Святой родник (ноябрь 2011)

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Дорогие дети! У каждого из нас есть любимые вещи. Они могут быть очень разные: игрушка, книга или любимое платье. Кто-нибудь из вас может сказать, какая у него любимая вещь?

Над церковью даже из дальних мест Виден большой золоченый крест. Поднят он так высоко неспроста Во славу Господа Иисуса Христа!

Очень часто любимую, дорогую нам вещь хочется отметить — поставить на нее какойнибудь знак или свою букву. И в Церкви есть такой знак, который показывает, что эта вещь, этот предмет, этот человек принадлежит Богу. Кто знает, что это за знак? Это — КРЕСТ. Если ты видишь на доме крест, ты знаешь, что это дом Божий, церковь, храм. Крест на книге говорит нам, что эта книга о Боге. Все люди, члены Божьей Семьи, Церкви, тоже хотят показать, что они Божьи и поэтому носят крестик. А есть ли у вас такой крестик? Нательный крест нужно носить всегда, потому что крест защищает нас от всего злого. Берегите его, не снимайте крестик даже тогда, когда вас купают или во время сна. Иногда родители боятся, что дети потеряют свой нательный крестик, и не дают его носить. Когда мы хотим выразить свою веру в Бога, показать, что мы Божьи, то изображаем на себе правою рукою знак креста, или крестимся. Крестное знамение дает нам великую силу отгонять и побеждать зло и творить добро.

Евгений Санин

На основе книги С. Куломзиной «Закон Божий для самых маленьких»

Мне сказал сегодня врач: - Крест сними с себя и спрячь. Я тебя прослушаю… А я его не слушаю! Не переча, не грубя, Не снимаю крест с себя. Не расстанусь я с Христом. Можно слушать и с крестом!

КРЕСТ НАТЕЛЬНЫЙ Крест надевая, знаешь ли ты, Что крестики носят не для красы? На каждом из них - заучи как урок Любящий нас и страдающий Бог!

КРЕСТ НАД ХРАМОМ

114

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Эту книжечку про храм Я купил сегодня сам! В ней страницы как родные: Разрезные, раскладные! Все, как настоящее, Яркое, блестящее Колокольня, крест, звонарь, Аналой, престол, алтарь... Только Царские Врата Занимают два листа! Подошел ко мне мой брат. Я ему: «Куда?! Назад!» Забежал дружок мой Колька. И ему не рад нисколько. С ними я играть не стал Лишь страницы полистал... День провел у книжки-храма! Наконец, спросила мама: «Разве - ты подумай сам Жадности нас учит храм?» «А ведь правда! - ахнул я. Брат и все мои друзья, Поскорее приходите, Полистайте, поглядите Эту книжечку про храм. Я даю ее вам - сам!» Источник: esanin.ru

Кто в этом мире так велик, Чья слава выше звезд? Не сомневаясь ни на миг, Мы говорим: ... Кому на свете равных нет? Кто миру свет принес? Кто Царь царей? Один ответ! Так кто же Он? ... Кто добровольно шел на крест И Сам Свой крест понес? Кто был распят, затем воскрес? Конечно же, ... Кого Отец на небеса Божественно вознес? Кто и сегодня чудеса Являет нам? ... Валерий Шумилин ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

115

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Жил в степи все лето колокольчик. Хорошо ему было среди других цветов! Обычно рано просыпался он после короткой ночи. Оглядывался кругом: синий день над степью, солнышко светит. А высоко в небе жаворонок смеется. И всё это было ему родным и близким. Но однажды проснулся колокольчик ночью от сильного холода. Смотрит — а кругом всё белым-бело! Снег выпал. Его и не ждали! И стал колокольчик замерзать. Дрожит и думает: “Когда же придет день? Наверное, он ушел куда-нибудь по делам и скоро вернётся. Ведь когда наступит день, сразу станет тепло и уютно”. Но до утра было далеко. А колокольчик не привык к холодам. И тогда спросил он у снега: — Не видели ли вы день? Ничего не ответил снег. Только еще больше потянуло от него холодом. Тогда колокольчик нагнулся и тихо прозвенел ветру: — Не видели ли вы день?

— У‑у‑у‑у? — не понял ветер.

— Видели ли день? — снова повторил колокольчик. Подошел к нему поближе студеный ветер, чтобы лучше расслышать, да тут и замерз колокольчик. О ту пору ехал по дороге человек на лошади. Увидел он цветок, подобрал, повесил на дугу своих саней и отправился дальше. Едет, едет, вдруг слышит: заговорил маленький колокольчик. Может быть, оттаял от тепла человеческих рук, а может быть еще почему. Но только спросил он опять, нежно зазвенев в морозном воздухе: — Видели ли день? Видели ли день? Понравилось людям, как разговаривает колокольчик. И они начали делать такие же колокольчики из серебра. И даже когда люди отлили большойбольшой колокол, чтобы он созывал всех христиан на молитву в храм Божий, он тоже громко спрашивал у всех: — День? День? День? День? Вот какая была интересная история с обыкновенным полевым цветком. И. Рутенин

116

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Никита сидел у окошка и смотрел, как теплые весенние лучи солнышка разлились по всему двору. Они растопили снег, согрели озябших за зиму птичек и заиграли на личиках детей. Вдруг к окошку прилетел взъерошенный серый воробей. И он ловил теплые лучи солнышка. Никита постучал пальчиком по стеклу и спросил у воробья: — Воробей мой, воробей, Ты скажи мне поскорей, Где ты зиму зимовал, Что ты кушал, где ты спал? Повернул свою маленькую головку воробей и печально ответил: — Я зимою замерзал, Очень часто голодал, Прилетал я на окошко, Ждал тепла и хлебных крошек. Не дождался от тебя Я ни крошек, ни тепла. Стыдно стало мальчику, и он пообещал воробью, что к следующей зиме он сделает ему теплый домик и будет обязательно кормить его зерном и хлебными крошками.

Дорогие ребята! Скоро наступят холода. Позаботьтесь о ваших пернатых друзьях - птичках! Смастерите с папой кормушку и не забывайте насыпать туда корма. Ведь кормить птиц благословляет Сам Господь! Валентина Кочегарова

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

117

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

мама Кто всегда со всеми ладит, Шьет, пирог печет и гладит, Никогда не отдыхает, Ни о чем не забывает, Поцелует, приласкает, За плохое поругает, А потом сто раз простит, Когда болен ты, не спит... Кто за нас всегда боится, Кто семьей своей гордится? Отгадайте поскорей! Нашей мамы нет важней! Источник: dobrieskazki.ru

cемья

папа

Милые дети! У каждого из нас есть СЕМЬЯ. Давайте поговорим об этом.

Когда у папы выходной, Корабль мы строим с парусами, Плывем на нем за чудесами, Я - капитан, а он - герой.

Из кого состоит семья? Это ваши папа и мама, братья и сестры. А еще в семье бывают обычно бабушки и дедушки, а иногда даже прабабушка или прадедушка. У некоторых детей большая семья, у некоторых — маленькая, на свете живут и такие дети, которые потеряли всю свою семью. Но есть у нас и другая семья. Очень, очень большая семья, которая одна для нас всех. Это — Божья семья, Церковь. Бог — Отец всех людей, а Матерь Божия — нам всем мать, и все святые — нам родственники, и мы все друг другу братья и сестры. На основе книги С. Куломзиной «Закон Божий для самых маленьких»

118

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Он за меня готов сразиться С драконом огненным, большим, И если надо, будет биться С морским чудовищем самим. Я так ценю его заботу! Я с папой будто в ярком сне, Жаль, в понедельник на работу Пора ему и в садик - мне.

Источник: dobrieskazki.ru

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Сколько всего замечательного на Земле! Сама Земля – наш общий большой дом. Ко всему на земле человек должен относиться бережно, с любовью. Об этом и стихи есть: Вот Земля – наш светлый дом. Много есть соседей в нем: И мохнатые козлята, И пушистые котята, И извилистые речки, И кудрявые овечки. Травка, птички и цветы, И, конечно, я и ты. В этом славном доме нужно Жить со всеми очень дружно, Никого не обижать, Всех соседей уважать. Вот какой чудесный дом! Много есть соседей в нем. Только Кто его построил? Кто порядок в нем устроил? Так старательно, умело Кто людей, зверюшек сделал? Кто посеял мох, цветочки? Кто деревьям дал листочки? В реки Кто воды налил, Кто в них рыбок поселил? За весной послал к нам лето? Кто же, Кто придумал это? Кто все так устроить мог? Ну конечно, только Бог! Бога видеть невозможно, Лишь дела увидеть можно, Те, что делает для нас Каждый день Он, каждый час. Вот за что и почему Благодарны мы Ему. А чтоб Он не огорчался, Надо каждый чтоб старался Зла не делать никому И послушным быть Ему. Е.Королева

Только ей за стол садиться — Сразу же начнёт сердиться: — Этот ужин Мне не нужен! Этот завтрак Съем я завтра!

— Этот суп не подогрет! Разве это винегрет? Помидоры с огурцами Я не буду — ешьте сами!

— Уберите дальше сыр — Он копченый И без дыр!

— Не хочу я простоквашу, Дайте мне не просто квашу!

— А какую?

— Сложную, Лучше — не творожную! Если ты, мой юный друг, Здесь себя увидел вдруг, Пусть зовут тебя Андреем, Сашей или Лизою, Стань послушным поскорее, И не будь капризою! А за все, что даст нам Бог: Хлеб, сухарь или пирог — Это в правило бери Господа благодари! Евгений Санин ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

119

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

— Никита, сегодня мы будем цифры учиться писать, к школе готовиться нужно.

— Папа, а я их уже знаю на “пять”, — и он быстро написал цифры первого десятка. Отец поставил ему оценку “три”. Никита к Барсику подошел пожаловаться. Кот своими зелеными глазами по цифрам повел, потом лапкой листок царапнул и под стол спрятался.

— Даже Барсик заметил ошибку твою у цифры 6 — в правую сторону завиток пишется… Ну, а урок чтения будет в саду. Папа ручкой слева направо повел и както торжественно произнес: — Вот это все, что видишь, Господь наш, Творец, создал, и все есть в живой этой книге. Смотри внимательно на все, — продолжал папа, — замечай, и в малой букашке откроешь чудо, ведь Творец создал всех и все для общего блага. Как тебе понятнее объяснить? Например, жук-почтовик летит с приказом, ведь не трудное дело, да? Но если замедлит полет своевольно и не прилетит в указанный срок — беда для всех случится. Даже

120

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

утро может не наступить, если солнце встать опоздает. И останется темнота, ночь вечная будет — страшно! Вот я и говорю, все исполнять должны волю Творца безукоризненно и срочно. В этой “живой” книге человеку нужно много разгадать. Для чего в саду дерево растет? Познай, сорви, покушай. А фиалка почему разными цветами цветет? Почему подсолнушек за солнцем головой крутит? Некоторые цветочки на ночь крепко закрывают лепесточки, как на замочек, а утром приглашают пчелок в гости собрать пыльцу. И почему же мед не киснет? Но сладок и ароматен всегда, а ведь изготовляет его не человек, а всего-навсего букашка-пчела. Знай! Что жизнь человеку дана на земле для разгадок этих. Но помни, сынок, что если мы с помощью молитвы и богоугодных дел не очистим душ своих, то никакой пользы не принесут нам все другие дела. «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его» (Матф. 6, 33). Валентина Цветкова

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Милые наши дети! Многое вам непонятно: Как спят до весны медведи? Откуда у барса пятна? И почему в букете Нежно так пахнет мята, И почему все реки Вечно текут куда-то? Подобных вопросов, дети, Можно задать немало, Только всему на свете Было свое начало.

Ночь прошла, и утро дышит, Всех зовёт: пора вставать. Только девочка не слышит, Очень хочется ей спать. Солнце нежное в окошко Смотрит, девочку любя. «Ты поспи еще немножко, Слишком рано для тебя». Соловей вспорхнул на ветку, Трель чудесную разлил. «Ну, вставай, вставай же, детка, Бог нам радость подарил!» Источник: soteria.ru

Я поссорился с дружком, Мы с ним больше не играем И друг с другом не болтаем, Мы с ним больше не вдвоем. Каждый со своей обидой Целый день один сидит. Каждый со своей обидой Без умолку говорит. Но обида вдруг пропала, Видно, все слова сказала, Стали мы с дружком опять Прыгать, бегать и играть.

Дорогой друг! Господь хочет, чтобы мы жили в мире со всеми. Что ты делаешь, чтобы помириться с друзьями? Если ты обиделся на друга, поскорей придумай способ, как быстрее помириться с другом. Например, вспомни что-нибудь хорошее, что сделал для тебя твой друг.

Было начало водам, Небу, земле и свету, Звонкому ледоходу И васильковому лету. Откроет вам Библия, дети, Опасность безбожных дорог; А истина в том, что на свете Начало всему дал Бог.

Источник: dobrieskazki.ru

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

121

ПРАЗДНИК

Иногда я представляю, что где-то там, далеко-далеко, высоко-высоко, в небе летит, пронзая пространство, прекрасный юноша с го-

122

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

рящим взором, держа в руках сияющий, огненный, обоюдоострый меч. Летит, чтобы неизменно прийти на помощь тем, кто попал в беду, кого одолевают враги. И эти враги трепещут одного вида его огненно-красного светящегося меча… Вы, может быть, подумали, что я рассказываю вам эпизод из популярных, знаменитых (особенно среди мальчишек) фильмов «Звёздные войны»? Нет. Фильм — это фантазия, выдумка. А я вам говорю о том юноше, который реально существует и реально стоит на страже

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

добра. И его огненный меч не раз был реально поднят, чтобы низвергнуть и победить зло. Кто он? Он не человек. Он — ангел. За спиной у него огромные белые крылья! И они могут в мгновение ока перенести его в любую точку пространства — видимого и невидимого. Да, ребята! Учёные уже давно знают, что тот мир, который мы видим, — лишь малая часть того, что существует вокруг нас. И вот в том невидимом для нас мире и обитают те самые странные существа — ангелы. В переводе с греческого слово «ангел» означает «вестник». Господь создал их ещё задолго до сотворения человека. А называются они вестниками потому, что Господь нередко именно через них сообщает Свою волю. А этот юноша не просто ангел, а старший среди них. Его называют архангелом. Есть у него и еще одно звучное имя — архистратиг Михаил. То есть старший воин, предводитель Небесного воинства. Итак, он — воин. Но что же это за воинство такое? И с кем оно воюет? С врагами Бога и врагами нашего человеческого рода: с демонами и с диаволом. Вы, вероятно, должны знать эту историю. Давным-давно Бог создал прекрасного светлого ангела по имени Денница. Он был настолько хорош и обладал столькими достоинствами, что вдруг решил сам стать Богом. И как только эта мысль посетила его, он страшно возгордился. А, возгордившись, он возненавидел Бога. Потому что тот, кто больше всего любит себя, не может любить других. Так Денница стал диаволом, сатаною. Он стал родоначальником зла и ненависти. Он восстановил против Бога треть небесных ангелов. И тогда там, на невидимом Небе, произошла великая битва. Господь выслал против Денницы архистратига Михаила с огненным обоюдоострым мечом и Небесным воинством — светлыми ангелами. Денница не устоял, он был повержен. Как трусливый шакал, он уполз в преисподнюю, зализывая полученные раны… И вместе с ним низвергнуты были с Неба его злобные лукавые помощники — падшие ангелы. Никто из них не устоял против огненного меча архангела Михаила. Так образно и красиво рассказывает нам Священное писание о том мире, который пока еще не открыт нашим земным взорам, но который уже сейчас мы можем понимать и чувствовать. Знаете ли вы, что у каждого из нас тоже есть огненный, сияющий меч, подобный мечу предводителя небесного воинства? Потому что, открою вам тайну, обоюдоострый меч святого Михаила есть не что иное, как меч Правды,

меч Истины. И каждый из нас, живя по Правде, по Истине, неизменно вступает в ряды Небесного воинства, борющегося со злом. Вы спросите, а как жить по Истине? Ответ на этот вопрос вы увидите сразу, если только поймёте, что Истина — это и есть сам Господь Бог. И жить по Истине — означает жить по заповедям Божьим, жить не по своим хотениям, а по совести. Вам кажется, что сегодня вы просто пересилили свою лень, остановили свой гнев или раздражение, через «не хочу» сели за уроки или стали мыть посуду, помогли чем-то своему ближнему. Нет, поступая именно так, вы встали в строй Небесного войска и подняли высоко над головой светящийся меч. Потому что всё то хорошее, что мы делаем ради Бога, и есть наша борьба с врагом и в его лице со всяческим злом на земле. Церковь установила праздник Собора, то есть совокупности всех святых ангелов во главе с архангелом Михаилом, в начале IV века. И празднуется этот Собор 21 ноября по новому стилю. Это праздник помощи всем нам в наших добрых делах, это праздник победы добра над злом, это праздник Правды и Истины. Марина Улыбышева Источник: журнал «Кораблик» ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

123

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Таня и Алина возвращались домой из воскресной школы. Всегда веселая и живая, Алина сегодня была скучной и задумчивой. Низко опустив голову, она шла молча, не обращая внимания на подругу. Такого поведения Таня терпеть не могла, поэтому она так сильно толкнула плечом свою попутчицу, что та качнулась и чуть не упала.

— Что случилось? — испуганно воскликнула Алина, хватаясь за руку Тани.

— Что случилось, что случилось! Это я и хочу знать! Почему ты молчишь?

— Я не могу забыть о колоколах, что показывала нам сегодня Анна Ивановна на уроке.

— Ах, вот ты о чем! — Таня недовольно передернула плечами. — По-моему, это нас не касается. Нам только по двенадцать лет. Неужели мы должны, как взрослые, говорить о Боге другим? Не знаю… Но Алину это не удовлетворило: — Ты ведь слышала, как Анна Ивановна читала нам из Евангелия: «Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими». Я хочу быть хорошим колоколом и всем говорить об Иисусе. Алина замолчала. По ее лицу скользнула едва заметная улыбка.

— Я иду к Любе! — крикнула Таня, увидев на другой стороне улицы одноклассницу. Алина осталась одна. Перед ее глазами все еще стояли те четыре колокола, которые показа-

124

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

УСТРОЙСТВО ТИПИЧНОГО КОЛОКОЛА: 1. хомут, 2. корона, 3. голова, 4. поясок, 5. талия, 6. звуковое кольцо, 7. губа, 8. устье, 9. язык, 10. заплечики

ла учительница на уроке, а услышанное живо звучало в сердце.

— Мы, христиане, как колокола, — говорила учительница. — Мы должны звать грешников ко Христу, привлекать их к Нему, предупреждать людей, что они погибнут, если не покаются. Она подняла доску повыше: — Посмотрите, как выглядит этот колокол.

— У него нет языка!

— Он не может звонить!

— Его в мастерскую нужно сдать! — наперебой закричали мальчики.

— Иногда вы, дети, бываете похожи на этот колокол, — серьезно сказала учительница. Буря протеста вырвалась из уст учеников.

— У нас ведь есть язык!

— Мы можем говорить, и даже очень громко! Постепенно дети утихли, а учительница продолжала: — Можете ли вы всегда и везде говорить о Христе? Или у вас исчезает язык, когда ктото насмехается над Спасителем? Если вы принадлежите Христу — вы должны звонить, как колокольчики, и всех звать, привлекать к Нему. А ведь часто вы ведете себя так, будто потеряли дар речи! Учительница повесила рядом с первым колоколом второй и спросила: — Может, вы похожи на этот колокол? Посмотрите на него, дети! У него слишком длинный язык. Когда он звонит, получается тонкий, писклявый звук. Такой колокол не может предупредить об опасности или пожаре, да и красиво звонить он тоже не может.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Не бывает ли так и у вас? Если вы за спиной старших говорите нехорошие слова, обзываете друг друга и рассказываете плохие истории, то у вас длинный язык. А когда нужно сказать о Христе, вы быстро замолкаете и вообще не издаете никакого звука! В классе стало совсем тихо. Было над чем задуматься детям. Но вот в ряду занял свое место третий колокол.

— А этот вообще не может звонить, — сказала Катя, Танина соседка. — Он же треснутый! Звук будет ужасный!

— Да, — подтвердила учительница, — язык у него нормальный, но трещина портит все дело. Никто не станет охотно слушать этот колокол, тем более следовать его призыву.

— Что у нас общего с ним? — нетерпеливо спросила Инна, подружка Алины.

— Такая трещина в нашей жизни появляется через грех. Допустим, вы лукаво поступили, посмеялись над кем-то, кого-то обманули. А потом идете и приглашаете этого человека пойти в церковь. Скажите, он послушает вас? Дети энергично покачали головой.

— Конечно, нет! — подтвердила учительница. — Он не захочет иметь с вами ничего общего.

— Неужели это нельзя исправить? — спросил кто-то из мальчиков.

— Можно. Это делается через исповедь. Как только ты увидишь, что поступил плохо, нужно попросить за это прощения и у того, кого обидел, и обязательно пойти на исповедь к священнику, чтобы исповедать свой грех. Бог очистит тебя от греха, и ты говорить другим людям о Нем, — объяснила учительница и прикрепила к доске четвертый колокол. — Когда звонит этот колокол, люди с удовольствием слушают его и идут на его зов. Такими полноценными колоколами и мы должны быть. Только тогда, когда в нашем сердце порядок, мы сможем звать и приглашать к Спасителю людей… Размышляя о прошедшем уроке, Алина незаметно подошла к дому. Она быстро переоделась, нашла бумагу и ножницы и села за письменный стол. Не хотелось ей забыть рассказ о колоколах. Алина нарисовала четыре красивых колокольчика, старательно вырезала их по контуру и повесила над своей кроватью. Ей так хотелось быть хорошим колоколом и всем людям говорить о Спасителе Иисусе Христе! Источник: blagovestnik.org

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

1). Имя святого князя, защитника Руси от шведов и татар.

2). Кисть этого святого создала шедевр иконописи – «Троицу».

3). Этот святой со своим войском разбил татар в 1380 году.

4). Мирское имя св. Серафима Саровского.

5). Эта московская блаженная была незрячей, но Господь даровал ей иное зрение.

6). Один из последних оптинских старцев.

7). Святой, благословивший русское войско на Куликовскую битву.

8). Имя святого, проповедовавшего Евангелие среди язычников-зырян.

9). Один из московских монастырей.

10). Московский митрополит, исцеливший жену татарского хана.

11). Имя последнего русского государя – Царястрастотерпца.

12). Знаменитый афонский старец, выходец из русских крестьян.

13). Этот святой Патриарх в XVII веке вдохновлял русских людей на борьбу с польскими захватчиками.

Вписав все имена, в сером столбце вы прочитаете слово. Оно обозначает качество, которому нас учат святые Подготовила Елена ГРИГОРЯН

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

125

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

А ведь солнце не просто горит, Но и пламенно нам говорит О величии Божиих дел. Как возвышенна звёздная речь Лишь Творец мог светила зажечь! Речь небес ты расслышать сумел, Когда в чудное небо смотрел? Не расслышал? За столько лет?! Неужели нет? Источник: foru.ru

Трудно сказать «прости!» Что это за мученье! Как в половодье грести Против теченья. А ты помолись — тогда Встанет вода стыда, Встанет вода гордыни, — И скажешь, себя виня: “Не прав я, прости меня, Будем друзьями отныне!” Если лгал, то больше не лги: — Господи, помоги! Если обиды не мог снести: — Господи, прости! Если к задаче ищешь ключи: — Господи, научи! Если подняться лень до зари: — Господи, ободри! Если впервые пустился вплавь: — Господи, не оставь! Если вспыхнуло солнце в твоей судьбе: — Господи, слава Тебе! В. Афанасьев

126

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Подарил царь любимой дочери Maрии ожерелье. Дорогой был подарок. Ожерелье стоило дороже всех сокровищ на земле. Каждая жемчужина в отдельности была редкой красоты, славилась своим блеском по всему миру и была известна под особым именем. Одну жемчужину звали любовью, другую правдою, третью кротостью, четвертую послушанием, пятою ласкою, шестую усердием и т. д. Нарядится, бывало, Мария, украсится ожерельем; жемчуга горят, переливаются — чудо-девочка, загляденье! Смотришь, сердце радуется. Думаешь, если бы все дети да всегда такими были, такие пригожие да радостные, светлые да приветливые! Не умела только Мария ценить разумно отцовский подарок. По своему детству не могла еще, как следует, понять ценность ожерелья. Она не только одевала его в важных случаях, а шалила с ним; шутя, забавляясь, бросала без призору. Часто нить обрывалась, жемчужинки рассыпались по полу, с трудом потом находили их. Попортились кое-где жемчужинки: на одной царапина, на другой оказалось пятнышко, — потускнело ожерелье. Пришел праздник великий. Пир был у царя. Нарядили девочку, надели ожерелье на шею. Не блестит ожерелье, не переливаются жемчуга. Увидал отец, опечалился: «Деточка, милая, что это значит? Отчего нет в ожерелье прежней красоты? Не берегла ты мой подарок, вот и испортился он. Впро-

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

чем, пока еще исправить горе можно: царапинки загладим, пятнышки счистим, ожерелью вернем прежний блеск: порча пока еще чуть-чуть тронула жемчужинки. Но если ты и дальше так же небрежно будешь относиться к моему подарку, пропадет он совсем. Вместо царапин будут трещины, пятнышки испещрят все жемчужины, погубится вся красота». Детки, вы поняли, конечно, притчу: царь — это Бог, царская дочь — ваша душа, жемчужины — наши добродетели, пятна — наши недостатки. На жемчужине, что правдой называется, по нашему недосмотру заводится ложь, хитрость, лукавство; на любви — зависть, важничанье, гордость; на кротости и послушании — грубость, резкость в словах, резкость и в деле. Так и погибает все ожерелье. Чаще, дети, пересматривайте отдельные жемчужинки: все ли в исправности, нет ли где пятен? Источник: romanov-murman.narod.ru ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

127

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Даша проснулась, когда солнце поднялось уже высоко. Комнату всю заливало светом. В доме было тихо. Вчера вечером Даша с родителями приехала в деревню к бабушке в гости. Девочка сладко потянулась и поднялась с постели. Кошка с улицы вскочила на подоконник. Даша посмотрела на неё и подумала: “Сейчас прыгнет на мою кровать”.

— Брысь отсюда! — крикнула Даша. Кошка тут же исчезла. Девочка вышла на крыльцо.

— Дашенька встала! — сказала бабушка. — Умывайся и иди кушать. Мы уже давно позавтракали.

128

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

— Я не хочу! — внучка капризно поджала губы. Мама пожаловалась бабушке: — Вот так всегда, не заставить поесть.

— Проголодается — поест, — успокоила бабушка. Даша решила про себя: “Назло не буду есть, тогда поуговариваете”. И она пошла наводить свои порядки: то кур погоняет, то гусей подразнит, а дворняжку Жульку хворостиной так ударила, что та взвизгнула, но на Дашу даже не зарычала. Поджав хвост, собака спряталась в будке. Бабушка запретила Жульке обижать Дашу, и та, глядя на девочку, не знала, как ей быть. Это же ей, Жульке, бабушка поручила выгонять гусей на лужайку и потом загонять домой, не пускать кур в огород, а теперь эта девчонка так мучает кур, что они со двора бегут. Гуси — тоже не знают, куда деваться. “Какая же она вредная!” — думалось в собачьей голове. Так прошло несколько дней. Мама просила дочь вести себя хорошо. Папа грозил наказать. Даша обещала никого больше не обижать и не гонять, но обещание своё не выполняла. Потом ей всё надоело — и гуси, и куры. Гусак больно ущипнул ее, а петух, защищая кур, так махал крыльями и наступал на Дашу, что она сама убежала от него в огород. Добежав до забора, Даша остановилась. Заглянула в соседний сад и увидела девочку, сидящую на одеяле. Девочка читала книгу, но вдруг, подняв голову, увидела Дашу.

— Иди сюда! — улыбаясь, позвала девочка.

— Я не перелезу через забор.

— А там доска одна отодвигается. Девочка указала рукой на плохо прибитую доску. Даша отодвинула её и шагнула в соседский сад.

— Я знаю, что тебя зовут Даша, я слышала. А меня зовут Юля. Девочки разговорились.

— Я осенью пойду в четвёртый класс, — сказала Даша.

— Я тоже в четвёртый класс пойду. — Юля помолчала и добавила: — Если Богу будет угодно. Даше не сиделось на месте, и она предложила:

— Давай поиграем в прятки.

— Нет, я не могу, — ответила Юля. В это время папа позвал: — Дарья, ты где?

— Иди, тебя зовут, — сказала Юля. Даша нехотя поднялась и пошла. На следующий день Даша опять пришла к Юле. Они подружились. Юля, неутомимая выдумщица, сидя на своём одеяле, рассказывала грустные и смешные истории. Рассказывая, Юля так заразительно смеялась, что даже всегда чем-то недовольная Даша тоже улыбалась. Однажды Юля спросила: — А ты знаешь, что где-то в лесу есть чудесная Поляна Добра и Любви?

— Не знаю.

— Моя бабушка рассказывала, что на ней растут необыкновенные цветы и травы, каких нигде больше нет. А ещё там слышно ангельское пение. Человек, который побывает на этой Поляне, становится добрым и всехвсех любит. И если он принесёт с этой Поляны цветы и травы, то ими можно вылечить любую болезнь. Бабушка говорит, что это Господь так дивно помогает людям.

— А где эта Поляна?

— В лесу. Но не в каждом. Идя по широкой дороге, её не разыщешь. Надо найти ту узенькую тропинку, которая ведет к ней, но это не всем дано. А тот, кто желает отыскать Поляну Добра и Любви, выходя из дома должен читать самую главную молитву и просить Божию Матерь, чтобы взяла под Свой Покров и указала дорогу. Придти же на эту Поляну надо, пока ещё не высохла роса на цветах и траве. Девочки помолчали, каждая думала о своём. Затем Юля сказала: — Вот бы найти эту Поляну! Я бы своей бабушке целебной травы и цветов принесла. Старенькая она, всё обо мне заботится, а о себе и не думает.

— А ты эту главную молитву знаешь? — спросила Даша.

— Молитву знаю, да пойти не могу. Даша не успела выяснить почему — за Юлей пришла бабушка.

— Юленька, пора принимать ванну, я уже всё приготовила. Девочка откинула край одеяла, и Даша увидела лежащие там костыли. Юля взяла их, поднялась с помощью бабушки и пошла, воПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

129

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

лоча ноги. Даша стояла как вкопанная. Юля повернулась к ней, улыбнулась и сказала: — Приходи завтра. Даша весь вечер была притихшая и всё о чём-то думала. Затем подошла к бабушке и спросила: — Бабушка, почему Юля не ходит?

— Юля вместе со своими родителями попала в автомобильную аварию. Родители погибли, а Юлечка так и не встала на ножки. Но Варвара, бабушка Юли, сказала, что сделает всё, что в её силах, и будет молить Господа, чтобы девочка снова смогла ходить.

— Бабушка, а ты знаешь самую главную молитву?

— Знаю.

— Научи меня. Прошло три дня. Даша выучила молитву — оказывается, она называется “Отче наш”. В беседе с Юлей Даша всё время возвращалась к разговору о Поляне Добра и Любви. Она решила найти её, но никому об этом не сказала. Вечером Даша приготовила хлеб и два огурца, завязала всё в платочек. Боясь проспать, решила не ложиться до рассвета, но вскоре уснула. Проснулась от Жулькиного лая. Посмотрела на часы — проспала. Роса уже высохла. Зато в этот день родители были удивлены — Даша поспала днём и вечером рано легла.

— Доченька, не заболела ли ты? — спросила мама.

— Всё в порядке, мама, — ответила Даша. Даша проснулась, когда едва начиналось утро, все ещё спали. Она тихонько спрыгнула с окна и пошла за околицу. В лес заходить было страшно, но Даша стала читать главную молитву, просить Божию Матерь взять её под Свой Покров и указать дорогу к Поляне Добра и Любви. То, что в лесу есть эта Поляна, девочка не сомневалась. Она так спешила найти её, что не замечала усталости. Даша верила, что Царица Небесная уже взяла её под Свой Покров, поэтому страх прошёл и она уверенно шагала вперёд. Широкая дорога, по которой шла девочка, кончилась. Дальше было несколько дорожек, которые вели в разные стороны. “Вот сколько тропинок! По какой же пойти?” — задумалась Даша. Вдруг на одну из них выбежал ёжик и засеменил куда-то

130

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

своими коротенькими ножками. Даша, забыв обо всём, побежала за ним. Только она к нему приблизилась, ёжик свернулся и превратился в колючий колобок. Девочка потрогала его иголки, уколола пальчик и сразу вспомнила: “Мне же некогда, надо быстрей идти!” Даша пошла дальше и вдруг услышала чудесную музыку. Она никогда не слышала ничего подобного. Ускорив шаги, Даша неожиданно вышла на поляну. Девочка не верила своим глазам. Вот она, Поляна Добра и Любви, о которой говорила Юля! Сколько здесь цветов! И все разные. Сомнений нет — это действительно та самая Поляна. Как всё прекрасно! А бабочки! Какие большие и красивые! А стрекозы-то какие! А запах! У девочки даже дух захватило. Она продолжала любоваться Поляной. Капельки росы, как миллионы бриллиантов, соединяясь с солнечным светом, образовали собой радугу, которая повисла над Поляной. Это было необыкновенно! Даша никогда ещё не видела такого великолепия. Она взяла капельку росы на свой пальчик, и эта капелька засветилась, заиграла так же дивно, как и на цветке. Потом девочка нарвала охапку душистых цветов и трав, читая самую главную молитву, как говорила ей Юля. Огромный букет оказался увесистой и неудобной ношей. Девочка сняла поясок с платья, перевязала всё и довольная села на пенёк отдохнуть.

— Что же я наделала! Я никого не предупредила. Наверное, ищут меня, волнуются. Надо спешить домой. И Даша впервые почувствовала беспокойство за своих близких. Мама, обнаружив, что Даши нет в постели и что никто из домашних утром её не видел, стала громко звать дочь, но никто не откликался. Дашу искали везде, но её нигде не было. Юля предположила: — Наверное, она пошла в лес. Я рассказала ей о чудесной поляне, и, скорее всего, Даша пошла искать её.

— Так вот почему Даша спрашивала у меня молитву “Отче наш”! — догадалась бабушка. День клонился к вечеру, когда Жулька нашла Дашу. Она крепко спала, прижав к себе свою драгоценную ношу. Жулька лизнула

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Дашу в щеку и радостно залаяла. Девочка открыла глаза, увидела Жульку и обняла её: — Жулька, моя ты хорошая, как я рада тебя видеть! Жулька виляла хвостом и лизала Дашины руки и лицо. Она всё простила девочке. Увидев родителей, Даша бросилась к ним навстречу: — Мама, папа! Как я люблю вас! Очень-очень! Мама плакала от радости, что Даша нашлась. Папа хотел взять у Даши букет, но она не дала: — Я сама должна его с любовью принести Юле. Я так хочу, чтобы она выздоровела и смогла ходить, и чтобы её бабушка тоже стала здоровой, ведь у Юли, кроме неё, никого нет.

— Бог даст, всё будет хорошо, — сказала мама. Даша отнесла свой чудесный букет Юле и её бабушке, рассказала про знак, который ей дала Божия Матерь, указав тропинку к Поляне Добра и Любви. Бабушка Варвара не могла сдержать слёз, благодарила Господа и Дашу, а потом сказала: — Теперь я точно знаю, что Юленька будет ходить. Молитва детей — это великая сила, Господь на неё обязательно ответит. А травы, цветы — это драгоценный Божий дар. Когда Даша легла спать, кошка запрыгнула на подоконник, но, увидев девочку, повернулась, чтобы спрыгнуть обратно. Даша позвала её: — Кис-кис-кис! Кошка недоверчиво посмотрела на Дашу.

— Мурка, иди ко мне! Мурка прыгнула на кровать.

— Какая же ты, Мурочка, мягенькая и тёпленькая, — поглаживая кошку, сказала Даша. Мурка довольно замурлыкала. Даша, засыпая, услышала гогот гусей.

— Это Жулька загоняет гусей в сарай на ночь, — подумала она. Даша улыбнулась и заснула.

ТВОЕ СВЯТОЕ СЧАСТЬЕ

Наталья Прохорова

Монахиня Игнатия (Низова)

Твое святое счастье — За все благодари! Вечернее ненастье — До утренней зари, Крупинка по крупинке Бесценный опыт твой. Вчера казалось — больно, Сегодня он иной! И все так совершенно, Что Бог создал для нас, И все твои свершенья Поддержит Он сейчас, Преобразит их светом, Все одухотворит, Твоя душа при этом Прекрасный мир творит! Преображаясь в птицу, Летящую вперед, Хорошее — случится, Тебя блаженство ждет! И ты — Небес апостол, И я — Господний сын, Хоть сыном быть непросто, Зато ты не один! Для всех — богатства мира, Для всех — Любви хвала. Мала для нас квартира, Земля — и та мала! Так все сойдемся в Боге, Он нас соединил. Ведут к Тебе дороги, Бог Славы, Боже Сил!

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

131

ДУШЕПОЛЕЗНОЕ ЧТЕНИЕ

РАССКАЗЫ СТАРОЙ ВОРОНЫ Рассказ седьмой.

Наступила весна. Как будто в одно мгновение расцвело всё вокруг. Дни стали длиннее, а ночи короче. Всё пахло! Как это прекрасно наблюдать, как природа расцветает, как оживают все деревья и кусты, как зазеленела травка и как проснулись всякие насекомые и животные. Вернулись с зимовья птицы. Они особенно радостно щебечут и поют, когда возвращаются опять домой. Как славно всё устроил Бог на Земле! Он заботится обо всех зверях и птицах, о деревьях и цветах! Он украшает их своими разноцветными красками. Вы видели бабочек? Сколько есть разных их видов и расцветок, просто залюбуешься, когда наблюдаешь за ними! А как красиво выглядят птички, когда они готовятся к свадьбе? Какие красивые «наряды» они на себя надевают!

— Кар! Кар! Кар! Это вы опять про птиц рассказываете? Я вас сердечно приветствую! Это я, Клара! Да! Да! Я с вами полностью согласна! Такими нарядами, какие имеют птицы, может позавидовать самый богатый царь! Но не все птицы себя украшают в свой день

132

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

свадьбы. Кар! Например, наш друг Кешка-воробей, он не особо был украшен в свой праздник! Кар! Так вы ещё ничего не знаете?! Про Кешку?! Кар! У нашего Кешки есть теперь семья. Его избранницу зовут Луиза! Он так радовался и щебетал, когда Луиза снесла ему 6 замечательных яичек, из которых потом появились прекрасные птенчики: 5 девочек и 1 мальчик. Кешка назвал своего сыночка очень хорошим именем — Еремия! Кар! Кар! Это библейское имя! Так звали в Израиле одного пророка. Он был послан Богом для того, чтобы израильский народ раскаялся в своих грехах, потому что иудеи стали молиться идолам. Кар! Кар! А этого Бог не любит. Еремия был очень послушен Богу и передавал все Божии слова израильскому царю. Но за это Еремию сильно били и посадили в тюрьму. Бог не оставил Еремию, Он его освободил и наказал израильтян. Кар! Кар! Откуда я всё это знаю? Ну конечно, от Леночки — я опять слушала, как она читала своей бабушке из Библии! Это очень печально, когда люди непослушны перед Богом. Я думаю, что воробей Кешка очень послушный. Он всё время заботится о своей семье, для птенчиков всегда приносит червяков и других насекомых и о своей избраннице Луизе не забывает. Он ей по вечерам поёт песни. Какие песни? Я, конечно, не могу сказать, что его песни такие же красивые, как у Лео-соловья из соседнего леса. Но считаю, что он, Кешка,

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

от всего сердца чирикает для своей любимой Луизы, когда на заходе солнца сидит возле своего домика, — и не только для Луизы. Он, я думаю, также благодарит Бога за всё, что Он ему дал: домик, Луизу, птенчиков и сыночка Еремию! Ну ладно! Я полетела, пока солнце совсем не село за горизонт! Кар! Хочу тоже немного прибраться в своём гнезде, чтоб ночью мне спалось сладко! Желаю вам спокойной ночи! Ка-р‑р! Валентина Велькер

Слонялся Петя по дому. Все игры надоели. Тут мама дала поручение сходить в магазин и ещё подсказала: — Наша соседка, Мария Николаевна, ногу сломала. Ей хлеба купить некому. Еле по комнате передвигается. Давай, я позвоню и узнаю, может, ей что купить нужно. Тётя Маша звонку обрадовалась. А когда мальчик принёс ей целую сумку продуктов, она не знала, как его и благодарить. Почемуто показала Пете пустую клетку, в которой недавно жил попугай. Это был её друг. Тётя Маша за ним ухаживала, делилась своими думами, а он взял и улетел. Теперь ей некому слова сказать, не о ком заботиться. А что это за жизнь, если не о ком заботиться? Петя посмотрел на пустую клетку, на костыли, представил, как тётя Maшa ковыляет по опустевшей квартире, и в голову ему пришла неожиданная мысль. Дело в том, что он давно копил деньги, которые ему давали на игрушки. Всё не находил ничего подходящего. И вот теперь эта странная мысль — купить попугайчика для тёти Маши. Попрощавшись, Петя выскочил на улицу. Ему захотелось зайти в зоомагазин, где когдато видел разных попугайчиков. Но теперь он смотрел на них глазами тёти Маши. С каким из них она могла бы подружиться? Может, этот ей подойдёт, может, этот? Петя решил расспросить соседку о беглеце. На следующий день он сказал маме: — Позвони тёте Маше… Может быть, ей что-нибудь нужно? Мама даже замерла, потом прижала сына к себе и прошептала: — Вот и ты человеком становишься…

Петя обиделся: — А разве раньше я человеком не был?

— Был, конечно был, — улыбнулась мама. — Только теперь у тебя ещё и душа проснулась… Слава Богу!

— А что такое душа? — насторожился мальчик.

— Это способность любить. Мама испытующе посмотрела на сына: — Может, сам позвонишь? Петя засмущался. Мама сняла трубку: — Мария Николаевна, извините, у Пети к вам вопрос. Я сейчас ему трубку передам. Тут уж деваться было некуда, и Петя смущённо пробормотал: — Тётя Maшa, может, вам купить чтонибудь? Что произошло на другом конце провода, Петя не понял, только соседка ответила каким-то необычным голосом. Поблагодарила и попросила принести молока, если он пойдёт в магазин. Больше ей ничего не нужно. Опять поблагодарила. Когда Петя позвонил в её квартиру, он услышал торопливый стук костылей. Тётя Maшa не хотела заставлять его ждать лишние секунды. Пока соседка искала деньги, мальчик как бы невзначай стал расспрашивать её о пропавшем попугае. Тётя Маша охотно рассказала и про цвет, и про поведение… В зоомагазине таких по цвету попугайчиков оказалось несколько. Петя долго выбирал. Когда же он принёс свой подарок тёте Маше, то… Я не берусь описывать, что было дальше. Представь это сам… Б. Ганаго ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

133

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

— Всё ничего, Уголёк, — говорил Юрка осмелевшему, чёрному, как головёшка, щенку, — да только мама ни за что не разрешит тебя оставить. И не ошибся. Разразившаяся дома буря отняла последнюю надежду на возможное тепло и кусок хлеба для вислоухого Уголька. Едва собрав портфель и подхватив на руки щенка, мальчик со слезами вылетел из дома. Юрка, рыжеволосый второклашка, в этом году учился во вторую смену.

134

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

— Не понимаю, — хлюпал он носом, — ведь мы с мамой вместе читали, как Христос говорил, что нужно поступать так, как хочешь, чтобы с тобой поступали. А я не хочу оказаться на улице, да ещё и холодной осенью! И голодным оставаться не больно-то хочется. Я уж не говорю про друзей! Одному, Уголёк, плохо, — ты хоть и маленький, а уже знаешь это, — Юрка свёл у переносицы брови. — Куда ж тебя девать? В школу тебе нельзя. Римма Николаевна знаешь какая? У‑у… У забора, что служил границей школьной территории, мальчик нехотя опустил щенка на землю, но тот живо встал на задние лапы, просясь обратно на руки.

— Ц‑цык! — притопнул Юрка ногой. Уголёк отскочил и замер. Его большие круглые глаза недоумённо взглянули на Юрку, а маленькое чёрное тельце задрожало от страха, холода и… одиночества. Мальчик скрепя сердце быстро зашагал к тротуару, по которому шумными стайками проносились школьники. Заморосил дождь, и Юрке стало легче: теперь никто не подумает, что он плакал. Обогнув забор, мальчик всё же замедлил шаг и… обернулся. Уголёк, промокший и оттого ещё сильнее дрожавший, жалобно попискивал, прижимаясь к огромному клёну. Сердце второклашки сжалось.

— Господи! — взмолился он. — Во имя Иисуса Христа помоги нам с Угольком! Стиснув зубы, он бросился к щенку прямо через забор. Уголёк несмело, но радостно крутя хвостом, шагнул навстречу мальчику.

— Была не была! — подхватил его на руки мальчуган и заторопился в класс. Ребята тут же окружили Юрку и Уголька: — Ты чё, Рыжий, совсем того? Ты чё его в школу притащил?!

— Это твой щенок?

— Как зовут?

— Какой хорошенький…

— Представляю, что будет, когда его Римма Николаевна увидит!

— Юрас, готовь дневник под «неуд»…

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Раздался звонок. Юрка живо снял с себя тёплую, почти новенькую вязаную кофту, и заботливо постелил в углу. Уголёк, уставший от холода и массы новых впечатлений, довольно растянулся на приготовленном для него месте. Дверь отворилась, и в кабинет вошла Римма Николаевна. Класс притих, как никогда внимая каждому движению учительницы. «Теперь понимаю, Боже, — мысленно проговорил Юрка, — Ты не случайно сделал так, чтобы меня пересадили на последнюю парту! Это чтоб Уголёк чувствовал себя спокойно рядом со мной. Оказывается, Ты знал, о чём я Тебя попрошу, и заранее всё приготовил — вон какое удачное место ему у самой батареи. Спасибо, Господи!» Щенок сладко сопел. Юрка облегчённо вздохнул и обвёл глазами класс. Он всегда считал одноклассников недружными, но сейчас увидел их совсем в ином свете: все как один встали на его с Угольком защиту. По их напряжённым лицам было видно, как они героически сражались с искушением оглянуться, чтобы случайно не выдать Юрку Мальчик мысленно благодарил Бога и друзей, приятно удивляясь тому, что, оказывается, он любит свой 2 «Г». Вскоре переживания Юрки за Уголька утихли, и мальчик включился в работу класса. Урок незаметно подошёл к концу.

— Итак, — елейным голосом проговорила Римма Николаевна, — запишем домашнее задание… Класс радостно оживился: пронесло. Но в ту же минуту глаза учительницы стали медленно расширяться и… о ужас! Между партами, прямо к учительскому столу вышагивал Уголёк. Выспавшийся щенок вышел к доске и, покрутившись перед Риммой Николаевной, сделал большую лужу. Класс, казалось, опустел. Юрка, ни жив ни мёртв, тупо глядел перед собой, ожидая в лучшем случае смеха. Однако смеяться никто и не думал.

— Та-ак… — проговорила Римма Николаевна. — Вот почему вы сегодня словно заколдованные. И чья же это собака?

— Общая! — подался вперёд Славкаочкарик, сидевший перед самым носом учительницы.

— Мы сейчас всё уберём, — спохватился Юрка.

— Конечно, — поддержала его Светка, соседка по парте. Остальные дружно закивали.

— Ладно, ладно, — смягчилась Римма Николаевна, — только никому не рассказывайте, иначе эта история быстро дойдёт до директора школы. В этот момент дверь широко распахнулась и в класс вошла Галина Степановна — тот самый директор школы, которого опасалась Римма Николаевна. Все, включая Уголька, дружно повернули головы. Пару минут грозная Галина Степановна взирала на чёрное то ли от природы, то ли от грязи создание и, обернувшись к детям, властно прогремела: — Вместо четвёртого урока всех жду в актовом зале! Римма Николаевна нервно сглотнула, сдвигая огромные очки к самым бровям.

— К нам приезжает театральная труппа, — пояснила Галина Степановна и направилась к выходу. — Да! — обернулась она с улыбкой. — Я ничего не видела… Двери весело проскрипели за директрисой, в одно мгновение ставшей в глазах всего класса самым лучшим директором в мире, и только Юрка знал: сердце царя в руках Господа. Источник: In Victory № 4 2007

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

135

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Наступило лето. Оно только что наступило, но уже было жарко, и все бегали босиком и в лёгких майках и шортах. Было здорово! Земля приятно обжигала ноги, особенно если их закопать в горячий песок или пыль. А в озере грелась вода и манила, влекла своим плеском. Так хотелось окунуться в её нежную прохладу! И вовсе не обязательно ждать, пока вода прогреется, можно уже сейчас мчаться, раздеваться на ходу и прямо с разбега плюхнуться в воду. Дети толпой пришли к маме: — Мам, можно сбегать окунуться, мы успеем к обеду, можно, а?

— Можно, но не задерживайтесь, обед скоро, да и на жаре не стоит оставаться долго, — согласилась мама, немного позавидовав детской лёгкости и беззаботности. Дети умчались с шумом и смехом, будто улетел пчелиный рой. На короткое время в дом влилась тишина, словно прячась от непоседливых и весёлых ребятишек. Последними вышли Маша и Люда и собрались догонять сестрёнок и братишек. Девочкам нужно было пройти мимо соседских деревьев, на которых уже розовели своими боками ранние вишни. Они просвечивались на солнце, налитые вкусным соком, и просто просились в руки. Девчонки не сгова-

136

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

риваясь остановились под развесистым деревом и торопливо стали срывать вишни, запихивать их в карманы и в рот. Вышла соседка, увидев со двора, как качаются ветви дерева: — Это что ж вы делаете, бессовестные? Девочки растерялись от испуга и так и остались стоять под деревом с вишнями в руках. На шум вышла мама и поняла, что произошло. Она подошла, подвела девочек к расшумевшейся соседке: — Простите, пожалуйста. А вы, девочки, отдайте всё, что взяли. Потом она взяла Машу и Люду за руки и молча увела домой. Девочки шли, опустив головы, в ожидании заслуженного наказания. А мама думала о том, что не всегда её беседы бывают услышаны, а советы исполнены. Она предложила девочкам прополоть грядку лука, чтобы не томиться в ожидании остальных детей к обеду. Две сестрёнки молча принялись исполнять поручение, надеясь,

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

что этим всё и закончится. Когда пришли дети, мама ничего им не рассказала, а девочки тоже не стали говорить о происшествии. На следующий день мама отправилась на рынок рано, когда младшие дети ещё спали. К завтраку она была уже дома. Дети все проснулись и с нетерпением ждали её. Мамины сумки были объектом всеобщего внимания. Старшие стали помогать выгружать покупки. Там были разные продукты на несколько дней, но, самое главное, мама пересыпала в большую чашку спелые блестящие черешни. Они были крупными и тёмно-красными, почти чёрными от спелости. От восторга малыши захлопали в ладошки. Мама быстро накрыла стол к завтраку, а на десерт поставила каждому полное блюдечко спелых сочных черешен. Только перед Машей и Людой не было заветных блюдечек. Девочки молчали, а дети с удивлением смотрели на маму: — Мама, а Маше с Людой ты забыла дать черешен?

— Нет, я ничего не забыла. Они вчера уже ели… Дети посмотрели на Машу и Люду: — А что вы ели?

— Вишни, — ответила Маша.

— Какие?

— Чужие… — сестрёнки переглянулись, опустили головы и тихо вышли изза стола.

ОБРАЗ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ “ВОСПИТАНИЕ”

Дорогой друг! Подумай хорошенько, и если вспомнишь, что когда-то взял чужое — ты должен обязательно это вернуть хозяину. Этот, пусть даже и незначительный поступок — нарушение божьей заповеди, и в этом нужно покаяться на исповеди перед священником. Грех часто входит в нашу жизнь с мелочей, и с ним легче бороться когда он мал.

Жуганова Татьяна Анатольевна

Блажен, кто не ходит в совет нечестивых. Блажен, кто на грешных путях не стоит. Но в законе Господнем воля его, День и ночь он о нём размышляет. Он будет, как древо, водой напоённо, И плод принесёт свой во время своё. Во всём, что ни сделает, он преуспеет, И лист не увянет на ветвях его. Иная судьба у людей нечестивых! Они, словно прах, возметаемый ветром. Нет шансов таким устоять на суде. Погибнет путь грешников лживых, строптивых. Автор Марина Жидкова

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

137

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Осень долго не хотела покидать наш тихий городок. Кое-где всё ещё трепыхались на ветру жёлтые листья, доцветали свой век поздние осенние цветы. Дни были необыкновенно приветливы своим теплом и прозрачностью. От частых дождей вновь зазеленела трава. И от этого преобразились улицы, наполнились удивительной грустной красотой. В самом деле, зелёная трава и жёлтые листья — это удивительно! Давно уже шли занятия в школах. Дни стали совсем короткие. И только по воскресеньям оживали улицы от ребячьего смеха и игр. В один такой день и произошло событие, о котором ещё долго потом вспоминали все дети. Всё началось с того, что мама купила мяч для маленького Максимки. Он так мечтал о нём! Но день рождения у него осенью, и поэтому покупка приурочилась к этому дню, хотя оказалась не по сезону. Красивый резиновый мяч отражался в счастливых Максимкиных глазах. Все с восторгом смотрели на новый мяч. О нём говорили, его рассматривали, гладили. А как же им не хлопнуть об пол?! Но от удара мячик подпрыгнул так высоко, что закачалась люстра. Ведь он был новый и упругий, просто звенел от переполняющей его силы. Как не поиграть таким замечательным мячом? Все в ожидании смотрели

138

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

на Максимку. Согласится ли он играть в мячик на улице? Мама угадала желание детей и предложила: — Дети, идите вместе поиграйте в новый мяч, да будьте аккуратнее и Максимку не обидьте. Все высыпали во двор. Но было тесно, и дети вышли за калитку. Площадка около двора была большая, ровная. Распределившись в круг стали играть. Звенел мяч и звенел детский смех. Мама тоже вышла полюбоваться игрой и весельем. Настроение у всех было замечательным. Улыбки светились на каждом личике. Вдруг Егорка так стукнул по мячу, что тот вырвался из круга и стремительно покатился на другую сторону улицы, где в это время соседка баба Мотя ножом срезала молодую траву для своих курочек. Мяч остановился слева, совсем рядом с бабой Мотей, будто хотел подарить ей то веселье и задор, что нёс в себе. Но неожиданно баба Мотя повернулась к мячу и быстро два раза ткнула его ножом, которым резала траву. Мяч горестно охнул, и… в никуда улетел воздух из него и радость из детских сердечек. Всё произошло так неожиданно и так быстро, что ещё несколько мгновений дети стояли неподвижно и молча. Потом Егор заревел, послышались всхлипывания других детей, а мама замерла в беспомощной растерянности. Дети смотрели на неё с надеждой на возвращение утраченной радости. Но мама молчала. Поток слов, зреющих в её уме, был не для детского слуха. Ответ злом на зло посеет ещё большее зло. Мама продолжала молчать. Кто-то из детей спросил: — Почему бабушка Мотя такая злая?

— Может быть, её никто не любит, — тихо сказала мама. — В Библии написано: «молитесь за обижающих вас». Давайте мы будем молиться за неё и… любить её. В глазах детей были удивление и растерянность. Молиться ещё ладно, как-то можно, но любить? Все тихо, не сговариваясь, стали заходить во двор. Было грустно и так непонятно в этом взрослом мире. Шли дни. Осень своими дождями утекла в невозвратное прошлое, забылось грустное

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

происшествие с мячом. Впереди — ожидание Рождества, яркого, радостного и «вкусного» праздника. Задолго до него дети начали мастерить подарки близким и друзьям. И вот тут-то мама предложила сделать подарок бабушке Моте: — Если подарить бабушке Моте открытку с добрыми словами, её сердце обязательно станет добрее, потому что в радости люди не бывают злы. Дети стали соревноваться в изготовлении открытки для бабушки Моти. Все они были в форме сердечка, украшенные рисунками и разноцветными фигурками из фольги. Самую красивую, по общему определению, отложили для бабушки-обидчицы, а остальные раздарили знакомым и незнакомым людям. Потом дети пригласили бабушку к себе в дом, угостили чаем с печеньем, которое испекли сами, и вручили ей открытку. И случилось чудо. Глаза бабушки слезились то ли от радости, то ли ещё от чего: — Спасибо вам, дети. А за мячик простите, сама не знаю, как такое сделала, простите меня. Дети были счастливы не меньше бабушки. Ведь они помогли человеку стать добрее. А мячик можно и купить… Жуганова Татьяна Анатольевна

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

139

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

На улицу вышел дровишки колоть Отец, возвратившись с работы. Так медленно, долго то дело идёт Зима же совсем недалёко.

Хотела в окно заглянуть. Высоко. Тогда собралась, как умела. Взяв правый ботинок, надела его На левую ногу несмело.

Уставши, присел отдохнуть на пенёк, Стоящий напротив окошка. Протёр пот со лба — как идёт паренёк, Сын старший, а имя Алёшка.

В пальто застегнулась наперекосяк, Напялив шапчонку на косы, — И тоже на двор, детвору догонять. А там все дровишки уж носят.

Алёша топорик забрал у отца, Принявшись за дело с охотой. Лишь щепки летят, да дровишек гора Растёт и растёт за работой.

Алёша, смеясь над Анюткой, сказал: «Хорош арлекин на подмогу!» Но папа ему помолчать приказал: «Сынок, ты Анютку не трогай!»

Другие детишки смотрели в окно Светланка, Любашка, Надюшка. «Устал наш папаня! А мы-то на что? Пойдем-ка поможем, подружки!»

Вот так: кто-то колет, а кто-то кладёт. Дровишки ложатся рядами. Наполнился скоро большой дровничок. Все вместе совсем не устали.

Ботинки на ноги, на плечи пальто, Все трое — на улицу мигом. А вслед им кричат «Эй, сестрёнки, вы что?» Веруся с Петюней за книгой.

Работе конец. Вся большая семья За стол собралась подкрепиться. А мама уже наливает борща: «Прошу потеснее садиться!»

Книжонку на стол — две головки в окно. Без слов всё понятно им стало. Одежду в охапку — на помощь бегом, Лишь Анечка дома осталась.

Шумят ребятишки: «Нам будет тепло! Сибирский мороз нам не страшен!» А папа подумал: «Дружить хорошо! А всё остальное неважно!» Автор Нечунаев Валерий

140

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Поправив на плечах тяжелый ранец, Санька побрел в сторону дома. Настроение было плохим — он не смог решить пример у доски, и учительница поставила ему двойку. И главное, дома у него прекрасно примеры решаются, а доска как заколдованная — возле нее вмиг все из головы вылетает. Папа опять ругать будет. Может, сказать, что дневник в школе забыл? Мама хоть и говорит, что любое вранье всегда открывается, но уж лучше позже, чем сейчас. Настроение и так хоть плач. Но Санька плакать не будет, потому что он уже большой и ходит во второй класс. Не хватало еще, чтоб девчонки увидели и смеялись над ним. Громкий хохот старшеклассников отвлек Саньку от горьких мыслей. Мальчишки стояли стайкой возле турников и в кого-то тыкали пальцами: «Ну и лопоух! Лопух! Точно, лопух!»

— А давай, кто в него камнем попадет?! — предложил один из ребят.

— Так прибьем же! — ответил другой.

— А мы небольшими, — парировал первый и поднял из дорожной пыли камешек. Когда его товарищи нагнулись в поиске своих «снарядов», Санька увидел маленького лопоухого щенка. Тот, поджав хвост, бегал по стадиону, смешно тряся большими ушами. Не раздумывая, пока старшеклассники набирали в ладони камней, Санька кинулся к щен-

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

ку. Подхватив его в охапку, под громкие крики и свист мальчишек он помчался домой. Остановился только возле подъезда. Тяжело переводя дыхание, покосился на окна своей квартиры. Он знал, что дома никого сейчас нет, значит, можно спокойно занести кутенка внутрь. Но родителям это не понравится. Сколько раз он уговаривал завести щенка или котенка, но ответ был всегда одинаков: — Нет! Животным не место в квартире.

— Но мы же на первом этаже живем, — робко возражал Санька.

— Не имеет значения, — прекращал разговор ктонибудь из родителей. В этом они были единодушны — никого на свою сторону не перетянуть. Но зато по другим поводам они частенько в последнее время не соглашались и ссорились. Санька никак не мог понять, из-за чего они ругаются. При нем они переходили на шепот или нет, скорее на шипение, а то и просто выставляли его в другую комнату. Но стоило Саньке получить плохую оценку или еще в чем-нибудь провиниться, как родители вместе ругали его с двух сторон. Эх, тяжелые начались для Саньки времена! В садике в сто раз лучше было. И за партой сидеть не шелохнувшись не заставляли, и уроки на дом не задавали, и мама с папой не ссорились. Это они, наверно, из-за него ругаться стали, из-за его плохих оценок и замечаний… Но он не виноват, честное слово! Вот в воскресенье, например, он целый день стих учил — и перед зеркалом его рассказывал, и маме с папой. А когда Мишка на уроке ему рожу скривил, так он на полуслове и сбился. Ничего вспомнить не мог, только стоял и еле смех сдерживал с Мишкиных кривляний. А учительница кол влепила! Если еще и сегодняшнюю двойку родители увидят, то тогда уж точно щенка оставить не разрешат. Тут надо было что-то срочно придумать. И Санька придумал — достал дневник да и вырвал злосчастную страницу. А там будь что будет, главное, чтобы сегодня родители об этом не узнали.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

141

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Выбросив скомканный листок в мусор, он вздохнул с облегчением — теперь можно и с щенком поиграть.

— Какое же тебе дать имя? Может, Шарик или Рекс? — Санька внимательно посмотрел на нового друга. — Не-а, эти имена тебе не идут, — он потрепал кутенка за большие уши и добавил: — А они у тебя и правда как лопухи. Санька ничего плохого против лопухов не имел, наоборот, они ему очень даже нравились. Когда он приезжал к бабушке в гости, и они с соседскими мальчишками играли в жмуры, Санька всегда прятался за сараем в лопухах. Те были такие большие, что его там никто не мог найти.

— А что? Я буду звать тебя Лопушок! Ты не против?! — Санька подхватил щенка и заглянул в черные жемчужинки глаз. Тот лизнул его горячим языком в нос и завилял тоненьким хвостиком.

— Вот и договорились! Пойдем тебе дом строить, чтобы родители тебя сразу не заметили. Санька окинул взглядом свою комнату и подошел к коробке с игрушками. Решительно вытряхнул содержимое на пол, а коробку боком впихнул между шкафом и письменным столом.

— Смотри, какая конура получилась замечательная, — сказал он Лопушку, — почти как у бабушки в деревне. Правда, та была гораздо лучше — деревянная и просторная, в ней даже Санька спокойно мог поместиться. Когда-то там жил Фрегат — большой, но очень добрый пес, с которым Санька любил играть. Но однажды, когда он приехал в очередной раз к бабушке в гости, Фрегата нигде не было. Бабуля сказала, что он потерялся, а мама добавила, что он был уже очень старым псом и, скорее всего, потерял нюх и не смог найти дорогу домой. А у людей нюх еще хуже, чем у собак — это Санька точно знал. Старик-Фрегат всегда издалека чуял, когда был готов обед или ужин, и тянул его домой до того, как бабушка начинала их звать. Наверно, из-за плохого нюха мама не разрешала Саньке отходить далеко от дома, чтобы он не потерялся. Но он все-таки иногда бегал играть к мальчишкам через двор, правда, всегда находил дорогу назад. А сейчас ему и вовсе не будет страшно, потому что у него теперь есть Лопушок, а молодая собака дорогу домой всегда найдет. За играми с новым другом Санька и не заметил, как во двор заползли сумерки, а значит, скоро должны были вернуться с работы родители. Первым пришел домой папа. Неожиданно он

142

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

появился на пороге Санькиной комнаты — тот даже спрятать Лопушка не успел.

— Это еще что такое? — прогрохотал отец.

— Это щеночек, я его на улице нашел. Он хороший, — пропел Санька, умоляюще заглядывая в глаза отцу.

— А мне все равно, какой он, но тут он жить не будет! Мы уже об этом не раз говорили.

— А если мама разрешит? — робкая надежда еще теплилась у Саньки в груди.

— Никаких «если»! — отрубил папа. — А вот и она. Посмотрим, что скажет мама. Опустив пакеты с продуктами на пол, мама зашла в Санькину комнату и ахнула.

— Это что за кавардак? — она показала рукой на кучу вытрушенных из ящика игрушек.

— Это я домик для щеночка делал, — стал оправдываться Санька.

— Для кого?! В этот момент Лопушок выбежал из-под стола и, широко расставив лапы, напрудил лужицу.

— Какой ужас! Чтобы ноги этого пакостника у нас в доме не было! — заверещала мама и побежала за тряпкой. Папа подхватил кутенка за шкирку и понес к выходу.

— Папочка, не надо! — Санька вцепился ему в свободную руку, но отец легко оттолкнул его в сторону. Подбежав к кухонному окну, Санька увидел, как щенок кубарем скатился со ступенек подъезда.

— Лопушок! Лопушок! — стучал ему по стеклу Санька. Сквозь слезы он видел, как тот пытался запрыгнуть на высокие ступеньки, но у него ничего не получалось.

— А это еще что такое? — в кухню вбежала мама, у нее в руке был смятый листок из дневника. — Ты посмотри, что я в мусорном ведре нашла! — она протянула его зашедшему следом отцу.

— Угу, — сдвинул он брови. — Двойку, значит, получил и решил таким образом скрыть? А разве ты не знаешь, что все тайное становится явным? Сколько раз тебя этому учить?! — отец решительно стал снимать с пояса ремень.

— Ты что это удумал? — встала между ним и Санькой мама.

— Сколько можно ему морали читать, пора и делом обучать!

— Да ты себя сначала научи! — закричала мама. — Видела я тебя сегодня с девицей в короткой юбке! Так что мне теперь все ясно и про звонки подозрительные, и про твои задержки на работе!

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

— Да ты что? Ты все не так поняла, я сейчас тебе все объясню… — забыв про ремень, отец подошел к маме.

— Опять врать будешь? — прошипела она ему в лицо.

— А ты чего уши развесил? Марш в свою комнату, я с тобой завтра разберусь! — отец вытолкнул Саньку из кухни и плотно закрыл дверь. Припав в комнате к окну, Санька увидел Лопушка. Тот все еще крутился возле ступенек подъезда. Из кухни доносились громкие споры родителей. «Это все я виноват, — вздохнул Санька, — это из-за меня они ругаются. Если бы не я …» Приняв решение, он обул кроссовки и выскользнул на улицу. Увидев его, Лопушок тявкнул и завилял хвостиком. Подхватив друга на руки, Санька решительно пошел со двора.

— Мы с тобой к бабушке поедем, — шептал он ему в лохматое ухо. — Она меня никогда не наказывала, даже когда я бутылек с молоком разбил. А еще там будка для тебя есть, настоящая. Нам там хорошо будет. И папа с мамой ругаться перестанут. Лопушок внимательно слушал Саньку, слизывая соленые капли с его щек.

— Ты не переживай, — успокаивал не то его, не то себя Санька, — я дорогу знаю. Нам надо на красном автобусе ехать. Вот только сейчас найдем, где он останавливается…

*** Поднимая облако снежной пыли, машина резко затормозила возле зеленого забора. Санька первый выскочил из нее на морозный воздух. Увязая в снегу, он кинулся к бабушке во двор.

— Лопушок, где ты? Я приехал! — кричал он во все горло. Пес ответил ему громким лаем. Когда родители распахнули калитку, Санька со своим лохматым другом кубарем катались по заснеженному двору. Щенячий лай переходил на восторженный визг и перекрывал детский хохот. Лопушок старался лизнуть Саньку в раскрасневшиеся щеки, а тот трепал его за уши, не такие уж и большие.

— Посмотри, как они друг другу рады, — сказала мама.

— Они же друзья, — улыбнулся папа.

— Как хорошо, что Санька тогда принес Лопушка домой.

— Да, эта история заставила нас переосмыслить многое, — кивнул папа и обнял маму за плечи. Тихонова Марина ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

143

Осень. И что-то душе неспокойно. Дождь проливной и тоскливо окрест. Мысль в печаль окунулась невольно. Ветви деревьев качает Норд-Вест. Море штормит. Волны бьются о берег. Мокрый песок под ногами скрипит. И у подножья горы плачет вереск – Капля за каплей по веткам скользит. Осень. Да что же это такое?! Что-то устало сегодня во мне... Может, мое притяженье земное Просится ввысь, добрый Боже, к Тебе? Там, в Наднебесье, все то, что любимо. Души, ушедшие в небытие, Сгустком незримым плывущие мимо, Воспоминания будят во мне...

144

В маленькой, тускло-безмолвной часовне Я зажигаю с молитвой свечу. Крест сотворив, припадаю к иконе Да имена дорогие шепчу. Сколько вас нынче, ушедших по сроку В разное время в незримую даль... Вы пожалейте земного мороку, Знаком небесным развеяв печаль.

Неба синь, неба даль, неба высь... Кто-то «держит» его, удивись!

Пусть вам спокойно будет и тихо Памятью вечною в Райском краю, Где не знакомы все горечи лиха – Те, что с тоской поминально я пью. Осень. И так на душе неспокойно. Все оттого, что - дождь проливной. Мысль тягучая так подневольна – Льется, сливаясь с небесной водой.

Коротки жизни летние дни. Лист кленовый упал, догони!

Людмила Солма

Алла Войцеховская

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Груш и яблок большой урожай. Кто-то вырастил их, собирай! Неба даль, неба синь, неба высь... Птицей стань, и в него поднимись!

Океанов, лесов дивных рай. Кто-то создал для нас, угадай... Неба синь, неба даль, неба высь... Поднимись, угадай, удивись!

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Женщина лет сорока, немного навеселе, за руку с девочкой лет восьми, подходит и останавливается возле небольшой площадки для выгула собак.

Девочка, решительно высвободив руку, мчится к огромному чёрному псу, резво бегающему по зелёной траве с палкой в зубах. На счастье, это добродушный лабрадор, а не свирепый ротвейлер, как всем вначале показалось. Девочка тут же бесстрашно вырывает палку из пасти собаки. Молодой лабрадор, раззадоренный игрой, не желает отпускать свой любимый трофей, и они бегают друг за дружкой, поочерёдно оглашая округу весёлым смехом и лаем. Женщина тем временем начинает рассказывать разные грустные истории из своей непростой жизни. В доме у них давно уживаются разные звери: дворняга, кошка-инвалид, которую эта дворняга когда-то не совсем удачно схватила за холку, повредив спинной нерв, котёнокнайдёныш, которого выбросила какая-то девица, брезгливо отряхнув при этом ручки.

Да, была ещё и крыса, которую однажды придавила соседка-учительница, зайдя по случаю и неудачно присев на кресло… Соседка эта, правда, уже умерла, Царство ей Небесное… Потом последовали истории об отравлении кого-то из любимых питомцев ядом от тараканов, с последующим попаданием в открытую ёмкость с кислотой для чистки унитаза… Хозяйка лабрадора наконец пытается угомонить девочку, беспокоясь, чтобы разгу-

лявшийся пёс в азарте не прихватил пальцы девочки своими острыми зубами. На что мамаша незамедлительно выдаёт историю о том, как этой зимой девчушка играла и не раз валялась в снегу с огромной афганской сторожевой… По ходу все слушающие узнают, что старшая дочь женщины однажды написала в своём дневнике: «Эта любит животных больше, чем меня»… Чёрного лабрадора наконец уводят с площадки на красивом красном поводке. А женщина, добродушно улыбаясь беззубым ртом, ласково прижимает к себе девочку, отряхивая её джинсовый костюмчик. В руке она держит один пакет с наполнителем для кошачьего туалета, в другом грустно и монотонно позванивают пока ещё полные бутылки… Всем пора идти… Алла Войцеховская

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

145

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Дождь. Он всегда начинается внезапно. Егор сидел в машине и разгадывал кроссворд. Время от времени откладывал его в сторону и задумчиво смотрел на бугристое от воды стекло. Дождь и не думал смолкать и все громче барабанил каплями по кузову. В такую погоду хороший хозяин собаку на улицу не выпустит, а вот рабочего таксиста — запросто. Ночная смена только началась, клиентов в столь поздний час было не густо. Егор уже полчаса стоял на стоянке

146

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

возле Набережной. В окно неожиданно ктото постучался. Егор отложил газету, опустил стекло — и встретился глазами с дрожащей от холода молодой девушкой.

— Зд-д‑д‑рас-сте, — прошептала она, — вы свободны?

— Свободен.

— А д‑до вокзала сколько?

— Полтинник.

— Ой…

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Девушка погрустнела и поежилась. Несмотря на сильную непогоду, Егор не спешил проявлять джентльменскую учтивость и держал девушку на улице.

— Извините, а за 20 никак? У меня больше нет. Ну пожалуйста… Егор покачал головой и поднял стекло. Разговор окончен. Девушка отошла в сторону, поближе к остановке и тщетно пыталась укрыться под дырявым навесом. Егор опять взялся за неразгаданный кроссворд. «По вертикали. Незаслуженная доброта к людям. 10 букв. М‑и‑л‑о‑с‑е‑р‑д‑и‑е. Подходит». Егор отбросил кроссворд на заднее сидение, несколько секунд поборолся с собственной жадностью и завел мотор. Опустив стекло, он свистнул мнущейся на одном месте девушке: — Садись уже. Поехали. Девушка оббежала вокруг бампера и послушно села в салон.

— Спасибо вам огромное, вы так меня выручили! Возьмите сразу. И она протянула мятую купюру. Егор бросил её в бардачок и не спеша поднес рацию к губам.

— Пятерочка. Что там у нас на вокзале? Рация захрипела, а потом и вовсе отключилась.

— Тьфу. Опять из-за дождя помехи. Ладно. Тебе прямо на вокзал или где-то рядом?

— Нет, мне на улицу Калинина, дом 20 а, там близко.

— Да уж знаю. Бывает же…

— Что бывает?

— Да так, ничего. Знакомый дом. Они молча ехали по ночным лужам. Дождь с каждой каплей становился только злее. Егор сощурился и мельком глянул на девушку в зеркало заднего вида. Его случайная пассажирка уже успела привести себя в порядок, вытереться салфеткой и нанести легкий макияж.

— Тебя как звать? — почти безразлично протянул Егор.

— Наташа.

— Наташа? Меня — Егор.

— Очень приятно, Егор. Снова пауза.

— Поздновато для прогулки, да еще и под дождем.

— Да на работе задержалась.

— Бывает. Начальство строгое?

— Ага.

— Кем работаешь?

— Ангелом.

— Кем-кем?

— Ангелом.

— Это как?

— Просто. Поручения разные выполняю, людям помогаю.

— Типа курьера? Ангел… скажешь тоже. Приехали, ангел Наташа. Егор ожидал услышать стандартное «спасибо» и хлопок дверью. Спустя пару секунд ничего такого не произошло.

— Приеха… ли… Последний слог Егор произнес на вдохе изумления. Он тупо полубоком смотрел в пустой салон. Наташа исчезла. Выйти он а не могла, он бы услышал. Девушка просто растворилась. Таксист почесал макушку и дважды помотал головой. С волнением открыл дверь и выскочил в объятья дождя.

— Что за…

— Егор? Голос, назвавший его по имени, был до боли знакомым, и доносился он из парадной подъезда.

— Что ты тут делаешь? — продолжал голос.

— А ты? — грубо ответил Егор. Темная фигура сделала несколько шагов в сторону Егора. Это был его отец. Он раскрыл зонт и подошел ближе. На морщинистом лице рисовалось легкое смятение.

— Да, знаешь ли, странно это все. Полчаса назад позвонила девушка, попросила ровно в 23.35 выйти на улицу, сказала, что ты приедешь. Я думал, это Марина, но голос не похож. Я подумал, что это какой-то розыгрыш, но… Я очень хотел поверить, что ты приедешь. Егор, не мигая, смотрел в глаза отцу. Почему-то в его памяти всплыл неразгаданный кроссворд. То самое слово из 10 букв по вертикали.

— Это была не Марина, папа, это был ангел.

— Кто?

— Ангел, который людям помогает. Ну, чего мокнем? Идем к тебе. За 5 лет столько накопилось. Дождь. Он всегда начинается внезапно. Както внезапно он и закончился. Автор Юрий Коротких

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

147

ЧИТАЯ БИБЛИЮ

ВАЖНЫЕ ГОРЫ В БИБЛИИ

Часть 6

ГОРА БЛАЖЕНСТВ

Иисус Христос и Его ученики много ходили по разным местам. Они переходили от одного селения к другому и от одного города в другой, пересекая всю страну. Христос учил в местах собраний, неся людям благую весть о любви Божьей. Он исцелял всех больных людей, которые приходили к Нему с самыми разными болезнями. Он хотел привести людей к общению со Своим Небесным Отцом. Многие люди приходили, чтобы встретиться с Иисусом. Они шли из самых разных мест, чтобы послушать Его и излечиться. Они следовали за Ним, куда бы Он ни шел.

148

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

КАРНЕЙ ХИТТИН (ГОРА БЛАЖЕНСТВ), ДРЕВНИЙ ВУЛКАН В НЕСКОЛЬКИХ КИЛОМЕТРАХ К ЗАПАДУ ОТ ГАЛИЛЕЙСКОГО МОРЯ.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Однажды, увидев народ, Христос взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши Свои уста, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Мф.5,1–3). Смотри, как далек Христос был от честолюбия и гордости! Он садится не в городе, не среди площади, но на горе, в пустыне, — научая там нас ничего не делать напоказ, удаляться от шума, особенно когда нужно любомудрствовать и рассуждать о важных предметах. Когда Он взошел и сел, приступили ученики. Видишь ли, как преуспевают они в добродетели, и как скоро сделались лучшими? Народ смотрел на небеса, а ученики хотели уже слышать чтонибудь высокое и великое. Это-то и побудило Христа предложить учение и начать проповедь. «Отверзши», говорит евангелист, «Свои уста, учил их». Для чего это прибавлено: «отверзши Свои уста»? Чтобы ты познал, что Он учил даже и тогда, когда молчал, не только — когда говорил; учил, то отверзая Свои уста, то вещая Своими делами. Когда же ты слышишь слова: «учил их», не думай, что Он говорит только Своим ученикам, но что через учеников говорит и ко всем.

1. Итак, с чего Христос начинает, и какие полагает для нас основания новой жизни? Он начинает Свое дивное слово: «блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Что значит: нищие духом? Смиренные и сокрушенные сердцем. Духом Он называл душу и расположение человека. Так как есть много смиренных не по своему расположению, а по необходимости обстоятельств, то Он, умолчав о таких (потому что в том не великие слова), называет прежде всего блаженными тех, которые по своей воле смиряют и уничижают себя. Почему же Он не сказал: смиренные, а сказал: нищие? Потому что последнее выразительнее первого; нищими Он называет здесь тех, которые боятся и трепещут заповедей Божьих, которых и через пророка Исаию Бог называет угодными Себе, говоря: «а вот на кого я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего перед Моим словом» (Ис. 66,2) Много степеней смирения: иной умеренно смирен, а иной с преизбытком. Последнего рода смирение восхваляет и блаженный пророк, когда он, описывая нам не просто смиренное, но весьма сокрушенное сердце, говорит: «Жертва Богу — сокрушенный дух, сокрушенного и смиренного сердца Ты не презришь, Боже» (Пс. 50,19). И три отрока, вместо великой жертвы, приносят Богу это смирение,

говоря: «но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты» (Дан.3,39). Такое смирение ублажает здесь и Христос. Все величайшие бедствия, удручающие всю вселенную, произошли от гордости. Так и дьявол, не бывший прежде таковым, сделался дьяволом от гордости, на что указывая и Павел сказал: «чтобы не возгордился и не подпал осуждению с дьяволом» (1 Тим.3,6). Так и первый человек, обольщенный от дьявола пагубной надеждой, пал и сделался смертным; он надеялся стать богом, но потерял и то, что имел. Так как, следовательно, гордость есть верх зол, корень и источник всякого нечестия, то Спаситель и приготовляет врачество, соответствующее болезни, полагает этот первый закон, как крепкое и безопасное основание. На этом основании с безопасностью можно созидать и все прочее. Напротив, если этого основания не будет, то хотя бы кто до небес возвышался жизнью, все это легко разрушится и будет иметь худой конец. Хотя бы ты отличался постом, молитвой, милостыней, целомудрием или другой какой добродетелью, все это без смирения разрушится и погибнет. Так случилось с фарисеем. Взойдя на самый верх добродетели, он ниспал с него и потерял все потому, что не имел смирения — матери всех добродетелей. Как гордость есть источник всякого нечестия, так смирение есть начало всякого благочестия. Потому-то Христос начинает со смирения, желая с корнем исторгнуть гордость из души слушателей.

2. Начавши с того, с чего преимущественно и должно было начать, Христос переходит к другой заповеди, которая, по-видимому, противоречит мнению целой вселенной. В самом деле, тогда как все почитают блаженными радующихся, а сетующих, бедных и плачущих — несчастными, Он вместо первых называет блаженными последних, говоря так: Блаженны плачущие, хотя все почитают их несчастными. Но Христос для того наперед и творил знамения, чтобы, предписывая подобные правила, более иметь доверенности к Себе. И здесь опять не просто разумеет плачущих, но плачущих о своих грехах, так как есть другой плач, вовсе непозволительный — плач о житейских предметах, на что указал и Павел, говоря: «ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а мирская печаль производит смерть» (2 Кор.7,10). Этих-то печалящихся Христос здесь и называет блаженными; и не просто печалящихся, но тех, которые предаются сильной печали. Потому и не сказал: печалящиеся, но: «плаПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

149

ЧИТАЯ БИБЛИЮ

чущие». Действительно, и эта заповедь научает также всякому благочестию. В самом деле, если тот, кто оплакивает смерть детей, жены, или кого-нибудь из родственников, в это время скорби не увлекается ни любовью к богатству и плоти, ни честолюбием, не раздражается обидами, не снедается завистью, ни другой какой-либо предается страсти, а бывает всецело поглощен скорбью, то не гораздо ли более покажут свое бесстрастие относительно всего этого те, которые подобающим образом оплакивают свои грехи? Какая же будет им награда? «Ибо они утешатся», говорит Христос. Скажи

150

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Карл Блох. НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ. 1890 г.

мне, где они утешатся? И здесь и там. Так как эта заповедь тяжка и трудна, то Он обещает то, что наиболее могло бы облегчить ее. Итак, если хочешь иметь утешение — плачь. И не почитай этих слов иносказательными. Подлинно, когда Бог утешает, то хотя бы тысячи горестей с тобой случилось, все победишь, потому что Бог всегда награждает труды с преизбытком. То же сделал Он и здесь, когда сказал, что «плачущие блаженны», — не потому чтобы самый плач стоил того, но по Его человеколюбию

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

(то есть награда обещана не по важности действия, но по Его любви к людям). В самом деле плачущие оплакивают свои грехи, а для таких довольно только получить прощение и оправдание. Но как Христос весьма человеколюбив, то он не ограничивает награды отменением наказания и оставлением грехов, но еще делает таких людей блаженными, и подает великое утешение. А плакать вам повелевает не о своих только грехах, но и о грехах других. Так поступали святые, как-то: Моисей, Павел, Давид; все они часто оплакивали чужие грехи.

3. «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (ст. 5). Скажи мне какую наследуют землю? Некоторые говорят, что наследуют землю духовную. Но это несправедливо. В писании нигде не упоминается о духовной земле. Что же значат эти слова? Христос разумеет здесь чувственную награду, как и Павел, когда он вслед за словами: «почитай твоего отца и мать», присовокупляет: «будешь долголетен на земле» (Ефес. 6,2–3). Равным образом и сам Господь сказал разбойнику: «ныне же будешь со Мной в раю» (Лк.23,43). Применяясь к тем слушателям, которые более предаются чувственному и прежде ищут настоящего, чем будущего, Христос не поощряет их будущими только благами, но и настоящими, с духовными наградами соединил чувственные. Так как кроткий человек может подумать, что он теряет все свое имущество, то Христос обещает противное, говоря, что он-то безопасно и владеет своим имуществом; он не дерзок, не тщеславен; кто же напротив будет таковым, тот может лишиться и наследственного имения и даже погубить самую душу. Впрочем, так как и в ветхом уже завете часто пророк говорил: «кроткие наследуют землю» (Пс. 36,11), то Христос выражает, следовательно, Свою мысль словами, уже им известными, чтобы не везде употреблять новые выражения. Однако в Своих словах Он не ограничивает наград настоящими благами, но вместе предлагает и будущие. Когда Он говорит о чем-нибудь духовном, то не отвергает и выгод настоящей жизни; равным образом, когда обещает что-нибудь в здешней жизни, то этим еще не ограничивает Своего обещания. «Ищите», Он говорит, «Царства Божьего. И это все приложится вам» (Мф.6,33). И еще: «и всякий, кто оставит дома или братьев, получит во сто крат, и наследует вечную жизнь» (Мф.19,29).

4. «Блаженны голодающие и жаждущие праведности» (5,6). Какой праведности? Гово-

рит ли Он о добродетели вообще, или разумеет тот вид праведности, который противоположен любостяжанию? Так как Он намеревался предложить заповедь о милосердии, то и научает, как должно оказывать его; называет здесь блаженными тех, которые стараются о праведности, воспрещающей хищение и любостяжание. Вникни и в то, с какой силой Он выразил Свою заповедь! Он не сказал: блаженны те, которые ищут праведности, но — «блаженны алчущие и жаждущие праведности», внушая этим, чтобы мы не как-нибудь, но с полной любовью стремились к ней. А как полную любовь имеют сребролюбивые, то есть, они не столько заботятся об удовлетворении голода и жажды, сколько о том, более и более иметь и приобретать, то Христос повелевает обращать подобную любовь к нелюбостяжанию. Потом он опять представляет чувственную награду, говоря: «ибо они насытятся». Так как многие думают, что сребролюбие делает богатыми, то Он говорит, что бывает напротив, то есть, что праведность делает богатыми. Итак, поступая справедливо, не бойся бедности и не страшись голода. Поистине, те-то особенно и лишаются всего, которые похищают чужое, а кто любит справедливость, тот владеет всем безопасно.

5. Если же не похищающие чужого имения наслаждаются таким благоденствием, то гораздо больше те, которые свое раздают. «Блаженны милостивые» (ст. 7). Здесь, мне кажется, говорит Он не столько о тех, которые оказывают свое милосердие деньгами, но и о тех, которые оказывают его делами. Есть много различных видов милосердия, и эта заповедь обширна. Какая же награда за милосердие? «Ибо они помилованы будут». Такое воздаяние, по-видимому, равносильно добродетели; но на самом деле оно много превосходит добродетель. В самом деле, милостивые милостивы, как люди; а сами получают милость от Бога всяческих. Милосердие же человеческое и Божие не равны между собой, а отличаются одно от другого так же, как зло — от добра.

6. «Блаженны чистые сердцем; ибо они Бога узрят» (ст. 8). Вот опять духовная награда! Чистыми здесь Он называет тех, которые приобрели всецелую добродетель, и не сознают за собой никакого лукавства, или тех, которые проводят жизнь в целомудрии, потому что для того, чтобы видеть Бога, мы ни в чем столько не имеем нужды, как в этой добродетели. Потому и Павел сказал: «старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр.12,14). Видение же ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

151

ЧИТАЯ БИБЛИЮ

здесь разумеет такое, какое только возможно для человека. Так как многие бывают милостивы, не похищают чужого, не сребролюбивы, а между тем любодействуют и предаются похоти, то Христос, показывая, что недостаточно первого, присоединяет и эту заповедь. То же самое и Павел, в послании Коринфянам, подтвердил примером македонян, которые были богаты не только милосердием, но и другими добродетелями: указывая там на их щедрость в раздаянии имуществ, он говорит, что они «предали себя Господу и нам» (2 Кор.8,5).

7. «Блаженны миротворцы» (ст. 9). Здесь Христос не только осуждает взаимное несогласие и ненависть людей между собой, но требует еще более, — именно того, чтобы мы примиряли несогласия и других: и опять предоставляет также духовную награду. Какую же? «Ибо они будут наречены детьми Божьими», так как и дело Единородного Сына Божьего состояло в том, чтобы соединить разделенное и примирить враждующее.

8. Потом, чтобы ты не подумал, что мир везде есть дело похвальное, Христос присоединил и эту заповедь: «Блаженны изгнанные за праведность» (ст. 10), — то есть, гонимые за добродетель, за покровительство другим, за благочестие, так как праведностью Он всегда называет полное любомудрие души.

9. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня» (ст. 11). «Радуйтесь и веселитесь» (ст. 12). Христос как бы так сказал: хотя бы вас называли обманщиками, льстецами, злодеями или другим каким именем, — вы все же блаженны. Что, кажется, страннее таких наставлений, — называть вожделенным для человека то, чего, по мнению других, нужно избегать, то есть: нищету, слезы, гонения, поношения. И однако Он не только изрек эти заповеди, но внушил к ним и веру, и убедил не двух, не десять, не двадцать, не сто, или тысячу человек, а всю вселенную. И толпы народа, слушая столь тяжкие, трудные и противные общему понятию наставления, изумлялись. Такова была сила слов небесного Наставника! Впрочем, чтобы не подумал, что одни поношения, какие бы то ни было, делают людей блаженными. Христос определяет эти поношения двумя видами. Именно, когда мы терпим их ради Него, и когда они будут ложны. Если же не будет ни того, ни другого, то поносимый не только не блажен, но и несчастлив. Посмотри, какая опять награда: «ибо велика ваша награда на небесах». Если ты слышишь, что не при каждом роде блаженства даруется

152

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Царство Небесное, не унывай. Хотя Христос различно описывает награды, но всех вводит в Царство. И когда Он говорит, что плачущие утешатся, и милостивые будут помилованы, и чистые сердцем узрят Бога, и миротворцы назовутся детьми Божьими, — всем этим Он означает не что иное, как Царство Небесное. Кто получит те блага, тот получит конечно и Царство Небесное. Итак, не думай, что этой награды удостоятся одни только нищие духом; ее получат и жаждущие праведности. И кроткие, и все прочие. Он для того при каждой заповеди и упомянул о блаженстве, чтобы ты не ожидал ничего чувственного. Не может быть блаженным награждаемый тем, что в настоящей жизни разрушается и исчезает скорее тени. Сказав: «велика ваша награда», Христос присовокупил еще другое утешение: «так гнали и пророков, бывших прежде вас». Так как приближалось Царство, и было ожидаемо, то Он представляет им утешение в общении с теми, которые прежде их пострадали. Не думайте, Он говорит, будто вы страдаете потому, что говорите и предписываете вопреки справедливости, или что вас будут гнать, как проповедников нечестивых учений. Вы подвергнетесь наветам и опасностям не потому, будто вы неправо учите, а по злобе слушающих. Поэтому и клеветы падут не на вас — страдальцев, а на тех, которые так худо поступают. Об этом свидетельствует все прежнее время. И пророков обвиняли в беззаконии, или безбожном учении, когда некоторых из них побивали камнями, других изгоняли, а иных подвергали другим бесчисленным бедствиям. Итак, да не устрашает это вас. Пусть кто-нибудь нас злословит; мы не тогда должны скорбеть, когда слышим это злословие, но тогда, когда оно справедливо. Если мы будем жить в нечестии, то хотя бы никто нас не злословил, мы всех несчастнее; напротив, если мы будем жить добродетельно, то хотя бы вся вселенная говорила о нас худое, и тогда мы будем счастливее всех, и привлечем к себе всех желающих спастись, потому что они будут обращать внимание не на злословия нечестивых, но на добродетельную жизнь. Подлинно, голос добродетели громче всякой трубы, и чистая жизнь светлее самого солнца, хотя бы злословящих было неисчислимое множество. Итак, если мы будем иметь все упомянутые добродетели: если будем кроткими, смиренными, милостивыми, чистыми, миротворцами, не будем отвечать на оскорбления оскорблением, а напротив принимать их даже с радостью, то мы всех взирающих на нас привлечем этим не менее, как

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

ЦЕРКОВЬ НАГОРНОЙ ПРОПОВЕДИ НА ГОРЕ БЛАЖЕНСТВА ВОЗЛЕ ОЗЕРА КИННЕРЕТ.

и чудесами, и все охотно устремятся к нам, хотя бы кто был неукротим подобно зверю, хотя бы кто был лукав подобно злому духу, — словом, как бы кто не был худ. После этого, девятого, блаженства, Иисус продолжил Свою рчь к Своим ученикам и всем остальным людям. Если у тебя есть Новый Завет, ты можешь прочитать все, что Он сказал тогда, в Евангелии от Матфея, в 5 главе. Нам бы хотелось обратить внимание на два очень важных момента, упомянутых Спасителем в Его Нагорной проповеди. Он обратился к Своим ученикам и сказал: «Вы — соль земли». Это означает, что мы должны оказывать такое же действие, какое оказывает соль. Если положить в пищу щепотку соли, пища станет гораздо вкуснее. Без соли она будет пресной и неприятной. Господь хочет, чтобы мы точно так же воздействовали на людей вокруг нас. Как соль действует на пищу, так и наши слова, дела и наше поведение должны действовать на наших друзей и ближних.

ВИД C ГАЛИЛЕЙСКОГО МОРЯ НА ГОРУ БЛАЖЕНСТВ И ЦЕРКОВЬ НАГОРНОЙ ПРОПОВЕДИ

Господь подвел итог всем блаженства в следующих побеждающих словах: «Вы — свет миру». Спаситель просит нас светить окружающим нас людям лучами Его любви и истины. Свет Христа в нашем темном мире может светить через каждого верующего в Него. Бог предназначил каждого светить на своем месте. Но, прежде всего, мы должны лично принять свет Христа. Он знает, как сильно ты любишь Его, и Он готов укрепить тебя, когда ты молишься или читаешь Новый Завет. Сияешь ли ты светом Христа в том месте, которое избрал для тебя Бог? Господь зовет тебя идти вперед во тьме, чтобы Его свет мог победить грех и ненависть. Блажен тот человек, который освещает тьму вокруг себя, светя на том месте, которое Бог избрал для него. ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

153

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Отец Владимир закончил службу и, стоя у ворот храма, разговаривал с припозднившимися прихожанами. Он отвечал на их вопросы, раздавал благословения, а прихожане благодарно целовали его руку и, умиротворенные, расходились. Вот и последний ушел, решив свой, казавшийся ему важным, вопрос. Отец Владимир вздохнул устало, осенил себя крестным знамением и направился домой. Но он не успел сделать и десяти шагов, как кто-то схватил его сзади за руку и воскликнул: — Батюшка, батюшка! В этом возгласе было столько боли и отчаяния, что у отца Владимира защемило сердце. Он повернулся назад, и увидел совсем молодую, судя по фигуре, девушку. Обычную, вроде бы, девушку, если не считать, что помимо платка на голове, на ней был и второй платок, что полностью закрывал ее лицо до самых глаз.

154

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

— Батюшка! — еще раз воскликнула девушка, и в ее голосе зазвучали нотки надежды.

— Что случилось, дочь моя? — спросил отец Владимир.

— Вы, Вы… — девушка замолчала, разрыдалась и закашляла, захлебнувшись собственными слезами.

— Успокойся, милая! Вот лавочка. Давай присядем, и ты расскажешь мне о своей беде… Садись, садись. Как тебя зовут?

— Маша! — выдохнула девушка.

— Хорошее имя, — сказал отец Владимир, присаживаясь рядом. — Ну, и что с тобой стряслось?

— А Вы… Вы мне поможете?

— Всем, чем смогу.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Девочка опустила голову вниз и сказала: — Вот Вы говорите, что имя у меня красивое, а я ненавижу его, ненавижу… Плохое имя!

— Глупости! Имя не может быть плохим… Ты платок бы сняла с лица, жарко ведь. Что там у тебя? Синяк?

— Батюшка! — дрожащим голосом попросила Маша. — Давайте я Вам с самого начала? Отец Владимир машинально посмотрел на часы. Священники ведь тоже люди, тоже устают и тоже хотят домой. Но Маша, увидев это, вскочила и закричала: — Вот и Вы не хотите мне помочь! Некогда! Всем некогда, кроме тех, кто меня бьет, кто издевается надо мной… И Маша убежала бы, если бы отец Владимир не успел схватить ее за руку и вновь усадить на скамейку.

— Прости меня, дочка, прости! Не хотел тебя обидеть. Рассказывай свою историю, я никуда не тороплюсь.

— Когда мне несколько часов от роду было, меня добрые люди на помойке подобрали. Мать меня родила и выбросила. Ее не нашли, и я до сих пор не знаю, что это за мать такая. Ведь пока я там лежала, крысы над моим лицом так «поработали», что до сих пор платок этот ношу… А Вы говорите — синяк… Хотите посмотреть, хотите? Отец Владимир онемел от услышанного. И ответить ничего не смог. Ведь скажи он «да» — обидит девочку, а скажи «нет» — обидит не меньше. А Маша уже вскочила со скамейки и резким движением сорвала с себя платок. То, что увидел отец Владимир, повергло его в шок. Нет, это было не лицо, это была маска из фильма ужасов. У девушки нормальными оставались только глаза, а все остальное невозможно даже описать. Огромным усилием воли отец Владимир сумел не выдать своих эмоций. Хоть и с запозданием, он улыбнулся и погладил девушку по голове. Но сказать ничего не успел. Маша бросилась ему на шею и снова горько заплакала.

— Я не помню никого, кто бы не отшатнулся от страха, впервые увидев меня, — сказала она.

— Слабость человеческая — не великий грех. Не суди их, Маша, и не судима будешь. Садись, садись на лавочку, я тебя слушаю.

— До шести лет я не помню ничего, хотя, наверное, и тогда мне не сладко было, — продолжила Маша свой рассказ, вновь закутываясь в платок. — А потом все мучения помню. В детском доме я — вечный изгой. Сначала от меня просто шарахались, потом бить стали. На уроках бумажками да ластиками в меня кидали. На улице — камнями. Палками ногу сломали и два ребра. Из рогатки чуть глаз не выбили. Так и живу до сих пор среди людей, но в полном одиночестве.

— А учителя что? — спросил отец Владимир.

— А что учителя, — усмехнулась Маша. — Ничуть не лучше учеников, кроме директора. Она да, добрая. Но все равно: увидит мое лицо — пугается. А классная наша терпеть меня не может! Не разрешает даже близко к себе подходить. Она и рассказала мою историю. И не только мне, но и всем. С тех пор меня Машкой из помойки зовут…

— А ты ее прости, ибо не ведает она, что творит. Бог ей судья!

— Но я не могу больше так жить, батюшка! Если уж Вы мне не поможете, только повеситься остается!

— А ну-ка оставь мысли греховные! Самоубийство — грех наитягчайший и неисправимый.

— Так что же делать-то мне?

— Терпеть и молиться. Господь не оставит. Тебе сколько лет, дочка?

— Шестнадцать.

— Ну вот что, Маша. Как в народе говорят: «На Бога надейся, а сам не плошай!» Поехали! Он усадил Машу в свои старенькие Жигули, стоящие неподалеку, и повернул ключ зажигания.

— Куда?! — испугалась вдруг Маша и попыталась открыть дверцу машины. Отец Владимир попридержал ее за локоть и покачал головой.

— Бедное дитя! — сказал он. — Неужели тебя так запугали, что ты и священнику не доверяешь? Маша снова заплакала, но уже не пыталась выскочить из машины.

— Ты в церковь ходила раньше? Причащалась? ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

155

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

— Не-ет…

— А крещеная?

— Не-ет…

— Ничего, все еще можно исправить. Машина тронулась с места. Маша вытерла слезы и с любопытством стала смотреть по сторонам. Она еще ни разу не ездила в легковом автомобиле, да и детский дом редко покидала, опасаясь обиды от незнакомых людей, что переполнило бы чашу ее долготерпения. Спустя двадцать минут отец Владимир остановился во дворе 37‑й больницы, что находилась почти на окраине города, и заглушил двигатель.

— Пойдем! — сказал он Маше, и Маша послушно последовала за ним, поправляя на ходу платок на лице. Отца Владимира в больнице хорошо знали. Сестры и пациенты здоровались и приветливо улыбались, а некоторые просили благословения и тут же его получали. Но вот они подошли к нужному кабинету на втором этаже. Отец Владимир постучал в дверь и, услышав изнутри какое-то неясное бормотание, вошел вовнутрь.

— Здравствуйте, батюшка! — приветствовал его средних лет мужчина с греческим профилем. — А я уже домой собираюсь.

— Но несколько минут, надеюсь, сможете мне уделить?

— Конечно, конечно! Вы по какому поводу?

— Да вот… Маша, где ты? — отец Владимир открыл дверь и втащил в кабинет девушку, которая побоялась зайти следом за ним.

— Виктор Васильевич, посмотрите, что можно здесь сделать. Маша, снимай платок. Маша нехотя освободила от платка лицо и… очень удивилась, увидев, что ее уродство не произвело на доктора ни малейшего впечатления. Он все так же добродушно улыбался. «Целых два человека за один день нормально ко мне отнеслись», — подумала Маша и в который уже раз расплакалась.

— Ну-ну, девушка, не надо слез. Подойди ко мне. Виктор Васильевич сначала визуально осмотрел Машино лицо, затем потрогал изуродованные подбородок, губы, нос, щеки и довольно кивнул.

— Кости практически не задеты, — сказал он, — а восстановление мягких тканей хоть

156

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

и длительный процесс, но не очень сложный. И все же как это с тобой случилось? И Маша, глотая слезы, повторила для доктора свою невеселую историю, которая произвела на Виктора Васильевича ошеломляющее впечатление. Он посидел немного, переваривая услышанное, а затем снял телефонную трубку и сказал в нее несколько резких слов. Через минуту в кабинете появилась пожилая медсестра.

— Маргарита Павловна, определите эту девочку в шестую палату и завтра же с утра направьте на все анализы.

— Хорошо, Виктор Васильевич, — сказала сестра и увела Машу с собой.

— Садитесь, батюшка! — сказал Виктор Васильевич, когда они остались одни. Отец Владимир присел на стул напротив доктора и грустно улыбнулся.

— Я понимаю, что платить за девушку некому… Что же, будем выкручиваться. Операцию я бесплатно сделаю, не сомневайтесь. Но понадобятся еще весьма дорогие лекарства, имплантанты…

— Я заплачу, — сказал отец Владимир.

— Вы же хотели машину поменять. Жигулито Ваши давно на ладан дышат.

— Машина подождет. Что машина? Кусок железа. А тут судьба человеческая.

— Знаете, батюшка, — после небольшого раздумья ответил доктор, — пожалуй, я сам за все заплачу.

— Прекрасно, что такие люди, как Вы, являются прихожанами нашей церкви. Но не след священнику пользоваться этим.

— В корыстных интересах. А корысти у Вас сроду не было.

— Ну, давайте пополам.

— Договорились. А ведь в принципе мы у государства на операцию можем деньги истребовать. Но только в принципе. Ведь когда вся эта волокита бюрократическая закончится, девушка на себя руки наложит. А уж после операции не стоит и пытаться. Поэтому…

— Поэтому надо спешить делать добро!

— Воистину так!.. Удивительно только, что за шестнадцать лет никто до этого не додумался, — печально сказал доктор. Сергей Сухонин

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Когда-то очень давно моя бабушка готовила блюдо из фаршированных яблок. Она вынимала из яблока сердцевину, а на «донышко» клала кусочек сливочного масла. Потом заполняла яблочки рисовой кашкой с изюмчиком, укладывала каждое яблочко в эмалированный сотейник и заливала их сметанкой… Именно так, ласково и нежно, бабушка называла все ингредиенты этого блюда… Яблочки долго томились в духовке, до полной готовности, издавая удивительный, сказочный аромат… Потом блюдо подавалось к столу, на десерт, в красивых пиалах… ещё тёплым, с лесными орешками и гречишным мёдом…

— Бабуля, а как называется это блюдо?

— Райские яблочки, милая… Алла Войцеховская

Сладковато-манящий запах мокрой листвы – Год прошел, я его не забыла. Точно так же, как пахнут новой книги листы, Я люблю, аромат сохранила. Осень плачет слезами – оголяется все, Над чем лето усердно трудилось. Назначенье у каждого в жизни свое, Лишь бы только оно совершилось. Смена лет и времен, смена ночи и дня С сотворения мира даны нам. Пусть мелькают часы и года, говоря: “Только в Божьих руках мы хранимы!” Богданова Наталья

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

157

ЧИТАЯ БИБЛИЮ

Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. САМСОН УБИВАЕТ ЛЬВА. Гравюра.

ПРОТОИЕРЕЙ СЕРАФИМ СЛОБОДСКОЙ Поль Гюстав Доре. САМСОН ОТНОСИТ ВОРОТА ГАЗЫ НА ГОРУ.

Судья Самсон знаменит был необычайною, сверхъестественною силою. Он с самого рождения своего, по наставлению ангела Господня, был посвящен своими родителями Богу и в знак этого не должен был стричь своих волос. Однажды в поле напал на него молодой лев. Самсон схватил льва за пасть и разорвал его, как козленка. Много раз враги израильтян, филистимляне, покушались схватить его, но всегда безуспешно. Один

158

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 9 * ОКТЯБРЬ 2011

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ САМСОН раз он разорвал на себе новые крепкие веревки, которыми он был связан; в другой раз ослиною челюстью избил тысячу филистимлян; в третий раз унес на своих плечах ворота филистимского города Газы, в котором хотели его держать в плену. Наконец, одна филистимлянка по имени Далида, которую он полюбил, узнав, что сила его и крепость заключается в длинных на голове волосах, во время сна остригла его и предала в руки

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Маттиас Стом. САМСОН И ДАЛИЛА. 1630-е годы.

филистимлян. Они взяли его, выкололи ему глаза и посадили его в темницу. Оковав его двумя медными цепями, они заставили его работать на себя. Между тем волосы на голове Самсона начали отрастать, а вместе с ними стала возвращаться и его сила, так как душа его очищалась раскаянием от своих заблуждений. Однажды филистимляне вывели Самсона во время праздника на всенародное поругание в свой языческий храм и смеялись над ним. Самсон попросил отрока, водившего его за руку, подвести его к двум столбам, на которых держалось все здание, чтобы прислониться к ним. Помолившись Богу, он уперся в столбы руками и сдвинул их с места. Здание обрушилось. Под развалинами здания погибли все филистимляне, бывшие там, а с ними и сам Самсон.

СМЕРТЬ САМСОНА. Гравюра. Юлиус Шнорр фон Карольсфельд.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

159

ЧИТАЯ БИБЛИЮ

САМУИЛ Последним судьею народа израильского был пророк Самуил, из колена Левия. Родители Самуила долго не имели детей. Однажды мать Самуила, Анна, во время усердной молитвы перед Скинией дала Богу обет: если у нее родится сын, то она посвятит его Господу. Молитва Анны была услышана, через год у нее родился сын. Анна назвала его Самуилом, что значит — испрошенный у Бога. Когда Самуил подрос, мать привела его в Скинию и отдала первосвященнику Илию на служение Богу. Первосвященник Илий был в то время также и судьею народа Израильского. У первосвященника Илия были два сына — Офни и Финеес, которые были священниками при Скинии, но они были люди порочные, без благоговения совершали службу Божию и своим дурным поведением

160

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. ГОСПОДЬ ГОВОРИТ С САМУИЛОМ. Гравюра.

развращали народ. Илий видел благочестие Самуила и поставил его на служение при Скинии. Самуил спал всегда внутри Скинии, недалеко от места, где спал Илий. Однажды Самуил сквозь сон услышал голос, который звал его: «Самуил, Самуил!» Самуил тотчас побежал к Илию и сказал: «Вот я, ты звал меня». Илий ответил: «Я не звал тебя; пойди назад ложись». Самуил пошел и лег, и снова голос позвал его: «Самуил, Самуил!» И вторично Самуил пришел к Илию, но Илий снова ответил, что он не звал его. Когда же это повторилось в третий раз, тогда Илий понял, что отрока зовет Господь, и сказал ему: «Пойди назад и ложись. Если тебя еще позовет голос, ты скажи: «Говори, Господи, ибо слышит раб Твой»».

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

СВЯТОЙ ПРОРОК САМУИЛ

Самуил лег и опять услышал голос, звавший его. Самуил ответил, как научил его Илий. Тогда Господь открыл Самуилу, что весь дом Илия погибнет за то, что Илий знал, как нечестиво поступают сыновья его и не обуздывал их. На другой день Самуил передал Илию, что сказал ему Господь. Илий с покорностью принял предсказание. Скоро исполнилось предсказание Самуила. Филистимляне напали на войско израильское и разбили его. Тогда Илий, по просьбе старейшин израильских послал в стан Ковчег Завета со своими сыновьями — священниками Офни и Финеесом. Но Ковчег не помог израильтянам. Они снова были разбиты филистимлянами. Офни и Финеес были убиты, а Ковчег был взят в плен. Так Господь показал людям, что святая вещь не поможет тому, кто не уважает святых заповедей Божиих. Илий, узнавши, что Ковчег взят филистимлянами, упал навзничь с седалища и умер. Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. СМЕРТЬ ИЛИЯ. Гравюра.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

161

ЧИТАЯ БИБЛИЮ

Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. ПОМАЗАНИЕ САУЛА НА ЦАРСТВО. Гравюра.

Ковчег же Завета, будучи великой святыней Господней, недолго оставался у филистимлян. Сам Бог вразумил их тем, что их идол Дагон был разбит, у жителей того города появились мучительные наросты на теле, а мыши наполнили поля их. Устрашенные филистимляне поставили Ковчег Завета на новую колесницу, запрягли в нее двух молодых коров и отпустили из своей земли. Коровы, никем не управляемые, сами пошли в израильскую землю. Израильтяне с великою радостью встретили Ковчег Завета. После судии израильского — первосвященника Илия — поставлен был судьею народа израильского пророк Самуил. Самуил управлял народом не только как судия, но и как пророк Божий. Он убедил евреев истребить всех языческих идолов, какие были у них, молиться Богу о прощении и поститься. Весь народ каялся и говорил: «Согрешили мы пред Господом». По молитве Самуила Господь избавил евреев от власти филистимлян. Самуил был строг и правосуден и пользовался от всех большим уважением и любовью. Он управлял народом сорок лет. Под старость он передал власть двум своим сыновьям, которые брали подарки и судили несправедливо. Нетерпеливые евреи стали просить Самуила, чтобы он поставил над ними царя, как и у прочих народов. Самуил старался убедить народ остаться при прежнем управлении, но безуспешно. Тогда Са-

162

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

МОГИЛА ПРОРОКА ШМУЭЛЯ (САМУИЛА). Расположена на высоте 885 метров над уровнем моря на вершине горы Наби Самуэль.

муил помолился Господу, и Господь сказал ему: «Послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними». Потом Господь сказал, чтобы он предупредил евреев, что царь заставит весь народ служить себе, возьмет себе лучшие земли, лучшее имущество народа, и они должны будут все отдавать царю. Но народ не внял предостережениям Самуила и сказал: «Нет, пусть царь будет над нами, и мы будем, как прочие народы». По повелению Божию, Самуил помазал на царство Саула, возлив на голову его священный елей (жидкое растительное масло), и тогда Дух Святый сошел на Саула, и получил Саул свыше силу управлять народом. ПРИМЕЧАНИЕ: см. Библию — «Книга Судей Израилевых» и «1‑я Книга Царств», гл. 1–10, 1–16.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

НОВЫЙ ЗАВЕТ ИСЦЕЛЕНИЕ СЫНА ЦАРЕДВОРЦА

Когда Иисус Христос пришел в Галилею, то галилеяне с верою приняли Его, потому что многие из них видели чудеса, которые Он сотворил в Иерусалиме во время праздника Пасхи. Христос пришел в Кану, где некогда претворил воду в вино. Сюда пришел к Нему из Капернаума один царедворец (служащий при царском дворе) и просил Спасителя придти к нему и исцелить сына его, который был при смерти. Иисус Христос сказал ему: «Пойди, сын твой здоров». Царедворец поверил слову Спасителя и пошел домой в Капернаум. На дороге встретили его слуги и сказали, что сын его здоров. Он спросил у них: «В котором часу стало ему легче?» Слуги ответили ему: «Вчера, в седьмом часу, горячка оставила его». В этот именно час Спаситель сказал ему: «Сын твой здоров». Царедворец и весь дом его уверовали в Иисуса Христа.

КАНА ГАЛИЛЕЙСКАЯ. ВИД НА СОВРЕМЕННЫЙ ГОРОД.

Из Каны Иисус Христос пошел по городам и селениям Галилеи, чтобы везде проповедовать Свое учение. Проповедуя, Он исцелял болезни и всякую немощь в людях. Слух о Нем распространился по всей земле, и отовсюду приводили к Нему больных, бесноватых, лунатиков, расслабленных, и Он исцелял их. Он никому не отказывал в помощи, и все находили у Него утешение. Примером Своей жизни Спаситель учил, что всякий, кто хочет быть в Царствии Божием, должен быть милостивым, всем делать добро и всем помогать, насколько у каждого достанет сил. ПРИМЕЧАНИЕ: См. в Евангелии от Иоанна, гл. 4, 43–54.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

163

ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВА

РАССКАЗЫ ИЗ ИСТОРИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ ГРАФ М. В. ТОЛСТОЙ

СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР В ПЕРЕСЛАВЛЕЗАЛЕССКОМ ПАМЯТНИК АЛЕКСАНДРУ НЕВСКОМУ

164

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Спустя тридцать лет после грозы Батыевой Русская земля как будто отдохнула, обязанная внутренним устройством и тишиною умному правлению Ярослава Всеволодовича и великого сына его святого Александра. Некоторые местные грабежи татар, маловажные распри князей, даже самая утрата государственной независимости казались легким злом в сравнении с ужасными всеобщими бедствиями минувших лет, еще свежими в памяти народа. Войны внешние были довольно счастливыми: победы витязя Невского и бодрая охрана западных пределов отечества доказывали, что русские люди

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ДМИТРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

еще умеют владеть мечом; а торговля, ободряемая ханскими грамотами, доставляла купцам и землевладельцам способ платить дань без больших затруднений.

ДВЕРЬ СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКОГО СОБОРА

В таком состоянии находилось великое княжение, когда оно досталось по смерти дядей Димитрию Александровичу, сыну святого Александра Невского. Восемнадцатилетнее его правление (1276–1294), памятное для Русской земли одними несчастиями, протекло в беспрерывных кровавых междоусобиях, возбуждаемых безумным властолюбием младшего брата его Андрея, который не мог успокоиться, пока не сделался великим князем. Непрестанно враждуя со старшим братом и вовлекая в свои распри всех прочих удельных князей, Андрей в то же время умел угождать ханам и получать от них войска для разорения городов русских. Так однажды татары, приведенные Андреем, напомнили время Батыя: они опустошали окрестности Владимира, Суздаля, Юрьева, Ростова, жгли и грабили селения, монастыри, церкви, не щадя ни икон, ни сосудов, ни утвари церковной. Народ разбежался и погибал в лесах от жестоких морозов. Переяславль-Залесский, удельный город Димитрия (бежавшего в Новгород), хотел обороняться и был жестоко наказан: не осталось жителя, по словам летописи, который бы не оплакал смерти отца, сына или брата. Это кровопролитие случилось 19 декабря 1282 года. ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

165

ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВА

[1] Великий князь Димитрий Александрович скончался в 1294 году — погребен в любимом своем Переяславле-Залесском, в соборной Спасской церкви, построенной в 1152 году великим князем Юрием Долгоруким. Она сложена вся из белого камня и сохранила свой первобытный вид до настоящего времени. Недавно открыты в ней весьма древние фрески, может быть, современные построению храма.

КНЯЗЬ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ ДМИТРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

ЯРОСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (1230—1271), ВЕЛ. КН. ВЛАДИМИРСКИЙ И ТВЕРСКОЙ.

В праздник Рождества Христова ограбленные храмы стояли пустыми; вместо священного пения раздавались в городе стоны и рыдания. Один только Андрей, злобный и недостойный сын великого отца, праздновал и ликовал с татарами. В другой раз он привел рать хана Ногая, который в то время завел неустройство в Золотой орде и основал свою собственную, Ногайскую. Снова татары опустошили и ограбили много городов; даже духовенство, свободное от дани ханской, не спаслось от всеобщего грабежа. Ужас царствовал повсюду, и только дремучие леса служили убежищем для несчастного народа. Димитрий укрылся тогда во Пскове; он отказался от великого княжения, довольствуясь наследственным уделом Переяславским. Изнуренный горем и болезнию, он умер на пути близ Волока-Ламского, приняв схиму пред кончиною [1]. При несчастном правлении его утвердилась независимость Тверского княжества. Оно было прежде частью Суздальского и Владимирского, но сделалось отдельным при Ярославе Ярославиче (младшем брате Невского, наследовавшем после него великое княжение). При нем же учреждена епископия в Твери, и первым архипастырем там был блаженный епископ Симеон. Кафедра его была прежде в Полоцке, но неустройство и распри литовских князей принудили его переселиться в Тверь, принадлежавшую к той же епархии. Великий князь Ярослав Ярославич принял его с любовию и наделил новую епископию богатыми имениями и угодьями. Блаженный Симеон управлял паствою, как один из лучших пастырей Церкви. По свидетельству летописи, он хорошо знал священные книги, благотворил нищим и сиротам, без боязни говорил правду князьям и вельможам [2]. Он пережил благотворителя своего Ярослава, заложил при сыне и преемнике его князе Михаиле соборный храм в Твери и мирно почил 3 февраля 1289 года. Незадолго пред тем угас великий светильник Церкви Русской: блаженный первосвятитель Кирилл преставился в глубокой старости 9 декабря 1280 года в Переяславле-Залесском, при объезде северных епархий. Тело его перевезено было во Владимир, а потом в Киев и заключило собою ряд первосвятительских могил в Софийском соборном храме. В продолжении многолетнего святительства (1243–1280) он старался восстановить разрушенное опустошителями, водворять мир между враждующими, оберегать вверенное ему стадо от влияния римского, исправлять беспорядки в жизни духовенства и народа, утвердить управление Церкви на правилах Соборов и святых отцов. Преемником его был Максим, родом грек, присланный Патриархом из Царьграда. Между тем княжение Ярославское перешло из рода великого князя Константина Всеволодовича в род князей Смоленских. Это произошло следующим образом. Феодор Ростиславич, по прозванию Черный, сын Смоленского князя Ростислава

166

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

[2] Памятники древности передают нам разговор блаженного епископа Симеона с Полоцким князем Константином, который, желая посмеяться над своим тиуном (судьей), сказал за обедом святителю: “Где будут наши тиуны на том свете?” Симеон отвечал: “Тиун будет там же, где и князь”. Князю это не понравилось, и он сказал: “Тиун судит неправедно, берет взятки, мучит людей, а я что худое делаю?” Владыка объяснил ему: “Если князь добрый и богобоязненный, жалеет людей, любит правду и поставит тиуна — человека доброго и богобоязненного, умного и правдолюбивого, то князь будет в раю и тиун его с ним. Если же князь без страха Божия, не жалеет христиан, не думает о сиротах и вдовах и поставляет начальника злого, нерассудительного, только бы доставал ему деньги, пускает его, как голодного пса на падаль, губить людей — и князь будет в аду, и тиун его с ним” (Русские Святые. Февраль, с. 7, 8).

ПРИЕЗД ФЕОДОРА ЧЁРНОГО В ЯРОСЛАВЛЬ

Мстиславича, женился на дочери последнего князя Ярославского, святого Василия Всеволодовича, Марии, единственной наследнице княжества Ярославского. Он был воспитан в страхе Божием, чуждался распрей и ссор, хотя отличался мужеством и знанием ратного дела. Только неудовольствия с братьями, которые дали ему из всего княжества Смоленского один небольшой городок Можайск, заставили его жить в Ярославле, где теща, княгиня Ксения, не хотела уступить ему власть. Князь Феодор вместе с другими князьями ходил на поклон в орду и по воле хана Менгу-Темира предпринимал поход против яссов, или алан, которые жили близ Кавказа и не хотели платить дани татарам. Возвратившись оттуда с богатою добычей, мужественный князь обратил на себя особенное внимание хана и жены его; последняя предложила ему руку своей дочери. Феодор не побоялся ответить, что у него есть супруга и что он, как христианин, не может иметь другой. Но пока он с опасностию для жизни отклонял от себя лестную честь быть зятем ханским, теща его княгиня Ксения по возвращении его в отечество не впустила его в Ярославль, объявив, что там есть уже законный князь — сын его и Марии, малолетний Михаил. Даже посредничество ордынского посла не могло победить упрямства властолюбивой ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

167

ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВА

БЛАГОВЕРНЫЕ КНЯЗЬЯ ФЕОДОР СМОЛЕНСКИЙ И ЧАДА ЕГО КНЯЗЬЯ ДАВИД И КОНСТАНТИН, ЯРОСЛАВСКИЕ ЧУДОТВОРЦЫ. Средник иконы, Ярославль, 1560-е гг.

княгини. Добрый и миролюбивый Феодор не хотел призывать гнева ханского на отчизну, и Господь Сам устроил судьбу его: он вскоре овдовел и получил Смоленское княжество после умерших братьев. Тогда он снова отправился в орду, где принят был с прежнею благосклонностию. Для брака его с дочерью хана оставалось одно препятствие — языческая вера невесты. Дочь Менгу-Темира крестилась с именем Анны и с разрешения Патриарха Царьградского вступила в христианский брак с Феодором [3], причем хан назначил города на содержание дочери и зятя. С дозволения тестя благочестивый князь поставил несколько храмов в улусах орды; твердый в бедах, он не изменялся и в счастии: по-прежнему любил Господа более всего и старался о славе имени Его.

[3] Сарайский епископ Феогност ездил в Константинополь послом от Менгу-Темира за патриаршим разрешением на брак князя Феодора с новоокрещенною татаркой. Карамзин напрасно считает Анну дочерью хана Нагая и язычника Менгу-Темира — фанатиком магометанства. (Русские Святые. Сентябрь, с. 100, примеч. 166).

[4] Время кончины и место погребения княгини Анны неизвестны. В 1692 году производилось дело о мощах княгинь Анастасии и Ксении и князя Михаила, обретенных по случаю построения новой Петропавловской церкви в бывшем Петровском монастыре, где погребались князья и княгини первой династии князей Ярославских (Синодальная рукопись, № 781). Ксения — теща, а Михаил — сын святого князя Феодора. Анастасия, как можно полагать, — иноческое имя второй супруги его, княгини Анны. В этом храме издревле совершалась соборная панихида в неделю Православия за вечернею. Это торжественное поминовение отменено Ростовским митрополитом Арсением Мацеевичем (Описание г. Ярославля А. П. Крылова, с. 124–125).

168

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Скоро мечты властолюбивой Ксении рассеялись: внук ее умер в младенчестве. Тогда благоверный князь Феодор отправился в Ярославль с супругою и с двумя сыновьями, Давидом и Константином, родившимися в Орде. Жители Ярославля не хотели принять их, но князь Феодор со Смоленскою дружиною принудил их к покорности, а виновники возмущения по воле хана были наказаны. За непокорность ярославцев блаженный князь Феодор заплатил им благодеяниями: он распространил город Ярославль, обвел его земляным валом, построил в нем несколько храмов и великолепно украсил их. Особенно любил он монастырь Спасский: часто он молился там, раздавал милостыню бедным, кормил братию. Супруга его княгиня Анна, хотя родилась и воспиталась в язычестве, но подражала ему в добродетелях; она построила храм Архангела Михаила на берегу реки Корости [4]. При частых смутах этого несчастного времени неудивительно, что блаженный князь Феодор вовлекался невольно в распри князей. Удрученный старостию, скорбями и недугами, он почувствовал близость кончины и велел отнести себя чрез весь город в монастырь Спасский. Когда поставили его здесь в притворе церковном, то на вопрос игумена: «Что пришел, брат? Желаешь ли сподобиться ангельского образа?» — князь, подняв руки к небу, сказал: «Всею душою готов, Владыка и Творец мой, работать Тебе, — и, обратясь к игумену, прибавил: — Да, честный отче». По совершении пострижения понесли его в келью к игумену, где весь день прощался он со всеми, исповедал всенародно грехи и ошибки в жизни своей и давал прощение другим.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

ФЕОДОРОВСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР Г. ЯРОСЛАВЛЯ

[5] Сыновья святого князя Феодора, Давид и Константин, наследовали благочестие отца своего; младший скончался безбрачным, а князь Давид 23 года управлял Ярославским княжеством и, оставив двух сыновей, Василия и Михаила, умер в 1321 году. Оба сына святого Феодора положены подле родителя в Спасском монастыре. В 1463 году Спасский архимандрит Христофор обрел нетленные мощи трех святых князей — Феодора и сыновей его “под церковию в подклете, поверх земли”. Он перенес их в храм и положил в одном гробе. Благодатными струями потекли от святых мощей исцеления и чудеса. Ростовский архиепископ Трифон за неверие в святость новых ярославских чудотворцев поражен расслаблением всего тела, но исцелился, когда уверовал. С того времени мощи святых князей почивают открыто в соборной церкви Спасского монастыря (ныне архиерейского дома) в серебряной раке, устроенной в 1831 году.

Позвав к себе княгиню и детей, простился с ними, наказывая детям исполнять его наставления. Поздно вечером попросил игумена облечь его в схиму и затем попросил, чтобы, кроме игумена и немногих братии, все вышли. Во время утреннего пения он оградил себя крестным знамением и предал дух свой Богу; это было 19 сентября 1299 года [5].

РАКА С МОЩАМИ СВЯТЫХ БЛАГ. КНН. ФЕОДОРА И ЧАД ЕГО ДАВИДА И КОНСТАНТИНА ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

169

ПРАВОСЛАВНАЯ МИССИЯ

О ВОЕННОМ ДУХОВЕНСТВЕ РУССКОЙ ЗЕМЛИ

Христолюбивое наше воинство датой своего рождения может считать, наверное, 860 год. Из Киева тогда вышли на брань тысячи воинов, чтобы захватить и спалить Константинополь. Царьград был беззащитен, но, после того как горожане обошли его стены с Покровом Пресвятой Богородицы, наши далёкие предки вдруг оставили мысль о штурме. Более того, как писал святой Патриарх Фотий, они вдруг «… променяли языческое нечестивое учение, которое содержали прежде, на чистую и неподдельную христианскую веру… И до такой степени разгорелось в них желание и ревность веры, что приняли епископа и пастыря, и лобызают святыни христиан с великим усердием и ревностью». Эти безымянные «пастырь и епископ», окормлявшие русских дружинников, и положили начало нашему военному духовенству. Некогда оно, в виде исключения, не чуждалось оружия. Вот одна история, которая произошла в 1611 году во время осады Новгорода шведами. Митрополит Новгородский Исидор увидел, как один из его священников — протопоп Софийского собора отец Амос — ожесточенно сражается с врагами. Это произвело столь глубокое впечатление на владыку, что он снял с мужественного пастыря наложенную на того

170

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Милорадович С.Д. ОБОРОНА ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ. 1894.

прежде епитимью. Протопоп Амос бился до тех пор, пока не сгорел вместе со своим домом. Быть может, его вдохновил подвиг монахов Троице-Сергиевой лавры. Два года — с 1608‑го по 1610‑й — поляки осаждали эту твердыню, но так и не смогли её одолеть. В одной из самых горячих схваток старцы Ферапонт и Макарий лично возглавили конную атаку иноков. Можно вспомнить также участие соловецких монахов в обороне своей обители против англо-французской эскадры. А 22 сентября 1854 года священник Гавриил Судковский был награждён золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте за то, что под выстрелами неприятеля благословлял бойцов и сам заряжал орудия калёными ядрами. Позднее, служа в городе Николаеве, отец Гавриил прославился как молитвенник и постник. Конечно, участие священства, иночества в сражениях с точки зрения Церкви нежелательно. Но в каких-то чрезвычайных ситуациях оно все-таки допускалось. Вспомним подвиг инока Пересвета на Куликовом поле. А ведь благословил его на это сам преподобный Сергий Радонежский.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

*** Лишь со временем наше духовенство окончательно утвердилось в мысли, что брать в руки оружие ему не следует. Избран был новый вид подвига. Одним из первых пастырей, получивших в награду золотой наперсный крест на Георгиевской ленте, стал полковой священник Трофим Куцинский, отличившийся при штурме Измаила. Один из батальонов Полоцкого полка, двинувшись в штыки на турок, потерял своего командира, солдаты заколебались, пришли в замешательство. Тогда отец Трофим со словами: «Стой, ребята! Вот вам командир!» — с крестом в руке бросился с ними на турок. В момент жесточайшей схватки, при входе на крепостную стену он получил рану в левую ногу с повреждением кости, две пули ударили в крест. На солдат это произвело громадное впечатление — они ринулись следом, сметая османов. С тех пор наши батюшки с крестом в руках десятки, если не сотни, раз поднимали наших солдат в атаку. Золотой наперсный крест на Георгиевской ленте получили 227 священников Русской армии, ещё 18 были удостоены георгиевских крестов. Первым кавалером этого ордена из числа духовенства стал священник 19-го Егерского пехотного полка о. Василий Васильковский, герой 1812 года. 15 июля 1812 г. близ Витебска он исповедовал и причащал умирающих героев под перекрёстным огнём неприятеля. Когда ядро задело ему голову, отец Василий, истекая кровью, остался в бою. Лишь второе увечье вынудило его оставить поле сражения. Военное духовенство мужественно держалось не только на поле боя. Протоиерей Екатеринославского гренадерского полка о. Иоанн Гоздова-Бочковский был пленён в 1789 году поляками. Три года он провёл в варшавской тюрьме, часть этого времени — в ножных железных кандалах. Громкую славу заслужил и первый полковой священник Кавалергардского полка протоиерей Михаил Гратинский. В 1812-м он был захвачен французами в плен, перенёс много оскорблений и побоев. В горящей, разграбляемой Москве смог, однако, убедить неприятеля позволить ему совершать литургии. В день празднования коронования императора Александра Первого в Первопрестольной загудел колокол. Отец Михаил вместе с другими пленниками молились за царя, за русскую победу.

НАПЕРСНЫЙ КРЕСТ, ВЫДАВАЕМЫЙ ДУХОВЕНСТВУ В ПАМЯТЬ ВОЙНЫ 1812 Г.

Но, быть может, самым знаменитым пастырем до Первой мировой войны следует назвать скромнейшего батюшку о. Фёдора Михайлова, священника 160-го пехотного Абхазского полка. Во всех сражениях русско-турецкой войны 1877–1878 годов он находился в передовых цепях. На кавказско-турецкой границе не было русского солдата, не знавшего и не почитавшего его. Различных медалей, орденов и крестов этот пастырь имел так много, что по своей скромности стеснялся ходить по городу в полной форме. Даже спустя четверть века о нём вспоминали: «Вот у нас батюшка был старик — белый как лунь, а при штурме Карса и в других битвах всегда с крестом в руках с нами идёт: в атаку мы — и он с нами; благословит крестом нас… Славно было биться рядом с ним!» продолжение следует ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

171

МИР БОЖИЙ

Attacus atlas

НЕВЕРОЯТНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ КЕТРИН МАЙЕРС Наилучшим местом, где можно увидеть весь набор красок палитры Бога, являются крылья бабочек. Здесь присутствуют все цвета: от светло-синего и искристо-зелёного до металлического медно-красного. Несмотря на то, что многие насекомые имеют крылья, широкая цветовая гамма оттенков выделяет бабочек среди всех остальных насекомых. Такие насыщенные цвета создаются расположенными на теле и крыльях чешуйками. Мотыльки тоже имеют чешуйчатые крылья, но по цвету они явно уступают прекрасным крыльям бабочек.

172

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Бабочки обитают по всему лицу земли. Они живут на каждом континенте, за исключением Антарктиды, и в самой разнообразной среде (горячей и холодной, засушливой и влажной, на уровне моря и высоко в горах). Однако наибольшее количество видов бабочек встречается в тропиках, особенно в тропических лесах. Внешний вид бабочек невероятно разнообразен. Они отличаются по форме и цвету. Их цветовая гамма включает все цвета радуги. Самая маленькая бабочка называется Псевдофилотес батон (Pseudophilotes sinaicus). Размах её крыла составляет 6.25 мм. Самая крупная бабочка — самка Орнитоптера королевы Александры (Ornithoptera alexandrae). Размах её крыла достигает 31.8 см. Крылья бабочек покрыты крошечными чешуйками, образующими разные цвета и узоры. Под микроскопом они похожи на кровельную черепицу, которая имеет разнообразные перекрытия. Цвет крыльев образуется за счёт пигментации (цвет самой чешуйки) или радужности (когда солнечный свет преломляется внутри чешуек и изменяется). Природные цвета (коричневый, оранжевый, желтый, белый и черный) образуются пигментами. Радужные цвета

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

(синий, зеленый, медно-красный, серебристый и золотистый) образуются благодаря тому, что разные чешуйки преломляют свет, т. к. чешуйки играют роль призмы и разделяют свет на волны разной длины. У некоторых бабочек цвет крыльев изменяется фактически во время полета.

CAlIGO MEMNON POlYGONIA C-AlBuM

МОЩНЫЕ КРЫЛЬЯ Несмотря на то, что крылья бабочек выглядят довольно хрупкими, они намного сильнее, чем кажутся. Состоящие из тонких слоев хитина (материал, который обнаруживается у грибов и насекомых), крылья достаточно сильные, чтобы поднять тело бабочки в воздух, достаточно легкие, чтобы снизить сопротивление, и достаточно гибкие для красивого полета. Подкрепленные целой системой кровеносных сосудов, бабочки могу управлять своим полетом, чтобы осуществлять резкое приземление, или лететь со скоростью до 48 км/ч. Если голодный хищник укусит бабочку за крыло, она легко может выжить и продолжить свой полет, несмотря на рану.

DulCEDO POlItA

УСТРОЕННЫЕ ДЛЯ ВЫЖИВАНИЯ Для многих хищников, особенно птиц, бабочки являются большим лакомством, поэтому должны быть крайне осторожны и стараться избегать встреч с ними. Но Бог не оставил бабочек беспомощными. Он снабдил их разнообразными защитными механизмами. Многие бабочки, например, имеют специальную маскировку. Такой вид, как углокрыльница (Polygonia c-album), выглядит как сухой лист. Другой вид бабочки, такой как бабочка-сова (Caligo memnon), имеет узор на крыльях ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

173

МИР БОЖИЙ

в виде ложного «глаза», который пугает хищников, когда бабочка внезапно взмахивает крылом. Бабочка-стеклянница (Dulcedo polita) практически прозрачная — её крылья покрыты лишь несколькими чешуйками, благодаря чему крылья во время полета почти не заметны. Некоторые ярко окрашенные бабочки, такие как бабочка голиаф (Ornithoptera goliath), являются ядовитыми. Они берут яд из растений, которыми питаются, находясь на стадии гусеницы. Яркие цвета служат предупреждением того, что бабочка ядовита. Когда хищник съедает такую бабочку, ему становится плохо, и он быстро связывает яркий цвет с неприятным ощущением, так что в следующий раз ему вовсе не хочется ею питаться. Некоторые другие виды бабочек выглядят практическими такими же, как и ядовитые бабочки, — это защитный механизм, известный под названием «мимикрия». Бабочка вице-король (Limenitis archippus) выглядит как ядовитый монарх (Danaus plexippus), и обычно хищники её не трогают. Когда Бог впервые сотворил бабочек, Он выразил в них Свою красоту и славу. Даже сегодня на проклятой из-за греха земле, они постоянно напоминают нам о Его красоте. Подобно цветам, они свидетельствуют по всему миру о ручной работе Бога. Когда люди размышляют о красоте природы, нет ничего удивительного в том, что они часто думают о бабочках.

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

• Все бабочки разные — нет ни одной одинаковой.

• Тело и крылья бабочек покрыты чешуйками.

• Бабочки принадлежат к отряду чешуйчатокрылых (Lepidoptera), от греческого слова lepis, что означает «чешуя» и pteron, что означает «крыло».

• Самый верный способ определить вид бабочки — это посмотреть на форму её тела и на окраску её крыльев. Но также можно посмотреть на схему её полета, способ и место прикрепления гусеницы, и цвет глаз.

• Бабочки тесно связаны с цветами, так как им нужен нектар, который обеспечивает их энергией для совершения полета.

• У бабочек хорошее зрение, с помощью которого они находят путь, но самцы также выделяют специфические ароматные вещества (называемые феромонами), которые привлекают самок на больших расстояниях.

• Бабочки, обитающие в холодной Арктике, летают низко над землей, чтобы не попадать в сильные и холодные ветра. Источник: origins.org.ua

174

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

КИСТЬ РУКИ

Возможности кисти человека и ее гениальное строение свидетельствуют об удивительном искусстве ее Создателя. Дмитрий Куровский От чистки зубов утром до приготовления ко сну вечером, наши руки просто незаменимы в жизни для всего, что мы делаем. Каждая частица культуры, от удивительных наскальных рисунков в пещере Ласко до написания слов этой статьи, каждый дом, офис и храм, когдалибо построенные, любой музыкальный инструмент, когда-либо радовавший наш слух, — все это создано человеческой рукой. Кисть руки человека представляет собой чудо Божьего дизайна. Без ее уникальных свойств мы достигли бы в жизни совсем немного. Удивляясь красивым городам или последним достижениям в сфере технологий, мы в тоже время, почемуто проходим мимо самих себя, не изумляясь совершенству своего строения.

УНИКАЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ

Рука имеет характеристики, которые позволяют ей совмещать две противоположные роли — она одновременно и орудие огромной силы, и в то же время инструмент поразительной точности. Кисть руки, способная толкать, хватать и работать с молотком. Это та же кисть, что может играть на флейте, печатать на клавиатуре и продевать нитку в иголку. И во всех случаях мы ни на миг не теряемся в раздумьях, как нам поступить в той или иной ситуации, и не пытаемся соразмерить разницу в необходимой силе. Возможности кисти человека и ее гениальное строение свидетельствуют об удивительном искусстве ее Создателя. Успех кисти человека в том, что она не просто орган манипулирования, но и орган знания и общения. Рука действует, знает и говорит. Посредством чувства осязания рука постигает и исследует внешний мир. И эта познавательная рука поразительно чувствительна — всего одно касание кончиком пальца может определить различия между бумагой, волокном, древесиной, пластиком и металлом.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

СКЕЛЕТ КИСТЕЙ РУК образован восемью костями запястья (1), пятью пястными костями (2), и фалангами пальцев (3). Суставчики, соединяющие кости кисти очень подвижны, кисть снабжена большим количеством мелких мышц, что делает ее чрезвычайно подвижной. Суставные поверхности костей, как и во всех прочих суставах, покрыты прочным суставным хрящом

Возможности кисти руки и ее гениальное строение свидетельствуют об удивительном искусстве ее Создателя.

ТОНКИЙ ДИЗАЙН КИСТИ РУКИ

Строение руки — это ансамбль из множества костей, связок, мышц, сухожилий и нервов, согласованно работающих для выполнения разнообразных и сложных движений. Кисть руки состоит из 27 костей, сочлененных посредством разных суставов. Мы можем вращать кистью в разные стороны благодаря правильному устройству запястья — места, где кисть руки присоединяется к предплечью. Запястье состоит из 8 коротких губчастых косточек, расположенных в 2 ряда. Только подумайте об этом — каждая косточка имеет свою особенную форму! Для контроля их движения Создатель позаботился, чтобы все они были соединены между собой маленькими суставами и связками, окруженными специальными капсулами. Удивительно, не так ли? Но как жилы и нервы «проходят» через запястье от предплечья к кисти? Оказывается, для этой цели в запястье есть специальный канал. Пять пястных костей составляют ладонь. Каждая из них присоединяется к одному паль-

цу посредством специального сустава. Эти суставы работают как шарниры, что позволяет пальцам двигаться вверх-вниз. Мы двигаем ими миллионы раз в течение жизни, а суставы кисти настолько совершенно устроены, что не изнашиваются! Они покрыты специальным хрящом, который, как резина, смягчает удар и облегчает движение. На этом чудеса дизайна не заканчиваются — три поперечные арки придают руке стабильность и мобильность, а специальные крошечные косточки встроены в жилы внутри кисти руки, чтобы обеспечивать дополнительный рычаг при усилиях и уменьшать давление на ткани. В кисти руки обнаруживается уникальное соотношение величин. Основная фаланга во всех пальцах, кроме большого, равна сумме длин средней и последней фаланги — соотношение, известное как число Фибоначчи. Размеры всех фаланг каждого пальца соотносятся друг к другу по правилу золотой пропорции, т. е. каждая фаланга больше предыдущей в 1,618 раз. ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

175

МИР БОЖИЙ

Указательный палец обладает большой ловкостью и тонкой чувствительностью, а средний придает прочность захвату. Наш безымянный палец благодаря развитому осязанию регулирует мышечное чувство, что существенно при любой работе, а незаслуженно недооцененный нами мизинец придает устойчивость кисти при движениях в плоскости.

СПЕЦИАЛЬНЫЕ МЫШЦЫ

НЕЗАМЕНИМЫЕ ПАЛЬЦЫ

Мы двигаем пальцами миллионы раз в течение жизни, а суставы настолько совершенно устроены, что не изнашиваются!

34 специальных мышц обеспечивают движение кисти и пальцев. Их движение настолько сложно, что для их описания было написано множество томов научной литературы! Все наши пальцы имеют оптимальную длину и расположение, и каждый из них играет свою неповторимую роль. Большой палец способен полностью противопоставляться остальным пальцам, благодаря чему мы можем совершать схватывания разной силы и точности. Его фаланга соединена с ближайшей костью запястья (а не с костью ладони), в противном случае он не смог бы достаточно отклоняться от указательного пальца и мы не смогли бы работать с инструментами. Какая важная «деталь»! Не случайно также большой палец расположен со стороны указательного пальца (а не мизинца), что обращает кисти друг к другу, а не в противоположном направлении. При движении большого пальца задействуются 9 (!) разных мышц, а его движение настолько сложно, что только для описания движений одного его сустава используется 6 отдельных терминов. Теперь понятно, почему сэр Исаак Ньютон когда-то сказал: «При отсутствии иных свидетельств один только большой палец убедил бы меня в существовании Бога».

176

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

Знали ли вы, что поскольку внутри пальцев нет мышц, мы работаем ими посредством «дистанционного управления»? Мышцы, сгибающие суставы пальцев, расположены в ладони и посередине предплечья. Они присоединены к костям пальцев сухожилиями, которые двигают пальцами как ниточки марионетки. Эти мышцы чрезвычайно сильные — некоторые люди взбираются по вертикальным поверхностям, поддерживая вес всего тела несколькими кончиками пальцев. Мудрость Бога видна в создании в общей сложности 34 (!) специальных мышц, обеспечивающих движение кисти и пальцев. Их движение и взаимодействие настолько сложны, что для их описания было написано множество томов научной литературы! При этом мышцы и сухожилия в кисти помещены в особенные футляры. Футляры? Именно! Они образовываются специальными мембранами (фасциями) и служат для защиты и поддержания целостности. Совсем непохоже на то, чтобы здесь поработала случайная эволюция! Еще одно свидетельство замысла — присутствие специальных маленьких мышц между костями ладони для координации тонких и точных движений пальцев.

УНИКАЛЬНЫЕ СХВАТЫВАНИЯ

Кисть руки человека способна на два уникальных схватывания — точное (например, удерживание бейсбольного мячика) и силовое (захват перекладины рукой). В то время как применение силы является главным при силовом обхвате, точное хватание используется при движениях, когда необходима четкость и тщательность, — при приготовлении пищи, изготовлении инструментов и т. д. Точность достигается благодаря большому пальцу и множеству видов сжатий пальцами. Интересно, что эти два вида схватывания являются уникальным свойством кисти человека и в природе больше нигде не встречаются. И опять-таки, эволюция не может объяснить это «исключение»!

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

ОРГАН ОБЩЕНИЯ

Человеческая рука дополняет речь, передавая чувства и эмоции. Она прикасается, гладит, ласкает, выражая чувство любви. Кисть руки может «видеть» в темноте, распознавая углы и объекты. Подушечки пальцев являются еще и осязательными приборами, а ногти — это отнюдь не какой-то аксессуар. Они играют важную роль в определении давления, необходимого пальцам, чтобы держать какой-то предмет. Кожа со стороны ладони особенная. Она упругая и устойчивая к износу, но при этом чувствительная. Не случайно на ней полностью отсутствуют волоски и сальные железы. Внутри, под кожей ладони, расположена фасция — прочный листок соединительной ткани треугольной формы, который покрывает сверху мышцы. Если бы не эта ткань, то каждый раз при хватании наша ладонная кожа скользила бы по кисти как перчатка.

ЭВОЛЮЦИЯ КИСТИ? Теперь понятно, почему сэр Исаак Ньютон когда-то сказал: «При отсутствии иных свидетельств один только большой палец убедил бы меня в существовании Бога». Эволюционисты верят, что все растения, животные и люди произошли от первой примитивной клетки, которая, в свою очередь, случайно образовалась в «химическом бульоне» 3,5 миллиарда лет тому назад. Однако случайные мутации и отбор просто не могут создавать такие «чудо-инструменты», как рука человека. Разумно ли верить в то, что вышеописанная сложная рука произошла, в конечном итоге, из «химического бульона»? Абсолютно нет! Поразительная сложность кисти, глубокая взаимосвязь компонентов, «проработка» малейших деталей и т. д. — все свидетельствует о сотворении. Кисть руки человека значительно отличается от кисти шимпанзе. Вот некоторые различия: • У шимпанзе большой палец короткий и слабый, а остальные пальцы длинные и изогнутые. Шимпанзе не может произвести сильное сжатие. У человека пальцы короче и прямые, большой палец длиннее, более мускулистый и подвижный, а также полностью противопоставлен остальным пальцам. Схватывания шимпанзе и человека значительно отличаются.

• Сочленение в кисти человека намного сложнее и искуснее, чем у приматов, вследствие чего только человек может работать с разными инструментами. Кистью человек может жестикулировать, а также сжимать ее в кулак.

• Запястье у людей более подвижно, чем у шимпанзе.

• Язык жестов тяжел для обезьян, так как строение и нервный контроль руки человека намного сложнее. Переходные формы не обнаруживаются в летописи окаменелостей, а самые древние окаменелости гоминидов «сильно напоминают кисти шимпанзе, сохраняя признаки, необходимые для лазанья по деревьям». В отличие от человека все их пальцы длиннее большого пальца.

ВЫВОД

Кисть руки человека содержит: • 29 косточек • 29 суставов • Как минимум 123 связки и 34 мышцы, которые двигают пальцами, 17 мышц в ладони и 18 в предплечье.

• 48 нервов, 3 основных нерва • 24 названных сенсорных ответвлений и 20 мышечных ветвей • 30 названных артерий и как минимум столько же меньших ответвлений • Уникальную кожу на ладони Трудно не восхищаться гениальностью и элегантностью строения нашей кисти. Мир медицины и науки давно и упорно пытается произвести искусственный аналог руки. С точки зрения силы, нынешние роботы ей не уступают. Однако нельзя сказать того же об их чувствительности, мастерстве, ловкости и прочих качествах. И действительно, по единому мнению многих ученых, сделать робот, кисть которого имела бы все функции кисти человека, невозможно. Инженер Ханс Шнебели, разработавший робототехническую руку под названием «Karlsruhe», отметил: «Чем больше я работаю над рукой-роботом, тем больше восхищаюсь кистью человека. Чтобы добиться хотя бы части той продуктивности, присущей человеческой кисти, потребуется еще много времени». Мы испытываем благоговейный трепет перед нашим Творцом, Который сделал нас такими совершенными. Осознавая Его личную заботу, нам следует всегда быть благодарными за Его любовь. «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен… Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы» (Псалом 100:10). Источник: origins.org.ua

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

177

НАШИ СВЯТЫЕ

МАЛО ЗЕМЛИ - В НЕБЕСИ! Мало земли - в небеси! Сколько святых на Руси Было, и будет, и есть. В поле колосьев не счесть. Русь на святых искони Сродники наши они. С ними нам тысяча лет. Вот и молись, как твой дед. Нина Карташева

«Младенцы Павел и Ольга, — писал в своем дневнике святой праведный Иоанн Кронштадтский, — по милосердию Владыки и по молитве моего непотребства, исцелились от одержимой их тяжкой болезни. У Павла-малютки болезнь разрешилась сном, а малютка Ольга получила спокойствие духа, и личико из темного сделалось ясным. Девять раз ходил я молиться с дерзновенным упованием, надеясь, что упование не посрамит, что толкущему отверзется, что хоть за неотступность даст мне Владыка просимое, что если неправедный судия удовлетворил, наконец, утруждавшую его женщину, то тем более Судия всех Праведнейший удовлетворит мою грешную молитву о невинных детях, что Он призрит на труд мой, на ходьбу мою, на молитвенные слова и коленопреклонения мои, на дерзновение мое, на упование мое. Так и сделал Владыка, не посрамил меня, грешника. Прихожу в десятый раз — младенцы здоровы. Поблагодарим Владыку и пребыструю Заступницу». Вот как любовь о. Иоанна Кронштадтского исцелила деток! Истоник: proza-pravoslavie.narod.ru

178

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

ПАМЯТНИК СВЯТОМУ ПРАВЕДНОМУ ИОАННУ КРОНШТАДТСКОМУ В КРОНШТАДТЕ.

НАШИ СВЯТЫЕ

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

БЕЛЫЙ АНГЕЛ МОСКВЫ… (Продолжение) Святая княгиня просила Царя помиловать убийцу мужа, но Государь отказал в её просьбе. Он знал, что, если преступник будет оставлен в живых, это предаст смелости другим террористам, и убийства будут продолжаться. На месте, где был убит князь Сергей, Елизавета Фёдоровна Романова воздвигла большой каменный крест. На нём было начертано: Отче, отпусти им: не ведят бо, что творят“. Эти святые слова распятого Христа отражали и состояние души княгини Елизаветы. Убиенного князя похоронили в Кремле, в усыпальнице храма Чудова монастыря. (До наших дней эта святая обитель не сохранилась). Княгиня проводила там дни и ночи, молясь у дорогой могилы. Впрочем, она не оставила своих добрых дел: посещала больницы, рукодельные мастерские. Лицо Елизаветы Фёдоровны выражало безысходную тоску. Но… молитва постепенно воскрешала убитую горем душу. Горячо веруя в Бога, княгиня понимала, что её любимый супруг теперь в раю, что ему там лучше, чем на земле. И Елизавета Фёдоровна сама оставляла сердцем земную жизнь, стремилась к Небу, к счастливой Вечности, где никто не сможет разлучить её с теми, кого она любит. Так праведная княгиня постепенно, незаметно для себя, превращалась в святую монахиню. Она перестала есть мясо, а свою спальню сделала похожей на монашескую келью. Велела вынести роскошную мебель, перекрасить стены в белый цвет. Оставила себе только самое необходимое. А преступники-революционеры, убившие князя Сергея Александровича, не прекращали творить зло. Они хотели свергнуть Царя и захватить власть в России. Для этого они клеветали на Государя, подговаривали простых людей устраивать беспорядки и мятежи, учили бедных грабить и убивать богатых. Наступил 1905 год. Смута охватила всю Россию. По Москве ходили вооружённые бандиты, не хватало провизии и даже воды. Мощные ворота Кремля надёжно запирались на ночь, а днём охрана пропускала внутрь лишь тех, у кого был пропуск. Но Великая княгиня ничего не боялась. Она бесстрашно покидала Кремль и ехала в свой госпиталь лечить и утешать раненых.

Начальник городской полиции не раз пытался убедить её не делать этого.

— Ваше высочество, — почтительно, но настойчиво говорил он, — я прошу вас не выезжать в город. В Москве неспокойно, на вас могут напасть, могут даже лишить вас жизни!

— На всё воля Божия, — спокойно отвечала Елизавета Фёдоровна и бесстрашно продолжала свои поездки. Дома княгиню ожидали её племянники, Дмитрий и Мария, которым она заменила умершую мать. Дети очень беспокоились, когда их тётя долго не возвращалась. Был пасмурный осенний день. Елизавета Фёдоровна надела чёрный плащ, шляпу и пошла к выходу из дворца.

— Тётя Элла, может быть, вам сегодня не стоит ехать в госпиталь? — робко спросила шестнадцатилетняя княжна Мария. — Начальник полиции вчера так долго уговаривал вас… Великая княгиня грустно посмотрела на племянницу и, поцеловав её в лоб, вышла на улицу. За ней последовал генерал Лайминг — друг покойного князя Сергея. Мария посмотрела в окно и увидела, что тётя со спутником идут по Кремлю пешком.

— Ой, они даже не сели в карету! — удивлённо воскликнула девушка.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

179

НАШИ СВЯТЫЕ

— Тётя Элла решила идти в госпиталь пешком, чтобы бунтовщики её не узнали, — объяснил сестре четырнадцатилетний Дмитрий. Смеркалось. Вот уже отзвонили колокола Чудова монастыря, сообщая москвичам о конце вечернего богослужения. Княгиня не возвращалась. Княжна Мария не могла найти себе места. Матерь Божия! — горячо молилась она, с надеждой глядя на древний образ Пресвятой Богородицы. — Царица Небесная! Сохрани нашу тётю Эллу живой и невредимой, защити её от злых людей!“ Наступил вечер. Обитатели дворца поужинали в тревоге. За окнами было уже совсем темно. Наконец дверь отворилась и вошла Великая княгиня. Она переоделась в домашнее платье, села за стол. Ей подали уже давно остывший ужин. Княжна Мария присела рядом.

— Тётя Элла! — забыв о правилах этикета, взволнованно проговорила она. — Тётя, мы так беспокоились! Вы не должны больше возвращаться так поздно! Не смейте рисковать своей жизнью! Мы любим вас, не хотим, чтобы вы погибли, как… как… дядя Сергей… Елизавета Фёдоровна молча слушала упрёки племянницы, но когда та упомянула имя князя Сергея, бедная женщина не выдержала. Она опустила лицо на руки и горько заплакала.

— Да… — говорила она, — госпиталь и раненые стали для меня главным в жизни. С ними я забываю о своём горе, об одиночестве… Сергей, наверное, не одобрил бы этого… С этого дня княгиня стала возвращаться в Кремль раньше, чтобы не беспокоить своих близких. Елизавета Фёдоровна часто посещала святые обители. Была в Оптиной пустыни, где в то время жили святые старцы; в Сарове и в Дивеево… Княгиня молилась, чтобы Бог научил её, как жить дальше, чем заполнить страшное одиночество, пустоту, образовавшуюся в душе после смерти мужа. И Господь ответил на мольбы Своей верной служительницы. Елизавета Фёдоровна обрела новую цель в жизни. Она решила устроить в Москве обитель сестёр милосердия. Великая княгиня продала все свои драгоценности и на эти деньги приобрела участок земли в центре Москвы, на большой Ордынке. Здесь начали строить храм, больницу, дома для сестёр и настоятельницы.

— Тётя Элла, а почему вы назвали свою обитель Марфо-Мариинской? — спросила однажды княгиню Елизавету племянница.

— А помнишь, как рассказывается о святых Марфе и Марии в Евангелии? — ответила Ели-

180

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

завета Фёдоровна и не спеша продолжила: — Однажды Господь Иисус Христос пришёл в дом благочестивого человека, которого звали Лазарем. У Лазаря были две сестры — Марфа и Мария. Узнав о приходе любимого Учителя, Марфа суетилась по хозяйству, готовила угощение. А Мария села у ног Иисуса и с любовью и благоговейным вниманием слушала Его слова. Марфе сделалось досадно, что сестра не помогает ей, и она сказала об этом Господу. Но Христос, ласково посмотрев на хозяйственную девушку, тихо произнёс: «Марфа, Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а Мария избрала лучшую часть, которая не отнимется у неё». Марфа и Мария указывают нам два способа, которыми христианин может служить Богу. Хорошо трудиться и помогать своим ближним, но ещё лучше — научиться всегда быть в общении с Богом, то есть непрестанно молиться Ему. Но одно невозможно без другого. Человек сначала учится делать добрые дела, и только после этого его душа становится способной к тому, чтобы достигнуть духовных высот. Об этом и говорит название обители. Сестры будут помогать ближним, трудиться, как Марфа, и учиться всегда быть с Господом, как Мария. Марфо-Мариинская обитель отличалась от обычных монастырей. Её сестрам не обязательно было становиться монахинями, зато они давали обещание служить своим ближним, помогать им. В обители устроили больницу для бедных людей, которые не могли заплатить за своё лечение, бесплатную аптеку и приют для девочек-сирот. МАРФО-МАРИИНСКАЯ ОБИТЕЛЬ.

1910-е годы.

ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

МАРФО-МАРИИНСКАЯ ОБИТЕЛЬ МИЛОСЕРДИЯ В МОСКВЕ СЕГОДНЯ.

ЕЛИЗАВЕТА ФЁДОРОВНА.

Наступил памятный день — 9 апреля 1910 года. Великая княгиня собрала семнадцать девушек и женщин, решивших стать сестрами милосердия.

— Я оставляю блестящий мир, где я занимала высокое положение… — задумчиво проговорила она, — но теперь вместе с вами я восхожу в более великий мир — мир бедных и страдающих… Во время Всенощного бдения Великая княгиня и её семнадцать сестёр принесли Богу обет жить в труде и молитве, служить Господу и ближним. А утром, во время Литургии, московский митрополит Владимир возложил на Елизавету Фёдоровну и сестёр нагрудные ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

181

НАШИ СВЯТЫЕ

ВНУТРЕНЕЕ УБРАНСТВО ХРАМА

кипарисовые кресты. Головы сестёр милосердия украсили покрывала — апостольники, которые, в отличие от монашеских, были белого цвета. С этого дня для Великой княгини началась новая, подвижническая жизнь. Самоотверженная женщина посвятила всю себя помощи несчастным. Глубокая ночь. Все спят, лишь в больничной палате мечется на подушках измученная болью женщина. Это Люба, бывшая кухарка. Она готовила обед для своих хозяев и случайно опрокинула на себя железную печку. Платье несчастной вспыхнуло, и она вся обгорела. Врачи говорили, что Любу невозможно спасти, но Елизавета Фёдоровна взялась сама ухаживать за ней. Вот и сейчас она сидит у её постели, успокаивает бедняжку, молится, чтобы Господь облегчил страдания больной. По два раза в день Елизавета Фёдоровна сама перевязывает страшные ожоги, смазывает их лекарствами. Наступит утро, и княгиня, так и не вздремнув, станет давать сестрам указания, кому чем заниматься; будет трудиться, утешать и лечить больных. А Люба останется в живых. На удивление врачам, она выздоровеет и покинет больницу. Уходя, она станет горько плакать о том, что расстаётся с доброй матушкой Елизаветой. Однажды осенью в обитель привезли картошку из деревни.

— Надо срочно перебрать её, чтобы не сгнила, — распорядилась одна из старших сестёр. — Анна, Вера, идите скорее в подвал и принимайтесь за работу.

182

«СВЯТОЙ РОДНИК» * № 10 * НОЯБРЬ 2011

В 1990 ГОДУ НА ТЕРРИТОРИИ МАРФОМАРИИНСКОЙ ОБИТЕЛИ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II ОТКРЫЛ ПАМЯТНИК ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ ЕЛИЗАВЕТЕ ФЁДОРОВНЕ, СОЗДАННЫЙ СКУЛЬПТОРОМ ВЯЧЕСЛАВОМ КЛЫКОВЫМ.

— Ой, я не могу, я устала, — стала возражать одна из послушниц.

— А у меня вечером дежурство в больнице, мне нельзя сейчас утомляться.

— Кого же мне послать? — спросила сама себя начальница. — Те на работе, другие устали… В комнату вошла матушка-настоятельница. Открывая дверь, она успела услышать конец разговора и всё поняла.

— У меня есть время, я пойду поработаю, — улыбнулась Великая княгиня и, надев фартук, направилась к подвалу.

— Матушка! — в один голос воскликнули послушницы и побежали следом за Елизаветой Фёдоровной. Несколько минут спустя в подвале оживлённо шла работа. (Продолжение следует) Алина Сергейчук Источник: Журнал «Кораблик»