КУЛЬТУРА ПАМ’ЯТІ: МОНОЛОГИ
Лариса ГОНЧАРЕНКО
Віднині «Українська культура» започатковує нову рубрику «Монологи». До уваги своїх читачів ми пропонуватимемо роздуми людей, слово яких має вагу. Темою цього номера є «Культура пам’яті». Навіть сумніву у нас не виникло, до кого звернутися по слово. Ця особистість — втілення високої моральності, чистоти помислу, незламності духу. Свої питання ми поставили авторитетному громадському діячеві з когорти шістдесятників, політв’язню радянського режиму, одному з учасників ініціативної групи «Першого грудня», українському письменнику, публіцисту, літературознавцю, поетові, перекладачеві, головному редактору газети «Наша віра», почесному президенту Українського ПЕН-клубу, доктору філософії Євгену Олександровичу Сверстюку Євген Сверстюк
Гідність є прикметою вільної людини
«Я
на гору круту, кам’яную Буду камінь важкий підіймать…» — писала Леся Українка………. Мабуть, такий романтичний мотив з’являється у молодих у різні часи. Чи характерний такий зухвалий порив для молоді нашого часу? У теперішній атмосфері часу нема такого романтизму. А проте діти, виховані в умовах свободи, духовно здоровіші і сміливіші, просто ми не бачимо їхнього зросту за буденних обставин. Але врода відновлюється і дух оживає. Багатьох нищить отруйне довкілля. Багато потопає у віртуальних мережах, але здебільшого діти виростають здоровими і вільними. От тільки у нас немає тієї культури популяризації добрих прикладів. А на цьому тримається виховання. Телебачення любить кримінальну і спортивну хроніку, а не цікавиться проблемами духовного здоров’я у гущі народу. Попри усі негативні чинники соціально-психологічного та екологічного характеру, нинішня молодь не зазнає того руйнівного деформуючого впливу, яке старше покоління пам’ятає як ідейне перевиховання і як виховання манкуртів. У Павла Тичини, котрий у своїх партійних віршах допускав двозначності, є такі рядки: Нехай Європа кумкає, У нас одна лиш думка є: Одним одна турбація — Традицій підрізація. Колективізація.
Проблема національної гідності в Україні особливо важлива УКРАЇНСЬКА КУЛЬТУРА № 3 2013
41