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2014年 6 月 1 日

歡迎索閱 贊助結緣

No.316 Jun 1, 2014

Donations welcome

分娩下的嬰孩 一隻蝴蝶二隻飛鳥 ︿崑崙同修會﹀開光安座

尊勝咒幢剪綵開光典禮‧綠度母護摩法會系列報導

道心堅固可抗魔考,㈲長遠心才會㈲成就! 關島︿圓覺堂﹀開光安座

綠度母以㊛身度眾,降魔除難;因為慈悲,容易相應。

︿台灣雷藏寺﹀大日如來護摩大法會˙開示︻大圓滿九次第法︼

講述大㈰如來與真佛㊪的靈驗和真

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Enlightenment


畫作欣賞

9 7 7 0 2 11 9 15 004


2014 燃燈雜誌功德主方案 ●為您做全年的護摩法會祈福 迴向,增添您全年的財氣運 勢和光明;並贈送您一年份 的《燃燈雜誌》,且有以下 數種方案供您選擇。

1

馬頭明王金剛杵

尺寸:20 cm

頭明王金剛杵的用法 是 , 用一個碗裝滿米, 插在米堆上面,在周圍築一個花 壇,面對著金剛杵持「馬頭明王」 咒,持十萬遍,然後取下「馬頭明王」 金剛杵,用繩子綁在腰際。祂能夠守護 你,所有的巫術、降頭、災難不會降臨在身 上。馬頭明王能解所有的降頭,祂有「堅固 身法」、「破毒法」、「巫、降不近身 法」,還有「敬愛法」,「馬頭明 王」威力無窮。

凡一次贊助 (僅限同一位功德主)

2種方案10%off 3種方案15%off

馬 躍 飛騰

Donations welcome

3

瑤池金母金如意

2014

2

象鼻紅財神 尺寸:13.5*8cm

尺寸:12.5 cm

如意是無極瑤池金母大天尊的手持 金物。如意表示「吉祥如意,幸福來 臨」。如意之所以能夠長久不衰,被歷代的 王公貴族大戶人家所器重,除了它的造型貴 重,美觀莊嚴之外,更重要的是如意所 蘊含的寓意非常深刻,深得人心,素 有「凡如意必有寓意,凡寓意必 有吉祥」之說。

■國外地區請以「外幣金額」贊助。 ■電話:886- 49 - 2312992 分機 362、368 ■傳真:886- 49 - 2350140 ■E-mail: tb.tw@xuite.net ■http://www.lighten.org.tw/ 信用卡授權書及迴向報名表可於燃燈官網下載, 電子檔請以Email寄回。

鼻紅財神在印度和西藏都很有 名望,大家對印度教有所了解 的話,會對Ganesh產生無比的恭敬心,因為 祂是「賜福」之王,賜福眾生的財富。要拜象鼻紅 財神,記得要摸祂的鼻子,紅財神本 身法力最主要的地方在祂的鼻子, 祂的鼻子是最有力量的,能夠生出 一切的財寶,吐出一切的金銀珠 寶和金錢。行者為求得人間的 資糧,以金剛杵觸紅財神的 頂,敕令紅財神吐出所有 的資糧。紅財神這一尊對 修行資糧,非常的重要。


The True Buddha School Grandmaster

真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥


燃佛心燈

分娩下的嬰孩 盧勝彥 文/蓮生活佛

腳在下

會見了一位有身孕的

就問我:

可否幫我?﹂

她初見面

在台灣雷藏寺的六樓

我答: ﹁當然 她說:

但我是想自

希望生產時

孩子的頭在上方

﹁預產期已至

心情很緊張 ﹂

沒有倒轉過來

﹁盧師尊

婦女

能夠在下方 我說:

﹁醫生怎麼說?﹂ 她答:

主張剖腹生產

加持這位婦女

盧師尊!你是否可以幫忙

﹁醫師也沒辦法 然生產

我沒說什麼

我只是暗中祈禱瑤池金母 產平安

進入孕

我伸出手掌

經過我的掌心

輕輕的拍一下

當瑤池金母﹁入我我入﹂時 婦女十月懷胎的腹部

我感覺到有﹁法流﹂ 婦的腹中 我說: ﹁等待奇蹟吧!﹂ ●

1


當天晚上 天衣重裙

我在三摩地中

有一位仙女

身著霞

母子平安

﹁是盧師尊請我來的 ● 那位婦女生產了

一手持牛角法器 一手持仙拂

孩子的頭下腳上

生產時 直是無痛分娩

因為譭謗婦女慧自性

承擔生產的痛苦

般若佛

全心全意

一點痛楚

就頭下腳

一滑就滑出來了

才過二天

自然就滑了出來

醫師覺得太不可思議了 上

的養育子女 所有的一切佛 母是一切佛的母親

由﹁般若佛母﹂所出生

婦女忍受懷胎十月

不要譭謗婦女

親愛的聖弟子:

﹁去謝謝三奶夫人陳靖姑吧!﹂

我說:

那位婦女來謝我

也沒有

而且不用吹灰之力

我問:

﹁我是三奶夫人陳靖姑!﹂

衪說:

仍是一代英 芳香滿室

孕婦也覺得怎麼頭上腳下

離去時

嘴巴略翹

我特別來助你!﹂ 髮髻高矗 團團圍住

﹁是閭山道院的陳靖姑嗎?﹂ 祂答: ﹁是的 我謝謝陳靖姑 她五官清秀 她由五彩雲霞 久久不散

用仙拂在腹部

知道那位婦女有救了

持仙拂

有孕婦女也做了一夢

我遇見陳靖姑三奶夫人

當晚

夢見一位仙女下降 了一圈 而後冉冉升空而去 仙女對孕婦說:

2


燃佛心燈

一隻蝴蝶二隻飛鳥 盧勝彥 文/蓮生活佛

一年

見到西方三聖的顯像

中央阿彌

美麗莊嚴的

右手持

莊嚴的站

著紫金袈娑

背光

左手持淨瓶

放無量光

農曆二月十日的前一天

身紅色

我在三摩地中 陀如來

立在蓮花上

一樣美麗莊嚴的站立蓮

左右手持未開縳蓮花

頭光

是白衣觀世音菩薩

周身雜色光

是大勢至菩薩

著白色天衣重裙

右方 楊柳枝

站立蓮花上 左方

花色天衣重裙 花上

西方三聖問:

﹁明日何日?﹂ 我答: ﹁不知

西方三聖說:

﹁明日是你出家紀念日 ﹂

我驀然想起: ﹁果然是

西方三聖說:

謝謝!﹂

﹁我們將會來給你慶祝!﹂ 我說: ﹁阿彌陀佛 ●

3


第二天 會神的說法 我等候

我在台灣雷藏寺的大殿法座之上

聚精

左等右等均未見

非常

直接飛

人人看得目瞪

以最優雅的

飛入正門

同門

飛了出

大黑蝴蝶也未

而後

轉了三匝

從大殿外

最後停留在法座的背

周身有黃金般的斑點

西方三聖的到來祝賀

一隻黑色的大蝴蝶

只見:

三聖現身

美麗

二隻飛鳥

仍然雙翅上上下下

翩翩的繞著我的法座飛翔 靠上方 這時 然後繞著大樑 法師

大殿內從來沒有飛鳥進去

非常驚異

大殿內坐滿了上師

飛了出去

到法座之前 姿態 口呆 因為

嘆未曾有 繞樑三匝

我說:

是觀世音菩薩及大勢至菩

是阿彌陀佛的化現

於是我在另一場法會上 ﹁大黑金色蝴蝶 ﹂

﹁兩隻飛鳥俯飛而至 薩的化現

受到無窮盡的磨難

﹁西方三聖是來慶祝我的出家紀念日的 哇! 眾人鼓掌! ● 親愛的聖弟子:

西方三聖敬重我在此世界 而不退初心

我對我的上師充

經營事業

任何方式

但磨難也的確是修行法之

這象徵著我對佛法的堅固道心

修行不一定要受磨難

滿了信任 一 例如: 瑪爾巴有家庭

有妻小

也未曾有

米勒日巴受磨難

二隻飛鳥直飛法座

大黑金色蝴蝶

曾有人見過

真神奇也

甘波巴一直在僧團中

(這在在說明

曾在妓院服侍妓女十二年

在岩洞苦行 大眾議論紛紛

白教大祖師帝洛巴 可修行)

白天是磨芝麻的工人

﹁怎麼會這樣?﹂ ●

4


Enlightenment

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分娩下的嬰孩

一隻蝴蝶二隻飛鳥

什麼都不用講

二○一四年六月一日

316 Contents

創 辦 人:蓮生活佛盧勝彥

煩惱

指導上師:蓮香金剛上師 總 社:世界真佛宗宗務委員會

蓮生活佛盧勝彥

痛苦自然消除!

社 長:蓮栽上師

編輯部

道心堅固可抗魔考 有長遠心才會有成就!

圓覺是圓滿的覺悟

燃佛心燈

11

01 03

特別報導

07

文字編輯:范少華 美術編輯:李昭嬋 採 訪:蓮衛上師 總 務:何

法律顧問:卓忠三律師

周慧芳律師

審 核:世界真佛宗宗務委員會核心小組 發 行 所:雷藏寺

真佛宗燃燈雜誌

2001年4月1日創刊

南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號

郵政信箱:南投縣南投市中興郵政第69號信箱

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67

63

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守戒行善福德聚 由戒入定必生慧

蓮生法王蒞臨︿崑崙同修會﹀開光安座

再見就是會一直﹁再﹂又﹁相見﹂!

蓮生活佛著作文集

Feted To The Western Paradise︻英文譯本︼

索閱專線:電話: 886-49-2312992 # 367 傳真: 886-49-2350140 電子郵件信箱:tb.tw@ xuite.net 郵政劃撥帳戶:燃燈雜誌社 郵政劃撥帳號: 2 2 6 5 1 2 5 2 贊助燃燈雜誌銀行帳戶 In favor of:Lei Tsang Temple(雷藏寺) Mark:For Enlightenment Account No:441-10-022786 Bank:First Commercial Bank, Tsao Tun Branch

(第一銀行草屯分行)

Bank address: 256 Taiping Road, Sec.2,Tsao-Tun, Nantou,Taiwan 54263, R.O.C. 圖像材質提供:意念數位科技股份有限公司 印 刷 廠:陽昇印刷實業有限公司

■歡迎隨喜助印,金額不拘!

蓮花慧君上師

崑崙同修會

鄭 惠 玲

蓮拂上師

朱鍾勛醫師

La grande cérémonie de l'inauguration d'un temple︻法文譯本︼

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婆羅浮屠及綠度母寺朝聖紀實

80

虎頭蜂的防範︻醫學健檢︼

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創辦人/蓮生活佛盧勝彥

■一般索閱:全年24期,贊助$2,400元 ▓捐助扣繳單位統一編號:77392052

如欲贊助,請洽886-49-2312992 #368

隨喜贊助,功德無量


17

安樂

蓮生活佛蒞臨關島首日中外媒體記者會

蓮生活佛祝福關島人民永遠和平

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幸福

綠度母以女身度眾 可降魔除難;因為慈悲 容易相應

33

讓關島更加祥和!

34

榮耀非凡的宗教外交

蓮曉上師

講述大日如來與真佛宗的靈驗和真

毀建與佛國︵二︶

編 輯 部

蓮耶上師

生活的智慧

35

蓮生活佛的蒞臨和加持

45

一場前所未見

53

法雨均霑

55

發菩提心論︵六十五︶

快樂的秘訣

菩提園地

57

Enlightenment Magazine

83

投稿

傳真專線:

886-49-2350140 電子郵件信箱:

tb.tw@xuite.net 新-電子郵件信箱:

lighten@hamicloud.net

自立晚報 網址 http://www.idn.com.tw 在首頁「發燒TOP-10」點選「蓮生活佛弘法紀要」 即可得知蓮生活佛近期開示及新作發表。

世 界各地 法 務報導

投稿、功德主報名表、捐款授權書


4/ 27 2014

道心堅固可抗魔考 有長遠心才會有成就! 大

家晚安!大家好!我本人 原來是在嘉義後埔出生 的 因為那時接管高雄電力公司 的人 是我的一個叔父 叫做李 國旭 所以 我父親就到高雄電 力公司上班 因此 我出生以後 就搬到高雄新興區的林森橫路 那時候叫做林森橫路 現在好像 沒有了?在大港埔市場對面有一 個︿新興戲院﹀ 我小學是在︿大同國小﹀畢 業 初中是在︿高市二中﹀ 那 時候 我的成績不太好 在︿高 市二中﹀留級兩次 幸好高雄市 政府讓留級生轉到獅甲的︿高市 三中﹀ 那是職業訓練班 也就 是專門收留級生的;我留級兩 次 所以就轉到︿高市三中﹀ 在我的人生當中 留級兩次當然 是很大的打擊!其實我只是好 玩 但腦筋還不錯 當我們這群 留級生在一起 我的成績就變得 很好 因為都是留級的嘛!以前

■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥︱法語開示 ■文字整理 燃燈雜誌 ■圖片提供 崑崙同修會

在高市二中 我是留級的 很鬱卒; 到高市三中 全部都是留級的 我比 他們好一點 所以在高市三中 我就 變成模範生 而且成績很好 然後我 就覺得讀書很好 後來高中考上︿高雄高工﹀ 所 以 我是徐榮延議員的學長 我讀的 是鑄工科 那時侯的校長是唐智 ︿二中﹀的校長是林守盤 雖然︿二 中﹀的留級生全部到職訓班 但是我 畢業的時候還是以︿二中﹀畢業 之 後就考上了︿高雄高工﹀ 所以 我 就在高雄生活了十九年 我跟大家講一件很特別的事情 我在高中的時候 當時高雄地區或者 全台灣都在玩一種東西 叫做﹁碟 仙﹂ 那時我是基督教徒 我在高雄 明星街的︿新興長老教會﹀ 去教會 的主要原因 是因為我女朋友在那個 教會 所以我就跟著去教會 那時 蘇天明牧師幫我受洗 我記得在受洗 時 他講:﹁我用水給你行洗禮 讓 你歸在父 子 聖神的名 ﹂父

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【燃燈雜誌】

子 聖靈 集合起來就是耶和 華 子就是耶穌 聖靈就是天 使 我一直當到讀經班的老師 高中的時候我就教主日學 當時 很多人都在玩碟仙 其實 碟仙只是一種靈 有高的 靈 但也有很低的靈 也有人說 這三個人的指頭放在碟子上 那一 定是有人在推!據我本人的經驗 是靈借用你身上的力量 將三個人 的靈結合在一起 這碟子就自動會 跑 美國也有 在美國叫做﹁靈驗 盤﹂ 靈驗盤是三角形的 中間有一 個空位 手扶著的時候 它會移動 然後找到英文字母 再拼成字 那 時 我們用的是千字文 把碟仙放在 中間 然後請碟仙降臨 在道家也有這種現象 有一次 鄰居在玩碟仙 我好奇過去看 結果 碟子都不會動 既然碟子都不會動 那有什麼好看的呢!所以我就走到門 外 走出來時 我聞到一股香煙 一 股煙的氣息經過我的鼻子 我趕快進 去說:﹁我聞到一種香的味道 現在 就會動了!﹂結果 那個盤子就開始 轉了!人家問我:﹁你怎麼知道現在 會動?﹂因為我聞到那個香味 於是 很多人就開始問問題 我 站在旁邊看 然後 我也問了兩個問 題 第一個問題 我除了在高雄住以

外 將來讀大學 我只能夠考軍校 因為家裡沒有錢 爸爸又生了六個小 孩 所以開支不夠 怎麼辦?雖然我 在初中的時候留級 但是高中的時 候 我在︿高雄高工﹀都考第一名 我也想參加大專聯考去讀大學 但我 爸爸 媽媽說:﹁你不要考 因為就 算你考上了 也沒錢讓你讀 ﹂ 所以 只有兩個可以考 一個 ︿師範大學﹀ 每年可免學雜費 畢 業後要當老師;第二個就是軍校 軍 中的衣服 吃 穿 喝 用的 都是國防部的錢;那時候規定軍校畢 業後要服役十年 除了軍校跟︿師 大﹀以外 我也去考︿台南師專﹀ 你知道嗎?報名的有幾千人 錄取的 只有二十個 我哪考得上?我雖然是 第一名畢業 但我也考不上啊!所 以 我去考軍校 結果就被錄取了! 在問碟仙的時候 我問了兩個問 題 第一個 我要問的是:﹁我將來 會去那裡?﹂碟仙指示:﹁將來會去 台中 ﹂﹁那我會不會當兵啊?﹂祂 的指示是:﹁你不會當兵 ﹂奇怪! 我若不用當兵 就不用去抽籤啊!可 是 我在高中畢業時抽籤 我抽到的 是海軍艦艇兵 我怎麼會不用當兵 呢?奇怪? 後來 軍校聯招放榜了 每一個 學校都是在台北 ︿兵工學院﹀︵現

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特別報 導


在改成︿中正理工學院﹀︶在台北 ︿國防醫學院﹀ ︿軍法學校﹀和 ︿財務學校﹀都在台北 只有一個學 校是在台中 就是︿測量學校﹀;我 考取的就是︿測量學校﹀ 但我那時 候不知道︿測量學校﹀在台中 我考 取的測量學校居然是在台中!所以我 就去台中讀書 畢業以後 在軍校裡 面服務十年 那時候 是在台中的南 門橋︿測量連﹀服務三年 然後再到 ︿聯勤製圖廠﹀七年 剛好十年 在台中 我一共住了十九年!為 什麼呢?在軍校讀書四 五年 拿到 學士的學位 再加上服務十年 就差 不多十五年 然後我在台中又住了四 年 剛好十九年 所以我在高雄十九 年 台中十九年 那個碟仙準不準?到現在我都認 為滿準的!因為我不知道︿測量學 校﹀在台中啊!所有的軍校都在台 北 只有︿測量學校﹀ 居然是在台 中 很準吧!這個碟仙準的事情還滿 多的 祂跟我講:﹁你不用當兵 ﹂ 當然不用當兵啊!因為我讀軍校 哪 需要當兵啊!一進到軍校裡面讀書 我就等於是職業軍人 當然不用當兵 啊!我一直升到少校才退役 所有的靈都有祂自己的通力 我 們稱為﹁靈通﹂ 但是 不要被他們 騙了!為什麼呢?因為有時候來的靈 是鬼!小力的稱為鬼 大力的稱為

神 有大 power ︵力量︶稱為神 小 power 就稱為鬼 鬼 神是一樣 的 我現在學佛就知道什麼是鬼 什 麼是神 什麼是仙 什麼是佛 什麼 是菩薩?所以 當我們說這個人問事 情很靈時 後面來的不一定是佛菩 薩 有可能是靈鬼 所以 碟仙本身 來講 大部分就是靈鬼 在中國大陸有扶乩嗎?在台灣是 有扶乩的!祂們在沙上寫字 有時 候 來降靈的不一定是神 有一次我 到了一間關帝廟 不方便講那個廟的 名字 那時候 我已經開了天眼 我 一進去 那個扶乩的就扶出一段話: ﹁廟裡面來了一個盧勝彥 請他入 壇 ﹂請我進到他扶乩的壇城 一般 扶乩會用繩子圍起一個四方形 閒人 莫入 只有扶乩的人在裡面 我問了 兩件事情:﹁我將來會怎麼樣?﹂關 聖帝君就寫了兩個字給我 祂說: ﹁德大!﹂道德很大 祂說我將來道 德很大 然後 我又問祂:﹁除了德 大以外呢?﹂祂說:﹁魔高!﹂德大 就魔高 我說:﹁我知道了!﹂ 所以 我這一生走來 我現在七 十歲了 我的小學同學黃隆志 他應 該也是七十歲了 七十年來如夢幻 像做夢一樣 七十年就這樣子過去 了 ﹁德大﹂ 確實是德大 ﹁魔 高﹂ 確實是魔高 魔真的也是很 高 道德越大 魔就越高

你一定要堅固你的道心!我們要 如何堅定自己的道心?我們密教講 要按部就班修法!你做﹁大禮拜﹂ 就是降伏自己的心 自己的傲氣;你 做﹁大供養﹂ 就是聚集所有的資 糧;你唸﹁四皈依﹂ 就是讓你想起 皈依那時的一顆心 不只是要有熱 心 還要有長遠心;長遠心很重要 沒有長遠心 你辦不到;最後 你要 有懺悔的心 這也非常重要 我們要 懺悔累世所有的業障 這四個先修 好 你的道心才會堅固 ﹁大禮拜﹂ ﹁大供養﹂ ﹁四 皈依﹂ 然後修﹁百字明金剛心懺悔 法﹂ 這四個是密教最重要的基礎! 你如果沒有這四樣 不管你走到再怎 麼高的境界 都會被魔考倒 所以我 們修行 要從最基本的開始 地基先 要打好 才不會被魔考倒 否則起了 傲心 你就會變成魔 以前我讀︻聖經︼ 為什麼黑天 使路西法︵ Lucifer ︶會出現?因 為那時祂是天使長 祂起了驕傲的 心:﹁我的法力非常大 勝過耶和 華 勝過耶穌 ﹂有驕傲的心就會變 成魔 所以 我們學習佛法 要很謙 卑 慈悲 柔軟 這樣才能夠成就 ﹁久遠心﹂的培養最重要了!今 天晚上跟大家講 你除了以﹁初發 心﹂去學佛外 還要有﹁久遠心﹂去 學佛 我今天能夠寫兩百四十一本

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【燃燈雜誌】

書 主要是我從高中的時候就開始寫 作 在大學︿測量學校﹀就出版四本 書 寫到現在 有兩百四十一本書 是怎麼寫的?因為每天都寫 每天寫 作的時間將近兩個小時!從高中一直 寫到現在 這個就是﹁長遠心﹂ 沒 有這樣 哪能夠寫兩百四十幾本書? 另外 還有一種長遠心 你想要 得道 你就要好好的修行!我沒有一 天不做修行的功課 每天都做 所以 累積起來就﹁德大﹂!什麼叫做

﹁大﹂?釋迦牟尼佛講:﹁與道合者 大 ﹂你的修行慢慢累積起來 就像 草一樣 雖看不見草在長 但實質 上 它天天在長 如果你每天修法 你的德也會跟草一樣 天天在長 我差不多二十六歲開始學佛 現 在已經七十歲了 有四十四年 修法 從來沒有間斷過!例如坐飛機回西雅 圖的家 從桃園機場起飛 一直到西 雅圖 我還在飛機上做功課呢!沒有 跳過一個時候 我出外弘法到關島 早上起床 梳洗完畢以後 我就馬上 開始修法 修完了法 我才吃早餐 絕對是這樣子做的!所以 你要有長 遠心 你想要有成就 就要學師尊的 這個長遠心 我的寫作就是長遠的 從高中寫到現在 才寫了兩百四十幾 本 然後 我的修法 也是四十四年 從不間斷 前兩天早上 有記者要來做專 訪 因為早上剛好是我修法的時間 所以我就沒有修法 雖然沒有修法 但若到了可以修法的地方 或者是蓮 涯 蓮贈開車的時間 我都會暗中修 法 暗中靜坐 暗中做吐納 我會在 車上做一點功課 沒有一天不做的! 有這種長遠心 才會讓你德大 我寫了兩百多本書的時候 慧君 上師突然傳一個簡訊跟我講:﹁師尊 寫了兩百多本書不算是什麼 有一個

日本人寫了五百多本書!﹂我一聽 我寫了四十四年 從高中寫到現在才 兩百多本書 寫得都快傻了 這 個日本人到底是怎麼寫五百多本的? 後來 慧君去查那個日本人是怎麼寫 五百多本的?原來他底下有很多員 工 他的員工畫漫畫 他只是在漫畫 書上寫幾個字 他是這樣寫了五百多 本 我覺得 我這一生當中有幾個重 點 第一個是﹁寫書﹂ ﹁寫書﹂就 是我人生的一個重點;第二個是﹁修 法﹂ ﹁修法﹂也是我的重點 畫畫 是我五十歲才開始畫的 寫書 修 法 然後弘法 這是我人生很重要的 三個重點 一個人的一生 其實真的不要有 太多繁雜的事 重點是要能夠寫作 能夠修法 能夠弘法;然後 要能夠 解脫 能夠開悟 這樣子就值得了! 所以 時間很重要 人生很短 我們 必須要抓住重點 好好修行 另外 我再簡單講幾句 紀師 兄 紀夫人 還有他的女兒 他們這 個︿崑崙同修會﹀的壇城非常莊嚴! 紀師兄的夫人 她問事情很靈感 她 的女兒問事情也很靈感 希望她能夠 好好發揮 壇城莊嚴很重要 能夠吸 引大眾 而且萬德交歸 非常好!嗡 嘛呢唄咪吽!

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特別報 導


2014 們先敬禮了鳴和尚 薩迦證空 上師 十六世大寶法王噶瑪 巴 吐登達爾吉上師 敬禮壇城三 寶 師母 各位上師 教授師 法 師 講師 助教 堂主 各位同 門 還有網路上的同門 大家晚 安!大家好! 來到︿圓覺堂﹀以後 我自己 感覺到 原來世界這麼渺小 不 過 麻雀雖小 五臟俱全 雖然 ︿圓覺堂﹀看起來很小 但是 非 常莊嚴!佛像非常攝眾 也是一樣 能夠佛光普照 因為是﹁圓覺﹂兩個字 所 以 沒什麼可以講了 已經覺悟 了 還能夠講什麼呢?對不對?所 以就講笑話吧!一個孫子跟奶奶要 錢 奶奶說:﹁你們學校怎麼老是

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要交錢?這次交錢又要做什麼?﹂ 孫子就講:﹁買校服︵音同孝 服︶ ﹂ 奶奶很生氣的說:﹁我 又沒有死 買什麼孝服?﹂孫子

■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥︱法語開示 ■文字整理 燃燈雜誌 ■圖片攝影 燃燈雜誌

說:﹁全校都得買 ﹂奶奶這時候 才恍然大悟 ﹁喔!原來是你們校 長死了!﹂校服是學校的制服 奶 奶聽成戴孝的孝服 所以 我們也不要誤解︿圓覺 堂﹀ 人家問:﹁︿圓覺堂﹀有多 大?﹂不知道是誰回答的?﹁大概 十個人就滿了!﹂我看 現在不只 十個人 所以 有時候 不要誤 解 其實 佛菩薩的莊嚴最大 又是一個笑話 一個老奶奶寫 給兒子一封信 內容是這樣寫的: ﹁親愛的兒子︱阿強!我這封信寫 得很慢 因為我知道你看字不是很 快 你爸爸和我已經搬家了 不過 地址沒有改 因為搬家的時候 把 門牌也帶過來了 這禮拜下了兩次 雨 第一次下了三天 第二次下了 四天 昨天我們去買 pizza 店員 問我要切成八片還是十二片 我說 八片就可以了 十二片吃不完 我 寄給你一件外套 怕超重 所以

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【燃燈雜誌】

我就把扣子剪下來放在外套的口袋 裡 最後 告訴你 現在工作很難 找 本來想寄點錢給你度年關的 可惜信封已經封上了 ﹂ 這位奶奶寫的家書 我覺得也 是有含意的 其實 什麼都不用 講 就是﹁圓覺﹂!到了什麼話都 不用講的時候 就是﹁圓覺﹂!奶 奶寫的那一封家書 其實也等於是 什麼都沒講 但是她寫得很好 寫 得很感人 很為眾生想 但 其實也是無 所得!剛剛題的墨寶也是無所得 什麼都是無所得!當﹁圓覺﹂的時 候 你就知道什麼是無所得了 不 了解的人 認為已經得到了 那就 是還不了解;真正的得到 還是 ﹁無所得﹂ 有 一 位 女 客 人 住 宿 在 Hotel 結帳的時候 發現帳單上 是五千元 女客人向經理抱怨: ﹁光是住宿一晚 你就收費五千 元 太貴了吧?﹂經理講:﹁這是 一般收費 我們有附設游泳池 健 身房 還有 Wi-Fi 可以使用 ﹂女 客人講:﹁我完全沒有使用 何來 收費之說?﹂經理就講:﹁我們有 提供 只是妳自己不用 ﹂這時 候 女客人打開錢包付帳 只見她 掏出一張千元大鈔放在櫃檯 講:

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﹁我只付一千元 其他扣除的是你 跟我上床的四千元 ﹂經理著急地 回答:﹁我哪裡有?﹂女客人講: ﹁我有提供 只是你自己不用 ﹂ 告訴大家 這世界上本來就是 很平等的 有時候講起來 好像都 是很有道理 那經理講的有道理 那女客人講的也有道理 都是有道 理 其實都是歪理 真正學佛的人 要知道 真的佛法跟假的佛法很難 分辨 但是 如果你能了解 明白 ﹁圓覺﹂兩個字的時候 你就不容 易被混淆 因為﹁圓覺﹂只有一個 答案 沒有兩個答案 而且沒有什 麼理由 而且是絕對的 再也沒有 比這個﹁絕對﹂更絕對的東西了 我常常提到﹁開悟﹂兩個字 ﹁開悟﹂就是﹁圓覺﹂ 是圓滿的 覺悟 你如果已經是圓滿的覺悟 本身也開悟了 就不可能用假的東 西來矇騙眾生 因為 你確實有了 證悟 你也了解 一切的矇騙都是 沒有用的 都還是在﹁有﹂的境界 裡 真正到達﹁圓覺﹂的時候 你 就知道什麼是真的!其實 一切都 是假的 沒有什麼真的 唯一的絕 對 那才是開悟 我只能夠這樣 講 有人講開悟就是什麼 我 一點都不感動 為什麼?因為他所 講的開悟 跟我所理解的開悟 真

的差非常遠 他又印證人家開悟是 怎麼樣的 其實 只要稍微提 幾個字 馬上就可以明白!如果是 假的 不管是講了很多 或寫了很 多 寫得天花亂墜 星星 月亮 太陽 來自星星的你 來自月亮的 你 來自太陽的你 或是擁抱太陽 的月亮 其實都是在演戲 真正 ﹁圓覺﹂了 ﹁離戲﹂了 那才是 絕對的 我講過 我如果把﹁開悟﹂的 答案講出來 一定有很多人不會相 信 而且有很多人一定會毀謗 這 才叫做﹁開悟﹂ 你想 為什麼講 到開悟 很多眾生都要毀謗你 很 多的眾生都不會信 為什麼?開悟 不是這樣 有的人講:﹁我已經地 開悟了 ﹂﹁我已經水開悟了 ﹂ ﹁我已經火開悟了 ﹂有的人講: ﹁我已經風開悟了 ﹂有的講: ﹁我已經空開悟了 ﹂其實 是有 一個理存在的 但是 你悟到了這 個理 你也是沒有辦法講給大家 聽 因為有的人根本不會相信 所 以 ﹁圓覺﹂是非常高深的 是最 頂級的佛法 再講一個笑話吧!唐僧早上起 來看見悟空暴死在地上 死相慘不 忍睹 八戒跟沙悟淨一直哭個不 停 唐僧忙問:﹁悟空怎麼死 了?﹂八戒邊哭邊說道:﹁師父

啊!您昨晚講夢話 講了一個晚 上 你都是在唸﹃緊箍咒﹄ 所以 悟空死了!﹂其實 人間就是這 樣 講夢話也會死人 唐三藏取經的隊伍到達了貧困 的山區 幾天都要不到吃的 悟空 因為要保護師父 只好讓沙和尚跟 八戒去遠處的城裡找吃的 第一天 去 空手回來 因為沒有錢;第二 天去 還是空手回來 也是因為沒 有錢 悟空大怒:﹁再找不到吃的 就別回來 ﹂第三天傍晚 沙和尚 高高興興的背了一大袋米 還剩許 多錢 悟空非常歡喜 問:﹁八戒 呢?﹂沙和尚頓時傷心地哭道: ﹁大師兄 原諒我 咱們這麼多 人 就只有二師兄能夠賣到十六塊 錢一斤 ﹂ 我是這樣想 不管任何一個 人 都是有用的 所以 有時候 你們也是可以賣的!任何一個人都 有用處 不要以為豬八戒沒有用 處 其實 真正緊急的時候 豬八 戒還是有用的 我的意思是要講 每一個人都有他的用處!但是 行 者就是不要犯了業 犯了業就會變 成沒有用!你做任何事情都可以 最重要是﹁不要犯業﹂ 就像開悟的人一樣 開悟的人 是什麼樣?你要能夠操縱你自己 你自己要往東 往西 往南 往北

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【燃燈雜誌】

都可以 但是 千 萬不要造業 這才 是開悟 你要能夠 任運 你做什麼事 就都可以 但是 不要造業 意思是 這樣 我們宗派裡 有很多開悟的 開 悟了以後 不管怎 麼樣 他還是繼續 在造業 那個開悟 是沒有用的 個子矮是非常 可悲的 這個笑話 講:﹁你的矮是終 身的 我的胖卻是 暫時的 ﹂胖比矮 還好 因為胖可以 減重 矮不能再增 高 這傳過來的笑 話滿好的:﹁人生 有四大悲哀 久旱 逢甘霖 只有一 滴;他鄉遇故知 結果是債主;洞房 花燭夜 是隔壁的 人在洞房;金榜題 名時 是做夢 ﹂ 都是很悲哀的事 情 ﹁猛一看 妳

不怎麼樣 仔細一看 還不如猛地 一看 ﹂更慘!﹁生活中一大半的 麻煩是由於你說 yes 說得太快 說 no 說得太慢 ﹂這是師尊常常犯的 毛病 師尊說 yes 說得太快 根本 不會說 no 這是我的麻煩 ﹁懷 舊不是因為那個時代有多好 而是 那個時候你年輕 才會懷舊 ﹂ 有一隻蜈蚣被蛇咬 為了防毒 液擴散必須截肢 蜈蚣講:﹁幸虧 我的腳很多 ﹂醫生安慰牠:﹁兄 弟 你要想開一點 以後你就變成 蚯蚓了!﹂人生的事情 非常難 講 每一件事情 你都遭遇到了 你就知道苦的所在 遭遇到了 你 就知道很苦 那麼 要怎麼樣才能 免去這個苦?我自己想 人沒有辦 法免去這個苦 因為很多時候 無 緣無故就會遭遇到這些苦 其實 我們並不想要這些 但是 就是會 碰到 這時候 你要退一步想: ﹁我不一定要當蜈蚣 我也可以當 蚯蚓 ﹂無論有什麼樣的變化 還 是人生 覺悟了以後 就會減少痛苦 開悟了以後 或者是圓覺了以後 痛苦自然會消除掉;如果你沒有開 悟 沒有圓覺 痛苦永遠都在我們 身上;因為世間都是無常 演來演 去的變化 有時候會不一樣 是讓

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你想像不到的 地鐵上有個廣告:﹁擠嗎?買 輛車吧!﹂這是出自車子的廣告 ﹁你塞車嗎?那麼你就搭地鐵 吧!﹂這是地鐵的廣告 每個廣告 講得都很有道理 世界上的道理很 多 但是 開悟只有一個答案 圓 覺也只有一個答案 ﹁謊言跟誓言的區別是 一個 是聽的人當成真的 一個是說的人 當成真的 ﹂欸!這很有哲學的味 道 其實都是假的 ﹁經濟學家 講 資金流動才會增值 後來發 現 是我的資金在流動 別人的資 金在增值 ﹂有時候 投資也是一 樣 是你拿資金出來 但是 是別 人賺錢 我講過一句話:﹁好朋友 或者宗派裡面 不要招攬投資 ﹂ 好朋友不要投資好朋友 因為錢賺 得多了 分配不均就會吵起來;賺 得少了 就開始打架;或者大家都 嫌賺得少 朋友就會分開 所以 無論如何 不管是賺錢還是賠錢 好朋友之間不要互相投資 宗派裡 面也是一樣 有些堂裡發生幾件投 資的事情 都是不太好的 ﹁人不犯我 我不犯人;人若 犯我 禮讓三分;人再犯我 我還 一針;人還犯我 斬草除根 ﹂在 今天中午的記者會時 我講:﹁師 尊這一輩子 從出道到現在七十

歲 天天還是招人犯我 其實 根 本就沒有外境 也根本就沒有毀 謗 也根本沒有人犯我 ﹂圓覺就 是這樣 那個記者如果非常聰明的 話 他可以悟到這個 所以 不用 煩惱 蓮到法師你不出家 過得還是 滿悠閒的 出了家 你就悠閒不起 來了!煩惱更多 對不對?不用煩 惱 因為 每一天都會過去 你不 用煩惱這三天︵師尊在關島的弘法 行程︶ 才三天而已 師尊不看在 眼裡 你煩惱那麼多幹什麼?今天 是星期幾?︵弟子答:星期天︶ 很快的 下個禮拜天就到來 一個 禮拜很快就過去了 有什麼好煩惱 的?過了就過了 對不對?辦得好 或是辦得壞 不管你們吃得飽或是 吃不飽 跟我無關 蓮到吃得飽就 好了 其他的就不管了!反正 一 個禮拜後 大家雲消霧散 你走你 的 我走我的;我當我的和尚 敲 我的鐘 不用煩惱什麼 你煩惱三 天 我煩惱七十年 因為我七十歲 了嘛!從出生一直痛苦到現在 也 沒有了 但是 開悟了以後 全部 都瞭了 關島的法會是一個比較小的法 會 在我來講 是不把它放在心上 的 那你放在心上幹什麼?對不 對?壓得你太辛苦了!你要懂得

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【燃燈雜誌】

都會過去的!你看這些人這麼多 來了百人 千人 雖然人很多 其 實各有各的盤算 你也有你自己的 盤算 他們也有他們的盤算 你不 用算他們的 你算你自己的就好 了!你也不用煩惱 因為這三天很 快就過去了!師尊煩惱了七十年 還不是都過去了?何況你這只是三 天!不要自己壓自己 天天在那邊 想 師母這次沒有來 原因當然有 很多 主要是台灣那邊要報稅 期 限到了 而且五月二十一日要回美 國 台灣的稅不能夠沒有報 她要 整理很多的稅 第二個原因 在這 段報稅最忙的時刻 你又增加四百 條的問題給她 她已經嚇得皮都在 抖了 所以 她就不來了 講一段笑話: 蝙蝠身上插雞毛︱算什麼鳥? 擦著粉進棺材︱死要面子; 茶壺裡的水︱滾開; 油︱用不起 路︱走不起 學︱上不起 病︱看不起 房︱買不起 墓︱死不起 菜︱吃不起 債︱還不起 狀︱告不起 官︱惹不起 娃︱養不起 愛︱傷不起 良心︱對不起 我們竟然還活 著︱實在是了不起 我始終覺得︿圓覺堂﹀早就完 了 現在還活著 真了不起! ﹁小時候 幸福是一件很簡單 的事;長大以後 簡單是一件很幸 福的事 ﹂這是哲學 很有哲學味 道 ﹁不要太在乎自己的長相 因 為能力不會寫在臉上﹂ ﹁等我有 了錢 我就帶我最討厭的人去最好 的精神病院 ﹂﹁不要以為你曬黑 了 就可以掩蓋你白痴的事實 ﹂ ﹁要不是老師說不能亂丟垃圾 不 然 我就把你丟出去!﹂ 很多事情都是有因果關係 事 實上 ︿圓覺堂﹀是頂級的稱號 是頂級的堂 ﹁圓覺﹂就是佛 圓 滿的覺悟就等於是佛 是最高的! 所以 不應該有什麼煩惱 就像我 寫文章一樣 每天寫一點點 也不

去煩惱 一切自然 這裡有一個環環相扣的因果關 係 什麼是﹁不昧因果﹂?舉個例 子給大家聽 老總打電話給秘書: ﹁這幾天我陪妳去北京玩玩 妳準 備一下 ﹂秘書打電話給老公: ﹁這幾天我要和老總去北京開 會 ﹂老公打電話給情人:﹁這幾 天我老婆不在家 妳要陪我 ﹂情 人打電話給輔導學生:﹁這幾天老 師有事 停課 ﹂輔導學生打電話 給爺爺:﹁這幾天不上課 爺爺你 要陪我玩 ﹂爺爺給秘書打電話: ﹁北京去不了了 孫子要我陪 ﹂ 秘書給老公打電話:﹁老總突然有 事 不去北京開會了 ﹂老公給情 人打電話:﹁老婆不走了 下次再 說 ﹂情人給輔導學生打電話: ﹁這幾天照常上課!!﹂學生給爺 爺打電話:﹁老師說這幾天要照常 上課 ﹂老總講了一句話:﹁這狗 屁小孩!害大家都沒得玩了!﹂這 就是因果關係 你們看 我沒準備什麼 就只 有準備一疊笑話 不過 在這一疊 笑話裡面 有很多哲學思想在裡 面;因果也有 圓覺也有 開悟也 有 不造業也有 什麼都有 看你 怎麼看這些笑話 嗡嘛呢唄咪吽

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5/ 4 2014 PIC

︿ KUAM TV ‧關島民營電視

台﹀

︽ Pacific Daily News ‧ 關 島 太

起於︽真佛宗︾關島︿圓覺堂﹀ 為關懷社區 在關島的塔穆寧市 立公園建造表演台及設立尊勝佛塔 ︿圓覺堂﹀特恭請根本傳承上師聖尊 蓮生活佛盧勝彥法王親臨主持﹁綠度 母護摩大法會﹂暨為尊勝佛塔開光安 座 關島總督 Eddie Baza Calvo 亦正式 邀請蓮生法王蒞臨關島 為關島人民 祈福 促成了蓮生法王從五月四日至 八日的關島弘法行程 五月四日 甫下飛機的蓮生法王 隨即於︿ PIC 太平洋島渡假村﹀會議 中心 接受當地四個英文媒體單位 ︵ ︿ PBS GUAM ‧ 關 島 公 營 電 視 台﹀

平洋日報︾ ︽ Marianas Variety ‧馬 里亞納新聞觀察報︾︶及二個中文媒 體單位︵︽關島僑訊︾ ︽華音時報 季 刊 ︾ ︶ 的 聯 合 採 訪 ︵ ︿ KUAM

TV ﹀更於五月七日中午再度採訪法 王︶ 以下即為採訪內容

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【燃燈雜誌】

記者:我的名字叫做 Dance 我 是 關 島 ︿ Pacific Daily News ﹀ 的 記者 歡迎來到關島!請問您 到目 前為止 您對關島的印象是什麼?

師尊:大家午安!大家好! Thank you for coming. ︵ 謝 謝 你 的 蒞臨︶

記者會由蓮到法師發表、主持關島各傳媒發問, 由蓮寧上師擔任英文解說翻譯。 師尊:喔!是 ocean, beach and sunny. It's a very nice island for vacation. ︵海洋 沙灘和陽光 明媚 是我對關島的印象 關島是一

個非常好的度假島嶼

記者:午安!歡迎來到關島!我 的名字叫做 Darryl Taggerty 我是 關島︿ PBS Guam ﹀的經理 我有幾 個問題想請問您 請問您 您是住在 美國西雅圖的 您這次來此辦法會 是以台灣的身分還是以美國的身分前 來?

師 尊 : There is no problem where I come from, United States, Taiwan or any country. I am an American citizen, but I was born in Taiwan, I am a Taiwanese. I came to Guam with two country nationalities. Thank you. ︵ 不 論 我從哪裡來 從美國 台灣 或是任 何國家 我從哪裡來都不是問題 雖 然我是美國公民 但我是在台灣出 生 我也是台灣人 所以 我是以兩 個國籍的身分來到關島 謝謝!︶

記者:請問 關島是一個以信仰 天主教為主的地方 也有駐軍駐守; 而您以一個宗教領袖的身分來到此 地 在這裡加持尊勝塔;您將如何影 響關島人對您的想法 看法和理念?

師 尊 : I said that there is no problem. ︵我仍然會說這是沒問題

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採訪蓮生法王蒞臨關島弘法的當地電視台及報章雜誌:

〈PBS GUAM‧關島公營電視台〉 〈KUAM Tv‧關島民營電視台〉

《Pacific Daily News‧關島太平洋日報》

《Marianas Variety‧馬里亞納新聞觀察報》 《關島僑訊》 《華音時報季刊》


的︶我以前也是信仰耶穌基督 在美 國的航空母艦上面 也有我們︽真佛 宗︾的弟子 在那裡也有一個小的佛 堂 屬於︽真佛宗︾的佛堂 他們在 那裡也是一起共修的 那航空母艦叫 做﹁星座號﹂ 美國本身是多元化的

民族 有很多的宗教 Guam ︵關島︶也是美國 的屬地 所以 多元是 沒有問題的!情況是這 樣 的 在 Guam Korean ︵ 韓 國 人 ︶ Japanese ︵ 日 本 人 ︶ Chinese ︵中國人︶ 還 有西班牙人;有各種餐 館 你們喜歡吃什麼 你就到那個餐館;宗教 也是一樣 是可以融合 的 Thank you 記者:師尊今天晚 上將為︽真佛宗︾的道 場壇城開光 明天也要 為尊勝塔開光和主壇一 場法會 那麼 以這種 活動和建立新的道場 對於非佛教徒會帶來什 麼影響和貢獻? 師尊:在佛經裡面 有提到 尊勝佛塔是可 以鎮災難的 像是風 災 Guam 有颱風 尊 勝佛塔是可以鎮颱風的 而且 還可 以鎮地震 水災 火災;所以 可以 為這裡的人民帶來比較幸福的生活 比較沒什麼災難 一般來講 佛教本 身的寬容性很大 它是希望每一個宗

教都是平等的;因此 廟在這裡就是 要教導所有的人 每一個人都要有平 等的心

在加拿大的艾德蒙

Before, in Edmonton,

記者:請問您是否有參加過多種 宗教的會議 如果有 對於多元宗 教 您是否可以提供一些建議?

師 尊 :

Canada, ︵之前

頓 市 ︶ 有 一 個 各 種 宗 教 的 meeting ︵會議︶ 全世界各地的宗教都集合 在 Edmonton 當時 唱了一首歌

叫做︿ We care ﹀ 大家都有分別討 論個別的宗教 也討論如何融入 以 佛教來講 分很多層次 有的層次是 屬於天的 有的層次屬於單獨修行 的 有的層次是屬於幫助所有眾生 的 更好的層次是完全圓滿眾生的 佛教本身的寬闊 就是包容多元性的 宗教

記者:對於大眾或是個人 請您 給予修行的觀念 也就是修行有什麼 好處?

師尊:我覺得修行能夠把我自己 的心安定下來 然後 能夠專一的禪 定 ﹁修行﹂就是修正自己的行為 由外到內 讓自己的心完全清淨 在 這種心的清淨之下 影響周圍所有的 人 甚至於說法 讓自己本身的心能

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【燃燈雜誌】

①〈 PBS GUAM 關島公營電視台〉記者: Darryl Taggerty ②〈 KUAM TV 關島民營電視台〉記者: Joan Aguon

③《 Pacific Daily News 關島太平洋日報》記者: Dance

④《 Marianas Variety 馬里亞納新聞觀察報》記者: Marissa Borja ⑤《關島僑訊》記者:馬克蘭道(兼任〈中華總會〉會長)

以這種方式度眾

師尊:要不受影響 我常常講禪 定 所謂禪 就是不受外界影響 所 謂定 就是一心不亂 為什麼能不受 外界的影響?以我們修行人來講 很 簡單的一句:﹁根本沒有外界 ﹂這 是比較深的話 因為﹁根本沒有外 界﹂ 所以不會有影響 為什麼要用

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我個人每天都要做自己的功課 我教 所有弟子也要做這樣的功課 讓他們 每個人的心中都有光明 到最後 就 是很大圓滿的光明

記者:我的最後一個問題 在您 的著作和開示中 雖然您都會帶點幽 默詼諧 但是又都講得清楚明白 我 想請教您 您是如何不受外界影響

夠清淨 能夠有光明 用心的清淨跟 光明教導眾生 也讓眾生得到清淨跟 光明 在密教的修行裡面 有很多的方 法 但是 要在這麼短的時間之內把 方法講出來 那是非常困難的 而 且 方法是有次第的 就像﹁大圓滿 法﹂一樣 必須一步一步來 是有次 第 那麼 以次第來講 在修行上

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幽默的話來教大 家 或是寫幽默的 事來教大家 我可 以這樣講 最主要 的就是讓大家在下 午聽法的時候不會 打瞌睡 我有一個原 則 剛剛我講﹁根 本沒有外界﹂ 心 就不受影響 如果 你開悟了 你就會 明白 是沒有外界 的!當你開悟的時 候 你會知道 根 本就沒有外界 所 以你不受外界的影 響 這樣一來 你 的心就清淨了 而 且 你不會有煩 惱 只因為有了外 界 才會讓你產生 煩惱 如果沒有外 界 煩惱也就沒有 了!你還可以保持 很清淨 很快樂的 心情 我再講一點 I know in Guam, there is a Sakura Street where full of

nightclubs, dancing showgirls, wine,

liquor and drinks inside the clubs,

because Guam is a vacation island. I

am a monk, but I can go to club. Why?

Because within my eyes, there is no

showgirls, no night clubs, no wine. So

many people have problems, but not

for me. ︵我知道在關島有櫻花街

櫻花街上滿滿的夜總會 裡面有歌舞 表演 喝酒 因為關島是個觀光勝 地 我雖然是個出家人 但是我可以 去夜總會 為什麼?因為在我眼中 沒有歌舞表演 沒有酒 有很多人都 被此影響 不過 我不會受影響 ︶

記者:因為您剛剛提到這一點 所以 讓我又想到另外一個問題 那 像今天這樣美好的天氣 您會看到 嗎?

師 尊 : Sunny, ocean and beach.

There are so many people swimming over

there. I can see, but by seeing this, my heart

stay still, no touch. Do you know? Those

showgirls won't touch my heart. ︵ 陽 光 大海和沙灘 有很多人在游泳 我都 看到了 但是 我的心不動 你知道 嗎?那些歌舞女郎 完全不會讓我心 動 ︶這才叫做一心不亂 這樣才算

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【燃燈雜誌】

是修行 如果沒有看到 沒有聽到 沒有接觸到 這只是獨善其身 如果 修行了 你就可以到處走 你的心都 是不動的話 那就是修行成功 記者:如果您不介意的話 我有 兩個問題 就是您如何與關島這邊的 ︽真佛宗︾弟子或其他佛教徒 分享 您的心得?第二個問題 經過您這次 的訪問和種種宗教活動 非佛教徒能 從這些活動中學習到什麼? 師尊:第一個問題 我來這裡 我會說一個法 這個法是屬於綠度母 的法 以佛教來講 男的佛跟女的佛 是平等的 我們也是希望 藉著綠度 母 讓整個世界的環境變得非常好 綠度母是綠色的 可以讓我們有環保 的意識 也就是綠色的運動 祂能夠 讓整個環境變得非常好 這是第一個 問題 第二個問題 來到這裡 也是要 讓非佛教徒知道什麼是佛教 在佛教 裡面 其實包含四個很重大的意義: 第一個 教導我們如何做一個真正的 善人;第二個 教導我們能夠做善 事;第三個 教導我們能夠對治自己 不好的習性;第四個 才是佛的本 意 也就是讓你能夠往生到清淨的佛 國 以及讓自己能夠解脫 這幾個問 題都很大 有四種意義在裡面

記者:歡迎您再度來到關島 我 們知道您將在關島慶祝您的七十歲生 日 這些年 您一路走來 請問您有 什麼感言要跟大家分享? 師尊: I was born in Taiwan, I spent Now I am 70, but my heart is

38 years over there and then I moved to Seattle, USA

just like 17, I am happy, no problem at all. ︵我出生於台灣 在那裡度過了三十 八年 然後我移民到美國西雅圖 我 今年七十歲 但是我的心就像十七 歲 我很快樂 一點問題也沒有 ︶ 人到了七十歲 牙齒就掉了 有人到 了七十歲 眼睛就開始矇矓了 我的 眼睛還好 有人到了七十歲 膝蓋就 會痛 肩膀也痛 腰也痛 而我 什 麼痛都沒有 因為別人的七十歲 可 能比較擔憂進入老化 而我從來沒有 擔憂這些事情 一切都是自然 我本 人的身體還好 還可以 七十歲了 我還可以做單槓 雙槓 吊雙環 可 以做體操 也可以打拳 一天做兩百 下伏地挺身 仰臥起坐五十下 It's no problem to do exercise for two hours everyday. I am a young man, don't care I am 70. 對 我 來 講 每 天 做 兩 小 時 的 運 動 一點問題也沒有;我還是個年輕 男子 並不在意我已經七十歲了 ︶

記者:剛您提到要解脫 問 人到底是受了什麼痛苦 樣的痛苦影響?

我想請 被怎麼

師尊:佛教裡面講到苦 其實 幾乎每一種人都是苦的!我常常講 一歲的時候 剛出生是登台亮相;十 歲是學業至上 都是在讀書 讀書滿 苦的;二十歲是春心蕩漾 追女朋友 也是很辛苦的 愛情是很苦的 得到 了又害怕失去 沒有得到也苦 都是 苦;三十歲 職場闖蕩 開始要有事 業了 如果成功了還好 不成功就痛 苦了 就算成功了 也是有很多煩 惱 有錢也煩惱 沒錢也煩惱 有錢 怕繳稅 或是怕錢又沒了 很多煩 惱;四十歲是稍微發胖 你一發胖就 煩惱了 青春就跑了;五十歲是老當 益壯 還可以啦!六十歲開始血壓向 上 血壓高起來 身體就苦了;七十 歲是偶爾遺忘 忘東忘西也是一種 苦;八十歲走路搖晃 九十歲全部遺 忘 一百歲就掛在牆上 每一個過程 都有苦 人受什麼苦?讀書也苦 戀 愛也苦 做事業也苦 老也苦 病也 苦 其實 在死前也是苦

︿關島僑訊﹀社長暨總編輯:我 在這裡代表中文媒體請問師尊幾個問 題 我本人是︿關島僑訊﹀的社長

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也是關島唯一中文雜誌的創辦人之 一 我現在也是︿中華總會﹀的會 長 代表關島華人歡迎師尊蒞臨 請 問兩個問題 如果我沒記錯的話 在 一九七六年 我看過師尊寫過的前幾 本書 我忘記書名叫做什麼了 但是 我記得是第一本或第幾本 前面是一 個忍耐的忍字;那時候在重慶南路 是一九七七年 現在講起來應該快四 十年了 那是我第一次認識師尊 師尊的書 我看得很仔細 師尊 剛開始的時候 是為小眾服務 包括 鄰里 也就是厝邊幫忙 幫人家消 災 補運 到今日 有了五百多萬的 信徒 這很不簡單!我所想要知道的 是 師尊從那時候一步一腳印走過 來 是生命中怎樣的必然?還是怎麼 樣的偶然?請師尊用簡單 大家能夠 了解的語言講出來

對於師尊的前半段 時期 我應該比在座的 各位清楚 不見得比大 家認識得少 我知道我 跟師尊都是陸軍 也是 ︿測量學校﹀出來的 我以前在台灣當過兵 當過保護官邸的部隊 以前 我在軍隊裡面聽 過師尊在︿測量學校﹀ 的趣事軼聞 我現在所 想要了解的是 師尊今 日有機會到我們關島做 法會 最重要的一點就 是師尊再度的蒞臨關島 因為師尊是 第二次蒞臨關島 距離前一次以經很 遠了 當然 我既是媒體的身分 也 是以︿中華總會﹀會長的身分來歡迎 您 請師尊給我一個解答 這是第二 個問題 在座的弟子身著法服或者是袈 裟 都非常好看!但是 師尊身上所 穿的 一直以來 不管是在台上 或 在弘法的大會裡面 師尊的衣服外面 總是罩著一件繡有動物或是不同動物 的外服 代表的是什麼意義 請師尊 為我們講解一下 謝謝! 師尊:我回答第一個問題 實在 是非常簡單 是偶然 也是必然 由 偶然變成必然;因為我很認真 專一 在一件事上 所以就變成必然 本來

是偶然 我的際遇︱從基督教到佛 教 主要是經過很奇妙的奇遇 這就 是偶然 但在偶然當中 也有必然! 因為在那時候 佛菩薩跟我講:﹁你 必須要出來度眾生 ﹂這就是宿命裡 面的﹁必然﹂ 雖然是偶然遇到 但 在命裡面就是必然 必須要弘法度眾 生的責任 所以 是偶然 也是必 然 從開始服務左鄰右舍到現在 變 成有五百萬眾的師父 這也是一種偶 然到必然 因為我很認真 很專一的 弘法度眾生 弟子就會越來越多 第二個問題 我個人沒有養貓 也沒有養狗 什麼都沒有養 這衣服 上面的動物就是我的寵物 有一個笑 話是這麼講的:媽媽喜歡養鸚鵡 寵 物就是鸚鵡;哥哥喜歡養狗 寵物就 是狗;姊姊喜歡貓 寵物就是貓;妹 妹喜歡養小烏龜 看著牠慢慢長大; 爸爸呢?爸爸最喜歡狐狸精 我的衣 服上面有繡動物 有時候是龍 有時 候是鶴 有時候是不同的 我都喜 歡 都是我喜歡的標誌 而且穿起來 能夠莊嚴自己 都很好!這些動物都 是我的寵物 謝謝!

︿中華僑訊﹀社長暨總編輯:師 尊 最後一個問題 我是剛剛才學習 到的 我知道︽真佛宗︾裡的顏色 主體是以黃色跟紅色為主 在東方 人 尤其是中國人的傳統 以紅為 貴 師尊您當初擬定這些服裝時 是

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【燃燈雜誌】

用什麼樣的心態或者是意義 了黃跟紅這樣的顏色

去定下

在修行的道路上

師尊:密教裡面有講到顏色 種 子字也有顏色 每一個神 每一個本 尊 都有祂的顏色 穿黃色的 代表 金錢 黃色可以讓你增加財源;穿紅 色的 代表增加敬愛 讓人家願意親 近你 因為紅色能夠攝眾 都有意義 在裡面 敬愛有所謂大的敬愛 大的 敬愛就像是歌星 變成一個很大的歌 星 或者是很有名的人 穿紅色的就 有這種力量 紅色也代表小的敬愛 可以讓家庭比較圓滿 還有兩種 一 種是白色 代表息滅災難;藍色代表 降伏 不是降伏別人 而是降伏自 己 密教裡面有很多種顏色 甚至還 有綠色 常見的顏色有五種 以這五 種顏色來講 分別代表息災︵白 色︶ 增益︵黃色︶ 降伏︵黑 藍 色︶ 敬愛︵紅色︶ 攝召︵綠色︶ 五種顏色 都有它的意義在裡面 謝 謝你! 記者:請問 誰影響您最深?

師尊:我本身修行密教 影響我 最大的應該是我的 Guru ︵上師︶了 鳴和尚 十六世大寶法王噶瑪巴 薩 迦證空上師和吐登達爾吉上師

記者:您到過很多國家弘法 個地方讓您的印象最深刻?

師尊:世界各國都有不同的風情 跟習慣 在這整個世界 我覺得在新 加坡弘法時 那一次大法會的人最 多;雖然新加坡很小 但非常乾淨 環境非常好 記者:您想向關島人民表達的是 什麼?

Japan ︵ 日 本 ︶

Mainland China

師尊:我這次到了關島 我覺得 關島也是一直在變化 關島的治安一 直都很好 人民也不錯 雖然有幾個 種族 像 Korean ︵ 韓 國 人 ︶ Taiwan ︵ 台 灣 ︶ ︵中國大陸︶

Russia ︵蘇俄︶跟這裡的原住民 但 他們每一個都很好 這裡應該可以發 展成更大的觀光景點 建設一些小孩 子遊玩的地方 那就更好了!因為有 小孩子喜歡的地方 大人就會帶小孩 來玩 記者:我讀了有關您和︽真佛 宗︾的簡介 您目前有五百萬弟子 也寫了二百多本書 您有各項成就 您覺得您是一個什麼樣的人呢? 師尊:我不覺得我有什麼所謂的

記者:那您平時做什麼休閒娛樂

成就 只是很自然的 我最主要的就 是每天都要修法 活一天就是要感恩 一天 活一天就是要修行一天 活一 天就是要快樂一天

呢?

師尊:我比較喜歡看書 喜歡運 動 做 push-up ︵伏地挺身︶ 仰臥 起坐 單槓 雙槓和雙環

記者:您喜歡運動嗎?

師 尊 : I like swimming and take a

walk. ︵我喜歡游泳和散步︶

記者:您打籃球嗎?喜歡哪一個 球隊?

師 尊 : Sometimes ︵ 有 時 ︶

Houston Rockets ︵ 休 士 頓 火 箭 隊 ︶

有 時 也 看 Yankee ︵ 洋 基 隊 ︶ 打 棒 球

記者:謝謝您接受我們的訪問

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2014

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■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥︱法語開示 ■文字整理 燃燈雜誌

■圖片攝影 感謝Tony師兄提供

母 各位上師 教授師 法 師 講師 助教 堂主 各位 同門 網路上的同門 大家吉祥!我 們 先 敬 禮 關 島 總 督 Eddie Baza Calvo 先生 塔穆寧市長 Louise C. Rivera 女士 ︿行政院北美事務協調 委員會﹀秘書長廖東周大使及夫人 Judy 師姐 謝謝!︿駐關島台北經 濟文化辦事處﹀處長王保新處長及夫 人 ︿關島觀光局﹀行銷經理 Pilar Laguana 女士 ︿關島觀光局﹀行銷 主任 Regina Nedllic 女士 ︿僑務 諮詢委員﹀高王蕾女士 ︿關島中華 總會﹀馬克藍道會長 ︿關島中華學 校基金會﹀徐凱援會長 ︿關島僑胞 聯合會﹀屈崢嶸會長 二○一三年關 島世界小姐 ︿台灣省政府﹀秘書長 鄭培富先生及夫人韓霧珍女士 ︿大 台南市議會﹀蔡旺詮議員 香港傑出 企業家雷豐毅先生及夫人曾美婷女 士 ︿印尼大燈文化﹀董事長曾耀全 先生及夫人陳瑞英女士 印尼傑出企

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業家關家志先生及夫人 印尼傑出企 業家張德強先生及夫人 ︽真佛宗︾ 教授團│王醴教授 葉淑雯教授 梁 超凡博士 ︿中天電視台﹀﹁給你點 上心燈﹂節目製作人徐雅琪師姐 ﹁喜金剛﹂節目製作人蓮悅上師及主 持人佩君師姐 大家午安!大家好!︵台語 中 文︶ good afternoon ︵午安︶ どうもこんにちは︵日文:你好︶ selamat siang ︵ 印 尼 語 : 下 午 好︶ selamat petang ︵馬來西亞 語:午安︶ Hafa adai ︵關島原 住民查莫洛語:你好︶ 你好!大家 好!︵廣東話︶ 辛苦了! 這場法會 大家都很辛苦 上面 熱 下面冷 水火交攻 可以講是筋 疲力盡 搭飛機來的時候 大家都很 辛苦 晚上在飛機上都沒有辦法睡 飛三個半小時到這裡已經是早上五 點 在飛機上很難睡 大概只睡十分 鐘吧!一直拖到今天 每天好像都很 難睡 Guam ︵關島︶跟台灣也有兩 個小時的時差 大家都很辛苦 尤其 是像我們這種每天正常生活的 突然 之間遭到﹁變故﹂ 被整得只有晚上 才有一點精神 其他時間都沒有精 神 大家吃得都還習慣嗎?︵眾答: 習慣 還可以!︶精神好不好? ︵答:好︶ 大家比我強壯多了 我

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差一點被攻倒 今天做的是綠度母的護 摩 稍微跟大家介紹一下綠 度母 綠度母的全身都是綠 色 左右手都拿著烏巴拉 花 烏巴拉花是另一種語 言 其實就是蓮花 蓮花也 叫做烏巴拉花 對不對啊? 蓮寧上師?︵蓮寧上師答: 也可以︶ 也可以就表示不 肯定 你們認為呢?︵眾 答:是︶蓮花有青蓮花 白 蓮花 紅蓮花 不論是青蓮

蓮到法師敬獻哈達,以表最崇高敬意。

還是紅蓮 都叫做烏巴拉花 白蓮花 另外有一個稱呼 那綠度母拿的就是 綠蓮花 綠度母的全身都是綠色的 我實 在解釋不出來 為什麼祂全身是綠色 的 我只好講 因為祂綠豆吃得很 多 所以全身是綠色的 另外 以台 灣的政黨來講 ︽民進黨︾應該供養 綠度母 告訴大家喔!這一尊很偉大 來 歷不凡 在藏地有講到這一尊的來 歷 在很早以前 觀世音菩薩為了眾 生的苦 留下兩滴眼淚 一滴眼淚就 變化成為綠度母 另外一滴眼淚就變 成白度母 所謂白度母 綠度母和觀 世音菩薩 其實都是同一個本源 我記得在台灣的時候 諾那上 師 也就是︿諾那精舍﹀ 男的都要 修蓮華生大士 女的都要修綠度母 只有這兩個本尊 沒什麼選擇的 只 要你是男的 就不要問你的本尊是 誰 你就是修蓮華生大士 女的就是 修綠度母 沒有其他的本尊可以選 擇 這樣也是有好處 免的每一個人 都要問我 本尊是誰?我會回答不 完 每天都有人來問他的本尊是誰? 但是 我告訴了他 他就忘了 甚至 明天就忘了 然後又問我一次 我就 說:﹁你修準提佛母好了 ﹂其實 昨天已經告訴他修觀世音菩薩 他今

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天又來問本尊是誰 所以我 就故意說:﹁你就修準提佛 母 ﹂然後 他會突然想起 來:﹁你不是告訴我要修觀 世音菩薩嗎?﹂我就問他: ﹁那麼 你今天還來問什 麼?﹂ 很多人都是這樣 在一個 月前問我:﹁修什麼本尊 好?﹂我說:﹁修蓮華生大

士 ﹂過了一個月後 又來 問:﹁師尊 我該修什麼本 尊?﹂我說:﹁你修阿彌陀 佛啦!﹂他說:﹁欸?你不 是叫我修蓮華生大士嗎?怎 麼又修阿彌陀佛?﹂我說: ﹁蓮華生大士本身就是阿彌 陀佛的化身 這樣聽懂了 嗎?﹂所以 如果告訴你修 綠度母或是白度母 到時候 跟你講﹁修觀世音菩薩﹂ 其實是同一本源 奇怪?麥克風在放炮 是不是?︵第三次了︶啊? 連續三次放炮?我知道了 這是迎接師尊 的禮炮!這次 來 他們跟 我講得很好 聽 : ﹁ 師 尊 這次來 關島 您會 被當成很大 的長官來巡 視 一下飛 機就會鋪紅 地毯 然後 有警車開 道 ﹂ 是有警車

在開道 但那是在開罰單啊!我是看 到有紅地毯 那是因為下雨 他們就 在 Hotel ︵旅館︶門口擺張紅地毯 在前面 終於有了紅地毯 他們說會 派 四 個 FBI ︵ 聯 邦 探 員 ︶ 保 護 師 尊 我說:﹁不用了!﹂結果真的 我看了半天都沒有看到 FBI 這幾天 大家都滿辛苦的 關島 天氣很熱 在南太平洋群島的每一個 島都很熱 跟大溪地一樣 我以前去 過大溪地 曾經在那裡待過一段時 間 大溪地沒那麼繁華 沒什麼大 樓 很平常 只有一個港口 總 之 很多事情 ︵此時麥克風又 響︶ 好啦!看它要響幾下 會不會 像迎接總統一樣 響二十一下?廖大 使他就知道 要用二十一響禮炮迎接 總統 現在已經四炮了!好玩! 綠度母是觀世音菩薩的系統 祂 是觀世音菩薩流下的眼淚 最是慈 悲 所以 綠度母非常慈悲 白度母 也非常慈悲 一慈悲就很容易相應 以前稱祂為﹁多羅菩薩﹂ ( 英文: Tara) 綠度母 摩利支天 一髻佛 母 祂們的誓願是一樣的 而且幾乎 是同一個化身 ﹁能夠息滅災難 能 夠除掉障礙 能增加福分 滿眾生的 願﹂ 綠度母又化為二十一度母 綠度 母是主尊 其中有﹁除八難﹂ 每一

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貴賓〈行政院北美事務協調委員會〉 秘書長廖東周大使及夫人Judy師姐


尊都有除難的本尊 總咒就是綠度母 的咒 其他每一尊各有每一尊的咒 總咒就是:﹁嗡 達勒 都達勒 都 勒 梭哈 ﹂︵此時麥克風又響︶ 是第五響了 這音響一極棒 喔!六 響 七響 要放趕快放 不放就來不 急了 因為六點就要吃飯了 綠度母的淨土有三個地方 一個 是極樂世界的淨土 一個是普陀洛迦 山的淨土 一個就是玉葉莊嚴淨土 賈寶玉的﹁玉﹂ 葉子的﹁葉﹂ 這 是完全屬於綠度母的淨土 綠度母很 好觀想 祂全身是綠色的 兩手拿烏 巴拉花 遊戲坐;祂坐在蓮花上 祂 的一腳是蓮花坐 另一腳是踩著蓮 花 是自由坐 隨意怎麼坐就可以 你可以想像到綠度母的形相 祂的手 印比較特殊一點 我結個手印給大家 看 我示範一下︵師尊示範︶ 咒語 呢?我剛剛也唸過了 ﹁嗡 達勒 都達勒 都勒 梭哈 ﹂ 綠度母發了三個願望 第一個願 望 因為在過去世的時候 祂曾經當 過一個叫做﹁般若﹂的公主 有人問 她:﹁妳為什麼不顯現為男身?為什 麼要顯現女身?﹂她說:﹁因為女生 度眾比較少 ﹂所以祂發願永遠要以 女身度眾 就是用女身的形相來度 眾 這是祂的第一個願望 第二個願 望 祂護持所有有苦難的人 只要有 苦難的 祂都會護持;有什麼魔 祂

也都可以降伏 這是祂的第二個願 望 第三個願望 觀世音菩薩曾經把 白度母和綠度母叫來 因為觀世音菩 薩很悲傷 祂度眾生度得很辛苦 所 以白度母和綠度母都發了願望說: ﹁願意分擔觀世音菩薩度眾生的痛 苦 ﹂ 古代有多少人以綠度母為修持的 本尊?第一個就是偉大的龍樹菩薩 祂是﹁中觀派﹂的祖師爺 祂就是修 綠度母有成就的 還有帝洛巴 祂是 白教的祖師 祂也是修綠度母的 帝 洛巴的弟子︱那洛巴 也是修綠度母 的 還有月稱菩薩 清辯菩薩 阿底 峽尊者 也是修綠度母的 曾經有一段時間 密教在印度有 稍微消失掉 阿底峽尊者為了求法 到了印尼爪哇的占碑 去找金洲大 師 阿底峽尊者在日惹的地方 接近 婆羅浮屠 ︵此時 麥克風又響 了︶ 連續三炮 連同剛才的八炮加 現在三炮 已經十一炮 再十炮就可 以當總統了!我們期待啊!要放就趕 快放 如果不放 十一炮也不錯了! 也算是高官貴族了!︵此時汽車喇叭 聲長嘯而過︶ 喔?這是喇叭的聲音 嘛!喇叭算是奏樂吧?有禮炮 也有 奏樂 very nice !非常好!有這 種聲音是很棒的 阿底峽尊者在日惹的時候 有修 ﹁綠度母法﹂ 然後 祂再向金洲大

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師請教 最後 祂把﹁綠度母法﹂傳 回印度 再從印度進入西藏 所以 西藏有﹁綠度母法﹂的原因 就是阿 底峽尊者將﹁綠度母法﹂帶入西藏 希望︿宗委會﹀能夠把﹁綠度母相應 唸誦法﹂彙整出來 因為有祂的身 相 有祂的手印 也有咒語 這三樣 就代表身口意 修綠度母比較容易相 應 修觀世音菩薩 或者是修白度 母 也都是會相應的 我以前也講過﹁綠救度佛母修 持法﹂ 只是大家沒有注意而 已 現在是正式的把綠度母的火 供做出來 剛剛綠度母也有下 降 等一下灌頂的時候 就是 灌頂﹁綠度母法﹂ 有了﹁綠 度母法﹂ 就可以修法了 今天 綠度母下降三次 ︵此時 麥克風又響兩次︶ 一共 十三響了 大使啊!十三響禮炮 是什麼階級啊?︵麥克風又響 三次︶ 幾響了? 有十 六響了 大家幫我計算 大使剛剛講什麼 我沒聽 清楚 ︵大使: XO 的路 易十三算是高級的︶喔! 路易十三算是很高級的酒 了 所以 你們看 是高 官了啦!自然反應 師尊現 在是很高的官

講個笑話吧?不然要吃飯了 阿 彌陀佛!已經六點了 老公問老婆: ﹁老婆 自從我結婚後 我的視力就 出了問題 ﹂老婆說:﹁是什麼症 狀?﹂老公講:﹁看不到錢 ﹂其 實 綠度母化身為女身 祂的腦筋才 是 很 聰 明 的 現 在 很 多 的 husband ︵ 丈 夫 ︶ 都 是 輸 給 wife ︵太太︶ 錢都是 wife 在管 她 說:﹁你當家裡的主人 我當財政部 長 ﹂你說 財政部長好?還是家裡 的主人好? 現在世界的景氣低迷 有個特大 喜訊 驚聞火車票降價 這在台灣是 不太可能的 我相信這裡︵關島︶應 該是沒有火車的 驚聞火車票降價的 幅度高達○‧五到一‧五元 創歷史 之最 全國人民歡天喜地!有一個公 民表示 這好比是在長江裡打了一個 雞蛋 從此全國人民都喝到了雞蛋 湯 倍感欣慰 告訴大家 綠度母是真正的降 價 每一個人 只要你修了﹁綠度母 法﹂ 你就會感應連連 這一尊的感 應是很好 非常好的 只要你灌過這 個頂 修這個法 感應就連連 這是 真的降價 不像是火車降價 只降 ○‧五到一‧五元 其實那是很少 的 所以才會說好像是在長江裡打了 一個雞蛋 全國人都喝到了雞蛋湯

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綠度母手印


一個朋友的家裡有一個彪悍的妻 子 這朋友決定跟老婆攤牌 雙腿一 跪就講:﹁老婆大人 在家裡 你可 以隨便打我 罵我 但是 在外面能 不能給我留一點面子?﹂老婆很爽快 的答應 幾天以後 在逛街的時候 他的老婆又對他拳腳相加 他一面逃 一面求情 ﹁我們不是說好?在家 裡 你可以隨便打我 罵我嗎?﹂老 婆講:﹁男子漢是四海為 家 ﹂還是綠度母厲害 我們的國家不是一夫一妻 制嗎?對不對?這笑話是這樣 的:我們的國家不是一夫一妻 制 而是一房一妻制 無房就 無妻 多房就多妻 以前從來 不明白這個 為什麼大老婆叫 大房 二老婆叫二房 三老婆 叫三房 如今真的懂了!這些 年頭 愁的都是房事 大學生 愁開房 打工的愁租房 住院 的愁病房 都是房!在台灣 大家也是很憂愁 不論是 part-time job ︵兼差︶或是 full-time job ︵正職︶ 都是買不 起房子 希望這房事的問題 government ︵政府︶應該解決這些問 題 要讓人人都有房子住 ︵此時 有摩托車的引擎聲長嘯 而過︶ 欸?摩托車的聲音也是奏 樂 剛剛也是奏樂 一共響幾下了?

怎麼不響了?有十六響啊?不過 路 易十三也不錯 大使當過禮兵司嗎? 沒有啊?外交部禮兵司就知道 最清 楚應該響幾響 有一個青年 在兩年內寫了七百 多封情書 給他心愛的女朋友 結果 他的女朋友宣布要結婚了 新郎就是 送信的郵差 因為郵差每天送信給 她 近水樓台先得月 你修綠度母也

是一樣 你不能只灌這個頂 然後就 不修了;不修 你就不能跟綠度母結 婚!你修了 你就親自見到綠度母 多見幾次面 你就相應 這是很有道 理的 近水樓台先得月!寫信沒有 用 現在連 email 也沒有用 人家 是親自到她家去 多見幾次面就有

用 這是最好的方法 再講一則笑話吧!﹁一山不容二 虎 除非一公一母 ﹂我覺得這是錯 誤的 你看觀世音菩薩 從祂的眼睛 裡所流下的眼淚 一滴眼淚化為白度 母 一滴眼淚化為綠度母 本來就是 同根同源 不要這樣鬥來鬥去 所 以 觀世音菩薩在胎藏界裡 有綠度 母 也有白度母 都是觀世音菩薩本 身的化身 ﹁我就是像一隻趴在玻璃上的蒼 蠅 前途一片光明 但是沒有出 路 ﹂告訴大家 今天來灌頂的 前 途都有光明 而且還有出路!綠度母 一加持 讓每個人都有好的出路 每 個人的前途都光明 ﹁錢不是問題 問題是我沒有錢!﹂這要讓政府知 道 政府知道了以後 大家有了錢 就可以買房 房事就解決了 ﹁寧願相信世間有鬼 也不能相 信男人的那一張破嘴 ﹂這是男女不 平等 我覺得應該是﹁女男平等﹂ 師尊是喜歡平等的 師尊的家裡是女 的 男的都平等 但是師母可以請 假 而我不能請假 為什麼?師母 說:﹁這一次去關島 我要請假 我 不去 ﹂我跟師母講:﹁妳不去?那 麼 我也可請假嗎?﹂師母說她很平 等的 她說:﹁你不去的話也可以 就看你去不去?﹂所以 還是當綠度 母好!對不對?當阿彌陀佛就吃虧

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了 我每一場法會都要到 就 算生病 也要到 catch cold ︵感冒︶也要到 坐這麼 爛的飛機時間︵凌晨︶到關 島 要建議啊!要用正常的時 間來招待我們 害我這時差倒 過來倒過去 白天都在睡覺 晚上才有精神 哇!這個笑話怎麼這樣講 呢?﹁女人無所謂正派 正派 是因為受到的引誘不夠 ﹂這 是好還是不好?我不知道 ﹁男人無所謂的忠誠 忠誠是 因為背叛的籌碼太低 ﹂這我 也不知道 ﹁我身在江湖 江 湖卻沒有關於我的傳說 ﹂ ﹁水到清了 就沒有魚;人到 賤了 他就無敵 ﹂這笑話的 作者特別喜歡這一條:﹁水清 就沒有魚 人賤就是無敵 ﹂ ﹁我如果喝酒醉了 我誰也不 扶 我只要扶牆就可以 ﹂ 好啦!今天講的最後一則 笑話就是:﹁避孕 不成功便 ﹃成人﹄ ﹂告訴大家 師尊 絕對不會﹁成人﹂ 一定成 功 因為修證無漏 就是﹁無 漏法王﹂ 根本沒有什麼成人 不成人的問題!成人不成人都 是凡夫的問題 只要你跟佛菩

薩 本尊相應 你就會非常容易可以 修證到無漏 ﹁問世間情為何物﹂ 回答是:﹁一物剋一物 ﹂ 今天講綠度母 綠度母一共有二 十二尊 主尊就是綠度母 其他的二 十一尊全部都是度母 二十一尊的法 和綠度母的總法 加起來 一共有二 十二個法 只要你修綠度母相應了 你就跟二十一度母相應 可以運用到 任何一個國家 任何時候 時間 地 點 人物 你都可以運用 而且世間 所發生的一切 二十一度母都可以管 得到 所以 只要你跟綠度母相應了 二十一度母也全部相應 你再修摩利 支天也會很容易相應 修一髻佛母也 更容易相應 這是修綠度母很特別的 地方 祂的分工非常細膩 二十一度 母管二十一種災難 以及管二十一種 賜福 統統都在裡面 今天灌頂這一 尊 是非常好的 而且是非常有意 義 在關島第一次講綠度母 也直接 給大家灌頂綠度母 今天就講到這 裡 謝謝大家!嗡嘛呢唄咪吽! ︵開示結束後 麥克風又響起數 聲︶一共是二十二響禮炮 剛好是二 十二位度母 二十一度母加上綠度 母 這是相應啊!對不對?︵眾答: 對!︶大家都相應綠度母了!

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綠度母護摩法會


蓮生活佛於「綠度母法會」尊勝塔開光安座致詞

H

afa adai! My name is Sheng-yen Lu. I

first time I came here. now it is the second

am a living Buddha. I have been

time I came, I have seen the economy is up

studying Tantric Buddhism for forty years. The first time I came to Guam in South

and better.

Pacific, it was very sunny and very beautiful. I also see wind, trees and nice ocean. (大家好,我的名字是蓮生活佛盧勝彥,我 本人修持密教已有四十年。我第一次來南太 平洋的關島時,關島非常晴朗,風景也很美 麗,有著微風和綠樹,還看到了很棒的海 洋。) I wish, it is sunny every day in Guam. A little bit rain will be okay because trees like rain, people like rain. If the sun is too strong, then the rain would be food for

(我希望關島每天都是陽光普照,下一 點雨也是可以的啦!因為樹喜歡雨,人們也 喜歡雨,如果陽光太強,雨就是它們的食 物。我希望每個關島人都很有錢,身體也很 健康,不要生病,我更希望關島人民能有一 顆善良的心。和第一次來關島時相比,我這 次是第二次來,關島的經濟比以前進步 了。) 盼望這些祝福,能夠永永遠遠,大家都 能和平、安樂、幸福。今天在這裡有一個護 摩 法 會 , 我 們 將 為 整 個 South Pacific Guam (南太平洋的關島)祈求一切都非常 和平, Thank you !

them. I wish everybody in Guam will be a rich man. I wish every one in Guam will be strong, not sick. I wish people of Guam are all with good heart. Compared with the

法王蓮生活佛擊鼓祝福 33


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關島總督 Edward B. Calvo 於「綠度母法會」尊勝塔開光安座致詞

H

afa adai

Good afternoon. I want to

first acknowledge our Mayer Louise

Rivera, who is the host of this blessing event. I know Mayer Louise Rivera personally as a friend. She is a very spiritual woman, who is always looking for harmony in our community here in Tamuning. For several weeks, the

will bring even closer harmony and peace in our community. In behalf of our

weather in Guam has been overcast rain, still

government and people of Guam, we want

and grey. But I notice as Grand Master Lu,

to welcome you and thank you so much and

upon his arrival, the winds are blowing and

blessing upon all of you.

the sky is blue. Last December, my wife hosted a festival for peace at our residence up in the hill. This was to help not only our community coming together in peace and harmony, but also all over the world. It is import for our ministration to bring harmony to our community here in Guam and we believe with the visit of Grand Master Lu, and the blessing of stupa, that

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中譯: 大家好!午安!首先我要感謝我們今天祈 福活動的主辦人—市長 Louise Rivera ,我 個人和市長是朋友,她是一個非常有宗教信仰 的人,她一直在為我們社區的祥和而努力。過 去幾個星期,天氣是多雲有雨的,但我注意 到,當盧師尊來到關島後,和風吹拂,整個天 空顯得格外湛藍。 去年十二月,我的太太在我們山上的總督 官邸,為和平而主持了一項慈善活動,希望我 們的社區和整個世界都能更祥和,我們政府也 非常重視關島當地的祥和,我們相信盧師尊的


一場前所未見

關島位於

榮耀非凡的宗教外交 文∕蓮衛上師

二○一四年五月四日 天色未亮 的凌晨四點 關島機場已人聲鼎沸 擠滿了前來接機的真佛弟子 在歡迎 的人群中 除了有駐關島的︿台北經 濟文化辦事處﹀王保新處長 還有代 表關島政府前來接機的總督府秘書長

大日升起

亡於關島 ︿圓覺堂﹀依循法王蓮生 活佛的教導 本著﹁無緣大慈 同體 大悲﹂利益眾生的心念 也特別在塔 穆寧市立公園設立了一座尊勝佛塔 祈願尊勝佛塔坐鎮關島 減輕天災所 帶來的損害 更希望能以尊勝佛母的 大光明 安撫超度這些亡靈 有感於︽真佛宗︾創辦人法王蓮 生活佛對眾生的悲憫心懷 美國關島 總督 Eddie Baza Calvo 在二○一三 年十二月廿八日特遣總督府秘書長 Franklin Arriola 前 來 ︿ 台 灣 雷 藏 寺﹀ 正式邀請法王蓮生活佛蒞臨關 島 為塔穆寧市立公園的尊勝佛塔舉 行開光安座儀式 並主持﹁綠度母護 摩大法會﹂ 為關島人民祈福

法王蓮生活佛親臨關島弘法紀實

︶居住的

有個查莫洛人︵西

關島的地理位置 西太平洋上

班牙語:

︵關島︶

小島 島民約有十六萬人 該島全年 氣溫約為攝氏廿六度 島上的人民樂 天知命 善良熱情而純樸 蔚藍的天 空與海水連成一線 徐徐的海風吹向 白色的沙灘 夜間還有滿天閃亮的星 斗 這個世外桃源 也就是知名的休 閒勝地

台灣的東南方 只需四個小時的飛行 時間 即可到達這祥和安樂的島嶼

關島之行的緣起 ︽真佛宗︾關島︿圓覺堂﹀為關 懷社區 於二○一三年的年初便積極 地 在 Tamuning Mayor Office Park ︵塔穆寧市立公園︶內 建造一個表 演台 提供一個多功能的休閒表演場 所給熱情的島民及小朋友們 此外 由於關島位處太平洋颱風形成的區 域 每年飽受颱風的侵襲 再加上第 二次世界大戰期間 有上萬的軍民陣

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Franklin Arriola 和 議 會 秘 書 長 Tina Rose Muña Barnes 顯示關島政府 對蓮生活佛的高度重視及禮遇 當法王蓮生活佛一行人步進入境 大廳時 弟子們隨即高喊:﹁歡迎師 尊蒞臨關島! Hafa Adai ! Welcome to Guam ︵ 您 好 歡迎蒞臨關 島︶﹂ 此時 大日升起 光芒萬 丈 普照關島!

記者招待會 由於蓮生活佛此次親臨關島弘 法 時間只有短短的五天︵五月四日 至八日︶ 因此 甫下飛機的蓮生活 佛隨即以過人的體力 在當天下午二 點於︿ PIC 太平洋島渡假村﹀的會議 中心 接受當地英文與中文媒體的聯 合採訪 並由蓮寧上師擔任蓮生活佛 的貼身翻譯 是日與會的媒體計有四 家英文媒體及二家中文媒體 面對各家媒體的提問 活佛以淺 顯易懂的方式回答 藉機教導﹁平等 性﹂的重要 強調佛教的寬容性 看 待每一個宗教都是平等的 無論是各 個種族或宗教之間 只要大家不分別 你我 互相包容 平等對待 相信這 世界上將會更和平 此外 活佛也在 記者會中和大家分享學習佛法的體 悟 教導大眾如何將佛法融入生活與 文化 如何修行才能不受外界影響而

又能度眾 以及如何才能得到快樂清 淨的心 ︵記者會訪問內容 請見本 期特別報導︶ 活佛以其風趣幽默的比喻 回答 記者的提問 並潛移默化地贏得現場 每一個人的心 整個記者會在一片融 洽的笑聲中 眾等都法喜充滿 因 此 接下來幾天 關島當地媒體皆以 頭條新聞 連續大篇幅報導蓮生活佛 蒞臨關島的消息 以及活佛宣揚的佛 法教示 此外 由於活佛在五月四日的記 者會內容 引起很大的迴響 為更深 入 了 解 活 佛 的 日 常 生 活 ︿ KUAM

TV ‧關島民營電視台﹀還特別在五 月七日的中午 再次與活佛做了一次 訪談 記者從不同角度一一發問 乃 至於活佛在休閒 運動上的喜 好 希望藉由一些生活化的提 問 拉近與活佛之間的距離 讓關島 人民對這位享譽國際的法王蓮生活 佛 有更深的認識

︿圓覺堂﹀開光安座

二○○七年 ︿關島大學﹀數學 系教授 ︱ 蓮花漢濤︵現已出家 法 號﹁蓮到﹂︶集合眾同門的努力 並 由蓮花漢藩師兄發心護持 免費提供 一個交通便利的場所 做為弘法的道 場 一同豎立︽真佛宗︾在關島的法 幢 ︱ ︿圓覺堂﹀ 二○一四年五月四日 因緣具 足!關島的真佛弟子終於盼到根本傳 承上師聖尊蓮生活佛親臨主持︿圓覺 堂﹀的開光安座儀式 為迎接聖尊蓮 生活佛的到來 世界各地的同門紛紛 前來相助 極力趕工布置 為︿圓覺 堂﹀每一處壇城換上新的唐卡 莊嚴 極致! 是日晚上八點 ︿圓覺堂﹀裡裡 外外 擠滿前來觀禮與領受法教的佛 弟子和善信大德 法王蓮生活佛首先 為壇城舉行神聖的開光安座儀式 接 著賜下珍貴殊聖的墨寶:﹁圓滿大手 印 覺悟無所得 堂傳真佛法 弘遍

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5月5日蓮生活佛會晤關島總督 圓滿吉祥

蓮生活佛與隨行貴賓在 關島總督府與(左6)總督 Eddie Baza Calvo合影

五大洲 光明若華雨 滋潤 眾生靈 人人得成就 輪轉無 休息 ﹂當聖尊蓮生活佛寫著 墨寶﹁光明若華雨﹂時 天上也 降下了些許的甘露法雨互相呼應 真 是妙哉! 聖尊在開示時闡述﹁圓覺﹂二字 就是﹁圓滿的覺悟﹂ 也就是開悟 能夠任運 做什麼事都可以 但切記 不要造業 所以︿圓覺堂﹀是頂級的 稱號 頂級的堂 不該有什麼煩惱 慈悲的聖尊為了紓解蓮到法師這幾個 月來 因籌備此次關島法會和各項活 動的壓力 特別開示:﹁師尊都不放 在心上?你放在心上幹什麼?壓得你 太辛苦了 你要懂得 都會過去的

蓮生活佛贈送複製畫 予關島總督及議長

為感謝關島總督和議長對︽真佛

拜會關島總督及議會議長

不用煩惱 三天很快就過去了!師尊 煩惱七十年 還不是都過去了 何況 你這才三天?不要自己壓自己 ﹂ 聖尊開示後 與會大眾一一步入 莊嚴的︿圓覺堂﹀ 接受聖尊賜授的 ﹁護摩灌頂﹂ 當灌頂結束 聖尊座 車要離開之際 剎時 從天上降下這 個星期以來最大的雨水 此華雨如同 大光明灌頂 清淨了整個島嶼及眾人 的身心靈 大大應驗了聖尊墨寶所書 ﹁光明若華雨 滋潤眾生靈 ﹂真是 暢快!暢快!

會晤關島議長

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尊勝佛塔開光剪綵典禮

持咒繞塔

宗︾︿圓覺堂﹀的支持和幫助 在︿行政院北美事務協調委員 會﹀秘書長廖東周大使 ︿駐關 島台北經濟文化辦事處﹀王保新 處長 ︿台灣省政府﹀秘書長鄭 培富先生及︿大台南市議會﹀主 委蔡旺詮議員等的陪同下 聖尊 蓮生活佛一行人於二○一四年五 月五日上午 首先來到關島總督 府 拜 會 關 島 總 督 Eddie Baza Calvo 法王蓮生活佛受到總督 Calvo 非常熱忱的歡迎 總督除 了向蓮生活佛介紹關島的傳統生 活習慣 還提到做為一個領導 人 必須要有宗教信仰 才能做 出利益人民的決策 因此 總督 Calvo 感謝宗教領袖蓮生活佛蒞 臨關島 帶給關島人民祥和與快 樂 並邀請活佛於五月六日至總督官 邸參加午宴 為活佛慶祝七十歲的壽 誕 是日上午 活佛接著拜會議會議 長 Juidth T. Won Pat 女士 在會談中 議長提及自己的祖父來自中國廣東 因此她有四分之一的華人血統 而關 島的機場 Won Pat 就是以議長的父 親而命名 可見議長一家人對關島的 發展有著很深的貢獻 特別的是 在 三十年前 議長的父親訪問台灣時 還是由在座的廖東周大使親自接待

可見大家真的是很有緣! 由於關島位處地震帶及颱風路 常常飽受天災的襲擊 議長 Won 徑

Pat 女士苦民所苦 還特別指示議會 職員 務必要為尊勝佛塔尋找適合的 設立地點 希望尊勝佛塔可為關島人 民降低天災的肆虐 同時 議長也邀 請蓮生活佛下次來關島時 能到︿關 島大學﹀舉辦佛法講座 利益年輕的 學子

尊勝佛塔的開光安座及剪綵

雖然關島的蓮到法師才出家短短 幾個月 而且︿圓覺堂﹀的人力與物 資也不是很充足 卻要籌辦聖尊親臨 主持的大型法會;在此艱困的情形 下 所有的人卻是毅力十足 憑著利 益眾生的初發心及信念 全力以赴 使命必達!在︽真佛宗︾各個單位的 支援下 從台灣運來了兩個貨櫃的各 類密教文物︵包含護摩爐 五十張布 幔 主壇城大唐卡 法會布條 五色 旗 開光物品 一千頂尊勝帽 一千 件雨衣 七百張塑膠椅 運動杉 幾 十箱的金紙 文宣 報名表 ︶ 各個小組並於事前一一討論與 排練 雖然此次法會的人數無法和︿台 灣雷藏寺﹀的萬人法會相比;不過 關島弟子對根本傳承上師的恭敬心

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以及籌備高規格法會的用心 可是一 點也不含糊 過程雖然辛苦 但是大 家都互相加油打氣 同心協力 所謂 ﹁關關難過 關關過﹂ 大家都在心 中默默祈禱 希望每一天的法務都能 吉祥順利的達成 二○一四年五月五日中午 塔穆 寧市立公園與往常很不一樣 原本的 表演台 也就是︿圓覺堂﹀送給塔穆 寧市民的禮物 經過布置後 呈現出 密教莊嚴的特色 公園的四周掛滿了 密教唐卡 公園內也搭起數個大型帳 棚 引起很多島民好奇 而駐足觀賞 拍照 特別值得一提的是 Guam

下午三點半左右 法王蓮生活 關 島 總 督 Calvo 先 生 及 市 長

Visitors Bureau ︵關島觀光局︶為了這 前所未有的密教法會 還特別撥款贊 助本次活動 提供當天的帳棚 流動 廁所 音響 等設施 在此感謝 ︿關島觀光局﹀的大力協助 總算一 切準備就緒 從無到有的過程是奇 蹟 也是師尊 佛菩薩 護法的大加 持! 佛

Louise C. Rivera 女士現身今天活動的現 場 ︱ 塔穆寧市立公園 共同主持尊 勝佛塔的開光剪綵儀式 首先 由市 長 Rivera 女 士 致 詞 代 表 副 市 長 Santos 先生和整個社區 歡迎當天所 有蒞臨的貴賓 接著 總是掛滿笑容

一上台就熱情地以關 島語向大家問候:﹁ Hafa Adai ︵大家 好︶!﹂總督也祈願 藉由盧師尊的 蒞臨和佛塔的加持 能讓整個關島更 加的祥和 隨後 蓮生活佛為順應當 地民情 幾乎全程都以英文致詞 擊 大法鼓 賜福所有關島人民能夠健康 和樂 富足幸福! 在迎師組的引領下 法王蓮生活 佛 總督與市長來到公園一隅 石雕 的尊勝佛塔為綠樹環繞著 活佛一邊 持咒 一邊以硃砂筆和鏡光為尊勝佛 塔開光;當陽光射向佛塔 響起莊嚴 的咒音與法螺聲 活佛帶領諸位貴賓 繞塔三圈 並與總督和市長 三人共

的總督 Calvo

致贈畫作予關島總督

綠度母護摩大法會

二○一四年五月五日下午的塔穆 寧市立公園內 很多真佛弟子一早就 穿上與綠度母相應的綠色服飾 公園 裡布滿綠油油的草地 還有林木茂密 的綠蔭 就連一旁唱誦組的涼亭屋頂 也都是綠的 整個會場早已幻 化成綠度母的世界 下午四點半 ﹁綠度母息災 祈 治病 超度護摩大法會﹂正式開 福

同為尊勝佛塔剪綵 從此刻起 尊勝 佛塔正式豎立 放大光明 護佑關 島 風調雨順 國泰民安!

致贈畫作予塔穆寧市市長

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2014/5/6

蓮生活佛盧勝彥 在關島總督府受獎褒揚慈善義行

始 與會大眾起立合十 由迎師組恭 迎尊貴的法王蓮生活佛及數十位金剛 上師步上壇城 並由︿圓覺堂﹀蓮到 法師代表與會大眾 向聖尊蓮生活佛 敬獻哈達及供養 以表最高敬意 法會莊嚴地如儀進行 聖尊升起 護摩火 供品下爐 供養諸尊 召請 主尊綠度母 並演化息增懷誅大手 印 賜福參加者 報名者 超度安撫 島上的亡靈 時而低沈的﹃綠 度母心咒﹄ 交織著時而柔美的 ﹁嗡 達勒 都達勒 都勒 梭 哈﹂ 彷彿訴說著度母的勇猛救度 以及度母的慈悲優雅 眾等在﹃綠度 母心咒﹄聲中 接受綠度母的加持 聖尊在法會開示時提及綠度母來 歷不凡 因為祂是由觀世音菩薩流下 的眼淚所化現 一滴眼淚變化為綠度 母 另外一滴眼淚變成白度母 由於 綠度母非常慈悲 所以修持﹁綠度母 本尊法﹂ 特別容易相應 歷代有很 多祖師爺都是以綠度母為本尊 例 如:龍樹菩薩 世親菩薩 無著菩 薩 阿底峽尊者 帝洛巴 那洛巴; 其中 阿底峽尊者在印尼日惹就是修 ﹁綠度母法﹂ 之後更將﹁綠度母 法﹂傳回印度 再從印度傳入西藏 由此可見 ﹁綠度母本尊法﹂是很殊 勝的法門! 在聖尊傳法開示時 發生一件小 插曲 當時麥克風竟不定時發出聲 響 有如禮炮一般 總計有二十二

響 比迎接總統的二十一響禮炮還多 一響 聖尊說這二十二響禮炮剛好是 綠度母加上二十一度母 總共二十二 位度母 與二十二響禮炮相應! 最後 帶著海島休閒風的度母咒 樂響起 聖尊賜給與會大眾﹁綠度母 及二十一度母分身灌頂﹂ 在輕快的 氛圍中 眾等愉悅的通過灌頂幡 接 受灌頂 法喜充滿 法會吉祥圓滿! ︵聖尊的完整開示內容 請見本期特 別報導︶

總督官邸設宴 祝賀蓮生活佛七十佛誕 蓮生活佛獲頒三項殊榮

總督官邸位於一處山丘上 靠山 面海 有著絕佳的海景 看著一片湛 藍的大海與朵朵雲彩的天際 令人心 曠神怡 煩惱全無啊!為慶祝蓮生活 佛七十歲的佛誕 關島總督特於二○ 一四年五月六日中午在總督官邸設 宴 招待法王蓮生活佛以及所有來訪 的真佛弟子 是日冠蓋雲集 與會的 貴賓計有:關島議會議長 三名關島 議員 美國華府國會議員代表 關島 總督府秘書長 以及︿行政院北美事 務協調委員會﹀秘書長廖東周大使 ︿駐關島台北經濟文化辦事處﹀王保 新處長 ︿台灣省政府﹀秘書長鄭培 富先生 ︿大台南市議會﹀蔡旺詮議

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〈真佛宗〉創辦人蓮生活佛盧勝彥 體現佛法慈悲的歷史見證

議員Madeleine Bordallo 代表頒發Washington, D.C. Certificate of Special Congressional Recognition(華府國會特殊證書)表彰 認可法王蓮生活佛的成就

關島議長Judith T. Won Pat率三名議員,共同頒發關島議院決議文 予法王蓮生活佛,以表揚法王蓮生活佛的最高成就。

關島總督特別頒發The Governor’s Award(關島總督獎)予法王 蓮生活佛,尊崇法王蓮生活佛為榮譽公民。

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員等官員 此次的午宴別具意義 鑑於法王 蓮生活佛對社會無價的卓越貢獻 美 國華府的國會 經全體眾議員表決通 過 由眾議員 Madeleine Bordallo 代表 頒發 Washington, D.C. Certificate of Special Congressional Recognition ︵華府國會特

關島總督府邸舉行壽宴派對 由關島議長 Judith T. Won

殊證書︶以表彰 認可法王蓮生活佛 的成就 此等殊榮並將永久登錄於美 國華府國會的會議紀錄之中! 此外 為讚揚法王蓮生活佛弘揚 佛法 並促進世界和平的偉大貢獻 關島議會全體議員決議通過 記載於 議 院 決 議 文 Resolution No. 375-32 ︵ LS ︶號

蓮生活佛與總督伉儷、議長、2013關島小姐齊切蛋糕祝賀佛誕

Pat 率 三 名 議 員 共 同頒發關島議院決議 文予法王蓮生活佛 以表揚法王蓮生活佛 的最高成就 最後 關島總督 Calvo 致詞時 更讚歎 法王蓮生活佛 不分 種族 政黨 信仰 性 別 年 紀 貧 富 無私地奉 獻自己的生命 以慈 悲的教示 幫助眾生 尋求心靈的解脫與開 悟 關島人民感恩法 王偉大的加持及賜 福 總督特別頒發 The Governor’s

Award ︵ 關 島 總 督 獎︶予法王蓮生活 佛 尊崇法王蓮生活 佛為榮譽公民 是日午宴 法王 蓮生活佛亦捐贈三萬美元予總督夫人 所設立的︿ Rigalu Foundation ﹀做為慈 善基金 回顧法王蓮生活佛的一生 祂七十年來如一日 每日不斷的修 法 寫作 度眾 不論在修行上的成 就 或是所利益的眾生 皆是無遠弗 屆!二○一四年五月六日獲得此三項 極大的國際殊榮 真是實至名歸 眾

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蓮生活佛盧勝彥捐贈三萬美元 給Rigalu Fundation


2014/5/7 關島半日遊

望所依!

圓覺堂--感恩師佛慶生晚宴

心 就像法王蓮生活佛在致詞時所說 的一樣 ︱︱ 大家都能和平 安樂 幸福!

慶賀蓮生活佛70佛誕

台與報章雜誌的爭相報導 造成朝野 轟動!顯而易見 這無疑是一場前所 未見 榮耀非凡的宗教外交! 在此 特別感恩活佛慈悲 不辭 辛苦佛駕關島;也感恩關島總督 議 長和當地官員的諸多協助及熱情招 待 相信在多種民族 多元宗教融合 的關島 ︽真佛宗︾在此弘揚 可以 為其帶來一股新的祥和之氣 讓在這 美麗島嶼的每一個人民散發善良的

2014/5/6

後記 此次 法王蓮生活佛歷時五天的 關島之行 每一天的行程皆相當緊 湊!而活佛所到之處 都有近千名信 徒隨行護持 不但受到關島政府各單 位的高度禮遇 更引起關島各家電視

索來戴堡展望台 師尊與同門在蔚藍的海灣前合影留念。

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遠眺尤美塔克村

最小的石橋 「你們看了不能笑喔!」導遊一再地說, 反而令大家更加好奇也更想笑。此橋建立 於西班牙統治時期,為打通南北運輸而在 叢林裡面開路,遇到河流時所蓋的橋,具有 200多年的歷史。

師尊與潛水艇合照

情人崖看夕陽 大伙和師尊一起欣賞夕陽,師尊回憶起早年弘法行至墨西哥 「波多雅馬塔城」的落日…… 當時,師尊有感而言:「我們不可能同一時間,同一地點, 同一人物,同看今天的落日。」

參觀〈太平洋戰爭博物館〉

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5/ 10 2014

講述大日如來 與真佛宗的靈驗和真 首

先 我們敬禮傳 承祖師 敬禮了 鳴和尚 敬禮薩迦證 空上師 敬禮十六世 大寶法王噶瑪巴 敬 禮吐登達爾吉上師 敬禮壇城三寶 敬禮 大日如來智拳印

■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥︱法語開示 ■文字整理 燃燈雜誌 ■圖片攝影 燃燈雜誌

密教教主︱毗盧遮那佛 ﹁嗡 別炸 達都 泛 ﹂﹁阿 厄 拉 吽 堪 ﹂敬禮毗盧遮那佛 敬禮毗盧遮 那佛 師母 各位上師 教授師 法 師 講師 助教 堂主 各位同門 還有網路上的同門 今天的貴賓: ︿行政院北美事務協調委員會﹀秘書 長廖東周大使及夫人 Judy 師姐 ︿台灣省政府﹀秘書長鄭培富先生及 夫人韓霧珍女士 ︿中央研究院﹀院 士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士 高 雄市許慧玉議員 前︿新聞局長﹀現 桃園市長候選人︱鄭文燦先生 ︿宗 委會﹀法律顧問卓忠三律師 ︿中山 醫學大學附設醫院﹀整形外科主任鄭 森隆博士 王進賢教授 王醴教授 洪欣儀教授 林秀菊教授 蔡國裕教 授 顧皓翔教授 葉淑雯教授 游江 成博士 梁超凡博士 林峻安醫師 ︿華光功德會﹀理事長李春陽先生 立法委員蔡其昌先生代表︱陳蕙美女

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【燃燈雜誌】

士 ︿民進黨大台南市 黨部﹀主委蔡旺詮議員 代表 My university classmates ︵我的大學 同學︶朱金水先生及夫 人陳澤霞女士 ︿關島 PIC 渡假村﹀代表︱鄭 貽女士 ︿印尼大燈文 化企業﹀董事長曾耀全 先生及夫人陳瑞英女 士 英國專業攝影師 Tony 師兄 ︿中天電視 台﹀﹁給你點上心燈﹂ 節目製作人徐雅琪師 姐 ﹁六祖壇經 密宗 道次第廣論及喜金剛講 義﹂節目製作人蓮悅上 師 主持人佩君師姐 My sister 盧 勝 美 女 士 大家午安!大家 好!︵台語 中文︶ Selamat siang ︵ 印 尼 語 : 下 午 好 ︶ Selamat petang ︵馬來 西亞語:午安︶ 감사합 니다 ︵韓文:謝謝︶

Sawadika ︵ 泰 文 : 你 好︶ どうもこんにち

は ︵ 日 語 : 你 好 ︶ Good afternoon! ︵ 午 安 ︶ Hola Amigo! ︵西班牙語:朋友 您好!︶ 這幾天剛剛從關島回來 在關 島 覺得一切功德圓滿!主要是在關 島的一個公園豎立了尊勝佛母的 Stupa ︵佛塔︶|尊勝佛母塔;我應 邀去開光 跟應關島︿圓覺堂﹀的邀 請 去那裡做了一場護摩 這是最主 要的!在那邊 還有幾個工作 第一 個有記者招待會;第二個是見了關島 的總督;第三個是我們在關島做了尊 勝佛母塔的開光 另外還做了一場綠 度母的護摩 做了﹁綠度母灌頂﹂; 還有 我到總督府的官邸 參加了一 場盛宴;最後就是 Tour( 旅遊 ) 在關島總督府的官邸裡面 我獲 得了三個獎!第一個獎是由美國國會 所頒發出來的 是對這個社會及關島 人民貢獻的一個認可 是美國國會︱ 華盛頓 D.C. 所頒發出來的 可以講 是褒獎 也可以講是認可我對社會 對關島人民有所貢獻;第二個獎是相 當於立法院的議長所頒發的 是一種 最高的成就獎;第三個獎是由關島總 督所頒發出來的 這個獎就是榮譽公 民獎 我們在關島看了很多 關島進步 很多 跟以前不一樣!蓮印上師他二 十二年前在關島 他看了也是說:

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又沒有戴假髮 根本就是白問了!我 只 有 帶 一 個 東 西 就 是 Swimming trunks ︱游泳褲 還有一個蛙鏡 還有一頂紅帽 因為游泳要戴帽子 但是 No time swimming ︱沒有時 間游泳 根本就沒有時間游泳 忙得 不可開交 每天晚上都是到一 兩點 才睡 還有人更晚睡 很辛苦!這一 次 大家都非常地辛苦 去跟回來的 時間非常緊湊 但是 我們也看到了 關島的進步和關島的和平 你們知道 關島以前是一個很多 災難的島 在 World War Ⅱ ︵第二 次世界大戰︶的時候死了很多人 包 括那裡附近的塞班島 都是死很多人 的地方 去到那裡 師尊每天晚上都 做超度 每天晚上都為關島這些死去 的官兵做了祈禱 這是從關島回來的簡單報告 感 謝總督 感謝議長 感謝頒發美國國 會獎給我的那一位眾議員;另外 也 感謝這一次的旅行社 他們安排得很 好 雖然非常忙碌 但在關島所有的 媒體 包括報紙 電視台 都做了很 長時間的播放與報導 所以 我們在 關島的一切都是非常榮耀的 True Buddha School 在關島一定能夠深耕 發展 另外 我在︿圓覺堂﹀做了開 光 也做了開示和灌頂 感謝︿圓覺 堂﹀的蓮到法師 我以前不知道 都

﹁哎呀!關島變得不一樣了!﹂我常 常想念關島的 Sakura Street ︵櫻 花街︶ 他們說:﹁奇怪! Sakura Street 在哪裡?﹂有很多人問我 慧 君 上 師 最 想 知 道 Sakura Street 在 哪 裡 ? 每 天 問 我 : ﹁ Sakura Street 在哪裡?﹂ 我說很好看的啦!我們住的 ︿ PIC 渡假村﹀ 汽車的出口就有 Dream Girl 就是﹁夢幻女郎﹂! 還有 看到畫了幾隻兔子的 就是 Palyboy ︵雜誌名稱︱花花公子︶的 rabbit ︵ 兔 子 ︶ do you understand? ︵ 你 明 白 嗎 ? ︶ Yeh, it's Playboy 的那個 rabbit 有 一 部 電 影 叫 做 ︿ Hungry Rabbit Jumps ﹀ You see this movie? ︵你看過這部電影嗎?︶是 你帶我去看的 你還說 No 你現在 腦袋裡面都是蟲 所以你忘掉那部電 影 你可以看到 上面還寫著中文 字 很大的一個﹁愛﹂字 旁邊還寫 著 小 字 ︱ Topless ︵ 上 空 ︶ do you know topless? 總之 在街上的 商店就有好幾間是那樣的 其實 我是不太懂啦!是誰教我 的?就是我們雷藏寺的公關 他原來 是住在關島的 他有一天晚上問我要 不要去看?你們說 我穿這喇嘛裝能 去嗎?能光著頭去嗎?怎麼可以呢? 他這個是白問啦!我又沒有帶便服

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唸成﹁蓮倒﹂ 原來是到達的 ﹁到﹂ 而不是倒過來的﹁倒﹂ 我 在那裡看到蓮到法師的姐姐 她在餐 會的時候對我講 她以前得非常嚴重 的病 送到醫院之後 她的靈魂走了 出去 居然被抓到寒冰地獄!在寒冰 地獄裡面有冰刀 冰劍 她整個人掉 到寒冰地獄裡面 她知道沒有希望 了 她突然想起蓮到常常唸的那個咒 語 她就唸了一句:﹁嗡 咕嚕 蓮 生悉地 吽 ﹂突然之間 蓮花童子 就從虛空中降下來 然後伸手把她拉 出寒冰地獄 醒過來的時候 她就躺 在病榻上面 原來在以前 蓮到法師的家人都 沒有什麼信仰 周遭的親戚朋友都是 比較沒有信仰的 他的姐姐痊癒之 後 告訴大家她墮入寒冰地獄 是蓮 花童子下到寒冰地獄把她拉上來 把 她救活過來的 當場聽到這個故事的 人請舉手 有喔! 你們看 這事情發生在關島上 而我只去了關島一次 這一次是第二 次去 first time and second time ︵第一次和第二次︶ 在關島 也發生很多奇妙感應的故事 而且實 際上救了蓮到法師的姐姐!原本他的 哥哥是不信的 在這件事之後 他的 哥哥就把一個店鋪讓給蓮到法師 成 立關島的︿圓覺堂﹀ 這都是很奇妙

的事情 今天早上我也寫了一篇文章 因 為在昨天晚上 ︿金極雷藏寺﹀的蓮 郲講師告訴我一件事情 他說很多年 前 他看了師尊的書 然後就在台灣 到處找我 甚至找到進化路三三七巷 七號 是我以前住過的地方 一直沒 有找到 到最後才知道我已經到了美 國西雅圖 蓮郲講師看到書以後 他 就寫信遙灌頂皈依;信寫好了 放在 他的桌子上 當晚他睡覺 這封信還 沒有寄出去 當天晚上他就看到了瑤 池金母跟盧師尊來給他加持灌頂 他 修了法一年以後 他就到了摩訶雙蓮 池 這是蓮郲講師他講給我聽的 大家想一想 皈依的信寫好 放 在桌子上 還沒有寄 當天晚上 瑤 池金母跟盧師尊就到了他的夢中 說 不定是夢啦!總之 他看到瑤池金母 跟盧師尊的法身到臨!所以大家不要 小看這個 我現在就是要講這個 我們今天 的法會這麼多人 來的人很多 主祈 的也多 另外 報名的也多 簽書的 也多 問事的也多 處理的事務也很 多 所以 今天的時間實在是不夠 用 請大家原諒!但是 只要你有心 願 你自己的願望發出來 毗盧遮那 佛|大日如來及所有的諸尊全部知道 你的心願是什麼

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大家想想看喔!一封信沒有寄出 去 寫好放在桌子上 晚上睡覺就來 給他灌頂跟加持 所以 念頭一動 佛菩薩都是知道的 你以這個念頭的 動 向佛菩薩祈求 就會得到感應! 不一定要等到回信 因為信件太多 了! 寄到美國西雅圖的信件 講很坦 白的話 美國西雅圖要排隊回信 因 為信件是一箱一箱的來 第一天來一 箱 第二天來一箱 第三天來一箱 第四天來一箱;而他們回信的速度就 是一天三十封或是幾十封出去;但 是 信都是一箱一箱的來 你要等到 回信寄到你手上 都很晚了!有時候 你只是祈求加持考試能夠考過 接到 回信的時候 考試都已經考過了 加 持都來不及!但是 也有人和蓮郲講 師一樣的事情 他祈求師尊加持 信 寄出去的當天晚上 師尊就在他的信 上批了幾個字︱﹁給加持考試能夠錄 取﹂ 就看見了這幾個字 師尊就已 經在夢中給他批信了! 我今天講一點感應的事 蓮信上 師 就是台灣的劉文卿上師 這個是 大家都知道的 劉文卿上師的腸子沾 粘了 他被送進醫院;我那天晚上睡 覺時 劉師母就來了!其實 劉師母 已經不在人間了!劉上師被送進醫 院 劉師母早已經不在人間了 劉師母她穿的是日本制服 是日

本むすめ︵女孩︶的樣子 so beautiful ︵很美麗︶ 不像以前她 在世的時候那個樣子 她居然變得非 常具有日本氣息的天女 是日本天女 型的相貌 哇!非常美!她走過來 本性不改 從我這個肩膀咬了一下 阿彌陀佛!有夠痛的! 我醒過來一看:﹁喔!原來是劉 師母!有什麼事嗎?﹂﹁趕快寄符給 劉文卿上師︱蓮信上師啦!﹂我說: ﹁他什麼病啊?﹂她就指一指那個 病 ﹁喔!我知道了!﹂於是 我半 夜起來畫符 把符畫好放在那裡 不 然她不讓我睡覺 劉師母的個性非常 急躁 跟生前一樣 喔!用咬的︵台 語︶ 她咬蓮信上師是應當的 咬我 是不對的啦!但是她的個性就是這 樣 很急躁! 我就趕快畫了三道符 請師母用 快遞寄出去 就 是 用 American Express 那種老鷹式的快遞 我畫 了三道符馬上寄出去 他寄來的信都 沒有到 寄來的信還在太平洋上空 我的回信已經在太平洋上空 就這樣 交叉而過 然後 我的符先到 他的 家人一看到信就說:﹁欸?我寄的信 還沒有到 怎麼符就先到?﹂於是馬 上就拿到榮總給劉上師吃 馬上就 好!這個奇怪不奇怪啊!這在靈界是 不奇怪的 我們一行一動 一想一 念 佛菩薩都知道的!

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【燃燈雜誌】

今天很忙 對不起大家 只要你 心裡唸自己的事情是怎麼樣 祈求毗 盧遮那佛放光加持 我們祈求毘盧遮 那佛在今天的 fire offering 護摩 火供裡 幫助所有的眾弟子 讓他們 所祈求的願望都能夠達成!嗡嘛呢唄 咪吽! 其實 大日如來有三種象徵 一 個是﹁光明遍照﹂ 第二個是﹁智慧 遍照﹂ 祂是最有智慧的 ﹁別炸﹂ 就是﹁智慧﹂ ﹁嗡 別炸達都 泛 ﹂﹁阿 厄 拉 吽 堪 ﹂前 一句是金剛界大日如來 後一句是胎 藏界大日如來 兩個合起來就是 ﹁嗡 別炸達都 泛 阿 厄 拉 吽 堪 ﹂第三個叫做﹁破煩遍 照﹂ 什麼是﹁破煩遍照﹂?把所有 的煩惱 因為大日如來的光明照 向你 所有煩惱全部解除 大日如來的﹁智拳印﹂就是左手 的食指豎立 右手四指包住食指 右 手大拇指按在食指的頂上 這個印叫 做﹁智拳印﹂ 大日如來最主要的手 印就是這個手印 大日如來全身放大 光明 祂的形相是穿白色的重裙天 衣 戴冠 非常莊嚴 有形相 還有 手印 再加上剛剛我唸的咒語 就是 大日如來的唸誦法了 師尊上去就是蓮花童子 蓮花童 子上去就是佛眼佛母 佛眼佛母再上

去就是毘盧遮那佛︱大日如來 這就 是師尊在法界的傳承:大日如來|佛 眼佛母|蓮花童子|蓮生活佛 就是 這樣子的傳承 怎麼會這樣呢?因為 大日如來化身為佛眼佛母 佛眼佛母 的雙眼就是﹁摩訶雙蓮池﹂ 蓮花童 子就是由佛眼佛母的眼睛化身的 有 很多的蓮花童子下降到人間 盧師尊 是其中之一 這個是大日如來最主要 的傳承 關於大日如來 師尊以前也講過 很多 有金剛界的大日如來 有胎藏 界的大日如來;金剛界和胎藏界的分 別 金剛界就是﹁果﹂ 胎藏界就是 ﹁因﹂ 也有這樣子的講法 釋迦牟 尼佛的法身就是大日如來︱毘盧遮那 佛 祂的報身就是盧舍那佛 祂的應 身就是釋迦牟尼佛;大日如來有法 身 報身跟應身 毘盧遮那佛︱大日 如來就是法身 遍滿法界;祂的報身 在金剛法界最勝宮 也就是在大自在 天 祂的應身就到處去教化眾生 釋迦牟尼佛也就是大日如來 盧 舍那佛 釋迦牟尼佛 你看很奇怪! 都有﹁盧﹂字!也是相應啊!法身 佛|毘﹁盧﹂遮那佛 有一個﹁盧﹂ 字;報身佛|﹁盧﹂舍那佛 也有一 個﹁盧﹂字;應身佛|﹁盧﹂勝彥 怎麼這麼剛好?怎麼都有一個﹁盧﹂ 字?怎麼沒有別的姓?我也不知道怎

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麼會這麼剛好 反正你寫這個﹁盧﹂ 字看看 ﹁盧﹂很像一個人 ﹁上﹂ 加上﹁一撇﹂就是手 ﹁七﹂就等於 是心臟 ﹁田﹂就是他的胃腸 底下 就是一個蓮花座;﹁一個人站在蓮花 座﹂ 不是﹁盧﹂嗎?所以 佛菩薩 都是姓﹁盧﹂的啦! 大日如來的偉大是﹁光明無所不 照﹂ 任何法界都能夠照到;祂的智 慧是法界裡面種種智慧的綜合 也就 是圓滿智慧 ﹁智慧普照﹂ 第三個 意義 祂能夠以光明跟智慧摧破所有 的煩惱 我們人間是有煩惱的 我常常 講:﹁誰沒有煩惱?﹂每一個人都有 煩惱 現在問大家 哪個人是沒有煩 惱的?請舉手 沒有人舉手 有 三種人沒有煩惱 第一種人已經過世 了 第二種人還沒有出生 第三種人 就是白痴 他不懂煩惱是什麼 他出 生之後就是白痴 這三種人是沒有煩 惱的 還有一個人 ﹁盧勝彥﹂是沒 有煩惱的 阿彌陀佛!因為我是最白 痴的人 也是最愚蠢的人 也是最笨 的人 Selamat petang 講的就是我 自己 就是﹁死了嗎?你這個笨 蛋!﹂為什麼還沒有死?因為死的時 候還沒有到 所以還沒有死 所以還 是笨蛋 這是講好玩的啦! 欸?妳拿這個放在這裡是要做什 麼?喔 這是師母所領導的舞供

團他們做的 T-shirt 是希望大家 能夠買這個蓮花童子在打功夫的 Tshirt 因為人生七十歲只有一次 T-shirt 上面印有蓮花童子在打拳 七十仙壽還可以打功夫 有白色的 T-shirt 還有紅色的 T-shirt 希 望大家能夠請購 請購的錢是要贊助 ︿台灣雷藏寺﹀金母殿道路用的 不 是蓮香師母拿去用 也不是師尊拿去 用 也不是蓮歐上師拿去用 也不是 蓮哲上師拿去用 這個錢是要贊助金 母殿的道路 要把它做得非常完美 這 是 要 贊 助 道 路 的 錢 這 個 Tshirt 是舞供團所有的團員出的錢 他們主要的本意就是希望大家請購 然後贊助雷藏寺金母殿的道路 慈善 晚會那天 舞供團在表演的時候也會 穿這件衣服出來 請贊助︿台灣雷藏 寺﹀到金母殿的道路 衣服在佛具部 可以請購 謝謝大家! 有一對情侶結伴旅行 他們兩個 乘坐的火車穿過漫長的隧道 當火車 出了隧道之後 男的說:﹁早知道隧 道這麼長 我就跟妳 ﹂女的就 驚叫起來:﹁剛才不是你嗎?﹂所 以 有時候會發生很多不可預測的事 情 師尊去關島也發生很多事情 被 很多女生吃豆腐 被他們議會的女議 員吃豆腐 我都不敢吭聲!是她吃我 的豆腐?還是我吃她的豆腐?我都搞 不清楚了

甲說:﹁你那隻會說話的鸚鵡還 活著嗎?﹂乙說:﹁唉 別提了!我 養了一個禮拜 牠就死了 ﹂甲 問:﹁是病死的嗎?﹂乙答:﹁不 是!牠跟我太太比賽說話 說到力氣 都沒了 所以死了 ﹂關島的立 法院議長是女的 她也很會講話 關 島的周媽媽拿到麥克風就不會放下來 了!我實在很怕她!到底是男的厲 害?還是女的厲害?還是女的厲害! 你看 毘盧遮那佛都怕佛眼佛 母 這世界上什麼是真的?有人問: ﹁︽真佛宗︾為什麼叫真?﹂有一個 工人去買了九十元的香菸 給了老闆 一百元 老闆一忙之下找了工人二十 元 結果這個工人裝傻就走了 沒走 多遠 老闆喊住工人說:﹁先生!你 的菸沒拿!﹂工人留下了感動的淚 水 拿出十塊錢還給老闆說:﹁你多 找了我十塊錢 ﹂老闆也留下了感動 的淚水:﹁小夥子 把菸拿來!我給 你換一包真的!﹂抽著老闆新換的 菸 純真的味道不禁再次感動了那個 工人:﹁老闆!把剛才那張一百塊錢 拿來 我也換一張真的給你!﹂ 告訴大家 這世界上很多都是假 的 只有︽真佛宗︾是真的!昨天晚 上 有弟子談到︿真佛宗﹀的﹁真﹂ 字 我現在就回答你什麼是﹁真﹂? 師尊|蓮花童子從來不講假話!

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【燃燈雜誌】

這是中國大陸講元旦的長假要怎 麼過:去香港︱不倫不類 去澳門︱ 嗜賭難退 去東北︱季節不對 去海 南︱被迫消費 去青藏︱缺氧傷肺 去江南︱冷雨交臂 去北京︱堵車崩 潰 去上海︱人多受罪 回老家︱就 天天喝醉 去景點︱門票太貴 去爬 山︱雙腿太累 去海邊︱人聲鼎沸 玩微博︱索然無味 去哪裡都欲哭無 淚 最好待在家裡︱洗洗就睡 這長 假 告訴你 不如我們就修幾壇法 這才是真的! 女的問男的:﹁你抽菸嗎?﹂

男:﹁抽!﹂女:﹁每天多少包?﹂ 男:﹁三包 ﹂女:﹁每包多少 錢?﹂男:﹁二英鎊 ﹂女:﹁你抽 菸多久了?﹂男:﹁十五年 ﹂女: ﹁所以這些年來每年你抽菸就花了二 千一百九十英磅!﹂女問:﹁一年二 千一百九十英磅 不考慮通貨的話 過去的十五年裡 你抽菸總共花了三 萬二千八百五十英磅?﹂男: ﹁對!﹂女:﹁你知道嗎?如果你沒 有抽菸 把這些錢放在一個高利息的 儲蓄帳戶裡 按複利來算 你現在能 購買一輛法拉利!﹂男問:﹁妳抽菸 嗎?﹂女:﹁不!﹂ 男又問:﹁那妳的法 拉利呢?﹂ 告訴大家 我們 ︽真佛宗︾的法每天 修 不要去計較一共 修了多少壇 修了多 少次的法 就像草一 樣 每天都在長 長 個不停 一直在長 你沒有看到草在長 但是它確實上在長 我們不要浪費時光 要應用這個時光來修 法 抽菸也是浪費時 光 喝酒也是浪費時 光 唱歌也是浪費時

光 不過唱一唱 心情會好 還是可 以的啦!有很多無聊的事情 無聊的 話 最好不要講;最好多唸佛 少談 無聊的話 這樣子 總有一天 你就 會有收穫! 有一幅對聯的上聯寫著:﹁哈哈 哈哈哈﹂ 下聯寫著:﹁嘿嘿嘿嘿 嘿﹂ 橫批是什麼?﹁神經病﹂!所 以我們不要講無聊的話 不要講空洞 的話 不然人家會講你是神經病 病人跟醫生講:﹁醫生你把剪刀 留在我的肚子裡了!﹂醫生:﹁沒關 係!我還有很多把!﹂這是不對的! 很多事情都有它的理在 有些事情是 ﹁看似無理 卻是有理﹂的 為什麼 呢?因為它不算是有什麼道理 但是 它也是理 分析結果出來也是一種 理 像所謂的神通 都是無理的 神 通有什麼理?沒有理! 師尊今天講感應的事情 有些是 沒有什麼理的 但是在這個理當中 你只要深入地 有智慧地 你就知道 在這個沒有道理的神通裡面 畢竟還 是有靈的道理存在!所以 有時候 無理的當中也有它的理 有理的當中 也有它的無理 這是一種哲學 在講 話方面要講度生的語 和雅的語 無 意義的話不說 你如果能夠通達佛 法 你就能夠弘法 嗡嘛呢唄咪吽

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Enlightenment Magazine

特別報 導

慶賀全天下母親節快樂


法語均霑

吃土吞石

生咽木頭

眾生發瘋似地拼命吃

慧眼

佛經並不認為

這是佛的法眼

空﹂的觀點外

︵︽蓮花生大師對藏王赤松德贊開示﹁成 空﹂︾︶ 除了﹁成

死空︶

全因:

⾁眼︶妙觀察智的結論

⼀切會頑空︵斷滅空 ︵有別於凡眼

不少科學家常犯的錯誤

僅以⾁眼所⾒當全⾒!僅以⾁眼知⾒當全知⾒! 所以便易⾃陷於:

沒看出潛隱著的因

不知道怎麼辦?﹂︵︽蓮⽣聖

所有的⼈跟耶穌⼀起壽

︽聖經︾⽼早已坦誠相告了!︽聖

故往往會為此享樂不顧⼀切⽽損⼈損⼰︶或虛

及時⾏樂︵因⼈⽣僅限幾⼗年 果法則 無或消極 前⽂已提過

﹂壽完⼀千年以後

經︾上有⼀句話:﹁到時 完

被私⼼⽠分

也有不保的⼀天;天界的整個⽣態光

更何況是物質世界呢?

像凌遲處死般被割⾁

地球資源正被⾼科技下的⾼貪欲所過量

也會有熄滅之患

天界的壽命

尊講解佛說阿彌陀經︾︶ 景

當前

快速地開採中

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■蓮曉上師∣︻雲影風言︼

■大聖釋迦牟尼佛更說,未來的人間世界有﹁大三災﹂,而使整個世界全亡滅。

毀建與佛國 ︵文接三一五期︶ 茜草和顏料都失去了效用

同時也沒有堪

下午

疫病增

人人都做著十不善

修行者如

也像雲霧被

前面的字無跡可

這時不能削髮出家

大地失去了精華

能再做染料

﹁ 書上的字跡自然消失了 即使聽講佛法

沒有生起

上午談笑風生

導致鬼神作祟

一個也找不到

完全沒有辦法憶持並得到智慧

後面的字也無法寫成

布和導師 尋 風吹散一般 同白天的星辰一般 ﹂

也毫不傷心

未亡的人眼睜睜地看著親人死亡

不治之病奪走了無數的人命

﹁人們趨從不善的行為

法的惡業 多 就死亡了 半點憐憫之情

並做著種種惡行的緣故 不能得到緩

在裝過糧食的土

卻突然生了黑穗病

十八年的旱象

﹁由於人心的吝嗇貪執 所以龍神不肯即時降雨 ﹂

解;看起來長得十分良好的穗子 無法收成

﹁糧食則是用筷子夾著穀糧吃食

用水煮過以 還會殺了自己的小孩子來填

若有餘下的顆粒就趕快去撿起來 ﹁在饑餓難忍之時

就用筷子一粒一粒夾著吃食

坑裡面 後

(㆓)


這樣

地球或不免要發脾氣

被劫一空的

佛經上記載

提前受不了 風

便肆顯

有行

水劫

正法時期│有教

三界天人最終要受火劫

出⼀場偉⼤的欲⽕焚⾝劫! 劫 蓮⽣聖尊介紹說: 大聖如釋迦牟尼佛也說

︶ 本自具足

焚燒此世界

不住則無﹁劫﹂ 七嘴⼋⾆

佛不礙﹁毀滅﹂

這其實是毫不勉強

﹁理﹂

九思⼗念

早已﹁被

表示不著幻

如果慧星撞地

上⾄⾊界第三禪天

上⾄⾊界第⼆禪天

同時並出

未來的人間世界有﹁大三

有行;末法時期│有教而已

⽕災│七個⽇輪

而使整個世界全亡滅

大聖釋迦牟尼佛更說

佛教便滅亡了

有證;像法時期│有教 最後 災﹂ 第⼀ 上⾄⾊界的初禪天

⾵災│下⾄無間地獄

⽔災│下⾄無間地獄

下⾃無間地獄 第⼆ 為⽔所浸滅 第三 為⾵飄散

從無一物

難怪佛相︵﹁真﹂相︶自古裸裎示現

應是第四︱地災

︵佛陀沒有講到﹁慧星撞地球﹂

⼀切物質 球 有

以空破空了

佛尊重⾃然

必然要回歸本來之所

從空性造化⽽來的七情六欲

劫一空﹂ 等

應如此的! 佛⾮萬能

佛跟凡夫的觀念不同 凡夫所誤見的假象:

以真當假

凡夫迷住在假象中久久 會以假當真

佛認為並無生滅

生滅只是

讓⾃⼰

當然就會感到所謂被撕

然後在象物覆滅毀碎

將真理當做狗屎

當然會誤以為真│

以為⾃⼰也隨之四分五裂

以假當真的神經遍布宇宙象物 時

從來都是﹁⽼神在在﹂!

有眼無珠!

⽉亮諸星都會盡毀

化成液體

哪管你⾃以為﹁⼈定勝

哪管你抄了他祖宗萬代的家

哪管你﹁無知⽽無畏﹂

宇宙的基本原理

裂的⼀切恐怖與慘痛了!

天﹂

地球以及太陽

呵呵!看看可歌可泣的偉⼤的⾃然吧: ⽕劫來時

宇宙變成冰河

燃毀⾄初禪天上層的⼤梵天 如⽔消鹽

個太陽的熱能爆炸 ⽔劫來時

直到三禪天

︵因為此界已

⽽不怕⾃然界幻⽣現象的

早已﹁⾃以為是﹂地處在﹁絕對﹂的幻滅

三界唯四禪天不受影響

整個宇宙的功能⾃然氣化

直到⼆禪天最⾼的光⾳天 ⾵劫來時 最⾼的遍淨天

讓筆者好像看到﹁⼩孩⼦玩⽕﹂︵認為

此或屬於主動幻滅

捨念清淨故 當中了 所謂摧滅

以上情形

空性的⾵︵本⾮﹁對

⼤⼈⾒著︵認為這是﹁錯﹂

便什麼都沒有了

⼀盆⽔澆下去;最後

這是﹁對﹂的︶!玩⼤了 的︶

錯﹂︶⼀吹

︱ 待 續 ︱

54


法語均霑

■蓮耶上師︱講︽金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論︾

你再怎 把煩 不

所以會從佛性作⽤中轉 接下來會進⼊到

都是佛性的顯現

去做事

臥都是佛性的顯現時

那就是﹁不空

你才能夠去作

可是

這兩個其

肯定是佛性先顯現

住 用的!

⼀般來說

勉強講

我們只看得到

就是指我們這個胡

我們無法顯現妙觀察智

是因為妙觀察智被貪瞋痴

我們沒使⽤觀察微妙因緣的能⼒ 所以

你在禪定的時候

你⾃然⽽然就會知

就可以迴避⼀般意

佛是

就把這些看不懂的東西丟到⼼輪

丟到那個佛性裡⾯ 道

但回過頭來

你就會懂了!

每個識對應不同的輪

慢慢地

就這樣坐著 前⾯講過

⽤⼼輪思考

還是在⼼輪!為什麼?因為凡夫都是⽤頭腦 識的牽引

⽤⼼輪!你回到⼼輪

丟到⼼輪裡⾯

你們會問:﹁怎麼⽤⼼輪思考?﹂把所有的東西都

⽤⼼輪去思考!

你必須要透過什麼來轉變呢?你要回到⼼輪!就是

思亂想的頭腦!

包裹著貪瞋痴的那個意識

蓋住了

實本來就是⼀體的!可以說

我們的意識通常都是充滿著臆測

成就佛﹂了!所以

■凡夫都是用頭腦,佛是用心輪!你回到心輪,用心輪思考,就可以

發菩提心論

看著佛性

任何的煩惱

︵文接㆔㆒㈤期︶ 轉識成智﹂要靠佛性來轉 就是坐下來

就這樣坐著

你就這樣看著

把佛性跟煩惱合在⼀起

或是⽤佛性去觀照煩惱

麼過不去的關卡

﹁ 惱丟進去 ⽤做任何動作 煩惱很⾃然就⽡解掉

⽤﹁雲霧﹂來象

密教祖師講過⼀句話:﹁雲霧只會在虛空中

分別識

祖師說得很清楚︱煩惱只會在佛性裡⾯消散

﹂祖師⽤﹁虛空﹂來象徵佛性

所以 消散 徵煩惱 寶⽣佛是差別識

你明⽩平等性了

修⾏就是從第

有時候是先 在修寶⽣佛到阿

第七識

有時候是修第七識;有

就是我們講的第六識︱意識的部分

成﹁平等性智﹂ 修

六識跟第七識開始 有時候是修第六識

同時修第六識

修持會花⼀點時間

有時候是先修第六識

兩個不分

其實 時候

修第七識

在這個階段

⽤佛性

這是在暗⽰ 那就是師尊講的:﹁你就佛性去作⽤

從阿閦佛到不空成就佛的階段

彌陀佛這個階段會多花⼀點時間 其實 ⼀件事

(65)

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﹁眾⽣是如何形成﹂的 眾生如何形成?法界體性智出現之後,因為一念無

其實就是⼀直在淨化

明,大圓鏡智就變成了第八識—阿賴耶識,然後,平等

你練習⽤這樣的⽅式去思維 你的思想;你的思想就會慢慢沒有世俗那些貪求的念 對別⼈就不會⽣起瞋恨⼼ 貪瞋痴在你的頭腦再怎麼作 消散了以後

在末那識的驅使、作用下,妙觀察不見了,只剩下

識—末那識。

性智遭受蒙蔽,就產生了差別識、分別識,也就是第七

你就擺脫貪瞋痴的習性

頭 了! 擺脫掉這個習慣以後 漸漸地

就消散了

都不會影響你

意念上的思考能力,變成一般的「意識」。然後,這個

成所作智

為什麼不是 ⼀

這似乎有⼀點在暗⽰

有無明

有煩惱! 要先⽣出四佛智

然後

這四個波羅蜜

這四佛智會具相化

現在講法界智﹁從真起⽤﹂的階段 真起⽤

就是﹁四個波羅蜜菩薩﹂ 別叫做:⾦剛⾦

⾦剛寶

⾦剛法

不壞的

⾦剛業

什麼是﹁⾦剛⾦﹂?就是真正的

就是指佛性再⽣

可以妙⽤無窮啊!這也就是我們以前講

是佛性化出來的!什麼是﹁⾦剛寶﹂ 出來的東西

⼀定要先證悟佛性!你證悟佛

環境

所有⼈對你說的話

你就藉著這個機緣

你不會有什麼需要預設的

的︱要修﹁中觀應成﹂ 性以後

⼀個環境

︱待續︱

內⼼⾃然就有對應的⽅法

就是⼀個機緣

當然就

菩薩叫做﹁⾦寶法業﹂;﹁⾦寶法業﹂四個菩薩菩薩分

成為四菩薩

⼀個法界要從

很悲慘吧!其實都是我們⾃⼰害⾃⼰的!就是因為

意識就驅動我們去做事,所以,成所作智消失,只剩下 所

其實也就跟⼼輪的佛性⼀

還沒有擺脫掉貪瞋痴的頭腦

都有加持⼒!他的

這個時

你都

想到了什麼

因為前⾯四個階段

他只要思念到了誰

⾝全部都有加持⼒!甚⾄在意念上

聽到

模⼀樣了!因為腦袋也是佛性的化現!這就是我剛剛在

⽿

眼、耳、鼻、舌、身感官的作用,眾生就這樣形成了。

前⾯講的︱這個階段需要多花⼀點時間 到了不空成就佛的時候 ⽿

做皆成!只要被這個⼈看⾒ 眼 就會有加持⼒!

只要他已經成就了 事 到了毗盧遮那佛的時候

你甚⾄可以同時進⾏四個階段!其實

你就法界虛空啊!法界虛空本來就是同時具備這四

做到了 候 者

在經⽂裡講﹁以上四佛智出⽣

講﹁以上五佛﹂?從東⽅阿閦佛到中央毗盧遮那佛

就是從

為什麼只講﹁以上四佛智﹂呢?前⾯才剛講 為什麼這裡講﹁以上四佛智﹂?

共有五佛 完五佛

祖師要表達的意思就是︱那四佛的智慧 妙觀察智

﹁法界智﹂⽣出的!從法界智⽣出四佛智:⼤圓鏡智 平等性智

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菩提園地

▲法王蓮生活佛接受《商業周刊》特派記者專訪。(是日專訪刊載於五月十二日出版的《商業周刊》)

■文∕編輯部整理

月二十五日早上十時許 聖 尊蓮生活佛盧勝彥法王連同 師母蓮香金剛上師及隨行的上 師 法師等一行人 於台中接受 ︽商業周刊︾特派記者專訪 對 於蓮生法王不管面對再多的毀謗 及人身攻擊 依然面不改色 從 不動怒 依然保有開朗的心境 笑容滿面 怡然度日 記者特別 請教已屆七十仙壽的蓮生法王 要如何保持快樂?並請問法王對 將來的期許以及面對生活壓力的 釋壓方式 記者:大家都知道活佛一直 都是很快樂開朗的 請教活佛保 持人生快樂的秘訣是什麼? 蓮生活佛:在我們方外之 士 出家人看來 這世界上好像 都是在演戲 我們看這個人生都 是很多笑話的 因為人生本來就 是一場大笑話 所以我們看了就 覺得很想笑 而且很開朗 很開 心 因為我們是看戲的人 不是 演戲的人;我們看到人生當中很 多的笑話 所以自己內心永遠保 持著一種快樂 一種很好笑的心 情去看人生 所以就會很快樂 記者:那是看眾生的角度 如果是看自己呢?

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蓮生活佛:因為我把自己看 成局外人!以局外人的角度來 看 只要身不在其中 你就會覺 得很自在;你身在其中 就會覺 得很沉重 有壓力 但是 我們 是方外之士 是局外人 對自己 根本就沒有壓力 看到好笑的就 笑 所以 這個人生就是很快樂 的 記者:活佛已經七十歲 這 些年來有沒有什麼特別的體悟? 蓮生活佛:我們活一天 就 要把自己的事情做完 那麼責任 就了 所以我常常講﹁活一天要 快樂一天 活一天要修法一天 活一天要感恩一天﹂ 因為還能 活著 就要感恩 死了也要感 恩 不只是活著要感恩 死了也 要感恩 記者:對自己或眾生的未來 有沒有特別的期許? 蓮生活佛:坦白講 沒 有!我對自己沒什麼期許 比 如說將來要度多少人?還要 蓋多少廟?要做些什麼特殊 的事情?要如何幫助眾 生?其實 我只是隨緣做 而已 沒有什麼真正特別

的希望 別人有電視台 我們 ︽真佛宗︾沒有 但我也不想做 一個電視台 因為實在太累了! 我也不想像︽慈濟︾一樣蓋很大 的醫院 已經有人蓋了 我們再 蓋跟他們比 幹什麼?他們已經 幫我們做了 對不對?所以像蓋 大醫院 佛教大學 很多人 說:﹁師尊 您怎麼不蓋一個佛 教大學?﹂現在佛教大學也滿多 的 別人已經幫我們做了 我們 就樂得輕鬆 記者:所以 活佛覺得我們 活著一天 每天都做好自己的事 情 跟該盡的本分就可以了? 蓮生活佛:對!要做好每一 天的事情 就像我 我每一天都 要寫文章 那我就把文章寫好; 每一天要修法 我就把修法的功 課做好;每一天要隨緣度眾生 就把每天的功課做好 就這樣! 記者:講到寫作 大家都知 道活佛天天都有寫作和繪畫 所 以活佛是用寫作跟繪畫來給眾生 一些度化的啟示嗎? 蓮生活佛:是的!這也是一 種啟示 以寫文章來講 其實 每一篇文章都有它的含義在裡

面 也都有佛法在裡面;所有的 畫 也都有含義在裡面 也都有 佛法在裡面 記者:活佛是從什麼時候開 始寫文章跟畫畫? 蓮生活佛:我從高中的時候 就開始寫文章 他們叫做﹁文藝 青年﹂;那時候我在高雄讀高 中 所以我就在南部地區的︽台 灣新聞報︾投稿 當時 我有參 加他們的作者聯誼會 我出席的 時候還是高中生 那個副刊主編 看到我就說:﹁欸?你怎麼那麼 小?但是你寫的文章像大人一 樣 ﹂我那時候大概就已經很成 熟了 另外 早期還有一個︽野 風雜誌︾ 我也常在︽野風雜 誌︾裡面寫稿 記者:那畫畫呢? 蓮生活佛:我是五十歲才開 始畫畫 學畫畫的原因是這樣子 的 那時候想人老了總要有一 個藝術方面的興趣 看是彈鋼 琴?或是畫畫?我也滿喜歡音樂 的 但是彈鋼琴只能夠自彈自 娛 想要表演鋼琴的話 還要把 那個鋼琴抬上舞台 但是鋼琴太 重了 一個人抬不動 每一次如

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菩提園地

果要show︵表演︶鋼琴的話 太 困難了!畫畫比較容易 有紙 有筆 就可以畫 畫好以後可以 展出來 只要人家看了喜歡 就 可以賣 這樣 還有錢賺︵師尊 笑︶ 記者:當初為什麼要創立 ︽真佛宗︾? 蓮生活佛:主要是在早期的 時候 我遇到一個緣分 在廟裡 面 有一個通靈人叫我的名字 說菩薩有事情要交代我 我說: ﹁我什麼都不會啊?怎麼交 代?﹂︵記者:那時候已經接觸 佛法了嗎?︶還沒有!那時候 我就在壇城面前 她說:﹁你跪 下來 菩薩就會給你指示 ﹂ ‧爽朗 平易近人的蓮生法王

咦?!我一跪下去 眼睛前面就 放光耶!菩薩就把我的身體結構 改變 讓我看到無形的世界 菩 薩讓我可以聽到 看到 原來是 要跟我講一些事情 我講的 這些 都是神話! 我是軍校畢業的 就是︿測 量學校﹀︱︿中正理工學院﹀; 畢業以後 我就在軍中服役 那 時候我是軍官 有個人的宿舍 回到自己的宿舍以後 佛菩薩在 每天晚上都來教我一些佛 法 這也是神話 人家聽了 都不相信 但我自己當然相信 因為這個是很真實的!也因此 我們就叫做︽真佛宗︾ 之後 我就開始弘法 在軍中度人 度 了副連長 還有我的同學 他們 也都相信 記者:您對︽真佛宗︾以後 的走向 規劃和期許? 蓮生活佛:其實 我七十歲 了 將來有一天 我會隱退 所 以想找一個接班人 讓很多的上 師 法師 講師 助教 堂主 所有的同門和︿宗委會﹀ 組織 一個世界性的機構 現在全世界 大概有五十幾座雷藏寺 還在繼 續蓋 ︵記者:在哪些國

家?︶遍布很多國家 非洲也 有 歐洲也有 亞州也有 美 洲 北美 南美都有的 差不多 整個地球都有了吧!我們比台灣 外交部所設的大使館還要多︿師 尊笑﹀ 記者:不管是創立一個宗 教 或是組織一個大企業 都差 不多 活佛可不可以給我們︽商 周︾的企業主和讀者們 一些管 理的理念?如何才能凝聚員工向 心力的建議? 蓮生活佛:當一個主管 首 先必須要很熱心 不能是一個冷 冷的主管 主管是需要很熱心 的 主管的底下有很多員工 員 工如果出了什麼事情 做主管的 人都要扛起來 這樣 底下這些 員工就會服你 而主管自己也要 廣結善緣 讓每一個員工都認為 你是一個非常好 非常熱心的主 管 是一個很值得信賴的主管 這樣 員工的心情就會不一樣 當主管的人一定要懂得﹁人盡其 才﹂ 要看得很清楚 要知道員 工能做什麼 讓他們適得其位 這是最重要的事情! 記者:所以 信賴是很重要 的關鍵 對不對?

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蓮生活佛:對!彼此之間互 相信賴就是最重要的!你們是 ︽商業週刊︾ 對於企業管理方 面應該都很了解 記者:是的 我們講的比較 是理論或實作方面 而活佛講的 比較屬於心靈層面 蓮生活佛:以度眾生來講 也是需要彼此互相信賴 必須要 廣結善緣 每一個人都是好的 每一個人都是人才 所以 ﹁人 盡其才﹂非常重要!他在這方面 有能力 你就要把這方面的事情 交給他做 這是最重要的!不能 外行來領導內行 記者:大家都知道活佛在生 活的各方面都很自律 是不是也 請活佛給大家在生活方面一些建 議? 蓮生活佛:我這個人是很奇 怪的!因為我在軍中有十四年的 時間 前四年是在︿中正理工 學院﹀讀書 畢業以後 還要 服役十年 受了軍事訓練以 後 幾點到幾點做什麼事 都是定下來的 結果 從 那時候到現在 我好像還 在過軍中的生活 生活就

非常有規律:早上幾點起床 晚 上幾點睡覺 起床要做什麼事 今天要做的功課是什麼 今天要 寫哪一種文章 要修什麼法 下 午做什麼運動 什麼時候要休 息 就按照這樣 生活一直 很有規律 不會散漫 那就是在 軍中培養出來的 一般來講 出家人的生活跟 軍中生活是一樣的 也是很規 律 不能散漫 什麼時候﹁打 板﹂ ﹁打板﹂是指吃飯的時間 到了 聽到﹁打板﹂的聲音 大 家就集合在餐廳裡 一起吃飯 吃飯的時間 晚上熄燈 早上起 床 做早課 都是固定的 就好像軍中的吹號一樣 我們出 家人的生活也是一樣的 記者:規律的生活能帶給大 家什麼好處? 蓮生活佛:第一個 人不會 散漫!有些人會把衣服亂丟 你 到他的臥房一看 棉被也沒有 折 這就是bed work︵床務︶沒 有做好;棉被都是一腳踢開的 一看就知道生活很散漫 都沒有 整理內務 我們軍中要整理內 務 軍人跟和尚是一樣的 都要

把內務整理好 生活就不散漫 做什麼事情 穿什麼衣服 穿什 麼鞋子 都是一定的 第一個 生活就不散漫 第二個 過規律生活的話 對於攝召自己修行方面的成就 會很有大的幫助 因為你每天都 固定修四座法 少了 你就會覺 得今天好像少做了什麼 我曾經 問過:﹁你臥房的棉被 怎麼一 腳踢開 也不整理整理?﹂他就 說:﹁反正晚上還是要拉起來蓋 啊!﹂我說:﹁哪有這樣子 的?﹂那就是散漫的人 我們要把整個環境統統整理 好 讓它看起來很清爽 很乾 淨 我也有潔癖 但我的潔癖也 沒有到picky︵挑剔︶的程度 不 過 我如果看到地上有一張紙 我一定會撿起來 如果書桌上很 散亂 我就會把書疊好 甚至有 一本書歪掉都不可以 紙張也要 用東西鎮住 筆要放在固定的位 置 所以 我的東西會在哪裡 一定可以找得到 因為這是我的 習慣 記者:︽真佛宗︾的教育是 什麼?

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菩提園地

蓮生活佛:其實 我們也有 在做教育的工作 學佛要按照次 第去做 對於剛入門的人 就教 他學﹁四加行法﹂;經過一段時 間以後 就教所謂的﹁上師相應 法﹂跟﹁本尊法﹂;修到一定的 程度以後 再教他們修﹁金剛 法﹂ 當﹁金剛法﹂都相應了 就可以教﹁無上密法﹂ 這一步 一步的過程是有層次的 都是要 教育的;所以 我們︽真佛宗︾ 比較有佛法可以修 別的宗派是教如何做善事 教大家一起做慈善 這也是很好 的;別的寺廟也有他們修行的方 法 而我們的修行方法是按照次 第 依照密教 的次第教育他 們 我們有一 套功課 例如 ︿宗委會﹀的 弘法組 最主 要就是把這些 法的次第制訂 清楚 讓每個 人按部就班去 修行 記 者 : 回到前面所講

的 大家最羨慕活佛可以過得這 麼快樂 剛剛活佛有講 就是以 身為﹁局外人﹂在看待事情 但 對於我們這些﹁局內人﹂ 要怎樣才可以像活佛一樣快樂? 蓮生活佛:一般在局內的 人 只要找出他的興趣 就會快 樂 每一個人都有他本身喜歡的 事 你去做喜歡的事情 就會得 到快樂 就比較不會憂鬱 如果 對人生完全沒有希望 對任何事 情都沒有興趣 就容易得到憂鬱 症 就會很悲哀啊! 記者:大家現在都覺得生活 壓力大 有很多紛紛擾擾 請問該如何釋壓? 蓮生活佛:你只要想 人生 就是這樣的嘛!人生就這一段活 著的時間壓力大 人死了 壓力 就沒有了!︵記者:所以 死了 也要感恩!︶沒有人能夠活永久 的 到最後都會死;你只要想 只是活著的時候有壓力 死了 就沒有了;就像活著有病 死了 就沒病了 是一樣的!因為你沒 有這個身體 病就不會找上你 啊!所以老子曾經講過一句話: ﹁我這一生當中 最大的禍害就 是我有這個身體 ﹂老子講 沒

有身體 什麼問題 煩惱都沒有 了?所以 我們只要想到將來都 會沒有這個身體 何必去操煩 呢?就算了嘛!高興一點 快樂 一點過活就是了!︵師尊笑︶人 如果只是一昧地操煩下去 那不 是很悲哀嗎? 記者:瞭解!謝謝活佛!今 天看到活佛 我很開心 希望可 以跟活佛一樣快樂! 蓮生活佛:謝謝妳!非常感 謝!阿彌陀佛!

法王爽朗 幽默的回答 讓 半個小時的訪談過程中充滿笑 聲;一開始略顯緊張的記者也逐 漸放輕鬆 終能體認 受海內外 幾百萬人愛戴 尊崇的法王 真 的是如此平易近人 在許多法王 的回答中 看似平凡 卻是生活 中的﹁大圓滿﹂ 寓意深遠!記 者最後由衷的一句:﹁今天看到 活佛 我很開心 希望可以跟活 佛一樣快樂!﹂亦充分顯現了法 王的法流隨時隨地能帶給人們身 心皆法喜充滿 快樂盈盈 是次 訪談就在輕鬆 愉悅的時光中 圓滿結束

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■文∕蓮花慧君上師

○一四年五月十八日 ︿中國 真佛宗密教總會﹀與︿台灣雷 藏寺﹀盛大舉辦慶祝聖尊七十仙壽暨 感恩慈善晚宴 在晚宴的最後致詞 中 師尊很深情地對眾弟子們說: ﹁回到西雅圖 我會想到這裡的同 門 小朋友 師尊 Miss You!﹂ 怎奈時光飛逝 聖尊才於去年的 十一月中旬抵台 至今已屆半年 這 個五月份不知添了多少真佛子弟們的 離愁 昨天︵五月廿一日︶ 筆者把聖 尊此行離別台灣的新聞 發布在﹁真 佛天空新聞台﹂的臉書 豈料 不 到廿四小時 已經有眾弟子們紛紛留 言:

Wintro Mok: 感 恩 師 佛 正 如 今晚我唱的那首歌 師尊 一路 順風! 尹顯珍:師尊 弟子已經開始想 您了! 彭俊傑:師尊永在心中 不論距 離的長遠 呂品璿:祝師尊 師母一路順 風 祈盼師尊 師母早日回家! Boy Lotus: 感恩師尊的教導 弟子永遠愛您 憶念您 期盼永遠在 一起的那一天! Yi-da Chien: 期待師佛早日返 台! Mavis Tan: 心 情 是 覺 得 很 突 然 難過和不捨 祝師尊 師母旅途 平安 佛體安康 亞洲的弟子們等您 回來 美國的同門 恭喜了! Alan Heavenly: 祈願師佛 師 母 一路順風 很感恩師佛在台灣主 持法會 方便我們遠方的弟子到台灣 參加法會 Chi Fang Li: 祝 福 師 尊 師 母 路途平安 身體健康 我會想你 們的!期盼你們回台灣 感謝師尊 師母的教導 師尊 師母 要記得想 我們這些弟子喲!我愛你們 要記得 半年後的約定喲! 顏清月:師尊 您唱的一首又一

首兒歌 感動得弟子哭成淚人 讓我 們一個個回歸為童子一般純潔無暇 Anna Li: 祝福師尊 師母 一 路順風 感恩師佛為眾辛勞! Lay AH Yew: 非常喜歡看師佛 那燦爛的笑容 可惜 師尊要暫離台 灣了! 蔡艾瑪:每次送師尊回美國 都 會有種落寞 不過 更希望師尊 開心健康! 以上只是摘錄幾個留言 還有更 多的留言繼續累積中 × × × × 聖尊拎起一隻皮箱 祂說:﹁我 的東西很簡單!只是簡單的衣服與書 本!我不把西雅圖的眾多東西帶來 同樣地 也不把台灣的眾多東西帶 去 行李愈簡單愈好!有一天 當我 們離開世間時 什麼也帶不走!﹂這 是二○一四年五月廿一日 聖尊在台 中高鐵候車時說的一段話! 如果 硬要說聲﹁再見﹂ 那 麼 從沒有分開的是什麼?師尊的身

! 影 師尊的法語 傳承力 ? 所以 道﹁再見﹂ 就是會一直 ﹁再﹂又﹁相見﹂!因為師尊是阿彌 陀佛!祂的愛與我們永遠不離! 表面的眼見是有聚散 然而 聖 尊佛心卻是雋永流傳!

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再見就是會一直 「再」又「相見」!


‧蓮生法王為〈崑崙同

修會〉壇城開光安座。

蒞臨〈崑崙同修會〉開光安座 ■文∕崑崙同修會 ○一四年 四月二十 七日 尊貴的聖 尊蓮生活佛盧勝 彥法王慈悲佛駕 高雄︿崑崙同修 會﹀ 主持壇城 開光安座典禮 當晚 ︿高雄市 政府民政局﹀曾 姿雯局長 高雄 市長陳菊機要秘 書趙麗文小姐 高雄市前金區陳 進德區長 ︿高 雄市議會﹀許慧 玉議員 ︿高雄 市議會﹀徐榮延 議員 顏宏斌律 師和法王的兒時 好友︱黃隆志先 生等多位嘉賓蒞 臨 現場更有超 過六百多位同門 與善信大德盛情 參與盛典 ︿崑 崙同修會﹀顧慮 安全起見 特別 申請道路使用權

▲蓮生法王、蓮香師母與高雄市長陳菊的機要秘書趙麗文合影。

▲法王兒時好友黃隆志先生(圖中後方) 介紹其友人與法王認識。

與交通管制 當 晚除了有網路實 況直播之外 更 設有帳篷 座 椅 供與會大眾 休息使用 法王蓮生活 佛甫抵達會場 旋即受到現場大 眾熱烈歡迎 眾 口齊誦﹃大白蓮 花童子心咒﹄響 徹雲霄!已臻開 悟聖界的蓮生法 王果然魅力非 凡 祂所流露出 的聖者風采 牢 牢吸引住所有人 的目光 一顰一 笑皆深深緊扣每 個人的心弦 蓮生法王步 入一樓的﹁象頭 財神殿﹂後 接 著參觀位於五 樓 由︿崑崙同 修會﹀所精心打 造出美輪美奐且 設備新穎的﹁護

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摩殿﹂ 之 後 法王移 駕四樓親賜 墨寶;只見 法王揮毫賜 下 大 大 的 ﹁崑崙﹂二 字 之後又 以行雲流水 之姿縱情揮 灑﹁諸佛菩 薩 金剛護

法 空行諸天 加持崑崙同修 會 上師指導 本尊攝受 護法 擁戴 日吉祥 月吉祥 一日六 時皆吉祥 大手印 大圓滿 大 律令罡 ﹂字字珠璣 何其珍 貴!感恩聖尊蓮生活佛賜予︿崑 崙同修會﹀兩幅寓意非凡的墨 寶 ︿崑崙同修會﹀於日前特別 動員同門 找尋法王書中曾提之 賣烏魚子的國小時期好友︱黃隆 志先生 特別安排與聖尊見面 能看到根本傳承上 師與失聯的兒時好 友相見歡 令眾弟 子心中特別喜悅 為了讓蓮生法王高 雄之行開心 圓 滿 所做的一切努 力都是值得的 待聖尊於三樓 壇城上香 開光加 持之後 由分堂代 表張美伶師姐敬獻 哈達以表最高敬 意 接下來由︿崑 崙學會﹀副理事長 施小萍師姐敬獻代

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⑴法王於︿崑崙同修會﹀開光安座 超過六百位同門參與盛典 ⑵蓮生法王於︿崑崙同修會﹀四樓題賜墨寶 ⑶法王蓮生活佛 蓮香師母 紀堂主與法王所題賜的墨寶合影 ⑷聖尊參觀五樓的護摩殿

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菩提園地

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︿高雄市民政局﹀曾姿雯局長致 辭 代表高雄市陳菊市長向大家 致意 特別感謝旅美的密教法王 蓮生活佛前來高雄祈福 祝賀 ︿崑崙同修會﹀與︿崑崙學會﹀ 的成立 法王提到當初接觸基督教的 因緣 也曾玩碟仙 得到關帝廟 扶乩靈示將來﹁德大魔高﹂ 並 表示凡靈皆有其通力 小力為 鬼 大力為神 碟仙屬於靈鬼

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蓮生活佛盧勝彥一日一修 著作 等身 尤為難能可貴!所傳密法 圓滿殊勝 處處顯化神奇事蹟 在在令人讚歎不已 紀師兄特別 感謝蓮生活佛在前往關島接受關 島總督與議長頒授獎勛以及主持 法會之際 仍然撥冗前來高雄開 光加持 高雄︿崑崙同修會﹀與 高雄︿崑崙學會﹀將不遺餘力地 弘揚︿真佛密法﹀ 讓蓮生法王 的精神廣為世人知曉 接著 由

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表敬愛與智慧的象頭財神金身大 佛牌;︿崑崙學會﹀副理事長沈 世銘師兄供養琥珀水晶 讚歎聖 尊所傳法教如稀世珍寶般耀眼燦 爛;紀品雯師姐則供養聖尊金牌 十面 金牌為受到︿真佛密法﹀ 救度的眾生還願所贈;最後由兩 位可愛的小佛子向聖尊以及師母 蓮香上師獻花祝福 隨後 ︿崑崙同修會﹀堂主 紀舒璘師兄上前致辭 推崇法王

⑴象頭財神殿。 ⑵敬獻受到〈真佛密法〉救度的眾生還願所贈的金牌。 ⑶〈崑崙同修會〉紀舒璘堂主致辭。

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↑法王於一樓的象頭財神殿為與會大眾一一摩頂加持。 →〈崑崙同修會〉外觀。

扶乩所降的靈未必是神 法王亦 感慨人生如夢 必須堅固道心 按部就班地修法 以﹁大禮拜﹂ 降伏自己的心和傲氣 以﹁大供 養﹂聚集所有的資糧 勤唸﹁四 皈依﹂ 以憶起初發心 而﹁長 遠心﹂與﹁懺悔心﹂更不可少 最重要的是修﹁金剛薩埵懺悔 法﹂ 法王強調 修行須由築基 開始 才不易為魔所考倒 蓮生法王期許弟子們要懷著 柔軟之心 加上初發心及 謙卑

久遠心去學佛 每天修法 慢慢 累積 而法王本人修法至今四十 四年來 從未間斷過 出外弘法 在飛機上仍勤做功課 每日起床 先修完法 之後才享用早餐 有 此長遠之心才會得道 法王表示 寫書 修法 弘法是祂人生的重 點 一個人一生不須有太多煩雜 的事務 時間很重要 抓住重點 好好修行 能夠開悟 解脫 這 樣就值得了! 聖尊寶貴的法語開示 獲得 了廣大的掌聲回應 法王臨下樓 摩頂之際 公開讚揚堂主紀舒璘 師兄 分堂代表張美伶師姐 以 及紀品雯師姐 稱讚︿崑崙同修 會﹀的壇城非常莊嚴 張師姐和 紀師姐問事很靈感 嘉許她們能 夠好好的發揮!蓮生法王表示壇 城的莊嚴很重要 能夠吸引大 眾 萬德交歸 非常好! 承蒙蓮生法王慈悲應允 法 王於一樓的象頭財神殿為與會大 眾一一摩頂加持 弟子們熱情地 比著﹁我愛你﹂的手勢 依依不 捨地恭送最親愛的聖尊蓮生活佛 盧勝彥與師母蓮香上師 開光典 禮一切吉祥圓滿

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‧蓮生法王與許慧玉議員、徐榮延議員及民政局長曾姿雯合影。


菩提園地

▲莊嚴的蓮花童子壇城。 ▼莊嚴的密教五財神壇城。

▲迎師組恭迎主壇上師及護壇上師。

■文∕鄭惠玲‧攝影∕張強

︿芝城雷藏寺﹀理事 會盛情邀請 釋蓮 火 釋蓮世以及釋蓮主三位 金剛上師 蒞臨芝城主持四 月十八日的風水問事 並主 壇四月十九日的﹁大白蓮花 童子護摩法會﹂及二十日的 ﹁五路財神護摩法會﹂ 以 及主講二十日上午的佛學講 座 上師們蒞臨芝加哥的前 一晚 天降瑞雪 大地一片 銀白 彷彿是白財神的降臨 加持;上師們抵達芝加哥當 天 氣溫回升 大地回春 迎接上師們的來到 蓮火上 師於護法殿主持問事 為大 眾指點迷津 以及講解該如 何消災解厄 實現願望 令 問事者茅塞頓開 滿心歡 喜 蓮世上師慈悲為懷 不 論遠近 有求必應 親臨現 場勘查風水 指導居家物品 的擺設和布局等 使得家運 興旺 生活順暢 蓮主上師 博學多才 主持佛學講座 字字珠璣 同門嘆為觀止 受益匪淺

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▼豐盛精緻的供品。

眾等請益上師後 心生歡 喜 讚歎上師 在口耳相傳下 報名者絡繹不絕!上師菩薩心 腸 為滿眾生願 於週六和週日 上午加開兩場風水及問事 上師 們均秉承師尊教誨 廣度眾生 所有問事及風水費用皆隨喜 三位上師乃是師尊的最早期 弟子 皈依證書上的號碼是﹁個 位數字﹂ 受封上師證書的號碼 亦為個位數字 追隨師尊近四十 年 參與︿西雅圖雷藏寺﹀和 ︿彩虹雷藏寺﹀的建寺;也是

︿芝城雷藏寺﹀的大功德主 指 導諸多建寺事項及捐贈數尊佛像 金身 近些年來 三位上師以東 南亞為弘法重點 各展所長 結 合問事 風水和佛學講座 代師 傳法 廣度眾生 上至達官貴 人 下至販夫走卒 皆來皈依 ︽真佛宗︾;而上師在東南亞所 主持的法會 與會大眾 少則數 百 多則數千 甚至高達八千 此次三位上師蒞臨︿芝城雷藏 寺﹀主持多項法務 實乃與會大 眾之幸也! 蓮主上師如是開示:所有皈 依蓮生活佛的弟子即被師尊授記 為蓮花童子 此乃八地以上的不 退轉菩薩 具大福分者才能有此 機緣皈依師尊 成為真佛弟子 ︿真佛密法﹀十分殊勝 只要與 會大眾依止根本傳承上師的加持 力 虔誠祈求 加上主壇上師依 真佛儀軌所衍生的法力 諸天下 降 有緣的幽冥眾皆可蒙佛接 引 往生佛國淨土 上師勸勉大家 切記人身難 得 六道輪迴苦無休 一失人身 恐經千百劫才得復人身 也唯有 處在人道才有機會修行 天道太

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▼蓮主上師主持佛學講座。 ▼蓮火上師為同門做問事服務。


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舒適 喪失修法的動力;阿修羅 道常處於鬥爭狀態 無暇顧及修 法;三惡道太痛苦 亦無法修 行 佛法難聞 名師難求 根本 傳承上師乃華光自在佛 乘願下 降娑婆世界 誓願粉身碎骨度眾 生 錯過了今世成為華光自在佛 的弟子 不知何時何世才能再逢 乘願轉世之明師? 上師鼓勵與會大眾 在家自 修雖然也能得到佛菩薩的加持 但一路走來有如披荊斬棘 事倍 功半;而在道場同修及參加法 會 加持力殊勝 事半功倍 ﹁諸惡莫作 眾善奉行﹂是儲備

▲蓮主上師及虎邊的法器組同門。 ▼蓮世上師及龍邊的法器組同門。

福德資糧的法則 但福報不論大 小 皆落輪迴 真正的福報是 ﹁悟道﹂ 世事如水中月 鏡中 花 萬般帶不去 唯有業隨身 行者當嚴守戒律 由戒入定而生 慧 行者平時當常觀想 持咒 以為調息靜心 將來往生時則心 無恐懼 必朝摩訶雙蓮池而去 蓮世上師開示如是:大家有 此福分皈依根本傳承上師 到此 共修︿真佛密法﹀消業障 應當 要好好珍惜!道場並非為某人而 設 同門亦非為某上師或理事而 來此 護持道場即是護持師尊 人生最大的考驗在道場 通過考

▼蓮火上師上香敬禮諸佛(左一為蓮世上師,左三為蓮主上師)。

驗則業障消除 不能通過考驗則 一切重新再來 眾等有此福分到 ︿芝城雷藏寺﹀修習 應當好好 珍惜 昔日有位禪師請教得道高 僧:﹁眾生是否應皈依佛門認真 用功?如何才是用功竅門?﹂高 僧曰:﹁飢來則食 睏來則 眠 ﹂禪師言:﹁此乃眾所皆知 也!﹂高僧答:﹁世人吃飯時思 緒不斷 論及菜色 評人長短; 睡時思及諸多不圓滿之事 煩惱 纏身 ﹂上師以此勉勵大家 修 行要定心 把握每一個當下 六祖惠能看到兩位出家眾為

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一旗幡爭得面紅耳赤 甲僧說是 ﹁旗子在動﹂ 乙僧說是﹁風在 動﹂;六祖則說:﹁二位所言皆 對 也皆不對 其實 是二位的 心在動 ﹂行者當不被境所轉 不隨波逐流 保持平常心 蓮火開示如下:早期追隨師 尊 輔佐諸多道場的成立 包括 北卡 休士頓 芝城等地 近年 來以東南亞為中心 足跡遍及印 尼 馬來西亞 新加坡 香港及 澳洲等地 長年累月處於東南 亞 事隔六年再回芝城 擔憂無 法適應芝加哥的寒冷 特請根本 傳承上師 瑤池金母和地藏王菩 薩加持氣溫回升 果然在法會期 間陽光普照 風和日麗 感恩根本傳承上師 法會主 尊 瑤池金母和地藏王菩薩加持 此次法會 祈願與會大眾所報名 的歷代祖先 冤親債主 纏身 靈 水子靈皆得蒙接引 乘蓮 花 法船往生佛國淨土 ︿真佛 密法﹀真實無虛! 上師感嘆時間易逝 無常迅 速 想當年歷經八二三砲戰 皈 依師尊時還是個年輕瀟灑的小夥 子 如今已步入老年 上師勉勵

與會大眾 業力可怕 應當好好 修行 向每一位上師 法師 同 門學習長處 勤修恆持 將來百 年之後 大家一定可以在摩訶雙 蓮池見面 開示畢 上師為新皈依的同 門做﹁皈依灌頂﹂ 並為佛像開 光 加持大悲咒水及為與會大眾 做﹁大白蓮花童子息災賜福灌 頂﹂ 法會非常成功 眾等皆沐 祥光 法喜充滿

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▼蓮火上師為新皈依同門做「皈依灌頂」。 ▼蓮火上師主壇「大白蓮花童子護摩法會」。

▼蓮火上師為與會大眾做「大白蓮花童子息災賜福灌頂」。


菩提園地 ■文∕釋蓮拂金剛上師

︵文接三一五期︶ 來到日惹之前 同門已與當 地的旅遊公司聯繫過 對日惹的 度母寺做了有關的歷史資料查 詢 並提供一些資訊給我們 座落於印尼中爪哇日惹的度 母寺︵Candi Kalasan︶ 建於西 元七百七十八年 是日惹最古老

寺朝聖紀實

的寺廟 在當地 有許多關於度 母寺的傳說: 第一個傳說:度母寺是當年 的夏連特拉國王︵崇信印度教︶ 給其新娘的結婚禮物 因為新娘 信仰佛教 他很愛新娘 更是尊 重她的信仰 就請外面的人來設 計 並建築了這座度母寺 後來 據說阿底峽尊者從印 度來到日惹 也曾經見到過綠度 母 因阿底峽尊者從小就一直得 到綠度母的垂護 祂一生中許多 重大的決定 都是由綠度母現身 為祂指點 就連阿底峽尊者的開 悟 也是綠度母引導的 許多古 代的大修行人 也都是以綠度母 做為本尊 如:龍樹菩薩 帝洛 巴 那洛巴 月稱菩薩等 由此 可見 綠度母是非常偉大的本 尊! 真佛弟子都知道 根本傳承 上師聖尊蓮生活佛是阿底峽尊者 的再來 印尼有資料記載 當年 阿底峽尊者在前往印尼占碑向金 洲大師學法之前 曾經在日惹及 婆羅浮屠住過一段時間 而在師 尊的書裡也寫著﹁阿底峽尊者在 日惹見到了綠度母之後 把祂帶 回了印度 後來再帶到西藏﹂

那麼 阿底峽尊者當年是不是也 到過這座度母寺呢?對這段鮮為 人知的歷史 筆者一直有著非常 濃厚的興趣 很想知道當年阿底 峽尊者在日惹的種種事蹟 這也 成為筆者此行的強大動力 第二個傳說:此廟是專為禮 拜綠度母而建造的 當時 有很 多貴族建議夏連特拉國王建造度 母寺 以做為僧眾傳播佛法的地 方 但該寺要以綠度母為主尊 第三個傳說:建造該寺是為 了讓印尼的佛教和印度教在此地

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↑座落於印尼中爪哇日惹的度母寺。 →筆者與蓮花玉萍師姐於度母寺前合照。

得以融合 度母寺與婆羅浮屠有 著密切的關聯 同樣都是 佛教 建築風格相似 一九二八年 荷蘭人 Van Rumond整修這座度母 寺時 經研究發現 該寺 以 前 是 一 個 Holy Temple︵非常莊嚴清淨的 寺廟︶ 是專門禮拜綠度 母的寺 應該是綠度母的 曼陀羅 在當時非常著 名 由此推斷 當年阿底 峽尊者到了日惹 應該到 過這座度母寺 筆者此行回來後 曾 向師尊正式請教了這個問 題 師尊回答說:﹁我知 道 阿底峽當年至少在日 惹住了一年多的時間 ﹂

二○一四年五月初 筆者有 幸能護持師尊到美國關島弘傳 ﹁綠度母大法﹂ 從師尊在﹁綠 度母護摩法會﹂的開示中 可以 證實當年阿底峽尊者就是在日惹 修了綠度母的法 然後向金洲大 師請教 把綠度母帶回印度 再 帶入西藏 這就是日後為何綠度 母在西藏成為眾多修行人的本 尊 成為西藏的救護女神 四月廿三日 按照行程安 排 當日要去度母寺及當地非常 著名的印度教神廟︱︿巴蘭班南 神廟﹀︵Prambanan︶朝聖 當天早晨 大家在餐廳用餐 時 已見天空中祥雲滿天 大家 向窗外望去 莫拉皮火山︵Mount Merapi︶像 日 本 的 富 士 山 那 麼 美 山頂上白雲繚繞 似巨龍盤 繞 雲在輕柔地變幻著 彷彿許

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▼度母寺內高大的樹。


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‧位於日惹東北方十六公里的〈巴蘭班南神廟〉。

多佛 菩薩及龍天護法的形象 一一出現 早餐後 大家馬上就出發 了!當車子一離開酒店 筆者就 開始拍照 很神奇的是︱綠色的 般若光又馬上出現在鏡頭裡 它 跑得很快 啊!想必是綠度母又 來向我們示意了 可能祂也要和 我們一起去朝聖啦! 再接下來 看到天空中有非 常清晰的大象鼻財神出現 祂是 印度的第四大神︱破壞神濕婆的 兒子 這一尊財神是藏密的資糧 主 是由觀世音菩薩度化的 與 ︽真佛宗︾很有緣分 我們這群 真佛弟子要去印度神廟 想必祂 的顯現也是在表示歡迎 第一站 我們先到位於日惹 東北方十六公里的︿巴蘭班南神 廟﹀ 該廟是為敬奉濕婆而修建 的 這座建築是印尼最大的印度 教寺廟 曾遭受過歷史性的大地 震 造成大面積的破壞 ︿巴蘭班南神廟﹀真的是一 座建築非常精美 壯觀的神廟 主要由二百二十四座小塔組成 每座高十四米 主神廟是規則的 四方形 高四十七米 廟裡供著 濕婆神 建築四周有許多浮雕

主要是以印度兩大史詩︱︽羅摩 衍那︾和︽摩訶婆羅多︾的故事 為題材 在主神廟旁建有露天劇 院 每年八月至十月的月圓之 夜 這裡都有︽羅摩衍那︾舞劇 的表演 導遊耐心地向我們詳細介紹 了該寺的建寺歷史及特色 中間 的最高建築是破壞神濕婆的 因 為正在裝修 無法進入參觀; 但 我們到了祂的對面 參觀了 祂的坐騎︱牛 可惜 牛角已經 不見了!幸運的是 我們可以登 上去朝拜左右兩側的創造神大梵 天王和保護神遍淨天 可惜 祂 們的坐騎︱天鵝和大鵬金翅鳥 都已經不見了 只有一些凌亂的 磚塊 據說是西元一○○六年和 二○○六年 兩次日惹大地震所 造成的 導遊風趣地說:﹁這印 度神廟是一千年倒塌一次 而佛 教聖地婆羅浮屠幾經浩劫 仍然 巍然不動! 因時間緊迫 下午我們就要 離開日惹 大家在拍照後就離開 了神廟 驅車趕往下一站 也就 是此行的最後一站 也是最重要 的一站︵The last, but not the least!︶︱日惹的度母寺

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該度母寺與︿巴蘭班南神 廟﹀相距並不遠 開車很快就到 了!映入眼簾的度母寺只有一座 建築 它與印度神廟的建築風格 有相似之處 也有歐式建築的影 子 雖然該寺已經受到嚴重的損 壞 但還是可以依稀看出當年風 采 該寺建築格調精美 根據考 古學家的資料 約在一九二七年 至一九二九年期間 該寺曾被重 新整修過 在中爪哇建造這樣一座大乘 的佛教廟宇 並且是以度母做為 禮拜的本尊 說明度母在當時已 經被尊奉為最高的女神 根據傳 說 當年度母寺曾經有一尊六米 高的銅製綠度母真身 但後來卻 不見 消失了 實屬不可思議! 到底哪裡去了?至今還是一個 謎 這也是目前難以鑒定度母寺 的度母身分之處 令人遺憾 從度母寺的文獻記載得知 這尊女神被尊稱為﹁聖救度 母﹂ 在印度很少有如此稱呼的 女神 而聖救度母在印度之外的 西藏 尼泊爾和中國卻是很著 名 通常 禮拜聖救度母是為了 得到祂的護佑 保平安 但在該

度母寺的文獻中描述 禮拜度母 有更深廣的意義 那就是依止佛 陀的教義 修﹁度母法﹂可以獲 得宇宙的真理 得到佛的智慧 度過生死輪迴的大海 從歷史資料中考證 這座聖 救度母寺的建造 對當時的中爪 哇Classical Age皇室統治 具有 非常重要的意義 根據考證資 料 該寺是由後來登基的夏蓮特 拉王 通過他的國師向當政的王 公 ︱ Maharaja Dyah Pancapana Panamkarna獲准建造的 由此可 見 當時中爪哇的統治者早已深 信佛教 綠度母寺高三十四米 底座 的面積為四十五米長 四十五米 寬 因二○一四年三月十二日 Mountain Kelud火山爆發時所噴 出的火山灰還沒有清理 火山灰 內含有毒物質 所以 不允許遊 客進入該寺內參觀 因此 我們 只能在外面繞寺 筆者此時手結 綠度母的手印 開始持誦綠度母 的心咒:﹁嗡 達勒 都達勒 都勒 梭哈 ﹂大家一起繞寺 很虔誠地持誦﹃綠度母心咒﹄ 也許是大家的誠意感動了綠

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▲破壞神希瓦的坐騎—牛, 可惜牛角已經不見了! ▲〈巴蘭班南神廟〉內創造神 大梵天的雕像。 ▲〈巴蘭班南神廟〉內保護神 遍淨天的雕像。


→在度母寺上空的祥雲彷彿巨大的象鼻財神。 ↓度母寺上空顯現一尊坐姿莊嚴的佛。

度母及諸佛菩薩 這時 原本烏 雲密布的天空突然開始放晴 舉 頭望去 天好藍 雲又是那樣的 白 太美啦!這時 天空中有很 多像龍天護法的雲彩出現 大象 鼻財神又一次現身致意!祂的長 鼻子還調皮地捲了起來!最不可 思議的是 此時天上的雲變化出 一尊坐姿莊嚴的佛形 我們真的 是很lucky啊!有佛住頂呦!筆 者趕快拍下這無比殊勝的瞬間! 導遊告訴我們 即使進得去 裡面 也看不到綠度母的佛像 了!因為裡面是空的!據說 以 前裡面有三十六尊度母的像 後 來不知何因被搬走了 也許是沒 有人管理吧?也有聽說是放到管 理處的辦公室了 此外 在度母寺的東北方附 近 還有另外一座類似的寺廟︱ Candi Sari 它在一九二九年發 現 當時已被破壞 一九三○年 重新整修;該寺面朝東方 建造 時間不詳 根據推斷 應該是和 度母寺屬同一時代建造的 據說 該寺當年是供給僧人住宿用的 該寺的東︵八尊︶ 西︵八 尊︶ 南︵十二尊︶ 北︵八 尊︶四方外牆上 共有三十六尊

聖救度母像 各具度母的姿勢 手裡都持著紅蓮花和藍蓮花 但因為時間關係 我們並沒 有安排去那裡朝拜 但 有好消 息傳來 印尼政府從今年起有計 劃 重 新 整 修 度 母 寺 ︵ Candi Kalasan︶ 想必是有佛菩薩的加 持 因緣具足 可以使度母寺在 印尼重現風采! 綠度母要回來啦!密教在印 尼要復興了!為了讓更多的印尼 人可以來禮拜綠度母 值此天災 人禍不斷的末法年代 一定要向 最慈悲 最勇敢 感應最迅速的 綠度母祈求 以得到祂的護佑! 筆者曾在二○一三年到印尼 梭羅︿妙音天女寺﹀朝聖時 詳 細記述了一段有關十五世紀印尼 的伊斯蘭教摧毀密教五百年後 密教會在印尼復興的傳說 而這 密教復興的標誌就是﹁白蓮 花﹂ 其徵兆就是地震和火山爆 發 在印尼更有一種傳說︱阿底 峽尊者當年曾預言:﹁將來有聽 到﹃嗡 咕嚕 蓮生悉地 吽﹄ 的咒音 你們要去皈依祂 祂就 是我的再來!﹂ 五百年後的今天 密教復興 的種種徵兆已經在印尼示現︱大

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▲ 在飛機上拍到的般若光(白光、綠光、紫光)。

▼在飛機上所拍到的絢麗晚霞,大日旁有白色的般若光。

‧在飛機上拍到的黃色般若光。

地震動 火山不斷爆 發︱火龍口中吞吐著 般若光 象徵了火龍 口中的舍利已開始轉 動了!佛陀的聖教又 回來了!正法將在印 尼大地弘揚 密教要 大興了!而這﹁白蓮 花王﹂就是我們的聖 尊蓮生活佛 也就是 阿底峽尊者的再來! 綠度母又要回來慈悲 救度末法眾生了! 印尼將成為真佛 之國 這是印尼人的 福音 更是末法眾生 的福音!唯有真正的 佛法能夠讓人們解脫 輪迴之苦 拯救印 尼 拯救娑婆世界的 苦難眾生 此次印尼朝聖之 旅 有師尊 佛菩薩 的大力加持 一路上 神蹟頻現 大家感應 連連 從雅加達一落 地 到接下來的婆羅 浮屠和度母寺朝聖 直到離開日惹 綠度

母 觀世音菩薩及諸佛菩薩 龍 天護法 一直在護佑著我們 頻 頻放光 筆者在離開日惹的飛機上 再次拍到神奇的景象︱絢麗的晚 霞 大日旁又有白色亮麗的般若 光出現 看到白色光那緩緩 優 美的姿態 想必是觀世音菩薩的 顯化!綠度母的綠光也同時出現 了 但它的速度始終是飛快的! 白光與綠光相互輝映 讓人感受 到青春的活力 充滿生機! 眾所周知 觀世音菩薩是最 慈悲的 而度母又是觀音菩薩慈 悲眼淚的化現 因為慈悲 所 以 非常容易相應 你只要憶念 祂 修祂的法 與祂真實的相 應 祂就會隨時在行者的周圍護 佑!真的是有求必應! 筆者與綠度母有緣 尤其是 這次的印尼之旅 更加深了與祂 的緣分 接下來 在赴美國關島 護持師尊弘傳綠度母大法之行 中 又有許多不可思議的神蹟出 現 您想更進一步瞭解綠度母的 修法要點嗎?您想知道綠度母在 美國關島是如何放光的嗎?敬請 持續關注︽燃燈雜誌︾第三一七 期

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虎頭蜂的防範 ■蓮接(朱鍾勛醫師)∕提供

今年已經㈲發生不少㆟因虎頭蜂攻擊 所造成的不幸傷亡事件,很多蜂窩已經成 長到很大了,所以,㆖山真的要懂得虎頭 蜂的防範! 虎頭蜂的正確防範 ㆔㈩㈥年 前,歐陽老師還 在讀書時,讀了 ㆒本馬賽先生 (他當時是谷關 山訓的求生教 官)㊢的「虎頭 蜂的防範」。隔 沒幾年,歐陽老 師帶著戶外生活雜誌的同仁㆒起去爬關西 蝙蝠洞,當他們爬完往山㆘走時,看到㆒ 群㆟(㈤〜㈥㆟)往山㆖跑……! 我當時很納悶?當㆝㆖午我們往㆖爬 那㆒段陡坡時,還蠻喘的,那山徑又不 大,他們怎麼可以用跑步的?不㆒會兒功 夫,他們就衝進歐陽老師的隊伍,更驚㆟ 的是,他們後面跟著㆒個直徑近㆒公尺的 黑雲! 歐陽老師此時想起馬賽㊢的防蜂方 法,立刻大叫:「趴㆘!」跑到㈥神無主 時的他們,突然聽到「趴㆘」,就真的像 聽到㆖帝或觀世音菩薩的聲音,所以他們 立刻就「趴㆘」在歐陽老師的㆕周……。 歐陽老師還記得馬賽㊢的:「要立刻 找到㆒根㈭頭,在㉂己的頭㆖轉㆒圈,就

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丟向山谷或順風丟!」歐陽老師運氣非常 好,真的摸到㆒根㈭頭,我也找到㆒根, 在頭㆖轉了㆒圈就丟向步道的側面山谷, 那是很陡的山坡。在丟出㈭頭的瞬間,那 群虎頭蜂也跟著丟出去的㈭頭消失了! 歐陽老師叫他們站起來,每㆒個㆟都 很驚訝!那群蜂呢?後來,他們繼續往㆖ 爬,歐陽老師也平安回家了!這事發生在 ㆔㈩年前的事!但,現今的㆗、英文書 籍,都㊢著「遇到虎頭蜂只㈲跑㆒途」, 因此,才會造成這幾年㈲㆟因用跑的方法 而墜崖受傷或死亡! 歐陽老師每年到夏季帶隊時,都會走 在隊伍前面,順便㆒路觀察虎頭蜂。歐陽 老師就曾在安東軍山㆘山溪谷㆗找到兩個 直徑達 50 公分,長度達 80 公分的虎頭蜂 窩,且那兩個蜂窩離步道都只㈲ 10 公尺 遠,真的非常近!歐陽老師立刻通知全體 隊員:㆒、要慢慢走;㆓、每㆒個㆟的距 離拉開到 10 公尺以㆖;㆔、不要說話! 因此,他們在通過時,沒㈲看到任何㆒隻 虎頭蜂來騷擾隊員! ㈲㆒次,歐陽老師陪〈㆗央研究院〉 的陳仲玉教授勘查清朝㈧通關古道東段 時,在東部蠻荒的深山裡,歐陽老師走在 前頭,㈲ 1〜2 隻虎頭蜂出現在歐陽老師 身邊繞。遇到這樣的狀況,歐陽老師都會 停㆘來往㆕周找尋虎頭蜂窩。結果就在歐 陽老師正前方 15 公尺的樹㆖,離㆞ 4 公尺 ㊧㊨,㈲㆒顆直徑 1公尺以㆖的虎頭蜂 窩。於是就帶領著教授繞道,離那虎頭蜂 窩 20 公尺㊧㊨,結果相安無事。


㊩㈻健檢 8%

60% 7%

15% 10% 每個人有責任為自己的健康負責。

所以,當在山野活動遇到 1〜2 隻虎頭蜂 圍繞在身邊不走,就應該停㆘來找虎頭蜂 窩。當然,若只㈲㉂己㆒㆟,也可以快快㆞ 繼續走,只要不要騷擾或打牠們,基本㆖, 只要走離蜂窩達 100 公尺以㆖,牠們就會㉂ 動離開了,絕對不會被攻擊。如果是帶隊, 那最好能找到虎頭蜂窩的位置,然後提醒大 家,如歐陽老師所說的「㆔個步驟」,就不 會㈲什麼事發生! 萬㆒被蜂螫到,可以用「神奇麻油」塗 抹,㆒般來說,㆒小時後就會痊癒了!如果 ㆒直沒好,就要觀察被螫的㆟是不是過敏反 應,如果是,要立即給予腎㆖腺素 0.3mg 的 肌肉㊟射。所以,在登山急救包裡要備著, 以應不時之需。 在美國, WFR 急救員都㈲㊟射訓練與證 照。在深山裡,若遇到㈲㆟被蜂螫,被螫的 ㆟㈲全身性過敏反應的話,就算㆝候奇佳, 救難直升機立刻出動,沒㈲立刻㊟射腎㆖腺 素 0.3mg 的話,存活機率也會很低、很低。 因此,就算歐陽老師㈲㉂製的「神奇麻 油」,但他的「腎㆖腺素」也都備在急救包 裡,等到過期再買新的,從來都沒用到。 在台灣,道聽塗說的錯誤真的很多: ㆒、虎頭蜂喜歡攻擊穿紅色衣服的㆟。 ㆓、虎頭蜂喜歡攻擊擦香㈬的㆟。 ㆔、遇到虎頭蜂只㈲快跑㆒途!(這才 是最可怕的㆒部分) 這些都是沒㈲根據的。根據歐陽老師㉂ 己實驗的結果發現,虎頭蜂倒是滿喜歡灰色 與黑色的!

Health Medical Science

正確的觀念:

當虎頭蜂被騷擾後,蜂群開始攻擊 時,它們追敵⼈逃⾛時所帶動的氣 流,當氣流停⽌(⼈趴下不動),要 趕快⽤⽊頭繞⼀圈丟出去(製造新氣

流),於是虎頭蜂就會繼續去追牠們 的敵⼈(氣流)了!⽽且,沒有⼀隻 蜂會再回⼈被攻擊的地⽅,因為牠們 最重要任務的是保護蜂窩! 最糟的是登山杖不小心打到蜂巢!只要 ㆒㆘子,就會被螫 10 針以㆖!因為太靠近蜂 窩了!我就曾在砍草時砍到蜂窩,還沒趴 ㆘,頭部就被叮了㈤個包呢!那真的會要㆟ 命。那次,我也是用㉂己的神奇麻油救了㉂ 己! 去年,歐陽老師拍到的蜂窩,都只是接 近直徑 50 公分的大小,今年拍到的蜂窩,直 徑都是接近 1 公尺大了!所以,今年在野外 活動,真的要㊟意虎頭蜂! (註:「神奇麻油」的製法,請㉂行㆖ 網搜尋!)

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L

et me quote you a letter:

Grandmaster, Amitabha, My name is Lian Hua Kun Lian, May I send my best wishes to the grandmaster, his wife and all the gurus in the company doing all the replies. My mother Lian Hua Yu Ru passed away on 28th September last year. I have given a letter through Guru Chang Zhi to you asking you to do a soul deliverance for Bardo. On 26th October 1992 at 2.p.m. Dharma sister Li Na of Yuan Xue chapter led a sutra chanting group to recite Amitabha Sutra. During the process, my second daughter Lian Hua Mui Qing saw clearly that Grand Master, Amitabha Buddha, and other Boddhisattvas and protectors appearing in the air. While the rebirth mantra was chanted and lotus flowers were burned, Grandmaster took the soul of my mother away. I am very happy and wish to thank you for your compassion. My mother did not fall into the three lower realms by virtue of your vow and mercy. I write this letter to seek grand master's confirmation. Thank you. Your disciple Lian Hua Kun Lian ● Once I went to a busy market in the nether world. (I always visit the hell). Seeing an officer hand cuffed a familiar disciple. I went near them. Meeting me, the disciple shouted:”Grandmaster, please help me”. I asked him,”How did you come here?” His tears rolled down and he cried loudly,”Although I have taken refuge for many years, I did not cultivate any dharma. Lately I heard a lot of slander and my confidence was shaken. I gave away your porcelain picture and burn the True Buddha Sutra. I even advised others to leave the True Buddha sect. Suddenly in my dream, I was retained and forced to be a prisoner in this world. I was sentenced to maximum punishment. And now I am on my way to the hell!” I spoke to one of the officers. ”Officer, he is a true Buddha disciple. Can you please release him ?” The officer replied”This is an order. We are just following instruction from the top, sorry we can't.” I asked again, ”On what conditions, he can be released?” The officer replied ”There must be written order to that effect.” assuming that I do not have it. I said,”I have a written order with me.” I took out a written order and gave it to one of the two officers. They were shocked and did not know what to do. (As the order had the seal of Ksitigarbha Bodhisattva) I said ”Look at me” I radiated three rays of light-Buddha light, golden light, and spiritual light. A buddha sitting on a

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■Book 103 - The Great Spiritual Response Of Tantrayana ■Written by Master Sheng-yen Lu For more information, please call +1(510)473-4818 or fax +1(510)437-1987. Contact Address: 3440 Foothill Blvd. Oakland CA 94601, U.S.A.

treasured thousand lotus seat appeared amongst the lights. When the lights brightened up everywhere, everybody knelt down and prayed. The officer said, ”Since you are the master of secret world, you may have the prisoner.” They left with the written order. ● I asked my disciple. ” Are you going to cultivate in future?” ” Sure” he answered. I asked again,”Are you going to discard True Buddha Sect?” ” I dare not” I sighed ”When you are awaken, you behave like a human being, but when you are drunk, you are just a fearful ghost!” (The disciple died of heart failure after heavy drinking. I met him in the nether world and sent him to the universal monarch. As he was still sober, he was reincarnated as another human being. Although he believed all the slanders, he still respected me as his Grandmaster and dared not be rude to me. I wonder why human beings must be drunk most of the time). ● Using the power of Tantra and soul deliverance ritual, I am able to bring the souls of the deceased out of hell, hungry ghost and animal realms. That is why more and more people take part in the ritual. During the soul deliverance rituals, many strange things happened: Someone saw his ancestor. Someone visited the hell. Someone got a message from his deceased ancestor asking him to take part in the ritual. Someone saw Living Buddha Lian-Shen brought the soul to Maha Double Lotus Pond. The miracles of soul deliverance rituals were well publicised. It became myths and mysteries to others. I am very famous now. Those who experienced spiritual response respected me wholeheartedly. And my power in soul deliverance is widely praised. Participants from the other world will always appear in the dream to thank their living relatives. In the normal soul deliverance ritual, you see nothing, you feel nothing, you don't know whether the deceased are coming or not. Only in the ritual conducted by Living Buddha Lian Shen, There is an evidence of meeting of the people of both worlds, Deceased are feted to the Western Paradise. It is really a Tantric response. -End-

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La grande cérémonie de l'inauguration d'un temple J

'étais bien conscient que si mon esprit s'installait dans la statue dorée du bouddha Sâkyamuni, je ne manquerais pas de nourriture ni de vêtements ; les gens me vénéreraient et me feraient des offrandes ; j'en serais très honoré, j'en éprouverais une sensation incomparable et mon coeur serait rempli de bonheur. Pourtant, moi qui étais en train de pratiquer la méditation au Lac foliacé, je passerais vraiment de vie à trépas assis à la manière des bouddhas. Je me demandais également comment je pourrais habiter dans la statue dorée du bouddha Sâkyamuni. N'usurperais-je pas le nom de Sâkyamuni ? Je me souviens de Tou-shun, un moine bouddhiste de la dynastie des Tang. Il était l'incarnation du bodhisattva Manjushrî. Lorsque Tou-shun se rendait dans un temple où séjournaient des divinités déguisées, des génies ou des spectres, peu lui importait que ce fût à une époque où habitait un esprit de l'arbre ou à celle où séjournait un dragon dépravé, ou bien que l'endroit fût hanté par une centaine de spectres, il suffisait que Tou-shun jetât un coup d'oeil sur le temple pour que l'édifice se consumât immédiatement. Aujourd›hui, si je prenais possession de la statue et si je rencontrais le bonze Toushun ou un autre moine éminent, ne deviendrais-je pas un misérable ? Je me cultivais dans la pratique de la perfection, j'étais absent à toute requête, et ma pratique de la perfection ne consistait pas à obtenir quelque chose mais seulement à accomplir le voeu de bodhi que j'avais formé, c'est-àdire à offrir mon coeur authentique, à

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chercher en haut le Fruit de bouddha et à secourir ici-bas les êtres vivants. Heureusement, j'étais quelqu'un de lucide, de clairvoyant, de conscient, de perspicace. Bien que je fisse mon voyage spirituel, mon esprit restait encore clair, pur, extrêmement limpide ; il n'était pas chaotique ni perdu en des discussions confuses. Je devais entreprendre les choses de façon rationnelle. Mon intelligence devait être pleine et ma conscience demeurer juste. Je me dirigerais ainsi vers la grande voie de la Loi droite. En tant qu'homme libre qui se détache de tout, quelle nécessité y a-t-il de recevoir encore des sacrifices et de jouir de la fumée de l'encens du monde ? D'ailleurs, dans ce temple, les génies des montagnes, des forêts et des eaux étaient trop nombreux ; les affaires séculières et importunes étaient abondantes ; la consultation du sort et la pratique de la divination étaient infinies. Ce serait une préoccupation ennuyeuse qui ne prendrait jamais fin ; je ne pourrais jamais me libérer des futilités de ce monde. Ne m'enfonceraisje pas dans la causalité et dans le samsâra des Six Voies ⑦ ? À la seule pensée de l'usurpation du nom honorifique de Sâkyamuni, la sueur ruisselait le long de mon corps. Je sortis immédiatement du temple et m'en allai. Je poursuivis mon voyage spirituel. Je rendis mes lumières invisibles. Elles se déplaçaient très vite, en un instant à mille et dix mille lis. L'appel du vieux génie renard retentit derrière moi : — Monsieur, je vous prie de rester ici pendant quelques jours, d'accepter d'être


■Le bouddha vivant Lian-sheng

Sheng-yen Lu

■Journal des voyages spirituels ~Un autre genre de manifestation du prodige~ ■Traduit du chinois par Sandrine Fang ■Copyright © Sheng-yen Lu ©2012, Éditions Darong

notre invité, notre hôte ! Nous allons organiser une grande cérémonie religieuse qui durera sept jours, et vous pourrez manger à satiété. J'agitai la main en signe de remerciement, et je partis. Au moment où je repris mon voyage spirituel, je vis soudain des flammes étincelantes, pareilles à une gerbe de flambeaux, qui illuminaient le ciel de tous côtés. Je les contemplai à nouveau. En fait, au milieu de ces flammes se trouvait un grand nombre de corbeaux à la figure d'aigle pêcheur, dont les pattes étaient longues, le dos noir et le ventre blanc. Chacun d'eux crachait des flammes. Je criai de surprise : « C'est une troupe de corbeaux de feu ! » Un esprit divin, assis sur un véhicule de nuages tiré par deux dragons, accompagnait la troupe de corbeaux de feu. Cet esprit divin était justement Chu Jung, le génie tutélaire du feu. — Où allez-vous ? lui demandai-je. Le génie tutélaire du feu me reconnut. Comme nous étions de vieilles connaissances, il ne me cacha pas la vérité : — Un temple vient tout juste d'être érigé au pied d'une montagne. Depuis son inauguration, il est envahi par des génies des montagnes, des forêts et des eaux. Je m'y rends avec une troupe de corbeaux de feu pour l'incendier afin qu'il ne devienne pas dans les jours à venir un repaire de démons et que le peuple, les paysans, n'en soient pas victimes. À ces propos, je ne trouvai rien à ajouter. Néanmoins, je me dis intérieurement : « J'ai eu de la chance.»

Pour un pratiquant de la perfection, le chemin est semé d'embûches. On doit se garder de toutes sortes de désirs et s'écarter, de surcroît, des démons et des doctrines hérétiques. Même si on possède le pouvoir de faire voyager son esprit, il faut tout de m ê me avoir le coeur tranquille et libre, et purifier ses Trois Poisons ⑧ . Le seul objectif à atteindre, pour l'avenir, est le maha Étang au Double Lotus. Il va sans dire que la responsabilité des pratiquants de la perfection consiste à faire du bien aux autres, en leur faisant connaître le dharma et en le propageant. C'est de cette manière que les pratiquants peuvent faire apparaître une belle vie. Ils entreprennent cette oeuvre avec persévérance et maintiennent la continuité de leur pensée pure. Toutefois, un poème de Pai Chü-i ⑨ me revint à la mémoire : Les herbes sont éparses sur la plaine, Les unes desséchées, les autres luxuriantes ; Des incendies ne cessent d'éclater, Elles repousseront encore quand le vent printanier soufflera. – fin –

⑦ La roue de transmigrations des six conditions d'existence : la voie du Deva, la voie de l'Homme, la voie de l'Asura, la voie de l'Enfer, la voie de l'Esprit affamé et la voie de l'Animalité. ⑧ L'avidité, la colère et la stupidité. ⑨ Homme de lettre et poète chinois (772-862).

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印尼

更是卯足了勁全員出動 除了主 壇城 延生堂及往生堂之外 還 特別布置了象徵梁皇寶懺千佛如 來的曼陀羅 壇城華麗莊嚴 非 常吸睛 令進入會場的人都生起 歡喜心 不自覺地繞佛禮拜 此次法會特別邀請印尼︿聖 輪雷藏寺﹀的住持︱釋蓮元金剛 上師主壇 並有來自台灣的蓮惺 教授師 印尼各地的多位法師 ︵蓮菩法師 蓮若法師 蓮養法 師 蓮易法師 蓮漸法師 蓮霞 法師 蓮最法師︶ 台灣的蓮墻 法師及多位印尼助教護壇 而自 開懺起 每天均有二百多人與會 禮懺 梁皇寶懺歷時六天 大眾在 維那蓮惺教授師的帶領下 虔誠 禮拜 有人慚愧哽痛 也有人感 恩而涕泣 最特別的是 此次拜 懺法會的法器組全部是︿寶音同 修會﹀的小蓮花童子所組成 尤 其是鐘鼓手 年紀雖然只有十 歲 但其鐘鼓卻是打得振奮人 心 小蓮花童子象徵︿寶音同修 會﹀未來的新血輪 著實令人欣 慰! 每天拜懺後 蓮元上師都會 以印尼文解說懺文內容 令法會

眾等更能深入明白拜懺的益處 加里曼丹位於地球的中心點 氣 溫比較高 但對佛子來說 並不 算什麼 因為禮佛拜懺 消減罪 障 洗滌內心塵垢 沐浴在諸佛 菩薩的慈悲願海裡 是最幸福 的;更何況 主壇上師每天都迴 向祈請師尊長住世間 放光加持 與會大眾 實在是沒有比參加法 會更清涼 更清淨的去處了! 三月三十日 延續﹁梁皇寶 懺﹂的重頭戲是﹁地藏王菩薩瑜 伽焰口超度大法會﹂ 焰口施食 內容有淨壇 供養和皈依 依 ︿真佛密法﹀儀軌依次進行 以 諸佛菩薩的慈悲願力 除了解餓 鬼飢虛之外 最主要是為祂們說 法 皈依 授戒 令祂們具足正 見 不再造罪受苦 早日脫離苦 趣 成就菩提 七天的﹁梁皇寶懺及瑜伽焰 口大法會﹂ 在根本傳承上師聖 尊蓮生活佛及諸佛菩薩的加持 中 圓滿結束 會後並有四位新 皈依佛子加入真佛大家庭 在歡 愉的感恩宴中 大家都期待明年 能再續此法緣!

親證菩薩歡喜㆞ 懺文舉處罪花飛 梁皇寶懺解冤懺罪、消災增福慧

︻坤甸訊︼﹁親證菩薩歡喜地 懺文舉處罪花飛 解了冤 懺了 罪 消災增福慧 ﹂心本無相 迷人自擾 眾生皆有佛性 為祈 滅罪消業 印尼加里曼丹坤甸 ︿寶音同修會﹀自二○○八年成 立至今 首次於二○一四年三月 二十四日至三月二十九日啟建 ﹁梁皇寶懺﹂暨三月三十日﹁瑜 伽焰口大法會﹂ 以此殊勝法 緣 利益有緣眾生 法會會場安排在坤甸市 STAR HOTEL 的宴會廳 以便能容納更 多眾生來參與 為了莊嚴會場 ︿寶音同修會﹀的理事 同門

蓮元上師於〈寶音同修會〉帶領與會大眾頂禮壇城諸佛菩薩

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世界各地法務報導

康 一切順利 接著 法師帶領 大眾加誦︻太陽星君聖經︼及 ︻太陰星君真經︼ 祈求太歲星 君護佑眾人 太歲就是天上的木星 因為 木星每十二個月運行一次 所以 古人稱木星為﹁歲星﹂或﹁太 歲﹂ 又稱﹁太歲星君﹂ 祂既 是星辰 也是民間奉祀的神祇 若人的年庚與值年太歲相同稱為 ﹁犯太歲﹂ 年庚對沖則為﹁沖 太歲﹂;太歲當頭坐 無喜恐有 禍 因此 犯太歲者必定百事不 順 身體多病變 所以 一定要 拜奉太歲星君以保平安 善信也可以自己在家安太 歲 在寺裡安太歲就如同向警察 局備案 在家裡安太歲就如同員 警的巡邏點 平日修法可召請太 歲星君 臨時有危難唸其名 就 如同召請護法 真佛弟子有幸能皈依師尊學 習佛法 把︿真佛密法﹀融入生 活 必定會逢凶化吉 萬事如 意 ︿嚴山雷藏寺﹀眾弟子在此 請佛住世 永轉法輪 祈求師佛 加持我們這些無明弟子 可以在 佛法的薰陶下 不斷成長

送徐舜、迎章詞 祈求太歲護平安

︻蓮花⼀瑾‧悉尼訊︼新年到 為迎新送舊 悉尼︿嚴山雷藏 寺﹀於二○一四年一月廿四日 ︵農曆十二月二十四日︶舉辦送 迎太歲儀式 由住持蓮銨法師主 持 蓮由法師及蓮諶法師護持; 祈請根本傳承上師蓮生活佛放光 加持甲午年安奉太歲者 人人都 能平安 健康 自在 家庭如 意 吉祥圓滿 當天 法師帶領大眾謝送癸 巳年徐舜星君 感謝過去一年的 護佑;在謝送儀軌結束後 馬上 更換供品 迎請甲午年章詞星君 降臨護佑︿嚴山雷藏寺﹀法務興 隆 廣度眾生;報名點燈者都能 化解災厄 出入平安 身體健

True Buddha School Information

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︿金剛雷藏寺﹀的義工同門 在幾個月前就開始準備法會所需 要的供品 以及拜懺期間為大眾 提供可口的食物;大家將自己的 時間 精力和愛心 奉獻給與會 同門大眾 一心期望法會順利! 感恩聖尊和諸佛菩薩的大力加 持 感謝同門大眾不嫌路途遙遠 前來參加法會 同霑法喜 共沐 佛恩 洗滌罪業 在︻梁皇寶懺︼懺本裡面曾 提到|世上有兩個令人健康的方 法:一是﹁不造業﹂ 另一則是 ﹁能夠懺悔﹂ 由於自己的貪求 和無止盡的欲望 才會種下惡 果 當果報以負面的形式顯現 時 修行人應該明白 這些都是 佛所說的因緣果報 因此 我們 需要為自己和家人修﹁懺悔 法﹂ 懺悔過後 就不要再犯同 樣的錯誤了!之後 要發起大乘 菩提心 慈悲喜捨 四無量心 以自己的能力去幫助眾生 跳出 輪迴之苦 三位上師都做了精彩的開示 後 大眾個個歡喜 受益良多 上師為與會大眾做賜福灌頂 並 答應明年再來禮拜︻梁皇寶 懺︼ 盛大的法宴圓滿結束!

T.B.S.

〈嚴山雷藏寺〉同門為送迎太歲儀式準備供品

梁皇寶懺禮千佛 罪由心生將心懺

︻蓮花⼀璐 紐約訊︼美國紐約 ︿金剛雷藏寺﹀為一年一度禮拜 ︻梁皇寶懺︼ 特別邀請︿西雅 圖雷藏寺﹀的釋蓮滿和釋蓮傳二 位金剛上師 為同門善信大眾舉 辦一連串的拜懺和護摩法會 二○一四年三月二十九日至 四月六日 蓮滿上師 蓮傳上師 及本寺住持蓮者上師共同主壇 舉行為期九天的四場殊勝大型法 會:﹁金剛薩埵息災增益敬愛超 度護摩法會﹂ ﹁梁皇寶懺法 會﹂ ﹁阿彌陀佛息災增益敬愛 超度護摩法會﹂和﹁地藏王菩薩 瑜伽焰口法會﹂ 由本寺常住︱ 蓮茵法師 蓮蕾法師和同門善信 共同護持

美國‧澳洲

Information

上師們於〈金剛雷藏寺〉分別主壇四場法會


︻真實佛法息災賜福經︼ 淨口業真言: 唵。修唎修唎。摩訶修唎。修修唎。 娑婆訶。 淨身業真言: 唵修哆唎。修哆唎。修摩唎。修摩 唎。娑婆訶。 淨意業真言: 唵。縛㈰囉怛。訶賀斛。 安土地真言: 南摩㆔滿哆。母馱喃。唵。度嚕度嚕 ㆞尾。娑婆訶。

南無真佛會㆖諸佛菩薩摩訶薩︵㆔

爐香乍熱 法界蒙熏 真佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無 香雲蓋菩薩摩訶薩 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 南無香雲蓋菩薩摩訶薩

稱︶ 奉請二佛八菩薩: 南摩法界最勝宮毘盧遮那佛。 南摩西方極樂世界阿彌陀佛。 南摩觀世音菩薩摩訶薩。 南摩彌勒菩薩摩訶薩。 南摩虛空藏菩薩摩訶薩。 南摩普賢菩薩摩訶薩。 南摩㈮剛手菩薩摩訶薩。 南摩妙吉祥菩薩摩訶薩。 南摩除蓋障菩薩摩訶薩。 南摩㆞藏王菩薩摩訶薩。 南摩諸尊菩薩摩訶薩。

蓮品高昇

聖尊告大眾。世間高官貴㆟沙門居士 修道俗㆟等。若聞此經。受持讀誦。如是 之㆟祿位最尊。壽命延長。求子得子。求 ㊛得㊛。獲福最是無量。是增益的大福寶 經。若㈲先亡。怨親債主。未能得度。滯 泄幽冥。若能持誦本經。㊞送本經。亡者 昇㆝。怨親退散。現存獲福。 若㈲㊚子㊛㆟。或被邪魔所侵。鬼神 為害。惡夢昏亂。受持本經。施㊞本經。 邪鬼退藏。即得安樂。若㈲疾厄纏身。前 世因果業報。鬼神病等。受持本經。㊞施 本經。即得災厄消除。病源立解。若㈲惡 運。官訟牽纏。囚禁獄繫。但能持誦本 經。㊞施本經。即得解除。凶殃殄滅。化 為吉祥。 若兩國爭戰。能持此經。立像供養。 即得加威。戰無不勝。誦者。㊞者。施 者。能㆒切吉祥如意圓滿。消除諸毒害。 能滅生死苦。 西方真佛海會。摩訶雙蓮池。大白蓮 花童子。即於其㆗。而說咒曰: 嗡。古魯。蓮生悉㆞。吽。 聖尊說此經已。帝釋及諸大眾。㆝龍 ㈧部㆕眾。恭敬作禮。信受奉行。 真實佛法息災賜福經終。

往生西方極樂世界淨土

開經偈: 無㆖甚深微妙法。 百千萬劫難遭遇。 我今見聞得受持。 願解如來真實義。

蓮池。集諸㆓㈩㈧㆝眾。帝釋。梵王。㈧ 部㆕眾。廣說法要。 爾時。㈮蓮花童子現出大慧光。白蓮 花童子現出法界光。綠蓮花童子現出萬寶 光。黑蓮花童子現出降伏光。紅蓮花童子 現出行願光。紫蓮花童子現出端嚴光。藍 蓮花童子現出果德光。黃蓮花童子現出福 足光。橙蓮花童子現出童真光。 諸㆝見之。大感驚異。於是帝釋從座 而起。稽首向前對白蓮花童子而說。稀㈲ 聖尊。摩訶雙蓮池。以何因緣。現此大光 華。 大白蓮花童子說。當為汝等細說。帝 釋說。聖尊威權最尊。惟願聖尊為眾宣 說。㆒切㆟㆝咸知皈向。 爾時。大白蓮花童子告帝釋及諸大眾 說。善哉善哉。吾今為汝及末世眾生。㈲ 緣者於當來之世。咸共知之真實佛法息災 賜福之理。大白蓮花童子即說。諸佛菩薩 救度眾生。㈲最勝世界。妙寶世界。圓珠 世界。無憂世界。淨住世界。法意世界。 滿㈪世界。妙喜世界。妙圓世界。華藏世 界。真如世界。圓通世界。如今將㈲真佛 世界。 於是佛菩薩聲聞緣覺及諸㆝眾聞聖尊 開演真佛世界。知是過去現在未來之吉祥 善逝大悲因果。是聖尊為眾生化身示現。 各各歡喜得未曾㈲。稽首稱讚而說偈言: 聖尊大慈悲。無㆖㊙密尊。 過去早修證。離欲超凡間。 今創真佛界。憐愍諸群㈲。 化身為教主。㆘降㉃娑婆。 善哉號蓮生。為眾廣宣說。 我等均已聞。當為大護持。 爾時。聖尊大白蓮花童子告大眾。修 行以無念為正覺佛寶。身清淨。口清淨。 意清淨為法寶。依真佛㆖師為僧寶。 聖尊告大眾。若㈲善㊚子。善㊛㆟。 於每年㈤㈪㈩㈧㈰。沐浴齋戒。著新淨衣 服。或於每㈪㈩㈧㈰。或本命生辰㈰。在 密壇前。奉請㆓佛㈧菩薩。奉誦︻真實佛 法息災賜福經︼。隨心所求。㉂㈲感應。 更能供養香花燈茶果。虔誠祈禱。咸得如 意。

福慧俱足、靈體清淨

蓮生活佛說﹁真實佛法息災賜福經﹂ 如是我聞。㆒時大白蓮花童子。在摩 訶雙蓮池坐於大白蓮花法座之㆖。周圍㈩ ㈦朵大蓮花。青色青光。黃色黃光。赤色 赤光。紫色紫光。各朵蓮花。微妙香潔。 白蓮花童子。默運神通。將㆒個摩訶 雙蓮池。變化得格外㈮光燦爛。所㈲香花 全部怒放。瑞草放出香息。白鶴。孔雀。 鸚鵡。舍利。迦陵頻迦。共命之鳥。均化 ㈮色。出和雅㆝音。空㆗㈮色光。㈲淨妙 ㆝音來㉂虛空。諸世界香氣芬馥。空㆗㈮ 閣。全生光華。遍敷㈮蓮。虛空之㆗㆝花 飄散。 爾時。摩訶雙蓮池。大大震動。無量 諸㆝皆感受之。佛菩薩聲聞皆感受之。均 ㉃摩訶雙蓮池。㆔㈩㆔㆝主均趕赴摩訶雙

顏越蒼業障消除

祈請蓮生活佛加持文: 嗡。啞。吽。 敬以清淨身口意。供養毘盧遮那尊。 法身佛眼佛母聖。報身蓮花童子身。 應身教主蓮生佛。㆔身無別大佛恩。 恭敬真佛大傳承。具足神通彌㈥合。 放光遍照於㆔際。㆒如無間能現證。 佛子時時常哀請。光明㊟照福慧增。 昔㈰釋迦來授記。阿彌陀佛殷付託。 彌勒菩薩戴紅冠。蓮華大士授密法。 祈請不捨弘誓願。救度我等諸眾生。 如是護念而攝受。祈請加持速成就。 南摩毘盧遮那佛。 南摩佛眼佛母。 南摩蓮花童子。 南摩蓮生活佛。 南摩真佛海會㈩方㆔世諸佛菩薩摩訶 薩。︵㆔稱︶ 唸聖誥三遍: 西方蓮池海會。摩訶雙蓮池。㈩㈧大 蓮花童子。白衣聖尊。紅冠聖冕㈮剛㆖ 師。主㈮剛真言界㊙密主。大持明第㆒世 靈仙真佛㊪。盧勝彥密行尊者。 香讚:

※迴向:


啟建 息災 祈福 超度 護摩法會 恭請 釋蓮海㈮剛㆖師 主壇

.每周日上午9:00AM 護摩,全年共51壇火供。 .每周三上午9:00AM 南無四臂觀音煙供,全年共53壇。

◆7月6日--南無蓮華生大士息災•祈福•超度護摩 ◆7月13日-南無阿彌陀佛息災•祈福•超度護摩 ◆7月20日-南無堅牢地神金剛息災•祈福•超度護摩 ◆7月27日-南無地藏王菩薩息災•祈福•超度護摩 BENEFICIARY NAME WANG/LE-KANG BENEFICIARY ADD NO.52-2, SHUEI TOU LN SEC.2 JHONG HE ST. SINSHE TOWNSHIP, TAI CHUNG CITY TAIWAN R O C A/C NO 109 007 578 375 BANK OF TAIWAN SHUI NAN BRANCH SWIFT CODE BKTWTWTP109 BANK ADD NO.416, SEC.2, CHUNG DER ROAD, TAICHUNG CITY, TAIWAN, R.O.C. TEL 04-22468130

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☆7㈪2㈰、7㈪9㈰、7㈪16㈰、7㈪23㈰、7㈪30㈰ –南無㆕臂觀世音菩薩煙供

法音雷藏寺地址: 台㆗市新㈳區大南里㆗和街㆓段㈬頭巷52-2號 電 話:04-2581-0118| 傳 真:04-2581-0218 網址:www.fayin.org.tw E-mail:fayin@fayin.org.tw

■敬請把握此難得的機會,踴躍報㈴參加。 ■㈲意參加各㊠護摩的㈩方善信, 請與法音雷藏寺聯絡。

怨恨重罪化为尘。无灾厄。福星高照。 ■迴向: 伟强偏头疼不再纠缠,夜夜好睡眠。 君皓、君怡努力专心求学,考试佳绩。

■助印: 邓作兰、叶伟强、 叶 君皓、 叶 君怡 、凌 英 娇

禮拜供養、造寺、造塔、造佛像、印經書善書、行善濟世︵施力︶

高王觀世音真經

觀世音菩薩。南摩佛。南摩法。南摩僧。佛國有緣。佛法相 因。常樂我淨。有緣佛法。南摩摩訶般若波羅蜜是大神咒。南 摩摩訶般若波羅蜜是大明咒。南摩摩訶般若波羅蜜是無上咒。 南摩摩訶般若波羅蜜是無等等咒。南摩淨光秘密佛。法藏佛。 獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊 戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。 善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五 千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。 東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通 燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂 月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閃 佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及 在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常 求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。南摩大明觀世音。觀明 觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文 殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山 億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。唸唸誦此經。七佛世尊。即 說咒曰:「離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。 毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。」(咒唸七遍)


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咕嚕咕咧佛母弓箭正面㈲咕嚕咕咧佛母 心咒「嗡。咕嚕咕咧。絀利。梭哈」, 背面㈲㈨顆暗鑽,音同「穩賺」,象徵 感情不會㆒去不回,不會真心換絕情。

真佛禮 儀 虛空㆗的道場 金 剛 心 法 堂

卍 聞

同門誼唸佛迴向 ㆒經㆒咒迴向往生菩薩結緣 功德無量 阿彌陀佛

沈祿全 鄭美齡 李 分 何蕙生

菩薩 菩薩 菩薩 菩薩

05.24 05.14 05.03 04.24

程祥明 翁振元 王 章 洪家進

菩薩 菩薩 菩薩 菩薩

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由於《燃燈雜誌》為結緣贈閱,本社一切開銷支出包括印刷、包裝……等 等,都極需您的發心捐助! 《燃燈》第二三九期〈燃佛心燈〉專欄-師尊在〈善書 善書 善書〉文中 寫到:㊞善書不只是幫助往生者,事實㆖,對所㈲的㈲情眾生均㈲助益。…… ㊞送善書是「冥陽兩利」的事情,只要是善書,對亡者、生者都㈲很大的助 益。……㊞善書是大善行,不可小視,不可輕忽,此是我的真心話。 為了回饋您的發心,《燃燈雜誌》特別為您報名參加全年三十九壇以上的 護摩法會功德迴向,增添您的運勢和光明,並寄送一年份的《燃燈雜誌》,以 及數種贈品。(贈品方案請參詳每期《燃燈》封底裡頁)


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