Ponencias Foro Latinaomericano Orientación transicional para El sentido de Vida. Jun 2019 by AMILKAR BRUNAL

JUNTA DIRECTIVA 2018-2020 FUNDADOR. Julio González Bello (2005) Venezuela Director General Amilkar Brunal Secretariaa de Acta Luisa Rojas Venezuela Dir, Asuntos académicos: Silvia Gabriela Vázquez Argentina Secretario de Finanzas Jairo Hernández E Costa Rica Dir, Comunicaciones Miguel Carbajal Uruguay Relaciones Internacionales Alberto Puertas (EE.UU) In memoriam: María Celia Ilvento Argentina

Revista de Orientación y Desarrollo Humano N° 4/2018 ISSN: 2422-1872 Inicio: 2015 Periodicidad: Anual País: Colombia Idioma: Español VERSIÓN: ON LINE Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano: “OrientAcción” Digital: es una publicación de La Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO)

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COMITÉ EDITORIAL Julio González (Ven) (RELAPRO) Jefe Editor Honorario Aleyda Ríos (Venezuela)

Silvia Gabriela Vázquez (Argentina) Amilkar Brunal Director General RELAPRO [2018-2020]

Andrea Mora Nolka C Mendoza Asistentes editoriales (Col

Reseña Foro Latinoamericano “Orientación Transicional para el Sentido de la Vida". Santo Domingo, República Dominicana Junio 20 y 21 del 2019

MINERD// RELAPRO// AREGARLOP/UNIREMHOS

Los días 20 y 21 de Junio del 2019 en Santo Domingo capital de la República Dominicana se realizaron dos foros latinoamericanos sobre el Modelo: “Orientación Transicional para el Sentido de la Vida1” trabajo de investigación de la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (Relapro) a través de su revista de investigación:”OrientAcción” en asocio con la red 3.0 de Orientadores y orientadoras de Colombia.

https://revistaorientaccion.blogspot.com/2017/10/orientacion-para-la-vida-un-nuevo_28.html

Se recibieron ponencias de Colombia. (Diana Marcela Méndez Gómez), México (María Alicia Cano, Rosalinda Robles. Bertha Miranda y José Nava Ortiz). Uruguay (Miguel Carbajal.)Venezuela (Julio González) y del país anfitrión República Dominicana (Arelis García López). También se recibieron conceptos de los Colegios profesionales de Orientadores de Panamá (Conaopa) y Costa Rica (C.P.O) y del sindicato de Orientadores de Costa Rica (SINAPRO). Libro de ponencias completas fue entregado a la Mtra. Minerva Pérez en nombre del ministerio de educación de República Dominicana, con el fin de propiciar un grupo local de investigación en el tema. Documento completo disponible en: https://relapro2020.blogspot.com/2019/06/ponencia-foro-latinoamericano.html

El jueves 20 de junio en colaboración con el Ministerio de Educación de República Dominicana (Minerd) que desarrollaba desde el día 19 su Congreso nacional de “Buenas prácticas” en el marco de las celebraciones por el día nacional de la Orientación , se realizó la primera jornada del foro en “Juan Dolio” ciudad turística ubicada a dos horas de la capital.

En esta ocasión panelistas2 de Panamá (Mg. Mixcela Salazar, Venezuela. Mg.Yeslaine Ávila), República Dominicana. (Mg. Arelis García) y Colombia (Mg.Diana Marcela Méndez), presentaron su visiones nacionales en el marco del modelo: Orientación Transicional para el Sentido de la vida introducido por Mg.Amilkar Brunal actual director (208-2010) de Relapro en funciones de moderador.

El día Viernes 20 con la valiosa colaboración de “UNIREMHOS”, prestigioso consorcio de universidades en su sede “Eugenio María de Hostos” y con la participación de su equipo directivo liderado por su Rector Dr.Wadi Ramírez. Se realizó el foro con estudiantes docencia de la salud. México fortaleció el grupo de panelistas con una delegación de lujo: Mtra. Bertha Miranda, Mtra. Rosalinda Robles, Mtra. María Alicia Cano y Mtro. José Nava Ortiz.

https://relapro2020.blogspot.com/2019/06/panelistas-foro-latinoamericano.html

La Federación de Asociaciones de Estudiantes Universitarios de Orientación Educativa y Psicopedagogía de la República Dominicana, representados por su presidente Waldo Cruz Vázquez, se hicieron presentes en la entrega de su más alto galardón: “María Teresa Quidiello”: Orientadores que Inspiran, en la categoría.” Desarrollo Humano y Social de la Orientación ” al orientador Amilkar A. Brunal en representación de RELAPRO ¡Que vivan los Estudiantes! Conclusiones Preliminares

Agradeciendo profundamente los portes de todos los participantes, se considera que primera fase arroja resultados muy positivos: Un análisis de Debilidades, Oportunidades, Fortalezas y Riesgos (DOFA) será desarrollado por el equipo de investigación de la revista “Orientación ” de Relapro, informe que se espera sea presentado en un segundo foro en “México” uno de los países líderes en el tema en el segundo semestre del año. Relatoría por Amilkar A. Brunal: Bogotá Julio 1 /2019 para RELAPRO relapro@gmail.com

Registro audiovisual:

https://www.youtube.com/watch?v=GRtMxgySce8&lc=z223frjjclni w3xzo04t1aokgjbbavocunocskhivjvqrk0h00410

https://www.facebook.com/groups/relapro/ph otos/

PONENCIAS FORO LATINOAMERICANO

Orientación Transicional para el Sentido de la Vida República Dominicana 2019 RED LATINOAMERICANA DE PROFESIONALES DE LA ORIENTACIÓN

CONTENIDO INTRODUCCIÓN

Julio González Bello La Orientación Transicional para el Sentido de la Vida: Criterios de Aplicabilidad

Colombia

México

PONENCIAS Construcción colectiva del conocimiento para mejorar la convivencia escolar

Diana Marcela Méndez Gómez

“Orientación Transicional Rosalinda Robles Rivera para el sentido de la y Vida” en las María Alicia Cano circunstancias de San Luis Celestino Potosí (México) “Orientación para el sentido de la vida, con apoyo del desarrollo de las inteligencias múltiples en los adolescentes de educación secundaria y Media superior”

Bertha Miranda Albarrán

¿Es el modelo de José Nava Ortiz orientación transicional para el sentido de la vida viable? República Dominicana ARTICULO

Orientación para la familia. ANALISIS DE 10

Arelis García López Andrea Mora Rodríguez

COMPLEMENTARIO

Uruguay

Colegio de Profesionales de la Orientación (C.P.O) Colegio Nacional de Orientadores de Panamá (CONAOPA)

RELAPRO

RESULTADOS (Col) PRELIMINARES(N:73) DE LA VIII ENCUESTA LATINOAMERICANA DE ORIENTACIÓN (2019) COMPONENTE FAMILIA Modelo de Orientación Miguel Carbajal Arregui. Latinoamericano y consideraciones sobre la libertad de elegir

CONCEPTOS Revisión de la propuesta Josué Jiménez Ulate del Modelo Carmen Frías Quesada y Latinoamericano: Susana Aguilar Alfaro Orientación para la Vida Activa Orientación Transicional para el sentido de la vida Mixcela Salazar Aplicabilidad del modelo para el sistema educativo panameño DOFA del Modelo Latinoamericano: Orientación Transicional para el Sentido de la Vida.

Anexo 1. 12 Postulados de la Orientación Transicional Para el Sentido de la Vida

Amilkar A. Brunal

INTRODUCCIÓN La Orientación Transicional para el Sentido de la Vida: Criterios de Aplicabilidad Prof. Dr. Julio González Bello3 Una de las cosas de las que debemos sentirnos orgullosos es la del trabajo de los profesionales de la Orientación en América Latina quienes por mucho tiempo hemos brindado nuestra experticia al delicado campo de lo que se ha denominado, hasta ahora, Orientación Educativa y Profesional. Pero también entendemos que todo debe cambiar, y ya es hora de buscar otras formas de hacer las cosas, pero no solamente con un cambio de palabras, sino haciendo realmente una transformación desde sus raíces. Por eso desde lo personal creo que hemos avanzado mucho y vamos por un mejor camino con esta nueva propuesta de Modelo, que por ahora hemos denominado Orientación Transicional para el Sentido de la Vida, la cual va más allá de lo educativo y lo profesional-laboral. En todo modelo deben existir varias etapas. Ya hemos superado la primera etapa de construcción del modelo, Ahora debemos abordar la segunda etapa, que podemos denominar consolidación del modelo, la cual pasa por varias sub-etapas, tales como: a) difusión y socialización del modelo con instituciones universitarias formadoras de este profesional y con entes gubernamentales responsables de la implementación de programas de Orientación , b) establecimiento de criterios de aplicabilidad, c) realización de estudios evaluativos, d) difusión de los resultados de las investigaciones evaluativas; para 3

Universidad de Carabobo-Venezuela.E-mail: juliogonzalez47@gmail.com . Disponible en https://relapro2020.blogspot.com/2019/07/julio-r-gonzalez-bello.html

despuĂŠs pasar, finalmente, a una tercera etapa, la de implementaciĂłn e implantaciĂłn del modelo.

Abstract One of the things that we should be proud of is the work of the Guidance professionals in Latin America who for a long time have provided our expertise to the delicate field of what has been called, until now, Educational and Professional Guidance. But we also understand that everything must change, and it is time to look for other ways of doing things, but not only with a change of words, but actually making a transformation from its roots. For that reason from the personal, I think we have advanced a lot and we are going for a better way with this new model proposal, which for now we have called Transitional Orientation for the Sense of Life, which goes beyond the educational and professional-labor. In every model, there must be several stages. We have already passed the first stage of construction of the model, Now we must address the second stage, which we can call consolidation of the model, which goes through several sub-stages, such as: a) dissemination and socialization of the model with university institutions that train this professional and with governmental entities responsible for the implementation of orientation programs, b) establishment of applicability criteria, c) conducting evaluative studies, d) dissemination of the results of evaluative research; to then move on, finally, to a third stage, the implementation and implementation of the model. 13

Algunos de esos criterios presentes en el Modelo son: la solidez de los fundamentos teóricos, preparación profesional, principios éticos, herramientas prácticas de trabajo, criterios de novedad, claridad conceptual, escenarios internacionales, eficacia, eficiencia, equidad, sostenibilidad. Como principales conclusiones y recomendaciones se establece que en el Modelo propuesto se pueden encontrar algunos criterios de aplicabilidad apropiados para cualquier modelo, pero debemos esforzarnos un poco más por demostrar que la mayoría de estos criterios de aplicabilidad están presentes en el mismo. Esta demostración debe hacerse a través de investigaciones evaluativas bien concebidas y realizadas tanto como trabajos de grado para pregrado y postgrado, o investigaciones independientes. Finalmente se recomienda que la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación realice cursos de formación, en línea, relacionados con este Modelo. Palabras Clave: Modelo de Orientación , Criterios de Aplicabilidad, Sentido de Vida

COLOMBIA

CONSTRUCCIÓN COLECTIVA DEL CONOCIMIENTO PARA MEJORAR LA CONVIVENCIA ESCOLAR4 “Si quieres llegar rápido, camina solo, pero si quieres llegar lejos, camina acompañado” Proverbio africano

Diana Marcela Méndez Gómez5, Objetivo Generar herramientas formativas que permita a los niños y jóvenes proyectarse personal y socialmente en el mediano plazo, generando transformaciones en beneficio propio y comunitario. Resumen La experiencia pedagógica que se presenta tiene una trayectoria de seis años de trabajo colectivo de los docentes de grados jardín a cuarto de Primera Infancia y Básica Primaria de la jornada mañana en su construcción y que bajo el liderazgo de la coordinadora Diana Marcela Méndez Gómez, que desde hace tres años en su fase de implementación ha involucrado al equipo docente de los mismos grados de la jornada tarde. Esta es una experiencia pedagógica de formación centrada en el desarrollo del Ser, en particular en la construcción y desarrollo del Proyecto de Vida de los niños y niñas, el cual se concreta en unas cartillas de creación propia, que, con la autogestión del equipo directivo/docente consiguieron apoyo económico por parte de la Secretaría de Educación del Distrito (SED) para la publicación de este material didáctico en el Nivel de Primera Infancia o Ciclo Inicial.

Institución y Responsable de la Experiencia:Paulo VI Institución Educativa Distrital, Localidad de Kennedy, Bogotá Colombia. Video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=QJzHxp7z4WY&list=PLb5hlaIOXaXWhsuZb82rapfXM84Bbk7i&index=4&t=0s 5 Diana Marcela Méndez Gómez (Colombia). Coordinadora Primera Infancia y Básica Primaria..Doctorante en Docencia Universidad Cuauhtémoc (México) Magister en Docencia de la Universidad de La Salle (Colombia) Especialista en Alta Gerencia del Talento Humano Universidad Central Trabajadora Social Universidad Nacional de Colombia Ejerce desde 2011 como coordinadora en I.E.D. Paulo VI Localidad de Kennedy Sed Bogotá. Se desempeñó como Trabajadora Social y Orientadora escolar de 2005 a 2011 en Secretaria de educación de Bogotá(Sed). https://relapro2020.blogspot.com/2019/06/diana-marcela-mendezgomez-col.html

La experiencia en su fase inicial fue socializada y reconocida en el año 2015 en el Foro/feria Educativo a nivel institucional para representación a nivel local, siendo una de las nueves mejores seleccionadas en la localidad de Kennedy debido a que ha propiciado los espacios de diálogo de saberes y construcción colectiva de conocimiento entre pares, participando en el Foro Distrital y obteniendo el recurso económico para la institución que permitió la impresión de las cartillas de los grados segundo, tercero y cuarto de Básica Primaria. La propuesta de implementación del Proyecto de Vida a través de este material, se realiza de manera diferenciada para los diferentes grados y ciclos educativos de Educación Inicial y Básica Primaria considerando la importancia de las Transiciones6, a partir de cuatro ejes articuladores: Socio-afectividad y sexualidad; Dinámica corporal; Convivencia y Ciudadanía y por último, Educación Financiera y Emprendimiento.

Abstract The pedagogical experience that is presented has a trajectory of six years of collective work of the teachers of grades garden to fourth of Early Childhood and Basic Primary of the day tomorrow in its construction and that under the leadership of the coordinator Diana Marcela Méndez Gómez, who for three years in its implementation phase has involved the teaching team of the same grades of the afternoon. This is a pedagogical training experience focused on the development of the Self, in particular in the construction and development of the Life Project of children, which is specified in some books of their own creation, which, with the self-management of the management team / teacher got financial support from the District Education Secretariat (SED) for the publication of this didactic material in the Early Childhood or Initial Cycle Level. The experience in its initial phase was socialized and recognized in 2015 in the Forum / Educational Fair at the institutional level for representation at the local level, being one of the nine best selected in the town of Kennedy because it has fostered spaces for dialogue knowledge and collective construction of knowledge among peers, participating in the District Forum and obtaining the economic resource for the institution that allowed the printing of primers of the second, third and fourth grades of Primary Basic.

Las adaptaciones del concepto de “Transicionalidad” de D. Winnicott se aplican al contexto curricular interpretando los ciclos educativos como espacios transicionales y los proyectos de vida como objetos transicionales en sí mismos asociados con objetos transicionales entendidos como las titulaciones o certificaciones que legitiman las transiciones entre el mundo académico y el mundo del trabajo normal (Brunal, 2014)

The proposal for the implementation of the Life Project through this material is made in a differentiated manner for the different grades and educational cycles of Primary and Basic Primary Education considering the importance of Transitions, based on four articulating axes: Socio-affectivity and sexuality; Body dynamics; Coexistence and Citizenship and finally, Financial Education and Entrepreneurship. El desarrollo de cada eje dentro del material didáctico contiene actividades que se direccionan hacia el desarrollo de las capacidades ciudadanas y convivenciales esenciales en los niños y las niñas, tales como: Sensibilidad, Manejo emocional, Cuidado y autocuidado, Identidad, dignidad y derechos, Sentido de Vida, El cuerpo y la naturaleza, Deberes y respeto por los derechos de los demás y Cuidado de lo público y participación.

Murillo, 2008, destaca a las familias de los estudiantes, principalmente de los sectores menos favorecidos en términos de oportunidades, como uno de los actores que influyen en los desempeños educativos de tres maneras: en la relación y apoyo que prestan al estudiante, en la participación e involucramiento en la escuela y en las expectativas positivas que sostienen ante la escuela y los profesores. En consecuencia, el programa formativo se ha sostenido al punto que a partir del año 2018, se han seguido vinculando las familias8 como primeros agentes socializadores, a través de la adquisición del material impreso y el acompañamiento y apoyo en la construcción de los proyectos de vida desde el entorno familiar.

La secuencia didáctica planteada en las cartillas se basa en la educación en ciudadanía y convivencia desde el enfoque basado en la experiencia, la problematización y la reflexión individual/colectiva sobre vivencias en torno a las relaciones Intra e Inter personales y al Proyecto de Vida7: lo cotidiano es estudiado, cuestionado y repensado de manera significativa. En dicha secuencia, los protagonistas son Paulito y Paulita, un niño y una niña (haciendo referencia al nombre de la institución educativa) con afinidades e intereses propios de la etapa del desarrollo en la que se encuentran los estudiantes a los que está dirigido el Programa de Formación.

Desde esta mirada de a familia y la escuela como escenarios fundamentales de construcción de subjetividades, resulta necesario fortalecer los procesos formativos que se realizan desde la escuela y desde el campo de la orientación escolar en los niveles comunicativo, socioafectivo y académico que permitan, especialmente a os estudiantes, tener una base de reflexión crítica y de apoyo para desenvolverse ante la realidad social y actual …(Mora, 2018) En Familia, escuela y subjetividad.

Los proyectos como fenómenos transicionales son entendidos como aquellos que (cuestionando las condiciones de vida represivas, discriminatorias y/o limitantes), construyen el Poder ser social desde la resiliencia (Vásquez, 2017)

Referentes Metodológicos

Teóricos

ciudadanía y convivencia al plan de estudios de la escuela.

Parte de la implementación de estrategias de “Diagnóstico de factores de riesgo de la Convivencia y la Protección Escolar” y el “Análisis de Manuales Escolares”, a través de la cartografía social como herramienta que vínculo la participación de los diferentes actores del comité de convivencia y del gobierno escolar y en consecuencia un proceso de Investigación y Acción Participativa (IAP).

Así, en primer lugar se concibe la escuela como el espacio que posibilita la construcción de mínimos éticos que sirven de referencia para la vida y la convivencia9. Para la escuela del siglo XXI se presentan retos en torno a la calidad educativa que se insertan en el marco de los Derechos, que trascienden lo académico y que incluyen aspectos como la conciencia en sus diferentes niveles personal, intrapersonal y comunitario10. Es decir, la convivencia se enmarca en la participación como seres sociales en actividades grupales que garantiza posibilidades de desarrollo, humanización e inserción cultural. Hoy en día, y en el marco de derechos en donde se ubica la educación, se debe incluir aspectos como la dignidad humana, el reconocimiento de la diferencia, la divergencia y el conflicto como factores inherentes a la complejidad del ser humano.

Para la construcción del material, el enfoque metodológico adoptado fue el de Reflexión Acción Participativa (RAP) en el que la construcción del conocimiento parte de las experiencias y el reconocimiento de las capacidades individuales y colectivas del equipo docente para transformar la realidad, a través del diálogo de saberes, la reflexión permanente y sistematización del proceso como referentes en el marco del pensamiento crítico.

A partir de esta metodología, se trabajaron las representaciones sociales comprendidas como los conocimientos ordinarios, comunes o cotidianos sobre el objeto social que abarca en ella mucho más que su mera existencia autónoma. En este orden de ideas, la construcción del

Este ejercicio intelectual promovido desde la dirección escolar, favorece la construcción colectiva del conocimiento donde cada miembro del equipo docente de Primera Infancia/Ciclo Inicial y Básica Primaria, aporta su saber y experiencia al servicio de un proyecto común que se materializa en la formulación de la secuencia didáctica plasmada en las cartillas y como estrategia pedagógica de formación transversal donde se articula la cátedra de paz, el área de ética y valores humanos y el proyecto de

IDEP, Secretaría de Educación Distrital (2010). Aula Urbana No. 75. p. 2. 10 RELAPRO (2018). Modelo Latinoamericano de Orientación transicional para el Sentido de la Vida. Con fines programáticos, dicho concepto (conciencia) se categoriza en tres áreas: el área personal, el área académica-laboral y el área comunitaria (Conciencia moral)

conocimiento cotidiano es mediatizada por la experiencia de cada individuo, de la información y de los modelos sociales de pensamiento que se construyen de manera diferenciada en contextos culturales y épocas particulares como consecuencia de la conjugación de elementos psicológicos, cognitivos y socio-culturales. En consecuencia, comprendemos como representaciones todas aquellas ideas, nociones, creencias, opiniones que se tienen con respecto al mundo, la sociedad, la escuela y sobre si mismos; las cuales se construyen desde la perspectiva de teorías del sentido común, sin una aparente organización y lógica del pensamiento científico pero a través de las cuales existe comunicación permanente en los espacios familiares, comunitarios y socioocupacionales.

en donde cada integrante tiene un rol específico a asumir. En este orden de ideas, tanto los talleres como la cartografía social se constituyen en herramientas dentro de la Investigación y Acción Participativa (IAP), en donde la participación activa de los miembros de la comunidad educativa es indispensable, en cuanto a los primeros sujetos conocedores de las problemáticas. l Sin lugar a dudas, en este momento de nuestra historia, jugó un papel importante la sensibilización y el reconocimiento de ellos, en su persona, liderazgo, sus potencialidades y capacidades al estilo de Nussbaum, reconociendo que se necesita mucho más para que una educación contribuya de verdad al desarrollo humano (Nussbaum, 2012). Acompañado de un proceso de reconocimiento más que de caracterización que trascienda el plano de las limitaciones dadas por los contextos sociales, económicos y políticos, la mirada a los indicadores en cuanto a bienes y posesiones materiales y permitiese el verse más allá, en un sentido que trascienda su subjetividad en términos de derechos y exclusiones. Ese más allá, incluye entre otros sus intereses, sus capacidades, sus proyecciones, retos y desafíos que “en un orden político aceptable está obligado a procurar a todos los ciudadanos un nivel umbral de las siguientes capacidades centrales: Vida, Salud Física, Integridad Física, Sentidos, Imaginación y Pensamiento, Emociones, Afiliación, Otras Especies de Juego y Control sobre el propio entorno (Nussbaum, p. 53, 2012).

Por tanto, desde Mora y Jaramillo (2003), la cartografía social, considera como uno de sus principios fundamentales la participación de las personas en todo el proceso. Es una planeación de abajo hacia arriba y democrática con la participación de los actores locales. La cartografía social nos permitió entre otras cosas, tomar conciencia sobre a realidad escolar, los conflictos y las capacidades individuales y colectivas. Ampliar la perspectiva de reflexión como herramienta en el marco del pensamiento crítico para consolidar lecturas y visiones frente a la escuela como espacio en un tiempo específico 2012-2013 y en consecuencia, generar complicidades frente a posibles escenarios futuros 20

ha sido la promoción del trabajo en equipo por parte de los docentes de aula y docente directiva coordinadora, reconociendo al colectivo de maestros como comunidad que crea y construye conocimiento a través del liderazgo pedagógico del directivo docente, transitando la Institución Educativa de manera paulatina hacia una organización que aprende. Esto parte del reconocimiento del rol del coordinador en torno a la gestión y el liderazgo escolar articulado con el docente, reconociendo los desafíos de la gestión escolar y en consecuencia liderazgo en procesos de mejora y por último el rol del coordinador en los proyectos de vida de los estudiantes.

Articulación con el Modelo de Orientación Transicional para el Sentido de Vida11 En este apartado se describen algunas relaciones entre el Modelo de Orientación Transicional para el Sentido de Vida con la Experiencia Pedagógica. Eje pedagógico. Sentido de la Vida Académica-Laboral Conciencia Crítica Aptitudinal (Aprendizajes Conceptuales)12 Bogotá, capital de Colombia, conocida como la metrópoli de Sudamérica y que se encuentra generalmente convulsionada, se encuentra tiempo para todo menos para pensarse como individuo y menos aún para pensarnos como colectividad, como comunidad y sociedad. Parece increíble pero en ese panorama, uno de los principales logros de la experiencia pedagógica,

Su construcción e implementación, se ha desarrollado a través de constantes prácticas de reflexión, acción y participación que además de contribuir a la consolidación de escenarios de paz, permiten el desarrollo de una ciudadanía y convivencia responsable donde se aporta significativamente en la formación de estudiantes como sujetos empoderados, creativos y críticos de los diferentes grados de Ciclo Inicial y Básica Primaria.

Concepto aportado por Mas Sefotho. (South África) II Congreso RELAPRO (Bs. Aires, abril 2017). 12 Entendido como el proceso de asesoría pedagógica transicional que se da acorde con las necesidades de identidad y entendimiento de los orientantes en las transiciones entre ciclos académicos, a partir de la diferenciación por grados y ciclos que se da en el material y que tiene en cuenta, entre otros, su proceso biopsicosocial y el aprendizaje significativo propuesto por Ausubel en ambientes de aprendizaje programados (DUA- Diseño Universal del Aprendizaje) y en torno a la secuencia didáctica establecida de manera diferenciada para cada grado implica el diseño y cumplimiento de programas/proyectos/experiencias para cumplir tareas académicas en periodos de tiempo auto establecidos como parte de la autodeterminación, de acuerdo con lo que establece el modelo en este eje.

De lo anterior, se deriva la necesidad de abordar el “pensamiento crítico” desde una postura que inicia con el desarrollo de habilidades comunicativas en los niveles de lectura, escritura y oralidad13 como posibilitadora 13

Diálogo que incluye las directrices emanadas del Modelo en torno a la Cualificación continuada de Habilidades Comunicativas Específicas inicialmente en el equipo docente/directivo y luego en estudiantes.

inicialmente de la participación y en consecuencia de la construcción de procesos argumentativos. Esta articulación con la propuesta del modelo en este eje, en torno al desarrollo de habilidades comunicativas específicas dentro de la concepción de “Inteligencia Lingüística que incluye la comprensión oral/ escrita y la expresión oral/escrita”, que trasciende el propósito de optimizar el proceso de aprendizaje, hacia el propósito de optimizar el proceso de enseñanza. Esto conduce, tanto al disfrute de la experiencia educativa en calidad de estudiantes pero esencialmente en calidad de docente y directivo, adaptándose a las exigencias académicas y laborales respectivamente. Lo anterior, acudiendo a la reflexión de Tjier, 2019 en tanto que “El primero que debe llegar feliz a la escuela/aula es el docente/directivo. Transmitir conocimiento es importante pero la felicidad es fundamental”.

proyecto de vida. Después de todo, en el proceso, el respeto se ha constituido en el fundamento, porque desde el comienzo se definieron y establecieron reglas concretas. Y nos referimos a “puesto en el tapete”, para que todos definamos si son estas u otras las que vamos a adoptar y definir, trascendiendo con ello el de “impuestas” que es lo que comúnmente solemos acostumbrar a hacer como adultos. Eje Socio-Afectivo: Estar/Convivir15

Saber

En estos saberes, se reconoce la escuela como espacio transmisor de valores y de estrategias que permiten la transformación de conflictos, no solo donde estos se dan sino donde se enseña a transformarlos. Además de ser el ámbito escolar el escenario propicio para tramitar y transformar el conflicto, debe promover el reconocimiento y la autonomía, apoyar el acceso de información para acceder a bienes y servicios sociales, económicos y culturales y promover la igualdad y la equidad que trasciende en vivir para manifestarse en una esfera de Sentido de la Vida. El reto es evaluarla y vincular a (Paulito y Paulita) en una interacción más directa, quienes se enfrentan a

Partiendo del hecho de haber caído en la desidia, en el desánimo y la evasión de clases y del sistema escolar conocido como deserción por pérdida de año escolar por parte de los estudiantes, acompañado de verse en el espejo de unos adultos que ya no le encuentran pasión ni sentido a la escuela como escenario en el que ejercen su rol académicolaboral, había que recurrir a la seducción y provocación para encontrar un sentido14 a través del

“escolar”, con el agenciamiento, deconstruyendo para reconstruir y repensarnos, construyendo, los agenciamientos (movimientos), como una acción “innovadora” de transformación (Borja, 2018) en Sentido de la Escolaridad Fenomenología de la Escuela para los estudiantes. 15 A partir del concepto de Saber Estar/Convivir, en términos del desarrollo de la Conciencia Moral

Este dar sentido -haciéndolo consciente- a su entorno, al mundo de la vida, es una tematización de la conciencia crítica (desde la fenomenología) y su aplicación en el aula/escuela. La agencia es darse cuenta como le damos sentido a nuestro mundo

situaciones donde ponen en juego sus habilidades sociales y capacidades ciudadanas, en lo que el modelo concibe como Conciencia Social y Desarrollo Moral16.

trascendental en la calidad educativa de la institución y qu e tiene su origen en el “Ser Orientador como un estilo de vida con sentido.”

Eje Orientación para la Vida en Comunidad (Alteridad Asertiva17 y Liderazgo Empático18)

Desde la mirada del equipo creador de la propuesta, la experiencia está definida como “una práctica pedagógica alternativa innovadora y transformadora en la escuela, que aporta a la construcción de ciudadanía y convivencia desde las diferentes áreas para la formación integral del Ser”. El programa de formación desarrollado en las cartillas se propone continuar su implementación desde los ejes propuestos y adicionar Orientación Vocacional en cada ciclo bajo la perspectiva de la transversalidad para transformar la escuela y en consecuencia el sentido de quienes la transitan como territorio de paz.

Esta experiencia se enmarca en la dirección y liderazgo, en el rol del coordinador en los proyectos de vida de los estudiantes y en el área de gestión de la comunidad, donde se ve reflejada la manera cómo el directivo docente coordinador se convierte en gestor y promotor de la sana convivencia en la institución y legitima a través de su actuar, como autoridad de convivencia y referente en la resolución de conflictos en la escuela lo que denota su papel 16

La construcción de “persona”, implica reconocer que la persona es un ser social, producto y síntesis de un conjunto de relaciones sociales que contraen los hombres en un determinado contexto histórico y sociocultural. Es decir que la conducta, el comportamiento, los aspectos socio afectivos y socio emocionales de cada persona en singular deviene de esos contextos y relaciones sociales. (Palacios, 2017)

Referencias Bibliográficas IDEP. Secretaría de Educación Distrital (2010). Aula Urbana No. 75. Bogotá. Mora, H. y Jaramillo, C. (2003). Aproximación a la construcción de cartografía social a través de la geomática. Centro de Investigaciones y desarrollo. Universidad de Manizales. Recuperado de: http://www.umanizales.edu.co/pro grams/ingenieria/ventana/ventana 11/cartografiasocial.pdf Nussbaum, M. (2012). Crear Capacidades “Propuesta para el desarrollo Humano”. Barcelona: Editorial Paidós. RELAPRO (2018). Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación. Modelo pedagógico BioPsicosocial de Orientación Educativa.

Posibilidad cognitiva de valorar y alternar la perspectiva personal con la de los otros en función de la comprensión mutua, facilitando así el respeto por todas las relaciones humanas en función de la realización ética de necesidades axiológicas (Vásquez, 2017) 18 Capacidad cognitiva de percibir y valorar en un contexto social lo que otra persona puede sentir en función del proceso de toma de decisiones. El liderazgo empático es una de las habilidades blandas (soft skills) imprescindibles para desempeñarse en cualquier ámbito laboral (Vásquez, 2017)

Orientación Transicional para El Sentido de Vida. En: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. Recuperado de: https://issuu.com/amilkarbrunal/do cs/orientaccion_2018_orientaci_n__tran

Secretaría de Educación del Disrito. Subsecretaría de Integración Interinstitucional (2014). Lineamiento Pedagógico de la Educación para a Ciudadaná y la Convivencia. Bogotá.

“Orientación Transicional para el sentido de la Vida” en las circunstancias de San Luis Potosí (México)19 Dra. María Alicia Cano Celestino20. Dra. Rosalinda Robles Rivera21.

Video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=IcTm4yV71Rk&list=PLb5hlaIOXaXWhsuZb82rapfXM84Bbk7i&index=5&t=0s 20

Doctorada en Educación, Maestría en Psicología por la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (UASLP- México), Especialidad en Orientación Educativa por la UASLP. Secretaria Académica de la Delegación San Luis Potosí, de la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación A.C. (AMPO), Miembro de la Red Latinoamericana de Orientación (RELAPRO), Labora en el Departamento de Orientación Educativa de la UASLP, y docente en la Facultad de Ciencias Químicas de la UASLP. Correo electrónico: psicologiaintegral_3@hotmail.com , 21

Doctorada en Educación, Maestría en Psicología por la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (UASLP-México), Especialidad en Orientación Educativa por la UASLP, Delegada Estatal de la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación A.C. (AMPO), Miembro de la Red Latinoamericana de Orientación (RELAPRO), Docente e Investigadora en las áreas de Psicología y Educación con énfasis en Orientación , Rendimiento Académico, Formación Docente, Motivación. Correo electrónico: rosyrobles07@hotmail.com.

INTRODUCCIÓN En esta mirada al documento del ”Modelo Latinoamericano de Orientación” , es interesante ver en primer lugar el enfoque y dignificación del rol del orientador y el orientado desde su sentido de vida. El comentario o aportación que se presenta, retoma desde la experiencia en educación media superior y educación superior la importancia del saber, ser, saber tener, saber estar y saber hacer, que, en México, al igual que en muchos países latinoamericanos, ha estado presente desde hace casi diez años. Las reformas educativas de los últimos 12 o 14 años, han dado lugar a una diversidad de cambios en la acción del orientador, incluso al grado de haber desaparecido como tales durante 4 o 5 años o bien siendo denominados como tutores, asesores, consultores, etc. Se da respuesta a la pregunta detonadora que se plantea para este foro y se trata de aportar muy brevemente lo que puede ser de utilidad para complementar el modelo, en el entendido de que esto es solo el principio de lo que es posible aportar desde estos dos niveles educativos por las autoras.

INTRODUCTION In this look at the document of the “Latin American Model of Guidance”, it is interesting to see in the first place the approach and dignification of the role of the counselor and the one oriented from his sense of life.The comment or contribution that is presented, takes from the experience in higher secondary education and higher education the importance of knowing, being, knowing how to have, knowing how to be and knowing how to do, which, in Mexico, as in many Latin American countries, has been present for almost ten years.The educational reforms of the last 12 or 14 years, have led to a variety of changes in the action of the counselor, even to the extent of having disappeared as such for 4 or 5 years or being named as tutors, advisors, consultants, etc. .There is an answer to the question that arises for this forum and it is to provide very briefly what may be useful to complement the model, with the understanding that this is only the beginning of what is possible to contribute from these two educational levels by the authors.

DESARROLLO

emociones y su diversidad para la formación profesional.

¿Es aplicable este modelo a la realidad de las situaciones que se atienden en la Orientación educativa en México y en el estado de San Luis Potosí?

La secuencia con que se presenta el modelo, sus conceptos, enfoques, aspectos epistemológicos, metodológicos, socio críticos, así como sus ejes pedagógicos y socio afectivo, son de gran valor para implementar como un modelo a seguir en las instituciones de nuestro país.

Una vez revisado el documento, se considera aplicable y de gran valor para lo que ocurre actualmente en México y en el Estado de San Luis Potosí.

Se considera por los estudios realizados de las autoras de este comentario basadas en las investigaciones realizadas durante los últimos años por ambas, que el saber ser, el saber estar y el saber convivir, son pertinentes, necesarias y congruentes para ese cambio que se requiere en el ámbito de la Orientación .

Considerar, los aspectos cualitativos, la angustia laboral, el sentido de vida, el rendimiento académico, la motivación, las situaciones de riesgo que enfrentan los jóvenes, docentes y orientadores, así como el caso de los alumnos sobresalientes, las estrategias y nuevas tecnologías, definitivamente deben ser parte del modelo a seguir y del compromiso solidario para quienes se han dado a la tarea de diseñar este modelo el cual es aplicable a la realidad del país, además de presentar una visión globalizada de los retos y logros actuales.

Se considera que un Modelo Latinoamericano de Orientación Educativa sería enriquecedor para la acción del Orientador Educativo, ya que partir de las propias condiciones culturales se puede abrir la posibilidad de actuar desde las necesidades propias de cada país, de cada región y que los cuatro ejes propuestos; ser, tener, hacer y estar, sean el objetivo central de la Orientación como disciplina.

Son interesantes las propuestas de algunos autores que se mencionan como Maldonado desde su postura histórica, hasta las aportaciones de la AIOSP, que ubica las diferencias socioeconómicas y políticas que impactan la educación y la Orientación en todo el continente.

Hablando de las condiciones propias de cada región, y de cada institución, en San Luis Potosí, México, se ha tenido la oportunidad desde hace veinte años de trabajar en la Orientación educativa, a nivel básico; secundario, nivel medio superior, ambos privados y desde hace diez años como orientador a nivel universitario público.

Muy relevante que se consideran aspectos como la conciencia, la moralidad y subjetividad del ser, hasta el Modelo general de la Orientación transicional que tiene mucho que ver y mucho que hacer en cuanto a los aspectos relacionados con las 27

Se considera conforme a ello que, una de las principales problemáticas en cuanto al quehacer del orientador educativo son de carácter político.

capacidades diferentes); educación básica (primaria y secundaria en todas sus modalidades); educación media superior (bachilleratos tecnológicos, colegios de bachilleres, bachillerato general) y educación superior (universidades, tecnológicos, normales).

Al respecto, José Manuel Villalpando opina que la política educativa es la forma como el Estado, a través de organismos y funcionarios, lleva a la práctica los preceptos legislativos relacionados con ese punto. Siempre es funcional, y comprende esencialmente la organización operativa del Estado en materia de educación, que ha de atender hechos tan diversos como aplicación del presupuesto, creación y funcionamiento de instituciones, distribución adecuada del servicio, realización de las tareas específicas, conservación material de los elementos, preparación del personal, incremento de la obra educativa, y otras más.

La formación básica es responsabilidad del gobierno federal; mientras que la media superior y superior dependen del gobierno del estado, aun cuando éste no tiene ninguna obligación legal. Además, el sistema educativo presenta numerosos ensambles con el exterior: del mercado de trabajo al mercado de formación; del conjunto de los medios de comunicación a las múltiples fuentes del saber; de las familias a las otras profesiones; de los medios políticos locales al nacional. Se presenta también como un programa con una multitud de estrategias de actores sociales: de los agentes de la Universitarios Potosinos 45 enseñanza pública a los de la enseñanza privada; de los docentes a los sindicatos del personal; de la administración central a las colectividades locales; de las familias y los alumnos a las federaciones de padres; de las empresas a los medios de comunicación.

El conjunto de instituciones cuyo funcionamiento está regulado por prescripciones legales, y lo atiende por el personal calificado, constituye el sistema educativo, que hace posible la instrucción del pueblo, el mantenimiento de un determinado nivel cultural y la marcha hacia el progreso. Ese sistema posee finalidades, organización y estructura propias para desarrollar los currículos; desde una concepción más amplia, abarca no sólo la escuela sino todos los medios sociales que influyen en la educación.

A la pregunta ¿los sistemas educativos funcionan mal?, diversos organismos responden afirmativamente. Los problemas observados en sus instituciones ponen en evidencia una serie de interrogantes fundamentales sobre las finalidades, posibilidades de

En el caso de México, su sistema se divide en: educación inicial (centros de desarrollo infantil, guarderías, preescolar y de 28

democratización, condición profesoral y capacidad de conducirlos, que se manifiestan en malestar social.

escolarización, especialmente la básica, porque reconoce que los niños se hayan influidos por las experiencias de la etapa de preescolarización y por las exigencias y limitaciones de los niveles posteriores.

Las relaciones negativas entre sociedad y educación tienen mutuas consecuencias; basta con que una de esas entidades esté en desacuerdo con la otra, para que se produzca una crisis; una mala instrucción puede ser factor de crisis social, y una sociedad que funcione mal, puede propiciar una crisis educativa. El sistema reacciona a las demandas sociales, asimila o rechaza innovaciones y cambios, acepta las intimidaciones centrales o responde a ellas con efectos perjudiciales y se revela, al fin de cuentas, es capaz de los éxitos más incontestables y de los fracasos más evidentes.

La inquietud que suscita la calidad nace sobre todo del descontento de quienes constatan que las reformas de las estructuras y de la organización no han resuelto los problemas de la enseñanza; también procede de la lección repetida de que esas modificaciones no conducen necesariamente a un cambio ni en el contenido ni en los procesos. Y es que, en una cultura como la nuestra que se transforma rápidamente, los objetivos de la educación deben evolucionar también. Es frecuente oír quejas por la rapidez con que se modifican los planes de estudio y los programas educativos. Es verdad que no siempre se han hecho las reformas con la debida prudencia. Sin embargo, los planes de estudio y programas en nuestro país tienen que variar rápidamente, porque los avances en cada rama especial del saber ocurren año por año.

Para que el sistema educativo pueda enfrentar la misión de responder no sólo a las necesidades de la sociedad, sino a las demandas del mercado laboral, a las de los mismos educandos y a las de los cambios económicos, debe proveerse de estrategias que le permitan contrarrestar las fuertes presiones y salir adelante con el objetivo que se le ha encomendado: proporcionar a los individuos aprendizajes que les permitan el desarrollo de habilidades y los lleven al crecimiento personal, social y al progreso en el campo laboral.

Por su parte, los profesores se encuentran en la línea de fuego para que la escuela brinde calidad en la educación, ya que de sus esfuerzos y dedicación depende el éxito de cada iniciativa de las escuelas; maestro que no está al tanto de los más recientes adelantos, corre el riesgo de enseñar un saber superado y modificado por sus educandos.

Cualquier estrategia que el sistema educativo decida incluir para cumplir con su misión debe ser ejecutada con calidad. En este sentido, el informe internacional de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico señala que los países miembros debaten la necesidad de elevar la calidad de la

El profesor tiene una tarea de fundamental importancia y entre sus objetivos se encuentran:

1) Fomentar el aprendizaje. 2) Familiarizar a los alumnos con las nuevas tecnologías. 3) Desarrollar programas multiculturales, políticas de igualdad de sexos, integración de las personas con capacidades diferentes, diseños de esquemas de experiencia laboral, desarrollo de nuevos currículos, etcétera.

2) Los requerimientos de los educandos en cuanto a técnicas y habilidades de estudio, además de proporcionarle capacitación adecuada para que pueda incorporarse al mercado laboral cuándo él lo desee y al mismo tiempo la posibilidad de continuar una carrera profesional si así lo decide. 3) Las demandas sociales. 4) Los cambios económicos, de la tal forma que no afecten la consecución de las metas que se ha propuesto.

Por lo tanto, la calidad de la educación debe analizarse en términos de maestros, programas, aulas y materiales, lo que necesariamente incidirá en preparar la fuerza de trabajo que el país requiere.

En este sentido, la Orientación educativa es una disciplina que puede lograr los resultados que del sistema se esperan. Para José Nava es: ...la disciplina que estudia y promueve, durante toda la vida, las capacidades pedagógicas, psicológicas y socioeconómicas del ser humano, con el propósito de vincular armónicamente su desarrollo personal con el desarrollo social del país.

No obstante, el horizonte socioeconómico resulta adverso a las oportunidades que ya desde ahora enfrentan los jóvenes, aún aquellos con estudios profesionales. Por esta razón, la demanda principal de la sociedad es la calidad en los servicios educativos. El reclamo más importante es el de calidad, porque los mexicanos tenemos que ser competitivos para que nuestra nación sobreviva como país libre, democrático, soberano y justo, pero sobre todo es un imperativo de justicia social. La equidad no sólo consiste en ofrecer a todos los mismos números de años de instrucción básica. Consiste en asegurar una educación de calidad, que incluya a los niños y jóvenes de las comunidades más pobres de la nación.

Proporciona servicios especializados que comprenden acciones con los siguientes propósitos: a) Facilitar el autoconocimiento de los educandos y de su entorno para que logren clarificación y planificación de metas personales, profesionales y como miembros de la sociedad. b) Integrar a los estudiantes al medio escolar y favorecer su permanencia en las instituciones educativas.

Por lo tanto, el sistema escolar debe atender: 1) Las necesidades de la escuela como institución. 30

c) Promover la adquisición de habilidades que permitan un óptimo aprovechamiento académico. d) Realizar acciones preventivas con el propósito de afrontar problemas que puedan interferir con su desempeño escolar, familiar o interpersonal. e) Favorecer la formación integral, proporcionando los elementos que les permitan la elaboración de su proyecto de vida para el futuro. Esto significa que entiende a la Orientación educativa, como un campo profesional que abarca diversas áreas de aplicación como Orientación escolar, vocacional, psicosocial, profesional y ocupacional.

1) Función psicológica. Consiste en salvaguardar la integridad física, emocional y espiritual de los seres humanos, y propiciar las actitudes y valores de responsabilidad, respeto, convivencia y participación. Pretende proporcionar atención particular al estudio y formación de la personalidad de los individuos y su vinculación con la sociedad. 2) Función pedagógica. Se refiere a la posibilidad de formar y transformar las capacidades cognitivas de los seres humanos. Es decir, enseñar a pensar mediante programas que estimulen el pensamiento crítico y la actitud solidaria para alcanzar mejores niveles de vida mediante su desarrollo intelectual. 3) Factores socioeconómicos. Se relaciona con la búsqueda de conexión de las capacidades del ser humano con el desarrollo político, económico y social del país. Para ello se ayuda al individuo a conocer sus intereses, aptitudes, destrezas, habilidades y valores y la relación que guardan con las distintas carreras técnicas, profesionales y de posgrado, con los planes y programas de estudio, con las actividades de los sectores sociales y productivos, con las políticas, y en general con el modelo de desarrollo del país.

La Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación (AMPO) propone que las acciones no sean solamente un proceso dirigido a los estudiantes sino también una tarea profesional que conduzca armónicamente al sistema educativo y responda a las demandas del exterior; de esta forma la acción estaría dirigida a padres de familia, docentes, obreros, campesinos, profesionistas, empresarios, funcionarios, etcétera, que la requieran para sí, para sus hijos o empleados, con objeto de formar, desarrollar o promover sus capacidades pedagógicas, psicológicas y socioeconómicas. Las áreas operativas que la AMPO propone son:

BIBLIOGRAFÍA Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación (AMPO). Código Ético del Orientador Educativo, México, 1998.

CONCLUSIONES

Informe Internacional de la OCDE. “Escuelas de Calidad de la Enseñanza”, Temas de Educación, Barcelona, España, Paidós, 1991.

El sistema educativo ha recorrido un largo y difícil camino, tropezado con diversos obstáculos que lo han llevado en ocasiones a desviar sus metas, por lo que es necesario que revalorice la importancia de su tarea no sólo para su bienestar sino para el de los educandos, de la sociedad y del país. En esta revalorización es importante que visualice los apoyos que puede encontrar en disciplinas como la Orientación educativa para lograr articular objetivos y acuerdos que los lleven al fin último: la formación de seres humanos.

Nava Ortiz, José. La Orientación Educativa en México (Documento Base), México, AMPO-UNAM, 1993. Sitios: http://mx.answers.yahoo.com/q uestion/index?qid =20070823212504AASQAuE http://www.infodisclm.com/ced ucacion/Orientación _educativa.htm

Si retomamos la frase de Cristovan Buarque (chico), podemos concluir que NECESITAMOS COMPETITIVIDAD, PERO SOBRE TODO DIGNIDAD SOCIAL, atender los aspectos socioemocionales, para SER, TENER, ESTAR Y HACER un mejor ciudadano en Latinoamérica, por lo cual este modelo es una buena aportación para lograrlo.

Orientación para el sentido de la vida con el apoyo de las inteligencias múltiples en adolescentes de educación básica y media superior Santo Domingo, Rep. Dominicana, junio del 2019 Bertha Miranda Albarrán[1]

Abstract We are agree in that the new Latin American model of educational orientation (mloe) considers to be in its doing, having and being, as interdisciplinary and transdisciplinary field the humanist paradigm under the approach of human-scale development in Max-Neef, M. (2005). Likewise, it agrees with the decolonial stance of , 3rd models of hermeneutic dialogical research) but "collective questioning" must take into account that the meaning from the alterity, can contemplate both the disciplinary aspects of psychology, pedagogy, sociology, and philosophy, because in the sense of life, it is essential to promote processes of reflection on why of situations? perform them?, How to perform them? and Where to lead them? Key words: New Latin American model of educational orientation (mloe), interdisciplinary, transdisciplinary field.

Introducción Se está de acuerdo con que el nuevo modelo Latinoamericano de orientación educativa (mloe), considere al ser en su hacer, tener y estar, como campo interdisciplinario y transdisciplinario del paradigma humanista sustentado bajo el enfoque del desarrollo a escala humana de Max-Neef, M. (2005).

Asimismo, se está de acuerdo con la postura decolonial de,

3° modelos de

investigación de tipo dialógico hermenéutico) pero el “cuestionamiento colectivo” debe tener en cuenta que el sentido desde la alteridad, puede contemplar tanto los aspectos disciplinarios de la psicología, pedagogía, sociología, y filosofía, ya que en el sentido de vida, es indispensable propiciar procesos de reflexión sobre el 33

¿por qué de las situaciones?, ¿para qué realizarlas?, ¿cómo desempeñarlas? y ¿hacia dónde conducirlas? Palabras clave: Nuevo modelo Latinoamericano de orientación educativa (mloe), interdisciplinario, transdisciplinario. (esencia del rol del OE) y extrínseco (trascendencia del rol del OE).

Modelo Latinoamericano de OE (MLOE) Estos

cuestionamientos

Dicho

filosóficos

modelo

puede

cuestionar

deben contemplar la parte axiológica

filosóficamente el ¿por qué? y el

y ética tanto:

¿para qué del sentido de vida? y las actitudes y decisiones cada vez que

- El sentido de vida de cada uno de los actores (con sus saberes

asuma

populares).

aplicación:

- En la búsqueda de la identidad

escolar, laboral, comunitario.

(con

sus

diversos

niveles

individual,

familiar,

conocimientos

académicos y saberes populares).

- Las decisiones que se tomen

grandes ámbitos de la filosofía: el

ante las diversas opciones hacia

ético y el existencial del ser.

el “buen vivir”, considerando que

uno

disciplinarios,

los se

considera

además,

dos

- En el ámbito ético, implica la

con la precisión que se le dé a cada

mloe

toma de conciencia sobre los

aspectos

derechos y deberes de los seres

estarán

humanos.

obteniendo bases sólidas para fundamentar las propuestas de

- En el ámbito existencial, implica

investigación-acción

al ser con sus tres componentes:

social

hacer

pedagógica.

(aptitudes

proyectos

transversales con los principales actores Tales coincidencias y aportes están relacionados con la propuesta del MLOE que se discute en este Foro, lo cual implica

dos

sentidos:

educativos),

(actitudes

para

desarrollo

tener

propiciar

personalidad

integralmente) y estar (convivir

intrínseco 34

propiciando prácticas interactivas

de una formación profesional del

profesionales y pertinentes).

OE de tipo humanista, que tiene

Este modelo implica también, los

su importancia en las funciones

paradigmas: interdisciplinario (en

de diseñar, implementar, evaluar,

los

pedagógico,

validar e innovar y en la postura

sociológico,

decolonial del ser y sus saberes,

enfoques

psicológico, económico,

filosófico)

sin negar los aportes necesarios

que justifiquen su aplicación.

transdisciplinario (en sus ámbitos integrales e interactivos), además

Ante la ausencia de una verdadera educación de calidad, con sentido de vida, se justifica la necesidad de un MLOE con visión integral (bio-psico-socialética y creativa) en todos los actores educativos, incluyendo al OE en las escuelas básica, con lo cual la asesoría será integral e interactiva, lo cual repercutirá en beneficio de los alumnos, docentes, padres de familia, personal de los servicios de asistencia educativa y de la sociedad en general.

La concepción holística

Dentro de los servicios educativos, las funciones que se realizan en la Orientación Educativa bajo una concepción humanista, comprensiva, hermenéutica y fenomenológica, tiene una importancia vital el paradigma interdisciplinario al propiciar la educación integral e interactiva que le da sentido a la acción orientadora.

La también

construcción debe

del MLOE el

inclusión social, el fortalecimiento de

que

la democracia, el estado de derecho

coincide con Vilera (2004), quien

(promover los derechos humanos, la

tiene en cuenta que la OE puede

restitución de la vida pública con

atender

deberes y derechos, la cultura de la

paradigma

relacionados

considerar

estudiantil, la adaptación social, la

transdiciplinario

diversos con

aspectos “rendimiento

paz, 35

impulso

económico

con

igualdad

oportunidades,

más humano, realista y con calidad

participación ciudadana activa en

educativa, que incluiría elementos

procesos

como los que presenta el esquema

culturales,

locales,

regionales y nacionales”. Bajo esta

interacción, de estos aspectos, se puede construir un MLOE holístico,

Los retos pendientes y las inteligencias múltiples

Los retos que quedan pendientes en los servicios de Orientación Educativa desde este modelo y que se convierten en nuevos retos, son los siguientes:

1°- Atender la desvinculación de acciones sobre la forma y fondo (la esencia) en la planificación del proceso orientador, en cuanto que abarque no sólo el sentido de vida, sino, que debe contemplar acciones integrales e integradoras en toda la secuencia de actividades que se realicen en las funciones del OE.

2°- Optimizar todo lo relacionado con la motivación y el aprendizaje de los alumnos, con base en el uso de estrategias psicopedagógicas, como la aplicación de las Inteligencias Múltiples, de Gardner (1993, 2000), para mejorar la calidad de vida en todos los actores de la educación y con ello, la formación de ciudadanos satisfechos, seguros, realizados y con un autoconcepto y autoestima, que propicien el desarrollo de personalidades sanas, creativas y productivas. A continuación, se ofrece un esquema que nos recuerda cuáles son dichas inteligencias:

Conclusiones finales

se presentan como una vía alterna pertinente para el futuro del campo la

teniendo en cuenta las necesidades

orientación educativa, se deriva en

humanas axiológicas existenciales”

gran parte, del paradigma problémico,

(Max-Neef, 2005), considere al rol del

que ha estado influido entre otros

OE desde una perspectiva ética y

factores, por las políticas públicas en

existencial de su ser y sus saberes

que se han guiado, las que se han

populares, incluyendo el hacer, tener

centrado más en la rápida solución de

y estar; así como las funciones

los problemas, con apego a intereses

ejercidas de manera interdisciplinaria

hegemónicos

en el ser humano, visto como un ser

integral

1°

falta

neoliberales,

sentido

desarrollistas más

que

(bio-psico-social-ético

comprensión del verdadero rol y

creativo) y a la vez interactivo con su

funciones del OE.

sociedad como ámbitos de la OE y vistos

2° El paradigma humanístico del

desde

decolonizadora.

desarrollo humano, visto como un “conjunto de acciones humanas que 37

una

postura

3° Con respecto de los retos y logros

procesos de resiliencia que propicien

de la OE, se pueden considerar

un mejor encuentro consigo mismo y

dentro de las estrategia con enfoque

con perseverancia en los hábitos de

psicológico,

estudio mejor encausados, desde la

habilidades

hacia

creatividad

bajo

las

múltiples,

solo

mejoramiento

desarrollo

talentos

del

las la

autorregulación

inteligencias para

tolerancia

emocional,

creatividad,

frustración, la

con la

apertura

rendimiento

interdisciplinaria, la empatía y la

escolar, sino también para fomentar

responsabilidad de sus propias ideas,

un autoconcepto y una autoestima

pertinentes a su personalidad, los

decisiones.

revisarlas

confiar

sus

cuales se pueden fortalecer con Bibliografía Gardner, Howard (1993). Estructuras de la mente. México, Fondo de Cultura Económica. Gardner, Howard (2000). La educación de la mente y el conocimiento de las disciplinas: lo que todo estudiante debería aprender. Barcelona, España. Paidós. Max-Neef, Manfred (2005). Desarrollo a escala humana. Barcelona, lcaria Editorial. Vilera, Aliria (2015). “Retomando el hilo de la discusión sobre el modelo latinoamericano de orientación”, en revista OrientAcción, Colombia, año 1, No. 1, recuperado de: https://revistaorientaccion.blogspot.mx/?view=mosaic, p. 2. [1] FORMACIÓN ACADÉMICA: - Profesora normalista de educación primaria.- Escuela Normal de Toluca, Edo. de México.(1966) - Licenciatura en Psicología Educativa.- Instituto Pedagógico Anglo-Español (I.P.A.E.) (1977) - Licenciatura en Psicología (Psicología Clínica).- Facultad de Psicología. U. N. A. M. (1976) - Especialización en (Docencia) Cent. de Investig. y Servic. Educat.(CISE-UNAM), (1980) - Especialización en Educación para los Derechos Humanos, Univer. Pedagógica. Nacional. UPN (1999) - Maestría en Pedagogía con Especialidad en Docencia. Centro de Estudios Superiores en Educación) (1996) - Doctorado en Educación. CESE (2010). berthitamiranda@yahoo.com.mx

¿Es el modelo de Orientación viable?22

transicional para el sentido de la vida Mtro. José Nava Ortiz23

Video disponible en https://www.youtube.com/watch?time_continue=207&v=3thm0YidPK4 https://relapro2020.blogspot.com/2019/05/es-el-modelo-de-transicion-para-el.html 23

Fundador y Miembro del Consejo Asesor de Ex-Presidentes de la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación, A.C.,AMPO, Representante de México ante la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación , RELAPRO e Integrante de la Red Nacional de Orientación Educativa, RENOE. josenaor@yahoo.com.mx

A manera de introducción:

El contexto del México actual:

Para responder a la pregunta sobre la viabilidad en mi país de este modelo llamado: Orientación Transicional para el Sentido de la Vida, integrado por los Equipos de Investigación de la Revista “OrientAcción” y la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación , RELAPRO, quienes lo hicieron a partir de la información de siete Encuestas Latinoamericanas, foros de consulta y lecturas hechas por la comunidad de Orientadores Educativos de más de 15 países de la región, que dieron sus visiones, conceptos, enfoques y estrategias nacionales; por ello, podemos afirmar lo siguiente: 1) Este es el primer modelo de Orientación Educativa a nivel Latinoamericano, tanto por su diversidad conceptual, como por su riqueza y solidez epistemológicos y procedimental, 2) Tiene un valor científico, dado que ha surgido del consenso de una comunidad de Orientadores Educativos de la región y 3) Puede ser compartido con los demás modelos del mundo, como un paradigma interdisciplinario, decolonial y humano, el cual cuenta con tres ejes de aplicación que se combinan con tres dimensiones existenciales de la Teoría del Desarrollo a Escala Humana, en la que sustenta sus procedimientos y son: a) Eje pedagógico (Hacer: conciencia aptitudinal), b) Eje psicológico (Tener: conciencia actitudinal) y c) Eje sociológico (Estar/Pertenecer/Convivir: conciencia moral).

En este momento histórico, México vive una serie de crisis estructurales derivadas de cinco sexenios gubernamentales mal administrados. Crisis que han originado severos problemas estructurales como: 1) Pérdida de confianza en las instituciones, 2) Desintegración de la familia, la célula básica de la sociedad y 3) Niveles de pobreza en diversos sectores de la población (obreros, campesinos, indígenas y jóvenes), que ahora se manifiestan en conductas antisociales que se han agravado en los últimos 10 años, algunos de los más conocidos son: a) Altos índices de delincuencia y criminalidad, b) Escandalosos niveles de corrupción en las esferas sociales (instituciones, empresas, familias) y c) Un sistema político desmembrado, que ha quedado sin líderes ni proyectos dignos de secundar. ¿Es viable en México la Orientación Transicional para el Sentido de la Vida?: Bajo el contexto mencionado, este nuevo modelo es de vital importancia para los Orientadores Educativos mexicanos, a quienes nos cae “como anillo al dedo”, porque además de estar buscando otras formas de motivar y atraer a los niños y jóvenes de hoy, para asesorarlos, queremos retomar los enfoques humanistas de la Orientación y este es un magnífico ejemplar para lograrlo y hacer conscientes a los niños y jóvenes de México, de la enajenación que les están produciendo los medios 40

masivos y las redes sociales, que sin ética y ni moral ciudadana (con leguajes vulgares y provocadores), los acicatean (bajo el pretexto de la libertad de prensa), para que se “atrevan” a realizar actos extremos, de los que no se hacen responsables; entre otros, desobedecer a sus padres, no entrar a la escuela, no hacer sus tareas, reprobar asignaturas (so pretexto de pasarlas en los exámenes de recuperación) y no acudir a las asesorías de Orientación Educativa.

HACER, para lograr la conciencia aptitudinal, 2) Eje psicológico, dirigido a asesorar a los orientandos para mantener su estabilidad emocional sin afectar su desempeño académico, mediante apoyos psicoemocionales y resilientes, al que se asocia la necesidad o dimensión del TENER, para lograr la conciencia actitudinal y 3) Eje sociológico o vocacional, dirigido a asesorar a los orientandos para que clarifiquen su proyecto de vida, al que se asocia la necesidad o dimensión del ESTAR/Pertenecer/Convivir, para lograr la conciencia moral.

No es que seamos moralistas u olvidemos las libertades y derechos humanos de los estudiantes, sino que creemos que justamente sus libertades y derechos humanos, son los que están siendo conculcados por los medios y las redes sociales, que cada vez los envuelven en programas que logran involucrarlos, física, psicológica y emocionalmente.

El orden de los ejes puede variar a la hora de atender a un orientando, ya que se aplican según la necesidad planteadas por quien solicita los servicios. Incluso, en una situación ideal, lo conveniente sería iniciar las actividades del programa con el Eje 3 y de ahí, continuar con los demás, recordando que cada eje, se asocia con tipos de actividades específicas que van en el Programa de Trabajo, agregando que cada eje cuenta también con un cuerpo de teorías, enfoques, estrategias y técnicas de aplicación, de acuerdo a la literatura que conocemos desde hace tiempo.

¿Qué propone la Orientación Transicional para el Sentido de la Vida?: Los elementos innovadores del nuevo modelo, son entre otros, sus tres ejes de aplicación, o áreas de operación, incluso llamados en algunos casos enfoques, que son ordenadores de las actividades de los Programas de Trabajo de los Orientadores Educativos, quienes a generar sus actividades, pueden presentarlas bajo estos tres ejes que son: 1) Eje pedagógico, dirigido a asesorar a los orientandos para el éxito en sus estudios y evitar su reprobación o deserción, mediante estrategias de aprendizaje, al que se asocia la necesidad o dimensión del

Otra propuesta que ofrece este nuevo modelo, para fortuna de nuestros Programas de Trabajo, es la Teoría del Desarrollo a Escala Humana, que le da el toque o enfoque humanista urgente en este tiempo y que autoras como Andrea Mora (2018), atrae cuando habla de la agonía del Paradigma Problémico de la Orientación o modelo tradicional, cuando dice: 41

“El

ejercicio cotidiano de la Orientación produce en los contextos escolares una infinidad de sensaciones tanto de logro como de frustración, siendo tal vez mayores estas últimas”. Más adelante agrega: “Con base en los testimonios presentados, parece ser el momento de reconocer el fracaso del paradigma ‘Problémico’ (más interesado en la rápida resolución de problemas que en su comprensión)…”

Constituyen los elementos esenciales de este modelo, siendo de dos tipos: a) Las necesidades axiológicas del Ser, son principios y valores que permiten al individuo clarificar y planear su proyecto de vida, para vivir satisfactoriamente y son nueve: 1) Subsistencia, 2) Protección, 3) Afecto, 4) Entretenimiento, 5) Participación, 6) Ocio, 7) Creación, 8) Identidad y 9) Libertad y b) Las necesidades existenciales del Ser, son las metas que ha logrado el individuo en su proyecto de vida y que le permiten vivir felizmente y son tres: 1) Tener, 2) Hacer y 3) Estar. Ver el cuadro No. 1 siguiente:

Esta crítica creemos, es aplicable no sólo al Modelo Problémico de la Orientación , sino además, a todos aquellos modelos de Orientación y de enseñanza, que bajo enfoques directivos pretendan “solucionarle los problemas al otro” (consultante, cliente, asesorado, alumno, orientado, etc.), en vez asesorarlos para que sean reflexivos y críticos y busquen soluciones propias y compartidas. Para favorecer los procesos orientadores no directivos y encauzar a los niños y jóvenes de hoy, hacia un desarrollo a escala humana que contribuya a formar sujetos críticos y propositivos, los Orientadores Educativos podrían incorporar en sus programas, lo que la propia autora agrega de la forma siguientes: “Para ello se deberían asumir como punto de mira de la Orientación , las necesidades humanas axiológico existenciales (Max-Neef, 2005) y reinterpretar el rol del Orientador desde el ámbito Educativo, hacia la sociedad en general”. Las necesidades humanas axiológicas y existenciales: 42

Cuadro 1: Matriz de necesidades y satisfactores Necesidades Existenciales Ser Tener Necesidades Axiológicas Subsistencia 1/ 2/ Salud física, Alimentación, abrigo, salud mental, trabajo equilibrio, solidaridad, humor, adaptabilidad Protección 5/ 6/ Cuidado, Sistemas de adaptabilidad, seguros, ahorro, autonomía, seguridad social, equilibrio, sistemas de salud, solidaridad legislaciones, derechos, familia, trabajo Afecto 9/ 10/ Autoestima, Amistades, parejas, solidaridad, familia, animales respeto, domésticos, plantas, tolerancia, jardines generosidad, receptividad, pasión, voluntad, sensualidad, humor Entendimiento 13/ 14/ Conciencia Literatura, maestros, crítica, método, políticas receptividad, educacionales, curiosidad, políticas asombro comunicacionales disciplina, intuición, racionalidad Participación

Necesidades Existenciales

17/ Adaptabilidad, receptividad, solidaridad, disposición, convicción, entrega, respeto, pasión, humor

Ser

18/ Derechos, responsabilidades, obligaciones, atribuciones, trabajo

Tener

Hacer

Estar

3/ Alimentar, procrear, descansar, trabaja

4/ Entorno vital, entorno social

7/ Cooperar, prevenir, planificar, cuidar, curar, defender

8/ Contorno vital, contorno social, morada

11/ Amistades, parejas, familia, animales domésticos, plantas, jardines

12/ Privacidad, intimidad, hogar, espacios de encuentro

15/ Investigar, estudiar, experimentar, aduar, analizar, meditar, interpretar

16/ Ámbitos de interacción formativa: escuelas, universidades, academias, agrupaciones, comunidades, familia 20/ Ámbitos de interacción participativa: cooperativas, asociaciones, iglesias, comunidades, vecindarios, familia

19/ Afiliarse, cooperar, proponer, compartir, discrepar, acatar, dialogar, acordar, opinar

Hacer

Estar

Necesidades Axiológicas Ocio

Creación

Identidad

Libertad

21/ Curiosidad, receptividad, imaginación, despreocupación, humor, tranquilidad, sensualidad 25/ Pasión, voluntad, intuición, imaginación, audacia, racionalidad, autonomía, inventiva, curiosidad 29/ Pertenencia, coherencia diferencia, autoestima, asertividad

33/ Autonomía, autoestima, voluntad, pasión, asertividad, apertura, determinación, audacia, rebeldía, tolerancia

22/ Juegos, espectáculos, fiestas, calma

23/ Divagar, abstraerse, soñar, añorar, fantasear, evocar, relajarse, divertirse, jugar

24/ Privacidad, intimidad, espacios de encuentro, tiempo libre, ambientes, paisajes

26/ Habilidades, Destrezas, método, trabajo

27/ Trabajar, inventar, construir, idear, componer, diseñar. Interpretar

30/ Símbolos, lenguaje, hábitos, costumbres, grupos de referencia, sexualidad, valores, normas, roles, memoria histórica, trabajo 34/ Igualdad de derechos

31/ Comprometerse, integrarse, confundirse, definirse, conocerse, reconocerse, actualizarse, crecer

28/ Ámbitos de producción y retroalimentación, talleres, ateneos, agrupaciones, audiencia, espacios de expresión, libertad temporal 32/ Socio-ritmos, entornos de la cotidianeidad, ámbitos de pertenencia, etapas madurativas

35/ Discrepar, optar, diferenciarse, arriesgar, conocerse, asumirse, desobedecer, meditar

36/ Plasticidad espacio-temporal

necesidades vendrán a enriquecer nuestros Programas de Trabajo y con ello, la calidad de nuestros servicios.

Estas necesidades no sólo permiten a los Orientadores Educativos conocer más a los sujetos del proceso orientador; sino además, ser sensibles de las que carecen, de su etiología y de las posibles consecuencias que les traerá no satisfacerlas. Sin duda, estas

6.- ¿Cuál es el sentido intrínseco y/o ulterior del rol del Orientador Educativo?:

Para responder a esta cuestión, este nuevo modelo toma las premisas de González Bello, Julio (2004), quien afirma lo siguiente:

¿En qué consiste el enfoque o giro decolonial del nuevo modelo?: Están citados en este nuevo modelo autores que hacen una fuerte crítica a la dependencia económica y cultural que tenemos los países latinoamericanos de las grandes potencias europeas y anglosajonas.

a) Una búsqueda de sentido sobre lo que hacemos. b) Dejar una huella trascendente y c) Hacer un esfuerzo denodado por contribuir con un paso más en el avance de la humanidad hacia una sociedad más humana.

Se trata de una postura conceptual a favor de los intereses de los seres humanos, como base de cualquier sociedad.

Otros colegas Latinoamericanos citados por González Bello (2004), entre ellos a Vilera (2004), agregan lo siguiente:

De aquí que este nuevo modelo se proponga recuperar estas discusiones y proponer un enfoque epistémico de base decolonial (Lander, Dussel, Escobar, Grosfoguel, etc.) y dialógico (Santos), que oriente los esfuerzos del campo de la CyT hacia “otros” modelos de relación entre el hombre, la tecnología y la naturaleza.

Desde una perspectiva transdisciplinaria, los fundamentos y principios racionales en los cuales está basada la profesión, y que además se promueva la búsqueda de nuevas teorías, enfoques, modelos y prácticas que den cuenta de esos panoramas culturales múltiples y cambiantes del presente y, por otro lado, la consideración en la Orientación Educativa no solamente de lo relacionado con el rendimiento estudiantil y la adaptación social, sino incluir aspectos tales como: « Inclusión social, fortalecimiento de la democracia y el Estado de Derecho, promoción de los Derechos Humanos, la restitución de la vida pública con deberes y derechos, la cultura de la paz, el impulso económico con igualdad de oportunidades, la participación ciudadana activa en procesos culturales locales, regionales y nacionales».

Esta postura sugiere repensar de manera profunda el modelo civilizatorio que la matriz científicotecnológica despliega como paradigma de pensamiento y acción, esperando que los Orientadores Educativos incorporen esta postura en sus Programas de Trabajo. A manera de conclusión: Este modelo -dicen sus coordinadores- está estructurado sobre la dimensión subjetiva existencial del Ser, objetivada mediante las otras tres dimensiones existenciales: Tener, Hacer, Estar, que confluyen en la construcción ética del ser social (Victor E. Frankl), por lo que los Orientadores 45

Educativos habrán de enfocarse a la realización solidaria de estas necesidades en sus orientandos, advirtiendo que dichas dimensiones no son sinónimo de desarrollo humano o personal.

Viceministerio de Servicios Técnicos y Pedagógicos, representado dignamente por su Directora de Orientación y Psicología, la Mtra. Minerva R. Pérez Jiménez, quien tuvo a bien invitarnos a celebrar con ella el día de hoy como fecha memorable al ser declarada:

Por ello, este nuevo modelo de Orientación Transicional para el Sentido de la Vida y que he venidoDía Nacional de la Orientación de Santo Domingo citando como “nuevo modelo”, trae una riqueza conceptual y procedimental para quien lo Por lo que les decimos a los conozca a fondo y lo entienda, así colegas ausentes, que los aquí que podrá coincidir conmigo en presentes, los honraremos con que además de mantener un nivel nuestro mejor esfuerzo en estos días de coherencia entre sus objetivo y de trabajo y que deberán sentirse contenidos, ha logrado unificar a orgullosos porque hoy ha nacido el Primer Modelo Latinoamericano de los Orientadores Educativos de Orientación Educativa, gracias a la Latinoamérica, por lo que considero que ha rebasado sus participación de todos y en particular, metas. En cuanto a su nombre, se al gran esfuerzo realizado por los citan varios: escolar, profesional, equipos de Investigación de la Revista “OrientAcción” y de la vocacional, educativo, etc., pero en su transversalidad conserva uno: Relapro, a quienes junto con los Orientación Educativa, por lo que organizadores de este evento, les puede decirse que ese es su nombre damos nuestras más amplias oficial. felicitaciones y agradecimientos, por facilitar este gran logro! Felicitaciones y agradecimientos:

Saludos desde la Ciudad de México Mtro. José Nava Ortiz

Los que estamos reunidos aquí en este hermoso país, consideramos que tenemos el privilegio de hablar aquí, en nombre de los demás colegas Latinoamericanos que por una u otra razón no pudieron acompañarnos físicamente en este 1er. Foro Internacional de ¨Orientación para el Sentido de la Vida¨, auspiciado por el Ministerio de Educación, a través de su

República Dominicana

ORIENTACIÓN PARA LA FAMILIA. Mg. Arelis García López24 24

Mg Arelis García López (Santo Domingo, República Dominica)

https ://relapro2020.blogspot.com/2019/06/arelis-garcia-lopez-santo-domingo.html • •

Lic. Educación mención Orientación (UASD). Master en Terapia Familiar (UNEV).

https://www.youtube.com/watch?v=qfc7WGa3AwI&feature=youtu.be https://relapro2020.blogspot.com/2019/05/Orientación -para-la-familia-mg-arelis.html

EL EJE. CONCIENCIA COMUNITARIA25. Modelo Latinoamericano Orientación Transicional para el Sentido de la vida

La República Dominicana es una isla cargada de mucho ritmo, color, playas y sabor a pueblo, pero que no escapa a la influencia multicultural que en los últimos años está controlando el accionar de sus ciudadanos, negativa y positivamente a la vez, lo que convierte esta realidad en un fenómeno social al que se le debe prestar la debida atención. Es por tal motivo que los profesionales de la salud mental y la educación, debemos estar siempre dispuestos a trabajar de la mano con las familias y la comunidad educativa en general26. Video

disponible

https://www.youtube.com/watch?v=JE9kxqtnQck&list=PLb5hlaIOX-

aXWhsuZb82rapfXM84Bbk7i&index=2&t=50s

• Especialista de Líneas Médicas y capacitación (México, Panamá) Especialista en el Manejo y Habilidades frente a las Crisis Vitales (Universidad Autónoma de Madrid) Articulista de Opinión en el Periódico Nuevo Diario Digital. Especialista en Manejo Conductual de los Deportistas de Alto Rendimiento. Autora del libro «La Educación como Destino » Pionera en el diseño e implementación de «UNA ESCUELA PARA MEJORES PADRES» Conferenciante Internacional. Educadora social para el consulado dominicano en Madrid y el consulado dominicano en Génova, Italia. Directora del Centro de Psicoterapia Aregarlop. 25

Video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=gurAfasldBo&list=PLb5hlaIOXaX6yiDczgEdtHbNhO6518PH&index=12&t=45s 26

Video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=JE9kxqtnQck&list=PLb5hlaIOXaXWhsuZb82rapfXM84Bbk7i&index=2&t=50s

La educación en el siglo XXI está

más difícil enfrentar el compromiso de

cargada de retos, ya que existen en

formar familias con características

los planteles escolares una mezcla de

sustentadas

estudiantes con diferentes tipos de

principios

límites,

dinámicas en el seno de sus familias.

imposible lograr que los jóvenes

Conocer los diferentes modelos de

acaten el consejo dócilmente que

familias es la primera intervención

desean

que debe hacer el orientador si quiere

pertenecientes

incidir en el estudiantado desde una

generaciones.

perspectiva más amplia y objetiva al

valores,

transmitir a

reglas,

siendo

los las

casi

padres pasadas

Hoy día tenemos grandes retos

momento de acompañarlos en el

y el principal de ellos se enmarca en

proceso de enseñanza-aprendizaje.

la penetración cultural que a través

Educar con patrones culturales

de la globalización y el aparato

convencionales es casi una utopía,

transmisor llamado redes sociales,

pues en este momento de la historia

están incidiendo directamente en todo

de nuestra sociedad, cada vez es

lo concerniente al comportamiento de 49

los niños, adolescentes y muchos

Desde mi experiencia como

adultos influenciables. El

modelo

terapeuta

Red

Latinoamericana

material con un mayor peso, tomando

en cuenta que la base de toda estructura social inicia en el núcleo de

profundo análisis de los diferentes

las

ejes transversales que conforman la

Trabajar

puedan

Con la intención de que todos los de

personalidad

la de

estructura los

que

miras

que

las

adquirir para

herramientas el

mejor

integral, impactando este de forma directa el rendimiento escolar desde sus inicios hasta la universidad.

integral en todos los integrantes de la nivel

donde el sistema funcione de forma

espera un cambio trascendental e

importando

desarrollo de la dinámica familiar,

sean

en práctica de este modelo, se

educativa

con

fundamentales

impactados directamente en la puesta

familia

generaciones actuales y emergentes

socioeconómica de nuestros países.

elementos

mismas,

conformación, estilo, género o sexo.

aplicación de un modelo ajustado a la psicosocial

orientadora

familia debe de ser propuesto en este

Orientadores y Psicólogos, plantea el

realidad

escolar considero que el capítulo

Orientación

transicional para la vida que presenta la

familiar

Latinoamérica.

ARTÍCULO COMPLEMENTARIO

ANÁLISIS DE RESULTADOS PRELIMINARES(N:73) DE LA VIII ENCUESTA LATINOAMERICANA DE ORIENTACIÓN (2019) COMPONENTE FAMILIA Por Psp. Andrea Mora R.

Vida” Disponible en https://issuu.com/amilkarbrunal/docs/ orientaccion_2018_orientaci_n__tran

Según el modelo latinoamericano:“Orientación Transicional para el sentido de la 51

,la Orientación Familiar como:

se define

afectivo y académico que permitan, especialmente a los estudiantes, tener una base de reflexión crítica y de apoyo para desenvolverse ante la realidad social actual y, a partir de lo cual, cabe plantear los siguientes cuestionamientos:

“proceso de acompañamiento pedagógico, dirigido a las familias de los y las Orientantes con lo que se busca identificar y comprender las dinámicas sociales que atraviesan en su devenir histórico, a fin de replantear acciones éticas de carácter individual y/o colectivas tendientes a mejorar las relaciones familiares en una comunidad, con el fin de desarrollar sentido de pertenencia, responsabilidad y fraternidad en ámbitos de vida de calidez”

¿Cómo entender la familia actualmente?; ¿cuál es su rol en la educación de los hijos o miembros? ¿Es aún un referente de sentido para los niños, adolescentes y jóvenes? Y, partir de aquí, ¿cómo orientar desde el ejercicio profesional tanto a los estudiantes como a las familias ante las diferentes circunstancias socioculturales actuales?

Desde esta mirada de la familia y la escuela como escenarios fundamentales de construcción de subjetividades, resulta necesario fortalecer los procesos formativos que se realizan desde la escuela y desde el campo de la orientación escolar en los niveles comunicativo, socio-

Andrea Mora R . Revista OrientAcción. Red latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO)

Revista OrientAcción. N°4/2018 Disponible en https://issuu.com/amilkarbrunal/docs/orientaccion_2018_orientaci_n__tran

Desde su labor como Orientador (a) educativo(a) y teniendo en cuenta la definición anterior, favor responda las siguientes preguntas: Por: Psp. Andrea Mora Reyes

DATOS GEOREFERENCIALES27 PAÍS Colombia Costa Rica México Ecuador Venezuela TOTAL

PARTICIPANTES 54 6 7 2 4 73

1 ¿Qué es para usted una familia? A partir de las respuestas dadas por los orientadores participantes, encontramos multiplicidad de concepciones acerca de lo que es la “familia”. Algunas perspectivas establecen visiones desde lo relacional, lo humano, lo afectivo, la convivencia, pasando por el sostenimiento económico, los factores de cuidado y protección, las relaciones de consanguinidad, lazos filiales, sin dejar de lado su “deber ser” en la sociedad. ● La familia entendida como apoyo emocional: “es la red de apoyo para afrontar situaciones de la vida diaria”; “son las personas que conforman mi soporte emocional cercano”; “personas que comparten un vínculo de cariño”. “Grupo de apoyo para la vida”; “es un grupo de personas que brindan amor, cuidado, protección, recreación, apoyo incondicional”. ● Familia como Forma de convivencia: “Es una relación entre seres humanos, para convivir y conocerse”; “forma de convivencia de un grupo de personas”. ● Familia y el espacio físico “grupo de personas que habitan bajo un mismo techo”. ● Familia conformada por lazos de consanguinidad: “vinculadas por factores biológicos”, “los une consanguineamente y generacionalmente por muchos aspectos de genes, personalidad, caracteres” ● Familia como sistema: “es un sistema integrado por un gran grupo de personas”; “sistema que soporta cualquier grupo social”; “Es un sistema de

DATA: https://docs.google.com/spreadsheets/d/1RBIeGCV2EC4Ij1JCZx343KnRIL5yUCfrdlFCyLjOqww/edit#gid=294801307

FORMULARIO https://docs.google.com/forms/u/1/d/e/1FAIpQLSdBsePoUNAMNIykAvR5PSn7LP9cCKfqPiKahrKoS3aipSUNEA/viewform

relaciones, en el que se forman la base de la personalidad, creencias y actitudes” ● Familia como vínculo: “está conformada por vínculos emocionales y sociales”; “esquemas, religiones, costumbres, cultura” ● “Familia base fundamental en la formación de la sociedad”; “Núcleo de la sociedad y componente fundamental de la educación en valores y transformación social”. “primer agente de socialización entre el individuo y la sociedad”. Su rol es… “fortalecer, desarrollar y dotar a cada uno de esos sujetos de las herramientas para su desenvolvimiento social y cultural ● Familia como fuente de sentido y de aprendizaje de valores: “fuente de la vida, del sentido y de los valores humanos”; “base de la personalidad, creencias y actitudes para afrontar distintas situaciones de la vida”.

● La familia “debe ser”: “en la que deben existir lazos afectivos y de respeto para una convivencia”. ● Familia como base de sostenimiento económico ● Perspectivas diversas: o “base que constantemente se está modificando para construir sociedad”; o “estructura que se mantiene en todos los tiempos en una sociedad cambiante” o contexto en el que se desarrolla y comparte un proyecto vital el ser humano o en el que cumple un rol para desenvolverse en procesos de relación, identidad y socialización. o es el espacio simbólico y físico para la crianza, la educación, el afecto y el cuidado de la infancia, así como una de las formas de relación más estables que existe entre las personas.

2 ¿Cuál es el rol de la familia en la sociedad actual? Con respecto a las respuestas dadas acerca del rol que cumple la familia actualmente, se evidencia una tensión entre el deber ser, es decir, lo que se espera o desearía que fuera y, lo que se evidencia en las formas de relación familiar descritas. Es importante correlacionar las respuestas a esta pregunta, con las concernientes a la pregunta número cuatro, en la que se muestra de manera más clara, las situaciones en las que el orientador ejerce su rol profesional. Para así analizar cuáles son los contextos y las posibilidades que se atribuyen a las familias para desepeñan dichos “roles” y, si verdaderamente estos supuestos se desarrollan o, si por el contrario, responden a nuestros imaginarios de “la familia ideal”.

●

● Rol desdibujado no claro: “se ha desintegrado y por eso se han perdido las verdaderas funciones de la familia”. “se reconfigura a partir de las nuevas demandas sociales y económicas, las nuevas relaciones con la cultura pasando de ser el centro del proceso a ser segregada a las necesidades individuales ya no se habla de familias, se favorece las relaciones individuales de los sujetos en entornos de convivencia desplazando el concepto de familia al encuentro grupal de sujetos que comparten o no intereses; “constituyen familias

●

estas están en su mayoría conformadas por individuos aislados, ausentes o silenciados”. Desde una perspectiva política: su rol es la “construcción de ciudadanía” Cuidado y Protección: “protección de los derechos de los niños”; “Prevenir y proteger a sus integrantes de factores de riesgos que se dan dentro del contexto social”; “garante de derechos más importantes para nuestros niños, niñas y adolescentes”; “Generación de procesos de resistencia con acciones no violentas frente a las desigualdades y deshumanización de las repercusiones en el ámbito íntimo de la globalización”. De carácter moral: “edificador y fortalecedor de las buenas costumbres y la buena moral” Rol de cambio: “contribuyendo a cambios concretos como los valores y derechos” Educación, socialización, comunicación -Vinculación con la cultura- valores normas: “formación integral “; “primer lugar donde se enseñan valores”; “se dan las normas y límites para que el individuo pueda desenvolverse en cualquier ámbito” Satisfactor de necesidades axiológicas: “guía y sustento de la vida y de los proyectos de vida de los niños, adolescentes y jóvenes”

●

● ●

●

“ejemplo para la toma de decisiones sobre todo en el aspecto vocacional” Desarrollo sano: “centro de formación espiritual, ético, moral, emocional” Educar y cuidar el medio ambiente Ser soporte económico: “suplir necesidades materiales. suplir necesidades básicas y secundarias” “se ha convertido en un espacio destructivo y poco esperanzador”

fortalecimiento “valores, habilidades comunicativas y desarrollar potencialidades humanas” “reeducación, información de trastornos, alteraciones en el aprendizaje, personalidad, alimentación, comportamiento, asesoramiento para superar desastres socioemocionales” “en situaciones de vulnerabilidad”; violencia familiar”; “figuras de autoridad” ● Talleres FormativosDiálogo-conversatoriocapacitación en temas relacionados con “rol de los padres en la formación de sus hijos. Riesgos en los jóvenes. Acompañamiento familiar. Orientación sobre estrategias para mejorar el rendimiento académico”, “manejo de emociones, acompañamiento en el proceso de toma de decisiones, comunicación asertiva”, “de reflexión acerca de la responsabilidad parental”; “educación para la convivencia”; “pautas de crianza”; “relaciones interpersonales”. “resignificación y la reflexión de las dinámicas familiares” ● Funciones Pedagógicas centradas en el aprendizaje “acompañar a los estudiantes y sus familias en el conocimiento y aplicación de las estrategias de aprendizaje de los temas y contenidos sociales y curriculares de sus estudios, carreras y

3 ¿Qué acciones se desarrollan con la familia a partir del trabajo de Orientación educativa? Entre las acciones que se desarrollan desde la práctica profesional del orientador encontramos: Acciones formativas desde el ámbito escolar, de intervención desde el ámbito clínico-terapéutico. De carácter “preventivo, formativo y remedial; y la utilización de metodologías como “conversatorios, talleres, convivencias”, entre otros. ● Acciones de “apoyo ante dificultades entre los miembros de la familia. ● Mediadoras: “Diálogo, conciliación, mediación de conflictos” ● De acompañamiento: Orientadas a “mejorar comunicación y expresión de afecto” “reconstrucción de lazos afectivos” ● De intervención tanto individual como grupal, mediante la que se busca el 56

●

ocupaciones”. “Establecimiento de programas de acompañamiento en casa”. Orientación vocacional: “proyecto de vida, el que implica su elección de escuela, carrera, trabajo y/u ocupación laboral en la sociedad.” De articulación interinstitucional: orientación sobre entidades “sector salud o protección”- remisión Participación comunitaria o institucional; sensibilización “concienciación” integrarse y pertenecer a la comunidad educativa; Vinculación y motivación de la participación en decisiones de la vida educativa en las gestiones institucionales, talleres de padres, asambleas de padres, día E, Dia de la familia Perspectiva política: “Empoderamiento desde procesos de educación popular y animación sociocultural. Las escuelas llamadas de "padres", deben ser espacios de deconstrucción de estructuras de inequidad y generadoras de factores de riesgo para NNA”. Acciones de promoción: “en salud mental familiar, buen trato, comunicación, relaciones familiares, pautas para la crianza” Acciones de prevención: “de la violencia en diferentes formas, consumo de sustancias, sexualidad”

4 ¿En qué situaciones o circunstancias usted realiza un trabajo con las familias? Entre las situaciones más frecuentes los orientadores mencionan: atención en situaciones de vulneración de derechos; entre éstos: violencia intrafamiliar y relaciones conflictivas, maltrato infantil, abuso sexual; dificultades académicas, emocionales y de convivencia de los estudiantes; momentos transicionales; duelo; consumo de SPA; talleres formativos: desarrollo en los hijos riesgos en los adolescentes. Rol de los padres en la formación de sus hijos. Otros momentos del trabajo con familia menos frecuentes se encuentra: orientación profesional; formación en valores; fortalecimiento dinámicas familiares convivencia; proyecto de vida; habilidades psicosociales para la vida; alfabetización; "Escuela para Padres”; terapia familiar y sexual; por solicitud de los padres (dificultades escolares de sus hijos); prevención de embarazos, planificación familiar”.

5 ¿Qué tipos de familia son más frecuentes en su contexto laboral? En orden de frecuencia de mayor a menor las tipologías de familias que se atienden en los diferentes ámbitos laborales son:

● monoparentales con jefatura femenina ● recompuestas ● extensa: compuestas por abuelos, tíos, primos ● Nuclear ● familias “disfuncionales” “no cumplen adecuadamente con sus funciones básicas: Protección principalmente”

psicosocial de los menores. Falta de compromiso, baja participación”. ● Seguida de “La falta de disposición actitudinal y de tiempo horarios laborales por parte de los padres”. ● En tercer lugar, se encuentran: “Violencia intrafamiliar; autoritarismo; machismo; violencia de género; la escucha activa; comunicación asertiva; y falta de autoridad por parte de los padres; el desacuerdo de la pareja en la toma de decisiones sobre la crianza de los niños y en factores económicos”. ● Entre otras respuestas se mencionó: “Abandono; bajas expectativas hacia los hijos; poca capacidad de resolución de los conflictos; falta de comprensión; no tener la capacidad de resiliencia y empatía; desesperanza angustia, impotencia; sobreprotección; la falta de sensibilidad sobre la importancia de realizar procesos terapéuticos en las respectivas EPS; delegación de la responsabilidad a los familiares”.

En un porcentaje inferior al anterior se encuentran: “padre cabeza de familia; familia compuesta (abuelos cuidadores); adoptivas; biparentales; padres divorciados o separados, o donde uno de los cónyuges ya no vive; padre soltero, ya sea por viudez o por que la pareja les abandona; madre y padrastro, hijos de ambos, abuela que "acompaña". En menor porcentaje se citaron: “madres adolescentes; reconstituida por línea materna, monoparental Jefatura padre y extensa; desestructuradas; uniparentales; conflictivas; familia y homo-parental y familias de hecho; multifamiliar”. 6 ¿Cuáles son las mayores dificultades que se presentan a la hora de trabajar con las familias? ● Entre las principales dificultades que mencionaron los colegas orientadores se nombraron: Ausencia de los padres en los procesos formativos de los estudiantes. Negligencia: La falta de responsabilidad. Falta de presencia de las familias en el proceso educativo y 58

● Para la solución a los conflictos de los hijos ● Ayuda y fortalecimiento en pro del crecimiento del sujeto

7 ¿Qué expectativa tiene la familia de su rol como Orientador? ● “De Ayuda, comprensión, apoyo o guía, en procesos de comunicación; dificultades emocionales, de comportamiento; en temas como sexualidad y riesgos psicosociales; asumir y generar cambios en la familia ● intervención terapéutica en el colegio. que se asuma una postura de psicología clínica y cambio de comportamientos y conductas en sus hijos e hijas. Equivocadamente ven al Orientador como terapeuta. Psicólogo Clínico, persona con poder de curación. ● De asesoría, orientación o consejería: refuerzo escolar, apoyo y seguimiento de dificultades en el rendimiento académico; falta de interés de sus hijos en cumplir las obligaciones académicas; “como mejorar su vida”; pautas de crianza; riesgos psicosociales de los estudiantes, especialmente consumo de sustancias psicoactivas; violencia intrafamiliar. ● Para la toma de decisiones. ● Orientación vocacional

● Asistencialista: resolver todas las problemáticas. solución a su problema. resuelve todas las dificultades. responda por todo (hasta por su irresponsabilidad ● y desinterés). Que se cambie al NNA con una mínima intervención y responsabilidad de padres y cuidadores; mitigue los vacíos y carencias del rol paterno y materno. Sanación mágica, solución como Psicólogo ● Prevención de conductas desadaptativas en sus hijos. Modificación de conducta en la mayoría de los casos. pautas de crianza o dificultades de convivencia escolar ● Negativa. He buscado cambiarla ya que los padres de familia señalan que las orientadoras hacen remisiones I.C.B.F. y no se preocupan por saber realidades de estas. ● Dificultades de autoridad u obediencia de los hijos: establecimiento de límites y normas.

8 ¿Cuál considera usted que debe ser su función en cuanto al trabajo con la familia?

FUNCIONES DEL ORIENTADOR Formativa- educativa- pedagógica

ACCIONES “Procesos de formación continua mejoramiento de las relaciones tanto en la escuela como en el ámbito familiar. enseñanza de valores cambios de hábitos y representaciones sociales

Fortalecimiento afectivo

Aportar desde la inteligencia emocional. formación y fortalecimiento de vínculos como padre, madre, cuidador, hijo o hermano La familia como fuentes protectoras de sus hijos.

Participación (ámbito político)

Transformar espacios donde intervienen cada uno de los miembros de la familia; generar evidencias para que cambien las políticas públicas con respecto a la responsabilidad parental. Promover la participación de las familias en las instituciones escolares y comunitarias en sus tareas parentales, a través de la construcción de espacios democráticos que respondan a los intereses y la convivencia de todos los agentes educativos. para el mejoramiento del rol y la dinámica familiar, que cree hábitos saludables y pautas positivas de interacción propositiva de estrategias de mejoramiento de las dinámicas familiares y del trabajo conjunto entre familias y escuela

Fortalecimiento de las habilidades

Investigativa

Acompañamiento escolar- académico

Comunicativo

Crítico-Reflexivo

Prevención y Protección

rendimiento académico, habilidades psicosociales para la vida, dinámicas roles y convivencia. Proyecto de vida. Resolución o mediación de conflictos; facilitador; promotor de la comunicación asertiva que posibilite transformaciones; el trabajo con la familia es un proceso de transformación, construcción de vida social. debe aportar al cambio social Veedores de los derechos de niños y adolescentes; prevención de riesgos psicosociales. desarrollar prevención del maltrato infantil, violencia intrafamiliar, promover el buen trato entre los integrantes de

Fortalecimiento institucionales

las

dinámicas

la familia, brindar atención individual y confidencial. Un agente de cambio que desarrolla acciones de mejoramiento en una Institución escolar. acompaña a la familia en lo relacionado con los procesos académicos

Relaciones interinstitucionales

Orientar a las familias: dar información oportuna sobre entidades con las que cuenta el Estado.

Apoyo Transicional

acompañar el desarrollo integral de las familias, en sus diferentes etapas de transición

Otros

Recordarle y/o aclararle su responsabilidad en el adecuado desarrollo de niños y adolescentes. La función es de dinamizador de procesos que permitan que las familias asuman la responsabilidad”

Uruguay

Modelo de Orientación Latinoamericano y consideraciones28 sobre la libertad de elegir29 Miguel Carbajal Arregui30

Video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=-rxyGpZVwMI&list=PLcVCVgYDAyTly0R6iEeMl6iwerudx97v&fbclid=IwAR0uHVCD6qDMGPST5yhkyAgSoJ2rx17gKo4KTFnC4JtEMtQv0gMX-hGf95c 29

Disponible en https://relapro2020.blogspot.com/2019/05/modelo-de-orientacion-latinoamericano-y.html Psicólogo educacional. Prof. Titular del Área de Orientación Educativa y Vocacional e Investigador en la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Católica del Uruguay. Co-coordinador de la Red de Orientadores del Uruguay (ROU). Integrante de la Comisión Directiva de RELAPRO 2018-2020. 30

Red de Orientadores del Uruguay Resumen Se trabaja acerca del papel de las acciones orientadoras para la prevención del fracaso escolar, enmarcadas en el enfoque conceptual pedagógico dentro del Modelo Pedagógico Bio-Psicosocial de Orientación Educativa. Se sostiene que la libertad de elección no es posible si los individuos desconocen sus habilidades y dificultades personales para lograr lo que se proponen. Desde la Orientación, se acompaña a los individuos que presentan dificultades de aprendizaje o emocionales que afectan su desempeño académico, para que estén en condiciones de liberar su potencial. Se concluye que los avances teóricos y metodológicos en el campo disciplinario son posibles a partir de un dialogo epistemológico donde se transversaliza lo psicológico, lo sociológico y lo pedagógico, generándose un conocimiento transdisciplinario. Palabras clave: Orientación educación inclusiva

educativa; modelo de Orientación

latinoamericano;

Abstract Work is being carried out on the role of the counseling actions for the prevention of school failure, framed within the pedagogical conceptual approach within the Pedagogical Bio-Psychosocial Model of Educational Guidance. It is argued that freedom of choice is not possible if individuals are unaware of their personal abilities and difficulties in order to achieve what they propose. From the counseling, individuals who have learning or emotional difficulties that affect their academic performance are accompanied, so that they are able to unleash their potential. It is concluded that the theoretical and methodological advances in the disciplinary field are possible from an epistemological dialogue where the psychological, sociological and pedagogical aspects are mainstreamed, generating a transdiciplinary knowledge. Keywords: educational orientation; Latin American guidance education

Blanco y Valera (2007) rescatan los aportes de Amartya Sen que vincula el bienestar de los individuos con su libertad de elegir entre distintas formas de vida, de acuerdo con sus habilidades, características y competencias. En un muy buen libro sobre la libertad en la sociedad de consumo, Bauman (2007) advierte que para poder ejercer la libertad no basta con la falta de restricciones se debe disponer de

model; inclusive

recursos. En esa línea Kachinovsky (2012) denomina libertad positiva a la capacidad del individuo de ser o hacer lo que desea. No se trabajará aquí sobre los recursos aportados por el contexto social, de gran importancia para asegurar la libertad de los individuos. En cambio, se trabajará sobre los recursos personales. Se propone pensar acerca del modo en que cada individuo percibe sus habilidades s 63

para lograr lo que se propone a medida que delimita sus proyectos de vida.

dificultades de aprendizaje o emocionales que afectan su desempeño académico puedan encontrar luego su lugar en la sociedad, primero deben liberar su potencial. Es decir, se debe trabajar con ellos para liberar al estudio de las ligaduras explícitas o implícitas que le niegan el acceso al conocimiento. Esa es una de las tareas posibles y necesarias de la Orientación educativa. Blanco y Valera (2007) sostienen que cuando se piensa en la emancipación de los individuos no se debe pensar solamente en que se liberen de la patria potestad, sino que se puedan “liberar de sus propias ataduras” (Blanco & Valera ,2007 p. 10)

A fines de los 60, Erickson presenta un modelo explicativo sobre desarrollo psicosocial de los individuos, que revisó y completó hasta fines del siglo XX (Erickson, 2000). El autor plantea que la confianza de un individuo en su competencia personal, se adquiere a partir de su tránsito educativo, en la medida pueda sortear con éxito los desafíos que se le presentan a nivel académico a partir de primaria. Se constata que un porcentaje de adultos que consideran que “el estudio no es lo suyo” fueron alumnos que tuvieron un desempeño escolar insuficiente.

Sobre el papel de la confianza, el abrigo y la inclusión

El adecuado seguimiento de los alumnos, para conocer sus características y potenciar su rendimiento, es uno de los desafíos más importantes del presente, sobre todo en países que presentan altas tasas de rezago y repetición. Al analizar los desempeños en el sistema educativo de Uruguay se sostiene que “las trayectorias educativas de los jóvenes distan de ser las deseadas debido a los altos niveles de extraedad o desvinculación educativa” (Viera & Zeballos, 2014: p 239).

Los autores plantean que resulta “de notable trascendencia para la intervención psicosocial (…) la necesidad de actuar a fin de reducir la desorganización social y el desasosiego individual, de desarrollar estrategias para devolver el mundo de las relaciones sociales al cariño y el abrigo de la sociedad” (Blanco y Valera, 2007: p. 11). En la Orientación y seguimiento del conjunto de los alumnos se debe incorporar la dimensión afectiva de la tarea.

Al trabajar sobre la calidad del trabajo, Sen destaca la importancia de “liberar el trabajo de las ataduras explícitas o implícitas que le niegan (a los individuos) el acceso al mercado de trabajo abierto” (Sen, 2000 p. 24). Al pensar en la educación, y parafraseando sus dichos, se puede plantear que, para que algunos niños y adolescentes que presentan

Kachinosvsky sostiene que el fracaso escolar es una “forma de exclusión social temprana” (Kachinovsky, 2012, p.18). La educación inclusiva como vía de combate a la exclusión debe ser pensada como un derecho. Por ese motivo, se debe flexibilizar la currícula . Ésta debe ser dinámica para adaptarse a las posibilidades de cada alumno (Viera & Zeballos, 64

2014). La adecuación curricular es un importante desafío que requiere de un abordaje multidisciplinario. Implica la apertura de espacios y tiempos para la reflexión y el trabajo conjunto.

autor, el sujeto debe ser pensado como un “ser siendo, único e irrepetible, en construcción permanente a través de una trayectoria identificadora y libidinal incesante” (Rascovan, 2018: p 10). Al referirse a la dimensión ética, sostuvo que el otro de ser pensado “como un enigma, como semejante y diferente a la vez” (Rascovan, 2018: p 11). Esta visión resulta de gran importancia cuando se elige trabajar para promover autonomía, y espíritu en el campo de la Orientación educativa

Para Mancebo y Goyeneche, la inclusión educativa implica “la desnaturalización del fracaso escolar, la aceptación de la diversidad de trayectorias educativas, la insistencia en la necesidad de quebrar la homogeneidad de la oferta (y) la preocupación por la personalización del proceso educativo” (Mancebo & Goyeneche, 2010, p. 27). Esta enumeración es compartible, pero implica la necesidad de un trabajo conjunto y sostenido donde se vayan generando aprendizajes que se pongan a prueba cada año.

El papel del abrigo Una tarde leí uno de los textos citados en esta ponencia donde se trabaja acerca de la importancia del abrigo. Más tarde me crucé con Ramiro que es escritor. Cuando lo encontré me regaló un disco compacto con poemas musicalizados (Guzmán, 2018) y me aclaró que lo hacía con la condición de que lo escuchara. Ya me había regalado uno de sus libros y habíamos conversado sobre el mismo. En el disco, el músico Mario Villagrán musicalizó nueve poemas de Guzmán y uno de Jaime Ross. En el librillo del CD Mario agradece a Ramiro con estas palabras: “Agradezco a Ramiro por enarbolar la palabra y dejar que mis sonidos acompañen desde el rincón profundo en que su poesía me envuelve y abriga” (Guzmán, 2018). Otra vez se habla del abrigo. Me quedé pensando en lo que dijo. Ramiro presenta una patología psiquiátrica. Cómo sucedió con el escritor uruguayo Felisberto Hernández y otros creadores, su producción literaria lo rescata “de sus insomnios y las musas enriquecen su

Gavilán plantea que una de las modalidades de los abordajes preventivos en salud mental apunta “a fortalecer las capacidades, promover una reflexión (en los individuos) sobre las necesidades y aspiraciones y escuchar acuerdos y diferencias sobre los temas que interesan y preocupan” (Gavilán, 2016, p.44). Si no se trabaja con estos objetivos difícilmente se avance en la construcción de una educación inclusiva, que se va delineando a partir de la práctica interdisciplinaria cotidiana, e implica una revisión crítica de las dudas y certezas que se van generando mientras se avanza. Sergio Rascovan (2018) ha trabajado sobre la postura ética del orientador. Plantea que los dispositivos de sostén y acompañamiento se deben establecer sobre la base una concepción de sujeto determinada y una ética en relación al otro. Para el 65

vida” (Guzmán, 2018). Los compañeros de ruta en sus proyectos y los premios que le han permitido publicar sus producciones lo han abrigado y han operado para el apoyo emocional que le permite a Ramiro elegir dedicarse a la escritura. Han cumplido un importante papel promoviendo su inclusión social. Castell (2014) advierte que el gran problema que existe en nuestra sociedad contemporánea es el “de la precariedad, el de la multiplicación de individuos o de grupos vulnerables que se ven debilitados, que carecen de los recursos suficientes para garantizar su independencia económica y social y que en última instancia, pueden caer en lo que llamamos la exclusión” (p.17)

Blanco, A. & Rodríguez Marín, J. (coord.) (2007). Intervención Psicosocial. Madrid: Pearson Prentice Hall. Blanco, A. & Valera, S. (2007). Los fundamentos de la intervención social. En: Blanco, A. & Rodríguez Marín, J. (coord.). Intervención Psicosocial. Madrid: Pearson Prentice Hall. Brunal, A.; Vásquez, S.; Mora, A.; Osorio, S. & Borja, C. (2018). Consideraciones para la construcción de un Modelo Latinoamericano de Orientación . Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano “OrientAcción”, 4. Carbajal, M. (2016). Orientación vocacional-ocupacional. Educación y trabajo. Segunda edición. Montevideo: Frontera

Las acciones de Orientación se deben desarrollar entonces en espacios de educación formal y no formal, comunitarios y laborales. Como se ha visto, también en el marco de en las relaciones interpersonales con el fin de generar un necesario apoyo social. Los abordajes que persiguen ese fin deben estar secuenciados y articulados (Carbajal, 2016).

Castell, R. (2014). Los riesgos de exclusión social en un contexto de incertidumbre. RIS, 72 (1) 15-24. DOI: 10.3989/ris.2013.03.18 Erickson, E (2000). El ciclo vital completado. Paidós: Buenos Aires. Gavilán, M. (2016). De la salud mental a la salud integral. Aportes de la Psicología Preventiva. Lugar: Buenos Aires.

Por último, se puede destacar que el conocimiento transdisciplinario que se genera en la construcción colectiva del Modelo Latinoamericano de Orientación (Brunal; Vázquez; Mora; Osorio & Borja, 2018) avanza en la región a partir de un fecundo diálogo epistemológico, donde se transversaliza lo psicológico, lo sociológico y lo pedagógico,

Guzmán, R. (2018). La inmobiliaria del agente PRODISCO: Montevideo.

gran F86.

Kachinosvsky, A. (2012). Conocimiento, inclusión y desarrollo humano. Aportes de la disciplina psicológica al ámbito educativo. En: Kachinovsky, A. Enigmas del saber. Historia de aprendices. Montevideo: UdelaR- CSIC

Referencias Bauman, Z. (2007) Libertad. Buenos Aires: Losada 66

Mancebo, M. E., & Goyeneche, G. (2010). Las políticas de la inclusión educativa: Entre la exclusión social y la innovación pedagógica. Trabajo presentado en las 9 Jornadas de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República, Montevideo, Uruguay. Recuperado de http://www.fcs.edu.uy/ archivos/Mesa_12_y_17_ManceboGoyeneche.pdf

Viera, A. & Zeballos, Y. (2014). Inclusión educativa en Uruguay. Una revisión posible. Psicología, Conocimiento y Sociedad. 4 (2) 237260. Sen, A. (2000). Desarrollo y libertad. Barcelona: Planeta

Rascovan, S. (2018). Orientación vocacional. Contexto social, sujetos y prácticas. En: Rascovan, S. (comp.) Orientación vocacional con sujetos vulnerabilizados. Experiencias sociocomunitarias en los bordes. Novedu.: Buenos Aires.

CONCEPTOS SOBRE EL MODELO CPO COSTA RICA Como parte de la solicitud planteada por la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO) al Colegio de Profesionales en Orientación (CPO) para la revisión de la propuesta del Modelo Latinoamericano: Orientación para la Vida Activa, la junta directiva de este Colegio designó para este proceso una comisión conformada por: M.Sc. Josué Jiménez Ulate, la M.Ed. Carmen Frías Quesada y la Licda. Susana Aguilar Alfaro. Estas personas tuvieron tres semanas para estudiar el documento elaborado por RELAPRO, posterior a esta lectura realizaron una sesión de análisis grupal el día 19 de setiembre en las instalaciones del Colegio de Profesionales en Orientación . El Colegio de Profesionales en Orientación , desea resaltar el esfuerzo de RELAPRO, en particular, por desarrollar y dar seguimiento a la construcción de un modelo teórico para la Orientación con una perspectiva Latinoamericana, que impacte en la concepción del ser humano y objeto de estudio en la Orientación , así como en la praxis de profesionales en esta área del saber. Asimismo, se considera como valioso e histórico el trabajo del equipo de investigadores que conforman este proyecto, debido a que la construcción de este modelo desde múltiples realidades latinoamericanas es una tarea

compleja y difícil; que debe considerar los aspectos: históricos, políticos, culturales, identitarios, socioeconómicos, tecnológicos, entre otros; desde lo local y regional. En cuanto a las observaciones al documento “Orientación Transicional para el Sentido de la Vida" Un Modelo Latinoamericano de Orientación Educativa”, nos permitimos en primer lugar retomar del artículo “Hacia el desarrollo de un Modelo de Orientación Latinoamericana: Criterios fundamentales” (2012) de Julio González Bello, algunos aspectos que nos parecen fundamentales. 1. Afirma González (2012) “La unificación en América Latina de los términos relacionados con la Orientación . Una de las causas de la problemática en nuestra región está relacionada con una falta de identidad de profesional. ¿Quiénes 68

somos? ¿Qué hacemos? De allí que la propuesta está en el orden de seleccionar un solo término que nos caracterice, así que, en vez de hablar de Orientación Profesional, Consejería, Orientación Educativa, Orientación para la Carrera, Orientación Vocacional, Desarrollo de Carrera, seleccionemos uno solo, por convención, que nos identifique”

Sentido de la Vida, Orientación filosófica, Orientación Vocacional/Profesional; Orientación Socio- Ocupacional, psicológica, etc.). Se deben unificar los términos relativos a Orientación y aclarar si el modelo sería válido para cualquier adjetivo que acompañe al término Orientación . Retomando a González (2012) plantea “Prestar atención y unificar los criterios de formación de profesionales en la región para que los mismos conciban una base común curricular que nos unifique”.

Se considera que en el documento no se logra la unificación de términos para referirse a la Orientación , así mismo, es importante resaltar que en Costa Rica el término que se emplea es Orientación ; y dentro de esta se reconocen como áreas la educativa, la vocacional y personal social. En la actualidad en el contexto costarricense no se emplean los términos de Orientación filosófica, ni psicológica, transicional, transicional para el sentido de la vida, socio ocupacional como se propone en el documento. Es importante subrayar que en nuestro país, la Orientación no es exclusiva de contextos educativos, se desarrolla también en otros como el sistema penitenciario, universidades, organizaciones no gubernamentales, ejercicio privado de la profesión, entre otros).

Vemos difícil la aplicación de un modelo que tiene una visión interdisciplinaria, pues en nuestro país la Orientación es una disciplina. En este sentido, existen dos universidades estatales (Universidad de Costa Rica, Universidad Nacional) y una universidad privada (Universidad Católica) que tienen en su oferta académica el programa de estudio de Orientación en los niveles de bachillerato, licenciatura y maestría. Así mismo, un aspecto que ha contribuido con el desarrollo de la profesión, ha sido la formación universitaria de calidad, particularmente en los últimos años las universidades estatales se han sometido a procesos de autoevaluación con miras al mejoramiento de la calidad y han obtenido la acreditación (Frías y

En todo el documento no se precisa cuál es el término que el modelo propone, pues, se pueden identificar varios nombres (Orientación Educativa, Orientación Transicional, Orientación ; Orientación para el 69

Parrales, 2016, p.7).

1.Plantea González (2012) “Se deben agotar los esfuerzos porque la Orientación deje de ser una actividad paralela en la Escuela y pase a ser considerada como un subsistema integrado al sistema escolar”.

En el caso particular de Costa Rica, existen varias instituciones públicas que contemplan en sus funciones la labor de la persona profesional en Orientación . El Ministerio de Educación Pública forma parte de las instituciones gubernamentales y tiene a su cargo la administración del sistema educativo. La Constitución Política establece que el Consejo Superior de Educación tiene como responsabilidad la dirección general de la enseñanza pública del país en sus aspectos técnicos y académicos. La educación formal se estructura curricularmente en cuatro niveles: preescolar, general básica, diversificada y superior (MEP, 2017; WDE, 2006; Barrantes, s.f., citados por Frías y Parrales, 2016, p.6).

En el caso de Costa Rica la Orientación se encuentra inserta en el sistema educativo y cuenta con un marco legal. La Ley Fundamental de Educación del año 1957, en su artículo 22 garantiza al estudiantado el acceso a un servicio de Orientación Educativa y Vocacional, con la finalidad de favorecer la exploración de aptitudes e intereses y de ayudarle en la elección de planes de estudio y permitirle un buen desarrollo emocional y social. Este artículo en la ley se mantiene vigente y es posible observar en este, el objeto de la Orientación por esos años. Aunque no es el propósito del modelo ni del documento si se deben establecer unas condiciones necesarias o deseables para el desarrollo de la Orientación .

Dentro de esta estructura, el departamento encargado de dar los lineamientos para el trabajo de Orientación es el Departamento de Orientación Educativa y Vocacional, como una instancia que depende de la Dirección de Vida Estudiantil y esta a su vez es parte del Viceministerio Académico.

1. “Incorpora r a la Orientación dentro de los planes y políticas de Estado” (González, 2012). 70

El Ministerio de Justicia y Paz es otra entidad del Estado considerada el organismo rector de la política criminológica y penológica, que tiene que administrar el sistema penitenciario nacional y ejecutar las medidas privativas de la libertad, ejerciendo sus funciones a través de la Dirección General de Adaptación Social, conforme a lo establecido en la Ley Nº 4762 del 08 de mayo de 1971 (Decreto Ejecutivo Nº40849JP).

En el documento se señala como objeto de estudio del modelo: “la asesoría a los fenómenos y a los procesos biopsicosociales trascendentales, encaminados a la búsqueda de sentido en el ser social (persona)” (p.31). Se considera que este objeto no queda claro, al leerlo surgen las siguientes interrogantes ¿cómo se asesora a un fenómeno?, ¿qué se interpreta como los fenómenos y los procesos trascendentales? Por otra parte, si el modelo es un modelo de Orientación , la definición del objeto de estudio se refiere a asesoría y cómo se concibe esta última. Es decir, hace falta una explicación de los términos incluidos en la definición.

En este sentido, se contratan profesionales en Orientación como parte del equipo profesional encargado de la atención de la población privada de libertad, en ámbitos institucionales, semi institucionales y de atención en comunidad. Sus funciones están estipuladas por el Instituto Nacional de Criminología.

Se propone para la Orientación Educativa “objetivo principal y objeto de estudio, consiste en la asesoría pedagógica crítica al fenómeno axiológicoexistencial fundamental: -Búsqueda del Sentido de Vida”. Este planteamiento debe ser clarificado en cada uno de los términos que lo constituyen. El documento no aborda el para qué la persona, “orientante” construye el sentido; sería importante explicitarlo. Partiendo de nuestra realidad, el objeto de estudio es definido por cada institución (formadora o

Al igual que se señaló en el anterior, aunque no es el propósito del modelo ni del documento si se deben establecer unas condiciones necesarias o deseables para el desarrollo de la Orientación . 2. Indica González (2012) “En América Latina se hace necesario desarrollar Modelos, Enfoques o Métodos de Orientación dirigidos a desarrollar una mejor calidad de vida personal y comunitaria”. 71

ámbitos laborales), por lo tanto, se nos hace difícil concebir un único objeto de estudio.

cree importante profundizar en la diversidad de la Orientación en los diversos países latinoamericanos. Es necesario que exista claridad respecto a las realidades de todos los países.

1. Creemos de suma importancia, que, para plantear el modelo, se inicie respondiendo a la pregunta ¿Qué se entiende por modelo? Una conceptuación del significado del término “modelo”, contribuiría a delimitar la propuesta en cuanto a los aspectos que se deberían incluir y cuáles no de acuerdo con esa conceptuación.

3. En ese mismo apartado del documento se trata de hacer una descripción de la situación de la Orientación en América Latina, tratando de entender las realidades; sin embargo, no logra integrar una visión amplia de todos los países latinoamericanos.

2. En la Parte I del documento que expone la propuesta del modelo, se indica que se trata de un análisis de los resultados de una investigación, así como referencias a ponencias presentadas en el II Congreso de RELAPRO de abril 2017.

4. Parte de la dificultad de plantear un modelo latinoamericano se observa por ejemplo cuando se señala la necesidad de pasar de un paradigma Problémico al paradigma del desarrollo a escala humana. El paradigma Problémico no refleja la realidad en el contexto costarricense, puesto que la Orientación tiene un enfoque de desarrollo y empleando los principios de prevención e intervención social.

Consideramos que siete encuestas es un número poco representativo de profesionales y países, de ahí que las posibilidades de que responda a la realidad latinoamericana de la Orientación son muy limitadas. Por otra parte los resultados abarcan un periodo demasiado amplio (trece años), del 2005 al 2018, en una época caracterizada por cambios vertiginosos en todos los ámbitos.

5. En la Parte II del documento, no queda clara la ilustración 1: Modelo general Orientación transicional para el sentido de vida, porque no se puede explicar por ella misma.

En este sentido, consideramos que al ser América Latina una región diversa, es difícil pensar en ella de manera homogénea. Así mismo, se

Se propone el uso del término orientante, como “sujeto central activo de su propio proceso de desarrollo humano en todas sus 72

dimensiones existenciales”; no obstante, cuando se plantea la Orientación como asesoría profesional, se refiere a una acción que realiza la persona profesional, de ahí que se asume una posición epistemológica que podría no ser consistente con un sujeto activo, que se encuentra en construcción de su sentido de vida.

universales. ● Mientras que el enfoque epistemológico "social constructivista" es influenciado por el pensamiento de Vygotsky, quien menciona que los individuos aprenden a través de las interacciones sociales y su cultura, es decir, no define etapas universales.

Encontramos algunas inconsistencias cuando se refieren a construcción del sentido de vida y en reiteradas ocasiones en el documento se menciona la búsqueda de sentido. En la totalidad del documento se logra identificar una diversidad de enfoques y teorías; en este documento particularmente se observa el modelo social constructivista, crítico, transicional, existencial, decolonial, teoría del desarrollo a escala humana, Kohlberg, de ahí que se considera importante revisar la consistencia de los planteamientos de las diversas teorías incluidas, de manera particular desde el punto de vista epistemológico; además que como modelo requiere una consistencia conceptual que le dé solidez. Así, por ejemplo, hay una contradicción importante con el "enfoque epistemológico social constructivista (p.30) asumido en este modelo: ● Kohlberg empleó principios del desarrollo cognitivo de Piaget en su teoría, es decir, el desarrollo cognitivo ocurre siguiendo una serie de etapas

De ahí que, tomando en consideración los aspectos anteriores se cree que este modelo no debería asumir etapas universales del desarrollo moral. El modelo busca, desde un enfoque decolonial avanzar en las definiciones sobre el rol y sentido de la Orientación Educativa; sin embargo, se recurre a los postulados de teorías que no son propias de autores latinoamericanos, a excepción de los postulados de Max-Neef. A partir de los puntos señalados, el Colegio de Profesionales en Orientación considera: 1. Es recomendable que este modelo se explique y exponga con unos pocos principios y fundamentos; asimismo revisar el nombre porque aparecen varios. 2. Es necesario analizar la consistencia interna de la propuesta. 3. Es deseable que RELAPRO pueda realizar un trabajo con los diferentes países que conforman la región 73

Orientación Latinoamericana: Criterios fundamentales. REMO: Volumen IX, Número 22.

latinoamericana, para conocer, profundizar e integrar el aporte de cada país de acuerdo a su realidad. 4. Compartimos lo planteado en el documento en cuanto a que, para la “construcción de un modelo se opte por la segunda opción planteada por Ribeiro, sin expresar un rechazo directo a principios teóricos específicos originados en otros contextos culturales”, independientemente si proceden de Europa, Asia, América del Norte.

Decreto Ejecutivo Nº40849-JP. Reglamento del Sistema Penitenciario Nacional.

Referencias bibliográficas: Frías, C y Parrales, S. (2016). Panorama de la Orientación Latinoamericana: Costa Rica. Mesa Redonda. Revista Latinoamericana de Orientación : OrientAcción. https://revistaorientaccion.blogspot.co m/2017/03/panorama-de-laOrientación .html González, J. (2012). Hacia el desarrollo de un Modelo de

OrientaciĂłn Transicional para el sentido de la vida Aplicabilidad del modelo para el sistema educativo panameĂąo

Ilustración 1- Diana M Méndez (Col),Mixcela Salazar (Pan), Yeslaine Ávila (Ven)

Mixcela Elizabeth Salazar31 (Conaopa, Panamá)32 Resumen Este artículo comprende un estudio cualitativo basado en la revisión de las

particularidades del Modelo Transicional para el Sentido de la Vida, propuesto por la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO), para los países de la Región de Latinoamérica y del Caribe y la comparación de mismo modelo con el Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y 31

La autora es doctoranda de la Facultad de Ciencias del Programa de Doctorado en Educación con Especialización en Orientación Educativa y Profesional de la Universidad de Panamá, profesora de la facultad de Ciencias de la Educación Universidad de Panamá; asesora técnica de la Dirección Nacional de Orientación Educativa y Profesional del Ministerio de Educación; y miembro del Colegio Nacional de Orientadores de Panamá. 32

Video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=rLKsLtpby1s&list=PLb5hlaIOXaX6yiDczgEdtHbNhO6518PH&index=11&t=174s

Profesional, institucionalizado por el Ministerio de Educación en Panamá mediante Resuelto No 4063 del 10 de agosto de 2018. Lo anterior permite señalar si el Modelo Latinoamericano tiene aplicabilidad en Panamá. Las conclusiones más relevantes del estudio responden a que el Modelo de Orientación Transicional para el Sentido de la Vida posee algunos elementos que tienen aplicabilidad en el Servicio Nacional de Orientación en Panamá. No obstante, la posibilidad de institucionalizar este modelo latinoamericano, no sería una opción en esta nación debido a que cuenta con un modelo de Orientación legitimado mediante Resuelto No 4063 del 10 de agosto de 2018 (se denomina Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y Profesional) con sustento legal, epistemológico y teórico-práctico; Se hace necesario revisar algunos conceptos del modelo propuesto por RELAPRO, y replantearlos en función del contexto de toda la región de Latinoamérica y del Caribe. Plantear un modelo para Latinoamérica y el Caribe, puede resultar una tarea embarazosa debido a la complejidad de necesidades y la cosmovisión de cada país. El planteamiento del ser y de las áreas de intervención de la Orientación pueden considerarse quizás el aporte más significativo que contiene la propuesta latinoamericana. Palabras Claves: Orientación , sentido de la vida, modelo latinoamericano, empoderamiento, transiciones, Panamá.

Abstract This article includes a qualitative study based on a review of the characteristics of the Transitional Model for the Meaning of Life, proposed by the Latin American Network of Guidance Professionals (RELAPRO), for the countries of the Latin American and Caribbean Region and the Comparison of the same model with the Holistic Intervention Model of Educational and Professional Guidance, institutionalized by the “Ministerio de Educación” in Panama through Resolved No. 4063 of August 10, 2018. This allows to indicate whether the Latin American Model has applicability in Panama The most relevant conclusions of the study are that the Transitional Orientation Model for the Sense of Life has some elements that have applicability in the National Guidance Service in Panama. However, the possibility of institutionalizing this Latin American model would not be an option in this nation because it has an orientation model legitimized through Resolution No 4063 of August 10, 2018 (it is called the Holistic Intervention Model of Educational Guidance and Professional) with legal, epistemological and theoretical-practical support; It is necessary to review some concepts of the model proposed by RELAPRO, and rethink them according to the context of the entire Latin American and Caribbean region. Raising a model for Latin America and the Caribbean can be an embarrassing task due to the complexity of needs and the cosmovision of each country. The approach of the being and of the areas of intervention of the orientation can be considered perhaps the most significant contribution that the Latin American proposal contains. 77

Keywords: orientation, meaning of life, Latin American model, empowerment, transitions, Panamá. 1. Un nuevo modelo para América Latina y el Caribe: Razones que conllevan hacia este análisis

Holista de la Orientación Educativa y Profesional. Se trata de un modelo que nace de los hallazgos encontrados en un diagnóstico situacional en dieciséis regiones educativas del país y donde cada región posee sus características propias. De allí que se pretende comparar algunos rasgos de este modelo en relación al propuesto con RELAPRO y, de este modo, ver la aplicabilidad del mismo en nuestros países como en otros países de Latinoamérica y el Caribe.

El Modelo Transicional para el Sentido de la Vida constituye una propuesta que surge del análisis de siete (7) encuestas latinoamericanas de Orientación educativa. Dicho modelo se caracteriza por su flexibilidad para que pueda ser aplicado a los países latinoamericanos. Surge como una iniciativa de la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO), propulsada por Julio González, y se basa en un enfoque interdisciplinario que involucra una mirada pedagógica, psicológica y sociológica.

Cabe destacar que coincidimos en la cualificación permanente del modelo de Orientación educativa como la mejor manera de darle respuestas a las necesidades de nuestros países que se abocan a nuevas condiciones, circunstancias, tanto individuales como familiares y, por ende, en las comunidades.

Este modelo responde a cuatro dimensiones claves y, por supuesto, ya conocidas en el ámbito educativo de nuestra región: ser, hacer, tener y estar. Cada una de estas dimensiones, direccionan la Orientación educativa para ayudar al alumno en la búsqueda de su identidad y su rol como parte de una sociedad contemporánea.

Al igual que la mayoría de los países latinoamericanos, Panamá no cuenta con suficientes recursos, a nivel institucional y estatal, para ofrecer mejores condiciones a su población, principalmente a la niñez y adolescencia de los sectores más vulnerados. Por otra parte, nos encontramos inmersos en políticas globales, bajo el concepto de “progresista”, que pretenden minar la conciencia social e individual de la región Latinoamericana y del Caribe, con planes educativos adaptados a patrones mundiales (Cecilia Braslavsky, 2008). Dichas políticas son promovidas por organismos internacionales (Organización de Estados Iberoamericanos, Naciones

Se parte de una revisión inicial sobre los principios, fundamentos y las características del rol del orientador, propuestas RELAPRO para Latinoamérica y el Caribe, como sustento teórico para esta ponencia, la cual pretende analizar su aplicabilidad en Panamá. Cabe destacar que Panamá posee un modelo de Orientación propio denominado Modelo de Intervención 78

Unidas, entre otros), que se presentan con posturas asistencialistas, financiados por los países más desarrollados y bajo el paraguas de paradigmas humanistas, pero que impregnando nuestros territorios de nuevas ideologías y compromisos. Se espera que nuestros países adquieran financiamiento, entre otras formas de obtención de recursos, para hacerle frente a los compromisos asumidos por nuestros gobiernos (Cepal, OEI, Secretaría General Iberoamericana, 2010).

cuidado del NNA (situaciones de negligencia hacia el NNA); vulneraciones que contribuyen a la violencia en el entorno familiar (abuso sexual, físico o psicológico vivido en la familia o directamente en contra del niño); y vulneraciones que contribuyen a que el entorno comunitario afecte al NNA (situaciones de riesgo social en la comunidad o ambiente con el cual interactúa el NNA). Todo lo anterior sin demeritar, la gran influencia de la tecnología que está minando las mentes de nuestros NNA. Nos encontramos ante la descripción de un cuadro no solo de Panamá sino de casi todos los países latinoamericanos y caribeños, donde las familias dejaron de realizar su principal función como primera formadora del ser humano, dándole esta responsabilidad a los Estados Nacionales. No es nuevo considerar que nos encontramos ante una educación de masas propuestas por países poderosos. Latinoamérica y el Caribe, más allá del gran ideal de Simón Bolívar, han sido hasta el momento, una tierra codiciada por las grandes potencias bélicas del mundo (Estados Unidos, Rusia y China), debido a sus innumerables recursos.

Parto de lo expuesto en párrafos anteriores, para presentar una panorámica clara del país que represento, me aboco a describir un trabajo realizado en la SENNIAF y auspiciado por la UNICEF, con una muestra significativa 130 casos que representaban el treinta por ciento (30%) de la población total atendida entre el 19 de agosto y el 18 de noviembre de 2017 (450 casos), que tenía como propósito identificar los tipos de vulneraciones que suelen ser atendidas por el Departamento de Fortalecimiento Familiar de la Secretaría Nacional de la Niñez, la Adolescencia y la Familia (SENNIAF). Este estudio permitió identificar dieciséis (16) vulneraciones que afectan a niños, niñas y adolescentes (NNA) panameños, las cuales fueron clasificadas en cinco (5) tipologías: Vulneraciones que contribuyen al abandono del NNA (situaciones en que se desconoce la procedencia del NNA); vulneraciones que contribuyen a la desvinculación familiar temporal o permanente (situaciones en donde el Estado ha intervenido en protección del NNA); vulneraciones que contribuyen a debilidades en el

2. Consideraciones básicas en relación a las características del modelo Ahora paso a exponer las principales características de este modelo. El marco conceptual del modelo transicional para el sentido de la vida comprende tres (3) enfoques claves: el enfoque psicológico, que se basa en la empatía, la auto aceptación y la resiliencia, entre otros elementos, que le permiten al orientador, ayudar al 79

alumno en el desarrollo de sus potencialidades como persona; el enfoque pedagógico, que faculta al alumno para su mejoramiento continuo en el ámbito académico para que logre el éxito escolar y el cual contribuye a promover hábitos de estudios y la autorregulación del alumno; y el enfoque sociológico, centrado en fortalecer las habilidades sociales y preparar al alumno para el mundo laboral, entre otras funciones sociales. Este último enfoque, explica como la ayuda que se le ofrece al sujeto contribuye a construir una nueva cosmovisión de nuestra región, en la que cada individuo esté facultado hacia una vida con propósito.

adaptación. Es más probable que los países socioeconómicamente débiles adopten (al menos en forma simbólica) patrones mundiales de moda: tienen pocos recursos para resistirse a ellos. Esta cuestión es estudiada muy eficazmente en Schiswer, 2000ª”. (Ramirez, David, & John, 2008) Mientras nos distraemos con el coloso del norte, desmeritamos la influencia de dos grandes naciones bélicas que ya han empezado a contaminar nuestros territorios, detrás de una máscara altruista, para traer desarrollo a nuestros países. b) Rechazar los conceptos y prácticas desarrolladas en los países del Norte y construirlos, considerando las necesidades de nuestros contextos. Esta opción implica una resistencia hacia la idea de la universalidad. En ese sentido, resistirse o no a estas corrientes norteñas quizás no sea lo más apropiado sino el poseer una actitud más mediadora, no solo con los países norteños sino con otras potencias que han mostrado evidente interés por nuestros territorios. Por ejemplo, actualmente Panamá tiene tratados comerciales con China donde el pueblo panameño conoce los beneficios, sin embargo, desconoce los compromisos asumidos para con este país. La experiencia nos muestra que la benevolencia de una potencia mundial tiene entre

Estos tres (3) enfoques representan la clave del trabajo orientador y, por ende, se aplica a todas las regiones de Latinoamericana y Caribe, ya que supone que el trabajo realizado promueve el fortalecimiento de la identidad del individuo, acompañamiento durante toda su estadía escolar para que logre el éxito académico, y su preparación para impactar al mundo laboral y social. 3. Revisando las opciones propuestas por RELAPRO para una construcción social del modelo. RELAPRO contempla tres (3) opciones para la construcción social del modelo de Orientación Latinoamericano. Estas son: a) Adaptar en nuestros contextos, los conceptos y prácticas desarrolladas en los países del norte, tomándolos como universales, sin ninguna 80

bastidores un propósito oculto. Nos llaman clientes, pero somos considerados subdesarrollados y países pobres, claro está que nos convertimos en débiles ante los fuertes. Solo tenemos que remontamos a la historia de la humanidad y nos damos cuenta que un país débil jamás obtendrá grandes beneficios de una potencia mundial. Detrás del llamado beneficio se esconde siempre una intención implícita de esclavitud y/o colonialismo. c) Intentar establecer un diálogo, entre la corriente principal de los países del Norte que surja Orientación es, conceptos y prácticas contextualizadas en el hemisferio sur, donde es América Latina. Obviamente, por lo explicado en la opción b, el diálogo es la mejor opción, pero sin perder nuestra identidad como país.

Ante este planteamiento, propongo una contra hipótesis que conlleva a la preparación del sujeto con modelos ejemplares del otro sujeto que orienta y de todos los agentes inmersos en su formación (la familia, el director y el maestro) para poder construir socialmente y satisfacer sus necesidades como persona. Solo así aprenderá a suplir sus necesidades axiológicas-existenciales, construyendo, no solo para sí sino también para los demás (subsistencia, protección, afecto, identidad, libertad, entendimiento, participación, creación, recreación y comunicación, entre otras). 5. Áreas de la Orientación propuestas por el Modelo de Orientación Transicional para el Sentido de la Vida. Las áreas de la Orientación propuestas por el modelo pueden ser consideradas un su conjunto una unidad para lograr el propósito un ser humano transicional para el sentido de la vida. En el aprender hacer, las áreas propuestas son: Orientación para el desarrollo académico transicional, Orientación vocacional /profesional, Orientación para el desarrollo socio-ocupacional. En el aprender a saber estar/ convivir, las áreas son: Orientación para el desarrollo de la conciencia moral, Orientación para el desarrollo socio económico solidario, Orientación para la vida en pareja (afectividad y sexualidad) y Orientación para la vida en familia. En el aprender a tener: Orientación para el sentido de la vida intrapersonal, Orientación para el sentido de la vida académica y Orientación para el sentido de la vida en comunidad.

4. Objetivación y anclaje Este modelo pretende responder a las necesidades axiológicas del sujeto en sus dimensiones existenciales: a) tener: conciencia actitudinal (eje psicológico); b) hacer: conciencia aptitudinal (eje psicológico); y estar: pertenecer, convivir, poseer conciencia moral (eje sociológico). Todas forman parte de la construcción ética del orientado como persona. Y es el sujeto quien construye socialmente de acuerdo a sus formas particulares (satisfactorias) de realizar todas sus necesidades.

Todas las áreas planteadas son imprescindibles y poseen un campo de acción específico e indispensable en el desarrollo de la persona transicional orientada; no obstante, si no contamos con modelos congruentes de la persona que orienta, los esfuerzos serían en vano y contaríamos solamente con un modelo teórico que se suma a un conjunto de modelos ineficaces. 6. Posicionamiento Empoderamiento

muchas veces le restan tiempo para cumplir una agenda más comprometida con el estudiantado y cuya labor posee un reconocimiento menor a todo lo que involucra su trabajo en una praxis científica y con abordaje sistémico, articulado, interdisciplinar e interinstitucional. Panamá no escapa de lo señalado. En ese sentido, el orientador coordina actividades que se relacionan con la administración de fondos económicos del bienestar estudiantil. Dicho rubro económico, comprende tres categorías: pasaje, comedor y apoyo económico para comprar uniformes, lentes o medicamentos. Hablar de bienestar estudiantil en el sistema educativo panameño es sinónimo de Orientación. Estas funciones pudiesen ser realizadas por cualquier comisión que sea conformada por un equipo docente, en el cual el orientador pudiera o no formar parte del equipo. Al respecto señala Arendt: el cargo del orientador se presenta como sub utilizado en la mayoría de los países Latinoamericanos y del Caribe (Arendt, 2018).

RELAPRO propone trabajar arduamente y mancomunadamente, entre todos los sectores profesionales de la Orientación en la región, ya que se trata de un grupo de profesionales que son agentes de cambio en el desarrollo humano en diferentes áreas de intervención: personales, académico-laborales, comunitarias, investigación social y pedagógica y, sobre todo, mediación social. Lo anterior, implica dos acciones específicas: mejor posicionamiento y empoderamiento del orientador que se encuentra en servicio. Ambos conceptos definen dos (2) condiciones laborales necesarias del orientador panameño. El posicionamiento comprende la ubicación jerárquica institucional; y el empoderamiento, asumir su compromiso en el cargo, sobre la base de unificar criterios en cuanto a conceptos, metodologías aplicadas en la praxis diaria.

La Orientación Educativa y Profesional en Panamá tiene sus inicios como servicio de apoyo al alumno, a partir de la Constitución de 1946 y la Ley 47 Orgánica de Educación de septiembre de 1946. Las pretensiones de esta Carta Magna, estaban dirigidas a ofrecer un servicio nacional de Orientación que se extendiera hasta el nivel primario, pero no logró tal cometido. A través del tiempo, el Servicio Nacional de Orientación Educativa y Profesional, tuvo sus altas y bajas sujetas a una nueva constitución (1972 y todas las modificaciones posteriores) y los

Según RELAPRO, lo anterior surge del contexto Latinoamericano y caribeño observado, que colocan al orientador como un profesional inmerso en asignaciones adicionales, de parte de directivos y docentes, que 82

cambios políticos de cada época, no obstante, aún así la Orientación se encaminaba en ayudar al sujeto y objeto de la Educación Panameña, es decir, el alumnado.

en las respectivas instituciones, en todos los niveles y etapas del sistema educativo, con el objeto de contribuir en la formación integral del individuo de acuerdo con sus intereses capacidades, dificultades y otros aspectos.

Un evento que marcó la historia de la Orientación Educativa y Profesional en Panamá, fue la creación de la Ley 34 Orgánica de Educación del 6 de julio de 1995 que deroga, modifica, adiciona y subroga artículos de la Ley 47 Orgánica de Educación de 1946. Cabe destacar, que en esta Ley 34 Orgánica de Educación se crea el artículo 188 (el cual se adiciona al artículo 278 de la Ley 47 de 1946), el cual dice así:

La normativa anterior, dio un giro no esperado que permaneció durante dos (2) décadas. A pesar que se establecen las bases legales que sustentan actualmente, el servicio nacional de Orientación educativa y profesional, este evento marcó cambios estructurales. El tenor de la Ley, en estos artículos, es rechazado por quienes atendían la Dirección General de Orientación Educativa y Profesional, quizás por sentirse desplazados por un profesional que recién se formaba. Esto trae como consecuencia, la creación del Decreto 202 del 27 de septiembre de 1996, por el cual se crea la Dirección Nacional de Servicios Psicopedagógicos, a cargo de un equipo de profesionales de diversas especialidades, pero en la praxis siempre predominado por los psicólogos. A esta dirección, se le asigna el presupuesto, los recursos humanos, materiales y logísticos de la Dirección General de Orientación Educativa y Profesional, sin un sustento legal para la transición de tales recursos. Aparece en la historia de la Educación en Panamá una decadencia total del Servicio Nacional de Orientación Educativa y Profesional en Panamá, esto debido a que: se arraigó el divisionismo entre profesionales (psicólogos y pedagogos en contra de la figura nueva conocida como especialista en

El Ministerio de Educación, con organismos e instituciones del sector público, organizará e integrará el Servicio Nacional de Orientación Educativa y Profesional, dirigido por especialistas en esta disciplina, con la participación de orientadores, psicólogos, pedagogos, psicopedagogos, trabajadores sociales, especialistas en dificultades del aprendizaje, médicos, enfermera, organizaciones docentes, estudiantes y padres de familia. Sigue señalando en el artículo 189 (que se adiciona al artículo 279 a la Ley 47 de 1946), lo siguiente: El servicio de Orientación educativa y profesional se ofrecerá bajo la dirección de orientadores con formación universitaria en esta rama, a través de departamentos de Orientación 83

Orientación ), no hubo una figura central que administrara, coordinara, supervisara y apoyara los departamentos de Orientación en todo el país, los orientadores en servicio (de cualquiera especialidad) quedaron inmersos en el centro escolar sin directrices claras ni recursos y el orientador pierde credibilidad en la comunidad educativa. A excepción de un grupo minúsculo de orientadores (especialistas y no especialistas) que mostró ahínco por continuar una labor basada y sustentada por fundamentos teóricos y prácticos con bases científicas.

reapertura de la Dirección General de Orientación Educativa y Profesional, bajo la denominación de Dirección Nacional de Orientación Educativa y Profesional debido a que este pequeño grupo de orientadores, miembros de CONAOPA, se une en la lucha a otros grupos de orientadores para lograr el propósito anhelado. Este suceso trascendental permite el posicionamiento de los orientadores en el Ministerio de Educación mediante esta unidad técnica especializada. El orientador panameño, sin distingo de su especialidad, se ha empoderado en la comunidad educativa, por ende, su proyección ha ido, de aumento en aumento, a través de congresos, foros, seminarios y la praxis diaria observada en el aula de clases. Se ha capacitado a los orientadores, a nivel nacional, en la Metodología NEO para formar a los alumnos en Habilidades para la Vida, Orientación Vocacional e intermediación laboral; en el enfoque multifocal de la gestión de emociones; sensibilización en el manejo responsable de la sexualidad entre adolescentes; oferta y demanda laboral; situación actual de los NINI en Panamá; estrategias de prevención para evitar el abandono escolar; unificación de criterios en el uso de la Guía Oficial de Formatos y Formularios para el Orientador, uso y manejo de la plataforma digital marca tu rumbo, y la institucionalización del Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y Profesional, entre otros proyectos de gran envergadura.

La Dirección Nacional de Servicios Psicopedagógicos fortalece la creación de gabinetes psicopedagógicos en el país mientras que se mantienen inoperante el trabajo de casi seiscientos (600) orientadores (con formación en pedagogía, psicología y la especialización en Orientación educativa y profesional). En ese mismo tiempo de decadencia, un grupo de 33 orientadores especialistas deciden colegiarse y es así como se crea el Colegio Nacional de Orientadores en Panamá (CONAOPA), en el año 2002. Surge con ello un movimiento de lucha que se mantuvo activo, pero sin obtener lo anhelado: “que se diera la reapertura de la Dirección General de Orientación Educativa y Profesional”. En vez de sumarse más orientadores en esta lucha, el número se hacía menor con el transcurrir del tiempo. El 8 de junio de 2016, bajo la administración de la ministra de educación, Ingeniera Marcela Paredes de Vásquez, se concede la

En estos tres (3) años de trabajo constante, continuo, dinámico, constructivo y sistemático de la 84

Dirección Nacional de Orientación Educativa y Profesional, que cuenta con un equipo de trabajo empoderado, comprometido y especializado, se ha logrado un impacto visible por el trabajo realizado en alianzas estratégicas, a pesar de contar con pocos recursos.

abordada como ciencia. La Orientación es pues una ciencia porque busca investigar sobre varios problemas relacionados con el ser humano. 7. Modelo de Orientación Transicional para el Sentido de la Vida versus el Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y Profesional En este punto quiero revisar los elementos coincidentes y diferentes entre el Modelo Transicional para el Sentido de la Vida y el Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y Profesional. En este acápite, se presentan ambos modelos en un cuadro comparativo para facilitar el análisis.

Según el modelo propuesto por Relapro, el empoderamiento del Orientador debe darse en tres (3) áreas importantes: la investigación pedagógica, la investigación social y las necesidades biopsicosociales. De este modo, el orientador debe mostrar una actitud encaminada a enaltecer la Orientación como ciencia. Utilizo el concepto ciencia porque la necesidad de investigar sobre algo es lo que hace trascender una disciplina para ser considerada o

Cuadro No 1.Modelo de Orientación transicional para el sentido de la vida versus el modelo de intervención holista de la Orientación educativa y profesional Aspecto estudiado

Modelo de Orientación transicional para el sentido de la vida

1. Bases que sustenta el modelo.

Epistemológico Psicológicas Pedagógicas Sociológicas Organizacional

2. A qué dimensiones de la persona

Ser (Sentido de la vida): tener (Vida intrapersonal), hacer (Vida

Modelo de intervención holista de la Orientación educativa y profesional Epistemológico Psicológico Socioeducativo Organizacional Posee un marco legal que lo sustenta. (Constitución de 1972 con todas sus modificaciones; Ley Orgánica de Educación; Decreto No 100 de 1957, por el cual se establecen las funciones del profesor consejero; Decreto No 438 de 8 de noviembre de 1974, a través del cual se crea la Dirección General de Educación; Decreto No 203 de septiembre de 1996, por el cual se establecen los criterios para el nombramiento al cargo del orientador; Resuelto No 4063 del 10 de agosto de 2018. por el cual se institucionaliza el Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y Profesional; Resuelto 6400 por el cual se establece el uso de la guía oficial de formatos y formularios para el Orientador del Ministerio de Educación) A la persona como unidad multidimensional: el

Observaciones

El modelo panameño cuenta con elementos similares al propuesto por RELAPRO. Sin embargo, posee un sustento legal basado en la historia y las necesidades identificadas en la praxis cotidiana. El sustento constitucional del Servicio Nacional de Orientación aparece por primera vez en 1946 y se ha fortalecido mediante la creación de normativas su sustentan un amplio marco teórico-práctico que surge como resultado de nuestra historia como Nación y de la investigación, principalmente durante estos tres (3) últimos años de reapertura.

Ambos modelos responde a la dimensión del ser en el

responde

3. Áreas de oportunidad que deben ser atendidas

4. Principios que fundamentan el modelo.

académica), estar (Vida en comunidad)

saber ser (sus valores), saber hacer (sus habilidades), el saber convivir (sus actitudes) y el saber aprender (sus intereses). a. Aprender a hacer: Orientación ● Orientación para el individual desarrollo académico Orientación grupal transicional. Orientación ● Orientación educativa vocacional Orientación /profesional. vocacional● Orientación para el profesional desarrollo socioocupacional. b. Aprender a saber estar/ convivir. ● Orientación para el desarrollo de la conciencia moral. ● Orientación para el desarrollo socio económico solidario. ● Orientación para la vida en pareja (afectividad y sexualidad) ● Orientación para la vida en familia. c. Aprender a tener. ● Orientación pata el sentido de la vida intrapersonal. ● Orientación para el sentido de la vida académica. ● Orientación para el sentido de la vida en comunidad.

alumno como persona, sin embargo, el modelo latinoamericano describe subdimensiones (elementos) que deben incluirse en el “ser”. El modelo Latinoamericano propone áreas más específicas. En el caso del modelo panameño, estas áreas específicas se describen como parte de las cuatro áreas que propone el segundo modelo.

● Justicia social ● Dignidad social ● Construcción social ● Empoderamiento y posicionamiento social del cargo (requiere trabajo metodológicoadministrativo, investigación aplicada y tramitaciones inmediatistas). ● Actitud descolonial ● Objetivación y

Los principios del modelo latinoamericano giran en cambiar paradigmas en cuanto al rol que ha venido ejerciendo el orientador, a través del tiempo, en la región de Latinoamérica y el Caribe. En el caso del modelo panameño, giran en torno del orientado y en un

Prevención Desarrollo humano Intervención social Fortalecimiento personal

Actores que participan en el proceso de Orientación

6. Etapas

7. Forma en que se ve reflejado el trabajo de la Orientación

anclaje ● Economía solidaria (como modo de producción, consumo y distribución de riqueza con prioridad en el valor del aporte del ser humano por encima de los bienes y servicios riquezas. Implica solidaridad, cooperación y gestión de transparencia. Orientador El alumno, la familia, Orientante (comunidad la figura del profesor educativa consultante) consejero, profesor Comunidad educativa. de asignatura o curso, personal directivo y administrativo, departamento de Orientación , gabinetes psicopedagógicos, alianzas estratégicas. Énfasis en la Énfasis en la investigación para investigación para conocer las conocer las necesidades de cada necesidades de cada región. región. Las etapas se No se definen las encuentran definidas etapas de tomando en cuenta incorporación del las necesidades de modelo como tal. cada región escolar.

Asesoría profesional Acompañamiento pedagógico Desarrollo de necesidades humanas axiológicas existenciales Reinterpretación del rol orientador desde el ámbito educativo.

Relación de cooperación que percibe al alumno como un niño o adolescente vulnerado debido a que la familia, la comunidad o la sociedad afectan sus derechos. Trabajo colaborativo entre todos los agentes participantes dentro del proceso. Trabajo sistémico y productivo de la comunidad educativa

orientador que hace su trabajo por vocación.

El modelo latinoamericano se encuentra en proceso de construcción, razón por la cual algunos aspectos aún no se definen. El modelo panameño especifica claramente los actores que participan en las diferentes etapas de institucionalización del modelo. El modelo latinoamericano sin definir etapas del proceso. Por el contrario, el modelo de panamá se encuentran las etapas definidas porque cuenta con un plan de negocios. Las alianzas estratégicas juegan un papel fundamental en la dotación de recursos. La forma como se ve reflejado el trabajo de la Orientación depende en gran medida de la etapa en que se encuentra el modelo en cuestión.

8. Población meta

9. Perfil del alumno

basada en una cultura investigativa y basada en metas. Acompañamiento del orientador en una relación triádica (orientador-profesor consejero o maestroalumno). Directos: Directos: Orientadores (incluye 715,271 alumnos todas las 600 orientadores especialidades) 450 empresas Alumno sensibilizadas Indirectos: comunidad 1000 profesores educativa. consejeros capacitados en enseñanza efectiva. 20,000 padres y madres de familia capacitados. Indirectos: La comunidad educativa en general Construye socialmente Desarrolla al máximo con base en sus sus competencias y formas particulares habilidades. para realizar todas sus necesidades Se conoce y axiológicascomprende a sí existenciales mismos en cuanto a (subsistencia, sus intereses, protección, afecto, fortalezas, identidad, libertad, oportunidades de entendimiento, mejorar. participación, creación, Capacidad de recreación y analizar el contexto comunicación. social y laboral y las barreras y las oportunidades. Capacidad de autoorientarse y auto gestionarse. Madurez para tomar sus propias decisiones personales, educativas, y laborales. Capacidad de adaptarse y realizar los ajustes necesarios.

En el caso del modelo panameño existe una propuesta con una población meta beneficiada en un periodo de tiempo específico.

El modelo Latinoamericano presenta mayor énfasis en la construcción social sobre la base de realizar las necesidades axiológicas existenciales.

Buen desempeño en los años de escolaridad. 10. Factores de éxito

11. Visión de trabajo

Busca el diálogo participativo a nivel de Latinoamérica y del Caribe para analizar el modelo desde diferentes ópticas y, de este modo, definir otros elementos

Posee sustento legal Compromiso entre los agentes claves Posibilidades de Apoyo Logístico y Económico en alianzas estratégicas.

Intra-disciplinaria Intra-institucionales Intra-sectoriales Interdisciplinaria Inter-institucionales Inter-sectoriales

Interdisciplinaria Inter-institucionales Inter-sectoriales

El modelo Latinoamericano es una propuesta a nivel de Latinoamérica y el Caribe, que va dirigida a una población multicultural. Esta es la razón principal por la cual el modelo debe ser consultado por diferentes sectores y en diversos momentos para lograr unificar criterios. La propuesta panameña se encuentra en marcha. Ya ha sido institucionalizado, a través de un resuelto ley. El modelo latinoamericano hace énfasis en la mediación a nivel intra.

Fuente: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. Año 4, No 4, ISSN: 24221872 y el Manual de Institucionalización del Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y Profesional elaborado por Gioconda Mora Monges y Mixcela Elizabeth Salazar en 2018.

Conclusiones: ▪

El Modelo de Orientación Transicional para el Sentido de la Vida posee algunos elementos que tienen aplicabilidad en el Servicio Nacional de Orientación en Panamá. No obstante, la posibilidad de institucionalizar dicho modelo no sería una opción en esta nación debido a que ya cuenta con un modelo de Orientación sustentado en la investigación. Actualmente,

▪

Panamá ha institucionalizado el Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y Profesional, mediante el Resuelto No 4063 del 10 de agosto de 2018. Dicho modelo posee sustento legal, epistemológico y teórico-práctico. Se hace necesario revisar algunos conceptos del modelo propuesto por RELAPRO, y replantearlos en función del contexto de toda la región de Latinoamérica y del Caribe. Plantear un modelo para

▪

Latinoamérica y el Caribe, puede resultar una tarea embarazosa debido a la complejidad de necesidades y la cosmovisión de cada país. El proceso de institucionalización del Modelo de Intervención Holista de la Orientación Educativa y Profesional en el Ministerio de Educación de Panamá, es una clara evidencia de todo lo que se puede hacer a través de alianzas interinstitucionales e intersectoriales. El trabajo en alianzas interinstitucionales e intersectoriales es la forma más rentable y segura de mediar recursos, unificar y direccionar acciones concretas, aún sin contar con un presupuesto sustancioso. El Modelo de Orientación Transicional para el Sentido de la Vida requiere de un plan de negocio para su implementación; y establecer las funciones o roles de cada uno de los actores que influyen en el proceso orientador,

▪

Bibliografía

tomando en cuenta al alumno como sujeto y objeto de la Orientación. En este sentido, replantear el proceso de auto Orientación del alumno desde el punto de vista práctico. El modelo latinoamericano y el modelo panameño responden a la dimensión del ser, del alumno como persona, sin embargo, el modelo latinoamericano es más descriptivo en las subdimensiones (elementos) que deben incluirse en el “ser”. En cuanto a las áreas de intervención de la Orientación , el modelo panameño comprende cuatro (4) áreas mientras que el modelo latinoamericano propone diez (10) áreas más específicas. En ese sentido, el planteamiento del ser y de las áreas de intervención de la Orientación pueden considerarse quizás el aporte más significativo que contiene la propuesta latinoamericana.

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España:

Desclée

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ha constituido en el fundamento, porque desde el comienzo se definieron y establecieron reglas concretas. Y nos referimos a “puesto en el tapete”, para que todos definamos si son estas u otras las que vamos a adoptar y definir, trascendiendo con ello el de “impuestas” que es lo que comúnmente solemos acostumbrar a hacer como adultos.

Eje Orientación para la Vida en Comunidad (Alteridad Asertiva35 y Liderazgo Empático36) Esta experiencia se enmarca en la dirección y liderazgo, en el rol del coordinador en los proyectos de vida de los estudiantes y en el área de gestión de la comunidad, donde se ve reflejada la manera cómo el directivo docente coordinador se convierte en gestor y promotor de la sana convivencia en la institución y legitima a través de su actuar, como autoridad de convivencia y referente en la resolución de conflictos en la escuela lo que denota su papel trascendental en la calidad educativa de la institución y que tiene su origen en el “Ser Orientador como un estilo de vida con sentido.”

Eje Socio-Afectivo: Saber Estar/Convivir33 En estos saberes, se reconoce la escuela como espacio transmisor de valores y de estrategias que permiten la transformación de conflictos, no solo donde estos se dan sino donde se enseña a transformarlos. Además de ser el ámbito escolar el escenario propicio para tramitar y transformar el conflicto, debe promover el reconocimiento y la autonomía, apoyar el acceso de información para acceder a bienes y servicios sociales, económicos y culturales y promover la igualdad y la equidad que trasciende en vivir para manifestarse en una esfera de Sentido de la Vida. El reto es evaluarla y vincular a (Paulito y Paulita) en una interacción más directa, quienes se enfrentan a situaciones donde ponen en juego sus habilidades sociales y capacidades ciudadanas, en lo que el modelo concibe como Conciencia Social y Desarrollo Moral34.

Desde la mirada del equipo creador de la propuesta, la experiencia está definida en un determinado contexto histórico y sociocultural. Es decir que la conducta, el comportamiento, los aspectos socio afectivos y socio emocionales de cada persona en singular deviene de esos contextos y relaciones sociales. (Palacios, 2017) 35

A partir del concepto de Saber Estar/Convivir, en términos del desarrollo de la Conciencia Moral

Capacidad cognitiva de percibir y valorar en un contexto social lo que otra persona puede sentir en función del proceso de toma de decisiones. El liderazgo empático es una de las habilidades blandas (soft skills) imprescindibles para desempeñarse en cualquier ámbito laboral (Vásquez, 2017)

La construcción de “persona”, implica reconocer que la persona es un ser social, producto y síntesis de un conjunto de relaciones sociales que contraen los hombres

como “una práctica pedagógica alternativa innovadora y transformadora en la escuela, que aporta a la construcción de ciudadanía y convivencia desde las diferentes áreas para la formación integral del Ser”. El programa de formación desarrollado en las cartillas se propone

continuar su implementación desde los ejes propuestos y adicionar Orientación Vocacional en cada ciclo bajo la perspectiva de la transversalidad para transformar la escuela y en consecuencia el sentido de quienes la transitan como territorio de paz

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Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano y

DOFA MODELO LATINOAMERICANO: Orientación Transicional para el Sentido de la Vida” Por. Mg. Amilkar A. Brunal37 En la columna izquierda aparecen los conceptos de los colegas respecto al modelo y al lado derecho de los cuadros aparecen las argumentaciones de los autores del modelo. Tabla 1. Debilidades DEBILIDADES DEL MODELO 



En la totalidad del documento se logra identificar una diversidad de enfoques

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Actualmente el proceso de investigación continua a finales dl me de Julio del 2019 se han adelantado nueve(9) encuestas en las que han participado por lo menos 400 orientadores profesionales en ejercicio incluidos costarricenses y se encuentran otras en proceso de diseño con el fin de fortalecer el modelo. Se necesita mayor participación de los colegas Orientadores en las encuestas. Diversidad de referentes teóricos no implica falta de coherencia. La base

Mg. Ps. Amilkar A. Brunal (Colombia)

https://relapro2020.blogspot.com/2019/06/amilkar-brunal-colombia.html Magister en Investigación Social Interdisciplinaria. (2008) Especialista en Orientación Educativa y Desarrollo Humano (2001) Psicólogo (1992), Docente Orientador educativo en ámbito Escolar adscrito la Secretaria Distrital de Educación de Bogotá desde 1994. Especialista en Orientción Educativa y Desarrollo Humano (2001) Autor del libro Orientación Transicional 1.0 (2014). Co-autor del libro Rol y Sentido de la Orientación Educativa en ámbitos escolares en Colombia Coeditor de la revista latinoamericana de Orientación: OrientAción. Revista de Orientación y Desarrollo Humano N° 4/2018. Disponible en: https://issuu.com/amilkarbrunal/docs/orientaccion_2018_orientaci_n__tran E-;Mail amilkarbrunal@gmail.com, Director general de la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (Relapro) [20182020].

y teorías; en este documento particularmente se observa el modelo social constructivista, crítico, transicional, existencial, decolonial, teoría del desarrollo a escala humana, de ahí que se considera importante revisar la consistencia de los planteamientos de las diversas teorías incluidas, de manera particular desde el punto de vista epistemológico; además que como modelo requiere una consistencia conceptual que le dé solidez. C.P.O …hace falta una explicación de los términos incluidos en la definición. C.P.O

Conceptual principal es la Teoría de Necesidades a Escala Humana de Manfred Max-Neef

Se incluirá un glosario de términos fundamentales para llegar a un conceso conceptual. https://relapro2020.blogspot.com/2019/08/def iniciones-operacionales-del-modelo.html

Tabla 2. Oportunidades OPORTUNIDADES 1. Es recomendable que este modelo se2. 12 Postulados de la OTS vida explique y exponga con unos pocos3. https://relapro2020.blogspot.com/2019/06/12principios y fundamentos; asimismo postulados-de-la-orientacion.html revisar el nombre porque aparecen varios. C.P.O Una vez revisado el documento, 5. se considera aplicable y de gran valor para lo que ocurre actualmente en México y en el Estado de San Luis Potosí. 4. Considerar, los aspectos 6. cualitativos, la angustia laboral, el sentido de vida, el rendimiento académico, la motivación, las situaciones de riesgo que enfrentan los jóvenes, docentes y orientadores, así como el caso de los alumnos sobresalientes, las estrategias y nuevas tecnologías, definitivamente deben ser parte del modelo a seguir y del compromiso solidario para quienes se han dado a la tarea de diseñar este modelo el cual es aplicable a la realidad 98

del país. San Luis Potosí. …seleccionar un solo término que nos7. El termino Central propuesta por el caracterice, así que, en vez de hablar modelo es “Orientación Educativa” . de Orientación Profesional, Con tres ramas principales: Consejería, Orientación Educativa, 1. Orientación para la Vida IntraOrientación para la Carrera, personal Orientación Vocacional, 8. 2. Vida Académica/laboral Desarrollo de Carrera,9. 3. Orientación Para la vida en seleccionemos uno solo, por Comunidad. convención, que nos identifique”. 10. (ver documento) C.P.O 11. Esto se reconoce literalmente en el Es importante subrayar que en nuestro documento y se plantea como “Ámbitos país, la Orientación no es exclusiva de de la Orientación educativa” (ver contextos educativos, se desarrolla documento ). La esencia del modelo es también en otros como el sistema educativa aplicada a diferentes ámbitos: penitenciario, universidades, Comunitario (incluido el carcelario), organizaciones no gubernamentales, académico , laboral ,etc ejercicio privado de la profesión, entre otros. C.P.O 12. El modelo plantea la Vemos difícil la aplicación de un interdisciplinariedad desde tres grandes modelo que tiene una visión áreas (El Enfoque psicológico, El interdisciplinaria, pues en nuestro país Enfoque sociológico y el enfoque la Orientación es una disciplina. Pedagógico), como formación C.P.O conceptual implícita en el desempeño laboral en cualquier país de la región(según encuestas) y no necesariamente implica trastornar la realidad laboral de los orientadores. Dentro de los servicios educativos, las funciones que se realizan en la Orientación Educativa bajo una concepción humanista, comprensiva, hermenéutica y fenomenológica, tiene una importancia vital el paradigma interdisciplinario al propiciar la educación integral e interactiva que le da sentido a la acción orientadora.Autores Bertha Miranda Albarrán Plantea González (2012) “Se deben agotar los esfuerzos porque la Orientación deje de ser una actividad

Plantear la orientación como proyecto transversal a la educación. 99

paralela en la Escuela y pase a ser considerada como un subsistema integrado al sistema escolar”. requiere organizar múltiples 1. Es deseable que RELAPRO pueda13. Se eventos (conversatorios) entre los realizar un trabajo con los diferentes países que conforman la región modelos nacionales y el modelo latinoamericana, para conocer, latinoamericano profundizar e integrar el aporte de cada país de acuerdo a su realidad. C.P.O 2. No se definen las etapas de incorporación del modelo como tal. Conaopa

Etapa 1. Discusiones académica sobre el modelo Etapa 2. Validación del modelo realizado por pares profesionales( Colegios, asociaciones). Etapa 3. Publicaciones académicas del modelo revisado. Etapa 4. Divulgación del modelo en cuerpos colegiados, asociaciones, universidades,etc Etapa 5. Presentación del Modelo Ministerios Nacionales de educación.

3. La construcción del MLOE también debe considerar el paradigma transdiciplinario que coincide con Vilera (2004), quien tiene en cuenta que la OE puede atender diversos aspectos relacionados con el “rendimiento estudiantil, la adaptación social, la inclusión social, el fortalecimiento de la democracia, el estado de derecho (promover los derechos humanos, la restitución de la vida pública con deberes y derechos, la cultura de la paz, el impulso económico con igualdad de oportunidades, la participación ciudadana activa en procesos culturales, locales, regionales y nacionales”.Bertha Miranda Albarrán Optimizar todo lo relacionado con la motivación y el aprendizaje de los alumnos, con base en el uso de estrategias psicopedagógicas, como la 100

aplicación de las Inteligencias Múltiples, de Gardner (1993, 2000). Bertha Miranda Albarrán 4. 5. Atender la desvinculación de acciones sobre la forma y fondo (la esencia) en la planificación del proceso orientador, en cuanto que abarque no sólo el sentido de vida, sino, que debe contemplar acciones integrales e integradoras en toda la secuencia de actividades que se realicen en las funciones del OE. Bertha Miranda Albarrán 6.

Tabla 3. Fortalezas FORTALEZAS Dicho modelo se caracteriza por su Los Tres Ejes conceptuales flexibilidad para que pueda ser aplicado propuestos para la Orientación a los países latinoamericanos. Educativa Interdisciplinaria pueden ser Conaopa aplicados en las condiciones de cualquier país. Se basa en un enfoque interdisciplinario que involucra una mirada pedagógica, psicológica y sociológica. Por ello, este nuevo modelo de Orientación Transicional para el Sentido de la Vida y que he venido citando como “nuevo modelo”, trae una riqueza conceptual y procedimental para quien lo conozca a fondo y lo entienda, así que podrá coincidir conmigo en que además de mantener un nivel de coherencia entre sus objetivo y contenidos, ha logrado unificar a los Orientadores Educativos de Latinoamérica, por lo que considero que ha rebasado sus metas. José nava Ortiz

El paradigma humanístico del desarrollo humano, visto como un “conjunto de acciones humanas que se presentan como una vía alterna pertinente para el futuro del campo teniendo en cuenta las necesidades humanas axiológicas existenciales” 101

(Max-Neef, 2005), considere al rol del OE desde una perspectiva ética y existencial de su ser y sus saberes populares, incluyendo el hacer, tener y estar; así como las funciones ejercidas de manera interdisciplinaria en el ser humano, visto como un ser integral (bio-psico-social-ético y creativo) y a la vez interactivo con su sociedad como ámbitos de la OE y vistos desde una postura decolonizadora. Bertha Miranda Albarrán Muy relevante que se consideran aspectos como la conciencia, la moralidad y subjetividad del ser, San Luis Potosí. Ambos modelos responde a la SER: Tener+Hacer+Estar (Convivir) dimensión del ser en el alumno como persona, sin embargo, el modelo Consciencia Actitudinal + latinoamericano describe Consciencia Aptitudinal+ subdimensiones (elementos) que deben Conciencia Social incluirse en el “ser”. CONAOPA El modelo latinoamericano hace énfasis  Intra-disciplinaria en la mediación a nivel intra.  Intra-institucionales CONAOPA  Intra-sectoriales  Interdisciplinaria  Inter-institucionales  Inter-sectoriales Los principios del modelo Se enfatiza en el posicionamiento y el latinoamericano giran en cambiar empoderamiento del Orientador a partir paradigmas en cuanto al rol que ha de su rol como investigador. venido ejerciendo el orientador, a través del tiempo, en la región de Latinoamérica y el Caribe. CONAOPA Busca el diálogo participativo a nivel de Latinoamérica y del Caribe para analizar el modelo desde diferentes ópticas y, de este modo, definir otros elementos- CONAOPA

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AMENZAS(Riesgos) De ahí que, tomando en consideración los aspectos anteriores se cree que este modelo Se mantiene la discusión no debería asumir etapas universales desde la perspectiva de la ética civil38 del desarrollo moral. C.P.O Aunque de hecho se citan autores de El modelo busca, desde un enfoque Argentina (Rascovan,Vazquez, decolonial avanzar en las definiciones Chá,etc), México (Nava Ortiz),Uruguay sobre el rol y sentido de la Orientación (Carrbajal), Venezuela( Educativa; sin embargo, se recurre a Ríos.Gonzalez),Perú (Palacios) etc) los postulados de teorías que no son entre otros y si bien se plantea la propias de autores latinoamericanos, a aceptación autores de otras latittudes, excepción de los postulados de Maxen la medida en que se refieran a la Neef. realidad de la educación C.P.O latinoamericana, necesitamos referenciar más autores latinoamericanos ,Costa Rica viene adelantando investigaciones de pregrado en cuanto al sentido de vida. Nota: este documento aun se encuentra en proceso de revisión y será remitido al comité científico de la revista “OrientAcción” para su validación.

La ética se constituye en la preocupación por las consecuencias que tienen las acciones de uno sobre otro y adquiere su forma desde la legitimidad del otro como un ser con el cual uno configura un mundo social. Humberto Maturana. El Sentido de lo Humano.

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ANEXOS

Anexo 1. 12 Postulados de la Orientación Transicional Para el Sentido de la Vida Postulado 0 Toda Vida Es sagrada Postulado 1. Para encontrar sentido a la vida se requiere revisar las cosmovisiones relacionadas con la conceptualización de la Vida [Sublimación-Vulgarización]

Postulado N° 2/12 Objetivo El Objetivo fundamental de la Orientación Transicional consiste en apoyar pedagógicamente la búsqueda existencial del Sentido de la Vida

Postulado N° 3 Principio de “Transicionalidad” (D. Winnicott) La construcción de Sentido de Vida implica un proceso transicional tanto en la vida social

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como en la vida académica El sentido de vida se encuentra de manera progresiva y transicional Postulado N°4 Construcciónismo Social No es suficiente buscar el sentido de la vida Es necesario construirlo socialmente

Postulado N° 5 Conflicto Existencial La construcción de Sentido implica un proceso de negociación entre el deber Ser social y el querer Ser para llegar al poder Ser Entre "hacer lo que se quiere"(deseo) y "hacer lo que se debe" (moral), está la alternativa de "hacer lo que se puede" (necesidad). La necesidad es del orden del poder y la producción... Ballester

Postulado N° 6 Es posible construir Sentido a la vida a partir de las dimensiones existenciales SER: Tener+ Hacer +Estar (Convivir)

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M. Max-Neef

Postulado N° 7 Consciencia Intrapersonal Es necesario construir Sentido de Vida Desarrollando Consciencia Intrapersonal (Dimensión del Tener)

Postulado N° 8 Consciencia Emocional Es necesario construir Sentido de Vida Desarrollando Consciencia Emocional (Dimensión del Tener)

Postulado N° 9 Consciencia Actitudinal Es necesario construir sentido de Vida desarrollando consciencia de las Formas de enfrentar la vida (Cosmovisiones) (Dimensión del Tener)

Postulado N° 10 Consciencia Aptitudinal (Académica) Es necesario construir Sentido A partir de la dimensión existencial del HACER Académico/Laboral

Postulado N° 11 Conciencia Social Es necesario construir Sentido desde la dimensión existencial del 106

ESTAR (Convivir)

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