EDICIÓN
197 AÑO XVII
2013 REVISTA UNIVERSITARIA - IDEA
Valoración y Respeto por la Diversidad y Multiculturalidad 06
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Quienes son los denominados Millenials
Convivencia Social-Laboral
Cultura Maya representante de la Identidad en la Diversidad Étnica
EDITORIAL
EDICIÓN
197 AÑO XVII
2013 REVISTA UNIVERSITARIA - IDEA
Valoración y Respeto por la Diversidad y Multiculturalidad 06 Quienes son los denominados Millenials
Convivencia Social-Laboral
16 Cultura Maya representante de la Identidad en la Diversidad Étnica
Consejo Editorial
•Stephany Orozco •Manuel Monroy •Estuardo Aldana •Rualdo Anzueto •Carlos A. Oliva •Antón Toursinov
Coordinadora Administrativa Karen Pacheco
Diseño y Diagramación
Alberto Morales
Asesoría Lingüística
Lizardo Porres
Esta edición de Revista Futuro, comparte con sus lectores puntos de vista, hechos, tendencias, conceptos y perspectivas acerca de la valoración y el respeto a la diversidad y multiculturalidad. Después de leer los artículos desarrollados alrededor a estos dos importantes temas, puede que usted también llegue a las mismas dudas que alcanzamos los miembros del Consejo Editorial de Revista Futuro y que despertaron una discusión interesante y generaron diversos puntos de vista.
• ¿Cuál es la diferencia entre cultura y educación? • ¿Qué es más determinante: la cultura o la educación? • ¿Hasta qué punto es aceptable la diversidad cultural? por ejemplo, las corridas de toros que son parte de la cultura española. ¿Está usted dispuesto a aceptarlas y/o promoverlas? Trate de encontrar otros ejemplos como este, en los que sus principios o gustos se ven comprometidos con el respeto a la diversidad.
A continuación, algunas de las interrogantes que surgieron y que esperamos le sirvan para reflexionar. Incluso podría plantearlas en alguna reunión social o familiar para obtener un panorama más extenso y ampliar su criterio.
Nos gustaría conocer sus respuestas u opiniones planteadas en este editorial, por lo que lo invitamos a enviarlas a revistafuturo.idea@galileo.edu. Algunos de los correos recibidos serán publicados en una próxima edición.
• ¿Qué es cultura? • ¿Cuál es la diferencia entre cultura y multiculturalidad?
Ahora, disfrute de la lectura y analice, ya sea de forma individual o con otras personas.
El contenido de los artículos es responsabilidad exclusiva de sus autores. Derechos reservados, Universidad Galileo / IDEA Futuro es un medio de promoción y divulgación interno, dirigido a los estudiantes del Instituto de Educación Abierta IDEA, Universidad Galileo.
Toda correspondencia puede dirigirse al Departamento de Revista Futuro: 7 Av. Calle Dr. Eduardo Suger Cofiño, zona 10. Torre Galileo, 1er nivel, Of. 110.
PBX 2423-8000, ext. 2132 / 2133. FAX 2332-3444 revistafuturo.idea@galileo.edu Revista Futuro IDEA
CONTENIDO 03 Galileo Universidad Galileo e IDEA en
11 Mujer El Valor de ser Mujer
Los Juegos Centroamericanos
Global 04 Aldea Mundo ancho y diverso
Gerencial 12 Cultura Los puntos básicos de la Diversidad Cultural en la Empresa
06 Actualidad Quiénes son los denominados Millenials
Humano 14 Recurso Convivencia Social - Laboral
08 Cultura Incorporando nuestras ganancias
16 Identidad Cultura Maya, representante de la identidad
culturales en el éxito empresarial y de país
Personales 10 Competencias Disciplina Vrs. Inteligencia
en la diversidad étnica
18 Internacional La Interculturalidad alcanza nuevas fronteras
GALILEO
Universidad Galileo e IDEA en
Los juegos centroamericanos
Este año, los juegos centroamericanos tuvieron sede en San José, Costa Rica. Guatemala no solo dijo presente sino que se impuso en varias categorías, al demostrar el liderato y la capacidad de nuestros compatriotas atletas. Universidad Galileo e IDEA, aprovechan esta edición de Revista Futuro para felicitar a los dignos representantes de nuestro país, independientemente de las preseas adquiridas, ya que todos dieron lo mejor de sí y pusieron en alto el nombre y el talento de Guatemala, al posicionarse en la delantera con un total de 292 medallas entre, oro, plata y bronce. Con especial afecto queremos felicitar y honrar a los atletas y entrenadores que adicional a su entrega al deporte, son alumnos o egresados de esta casa de estudios en las distintas escuelas y facultades, y quienes en ambas facetas han demostrado capacidad, disciplina y valores. Entre ellos podemos nombrar:
IDEA: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19.
Gisela Morales, Natación Claudia Mencos, Ajedrez Jorge Eduardo Minera Díaz, entrenador de Ajedrez Militza Violeta Lavarreda, Balonmano Edwin Alberto Garrido, Balonmano Jorge Eduardo Minera, entrenador de Balonmano Carlos José Álvarez, entrenador de Balonmano Luis Andrés Herrera, Boliche Hugo Alejandro Jiménez, Boliche Aldo Roberto Arias Azurdia, Voleibol Oscar Daniel García Galindo, Voleibol Juan Antonio Méndez, Voleibol Carlos Augusto Gallardo Rosales, entrenador Voleibol José Miguel Ramírez Marín, Tenis de Mesa Anthony Benjamín Vásquez Rodas, entrenador de Tenis de Campo José Alberto Gándara, entrenador, Softbol Gary Kenneth Pineda, Natación Julio Wilman Maldonado, entrenador de Luchas Oscar Fernando Valdizón, Levantamiento de Pesas
20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31.
Guido Fernand Abdalla, Karate do Alejandro Abdalla, Karate do Erick Hilario Morales, Karate do Roddman Waldemar Murga, Gimnasia Manuel Antonio García, Fútbol Sala Iván Amilcar Castillo, Fútbol sala José Roberto Hernández, Ecuestres Gabriel Ramos Verdugo, Ecuestres Federico Herbruger, Ecuestres Katerin Elisabet Palacios, Esgrima Natalia Gabriela Paz, Esgrima Marlon Renato Sequén, Fútbol 11
FACTEDE: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32.
Evonne Haydee Marroquín, Atletismo Werner Gustavo Argueta, entrenador de Ajedrez Adriana Guadalupe Sosa, Ajedrez Jorge Eduardo Minera, entrenador de Ajedrez Alvaro Vargas Deras, Ajedrez Juan Reyes Donis, Ajedrez Gustavo Ottoniel Castillo, entrenador de Ajedrez Mario Josué Revolorio, Ecuestres Tulasi Radharani Rodríguez, Esgrima Ana Luisa López, Esgrima María de los Ángeles Fajardo, Esgrima Gecny Beatriz Gudiel, Esgrima José Fernando López, Esgrima Gerber Estuardo Morales, Esgrima Londy Waleska Barrios, Fútbol 11 Marilyn Gabriela Rivera, Atletismo Carlos Estuardo Mérida, Fútbol Sala Sergio Saul Tejeda, entrenador Atletismo Cheili Carolina González, Karate do Ilce Sucely Díaz, Karate do Carlos Ernesto Alemán, Karate do Julissa Gabriela Otzoy, Levantamiento de pesas Andrea Eugenia Menegazzo, Judo Douglas Gildardo Árevalo, Judo Susana Mercedes Hernández, entrenadora de Natación Edy Eduardo, Patinaje sobre ruedas Carol Villatoro, Patinaje sobre ruedas Marco Vinicio Tzul, Patinaje sobre ruedas Hans Estuardo Higueros, Patinaje sobre ruedas Jhonnatan Josué Mejía, Taekwon Do José Antonio Vicente, Triatlón Jorge Mario Cardona, entrenador de Triatlón
« Nuestras sinceras
felicitaciones a todos ustedes, atletas guatemaltecos por su esfuerzo y sus logros. «
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recuros humanos Aldea Global
MUNDO
ANCHO Y DIVERSO Lic. Isaac Ramírez
Nunca como hasta ahora el mundo ha sido tan diverso, heterogéneo y ajeno. Y nunca como hasta ahora el mundo ha sido tan uniforme, homogéneo y local. El segundo pensamiento es contradictorio, es decir, opera en el plano antónimo (contrario). Es el momento de la diversidad, pero también es el momento en que el hombre, al irrespetar la diversidad, convierte su pensamiento en una caja local, un espacio reducido y una mente unidireccional. Este pensamiento contradictorio, sin embargo, nos ayuda a entender mejor el valor de la diversidad como un patrimonio universal, una forma de riqueza que nos hace ver el mundo de maneras “diversas”. Así como la esclavitud nos hace valorar la libertad, o la enfermedad, la salud, la falta de tolerancia hacia la diversidad nos hace de algún modo entrar en razón. Cuando se atenta contra la diversidad, se atenta contra el género humano. Creer en la diversidad, entonces, es asumir más que una postura de tolerancia incómoda. Significa entender a los demás como son, en toda su dimensión. La postura contraria implicaría romper la armonía cultural por el simple capricho de uniformar a los otros con una postura de pensamiento. Al entender la lógica de la cooperación social, caemos en la cuenta de que no es más que la conjunción y la suma de diversos
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caracteres, opiniones, creencias, posturas, aportes y creaciones. Entonces, ¿por qué la insistencia de algunos de considerar mejor su postura, aporte o modo de pensar? Cuando una persona demerita a otra, lo que hace es negar “de un plumazo” que la otra tiene derecho a expresar y sentir de manera diferente. Por aparte, el patrimonio global o mundial se nutre de la diversidad. No podría ser de otro modo. La ciencia, el arte, la cultura misma, se alimentan de millones de aportaciones tan diferentes como diversos. Y no hace falta ir muy lejos. Simplemente hay que fijarse en el ambiente laboral para comprender la diversidad de personas con las que nos toca interactuar. Esta diversidad es tan amplia, que en esa amplitud se encuentra siempre la respuesta a cualquier anhelo, deseo o sentido de pertenencia. Por ejemplo, las personas son libres de elegir su estilo de vida, lugar de residencia, religión o cualquier otra forma que satisfaga su deseo de pertenecer. Este deseo de asociación ya es un paso hacia la elección de diversidad. No lo es haber nacido en determinado grupo social o racial, porque no es elegible, pero sí perfectible. Una persona que entiende sus raíces no se mortifica negando su diversidad. Por el contrario, trata que los demás la amen en su propia dimensión.
Aldea Global
Entonces, el país y el mundo ya no deberían pensar en la existencia de polos opuestos sino en la conjunción de esfuerzos y voluntades. Los países que verdaderamente entienden la diversidad no caen en la radicalidad de pensamiento sino que impulsan la creación de valores por medio del intercambio de ideas. Las polarizaciones blanco-negro; arriba-abajo; norte-sur; rico-pobre, por mencionar algunas, matan la democracia y la libertad. La globalización es una forma de acercamiento a la diversidad, porque de algún modo va rompiendo los paradigmas mencionados en el párrafo anterior. Ahora es más fácil el encuentro de razas, creencias y posturas que hace un siglo. Sin embargo, lamentablemente nunca ha sido más fácil el descrédito, la humillación, la discriminación y la alienación. ¡Sorprendente, en un mundo más diverso, capaz y lleno de conocimiento! Esta distanciación ya la anunciaron filósofos de la talla del español José Ortega y Gasset, que hace más de medio siglo predijo la existencia de una sociedad llena de información pero vacía de sentido humano. Ese sentido de vaciedad bien podría parecerse a la falta de tolerancia por la diversidad, que va más allá de asumir una postura ante “algo” o “alguien”. Por la simple razón de que todavía los antónimos (alto-bajo) no permiten que mucha gente entienda que la verdadera riqueza cultural está en los aportes distintos, diferentes, opuestos.
porque crea hombres y mujeres aislados, empresas distantes y frías, hogares en apariencia unidos, pero fríos y calculadores. No hay que temerle a la diversidad, porque la variedad hace del mundo un lugar más feliz y acogedor. Ir al encuentro del otro que es diferente nutre el criterio propio. ¿Acaso los niños no van al encuentro de otros niños que son, creen y piensan diferente? ¿En qué momento se pierde la inocencia y se cae en el mero plano de la tolerancia “adulta”? El miedo a dejar entrar en nuestra conciencia pensamientos distintos del nuestro, no es más que manifestación de ignorancia. El temor nace muchas veces de la ignorancia, que no deja pasar luz de diferente color por el cristal de nuestra inocencia. Un ejemplo claro es dejar de lado la discriminación racial, por la sencilla razón que las manifestaciones del alma no obedecen a color, sexo, raza o religión. “El mundo es ancho y ajeno”, dice el escritor peruano Ciro Alegría en la novela del mismo nombre. Ancho, porque hay dónde caminar, pero ajeno porque tiene riesgos. Y uno de éstos, sin duda, es la diversidad. ¿Nos atreveremos a correr este riesgo?
La llamada “pureza racial” le hizo un gran daño al mundo en la primera mitad del siglo XX. En nombre de esa falsa raza o de una identidad de vida superior, muchos fueron privados de su libertad. Y cuando se quita la libertad, se quita todo. La dolorosa experiencia del pasado nacional y mundial debería hacernos más tolerantes, humanos, condescendientes y respetuosos. Esa condescendencia, diría Juan Pablo II, tampoco implica dar la espalda a la diversidad y sus necesidades… porque cada uno representa parte de ese todo diverso que merece reconocimiento. Caer en el plano del “yo y mis circunstancias” también es una postura egoísta ante la diversidad. “No meterse con nadie para que nadie se meta con uno” puede que sea una solución temporal al problema del ser humano, pero no es una solución definitiva. No es de extrañar que este “desentenderse del otro” puede ser nocivo
« La dolorosa experiencia
del pasado nacional y mundial debería hacernos más tolerantes, humanos, condescendientes y respetuosos. « RF
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recuros humanos
Actualidad
¿Quiénes son los denominados
Millenials? Juliio Roberto Alvarado
Somos testigos de cómo el cambio constante ha transformado todo, desde nuestros estilos de vida, la forma en que nos transportamos, nos divertimos, socializamos, hasta la forma en la que nos comunicamos, claro, la tecnología ha tenido mucho que ver con estos cambios. Cada avance tecnológico que la humanidad ha experimentado, ha traído consigo nuevas formas, estilos, prácticas y maneras. Al adoptar la tecnología a nuestra vida cotidiana, ésta a su vez nos adapta a una nueva forma de vida. Tanto es así, que la tecnología disponible en cada época, llámese radio, televisor, computador, internet, Tablet o Smartphone, ha podido afectar, incluso, generaciones enteras, tal como lo hizo con los Baby Boomers, Generación X y ahora con los Millenials. Los Millenials, o generación del milenio, es el nombre con el que se conoce a las personas nacidas entre 1980 y 1994, también se les llama Generación Y. Somos la generación del momento, la
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que está incorporándose en la fuerza laboral y hasta política del país, que estamos estudiando en las universidades y formando a las próximas generaciones en los establecimientos educativos. Los Millenials, somos personas acostumbradas al cambio rápido, a la vida rápida, ya sea por la economía del hogar o resultado de la liberación femenina, han visto a mamá y a papá salir a trabajar “para que a ellos, nada les falte”, de tal cuenta, muchas personas de esta generación, estamos acostumbrados a estar fuera de casa desde bebés, cuando éramos llevados a la guardería. Esta situación, pudo haber provocado en muchos, poca relación familiar, indispensable para construir relaciones estables en el futuro. Cuando niños, nos entretuvimos largas jornadas a ver televisión, jugar nintendo, juegos de pc en línea. Fuimos la primera generación en pasar horas con audífonos oyendo música en mp3, haciendo un cambio en la forma de relacionarnos con la sociedad, no somos de relaciones personales, ni de fuertes
Actualidad
equipos de trabajo, más bien, somos muy individuales, con relaciones sociales más amplias pero “virtuales”. Algo también importante, es que todas estas experiencias de “aprendizaje” más visuales, dinámicas, a colores, interactivas, cambiaron la forma de aprender, somos de pensamientos rápidos y reacciones aún más rápidas, pero nos resulta aburrido leer y no nos interesa mucho la escritura y con ello me refiero también a la redacción y ortografía. Académicamente, nos conocen como la generación del “copy-paste”. Desde adolescentes, hemos tenido acceso a mucha información, es más hemos sido parte de esta información, creando y compartiendo experiencias, estados de ánimo, fotos y demás por la red, lo que nos da una visión más globalizada, manejamos mejor los contactos. Estamos acostumbrados a la comodidad que brinda la tecnología, por lo que no solemos pensar mucho en comprometernos, en tomar decisiones que requieran mucha responsabilidad o que afecten nuestra comodidad, como un trabajo muy exigente, o casarse y tener hijos. Nos convertimos en un nicho de mercado muy interesante para la industria tecnológica. Según la empresa Nielsen en su estudio “The State of Media: The Mobile of Media Report” del tercer trimestre 2011, indicaba que, 53% de los jóvenes de Estados Unidos entre 18 y 24 años, tenían un Smartphone, de esto hace ya hace más de un año. Para los Millenials, los smartphones se han convertido en extensiones de nuestros propios cuerpos, todo el tiempo estamos escribiendo en ellos, nos gusta lo nuevo, nos adaptamos bien a los cambios y a la evolución, no tenemos miedo de experimentar.
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Esta generación está motivada e influenciada por personas como Mark Zuckerberg, creador de Facebook, cuando tenía tan solo 23 años de edad. El vasto acceso a la información y uso de las nuevas tecnologías, que esta generación ha tenido, comparada con las generaciones anteriores, nos da ventajas a nivel laboral, aunque muchas veces el poder que da la misma información, nos vuelve retadores o rebeldes. En resumen, los Millenials somos una generación con gran potencial, acostumbrada a las comodidades de la sociedad tecnológica, a vivir el presente, más consumidora que ahorradora, creativa, de débil contacto personal, consciente del cuidado ambiental, motivadores de cambios, que como todas las generaciones anteriores y futuras, también deben enfrentar sus propios retos. Así que, ya sea usted un empleador, un ciudadano, un docente universitario, el padre de familia de niños en edad escolar, o parte de la generación Millenials, es importante identificar las características de esta generación, conocerles y convivir entendiendo y respetando las diferencias generacionales, así como explotarlas al máximo.
«¿Es usted un “millenial”?
¿Identifica a alguien o varias personas de su círculo en esta generación? ¿Qué otras ventajas tenemos los millenials? «
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recuros humanos
INCORPORANDO NUESTRAS GANANCIAS CULTURALES EN EL ÉXITO EMPRESARIAL Y DE PAÍS Yesid Barrera
La tendencia de nuestra cultura latina se podría enlazar desde lo maya, incaico y azteca, civilizaciones transformadas por colonos europeos y que como clara muestra la lengua oficial en la mayoría de los países es el español, el portugués y el francés, son algunos países donde además del español se hablan lenguas locales, Paraguay, Guatemala, Perú y Bolivia; todo como un anticipo de globalización. La cultura latinoamericana es plural y de múltiples orígenes, mestiza, en esa combinación somos una fusión de diversidad y herencias culturales, incluyendo todo lo religioso, lo cristiano de Europa, lo africano (música, ritmos, comidas, ritos) que agregado a lo indígena genera lo que podemos llamar latino, y por supuesto hispano latinoamericano.
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Lo interesante es la observación de esa capacidad de nuestras culturas para introducir y asimilar todo aquello nuevo y en especial compatibilizar para establecer una tendencia de lo latino, que adapta, asimila y transforma generando su propia riqueza cultural. Los latinos tienen una originalidad, demuestran su capacidad de poder fusionar e incorporar, al demostrar poco conservadurismo y exclusivismo y es este aspecto en el que se rescata y resalta nuestra multiculturalidad, para creer firmemente que esa misma experiencia se puede aprovechar para transformar la gestión empresarial en las organizaciones. Podemos colocar a América Latina a competir con lo que China, India, Rusia, Singapur, Corea del Sur, Alemania y cualquier otra economía vienen haciendo, pero el juego aquí es aprovechar las ventajas que tenemos para hacer algo desde el modelo administrativo y desde la idiosincrasia del latino. No se trata de ignorar las dificultades que la propuesta implica, no partimos de un análisis reduccionista que valore todo lo latino como eminentemente positivo, constructivo y apropiado, pero trata de rescatar lo que efectivamente puede producir un cambio, desde los factores culturales y la actitud proactiva de estos grupos societarios. Somos muy poderosos gracias a las diferencias que emprenden aprendizajes permanentes y muy creativos. Al recorrer los diferentes departamentos y ciudades se descubren tendencias que se perciben en la población sobre sus conciudadanos, al encontrar regiones muy marcadas con apreciaciones negativas como: perezosos, poco creativos, injustos, traicioneros, imprudentes, desordenados,individualistas,
Cultura
indisciplinados, desconfiados, sucios, impuntuales, irresponsables, descuidados, indiferentes, hipócritas, desordenados, duros y mentirosos, las cuales representarán 36% de los participantes en una investigación, el restante 63% marcaban otras tendencias positivas como activos, gentiles, amables, graciosos, habilidosos, honrados, amigables, inteligentes, agradables, audaces, justos, bondadosos, leales, moderados, observadores, caritativos, ordenados, colaboradores, perseverantes, creativos, razonables,
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y coloridas son claros representantes de lo que hoy llaman las zonas más felices del mundo, que indudablemente habla de su gente, de ese talento que vive con un sueño esperanzador, así sea muy retador. En un estudio hecho por New Economics Foundation, entidad Británica establece un índice de felicidad en el planeta (HPI), el cual consultó 143 países en el año 2,011 y clasificó dentro de las primeras 10 a 8 latinoamericanas. Vale la pena la diferenciación y el crecimeinto desde esa perspectiva, ¿verdad?
respetuosos, detallistas, elegantes, saludables, serviciales, entusiastas, sensatos, sinceros, disciplinados, estudiosos, sociables, fieles, trabajadores, valientes y generosos. Lo anterior es parte de la diversidad y actitud frente a las propias experiencias vividas, donde se rescata una tendencia de mayor enfoque en la esperanza y certidumbre de un futuro mejor. Tomo Guatemala, pero América Latina tiene dentro de su cultura elementos a destacar que permiten entender que si tenemos ganancias desde lo cultural, Brazil como un claro ejemplo de alegría constante la que se expresa con futbol y zamba; Colombia con su cumbia y vallenato; Venezuela con el arpa y sus llaneros y en general nuestras costas alegres
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Competencias personales
DISCIPLINA Vrs. INTELIGENCIA Karen Pacheco
Hace unos meses encontré en “youtube” un video que llamó mucho mi atención “¿Los japoneses son más inteligentes?” (Yokoi Kenji). En dicho video el expositor parte de la creencia popular que en Japón los niños son más inteligentes que los niños de los países latinoamericanos. Nunca falta quien diga: “los japoneses, chinos y/ o coreanos son más inteligentes, desde pequeños ya arman televisores, calculadoras, etc.” o alguna frase de significado similar. El expositor nació en Japón y en su niñez fue a vivir a Colombia, por lo que él expone en este video las diferencias culturales y de mentalidad de los países asiáticos en relación a los países latinoamericanos, con especial enfoque en Japón y Colombia. Lo más importante a resaltar es que él aclara que es solamente un mito. La diferencia no radica en que los japoneses sean más inteligentes que los latinos, sino simplemente son más disciplinados, tienen más arraigados sus valores morales y familiares. Uno de los ejemplos que utiliza es que en Japón los niños, juegan, cantan y arman todo tipo de alboroto, igual que en cualquier otro país, pero en cuanto es hora de ingresar al salón o ingresa el maestro al mismo (sin mayores instrucciones), se ordenan, guardan silencio y realizan las asignaciones dadas por sus maestros en el mayor orden y respeto posible, escuchan atentamente todo el tiempo y toman notas. Mientras en Latinoamérica, los maestros, tanto de pre-primaria como primaria, básicos y diversificados, están acostumbrados a estar callando, sentando, ordenando y llamando la atención de sus estudiantes, lo que produce una pérdida significativa de tiempo, recursos y energía de y para todos.
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Ahora bien, apliquemos estos principios a la vida universitaria, que es la que en este caso nos compete: • No espere a que el tutor le solicite apagar su celular antes de iniciar una tutoría, • No espere un día antes del examen para leer y aprender todo el contenido, • Ingrese al salón en forma ordenada y silenciosa respetando la presencia y el tiempo de su tutor y compañeros de clase. • Tómese un tiempo para leer el Reglamento Académico, y así regirse por las normas que en él se detallan. • Al inicio del trimestre puede hacer un plan de estudio, en el que, de acuerdo al contenido le dedica tiempo diario a cada curso. Lo importante de hacer esta planificación es seguirla al pie de la letra.
Seguro que hay otras medidas de disciplina que usted puede tomar, con el fin de optimizar su tiempo y recursos, y de esta forma obtener mejores resultados. Le dejo los siguientes cuestionamientos para reflexionar siempre en búsqueda de su superación personal, laboral y académica: ¿Es suficiente ser inteligente? ¿Me hace falta disciplina? ¿Si soy más disciplinado puedo optimizar mi tiempo y recursos?
Mujer
Mujer
recuros humanos
Nosotras pedimos igualdad, pero no actuamos con igualdad, también marginamos y discriminamos a las mismas mujeres, porque son de otras culturas, de diferente nivel socioeconómico, por ser amas de casa, indígenas, ladinas, blancas, de color, en fin, simplemente por ser diferentes a nosotras. Irónicamente, no tendremos igualdad ni equilibrio, hasta que no respetemos la diversidad. La diversidad permite enriquecer las experiencias, uno de los puntos a favor de muchas mujeres, en el ámbito laboral, ya que hoy en día son incorporadas a grupos de consejo, o juntas directivas, para enriquecer la toma de decisiones con sus experiencias y puntos de vista. Está claro que para lograr la igualdad debemos valorar a las demás personas, pero antes es indispensable valorarnos a nosotras mismas. El reconocimiento de nuestro valor como mujeres, como seres humanos, nada tiene que ver con la posición económica ni con los títulos profesionales. Muchas veces la auto-desvalorización viene de casa, de la forma en que fuimos educadas. Hay mujeres que han sido formadas para ser sumisas, permisivas, subordinadas, permitiendo más adelante todo tipo de abusos.
EL VALOR DE SER
MUJER Carla Sandoval
Hace 36 años desde que la ONU en 1977 proclamara el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer, (en realidad se le denominó el día Internacional de los derechos de la mujer y la Paz mundial), el objetivo ha sido conmemorar la lucha de la mujer por lograr la igualdad de derechos, en los diferentes ámbitos en que actúa. Muchas cosas han cambiado desde entonces, aun cuando seguimos viendo mucha discriminación y abusos hacia la mujer en algunas culturas, también hemos visto cómo las mujeres han ganado espacios, al desempeñar importantes roles para el desarrollo de la economía, la comunidad, la salud y hasta la política de muchos países, y Guatemala no ha sido la excepción. En general, las mujeres guatemaltecas debemos sentirnos orgullosas del trabajo que realizamos día a día, dentro y fuera del hogar. Sin embargo, en nuestro entorno aún falta mucho por hacer, y no me refiero a las luchas por lograr igualdad de derechos avalada por escrito en las leyes, o por instituciones nacionales e internacionales. Me refiero a la lucha interna, al trabajo interior que cada mujer debe hacer como ser humano, profesional, hija, hermana, esposa y madre.
Como mujeres también debemos reconocer, entender y aceptar las diferencias propias de nuestro género, situaciones, en su mayoría biológicas, que indiscutiblemente afectarán nuestro desempeño o las decisiones que debamos tomar, por ejemplo el hecho de ser madres. No podemos pretender una igualdad en todo sentido con los hombres, biológicamente no somos iguales, nuestros cuerpos no funcionan igual. Al respecto hay múltiples estudios publicados, que explican las diferencias entre ambos sexos. Por el contrario, en el ámbito laboral, la igualdad de oportunidades se dará en cuanto nosotras brindemos o promovamos valor agregado para la empresa o institución. Somos nosotras, con nuestras cualidades y capacidades quienes debemos abrir los espacios. En Guatemala, como en muchos países de Latinoamérica, la mujer ha salido a trabajar fuera del hogar, pero aún sigue teniendo a su cargo la realización o supervisión de actividades domésticas, y la atención directa de los hijos y de su educación, ésta es una gran oportunidad para romper círculos de discriminación. Para enseñar tanto a niñas como a niños, su valor como personas dignas, el respeto a ellos mismos y a los demás independientemente de su género, condición, situación, entorno de desarrollo, cultura, nivel académico o posición. Como podemos darnos cuenta, en gran medida lo que exigimos fuera, está a nuestro alcance, depende de nosotras hacer el cambio, de disfrutar y sentirnos orgullosas de ser mujeres. No somos mejores, ni peores, simplemente diferentes, y en esa diferencia, cada una es útil y tiene funciones esenciales que cumplir y aspectos que ofrecer, haciendo más rica la convivencia.
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Parece que el término multiculturalidad nació precisamente en este continente, en Canadá, en los años 60 del siglo pasado para describir el estado “etnocultural”, racial y religioso de aquel país. Oficialmente, en las actas legales, el término se arraigó a partir de los años setenta como resultado del reconocimiento del fracaso de las políticas de “asimilación” que había intentado realizar el gobierno respecto a las poblaciones indígenas y a los migrantes. Actualmente en la política y en la educación el concepto de multiculturalidad equivale a la “integración sin asimilación” lo que supone que dentro de un grupo social y político coexisten distintos subgrupos culturales, siempre de manera respetuosa hacia los demás y hacia las reglas, normas y leyes generales.
LOS PUNTOS BÁSICOS DE
DIVERSIDAD CULTURAL EN LA EMPRESA Antón A. Toursinov
La multiculturalidad y la diversidad no son conceptos recientes. Los fenómenos a los que se refieren han movido el desarrollo y el progreso de la humanidad desde los primeros contactos entre los seres humanos. Su auge político es la época del Renacimiento y los descubrimientos geográficos realizados por los navegantes portugueses, españoles, ingleses, y otros. Gracias a la interacción multicultural se formaron naciones enteras, sobre todo en el continente americano. Todos los países americanos actuales, con escasa excepción, desde Canadá hasta la Argentina y Chile son resultado de la multiculturalidad y diversidad tanto racial y étnica, como cultural y política.
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Respecto al ámbito empresarial, en un mundo globalizado, la multiculturalidad desempeña un papel muy importante si no indispensable. Las diferencias culturales, educacionales, religiosas y, en general, sociales pueden tanto aumentar la eficacia del trabajo de un equipo como también ser un obstáculo. En la épocas actuales los administradores de empresas y los empresarios se ven obligados a ser capaces de utilizar todos los elementos necesarios de trabajo que sean eficaces, y prestar la debida atención a la diversidad de los miembros del equipo de trabajo, sacando de esta todas las ventajas para el bien común y para el bien del negocio. Por el otro lado, los administradores de empresa actuales deben aprender a determinar todas las diferencias socioculturales y saber manejarlas en un ambiente de negocios. De esta manera, las diferentes culturas se convierten en una fuente inagotable de los nuevos conocimientos que permiten lograr el éxito en el mundo actual. Los resultados de las investigaciones sobre el papel de la diversidad y la multiculturalidad en los negocios y su funcionamiento demuestran que este tipo de diferencias entre el personal en general sube la eficacia del trabajo del equipo completo y, por lo tanto, de toda la empresa. Sin embargo, los miembros del equipo de trabajo tienen que estar conscientes de todos los procesos comunicativos dentro de este tipo de organizaciones humanas. Es decir, el éxito de una empresa consiste, entre otros muchos factores, en las competencias cross-culturales (transculturales). Nigel J. Holden, en su investigación Cross-Cultural Managemente, (Gerencia transcultural) define los equipos multiculturales como aquellos orientados a lograr un objetivo determinado desde distintas culturas. Las diferencias consisten, entre otros, en los estilos de la interacción personal y en el uso del lenguaje. Estos factores son una especie del balance o desbalance dentro del equipo y el equilibrio depende siempre de la forma de dirigir el grupo.
Cultura Gerencial recuros humanos
Las compañías multinacionales exitosas han conseguido su lugar en el mercado global precisamente gracias a su capacidad de utilizar la multiculturalidad y la diversidad de su personal, quien, a su vez, asegura el nivel de flexibilidad y reacción ante las adversidades (comerciales y políticas) necesario para permitir la competitividad. De todo ello se derivan las ventajas de las empresas que contratan personal de distintas culturas. Entre estas ventajas hay que mencionar las ideas nuevas y frescas, las competencias propias de los representantes de diferentes culturas, los diversos puntos de vista, etc. La diversidad cultural se muestra más provechosa en aquellas situaciones donde se requiere determinar el problema y resolverlos de manera más cómoda para todos los implicados.
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Las reglas claras e interacción social permiten a los miembros del equipo tener claras las normas del comportamiento en el trato mutuo, en la resolución de eventuales conflictos dentro de la empresa y en la distribución de los recursos y los premios dentro del equipo. Estas reglas son clave del éxito en la mayoría de las situaciones comerciales y laborales.
El monitoreo permite la coordinación de los equipos de trabajo que están distribuidos por varios lugares geográficos pero que persiguen el objetivo común dentro de la empresa.
El funcionamiento de los equipos de trabajo multiculturales en las empresas internacionales es uno de los puntos a tomar en cuenta por los psicólogos organizacionales, por los administradores y por los propios empresarios. El manejo y administración adecuados al trabajo de un equipo culturalmente diverso permite eliminar los riesgos relacionados con el mercado global y con el comportamiento en él, con la competitividad entre las empresas y entre los mercados y es una aportación significativa a la interacción exitosa entre los representantes de diferentes culturas, educaciones y modos de vida. Todo ello, al final, es un camino al éxito, tanto individual, como empresarial. Los investigadores Snow y Davison describen cuatros características básicas de una cultura híbrida que nace en un ambiente multicultural de negocios:
1.
Los objetivos comunes, es decir, las aportaciones a las estrategias de negocios. El determinar estos objetivos comunes permite unir a los miembros del equipo con el fin de lograr estos objetivos, además, ayuda a cada uno de los implicados a comprender sus objetivos particulares y sus capacidades para resolver todos los problemas posibles.
2.
El papel individual definido de cada miembro del equipo es esencial en muchos aspectos. Es importante para evitar los conflictos interpersonales. En caso dado, para resolver los problemas ocurridos, la concientización sobre el papel individual son básicos.
« Las compañías multinacionales
exitosas han conseguido su lugar en el mercado global precisamente gracias a su capacidad de utilizar la multiculturalidad y la diversidad de su personal «
Fuentes: Early P.C. and Gibson C.B. (2002) Multicultural work teams: a new perspective. New Jersey: Lawrence Erlbaum Assosiates Snow, C.C., S.C. Davison, D.C. Hambrick, and S.A. Snell, “Use Transnational Teams to Globalize Your Company,” Organization Dynamics, Summer l996.
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recuros humanos recuros humanos
Colérico: Características principales:
CONVIVENCIA SOCIAL-LABORAL Karen Pacheco
Es importante, antes de desglosar los tipos de temperamentos y atrevernos a hacer sugerencias, definir dónde nace esta teoría. El sabio y padre de la medicina griega, Hipócrates, decía que el ser humano está compuesto de cuatro humores, relacionados directamente con los cuatro elementos: Aire= sangre= temperamento sanguíneo Tierra= bilis negra= temperamento melancólico Fuego= bilis amarilla= temperamento colérico Agua= flema= temperamento flemático Al tomar en cuenta estos distintos humores/temperamentos y por simple método de observación podemos notar que en todo entorno laboral existen distintos tipos de personas con distintos perfiles, temperamentos, niveles académicos, sociales, culturales, religiosos, entre otros. De estas diferencias parte la forma de actuar o reaccionar frente a las distintas situaciones de cada individuo. Respetar estas diferencias, a su vez, es una de las claves, sino la clave más importante para crear un entorno laboral respetuoso y agradable.
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Como su nombre lo indica, es una persona propensa a disgustarse fácilmente. Es de temperamento ardiente, ágil, activo, práctico, autosuficiente y muy independiente, decidido y lleno de opciones, suele tomar decisiones por su cuenta. No suelen ser personas expresivas, no tienden a prestar atención a los detalles, por lo que difícilmente formarán parte del departamento de auditoría o contabilidad de su empresa, los perfiles que suelen llenar son cargos creativos, motivacionales, desarrollo y aplicación de proyectos, entre otros.
Acciones: • Si tiene un colaborador colérico, manténgalo ocupado, deléguele distintas actividades, eso sí, dele fechas y tiempos límite, ya que por ser activo puede dedicarse a hacer muchas cosas y la vez no terminar ninguna. • Sea puntual al hablar con un colérico, ya sea para solicitarle algo o pedirle información acerca de su trabajo. • “No se lo tome personal”, los coléricos no piensan mucho en los sentimientos de los demás al hablar, no quiere decir que tengan algo en contra suya simplemente se expresan de forma práctica, directa e incluso fría.
Flemático:
Basados en los 4 temperamentos que usted aprendió o aprenderá (según el trimestre que se encuentre cursando) en el curso de Análisis Final 2, puede analizar a sus compañeros de trabajo, colaboradores y/o jefes, y lo más importante detectar cuál es la mejor forma de tratar con ellos.
Características principales:
Veamos una breve descripción, de cada uno de los temperamentos y líneas de acción para interactuar con los mismos:
Acciones:
Es tranquilo, sereno, no se alarma y difícilmente se enoja. Evita comprometerse todo lo posible. Tiende a ser más espectador que promotor. Tiene una buena retentiva y puede ser un buen imitador. Es un planificador nato (a diferencia del colérico), paciente y meticuloso, rutinario, les gusta y buscan la estabilidad. • Si hablamos de un colaborador, no lo presione, al asignarle tareas dele tiempo suficiente para realizarlas.
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• Si hablamos de un jefe, asegúrese de entregarle lo solicitado con detalles, ordenado y completo. Nunca tienen información de más, todo les resulta útil. • Confíeles trabajos de supervisión y control, ya que son excelentes para ello y les permite ser parte del proyecto, sin ponerlos en una situación incómoda en la que llamen la atención.
Generalmente resulta excelente vendedor, actor, anfitrión, animador, motivador, entre otros.
Líneas de acción: • No se aleje de ellos ni los aísle de las demás personas, no suelen trabajar cómodos en cubículos aislados y silenciosos. • Si hablamos de sus colaboradores, bríndeles herramientas que les permitan conservar cierto orden, como agendas, cartelera de anuncios, calendarios con actividades y fechas límite marcadas. Como se mencionaba al inicio de este artículo, los temperamentos son solo una forma de diversidad. Acá se le brindan algunos consejos prácticos que le permitan identificar los temperamentos de las demás personas en su ambiente laboral y la mejor forma de interactuar con ellos.
Melancólico Características principales: Analítico (no tanto como el flemático), talentoso, perfeccionista, abnegado, emocional y sensible. Tiende a ser introvertido, pero como lo dominan sus sentimientos, lo caracterizan las variaciones de temperamento. Tiende a ser pesimista. Con frecuencia elige una vocación difícil, que requiera mucho sacrificio personal.
Acciones: • Siempre tome unos segundos para analizar cuál es el estado de ánimo en ese momento del melancólico, aprenda a ser diplomático como el flemático, así evitará generar un sentimiento negativo y optimizar la respuesta y trabajo del melancólico. • Procure no sobre cargarlo, ya que difícilmente se negará a hacer lo que se le pida para evitar conflicto y en determinado momento puede ya no darse abasto.
Sanguíneo: Características principales: Es una persona cálida, vivaz y alegre. Por naturaleza es receptivo. Es extrovertido y tiene capacidad poco común para divertirse y generalmente contagia su espíritu alegre y divertido. Seguro de sí mismo. Por otro lado tiende a ser indisciplinado, raras veces planifica.
A continuación, consejos prácticos de convivencia en general, sin importar las creencias, cultura o temperamento, funcionan en cualquier ambiente, de hecho han circulado varias versiones de ellas en las redes sociales: 1. Al llegar a algún lugar, saluda sin importar quiénes están en él, si los conoces o no. 2. Al retirarte de algún lugar, despídete. 3. Si alguien te dirige la palaba, contesta. 4. Si no pidieron tu opinión, lo mejor es no opinar. 5. ¿Encendiste una luz, o algún aparato eléctrico? Apágalo cuando hayas terminado, no solo por respeto a los demás sino al ambiente. 6. ¿Abriste alguna puerta o ventana? Ciérrala antes de retirarte. 7. ¿Desarmaste o arruinaste algo? Arréglalo o hazte responsable. 8. ¿Ensuciaste? Limpia. 9. Si no sabes cómo funciona algo, lo mejor es no tocar o si tienes opción, preguntar antes a alguien que sepa. 10. Si no sabes hacer mejor algo, lo mejor es no criticar. 11. Si no estás ayudando, deja que los demás trabajen sin estorbar. 12. Si pides algo prestado, devuélvelo y en el estado en que se te entregó. 13. Si hablas de más, sostenlo. Si te equivocaste al hacerlo, admite tu error y pide disculpas, de ser necesario. 14. Si prometes algo, cumple. 15. Por último, pero no por eso menos importante: Te hicieron un favor, agradece. Parece simple, pero esforcémonos por poner estos consejos en práctica día a día, y recordemos a uno de los más grandes pensadores latinoamericanos de la historia: “El respeto al derecho ajeno es la paz” (Benito Juárez). Además, nunca dijo, “El respeto a los iguales a ti es la paz”.
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Identidad
CULTURA MAYA REPRESENTANTE DE LA IDENTIDAD EN LA DIVERSIDAD ÉTNICA Erick Reyes Andrade
En esta hermosa nación, podemos apreciar la magia de la gente que lo habita, somos únicos por todo lo que representamos, existe un legado complejo pero a la vez muy rico, es un desafío armar el rompecabezas que lo compone, tenemos muchas variables, a pesar de enmarcar a muchas de nuestras etnias bajo un mismo nombre, como lo es el Maya, estas son culturas con características muy propias, quizás en esencia, existen denominadores comunes, como por ejemplo el tipo de lenguas, las cuales se derivan de un tronco central el proto-maya, esta pudo hablarse desde hace 5000 años, y que posteriormente se representó con glifos silábicos y logográficos en las épocas de auge Maya, desde el pre-clásico hasta el post-clásico temprano en códices, cerámica, roca caliza, murales, tejidos, roca basáltica,
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etc. Esta unidad cultural cimienta las raíces maternas , que los vinculan a un pasado común. Cuando se analizan libros coloniales como el Popol Vuh, o bien Los Anales de los Kakchikeles (Tecpán Atitlán), y un sin número de Títulos indígenas, como los de Covalchaj, o el de los Señores de Totonicapán, etc., podemos vislumbrar una gama extensa pero coherente en su cosmología, y cosmogonía, entendiendo al primero en la forma en que se originó todo en el universo y al segundo como la creación de sus dioses, esto era algo que los mantenía unidos e incluso cuya representación ha ido descubriéndose en relieves de algunos templos como en el sitio de el Mirador, al norte de Petén, cuya fecha es de el 200 antes de Cristo; también el sentido simbólico que le daban a sus ciclos calendáricos, siendo el más sagrado y mejor controlado el calendario agrario, o Tzolkin Haab Tun, que es el de los 260 días, una multiplicación del 13 sagrado, con el 20 como unidad de conteo, ese número 13 corresponde a los niveles que existen del supramundo , el cual siempre ha sido representado en sus pirámides, como 13 partes básicas desde la base hasta la crestería de una pirámide, o bien en la cantidad de escalones que una pirámide contiene, este número tiene relación con 4 ciclos formativos, cuya multiplicación de 13 por 4 nos da 52, justo el número de años en que se vuelve a repetir el calendario solar y lunar bajo una misma conjunción. La comida nos proporciona una identidad en comunión con la tierra de donde se produce, es por ello que en un lugar que tiene
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majestuosos volcanes, y varios con una actividad constante, esta arena y lava que expulsa con cantidades concentradas de minerales, hace una tierra muy provechosa donde casi cualquier tierra tiene una alta productividad agrícola, y claro la siembra que mas aprovecha esta condición es el maíz, cereal por excelencia de la región mesoamericana, existiendo diversas especies, ese variopinto de colores de este cereal dio el sustento a la creación de las diversas etnias humanas según el Popol Vuh cuya fase progenitora va aunado al poder que tiene la palabra de los dioses Tepeu y Gucumatz, el Creador y el Formador. No solo el maíz tiene su origen aquí, sino también tenemos el frijol, la calabaza, el chile y el cacao, este último siendo el constituyente
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El color verde que por doquier aparece, raro en otras latitudes del mundo, pero aquí es difícil no verlo, hace que seamos vistos como el país de “la eterna primavera”, de allí el nombre que recibimos no es en vano, Coathemallán (Guatemala), o lugar de árboles, pero de muchos árboles, con todas las tonalidades del verde, y el resto de colores naturales, esto ha hecho creer a varios investigadores que los mayas antiguos tuvieran el concepto de jardín forestal, donde el cultivo lo hacían en tríadas, por ejemplo, frijol, calabaza, y vainilla, existiendo aquí un control de plagas, porque la que se produce en el frijol es comida por la que tiene la calabaza y esta por la de la vainilla, vemos que no se hacía monocultivo, sino un manejo mas comprensible de la tierra, esto es solo un ejemplo de tantos que también nos pueden enseñar mucho, todo esto representa la unidad dentro de nuestra multiculturalidad.
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El color verde que por doquier aparece,hace que seamos vistos como el país de “la eterna primavera”, Coathemallán (Guatemala), o lugar de árboles. «
de una bebida muy especial como lo es el chocolate, bebida que tanto en el nuevo mundo como en el viejo siempre perteneció al linaje mas alto de la sociedad. Es interesante observar que en uno de los murales de San Bartolo, zona arqueológica del Petén, se muestra al primer tamal, el que nosotros conocemos como “tamal de viaje”, el cual tiene la consistencia en su duración en el tiempo de allí el nombre, este mural fue dibujado y pintado en el año 100 antes de Cristo. Como podemos observar la esencia de nuestra cultura siempre está atada a las costumbres que si bien han evolucionado se manifiestan en cada uno de nosotros, seres contemporáneos, inmersos tecnológicamente.
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LA INTERCULTURALIDAD ALCANZA NUEVAS FRONTERAS Rualdo Anzueto
La capacitación inter cultural es parte de la capacitación que los profesionales necesitan antes de mudarse al extranjero para trabajar. Sin embargo, esta capacitación intercultural también es determinante para aquellos ejecutivos que quizá nunca trabajen en otro país, pero que trabajarán con empresas o personas que están en Guatemala o en otras partes del mundo.
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relaciones entre distintas comunidades que aportan sus formas de pensar, modos de sentir y maneras de actuar. También es evidente observar que estos intercambios culturales no tienen los mismos efectos y características que produce el mestizaje cultural o una hibridación formativa.
El presidente de Dean Foster Associates, empresa dedicada a consultoría intercultural en Nueva York dice que “En la economía de hoy no hay lugar para el fracaso. Las compañías tienen que comprender la cultura en la que trabajan desde el primer día”.
Según la antropología, cultura es una forma particular de vida, de un período o de un grupo de personas. Esto significa que la cultura está ligada al análisis de valores, costumbres, normas, estilos de vida, implementos, materiales y formas de organizarse, como sucede en las compañías nacionales e internacionales.
Con esta idea, es importante reconocer que toda cultura es básicamente multicultural ya que ésta se forma de contactos y
Desde la perspectiva conceptual, la palabra cultura se refiere a la diferencia que existe entre uno y otro grupo de personas que
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conforman una identidad cultural. Así, la cultura es un conjunto de manifestaciones que se expresan en la vida tradicional de un pueblo, de una comunidad o de una empresa. Expresiones estéticas, artísticas, antropológicas o como movimientos de vida de cada grupo de personas que se presenta en forma de valores humanos, de palabras, de sistemas simbólicos o al darle significado a las cosas materiales. El tema de la interculturalidad se hace más popular en el mundo, ya que los medios y vías de comunicación se expanden cada vez más y se facilita el intercambio de ideas. La interculturalidad en las organizaciones se representa con situaciones de encuentro, contacto, o acciones conjuntas entre individuos de distinta cultura. La complicación puede surgir cuando se desconoce su propia cultura y la “otra cultura”. Es importante destacar que la interculturalidad no se produce de forma descontextualizada, sino que se produce en circunstancias determinadas que modifican todo el proceso de encuentro. Por ejemplo, si una conversación intercultural se realiza con el idioma materno de uno de los inter locutores, éste se sentirá más cómodo que el otro.
de realizar comunicación física no verbal. Es decir, posturas, movimientos y distancias interpersonales. Debe respetar el uso del tiempo, nivelar el contacto visual e ilustrar su conversación con ciertas connotaciones que sirven para reforzar las palabras que acompañan su mensaje. El sociólogo y antropólogo Social Tomás R. Austin Millán, Magister en Ciencias de la Comunicación (2000) afirma: “Nada es más característico en los seres humanos que la pluralidad que surge de las disimilitudes, matices y diferencias que se observan en el caleidoscopio de los grupos humanos”. En pocas palabras, cuando de interculturalidad se trata, es importante conocer y poner en práctica un conjunto de precondiciones que se hacen necesarias, así como el conocimiento de las reglas que hacen posible en toda persona, significar y comunicar. Hacer un trato y cumplir con lo acordado, sea aquí o en cualquier parte del mundo.
Precisamente, se recomienda que el diálogo intercultural se realice dentro de la mayor igualdad posible, respetando la existencia de posiciones de poder entre los actores y al reconocerlas, equilibrarlas en todo lo posible. Para que la comunicación intercultural sea eficaz, es necesario utilizar un lenguaje común, conocer la cultura ajena, reconocer la cultura propia, eliminar prejuicios, crear empatía, decir las cosas como son y, sobre todo, definir el objetivo del diálogo o de la comunicación. Al mandar un mensaje intercultural, también el uso de la voz es determinante ya que esta puede expresar diferentes sentidos por su volumen, por las pausas, por su velocidad o por su entonación. Las palabras también son símbolos al igual que los gestos, las expresiones faciales, los sonidos, los olores, las texturas. El uso del espacio y el uso de elementos materiales como la ropa, las joyas o el maquillaje, también comunican algo al conversar con personas con diferente cultura. Con esta idea, un profesional debe tener la capacidad de producir e interpretar sonidos verbales, de reconocer símbolos y signos, descifrar características emotivas del mensaje. Debe de ser capaz
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trata, es importante conocer y poner en práctica un conjunto de precondiciones que se hacen necesarias, así como el conocimiento de las reglas que hacen posible en toda persona, significar y comunicar. « RF
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Nuestras Autoridades
Dra. Ana Lucía Valle
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ctual Decana de la Facultad de Biología, Química y Farmacia (FABIQ), de esta casa de estudios, la Doctora Ana Lucía Valle cuenta con tres títulos a nivel superior: Licenciatura en Química Farmacéutica, de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Maestría en Toxicología, por la Universidad Rutgers, Estados Unidos de América. Doctorado en Farmacología, Universidad Federal de Sao Paulo, Brasil. Adicional a su éxito académico, podemos mencionar sus distintos cargos profesionales, entre los que destacan, en Universidad Galileo: Vice decana de la Facultad de Ciencia, Tecnología e Industria (FACTI), Directora del Programa de Maestría en Productividad en Ciencias de la Salud, Coordinadora de los programas de Maestría y Postgrado de la Escuela de Graduados. Así como, catedrática y Encargada de la implementación del laboratorio de Multidisciplinario, FACTI. En el área de investigación ha sido Consultora para el estudio Toxicológico en el Proyecto “Intensificación de la industria artesanal de la laca niij de Rabinal, B.V. y búsqueda de nuevos mercados”, Investigadora en el Proyecto FODECYT 46-00 “Calidad de la proteína, contribución de vitamina A y Toxicología de la hoja de Chaya”, entre otros. Cabe mencionar también que la doctora Valle ha publicado varios textos, nacional e internacionalmente contribuyendo así con la comunidad de investigadores. A nivel personal, la Doctora Valle, comentó para Revista Futuro, que uno de sus mayores logros es el haber roto muchos paradigmas, desde muy joven, ya que nunca faltó quien le dijera que por ser mujer o ser guatemalteca no iba a poder hacer muchas cosas en la vida académica y profesional, e invita a todos los jóvenes a no dejarse limitar por paradigmas o barreras culturales u otras. “Lo más importante es que nunca dejen de luchar por sus sueños” dijo con convicción. Lo más importante en su vida: su familia. La Doctora Valle, dice que el apoyo de su familia ha sido determinante a lo largo de su vida. Considera que uno de los problemas de la sociedad actual es la falta de valores y el alto índice de desintegración familiar, por lo que invita a las nuevas y actuales generaciones a no solo luchar por sus sueños sino hacerlo de la mano con sus valores, que peleen por restablecer los que se han perdido y por mantener los que aun conservamos. Una felicitación especial a la Doctora Valle, de toda la familia Galileo, por siempre buscar la excelencia y trabajar por la formación de su equipo de trabajo y nuestros estudiantes.