Estudos Bíblicos
1 Coríntios
Igrejas Saudáveis
ÍNDICE 01 A Igreja de Deus........................................................................ 3 02 A Sabedoria de Deus................................................................. 8 03 Liderança Espiritual................................................................ 13 04 Disciplina e Pureza na Igreja.................................................... 18 05 Cuidado com a Sujeira............................................................. 22 06 Conselhos Para Casados e Solteiros.......................................... 27 07 Comida Oferecida a Ídolos ...................................................... 31 08 Exemplos de Liberdade Cristã.................................................. 35 09 Comportamento no Culto Público............................................. 40 10 Dons Espirituais...................................................................... 45 11 Amor, Profecia e Línguas......................................................... 50 12 A Ressurreição de Cristo e a Nossa Ressurreição........................ 55 13 Trabalhando na Obra do Senhor............................................... 60 Autor das lições: Arival Dias Casimiro Aluno Professor
Classe
Estudos Bíblicos
Apresentação
1 Coríntios
Dentre as igrejas plantadas pelo apóstolo Paulo, a igreja de Corinto foi a mais problemática e, em sua primeira carta aos Coríntios, podemos perceber a preocupação com as questões doutrinárias daquela igreja e o interesse em resolver os conflitos que aconteciam ali. E hoje, como está a Igreja de Cristo? Concluímos que muitas das situações da igreja de Corinto são vividas pela igreja de hoje: divisões, problemas sexuais, celebração da Santa Ceia de forma indevida, desrespeito à autoridade, uso inadequado dos dons, entre outros, e, as soluções devem ser encontradas a partir de orientação bíblica. Estudando esta carta podemos tirar lições preciosas e necessárias para as igrejas dos nossos dias, conhecer conselhos práticos acerca de temas importantes da vida cristã e refletir sobre o nosso papel dentro da igreja de Cristo. Que Deus dê graça e misericórdia para a igreja viver de acordo com a Palavra de Deus. Bom estudo! Os Editores
6ª Edição - Janeiro 2018
T exto B ásico 1 Coríntios 1.1-17
1ª Lição ::
A Igreja de Deus
Terça-Feira 1 Timóteo 3
Iniciamos hoje o estudo de 1Coríntios. Esta carta foi escrita por Paulo, em 55 d.C., no auge do seu trabalho em Éfeso. Os motivos que levaram Paulo a escrever esta carta foram informações dadas por membros da família de Cloe (1Co 1.11), uma carta enviada pelos crentes de Corinto com questões doutrinárias (1Co 7.1) e o relatório de uma comitiva com três homens da igreja de Corinto (1Co 16.17). O objetivo de Paulo ao escrever a carta foi resolver vários conflitos daquela igreja: brigas, desunião, imoralidade, sexo e casamento, comidas sacrificadas, Santa Ceia, comportamento no culto, dons espirituais e ressurreição dos mortos. A igreja de Corinto era carnal, dividida, imatura e soberba. Por que estudar 1 Coríntios hoje? Três motivos principais: • Ela aborda vários temas doutrinários necessários à vida cristã. • Ela apresenta vários conselhos práticos acerca de temas importantes da vida cristã. • Ela revela a necessidade que a igreja local tem de ser pastoreada, através do ensino da Palavra.
Quarta-Feira Atos 2.37-47
1. O Prefácio da Carta (1.1-3)
:: Objetivo :: Perceber a importância da Igreja de Cristo, na atualidade
A igreja pertence a Deus
:: Leitura Diária :: Segunda-Feira Atos 18
Quinta-Feira 1 Coríntios 12.12-31 Sexta-Feira 1 Tessalonicenses 4 Sábado Efésios 2. 11-22 Domingo Hebreus 11. 1-12
A introdução ou o prefácio da carta segue um modelo tradicional da época: o nome do remetente, depois o destinatário e uma saudação ou bênção. Autor da Carta Paulo, chamado pela vontade de Deus para ser apóstolo de Jesus Cristo, e o irmão Sóstenes (v.1). Paulo destaca a origem divina do seu apostolado (Gl 1.1). A ideia é de que não foi ele que se autoproclamou apóstolo e nem foi a igreja que lhe deu o ofício. Ele é apóstolo porque recebeu o chamado 3
ANOTAÇÕES
Igrejas Saudáveis
divino (Rm 1.1) e pela vontade soberana de Deus (Jo 15.16). Calvino diz: “Duas coisas são requeridas daquele que será ouvido na igreja e que ocupará a posição de mestre: deve ser chamado por Deus para esse ofício, e deve ser fiel no cumprimento de seus deveres”. Os Destinatários da Carta À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso (v.2). Duas divisões básicas: 1) Igreja local e universal Paulo se dirige à Igreja de Deus que está em Corinto. Observe que primeiro ele fala da dimensão local da igreja: Corinto. Ele plantou aquela igreja no final de sua segunda viagem missionária (At 18.1-11). Ele morou em Corinto durante dezoito meses e depois foi para Éfeso. Corinto era uma cidade cosmopolita (gregos, latinos, sírios, asiáticos, egípcios e judeus), portuária (dois portos – Lechaeum e Cencreia) e comercial (rota comercial entre o Oriente e o Ocidente). Era a mais importante cidade da Grécia, capital da província de Acaia e com população estimada em 600 mil habitantes. Era conhecida também pela sua licenciosidade. Paulo se dirige à igreja de Deus que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso. A ênfase de Paulo é que a igreja não é apenas local, mas universal. Ela congrega pessoas que, em todo lugar, invocam o nome do Senhor. Para diferenciar estas duas dimensões da igreja ele usa a expressão “Igreja de Deus” (At 20.28; 1Co 10.32;11.22; 15.9; Gl 1.13; 1Tm 3.5, 1Co 1.1) e “igrejas de Deus” (1Co 7.17; 11.16; 1Ts 2.14 e 2Ts 1.4). A ideia fundamental de Paulo sobre a igreja é a de que ela possui um dono: Deus. Seja ela local ou universal, a igreja pertence a Deus. 2) Igreja dos santificados e dos chamados para a santificação Paulo fala da igreja: aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos (v.2). A santificação é apresentada como sendo posicional (em Cristo) e processual (para ser santo). No ato da conversão ganhamos a posição de santos e durante toda a nossa vida cristã vamos crescendo em santificação (2Co 5.17;1Ts 4.1-7). A palavra grega para igreja é ekklesia (ek + kaleô = chamados para fora), que significa “um povo chamado 4
1ª Lição :: A Igreja de Deus
APLICAÇÕES PRÁTICAS
para fora”. A igreja é a reunião de pessoas que foram escolhidas, chamadas e separadas por Deus, do mundo, para agradar e servir a Deus (1Pe 2.9,10). A Saudação Graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo (v.3). Graça (charis) aponta para os favores imerecidos de Deus aos homens, por meio de Jesus Cristo. Paz é o termo usado com o sentido hebraico (shalom) que envolve a prosperidade integral do homem, bênçãos materiais e espirituais.
• Aprendemos que a carta de 1 Coríntios aborda temas importantes para a igreja atual.
2. As Virtudes da Igreja de Deus (1.4-9)
• Aprendemos que toda igreja tem dois endereços, um geográfico (“em Corinto”) e outro espiritual (“em Cristo Jesus”).
Paulo agradece a Deus pela vida dos crentes que faziam parte da igreja em Corinto: Sempre dou graças a {meu} Deus a vosso respeito (v.4). Ele revela o seu coração pastoral, agradecendo a Deus pela vida dos irmãos. Ele sempre inicia as suas cartas agradecendo pela conversão das pessoas a quem escreve (Rm 1.8; Fp 1.3,4; 1Ts 1.2; 2Ts 1.3). Mas, quais são os motivos pelos quais ele agradece?
• Aprendemos que todo crente é santo de duas maneiras: Posicional (estão em Cristo Jesus) e Processual (busca a santificação diária).
A Igreja é a comunidade dos agraciados A igreja existe e sobrevive pela graça de Deus. Paulo diz: Sempre dou graças a {meu} Deus a vosso respeito, a propósito da sua graça, que vos foi dada em Cristo Jesus (1Co 1.4). Três lições práticas: (1) O presente: a graça. A palavra graça (charis) abrange todas as classes de bênçãos que são recebidas por meio do evangelho, com destaque para os dons espirituais que Deus concede ao seu povo (1Co 12-14). (2) A fonte e os beneficiários da graça: Deus e os cristãos. Ele deu graça aos coríntios, os quais são os beneficiários passivos – Rm 12.6; 2Co 8.1. A igreja é a comunidade da graça ou dos agraciados. (3) O intermediário da graça: Jesus. A graça de Deus foi dada em Jesus Cristo – Jo 1.17; Rm 1.5. A Igreja é a comunidade dos enriquecidos Paulo declara que a igreja é rica: Porque, em tudo, fostes enriquecidos nele, em toda a palavra e em todo o conhecimento; assim como o testemunho de Cristo tem sido confirmado em vós, de maneira que não vos falte nenhum dom (1Co 1.5-7). Quando salvos pela graça, somos enriquecidos com todos os tesouros espirituais (2Co 8.9; 5
APLICAÇÕES PRÁTICAS
• Aprendemos que quando salvos fomos enriquecidos pela graça do Senhor. • Aprendemos que a esperança da volta de Cristo deve motivar o cristão à santidade. • Aprendemos que Deus manterá seu compromisso de salvação conosco até o fim.
Igrejas Saudáveis
Fp 4.19). Deus dá aos remidos por Cristo, incontáveis riquezas espirituais (Ef 1.3 e 3.8). A palavra grega traduzida por “enriquecidos” dá origem à palavra portuguesa plutocrata, “pessoa influente e preponderante por seu dinheiro”. A igreja de Deus é formada por pessoas ricas em dons e recursos espirituais, não lhe faltando nada que impeça o seu desenvolvimento espiritual. Paulo destaca duas peças deste grande tesouro: a palavra, a transmissão da verdade e o conhecimento, a apreensão da verdade (1Co 12.8). A Igreja é a comunidade dos esperançosos Paulo associa dons espirituais à expectativa da segunda vinda de Cristo: Aguardando vós a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo (v.7). A igreja que exercita os dons espirituais é a mesma que aguarda ansiosamente o retorno de Cristo (Fp 3.20; Hb 9.28; 1Pe 3.20). A revelação (apocalupsin = manifestação ou revelação) de Cristo será pessoal (At 1.11), visível (Mt 24.30), repentina (1Ts 5.2,3) e gloriosa (1Co 15.25). A igreja de Deus ora sempre: Vem, Senhor Jesus! A Igreja é a comunidade dos santos perseverantes Paulo destaca que a igreja é a comunidade dos que não retrocedem. O qual também vos confirmará até ao fim, para serdes irrepreensíveis no Dia de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor (1Co 1.8,9). Duas ideias chaves: (1) confirmará significa a promessa do constante poder de Deus que firma ou sustenta a fé do crente até o fim (Jo 10.28,29); (2) para serdes irrepreensíveis indica a certeza de que Deus apresentará os crentes sem culpa ou sem condenação por ocasião do julgamento final (Ef 5.25-27). Todo crente verdadeiro perseverará até o fim, porque Deus é fiel (Dt 7.9; 1Co10.13).
3. Os Defeitos da Igreja de Corinto Paulo exorta a igreja: Rogo-vos, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que faleis todos a mesma coisa e que não haja entre vós divisões; antes, sejais inteiramente unidos, na mesma disposição mental e no mesmo parecer (1Co 1.10). Toda igreja local é constituída por homens 6
1ª Lição :: A Igreja de Deus
APLICAÇÕES PRÁTICAS
salvos, porém imperfeitos. A Igreja de Corinto, a princípio, cometia dois erros graves: exaltava homens e exaltava a sabedoria humana. Exaltação de homens (1Co 1.10-16) Paulo foi informado por uma família da igreja de Corinto que havia divisões na comunidade: Pois a vosso respeito, meus irmãos, fui informado, pelos da casa de Cloe, de que há contendas entre vós. Refiro-me ao fato de cada um de vós dizer: Eu sou de Paulo, e eu, de Apolo, e eu, de Cefas, e eu, de Cristo(1Co 1.11,12). A causa das divisões era o culto às pessoas, aos líderes da igreja. Havia quatro partidos representados pelo nome de um líder: Paulo, Apolo, Pedro e Cristo. Observamos que quando Jesus deixa de ser o centro da igreja, surgem divisões e contendas. Por isso Paulo usa três perguntas que são três argumentos centralizados em Cristo: Acaso, Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vós ou fostes, porventura, batizados em nome de Paulo? (1Co 1.13). A unidade, o sacrifício e o senhorio de Cristo são razões teológicas para pôr fim às divisões dentro de uma igreja.
• Qual a causa da desunião nas igrejas hoje? • Qual a importância da Santa Ceia para a união da igreja? • Por que o evangelho não deve ser pregado pelo método filosófico?
Exaltação de sabedoria humana (1Co 1.17) Paulo também sabia que a igreja de Corinto estava sendo invadida pela filosofia grega, em detrimento da mensagem do Evangelho. A sabedoria de Deus estava sendo substituída pela sabedoria humana. Paulo revela: Porque não me enviou Cristo para batizar, mas para pregar o evangelho; não com sabedoria de palavra, para que se não anule a cruz de Cristo (1Co 1.17). A expressão sabedoria de palavra descreve o método usado pelos oradores gregos. Paulo pregava o evangelho não pelo método filosófico, mas de forma simples e clara, no poder do Espírito (1Co 2.1). A retórica eloquente anulava o poder da mensagem da cruz de Cristo.
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