EDITORIAL
BISERICA DUPĂ COVID-19
Trăim vremuri interesante. Totul a fost dat peste cap, am fost nevoiți să reevaluăm tot ce făceam, ținând cont de noile realități. Pentru mulți, pandemia a adus durere și pierdere. Pentru alții, resetarea cauzată de pandemie a fost benefică, o ocazie să ne reconsiderăm prioritățile, starea spirituală, relațiile cu cei dragi. Și cu toții resimțim nesiguranța cu privire la viitor. Indiferent de ce a fost și ce va veni, să ne punem încrederea în Dumnezeu, care nu ne abandonează. Nu înseamnă că nu vom suferi, dar înseamnă că nu vom fi niciodată lăsați singuri, indiferent de circumstanțe.
În al doilea rând, chiar și în cele mai negre situații și sub cele mai stricte restricții, să nu uităm că suntem chemați să ne iubim aproapele, să facem ucenici, să ducem Evanghelia, să luminăm societatea. Noul context, așa cum e, ne provoacă să găsim căi noi de exprimare, să ne ajutăm altfel aproapele, să ne îndeplinim altfel misiunea.
Cum să procedăm azi? Întrebarea nu e nouă. De exemplu, pe vremea Reformei a apărut o epidemie de ciumă, și cineva îl întreba în 1527 pe Luther, părintele protestantismului, dacă e bine ca un creștin să fugă din calea ciumei pentru a se salva. Răspunsul lui Luther e nuanțat, și lasă loc atât pentru cei care cred că e voia lui Dumnezeu să rămână pe loc chiar cu riscul morții, dar și pentru cei care ar dori să-și protejeze persoana prin plecare, distanțare fizică extremă. Condiția pentru a pleca însă era să existe consens și funcționarea bisericii sau a societății să nu fie afectată în ansamblu (enoriașii să fie păstoriți, bolnavii îngrijiți, serviciile publice să continue, să existe resurse pentru supraviețuirea familiilor). Alegerea era lăsată la conștiința fiecăruia, dar prin consens și cu evitarea colapsului societății. Simplificat, și azi există perspective similare asupra pandemiei. E „doar o gripă” pentru unii care și-ar dori ca viața să continue ca înainte, acceptând consecințele. Pentru alții, e un pericol major cu riscuri pentru „aproape” care justifică restricțiile impuse și distanțarea sau mutarea cât mai amplă în online. Dacă ne luăm după Luther, probabil ambele abordări sunt legitime. Și, învățând de la Luther, ar merita să ne și întrebăm ce abordare și ce metode pe care le-am folosi noi, creștinii, ar sluji mai bine societatea.
Într-un timp în care fiecare se teme de aproapele său pentru a nu fi potențial infectat, cum ne iubim „aproapele” dacă trebuie să păstrăm distanța fizică de el? Putem compensa prin tehnologie? Sau ne expunem la apropiere fizică pentru a fi aproape de „aproape”, protejându-ne cât putem, dar cu riscul de a răspândi boala și de a cauza chiar moartea aproapelui, din În această perioadă, au fost controverse vina noastră? cu privire la reluarea serviciilor publice. Riscul epidemiologic e evident Să învățăm și de la înaintașii noștri prin faptul că, la biserică, stăm mulți care au trecut prin experiențe similare oameni în același loc pentru o durată în istorie! Unele lucruri sunt noi astăzi lungă de timp. De aceea, ne putem - tehnologie, rolul statului în societate aștepta ca programele bisericești să și la aceste aspecte trebuie noi să găsim fie reglementate de stat pe timpul răspunsuri. Însă sunt și lucruri care pandemiei. Totuși adunarea împreună nu s-au schimbat în timp, cum ar fi a sfinților, Biserica, acel organism viu răspunsul uman la pericol. compus din oameni, se poate adapta În pandemiile trecute, au fost și și poate îmbrăca forme noi, unele creștini care s-au comportat reprobabil provizorii, altele permanente. în vremea de necaz. Au fost și creștini Un organism viu crește, se adaptează, care au pus siguranța proprie mai răspunde la context. Să învățăm lecțiile presus de orice altceva. Alții au îngrijit acestor vremuri! În acest număr, vă de bolnavi, cu riscuri și cu sacrificii oferim o serie de perspective de la lideri mari, mergând chiar până la a-și da creștini ce discută implicațiile variate ale viața pentru pacienți, dar și cu riscul de pandemiei COVID-19 pentru Biserică, a propaga epidemia mai departe exact pentru ziua de azi și cea de mâine. prin faptul că mergeau să îngrijească acești bolnavi. Au fost și alte abordări. Sorin Pețan, redactor Alfa Omega TV Magazin
CUPRINS IULIE - AUGUST 2020
03 04 06 08 09 10 12 14 16 18 20 22
BISERICA DUPĂ COVID-19 Editorial de Sorin Pețan, redactor AOTV Magazin CÂND O TREIME DIN POPULAȚIA LUMII MOARE de Mark Galli, Christian History Institute UN MESAJ AL SPERANȚEI ÎN VREMURI DE CRIZĂ reportaje din emisiunea Mapamond Creștin PANDEMIA ȘI ETERNITATEA - Inteviu cu Aurel Avram, pastor, Biserica Speranța Timișoara COVID-19: LECȚII PENTRU BISERICĂ Interviuri cu pastorii Lucian Chiș și Costel Grămadă BISERICA DUPĂ COVID-19 Interviu cu Viorel Iuga, Uniunea Bisericilor Baptiste CRIZA COVID - IMPLICAȚII PENTRU INDIVIZI, BISERICĂ, SOCIETATE Interviu cu V. Croitor, pastor ÎNTREBĂRI NORMALE ÎN VREMURI ANORMALE cu V. Pustan, F. Ianovici și C. Barbosu CE FACE DUMNEZEU ÎN ACEASTĂ VREME Interviuri cu pastorii Adiel Bunescu și Cristian Barbosu BISERICA ȘI SOCIETATEA Interviu cu Laviniu Gabor, pastor și lider Decenu.eu TINERII ȘI BISERICA, AZI ȘI MÂINE Interviu cu Lucian Bălănescu, pastor BISERICA DUPĂ COVID-19 Interviu cu Aurelian Barbu, pastor
Alfa Omega TV CP 1141, Oficiul 8, Timișoara 300890, ROMÂNIA Tel: +(40) 256-284.913 Tel/Fax: +(40) 256-284.912 e-mail: info@alfaomega.tv, web: www.alfaomega.tv REDACȚIA REVISTEI ALFA OMEGA TV MAGAZIN Sorin Pețan - redactor Bianca Lazea - grafică și tehnoredactare Andrada Popa - program și recomandări TV Această revistă se distribuie GRATUIT. Pentru a vă abona sunați la +(40) 256-284.913, accesați site-ul www.alfaomega.tv/revista, sau trimiteți-ne numele și adresa dvs pe e-mail revista@alfaomega.tv Tiraj revistă: 8500 exemplare. Poză copertă: kzenon, 123rf.com Susține tipărirea acestei reviste prin donația ta: FUNDAȚIA ALFA OMEGA IBAN: RO37 BTRL 03601205 i181 11XX (B. Transilvania) Donează 5 EURO (Telekom): sună la nr. 0900 900 135 www.alfaomega.tv/donatii
