目 錄 第壹篇 作文必讀精華 1－1 、考情分析 & 寫作入門導引
1－3
、高分策略與習作
1－15
、章法結構學──考前速成技巧
1－23
、寫作高分須知
1－48
、易錯字統整──考前必讀
1－53
第貳篇 公文必讀精華 2－1 本篇使用方式 2－3 得分要領 & 考情分析 2－5
第一章 公文製作重點彙整
2－11
第一節 基礎知識
2－11
、公文的意義
2－11
、公文的要件
2－12
、公文的種類
2－13
、公文的行文系統
2－15
、公文用語
2－16
、公文範本舉例
2－28
第二節 試題分類範例
1
2－34
、專業效能
2－35
、時事
2－41
、教育
2－53
、趨勢
2－57
、季節
2－59
、特殊考型
2－61
第二章 新式公文測驗重點津梁 第一節 公文測驗已考試題與練習──最新版 第二節 公文測驗必讀知識
2－68 2－69 2－84
、總述
2－84
、公文製作
2－87
、處理程序
2－96
、收文處理
2－99
、文書核擬
2－103
、發文處理
2－110
、文書簡化
2－115
、文書保密
2－119
、文書流程管理
2－125
、文書用具及處理標準
2－128
2
第參篇 測驗必讀精華 3－1 測驗考情分析──根據 102年最新資訊 3－3
第一章 字的形、音、義與文意理解
3－10
近年題型示例
3－10
必讀重點精華（形音義辨正與練習）
3－30
、重要字音、字形辨正
3－30
、最新讀音變化（根據教育部公布一字多音 審定表編訂）
3－70
、形音義之分辨
3－83
第二章 應用文
3－109
近年題型示例
3－109
必讀重點精華
3－116
第三章 成語活用
3－126
近年題型示例
3－126
必讀重點精華
3－139
第四章 文化常識
3－172
近年題型示例
3－172
必讀重點精華
3－182
第五章 國學常識
3－191
近年題型示例
3－191
必讀重點精華
3－195
3
第六章 語法、修辭──最新考型
3－207
近年題型示例
3－207
必讀重點精華
3－217
《附錄一》複選題示範考題 4－1 《附錄二》歷屆試題 5－1 100年初等（第一梯次）試題
5－3
100年初等（第二梯次）試題
5－12
100年高考三級試題
522
100年普考試題
526
100年地方政府三等特考試題
530
100年地方政府四等特考試題
533
100年地方政府五等特考（第一梯次）試題
536
100年地方政府五等特考（第二梯次）試題
545
101年初等（第一梯次）試題
556
101年初等（第二梯次）試題
566
101年高考三級試題
574
101年普考試題
578
101年地方政府三等特考試題
582
4
101年地方政府四等特考試題
586
101年地方政府五等特考（第一梯次）試題
589
101年地方政府五等特考（第二梯次）試題
599
102年初等（第一梯次）試題
5109
102年初等（第二梯次）試題
4120
5
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、考情分析 & 寫作入門導引 一、題型 從 93 年開始，國家考試不但將作文分數提高為 60 分，並且將作文 分成了兩種，其一為傳統式（古典式）論文；其二為新式作文十四種， 或稱為情境式作文，茲舉例如下： 翻譯。
修飾。
組合。
改寫。
縮寫。
擴寫。
設定情境作文。
引導式作文。常考
文章賞析。
文章評論。
文章整理。
仿寫。
看圖作文。
應用寫作。
：儘管考選部公布了 14 種之多，但是目前的考型僅集中在「引 導式作文」一種而已。
二、考情分析 傳統式命題─近年命題率較低，且集中在少數考試！ 傳統式命題作文依然被許多試題委員所看重，一年當中，還是有 少數幾個考試經常以傳統式命題為主，特別是司法類考試、身心障礙 特考、原住民族考試等。如 100 年司法官三等題目為「我所遵行的普 世價值」、101 年身心障礙三等題目為「用信心創造美好人生」。其 中，普世價值已經不是第一次出現，而身心障礙特考則經常考以信心 克服障礙一類的題目。因此，這二次考試的題目都可以說是考古題， 讀者只要有所準備自然不會手足無措。 據筆者歸納統計，近年來傳統式考題多與公職的工作內容或公務 員的來源屬性相關。如，原住民族特考則考原住民文化或是人與自然 的關係，而身心障礙考試則多半考積極面對人生的態度與殘而不廢的 進取之心，例如：98 年原住民族特考三等考題「山海的啟示」，而 97 年原住民族特考的三等、五等也是「人與土地倫理」、「落實原
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國文高分密碼
住民族文化傳統『返本開新」之我見」，97 年的身心障礙特考的三 、四、五等則全數是傳統式命題，分別是「抱殘守缺與樂觀進取」、 「不要做會後悔的事」、「以微笑面對人生」。 回顧以往，其他已考的傳統式作文題目則有： 初等（第一梯次）──談人際互動 警察二等──論專業智能與品德修養 地方五等──理想與堅持 地方五等──母語教育之我見 地方四等──維護和平反對侵略是文明世界的基石 地方三等──普世價值與個人利益 警察升等──論行政中立 專技特考（不動產估價師）──人才即國力 基層四等──心中有愛，人生最美 第一次專技高考──從逆境中挺進 第一次專技普考──平凡與偉大 第二次專技高考（中醫師）──一生之計在於勤 新式作文─以引導式作文為主！ 前文已述，國考新式作文的題型雖有十四種，但是截至目前，其 最常命題的形式則是「引導式作文」，讀者可以根據歷屆試題看出這 樣的趨勢。 一般而言，三等、四等考試的引文多半較長，多屬於長引文式命 題，而五等考試則偏向短引文命題。亦即考試的級別越高，難度越高 ，其引文偏向越長。但是近年來，由於初等與五等考試已經不考作文 ，因此已逐漸打破此規則，許多二、三等的考試題目也有走向短引文 試題的傾向。 長引文試題： 101 司法官三等 美國太空人阿姆斯壯在登月時曾說：「這是一個人的一小步，
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卻是人類的一大步。」誠如所言，人類今日的文明發展已經隨著新 科技的發明，邁入一個新的世紀。但是，許多的問題卻接踵而來， 如人與人、人與自然、國與國、文化與文化之間的衝突，衝擊著我 們的生存。請以「人類的下一步」為題作文，勾勒一個理想的未來。 101 高考二級 擔任公務員是神聖事業，必須大公無私，勞怨不避。能以無私 之心律己，固已不易；欲以大公之智治事，更須兼具才、學、識， 始能調停各方，措置妥當，此尤屬難上加難。至於自身長年之辛勞 ，民眾一時之怨謗，自是意料中事，唯有以勇毅之志承擔，俗謂「 公門好修行」，由此可知公務員之難為。試以「大公無私，任勞任 怨」為題撰寫一文，文白不限，長短不拘。 101 普考 「反求諸己」是立身處世的根本立足點，也是自我覺知與自我 管理的核心概念。若能將「反求諸己」的功夫落實在日常生活中， 時時自我反省、自我修正、自我改進，超越困境，追求成長，當能 逐步實現人之為人的本性與夙願。試以「反求諸己」為題，撰寫一 篇文章，文長不限。 98 司法三等 一個人立身處事，應該堅守原則，卻也不宜膠柱鼓瑟，故歷來 成大事者，不會墨守成規，畫地自限。例如孔子，對於禮儀的改易 ，如果不影響內心的誠敬，他是贊同的；反之，如果儀節的改變反 映了內心的僭越，即使違逆時勢，他還是持反對態度。內心的誠敬 就是行禮不可改易的「經」，儀節器物的因時因地制宜則是可變的 「權」。禮儀、制度、法令都有其建立的背景與精神，但在實際施 行時，亦當「應時權變，見形施宜」；其間當如何拿捏，值得深思 。請以「守經與通權」為題，寫作一篇首尾俱足、結構完整的文章 ，文言、白話不拘，但不得以詩歌、書信體裁寫作。
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98 司法四等 長官與部屬是因工作而建立的人際關係，也是職場人際關係中 ，極為重要的一環。進入公職體系，我們可能只是部屬，也可能既 是小單位的主管，又是高階長官管轄之下的部屬。身為公務員，該 如何扮演長官或部屬的角色？該懷抱何種態度或理念與長官、部屬 互動？遭遇瓶頸或「是」與「非」的衝突時，又該如何面對、解決 ？在公職生涯中，這些課題將不斷的考驗著我們。請以「長官與部 屬」為題，寫作一篇結構完整的文章，申論你的見解。 98 高考三級 美學家朱光潛（1897～1986）說：「人生本來就是一種較廣義 的藝術。」 法國傳記學家莫洛亞（André Maurois, 1885～1967）在論及「 工作的藝術」時說：「使人們憎惡他們的工作，是人類社會上一種 嚴重的錯誤。還有什麼能比人們喜愛他們所做的更自然呢？工作驅 除煩惱、惡行與貧窮。它是一切可想像的弊害的治療法。有一位英 國上校在 1914 歐戰時常對我說：『上帝保佑工作的人。』（就我 的經驗來說）此句是值得恭聽的祈禱詞。雪萊說：『心靈的愉快在 於動作。』自發自動的去工作，可以救了自己；懶惰使人成為無益 的懊悔，危險的幻想，嫉妒與憎恨的犧牲品。」（譯文用秦雲的翻 譯） 試以「我的工作藝術」為題，闡述自己對工作的認知、體會， 以及如何將工作提昇到藝術境界的構想。 97 高考三級 生活水準高低與否，除了以物質生活為衡量標準外，更重要的 ，還要視日常生活是否過得有尊嚴而定。臺灣的社會，物質生活堪 稱富裕，生活的尊嚴，尚有很大改善空間，因為在生活環境中，受 到輕侮、不被尊重的事，屢見不鮮。例如，上車插隊搶位子；行車
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搶道，不但不重視自己生命，也不尊重別人生命；在公共場所交談 ，沒有輕聲細語，無視他人存在；在問政或言語溝通上，充斥語言 暴力，不留口德。這些點點滴滴的行為和生活習慣，充分顯示臺灣 需要一個謙讓有禮、互相尊重的社會，以提升國人的生活水準。請 您以「臺灣需要一個相互尊重的社會」為題，闡述您的見解。 短引文試題： 101 高考三級 身為現代公務人員，必須內外兼修，除廉潔自持、詳悉法規、 嫻熟溝通技巧外，並應人情事理練達，方能提供民眾滿意的服務。 試以「衡情酌理，守正修仁」為題，作文一篇，加以論述。 101 司法三等 劉兆玄教授應邀於 2012 年國立臺灣大學畢業典禮中致詞，他 以臺大校園最具代表性之椰子樹：「只顧自己往上長，連一點樹蔭 都不給」的生物特色為喻，對即將進入社會工作之畢業生多所期許 。請本此概念，以「卓越與關懷」為題，作文一篇。文體不拘，字 數不限。 101 地方三等 付出愈多心力，愈可加速成長；環境愈是艱困，愈可磨練才能 。試以「在工作中成長、在磨練中發光」為題，撰文一篇，加以申 論。 100 調查三等 蔡元培（1868～1940）說：「群者，所以謀各人公共之利益也 。然使群而危險，非群中之人出萬死不顧一生之計以保群而群將亡 ，則不得已而有舍己為群之義務焉。」群體的利益，是大於個人的 利益。請以「舍己為群，關懷公益」為題，作文一篇，申論其義。
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100 警察二等 在多元化社會中，公務人員的工作，可謂千頭萬緒、錯綜複雜 ；執行公務時如何審度法理，權衡情勢，拿捏分寸，為所當為，實 須深思。試以「公務人員的應為與不為」為題，作文一篇。 99 地方三等 「傳統」是一個族群特色形成的根源，「潮流」則可能激發我 們開創新局；處於當今這個社會多元與變化快速的時代，對於二者 之間當如何取擇與因應？請以「維護傳統與因應潮流」為題，撰文 一篇，申論其旨，文長不限。 98 初等一般行政 相信大家在小學時都寫過「我的志願」這個作文題目，對自己 的未來充滿期待。今天，你走進初等考試的考場，是不是也懷抱著 想當公務人員的志願？請以「我為什麼立志當公務人員」為題，寫 一篇首尾俱全的文章。 98 基警四等 公務人員除依法行政外，更應對民之所欲、民之所苦多所關注 。試以「關懷」為題，作文一篇。 98 鐵路員級 蘇格拉底說：「最有希望的成功者，倒不是有多大才幹的人； 卻是最能善用每一時機去發掘開拓的人。」試以「善用時機，發掘 開拓」為題，作文一篇。 98 地方四等 一個人立定志向，一生要努力去從事的目標、工作或事業，叫 做「志業」，它和職業有所不同。試以「志業和職業」為題，作文
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一篇。 97 地方三等 近來流行一句話：「魔鬼就藏在細節中。」意謂忽略工作細節 ，可能導致嚴重挫敗。試以「慮事精微，臨事敬慎」為題，作文一 篇，寫出你的看法，文長不拘。 97 地方五等 身為基層公務人員，面對重複、瑣碎的工作，難免因缺乏成就 感而倦怠。請以「勿以善小而不為」為題，作語體文一篇，文長不 限。 97 普考 人世間不如意事十常八九，有時是自己私慾不滿，有時是長官 不能賞識，有時是同僚惡毒陷害，……當橫逆來臨，應面對解決。 試以「如何尋覓快樂的泉源」為題，寫作一篇文章；除詩歌體外， 文體不限。 其他已考的新式作文試題舉例，如： 司法三等（公證人、觀護人）──孔子論以德禮與政刑治國之優 劣，說：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以 禮，有恥且格。」《論語‧為政》請以「論道德規範與法律刑罰」 為題，作文一篇。 司法三等（司法官）── 宋‧趙師秀《呈蔣薛二友》詩云：「中夜清寒入蘊袍，一杯山 茗當香醪。鳥飛竹影霜初下，人立梅花月正高。無欲自然心似水， 有營何止事如毛。春來擬約蕭閒伴，重上天臺看海濤。」全篇充滿 暇豫悠然，瀟灑自適之趣，第三句尤佳。 其實，能否在為官上保持水波不興的平常心，在事業上堅持有 所作為的進取心，就是老子《道德經》所說「虛其心，實其腹」的
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具體實踐。虛其心，實其腹，就是處理好虛與實、得與失的關係。 仕途一時榮，事業千古事。官無所求，就能有寵辱不驚的平常 心，不肯屈節隨俗，不為職務升遷勞神費力，不因利慾蒙蔽偏頗營 私，表現寬闊的胸懷和高尚的風格。反之，如有所營求，便要汲汲 營營，誠惶誠恐，不知不覺成為功名利祿的奴隸，糾絲絆葛，再無 安寧。天得一清，地得一寧，能心如止水，順其自然，看起來是無 為，實際上卻是人生哲學的最高境界。 請談：「無欲自然心似水，有營何止事如毛」的啟示。 高考三級──1960 年諾貝爾生醫獎得主梅達華（Peter Medawar ）說：一個人只要有好的普通常識與一般的想像力，就可以成為一 個有創意的科學家。意思是說：有創造力的人，不一定要很聰明， 但 是 一 定 要 「 對 某 些 東 西 很 聰 明 」 。 美 國 多 元 智 能 （ Multiple Intelligences）的提出者迦納（Dr. Howard Gardner）也說：智慧是 一種處理訊息的生理與心理潛能，這種潛能在某種文化環境下，被 引發去解決問題或是創作該文化所重視的作品。試以「如何提高自 己的創造力與競爭力」為題，加以論述，文長不限。 地方三等──人生變化無窮，沒有人能承諾我們一生永遠是晴天 ；沒有人能知道草莽中是否藏著毒蛇猛獸；沒有人能事先勾勒出命 運中的風霜雪雨。但是，外界雖不能把握，行動卻可以產生力 量，這力量其實就來自堅定的信念。真正的信念永遠是不可戰勝的 。當遇到挫折陷入困境時，只要心中有一個堅定的信念，全力以赴 ，一定會度過難關，取得勝利。請以「信念與成功」為題，寫一篇 文章，文長不拘。 高考三級── 政府公務人員處理某項公務時，有時會同時面對民眾兩種不同 的期待。有些民眾認為公務人員凡事應該依法辦事，才能維持政府 的公信力和公平性等等。有些民眾則認為公務人員更重要的是要會 彈性調整作法，不要繼續執行不合時宜的法令制度或措施，才能減 少民怨和增進民眾服務滿意度等等。 譬如，根據法律規定，購買政府十年期公債者，若未在屆期後
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五年內兌現，此後政府就沒有償還本金的義務，但卻有位退休長者 ，在屆期後第六年才發現，並要求政府從寬處理，補發原本他用所 有退休金購買的一百五十萬元本金。 參酌上述的背景說明，請你撰寫一篇「依法辦事的正反價值」 文章。文章內容至少必須討論到以下幾項重點，但如何安排文章結 構的起始、段落間的承轉和全文書寫的邏輯，請自行構思。 引伸陳述何以兩個觀點，分別都是公務人員處理公務時，應該重 視的原則。 論述當同時面對民眾兩種不同期待時，應該如何處理的一般性見 解。 以所舉個案為例，陳述該個案背後所涉及兩種不同期待的狀況， 以及你對如何處理該案的看法。 普考──據報載：在臺東市中央市場賣菜維生的陳樹菊女士，民 國四十六年小學畢業時，因母親難產身亡，不得已放棄升學，接下 母親的菜攤。從青春年少到現在年過半百，日復一日在市場內用心 工作，甚至連自己的婚姻都耽誤了。但她仍然發揮大愛，聽說母校 ──仁愛國小圖書館老舊計畫重建，基於對母校深厚的感情，立刻 把賣菜所賺的蠅頭小利，多少年來一元、十元慢慢儲存的辛苦錢四 百五十萬元全部捐獻出來。報上推崇「賣菜阿菊」的義舉最具教育 意義，足以啟迪人心。試以「感恩與回饋」為題，寫出你的看法， 文長不拘。 初等（第一梯次）──無論城市或鄉村、山巔或海濱，隨處可見 街道。這些街道可能是通衢大道，可能是窄街狹巷，也可能是羊腸 小徑。每一條街道，都蘊藏著各色各樣的故事，讓人難忘、回憶或 讚嘆。在你心中，應該也有這樣一條街道，它可能位在你的家鄉， 可能在你工作的城鎮，也可能是你旅行時讚嘆歡喜的街道。請以「 一條街道的故事」為題，寫出你所知道，或懷念的街道的故事。限 臺灣城鄉街道，文長不拘。 司法四等──刑罰在於教育大眾恪守法律，從而達到不用刑的境 地，所以《尚書‧大禹謨》有「刑期于無刑」的明訓。請即以「
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刑期無刑」為題，作文一篇，寫出你的看法，文長不限。 普考──當前教育一味強調學業成績，忽略健全人格與正確人生 觀、價值觀的養成，實為社會一大隱憂。試以「落實全人教育」為 題，作文一篇，寫出你的看法，文長不限。
三、文體 共計有以下五種： 議論文： 如特考考題「自尊心」、司法特考考題「誠實為上策」、初等試 題「廉潔」等等。 說明文： 通常為如何型，如普考試題「落實全人教育」，及基層特考試題 「母語教育之我見」。 記敘文： 如初等考題「一條街道的故事」。 抒情文： 如初等考題「我的初戀」。 應用文： 如國家考試國文科專案小組所舉例之第十四種「應用寫作」。
四、審題（下筆前最重要步驟） 我們將國家考試的題目分成以下數種，可以說幾乎是沒有例外，同 學在下筆前一定要先辨認明白，才不致走筆偏失： 單項型：