FØRSTE SABBAT Dine ord er en lygte for min fod

Bibelen som fundamentet for en kristen livsstil

”Dine ord er en lygte

for min fod“

DTekst: Ted N.C. Wilson er formand for General- således vil dit liv blive formet mere og konferencen i Syvende Dags Adventistkirken. mere efter Kristi liv.“1 Jeg satt e pris på den tid og omsorg, som DET VAR EN afgørende tid i mit liv. Jeg mig, men det betød også rigtig meget at var blevet student fra Takoma Aca- modtage en så stærk åndelig vejledning demy i Maryland, USA, og jeg havde fra Profetiens Ånd. Fra da af har Ellen beslutt et mig for at læse videre på La Whites skrifter altid bety det noget Sierra Universitetet i Californien, som specielt for mig. Jeg beholdt den håndlå over 4.100 km væk. Efter at jeg var skrevne hilsen i min bibel i mange år, min far havde vist ved at dele dett e med begyndt på denne vigtige nye fase i indtil jeg mistede den elskede bibel. mit liv, sendte min far et brev med en For nogle år siden bad jeg min far om hilsen, hvor der stod: ”Overgiv dig til at genskrive det samme citat, og jeg har Gud om morgenen. Gør dett e til din stadig denne anden version i min bibel. allerførste opgave. Lad dett e være din Det er et så værdifuldt citat og en påbøn: ‘Tag mig, Gud, som din. Alle mine mindelse om min fars åndelige bekymplaner lægger jeg ved dine fødder. Brug ring for mig. mig i dag i din tjeneste. Bliv i mig, og lad alt mit arbejde have sit udspring fra Gør aldrig dit åndelige fokus dig.’ Dett e er et dagligt anliggende. Giv og den tid, du bruger med dine dig selv hver morgen til Gud for denne dag og overlad alle dine planer til ham, børn, til noget uvæsentligt. Der vil så de kan blive gennemført eller for- altid komme et åndeligt udbytte hindret i overensstemmelse med hans ud af det gennem Helligåndens forsyn. På den måde vil du dag for dag indfl ydelse og kraft. kunne lægge dit liv i Guds hænder, og

Det er gennem Skriften og bøn, vi lærer Gud at kende.

Kraften i Guds ord Når vi hver dag helliger os til Gud og overgiver vores planer til ham, hvor vigtigt er det så ikke, at vi tager tid til at lytt e til ham, når han taler til os gennem Bibelen. ”Dine ord er en lygte for min fod, et lys på min sti“ (Sl 119,105).

I dagens verden kæmper mange humanistiske fi losofi er om vores opmærksomhed, som i sidste ende leder os hen ad en meget dyster sti. Dog er troværdigheden af Guds ord bevist. Det lyser på vores vej og giver os pålidelig og guddommelig vejledning. Det giver os selve det fundament, som vi har brug for, til at udvikle og opretholde et forhold til Jesus Kristus. Det giver os også den læring, som vi har brug for i forståelsen af, hvad det bety der at leve det liv, som han har tiltænkt os. Det er Kristi levende ord – en tidløs sandhed, som overgår alle menneskelige kulturer og peger hen mod himlens kultur.

Da Jesus blev konfronteret af Satan, sagde han frygtløst: ”Mennesket skal ikke leve af brød alene, men af hvert ord, der udgår af Guds mund“ (Matt 4,4). Dett e fortæller os, at alle dele af Skriften er vigtige. Selvom vi ikke tror, at Gud dikterede alle ordene i Bibelen, antager vi den som fuldt ud inspireret af hans ånd. Dett e ty deliggj orde Peter: ”Så meget mere fast står profeternes tale for os, og den gør I ret i at være opmærksomme på som på en lampe, der skinner på et mørkt sted. Men først skal I gøre jer klart, at ingen selvbestaltet kan ty de nogen profeti i Skriften, for ingen profeti har nogen sinde lydt i kraft af et menneskes vilje, men drevet af Helligånden har mennesker sagt det, der kom fra Gud“ (2 Pet 1,19-21).

Den grundlæggende sandhed Imens han bad for sine disciple (og for os), henty dede Kristus til kraften i Guds ord, da han erklærede: ”Hellig dem i sandheden; dit ord er sandhed“ (Joh 17,17).

I en verden, hvor man betegner sandhed som relativ og bygget på egen livserfaring, erklærer Kristus, at hans ord – Bibelen – er den solide og uforanderlige sandhed. Hans sandhed arbejder med vores hjerter, den forandrer og helliggør os gennem Helligåndens kraft. Dett e er grunden til, at Bibelen er grundlæggende for den kristne livsstil. Den defi nerer for os, hvad det vil sige at være en Kristi efterfølger (se Matt 5). Den giver os gudfrygtige rollemodeller og åbenbarer for os, at: ”... troløses færd bliver til ulykke for dem“ (Ordsp 13,15). Den giver tidløs visdom og ”... kan give dig visdom til frelse …“ (2 Tim 3,15), og dog er den enkel nok til, at selv et barn kan forstå den. Igennem historien og profetierne ser vi, hvordan Gud har ledt os i fortiden, som giver os en vished om, at det, som endnu skal ske, vil ske (Jos 21,45; 2 Kor 1,20). Vi lærer om vores oprindelse og om vores skæbne gennem Skriften (1 Mos 1,1; Åb 21,1,7; Åb 22,17).

Det er gennem Skriften og bønnen, at vi lærer Gud at kende. Vi får at vide i Vejen til Kristus: ”Ønsker du at lære Frelseren at kende, så gransk Den hellige Skrift.“ Endvidere står der: ”Fyld hele hjertet med Guds ord. Det er det levende vand, som slukker din brændende tørst. Det er det levende brød fra himlen.“2

Ellen White forklarer: ”Bibelen blev ikke kun skrevet til de lærde. Den blev tværtimod skrevet til almindelige mennesker.

De store sandheder, som er nødvendige for frelsen, er krystalklare.

Ingen vil tage fejl eller fare vild. Kun dem, som følger deres egen dømmekraft i stedet for Guds vilje, som er klart beskrevet.“3

Derefter advarer hun os: ”Vi bør ikke lade andres udtalelser defi nere for os, hvad Bibelen lærer, men studere Guds ord selv.“4

Dens egen fortolker Denne metode understøtt es af den bibelsk-historiske (eller den bibelsk-grammatiske) tilgang til læsningen af Guds ord, som er beskrevet i dokumentet ”Methods of Bible Study“, der er blevet vedtaget af verdenskirken.5 Denne metode til at studere Bibelen (som er blevet evalueret meget nøje), tillader Bibelen at være sin egen fortolker og ikke at blive fortolket af den enkelte eller kulturen, hvilket nogle kritiske meto-

der opfordrer læsere til at gøre. Denne metode bliver forklaret videre i bogen Mod en Bedre Fremtid: ”Bibelens sprog skal udlægges i den åbenbare mening, med mindre der er anvendt et symbol eller et billede … Hvis mennesker blot ville tage Bibelen for det, der står i den, og hvis der ikke var falske forkyndere til at føre dem på afveje og forvirre deres sind, ville meget udrett es, som ville gøre englene glade, og som ville bringe tusinder og att er tusinder, der nu vandrer om i mørke, tilbage til Kristi fold.“6

Trofaste mænd og kvinder har gennem fl ere århundreder taget store risici ved at acceptere Bibelen, som den står skrevet. Nogle har endda ofret deres liv pga. deres trofasthed mod Skriften. I dag er selve bogen let tilgængelig. Hvert år bliver fl ere millioner bibler udgivet, og der er også en YouVersion, hvilket er en bibel app, som man kan downloade – den har over 100 millioner downloads.7 Dett e er blot en tilføjelse til de mange andre online versioner.

At tro på Guds ord Det er ty deligt, at mange mennesker mener, at det er vigtigt at have en bibel, men hvor mange mener, at det er vigtigt at læse i den, refl ektere over det læste og at følge dens råd?

Det mente jøderne i Berøa i hvert fald. ”Disse jøder var mere imødekommende end jøderne i Th essalonika, de modtog ordet med megen velvilje og granskede dagligt Skrifterne for at se, om det forholdt sig sådan“ (ApG 17,11).

Og det kan vi også. At læse i Bibelen hver dag under bøn er fundamentet for vores åndelige erfaring. Hvis vi ikke har en forbindelse med himlen, så er det umuligt for os at vokse åndeligt (se 2 Pet 3,18). Hvilket privilegium er det ikke, at vi kan række ud efter Gud hver dag velvidende, at han længes efter at have forbindelse med os.

Jeg prøver at begynde hver dag med at gå ned på knæ, lige så snart jeg står ud af min seng. Jeg lægger mig selv i Guds hænder og beder om at modtage visdom og Helligånden i mit liv. Gud svigter aldrig i at give os det, vi har behov for. Jeg prøver at læse Bibelen efter en systematisk læseplan fra Believe His Prophets8 og fra andre dele af Bibelen, efterfulgt af Profetiens Ånd. Jeg fi nder også, det er en hjælp at studere de voksnes sabbatsskolelektie og andre studiematerialer, som sty rker vores vandring med Gud.

Jeg beder altid en bøn, inden jeg begynder at læse Guds ord, eftersom det at studere Bibelen aldrig skulle foregå uden bøn, hvor man beder om Helligåndens vejledning. Jeg er så taknemlig for det ”Skrevne Ord“, som er legemliggørelsen af det ”Levende Ord“, Jesus Kristus.

Som kristen syvendedags adventist må man aldrig tillade andre at tale en fra det bety dningsfulde i dagligt at studere det skrevne ord, som er inspireret af Gud. Lad Skriftens sandheder slå rod og den instruktion, vi fi nder i Profetiens Ånd. Dit åndelige liv vil blive umådeligt meget rigere. I vores kommunikation med Gud vil der ske en forvandling, ligesom det skete med Enok, når vi dagligt vandrer med ham. ”Midt i en tilværelse med virksomt arbejde holdt Enok urokkeligt fast i sin kommunikation med Gud. Jo større og mere krævende hans arbejde var, jo mere vedholdende og inderlig var han i sine bønner … Han trak sig tilbage for at tilbringe tid i ensomhed, idet han hungrede og tørstede efter den guddommelige visdom, som kun Gud kan give. Ved på den måde at være i fællesskab med Gud kom Enok til mere og mere at genspejle det himmelske forbillede.

Også vi skal vandre med Gud. Når vi gør dett e, vil vores ansigter blive oplyst af hans nærheds glans … vi vil tale om hans kraft og sige:

’Pris Gud, Herren er god, og Herrens ord er godt’ …

Og de, som vil blive optaget til himlen ved tidens ende, vil være dem, som har samfund med Gud på jorden.“9

Sikke et vidunderligt privilegium vi har – hver dag at kunne være sammen med Gud på de måder, som han har givet os. Og hvilken glæde at vide, at én dag, meget snart, vil han komme for at hente os hjem.

NOTER 1 Ellen White, Vejen til Kristus, 2019, kap 8, s. 77. 2 Ibid., kap. 10, s. 97. 3 Ibid., kap. 10, s.98. 4 Ibid., kap. 10, s. 99 5 ”Methods of Bible Study“ document, www. adventist.org/articles/methods-of-bible-study/ 6 Ellen White: Mod en Bedre Fremtid, 2012, kap. 37, s. 484-485. 7 ”29 Good Bible Sales Statistics“, Brandon-

Gaille Small Business & Marketing Advice, https://brandongaille.com/27-good-biblesales-statistics/. 8 Denne læseplan kan ses (engelsk) på www. believehisprophets.org. 9 Ellen White, Guds sønner og døtre, (1968) kap. 14, s. 20.

TIL EFTERTANKE

1. Hvordan kan vi gøre personligt bibelstudium mere spændende?

Prøv at foreslå 5 kreative måder at studere Guds ord på. 2. Hvordan tackler vi svære passager i Skriften?

Hvad ville være Jesu fremgangsmåde? 3. Hvordan kan vi tydeliggøre overfor næste generation af adventister, hvor vigtigt det er at være forbundet med Guds ord?