مجلة المستقل-العدد الرابع

‫تعددت األســـــماء‬ ‫واإلرهـــاب واحد‬

‫تونس تفتح ملف‬ ‫الخاليا النائمة‬ ‫السنة األولى ‪ -‬العدد الرابع ‪ -‬األحد ‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫سياسية أسبوعية شاملة‬

‫«حكومة الوفاق» الفتة مخادعة!‬ ‫رقاب اجلميع تنتظر الذبح على يد داعش‬ ‫األمازيغ‪ ..‬من اللغة إلى الكيان‬

‫هل يتآمر مجلس األمن‬ ‫على ليبيا؟!‬ ‫إيرادا‬

‫خصصة لذو‬

‫يا‬ ‫الحت‬ ‫ياجا‬

‫ت‬

‫صة‬ ‫لخا‬ ‫ا‬

‫عد‬

‫خصصة لذوي ا‬ ‫دم‬ ‫الحت‬

‫ي‬ ‫اجا‬

‫ت‬

‫إي‬ ‫ال رادا‬ ‫ت‬ ‫لذ عدد مخ هذا‬ ‫ص‬ ‫وي‬ ‫االحتي صة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لخاصة جات‬

‫دم‬ ‫عد‬ ‫ل‬

‫صة‬ ‫لخا‬ ‫ا‬

‫ته‬ ‫ذا ا‬

‫إيرا‬

‫دا ت‬

‫هذا‬

‫ال‬

‫‪02‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫‪03‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫كاريكاتير‬

‫ريشة الفنان الراحل‪ :‬محمد الزواوي‬

‫‪04‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫احملتويات‬ ‫‪04‬‬

‫في هذا العدد‬

‫‪06‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪26‬‬

‫«حكومة الوفاق» الفتة مخادعة!‬

‫حكومة «الوفاق الوطني»‪ ،‬كيان افتراضي سوف يسيطر‬ ‫عليه اخلوارج ويحولون ليبيا إلى وكر من أوكار اإلرهاب‬ ‫في العالم‪ ،‬األستاذ حسن طاطاناكي يدق ناقوس‬ ‫اخلطر‪.‬‬

‫هل يتآمر مجلس األمن على ليبيا؟‬

‫ّ‬ ‫توقع الليبيون شيئ ًا مختلف ًا من مجلس األمن‪ ..‬على غرار‬ ‫يتعمد‬ ‫الغرب‬ ‫أن‬ ‫الواضح‬ ‫من‬ ‫أصبح‬ ‫ولكن‬ ‫أوديسا»‬ ‫«غروب‬ ‫ّ‬ ‫خلط األوراق في ليبيا‪.‬‬

‫سياسية أسبوعية شاملة‬

‫رئيس مجلس اإلدارة‬

‫حسن طاطاناگي‬ ‫رئيس التحرير‬ ‫عبداملنعم احملجوب‬ ‫مدير التحرير‬

‫حسن الفيتوري‬ ‫املدير الفني‬

‫سامح الكاشف‬

‫هيئة التحرير‬ ‫مرمي عبدالله‬ ‫إياد بن علي‬ ‫محمد نوري‬ ‫منصور عمارة‬ ‫عبداحلكيم الورفلي‬ ‫الشؤون اإلدارية‬

‫أحمد وطني‬ ‫تصدر عن‪:‬‬

‫املنظمة الليبية للصحافة‬ ‫وحيادية املعلومات‬

‫تنفيذ‪:‬‬ ‫دار تانيت للنشر والدراسات‬

‫تعبر آراء الكتّ اب بالضرورة عن وجهة‬ ‫ال ّ‬ ‫نظر املجلة‬

‫رقاب الجميع تنتظر الذبح على يد داعش‬

‫حوار مع املستشار اإلعالمي للمندوبية الليبية‬ ‫باجلامعة العربية إدريس بن الطيب يقول فيه‬ ‫بوضوح‪ :‬ال يوجد شيء اسمه القرار العربي‪ ،‬وأنا‬ ‫شخصيا ال أعتقد بأن هناك حقيقة موضوعية‬ ‫اسمها األمة العربية‪.‬‬

‫حلم أمريكي طويل‬

‫في احللقة الثالثة واألخيرة يقول األستاذ محمود‬ ‫البوسيفي إن الواليات املتحدة مصابة بسعار إدارة‬ ‫العالم‪ ،‬وكل رئيس أمريكي جديد يعتبر تكريس‬ ‫الشرعية العاملية ألمريكا هي مهمته األولى‪.‬‬

‫البغدادي‪ ..‬معلومات تكشف للمرة األولى‬

‫ً‬ ‫خليفة للدولة اإلسالمية‬ ‫البغدادي نصب نفسه‬ ‫في العراق والشام‪ ،‬ثم امتدت طموحات الزعامة‬ ‫إلى بقية الدول العربية‪ ..‬هنا معلومات جديدة‬ ‫اكتشفها فريق صحفي من أملانيا‪.‬‬

‫تونس تفتح ملف الخاليا النائمة‬

‫تظاهرت األحزاب السياسية التونسية ومنظمات‬ ‫املجتمع املدني في شوارع العاصمة تنديد ًا‬ ‫باإلرهاب‪ ..‬لقاء الفرقاء ضد عدو مشترك‪.‬‬

‫املكتب الرئيسي ‪ -‬طبرق‪ :‬عبدالناصر محجوب ‪ -‬املكتب اإلعالمي مبجلس النواب ‪ -‬مكتب القاهرة ‪ -‬شيراتون‪ ،‬مربع ‪ ،1177‬مقابل األكادميية‬ ‫العربية للعلوم ‪ -‬مكتب طرابلس‪ :‬عبداحلكيم الدرباشي ‪ -‬زاوية الدهماني‪ ،‬بالقرب من وزارة اخلارجية ‪ -‬مكتب تونس‪ :‬وليد الزريبي ‪-‬‬ ‫الفاييت‪ 35 ،‬نهج مصر‪ ،‬تونس ‪ -‬مكتب الدار البيضاء‪ :‬محمد احلاج ‪ 69 -‬شارع الوحدة األفريقية‪.‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪74‬‬

‫تعددت األسماء واإلرهاب واحد‬

‫التشبه‬ ‫الواليات املتحدة من مكافحة اإلرهاب إلى‬ ‫ّ‬ ‫بآلياته إلى نفير عام يجمع ستني قيادة سياسية من‬ ‫مختلف أنحاء العالم في قمة عقدها البيت األبيض‬ ‫التطرف‪.‬‬ ‫حول مكافحة‬ ‫ّ‬

‫تلك العمة التي نسيناها‬

‫النخلة رمز لليبيا والليبيني‪ ..‬ولكنها لألسف‬ ‫ومير‬ ‫مر‬ ‫ّ‬ ‫تتعرض اآلن لإلهانة واإلهمال بسبب ما ّ‬ ‫عليها من أحداث‪ ..‬كيف ننقذ النخل‪ ..‬تلك العمة‬ ‫املنسية‪.‬‬ ‫ّ‬

‫النظرية والتطبيق في مواجهة إيبوال‬

‫إيبوال ينهض من جديد‪ ..‬إنه ينتقل اآلن من إنسان‬ ‫إلى إنسان بعد أن كان يقاوم للخروج من احليوانات‬ ‫إلى البشر‪ ..‬هل هو سالح بيولوجي؟‪ ..‬ملاذا ينسحب‬ ‫اجليش األمريكي من غرب إفريقيا في هذا‬ ‫التوقيت؟‬

‫تفعيل المسرح وبناء الدولة‬

‫الفنان لطفي بن موسى يذكره الليبيون جميع ًا‬ ‫قدم املسلسل الشهير «منزل للبيع»‪،‬‬ ‫منذ أن ّ‬ ‫و»الهاربة»‪ ،‬و»الساهرون»‪ ..‬في هذا احلوار يتحدث‬ ‫عن عالقة املسرح ببناء الدولة‪.‬‬

‫الزويك‪ ..‬شجون القرية تنهّدات المدينة‬

‫الفنان التشكيلي الليبي علي الزويك املعروف لدى‬ ‫نقّ اد عامليني بفنان اخللية‪ ..‬مستقل أسلوبي ًا‪،‬‬ ‫على صفحات القطن وباألكواريل أو على صفحات‬ ‫الكتابة النادرة‪.‬‬

‫اليونسكو تحتفي بابن الهيثم‬ ‫وكتاب المناظر‬

‫هذه السنة خصصتها اليونسكو للضوء وتقنياته‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى االحتفاء بأعمال العالم العربي ابن‬ ‫الهيثم‪ ،‬ومرور ألف عام على كتابه «املناظر»‪.‬‬

‫‪90‬‬

‫على سطح األرض‬

‫الشعوب األمازيغية هم سكان شمال‬ ‫إفريقيا األصليون‪ ،‬وهم ال يوجدون‬ ‫في غير هذه اجلغرافيا من العالم‪ ،‬هنا‬ ‫اجلزء األول من مقال ينظر إلى املسألة‬ ‫األمازيغية بني اللغة والكيان‪.‬‬

‫األسعار‪ :‬ليبيا‪ 5 ،‬دنانير‪ ،‬مصر‪ 10 :‬جنيهات‪ ،‬تونس‪ 5 :‬دينار‪ ،‬املغرب‪ 20 :‬درهم‪ ،‬السعودية‪ 12:‬ريال‪ ،‬الكويت‪1000 ،‬‬ ‫فلس‪ ،‬البحرين‪ 1000 :‬فلس‪ ،‬االمارات‪ 15:‬دراهم‪ُ ،‬عمان‪ 1000 :‬بيسة‪ ،‬اليمن‪ 150:‬ريال‪ ،‬سوريا‪ 100:‬ليرة‪ ،‬لبنان‪3000:‬‬ ‫ليرة‪ ،‬األردن‪ 3:‬دينار‪ ،‬غزة والضفة‪ 2 :‬دوالر‪.‬‬

‫‪06‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫ليبيا أو ًال ‪..‬ودائما‬

‫بقلم‪ :‬حسن طاطاناكي‬

‫الليبيون قادرون على تجديد‬ ‫ثورتهم‬ ‫حكومة «الوفاق الوطني» الفتة مخادعة!‬ ‫قائمة الشهداء في ليبيا ت��زدادا كل يوم‪ ،‬وك ّل من استشهد في‬ ‫سبيل الوطن فإن الله في عليائه أكرمه وتغ ّمده برحمته وأسكنه‬ ‫جنّة اخللد بني أبرار وص ّديقني‪.‬‬ ‫هؤالء الشهداء ق ّدموا حياتهم ثمناً للحرية‪ .‬لم يرض أحد منهم‬ ‫أن يظل حبيس نظام استبدادي يبني وج��وده على قدرته على‬ ‫اإلقصاء وتهميش املواطنني وسحق تطلعاتهم‪ .‬لذلك ل ّبوا نداء‬ ‫يبدل الله بالدهم من حال‬ ‫الثورة وتق ّدموا وكلهم أم��ل في أن ّ‬ ‫إلى حال‪.‬‬ ‫تقدموا وهم ال يعرفون أح��داً خ��ارج ليبيا‪ ،‬لم يكونوا يتحدثون‬ ‫ّ‬ ‫باسم تنظيم أو حزب أو دول��ة أجنبية‪ ،‬بل كانوا شعباً انتفض‬ ‫بعد عقود من املرارة واأللم‪ ..‬لم يتع ّمدوا املناورة السياسية‪ ،‬وال‬ ‫اللعب على األماني‪ ،‬بل أرادوا أن يح ّرروا أنفسهم‪ ،‬وأن يح ّرروا‬ ‫بالدهم‪ ..‬ثم يعودون أدراجهم إلى أسرهم وعائالتهم‪.‬‬ ‫انتهت الثورة في ليبيا‪ .‬وجاء وقت بناء الدولة‪ ،‬كان على التكنوقراط‬ ‫الليبيني أن يقودوا املرحلة االنتقالية‪ ،‬أن يعيدوا ترتيب املعطيات‪،‬‬ ‫وأن يضعوا الليبيني أمام خياراتهم االستراتيجية لكي يبدأ البناء‬ ‫على أسس سليمة وقو ّية‪.‬‬ ‫اآلن يتساءل أهالي وأسر الشهداء من آباء وأمهات عن حقيقة‬ ‫ما حدث ويحدث! هل ق ّدم أبناؤهم أنفسهم فدا ًء ملا نراه اآلن؟‬ ‫إن أهالي الشهداء يعيشون اآلن واقع م ّراً وحيا ًة ملؤها التعب –‬ ‫نفسياً ومادياً – لسببني‪:‬‬ ‫أوالً‪ :‬ألنهم يتحسرون على اآلالف من أبنائهم الذين استشهدوا‪.‬‬

‫وثانياً‪ :‬ألن تضحيات أبنائهم لم يتحقّق منها شيء حتى اآلن‪.‬‬ ‫إنهم يسألون‪ :‬إلى متى؟ إلى متى يستمر مسلسل الفوضى؟ وملاذا‬ ‫ضحى أبناؤهم بأرواحهم؟‬ ‫ّ‬ ‫إننا عندما ننظر إلى خارطة املشهد الليبي فإننا يجب أن نبادر‬ ‫قبل كل شيء آخر إلى مساندة أسر الشهداء وأبنائهم وأهاليهم‪..‬‬ ‫ضحى‬ ‫فلوال هؤالء الشهداء ملا كانت ليبيا متح ّررة أبداً‪ ..‬هم من ّ‬ ‫بحياته من أجل حترير البالد‪ ،‬وها هي قد حت ّررت‪ ،‬فماذا بعد؟‬ ‫لقد دخل الشعب الليبي معرك ًة جديد ًة ليواجه فيها املتسلقني‬ ‫ومعدومي الضمير وش � ّداد اآلف��اق الذين ج��اؤوا من كل حدب‬ ‫وصوب‪ ،‬وأصبح الشأن العام مي ّر من سيء إلى أسوأ‪.‬‬ ‫كان عدو الليبيني مرئياً وواض�ح�اً‪ ،‬أما اآلن فإن األع��داء كثر‪،‬‬ ‫وه��م غير مرئيني‪ ،‬م��ر ًة يتسترون باسم ال��دي��ن‪ ،‬وك��أن الليبيني‬ ‫غير مسلمني‪ ،‬ومر ًة يتسترون باسم القضاء‪ ،‬وكأنه غير خاضع‬ ‫لتهديداتهم‪ ،‬ومر ًة يتسترون باسم الثورة‪ ،‬وكأنهم هم وحدهم من‬ ‫قام بهذه الثورة وليس الليبيني أنفسهم‪.‬‬ ‫بدؤوا ينسجون مؤامرتهم على ليبيا من كل اجتاه‪ ،‬فتم االنقالب‬ ‫على الشرعية‪ ،‬ومت استحداث جيش من املليشيات‪ ،‬ثم تنصيب‬ ‫حكومة موازية‪ ،‬في الوقت نفسه الذي كان فيه تنفيذ االغتياالت‬ ‫يجري في بنغازي‪ ،‬ويتم تهجير أهالي تاورغاء‪ ،‬وقصف بني وليد‪،‬‬ ‫وتشريد ورشفانة‪ ،‬وتأجيج الفتنة بني قبائل وم��دن اجلنوب‪،‬‬ ‫واختطاف طرابلس ودرن��ة وصبراتة‪ ،‬وأخونة زوارة‪ ،‬ويتم اآلن‬ ‫تدعيشها‪.‬‬

‫بعد كل هذه املصائب املتالحقة يقولون لنا تعالوا للحوار! أي‬ ‫حوار هذا؟!‬ ‫إن�ن��ا ال ول��ن ن��رض��ى ب �ح��وار م��ع القتلة وس�ف��اك��ي ال��دم��اء الذين‬ ‫استباحوا احمل ّرمات وانتهكوا املقدسات الدينية واإلنسانية‪..‬‬ ‫حوا ٌر مع َمن أيها العقالء؟‬ ‫إن «احلوار الوطني» هو مجرد الفتة مخادعة يُقصد بها مترير‬ ‫مسرحية دول �ي��ة على ليبيا هدفها إع �ط��اء الشرعية ملرتكبي‬ ‫اجلرائم ومتكينهم من لعب دور سياسي‪ .‬هذا هو املوقف‪ ،‬وهذه‬ ‫هي احلقيقة التي ال يجرؤون على التصريح بها واإلفصاح عنها‪،‬‬ ‫ألنهم ال يستطيعون كشف حقيقة اخلوارج واإلرهابيني والقتلة‬ ‫والدواعش والقاعدة وفجر ليبيا واألنصار واملقاتلة واإلخوان‪..‬‬ ‫هؤالء جميعاً كتلة واحدة تقف اآلن معادي ًة للشعب الليبي الذي‬ ‫يريد أن يبني دول ًة قوي ًة حباها الله بكل املوارد واإلمكانيات‪.‬‬ ‫فماذا إذا ق ّررنا املوافقة على ما يسمى باحلوار مع هؤالء؟‬ ‫سوف يج ّرون الليبيني إلى تشكيل ما يسمى بحكومة «الوفاق‬ ‫وستغض الدول الغربية الطرف في البداية عن وجود‬ ‫الوطني»‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫اخل��وارج ومن يوالونهم من عناصر إرهابية في تلك احلكومة‪،‬‬ ‫وتدريجياً س��وف تتحول ليبيا إل��ى وك��ر من أوك��ار اإلره��اب في‬ ‫العالم‪ ،‬وسيجد اخل��وارج مسرحاً مناسباً لالمعان في ارتكاب‬ ‫جرائمهم‪ ،‬ليس في ليبيا وحدها‪ ،‬بل في دول اجلوار‪ ،‬وفي العالم‪.‬‬ ‫في املرحلة التالية ستستغل الدول الغربية جرائم هؤالء اخلوارج‬ ‫وأعمالهم الالإنسانية الشنيعة لتقوم بتبرير التدخل اخلارجي‬ ‫في ليبيا‪ ،‬وإعادة استعمارها‪ ،‬بحجة تخليص العالم من حكومة‬ ‫حتت سيطرة اإلرهابيني‪ ،‬وبحجة إنقاذ شعب ليبيا املغلوب على‬ ‫أمره‪.‬‬ ‫هذا ما يحدث اآلن في الكواليس الدولية إلدارة املشهد السياسي‬ ‫في ليبيا‪ ،‬وهذا ما نريد من جميع الليبيني أن يكونوا واعني به‬ ‫ومنتبهني ل��ه‪ .‬وإننا نلقي باملسؤولية ج��راء ما يحدث اآلن في‬ ‫سدة املسؤولية على واجهة املشهد‬ ‫بالدنا على جميع من يتبوأ ّ‬ ‫ال�ع��ام‪ ،‬ب��دءا م��ن أع�ض��اء مجلس ال�ن��واب إل��ى أع�ض��اء احلكومة‬ ‫املؤقتة إلى أعضاء املجتمع املدني إلى قيادات اجليش والشرطة‬

‫إلى اإلعالميني إلى الكتّاب‪ ..‬وإلى كل من يعنيه الشأن الليبي‬ ‫العام‪.‬‬ ‫ونقول ألولئك املسؤولني‪ :‬كفى‪ ..‬كفى هدر ًا للبالد ووقتها‬ ‫وإمكانياتها ومستقبلها‪ .‬وكفى تضييع ًا ملكانتها ب�ين أمم‬ ‫العالم‪.‬‬ ‫نقول لهم‪ :‬كفى استهتار ًا بشعبكم‪ ..‬لقد صبر املواطنون‬ ‫ً‬ ‫طويال على تهميشهم وعدم احترامهم‪ ،‬وعندما‬ ‫الليبيون‬ ‫طفح بهم الكيل قلبوا ظهر املجن‪ ،‬وأشعلوا األرض نار ًا حتت‬ ‫أقدام املستبدين‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وجهال‪ ..‬ورحم الله امر ًأ عرف قدر‬ ‫��اء‬ ‫نقول لهم‪ :‬كفى ّادع ً‬ ‫ً‬ ‫أه�لا للمسؤولية فلماذا تقحمون‬ ‫نفسه‪ ،‬ف��إذا لم تكونوا‬ ‫الليبيني ف��ي امل��زي��د م��ن املصائب‪ُ ،‬ليقتل أبناؤهم ُ‬ ‫وت��ش ّ��رد‬ ‫عائالتهم‪ ،‬ويضيع مستقبل أطفالهم‪.‬‬ ‫نقول لهم‪ :‬احفظوا للتاريخ كلمته وتراجعوا خطوةً ‪ ،‬ومن‬ ‫املهمة الوطنية التي ُأوكلت له‬ ‫كان منكم غير قادر على أداء ّ‬ ‫يقدره الليبيون ويكافئونه ويحترمون‬ ‫فلينسحب‪ ،‬ولسوف ّ‬ ‫قراره‪.‬‬ ‫ه��ذه هي رسالتنا لكم‪ ..‬فال جتبروا الليبيني على اتخاذ‬ ‫معاد منكم يساويكم باخلوارج واإلرهابيني‪.‬‬ ‫موقف ٍ‬ ‫أما إذا أصررمت على املضي في تأجيج الوضع العام بتهاونكم‬ ‫وخذالنكم وق��ص��ور أدائ��ك��م وجهلكم بحقائق األم���ور فإن‬ ‫الليبيني جميع ًا يقولون لكم‪:‬‬ ‫نحن أعطينا الشرعية ونحن من ننزعها‪.‬‬ ‫نحن من قمنا بالثورة ونحن على استعداد لتجديدها‪.‬‬ ‫نؤمنه بدماء أبنائنا وبكل ما منلك‪.‬‬ ‫نحن أهل الوطن ونحن ّ‬ ‫أخ��ي��راً‪ ..‬ن��ق��ول للجميع‪ :‬ت��ض��ام��ن��وا‪ ..‬ق��ف��وا كتف ًا بكتف‪..‬‬ ‫واعملوا ي��د ًا بيد‪ ..‬إن علينا أن نقلّص من حجم الكارثة‬ ‫املقبلة‪ ،‬التي – ما لم يتم اتخاذ إجراءات حقيقية – فإنها‬ ‫��د وط���أةً م��ن جميع ال��ك��وارث التي شهدتها‬ ‫س��وف تكون أش ّ‬ ‫بالدنا حتى اآلن‪.‬‬

‫‪08‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون ليبية‬

‫ت��وقّ ��ع الليبيون شيئ ًا مختلف ًا م��ن مجلس األم��ن‪..‬‬ ‫ك��ان الكثيرون يريدون لهذا املجلس أن مي��ارس دوره‬ ‫في إنهاء األزم��ة احلالية في ليبيا‪ ،‬بالقوة التي كان‬ ‫أدت عملية «غروب‬ ‫عليها هذا الدور إبان ‪ 2011‬عندما ّ‬ ‫أوديسا» إلى إحداث التغيير السياسي‪.‬‬ ‫بعد ع��دة ج��والت أصبح من الواضح أن الغرب (عن‬ ‫يتعمد خلط األوراق في ليبيا‪،‬‬ ‫طريق مجلس األمن)‬ ‫ّ‬ ‫محددة‬ ‫�دة‬ ‫�‬ ‫واح‬ ‫بطريقة‬ ‫تنتهي‬ ‫وأن��ه يريد لألزمة أن‬ ‫ّ‬ ‫دون أن يهتم كثير ًا ملا يريده الليبيون أنفسهم‪.‬‬

‫عبدالعزيز املكي‬

‫ليبيا بين‬ ‫أجندات مختلفة‬

‫هل يتآمر مجلس األمن‬ ‫على ليبيا؟!‬

‫يفجر موقف الليبيني من مجلس األم��ن هو سكوت‬ ‫األم��ر ال��ذي ّ‬ ‫هذا املجلس على العمليات اإلرهابية الدموية التي ازداد عددها‬ ‫مؤخراً على يد داع��ش وحلفائها‪ ..‬واألكثر من ذل��ك أن جامعة‬ ‫الدول العربية أصدرت قراراً برفع حظر تسليح اجليش الليبي‪،‬‬ ‫ولكنها ل��م تكن ق��ادرة على تطبيق ه��ذا ال�ق��رار بفعل الضغوط‬ ‫األمريكية والبريطانية‪.‬‬ ‫الليبيون من جهتهم يتحدثون عن أمر آخر‪ ،‬يقولون‪ :‬نحن ال نريد‬ ‫تسليحاً جديداً للجيش الليبي‪ ،‬بل نريد تفعيل صفقات السالح‬ ‫السابقة التي تصل تكلفتها إلى نحو ‪ 4‬مليارات دوالر ولم يتم‬

‫اإليفاء بها حتى اآلن‪.‬‬ ‫هذا هو السؤال اآلن‪ ..‬ملاذا ال يتم تفعيل االتفاقيات السابقة التي‬ ‫عقدتها احلكومة الليبية لتوريد األسلحة؟ ومن ناحية أخرى‪ :‬ملا ذا‬ ‫تبدو مواقف بعض الدول في مجلس األمن متعنتة إلى هذا احلد‬ ‫من قضية تسليح اجليش الليبي؟‬ ‫موقف دولي متناقض‬ ‫املواقف الدولية من ليبيا مح ّل تساؤل كبير‪ ..‬فهذه الدول تدعم‬ ‫الشرعية املتمثلة في مجلس ال�ن��واب‪ ،‬واحلكومة املؤقتة‪ ،‬ولكن‬

‫هذه الدول تعمل يومياً على حشر مجلس النواب في خانة ضيقة‬ ‫اسمها «احلوار الوطني»‪ ،‬وهي زاوية يتم من خاللها دفع مجلس‬ ‫النواب إلى املوافقة على اخليار الوحيد الذي تقترحه هذه الدول‬ ‫وهو التوافق مع حكومة اإلسالميني املوازية واملؤمتر العام املنتهي‬ ‫الصالحية‪ ،‬وذلك في شكل ائتالف جديد حتت مسمى «حكومة‬ ‫وفاق وطني»‪ .‬بينما ممثلو الشرعية (مجلس النواب واحلكومة‬ ‫املؤقتة) ي��رون في ه��ذا اخليار رض��وخ�اً النقالب اإلخ��وان ومن‬ ‫يواليها من مليشيات على رأسها «فجر ليبيا» و»أنصار الشريعة»‪،‬‬ ‫وبشكل عام فإن سلسلة هذه املليشيات تستمر بدرجات متفاوتة‬ ‫حتى تضم «القاعدة» و»داعش»‪ ..‬وصمت الدول الغربية على هذا‬ ‫«احللف اإلرهابي» أمر ال يجد له أحد من الليبيني تفسيراً‪.‬‬ ‫ال شك في أن الواليات املتحدة وبريطانيا تسعيان إلى «متييع»‬ ‫الوضع في ليبيا بدرجة أكبر‪ ،‬حتى يتم إجبار مجلس النواب على‬

‫الرضوخ للخيار الوحيد املطروح أمامه‪ ،‬ولكن املجلس (والليبيني‬ ‫إجماالً) يرون أنهم يستطيعون إثبات خيارهم الوطني على األرض‬ ‫باالستمرار في تفريغ اجليوب اإلرهابية الداعمة لإلخوان‪.‬‬ ‫شروط أمريكية غريبة‬ ‫الواليات املتحدة األمريكية تخلط بني أمرين‪ ،‬وهو أن احلل السياسي‬ ‫يكون بني خصوم سياسيني في الدولة يستندون إلى قاعدة متناظرة‪،‬‬ ‫وليس بني الدولة وبني جماعات إرهابية تريد التدمير‪.‬‬ ‫أمريكا ترفض اآلن تسليح اجليش الليبي خوفاً من استخدامه ضد‬ ‫اخلصوم السياسيني‪ ،‬وهو أمر خاطئ‪ ،‬ومطالبتها بوجود حكومة‬ ‫قوية من أجل السماح بتسليح اجليش الليبي هو وضع للعربة أمام‬ ‫احلمار‪ ،‬وبشكل آخر فإن محاولة الواليات املتحدة لتأجيل حسم‬ ‫الوضع الفوضوي في ليبيا عسكرياً بقيادة اجليش الليبي الذي‬

‫‪10‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون ليبية‬

‫‪‎‬ديبورا جونز والدور املشبوه‬

‫يسانده الشعب بأسره‪ ،‬إمنا هي محاولة لكسب املزيد من الوقت‬ ‫لتمكني تنظيم اإلخوان املسلمني ومن يواليهم من احلضور بشكل‬ ‫مؤ ّكد في املشهد السياسي الليبي‪ ..‬لقد أصبحت هذه اخلدعة‬ ‫مكشوفة‪ ،‬وعلى الواليات املتحدة أن تبحث عن أسليب أخرى أكثر‬ ‫إقناعاً‪.‬‬ ‫أمريكا ُتقحم السعودية‬ ‫ً‬ ‫لكي تستطيع الواليات املتحدة التدخل بشكل أكث إقناعا بادرت‬ ‫إلى الطلب من السعودية ملساعدتها في الدفع باجتاه املصاحلة‬ ‫بني احلكومة املصرية واإلخ��وان املسلمني‪ ،‬حسبما كشفت عنه‬ ‫مصادر دبلوماسية غربية‪.‬‬ ‫التوافق بني قطر ومصر‪ ،‬من خالل تصفية ملف اإلخوان‪ ،‬يسمح‬ ‫لإلدارة األمريكية في ما بعد مبعاجلة ملف اإلخوان ومصر في‬ ‫ليبيا‪ ،‬باعتبار أن اإلخوان «أكثر رأفة» من داعش!‬ ‫قالت املصادر‪ ،‬إن «اإلدارة األمريكية أبلغت القاهرة وع��ددا من‬ ‫األنظمة اخلليجية الداعمة لها‪ ،‬أنها ال تعتبر أن «اإلخ��وان بأي‬ ‫حال مثل داعش»‪.‬‬ ‫وطلب الرئيس األمريكي ب��اراك أوب��ام��ا‪ ،‬خ�لال زي��ارت��ه األخيرة‬ ‫للسعودية‪ ،‬م��ن امل�ل��ك سلمان ال��وس��اط��ة ب�ين احلكومة املصرية‬ ‫واإلخ ��وان للتوصل إل��ى ح��ل يرضي ك��ل األط ��راف‪ ،‬حسب نفس‬ ‫املصادر‪.‬‬ ‫وأك��دت املصادر الغربية أن اإلدارة األمريكية على يقني من أن‬ ‫استمرار اإلجراءات املصرية ضد اإلخوان غير مبرر ولن يقود إلى‬ ‫أي حل بل سيعقد األمور‪ .‬وأن الواليات املتحدة تصر على عدم‬ ‫إقصاء اإلخوان‪ ،‬وأن هذه احملاوالت ستأتي بردود عكسية مبا في‬ ‫ذلك تعزيز فكر داعش بأن ال مكان لإلسالم السياسي الوسطي‬ ‫في الدميقراطية‪.‬‬ ‫ه��ذا املوقف ال��ذي يتخذه البيت األب�ي��ض‪ ،‬يعكس بشكل واضح‬ ‫موقف واشنطن وحلفائها بضرورة تشكيل حكومة موحدة في‬ ‫ليبيا ميثل اإلخوان املسلمني فيها بشكل كبير‪ ،‬مما يضفي عليهم‬

‫الواليات املتحدة وبريطانيا تسعيان إلى‬ ‫«متييع» الوضع في ليبيا بدرجة أكبر‬ ‫تلوح بطرد السفيرين األمريكي‬ ‫ليبيا ّ‬ ‫والبريطاني‬ ‫دول غربية تخلط األوراق في ليبيا‬ ‫الغرب يساوم ليبيا رغم مذابح داعش‬ ‫وأمريكا تضع العربة أمام احلمار‬ ‫حكومة الوفاق الوطني مؤامرة تحُ اك ضد الليبيني‬

‫‪‎‬وصول االخوان للسلطة يعني سيطرة داعش‬

‫نوعا من القانونية والشرعية‪ ،‬وهي املساعي التي تفسر إلى حد‬ ‫كبير تصريحات املسئولني األمريكيني والبريطانيني بأن «احلل‬ ‫العسكري لن يجدي نفعاً في ليبيا»‪.‬‬ ‫تفعيل احلرب املقدسة‬ ‫بعد أحداث القبة الدموية تعهد اللواء الليبي خليفة حفتر مبالحقة‬ ‫اجلماعات املتطرفة والقضاء عليها‪ ،‬وذلك في معرض رده على‬ ‫العملية اإلرهابية في مدينة القبة‪ ،‬التي راح ضحيتها عشرات‬ ‫املدنيني‪ ،‬بني قتيل وجريح‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ووصف بيان له العملية باجلرمية النكراء‪ ،‬مشددا على أن احلرب‬ ‫التي يخوضها اجليش هي «حرب مقدسة بكل املقاييس»‪ ،‬واعتبر‬ ‫أن مالحقة عناصر هذه اجلماعات والقضاء عليهم‪ ،‬هي أولويات‬ ‫اجليش الوطني الليبي في هذه املرحلة‪ .‬وقال‪ :‬ها هم اإلرهابيون‬ ‫يضعون الدليل القاطع أمام اجلميع على أن مالحقتهم والقضاء‬ ‫عليهم هي املهمة األساسية وامللحة أمام اجليش الوطني الليبي‪.‬‬ ‫وتابع حفتر في خطابه‪ ،‬وهو يرتدي الزي العسكري محاطاً بكبار‬ ‫الضباط واملستشارين في اجليش الليبي «هذه مهمتنا‪ ،‬ليس فقط‬ ‫ملعاقبة املجرمني على جرائمهم ولكن قبل ذل��ك ث��أراً لشهدائنا‬ ‫الذين سقطوا على أيدي اإلرهابيني»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬نؤكد مجدداً عزمنا قاد ًة وضباطاً وجنوداً في اجليش‬ ‫على استكمال املعركة ضد اإلره��اب مبا أوتينا من قوة وتطهير‬ ‫ليبيا منه‪ ،‬ولن نألوا جهداً ولن نبخل بأرواحنا ولن نقتصد في‬ ‫دمائنا في سبيل حتقيق ذلك‪ ،‬هذا ما نعاهد الله والشعب عليه وما‬ ‫يأمله الشعب فينا‪ ،‬وما يفرضه علينا الواجب العسكري الوطني»‪.‬‬ ‫م �ش��دداً ع�ل��ى أن «احل� ��رب ض��د اإلره� ��اب ح ��رب م�ق��دس��ة بكل‬

‫املقاييس الدينية واإلنسانية ضد الذين يقتلون األبرياء‪ ،‬حرب‬ ‫من أجل الوطن وسالمته واستمرار احلياة على أراضيه الطيبة‬ ‫ومن أجل األجيال القادمة التي من حقها علينا أن نسلمها وطنا‬ ‫آمنا ومستقرا»‪.‬‬ ‫وأك��د حفتر على أن ليبيا ال بد أن تنتصر وال بد أن تعبر هذه‬ ‫امل��رح �ل��ة احل��رج��ة وامل�ض�ط��رب��ة مهما اش �ت��دت احمل ��ن وعظمت‬ ‫التضحيات‪ ،‬وال بد أن نبدأ سوياً حياة كرمية آمنة على أرضها‪،‬‬ ‫فهي ال تستحق هي وأهلها إال اخلير‪.‬‬ ‫إعادة تشكيل ليبيا‬ ‫منذ البداية أراد اإلخ��وان بعدم انصياعهم إلج ��راءات استالم‬ ‫مجلس النواب للسلطة التشريعية حسب نتائج االنتخابات التي‬ ‫متت على مرأى من العالم أجمع‪ ..‬أن يفرضوا حالة «األمر الواقع»‬ ‫على الليبيني‪ ،‬وبعد أخذ ورد ال معنى له حول التسليم واالستالم‬ ‫ب��ادر اإلخ��وان من خ�لال املؤمتر املنتهي الصالحية إل��ى تشكيل‬ ‫حكومة أطلقوا عليها اسم «حكومة إنقاذ»‪.‬‬ ‫تدريجياً – وبدعم مباشر من تركيا وقطر – استطاع اإلخوان‬ ‫بعد أن ج ّهزوا جناحهم العسكري املتمثل في فجر ليبيا والدروع‬ ‫وغيرها‪ ..‬أن يوهموا العالم بأن ليبيا بلد منقسم بني حكومتني‪،‬‬ ‫وبرملانني‪ ،‬وأن الصراع الدائر اآلن ال ميكن الوصول به إلى نهاية‬ ‫محددة ما لم تنشأ حكومة «وحدة وطنية»‪.‬‬ ‫الواليات املتحدة – وتابعتها بريطانيا – رأت من خالل دعمهم‬ ‫الدائم لإلخوان أن هذا هو احلل الوحيد‪ ،‬وبناء على ذلك بدأت‬ ‫سلسلة من قرارات احلظر التي يفيد ظاهرها بالرغبة في تسوية‬ ‫األزم ��ة‪ ،‬أم��ا ف��ي حقيقتها فهي ليست س��وى ج��زء م��ن العالقة‬

‫‪12‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون ليبية‬

‫‪‎‬أوباما وكاميرون أقحما الشرق األوسط في أجندات جديدة‬

‫املتأصلة بني الواليات املتحدة والتنظيم الدولي لإلخوان املسلمني‪:‬‬ ‫> حظر تسليح اجليش الليبي‪ .‬واحل�ج��ة امل�ت��داول��ة ه��ي‪ :‬ك��ي ال‬ ‫يتس ّرب السالح إلى املليشيات‪.‬‬ ‫> حظر تصفية املليشيات‪ .‬واحلجة هي‪ :‬كي ال يتسبب ذلك في‬ ‫ظهور حكومة عسكر جديدة‪.‬‬ ‫> حظر تسييل األموال املج ّمدة‪ .‬واحلجة هي‪ :‬كي ال يتحكم طرف‬ ‫واحد في األموال العامة‪.‬‬ ‫> حظر ع��ودة النازحني‪ .‬واحلجة ه��ي‪ :‬كي ال يعود األزالم إلى‬ ‫احلياة السياسية‪.‬‬ ‫حظر‪ ..‬حظر‪ ..‬حظر‪ ..‬وهكذا مت حتويل ليبيا أم��ام العالم إلى‬ ‫«دول��ة فاشلة» ال بد من وصاية األمم املتحدة عليها‪ ،‬وألن قرار‬ ‫الوصاية أم��ر سيكون مرفوضاً دول�ي�اً‪ ،‬ف��إن احل��ل الوحيد الذي‬ ‫ابتكرته الواليات املتحدة وبريطانيا هو اإليعاز لألمم املتحدة بج ّر‬ ‫مجلس النواب (املنتخب دميقراطياً) إلى اجللوس للتفاوض مع‬ ‫املؤمتر العام (املصطنع أمريكياً) على طاولة احلوار الوطني‪.‬‬ ‫مهزلة احلوار‬ ‫املهزلة املسماة «ح��واراً وطنياً» هي مسرحية مفتعلة املراد منها‬ ‫متكني اإلخوان املسلمني من لعب دور سياسي معترف به‪ ،‬ومبتابعة‬ ‫املشهد جند أنه لم يعد أحد من طرف الواليات املتحدة وبريطانيا‬ ‫يتحدث عن الدميقراطية واالحتكام إلى صناديق االنتخابات‪..‬‬ ‫أصبحت التيمة السائدة هي احل��وار‪ ،‬واحل��وار فقط‪ ،‬لإليحاء‬ ‫بأن الليبيني مختلفون وال بد من جمع ممثليهم في مكان واحد‬ ‫وحتت إش��راف دولي لكي يتكلّموا وجهاً لوجه‪ ،‬ويقوموا بترتيب‬ ‫احملاصصة السياسية التي يتفقون عليها‪ ،‬والتي ستقود ضمناً إلى‬ ‫محاصصة سياسية عمادها النفط‪.‬‬ ‫مؤامرة مجلس األمن‬ ‫الدفع بليبيا نحو تبني احل��وار الوطني والوصول إلى «حكومة‬ ‫وفاق وطني» هي بالنسبة جلميع الليبيني مؤامرة تحُ اك من األمم‬ ‫املتحدة‪ ،‬بدفع من الواليات املتحدة‪ ،‬لتصفية الوضع السياسي‬

‫صفقات السالح السابقة التي تعاقدت عليها‬ ‫احلكومة الليبية تصل تكلفتها إلى نحو ‪ 4‬مليارات‬ ‫دوالر ولم يتم اإليفاء بها حتى اآلن‬ ‫تصريحات األمريكيني والبريطانيني بأن «احلل‬ ‫العسكري لن يجدي نفع ًا» هو شعار خادع‬ ‫حفتر‪ :‬احلرب ضد اإلرهاب حرب مقدسة‬ ‫بكل املقاييس الدينية واإلنسانية‬ ‫ليبيا واحدة وليست مقسمة بني حكومتني وبرملانني‬

‫بريطانيا تشترط «توحيد احلكومة»‬ ‫إللغاء حظر السالح على اجليش الليبي‬

‫‪‎‬االخوان وجه آخر لداعش‬

‫واالقتصادي في ليبيا ملصلحة تنظيم اإلخ��وان املسلمني الذين‬ ‫يحضون بدعم كبير من البيت األبيض‪.‬‬ ‫سيناريوهات مقبلة‬ ‫ال��رد ال��ذي يبدو متاحاً أم��ام الشعب الليبي (م��ن خ�لال مجلس‬ ‫النواب) يبدو مباشراً أيضاً‪ ،‬وهو قد ال يتع ّدى خطوتني أو ثالث‪،‬‬ ‫أما بشكل عام فإن السيناريوهات املقبلة يبدو أنها ستكون إحدى‬ ‫اخلطوات التالية‪:‬‬ ‫أوالً‪ :‬تقعيل اتفاقيات الدفاع املشترك املوقعة ضمن إطار جامعة‬ ‫ال��دوال العربية لتمكني اجليش الليبي بقيادة خليفة حفتر من‬ ‫مواجهة التنظيمات اإلرهابية التي تساند املشروع اإلخواني‪ ،‬األمر‬ ‫الذي يعني السماح بتدخل مباشر للجيش املصري في شرق ليبيا‬ ‫واجليش التونسي واجلزائري في غربها‪.‬‬ ‫ث��ان�ي�اَ‪ :‬أم��ام اس�ت�م��رار تهديد األم��ن القومي ملصر س��وف تكون‬ ‫احلكومة املصرية مضطرة للتدخل حلماية أمنها دون انتظار‬ ‫موافقة اجلامعة العربية‪.‬‬ ‫ثالثاً‪ :‬أم��ام استمرار تهديد األم��ن القومي للجزائر سوف تكون‬ ‫احلكومة اجلزائرية مضطرة للتدخل حلماية أمنها دون انتظار‬ ‫موافقة اجلامعة العربية‪.‬‬ ‫رابعاً‪ :‬تدخل فرنسا في جنوب ليبيا واستعادة مشروع «جمهورية‬ ‫الصحراء» الذي يعد أم ً‬ ‫ال في األدبيات الكولونيالية الفرنكفونية‪.‬‬ ‫خامساً‪ :‬استمرار الوضع على ما هو عليه حتى نهاية هذه السنة‪.‬‬

‫قالت بريطانيا إن ليبيا بحاجة إل��ى حكومة موحدة‬ ‫قبل أن ميكن ملجلس األمن الدولي أن يغير حظرا على‬ ‫السالح من أجل جتهيز اجليش الليبي على نحو أفضل‬ ‫ملقاتلة «تنظيم الدولة» ومتشددين آخرين‪.‬‬ ‫ووزع األردن‪ ،‬العضو مبجلس األم���ن م��س��ودة ق���رار في‬ ‫املجلس املؤلف من ‪ 15‬عضواً‪ ،‬تدعو إلى رفع الشروط‬ ‫ع��ل��ى اس��ت��ي��راد احل��ك��وم��ة الليبية‪ ،‬امل��ع��ت��رف ب��ه��ا دول��ي��ا‪،‬‬ ‫لألسلحة وحت��ث على ت��زوي��ده��ا «ب��امل��س��اع��دة األمنية‬ ‫الضرورية»‪.‬‬ ‫وقال وزير اخلارجية البريطاني‪ ،‬فيليب هاموند‪ ،‬أثناء‬ ‫زي��ارة إل��ى م��دري��د‪« :‬املشكلة هي أن��ه ال توجد حكومة‬ ‫في ليبيا فعالة وتسيطر على أراضيها‪ .‬ال يوجد جيش‬ ‫ليبي ميكن للمجتمع الدولي أن يدعمه بفعالية»‪.‬‬ ‫وأض��اف هاموند‪« :‬الشرط األول يجب أن يكون إنشاء‬ ‫حكومة وح��دة وطنية‪ ،‬ثم يجب أن يتكاتف املجتمع‬ ‫الدولي على وجه السرعة حول تلك احلكومة ويضمن‬ ‫أن ي��ك��ون لديها ال��وس��ائ��ل للتعامل م��ع اإلره����اب» ال��ذي‬ ‫يشكله املتشددون‪.‬‬ ‫ب��ري��ط��ان��ي��ا ب����دوره����ا ت��ق��دم��ت مب���س���ودة ب���ي���ان وزع��ت��ه‬ ‫على ال���دول األع��ض��اء باملجلس‪ ،‬ل��دع��م احل��ل السلمي‬ ‫ل�لأزم��ة السياسية واملؤسساتية ف��ي ليبيا‪ ،‬واستبعاد‬ ‫احل��ل العسكري‪ ،‬وينص على أن أعضاء مجلس األمن‬ ‫«ي��دع��م��ون بشكل الكامل املمثل اخل���اص ل�لأم�ين العام‬ ‫ل�لأمم املتحدة ف��ي ليبيا‪ ،‬برناردينو ل��ي��ون»‪ ،‬ويحثون‬ ‫جميع األط���راف ف��ي ليبيا على «امل��ش��ارك��ة ال��ب��ن��اءة مع‬ ‫ج��ه��وده لتسهيل التوصل إل��ى ح��ل سياسي للتحديات‬ ‫املتزايدة التي تواجه ليبيا»‪.‬‬ ‫لم ير بيان بريطانيا النور بسبب اعتراض األردن في‬ ‫اللحظات األخيرة‪ ،‬األمر الذي ّأدى إلى منع صدوره‪.‬‬

‫قطر هي الدولة الوحيدة التي تعترض‬ ‫على تسليح اجليش الليبي‬ ‫ب��ي��ن��م��ا ت���دع���م ق��ط��ر ب��ك��ل ق��وت��ه��ا ت��س��ل��ي��ح امل��ل��ي��ش��ي��ات‬ ‫ّ‬ ‫بالتدخل في‬ ‫اإلرهابية املوالية لإلخوان قامت مؤخر ًا‬ ‫اجلامعة العربية ملنع إصدار قرار بشأن تسليح اجليش‬ ‫الليبي ال���ذي تدعمه احل��ك��وم��ة الشرعية املمثلة في‬ ‫مجلس النواب واحلكومة املؤقتة‪ ،‬وذل��ك بعد أن اتفق‬ ‫العرب ضمن إطار اجلامعة العربية على ضرورة تسليح‬ ‫اجليش الليبي‪ ،‬ال��دول��ة الوحيدة التي اعترضت على‬ ‫ذلك هي قطر‪.‬‬ ‫قطر التي تتبنى املوقف األمريكي بدون قيد أو شرط‪..‬‬ ‫حتفظت ع��ل��ى ال��ف��ق��رة ال��ث��ان��ي��ة م��ن ال��ب��ي��ان‪ ،‬واخل��اص��ة‬ ‫بالضربة اجلوية التي وجهتها القوات املسلحة املصرية‬ ‫بالتنسيق مع ليبيا ضد مواقع تنظيم داعش اإلرهابي‬ ‫ف��ي مدينة درن���ة‪ ،‬وع��ل��ى ال��ع��ب��ارة األخ��ي��رة م��ن الفقرة‬ ‫اخل��ام��س��ة ال��ت��ي ت��ن��ص ع��ل��ى «رف����ع احل��ظ��ر ع��ن تسليح‬ ‫اجليش الليبي»‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون ليبية‬

‫متر به بالدنا اليوم حتم‬ ‫الظرف السياسي الدقيق الذي ّ‬ ‫علينا في حوارنا مع املستشار اإلعالمي للمندوبية الليبية‬ ‫بجامعة ال���دول العربية األس��ت��اذ إدري���س ب��ن الطيب أن‬ ‫تتصدر القضية الليبية جل األسئلة ‪ ،‬تاركني محاورة إبن‬ ‫الطيب الشاعر والناقد واملترجم أو إبن الطيب املناضل‬ ‫السياسي ال��ذي قبع في سجون النظام عشر سنوات إلى‬ ‫سانحة أخرى‪ ،‬نأمل أن تكون قريبة ‪.‬‬ ‫كعادته دائما كان إبن الطيب في إجاباته صريحا وشفافا‪،‬‬ ‫لم يستخدم لغة التورية أو لغة الدبلوماسية الناعمة‪،‬‬ ‫عندما يحذر الليبيني بأن رقابهم تنتظر الذبح على يد‬ ‫تنظيم داعش إذا لم يدركوا أن اخلالفات السياسية فيما‬ ‫بينهم لم يعد لها مكان في هذه املرحلة احلرجة‪ ،‬أو عندما‬ ‫يدعو اجليش إلى البحث عن مصادر للتسلح من أي جهة‪،‬‬ ‫ألنه يستبعد مرور قرار برفع احلظر من مجلس األمن ‪.‬‬ ‫إبن الطيب طالب اللواء خليفة حفتر مبوقف علني وواضح‬ ‫يزيل خشية املثقفني والسياسيني من انقالب اجليش‪،‬‬ ‫لكنه‪ ،‬باملقابل‪ ،‬اليعترض على تسلمه مهام قيادة اجليش‬ ‫الليبي في حالة صدور قرار بذلك من مجلس النواب ‪.‬‬ ‫ف���ي ج���وان���ب أخ����رى م��ت��ص��ل��ة ج���دد امل��س��ت��ش��ار اإلع�لام��ي‬ ‫للمندوبية الليبية التأكيد على أن الشرعية تكتسب فقط‬ ‫عن طريق صندوق االقتراع‪ ،‬لكنها تتآكل بسوء األداء ‪..‬‬ ‫داعيا مجلس النواب إلى عدم الوقوع في نفس اخلطأ الذي‬ ‫وقع فيه سلفه وهو الدخول على خط السلطة التنفيذية ‪.‬‬ ‫قضية اإلره���اب كانت احمل���ور األس��اس��ي ف��ي احل���وار‪ ،‬وفي‬ ‫إجابات إبن الطيب هناك قدرة عالية على التحليل‪ ،‬وهناك‬ ‫كشف ع��ن األدوار املشبوهة التي تقوم بها بعض ال��دول‬ ‫ضد ليبيا ومؤسساتها الشرعية ‪ . .‬وهناك دعوة الستمرار‬ ‫احلوار الوطني في خط متواز مع العملية العسكرية ضد‬ ‫التنظيمات اإلرهابية ‪.‬‬

‫حوار وعدسة‪ :‬علي خويلد‬

‫المستشار االعالمي للمندوبية الليبية بجامعة‬ ‫الدول العربية يشكك في مرور قرار رفع‬ ‫الحظر عن تسليح الجيش ويحذر ‪:‬‬

‫رقاب الجميع‬ ‫تنتظر الذبح علــــــــ‬

‫أنا ضد اتهام املندوبية بالتقاعس ‪ -‬ال يوجد شىء اسمه القرار العربي الواحد‬ ‫ لو ركزت اجلامعة منذ تأسيسها على املصالح االقتصادية املشتركة لكان هناك‬‫قرار سياسي عربي واحد‬

‫ــــــــى يد داعش‬

‫‪16‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫املستقل ‪ :‬هناك نقد موجه إلى املندوبية يصل إلى درجة إتهامها‬ ‫ترد ؟‬ ‫بالتقاعس في أداء عملها السياسي داخل اجلامعة ‪ ..‬مباذا ّ‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬أساساً أنا ضد هذا النقد ‪ ..‬فما هي أوجه التقاعس بالتحديد‬ ‫ومالمحه ويجب أن نعرف عمل املندوبية الليبية بجامعة الدول العربية‪،‬‬ ‫هو عمل متثيلي في داخل مجموعة الدول العربية ويتعلق بالتنسيق في‬ ‫اجتماعات مجلس اجلامعة على مستوى املندوبني‪ ،‬وعلى مستوى بقية‬ ‫املؤسسات األخرى‪ ،‬وبالتالي هو عمل تنسيقي‪ ،‬واملندوبية في حد ذاتها ال‬ ‫تستطيع إال ان تقوم بكل اجلهد املطلوب من اجل تقدمي القضايا الليبية‬ ‫داخل اجلامعة العربية‪ ,‬أما اتخاذ القرار داخل اجلامعة فهو يتعلق بالدول‬ ‫املختلفة ومواقفها من هذا املوضوع‪ ,‬ومفهوم التقاعس هو أنك ال تقوم‬ ‫بعملك وال تقدم القضية الليبية بشكل سليم وال تدافع عنها وهذا غير‬ ‫صحيح‪ ,‬فاملندوبية تقوم بعملها بشكل جيد وبأقصى ماتستطيع‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬إذن ‪ ..‬هل ميكن أن حتدد لنا بالضبط مهام املندوبية؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬مثلما ذكرت فمهام املندوبية هو متثيل ليبيا في اجتماعات‬ ‫ال��دول العربية س��واء على مستوى املندوب أو على مستوى املؤسسات‬ ‫األخ��رى التابعة لها مثل املؤسسات الثقافية واإلعالمية والسياسية‬ ‫واالجتماعية ومؤسسات العمل وغيرها من القطاعات املختلفة وكل الكادر‬ ‫الوظيفي في املندوبية يقوم بتمثيل ليبيا بغض النظر إذا كان كف ًؤ أو ال‬ ‫وهذه مسألة أخرى‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬الليبيون عاتبون على اجلامعة العربية لعدم اتخاذها‬ ‫موقفا قويا في قضية حماية املدنيني مياثل موقفها السابق في‬ ‫عام ‪ .. 2011‬بحكم قربكم من مصدر القرار العربي ‪ ..‬ما األسباب‬ ‫التي جتعل اجلامعة تكتفي حتى اآلن ببيانات الشجب فقط‬ ‫عقب كل جرمية إرهابية؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬ال اعتقد بأننا قريبون من مصدر القرار العربي‪ ,‬في الواقع‬ ‫مصدر القرار موجود في العواصم العربية‪ ،‬وهو باملناسبة ليس قراراً‬ ‫عربياً واحداً‪ ،‬وال يوجد شىء اسمه القرار العربي‪ ,‬هناك دول مختلفة قد‬ ‫تختلف او تتفق‪ ,‬ومؤسسة اجلامعة العربية منذ إنشائها حتاول أن تعمل‬ ‫على أساس وجود حقيقة موضوعية اسمها االمة العربية‪ ,‬وأنا شخصياً‬ ‫ال أعتقد بأن هناك حقيقة موضوعية اسمها االمة العربية في الوقت‬ ‫احلاضر الن هذه احلقيقة املوضوعية تكون على أساس وجود مشتركات‬ ‫عالية جداً ومصالح مشتركة‪ ,‬يعني الكثير من الناس يقولون كيف ميكن‬ ‫ان تكون االمة العربية وهي ذات اللغة الواحدة والدين يكاد يكون واحداً‪،‬‬ ‫والتاريخ واملصير واحد وكل مكونات الوحدة متوفرة ولكن هذه االمة العربية‬ ‫ال تتحد‪ .‬في حني أن أوروبا أديان وأعراق ودول وأجناس ولغات مختلفة‬ ‫ومع ذلك أحتدت ‪ ..‬والسؤال هنا ما هو املوجود في احلالة االوروبية‬ ‫وما هو املفقود في احلالة العربية؟ فاملوجود في احلالة االوروبية هي‬ ‫املصالح االقتصادية املشتركة‪ ,‬فلو مت العمل منذ تأسيس اجلامعة العربية‬ ‫على إنشاء سوق عربي واحد يركز على خلق عالقات ومصالح اقتصادية‬ ‫مشتركة بني الشعوب العربية ألصبح من املمكن ان تؤدي هذه املصالح‬ ‫إلى التأثير في القرار السياسي لهذه الدول‪ ,‬ولكن لألسف الشديد الدول‬ ‫لها ارتباطات مختلفة وحتى التجارة البينية بني الدول العربية ضئيلة جداً‬ ‫مقارنة بني التجارة البينية بني الدول األخرى‪.‬‬ ‫اما فيما يخص موقف اجلامعة العربية في فترة الثورة ‪ 2011‬ومحاولة‬ ‫املقارنة بالوضع احلالي فال اعتقد بأن االمر يستقيم ألن سنة ‪2011‬‬ ‫كانت الظروف مختلفة وكان هناك نظام سياسي هو املسئول عن حماية‬ ‫املدنيني وهو من أصبح اخلطر الذي يواجه الليبيني وبالتالي كانت هناك‬ ‫مالمح وشروط مختلفة ‪ ..‬أما اآلن املدنيون يعانون ويتعرضون للخطر‬ ‫من بعضهم البعض‪ ,‬وما يجري في ليبيا اآلن يختلف عن ما كان يجري‬ ‫عام ‪ 2011‬الذي كان فيه النظام يعتبر رسمياً وعاملياً مسئوالً عن حماية‬ ‫املواطنني واحلفاظ على أرواحهم وأصبح هو ذات النظام الذي يواجه‬ ‫املتظاهرين السلميني بالرصاص في الشوارع مع بداية الثورة ‪ ..‬اما اآلن‬ ‫ما يجري في ليبيا هو صراع بني مجموعات مختلفة وال ميكن للعالم‬ ‫الغربي ان يصل إلى نقطة تؤدي إلى عملية التدخل املباشر في ليبيا‪ ,‬ألن‬

‫الدروع كانت محاولة لقطع الطريق أمام‬ ‫إعادة بناء اجليش‬ ‫حذرت من التدخل القطري منذ شهر‬ ‫يونيو ‪2011‬‬ ‫السودان مقاول أسلحة و الضربات اجلوية ال تنهي‬ ‫املعركة مع داعش‬ ‫التدخل املباشر حتكمه مجموعة من العوامل فاجلامعة العربية ال تستطيع‬ ‫إال أن تتخذ مجموعة من القرارات املتعلقة بدعم السلطات الشرعية‬ ‫الناجتة عن صندوق االنتخابات وبضرورة تسليح اجليش الليبي وهو القوة‬ ‫الضاربة للسلطات الشرعية واملطلوب منه هو حماية مؤسسات الدولة‬ ‫واألراض��ي الليبية وأن يكون مسئوالً عن استتباب األمن واالستقرار ‪..‬‬ ‫فاجلامعة العربية ال تستطيع إال ان تقوم مبثل هذه القرارات ولكنها ايضاً‬ ‫قد تتعرض إلى حتفظات بعض الدول ألن ليس كل الدول العربية موافقة‬ ‫على هذا املسألة‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬إلى أين وصل مشروع قرار تسليح اجليش الليبي داخل‬ ‫اجلامعة ؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬اجلامعة العربية ال تستطيع أن تتخذ قرار التسليح ولكن‬ ‫تستطيع ان تطلب من جلنة العقوبات رفع احلظر عن تسليح اجليش‬ ‫الليبي وعلينا ان نفهم بأن حظر التسليح هو بسبب وجود قرار صادر عن‬ ‫مجلس األمن تتواله جلنة العقوبات التابعة لألمم املتحدة وهو القرار الذي‬ ‫صدر سنة ‪ 2011‬بحظر تصدير السالح إلى ليبيا أثناء وجود نظام معمر‬ ‫القذافي‪ ,‬وهذا القرار في الواقع هو حظر تسليح جيش معمر القذافي‬ ‫ولكن باعتبار أن ليبيا ال تزال حتت الفصل السابع الزال هذا القرار قائماً‬ ‫إلى هذه اللحظة وال ميكن أبداً إلغاءه إال بقرار من مجلس األمن وهو ما‬ ‫يجري اآلن‪ ,‬حيث قامت املجموعة العربية بتقدمي قرار إلى مجلس االمن‬ ‫يتضمن نقطتني‪ ,‬األول��ى هي إلغاء احلظر على تسليح اجليش الليبي‪,‬‬ ‫والنقطة الثانية الرقابة البحرية على الشواطئ الليبية ملنع تدفق االسلحة‬ ‫للمليشيات املعادية للدولة‪ ,‬ولألسف الشديد هذا القرار ال اعتقد بأنه‬ ‫سيمر وبالتالي قرار إلغاء احلظر ربطه الكثيرون مبسألة تشكيل حكومة‬ ‫وحدة وطنية منهم وزيرا خارجية بريطانيا والواليات املتحدة االمريكية‬ ‫اللذين م��ازاال يؤيدان إبقاء ق��رار حظر التسليح إلى ان يتم وج��ود حل‬ ‫سياسي داخ��ل ليبيا‪ ,‬واعتقد لن يكون هناك ق��رار بإلغاء حظر تسليح‬ ‫اجليش الليبي‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬وما احلل من وجهة نظرك؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬احلل في مثل هذه احلالة أن يقوم اجليش الليبي مبحاولة‬ ‫إيجاد مخارج أخرى عن طريق خلق حتالف عربي إذا ما ارادت اجلامعة‬ ‫العربية أن تخلق عام ً‬ ‫ال مشتركاً والعمل على تفعيل اتفاقية الدفاع العربي‬ ‫املشترك التي ال اعتقد بأنها ستفعل بشكل جيد ألنها لم تُفعل منذ ان‬ ‫مت التوقيع عليها ولم تكن ذات فاعلية على االطالق في تاريخ اجلامعة‬ ‫العربية بالكامل‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬ملاذا تقف قطر ضد قرار تسليح اجليش برأيك ؟‬

‫ما يجري في ليبيا اآلن‬ ‫يختلف عن ‪2011‬‬

‫إبن الطيب ‪ :‬املسألة القطرية معقدة بعض الشيء‪،‬‬ ‫فقطر حاولت في فترة ما وحتى قبل ثورات الربيع‬ ‫العربي أن تقدم نفسها للعالم كممثل أو وكيل اقليمي‬ ‫للسياسة العاملية‪ ،‬مثلما دبي تعتبر الوكيل االقليمي‬ ‫لرأس املال العاملي‪ ,‬والدور القطري تركز على اساس‬ ‫أن قطر تستطيع ان تكون وكيل للمؤسسات العاملية‬ ‫وال ��دول الكبرى ف��ي املنطقة لكي تقوم باالهتمام‬ ‫بامللفات‪ ,‬فمث ً‬ ‫ال امللف الليبي تقوم به قطر لصالح‬ ‫املجموعة الغربية وامللف السوري كذلك‪ ,‬لكن مشكلة‬ ‫قطر لم تعمل مع هذه الدول بشكل دقيق إي أنها في‬ ‫حلظة من اللحظات بدأت تعمل حلسابها كما عبر‬ ‫بعض املسئولني االمريكيني بحيث حدثت مجموعة‬ ‫كبيرة جداً من اخلالفات مابني الدول الغربية وبني‬ ‫قطر حول هذه النقطة‪.‬‬ ‫ودولة قطر حاولت أن تروج وتقدم األخوان املسلمني‬ ‫كالبديل عن التطرف في العالم العربي‪ ,‬مبعنى حاولت‬ ‫ان تفهم العالم الغربي بأن من االفضل لهم أن يتعاملوا‬ ‫مع األخوان املسلمني وبالذات في ليبيا وإال البديل‬ ‫هو التطرف‪ ,‬وهذا البرنامج لقى قبوال من قِ بل الدول‬ ‫الغربية واعتبروا ب��أن املفيد هو التعامل مع هذا‬ ‫االسالم السياسي املعتدل لقطع الطريق على االسالم‬ ‫املتطرف وإيضاح بأنهم ليسوا معاديني لإلسالم وباستطاعتهم التعامل مع‬ ‫املسلمني ومثل ما يقول املثل االمريكي (أبقي اصدقاءك قريبني وأبقي‬ ‫اعداءك أقرب) ولكي يكونون حتت املجهر ويصبحون معروفني وهذا ما‬ ‫مت العمل عليه ‪ ..‬ولكن فشل مشروع االخ��وان املسلمني في مصر أدى‬ ‫إلى إع��ادة النظر في هذا املوضوع متاماً ولم يعد ممكنا أن يتم العمل‬ ‫على دعم سلطة االسالم السياسي في املنطقة العربية ‪ ..‬قطر الزالت‬ ‫تعمل على هذا امللف في ليبيا على وجه التحديد ووصل األمر بدل ان‬ ‫تدعم األخوان املسلمني كتنظيم فقط دعمت حتى من حتالف معهم في‬ ‫ليبيا وهم مجموعات متطرفة تكفيرية مثل أنصار الشريعة ثم مت تكوين‬ ‫الدروع واعتبروا بشكل او بأخر بديال عن اجليش الليبي‪ ,‬ومحاولة خلق‬ ‫الدروع كانت محاولة لقطع الطريق إلعادة بناء اجليش لصالح دولة دينية‬ ‫وليس لصالح دولة دميقراطية يرغب فيها كل الليبيني‪ ,‬وسبق وان قلت‬ ‫رائيي في التدخل القطري بإحدى القنوات في شهر ‪ 2011-6‬وحتدثت‬ ‫عن الطائرات التي كانت تهبط في مطار بنغازي محملة باألسلحة ثم‬ ‫تذهب هذه االسلحة إلى املزارع املوجودة في ضواحي بنغازي وتختفي‬ ‫بدالً أن تذهب إلى اجلبهات لقتال كتائب القذافي إلى أن بدأت هذه‬ ‫االسلحة في الظهور بعد أن خرجت مجموعة انصار الشريعة وبدأت في‬ ‫تصفية ضباط اجليش واألمن واإلعالميني والناشطني املدنيني والقضاة‬ ‫واحملاميني وبدأت حتاول ان تغتال كل ما ميكن أن يشكل مالمح‬ ‫لقيام دولة دميقراطية وذلك لصالح املشروع التكفيري‬ ‫الذي اعلن عن نفسه أخيراً‪ ,‬ولألسف الشديد قطر‬ ‫ال زالت إلى هذه اللحظة بنفس املوقف حتى على‬ ‫قرارات اجلامعة العربية املتعلقة بدعم الشرعية‬ ‫وتسليح اجليش الليبي‪.‬‬

‫اجلامعة ال تستطيع‬ ‫اتخاذ قرار بتسليح‬ ‫اجليش الليبي‬

‫قطر تقدم نفسها كوكيل‬ ‫إقليمي إلدارة امللفات‬ ‫السياسية نيابة عن القوى‬ ‫الغربية في املنطقة‬

‫امل��س��ت��ق��ل ‪ :‬م����ع ق���ط���ر ه���ن���اك ت��رك��ي��ا‬ ‫والسودانأيض ًا‪..‬برأيكماذاتستفيد‬ ‫ه��ذه ال���دول م��ن عملية دعم‬ ‫اجلماعات‬ ‫اإلرهابية‬ ‫في ليبيا ؟‬ ‫إبن‬ ‫الطيب‬

‫‪ :‬أنا اتفق على مسألة معينة فأي منطقة مثل ليبيا‬ ‫دولة نفطية غنية وموقعها استراتيجي واألهم من‬ ‫امكانياتها املالية أن تكون منطقة رخ��وة ليس بها‬ ‫حكومة قوية واجلميع يبحث عن نفوذ داخلها ومن‬ ‫الطبيعي ان تدخل قطر وتركيا والسودان‪ ,‬بالرغم‬ ‫أن السودان عبارة عن مقاول فاألسلحة تأتي من‬ ‫قطر إلى السودان ثم إلى املجموعات املتطرفة في‬ ‫ليبيا‪ ,‬وهذه محاولة للبحث على نفوذ وايجاد قدر‬ ‫داخل اخلريطة السياسية الليبية والتأثير في القرار‬ ‫السياسي الليبي والدولة بشكل عام‪.‬‬

‫املستقل ‪ :‬في لقاء تلفزيوني قلت بأن الضربات‬ ‫اجلوية وحدها لن تقضي على داعش في ليبيا‪،‬‬ ‫ف��إذا فشل اجليش في احلصول على السالح‬ ‫والعتاد املتطور هل تتوقع متدد ًا لداعش على‬ ‫كامل األراضي الليبية؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬من املهم جداً اإلشارة إلى نقطة أساسية‬ ‫وهي أن الضربات اجلوية ال ميكن أن تنهي املعركة‬ ‫مع تنظيم كتنظيم داع��ش وم��ع التنظيمات بشكل‬ ‫عام فهناك استراتيجية مختلفة يتم التعامل بها ‪..‬‬ ‫هؤالء ليسوا جيشا وليس لديهم مقرات قائمة وثابتة‬ ‫ومنصات إطالق صواريخ ودبابات وطائرات وليسوا دولة ميكن ضربها‬ ‫بقوة من اجلو وينتهي األمر‪ ,‬هؤالء مجموعات مختلفة متناثرة ميكن أن‬ ‫تتنقل وتغير مواقعها ‪ ..‬على سبيل املثال الضربات اجلوية التي يقوم بها‬ ‫التحالف املكون من ‪ 40‬دولة أو أكثر هذا التحالف له ‪ 6‬اشهر وهو يقصف‬ ‫باستمرار في تنظيم داع��ش في سوريا والعراق وباعتراف املسئولني‬ ‫االمريكيني مت تقليص ‪ % 1‬فقط من قدرات داعش‪ ,‬وأصبحوا االن‬ ‫يدركون جيداً بأن هذا االمر يتطلب معركة برية على األرض ويجب أن تتم‬ ‫املواجهة مع هؤالء وجهاً لوجه من خالل جنود مدربني‬ ‫يقاتلونهم‪.‬‬ ‫امل��س��ت��ق��ل ‪ :‬ه���ل ت��ق��ص��د اجل���ن���ود من‬ ‫الداخل أم االستعانة بدول اخرى؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬اعتقد بأنها يجب أن تكون‬ ‫من الداخل ‪ ..‬ألنه في الواقع اخلارج ال‬ ‫يريد أن يدخل وليس‬ ‫ه �ن��اك أي‬ ‫دولة من‬ ‫الدول‬ ‫الغربية‬ ‫تستطيع‬ ‫أن تقحم‬

‫‪18‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫أبناءها للدخول في هذا املستنقع‪ ,‬فهم اليريدون التدخل برياً ال في العراق‬ ‫وال في سوريا وال في ليبيا وال في أي مكان أخر‪ ,‬فاجلميع يحاول اخلروج‬ ‫من احلروب التي دخل فيها ‪ ..‬األمر ايضاً ينطبق على ليبيا فالضربات‬ ‫اجلوية موجودة تؤثر وتدمر مراكز للذخيرة وللتدريب ورمبا ايضاً تدمر‬ ‫مراكز قيادة او تغتال وتقتل مجموعة القيادات واجلنود وهذا وارد جداً‬ ‫ولكنها لن حتسم املعركة‪ ,‬وبالتالي هي معركة اجليش الليبي على األرض‬ ‫وهي استمرار ملعركة الكرامة التي بدأت في مايو املاضي والزالت مستمرة‬ ‫إلى هذه اللحظة بحكم طبيعة املعركة املوجودة داخل امل��دن‪ ,‬فاجليش‬ ‫الليبي يستطيع تدمير منطقة عبر سالح اجلو والصواريخ والدبابات ولكن‬ ‫ما دام��ت املعركة داخ��ل املدينة األم��ر يصبح اكثر صعوبة ألنك حتاول‬ ‫تفادي اخلسائر في املدنيني‪.‬‬ ‫ومعركة اجليش الليبي تتطلب على اجليش ان يكون قادراً على خوض‬ ‫هذه املعركة وتتوفر لديه األسلحة والعتاد واملعدات احلديثة‪ ,‬كما يجب أن‬ ‫يكون قادراً في البحث عن مصادر تسليح من آي جهة سواء وافق مجلس‬ ‫األمن او لم يوافق‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬ذكرنا قبل قليل إتفاقية الدفاع العربي املشترك ‪..‬‬ ‫برأيك ما الذي يقف حائال دون تفعيل هذه االتفاقية ؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬ألن ليس هناك موقف عربي مشترك‪ ,‬فهذه اتفاقية وقعت‬ ‫في فترة من الفترات ولكن هذا املشترك بني الدول العربية في الواقع ليس‬ ‫مشتركاً كافياً بحيث يؤدي إلى تفعيل اتفاقية مبثل هذا النوع‪ ,‬وهذا هو‬ ‫الواقع املوضوعي احلقيقي‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬كنت من أوائ��ل الداعمني لعملية الكرامة‪ ،‬واتهمت في‬ ‫أحد مقاالتك أولئك الذين ينتقدون العملية بأنهم يدافعون‬ ‫عن اإلرهابيني ويجرمون البندقية التي تقاتلهم ‪ ..‬بصراحة هل‬ ‫حتصلت الكرامة على الدعم السياسي املطلوب أم ال؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬عندما حتدثت على مسألة الكرامة في مقال بعنوان «اخلطر‬ ‫الدائم واخلطر احملتمل» وحتدثت فيه بأن من يحاول أن يتحدى معركة‬ ‫الكرامة على اساس انها معركة حفتر للوصول إلى السلطة واحلديث طول‬ ‫الوقت عن النوايا االنقالبية له وأنه يحاول أن يصل للسلطة بشكل انقالبي‬ ‫واحلديث وصل لتحميله مسؤولية حرب تشاد‪ ,‬ومن املضحك جداً ان كل‬ ‫الكوارث التي وقعت في ليبيا اثناء وجود القذافي كلها في رقبة القذافي‬ ‫باستثناء حرب تشاد وهي في عنق حفتر ‪ ..‬واحملاولة هنا للحديث عن‬ ‫ملف منذ ‪ 30‬عاماً في هذه اللحظة بالذات التي واجه فيها اللواء هؤالء‬ ‫االرهابيني هو محاولة للتشكيك في هذه البندقية وليس محاولة جلرد‬ ‫حسابه‪ ,‬يعني لن تستفيد مدينة مثل بنغازي تقع حتت االرهابيني من جرد‬ ‫حساب قدمي مثل هذا بل بالعكس هي في الواقع محاولة للتغطية على‬ ‫اجلرائم التي ارتكبت خالل الثالثة سنوات‪ ,‬واحلديث عن جرمي ًة ارتكبت‬ ‫منذ ثالثني عاماً وهي اساساً جرمية القذافي‪ ,‬وحفتر لم يتخذ القرار في‬ ‫احلرب على تشاد وإمنا كان ضابطاً من ضباط اجليش الليبي وقد مت‬ ‫اسره في تلك املعركة ‪ ..‬واحملاولة في احلديث عن اخلطر احملتمل من‬ ‫نوايا خليفة حفتر االنقالبية هو محاولة للتبرير وللتغطية على اخلطر‬ ‫الداهم وهو املجموعات االرهابية التي يقاتلها واعتقد عبر الزمن حضيت‬ ‫عملية الكرامة بالكثير من الدعم والتأييد ألنها في الواقع اصبحت حتقق‬ ‫انتصارات على األرض وأصبحت تكشف على طبيعة املخطط العابر‬ ‫للحدود لهذه التنظيمات التي ليست تنظيمات وطنية او مجموعات حتاول‬ ‫ان تصنع برنامج اسالمي محلي وإمنا هي مجموعة تنتمي إلى تنظيم‬ ‫عابر احلدود ودولي‪ ،‬وأعضاؤه يعتبرون بأن من هو موجود داخل هذا‬ ‫التنظيم هو أخ وأب وعم وصديق وأكثر قرباً إليهم من أخوتهم األصليني‬ ‫سواء كان هذا الشخص أفغاني أو سوداني أو جزائري أو أي جنسية‬ ‫اخرى ‪ ..‬فمعركة الكرامة بدأ يتزايد الدعم لها أكثر فأكثر‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬هل هناك مبرر خلشية بعض املثقفني والسياسيني‬ ‫م��ن إن��ق�لاب اجليش ف��ي حالة انتصاره وحسم معركته ضد‬ ‫اإلرهابيني ؟‬

‫إبن الطيب ‪ :‬رمبا اخلشية في محلها ولنتفق بأن هناك خطرا محتمال‬ ‫!! ولكن هذه اخلشية يزيلها ويزيل اللبس حولها ان يكون هناك موقف‬ ‫واضح وعلني من اللواء «خليفة حفتر» وان يعلن بأن انتماءه للوطن وانه‬ ‫يقع حتت سلطة الدولة الليبية ويستلم تعليماته من رئاسة األركان وخاضع‬ ‫للبرملان الليبي‪ ,‬فهو لم يقل ذلك بوضوح ‪ ..‬وإذا كان لديه طموح سياسي‬ ‫وهو قد اعترف مبثل هذا الطموح ولكنه لم يشر لصندوق االنتخابات‬ ‫وهذا أمر مقلق وحتدث فقط على أنه يتحرك حتت رغبة الشعب وهذه‬ ‫مسألة عامة وغامضة‪ ,‬فلم يعد هناك شيء اسمه شعب يتحدث في كتلة‪,‬‬ ‫فالشعب حتول منذ ‪ 2012-7-7‬إلى أفراد يحسبون بالرقم فنحن لسنا‬ ‫جماهير وإمنا افراد وهؤالء األفراد يصوتون وحتسب اصواتهم بالعدد‬ ‫فإذا كان السيد «خليفة حفتر» لديه اي رغبة او طموح بأن يحكم ليبيا‬ ‫ويصبح رئيساً لها فعليه ان يدخل من الباب الوحيد ملثل هذا احلكم وهو‬ ‫صندوق االقتراع وعليه أن يخلع بدلته العسكرية ويتجه للمفوضية العليا‬ ‫لالنتخابات ويقدم أوراق��ه ويستوفي كامل البيانات والشروط املطلوبة‬ ‫ويرشح نفسه‪ ,‬وإذا صوت له الليبيون فأنا سأكون أول املهنئني له وغير‬ ‫ذلك فهو انقالب واضح‪ ,‬وهذه مسألة يجب أن تكون واضحة وعلنية وفي‬ ‫مثل هذه الظروف وخدم ًة لعملية الكرامة وجناحها عليه ان يقف ويعلن‬ ‫مثل هذه األمور بوضوح تام‪ ,‬وعليه أن يعلن موقفاً واضحاً مضاداً مبا‬ ‫يسمى باملجلس العسكري األعلى فإذا كان هناك مجلس عسكري أعلى‬ ‫فهو في الواقع أعلى من حيث الرتبة ولكن داخل اجليش ولكنه ليس أعلى‬ ‫من البرملان وليس مجلساً للحكم وال عالقة له بالسياسة ‪ ..‬وإذا ما قام‬ ‫السيد اللواء بإيضاح مثل هذه األمور فنحن ال منلك سببا بأن نصدقه‬ ‫إال لو خرج ووضح علناً هذه النقاط وحينها ستزول هذه الهواجس لدى‬ ‫املثقفني‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬في حالة مت تنصيبه القائد العام للجيش ‪ ..‬هل تؤيد‬ ‫هذا القرار؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬أنا ال اعترض على تعيني لواء مثل خليفة حفتر لقيادة اجليش‬ ‫الليبي فهو ضابط معروف وله قدراته العسكرية‪ ,‬ولكن هذه مسألة يتم‬ ‫تقديرها من قِ بل اجليش نفسه والبرملان الليبي إذا رأى هذا الشخص‬ ‫قادر وكفؤ على أن يقود اجليش في مثل هذه الظروف احلساسة التي متر‬ ‫بها البالد فال بأس في ذلك رغم انه في الواقع قد يشكل صعوبة كبيرة‬ ‫جداً في قبوله على مستوى ليبيا بشكل عام ولكن إذا كان القرار في هذا‬ ‫املعني فأنا شخصياً ال اعترض عليه واملهم ان اليتم العمل في السياسة‬ ‫عبر اجليش‪ ,‬فاجليش يجب إال تكون له عالقة بالسياسة‪ ,‬وأنا شخصياً‬ ‫ضد اي مقابالت صحفية او تلفزيونية مع شخصيات عسكرية وتتحدث‬ ‫بالساعات في القنوات وهذا األمر ال يخدم العسكرية وال الشرعية وال‬ ‫الدولة الليبية بل يؤدي للكثير من املشاكل خصوصاً بأن الكثير جداً من‬ ‫ه��ؤالء العسكريني ال يجيدون احلديث ويتورطون أحياناً في كالم قد‬ ‫يضرهم أكثر مما يفيدهم‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬في إحدى مقاالتك قلت بأن لديك ما تقوله حول سوء‬ ‫أداء مجلس النواب ‪ ..‬حتى الننظر إلى النصف الفارغ من الكوب‬ ‫فقط ‪ ..‬أين أخفق البرملان وأين جنح؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬لنتفق على مسألة معينة ‪ ..‬لدينا اشكالية فاملؤمتر الوطني‬ ‫العام مت انتخابه وادى أداؤه السيئ إلى تناقص الشرعية التي كان ميلكها‬ ‫ويجب ان نعلم جيداً بأن الشرعية تكتسب من خالل صندوق االقتراع‬ ‫ولكنها تتآكل بسوء األداء ولدينا مثال في املؤمتر الوطني العام فأداؤه‬ ‫ك��ان سيئاً وتآكلت شرعيته وخ��رج الناس في ال�ش��وارع يتحدثون على‬ ‫أنهم يريدون أن يختفي هذا املؤمتر وان يُسلم السلطة ملن بعده‪ ,‬وقامت‬ ‫االنتخابات التي أدت إلى مجلس النواب وانتخب هذا املجلس واعتبرنا‬ ‫بأننا دخلنا في مرحلة جديدة وأن مجلس النواب في الواقع هو الذي‬ ‫سيقود العملية متكئاً على الرغبة الشعبية الشديدة في محاولة اجناز‬ ‫املرحلة االنتقالية التي لم ينجزها املؤمتر الوطني العام‪ ,‬ولكن لألسف‬ ‫الشديد هناك فهم لبعض من اعضاء البرملان بأن احلصول على الشرعية‬ ‫هو نهاية الطريق وهذا فهم خاطئ ومميت وتناسوا بأن هذه الشرعية هي‬

‫هذا القرار‪ ,‬ويجب أن يكون مستمر في برنامجه املعتاد وهو الوقوف‬ ‫مع احلوار إلى أبعد حد وعلينا ان نفهم جيداً باإلمكان أثناء اجللوس‬ ‫على مائدة حتديد شروط هذا احلوار والنقاط التي يجب أن يصل إليها‬ ‫وحتديد األطراف الذين ميكن احلوار معهم وهذا كله قابل للنقاش‪ ,‬ولكن‬ ‫االنسحاب من طاولة احل��وار في هذه الظروف سوف ي��ؤدي إلى خلق‬ ‫صورة سلبية عن البرملان وسيستفيد منها أولئك الذين يرفضون احلوار‬ ‫ويعتبرون بأن البرملان هو من يقف ضد احلوار‪ ,‬واعتقد بأن اجلرمية التي‬ ‫ارتكبت في مدينة القبة لن تؤثر في عملية احلوار ولكن رمبا تؤدي إلى‬ ‫إثارة مسائل أو اشتراطات جديدة في احلوار تتعلق بأن القوة املشاركة‬ ‫في هذا احلوار ينبغي أن جتهرباإلدانة الكاملة ملثل هذه العمليات واإلدانة‬ ‫ملن يقف ورائها وملن يبررها ‪ ..‬ومن املهم جداً اآلن أن يدرك الليبيون ان‬ ‫اخلالفات السياسية لم يعد لها مكان في هذه اللحظة فرقاب اجلميع‬ ‫تنتظر الذبح على يد تنظيم داع��ش‪ ,‬وإذا لم يجد الليبيون وسيلة للم‬ ‫الصفوف في مواجهة هذا اخلطر الداهم فأن الوطن بأكمله سيكون‬ ‫معرض للخطر وفي هذه احلالة ميكن لتنظيم داعش أن يتمدد داخل‬ ‫األراضي الليبية بأكملها وميكن ان يؤدي هذا املوقف اخلاطئ تاريخياً إلى‬ ‫أن نفرط في وطننا لصالح هذه املنظمة االرهابية‪.‬‬

‫على اجليش الليبي البحث عن مصادر أسلحة من‬ ‫أي جهة سواء وافق مجلس األمن أم لم يوافق‬ ‫عملية الكرامة كشفت مخطط‬ ‫التنظيمات اإلرهابية العابر للحدود‬ ‫اخلشية من انقالب اجليش يزيلها موقف علني‬ ‫وواضح من اللواء خليفة حفتر‬ ‫بداية الطريق وبداية أداء ميكن أن يؤدي إلى تزايد هذه الشرعية ومتسك‬ ‫الشعب بها أكثر فأكثر او أن يؤدي إلى تناقص وتآكل هذه الشرعية من‬ ‫خالل سوء األداء ‪ ..‬واحلقيقة اداء البرملانيني كأفراد وأعضاء بداخل‬ ‫البرملان دون املستوى وجزء كبير من املسألة تتعلق بعدم وجود اخلبرة‬ ‫السياسية وجز ًء أخر يتعلق بعدم القدرة على تقدير األمور تقديراً سليماً‪,‬‬ ‫واجلزء األخر أيضاً يتعلق مبحاولة الوقوع في حبائل احلالة الليبية املعتادة‬ ‫آي أن البرملان يتحول الى مؤسسة تنفيذية ويصبح األعضاء محط أنظار‬ ‫املواطنني الذين يبحثون عن اخلدمات والتعيني‪ ,‬ويتدخل البرملان في‬ ‫السلطة التنفيذية وهذا خطاء كبير ومن اهم األخطاء التي وقع فيها‬ ‫املؤمتر الوطني والتي حتدث عنها املجتمع الدولي بأن ليبيا تعاني من‬ ‫تدخل السلطة التشريعية في السلطة التنفيذية وهذا التداخل سيئ جداً‬ ‫حتى في الظروف املستقرة للدول ناهيك عن املراحل التي نعيشها نحن‬ ‫في بالدنا‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬هل أنت مع قرار جتميد مشاركة البرملان في احلوار بعد‬ ‫جرمية القبة الشنيعة ؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬أنا لست مع هذا القرار وأمتنى من البرملان أن ال يتخذ‬

‫املستقل ‪ :‬كيف ميكن إجن��از ح��وار وطني ج��اد في ظل سيطرة‬ ‫اإلرهابيني على مرافق سيادية في الدولة وانتشارهم على أجزاء‬ ‫واسعة من الوطن؟‬ ‫إبن الطيب ‪ :‬السيطرة على املقرات ال تعني سيطرة حقيقية في الواقع‬ ‫ويجب أن نكون واضحني‪ ,‬فالقوة الفعلية ليست في السالح فهناك البعض‬ ‫يتحدث بأنه يجب التعامل مع الوقائع على األرض وأن هناك من هو‬ ‫مسيطر‪ ,‬فالقوة ليست في األسلحة والصواريخ والدبابات فنحن نعلم بأن‬ ‫القذافي كان لديه ما ال يحصى من الدبابات والطائرات واألسلحة والعتاد‬ ‫ولكنه فقد شيئاً مهماً وهو الشرعية‪ ,‬فعندما فقد الشرعية فقد كل شي‬ ‫ولم تنقذه أسلحته وطائراته ودباباته وانتهى بالنهاية التي شهدناها جميعاً‪,‬‬ ‫ويجب أن يعلم اجلميع ان السيطرة على األرض ال يعني بأنك تستطيع ان‬ ‫تستمر في هذه السيطرة ألنه إذا لم يعترف العالم بك فأنت خارج سياق‬ ‫الواقع ولن تستطيع االستمرار‪ ,‬واحلوار ليس له عالقة بهذه املجموعات‬ ‫ويجب ان يستمر كخط متواز مع العملية العسكرية القوية املنظمة‬ ‫واملدعومة ضد املؤسسات والتنظيمات االرهابية حتى النصر النهائي‬ ‫واجتثاث هذا االرهاب من جذوره ‪ ..‬فاملنظمات االرهابية ليست جزءا من‬ ‫احلوار على اإلطالق وميكن ان يدخل في احلوار املجموعات التي تعتبر‬ ‫مجموعات مسلحة غير خاضعة لسلطة الدولة ولكنها تعترف بالدولة‬ ‫الدميقراطية املدنية والعملية االنتخابية وتؤمن بأهداف الثورة التي قام‬ ‫الليبيون من أجلها لبناء دولة دميقراطية‪ ,‬اما املجموعات االرهابية فال‬ ‫ميكن احلوار معها ألنها ال تقبل احلوار وتُكفر اجلميع ‪ ..‬فيجب ان يستمر‬ ‫احلوار في خط مواز للحرب على االرهاب‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬كشاعر ومثقف أيض ًا ‪ ..‬ملاذا تراجع اخلطاب الثقافي‬ ‫في ح�ين تصدر اخلطابان السياسي والديني املشهد الليبي‬ ‫حالي ًا؟‬ ‫إب��ن الطيب ‪ :‬مشكلة اخلطاب الثقافي يحتاج إل��ى حالة من التأمل‬ ‫واالستبطان للحالة الواقعية املوجودة لكي تتم إعادة انتاج هذا الواقع‬ ‫عبر ذات املبدع في نص ثقافي أو في شعر أدبي قصصي روائي وغيره‪,‬‬ ‫والوضع احلالي ال يوفر مثل هذه احلالة التأملية التي تتالحق فيها‬ ‫األح��داث واإلشكاليات وحت��دث فيه اجل��رائ��م واخلطف على الهوية‬ ‫والسجن ألشخاص بدون أي ضمانات قانونية واالغتياالت والتعذيب‬ ‫وغيرها‪ ,‬وه��ذا ال��واق��ع اليتيح الفرصة للتأمل ولهذا السبب يصبح‬ ‫اخلطاب السياسي اليومي هو خبز الناس ألن هذا ما يواجهونه في‬ ‫الوقت احلالي ‪ ..‬وكذلك اخلطاب الديني يصبح كنوع من امللجأ فمشكلة‬ ‫االنسان عندما يعاني قوة قاهرة ال يستطيع التغلب عليها إال باللجوء‬ ‫إلى ما هو اقوى منها وهو الله ليكون مخلصه من معاناته واعتقد بأنها‬ ‫حالة من العجز‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫وجهة نظر‬

‫‪‎‬تصدير الرعب استراتيجية أمريكا‬

‫أمريكا ال تكترث لآلخرين ‪ ..‬فهي ومنذ إبادتها الدموية ألمة الهنود احلمر ( ‪ 60‬مليونا متت‬ ‫تصفيتهم خالل مائة عام) ‪,‬واسترقاقها واضطهادها للسود‪,‬ومغامراتها العسكرية فى جنوب شرق‬ ‫آسيا ‪ ,‬وبسط هيمنتها على دول أمريكا الوسطى واجلنوبية ‪ ,‬ومقاسمة ستالني مناطق النفوذ فى‬ ‫أعقاب احلرب الكونية الثانية‪ ،‬صار في يقينها أنها مبعوث الرب حلكم العالم‪ ،‬خاصة واجلمعيات‬ ‫الدينية كانت ومنذ الهجرات األولى للعالم اجلديد تتمركز وتتأسس فى كل مكان متتد إليه حراب‬ ‫البيض وجشعهم األسطوري للدماء ولالستحواذ‪.‬‬

‫(‪)3-3‬‬ ‫فيلم أمريكي طويل*‬ ‫محمود البوسيفي‬

‫‪m_albosifi@aol.com‬‬

‫صار في يقني أمريكا‬ ‫أنها مبعوث الرب حلكم العالم‬ ‫أصرت واشنطن على توقيع‬ ‫لضرب القداسة اليابانية ّ‬ ‫األمبراطور شخصي ًا على وثيقة االستسالم‬ ‫معظم األنواع اخلطرة في برامج التسليح البيولوجية‬ ‫طي الكتمان‬ ‫واجلرثومية والفيروسية مازالت ّ‬ ‫في أزمنة سابقة كانت السيطرة على مليون إنسان‬ ‫أسهل من قتلهم ‪ ..‬أما اليوم فقتل مليون إنسان‬ ‫أسهل بكثير من السيطرة عليهم‬ ‫«من كتاب بني عصرين»‬ ‫ميزانيات الدفاع في الواليات املتحدة تضاعفت‬ ‫مرات ومرات عقب انهيار االحتاد السوفياتي‬ ‫فى وثيقة االستسالم مع اليابان عقب كارثة هيروشيما وناجازاكي‬ ‫أصرت واشنطن على ضرورة أن يوقع عليها األمبرطور شخصيا ‪ ,‬كانوا‬ ‫يعلمون أنه مقدس لدى شعبه ولذلك حرصوا على تدمير هذه القداسة‬ ‫‪ ,‬وفى بغداد قتلوا من الذ باملساجد‪ ،‬وداس��وا على القرآن الكرمي فى‬ ‫مساجدها وأحرقوه للتدفئة فى كمائنهم فى شتاء ‪ 2003‬فى كل العراق ‪.‬‬ ‫أمريكا التى أسسها مهاجرون من العالم كله تقريبا حتولت بالبغي من‬ ‫دولة إلى شركة عمالقة ‪ ..‬نهمة ‪ ..‬جشعة ‪ ..‬ال تشبع وال ترتوي‪.‬‬ ‫ميزانيات ( الدفاع ) فى الواليات املتحدة األمريكية‪ ،‬والتى كانت وسائل‬ ‫إعالمها تتحدث أنها ملواجهة اخلطر السوفياتي ‪ ,‬تضاعفت مرات‬ ‫ومرات عقب انهيار االحتاد السوفياتي ‪ ,‬وأتخذت أشكاال لم تكن تخطر‪،‬‬ ‫على بال أحد‪ ،‬أيام املواجهة مع موسكو؛ معظم األنواع اخلطرة فى برامج‬ ‫التسليح األمريكية ( البيولوجية واجلرثومية والفيروسية الخ الخ ) مازالت‬ ‫طي الكتمان ‪ ,‬فيما يتم جتريب األسلحة التقليدية احلديثة فى احلروب‬ ‫التى يتم التخطيط لها ( أفغانستان ‪ ,‬العراق ‪ ,‬ليبيا ‪ ,‬سوريا )‪.‬‬ ‫احل��روب لم تعد تنشب صدفة أو ألي سبب يخص املتحاربني فقط‬ ‫‪ ..‬صارت احلرب خاضعة إلستراتيجيات يتم طبخها وحتضيرها فى‬ ‫دهاليز البنتاغون والسي‪ .‬آي ‪.‬أ‪ ،‬ولتكتيك يستجيب الشتراطات يتم‬ ‫تأمينها في مجلس األمن القومي ووسائل اإلعالم واخلارجية ‪ ..‬لكن‬ ‫األمر املثير للدهشة أن تلك املكونات الرسمية لم تعد وحدها من يتولى‬ ‫الرسم والتلوين والتأطير فى لوحة اخلراب الرمادية التى حتفر واشنطن‬ ‫أخاديدها على وجه العالم‪.‬‬ ‫حتدثنا فى احللقتني املاضيتني عن ( نادي بليدربيرغ ) وعن ( جلنة‬ ‫روكلفر الثالثية ) وعن ( مجموعة األزمات ) وعن ( حركة احملافظني‬ ‫اجلدد ) ومدى ما حتظى به تلك املجموعات من سرية‪ ،‬ومن قدرات‬ ‫على القيام بأعمال رهيبة فى جميع أنحاء الكرة األرضية‪ ..‬يقترب عدد‬ ‫أعضاء تلك املجموعات اآلن من أربعمائة مشارك من نخبة النخبة‬ ‫ومعظمهم من األمريكيني يعملون وفق مساطر دقيقة للمصالح املشتركة‬ ‫بني رأس املال األمريكي وحلقة احللفاء فى أوروبا واليابان وإسرائيل ‪.‬‬ ‫األخطر فى املسألة أن هؤالء فوضوا أنفسهم بالعمل خارج اإلدارات‬ ‫الرسمية ( احلكومات واملجالس النيابية) للتصدي دفاعا عن مصلحة‬ ‫املنظومة االحتكارية الدولية التى شهدت اضطرابا عنيفا بعد حتول‬

‫‪‎‬أثناء الغزو األمريكي للعراق ‪2003‬‬

‫أمريكا ( قبل أربعني عاما ) من دولة مصدرة لكل شئ تقريبا إلى دولة‬ ‫تستورد بعض حاجياتها من اخلارج ومن دولة دائنة إلى دولة مدينة ‪..‬‬ ‫وهكذا كان على تلك املجموعات ( كل على حده ) العمل على وضع‬ ‫البرامج احملاطة بأكبر قدر من السرية واللجوء إلصدار قرارات غير‬ ‫رسمية يتم تنفيذها عبر النفوذ الذي تتمتع به فى اإلدارات احلاكمة فى‬ ‫أمريكا وأوروبا واليابان ‪.‬‬ ‫تالعبوا بأسعار الطاقة ( النفط والغاز والفحم ) وبأسعار العمالت‬ ‫‪ ..‬وخططوا حل��روب هنا وهناك وتدبير انقالبات‪ ،‬وح��رك��ات مترد‬ ‫واحتجاجات منفلتة‪ ,‬وصوال إلى تعيني رؤساء دول وحكومات واعضاء‬ ‫مجالس النواب لتنفيذ ما يطلبه األمر الصادر عن تلك املجموعات عبر‬ ‫وسيط حكومي أمريكي أو أوروبي‪.‬‬ ‫يقول زبينغيو بريجنسكي فى كتابه ( بني عصرين )الصادر فى ‪(( 1970‬‬ ‫للمرة األولى في تاريخ البشرية‪ ،‬ينشط غالبية البشر سياسيا‪ ،‬وميتلكون‬ ‫وعيا سياسيا فاعال‪ .‬إن هذا التوق العاملي للكرامة اإلنسانية يشكل‬ ‫حتديا مركزيا متالزما في ظاهرة صحوة سياسية عاملية ‪ ..‬صحوة‬ ‫هائلة اجتماعيا وجذرية سياسيا)) ‪ ,‬ويضيف ( تتجاوز هذه الطاقات‬ ‫احلدود السيادية وتفرض حتديا على الدولة القائمة إضافة إلى التراتبية‬ ‫الدولية القائمة‪ ،‬التى حتتل أمريكا قمتها )‬ ‫ويستطرد املفكر األمريكي البارز واملسؤول الفاعل من وراء الستار (‬ ‫تواجه القوى الرئيسة فى العالم‪ ،‬قدميها وجديدها‪ ،‬واقعا جديدا ‪ :‬حني‬ ‫تتعاظم قدراتها احلربية املدمرة إلى حدود غير مسبوقة ‪ ,‬وتتراجع‬ ‫قدرتها على فرض السيطرة على اجلماهير النافذة سياسيا على إمتداد‬ ‫القارات‪ ،‬لنكن صريحني ‪ :‬في أزمنة سابقة كانت السيطرة على مليون‬ ‫إنسان أسهل من قتلهم‪ .‬أما اليوم‪ ،‬فقتل مليون أنسان أسهل بكثير من‬ ‫السيطرة عليهم)‪.‬‬ ‫وفي مقالة له نشرتها صحيفة نيويورك تاميز ‪ 2008‬قال بوضوح ( إن‬ ‫املهمة الضرورية واملهمة والعاجلة التى تواجه الرئيس األمريكي اجلديد‬ ‫هي استعادة الشرعية العاملية ألمريكا من خالل ترؤس جهد جماعي‬ ‫من احللفاء من أجل نظام أكثر شمولية إلدارة العالم)‪ ..‬أعيدوا قراءة‬ ‫الكلمتني األخيرتني ‪ ..‬إدارة العالم ‪.‬‬ ‫مسرحية للفنان زياد الرحباني‬

‫*‬

‫‪22‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون عربية‬

‫أع������اد دراس��������ة إح������دى س��ن��وات��ه‬ ‫امل���درس���ي���ة ث���م أع���ف���ي م���ن أداء‬ ‫اخل����دم����ة ال���ع���س���ك���ري���ة وق��ض��ى‬ ‫ً‬ ‫�وي�لا ب��اجل��ام��ع��ة‪ ،‬وال��ي��وم‬ ‫وق��ت � ًا ط�‬ ‫ي��ق��ود ال��ب��غ��دادي أك��ث��ر املنظمات‬ ‫اإلره��اب��ي��ة خ��ط��ورة بالعالم‪ .‬هنا‬ ‫معلومات تكشف ألول م��رة عن‬ ‫«خليفة الدولة اإلسالمية»‪.‬‬

‫معلومات‬ ‫ُتكشف ألول مرة‬

‫ماذا حدث‬ ‫أثناء اعتقال األمريكيين‬ ‫للبغدادي؟‬

‫نصب نفسه «خليفة»‬ ‫أصبح أبو بكر البغدادي ظاهرة عاملية بعد أن ّ‬ ‫لـ»الدولة اإلسالمية»‪ .‬ويعتبر تنظيمه املعروف إعالميا بـ»داعش»‬ ‫املنظمة اإلرهابية األقوى واألخطر في العالم حالياً‪ .‬ولكن ليس من‬ ‫املعروف إال القليل عن زعيم هذا التنظيم‪ .‬في يوليو ‪ 2014‬ألقى‬ ‫خطبة في أحد مساجد مدينة املوصل العراقية‪ ،‬ومنذ ذلك احلني‬ ‫لم يتحدث إال في رسائل صوتية‪ .‬فالبغدادي يتجنب الظهور العلني‪.‬‬ ‫تقصى فريق صحفي أملاني من صحيفة «زود دويتشه تسايتونغ»‬ ‫والقناة التلفزيونية األملانية األول��ى «إيه آر دي» ‪ ARD‬مسار حياة‬ ‫«كبير اإلرهابيني» في العالم‪ ،‬أبو بكر البغدادي‪ .‬وحصل الصحفيون‬ ‫األملان على وثائق وصور متعلقة به لم تكن معروفة مسبقاً‪ ،‬وحتدثوا‬ ‫مع جيران البغدادي القدامى وأصدقائه‪ .‬واكتشف الصحفيون خالل‬ ‫أبحاثهم نسخة ‪ -‬تعود لعام ‪ 1980-‬ألول بطاقة هوية شخصية‬ ‫للبغدادي‪ ،‬وحتمل الرقم ‪ .234250‬وبحسب هذه الوثيقة فقد ولد‬ ‫إبراهيم عواد إبراهيم البدري في تاريخ ‪ 1971 /07 /01‬في سامراء‬ ‫العراقية‪ .‬ووفقا جليران عائلته فقد ولد البغدادي ألسرة فالحني غير‬ ‫بارزة‪ ،‬وهو ثالث أبناء عائلته من أصل أربعة أوالد ذكور‪.‬‬

‫من املدرسة إلى الدكتوراه‬ ‫ح�ين ك��ان تلميذاً ف��ي امل��درس��ة اضطر إل��ى إع��ادة دراس��ة إح��دى‬ ‫السنوات املدرسية ملرة واحدة‪ ،‬ومتكن بعد ذلك من تخطي الثانوية‬ ‫العامة عام ‪ 1991‬بنتيجة ‪ 481‬من أصل ‪ 600‬نقطة‪ .‬وقد حصل‬ ‫في شهادة الثانوية العامة على درجات إضافية كونه «شقيقاً ألحد‬ ‫الشهداء»‪ ،‬فقد ُقتل شقيقه األصغر حني كان جندياً في اجليش‬ ‫العراقي في عهد صدام حسني‪ .‬أما البغدادي نفسه فلم يتم قبوله‬ ‫لتأدية اخلدمة العسكرية‪ ،‬ألن شهادة صحية ‪ -‬صادرة عن جامعته‬ ‫ أظهرت أن «اخلليفة» احلالي يعاني من «قصر النظر» في العينني‪.‬‬‫وبعد إنهائه التعليم املدرسي تقدم البغدادي بطلب الدراسة في‬ ‫جامعة ب�غ��داد‪ .‬وأراد ‪ -‬بحسب وث��ائ��ق إدارة اجلامعة ‪ -‬دراس��ة‬ ‫القانون‪ .‬وكانت رغبته الثانية والثالثة هما علم اللغات وعلم التربية‪.‬‬ ‫ولكن درجاته في شهادة الثانوية العامة لم تكن كافية لدخول أحد‬ ‫هذه الفروع الدراسية‪ ،‬فالتحق في نهاية املطاف بكلية الشريعة‬ ‫اإلسالمية في بغداد‪ :‬بداي ًة في قسم القضاء‪ ،‬وفي وقت الحق‬ ‫انتقل إلى تعلم الدراسات القرآنية‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون عربية‬

‫حصل البغدادي عام ‪ 1999‬على املاجستير في تخصصه‪ ،‬ومتحورت‬ ‫أط��روح�ت��ه ح��ول م��وض��وع ت�ل�اوات ال �ق��رآن ال �ك��رمي‪ ،‬وب�ع��د ذل��ك بدأ‬ ‫بالدراسات العليا بهدف احلصول على شهادة الدكتوراه‪ .‬وفي عام‬ ‫‪ 2003‬تزوج من زوجته األولى في محافظة األنبار العراقية‪.‬‬

‫البغدادي لم يكن يعرف رئيس تنظيم‬ ‫القاعدة في العراق أبو مصعب الزرقاوي‪..‬‬ ‫فكيف أصبح زعيم ًا للتنظيم؟!‬

‫في املعتقل األمريكي‬ ‫بعد دخول اجليش األمريكي إلى العراق ألقي القبض عليه في فبراير‬ ‫عام ‪ ،2004‬أما سبب االعتقال فغير واض��ح حتى اآلن‪ .‬واحتجزه‬ ‫األمريكيون ملدة عشرة أشهر في سجن معسكر بوكا األمريكي‪ ،‬وال‬ ‫ييعرف سر التحقيق معه‪ ،‬وكيفية اإلفراج عنه‪ ،‬وهل ما إذا كان إطالق‬ ‫سراحه قد كان بفعل االتفاق بني السجني وسجانيه على شيء ما؟!‪.‬‬ ‫بعد اإلفراج عنه في ديسمبر عام ‪ ،2004‬عاد إلى اجلامعة‪ .‬وأصبح‬ ‫مؤ ّذن مسجد في حي الطوبجي في العاصمة العراقية‪ .‬وفي مارس‬ ‫‪ 2007‬ق ّدم أطروحة الدكتوراه وحصل على نسبة ‪ 82‬من أصل ‪100‬‬ ‫نقطة‪ ،‬بتقدير «جيد جدا»‪ ،‬رغم أن العديد من األخطاء اإلمالئية فيها‬ ‫أزعجت املشرف على رسالة الدكتوراه‪ .‬وزعمت جامعة بغداد أمام‬ ‫الصحفيني األملان أنها لم تعثر على أي نسخة من أطروحة الدكتوراه‬ ‫اخلاصة بالبغدادي‪ ،‬وأن جميع النسخ الثالث قد سرقت من مقر‬ ‫اجلامعة‪.‬‬

‫سر‬ ‫يعاني من قصر النظر وال ُيعرف ّ‬ ‫اعتقال األمريكيني له‬ ‫رغبة في الهيمنة على العالم‬ ‫ويبدو أن مساره قد تغير بعد إنهائه الدكتوراه عام ‪ ،2007‬وهذا‬ ‫يتعارض مع يقال حول أنه كان يعرف شخصيا منذ فترة طويلة رئيس‬ ‫تنظيم القاعدة في العراق أبو مصعب الزرقاوي‪ ،‬الذي ُقتل في هجوم‬ ‫شنه اجليش األميركي عام ‪.2006‬‬ ‫ووفقا بيانات احلكومة العراقية واالستخبارات الغربية فقد حارب‬ ‫البغدادي أوال في مسقط رأسه مدينة سامراء‪ ،‬وارتقى بسرعة داخل‬ ‫املنظمة اإلرهابية‪ ،‬التي كانت في ذلك الوقت ال تزال تسمى تنظيم‬

‫احلياة في ظل داعش!‬

‫دكتوراة في تالوات القرآن متلؤها‬ ‫األخطاء اللغوية‬ ‫لكي ُيبعد البغدادي احلديث عن «أصله»‬ ‫فإنه ينتسب أمام اجلميع إلى النبي (ص)‬

‫القاعدة في العراق‪ .‬ويبدو أن معرفته الفقهية ساعدته في توفير‬ ‫«التبرير الديني» للفظائع اإلرهابية‪.‬‬ ‫وفي عام ‪ ،2010‬انتخبه اجلهاديون أميراً ورئيسا ملنظمتهم‪ .‬وفي‬ ‫أبريل ‪ 2013‬أعلن البغدادي ما أسماها «الدولة اإلسالمية» أوال في‬ ‫العراق‪ ،‬ثم في العراق والشام‪ ،‬وأصبح ابن العائلة السامرائية البسيطة‬ ‫يسعى حاليا إلى الهيمنة على العالم‪ .‬وينسب البغدادي نفسه إلى‬ ‫النبي محمد (ص) ويقول أنه من نسله‪ ،‬لكن أحداً ال يستطيع إثبات‬ ‫ذلك بالطبع‪.‬‬

‫بعد سيطرة «داع��ش» على املوصل إث��ر إنسحاب ق��وات اجليش‬ ‫والشرطة منها‪ ،‬تبدو امل�لام��ح اخلارجية للمدينة وق��د تغيرت‬ ‫وخ��ل��ت م��ن أزم���ات السير‪ .‬كما اختفى احل���زام العسكري‪ ،‬ال��ذي‬ ‫كان يضيق اخلناق حولها منذ أكثر من سبع سنوات‪ .‬كذلك لم‬ ‫يعد هناك أثر لطوابير الزحام والسيارات التي كانت تقف قرب‬ ‫نقاط اجليش التفتيشية لساعتني وأكثر‪ ..‬لقد انسحب اجلميع‬ ‫إلى بيوتهم‪.‬‬ ‫املدينة ال تزال تعيش أزمات عديدة ومن نوع آخر‪ ،‬في اخلدمات‬ ‫والرواتب‪ ،‬ما يسبب مخاوف لدى املدنيني‪.‬‬ ‫ف��ي امل��وص��ل مي��ن��ع ع��ل��ى امل��واط��ن�ين إط��ل�اق اس���م «داع�����ش» على‬ ‫املسلحني‪ ،‬وه���ذا حسب التوجيهات ال��ت��ي أعلنها ه���ؤالء‪ .‬ومن‬ ‫يخالف التوجيهات ويلفظ اسم «داعش» ستفرض عليه عقوبات‬ ‫تصل إلى اجللد‪ .‬فاملسلحون يعتبرون «داعش» صناعة إيرانية‪،‬‬ ‫بينما هم يعتبرون أنفسهم ثوار ًا وميثلون الدولة اإلسالمية في‬ ‫العراق وسوريا‪.‬‬ ‫اخل��ض��روات وال��ف��واك��ه ت���ورد للمدينة م��ن إقليم ك��ردس��ت��ان‪ .‬وال‬ ‫يشتري امل��واط��ن إال حاجته اليومية خ��وف�� ًا عليها م��ن الفساد‬ ‫بسبب ع��دم وج���ود ك��ه��رب��اء حلفظها ف��ي ال��ث�لاج��ات خ��اص��ة مع‬ ‫ارتفاع درجات احلرارة صيف ًا»‪.‬‬ ‫أما عن وضع املصارف احلكومية فإن املسلحني سيطروا على كل‬ ‫البنوك ف��ي املدينة وأعلنوا حمايتهم لها‪ .‬كما ق��ام��وا بتوزيع‬ ‫الرواتب لبعض املتقاعدين ممن ميلكون بطاقة االستالم الذكية‪.‬‬ ‫بعد ثالثة أي��ام من سيطرة التنظيم على املدينة أصدراملكتب‬ ‫اإلع�لام��ي ل��والي��ة نينوى التابع للدولة اإلس�لام��ي��ة ف��ي العراق‬ ‫وال��ش��ام «وثيقة امل��دي��ن��ة» وق��ام بتوزيعها ف��ي مساجد املوصل‪.‬‬ ‫وتتضمن الوثيقة س��ت ع��ش��رة ف��ق��رة‪ ،‬أب��رزه��ا احل��ث على صالة‬ ‫اجلماعة في املساجد وحترمي شرب اخلمر والتدخني‪ .‬كما تنص‬ ‫الوثيقة على التزام النساء في البيوت وعدم اخلروج منها‪ .‬كذلك‬ ‫متنع الوثيقة حمل السالح لغير املنتسبني لداعش‪ .‬كما حملت‬ ‫الوثيقة فقرة تنص على هدم اآلثار واملراقد باعتبارها «أصنام ًا‬ ‫وشرك ًا بالله»‪.‬‬ ‫وتعرضت بعض النصب والتماثيل املهمة في املدينة إلى التدمير‬ ‫مثل نصب أبي متام واملوسيقار املتصوف عثمان املوصلي‪ ،‬كما مت‬ ‫هدم قبر املؤرخ ابن األثير‪ ،‬وأزيل متثال السيدة مرمي في كنيسة‬ ‫«مرمي العذراء» املوجودة في مركز املدينة‪.‬‬ ‫وفرضت ق��وات داع��ش‪ ،‬حسب وثيقتها‪ ،‬على منتسبي اجليش‬ ‫والشرطة بكل أقسامها ت��أدي��ة التوبة‪ .‬أي إم��ا أن يتوب ه��ؤالء‬ ‫أو يتم اعتبارهم مرتدين وج��زاؤه��م القتل‪ .‬وح��دد املسلحون‬ ‫مسجدين في املدينة لتلقي التوبة‪.‬‬ ‫ميكن القول إن أهالي املوصل منقسمون فيما بينهم اليوم حول‬ ‫املوقف من املسلحني‪ .‬فالغالبية تعارضهم بشدة متهمة إياهم‬ ‫بالتطرف واإلره����اب‪ ،‬بينما تؤيدهم مجموعة أخ��رى صغيرة‬ ‫وتعتبرهم ثوار ًا حرروا املدينة‪ .‬وهناك آخرون ما زالوا مترددين‪.‬‬ ‫وي��ب��ق��ى اخل���وف م��ن امل��ج��ه��ول ال��ق��ادم ه��و ال��ق��اس��م امل��ش��ت��رك بني‬ ‫املجموعات الثالث‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون عربية‬

‫أمنيون في تونس ازدياد ًا في حترك‬ ‫توقع خبراء‬ ‫ّ‬ ‫اخلاليا اإلرهابية النائمة في البالد وذلك عقب‬ ‫الهجوم اإلرهابي الذي استهدف أربع َة عناصر من‬ ‫احلرس التونسي‪ .‬ودفعت هذه العملية‪ ،‬اخلبراء‬ ‫إل��ى التحذير م��ن مغبة حت��رك مكثف للخاليا‬ ‫اإلرهابية النائمة‪ ،‬حيث تنتشر حوالي‬ ‫ثالثمائة خلية إرهابية في تونس‬ ‫خاصة في األحياء الشعبية ذات‬ ‫الكثافة السكانية املرتفعة‬ ‫ومن أعمار ومستويات‬ ‫تعليمية متفاوتة‪.‬‬

‫تونس تفتح ملف الخاليا النائمة‬

‫الحكومة تعلن‬ ‫والتونسيون‬ ‫النفير‬ ‫ّ‬ ‫ينددون باإلرهاب‬

‫تغول اإلرهاب يسعى إلى تدمير‬ ‫ّ‬ ‫أسس الدولة وتشتيت وحدة‬ ‫املواطنني‬ ‫املتظاهرون يقدمون باقات‬ ‫ورود لرجال شرطة ويطالبونهم‬ ‫بتأمني البالد‬

‫اخلاليا اإلرهابية النائمة في‬ ‫تونس خاليا متنقلة بني اجلنوب‬ ‫والشمال الغربي‬ ‫رجال األمن واجليش يقومون‬ ‫بعمليات استباقية للقبض على‬ ‫املجموعات اإلرهابية‬

‫تظاهرت‪ ،‬األسبوع املاضي‪ ،‬أح��زاب سياسية تونسية من أبرزها حزب‪،‬‬ ‫نداء تونس‪ ،‬وحركة النهضة‪ ،‬وعدد مِ ن ُمنظمات املجتمع املدني في شارع‬ ‫احلبيب بورقيبة بالعاصمة للتنديد باإلرهاب‪ ،‬وسط إجراءات أمنية مشددة‬ ‫على خلفية مقتل ‪ 4‬عناصر أمنية على يد مسلحني‪.‬‬ ‫وانطلقت املسيرة التي دعا إليها‪ ،‬نداء تونس وحركة النهضة‪ ،‬من أمام‬ ‫متثال ابن خلدون (وسط العاصمة) بشارع بورقيبة وصولاً إلى مبنى وزارة‬ ‫الداخلية‪ .‬وفرضت عناصر الشرطة طو ًقا أمن ًيا كبي ًرا حول املتظاهرين‪،‬‬ ‫فيما انتشرت سيارات األمن ومدرعاتها‪ ،‬في كامل أنحاء شارع بورقيبة‪.‬‬ ‫وقال بوجمعة الرميلي‪ ،‬املدير التنفيذي حلزب نداء تونس‪ ،‬في تصريح‬ ‫خ��اص‪ ،‬سننتصر على اإلره ��اب ول��ن يجد موطأ ق��دم في بلدنا‪َ ،‬وه��ذه‬ ‫املسيرات الشعبية دليل على أن اإلرهاب ال يتمتع بحاضنة شعبية‪ .‬ودعا‬ ‫الرميلي مجلس نواب الشعب (البرملان) إلى التسريع في املصادقة على‬ ‫قانون اإلره ��اب‪ ،‬لتفعيله وحماية رج��ال الشرطة واجليش من مخاطر‬ ‫اجلماعات اإلرهابية‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬ن ّبه عضو املكتب التنفيذي حلركة النهضة عبدالكرمي الهاروني‪،‬‬ ‫إلى خطر تغ ّول اإلرهاب الذي يسعى إلى تدمير أسس الدولة وتشتيت وحدة‬ ‫التونسيني‪ .‬وأضاف‪ ،‬في تصريحات إعالمية‪ ،‬أثناء املظاهرة أن اإلرهاب‬ ‫ال يُفرق بني األح��زاب‪ ،‬ويسعى لزعزعة استقرار البلد ووح��دة الشعب‬ ‫التونسي‪ .‬كما أشار إلى أن النهضة تُشارك مع بقية القوى واألحزاب في‬ ‫هذه املسيرة للوقوف إلى جانب رجال الشرطة واجليش‪.‬‬ ‫وق ّدم بعض املشاركني في املظاهرة باقات ورود لرجال شرطة‪ ،‬مرددين‬ ‫هتافات تدعوهم إلى االستمرار في الدفاع عن أمن البالد‪.‬‬ ‫وكانت وزارة الداخلية التونسية‪ ،‬أعلنت عن مقتل ‪ 4‬من قوات األمن في‬ ‫«بولعابة» من محافظة القصرين‪ ،‬غربي البالد‪ .‬وذكرت أن مجموعة من ‪20‬‬ ‫إرهاب ًيا تنتمي إلى كتيبة «عقبة بن نافع» قامت بهذا الهجوم على األمنيني‪.‬‬ ‫وتعتبر هذه العملية أول هجوم إرهابي أدى إلى مقتل رجال أمن‪ ،‬منذ تسلم‬ ‫حكومة احلبيب الصيد مسؤولياتها مطلع الشهر احلالي‪ .‬علماً أن محافظة‬ ‫القصرين تشهد أعمالاً إرهابية أدت إلى مقتل جنود وأمنيني منذ ديسمبر‬ ‫‪.2012‬‬ ‫من جهته قال اخلبير األمني التونسي احلبيب الراشدي في تصريح له‪:‬‬ ‫هناك خاليا إرهابية كثيرة في مختلف املناطق التونسية خاصة في‬ ‫العاصمة وفي الشمال واجلنوب الغربي والشمال الغربي مؤكداً أن هذه‬ ‫اخلاليا هي خاليا متنقلة‪.‬‬ ‫وتضم اخللية الواحدة من أربعة إلى عشرة عناصر أو أكثر يتلقون تدريبا‬ ‫قتاليا داخل البالد وفي خارجها وتأطيراً فكرياً وأيديولوجياً ويكون لقائد‬ ‫اخللية عالقة مباشرة بالقيادة العليا للتنظيم وتعتمد هذه اخلاليا في‬ ‫حتركها على متعاونني يوفرون الدعم اللوجستي‪.‬‬ ‫وقال مختار بن نصر العميد املتقاعد ورئيس مركز األمن الشامل التونسي‪:‬‬ ‫مالحقات األمن واجليش هي عمليات استباقية تأتي من خالل تقاطع‬ ‫املعلومات وجمع املعلومات حول هذه العناصر وحتليلها وبالتالي عندما يتم‬ ‫القبض على عنصر بالبحوث وباالستجوابات وبفنيات محددة يتم التعرف‬ ‫على الشبكة املرتبطة بذلك الفرد فتسقط املجموعات واحدة تلو األخرى‬ ‫بالتعرف على عناصرها وتفكيكها ‪.‬‬ ‫وفككت وحدات األمن التونسية عدداً كبيراً من اخلاليا اإلرهابية وقبضت‬ ‫على أكثر من ألفي عنصر منهم لكن اخلبراء األمنيني يجمعون على أن‬ ‫غياب إستراتيجية وطنية حملاربة اإلره��اب إضافة إل��ى نقص املعدات‬ ‫والتقنيات الالزمة وتأخر املصادقة على قانون مقاومة اإلره��اب عوامل‬ ‫حتد من جناعة املجهود األمني في الكشف عن مخططات املجموعات‬ ‫اخلطيرة‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون دولية‬

‫اج��ت��م��ع مم��ث��ل��ون ع��ن س��ت�ين ب��ل��د ًا ي��وم‬ ‫الثالثاء املاضي في واشنطن ضمن قمة‬ ‫دولية عقدت في البيت األبيض ملناقشة‬ ‫التطرف‪ ،‬استمرت لثالثة أيام‪،‬‬ ‫مكافحة‬ ‫ّ‬ ‫وأك����دت م��س��اه��م��ات امل��ش��ارك�ين ع��ل��ى أن‬ ‫مكافحة التطرف تتطلب جهود ًا كبيرة‪،‬‬ ‫من أجل تقليص التقدم الذي أحرزته‬ ‫اجل��م��اع��ات اإلس�لام��ي��ة امل��ت��ش��ددة في‬ ‫استخدام اإلنترنت في سبيل اجلذب‬ ‫واإلقناع‪.‬‬ ‫بدأ اإلعداد لهذا اللقاء قبل أشهر‪ ،‬لكنه‬ ‫ازداد أهمية بعد سلسلة الهجمات التي‬ ‫اج��ت��اح��ت م��ؤخ��را ع��دة دول م��ن بينها‬ ‫ليبيا والدامنرك وفرنسا‪.‬‬

‫قمة البيت األبيض‬ ‫حول مكافحة التطرف‬

‫تعدّدت األسماء‬ ‫واإلرهاب واحد‬

‫الواليات املتحدة ودولة‬ ‫اإلمارات تتعاونان إلنشاء‬ ‫مركز للتواصل الرقمي لصد‬ ‫دعاية «داعش» وجتنيداته‬ ‫القوة والقانون ال يجديان‬ ‫وحدهما ملعاجلة التطرف‬ ‫ما لم ُتعتمد استراتيجيات‬ ‫اجتماعية وثقافية‬

‫أوباما مصرح ًا حول التطرف أثناء انعقاد القمة‬

‫بحثت قمة البيت األبيض طرق مكافحة «من يلهمون األفراد أو‬ ‫اجلماعات ويحولونهم إلى متطرفني وميولونهم» الرتكاب أعمال‬ ‫متطرفة عنيفة‪ .‬وناقشت عدة مسائل من بينها تبادل املعلومات‬ ‫ومكافحة «امل��واد التي تدعو إل��ى التطرف العنيف» على مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي‪ ،‬إضافة إلى تقييم فعالية هذه االستراتيجية‪.‬‬ ‫وش��دد امل �ش��ارك��ون ف��ي قمة واش�ن�ط��ن على أن جمع املعلومات‬ ‫االستخباراتية‪ ،‬واستخدام القوة العسكرية‪ ،‬وتطبيق القانون‪،‬‬ ‫وسائل لن جتدي وحدها ملعاجلة مشكلة التطرف العنيف‪ ،‬مؤكدين‬ ‫أن تطبيق القانون بشكل شامل‪ ،‬واعتماد استراتيجيات تأخذ في‬ ‫االعتبار األوض��اع االجتماعية احلقيقية ل�لأف��راد‪ ،‬هما اجلزء‬ ‫األساسي من اجلهود العاملية ملواجهة التطرف العنيف‪.‬‬ ‫كما شدد املجتمعون على أهمية دعم املجتمع املدني في زرع‬ ‫ف��رص اقتصادية وتعليمية ومهنية ألف��راد املجتمعات األكثر‬ ‫عرضة لتسخيرها لتبني العنف والتطرف مركزين على «ضرورة‬ ‫االحترام املتبادل بني األف��راد من مختلف العقائد والثقافات‪،‬‬ ‫وأهمية توسيع رقعة اجلهود الرامية إل��ى إقامة ح��وارات بني‬

‫معتنقي عقائد مختلفة»‪.‬‬ ‫وقال نائب الرئيس األمريكي جو بايدن مفتتحا جلسات القمة‬ ‫في مبنى ملحق بالبيت األبيض «نحتاج إلى ردود تتجاوز املستوى‬ ‫العسكري‪ ،‬تتجاوز ال �ق��وة»‪ .‬واعتبر أن تقليد ال��والي��ات املتحدة‬ ‫باستيعاب املهاجرين قد يكون أحد أسباب جتنيب البالد هجمات‬ ‫مثل تلك التي ضربت الدمنارك وفرنسا وبلجيكا وكذلك كندا‬ ‫وأستراليا‪.‬‬ ‫وتابع في حضور مسؤولني في البلديات األمريكية ورئيسي بلديتي‬ ‫روتردام الهولندية وفيلفورد البلجيكية‪« ،‬ال أقول أن لدى الواليات‬ ‫املتحدة ردا على ك��ل ش��يء‪ ،‬لكننا منلك خبرة أك�ب��ر‪ .‬نحن بلد‬ ‫مهاجرين وقوتنا تكمن في أننا مكان اندماج»‪.‬‬ ‫أوباما ينتقد التفسير اخلاطئ‬ ‫في كلمته أمام القمة في اليوم التالي ندد الرئيس األميركي باراك‬ ‫أوباما‪ ،‬بالفكرة التي تطرحها املنظمات اإلرهابية ومفادها بأن‬ ‫الغرب يحارب اإلسالم‪ ،‬واصفاً إياها بأنها مجرد «كذبة بشعة»‪،‬‬

‫‪30‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون دولية‬

‫شكري‪ :‬جميع التنظيمات اإلرهابية حتت مسميات مختلفة ترتبط بإطار‬ ‫أيديولوجي واحد‬ ‫قرقاش‪ :‬احلرب ضد «داعش» ليست صراع ًا داخل اإلسالم‪ ..‬بل هي حرب‬ ‫يخوضها العرب وشعوب العالم ضد التطرف‬

‫سامح شكري‬

‫د‪ .‬أنور قرقاش‬

‫مجدداً مناشدة العالم محاربة التطرف‪.‬‬ ‫وأبلغ أوباما‪ ،‬في اليوم الثالث واألخير من املؤمتر‪ ،‬املشاركني أن‬ ‫«الطوائف املسلمة‪ ،‬وضمنها املثقفون واملسؤولون الروحيون‪ ،‬لديها‬ ‫مسؤولية ليس فقط مكافحة التفسيرات اخلاطئة لإلسالم‪ ،‬إمنا‬ ‫أيضاً الكذب الذي يقول إننا منخرطون في صدام احلضارات»‪.‬‬ ‫وأض��اف‪ :‬إن «الفكرة التي تقول إن الغرب يحارب اإلس�لام هي‬ ‫كذبة بشعة‪ .‬لدينا جميعاً بغض النظر عن معتقداتنا الدينية‪،‬‬ ‫مسؤولية رفض ذلك»‪.‬‬ ‫وت��اب��ع أوب��ام��ا أن «ه��ذا االعتقاد ه��و األس��اس ال��ذي يبني عليه‬ ‫اإلره��اب �ي��ون أي��دي��ول��وج�ي�ت�ه��م ال �ت��ي ي �ح��اول��ون م��ن خ�لال�ه��ا تبرير‬ ‫اإلرهاب»‪ .‬وأعاد التذكير بدعوته من على منبر األمم املتحدة في‬ ‫أيلول املاضي في نيويورك‪ ،‬خالل اجلمعية العمومية‪ ،‬إلى القضاء‬ ‫على التطرف‪ ،‬مطالباً جميع الدول بتقدمي «اقتراحات ملموسة»‬ ‫خالل الدورة املقبلة في اخلريف‪.‬‬ ‫وق��ال الرئيس األميركي إن ب�لاده «ستقوم باملزيد من محاربة‬ ‫األيديوليوجيات البغيضة‪ .‬واليوم‪ ،‬أدعو بلدانكم إلى االنضمام‬ ‫إلينا في هذه املعركة»‪.‬‬

‫وقالت إن «داعش يتمتع بإدارة للتسويق والعالمة التجارية‪ ،‬فأين‬ ‫إدارت�ن��ا ن�ح��ن؟»‪ .‬وتابعت أن املؤسسة قامت بعدد من التجارب‬ ‫عبر «غوغل آيدياز» و»تويتر» و»فيسبوك»‪ ،‬في محاولة ملبارزة‬ ‫املتشددين أيديولوجيا‪ ،‬مباشرة أمام مجندين محتملني‪.‬‬ ‫وأشارت إلى أن املؤسسة استخدمت وسائل التسويق الفيروسي‬ ‫لنشر تسجيالت فيديو لشخصية «عبد الله اكس» اخليالية‪ ،‬وهو‬ ‫يحاول صد رسائل املتشددين إلى الشباب املسلم‪.‬‬ ‫وأوض�ح��ت هافليتشيك «أدرج �ن��ا الفيديو على حسابات تويتر‬ ‫متشددة ونشرناه على مواقع متشددة وجعلناه يبرز على محركات‬ ‫البحث كلما أدخلت كلمات البحث سوريا واجلهاد»‪.‬‬ ‫وتابعت أن��ه «ف��ي غضون أشهر ارت�ف��ع ع��دد مشاهديه م��ن ‪50‬‬ ‫شخصاً إلى ‪ 100‬ألف في الشريحة املستهدفة‪ ،‬أي الساعني إلى‬ ‫اجلهاد في سوريا»‪.‬‬ ‫ولفتت االنتباه إلى أن «املؤشر األفضل لنجاح هذه اإلستراتيجية»‬ ‫هو نشر تنظيم «داعش خمس صفحات للرد على حجج عبد الله‬ ‫اكس»‪.‬‬ ‫كما أج��رت املؤسسة جتربة عبر موقع فيسبوك اللتقاط الذين‬ ‫يوشكون على االنخراط في العنف‪ ،‬عبر اقتراح حوار فردي على‬ ‫أشخاص يبدون اهتماماً بالتشدد‪ .‬وأضافت «حتى اآلن ال أحد‬ ‫يخاطب ه��ذا اجلمهور عبر اإلنترنت إال أجهزة االستخبارات‬ ‫واجلماعات املتشددة»‪.‬‬ ‫وبحسب هافليتشيك ف��إن املرحلة التالية تكمن ف��ي رؤي��ة إن‬ ‫كان «تشغيل هذا البرنامج آلياً ممكن» ملضاعفة انتشاره‪ ،‬لذلك‬ ‫ينبغي على الشركات اخلاصة املتمكنة أص ً‬ ‫ال من هذه التقنيات‬ ‫ألغ ��راض جت��اري��ة أن ت�ق��دم خدماتها إل��ى جمعيات وناشطني‬

‫داعش وآليات التسويق‬ ‫من جهتها‪ ،‬رأت رئيسة «مؤسسة احلوار اإلستراتيجية لألبحاث»‬ ‫ساشا هافليتشيك‪ ،‬في لندن‪ ،‬خالل القمة‪ ،‬أنه ينبغي استخدام‬ ‫تقنيات التسويق على اإلنترنت التي تعتمدها أجهزة الشرطة‬ ‫ملواجهة دعاية تنظيم «ال��دول��ة اإلسالمية في العراق والشام ‪-‬‬ ‫داع��ش» ال��ذي يعتبر متمكناً من استخدام اإلنترنت الستهداف‬ ‫وجذب عناصر جديدة‪.‬‬

‫متظاهر أمام قمة البيت األبيض يقول إنه االسالم أيها األغبياء‬

‫مركز رقمي للمواجهة‬ ‫وكتنت إدارة أوباما أعلنت أنها ستنظم «منتديات تكنولوجيا»‬ ‫تشمل شبكات التواصل االجتماعي وممثلي احلكومات واملجتمع‬ ‫املدني وال��دي��ان��ات بهدف «تطوير مضمون رقمي ينقض حجج‬ ‫املتشددين‪ ..‬ويبرز البدائل اإليجابية»‪.‬‬ ‫وأكدت إدارة الرئيس أوباما أنها ستتعاون‪ ،‬على سبيل املثال‪ ،‬مع‬ ‫اإلم��ارات العربية املتحدة إلنشاء «مركز للتواصل الرقمي لصد‬ ‫دعاية تنظيم الدولة اإلسالمية وأنشطة جتنيده» بالتعاون مع‬ ‫املجتمع املدني واملسؤولني الدينيني‪.‬‬ ‫كما ستساعد وزارة اخلارجية األميركية الطالب حول العالم على‬ ‫تطوير مضمون رقمي ملواجهة التشدد‪ ،‬وهي ع َّينت مبعوثاً خاصاً‬ ‫للتواصل اإلستراتيجي ملكافحة اإلرهاب في اخلارجية من أجل‬ ‫العمل على «تعطيل تأثير الدعاية اإلرهابية»‪.‬‬

‫يجب أن يبدأ باالعتراف بأن جميع التنظيمات اإلرهابية حتت‬ ‫مسميات مختلفة ترتبط بإطار أيديولوجي واح��د س��واء كانت‬ ‫داعش‪ ،‬أو بوكو حرام‪ ،‬أو أنصار الشريعة‪ ،‬أو القاعدة أو غيرهم‪.‬‬ ‫وق ��ال إن األف �ك��ار امل�ت�ط��رف��ة امل �ت �ش��ددة ه��ي ج��وه��ر ال�ت�ه��دي��دات‬ ‫اإلرهابية التي أصبحت اآلن ذات طبيعة دولية‪ ،‬مشيرا إلي أن‬ ‫جميع تلك التنظيمات تسعي إلي إقامة دولة دينية عاملية وفقا‬ ‫لتفسيرات ملتوية لإلسالم‪ ،‬موضحا أن الفكر املتطرف ال يقتصر‬ ‫علي تلك اجلماعات فقط بل أن الفكر املتطرف الذي ظهر منذ‬ ‫أواخر العشرينيات من القرن املاضي يعتبر هو األساس للعديد‬ ‫من العناصر اإلرهابية التي تعمل اليوم‪.‬‬ ‫ودعا شكري الدول الشريكة إلي توفير الدعم واملساعدة الالزمة‬ ‫للدول التي تقف في اخلطوط األمامية في هذه املعركة‪ ،‬مشيرا‬ ‫إلي أن مصر كان لها نصيب مأساوي من هذه احلرب سواء في‬ ‫املاضي أو احلاضر فهي تواجه اعتداءات مستمرة في الداخل‬ ‫واخلارج‪.‬‬

‫يسعون إلى صد دعاية داعش‪.‬‬

‫كتلة واحدة بأسماء مختلفة‬ ‫كما شاركت جمهورية مصر العربية بكلمة قدمها وزير اخلارجية‪،‬‬ ‫سامح شكري‪ ،‬مؤكداً على أن أفكار التطرف تنتشر بصورة كبيرة‬ ‫في العالم‪ ،‬ول��ذا ال بد من مواجهتها بفاعلية وبسرعة‪ .‬وق��ال‪:‬‬ ‫«نتطلع للتعاون مع شركائنا وسنقدم لهم الدعم‪ ،‬فمصر عليها‬ ‫ج��زء كبير من تلك املسئولية‪ ،‬فنحن نتعرض لهجمات إرهابية‬ ‫عبر احلدود وفى الداخل‪ ،‬ولكننا واثقون أننا سننجح ألن الشعب‬ ‫املصري يفهم طبيعة هذا التهديد»‪.‬‬ ‫وأكد وزير اخلارجية املصري أن الفهم السليم لظاهرة التطرف‬

‫اإلرهاب ليس صراع ًا داخلي ًا‬ ‫كما شاركت دولة اإلمارات العربية حتت عنوان «إضعاف شرعية‬ ‫وتأثير عالمة التطرف العنيف‪ ..‬السياسات والبرامج الفعالة‬ ‫والتحديات ورس��م طريق التقدم في املستقبل» بكلمة للدكتور‬ ‫أنور بن محمد قرقاش‪ ،‬وزير الدولة للشؤون اخلارجية‪ ،‬أمام قمة‬ ‫البيت األبيض‪ ،‬الذي أ ّكد أن احلرب احلالية ضد «داعش» ليست‬ ‫صراعاً داخ��ل اإلس�لام‪ ،‬بل هي ح��رب نخوضها ضد التطرف‪،‬‬ ‫مشدداً على أن التطرف العنيف ليس مشكلة إسالمية فقط‪.‬‬ ‫‪ ،‬وق��ال إنه من أجل إضعاف «داع��ش» وإفشال رسالته اخلبيثة‬

‫‪32‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫شؤون دولية‬

‫املشاركون يؤكدون على ضرورة االحترام املتبادل بني األفراد من جميع‬ ‫العقائد والثقافات على اختالفها‬

‫داعش تستغل «غوغل آيدياز» و«تويتر» و«فيسبوك» للتسويق العقائدي‬ ‫للتطرف‪ ..‬وال بد من وضع ضوابط جديدة‬ ‫والترويج‬ ‫ّ‬

‫جانب من القمة‬

‫وأك��د البيان اخلتامي انه سيتم عقد‬ ‫وال� �ض ��ارة‪ ،‬علينا أن ن��وح��د جهودنا‬ ‫اجلمهوريون ينتقدون أوباما‬ ‫لقاء على مستوى الزعماء في إطار‬ ‫إلحباط واعتراض اتصاالته‪ .‬وأضاف‬ ‫«علينا في هذا الصدد أيضاً أن ندعم لتجنبه استخدام عبارة «التطرف‬ ‫اجلمعية العامة لألمم املتحدة خالل‬ ‫سبتمبر املقبل‪ ،‬لرسم خارطة طريق‬ ‫علماء وسلطات ومرجعيات اإلسالم اإلسالمي»‪ ..‬وهو يقول‪« :‬هؤالء ال‬ ‫بشأن التقدم في طريق الكفاح ضد‬ ‫الوسطي واملعتدل‪ ،‬وأن مندهم برؤية‬ ‫ميثلون اإلسالم‪ ..‬إنهم إرهابيون»‬ ‫ال �ت �ط��رف ال �ع �ن �ي��ف‪ .‬ومت ف��ي ال�ب�ي��ان‬ ‫ثاقبة وص��وت ع��ال»‪ .‬وش��دد على أن‬ ‫التنديد ب��أح��داث العنف التي وقعت‬ ‫دولة اإلم��ارات العربية املتحدة كانت‬ ‫في الدامنرك وفرنسا واستراليا وكندا‬ ‫وال ت��زال أح��د املناصرين وال��داع�ين‬ ‫وب��اك�س�ت��ان وليبيا وم �ص��ر ونيجيريا‬ ‫الدائمني لألجندة املعتدلة في الشرق‬ ‫وال�ص��وم��ال واليمن وس��وري��ا وال �ع��راق ف��ي اآلون ��ة األخ �ي��رة‪ ،‬وأك��د‬ ‫األوسط من خالل رعايتها واحتضانها واستضافتها للمبادرات‬ ‫املشاركون على اإلصرار على محاربة اجلماعات املوالية للتطرف‪،‬‬ ‫املعتدلة‪ ،‬مثل مجلس حكماء املسلمني ومنتدى تعزيز السلم في‬ ‫وأك��دوا على احلاجة إلى دعم الزعماء الدينيني وزعماء املجتمع‬ ‫املجتمعات املسلمة ومركز هدايا ملكافحة التطرف العنيف‪.‬‬ ‫احملليني‪ .‬إضافة إلى ذلك أكد املشاركون في البيان على ضرورة‬ ‫عدم ربط اإلرهاب بأي دين أو شعب أو حضارة أو مجموعة عرقية‪.‬‬ ‫ختام وردود‬ ‫واختتمت قمة البيت األبيض ملواجهة التطرف العنيف‪ ،‬أعمالها‬ ‫انتقادات جانبية‬ ‫مساء اخلميس املاضي‪ ،‬بعد أن توافق املشاركون فيها على قائمة‬ ‫وكان البيت األبيض قد واجه انتقادات لعدم تركيز القمة حتديدا‬ ‫توصيات‪ ،‬تُعنى بتدارك األسباب االجتماعية لتفشي التطرف‪.‬‬ ‫ع�ل��ى مكافحة «ال �ت �ط��رف اإلس�ل�ام��ي» أو ع�ل��ى ت��وس�ي��ع اجل�ه��ود‬ ‫وذكر املشاركون في بيانهم اخلتامي (ال��ذي ألقته س��وزان رايس‬ ‫مستشارة األمن القومي في البيت األبيض) أن الستني ممث ً‬ ‫العسكرية ملكافحة تنظيم «ال��دول��ة اإلس�لام �ي��ة» وغ�ي��ره��ا من‬ ‫ال لدول‬ ‫اجلماعات املتطرفة‪.‬‬ ‫العالم قد أدان��وا الهجمات اإلرهابية في مختلف أنحاء العالم‪،‬‬ ‫وانتقد اجلمهوريون أوباما لتجنبه استخدام عبارات مثل «التطرف‬ ‫وأك��دوا التزامهم مواجهة التطرف العنيف‪ .‬لتنتهي الق ّمة بذلك‬ ‫اإلسالمي»‪ ،‬حيث تؤكد إدارته أن الهجمات «ال مبرر لها مطلقا»‬ ‫ب��اإلش��ارة إل��ى أن اخلارجية األميركية‪ ،‬ووكالة التنمية الدولية‪،‬‬ ‫في أي ديانة‪ .‬وق��ال مسؤول أمريكي ب��ارز «نحن واضحون جداً‬ ‫خصصتا مبلغ ‪ 188‬مليون دوالر ل��دع��م ال�ب��رام��ج اإلصالحية‬ ‫جداً بأننا ال نعتقد أنهم ميثلون اإلسالم‪ ..‬ولذلك فإننا نسميهم ما‬ ‫الكفيلة باحلد من ظاهرة التطرف العنيف في أفريقيا والشرق‬ ‫نشاء‪ .‬نحن نسميهم إرهابيني»‪.‬‬ ‫األوسط وجنوب آسيا والواليات املتحدة‪.‬‬

‫جانب من احلضور‬

‫التطرف‬ ‫اإلمارات‪ :‬خمس قضايا كفيلة باحلد من‬ ‫ّ‬

‫ج��اء ف��ي كلمة دول���ة اإلم����ارات العربية‬ ‫قدمها ال��دك��ت��ور أن���ور بن‬ ‫املتحدة ال��ت��ي ّ‬ ‫محمد ق��رق��اش‪ ،‬وزي���ر ال��دول��ة للشؤون‬ ‫اخلارجية‪ ،‬أمام قمة البيت األبيض أن‬ ‫جماعات التطرف العنيف تركّ ز في كل‬ ‫م��ك��ان على نحو متزايد على م��وارده��ا‬ ‫م��ن أج���ل خ��ل��ق ع�لام��ات مم��ي��زة وق��وي��ة‬ ‫مي��ك��ن أن ت��س��ت��خ��دم��ه��ا م���ن أج����ل نشر‬ ‫التطرف وجتنيد األف��راد األضعف في‬ ‫املجتمعات‪.‬‬ ‫ول���ت���ح���ق���ي���ق أه����داف����ه����ا ت���س���ت���غ���ل ه���ذه‬ ‫اجلماعات بذكاء مساحة احلريات التي‬ ‫ت��وف��ره��ا م��ن��اب��ر ال��ت��واص��ل االج��ت��م��اع��ي‬ ‫واإلن��ت��رن��ت وتختبئ بشكل م��اك��ر وراء‬ ‫احلصانات التي نوفرها حلرية اخلطاب‬ ‫والتعبير‪.‬‬ ‫وأكّ ������دت ال��ك��ل��م��ة ع��ل��ى ض������رورة تفعيل‬ ‫اخل���ط���اب ال��دي��ن��ي ال��ع��ق�لان��ي ال��وس��ط��ي‬ ‫ال���ذي ي��دح��ض س���وء تفسير «داع���ش»‬ ‫ل�لإس�لام‪ ،‬وذل��ك بدعم علماء وسلطات‬ ‫ومرجعيات اإلسالم الوسطي واملعتدل‪،‬‬

‫وإمدادهم برؤية ثاقبة وصوت عال‪.‬‬ ‫وخلصت الكلمة إلى أن هناك ‪ 5‬قضايا‬ ‫أساسية يجب التركيز عليها م��ن أجل‬ ‫إضعاف «ماركة داعش» وإفشال رسالتها‬ ‫اخلبيثة الضارة‪.‬‬ ‫‪ 1‬التزام احل��ذر الشديد فيما يتعلق‬‫ب��ال��ع��ب��ارات وامل��ص��ط��ل��ح��ات ح��ت��ى ال يتم‬ ‫من غير قصد الترويج لعالمة «داعش»‬ ‫ال����ض����ارة‪ ،‬م���ن خ��ل�ال ال��ت��وض��ي��ح ب��ص��ورة‬ ‫جلية وجازمة أن أفعال وأيديولوجية‬ ‫«داع������ش» ال مت���ت ب��أي��ة ص��ل��ة لعقيدة‬ ‫ً‬ ‫�������������دال م�������ن ذل���������ك ف�����إن‬ ‫اإلس�������ل�������ام‪ ،‬وب‬ ‫أيديولوجية «داعش» للكراهية حتاول‬ ‫اخ��ت��ط��اف اإلس��ل��ام خل��دم��ة األه����داف‬ ‫ال��ش��ري��رة واالس���ت���ب���دادي���ة للجماعات‬ ‫اإلرهابية‪.‬‬ ‫ول��ل��ت��أك��ي��د ع��ل��ى ه����ذه ال��ن��ق��ط��ة‪ ،‬يجب‬ ‫التوقف عن اإلشارة إلى «داعش» باسم‬ ‫«ال��دول��ة اإلسالمية» ألنها ليست دولة‬ ‫وليست إسالمية‪..‬‬ ‫‪ 2-‬ال��ت��أك��ي��د ع��ل��ى أن ج��ه��ود «داع����ش»‬

‫ال����ن����اش����ئ����ة إلق�����ام�����ة دول����ت����ه����ا وف�����رض‬ ‫أيديولوجيتها على اآلخ��ري��ن‪ ،‬فاشلة‬ ‫وال جدوى منها‪ ،‬ومبا أن ماركة «داعش»‬ ‫امل��ن��ت��ش��رة ق��ام��ت ع��ل��ى ال��ق��وة وال��ن��ج��اح‪،‬‬ ‫ف��إن��ه علينا أن نكشف ضعفها وفشلها‬ ‫الدائم في حتقيق أهدافها الكبيرة‪.‬‬ ‫‪ 3‬ع����دم ال��س��م��اح ألج���ن���دة «داع����ش»‬‫ال��ط��ائ��ف��ي��ة ب�����أن ت������زرع ب������ذور ال��ف��رق��ة‬ ‫وال����ش����ت����ات‪ ،‬و‪1‬لك ب���ح���م���اي���ة ح��ق��وق‬ ‫األقليات وضمان متثيلهم بشكل عادل‪.‬‬ ‫‪ 4‬حتقيق التوازن العادل بني حماية‬‫وص���ون ق��ي��م ح��ري��ة اخل��ط��اب والتعبير‬ ‫واحترام القيم الدينية والتقاليد لكل‬ ‫األفراد في املجتمعات‪.‬‬ ‫‪ 5‬التأكيد على أن «داع��ش» ال تقدم‬‫أجوبة عن القضايا احليوية للمنطقة‪،‬‬ ‫وأن��ه��ا رغ��م مزاعمها فشلت ف��ي تقدمي‬ ‫من�����وذج إلدارة ف��ع��ال��ة وت���وف���ي���ر ف��رص‬ ‫اقتصادية أو حتى خدمات اجتماعية‬ ‫تتطلع إليها وتستحقها شعوب العالم‬ ‫العربي‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫بيئة‬

‫الدمار الذي حلق بليبيا أصاب كل شيء من أرزاق‬ ‫الليبيني تقريب ًا‪ :‬استخراج النفط‪ ،‬زراعة األرض‪،‬‬ ‫الرعي وتربية املواشي‪ ،‬تربية الدواجن‪ ،‬صيد‬ ‫السمك‪ ،‬التجارة‪ ..‬صارت ليبيا يباب ًا مهجوراً‪،‬‬ ‫ونزح عنها جزء كبير من أهلها‪ ..‬وفي ظل كوارث‬ ‫نحبه‪ ،‬ونعتبره رمز ًا لنا‪،‬‬ ‫متالحقة يقف كائن كنّا‬ ‫ّ‬ ‫كائن حي يقف متأمل ًا في صمت‪ ،‬يراقبنا ونحن‬ ‫نقوم بتخريب ما يحيط بنا‪ ..‬دون أن نتذكر هبة‬ ‫الله‪ ..‬إنها النخلة التي نسيناها جميع ًا‪.‬‬

‫إياد بن علي‬

‫رمز وطني جنت‬ ‫عليه الحروب‬

‫تلك العمة التي نسيــــــ‬

‫ال��ن��خ��ل��ة (‪ )Phoenix dactylifera‬ش��ج��رة معمرة‪،‬‬ ‫أصلها ثابت وفرعها في السماء‪ ،‬وهي مع اجلمل رمز‬ ‫ليبيا والليبيني‪ ،‬وقد كانت شعاراً جلمهورية الطرابلسية‬ ‫بني ‪ 1918‬و‪ ،1923‬حيث ال جتد منطقة واحدة في طول‬ ‫البالد وعرضها تخلو من هذه الشجرة الكرمية‪ ..‬ولكنها‬

‫– لألسف – تتعرض اآلن لإلهانة واإلهمال بسبب ما م ّر‬ ‫ومي ّر عليها من أحداث‪.‬‬ ‫لقد كانت ليبيا تنتج ‪ 170‬أل��ف طن من التمر‪ ،‬حسب‬ ‫إحصاءات دولية‪ ،‬ولكن الليبيني اآلن مضطرون الستيراد‬ ‫ال��ت��م��ور‪ ،‬ك��م��ا ي��س��ت��وردون ك��ل ش��يء آخ���ر‪ ،‬ب��ع��د أن ع��اث‬

‫ـــــــناها‬

‫الفساد في كل مكان من رب��وع بالدنا احلبيبة‪ .‬وتعاني‬ ‫�ي اإلن��ت��اج نتيجة‬ ‫زراع��ة النخيل ف��ي ليبيا اآلن م��ن ت��دن� َّ‬ ‫األوضاع األمنية التي تشهدها البالد‪،‬حيث أصبح إنتاج‬ ‫ليبيا من التمور ‪ 80‬ألف طن خالل العام اجلاري‪ ،‬مقابل‬ ‫إنتاجية ‪ 150‬ألف طن من التمور قبل عام ‪.2011‬‬

‫مقدسة‬ ‫شجرة ّ‬ ‫وردت النخلة في القرآن في ‪ 20‬موضعا في القرآن الكرمي‪ ،‬ومن‬ ‫بعض اآليات التي ذكرت فيها‪َ « :‬و ُه ِزّي ِإلَيْ ِك ب ِ​ِج ْذ ِع النَّخْ لَةِ ت َُساقِ ْط‬ ‫اسق ٍ‬ ‫َعلَيْ ِك ُر َط ًبا َج ِن ًّيا»‪َ « ،‬و ُز ُر ٍوع َونَخْ ٍل َطل ْ ُع َها َه ِضي ٌم»‪َ « ،‬والنَّخْ َل بَ ِ‬ ‫َات‬

‫‪36‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫بيئة‬

‫تدني اإلنتاج‬ ‫تعاني زراعة النخيل في ليبيا من َّ‬ ‫نتيجة األوضاع األمنية التي تشهدها البالد‬ ‫أصبح إنتاج ليبيا من التمور ‪ 80‬ألف طن‬ ‫مقابل ‪ 150‬ألف طن من التمور قبل عام ‪2011‬‬ ‫ل َ َها َطل ْ ٌع نَ ِضي ٌد»‪« ،‬فِ يهِ َما فَاكِ َه ٌة َونَخْ ٌل َو ُر َّما ٌن»‪َ « ،‬و َزيْتُو ًنا َونَخْ لاً »‪.‬‬ ‫خص بها العرب‪ ،‬حيث ميتلك‬ ‫والنخلة شجرة يبدو أن الله قد‬ ‫ّ‬ ‫الوطن العربي ‪ 90%‬من نخيل العالم أجمع‪ ،‬وتتميز اململكة العربية‬ ‫السعودية بامتالكها النسبة األكبر من أشجار النخيل حيث يوجد‬ ‫بها ‪ 12‬مليون نخلة تقريباً‪.‬‬ ‫وكانت ليبيا متتلك أكثر من ثمانية ماليني شجرة‪ ،‬تشغل مساحة‬ ‫تتجاوز ‪ 23‬ألف هكتار‪ .‬وتُنتج نحو ‪ 300‬صنف من التمور املختلفة‪،‬‬ ‫وفق بيانات هيئة الزيتون والنخيل الليبية‪ .‬كما يستهلك الليبيون‬ ‫نحو ‪ 65‬ألف طن من التمور‪ ،‬ويتم توجيه الكميات الفائضة عن‬ ‫احلاجة احمللية للتصدير‪ .‬أم��ا اآلن فال أح��د يعرف على وجد‬ ‫التحديد ما هي الوضعية اإلنتاجية التي آلت إليها سيرة النخلة‪ ،‬ال‬ ‫أحد يأبه – أو يستطيع – اخلروج بإحصائية دقيقة‪.‬‬ ‫عمتنا‬ ‫صديقتنا‪ّ ..‬‬ ‫النخلة في األثر الشريف هي ع ّمتنا‪ ،‬وهي فع ً‬ ‫ال إحدى أهم األشجار‬ ‫الصديقة للبيئة‪ ،‬فجميع أجزائها مفيدة‪ ،‬بدون استثناء‪ .‬من أليافها‬ ‫نصنع احلبال وم��واد حشو األث��اث‪ ،‬ومن أوراقها نصنع السالل‬ ‫والقفف‪ ،‬ومن عصي جريدها نصنع األثاث اخلفيف كالكراسي‬ ‫واألسرة‪ ،‬ومن نوى التمر نستخرج زيتاً خاصاً‪ ،‬ونستخدم ما تبقى‬ ‫كعلف للحيوانات‪ ،‬ونستخدم جذوعها لتسقيف املنازل الريفية أو‬ ‫كدعامات لألسقف‪.‬‬ ‫وكان للنخلة دور كبير في تاريخنا‪ ،‬حيث ساعدت األهالي على‬ ‫الصمود في وجه احملن الطبيعية من جفاف ومجاعة‪ ،‬وفي وجه‬ ‫العدوان حيث كانت زاداً دائماً للمجاهدين‪.‬‬ ‫أنواع شتى‬ ‫النخل في ليبيا يربو على ‪ 300‬نوع‪ ،‬ومن أنواع النخل في ليبيا‪:‬‬ ‫الطابوني ‪ -‬البرنسي‬ ‫البكراري ‪ -‬اخلضراي‬ ‫البيوضي ‪ -‬تاغمات‬ ‫دقلة ‪ -‬اخللفلي‬ ‫الصعيدي ‪ -‬حليمة‬ ‫آبل ‪ -‬االمفتيتي ‪ -‬أصابع العروس ‪ -‬العامي ‪ -‬احلرة ‪-‬‬ ‫احلالوي ‪ -‬اللمسي‬

‫‪38‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫بيئة‬

‫ليبيا متتلك أكثر من ‪ 8‬ماليني شجرة‬ ‫على مساحة ‪ 23‬ألف هكتار ُوتنتج ‪300‬‬ ‫صنف من التمور‬

‫ذكرى الالقبي‬ ‫«انتشر في ليبيا استخراج (النسغ) وهو مشروب لذيذ قبل تخمره يسمى‬ ‫(الالقبي) وهو كطعم حليب جوزة الهند وللحصول عليه كانت حتز شقوق‬ ‫في جذوع النخل‪ ،‬وكانت السلطات التركية تسمح بجنيه واستخراجه‬ ‫حتت نظام صارم‪ ،‬وكان على املالك أن يدفع ضريبة قدرها ‪ 120‬درهم‬ ‫عن كل شجرة‪ .‬وكان الالقبي (املخمر) من املشروبات املفضلة ليهود‬ ‫طرابلس ويستخدمونه في حفالت الزواج واخلتان ومراسم يوم السبت‬ ‫التي تٌقدس هذا النوع من اخلمور‪ .‬ومن الشرط عندهم لتناوله أن يكون‬ ‫مصنعا من قبل يهودي ملتزم بطقوس يوم السبت ويصبح املشروب‬ ‫جنساً إذا ملسه أٌمي (غير يهودي) أو يهودي فاجر‪.‬‬ ‫وكان هناك مصنع لليهودي «بنحاس بن عزرا» يصنع هذا النوع ومشروبات‬ ‫أخرى وبعد انتهاء احلرب العاملية الثانية وما صاحبها من ركود اقتصادي‬ ‫وانكماش الطلب على املنتجات الزراعية أصبح الالقبي جتارة مربحة‬ ‫رغم حتذير البعض وخصوصا رجال الدين من جراء هذا العمل الذي‬ ‫ينعكس سلبا على هذه الشجرة لكن للحروب أخالقها وإفرازاتها ولشطف‬ ‫املعيشة متطلباتها التي قد تقضي على القيم واألخالق»‪..‬‬

‫(عن مجلة املخالة)‬

‫احلروب وشظف العيش جعال‬ ‫النخلة مصدر ًا للثراء غير‬ ‫املشروع‬

‫شجرة ذات تاريخ‬ ‫ب��دأت النبتة رحلتها الطبيعية‪ ،‬كما يقول العلماء‪ ،‬منذ‬ ‫‪ 80‬مليون ع��ام (العصر الطباشيري)‪ .‬ويبدو أن النبتة‬ ‫منذ البدايات‪ ،‬ومنذ انفصالها عن عائلة النباتات املزهرة‪،‬‬ ‫كانت قادرة على التأقلم مع املتغيرات الطبيعية الصعبة‪،‬‬ ‫وبالتالي االنتشار قبل نحو ‪ 60‬مليون سنة‪ .‬إال أن استخدام‬ ‫النبتة لألكل‪ ،‬بدأ في الشرق األوسط‪ ،‬حتديد ًا في اخلليج‬ ‫العربي‪ ،‬قبل نحو ‪ 5000‬سنة‪.‬‬ ‫وقد اعتمدت عليه حضارات أوسطية كثيرة‪ ،‬منها الفرعونية‬ ‫في مصر‪ ،‬والبابلية في العراق (حيث كان رمز ًا لإللهة عشتار)‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫بيئة‬

‫مصطلحات نخيلية‬ ‫العرجون أو العذق‪ :‬هو مجموعة الشماريخ‪.‬‬ ‫الشمراخ‪ :‬هو العذق الذي يحمل التمر‪.‬‬ ‫الكرناف‪ :‬أصل اجلريد وقاعدته العريضة‪.‬‬ ‫اجلمار‪ :‬قلب القمة النامية في النخلة وتكون في اجلذع‪.‬‬ ‫التزبير‪ :‬قص اجلريد وتشذيب قاعدته املتصلة باجلذع‪.‬‬ ‫التركيز‪ :‬تقعيد وإسناد العثق على السعفة كي ال ينكسر‬ ‫عند نضجه‪.‬‬ ‫���دة‪ :‬األداة ال��ت��ي يستخدمها ال��ف�لاح لتسلق النخلة‬ ‫ال���ع ّ‬ ‫الطويلة‪.‬‬ ‫الطبق‪ :‬سلة تستخدم إلنزال العرجون من النخلة بواسطة‬ ‫حبل‪.‬‬

‫إنتاج التمور ‪ 1000( ...‬طن)‬ ‫مصر ‪1470 ............‬‬ ‫إيران ‪1066 ............‬‬ ‫السعودية ‪1050 ......‬‬ ‫اجلزائر ‪789 ...........‬‬ ‫العراق ‪650 .............‬‬ ‫باكستان ‪600 ..........‬‬ ‫سلطنة عمان ‪270 ....‬‬ ‫اإلمارات ‪250 ..........‬‬ ‫تونس ‪190 ............‬‬ ‫ليبيا ‪170 .............‬‬

‫الصني ‪150 ..............‬‬ ‫املغرب ‪113 ..............‬‬ ‫اليمن ‪55 ................‬‬ ‫إسرائيل ‪42 .............‬‬ ‫الكويت ‪34 ...............‬‬ ‫تركيا ‪31 .................‬‬ ‫الواليات املتحدة ‪28 ...‬‬ ‫موريتانيا ‪22 ............‬‬ ‫قطر ‪21 .................‬‬ ‫تشاد ‪20 .................‬‬

‫تاورغاء‪..‬‬ ‫أم الديس والنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪‎‬من صناعات السعف التقليدية‬ ‫‪‎‬من أنواع التمور املفضلة لدى الليبيني‬

‫اشتهرت تاورغاء بأشجار النخيل‪ ،‬والداخل إلى املنطقة يشعر‬ ‫في اللحظة األول��ى بأنه في منطقة استوائية نظرا لكثافة‬ ‫أشجار النخيل ونبات السمار أو الديس (مصدر الدخل الثاني‬ ‫للسكان) وسواقي املاء ومتيز سكانها باللون األسمر‪.‬‬ ‫ومن األصناف وأنواع النخيل التي تشتهر بها منطقة تاورغاء‬ ‫هي‪ :‬الفزاني‪ ،‬البيضاء‪ ،‬البكراري‪ ،‬النجمة‪ ،‬املرواني‪ ،‬العكفه‪،‬‬ ‫الطابوني‪ ،‬أم بسيسي‪ ،‬لتابلة‪ ،‬أم عقود‪ ،‬التفارشة‪ ،‬العزازي‪،‬‬ ‫ام حناش‪ ،‬عام احللو‪ ،‬الرمانة‪ ،‬اخلضراء‪ ،‬احلموري‪ ،‬احللبة‪،‬‬ ‫عامي التفاح‪ ،‬أم فليانه‪ ،‬أصابع العروس‪ ،‬مقمقه‪ ،‬أم جمال‪،‬‬ ‫هرشامي‪ ،‬أم عضام‪ ،‬وغيرها‪.‬‬ ‫كما كان يتوافد إليها أغلب سكان املناطق املجاورة في موسم‬ ‫جني التمور اآلمر الذي جعل من بعض الوافدين إليها يستقر‬ ‫بها‪ ،‬وكذلك من أغلب مناطق ليبيا حتى منطقة العجيالت‬ ‫غرباً للمشاركة في مزار «السيدة عائشة»‪.‬‬ ‫ متر البرسيل‬‫تتعدد الصناعات القائمة على النخيل في مدينة تاورغاء‪،‬‬ ‫وعلى األخص متر البرسيل وهي سلة من اجلريد تنتج من‬ ‫نبات الديس يوضع فيها التمر بعد عجنه‪ .‬كما يصنع من‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــخل‬

‫سعف النخيل احلصائر والتوازير القفاف والعالئق واألطباق‬ ‫والفت والعمائر والقرزان‪.‬‬ ‫كما اعتادت النسوة في تاورغاء على صنع ا ُ‬ ‫حلصر‪ ،‬ويصنع‬ ‫احلصير من نبات السمار امل�ع��روف عند عامة الناس في‬ ‫تاورغاء باسم الديس‪ ،‬ويصنع احلصير التاورغي على شكل‬ ‫مستطيل ويستخدم في اجللوس ومن اهم استخداماته أيضا‬ ‫في املنازل واملساجد ومراكز حتفيظ القران‪ ،‬وهو عبارة عن‬ ‫شكل مستطيل قد يصل طوله إلى ‪ 3‬أمتار وعرضه قد يصل‬ ‫إلى ‪ 2‬متر تقريبا‪.‬‬ ‫مشروع تاورغاء الزراعي‬ ‫تضم املنطقة أح��د أه��م امل �ش��اري��ع اإلستراتيجية لإلنتاج‬ ‫ال��زراع��ي‪ ،‬وه��و مشروع ت��اورغ��اء ال��زراع��ي‪ ،‬مبساحة مقدرة‬ ‫‪ 3000‬هكتار قسم املشروع إلى ثالثة أقسام‪:‬‬ ‫‪ .1‬شرق الطريق الساحلي ‪ 722.750‬هكتار‪.‬‬ ‫‪ .2‬غرب الطريق الساحلي ‪ 1148.319‬هكتار‪.‬‬ ‫‪ .3‬بجوار عني تاورغاء ‪ 414.516‬هكتار‪.‬‬ ‫وجملة املساحة املزروعة تبلغ ‪ 2285.585‬هكتار‪.‬‬

‫‪‎‬حصيرة تاورغاء‬

‫كذلك يوجد في ت��اورغ��اء مجمع األبقار وال��دواج��ن لإلنتاج‬ ‫احل�ي��وان��ي ففي ع��ام��ي (‪ )1982 1981-‬تضمن امل�ش��روع‬ ‫حظائر سعتها (‪ )600‬رأس من األبقار احللوب ومصنع إلنتاج‬ ‫احلليب ومشتقاته ومجمع إلنتاج حلوم الدواجن طاقته ‪6‬‬ ‫ماليني طير سنويا وتربية جدود وأمهات دجاج اللحم‪ ،‬وبها‬ ‫معمل ذب��ح وحفظ اللحوم ومصنع األع�لاف املركز وزارع��ة‬ ‫األعالف الستهالك املجمع والدي يعتبر من اجنح املشاريع‬ ‫من حيث جودة إنتاجه‪.‬‬ ‫ترتكز هده املشاريع على أبرز معلم من املعالم الطبيعية في‬ ‫ليبيا وهي عني تاورغاء والتي ذك��رت في بعض الكتب إبان‬ ‫الفتح اإلسالمي وهذه العني متتد إلى قرابة عشرة كيلومتر‬ ‫من منبعها في وسط املنطقة تقريبا باجتاه الشمال وتتفرع‬ ‫منها سواقي واألنهار في مختلف االجتاهات لتغدي أغلب‬ ‫املزروعات وتصل مياهها إلي الطريق الساحلي وامل��ار على‬ ‫الطريق يالحظ الساقية املمتدة مبحاذاتها على اليمني في‬ ‫اجتاه الغرب إلى العاصمة طرابلس‪ ،‬وتعتبر تاورغاء ثاني أكبر‬ ‫خزان مياه جوفي وبها أقدم عني مياه في ليبيا وهي دائمة‬ ‫اجلريان‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫صحة‬

‫ُيصاب اإلنسان بالفيروس‪ ،‬وبعد يومني تبدأ األع��راض بالظهور‪ ،‬وقد تتأخر إلى ثالثة أسابيع‪ ..‬تصيب املصاب حمى‬ ‫والتهاب احللق وآالم العضالت والصداع‪ .‬وعادةً ما يتبعها غثيان وقيء وإسهال‪ ،‬وانخفاض وظائف الكبد والكلية‪ .‬وغالب ًا‬ ‫ما يصاب البعض بنزيف بعد هذه املرحلة‪ ..‬هذه هي مراحل فيروس اإليبوال (‪ )EVD‬الذي عرف أيض ًا بحمى اإليبوال‬ ‫النزفية (‪.)EHF‬‬ ‫ليتجول بحرية في أرجاء العالم‪.‬‬ ‫يهدد قارةً بأكملها‪ ..‬وهو يحاول اآلن أن يتغلّب على أدوات البشر‬ ‫إنه الفيروس الذي ّ‬ ‫ّ‬

‫سيرة فيروس قاتل تتم محاصرته‬

‫النظرية والتطبيق‬ ‫في مواجهة إيبوال‬

‫مصنف ضمن الفئة األولى من‬ ‫فيروس‬ ‫ّ‬ ‫األسلحة البيولوجية‬

‫‪44‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫صحة‬

‫سيرة قاتلة‬ ‫مرض فيروس اإليبوال مرض وخيم يصيب اإلنسان وغالباً ما يكون‬ ‫قات ً‬ ‫ال‪ .‬ينتقل إلى اإلنسان من احليوانات البرية وينتشر بني صفوف‬ ‫التجمعات البشرية عن طريق سريانه من إنسان إلى آخر‪.‬‬ ‫ويبلغ معدل إماتة حاالت اإلصابة مبرض فيروس اإليبوال نسبة‬ ‫‪ 50%‬تقريباً في املتوسط‪ ،‬ولكن هذا املعدل تراوح بني نسبتي ‪25‬‬ ‫و‪ 90%‬في الفاشيات التي اندلعت في املاضي‪.‬‬ ‫وقد اندلعت أولى فاشيات املرض في القرى النائية الواقعة بأفريقيا‬ ‫الوسطى قرب الغابات االستوائية املاطرة‪ ،‬على أن فاشياته التي‬ ‫اندلعت مؤخراً في غرب أفريقيا ضربت مناطق حضرية كبرى‬ ‫وأخرى ريفية كذلك‪.‬‬ ‫ومن الضروري إشراك املجتمع احمللي في األمر لتكليل مكافحة‬ ‫ف��اش�ي��ات امل ��رض ب��ال�ن�ج��اح‪ ،‬ألن ج ��ودة مكافحتها ت�ت��وق��ف على‬ ‫تنفيذ مجموعة من التدخالت‪ ،‬أال وهي تدبير احل��االت عالجياً‬ ‫وترصد مخالطي احلاالت وتتبعهم وتقدمي خدمة مختبرية جيدة‬ ‫واالضطالع مبراسم الدفن اآلمن والتعبئة االجتماعية‪.‬‬ ‫ويؤدي اإلبكار في احتضان الفرد بالرعاية الداعمة باإلماهة وعالج‬ ‫أعراضه املرضية إلى تعزيز بقائه على قيد احلياة‪ .‬وال يوجد حتى‬

‫اآلن عالج مرخص ومجرب لتحييد الفيروس‪ ،‬ولكن يُعكف على‬ ‫حتضير طائفة واسعة من عالجات الدم وجهاز املناعة واألدوية‪.‬‬ ‫وال يوجد حالياً لقاحات مرخصة ضد اإليبوال‪ ،‬بيد أن هناك لقاحني‬ ‫اثنني يُحتمل أن يكونا مرشحني ملكافحة املرض يخضعان حالياً‬ ‫للتقييم‪ ..‬مع عدة جتارب أخرى يجري العمل على االنتهاء منها‪.‬‬ ‫اكتشاف املرض‬ ‫اكتشف املرض بداية في بلدة تقع على أطراف غابة مطيرة تسمى‬ ‫كيكويت في زائير‪ .‬كان بائع فحم نباتي يعد فحمه في عمق الغابة‬ ‫ويحزمه ويحمله على رأسه إلى كيكويت‪ .‬في ‪ 6‬يناير ‪ ،1995‬شعر‬ ‫الرجل بأنه مريض‪ ،‬ووقع على األرض مرتني وهو في طريقه من‬ ‫الغابة إلى البيت‪ .‬وعندما وصل قال إنه مصاب بصداع وح ّمى‪.‬‬ ‫خالل األيام القليلة التالية تدهورت حالته‪ .‬وفي ‪ 12‬يناير حملته‬ ‫عائلته إلى مستشفى كيكويت العام‪ .‬وهناك ازدادت حالته سوءاً‬ ‫وبدأ بالتقيؤ؛ كان الدم يتدفق من أنفه وأذنيه بشكل يتعذر ضبطه‪،‬‬ ‫وما لبث أن توفي في ‪ 15‬من الشهر نفسه‪ .‬وسرعان ما صار آخرون‬ ‫من عائلته‪ ،‬ممن ملسوا جسده‪ ،‬مرضى‪ .‬وبحلول شهر مارس مات‬ ‫اثنا عشر فرداً من أقربائه‪.‬‬

‫إيبوال قد يكون سالح ًا إرهابي ًا‬ ‫ف��ي ع���ام ‪ 1992‬وج��ه��ت ت��ه��م إل���ى أع��ض��اء ج��م��اع��ة «أوم‬ ‫ش��ن��ري��ك��ي��و» ب��ال��ت��ف��ك��ي��ر ب��اس��ت��خ��دام اإلي���ب���وال ك��س�لاح‬ ‫إره���اب���ي‪ .‬ح��ي��ث ق���ام رئ��ي��س اجل��م��اع��ة ش��وك��و أس��اه��ارا‬ ‫باصطحاب ‪ 40‬من أتباعه إل��ى زائير بحجة مساعدة‬ ‫اجل��ه��ود ف��ي محاربة امل��رض للحصول على عينات من‬ ‫الفيروس‪ .‬وبسبب أن الفيروس ذو سمية عالية فيعتبر‬ ‫كأحد األسلحة البيولوجية‪.‬‬

‫في أواسط شهر أبريل ظهر املرض على أفراد من هيئة العاملني‬ ‫للفحام وعائلته‪ ،‬وسرعان ما‬ ‫في املستشفى وآخ��رون كما حدث‬ ‫ّ‬ ‫انتشر املرض إلى بلدتني أخريني في املنطقة‪ ،‬وصار محتماً طلب‬ ‫املساعدة‪.‬‬ ‫توجه أحد العلماء وقام بجمع عينات من دم املرضى وقام بإرساله‬ ‫إل��ى م��راك��ز مكافحة األم� ��راض ف��ي أت�لان�ت��ا ف��ي والي ��ة جورجيا‬ ‫األمريكية‪ .‬وجدت األبحاث أن املرض هو «إيبوال»‪.‬‬

‫خفاش الفاكهة يحمل الفيروس ويقوم‬ ‫بنشره دون اإلصابة به!‬ ‫الناس ال يفكرون في غسل أيديهم عندما ال‬ ‫يكون لديهم ما يكفي من املاء للشرب‬

‫فاشيات‬ ‫يسبب فيروس إيبوال مرضاً حاداً وخطيراً يودي بحياة الفرد في‬ ‫أغلب األحيان إن لم يُعالج‪ .‬وقد ظهر مرض فيروس اإليبوال ألول‬ ‫م��رة ع��ام ‪ 1976‬في إط��ار فاشيتني اثنتني اندلعتا في آن معاً‪،‬‬ ‫إحداهما في ن��زارا بالسودان واألخ ��رى في يامبوكو بجمهورية‬ ‫الكونغو الدميقراطية‪ ،‬التي اندلعت في قرية تقع على مقربة من‬ ‫نهر إيبوال الذي اكتسب املرض اسمه منه‪.‬‬ ‫والفاشية املندلعة حالياً في غرب أفريقيا (التي أُبلِغ عن أولى حاالت‬ ‫اإلصابة بها في مارس ‪ )2014‬هي أكبر وأعقد فاشية لاليبوال منذ‬ ‫اكتشاف فيروس اإليبوال ألول مرة في عام ‪ ،1976‬إذ تسببت في‬ ‫ح��االت ووفيات أكثر من جميع الفاشيات األخ��رى مجتمعة‪ .‬كما‬ ‫انتشرت الفاشية بني البلدان ب��دءاً بغينيا ومن ثم عبرت احلدود‬ ‫البرية إلى سيراليون وليبيريا وانتقلت جواً إلى نيجيريا (بواسطة‬ ‫مسافر واحد فقط) وبراً إلى السنغال (بواسطة مسافر آخر)‪.‬‬ ‫وال متتلك البلدان األشد تض ّرراً بالفاشية‪ ،‬وهي غينيا وسيراليون‬ ‫وليبيريا‪ ،‬إال نظماً صحية ضعيفة جداً وتفتقر إلى املوارد البشرية‬ ‫والبنية التحتية الالزمة‪ ،‬ألنها لم تخرج إال في اآلونة األخيرة من‬ ‫دوام��ة النزاعات وح��االت ع��دم االستقرار التي دام��ت فيها فترة‬ ‫طويلة‪ .‬وف��ي ‪ 8‬أغسطس أعلنت امل��دي��رة العامة ملنظمة الصحة‬ ‫العاملية عن أن هذه الفاشية طارئة صحية عمومية تثير قلقاً دولياً‪.‬‬ ‫واندلعت فاشية مستقلة لإليبوال ال صلة لها بتلك السابقة في‬ ‫بويندي االس�ت��وائ�ي��ة‪ ،‬وه��ي بقعة معزولة ف��ي جمهورية الكونغو‬ ‫الدميقراطية‪.‬‬ ‫انتقال املرض‬ ‫يُعتقد أن خفافيش الفاكهة من الفصيلة بتيروبوديداي هي املضيف‬ ‫الطبيعي لفيروس اإليبوال‪ .‬وينتقل فيروس اإليبوال إلى جتمعات‬ ‫السكان البشرية عن طريق مالمسة دم احليوانات املصابة بعدوى‬ ‫املرض أو إفرازاتها أو أعضائها أو السوائل األخرى من أجسامها‪،‬‬ ‫مثل ق��ردة الشمبانزي والغوريال وخفافيش الفاكهة والنسانيس‬ ‫وظباء الغابة وحيوانات النيص التي يُعثر عليها معتلة أو نافقة في‬ ‫الغابات املاطرة‪.‬‬ ‫ومن ثم تنتشر اإليبوال من خالل سريان عدواها من إنسان إلى‬ ‫آخر عبر املالمسة املباشرة لدم الفرد املصاب بعدواها (عن طريق‬ ‫اجلروح أو األغشية املخاطية) أو إفرازات ذاك الفرد أو أعضائه أو‬

‫‪46‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫صحة‬

‫سوائل جسمه األخرى‪ ،‬ومبالمسة السطوح واملواد األخرى امللوثة‬ ‫بتلك السوائل (كاملفروشات واملالبس)‪.‬‬ ‫وكثيراً ما يُصاب عاملو الرعاية الصحية بالعدوى عند تقدميهم‬ ‫العالج للمرضى املصابني بحاالت يُشتبه فيها أو مؤكدة من مرض‬ ‫فيروس اإليبوال‪ .‬وقد حدث ذلك من خالل مالمسة املرضى مباشرة‬ ‫من دون تطبيق صارم للتحوطات املتعلقة مبكافحة عدوى املرض‪.‬‬ ‫وميكن أن تؤدي أيضاً مراسم الدفن التي يالمس فيها املشيعون‬ ‫مباشرة جثة املتوفى دوراً في انتقال فيروس اإليبوال‪.‬‬ ‫ويبقى املصابون باملرض قابلني لنقل عدواه إلى اآلخرين طاملا أن‬ ‫دماءهم وإفرازات أجسامهم‪ ،‬مبا فيها املني‪ ،‬حاوية على الفيروس‪.‬‬ ‫وتبينّ أن بإمكان الرجال املتعافني من املرض أن ينقلوا الفيروس‬ ‫أيضاً بواسطة السائل املنوي احلامل للعدوى بعد مدة تصل إلى‬ ‫سبعة أسابيع عقب تعافيهم من املرض‪.‬‬ ‫األعراض واالنتشار‬ ‫ال تنتقل عدوى املرض أثناء فترة حضانة املرض‪ ،‬ولكن عندما تبدأ‬ ‫األعراض في الظهور ينتقل الفيروس‪ ،‬ألن جسم املصاب يكون قد‬ ‫«تش ّبع» به‪ ،‬وانتهى بالنزيف (مثل نزيز الدم من اللثة وخروج الدم‬ ‫في البراز)‪ .‬وتظهر النتائج املختبرية انخفاضاً في عدد الكريات‬ ‫البيضاء والصفائح الدموية وارتفاعاً في معدالت إف��راز الكبد‬ ‫لألنزميات‪.‬‬ ‫وليس من الواضح متاما كيف ينتشر فيروس إيبوال‪ ،‬ويعتقد أن‬ ‫املرض يحدث بعد انتقال فيروس اإليبوال إلى اإلنسان عن طريق‬ ‫االتصال مع سوائل جسم احليوان املصاب‪.‬‬ ‫أم��ا بالنسبة من اإلنسان إل��ى اإلنسان فيمكن أن يحدث انتقال‬ ‫ال�ع��دوى عن طريق االت�ص��ال املباشر مع ال��دم أو سوائل اجلسم‬ ‫من شخص مصاب (مبا في ذلك التحنيط لشخص ميت مصاب‬ ‫باملرض) أو مالمسة شفرات حالقة أو معدات طبية ملوثة‪ ،‬وخاصة‬ ‫اإلبر واحملاقن‪ .‬واملني قد يكون معدياً في الناجني ملدة تصل إلى‬ ‫‪ 50‬يوما‪.‬‬ ‫أيضاً تنتقل العدوى عن طريق الفم وامللتحمة هو من املرجح‪ .‬وقد‬ ‫أثبت في احليوانات الثدييات‪ .‬وتعتبر احتماالت العدوى على نطاق‬ ‫واسع ملرض إيبوال الفيروسي منخفضة حيث أن املرض ينتشر فقط‬ ‫عن طريق االتصال املباشر مع إفرازات من شخص تظهر عالمات‬ ‫للعدوى‪ .‬والظهور السريع لألعراض يجعل من السهل حتديد هوية‬ ‫األفراد املرضى ويحد من قدرة ‪ -‬انتشار املرض عن طريق السفر‪.‬‬ ‫ألن اجلثث تعتبر معدية‪ ،‬ينصح بعض األطباء التخلص منها بطريقة‬ ‫آمنة‪.‬‬ ‫وعالمات وأع��راض اإليبوال عادة ما تبدأ فجأة مع مرحلة تشبه‬ ‫االنفلونزا تتميز بالتعب‪ ،‬واحلمى‪ ،‬والصداع‪ ،‬وآالم في املفاصل‪،‬‬ ‫والعضالت‪ ،‬والبطن‪ ،‬وقد يكون القيء واإلسهال وفقدان الشهية‬ ‫شائعة أي�ض��ا‪ .‬وتشمل األع ��راض األق��ل شيوعا م��ا يلي‪ :‬التهاب‬ ‫احللق‪ ،‬وألم في الصدر‪ ،‬الفواق‪ ،‬وضيق في التنفس وصعوبة في‬ ‫البلع متوسط​​الوقت بني اإلصابة بالفيروس وبداية األعراض هو ‪8‬‬ ‫إلى ‪ 10‬أيام‪ ،‬ولكن ميكن أن تتفاوت ما بني ‪ .2‬و‪ 21‬يوما‪ .‬قد تشمل‬ ‫املظاهر اجللدية‪ :‬طفح جلدي (في حوالي ‪ 50٪‬من احلاالت)‪.‬‬ ‫طرق اإلصابة‬ ‫ميكن اإلصابة بالفيروس عن طريق االتصال باحليوان املصاب‬ ‫بالعدوى من خالل الدم أو سوائل اجلسم (عاد ًة القرود أو خفاش‬ ‫الفاكهة)‪ .‬ولكن ال يوجد دليل مو ّثق على االنتشار من خالل الهواء‬ ‫في البيئة الطبيعية‪ .‬ويُعتقد أن خفاش الفاكهة يحمل الفيروس‬ ‫ويقوم بنشره دون اإلصابة به‪ .‬مبجرد إصابة اإلنسان بالعدوى‪،‬‬

‫ميكن للمرض أن ينتشر أيضاً باالنتقال بني األشخاص‪.‬‬ ‫الوقاية أو العدوى‬ ‫تتضمن طرق الوقاية تقليل انتشار امل��رض باالنتقال من القرود‬ ‫واخلنازير املصابة إلى اإلنسان‪ .‬ميكن إجراء هذا بفحص مثل هذه‬ ‫احليوانات للكشف عما إذا كانت مصابة بالعدوى وقتل احليوانات‬ ‫املصابة والتخلص من أجسامها بالطرق املناسبة‪ .‬طهي اللحم‬ ‫بالطريقة صحيحة وارت��داء مالبس واقية عند التعامل مع اللحم‬ ‫ميكن أن يكون مفيداً‪ ،‬وكذلك ارتداء مالبس واقية و غسل األيدي‬ ‫بشخص مصاب‪ .‬يجب التعامل‬ ‫عند التواجد في األماكن احمليطة‬ ‫ٍ‬ ‫بحرص شديد مع عينات سوائل اجلسم واألنسجة لألشخاص‬ ‫املصابني‪.‬‬ ‫والعاملني ف��ي امل�ج��ال الطبي ال��ذي��ن ال ي��رت��دون امل�لاب��س الواقية‬ ‫املناسبة أي�ض��ا ق��د ي�ص��اب��ون ب��امل��رض‪ .‬وف��ي امل��اض��ي‪ ،‬الفيروس‬ ‫املكتسب من املستشفيات حدث في املستشفيات األفريقية بسبب‬ ‫إعادة استخدام اإلبر وقلة أستخدام االحتياطات العاملية‪.‬‬ ‫لم يتم توثيق انتقال الفيروس عن طريق الهواء خالل الفاشيات‬ ‫السابقة‪ ،‬ومع ذل��ك‪ ،‬فقد مت تصنيف هذه الفيروسات على أنها‬ ‫من الفئة أ من ضمن األسلحة البيولوجية‪ .‬مؤخرا أظهر الفيروس‬ ‫القدرة على السفر دون اتصال من اخلنازير إلى الثدييات‪.‬‬ ‫اخلفافيش تسقط الثمار املأكولة جزئيا واللب على األرض‪ ،‬ثم تقوم‬ ‫الثدييات مثل الغوريال والظباء بالتغذي على هذه الثمار الساقطة‪.‬‬ ‫ه��ذه السلسلة من األح��داث تشكل وسيلة محتملة غير مباشرة‬ ‫إلانتقال الفيروس من املضيف الطبيعي للمجموعات احليوانية‪،‬‬ ‫مما أدى للبحث نحو إفراز الفيروس في لعاب اخلفافيش‪ .‬إنتاج‬ ‫الفاكهة‪ ،‬سلوك احليوان‪ ،‬وعوامل أخرى تختلف في أوقات وأماكن‬ ‫مختلفة قد تؤدي إلى انتشار املرض وحدوث فاشيات‪.‬‬ ‫خارج السيطرة‬ ‫من ‪ 23‬إلى ‪ 27‬مايو ‪ ،2014‬أبلغت ثالث مناطق من تلك املتضررة‬ ‫سابقا (غوكيدو وماسينته وكوناكري) وأربع مناطق جديدة (بوفا‪،‬‬ ‫وتيامييلي‪ ،‬وبوكي ودوبريكا) وبلدا جديدا (وهو سيراليون) عن عدة‬ ‫حاالت سريرية جديدة مصابة مبرض اإليبوال‪.‬‬ ‫وفي منتصف يونيو أبلغ عن احلاالت األولى لإليبوال في العاصمة‬ ‫الليبيرية مونروفيا‪ .‬وصفت منظمة أطباء بال حدود الوضع بأنه‬ ‫«خارج عن نطاق السيطرة متاما» في أواخر يونيو‪ .‬وبحلول أوائل‬

‫سنة على تفشي حمى إيبوال النزفية في غرب‬ ‫أفريقيا وعدد الضحايا جتاوز تسعة آالف شخص‬ ‫الواليات املتحدة تسحب قواتها‬ ‫من غرب إفريقيا وتعيد النظر‬

‫يوليو‪ ،‬أبلغت ليبيريا عن ‪ 107‬حالة عدوى (‪ 52‬مؤكدة مختبريا)‬ ‫وعلى األقل ‪ 65‬حالة وفاة ناجمة عن فيروس اإليبوال‪ ،‬وباملقارنة مع‬ ‫أربع حاالت وفاة فقط قد مت اإلبالغ خارج مقاطعة لوفا في ليبيريا‬ ‫بحلول منتصف ابريل‪ ،‬ففي منتصف يونيو أعلنت وزارة الصحة‬ ‫والرعاية االجتماعية عن سبع حاالت وفاة إضافية في مقاطعة‬ ‫مونتسيرادو وحدها‪.‬‬ ‫ثم أبلغت منظمة الصحة العاملية عن أول إصابة في نيجيريا يوم ‪25‬‬ ‫يوليو‪ ،‬وذلك عندما طار باتريك سوير‪ ،‬وهو مسؤول في وزارة املالية‬ ‫الليبيرية‪ ،‬من ليبيريا إلى نيجيريا بعد التعرض للفيروس‪ ،‬وتوفي‬ ‫في الغ��وس بعد وق��ت قصير من وص��ول��ه‪ .‬وف��ي استجابة لذلك‪،‬‬ ‫أُغلقت املستشفى التي كان يعالج بها املسؤول ووضعت حتت احلجر‬ ‫وح ِجز مسؤولي الصحة الذين كانوا يعاجلونه في احلجر‬ ‫الصحي ُ‬ ‫الصحي في محاولة لوقف انتشار الفيروس‪.‬‬ ‫بوادر العالج‬ ‫ليس هناك عالجاً محدداً لهذا امل��رض؛ تتضمن جهود مساعدة‬ ‫األشخاص املصابني إما إعطائهم عالج باإلماهة عن طريق الفم‬ ‫(ماء محلى ومالح قلي ً‬ ‫ال للشرب) أو سوائل وريدية‪ ،‬وتعمل اجلهود‬ ‫حالياً على تطوير مصل؛ إال أنه لم يتم التوصيل إليه حتى اآلن‪.‬‬ ‫في برلني بأملانيا في ‪ - Charité‬أكبر مستشفيات أوروب��ا ‪ -‬مت‬ ‫إيقاف عمل الفيروس لدى الكثير من احلاالت‪ .‬وفي مستشفيات‬ ‫اجليش األمريكي يتم كذلكالبحث عن حل نهائي لهذه احلمى‪.‬‬ ‫في أحد املختبرات الكبيرة في كندا مت التوصل إلى عالج نهائي‬ ‫للفيروس املسبب مل��رض حمى االي��ب��وال‪ ،‬حيث مت فحص بنية‬ ‫الفيروس وتشريحه ومت التوصل إلى انه يغطى جسم الفيروس الذي‬ ‫يشبة (دودة طويلة ذيلها ملتوى حول نفسه) ‪ -‬بعد التكبير ‪ -‬غشاء‬ ‫بروتينى ومت التوصل إلى املادة التي تخترق هذا الغشاء لتقتل‬ ‫الفيروس‪ ،‬لكن حتى ال�لآن ليس هناك معلومات كافية عن‬ ‫طبيعة هذا االكتشاف أو مدى صالحيتة لالستخدام البشرى‪.‬‬ ‫وفي روسيا مت اإلعالن في األسبوع املاضي من شهر فبراير‬ ‫اجلاري عن أن ثالثة لقاحات ضد فيروس إيبوال ستخضع‬ ‫لالختبار في شهر مارس املقبل‪ ،‬ويجري حالياً اختبار‬ ‫لقاح آخر ‪.‬‬ ‫وقالت وزيرة الصحة الروسية في‬ ‫حديث لها لوكالة‬ ‫أنباء روسيا‪،‬‬ ‫أن اللقاح‬ ‫األول‬ ‫جرى‬

‫فصيلة الفيروسات‬ ‫تضم فصيلة الفيروسات فيلوفيريداي ‪ 3‬أجناس‪ ،‬هي‪:‬‬ ‫ف��ي��روس كويفا وف��ي��روس م��ارب��ورغ وف��ي��روس اإلي��ب��وال‪.‬‬ ‫وثمة أن��واع خمسة من الفيروسات ُح ِ ّ��ددت على النحو‬ ‫ال��ت��ال��ي‪ :‬زائ��ي��ر‪ ،‬وبونديبوغيو‪ ،‬وال���س���ودان‪ ،‬وريستون‪،‬‬ ‫وغابات تاي‪ .‬وقد تسببت األنواع الثالثة األولى‪ ،‬وهي‬ ‫فيروس اإليبوال بونديبوغيو وفيروس اإليبوال زائير‬ ‫وفيروس اإليبوال س��ودان‪ ،‬في ان��دالع كبرى الفاشيات‬ ‫ف��ي أفريقيا‪ ،‬وينتمي ال��ف��ي��روس املسبب لفاشية عام‬ ‫‪ 2014‬في غرب أفريقيا إلى النوع زائير‪.‬‬

‫اختباره‪ ،‬حتى قبل تفشي وباء «إيبوال»‪ ،‬واآلن جتري االختبارات‬ ‫على احليوانات‪ .‬أما اللقاحات األخرى‪ ،‬فهي في طور التجارب قبل‬ ‫السريرية‪ ،‬وفي غضون الشهر املقبل تبدا التجارب على احليوانات»‪.‬‬ ‫اجلهود الدولية للقضاء على املرض‬ ‫مع استغاثة كيكويت‪ ،‬جتاوب املجتمع الدولي وبدأ‬ ‫واملعدات الطبية؛ واستقلت‬ ‫ال �ت �ب��رع ب��امل��ال‬ ‫ف�� � � ��رق ال � �ب� ��اح � �ث �ي�ن‬ ‫ال � �ط� ��ائ� ��رات م��ن‬ ‫أوروبا وجنوب‬ ‫أفريقيا‬

‫‪48‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫صحة‬

‫والواليات املتحدة‪ .‬حيث كان ملجيئهم هدفان‪ :‬األول هو املساعدة‬ ‫على ضبط تفشي املرض‪ .‬والهدف الثاني هو اكتشاف مكان متركز‬ ‫الفيروس‪.‬‬ ‫وللمساعدة على إيقاف ال��وب��اء‪ ،‬ق��ام العاملون في حقل الصحة‬ ‫بالبحث في كل شارع للعثور على أي شخص تبدو عليه أعراض‬ ‫امل��رض‪ .‬وك��ان املريض يحمل إل��ى املستشفى ويوضع في محجر‬ ‫صحي ويُعتنى ب��ه بشكل آم��ن‪ .‬أم��ا ال��ذي��ن مي��وت��ون فكانوا يلفون‬ ‫بشراشف بالستيكية ويدفنون فوراً‪ .‬وقد شنت حملة واسعة لتزويد‬ ‫عمال العناية الصحية والناس عموماً مبعلومات دقيقة عن املرض‪.‬‬ ‫والفيروس فتّاك جداً بحيث عكف العلماء في أتالنتا على دراسته‬ ‫في مختبر شديد األمان مز ّود بجهاز تهوية مينع تسرب أي ميكروب‬ ‫ينتقل بالهواء‪ .‬وقبل دخول املختبر يرتدي العلماء بزّات فضاء واقية‬ ‫ويستحمون باملطهرات عندما يغادرون‪ .‬وكان األطباء الذين وفدوا‬ ‫على كيكويت قد حملوا معهم مالبس وقائية وقفازات وقبعات تُرمى‬ ‫بعد استعمالها‪ ،‬ونظارات واقية وبذالت خصوصية تغطي اجلسم كله‬ ‫فال يخترقها الفيروس‪ .‬وباملقارنة‪ ،‬افتقر معظم سكان كيكويت إلى‬ ‫املعدات واملعرفة الكافية حلماية أنفسهم‪ .‬وخاطر آخرون بحياتهم‬ ‫أو خسروها عمداً بسبب االعتناء بأحبائهم املرضى‪ ،‬وكانت النتيجة‬ ‫خسائر فادحة في األرواح‪ ،‬حيث أباد الفيروس عائالت بكاملها‪.‬‬ ‫وتتوقف ج��ودة مكافحة فاشية امل��رض على تنفيذ مجموعة من‬ ‫التدخالت‪ ،‬أال وه��ي تدبير احل��االت عالجياً وترصد مخالطي‬ ‫احلاالت وتتبعهم وتقدمي خدمة مختبرية جيدة واالضطالع مبراسم‬ ‫الدفن اآلمن والتعبئة االجتماعية‪ .‬ومن الضروري إشراك املجتمع‬ ‫احمللي في األمر لتكليل مكافحة فاشيات املرض بالنجاح‪ .‬وتوعية‬ ‫األفراد بعوامل خطر اإلصابة بعدوى اإليبوال وتدابير الوقاية منها‬ ‫التي بإمكانهم اتخاذها من الوسائل الفعالة لتقليل معدل انتقال‬ ‫عدواها بني صفوف البشر‪.‬‬ ‫استجابة منظمة الصحة العاملية‬ ‫تسعى منظمة الصحة العاملية إلى الوقاية من فاشيات اإليبوال عن‬ ‫طريق املواظبة على ترصد م��رض فيروس اإلي�ب��وال ودع��م البلدان‬ ‫املعرضة خلطره من أجل أن تضع خططاً لالستعداد ملواجهته‪ .‬وترد‬ ‫توجيهات عامة بشأن مكافحة فاشيات فيروس اإليبوال وماربورغ‬ ‫في املنشور املعنون‪ :‬جوائح مرض فيروس اإليبوال وماربورغ‪ :‬التأهب‬ ‫ملواجهة اجلوائح واإلنذار بحدوثها ومكافحتها وتقييمها‪.‬‬ ‫وعندما تكتشف املنظمة إحدى الفاشيات فإن استجابتها لها تتمثل‬ ‫ف��ي دع��م ترصد الفاشية وإش ��راك املجتمع احمللي ف��ي مكافحتها‬ ‫وتدبير حاالتها عالجياً وتقدمي اخلدمات املختبرية الالزمة لها وتتبع‬ ‫مخالطي حاالتها ومكافحة عدواها وتقدمي الدعم اللوجستي والتدريب‬ ‫واملساعدة فيما يخص ممارسات الدفن اآلمن ملوتاها‪.‬‬ ‫تواصل البلدان في أفريقيا العمل على حتسني تأهبها ملواجهة فاشية‬ ‫اإليبوال في حال وقوعها‪ .‬ووفرت فرق منظمة الصحة العاملية (املنظمة)‬ ‫متارين محاكاة في املستشفيات ونظمت أنشطة تدريب تقني ألغراض‬ ‫االستجابة الفورية حلاالت الطوارئ والتواصل بشأنها ‪.‬‬ ‫ويعرب مامو جاتا‪ ،‬وه��و أح��د املسؤولني اإلقليمني املعنيني بشؤون‬ ‫الصحة العمومية والترصد في غامبيا‪ ،‬عن قلقه حيال دخول املرض‬ ‫إل��ى بلده شأنه ش��أن العديد من األش�خ��اص الذين يعيشون بجوار‬ ‫البلدان املتضررة باإليبوال‪ ،‬قائ ً‬ ‫ال‪« :‬زرت مؤخراً البلدة التي ترعرعت‬ ‫فيها وتساءلت ما الذي سيحدث إذا ابتُلِينا بالفاشية في بلدنا‪ ،‬هل‬ ‫سنكون مستعدين ملواجهتها؟ «‬ ‫ويراود خبراء املنظمة الشواغل نفسها التي يترجمونها إلى عمل‪ .‬وقد‬ ‫انتقلت حاالت اإليبوال من البلدان الثالثة األكثر تضرراً إلى البلدان‬ ‫املجاورة وهي مالي ونيجيريا والسنغال‪ ،‬على أنها لم تسفر سوى عن‬

‫منع األهالي للمتطوعني من تأدية عملهم بسبب‬ ‫مفاهيم خاطئة عن املرض يزيد الطني ب ّلة‬ ‫هل تكون ‪ 2015‬هي السنة األخيرة‬ ‫في نشاط الفيروس؟‬

‫اندالع فاشيات صغيرة‪ .‬ويُنظر اآلن إلى ‪ 14‬بلداً إضافياً من البلدان‬ ‫ذات األولوية من حيث تعرضها خلطورة وفود حاالت اإليبوال إليها‪،‬‬ ‫وذلك بسبب موقعها اجلغرافي أو أمناط التجارة أو الهجرة املتبعة‬ ‫فيها‪ ،‬وهي‪ :‬بنن وبوركينا فاصو والكاميرون وكوت ديفوار وجمهورية‬ ‫أفريقيا الوسطى وإثيوبيا وغانا وغينيا‪-‬بيساو وموريتانيا والنيجر‬ ‫وتوغو وغامبيا وجنوب السودان وجمهورية الكونغو الدميقراطية‪.‬‬ ‫والحظت إيزابيل نوتال‪ ،‬مديرة إدارة القدرات واإلن��ذار واالستجابة‬ ‫على الصعيد العاملي في املنظمة‪ ،‬بالقول إن «اندالع فاشيات اإليبوال‬ ‫واالستجابة لها في نيجيريا والسنغال قد برهن للعالم أنه ميكن وقف‬ ‫سريان املرض إذا كان البلد متأهباً بدرجة كافية ملواجهته منذ البداية»‪،‬‬

‫وإن «املنظمة تعمل حالياً مع البلدان كافة املدرجة على قائمة البلدان‬ ‫املعرضة للخطر حتى تساعدها على استيفاء معايير التأهب نفسها»‪.‬‬ ‫التأهب للمواجهة‬ ‫اندالع فاشيات اإليبوال واالستجابة لها في نيجيريا والسنغال برهن‬ ‫للعالم أنه ميكن وقف سريان املرض إذا كان البلد متأهباً بدرجة كافية‬ ‫ملواجهته منذ البداية‪ .‬وتعمل املنظمة حالياً مع البلدان كافة املدرجة‬ ‫على قائمة البلدان املعرضة للخطر حتى تساعدها على استيفاء‬ ‫معايير التأهب نفسها»‪.‬‬ ‫وتو ّفر فرق املنظمة متارين محاكاة في املستشفيات وتنظم أنشطة‬

‫‪50‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫صحة‬

‫تدريب تقني ألغراض االستجابة الفورية حلاالت الطوارئ والتواصل‬ ‫بشأنها‪ ،‬وذلك لتساعد البلدان على حتديد الفرص املتاحة لتحسني‬ ‫تأهبها سعياً إلى تعزيز هذا التأهب في حال اندالع إحدى فاشيات‬ ‫املرض‪ .‬وشارك مامو في التدريب وهو يقول إن «هذه البعثة جاءت‬ ‫في وقتها ألن غامبيا تتأهب ملواجهة اإليبوال‪ ،‬وقد كشفت البعثة‬ ‫النقاب عن العديد من مكامن قوتنا ومواطن ضعفنا وعن معرفة ما‬ ‫ميكننا حتسينه‪ ،‬ال سيما في مجال التنسيق»‪.‬‬ ‫ويتحدث مامو عن أول عنصر في القائمة املرجعية اخلاصة‬ ‫بالتأهب ملواجهة اإليبوال‪ ،‬التي أعدتها املنظمة والتي تدعو إلى‬ ‫التنسيق العام للطوارئ‪ ،‬من خالل حتديد أدوار جلميع الوكاالت‬ ‫ال��وط�ن�ي��ة وال��دول �ي��ة ف��ي ح��ال ان� ��دالع إح ��دى ف��اش �ي��ات امل��رض‪.‬‬ ‫وتستخدم الفرق القائمة املرجعية في إط��ار حلقة العمل التي‬ ‫تنظمها الستعراض عدة أمور‪ ،‬منها اخلطوات األولى التي يلزم‬ ‫اتخاذها عند ظهور حالة إيبوال في البلد‪ ،‬وذل��ك بالتعاون مع‬ ‫األطباء واملسؤولني احلكوميني وح��رس احل��دود‪ .‬وتتبع القائمة‬ ‫املرجعية الشاملة اللوائح الصحية الدولية للمنظمة‪ ،‬وهي تُستخدم‬ ‫لتحديد اإلجراءات امللموسة التي يتعني أن تتخذها البلدان وكيفية‬

‫‪‎‬سرعة اإلسعاف تساعد املصابني‬

‫دعم املجتمع الدولي لتلك اإلجراءات‪.‬‬ ‫النظرية والتطبيق‬ ‫متتلك جميع البلدان الثالثة عشر املذكورة نظم صحية فريدة الطابع‬ ‫وتعكف املنظمة على تنظيم دورات تدريبية في كل واحد من تلك البلدان‬ ‫لتساعد اجلهات الفاعلة الرئيسية على إكمال املهام امل ّبينة في القائمة‬ ‫املرجعية‪ .‬وتضم الدورات التدريبية جزءاً عن إجراء متارين محاكاة في‬ ‫املستشفيات‪ ،‬من قبيل احلاالت التي يسعى فيها املشاركون باملستشفيات‬ ‫إلى االمتثال للقاعدة الذهبية ملكافحة العدوى‪ .‬وت ّ‬ ‫ُنظم أيضاً دورات‬

‫التسلسل الزمني للفاشيات السابقة من مرض فيروس إيبوال‬ ‫السنة‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2003‬‬ ‫نوفمبر – ديسمبر‬ ‫‪2003‬‬ ‫يناير –أبريل‬ ‫‪2002-2001‬‬ ‫‪2002-2001‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪1996‬‬ ‫‪1996‬‬ ‫يوليو – ديسمبر‬ ‫‪1996‬‬ ‫يناير – أبريل‬ ‫‪1995‬‬ ‫‪1994‬‬ ‫‪1994‬‬ ‫‪1979‬‬ ‫‪1977‬‬ ‫‪1976‬‬ ‫‪1976‬‬

‫البلد‬ ‫الكونغو الدميقراطية‬ ‫أوغندا‬ ‫أوغندا‬ ‫أوغندا‬ ‫الكونغو الدميقراطية‬ ‫أوغندا‬ ‫الكونغو الدميقراطية‬ ‫الكونغو‬ ‫السودان‬ ‫الكونغو‬

‫النوع الفرعي‬ ‫إيبوال بونديبوغيو‬ ‫إيبوال سودان‬ ‫إيبوال سودان‬ ‫إيبوال سودان‬ ‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال بونديبوغيو‬ ‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال سودان‬ ‫إيبوال زائير‬

‫احلاالت‬ ‫‪57‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪149‬‬ ‫‪264‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪35‬‬

‫الوفيات‬ ‫‪29‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪187‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪29‬‬

‫اإلماتة‬ ‫‪51%‬‬ ‫‪57%‬‬ ‫‪71%‬‬ ‫‪100%‬‬ ‫‪44%‬‬ ‫‪25%‬‬ ‫‪71%‬‬ ‫‪83%‬‬ ‫‪41%‬‬ ‫‪83%‬‬

‫الكونغو‬

‫إيبوال زائير‬

‫‪143‬‬

‫‪128‬‬

‫‪90%‬‬

‫الكونغو‬ ‫غابون‬ ‫أوغندا‬ ‫جنوب أفريقيا‬ ‫غابون‬

‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال سودان‬ ‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال زائير‬

‫‪59‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬

‫‪44‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪224‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬

‫‪75%‬‬ ‫‪82%‬‬ ‫‪53%‬‬ ‫‪100%‬‬ ‫‪75%‬‬

‫غابون‬

‫إيبوال زائير‬

‫‪31‬‬

‫‪21‬‬

‫‪68%‬‬

‫الكونغو الدميقراطية‬ ‫كوت ديفوار‬ ‫غابون‬ ‫السودان‬ ‫الكونغو الدميقراطية‬ ‫السودان‬ ‫الكونغو الدميقراطية‬

‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال ساحل العاج‬ ‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال سودان‬ ‫إيبوال زائير‬ ‫إيبوال سودان‬ ‫إيبوال زائير‬

‫‪315‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪284‬‬ ‫‪318‬‬

‫‪254‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪151‬‬ ‫‪280‬‬

‫‪81%‬‬ ‫‪0%‬‬ ‫‪60%‬‬ ‫‪65%‬‬ ‫‪100%‬‬ ‫‪53%‬‬ ‫‪88%‬‬

‫حيوات فيروس‬

‫‪‎‬اللقاح الروسي حتت االختبار‬

‫مكتبية يقوم فيها املشاركون بإجناز العمل الفعلي الالزم لتحديد كيفية‬ ‫تنسيق السلطات الوطنية إلجراءاتها مع املنظمات الشريكة وبعثة األمم‬ ‫املتحدة لالستجابة الطارئة لإليبوال‪.‬‬ ‫والبعثات التدريبية في الوقت احلاضر هي مبثابة سباق ملساعدة‬ ‫البلدان على االستعداد للمسارعة في القضاء على أية فاشيات أخرى‬ ‫لإليبوال تندلع في املستقبل‪ ،‬ولكن تترتب على ذلك آثار أوسع نطاقاً‪.‬‬ ‫ويتيح التمرين أمام البلدان فرصة إللقاء نظرة عن كثب على أداء نظمها‬ ‫الصحية بوجه عام‪ .‬وتقول الدكتورة ماغدا روبالو‪ ،‬ممثلة املنظمة في‬ ‫غانا التي ُعقدت فيها مؤخراً دورة تدريبية‪ ،‬إن «جهود التأهب في غانا‬ ‫قد شددت التركيز على النظام الصحي وكشفت النقاب عن مكامن القوة‬ ‫ومواطن الضعف‪ ،‬وستسعى وزارة الصحة في البلد إلى االنتفاع بالدروس‬ ‫املستفادة خالل الدورة التدريبية»‪ ..‬ويبقى السؤال مشرعاً‪ :‬إذا كانت‬ ‫هذه هي سبل احلماية ومواجهة الوباء من الناحية النظرية‪ ،‬فماذا عن‬ ‫التطبيق؟ ‪ ..‬لعل ذلك ما دفع الواليات املتحدة إلى إعادة النظر‪.‬‬ ‫الواليات املتحدة تعيد النظر‬ ‫في تطور ملتابعة الوباء ومواجهته قال الرئيس األميركي باراك أوباما‬ ‫األربعاء املاضية أن الواليات املتحدة سوف تعيد النظر في تعاملها‬ ‫مع إيبوال في غرب أفريقيا‪ ،‬في الوقت الذي سحبت فيه القوات التي‬ ‫أرسلتها ملساعدة السلطات الصحية في مكافحة املرض‪.‬‬ ‫وأعلن أوباما أن تعبئة اجليش األميركي للتصدي إليبوال في غرب‬ ‫أفريقيا ستحل محلها عملية مدنية للقضاء على املرض‪ .‬وقال أيضا‬ ‫إن��ه حتى لو ع��اد اجلنود إل��ى البالد ف��إن عمل ال��والي��ات املتحدة لم‬ ‫ينته‪« ،‬فاملهمة لم تنجز»‪ ،‬مشيرا إلى أن ليبيريا تقدمت بشكل كبير‬ ‫وسيراليون على الطريق الصحيح وغينيا بحاجة أيضا للعمل‪.‬‬ ‫وكانت وزارة الدفاع األميركية (بنتاغون) قالت إن اجليش األميركي‬ ‫بصدد سحب جميع قواته من غرب أفريقيا ما عدا نحو مائة جندي‪،‬‬ ‫حيث كان قد نشر ‪ 2800‬جندي لدعم جهود مكافحة إيبوال‪ .‬وذكر‬ ‫املتحدث باسم البنتاغون جون كيربي أن نحو ‪ 1500‬جندي قد عادوا‬ ‫بالفعل إلى مواقع خدماتهم‪.‬‬ ‫وكان أوباما أمر بنشر تلك القوات في سبتمبر املاضي للمساعدة في‬ ‫القضاء على الوباء‪ ،‬حيث قامت مبهمات دعم في التصدي للمرض‪ ،‬إذ‬ ‫أقامت وحدات ملعاجلة املرضى ودربت مئات الطواقم الطبية احمللية‬ ‫والدولية وقدمت دعما لوجستيا للموظفني اإلنسانيني‪.‬‬ ‫املتطوعون بني موتني‬ ‫جانب مأساوي آخر للمسألة‪ ..‬فاملتطوعون للقضاء على إيبوال‬ ‫ي�ع��رض��ون أنفسهم ل�ل�م��وت م��رت�ين‪ ،‬األول���ى م��ن خ�ل�ال اإلص��اب��ة‬ ‫بالفيروس‪ ،‬والثانية من خالل التعرض ملوجة من موجات العنف‬ ‫التي تطال املتطوعني في إفريقيا‪.‬‬ ‫وق��د أعربت احلركة الدولية للصليب األحمر وال�ه�لال األحمر‬ ‫مؤخراً عن قلقها البالغ وإدانتها واستنكارها الستمرار العنف‬ ‫ال��ذي يرتكب من املجتمعات احمللية ضد املتطوعني في غينيا‪،‬‬ ‫ممن يعملون على وقف انتشار فيروس إيبوال‪.‬‬ ‫وقالت احلركة إن ممارسات تلك املجتمعات تأتي بسبب عدم‬

‫ك���ان امل���رض يقتصر ف��ي ال��ب��داي��ة ع��ل��ى منطقة غينيا‬ ‫ا ُمل َش ّجرة والعاصمة كوناكري‪ .‬ثم تفشى املرض إقليمي ًا‪،‬‬ ‫وأمرضت الفاشية ما ال يقل عن ‪ 35‬شخصا وقتلت منهم‬ ‫‪.23‬‬ ‫ف��ي ‪ 25‬م���ارس ‪ ،2014‬أظ��ه��رت تقارير ملنظمة الصحة‬ ‫العاملية (‪ )WHO‬أن وزارة الصحة في غينيا أبلغت عن‬ ‫تفشي مرض فيروس إيبوال (‪ )EVD‬في أربع مقاطعات‬ ‫جنوبية ش��رق��ي��ة م��ع وج���ود ح���االت مشتبه فيها في‬ ‫بلدان ليبيريا وسيراليون املجاورة يجري التحقق منها‪.‬‬ ‫اع��ت��ب��ارا م��ن ‪ 24‬م���ارس امل��اض��ي مت اإلب�ل�اغ أن ه��ن��اك ما‬ ‫مجموعه ‪ 86‬حالة مشتبه بها‪ ،‬مبا في ذل��ك ‪ 59‬حالة‬ ‫وف���اة ف��ي غينيا (نسبة ال��وف��اة ب�ين احل���االت املصابة‪:‬‬ ‫‪.)68.5٪‬‬ ‫أوعزت تقارير أولية أن الفيروس هو فرع حيوي جديد‬ ‫من فيروس إيبوال زائير‪ ،‬لكن هذا دحضته الدراسات‬ ‫الالحقة التي وضعته ضمن األنساب املعروفة من ساللة‬ ‫زائير‪.‬‬ ‫ف���ي ‪ 31‬م�����ارس‪ ،‬أرس���ل���ت امل���راك���ز األم��ري��ك��ي��ة ملكافحة‬ ‫األم���راض فريقا م��ن خمسة أش��خ��اص «ملساعدة وزارة‬ ‫الصحة في غينيا ومنظمة الصحة العاملية في قيادة‬ ‫حترك دولي ملكافحة تفشي االيبوال»‪.‬‬ ‫بحلول ‪ 23‬أب��ري��ل بلغ إجمالي ع��دد احل���االت املؤكدة‬ ‫واملشتبهة فيها ‪ 242‬حالة‪ ،‬منها ‪142‬حالة وفاة مبعدل‬ ‫إماتة للحاالت يصل ‪.59٪‬‬ ‫حوالي يوم ‪ 23‬مايو تفشى الوباء في العاصمة الغينية‬ ‫ك��ون��اك��ري‪ ،‬وه��ى مدينة يقطنها نحو مليوني نسمة‪.‬‬ ‫ووفقا البراهيما توريه‪ ،‬املدير القطري ملنظمة مشروع‬ ‫غينيا غير احلكومية‪« :‬فإن الظروف املعيشية السيئة‬ ‫ونقص املياه والصرف الصحي في معظم أحياء كوناكري‬ ‫تشكل خطورة جديه تتمثل في أن يتصاعد الوباء إلى‬ ‫أزم��ة‪ .‬فالناس ال يفكرون في غسل أيديهم‪ ،‬عندما ال‬ ‫يكون لديهم ما يكفي من املاء للشرب»‪.‬‬

‫ثقتهم وخوفهم الشديد من املرض‪ ،‬مؤكد ًة أ َّن هجمات ارتكبت ضد‬ ‫موظفي الصليب األحمر منذ مارس املاضي بواقع عشر هجمات‬ ‫شهرية تقري ًبا‪ ،‬وأ َّن موظفني اثنني تع َّرضا للضرب أثناء محاولتهما‬ ‫دفن أحد األشخاص بشكل آمن‪ .‬وش َّددت اللجنة على أن عمليات‬ ‫الدفن اآلمن هي جزء حيوي من عملية االستجابة ملواجهة اإليبوال‪،‬‬ ‫وخفض ع��دد احل��االت‪ ،‬الفت ًة إل��ى أ َّن ع��دم ق��درة ف��رق الصليب‬ ‫األحمر على الوصول ودخول املجتمعات بأمان يعرض مجتمعات‬ ‫بأكملها للخطر‪ .‬ونوهت إلى أ َّن استمرار املجتمعات احمللية في منع‬ ‫املتطوعني من تأدية عملهم بسبب مفاهيم خاطئة عن املرض لن‬ ‫يوقف املرض‪ ،‬مضيف ًة أن العمل يجري باستخدام قنوات اتصال‬ ‫مختلفة مع الزعماء احملليني والدينيني واألفراد إليجاد طرق بديلة‬ ‫وكرمية لألسر واملجتمعات واألصدقاء للتعزية في وفيات إيبوال‪.‬‬ ‫وقالت احلركة إنها تبذل كل اجلهد من أج��ل تبديد اإلشاعات‬ ‫واألساطير احمليطة باملرض من أجل أن تتعاون املجتمعات احمللية‬ ‫وتساعد فى مواجهته بدالً من مهاجمتها للموظفني املتطوعني‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫ثقافة‬

‫«داعش» يحرق ‪ 10‬آالف كتاب‬ ‫ومخطوطة نادرة في مكتبة الموصل‬ ‫ف�ج��ر تنظيم «داع� ��ش» اإلره��اب��ي املبنى‬ ‫املركزي ملكتبة املوصل في منطقة الفيصيلة‬ ‫وسط املدينة العراقية‪ ،‬وحرق محتوياتها‬ ‫من الكتب والوثائق واملخطوطات وبينها‬ ‫مؤلفات ن��ادرة‪ ،‬حيث حتتوي املكتبة أكثر‬ ‫من ‪ 10‬آالف كتاب ومخطوطة‪.‬‬ ‫وجرت عملية احلرق والتفجير أمام جموع‬ ‫م��ن أه��ال��ي املدينة ال��ذي��ن ح��اول الوجهاء‬ ‫منهم أث�ن��اء أع�ض��اء التنظيم ع��ن فعلتهم‬ ‫وإقناعهم بضرورة احلفاظ على املكتبة‬ ‫مل��ا حت��وي��ه م��ن كتب ومخطوطات ن��ادرة‪،‬‬ ‫باعتبار أن هذه املكتبة واح��دة من أقدم‬ ‫امل�ك�ت�ب��ات ال�ت��اري�خ�ي��ة ف��ي ن�ي�ن��وي‪ ،‬إال أن‬ ‫عناصر «داعش» فجروا املكتبة وأحرقوا‬ ‫محتوياتها‪.‬‬ ‫يذكر أن مدينة املوصل تخضع لسيطرة‬ ‫تنظيم «داع ��ش» منذ ‪ 10‬يونيو ‪،2014‬‬ ‫إذ تعاني من أزمة أمنية وإنسانية كبيرة‬ ‫نتيجة سعي التنظيم إل��ى ف��رض رؤيته‬ ‫«املتطرفة» على جميع نواحي احلياة في‬ ‫املدينة‪.‬‬ ‫وك��ان تنظيم ال��دول��ة اإلسالمية «داع��ش»‬ ‫قد بدأ عمليات حرق آالف الكتب النادرة‬ ‫في مكتبات املناطق العراقية اخلاضعة‬ ‫لسيطرته‪ ،‬ففي ‪ 21‬يناير أحرق العشرات‬ ‫من كتب األدب في مكتبات نينوى اخلاصة‬ ‫واجلامعية أمام الناس‪.‬‬

‫الكتاب السحري‬

‫وأش��ار ع��دد من مواطني مدينة املوصل‬ ‫م��رك��ز محافظة ن�ي�ن��وى‪ ،‬إل��ى أن عناصر‬ ‫التنظيم جمعوا دواوي��ن الشعر والروايات‬ ‫وب� �ع���ض امل� �خ� �ط ��وط ��ات م� ��ن امل �ك �ت �ب��ات‬ ‫اخلاصة في منطقة «املجموعة الثقافية»‬ ‫وأحرقوها‪.‬‬ ‫وفي محافظة ديالى قال عدد من السكان‬ ‫احملليني إن تنظيم «داعش» أحرق أكثر من‬ ‫‪ 1000‬كتاب ص��ادره��ا م��ن امل�ن��ازل خالل‬ ‫عمليات تفتيش مفاجئة للسكان‪.‬‬ ‫وادع ��ى عناصر التنظيم أن تلك الكتب‬

‫ابتكر مصمم أمريكى يدعى ب��رادل��ى غ��رمي كتاباً سحرياً‬ ‫ج��دي��داً‪ ،‬يحمل اس��م ‪ Goodnight Lad‬يتصل بالهاتف‬ ‫ال��ذك��ي م��ن خ�لال تطبيق مخصص‪ ،‬فحني يحمل الطفل‬ ‫الهاتف ويوجه للكتاب‪ ،‬تتحول الصور املوجودة داخل الكتاب‬ ‫إل��ى أخ��رى متحركة‪ ،‬فيتحول الكتب إل��ى ك��ارت��ون مسلى‪،‬‬ ‫ليتفاعل األطفال مع الكتاب‪.‬‬ ‫ووفقا للموقع األمريكى ‪ Ksl‬يرى غرمي أن هذا الكتاب هو‬ ‫األنسب ألطفال هذا العصر الذين اعتادوا على التكنولوجيا‬ ‫واألج �ه��زة الذكية املختلفة‪ ،‬حيث ابتكره خصيصا البنه‪،‬‬ ‫حيث أراد أن يصمم له هدية مبتكرة جتمع بني أكثر شيئني‬ ‫يفضلهم وهم القراءة والتكنولوجيا‪.‬‬

‫حتمل مضامني أدب �ي��ة وش�ع��ري��ة وعلمية‬ ‫ودينية مختلفة عما وصفوه بـ «الشرعية»‪.‬‬ ‫وك ��ان ��ت م�ن�ظ�م��ة األمم امل �ت �ح��دة ل�ل�ع�ل��وم‬ ‫والثقافة «اليونسكو»‪ ،‬قد أدانت حرق مئات‬ ‫الكتب في العراق‪ ،‬عقب حرق آالف الكتب‬ ‫من مكتبات املوصل خاصة كتب الفلسفة‬ ‫والقانون والشعر والعلوم من قبل تنظيم‬ ‫(داعش)‪ ،‬موضحة أن هذا العمل «إرهابي»‬ ‫ويعد أكبر أعمال التدمير املتعمدة للكتب‬ ‫في تاريخ البشرية‪ ،‬واصفة إياه بـ»املعتمد»‬ ‫وأحد أنواع «التطهير الثقافي‪.‬‬

‫مثقفون مغاربة يدينون‬ ‫الخلط بين المسلم واإلرهابي‬ ‫احتد ‪ 30‬مثقفاً مغربياً لوضع كتاب بشكل مشترك صدر للتو في املغرب‬ ‫على أن يصدر قريباً في فرنسا‪ ،‬للتعبير عن ذهولهم لعدم التمييز بني‬ ‫املسلم واإلرهابي‪ ،‬بعد الهجوم القاتل على مجلة «شارلي إيبدو» والتنديد‬ ‫به‪.‬‬ ‫وقد عرض الكتاب وهو بعنوان «تأمالت مغربية بعد أحداث ‪ 7‬و‪ 11‬من‬ ‫يناير ‪ 2015‬في باريس» في معرض الكتاب في الدار البيضاء خالل‬ ‫األسبوع املاضي‪.‬‬ ‫وقال الناشر عبد القادر رتناني‪« :‬تظاهرة ‪ 11‬من يناير (التي ضمت‬ ‫أكثر من مليون شخص في باريس للتنديد بالهجمات) كانت رائعة‪ ،‬لكن‬ ‫غداة ذلك بدأت حتصل عمليات خلط ومت نسيان األهم‪ ،‬وقد أعياني‬ ‫األمر كثيراً»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬ناقشت املوضوع مطوال مع أصدقائي فوردت فكرة الكتاب»‪،‬‬ ‫موضحا أنهم «أرادوه كتابا ينجز بسرعة مع كثير من العاطفة والعقل»‪،‬‬

‫وقد ساهم فيه ‪ 30‬كاتباً ومؤرخاً وعاملاً سياسياً‪ .‬والكثير من هؤالء مثل‬ ‫الناشر «متأثرون كثيرا بالثقافة املغربية والفرنسية كذلك»‪ ،‬في إشارة‬ ‫رمزية إلى العالقات اإلنسانية الوثيقة التي تربط بني البلدين‪.‬‬ ‫ويدين الكتاب في مطلعه «بوضوح ال لبس فيه األعمال الوحشية»‪ ،‬إال أن‬ ‫النصوص بعد ذلك متنوعة بحسب ما أوضحه الناشر‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬قال إدريس اليزمي رئيس املجلس الوطني حلقوق اإلنسان‬ ‫في املغرب‪« :‬آمل أن يسمح الكتاب بفتح ورشات تفكير مشتركة تتجاوز‬ ‫اخلوف واحلماقات واألفكار املسبقة»‪.‬‬ ‫وفي مساهمته وهي بعنوان «عزلة املثقف صاحب الثقافة اإلسالمية»‪،‬‬ ‫اعتبر الكاتب املغربي الطاهر بن جلون أيضا أنه «ال ميكننا بعد اآلن أن‬ ‫نسكت أو نكتفي بالقول‪ :‬هذا ليس اإلسالم»‪.‬‬ ‫وتضمنت نصوص أخ��رى الكثير من امل��رارة أم��ام األعمال املناهضة‬ ‫لإلسالم املسجلة في فرنسا‪.‬‬

‫بورخيس أحدث إضافات سلسلة المائة كتاب‬

‫انتهى املترجم عبد السالم باشا‪ ،‬من تعريب مجموعة قصص «خياالت»‪،‬‬ ‫للكاتب األرجنتيني األشهر خورخي لويس بورخيس‪ ،‬استعدا ًدا لنشرها‬ ‫ضمن مطبوعات سلسلة املائة كتاب‪ ،‬التي تصدر عن الهيئة العامة‬ ‫لقصور الثقافة‪.‬‬ ‫وتعد املجموعة من أهم األعمال اإلبداعية لألرجنتيني الشهير‪ ،‬أحد أكبر‬ ‫القامات اإلبداعية في القرن العشرين‪ ،‬وأحد‬ ‫كبار مؤسسي اإلبداع احلداثي في آداب اللغة‬ ‫اإلسبانية‪ ،‬كما أنها املرة األولى التي تترجم فيها‬ ‫املجموعة القصصية كاملة إلى العربية‪.‬‬ ‫سبق وترجمت لغتنا العربية للكاتب مجموعته‬ ‫القصصية «ك�ت��اب ال��رم��ل»‪ ،‬وفيه نطالع أهم‬

‫القصص التي صنعت شهرة بورخيس وبوأته تلك املكانة الرفيعة في‬ ‫عالم األدب‪ ،‬إن بورخيس هنا يتأمل‪ ،‬ويسائل ويغرز مسباره عمي ًقا في‬ ‫معنى الزمن والواقع والفكر‪ ،‬معيدًا تشكيل العالم عبر رؤياه هو‪ ،‬الفنان‬ ‫واحلالم واملفكر‪ ،‬متجاوزًا مظاهر األشياء التي كان يؤمن أن مهمة األدب‬ ‫تنحصر في تعريتها‪ ،‬والقبض على جواهرها‪.‬‬ ‫اللغة العربية ترجمت ل��ه ك��ذل��ك ع��دد كبير‬ ‫من اإلبداعات‪ ،‬منها‪« :‬الصانع‪ ،‬األل��ف‪ ،‬كتاب‬ ‫املخلوقات الوهمية‪ ،‬املرايا واملتاهات‪ ،‬الروح‬ ‫احل �ل��وة ل ��دون دام��ي��ان‪ ،‬ال��دن��و م��ن املعتصم‪،‬‬ ‫التاريخ الكوني للخزي»‪ ،‬إضافة إلى كتاب ضم‬ ‫مختارات مترجمة من أشعاره‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫ثقافة‬

‫نومونولوجيا المحجوب في قصائده‪:‬‬

‫هكذا‪..‬‬ ‫بما ضاقت العبارة‬

‫متبلة بالفلسفة‪ ..‬ونصوص‬ ‫قصائد ّ‬ ‫تحقق توافق ًا ذهني ًا ال يخدش الذاكرة‬

‫عبداملنعم احملجوب شاعر يشحن صوره ما أمكن بدهشة االكتشاف ويكنزها بألق الغموض البكر الذي تتزين‬ ‫والتطرف عن مسار‬ ‫به عادةُ القصيدة (الذي هو ليس غموض ًا وإبهام ًا باملعنى‪ ،‬بل هو االختالف غير املعهود‬ ‫ّ‬ ‫يتقسط قصائده ذات التضاريس الوعرة‪،‬‬ ‫الواقع وامل ّ َتبع)‪ ..‬عندما تلمع الفكرة في رأسه تعبق بالفداحة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫املفخخة باإلمياءات واإليحاءات‪.‬‬

‫عبدالله املاي‬ ‫النص الواحد متعدد األبعاد‪ ..‬واحملجوب يحث‬ ‫ف��ي كامل نصوصه على امل �ب��ادأة وعلى البدل‪،‬‬ ‫ومضاعفة التركيز وصوال إلى التقرب من النص‪،‬‬ ‫واخ �ت��راق العمق والتأمل ف��ي احمل�ت��وى ك��ل ذلك‬ ‫لتغيير وجه الشعر‪ .‬يأتي الكتابة مدججاً باألفكار‬ ‫يرصع بياض القصيدة‪ .‬عندما‬ ‫وبعض كلمات كي ّ‬ ‫ي�ش� ّع النبيذ ب�ن�ش��وات��ه ف��ي رأس ��ه تلمع الفكرة‬ ‫ويتجلى البال‪ ،‬ما يجعله يرغب في قول الشعر‬ ‫بلوغاً إل��ى الدهشة الشعرية‪ ،‬مبنأى عن املؤثر‬ ‫البيئوي وإيحاء احمليط‪ ،‬فبيئته تعيش في داخله‬ ‫ومحيطه في مركزه‪ ،‬غنوصياً «عرفانياً» في حالة‬ ‫من أحواله الصوفية كان‪ ،‬وكائنا من رمى!‪ ،‬يخترق‬ ‫إلى عوامله العصية املختفية في األعماق ويضعك‬ ‫أمام أمرين (أم ّرين) أم ّرهما حلو‪ ،‬العجز أو ّال ثم‬ ‫اخلطأ‪.‬‬ ‫لقصائده متاسها الشعري مع شعريات العالم‪،‬‬ ‫وميكن ترجمتها بأقل خيانة ممكنة‪ ،‬وهو يعني‬ ‫أكثر مما يتكلم‪.‬‬ ‫فهل هذا القول الشعري محطة مؤقتة‪ ،‬أم طور من أطواره؟‬ ‫جتريدي كما ينبغي‪ ،‬شديد التفاعل ونشط‪ ،‬يخلق قصيدته‬ ‫إنه شاعر‬ ‫ّ‬ ‫مت ّبلة بالفلسفة من أبسط مؤثر بخيال طليق أو خيال مأسور (عروضي)‪،‬‬ ‫معتمدا في شيء من قصائده على نواميس الطبيعة وقوانينها املنطقية‬ ‫(‪ )nomology‬التي حتكم الكون ليس مقلدا وال محاكيا لها‪ ،‬وفي جلها‬ ‫يقترح مستقبال سمحا بكل تفاؤل‪ ،‬واعداً بخيال مؤجج‪.‬‬ ‫لكل لغة شعرها واذا ترجم يبقى لنا بعض الشعر في أكثر األحايني مهما‬ ‫بلغ متكن املترجم‪ .‬وهو يحاذر أن يكتب شعراً رديئاً في نثر جيد‪ ،‬ولكن‬ ‫سرده يأتينا بنكهة الشعر‪ ..‬هذا ما يوقفنا على مقال قد كتبه في أواخر‬ ‫الثمانينات‪ ،‬كان بعنوان «األشياء في األسر والعالم مرمى األدجلة»‪.‬‬ ‫عبد املنعم احملجوب هذا الطاعن في األرجوان (الكتاب األرجواني) =‬ ‫الفينيقيني = الكلدانيني‪ ،‬السادر وراء وهمه ووهمه فقط‪ ،‬حيث الوهم‬ ‫بداية احلقيقة (كتاب الوهم) ومحكوم عليه بالكتابة والشئ غير الكتابة‬ ‫بفنتازيا نخبوية‪ ،‬غير ممكنه لسواه‪ ،‬املهتم بكيف يكتب وليس كم كتب‪،‬‬ ‫والذي نلمس لديه حتد كبير ملجتمع يتمسك مباضيه أكثر من تطلعه‬ ‫الى مستقبله والتفاؤل به‪ ،‬فال نحن ماضي قد يعود‪ ،‬وال مستقبل مشرق‬ ‫سوف يأتي (كما نتفاءل بعشوائية محضة)‪ .‬نلمس عند هذا الكاتب‬ ‫حتدي النهايات‪ ،‬ومحاولة االختراق‪.‬‬ ‫هذا غرور ثقافي كبير مصحوبا برؤياه اجلنونية (اجلنون االيجابي)‪،‬‬ ‫«جنوني الوضيء» كما يسميه الشاعر في قصيدة (كلما ش ّع النبيذ)‪ ،‬لذة‬ ‫النهر الثالث ‪ -‬حيث الرؤيا والرؤية ضدان وتبرز أحدهما على حساب‬ ‫أألخرى ‪ -‬ألجل البعث الشعري العربي من جديد بروح معاصرة تكسبه‬ ‫خاصية املنافسة والدميومة واالستمرار‪ ،‬فال يق َو على إحتمال قلقه‬ ‫فيزبُد ما بدا له من فكر‪.‬‬ ‫كانت بداياته موفقة واستطاع في وقت وجيز وقياسي أن يقنع اجلميع‬ ‫مبا يكتب (مب��ا يوسوس له شيطانه) دون أن يلج متحف اللغة‪ ،‬وال‬ ‫يضرب نواقيس املعنى هذا مأموله الشعري – قصيدة هذا الشاعر‬

‫استطاعت أن تعمد نفسها‪ ،‬بطليعية انتقائية –‬ ‫اعتمادا على املماراة والتنافس الشريف وأحيانا‬ ‫التحاسد – حتى مع الزمن – عندما جنوع نلتهم‬ ‫الوقت نيئاً‪ ،‬ومنارس األبدية مثلنا مثل الشاعر‬ ‫(ع�ل��ي ص��دق��ي ع�ب��دال�ق��ادر) رح�م��ه ال �ل��ه‪ .‬يتبرأ‬ ‫دوما من أذن��اب احلداثة – ال ينزع إلى الثرثرة‬ ‫واحمل��اك��اة‪ ،‬يشاكس املخيلة التي تترجم الرؤيا‪،‬‬ ‫والرؤيا التي هي بنت إلهام‪.‬‬ ‫فالشعر احلقيقي – عندما تخضعه للنقد – هو‬ ‫الذي مينحك نصا آخر ينبت‪ .‬الى جوار النص‬ ‫األصلي في حدائق اللغة ويتطاول عليه‪ ،‬أو هو –‬ ‫في احل ّد األدنى – مك ّمل له‪.‬‬ ‫ثارالشعر على نفسه‪ ،‬أي على أغ��راض الشعر‬ ‫القدمية وتوصيفاته‪ ،‬وأصبحت القصائد صناديق‬ ‫مقفلة أو مجاهل مفتوحة وقد إستعاضت بشيء‬ ‫ع��ن ش��يء دون أن تفقد م��ن قيمتها س��وى ما‬ ‫يعيبها‪ ،‬وأصبح الشاعر عبد املنعم احملجوب ال‬ ‫غرض له اال الشعر نفسه (اجلمال اخلالص) اذ أصبح دائم اإلميان‬ ‫ذاتي الشعر في‬ ‫بـ (فوق كل جمال جمال) ووراء كل جميل أجمل‪ ،‬إنه ّ‬ ‫منجزه الشعري – مفاهيمه النقدية – صور مكتملة األجزاء مستوفاة‬ ‫التفاصيل‪ ،‬حيث تظهر لديه قيم التحديث في متعة القول الشعري‪،‬‬ ‫ونصه يحقق ذلك التوافق الذهني الذي ال يخدش الذاكرة أو الذوق وال‬ ‫يؤذي الشعور حيث يسر لك ببعض بهائه ويحتفظ بالباقي لعودة ثانية!‪.‬‬ ‫كم من مرة أصطد ُم ببعض نصوص هذا الشاعر وأمنحها التفسيرات‬ ‫املتأتية والتي تظهر مبدئيا في الذاكرة وتصادق عليها الذائقة‪ ،‬ولكن‬ ‫بعد كثرة إعادة للقراءة وطول متحص أقف على حقيقة النص‪ ،‬وأجد‬ ‫أن العلة ال تكمن في النص‪ ..‬لقد جلأ إلى هكذا نوع من الكتابة لشعوره‬ ‫بأننا نعيش فراغا ثقافياً مشيناً‪ ،‬غير محكوم مبنطق وال يق ّيده عقل‪..‬‬ ‫هنا عقل ناقد يقف مستفهما هل الشعر س��ؤال ش� ٍ‬ ‫�اف أم هو إجابة‬ ‫محيرة؟ يظهر في القوة التعبيرية الكامنة في النص‪ ،‬والطاقة اإلبداعية‬ ‫املتدفقة منه‪ .‬الشاعر يصطحبك إلى أعتاب نصه وينسحب‪ ،‬ليتركك‬ ‫جدي مع هذا النص‪ ..‬إننا نتوقع منه املزيد دائماً‪ ،‬يضيء‬ ‫في حوار‬ ‫ّ‬ ‫ظالم األعماق‪ ،‬مييل الى تشكيل صور بالغية غريبة وغير ممتحنة‬ ‫(غير مسبوقة)‪ ،‬حيثما يقصر الشعر تطول قامات املعنى‪ ،‬يعزف على‬ ‫أوتار الهواء ويغني بال حنجرة‪ ،‬من مفتتح النص إلى مختتم احلكايا‪،‬‬ ‫الوهم مبتدأ احلقيقة‪.‬‬ ‫أظهرت كتاباته نوعاً من احلرية وال�لاش��يء‪ ،‬لم يضعف عزمه على‬ ‫التغيير وإنشاء التجديد‪ ،‬فهو األكثر حداثة‪ ،‬انحاز إلى الشعر الذي‬ ‫س ّولت به نفسه إليه‪ ،‬أسوة بالنخبة املتفلسفة التي برزت في الثمانينات‪.‬‬ ‫يخترق الى أعماق النص‪ ،‬كان يكتب الشعر بضراوة محاوالً تعميم احلال‬ ‫يوهج أسئلته كلما خبت‬ ‫على ما ميكن والتبشير بالطائل األفضل‪ ،‬وهو ّ‬ ‫بنصوص غير متاحة‪ ،‬وكأنه يسعى تبديل قواعد اللعبة ويحرر القصيدة‬ ‫ويلغى الكثير من شروطها وقيودها والقصيدة (حلظة أيقونية) نادرة‬ ‫ستبقى عالقة بالذاكرة مابقي الشعر‪ ،‬هكذا بوأها املكانة املرموقة‪ .‬هذا‬ ‫هو الشعر بالنسبة للشاعر عبد املنعم احملجوب‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫ثقافة‬

‫عن منشورات مجلة املستقل صدر الكتاب الثاني وهو‬ ‫بعنوان «حبر املنفى» للشاعر والكاتب الليبي عمر‬ ‫ال��ك��دي ف��ي ‪ 203‬صفحة م��ن ال��ق��ط��ع امل��ت��وس��ط وق��د‬ ‫تضمن الكتاب ما مجمله أربعون مقالة كتبها الكاتب‬ ‫خ�لال ال��س��ن��وات م��ن ‪ 2003‬وحتى نهاية ‪ 2014‬وهي‬ ‫سنوات اللجوء في هولندا معارضا للنظام السابق‬ ‫في ليبيا وسنوات االغتراب لسوء األوض��اع في ليبيا‬ ‫بعد سقوط النظام ولهذا استحق عن ج��دارة عنوان‬ ‫«حبر املنفى»‪ ..‬وقد سبق نشر هذه املقاالت في مجلة‬ ‫احلقيقة وإذاع���ة هولندا وصحيفة العرب القطرية‬ ‫وصحيفة فبراير وصحيفة األح��وال وبوابة الوسط‬ ‫االلكترونية‪..‬‬

‫سالم مصطفى‬

‫حبر المنفى‬

‫عمر الكدي‬

‫عندما يتحدث التاريخ‬ ‫عن الحـــــاضر والمستقــــبل‬

‫ب��داي��ة ننوه ان��ه يستحيل اإلمل��ام ف��ي هذه‬ ‫الصفحات البسيطة بكل العناوين واألفكار‬ ‫التي وردت في الكتاب ولكننا سنحاول هنا‬ ‫ان نشير سريعا الي الشكل العام للكتاب‬ ‫وأهم األفكار بشكل سريع وملن رغب في‬ ‫االطالع على املقاالت بشكل كامل فعليه‬ ‫ب��ال�ك�ت��اب ن�ف�س��ه وال� ��ذي سيستفيد منه‬ ‫كثيرا‪..‬‬ ‫وف��ي ه��ذه النظرة السريعة على الكتاب‬ ‫جند أن جميع امل�ق��االت غير مؤرخة كي‬ ‫نتمكن م��ن ق���راءة ك��ل م �ق��ال ف��ي سياقه‬ ‫التاريخي خاصة أن أغلب املقاالت تتناول‬ ‫الشأن الليبي والذي خالل العشر سنوات‬ ‫األخ�ي��رة حدثت ب��ه الكثير م��ن التغيرات‬ ‫والتطورات التي حتتاج كل منها للدراسة‬ ‫والتمعن على حدة‪ ..‬إال أن أسلوب الكاتب‬ ‫في كتابة مقاالته باستهالالت تاريخية أو‬

‫ثقافية جعل من مجمل املقاالت ذات طابع‬ ‫أدبي وفلسفي إلى جانب طابعها التاريخي‬ ‫السياسي‪ ،‬حيث تقريبا ال يخلو مقال من‬ ‫إحالة تاريخية أو إسقاط تاريخي ألحداث‬ ‫م��اض�ي��ة يستند عليها ال �ك��ات��ب لتحليل‬ ‫ظاهرة حديثة أو خبر أو حدث ما‪ .‬كما‬ ‫ن�لاح��ظ س�ط��وة اللغة الشعرية واألدب �ي��ة‬ ‫لدى الكاتب والتي تظهر جلية في تراكيبه‬ ‫اللغوية وتعليقاته على األح ��داث والتي‬ ‫ال تخلو من بعض السخرية املريرة التي‬ ‫نلتمسها في بعض املقاالت وذلك عندما‬ ‫يتعرض بالنقد والتحليل لبعض الظواهر‬ ‫السلبية في املجتمع الليبي والدولة الليبية‬ ‫خ�لال املراحل التي م��رت بها في العشر‬ ‫سنوات التي مت فيها كتابة املقاالت‪.‬‬ ‫ب��االط�لاع على الكتاب سنجد أن أغلب‬ ‫املقاالت تدور حول مجموعة من األفكار‬

‫املعينة التي تشغل بال الكاتب لعل أهمها‬ ‫التركيز علي حالة البداوة واالنتماء القبلي‬ ‫والتي يرى الكاتب أنها أحد أسباب تفكك‬ ‫امل�ج�ت�م�ع��ات وان �ه �ي��ار األن �ظ �م��ة وي �ح��اول‬ ‫دراس��ة الظاهرة في مجاالها التاريخي‬ ‫واجلغرافي ليس في ليبيا فقط ولكن في‬ ‫كل املجتمعات ذات الطابع البدوي وهذا‬ ‫ما يظهر واضحا حتى في عناوين بعض‬ ‫املقاالت مثل‪:‬‬ ‫< املوجة األخيرة لنظام مغلق‪.‬‬ ‫< ه��ل ال�ب��دو ظ��اه��رة ع��اب��رة أم ثابتة في‬ ‫العالم العربي؟‬ ‫< طرابلس بني البدو واالنكشارية‪.‬‬ ‫< أمريكا وقبائل الشرق األوسط‪.‬‬ ‫وينحاز الكاتب صراحة إل��ى املدنية في‬ ‫مواجهة البداوة كوسيلة للتقدم وحتقيق‬ ‫التنمية واالزده ��ار وإرس��اء الدميقراطية‬

‫يقول الكاتب في مقاله «املوجة االخيرة‬ ‫للنظام امل�غ�ل��ق» (صفحة ‪« :)9‬ف��ال�ب��دوي‬ ‫ليس له تاريخ‪ ،‬ألنه ال يستطيع املراكمة‪.‬‬ ‫فالتراكم فقط هو ال��ذي يصنع التاريخ‪،‬‬ ‫وم�ك��ان ال�ت��راك��م ه��و امل��دي�ن��ة‪ ،‬ال�ت��ي تعيش‬ ‫خلف أس��واره��ا خوفا م��ن ال �ب��دوي ال��ذي‬ ‫أجبرها على االنصياع لنظامه‪ ،‬وفقدت‬ ‫قدرتها على االستفادة من جهود السلف‬ ‫الن��ه سيصبح ركاما وليس تراكما خالل‬ ‫خمسة أجيال»‪.‬‬ ‫تتناول مقاالت أخرى بعض التصريحات‬ ‫وامل��واق��ف واألح ��داث ملسئولني ليبني من‬ ‫النظام السابق حيث تناول من وجهة نظره‬ ‫مشروع ليبيا الغد الذي تبناه سيف اإلسالم‬ ‫القذافي أو حت��دث عن تفكيك املنظومة‬ ‫العسكرية واألمنية للقذافي‪ .‬ومن جانب‬ ‫آخ��ر سلط مجهره الدقيق على العديد‬ ‫من األسماء والشخصيات التي أظهرتها‬ ‫أح��داث السابع عشر من فبراير لتصدر‬ ‫املشهد السياسي والعسكري ف��ي ليبيا‪،‬‬ ‫هذا التناول لم يخلو من حتليل ودراسة من‬ ‫الكاتب محاوالً استشفاف ما وراءه��ا من‬ ‫أسباب ومظهراً أيضا تداعياتها وآثارها‬ ‫علي املجتمع والدولة على كافة املستويات‪،‬‬ ‫ومحذرا من مغبة بعض األفعال السياسية‬

‫س��واء لبعض الساسة أو لبعض امل��دن أو‬ ‫اجلماعات أو األحزاب أو التنظيمات التي‬ ‫تزخر بها الساحة السياسية الليبية اآلن‬ ‫فنجد عناوين مثل‪:‬‬ ‫< مصراتة التائهة بني احلرب والتجارة‪.‬‬ ‫< مالمح حرب أهلية تلوح في األفق‪.‬‬ ‫< خطط اإلسالميني للسيطرة علي ليبيا‪.‬‬ ‫< ان�ق�لاب عسكري مبساعدة مصراتة‬ ‫ومباركة املفتي‪.‬‬ ‫< مصراتة تعود إلى رشدها‪.‬‬ ‫< ليبيا بني قبعة اجلنرال وعمامة أمير‬ ‫املؤمنني‪.‬‬ ‫< ث��ورة ف�ب��راي��ر ليست السناريو األمثل‬ ‫للتغيير‪.‬‬ ‫الشأن السياسي العربي أيضا وقع ضمن‬ ‫دائرة اهتمام الكاتب كمتابع ومحلل للعديد‬ ‫من االحداث واملواقف والتطورات خاصة‬ ‫في تشابكها مع ما اصبح يعرف باإلسالم‬ ‫السياسي ح��دي �ث��ا‪ ..‬لنجده يتحدث عن‬ ‫(ت��أم�لات ف��ي اللغة الداعشية ص‪،)65‬‬ ‫(ال��رب �ي��ع ال �ع��رب��ي‪ ..‬العسكر أم اإلخ ��وان‬ ‫ص‪( ،)89‬ال�ع��ودة اإلجبارية إل��ى املاضي‬ ‫ص‪( ،)115‬العرب يكررون نفس األخطاء‬ ‫ص‪( ،)129‬ه��ل ال�ع��رب على شفا عصر‬ ‫التنوير؟ ص‪( ،)141‬الطربوش‪ ..‬القبعة‪..‬‬

‫احلجاب ص‪( ،)149‬ملاذا تأخر املسلمون‬ ‫وت �ق��دم غ�ي��ره��م؟ ص‪ .)197‬ك��ل ه��ذا لم‬ ‫مينع الكاتب كمحلل ومتابع واعالمي من‬ ‫التطرق لبعض االحداث الدولية موضحا‬ ‫تداعياتها ف��ي محيطها او علي العالم‬ ‫كافة دون ان يغفل قراءته الشخصية لها‬ ‫واحساسه وتفاعلها معها ضمن مجموعته‬ ‫االنسانية وهذا ماجنده في مقاله (شكرا‬ ‫بيل غيتس وجه أمريكا املشرق ص‪)145‬‬ ‫والذي يتناول فيه تبزع بيل غيتس بأمواله‬ ‫للعمل اخليري‪ ..‬أو مقال (العودة االجباري‬ ‫إلى املاضي ص‪ )115‬وال��ذي رصد فيه ـ‬ ‫من موقعه كمقيم ـ املجتمع الهولندي في‬ ‫تعدده الثقافي وعالقته باملهاجرين إليه‬ ‫من دول العالم الثالث وقضية االغتراب‬ ‫املزدوج والهوية املتشظية لديهم وغير ذلك‬ ‫من القضايا اخلاصة باملجتمع الهولندي‬ ‫وهو مقال حتليلي مفصل يعطي القارئ‬ ‫حملة مهمة عن هولندا في بنيتها السياسية‬ ‫والثقافية واالجتماعية والدينية‪.‬‬ ‫الكتاب في مجمله وكما نوهنا هو مجموعة‬ ‫من املقاالت بعضها يرتبط بخيط واحد‬ ‫وب �ع��ده��ا ي �ت �ن��اول م��واض �ي��ع منفصلة إال‬ ‫أن ما يجمعه كوحدة واح��دة هو الكاتب‬ ‫واالغ� �ت ��راب ووح���دة األس �ل��وب التحليلي‬ ‫واالستقرائي ملا يتناوله من مواضيع‪.‬‬ ‫يبقى ان نقول أنني ورغ��م اختالفي مع‬ ‫الكاتب ف��ي الكثير مم��ا ط��رح��ه م��ن آراء‬ ‫وأفكار وتوجهات‪ ،‬إال أن الكتاب مبواضيعه‬ ‫املتعددة مثير للجدل وقد ال يتفق الكثيرون‬ ‫على ما ورد فيه من آراء وحتليالت كون‬ ‫كل منا ينظر لألمور من منظور مختلف‬ ‫ولكن هذا ال ينفي ان الكتاب يفتح أمامنا‬ ‫ن��واف��ذ للتفكير وال�ب�ح��ث وي �ط��رح أسئلة‬ ‫مهمة حت �ت��اج م�ن��ا ل�لإج��اب��ة عنها بشكل‬ ‫جماعي ويدعونا بشكل واضح إلى إعادة‬ ‫صياغة تاريخنا وفق نظرة حيادية وشاملة‬ ‫بعيدة عن املواقف املسبقة وان نبحث معا‬ ‫عن أرضية صلبة واثقة وموحدة نصوغ‬ ‫من خاللها مفاهيم جديدة ننتصر فيها‬ ‫لإلنسان فينا بعيدا ع��ن فكرة اإلقصاء‬ ‫والتخوين لنتمكن من صناعة وطن يسع‬ ‫اجلميع‪.‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫‪58‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫حوار‬

‫في مسلسل حرب السنوات األربع‬

‫«عبداللطيف مصطفى بن موسى» هذا اسمه احلقيقي قبل أن يكون ممثالً ‪ ،‬ليتغير بعد ذلك ويعرفه اجلميع‬ ‫باسم «لطفي بن موسى» ‪ ..‬ولد في املدينة القدمية بطرابلس الغرب عام ‪ . 1937‬درس التجارة وأصبح مستشار ًا‬ ‫في املجال املالي ‪ ..‬بدأ رحلته الفنية بطريقة تختلف عن لغة األرقام كممثل بالفرقة القومية للتمثيل واملوسيقى‬ ‫منذ فترة اخلمسينات وكانت مسرحيتا «نفوس حتترق» و«حلم اجليعانني» من أوائل مشاركاته املسرحية‪..‬‬

‫حوار‪ :‬علي خويلد‬

‫الجامع بين الفنون الثالثة لطفي بن موسى‬ ‫يعبّر عن تفاؤله للمستقل‪:‬‬

‫راع لشباب «سعيد السراج»‬ ‫أنا ٍ‬ ‫تفعيل المسرح ضروري لبناء‬ ‫الدولة ووحدة التراب‬

‫بالزي الليبي التقليدي‬

‫ال بارعاً‬ ‫تعلم واجتهد واستفاد من نصائح اآلخرين إلى أن اصبح ممث ً‬ ‫يبحث عنه الكثيرون‪ ,‬استطاع الوصول إلى قلوب املشاهدين سواء عن‬ ‫طريق خشبة املسرح أو عبر الشاشة الفضية متميزاً بقدراته التمثيلية‬ ‫وإحساسه الفني املرهف وأسلوبه املبهر في االقناع‪ ،‬ومن أبرز أعماله‬ ‫الدرامية (منزل للبيع‪-‬الهاربة‪-‬الساهرون‪-‬الفال‪-‬الكنة‪-‬العمارة) ومن‬ ‫أعماله املسرحية الناجحة (نفوس حتترق‪ ،‬مذكرات‪ ،‬العسل املر‪ ،‬وحلم‬ ‫اجليعانني‪ ،‬والزير سالم) كما شارك في عدة أعمال عربية مشتركة بأدوار‬

‫رئيسية منها (موسى بن نصير وياقوتة وعقبة بن نافع وفرسان الله والغابة‬ ‫وحرب السنوات األربع)‪ ،‬أما في املجال املسموع فقد أعد وألف وأخرج‬ ‫العديد من املسلسالت اإلذاعية‬ ‫الفنان «لطفي بن موسى» التقته املستقل في حوار حتدث فيه عن مسيرته‬ ‫الفنية احلافلة بالكثير من االعمال الفنية املسرحية والدرامية‪ ,‬وعن أهمية‬ ‫الفن وضرورته في هذه املرحلة بالذات‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬نعود بك إلى الوراء ونسترجع معك بعض‬

‫‪60‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫الذكريات ونسال عن كيفية ظهورك إلى لساحة الفنية أول‬ ‫مرة؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬أول ظهور لى فى الساحة الفنيه كان سنة ‪1956‬م حيث‬ ‫كنت مع مجموعة من الزمالء الشباب ‪ ,‬أذك��ر منه املرحومني مختار‬ ‫دورار واألديب كامل عراب والشاعر على الرقيعى والرياضى عبد الرزاق‬ ‫عبدو والزميل محمد أبوطرطور حفظه الله‪ ،‬وبتشجيع من األستاذ على‬ ‫مصطفى املصراتى واحملامى كامل املقهور وآخرون لم تسعفنى الذاكرة‪،‬‬ ‫لتذكرهم مع االعتذار لهم ‪ ,‬قمنا بتأسيس « نادي الشباب الليبى الرياض‬ ‫الثقافى « وانشأنا فيه فرقة تهتم بشئون املسرح ‪ ,‬مستعينني بالفنان عبد‬ ‫الله كريستا الذى كتب وأخرج لنا مجموعة من املسرحيات أذكر منها «‬ ‫نفوس حتترق « و «مذكرات» وقد وفقنى الله وكانا أول عملني لى فى‬ ‫املجال املسرحى‪ ,‬وفى نفس الوقت اشتركت مع الفرقه القومية للتمثيل‬ ‫واملوسيقى فى مسرحية العسل املر و « حلم اجليعانني « مع املرحومني‬ ‫مصطفى األمير ومحمد شرف الدين ومنها واصلت عملى مع املسرح‬ ‫الوطنى طرابلس حتى أوائل السبعينيات‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬قدمت مجموعة كبيرة من األعمال املتميزة سواء‬ ‫على املسرح أو في الدراما احمللية حتى العربية املشتركة‪ ,‬من‬ ‫بني كل تلك األعمال ما هو األقرب إليك؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬معظم أعمالى سواء فى املسرح أو الدراما بنوعيها املرئى‬ ‫واملسموع كانت قريبة ج��داً منى س��واء مع فرقة ن��ادى الشباب الليبي‬ ‫الرياضى الثقافى ‪ ,‬او « الفرقة القوميه للتمثيل واملوسيقى « أو املسرح‬ ‫الوطنى أو الدراما‪ ,‬فمثال فى املسرح أرشح مسرحية «الزير سالم» من‬ ‫إخراج املرحوم الفنان املبدع األمني ناصف والتى كانت آخر عمل لى فى‬ ‫املسرح‪ ,‬أما فى التلفزيون فهناك العمل املشترك الليبى املصرى فى سنة‬ ‫‪1973‬م «وج��ه فى م��رآة التاريخ» مع الفنانني الليبيني شعبان القبالوي‬ ‫وعبدالله الريشى ومحمد بن يوسف ومجموعة من الفنانني املصريني‬ ‫كعبد الله غيث وحمدي غيث والفنانة أمينة رزق وكوكبة أخ��رى من‬ ‫املمثلني‪ ,‬كان العمل من تأليف الكاتب املشهور أحمد رايف وإخراج املرحوم‬ ‫إسماعيل عبد احلافظ‪ ,‬أما املسموعة «قصة وآية» للكاتب عبد اللطيف‬ ‫الشويرف أشعر بأنها األقرب إلي‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬كيف يستطيع الفنان أن يجمع بني الدراما‬ ‫واملسرح ؟ خصوص ًا أن األخير يعتبر األهم واألصعب من‬ ‫بني الفنون؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬الدراما واملسرح مكمالن لعبضهما فنيا‪ ,‬إ ّال أن املسرح يعتبر‬ ‫األهم واألصعب‪ ,‬حيث الفنان يواجه فيه املتلقى مباشرة وفى وقت محدد‬ ‫ومتصل مع املتعة املمزوجة باخلوف والتفاعل واإلحساس اجلميل‪ ,‬كما‬ ‫البد على املمثل أن يكون حذراً جداً في أدائه ألنه يكون مباشراً وال وجود‬ ‫لإلعادة والتكرار مثل الدراما‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬العمل الدرامي الذي يناقش قضية اجتماعية‬ ‫يبقى مهمة صعبة ومعقدة عند املمثل حرص ًا على إظهاره‬ ‫بالشكل املطلوب للجمهور‪ ،‬ما هو العمل الذي رأيت نفسك‬ ‫ُمكب ً‬ ‫ال فيه وغير قادر على إقناع نفسك بأدائك بشكل جيد؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬العمل الدرامى الذى يناقش قضية اجتماعية مهمة وصعبة‬ ‫هو «مسلسل الفال» الذى نفذ مع بداية انتشار األعمال املرئية فى ليبيا‬ ‫‪ ,‬وهو عمل ليبي متكامل سواء من ناحية الكتابة واإلخراج واألداء وأيضاً‬ ‫الطاقم الفني‪ ,‬وهو مسلسل يناقش قضية اجتماعية مع سرد للتراث‬ ‫الليبى فى زمن االحتالل قبل العهد امللكى ‪ ,‬وكان دورى فيه يجمع ما‬

‫في أحد أدواره التاريخية‬

‫أول ظهور فني كان في عام ‪.. 1956‬‬ ‫واملصراتي واملقهور كانا من أوائل املشجعني‬ ‫على تأسيس نادي الشباب‬ ‫أرشح «الزير سالم» كأفضل مسرحية ‪ ..‬و«وجه‬ ‫في مرآة التاريخ» كأفضل عمل درامي مشترك‬ ‫«الفال» ناقش قضية اجتماعية هامة ‪ ..‬ولعبت‬ ‫فيه دورا يجمع بني التملك والغطرسة واخليانة‬ ‫اعترف للفنان الشامل كاظم ندمي باجلميل ‪..‬‬ ‫وأكن ملكتشفي مسرحيا عبدالله كريستا كل تقدير‬

‫بني احلب التملكي والغطرسة واخليانة حيث كنت أحرص على تصوير‬ ‫الشخصية بالشكل املطلوب فنياً محاوالً ان أرى فيه نفسي مكم ً‬ ‫ال لدى‬ ‫املتلقى بأدائى بشكل جيد وأنا حتى في بداية أعمالي الفنية سوى تلك‬ ‫االعمال املرئية التى كنا نعرضها فى السيتينيات فى قاعدة املالحة على‬ ‫الهواء مباشر ًة او فترة انتشار الدراما الليبية كنت وال زلت حريصاً على‬ ‫تقدمي األفضل وما يخدم القضايا االجتماعية‪ ،‬وقريبا من املشاهد‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬برأيك ما سبب تراجع الدراما الليبية مقارنة بفترة‬ ‫الثمانينات وبداية التسعينات؟ هل لعدم وجود النص اجليد‬

‫مع الفنانة سعاد احلداد على خشبة املسرح‬

‫أم ضعف أداء املمثل؟ أم لعدم االستعانة بالقامات الفنية‬ ‫السابقة واالستفادة من خبراتها في التوجيه والنصح؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬رمبا اختلف قلي ً‬ ‫ال معك في هذه النقطة‪ ...‬أنا أرى بأن‬ ‫ً‬ ‫النصوص موجودة وعلى أعلى مستوى من الكتابة وأيضا املواهب الشبابية‬ ‫والوجوه اجلديدة موجودة فليبيا والده إال ان التوجه السياسى وعدم‬ ‫حتديد شكل الدولة فى ظل السابع عشر من فبراير قد ح ّد من النشاط‬ ‫الفنى وال شك أننا نحتاج إلى قليل من الوقت وستزدهر ليبيا فنياً‪ ,‬فهناك‬ ‫ُكتاب سيناريو وممثلون ومخرجون في ليبيا قادرين على الرفع من مستوى‬

‫الدراما الليبية وتقدمي أعمال متميزة وهذا سيكون قريباً بإذن الله‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬لكل منا شخصية معينة نقف احيان ًا امامها‬ ‫تقدير ًا وعرفان ًا لها باجلميل‪ ,‬فمن من الشخصيات الفنية‬ ‫التي يعتبرها بن موسى مدرسة متكاملة استفاد ويستفيد‬ ‫منها في فنه؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬لألمانة ‪ ..‬هناك مجموعة أشخاص اقف امامهم تقديراً‬ ‫وعرفاناً باجلميل فى حياتى الفنية وعلى رأسهم الفنان الشامل املرحوم‬ ‫«احلاج كاظم ندمي» وهو زميلي وصديقي وأستاذي وهو الذى أخذ بيدي‬

‫‪62‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫في أحد األعمال العربية املشتركة‬

‫منذ بدايتي الفنية فى أوائ��ل اخلمسينيات فى املسرح وال��درام��ا وكان‬ ‫دائما يشجعني ويعلمني كيف يكون الفنان احلقيقي ‪ ..‬باإلضافة للكاتب‬ ‫والصحفى األستاذ محمد ابو عامر» فى املجال اإلذاعى وكذلك الفنان‬ ‫«عبدالله كريستا» ال��ذى اكتشفنى مسرحياً‪ ,‬كل هذه األسماء وغيرها‬ ‫احترمها جداً واُقدر وقفتهم معي وتوجيهي للطريق السليم وأمتنى بأنني‬ ‫عملت بنصائحهم وتوجيهاتهم وأن اكون عند حسن ظن اجلميع بشكل‬ ‫عام‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬كيف تقيم الساحة الفنية في ليبيا؟ وهل من‬ ‫ال��ض��رورة تفعيل املسرح بالدرجة االول���ى في ه��ذه الفترة‬ ‫ملعاجلة بعض القضايا املهمة في بناء الدولة التي رمبا‬ ‫تعجز عن حلها السياسة؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬قبل تقييم الساحة الفنية فى ليبيا أسمح لى أن استعرض‬ ‫بعض املراحل التى مر بها املسرح الليبيى وأخلصها فى اآلتى‪:‬‬ ‫< فى العهد امللكي‪ ،‬وقد برزت فيه األعمال املسرحية التقليدية التى كانت‬ ‫تعالج الكثير من املشاكل احلياتية واليومية خصوصاً فى مدينة طرابلس‬ ‫والتى ظهرت فيها شخصيات لها بصمة تاريخية فى املسرح ‪ ,‬مثل املرحوم‬ ‫سعيد السراج ومصطفى األمير و محمد شرف الدين ومختار األسود‬ ‫وصبرى عياد ومجموعة اخ��رى لم تسعفنى الذاكرة فى استحضارها‬ ‫اآلن حيث قدموا مجموعة من األعمال الفنية باللهجة احمللية أذكر منها‬ ‫(العسل املر ‪ -‬اللى أظنه موس يطلع فرعون ‪ -‬جناب املفتش ‪ -‬حوت ياكل‬ ‫حوت ‪ -‬ونكبة البرامكه) وغيرها إضافة إلى مجموعة أعمال باللغة العربية‬ ‫الفصحى مثل (احلقيقه ماتت ‪ -‬راشمون ‪ -‬فاوست والبخيل) واستمر‬ ‫العمل املسرحي فى كل من طرابلس وبنغازى ومصراتة دون انقطاع‪.‬‬ ‫< وبعد العصر امللكي حل محله انقالب ‪ 69‬فى البداية نشط املجال‬ ‫املسرحي وانتشرت فيه فرق مسرحية قدمت أعماال متميزة إال أن االجتاه‬ ‫السياسي للدولة بدأ يتغير‪ ,‬حيث أن النظام بدأ يسخر كل إمكانياته فى‬ ‫ترسيخ نظامه والتطبيل للصقر الوحيد والقضاء على النجومية وحصرها‬

‫لدينا النصوص والوجوه اجلديدة ‪ ..‬وعدم حتديد‬ ‫أثر في النشاط الفني‬ ‫شكل الدولة ّ‬ ‫املسرح أصعب الفنون ‪ ..‬واحلذر‬ ‫في أدواره مطلوب‬ ‫في شخص واحد فقط وحتول املسرح من وسيلة ثقافية ومتعة ذهنية‬ ‫ورسالة فنية إلى شكل غير الذى أُسس املسرح من أجله‪ ,‬ومنعت فيه‬ ‫املسرحيات العاملية مهما كان اجتاهها‪ ،‬ولم تسنح الفرصة إال للمسرحيات‬ ‫التى كانت متجد النظام والشخص الوحيد فى ليبيا طيلة األربعة عقود‬ ‫املاضية‬ ‫< أما الزمن احلالى وما بعد ثورة السابع عشر من فبراير نشط املسرح‬ ‫فى السنة األولى فقط فى جميع مدن ليبيا وكان آخرها مسرحية «وين‬ ‫حوش البوسعديه» تأليف وإخراج الفنان «مصطفى املصراتى» ومبشاركتى‬ ‫الفنية فى فرقة سعيد السراج وكانت مسرحية غنائية درامية شاملة‬ ‫والغريب انها صورت ما جرى ويجرى فى ليبيا بأسلوب فنى ساخر خالل‬ ‫األربع سنوات وأرجو أن يحدث فى ليبيا كما صوره الكاتب أال وهو لم‬ ‫شمل الليبيني وبدء مرحلة بناء الدولة‪.‬‬ ‫وبعد استعراض هذا املوجز فى تقييم الساحة الفنية أصبح من الضروري‬ ‫تفعيل املسرح بالدرجة االولى وفى هذه املرحلة بالذات التى متر بها ليبيا‬

‫في أول نشاط مسرحي بعد فبراير‬

‫ملعاجلة القضايا املهمة كمرحلة البناء ووحدة التراب الليبى‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬عندما تكون في عزلة مع شخصك هل تشعر‬ ‫بأنك راض عن كل ما قدمته للجمهور؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬احلمد لله فقد كانت مسيرتي الفنية فى املسرح ومشاركتي‬ ‫فى الكثير من املسرحيات سواء باللغة العربية أو باللهجة الليبية وأيضاً‬ ‫فى مشاركتي فى الكثير من املسلسالت احمللية او العربية واآلالف من‬ ‫األعمال اإلذاعية قمت بتنفيذها هاوياً مع شعورى بنوع من االرتياح فيما‬ ‫قدمته للمتلقي راجياً رضاهم وتشجيعهم ‪ ..‬والله املوفق‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬هناك بعض الوجوه الفنية التي ظهرت مؤخر ًا‬ ‫فمن الشخصية التي لفتت انتباهك وتتوقع بأنها شخصية‬ ‫فنية ناجحة مستقبالً؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬هناك مجموعة من الشباب الذين لفتوا انتباهى فى املجال‬ ‫املسرحى وأتوقع لهم نشاطاً ناجحاً فى املستقل أذكر منهم الفنان «عبد‬ ‫السالم التريكي» وهو فنان مجتهد ومثقف وناجح سواء فى اإلخراج أو‬ ‫في التمثيل املسرحي‪ ,‬وكذلك «رندة شنفير» فتاة تشق طريقها نحو املسرح‬ ‫بنجاح باإلضافة للفنان الشاب «أيوب القيب» وهو فنان خلوق مبدع فى‬ ‫املجال املسرحى‪ ,‬أيضاً «أحمد كابوكا» وهو أحد خريجي املسرح مبعهد‬ ‫جمال الدين امليالدي خاص ًة في جتربة اإلخراج وله مستقبل رائع ‪ ..‬كما‬ ‫أن هناك مجموعة أخرى منهم (بشير حباب ‪ ,‬مصطفى بو سيف ‪ ,‬عبد‬ ‫املنعم الراشدى ‪ ,‬أصيل اخلباط) وآخرون أتوخى منهم نشاطاً مستمراً‬ ‫فى املجال املسرحى‪.‬‬ ‫املستقل ‪ :‬ما هي آخر انشغاالتكم الفنية قبل فترة التوقف‬ ‫القسري للنشاط الثقافي إجماال‬ ‫بن موسى ‪ :‬كنت عضوا بلجنة التقييم فى إحدى املهرجانات التى شارك‬ ‫فيها معظم الفرق األهلية بطرابلس ‪ ,‬ومن خالل عروضها لفت انتباهى‬ ‫عمل مسرحى غنائى جميل باسم «وردة وربيع» تأليف وإخراج «مصطفى‬ ‫املصراتى» نال استحسان اللجنة‪ ،‬وجرى ترشيحه للعرض فى مدينة‬

‫مع بن يوسف واملدنيني في مسلسل إذاعي‬

‫ـ سجلت آالف األعمال اإلذاعية وجسدت الكثير من‬ ‫هاو‬ ‫الشخصيات في املسلسالت احمللية والعربية وأنا ٍ‬ ‫ـ أنا خادم للقضايا االجتماعية حتى‬ ‫فى أعمالي التي قدمتها في قاعدة املالحة‬ ‫بنعازى‪ ،‬لكن الظروف األمنية حالت دون تقدميه في عاصمة الثورة ‪ ،‬بل‬ ‫حالت أيضا حتى في معاودة عروضه في مدن أخرى ‪ .‬كان العمل مقدماً‬ ‫من فرقة «سعيد السراج» وسعيد السراج الذى سميت الفرقة باسمه كان‬ ‫كاتباً ومخرجاً وله نشاط واسع فى املجال املسرحى خالل اخلمسينيات‬ ‫والستينيات ‪ ..‬وبعد العرض دعيت من قبل مدير الفرقة لإلطالع على‬ ‫نشاطها والتعرف على فنانيها الشباب فعرض علي االنضمام للفرقة‬ ‫كمشرف فني وم��درب للشباب املنتسبني لها‪ ,‬ونظرا إلعجابى بالفرقة‬ ‫وشبابها املجتهدين ومبا أنى متقاعد قبلت العرض وصرت أقضى معظم‬ ‫وراع لهؤالء الشباب‪.‬‬ ‫وقتي كمشجع ٍ‬ ‫املستقل ‪ :‬نهاية حوارنا لك كلمة اخلتام ملن توجهها وما هي‬ ‫رسالتك فيها؟‬ ‫بن موسى ‪ :‬نحن الليبيني اآلن بصدد تكوين دولة القانون والعدل وحتقيق‬ ‫أهداف ثورة السابع عشر من فبراير فهي مرحلة مهمة فى تاريخ وطننا‬ ‫ليبيا أرجو من الله فيها أن يوفقنا ويساعدنا فى بنائها ووحدة ترابها‪.‬‬

‫‪64‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫ثقافة‬

‫فيروس «الزير»‬ ‫عبدالواحد حركات‬

‫ضاع كليب وغسان والنعمان ومعد بن أبي يكرب وزيد ِ‬ ‫وحـجر‪ ..‬وممالك‬ ‫ملاذا نسينا قيس بن امللـوح وكثير عزة ونزار قباني كثيراً ‪!..‬؟؟‬ ‫األمة « الطامحة للتمدن « وملوكها وبقى املفوجوعون يتوسدون أدمغتنا‬ ‫أمزجتنا وأه��واؤن��ا أدمنت مسامرة « الزير ‪ /‬مهلهل ربيعة « والتفجع‬ ‫ويراودوننا عن أنفسنا ‪ ..‬وملا جاء» أسالفنا « ـهم « نبي « ظنوه شاعراً‬ ‫بصحبته على ترانيم بكائيات ومراثي وحسرات عديدة ‪ ..‬واشتعلت بنا‬ ‫وطردوه من جوار البيت ‪ ..‬وفي املدينة « دار الهجرة « عكف بعض أهلها‬ ‫وفينا ذكريات احلرب والثأر والهجاء والتفاخر وأشياء ذات نكهة جاهلية‬ ‫« وبني ظهرانيهم الرسول « على « قيس بن األسلت « يتسمعون لشعره‬ ‫كثيرة ‪!!...‬‬ ‫ويسامرونه حتى عام اخلندق ‪!!..‬‬ ‫ُعــدنا إلي زمن املضارب ‪ ..‬لنحيي الذكريات ونبعثها فقط مبوديالت‬ ‫لم ننجو من املفجوعني بعد ‪ ..‬وظهر « أزيرة ‪ /‬جمع الزير « كثر ومعلقات‬ ‫جديدة وعصرية وبنظام « ديجيتال « فظيع ‪!!..‬‬ ‫جديدة ‪ ..‬وكلما مات لنا « كليب « أو ُقــتل جالت « بسوس « في شوارع‬ ‫تعلمون ‪ ..‬الزير رجل مدلل ومسرف في كل شيئ ‪ ..‬اخلمر والنساء‬ ‫مدائننا وشوارع أدمغتنا واستعرت حروبا ‪ ..‬وأعدنا نسخ ذات « السيناريو»‬ ‫واحل��ب والشعر والبكاء والعويل والتعجرف وكذلك الصمم والغرور‬ ‫القدمي وتزعمنا « زير « وفارقنا العطور واملاء ونفشنا شعر رؤوسنا وكذا‬ ‫واخليالء ‪ ..‬خسر أخاه « الديكتاتور‪ /‬وائل ربيعة « في جولة عنطزة «‬ ‫تافهة « مع صهره الغرير « جساس ُمـرة « ‪ ,‬الذي كان مراهقاً وساذجاً‬ ‫حلانا « دقوننا « وأ ْعـزبنا نساؤنا وتهنا عن مقاصدنا ووجلنا اجلاهلية «‬ ‫دون إذن « ‪!!!...‬‬ ‫وحسوداً ومشابه لـــ « الــزير « في دالله وخيالئه « الفارغة « ‪! ..‬‬ ‫أجاهر بكرهي وإزدرائي لـــ « الزير « ‪ ..‬وأعلم أنه الكاركتر األكثر نفوذا‬ ‫قـُـتل ملك بناقة ‪ ..‬يا لها من تفاهة ‪ ..‬والنتيجة ‪!!!...‬‬ ‫وسطوة وال يطاق شتمه ‪ ..‬وال اعتقد أن « أنطوني كوين العرب ‪ /‬سلوم‬ ‫حرب لـــ» ‪ « 40‬سنة ‪ ..‬وقطع أرحام وعناءات نساء وأطفال وأرث سخيف‬ ‫حداد « فعل خيراً بإعادته إلي الواجهة وسكبه باألذهان بروعة ومجانية‬ ‫ملنجم « أفيون فكري « لم ينفق بل يتزايد ويطاردنا ‪ ..‬يأسرنا داخل «‬ ‫آس��رة ‪ ..‬بعدما كان تعاطيه حكراً على مدمني الشعر ومتعاطي كتب‬ ‫باستيله « الفريد ‪ ..‬داخل متاهة الشعر ‪ ..‬أليس « مهلهل ربيعه « أول من‬ ‫التاريخ ‪ ..‬وأتعجب عن ع��زوف أباطرة‬ ‫هلهل الشعر « نظمه « ‪ ..‬وأني أشك بهذا‬ ‫« االنيميشن واجل��راف�ي��ك « ع��ن دخ��ول‬ ‫وأرفضه ‪!..‬‬ ‫ف� �ض ��اءات امل �ف �ج��وع�ين وال���وق���وع حتت‬ ‫َمــ ْن يُـنكر ‪ ..‬أن املفجوعني رواد الشعر‬ ‫طائلتهم ‪!!..‬‬ ‫وأب��اط��رت��ه ‪ ..‬مهلهل ب��ن ربيعة مفجوع‬ ‫بأخيه امللك ‪ ..‬عنترة بن ش��داد مفجوع خسر أخاه الديكتاتور في جولة «عنطزة» مع‬ ‫فايروس « الزير « وفئته من املفجوعني‬ ‫مختص بـاألدمغة العربية ‪ ..‬وال ميكن‬ ‫بنسبه ‪ ..‬أُم� ��رؤ القيس مفجوع بأبيه‬ ‫صهره الغرير املراهق الساذج احلسود!‬ ‫مكافحته « ج��ذوره عميقة ومدعومة «‬ ‫وعرشه ‪ ..‬عمرو بن كلثوم مفجوع مبلكه‬ ‫‪..‬وخ �ط��ره يكمن ف��ي االرت �ه��ان للماضي‬ ‫وميراثه ‪ ..‬طرفة بن العبد مفجوع‬ ‫مبلكه املفجوعون خلدتهم ذاكرة األمة بكلمات ليست‬ ‫وتقديسه وتكراره واملقام فيه ومناهضة‬ ‫‪ ..‬وزهير بن أبي سلمي املفجوع بوحدته‬ ‫سواه ‪!!!..‬‬ ‫وسأمه من احلياة ‪ ..‬وقافلة املفجوعني‪،‬‬ ‫كالكلمات ‪ ..‬وبحالة إغواء فاخرة‬ ‫الفاجعة الكبرى ‪ ..‬أصبح « الزير « أمة ‪..‬‬ ‫نزالء التاريخ املعتقـني‪ ،‬تطول وتتضخم مع‬ ‫والسعادة التي يوفرها الــ «تزير ‪ /‬التحول‬ ‫كل استدارة للحياة وتبدل للوقائع ومع كل أصبح الزير أمة ‪ ..‬وليس باإلمكان توفير أصابع‬ ‫إل��ي زي��ر « ال تضاهيها سعادة بالنسبة‬ ‫ظهور جديد لفاجعة ‪!!..‬‬ ‫لعد «متزيري» عصرنا‬ ‫ّ‬ ‫للمفجوعني ‪ ..‬ول�ي��س ب��اإلم�ك��ان توفير‬ ‫املفجوعون خلدتهم بذاكرتنا « ذاكرة األمة‬ ‫أصابع وأي� ٍ�اد لعد « ُمــتزيري « عصرنا ‪..‬‬ ‫« كلمات ليست كالكلمات ‪ ,‬وحالة إغواء‬ ‫فماذا نفعل ‪!!..‬؟؟؟!‪.‬‬ ‫فاخرة ‪!..‬‬

‫سلسلة‬

‫كتـــاب‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪66‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫سينما‬

‫دجيمون هونسو‬ ‫جيف بريدجز‬

‫االبن السابع‬

‫مؤثرات بصرية تهمشّ أداء الممثلين‬ ‫وأحداث درامية تضيع في دوامة مصطنعة‬

‫أبطال الفيلم‬

‫االبن السابع (‪ )Seventh Son‬فيلم مت إنتاجه في كندا والصني‬ ‫وصدر في سنة ‪ .2015‬وهو فيلم ملحمي خيالي‪ ،‬ص ّمم بحيث‬ ‫طغت املؤثرات البصرية على أداء املمثلني‪ ،‬بتوقيع املخرج سيرجي‬ ‫بودروف‪.‬‬ ‫األح�� ��داث ت� ��دور ف��ي ع��ال��م س �ح��ري ت �ص �ط��دم ف �ي��ه األس��اط �ي��ر‬ ‫واخلرافات باحلقيقة‪ ،‬فتتواجد الساحرات الطيبات والشريرات‬ ‫وصائد الساحرات‪ ،‬وه��و احمل��ارب غريغوري ولعب دوره املمثل‬ ‫احلائز على األوسكار جيف بريدجز؛ حيث يجوب األرض بحثا‬ ‫عن بطل مساعد له ذي قوى خارقة‪ ،‬ولعب دوره املمثل بني واردز‬ ‫بدور توم وراد‪.‬‬ ‫أما الشخصية الشريرة هنا فهي املمثلة جوليان مور بدور امللكة‬ ‫واألم مالكن‪ ،‬التي تنتمي ململكة الظالم‪ ،‬وعليه فإن كل مجريات‬ ‫الفيلم تدور في قالب اخليال‪.‬‬

‫املخرج بودروف قدم فيلمي سجني اجلبال ‪Prisoner of the‬‬ ‫‪ Mountains‬واملونغول‪ :‬صعود جنكيز خان ‪Mongol: The‬‬ ‫‪ Rise of Genghis Khan‬وقد حصل كل منهما على ترشيح‬ ‫جلائزة األوسكار ألفضل فيلم ناطق بلغة أجنبية‪ ،‬ويشارك معه‬ ‫أيضا كل من املمثلني كيت هارينجتون ودجيمون هونسو‪.‬‬ ‫من أسطورة االبن السابع لعائلة وجيل يكون فيه األصل هو الفرع‬ ‫السابع‪ ،‬ومن وحي رواية ملؤلفها جوزيف ديالني وحتمل اسم ‪The‬‬ ‫‪ ،Spook's Apprentice‬ج��اء الفيلم ال��ذي يحمل الكثير من‬ ‫اإلغ��داق في املؤثرات البصرية التي تعيد للذهن دور الساحرة‬ ‫مالفسينت والرجل الفقير ال��ذي يقع بحبها‪ ،‬وهنا هو احملارب‬ ‫غريغوري وامللكة مالكن التي كانت طيبة وحتولت لشريرة‪.‬‬ ‫وم��ن أس�ط��ورة القمر ال��دم��وي ال��ذي يطلق العنان لقوى الظالم‬ ‫بالتوحد‪ ،‬كما في أساطير دراكوال وحتى أفالم مطاردة‬

‫‪68‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫بن بارنز‬

‫الساحرات‪ ،‬تبنى األسطورة واحلكاية وتنسج أحداثها في إطار‬ ‫زمني هو أسبوع من موعد هذا القمر بالتكوين‪.‬‬ ‫تضيع أحداث الفيلم في دوامة مغامرات مصطنعة‪ ،‬بحيث تطغى‬ ‫على أداء املمثلني وخصوصا دور احملارب غريغوري للممثل جيف‬ ‫بريدجز‪ ،‬لكنه يضيع كل الرؤية الشاملة‪.‬‬ ‫فمثال زي امللكة مالكن‪ ،‬األشكال الغريبة للسحرة اآلخرين التي‬ ‫تتخذ طابع كل احليوانات الشريرة التي ترتبط برموزها في‬ ‫األساطير‪ ،‬وطيور الريش التي تتحول ألفاعي وزواحف وكل األمور‬ ‫التي ميكن تغلب على األداء العام للممثلني‪.‬‬ ‫أدار املؤثرات البصرية نيوتن توماس سيغل الذي كان له دور كبير‬ ‫في أفالم مثل «رجال اكس» العديد من البرامج التلفزيونية‪ ،‬ما‬

‫جوليان مور بدور امللكة‬

‫فريق االبن السابع‬

‫ضيع املتعة في تكوين ال�ت��وازن البصري الرقمي وب�ين الصورة‪،‬‬ ‫فبدت باهتة وفي املقابل في بعض املشاهد بدت فعالة في بناء‬ ‫وتصعيد التوتر‪.‬‬ ‫األصل كان في صب الدهشة بعد أول لقاء بني غريغوري وامللكة‬ ‫مالكن بعد ‪ 15‬عاما‪ ،‬لكن الدهشة تضيع وحتى أي انفعال وسط‬ ‫التحوالت الغريبة للمؤثرات من أول ظهور لهذه امللكة لتفقد أي‬ ‫بريق لها‪ ،‬حيث بدا املشهد خافتا‪.‬‬ ‫الفيلم يرقى ملن يعشقون هذا النوع من أفالم اخليال‪ ،‬وقد يناسب‬ ‫الباحثني عن الرومانسية في قصص الشر وصراعه مع اخلير‪،‬‬ ‫لكنه ال يحمل أي روح وسط طغيان املخلوقات الرقمية وموسيقى‬ ‫ماركو بيلترمان‪.‬‬

‫لطيفة وفجر السعيد‬

‫ماذا لو؟‬

‫دراما اجتماعية قادمة‬

‫قررت الفنانة التونسية لطيفه خوض أول‬ ‫جتربه تليفزيونية لها عبر مسلسل «ماذا‪..‬‬ ‫ل��و؟» وق��د خاضت لطيفه جتربة التمثيل‬ ‫سابقا ولكن ه��ذه ه��ي امل��رة األول��ى التى‬ ‫تخوض فيها الدراما التليفزيونية‪.‬‬ ‫وقد صرحت الكاتبة فجر السعيد كاتبة‬ ‫املسلسل انه بعد غياب سبع سنوات عن‬ ‫الدراما التلفزيونية سأعود بإذن الله في‬ ‫(م��اذا‪..‬ل��و؟)‪ ،‬وه��ي درام��ا اجتماعية من‬ ‫بطولة النجمة الكبيرة لطيفة التونسية‪،‬‬ ‫ونخبة من النجوم العرب واخلليجيني‪.‬‬

‫وق ��ال ال�س�ع�ي��د‪« :‬ك �ن��ت أف �ك��ر ف��ي ال �ع��ودة‬ ‫ل�ل��درام��ا منذ ف�ت��رة‪ ،‬خصوصا بعد حالة‬ ‫الهدوء السياسي في الكويت وبالفعل بدأت‬ ‫في كتابة مسلسل ميم احلكم ورشحت‬ ‫له النجم نور الشريف وعرض العمل على‬ ‫الشريف وحتمس له بشدة‪ ،‬ولكن لظروف‬ ‫خارجة عن اإلرادة مت تأجيل تنفيذ العمل‬ ‫إلى بعد رمضان املقبل‪ ،‬وفي هذه األثناء‬ ‫التقيت باملطربة لطيفة التونسية وطلبت‬ ‫مني كتابة نص درامي تدخل به التلفزيون‬ ‫وتداولت معها مجموعة من األفكار إلى أن‬

‫استقررنا على «ماذا‪ ..‬لو؟» والذي سيكون‬ ‫ب��إذن الله نقلة في ال��درام��ا العربية‪ ،‬فهو‬ ‫مسلسل عربي يشمل جنوما من أقطار‬ ‫عربية مختلفة»‪.‬‬ ‫النجمة الكبيرة لطيفة التونسية أكدت أنها‬ ‫سعيدة ج��دا بالتعاون مع فجر السعيد‪،‬‬ ‫وقالت‪ :‬ق��رار دخ��ول ال��درام��ا التلفزيونية‬ ‫ق ��رار ق��دمي ول�ك�ن��ه ك��ان مرتبطا ب��وج��ود‬ ‫ال�ن��ص ال��ذي يحمسني خل��وض التجربة‬ ‫ورفضت أكثر من عمل ألنني لم أر نفسي‬ ‫فيها رغم أنها أعمال رائعة باملجمل‪.‬‬

‫‪70‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫فن تشكيلي‬

‫شجون القرية‪ ..‬تــــــ‬ ‫الفنان التشكيلي الكبير‪:‬‬

‫علي الزويك‬

‫ــــــنهدات المدينة‬ ‫ّ‬ ‫اخللية»‪ .‬هو من مواليد ‪،1949‬‬ ‫علي الزويك فنان تشكيلي ليبي ُيعرف على الصعيد الفني العاملي بأنه «فنان‬ ‫ّ‬ ‫وهو أحد األعمدة الرائدة في احملترف احمللي املعاصر‪ ،‬لكن استقالله األسلوبي يجعله منسلخا عن خصائص‬ ‫معلمي جيله‪.‬‬ ‫تختلط في مائدته التخيلية الثمار امل��وز واحلشرات والذبائح واألوان��ي الطقوسية هي األق��رب إلى كينونة‬ ‫الزواحف احلية تتالصق األشياء عضويا حتى لتبدو أقرب إلى األحشاء الباطنة املستخرجة حديثا بنزيفها‬ ‫الدموي وخفقها البيولوجي وكأنه يسلخ الكائن احلي (مبا فيه اإلنسان) من ألبسته وجلده وعظامه التي الزالت‬ ‫حتمل سخونة الذبح والسلخ والنزيف احملترق تغلب عليها هيئة القلب الطازج األشبه باألشياء احللزونية‬ ‫املقتلعة من صدفة االنطوائية للتو واملرمية في فضائح الشمس على الشاطئ والرمل‪.‬‬ ‫قدمه مع د‪ .‬عبداملنعم احملجوب عن‬ ‫الصفحات التالية مقتطفة من نصوص له في كتاب «شعرية النظر» الذي ّ‬ ‫طريق دار «ليبيا الوطن للنشر»‪ ،‬سنة ‪.2013‬‬

‫‪72‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫فن تشكيلي‬

‫(‪)1‬‬ ‫بدايتي في التشكيل أرسم البلح وبيوت الطني‪ ،‬القرى املتداخلة‬ ‫البيضاء‪ ،‬بني األضواء والظالل‪ ،‬ظالل األشياء حتت املاء‪ ،‬رسمت‬ ‫عالم ال�ف�ق��راء‪ ،‬مبفهوم العالم الصناعي زم�ن��ي‪ ،‬زم��ن اآلخ��ري��ن‪،‬‬ ‫املتقدمني‪ ،‬املتخلفني‪ ،‬على حد سواء‪ ،‬هو زمن الشكوى‪ ،‬الشكوى‬ ‫من كل شيء‪ ،‬ال يذكر شيء إال وتسبقه كلمة أزم��ة‪ ،‬عدد الذين‬ ‫يعيشون خ��ارج أوطانهم ي��زداد كل ي��وم‪ ،‬واألسباب عديدة‪ ،‬منها‬ ‫اخلبز والشمس‪.‬‬ ‫القلق‪ ،‬واالنحسار والوحدة رغم الزحمة‪ ،‬املدن املكتظة بواجهات‬ ‫احملالت االستهالكية وسقط املتاع‪ ،‬تتعاظم يوماً بعد يوم احلاجة‬ ‫امللحة للتعبير عن الذات‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫ق��رأت بعمق وان�ت�ب��اه‪ ،‬باللغات املنتجة ل�لإب��داع الفني‪ ،‬نصوص‬ ‫احلداثة ونصوص ما عبد احلداثة‪ ،‬احلفالت الصاخبة‪ ،‬موسيقى‬ ‫املعمل‪ ،‬تكسير السطوح وال�ك��والج‪ ،‬تنظيرات بداية من جماعة‬ ‫اجلسر‪ ،‬ومارسيل دوش��ون‪ ،‬وجماعة الفلوكسس‪ ،‬إلى تنظيرات‬ ‫جوزيف بويز‪ ،‬إلى عودة الرسم بعد السبعينات‪ ..‬سألت نفسي‪:‬‬ ‫ال مدركاً‬ ‫هل سياق طبيعي وصحيح وغير مفتعل‪ ،‬لو نفذت عم ً‬ ‫بالذهن‪ ،‬هل استعمال احلاسوب‪ ،‬والفيديو؟ قلت لنفسي‪ :‬ال‪،‬ال‪،‬ال‪.‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫أمام تدفق احلس الغامر‪ ،‬صحوة نفسية وصوفية طاهرة‪ ،‬خارج‬ ‫أماكن عرض اللوحات‪ ،‬آليات النقد الذامة‪ ،‬القادحة‪ ،‬الشاكرة‪ ،‬آه‪،‬‬ ‫أصيح وكفى‪ ،‬كيف أرسم لوحة فيها زمني اخلاص‪ ،‬وليس من زمن‬ ‫تاريخ الرسم؟‬ ‫(‪)4‬‬ ‫احلساسية الذاتية‪ ،‬احليوية الشديدة لتكسير التبعية بكل معانيها‪،‬‬ ‫ثمانية أع��وام أسبح في ملكوت نفسي‪ ،‬فتر حماسي بكل شيء‪،‬‬ ‫قطعت صلتي بالتقليدي‪ ،‬أنتقل بني مدينة الزاوية بليبيا‪ ،‬ومدينة‬ ‫شبيتال بجنوب النمسا‪ ،‬أمشي على األقدام عشرات الكيلومترات‪،‬‬ ‫ال أتعب‪ ،‬زفير وشهيق‪ ،‬بدرجات متنوعة من داخلي‪ ،‬وأنا جالس‬ ‫في أيام الشتاء بني القوارب‪ ،‬ثمانية أعوام عزائي الوحيد هو توقع‬ ‫إنتاج شيء مختلف‪.‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫في املدينة‪ ،‬يربطون وج��ودي في املكان عند سماعهم التنهد‪،‬‬ ‫أحيان مصحوب بزفير حاد ومرهف‪ ،‬أحياناً أخرى غير قادر على‬ ‫التحم فيه‪ ،‬يصدر بدون استئذان‪.‬‬ ‫خارج الطقوس املعتادة للتحضير للرسم‪ ،‬أك��وام من ال��ورق‪ ،‬دون‬ ‫السعي لتنعيم وتهذيب الشهقة‪ ،‬خرجت من طاعة اإلرث األدائي‪،‬‬ ‫لتقنية املائيات‪ ،‬وإلى ما لألكواريل من نعومة وتهذيب‪ ،‬الرسم خارج‬ ‫املواضيع النمطية املألوفة في تاريخ إنتاج الرسم املائي‪ ،‬بدءاً من‬ ‫الفنان (البرخت دورور) إلى غاية الشواهد املائية املعاصرة‪ ،‬سألت‬ ‫نفسي‪ :‬هل املائيات فقط خلقت لرسم زهور وأسماك وبحيرات‪،‬‬ ‫ملونات تغذي جماليات التزيني والزخرفة والتوثيق؟‬

‫(‪)6‬‬ ‫تدفق التنهد بقوته‪ ،‬مبسودته‪ ،‬تدفقاً على الورق‪ ،‬علم النفس في‬ ‫اللون‪ ،‬أطلق روحي عبر األكواريل‪ ،‬ثمانية أعوام من كوابيس حارقة‪،‬‬ ‫اخلوف والتنقل للنتقا‪ ،‬عدائية البقاء في املكان‪ ،‬حزن موروث في‬ ‫كآبات غابرة ال تخلو من فرح من نوع رفيع‪ ،‬األغ��وار‪ ،‬البواطن‪،‬‬ ‫ابتعت زمنياً ونفسياً عن لوحاتي السابقة لسنوات التوقف‪ ،‬أصفها‬ ‫بكل ثقة‪ :‬لوحات جميلة‪ ،‬حتمل مساحات من الطمأنينة وراحة‬ ‫ال�ب��ال‪ ،‬ع�ب��ارات قواميس الرضا واملعجمية مطلوبة عند وصف‬ ‫الكراسي والطاوالت والستائر‪ ،‬وكل منجزات التصميم الصناعي‪،‬‬ ‫أما أن توصف بها اللوحة فهو‪ :‬التحقير‪.‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫املبالغة في التجريب تفضي إلى الالشكلية‪ ،‬وإل��ى الالعمق‪.‬‬ ‫ضغوط اخل��وف تعصرني من الداخل‪ ،‬ال مجال أن أضيع أو‬ ‫أخفف الشهقة على ورق أنثره أرضاً‪ ،‬ضجيج الروح‪ ،‬مواضيع‬

‫ل��وح��ات��ي‪ :‬ع��ص��ارات م �ل��ون��ة ش�ب�ي�ه��ة ب�ل�ق�ي��ات أث��ري��ة وع�ي�ن��ات‬ ‫مخبرية‪ ،‬مطواة صدئة‪ ،‬بقايا عرجون‪ ،‬جزء من جذع نخلة‪،‬‬ ‫ق��ارب متآكل اخلشب مر عليه اخلريف والشتاء‪ ،‬نخيل من‬ ‫الزمن الغابر لم يعط منذ زمن حفنة بلح‪ ،‬قواقع‪ ،‬طيور بنية‬ ‫س��وداء نقلتها بشغف‪ ،‬أش�ي��اء أهملها ال�ن��اس م��رك��ون��ة خ��ارج‬ ‫االحتفاء رسمتها بأبهة‪ ،‬ليكون لها مكان مرموق في ثقافة‬ ‫البصر‪ ،‬أن�ه��ا أص��وات ت��رس��م ف��ي سنماء ال�ص�ح��راء‪ ،‬اخل��واء‪،‬‬ ‫ترسم الكآبة‪.‬‬

‫(‪)8‬‬ ‫اتخذت تسميات فلسفية وشاعرية للوحاتي‪ ،‬أحياني من كلمات‬ ‫ص��وت�ي��ة‪ ،‬م�ث��ل‪ :‬الشهقة‪ ،‬ال�ب�ك��ة‪ ،‬ال�س�ن��وات ال�ع�ج��اف‪ ،‬السنوات‬ ‫السمان‪ ،‬استنطاق اجلرة‪ ،‬مدينة السسيوف‪ ،‬أبو نواس في حانة‬ ‫عصرية‪ ،‬ق��ارب ترفرف عليه الشهوة‪ ،‬رج��ل متضغه السعادة‪،‬‬ ‫رسم في بالد العميان‪ ،‬أرني جسدك األبيض النقي‪ ..‬أعلمك‬ ‫الرسم املائي‪ ،‬أنظروا بعيونكم ووجدانكم‪ ،‬أنا غداً مختلف عن‬ ‫نفسي‪.‬‬

‫‪74‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫ثقافة‬

‫تقيم اليونسكو سنوي ًا فعاليات ثقافية وفنية‪ ،‬لالحتفاء بأسماء معينة من التراث اإلنساني‪ ،‬والتعريف‬ ‫مهدت أو ساهمت في دفع عجلة احلضارة‪ ،‬وقد كانت السنة املاضية (‪ )2014‬مخصصة‬ ‫بإجنازاتها التي ّ‬ ‫لعلم البلورات‪ ..‬هذه السنة (‪ )2015‬خصصتها اليونسكو للضوء وتقنياته‪ ،‬باإلضافة إلى االحتفاء‬ ‫بأعمال العالم العربي ابن الهيثم‪ ،‬ومرور ألف عام على كتابه «املناظر»‪.‬‬

‫‪ 2015‬السنة الدولية للضوء‬

‫اليونسكو تحتفي بابن الهــــــــ‬

‫ـــــــــيثم وكتاب المناظر‬

‫‪76‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫ثقافة‬

‫اخ �ت��ارت ال�ي��ون�س�ك��و س�ن��ة ‪ 2015‬لتكون‬ ‫ال �س �ن��ة ال��دول �ي��ة ل �ل �ض��وء وت �ق �ن �ي �ت��ه‪ ،‬وق��د‬ ‫انطلقت ف��ي ال�ع��اص�م��ة ب��اري��س ي��وم ‪19‬‬ ‫و‪ 20‬يناير احتفاالت وفعاليات علمية‬ ‫وثقافية وم�ع��ارض إلظهار مكانة الضوء‬ ‫والتكنولوجيا ف��ي حياتنا اليومية‪ ،‬وك��ان‬ ‫رائ��د علم البصريات أو كما يُلقب بأبي‬ ‫البصريات احلديثة اب��ن الهيثم السبب‬ ‫األهم الختيار ‪ 2015‬سنة دولية للضوء‪.‬‬ ‫يتصادف عام ‪ 2015‬مع ذكرى سلسلة من‬ ‫املعالم املهمة في تاريخ علم الضوء التي‬ ‫يعود تاريخها إل��ى ‪ 1000‬و‪ 200‬و‪150‬‬ ‫و‪ 100‬و‪ 50‬سنة مضت حسب ما ورد في‬ ‫بيان ملنظمة اليونسكو العاملية‪ ،‬ولعل أبرزها‬ ‫ذكرى مرور ألف عام على نشر نظريات‬ ‫وأبحاث ابن الهيثم في الضوء ضمن كتابه‬ ‫«املناظر» في عام ‪ 1015‬ميالدي والذي‬ ‫مت ّكن من خالله تغيير الكثير من املفاهيم‬ ‫السائدة وقتئذ عن الضوء وأصبح ألجيال‬ ‫محط دراس��ة ُمع ّمقة لكثير من الباحثني‬ ‫في العالم‪ ،‬محدثاً به فارقاً مهماً شهدت‬ ‫البشرية بأهميته على مدى قرون‪.‬‬ ‫وبالتنسيق بني منظمة اليونسكو ومنظمة‬ ‫أل��ف اخ�ت��راع واخ�ت��راع التعليمية الرائدة‬ ‫عاملياً والتي تُعنى بإيصال األفكار العلمية‬ ‫بطرق تفاعلية للشباب والتعريف بالتراث‬ ‫ال�ع�ل�م��ي ل�ل�ح�ض��ارة ال�ع��رب�ي��ة اإلس�لام �ي��ة‪،‬‬ ‫ستعقد العديد من األنشطة والفعاليات‬ ‫كحملة «عالَم ابن الهيثم» التي تبني الدور‬ ‫الكبير البن الهيثم وإسهاماته في مجال‬ ‫الضوء وستجول مدن عاملية وعربية خالل‬ ‫العام اجلاري‪.‬‬ ‫وع��ن ذل��ك أب ��دت إي��ري�ن��ا ب��وك��وف��ا امل��دي��رة‬ ‫العامة لليونسكو عن سعادتها بالتعاون مع‬ ‫منظمة ألف اختراع واختراع مؤكد ًة أن‪:‬‬ ‫«اب��ن الهيثم عالم رائ��د وإنساني النزعة‬ ‫ع ��اش ق �ب��ل أل ��ف س �ن��ة ول ��م ت �ك��ن حياته‬ ‫وأعماله مهمة بقدر ما هي عليه اآلن»‪.‬‬ ‫وي �ق��ع ض �م��ن ب��رن��ام �ج �ه��ا إق ��ام ��ة م��ؤمت��ر‬ ‫وم �ع��رض ف��ي ‪ 14‬سبتمبر ‪2015‬م عن‬ ‫«ال �ع �ص��ر ال��ذه �ب��ي ل�ل�ع�ل��وم ف��ي اإلس�ل�ام‬ ‫كمجتمع قائم على املعرفة – ابن الهيثم‬

‫ً‬ ‫ممثال العقل واملنطق‪ ،‬ويقابله‬ ‫رسم ُيظهر ابن الهيثم‬ ‫غاليلو غاليلي‪ ،‬الذي يمُ ثل احلواس‬

‫شعار السنة الضوئية‬

‫كان يشرح للناس َو ْه َم القمر‬ ‫في كتاب املناظر‪ ،‬كان ابن الهيثم أول عالم يقول بأن‬ ‫الرؤية حتدث في الدماغ بد ً‬ ‫ال من العينني‪ .‬وأشار إلى أن‬ ‫التجارب الشخصية لها تأثير على ما يراه الناس وكيف‬ ‫يرونه‪ ،‬وأن الرؤية والتخيل أمور نسبية‪.‬‬ ‫إضافة إلى كتاب املناظر‪ ،‬كتب ابن الهيثم العديد من‬ ‫األط��روح��ات األخ���رى ف��ي علم ال��ب��ص��ري��ات‪ .‬أطروحته‬ ‫رسالة في الضوء كان مبثابة استكمال لكتابه املناظر‪،‬‬ ‫احتوت تلك األطروحة على حتقيقات حول خصائص‬ ‫اإلن���ارة واإلشعاعية املشتتة خ�لال مختلف الوسائط‬ ‫الشفافة‪.‬‬ ‫أيضا بالعديد من الفحوص التشريحية‬ ‫وقام ابن الهيثم ً‬ ‫على عني اإلن��س��ان ودراس���ة الزيغ البصري‪ ،‬كما صنع‬ ‫وأيضا درس‬ ‫أول كاميرا مظلمة والكاميرا ذات الثقب‪،‬‬ ‫ً‬ ‫خصائص ق��وس ق��زح وكثافة ال��غ�لاف اجل���وي‪ ،‬وبحث‬ ‫في الظواهر السماوية املختلفة (مبا في ذلك كسوف‬ ‫الشمس والشفق وضوء القمر)‪ .‬كما درس ابن الهيثم‬ ‫�ض��ا االن��ك��س��ار وامل��راي��ا امل��ق��ع��رة وال��ك��روي��ة وال��ع��دس��ات‬ ‫أي� ً‬ ‫املكبرة‪.‬‬ ‫أيضا نظرية لشرح وهم القمر‪ ،‬التي لعبت‬ ‫والبن الهيثم ً‬ ‫هاما في التقاليد العلمية في أوروب��ا في القرون‬ ‫دو ًرا‬ ‫ً‬ ‫الوسطى‪ .‬كان يحاول تفسير ظاهرة ظهور القمر في‬ ‫األفق القريب أكبر منه في السماء‪ ،‬وهو النقاش الذي‬ ‫لم يتم حله حتى يومنا هذا‪ .‬اعترض ابن الهيثم على‬ ‫نظرية بطليموس حول االنكسار‪ ،‬وقال أن صورة القمر‬ ‫زائفة وليست حقيقية‪ .‬وقال أن احلكم على مسافة كائن‬ ‫يعتمد على ماهية ما هو موجود بني الكائن والرائي‪.‬‬ ‫وفي حالة القمر‪ ،‬ال يوجد أشياء وسيطة‪ ،‬لذلك‪ ،‬وحيث‬ ‫أن حجم الكائن يعتمد على بعد من ي��راه عنه‪ ،‬وهو‬ ‫في ه��ذه احلالة مسافة غير م��ح��ددة‪ ،‬ل��ذا يبدو القمر‬ ‫أكبر في األفق‪ .‬اعتمدت أعمال من روجر باكون وجون‬ ‫بيكهام وويتلو على تفسير ابن الهيثم‪ ،‬وبدأ تقبل فكرة‬ ‫تدريجيا كظاهرة نفسية‪ ،‬مع رفض نظرية‬ ‫وهم القمر‬ ‫ً‬ ‫بطليموس في القرن السابع عشر‪.‬‬ ‫في مخطوطته ميزان احلكمة‪ ،‬ناقش ابن الهيثم كثافة‬ ‫الغالف اجلوي لألرض وربط بينه وبني االرتفاع‪ ،‬ودرس‬ ‫أيضا االنكسار في الغالف اجل��وي‪ .‬اكتشف أن الشفق‬ ‫ً‬ ‫يبدأ أو ينتهي‪ ،‬عندما تكون الشمس حتت األفق بتسع‬ ‫عشرة درجة‪ ،‬وحاول قياس ارتفاع الغالف اجلوي على‬ ‫هذا األساس‪.‬‬

‫أمن��وذج �اً»‪ ،‬وع��ن «مساهمات اب��ن الهيثم‬ ‫ف��ي العصر الذهبي ف��ي اإلس�ل�ام» وذل��ك‬ ‫في مقر اليونسكو في العاصمة الفرنسية‬ ‫باريس‪.‬‬ ‫وع�ل��ى ال��رغ��م م��ن ط��ول ال�ن�ش��اط��ات التي‬ ‫س��وف تتم ف��ي ه��ذه السنة وتعددها من‬ ‫جميع أنحاء العالم –أغلبها عن الضوء‬ ‫وتطبيقاته ‪ -‬إال أن ال �ع��ال��م ال �ع��رب��ي له‬ ‫مشاركة خجولة ج��داً ول�ي��س لها عالقة‬ ‫بالعلوم ع��ن ال �ع��رب‪ .‬فهل ه�ن��اك جهات‬

‫علمية ع��رب�ي��ة س��وف تهتم ب �ه��ذه السنة‬ ‫وتبرز تاريخ العلوم اإلسالمية؟ وماذا فعلنا‬ ‫أو م��اذا س��وف نفعل للمشاركة ف��ي هذه‬ ‫التظاهرة العلمية؟‬ ‫إن االهتمام بالعلوم العربية وتاريخها هو‬ ‫ج��زء ال يتجزأ من خدمة اللغة العربية‪،‬‬ ‫بل إن مشكلة اللغة العربية اآلن هي في‬ ‫استيعاب املصطلحات العلمية اجلديدة‬ ‫وتعريبها‪ ،‬ووضع بديل عربي ناجح ومالئم‬ ‫لها‪ .‬وهذا لن يتم إال عن طريق االهتمام‬

‫بتاريخ العلم وحتقيق املخطوطات العلمية‬ ‫أوضحت سابقاً أن‬ ‫العربية ونشرها‪ ،‬والتي‬ ‫ُ‬ ‫ما نشر وحقق منها أقل من القليل‪.‬‬ ‫نتمنى أن ت �ش��ارك امل�ع��اه��د املتخصصة‬ ‫واجلهات املعنية في هذا التحرك الدولي‪،‬‬ ‫وأن جنعل هذه املناسبة مناسبة للكشف‬ ‫عن الكثير من الكنوز التي مازالت مطمورة‬ ‫في املكتبات‪ ،‬وأن نعيد كتابة تاريخ العلم‬ ‫والعلوم في العالم‪ ،‬وإبراز ما حققه العرب‬ ‫واملسلمون في ذلك‪.‬‬

‫‪78‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫رياضة‬

‫‪ ‎‬هل قرب موعد الرحيل عن الريال؟‬

‫هل هي بداية أفول نجم ؟!‬

‫رونالدو غاضب !!‬

‫‪'‎‬الروسية أرينا شايك‬

‫قناة كواترو حتدد أربعة اسباب لغضب رونالدو‬ ‫صافرات االستهجان من جمهور سانتياجو‬ ‫برنابيو باتت تطارده‬ ‫ما السر وراء تراجع مستواه البدني‬

‫الهزمية الثقيلة التي تلقاها ريال مدريد أمام جاره أتليتكومدريد «‬ ‫‪ 4‬ـ ‪ « 0‬مؤخرا مازالت تلقي بظاللها السوداء على العبي الفريق‪،‬‬ ‫وباألخص على جنمه البرتغالي كريستيانو رونالدو الذي يبدو أنه‬ ‫وقع وثيقة طالق شفوية مع وسائل اإلعالم بعد سيل االنتقادات‬ ‫العنيفة التي تعرض لها عقب الهزمية املدوية من كتيبة سيموني ‪.‬‬ ‫ق�ن��اة» ك��وات��رو « األسبانية خلصت غضب رون��ال��دو م��ن وسائل‬ ‫اإلعالم في أربعة أسباب هي ‪:‬‬ ‫> يعتقد أنه مت انتهاك خصوصيته بنشر صور ومقاطع فيديو‬ ‫حلفل عيد ميالده‪.‬‬ ‫> منزعج من معلومات تنشر وغير مؤكدة بشأن حالته البدنية‪.‬‬ ‫> غاضب بسبب احلديث عن أن انفصاله مع عارضة األزي��اء‬ ‫الروسية إيرينا شايك كان له تأثير في تراجع مستواه‪.‬‬ ‫> يشعر بحزن كبير بعد صافرات جماهير سانتياجو برنابيو في‬ ‫مباراة األخيرة‪ ،‬إذ يعتقد أنه ال يستحقها بعد كل ما قدمه‪.‬‬ ‫رمبا يكون رونالدو محقا في غضبه عندما يتعلق األمر باقتحام‬ ‫وسائل اإلعالم حلياته اخلاصة‪ ،‬وإسباغ طابع اإلثارة على قصة‬ ‫انفصاله أو حفل عيد ميالده ‪ ،‬لكن تسليط الضوء على تراجع‬ ‫مستواه‪ ،‬وتقدمي قراءات فنية نقدية عن أدائه في امللعب‪ ،‬ليسا‬ ‫مبعثاً حلنق الالعب على اإلعالم ‪.‬‬ ‫لكن بعيدا عن األسباب األربعة التي ذكرتها القناة الرابعة هل‬ ‫ميكن احلديث عن أن رونالدو دخل فعال مرحلة األف��ول‪ ،‬وبدأ‬ ‫العد التنازلي ملوعد مغادرته ري��ال مدريد‪ ،‬ورمب��ا حتى املالعب‬ ‫أيضا‬ ‫س��ؤال ب��ات يتكرر ه��ذه األي��ام داخ��ل أروق��ة النادي امللكي‪،‬‬ ‫وعند احمللليني املعنيني برصد وتتبع مستوى الالعب من‬ ‫مباراة ألخرى ؟!!‬

‫‪80‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫رياضة‬

‫‪‎‎‬متى تتكرر فرحة اإلجناز‬

‫‪‎‎‬أين ذهبت خطة كلمينتي إلعداد املنتخب ؟‬

‫بعد عام على‬ ‫اإلنجاز األفريقي‬

‫‪‎‎‬نشنوش كان بطال‬

‫منتخبنا الوطني في إجازة مفتوحة‬ ‫قبل عام تقريبا تقريبا قاد األسباني خافيير كلمينتي املنتخب الليبي‬ ‫إلى إجناز كروي رسمي غير مسبوق عندما استطاع إحراز بطولة‬ ‫أفريقيا لالعبني احملليني التي أقيمت في جنوب أفريقيا مطلع العام‬ ‫بفريق جله من الصغار الذين لم تتعد أعمارهم العشرين‬ ‫املاضي‬ ‫ٍ‬ ‫عاما ‪.‬‬ ‫مغامرة كليمنتي في تلك البطولة لم يتوقع لها أحد أن تصل بالفريق‬ ‫إلى منصة التتويج ‪ ،‬بل أن السادرين في التفاؤل كانوا يتوقعون لها أن‬ ‫تتوقف بعد عبور الدور األول ‪ ،‬لكن رفاق نشنوش قلبوا كل التوقعات‪،‬‬ ‫وحسموا مباريات الثمن نهائي والنصف نهائي والنهائي بركالت‬ ‫الترجيح التي كان بطلها بال منازع احلارس العمالق محمد نشنوش ‪.‬‬ ‫عاد الفريق من جوهانسبرغ محمال بالكأس وميداليات الذهب‪،‬‬ ‫وكانت في انتظاره احتفاالت جماهيرية ضخمة عمت تقريباً كل‬ ‫املدن الليبية تقريباً ‪.‬‬ ‫رسم املنتخب حينها الفرح والبهجة في كل بيت ليبي‪ ،‬وبدا للقاصي‬ ‫وال��دان��ي أن الليبيني ق ��ادرون على هزمية خالفاتهم وأحزانهم ‪،‬‬ ‫وااللتفاف حول راية الوطن الواحدة التي رفعها الالعبون في ميدان‬ ‫الرياضة باجلهد واحلب والعرق ‪.‬‬ ‫كنا نتوقع أن يُستثمرهذااإلجناز الكروي في حتفيز بقية األلعاب‬

‫الرياضية األخ��رى‪ ،‬لكي تنهض من سباتها‪ ،‬وتشرع في التجهيز‬ ‫اجلدي للمنافسات اإلقليمية والعاملية‪ ،‬حتى تصل إلى منصات التتويج‬ ‫مثل منتخب الكرة‪ ،‬ولم نكن نتوقع بعد مضي عام فقط أن تصاب‬ ‫الرياضة بانتكاسة كبيرة لم يسلم منها حتى منتخب الكرة ‪.‬‬ ‫الفريق امل�ت��وج بالذهب األفريقي فشل ف��ي الترشح لكأس األمم‬ ‫األفريقية‪ ،‬وسقط في ال��دور التمهيدي أمام روان��دا الضعيفة‪ ،‬أما‬ ‫خطة كليمنتي التي قدمها الحتاد الكرة بخصوص جتهيز املنتخب‬ ‫لالستحقاقات القادمة‪ ،‬فيبدو أنها ذهبت أدراج الرياح ‪ ،‬وال أحد‬ ‫يسأل اليوم إن كان املدرب األسباني سيظل مع املنتخب أم سيرحل ‪.‬‬ ‫ك��ل شهر مي��ر يسجل فيه املنتخب ت��راج�ع�اً ف��ي تصنيف الفيفا‬ ‫للمنتخبات‪،‬أم العبوه‪ ،‬باستثناء املشاركني مع االحتاد وأهلي طرابلس‬ ‫في منافسات األندية األفريقية ‪ ،‬فهم في حكم العاطلني عن اللعب‬ ‫بعد جتميد النشاط الرياضي‬ ‫وحدها بنغازي اجلريحة حاولت تذكير احت��اد الكرة باإلجناز‬ ‫األفريقي عندما نظمت قبل أي��ام مسابقة كروية استعراضية‬ ‫دع��ت إليها العديد م��ن الالعبني ال�ق��دام��ى واحل��ال�ي�ين للتباري‬ ‫مبناسبة م��رور ع��ام على حصول منتخبنا على ك��أس البطولة‬ ‫األفريقية الثالثة لالعبني احملليني ‪.‬‬

‫في قائمة األلقاب‬ ‫األفريقية‬

‫التتويج العربي الثالث‬ ‫باسم العيساوي‬

‫في بطولة أفريقيا التي أقيمت بليبيا عام ‪ 1982‬قال املدرب‬ ‫اإليطالي الشهير بيرزوت عن الالعب الليبي فوزي العيساوي‪،‬‬ ‫بأنه الالعب الذي ميتلك مهارات عالية في فنون الكرة ‪ ،‬وأنه‬ ‫يستطيع االحتراف في أي ناد أوروبي‪ ،‬فقط كل مايحتاج إليه هو‬ ‫بعض النصائح الفنية خاصة في التوجه مباشرة نحو املرمى‪،‬‬ ‫وتقليل الدوران بالكرة في منطقة العمليات ‪.‬‬ ‫ك��ان العيساوي النجم األول في تلك البطولة التي ج��رت على‬ ‫أرضية العشب الصناعي ‪ ،‬وكانت متريراته احلاسمة‪ ،‬وقدرته‬ ‫الفائقة في املراوغة والتوغل في مناطق اخلصم من أهم العوامل‬ ‫التي س��اع��دت الفريق الليبي على بلوغ امل �ب��اراة النهائية التي‬ ‫خسرها أمام الفريق الغاني بركالت الترجيح‬ ‫ولعل الليبيون مازالوا يتذكرون ذلك الفاصل املهاري الرائع من‬ ‫املراوغة ال��ذي قدمه الالعب في مباراة املنتخب الوطني ضد‬ ‫تونس‪ ،‬وكيف توغل بالكرة على الطرف األمين بعد استقبالها على‬ ‫طريقة الكبار‪ ،‬ومراوغة كل من قابله من املدافعني حتى أوصل‬ ‫الكرة مقشرة إلى املرحوم فرج البرعصي الذي أودعها بكل سهولة‬ ‫في شباك مختار النايلي ‪.‬‬ ‫خمس مباريات لعبها فوزي العيساوي في البطولة‪ ،‬وفي كل مبارة‬ ‫كان الالعب الذي غمر باأللقاب‪ ،‬ومنها لقب بيليه العرب‪ ،‬يثير‬ ‫أعجاب احملليني الرياضيني‪ ،‬وبرغم اللجنة الفنية للبطولة على‬ ‫تدوين نقاط التميز ‪ ،‬ما مكنه في النهاية من حصد لقب كأس‬ ‫أفضل العب ‪ ،‬وفرض اسمه في قائمة الفريق األفريقي املثالي‪،‬‬ ‫رغم مشاركة أسماء المعة لها ثقلها الكروي كالغاني عبيدي بيليه‬ ‫واجلزائري رابح ماجر ‪.‬‬ ‫أصبح العيساوي بعد البطولة ثالث العب عربي يحرز جائزة أحسن‬ ‫الع��ب بعد املصريني على بوجريشة ال��ذي حازعلى اجل��ائ��زة في‬ ‫نسختي السودان «‪ »1970‬ومصر « ‪ « 1974‬ومواطنه النجم محمود‬ ‫اخلطيب الذي حتصل عليها في نسخة نيجيريا «‪»1980‬‬ ‫اجلدير ذكره هنا أن جائزة أحسن العب في بطوالت أمم أفريقيا‬ ‫استحدثها االحت��اد األفريقي « الكاف» في البطولة التي أقيمت‬ ‫بأثيوبيا عام ‪ ، 1968‬وحتصل عليها أنذاك النجم السنغالي « ديونغو «‬

‫‪‎‎‬العيساوي يستعيد ذكريات جائزة أفضل‬ ‫العب في بطولة أفريقيا ‪1982‬‬ ‫‪‎‎‬مع العب األهلي ونيس خير‬

‫‪82‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫رياضة‬

‫يعد املشي من أفضل أن��واع الرياضة على اإلط�لاق‪،‬‬ ‫وميكن للشخص ممارسته في الشارع أو النوادي أو‬ ‫احل��دائ��ق ال��ع��ام��ة‪ ،‬كما أن ممارسته ال تقتصر على‬ ‫الشباب ف��ق��ط‪ ،‬فاملشي ه��و ال��ري��اض��ة املفضلة لكبار‬ ‫السن‪ ،‬ألنه يؤثر بشكل إيجابي على الصحة العامة‪،‬‬ ‫وي��س��اع��د ع��ل��ى جت��دي��د ال������دورة ال���دم���وي���ة‪ ،‬وي��ج��ع��ل‬ ‫الشخص نشيطا‪ ،‬ومقبالً على ممارسة عمله بكفاءة‪،‬‬ ‫لذا ينصح األطباء مبمارسة املشي ملدة نصف ساعة‬ ‫على األق��ل في اليوم‪ ،‬كما أن هذه الرياضة ال تشكل‬ ‫خ��ط��ورة على امل���رأة احل��ام��ل‪ ،‬ف��األط��ب��اء ينصحونها‬ ‫باملشي ألن��ه يساعدها على ال���والدة بشكل طبيعي‪،‬‬ ‫ويقوي من عضالت اجلسم‪ ،‬كما أن��ه يقلل من آالم‬ ‫احلمل والوالدة ‪.‬‬

‫وصفة سحرية‬ ‫للحصول على التاج الدائم‬

‫الفوائد التسع لرياضة‬

‫المشي‬

‫‪84‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫رياضة‬

‫وهنا ميكن تلخيص فوائد املشي في تسع نقاط‬ ‫احلفاظ على الصحة العامة‬ ‫العديد من الدراسات واألبحاث الطبية أثبتت أن املشي يحمي‬ ‫الشخص من املوت املفاجيء‪ ،‬ويقلل من فرص حدوث األزمات‬ ‫القلبية والسكتات الدماغية املفاجئة‪ ،‬كما أنه يحمي اجلسم‬ ‫من األمراض اخلطيرة كالسرطان وضغط الدم‪ ،‬ويحافظ على‬ ‫معدل السكر في الدم‪ ،‬ويكسب اجلسم أيضا رشاقة ولياقة‬ ‫يقلل الوزن الزائد‬ ‫غالباً ما ينصح أخصائيو العالج الطبيعي األشخاص الذين‬ ‫يعانون من البدانة باملشي يومياً ملدة ‪ 45‬دقيقة حتى يرفعوا‬

‫من معدل حرق الدهون الزائدة‪ ،‬ويتمكنوا في النهاية من فقد‬ ‫الوزن الزائد في وقت قصير‬ ‫يقلل من مخاطر اإلصابة بالسرطان‬ ‫خلصت بعض ال��دراس��ات املوثوقة إل��ى أن األش�خ��اص الذين‬ ‫أع� �ت ��ادوا مم��ارس��ة امل �ش��ي أق ��ل ع��رض��ة ب��اإلص��اب��ة ب��أم��راض‬ ‫السرطان من األش�خ��اص الذين مي��ارس��ون أن��واع��ا أخ��رى من‬ ‫الرياضة‪ ،‬وخاصة سرطان الثدي والقولون ‪.‬‬ ‫يقلل من اإلصابة بالسكري‬ ‫ينصح األط�ب��اء األش�خ��اص مبمارسة املشي يوميا بانتظام‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى بعض التمارين البسيطة‪ ،‬حتى يحموا أنفسهم‬

‫أخصائيو العالج الطبيعي ينصحون باملشي‬ ‫حلرق الدهون الزائدة والتخلص من البدانة‬ ‫مارس املشي ‪ ..‬ونخلص من هاجس اإلصابة‬ ‫بالسرطان‬ ‫‪ 45‬دقيقة مشي كافية إلبعاد شبح الزهامير‬ ‫شد فقرات العمود‬ ‫املشي يساعد على ّ‬ ‫الفقري ‪ ..‬ويقلل نسب اإلصابة بالغضروف‬ ‫من اإلصابة بالنوع الثاني من مرض السكري‬ ‫حماية اجلسم من أمراض القلب‬ ‫ممارسة املشي تقود إلى تنشيط الدورة الدموية‪ ،‬وتقليل نسبة‬ ‫الكوليسترول الضار في اجلسم‪ ،‬وبالتالي فهو يحمي اجلسم‬ ‫من اإلصابة بأمراض القلب وتصلب الشرايني‬ ‫حتسني وظائف املخ‬ ‫أثبتت ال��دراس��ات الطبية أن ممارسة املشي مل��دة ‪ 45‬دقيقة‬ ‫ي��وم�ي�اً ي�س��اع��د ع�ل��ى ت�ق��وي��ة ال��ذاك��رة‪ ،‬وحت�س�ين وظ��ائ��ف امل��خ‪،‬‬ ‫ك�م��ا أن��ه يقلل م��ن ف��رص اإلص��اب��ة ب��ال��زه��امي��ر‪ ،‬ف�ك�ب��ار السن‬ ‫الذين أعتادوا املشي منذ صغرهم تظ ّل ذاكرتهم قوية أكثر‬ ‫من أقرانهم ممن لم يعتادوا ممارسة ه��ذه الرياضة بصورة‬ ‫منتظمة‬ ‫عالج القلق والتوتر‬ ‫يساعد املشي على إفراز مادة «األندورفني» التي تعمل على‬ ‫تخفيف الضغظ الذهني‬ ‫والبدني ‪ ،‬وتقلل الشعور بالتوتر والقلق‪ ،‬ما يعني أن رياضة‬ ‫املشي تلعب دوراً كبيرا في حتسني احلالة النفسية والعصبية‬ ‫للشخص‬ ‫تقوية العظام والعضالت‬ ‫ي�س��اع��د امل�ش��ي ع�ل��ى ت�ق��وي��ة ال �ع �ض�لات‪ ،‬وح�م��اي��ة ال�ع�ظ��ام من‬ ‫التعرض لإلصابة ببعض األمراض كالهشاشة‪ ،‬كما أنه يساعد‬ ‫على شد فقرات العمود الفقري‪ ،‬وبالتالي تقل نسبة اإلصابة‬ ‫بالغضروف أو التهاب الفقرات‬ ‫تأخير أمراض الشيخوخة‬ ‫يجعل املشي الشخص يتمتع بحيوية الشباب لسنوات طويلة‪،‬‬ ‫فحتى لو امتد به العمر سيظل محافظا على نشاطه ولياقته‬ ‫األمر الذي سيساهم إلى ٍ‬ ‫حد كبير في تأخر ظهور أعراض‬ ‫الشيخوخة وأمراضها كهشاشة العظام والزهامير « فقدان‬ ‫الذاكرة» ‪.‬‬

‫‪86‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫رياضة‬

‫يبدو أن انحسار األضواء عن الظاهرة الكروية البرازيلية‬ ‫« رون��ال��دو « ق��د ي��ق��وده إل��ى ال��ع��ودة م��ج��ددا إل��ى امل�لاع��ب ‪،‬‬ ‫لكن اخلشية من عدم التألق والبروز على العشب األخضر‬ ‫م��ج��ددأ بسبب التقدم ف��ي العمر‪ ،‬وال��غ��ي��اب الطويل عن‬ ‫مداعبة املستديرة م��ا جعل ال�لاع��ب ف��ي موقف املتردد‬ ‫مؤثر ًا مراوغة معجبيه دون أن يفصح ما إذا كانت عودته‬ ‫للمالعب عن طريق نادي الودي��رادل ستريكرز األميركي‬ ‫ال���ذي أص��ب��ح أح���د م�لاك��ه م��ن��ذ مطلع ي��ن��اي��ر امل��اض��ي‪ ،‬أم��را‬ ‫مؤكدا أم ال‪...‬‬

‫وحمال إلى‬ ‫من بائع متجول‬ ‫ّ‬ ‫أعظم مراوغ وهداف في العالم‬

‫« الظاهرة » رونالدو‬ ‫يطارد الضوء‬

‫وق��ال رونالدو في تصريحات صحافية أثناء وج��وده مؤخراً‬ ‫مبدينة س��او باولو البرازيلية‪ ،‬متحدثا عن عودته احملتملة‬ ‫للمالعب‪« :‬سيكون أم��را معقدا ومرهقا ويحتاج إل��ى وقت‬ ‫طويل‪ ..‬أشعر بالكسل عند التفكير في هذا املوضوع «‬ ‫واع �ت��رف رون��ال��دو أن��ه م��ن احمل�ت�م��ل أن ي �ش��ارك م��ع الفريق‬ ‫األميركي في بعض املباريات‪ .‬وأض��اف‪« :‬إذا وص��ل الفريق‬ ‫إلى األدوار احلاسمة من بطولة الدوري‪ ،‬فإنني على األرجح‬ ‫سأجد الدافع للمشاركة في بعض املباريات «‬ ‫وف��ي م�ع��رض رده ع��ن س ��ؤال ح��ول إم�ك��ان�ي��ة ع��ودت��ه م�ج��ددا‬ ‫للعب بقميص ناديه القدمي كورينثيانز‪ ،‬أكد املهاجم الدولي‬ ‫السابق» ‪ 38‬عاما» أن هذا األمر لم يكن يوما من بني خططه‬ ‫املستقبلية‪.‬‬ ‫وتابع‪ « :‬املستوى هنا أكثر رقيا‪ ،‬ولهذا سيجب علي التدرب‬ ‫بشكل أكبر‪ ..‬ال أحد يلعب اعتمادا على اسمه فقط‪ ..‬عندما‬ ‫تصل إلى سن معني يصعب عليك استعادة الزمن «‬ ‫وكان النجم البرازيلي السابق قد أصبح أحد املساهمني في‬ ‫فريق ف��ورت الودي��رادل ستريكرز ضمن ‪ 6‬شركاء برازيليني‬ ‫ق��ام��وا ب��ش��راء ال� �ن ��ادي األم��ي��رك��ي م��ن ش��رك��ة «م��ارك�ي�ت�ي�ن��غ‬ ‫ديبورتيفو ت��راف �ي��ك»‪ ،‬إال أن��ه ل��م يفصح ع��ن القيمة املالية‬

‫عودته إلى املالعب عبر بوابة‬ ‫الوديرالستريكرز األمريكي غير مؤكدة‬ ‫هل أصبح رونالدو شريك ًا في النادي‬ ‫األمريكي دون أن يدفع ريا ًال برازيلي ًا واحد ًا‬ ‫‪ 60‬ألف لوحة إعالنية تنتظره في والية فلوريدا‬ ‫تقرير عاملي حديث يصنفه كأعظم مراوغ‬ ‫في تاريخ كرة القدم‬

‫‪88‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫رياضة‬

‫للصفقة‪ .‬رغم السرية التي تكتنف القيم املالية للصفقة‪ ،‬فإن‬ ‫بعض األصدقاء املقربني من النجم البرازيلي السابق والذين‬ ‫يعرفونه عن قرب أك��دوا أن رونالدو لم يدفع رياال برازيليا‬ ‫واحدا مقابل أن يصبح شريكا في ملكية النادي األميركي‪ ،‬بل‬ ‫عرض استغالل اسمه واستغالل قدراته في جلب استثمارات‬ ‫لصالح الفريق‪ .‬وأض��اف املوقع البرازيلي أن م�لاك النادي‬ ‫األميركي اجلدد يجهزون ما يقرب من ‪ 60‬ألف لوحة إعالنية‬ ‫كبيرة حتمل وج��ه «الظاهرة» البرازيلية‪ ،‬لوضعها في طرق‬ ‫مدينة فلوريدا مقر ن��ادي ف��ورت الودي ��رادل ستريكرز‪ ،‬كما‬ ‫قاموا بدعوته الفتتاح إحدى مباريات فريق فلوريدا بانثرس‬ ‫في دوري الهوكي على األراضي العشبية ‪.‬‬ ‫قرين اإلصابات‬ ‫ميكن اخ�ت��زال الظاهرة الرونالدية في مفردتني متنافرتني‬ ‫هما « احلضور والغياب « واملفردة الثانية تؤول إلى ابتعاد‬ ‫الالعب عن املالعب لفترات طويلة بسبب كثرة اإلصابات‬ ‫ال �ت��ي حل�ق��ت ب��ه ‪ ،‬وك ��ان م��ن أش��ده��ا خ �ط��ورة ت�ل��ك اإلص��اب��ة‬ ‫ال�ت��ي ت�ع��رض لها عندما ك��ان الع�ب��ا ف��ي ص�ف��وف ف��ري��ق أنتر‬ ‫ميالنواإليطالي‪ ،‬وك��ادت أن تقضي على مستقبله الكروي‪،‬‬ ‫لوال اإلرادة الصلدة التي كان يتمتع به الالعب‪ ،‬والصبر على‬ ‫اجلراحة والعالج اللذين مكناه في النهاية من إع��ادة ركبته‬ ‫اليمنى إلى وضعها الطبيعي بعدما كانت أوتارها في مهب‬ ‫الريح ‪.‬‬ ‫أم��ا م�ف��ردة احل�ض��ور فيمكن إحالتها إل��ى إجن��ازات الالعب‬ ‫املتعددة واأللقاب العاملية التي حصدها مع األندية األوروبية‬ ‫التي لعب لها أو مع منتخب بالده ‪.‬‬ ‫وبالعودة إلى سيرته الذاتية سنكتشف بسهولة أن رونالدو كان‬ ‫قرين الكفاح فعال منذ طفولته البائسة‪ ،‬وكانت اإلرادة هي‬ ‫زاده في التغلب على الكثير من الظروف القاسية التي واجهها‬ ‫في مقبل حياته ‪.‬‬ ‫فمن هو رونالدو الذي استحق عن جدارة لقب « الظاهرة «‬ ‫ودفع اجلوهرة السوداء بيليه الختياره‬ ‫كأحد أعظم ‪ 125‬العبا حياً في العالم في مارس ‪، 2004‬‬ ‫بل أن الكثيرين اعتبروه األفضل في تاريخ كرة القدم بالنظر‬ ‫إلى مهاراته العالية في التهديف ومتتعه باملراوغات املفصلية‬ ‫على حد تعبير إحدى الصحف الرياضية العاملية‪ ،‬وقد اعتبره‬ ‫تقرير فني صدر مؤخراً أفضل مراوغ في تاريخ كرة القدم‬ ‫متفوقاً على الراحل جارنشيا الذي حل ثانيا‪ ،‬ومواطنه بيليه‬ ‫في املرتبة الرابعة ‪ ،‬واألرجنتيني مارادونا ثالثاً‪.‬‬ ‫السجادة والشارع‬ ‫ولد رونالدو ليما (بالبرتغالية‪Ronaldo Luís Nazário :‬‬ ‫‪ ) de Lima‬في ‪ 22‬سبتمبر ‪ ..1976‬ك��ان الطفل الثالث‬ ‫لوالديه نيليو وصونيا بعد شقيقته يون وشقيقه نيليو جونيور‪.‬‬ ‫لم يستطع الذهاب للمدرسة ألن عائلته كانت حتتاج للمال‪،‬‬ ‫لذا عمل بائعا متجوال وحماال على عربات النقل ‪ ,‬ثم انضم‬ ‫إل��ى إح��دى ش��رك��ات الهاتف ف��ي ري��و دي جانيرو‪ ،‬والتقى بـ‬

‫‪‎‬روج ملونديال البرازيال ‪ ..‬وخسر رهان الكأس‬ ‫ّ‬

‫((ميلني دومينغويس)) وتزوجا عام ‪ 1999‬وسكنا بحي بينيتو‬ ‫ريبيريو‪ .‬ولرونالدو في هذا احلي الكثير من األصدقاء الذين‬ ‫سجادة صفراء حتمل الرقم ‪ 9‬بعد إح��رازه لكأس‬ ‫حاكوا له ّ‬ ‫العالم ‪ .2002‬كما أصبح ال�ش��ارع ال��ذي ت��رع��رع فيه يحمل‬ ‫اسمه منذ ‪ 9‬أكتوبر ‪.1999‬‬ ‫لم يتأثر رونالدو عندما مت الطالق بني والديه وهو في عمر‬ ‫‪ 11‬سنة وذلك بسبب إدمان والده على شرب الكحول‪ .‬كانت‬ ‫أ ّمه تعتبر كرة القدم مضيعة للوقت أما وال��ده فقد كان من‬ ‫أوائل املشجعني إلبنه‪ .‬و كرم رونالدو والده مهديا اياه طابقا‬ ‫كامال ف��ي إح��دى ع�م��ارات ((ك��وب��اك��اب��ان��ا)) ومطعما للبيتزا‪،‬‬ ‫فيما قدم لشقيقيه شقة على شاطئ البحر‪ .‬‬ ‫بدأ رونالدو مسيرته االحترافية بنادي كروزيروالبرازيلي في‬ ‫موسم ‪ ..1994/1993‬ولفت أنظار مدرب منتخب البرازيل‬ ‫لكرة القدم آنذاك كارلوس ألبرتو باريرا فضمه إلى املنتخب‬ ‫املشارك في كأس العالم لكرة القدم ‪1994‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫مسيرة احترافه‬ ‫ف��ي س�ن��ة ‪ 1994‬ق��رر ال�س�ي��ر ع�ل��ى خ�ط��ى ال�ن�ج��م ال�ب��رازي�ل��ي‬ ‫روماريو إذ انتقل إلى نادي بي أس في آيندهوفن الهولندي‬ ‫مببلغ ‪ 6‬مليون دوالر‪ ،‬ولعب له ملدة موسمني‪ ،‬مشاركاً خاللهما‬ ‫في ‪ 46‬مباراة‪ ،‬وقد سجل ‪ 54‬هدفا في ‪ 57‬مبارة رسمية‬ ‫مع آيندهوفن الذي كان حتت قيادة املدرب اإلجنليزي السير‬ ‫بوبي روبسون‪.‬‬ ‫‪ ‬بعد انتقال السير بوبي روبسون إلى تدريب نادي برشلونة‬ ‫األسباني جلب معه الظاهرة رونالدو إلى النادي الكاتالوني‪،‬‬ ‫ولعب في برشلونة موسم ‪ ،1997/1996‬مقدماً خالله ‪49‬‬ ‫مباراة ومسجال ‪ 47‬هدفا ‪.‬‬ ‫ف��ي م��وس��م ‪ 1998/1997‬ان �ت �ق��ل إل ��ى ن� ��ادي إن �ت��ر م�ي�لان‬ ‫اإليطالي‪ ،‬وهناك لقّب بالظاهرة‪ ،‬وفي عام ‪ 1998‬شارك في‬

‫‪‎‬إجنازات شخصية مع اإلنتر‬

‫أصدقاؤه في حي بينيتيو يحيكون له‬ ‫سجادة صفراء ضخمة حتمل الرقم ‪ 9‬بعد‬ ‫فوزه بكأس العالم‬ ‫لكسومبورغو يثير معه املشاكل ‪ ..‬وكابيلو‬ ‫يستبعده من تشكيلة الريال‬ ‫يحطم رقم األملاني مولر في التسجيل العاملي ‪ ..‬ويتوج‬ ‫بالكرة الذهبية ثالث مرات‬ ‫أول العب يسجل أكثر من ‪ 6‬أهداف في كأس‬ ‫العالم منذ ‪1974‬‬

‫كأس العالم لكرة القدم ‪ ،1998‬وحصل منتخب البرازيل لكرة‬ ‫القدم على املركز الثاني بعد خسارته في امل�ب��اراة النهائية‬ ‫أم��ام منتخب فرنسا بثالثة أه��داف مقابل ال ش��يء‪ ،‬وفي‬ ‫موسم ‪ 1999/1998‬تعرض رونالدو إلى إصابة خطيرة في‬ ‫ركبته (الرباط الصليبي)‪ ،‬وغاب عن الفريق عدة أشهر‪،‬ليعود‬ ‫إلى اللعب في سنة ‪ 2000‬ويشارك ملدة ‪ 7‬دقائق في مباراة‬ ‫إنتر ميالن والتسيو في نهائي كأس إيطاليا‪ ،‬بعدها أصيب‬ ‫مرة أخرى في الركبة (انقطاع أوتار الركبة اليمنى بالكامل)‬ ‫وكادت هذه اإلصابة أن تقضي على مسيرته الكروية بشكل‬ ‫كامل‪ ،‬ولكن بفضل إرادته الكبيرة عاد من تلك اإلصابة بعد‬ ‫‪ 20‬ش�ه��راً م��ن ال�ع�لاج‪ ،‬وش��ارك ف��ي ك��أس العالم لكرة القدم‬ ‫‪ ،2002‬وأحرز هدفني في املباراة النهائية أمام منتخب أملانيا‬ ‫لكرة ال�ق��دم‪ ،‬وت��وج بذلك بطال للعالم وه��داف��ا لبطولة كأس‬ ‫العالم برصيد ‪ 8‬أهداف‪ ،‬وكان أول العب يسجل أكثر من ‪6‬‬ ‫أهداف في كأس العالم منذ عام ‪.1974‬‬ ‫‪ ‬في ص�ي��ف ‪ 2002‬ان�ت�ق��ل رون��ال��دو إل��ى ن ��ادي ري ��ال م��دري��د‬ ‫اإلسباني‪ ،‬وساعد الفريق في أول موسم له على الفوز بلقب‬ ‫الدوري اإلسباني ‪ 2002‬ـ ‪، 2003‬كما حتصل معه على بطولة‬ ‫أندية العالم ‪.‬ف��ي ك��أس العالم ‪ 2006‬التي أقيمت بأملانيا‬ ‫وصل رونالدو مع منتخب البرازيل إلى الربع النهائي فقط‬ ‫إلاّ ا ّنه ّ‬ ‫حطم رقم الالعب األملاني جيرد مولر بعدد األهداف‬ ‫املسجلة ف��ي ك��ؤوس العالم وذل��ك بتاريخ ‪ 27‬يونيو ‪2006‬‬ ‫ال��ذي سجل فيه ال�ه��دف اخل��ام��س عشر ف��ي مرمى منتخب‬ ‫غانا ‪.‬‬ ‫بدأت مشاكل رونالدو في الريال مع مقدم لكسومبورغو ثم‬ ‫تطورت مع تسلم كابيلو ملهام اإلدارة الفنية بالفريق حيث‬ ‫جرى استبعاد رونالدو من الفريق نهائيا‪.‬‬ ‫‪ ‬انتقل رونالدو إلى أس ميالن اإليطالي كي يجد راحته هناك‬ ‫مع مواطنه كاكا في بداية العام ‪ .2007‬في أول موسم له‬ ‫مع ميالن سجل ‪ 7‬أهداف واحتل املركز ‪ 23‬من بني أفضل‬ ‫خمسني الع�ب��ا ف��ي ال�ع��ال��م ف��ي ذل��ك امل��وس��م ب��ال��رغ��م م��ن أنه‬ ‫لم يلعب سوى ‪ 14‬مباراة فقط‪ ،‬وف��از ب��دوري أبطال أوروب��ا‬ ‫‪ 2007-2006‬وأيضا كأس العالم ألندية كرة القدم ‪2007‬‬ ‫وكأس السوبر األوروبي ‪.2007‬‬ ‫في موسم ‪ 2008-2007‬عانى من اإلص��اب��ات م�ج��دداً ولم‬ ‫يشارك سوى في ‪ 6‬مباريات‪ .‬في ‪ 13‬فبراير ‪ 2008‬تعرض‬ ‫إلصابة بالغة في املباراة التي جمعت فريقه مع ليفورنو في‬ ‫الدوري اإليطالي ما أ ّدى إلى انقطاع اوتار الركبة بالكامل ‪.‬‬ ‫قدر اجلهاز الطبي حينها عودته بعد ‪ 9‬أشهر إلاّ أن حتسنه‬ ‫ّ‬ ‫السريع جعله قادراً على اللعب مجدداً في سبتمبر ‪.2008‬‬ ‫‪ ‬في ‪ 9‬ديسمبر ‪ 2008‬وقع مع نادي كورنثيانز البرازيلي بعد‬ ‫أن ظل منذ انتهاء عقده مع إي سي ميالن بال فريق ‪ .‬وجاء‬ ‫انتقاله للفريق بهدف استعادة لياقته البدنية ‪.‬‬ ‫‪ ‬أنهى الظاهرة رونالدو مسيرته الكروية‪ ،‬احلافلة بالكثير من‬ ‫األلقاب ومنها حصوله على جائزة أفضل الع��ب في العالم‬ ‫ث�لاث م��رات‪ ،‬أنهاها بإعتزاله في الرابع عشر من فبراير‬ ‫‪2011‬‬

‫‪90‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬

‫على سطح األرض‬

‫األمازيغ‪..‬‬ ‫من اللغة إلى الكيان (‪)2 –1‬‬ ‫عبدالمنعم المحجوب‬ ‫ما يعرف بالشعوب األمازيغية هم سكان شمال إفريقيا‬ ‫األصليون‪ ،‬وهم ال يوجدون في غير هذه اجلغرافيا من العالم‪،‬‬ ‫ال مراء في ذلك من الناحية التاريخية‪ ،‬وقد نشأت حولهم‬ ‫عدة نظريات تبحث أصولهم لغوياً وتاريخياً وجينالوجياً‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وهي نظريات متباينة ومختلفة بتباين واختالف املرجع ّيات‬ ‫الفكرية والعلمية والسياسية للباحثني‪ ،‬كما إنها على طرفني‬ ‫التوجه العرقي الذي ترعاه الفرانكفونية‪ ،‬وبني‬ ‫نقيضني بني‬ ‫ّ‬ ‫التوجه العروبي الذي ال يرى في األمازيغ إال عرباً قدامى‬ ‫ّ‬ ‫جاؤوا إلى شمال إفريقيا منذ ما قبل اإلسالم بزمن طويل‪.‬‬ ‫لشمال إفريقيا م��وق��ع ال ش��ك ف��ي أهميته وخ�ط��ورت��ه من‬ ‫ال�ن��اح�ي��ة اإلس�ت��رات�ي�ج�ي��ة‪ ،‬ل��ذا ف��إن��ه م�ح� ّ‬ ‫�ط اه�ت�م��ام ع��امل��ي‪،‬‬ ‫وخاصة الدول األوروبية‪ ،‬وأعتقد أن شمال إفريقيا وما يليه‬ ‫من الشريط الصحراوي سيكون واحداً من أكثر البؤر توتّراً‬ ‫واشتعاالً في املستقبل‪ ،‬بسبب ما يعتمل في هذه املنطقة من‬ ‫احتقانات وعوامل انفجار يأتي على رأسها إس��اءة توجيه‬ ‫املسألة األمازيغية والطارقية‪ ،‬وأيضاً التباوية‪ ،‬وبسبب وجود‬ ‫النفط في ليبيا واجلزائر‪ ،‬وغير ذلك من املوارد‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى اعتباره مصدراً من أهم مصادر الطاقة البديلة املتجددة‬ ‫في العالم‪.‬‬ ‫يضم شمال إفريقيا ‪ -‬وهي تسمية جغرافية محض‪ ،‬وإن‬ ‫ّ‬ ‫مت تضمينها بعداً سياسياً‪ :‬ليبيا وتونس واجلزائر واملغرب‬ ‫وموريتانيا ومصر‪ .‬وتش ّكل الدول اخلمس األولى ما نعرفه‬ ‫ويفضل البعض استخدام‬ ‫باملغرب العربي‪ ،‬أو املغرب الكبير‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫م�ص�ط�ل��ح امل��غ��رب اإلس�ل�ام ��ي‪ ،‬وت �ق��ف وراء ك��ل م��ن ه��ذه‬ ‫التسميات أسباب سياسية وتاريخية‪ ،‬تختلف من واحدة إلى‬ ‫أخرى‪.‬‬ ‫لقد كانت الشعوب األمازيغية على ال��دوام شعوباً مقاومة‬ ‫ت��داف��ع ع��ن أرض �ه��ا وهويتها الشرقية ض��د جميع ال�غ��زاة‬ ‫م��ن روم��ان وي��ون��ان وون ��دال‪ ،‬وأخ �ي��راً االستعمار األوروب��ي‬ ‫(الفرنسي ‪ -‬البريطاني ‪ -‬اإلي�ط��ال��ي)‪ .‬إننا ف��ي احلقيقة‬ ‫ال نعثر على تفاعل واستجابة ه��ذه الشعوب عبر التاريخ‬ ‫القدمي إال مع موجتني اثنتني من الفتح هما اللتان قام بهما‬ ‫الكنعانيون (الفنيقيون) ثم العرب املسلمون‪ ،‬إذ ال جند مع‬ ‫هاتني املوجتني مواجهة بربرية شاملة‪ ،‬بينما نستطيع أن‬ ‫نر ّد ما نعرفه من نزاعات تذكرها كتب التاريخ إلى أسباب‬ ‫سياسية ال أكثر‪ ،‬أي بدفاع املمالك عن كياناتها القائمة ضد‬

‫الفاحتني وحتى ال تتبدل فيها موازين القوى االجتماعية‬ ‫والدينية‪ ،‬على العكس م��ن مقاومتهم للغزو ال��روم��ان��ي أو‬ ‫األوروب��ي مث ً‬ ‫ال والتي كانت دفاعاً عن الوجود والهو ّية ضد‬ ‫االحتالل وفرض التبعية السياسية واالقتصادية على سكان‬ ‫شمال إفريقيا‪.‬‬ ‫إن هذه األحداث التاريخية جميعاً مو ّثقة وغير مجهولة وميكن‬ ‫العودة إليها في مصادرها‪ ،‬وإعادة قراءتها واستخالص هذا‬ ‫الدرس منها‪ ،‬أي استجابة وتفاعل األمازيغ مع الكنعانيني‬ ‫والعرب‪ ،‬ومقاومتهم ورفضهم للرومان واليونان والوندال‬ ‫واألوروبيني‪.‬‬ ‫بعد هذه التقدمي العام‪ ،‬فإن ما يعنينا هنا هو التركيز على‬ ‫األوضاع احلالية التي مت ّر بها «املسألة األمازيغية»‪ ،‬وهذا‬ ‫التعبير ‪ -‬على انتشاره بني الكتّاب وذيوعه بني الناس ‪ -‬إمنا‬ ‫صنْع وسائل اإلعالم الغربية‪ ،‬وقد تلقّفه ذوو امليول‬ ‫هو من ُ‬ ‫املتطرفة‪ ،‬بينما ميكننا ‪ -‬مباشر ًة ‪ -‬استخدام التعبير األكثر‬ ‫صدقاً ودالل ًة وهو «املغرب الكبير»‪.‬‬ ‫لقد تبنّت دولة املغرب القوانني التي ورثتها عن االستعمار‬ ‫الفرنسي بشأن ملكية األراضي واألقاليم منذ ‪ ،1912‬لكن‬ ‫هذا ال يقف سنداً واقعياً لدعم «املسألة األمازيغية» ألن‬ ‫تلك ال�ق��وان�ين ق��د أص��اب��ت ملكية القبائل األمازيغية كما‬ ‫أصابت ملكية القبائل العربية‪ ،‬أي ما نعتبره وقفاً جماعياً‬ ‫اجتماعياً‪ ،‬ال يجوز التص ّرف فيه إال بالعودة إلى مالكيه‪،‬‬ ‫أي أبناء تلك القبائل أنفسهم‪ ،‬أو من يرثهم وفق األعراف‬ ‫املتبعة شرعياً ودي�ن�ي�اً‪ ،‬وال�ت��ي ح��ثّ اإلس�ل�ام على إتباعها‬ ‫واحملافظة عليها‪ .‬وهو أمر نراه يتك ّرر في بقية دول شمال‬ ‫إفريقيا‪ ،‬وبعبارة أخرى فإن احلكومات الوطنية قد ورثت‬ ‫االستعمار األوروب��ي في تعاملها مع ه��ذه امللكيات ‪ -‬كما‬ ‫ورثت ترسيم احل��دود الوهم ّية وح ّولتها إلى حقيقة واقعة‬ ‫ ولم تتم املصاحلة االجتماعية بني هذه احلكومات وبني‬‫تدريجي‪ ،‬حتى أن اإلشكالية تكاد تختفي‬ ‫شعوبها إال بشكل‬ ‫ّ‬ ‫اآلن‪ ،‬إال من حاالت فردية تولّى القضاء البث فيها‪.‬‬ ‫وبعد تصفية التركة االستعمارية كان موقف األمازيغ من‬ ‫أنفسهم متبايناً‪ ،‬فبعضهم جلأ إل��ى اإلق��رار بالصلة التي‬ ‫تربطهم بالعرب‪ ،‬وهو ما يعني االندماج مع احملافظة على‬ ‫الهوية الثقافية امل�م� ّي��زة‪ ،‬وبعضهم اآلخ��ر رف��ض االن��دم��اج‬ ‫باعتباره احتواء وهيمنة وطمساً للهوية‪.‬‬

‫مع هذا العدد‪:‬‬

‫كتاب أوراق تاريخية‬

‫بحوث ومقاالت يف التاريخ الليبي‬ ‫تأليف‪ :‬مختار الجدال‬

‫‪92‬‬

‫األحد‬ ‫‪ 1‬مارس ‪2015‬‬ ‫العدد الرابع‬