صحيفة أسبوعية ثوسية إخباسية ثقافية هن تلبيسة
أحفاد خالد
مجعة : االستعذاد التام للنفري العام
مجلس الثورة فً مدٌنة تلبٌسة //السنة األولى //العددٌن " السادس والعشرٌن ،والسابع والعشرٌن""62 ،62"، تصدر عن األبية الجمعة8311/2/81:هـ ،الموافق لـ 6186 /2/1م
من نور القرآن وهدي النبوة ذ الاخِصَاام )204وَإرلا تلاوَلىق سَاعَق فِاح ذ الىلا َِ َع للاق َهاا ِفاح لقلابا ِِ َو ْا َو لأ للا و ااَّ ْ ذ اَيَا َو ْي ي ق لقويلا ِْ ِفاح ا ال َح َياا ُِّ الا و ن ْيعيب ْبا َ ن ال َّنااِ َها ي قال اهلل َ { : Yو ِه َ ا ا ال ِو ََّاا ْد سا ْب ِْ َ ََّا َّن ْن َوللبا اه َ زتا ِْ ا ال ِعا َِّ ُّْ با الافثان لف َح ي الاألسيض لِيْفاسِذَ فِيََّا وَيَّْيلِقَ الاحَاشيََ وَالنَّسيا ل وَاللىاِْ للاا يْحِاْو الافلسَاادَ ) 205وَإرلا ِقيا ل للا ِْ اىتاا الىلا َِ لأ َخ ل )206وَهِنَ النَّاِ هَني يَايشي َلفاسَِْ ابيتِغلاءَ هَشيضلاُِّ اللىِِ وَاللىِْ سَءْوفٌ بالاعِبَادِ . } )207
سوسُّ البقشُّ عي أبي هريرة أى رسول ا قوب 0اغتومن ساوب قبو سو ،حيبتو قبو هلتو ،تكوقت قبو سوفو ،تقراغو قبو ت ببب
قب هره ،تغوبك قب قفرك .
كلوت العدد
ول ،
رتاه احلبكن .
كالشمس يسطع الحق دوماً ،فيبهر األبصار ،ويذهب باألنظار عن كل شيء إال إليه ... ولكن قد تحول بعض الغيوم السوداء بين الحق وبين إبصاره ،على أنه ال يلبث إال أن يزيح بشعاعه غوابل الخراب ،ومناظر الهالك ،ليعيد الحياة إلى الدنيا بنوره المشع ،مستعينا ً بفضابل جمة من أهل الفضل المخلصين ... وفي أكثر األوقات يكون القلم هو ص احب الفضل األعظم في إزاحة الظلمات ونفث غبار الباطلل علن أرضلية الحلق ،فببيانله يلهم الناس وبكالمه يرشد الضالين ،وبجريانه يهيا للمجاهدين وسابل الرشاد . اليوم الباطل في آخر جولته ،ولكن حقنلا يلنهض بثورتنلا لخلوض صلوالته والسلترداد نلوره ،وهنلاك سلتهتز علرو وتتزعزع ،ثم تزول مع أصحابها إلى غير ما عودة...
الظلملة
ونحن نصبوا ألن نكون أصحاب الفضل في إنارة الحق ألصلحابه ،فلي هلذا الطريلق اللذر اقتربلت نهايتله ،وحلان أوان زول مشقاته وقطف ثمراته ،من خالل تحريلر بنلات افكلارك عللى صلفحات صلحيفتك " أحفلاد خاللد " ،أفكلار نرجلو أن ترسلم لنلا ً مالمح طريق الحرية ،وتكون خطوطا ً عريضة ترشد مركب التحرير إلى هدفه المنشود .
رئيس التحزيز :حممد أمني النجبر
السنة األولى
سوريا الثورة
تلبًسُ بغري امتحاىات مرَ ثاىًُ
لم يكد األسد ينهي خطابه أمام برلمانه حتى تفاجا أهل تلبيسة بوصول سلة جديدة من إصالحاته إلى مدينتهم ،وبذات الطريقة التي أتت بها كل اإلصالحات السابقة... حيث قررت وزارة التربيلة وعللى أعللى المسلتويات نقلل امتحانلات الشلهادتين الثانويلة والتعليم األساسي عن مدن تلبيسة والرستن والزعفرانة وغيرها إلى مراكز داخل مدينة حمص ،ليشكل هذا القرار منعا ً غير مباشر للطالب في هلذه الملدن ملن التقلدم إللى هلذه االمتحانات ،حيث يعتبر الطالب أن الحلواجز التلي تحاصلر مدينلة حملص تشلكل عقبلة واضحة المعال م أمام وصولهم إليها ...أضف إلى أن هذا القرار كان قبل بداية االمتحان بما ال يزيد عن ٕٔ ساعة . وقد تذرع النظام بعدم جاهزية المراكز االمتحانية الستقبال الحدث ،ليمثل قراره صفعة قوية للجهد الذر بذله أهل المدن طيلة عام كامل سعيا ً وراء إقامة امتحانات الطالب في مدنهم ،إذ بذل أهل تلبيسة مثالً جهوداً مضنية في سبيل تجهيز المراكز التي خربتها آلة الحرب ،بنقلل المقاعلد وتلوفير الجلو االمتحلاني المناسلب للطلبلة ،وليكلون قلرار النظلام خطوة أخرى على طريق الحرب التي يخوضها ضد شعب سوريا... يذكر أن النظام كثيراً ما كان يضع عصيه فلي عجللة إقاملة االمتحانلات السلنوية ،حيلث قدم جملة من الشروط ألهالي المدينة يطالبهم بتقديم الضمانات والتعهدات التي ال تخللو عن شيء من السذاجة ،ومع ذلك قبل أبناء المدينة بشروطه على خالف توقعاته ،األمر الذر دفعه التخاذ قراره التعسفي هذا . وتكمللن المفارقللة لتظهللر غيللاب العدال لة فللي سللماه أجهللزة التعللليم لكثيللر مللن المنللاطق النصيرية بإجراء هذه االمتحانات في قراهم التي تقل علدداً وبعلداً علن حملص المدينلة، ليزرع نوعا ً جديداً من التنافر بين أبناء الوطن الواحد . يذكر أن النظام قد حرم بهذا القرار أبناء تلبيسة فرصة التقلدم لالمتحانلات للسلنة الثانيلة علللى التللوالي ،ففللي ٕ2مللن أيللار مللن العللام الماضللي وهللو موعللد قريللب مللن إقامللة االمتحانات السنوية ،اجتاحت قوات النظام المدينة ،مما أدى إلى منلع إقاملة االمتحانلات فيها ... كما أن الملدارس ودور العللم للم تفلتح أبوابهلا ألبنابهلا فلي تلبيسلة ،إذ تحوللت كثيلر ملن المدارس إلى مراكز لالعتقال أو ثكنات عسلكرية تقليم فيهلا قلوات النظلام ،أملا ملا تبقلى
منهلللللا فكلللللان هلللللدفا ً لنيلللللران القلللللذابف وضلللللربات مدفعيلللللة قلللللوات النظلللللام ، لتتحول هذه المدارس إلى مجرد أطلالل ال يستفيد منها أبناء المدينة إال باستخدام جللدرانها كوسلليلة للتعبيللر عللن سللخطهم على األسد وحكمه . ولعللل هللذا مللا فهملله أقطللاب النظللام مللن خطللاب بشللار األخيللر والللذر يللدعي أن أطفاالً بعمر أصحاب الشهادات هم قتلة ملللرجورون ،أو عصلللابات مندسلللة فلللي المظاهرات ،فكلان ال بلد ملن معلاقبتهم، وكانت هذه الطريقة التعسلفية لمعلاقبتهم طابفيا ً هي األنجع ... يجللرر كللل ذلللك بينمللا تبقللى ملصللقات االسماء والتي بذل أهل المدينلة جهلدهم لتكون أكثر من ملصلقات ،تبقلى تنتظلر بغيللر فابللدة مرجللوة ح لالً سللريعا ً يعجللل بغلبة الحق...
احملب
تاريخ الجىرَ يف تلبًسُ للللم يكلللد أحلللرار تلبيسلللة ،ينهلللون الزفلللاف األول لشلللهيدهم األول ،حتلللى اسلللتعر الغضلللب أكثلللر فلللركثر ،واهتلللزت جنبلللات المدينة بدور أصواتهم الذر زلزل أرجاء المعمورة ،لن نستكين حتى نعاقب ونحاسب القتلة المجرمين... اسللللتدعى اركللللان النظللللام بعضللللا ً مللللن رجللللاالت المدينللللة ،ليقللللدم جملللللة مللللن العللللروض التللللي يظللللن أنهللللا مغريللللة لشللللعب غاضلللب ،الكهربلللاء والملللاء واالتصلللاالت ،المعتقللللين ملللن المجلللرمين وملللن غيلللرهم ،طبعلللا ً علللدا السياسللليين ملللنهم ،كلللل المتطلبات المعيشية ستؤمن لقاء السكوت والصمت عن الثورة... ظللن النظللام أنلله سلليتمكن مللن شللراء أصللوات البشللر بللاإلغراء ،ولكللن هيهللات هيهللات لشللعب بللدأ يجللد ريللح الحريللة مللن بعيلللد ،أن يتخللللى عنهلللا لقلللاء علللرض ملللن اللللدنيا ،ن ملللوت ونحيلللا لقلللاء حريتنلللا ،هكلللذا هلللو لسلللان الحلللال...رفض الجملللع طروحلللات النظلللام ،وأصللل روا عللللى أن تكلللون تحقلللق جميلللع مطاللللب الشلللعب السلللورر محقلللة ،ملللن درعلللا وحتلللى أقصلللى الشمال ،والشمال الشرقي ،فما يؤلم الفرد يؤلم الجمع ...
ابً الجىرَ
أخبار الجىرَ
[أ
/8حزيزان 2102/م ،املوافق لـ ،/01رجب0311 ،
أخببر الثلرة الالريت خال األسبلعني املبضيني إن شلللللللهداء مجلللللللزرة الحوللللللللة شلللللللكلت منعطفلللللللا ً ربيسللللللليا ً فلللللللي طريلللللق ثلللللورة الكراملللللة والحريلللللة ،حيلللللث علللللرّ ت نظلللللام األسلللللد شللللللرّ تعريلللللللة وفضلللللللحت وجهللللللله اللللللللدمور الطلللللللابفي الحاقلللللللد، كمللللا ّ لطخللللت دمللللاء أطفللللال الحولللللة والقبيللللر وجلللله كللللل مسللللان ٍد ً وصللللللامت عللللللن جرابملللللله ،معلنللللللة العللللللد التنللللللازلي لعصللللللابة باتللللللللت تلفلللللللللظ أنفاسللللللللها األخيلللللللللرة ،فقللللللللد عللللللللللت أصلللللللللوات السللللللوريين فلللللللي مظلللللللاهرات عارملللللللة تمجيلللللللداً لشلللللللهداء تللللللللك المجللللللللزرة مستبشللللللللرة بالنصللللللللر الحتمللللللللي للثللللللللورة السللللللللورية المباركللللللللة بللللللللإذن هللا ،فصللللللللدحت حنللللللللاجرهم فللللللللي جمعللللللللة " أطفلللللال الحوللللللة بشلللللابر النصلللللر" لكلللللن نظلللللام اإلجلللللرام واجللللله تلللللللك الحنللللللاجر بالرصللللللاص والقللللللذابف واالعتقللللللاالت ومزيللللللداً ملللللن المجلللللازر ،فسلللللقط فلللللي هلللللذا األسلللللبوع أكثلللللر ملللللن (ٓ٘)ٙ شلللللللهيداً معظمهلللللللم فلللللللي حملللللللاة والالذقيلللللللة وحملللللللص وريلللللللف دمشق. غالل واضللللللح لعجللللللز المجتمللللللع الللللللدولي الممللللللنه ت اسلللللل وفللللللي ٍ عللللن إنقللللاذ الشللللعب السللللورر مللللن مللللذابح يوميللللة يتعللللرض لهللللا عللللللللى يلللللللد العصلللللللابة األسلللللللدية ،ونتيجل ً للللللة لتشلللللللبّث المجتملللللللع اللللللللدولي بخطلللللللة عنلللللللان أطللللللللق نظلللللللام األسلللللللد العنلللللللان فلللللللي ارتكللللللاب مجللللللازر جديللللللدة متن ّقلللللللة بللللللين المحافظللللللات والمللللللدن السللللللورية ،فكانللللللت مزرعللللللة القبيللللللر التابعللللللة لمعللللللرزاب فللللللي ريللللللف حمللللللاة مسللللللرحا ً لمجللللللزرة مروعللللللة ارتكبتهللللللا قطعللللللان الشللللللللللبيحة مدعومللللللللللة بللللللللللالجي واألمللللللللللن األسللللللللللديينن راه ضللللللحيتها أكثللللللر مللللللن(ٓٓٔ ) شللللللهيداً نصللللللفهم مللللللن األطفللللللال والنسلللللللاء ،فكانلللللللت هلللللللذه المجلللللللزرة حلللللللرب إبلللللللادة اسلللللللتهدفت سللللللكان هللللللذه المزرعللللللة التللللللي ال يزيللللللد عللللللددهم عللللللن (ٖٓٔ) شخصللللللاً،كما أعللللللدم دمويللللللو األسللللللد رميللللللا ً بالرصللللللاص (ٕٔ) عامالً في مدينة القصير بريف حمص. كللللللللل تلللللللللك الجللللللللرابم اسللللللللتنفرت همللللللللم الثللللللللوار السللللللللوريين، فخرجللللللللوا فللللللللي مظللللللللاهرات حاشللللللللدة تحللللللللت اسللللللللم جمعللللللللة "االسلللللتعداد التللللللام للنفيللللللر العللللللام" فاستشللللللهد خللللللالل أيللللللام هللللللذا األسلللللللبوع ملللللللا يزيلللللللد علللللللن (ٓٓ )0شلللللللهيداً معظمهلللللللم فلللللللي حمص ودرعا والالذقية وإدلب ودير الزور. وملللللللن ناحيلللللللة أخلللللللرى واصلللللللل الجلللللللي األسلللللللدر عملياتللللللله العسلللللكرية البربريلللللة مسلللللتفيداً ملللللن مهللللللة خطلللللة عنلللللان ،فقلللللد تعرضلللللللت خلللللللالل األسلللللللبوعين المنصلللللللرمين منلللللللاطق عديلللللللدة للقصللللللللللف بالللللللللللدبابات والمللللللللللدفعي وراجمللللللللللات الصللللللللللواري والطيللللللران المروحللللللي ،منهللللللا دومللللللا وسللللللقبا ومسللللللرابا بريللللللف دمشللللللق ،والحفللللللة وجبللللللل األكللللللراد فللللللي الالذقيللللللة ،وكفرزيتللللللا واللطامنللللللللة بريللللللللف حمللللللللاة ،والرسللللللللتن وتلبيسللللللللة والحولللللللللة والقصلللللللير والقلللللللريتين وأحيلللللللاء حملللللللص القديملللللللة والخالديلللللللة والقصللللللور فللللللي محافظللللللة حمللللللص ،باإلضللللللافة إلللللللى قصللللللف قلللللرى جبلللللل الزاويلللللة وسلللللراقب فلللللي إدللللللب ،ومدينلللللة اعلللللزاز وعلللللللدد ملللللللن قلللللللرى الريلللللللف الحلبلللللللي ،والنعيملللللللة وطفللللللللس وجاسم واللجاة في درعا . وام تتوقلللللللف عمليللللللللات الللللللللدهم واالعتقلللللللال العشللللللللوابي الللللللللذر تقلللللوم بهلللللا عصلللللابات األسلللللد ،وذللللللك فلللللي مختللللللف المنلللللاطق كعربين في ريف دمشق والقريات بالسويداء .
وكنتيجللللللة حتميللللللة لعمليللللللات األسللللللد لللللللوحظ تزايللللللد كبيللللللر فللللللي حركلللللة اللجللللللوء وارتفلللللاع فللللللي عللللللدد ملللللن الالجبللللللين ،سللللللواء فلللللي اللللللداخل السلللللورر أو نحلللللو دول الجلللللوار وبخاصلللللة نحلللللو تركيا . وملللللن جهلللللة اخلللللرى واصلللللل النظلللللام عصلللللابات األسلللللد سياسلللللة الحللللللللرب االقتصللللللللادية االنتقاميللللللللة ضللللللللد المنللللللللاطق الثللللللللابرة حيللللللللث احرقللللللللت النيللللللللران مسللللللللاحات واسللللللللعة مللللللللن األرض الزراعيللللللة فللللللي إدلللللللب وحمللللللص وحمللللللاة وحلللللللب والالذقيللللللة ، كسياسللللللللة انتقاميللللللللة لتجويللللللللع تلللللللللك المنللللللللاطق ،متناسللللللللية أن أهلهللللللا رفعللللللوا شللللللعار الجللللللوع وال الركللللللوع منللللللذ أكثللللللر مللللللن خمسة عشر شهراً . وكالعلللللادة فقلللللد منلللللع النظلللللام أملللللس الخمللللليس بعثلللللة الملللللراقبين مللللللن دخللللللول منطقللللللة القبيللللللر والتللللللي شللللللهدت أبشللللللع المجللللللازر بسقوط العشرات من القتلى بينهم نساء وأطفال . عسللللكريا ً فقللللد أعلللللن الجللللي الحللللر عللللن تشللللكيل جبهللللة ثللللوار سلللللللوريا ،التلللللللي تهلللللللدف لتحقيلللللللق المطاللللللللب الشلللللللعبية التلللللللي علللللللى رأسللللللها اسللللللقاط النظللللللام ،ولللللللو بالطريقللللللة العسللللللكرية ، هللللذا وقللللد جللللرت اشللللتباكات عنيفللللة بللللين أبطللللال الجللللي الحللللر وعصلللللابات األسلللللد ،فلللللي منلللللاطق عديلللللدة منهلللللا أريلللللاف ادللللللب وحمللللللص وبللللللرزة ،وقللللللد أعلنللللللت كتيبللللللة سلللللللطان األطللللللر تبنيها للتفجير الذر وقع بمطار السويداء العسكرر . ملللللن جهلللللة أخلللللرى اسلللللتمرت حركلللللة االنشلللللقاقات فلللللي صلللللفوف الجللللللللي األسللللللللدر ،علللللللللى مسللللللللتوى الضللللللللباط والعناصللللللللر المجنللللللللدين ،كتلللللللللك التللللللللي حللللللللدثت فللللللللي مطللللللللار الطبقللللللللة العسللللللكرر بالرقللللللة ،حيللللللث انشللللللق أكثللللللر مللللللن (ٖٓ) ضللللللابطا وجنديا ً . سياسللللليا ً قلللللد أصلللللدر مجللللللس حقلللللوق االنسلللللان بيانلللللا ً أدان فيللللله النظللللللام األسللللللدر بسللللللبب مجللللللازر الحولللللللة وغيرهللللللا وطالللللللب فيللللللله مجللللللللس األملللللللن بتلللللللولي مسلللللللؤولياته وإجلللللللراء تحقيلللللللق دوللللللللي فلللللللي تللللللللك المجلللللللازر ،كملللللللا دعلللللللا وزراء الخارجيلللللللة العلللللرب فلللللي اختتلللللام اجتملللللاعهم الخلللللاص بسلللللوريا إللللللى تطبيلللللق خطة عنان تحت بند الفصل السابع . وعلللللللى الللللللرغم مللللللن جللللللرابم النظللللللام المتكللللللررة والمتصللللللاعدة ال يلللللللزال المجتملللللللع اللللللللدولي متمسلللللللكا ً بخطلللللللة عنلللللللان ،فقلللللللد أكلللللدت القملللللة األوربيلللللة الروسلللللية فلللللي سلللللان بطرسلللللبر عللللللى دعلللللم خطلللللة عنلللللان واعتبارهلللللا أفضلللللل وسللللليلة لوقلللللف العنلللللف وتجنيب سوريا حربا ً أهلية !! . هذا وقد تجاهل واضح للدور الفاضح اللذر تقلوم بله روسليا فلي دعلم عصابة األسد حتلى النخلاع وبالتلالي اسلتمرار القملع والمجلازر بحلق الشعب السورر األعزل ،صلره وزيلر خارجيلة روسليا سليركي ال فروف أن الحكومة حكومته لن توافق عللى تمريلر قلرار فلي مجللس األمن يسمح باستخدام القوة ضد النظام .
هع حتيبث اهليئت اإلعالهيت جملل
الثلرة يف هديمت تلبيات
السنة األولى
سوريا الثورة
أخبار الجىرَ يف مدييُ تلبًسُ خالل األسبىعني املاضًني
تلبًسه ىىر الجىرَ
نللار علللى نللار ،والثللورة فللي اشللتعال واتقللاد مسللتمر ،وروه الحريللة يسللتعر لمدن َّ عاصمة عاصم ِة َّ ُ الثابرة ،فمن ال تلبيسه الثورة ،وفتي ٌل َق ِد ا َّت َقدَ مِنْ َف َتاب ِِل ا ِ أكثللر فللي قلللوب أهللل تلبيسللة ،وبخاصللة بعللد أن ازداد رابحللة عبقهللا تفللوه يعرفُ أهلها الصَّامدين؟!! ،ومن ال يعلم أنَّ َّأول من يعرف تلبيسه؟ ،و َمن ال ِ وتفوه... َّ ُ ابرين؟. ظام َ الوحشِ يِّ ُه ْم أهلها الث ِ طالب بـِإِس َقاطِ ال ِّن ِ لقد عاشلت تلبيسلة خلالل األسلبوعين الماضليين صلوالت وجلوالت ،انتهلت ُ هللي التللي غللزا ذكرهللا شاشللات ال َّتلفللزة واإلعللالم ،مُنللذ السللويعات األولللى ل ِبللد ِءبجملة كبيرة ملن الفتلوه واالنتصلارات ...فبعلد الخطلاب اللالذع اللذر ألقلاه انتفاضة أحرار درعا األبطال ،وذلك عندما نادت درعه بالفزعة ،كان ذلك لملاأسد النظام المسترسد على شلعب سلوريا ،ازدادت نلار الغضلب اشلتعاالً فلي ت عِ َظام ،فمن طلب الحريـَّ َة والعدال َة المفقود َتين م ُ ِب َو َم َش ّقا ٍ صاب َ أل َّم بها مِنْ َم َ ُنذ الصدور ...فهب أبطال الجي الحر نحو التحرير الذر يقود نسابم الحرية، ً ِلن العداللة المملزول بالقتلل واإلجلرام ،فكانلت ملعحيللث شللهدت المدينللة حملللة واسللعة مللن االنشللقاقات فللي صللفوف الحللواجز ضعلـا م َ األَ َزل األسدر ،نال ِب َ ِ العسللكرية المسللتوطنة حللول المدينللة وفللي داخلهللا ،فقللام عناصللر مللن هللذه دوما وبانياس في الصَّفِّ األماميِّ المنتفض ضِ َّد ال ِّن َظام . لـَــ َّبـوا نــِدَا ًء َقــَد أتـَـى مُستـَعجــِالً الحواجز باالنسحاب منهلا ،بعلد نقلل اغللب العتلاد الموجلود فيهلا إللى داخلل المدينللة ،وقللاموا باالنضللمام إلللى الجللي الحللر مباشللرة ،وباشللروا عمليللات ال فـَــتـ َحـ َّمـلـ ُـوا ِو ْز َراً بـِــ َال َ آجـــ ِ التطيهر التي ال تزال مستمرة حتى الساعة... َواس َت َ اه رُغ َم َغال ِت َها رو َ رخصُوا األَ َ وقللد تخلصللت المدينللة مللن حللواجز المضللخة وكيشللي والقبللان ،وأجبللرت ال َشــعـــبٌ تـخـلـَّى َعـنْ َح َيا ِة الـ َمـ ِ ضللربات الجللي الحللر المتواليللة حللاجز النللادر باالنسللحاب وتللرك مواقعللة، ُدركـ ُوا َم َنحُوا َذ ِور األَل َبا ِ ب َمنْ لم ي ِ لتصللبح المدينللة شللبه محللررة ال يشللوب حريتهللا إال بعللض الحللواجز القليلللة َمــنْ أَهــ ُل َشــ ِام الـ ِعـ ِّز َواألَ َ ـال؟ بط ِ المتبقيللة ...وقللد أسللفرت عمليللات االنشللقاق الكبيللرة عللن سللقوط أكثللر مللن َوصفـَـا ً َجلِيـَّـا ً َعنْ َش َبا ٍ ب َقـَ ْد َر َمـوا سبعين ضابطا ً وجنديا ً أسديا ً بين قتيل وجلريح ،كملا اسلتطاع ابطلال الجلي ال َعــرْ َ الـطـ َغـا ِة بـِ َ صـرْ َخــ ٍة َكـنـِ َب ِ الحر اعتقال اكثر من خمسة وعسرين عسكريا ملن صلفوف كتابلب األسلد، وعلى الرغم أنها قد علمت بعواقب َّ الثلورة وأخطارهلا ،اسلتمرَّ ت فلي مسليرتهاويجرر الن التحقيق معهم من أجل تقديمهم للمحاكمة العادلة... أيلام صِ لعاب ،بلرزت فيهلا المحبَّلة والملو َّدة بلين على صعيد آخر يواصل أبطال المدينة تصعيد الحركلة االحتجاجيلة المنلددة رغم ما ملرَّ عللى ربوعهلا ملن ٍ َّ لابرة، ل الث لاورة ل المج لدن ل الم لي ل ف لا ل أهلن لن ل م لادم البشللر ،فتقاسللموا خبللز المعونللة القل بالجرابم المتكررة في سوريا ،والسيما الحولة والقبير ،مستنكرين رد الفعل ُ لرر ،فهكللذا تربَّينللاالعربللي والللدولي الللذر ال يرقللى إلللى درجللة اإلحسللاس بالمسللؤولية ،حيللث ليب ولل ْم يبللالوا بال َّ ضل َ وتللدافع األحللرار كللي يُن ِقللذوا َمللنْ َقل ْلد أصِ ل َ للابن َمللنْ كللان بللرن يُفرِّ َقللـنا ،مهمللا كانلللتيخرل أبناء المدينلة فلي مظلاهرات شلبه يوميلة تنلادر بتحقيلق العداللة بحلق وعلللى ذلللك سللنبقى ،ولللن َ نسللمح لكل ٍ ُ المشوشللين ،الشللعب السللورر ،بينمللا تتواصللل عمليللات اإلغاثللة نحللو المللدن والمنللاطق ً َّ َّ األسللباب ،ومهمللا ال َقي َنللا مللن عللذاب ،إذ نللرى ثلللة مللن الضللابعين ل اللبلام ،المنكوبة ،رغم قلة ذات اليد والفقر الشديد في المدينة ،ليضرب أهل تلبيسلة ِصام ،و َت ُ كث ُر فلي حيلات ِِه ُم أفاعيل ُ تحتور عقولُ ُه ُم على العدَاو ِة والخ َ أفكار َ ِ ِّلغر،أعلى وأحلى صور اإليثار في التاري المعاصر. ُ تسعى ِّ لبث العنصريَّة في نفوس البشلر ،كملا ُز ِر َعلت فلي أفبِلدَ تِهم منلذ الص َ على صعيد منفصل ،فقلد أعلنلت القلوى الثوريلة العامللة عللى االرض علن نار الفتن ِة وال ِّ شقاق . فاستغلوا تنو َع أهل المدينة ٍ كسبيل لهم في إزكا ِء ِ تشكيل المجلس األهلي لمدينة تلبيسة ،والذر يضم مختللف شلرابح المدينلة، َولَ َق ْد َعلِمْ ُ للبعض اللرؤى واألفكلار ،كنلت قلد أجريتهلا ملن ت -ملن بعلد اسلتقرا ٍء ِ مللن إعالميللين وعسللكريين وعلمللاء ديللن ومثقفللين ووجهللاء ،ليكللون حكومللة ً ليس ْ ت بالقليلة كانت تراقب عن كث ٍ قبل -أنَّ نسبة َ ب ثورات مصر وتونس وليبياتسيير أعمال ،حفاظا ً على المدينة وضمانا ً لتحقيق أوفى وضع ملن التنسليق َّ بيع العربيِّ إلى ربوعنلا،العالي المستوى والتنظيم الرفيع بين مختلف الشرابح... واليمن ،وبالوقت ذاته كانت تتم َّنى أال َتصِ َل َن َسابِـ ُم الرَّ ِ َ َ َّ غير مستقبل خشي َة مجهول َ ٍ ٍ معلوم القلرار ،لكل َّنهم رغلم ذللك أ َبلوا إال أنْ يكونلواكما أعلن تجمع المثقفين في تلبيسة عن إطالق جملة من اللدورات الترهيليلة ِ جز ًء من معرك ِة تقرير مصير ،فلرقول لهلم ولغيلرهم ملن بقيلة األهلل أجمعلين لتالميذ المرحلة األولى من التعليم األساسي ،وذللك لتعويضلهم علن اللنقص ِ الغاشِ ل َمة،الذر سببته آلة الحرب األسلدية ،إذ إن الهمجيلة األسلدية كانلت تشلكل عابقلا ً "أن أرجوكم كونوا ص َّفا ً واحداً منيعا ً في تصِّلدينا لللة القملع األسلد َّي ِة َ ل من يريد لنا الفُرقل َة وال َّتنلاحُر ،ويرغلب فلي زرع الضَّلغينة فليأمام وصول الطالب إلى المدارس ،وتلقي الدروس فيها. و ِقفُوا َبوج ِه ك ِّ وتشللمل هللذه الللدورات المجانيللة دروس لا ً فللي اللغتللين العربيللة واالنكليزيللة، ُ َّ النفوس وإضفا ِء التنافر". ل ثللوررع ثللار علللىومحاضرات عن الحساب. وأرجللو -مللن خللالل صللحيفة "أحفللاد خالللد" الثوريللة -مللن كل ِّ يمنلع الفتنلة ملنوبشرن متصل فقد قلررت وزارة التربيلة األسلدية نقلل امتحانلات الشلهادتين ت عللى الد ُنلـوِّ أو الهلوانِ ،بلرنْ لي الملو ِ َ البغي والطغيانَ ،و َرضِ َ ضل َلعاف ،وهللا المو ّفللقاألساسية والثانوية إلى مدينة حمص ،لتشكل بذلك منعا ً غيلر مباشلراً ألبنلاء حو َهلا مللن نفلوس ال ِّ ال َّتخ ِّفلي فللي األجلواف ،وأنْ يسللعى لِ َم ِ المدينة من التقدم لهذه االمتحانلات ،حيلث يعتبلر الطلالب أن الحلواجز التلي والمستعان. َ ُ َّ تحاصر مدينة حمص تشكل عقبة واضحة المعالم أمام وصولهم إليها... هللا أَت َقا ُكـ ْم" . نـدَ م ـ ك م كر أ نَّ "إ نزيل ت ال محكم في قال تعالى َ َ ْ عِ ِ ِ شلريقوقد تذرع النظام بعدم جاهزية المراكز االمتحانيلة السلتقبال الحلدث ،ليمثلل هللا فلي َو َسلطِ أيَّلـام ال َّت وعن جابر بن عبد هللا قلال َخ َط َب َنلا رسلو ُل ِ ِ َ ُ ُخط َب َة الوداعَ ،فقا َل "يا أيهلا ال َّنلاس! ،إنَّ ربَّلـ ُكم واحل ٌد ،وإنَّ أبلاكم واحل ٌد ،أال القراره صفعة قوية للجهد الذر بذله أهل المدينة طيلة عام كاملل سلعيا ً وراء ِ عربليع َ ،و َال َ ِعجمليع َعلَلى َ فض َل لعربيع عللى َعجمِليع َ ،و َال ل َ ألحملر عللى أسلودَ ،إقامللة امتحانللات الطللالب فللي مللدنهم ،وليكللون قللراره خطللوة أخللرى علللى للرم ُكم عنلللدَ ِ للـقوى ،إنَّ أكل َ للر ،إِ َّال ِبال َّتل َ َو َال ألسلللودَ علَلللى أحمل َ هللا أتقلللا ُكمَ ،أال َهللللطريق الحرب التي يخوضها ضد شعب سوريا... بلَّ ُ هللاَ ،قلال َفليُلـ َبلِّ َِّ ال َّشلا ِه ُد َ الغاب َ غت؟ ،قلالُوا َبللى َيلا َرسُلو َل ِ ِلب " أخرجل ُه أحمل ُدعلى العهد باقون وفي درب ثورتنا ماضون حتى االنتصار وإعدام المجلرم
والبيهقي .
رقًق القب
بشللللار .
اهليئــــع ا اميــــع الــــس الدــــورب س مدينــــع ل ي ــــع
[ثلرة حتى المصر
]
/ٔ2رجب ٖٖٗٔ هـ
فليطهر ىفىسيا مً بصار خمسون عاما ً من عملر اللوطن ،ملرت وهلو راضللل ُ تحلللت هيمنلللة آل األسلللد ،وخمسلللون عاما ً وآل األسلد ينحتلون ويعرشلون فلي هلذا اللللللوطن وفلللللي كلللللل مكوناتللللله ،ويحوّ للللللون ويغيللرون كللل شلليء ،حتللى يناسللب قبضللتهم وسلطانهم على رقاب اللبالد والعبلاد لضلمان استمرارهم في الظلم واالستغالل إللى األبلد، فجعلوا الناس يدورون في فلك ضيق مركزه حللافظ األسللد وبشللار مللن بعللده ،وصللار هللذا اللللربيس رأس الهلللرم اللللذر يضلللم مختللللف أنللللللواع األهرامللللللات ،فهللللللو الفللللللاله األول والصللناعي األول وكللذلك الطالللب والطبيللب والقاضي و.....األول. وصار كلل شليء مُللك األسلد فسلوريا األسلد ومللدارس األسللد ........ومختلللف المرافللق العامة وحتى نسبة ملن الخاصلة كلهلا تابعلة ً اسما ً ومنفعة لبيت األسد. يولد اإلنسان في مشفى األسلد ثلم يلذهب إللى روضة األسد ثم مدرسة األسد وبعلدها يلتعلم فلللي جامعلللة األسلللد ،ثلللم يلللدفع الرشلللوة تللللو الرشوة ويلتمس الواسطة حتى يتم قبولله فلي إحلللللدى مؤسسلللللات األسلللللد ،وصلللللار ملللللن البديهيات أننلا جميعلا ً مُلل ٌ ك لهلم ويُفتلرض بنلا تقلللديم كلللل فلللروض الطاعلللة والتبعيلللة لكلللي نسللللتطيع أن نعللللي أو حتللللى نتللللنفس فللللي "سوريا األسد". وتربى أجيا ٌل وأجيا ٌل على هذا المنطق وهذا لل يربللي الجيللل الللذر يليلله المفهللوم وكللل جيل ٍ ويسللللدر للللله المزيللللد مللللن النصللللابح حللللول ضللرورة االنصللياع وعللدم التللذمر ،لكللي ال ينقلللللب الشللللر عليلللله وعلللللى أهللللله وأبنللللاء عشيرته. والطاملة الكبلرى هلي أنهلم نجحلوا فلي زرع ألوان لا ً مللن سللوء الخلللق وسللوء العشللرة فللي الكثيلللر ملللن النفلللوس وصلللارت سللللوكا ً ملللن السلوكيات اليومية ،تتجلى في تصرفاتنا ملن كللذب وغ ل وأنانيللة مفرطللة والتفللاف علللى الحقابق للوصلول إللى مل رب شخصلية عللى حسلللاب إخوتنلللا وأصلللدقابنا ،و ُنبلللذت بعلللض األخلللالق الحسلللنة التلللي تحلّلللى بهلللا رسلللولنا األعظم من صدق ووفاء بالعهود
واإليثار وغيرها من التلي بعلث هللا Yنبينلا محمد ليتممها. ومع ذللك وبفطلرة اإلنسلان السلليمة والخيّلرة بما فيها من مقومات اإلنسلان العاقلل الملتلزم بتعاليم الدين الحنيف ونشر الخير في أرجلاء األرض وبللللين النللللاس تحللللرك السللللوريون ليلللدافعوا علللن شلللرفهم وكلللرامتهم ويخلّصلللوا اللللبالد ملللن شلللر بشلللار وأعوانللله فانتفضلللوا بمظاهرات سلمية ودعوات أخالقية وبعلد أن جوبهلللوا بالرصلللاص توجّ لللب عللللى بعضلللهم إعلداد العلدة وملا اسلتطاعوا ملن قلوة ليلدفعوا علللن أنفسلللهم وأهلللليهم ،نلللاراً ُسللللطت علللليهم فلاكتووا بلهيبهللا وشلوهت بعضلا ً ملن جلللدتهم تشويها ً يحتال إلى مزي ٍد من الصلبر والعلالل ومضيٍ ملن السلنون لكلي ُتمحلى أثلاره ،وإن لللم يكللن فللي زماننللا ففللي زمللن أبنابنللا ،ولكللن المهللم أن نللتخلص منلله ،ولكللن بقللدر التزامنللا بثورتنللللا وأخالقياتهللللا المسللللتمدة مللللن ديننللللا الحنيف التي تحلى بها نبينا الكلريم يكلون الشللللفاء سللللريعا ً ونحصللللد خيراتهللللا قريبللللاً، فلاألمر يتطلللب م ّنللا الكثيلر الكثيللر مللن العمللل والجهلللد وجهلللاد اللللنفس ومحاربتهلللا والتمتلللع بللللروه المسللللؤولية تجللللاه الللللوطن وأركانلللله ومكوناتلله واالبتعللاد عللن االتكاليللة واألنانيللة والتحلللي باالنللدفاع واإليثللار فكلنللا يجللب أن نعمللل لوجلله هللا Yال لغيللره ،ال لسلللطة أو جاه أو مكتسبات دنيوية دنيبة وال نكون ذللك الشهيد الذر دخلل النلار بعلد أن قاتلل وجاهلد وق ّدم روحه ولكن ليقال عنله أنله شلجاع وقلد قيل فرخذ أجره في الدنيا ولم يُخلص النيلة تعالى ونسي ما وعد هللا عبلاده فلي اللدار الخرة من أجر عظيم ومكانة رفيعة. فلنقللوم بثورتنللا علللى أنفسللنا ونطهرهللا ملللن رجلللس اللللدنيا والشلللهوات ونتخللللق بلللالخلق الحسللللن وال نستصللللغر محقللللرات الللللذنوب ونقللول هللذا الللذنب ال يقللدم وال يللؤخر فهللذا خطلللر جسلللليم فالسللللوس الصللللغير يمكنلللله أن يرمي شجرة عظيمة بعلد علوهلا وشلموخها. ولنعملللل يلللداً بيلللد ملللع أفلللراد أسلللرتنا وأبنلللاء حارتنا ومدينتنا لنثبلت للعلالم أجملع أننلا قمنلا بثلللورة عللللى ملللن حطمنلللا وحطلللم فينلللا روه العمل والحضارة وأننا قادرون على أن
5
نصنع حضار ًة نبلاهي بهلا اللدول المتحضلرة والمتقدمة .ولنعوّ د أنفسنا على حب الخلرين وتنميلللة روه العملللل الجملللاعي للللتع ّم الفابلللدة علللى المجتمللع أوالً وبالتللالي الفللرد ولنللزين حارتنللا بتكاتفنللا وتعاوننللا علللى البللر والتقللوى والحفاظ عللى مكوناتهلا ومسلاجدنا بارتيادهلا والحفاظ عليها ومؤسساتنا بحمايتهلا ولنلدرك تماما ً أنه ال يوجد شيء مُلك لألسد .إنملا هلو ملكنا وفابدته لنا وألبنابنا. وملللا نزعلللة التخريلللب إال أمانلللة اسلللتودعها حللافظ وبشللار فللي نفوسللنا ليللتحكم بنللا وهللو جالس في قصرنا الذر اغتصلبه وهلو يتمتلع بما زرعه فينا من حب ألنفسنا وأنانية مقيتلة تجاه إخوتنلا وكلم يسلره وهلو فلي أخلر أيامله أن يرانللا نسللير علللى نهجلله ونحقللق أمنياتلله "بتخريب البلد إن لم يحكمنا األسد". فلنقتلللل هلللذه النزعلللة ونسلللتهجن كلللل عملللل يتعللللارض مللللع أخالقنللللا اإلسللللالمية ونحللللدد مواطن الخلل ونضع أيدينا جميعلا ً ونصللحها بريللدينا وألسللنتنا وال نضللحك للمسلليء اتقللا ًء لشلللره وال للمخطلللا طلبلللا ً لصلللحبته ،فبشلللار األسلللد ونظامللله يتمثلللل فلللي كلللل سلللوء خللللق نتخلّقه. وبعد سلقوط بشلار المجلرم فإننلا للن نلتخلص ملللن بشلللار ال ُخللللق اللللذر سيسلللتعبدنا عقلللوداً وعقللوداً مللا دمنللا نتمسللك بهللا و ُنتبللع أنفسللنا هواها ونعلم جميعا ً أن هللا سبحانه وتعلالى ال يغير ما بقوم حتى يغيروا ما برنفسهم وقيل " كما تكونوا يولّى عليكم " و " أخالقنللللا ح ّكامنللللا " فللللاختر لنفسللللك أر الحاكم تختار. حفًد القسّاو
أحفاد خالد ثىريُ ثقافًُ إخباريُ مً تلبًسُ األبًُ
31رجب احملرو 3311
خىىُ الجىرَ الثورة السورية المباركة...هذا الحدث المتفرد في كل أحداثه ،منذ انطالقته وحتى اليوم ،أفرزت مراحلها شرابح عدة منها المتقارب، ومنها المتناقض ...منها من نذر نفسه لخدمة الثورة ،وضحى في سبيل تحقيق أهدافها لمصلحة الشعب وانحيازاَ له ...ومنهم من وقف في الجهة المناقضة ،وصره بعدابه للثورة والشعب ،وهؤالء يمثلون فبة النظام والمستفيدون من دكان النظام . ولكن ثمة فبة وقفت في المنطقة الرمادية ،تنتظر أن ينجلي الموقف لتنحاز إلى الرابح ،فهي تصطاد في الماء العكر ،بكل ما تمتلكه من أموال ،وتتمثل هذه الفبة بمعظم تجار حلب ودمشق ،وشركاء النظام في مصالحه التجارية العابدة إلى أسرة األسد ومن دار في فلكها، هؤالء كلهم يقعون تحت بصر الثوار وسمعهم ،ذلك أنهم ال يتسترون في سبيل تحقيق مكاسبهم المادية . ً وثمة فبة أفرزت نفسها لتشكل تيارا ال يسير في طريق واحدة ،أقصد ال يعمل في سبيل هدف واحد ،وإنما تتشعب منطلقاته وأهدافه، وهؤالء موزعون بين الداخل السورر وإن كان أكثرهم في الخارل ...لقد اختاروا أن يسموا أنفسهم معارضة ،ليستروا مقاصدهم ،وليسوقوا أنفسهم عند الداخل والخارل... وقد توزعوا بين ما يرتي: من أفرزهم النظام ليتجسسوا على المعارضة الخارجية المفترضة . من انشقوا عن النظام ،وهربوا بما غنموه من سرقات من أموال الشعب حين كانوا شركاء للنظام في الحكم . من سارعوا إلى تشكيل تيارات مصلحة ،يعمل على تدعيم موقف النظام في الحقيقة تحت ستار المعارضة ،وأعني بذلك هيبة التنسيق خصوصا ً . ومنهم فبات تنطلق من إيديولوجيات دينية ومذهبية بعضها شريف... وبعضها تجار مبادئ ،تسعى من خالل ارتباطها برجندات خارجية، تدور في فلك الصهيونية ،لتشكل بديالً عن النظام بمساعدة األنظمة الخارجية ذات المصلحة. ً ومنهم فبة "شوفينية" قومية تدعي زورا تمثيل األقليات القومية في الداخل السورر ،ولها تاريخها األسود في عمالتها للنظام من جهة "حيث عمل أغلبهم كمخبرين للنظام خالل سنوات حكمه" أو عمالتها وارتباطها بعجلة الصهيونية العالمية ،وتلتقي معظمها في عدابها لكل ما هو عربي ،وتنته نهجها في استقدام المهاجرين غير الشرعيين من دول الجوار لتشكيل أكثرية في بعض أجزاء سوريا ،وهؤالء بدؤوا يطالبون بما يسمى (الحكم الذاتي)...علما أن الجغرافيا والتاري والواقع كلها تدحض مزاعم مشروعهم المشبوه ...وهم جزء من نسي شعب ال يمكن تحديده في جغرافيا ،أو فصله عن سابر فبات الشعب. ومن الفبات أيضا ً فبة تنته منه الطابفية والمذهبية ،وتتعاون مع قوى إقليمية ودولية في سبيل تنفيذ أجندات مشبوهة ،تصب في خانة التخلف والتعصب والالإنساني . وهناك فبة غبية تنساق بسهولة وراء الدعوات المشبوهة " ترييداً أو تناقضا ً " فتساهم عن قصد أو عن غير قصد في تحقيق تطلعات النظام وأسياده من الصهاينة والفرس ،وتلبية مشاريعهم الوهمية والمزورة للتاري . وأيضا ً أنت ترى فبات إقليمية ودولية تنساق وراء أطماعها في اس تقدام أموال رجاالت النظام ،لتوظف في مؤسسات في بالدها ،أو تودع في مصارفها ...وتساهم في خدمة هؤالء عن طريق تسهيل غسيل أموالهم التي نهبوها من سوريا ،على مدى ما يزيد على
أربعين عاماً ،غير آبهين بما ينزف من دماء إخوانهم على مذبح المطالبة بالحرية واالنعتاق. وثمة فبة يمكن أن نطلق عليها ابنة النظام غير الشرعية ،وهي فبة بعض المضللين من طابفة النظام ،والذين سارعوا إلى رفع علم دولة " نصيرية " في بعض مناطق سوريا . وال شك عندنا بوجود بعض الفبات ،والتي تشكل مجموعات صغيرة تندس بين الثوار ،وتنفذ أجندة تخدم النظام أو تخدم أطماعها في السيطرة أو الغنى ،على حساب الثورة وسمعتها ،فتشكل عصابات نهب وسرقة باسم الثوار ...وتسيء عامدة أو عن غير قصد إلى الثورة... قد يقول القارئ ...ومن أبقيت خارل دابرة التخوين؟؟؟؟ . أجيب برن هذه الفبات المذكورة آنفا ً ال تشكل أر رقم نسبي للشعب السورر ،فهم في مطلق األحوال عشرات ...وإذا تشاءمت أقول مبات قليلة ...وال يشكلون أية نسبة من الشعب السورر ...إال أنهم يشكلون خطراً كبيراً على الثورة وعلى وحدة األراضي السورية بعد االنهيار المؤكد للنظام. ً إن الفبات التي ذكرتها آنفا تتشارك في أنها ترور كلها تحت مظلة "الخيانة" للشعب السورر ولقضيته العادلة ،ولثورة الكرامة التي يقوم بها ويضحي في سبيل إنجاحها. بقي أن أذكر التجمعات التي تشكلت في الخارل تحت مظلة (المجالس الوطنية) هذه ال يمكن لعادل أن يسلكها كلها تحت مظلة السابقين ...ففيها رجال أوفياء ...وإن كانوا قلة ...يحتفظون بريديولوجياتهم ألنفسهم ،ويسعون إلى تجميع ما يسمى "بالمعارضة السورية" تحت مسمى واحد بحيث يمكن أن يقال إنه يمثل إلى حد ما بعض تطلعات الثوار في الداخل ...ولكن هؤالء دابما ً يصطدمون بصخرة المعارضة المشبوهة المدعومة من قبل النظام وحماته وحلفابه اإلقليمين والدوليين ...مما يعيق سعيهم لنقل صوت الثورة السورية إلى المحافل الدولية ،وبالتالي يؤخر سقوط النظام ويزيد أعداد الضحايا من الشعب المنتفض لكرامته. والبد قبل أن أنهي مقالتي هذر من أن أجيب على سؤال يطره نفسه. إذن ما العمل ؟؟ ...وهل سيستمر نزيف الدم في معركة غير متك افبة ،طرفاها نظام مسلح برحدث األسلحة الفتاكة ...وبين شعب أعزل مسلح بإيمانه بقضيته وعدالة مطالبه؟؟ أمام هذا الوضع الخطر والذر يجمع النظام حوله بما سلبه من أموال وما جمع من محاور أيديولوجية متخلفة ...وما عمله لخدمة المشروع الصهيوني خالل أكثر من أربعين عاما من حكمه . أمام هذا ليس للشعب السورر إال االستمرار في انتفاضته ،وتحمل التضحيات مستعينا َ بإيمانه بعدالة قضيته ،وتقوية اللحمة الوطنية بين مكوناته ،واستجرار المساعدات من جهات الخير والشرف ،وهي كثيرة وغير رسمية في الوطن العربي والعالم اإلسالمي والعالم الحر ...والمنطق يقول إن النصر في النهاية حليف الشعوب مهما تمتعت الفبات المستبدة بقوة القمع والبط والتنكيل ...والبد للثوار من ساله البديل عنه ،وهو ساله التجمع تحت قيادة تفرزها الثورة من الداخل وفي الداخل ...فنحن ال نعدم أشخاصا ً من المعارضة الخارجية ال هدف لهم إال مصلحة شعبهم ...يسعون دون "منطق الكعكة" إلى خدمة الثورة ،والسعي إلى كسب الترييد الدولي لها... هذه هي الطريق الوحيدة للثورة السورية ...حتى الن على األقل .
2
أبى املعتضه التالوٍ
/ ٔ0رجب ٖٖٔٗ /هـ الموافق لـ / 8حزيران ٕٕٓٔ /م
أمُ لً متىت ()6
كنا قد ذكرنا في األعداد السابقة بعض الحقابق التي تؤكد خلود أمة اإلسالم وأنها أمة ال ولن تموت .واستكماالً لذكر هذه الحقابق لذلك نقول حقٌقة التارٌخ ليس وعد رسول هللا بمدينتين فقط القسطنطينية ورومية ،فقد وعد كما ذكرنا بفتح األرض جميعاً ،ووعد ربنا بنصر المؤمنين ،ولقد رأينا ذلك كثيراً في صفحات تاريخنا ،ال أقول أياما ً أو شهوراً أو سنوات ،بل رأيناه قرونا ً عديدة طويلة خالدة . لقد كان المسلمون ينتصرون دابما ً وهم أقل عدداً وعدة انتصر المسلمون على عدوهم في بدر ،مع فارق العدد والعدة ،انظروا إلى وصفه سبحانه " ولقد نصركم هللا ببدر وأنتم أذلة ،فاتقوا هللا لعلكم تشكرون " انتصر المسلمون في موقعة اليمامة باثني عشر ألفا ً من المجاهدين على أربعين ألفا ً من المرتدين.. فتح خالد بن الوليد العراق بثمانية عشر ألفا ً من الرجال األبطال ،دك حصون الفرس في خمس عشرة موقعة متتالية دون هزيمة ،وكان أقل جيو الفرس تبلَّ ستين ألفاً ،ووصلت إلى مابة وعشرين ألفا ً في موقعة الفراض . ً انتصر المسلمون المجاهدون في موقعة القادسية باثنين وثالثين ألفا من الرجال األفذاذ ،على مابتين وأربعين ألفا ً من الفرس ،وكانت موقعة فاصلة كسرت فيها شوكة الفرس ،وقتل فيها معظم قادة الجي الفارسي . ً وانتصر المسلمون المؤمنون في موقعة نهاوند بثالثين ألفا على مابة وخمسين ألفا ً من الفرس.. وانتصر المسلمون الصابرون في حصار تستر بثالثين ألفا ً ،على مابة وخمسين ألفا ً من الفرس ،وقد تكرر القتال أثناء ذلك الحصار ثمانين مرة ،وانتصر فيها المسلمون جميعا ً دون أن يهزموا ولو هزيمة واحدة!!!.. وانتصر المسلمون في اليرموك بتسعة وثالثين ألفا ً على مابتي ألفا ً من الرومان.. وانتصر المسلمون في معركة وادر برباط في فتح األندلس باثني عشر ألف رجل ،على مابة ألف قوطي إسباني.. لقد رأينا ذلك وأمثاله مبات -بل آالف -من المرات ..وما هذا الذر ذكرته إال مقتطفات يسيرة من سفر اإلسالم الضخم!! ..اقرءوا التاري إن فيه العبر ..فو هللا الذر ال إله إال هو ،ال يوجد تاري في األرض مثل تاري المسلمين ،وال يوجد دين مثل دين المسلمين ،وال يوجد رجال مثل المسلمين.. وحتى السقطات التي كانت في تاريخنا اتبعت بقيام أقوى وأشد ،وتعالوا نقلب صفحات قالبل فبعد وفاة الرسول الكريم ارتدت الجزيرة العربية بكاملها إال ثالث مدن وقرية المدينة ومكة والطابف وقرية هجر بالبحرين ،ولم تكن الردة كما يعتقد البعض -بمنع الزكاة فقط ،بل ارتد كثير عن اإلسالم بالكلية،ومنهم من فتن المسلمين في دينهم ،ومنهم من قتل المسلمين ،بل إن منهم من ادعى النبوة ،وليسوا بالقليلين ،وع ّم الكفر جزيرة العرب ،ويرس بعض الصحابة!! فكان الموقف أشد مما نحن فيه الن ألف مرة ،حتى قال بعضهم يا خليفة رسول هللا ال طاقة لنا بحرب العرب جميعاً ،الزم بيتك وأغلق عليك بابك واعبد ربك حتى يرتيك اليقين ،وهكذا ظنوا أنه ال أمل في القيام ،لكن هللا Yمنّ على المسلمين بربي بكر الصديق ، الذر قام كاألسد الهصور ،يردد قولة لو قالها المسلمون لسادوا الدنيا جميعاً ..قال "أينقص الدين وأنا حي؟" كلمة عظيمة جداً" ..أينقص الدين
وأنا حي؟ ..أقاتلهم وحدر حتى تنفرد سالفتي" (أر حتى تقطع رقبتي).. وقام الصديق وقام معه المسلمون ،فما هو إال عام من الجهاد والقتال والنزال ،حتى أشرقت األرض من جديد بنور ربها ،وأسلمت الجزيرة العربية بكاملها ،بل وأخذ أبو بكر الصديق قراراً أحسب أنه أعجب قرار في التاري !! وهو إخرال جيشين من جزيرة العرب جي لفتح بالد فارس ،وجي لفتح بالد الروم !!...عجبا ً لك أيها الجبل!! ..دولة صغيرة خارجة من حرب أهلية مدمرة تواجه دولتين تقتسمان العالم كله ،دولتي فارس والروم!! لكنه موعود بوعد المعبود "..وكان حقا ً علينا نصر المؤمنين" ،ويفتح هللا عليه الدولتين ،وتكون انتصارات بال هزابم، وتمكين بال ضعف ،وأمن بال خوف!!... أسمعتم عن ملوك الطوابف في بالد األندلس؟ أرأيتم كيف قسمت بالد األندلس في عهدهم إلى أكثر من عشرين دويلة صغيرة متناحرة؟!، أرأيتم العمالة والخيانة والخزر والعار؟! أرأيتم السفه والمجون والخالعة واالنحالل؟ ثم أرأيتم ما شابه ذلك في بالد المغرب والجزابر والسنغال وموريتانيا في قبابل البربر آنذاك؟ أرأيتم الزنا كيف فشا؟! والخمور كيف انتشرت؟ أرأيتم السلب والنهب كيف طغى على األرض؟ ثم ماذا حدث؟ لقد تغير الوضع تماما ً في سنوات معدودات فيما يشبه المعجزة!! كيف؟! لقد جاء رجل!! رجل واحد!! هو الشي عبد هللا بن باديس رحمه هللا ،جاء يدعو إلى هللا على بصيرة ،جاء يربي ويعلم ويجاهد ويصابر ،فإذا الرجل رجلين ،والرجالن أربعة ،واألربعة ألفا ً وألفين وعشرة آالف ،وإذا بالبالد تفتح ،وباإلسالم ينتشر ،وإذا بدولة المرابطين تقوم ،وإذا برجال وكرنهم مالبكة يفتحون. يوسف بن تاشفين وأبو بكر بن عمر رحمهما هللا يعلمان ويربيان ويجاهدان ويصابران ،فإذا بالدولة تتسع ،والخير يعم ،ويدخل في اإلسالم ثلث أفريقيا!! ..ويصبح الجي مابة ألف فارس في الشمال ،وخمسمابة ألف جندر في الجنوب ،وإذا بالجيو تعبر إلى األندلس ،فتعيد البسمة إلى شفاه المسلمين ،وتشفي صدور قوم مؤمنين ،وتذهب غيظ قلوبهم، وتذل الشرك وأهله ،وتعز اإلسالم وحزبه ،وينصرها هللا في "موقعة الزالقة" بثالثين ألفا ً من األبطال يهلكون ستين ألفا ً من القوط اإلسبان!.. أرأيتم كيف تكون طاقة اإلسالم؟ أرأيتم كيف يكون رجال اإلسالم؟ أرأيتم كيف يكون شرع اإلسالم؟ ولماذا نذهب بعيدا؟ هل آتاكم نبر فلسطين؟! لماذا الجزع من احتالل دام من األعوام خمسين؟ ألم تسمعوا عن حمالت الصليبيين التسعة البشعة؟ ألم تعلموا أنهم مكثوا في أرض فلسطين محتلين مبتين من السنين؟ وفي بيت المقدس اثنين وتسعين سنة؟ ألم تقرؤوا أنهم قتلوا في بيت المقدس سبعين ألفا ً من المسلمين في يوم واحد؟! وكانوا يسيرون في دماء المسلمين إلى ركبهم؟ . ثم ألم تر كيف فعل ربك بالصليبيين؟! ..دارت دورتهم في التاري ، وانتهت دولتهم البشعة القذرة ،وقام رجال متوضبون متطهرون ،قاربون لكتابهم ،خاشعون في صالتهم ،حاملون لسيوفهم ،معتمدون على ربهم، يجاهدون في سبيل هللا ،وال يخافون لومة البم ،قام رجال أمثال عماد الدين زنكي ونور الدين محمود الشهيد ،وصاله الدين األيوبي رحمهم هللا جميعاً ...قاموا يحرصون على الموت فوهبت لهم الحياة ،قاموا يتزينون للجنة فتزينت الجنة لهم ،قاموا مع هللا فكان هللا معهم ،صدقهم هللا وعده ،ونصر عباده ،وأعز جنوده ،وهزم األحزاب وحده ،ال إله إال هو سبحانه ،فكانت حطين ،وكان ما بعد حطين ،وكانت أيام تشرف التاري بتدوينها...وحق للتاري أن يتشرف بتسجيل أيام المسلمين.. هللا.... شاء إن القادم العدد في بقية وللحديث
2
بقله طالب الفردوس
[ثلرة حتى المصر
]
/ٔ2رجب ٖٖٗٔ هـ
خمتضر الكالو خاطب بشار األسد السوريون ملن مجللس المصلفقين بكلالم ال طعلم وال للون لله ،مسلتخدما لغة الحديد والنار من جهة ،وواصفا ً براعم الحرية بالمرتزقة المرجورين من جهة أخرى. وحلللل الللو ضللع الللداخلي السللورر والمحلليط العربللي والللدولي بمللا يشللاء مللن التحاليللل مللن مخيلته المريضة ،مثيراً اشمبزاز السورين أكثر مما هو عليه باألساس . ولكن لما؟؟؟ ،ولماذا الهروب من جوهر المشكلة من قبل بشار األسد و أعوانه . لعللل ج ل ّل األمللر أن الشللعب قبللل بللالمراقبين الللدوليين ،وأعلللن الجللي الحللر موافقتلله علللى دخولهم وعقدت المعارضة والجي الحر اللقاءات معهم ،وأبدى الملراقبين (بعلض اللبعض من المصداقية) بتوصيفهم للوضع على األرض . ولكن النظلام الملريض ملازال يعتقلد أن الثلوار للم يفهملوا بعلد ملا هلو الهلدف األساسلي ملن وجود المراقبين الدوليين . طلب الثوار من المراقبين سحب آالت الدمار من المدن والقرى ،وطلالبوهم بلإطالق سلراه المعتقلين والكف عن عمليات االعتقال والتشبيح ،وفسح المجال لحريلة التنقلل ضلمن الملدن والقرى ،واالنتقال السلمي للسلطة للشعب وليس سواه ،ألن هذا جلوهر " خطلة كلوفي أنلان " ... أذن مللا دام النظللام يفللاوض الثللوار علللى انتقللال السلللطة ،فلمللا يللدمر المللدن والقللرى ويقتللل األطفال ويغتصب النساء ويعدم طالب الحرية والكرامة ؟ . إن كان لتحسين شروطه التفاوضية فقد فشل. وإن كان لكسب الوقت من أجل المراهنة على ضلعف زخلم الثلورة ،وبالتلالي تنلازل الثلوار عن بعض شروطهم فقد فشل أيضا ً . المعادلة واضحة رحيل النظام الوحشي وتسلليم مقاليلد الحكلم للشلعب ،فالشلعب اللذر ذبّلح أبنابه ولم يقم بعمليات انتقاميه قادر على أن يحكم . الشعب الذر لم يتراجع عن سلمية ثورته وقابل رصاص النظام بكلمة حرية قلادر أن يحكلم . والشلللعب اللللذر نجلللح باسلللتمالة الشلللركاء بلللالوطن ملللن " دروز _عللللوين _مسللليحين _ إسماعليين " وغيرهم من األقليلات ودمجهلم بلالحراك الثلورر ضلد حكلم العصلابة قلادر أن يحكم . ً والشعب الذر يحكم حاليا مدن كاملة خارجة عن سيطرة النظلام وبشلكل مقبلول نسلبيا وفلي ظل ظروف خارجة عن نطاق المعقلول " دملار مملنه _محاربلة برغيلف الخبلز _ انتقلام من األطفال بمنعهم من التعلم" وغيره من الممارسات الوحشية قادر أن يحكم . مختصر الكالم االعتراف بقدرة هذا الشعب على الحكم. فمن تمتع بصفات هذا الشعب قادر على أتخاذ القرارات المناسبة وبالوقت المناسب . أبى معاويُ
عيدما تعصق احلريُ
عنلللدما تكلللون فلللي ذللللك السلللجن الكبيلللر ،واللللذر تعللودت أن تكللون فيلله فللي كللل وقللت وكللل حللين، عنللدما تكللون القيللود تحلليط بللك مللن كللل جانللب، عنللللدما يكللللون كللللل شللللخص مللللن حولللللك هللللو السلللجان...وهلللو الجلللالد ...وأنلللت دوملللا ً تكلللون وحدك الضحية. وعندما ال يكون لديك أر خيار سلوى االستسلالم واالنقياد لهم . في الوقت الذر تكون فيله قلد بلدأت تنسلى اسلمك وتاري ومكان والدتلك ،وحتلى أنلك بلدأت تنسلى مدينتك التي ولدت بها وترعرعت . فللللي الثللللواني األخيللللرة مللللن سللللنين االسللللتيعاب والوعي واإلدراك التللي عشللتها ،وفللي الثانيللة التللي بللدأت تتحول فيها إلى شلخص أخلر الحلول لله وال قلوة وال شخصية وال وطن . في اللحظات التلي بلدأ عقللك يهلرب منلك يهلرب إلى المجهول الذر ال تدرر شيبا ً عن ماهيته. في اللحظة األخيرة التي أدركلت فيهلا أن الملوت خير لك من حياة الذل والعبودية واإلنكسار. عنللدما يللرتي الجللالد كعادتلله ،وفللي كللل يللوم !.. ليقلللتص ملللن جسللللدك قطعلللة ويرميهلللا أمامللللك، ويتركلللك تسلللبح كملللا فلللي كلللل يلللوم ببقايلللا دملللك الطاهر !!.. عنللدها...سللتقول ...ال...ال ،لللن أدعللك ترسللرني، ولن أدعك تذلني ولن أدعك تقتلني. !!... عنللللدها ستصللللر بصللللوت تهتللللز للللله الجبللللال، وتسللمعه كللل البشللرية التللي تشللاهدك وأنللت تثللور وتشاهدك وأنت تعلن االنتفاضة األبدية . وستسلللمع أصلللوات الريلللاه الغاضلللبة ألجللللك... وستشتم رابحلة الفلردوس التلي سلتعيد للك الحيلاة ملللن جديلللد ...وستشلللاهد ماليلللين الصلللناديد التلللي لطالما كانت مكبلة ومقيدة ،ستشاهدها فلي صلفك تعطيك شيء ملن اإلرادة لتكسلر قيلودك الكثيلرة، وسللللتمنحك شلللليبا ً مللللن اإلصللللرار والتحللللدر... وستوهبك العقل الثورر لحياة المستقبل . !.. عندها ستدرك أنك عاشق الحرية... وسلللتجمع فتلللات جسلللدك وتثلللور بللله وتخلللوض معركللة حيللاة أو مللوت ،مللن أجللل أن تصللل إلللى معشوقتك ...التي تسمى "الحرية "... أما إذا للم تثلر نيلران الشلوق فلي صلدرك ،إذا للم تتفجللر بللراكين الغضللب علللى كللل شلليء فرقللك ومعشوقتك عن بعضكما ،عندها كبر على نفسلك أربعا ً فرنت ميت ال محاللة ،ال تحملل فلي جسلدك المنك ،قلبا ً يشعر ويحس ...
عـــــــاشق احلريُ
أقالم احلرائر تفبت املصايف املًداىًُ
أضرم السوريون نار الثورة في سوريا ،واشتعل لهيبها في الشوارع بالصرخات الحزينلة التلي تنادر بالحرية ...نعم ..الحرية ،ويالهذه الكلمة من أبعلاد وتكلاليف يجلب أن يلدفع ثمنهلا الشلعب السللورر كللل يللوم ،هللذه الكلمللة كالشللجرة الثابتللة المتشللبثة بللاألرض والتللي ال تللرور إال بللرذكى الدماء ،وهذا ما جرى فعلالً ،فقلد كثلر القتللى والجرحلى فلي سلوريا بشلكل كبيلر جعلل الشلارع السورر هو الشارع األكثلر دملاء مسلالة بفعلل نظلام طلا ال يعلرف إال لغلة القتلل واإلرهلاب، مستعينا ً بمدرعاته ودباباته مقابل الصدور العاريلة ،صلدور تتصلدى لوابلل الرصلاص وقلذابف المدرعات ،فمنها ملن يكتلب لله نعملة الشلهادة ،ويلذهب إللى جنلان الخللد السندسلية الفردوسلية، ومنها ملن تصلاب وتغلرس الجلروه والالم فلي صلدورها ،وعنلدها تحتلال إللى عنايلة ملن هللا أوالً الذر سخر لها رجاالً قد امتألت قللوبهم باأليملان ،وارتسلم بلين أصلابعهم بشلارات النصلر القريللب ،فتتسللابق تلللك األيللدر إلللى صللدر المللريض لتحللاول زرع الشللفاء علللى ذلللك الصللدر العللارر ،شللكراً للله علللى مواجهللة الحديللد والمللوت ألجللل حريللة الللوطن ،وهللؤالء الرجللال ذلللوا صللعوبات األيللام السللوداء التللي تمللر علللى سللوريا ،فمللع الللنقص الشللديد فللي المللواد الطبيللة، والمسؤول الوحيد عن هذا النقص هو النظام ،والذر نلزع ملن صلدره كلل الرحملة واإلنسلانية، رغم ذلك ترى هؤالء الممرضين وأطبابهم قلد جلدوا فلي البحلث علن مكلان متواضلع ،جدرانله مشلليدة مللن جللذور األمللل ،وسللقفه مرفللوع برعمللدة اإليمللان بنصللر هللا ،تتحيفلله البيللوت البسلليطة تنظر إليه بعين المحبة واألمل... كيف ال وهلو المكلان اللذر نسلتطيع أن ننلزع فيله سلهام الغلدر األسلدر ورصاصله القاتلل ،وال تتوقلللف المهلللام هنلللا فحسلللب ،فهلللذا المكلللان يحتلللال إللللى تجهيلللزات طبيلللة تعلللين عللللى إسلللعاف المصابين ،فينتشر هؤالء الشرفاء جاهدين في جمع الملال الضلرورر واللالزم لهلذا البنلاء وملا يحتويه ،وال تلبث العناية اإللهية إال أن تتدخل ،فإذا برسابل رياه البركة على هذا المال. صللحيح إن المعللدات الطبيللة بسلليطة ،ولكللن المسللؤولين عنهللا تعلللو هممهللم لتعللانق السللحاب، فاإلرادة القوية تجالد الصعاب لتتغلب عليها. ففللي مدينللة تلبيسللة يوجللد أكثللر مللن نقطللة طبيللة ،وقللد ال تصللدق أن مثللل هللذه المراكللز البسلليطة قامت بلإجراء عمليلات جراحيلة لليس لسلكان المدينلة فحسلب وإنملا الجرحلى تلم اسلتقدامهم ملن حماة والرستن وحمص ،وقام بهذه العمليات بعض األطباء الشرفاء بمساعدة فريلق التملريض، وهذه العمليات ما كانلت لتلنجح للوال العنايلة اإللهيلة وشلجاعة هلؤالء الرجلال األبطلال ،واللذين وسللعوا مللن مهللام المشللفى حتللى أحللدثوا جميللع االختصاصللات بمللا فللي ذلللك حضللانات األطفللال وأجهزة األشعة والتصوير ....بما يتناسب ومطالب السكان. وعندما تنطلق المظاهرات السلمية في السلاحات تلراهم كالنسلور الجارحلة التلي ترملق الجميلع بعيونهللا الخابفللة ،والتللي تخشللى أن يصللاب أحللد المتظللاهرين فيكونللون بالنسللبة للمتظللاهرين كالسوار من المعصم يحيط به من جوانبه كلها. وأشد اللحظات إيالما ً وحزنا ً تلك اللحظات التي يرسل فيهلا النظلام سلهام حقلده وخبثله ،فينهملل الرصاص على المتظاهرين كالمطر الغزير ،فيهرع الناس بالركض مخافة أن تلقى مصير الموت وعندها يصاب أحد هؤالء الرجال ويتلقلى جسلده رصاص الغدر من النظام ،وهنلا يوللد السلؤال ملن سليداور تللك الجلراه وتللك الالم إذا كلان المسعف هو الذر أصيب من سيرفع األلم عن ذلك الجسد الذر ملا انقطلع تفكيلره سلاعة واحلدة بحال أهله ،وهو وسط وابل ملن الرصلاص والنلاس يتلدافعون ملن هلول ذللك المشلهد ،وعنلدها تغرس في صلدره شلجرة الرحملة والحلزن واألللم ألنله يحلس بملا يحلس بله المصلابون ،فتزيلد آالمه وتكبر معاناته ،فهو يتعرض في هذا المقام إلصابتين وبالتالي األلم يصبح ألمين.
01رجب احملرم 0311هو امللاقق لو 2102/5/8م
وهنلللللا يزيلللللد االهتملللللام بالمشلللللافي الميدانيلللللة والمفارقللة هنللا أنهللا مللع إمكانياتهللا الضللعيفة، ومعلللداتها البسللليطة التلللي بالكلللاد تسلللد الحاجلللة وتعين الممرضين على أداء أعملالهم ،ملع هلذا كله فإن المشافي لهلا سلمعة الحسلنة بلين أفلراد الشللعب السللورر ،للليس هللذا فحسللب ،بللل فللي اللللوطن العربلللي اللللذر يرقلللب التطلللورات فلللي الثورة السورية. وهناك طرفلة ال بلد للي أن أذكرهلا ،وهلي أننلا نتنللاول أدويللة قللدمها بعللض أفللراد الشللعب أو منظمات الخير ،نحس بمدى فاعليتها أكثر ملن الللدواء السللورر الصللنع ،والللذر كللان النظللام يتالعب فيه فيجعله يخسر كل فعاليته الدوابية، فيجعله يخسر كل فاعليته الدوابية . وأخيراً بقلي لنلا أن نقلول إن فريلق التملريض في المشافي الميدانية أثبت للعلالم كلله شلجاعته وذكللاءه وتغلبلله علللى الصللعاب ،فهللذه المشللافي البسيطة تنافس أفخر المشافي فلي لعلالم ،ألنهلا قامت ملن بلين بلراثن الملوت اللذر يخليم عللى سوريا ،قامت لتزرع األمل في رفع األللم علن الثابر المتظاهر ،وزرعت الراحة والشلفاء فلي صللدره ،فالمشللافي الميدانيللة كالجنللاه بالنسللبة للثللورة ،تضلل دومللا ً األمللل فللي هللذه الثللورة لتبقى مشتعلة حتى النصر .
املتحررَ
الىحىش الضاريُ
افتخر وارفع رأسك عاليا ً ،فهذا خطاب موجه إليك أيها السورر ،خطاب دغد مشلاعر السلخرية فلي فللؤادك ،وأيقللظ األلللم فللي عقلللك ،ولكللن لمللاذا أنللت حللزين..؟! هللل ألنللك لللم تعللد مندسللا ً فللي قللاموس المصطلحات األسدية ،وهلذه الكلملة قلد أخلذت ملن قلبلللك كلللل مرخلللذ ،فالمنلللدس مطلبلللك واالندسلللاس هلدفك ،أم ألنلك للم تعلد جرثوملة وميكلروب فتلاك، ولطالمللا حلمللت كثيللراً أن تصللنع صللنيع ،ورأيللت نفسك أنك تتفوق على الجراثيم ،وفجرة علملت أنلك للم تعلد جرثوملة ،هلل تاهلت أفكلارك ،واصلطدمت بكونللك شلليبا ً جديللداً ،وأطلللق الشللبيح األكبللر كلمللة غيللرت أفكللارك ،وكانللت وقللع مفاجللرة عليللك مللن النوع الثقيل. نعم أنلت بعلد اليلوم شليبين جديلدين ،فإملا أن تكلون هنسات فتاَ ببغاء ،وهلذا الطلابر الجميلل المللون الملتكلم يمثللك ـلولم ال ـ أو أن تكلون وحشلا ً ،وللم ال تكلون وحشلا ً بشار ....با عليك ،أما سمعت بهتاف الناس للحرية.... فالوحو لها الترثير المدور في عالم البشلرية ،ثلم تلك الكلمات التي رددها صغار وكبار البشر ،وحتى الوحو البرية. أما كفاك قتالً وصلباً ،لرجال كلهم لنا أسوة حسنة ،أما شبعت من هتك لحرمات حرابلر كلهلن ألللم تسللمع المثللل القابللل_ إن لللم تكللن وحش لا ً أكلللك بشللار_ فلللم ال تكللون وحشلا ً ،وهللذا لفللظ جميللل ،للله عفة وطهراً.... ارجللع ....ارجللع إلللى الللوراء ،والللزم الصللمت ،ال تتقللدم أر خطللوة ،فثوارنللا أصللحاب عللزم صداه الممتع ورنته العبقرية ولحنه الحاني ،افتخلر أيهللا الللوح ،وارفللع جبينللك عالي لا ً ،فللدابما ً هنللاك صارم ،إذا قاموا هبوا هبا ً ،وإذا قالوا فعلوا.... أشلللخاص فلللي القملللة وهلللم الوحلللو والببغلللاوات، شعبنا هم األسود ،ولست أنت ،اترك الكذب ،ألن الناس كشفوا الخدعة . وهناك أشخاص موقعهم دوما ً في الحضيض ،وهم
ف ن األوان بإذن ربنا المولى ...لكي تنعم بالدنا من دونك حرة...
9
بشار وشبيحته.
سًدَ الضديقات
أفقً ٔ. ٕ. ٖ. ٗ. ٘. .ٙ .0 .8 .2 ٓٔ. ٔٔ. ٕٔ. ٖٔ. ٗٔ. ٘ٔ.
عامودي
اسم جمعة من جمع الثورة السورية . مسرد(م) ،نِعم(م) ،منزل . غم(م) ،من سور القرآن ،عكس "فر" . زعيم عربي راحل. ، من المدن الثابرة في محافظة حماة ،لين . مخادع(م) ،حصل(م) ،ارتقى(م) من أنبياء بني اسرابيل، لالستثناء ،من المناطق الثابرة في حلب. عملة آسيوية ،قادم ،شتم ،من الورد(م). اإلكهام(مبعثرة) ،اجتهد ،عالمة موسيقية. أحرف من (لف علبة) ،من أنواع الدهان ،دولة عربية. الرحى(مبعثرة) ،ماركة سيارات" ،صاتي" مبعثرة. دفع ،مكرر ،أحرف من الرصيف ،ل ّم ،بحر . أحرف من "الوصال" ،من المتفجرات(م) ،نبيه(م). اسم جمعة من جمع الثورة السورية ،أشعل. بسط ،شاعر سورر راحل(م).
ٔ .اسم جمعة من جمع الثورة السورية . ٕ .من الحبوب(م) ،أبر(م)،والي أمور حكم العراق . ٖ .في الوتر(م) ،من ألقاب علي ،أصر . ٗ .تال ،أحرف من النيتو ،بلد ثابر في درعا. ٘ .غال "مبعثرة" ،رغبة ،بلد ثابر في درعا. .ٙنال ،نلمس ،للنداء. .0األجماد "مبعثرة" ،البرلمان الروسي. .8دولة عربية(م) ،أعاصير(م). .2الودابع ،اسم جمعة من جمع الثورة السورية. ٓٔ .مخادع(م) ،نعم "باألجنبي"، كالم(م). ٔٔ .قابد الجي الحر(م). ٕٔ .صحابي جليل(م) ،قادم(م). ٖٔ .مناص ،نرقب ،سقاية . ٗٔ .أحرف من خيار" ،أصغر دول العالم. ٘ٔ .تسجد ،خنادق ،خلط .
ٔ.ٔ٘ .ٔٗ .ٖٔ .ٕٔ .ٔٔ .ٔٓ .2 .8 .0 .ٙ .٘ .ٗ .ٖ .ٕ . ٔ. ٕ. ٖ. ٗ. ٘. .ٙ .0 .8 .2 ٓٔ. ٔٔ. ٕٔ. ٖٔ. ٗٔ. ٘ٔ.
إعداد ذو الفقار
لو جمعت هذه الحروف بشكل صحيح فستشكل اسم شخصية شهيرة ،فمن هي؟؟ م
خ
ل
ز
ب
ح
ة
ا
مرتع األبطال
ط ي
زيدر بها ًء يا بالدر وأشـــرقي
الحللل السللابق عمللر المختللار .وهللو اسللد الصللحراء ،وزمللز الصمود الليبي ضد االحتالل اإليطالي ،قلاد حركلات المقاوملة ابتلداء ملن عللام ٔٔٔ2م ،للم يقبللل كلل وسللابل اإلغلراء بالمللال والمراكللللز ،اسللللتمر فللللي جهللللاده حتللللى اعتقللللل واعللللدم عللللام (ٖٔ)ٔ2م ،رحمه هللا .
تـلـبـيـسة األحرار يا دار المنى
احسب واكتشف العدد
ما هو العدد الذر لو ضربته في نصفه لكان الحاصل ربعه ؟؟ .احلل السابق عدد الحمامات في الرف (. )ٖٙ
يـا مـرتـع األبطال والحلم النقي ت هـبـالً ودسـتـه بـنعالكِ هــدمـ ِ
ت بـشـار وماهر احرقي أعـدمــ ِ هزتـهــم الـشـبـان أقمار الدجى ساءتـهم األبطال للحزب الشقي قـتـلـوا األقــحاه والحمابم والندا كم أحمداً قتلوا وكم من مصطفى
احلل السابق :عٌوبً ال أراها وعٌوب الناس أجري وراها
لــم يــدروا أنك للشهادة تعشقي كم من محمد دمروا كم من تقي
عبد الـحـلـيم هز ركن أسـودهم ال تحزني تلبيسة صبراً أبشرر
رتب املجل اآلتٌ الخالل_ اللسان_ خير_ حفظ
قومي وهبي إلى الثريا وارتقي
وزكريـا أقسم أن بصحبه يلحق فــهــي الـشـهادة لألكارم تنتقي
قومي وثورر زلزليهم واحرقي دوسي الـطغاة الظالمين ومزقي ال تــهــدبـي بـنــت الشــ م ترلقي حتى تـرر ابـن الـرزيـلة يشنق
سؤال العدد:
مللا هللو الشلليء تللراه وال يللراك ،مللع أنلله يصللاحبك ،تللارة احلل السابق :امسك أمامك وتارة وراءك.
عضاو الضحًك 81
مع حتيبت هيئة فنون الثورة
الجمعة /91رجب 9311 /هـ
ال يستحق
يا أيها العرب هبىا جاءىا اخلطر هللللمع سللللمعل نللللداط الشللللام ٌللللا طللللر كأنللللللر النللللللار حللللللٌن النللللللار تسللللللتعر و مللللللن ٌصلللللللً و مللللللن ٌنتصللللللر
لبللً علللى الشللام و انسللمم ٌن طلللر حقللللد ابللللن حللللاف ال ٌبقللللً وال ٌلللللر و ودهلللا المسللللم السلللنً فلللً بللللدي
قللال اليهللودر "بنيللامين فللرانكلين" أن مللن يتخلللون عللن الحريللة مللن اجللل أن ينعمللوا بقليللل مللن األمللن ال يسللتحقون الحريللة وال األمن .
~~~ أكبللللر للللاق الصللللدر فللللانت روا مرابللللع الشللللام للللد تا للللل لٌوسلللل ا لانوا العروبلة و األوطلان و ا ترفلوا دكلللوا البٌلللول عللللى سلللكان ا ف لللول للللم ٌسللللم الط لللل ملللن تلللل و معتقلللل وال الطٌللور و كللان السللرو ٌح للن ا روافلللل القللللوم ال تللللركن لملللللهب م أشلللمط لللومً بلللأر الشلللام تنتشلللر حقللللا و صللللد ا فللللبن الحللللاكمٌن ب للللا االفللللل و ال تنللللة الكبللللر عقٌللللدت م لللللوم بولللللاة فلللللم دٌلللللن وال شلللللرم شللللللللبٌحة القللللللللوم ال زو ألم للللللللم عصلللللابة للللللن نراهلللللا بعلللللد ثورتنلللللا لللوم عللللو فلللم االدٌلللان تعصللللم م مللللرل علٌنللللا عقللللود – ال أبللللا لكللللم السللللللار ون مللللللن االط للللللال للللللوت م
فتحلللا رٌبللللا ملللن الللللرحمن ٌلللا بشللللر فللأٌن ٌوسللم ٌرمللً مللن ب للا مكللروا مللللن الجللللرا م مللللا لللللم ٌ عللللل التتللللر حر وهلللللا و أحٌانلللللا ب لللللا فجلللللروا و ع وال الشللللٌوخ وال النسللللوان و الحمللللر وال المللللللزارغ و الوابللللللال و الن للللللر ~~~
~~~
لللللوم أرالل بال لللللاروق لللللد لللللدروا هللللم سللللألتم أال ٌللللا للللوم مللللا ال بللللر لللانوا األمانلللة بلللل بلللا لللد ك لللروا فكٌللم تللأمن مللن زا للوا و مللن أجللروا وال للللللللمق وال حللللللللق لا للللللللروا ف للللللم رعللللللاغ وال أصللللللل لٌ ت للللللروا تنتشللللللللللر ال بقاٌللللللللللا بللللللللللأر وال بلللللللأمر للللللللر النلللللللاس ٌلللللللأتمروا فٌ للا مللن القمللع مللا لللم ٌللألم البصللر و الط ل ٌمر ملن جلوغ و ٌحت لر
~~~ حلللرب عللللى اللللدٌن ال تبقلللً وال تللللر بلللللللأي عللللللللر أٌلللللللا بشلللللللار تلللللللأتزر لللللو كنللللل منللللا لمللللا دكللللل مللللدافعكم فأنلللل و ال لللرس ا لللوان فلللم عجلللب لكللللن مللللن كرسللللوا لل للللرس همللللت م فللبن مللن أس لقطوا كسللر بنللا وثقللوا ٌللا مللن علملل مت مم أطمللاغ المجللوس بنللا دركللللللللم ،مللللللللن سللللللللادة نجللللللللب تلكللللم بللللمدي علٌ للللا رحمللللة وجبللللل هللاتوا السللمح فكللم عللز السللمح فتللى
ٌلللا أٌ لللا العلللرب هبلللوا جاطنلللا ال طلللر و أنلللللل ت لللللدم مجلللللدا شلللللاد عملللللر مجلللد الشللللم ،فللللم تسللللم بلللر حجلللر ن كنللل ترنللو لللى كسللر و تنتص لر لللداط ٌطلللوم عللللى ملللن اننلللا القلللدر هاهم الٌلوم فلً المٌملاس لد ح لروا ~~~
مللللالا أجبلللللتم ف لللللا الشلللللعب ٌنت لللللر للللو أدرل القلللوم ملللا جللللل للللر الجلللزر لا تجاوزهلللللللا عملللللللا ب لللللللا المطلللللللر و زان عر لللللللا لا ملللللللا لل ٌ تقلللللللر
ساريُ 88
التذكري بفضل كلمع التك ري ا أكرب تعني العبد على هتبعب الدًيب0 عن علي أن فاطمة اشتكت ما تلقى من الرحى مما تطحن ،فبلغها أن رسول هللا أتى بسبي ،فرتته تسرله خادما ً فلم توافقه، فذكرت لعابشة ،فجاء فذكرت ذلك عابشة له ،فرتانا وقد دخلنا مضاجعنا، فذهبنا لنقوم ،فقال (على مكانكما) .حتى وجدت برد قدميه على صدرر ،فقال (أال أدلكما على خير مما سرلتماه ،إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا هللا أربعا وثالثين، واحمدا هللا ثالثا وثالثين ،وسبحا ثالثا وثالثين ،فإن ذلك خير لكما مما سرلتماه).
رواه البخارٍ.
أوفِ األصدقاء
قال عثمان بن بحر المعلروف بالجلاحظ ال أعللم جاراً أبلر وال خليطلا ً أنصلف ورفيقلا ً أطلوع وال معلما ً أخضلع وال صلاحبا ً أظهلر كفايلة ،وال أقلل جناية ،وال أقل إملالالً وإبراملا ً وال أجملل أخالقلا ً وال أقللل خالفللا ً وإجرامللا ً وال أقللل غيبللة ....مللن كتاب . ً وال أعلللم نتاج لا فللي حداثللة سللنه ،وقللرب ملليالده، ورخلللص ثمنللله ،وإمكلللان وجلللوده ،يجملللع ملللن التلللدابير العجيبلللة ،والعللللوم الغريبلللة ،وملللن آثلللار العقللول الصللحيحة ،ومحمللود األذهللان اللطيفلللة، وملللللن الحكلللللم الرفيعلللللة ،والملللللذاهب القديملللللة، والتجللارب الحكيمللة ،ومللن األخبللار عللن القللرون الماضية والبالد المنازحلة ،واألمثلال السلابرة ملا يجمع لك الكتاب...
للتواصل معنب:
الجمعة /91رجب 9311 /هـ
AHFAD.KHALEDE2011@HOTMAIL.COM نرجو مراسلتنا على ٕٓٓ2ٖٙ2ٗ2ٕٔٔ٘ٙ أو االتصال بنا على الرقم ٖ٘ٓٓٓ88ٕٕٕٔٙٔ٘0 أو التواصل معنا عبر رقم الثريا mohamad.najar11@hotmail.com أو مراسلة ربيس التحرير على البريد االلكتروني modar.damamee@hotmail.com وللتواصل مع منسق العالقات كما نرحب بكل مساهمة أو مشاركة ،وانتظرونا مع كل جديد.النصر لثورتنب
مع حتيبث اهليئت اإلعالميت جمللس الثورة يف تلبيست
تشكر إدارة الصحيفة أصلحاب الجهلود المبذوللة عللى طريلق تشلكيل مجلللس األهللالي فللي مدينللة تلبيسللة ،والللذر يسللعى نحللو لللم الشللمل وتجميع الجمع ،ودفع ركاب الثورة نحو خير العباد ومصلالح اللبالد، أولبك النفر اللذين بلذلوا جهلودهم وأوقلاتهم فلي سلبيل الخيلر لوطننلا، والعمل على بث الغذاء الروحي في جسد الثورة . حيللث نتقللدم لهللم بللرحر ألفللاظ الشللكر والثنللاء ،رافعللين الللدعوات لللرب السماء أن ينزل عليهم الرحمات التي ترشدهم إلى المزيد فلي تحقيلق الخير للبلدة واألمة .
شكر
تشكر إدارة الصحيفة كل من ساهم بإنجاز هذا العمل. كما نشكر كل من ساهم أو يساهم في نشر هذا العمل. علما ً أن جميع حقوق الطبع والنشر والتوزيع متاحة. كما نرحب بكل جهد لنشر هذا العمل ،مع كل الشكر والثناء.
رئيس التحرير وفريق العمل { هتدى تال تببع ,حيرم إعبدة طبعهب هي أج بيعهب تاالجتبر هبب}
ختاهِ هسق إنما نحن بشر ،نصيب وهو من فضابل الرحمن ،وكثيراً ما نخطر وهذا منا ومن الشيطان ،وهللا ورسوله منه بريبان... فما رأيت من صواب منا فالحمد االول ،وما رأيت من خطر غير مقصود ،أو سهود جلبته الغفلة التي هي من صفات اإلنسان ...فاعذرنا ...قومنا...و وجهنا ...وللخير أرشدنا... ال تبخل علينا بدعوة الرشد والرشاد ،ورفع الظلم والعذاب عنا في هذه البالد... شاركنا بالخير الذر قسمه الخالق لك ،واكتب في صحيفتك، لتشعل مشعالً آخر للنور فيها ...
هنسا العالقات :هضش الذهاهح