1.Lectura reflexiva, crítica e investigación Julio Pablo Postigo Sejas

1.LECTURA REFLEXIVA, CRÍTICA E INVESTIGACIÓN

Julio Pablo Postigo Sejas1

Introducción

En mi ponencia trato de explicar la relación que existe entre Investigación y la Lectura Crítica Reflexiva, en el contexto del desarrollo tecnológico y las diversas formas de obtener información y los riesgos que presenta la distorsión masiva de la información que es efectuada por las cadenas y medios informativos que, ayudados por tecnología, son agentes en la formación de una psicosis masiva en la masa social que consume esa "información". El desafío entonces es desentrañar lo que se considera conocimiento objetivo de la realidad para ello tenemos que apoyarnos en la FILOSOFÌA. Voy a dividir mi exposición en dos partes. En la primera hablare de la relación de la investigación con la Filosofía y en concreto con la Gnoseología, que es la rama filosófica que se ocupa de estudiar el fenómeno del conocimiento. En segundo lugar, hablaré de la Lectura Critica Reflexiva y su importancia en el campo de la investigación y en especial en el campo de la formación académica de cualquier estudiante de cualquier área de formación y en especial de un estudiante de Derecho.

1 Profesor de Educación Física INSEF. Licenciado en Filosofía en la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA). Magíster en Innovación Pedagógica. Doctor en Ciencias de la Educación por la Universidad Mayor y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca (USFXCH). Fue Coordinador del Programa del Centro de Posgrado e Investigación de la Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca, Subsede Cochabamba; Director Académico y catedrático de la Normal de Paracaya. Docente de Filosofía, Psicología y Educación Física. Libros: Estrategia pedagógica de formación ética humanista. Educación medioambiental para educación primaria. Fundamentos de la reforma educativa en Bolivia, Lectura reflexiva…(2016).

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La investigación, su relación con la gnoseología

¿Qué es la investigación dentro de un enfoque gnoseológico?

Es importante entender que cuando hablamos de investigación, sea en el contexto o campo que sea, se refiere a la obtención de un conocimiento novedoso en base a datos conocidos. Es decir, es un recorrido que realiza el sujeto investigador partiendo de lo conocido (datos, información) hacia lo desconocido (hipótesis confirmada, conclusiones validadas). Al referirnos a lo conocido y desconocido se presenta la cuestión de saber qué es eso que llamamos conocimiento. Y aquí nos introduciremos, dentro de la brevedad que permite esta ponencia, en el campo de Gnoseología para tener una idea básica de lo que es el conocimiento.

La Gnoseología nos enseña que en el fenómeno del conocimiento se pueden observar 3 dimensiones: 1. El Objeto 2. la Imagen del objeto y 3. El Sujeto que conoce.

El objeto del conocimiento

Puede ser cualquier elemento, simple o complejo, de la realidad circundante. Puede ser un concepto: ¿existe la verdad? Un fenómeno físico: ¿Porque algunas personas vacunadas adquieren magnetismo en una parte de su cuerpo? Puede ser un hecho social: ¿es verdad que hubo Golpe de Estado el año 2019? Y así podríamos seguir dando más ejemplos, pero basta con ello para ilustrar este elemento gnoseológico llamado Objeto.

Si son perspicaces, notaran que ese elemento de la realidad que quiere conocerse se presenta en forma de una pregunta. Es decir, plantea un problema para la mente cognoscente del que inicia una investigación. Y esto tiene completo sentido en el campo de la investigación científica: siempre se parte de un problema.

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La imagen del objeto y el sujeto cognoscente

Se trata del proceso, mediante el cual el investigador (sujeto cognoscente) aprehende (agarra cognitivamente) ese elemento de la realidad que está investigando y construye una imagen, subjetivamente, pero que refleje lo más objetivamente posible la complejidad de esa parte de la realidad investigada. El Investigador serio, después de explorar el conjunto de datos conocidos que tiene a su alcance, mediante diversas fuentes (libros, Internet, documentos, videos, etc.,) llega a conocer mejor el objeto investigado mediante técnicas muy conocidas en el campo de la investigación como ser: el análisis crítico, la descripción e interpretación de los datos revisados y otras.

Un ejemplo: cuando se inició la campaña de vacunación la información acerca de los ingredientes de las vacunas era muy escasa y lo que más se sabía es de sus supuestos beneficios y efectividad. Objeto: la vacuna. Problema: ¿Qué contiene la vacuna? Sujeto: Investigadores de diversos campos de la medicina y la biotecnología que, aplicando diversas técnicas (observación con microscopio electrónico y otros instrumentos sofisticados de medición) se dieron a la tarea de investigar ese fenómeno. Y en Argentina y España llegaron a la misma conclusión (Imagen): las vacunas, en primera instancia, las que fueron elaboradas con tecnología ADN contienen Oxido de Grafeno (las otras están siendo analizadas también). ¿Ahora bien, aquí acaba toda esa investigación? No y no. Mas bien es el comienzo para plantear otras cuestiones: ¿qué es el grafeno? cómo interactúa en el organismo? ¿Qué riesgos para la salud? etc. etc. Y es así como se mueve una investigación seria.

Aquí hemos ilustrado de forma elegante lo que se explicó en el punto 3.1 y 3.2 en relación a las 3 dimensiones gnoseológicas: Objeto (vacuna), la Imagen (oxido de grafeno) y el Sujeto (biotecnólogos y científicos del campo de la medicina)

La lectura reflexiva y critica

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El aplicar en la investigación la técnica del análisis crítico requiere el aplicar una Lectura Reflexiva y Crítica. Reflexiva en un primer momento y Crítica después. Actualmente, las bibliotecas están vacías porque en una inmensa cantidad de personas se ha debilitado el interés por la lectura. El desarrollo y la imposición de la Educación Virtual ha sido un desastre para quienes piensan que la habilidad de la lectura comprensiva es importante para el desarrollo del pensamiento crítico de los estudiantes. El desarrollo tecnológico acelerado, la Pandemia como justificación de la tecnologización, el control de la sociedad y las personas, ha creado consecuencias. Una de ellas es el moldeamiento más efectivo de lo que perciben las personas como realidad. Esto se lo ha hecho mediante diversas técnicas sofisticadas de psicología de masas aplicadas mediante diversos medios y recursos tecnológicos que nunca antes se ha visto. Algunos críticos (Dr. Robert Malón, por ejemplo) sostienen que estamos siendo testigos de uno de los experimentos científico sociales más radicales de toda la historia de la humanidad.

Apriori podría decirse que los niveles de lectura comprensiva, reflexiva y critica han debido reducirse notoriamente. La masa está más predispuesta a consumir, seguir una instrucción o protocolo que analizar, reflexionar o criticar la imagen que recibe del mundo tecnificado en el que nos movemos.

Para concluir quiero indicar lo importante que es la formación del pensamiento reflexivo y crítico también para un estudiante de Derecho porque al analizar cualquier normativa (objeto) tiene que leer comprensivamente, analizar, e interpretar (imagen). Osea está obligado a desarrollar esas cualidades cognitivas le guste o no le guste.

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Conclusiones

La Investigación se desarrolla en la lógica que establece la teoría del conocimiento a través de la gnoseología.

La Investigación empieza con el planteamiento de un problema. La respuesta a ese problema puede plantear y de hecho plantea más problemas para la investigación.

La tecnología, contrario a lo que se puede creer, ha afectado negativamente en el interés por la lectura desarrollada en el sentido clásico, es decir mediante libros dónde se puede desarrollar la comprensión lectora, reflexión y crítica que es el fundamento cognitivo para estimular el espíritu investigativo de los estudiantes.

La tecnología ha facilitado la implementación de técnicas de control social y psicología de masas para moldear la percepción de la realidad por parte de la masa de consumidores, lo cual hace que el desarrollo del pensamiento crítico se debilité mucho más.

En esta ponencia hemos puesto en práctica lo que es la lectura reflexiva y crítica en relación con la investigación.

2. LA METODOLOGÍA EN LA CIENCIAS JURÍDICAS

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