Estudos Bíblicos
Lucas - Capítulos 1 a 12
Evangelho Para Todos
Índice 01 Lucas: A Salvação é Para Todos ................................................. 3 02 Cânticos de Natal...................................................................... 8 03 O Filho de Deus Entre Nós........................................................ 13 04 O Pregador do Arrependimento................................................ 18 05 O Poder do Espírito na Vida de Jesus........................................ 23 06 O Poder de Jesus Cristo........................................................... 28 07 Leis Humanas e os Princípios do Reino . ................................... 33 08 A Compaixão de Jesus............................................................. 37 09 Ouvir, Entender e Praticar........................................................ 42 10 Jesus Treina a Sua Equipe........................................................ 46 11 O Evangelho Completo............................................................ 51 12 Aprendendo a Orar.................................................................. 56 13 Combates Espirituais............................................................... 61 Autor das lições: Arival Dias Casimiro Aluno Professor
Classe
Apresentação
Estudos Bíblicos
Lucas - Capítulos 1 a 12
O desejo de Deus para nós, seus filhos, é que tenhamos uma vida espiritual abundante e vitoriosa. Prova disso é que o Espírito Santo habita o nosso coração com o intuito de nos capacitar para uma vida plena e triunfante. O livro de Lucas é o “Evangelho do Espírito Santo”. Ele descreve o papel do Espírito na vida e no ministério de Jesus. O seu objetivo é nos desafiar a viver pelo poder do Espírito Santo. Ele coloca Jesus como modelo ou referência espiritual para nós. A mensagem do Evangelho de Lucas é universal, isto é, a salvação de Deus é para todas as pessoas. Jesus veio chamar ao arrependimento pecadores de todas as raças, sexos, graus de instrução e classes sociais. Nesta revista vamos estudar os capítulos referentes à primeira parte deste maravilhoso livro! Os Editores
EVANGELHO PARA TODOS Estudos Expositivos em Lucas - Capítulos 1 a 12
EDITOR RESPONSÁVEL: Alberto José Bellan AUTOR DAS LIÇÕES: Arival Dias Casimiro REVISÃO GRÁFICA: Juana del Carmen Cornejo Campos FOTOS: Shutterstock Images IMPRESSÃO E ACABAMENTO: CYMK Quality
Copyright © 2014 - Z3 Editora Ltda. 2ª Edição - Abril/2016
ISBN: 978-85-8283-027-7 Fica explicitamente proibida qualquer forma de reprodução total ou parcial desta revista, sem o expresso consentimento da editora.
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T EXTO B ÁSICO Lucas 1.1-4
1ª Lição ::
Lucas: A Salvação é Para Todos :: OBJETIVO :: Entender que a salvação de Jesus é para todos
EM JESUS, A SALVAÇÃO DE DEUS CHEGOU PARA TODOS
:: LEITURA DIÁRIA :: Segunda-Feira Gênesis 12.1-3 Terça-Feira Salmo 67 Quarta-Feira Isaías 55.1-7 Quinta-Feira Mateus 28.18-20 Sexta-Feira Efésios 2.11-22 Sábado Filipenses 1.12-26 Domingo Apocalipse 5
Iniciamos hoje o estudo do Evangelho de Jesus, segundo Lucas. Trata-se de um livro encantador. Escrito na cidade de Roma, em 61 d.C., com o objetivo principal de proclamar que Jesus veio para salvar pessoas de todas as nações. William Barclay diz que a característica mais proeminente do livro “é que Jesus é para todos os homens”. Warren W. Wiersbe diz: “o livro tem uma mensagem para todos, pois a ênfase de Lucas é sobre o caráter universal de Cristo e de sua salvação”. Em Jesus, a salvação de Deus chegou para todos. O versículo-chave: Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido (Lc 19.10). Isso não significa que todos serão salvos, mas que todos devem ouvir a mensagem de salvação. Quais as motivações que temos para estudar o Evangelho de Lucas? Aponto quatro motivos principais: (1) O Evangelho de Lucas foi escrito para os gentios, isto é, para aqueles que não são judeus. Nós somos alvos da intenção original do escritor. O verso-chave do livro: “Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido” (Lc 19.10). William Hendriksen comenta: “A salvação é um dom de Deus comunicado por sua graça soberana aos homens indiscriminadamente no que tange a nacionalidade, raça, sexo, idade ou posição social”. (2) O Evangelho de Lucas é a mensagem de Deus para os esquecidos. Ele revela a salvação de Deus para os esquecidos: as mulheres, as crianças, as viúvas, os pobres e os de má reputação (gentios, samaritanos, prostitutas, publicanos e pecadores). Jesus veio para os doentes e pecadores. (3) O Evangelho de Lucas é o “evangelho da oração”. O autor destaca, de forma especial, a vida e o ensino de Jesus sobre a oração. Para Lucas, a oração é o mais poderoso meio de graça que está disponível para os filhos de Deus. A teologia da oração apresentada por Lucas Evangelho Para Todos ::
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Evangelho Para Todos
ANOTAÇÕES
pode ser dividida em dois blocos: a vida de oração de Jesus (Lc 3.21; 5.16; 6.12; 9.18,29; 22.32,41; 23.46) e o ensino de Jesus sobre a oração (Lc 10.2; 11.1-13; 18.114; 21.36). (4) O Evangelho de Lucas destaca a pessoa e a obra do Espírito Santo. Ele participa de forma ativa do ministério de Jesus: encarnação (Lc 1.35), batismo (Lc 3.22), tentação (Lc 4.1) e ministério (Lc 4.18; 10.21; 24.49). O Espírito continua a sua obra por meio da Igreja, conforme todo o livro de Atos. Bem-vindos ao estudo deste maravilhoso livro.
1. Quem Era Lucas e o Que Ele Escreveu? (vv.1-4) Lucas é citado apenas três vezes no Novo Testamento (Cl 4.14; Fm 24; 2Tm 4.11). Ele era gentio, podendo ter se convertido em Antioquia da Síria. Era médico de profissão, mas tornou-se missionário, teólogo, escritor e historiador. Escreveu duas obras que se completam: Lucas e Atos dos Apóstolos. As duas obras começam com um prólogo similar, identificando que as duas são gêmeas, filhas de um mesmo pai. O evangelho de Lucas começa com um prólogo, em única sentença e escrita num grego clássico, comum às grandes obras literárias: Visto que muitos houve que empreenderam uma narração coordenada dos fatos que entre nós se realizaram, conforme nos transmitiram os que desde o princípio foram deles testemunhas oculares e ministros da palavra, igualmente a mim me pareceu bem, depois de acurada investigação de tudo desde sua origem, dar-te por escrito, excelentíssimo Teófilo, uma exposição em ordem, para que tenhas plena certeza das verdades em que foste instruído (Lc 1.1-4). Seis informações importantes: A natureza da obra “Narração coordenada dos fatos” e “exposição em ordem”. Lucas se propõe a narrar o ministério de Jesus Cristo numa ordem cronológica e factual. Tais fatos se “realizaram” (plerophoreo = exibição de provas concretas) na sua época (entre nós). Não se trata de uma ficção inventada pelo escritor. J.C. Ryle diz: “O evangelho, no princípio, era muito mais simples do que o proclamado por muitos hoje. Consistia simplesmente na história de Jesus, e mais nada além disso”. As fontes da obra Testemunhas oculares e ministros da Palavra. São fontes primárias, pessoas que presenciaram os fatos e
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1ª Lição :: Lucas: A Salvação é Para Todos
se tornaram pregadores dos mesmos. Sem dúvida, os apóstolos de Jesus. Eles contavam aos homens o que haviam visto e ouvido de Jesus (1Jo 1.1). Método de pesquisa “Acurada investigação de tudo desde a sua origem”. Há dois aspectos envolvidos na pesquisa: humano - a investigação criteriosa e cuidadosa; divino – “desde a sua origem” (anothen) significa origem celestial ou algo que vem de Deus (Jo 3.31; 19.11; Tg 1.17). Lucas fez uma pesquisa pessoal, mas o que ele escreveu foi inspirado pelo Espírito Santo (2Pe 1.20,21). Cremos plenamente na inspiração verbal das Escrituras, porque o Espírito impediu os escritores da Bíblia de cometerem erros quando redigiam o texto. J. C. Ryle comenta: “Ele guiou os pensamentos de Lucas na elaboração do texto, no formar das sentenças e, mesmo, na escolha das palavras. Por conseguinte, o que ele escreveu deve ser lido não como palavra de homens, e sim como a palavra de Deus – 1Ts 2.13”. Forma de apresentação “Por escrito”. O texto é a forma que Deus escolheu para se revelar aos homens. A revelação escrita resume os pensamentos de Deus que foram verbalizados pelo Espírito. O texto protege a mensagem das distorções comuns da comunicação oral. Destinatário da obra “Excelentíssimo Teófilo”. Provavelmente era um recémconvertido que ocupava um elevado cargo no governo romano. O epíteto “excelentíssimo” é aplicado em outros lugares na Bíblia para outras autoridades (At 23.26; 24.3; 26.25).
APLICAÇÕES
PRÁTICAS
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• Aprendemos que o Evangelho é universal, isto é, para todas as pessoas principalmente as classes sociais desprezadas. • Aprendemos que a Bíblia é a revelação escrita e inspirada por Deus, de forma plenária e verbal. • Aprendemos que o objetivo de Lucas era apresentar-nos um relato claro e coerente acerca da pessoa e do ministério de Jesus.
O objetivo da obra “Para que tenhas plena certeza das verdades em que foste instruído”. Teófilo já tinha sido instruído na verdade, mas ele precisava ter certeza que estava sendo formado na verdade.
APLICAÇÕES
! PRÁTICAS 2. A Proclamação de Dois Nascimentos (vv.8-38) Lucas inicia o seu livro narrando os nascimentos de João Batista e de Jesus. Cada nascimento vem acompanhado de uma proclamação e seguido por um cântico.
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Evangelho Para Todos
ANOTAÇÕES
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O anúncio do nascimento de João Batista Os fatos narrados aconteceram nos dias de Herodes, rei da Judeia. Era um tempo de crise espiritual, pois há 400 anos, o povo não recebia qualquer profecia de Deus. O casal Zacarias (“Deus se lembrou”) e Isabel (“Deus é meu juramento”) foi escolhido por Deus para serem os pais de João (“Deus é cheio de graça”). Nos versos 5-7, há três informações sobre eles: pertenciam à linhagem sacerdotal; tinham vida espiritual irrepreensível; era um casal de idosos e sem filhos, porque Isabel era estéril. Os sacerdotes eram divididos em 24 turnos e cada sacerdote servia no templo duas semanas por ano. Zacarias cumpria o seu turno de serviço quando foi escolhido para oferecer incenso no santuário (vv.8,9). Duas vezes por dia o incenso deveria ser oferecido. Durante este período em que o sacerdote entrava no templo, o povo ficava na parte de fora, orando e esperando que o mesmo saísse. É durante esse período que Zacarias recebe a revelação do anjo Gabriel (vv.11-14). Cinco observações: (1) O local da revelação: no templo, à direita do altar do incenso. (2) O agente da revelação: o anjo Gabriel. Dos milhões de anjos que existem, a Bíblia cita o nome apenas de dois: Miguel (Dn 10.13,21; Ap 12.7) e Gabriel (Lc 1.19,26). (3) O motivo da revelação: resposta de oração. Deus ouviu e respondeu a oração de Zacarias. (4) O conteúdo da revelação: Isabel dará à luz um filho que se chamará João. (5) O resultado da revelação: o nascimento de João produziria prazer e alegria para o casal e para muitos que aguardavam o Messias. O anjo Gabriel fornece quatro informações acerca do ministério de João Batista (vv15-17): Ele será “grande diante do Senhor”. Ele será criado como nazireu (Nm 6.1,2), não beberá vinho e nem cortará o cabelo. Ele será cheio do Espírito desde a sua concepção. Ele terá um ministério bem-sucedido. Zacarias reagiu com incredulidade à palavra de Deus. Ele achou que as limitações físicas do casal eram empecilhos para Deus (Gn 18.9-15). A incredulidade de Zacarias é disciplinada pelo Senhor (v.20). Ele ficou mudo e não pôde dar a bênção sacerdotal para o povo que o aguardava. Ele encerra a sua semana de trabalho no templo e volta para casa. Alguns dias depois Isabel engravidou (vv.24,25). O “opróbrio” de Isabel era sua esterilidade, a qual era vista negativamente pela sociedade.
1ª Lição :: Lucas: A Salvação é Para Todos
O anúncio do nascimento de Jesus Seis meses após a gravidez de Isabel, o anjo Gabriel foi enviado por Deus à cidade de Nazaré, a uma virgem (parthenos = aquela que não teve relação sexual – Is 7.14) chamada Maria, que estava noiva de José (Mt 1.18), com a seguinte mensagem: Ela dará à luz, Jesus, o Messias. O conteúdo da mensagem é claro e objetivo: (1) Saudação consoladora (v.28). Maria devia se alegrar por ter recebido o favor divino para uma vocação especial: ser a mãe de Jesus. (2) O temor e a perplexidade de Maria (v.29). Ela não sabia o que estava acontecendo. (3) Anúncio desafiador (vv.30-33). Maria terá um filho que se chamará Jesus (Salvador – Mt 1.21); Ele será “grande” (Is 6.3; 9.6,7; Lc 4.16-21); Ele será chamado “Filho do Altíssimo” (Dt 32.8; 2Sm 22.14); Ele receberia de Deus “o trono de seu pai Davi” (Is 9.6,7; 2Sm 7.11-13; Ap 5.5) e reinaria para sempre ou eternamente. (4) O método miraculoso (vv.34,35). A criança não seria concebida por um ato sexual entre Maria e José, mas o Espírito Santo lhe cobriria com a sua sombra, de forma criativa e produtiva (Gn 1.2; Sl 104.30). A criança concebida não é de José, mas, de Deus. O bebê seria um ser santo e não compartilharia da natureza humana pecadora (2Co 5.21; 1Pe 2.22; 1Jo 3.5). (5) A garantia do milagre (vv.36,37). O que aconteceu com Isabel e a promessa do Deus dos impossíveis (Gn 18.14; Mt 19.26). (6) A submissão de Maria. Então, disse Maria: Aqui está a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra. E o anjo se ausentou dela (v.38). Três mensagens: Uma identidade: serva do Senhor. Trata-se de uma escrava que não tem vontade própria. Uma entrega: aqui está. É a decisão de colocar-se à disposição, oferecer a Deus o seu próprio corpo, em oferta de consagração. Um pedido: que se cumpra em mim conforme a tua palavra. Ela pede que Deus faça a vontade dEle na sua vida. Não importam as consequências. Ela sabia que poderia ser acusada de adultério e ser morta por apedrejamento (Dt 22.13-21). Mas, ela se submete a Deus.
APLICAÇÕES
PRÁTICAS
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• Aprendemos que Deus tem desafios para a nossa vida. • Aprendemos que fazer a vontade de Deus leva-nos a correr riscos. • Aprendemos que o lugar mais seguro do mundo é o centro da vontade de Deus.
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