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警犬助警方 02 / 2021 總第一四
護一方平安
期
青少年愛國愛澳 教育基地揭幕
清代帝后服飾大展 盡現盛世風儀 02 / 2021
總第140期
客觀、生動地展示澳門各方面的特色與優勢，追蹤澳門前進的 腳步，捕捉澳門「遠交近融」的風采，分享中華文化的精粹，使雜 誌既成為外界把脈澳門的一扇視窗，又是澳門與外界彼此溝通的一 座橋樑。 在刊物內容及形式方面力求高品位、高品質、豐富性、有趣有 益，注重真實體驗的故事。
目錄 時事 04
特區授勳 表揚精英賢達 —— 新聞局
12
警犬助警方 護一方平安 —— 黃桂蘭
21
領犬員訓練警隊「特種兵」 —— 黃桂蘭
26
小狗當醫生 慰藉千萬心 —— 梁華昌
34
清代帝后服飾大展 盡現盛世風儀 —— 曾海英
38
華冠錦衣 探一朝制度與盛衰 —— 黃桂蘭、曾海英
46
一代皇朝的服飾華章 —— 曾海英
專題
文藝
26
62
04
02 / 2021 總第 140 期
教育 52
青少年愛國愛澳教育基地揭幕 —— 司徒若哲
56
澳科一號 提升澳門航天科研 —— 曾海英
體育 62 舞龍躍登小城非遺
矯健身姿團結人心 —— 曾海英
專欄 72 文化中心—— 澳門當代地標 —— 呂澤強 76 手車單車三輪車與大板車
人力公共交通工具零污染 —— 陳思國
84 精彩回顧：各界歡慶回歸祖國 21 周年 —— 司徒若哲
特區授勳 表揚精英賢達 行
政長官賀一誠根據勳章、獎章和獎狀提名委員會的建議，於 2021 年 1 月 22
日在澳門文化中心綜合劇院，向 34 名人士或實體代表頒授了勳章、獎章和獎
狀，表揚他們在個人成就、社會貢獻或服務澳門特別行政區方面有傑出的表現。
榮譽勳章分為大蓮花榮譽勳章、金蓮花榮譽
傑出服務獎章分為英勇獎章、勞績獎章和社
勳章及銀蓮花榮譽勳章，是頒授給對澳門特別行
會服務獎章，用以獎勵在執行職務方面有突出表
政區的形象、聲譽或發展有重大貢獻的人士或實
現的公共實體、機關或工作人員，或在開展有益
體。
社會和共同福祉的工作時有積極貢獻、具無私奉 功績勳章共分 7 種，是頒授給在專業活動、
4
獻的個人或實體。
推動和發展工商業、旅遊業、從事教育事業、發
獎狀分為榮譽獎狀和功績獎狀，是表揚對澳
展藝術和文化事業、推動社會福利和慈善事業，
門特別行政區的發展、聲譽或社會進步有突出貢
以及體育事業方面有傑出貢獻的人士或實體。
獻的人士。
圖／文：新聞局
大蓮花榮譽勳章 崔世安
大蓮花榮譽勳章 鍾南山 5
金蓮花榮譽勳章 澳門中華教育會 陳虹 代表領獎
金蓮花榮譽勳章 劉仕堯 6
金蓮花榮譽勳章 梁維特
金蓮花榮譽勳章 馬耀權 7
銀蓮花榮譽勳章 中國銀行股份有限公司澳門分行 李光 代表領獎
8
銀蓮花榮譽勳章 利馬 Álvaro António Mangas Abreu Dantas 代表領獎
專業功績勳章
工商功績勳章
工商功績勳章
衛生局
澳門中國企業協會
澳門餐飲業聯合商會
陳永華 代表領獎
傅建國 代表領獎
陳澤武 代表領獎
旅遊功績勳章
旅遊功績勳章
旅遊功績勳章
澳門旅遊商會
澳門旅行社協會
澳門旅遊業議會
羅群 代表領獎
劉雅煌 代表領獎
胡景光 代表領獎
文化功績勳章
文化功績勳章
文化功績勳章
星光書店有限公司
關權昌
吳衛堅
楊道炘 代表領獎
9
仁愛功績勳章
英勇獎章
英勇獎章
李展潤
衛生局疾病預防控制中心
衛生局仁伯爵綜合醫院胸肺科
李佩儀 代表領獎
張德洪 代表領獎
英勇獎章
英勇獎章
英勇獎章
旅遊危機處理辦公室
中華人民共和國澳門特別行政區
消防局傳染病救護車隊伍
狄偉 代表領獎
海關口岸監察廳
張浩然 代表領獎
殷鎮玄 代表領獎
10
英勇獎章
英勇獎章
勞績獎章
治安警察局出入境管制廳
司法警察局情報及支援廳
巿政署環境衛生及執照廳
魏瑞斌 代表領獎
岑錦榮 代表領獎
馮惠星 代表領獎
勞績獎章
勞績獎章
社會服務獎章
巿政署食品安全廳
馮浩賢
羅奕龍
社會服務獎章
社會服務獎章
功績獎狀
林松
梁亦好
前往非洲支援抗疫工作行動隊伍
張桂達 代表領獎
楊佩儀 代表領獎
短片
中華人民共和國澳門特別行政區
功績獎狀
功績獎狀
武漢包機接回滯留湖北
接回滯留日本鑽石公主號郵輪
澳門居民行動隊伍
澳門居民行動隊伍
梁美彩 代表領獎
楊俊杰 代表領獎
2020 年度勳章、獎章和獎狀頒授典禮
【時事通識你要識】授勳篇
11
警犬助警方
護一方平安
警犬組的主要工作包括巡邏、緝毒、安檢、搜救、追蹤及人群秩序 管理。圖為緝毒犬進行搜查毒品的訓練。
12
文：黃桂蘭 圖：宋楚珊、治安警察局特警隊警犬組
有
些狗，一出世便註定有一個不平凡的「生涯」，牠們肩負使命，忠誠 地幫助人類排憂解難，這類犬隻被統稱為工作犬，其中協助警方執勤
的稱為警犬。 關於使用犬隻協助追捕的記載，最早出現在中世紀的歐洲。發展至今， 警犬在世界各個國家和地區的警務工作中都擔當着重要角色。在澳門的紀律 部隊中，成立了一支與犬隻共同演繹別樣警察故事的隊伍――警犬組。
人犬情緣：警犬與巴打
微信
13
警犬組警長陳偉賢表示，會根據 不同犬隻的個性，將其分配給合 適的領犬員作為工作夥伴。
新基地助長遠發展
新基地設有多個室內活動和訓練場 所，並新增了小型泳池，供警犬游泳
成立於 1995 年的警犬組，是一支
訓練及作康復運動。「路環警犬基地
隸屬於澳門治安警察局特警隊下的專
在空間及設施方面，均比舊址完善，
業隊伍。2019 年 11 月，位於路環黑沙
是一座高標準、多功能的現代化警犬
馬路的新警犬基地落成啟用，為警犬
訓練基地。遷到新址後，經過不斷的
組的長遠發展提供更多空間。警犬組
發展培育，警犬數目已由最初的 30 隻，
警長陳偉賢介紹，新基地佔地面積約
增加至現時超過 100 隻。」
3,500 平方米，比舊基地大近 3 倍，主 體建築包括樓高 4 層的行政大樓及樓
天生我「犬」必有用
高 3 層的犬舍樓，合共提供 150 個獨 立犬舍，每個犬舍均有充裕的生活區 與活動區，並設有隔音設施。 他指出，因應訓練警犬的需要，
14
警 犬 與 人 類 一 樣， 服 務 多 年 後 亦有退役的一天，為避免警犬隊伍出 現斷層現象，須及時有序地進行幼犬
培育工作。除了向外購買幼犬，警犬
夥伴。
組亦積極嘗試自行繁殖、培育幼犬，
搭檔後，領犬員會負責該警犬的
故此在新基地增設母犬產子室及幼犬
一切日常生活及訓練，在 13 至 15 個
室。2020 年 9 月，警犬基地迎來首批
星期的訓練期間，幼犬會先進行基礎
自家配種及繁殖，一胎 8 隻的拉布拉
訓練，透過玩樂形式，讓牠們與領犬
多警犬寶寶出世，牠們呆萌的模樣讓
員建立互信，學懂服從口令等。之後，
不少市民直呼可愛。
警犬會進行專項訓練，幼犬會跟隨領
為避免警犬因近親繁殖而出現遺
犬員學習搜索、撲咬、攻擊等一連串
傳病，警犬組會定期向外購買犬隻，
專業技能訓練。牠們都須通過考核，
保持各個犬種的遺傳多樣性。在選購
才能成為一隻合格的警犬，跟隨領犬
犬隻時，警犬組會以國際認可的工作
員外出執勤。
犬種作為首選，優先考慮年齡為 8 個
陳偉賢稱，經過精心培訓，大部
月到 18 個月，體格健康、活潑好動、
份幼犬都能成才，成為警犬組的生力
不怕人，以及容易適應陌生環境的犬
軍。倘若有些犬隻不通過相關考核，
隻。警犬組會根據不同犬隻的個性，
領犬員也會發掘牠們的其他長處，因
將牠們分配給合適的領犬員作為工作
材施教，因「犬」制宜，為其找到合
位於路環黑沙馬路的警犬基地在空間及 設施方面均比舊址完善，是一座高標 準、多功能的現代化警犬訓練基地。
適的崗位。「我們相信天生我『犬』
平日如在街上看到警犬，若想與牠們
必有用，例如犬隻在搜尋方面的表現
互動，應該先詢問領犬員的意見。如
一般，但卻活潑親人，那就可以參與
市民貿然行近警犬身邊，除會分散牠
到不同學校及社區的活動，進行表演，
們的注意力、影響執勤，更甚者會讓
與人同樂。」
警犬誤認為受到攻擊而做出過激反 應。一般情況下，若警犬沒有緊急任
宣傳大使 服務市民
務，領犬員都會樂意讓市民與警犬進 行互動。
陳偉賢說，警犬除了參與一般的
為了提升警犬的執勤效率，警犬
警務工作外，亦擔任警隊親善大使，
與領犬員會分為 4 更輪班工作，執勤
到訪澳門各學校及社區團體，進行交
一段日子後，再安排警犬在基地進行
流及表演。牠們所到之處都大受歡迎，
訓練，以此刺激牠們的靈敏性與工作
有效增進警民關係，讓大眾更瞭解警
積極性。「警犬一生奉獻警隊，服務
隊的工作，推動治安警社區警務發展
市民，盡忠職守，十分值得尊重。我
及宣傳教育。
們訓練警犬並非征服牠們，更不是為
陳偉賢提醒市民，警犬雖可愛，
16
了改變牠們，而是借助牠們靈敏的嗅
為避免警犬隊伍出現斷層現 象，警犬組積極嘗試自行培
覺與聽覺，形成條件反射，在玩樂搜
在警犬基地裡，有一幅紀念墓地，
育 幼 犬。2020 年 9 月， 基
尋的過程中完成任務，讓好強的牠們
去世警犬的骨灰都會安放於此。墓地
體會到成功感和尊嚴感。我們希望盡
的石碑上刻着「懷念最忠誠的拍檔」，
自己所能，讓牠們在訓練和執勤時都
旁邊的墻上則掛着銀色方形金屬片，
樂在其中，回饋牠們多年來的陪伴與
金屬片上刻着每隻離世警犬的名字、
協助。」
性別、生卒年份及其生前服務的科室。
地迎來首批自家配種及繁 殖，一胎 8 隻的拉布拉多警 犬寶寶。
對於領犬員而言，看到陪伴自己
忠誠拍檔 人犬情深
左右多年的拍檔離世，難過沉重的心 情不言而喻。回想起自己進入警犬組
在十餘年的生命時光當中，警犬
後，兩隻緝毒犬離世的經歷，陳偉賢
將最好的年華獻給了警隊及市民，牠
的神情之間還是有些傷感。「與我拍
們一般會服役至 8 歲左右，如未能通
檔的第一隻警犬是從別的領犬員手中
過身體健康評估便要退役。退役後的
接過來的，因為牠習慣了跟隨此前的
警犬會留在警犬組由專人照顧，負責
領犬員，且性格爭強好勝，我花了許
牠們的健康、飲食及定期進行身體檢
多時間和心思才跟牠建立起互信。可
查等。當然，領犬員有權優先領養其
惜的是，牠患癌離世，看到牠被病痛
老拍檔，帶回家中享受退休生活。
折磨，讓我十分心疼。」
警 犬組警長陳偉賢表示，警 犬組未來會加強訓練警犬的 搜毒能力，以應對毒品犯罪 帶來的挑戰。
犬舍樓現提供 150 個 獨立犬舍 17
將幼犬訓練成稱職警犬，並一同 執勤，到最後牠功成身退安享天年， 每一位領犬員和拍檔都感情深厚，箇 中羈絆非外人能理解。正因為知道自 己與警犬相處的時光有限，領犬員都 十分珍惜牠們在身邊的日子，即使在 休假期間，不少領犬員會特意回到基 地，陪伴這位忠誠的拍檔。 過往，警犬曾協助司法警察局成 功追蹤到兇案的第一現場，亦多次協 助海關查獲毒品，查獲的次數呈增加 趨勢。陳偉賢稱，警犬組未來會加強 訓練警犬的搜毒能力，以應對毒品犯
罪帶來的挑戰。警犬組又會與保安範
警 犬基地內增設專用泳池
疇的其他部門進行聯合行動，通過演
供警犬游泳訓練
練活動提高應對突發事件的能力。在 疫情結束之後，計劃與其他地區的警 犬基地進行技術交流及訊息溝通，令 訓犬技術更上一層樓。
警犬出勤時，都會穿上 印有「警犬」字樣的專 用背帶及繫上頸鏈。
警犬基地內的紀念墓地為去世警犬而設， 石碑上刻着「懷念最忠誠的拍檔」。
18
每年的警民同樂日，警犬表演環節都是壓 軸好戲，威武神勇的警犬模擬協助警員制 服歹徒，贏得觀眾喝彩與掌聲。
訓 練 有 素 的 警 犬 是 警 隊 的親善大使，牠們時常到
延伸閱讀
訪澳門各學校及社區團 體進行交流及表演活動。
五類警犬各司其職
救援時間；追蹤犬具有優秀追蹤氣味的能 力，在刑事偵查中，對於調查案發第一現
警犬組的主要工作包括巡邏、緝毒、 安檢、搜救、追蹤及人群秩序管理。巡邏
場、物證或嫌疑人逃跑方向等發揮重要作 用。
犬會聯同特警隊隊員執行巡邏和查車等工
警犬組現擁有 5 種不同血統的警犬，
作，以預防犯罪，巡邏犬亦會駐守在人流
包括德國牧羊犬（俗稱狼狗）、馬利諾犬、
密集的地方，協助警員維持人群秩序；緝
昆明犬、拉布拉多犬和史賓格犬。牠們分別
毒犬駐守於澳門國際機場及各出入境口岸，
負責上述不同的專業工作。陳偉賢稱：「首
負責搜查及預防毒品流入；安檢犬主要在
三個犬種擁有較大的體型，具攻擊力，適
舉辦重要活動的場所進行事前安全檢查及
合擔任巡邏工作。其餘兩個犬種的體型相
搜查爆炸品工作；搜救犬能在地形複雜及
對較小，身軀靈活，加上有強烈的搜獵慾，
惡劣環境下迅速發現遇險者，爭取寶貴的
故安排牠們擔任緝毒、搜爆和搜救工作。
警 犬身手靈活，嗅覺靈 敏，領犬員巧用牠們的 天賦，可大大提升搜索 工作效率。
警犬需要到酒店、娛樂場、酒吧等不同環境
巡邏犬外出執勤時會佩戴口罩。牠
執勤，因此領犬員在培訓中會注重培養牠們
們往往擁有較大的體型，具攻擊力
對陌生環境的適應能力。
及震懾力。
19
品種：德國牧羊犬（俗稱狼狗）
品種：馬利諾犬
品種：昆明犬
特點： 勇敢忠誠，體型高大，具攻擊性，
特點： 較 為冷靜，服從性高，適用為
特點： 內 地培育的優良犬種，對環境
適用為巡邏犬。
巡邏犬或追蹤犬。
及氣候有較強的適應力，適用 為巡邏犬、緝毒犬或搜爆犬。
品種：拉布拉多犬
品種：史賓格犬
特點： 性 格溫馴，搜索氣味仔細及穩
特點： 好 動活潑愛玩，搜索慾強，適
定，適用為緝毒犬。 20
用為安檢犬或搜救犬。
文：黃桂蘭 圖：宋楚珊、治安警察局特警隊警犬組
領犬員 訓練警隊特種兵 「
Deman，Smell ！」「汪！」在警犬基地的訓練場上，隨着領犬員 林志中鏗鏘有力的口令聲，警犬 Deman 一個箭步衝向前方的車輛進
行搜索，聞到可疑氣味時更毫不猶豫鑽進車底，確認車底藏有毒品可 疑物後便立刻坐下，以此向領犬員示意。 把普通犬隻培養成訓練有素的得力助手，並不是簡單的過程，背 後的酸甜苦辣只有領犬員才能真切感受。
林 志 中 表 示， 在 訓 練 的 過 程 中， 領 犬 員 會 給 警 犬 橡 膠 小 球 玩 耍 作 獎 勵。 圖 為 警 犬 Jungle。
21
警犬亦愛「吃醋」
Deman，是一隻 7 歲的雄性史賓格犬； 另一隻追蹤犬 Jungle，則為 2 歲的雄
2016 年，警員林志中憑藉一腔熱
性馬利諾犬。「我每日的常規工作，
情考入警犬組，開始領犬員的工作。
除了清潔犬隻及犬舍，還要檢查牠們
「我在 2010 年加入警隊，曾在氹仔警
的身體狀況，定期幫犬隻洗澡及修剪
務警司處擔任前線工作。當時看到警
毛髮。然後根據上級的安排，帶領警
犬組同事帶領警犬執勤，警犬顯得十
犬到市區進行巡邏、搜毒或安檢等工
分聰明。由於我非常喜歡狗隻，所以
作，完成任務回到基地後，便會餵食
就投考了警犬組，現隸屬於安檢科。」
及陪牠們散步玩耍。如處於訓練周，
現時，警犬組採用一領犬員一警
還需要陪同警犬到不同的地方進行培
犬的配備方針，但當領犬員兼顧兩個
22
訓。」
工種時，便要額外訓練多一隻警犬。
談 起 自 己 的 兩 隻 好 拍 檔， 林 志
當警犬準備退役時，領犬員亦須訓練
中顯得非常愉快，興致勃勃分享牠們
另一隻新警犬，以準備交接。林志中
的趣事。新警犬基地落成後，設有專
說：「我日常除了負責安檢搜查的工
用泳池讓犬隻游泳玩水。在常人的印
作外，亦會兼任追蹤工作，因此需要
象中，狗會游泳，但林志中說，並不
同時訓練一隻安檢犬及一隻追蹤犬。」
是所有的狗隻都敢游泳。「起初訓練
林志中現在帶領的安檢犬名為
Jungle 游泳時，不論我怎樣鼓勵，牠
都不願意下水，甚至我跳下泳池誘導
性格，不斷思考哪種訓練方法最適合
牠，Jungle 都不敢下來。後來我故意
牠。如果訓練失敗時，就要探討原因
把牠冷落在一旁，讓牠看着我與 Deman
及尋求解決方法；警犬表現理想時，
游泳，當我與 Deman 玩得十分開心時，
亦要思索如何保持牠的良好狀態，以
Jungle 忍受不了，彷彿『爭風吃醋』
及有否提升的空間。」
似的，主動下水，一起嬉戲，最後牠
他又提到，領犬員的性格宜外向
在水中玩得十分開心，不肯上岸。」
好動。因警犬的工作過程其實是「玩
林志中說，Deman 與 Jungle 像小孩子
耍」的過程，領犬員自身必須活潑好
般偶爾會吃醋爭寵，但絕大部份時間
動，才能吸引警犬參與其中。要令牠
都能友好相處。
們愛上「玩耍」，球是關鍵性道具。 領犬員的腰包內都會備有一個橡膠
玩樂中完成任務
球，別看這個小球其貌不揚，在訓練 過程中起到重大作用。
警 員林志中認為領犬員的身份給 他帶來成功感與滿足感。因為可 以參與警犬的成長過程，見證牠 們的蛻變。
想要成為一名合資格的領犬員，
只見林志中耍一個把球拋出去的
林志中認為，愛狗是首要條件，耐心
假動作，就把 Deman「騙」得心癢癢，
同樣重要。因為警犬始終是動物，要
開始興奮找尋目標；當聞到並找到毒
讓牠明白領犬員發出的指令，完成指
品等可疑物後，林志中便撫摸牠，大
定動作，需要數百次的訓練才能做到，
讚牠「Good boy ！」然後他像魔術師
所以很考驗領犬員的耐性。
一般，變出橡膠球當獎品給 Deman 玩。
其次，領犬員需要善於思考。「訓
林志中更會與牠搶起球來，雙方在幾
練警犬方法有很多種，犬隻亦有千百
番「搏鬥」後，林志中故意敗下陣來，
種不同個性，領犬員需要瞭解拍檔的
整個過程哄得 Deman 滿心歡喜。
警 犬 Deman 接受模擬實況的緝毒訓練，從一開始的恐懼 到現在可以勇敢鑽進車底，其中少不了領犬員林志中的 陪伴與鼓勵。
23
林 志 中 笑 着 說：「Deman 絲 毫 沒
改善。林志中由此發覺 Deman 十分依
有察覺自己已完成一項搜毒工作，對
賴自己，很需要陪伴及鼓勵來提升牠
牠們而言，只是在與領犬員玩『尋球』
自身的信心。那段時間，林志中會帶
遊戲。警犬就像小朋友，本性貪玩，
着 Deman 一起躲在巴士夾層，爬進車
有玩具就滿足。與牠搶球，我十次會
底、舞台底，跟牠一起克服恐懼。久
有數次故意輸給牠，讓其開心，以提
而久之，Deman 在這些地方已能妥善
升牠的訓練積極性。」
完成執行搜索的工作。 林志中加入警犬組已有 3 年半的
瞭解狗性難題易解
時間，和警犬日夕相伴，漸漸摸索出 一套訓練犬隻之道。「與警犬相處，
林志中坦言，剛轉任領犬員時，
最重要是互相瞭解，培養默契。當警
曾遇到不少難題。Deman 在開始受訓
犬認定了領犬員為主人，建立深厚的
時，比較膽小，帶牠去隱蔽的地方進
感情後，樂於配合領犬員進行不同訓
行搜索時，例如貨車車底、巴士下方
練和工作。另外，領犬員瞭解到警犬
的行李層或舞台底，Deman 一直不敢
的特性、知道牠們的喜惡後，便可以
進入搜索。林志中當時想盡辦法，使
投其所好。如個性強悍的警犬，領犬
用玩具誘導或者連哄帶騙等方式均不
員的氣勢要更强，才不會被牠欺負；
見效。
個性柔弱的警犬，領犬員則要提升牠
後來在教官和師兄的建議下，林 志中陪同 Deman 進入暗蔽的地方，陪 牠一起玩耍，讓牠放鬆，情況才得以
的信心，令警犬勇敢地接受不同的工 作。」 在外執勤時，領犬員除了要完成
除 了日常訓練，領犬員還須照顧 警犬的起居生活。
24
警犬日常訓練 一般的警務工作，亦需要處處留心拍 檔的狀況，如進入施工地盤，要仔細 觀察周遭環境，避免警犬受傷，進入 酒店或娛樂場執勤，則需要注意別讓 警犬弄污地毯。
靈性十足伴左右
為 了保證緝毒犬的工作 狀態，在訓練過程中，
談到飼養犬隻的心得，林志中可
領犬員不會對牠們進行
說是箇中高手。因為他家中本已養有
過多的服從性訓練，反
3 隻寵物狗，剛剛進入警犬基地工作
而會注重發揮牠們本身
時，每當下班回到家，家中 3 隻狗狗
的搜索慾。圖中的緝毒
就會繞着他轉圈，使勁嗅聞主人身上
犬，正在努力搜索被藏
其他犬隻留下的味道。同樣，回到基
在人體身上的毒品。
地上班時，拍檔亦會仔細嗅聞一番。 林 志 中 相 信， 家 中 的 三 頭 犬 隻 與 自 己帶領的兩頭警犬早已透過氣味「認 識」對方。 「犬隻都是很有靈性的，有時候
在 防暴攻擊訓練中，
我心情不好，牠們都會察覺出來。數
領犬員發出指令後，
年前，我父親去世，心情很低落，平
警犬會攻擊目標的指
時調皮的 Deman，在那段時間特別乖 巧，陪在我身邊好像安慰我一樣。我
定位置，但不會對目 標造成致命傷害。牠 會排除萬難制服目
一個眼神、一個動作，牠都能讀懂。」
標，直至領犬員示意
在 林 志 中 眼 裡， 警 犬 並 非 工 作「 裝
停止。
備」，而是共進退的戰友，是互相撫 慰心靈的好友。 領犬員由接觸一頭陌生的警犬， 到與牠建立信任與感情，親眼目睹牠
巡 邏 犬 的 服 從 性 很 高，在日常的服從訓 練中，牠們可做到無
由甚麼都不懂到慢慢掌握不同技能，
須牽繩隨行，緊跟領
學習的過程由失敗到成功，然後帶着
犬員的步伐，快步或
牠去不同的地方執行警務，感覺好像
慢步都很有默契。
看着自己一手帶大的小孩一天一天地 成長。林志中說，經過這漫長又辛苦 的訓練過程，與警犬一同成長進步， 帶給自己莫大的成就感與滿足感，這 與此前擔任前線警務工作，幫助市民 而獲得的滿足感截然不同。
25
26
文：梁華昌 圖：宋楚珊
小狗當醫生 慰藉千萬心 狗
是人類的忠誠朋友，具有強烈的服從性，只要通過悉心訓練， 可擔任不同工作，狗醫生便是其中一種。
有所謂「陪伴是最長情的告白，相守是最溫暖的承諾」，在人 們苦於疾病、壓力之時，狗醫生以毛皮依偎作出撫慰，更會當最忠 實的聽眾，傾聽對方心聲。不過，由家中小寵愛蛻變成療癒小天使 的過程殊不簡單，我們邀得澳門動物福利會會長黎莫家蓮（黎太）， 分享平凡小狗走上「醫道」的點滴。訓犬師許淑貞（Joyce）則介紹 其工作及飼主常見誤區。兩位狗醫生義工透過分享參與活動的經歷， 讓我們直擊狗醫生的活動實況。
小身軀帶來大喜樂
Assisted Therapy，簡稱 AAT）為受眾帶 來正面效益。前者主要透過娛樂和陪
成立於 2006 年的澳門動物福利會
伴提升身心健康，後者則是以目標為
（Macau Animal Welfare Association，簡
導向的介入方式，透過專家指導，以
稱 MAWA），宗旨是希望令社會成為
符合特殊條件的動物作為治療手段。
沒有遺棄、忽視、虐待的動物理想鄉，
過去，MAWA 曾與鄰埠的全人發展中
為了令愛護動物的觀念融入大眾、繼
心合作，推出以動物輔助治療自閉症
而達成這個遠大目標，MAWA 讓動物
兒童計劃，而澳門的日常活動中心，
也為社會出一分力，具體形式就是「小
則以提供 AAA 活動為主。
狗當醫生」。
黎太介紹，在到訪學校的 AAA 活
當然，所謂「小狗當醫生」，並
動中，義工會先與同學們詳談，分享
非讓動物來診症施藥，而是透過動物
動物保護知識、尊重生命的價值觀等，
輔助活動（Animal Assisted Activity，簡
播下人與動物和諧共處的種子，之後
稱 AAA）或是動物輔助治療（Animal
再分組與狗醫生作親身接觸。對象若
27
會長黎太對 MAWA 的未來 展望只有四個字：「做
是成人機構（如安老院舍），則以陪
黎太憶述：「成立初期，我們的陣容
伴為主，讓院友與狗醫生互動，如撫
最為鼎盛，有 60 多隻狗醫生，但與
摸摟抱、梳毛、餵食、玩耍、拍照等。
士氣相反，外界反應不甚理想。例如
黎太說：「活動後收到的反應多屬正
學校恐有學生遭狗咬、醫院擔心會帶
面。如隔了一段時間再拜訪學校，學
來衛生風險、安老院舍也有安全上的
生們都會討論分享之前在活動中的所
擔憂，即使我們多番自薦，仍是吃閉
得，又或印象深刻的片段，亦會有學
門羹。六七年仍未成功舉辦過一次活
生表示，會把體驗反饋給父母。而據
動， 於 此 情 況 下， 成 員 開 始 逐 漸 流
社工反映，與狗醫生互動後，院友們
失。」
的情緒多有正面改善，狗醫生成為談
皇 天 不 負 有 心 人， 在 多 番 邀 約
資，增進院友間互動交流。至於康寧
下，一間照顧殘障及智能障礙者的兒
中心，狗醫生則為一眾病友帶來心靈
童中心終於願意接受探訪，不過院方
慰藉與溫暖。」
亦提出條件：須有專業醫護人員在場。 「幸而當時有成員是醫生，亦邀得註
從吃閉門羹到先約先得
冊護士同行，活動總算順利完成。之 後，中心工作人員看到院童情況有所
28
現時，MAWA 的發展已有相當成
改善，於是向同行介紹 MAWA 的狗
績，但成立之初，狗醫生的概念尚未
醫生義工活動。一傳十十傳百，先是
為人知時，所受待遇卻是大相徑庭。
兒童中心、社福中心，繼而中小學幼
好本份」。
Joyce 除了是 MAWA 的訓犬師外， 亦於市政署與 MAWA 合辦的「犬 隻服從訓練工作坊」中擔任義務 訓練師。
身 殘 志 堅 的 狗 醫 生 楊 桃高齡 15 歲，其狗醫 生工作已退到二線。
稚園，甚至大專院校、安老院舍、康
即使人手相對緊絀，黎太依然樂觀面
寧中心亦向 MAWA 發出邀請。新冠疫
對，自己堅持四個字：「做好本份」。
情前，預約甚至供不應求。」黎太說。
認識「衰人壞蛋」 歲月催犬老 隨緣作招募 儘 管 寵 物 犬 要 當 狗 醫 生， 不 需 然而，於備受肯定之時，MAWA
要甚麼特殊技能，只要滿足服從溫和
卻要面對狗醫生們年齡漸增的流失問
不怕生的條件，但對於一眾考生犬而
題。普通家庭寵物犬要踏上「醫道」，
言， 考 官 只 不 過 是「 蹂 躪 」 牠 們 的
須經過性格評估，考官為測試其服從
「衰人壞蛋」而已。這「衰人壞蛋」
溫和性，會故意搶走狗狗口中食物，
是何許人也？原來，此乃國際認證專
又會扯尾巴、舌頭，捏起牠的皮等等，
業 犬 隻 訓 練 師（Certified Professional
極盡撩撥其情緒之能事，之後再要經
Dog Trainer - Knowledge Assessed，簡稱
過數次活動實習，看看犬隻能否合群
CPDT-KA）的工作之一。Joyce 是澳門
不怕生，方能成為狗醫生。獲得資格
為數不多的 CPDT-KA 其中一員。為考
不易，狗的生命又比人短得多，如黎
取由 CCPDT（註）提供的 CPDT-KA 資
太 15 歲的愛犬楊桃，這隻西施狗醫生
格，她遠赴澳洲實習受訓，在 2009 年
已等同人的 76 歲。
成功合格。
黎太說：「當初帶楊桃回家時，
Joyce 說：「要成為訓犬師，愛狗
牠已又盲又跛，經過一輪訓練後，終
的心固然要有，更重要的是，有耐性
於當上狗醫生，並完美地完成工作。」
及不怕受傷。」進行犬隻訓練，效果
可惜歲月催犬老，楊桃也即將退休。
難以立竿見影，往往需要反覆嘗試不
MAWA 作為一個非牟利組織，純粹只
同方法。此外，也要累積接觸不同犬
是一群志同道合者聚集起來、出錢出
隻的經驗，唯有多接觸多吸收，方能
力的團體，肯花私人時間從事義工活
更深入理解犬隻行為背後的意義，這
動者本就不多，當中更要其有養寵物、
些都需要耐性去觀察研習。另外，犬
且所養寵物要具備成為動物醫生的適
隻在訓練過程中時有過激動作，被咬
性，重重條件之下，狗醫生如鳳毛麟
被抓都是稀鬆平常事，不怕受傷是必
角。
要素質。如果自問具備以上條件，可 對此，黎太抱順其自然的態度，
「義工活動終究不能勉強，即使飼主
於海外（如英美澳洲等地）參加實習 培訓，再考取資格。
再熱心，如果狗隻個性不適合，亦不 能強迫牠參加。」現時 MAWA 主要是
狗問題？不，是人問題！
依靠口碑及各媒體報道，冀能吸引有 心人加入；成員們於日常遛狗時，看
訓犬師的工作，除了考核狗醫生
到其他乖巧的狗隻，亦會向飼主介紹
外，亦會進行犬隻服從、行為糾正訓
狗醫生概念，探詢對方有否意願加入。
練，令人意外的是，比起訓練犬隻，
29
訓 犬師 Joyce 的法寶，從左 上 起 分 別 是 不 同 玩 具、 響 片、零食及各式狗帶。
訓犬師的工作更多反而是培訓飼主。
四肢不着地，鮮少與周圍人事物接觸，
Joyce 指出，犬隻的不少行為問題，都
更甚者只是養於屋內籠裡，完全剝奪
源於飼主的錯誤習慣及觀念。她舉例：
其社交。要知道，適度的社交對犬隻
過往長輩會說「狗進食時不要靠近，
身心健康都有莫大益處，當失去了這
註： 成 立 於 2002 年 的 C CPDT
不然會咬你！」這是源於牠們「護食」
一環，是飼主及犬隻的雙輸局面：飼
（Certification Council for
的本能，如果從開始飼養就這樣做，
主可能要面對因此而衍生的行為問題；
Professional Dog Trainers，
會強化牠這種本能，日後你在牠進食
犬隻則長期處在壓力下不利健康。
專業訓犬師認證委員會）是一
時經過，牠就可能因此猛吠你；反之，
遺 憾 的 是， 當 這 些 誤 區 令 犬 隻
個非政府、非牟利組織。該會
若不想犬隻有這種行為，就應在其進
出現行為問題後，往往會導致棄養，
致力於令犬隻訓練領域持續
食時陪在身旁，令牠習慣，久而久之，
Joyce 對此深感無奈：「其實犬隻的問
專業化。通過標準化測試、技
就不會再「護食」了。
題，百分之九十九都可歸咎於飼主。
能評估和持續教育，為犬隻訓
除此之外，Joyce 再舉出飼主易犯
像某天你養一隻狗，最初有人摸牠時，
練和行為專業人員建立全球
的兩大誤區。首先是過度溺愛。她指，
牠齜牙咧嘴要咬人，你不在意不作糾
領 先 的 能 力 標 準。CPDT-KA
「不少飼主會當犬隻如嬰幼兒般照顧，
正：『又不是咬我，牠可親我呢。』
乃 CCPDT 提供的認證資格之
即使做出不當行為亦不予責斥，例如
之後有一天，牠咬了你，你火冒三丈：
一，申請人須熟練掌握人道，
縱容其隨處大小便及吠叫，又或者抵
『這狗養不熟啦！竟然咬主人！』這
並以科學為基礎的犬隻訓練
受不了狗隻撒嬌，無時無刻地餵食，
究竟是誰的錯？」養寵物，是一輩子
方法，經過考試合格後方可獲
這些都會養成了牠們的壞習慣。」
的承諾，《三字經》有云：「養不教，
得資格。
另一個誤區是缺乏社交，不少飼 主帶狗隻外出時會用抱的方式，牠們
30
父之過」，那麼養寵物，是否也應同 理？這值得大眾深思。
CCPDT 資訊：www.ccpdt.org
義工 感言 狗醫生成為人狗紐帶 看到安靜乖巧地站在義工陳嘉麗 （阿 Lee）腳邊的西高地白威犬 Buddy （10 歲），難以想像這小傢伙初來阿 Lee 家庭時，竟十分調皮。阿 Lee 丈夫 對飼養狗隻頗為抗拒，但在她的堅持 下，丈夫「約法三章」，其中之一就 是要牠在家時不吠叫。然而犬隻吠叫， 就如同嬰孩會哭鬧一樣，都是天性使 然，這讓阿 Lee 大傷腦筋：「小 Buddy 當時吠得可厲害了，每當有人到訪， 就會觸動其神經，吠上兩個小時仍不 停。」所幸經過阿 Lee 悉心教導訓練 後，Buddy 的吠叫問題大為改善。不過 至此丈夫仍未完全接納 Buddy，於是阿 Lee 尋找可以讓 Buddy 發揮的渠道，最 後走上狗醫生這路向。 對 Buddy 來說，考取這資格並不 容易，所幸牠熬過考官的「蹂躪」並 通過實習，最終成為出色的狗醫生。 阿 Lee 向丈夫報告 Buddy 成為狗醫生 時，他還不信，嗤之以鼻回了一句：「別 說笑了，這調皮鬼怎可能當狗醫生。」 阿 Lee 笑笑，也不爭辯，在獲得狗醫 生證件後，與 Buddy 進行了好幾次義 工探訪活動，當丈夫看到活動照片， 態度終於軟化，真正意義上接納 Buddy 甚麼叫訓練有素？這 就是了。即使鼻上放了零 食，仍能好好等待指示。
成為家庭一員。從丈夫由一開始抗拒 到最終主動關心 Buddy，乃至於狗醫 生義工活動中的種種經驗體會，阿 Lee 由衷感到狗醫生在人與動物間所起到 的紐帶作用。
連本身對狗反感的家 人， 也 因 Buddy 出 色 的 表 現而接受牠，成功融入阿 Lee 的家庭。 31
一聲可愛吠叫 敲開孤獨心扉
綻放生機，嘴角上揚。話匣子一旦打 開，婆婆向一人一狗訴說昔日往事，途 中，阿逸注意到有位院舍社工遠遠望着
於 2014 年開始從事狗醫生工作的
他們微笑。
巴哥犬 Paco（9 歲），憑其療癒親和的
活動結束後，阿逸有點在意那笑容
外表，敲開了不少人的心扉。義工高景
背後的意義，於是問對方原因，答案令
逸（阿逸）回想一次狗醫生義工探訪安
他頗為感動：「原來這位婆婆患有失智
老院舍活動，有位婆婆離群獨處，於是
症，平日相當抗拒陌生人，有時甚至會
他上前主動關心：「婆婆，我見你坐得
破口罵人，已長達三四年未與人好好對
那麼遠，會不會悶呀？」婆婆瞟了阿逸
話交流。經過這次體驗，令我驚訝於動
和 Paco 一眼，無甚反應。阿逸未有放
物的療癒能力竟然是如此之大。」
棄，「不如我讓 Paco 跟你打聲招呼吧。」
狗醫生將小小身軀內的元氣分享予
Paco 隨即「汪」地吠了一下，見這狗狗
人群，令阿逸感覺到小狗的純真，能起
乖巧聽話，婆婆不禁伸手摸了牠一下。
到一般人類義工難以達成的心靈撫慰作
之後人狗相處融洽，婆婆主動跟 Paco
用，「狗醫生的存在，無疑是對義工工
玩起來，原來木訥無甚活力的表情，亦
作的一個正面補完。」
阿 逸表示，義工活動最重要就是犬隻自身也能享 受，看到 Paco 放鬆的表情，似乎的確如此。
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活動 剪影 學 生全神貫注地觀看
MAWA 再出發 人狗相見歡
稚園主任曾淑玲表示：「誠然，一開始難
Buddy 與主人的表演
免有安全及衛生上的疑慮，不過在深入瞭 解狗醫生的專業高門檻及落實衛生方面
隨着疫情平穩，社會逐步回復活力，
的把關後，一切都相當順利，且活動結果
MAWA 於去年 12 月中旬應聖若瑟教區中
比預期更理想，不單加強了學生對動物的
聖 若瑟教區中學中文部
學中文部幼稚園之邀進行探訪活動。當日
認識，更是一次很好的生命教育。家長反
幼稚園主任曾淑玲充分
8 隻精靈可愛的狗醫生聚首一堂，義工先
應亦屬正面，除了因對狗隻過敏外，多數
肯定狗醫生義工探訪活
與小朋友們分享尊重生命的價值觀，講解
都支持子女參加活動。本校已經是第四年
一旦飼養寵物，就是一生的承諾，灌輸飼
邀請 MAWA 來訪，這正是對活動的
養之前要「停一停，諗一諗」的責任觀念。
最大肯定。未來希望能與 MAWA
之後狗醫生們登場，逗得小朋友們甚樂。
保持合作，繼續給下一代上好
對於狗醫生義工探訪活動，該校幼
動的教育成效
生命教育課。」
面對陌生犬隻應如何接觸？就讓 義工哥哥姐姐來教你吧。 33
清代帝后服飾大展
盡現盛世風儀 澳
門藝術博物館（下稱「藝博館」）與故宮博物院（下稱「故宮」）的合作已步 入第 21 年，是次年度壓軸大展「一代昭度――故宮博物院藏清代帝后服飾」，
共展出清代帝后服飾 87 件套，參觀者可從中瞭解宮廷生活的輪廓和認識清朝服飾制 度，感受華夏民族「衣冠上國、禮儀之邦」的旖旎風姿。
一代昭度――故宮博物院藏清代帝后服飾 展期：2020 年 12 月 17 日至 2021 年 3 月 14 日 地點：澳門藝術博物館 網址：www.MAM.gov.mo
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文：曾海英 圖：宋楚珊、故宮博物院、文化局
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澳 門 藝 術 博 物 館 展 覽 統 籌 趙 凱 欣 表 示，會從觀眾角度出發策展，希望服 飾展能帶來全新的感官體驗。
帝后服飾首登澳門
織繡服飾，是次展出的服飾文物種類 齊全，期望能帶給觀眾全新的觀賞體
2020 年 12 月 16 日， 藝 博 館 與
驗。
故宮攜手舉行大型文物展覽「一代昭 度――故宮博物院藏清代帝后服飾」
領略一代服飾風尚
揭幕。乾隆皇帝在《皇朝禮器圖式》
36
序文寫道：「衣冠乃一代昭度」，意
「近年，清朝宮廷劇大熱，為此
即一朝冠服有一朝樣式，它是一個時
我們特別挑選了數件康熙、乾隆、嘉
代最鮮明的外在文化表徵，通過服飾
慶皇帝穿着過的袍服展出，希望通過
能瞭解一代王朝的服飾制度與文化。
展品拉近觀眾與歷史的距離。」趙凱
是次展出的部份清代帝后服飾，
欣進一步解釋，由於服飾貼近歷史人
僅於故宮展出過，藝博館展覽統籌趙
物的日常生活，具有很強的實用和觀
凱欣說：「這是故宮首度在澳門舉辦
賞價值，所以受眾面廣，不單是成年
服飾文物專展，展品都是從故宮珍藏
人，小朋友亦可以透過觀察服飾上的
的數萬件織繡文物中精選出來，其中
顏色、圖案、花紋等元素，培養藝術
12 件（套）文物，更為境外首次公開
欣賞能力，甚至引發對歷史文物的興
展出。」
趣。
趙凱欣稱，以往藝博館與故宮合
是次展出故宮珍藏的清代帝后服
辦的文物展，以瓷器、書畫等為主，
飾，涵蓋禮服、吉服、常服、戎服及
如 2019 年「星槎萬里」大展，便展出
行服、便服 5 個部份，系統地展現清
了「海上絲綢之路」的相關文物。故
代服飾的禮儀制度和冠服制度，觀眾
宮藏品豐富，當中珍藏了大量的清代
可根據自己的喜好細加欣賞，若想詳
全景虛擬展廳
盡瞭解相關展品背後的故事，還可報名 參加逢周六、日及公眾假期舉行的專題 導賞，或掃描場館內的二維碼，利用語 音導賞細意觀展。展覽吸引力非凡，不 到一個月時間，已近萬人次入場參觀。
虛擬展廳讓外地觀眾賞展 藝博館與故宮合作無間，早已建立 良好的合作關係。趙凱欣稱，每年展覽， 雙方都會提早 2 至 3 年商討展覽主題及 方向，再根據每年情況進行深入研討。
導賞員為學生團體講解服飾背後故事
「這次展覽的部署工作，於 2020 年初 已開始籌備。由於疫情關係，在策劃時 遇到不少挑戰，很多創意構思都無法實 現。例如我們曾設想在展場內擺設『龍 袍』（複製品），供觀眾試穿，體驗帝 后風儀。但因應防疫要求，只能取消。」 她補充，為了讓防疫期間未能來澳 觀展的外地遊客也能欣賞帝后服飾，藝 博館更為今次展覽推出全景虛擬展廳， 讓觀展者安坐家中亦能欣賞到故宮的珍 藏。 未來，藝博館與故宮會繼續加強合 作，冀為市民帶來更多精彩展覽。 展場設置互動元素增添趣味性
登入全景虛擬展廳後，觀者可隨心前往各單元展區，欣賞各項珍品。 37
38
文：黃桂蘭、曾海英 圖：宋楚珊、故宮博物院、文化局
華冠錦衣 探一朝制度與盛衰 「中
國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」「華夏」，就是「禮儀衣冠之國」 的意思。中國歷史悠久，文化博大精深，積澱了豐厚的服飾文化。在現代生活中，
時裝引領着不同的風尚，回望歷史，通過一個朝代的穿着服飾，亦可感知當時所流行的思想 風潮及審美趣味。 置身「一代昭度――故宮博物院藏清代帝后服飾」展廳內，被琳瑯滿目、精美華麗的服 飾包圍，彷彿穿越時空，來到清代宮廷之中，皇帝身穿威嚴的朝服在太和殿參加朝會、精心 打扮的貴妃穿着花盆底鞋在花園散步、皇子與公主們身穿色彩活潑的便服在庭園玩樂…… 觀眾徜徉在豐富的服飾展中，不但能欣賞清代精湛的織繡工藝，還能參照清代典籍、圖 像瞭解清代服飾制度、文化內涵，以及盛衰的歷史痕跡。
一針一線皆故事
元旦當日，早上拜佛穿常服；行禮換吉服； 祭天換禮服；燕居換便服等，具體換衣頻
收藏於北京故宮博物院的清代帝后服
率是根據當天要出席的場合來決定。」
飾有數萬件之多，門類非常齊全，故宮博
在中國，縱觀古今都有每逢新年穿新
物院宮廷部織繡文物組副研究館員王鶴北
衣的習俗，清代帝后每年又會置辦多少服
稱，在挑選展品的時候，主要考慮三個因
飾？王鶴北解釋，清代沒有明文規定帝后
素，一是出境文物級別的限制，二是文物
每年新造衣服的次數，主要根據當時朝廷
本身的狀況，三是綜合展覽大綱的要求。
的財政狀況和實際需要，每朝每代都有一
「為了綜合展示各個時期清代帝后的服
定波動。例如，在皇帝登基、皇帝大婚等
飾，我們特意從各個門類中挑選裝飾性更
重要的喜慶場合都會置辦齊全的衣服。
美觀的展品，期望大眾能夠感受到華服之 美。」
在我們眼前展現的百年歷史服飾， 至今仍然璀璨奪目，不禁讓人讚歎服飾的
步入澳門藝術博物館 4 樓展廳，可以
精緻做工，也對其恆久絢麗的秘密產生好
看到款式風格多樣的服飾，王鶴北介紹，
奇。王鶴北說：「一是服飾原本外觀就非
這些服飾都是帝后出席不同場合穿着的，
常完美，沒有過多的使用痕跡，降低霉變
清宮有一個檔案名為《穿戴檔》，詳細地
和蟲蛀的可能；二是服飾距離現代很近，
記錄了一年四季，皇帝從早到晚穿着的服
配以科學的管理方式保存，高度完整地保
飾。「皇帝會根據行程置換衣服，例如在
留原貌。」
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故宮博物院宮廷部織繡文物組副研究館 員王鶴北表示，服飾展品存在休眠期， 不能頻繁出展，因為絲織品的化學結構 是絲蛋白，保存在不適宜的光照、溫度、 濕度中都會使其結構變脆弱、褪色。
清朝服飾的流轉與演變
的號令，所以在女性服飾上明顯觀 察到滿漢文化逐漸融合的過程。「在
40
滿族被喻為馬背上的民族，清
清代前中期的行樂圖中，尤其是雍
代服飾可看到不少北方遊牧民族的
正以後，出現了典型的漢族女性上
元素。王鶴北介紹，清代滿族在入
襖下裙畫像。道光咸豐時期，女性
關以前稱為女真族，為了適應長期
服裝由功能性修身長袍，轉變成漢
在關外的遊牧生活，他們向蒙古族
式寬大飄逸的長袍。同治光緒時期，
學習抵禦寒冷之法，從而形成了保
在慈禧的袍子上出現了類似漢族馬
護手部，又便於射箭的「馬蹄袖」
面裙的褶皺裝飾。」
服飾結構。「此外，從蒙古部落的
滿族服飾除了受到原始遊牧民
考古壁畫中可以瞭解到，至少在元
族、漢族的影響外，在清代早期與
代的時候，『披肩領』已經存在，
西方的溝通交流中，也出現了具有
具有擋雨擋雪的實用功能，由於披
西方元素的服飾，例如由俄羅斯進
上後顯得肩很寬，氣勢非常強，來
口的呢子、皮草，歐洲的機織花邊。
到清代就演變成具有儀式性的服飾
在道光時期，服飾上出現了化學染
結構。」
料龍膽紫，由於其造價低廉、色牢
自滿族入關以後，其服飾和漢
度好，很快就風靡全球，在後期更
服的融合漸趨明顯，王鶴北補充，
影響了清代服飾的色彩譜系。「在
儘管明清交替之際，有「剃髮易服」
是次展廳中就有一件小坎肩，綢繡
的規定，但清政府為了緩和緊張的
的孔雀開屏紋上運用了龍膽紫的顏
社會氛圍，頒佈了「男從女不從」
色，並出現了一種類似雲母片的進
王 鶴北表示，若遇到瀕危物種的文物 時，須要進行特殊報關。展廳中的一件 梅花鹿皮行裳，便是一例。
晚 清服飾中出現了龍膽紫、 賽璐珞等舶來品。
口裝飾材料――賽璐珞。」晚清王室
多年間，清朝陸續頒佈了大量的服飾
服飾應用造價低廉的顏料與裝飾物，
法令，包括 5 部會典，其中《皇朝禮
一方面印證清朝的衰落，另一方面顯
器圖式》以圖文並茂的模式，對祭
示西方國家經過工業化之後日益強盛
器、儀器、冠服、樂器、鹵簿、武備
的影響力。
等內容進行描繪。王鶴北指引，參觀 者可從放於展廳的皇帝和皇后朝服與
辨等威、昭品秩
《皇朝禮器圖式》互相對照，「該圖 冊詳細記錄了皇帝在不同的季節、場
清朝實施詳細的國家檔案管理體 系，涵括了王室生活等細節管理，從
合的穿着，對瞭解和研究清朝典章制 度具有重要的意義。」
經濟角度看也盡顯科學性。「王室設
清代服飾具有強烈的等級性，
有專門管理皇家事務的後勤部門，每
可通過服飾的顏色、紋樣、款式、質
年都會將王室的衣服晾曬與清潔，為
料和飾物等五大元素來體現，例如只
了便於記錄，每件衣服都栓一個黃紙
有帝位級能使用的明黃色、黑狐皮質
籤，上面記錄了衣服的顏色、質地、
料、龍紋紋樣等規定。至於為甚麼要
紋樣、工藝、時間等信息，是研究清
頒佈如此詳盡的法令？王鶴北補充，
代服飾的一個重要依據。」
「主要因為清初社會發展非常繁榮，
受政治和經濟影響，清代早期
百姓在生活富足的條件下，容易獲取
皇帝的朝袍花紋、樣式、顏色等都比
珍貴的材料。清王朝為了杜絕僭越的
地、紋樣以及與相應官職品
較簡單，康熙早期，服飾制度逐漸建
行為，只能不斷推出新的法令以作規
級的對照。
立，乾隆中期服飾制度完善。在 200
定與限制。」
《 皇朝禮器圖式》卷四至卷 七為冠服，系統地記錄了質
41
從一系列畫像推斷，藍色才是皇帝最
道光皇帝《喜溢秋庭圖》，從服色可
喜歡穿着的服色。
看出各人的身份地位。
從服裝顏色看地位
高，這是導致常服和便服藏品少的原 因之一。」
故宮博物院宮廷部織繡文物組副
章 新 以《 喜 溢 秋 庭 圖 》 為 例，
研究館員章新介紹，色彩是文物承載
闡述清代宮廷服裝顏色的發展源流。
的重要文化歷史內容，宮廷服裝顏色
《喜溢秋庭圖》是一幅描繪道光帝闔
既承襲了中原王朝正統，又保存了騎
家庭園賞秋的畫作，描畫了時年 52 歲
射民族的本色。清代祭祀禮制對服裝
的道光帝、26 歲的孝全皇貴妃以及年
色彩有嚴格規定，皇帝在祭天時穿藍
幼的四阿哥奕詝（即咸豐帝）、六阿
色朝服（禮服中的一種），祭月時穿
哥奕訢（即恭親王）等人的相貌體態，
月白色朝服，祭日時穿紅色朝服，祭
而且準確地描畫出不同身份的人，在
地時穿明黃色朝服。
日 居 生 活 中 的 穿 衣 打 扮、 服 飾 佩 戴
在大部份人的印象中，象徵帝王 的服飾顏色是明黃色，一般這種顏色
等，體現了色彩體系與政治權力的緊 密關聯。
見於朝袍與龍袍（吉服中的一種），
在畫中，四阿哥奕詝與父皇道光
然而章新指出，從大量的畫像資料中
帝穿着同樣的石青服色，暗示他將繼
推斷，藍色才是清代皇帝最喜歡穿的
承皇位。剛剛晉升皇貴妃，主掌後宮
衣服色彩。「皇帝在宮中大部份時間
的孝全皇貴妃身穿香黃色服裝。穿絳
都是穿着常服，常服又以藍色為主，
紅色袍的皇六子奕訢（即恭親王）蹣
清代《穿戴檔》就記載乾隆帝在某一
跚學步，牽着他的生母靜貴妃穿偏綠
日穿着藍色衣服的次數。衣服時常穿
的香色。
着易致磨損，使得衣服更換的頻率變
祭天朝服
章新稱，「儘管孝全皇貴妃剛晉 祭日朝服
42
故 宮博物院宮廷部織繡文物組副研究 館員章新表示，在故宮工作非常有趣 的一點是，能夠通過文物探秘其背後 的故事。
祭地朝服
清 代服色中的「三藍」，由龍紋、蝠壽紋 飾、緣飾及地子都以藍色為主，是一種極 有特色的裝飾風格。
月白色是明代已流行的衣色。除了被 用於夕月祭祀服飾中，更廣泛地用在 吉服、常服、便服中，也是清宮中最
祭月朝服
常見的衣色。
43
升為皇貴妃，其身穿香黃色而非帝后
飾有波濤翻捲的海浪，挺立的岩石，
中滌蕩、清爽潔淨；如火蒸蒸日上；
及皇貴妃專用的明黃色，這是由於在
這種紋樣被稱為「海水江崖」，寓意
如粉米可以養人；如黼（斧）切割果
非正式場合中，不會時常穿着亮眼的
福山壽海。此外，龍袍上還會繡上五
斷；如黻（弓形）君臣相濟、見善背
明黃色，而選擇視覺效果更柔和的香
彩雲紋、蝙蝠紋、「十二章紋」等吉
惡般至善至美的帝德，和至高無上的
黃色。這也說明了清代服飾制度雖然
祥圖案。五彩雲紋既表現祥瑞之兆，
權利。
不能僭越，但服色級別可以由上向下
又起襯托作用。紅色蝙蝠紋即紅蝠，
繪 繡 有 章 紋 的 禮 服 稱 為「 章
使用。」
其發音與「洪福」相同，是龍袍上常
服」，帝王以下，公卿諸侯品官大臣
用的裝飾圖案。寓意最為深刻的，當
依等級可用九章、七章、五章、三章
屬「十二章紋」。
不等。章新稱，十二章紋是滿族統治
十二章紋的文化內涵
「 十 二 章 紋 」 包 括： 日、 月、
者漢化以及民族融合的表現，清代服
說起帝王服飾，不但顏色非常講
星 辰、 山、 龍、 華 蟲、 宗 彝、 藻、
飾中完整的十二章紋最早見於乾隆。
究，就連衣服上的圖案花紋都規定得
火、粉米、黼、黻。其寓意着皇帝如
在歷朝歷代中，把十二章紋應用於服
極其嚴格，而且還有深刻的寓意。作
日月星辰一般普照大地；如高山讓人
飾上並不罕見，其代表皇帝政治權威
為皇帝吉服之一的龍袍，除了龍紋唱
敬仰、鎮重四方；如龍隨機應變，興
的至高無上，更寓意君主的各種美好
「主角」之外，在龍袍下擺排列着代
雲作雨；如華蟲之彩、明德昭著；如
高尚品德能福澤百姓，體現冠服制度
表深海的曲線，稱為水腳。水腳上裝
宗彝知深淺之智、不忘先祖；如藻水
與儒家思想的融合。
十二章紋 皇帝御用的十二章紋，代表君王的高尚品德，各有寓意。
星辰 王者有道
黻 明辨是非
藻 44
冰清玉潔
黼 剛絕果敢
宗彝 威猛機智
延伸閱讀
宮廷服飾用料講究
局主要織造綾羅絹綢縐等。三 織造局的規模不斷調整和發展，
江 南 盛 產 絲 綢， 素 有「 衣 被天下」之譽，出產了不少精
機構設置趨向專業化，分工協 作，使得生產效率大大提高。
美絕倫的絲織品，如雲錦、宋 式錦、杭州綾、綢等。
江南三織造完成緞匹織造 後，便會由織造局押送抵京。
「江南三織造」是宮廷御
為保證質量、防止受潮，上用
用的織造局，指的是江寧（即
緞匹走陸運，官用緞匹走水路，
南京）織造局、蘇州織造局、
抵京後須集中進行質量檢驗，
杭州織造局。江寧織造局生產
合格的方可入庫。緞匹抵達北
的緞匹主要供上（即御用，供
京後，由內務府專門的繡作和
帝位級別）用，蘇州織造局生
衣作進行加工，製作成各類袍
杭 州織造局生產的織物絲質好，輕盈柔軟，細膩
產宮廷賞賜品為主，杭州織造
服。
富有光澤，圖為明黃色緞繡八寶金龍紋女夾龍袍。 清雍正（公元 1723-1735）
山 鎮重四方 華蟲 文采昭著
龍 變化威儀
粉米 滋養百姓 火 光明向上
45
一代皇朝
的服飾華章 中
國歷代帝王的服飾皆以漢民族風格為主，直至清王朝入主中原 後，在保留遊獵民族特色和風格下，開始加入中國傳統的紋飾，
並逐步完善和修訂出宮廷服飾制度。 「一代昭度――故宮博物院藏清代帝后服飾」展根據服飾功能劃 分為：禮服、吉服、常服、戎服及行服、便服 5 個單元，從綢、緞、 羅、紗、裘、棉、夾、單等不同衣料，袍服上華麗細緻的吉祥花葉刺 繡，可看出皇家衣裝在四季中變化，春花秋月輪轉更替，感受歲月更 迭的流光溢彩。
第一單元 禮服 禮服是祭祀、朝會等重大典禮時所穿的服飾，位處清代冠服制度中最高等級規格。禮 服設計融合了騎射民族馬蹄袖、披領和漢族上衣下裳的服裝特色，並包含十二章紋、彩雲 金龍、海水江崖、蝙蝠、五色等元素。 皇帝禮服包括：朝冠、朝袍、端罩、袞服、朝袍、朝珠、朝帶、朝靴等 20 多種。皇后 禮服包括：朝冠、金約、領約、耳飾、彩帖、朝珠、朝袍、朝掛、朝裙、朝靴等 20 多種。
皇帝冬朝冠 清（公元 1644-1911） 高 24 釐米
直徑 28 釐米
冠用貂皮，上綴紅色絲絨線。帽頂 三層，每層大珠一顆，金龍四條。冠配 紅絲線雙梁。此朝冠應為皇帝冬季參加 重大典禮時戴用。（阮衛萍） 46
文：曾海英 圖：宋楚珊、故宮博物院、文化局
明黃色紗繡彩雲 金龍紋女夾朝袍 清嘉慶（公元 1796-1820） 身長 135 釐米 袖口寬 22 釐米
兩袖通長 194 釐米 下擺 120 釐米
朝袍為清代皇后禮服之一，套穿 於朝裙之外，並與朝褂、朝冠等共同 構成皇后禮服，主要用於重大典禮及 先蠶壇饗祀儀等場合。其式為：圓領， 大襟右衽，馬蹄袖，隨肩與朝褂相接 處飾緣，附披肩，裾開左右，直身式 袍。內飾月白色團龍紋暗花紗裡。綴 銅鎏金鏨花扣四枚。領口繫粉布條， 墨書：「西暖殿」。 清代皇后朝袍的樣式，表達清代 統治者不忘先民祖先之情，它具有諸 多象形性特徵――弓形披肩，馬蹄狀 袖口，形似馬鞍的肩部飾緣，充份表 現出滿族「騎射尚武，馬上開天下」 的歷史與情感。（王鶴北）
47
第二單元
吉服
吉服是吉慶節日、筵宴及小型祭祀活動穿着的通身長袍。皇 帝與后妃的吉服袍，也稱龍袍。在元旦（今日春節）、上元燈節、 萬壽節（皇帝誕辰）等節日，均有連續數日穿着吉服的規定，俗稱 「花衣期」。 吉服包括吉服冠、吉服袍、吉服褂、吉服帶等。
雍正皇帝吉服 讀書像 清（公元 1644-1911） 佚名 絹本 設色 內尺寸：長 156.5 釐米 外尺寸：縱 280 釐米
寬 171.3 釐米 橫 186 釐米
讀書像是清代宮廷繪畫中經常表現的題材之一。畫作顯示了 清代皇帝勤於學習，勤於政事，運用書中知識管理天下家國的形 象。在清代十二個皇帝之中，愛新覺羅•胤禛（雍正皇帝）是一位 十分勤奮的皇帝。此圖繪胤禛身着吉服，左手持書，盤膝而坐。兩 側的書桌具有西洋繪畫焦點透視的特點，人物面部刻畫立體，神態 生動，極好表現了胤禛氣定神閒，雍容華貴的皇帝氣質。（周耀卿）
綠色綢繡八團五蝠 捧壽勾蓮紋女夾 吉服袍 清嘉慶（公元 1796-1820） 身長 142 釐米
兩袖通長 181 釐米
袖口寬 29 釐米
下擺 128 釐米
此袍為清代后妃吉服之一，主要用於重大 慶典活動及時令節日等場合。其式為：圓領， 大襟右衽，馬蹄袖，裾左右開。八團地景直身 式。內飾月白纏枝花紋暗花綾裡。綴銅鎏金鏨 花扣五枚。領口處繫黃紙簽，墨書：綠綢繡八 團花袷袍一件。道光十三年四月十五日收，延 禧宮首領馬進忠交。 此件吉服袍在綠色綢地上繡製八團五蝠捧 壽勾蓮地景紋，從紋樣裝飾寓意上可知，此袍 應為聖壽、萬壽和千秋節時使用，用於祝壽。 袍外通常套穿石青色八團五蝠捧壽勾蓮紋吉服 褂。（王鶴北） 48
第三單元
常服
常服穿於祭祀齋戒期、恭上尊諡、恭奉冊寶、喪期內吉慶節日、 先皇帝后忌辰等肅穆恭敬場合。常服以素色暗花織物為主，皇帝於 經筵大典時穿着常服，有禮賢下士之意。 常服包括常服冠、常服褂、常服袍、常服等。有時亦會根據場 合佩戴朝珠。
藍色簟錦紋暗花緞 男夾常服袍 清乾隆（公元 1736-1795） 身長 148.5 釐米 袖口寬 20 釐米
兩袖通長 200 釐米 下擺 122 釐米
常服袍為清代皇帝常服之一，穿於常服褂之內。常 服袍通常使用素織暗花織物製成，不是皇帝平常穿用的便 裝，主要用於齋戒期及較莊重肅穆的禮儀場合。其式為： 圓領，大襟右衽，馬蹄袖，左右及前後開裾，直身式袍。 綴銅鎏金鏨花扣四枚，月白纏枝花紋暗花綾裡。（王鶴北）
金累絲鑲翠齋戒牌 清（公元 1644-1911） 通長 36.5 釐米
佩寬 4.5 釐米
凡祭祀必提前齋戒，以示虔敬莊重。祭太廟為最高等 的祭祀――大祀，皇帝須齋戒三日。齋戒期間，不理刑名， 不辦公，不宴會，不聽音樂，不入內寢，不問疾弔喪，不 飲酒茹葷，不祭神，不掃墓。祭祀前一日還須沐浴。 齋戒前由主管祭祀的機構――太常寺進齋戒銅人與齋 戒牌，提醒齋戒之人保持恭敬之心，不可懈怠。齋戒銅人 與齋戒牌均創自明洪武時期。齋戒牌初為木牌，設於官署 中。雍正十年（1732 年），皇帝下令將其改為隨身佩戴的 形式，以便隨時警示。（仇泰格）
49
第四單元：戎服與行服 「國之大事在祀與戎」，戎服是參加軍事活動所穿服飾，大閱甲 是皇帝檢閱軍隊時所穿的禮儀性服飾。 行服是外出巡幸、狩獵時所穿的服飾，行服設計樸素實用，缺襟 是最明顯的特點，右裾短一尺以便跨腿騎射以及開步射獵。
織金地鎖子錦紋 金葉咸豐皇帝御用甲 清（公元 1644-1911） 衣長 76 釐米 下裳長 60 釐米
袖長 40 釐米 下擺寬 57 釐米
甲為上衣下裳式，上衣圓領，對襟，帶左右護肩、 左右袖、左右護腋、前襠與左襠。甲以織金地鎖子紋錦 為地，其上綴以連屬之黃色錦地小長方形甲片式金鍱， 甲片與鎖子兩相一組，間隔以連屬之小銅帽釘。兩肩、 兩腋、前襠及左襠則由織金地鑲等距之小銅帽釘製成。 整件甲皆以青絨緣邊，內敷以棉，襯月白綢裡。其下裳 分左右兩片，其質料、甲紋及緣邊與上衣同制。（劉立 勇）（王鶴北）
乾隆皇帝逐鹿圖 清（公元 1644-1911） 郎世寧及宮廷畫家 絹本 設色 內尺寸：縱 258 釐米
橫 171.8 釐米
外尺寸：縱 441 釐米
橫 222 釐米
畫心最上端鈐乾隆帝璽印：「八徵耄念之寶」（朱文方印）、 「五福五代堂古稀天子寶」（朱文方印）、「太上皇帝之寶」（朱 文方印）。裱背鈐「教育部點驗之章」。 此圖表現了乾隆帝弘曆在山林間騎馬逐鹿的場景，屬乾隆 時宮廷畫家繪製的巡狩題材系列作品之一。畫面中乾隆帝氣定 神閒，胸有成竹，手持一箭已在弦上，彷彿隨時都要射向奔跑 的鹿。四蹄離地的駿馬與鹿，都表現出奔騰的速度感。 乾隆帝及其所騎之馬的形象當由宮中西洋畫家郎世寧主 繪，而層林盡染的山水之景，當為中國宮廷畫家所繪，東、西 藝術特色結合，也彰顯了乾隆朝宮廷繪畫的特色。（許彤）
第五單元：便服 便服是日常燕居時所穿的服飾，是唯一沒有形制具體規定的冠服， 具有很大的特殊性和隨意性。帝后根據自己的喜好來訂製便服，因其 更接近清代社會時尚和民間習俗，具有形式多樣、紋飾色彩豐富的特 點。 便服包括便服袍、氅衣、襯衣、馬褂、坎肩、套褲等。
伽南香嵌金長圓 壽字紋十八子手串 清（公元 1644-1911） 通長 28 釐米
內周長 25.5 釐米
十八子手串使用伽南香製作而成，每顆伽南香珠子之上，以黃金累 絲鑲嵌長壽字與圓壽字。佛頭與佛頭塔也為伽南香製作而成，以黃金累 絲鑲嵌長壽字圓壽字與蝙蝠。背雲墜角為一隻蝙蝠懷抱着圓壽字，以黃 金累絲鑲嵌，米珠裝飾。手串在佛頭位置繫以雙股絛帶，應為衣襟掛扣 所用。十八子手串除了把玩於手、佩戴於腕，也可繫掛於胸，起到裝飾 作用。此串十八子手串，用料珍貴，做工精細，裝飾奢華，佩戴時香氣 沁人，具有典型的宮廷風格。（景聞）
黃色緞繡蝶報富貴紋夾氅衣 清光緒（公元 1875-1908） 身長 137.5 釐米 袖口寬 40 釐米
兩袖通長 118 釐米 下擺 122 釐米
這件袍服是清代后妃穿用的氅衣，是日常穿用的便服 之一。此件袍服為圓領、大襟右衽、短平闊袖，袖長及肘， 左右開裾至腋下。綴銅鎏金鏨花扣一枚，銅鎏金獅子滾繡 球紋幣式扣五枚，襯月白色素紡絲裡。 這件氅衣以黃色緞為面，採用二至六暈色法，繡製 牡丹和蝴蝶紋樣，對稱構圖，造型婀娜多姿。蝴蝶和牡丹 是后妃服飾中常見的紋樣題材，牡丹寓意富貴吉祥，蝴蝶 以齊色彩斑斕、身姿輕盈，而被視為美麗的化身。此外， 「蝶」字與「耋」（人滿 80 歲者）字諧音，還寓意長壽。 此件氅衣繡工精緻，花紋富麗華美，具有強烈的吉慶裝飾 效果。（薛潔陽） 51
青少年愛國愛澳 教育基地揭幕 52
文：司徒若哲 圖：新聞局
行 政長官賀一誠與一眾嘉賓參觀青少年愛國 愛澳教育基地，由曾參與《憲法》和《基本法》 演講比賽、澳門青少年外交知識競賽及學界升 旗隊的學生代表及青年代表導賞。
2020
年 12 月 16 日，青少年愛國愛澳教育基地於澳門回歸賀禮陳列 館揭幕。此基地是澳門特區政府為推動澳門愛國愛澳教育發
展，培養青年的家國情懷而設，集展覽、培訓、多媒體及影視於一體的綜合場地。 澳門特區行政長官賀一誠希望廣大青少年發奮學習，裝備好自己，將來為澳 門特區繁榮和祖國的美好明天貢獻力量。
53
行 政長官賀一誠與一眾嘉賓主持青 少年愛國愛澳教育基地啟動儀式
傳承愛國愛澳精神
少年學生更深入瞭解中華歷史文化， 多方位認識國家和澳門發展歷程，增
在青少年愛國愛澳教育基地揭幕
54
强國家意識和愛國精神。」
禮上，澳門特區行政長官賀一誠致辭
青少年是澳門未來發展的生力
時回顧，2019 年，國家主席習近平來
軍和國家未來的主人翁，賀一誠稱，
澳視察期間，特意到訪學校，與本澳
當今世界正經歷百年未有之大變局，
教育界及師生親切交流。在觀看了歷
澳門內外部發展環境也在急劇變化之
史課示範教學後，習近平指出，歷史
中。為實現中華民族偉大復興的中國
科十分重要。他特別勸勉澳門青少年
夢，為確保「一國兩制」事業行穩致
學生「要打牢愛國主義的基礎，就要
遠，我們要從長遠計、為子孫謀，讓
瞭解歷史。作為一個中國人，一定要
愛國愛澳精神薪火相傳、「一國兩制」
瞭解我們民族的歷史」。
事業後繼有人。
賀一誠說：「2020 年 4 月，特區
特區政府鼓勵學校、青年社團和
政府在 2020 年施政報告中提出籌設愛
民間機構充份利用這基地，為澳門青
國愛澳教育基地，就是貫徹落實習主
少年開展更多結合課程及常規教育的
席高瞻遠矚的講話精神，希望傳承和
研學活動，加深認識中華傳統文化、
弘揚澳門的優良傳統，讓國家意識和
《憲法》與澳門《基本法》等，共同
愛國精神在青少年心田中深深扎根，
為澳門、為祖國培育出有理想、有能
始終築牢『一國兩制』社會政治基礎。
力、有擔當，立足澳門、心繫祖國，
愛國愛澳教育基地就是為了讓澳門青
放眼世界的年青新一代。
多形式介紹國家與澳發展
基地內設萃文閣，將定期舉辦不 同的中華文化博雅活動；另於神州光
青少年愛國愛澳教育基地常設 教育展「根繫中華」，展區環繞「博
影館展示歷史教育短片、文藝展演活 動、開辦教師及青年培訓活動等。
大精深的中華文化」、「中國人民的
教育暨青年局（2 月 1 日與高等
救亡圖存」和「舉世矚目的現代化成
教育局合併為教育及青年發展局）亦
就」三大主題。首階段面向學校及青
會於今年初開展「家國情懷延展教育
年社團，以現場導賞結合多媒體互動
計劃」，規劃適合不同教育階段學生
的方式，讓澳門青年和學生認識中國
的澳門歷史學習聯動路線，如：澳門
歷史文化、新中國發展成就以及澳門
博物館、鄭觀應紀念館、中西藥局舊
本土歷史的發展，共同展望更豐盛的
址和冼星海紀念館等，讓學生進行澳
未來。
門歷史尋蹤活動。
賀一誠表示，特區政府會持之以恆、與時俱進不斷加強青少年 愛國愛澳教育工作。 55
澳科一號 提升澳門航天科研 早
於戰國時代，我們的祖先已發現了地磁場，並據此發明了「司南」。到了宋 朝，指南針的出現，令航海事業得到長足發展。時至今日，地磁場的應用十
分廣泛。 為觀測南大西洋上空地球磁場異常區磁場變化的精細特徵，澳門首顆科學與 技術試驗衛星「澳科一號」，計劃於今年內或明年初升空。澳門科技大學月球與 行星科學國家重點實驗室主任張可可教授稱，澳科一號是世界上第一顆低緯度地 球磁場監視衛星，對研究相關地球科學問題具有重要作用。
56
低緯度衛星）為獲得南大
全球第一顆低緯度地磁衛星
子通量、太陽 X 射線輻射的時空變化等， 「澳科一號」（註 1）將圍繞低緯度地區
西 洋 異 常 區 的 全 貌， 需 求衛星的軌道傾角約為
在澳門特別行政區政府、中央人民
飛行。與極軌道衛星相比，低緯度衛星
41 °， 與 Swarm 衛 星（ 圖
政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室和國
不僅在檢測數據上有不同，在發射方式、
左 上， 極 軌 道 衛 星 ） 相
家航天局的大力支持和協調下，澳門科技
監測方式、發射軌道等亦大不一樣。「由
比，可將地磁場測量在低
大學（下稱「澳科大」）於 2018 年 7 月，
於實驗及研究需要龐大的數據量，而極軌
成立了中國天文學領域第一個國家重點
道衛星幾天才會經過異常區一次，停留的
實驗室――月球與行星科學國家重點實
時間僅為幾分鐘，收集的數據量不足。因
驗室（下稱「實驗室」），與國內外多家
此，唯一的解決辦法就是發射低緯度衛星
機構聯合展開「澳門首顆科學衛星」的研
進行持續監測。」
緯度的空間解析度提高一 個數量級。
製及相關科學研究，這是澳門太空研究領 域的里程碑。
張可可教授進一步解釋，低緯度衛 星移動速度較快，可增加經過監測區域的
磁場是行星的「保護傘」，地磁場
次數。不過，低緯度衛星的發射難度更
作為地球的保護傘，抵擋了許多來自外太
高，成本非常昂貴。因為火箭一般可搭載
空的有害宇宙射線、強烈的太陽風暴粒
多個極軌道衛星發射到軌道上，而低緯度
子，然而，近 400 年來，地磁場出現持續
衛星則需要利用專門的火箭發射單一衛
衰減現象，這將會左右人類生存環境。科
星升空。
學家們發現，很多飛機和太空飛船在大西
「澳科一號」另一個任務是研究太陽
洋南緯 20° -30°的區域（南大西洋異常區，
風對空間天氣的影響，張可可介紹：「『澳
簡稱「SAA」）經常出現通訊信號失靈的
科一號』工作壽命約 5 至 6 年，能覆蓋半
現象，於是便研究該現象產生的原因，並
個太陽活動周期，我們正在研究發射第二
預測未來的變化趨勢。
顆，甚至第三顆衛星的可行性，由數顆衛
作為全球第一顆低緯度地磁衛星，為 了有效捕捉和監測 SAA 的磁場、高能粒
星組成的星座，能夠持續監測太陽活動周 期，這具有非常重要的研究意義。」
由 澳門科技大舉辦的「澳門星 航天情 中國夢」航天科普展， 展出了嫦娥四號着陸器的模型。
57
文：曾海英 圖：宋楚珊、陳思禮、澳門科技大學
「澳科一號」（圖右下，
精確監測地球磁場
場。這樣一來，衛星本身產生的磁場
張可可稱，「澳科一號」衛星的
（主體剩磁）與地球產生的磁場疊加
研究分為 4 個階段：一是提出衛星將
在一起，便會影響到測量地球磁場的
要實現的科學目標；二是基於科學目
精確度。為了防止衛星磁場與地球磁
標設置衛星工作的高度及緯度；三是
場混淆，衛星必須配備一定長度的伸
確定衛星工作需要測量的物理參數；
桿，使磁場測量儀器的監測範圍離開
四是與研究機構展開對衛星部件的設
衛星磁場區，才得以精確測量地球磁
計。為嚴謹地達到「澳科一號」衛星
場。」
預設的科學任務，4 個階段的工作環 環相扣，缺一不可。
58
運行時除會產生電流，亦會衍生磁
裝配一枝伸桿，似乎是簡單不過 的事，但原來確定伸桿的長度以及選
另 外， 為 達 到「 澳 科 一 號 」 衛
用的材質，已是一大難題。張可可解
星「南大西洋異常區地磁探測與地球
釋：「實際上，伸桿越長越不穩定，
液核發電機動力學研究」的核心科學
如果測量的磁通量不準確就沒有參考
目標，科研人員需要測量地球的磁
意義了，所以長度設計約 8 米是必須
場，但在衛星設計上，面臨不少技術
的。此外，為防止伸桿在天上一直晃
難題。「我們都知道，磁場是由電流
動，其製作材料必須採用剛性，且不
產生的，而衛星需要用到電器，電器
能產生電流的非磁性物質。」
張可可教授表示，在橫琴設立月 球與行星科學國家重點實驗室分 部，為科研活動提供了便利性， 能助力澳門融入大灣區版圖。
進軍澳門磁場導航
舉足輕重的作用，諸如礦產資源普查、 室內導航、石油鑽探智能導向、航海
一直以來，博彩及旅遊業都是澳
導航、空間天氣預報等應用領域都需
門的經濟支柱，為實現經濟適度多元，
要精確的磁場數據。「利用地球磁場
澳門特區政府近年積極探索不同的發
幅能夠確定地理位置，儘管這和 GPS
展方向。與內地合作科研「澳科一號」
功能很像，但 GPS 在地下甚至在海上
衛星，看似與改變經濟結構單一風馬
都會失靈，而磁場導航能彌補這個缺
牛不相及，實際上卻是一條可行出路，
點，GPS 和磁場兩套導航系統相互配
張可可分析：「若航天科技產業作為
合工作，能為未來導航帶來新機遇。」
澳門經濟發展的支柱之一，前景非常
張可可教授心裡充滿期盼：「我期望
可觀。澳門寸金尺土的環境並不適合
未來，每部手機都配備了由澳門發明
大量開設工廠，發展高科技的航天產
的磁場導航系統。」
業，只需要幾位重要的技術人員就位 便可。」
科技名片助澳立足世界
至於人才方面，航天項目落戶澳
澳 門 科 技 大 學 於 2019 年 舉 辦的「澳門星 航天情 中國 夢」航天科普展
門，不但能積極推動人類科學進步，
2019 年 12 月 15 日， 國 家 航 天 局
亦助力澳門成為國際高端基礎科學人
與澳門共同設立了太空探索與科學中
才的優勢平台，為澳門青少年科普提
心（下稱「科學中心」），科學中心
供了良好環境，可謂一石三鳥。張教
在澳門科技大學揭牌，標誌着澳門與
授認為，青少年是社會發展建設的中
內地的航天合作步上新台階，為中國
堅力量，讓澳門的基礎教育融入科學
與國際深空探測合作交流搭建平台。
元素，不但能提升青少年的科學興趣，
「澳科一號」作為與內地科技合作的
更能推動社會的高科技產業發展。
媒介，這張本地「科技名片」能夠擴
對於這個願景，也許普羅大眾沒
大澳門在粵港澳大灣區中的科技影響
有具體概念，張可可興奮地為我們描
力，並有助於推動澳門成為高科技研
述了一幅初步藍圖：「我們現正準備
究國際中心。
在澳門建設衛星地面站，由地面發射
「與世界接軌、合作是澳門未來
指令控制衛星工作。與此同時，我們
的發展方向。衛星項目啟動的時候，
即將建立行星數據分析中心，將衛星
世界各國在天文領域有卓越成就的科
收集到的所有數據都儲存到中心內進
學家齊聚一堂，對澳門來說，將科技
行分析處理。工作人員可在同一塊大
名片立足在地球版圖上，是千載難逢
銀幕上見到整齊排列的分割熒幕，它
的好機會，對澳門航天科研發展具有
不僅能展現衛星的精確高度、緯度以
巨大的推動作用。」教授再補充，中
及工作運行狀態，還能監測全世界地
國已經把航天事業作為強國的發展戰
球磁場的空間環境並收集磁場數據。」
略（航天科技是評估一個國家硬實力
地球磁場對現代化工業產業起着
的其中一項重要指標），國家航天局
59
為了扶持鼓勵發展澳門的航天科技， 不僅提供了科研基金，也讓實驗室的 成員參與很多國家航天工程項目。
註 1： 為了與大眾分享澳門科學發展的喜悅，提升社會各界
從 2005 年開始，澳科大研究團隊
對澳門科學發展的關注，2019 年 10 月 9 日，實驗室
在實驗室正式成立前，已參與國家探
啟動澳門首顆科學衛星徵名活動，共收到超過 1,500
月工程（又稱「嫦娥工程」），展開
個提案，最終衛星定名為「澳科一號」，象徵澳門科
中國探月工程的數據分析和研究工作，
學技術展翅騰飛。
為「澳科一號」的研究奠定了夯實的 科學基礎。除了「嫦娥工程」、「澳
註 2： 2020 年 7 月 23 日，中國首次火星探測任務「天問一號」
科一號」外，澳科大還參與了中國首
探測器在中國文昌航天發射場，由長征五號遙四運載
次火星探測任務「天問一號」（註 2）
火箭成功發射，進入地火轉移軌道，發射任務取得圓
的科研工作，負責火星環繞器工程測
滿成功，拉開了我國行星探測的序幕。澳門科技大學
量分系統可分離遙測探頭研製生產、
在中國的首次火星探測任務中發揮了重要作用，目前
數據處理及分析工作。「類地行星具
實驗室已完成和在研的火星研究項目有 11 項。
有相通性，火星已處於演化的後期， 研究目前火星內部機理與外部環境， 對於研究地球未來的發展具有重要的 參考意義。」
澳門星 航天情 中國夢 航天科普展 2019 年 12 月 15 日，澳門科技大學舉 辦了「澳門星 航天情 中國夢」航天科普 展，展覽分為「澳門星」、「航天情」及 「中國夢」三部份，藉航天珍貴歷史圖片、 嫦娥四號着陸器、長征五號運載火箭、「澳 科一號」模型等，記錄了澳門支持祖國、 內地與澳門在航天領域的交流合作成果， 以及祖國航天發展歷程中令人難忘的重要 瞬間。 展覽期間，吸引了多所學校學生、眾 多市民前往參觀。為豐富展覽的科普性、 互動性和趣味性，展覽還專門設置了「夢 回神舟太空返回艙」、「火星救援太空座 椅」等科普互動體驗展區，讓參觀者體驗 「太空人」的工作。 除了向公眾開放的科普展外，澳科大 每年都會展開各式各樣的科普活動，例如 科普培訓課程、交流遊學、科學教育實驗、
學生透過 VR 技術，模擬體驗太空人的工作。
高校科學營等，致力提升青少年的科學興 趣，培養科技儲備人才。張可可教授透露， 日後澳科大會舉辦更多展覽與活動，讓市 民瞭解航天科技。
60
延伸閱讀
澳 科一號 A 部分，用於精確測量 磁場矢量，衛星姿態以及高能粒 子輻射通量。模型伸桿為 4 米， 實際長達 8 米。
三顆姐妹星 張衡一號 02 衛星將於 2022 年初發射，屆時，張衡一號、張衡一號 02 衛星將與澳科一號共同組成姊妹星。3 顆衛星在軌道運行，將有效支 撐地震監測預測科學探索和空間天氣監測預警研究。張可可教授指出， 澳科一號衛星與張衡系列衛星都需要磁場數據的支撐，但對於磁場要求
的精度不一樣。
澳科一號 B 部份，聯合Ａ部份實現 對南大西洋異常區的空間環境進行 三維監測。
張可可教授簡歷 1982 年獲得南京大學天文學學士學位，1985 年和 1987 年分別獲美國加利福尼亞大學洛杉磯分校地球物理與空間 物理碩士學位和博士學位，1987 年至 1992 年在美國加利 福尼亞大學與英國劍橋大學從事博士後研究。2013 年獲 得英國皇家天文學會成就獎（Achievement Award）， 於 2017 年 在 劍 橋 大 學 出 版 關 於 物 理 流 體 動 力 學 專
著《THEORY AND MODELING OF ROTATING
FLUIDS》。 自 2018 年開始，擔任月球與行星科學國家重點 實驗室講座教授與主任、「澳門科學一號」衛星項 目首席科學家，主要從事行星物理研究。2020 年獲得 澳門特區政府科學技術一等獎。
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62
龍
作為中華民族的圖騰，一直都是農耕時代百姓所崇敬 的瑞獸。後來在大型祭祀慶典活動中，人們以「龍形
舞蹈」表達祈福納吉之意。南宋詞人辛棄疾於《青玉案•元 夕》寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車 香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。……」可見當 時人們在歡度佳節時已頗重視舞龍活動。 經過數千年的流傳與發展，舞龍已經成為表演形式豐 富、風格各異的民俗演出。為了更好地傳承保育中華傳統文 化，2020 年 6 月，澳門特區政府文化局把「舞龍」新增到 澳門非物質文化遺產（下稱「非遺」）清單。 澳門龍獅團體――澳門羅梁體育總會（下稱「羅梁總 會」），是本地龍獅表演團體的中堅份子，對推廣舞龍文化 不遺餘力。
63
文：曾海英 圖：宋楚珊、陳思禮、澳門羅梁體育總會
舞龍躍登 小城非遺 矯健身姿 團結人心
龍盤濠鏡近百年 舞龍若按照地區劃分，大致分為
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入九節龍的好處，一是有助舞龍的長
現 時的舞龍支架等材料都較
遠發展，二是能讓更多澳門人，認識
以往輕便，有助隊員舞出不
到舞龍表演的多樣性。」
同的動作。
南龍與北龍。在澳門常見的大金龍，
澳門早期的大金龍，舞者都包裹
便屬於南龍。大金龍的頭身覆蓋上色
在龍身之中，後排舞者只能靠觀察前
彩華麗、質感精緻的布料，龍身可長
排舞者的腳步來跟着移動，其後才演
達數百米。為體現龍的威武氣勢，舞
變成以長桿撐起龍身，即現時的表演
者會加入穿梭及盤旋動作，十分考驗
模式。
舞者的體力。而九節龍則屬北龍之一，
潘敬文稱，除了表演模式的改變，
其龍頭龍身相對短小輕巧，透過十人
龍身的製作亦有所提升，如布料、支
的緊密合作，舞動出一連串華麗的動
架材質等都較以往輕便，唯獨顏色花
作，極為注重舞者的姿態。
紋無太大變化。「龍隊都偏向於選取
羅 梁 總 會 理 事 長 潘 敬 文 介 紹，
色彩艷麗、醒目的顏色，而在出戰國
嶺南大金龍在澳門發展已有近百年歷
際賽事時，龍身一般採用綠色，代表
史，主要見於傳統慶典活動，而九節
澳門區旗的顏色。又會沿用傳統的滾
龍則在 1995 年引入澳門，主要見於街
邊幼筆花紋，勾勒出龍鱗形狀，舞動
頭表演、室內表演及競技舞台中。「引
時的視覺效果更顯龍的生猛。」
飛龍在天薪火相傳 一條九節龍隊包括 10 位舞龍者、4 位 鼓樂手、2 位後備，共 16 位隊員。但有些 賽事則規定 14 人，這時候鼓樂手則會兼 任後備。儘管一條龍隊需要十多位隊員， 但在明確的梯度分級下，龍隊的晉升之路 並不容易，潘敬文舉例：「運動員根據其 體能及舞龍技術，決定了他們的運動量以 及訓練內容。以成人隊為例，在基本功紮 實、身體質素強的情況下，最少要練習兩 年時間才能正式參與公開表演。」 羅梁總會一直致力推廣舞龍，尋找新 血，但推廣之路並非一帆風順，以往僅靠 口碑相傳，隊員多是相互介紹而來，人際 圈子有限，曾一度經歷瓶頸期。後來，羅 梁總會改變策略，走進校園推廣，並組織 鼓樂是舞龍不可分割的一部份，
龍獅運動興趣班。與此同時，隨着時代進
趙文杜表示，激昂的鼓樂聲，有
步，向來由男性主導的舞龍活動亦逐漸出
助突顯舞龍的氣勢。
現女性身影。「舊日舞神獸都由男性負責， 到民初後，舞龍鼓樂隊才逐漸出現女性身 影。時至今日，已有女性擔綱龍珠的位
羅梁總會理事長潘敬文表示，由於女性柔韌性較好，所以多會安排在龍珠位置，以展現舞龍的 多元風格。他希望未來有更多的女性加入舞龍隊，將此藝術發揚光大。
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置。」
透過極具觀賞性的表演傳遞出龍的精神
現時，羅梁總會已培養了一班青少
氣韻。
年及兒童龍隊。潘敬文表示，在去年中
從上世紀 80 年代開始，羅梁總會於
舉辦的澳門龍獅公開賽中，出席的舞龍
此基礎上開拓出更多元化的表演形式，
隊（九節龍）已有 10 支，算上大金龍，
並藉着公開表演的機會宣傳舞龍。他們
估算澳門約有 500 人參與舞龍運動。
在傳統舞龍表演中加入創新元素，將舞
隨着校園推廣見效，參與舞龍的青
法、服裝、音樂升級，讓舞龍順應潮流
少年越來越多，潘敬文對薪火相傳充滿
發展。「任何保育都是同樣道理，須迎
信心，指澳門定能傳揚舞龍文化及精神。
合社會的發展，讓更多人參與。」潘敬
他認為，保育最重要的是有新生力量，
文認為，教育亦要追隨時代步伐，「傳
一旦青黃不接，所有保育都是空談。「舞
統教育過於講求規矩，在傳承教學中，
龍在 2020 年 6 月被正式列入澳門非遺，
營造輕鬆和諧的教育氛圍非常重要，師
對中華傳統文化的傳承和保育，具有極
生之間維持亦師亦友的關係，能夠激發
大的鼓舞和推動力。加上舞龍在歷史長
學員求知慾，有益推廣教學。」
河中已發展了相當長的時間，相信列入 非遺後對其推廣會如虎添翼。」
與其他運動項目一樣，進入競技場 亦是舞龍長遠發展的方法之一。不過競 技比賽和應邀表演的要求不太一樣，羅
與龍共舞隨時代前行
梁總會教練趙文杜指出，應邀表演有規 定動作，利用難易動作疊加讓觀眾欣賞
舞龍矯健靈動，連貫利落地展現盤、
到龍的各種形態。「在某些競技項目（註
游、翻、滾、穿、騰、纏、戲等龍形，
1）中，我們每幾年便會增減一些難度動
利用人體多種姿態將力度、幅度、速度、
作，除可讓表演煥然一新，亦能讓隊員
耐力糅合於技巧中，龍身隨鼓樂而舞，
的水平不斷提高。」
夜光龍表演
羅梁總會教練趙文杜表示，希望讓澳門 的舞龍隊在國際舞台上綻放異彩。
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舞 龍團會根據不同的年齡層置備合 身的舞龍，由於小朋友會以體驗為 主，所以訓練用的龍身，會選用最 輕身的竹竿及布料製造。
震天鑼鼓助龍威
規定的樂譜。「音樂節拍有三五七拍， 敲擊的順序有上下、下上、左右、右
談到舞龍，除了舞龍組（龍本體
左。敲擊的地方有鼓芯、鼓邊、鼓旁，
及龍珠）本身外，有一個不能不提的
會以多重組合，呈現變化萬千的音樂
重要角色：音樂組。可以說，如果沒
旋律。」
有鑼鼓震天的助威，即使龍舞得再好， 氣勢亦會大為減弱。
隨着舞龍運動的發展，已有不少 比賽提倡以播放音樂代替傳統敲擊鼓
趙文杜稱，要令龍活靈活現，便
樂，目的是減少人手，為未來走入綜
要珠引龍走，龍隨珠行，再隨敲擊鑼
合性運動會作準備。潘敬文認為，兩
鼓節奏盤旋遊動，快慢有序，組成各
種配樂形式各有優點，播放音樂可以
種龍的形態。「鼓樂節奏的快慢，是
添加不同的音色，風格多變，使其旋
隨着龍身行進而改變的，當要展示龍
律更加飽滿。但舞龍的某些動作與現
的力量時，會用快速激昂的鼓樂配合。
場敲擊鼓樂配合，才可做到天衣無縫，
當擺出組圖動作，就會配以輕緩舒暢
如以播放音樂襯托，卻像失去了一些
的鼓樂。一場表演好比述說一個故事，
靈魂。「我個人認為，敲擊鼓樂是舞
要有跌宕起伏的情節。」
龍不可或缺的部份，能展現傳統舞龍
他補充，舞龍一般會採用敲擊京
的全貌，但如果要讓舞龍踏上更大的
劇鑼鼓「急急風」作為伴奏，並沒有
國際舞台，就無可避免要有所犧牲。」
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舞龍已成為澳門的特色表演，常 出現於不同的旅遊盛事之中。圖
過江猛龍越闖越勇
作為團隊的教練，持續提升龍隊 的水平是必然的目標，趙文杜說，每
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要參加舞龍活動可以很簡單，趙
當團隊某項目在國際賽場上獲得好成
文杜稱，「只要沒有心臟病，身體健
績後，便會轉戰其他項目，追求更高
康便可參與」，但要熟練精通，卻非
的境界。「專攻一個項目太久的話，
易事：「現時澳門並沒有職業的舞龍
龍隊發展的瓶頸會越來越明顯，因此
隊，所以隊員身高、體型、步幅、節
需要突破界限，突破自己。」
奏都不太一樣，需要通過大量訓練培
回 憶 2017 年 的 世 界 龍 獅 錦 標 賽
養默契度，如快 8 字、起伏等動作，
（註 3），趙文杜說：「當年天鴿來襲，
並要求龍隊後面隊員配合前面隊員的
將計劃完全打亂，原有訓練場地遭颱
步伐。」另外，為了讓龍身看上去飽
風損毀無法使用，唯有在青洲另覓地
滿圓滑，亦要花不少心思，在龍頭（註
方集訓，就在惡劣的環境下咬緊牙關
2）、龍尾及第五節龍身安排力量型的
苦練了一個月，最終拿下了澳門舞龍
隊員。教練解釋，「按照力量遞減的
隊第一個世界冠軍。」趙文杜冀望，
原理，第五節龍身相當於第二個龍頭，
龍隊能以細水長流的方式，記錄每一
在此增強力度支撐能避免龍身出現癱
個榮耀時刻，將舞龍不屈不撓的精神
軟的情況。」
傳遞下去。
為 2019 年舉行的武林群英會武 術龍獅巡遊。
短片
舞龍躍登小城非遺 矯健身姿團結人心
註 1： 舞龍競技項目主要分：自選套路、規定套路、夜光龍、障礙賽、 競速賽五種。套路比賽及夜光龍比賽，規定的時間是 7 至 10 分鐘。 障礙賽和競速賽則以完成時間短者為勝。
註 2： 由於龍頭是整條龍中最重的部份，很花舞者氣力，因此在不同的 比賽項目中，都會對龍頭隊員的更換次數作出限制。自選項目可 更換一次龍頭隊員，夜光龍則不限次數更換龍頭隊員。至於規定 項目、障礙賽、競速賽則不能更換龍頭隊員。
註 3： 世 界龍獅錦標賽被稱為龍獅界的奧運會，2017 年 9 月 21 日至 25 日的第六屆世界龍獅錦標賽在上海舉行，澳門隊以 47.19 秒取得競 速舞龍項目的桂冠。
學員 經歷分享
黃澤朗：練好基本功再挑戰 在青少隊中負責龍頭位置的黃澤朗， 年僅 14 歲，在 2020 年全澳舞龍公開賽中， 帶領隊員奪下青少隊夜光龍的冠軍。「我 最初練習舞獅，龍獅不分家，兩者關係密 切，大約一年前開始嘗試舞龍。在學習舞 龍的過程中，明白到個人主義不可取，只 有團結才能讓部份力量於整體中得以放 大。」 舞龍以龍頭最重，相較於其他位置， 需要付出更多的力量支撐。在開始的訓練 階段，教練會先教導最基本亦是最難的動 作――搖龍頭。舞龍並非一蹴而就，需要 長年累月反覆練習，把基礎動作熟練後， 才可練習較高難度的動作。他表示，「為 了 挑 戰 更 高 難 度 的 動 作， 我 會 練 好 基 本 功！」
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高蓉智：舞龍珠練就一眼關七
自幼習武的高蓉智，在 2005 年 經友人介紹加入羅梁總會，初見舞
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分析情況，想好下一步路線如何防止 龍隊再次失誤。」
動中的龍珠便被深深吸引，一舞便是
龍珠是一條龍的靈魂，引領龍
15 年了，亦因此為她贏得「小龍女」
隊的運動走向，執龍珠隊員既要突出
的稱號。加入舞龍隊後，她逐漸瞭解
龍珠特性，又要與龍隊的舞動協調
到個人武術與團隊活動的不同，亦認
一致。「九節龍可分為日光龍與夜光
識團體合作的重要性，由於隊員性格
龍，在舞日光龍時，龍珠引領龍隊；
各異，久而久之，溝通技巧自然有所
當舞夜光龍時，龍珠就要反過來去配
成長。「一眼關七的龍珠位可觀察到
合龍身。當你發現配合得未如理想，
龍隊的路線、技術、龍形，若龍身出
就需要及時反思並和團隊商量如何提
現打結的情況，作為引領者，須及時
高配合度。」
延伸閱讀
訂做「龍袍」 羅梁總會現役大金龍有 3 條，九節龍有 10 條，大金龍多數在內地訂做， 而九節龍主要從馬來西亞及新加坡訂造回來。羅梁總會理事長潘敬文解釋， 因九節龍在南洋一帶（東南亞）盛行已久，色彩搭配、縫紉技術、花紋勾勒、 龍身飽滿度皆顯示其成熟的製作技藝。
舞龍的動作分類 舞龍的基礎動作包括：8 字龍動作、遊龍動作、穿騰動作、翻滾動作、 組圖造型動作。舞者通過不同的動作組合，可展現出龍的威猛、尊貴神態， 8 字龍動作
達到人龍合一的境界，將舞龍的觀賞性、藝術性發揮得淋漓盡致。
組 圖造型屬於基礎動作中的一 類，在龍體運動中組成活動的 圖案和靜止的造型。大橫 8 字 是該分類中的難度動作之一， 以形傳神，以形傳意。
龍 舟造型屬於組圖造型的基 本動作，靜止時造型迫真， 在龍珠配合協調下，呈現緊 湊利索的銜接動作。
71
文化中心 澳門當代地標 自
2014 年，筆者在此專欄介紹過不少澳門的歷史建築，卻很少談及 現代建築的設計。澳門作為一個多元文化共融、新舊建築並存的
城市，部份有價值的現代設計，雖然並未獲評為文化遺產，卻代表了一 個時代的文化與技術。筆者計劃在未來多介紹澳門的現代設計，讓大眾 對澳門城市現代化的一面有更多理解。今期就介紹 1999 年落成的澳門 文化中心。
澳門文化中心會議大樓設計獨特 （資料圖片） 72
文：呂澤強 圖：賓尼
文化中心表現新澳門
築形象，正正要表現踏入 21 世紀的新 澳門，而澳門文化中心的背後，是代
澳門文化中心坐落澳門半島東側
表舊時代的東望洋山及附近的臨海區。
的新口岸填海區（俗稱「皇朝區」），
由於帶有這樣的設計目標，澳門
該地段是 20 世紀 90 年代填海造地而
文化中心的建築採用了受現代主義影
成。澳門文化中心的位置，正處當時
響的設計語言，建築物整體以純幾何
填海地段的邊角，建築物原是該區海
形體組織，外部採用石塊、鋁板與玻
岸線的一座重要地標性建築。隨着近
璃幕牆，給人簡約與現代的感覺，與
二十年的城市發展，文化中心附近已
1980、1990 年 代 在 澳 門 流 行 的「 後 現
經有填海的新造地及建築物，中心退
代」（註 1）設計形成鮮明的對比。
在新建築的後面，這情況影響了對該 建築物原本設計的理解。
設計反映中西文化並存
從最初的設計效果圖可以知道， 澳門文化中心坐落海邊，其北面只有一
負責建築設計澳門文化中心的是
條在海上建造的行車道，其南側預計興
居澳葡人建築師蘇東坡（António Bruno
建高層商務樓宇，澳門文化中心的建
Soares）、柯萬鑽（Irene Ó）建築師及
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會議大樓入口大廳採用了頂部透光設計，彷彿形成一個室內「中庭」。 澳門文化中心由博物館大樓與會議大樓兩座主體建築組成， 大樓之間留出一個「廣場」，成為公眾散步、休憩的地方。
其團隊。
館、歌劇院、戲院、城市公園。在某
的文化面貌。澳門文化中心由博物館
建築師對文化中心的總構思提
些情況下，它們甚至像巴黎的龐比度
大樓與會議大樓兩座主體建築組成，
到：「澳門文化中心為現代設計的建
中心或悉尼的歌劇院那樣成為城市的
隱喻澳門共存的兩種不同文化，並由
築物，對本澳文化事業而言，此項工
標誌。」
高於馬路地面的露天廣場連接。當
程具有一定的獨特性，亦是本澳市民
從建築師的表述，我們可以知道
然，地塊所處的幾何形狀影響了建築
期盼已久的項目，尤其是自賈梅士博
設計者在構思中已有將澳門文化中心
佈局和主次軸線的方向，尤其是兩座
物館關閉以來，已沒有建設其他博物
設計成能比擬國外著名文化地標，並
主體建築物縱向軸線的夾角，以及和
館以取代之，直至最近所建成的大炮
希望以此作為澳門城市標誌的目標。
海邊馬路轉彎處連接的建築物的圓形
台博物館。」（註 2）
對 於 建 築 物 的 外 形， 建 築 師 認
「 毫 無 疑 問， 澳 門 文 化 中 心 在
為：「澳門的特殊情況在於存在着長
其形象、城市規劃、建築質量和設施
期共存和具有自身動力的兩種不同文
功能方面都反映出政治或文化意義，
化。這兩種文化在歷史上保持獨特性
或雙重意義。對外而言，這是一種形
和自己的風俗習慣的同時，給澳門帶
象，因為全世界的城市越來越注重其
來了獨一無二的文化生活。」
文化建築，諸如作為經濟文化發展象
因此，建築師在設計澳門文化中
徴，並為遊客和當地人民服務的圖書
心的時候，以建築整體形式體現澳門
澳門文化中心的整體建築以純幾何形體組織
平面設計。
外觀吸引海空目光 關於澳門文化中心的外觀，建築 師特別強調：「文化中心可以從很遠 的地方，例如從友誼大橋、從海面、 從直升飛機就能看到。」
澳 門 文 化 中 心 採 用 石 塊、鋁板與玻璃幕牆建 設，給人簡約與現代的 感覺。
因此，在用作會議大樓的建築物
日海邊的漁棚，既是天橋的斜坡，亦
連貫，亦讓公眾從博物館的一層走到
的樓頂設置了一個大型翼形斜面鋼屋
是一個架空在海面上的觀景台，帶出
另一層之間有一個讓眼睛與腦海「休
頂，以其弧線造型打破大樓的靜態，
澳門城市與海的聯繫。
息」的空間。而該「中庭」的外部採
並將視線從海邊引向東望洋山古老的 燈塔。
用玻璃幕牆，加上有小孔的金屬百
室內設計如詩似畫
處於博物館大樓與會議大樓之
葉，讓外部的光線及景觀恍似隔上一 片薄紗的朦朧，充滿詩意。
間，設計師闢出一個「藝術廣場」，
室內的設計同樣採用受現代主義
會議大樓的內部同樣採用簡約設
作為澳門文化中心建築物的大廳，供
影響的簡約風格，灰色花崗石板、白
計風格，入口大廳由於頂部透光亦形
給公眾散步、進行各種活動。而樓梯
牆、櫻桃木成為建築物內部空間的主
成一個室內「中庭」，陽光隨時間轉
和斜坡可以作為露天劇場使用，平坦
要裝飾，另外，文化中心亦大量使用
移在白牆上，上演光影變奏，形成像
的地方則可當作戶外活動或室外展覽
了外露的鋼結構，使空間有別於當時
水墨般的抽象效果。
場所。設計師希望：「這樣，廣場成
在澳門常見的「後現代」裝潢。
澳門文化中心是 20 世紀末澳門
了人民、文化和社會展示的舞台。」
在 博 物 館 大 樓 的 內 部 空 間， 值
大型的現代建築設計項目，儘管其周
向海的一面，建築師設計了一條
得一提的是，在其面向會議大樓的室
邊環境已經改變，但其現代簡約及地
跨越馬路、連接「廣場」與海濱走廊
內「中庭」空間架設了連貫館內各樓
標式的設計，代表了澳門城市發展的
的天橋，該鋼結構造型讓人聯想起昔
層的鋼結構坡道，一方面解決了交通
一個時代。
註 1： 後 現代主義建築（Postmodern Architecture） 起源於 1960 年代，並盛行於 1980 及 1990 年 代，被視為對現代主義建築簡樸、拘謹及缺
作者介紹
乏多樣性的一種批判。後現代主義採用各種
呂澤強
古典裝飾，運用變形、分裂、刪節、誇張、
生 於 澳 門， 畢 業 於 葡
矛盾等手段使裝飾充滿趣味性和象徵性。在
萄牙里斯本建築學院，
澳門，1990 年代落成的財政局大樓及營地街
其後於法國巴黎夏約
市大樓都受該風格影響。
高等設計研究中心進
註 2： 指位於大炮台的澳門博物館
修， 為 首 位 取 得 法 國 文化遺產建築師資格
博 物館大樓「中庭」以鋼結構
的華人建築師。
坡道連貫各樓層 75
文：陳思國
題頭畫：陸曦
圖：賓尼
張關於三輪車。 1960 年代以前，
澳門公共交通」圖片徵集及網上投 —— 多張入選圖片中，有 200
上舉辦「穿梭暢達．沿途有你
門 基 金 會 的「 澳 門 記 憶 」 文 史 網（ www.macaumemory.mo ）早前於網
手車單車三輪車與大板車 人力公共交通工具零污染 澳
票，在網上看到的
澳門主要的公共交通工具，正是各式人力車。
4
77
1950-60 年代新馬路，左方的送水單
手車 19 世紀傳自東洋
78
1874 年，法國人米拉將手車引入
車、載客人力車、三輪車與右方的
到上海租界，成立多家公司，以承包
巴士、汽車相映成趣。（網絡照片）
廣義的人力車，泛指所有由人力
方式經營，廣招車夫租車載客營生。
驅動、用輪子滾動前進的車子（包括
稍後，內地各大城市紛紛引入，再傳
古代的輦到近現代的獨輪車、自行車、
至澳門與香港。
三輪車）。現代狹義的人力車，則專
1880 年代初，澳門開始出現手車，
指由日本傳入、兩個輪子一個座位的
1883 年 9 月 26 日，澳葡政府頒行《管
載人的手拉車，又稱東洋車、洋車、
理東洋車條例》，規定澳門手車須領
手車、黃包車，在廣東俗稱車仔。
牌、註冊編號，繳納規銀 1 大元。車
載人人力車，中國古已有之，多
夫要將車內外洗掃潔淨。晚上每車必
是後推式，日本的是前拉式。1869 年，
須燃燈一盞，懸於車上，方准往來。
前拉式手車出現於東洋，日本明治政
又除非人客醉酒，不得拒載。僱用手
府認定由和泉要助、高山幸助和鈴木
車價錢亦有規定：每 l 小時價銀 3 分 6
德次郎 3 人發明。和泉要助於 1870 年
（註）；在城內（筆者按：指非華人
候客人。圖中可見車夫都沒有
3 月申請營業獲准（見茂呂美耶著《明
活動範圍）行一次，不過 l 小時者，亦
穿鞋子。（若瑟•利維士•羅
治日本》），未幾即流行於日本各大
價銀 3 分 6；在城外遊行馬路，1 小時
德禮《永不回來的風景》）
城市。
價銀 7 分 2；過每半小時加銀 3 分 6。
收 拾乾淨的人力車夫在車站等
如兩個人坐車 1 輛，其價與車夫商允。
車夫生活艱苦多獨身
後來，澳門手車亦以承包制運營。 1894 年 5 月 26 日，澳門議事公局首次
手車的出現，因較快捷與車資便
將手車牌照暗票出投，招人承充抽收，
宜，很快就取代了轎子而成為居民的
其價銀以 6,500 元為底。五福堂區禮以
主要代步工具。但車夫的生活並不好
承充之規銀每年 9,602 元，獲得承充權
過，因當年的澳門居民出行，多是「安
利， 自 該 年 7 月 1 日 起 計 為 期 5 年。
步當車」，手車生意清淡。就是有生
合同規定其手車之號數，至少 350 乘。
意，依規定的車資一天拉 10 趟車，才
車夫向承包商之車行租車營業，每日
得 5 角 錢， 扣 除 牌 費 及 車 租（ 每 日 1
交租。後因承包商借題加租，又擬濫
角 5 分），僅有 2 角錢多一點，連個
收押金，引起車夫不滿而罷工，經澳
人溫飽也不足，故不少車夫是單身漢。
葡當局出面調停始息。
更慘的是，長期拉車的勞累，嚴重損
至 1899 年 2 月 4 日，澳門公會議
害健康，尤其是一雙腿腳，因不斷奔
准將手車承充合同撤銷，擬嗣後不再
跑而勞損，甚至因錯步而傷筋折骨，
招人承充，任人領牌自做。每架每年
職業壽命難以長久。
納牌規銀 24 元，另加牌費銀 0.75 兩並
比較幸運的車夫是受聘於僱主拉
印 厘（ 今 稱「 印 花 稅 」）0.78 兩（ 約
包車，惜是百不得一。包車是富豪的
共 2.13 元）。（以上澳門歷史資料參
私人座駕，僅供其個人及家人使用。
見吳志良、湯開建、金國平編著《澳
包車有別於營業車，構件都用上等材
門編年史》）
料製造，許多地方用銅線、鋼線裝飾，
雖說車夫可以自行領牌，但絕大 多數都買不起車，仍得向車行租車營 生。
多數漆為黑色，上蠟，打理得光光亮 亮，屬手車之貴族。 1960 年代初，筆者曾在香港中環
頭戴竹帽，身披簑衣，是雨中人力車夫遮蔽風雨的裝備。 （若瑟•利維士•羅德禮《永不回來的風景》）
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單車送貨（網絡照片）
見到先施公司、永安公司外面各停泊
國平所編著《澳門編年史》資料，發
着一輛這樣的包車，想是這兩公司老
生於 1947 年 7 月 29 日的朱文彬事件，
闆所有。那時，大老闆自會有私用汽
可證營業單車來往澳門與內地之間乃
車，包車僅用於中上環一帶活動。
屬平常之事。 話說朱文彬原為中山縣民，向因
單車尾載客貨來往岐澳
家境赤貧，以騎單車搭載客貨為業維 持生計。事發當日，朱文彬騎單車搭
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繼東洋手車之後，單車（又叫腳
載乘客郭棠 1 名由香洲赴澳門。迨至
踏車、自行車）也在港澳成為公眾代
關 閘 內 附 近， 被 葡 警 蘇 沙（Daniel de
步工具，稱為「搭單車尾」。
Sousa）喝令停車，朱文彬因耳聾，未
澳門的營業單車多用英國產載重
能及時停車。該葡警竟然不問情由，
單車，在後面的貨架上加裝一塊長方
拳毆朱氏暈倒在地，朱文彬因被擊中
形木板，上鋪軟墊，讓客人坐得舒服
肋部要害，送抵山頂醫院即已斃命。
一點。香港的載客單車則加長了車身，
中山縣各機關及民眾團體以及港澳同
又加裝了乘客的腳踏與扶手，客人跨
胞，莫不為之憤慨。7 月 30 日，中山
坐，更為安穩。「搭單車尾」收費與「車
縣民自動封鎖澳岐交通及一切貿易。
仔」相若，以其較靈活快捷，故亦受
澳門政府初不予理會，後經外交部駐
歡迎。比手車優勝的是，澳門營業單
澳專員交涉，澳門警察廳即將當日出
車可以經關閘出入內地，客路更廣。
勤關閘的軍警全部拘禁，個別審問，
昔日外國遊客乘三輪車 遊西灣（網絡照片）
據唐思著（澳門）《風物志》（1994
查出第 281 號葡警蘇沙為毆斃朱文彬
年出版）說，「據聞，在三四十年代，
之兇手，立即移交法院懲辦，並答應
營業單車不但行走市內，還遠赴鄰近
對死者家屬給以撫恤與賠償（後完成
中山的村鄉，至 1951 年初才被禁止進
給 付 遺 孀 撫 恤 金 1 萬 元、 治 喪 費 600
外等待遊客僱請的三
入內地。」而據吳志良、湯開建、金
元，並立協約，撫養遺孤子女兩名至
輪車。
今 天，停在葡京酒店
20 歲、教育至高中畢業）。此一風波
較寬，可坐兩名成年人，乘客坐得比
方漸平息。
單車穩妥舒服，車資與手車、單車差
除了載客貨營業，單車亦廣為官
不多，故大受歡迎，車夫收入亦比一
方與民間用作代步及運輸。不少中小
般非技術工人稍高，很快就由幾十輛
企業購置單車用作運送小量貨物，多
發展到近千輛三輪車，車夫千多人。
個政府部門員工獲配單車出勤，郵政
反之，手車由高峰時期的千餘輛減少
局就設有單車隊供郵差派信。送貨單
至 1958 年 的 700 輛。 營 業 單 車 則 由
車通常會在前輪上方加裝鐵網箱，或
1950 年代前後的 600 多輛減少到 1960
在後輪車架上放置活動之木箱以載貨。
年代的幾十輛。
筆者在文具店當童工時，就經常踩單
三輪車不但受本地居民歡迎，外
車送貨。一些個體經營者也以單車送
來遊客也樂於僱用三輪車遊覽市容、
昔 日澳門郵政局的郵差
貨，如報販會踩單車送報，送水工在
觀光景點。看上世紀五六十年代的港
單車隊（網絡照片）
載重單車貨架加裝（或臨時繫上）兩
產電影，就經常看到片中人物坐三輪
條堅實木枋，用以吊掛兩桶水在後輪
車在南灣、西灣、觀音堂、媽閣廟悠
兩旁，踩車送交用戶。
閒遊覽的片段。 三輪車雄霸澳門公共客運市場
載客三輪車絢爛歸平淡
二十多年，隨着社會發展，私用機動 車逐漸普及，公交車路線亦增多及班
繼 手 車 及 單 車 之 後， 三 輪 車 於
次加密，到了 1970 年代，三輪車生意
1948 年傳入澳門，它是單車與手車的
開始走下坡，慢慢僅有遊客僱用，到
混合改進版，1951 年澳葡政府正式批
2020 年，送檢的三輪車僅 47 輛，估計
准三輪車投入公共服務。
車夫也不足 60 人。
不論對車夫還是乘客，三輪車都 比手車、單車優勝。三輪車夫坐着踩
大板車運載柴米生豬
車，雙腳不着地，不用在冬天冷凍夏 天炙熱的石頭路上奔跑，大大地減少
手車、單車、三輪車在載送人客
勞損；車體在慣性作用下，踩起來比
之外，亦會載運小量貨物以增財源，
拉手車省力，速度也勝過手車；座位
大量或沉重的貨物則由另一種歷史悠
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昔日載客單車、載貨人力車經過內港街頭。（網絡照片）
久的人力車――大板車載運。
載客三輪車同樣以人力踩踏驅動，只
最先接觸到的是魯迅的散文《一件小
大板車長約 4 米，寬不到 2 米（也
是將客座改為貨架或有蓋貨箱，有些
事》，那是在高小課本讀到的。文中
有較小型的），中間有兩個大木輪（外
且將雙輪改在前面，單輪在後推動，
「我這時突然感到一種異樣的感覺，
裹橡皮）分置左右兩側，車架基本上
車夫同樣是坐着踩車，把着貨架附設
覺 得 他 滿 身 灰 塵 的 後 影， 刹 時 高 大
用厚實的木枋、木板構成，以人力前
之橫桿來轉向。三輪人力貨車，如今
了，而且愈走愈大，須仰視才見」一
拉後推方式驅動，用人多少不一，視
還偶然見到在街道上行走，數量已很
段，像電影畫面那樣，深刻烙印在我
載貨重量而定。在機動貨車普及前，
少了。
腦海。
一般體大量重的貨物（如大米、生豬、
1960 年 代 中 期， 澳 門 經 濟 開 始
然 後，13 歲 那 年， 在 域 多 利 戲
鮮 魚、 木 材、 柴 炭、 食 油、 煤 油 等
發展，商家可以較多資金購買機動貨
院看了改編自小說《無法松的一生》
等），乃至家庭購買大型家具、搬家，
車運貨，居民也有餘力購買代步的電
的日本電影《手車夫之戀》，裡面的
都要僱請大板車連苦力（搬運工）幫
單車或汽車，至今，手車和大板車已
雪地景色拍得很美，主角手車夫阿松
忙。
退出歷史舞台，載貨單車和三輪車似
與新寡女主人似有還無的情感浪漫迷
作為昔日最主要的運貨工具，大
「路人甲」般偶爾出現，三輪客車則
離，我因這部電影成為了三船敏郎的
板車由專業公司經營，它們多設於內
如「甘草演員」，變身為具有本地特
影迷。60 年代，香港也拍過幾部關於
港橫街，當接到客人下單，會按貨量
色的遊覽觀光用車，襯托往來如流水
手車夫的電影。
派出不同大小的大板車與搬運工，一
的機動車輛，同時訴說着澳門經濟、
併計價，如遇到長期僱用的搬運工不
社會發展的足跡。
足，再聘臨時工幫忙。 極少商舖購置大板車自用，那些
於手車夫的中國文學作品中最著名而 且流傳至今的一部。小說和不同版本
文藝作品的手車夫人生
需要經常送運小件貨物的店舖（如做
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老 舍 的《 駱 駝 祥 子 》 是 眾 多 關
的話劇、電影，筆者都看了多遍，每 一次都大為感動。比起浪漫的《手車
批發生意的辦館、雜貨店、山貨舖），
手 車 出 現 後， 日 本、 中 國 都 有
則會置備三輪貨車。這種三輪貨車與
不少以手車夫為題材的文藝作品，我
夫之戀》，我更喜歡寫實的《駱駝祥 子》。
載貨人力三輪車仍偶爾在街頭見到
1946 年，停泊在通商新街等待工作的大板車。（香港攝影師簡慶福攝）
作者介紹
陳思國 資深傳媒工作者。50 多年筆耕 不斷，作品體裁多樣，題材廣 泛，風格多變，散見港澳報紙 雜誌。
註： 中 國久已用白銀作主要交易貨幣，以兩為單位。晚清（1889 年） 引入「元」為單位（以下為角、分）鑄造銀元硬幣，規定 1 元相等
插圖畫家介紹
於白銀 7 錢 2 分（0.72 兩），一角錢為 7 分 2 厘，三分六就是半角錢。
陸曦
當時在廣州的商行欄口內部常用暗語議價，以防他人知曉。流傳最
澳門出生美術家。中國美術家
廣的一種是「之辰代碼」暗代數字，依次為「之」（1）、「辰」（2）、
協會理事、現屆澳門美術協會
「斗」（3）、「蘇」（4）、「馬」（5）、「零」（6）、「侯」（7）、
會長、中國西藏文化保護與發
「裝」（8）、「彎」（9）、「享」（10）。因此半角錢的「三」
展協會理事。參加歷年澳門美
分「六」便叫作「斗零」。
術作品聯展，曾在澳門、香港
這種代碼為各行商舖廣泛使用於記下進出貨價，除行業通用者，多
舉辦《陸曦、吳衛堅美術作品
自有一套。筆者當童工的兩家文具店就分別為：（由 1 到 10）可
展》，在葡萄牙舉辦《陸昌、
明高北斗 大義到南天；人無文不雅 生有樂得趣。皆嵌入了店名。
陸曦、吳衛堅美術作品展》，
由於通貨膨脹，五分（港澳據外語音稱為「仙」）硬幣失去流通價
是大型系列電視紀錄片《鏡海
值，幾十年前開始在市面消失，「斗零」這叫法僅仍存於女士所穿
歸帆圖》中百米畫卷的作者及
的高跟鞋「斗零踭」，以其鞋跟大小似「斗零」硬幣也。
總監製。
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精彩回顧
各界歡慶 回歸祖國 21 周年 2020 84
年 12 月 20 日，澳門回歸祖國 21 周年，多個政府部門 及民間團體分別舉行活動，慶祝回歸紀念日。
上下同心貢獻力量
重的升旗儀式，慶祝澳門特別 行政區成立 21 周年。
重症率和高治愈率的階段性成效，內 地訪澳旅遊簽註分階段逐步恢復，保
2020 年 12 月 20 日 早 上 8 時， 澳
升旗儀式，由行政長官賀一誠主禮， 出席的政府官員及嘉賓約 510 人。
體上逐步恢復向好。 他 續 表 示，2021 年 是 國 家 「十四五」規劃開局之年，也是澳門
其後，特區政府在中國與葡語國
特區謀劃實施第二個五年規劃的起步
家商貿合作服務平台綜合體舉行澳門
之年。在新的發展階段，面對新的發
特別行政區成立 21 周年慶祝酒會，出
展格局，要進一步解放思想，守正創
席嘉賓逾 900 人。行政長官賀一誠致
新，深化「一中心，一平台、一基地」
辭時表示，期望各界繼續發揚愛國愛
建設，務實有序參與粵港澳大灣區建
澳精神，團結一心，不斷推進具澳門
設和「一帶一路」建設，不斷增強澳
特色的「一國兩制」實踐，爲實現中
門暢通國內大循環和聯通國內國際雙
華民族偉大復興的中國夢，做出應有
循環的功能，為國家新時代改革開放
的貢獻。
作出新的貢獻。
行政長官表示，2020 年是第五屆 特區政府開局之年，也是極爲艱難又
穩步發展建美好家園
極不尋常的一年。一年來，在中央政 府的關懷指導和大力支持下，澳門社
行政長官指出，面對依然複雜多
行 政長官、特區政府主要官員、
會各界齊心協力，推動特區各項事業
變的內外發展環境，特區政府貫徹落
中央駐澳官員、解放軍駐澳部隊
穩健發展，防控新冠肺炎疫情取得零
實習近平主席去年（2019 年）視察澳
軍官及各界人士出席慶祝澳門特
死亡、零社區感染、零院內感染，低
門時的重要講話精神。一方面，關注
別行政區成立 21 周年升旗儀式。
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圖：新聞局
門特區政府在新口岸金蓮花廣場舉行
持了社會大局總體穩定，澳門經濟總
文：司徒若哲
特 區政府在金蓮花廣場舉行隆
新冠肺炎疫情的發展，把各項疫情防
潔、高效、公正、便民、便商」的現
特區發展的中央人民政府和中央各駐
控工作抓緊、抓實、抓細；另一方面，
代服務型政府。推動「數字政府」建
澳機構；向長期以來關心、支持澳門
採取積極的財政政策和及時有效的應
設，提高行政效能；落實維護國家主
發展的各界人士；向一直努力建設澳
對措施，促進經濟復甦，精準扶持中
權、安全、發展利益的憲制責任，增
門特區的廣大居民；向盡忠職守的全
小企業，保障居民就業，優化民生建
強居民國家安全意識；加強政社合作
體公務人員，表示衷心的感謝。
設，特別是經濟適度多元化工作要有
協調，鞏固愛國愛澳社會政治基礎；
新的舉措、新的進展，努力實現經濟
切實防範和遏制外部勢力滲透和干擾，
適度多元可持續發展。
確保特區大局穩定；做好明年（2021
行政長官還提到，特區政府將持 續深入推進公共行政改革和法制建設， 不斷提升特區治理水平，致力建設「廉
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年）第七屆澳門立法會選舉工作，確 保選舉公平、公正、公開地進行等。 最後，行政長官向全力支持澳門
官民同慶各適其式 當日，多個政府部門舉辦不同慶 祝活動。郵電局在郵政總局集郵商店 設置臨時櫃台，為市民加蓋「澳門特
行政長官賀一誠等在慶祝澳門特別行政區成立 21 周年招待酒會上向在場嘉賓祝酒
別行政區成立二十一周年紀念」紀念 郵戳，出售紀念封。市政署舉辦「菊 華艷色耀葡韻」冬季花卉展，以氹仔 龍環葡韻為主展場，在全澳主要公園 及綠化帶擺放菊花及節日花卉。民間
短片
也有多項不同形式的慶祝活動，包括 新馬路區坊衆互助會在議事亭前地舉 行文藝聯歡會，演出民樂、街舞、樂 隊演奏、夏威夷小結他、傳統舞蹈及
行政長官賀一誠
懷舊金曲等，讓市民和旅客感受濃厚
出席升旗儀式及國慶酒會
的節日氣氛。
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