Conectados por internet El conectivismo es un concepto que se aplica con éxito en el mundo académico.
TRAS SU LENTE Elda Delgado es una destacada fotógrafa que busca transmitir las escenas de la calle.
ENFOQUE LA INDUSTRIA | DOMINGO 8 DE JUNIO DE 2014
¿NUEVOS VALORES? EN UNA CIUDAD DONDE IMPERA LA LEY DE LA SELVA ES URGENTE TOMAR ACCIONES QUE NOS IMPULSEN HACIA UN CAMBIO INTERIOR. UN INFORME SOBRE LO QUE NOS FALTA ASUMIR COMO CIUDADANOS RESPONSABLES.
(DOMINICAL)
(2) ENFOQUE
DIARIO LA INDUSTRIA
Trujillo 8 de junio de 2014
La otra página La tinta mordaz
“
En boca cerrada
Ilustración: Miguel Ángel Moscol
“El fujimorismo busca una especie de vendetta política contra el presidente”. Sergio Tejada Congresista nacionalista.
Parlamentario oficialista reacciona ante posibilidad de que Ollanta Humala sea interrogado por caso López Meneses.
En la mira el secretario general institucional del partido de la estrella, Omar Quezada. Uy.
CAMPANEANDO.
Ave, César. A decir de los últimos acontecimientos, los presidentes regionales se han convertido en reyezuelos que disponen de los fondos públicos sin control. Varios ya están en prisión preventiva.
Staff Director Juan José Bringas Céspedes Editor Luis Fernando Quintanilla Fotografía Luis Alvitres Douglas Juárez Redactores Djanira Ruiz Cabrera Colaboradores Alfieri Díaz Walter Malca Federico Sabana Vega Ricardo Vera Leyva
ENFOQUE
Nuestro indomable poeta David Novoa salió en defensa del cerro Campana apelando a los apus tutelares. En carta abierta dirigida a don Pepe Murgia, le explica al presidente regional que este sitio natural “es el único espacio realmente sagrado que aún nos queda”. Y la última área ecológica, además. Vale. LLUVIA DE CENIZAS.
José Zegarra Valle Jefe de Diseño Henry Silva Vásquez Diseño Vanessa Mendoza López Jefe de impresión Leoncio Paredes Concepto de portada H. Silva. Edita imprime y distribuye Empresa Editora
A propósito, ¿qué esperan las autoridades para sancionar a la empresa agroindustrial Manuelita por seguir ‘regalándonos’ una lluvia de cenizas? Este método de procesar azúcar no solo es obsoleto sino que atenta contra la salud de las personas, además, claro, de ensuciar todo a su paso. Estamos en el Perú porque si eso eso hubiera sucedido en Colombia, seguro los cierran. ¿Y los “nacionalistas”? Bien, gracias.
La Industria de Trujillo S.A.
CANDIDATOS ‘BLANCOS’.
Escríbanos: Nos interesa conocer su opinión. Si tiene un comentario, crítica o consulta, envíenos un mensaje a: luisquintanilla@laindustria.pe
Otra vez salió el investigador Jaime Antezana a decir lo que siempre se comenta sotto voce en Trujillo: que nuestra ciudad es un enorme lavadero del narcotráfico. Como
yapa, aseguró que había dos ‘candidotes’ al Gobierno Regional vinculados a ese ilícito, pero lucrativo negocio. Lo malo es que no dio los nombres. Así no vale, pues. LLEGARON LOS PATRULLEROS.
Ante la creciente inseguridad, que vive la población de Trujillo y otras zonas del norte del país, el gobierno a través del Ministerio del Interior, dotará de 4 mil patrulleros, de los cuales dos mil serán destinados para el patrullaje en la ciudad y los otros dos mil en las carreteras de la región La Libertad. Ojalá nos libren de las escorias.
PUES SEÑOR GOBERNADOR.
Los presidentes regionales no serán denominados como tales. De ahora en adelante se llamarán “gobernadores regionales” y no podrán ser reelectos para un período inmediato, conforme a lo estipulado en el dictamen del proyecto de reforma constitucional que será votado en la sesión plenaria congresal del próximo miércoles 11 de junio, de acuerdo a lo señalado por el presidente del Congreso de la República, Fredy Otárola. LES PONEN CANDADO.
QUEZADA VERSUS EL BAIPÁS.
A cuatro meses que se realicen los comicios regionales y municipales, la batalla electoral, entre el Partido Aprista y Alianza para el Progreso, rompió fuegos: “César Acuña tiene mucha plata y puede influir a través de su poder económico para impedir la elección del candidato aprista Luis Carlos Santa María a la alcaldía provincial de Trujillo. La advertencia la hizo esta semana,
Con beneplácito fue acogida por la mayoría de los legisladores, el anunció del presidente del Consejo de Ministros, René Cornejo Díaz, quien anticipó que el gobierno enviará en los próximos días una propuesta legislativa al Congreso para mejorar el sistema de descentralización a fin de controlar los gastos que realizan en las regiones y municipios y evitar gastos excesivos y actos de corrupción.
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Trujillo 8 de junio de 2014 ENFOQUE
Humor
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Reflexión
¿Cuál es el costo de una bebida helada y sin helar? José Zegarra Valle
Fruto del análisis empírico, el autor de la nota reseña la variación de precios en las gaseosas, no por efecto de la oferta y la demanda, sino por el humor y la viveza criolla de los tenderos nacionales.
Colaborador
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A
nte esta ola de calor, para la mayoría de transeúntes, la mejor forma de combatir la sed es tomando agua al paso y seguir compitiendo con el astro rey. Entonces, las bodegas se convierten en única salvación, allí no falta el producto envasado para satisfacer los más exigentes gustos en sabores y colores. Es más, las distribuidorasexhibenllamativosafiches con el precio al consumidor. Primero, el propietario observa al cliente, adivina su procedencia y con la mirada proyecta cuánto va a cobrarle.Mientrasbuscaeldestapador, el sediento ha desaparecido y no hay posibilidad de chantajearlo. Otra alternativa consiste en previamente verificar en la Defensoría o Indecopi cuál es el costo real de las atractivas marcas y evitar enojosos momentos. De esto soy testigo permanente,dadamiafinidadporellos. —Gracias, por el refresco, le dejo medio sol. —Caballero, me debe setenta céntimos. Asíconladebidaexperienciapuedo extraer valiosa información y compartirla con los lectores, procurandoestablecerconexactitudla‘canasta familiar’, huachafa frase inventada para engañarnos que la pobreza siempre crece y nunca disminuye. Luego, el propietario con burlona sonrisa agrega que de la planta alabodegahaypequeñorecargo.Por ello los diez céntimos son motivo de discusión y hasta agresión cuando no se ha previsto la nota. Recorrido hídrico Salgo del centro y se me ocurre repetir el muestreo –ahora advertido– pero de poco vale. En la tienda
En la tienda el personal está entrenado para vender en base a autoestima y me reclama ochenta céntimos.
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Burbujas de amor
Las empresas promocionan atractivos eslogans altamente subliminales y es difícil resistirse a pasar de largo sin probar sus suaves y/o poderosas fórmulas sofisticadas. Algunos céntricos cafés están convencidos de que hay que subir 300% el costo del producto, para darle estatus a sus clientes.
MATANDO LA SED. Tomar una gaseosa es la forma más popular de ‘rehidratarse’ en el país.
elpersonalestáentrenadoparavender en base a autoestima y me reclama ochenta céntimos, pues el transporte lo asume el establecimiento. —Señorita, me trajeron la bebida sin helar. —Disculpe, helada o sin helar, cuesta lo mismo.
Gracias, me ha permitido calmar la sed. Prosigo caminando expuesto a deshidratarme, felizmente seguro de hallar nuevos puestos de venta y mantener el equilibrio hídrico tan necesario. Es domingo, el sol es nuevamente el enemigo público y fiel a mi filosofía solo veo factible ingresar a
cualquier pequeño bar y degustarla cómodamente sentado. El atento mozo ni siquiera pregunta la marca, de frente aparece con la botella y hace la finta de servirme como en lugares de lujo. —Servido, señor… —No es el sabor que me agrada. Pero, igual; soy de aquellos que
agradecelabuenavoluntadentrance de resolver cualquier emergencia. En pocos minutos estoy en la caja cumpliendo con el mandato de abonar lo que estime el local por satisfacer este capricho. —¿Boleta o factura? —No se preocupe, lo voy a publicar en el diario. Si salimos pensando en aliviar la sed, lo mejor es ir portando DNI ante la eventualidad de ir presos por no llevar diez céntimos más.
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Literatura
Visiones
Madres de papel El ideal de las progenitoras, muchas veces es cuestionado en las obras literarias. El autor de la nota hace una interesante revisión de cómo se ha plasmado a la madre en diferentes novelas.
Alfieri Díaz Colaborador
Ú
rsula Iguarán vivió entre los ciento quince y los ciento veintidósañosdeedad.Nosólo madre de tres hijos, crió a otros dos —una supuesta sobrina y un nieto bastardo— como propios y fue abuela de varios nietos, bisnietos y tataranietos. Aparte de soportar los proyectos inverosímiles de su esposo y su demencia posterior, la matriarca fundó una comarca que con los años se convirtió en pueblo, volviéndose sin proponerlo en la personalidad más influyente, en la autoridad principal sin necesidad de nombramiento. Úrsula es el personaje más relevante de esa portentosaydesbordantenovelatituladaCien Años de Soledad; quizá sea una de las figurasmaternalesmejorconcebidas en la literatura universal. Si bien el concepto ‘madre’ es asociado por el común de las personas con amor puro y sublime, o de sacrificio y abnegación, cierto es que los escritores pocas veces se han detenido en elogiar las bondades de la naturaleza maternal —en ese sentido la figura paternal ha sido menos maltratada—,lamayoríadeveceslos libros de ficción se esmeran en retratarlascomopersonascelosasyposesivas,egoístasymanipuladoras,para quienes sus retoños si no son un estorbo, son los medios para alcanzar sus más caras ambiciones. No es unsecretoqueparaloslectoreselmal es más atractivo que el bien y esbo-
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Están las que reniegan de la maternidad y se desprenden de sus vástagos como Nora en Casa de Muñecas.
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zar un perfil de madre que va contralosestereotipospropiosdesucondición resultan más interesantes. En los trágicos autores de la Grecia Clásica encontramos madres para todos los gustos. En Las Troyanas,Eurípidesdescribeelsufrimiento de diversas mujeres tras la destrucción de Ilión y la muerte de sus esposos,hijosyhermanos.LareinaHécuba, viuda de Príamo, soporta ademásquesuhijaCasandra se convierta en trofeo de guerra del victoriosoAgamenónyAndrómaca,laviudadeHéctor.Seveobligadaaentregar a su hijo menor a los griegos, quienes lo asesinan temerosos de una futura venganza. Sófocles en Edipo Rey nos muestra a Yocasta como la madre objeto del deseo, puesto que su hijo —sin saberlo— termina casándose con ella.EnElectra,delmismoautor,Clitemnestra —hermana de Helena— asesina a su esposo Agamenón tras su regreso de Troya por haber ofrecido en holocausto a su hija Ifigenia y también por llegar con concubina (Casandra) y también para quedar-
FICCIONES MATERNAS. Son diversas las caracterizaciones que los autores le han dado al rol materno.
seconsutronoparacompartirlocon su amante Egisto. ‘Madres’ más contemporáneas y no por eso menos tiranas, tenemos a la Bernarda Alba de Federico García Lorca, quien al quedarse viuda, surigurosidadycruelinterpretación de las normas sociales de la España de principios del siglo XX desencadenarálainfelicidaddesuscincohijas. Bertold Brecht por su parte con Anna Fierling de Madre Coraje nos muestra como se subvierten su escala de valores a consecuencia de la guerra, al punto de considerar más importante los negocios que la supervivencia de su progenie. Otros arquetipos Tenemostambiénalasmadresque reniegan de la maternidad y se desprendendesusvástagos.NoraenCa-
sa de Muñecas de Henrik Ibsen y Doña Bárbara de la novela homónima de Rómulo Gallegos. La primera deja al marido e hijos como una forma de escape y la segunda quien pare a unahijaquedespreciayselaentrega al varón que la preñó. Ana KareninadeLeonTolstoiyMadameBovary de Gustave Flaubert son más frívolas y abandonan a sus crías por un mal amor o por disfrutar de placeresnopropiosdedamasdesociedad. Mamá ‘buena’ y sacrificada —y muyconvenienteparaelsocialismo soviético— la encontramos en Pelagia de La Madre (Máximo Gorki), la señora proletaria que luchará junto con su hijo Pavel por los derechos de los trabajadores. La literatura peruana no es muy prolija en personajes maternales. Se me ocurre el cuento Más allá de
la vida y la muerte de César Vallejo —quien amó mucho a su viejita y le sacudió su pérdida— al punto de dedicarle un cuento donde acude a su villa natal en la que su progenitora ha muerto hace años, pero al llegar es ella quien lo recibe sorprendida diciéndole que quien lleva muerto buen tiempo es el propio autor. Cierro la recopilación con las madres putativas, las que no engendraronperocriaronaloscríosajenoscon singular abnegación. La tía Tula de la novela homónima de Unamuno quien cuida como propios a los hijos de su hermana y la tía Tita de Como aguaparachocolate(LauraEsquivel) donde para liberar a su sobrina del destino que ella le tocó sufrir decide, gracias a sus virtudes culinarias, despacharseasupropiahermanahaciéndole sufrir severas flatulencias.
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Motivación
Walter Malca Rodas Colaborador
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Sabes cuál es el único camino que conduce al éxito y a la dicha?Larespuestalapodemosencontrar en las palabras y en la experiencia del reconocido y laureado maestro Fernando de Szyszlo, con quien en una ocasión tuve la grata oportunidad de conversar. Este es pensamiento y su testimonio: “En cuanto a temas de fe soy agnóstico,esdecirquenopuedoniafirmar, ni negar la existencia de Dios. Sin embargo, yo soy muy respetuoso del pensamiento de los demás. Pienso que cuando uno es sincero todosloscaminossonbuenos.Loimportante es la honestidad, la profundidad, y la seriedad que uno pone en lo que hace. Creo que mi condición de agnósticonomepermiteserfeliz,dadoque siempre he tenido conciencia de la fugacidad y de lo efímero de la vida y de la cercanía de la muerte. En el Eclesiastés encontramos una gran verdad que dice: “el que añade ciencia añade el dolor”. Yo pienso que sólo los animales, como los pájaros olospecespuedenserfelices.Encambio, a nosotros los seres humanos, cualquier pequeño conocimiento lo único que hace es darnos conciencia de nuestra condición humana, mortal y pasajera. Porestarazón,creoqueunosiempre tiene que hacer las cosas que nacen desde lo más profundo del interior, dado que eso es lo único que puede darnos un poco de felicidad en este mar de desdicha, que es la vida.Poreso, esimportantequebusquemos la satisfacción en el oficio o la carrea a la que nos se dedicamos. Ésta es la única manera de triunfar y tener un poco de dicha. Lo único que nos podrá hacer sentir tranquilos es ejercer nuestra verdadera vocación. Pienso que eso es lo fundamental que debemos hacer en la vida. Estas lecciones las he aprendido de mi propia experiencia: Inicialmente yo estaba estudiando arquitectura. Ingresé a estudiar arquitectura creyendo que esa era mi vocación, dado que siempre me
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Autoayuda
La única manera de triunfar en la vida La cantidad de libros que nos prometen el “éxito” y sus autores son incontables. Sin embargo, quizá la palabra de un agnóstico sirva para dar una visión más equilibrada de este ideal humano.
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Para vivir es necesario hacer lo que a uno le gusta. No hay ningún trabajo bueno que se haga sin gusto.
. BÚSQUEDA INTERIOR. Los logros personales deben estar en concordancia con nuestra filosofía de vida.
gustó la matemática. Pensé que eso podría hacerme un buen arquitecto. En esa carrera estuve estudiando dos años. Luego me di cuenta que tenía que mejorar mis dibujos de arquitectura.Poresome matriculéen un curso nocturno de dibujo que se dabaenlauniversidad Católica.Así empezó mi camino a Damasco hasta que descubrí mi verdadera vocación. Tan pronto como lo descubrí dejélaarquitecturaparadedicarme de lleno a la pintura. Encontrar la vocación Mis padres sufrieron mucho por esa decisión, porque me veían de-
jar una carrea seria por una profesión de gente bohemia y ociosa. Además, cuando yo comienzo a pintar, aquí en el país nadie vivía de la pintura, porque no había nadie que compre un cuadro. Por esta razón puedo decir que lo único que le permite a uno soñar con un éxito es hacer lo que uno siente. La tarea es descubrir nuestra propia vocación, que es aquello para lo que uno ha nacido. Hacer eso es lo más fundamental que puede haber en la vida. Para vivir es necesario hacer lo que a uno le gusta. No hay ningún trabajo bueno que se haga sin gus-
to. Eso tiene mucho que ver mucho con la educación y el fomento de una cultura vocacional que implique voluntad de descubrir lo que estás llamado a realizar en este mundo. Cuando yo tomé la decisión de abandonar la carrera de arquitectura, mis padres se decepcionaron y se preocuparon mucho por mí. Pero nunca me prohibieron que me dedique a la pintura. Jamás se opusieron a que me matricule en la Universidad Católica formalmente. A pesar de su disgusto y de su decepciónmeapoyaronenmidecisión.Por eso les estoy muy agradecido
Ahora me pongo a pensar que si no hubiese dejado la carrera de arquitectura es posible que en algún momento tendría que haber descubierto mi verdadera vocación, porque yo creo que nada se pierde en este mundo. La vocación es como una cosaqueestáadentro yquiere salir. De hecho, en algún momento ese flujo, ese torrente, tiene que salir y encontrar su cauce, porque es como una fuerza sagrada. No puede quedarse dentro. Es cierto que en la vida hay cosas para las que no necesitas la vocación, pero hay otras donde la vocación es indispensable. Por ejemplo, para ser médico tienes que tener vocación, de igual modo para ser pescador, etc., lo mismo para ser pintor”. Definitivamente el testimonio de Fernando de Szyszlo es aleccionador y nos invita a buscar y a descubrir aquella misión especial para la cual estamos hechos. Ojalá que los padres y maestros, lejos de motivar a los chicos a elegir una carrera ostentosa por el dinero, les ayuden a descubrir su verdadera vocación. Es un paso importante hacia el verdadero éxito.
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Portada
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Cultura cívica
Una sociedad que se enferma Transcurre el tiempo y la práctica de los otrora valores arraigados por las buenas costumbres se ausentan cada vez más. Especialistas expresan su preocupación por la falta de estos y el aumento de la violencia.
Djanira Ruiz Cabrera djaniraruiz@laindustria.pe
C
ada vez somos menos y eso es preocupante. Cuando te educan, tus padres y los demás integrantes de tu familia, te preparan para vivir en una sociedad en la que encontrarás no solo diferentes razas, rasgos, colores, sino también distintas opiniones, ideologías y filosofías, que se deben respetar. A estosaspectossesumanlascostumbres, hábitos, formas de expresarse y valores, que las personas obtienen en su crianza. Sin embargo, ¿qué sucede cuando transcurre el tiempo y todos estos aspectos, dentro de la sociedad,prevalecenmásenlonegativo queenlopositivo?Enestoscasos¿caerá bien esa frase: “hay que aprender a convivir”? ¿Seguir aprendiendo a convivir con lo malo o intentar cambiarlo?
“No se ha aprendido a racionalizar nuestras emociones” La especialista en educación, Betty Cabrera Cipirán, afirma que educar la emocionalidad es una tarea prioritaria de padres y maestros, debido a que en estos tiempos se han invertido los criterios de valoración, a tal punto que, para la mayoría de personas, los objetos y las banalidades, adquieren mayor valor que los seres vivos. “De ahí que, es importante que padres y maestros, enseñemos a nuestros hijos y estudiantes desde las primeras edades a saber expresar de manera racional nuestras emociones y a saber construir una jerarquía de valores que sirvan de barrera a las presiones naturales que las personas enfrentamos en nuestro proceso
de desarrollo”, indica. La especialista agrega, además, que los valores no solo deben ser inculcados desde los hogares sino que los padres deben procurar que éstos sean cumplidos por los menores de edad. “Sabiendo inculcar desde las primeras edades los valores fundamentales les ayudará a convivir y a construir una sociedad cada vez más humana. Debemos ayudarles a convertir las emociones auténticas en expresiones que demuestren el uso de nuestra racionalidad, de tal manera que sin quitarnos el derecho del sentir formemos redes de relación que justifiquen el derecho a llamarnos seres humanos”, afirma Cabrera Cipirán con firmeza.
sultos entre miembros de partidos políticos, en vez de ser un lugar en donde se trabaje por un mejor servicio de salud, educación y seguridad del país. “Los gobiernos locales y regionalessonfielesseguidoresdeestasconductas y ahora más que nunca que están próximas las elecciones municipalesyregionales”,precisalaespecialistaenéticaymoral,AlbaGuillén,quienseñalaque“unasociedad se evalúa por cómo se traten sus autoridades y aquí sí que estamos mal”.
Asimismo, manifiesta que la ausencia de la buena educación también se observa en el aumento de menores de edad asesinos, de jóvenes parricidas, de padres violadores, mujeres, ancianos y niños maltratados y de la delincuencia, en general.
Valores se denigran En los últimos años, lo banal está invadiendo todo el país y la gente lo estáconsumiendocomoelpandecada día. Las conductas negativas, la falta de práctica de valores que expresen un comportamiento ético y los malos hábitos, se han convertido en el vivir diario y hasta muchos ya se han acostumbrado a éstos. Ejemplo de lo mencionado son los actos de los llamados ‘Padres de la Patria’, esos seres que han convertido al Congreso del Perú en una instución desprestigiada, donde predominan los escándalos y los in-
Incultura a la vista La decana del Colegio de Psicólogos de La Libertad, Mirtha Fernández Mantilla, agrega que hay otros temas que aparentemente pasan desapercibidos, pero que también son
PÉSIMA IMAGEN. Las personas no demuestran su cultura de limpieza. La misma
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En los últimos años, lo banal invade todo el país y la gente lo está consumiendo como el pan de cada día.
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muestra de lo mucho que la civilización cada vez más desaparece, tales como: basura en las diversas calles deTrujillo,paredesdeinstituciones educativas como el Modelo, Municipal, San Juan, Marcial Acharán & Smith, entre otras, rayadas con dibujosypalabrasgroseras;monumentos arqueológicos como la muralla virreinal y Chan Chan, convertidos en urinarios y basureros; el uso indiscriminado del claxon, más centros de diversión que expenden drogasyalcoholamenoresdeedad,más fiestas ‘Candy’ y ‘Ruleta sexual’; así comomásescolares‘tirándoselape-
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Cultura cívica
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Portada
FOTOS: ARCHIVO/DIFUSIÓN.
La opinión Willy Saavedra Villacrez. Educador.
Crisis de valores.
BUENA EDUCACIÓN. Las familias tienen un importante papel.
a y desagradable escena se encuentra en varias zonas de Trujillo.
ra’; acoso callejero, entre otros. “Cuandohablamosdevaloresmorales nos referimos a aquellos relacionados conrespetarnuestras norm a s, s e r bu e n o s, u n i d o s, responsables,tenercompañerismo, serhonestos.Esosvaloressonlosque se vienen denigrando por completo. Hay otros aspectos que son más pequeños como arrojar basura a la calle, relacionado con la ecología ambiental, pero que también tienen que ver con la educación. Otros valoresquesehanperdidosonlaamistad, el respeto y la gratitud. Las redes sociales las usan para denigrar
alaspersonas,esterrible”,manifiesta con evidente preocupación.
El papel de los medios Fernández Mantilla no dejó de mencionar que los medios de comunicacióntambiéninfluyenenlasconductasdelaspersonas.“Influyenmucho en nuestra población. No solo la prensa escrita y hablada sino tambiénlaInternet.Nosotroscopiamos modelos de otras sociedades que lamentablementeusanpuraviolencia. Solo hay que mirar esos programas de televisión en los que se realizan concursos entre jóvenes, pero que
La sociedad peruana contemporánea se caracteriza por una crisis de valores y esa crisis se evidencia porque la mentira, el robo y la corrupción son sus características más comunes. Dichas características generan confusión y desorientación en las personas que la integran, lo que a su vez crea conductas nocivas como la violencia que lamentablemente está presente en los niños, jóvenes y adultos. En el año 2006, la Organización Mundial de la Salud (OMS) reconoció a la violencia como un problema de salud pública cuya naturaleza es compleja porque integra diversos factores: biológicos, sociales, económicos, políticos y familiares. Es así como percibimos todos los días una ética posmoderna muerta que ha dado paso a que los diversos antivalores sean liberados, incluso puestos de moda. La honradez y la buena conducta son tomadas como conductas antiguas, lo nuevo, moderno y provechoso es la mentira, el abuso y el sacar provecho de todo y de todos. En otras palabras, somos una sociedad enferma.
CAMPAÑAS. Se busca frenar el uso indiscriminado del cláxon.
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Otros valores que se han perdido son la amistad, el respeto y la gratitud. Las redes las usan para denigrar.
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no hacen más que expresarse mal y teneractitudesviolentasentreellos. Esoestáhaciendoquelosniñospuedan crecer también violentos e impulsivos, porque como no se les está educando bien, ellos copian estas actitudes”, explica. Indicó que mientras la población adulta no intente cambiar su comportamiento,elmenorseeducaráen una sociedad que cada vez está más enfermayserápartedeésta.“Cuando uno es niño se le enseña a pedir por favor, a decir gracias, pero conforme se va creciendo, el adulto se olvida de esas palabras que son tan importantes para vivir en una me-
jor sociedad. Ser humildes al decir por favor y ser gratos, ayudan mucho en la convivencia”, añade la decana de la mencionada institución, agregando que al no cautivar valores, las personas son más violentas. Yesqueahoraelresquebrajamiento moral enmarca la conducta de hombres y mujeres de todas las edades y de todos los contextos. La sociedad de hoy es como una jungla donde la mayor expresión de la conducta humana es del lobo que tiene que comer a la oveja y donde el sueño de la democracia, el sueño de la unidad, honestidad, amor, afecto y respeto resulta siendo una utopía.
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Educación
Tecnología
Ricardo Vera Leyva Colaborador
H
ace una década, George Siemens, investigador en temas de aprendizaje y nuevas tecnologías,yporentoncesdirectorasociadodelLearningTechnologiesCentre, de la Universidad de Manitoba, escribióunartículocuyotítuloes,precisamente, el que encabeza este texto. Convencido de que las tecnologías de la infor mación y la comunicación y, sobre todo, las plataformas digitales, habían generado nuevosentornosdeaprendizaje,planteó una teoría para poder entender la manera cómo los sujetos aprendían –y aprenden– en estas aulas sin muros de concreto: el conectivismo. EnelmomentoqueSiemensplanteó su teoría, las redes sociales empezaban a popularizarse. Así, en el 2003, Ramu Yalamanchi y Akash Garg crearon Hi5, una red que pronto se convirtió en una de las favoritas de los usuarios, sobre todo en Latinoamérica. Tambiénel2003, nació MySpace, hoy de propiedad de Specific Media LLC y de la estrella de pop Justin Timberlake. En febrero del 2004, Mark Zuckerberg, Eduardo Saverin, Chris Hughes y Dustin
Conectivismo: teoría para la era digital Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación han generado nuevos retos para el aprendizaje. Una de esas innovaciones es el que reseñó el investigador George Siemens.
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La conectividad incluye al aprendizaje organizacional, en una dimensión como la gestión del conocimiento.
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Moskovitz dieron vida a Facebook, hoy la red con más usuarios a nivel mundial. Ese mismo año, un empleadoturcodeGoogle,llamadoOrkut,creóunaredhomónima,degran popularidad en Brasil y en la India. Siemens se dio cuenta pronto de que a partir de estas herramientas no sólo se multiplicaban las posibilidadesdeinteracciónentresujetos de distintas latitudes del planeta sinoqueempezabanagenerarsenuevas utilidades, como las de carácter educativo. En efecto, las redes sociales podían convertirse en espaciosvirtualesdeaprendizaje,consujetos que construían una telaraña de contactos, interactuando a veces de manera caótica (o por lo menos enapariencia)conotrossujetoscon interés por aprender contenidos similares. Endefinitiva,setratabadeunám-
bito asaz distinto de los tradicionales escenarios de aprendizaje, con protagonistas asumiendo roles diferentes de los que desempeñaban hasta entonces, y utilizando estrategias y tácticas inéditas. En consecuencia, las teorías de la educación más conocidas, como el conductismo(yasuperadaenesemomento), el cognitivismo y el constructivismo, a partir de las cuales se planificaban los procesos educativos en sus dimensiones macro y micro, no eran suficientes para enfrentar los desafíos de una realidad nueva y compleja; de allí la importancia de la teoría de Siemens, una propuesta a tono con los cambios. Comoocurreentodaconstrucción teórica, el autor erigió la suya sobrelabasedelaintegracióndeprincipios de teorías anteriores, como las teorías del caos (las interacciones en los entornos digitales ya se presentaban como caóticas), de redes, de la complejidad y de la autoorganización. “El aprendizaje es un proceso que ocurre en el interior de ambientes difusos deelementoscentralescambiantes que no están por completobajocontroldelindividuo. El aprendizaje (definido como conocimiento aplicable) puede residir fuera de nosotros (al interior de una organización o una base de datos), está en enfocado en conectar conjuntos de información especializada, y las conexiones que nos permiten aprender más tienen mayor importancia que nuestro estado actualdelconocimiento”,sosteníaSiemens. Enseñar en la diversidad El conectivismo establece, entre
otros principios, que el aprendizaje y el conocimiento dependen de la diversidad de opiniones, y que ambos pueden residir en dispositivos no humanos (de allí la importancia de la web semántica y la inteligencia artificial al servicio del aprendizaje, a los cuales nos referíamos en un artículo anterior). Del mismo modo, que el mantenimiento de las conexiones es necesario para facilitar el aprendizaje continuo, y que el sujeto debe desarrollar la habilidad para relacionar con rapidez áreas, ideas y conceptos. Otras ideas claves de la teoría de Siemens están referidas a la actualización permanente del conocimiento como la intención implícita en todas las actividades conectivistas. Con toda certeza, el conectivismo sigue vigente y es la teoría que mejor explica los procesos de aprendizaje en contextos, como el contemporáneo, de cambios permanentes. Su impronta no se limita, empero, al aprendizaje del individuo: incluye, asimismo al aprendizaje organizacional, en una dimensión tan importante como la gestión del conocimiento. De cualquier manera, el punto de partida es el individuo y así lo sostiene Siemens: “El conocimiento personal se compone de una red, la cual alimenta a organizaciones e instituciones, las que a su vez retroalimentan a la red, proveyendo nuevos aprendizajes para los individuos”. Sin duda, se trata de un círculo virtuoso que permite a los colaboradores de una organización estar actualizados respecto de temas de su área, a partir de su red de conexiones. A conectarse, entonces.
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Poemas
Sopa de Letras
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Creación literaria
Abrimos este espacio de difusión literaria. Para publicar sus textos escríbanos al mail: luisquintanilla@laindustria.pe
Bethoven Medina.
Trujillo, 1960. Es la primera vez que publica un libro dirigido a los niños y jóvenes, aunque tiene libros inéditos de poesía y cuentos en este género y especialidad. Algunos poemas del Cerrito del Amanecer aparecieron en la Antología de la Poesía Infantil de La Libertad de Saniel Lozano y la Antología de la Poesía Infantil Peruana Joyitas Infantiles.
Nacimiento Una madre, de tanto llorar, y a la falta de lágrimas, desgarró su corazón. Amasándolo, fue formando al cerro, invertido al azul. Y ahí está. Como amor ineludible enseñando el ascenso.
El niño y el cerro Niño: Levanta tu corazón, tu corazón que interroga al silencio por su edad. Sé tu mismo. Imagina: al pino erguido la tierra girando, y en tu espíritu anide la paz. No hay tiempo para el desmayo. En la costa, en la sierra y en la selva, el cerro se muestra de diferentes formas, y con sus vestidos naturales define la dimensión de la fe. La vida se vuelve rosal despierto al primer gesto del día y del cerro.
Con cierta frecuencia Desde niño siempre estuve frente al cerro, bajo los brillantes hilos del sol. Abandoné el bullicio del pueblo crucé arenales y desde el cerro contemplé el litoral. ¿Será la brisa el dolor íntimo de los juncos no nacidos? Los vientos del mar en permanente movimiento me traen los latidos del corazón del cerro,
bajo los brillantes hilos del sol.
Un pueblo sin cerro Al llegar a un pueblo se descubre siempre: un valle, un río, un puente y un cerro. El cerro permanece centinela, en forma de animal, humano u objeto: el Cerro Cabras, la Bella Durmiente, y el Cerro Campana. A todo cerro bautizan con un nombre: Cerro El Cumbe, Cerro Ragash, Cerro San Cristóbal. Y si al pueblo no lo acompaña un cerro, es por que al paso del infinito tiempo erosionó en arena.
Sí niños, entre las arenas, existen granitos de piedra que son huellas de algún Ser que nos otea desde lo alto. El pueblo carente de cerro, es muy triste. Para que no se sienta solo, el viento le construye dunas y el río transita sus aguas por el espléndido valle.
No crece el cerro El cerro no puede crecer, esto debe apenarnos un poco, queridos niños, más aún si vemos elevarse a los ciruelos, si sorprendemos a un cordero saltando entre arrozales,
si observamos a las estrellas alejarse más y más en el azul. La madre naturaleza lo vestirá de nuevo traje. Así ocurrirá el próximo año. Debemos saber, niños todos, que la tierra sigue girando, y un día de éstos si las manos del viento la soltaran ha de caer en música de hojas para acabar como el hombre, en un vacío, en donde los amaneceres se mueren en silencio.
El cerro y las nubes Las nubes aquellas eternas palomas del aire, siempre se apenaron
al saber que el cerro no puede volar como ellas. Y cuando el cerro se estremece al escuchar truenos, las nubes se posan en su cabeza y le acarician, como si ellas fueran manos de la eternidad. Este cerro piensa. Los árboles le confiesan los secretos de la lluvia. Y el mar, y el cielo, siempre acuden a él para abrazarle. ¿Sabéis que el cerro debió ser hombre? Cansado y falto de agua se durmió entre páginas del tiempo y ahí quedó, en la barca de la nada. Niños, caminemos hasta el corazón de la alegría, no vaya a ocurrir que nos falte el agua.
(1O) ENFOQUE Trujillo 8 de junio de 2014
DIARIO LA INDUSTRIA
El espejo urbano FOTOS: DOUGLAS JUÁREZ.
Plaza del recuerdo Por José Zegarra Valle Una sección dedicada a las anécdotas. El autor hace gala de sus experiencias de vida.
Plaza Iquitos: Recordar es volver a vivir Domingo, cuatro de la tarde. El sol se ha ocultado, y cierta ambigüedad cae sobre esta acogedora plaza, coloquial y ubérrima, envuelta en el hermetismo. Sus solitarias bancas me invitan a no pasar desapercibido, allí se guardan historias del diario palpitar, entre antiguas casonas y modernos edificios. En mi etapa colegial debía acostumbrarme a cruzarla todos los días, rumbo al centro educativo Mariscal Orbegoso y entablar empatía con su lírica presencia. Durante la mañana, la plaza es convertida en constante tráfago de peatones, movimiento comercial, acceso a diversas entidades y, por supuesto, centro y descanso de quienes saben esperar pacientemente. Por las tardes convoca a observar las puestas del sol, lamentarse por el amigo tardón, gastar la tarjeta recién adquirida y tomar ligera siesta, mientras los integrantes de custodiarla brillan por su ausencia. De pronto, no faltan las ‘damas de compañía’, buscando conversación e inmediatamente intentar la forma de celebrar el acontecimiento. Faroles y poesía A partir de las primeras sombras la zona se torna otra vez dinámica con la gente invadiendo tiendas y galerías donde extasiar la vista,
liberándose de la oficina. En este momento, son los poéticos faroles (otro antaño recurso) haciéndonos regresar al Trujillo dormido entre el tiempo. Miro el reloj, son las 22 horas. Las bancas, definitivamente, duermen. Absolutamente nadie camina por dicho perímetro urbano e incluso el bullicio de carros y bocinas se ha extinguido. Mañana, desde temprano volverá el caos a los alrededores y ojalá los
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Por las tardes convoca a observar las puestas del sol, lamentarse por el amigo tardón y tomar una ligera siesta.
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sueños de quienes iluminaron crearla procuren defenderla del flagelo destructivo. Hoy no vemos los otrora pequeños escenarios donde poder degustar el café, absortos en amena conversación con algún amigo, evitando regresar temprano a casa y aburrirse con banales programas televisivos. Su arquitectura ha sido refaccionada y en la alegoría expuesta se puede leer: “Municipalidad de Trujillo – remodelación de la plaza. Padrinos: Olga Eleorraga e ingeniero Alfredo Campana (29/12/2006)”. La modernidad intenta abrirse paso a cualquier precio, pero sobre este espacio público, no lo ha logrado, señal que uno de los últimos refugios poéticos aún se resisten a desaparecer.
El pan y la música nuestras de cada día En el Ande liberteño, la vida tiene otro ritmo. Menos agitado y con los personajes que todavía emanan esa inocencia que en la ciudad es casi imposible de encontrar. Un mundo que nos permite renovar el espíritu.
A SU RITMO. Este anciano demuestra que para la música y la alegría no hay edad.
CONTRASTES. Mientras un poblador pasea tranquilamente por las calles, los gallos luchan por su vida.
DIARIO LA INDUSTRIA
Trujillo 8 de junio de 2014 ENFOQUE
La habitación de Mister Hyde
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Entrevista
“La fotografía es como ver el mundo a través de imágenes” Elda Delgado es una comunicadora, especializada en fotografía. Siguió estudios en Barcelona, y ahora acaba de presentar su última exposición individual en la Alianza Francesa. Ella fue retratada por Mister Hyde. FOTO: LUIS ALVITRES.
E
lda, tu mundo siempre ha estado vinculado a la fotografía, ¿ya desde niña tenías esa afición por las imágenes? —Creo que desde niña, no, pero a eso de los 15 años me regalaron mi primera cámara fotográfica, pequeñita, de plástico, y ahí comencé a tomar mis primeras fotos. Y luego, cuando ingresé a la universidad, seguía con esa cámara, era como la fotógrafa del grupo… —Eras como la paparazzi… —Sí, una cosa así, pero era muy de aficionados, y luego, cuando empezamos a estudiar el curso de fotografía, me regalaron una cámara profesional analógica, y con eso dije ya. —Dijiste: “ese es mi rumbo, ese es mi camino”… —Sí, me acuerdo que hice el curso de fotografía dos veces, porque al siguiente ciclo me metí a ayudar a la profesora con las prácticas. —Te metiste de lleno… —Sí, estuve en el laboratorio, y me acuerdo después de eso, decidí que quería ser fotógrafa y de frente me fui al diario La Palabra (ahora desaparecido) y le dije al director Elder Lázaro: “quiero hacer fotos”. Me dijo: ¿tienes tiempo?, yo le dije que sí. —Ahí fuiste consolidándote como reportera gráfica… —Yo no sabía ni lo que hacía, solo quería hacer fotos. Me permitieron hacer prácticas, estuve todo un verano. —¿Recuerdas cuál fue la comi-
sión más difícil que tocó cubrir? —Recuerdo una, pero no por difícil. Eran las elecciones municipales y Murgia tenía que votar, y yo tenía que hacer la fotografía, pero como en La Palabra no tenían tanque de revelado, termómetro, todo era muy artesanal, entonces la fotos me salieron negras. Me sentí mal, pero llamaron al ‘Mago’, que era Pedro Fernández, se metió al cuarto oscuro, no sé qué hizo, el hecho es que sacó los negativos limpios.
—¿Eres amiguera o más bien reservada? —Intento ver a las personas, y una vez que veo como son, me acerco a ellas. Pero a veces soy un poco tímida. —Estás exponiendo una nueva muestra, ¿cómo ves tu proceso de evolución en tus trabajos? —Yo pienso que voy haciendo fotos y quiero que las vean, y ya. —¿Algún autorretrato? —Hay algo que he estado haciendo y es tomarme fotos todas las mañanas.
—Y luego de esa experiencia, dónde recalaste. —Pasé a Radioprogramas haciendo prácticas, y después renuncié, y me dijeron: “¿quieres entrar al diario La República?”, me presenté, y me encantó. Me pagaban por hacer algo que me gustaba y eso era lo máximo. —¿Cómo llega Elda Delgado a España? —A ver, yo terminé la universidad, estuve trabajando acá, pero quería aprender más de la fotografía y ver el mundo. Mi idea era viajar a Francia a estudiar… —¿¡Francia!? —Sí, y al final, por cosas del azar, terminé en Barcelona. Seguí una especialización allí: fotografía publicitaria digital y también hice un curso corto de técnicas antiguas de positivado. —Viniste hecha una experta de España… —Bueno, esas técnicas no se ven acá, pero en la Upao los chicos tienen sus cámaras estenopeicas y es como el gen de la fotografía, y para mí es importante.
—¡¿Todas las mañanas?! —(Risas) Bueno, no todas, pero gran parte, y pienso que más adelante se podría hacer algo con esas imágenes.
ELDA DELGADO. La comunicadora continúa en su búsqueda creativa.
—¿Y tú dirías que tu estadía en España te ayudó en algo a cambiar el ‘chip’? —Primero, es una cultura totalmente diferente, la gente es más práctica, aquí somos muy engorrosos; para escribir una carta nos enrollamos, pero allá lo hacen rápidamente. Yo pienso que me ha ayudado mucho para concretar cosas, —Pasar a la acción… —Pasar a la acción. Digo hace-
mos esto, y lo hacemos. Hay mucho que hacer en Trujillo. —¿Una virtud y un defecto? —Soy perfeccionista, soy muy exigente. —Eres obsesiva y compulsiva con tu trabajo… —Sí, a veces no puedes estar en todo, y entonces te estresas. Otra cosa es que soy muy exigente conmigo misma. A veces raya lo malo (risas).
—¿Qué es lo que te gustaría alcanzar? —Yo vine aquí con dos metas por lograr; una ya se está concretando, y hay alguna que todavía no la hago: es un tema de investigación, publicar la segunda edición de mi libro, corregida y aumentada. —¿Cuál ha sido la fotografía que te ha costado más o de la que te sientes más orgullosa? —Creo que una de las más bonitas es una fotografía que está en la muestra, y es de Huanchaco. Está el muelle con el sol. —¿Qué es lo que te falta lograr? —En Trujillo hay mucho por hacer. Fotografía es mucho más, es crear conciencia. Para mí la fotografía es como ver el mundo a través de imágenes. (LFQ)
(12) ENFOQUE Trujillo 8 de junio de 2014
Para ver y oír
DIARIO LA INDUSTRIA
Novedades
Montaje se puede apreciar hoy y la próxima semana
EnCD
Auditorio: obra que desafía al espectador
ELYPSE Este es el primer disco de Camila tras la salida de Samuel Parra. Mario Domm y Pablo Hurtado continúan adelante. Como primer single: Decidiste dejarme.
ajo la dirección del experimentado director Paúl Ruiz, se estrena Auditorio, una obra de la dramaturga española Carmen Resino, que habla sobre el quehacer teatral y sus vertientes. Lo interesante de este montaje es su carácter minimalista; apenas una silla y dos personajes sobre el escenario: un director joven y un actor maduro que lucharán por defender su visión de lo que es el arte teatral. Para Ruiz, esta puesta en escena ha sido una especie de revisión de su larga experiencia en el mundo de las tablas, es decir, por qué y para qué hace teatro. “Esta obra trata de que el arte tiene que tener un nivel de profundidad: no ser vulgar, no ser liviano y no ser light. Justamente, hay una escena donde el personaje principal cuestiona al público”, explica el director Paúl Ruiz. Los roles principales están a cargo de Fer-
B
Miranda Lambert Se trata del quinto disco de estudio de Miranda Lambert. Con Automatic como primer single. Con la colaboración de Carrie Underwood en Something bad.Entre los invitados participan Galyon y Natalie Hemby.
Por Dalí Flores
LA PETITE MORT James Es el primer álbum de estudio de James desde 2008. Producido por Max Dingel (Muse, White Lies, Glasvegas,Goldfrapp, The Killers, The Music, Weezer,Miss Caffeina). Se incluyen canciones como Moving on, Curse curse y Frozen Britain.
Por: Federico E. Sabana Vega
El verdadero amor
Camila
PLATINUM
MiButaca
nando Idrogo y André Rodríguez. Este último interpreta a un joven director sin mayor formación que quiere obligar a un actor de profesión a representar una obra banal. Al final, el actor, encarnado por André Rodríguez, intentará, a través de un monólogo cuestionador, cambiar el sentido de la obra. “Es un tema polémico porque cuestiona que el responsable que exista teatro basura es el público. El público también tiene la capacidad de darse cuenta de lo que es vulgar o no”, refiere el artista. El actor señala que esta obra será su reentre al mundo del teatro, pues confiesa que estuvo un buen tiempo “tras bambalinas”. El montaje Auditorio, de Carmen Resino, se pondrá en escena en una corta temporada los días 7, 8, 14 y 15 de junio en el teatro de la Dirección Regional de Cultura (jirón Independencia 572). A no faltar.
Dar un giro a las historias conocidas en especial a los cuentos de hadas viene siendo un buen referente, pasó con Caperucita Roja (La Verdadera Historia de Caperucita Roja, 2005) o con el mundo encantado de un ogro mal humorado (Shrek , 2001). Como que al darle esa vuelta la historia se revitaliza hasta cierto punto. Tocó la versión de La Bella Durmiente o mejor dicho de Maléfica (Robert Stromberg, 2014). En esta ocasión Disney no cuenta el porqué de la maldad de una de los mejores villanos del cine, mostrándonos como un ser bueno se convirtió en un hada poderosa y capaz de todo en busca de vengarse. Propuesta sumamente interesante llena de efectos, fantasía y sentimientos más reales, no tan acartonados como en la película de 1959 donde el desamor, la ambición y la decepción son el motor desencadenante de la película. Pero el amor, ese amor verdadero del cual nadie se percata que existe o simplemente no queremos darnos cuenta que está allí siempre, es el que termina liberando y destruyendo toda la maldad existente.