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141Magazine 2015, Hidalgo, México. Año 2015. Edición Especial / Octubre Derechos Reservados. 3
Día de Muertos Por Lex/Int y Trad Daniela de la Cruz y Lic. Hist. Omar Yassin
I
Imagínate en un lugar donde reina la magia, la misticidad. La bruma de la noche, por más lúgubre que esta sea, no provoca miedo alguno, al contrario, es reconfortante. El olor a copal o incienso te advierten que ya está cerca la tan ansiada llegada. La luz de velas, veladoras o cirios, conducen el camino a casa. Te preparas para convivir un rato con las personas que aún están…vivas. La muerte, un tema bastante complicado como para poderse expresar de una forma sencilla, ahora más si se trata de hablar de la festividad de los muertos en el México actual, donde se concentra la mezcla multicultural de este país, que van desde la cosmovisión de los distintos pueblos prehispánicos unidos a trecientos años de colonia finalizando con doscientos de independencia.
Para que te des una idea, los antecedentes más remotos de esta ceremonia se remontan, aproximadamente, al año 1800 a.C. así lo indica un máscara de barro procedente de Tlatilco, Estado de México, por lo que esta celebración tiene alrededor de 3 mil años de antigüedad. Aztecas, mayas, purépechas, nahuas y totonacas tenían entre sus rituales dos celebraciones: una fiesta pequeña y otra grande. Estas celebraciones eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl , conocida como la ‘Dama de la muerte’, y esposa de Mictlantecuhtli, Señor del Mictlán o ‘tierra de los muertos’.
Al haber sido una tradición modificada en la época de la colonización, se han cambiado ciertos elementos, pero la esencia mexicana, que incluye el colorido, la alegría, la magia, sigue intacta en cada uno de los altares que se ofrendan estos días La mejor forma de hablar de este en los cientos de hogares mexicanos. tema es con la palabra sincretismo, pues se funcionaron las ideas El montaje de altares es súper indígenas con las españolas, haciendo variado, asi como la cantidad de que el día de muertos sea un colorido niveles que tiene el altar, el más festejo en que el mexicano recuerda común es el de siete niveles, que a sus allegados que ya no están en representa los estratos que la entidad este mundo. anímica (tonalli) tiene que pasar Siendo así una tradición 100% para llegar al Mictlán. Cada estado mexicana. La magia, los rituales, y del país tiene una manera distinta las tradiciones son tan particulares de ofrendar a sus difuntos. Estos que la UNESCO la ha declarado son algunos de los elementos que no patrimonio cultural inmaterial de la pueden faltar en tu altar: humanidad. 4
Veladoras o cirios. Se utilizan como símbolo del elemento fuego. Se utilizan para que el difunto encuentre el camino en la oscuridad. Se acostumbra poner una para cada difunto y en ocasiones, se pone otra para alguna alma olvidada. Imágenes de los difuntos. Pueden ser fotos sueltas o enmarcadas. Hay quienes ponen retratos dibujados o pintados. Flores. La flor de cempasúchil, de color naranja intenso, es la flor que no puede faltar en el altar. Tanto su belleza como su olor, atraen a las almas de los difuntos. Muchas veces se colocan en forma de cruz o formando un “sendero” para que las ánimas lo puedan seguir. También se ocupan las flores en tonos morados y blanco. El hoy papel picado, que en tiempo mesoamericano era en amate teñido con el color del dios protector del calpulli El agua. Es la fuente de vida. Se coloca en el altar para que el difunto satisfaga su sed después del largo trayecto del mundo de los muertos al de los vivos. Sal. Se coloca como símbolo de purificación para el alma que llega.
más tradicionales en esta celebración. Figurillas de perros, que algunas veces son los porta velas, pues este animal, relacionado con Xólotl, es quien pasa al tonalli a través del rio Chiconahuapan. Calaveritas. Suelen utilizarse de diversos tamaños y sabores: de azúcar, chocolate y amaranto. Se les pone en la frente el nombre de los fallecidos y en ocasiones, de aquellos que aún viven. Esto viene desde la época prehispánica, donde originalmente, en el altar ofrendado a los dioses, se colocaban los cráneos de aquellos guerreros que habían perecido en batalla. Comida y bebida. Se colocan en el altar para que el difunto pueda disfrutar de nuevo sus alimentos y bebidas predilectos. Objetos varios. En este rubro destacan los religiosos: crucifijos, rosarios, santos, etc. Suelen colocarse de igual manera, objetos que solían pertenecer al difunto. El tradicional papel picado que llena de color la ofrenda. Pan de muerto salado o dulce… en esto no hay restricción, siempre y cuando se apapache al alma de quien nos visita.
Copal y/o incienso. El olor atrae a las almas de los difuntos hacia el altar. El copal es uno de los olores 5
Para eso del 3 de noviembre, las ánimas emprenden su camino de regreso al Mictlán. Pero mientras, todos nosotros podemos jactarnos de que hemos pasado un par de noches acompañados de aquellos que se nos adelantaron en el camino. La tristeza y la alegría. El dolor y el gozo. Las lágrimas y las carcajadas se conjugan perfectamente para dar vida a esta hermosa tradición. Año con año, México es el foco de atención del mundo, pero año con año, los mexicanos esperamos estos días para quebrar las barreras de lo entendible y zambullirnos de la misticidad que nos heredaron nuestros antepasados. Sin embargo, en el México contemporáneo se ha mezclado con cierta tradición de la cual muchos reniegan, pero el mundo globalizado introdujo a través de nuestros vecinos del norte, con los flujos migratorios de ambos extremos, el Halloween, vocablo deformado del inglés “All Hallow’s Eve”, que es lo mismo que la noche de todos los santos; En un trasfondo más grande, esta fiesta es el resultado de la suma del catolicismo y de la fiesta pagana del fin de la cosecha “Samhain”, la creencia era que el 31 de octubre se unían el mundo terrenal con el espiritual, así que se protegían dejando ofrendas, dulces y golosinas, para los espíritus o usando un monstruoso disfraz para repelerlos. En la actualidad los niños salen con el disfraz moda a pedir truco o trato para ganarse un dulce, mientras los adultos realizan maratónicas veladas de disfraces, entre tragos, concursos y baile. Pero si se pudieron combinar lo español con lo mesoamericano, porque no hacerlo con los elementos de otras sociedades, en este caso la anglosajona, pues es un momento de diversión, no se trata de la correcta moral cultural de olvidar nuestros altares para sustituirlo por pedir dulces enfundados en un sexy, horrendo u original disfraz, simplemente de disfrutar de ambas tradiciones, pues el mundo actual necesita más diversión y menos preocupación ética.
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“Día de Muertos” Cortesía de www.franciscocannobbio.cl
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E
sta es la primera ocasión en la que le rendimos tributo a los colaboradores que más están de lleno en la revista y lo haremos con las muy tradicionales calaveras literarias. Antes se le llamaban “panteones” y hasta la fecha siguen siendo varios versos que relatan cómo a las personas que protagonizan el escrito son llevadas por
la muerte. Esperamos que tanto ustedes lectores y seguidores como colaboradores de este proyecto disfruten las siguientes calaveritas.
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Estaba la parca en su pupitre, viendo la sección Pa’aprender Con la boca sabor a salitre, porque nunca aprendió a leer Enojada se fue tras Daniela, esperando explicara el contenido La chiquilla sin mucha cautela, la espantó con tremendo alarido “a la tumba te llevo conmigo, pa’ que escribas en el más allá Y entretengas también a mi amigo, un antiguo duque de Alcalá Daniela de la Cruz
Jugando con los pies, se podía ver a la flaca Leyendo temas de interés, y riendo como hurraca Era el blog de Dave Xuan el que la hacía carcajear Se fue corriendo de San Juan, del DF se lo quería llevar “me lo llevo a mi país yermo, no me importa que sea unicornio Pa’que sepas yo no duermo, soy la reina del insomnio”
Dave Xwan
Entre cuentas y facturas sollozaba la catrina Con las deudas a estas alturas, vendería su plata fina Por no seguir los consejos de Jafet ahora la iban a embargar De venganza ahora es su sed y al otro lado se lo va a llevar En One Four One no escribirás mas, pues te llevo al inframundo Ahora deja todo atrás, no tardamos ni un segundo. Jaffet Gómez
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La muerte frente al espejo, se admiraba con detenimiento Ya comenzando el fúnebre cortejo, no podía elegir un atuendo Al ver el infortunio de la huesuda y sus problemas con la moda Corre Víctor en su ayuda para dejarla hermosa toda La muerte al ver su reflejo, le dijo: con migo te vas de asesor Te trataré como un hijo y de mi vestimenta serás diseñador Victor Paredes
LA muerte ahí sentada, en la banca del hospital Descansaba toda doblada, le dolía el occipital “Tráiganme a una doctora, a esa que le llaman Flor Y la quiero ver ahora, que no se me quita el dolor Corriendo a encontrar a la parca y con un frasco de formol va escribiendo la receta, solo es paracetamol.
Flor Sánchez
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CL
hoque CULTURAL
a fiesta mexicana de día de muertos es una riqueza cultural que ha trascendido fronteras, sin embargo para los extranjeros el encuentro con estas festividades representa en muchos casos un choque cultural, que en su mayoría se traduce en un encuentro afortunado con la muerte, el recuerdo de sus seres queridos que ya no están con ellos y un enriquecimiento de su espiritualidad.
Aaron Brown
Bay City, Michigan, Estados Unidos Mi idea del Día de los Muertos es que, aunque es una tradición de muchos años, sobre todo en México, se festeja en los Estados Unidos. Es un momento para celebrar a los difuntos. Y me encanta la idea de proporcionarles ofrendas tales como bebida y comida, que al difunto le gustaban, fotos y cosas materiales. Me gusta mucho.
Francisco Cannobbio Santiago de Chile
Básicamente cuando escuche del tema de día de muertos en México, siempre lo asocié con lo que era Halloween, pensé que era una fecha desabrida, sin color y un poco sórdida, alguna fiesta que no tenía lo profundo o la riqueza cultural que tiene la fiesta de día de muertos en México. Cuando lo viví, y percibí ese fervor que se siente por todos lados, me di cuenta que era algo que estaba arraigando, que tenía mucho más mensaje y más contenido que lo que tiene el Halloween. El hecho de decir “celebrando a mis muertos” era una situación completamente especial. Cuando hablaban de esa forma que tienen de homenajear y agasajar a las personas que ya no están, se me ponían los pelos de punta. La otra parte que me sorprendió es la cantidad de comida, porque me di cuenta que el pueblo mexicano hace que gire todo en torno la comida, esta tiene un papel muy importante en la sociedad, une a la familia y a la gente. Alimentar a alguien, ya sea un visitante, un forastero, es una especie de “adelante, pasa, quiero compartir contigo, algo que es muy especial” y muchas veces la gente más humilde es la que tiene la capacidad de compartir mucho más allá Para mí fue una cosa muy mágica, y lo que más me llamó la atención fue el pan de muerto, que todo girara en torno a un trozo de masa dulce con frutas, que tenía una connotación muy especial el compartirla, era una fiesta que podía compararse con navidad o año nuevo. Y para que decirte la borrachera que fue de aquellas, es una fiesta de mucho color, con harto fervor, eso fue lo especial que yo sentí y la particularidad que vi. Me di cuenta de la importancia que tiene una persona viva, como también lo tiene una persona muerta. Básicamente se vive no como una celebración, si no como una fiesta para recordar a los seres queridos que ya no están, quizás no en forma física, como carne, pero que siguen muy presentes en el espíritu, lo que no es tangible, eso me llamó mucho la atención, esa creencia. 12
que dedicamos una vez al año (gracias a Dios) a los seres queridos, que por una razón u otra se fueron a un mejor lugar. Y pues, fue así que por azares de la vida que me encuentro llegando a México diez días antes de los famosos festejos de día de muertos. De verdad al principio no le puse mucha atención ya que mi memoria personal me llevaba a lo que yo solía saber sobre los días más “pesados” del año, y pues no, que flojera.
Claudia Giansante Roma, Italia
Como dicta la tradición italiana los días dedicados a los difuntos son rigorosamente las 48 horas más austeras y silenciosas de todo el calendario solar. Días de profundo respeto hacia los seres queridos que ya partieron, se recuerda su ausencia con un religioso casi sagrado mutismo: las familias se reúnen para compartir la memoria y el cercano, o ya casi dormido, dolor por los que ya no están. Días realmente grises, no solo debido a la estación del año que se les asignó, sino también por la atmósfera que se respira en las calles y en los panteones: el dolor y la ausencia reinan soberanos.
Claro me lo espero que hagan fiestas por cada ocasión, los mexicanos son de desmadre, gozan de la vida mejor que todos y son de las culturas más creativo/ingeniosas que conozco, pero esto de celebrar a la muerte con festejos, música y caras felices esto sí, se pasan, pensé. Hasta festivales dedicados a la celebración de los difuntos, desfiles, rituales profanos/religiosos donde no cabe duda que la intención es celebrar. Celebrar a la muerte con la vida. Porque nunca se nos ocurrió? Las calles que se visten de naranja por la flor típica consagrada a los muertos, los caminitos que se les dejan para que los que regresen de visita del más allá vuelvan a su casa sin perderse, wow, así o más romántico? Y por qué no? ¡¡¡Hablamos de la comida!!! Esto si me dejó sin palabras, dejar en su altar los platillos favoritos del ser querido, sin faltar el caballito de tequila, sus cigarros y el delicioso y protagonista de todas las mesas: pan de hojaldre. Ahora sí, quiero celebrar.
A nadie se le ocurre casarse o celebrar algún acontecimiento importante en las fechas más próximas, son días del año que realmente pesan en el alma de cualquiera, y cuando por fin pasan ya volvemos a respirar a plenos pulmones, cuando casi casi el sentido de culpa de ser todavía vivos se No es faltar el respeto, no es una nos quita de encima. forma de engañar a la tristeza, en los panteones, en las casas, en los Y no es broma, igual con un ligero momentos de reconexión espiritual sarcasmo, pero lo cuento pensando a con el difunto si se siente un vacío en los años que viví en Italia y recuerdo el el corazón, pero se viste de naranja y clima y el aire de gran tristeza que se de morado y la tristeza sale a la calle a percibía en los rostros de todo mundo, bailar con la muerte en una danza llena todos tenemos alguien querido al que de colores, recuerdos y vida, ¡a celebrar! llorar, así que caras felices bye por unos ¡A celebrar a la muerte con la vida! dos días. Y si, la temporada de los muertos es Crecí así, con esta concepción del mi favorita de todo el año, las calaveritas día de muertos y todos santos, como el romántico-tenebrosas y todo su mundo momento de “obligación” a la tristeza surreal le ganaron a mi Santa Claus.
Victor Garcia
Jerez de la Frontera, España Es muy diferente, en España es luto todos vestidos de negro, lo más que hace la gente es llevar un ramo de flores al cementerio y ya. Aquí en México el altar con la comida, las fotos, la decoración y lo que representa la catrina. Hacen fiesta, llevan comida al cementerio, la gente se viste de colores es música y folclor. Me llamó la atención para bien, creo que es mejor recordar a la gente con alegría, que con tristeza. Me impactó la primera vez y me pareció muy interesante.
Eric Drotzer
Nueva York, Estados Unidos Supongo que es bueno que se celebre a los muertos en lugar de tener luto por ellos. Es un día de fiesta con buena pinta y muy deliciosa. Es una especie de antagónico de Halloween , es toda celebración. Es casi un Halloween con reverencia (y menos trajes)
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