O POVO MAIS ABENÇOADO DA TERRA

T exto B ásico Efésios 1.1-14

1ª Lição ::

A Origem de Todas as Bênçãos Espirituais :: Objetivo :: Entender a importância da carta aos Efésios

Efésios é a carta suprema de Paulo

:: Leitura Diária :: Segunda-Feira Salmo 29 Terça-Feira Salmo 93 Quarta-Feira 2 Pedro 1.3-11 Quinta-Feira Jeremias 1.4-10 Sexta-Feira Gálatas 4.1-7 Sábado Romanos 8.12-17 Domingo Miquéias 7.15-20

Iniciamos hoje o estudo da carta aos Efésios. Por que estudar esta carta? Quatro razões principais: 1. Efésios proclama a mensagem bíblica da salvação. O mistério do evangelho é revelado em suas linhas – Ela é evangelística.

2. Efésios apresenta o ensino teológico sobre a eleição, salvação e a igreja, família de Deus - Ela é doutrinária.

3. Efésios declara como deve ser a vida e os relacionamentos do cristão, oferecendo princípios de ética cristã – Ela é prática.

4. Efésios instrui o cristão sobre a batalha espiritual, a luta diária do cristão contra as forças espirituais do mal – Ela é estratégica.

Inegavelmente, Efésios é uma carta fascinante no seu estilo literário e no seu conteúdo. Ela é considerada a coroa e o clímax da teologia paulina.

Para John Stott “Efésios é um resumo, muito bem elaborado, das boas novas do cristianismo e de suas implicações”. William Barclay diz que Efésios é a carta suprema de Paulo, é “a rainha das epístolas”.

O versículo chave para exposição de Efésios é o 1.3: Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo. O ponto central da mensagem da carta é que, em Cristo, isto é, em nossa união com Ele, somos abençoados com todo tipo de bênção espiritual. O segredo da bênção é a união com Cristo. A expressão “em Cristo” é a concepção central do pensamento de Paulo, aparecendo 169 vezes nas suas cartas. Estar em Cristo significa completa mudança espiritual e acesso a todas as riquezas espirituais.

Aquele que está em Cristo é a pessoa mais abençoada da terra.

O Povo Mais Abençoado da Terra ::

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O Povo Mais Abençoado da Terra

1. Prefácio e Saudação – Ef 1.1,2

• Aprendemos que devemos estudar Efésios porque ela tem valor evangelístico, doutrinário, prático e estratégico.

• Aprendemos que o apostolado de Paulo veio de Deus.

• Aprendemos que todo crente é santo e fiel, e que reside espiritualmente em Cristo e em algum lugar da terra.

Toda carta de Paulo começa com uma introdução que contém três partes: identificação do autor, destinatários da carta e uma saudação abençoadora.

O autor Paulo, apóstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus.

(Ef 1.1). Paulo reivindica para si a mesma vocação dos doze apóstolos (Lc 6.12,13). Ele diz que Deus o havia comissionado ou enviado. Ele é apóstolo pela vontade de Deus (Gl 1.13-15). Não foi ele quem se autonomeou apóstolo, nem o seu apostolado foi um título que recebeu dos outros apóstolos.

Os destinatários Aos santos que vivem em Éfeso e fiéis em Cristo Jesus (Ef 1.1). Os cristãos são santos, isto é, pessoas separadas por Deus para a santificação e proclamação das virtudes divinas (1Pe 2.9).

Os cristãos são fiéis, pessoas que têm fé em Deus ou aqueles que são fiéis ao Pai. São dois sentidos: aqueles que acreditam em Jesus e aqueles que são fiéis no compromisso de obedecer e testemunhar a Cristo.

Os cristãos são os santos e fiéis que estão em Cristo (residência espiritual) e em Éfeso (residência neste mundo).

A saudação Graça a vós outros e paz (Ef 1.2). Graça (caris) e paz (shalom) resumem todos os dons de Cristo. A fonte da graça e da paz é divina, vem da parte de Deus e do Senhor Jesus Cristo (Jo 1.16,17; 14.27).

2. A Fonte de Todas as Bênçãos – Ef 1.3-14 Paulo convida os seus leitores a louvarem a Deus pelos Seus planos e propósitos, por sua soberania sobre tudo e todos. Deus é apresentado na forma da Trindade, autor soberano da nossa salvação.

Deus Pai é o Autor da eleição (Ef 1.3-6) Deus é o autor da nossa salvação. E a doutrina da salvação fundamenta-se na doutrina da eleição. Observe a sequência do pensamento do apóstolo:

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1ª Lição :: A Origem de Todas as Bênçãos Espirituais

• Deus que nos tem abençoado (v. 3) Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo (Ef 1.3). A eleição não é uma maldição, mas uma bênção divina. Não é uma doutrina do Diabo, mas de Deus. A eleição é uma bênção espiritual, que veio do céu para os crentes que se acham na terra (Cl 3.1).

• Deus que nos escolheu (v. 4) Assim como nos escolheu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele (Ef 1.4). Quatro lições neste verso: (1) O conceito de eleição – escolheu (grego ekgleomai) significa que Deus escolheu tendo em vista o seu próprio interesse. Ele nos escolheu para si (Jo 15.16; At 9.15;13.48; 2Ts 2.13). (2) O tempo da eleição – antes da fundação do mundo. Antes da criação ou desde a eternidade (Jr 1.4; Rm 9.10-13). (3) O objeto da eleição – nos escolheu, isto é, os santos e fiéis (Ef 1.1), os crentes em Jesus. (4) O propósito da eleição: para sermos santos e irrepreensíveis perante ele. Observe que Deus não nos escolheu porque éramos ou seriamos, mas para sermos santos e irrepreensíveis perante Ele. A doutrina da eleição produz a salvação, a santificação e a glorificação do escolhido.

• Deus que nos predestinou (v. 5) E em amor, nos predestinou para ele, para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade (Ef 1.5). A palavra predestinou é um sinônimo da palavra eleição. Deus nos escolheu para si e nos predestinou para fazermos parte da sua família, para sermos os seus filhos (Jo 1.12; Rm 8.15; Gl 4.6,7).

• Deus que derramou a sua graça sobre nós (v. 6 e 8) Para louvor da glória de sua graça, que ele nos concedeu gratuitamente no Amado (Ef 1.6). Os escolhidos e os predestinados por Deus recebem de forma imerecida e incondicional, a graça salvadora (At 13.48; At 15.11; Ef 2.8,9). Paulo repete: segundo a riqueza da sua graça, que Deus derramou abundantemente sobre nós em toda a sabedoria e prudência (Ef 1.8).

• Deus que fez tudo de acordo com os seus planos (v. 11) Paulo diz: Nele, digo, no qual fomos também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua

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O Povo Mais Abençoado da Terra

vontade (Ef 1.11). Deus governa o mundo e a História de acordo com os seus planos e projetos. Somos o povo de Deus pela vontade (beneplácito, propósito) de Deus, não pela nossa escolha (Jo 6.39, 44; Jo 10.26-30;17.2,9).

Jesus é quem executa a salvação dos eleitos (Ef 1.7-12) Jesus é quem executou na cruz a nossa salvação. É nele ou em Jesus que temos acesso às seguintes bênçãos: • Em Jesus, temos a adoção de filhos (v. 5).

E em amor, nos predestinou para ele, para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade (Ef 1.5). A eleição tem como objetivo a adoção. Tornamo-nos filhos no ato da nossa conversão (Jo 1.12). Podemos chamar Deus de Pai (abba = papai), recebemos o Espírito de adoção (Gl 4.6), participamos da natureza divina (2Pe 1.4) e seremos semelhantes ao Senhor (1Jo 3.1-3). Em Jesus, portanto, somos adotados como filhos de Deus (Rm 8.12-17; Gl 4.5).

• Em Jesus, temos a redenção (v. 7) No qual temos a redenção (Ef 1.7). A palavra redenção (grego apolytrosis) significa resgate de um prisioneiro de guerra ou um escravo. Este resgate é feito mediante o pagamento de um preço. Jesus Cristo redimiu os seus escolhidos mediante o seu sacrifício na cruz (Mt 20.28; Mc 10.45; Rm 3.24; Cl 1.14).

Jesus é o Bom Pastor que deu a sua vida pelas suas ovelhas (Jo 10.11-18). Ele libertou as suas ovelhas da culpa, do castigo e do poder do pecado (Jo 8.34; Gl 3.13); libertou-as do poder e da escravidão do Diabo (Hb 2.14-18). Jesus nos deu a verdadeira liberdade (Jo 8.36; Gl 5.1).

• Em Jesus, recebemos o perdão ou a remissão dos pecados (v. 7).

No qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo a riqueza da sua graça (Ef 1.7). A redenção não seria completa sem a remissão de pecados. A ideia aqui é que o pecado foi perdoado e removido ou enviado para longe (Sl 103.12; Is 43.25; 1Jo 1.9). Em Cristo, todos os nossos pecados foram perdoados e esquecidos por Deus (Mq 7.19).

• Em Jesus, tudo será unificado (v. 9,10).

Desvendando-nos o mistério da sua vontade, segundo

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1ª Lição :: A Origem de Todas as Bênçãos Espirituais

o seu beneplácito que propusera em Cristo, de fazer convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu, como as da terra (Ef 1.9,10).

Os planos de Deus têm começo, meio e fim. E o fim do plano da salvação é que todas as coisas que foram criadas sejam finalmente unidas sob o senhorio e a soberania de Cristo (Rm 8.18-25; Cl 1.16,17).

O Espírito é quem aplica a salvação nos eleitos (Ef 1.13,14) Deus escolheu, Jesus redimiu e o Espírito Santo é quem aplica a salvação. Ele regenera e produz o novo nascimento no coração do eleito redimido (Jo 3.5-8).

• O Espírito Santo sela a nossa conversão (v. 13) Em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa (Ef 1.13). A fé é um presente de Deus e nasce pelo ouvir a palavra de Deus (Rm 10.17; Ef 2.8). No ato da conversão pela fé em Cristo, o cristão é selado pelo Espírito (v. 13). Um selo, nos tempos antigos, era usado para: (1) garantir a autenticidade de um documento ou de uma pessoa – Et 3.12 e 1Co 9.2; (2) marcar uma propriedade protegendo-a contra violação e dano – Ct 8.6 e Mt 27.66.

O selo do Espírito Santo, portanto, simboliza autenticidade, propriedade e inviolabilidade do crente.

• O Espírito Santo garante a nossa redenção (v. 14) O qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória (Ef 1.14). A palavra penhor (grego arabon) significa a primeira parcela ou o penhor e a garantia do pagamento na compra de um bem. A presença do Espírito no crente é a garantia ou penhor (v. 14) da redenção completa que Deus concretizará em nós (2Co 1.21,22; 5.5).

• Aprendemos que a doutrina da eleição é bíblica e não uma invenção humana.

• Aprendemos que a eleição destrói todo orgulho humano.

• Aprendemos que somos de Deus pela vontade dele. Não há nenhum motivo humano para que alguém fosse escolhido por Deus.

• Aprendemos que a eleição é um incentivo à santificação e não uma desculpa para viver pecando.

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