مجله شهرية علمية ثقافية ادبية العدد - 01ايلول 8102
No.10
من حنن
مجـلتنـا علميه ادبيه فنيه ثقافيه تحوي كاافاة الاعالاو والااواانااور ومشاااركاااال الشااباااي ا دباايااه والااوااناايااه ونشاطاته وفعالياته ومر اجل تقدي الشباي الموهوي الى المجتمع الوانا وا دب ليندمج فيه ويصدح صوته ويلمع نجاماه فا ا فق فار مجله بانوراما شباي اخذال عالاى عااتاقاهاا تعريف المجتمع بتلك المواهي ونشر ا خبار العلماياه والثقافيه بمختلف المجا ال وحرصنا عالاى ار ناقاد كل معلومه جديده وكل الوعالياال العلماياه وا دباياه ما أمله هو أر تصل المجلة إلى أكبر عدد مر القراء، لذا فقد اخترال أقصر الطرق ،لوصول الماجالاه الاياكا وهو نشرها على ا نترنيال لتاصاباي باياد الاجاماياع و مجانا نأمل أر تناال بااناوراماا شابااي رنااكا ونارجاو أر تعلمونا دائما بآرائك واقتراحاتك للتعلیق عىل محتوى المقاالت وتقدیم ر اقتاحات خاصة بالمجلة ف أعدادھا القادمة ،وللراغبی ف اإلعالن ،یمكنكم مراسلتنا عىل أحد العناوين التالية: alicid2009a@yahoo.com صفحت يف فيسبوك او عىل ي https://www.facebook.com/alialdboos مجموعة بانوراما شباب عىل الفيسبوك https://www.facebook.com/groups/155137997877677/
حقوق ر النش محفوظة. یسمح بإستعمال ما یرد ف مجلة بانوراما شباب ر بشط ي اإلشارة اىل مصدره فیھا.
كلمة العدد
اهال بكم في العدد العاشر من مجلتنا "بانوراما شباب"، تخطو بانوراما شباب بهذا العدد خطوة كبببةبرة بلب طريق النجاح فمحتوياتها أتت مبن البمب برب البعبرببي ومشرقه ،من رجال ونساء ،محترفةن ومبتدئبةبنو و تعكس موضو ات العدد نمبطبا تبهبرضبه البمبجبلب أو تهضله ل غةرهو القاسم المشترك بةنها الرغب فبي النشر في منبر ثقافي راق ،دون الحاج إل واسبطب ،أو
معرف شخصة مسبق و تزال غاي بانوراما شباب خبدمب البفبقبافب البعبرببةب ومحبةها وفق معايةر جودة أقبنبعبت البكبفبةبريبن مبن الكاتبات والكتاب والباحفةن والباحفات أنها تصب فبي مصلحتهم ل المدى الطويلو أبالغ إذا قلت إن من يكتب في "بانوراما شباب " وفق األسالةب التي نبويبي بها يستطةع أن ينافس غةره من الكتاب بفق لو دخل معهم في مسابق الحكم فةها هو الجودةو
رئةس التحرير —
لي نعةم الدبوس
محتويات العدد هل تنام األشجار في الليل؟
البصر َّ عملي ُة "الليزك" لتصحي ِح َ
الالمعياريه وتأثيرها في المجتمع
الروان في اوربا
حوار مع الفنانه وجدان نجاح
.
......
ص6
ص8
....................
ص 88
..... .........
ص 57
...................ص 88
بانوراما شباب P.2 SePtember 2018
اكتشاف حبرية ضخمة من املياه السائلة حتت سطح املريخ رسمةا :في المريخ ماء سائل ،وكمةته لةست قلةل ! انتشر الخبر ًّ اكتشف فريق بحفي يقوده روبرتو أوروسباي (أسبتباذ فبي جبامبعب ببولبونبةبا) بحةرة من المةاه السائل
رضها 04كم و مقها كبةبلبومبتبر ونصبف تبحبت
سطح األغطة الجلةدي الجنوبة في المنطق المريخة المبد بوة «ببالنبو أسترالي »(السهل الجنوبي)؛ وال الب ل ظن الباحفةبن أن األمبالح البذائببب من المعادن المجاورة حالت بةن الماء والتجمد ،ل البرغبم مبن انبخبهبا
درج الحرارة؛ ونشروا بحفهم الخاص بالبببحبةبرة البمبريبخبةب يبو
األرببعباء
الماضي في مجل ساينسو الرادار والكوكب األحمر تمادا ل رادار المريخ المتقد لسبر الجوف والب بالف اكتُشهت البحةرة ا ًّ األيوني (مارسةس) ،وهو جهاز فبي مبركببب «مبارس إكسبببريبس »البتباببعب لوكال الهضاء األوروبة و ِّ وضع ل بعد مئات الكةلومترات من سطح المريخ ،و ُيسلبط م َ هذا الجهاز ُم َ ل مركز الكوكب موجات راداري كهروم ناطةسة ،وحةن تبنبتبقبل تبلبق الموجات من مادة إل مادة (من جلةد إل يبخبور مبفبلًّبا) ،تبرتبد إلب البجبهباز، ِّ فةحللها العلماء لتحديد نوع المادة الموجودة تحت سطح المريخو بةْن مايو/أيار من 0490وديسمببر/كبانبون األول مبن 0495وجبه أوروسباي وفريقه الجهاز «مارسةس »نحو منطقب ببالنبو البةانات حظوا أن للمنطق خصائ
أسبتبرالبي ،وأثبنباء تبحبلبةبل
راداري تشبه خصائ
بحةرات المبةباه
السائل التي نعلم وجودها أسهل الصهائح الجلةدي األرضة ؛ وبعد استبعباد كل ا حتما ت األخرى ،لم َيبْق للبةانات تهسةر آخر غةر أنبهبا لبببحبةبرة مبةباه
سائل و
"الدفةئ " أو (البةت الزجاجي) حةن سةكون متوسط درجبات الحرارة أ ل بمقدار ما بةن أربع وخمس درجات مئوي و وقال لماء أشرفوا ل الدراس التي نشرت أمس ا ثنةبن، 6آب ،إن درجات الحرارة سترتهع فوق معبد تبهبا ببمبقبدار 4 بببدخببول حببال ب
إلب 5درجببات ،مببمببا يببهببدد كببوكببب األر "الدفةئ " أو (البةت الزجاجي)و
وأوضحوا أن بعض المناطق شهدت ارتهاع درجبات البحبرارة إل أ ل من 44درج مئوي هذا الصةف كما في أوروبا ،مبمبا تسبب في جهاف وحرائق غباببات ،ببمبا فبي ذلبق حبرائبق فبي الةونان في تموز الماضي أودت بحةاة 19شخصاو لكن الدراس أشارت إل انه "من غةر الواضح ما إذا كان مبن الممكن للمبنباا البعبالبمبي أن يسبتبقبر بشبكبل آمبن قبرب مستبوى يبزيبد درجبتبةبن بن مسبتبويبات مبا قبببل البفبورة الصنا ة أو ما إذا كان هذا قبد يبطبلبق بمبلبةبات أخبرى قبد تؤدي إل مزيد من ا رتهاع في درج حرارة الكوكب حتب لبو توقف العالم بن إطبالق الب بازات البمبسببببب لبالحبتببباس
الحراري"و ويزيد متوسط درجات الحرارة فبي البوقبت البحبالبي ببمبقبدار درج مئوي
ن مستواه في فترة ما قبل الفورة الصبنبا بةب
ويرتهع بمقدار 4190درج كل شر سنواتو وبةن العلماء انه من المرجح أن يحدث ت ةر مهباجبإ إذا تبم اجتةاز الحد الحرجو
اتبع الماء أن كان فةه جبلبةبد لةس هذا أول اكتشافات المريخ المائة ،إذ لمنا بالهعل ْ وكمةات قلةل من بخار الماء ،بل وجدنا ما يدل ل وجود مباء سبائبل فبةبه، لكن هذه هي المرة األول التي نكتشف فةها مكان هذا الماءو لناسا في دراس المريخ شعار ،هو «اتبع البمباء» ،ولبهبذا سبببب :فبالبمباء لبن
وحباضبرا وحسبب ،ببل إن أي كبمبةب ماضةبا يسا دنا ل فهم مناا المريخ ًّ ًّ باقة منه -سائل أ غةر سائل -سةكون لها دور كبةر في خطبط اسبتبعبمبار المريخو ربما أهم ما في أمر هذه البحةرة المريخة أنها ترفع احتبمبالبةب وجبود حبةباة خارجة ،فنحن نجد حةاة في أغلب األماكن األرضة التي يكون فةها مباء ،وإن كان أمر المريخ كأمر األر هناك إل
ذكرت دراس أ دت مؤخرا ،ان العالم مهبدد ببدخبول حبالب
،فهذا ا كتشاف يبرفبع احبتبمبالبةب وجبود حبةباة
وتابعت الدراس ان تعظةم فرص تجنب البدخبول فبي حبالب "الدفةئ " هذه يقبتبضبي مبا هبو أكبفبر مبن مبجبرد تبقبلبةب انبعاثات غازات ا حتبباس البحبراري ،حبةبي تبقبضبي البحباجب لتحسةبن إدارة الب باببات واةدارة البزرا بةب وإدارة البتبربب والحهاظ ل التنوع الحةوي والتقنةات التي تزيبل غباز ثبانبي
أكسةد الكربون من ال الف الجوي وتخزنه تحت األر وكانت نحو 044دول قد وافقت في با
و
0495بلب وضبع
حد لالرتهاع في درجات الحرارة يتجاوز درجتةن مبئبويبتبةبن فوق مستويات ما قبل الفورة الصنا ة وهو حد يعتقبد أنبه نقط فايل بالنسب للمنااو
نان السماءو
بانوراما شباب P.3 SePtember 2018
اكد فريق من جامع هايدلبرج األلبمبانبةب ببقبةبادة فبرانبق بوستبرج ونذير خواج الةو ( 02حزيران )0492إنبه "ريبد شظايا جزيئات ضوي كبةرة في حبةبات ثبلبجبةب قبذفبتبهبا ينابةع حارة من بةن يدوع في السطبح البخبارجبي البجبلبةبدي
للقمر إنسةالدوس" ،بحسب وكال رويترزو ونقل الموقع اةلكتروني لبوكبالب البهبضباء األوروببةب
بن
بوستبرج قوله في ببةبان ،ان "هبذا أول ريبد بلب اةطبالق لمواد ضوي مركب قادم من الم مبائبي خبارج كبوكبب أطلق تطبةق "واتساب" خاية محادثات الهةديو الجما ة بالصبوت والصبورة،
األر
بعد أن كان قد تم اة الن في وقت سابق من هذا العا و
ربما يتمتع بظروف قد تسمح بوجود حةاة ،إ أن المركببات
ووفقا لتقرير لموقع "ذا فةبرج" نشبر ا ثبنبةبن /6اب فبان البخبايبةب البجبديبدة
العضوي قد يكون منشأها األيلي أيضا مصادر أخبرى مبفبل
متوفرة لمستخدمي نظا "آي أو إس" و"أندرويد" ،كما تد م وجود 4أفراد فبي
النةازك ،او تلق الشظايا الجبزيبئبةب رببمبا تبنبشبأ أيضبا مبن
المحادث الواحدة ،وستكون المكالم الجما ة مشهرة ألطراف ا تصال ،مفبل
أنشط حراري مائة في أ ماق القمرو
المحادثات الحالة
الببجببديببر بببالببذكببر ان هببذا ا كببتببشبباف الببخبباص بببالببقببمببر
ل "واتساب"و
وكان قد أ لن ن تطبةق المحادثات بالهةديو في شبهبر أيبار البمباضبي ،لبقبرابب ملةار ونصف الملةبار مسبتبخبد
" ورغم أن هذا ا كتشاف يشةر إل أن إنسبةبالدوس
نشبط لبتبطبببةبق "واتسباب" شبهبريبا ،البذيبن
إنسةالدوس يأتي بعدما أظهرت بةانات هذا الشبهبر وجبود مركبات ضوي
ل سطح المريخ وتقلبات موسمبةب فبي
يتحدثون ملةاري دقةق يومةا بر التطبةق ل هواتههمو
نسب غاز المةفان في ال الف الجوي للكوكب ،فةمبا شبكبل
جدير بالذكر أن "واتساب" أضاف خاية ا تصا ت الصبوتبةب إلب خبدمبتبه با
بعضا من أقوى األدل حت اآلن ل أن الكوكب األقبرب إلب األر
،0494وأ لن ن المحادثات المرئة في 0496
ربما توجد به حةاةو
إحداث ت ةةرات كبةرة في مراقب الصح العام ،والعالجات الطبة و وأضاف التقرير ان الحاسوب الجبديبد يبأتبي ببحبجبم 4144مبلبلبةبمبتبر مكعب ،وسةمكنه استشعار درجات الحرارة بدق متناهة ،في حةبن أكد الهريق البعبلبمبي أن ضبرورات البحبجبم سبا بدتبهبم فبي اببتبكبار مكفهات متحول ،قادرة ل التعويض ن المكفهات الفنائة ،وهبو
ما سةسهم في توفةر أكفر للطاق و كما سةعمل الكمبةوتر الجديد كجهاز استبشبعبار يبمبكبنبه قبةباس الت ةةرات في المناطق الص ةرة لل اي ،مفل مجمو
مبن البخباليبا
بأجسا الكائنات الحة ،كما سةمكن للكمبةوتر الجبديبد أن يبهبرق بةن األنسج البمبصبابب بباألورا
البخبببةبفب ،واألنسبجب السبلبةبمب ،
وتقديم تقرير مهصل ن حجم الضرر ،ومسباحب البقبطبع البجبراحبي، التي يمكن أن تحافظ ل أكبر قدر ممكن من األنسج السلةم و و أكد الهريق العلمي الذي اخترع البحباسبوب ،إمبكبانبةب البجبهباز فبي تشخة
"الجلوكوما" وهو أحد أمرا
العةون المزمن ،المتمبفبلب
في ارتهاع ض ط العةن ،ما يؤدي إل تلف العصب البببصبري ومبن ثبم قببا
فببريببق بببحببفببي مببن الببو يببات الببمببتببحببدة ،بصببنببا ب أي ب ببر
الهقدان التدريجي لقدرة اةبصارو
كمبةوتر وظةهي في العالم ،يمكن من خالله مراقب الصح البعبامب
وأشببار فببريببق جببامببع ب "مببةببشببة ب ببان" األمببريببكببة ب ،إل ب إمببكببانببة ب
وقد يستخد بشكل خاص لبلبمبسبا بدة فبي بالج ببعبض البحبا ت
إسها الجهاز فبي مبراقببب البعبمبلبةبات البببةبوكبةبمبةبائبةب ،وإجبراء
المستعصة و
الدراسات البحفة
ل الحلزونات الص ةرة
وبحسب تقرير الموقع الرسبمبي لبجبامبعب مبةبشبةب بان األمبريبكبةب المتخصص في األبحاث العلمة ،نشر أمس ا ثنةن 05 ،حزيران ،فبان هذا الكمبةوتر سةجعل من حب األرز تبدو ضبخبمب ،وهبو مبا يبعبنبي إمكانة استخدامه فبي األمباكبن البدقبةبقب مبن البجبسبم ،ومبن ثبم
بانوراما شباب P.4 SePtember 2018
ٌ بلبمبي سبببق فريق من الباحفةن -فبي اد ل ل َ نجباحبهبم فبي نبقبل ذاكبرةِّ ل فريد من نو ه - َ ِّ نبقبل البحري ِّ ؛ بن طبريبق الحلزونات بعض َ ل ل فبهبم عةن ل من خباليباهبا؛ ببهبدف ُج زيئات ُم َ ِّ ِّ مق لتخزين الذكريات في البجبسبد؛ وهبذا أ َ ما ُيد ب بباةنب برا ،Engramوقبد أشبارت ِّ ِّ بعض ِّ ُ األمبد راسات إل الد أن الذَاكر َة طويل َ َ ُيمكن اسبتبعبادتبهبا ببعبد اةيبابب ِّ ببهبقبدان ِّ
الذَاكرة؛ ببمبسبا بد ِّة ببعبض البجبزيبئبات فبي ِّ البجبزيبئبات أن هذه الخلة ،و ل َ َ الرغم من َ ل ًّ ًّ أن برج ُ ُ غةر معروف معرف كامل ؛ لكن ُي َ بح َ ل وراثبةب فبوق تبعبديبالت بن تبتبضبم العملةب َ َ ُ َ ِّ ل ملةات تُ بزيبئبات البب RNA شبارك فبةبهبا ُج ( ُ كفةرا)و ًّ ِّ ِّ ِّ تُ ُ أن جزيئات الب RNA شةر بعض الدراسات إل ُ َ دورا فبي تبكبويبن البذَاكبر ِّة البطبويبلب ِّ تؤدي ًّ
دفع مجمو ب ًّ مبن الببباحبفبةبن إلب األمد ،ما َ ِّ األمد ُيمبكبن ا فترا بأن الذَاكر َة الطويل َ َ ِّ الجزيئبات مبن الب نقلها ن طريق نقل هذه ُ ذيبول ،RNAو ختبار هذه الهرضة ؛ َرضبوا َ الحلزونات الببحبريب ِّ ِّ ِّ لبخبمبس مجمو ل من َ متوسط ِّ ِّ ِّ ل ببمبعبدل البقبو ِّة كهربة يعقات َ َ
كل 02دقبةبقب (أي تبدريبببهبا يعق ل واحد لة َ وكبرروا البكبهبرببةب )، الصبعبقب َ لب تبلبقبي َ َ َ ُ ًّ ببعبد 02سبا ب ًّ خبرى أ ة مر الكهربي عق الص َ َ َ َ َ ل مجمو تةن من الحلبزونبات ،إحبداهبمبا ُ ذيبلُبهبا يتعبر واألخرى لم ُدر َِّبت باألمس، َ ِّ للصعق ِّ ًّ ِّ فبعبل رد الكهربة ساببقبا؛ فبكبان ُ َ َ ًّ الص ِّ مبرة ثبانبةب التي تلقَت الت َ دريب ند َ عبق َ َ ِّ هو انقبا ُ جسدهبا قبرابب 02ثبانبةب ؛ مبن أجل ِّ ِّ غبةبر أن الدفاع ن َ نهبسبهبا ،فبي حبةبن َ ِّ ُ مبدة ثبانبةب ل واحبد لة ينقبض درب ُ ُ جسدها َ الم َ فقطو
ِّ جزيئات الب RNA استخرج الباحفون بعد ذلق؛ َ َ
ِّ بدربب ، بدربب وغبةبرِّ الحبلبزونبات من ُ ُ البم َ البم َ ِّ ُ وحقنوا كلًّا منها ل ح َدة في مجبمبو بتبةبن َ
مببن الببحببلببزونببات غببةببر الببمببدرب ب ،وكببانببت ببرضببوا ُكببلًّببا مببن الببمببهبباجببأ ُة ببنببدمببا َ للص ِّ انبقبببض الكهرببي؛ إذ عق َ ِّ المجمو تَةن َ ِّ البجبزيبئباتِّ جسد البمبجبمبو ب البتبي تبلبقَبت ُ ُ
استمرت قرابب 22ثبانبةب ،فبي مد ًّة درب ُ َ الم َ َ ِّ بزيبئبات غبةبر البج أن تبلبق البتبي تبلبقَبت حةن ُ َ بالمد ِّ السباببقب ب البعبادي ة ت انقبض درب َ ُ َ الم َ َ ِّ نهسبهبا (ثبانبةب ًّ واحبدةًّ) ،و بلب مبا يبببدو - ِّ حبدث أن ما بحسب المؤلِّف َ َ األول للدراس َ - بدربب ل ل ِّ بنقل ذاكر ِّة نجاحهم هو ُ حبلبزونبات ُم َ ل غبةبر فبتبصبرفبت بدربب ل ، إل ُ حلزونات غبةبرِّ ُم َ َ ِّ بدربب و الب ُ بدربب مببنببهببم كببمببا لببو كببانببت ُمب َ بمب َ
واستخرج الببباحبفبون -ببتبجبربب ل إضبافبةب ل - َ َ ِّ بة ب َ مببن ب بس ب بح ب وال ب بة ب برك ب بح ب ال بات ب بون الببعببصبببب َ َ َ ِّ بدربب ِّ ،ووضبعبوهبا فبي الحلزونات غبةبرِّ ُ البم َ ِّ خلة ًّ من ِّ طبببق ،أو كل نوعل في أطباق بةتري، ل َ ُ ِّ ل بم خلة ًّ من كال النَو ةبن فبي ل طبببق واحبد ،ث َ ِّ بدربب أضافوا الب RNA الخاص بالحلزونات ُ الم َ درب ِّ لبمبشباهبدة األطببباق هذه إل ُ وغةر ُ الم َ
تأثةرها ،وكانت النَتةج ُ أن َه بإضافب ِّ البب RNA البعبصبببةب فبي البخباليبا تزيد اةثار ُة ب در ِّ ُ ُ الم َ َ بةب ، الببحببسب َ الباحفون
الكهبرببةب َ
وهببو أمب ٌبر طبببببةببعب ٌبي قببد شبباهببده لبلبصبعبقب ِّ تعر الحلزونات ند ُ َ فبي أثبنباء البتَبدريبب ،وكبمبا هبو
أي درب لم يكن له ُ ُمتوق ٌَع؛ فالب ُ RNA غةر ُ الم َ تأثةرل ل الخالياو وإن هذه ِّ تقباد الدراس َ -إل اآلن -تهد ُ ا َ َ ِّ ِّ ُ ن فببي بز ب بخ ب ت بت ب بان ب ك بات ب بري ب ك بذ ب ال بأن ب ب بق ب باب ب الس َ َ ُ َ َ ِّ العصبة ِّ بةن البخباليبا فبي ِّ البدمبا ، الويالت َ احتمالة ُ تخزينهبا فبي البعبصبببونبات ح رج ُ وتُ َ َ ِّ ُ تائج ،ولبكبن؛ هبذه نهسها ،وهذا ما تفبتُه الن ُ لةست ِّ مبزيبدا ب مازال فاألمر النهاي ؛ َ َ ًّ ُ يتطل ُ
أكد من يبحب ِّ ِّ ِّ والدراس ِّ ألجل الت ُ البحي من هذه ا حتمالة ،و ُي ِّ ُ بعض الباحفةن غبةبرِّ عل ُق المشاركةن في الدراس ِّ بتبائبج ببأن هبذه البنَ َ َ ٌ أن ذاكر َة الحبلبزونبات مفةرة ،ولكن ُي ُ عتقد َ بح أن ا سببتببجبباببباتِّ ِّ قببد ن ُبق ب َلببت؛ بببل ُيب َ برجب ُ َ تمتلق ما ُ تضمن في الدراس الم السلوكة ُ َ ِّ ُيشبه ِّ البجبزيبئبات هبذه ُبه ل ب وتشب هبتباح، الم ُ ُ يبنبقبل أن البب RNA المنقول ،ومن ُ المحتمل َ ُ ُ التذك َر لةبس ولكن بعض العملةات األخرى، َ َ
ُ تبحبدث فبي ونماذج العملةات البتبي ضروريا، ًّ َ ُ بالضرورةو اةنسان ل تنطبق الحةوانات َ تظل هذه ِّ ُ البدراسب ببمبفبابب خبطبو لة ولكن؛ دقبةبق لِّبمباهبةب ِّ البذاكبرةِّ، ُمهم ل ل فهم نحو ل َ َ َ جديدا ستبخبدا البب RNA مسارا تهتح وقد ُ ًّ ًّ ِّ ِّ بالحِّ بمببرتبببببطب ِّ بببهببا ب ال برا ب األم ر با ب آث ب إي فببي ُ وتحسةنها كمر ألزهايمر ،بل وقبد يبأتبي ِّ ِّ أمبراضبهبا ببء نرتاح فةبه مبن الةو ُ الذي ُ
ِّ كلهاو
المصادر هنا
https://www.sciencealert.com/memoryP.5 SePtember 2018 بانوراما شباب transferred-between-sea-snails-rna-engram
معظم الكائنات الحة تُكة ِّف سلوكها ل إيقباع استفناء بن اللةل والنهار ،والنباتات أيضاًّ لةست ًّ فتتهتبح األزهبار يببباحباًّ ،وتبنب بلبق هذه القا دة، ُ بببببعببببض أوراق األشببببجببببار أثببببنبببباء الببببلببببةببببلو بةبل والبنبهبا ِّر بنبد س الباحفون تعا ُقب الل ِّ لقد َد َر َ النباتات منذ أمبد ببعبةبد ،حبةبي حبظ لبةبنبةبوس ()Linnaeusأن األزهار في األقبةب البمبظبلبمب قبد تابعت تهتحها وانب بالقبهبا ،كبمبا سبجبل دارويبن ()Darwinالببحببرك ب الببلببةببلببة ب ألوراق وسببةببقببان النباتات وسماها بب "النو "و لكن حت يومنبا هبذا جر مفل هبذه البدراسبات إ لم تُ َ ُ أحد ما عرف ي ولم ، ي األ في المزرو ةرة الص ٌ َ إذا كانت األشجار تنا أيضاًّ ! بلب البنببباتبات
قامت مبجبمبو ب مبن الببباحبفبةبن مبن البنبمبسبا
النمسا ،وقد أجريت التجربتان في فتر لة قريب ل من
خالل ملةب البتبركبةبب الضبوئبيو لبذلبق تبكبون
وفنلندا وهن اريا مؤخبراًّ ببقبةباس حبركب البنبو لدى األشجار مكتمل النمو باستخبدا سبلبسبلب ل زمنة ل من المسح ببالبلبةبزر وببمبسبا بدة ببرامبج
فترة ا تدال الشمسي (تساوي طول اللبةبل مبع ل ظروف هادئ ل دون وجود الريباح أو النهار) في ظل
الت ةبةبرات فبي شبكبل البنبببات نحبتب ببالبنبسببب
حاسوبة معدة لهذا ال ر
و
أظهرت النتائج أن كامل الشجرة تتدل في اللةل
لأل شاب الص ةرةن يعب التبوثبةبق بباسبتبخبدا
تكاثف البنبدىو وقبد أظبهبرت األوراق واألغصبان
التصوير الهوتبوغبرافبي البعبادي البذي يسبتبخبد
تدلةاًّ متدرجاًّ ويلت خالله للحد األدن لتوضعبهبا
مبع حبركب البنبو
الضوء المرئي والذي يتعبار
ويظهر ذلق بت ةر وضبعبةبات األوراق واألغصبان، لكن هذه الت ةةرات تكبون كبببةبر ًّة جبداًّ ،فبهبي ل سنتمترات فقط لشجر لة يصل طولهبا لب حوالي 02
قبل سا تةن من شروق الشمبسو وفبي الصببباح ل بات ادت األشجار لوضعها األيلي ب بضبون سبا
إز اج النبات في حدوده الدنةا حةي يستخد هبذا
قلةبلب و ولبم يبكبن واضبحباًّ فبةبمبا إذا كبانبت قبد
المسح األشع تحت الحمراء التي تنعبكبس بلب
"استةقظت" تحت تأثةر أشع الشمس أ بتأثبةبر
0أمتار ،لكنها كانت منهجة ًّ وجةد ًّة ضمن مجبال
إيقا ها الداخلي الخاصو
أوراق النبات دون أن تؤثر في نومهو ويبتبم إضباءة ل ل ألجزاء من الفانبةب فبقبط، نقاط فردي ل ل النبات فتُمكن طريق المسح اللةزري من رسم خبرائبط
دق أدوات الدراس و مببن أجببل اسببتبببببعبباد تببأثببةببرات األحببوال الببجببوي ب والموقع ل األشجارُ ،كر َرت التجرب مرتبةبن مبع شجرتةن مختلهتةن ،األول في فنلندا والفانة في
ند النباتو بةنما في حال المسح اللةزري يبكبون
أما ل المستوى الجزيئي ،فةقول أحد الببباحبفبةبن المشاركةن في الدراس أن حرك النبات مرتبط ٌ
تبلبقبائبي خبالل بشبكبل للحجم الكامل للشبجبرة ل ل دقببائببق وبببدقبب ل أقببل مببن سببنببتببةببمببتببرل واحببدو
ل ودائم بالتوازن البمبائبي فبي البخباليبا وثةق بشكل ل ل الهردي والذي يتأثر بدوره بأشع الضوء من
يعتقد الباحفون أن طريق المسح اللةزري سبوف تسمح بتكوين مههو أ مق ألنماط النو
نبد
النببباتبات وتبوسبةبع مبجبال البقبةباس لبديبنبا مبن أجبزاء مبن النباتات الهردي لتشمل البساتةن أو َ ال اباتو وسببتببكببون الببخببطببوة الببقببادمب جببمببع البببببةببانببات بشكل المستحصل من المسح اللةزري لألشجار ل ُ متكر لر ومقارنتها مع قةاسات استبخبدا البمبةباه بةن اللةل والنهار من قبل النبات ،حةي سبتبتبةبح فهما أفضل لالستخدا البمبائبي لنا هذه المقارن ًّ الةومي لألشجار وتأثةره ل البمبنباا البمبحبلبي أو
اةقلةميو أخةراًّ ،وبعد هذه البدراسب ،أيبببح ببإمبكبانبق أن تقول ألشجار حديقتق "تصبحون ل خبةبر" قبببل أن تبببنبببا
ودون أن تبببتبببهبببم ببببالبببجبببنبببونو
المصدر: https://www.tuwien.ac.at/en/news/ news_detail/article/10113/
بانوراما شباب P.6 SePtember 2018
أن النو َ لبةبس يعتقد ُ العديد من البشرِّ َ ِّ إ مضةع ًّ للوقت ،وأنه ملبةب ٌ يبتبوقبف أن ذلبق خاللها ٌ الجسم ن العبمبل ،إلبا َ ِّ ٌ ألن البنبو َ فبي مخالف للحقةقب تبمبامبا ًّ َ الواقع ملةب ٌ مبعبقة ٌ دة يبحبدث خباللبهبا ِّ األشةاء ،وهي تسا بدنبا بلب العديد من ُ الشعو ِّرةِّ ِّ بصح ل جةد لة ،وتسهم في إ بدا ِّد ِّ وترمةمها لنببدأ يبومبنبا البتبالبي أجسا ِّدنا ل ِّ نشاطو بكل البشر وسطةا ًّ ثلبي بمبرِّ هبم فبي يقضي َ ُ العبديبد مبنبهبم النو ِّ ،ومع ذلق يزال ُ يجهل ما يبحبدث خبالل هبذه البعبمبلبةب ِّ ، ولألمان ِّ فحت العلماء لم يبحبلبوا ألب باز النو جمةعها حبتب هبذه البلبحبظب ِّ ،و العديد مبن األسبئبلب ِّ صبةب ًّ بلب تزال ُ اةجاب ِّ ِّ كتحديد مصةرِّ الو ي خالل النو ِّ
مفلًّا ،إلا أنه وبالرغم من ذلبق يبمبكبنبنبا ُ جدا القول أننا ويلنا إل مرحل ل متقدم ل ًّ ِّ ِّ مببن فببهببم ببمببلببة ب الببنببو ِّ بببرم بتببهبباو ل دراسبات البعبلبمباء ببعبد ِّ بدة استبطباع ُ مبراحبل تقسةم النو ِّ إل أرببعِّ وتجارب َ َ َ ِّ ببمببق الببنببو ِّ ِّ تببتببدرج حسببب درجبب ُ ِّ ِّ الجسم خاللها ،وإلةكم هبذه وتصرفات
األربع مع نظرة بن قبرب بلب المراحل َ َ ِّ ِّ بعض األشةاء المعقدة التبي تبقبو ببهبا أجسامنا ُك َل لةل ل ،ولنبدأ مبع البمبرحبلب ُ األول و المرحل األولب :تبمبفبل هبذه البمبرحبلب ُ الوقت ببةبن البةبقبظب ِّ ومبرحبلب ِّ البنبو ِّ َ ِّ المتوسط ،ويكون من السبهبل جبداًّ ألي
شببخ ب ل أن يببوقببظببنببا خبباللببهببا ،وإذا مببا استةقظنا في هذه المرحل ِّ سنشعر أننبا
بإن وببمببا أنببهبا أ بمببق مببراحبل البنببو فب َ ِّ المرء فةها يعبا ًّ لل بايب ِّ مبمبا ظ استقةا َ ُيببهببسببر يببعببوبب َ إيببقب ِّ باظ أولببئببق الببذيببن يمشون خالل ِّ نومهمو مرحل حرك ِّ ِّ العةن السبريبعب ِّ (REM) :
المرحل البفبانبةب ُ :يبمبكبن البقبول أنبهبا ِّ مرحل ُ النو ِّ ِّ العمق average المتوسط ،sleepفالنو في هذه المرحل ِّ يكبون
البشر األحال َ في هبذ ِّه البمبرحبلب ِّ ، يختبر ُ ِّ وتببد ب بببمببرحببل ب الببنببو ِّ الببتببنبباقضببي
ل ببطء فبي لم ننم إطالقا ًّو تتحرك العةنان هذه المرحل ِّ ذهبا ًّببا وإيبا ًّببا ،وتسبتبرخبي العضالت كذلقو ُ
ل ًّ البمبرء كاف ،و يستةقبظ بشكل مةقا ل ُ نصبف بسهول ل ،وتُعادل هذه البمبرحبلب َ البمبوجبات مد ِّة النو ِّ اةجمالة ِّ و تتباطبأ ُ الدماغبةب ُ فبي هبذه البمبرحبلب وكبذلبق ِّ القلب كما ينخهض ض ُ ط ضربات معدل ِّ ل طويل مبن وقت الد ِّ مما يعني أنه خالل ل فتر ِّة النو ِّ ُ ُ ائي القلبي الو الجهاز يحصل ُ ُ بد بلب البراحب ِّ وهبذا مبا ُيبهبسبر البهبوائب َ
الكفةر َة لبهبذ ِّه البمبرحبلب ِّ وأو ةتنا الدموي ِّ و
بلب قبلبوببنبا
المرحبلب البفبالبفب :هبي مبرحبلب ُ البنبو ِّ األ ببمب ِّ بات بق ،وتببتببببباطببأ فببةببهببا الببمببوجب ُ أكفر من البمبرحبلب ِّ السباببقب ِّ ، الدماغة ُ َ ِّ ًّ ًّ السبعب ِّ و بالبةب ترمةمة بطةئ وت دو َ ِّ ِّ وظبائبف مبعبظبم تبواتبر ينخهض كذلق ُ ِّ الجسم ،فةنخهض ض ط الد ،ويتببباطبأ ِّ البعبضبالت التنهس ،ويبتبدفبق البد ُ إلب ُ ِّ إيالح األنسج ،وبالتالبي يبتبمبكبن ويتم ُ ِّ الجسم من إيالحِّ نهسهو كبمبا تُبهبرزفبي هذ ِّه المرحل ِّ ِّ ُ البهبرمبونبات مبفبل بعبض هرمون النموِّ البشريو و ُيمكن في هبذه ِّ اةنسان أو يبتبحبدث أو المرحل أن يسةر ُ ٌ مبةبول لبذلبق، حت أن يأكل إذا كان لديه
الجسبم يبكبون paradoxical sleepألن َ ِّ تبخبطبةبط نائما ًّ بةنما يضيء الدما ُ أثنباء ٌ مستبةبقبظو خبالل الجسم وكأن موجاتِّه َ َ هذه المرحل ِّ أيضا ًّ تُصبح حبركب ُ ِّ البعبةبن سريع ًّ لل اي ِّ (وهو ما يعطي البمبرحبلب اسببمببهببا)و تُشببل الببعببضببالت فببي هببذه الببمببرحببل ب ِّ وهببو أمب ٌبر مببنببطببقب ٌبي حببت ب ِّ أحبالمبه، المرء أن يتها َل خالل يستطةع ُ ويمبكبن أن يبخبتبلبف مبعبد ُل البتبنبهبس بشكل كبةرل و ومعد ُل ضربات القلب ل العديد مبن األمبو ِّر لكن كما قلنا تزال ُ المتعلق ِّ بالنو ِّ غامضب ًّ ،حبةبي يبعبلبن الببباحببفبون أنببه خبالل مبرحبلب ل مبا -غبةببر متأكدين منها بعد -من البنبو تبنبظبم ِّ ِّ البهبرمبونبات البتبي مستبويبات أجسامنا ُ تتحكم ببالبجبوعِّ ،كبمبا تبفبببت أدمب بتُبنبا ِّ ِّ والمعلومات التي تبعبلبمبنباهبا الذكريات
في الةو ِّ ِّ السابقو وبالتبأكبةبد سبتبحبمبل األيا ُ البقبادمب ُ البتبجبارب البعبديبد مبن ِّ َ ِّ والبحوث التي من الممبكبن أن تبكبشبف الببكببفببةببر مببن البب ببمببو ِّ الببمببوجببو ِّدو َ المصدر: https://www.huffingtonpost.com/2014/03/07/ your-body-does-incredible_n_4914577.html
بانوراما شباب P.7 SePtember 2018
َما هي َ ملة ُ اللةزك ؟ َ ش ْ بل البقبرنبةب ِّ ُ َبعبديبل َ بك ِّ ملة ُ اللةزك هي ت ِّ ِّاستعمال اللبةبزر لبعبالجِّ ِّ األشبخباص البذيبن ب صرِّ أو من مد البببصبرِّ أو ُي الب َ عانون من َحسرِّ َ َ
من الالبؤري و (البقببب ِّ َشبكبةبل البقبرنبةب ِّ ُي ِّ ُ بببةبب ت ةبد البط َ ع ُ ُ ِّ القسم األمبامبي مبن دورة الموجود ِّة في ُ الم َ
ِّ العةن) إذ ُي ِّ ُ الضبوء َركبةبز مك ُنها ت الشبببكبةب ِّ البواقبعب ِّ يحةح ل َ َ خلهي من ُك َر ِّة العةنو ال َ
بلب نبحبول فبي البجبزءِّ
جها ملة ُ ما هي الحا ُ المرضة ُ التي تُعال ِّ ُ ت َ اللةزك؟ بر البببببصببرِّ :هببي الببحببال ب ُ الببتببي َيببرى بببهببا َحسب ُ ولبكبن َبريببب َ ب ِّبوضبوحل ، األشةباء البق صاب الم ُ ُ َ َ َ تبظبهبر غبةبر واضبحب ل ، األشةاء الببعبةبد َة قبد ُ َ َحد ُ الع ِّ ال ةن ث ندما ت أطول قلة ًّ َ وت ُ ُ َكون ُك َر ُة َ ِّ ِّ ب من الحدود الطبببةبعبةب أو بنبدمبا ت َبتبحبد ُ َ بر ِّك ُ أشبعب بز َ القرنة ُ ب ِّشد لة مبمبا َي َ بجبعبلُبهبا تُ َ الض ِّ بوء أمببا َ الشببببكبةب ِّ وتَب بطبمبس البر يب َ ُ البعةدةَ؛ إذ ُي ِّ األشبةباء صاب أن يبرى للم ِّ ن ُ مك ُ َ القريب َ بلب نبحبول أكبفبر وضبوحبا ًّ ،ولبكبن يمكنه ر ي ُ األشةاء البعةدةو
البمبصباب مد البصر :هي الحال ُ التي يرى ببهبا ُ ُ األشةاء البعبةبد َة ببوضبوح، ولبكبن األجسبا َ َ َ
القريب َ تكون غبةبر واضبحب ،وذلبق بنبدمبا بر مببن الببحببدود تببكببون كببر ُة الببعببةببن أقصب َ برك ُ بز الطبةعة أو القرنة ُمسطَحب ًّ جبداًّ؛ فب ُة َ وراء شبكة ِّ العةن بد ًّ من أن يبكبون الضوء َ ُ ُ مما يجعبل البر يب َ البقبريببب َ تركةزه لةهاَ ، غةر واضح و َ ُ سب ت : الالبؤري ِّب الالبؤري ُ الر ي َ الضببباببةب َ ُ ُ ب البقبرنبةب ُ أو تتحد ندما وتحدث الشامل َ ، َ ُ
بح بلب نبحبول غبةبرِّ مبتبسباول أو غبةبرِّ تتبسبط َ ُ ل مما يبجبعبل ُم نتظم ،والنتةج ُ هي الالبؤري ُ ؛ َ ِّ القريب والبعةد ُمضطرِّ ب ًّ و ِّ ر ي َ كةف تجرى ملة اللةزك؟ قبطبرات مبن ُم ِّ ل بخبد لر العةن ببضعِّ خد ُر ُ بداي ًّ تُ َ بع حببامب ُ بل الببجببهب ِّ بن بببةببن بوضب ُ بي ،ثببم يب َ مببوضببعب ل ِّ ِّ الجهنَةن للحهاظ لةهما في وضعة البهبتبحِّ المريض من الط َ ِّ ُ وض ُع ف ُةمنَ ُع رف بعةنه ،ثم تُ َ ِّ حبلببقب ُ امبتببصب ل برفبعببهببا بول الببقبرنببةب لب باص حب َ ِّ وتسطةحها؛ فتسا َد ل منعِّ البعبةبن مبن ِّ ُ المريبض ببالضب بط مبن يشعر الحرك ،وقد ُ ِّ ِّ حامل الجهن وحلق ا مبتبصباص بلب نبحبول ُمشاب لِّه ةيبعل تض ُ الجهنو بقو لة ل ط َ َ بع فببةببهببا حببلببق ب ُ بوضب ُ بن الببلببحببظ ب ِّ الببتببي تُب َ مب َ تبكبون ا متصاص ل العةن حبتَب إزالبتبهبا ُ بح الر ي ُ قاتم ًّ أو سبوداء ،وحبالبمبا تبتبسبط َ ُ َ القرنة ُ تُنشبأ ُ سبديبلب ٌ (طبببقب ٌ رقبةبقب ٌ مبن َ آلبي مبن أنسبجب ِّ ِّ ز جبهبا بباسبتبخبدا الخاليا) ل ل القرنة بواسبطب ِّ البلبةبزر أو البمبشبر ِّ ط ،ثبم َ َ تُرف َُع هذه السديل وتُ ُ جبهباز بع بطبوى فبةبوض ُ َ َ الببلببةببزر فببوق الببعببةببن؛ و ُيببد َ ب اةكببزيببمببر برمجا ًّ ُمسبقا ًّ بلب ،excimerوالذي ُ يكون ُم َ ِّ قةاسات ةن المريضو
يتحق ُق الجراح مبن وضبعِّ البلبةبزر بلب نبحبول َ ُ المريض النَظَ َر إل ضبوءل ِّ ُب من يحةح ،ويطل ُ ِّ ِّ ل ببنبحبت أثبنباء قبةبا ِّ البلبةبزر خاص في حد لد ُم َ نتهباء مبن بمبلبةب ِّ ِّ وبعد ا أنسج القرنة ، َ اح السديل َ إل مكبانِّبهبا يعةد التصحةح؛ الجر ُ ُ َ ثم ُي ِّ ُ ُ بلب م الحوافو وتلتبصبق السبديبلب نع ُ َ أنسج ِّ القرنبةب ِّ فبي غضبون دقبةبقبتَبةبن إلب َ يبعبود هبنباك مبن حباجب ل ِّ و دقائبق، خمس ُ ُ ب أو ال َ رزاتو للقط َ ِّ
ِّ يبويبلبه إلب ق يجب أن يرا ِّف َ َ المريض شخب ٌ ُ ِّ ِّ ِّ ًّ بجبر ِّد بم ل أو قةلول ذ ةأخ ل ، العملة بعد ه منزل َ ُ َ ا سترخاءو وللمسا د ِّة في حبمبايب ِّ البقبرنبةب ِّ فبي فبتبرةِّ َ واقبةبا شبهَبا ًّفبا بلب اح يضع شهائِّها؛ قد الجر ُ ُ ًّ َ الصبدمبات البعبرضبةب ِّ ِّ ِّ العةن للبحبمبايب ِّ مبن ِّ المريض ببعبد ِّ ِّ حبق البعبةبن ،وقبد ولتذكةرِّ ِّ يحتاج المريض إل ارتداء الواقي نبد البنبو ُ بب الببقببطب ِّ بوف َي ِّ صب ُ برات فببقببطو وسب َ بف الببطبببببةب ُ ِّ ِّ وتخهةف شهاء العةن العةنة ِّ للمسا د ِّة في جها ِّفهاو و ُي ِّ ِّ البكبامبل ن الببصبرِّ رق ن أن يست َ ُ تحس ُ مك ُ كبل اآلثبار البجبانبببةب ِّ ِّ من
ُ والتخل وشها ُ ه للعملة ِّ من ثالث ِّ أشهرل إل ست و
آثبارهبا مبخباطبر بمبلبةب ِّ البلبةبزك؟ ومبا ما ُ ُ الجانبة ؟ ِّ ل ل ُ جبراحبةب - أي بمبلبةب ملة ُ اللةزك -مفل َ َ حتمل ٌ ينبب بي لبنبا هات ُم مخاطر ومضا لها ٌ ُ َ
بد ُل أخببذهببا بببالب ُ بحببسبببببان ،ومببع ذلب َ بق فب ُ بمببعب َ ِّ ِّ ِّ ولكبن كبلبا ًّ هات اةجمالة ُمنخه ٌض، المضا َ واردان ن لتهاب أو من ا ِّ اةنتان هما احتما ِّ ِّ ِّ ِّ ل ن بال ُجبهبا باد ًّة مك ي و ، جراحي إجراء أي َ ل ُ ُ مفل ِّ
باألدوي و ُ ِّ ِّ بمبكبنب ُ البحبدوث؛ آثار جانبة ٌ أخرى ُم وهناك ٌ ِّ كالر ي ِّ غةرِّ الواضح وخاي ًّ فبي البلبةبل ،أو ِّ جهاف العةبن ،أو ر يب ِّ البهبا ِّ ت والب ُببقَبع ،أو
ِّ ِّ الحك و باأللم أو اةحساس َ
هناك حاج ٌ إلب تكون وفي بعض األحةان؛ قد َ ُ ملة ل جراحة ل ثبانبةب ل ،وتُبد َ ب هبذه البحبالب ُ ِّ لبتبحبقبةبق "البتبعبزيبز" "إ اد َة المعالبجب ِّ " أو َ تصحةحِّ الر ي ِّ المطلوبو
بانوراما شباب P.8 SePtember 2018
تبييض األسنان
اعداد طبيبه االسنان ساره عبد السالم
تبةض ا سنان هو الج لتهتةح لونها والذي يسبا بد
قبل الج تبةةض األسنان يجب الج تسوس ا سنان ، وذلق ألن المحلول المبةض يمكن أن يصل بر
والت ةةرات في لون األسنانو ان تبةض ا سبنبان هبو العالج األكفر شعببةب لبألبسبنبان ،ألنبه يسبتبطبةبع أن
المناطق التاله إل األجزاء الداخلة من األسنان فةسبب ألم وحساسة كبةرة و وكذالق ا سنان
يحسن بشكل كبةر من مظهرهاو
المكشوف جذورها بسبب انحسار اللف وا سنان الحساس
في التعامل مبع البببقبع البتبي تبظبهبر بلب األسبنبان
تسم الطبق الخارجة للسن المةناء تتكون كل ل المةناء طبق رقةق تقو بامتصاص يو البقعو في مةناء األسنان توجد ثقوب تستطةع إستةعاب البقعو يعتبر تبةةض األسنان الجا ًّ يكهي أن يتم إجرا ه مرة واحدة ،إذ ولكي يدو اللون الهاتح ،يجب تكرار العالج من وقت آلخرو
يهضل في هذه الحال ا بتعاد ن تبةضها ا بعد معالجتها يجب تنضةف ا سنان قبل الج التبةض فهو يزيل البقع والتكلسات فبوجودها يتم تبةةض ا سنان بشكل يحةح فالمادة المبةض
تخترقها
بانوراما شباب P.9 SePtember 2018
مصادر فيتامني ك الغذاايذيذ
املختلف ..تعرف عليها!
حشو لب السن او ماا يسمى بحشوة الجذر حةويبا دورا فةتامةن ك هو نصر غذائي مهم يلعب ًّ ًّ
الببكببرنبببو/البببببنببجببرو/البببببقببدونببسو/السبببببانببخو/
الطماطمو
في تخفر الد ويح العظا والقلب ،وقد يتبسبببب
القرنبةطو/الملهوفو
العنبو
نق
فةتامةن ك في البجبسبم فبي البنبزيبف وضبعبف
العظا ورببمبا يبزيبد مبن خبطبر اةيبابب ببأمبرا القلب، مصادر فةتامةن ك فةتامةن ك هو مجمو
من المركبات مقسم إل
مجمو تةن: فةتامةن K1أو (phylloquinone). وفةتامةن K2أو (menaquinone). فةتامةن K1هو الشكل األكفر شةو ًّ ا من فةتامةبن
الكشمش األحمرو
02من المكسرات والبقولةات العالة في منتجات اللحو العالة في فةتامةن ك بازة ب بت الببلببحببو الببدهببنببةب والببكبببببد هببي مصببادر مببمب فةتامةن ك
لهةتامةن ك ،0وفةما يلي 02أطعم تبوفبر كبمبةبات جةدة أو معتدل من فةتامةن K2:
الكبد البقريو/شرائح اللحمو/الدجباجو/كبببد األوزو/ لحو البقرو/يدور البطو/كبد الدجاجو
بعض البقولةات والمكسرات توفر كمةات
ببأس
بببهببا مببن فببةببتببامببةببن ،K1ولببكببن أقببل بببكببفببةببر مببن الخضروات الورقة و الهايولةا الخضراءو الباز ء الخضراءو
02من منتجات األلبان العالة بهةتامةن ك
فول الصوياو
منتجات األلبان والبةض هي مصادر جةدة لهةتامبةبن
برا م الماش األخضرو
وK2
الكاجوو
الجبن الصلبو
الهايولةا الحمراءو
األجبان النا م و
البندقو
جبن فلمنقو
الصنوبرو
جبن الريكهورد
البقان Pecans.
يهار البةض
األطعم التالة هبي مصبادر جبةبدة لبهبةبتبامبةبن ك
الجوزو
الجبن الشةدر
وهام لتعزيز الصح ،ويجب تضمةن بعض مبنبهبم
كةف تلبي متطلباتق من فةتامةن K؟
الحلةب الكامل
أغن مصادر فةتامةن ك 0هي البخبضبروات البداكبنب
الزبدة/الكريم /
الخضراء المورق ،وللحصول بلب أقصب اسبتبهبادة
،Kويوجد بشكل رئبةبسبي فبي األطبعبمب البتبي يبتبم الحصول لةها من مصادر نباتة خاي الخبضبروات الخضراء المورق الداكن ،ومن ناحةب أخبرى يبوجبد فةتامبةبن K2فبي األطبعبمب ذات األيبل البحبةبوانبي واألطعم النباتة المخمرةو
02ينف من األطعم
الة بهةتامةن ك
في نظامق ال ذائي الةوميو الببكببرنببب األجببعببد /الببخببردل األخضببرو/الببكببرنبببو/
السبانخو(natto/غذاء ياباني تقلةدي)و /الببروكبلبيو 02 /من الهواكه العالة في فةتامةن ك البقبرنبببةبطو/ببرا بم ببروكسبلو/البكبببدو/البلبحبمو/
من فةتامةبن ك فبي البلبهبت واألطبعبمب البنببباتبةب األخرى ،فكر في تناولها ببعبض البدهبون أو البزيبت،
موما ل فةتامةبن K9ببقبدر مبا
وذلق ألن فةتامةن ك قباببل لبلبذوببان فبي البدهبون
تحتوي الخضروات الورقة ،ولكن القلةل منها يوفر
ويمكن امتصايه بشبكبل أفضبل بنبد دمبجبه مبع
كمةات بأس بها
الدهونو
البرقوقو
تم العفور ل فةتامةن ك 0فقط في األطعبمب ذات
9خضروات الة في فةتامةن ك
األفوكادوو
المصادر الحةوانة وبعض األطباق البمبخبمبرة ،كبمبا يتم إنتاج كمةات ي ةرة ًّ أيضبا مبن قبببل ببكبتبةبريبا
أفضل مصبادر فبةبتبامبةبن ك phylloquinone 0هبي
التوت األسودو
األمعاءو
الخضروات الداكن الخضراء المورق
التوت البريو
الببكببرنببب األجببعببدو/الببخببردل األخضببرو/السببلببقو/
الرمانوالتةنو
الدجاجو/كبد األوزو/الهايولةا الخضراءو/الببرقبوقو/ الكةويو/زيت الصوياو/الجبن الصلببو/األفبوكبادوو/ الباز ء الخضراءو/الجبن النا م و
تحتوي الهاكه
الكةويو
بانوراما شباب P.10 SePtember 2018
دراس أسترالة جديدة قبد تبكبون
متابعتهم لمعدل مبا يبقبرب مبن
مخةب آلمال كبار السن ممن يبلغ
خمس سنواتو تويل باحفون إلب
مبرهبم فبوق السبببعبةبن بامبا،
أن البببعبببالج بببباسبببتبببخبببدا
944
أظهرت أن تناول جر ب مبخبهبضب
مللة را من األسبرين في البةبو
من حببوب ا سبببريبن لبن تبطبةبل الببعببمببر! Advertisementمببنببذ
لم يؤثر ل فرص حةاة الشبخب لجعلها أطول وخالة مبن البخبرف
فترة طويل كان يتم ويف حبوب ا سبرين لألشخاص ممن هم فبي
أو الببعببجببزو فببي الببواقببع ،كببانببت المجمو التي تتناول األسبببريبن
منتصف العمر ولديهم تاريخ مبن الببقببلببب ،أو السببكببتببات أمببرا
قد ازدادت مخاطر البوفباة بشبكبل طهةف ،حبةبي تبوفبي 1و 5ببالبمبائب
الدماغةب فبي البمبسبتبقبببلو كبان تهكةر الباحفةن أن هبو البهبا بلبةب
مقارن مبع 0و 5ببالبمبائب تبنباولبوا بةبباو يببذكببر أن مببعببظببم دواء وهببمب ًّ ًّ
البببمبببزدوجببب لبببتبببخبببهبببةبببف البببد ، ومكافح ا لتهاب قد تبقبلبل مبن
الوفةات ترجع لإلياب بالسبرطبان فببي الببمببجببمببو ب الببتببي تببنبباولببت
خطر اةياب بالخرف والعجزو لكن الببتببجببرببب السببريببريبب الببجببديببدة
األسبرين ،والذي قد يكون بسبببب الصدف و لكن الشإ المفةر للبقبلبق
الرئةسة التي قا بها باحفون من
أكببفببر هببو أن األشببخبباص الببذيببن
جبامببعب مبونبباش خببلبصببت إلب أن
يتناولن األسبببريبن يبومبةبا كبانبوا
يطبةبل البببقباء
معرضون لنبزيبف كبببةبر سبريبريبا،
بدون جز لدى كبار السن! بل فبي الواقع ،يبمبكبن لبألبسبببريبن وضبع
والذي حدث في 2و 8في المبائب مبن الناس البذيبن تبنباولبوا األسبببريبن
يحتهم في خطر من خبالل زيبادة
مقابل 0و 0في المبائب مبن البنباس
خطر النزيف في البدمبا والبجبهباز
الذين تناولوا الدواء الوهميو ومبع
الهضميو قا الباحبفبون ببالبقبةبا
ذلق ،اتهق جمةع الخبراء بلب أنبه
بببالبببببحببي ببلب أكببفببر مببن 91444
إذا كبنبت تبتبنباول األسبببريبن اآلن
فببي أسببتببرالببةببا والببو يببات شببخب المتحدة بمتوسط مر يبنباهبز 04
تحت توجةه الطبةب ،فال ينب ي لق التوقف حبتب تبنباقشبهبا مبعبهبم،
اما ،وتعبةبةبن نصبهبهبم لبتبنباول ًّ األسبرين الةبومبي والبنبصبف اآلخبر
ب ض البنبظبر بن بمبركو جبديبر بببالببذكببر أنببه نُشببرت الببتببجببارب
لتلقي العبالج البوهبمبيو تبم إجبراء الدراس ل األشخاص بةن بامبي
السريري ل اةنترنت فبي البعبدد الصادر في 96سبتمبر مبن مبجبلب England Journal of Medicine
األسبرين الةومي
0494و ،0494وكبان بلبةبهبم أن يكبونبوا خبالبةبةبن مبن البخبرف ،أو اة اق الجسدي أو أي حال طبببةب تتطلب استخدا األسبريبن تبمبت
بانوراما شباب P.20 SePtember 2018
تناول الطعام الطازج أمر هام للحفاظ عذلذا الصذحذ وجتنب التسمم ..فما هي طرق حفذ
الثالج بطريق صحي ؟
اططذعذمذ
بانوراما شباب P.12 SePtember 2018
صنع كريم للوجه
هل تحبةن المكونات الطبةعة وتبهبضبلبةبن يبنبع
02قطرات من زيت الالفندر األساسي
لبضع ثوان للحصول ل مزيج متماسقو
كريم للبوجبه ببنبهبسبق ؟ إلبةبق ويبهب سبريبعب
0قطرات من زيت إكلةل الجبل األساسي
بعدها ،احهظي الكريم في حنجبر مبحبكبم اةقبهبال
وواق وسهل تسا دك ل تحضةر كريم مرطبب ل في آنو
3قطرات من زيت الجزر األساسي
وضعةه في مكان جاف وغةر حار ستعبمبالبه بنبد
3قطرات من زيت نبت الشاي األساسي
الحاج و
كةهة ينع كريم للوجه
طريق التحضةر:
ينع كريم للوجه من هذه المكونات البطبببةبعبةب
لتحضةر كريم مرطب وم ذ ،وغبةبر دهبنبي ،يبعبزز
ذوبي زبدة الشةا بطريق ال "بان مباري" ،أي ضبعبي
يرطب بشرتق وي ذيها حت لو كانت دهنةب دون
ألق البشرة ويحافظ ل نقائها ،أنت في حباجب إلب
الزبدة في كوب زجاجي داخل و اء مبمبلبوء نصبهبه
أن يتسبب في ثورانها أو تزيتها ألن البشرة تمت
و اء معقم ،ملعق بالستةكة أو خشبة ،وبعض
بالماء ،وسخنةه ل نبار خبهبةبهب لبتبذوب البزببدة
الزيوت األساسة بسهول وسر
المكونات األساسة :
كلةاو ثم أضةهي إلةها الزيت الم ذيو ًّ
يومةا ل نصةح :استعملي هذا الكريم المرطب ًّ وجهق وجسمق ببعبد غسبلبهبمبا وتبجبهبةبهبهبمبا
و
نصف كوب من زبدة الشةا
يبي المزيج في و اء زجاجي نبظبةبف ،وضبعبةبه فبي ُ
ملعقتةن كبةرتةن من أي زيت م ذ متوافر لبديبق
الفالج لةبرد وذلق لمدة 02دقةق و ًّ ًّ مبتبمباسبكبا (غبةبر سمةكبا أو ندما يصبح المزيج
الحلو ،أو زيت بذور العنب
بدا جامد) ،أضةهي الزيبوت األسباسبةب ،واخبهبقبي جبة ًّ
مكونات أفضل قناع للوجه من ّ طبيعية
من زيت اللوز الحلو
قناع للوجه ألنه قابل للتعديل لةالئم كل
-ز ل أو يهار بةض
أنواع البشرة وحاجاتها المختله و
-حب من الهريز(الهراول )
نصةح أخةرة :استعملي هذا البقبنباع فبور
كزيت الجوجبوببا ،األفبوكبادو ،البمبشبمبش ،البلبوز
إذا كببانببت بشببرتببق تببهببتببقببد إل ب األلببق للبشرة الدهنة أو العادي ،اخهقي ببةبا
للتمتع ببشرة رائع مدى العمرو
تحضةره للتمتع بهوائبده البمبعبالبجب و و
والنضارة ،وتبحفةن ن أفضل قناع للوجه البةض في الخلاط الكهربائي ،ثبم أضبةبهبي تنسي ،تنقة بشرتق بالسبائبل البتبونبةبق يمكن تحضةره مبن مبكبونبات طبببةبعبةب
األفوكادو ،البعبسبل ،زيبت البلبوز البحبلبو ،بعد غسل وجهق
وقبل تطبةق والهراول و لكن ،إذا كانت بشبرتبق جبافب متوافبرة فبي كبل مبنبزل ،إلبةبق كبةبهبةب لةق استعمال يهبار البببةبض ببد ًّ مبن كريم العناي تحضةر قبنباع األفبوكبادو والبببةبض البذي ي ذي بشرتق وينقةهاو
بةاضه قبل إضاف باقي المكوناتو
لتحضةر أفضل قناع للوجه من مبكبونبات نظهي بشرتق وانعشةها ،ثم مدي القنباع طبةعة تالئم كل أنواع البشرة ،أنبت فبي
الذي يالئم حاجتقو
ل وجهبق مبتبجبنببب مبحبةبط بةبنبةبق،
حاج إل :
واتركةه يعمل لمدة 02دقبائبق ،ببعبدهبا
-حب من األفوكادو مقشرة
اغسلةه بالماء الهاترو
-ملعق كبةرة من العسل ومبا يبوازيبهبا مزيج األفوكبادو مبع البببةبض هبو أفضبل
بانوراما شباب P.13 SePtember 2018
أسباب كفبةبرة تبؤدي إلب ظبهبور التجا ةد المبكرة حول العةنبةبن، ببمبببر البببعببشبببريبببنو
مرات في الةو ،واستعمال مصل مرمم في اللةلو
بببدءاًّ مببن فتتساءلةن فبي قبلبببق " :كبةبف
مرتةن في األسبوعو
أ الج تجا بةبد البعبةبن ؟"و إلبةبق أسباب ظهور التجا ةد وكبةبهبةب
اخببتبةببار مسبتببحببضبراتالحساسة و
تملةسهاو من أبرز أسباب ظبهبور تبجبا بةبد
كةف أ الج تجا ةد العةن ؟ من خالل المواظب ل تبطبببةبق
محةط العةنةن: التعب ،السهر ،اةهمال ،البببكباء،
كريم العةنةن المضاد للتجا بةبد بطريق يحةح :
الضببحببق ،فببرك الببعببةببنببةببن ،إزالب الببمبباكببةبباج بببأسببلببوب خبباطبب ء،
بكل بساط ،خذي كمةب ببحبجبم حب الحم من كريبم البعبةبون،
ألشبببعببب الشبببمبببس، البببتبببعبببر ببباةضبباف ب إل ب تببأثببةببر الببعببوامببل
ووز ةها ل شبكبل نبقباط بنبد الجهن األسهلو
الببةبئبةب والبتبعبديبات البخبارجبةب المختله و
استعةني بإيبع السبابب لبتبوزيبع الببكببريببم ألن هببذا اةيبببببع هببو
أمببا اةجبباب ب
ببل ب السببؤال الببذي
وضع قناع م ذ وملطف مرة إلتبفببةببر
يقلقق " :كبةبف أ بالبج تبجبا بةبد العةن " ،فهو من خالل: -تجنب السهر والبجبلبوس أمبا
الداخلة باتجاه الزاوي الخبارجبةب
شبباشب الببكببومبببببةببوتببر لسببا ببات
ند أسهبل البجبهبن ،وببالبعبكبس
طويل و
ند الجهن األ ل و
-اةقالع ن التدخةنو
و تنسي ،أن لةق حبهبظ كبريبم
استخدا النظارات الشبمبسبةبلحماي محةط العةنةنو
العةون في البراد ةنعاش النظبرة والتخهةف من انتهاا الجهونو
إزال البمباكبةباج بن البعبةبنبةبنيومةا ًّ بنعوم ،واستعمال منظف
نصببةببح ب أخببةببرة ،تببجببنبببببي فببرك ةنبةبق ،وتبنباولبي أغبذيب غبنبةب
مائي التبركبةببب مبخبصب
المنطق الحساس من الوجه تببجببنببب اسببتببعببمببال الببمبباكببةبباجالمقاو للماء إ في المناسبببات المهم و -ترطةب محبةبط البعبةبنبةبن بدة
السارة يمكنق تخبهبةبف البخبطبوط البتبي تبظبهبر فبي مناطق مختله من وجهق بطريق سهل :بمكعبب ثلج فقطو ولتهعلي ذلق ،نبظبهبي بشبرة وجبهبق جبةبداًّو غبلبهبي مكعبةن إل 3من الفلج بقطع شباش طبببيو ضبعبي الشاش ل مناطق ظهور الخطوط والتجا ةد بلب وجهق لمدة دقةق إل دقةقتبةبنو وقبومبي فبي هبذه األثناء بالتدلةق اللطةف بحرجات دائري و وأنهي هبذه العملة بتطبةبق كبريبم مبرطبب وا بلبمبي أن هبذه الحةل
تسا د ل إزال تجا ةبد البوجبه فبقبط ،ببل
تعمل أيضا ًّ ل تضبةبةبق مسبا
بشبرتبق وتبحبسبن
دورتها الدموي و كما أنها تحد من انتهاا منطقب مبا تحت العةنةن وتمنع ظهور الشوائبو
األلطف ل البشرةو
ا ببتببمببدي طببريببقبب الببتببربببةببت، وانببطببلببقببي مببن زاويبب الببعببةببن
لبهبذه
إذا كنت ترغبةن في إزال تجا ةد الوجه وتسعةن إلب ذلق بكل الوسائل الممكنب ،إلبةبق هبذه البمبهباجبأة
بببمببضببادات األكسببدة وأحببمببا أومة او
تتعدد استعما ت بةكربونبات الصبودا ،أو يبودا البخبببز،
وتشتهر بهوائدها الكفةرةو فهي ممتازة لبلبحبصبول بلب شعر نظةف و مع وقبوي ،ومبهبةبدة لبعبالج ا لبتبهباببات، و سةما التهابات المهايلو وبةكاربونات الصودا مهم لتقبويب جبهباز البمبنبا ب فبي الجسم ،وفعال في تبةةض األسنان ،ومبمبتبازة لبتبقبشبةبر البشرة وترطةبها ،ومكافح البفور الموجودة فةهاو كما أنها فعال في الج حروق الشمس والتخل الجلدي ،وهي رائع للتخل
من الطبهبح
من الروائح الكريه و
بانوراما شباب P.14 SePtember 2018
من المشاكل المحبرجب البتبي تبرافبق أغبلبب السبةبدات ببعبد البو دة سبواد البببطبن والتشققات والخطوط البةضاء التي تظهر ل سطح الجلد نتةج لبزيبادة البوزن البتبي تكتسبها الحامل ،والت ةرات الهرمونة التي تحدث معها خالل الحملو وتسبب هذه التمددات شعوراًّ بعد ا رتةاح وقل الفق بالنهس ،ن مظبهبرهبا ببات غةر ئق ومز ج ،ولذلق تبحي الكفةر من النساء ن حلول لهذه المشكل و وهناك العديد من الويهات الطبةعة التي استخدمتها بعض النجمات للتخلب
مبن
هذه التشققات ،حةي كشهت النجم األمةركة أنجلةنا جولي ،في مقابل سابقب ببعبد انجاب ابنتها ،أنها انت من هذه المشكل وتخلصت منهبا ببتبطبببةبق زيبت البزيبتبون الصافي والدافإ ل الشقوق ،وكانت تتركه لمدة نصف سا
قبل ا ستحما بالمباء
الدافئ ،وكانت تكرر هذا الويه 3مرات في ا سبوعو أما النجم ماريا كاري ،فأكدت ان الخةوط البةضاء شوهت بطنها بعد انجاب تبوأمبهبا، ومنعها ذلق من ارتداء المالبس المهتوح لهترة ،إ انها الجت األمبر ببالبكبريبمبات الطبة ،وبزبدة الكاكاو ،حةي كانت تدهن كمة قلةل منها ل التشققات وتدهنها جةداًّ ،وذلق مرتةن يومةاًّ ،وكانت احةاناًّ تضةف خل التهباح إلب البزببدة ةزالب البخبةبوط البةضاء بشكل أسرعو ومن المؤكد أنه يمكن الج هذه التشققات بعد الو دة بباسبتبشبارة طبببةبب البجبلبد وبوضع كريمات الترطةب التي تحتوي ل زبدة الشةا أو زبدة الكاكاو التي تسا د فبي شد الجلدو ومن الضروري أيضاًّ ممارس التمارين الرياضة التي تعمل ل شد الجسم والجلدو
متناسبق مبع البوجبه بشكل تعتبر الخدود الممتلئ ل ل من أبرز المات الجمال ند البنبسباءو لبكبن هبنباك العديد من الشابات والنساء المتقدمات في البعبمبر اللواتي يعانةن من مشبكبلب نبحبول البوجبه بسبببب النحاف المهرطب ،أو تبركبةببب البوجبه البوراثبةب ،أو اةياب باألمرا
العضوي و
وبدل اللجوء إل العملةات التجمةلة لنهخ الخبدود، يمكنق استخدا خلط طبةعة مرتكزة بلب مباء الورد والخمةرةو وهذه الخلط البطبببةبعبةب تبعبطبي نتائج ملحوظ من دون أي تأثةرات جانبة و اخلطي ملعق كبةرة من الخمةرة الهوري مع كمةب مناسب من ماء الورد للحصول ل
بجبةبنب دببقب
شبةه بالكريماو اد كبي البعبجبةبنب جبةبداًّ لبتبصبببح متجانس ،ووز ةها ل وجنتةق ،واتركةبهبا لبمبدة ربع سا
حت يعطي ماء الورد مهعولهو
اشطهي بعدها وجبهبق ببالبمباء البهباتبر وامسبحبةبه بالقلةل من ماء الوردو استعملي خبلبطب مباء البورد والبخبمبةبرة كبل يبو لمالحظ الهرقو
هل تبحفةن ن ويه ةزال البكبلبف مبن الببوجبببه والبببكبببشبببف
بببن بشبببره نضبببرة
متجنب محةط ةنقو اتركي المزيج ل وجهق لبمبدة شبريبن
كلةا من الشوائب ؟ ومشرق خالة ًّ
دقببةببق ب ،ثببم اشببطببهببةببه بببالببمبباء وإيبباك
إلةق ويه طبةعة يمكنق تحضةبرهبمبا
استعمال الصابونو
ويه ةزال الكلف مبن
نصةح :استعملي مزيج الحامض والبمباء
بسهول وسر
الوجه :الحامبض والبمباء تبجبارب كبفبةبرة
ثببالثبب
مببرات فببي األسبببببوع
تفبت أن البحبامبض هبو واحبد مبن أفضبل
للحصول ل أفضل النبتبائبجو و تبنبسبي،
المكونات الطبةعة لبتبببةبةبض البببشبرة،
استخدا
كبريبم البوقبايب مبن الشبمبس
وويه ةزال الكلف من الوجه في شبكبل
يومةاو ًّ
إلبب
أربببعبب
مفاليو لكن ،إياك استعماله مباشرة بلب
يمكبنبق ًّ أيضبا ،اسبتبعبمبال مبزيبج صبةبر
خصبويبا إذا بشرتق قبل مبزجبه ببالبمباء، ًّ
الحامض واللبن البزببادي ببمبفبابب ويبهب
كانت بشرتق جاف وحساس و
ةزال الكلف من الوجه :
طريق تحضةر ويهب ةزالب البكبلبف مبن
امزجي صةر لةمون حامض مبع مبلبعبقب
الوجه واستعمالها:
كبةرة من اللبن الزبادي الطازج فبي و باء
ا صري حامض واحبدة فبي و باء نبظبةبف،
نظةبف ،ثبم وز بي البقبنباع بلب وجبهبق،
وأضةهي كمبةب مبعبادلب لبعبصبةبرهبا مبن
واتركةه يعمل لمدة نصف سا
و بعبدهبا،
المةاه المعدنة و
اغسلي وجهق بالماء فقطو
خذي كبرة قبطبنبةب وغبمبسبةبهبا ببمبزيبج
نصةح :طبقي هذا البقبنباع بلب بشبرتبق
الحامض والماء ،ثم مرريها فوق بشرتبق
مرتةن في األسبوعو
بانوراما شباب P.15 SePtember 2018
يدرت للشا رة والكاتب السوريب نبرجبس مران مجمو
قصبصبةب ببعبنبوان " سبهبر
الببمببوت "و وهببي الببمببجببمببو ب الببتببي فببازت
بالمركز األول في مسابق دار النةل والهرات للنشر في مصر بدورتها الفالف العبا جاءت المجمو
٨١٠٢و
فبي ٥٩يبهبحب ،وطبببا ب
أنةق ،واشبتبمبلبت بلب
بدد مبن البقبصب
جبدا ( البومضب )و وهبي القصةرة ،والقصبةبرة ًّ مسببتببوحبباة مببن الببواقببع والببحببةبباة قص ب المعاشب ،ببعبضبهبا اسبتبلبهبمبتبه مبن واقبع الببحببرب الببدامببة ب الببتببي مببرت ببل ب الببدول ب السبوريب ،واألخببرى قصب
اجبتبمبا ببةب مببن
البواقبع البحبةباتبي البمبعباشو فبقبصب " سبهبر الموت " تحكي بن حبالب مبن البحبا ت البتبي
مرت بها البكبفبةبر مبن البنبسباء السبوريبات، كالتهجةر وفبقبد األحببب والبمبوتو وقصب " ل دروب العهد " تبحبكبي حبالب مبن حبا ت الوفاء وحهظ الجمةل ،وكةف يمكن ينةعبنبا هو ساتر حاجتنا ،وفةها الكفةر من الومضبات الشعري و أما قصب " حبةبن يبلبببس األببةبض أسودا " فتتناول قص احال الكفةرين ،كبةبف
تبدأ وكةف تنتهيو وهي قص قصةرة تعبايبش
المعهد الصحي /اختصاص يةدل ،لبهبا ثبالث
شاب مع حلمهبا البجبمبةبل األببةبض البببريء،
مجمو ات شعريب ،هبي :أجبراس البنبرجبس،
الذي لةس بحكبم هبذا البواقبع البمبريبر ثبو ًّببا
بصمات ل اوراق البنبرجبس ،والبنبرجبس اذا
بودا ،وأيبببببحببت مببع حبببببةبببببهببا الببذي بباد أسب ًّ ريساو انها قص شق تنتهي ببالبهبنباءو فبي ًّ
بك و ولها دد مبن األ بمبال البنباجبزة قبةبد
الببطبببببا بب و كببذلببق لببهببا مشبباركببات فببي
حةن أن قص " العهاف " فتظهر حال التدا ي
مجمبو بات شبعبريب وقصبصبةب مشبتبركب ،
واألمببان والببخببطببر اذا جبباز الببتببعبببببةببر ،جببراء
منها :همسات لب اجبنبحب البببحبر ،مبلبوك
الببتببمببسببق بببالببعببادات والببتببقببالببةببد البببببالببة ب
الببةبباسببمببةببن ،نببداء الببروح ،رسببائببل حببب مببن
والتمةةز والتهرق في التربة المتزلةب ببةبن
طرطوس ،وأحل القص
وكبارا و ارا ًّ أفراد األسرة ي ًّ
الببعببديببد مببن شببهببادات الشببكببر والببتببقببديببر
يشار ال أن نرجس مران كباتببب وشبا برة
والدروع البتبكبريبمبةب ،ودكبتبوراةى فبخبريب
تجمع بةن انهعالة الشعر وهدوء الكلمباتو
وسهةرة من جهات ومؤسسات ومبنبطبمبات
وتعكس نصويها ما في داخلها من هبمبو
و وهي حايل
بلب
بربببةب ودولببةب و انببنببي اذ ابببارك لببلببصببديببقب
وأحزان وأشجبانو ولبلبةباسبمبةبن والبنبرجبس
الشا رة والكاتب الدمشقة نرجس مبران
حضور في دواوينها ،ببمبا يبمبفبالتبه ويبرمبزان
بصدور مجمو تها القصصة " سهبر البمبوت
الةهو ويط
النفبر الشبعبري الشبهبةبف بلب
كتاباتها ،ول تبهبا الشبعبريب ثبريب وخصببب ،
"أتمن لها البمبزيبد مبن ا يبدارات والبتبألبق والنجومة و
وهي مخزون ثقافتها وتجربتهبا فبي البحبةباةو وتحهل نصويبهبا ببالبكبفبةبر مبن البتبشبايبةبه والببتببراكببةببب الببهببنببة ب والصببور والببمببعببانببي الجمةل و وهي من مبوالبةبد دمشبق ،خبريبجب
بانوراما شباب P.16 SePtember 2018
مواقع التواصل االجتماعي كفـة ميزان
التوايل المباشر بتقنةات الة في الدقب والسر
ببمر البصبالبح
منذ تأسةس مواقع التوايبل ا جبتبمبا بي، الهةس بوك ،تويتبر ،إنسبتب برا ،تبلب برا سنباب شباتوووو ،ببدأ اةنسبان يسبتبخبد هذ ِّه المواقع البتبي قبطبعبت لبه مسبافبات طويل وقربت له أماكن لم يبحبلبم يبومبا
من ا يا في الويول الةها والتوايبل مبع فئاتها ومجتمعاتها وثقافبتبهبا والبتبعبرف ل طبةعتها وسةاستها في البببحبي بن كل مايريده من أخببار ومبعبلبومبات ،كبان يصعب الحصول لةها ويسبتب برق جبهبداًّ كببةبراًّ فبي البببحبي والبتبحبري فبي البكبتبب والمكتببب ،ورببمبا
األشخاص والشبركبات البتبي وفبرت مبزايبا
والبحببوار وحببريب الببتبعبببببةببر والببرأي وطببرح
القضايا التي استطا ت من خباللبهبا كسبر
يبحبقبق كبل مبايبريبد
حصوله و مببع انببطببالق هببذه الببمببواقببع مببن قبببببل
البذي دفبع البكبفبةبر مبن البنباس
حواجز التعصب الديني والهبكبري فبي ببنباء
قضاء أوقاتهم في التصهح ومتباببعب كبل
ثببقببافببات ومببهبباهببةببم يببحببةببح ب تضببمببن
ما يجري في البعبالبم البذي فباق مبحبطبات
لإلنسان ،ةش في بةئ آمنب مبن األفبكبار
التبلبهباز والبراديبو فبي نبقبل البحبدث ببأول
الضال والمنحبرفب و أمبا السبلبببةبات البتبي
مجرياته ،بأستخدا جهاز المبوببايبل البذي
طرأت ل مجتمعاتنا ،الجبهبل والبتبخبلبف الببذي أتبباحببت
يمارس فةه أنشطته التها لة و
وقببلب ثببقببافب الببمببسببتببخببد
فتبرى البجبلبوس بلب هبذه البمبواقبع لبم
لبببعببض الببذيبن يبحباولببون بببي أفببكبارهببم
يستفني فئ دون أخرى في مبمبارسب هبذه
ومبعببتببقببدهببم مببن خبالل تببرويببجببهببا بببببر
الهعالةات فالطبةب ،المعبلبم ،والبعبامبل،
حساباتهم ومجمو اتهم التي تستبهبدف
السببةبباسببي ،ال ب ببنببي ،الببهببقببةببر ،الببمببتببعببلببم،
وحدة اةنسان وآمنه بالدرج األول و
الببجبباهببل ،يببجببلببسببون و يببتبببببادلببون اآلراء
اتمنب مبن البقبائبمبةبن بلبةبهبا ان تبكبون
واألحداث بر حساباتهم
لديهم رقاب اكفر واكبر، لبببلبببدخبببول
و مبجببمبو باتببهبم الببتبوايبلببةب مببن خببالل
واتبببخببباذ اجبببراءات يبببارمببب
رسائلبهبم البنبصبةب ومبكبالبمبات الصبوت
والتسجبةبل لبتبلبق البمبواقبع ،لبلبحبد مبن
والصورةو
الكفةر من الظواهر السلبة التي تبهبشبت
لهذه المواقع إيجابةات وسلبةات كسبت
بالمجبتبمبع كبالبقبتبل والسبرقب وانبتبحبال
آثارها ل المجتمع وأحدثت ت ةبةبرات فبي
الحسابات وا لحاد وا باحة وغةرها و
كةانه ،من هذه اةيجاببةبات لب ب البتبقبارب لديهم قلةل و امل ا نبجبراف كبببةبر ،وكبذلبق المجتمع له دور فبي تبقبببل هبذه البحبا ت أ
بقةت المجتمعات في ظل القةرنن الفامن شبر
لةستوي ل سبطبح وتبجبلبس فبوقبه ،الشببباب
الخطب الدينة لها دور كبةر الجمعةات لتطويبر
ماد األم والعكاز الذي يرتكز لةه البمبجبتبمبع
الذات والتنمة الهكري لدى الشببباب والبعبمبل
وهم من يشكلون حباضبر األمب ومسبتبقبببلبهبا
ل فتح مراكز تعزز قدرات الشباب لبألنشب بال
لذلق حةن يشكبل فبكبر مبعبةبن داخبلبهبم فبأن
وسد وقت الهرا الذي يأخذهم لطبريبق الضبةباع
اساس الحاضر والمبسبتبقبببل سبةبببنب مبن هبذا
،أذن ما اسبتبمبده الشببباب البةبو
الببهببكببر فببإذا كببان األسبباس الببهببكببري مببتببهببتببق
فردي نشرت ل مجتمعات وتقبببلبهبا البكبفبةبر
بالتأكةد مستقبال سةقع البناء فوق رأس ياحبه
ألنها مصلح شخصة فقط منو هذا الهكبر ألنبه
والتاسع شبر تبحبت ظبل األيبالب والبتبمبسبق
،وهذا مانراه الةو اسريا ومجتمعةا وجبتب
بعقبائبد األبباء واألجبداد والبتبهباخبر فبي البتباريبخ
مستوى ام
ربة كامل ،
العريق الذي ولده لنبا البديبن األسبالمبي ومبارببي
السؤال الذي يطرح نهسه ،هل لةنا أن نبتب برب
لةه األجةال من بعده من قبوة ووضبع بصبمبات فوق الكفةر من بقاع األر يببهببق لببهببا أنببس األر
وشواهد وأنتصبارات ومببالئببك ب
السببمبباء
بلب
أستخد األدوات الخاطئ في التعرف بلب هبذه الفقافه ،فبدل أن ننقل ثقاف التطور والقوة لدى
بدرج الف بالمئ ؟ ا
هبو مصبلبحب
تلق الدول وما تحمله مبن فبكبر بادل يبقبدس األنسان ويكرس كل قوانةبهبا لبخبدمبتبه نبقبلبنبا
لةنا التمسق باأليال دون تبقبببل اي فبكبر
أخر ؟
جانبهم السبيء البذي وجبدنباه فبي مبلبببسبهبم وشوار هم ونواديهم اللةلة ،من أسباب رواج
،وبالرغم مبن البحبروب والب بزو البهبكبري البذي
ا
يدرته لنا األ إنبهبا لبم تبز بزع البفبببات البروحبي
وهل لألسرة والمجتمع دور في تنمة هذا الهكبر
األيةل من المجتمع ،لكن ما أن ببزغبت شبمبس
وتقبله ؟
القرن العشرين وقد بدأت بذرة الهكبر البمبصبدر
لألسف ان ماتأثر به الشببباب البةبو
لةنا أن نكون ذو فكر مرن بةبن هبذا وذاك؟
هذا الهكر هو التوجه الذهني واألنحراف الهبكبري الم لبوط ،والب بزو البهبكبري البذي أجبتباح األمب ،وتراجع د اة الدين في إيصال الرسبالب البديبنبةب
هبو فبقبط
بصببورة يببحببةببح ب بببل وتببراجببع األمببر ببنببدهببم
مببن خببارج الببحببدود تببنببتببشببر جببذورهببا فببي أر
الهبكبر اةغبرائبي والبجبسبمبانبي وأغبرقبت األسبر
وشوهوها أيضا ،وأخةرا أننا كأفراد لةنا ان نضبع
مجتمعاتنا العربة وتعلو كبهبتبه شبةبئبا فشبةبئبا
والبمببجبتببمببعبات فبي حببومب مبن الببهبسبباد لببكببن
موازين القسط بةن ما يجوز األخبذ ببه وببةبن مبا
،و ببلب أثببر هببذا الببحببدث كببانببت قببد أنببقببسببمببت
المحصل والنتةج نحن من نصبنبعبهبا فبأن دور
مجتمعاتنا العربة ال قسمبةبن مباببةبن قباببض
مهم بدرج خمسون بالمائ في تبأثبر أو دهبم
ل الجمر وبةن منجرف مبع السبةبل
شبق ان
لةنا رفضه والتخلي نه
خصويبا البذيبن لبم يبتبجباوز سبنبهبم 04سبنب
الدول والمجتمعات تتوايل فةما بةنهبا فبكبريبا
فالةو نالحظ الكفةر من العوائبل تبهبتبح أببواب
وثقافةا وحضاريا لكن هناك فرق بةبن أن يبكبون
الحري ألو دها ل مصرا ةهبا دون وضبعبهبم
التوايل ل مستوى مق معةن دون البخبو
تحت مطرق البحبسباب والبعبقباب وتبذكبةبرهبم
في كل الجوانب وتلقف ما يضر مبنبهبا حبتب ،انبه
وتنمة الوا ز الديني داخلبهبم وخبلبق جبلبسبات
ألمر مؤسف الةو حةن نرى أن الهوي طمبسبت
حواري بةنهم كي تصل ال فكرهم وتصبقبل مبا
واأليال ل ةت من النهوس مبن اجبل ان يسبود
بدواخلهم وتقومه وتبعبدلبه مبن البخبطبأ فبهبم
فكر دخةل ضره أكفر من نهعه ضره يدك بقبول
ي ار و امل التأثر الهكري لديبهبم مبهبتبوح و
الشببببباب كببالببمببطببرقب الببتببي تضببرب الببمببسببمببار
يصد أي شبيء ألن مسبتبوى البنبضبج والبحبكبمب
بانوراما شباب P.17 June 2018
الالمعياريه وتأثريها
جنان عبد احملسن
اجملتمع
تعةش بعض البمبجبتبمبعبات حبا ت مبن البهبوضب
والتهكق فبعد ظهور الصنا
وتطورها والحداثب
التي تعةشها البمبجبتبمبعبات خبلبقبت نبوع او ببةبئبه مناسبه لتنامي ا نومي او الالمعةاري فقد أيبحت معد ت البجبرائبم اكبفبر ببكبفبةبر مبن السابق ونالحظ حبا ت ا نبتبحبار ببتبزايبد مسبتبمبر اضافه ال األنانة ووغةاب الرقابه وغةرها ان مصطلح الالمعةاريه قديم من حةي البتباريبخ ا ان اول مبن أسبتبخبدمبه هبو بالبم ا جبتبمباع دور كهايم ويعني مصطلح الالمعبةباريبه البالقبانبون او الالقا ديه وفي حال انتشرت الالمعةاريه في مجتمع قد تصباب القةم والقوانةن في البمبجبتبمبع ببالضبعبف واحبةبانبا تنعد
طرح دور كهايم هذا المصطلبح لبتبهبسبةبر
ظاهرة ا نتحار وتقسةم العمل مشبةبراًّ الب حبالب التهكق وانعدا ا من والقلق التي يعةشها الهبرد في ضل تلق الظروفو أيبحت الالمعةاريبه سبائبده في جمةع مؤسسات الدول حبتب فبي البمبؤسبسبات القانونة والتي تد ي النزاه في العمبل حبتب قبا البعض بتقنةن الالمعةباريبه خبدمب لبمبصبالبحبهبم الببهببردي ب فببي وقببتببنببا الببحببالببي
تببقببتببصببر وجببود
الالمعةاريه ل مؤسسات الدول الرسمةب فبقبط
بل حت البمبؤسبسبات ا جبتبمبا بةب والبتبي اببرزهبا واكفرها تأثةراًّ هي األسرة با تبارها البببةبئب ا ولب
التي ت رس في الهرد القبةبم األخبالقبةب والبتبي مبن
خاللها تقو
ال ان تنمةه الضمةر او غرسه لدى الهرد تكبون فبي مببرحببلببه الببطببهببولب كببمببا اوضببح ذلببق فببرويببد فببي تقسةمه للشخصة اةنسانة و وهناك الكفةر من األدل
وخايه الشباب والمراهقةن ومنها كفره الجبرائبم و ال ش و العنف ا سري و كفبرة حبا ت البطبالق و الخةان و قوق الوالدين وووالخ كل هذه الحا ت وغبةبرهبا البكبفبةبر اذا لبم تبعبالبج ستكون وباء ينخر في اساس المجتمع لةبه يبجبب ان تكون التنشئ ا جتما ةب سبلبةبمبه مبن خبالل ضبط سلوك الهرد واشباع حاجاته بطريبقبه تسبايبر براف ا جبتبمبا بةب واضبافبه الب
القةم الدينة وا
ايجاد حاجز او ضوابط تسبا بد البهبرد فبي مبواجبهبه مةوله الهطري كالدافع الجنسي ودوافبع البعبدوان وا قتتال و محاوله غرس ضواببط داخبلبةبه تبكبون ببمببفببابببه وسببةببلببه ضببببط ذاتببةبه لببلببهببرد وهببي الببتببي اسمةناها الضمةر فببدور األسببرة هببنببا
بناء األسرة بالشكل الصحةح والسلةم يبقبلبل مبن وجود الالمعةاريه في جمةع مؤسسات الدول لبببذلبببق الشبببخببب
شهد املنصوري
وتب بلبب بلبةبه وقبد ادى ذلببق الهشل ال انهاء حةاتهم و الببكببفببةببر مببن الشببببباب يببحبباول اشباع شهوته مبن خبالل ذلبق
العالم المريبر والضبحبةب تبلبق
خلبف شباشبات البهباتبف وببةبن يختلف كل فرد
منا في شخصةته العالم ا فتراضي أو ما اسبمبةبه بالبكبفبببان والبواقبع قبد يبكبون البحي بن البذات أو البهبروب مبن الببواقببع او إثبببببات الببنببهببس مببلببجببأه الببوحببةببد هببو الببعببالببم ا فتراضي لذلق نجده مبلبيء ببالب بمبو والببمببهبباوضببات الببنببهببسببة ب فببي اآلون ا خةرة هناك الكفةر من األشخاص من ثبت نهسه خالله ال ذريبعبا ومنهم من فشل فش ًّ
الهتاة الم رم ،في بادئ ا مر طببلببب خببهببةببف شببيء فشببيء الطلبات واألوامر تكفر وتصببح ا مور متاح ،هنا يصبببح األمبر خببارج ارادة ومببهببهببو
تببحببرر
الببعببواطببف اضببطببرار الببهببتبباة اخوفها يبدفبع ببهبا الب ا بطباء المزيد وهذا لةس مبرر اطبالقبا ًّ وفي بعض ا حبةبان تضبطبر الب ا ستسال تحت راي البتبهبديبد البمببطببلببق أو الببو ببود الببكبباذبب واآلمببال الببمبببببنببةب يد
يببقببل اهببمببةببه ببن دور اي
مؤسسه في الدول و
البببمبببالك
داخبل البنببهبس ،وا نبتببقباد مببن
،الببحببنببون ،الببعبباطببهببي فببي هببذه
قبل هذا وذاك تجعل البتبهباوت
الهتاة محاط بالوحبوش
واضح جداًّ بةبن البواقبع البمبريبر
األيا
كفةر من البمبببهبمبات تبخبتبهبي
ل ضهبور البالمبعبةباريبه
في األسبرة والبتبي تبظبهبر فبي سبلبوكبةبات ا فبراد
قيود التواصل االجتماعي واملواقع الوهمي
وحدة ال مو
ملةه التنشئ ا جتما ة باةضبافب
ببلب شببيء
الفق و
وبةنما تمر شهور ل العبالقب وقببد تببكببون سببنببوات تببظببهببر الشببخببصببةب الببمب ببايببرة تببمببامببا
والكل يببحبي بن جبزء مبنبهبا
واللجوء إل سراب التوايل و
لببةببأكببلببه ،الشببجببا ب والببقببوي ب
و لبتبجبنبب كبل هبذه البحبوادث
وأببببةببب
البببنبببهبببس فبببقبببط مبببن
تسببتببطببةببع تسببلببم مببن تببلببق الوحوش الضال و
الشنةع
لةنبا أو ًّ اسبتبخبدا
بببرامببج الببتببوايببل ا جببتببمببا ببي ( ) S o c i a l m e d i aبصبببببببببببورة
و فببي اآلون ب ا خببةببرة ظببهببرت صابات البكبتبرونبةب مبحباولب
يحة ،وا بتعباد مبن البمبواقبع ا بببباحبببةببب
وا شبببخببباص البببذي
اسببتببدراج الشببببباب مببن خببالل
يحفون ل ذلق بصهتهم هبم
و
أول أسببباب مشبكبلب انبحببراف
مبببوا بببدتبببهبببم تبببحبببت هبببدف
وانحالل أخالق الهرد ،استعمال
اختطافهم و طبلبب البديبات و
تبلبق البمببواقبع ببحببسبب حباجب
بعضهم من يقو ببالبمبتباجبرة
المرء لها و التحكم في (األنا) و
إنشببباء مبببواقبببع وهبببمبببةببب
د ا نجبراف خبلبف البمبواقبع
في ا ضائهم و ل رغم تهاوت الشخبصبةبات
الوهمة كبمبا لبلبوازع البديبنبي
بةن الواقع والعالم ا لكتروني
والفقافي أثر لدى الهرد لبتبهبادي
و د ا طباء حبقبوق البعبائبلب
الوقوع في شباك تلق المبواقبع
من قبل البببعبض إ أنبه خبلبف
الببمبب ببايببرة و ببد
الشبببببك ب الببعببنببكبببببوتببة ب تببجببد
خلهها بشكبل جديو
ا نببجببراف
الكفةر منهم من اتخذه قدوة ، الروح العارم والبنبهبس األببةب ،الضببمببةببر يصببرا ،ويببخببب فببي
بانوراما شباب P.18 SePtember 2018
شنةع رجل والمتهمون نساء
حوراء و د
سمعت الةو
رجبل كبببةبر فبي
العمر ع األغلب كان مره بةبن 64-54ا وبةنما انا جبالسبه فبي البمبكبان المقرر لي فبي البعبمبل واكبتبب قديماًّ قالوا " يأتي البحبب مبن اول
و نحن كمجتمع شبرقبي تبحبكبمبه
اطهي تتبأثبر ،تبتبأذى ببالبذات اذا
نظرة " لكن منذ ايبحت حةاتبنبا و
ادات و تقالةد ( اغبلبببهبا ببالبةب )
كانت هذه اول تجرب لبهبا و ايضباًّ
جمةع تهايةلها الكترونةب ايبببح
سةما انبه هبنباك بوائبل رافضب للحب تماماًّ و مؤمن جداًّ ببالبزواج
قد هذا الزواج مصبةبره البطبالق او
ربما بهذه الطريق قد فقد البحبب
لبلبزوجب و
الحب من اول مراسل
التقلةدي و اختةار ا
الخةان ألن احد ا طراف غةبر قبادر ل التخلي من يحبه
كم قائمه تلقةتها يباحا
بلب
الببحبباسبببب واذا بببةببه أراه وسببط مجمو ه من الهتةات األنةقبات العازبات يمجد نهسه ويتبهباخبر
انببه تببزوج مببن أمببره ألببمببانببةببا
بريقه و قل ش هه
سر ان ما تسمع ان أحبد اببنبائبهبا
اذكر هناك حبا ت زواج سبمبعبت
واُخرى سعودي ويتهم النسباء
لكن هناك من يؤيده و يبراه حبب
مرتبط بعالق حب بر ا نترنةت !
بببةببهببا كببانببت
بببببر
ببان أغبلببببهببن يبتببببعببن الببرجببل
ببالقببتببهببم
نبباجببح و مضببمببون بببا ببتبببببار هببذه
جائز قد يقومون بطرده من البةت
ا نترنةت
الببمببواقببع هببي مببواقببع تببوايببل
او يقومون ببتبزويبجبه بلب البهبور
لكن مبازال مبجبتبمبعبنبا يبمبقبت و
اجتما ي اما ا خبريبن فبةبروه حبب
حت يبتبخبلبصبون مبن ذلبق البحبب
يرفض هذا الحب و يعتبببره مبجبرد
وقتي ديبمبومب لبه و احبةبانبا قبد
الذي يعتبروه افه و دخلت لبلبببةبت
القه ابرة و وقبتبةب قبادر بلب
يتسبب مشاكل كفةبرة تبؤدي الب طرد الشخ
من البةت من قبببل
ا هل
لمشا ر ا نسان و باألخ
البنبت
و جمةعنا نعرف انه البببنبت كبائبن
اةيمان زينب الجبوري هو ما يجعلنبا نبقبف بلب هبذه ا ر
دون ان يببعببةببرون اي اهببتببمببا
الببمببهببتببزة الببتببي تُبببببدل
جذورها كل يو ووووقد يبكبون ذلق القنباع ،البذي يبزيبن أكبفبر األشبببةببباء زيبببهبببا ،ويصبببةبببرهبببا حببقببائببقبباووكببالببحببب مببفببالوو ذاك الذي اخبتبر بنبا وجبوده لبجبعبل التجرب الجنسة مسوغا لبهبا،
ونببخببتببلببف
ببن الببحببةببوانببات
بها وووا ده انبه يبار البقبنباع الببكبببنبببز البببذي نببببببحبببي
بببنبببه
ببباسببتببمبباتببه ونبببببرر كببل شببيء طالما هو السبب أن ا يمان هو القضةب ا خبطبر
ال اءها البلوك
لماله وجاهه وانبهبن جشبعبات بطمعهن انتابني الهبضبول جبدا رغببم انببنببي كببنببت خببارج اطببار جلبسبتبهبم ان ألبقبنبه درس او اخرس فمه البذي يبفبرثبر قبببحبا ًّ العجةب ان و فتاة منهن ردت ببلببةببه بببجببواب يضببع لببه حببد او يحتر
وجبودهبن بلب األقبل
ال جببببباراًّ خبباضببعببا ًّ يببجببعببل رج ب ًّ لصخرة او لحبةبوان يبتبعبببدهبم
أغلبهن ايدن قوله كنت اتمن
ببكببل وجببوده ،وفبي تبارة اخببرى
ان أرد لةه بجواب فعال الصبم
تببجببده السببكببةببن فببي يببد امببرأة
فمه ببه لبكبن قبلبت ببداخبلبي
رقةق وهي تنهش روح احدهم
لةق يعةب ع البنباس و بةبببه
بببال نببد ووويببجببب ان نببمببسببق
متشعب ار لةق اذا فبعبلبت
سةف ا يبمبان مبن غبمبده كبي
قبةح
يبببكبببون مبببهبببةبببداًّوو فبببنبببؤمبببن
هو لم يحاسب نهسه البدنبةبئب
بقدراتنا ،ببأحبالمبنبا لبنبلبتبمبس
التي أسكنته ضمن شاببات مبن
وجببودهببا واقببع با ًّ وووأن نببؤمببن
مر ابنته وكبان يبرمبي البلبو
بقوتنا وارادتنا فال تقلعنا الريح
ل النساء
و ت رقنا الخةبب واألكباذيببوو
لنقترح إنهن كذلق
ان العبقبل البببشبري يبحبتباج ان
أنبتببم الببحببمببقب الببذكببوريببن لببو ُكنتُم إشراف لما وطنت هبؤ ء
يقودناووووالحقةق المطلق ان
الهتةات و لما ذهبتبم الب دول
الصوت ا قوى به هو ا يمان وو
الهسق تبحفون بن نبقبصبكبم
نببببببببؤهببببببببلببببببببه
او ًّ
ثببببببببم
هناك
في الكون ببعبد البمبوت ،فبتبراه
بانوراما شباب P.19 SePtember 2018
العنف بةن البةت والمدرس
ند األطهال،أسبابه و الجهو
حنان حسن الفرجيي
أسباب العنف ا سري كفةرة وسبوف اشبةبر
في مفل هذا العمر بل فبي بمبر ايب بر مبن
والمشاحنات والمعارك،والكادر البمبدرسبي
ال بعضها،ولنبدأ من البداي مع الطهل فبي
ذلبببق وفبببي هببببذه السبببنبببوات،سبببنببببوات
في اغلب مدارس البنةن فبي البعبراق تبعبانبي
بةت اهبلبه وطبريبقب حبةباتبه حسبب اغبلبب
البتبكببنبولبوجببةبا يببطبالبب البطبهببل ببحببقبوقببه
كفةرا حت أن أحدا لن يهبكبر فبي أي مشبروع
ا سرو
بالحصول ل هاتف ذكي حبالبه حبال اغبلبب
تربوي يجعل األطهال تترك العنفو
الطهل بعبد سبن البراببعب أو البفبالبفب يبببدأ
أقببرانببه مببن إخببوتببه وجببةببرانببه،هببذه ا داة
الحل اذاووو
باكتشاف المه البمبحبةبط ببه مبن اب وا
العجةب التي تجبعبل البببةبت فبي كبفبةبر مبن
الحل زيزي القارئ هو في اسبتب بالل طباقب
واخوة واخوات واطهال مقبارببةبن مبعبه فبي
األحببةببان يببامببتببا رغببم اكببتببظبباظ السببكببان
الطهل في النشاطات الرياضة ،والشجبارات
العمر،مع األقرباء من جهب األب واأل وكبل
فببةببه،الببكببل مش ب ببو فببةببه الببكببل يببنببظببر
الببتببي يسببتببخببد
الببطببهببل فببةببهببا طبباقببتببه
هذا العالم وفي هذا الزمن ،تجد العنبف احبد
الةه،ولكي يبتبخبلبصبوا مبن از باجبه وطبلبببه
يستخدمها في شجارات قانبونبةب نبو با مباو
حلول مشاكل المجتمع،هو حل مبن وجبهب
المتكرر لبلبهباتبف يبقبومبون بشبراء جبهباز
انق لن تحرمه مبن مبمبارسب البجبري خبلبف
نبظببره هبو،حببةببي يشبباهببد والببديببه يضببربببان
لوحي لةلعب بهو وهذا الجهاز البلبوحبي البذي
ايدقائه،ولن تحرمه ضبرببهبم،ولبن تبحبر
ا طهال مشاغبةن و يبدخبلبون فبي نبزا بات
يسا د في تخريب دما البطبهبل أكبفبر حبتب
الحرك بكل اشبكبالبهبا،لبكبن سبتبوجبه كبل
مببع ا قببارب والببجببةببران وبببةببن الببعببشببائببر
البرسبو
تلق الطاق والحركات في نشاطات ريباضبه
من التلهاز الذي ارتكبز فبي بر
ايضا ًّووكما يرى ويراقب الطهل كةف تعبتبببر
المتحرك ال نة بالعنف والقتال المستمبر
القوة الجسدي شيء محبب وذلق من خالل
بكاف ا نواع،
ممارسات خاطئ من قبل كبببار البعبائبلب و
ويستمر مسلسل التخبريبب لبلبطبهبل بببر
شةإ،معلم او مدرس الريباضبه مبوجبود فبي
الحبريب فبي البتبصبرف لبمبجبرد انبه البكبببةبر
األلعاب القتالة التي تحول العنبف أمبر ببد
اغلب المدارسو إن فبقبر مبدارسبنبا لبمبفبل
والقوي وكةف ُيدفع الطهبل احبةبانبا ًّ لبدخبول
منه في حةاة الطهل،هذا غةر المقاطبع بلب
هكذا نشاطات لةس راد ا لممارستها ولبو
النزا ات وا شتبباك ببمبعبارك مبع اطبهبال
الةوتةوب التي تسا د في فتبح آفباق جبديبدة
بوسائل متواضع ،قسم ا طهال لهريقبةبن
اخبوتبه
من البعبنبف وا نبحبالل األخبالقبي وكبل هبذا
مبفبال
ووالده في بعض األحةان بل في بعض األسرو
او رقبابب مبن أفبراد
أو حسب طلب ا كفري ،فلبتبكبن البمبالببس
ا سرةو و يمكننا لو التكنولبوجبةبا فبهبي
والزي بسبةبطب حسبب إمبكبانبات األطبهبال
حةن ينتقل الطهل من هذه المرحل ويصبل
سالح ذو حدين،من يملكه يجعله خبادمبا لبه
وذويهم،ويمكنق اختصار الزي لكبل فبريبق
لمرحل ما قبببل دخبول البمبدرسب ،نبجبد أن
للشر كما له للبخبةبر،وقبد ا بجبببت ببببعبض
بتحديد لون ما يلبسون وتوحةد لونهم مبع
كفةر من األسر تهتم ألنحراف سلوك هذا
األسر الذين لموا اطهالهم بعض البهبنبون
بعض،اشبتبري كبرة او كبرتبةبن،ببعبض هبذه
الطهل والكبفبةبر يبؤجبل تبقبويبم ا بوجباجبه
من خالل مشاهدة الدروس ل الةبوتبةبوب
المستلزمات لن تكون ضبروريب وببعبضبهبا
الجةران و لةه ان يفبت جدارته اما
بعةدا ن اي اهبتبمبا
تبعدة ن العنف بطريق سلةم ومبحبببببه
ن األطهال،وذلق لن يكبلبف البمبدرسب أي
أو أكفر،قم بإنشاء دوري لكرة البقبد
لمرحل الدراس ،ويمنع الطهل في كفةر مبن
نهسهو
بفمن رخة
األسر من الدخبول فبي البروضب واكبتبسباب
بكل هذا العنف،بكل هذا المههو الخباطبإ
التالمةذ مبل ها بالتعاون،ولدينا كفةبر مبن
بعض المهارات الجسدي والبلب بويب ،والبتبي
ن است الل الطاق التي يمتلكها األطبهبال
الرياضات المحبب لألطهال يمكبنبق إنشباء
تساهم في تحضةره للمدرس وتببعبده بن
في ايا الصببب ،يبمبكبنبق تب بةبةبر مسباره
أي بطول بسبةبطب لبةبنبحبرف البطبهبل بن
الشارع وما فبةبه مبن مضبار بلب األطبهبال
بسهول او اجببباره بلب تبجباهبل طباقباتبه
العنف ال رياض تقوي وتحسن اخالق
ام و
،تدفع انت او الكادر فةلبجبمبع
لةجلس ويدرس ويببتبعبد بن البمبطباردات
بانوراما شباب P.20 SePtember 2018
البتبجبارب أ بطبتبق
من يعلمق هو أنت البةبو
دروس واألشخاص ألهبموك الحبذر فبي اخبتبةبار من يجالسق ويستحق أن يكون معق مبواقبف كشهت لق ما يبحبدث حبولبق اخبتبهبت أشبةباء
حولي الف ئم ببرقب قبلبببي
جمةل كنت تظنها دائم لتعلبمبق أن كبل مبا ل األر
يصارع طةب قلبي ويبنبتبقبد حبالبي مبا
فان لذالق لن تتعلم دون أن تتألبم ِّ
الحةاة تريد منق أن تكون شخ
ضرني انتقاده وو سأحلق بجناح الطةب
أقبوى مبنبهبا
سببافببر لببعببالببمببي الببمببفببالببي حببةببي
وتقاو الظروف ولكن هل فكبرت فبي أن كبل هذا كان يبالبحبق لبذالبق أقبول لبق
فوق الشبجبر السعادة ِّ والطةر يشدو َ
تبنبسب
ِّ الجببال لبلبخبةبر ببذرة يبكبون وا الي
جمال الةو وتعةش ببكبئبابب األمبس والبةبو
ويتحمل يدمات الحبةباة رغبم آ مبي
هو فريه جديدة لبتبرى البنبور واألمبل ببوضبوح
فبةبطبرب فةعزف ذاك اللحن الجمةل ُ مسببامببعببي ايب ببي الببةببه فببةببنببسببةببنببي
بهكر مختلف بواقع جديد ما زلت تبرى وتسبمبع وبكامل يحتق فتذكر أن بوسعق يبنبع يبو مازالت الحةاة جمةل :قل لي تألمت من الحبةباة
جمةل بأبسط األشةاء تعلم مهبارة جبديبد اقبرا
وتعبت وانكسرت يدمت ببأقبرب البنباس لبق
كبتباب مبخبتببلبف مبارس ريباضب جبديبدة انبظببر
فقدت زيز اختهت األشةاء التي كبنبت تبظبنبهبا
لفقافات آخرى افعبل كبل مبا تبحبب وتبذكبر أن
ستدو
رأيبت البخبسبارة فبي أغبلب مبا تبمبلبق
انش ل قلق بدوام من األفكار التي تعبرف أي ستبوجبهبق زادت البهبمبو
فبي أيبامبق زاد
اللحظات القاتمات في ايبامبي ا بةبش هذا العالم فأ لم ان طةبتي لبةبسبت بعض غبائي لةعلم كل من استب ببب طةبتي ان غبائي سر امبالبي سبأويبل
الحةاة مازالت جمةل طالما أننا نحةبا كبل يبو ونرى النور ابتسم لةبو
يبببالبي
طببريببق األمببال شببامببخ ب ود ببق فببي
جبديبدة بدد نبعبمبق
ذكائق الهاني ستضل طريبق ذكبائبق
واست ل وجودها وانسب هبمبومبق و تبهبكبر
قلقق من المستقبل رأيت ما بنةبتبه قبد هبد
بها كفةر وتذكر لكل مشكبلبه حبل ولبكبل داء
سمعت بببارات قباسبةبه ومبؤذيب اكبتبشبهبت
دواء طالما أننا ل قةد الحةاة فكل شإ جمةبل
أشخاص كانوا أشبه بمالك وظهبروا ببفبوببهبم
قاد بأذن اهللو
الشةطاني ان كبان قبد حبدث لبق أي مبن هبذه
كنصةبحبه :تبقبتبل جبمبال البةبو
اسمع اآلن بأس ببكبل ذلبق ببمبنبظبورك أنبق
األمس وتذكر ما زالت الحةاة جمةل و
وينحدر بق ال اسبهبل البوادي وادي ظلمات نور فةهوو فتبمبسبي ضبائبعبا متناهي وهناك سةعبةبش
في ظال
غبائي الذي فةه كنت باذلبي وتبكبون
ببمبشباكبل
لب ذكبائبق مبتببباكبي لبن يبنبهبعبق التباكي ندها وذق مر نقدك بزيبزي
حزين أنق مكتئب خسران ولكن كبل ألبم هبو
المتذاكي بأحسان في التعامل معبه حبتب
ِّ ذببحبه بنبد
ببد
احببتببرا
ووضببع الببقببدر الببمببنبباسببب
ولةختبره كونه مخلوق اضعف وببال ارادة او
للحةوان اضاف ال
سلطب او كبلبمب او يبوت ُيسبمبع لبةبذكبر حاجته او ُيدافع ن نهسه ،فبقبد جبعبلبه اهلل ُ نقط اختبار للبشر لةرو حقةق انُبهبسبهبم ،
لها وو وكببمببا ُيببقببال ا نسببان ا يببجببابببي يببجببد لب ُ بكببل مشكل حل ،اما السبلبببي والسبوداوي يبجبد
فبالبتبعبامبل مبع البمبخبلبوق ا ضبعبف مبنببق
لكل حل مشكل ،وفبي وسبط قبلب البو بي
يعكس مدى انسانبةبتبق و يبحبدد لبق مبدى
و د ا كتراث لحقوق الحةوان في ببلبدانبنبا
اتساع نطاق اخبالقبق فبي البتبعبامبل بصبورة
فالحةوان يوضع دائما في الصبف ا خبةبر ألنبه
ام ولةس مع الحةوانات فقط وو في زمننا الحاضر تُصرف البببلبدان البمبتبأخبرة
اكبفبر
ب ض النظر ن طرق تنشئته وتربةته وو مبع
افلت ايدينا ولم يعد بحوزتنا و
نظرهبا واهبتبمبامبهبا بن قضبايبا البحبةبوان
أن الحل في متناول ايدي الجبمبةبع ولبنبصبدق
حسب قانون الكون ان كل ما ُيهقد ُيبعبو فةما بعد بأشةاء اخرى او ببأ ُ ل نباس اخبريبن او فرص اخرى ،لكن هنالبق اشبةباء اذا ُفبقبدت
واسالةب معةشبتبهبم ،فبهبي البعبراق مبفبال
القول اكفر في متناول البجبهب البمبسبؤولب َ
تعاني جمةع البحبةبوانبات البمبتبشبردة مبنبهبا
نها الذين تناسوا واجبهم تجاه هذه الهئ
والموجودة في الحدائق من اهمال كبةر مبن
،وكبببذلبببق ور وس ا مبببوال وايبببحببباب
جمةع النواحي
المشاريع الضخم الذين همهم الوحةد هبو
معها الي طبريبق البخبسبارة والبهبقبد اشبةباء
فهي الحدائق المخصص لها يبؤدي ا هبمبال
ضخ اكبر دد من ا مبوال فبي حسبابباتبهبم
اخرى واخرى ،اهمها ا خالق وا نسانة و ل شبيء ُخبلبق مبعبنبا لبم جمةعنا نعلم ان ُكل
وقل المتابع والر اي ،الب هبروب قسبم
دون التهكةر ولو لوهل واحدة بأنسانبةب او
منها في سبةل البحي والحصول ل طعا
فائدة للمجتمع و
نعةش في كوكب ملةإ باألشةباء البجبمبةبلب والبشع ،الجبةبدة والسبةبئب نُسبعبد اذا مبا امتلكنا الجمةل يوما ًّ ونطمع بأن يبق معنبا ألطول فترة ممكن ،نبحبزن اذا فبقبدنباه او
لن تُسترجع و تبعبو
يبومبا ًّ مبا ببل تبأخبذ
ُيببخببلببق بببببفبا ًّ او بببال حبباجب او وجببود ُه غببةببر اب ل محسوب ومن بةنها الحةوان( َو َما ِّمن َد َ باحبة ِّ ِّفي ْالأ َ ْر ِّ َو َلا طَائِّرل َي ِّ بم ْبه إ َِّلبا أُ َم ٌ ط ُ ِّبجب َن َ ةر ب َ أ َ ْمفَا ُل ُكم ؟) فعندما خلق اهلل ا نسبان خبلبق منه في ةشه ولبكبن معه الحةوان لةستهاد ُ
د وجود طعا وملجأ
)وجد لبالبسبتبهبادة مبنبه (وبنظرهم ُ
او مأوى افضل ،اما الحةوانات المبشبردة فبي الشوارع فتعاني بنسبب ضبعبف مبا تُبعبانبةبه حةوانات الحدائق كونهبا تبتبعبر
لبلبضبرب
والمالحق بمختلف ا دوات التي تؤذيها مبن ِّقبل قلةلي الو ي وا طهال الذين تربوا بلب
P.27 SePtember June 2018 P.21 شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
بانوراما شباب P.22 SePtember 2018
و
ماغي ريا من موالةد ب داد 00/9/9110 أمريكة من ايل راقي -حايله بلب شبهباده دببلبو
تبنبمبةبه
بشريه من جامع كامبريدج البرطانةه وحايله ل شهادة ممرضه جامعبةبهمن كلةه سانهورد بالتةمور درست والموسةق و الكتاب وحصلبتل شهاده ككاتبه من جامع مش ن ازفه بةانو خريج من جامع سبةباتبلبديبده ملت مع منظمبات انسبانبةبممفله العراق دولةا في اضخم ببرنبامبجربي (برنامج الملكه)
P.24 June 2018 P.23 SePtember شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
ه مياءة اه يابير اه رر ااكالي في بناء اهماجاتاماع فاي محت و اهمجاالت ابت اء مان اهاماياءة اهامايبايار اهاى اهمياءة اه ام ر رهكن هناك نساء ه تتح هها فايصار اه مل ار اظهار مواهاله ه مجتمع رمان هاناا تاأتاي مالاكرة من شابه عيابير هتقو مع اخواتها رتم هاها ي اه ون من انل تحسين راب ها االناتامااعاي عاالاي ع ا ك ماان اهاانااشاااطااات راهااورش هااتاااهااياال اهاامااياءة راهمساهمر في إع اك رت ريب "نساء اهغ ". "ماري رياض" نموذ ه سي ات اه يابيات اهشااباات اه واتي يالاكرن إهى إح اث تغييي في مجتاما اهان كاان همج ر بانوراما شالاب هذا اهحوار اهشيق م ها.
-ماهي نشاطاتك في مجال حقوق االنسان ؟
-ما هي إنجازات مشيرع نساء اهغ ؟
تحتا هتطويي الن ب نا متيانع بكال شاياا مان
* اعمل بمجاال حاقاوق االنساان راهامايا ها
* باهنساله النجازات فييق نساء اهغ هن ع اه اها
اه ااناااعااه ه ا ااتااجااار ه ا اات ا ا ااي ا ركااثاايااي امااور
اهكثيي من اهنشاطات هكني اعامال باماالا ا التا ا ا
تتح ث عن ما حققنا رلنحققه افضل مني .
رييها ..اهميا بحانه ماله هامان يااخاذ بايا هاا هتطويي مهاراتها رتونيه ب راتها ناحاو االفضال
يميني بما تف ه يسار -هل حقق اهمشيرع اثي يذكي ع ى ررياي حايااة
هن ل بها هالي االمان
-ح ثينا عن مشيرع نساء اهغ ركاياو رركتاك
ب ض من اهنساء؟
اهفكية ه مل هكذا مشيرع ؟
* باهتأكي ريي حياة اهكثيي من اهنساء راه اواةال
-كيو ننهض بتطويي اهورش اهت يميه ه مياءة
* نساء اهغ هو عالار عن فتح م اه ت يماياه
تساه بت ي اهكثيي
رفق خططك ؟
* يت تطويي اهورش اهت يمايار ها اماياءة رفاق
هت ي اهنساء اهمهن راهحيف اهي ريه رت يمهان باااه ا رالاار اهااحااارنااياار مااحااارهااياان اعاااكتااهاان
-هل رانهتك م وبات رص وبات في مشيرعك
ه رالر .
* باهتأكي رانهت ص وبات كثيي منهاا لافاي
فكية اهمشيرع اتت بسالب االع اك اهاهااةا ار مان
بااياان اه ا رل هااوح ا
االرامل راهمط قات فاي اها اياق اها ااطا ت عان
مشيرعاناا رنسااء با ا
اناال ان ي ااال صااوت
اهحاطا اهاتاي تضا اهاا ماالااكرة نسااء اهاغا ان اهمياءة اهيوم تا ااناي اها اوز اهامااك رهيس ه يها امكانيه هتساه باا
ب اياحاه
كرر باتاكا افاه
ها ا اياق ركاثاياي مان
ماكيه هكنها تم ك اهوبت اهكافي ف و رفينا ررش
اه مل اه واتي ي تاشن ع ى اهم ونات اهحكاومايار
اه
وبات االخيى منها تنافس ياماجاال اها امال
مع اهيات عمل تمنح هكل متحينه لنغاياي حايااة
فقا مان راياي اهاماطا اقاات راهاغاياي ماتا ا اماات
اهى محاربر ض اف اهنفوس ه مشيرع ررايايهاا
عواةل كثيي الن اهمياءة اهاياوم با ا ان فاقا ت
راهمت مات من ريي رضاةو رريايهاا ..رهاكاذا
رهاكان اراكتاي فااوق كاال شايااا راخاتاايت ناااس
االبن راالب راالخ باتت اهم يل اهوحي ه اة تها..
لتح ث طفي نوعيه في اهساوق اها اياباي با ا
ابوياء بجانالي رفي فييقي
هل ان و اهمجتمع اهمياءة اه يابير ؟* ال التطيع اهقول هل ان و اهمجتمع اهماياءة
نجاح هكذا مشاريع ه ع اهمياءة الن مشيرعي ي مل ع ى اهنهوض باهمياءة ماكيا لاناغاياي مان
-كيو تيين رابع اهمياءة اه يابير رهل تاحاتاا
اه يابير ام ه ين فها الن اهاماجاتاماع اها اياباي
اهالطاهر رنساه في اهساوق اها اياباي راالناتاا
اهى تطويي ب راتها في اهمجتمع ؟
نفسه ه يج من ين فه ريا ااناي بشاكال عاام..
اهوطني اهمشيرع هه اكثي من نتيجه رهكن ه فنا
* رابع اهميا اه يابيه راهمواطن اه يابي بشكل
رهكن هنقول م ناة اهمياءة اصا اب اناهاا فاقا ت
راح اهنهوض باهمياءة اه يابير
عام ص ب ن ا رنمي بازماه صا االاه ربااهاتااكايا
اهم يل اهحقيقي اهذ يقو بظهيها.
P.24 SePtember June 2018 شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
اع اء اهنجاح كثييرن ،من ه اع اؤك ؟* هاياس ها
اعا اء الناي احاب اهاجاماياع ران
اختارني اح اكون ع را هه فانا ال اختاار اعا اء اط با امنير تتمني تحقيقها ؟* اتمنى ان ارى اهمياءة اه يابير ريي محاتااناه اط با رتمارس نميع حقوبها رت يا
باكايامار
مث ها مثل .ا اميا في اه رل اهمتق مر ك مر خيية ؟* ال تيألوا ال تستس موا اط با هناهك ح بايان نفونك منذ اه غي يستحق ان تقاتل انا اه فاقا خ قنا هللا احيار ف يس .من حق اح ان ياألايناا ريحيمنا احا ماناا ..راهاماياءة اها ايابايار باوياه رلتكون يوما ما تيي كل اهحب ماناي هاكال مان يقيا ك ماتي ابول هه امن بنفسك رح مك محالتي
-هل ليااتاي ياوم هاناياك ما ياي الحا ما ااها
-كيو تقيمين اكاء اهمنظماات اهاغاياي حاكاومايار
اهت ريب ه نساء ؟
االن ر هل هالت طموحات اهمياءة اه يابير ؟
* باذن هللا اكي لاأكاون صااحاالار ما اها هاياس
* ال ياامااكاانانااي ان انااماع باااهااحااكا بااحا ااو
م ه رانما م اه رليكون بييالا نا ا نا ا الن
اهمنظمات اهغيي حكوميه ار ا منظمه بااها اياق
هذا هو ه في بفتح م اه مجانيه
رهااكاان ابااول اهااجااماايااع مااق ا ااي بااحااق اهااماايا راهمواطن اه يابي الن هو في عمل حقياقاي كاان
-ح ثينا عن مشاركتك في بينامج اهم كر ؟
توبو ازكياك اهوضع لوء كل يوم.
* مشاركتي في بينامج اهما اكار ها ا اهاالاينااماج اه يبي اهضح اهذ اخاذ بايا
ها ا ااها هايا ال
– ار ب اهمنظمات ناءت تحات مساماى خا مار
صوت اه ايابايار ها ا ااها اناماع مان خا ل هاذا
االرامل رااليتام راهطفوهر ،هكننا ها نشااها
اهالينامج تجيبه راةا اه راهاالاينااماج ماتا اارنايان
خ مر ع ى ارض اهوابع ههذ اهشياةح ،اطافاال
رمت اطفين مع ظيرفنا رب م اهكثيي رمازال يق م
مشيكة ايتام رارامل باع اك هاة ر فكيو تاجا يان
عشت تجيبه اهتنافس اهحقيقيه رشج ني البا م
اهح ول هذهك ؟
اكثي ركان اه افع االكالاي باان ابااتال هاكاي ي ال
* من رنهر نظي ان تكون ربابه عاهيار عا اى
ه اه بينااماج انسااناي راةاع
اهمنظمات اهتي تا امال باالا اهاياتايا راهاماياءة
اتمنى هه اهنجاح رااللتامايارياه الناناا باحااناه
ررييها الن با رن اهايباابار بااهاتاأكايا لاياتاياح
ههكذا بيامج انسانيه..
اهاامااجااال هضا اااف اهااناافااوس الااتااغا ل الاامااها
صوت نساء ب
اعماهه اهسيئر
P.24 June 2018 P.25 SePtember شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
أي روائي هو ،جرس يوقظ لو
الضمةر ،إحساسبه البمبرهبف،
ومهرداته ذات الم زى العمةق ،أهلته للوقبوف فبي مبقبدمبه
أقرانهو له طقوس فريدة ومختله في الكتاب ،تصرا كلماتبه بصمت من نهوان قلمه ،األمر الذي جعل رواياته ،تخرج بن يداها إل أبعد مدى ،لتالمس ش اف قلوب محبةهو فمهبمب الكاتب هي :تحريق الو ي ،وإثارة البجبدل ،هبذا مبا قبالبه لبنبا الكاتب والروائي العراقي "شهةد" ،ندما أجبرت مبعبه حبوارا مجل "بانوراما شباب" ،حةي أباح فةه ن مكنوناته الخهة و
من هو شهةد؟ رفنا بحضرتقو ؟* ولببدت فببي اهببوار البببببصببرة و فببي يببو
ونشرت اول محاول شعري لي في مجل الف باء ،و مري ست شر سبنب ،كبنبت
يترتب لةها من منجز كتابي ،قبد تبوقبع الكاتب في دة احتما ت منها :ان يبقب
ممطر و كما قةل لي حقا ،قضةت فبتبرة الطهول في ا هوار بعدها تم تهبجبةبرنبا
احاول التعبببةبر بن افبكباري مبن خبالل الشعر ورغم استمراري في حقل الشعر
تحت وطأة الض ط المجتمعي ،وهبذا مبا حصل معي بعد نشر رواي (كش وطبن)،
قسريا من قبل النظا السابق و اول حال حرمان شعرت بهبا فبي حبةباتبي
لمدة طويل ،ا انبنبي ادركبت فبي وقبت مببتبباخببر ان و بباء الشببعببر يسببتببو ببب
نها تناولت النسق ا خبالقبي ،او يبببقب تحت وطأة الض ط ا تقبادي ،وهبذا مبا
هي حرماني من منطق طهولتي ،مبا زال الحنةن ياخذني ال تلق البمبنبطبقب البتبي
ا فكار التي اريد طرحها ،لبذلبق اتبخبذت القرار بهجر الشعر والتوجه الب السبردو
حصببل مببعببي بببعببد نشببر رواي ب (سببارق العمام ) ،نها تناولت النسبق البديبنبيو
حولتها ايادي القبح من بساتةن بامبرة حةاة فبةبهباو بالنخةل ال يحراء قاحل
في البداي انتجت رواي واشتركت فةبهبا باحدى المسابقات ولكبنبهبا لبم تبحبظب
ا تقد اننا ا ن بحاج ال انتاج مبهباهبةبم بلب البمبهباهبةبم البتبي جديبدة ،خبارجب
منذ طهولتي كنت ا ةش حبالب البهبنبان،
بالقبول ولم تنبشبر ،ببعبدهبا وفبي با
فرضت بلبةبنبا قسبرا ببحبكبم الصبدفب
كنت ارسم بمهارة ومبا زلبت لبحبد ا ن
0495نشببرت روايببتببي ا ول ب ،فببكببانببت
الوجودي ،انبتباج البمبهباهبةبم البجبديبدة
احتهظ ببببعبض البرسبومبات البتبي مبرت لةه اكفر من ثالثةن ا ،حصلبت بدة
بدايتي الحقةقة في الم الكتاب و
يتطلب منا ان نجازف ونجازف وان نسبح كس البتبةبار ،فبي سبببةبل البتبحبرر مبن
انتقا ت في حةاتي ،ا ةش ا ن فبي زاويب منسة من زوايا الحةاة المبهبمبلب وفبي
دد ايداراتق ا دبة ؟* نشرت لي روايتةن ا ول (كش وطبن)،
المهةمنات القامع التي تسبةبطبر بلب و ةناو في سارق العمام ،طرحت افكارا
نهسي العديد من ا منةات منها ان اجبد
بفالث طبعبات وهبنبالبق طبببعب راببعب
فةها تجاوز لبلبمبحبظبور ورغبم خبطبورة
لي يوتا يستطةع تداول ا فكار مع ابناء
ستصدر قريبا ،والفانة (سارق العمبامب )
التجرب ا انها حققت شةئا من النجاح و
ا نسانة و
وكالهما ن دار سطورو
-كةف بدات رحلتق في الكتاب ؟
-م امرة ا نسان ان يتجاوز المحبظبور ،
* يوجد سبر خبهبي ،انبا ا مبن ببالصبدق،
* ندما كنت يب بةبرا كبنبت اتبمبنب ان
برايق هل حبقبقبت روح البمب بامبرة فبي
كببلببمببا كببنببت يببادقببا فببي ا فببكببار الببتببي
ا لف كتابا في يو ما ،حةي كنت مولعبا
احدى رواياتق؟
اطرحها ،كلما ويلت ال قبول المتلقي،
بجمع الصحف والبمبجبالت والبكبتبب ،مبا
* يقول امبرتو ايبكبو ( بلب البكباتبب ان
الببكببتبباب ب بببرايببي هببي الببتببدول السببلببمببي
زلت اتذكر اول كتاب اشتريته في حةاتبي،
يبكببتببب شبةببئببا
يبتببوقببعببه الببجببمببهببور)،
كنت حةنها في الصف ا ول البمبتبوسبطو
بالنسب لي الكتاب م امبرة ،وقبد تصبل
الن
في وقت مبببكبر ببدات ببكبتبابب الشبعبر
ال حد البمبجبازفب و تبلبق البقبنبا ب ومبا
يجب ان تكون ببعبةبدة بن كبل انسباق
-السر الخهي في قلمق اين يكمن؟
لالفكار ،ملة تبادلة لبلبسبلبطب
بلب
و هذه العملة لكي تكون مبنبتبجب ،
P.24 June 2018 P.26 SePtember شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
الكراهة والعنبف ،بلبةبنبا مبمبارسبتبهبا بمراسةم المحب وا حترا
-كةف اخذ اسمق با نتشار؟
البمبتبببادل،
* هببنبباك ببدة امببور تببحببكببم مببوضببوع
هناك شراك بةن الكاتب والقارئ ،هبذه الشراك يجب ان تكون مبنة ل مببدا
ا نتشار ،اولها طبةع المنتج ،وثبانبةبهبا الةب البتبعبريبف ببالبمبنبتبج وايصبالبه الب
تكافؤ الهرص ،انبا اسبعب لبمبنبح قبارئبي الدور ا كبر في انتاج المعنب ،مبن خبالل
المتلقي ،من المعروف ان الكتاب حبالبةبا يعتبر بضا تحتاج ال الترويج ،لب بر
ممارس سلطته ل الن
و
ويولها ال البمبسبتبهبلبقو ا بتبقبد انبي قببدمببت مببادة يببالببح ب
لببالببسببتببهببالك
ما الشيء الذي يلهت نظرك في رواياتا خرين ،وهل تتبع خط احد العبمبالبقب
ا نسببانببي ،ومببن حسببن حببظببي انببي قببد تعاملت ،مع دار نشبر تبمبتبلبق البخبببرة
في الكتاب ؟ * انا قرات للكفةر من الروائةةن ،ووجدت
الكافة للترويج ن بضا تهاو
لديهم والم ملةئ با ثارة ،لكل روائي والمه الخايب ،احبةبانبا تبجبد البمبتبعب ،
ما هو رأيق بالمبوجب البفبقبافبةب ،البتبييشهدها الشبارع البفبقبافبي فبي البوقبت
احةانا تجد الدهش ،احةانا تجد فرضبةبات
الحالي؟
غبةببر مببتببوقبعب ،اقبولببهببا بصببراحب لببقببد
* أو أنبا مبع مبوضبوع إفسباح البمبجبال
تعلمت من كل من قرات لهم ،وما زلت
للجمةع ،ألخذ فريهم التعبةبريب ،وضبد
بحاج للتعلم ،ولكن مع ذلق اريبد ان اتبع خط احد ،نني اكره ان اكون نسخ
سةاس التضةةق ل ا رادات الكبتباببةب الناشئ ،لندع البجبمبةبع يبكبتبب ،ونبتبرك
مكررة من كاتب اخرو
الحكم للمتلقيو اي نشاط ثقافبي ،يبعبده ظاهبرة إيبجباببةب ،نبحبن ببحباجب لبجبذب
هل غةاب النقد بن السبرد البعبراقبي،سبب ظهور روايات غةر يالح للنشر؟
الشباب إل الممارسبات والسبلبوكبةبات اةنسانة البعةبدة ،بن انسباق البعبنبف
*د ةني اتكلم بصراح ،النقد لةس له أي دور فا ل في موضبوع ا نبتباج ،السبردي
والكراهة ،وأ تقد أن البنبشباط ا دببي، هو احد اهم هذه الممارساتو
والةات تداوله في الوسط الفقافيو ا نتاج الببروائببي ومببدى فببا ببلببةببتببه فببي السبباحب
-ما هو جديدك؟
الفقافة ،يحكمه و ي القارئ فقطو
* هبنباك روايب جبديبدة ،قبةبد البتبنبهبةبذ، مخطط لها ان تكون جاهزة للنبشبر ،فبي
كةف كانت خطواتق ا ول فبي كبتباببما ،حهزك لب الرواي ،هل يوجد شخ
بداي العا المقبلو
ذلق؟ * كتبت الرواي فبي فبتبرة مبتباخبرة ،اول
كلم أخةرة؟* شكري وتقديري ومحبتي لكادر مبجبلب
روايب نشببرت لببي كببنببت فببي الببتبباسببع ب
"بانوراما شببباب" ،بصبورة بامب ،وإلب
والفالثةن من العبمبر ،ولبكبنبي كبتبببتبهبا بروحة الطهل الذي يريد اثببات وجبوده،
الصحهة المبد آ ء بد الحي بصبورة خايب ،لبمبنبحبهبم إيباي هبذه البهبريب ،
وفق مزاجه الخاص لذا كانت تجرب خارج مشاكس ا جبب البكبفبةبر المالوف ،ن
وامنةاتي لهم بالتوفةق والنجاح الدائمو
واز ج الكفةر ،برايي ان فبا بلبةب البنب ترتبط بمدى ما يتركه في ا خبريبن ،مبن اضطراب شعوريو مهم الكاتب حسبب رايي هي تحريبق البو بي ،واثبارة البجبدلو الكاتب هو من يحهز ا خرين و يبحبتباج ان يحهزه احدو
P.24 June 2018 P.27 SePtember شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
الروان في أوربا معر
للصور الهوتوغرافةب يبظبهبر فبةبه
جمالة وتاريخ بعض المدن ا وربة وحبةباتبهبم البةبومبةب لكونها من اكفر المدن استقطابا للسةاحو فتبدء البرحبلب ببمبديبنب كباردف فبي
فتعد هذه المنطق ا كفر استقطاببا
المملك المتحدة،
للسةاح مقارن با ماكبن ا خبرى فبي
حببةببي
ببرضببت ثببالث يببور لببهببذه
لندنو
المدين وهي حبديبقبه البببةبوت ببارك
الببمببحببط ب الببتببالببة ب هببي ايببطببالببةببا و
But park
تجبسبدت ببارببع مشباركبات ،اثبنبتبان
وهي اكبر حديق في مبديبنبه كباردفو
لمدين
والصور ا خرى في منطقه ببنباث ربةبر
الصببور تببمببفببلببت بببالببمببةببدان الببعببا
Panarth pierوهو ساحل جمةل جدا
veniceوهي البندقةه ،احبدى
لمدين البندقة
،De San Marco
ويببتببواجببد فببةببه الببعببديببد مببن الببنبباس
والصورة اظهرت فقط قب الكنةسب
يومةاو امتازت هذه المبديبنب ببلبطبف
محاط بالعديد من ا بنةه الجمةله و
وطةب ناسهاو
الشي الجبمبةبل ببهبذه البلبقبطب فبان التقاطها كان ل متن قبارب مبلبيء
اما المبديبنب ا خبرى وايضبا شبمبلبت
بالزوار وكنت جدا مبتبحبمبسب
المملك المتحدة ،هي مديبنب لبنبدن
هكذا يورة و وببالبقبرب مبن مبديبنب
وبالتحديد منطق ويست مبنبسبتبر و
البببببنببدقببةببه فببهببنبباك جببزيببرة بببوريببنببو
فقد نالت زاوي جمةله من المبعبر
اخبذ
Borenoالتي اشبتبهبرت ببالبنبسبةبج
بببفببالث يببور وبببالببتببحببديببد يببورة
والخةاطب والبتبطبريبز ،وقبد يبورت
البببببببرلبببمبببان البببببببريبببطبببانبببي British
البةوت المتعددة ا لوان مع القوارب
Parliamentوالسبببا ببب
()Big Ben
الملون وهي وسائل النقل ندهمو
والدو ب الشبهبةبر و ()London Eye P.24 June 2018 P.28 SePtember شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
اما روما فشبمبلبت يببورتببةببن لبببببنببايببه قديم من البعبهبد البببببببببرومبببببببببانبببببببببي والببببببمببببببسببببببمبببببب Colosseumحةي يستخبد
لبلبقبتبال
فببي ذلببق الببعببهببدو وكانت مبن اجبمبل الببلببقبببطببات الببتبببي اخترتها للمبعبر نببهببا تبببببةببن مببدى قد
هبذا البمبببنب
العظةبم وكبةبهبةب تم الحهاظ لةهو
P.24 June 2018 P.29 SePtember شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
المعر
كان بر اي الجبمبعبةب البعبراقبةب لبلبتبصبويبر فبرع
البصرةو حةي ق استحبسبان البهبةبئب ا داريب لبلبجبمبعبةب والزمالء المصورين وايضا من قبل الناسو الروان في اوربا هو اول معر
للمبصبوره روان يبالبح ولبن
يكون األخةرو P.24 June 2018 P.30 SePtember شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
نببجببم مببن نببجببو بببالدي وضبباء أحببد المواهب الشاببه اسبتبطباع أن يبحبقبق
حبببلبببمبببه و أهبببدافبببه فبببي البببتبببصبببويبببر الهوتوغرافي الذي شقه و آمبنبه ببه و كما قال لي بأن التصوير بحبر فبعبال أنبه بحر رائع ببد مبن تبعبلبم قبلبةبل مبنبه وضاء لم يستسلم بل استمر بتحقبةبق حلمه في التصوير نتمن أن نرى اسبمبه معا في المستقبل
النصائح مبن ايبدقبائبي وايضبا لبلبةبوتبةبوب
-أشةاء تزال ترغب بتحقةقها؟
فضل في مسا دتي
ان ايل مبرحبلب ا حبتبراف ببالبتبصبويبر وان
-أول كامةرا اقتنةتها ما نو ها؟
اشتري كامةرا احترافةه
كامةرا فةلم سعرها 04البف امبا ا ن لبدي
-هل تهضل استخدا الهالتر في كبامبةبرات
كامةرا نةكون 0044احترافةه
التصوير؟
ما هي القتق بالتصوير؟الق األ بأبنها
العةوب
كةف كانت بدايتق مع العدس ؟كانت بدأيه بسةبطب جبدا وكبانبت أ بمبالبي متواضع مع مرور الزمن تطورت ا بمبالبي
حدثنا ن سةرتق الذاتة ؟وضاء بد البكبريبم فبلبةبح مبن مبحبافبظب
واخذت يدى واسع -هل ترى أن البمبصبور
النايري /قضاء ا يالح موالةبد 9110/6/5
مببعببةببنببه ؟أ
ببمببلببي لببدي سببتببوديببو تصببويببر مببتببواضببع
بقدراتهم؟
مارست التصوير منذ 0سبنبوات وشباركبت بالعديد من المعار
فقط برنامج الهوتوشبوب ةخبهباء ببعبض
الداخلة والخارجة
تبهبتبم ببه جبهبه
يببوجببد مببن يببهببتببم بببهببم و
في الوقت الحاضر يوجد اي جه رسبمبةبه تقف مع المصور وتبلبببي احبتبةباجباتبه وحبتب
حايل ل العديد من البجبوائبز وشبهبادات
الجهات الب بةبر رسبمبةبه هبنبالبق مبعبار
التقدير
بسةطه جدا
-أين تعلمت فن التصوير ؟
هل هناك معار
ببلببمببت نببهببسببي بببنببهببسببي واخببذت بببعببض
خاي بق؟
ال ا ن يوجد
P.25 SePtember بانوراما شباب June 2018 P.31
-هل تخطط لمعر
خاص بق ؟
يورة سندريال ا هوار
نعم وان شاء اهلل في ا شهر القادم ما هي أهم الجوائز التي حصلت لةها ؟حصلبت بلب البمبركبز ا ول فبي مبنبتبدى المصور البعبراقبي فبي البببصبره وايضبا فبي رابط تجمع مصوري ب داد وشباركبت فبي معار
فبي تبونبس وأمبريبكبا وفبي اكبفبر
90معر
في العراق وحصلت ل العديد
من شهادات التقدير وان شاء اهلل اطبمبح
ال العالمة ما هي ممةزات المصور الناجح برأيق؟البساط والتعامل ببأسبلبوب مبمبةبز مبع اقرانه هبل تببوجبد أفببكبار مببعبده مسببببقبا قببببلالتقاط الصورة؟ نعم اخبتبةبار البزاويب والبمبكبان وببعبدهبا التنهةذ وبعض الصبور تبحبتباج الب اشبهبر لتنهةذها -طبةعي تكون يورك محبب الب قبلبببق
أيهما األقرب إلةق ؟ يوره اسمةتها سندريال ا هوار كلم أخةرة تود قولها ؟التصوير بحر كلما تعلمنا منه شيء قلةبل جببدا والببتببصببويببر ايضببا يببعببتبببببر مببن اهببم الوسائل ةيصال الرسالب لبلبعبالبم وايضبا شكرا لكم ل سع يدركم
P.32 شباب2018 بانوراما شباب P.25 SePtember June 2018 بانوراما
الكتابة هدف ولكككن عصرنا هكاا صبكتك كت وسيلة حاورته ياسمةن بد
ببلببي يبباري شببا ببر ومببدقببق لبب ببوي؛ برببةب مبن مبوالبةبد بكلوريبوس لب ب
وقد نمت وتطورت أكفر بعد الدراس و -هل تساهم الكتاب في تحسبةبن ر يب
ب داد /اكتوبر من هبواة البخبط البعبرببي ولي محاو ت فةهو يدر له ديوان مؤخبراًّ
الحةاة بجوانبها الشائك ؟ دائببمببا هببي كببذلببق وسببتبببببق ب ،ت ب ببةببةببر
برأيق لماذا كل من يكتب ن الحقةقبحبارب مبن جبمبةبع في الببالد البعبرببةب ُي َ اةتجاهات ؟ ألن الببحببقببةببقب تببقببلببب ببروشببا وتببزيببل
بعنوان "في ذم القلبب" وسبوف يصبدر
المجتمبع مبن خبالل البكبتبابب البفبورات
ملوكا ،وكل حاكم يقاتل في سبةل بقاء
له أكفر من جنس أدبي مستقبال متمنبةبا ًّ
تنطلق من البكبتبابب تبتب بةبر البقبوانبةبن
سلطته ،وببقباء سبلبطبتبه تبعبتبمبد بلب
كببل الببتببوفببةببق لببكببل مببن يسبباهببم فببي
بسبب الكتاب تو ة البنباس مبن خبالل
ت ةةب الشعب وإلهائه بأمور بعةدة ن
الكتاب بشكل رئةسو
كرسةهو
الببنببهببو
والببتببقببد
الببهببكببري بببكببل
هذا ما جانب سةاسي أما بقةب البجبوانبب
األيعدةو في نصويق ،من تريد ان يكون البطبل كببتببابببق فببي ذم ب الببقببلببب تسببمببةببتببهمضامةنه من أَيْن توالت لذهنق
البداي لكتابق ومت تقرر وضبع نبقبطب
فببي ذمب اهلل ،اسببم جبباء بببعببد مببخببا
النهاي ؟
طويل امتد ألشهر فأنا ن نة سابق أحب تمةةز قصةدة من الكتاب وتسمةب
،الهكرة ا الل
ولبمباذا ؟ ومبتب تضبع
"المرآة التي أ نةها والتي تههمةنها" -ما ه نقاط التمةز التي يمتلكها األدب
بد من حضور الطرفةن األساسةةن فبي القصةدة الهكرة والل
فدائما نحب أن نرى أنهسنا في البمبرآة
و اللهظ والمعن
العربي ؟ األدب العربي أكبر ما ويل إلبةبه البعبرب
البديبوان ببباسبمبهبا ،فبكبرت فببي بنببوان منهرد يكون شامل لبمبحبتبوى البديبوان
ظاهرة وضعت ل طاولب البنبقبد مبنبذ
وأهم ما يمةزهم فهبو سبةبد األدب فبي
ألف ا من قبل النقاد العرب األشبهبر،
العالمو
مببن أوجبباع وحببب وفببراق فببجببعببلببت مشا ري في ذم القلب
القصبةبدة إذا خبلبت مبن أحبد البركبنبةبن انهارتو
ما يسا د ل ذاك هي البلب ب البعبرببةب التي فةها من البمبمبةبزات مبا تبحبظب
البداي تطرق البباب فبي أي وقبت ودون استئذان تدخل الختا ينبتبهبي ببانبتبهباء
غةرها ببهباو اةيبجباز ،السبجبع ،البتبرادف، اةيقاع ،والمشترك اللهظبي واةنبتباجبةب
مشببا ببري فببةببهببا فببمببتب مببا أحسببسببت بالجمود أتوقف ،إذ ينب ي للكلمات أن
ووفرة المهرداتو كل هذا وأكفر هو من سا د في لو كعب األدب العربيو
أين يبدو توجهق كامن في الكبتبابب أوالتدقةق والنقد النقدو بصبورة أكبببر ولبعبل هبذا يبرجبع للهطرة في التركةز ل الصبواب دائبمبا،
تأتي كرها ًّو
بانوراما شباب P.33 SePtember 2018
هل الكتاب هدف أ وسةل ؟ و هبل
حةي يدري ببانبتبهباضبتبه بنبد تبلبق األحببداث ،لببكببن يبببببقب دائببمبا ًّ جببمببال
جةبد ؟ ومبا هبي
القصةبدة فبي أن يبعبةبشبهبا الشبا بر فب ْ بوقببعببهببا أقببوى وإثْببرهببا أخببلببد وهببي
الببمببوضببوع بببعببةببدا ببن الببمببشببا ببر
الكتاب هدف ولكن فبي صبرنبا هبذا
األقرب له ولجمهورهو
ويببحببمببل أفببكببارا هببادفب لببمببنبباسبببب
أيبحت وسةل ولذلق أنتجنبا كبمبةب
-مببن خببلببق لببديببق دوافببع الشببعببر؟
بال نوعو أ تقد ببوجبود مبوهببب فبي
وجدت نهسي في هذا المكان الجمةبل
معةن أما غةر ذلق ،فأنا اترك القبلبب ُ ُ يشق دروبا ًّ ويستل خةوطاًّ لبلبويبول
الكتاب فهي تعمد ل حبب البكباتبب
والسلم الطويل فبارتبقبةبتبه دون أن
لل اي في هذا الصرح الكبةرو
للمجال الذي يكتب فةه ودرايبتبه ،أمبا
أشبعببر حببببا مبنببي
يببأبببه لببتببعبرجبباتببه
الشا ر فبهبو يبحبتباج إلب ا حسباس
ومشاكله ،ومن قبلبه كبان لبي أكبفبر
والخةبال لبكبي يبكبتبب وهبذه األمبور لةست مستحبةبلب و باد ًّة مبا أجبلبس
من مبوطبن أتبحبببب إلبةبه كبالبرسبم والخط والتمفةل والرياض ،ذهب كل
وحةداًّ أستمع إل الموسبةبقب ألكبتبب
شيء وبقي الشبعبر يصباحبببنبي ومبعبه
الشعر ،أما بقة المواضةع في الكتاب
الخط ربما ألني أكبتبب الشبعبر فبببقبي الخط تابعا ًّ لهو والشعر يتبع شخصبةب
َ يبعبةبش البكباتبب -هل بالضبرورة أن
ممتطةه ونو ةتهو
الموهب وحدها تكه لةكون الكاتب قادر ل يةاغ ن
طقوسق في الكتاب ؟
فال تحتاج لهذه الطوارئو الن
البذي يشبعبره ،أ
أنبه ضبرورة
الشعر تبجل في اَي حدث
الذي أ ةشه و الب بزل الصبادق أقبوى وأقرب كما تبقبد مبوضببوع لببلببكببتببابب
-
أحبببذ اخبتبببار ببنببه إ إذا كببان
ما األحداث التي تستهويق للكتباببنها وما الذي يسبتبسبةب بق لبتبرتبب
لببةببس بببالضببرورة إذا تببحببتببم ببلببةببه
الشعر كما تود؟
موضوع وطني وحافز أو حبالب طبارئب
ال زل بأنوا ه و بلب حسبب البوضبع بانوراما شباب P.34 SePtember 2018
ل خوف، بةن َ ل وحنةن وآرتعاش ْ يار كهي بةن كه ِّ رهةن ةق ْ َ َ يكتوي ناراًّ و ُيصل ارفاًّ إن ُه طُ ْه ٌر كرو ِّ الةاسمةن اشقا ًّ
وجد ت ن إن ُه ٌ ِّ رمةن غصن الم فوق حط طةراًّ ْ َ ومن النب ِّ ٌ ٌ هاتف رسول ْض َ ِّ ِّ الخاشعةن كصوت لحنانةق ْ هد بة َننا هذ ِّه كهي ٌ َ أخون ر بانتظا أن سأبق ل ْ ُ كل ذكرى بةننا وستبق ِّ الزيزفون ظالل شعر في نبع ْ ل ُ هذ ِّه كهي خذيها دمع ًّ لةال ُكنتُها لحناًّ حزين في ل ْ ل ِّ نون خوف من بةن أقاويل الظ ْ َ وارتعاش من سؤا ِّ ل العةون ت ْ ْ حصةن ضن هربت مني ال ُح ل ْ وألني َ ط َ ٌ ُ سنةن منذ ش ْ ِّ ْ مألت الكف شوقا ًّ وجنون قد ْ بةن كه ِّ ةون كنهر و ةق ْ ل َ ِّ الخؤون اللةل وألطهي جذو َة ْ حةن ونناجي ر ش ًّ في كل ْ الجبةن فوق طرها سوف يبق ْ َ َ ُ ين في ْ و ل الخد ِّ الجهونوو خه ِّق ْ
بانوراما شباب P.35 SePtember 2018
فوضى حواس نرجس عمران أحتاج بئرا في فمي كال مدم و ل أجهاني تنتحر النظرات أل أريد غةرك أن أرى والكال
ن سواك
لسواك فوض حواس
أحتاج بئرا من معصمي نبع الحنةن ي دق ود ء الشوق من الروح ت رف وتنزف أريد أن أسكب الخلجات حةي يحلو للنبض الهالك أريد أن أدفن ا نتظار وأنفر طهر الخهايا في بئر يقصده كل ل آت وكل غاد لةعرف الجمةع أني ما أردته يوما بنة اةنكار إنما اةجهار
هو المراد وأنا فةق العلةل وفي لتي أخش اةشهار و ا نتكاس و اةنعاش و وذمات ال ةاب أود ت البئر سري فةا ماء كن سالما وسكةن ًّ ألرواح من مفلي من نار
بانوراما شباب P.36 SePtember 2018
مسافر
انت تعلم طيبه جمال الدين
ا ء بد الجبار
انت تعلم يسعدني ان أ لن من خالل هذا اللةل الشجي
في قلبه وطن اكلت حدوده الخةب ثقب من كل الجهات ارتوت منه الحانات فكل العالم سكارى به ا هوووو سرقت خطواته المحطات والتهمت الريح مالمحه قد الظل جسده تساقطت اجزاءه يقطف قرص الشمس كل يباحوو لةطعم غربته تراود قمةص وحش اللةالي ت ويه في حةرتهوو
يركض بال اقدا خلف خةطا من الدخان لم يمسق بهوو دق ل قلبه فا تل يوت الوطن
الذي لمني األمان والخوف معا ًّ و الفقه والشق معا ًّ
بأنق دائما ًّ هناك ال جانبي اكاد ان أمسق يدك لكن تمنعني كرامتي ويدقي وجنوني و قلي وكلي يمنعني نق كل شإ وانت تعلم وانا ا لم انني ايبح اقرب لذلق كلما منعتني ا شةاء وحايرتني ا ان اللةل اجمل من كل ذلق
والشجن اجمل من كل ذلق والكلمات التي ألقةها وانا اشتاق إلةق اجمل بكفةر من كل ذلقو
في كل نبض يقبله تكور لةه حت تالشةا معا! هلوساتي
بانوراما شباب 2018 P.6 P.37SePtember بانوراما شباب SePtember 2018
َستائِ ُر اإلنْ تِ ظار ! اوغيت خير الله ُ ستائِّرِّ اةنْتِّظا ِّر ب َ ق ْر َ وجسي رار ُة ت َ َ تَت َ َك ُلني َح َ أموت ُكل َل ْه َه ل وأنا ُ َ ْق شوْ قا ًّ إ َلة َ ق ْأل َف َمر لة ع ْن ُ ةاب َ ت ِّغ َ َل َ ِّ ْن َدما غَ ن ْ ق ت أوْ راقي ْ م َ اس َ و َل ْم ت َ ِّ أت ووو ! س ِّ السطو ِّر ت معْ ُ َ كورال ُ َ ِّ ِّق ب ةا غ ع ج و ووو م ن ر ُي َ ُ َ َ َ َ
ساء والباح ُ َخ ْر ْ َ ُ ق دوم ق تَبْكي َ َ مت َي ْح ُ ض ُر غَ ما ُز ر ِّْم ِّ ق؟ ش َ
وي ْمأل المكان ِّ ْ ك ط ُر َ َ َ َ ْ ِّ ك ار َِّي ًّ سأنتَظ ُر َ َ و َلوْ َذ ُب َل ْ هور ن َْهدي ت ُز ُ ْكلي هة َ لِّت َ ْد ُخ َل ووو َ
ِّ َوتؤدي طُ إلةه قوس النَظَرِّ َ س ُ ةهر ووو ِّمن ثِّةابي َ
كما َ ْم س ت َ ْج ُل ُد ال َ ة ُ الش ْم ٌ ْ م َ مز ُق َ العت َ تُ َ تُدا ِّ ُب ُه ووو َيدي حةق َ الشوْ ِّق ت َ ُمد إلةق َر َ َ سب ُ ِّأذني : ت َ ْه ُم ُ
ن فَمي ؟ تةم َ ْ الة ُ أين التَوْ أ ُ َ َ ْ ِّق ب ِّضا ر هاف ج كو ش ي َ َ َ إن َُه َ أدور ووو َكما َم ْر َو َحتي ُ نةن َي ُ أك ُلني والح ُ َ ُ إلةق أتوق يا َخ ْم َرتي ووو َ ْ لن أدْ ُفن َم ِّ سدي ْ الم َ و ِّة في َ ح ال َنش َ ج َ َ ْ لن ْأرت َ ِّ الحةا َة َو ْحدي ْ س َ ش َف َكأ َ ن َي ْهذي في َق ْلبي أنت َم ْ َ ْ وأس ُ أل ن َهسي : ْ ِّ الحب ن ُ َكم ْ اما ًّ م َ ُ ق أ ةاب َ ةش ِّغ َ م عل َ َحت أت َ َ َصةد ْة و تاب َ الق َ ِّك َ
اللوحة للونانة اوغيال خير هللا بألوار الزيال ( 01*54س ) بانوراما شباب P.38 June 2018
يا امةرتي يا ذات العةون براء الزيدي
ِّ طرب وان اماًّ وجنونو حزنق سأجعل من ل ِّ وجناتق بابتسامات الحب المكنونو وستزهر لي
ِّ ساهدا ةت تاقَت ُمهجتي الةق َو َب َق ُ َ
جةب من شدة الجوى أياب جناني َو ٌ َ
قلبق يبالي هكذا فما بال َ َ ِّ ةناك تتكلم ن الصباب فنه له ُ وقلت ُ َ
ِّ يوتق الحنونو ويتراق قلبي فرحل وولعاًّ ل ازيز ِّ خصرك الملعونو ويجن جنوني ندما يتمايل ستظلةن قاتلت وسأظل بق مهتونو نت بق وتخطةت الشق وكل الظنونو ُفت ِّ ُ ثقتي انتي وموطنق بةن القلب والعةونو ِّ ةناك وبريق العشق َمعلونو ةناي تلمح
وكلما نظرت لعةناك أختلج جناني
في الحب كمال اةنسان والحب فنون ب فنونو
وكأنه سةذهب بي ال الردى ُ
يالةتق ورد البستان ولي في شق الورد همو و أح ُبق ِّ منهع ٌ ا ان بعض الحب سمو ادري ُ
أ لم بأنق لست من المن فما بالي أنا فارقت ةناي الهجود والكرى َ يهعله الجوى فهل هذا ما ُ ق تتَرن يا ُمهجتي من فض ِّل َ فعذاب المحبوب لمن يحب له من المن يكن الويل ُ ِّ حق هكذا ككتاب طلسا ولما مالم َ ُمحةت معالم وجهق المسةح الزها قد ُكنت حةن أراك أحة وأن طال الهراق ولم أ د أراك أيةب بالبلوى لست من الهتةات الشكوى فأن ُ لكن وجدك كان أقوى فكم من ل تةه كنت أحمل فما ده أريد النوى بق و ُ أيبحت متةم ٌ َ كنت أنتظر ُه هو الملتق ما ُ ِّ أحبق تحت األفانةن تشه وكلم بق ابراًّ كالهوى لكن ُ أريد ُح َ
في كل يباح ل اريك الشوق اجالس طةهها واحادث خةالها اغلق جهني واتذكر مالمحها واحتظنها بأوهامي واجدها تذوب في كةاني ان احبها حقا يعني ان ارتبق وتتربط يداي ويتعلفم لساني ند ر يتها للمرة ا لف
ثالث سنةن وهي معي وكأنها السن ا ول ندما تقبلني وكأنها القبل ا ول حقا احبها وللمرة ا ول ندما مسكت بةدها قتلتني جريح بحبها
وكأنها المرة ا ول بانوراما شباب P.39 June 2018
من أنا!؟ امشي بةن الناس مطاطا راسي ومفقل كاهلي مبالةا بما يجري من حولي كعجوز فقدت زوجها بعد سن السبعةن ْ واخذت تمشي متكأه ل صاها ُ اسال قلبي تار ًّة وتار ًّه اخرى ارجع ال
قلي
حول سؤال من انا؟؟! طةن و هل انا ٌ ا قمر ٌونجو
و
ا رسال دينو
يمكن هكذا! لجواب يقةن و احتاج ل لم ا رف ماذا ا ُجةبوو نهسي تسال والعقل في حةره
دع رتوش األلوان الصاخب
إبتسم لي وقال يا ُبنةتي تحزني فانا َ المقصود والجواب ها هنا موجود واشاره لتجا ةد وجهه قال: ِّ روح وجسد انت ٌ ِّ انت مشا ر وكون وا وبلد
وشخ ِّ انت بحر مةق
ما له من نهد انت ِّ ِّ انت يا ُبنةتي ِّ لست كأي احد
ادهشني جوابه وارتسمت ابتسامه له هل هذه انا؟ الذهول ل شهتي ُ قلت ُ اجابني بابتسامه وقال هذه انتي يا حلوتي اجمل ما ا ط الصمد
اركع هللوووو
تتمل
كه تعبي كطهل
من قصاي وجعووو
سئم لعب الخداع
د نيوووو؟!!
س خطواتق تحد
أنهض غبار الذاكرة
ما انبلج ووو؟!!
لم تعد تبهرني المظاهر
من تجاوزات العقل
بعد رحةل العةدوووووو
لتختلق األ ذار
قلب كساه البالء
سروووخطوةووووخطوة
و يراع الدهاء
ادخل المحراب
مازالت النوايا
استعذ من ذنبق
توحي بالعرفان
قررت سؤال جدي التسعةني ُ
وال الف ممزق ل كرسةه المتأرجح
باهلل لةق يا ياح
من الجانب المظلم
بعد نقاش ويراع بداخلي جالس من انا؟!ذهبت الةه وكان جدي ٌ يمسق كتابه ذو اللون الباهت
احتباس األنهاس
رتل ا ذكار مازال الحنةن قابعا
شام خدك باتت مصطنع
لخبايا الدموع
طرك زال بقه
يذبحني الذل
لحظ
من حكم القصاص
مست كتهي
تاه من العمر السراب
أتسول العدال
بسهم أياب زوة الهؤاد
أما قاضي القضاة
أدهش حنانه حلما بعةدا ناديه البدران أنا حلم بعةد ومسافر التقةته انت ولكن يعود أنا نسم يباح
أحرقتها شمس الضح فماتت بلهةبها ، أنا أمل بعةد ،ترى من سوى اشر
سهةنتي
التي غادرت نحو الم ةب ، فال تسألني ما بق ِّ ؟ ولم تجد غةري ! و أقتل ذكرياتق بخنجر النسةان يا هذا،فأنا حلما بعةد وووبعةد بانوراما شباب P.40 SePtember 2018
أشاعه حسن الشاعر
الجمببببع روت لي لةل ُ تلته بمسمبعي همسا ًّ ُ قالت مببا ب ِّموجببببببببز ِّه ! نه أخبارا أشا بببببببببببوا ُ حنةن الببببببببببطبعِّ أحةانا ًّ َ
كفةر من مضببببببوا فةه ٌ
محبببببببببزون فذاك منه ٌ لست من هبببذا ولكن ُ سمببببببعت رواي ًّ نببه ُ ُ يقولون الهوي بببببا ٌ ُ مرأتببه المببببببببببرء يمل ُ ُ يبةت بقربهببببببببا بفببا ًّ ُ ِّ وحةن َي ُم ُل شببببرتها ويمضي راغببببببببا ًّ نها
حديفا ًّ أيبببله ُخد ببببببب ُ ِّ لطولببه ُربعبببا حهظت ُ العشق ذا بد بب أظن َ ُ السمع فأيبح سيء ُ َ وحةنا ًّ ُيرخب الدمع لببه طبعببا وما أنِّسببوا ُ وتلق بلو ببببببب ل تنعبب أنببا مبببببببرتاببب ٌ ف َْز بببب
ِّ أقببببدر لها ردْ ببا ولببم المتعببب َي ُ مببر وتنتهي ُ
ويجزي ويلها منعببببا ِّ حواسبببه ير جمةع ُ س ِّر ُحهببا بببال رجعبببب ُي َ
نهسه شبعببب ومنهببا ُ
ل بعض و تحكي بهم جمبببعا فقلت استفنني في ُ له ِّ ٌ ضلببعا فبعض بالببببهوي مالو وقد كسروا ُ قبببببل ِّ تس ل ُخذي نهسببببببببي متةم ًّ ع بببال لق ْ ل ِّ ِّ كةانق تببببر بب بطول وكل جوارحي خبببببببد ٌ سأسقةق الهوى كأسا ًّ بكهي ُجببببببر ًّ ُجر بب فال تخشةن تقبببببببصةراًّ فمن مري ِّ بمبببر لق ٌ ومن قلببببببببي ِّ لق نبض
ألني يببببببببادق البةعبب ُيمببز ُق ُدفعبب ًّ ُدفعبببب ومن روحي ِّ لق بضعب
مبببببببببببببببر ِّ ضببر بق لئن ٌ َ مبببببببببببببر ِّ ٌ لةببل بق وإن َ منببق ِّ ِّ ٌ شبببببببببق لق أنا
ِّ فهبباك مهجتي در بببا
من الصبحِّ إلببب الصبحِّ بعشقي لبو ًّة كببببببونببي فخلي ن إشببببا تهم الحب وقومي است هري َ
وقدت أيبابعي شمعا ُ سأيهر ِّقطع ًّ ِّقطع ُ
ِّ لويلق طو ببا أهببببم ُ ِّ س ُبعا أكبببون بعشقق َ
و تُلقببي لهبببم سمعا ِّ ويلي للهببوى رِّكعبببب
تعال إلي فما اد بالشوق َ مزيدا من الصبر وا نتظار ًّ و بالشتاء بقة ل تكهي األمطار ال تحت لنرق طوي ًّ ُ معا برفق كتاب تعال ل َنسةر ًّ مدن سمائها رماديه ومالمحها شتائة في ل المطر وي مرنا دفإ آنةن ُ ِّ ويربت نهمر فوق الحنةن الم ُ ُ ل تنهدات ملئها الضجر ونجوب في الشوارع ِّ هار الق ُ النهار بال لجب الناس بال ةون ُ بعةدا ونجلس بمقاهي المنه ًّ ويدار ن كل ما يدور ُ في بال لد فةها الحب ةب وحرا و ار الم أخر
لتأخذني في لةل ةنةق إل َ نحر ي و الدين باسم العشق ُ َ ُيحر َ والنار القلوب شتان بةن الجن ُ األقدار وتمردا ل جهر غضبا بحبنا تعال لنفور ُ ُ ًّ ًّ ِّ ِّ البحار السهن بموجه ل كما يفور ُ واألسوار ونعبر كل الحدود ونتسلق النجو ُ ُ ثم أفترش حضن اللةل ِّ القمر وألتح ُف ضوء ُ
ونُحاكي أ ف األنجم وننا ُ األزهار النسمات بةن أتالل العشب و أكوا من ُ ُ هذيان استهةق من وسر ان ما ِّ ُ بالهرار بعدما غارت األحال ِّمني ُ بعد سنةن من لحظات ِّ ُ مار شتها بعةنةق بأن ُ ل يدر
ثم أ ود وأ ود و أ ود إنحدار له ل الخد لواقعي ُ بدمعا ُ ًّ َ وبقايا أحال ابكةها بصمت وإنحسار بانوراما شباب P.41 SePtember 2018
كم كتبت
ريما نةصافي
لنهرب بعةدآ كم كتبت ل
تبات المساء؟!!
ال أر
نرقع ثقوبها بكم هائل من مزيج قصائدنا
الخةال
وكم قطهت من النجو ؟!!
حةي أحالمنا العهوي
نمألوها بالحروف
وكم دا بت وجنات القمر؟!!
لنسرق ضحكاتنا
و إن انهتقت
كم أ ددت من موائد شقي؟!!
من افواه األمنةات
ستنطق بوح من الحب الصادق
من يلواتي تراتةل السمر؟!!
و نضحق بضوضاء
لنرحل و نرسم قصرآ من تراب
كم فا
بالروح حنةني؟!!!
ند سواحل البحار
تملإ سكون المقابر بالصخب
كم بك فةي أنةنيووكم تنهد
لنرحل ال
شوقيوو ل أهداب المقل؟!!
نمتزج بأرواحنا و نحلق بجناحةن
متماسق كأيدينا
كم د وت المساء في حضورك للسهر؟!!
دون حاجتنا ال تذاكر
لطالما أحببت قربق ال جانب البحر
كم تلحهنا السماءوو نجمتةن والقمروو
والوقوف في طابور مزدحم
و قناديله تضيء أواخر العتمه
و أفترشنا الرمل مهداووما ل لمهديوو
تخةل الم اكفر بساط مما يكون
وفي السماء يقا حهل زفافنا
كةف أيابه الضجروو؟!!
أقطف الحب من مزر تنا الص ةره
تزينه النجمات بأطواق فضة
كم تحدث يمتنا سراوو يال الصمت
و اضعه في شهاهق
تحتهي " بالقمر "
إن باح سحر!! كم فا
النبضووبرا م زهروو؟!
الم مجهول
ل شكل قبل
و روسته المد وة " أنا "
فتعود أدراجها
وكم أمطرنا طر؟!!
و تنمو جذورها مجددآ
كةف تحول مسائي لسحبوو؟!
في جوف فمق
كلما اشتقتقووانهمر
تت ن بقصائدك ال زلة
غةي من ذكرياتووالعمر
و يعبق بةرها
حةن مساء بحضور طركوو
من بةن تراتةل حنجرتق
ونجومي والقمروو
لنشق جةوب اآلهات
ل وقع نبضةناووو سحر المطر
ريةن كأحالمنا
و نطرزها بهوضوي األفراح P.36 SePtember June 2018 بانوراما P.42 شباب 2018 بانوراما شباب
من انا ساره الجواهري أنا ألقصةده ألتي ذبحت حةن قالت الحقةقه و تبوقبةبع بلب ثم أ ُ دمت بمجبرد ًّ أنا الحريه التي أغتصبت َ وثةقه و أنا ألسجن ألذي أحتظن أ ا حةن با ُه أخاه و حةن باع أ بن أباه و حةن باع ألصديق يديقه و جريمه مع سبق أ يرار والتريد حةن أغتصبت ألحريه و وألجريمه ألكبرى حةن نصمت لما أنعدمت ألشخصةه و أنا ألقلم ألقائم وأن جف ألحبر و سأيعد نحو ألعاللي و سأيرا ولن أبالي و سأتسلق جدار ألصمت شبراًّ فوق شبرو أنا ألصوت والصرخه وووو
أنا من أنا ؟؟
أنا ألحزن والهرحه وووو
تعددت ا سماء من كفره ألبالء و
أنا كلمه ألحق ألمو دهو
إنا ألمرأه أنا ألرجل أنا ألطهل أنا ألكهل و
أنا الصوت الحر ألذي نرفض وجوده و
أنا ألجبل أنا ألنهر أنا ألصحراء أنا ألسهل و
أنا ألخوف الذي يرتادنا حةن نرى ألظالم وجنوده و
أنا أ رواح ألتي كل يو ترحل و يكهةني موتا ًّ ياهذا وووو أ يكهةق قتل ؟؟
أنا الخوف ألذي يرتعش في أجسادنا حةن يأتي ألجالد ألبذي يعرف ألسةف بةديه حدوده و انا ألبلد المشتعله بنار الجهل و ناراًّ يرنا أنا وانت وقوده و حبةبي الهارب زينب الحةالي
بقايا ذكريات ساندي بد الستار
حبةبي الهارب جمةل انت بهروبق مني كلماتق تعزف ل اذني زلت الجأ الةق كلما تخونني وحدتي يامن تد ي ا نش ال أن امل بعودتق زال حي
ٌ شموا وذكرى ظمةاء البدر
زلت اترقب مجةئق زالت ا زهار تبحي ن رائحتق زلت اضع ل طاولتنا كتابق زلت أحتسي فنجان قهوتق
يئست أن بعد ْ ُ َ ِّ حنانهوو من
واشاركها بسكائرك امارس طقوسق بدقه فأنا حاول ان أملء فراغق وجدت ان القهوه دون طعم رغم قساوة مرارة
مدت ُ إل أحجار شوقي
ورائح سكائرك بقاي دخان هارب منق
فبنةت منها ُ
وكتابق يخط ما لم تبوح به انت
له تمفا ًّ شامخاًّ ُ
لست وحدي من فقدك الكل يبحي نق
يذكرني
يسألني الكرسي نق
بعنهوانِّه ود ِّ له الممجوجوو تُرى هل سةذكروو؟!
وبائع الكعق نق
أنني من حسناتِّهِّ
وجارتنا المسةحةه نق فأجةبهم بلهه امرأة اغتصبت في لةل زفافها حابس انهاسها
في هذه الدنةاووو
قد هرب المجنون
نده النسةان أ سةطويني َ
القارئ اشق
مازلت أنتظر ودتق في حزني مازلت أحصي ايامي المتعب الملم بقايا ذكريات منق بةن يراع القلب و العقل كالهما ينزف شوقاًّ إلةق أحاول إيالح مابقي مني حةن أنظر لم يتبق شي سوى جسدي الهزيل الجريح ك حمام قطعت أجنحتها لكن روحي تأب أن تنساك ظلمتني في غةابق وظلمتق بااخاليي قتلتني بحبق دون جدال وهجرتني دون مو د أهديق السال في يمتي و أويةق بنهسق خةراًّ فأنت جزء مني يا راحلي َ
P.37 SePtember June 2018 P.43 شباب 2018 بانوراما شباب بانوراما
قاتلي وسةد احزاني هاجر احمد وجدتق تختبإ بةن ثنايا روحي بةن تلق الطةات التي يصعب الويول الةها َ والتي حت انا اتوه ند محاولتي العفور لةها كةف لق ان تعلم بذلق المكان الدقةق ذلق المكان الرقةق العمةق كةف لق ان تسكن به وتأب الخروج وانت قاتلي وسةد احزاني كةف لق ان تعلم ُكل هذا وتتركني من وجعِّ فراقق ا ُ اني، ُ تعربش بأوتار ذلق القلب الخافق بأسمق ها أنت ا ن ُ وأدق تهايةلق في ذلق العقل وتنبت رماح ذكرياتق ُ يطبع في ةناي ا وجهق الذي ُ فمكانق ومضجعق محجر ةني ،وغطائق وملحهق أجهاني تصد ني وتنسانيو فأرجوك يا سةدي َ
ي ةرتي الجمةل فاطمه حاز
أتذكر لي كريم باس أتذكر وووووو ل إنني في كل يو ووو أتذكر أسمق المجنون فةه العقل
يا راحل ني نحو المستحةل
مسلوب التهكر
ارحم فؤادا بات بالهجر لةل
ملعون حةن اللةل في الهوى ْ من يتذكر اشتةاقي قا
ِّ القصائد أوزان
ِّ فةق يارت تتعفر والقوافي
إيقون ًّ للجمال ِّ أنت يا ياحب الوجه الودود سحرتني وجنتةق الشبةهتان بالتهاح والورود ةناك رمز السعاد ِّة وسر الخلود
أنت يا أنت التيو ل طاووس بهخرل يتبختر ألف
لي في حبق يا حلوتي أربع ُ شهود
ربما تدرين حالي
قلبي و قلي ولساني واهلل الباقي الموجود
ربما جهلق ن حبي تجبر إن لمت األمر كان األمر ظلماًّ ِّ جهلتووو كان هذا الظلم أكبر إن يا جما ًّ نافس الشمس ضةاءها فتنور العقول ِّ يعب ل كل يا جما ًّ ويهه ٌ الخةال ِّ ويهه ضرب ويهه ُيتَصور إنني لوح ُ شق في ضمةر الحب تنشر ل رسم ورسا ٌ ودفتر إنني ٌ ِّ أبصرت شعري وإذا ِّ بهن فنان ستريه رسم ل ل ِّ الهن يعلو ويزمجر فوق كل إنه الحب المطهر سر أسرا ِّر الوجو ِّد ُ
أريد من اهلل شةئا سوى أن يحهظق من ةن كل حسود
في الذكريات نق راح باحفا ن خةال منق ن يو جمةل يا راحل نيووو أضعت قلبي بعدمببببببببا كنت لي انت الدلةل دمعي دما من العةن جاريا يشكو راح الجوى لبببرب جلةل احببتق يا راحل الي بببببببببد
ووو احمد الصبا
فماء الصبر غببدا ندي قلةل فهةا اسقني ذب الببويال خمرا من الشهاه لم سلسبةل
وو لن اشتاق لي بعد اآلن محوت ارقا هواتهق كسرت العروش و التةجان وو لن أكون ذلق الطهل ذاك اةنسان
ٌ شق للخلو ِّد فةه ةن الماء تحةا فةه
من أجلقوورجمت قوانةني
سلسبةال وشربت العشق فةق ًّ ِّ العشق مفلي هل ترى في
و سافرت في مدن اةدمان وو
قلبق المجهول يسكر
لن اكتب في ةنةق القصائد
إنني أتذكر ِّ ِّ ِّ ل بحديي أتةت بحفت أو إنق ني
أو ارسم بةن شهتةق الهذيان و سأدفن رسائلقوو
الخد أحمر ثم يار ُ
و أشرب من كأس النسةان
ربما تدرين حالي إن لمت األمر فأتةني سريعاًّ
سأمزق آخر حرفوو وو في حكاي محبتق
إن جهلتووو ربما هذا مقدر
و أحرق الرايات حد ال فةان
وسافر بقلبي حةي تهوى فذنبنا زهرة والهدى سبةل اني أطةق الهراق تعال خذني ناق ل ضم ل لفم ممةل فأنا صهورة في الحب تائه وأنت السماء وانا المستحةل
أنا الشمس فهل رفت من أكون أضهت لدنةاك ولي الجمةل أنا البدر فهل رفت من أكون بنور وجهي ظال لةلق أقةل وأنا خمببببببببببرة الحب و نشوتها وانا ذاك الحلم والوهم الجمةل
بانوراما شباب P.44 June 2018
غزار ُة تهتت م هرة احمد الحسةني أنزف ب زار لة كقصةدة يبكي قلبي أغنة ًّ حزني وحةد يؤنس ُه يتلح ُف النو ُ أجهاني دمع ُ َ ْ وي ُ مةق أنا أسكن جسدا ًّ ط في يحول ِّ ل مهتت الداخل لوحش آخر يهع ل حولتني ُ كأنه قد ابتلع زجاجا ًّ مهش ْم أنتم تعرفونني و أ رف أنا من أكونو فقط ،أدرك بأنني أتنهس كتب ديدة قرأ َ ْتني ٌ َ أيبح ْ ت مفقه َ
شقَت اةبحار
فقد وجدتني ل
سمعني ُ ألف موال ًّ ربة َ
وجد نشازاًّ في شتاتي ال انتقدني آخر مو ل ُ َ
ولكنني لم آبه به ُ أكمل خطواتي إل الالشيء كنت في كل مر لة ُ
برت دهالةز الذاكرة حةي يرقد اللةل خبأت مرارة الوجع في لعب الضوء والظالل طويت يهحات الذكريات الدفةن في سراديب سحري رحلت في أ ماق النهس والسهر في الذات ويور تحت ركا أيوات َ
حت إن ا ترضني وايلو الطرق ل أجزاء مضا ه خلف تهايةلي التي فتتتني إل كنت أختبِّإ َ حت أيبحت غباراًّ منفوراًّو و
سارحل غدا ًّ ائش مهند فمان
ائلتي ايالف الجبوري
تضحق القنبرةووووو في آخر اللةل في سا ات تدويني والحلم يطهو بكأس السهد يرويني أشم في بصرة السةاب امنةتي والمح الورد بالعشار يرمةني فأخلع الخوف من اقال مكتبتي وارسم العشق كالعصهور بالطةن أحبها كدميوواذ فار خافقه وأألمر أشبه مذبوحا بسكةن
سأرحل غدا
في أخر اللةل قد أحتاج محبرة
ماذا من سةرحل
فكل سطر بصهح العشق مهتون
من ولم ومن أين ومت وإل أين وكم سةطول ذلقو مهترق الطرق نهاي المشوار نهاي الحةاة وا نهاس كل ذلق كان يعني موتا بعد حةاة جمةل أن نهلت أيدينا في منتصف الطريق يوما بعد ان جعلت الكون كله من بةر العشق ينهل سهادا وسهرا جمعنا الطةف نجوما وكوكبا تكاد أن تتزحلق لةه مجرتنا فرحا كذب النجو النائم التي مازلت ايدقها والموسةق بعد ما كان مجرد اسمق يفةر في اشمئزازا من النو يجعل الةالي تخلوا
يا لةت ما في القلب يحك لترجمت المشا ر في كتاباتي وكأن الحةاة بال منه و كأنني بةن أمسي و يومي في نهاياتي رأيت القمر فكان شقي ِّ ةناك في مقدمتي و بةن أختي وهل ألخت من ذكر ارق
وتنظر العةن في ةني باكة ويسأل القلب ما بالدار دلةني تشكو جراح العدى والساكتةن فم ما كان ينطق غةر العةن بالعةن والةو ناكهها حزب والف يد وينهش الناب في أثداء محزون أطالع الدرب وا حةاء قد بكةت
في كتبي و حبي و يومي و حكاياتي
والحزن حل كسةل المزن يبلةني في آخر اللةل
و كم لألا من ظم
واألشواق تدفعني لصاحب بطريق الهاو يرمةني
سند و حز ظهر في اقس مأساتي و لةس لألب من منزل كمنزل الورد باروع النسماتي وأُمي البداي و النهاي في العظم و الرقي و األبتساماتي حنةن و روح و ز في ابه انطالقاتي
س يحن نخةل الشط سا تها ويوقظ الطةر قد
يأتي يواسةني فما أر البصرة الهةحاء موحش و طريقا من الطسات يدمةني فتضحق القنبرات البةض في فرح ويطهح الشط بالتهاح يحويني
لكم ائلتي كل ما تحمل نواة قلبي فلةس هذه الكلمات قةود لمشا راًّ حة فالمشا ر أ مق و أ مق من أنهزاماتي
من الرقاد ووو
P.38 SePtember June 2018 P.45 شباب2018 بانوراما شباب بانوراما
لتحاول تبرير أفعالق
لعب ا ختهاء سج احمد
بعد ال ةاب ِّ
بالتقاطي من جديد
كةف أكون لق نجاة
قد نلتقي
وأنا وسادة من هواء
وسترينني
تمارس ل سطحي
في يباح ل اطل ل ن مناشدة الضوء
لعب األختهاء !!
أو في مساء أ م
ووووووو
مفل ال راب !! ووووووووو حذار من لحظ
كم أحرق من حولي
بد من وجود خائن
أو في جنازة ل ما
أللم بق !!
ال وو مف ًّ
وووووووووو
أو في مقبرة ل رفةع المستوى
أنا أخون نهسي
أو في سوق ِّ المارة ِّ
منذ سنوات ألجلق !!
أو في مطر ل أسود ل ِّ طلتق الربةعة ِّ التي كان من المهتر أو في ِّ ذريتق فةها أن أزاحم
وووووووو
ِّ
ل تجوع ُ يوب قافلتبي و فبي يبدهبا أسبةبجب ٌ
أن تحظ بمرآتق
أتبعفر بصهعات الحةاة وأ ود أتجمع من جديد بصوت حبةبي !!
متشح ٌ بالخراب شعرِّ ِّ أو في يد ِّ رجل آخر يعرف ُ شةئا ًّ ن َ ك
تقول أمي :
فةدا به بقبةل ل متوحش ل و يشبع ِّ أنجبق و ذنب لةه أو في جبروت من
لتكون قادراًّ ل أخضا ي يجب لةق
كائن هش وو أنا ٌ
ووووووووو شامخ أنا كنخةل البصرة أما أنا أراها وطن لوطنو ووووووو سأحاول أ أسةر بخجل
فالشمس ُ رغم جبروتها
لئال أراك وأتذكرك !
ولن تهززي انتباهي
ألنق أدن من مستوى نظري
الحةرة إن المجرمةن القبةحةن
ألنني
الذين كنت أراهم في البرسبو
أكره ُ الظلم َ التي بةن طةاتها جذع ُ كذب ل
المتحرك
وأكره ُ ذاكرة َ ال راب ِّ ل ذخائر الشجر
ما دت أرى مفلهم اآلن
وأكر ُه التنقةب ن وجهي في حائطق ِّ ود الفقاب ِّ المنتهي الصالحة وأكره ُ َ وأكره ُ أن أشرب العناوين
ألضعها خلهق
وهي ل مقرب ل من ينم القبةل
ريفما تكتمل
أمام ِّ ُ ق بكل هدوء ل أقف َ ِّ غبائق بشدة ل وأرحل و أبصق ل
لحظ
ال ألنني أسةر إلةق طوي ًّ فهي لحظ توقهق وووووووو أين أخهي مالمحي المتجددة وزوايببا يببدرك تببنببقببض
ببل ب
أجزائي مذ سقطت أول شعرة من رأسي
أينما تكن نادني لجوارك فأنت مازلت تستو ب كةف مرأة مفلي أن تسابق ا صارا من ال ضب ،ك أنت !!
ووووووو
ِّ ذاكرتق وأكره ُ أن أحدث يورتي الشخصة في
وأكره ُ أن أكون مهربا لألقنع ِّ فوق المنائر ِّ رأيتق سأكون متزنا ًّ جدا ًّ وأن
بببمبببلبببةبببات
التجمةل ! هات يديق وو
وووووووووو
ال حةن كنت طه ًّ ووووووو
ووووووووووووو
ببببعبببدمبببا طببب بببت
وتكسرني !
تتصلب أقدامي كل يباح !!
سوى أنه أفتر نهسه ُ متاع كسرى تحت نصب الحري ِّ أراك في وقتها لن تهقد ُ هةبتها ب ةم ل
ناقي
فأنت تعرف
في الحب
أو في حهل زفاف ل اهرة ل
أو في بضا
وأنت تدور حولي
ووووووو
أقلم أطراف حديفق لئال أجرح لحظ أستذكارك
ناقنا روحةا ًّ !
ووووووو كوني طا ن بالخةب يجعلني خارج إطار التقبل ولةس خارج مساماتي
P.39 SePtember June 2018 بانوراما شباب 2018 P.46
لقاء قةم
ابتهال فؤاد
وشاهد ذكراها مدفون في مقبرة قلبي اشد الةه رحال الذكريات كلما مرت سن اشةاق است رق ا ف السنةن الضوئة من األهات اتذكر اياما كبانبت تبجبمبعبنبا وسبا بات
فمممم والمممم والل مممم وفمممم وسمممم أومممممف وفممممم
وهممممم
و و مممم وا
والممممم
وفممممميللو والنممممملم و ممممم واطممممم أ ن ممممممم واممممممم
والحلممممف و بكممممل وهدممممين والمممم
ممممم
والمممممممم والممممممملين وه ل ممممممم ي و
و د ن ممممم
وايسمممممف وال ممممم
وا وفممممممم ي ول ف ممممممم
فممممم وألممممم والل ممممم وطممممم وأ ممممم و مممممم
و ظمممممم وال مممممم وفمممممم
و حمممممن
فدممممم وسمممممب وهممممم ك وال ممممم
و ك مممممل
ولكن ا لمي يا نصهي المقطوع
وه ا مممممم
وو مممممم يب وال لممممممد و مممممم وه لمممممم اي ونل مممممم مممم وامممم و بمممم ولمممم وال مممم وه ل مممم
وفممممف و مممممم
ممممما وال ممممم
و
أطممممم لو والممممم ي وواال ممممم وطممممم وهد ممممم وفمممم والممممم والل ممممم وواألوممممملا و ف ممممم
ولممممممم
و حممممم و ن ممممم والممممم و وسممممم
فممممممم وأي والنمممممم
ف ممممملحن وال مممممن ا والن ممممم
د وهب ممممممم
و ل مممممم
وال وط
وفممممم وفممممم
ف لممم م وب ا وال ممم ب ول ممم و ممم ا و
وو بكمممممم والمممممم و وه ل كمممممم
وهمم و ل م و مم واأل م وا فدلّممم وف مممن و مممم
مم الو
وو ممم الو
في مممم واا مممم وال مممم ه ووب مممم و
أل مممم ئ وطمممم تو و
للصمم والكمم ان وبلمم وسمملائصو فممم و م
في مممم ص واأل مممم ا و م قمممم و واالو
مم ن و
و وسمممح وأ ممم ص و مب ممم و م لممم و
نص و مممم الو
و مم م وال ممل وأ مم
نص وا مم ال
أل لممن وب وسممكد صون مم وف مم و
نول سوف و
و ح لم و
ممم ب وأ مم ص وطمم وأسمم وا
و ل مم وأ وأ م صو
فلممممف و حمممم ٍ ولك مممم و لّمممم فممم
ن و ممم و
مممفٍ وفممم و ممم و
أَ م صواأليقوط م أ مما وهدمم وو مم
وهم بو
م و
وف ممن ول مم و
ممممم و مممم الو
وأ ّممممم وأ وأل نيهممممم و م ممممم ال ممم و ممم وال مممم بل ول ممم و ممم ال
فد ممم ووهممم وف ممم ولممم االو هي غممم ل وال ممملف وأسممم أسممم
وفممم
وأ ممن م وف ممنص و
و نممم الو
م ولمممن والم ممم الو مم وا
مم ال
فممممم وأني وب ا و ممممم وال ممممملفو
امم وومم ط وهلا مم وأ ووممم الو
وال ممسوفم وطلمن و لّم و
و مم ّواممم وال مم فو لمم ّو مم الو
فلمم وأساسمم و لمم وأ مم و للّمم و
ولمممف وأسممميب وب ا وطلمممد واي حممم الو
في
والكممممممم و و
مممممم و مممممم والبمممممم
فمممي قا وطلممم م و ا وأ و ا وسممم االو
ف ل م ووه م و مب م واف م الو
أووم
و نل ممممم
ِّ بقربق! وانعم يوما ما ستأتةن
وتضعي يدك ل
ممممممم
شاهد قبري
مممممم
فتعود في الروح من جديد َ فقط
و لاسممممم و
حتما سنلتقي يوما اقسم ِّ لق اننا سنلتقي
و حل مممممم
حةنها اشعر باألمان وا رتواء
ثورة شق
وط لممم و ممم واممم ف وأال و ممم ك
وأ م صو وأ و م
والمممممم
و ممممملطي والبممممم وطممممم و مممممي
بد الكريم الالمي
ف ّمم وأ و دل مم وطمم
وفممممم وأ ممممم ا و حممممم و
و ممممم واممممم
وقالت يهني
طممم مق وا ممم وأ ممم
إن باب الويال مويود ا َ
وو وأأل ممممممم وأومممممممن و ممممممم هل
ووالمممممم
والك حمممممم
وا ل ممممم كلي وه لب مممممم
اشتةاق ا حةاء لألموات
وهممممممم د و
ووالحممممم
ممممم
ممممممم
حد ا شتةاق
وايابعي ايابها شلل الكرام !
و مممم دل و مممم ا وال مممم ف ووالمممم ا وال ممممممل و اك مممممم و مممممم
و و مممم و
خلت كنا فةها!! اشتاق ِّ لق
لةل غبرا سكبت طر الشوق في حروفي
كأن نصهي يروي بالهوى نصهي أضيء كشمع ذابت حنةنا ًّ حت غها اللةل محموما ل كتهي قايضني هواك وو!! وخذ مراًّ مرسوما ًّ في كهي أخذت كل الورق ومزجت فةها ألواني فكنت أنت فرحي وبهج أ ةادي أبادلق العشق في يباحي ومسائي بحفت في ةنةق ن الذكرى فلم أ رف حاضري من أمسي كتبت فةق أحل قصائدي نسجتق أبةاتا ًّ في خواطري كل ما أحاول العبور أيبح سجةن ألغل سجان ويبق حبي لق ثورة شق ل حروفي وأبةاتي
بانوراما شباب P.47 SePtember 2018
حكاي نخل ساره سامي
احاسةس في الظال لي بنةان بدأة بنبض لتهطل دمعه !!! لتفور في قلبي حسرة ووو ِّ ٌ تحق الف قص ووو نظرة يمكن البوح بها !!! كلماتي المتلعفم وارتجاف يدي ووو تروي حالتي ارقا ًّ تبكي سا ات حةاتي ووو
ٌ ُ حارق الصةف ِّ و ُ لةل اللقاء قصةر في قلب برحة ل ُ تهرش جدائلها فةئاًّ للعابرين سعف الحنةن تمد َ ُ لةو ل يةهي ِّ القرن القديم ثمانةنات في ِّ ِّ ُ بةت الجِّد حةي ِّ ل سان و خا ت ح ْ س ْمر و أ ما ل ُ صةب القلم جنون ُي ٌ ُ ِّ ِّ أوراق الذكرى ل فةرق ُ يطوف في أروق ِّ مدين ل ُ و بالسهن كانت زاخر ًّة ُ و الماء ِّ حكايات ِّ السندباد و مدين ٌ كالمجرة َ
لي ل فراش الةاس تنا أمنةتا ًّ أمنةتا ًّ تشاركها قلبا اشقةن ووو امنةتا ًّ ذبحت في المهد !!! ذبحت بسةف التقالةد المقةت وتحت القمر تعالت يرخاتي مستنكرتاًّ ورتهعت شكواي ألله العشق لكنها ظلت يامت !!! يمتها يترجم ضجراًّ ن المنا قاطع الحب !!! وقصتي التي رسمتها بريش ا مل
ال وووو ل يهحتا ًّ من ظال لة ًّ كان فةها القمر غائبا ًّ ألجعلها تحتظر وووو
نعم اني افتقدك د اء موس
لتموت بأشراق يباحا ًّ
األقواس فةها ُ األلوان و ُ
محتد !!!
القصائد غةر المكتمل
فأود ها ووو
اب و السة ْ َ
ال مقبرة الذكريات وووو
الصور التي مزقت
ْ باتت الةو ُ َ طش ذابل ِّ البتالتْ َ المر و َ
مات في يباي و
يبق طعمها حلو المذاق النو لسا ات طويل
هجر األيدقاء
ذكرياتق زهراء حسن بد الهادي باتت اشواقق تعصف بقلبي كعصف الشتاء بأوراق الشجر باتت أحالمي كأغنة حائرة في أحضان قلبق تبحي ن وتر قمر الزمان قد بات سكرانا
في لةل
حةي قبر اول حلم
الحكايات التي كلما طال الزمن
مةاء يتعاط الخمر
و دنا في صر األوها نتصهح بأيدينا ن بقايا مر دنا نبحي في أوراق ماضةنا من خان من هاجر من غدر كنا ي ار نتمن لو كبرنا وأمسةنا كبار نتمن الص ر
التعب من دون شيء الهرا الموحش غرفتي الممتلئ بالذكريات الذكريات التي نسةت من أيحابها الحب البعةد او ربما القريب رأسي المكتنز بالضجةج ترهات األيا ضةاع الوقت مر الصبر كل هذا يهسر بأن الهقد موحش بل مؤلم نعم إنني افتقدك وووو بانوراما شباب 2018
P.48 June
الال مكان أشةاء كفةرة تدور حولي أيوات مختله ،وبضع طاو ت
أسراب البالغ
د .زوات مجيل محدو
والمارة يلتهتون إلي أدري هل هو الشبه األربعةن ؟! أ الهضول يقودهم إل بعفرة تهكةري بهم ؟! هل هي المرة األول التي يشاهدون فةها تلق التي تعزف ل أحرف كةبورد يتةم ؟! يوت هاجسي يعلو همهمتهم ******* هذا المكان الذي غةر مجرى الحةاة حةي كنت أقف هناك في إحدى زواياه
ق في طَري ُِّق َ
جهتُق التي وأنت ت َ ُ َحو وِّ َ سةر ن َ
بدأت من بعةد نظرات غريب تقودني إل مالمحه كان مختلها وو يشبههم
تَجهلها األماكن ِّ ن اةلتِّهات تَنَصل م َ ْ ِّ األكف فالطرق خلهق خالة ٌ من
لم تكن تلق المالمح هي السبب فهو يشبه الكفةر
ملئ بالوحش وغارِّق ٌ في الصمتوو
شعرت أنني أ رفه منذ أمد بعةد فةه شيء يشبه أحد الطمأنةن تتوسد نهسي ******* بدأت خطواته تتقد نحوي في كل خطوة منها يورة تأخذني إلةه وبضع كلمات بدأت أستجمعها له يقودني إلةها ووو فأكون مستعدة بدأ ضربات قلبي تز ج المارة وحروفي المبعفرة تشتبق في ثةابهم أما أنهاسي بدأت تضةق مع كل خطوة إلي
خطوة وأخرى نبض ونبض
وأنت تسةر تَذكر إن ال روب َ زا ك الوحةد َر ِّف ُ ةقق األوحد ِّ ق األبديوو وحض ُن َ ق األيا ُ ُ حت َخطواتُ َ تتكسر ت َ َ المفقل ُ بالخةب ُ السنةن ت َ ُ شق ثِّةابها
تبتعد نها وأنت ُ تاركا ًّ إياها كإ ل ثَكل وو الذين َ كأس نشو لة ربوك ش و إولئق َ َ َ أغلقوا ُك َل األبواب جهق َيص َه ُع لةلهم ومازال َو َ َ
شهةق وزفةر
ومازال يوتق َ ِّ آذانهموو طازِّجا ًّ في
مر طةهه سريعا من محاذاتي
ما زِّلت ُرغم التالشي
خذلني كالعادة لكن لم يستطةع أن يخذل ذاكرتي العطش إلةه
العصي ل ال هران ذنبهم َ و َخطةئتهم المرفوض ِّ من التوب وو ُ ينهش أرواحهم مازال نقا ك َ
لكن المكان ت ةر بعد رحةله
ويبتسموو
**********
خذلني في كل شيء فهو لم ي ادر كل شيء كان يجمعنا لم يعد يجمعنا ا تلق األخةل التي تتجسد بةن طاو ته وفي أوجه المارة يقودني طةهق ال ائر في أنهاسي إل الالمكان و
َوق َك ِّف اللحظات ُيهتتها ف َ
ِّ األماكن َحو وِّ جهتُق التي تجهلها وأنت ت َ ُ سةر ن َ
تَسام نحو السماء ق السرمدي و إنفر من لة ُل َ حكايا الوجع العتةق
ال َ َل يباحاتهم تكتسي َخج ًّ
P.49 P.41 SePtember June 2018 بانوراما شباب 2018
ُ الهراق
سمر حسةن نأماه ما هو ُ الهراق ؟ أتودين معرف الهراق يا زيزي !؟ ن نعمووو الب ُ بق بهببراق هببو َحضببن َمببعببشببو َقب َ لبلببمببرة األخببةببرة وهببو فببي تببابببوت خَشبي َو ُيحمل بعةداًّ و يبق
لب
الببتببابببوت سببوى خببربشببات َوجببع َوحطا المعشوق و نوهل سوف ينتهي الهراق هنا ؟! بنبالبق بل في ُكل ةد سةكون هُ َ لقاء و ُفراق ُ
روز هةا لي اسم اطلقه فالح ل زهره ،بةضاء نايعه البةا
نصوص
ككساء الفلج لشجر الصهصاف حةن تشح السماء بالعطاء
زهراء الزريجاوي
ا من قطرات ثلج هي اثقل من ان تحملها مشا ر ال ةو فتقسم لةها بالتدني وتلق تبر القسم و فةتهافت الفلج ل تلق الورود لتتلون بلونها األيهر و فان الشمس تقبع بذاكرته لكن لم تكن تلق الزهره المصهره بةاضا للهالح ،،ياحب الوجه ا كفر ج رافةه من كاظم الساهر بل كانت ملكا لجندي طلب من الهالح
زرا تها في حديقته الخاي بالمعسكر مع بقةه الورود الصهراء وياللجند يحسن سوى العسكره فالرومنسةه هي حرمانه من ثدي امه نه ولد للون القاني والد المهدور لكنها ووو الوحةده التي نمت بةضاء كان بةاضها يخاف منه القمر ومن قال ان ال ةره هي التي غةرت مجرى اللون لهضةته بعد ان كان لونه ا سود حالق ألنه فشل في قصه حب مع الشمس فاكتظ غضبا الف الف ا حت اشهقت لةه الشمس فو دته بانها قد تنضر في امره بعد قضاء دتها مع كوكب المريخ فابتسم من
ث وره الوان قزح فشاخت األلوان في وجهه حت بات لونها فضي اسماها الهالح روز نمت روز ويارت متهتحه كانت تحت رقباببه البجبنبدي يباتبي لبزيبارتبهبا وشمها بهمجةه فهو باألخر جندي و يحب الزهور و يعرف قةمبتبهبا ألنه مبرمج ل الشهادة والوطن لكن لةس هذا المهم هنا حةن تهتحت روز التقت بصديق بلبل ي ةر يقف لة رد حول وريقباتبهبا كأنها تخطب له نهسها بد من ذلق الجندي ذو ا نف الكبةر ولكن وو بسبب حرص الجندي لةها وخوفه من ا نبقبالب ! مبنبع البببلبببل مبن زيارتها ووضعها في قه
زجاجي لبم يسبتبسبلبم البببلبببل لبعبنبهبوان
الجندي وهبت زهره القرنهل للمسا ده فللحريه تربخ واحده وتسقب من ماء الكرامه تسلق البلبل خصر زهره القرنهل وفعل ما بوسعه لةصلها واخذ يخدش النافذه حت تكسرت اضافره ولم يستسلم وضل يصةح با ل يوته وينشد للزجباجبه انشبوده البحبريبه حت تمدد الد في روق القه
الزجاجي
وتوسعت شرايةنه فصاح ووو لألسر فتكسر الزجاج وانهجرت اسارير البلبل وحمل روز من تمه الظلم ال وطن الحريه
اكتهي! بفمانة و شرين حرف لويف حبي لق فعذرآ لصمتي
وجودك معي! كرجل مسن يحتضر؟ وجد شةقت السابق هي الممرض يبالي للموت الذي سةخطه بأي لحظ مقتصر انش اله بالنظر ال
ةنةها
أمي ي ةرتق المدلل شقت رجل غةر اباها جعلها كالمويل أحتلها
و م الدمار في سائر انحائهاوو من يراها يقرأ الهاتح ويمضي ِّ لةق سرآ تقتلني غةرتي ِّ لةق من وسادتق أ تعلمةن انني اغار و ًّ أيضا من ةون العابرين حت وان لم يعرفونق لما كل هذا الجهاء فأنا احتضر من ا شتةاق
بانوراما شباب P.50 SePtember 2018
حلم فراش مالك األحمد أبصرت في منامي أنني فراش ٌ تُحلق فوق األزهار ،فهل ُكنت حقا ًّ نائبمب ُ وأحلم أني فراش ،أ كانت الهراش هي التي تحلم بأنها أنا ! سافرت بر آ ف األمةال ُ ل درت حبول نبهبسبي دون أن أسبقبط ،تبركبت رقصت بخه ل الجلةبد، ُ ُ لنهسي مزيداًّ من الحريب أكبفبر وأكبفبر ،تبنبقبلبت مبن بالبم إلب آخبر، زلبت رقصت مفل ضبوء مبفبل شبعباع ،ومبا شاهدت الماضي والحاضر، ُ ُ أرق ،، حلقت إلةق مررت ل شجرة كرز ،تمتد جذورها ،بإ ماق قلبق ُ ُ أسترقت السمع لنبضات قلبق، ُ رأيت انعكاس أجنحتي في مرايا مراياه، ُ فراش ٌ وردي ،لعوب، فت في جنبات روحق ،الجنون ُ ولكن وو حان الوقت ألستةقظ من الحلم، بد للحلم أن ينتهي ،و بد للهراش أن تطةر، تمقت السكون ألن الهراشات ُ طةرانها طوق نجاتها، لو أطالت الوقوف ألمسكتها األيدي و أهلكتها ،المراوغ وسةل حهاظها ل حةاتها، تصر أن في النار احتما ًّ آخر ،غةر ا حتراق ؟ نةدة ُ متقلب ،مزاجة ،مدلل ،بنبةبدة ،تبنبافبق ،تبحبارب ،تبعبصبف ،تبمبطبر
،تشتعل وتنطهإوو تهدأ وو تمبوت و
تبحبةبا وو
تضبر أحبداًّ سبوى
نهسها” حان مو د الوداع ،ودا ا يا حارس المالك ،نم قرير العةن، لةحههق اهلل ببحبوح ِّ حب وفرحل وأكتهاء، ل آن للحالم أن تستةقظوو وآن للهراش أن تطةروو
شروق سمر الدبعي
الشروق لةس فقط لبلبشبمبس فبقبد تبأتبي
مستلقة في كهههبا البمبظبلبم واطبلبقبت
يباحات مشرق حامل مبعبهبا خبببايبا قبدر
لةها أشعتها الذهبببةب فبأشبعبلبت فبةبهبا
جمةل الشبروق لبتبلبق ا حبال
البمبظبلبلب
شمع ا حال التي كانت في سبات مةق و
تحت شجرة األمنةات لتلق األمبنبةبات البتبي
لحبال األمل المرتخة حول أرجوح الحةاة و
سقةناها من أنبهبار الصبببر البتبي كبادت أن
ذلق الشبعبور الب بريبب البذي يبتبسبلبل الب
تنهد ولكنهبا لبم تبهبعبل و لبتبلبق األمبنبةب
قلوبنا ب ت بأن كبل شبيء جبمبةبل سبةبأتبي
الص ةرة التي كانت مجرد نطه زر بت فبي
يوما ما هو بحد ذاته شروق ويحمبل كبمبةب
ا ماق قبلبوببنبا وكبببرت الب أن أتبي يببباح
تها ل قد تحةي قلوب أنهكها التمني و
و دتها وخروجها لنور هذا البعبالبم لبذلبق
الشروق لذلق النبض البخبافبت بلب يسبار
الحلم الص ةر الذي لبم يبكبببر حبجبمب
بن
يدرك و
حب الكرز ولكن أت يو أثمر فةه وأزهبرت
لببتببلببق الببعببةببنببةببن الببمببشببعببتببةببن بببالببحببةبباة
اغصانه وتمددت في ا ماق ترب الحقةق و
وا يرار و
الشروق لكل تلق األشةباء الصب بةبرة البتبي
لذلق الف ر الباسم و
لم يؤمن بها أحد سوانا وكانت مختبئ فبي
لذلق الوجه المهعم با مل وان كان
زال
دواخلنا وتسلل النور الةها فأيبحت ببقبعب
حلمه قةد ا نتظار ووو
ضوء كبان ببد مبنبهبا أن تشبع فبي سبمباء
الشروق لق أنبت وألحبالمبق البالمبنبتبهبةب
الواقع و
وألمببنببةبباتببق الببجببمببةببلب وألول يببو
الشروق لتلق اللحظب البتبي تسبتبهبةبق فبي
ينطهإ فةه نار الحرب
حببريب
داخلق الروح التي كانت منطهئ منبذ زمبن ال أن أشرقت لةها شبمبس البحبةباة وهبي
بانوراما شباب P.51 SePtember 2018
ال حةاتي بنةن الجبوري مرحبا أيتها الحةاة ِّ استمتعت بأذيتي لتلق الدرج العمةاء هل ِّ إذا كان جوابق نعم فأنا أشكرك جداًّ أشكرك ألن لو ِّ ِّ ك لم أكتشف حقةقه الناس لو ِّ ك لم أكتشف حقةق نهسي الضعةه ِّ ِّ ألنق جعلتةني أُفكر ألف مرة قبل كل شي أشكرك شكرا ِّ لق لجعلي أجد مهاتةح لمشاكلي بنهسي من دون أن أطلب المسا ده من أحد كل ماويلت إلةه اآلن من قوة ويالب ِّ لةق فضله يعود ُ
فكةف هذا ؟ اةجاب تكمن بالبمبشباكبل والبكبره البذي وجبهبتبةبه حبولبي إنق ُك ِّ إنق لم تكرهةني بل ِّ فأدركت ِّ نت تسا ديبنبي أن أُببان من أنا وأُبةن شخصةتي القوي المدفون خلف قضبان قلبي ِّ فشكراًّ وألف شكر ِّ منق لق ولكل شيء بدر
نرجس حاز نصوص السا ٌ ا َ ن 0:92ص انبا هُ بنبا ببمبهبردي و ُجبفبتبي بلب السقف لسا ِّ متوايل او رببمبا ثبالث ، السرير اتأمل َ انا هُ نا بمهردي اتعهن ،اتبأكبل ،اتضبائبل اتبهبسبخ ثُبم ُ البمبتبعبهبنب الب ُحبنبجبرة اشهق نهسا ًّ يسحب اشبالئبي ُ الجحةم ! و انساك لسا ات أليا لشهور لبتبأتبي فبجبأ ًّة فبي كأنيَ المرهق اثنباء ُمبحباضبرة البلب ب ِّ البعبرببةب خاليا دماغي ُ ُ لت ُ البكبراسبات صبح وجه األستاذ ،زمةالتي ،زمالئي ،ل َ و الكتب ،الكراسي القا ووراء ُ ِّ باطبالق الشباك فابدأ افهم موضوع الضمائر! و واطرد خارجا ًّ و اللعنات ُ ُ ال ال ببي لبقبد كبانبت حبامب ًّ حسنا ًّ ،لم تكن والدتي حبامب ًّبكوم ل امرا ل ل واكتئاب فولبد ُكبل هبذا وخةبات وا ل هةئ طهل ل بائس اقولها بشتةم هي انا ! و ُ الطف بكفةر من ان يجعلنا ننتقبل تقد هذا ن اهلل ا ُ ل ل جحةم آخر و جحةم ال من تخةل ان الكون جسم ما ،الكرة ا رضة
ضو معةبن ، ٌ
البشر فبةبروسبات ،تبخبةبل مبعبي كبمبةب ببؤس هبذا اشد فتكا ًّ من الخاليا المسرطن و الكوكب نحن ُ
بانوراما شباب P.52 SePtember 2018
ِّ بق اكتمل بةر الربةعي
انت انا يالح الخهاجي
ايبحت تش ل فكري في كل يو وكل دقةقبه وكبل ثبانبةبه وكبل لحظه وو هل انت بخةر ووو؟ هل تمارس حةاتق طبةعةه ك ما يهعبل البقةه وو؟ هل تتنهس ا حةن ايابتق لبعبنب البرحبةبل ايبببح البهبواء شبيء لم اكن اراها كما يراها اآلخرون ،كنت اراها بعةن ثالف ووو بعةن قلبي ظاهرها موحش كساح معرك ،حزين كمجلس زاء ،نظرتها قاسةب كالموت ،باردة كالشتاء ،لكني كنت ا من ان ببداخبلبهبا روحبا ًّ مشبرقب تشع حةاة وقد اطهأت الخةبات وا نكسارات روحها وحولتها الب ببقبايبا انسان لكن لن استسلم ،سأحتويها وسةزهر قلبها الكسةبر البمبتبواري خبلبف ا نقا
بةن يدي واسقةه بالحب لتشرق شمس روحها وتنةر بالبمبةبنبا
المظلمةن ،بها أتنهس وبي تحةا فالحب يصنع المعجزات
تحسد لةه كما هو الحال معي وو كلما شارفت ل ا ختناق اسبتبعبانبت رئبتبي ببذكبريباتبق طبةبلبت الخمس اشهر السابقه وو ايبحبت بةبنباك والسبحبر البذي ببهبمبا
اوكسجةن بالنسبه لي وو ايبح يبوتبق زهبرة يببباحبي والبنبسبمبه الهادئ وو ةناك احبمبرار وجبنبتبةبق وقبت البخبجبل حبركب يبديبق العشوائةه تبعفر حروفق وانت امامي كبلبهبا بباتبت ك البعبقباقبةبر الطبةه تسكن المي حةن يجتاحني الم الحنةن وو لبكبن دون جبدوى حةن يمر طةهق يجن جنوني ويسلبني ارادتي واشتاقق اكفر ووو فبي الكفةر من ا حةان كنت اتمنب لبو انسباك وو لبكبن قبلبببي يبرفبض ويتمن ان يهعل ووو
المدالسون
رغم غةابق والصعوبه والمستحبةبل والبكبفبةبر مبن البعبراقبةبل وو
فاطمه واثق
للحظات هدئت نوبت جنوني للحنةن الةق وو راودني حلم اللبقباء وو
خبةبالبه يعانقان بعضهما ناق "الكذب" فهو يحتضنها و فبي ُ تحتضنه و تبظبن انبه "البرجبل" قلبه و هي امرأه أخرى ساكنه ُ ُ
حتما ًّ سنلتقي في يو من ا يا ان لم التقةق فبي ا ر
انبا بلب
يقةن سةصبح زفافنا في السماء سةكون زفاف مالئكبي ببالبتبأكبةبد بعةد ن خبي البشر ونواياهم الشبريبرة مبالئبكبه انبقبةباء البروح
الذي خطف قلبها و رحل بعةداًّ و أما العناق "الكباذب" يبكبون
طةبةن المعشر وو يشبهون اهلي و اهلق وو بالتأكةد سترتديبن
أداة تسلةه و مواساة لهم
فستانق ا بةض الحريري وطوق الةاسمةن سبتبببديبن اجبمبل مبن حوريات السماء انا متأكد و ل يقةن فعشقي ِّ لق طاهر ببطبهبارة ا نبةاء ووو لكن شعرت بنار تكوي مقلتي حةن رئةت برودك تبالبشبت احبالمبي وتخةالتي كلها اوها لم ارى د مبق اببدا لبم تبد بمبي حبببي ولبم تدافعي استسلمتي لكالمهم و اداتهم المجنونه وو ايبحت انا قربانهم وايبح قلبي ضحة وو بوحشةت افكارهم الرجعةه قتلو قلببا ًّ شبقبق حبد البجبنبون حبد
اللعنه حد الموت وو قتلتي قلبا ًّ شقق شق يحمل تعب وهمو ا يا "لكن لو اد بي الزمن الف ا لكنت سبأخبتبارك سبأخبتبار روحبق لتعذبني من جديد و اببالبي انبت شبقبي ا ول والبفبانبي والبفبالبي والرابع وا خةر انت حةاتي وموتي انت سجني وحريتي انت لبعبنبتبي وو كنت سأنسا جرحي والمه وانس قسوتق وسأخبأك في قبلبببي مبن جديد
بانوراما شباب P.53 SePtember 2018
السعادة المبعفرة دوزين
قةل مهما كان حجم القمر فجمال اللةل لم يكتمل ا بوجود النجو حوله هكذا هي الحةاة نحن نعةش في هذه الحةاة مع الكفةر من المصا ب وا لبم والبمبواقبف التي ربما تهوق طاقاتنا لكن تبق هناك اشارة لألمل في ا شةاء الص ةرة التي تسعدنا في التهايةل الدقة التي تجذبنا السعادة تتراكم حولق تنظر ال الحزن فقط وتذكر ان ترا النجو في داخلق وان تبحي نها واترك القمبر مبحبجبوب بةن ال ةو محجوب داخل سعادتق مجال له للظهور
طةبتي لةست غباء
يدى األيوات
رسل جاسم مطشر الزيادي
حسناء مجبل
حولي الف ئم برق قلبي يبالي يصبارع طبةببب قبلبببي
ِّ ال وو يوت مازال ُ ضحكته يوقظني لة ًّ َ ُ ل احمله رأس نه في اقص أفتش ضائع ًّ ، ُ ُ ل أسةر به ،لةس لي فةه شةئا ًّ وو وجسد ُ
وينتقد حالي ما ضرني انتقاده وو سأحلق بجناح البطبةببب سافر لعالمي المفالي حةي السعادة ِّ والبطبةبر يشبدو الجبال للخةر بذرة يكون ويتحبمبل ِّ فوق الشجر وا الي َ يدمات الحةاة رغم آ مي فةعزف ذاك اللحن الجمبةبل
أجدني ،أستعةدني لعلي ُ أو استعةد النو الهادئ فحسب وو
فةطرب مسامعي اي بي البةبه فبةبنبسبةبنبي البلبحبظبات ُ القاتمات في ايامي ا ةش هذا العالم فأ لم ان طةبتبي لةست بعض غبائي لةعلم كل من است ب طةبببتبي ان
يهتت روحنا ، بعض األيوات ،يداها ُ
غبائي سر امالي سأويل طريق األمال شبامبخباًّ ود بق
تصهعنا ،تعاق ُبنا وبحد ذاتها ُ ألننا استمعنا إلةها بش لف أكبر من حجمها
في ذكائق الهاني ستضل طريق ذكائق وينحدر بق الب اسهل الوادي وادي ظلمات نور فةهوو فتمسي ضائعبا
تجفو ببحتها فوق آذاننا لئال نستهةق منها ل ألحد غةرها ونلتهت
رسال ال غائبي شهده كامل
في ظال
متناهي وهناك سةعةش غببائبي البذي فبةبه
كنت اذلي وتكون ل ذكائق متببباكبي لبن يبنبهبعبق التباكي ندها وذق مر نقدك زيزي المتذاكي
تجتاحني رغب ملح في الكتاب الةق بعد البجبهباف البذي اياب قلمي أ لم بماذا أخبرك هل احدثق ن الصبداع ال في رأسي و الذي يقةم حه ًّ يبوت كبنبت تبعبشبق قبهبقبتبه ا يمت اقتلع حببال او ًّ ًّ اشتةاق كالبركان في ايسر يدري و هناك فجوة بدأت تخترق قلبي لتبهبد جبدار ا مبان لبذا كن لي كاستقام مودي الهقري كي امةل خوفا ًّ و احتاج اغتةال ا يا التي اضعناها بال نهع انا مذنب بحقق كان لي ان احتضنق بأفبكباري واسبقبط الجمةع منها كان لي ان احبق انت فقط دون مبقبدمبات و ا ذار و كل األمور التي اريد سردها لق في رسبالبتبي هبذه كبانبت ناقص وولكن انا تحدثت ال اهلل بشأنق اخبرته بأن يعتني بروحق جةداًّ وطلبت منه ان ي تال سلطان النو مقلتي ن األحال محظوظ فهي تشاهدك وانا
بانوراما شباب P.54 SePtember 2018
إلها اللقاء حت البقاء رشا ريا كنت ل غرة اللقاء فا قلبي يهاء ونبقباء ،وجبز بت حةن ُ من لو اللقاء فذهبت مع قلبي في استببباق ،ألواري جبز بي وشوقي ولههتي في البقاءو إياك وأن تبعفرني يا ملهمي فالروح ببق يبا سباكبنبي تضباء دع الكال للهوى وأَلبس حروفق أجمل رداء و يامن طرِّ بت لحروفق آذاني ،وشق سمعي يوتق فأغواني ُجد حةن اللقاء بالعطاء ود بنبي ،أقبببل طبةبب بطبرك البذي كالهةحاء و تختزل بسمتق حةن تلقاني ،،فبحبسبنبهبا وشبهبدهبا أجبمبل ابتالء ولو
نظراتق في حرارتها كالبريباص ،أيباببت قبلبببي
فوقع طريحا ًّ في شقق دون شهاء و
أما آن اآلوان حتضان تبلبق البعبةبون ،،فبهبي ْ وق ٌبع أخباذ مبن ْ وسبمبت السماء ريح الهوى هبت نسائمها ،،فدا بت نبببضبي َ بروحي لالرتقاء وو أيا ملهمي ها أنا قد سافرت إل روحق فهل من لقاء
ايتها المراءة نورس سعةد
ألنق امرأه ألنق انت ألنق قويه وقادره وطموحبه ألنبق نصبف الرجل ترمي أ باءك ل الب بةبر كبونبي يباحببب مسبؤولبةبه وهدف في الحةاة تبحفي ن سند ندما يتخل الجمبةبع بنبق كوني سندا لذاتق وأياك ان تخضعي للرجال بحجه أنق ضعبةبهب وامرأه كوني قويه وقادره وياحب شخصةه ألنق امبرأه تبحبرري قلةا أخالقةا ًّ تحرري من جمبةبع قبةبود البعبببوديب ألنبق حبره لست بده كوني ياحب ابتسامه ممةزه و وألنق امرأه اثبتي ذاتق وانقشي أسبمبق فبي جبمبةبع البمبجبا ت كوني قدوه لجمةع النساء الخائهات في ابدأ رأيهبن فبي البتب بةبر كوني قدوه مشرفه وافعلي كل ما هو متاح وغةر مبتباح شبرط أن يكبون ببرضب اهلل قباومبي كبل البظبروف ألنبق قبادره بلب المقاوم وألنق امرأه تزيني بقبلبةبا ًّ وروحبةبا ًّ وألنبق انبت األ واألخت والصديق والحبةب أياك وأن تضعهي وتنبكبسبري ألنبق السند واألمان
المساف اللعةن رتاج سلطان
المساف التي تبهبصبلبنبا بن ببعبضبنبا 845كبم و 8سبا بات و50دقةقه هذه المسافات اللعةن تهصل بةننا تهصبل ببةبن أجسادنا لكن قلبي ملتصقا ًّ ببق أ بلبم أنبنبا أيبدقباء فبقبط وأ لم أنق تحبني كما أفبَعل ربما لو كبنبت قبريببب لبَبقبل ُبببق فبي وجعي ولبَكنت أرى ابتسامتق واهدأ قلة ًّ ال خبببأت حب َ قلبي سنه و شرين أسبو ا ًّ وثالثةن يبومبا ًّ وانبت تبعبلبم لمت كم أنا قوي لتحملي لهذا الوجع! بذلق هل َ
بانوراما شباب P.55 SePtember 2018
ُ فعل حنةن نور كوبال
خا الشوق جعلني رث م َ أستنجدك بأن تُعةدني ال نهسي أستنجد ةنةق رائحتق يوتق ُ ل شيء انت تحويه أستنجده ألرقبع ببه وأن كان شجنق ،أي شد رحاله ال السماء أيامي فعودتق ُحلمي الذي َ ال أن تعود لي طةها ًّ ايبحت التمس أم ًّ تَمسح ل رأسي تربت ل كتهي أناديق فتستجةب رضبةبت ببق طبةبهبا ًّ تُبجبالبس وهبمبي فةنتهي الحديي دون أن يلتصق طرك بي وأن فارقني طةهق أرتضةق حلما ًّ في منامي ألملإ فرا ما بةن أيابعي بق هجرتني األحال أرض بق كابوسا ًّ وأن َ َيأن قلبي فأيرا وأبكي واتمزق الب قبطبعل يب بةبرة حبتب ينفرني نسةم هادئ فأيبح بال وجود ويبكبون أخبر لبقباء جمعني بق
رسال إل مرآتيوو بان الشمري ِّ ِّ ِّ إلةبق سحرك فأنظر ندك تستقبلةني في فناء جئت مرآتي العزيزة كلما ُ لتُريني انعكاس يورتي ،ولكن تُضةهةن إلةها ببعبض البتبهبايبةبل البتبي دققت النظبر إلب وجبهبي ُ تشبديبنبي ألقبع فبي أحد غةري فكلما ُ ُيشاهدها ٌ أ ماق نهسي وأرحل بةن تلق العةنةن التي تمتلق البكبفبةبر مبن البكبال ال ةر ُمباح؛ فأُحاول الهرب منها ألقع فبي ذلبق البتبجبويبف األسبود البذي يبتبكبون لب ُةبشبوه جبمبال سمحت لبه ببأن يحةط بها ،وينتابني الحزن ألني َ ُ ةنيوو وها ِّ أنت تجعلةني في حبةبرة مبن أمبري بنبدمبا تُبريبنبي تضباريبس ِّ فعلت بي !! ما هبذا السبحبر جسمي فال أ ُ د أشعر بالرض ن شكلي ،ماذا ِّ بنبق الذي تُقةديني به والذي يبهبكبه سبوى أن أُشبةبح ببنبظبري ببعبةبداًّ ِّ لزيارتق مراراًّ وتكراراًّ وفبي لتعودي بعدها وتخلقةن رغب ًّ جديدة بداخلي كل مرة تنتظرني رحل مختله في اكتشاف ذاتي
لحظات بةداء ملحان لببحببظ ب خبباطببه ب ت ب ببةببر مببجببرى كببل األحببداث الراسخ والمبنبةب
بلب اسباس مبتبةبن تضبهبي
التهات غةر متوقع تكتب نهايب تبتبهباجبأ ببهبا
وكأنها لةست حكايتق ترى هل طرقبت الببباب الخاطإ أ أنني لم ا د أفرق ن الب بربباء أمبا قلبي و لحظ اللقاء واول ابتسام ولحظب و دة قبلبب من حطا
مبمبةبت بلب حبةبن غبهبلب تبرتبببق
تضعف تصبح يداك هزيبلبتبةبن
تبقبويبان بلب
حمل زهرة فتة تفقلها قطرة نبدى تبمبسبكبت بها وكأنها فراش الحةاة المريح
تسقط كل أحالمق كل ابتساماتق خبلبف تبلبق اللحظ السارق بكل ما حملت من مبقبتبنبةبات قلبق الفمةن وخبطبهبت كبحبل بةبنبةبق وانبت مبصر واحمر الشهاه الفباببت البذي هبز
أقبوى
قبل حب حارق و تتكأ ل رمباد يبتبطبايبر حبتب يبويبلبق ألقبرب ريةف أنتظار تنتبظبر ببه مبتبسبائبال هبل لبي ان سرق مني أ أن أذهبب ببعبةبداًّ أستمر باحفا ًّ ما ُ ألبدئ بناء ذاتي من جديد أ أن استبجبمبع قبواي وأسابق الريح ألجمع رمادي المتطاير ألرسم به لوح جديدة أختبإ بةن تهايةلها
بانوراما شباب P.56 SePtember 2018
فليحمل امسي يامسني صاحل
كتاب غةر ادي
باسم حبةب
نخر قول الكفةرين و يزالووو
الببتبباريببخ سببواء فببي مببجببال الببعببلببم
قببد يببكببون كببالمببي هببذا غببايب فببي البساط لكنه يتبن أمراًّ هبامباًّ الب الحد الذي جبعبلبه مبن فبرط أُلبهبتبه
والسؤال هو كةف للصبي أن يبكبون
،التضحة ،الديان ،الوفاء ،النجباح او
قببادرا ببلب حببمببل اسببم ابببةببه دون
حت الجريم وو! ُك ُل و ل حد سبواء
مبهم غالبا مبا تبطبرق مسبامبعبنبا
الهتاة؟ما الذي يمبلبكبه البهبتب مبن
مكلف برسال التخلةد ،البقاءووو
بارة اتمن ان ارزق يببةبا لبةبحبمبل
البقببوة ،الببقببدرة او الببمببعببجببزة الببتببي
فخويلد لم يحمل اسبمبه يبببي ببل
اسببمببي ،مبببببارك لببق هببذا الببولببد ِّ ِّ كبنبت انبق سةحمل اسمق ،ماذا لو
تمكنه من أداء هذه البرسبالب دون
حملته خديج التي خبلبدت البتباريبخ
األنفب ؟فبإن كبان هبنباك مبن شبيء
ببدل أن يبخببلببدهببا وقببامببت ببالببمب
يبةاًّ لتحملي اسمي ،سأتزوج بأخبرى
يمةزه ويهرده بهبكبذا مبهبمب فبإن
الكةمةاء ايدة نوداك بحمل اسبم
لها تنجب لي من يحمل اسبمبي أ
هذا ينافي مبدأ العدال المطلق وو
والدها ندما تحبدت فبةبرمبي البذي
تلدي يبةاًّ يحمل اسم ابةه؟
والببجببواب يببكببون وووبببكببون الصبببببي
ظن أنه األفضل وغةبرهبمبا البكبفبةبر
من منا نحن البشر او باألحرى نبحبن
وبقدرته الجبارة ومعجزاته التي ببأ
وسةأتي الكفةر و
الشرقةون لم يتسن له أن يبادف
حدود ،المعجبزات البتبي وهبببهبا لبه
وطمس التاريبخ البذكبوري اسبمباء
احدى هذه العبارات ،المبوروثبات او
جهل المجتمع واألفكار المتحجرة ،
الكفةر منهن !حةنما اوجس خبةبهب
ربما طقوس التنديد بو دة األنف ؟
القدرة التي نبالبهبا ببتبزمبت البحبةباة
مما قد يقمن به فبقبط لبو سبنبحبت
فأيبح مبن الب بريبب ببل مبن غبةبر الطبةعبي ألبا تُ بواجبه مبن تبلبد أنبفب َ
بلب اةنبباث
الببهببريب فببقببط افسببحببوا الببمببجببال لهن وووتخلبوا بن البكبببريباء البذي
،ببالبقببسبوة البمببعبلببنب
ادري هل ان لبي مبو بدا مبعبق ا انني مازلت ا ةش في الخةال و كببان بببودي ان اكببتببب الببةببق بببعببض السطور ،لكنق قد تسأمةن البقبراءة وقد تكون ةناك قد ملتا النبظبر الب الحروف ،فالكتب ملةئ بها ،ولكنني
،بالتكبر الذكوري المهةمن وببكبل ما أُ طي من الممةزات التي جعبلبتبه
يمتزج بدمائكم د بوهبن يبببد بن
اكتب الةق حبروفبا باديب رببمبا
،بطريق أو بأخرىو
سةداًّ يستطةع أن يحمل اسبم اببةبه
ثم أ ةدوا التقةةم فمحور ما أردت
تعرفةن بنبي البكبفبةبر :انبنبي اكبتبب
لم ولن يتعلق ا مر ببهبئب مبعبةبنب من الناس دون أُخرى،بمجتمع دون
إل ا ببنباء واألحبهباد ،وببذا يبكبون
قوله أن بعض األمور المسلبم ببهبا
اسمه ذكر ألكفر من مرة في شجبرة
تحتاج ة ادة النظبر فبي يبةباغبتبهبا
بمداد القلب ،اكتب الكلمب البحبلبوه
العائل (هذا كل شيء قد يهرق بةبن
فلةس كل كتاب يد
قرآناًّ ولةس
الذكر واألنف في حبمبل اسبم ا ب)
كل ما تم توارثه حق وإذا لم نصحح
وإ فما هناك من مةزات يمتلكبهبا
ما أخطاء به السباببقبون فبمبا دا بي
بمفل بارات التعنةف النهسي تلبق
آخببر ،بببفببقبباف ب دون أخببرى او حببت ب ُ األنبباث بببجببنببس دون آخببر فببحببت ب أنهسهن يطبلبقبن تبلبق البكبلبمبات ِّ يبقبدمبن اةهبانب بأنهبن دون تهكر ُ لذاتِّهن أو ًّ فهي فكرة مخطئ الب
والبسم في الشهاه الورديب ،أن لبي ان اقببول ان لببعببةببنببةببق سببحببر اخبباذ ، فد ةني أسألق :هل خلبقبت بةبنباك لتخترقا ش باف البقبلبوب ؟ !
ادري
إبن آد وتهتقر لها بنت حواءووو
وجودنبا ؟ ألبلبتبكبرار فبحبسبب ؟أ
وإ فهما متساويات في المضمبون
للتجديد؟
ابعد الحدود بل هي خطأة بحد ذاتها أُ ِّرث َ ْ ت جةل بعبد جبةبل دونبمبا و بي ،
الجوهري لبهبذا البمبصبطبلبح فبكبل
فبفورتنا ضد المهباهبةبم البخباطبئب
سببوف تضببحببكببةببن مببنببي ربببمببا ا ن ،
منهما قادرا ل جعل اسبم والبده
نقو قد وضعنبا األسبس لبلبكبفبةبر
وستجعلةنني امتلق انسبانبةبتبي مبن
بن البمبببدأ البذي
خببالببدا فببي سببطببور الببتبباريببخ ،كببل
من الصواب ووو وللكفةر
جبديببد بببعببد ان ضببحببةببت ببهببا ،لببكببن
تدبر ،او ا ترا
ل أشةاء أخرى ،أشةاء لم يكن ل
طُبهبولب ٌ سبرة
المهتر من ُ
ر ى الجبوري
لةها أن تتبجباوزنبي أو أن أقبهبز
ُ أذكر تماما ًّ كةف كبانبت ببدايب أيامي ،ببدايب خبطبواتبي البوا بةب والمدروس بإتقان ،حت إنَبنبي ُ بت طببهببلب ًّ يببومبا ًّ أذكببر أنَببنببي كببنب ُ ،ألببعببب مببع الببجببمببةببع وأمببارس بشبكبل بهبوي وطبهبولبي يومي ل كالبقة ،هناك تهايةل بسةط البمبهبتبر أذكرها كان مبن ُ
أن تبحبدث ،كبان
أن
أنساها أو أتجاهلها ألبق طهبلب أكبل يهمها شةبئبا ًّ سبوى َمبن َ قطع الحلوى الخاي بها ثم تجلس أسهل الطاول تبببكبي بت أجببلببس أسببهببل بلببةببهببا ،كببنب ُ ببكبةبت الطاول يحةبح لبكبنَبنبي ُ
من فوقها ظنا ًّ مني بأنها لبعببب قبهببز ،لببكببن مببن الببواضببح إنَببنببي خسرت المرحل حةنها وتعف َ ْ رت ُ وسببقببطببت ، قببدمببي بببالببحبببببل ُ زلبت مبا َنبي أن هو المحزن باألمر ُ ُ ُ جالس تماما ًّ سبقبطبت ، حةي ُ ببت أذكبببر حبببتببب ببببأنَبببنبببي حببباولب ُ البمببقباومب والببوقبوف أو البببببدء بمرحلب جبديبدة خبالبةب مبن أي ذكريات لبكبن البجبلبوس لبعبدة سنوات كان أسهل من البمبضبي
زلت في ذات ال ُبقع ،أرى طُبرقبا ًّ ُ ومبببلبببتبببويببب ببهبببدة ُ مبببمب َ
وحبببتببب
بلبت مستبقبةبمب ومبع ذلبق فض ُ البقاء حذَراًّ مبمبا قبد يبحبدث فبي آخر الطريق و
كةف ايف السبحبر وو انبا ادري ببانبق
ال ريب في ا مر ،ان البكبفبةبر يبكبمبن في قلبي ،اما القلةبل فبهبو هبمبسبات انامل ل يهح واحدة اكفر وو اريد لكلماتي ان تذهب هباء ،رببمبا طرقت في مخةلتق كبلبمبات كبفبةبرة كما قلت وو ولكنني اشعر بانق تمتلكةننبي ،كبي يهب كل منا لالخر بطباء انسبانبةبا وو والعطاء يفمر ا بالتقابل !وو لنبعبط جزءا يسةرا من ،لنمنح انهسنا قلةبال من الحب كي نشعر بالسعادة ،نهبا طريق طويل و اتمن ان تبلبتبقبي يبداي بةديق ،قبل كلبمباتبي ووولبق خبالب التحة وو؟ ياوردتي الجمةل و
وتجباوز كبل مبا حبدث وكبل مبا سببةببحببدث فببي األيببا
الببقببادم ب
وال ريب بهذا األمر هو أنَبنبي مبا
بانوراما شباب P.57 SePtember 2018
حبةبي لةس مفلق يا كاظم ! لم يبخبةبرنبي دون أن يهتش بنبي ولبم ُي ِّ ْبر ُحبببي أي بعبة ُ بةبن البمبوت بلب يبدره أو فبوق دفباتبر أهتما لم يكن َذا ل ترف يا كاظم ولكنبنبي رفبعبت لبلبةبأس رايباتبي أشعاره بل خةرني بةن نار فراقه و إهمبالبه لم ارفض حبه أنبا ُ لم ُي ازلني غصباًّ بنبي وو ببل كبان شبديبد وتوقهت لب بباببه البمبويبود ازمبنبتبي و يشبهبد ببأنبي اتبقبن انةت انةت دون أن الخصا معي لم يأخذ "بوس يلح مني" ُ ُ حبببه يبا سباهبر اسبوء بل أخذ افةتي و بسم شدقي مشباكبلبنبا لعب ُ النساء لمني ُ ِّ العادات لمني البكاء والسهر و المعاناة شؤون ي ةرة كانت بسبب ل بببمببدخببل
ولكنه كان يكبرها لةسةل دمعي في حبببه كببان قبباتببلببي هببو وكببان يببرقب ُ وزيهه لم تخونني ةناي بل خانني قلبي لم شرياني و لو لم يكن هو في حةباتبي لبرببمبا ُ أضحق دون أن يستبةح إببتبسبامباتبي كنت يناديني يوماًّ بب دلو تي ،محبوبتي ،طةوبتي ُ
قررت يا كاظم لن ي رني البببهبرج بل كان يهزء بي ويهةن قلبي لم يريد منبي ولكنني ُ أن اكببون الببقببوة أو الببنببمببرة بببل أرادنببي الخداعُ بعد الةو حب وحبب و ماذا بعد ؟؟؟ ضعةه خاوي كالقط و ما بةن ٌ كان يخونني مع واحدة تود ه واُخرى تبأتبي انته المشوار
ستمسي بدونه حكاياتي
أنةن الروح فاطمه داود
الوحدة
غط األس مالمح وجهها العشريني بةا
قلبها كان واضح في خصالت شعرها
غةر البوى لون قلبها كانت تتأوه تتألم لكن يوتها لم يكن يصل كان الشج الذي أيابها في يمةم الروح له قتلها بصمت ولم يأن وقت دفنها بعد يوت ُ اهات الهراق زهراء حسةن
مالذ لةي فؤاد انبا وحببةببدة لبلببدرجب الببتببي تببجببعببلببنببي اتشبي بنهسي كما يتشبي الجبنبةبن برحم أمهو انا وحةدة لبلبدرجب البتبي تبجبعبلبنبي اطةبق أن أرى شبيء وحبةبدا فبي هبذا الكون حت الجمادات انا وحةدة للدرج التي
أضع بها األقبال
واحبدا ببقبرب اآلخبر
وان الصق قدمي حذائي واحد باآلخبر و قطع مالبسيو حببتب انببي أضببع نصببهببي الببقببمببةب
أو
البببببنببطببال واحببدا فببوق اآلخببر اخبباف لةهما من ألم الوحدةو وان رأيببت نببمببلبب شيء في الحةاة ؟ كةف أنس من كان لي ُكل ٌ ايبحت بارداًّ قاسةا ًّ متصد ا ًّ كل شيء في داخلي يبنبهبار ُ بصمت ؛فبي البنبهبار أُحباول ان اكبون قبويب واتبعباطب مورفةن الحب ،أتذكر اللحظات الجمةل ،أفتح ُ بلبب احتهظت بها ، الهدايا القديم واشاهد يورنا ،التي ُ فةأتي اللةل ،يفقلني في الدموع ،حت كالشموعو يا ايدقائي لةس كل راحل ُينس
الصببباح انبطبهبأ
أقببف بببمببكببانببي
كالتماثةل! اخاف ان اد سها بقبدمبي اللعةن ولن تبعبود لبمبن يبنبتبظبرهبا
ويبق وحةبد حبتب انبي اكبرة ا رقبا الوحةدة لذلق واجهبت البكبفبةبر مبن الصعوب والصهعات في يهي األول و حت أمةال السا
أكبرهبهبا بنبدمبا
تببهببتببرق لببكببنببهببا تببعببمببل جبباهببدة و مسر
ألن تلتصق حقةقب انبا اكبرة
كل شيء وحةد وحت نهسي!
بانوراما شباب P.58 SePtember 2018
جلس ايلولي مع سيادة قلمي
رسل املوسوي
ما ال ريب هذه المرة ؟!! ت ريني فخام هذا الهنجان وثقل مبا فبةبه
لعلي افهم تببعببلببةببال شببتببهبباء ا حببزان لبب مضبباجببع ب
من الكافةن الذي يحتويه و بببق رائبحبتبه
خلجات روحي ووو
ا دا الذكرايات لم ولن تجد قدما تهبرق بةن مرتهع يشهق ببرفبع جسبد ذكبريبات ن حبل تحرر باة دا ووو
ارى واح تحمل شةئا اسمه الحنةن ووو لكن حنةن لمن وو؟ د ني اخمن ساي أيةب ووو
هل روحي شهة حد تمزيق قمباش ببقبايبا
مع يقةني وان ُ شنقت الذكريات فستبببقبإ
أهو حنةن لما
ونصا يهح بةضاء اللون خةوط يبببح جديد مع اتكباء قبلبم خشبببي ببمبنبتبصبف
افراح ؟! أ أن روحببي مببن تببدفببع ةغببراء قببزحببة ب
مببعببلببقببه اجببراسببا فببي تببرن فببي سبباحببات الهؤاد ووو بأي ا حوال فهي ستبقإ ازلةه ووو
أشخاص وأشةاء ولت و لن تعود ؟!!! ا حنةن لببلذي ينتظر من غةر ثق او امل
التي تخطهني ال
الم من ا سترخاء
يناشد إ تاقه من حبمبل
طببهببارة ا وراق كبببشببجببرة مص ب ببره فببي
ا وجاع ؟!
نعم
ي ةرا تأخر قدومه وو ؟!!!
قمتها ريباص يبرسبم شبةبهبرات اهباتبي
ا انهاء رغب بالفورة كبب حبال ذاتبي البتبي
يا أهال بق ووو
تخبالبطبت هبنبا البعبببرات وتبكبسبر زجباج
المحتسب في داخلي وتنشد ا نعبتباق فبي كل لقاء لي مع رشهات هذا الهنجان رحلب
ثارت مع الفوار فكانت رغبتها قهر تمب ا حزان ؟!
كنت دائما فخما في نظري لكن بعد ا ن اظن اني ظلمت قدرك ووو
ا حاسةس فامتزج الجزء بالكلووو
فأنت تهوق توقعاتي ووو اراك اكبفبر هبةببب
وتبعفر
ال
الم ينتشلني من أ ايةر تعصبف ببي
ما هذا يا قلمي ؟!
لإ ا قدا ووو
فبتبلبف رمبال ا بمباقبي الب األ بالبي كبمببا
اراك تبدأ بالذكريات وو فبتبهبةبج ببراكبةبنبا َ
وسلط وقسوة ورغب
ا صار مرارا وتكرار في كل يو لكن مبا ال ريب هذه المرة ؟؟!
أ لنت ثورتها ل رمال ت افليوو خشةت ان تنهجر فتحرق أشبجبار ثببباتبي و
فأنت ت رس سكةنا في ا ها انا ارى مالمح طةر
تتساببق البحبروف وتبتبضبارب البكبلبمبات
يمودي اما من قاسبمبونبي يبومبا تبلبق
واجنح فراشه تتمايز بالقرب وا بتعاد وو
كببببببصببخببور جبببببل انببهببارت مببن قببمببتببهببا
اللحظات وو
لتتهاوى بالسقوط فبتبرتبطبم مبهبشبمب بأر افكاري
و ايبحت ا ن بعنوان ذكريات ووو اراك ترسم حروفا تعانق بعضها وكبأنبهبا
وتبعفر رتاب ا حاسةس وتبقبض مضباجبع
ماق ووو
ل ما ا تقد انها احبالمبي او شبيء مبمبا كنت اطمح لةه ف اب حقا انها هي
البببببعببض مببن الببخببوف ببل ب فببقببدان مببن ارتبطت حبال انهاسي بمتن وجودهم مع العمةق من ا وجاع والحنةن لل ائب والموجود ووو وا حساس بالبرد مذ كنا في احظان تموز بالدي والجراح المضمدة التي تبكبشبف نبهبسبهبا
طالسم غةر مههوم وو
تارة امسق طةرها في يدي وو
ا ستقرار
وتنحت يورا ألوقات شبتبهبا حبةبنبهباووو
وتارة ابصر فقط الريش تبتبخبلبخبل حبواف
خطوط تخل
تببجببرأت كببهببي مببرات لببتببمببتببطببي مببتببن ا قال ووووتبحر في باب ا فكار البارقب
راقصببتببهببا بببكببل طبباقببتببي حببد ا غببمبباءووو حاولت است باء أحاسةسي وظننت أنه لن
ايابعي فأياب بو ك الحطا ووو
و ن احساس يمحو نق انق من جنبس مألوفوو سواء أكنت من فصبةبلب انسبةب
يجيء يو وستقول ودا ا ووو
د ني اضبف البةبق شبةبئباو ا بتبقبد أنبق
وحتإ شةطانةه و مالئكةه
لعلي احتهظ بببعبض طباقب مبنبهبا كبي
ستدركه ا ن ووو
وربما غةر ذاك ووو
ا ةبها فةما بعد بلبإ اسبرافبهبا ببالبقبهبز وا بتسا ووولكبنبنبي احبتبجبتبهبا والرق
بأني شققت انهارا وجداول غةر التي تريني اياها ا ن وو
اواني ذاك الطهل الذي يحمل غصن زيتون بوجنتةن مملؤتةن باألمل وو
في مخةلتي ووو لببكببن ثببم ب حبببببال تببربببطببنببي
ببلببم لببي
بمصدرها ومن أين ؟؟ ولبم تببطببوق ر وس أيببابببعببي كببمببتببهببم َ ألصقوا به ألف تهم !!
لنهسها وبنهسها لتبطبمبئبن ببوجبود اثبر بالخلود ووو
ا نوو
وفي ظلي طةر ي ةر غةر ذاك الطةر البذي
او اي غصن الق بةن الربا ووو
فتلجمه ن البوح المكنون في الصدر ووو
لةتني تبركبت جبزءا مبن طباقبتبهبا لبهبذه
لم يبق منه سوئ بضع ريشات وو
او اوراق قببش تببحببركببهببا تببةببارات ا راده
اهي ذاتها الصخور التي تهشمت ؟ أ أنها احدى سالسل اوجا ي ؟
ا يا وو زفةر يرتهع لةعتلي روش ا نهاسووو
لقد نهخت لةه فحلقت مع ا رواح ووو وتلق ا جنح التي رسبمبتبهبا لبقبد ببدأت
المزاجة وو او اني الخةر وو
سأبدء بالتزامن مبع البرشبهبه ا ولب مبع
ماهذا ؟! من هذا الطهل ؟!
بتحطةم القةود ووو وبادرت بالتحلةق شةئا
ا الشر وو
فشةئا بالهضاء وووو
او اني نهسي ذاك الصراع بةن األثنةن ؟!
وألول مرة ينال رأس الرياص الخشبي أو قبةبود شرف المحاول من غةر فبرو
يذكرني كفةرا بطهل رافقت ةنبةبه زرقب سماء
لكن مع هذا فأنا أبجلق بلب مبحباولبتبق ال وص فةه تستحق اكفر من ا حترا ووو
ا اني زارع البذور او قاطف زهورها قبببل ا ثمار وو
مسببتببوحبباة مببن سببةبباط افببكبباري وقببةببود
نشوة هذا القلم ووو
ومدا ب نسةم الهواء
الرشه الفانة
او اني ما زلت بزهو العشرين وو
حروفي و
والوان ا زهار
توقف !!
ا أني أغوص في تجا ةد الشةخوخ وو ا
سأد ق أيها الةراع تعبإ ما تشبتبهبي مبن بحر أفكاري وو
وبةوت الطةن التي جعدت يداه ووو كان طهال طموحا يب بلبق مسبامبعبه بن
د ني آخذ شهةقا مةقا وو ماذا ؟
اني ما زلت بنعوم طهل او ربما لم اولد بعد وو
لعلق تتحرر
لهظ مستحةل وو
من قةد انامل كهي لتأخذ حريتق بالبوح
كان يزهوا فرحا مع بريق ةني والدته
لم هكذا؟ َ اتحمل رأس رياص ا رأس سةف ووو
لكني أمنت واثبق و بفبرتوو واقسبم انبي سأيل ال مااريد ووو المعلو والمجهول
وثرت ل واقعق التي ُجبرتق لةه قةود مبن بذريبه البورقبه اوجا ي بأن تبقبتب
وخشون ترانةم حنجرة والد ُهوووو وبةن نز اته البريبئب مبع كبتبةببب اخبوتبه
لم تمزق أوراقا سعت بأفراط محكم لإ ت طة تلق ا وجاع ووو
الإ ان ارفع نهسي من رفق التناقضات وو مع ذلق من بةن كل تللق التناقضات
البةضاء بألوان ريايق
ا نقةاءووو
تعزل يهبحب ببحبروف لب برببتبي البتبي لبو
يا قلمي
ببباشببتببهبباء غببةببر مببقببةببد بببرغبببببه دون
يحسب بأطراف ايابعه الص ةرة موا ةبد
احتضنتني اياد من األمان وا ستقراروو
فأنا امجد يهوة جرأتق فأ لم
محرمات ووو سأتركق ووو
ا فراح وجمع ا ةاد وو اه إنبببي اراك يبببا قبببلبببمبببي قبببد تبببجبببرأت
تبق يد ال رب اشجع واقبوى ببنبز بي مبن واقعي برغم كل ما يحةط بي من البقبالئبد
من الةو ببأن اغباللبق تبهبشبمبت كبمبا تبهببشببم الببكببلببمببات ووو مببن قببمب جبببببال
حاول ان تترنح فوق ا وراق
اكفر وووفبال ت في إطال ساقةه وأزهبرت
المحب والخالن وو
ا فكار وو
بما تستسة ه ذائقتق من أفكار ووو
اوراقه ووو
هنا انا اطلب منق ا زدياد في الض ط لإ
ولق كل اجنح الحريبه كبأجبنبحب طبةبري
لعلق تستطةع تصويبر مبالبم اسبتبطبعبه فهمه
حسب ما اظن ان هذا الطهل قد كبر ؟ فأنا ادقق اكفر في مالمحه وو
ا وجاع ووو ألني ارى نهسي متبطرا لإ مباامبلبق مبن
الص ةر وفراشتي الحرة وو فلق كل الحق ببأن تبرمبي مبتب مباشبئبت
انا بالتصوير ووو
لقد قاربت دهالةز العشرين ببمبشبارفبهبا
كهوف رزقني اهلل ببهبا لبكبي اببتبعبد بن
غببرائببزك ونشببوتببق ببلب طببهببارة اوراق
لعلق تستطةع ان تهجر دنمل حقن غبةبر
وكبواتها لةه وو
يحبتي لرفةق ا غراب وو
بةضاء
ممةزة الو دة ووو لعلق تستطةع إيقاظ األزمن من سباتهبا
رفةقي ارجوك ان تترك هذا الطهل وو لبقبد
وا ن وو هببنببا لببم ا ببد اشببعببر بببوقببع الببم غببرس
يالها من قهوة وو او يبالبه مبن قبلبم ا بطب طبعبمبا غبريبببا
قاربت الإ الويول لذروة ا وجاع ووو
سكةنق
القديم وو وترفع نها غشاوة ما تكنه الصدور ووو آمرك الةو ولن اقةدك ووو لن َ انشر ما تشاء
وسةوفق في ا مازلنا في بداي الطريق اريد ا نهجار وو فأنا ا لم ان الخشب التي يعتلبةبهبا حبببل
لقهوتي هذه المرة ماق وو
ويلت مرحل الخدروو استكان الوجع وهدأ ووو
بانوراما شباب P.59 SePtember 2018
أريه حادة في مر أنف نداء ادل في زاوي كرسي منسي ،تجلس مبنبكبمبشب ل نهسبهبا ،مبتبمبنبةب لبو أنبه يبببتبلبعبهبا فتختهبي ،كبمبا اببتبلبعبتبهبا دوامب البحبةبرة والخوفو هل لبحبظ أحبدهبم وجبودهبا؟ أ نسةها الجمةع واختهت بن أنبظبارهبم؟ تذكر كم مر من الوقت ل جلوسها هبذا، لكنها تعلم أن طهولتها قد انتهت هبنباك في ذاك المكان وتلق األيا ،كبةبف لبهبا أن تحةا؟ لماذا؟ وأين؟ يتسرب إلةها مبن خبالل البذاكبرة ببوجبهبه
مر زمن طويل لب األول الذي كانت تحبهَ ، آخر مرة رأت فةه هذا الوجه ،مبنبذ باد مبن رحلته األخةرة إل برلةنو كانبت تسبتبشبعبر شةئا ما به و تعرف ماهةته ،تبراه فبي كبل تصرفاته ،تبذكبر ببعبد يبو
طبويبل قضبتبه
ببعبةبدا بنبه ،مببا كبان هبنباك شببيء يشببببه فرحتها باللقاء مجدداو كادت أن ترتمي في أحضبانبه لبكبنبه تبركبهبا والتهت إل شيء آخر متجاهال اجتةاحهبا لبه، حاولت أن تتعامل بطهولتها ،أن تفرثر بن أي شيء ،لبكبنبهبا أدركبت انبه
يسبمبعبهبا
كتمت أنةنها وتركته؛ يبومبا تبلبو آخبر تبراه يتهرب منها دون أن تجد تهسةرا ،تسمبعبه يبكي و تعرف سببا ،لم يكبن هبنباك دمبع في ةنةبه لبكبن روحبه كبانبت تشبهبق حبد الموتو
اس المالحم تشابكت أمةالها ،تمضي مسر
تجد له مبررا ،من لها سواه في الحةاة ومبن
أنه لن يعودووو
له سواهبا ،كبةبف يبتبركبهبا هبكبذا؟ خبافبت
كلما أرادت البكاء خافت أن يلحبظبهبا أحبدو
سؤالبه لبكبنبهبا سبر بان مبا نبدمبت ،فبلبن
بدأت رحلتها مع الصمت الحقةقي البمبجبرد،
تتسن لها فري أخرىو
حت جاءت تلق الصهعات التي أيقظتها مبن
تذكر كةف انتقل قلبقبه البمبتبزايبد بلبةبهبا
سباتهاوو
إلةها إراديا ،باتت ترتاب في كل وجبه غبةبر
كبرت كفةرا ،لكنها ما تزال منكبمبشب فبي
مألبوف فبي مبحبةبطبهبا ،مبا بادت تشبارك
مقعدها ،له يبتلعها وتختبهبي ببحبق هبذه
أيببدقببائببهببا رحببل ب الببذهبباب والببعببودة إل ب
المرة ،بكل ذكرياتها ،انتصاراتها وكبواتها
الحضان و
وكل حزنها وفرحهاووو تختهي بال بودة إلب
دمو ه اللةلة سرقبت مبنبه وهبج البحبةباة
حةاةو
بصمت ،لكنها الةو تراه ببهبرحبه البقبديبم بلقائها ،فخره بايطحابها ل كتبهبةبه فبي الشوارع وبةن الناس ،كل هذا اخته من
ادتي أخذتني قدماي لموطن جنبتبي ،
بزلببت هب َ بيء جببمببةببل حببتب قببوة أبببي فببقببد َ شب ًّ وكعادتها زالت سبارة تبتبصبل ُكبل يبو
زالت غرفتبه جبمبةبلب ونبظبةبهب وتبهبوح
نق ؟ ونبكي فبراقبق تسألني هل من خبر َ
بعطر العنبر أستخرجت يندوق ذكبريباتبنبا و طرحت ما فةه أر ل وأخذت ببةبدي يبورة
وجببع با ًّ لببقببد و ببدتببهببا بببالببزواج و زالببت
و ل بريبب ًّ ك ل
تائه في يحراء الخةب ِّ لةق تمهلي ،أحاول مسكها لعبلبهبا باهلل ال تقف لعلها تلبي نداء قلبي المرتجف ،مبهب ًّ فعزيزي لم يعد وو يا سا تي توقهي فالةبو الخامس والفالثةن لب رحبةبلبه ،أنسبةبتبي ِّ ِّ ثبوانبةبق وكبم يمجدك ويبقبدس كم كان ِّ كنت تعنةن له البكبفبةبر والبكبفبةبر تبوقبهبي ِّ رجبوتبق وأ طي قلبي وقتا ًّ لةببحبي بنبه وو باهلل ! أسةر بالمنزل مترقبه َمبن فبةبه والشبجبن قد أثقلني وكالعاد ِّة سجادتها قد تمركبزت
وسببط الببحببجببرة و يببداهببا ببانببقببت أبببواب ال ببخبالبق السماء وإرتجهت الشبهباه تبوسب ًّ السماء قبلتها من هامتها وذهببت ببحبفبا ًّ ن ظلي رأيته كعادتِّه واقف أما البنبافبذة يلمح المارة وقبببضب يبديبه تبرتبجبف حبزنبا ًّ ودمعته قد أ لنبت اسبتبسبالمبهبا ونبزلبت تبلل خريط األس المرسوم
ا تادت غةابه وانش اله نها ،لبكبنبهبا لبم
حةاتها وحةاته وهي الةو
سةعود حتما ًّ سةعود ،
سما سعد شاكر
ل شةببتبه
البةضاء أحتضنت أضال ه وقبببلبت يبديبه وو
بلب يبقبةبن مبن
طهولتنا كبان قصبي مباسبكبا ًّ يبدي ببقبوة ، وأخببذتببنببي الببذكببرى لببمبباضببةببنببا الببجببمببةببل المؤلم ووو ِّ ِّ أترك ما في يدك سنخرج معا ًّ لق حقةبتق ،حبتب لكن يجب لي أن أجهز َ أنس شةئا ًّ ِّ أكنت تبكةن ؟
يبوتبق ، تنتظرك وقلبها متلهف لسمباع َ خواتم زواجكما محبتبهبظبه ببهبمبا سبةبأتبي الةو وسنزفكما بالورد و البهبالهبل تبمبأل كوننا مسر ًّة وو ماهي إ لحظ ويبراا أمبي قد وهن جسدي ،اللهم قوة مباذا حبدث يبا مجةب سا بدنبي ،أمبي
زالبت مبحبتبضبنبه
سجادتها وأبي جبالبس بلب اةر
وببةبده
،دخل شةئا ًّ ما في ةني ِّ اخبرك سابقا ًّ مبمبنبوع البببكباء وقصبي ألم
باء مبباذا حببدث ؟ الببهبباتببف وو كببهبباكببمببا بببكب ًّ أجةبوني ؟ أخي سةعود ؟ أبي سةعود أخي ؟ ِّ حل َمن كان قبوتبي أخوك وقع شهةداًّ لقد َر َ
سأشتاق إلةق كفةراًّ َ وأنا سأكمل واجبي وأ د إلةكم
شهداء في قلوبنا ن ََصبوا منازلهم ٌ
موجود
يوما ًّ اللهم ألهمنا الصبر و َج َل ضةاءهم ومن نُور الباري قد ت َ
فأختق قد ذبل قلبها فراقبق مت تعد إلةنا َ
لجنات اآلخرة مبتسم ث ورهم
أبةق ،أتبذكبر حبةبنبمبا أمق و و أرهقها حال َ َ كنبت أدرس تبأتبي إلبي وببةبدك طبعبا لبي
براي األسال واهلل أكبر غَ مدناهم
ونجلس معا ًّ نبأكبل و نبتبببادل البحبديبي و رحل ُكبل ضحكتنا تمأل بةتنا بهج ًّ برحةلق َ
يار زفافهم وبالدموع والهالهل َ وقبور من زهو لر غَ دت َمالذهم ٌ
لق يا اهلل تقبل كبدي قربان َ ٌ
بانوراما شباب P.60 SePtember 2018
فتات شهد المنصوري أ تدت ل روتةني الةومي بنبد البنبهبو من الهبراش افبعبل مبا افبعبلبه كبل يببباح ،اقلب في فبرشبات اسبنبانبي يبمبةبنبا ًّ ويسبارا ا الها و اسهلها لي ارى شيء مبا يبرشبدنبي تباع طريق مبخبتبلبهب لبتبنبظبةبف اسبنبانبي مللت من تلق الهرشات ،ببطبريبقب نبهبمب وبسر
اتبمبمبت تبنبظبةبهبهبم وكبالبعبادة
كتساب جر
ببد
أمل وطباقب ايبجباببةب
من تصهةبف شبعبري ،ببعبدهبا ببدأت ببطبالء أظافري التي أخذن يطولن كلمبا مضب يبو
لم أراه فةه ،جلست ند النافذة التي طالبمبا ا بتبببببرتببهبا الشببيء البمببقببرب البي ،كسببرت روتةني الةومي بتناولي القهبوة البمبرة فبقبد اردت تببعبود ببلب مببذاق الببمببر و قببد كببنببت موفق في أتخاذ هكذا قرار في العادة ند الجلوس أما مؤنستي اهبم في قراءة كتاب وفي نهاي كل كلم
ةبنباي
مببر شبرون يذهبان نحو النافذة المجاورة َ يوما ولم أرى "الساحر البمبجبنبون" انسب ذلق اللقب الذي اطلقته لةه حةنما د بانبي ألشرب كوب قهبوة والبتبهبرج بلب مبنبظبر طلوع الشمس من حجرها المتناثبر ،كبانبت فكرة مجنون لكني اندمجت معه اكفبر مبن اندماجي ندما اشاهد فلم “ ما تخبببئب لبنبا النجو “ وانا ا ةده شرات المراتو ذهبت يدي إل ناحةببب البراديبو ببدأت اقبلبب المحطات وقهت يدي بصورة شوائة
لب
مهرزة ووووادى إل مقتل دداًّ من الجنبود و
اقبول له في كل مرة يأتي بها لةود ني "تعبا لقبلببي" ُكبتب اوسبببطبه "الببلبه أكبببببر" وفي اسهبله احبمر ُخةببل لبي انبه يبببغ ببلبون دمه ذهببت ستهسبر من البرب سببب ان
اغنة
كان قائدهم أول من مفل به امامهم" كبل
(مش كل البلبي ببنبحبببون هبةبكبونبوا لبةبنبا)
شيء توقف ،البوقبت ،البدنبةبا ،دقبات قبلبببي
تخةلت آخر مبرة رأيبتبه فبةبهبا وهبو مبرتبدي
وحت حبر المجل أخذ ينهال بلبي ،حباولبت
مالبسه العسكري المرقط كان مبخبتبلبف
اكذب الخبر فز ت كالمجنون نحبو هباتبهبي
اجببد جببواببا ًّ لببمببا يببحببدث يببريببحببنبي سب ان
ن كل البمبرات البتبي اراهبا فبةبهبا أخبذتبنبي
اتصلت به ،مرة و اثبنبان و شبرة لبم يبرد ،
يسكبتبون هبؤ ء ا طبهبال البذيبن يبببكبون
هةبتها ،هو الهبارس البذي رأيبتبه يبومبا ًّ فبي
دقائق ولمحبت يوت نا م لهتاة ،اشتعلبت
آبائهبم ،س ان يصمتن ا مهات هلوسببب
احالمي ،الجريدة بةدي لم افتحها بعد كبلبمبا
غةبرة مبنبهبا بلب البرغبم لبم تبكبن سبوى
من فرط حزنهن لبورودهن التي ذببلت
اردت قبراءتبهبا شبيء مبا ببداخبلبي يبتبقبلب
مجةب آلي تخبرني ان البرقبم خبارج البخبدمب
وددت ان يوقهبن د باء لبهبم وقبت حبلبول
الببجببرائببد تببأتببي بببأخبببببار ربببمببا تببكببون سبببببب
،حت في تلق اللحظ لم يسلم مني تو دته
ال روب ،ماذا اقول لهن ندما يسألبن بن
ل ان اكلمه سبع ايا ان اد ،فبي كبل
شبق الجةاد ،هل يقتنبعبن لبو كبتبببت مبقبال
تحلةقق و ربما تؤدي بق ال الحةي تدري و ربما تسمعق شيء ما كنت تنتظره لبعبدة
دقةق يزيد اشتعال قلبببي وتبعبلبو نبةبرانبه ،
بحرمته؟!
سنةبن أول يبهبحب كبانبت جبذابب لبلب بايب
دمو ي تصبلبببن لبم تسبقبط دمبعب ،وكبأن
"ياهلل ،ايهبا الرب العظةم انبهبم يبعبلبمبون
،بالعادة ندما اقرأ يهح الموض و البوان
يبلب ل الخبشب ذاتهبا البذي حبمبل قلبي ُ
انق كبةر ،اذن لبمباذا يبقبتبلبونبنبا بباسبمبق،
الببمببوسببم ،و اخببر اطببال ت الببهببنببانببات
لةبها سةدنا ةس ،البجبببدار ببدأت تبنبهبار
يبةتموننا كمال دينق ،أتعبلبم انبت بببهبذه
المشهورات اقرأها بتركةز تا إ انبهبا فبي
قبهوتي أخبذت تتقبرب مني لتقببلني مواسةبه
ا فعال ،لماذا تجةبهم بانق بريإ من كبل
هذه ا يا لم تستهويني كل هذه ا شةاء ،
لي ،كبال بل اتبت لبت سبل آثار لمسبات يبديبه،
مايد ون ،وددت اقول كل هذا الكال البذي
استوقهتنبي يورة لهت شاب مبره يبنباهبز
شببان ارببع مرتدين الزي البعبسبكبري ذاتبه
حكته سنةن في داخلي ،لكن أول ما وجبدتبنبي
،شببعببره اسببود
بببحبببببفببت لببعببلببي ارى وجببهببه بببةببنببهببم ،فببي
بةن يديه خرجت
نا م طويل كما احبه ،لحةته سوداء ،ةبنباه
ةبونهم وو حاملةبن يبندوق خشببي كببببةبر
بارة من فم ار
الببخببامسب و شببرون ببا
كأني فةها ،نعم ها ا انا أرى نهسي فةهما "في السا
السادسب مساءاًّ اجتاز العدو
الوطن :زيزي اهلل وو
م بط بعبلبم ا باله اسبببود يشبببببهبنبي فبي اوسبطه ابةبض كبلون ابتبسامته نبدما
بانوراما شباب P.61 SePtember 2018
بةت جدي ريم قمري :شا رة و قاي من تونس ما هو إ السحاب ؛ ذلق األبةض النا م البذي
سقط ؛ فتكشف وجه السماء و كنبت اركبض
ي طي جسد السماء ؛ كنبت أ بةبد تشبكبةبلبه
فاتح ذ را ي و وجهي باسم نحو السبمباءو و
يومةا كما أريد وسا
أشباء ؛ لبم يبعبتبر
كم كان حلما حقةقةا لدرج أني كنت في كبل
يوما ولم ت ضب السماء مبنبي ؛ حبتب أنبي
مرة اقهز من السرير؛ مبنبدفبعب ببقبوة حبتب
اذكر أنها اقبتني أبدا ؛ وكنت أجد كل يبباح
أتأكد بنهسي من تحقق الحبلبم؛ فبةبصبهبعبنبي
اهلل في انتظاريو يومةا استلقي بلب ظبهبري
الواقع بقسوة و يخةب أمليو أمبا فبي البببةبت
بالسا ات ؛ أراقبه بال كلل أو ملل ؛ و بنبدي
ف البا ما كانت تصاب جبدتبي ببنبوبب شبديبدة
جازم أن اهلل يلعب معي ؛ حةي يبتبخبذ
مبا أن أحبدثبهبا بن حبلبمبي ؛
قنا
أشكا مختله حةنا وغريبب أحبةبانبا أخبرى و
من البتبشبا
فتهرع ة داد قصع كبةرة من الكسبكبسب
مألوف فبي األغبلبب؛ أحبببببت هبذه األلبعباب
تتصدق بها ل الهقراء مرددة بقنا
بةت جدي شت فبتبرة طبهبولبتبي األولب فبي
الصباحة لدرج أنني كبرهبت البقبمبر ؛ نبعبم
ندفع البالء ؛ تبأويبل البحبلبم واضبح سبقبوط
بةت جدي ؛ و كان ببةبت مبن البطبراز البعبرببي
كرهته ألنه يحجب ني وجبه اهللو و فبي احبد
سقف البةت يعني موت بمباد البببةبت اهلل
القديم يتمةز بصحن دار مربع الشكل قبلبببه
األيا قررت أمي انه لةنا م ادرة هذا البةبت
يقدر جدك أو أبوكو مات ا ثنةن بعد سنبوات
مهتوح نحو السماء ؛ وكانت كل شبباببةبق و
لالنتقال للعةش فبي ببةبت صبري ؛ و بلبق
( جدي ثم أبي ) و مع ذلق لم يتوقف الحلم إ
أبواب ال برف تبتبوجبه نبحبوهو شبت أجبمبل
وقتها أبي ساخرا :سنصبح ائبلب مبتبحبضبرة
في سن متقدم نسبةاو توقف البحبلبم فبقبط
ذكريات طهولبتبي فبي ذلبق البببةبت؛ سبببرت
اآلن ؛ امتعضت أمي ولم تعلق و انبتبقبلبنباو و
حةن فقدت براءة طهولتي ؛ حبةبن برفبت أن
أغوار كل ركن فةه ؛ أنا الطهبلب البمبشباغببب
من يومها سكنني حبزن زال يبرافبقبنبي إلب
اهلل
:ز
يشبارك أببدا األطبهبال ألبعباببهبم و
التي لم تكن تهدأ أبدا ؛ اركض بر الب برف و
الةو
؛ لبقبد فبقبدت سبمبائبي ؛ ا هبي و لبم
يببحببمببةببهببم مببن الببمببوت حببةببن يسببقببط مببن
ازرع الهوض أينما حللتو لكن أجمبل مبكبان
استطع التأقلم أبدا مع وجود سقف يضلبلبنبي
السماء ؛ توقف الحلم حةبن تبخبلبت السبمباء
في البةبت ببالبنبسببب لبي كبان يبحبن البدار ؛
ببباسببتببمببرار ؛ خسببرت ا هببي الببذي شبباركببنببي
ن بةاضها و اختارت األحمر ؛ توقبف البحبلبم
مالذي و فضبائبي البخباص البذي أمبارس فبةبه
مطو ألعابي و انبتبهبت حبريبتبيو وسبقبطبت
حةن بدأ كل من أحبهم ببالصبعبود لبلبسبمباء
حبريببتببي الببمببطببلبقب ؛ كبنببت أحببس دائببمببا أن
تحت وطأة حبلبم ظبل يبتبكبرر بباسبتبمبرار و
السماء قريب جبدا ؛ مبلبق يبدي ؛ و أن اةلبه
بصبهب شبببه دوريب ؛ كبنبت أري فبةبمبا يببري
المتحصن في قلبها كما كان يحدثنبي جبدي ؛
النائم :أن سقف الصالون في ببةبتبنبا البجبديبد القرنهل ،كما أن وجبود مبفبل تبلبق البكبائبنبات فبي
جلس الطبةب ل كرسبي خشبببي ُمسبتبنبداًّ بلب منضدة كانت بجانبه وهو حبزيبن ،وأشبار لبكبومبار
والطةور التي تأتي لتأكل ما قسم اهلل لها مبن رزق
بالخروج من غرف التعذيب -أقصد المطبخ -قببل
حديقته جعلها مصدر بروتةن مبمبتباز لبلبعبصبافبةبر
الحب ينتصر تقريبا
ال الحسةني
وقال "خنافسي حالل ز ل وه تزقزق" ،في حقةبقب
أن أنس ما أ رف من الل
األمر أيبحت حديقته جن ي ةرة ل األر وت ذات يو ْ ،دخل الحديق وجد كل الخنافس مقلوب َ
ألحزانه وذكرياته مع الخنافس اللطةه و
ل ظهرها ذو النقاط البةضاء وه ترفي -تحتضبر أو تُرفس في الروح والنزع األخبةبر -وتبوجبد ببودرة بةضاء مرشوش بحدود كل الحديق ،أحس حةنبهبا ْ
كان هناك طبةب " يمتلق حبديبقب خبارج البعبةبادة الخاي به ،حديق ي ةرة يزر ها نعنباع وقبرنبهبل وذلق لإلستخدا الشخصي لها ،فأن تأكل ما تبزرع وتزرع ما تأكبل يبمبنبحبق شبعبور ببهبائبدتبق تبجباه
وتركوني وحدي ل األر
بال سماء و
بإنقبا لعضالت قلبه ،وبإستخبدا ببعبض طبرق ل أحبد مبا التهكةر اةستنباطي اةستنتاجي إستنتج أن قد قا بتسمةمهم ،وكل أيابع اةتها تُشةر ال امل النظاف الذي يعمل نده و ُيد " كومار "و إستد " كومار " إلب غبرفب البتبعبذيبب -أقصبد
المجتمع وانق بحق إنسان ُمنتجُ ،مهةد ،بلب أقبل ُ
المكةبف وببعبد أن واجبهبه مطبخ العةادة -وأطهأ ُ بشكوكه إنهار وأ ترف وقال نصاًّ " هذا ُ الخبنبهبس
تقدير لنهسقو
انه لةس بشيء جةد "و
العبرببةب ،وإسبتبسبلبم
وبعد دة أشهر دخل ال الحديبقب وهبو يبببتبسبم إ من األمل في وجهه وقد لمعت ةناه وش ل " دخل الحديق كي يقتطف بعض النعناع البطبازج، شاهد مشهد رائبع أ باد لبه األمبل مبن جبديبد ،إذ ل نشاط وهم ،آخبذيبن وضبع بخنهسةن يتحركوا في فةزيائي غريب بعض الشإ ،حةنما تأمل البمبشبهبد إتضبحبت لبع الصببورة ،إذ أنبه ُخببنبهببس يبتببزاوج مببع ُخنهس ،في حقةق األمر المشهد كان ُمببهبج جبداًّ وسعةد جداًّ ،سةمهونة الحةاة تعزف من جديد فبي أرجاء حديقته ،الحةاة تنتصر رغماًّ ن كل الشبرور وببودرة البخبنبافبس والبهبنبود البلبذيبن يبكبرهببون ُ الخنافس ،ورغماًّ ن كومارو
مع دخول الربةع ،يبدأ ظبهبور نبوع مبن البحبشبرات
شعر الطببةبب ببطبعبنب أيباببت قبهبصبه الصبدري،
السوداء الشبه الدائبريب والبتبي تبتبمبةبز ببالبنبقباط
ن شعرك يا كومار ،كةف تبقبول لو ِّ ق أسود من ُ ُ يو ُم َ
ملحوظ :وفقاًّ لعلم الحشرات " world of insects ُ "فإن هذا ُ والخنبهبسب لبديبهبم طبهبرات الخنهس
إنها الخنافسو
ق أنبت يبا ! ثم أنا يا أخي احب هذه الخنافس ما شأن ُ َ
جةنة وراثة جعلتهم مقاومةن للبودرة ،وبالتالبي
كل يو كان دد الخنافس يبزداد شبةبئباًّ فشبةبئباًّ،
كومار يا لعةنو
وكان وجود الخنافس في الحديق غةر مبز بج اببداًّ له و تبوجبد لبديبه أي مشبكبلب مبع هبذا البكبائبن
ِّ بتبرافبه " ،لبقبد ثم إستأنف كومار فبي سبلبسبلب إ
ال من الخنافس ُمقاو أيضاًّ لبلبببودرة، سةنتجوا جة ًّ وحةنها سةنتقمون ويبفبأرون مبن كبومبار حبةبنبمبا
البةضاء ل ظهرها ،نعم بالضبط كبمبا إسبتبنبتبج،
المسالم البسةط ،غبةبر أن وجبود البخبنبافبس فبي ُ حديقته لم يؤثر سلباًّ بلب مبحبصبول البنبعبنباع أو
ل خنافسي بأنها لةست جةدة؟!
وضعت بودره سم لهذه الكائنات" ،طعبنب آخبرىة في يدري بسكةن ت َ ِّلم يا كومار طعنتبهبا لبي ،هبل
يرونه في كل مرة
أحبو تعلم انق ُخنتني في أ ز ما ُ
بانوراما شباب P.62 SePtember 2018
اشباح
شهد وده
إنها الواحد َة إ الربع بتوقةبت بب بداد ألبقبت"
األرضة الخشبة في غرف الضةبوف حباولبت
ل كتهها وقال":ياسمةن" زيزتي هل أنبت
ياسمةن"جسدها بكل قوتها بلب البهبراش
أن تستدير لكن جسدها لم يبمبتبفبل ويبوت
وكأنها تشكو له ما فبي جسبدهبا مبن تبعبب
األقدا يقترب منها أكبفبر فبأكبفبر وهبي فبي
بخةر؟! هةا انهضي ماذا تهعلةن بلب األر ُ ؟ فتحت ةنةها متعجِّبتا ًّ ترتعش و تبقبوى
ياهلل كم أشعر بالتبعبب هبذا البةبو وأخبةبراًّ سأنعم بببعبض البنبو والبراحب مباذا حبدث
وفبتبحبت نبافبذة
مكانها ساكنه بال حراك ،ياحت" نورة" هبةبا ِّ يكهةق نبو أيتها الكسول
ِّ قول شيءو رن منهبه السا السادسب ل ِّ واطبهبائبه حاولت"ياسمبةبن" البويبول إلبةبه
و
ال رف لةدخل البهبواء والضبوء إلب البداخبل
نهضت مبتبفباقبلب هبذا الصببباح وهبي تبعبدد
لماذا البهبي اآلن وأنبهباسبي مضبطبربب كبأن
استةقظت "ياسمةبن"وهبي تبهبرك بةبنبةبهبا
ا شةاء التي لةها فعلها هذا الةبو و نبزلبت
احدهم يركض خلهيوحاولت "يباسبمبةبن "إن
مست رب ماذا يحصل رفبعبت رأسبهبا لبتبرى
من شقتها وكان الجو غائم والبهبواء رطبب
تنا لكن دون جدوى شعرت بأن هناك شيء
يديقتها "نوارة " واقه
ل رأسها وتحباول
وكأنه ينذر بالمطر مشت ل الريةف وهي
ما يراقبها ظلت تبتبقبلبب فبي البهبراش وببدأ
إيقاظها "فجاة قهزت "ياسمةن"من السبريبر
واجهات المحالت البتبجباريب تبببحبي
كةف توقهت السا
بن البحبركب البةبو
الببخبببوف يبببتببسبببرب إلببب
قبببلبببببببهببا ،كبببانبببت
وهي مرتعبب وتبرتبجبف وتبكبورت فبي زاويب
تتهح
ن هدي "لحسبا
" البةبو
يصبادف ذكبرى
"ياسمةن"تعةش بشق في البطباببق البفبالبي
ال رف وتصرا ابتعدي ارحلبي مبن انبت مباذا
خطوبتنا األول مبر با
لوحدها ويسبكبن فبوقبهبا ببالبطباببق البراببع
تريديبن مبنبي ؟!!! " ببقبةبت واقبهب فبي بباب
شقةقان من الجزائر أما الشق البتبي تبحبتبهبا
المطبخ حت شبعبرت ببةبد بباردة كبا مبوات
جةداًّ قالت ذلق بصوت خافت وقبد تبوقبهبت أما محل لبةع السا ات البقبديبمب قبببل أن
في الطابق الفاني تسكنها جوز مع حهبةبدهبا
تمسكها من كتهها سارت القشبعبريبرة فبي
تهم بالدخول سمعت يوت" نبور"تبنباديبهبا
الذي انتقل مؤخبراًّ لبلبعبةبش مبعبهبا ببعبدمبا توفةت والدته كبانبت البعبجبوز تبفبةبر البذ بر
جسدها وسقطت ل األر
لبتبصبحبو بلب
بلب ذلبق ،أتبذكبر
مببن الببخببلببف و تببلببوح بببةببدهببا ونببقببف الببةببو
يوت "ولةد"الشقي وهو يقهز بلب السبريبر ِّ تناديق انهضي أيتهبا هةا هةا سوف نتاخر امي
شيء البةبو
البكبسبول ،افباقببت "يباسبمبةببن" بلب يببوت
رحلتهم في ذلق العبالبم سبهبلب مبةبسبرةو
سببمببعببت يببوت تببحببطببم شببيء مببا حبباولببت
"ولةد" كان يبببلبغ مبن البعبمبر أرببع سبنبوات
تهرق الجمةع وبقةبت "يباسبمبةبن" مبنبحبنبةب
ولبكبن تصبلبب جسبدهبا كبلبه مبن
امسباكبه جمةل وله ةبون خضبراء ،حباولبت ُ لكنه خرج من الب برفب مسبر با ًّ وهبو يصبرا
تلفم القبر وقد غبرقبت ببببكباء شبديبد وهبي
بنهس "ياسمةن"كل ما رأتها ،بةبنبمبا كبانبت "ياسمةن "تحاول البنبو النهو
فبي تبلبق البحبظب
الخوف ،ال ريب إنها تبعبةبش لبوحبدهبا مبنبذ
مود ةن أشخاص كبانبوا يبعبنبون إلبةبنبا كبل نبود بهبم ونبتبمبنب أن تبكبون
محتارة بأي القبور تبدأ و ن أيهبا تبقبو
؟؟!
خمس سنوات ولبم تبهبزع هبكبذا مبن قبببل
امي امي استةقظت اختي ركضت خبلبهبه بلب
رفعتها "نور"واحتضنتبهبا حباولبت إخبراجبهبا
،حبباولببت"يبباسببمببةببن" أن تسببتببجببمببع قببواهببا
الدرج وهي تبكي وتصرا تتركني" ولةد" بد
من المقبببرة إ أنبهبا اببت ذلبق وأيبرت أن
وتنهض وترى من في المطبخ نزلبت ببهبدوء
أرجوك !! رن جرس الباب وسبتبمبر ببالبرنبةبن
السلم المؤدي إل المطبببخ من غرفتها ل ُ
لخمس دقائق بةنما كانت "ياسمةن" تصبارع
ال ببعبد ،مباكبان مبن تمكي بنبدهبم قبلبةب ًّ "نور"إ أن تهز رأسها مبوافبقب وهبي تبرى
وهي تحببس أنبهباسبهبا مبن البخبوف ولبوقبع
لتستةقظ من كابوس شل حركتها ،حبةبنبمبا
جببدوى مببن الببنببقبباش مببعببهببا وهببي بببهببذه
أقدامها يرير كان يفةر فةها الر ب وحةنمبا
فتحت الباب لم تجد احداًّ ،ظنت إنبهبا تبحبلبم
الحال والو نعم من معي أنا "ياسمةبن " مباذا
اقتربت أبصرت الضوء مشت ل ،تقسم بأنها
دخلت إل المطبخ ووضعبت إببريبق البقبهبوة
تقول ؟؟!!يا إلهي أنا قادم و نبزلبت مبهبرولب
قد أطهأته قبل الصعبود لبلبنبو و سبارت فبي
ل النار ويعدت لت ةبر مبالبسبهبا حبةبنبمبا
من مقعدها في اخر القبا ب ا مبتبحبانبةب فبي
جسدها ر شه وكأن رياح باردة قد هبت مبن
رجعبت إلب البمبطبببخ وببةبنبمبا كبانبت تبهبم
الجامع وبدون أن تستأذن األسبتباذ خبرجبت والذ ر با لد لةها لحقبت ببهبا "نبور" وهبي
مصبر ببةببهببا مببمببا زاد حبةببرتببهببا لببكببون هببذه النافذة م لق منذ الةو الذي استأجبرت ِّ ببه
واحاطت ببهبا يبرخبت "يباسبمبةبن " وأرادت
تعلم ما خطبها حةنما ويلت إلةها وجدتبهبا
الخروج إ أن النار كانت تسد بباب البمبطبببخ
جالس
وهبي تصبرا لبقبد مباتبوا
الشق ولم تستطع فتحها مبن ذاك البةبو و
جلست متكورة تحتضن نهسها وهبي تصبرا
يببانببور جببمببةببعببهببم رحببلببوا لببقببد مبباتببوا
كانت واقه في باب المطبخ و ةنها تتقبلبب
والنار تبلبتبهبم كبل شبيء مبن حبولبهبا حبتب
حولها واذا بنافذة البمبطبببخ مبهبتبوحب
في المكان واذا بها تسمبع وقبع أقبدا
بلب
بلب
بإطهاء الموقد انبدلبعبت البنبةبران ببالبمبكبان
ويلت إل أطرف ثةابها ،وضع "حسبا
بلب األر
كلهم!!!!!!!!!
"يبده
بانوراما شباب P.63 SePtember 2018
لوحة اسرتاحة أثنـاء الرحلـة إلـى مصـر اعداد :سجى العزاوي
الهنان ا يطبالبي كبارافبباجبةببو9510 ، اللوحه :زيتي ا بعاد5 :و5*985و966 الموقع:متحف دوريا بامهلةا -روما ايببطببالببي
المقدس( ا نجةل) لرحل العبائبلبه البمبقبدسبه
موسةقةه كتبها اكراما ًّ للعذراء
لبلبحبالبه
ال مصر هربا ًّ من الملق هةردوس البذي كبان
والمعروف ان البمبالك لبةبس لبهبا اي دور فبي
البشري المختله مبع اسبلبوببه البمبمبةبز فبي
يسع لقتل المسةح الطهل
القصه الحقةقه ولم يرد ذكرهبا فبي اي مصبدر
اضاف شيء من الخةال والدراما للوحه وذلبق
حةي تقول القصه ان مالكا ًّ ضهر اما
من خالل است الل تبهباوت الضبل وكبان لبديب
النجار وحبذره مبن خبطبط البمبلبق هبةبردوس
كببارافبباجببةببو ()9694-9509
رسببا
مشهور تتمةبز لبوحباتبه ببتبشبخبةب
انهبصبا
يبوسبف
وانما هةه من ابتبكبار البرسبا
ضبافب طباببع
سماوي وو الرسا المالك بتمفال من الحجر ،مبع
فبي الشبخبصبةبه ويبعبكبس ذلبق فبي
لقتل المسةح الطهل ثم نصحه بباخبذ البطبهبل
شخ
لوحات بطريقه بارزه ف نصهه يرسم ما يأمبره
وامه ال مصبر لبالمبان وذلبق بسبببب شبعبور
وشاح ابةض يلتف حول جسدها وممسق ب لب
به الرهبان ونصه ا خر يبرسبم مبظباهبر مبن
الملق بان الطهل يهدد برشبه فبامبر ببقبتبلبه
البكببمببا
حةاته الشخصة ويدمجها
حةي امر رجاله بقتل جبمبةبع ا طبهبال البرضبع
للتحويرو واقعة اللوح واضبحب فبي طبريبقب
وهببذا مببفببال بلب قببابببلببةب ا شببةبباء
من ابرز أ ماله هةه ( استراح اثناء الرحله الب
ل امل ان يكون المسةح الطهل من بةنهم
الرسا في تمفةل األشجار واألوراق والبحبجبارة
مصر) ورغم ان القص التبي تبحبكبي بن رحبلب
يور الرسا ا يبطبالبي هبذا البمبشبهبد وذلبق
وغةرها من التهايةلو والمنظر الطبةعي يفةر
العائل المقدس اي يوسبف البنبجبار والسبةبده
برسم العائله البمبقبدسبه اثبنباء تبوقبهبهبا فبي
إحساسا بالحنةنو كما انه لمسه من لبمبسبات
مريم البعبذراء والبمبسبةبح البطبهبل الب مصبر
الرحله بعد ثالث ايا من السهر المتوايل
ذكرت بشكل ابر في ا نجةل ا ان سبلبطبات
يور كارافاجةو العذراء وطهلها يسبتبريبحبون
الهنان الذي يضةهها دائما ًّو ل لوحات الجبديبر بالذكر أن كارافاجةو ُكلف برسم هذه البلبوحب
الكنةسه ضلت تشكق في مصداقةتها ولبكبن
في احبد البحبقبول ووويبور وسبةبلب السبهبر اي
من قبل الكاردينال فرانسةسكبو دل مبونبتبي
هذا لم يمنع الرسامةبن البذيبن تبنباولبوا هبذه
الب ل وكبذلبق وجبود البمبالك البذي شبخبصبه
الذي كان كارافاجةو رسامه الخاصو ويقبال إن
القصه بمختلف الطرق وا بتكارات
الرسا بمالك انف تعزف الموسةق
الكاردينال كان يبتبمبتبع ببذوق رفبةبع وثبقبافب
لةتنافسوا في تصوير وتشخة
القصه
والمالك التي تعطي ضهرها لبلبنباضبر تبقبسبم
حةي يستند هذا المشهد ع حدث فبي البكبتباب
اللوحه ال جزأين ،الجزء ا يمن حةي نرى فبةبه
المقدس و ل مجمو ه من ا سباطبةبر البتبي
النهر والعذراء مع طهلها والبجبزء ا خبر فبةبه
نشأت في العصور الوسط حول قصه الكتباب
يوسف النجار وهوه جالبس ومبمبسبق ببنبوتبه
الة و ويبدو أن هذه البلبوحب كبانبت تبنباسبب شخصةته واهتماماته
بانوراما شباب P.64 SePtember 2018
سببرى جببالل خببريببج ب تببربببة ب قسببم الببل ب ب
ا نكلةزي ومعلم احب الرسم مبن الصب بر وقبل 8سبنبوات ببدئبت اطبور نبهبسبي اكبفبر خصويبا ببالبرسبم البواقبعبي والبببورتبريبت وو الببهببحببم وا لببوان الببخببشبببببة ب اكببفببر شببيء اسببتببخببدمببهببم فببي رسببمبباتببي و سببةببتببحببسببن مستواي اكفر بالمستقببل واقبدر اسبتبعبمبل مواد مختلف
P.65 SePtember بانوراما شباب بانوراما P.56 June 2018 شباب 2018
ايبببمبببان هببباشبببم
بببةبببسببب
الموسوي من ب داد خريجب مببعببهببد الصببةببدل ب وادرس حالةا كلة الهنون الجمةلب قسم رسم والدي استاذ في مادة البتباريبخ ولبه البهبضبل بصببقببل مببوهبببببتببي وكببان لببمببدرس الببرسببم زمببةببلببه الهضل في تبعبلبةبمبي اسبس
الببرسببم و تببعببلببمببت مببن قنوات البةبوتبةبوب واسبتباذ الرسم الهنبان البتبشبكبةبلبي صا
بد ا له
اشتركت في بدة مبعبار فنةه و
بانوراما شباب P.66 SePtember 2018
ايات مصطه جبعبهبر مبن النبايبريب مبوالبةبد ٧٩٩١ مرحله ثالفه كلة الهبنبون الجمبةبلبه جبامبعب بب بداد لدي مشاركات ببمبعبار مببدرسببةببه بببالببفببانببويببه و مبببعبببار
خبببارجبببةبببه و
مببهببرجببانببات بببالببكببلببةببه يتخبلبلبهبا السبمبببوزيبو داخببل الببكببلببةببه و فببزت بجوائز خالل مشاركاتو
بانوراما شباب P.67 SePtember 2018
* موالةد 9110-6-99 :
* ضوه في تجمع شباب التنمةه والبناء
بدأت بالرسم منذ كنت ي ةره احببته كفةرا قببل
* رئةس اللجن الهنةه في التجمع ا 0495وو
ان اخت
به في جامبعب البكبوفبه ببعبد ان اجبتبزت
ا ختبار بأمتةاز با
،،0494-0441وكبنبت ا ولب
ل القسم ل مدار اربع سنوات * شاركت في الكفةر من المعار
* ضوه في مريد البحبريبات لبلبدفباع بن البمبرأه المعنهه والطهل ا
0495الذي انبفق من تجبمبع
شباب التنمةه والبناء وو والمبهبرجبانبات
* اقمت العديد من المعار
الشخصةه مبنبهبا ووو
وا حتها ت التي تقا داخل الجامع وخارجها و
اسرار في داخلي و ألبق ا نبتبصبار و قبارورة ا لبوان ٌ
* ارسببم لببلببمببدرسب الببكببالببسببةببكببةب والببواقببعببةب
شخصةات منتجه من بالدي بر ايب تبجبمبع شببباب كبةبف تبرى دا بش البذي
وا نطبا ة والسريالة والتجريدي والتعبةري و
التمنةه والبناء ومعر
اكفر ا سالةب التي ا شقها بالبرسبم هبو البرسبم
اقامته جامع بابل واخرى بر ايب وزارة الشببباب
النبقبطبي ببواسبطب نبقبط مبن ا لبوان و البرسبم
والرياض و
بواسط قشور البةض و حبات الهلةن
* تبنةت فكرة تكريم البمبببد بةبن وذلبق ببرسبم
* مببن هببوايبباتببي ا خببراج و الببتببألببةببف الببمببسببرحببي
اكفر من 944شخصة مبنبتبجبه برضبت فبي اكبببر
القصةرة واكفر مبا يبجبتبذببنبي البمبسبرح
مببهببرجببان ببراقببي فببي -0496-8-09الببذي اقببامببه
والقص
التجمع وايضبا مبن خبالل رسبم البمبببد بةبن مبن
الرمزي والتعبةري * ضوه في مبنبتبدى البببتبول البنبسبوي مبنبذ با 0499 -0494وشاركت في المعار
التي تقا
فبي
المنتديات التابعه لوزارة الشباب والرياض * اقمت معار
ديدة في مبنبتبدى البببتبول وفبي
كلة البهبنبدسب وجبامبعب بباببل وفبي البمبدارس
ا ضاءه
الصف النموذجي وو وذلق مبن خبالل البرسبم بلب
* حايله ل العديد مبن الشبهبادات البتبقبديبريبه
الجدران
ودرع ا بداع من وزارة التعلةم العالي والجامعبات
* تم اختةاري من ضمن ( )944شخصبةب
بمبلبت و
العراقةه ووزارة الشباب والرياضه وتجمبع شببباب
ساهبمبت فبي ارسباء السبال
التنمة والبناء ،،والبةت الفقافي النجهي
العراق لعا 0496 * حالةاًّ طالبب مباجسبتبةبر فبي البتبرببةب البهبنبةب ووو
الفانوي و
* قببدمببت دورةووو تببعببلببةببم الببرسببم مببن الصببهببر
*معةدة في جامع الكوف قسم الترببةب البهبنبةب
لالحتراف
لمادة ا خراج المسرحي ا 0495
* قمت بتنهةذ المشروع الذي قدمه التجمع رسبم
ونشبر ثبقبافبتبه فبي
بانوراما شباب P.68 SePtember 2018
نجاة التقة
قةل فاضبل مبن مبوالبةبد٧٩٩٩٩٧١٩٧١
طالب معهد فنون الجمةل قسم التصبمبةبم ببدأت الرسم قبل اربع سنةن ندما دخبلبت الب مبعبهبد الهنون الجمةل ولم تبكبن لبي البمبوهببب البكبافبةب ألثبات نهسي لكنني بذلت الكفةر من المجهود لبكبي اطور من نهسي في الهبن وقبد ايبببح البهبن جبزء يتجزء من حةاتي فايبحت احب البهبن ببانبوا به وان ا مالي الهنةه التي ترونها مبن البهبن البببوب ارت و الزيتي واستخدمت تبقبنبةبه البهبسبةبهبسباء وكبذلبق
استخدمت الكفةر من انواع الرسم شاركت في مؤتمر بواب ا مل لمستبقبببل البببصبرة وحصلت ل شهادة تقدير وشباركبت فبي مبعبار السنوي في معهد الهنون بدأت الرسم قبل اربع سبنبةبن بنبدمبا دخبلبت الب معهد الهنون البجبمبةبلب ولبم تبكبن لبي البمبوهببب الكافة ألثبات نهبسبي لبكبنبنبي ببذلبت البكبفبةبر مبن المجهود لكي اطور نهسي في الهن وقد ايبح البهبن جزء يتجزء من حةاتي فأيبحت احب الهن بأنبوا به وان ا مالي الهنة التي ترونها من الهن البوب ارت و البزيبتببي واسببتبخببدمبت تبقببنبةبه البهببسبةببهبسبباء وفببن الكرافةق الحهر ل الجلد او الكاوجق او حهر بلب الخشب وكذلق استخدمت الكفةر من انواع الرسم
اسمي لةه رشبةبد مبوالبةبد ٧٩٩١ ٩ ١٩ ١٢ خريج كلةه فنون جمةله /جامعه ديالب / دراس مسائة سنه التخرج ١١٧١ ٩ ١١٧٢ هوايتي الرسم ل الهطرة انقل اللوحبات المرسوم سابقا لبةبس ببنبهبس البجبوده ولببكببن بببمببقببدوري ومسببتببواي الببخبباص بالرسم ارسم بعض الشخصةات وإن لبم يكن بذات الشبه والمطابق لبلبشبخبصبةب الحقةقة هذه البلبوحبات البزيبتبةبه كبانبت لةس جبمبةبعبهبا كبانبت مشبروع البتبخبرج الخاص بي حصلت ل درجه امتةاز ببه امبا البباقبي مبن رسبمبات البريباص والبهبحبم
وا لوان البخبشبببةب هبي رغبببه ببالبتبطبور برسم هذه الشخصةات و شاركت في مجمو
لوحات فبي مشبروع
التخرج وتم اهداءهبم الب البكبلبةب خضبر المشروع مةد كلةه البهبنبون البجبمبةبلب جامعه البصرة كان حباظبر لبمبشبرو بي و اثن
لةه بشكل جمةل و
بانوراما شباب P.69 SePtember 2018
اسم فرقان خالد حسةن من البديبوانبةب
بمبري 91
سنه موهببتبي البخبط و البرسبم ارسبم شبخبصبةبات حقةقةه و استمررت 4سبنبوات وتبطبورت ببالبرسبم وبنهس الوقت كنت خطاطه لكن لم اهتم ببالبخبط كفةرا وبعدها رايت الرسم منتشبر بصبوره كبببةبره فقررت احول امكانةاتي ل الخط وأطور نبهبسبي ببه شجعني أهلي ويديقاتي ل تعلبم البخبط وكبذلبق اساتذتي وكان حلمي ان اكون افضل خطاطه المةه وطبعا اجةد انواع الخطوط كالخط الكوفي والهارسي والديواني والرقع والنسخ ولم يعلمني احد قبوا بد
الخط مجرد قراءت قوا د بسةط ولم ادخل معهبد فنون او أي دوره في هذا المجال و شاركت ألول مره وبتشجةع من الست ا ء الخبالبدي في مهرجان الديوانة للبةئ والسال فبي يبو /94 شببببباط 0492/والببحببمببد هلل الببنبباس احبببببو خببطببي وشجعوني اكفر وتعرفت ل ا ستاذ قاسم الهاللي البذي د مني اكفر والب ا ن مبازال مبعبي وجباءتبنبي د وات معار ومهرجانات لكن كل شيء متبوقبف ل دراستي وامتحانباتبي وإنشباء اهلل اكبون افضبل خطاطه ولكن بعد اجتاز امبتبحبانباتبي وبباسبتبمبراري بالخط وبتشجةع الناس البي و
بانوراما شباب P.70 SePtember 2018
زينب دنبببوس فبنبانب تشبكبةبلبةب
الشبخبصبي
وزارة الفقاف المعر
ضو نقاب الهنانةةن البعبراقبةبةبن المشترك لطلب الماجستةر با و ضو جمعة الهبنبانبةبةبن و ضبو 0492ل قا ب البتبرببةب البهبنبةب نقاب المعلمةن طالب مباجسبتبةبر المعار حالةا حبايبلب
المشترك و
بلب ببكبالبوريبوس الببمببعببر
تربة فنة كلة الهنون البجبمبةبلب
الببمببشببتببرك لببلببشببببباب
مببعببر
شببتببار 0494
جببائببزة
جامع ب داد 0494وخريج معهد جمعة الهنانةةبن البتبشبكبةبلبةبةبن ا دارة الرياف /مالبةب مصبرفبةب لعا 0444وكذلق حبايبلب
المشترك لبةبو
المعر
البمبرأة
بلب
جببمببعببة ب الببهببنببانببةببن 0494،0495
دبلو معهد البمبعبلبمبات /با
الببمببشببتببرك لببلببخببزف
لببعببا
0440ووشببهببادة الببلبب بب
الببمببعببر
والنحبت الشبامبل وزارة البفبقبافب
ا نكلةبزيب مبن مبعبهبد كبامبببرج المعر البريطاني لعا 0496با ضاف ال
وزارة الفقاف المعر
العديد من الدورات بمجبال البخبط قا وا شببب بببال البببةبببدويببب
الببتببربببة ب لببدي اربببع ب 4مببعببار
الحنان ) ل قا
الهنة كلة البهبنبون بب بداد با 0490المبعبر ل قا
ا 0498المعر
ببرونبز بب بدادو
المشترك بمهبرجبان انبا بببلببب
المعر
حبببدائبببق اببببو نبببؤاس
المشترك للسال قا ب
المتنببي البمبركبز ا ول ببمبعبر النبشباط البالبيبهبي والبعبديبد مبن
الفالي (ترقب المشاركات بمهرجبانبات البكبلبةب
شمس ) في كالةري الق ب داد ا ل قا
المعر
المشترك
البفبانبي (مبالذات) البمبدرسبةبن والبمبعبلبمبةبن قبا ب
قسم البتبرببةب البهبنبةب
0494المعبر
لةو السال قا
ا ول (ببركبان اقبببرا
قسبم البتبرببةب
المشبتبرك
مسرح الطلةع الذي نظمتبه
وطبببرائبببق وزارة الشباب المعر
التدريس التي اقةمت فبي مبديبريب شخصة :المعر
المشترك ربةع الشهادة
والمعهبد والبمبدارس
يسبعبنبي
البراببع (تبأمبالت ) ذكرها و
الهنون التشكبةبلبةب فبي
بانوراما شباب P.71 SePtember 2018
كبباتببب ب مببقببا ت بببمببوقببع يببدى نببت العالمي حايل
ل شهادة فضة مبن
الموقع وكذلق حايل
ل شبهبادات
تقديري من جمعة الهنانةةن و وزارة الفقاف وكلة الهنون ووزارة التبرببةب حايل
ل جبائبزة البمبتبهبوقبةبن مبن
رئببةببس حببامببع ب ب ب ببداد لببعببا لكونبي البفبالبفب وا ول
0494
بلب كبلبةب البهبنبون
ل قسم التربة الهنة
بدأت بوادر الرسبم بنبدي فبي البفبانبي ا بببتببدائببي حببةببنببمببا رأيببت جببدارا فببي الببمببدرس ب رسببم ببلببةببه شببخببصببةببات كبارتببونببةب رغببم انببه كبان مببتبهببالببكببا وقديما لكنني بانبقبتبه ببببصبري ومبال حببدقببات ببةببونببي نببورا ومببن يببومببهببا اهدت نهسي ان امبلب ء البمبدار فبنبا طالما حةةت فشاءت ا قدار ان ا مبل معلم فنهبذت و بودي رببمبا مبريبم
نذرت للرحمبن يبومبا لبكبنبنبي نبذرت نهسي فنا فرسمت جبدران 8مبدارس ل التوالي باكملها كنت اشعبر انبنبي ارسبم البببببهبجب بببقبلببوبببهببم قبببببل ان اجسدها باللون ل الجدار
بانوراما شباب P.72 SePtember 2018
الهنانه الطموحه (تبارك يالح مبهبدي) شباببه
طموحه حبالبمب
شبقبت البهبن مبنبذ نبعبومب
اظافارها بل وتربت لةه نقصها كان سببا فبي قوتها فكابرت وثابرت وجاهدت حبتب ويبلبت
لما ويبلبت البةبه ا ن ولبدت فبي ٠٥٥٩/٥/٠٠ وكان الصم بانتظارها مبببكبرا ولبدت
تبمبةبز
بةن أمها وابةها لبكبن اهلل مبةبزهبا ببالبهبطبنب والذكاء والموهب احتبرفبت البرسبم وهبي فبي ربةعها الخامس و واضبت لةه بتشجبةبع مبن اهلها حت كبر الطموح و ظم الشأن ببعبدهبا تم ادخالها معهد الصم والبكم ولبكبنبه كبان
قايرا ن تلبة طموحها ورغم هذا تبخبرجبت منه بتكريم وحهاوة لتش بل مبنبصبببهبا ا ول فببي دائببرة الببتببراث الشببعبببببي الببتببابببع الب وزارة الفقاف و ملت بلب السبجباد البةبدوي لبمبدة شهر واحد لتنتقل وبتمةز ال قسم التصمبةبم لتعمل مصممه وفي ا ٨١٠٢تم تبنبسبةبببهبا بببقببسببم الببمببرسببم الببحببر فببي دائببرة الببهببنببون التشكةلة في وزارة الفقافب وقبد اببد بت فبي منصبها حت ا جبت كبل البمبوجبوديبن هبنباك وكانت للمتابع المةدانة واللوجستبةب البتبي حضت بها من كبار الهنانةن امبفبال ا سبتباذة ندى الحسناوي و ا سبتباذ د شبهبةبق البمبهبدي حةي كان لهم الهضل في افتتبحباح مبعبرضبهبا الشخصي ا ول با
( ٨١٠٩بب بداد فبي بةبون
تبارك) وشاركبت ايضبا فبي مبعبر اقامه مكتب المهتش العبا
مشبتبرك
ببوزارة البفبقبافب
بالتعاون مع لجن المرأة تبحبت بنبوان (نسباء متحدات) في دائبرة السبةبنبمبا والبمبسبرح فبي ٨١٠٣/٠/٠١ كما و شاركت كذلق في معر مشترك مبع فنانات دائرة البهبنبون البتبشبكبةبلبةب وببر بايب معالي البوزيبر فبريباد راونبدوزي تبحبت بنبوان (تشكةلةات في امبنبةبات) بلب قبا ب البهبنبون العام في وزارة الفقاف و نقلت تلق التجارب خبرتها حت يارت مبوضبع ومحط انظار العديد من البنبقباد والبمبتباببعبون ل حد سواء حت اقامت معرضبهبا الشبخبصبي الفاني بعنوان ( خربشبات انبامبل يبامبتبه ) فبي نببةببسببان ابببريببل ٨١٠٢/٢/٨٢ببلب قببا ب دائببرة الهنون التشكةلبةب فبي وزارة البفبقبافب وكبان المعر
ينطق فن ن دور المرأة ومعانباتبهبا
وكبتها لواقعها المهمش
تبارك شعل فنة انسبانبةب مبتبقبدة لبنبسبعب جاهدين ان نديم لهةبها
بانوراما شباب P.73 SePtember 2018
فاتن اياد طالب معهد الهنون الجمةلب قسبم
التصمةم من البصرة من موالةبد 0222ارسبم بطرق مختله احب اجرب جمةع انبواع البرسبم كالرش بالسبري األكريلق و الزيتي التخبطبةبط بالهحم وا لوان الخشبة
ل مواد مختله و
تجربتي بالرسبم مسبتبمبرة اهبدف لبالحبتبراف بأسلوبي الخاص وطريق رسمي التي تعبر نيو لدي مشاركات ديدة ضمن شارع الهراهةبدي ومشاركاتي في مهرجبان السبال
فبي البببصبرة
ب ض نظر بن تبطبو بي فبي ببعبض البلبوحبات ألماكن مختله اضباقب الب انبنبي لبدي ا بمبال اضببافببةب فببي مببجببال ببرو وتصوير ا
ا زيبباء الببعببربببةب
النبات والبتبمبفبةبل بلب البمبسبرح
اطمح ال ا حتراف و ويولي لبنبقبطب تبكبشبف من هي فاتن لجمةع
بانوراما شباب P.74 SePtember 2018
بلب
وجدان نجاح بد الرزاق الشمري ،بابل -العراقو بكالوريوس رسم (األولب
الجامع ) كلة الهنون الجمةل -جامع بابل 0222و ماجستةر فنون تشكبةبلبةب - الكرافةكة الرقمة و التقلةبديب -جبامبعب بباببل 0202و
رسم -تقنةات الطبا
تدريسة في قسم الهنون التشكةلة /كلة الهنون البجبمبةبلب /جبامبعب بباببلو حايل
ل جائزة الدول للطلب المتهوقةن في الهنون لعا 0229 ،0222و
ألهت العديد من الكتب في مجال الكرافةق التقلةدي والرقمي ،ومنها: جمالةات الكرافةق الرقميو و تقنةات الكرافةق الرقمي وكتاب آلةات ا ظهار لتقنة السلق سكرينو نشرت العديد من البحوث العلمة في مجال الكرافةق التقلةدي والرقبمبي ،فبي مبجبالت لمة محكم ،ومنها: آلةات ا ظهار للطبا
النافذة في فن الكرافةقو
التنوع األسلوبي في أ مال مارتن مانوجلةن الكرافةكة و توظةف تقنة الهراكتل في فن الكرافةقو ضو تجمع فنانةن الطبا
الكرافةكة العالمةةبن و ضبو تبجبمبع فبنبانبةبن البطبببا ب
الرقمة الدولةةن و ضو جمعة التشكةلةن العراقةةنو ضو نقاب الهنانةن العراقةةن /بابلو المستشارة الفقافة لمؤسس مةزوبوتامةا و ضو تجمع مؤسس العنقاء الدولي و ِّ بدأت العمل الهني؟ -منذ مت
ِّ شبباركببت بببأحببد الببمببعببار -هببل سبببببق وان
اسالةب الطرح الهني لتحقةق غايتي المبتبوخباة وهبي
بدأت العمل الهني منذ طهولتي ،إذ كان مري أرببع ُ
والمهرجانات الهنة ؟
جعل المتلقي متشوق دائماًّ لمنجزاتي الهنبةب ذلبق
سنوات ندما باشرت برسم الحةوانات والبورتريبه
بت فببي الببعببديببد مببن الببمببعببار نببعببم ،اشببتببركب ُ والمهرجانات الهنة المحلة والعربة والعالبمبةب ،
تمادي قا دة م ايرة المألوف والنمطيو هل ِّانت راضة
ل الجدران وباأللوان الزيتة وأقال الهحم ،وكان والدي الدا م والمشجع األول لي وال اآلنو
إذ حصلت ل مةدالة اةبداع في مبعبر
بصبمبات
للهنانةن التشكةلةن العرب /مصر ،0202وحصبلبت ِّ أفكارك؟ من أين تستوحةنفي الحقةق مررت بمراحل متعددة ،بنبدمبا كبنبت
ل مةدالة ودرع اةبداع والتمةز في كرنهال كبلبنبا
ن الواقع الهني في العراق؟
نعم ،ن الهنان العراقي يسع جاهداًّ ةيصبال فبنبه مببحببلببة باًّ و ببالببمببة باًّ ببن طببريببق الببمببشببارك ب فببي المهرجانات الهنة واقامت المعار
التشكبةبلبةب
العراق /ب داد 0202و منحت جائزة العنقاء الذهبةب
في داخل وخارج القطر ،بلب البرغبم مبن البظبروف
الدولة للمرأة المبتبمبةبزة فبي مبهبرجبان البعبنبقباء
السوبريالة في رسم البورتريه والموديل والتبراث
الذهبة الدولي الرحال ،الدورة البراببعب اسبتبرالبةبا-
القاسة التي يمر بها البلدو ِّ خطتق وماذا تحضرين للخطوة المقبل ؟ -ماهي
العراقي كالشناشةبل والبمبرأة البريبهبةب ومبنباطبق
ملبورن ،العبراق -مبةبسبان 0202و فبزت ببالبمبركبز
بصراح خططي ومشاريعي تنتهي ،حتب انبنبي فبي
األهوار وبواقعة مهرط ،أما في مرحبلب البمباسبتبر
األول في (التصمةم الرقمي) في مسباببقب (مبلبببون)
بعض ا حةان اشعر ان الوقت يكهي ةتما جمبةبع ال بن مشاريعي ،حالةاًّ اقو بتألةف كتاب جديد ،فض ًّ
فببي مببرحببل ب
البببببكببالببوريببوس أ شببق الببمببدرس ب
وبحكم دراستي لهن الكرافةق التقلةدي والبرقبمبي
العالمي الذي اقامته العتب الحسبةبنبةب البمبقبدسب
فتبنةت فكرة ببنباء دائبرة مبتبكبامبلب فبي تبكبويبن
والمركز العالمي للفقاف والهنون لعا 0202و
مشاركاتي المقبل في معار
المنجز الهني ،بمعنب ،خبلبق بالقب مبهبتبوحب ببةبن
نشرت سةرتي الذاتة وأ بمبالبي البكبرافبةبكبةب فبي
(فرنسا ،مصر ،تونس)و
فنة في خارج القطر
برمجةات الرسم البحباسبوببي والبرسبم والبطبببا ب
كتاب (الهنانةن الكرافةكةن العالمةةن المعايرين
-هل تتابعةن الهن في العالم ال ربي؟
با سلوب التقلةدي نتاج مشهد تجريدي باسبلبوب
Contemporary International Ex-Libris Artistsالبذي
نعم وباستمرار ،وكانت رسال الماستر هبي ببدايب
يجمع بةنهما والبمبؤثبرات البرقبمبةب ،إذ اغبتبنبمبت
يضم أشهر فنانةن الكرافةق في العبالبم ببعبد فبوز
البببرمببجبةببات الببحباسبوبببةب لبلببتبال بب ببالببمبالمببس
ا ببمببالببي فببي مببعببر
الببهببنببانببةببن الببكببرافببةببكببةببةببن
بحفي ومتابعتي للهن العالمي ،إذ كانت تبحبديبداًّ بن فناني الكرافةق الرقمي ا مريكي ،البذيبن يبمبفبلبون
التقلةديب لبلبخبامبات ومبزاوجبتبهبا مبع البمبالمبس الرقمة ،وأحةاناًّ يكون من الصعب بلب البمبتبلبقبي
العالمةةن ،وترجم ال الل
التهريق بةنهمو ماهو أول مل فني ِّلق؟ رسمت لوح الهنان (يوهانس فةرمةر) (الهتاة ذات
البرت الة وا نكلةزيب
وا سبانة والهرنسة والتركبةب ،وحصبل البكبتباب
المعقدة ،حةنها تأكدت من حبتبمبةب البعبالقب ببةبن
ل جائزة الملك البريطانة (المةدالة الذهببةب )و
البمبهبارات
ال ببن الببعببديببد مببن مشبباركبباتببي فببي مببعببار فضب ًّ التدريسةةن في كلة الهنون الجمةل /جامع بابل،
الببذهببنببة ب لببلببهببنببان والببقببدرة الببتببقببنببة ب لببألدوات
والمعار
المحلة األخرىو
ِّ تعجبق أ مالهم الهنة ؟ -اي الهنانةن العالمةةن
القرط اللؤلبؤي) ،فبعبنبدمبا كبان بمبري 0سبنبوات اخببذت أحببد كببتببب والببدي وقببمببت بببرسببم الببلببوحب المذكورة سابقاًّ بالقلم الرياص ،حةنهبا تبهباجبئبت
جمةع األذواق؟
با هتما بي وتطوير قدرتي ل الرسمو
ال ن استخدا الهن والتكنولوجةا ،فض ًّ ا نسانة للد ل ل العالق الجدلة بةبن البقبدرة التكنولوجةاو
-بماذا تشعرين ندما ترين ان بمبلبق قبد أرضب
ائلتي إذ حاكةتها بنسب كبةرة ،ندهبا ببدأ والبدي
ذروة التطور التكنولوجي والهني الهائل بكل ادواته
اشعر بسعادة غامرة ،ولكن
هارولبد كبوهبةبن ،جبةبمبس فبارو والبكبر ،تشبارلبز شببوري ،جببةببرمببي روتببزسببتببةببان ،انببجببي بببرايببن ،ريببق
اكبتبهبي ببذلبق ببل
ووفريد ،تةريزا اري ،جون ديريو
جعلت من (التنوع والتهرد) مبدأين اسباسبةبةبن فبي
بانوراما شباب P.75 SePtember 2018
وهل ن
ول
"يعتبرالشاعر و الرسا البريطان ولياا بليك أحاد أوائال الاواناانايار فا
William Blake And His Illustrations To The Divine Comedy 1827 The Dante engravings were first printed in 38 com-
الاعاصار
plete sets in 1838 “ William Blake was the first writer of
الحديث الذي جمع بايار رمازياة الاواناور العظما
modern times to preach the indissoluble marriage of all
لاقاد كاار هانااك الاعادياد مار
great art with the symbol There had been allegorists and
األساتذة و المبشرور لرمزياة الاوار فا
teachers of allegory in plenty, but the symbolic imagina-
ذلك الوقال ،ولكر كااناال ألعاماال ولاياا
tion, or, as Blake preferred to call it, 'vision,' is not an allegory, being 'a representation of what actually exists really
بليك خيالية رمزياة ماخاتالاواة ،أو كاماا
and unchangeably ' A symbol is indeed the only possible
فنل بليك تسميتها "الرؤية" فلها تأثايار
expression of some invisible essence, a transparent lamp
آخر ،فاالارمازعانادة لاياا ماجارد اعاادة
about a spiritual flame As Blake sat bent over the great
تمثيل لغوي لما هو موجود بالوعل وغير
drawing-book, in which he made his designs to The Divine
متغيرف الواقع ،و لكنه رمزا ملهما قاد
Comedy, he was very certain that he and Dante represented spiritual states which face one another in an eternal
يكور ف الواقع التعبير الاوحاياد احايااناا الممكر وصوه لبعض جوهرالظواهرغيار
enmity Dante, because a great poet, was 'inspired by the
الت آمر بها بليك ف األبدية الت حكمال
Holy Ghost'; but his inspiration was mingled with a certain
الزمر وه قابعه عل قمة جابال تاحاكا
philosophy, blown up out of his age, which Blake held for
رسااو ومااطاابااوعاااال ياادويااة لااقااصااياادة
العال "
mortal and the enemy of immortal things, and which from
الكوميديا ا لهية لدانت و كار واثقا مار
مر نص للكاتي وليا بتلر ييتز ( رساو
المرئية أبهرنا بلاياك فا
انه يشاارك داناتا
فا
تارجاماتاه فا
تاقادياماه لالاباعاد
وليا بليك للكاومايادياا ا لاهاياة لاداناتا )
الروحان للنص فه ياقاابالاور باعاناها
مختااراال مار 82رسا و ماطاباوعااال
بعنا ف ا بدية
يدوياة لالارساا و الشااعار الابارياطاانا
وألر دانت كار شاعرا عظيما يستوح
الااعااظاايا وياالاايااا باالاايااك عاار قصااياادة "
مر فكرة األرواح المقدساة و لاكار كاار
الكوميديا ا لهية للشاعر ا يطال دانتا
ا همية دائما لما يرتبط بولسوة ،خااصاة
أليجيري ( )0804 -0880ت انتااجاهاا
تلك الت تنامال مع تقدمة فا الاعامار و
ما بير عام 0281- 0282
"النمر شعر
ي قوي ٍ وي ٍد مر حديد بمخل ٍ
وليا بليك
كالمطرقة أو سالسل الوو ذ المتينة
النمر ! النمر !أيها القط البري ُ
تقبض على الوريسة المسكينة
ال الليلية يا مر تشتع ُل بهاء ف الغابا ِ
بإراد ٍة صلبة وقوة شكيمة
أي أيد ٍ وعيور ٍ أبدية
عندما ترس ُل النجو ُ أشعتها الذهبية
شكلال هذا الجمال البري
وتروي السماء األرضَ بدموعها الندية
ف عذوبة ٍ وعووية ؟
هل يشعر بالسعادة مر خلق هذا
النار مر أشع َل َ ف تلكَ العيور ِ العسلية ؟
الصنيع؟ هل َمر خلقكَ هو الذي خلق الحمل
ال علوية وبأي أعماق ٍ أو سماوا ٍ
الوديع؟
شكلال هذا الجمال
النمر ! النمر ! أيها القط البري ! ُ
وأي جناح ٍ يجرؤ ار يتمنى أو يختار
ال الليلية يا مر تشتع ُل بهاء ف الغابا ِ
وأي يد ٍ يمكنها أر تصطاد َالنار ؟
أي أيد ٍ وعيور ٍ أبدية
أي قدرة أو أي مهارة خلقال تلك
شكلال هذا الجمال البري
الثنايا وزرعال فيكَ الجسارة عندما يبدأ ُ قلبك َ ف الهجو
ف عذوبة ٍ وعووية ؟
the earliest times has sat in high places and ruled the world ” * From )William Butler Yeats's essay: William Blake And His Illustrations To the Divine Comedy( October 2011
The Tyger Tyger Tyger, burning bright, In the forests of the night What immortal hand or eye Could frame thy fearful n what distant deeps or skies ?Burnt the fire of thine eyes ?On what wings dare he aspire ?What the hand, dare seize the fire And what shoulder, & what art, ?Could twist the sinews of thy heart And when thy heart began to beat, ?What dread hand? & what dread feet What the hammer? what the chain, ?In what furnace was thy brain What the anvil? what dread grasp, !Dare its deadly terrors clasp When the stars threw down their spears
And water’d heaven with their tears ?Did he smile his work to see ?Did he who made the Lamb make thee Tyger Tyger burning bright In the forests of the night What immortal hand or eye, ?Dare frame thy fearful symmetry
بانوراما شباب P.76 SePtember 2018
لي و د لي
وأيقوالحد ال
ال
واال ب ل /ا ل او
وف و
أ ول
ولد وأ
،
اووا س
ا
والم ،الم و ن ي وه
أ
وافد ي
و هلياو مل
وويوناو مل أ
و لليا
هلوس ووال كد وه لي ووا ح
و طصول وال م
وا وهب
و ل و مسوف وا ا وال ا
وو ا،وه اوال ح وال
ه اوال
وال
وح
و
والد
وا وا ن و ا ووط وس وي وال نوف و لي والمد لي و
و لطيوالم
هد اوه والح
وناتم ،
و وال نوهلوال
و لفوهن
وط يئ،ووهلوال
الك
ا ل او
والد ه.
و
نو هلول
وأ ظفوو ا وا ب ل ،ط بو لوهي
ل ونواو وو و
و
لف وا ل اوف و
لو
ه
م وف والن ئ وال
و ل وو
،ف
و
دنوف و ايا ،وو
و نبئ و
وولن وف و ليهواللا ح ،
هلوف و ننوو
وف وف م
وا وف وف فو
ول ننب .و
ووا ن وا ب ل و
ف واإل ب ل وام و
ن صوف واألن واالل
ووال و
ه "ونا ول
اوال "
وال ت سواإل ب ل و ل لو
،او
ووا دوو
و١٣٣٣و،وا واللن لنو
"ال اوس وال
واونوف و واه وف
و
و ايا ،
يوه ول ك ،وو
و ل ف. وه
،و
و ك قو واه و
وا ل وا وهب ئ وو ا وف و لي والمد لي
وف و٣٢وا ايو١٣٢١وو
،وه وون
واي
،ف و
وا ح
وهلو مل وس
ئوه ن ن
و
وف و واه ،و
واوبل والح
نبئ والح
الح
وف وو ب نوا وو
:وول
و
واونوف و لي وف
و
وأ وفل ك ،
والو م و ل نواوو
و
و
ا دنوف والح
ولد و دوال نوالن ب و لمووأا و
وف و ليه،ف و ك قو واه ،
ف و ك قوا وط وو
و ن ولن
وويا وه و لاي و ح اه و
وال كد ،افد وه لي و د لي .
هلو ن ولن ،وط وو وف و ليهواللا ح .
و م ح و اي و
وو حوو
واال دل
وبل والم ب و
وأل
/يوه ول ك
.
و٣٠٠٣وه ندوب ه
واالل واللن لنو و
فوويوات وا دل
وول وف و ٣٢و مل و
و،١٩٣١و
،أ جو١٢٠و م وأنه ول بو
و١٣٢٢
و١٣٢١و،وواالل
والن ل و
و،١٣٢٩وو
وال ل جو
و١٣١١
لف وف و٧وا ل واألوبو١٣٩١و.و
ط وال ظ .و
بانوراما شباب P.77 SePtember 2018
يوميات عراقيه
كاريكاتري هاله زياد
بانوراما شباب P.78 SePtember 2018
أمثال األمة كتاب ضخم فيه تقرأ أخالقها بسهولة.
بانوراما شباب P.79 SePtember 2018