جمعة واعتصموا بحبل هللا جمٌعا ً وال تنفرقوا مدينة تلبيسة ،العدد الحادي يالخمسين " " 51الجمعة 1434 /3 / 28هـ 2013 / 2/ 8 ،م
صوت أحفاد خالد إذا أردت أن تخطووووووووووووووي علوووووووووووووو در الح ي ووووووووووووووة كاشووووووفا ا يوووووو الوووووو من فاكتوووووو يصوووووويت ا خيوووووورة ياحتمل لبس الكفن .
إاقرأ في هذا العدد : .1أيهما أشد علينا ص (. ) 4 .2هل حمص حالة خاصة ص (. )5 .3الشحادة ص (. )8
أحفاد خالذ _ ثورٌت ثقافٍت هن تلبٍست األبٍت
كٌف تمٌز بٌننا إذا قرأت الرواٌة الزائفة أحسست فً نفسك بأشٌاء بدأت تسفل ، وإذا قرأت الرواٌة الصحٌحة أدركت من نفسك أشٌاء بدأت تعلو ، تنتهً األولى فٌك بأثرها السٌئ ،وتبدأ الثانٌة منك بأثرها الطٌب
،وهذا هو الفرق بٌن فن القصة وفن التلفٌق القصصً ..
مصطفى صادق الرافعي
الصفحة 2
صريح انكالم الحرٌةةةةةةةةة هةةةةةةةةً ثمةةةةةةةةرة الثةةةةةةةةورة السةةةةةةةةورٌة المباركةةةةةةةةة ،والتةةةةةةةةً انعكسةةةةةةةةت ممارسةةةةةةة عملٌةةةةةةة علةةةةةةى أرا الواقةةةةةةل ...فهةةةةةةذ الكلمةةةةةةة تحمةةةةةةل الكثٌةةةةةةر مةةةةةةن المعةةةةةانً التةةةةةً افتقةةةةةدناها لعقةةةةةود طوٌلةةةةةة مةةةةةن حكةةةةةم نظةةةةةام االسةةةةةتبداد والقمةةةةةل سواء داخل سروٌا أو خارجها .
القةةةةةةةةةوي علةةةةةةةةةى طةةةةةةةةةرج عظةةةةةةةةةائم األمةةةةةةةور بشةةةةةةةكل بسةةةةةةةٌط ،وعنةةةةةةةد النظةةةةةةر لهةةةةةةذا األمةةةةةةر مةةةةةةن زاوٌةةةةةةة أخر نجد :
وهةةةةةةذا مةةةةةةا ٌفسةةةةةةر طرٌقةةةةةةة االخةةةةةةتالف بالممارسةةةةةةة لهةةةةةةا ..فةةةةةةالرأي والةةةةةةرأي اآلخةةةةةةةر دةةةةةةةروري ودلٌةةةةةةةل عافٌةةةةةةةة وندةةةةةةة فكةةةةةةةري ...لكةةةةةةةن االخةةةةةةةتالف باألفكةةةةةةةةار والطروحةةةةةةةةات وصةةةةةةةةوالً ل فدةةةةةةةةل واألنجةةةةةةةة لتحقٌةةةةةةةةق الهةةةةةةةةدف المنشةةةةةةةود أال وهةةةةةةةو رحٌةةةةةةةل نظةةةةةةةام األسةةةةةةةد ،هةةةةةةةو دةةةةةةةالتنا جمٌعةةةةةةةا ً سةةةةةةةواء بالداخل أو الخارج .
المكتةةةةةةةةةةب السٌاسةةةةةةةةةةً لالئةةةةةةةةةةتالف عقةةةةةب كةةةةةةالم الشةةةةةٌب معةةةةةةاذ ٌ ٌةةةةةةر جةةةةةدول أعمالةةةةةه وٌتفةةةةةر لمناقشةةةةةةة دعةةةةةةوة معةةةةةةاذ الخطٌةةةةةةب ...لٌتبةةةةةةل األمةةةةةر إعةةةةةالن الشةةةةةٌب معةةةةةاذ بةةةةةأن هةةةةةةةذ األفكةةةةةةةار طةةةةةةةرج شخصةةةةةةةً لٌس إال ...
فتصةةةةةةرٌحات الشةةةةةةٌب معةةةةةةاذ الخطٌةةةةةةب حةةةةةةول قبةةةةةةول التفةةةةةةاوا مةةةةةةل نظةةةةةةام األسةةةةةد شةةةةةرٌطة إطةةةةةالق سةةةةةراج السةةةةةجناء وأن ٌكةةةةةون هةةةةةذا التفةةةةةاوا حةةةةةول طرٌقة رحٌل األسد ،أمر جٌد وٌحمل الكثٌر الكثٌر من الذكاء ... فنظةةةةةام األسةةةةةد ٌحةةةةةرا دائمةةةةةا ً لثٌحةةةةةاء بعةةةةةدم وجةةةةةود طةةةةةرف ثةةةةةانً موحةةةةةد لمحاورتةةةةةةةةةه ،ومةةةةةةةةةن الٌةةةةةةةةةوم وعلةةةةةةةةةى مسةةةةةةةةةتو المعاردةةةةةةةةةة السةةةةةةةةةورٌة ذو شرعٌة أكثر من االئتالف ؟! . إن صةةةةةةةدور مثةةةةةةةل هةةةةةةةذ الةةةةةةةدعوة مةةةةةةةن شخصةةةةةةةٌة كمعةةةةةةةاذ الخطٌةةةةةةةب سةةةةةةةببت الحةةةةةةرج الكبٌةةةةةةةر لنظةةةةةةةام األسةةةةةةةد وكشةةةةةةفت عةةةةةةةن زٌةةةةةةةف ادعاءاتةةةةةةةه وصةةةةةةةح صةةةةةةورة قاتمةةةةةةة طالمةةةةةةا حةةةةةةرص األسةةةةةةد وحلفائةةةةةةه الةةةةةةدولٌٌن وحتةةةةةةى بعةةةةةةا الداعمٌن للثورة على خلقها وتأكٌدها .. فةةةةةةاالئتالف ٌمثةةةةةةل معظةةةةةةم أطٌةةةةةةاف الشةةةةةةعب السةةةةةةوري مةةةةةةن أقصةةةةةةى الٌمةةةةةةٌن إلةةةةةةةى أقصةةةةةةةى الٌسةةةةةةةار ،ودعةةةةةةةوة أحمةةةةةةةد معةةةةةةةاذ الخطٌةةةةةةةب تحمةةةةةةةل رسةةةةةةةالة مزدوجة .. داخليوووووووا ا حٌةةةةةةةل أكةةةةةةةد المجتمةةةةةةةل السةةةةةةةوري عمومةةةةةةةا ً واألقلٌةةةةةةةات خصوصةةةةةةةا ً وجود معادلة جدٌدة طرفٌها : األول نظةةةةةةام ال شةةةةةةةرعً أوالةةةةةةةل دمةةةةةةةاراً وقةةةةةةتالً بالبشةةةةةةةر ،وكةةةةةةةرس طائفٌةةةةةةةة مقٌته لتكون وقود لحرب أهلٌه طوٌلة األمد .. الثةةةةةةةةةةانً :االئةةةةةةةةةةتالف الةةةةةةةةةةوطنً أب روحةةةةةةةةةةً للثةةةةةةةةةةورة ووحةةةةةةةةةةً لجمٌةةةةةةةةةةل السةةةةةورٌٌن ،داعٌةةةةةا ً لنبةةةةةذ الطائفٌةةةةةة والعنةةةةةف بةةةةةٌن مكونةةةةةات المجتمةةةةةل الواحةةةةةد ،ومؤكةةةةةةةداً علةةةةةةةى الحةةةةةةةوار المشةةةةةةةروط سةةةةةةةبٌالً لت ٌٌةةةةةةةر نظةةةةةةةام األسةةةةةةةد ،وأن سورٌا للجمٌل دون تفرقة . خارجيوووووووا ا ،أثبةةةةةةةت للعةةةةةةةالم أجمةةةةةةةل قةةةةةةةوة المعاردةةةةةةةة السةةةةةةةورٌة ،فالمنةةةةةةةاطق المحةةةةةةررة لٌسةةةةةةت قةةةةةةر صةةةةةة ٌرة بةةةةةةل مةةةةةةدن ومحافظةةةةةةات كاملةةةةةةة ،وحتةةةةةةى العاصةةةةةمة باتةةةةةت أجةةةةةزاء منهةةةةةا خارجةةةةةة عةةةةةن سةةةةةٌطرة األسةةةةةد ونظةةةةةام ا دارة المحلٌةةةةةةة لهةةةةةةذ المنةةةةةةاطق مةةةةةةن قبةةةةةةل الثةةةةةةوار ،بةةةةةةالرالم مةةةةةةن كةةةةةةل الظةةةةةةروف الحرجةةةةةة وا مكانٌةةةةةات الشةةةةةحٌحة ،أفدةةةةةل بكثٌةةةةةر ممةةةةةا علٌةةةةةه نظةةةةةام األسةةةةةد ...والجةةةةةٌر الحةةةةةر لدٌةةةةةه إنجةةةةةازات ٌومٌةةةةةة علةةةةةى األرا ،فمةةةةةن أقةةةةةدر مةةةةةن
أحفاد خالذ _ ثورٌت ثقافٍت هن تلبٍست األبٍت
ثةةةةم ٌعةةةةود لٌقةةةةول إن لةةةةم تؤخةةةةذ بهةةةةا لندةةةةةةةرب مراكةةةةةةةز القٌةةةةةةةادة لةةةةةةةد نظةةةةةةةةةةام األسةةةةةةةةةةد مةةةةةةةةةةن طٌةةةةةةةةةةران والٌرهةةةةةةةةةةةةا ...لٌبةةةةةةةةةةةةد علةةةةةةةةةةةةى الصةةةةةةةةةةةةةعٌد الةةةةةةةةةةةةةدولً ظهةةةةةةةةةةةةةور إرهاصةةةةةةات هةةةةةةذ الةةةةةةدعوة ومنهةةةةةةا التأٌٌةةةةةةد األمرٌكةةةةةةً لةةةةةةدعوة الشةةةةةةٌب معاذ ...ولكن ... ألةةةةةةةٌس مةةةةةةةن األفدةةةةةةةل أن تكةةةةةةةون هةةةةذ األفكةةةةار قةةةةد عردةةةةت لنقةةةةار بةةةةةةد ًء مةةةةةةن أبسةةةةةةط تجمةةةةةةل ثةةةةةةوري ومةةةةةةةدنً وصةةةةةةةوالً لهةةةةةةةرم القٌةةةةةةةادة لنخةةةةرج بقةةةةرار موحةةةةد حةةةةول هةةةةذ األفكةةةةةةةةةةار ...وبالتةةةةةةةةةةالً ٌكةةةةةةةةةةون االئةةةةةتالف مةةةةةرتة عاكسةةةةةة لتصةةةةةور جةةةةةامل لعةةةةةر الةةةةةداخل حةةةةةول هةةةةةذا األمةةةةةةر ،فةةةةةةنحن كثةةةةةةوار ال نرٌةةةةةةةد تكةةةةةةرار األخطةةةةةةاء التةةةةةةً ارتكبهةةةةةةا المجلس الوطنً . الجمٌةةةةةةل أصةةةةةةب علةةةةةةى درجةةةةةةة ال بةةةةةأس بهةةةةةا مةةةةةن الندةةةةة الفكةةةةةري والةةةةةةةةةةةةوعً السٌاسةةةةةةةةةةةةً ،فةةةةةةةةةةةةأي طرٌةةةةةةةق ٌنتهةةةةةةةً برحٌةةةةةةةل النظةةةةةةةام الةةةةةدموي مرحةةةةةةب بةةةةةةه شةةةةةةرٌطة أن ٌكةةةةون بأقةةةةل الخسةةةةةائر مةةةةن فلةةةةةذات أكبادنا فً هذا الوطن ...
أبو معاوية الصفحة 2
رؤية حول انتوجه انسياسي نسوريا املستقبم إن الغررررر أ اررررررح اررررر صرررررر لح ررررر القررررر ن الع ىرررررا تررررر ترررررررررر الررررررررررح الع رررررررررر ل الحيكت ريرررررررة القعي رررررررة الترررررررا اال سررررررر ن سرررررررح القررررررر ال شرررررررررر ية ارررررررررر ررررررررررا العجتعيررررررررررر العتيرررررررررررح األ ررررررررررررر ا األ يررررررررررررر ن بس ررررة بي ررررح رررر القرررر اإل سرررررر ة ،ح رررررر ارررررر سرررررت ع برررررح األات ررررر السرررررررتجة رررررررا جتعيررررررر األكث يررررررررررررررة ،جيرررررررررررررر ب رررررة برررررح صررررر لح بؤالء األات ة ...
يرر ال السررر ط ن يرررة ات رررة صررر إلررر رررررر الحكررر رررا جتعي ررر رررا البرررح يتعرررح قررررر عررررررررررة ررررا حكع رررر ترررر االر رررر ن لتمرررر ر ، ررررت أل رررر ال يعكرررر ن صرررر الرررر رررررررح
ررررر بررررر ا الس رررررة الترررررا رررررررة ررررررة برررررررا عررررررح الغررررررر أ ررررح حة ررررا بارررر ء العجتعرررر العترررر ا ن ررر ح لرررة ىررر ة ررر السررر ، حكرررر ات ررررا حتعرررر ب لشررررف ء رررر رررر األات ررر ،كرررر ن الشررري أ ال عرررر برررر اى . شف
إلررر ا ررر الح لرررة ك ررر ات رررة ،ب لتررر لا رررر ق المرررر ر سررررتج ت رررر ج اررررة ررر األكث يرررة ،كتعررر ررر ررر ر المررر اررحب الغرر أ رر جحيررح الفتاررة المرر ررررر ،كتعررررر ورررررم ررررري ر المررررر األكث يرررة لرررحي الشررر يحة الح كعرررة ،كتعررر ترر حكرر األات ررة ا ا بررر التصررر ا ررر الغررر أ ك ررر إن العجتعرر ال ر يقرر ررررت إلرررر ررررح الحكرررر ، بررر جتعررر تقتقررر ،جتعررر ترررر ،برررر الرررر ررررررا بررررررر ا الحتقررررررة العف رررررررة ررررررح ال يعكاررررر إا رررررة حوررررر ر ال يعكررررر يتعتررررر العت يرررة أل ررر ررر ا بترررة ل رررتع ار ، لإل سررررر ن ا سررررر ن ن ييررررر جتعررر ررر باررر ء إ سررر ن ررر تارر بئ سرررر ت احت ا رررر ،حترررر لرررر كرررر ن ت ... ررر األات رررة الح كعرررة ،أل ررر ا عررر حررر رررر األكث يررررة المشرررر ة زا ررررة المرررر ب لعق ر ررررة ررررئن العجتعرررر الرررر حكعرررر رررر العسررررتق العج رررر ،ك رررر يشرررري األكث يرررة برررا األكث يرررة العسرررتعة السرررا ة ررررا فسرررر رررر رررر ر حرررر بت رررر رررر رررا ررر ري ،بررر جتعررر بي رررح ررر ثررر األكث يررررة ،بررررح رررر ارررر ي رررر أ برررر ررر بررر ا التج بررر ، بررر ا التا اوررر السرر ر يرري ا الارر ر ل كشرره يتترر رر ال شرررررررري رررررررر األكث يررررررررة الح كعررررررررة ب لعق بررر ،ال يعكررر إل سررر ن ررر الاررر رر العج رر ك رر سررتاح الرر برر لم األكث يررررررررة الع عشررررررررة ن يقررررررررح ت جرررررررر ررر الغررر أ رىررر ة األ رررة لررر إلررر حوررررررر ري حتررررررر ييررررررر ب ع اررررررر ن ررر العسرررتق ،ار عررر ء ل ررر ررر ررر بسررررر ط سرررررتي حكررررر األات ررررر ,ك ررررر رررررررا حوررررررر ن الغررررررر أ ال ورررررررج ح ييررررر اىرررررج ا ررررر الحكررررر األر ررررر األات رررررر ك رررررر رررررر يية العسرررررر ا بع ال ح ح الاج ب ح بافس . اليحالة . لكرر ب لعق بررر بررر يعكرر لحكررر األات ررر ن يك ن ال!!! .
أحفاد خالذ _ ثورٌت ثقافٍت هن تلبٍست األبٍت
إن حرررررح بررررر عرررررح ا رررررتع ار الرررررا يرررة ا تقررر ء ا بررر ر العجتعيررر بررر ررررا رررر الح لررررة الحكرررر فررررا الارررر الح لرررررة الترررررا حكع ررررر األات رررررة ررررر ك ن ا تقرررررر ء الارررررر لت رررررر ه العا رررررررط بررررررر تررررررر ررررررر الررررررر الء لررررررر الكفرررررررر ء ح لررررررررة رررررررر الج فرررررررة لرررررررح ك ررررررر رررررررررررر م الع ررررررررررررز لق وررة ا رررة مشررر حتررر ررر اررر أ الاررر إل ررر ... رررا حررر ن األ ل يرررة رررا اال ت ررر ر رررا الح لرررة الترررا ق بررر األكث يررررة العسررررتعة ررررا رررر ري بررررا لتكفرررر ء لررررررر لتررررررر الء ،بررررررر ا رررا الشررر يية اإل ررر ة لرررحي يررر ررررح الم رررر ن اال رررر ا ييت رررر رررر مصررررر متررررر ر ررررر لا تررررر الاررررر رررر برررر رررر ي ررررة رررر لق بررررة ا . ن ا تقررر ء العا رررط با رررة الا ررر ا ررر العجتعررررر الررررر يسررررر ا اإل ررررر كررررر ن ررة القرر األ رر الكفرر ء بارر ء ترر بي ثترررة تررر ،التررر ريال اال ررر ا يررر لررر ... .ب لتررر لا ييررر اإل سررر ن بغررر الا رررر رررر ا تع رررر ل كث يررررة األات ررررة يشررري ررر ررر العج ررر برررح ن المررر عررر رررا باررر ء جتعيررر ححيرررح ررر صررر ا ،ب لتررر لا يتحررر اإل سررر ن إلررر شررر ري رررا باررر ء جتعيررر ررر كررر وررر ق تررر فسررر ع شررر ال يمررر فت ر التررا ياتعررا ل ر ر ا ر با ر ء ت ر ررررر ترررر ،رررر بررررح رررر حكرررر يقرررر األكث يرررررة ل ح ررررر كررررر ررررر األكث يرررررة األات ررررررررررة اليرررررررررر العترررررررررر ا ن ، ح لررررررة لت ك ررررررط رررررر ييتعررررررح ترررررر األات ررررة ررررئن صرررر ا الفشرررر الرررر الي . ل يك ن ا لح ال
د .أبو إسالم الصفحة 3
أيهما أشد علينا إن جنود الشٌطان طوائف ،وكل طائفة معٌنة على أمر فساد ال تفتر فً سبٌل تحقٌقه ساعة ،لكل عمل ٌقوم به وٌنها جاهداً إلٌه ... ٌقول مجاهد المفسر العظٌم :للشٌطان خمسة من األوالد ،قد جعل الشٌطان كل واحد منهم على شًء من أمر وهم : بثر واألعور ومبسوط وداسم وزلنبور ...ولكل واحد له مهمة ال ٌفتر عنها وال ٌتوانى ،وٌزٌد نشاطه وعزمه وقوته إلى أن ٌ وي ا نسان .. فاألول " بثر " هو صاحب المصائب والذي ٌأمر بالثبور وشق الجٌوب ولطم الخدود ودعو الجاهلٌة . و" األعور " هو صاحب الزنى ٌأمر به وٌزٌنه . وأما " مبسوط " فهو صاحب الكذب ..
لماذا عبرت البطة الطريق? ()1 لنتابل معا رد كبار المفكرٌن بشرج تلك الخطوة.. ديكارت لتذهب إلى الطرف اآلخر من الطرٌق أفالطين بالنسبة لها الحقٌقة موجودة فً الطرف اآلخر أرسطي إنها طبٌعة الدجاج كارل ماركس هذ حتمٌة تارٌخٌة
و" داسم " ٌدخل مل الرجل إلى أهله ٌرمٌهم بالعٌب عند وٌ دبه علٌهم .
و" زلنبور " صاحب السوق فبسببه ال ٌزالون متظلمٌن ... وٌبقى شٌطان الصالة " خزنب " وشٌطان الودوء ٌسمى " الولهان " ا.هـ . أولئك هم أبناء إبلٌس الجن ،أما أبناء إبلٌس ا نس فحدل عنهم وال حرج ،منهم أفراد الجٌر النظامً و طائفة أخر سمٌناها " الشبٌحة " ودول بأسرها كإٌران وروسٌا ،ومن زاد شراسة وخبل وشٌطنة بشار ،فإذا كان بلٌس خمسة من األوالد وفعلوا ما فعلوا ،فكٌف بمن ٌمشً دون عقل واتباع أعمى ،باهلل علٌكم كٌف تكون األرا وشرورها ...ال بد أن تكون شرٌعة الاب ،القوي ال اشم ٌسٌطر وٌب ى وٌط ى على الدعٌف ،ثم ٌتباهى وٌقول أنا ربكم األعلى فاسجدوا لً وعلى صوري ،وسبحونً ومجدونً وأنا أرفل رقبتً الطوٌلة وأقول هذا أقل من قدري فأنا ...
أم الدحداح
التذكري بفضل كلمة التكبري
اهلل أكرب تثقل امليزان:ح ن هللا، با تع رىا هللا ا ال إل إال هللا، هللا ت هللا ت را ا ر الحعح هلل ،هللا ك ،ال لح ت ا :عي ر لتع ء العست ، هللا الص لح يت ت هللا ت ت يق ( :بال حتس ) ثقت ا الع زان بال لمع ر اا حعح الاس ا التفظ ل ، حح األل ا ا ح ح الت ط الت ب ط را [.]1557
اليح الح
المعس
الصفحة 5
هل محص حاةل خاصة ؟ ,مثانية أشهر عىل حصار عاك جٌر قوامه مائتٌن وخمسٌن ألفا ً من الصلٌبٌن ٌحاصرون عكا براً وبحراً ,حفروا الخنادق حولها وحاول صالج الدٌن التوجه ومن معه لكسر الحصار من الخارج بعددهم القلٌل لكن دون جدو ،ساند األسطول المصري فً البحر ومن دون جدو ،لم ٌنج بأن ٌفك الحصار عن أهل عكا ,بنى الصلٌبٌون أبراجا ً من نحاس تبنى ألول مرة فً تارٌب الحرب والحصار فاستطاع أهل عكا إحراقها ,جرب الصلٌبٌون الهجوم من البحر وجربوا اقتحام برجها الحصٌن ،وقرروا أن ٌكسرو أو ٌحرقو فتحركت ثالل سفن بعملٌة فدائٌة واحدة علٌها برج من نار وأخر من النفط وثالثة محصنة لنقل الجنود وجربوا أن ٌشعلوا البرج ولكن الرٌ انعكست وأشتعلت سفنهم و ُقتل منهم عدد كبٌر ،واستمر الحصار وصمدت عكا .
وليد الفارس
معه أو العكاوٌٌون بكسر وكبروا هللا ,وبقٌت عكا الحصار ,قصف الجدار فً صامدة إلى أن شاء هللا . عكا وانكسر جزء منه وها هً الٌوم أختها الزة وسطر العكاوٌون أروع الحبٌبة محاصرة ٌسطر المالحم على أسوارها المالحم أروع أبنائها ومنعوا الصلٌبٌن من تجاوز والصور دد عدو ال ٌعرف أو هدمه . الرحمة وال الشفقة .
جرب الصلٌبٌون الهجوم من البحر مرة أخر بسفٌنة لها مقدمة حدٌدٌة لكسر البرج وفشلوا أٌدا ً مرة أخر وصمدت عكا واستمر الحصار . بنى الصلٌبٌون عربة مدرعة بالحدٌد ألول مرة فً تارٌب الحروب لكن العكاوٌٌن استطاعوا إحراق أسفلها الخشبً ... ستة أشهر مرت -وسوف تمر أشهر أخر على عكا فً ما بعد وهً محاصرة -وعكا تحت الحصار الخانق وقصف بالمنجنٌق وكتل النار على أسوارها من دون أن ٌنج الصلٌبٌون باقتحامها ،ومن الٌر أن ٌفل صالج الدٌن ومن
جدد أهل عكا العهد على أن النصر هو هدفهم الوحٌد ، وباٌعوا أنفسهم وأهلهم على الموت فً ٌوم عظٌم سجله التارٌب حٌل عاهدهم أمٌرهم على الموت فعاهدو
حمص بعد قرٌب من ثمانٌة أشهر على الحصار والقصف والدمار صامدة بعون هللا ثم بفدل أبنائها وأصحاب الدماء الزكٌة الطاهرة التً تسكب على بواباتها ,وإن كان لٌل عكا والزة طوٌل فإن لٌل حمص الذي طال الج فجر واقتربت شمسه من ا شراق ,إن المدن العظٌمة مصٌرها الحصار والصمود هو نهجها على مر التارٌب وإن كان العدو فً بعا الحاالت استطاع أن ٌدخل مدنا ً حاصرها إال أن لحمص ذات األسوار فجر قادم البد .
اليح الح
المعس
الصفحة 6
هبة... عباءة اللٌل الثقٌلة تلف كل الفداءات التً تحٌط به ، ٌحاول أن ٌفت عٌنٌه بأقصى اتساعهما ،علّهما أو قل ع ّل احداهما تعكس فً صفحتها بؤرة نور ...والبأس أن تكون ص ٌرة ،ولو بحجم رأس الدبوس ،وعندما فشلتا فً ذلك حاول أن ٌساعدهما بحركات من ٌدٌه ...رفل كفٌه وجال بهما أمامه راسما بحركتٌهما أنصاف دوائر... وهذ المرة فشل أٌدا ً ... حاول الٌأس أن ٌزرع فً قلبه عباءة لٌل أخر ،وأن ٌحقن أعصابه بشحنة الٌظ أخر ثم فت له طرٌق الجنون ...إال أن ذلك كله لم ٌحركه ،أو قل لم ٌدفعه إلى الٌأس ،وركوب درب الشٌطان ...تذ ّكر أنه ما ٌزال ٌملك أسهما أخر ٌمكن أن ٌطلقها ،فلعل أحدها ٌحرر من كابوسه الذي ٌجثم على كل ذراته وٌد طه إلى األسفل ...أخرج من جعبة خٌاله صورة شٌب كل اللحٌة ثم أدفى علٌها من مخزونه بٌادا ً جعلها وادحة كل الودوج أمام بصٌرته ... نظر فً عٌنٌه ،وربما كانت المرة األولى التً ٌتجرأ فٌها على فعل ذلك ...
فال ٌتذكر أنه رفل بصر لم أعد أر الساحل اآلخر ... أمام شٌخه احتراما له ... لقد أصبحت كل واحدة منهما بحٌرة كبٌرة ...بل بحراً وقف كما أنه لم ٌطلب منه مرة عند الشاطئ ٌحدق مندهشا ً لسكون هذا البحر وصفاء مائه ،لم شٌئا ً بفمه وصوته ...الشٌب ٌقف طوٌالً فقد رأ من بعٌد سفٌنة لم ٌشاهد مثلها فً حقٌقة فً كل مرة كان ٌمنحه أو خٌال ،رتها تقبل مسرعة حتى وقفت عند الشاطئ ، مكرمة كما ٌسمونها ،تم وامتدت ٌد بٌداء وكأنها صٌ ت من نور الشمس عند الدحى مساحة واسعة من قلبه ً ،أمسكت بكلتا ٌدٌه وجذبته إلٌها ...وبلحظة واحدة أنزلته على وعقله فٌتمثلها قوالً وسلوكا سط السفٌنة ،وفوجئ أنه كان الوحٌد على ظهرها ،وكانت ...لكن فً هذ المرة ...أال دهشته أكبر حٌن بدأت السفٌنة تمخر عباب الماء متجهة إلى ٌختلف األمر ؟ تساءل ... عرا البحر ،حتى الاب الشاطئ عن ناظرٌه ...وأحس لكنه عاد وأالما عٌنٌه ،بمزٌ من الخوف والدهشة وال بطة ،وبشًء من الوحشة فقد تذ ّكر أن الطلب من التً ما لبثت أن اختفت حٌن بدأت سفٌنته تمر بسفن كثٌرة الشٌب ٌعتبر من قلة األدب مختلفة األلوان واألشكال واألحجام ...فهذ سوداء كالعباءات من المرٌد فأحس أن عباءة الثالثة التً خلفها عند الشاطئ ،وتلك بٌداء وأخر شهباء ثالثة ثقٌلة قد لفت ذراته ورابعة وخامسة ... كلها مرة أخر ،شعر وأخٌراً رست السفٌنة عند شاطئ جزٌرة على شكل جبل شاهق بدبٌب حبات من العرق االرتفاع ،رفل بصر إلى األعلى فرأ فوق قمة الجبل قصراً جبهته على البارد منٌفا ً لم ٌر مثله أو ٌتخٌله ،وكان قوس قزج ٌنحدر من أسفل ثم تحدرت من خالل شعر القصر ...إال أن ٌداً مسحت شعر ...فأجفل ...ثم ...فت عٌنٌه إلى حاجبٌه عٌنٌه لٌر أنه فً فراشه وحوله أكوام من اللحم اآلدمً الم مدتٌن ،شعر بحرقة بأطوال وأحجام مختلفة ال ٌربط بٌنها إال أشباج األالطٌة التً الٌر محتملة فً عٌنٌه ، حاول أن ٌتخلص منها تستر أجزاء منها . بدعكهما بكلتا ٌدٌه ،إال أنها أبو الرباء أخذت تشتد وتخرجه على االحتمال ..فت عٌنٌه بسرعة وكأنه أراد أن ٌقذف بهذا الشًء خارج عٌنٌه ، وظن أنه سٌوالً االالماا وا طباق ،إال أنه فوجئ بما جعله ٌثبتهما على ما انعكس فٌهما...
ٌا إلهً ...ما هذا ...إنهما الزهد عٌنا شٌخه ...إنه ٌعرفهما ...إنهما تتسعان ...تتسعان قال الشافعً رحمه هللا: ....ما تزاالن تتسعان ... علٌةك بالزهةد ,فةان الزهةد علةى واسعا ً ...واسعا ً .
الزاهةةد أحسةةن مةةن الحلةةً علةةى المرأة الناهد .
عبد الرحمن الضيخ
رتب األحرف األتٍت للحصول على اسن شخصٍت هشهورة
رتب املثل اَتً املنبت – أرضاً – أبقى – إن – ال – وال – قطع – ظهراً .
خ -م – ا -ي -ل – ي -ن أرفع الناس: قال الشافعي رمحو اهلل: أرفع الناس قدرا من ال يرى قدره ,وأكثرىم فضال من ال يرى فضلو.
اليح الح
المعس
2013 / 2 / 8
الشحاذة
أحفاد
خالد دورية سياسية ثقافية
بقت :
ـح
هو ذلك الفن الذي ٌمّكن ا نسان من جمل المال دون عناء أو تعب ،وكما ٌقال فالشحّ اد له نصف مال الدنٌا . وقد تطورت أسالٌب الشحادة بتطور ا نسان ،فقد كان الشحّ اد فً البداٌة ٌعتمد على طرق أبواب البٌوت وجوب الشوارع والطرقات والسٌر فً األسواق لسؤال الناس ،ثم ومل التقدم العلمً الذي شهدته شتى نواحً حٌاة البشر ،فقد بدأت الشركات بالشحادة مدعٌة إعالنات كاذبة ومروجة لبدائل فاسدة ،لنهب األموال والسرقة وخاصة شركات الهواتف النقالة ... وفً مرحلة متقدمة انتقلت عدو الشحادة إلى الدول ،فقد عمدت الدولة المتهان شحادة الشعب بدعو المساعدات ا نسانٌة للشعوب المنكوبة الصدٌقة أو الشقٌقة ،للتطور الشحادة بسبب كثرة األموال المجموعة بطرٌقة بسٌطة وهً الكذب على الشعوب ، فبدأت الدول بدعوة بعدها البعا لجمل التبرعات للدول الفقٌرة وبدأت األموال تتدفق على بنوك الدول الداعمة لكً كٌف تتصرف فً األموال تر
للتواصل معنا: نرجو مراسلتنا على :
AHFAD.KHALEDE2011@HOTMAIL.COM
أو االتصال بنا على الرقم: 00963949112562 أو التواصل معنا عبر رقم الثرٌا: 008821621257053 أو مراسلة رئٌس التحرٌر على البرٌد االلكترونً mohamad.najar11@hotmail.com وللتواصل مل منسق العالقات : Has0002@hotmail.com
كما نرحب بأي مساهمة أو دعم فكري
ودارت األٌام و السنون وانتقلت سورٌا من دولة داعمة للشعوب المنكوبة إلى دولة تنتظر تبرعات الشعوب والدول ،لعل بعا األموال تصل للشعب السوري المحتاج ،بعد أن كان الشعب السوري ٌتبرع بالمال لفلسطٌن والعراق ولبنان والٌر ...دون أن ٌعلم أن مصٌر األموال التً كان ٌتبرع بها هً لٌست إال لجٌوب الرؤساء " الفقراء" ولشراء األسلحة التً سٌقتل بها اآلن ...
والشعب السوري الٌوم أشد ما ٌتخوف منه أن ٌكون مصٌر أموال الشعوب المتبرعة للشعب السوري هو مجرد رصاص لقتل أطفاله أو قذائف لقتل عائالته أو حتى صاروخ الرتكاب مجزرة ،وفوق كل ذلك سٌجدون الشعب السخً الكرٌم ٌجود ألفاظ الشكر المانحٌن على والثناء والداعمٌن وأن تقبل أموالهم وتنفق على شعبنا ولٌس على قتلنا.
فريق العمل : محمد أمين النجار { رئيس التحرير } . حسن العييشي {أمين التحرير} ...مضر الدمامي { مدير التحرير } المحررين . 1ابراهيم الطحان .2 .محمد قيسين . . 3عمر ع ي طاقية . 4محمد أنس .