“OrientAcción”. Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N° 6/2020
ISSN: 2422-1872
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OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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2 JUNTA DIRECTIVA 2018-2021 FUNDADOR. Julio González Bello (2005) Venezuela Director General Amilkar Brunal Secretaria de Actas Luísa Rojas Venezuela Dir. Asuntos académicos: Silvia Gabriela Vázquez Argentina Secretario de Finanzas Jairo Hernández E Costa Rica Dir. Comunicaciones Miguel Carbajal Uruguay Relaciones Internacionales Alberto Puertas (EE.UU) In memoriam: María Celia Ilvento Argentina Revista de Orientación y Desarrollo Humano N° 6. Volumen 1.2020 ISSN: 2422-1872 Inicio: 2015 Periodicidad: Anual País: Colombia Idioma: Español VERSIÓN: ON LINE
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Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano: “OrientAcción” Digital: es una publicación de La Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO). Alguno artículos son sometidos a arbitraje por pares mientras otros son presentados por invitación del comité editorial (Autores invitados).Se autoriza la reproducción del contenido citando la fuente. La información y las opiniones presentadas en los artículos quedan bajo la responsabilidad exclusiva de los autores y no se restringe su publicación en otros medios. Código Postal 11001, Tels.: (011571)2667776// (057)3174382882 ,revistaorientacion@gmail.com http://redorientadoresprofesionales.blogspot.com.co/ https://issuu.com/amilkarbrunal/docs/orientaccion_2018_orientaci_n__tran https://revistaorientaccion.blogspot.com/ https://www.facebook.com/revistaorientaccionlatinoamerica/ ©® 2018 Revista ―OrientAcción”· Diseñado por: RELAPRO Normas de publicación disponibles en: https://revistaorientaccion.blogspot.com.co/2017/05/normas-de-publicacion.html Suscripción gratuita en https://goo.gl/ZkNq4f
COMITÉ EDITORIAL Julio González (Ven) (RELAPRO) Editor Honorario Miguel Carbajal Dir. Comunicaciones
Silvia Gabriela Vázquez (Argentina) Editora General Amilkar Brunal Director General RELAPRO [2018-2021]
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CONCEJO1 EDITORIAL [ 2018-2020] Revista “OrientAcción”
Connie Francis Artavia Guido(C.R)
Luis Marín (Chile)
Artaviaconnie@hotmail.com
direccion2020@gmail.com
Diana Carolina Peñaranda Correa (Col)
Nicolás Reyes (Col)
dianac.pc@hotmail.com
nicolasreye@gmail.com
Diego Fernando Pineda(Col)
Susana leal (Ven) sumicoleal@hotmail.com
diepimon@gmail.com Diego Alejandro Fuenmayor Paz (Ven) dafp099@hotmail.com
Verónica Llamas(Méx) psicveronicallamas@gmail.com Hidramely Castillo (Ven)
María Deisy Sandoval (Col)
hidramar4@hotmail.com
madyarcel@gmail.com
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Un concejo, en este marco, puede ser un organismo deliberativo o asambleario.https://definicion.de/concejo/
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5 CONTENIDO
EDITORIAL
Orientación Educativa Socioeconómico. Amilkar A. Brunal
y
Desarrollo pp.10-14
pp-16-22
PROLOGO Orientación educativa y Desarrollo Social Comunitario. Prof. Dr. Julio González Bello Archivo de video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=NA84teTeZd8&t=9s
AUTORES INVITADOS 1. Por que uma abordagem focada na justiça social para orientação
P.p 28-34
profissional e de carreira (OPC) é importante na época do coronavírus . Marcelo Alfonso Ribeiro (Brasil) [Versión Original en portugués disponible en https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/04/por-queuma-abordagem-focada-na-justica.html] 37-42 Por qué un enfoque centrado en la justicia social para la Orientación profesional y de Carrera (OPC).Marcelo Alfonso Ribeiro (Brasil). Traducción del Dr. Julio González Bello 2. Prospectiva crítica del “Desarrollo” aplicado en sistemas educativos. Sherly Osorio Y Carlos Borja (Colombia)
47-57
3. Aspectos fundamentales de la Orientación Educativa. José 59-82 Nava Ortiz (México). Archivo de video disponible en OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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https://www.youtube.com/watch?v=ijc6Ufgj3dA
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ORIENTACIÓN VOCACIONAL/PROFESIONAL Y SOCIOOCUPACIONAL 4. El rol del Orientador vocacional en tiempos de pandemia. Liliana G. Medina y Ana María Perichón (Argentina)
86-89
Archivo de video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=QrQfBHx7rHM&t=788s 5. Acompañamiento de la disciplina de la Orientación durante proceso de transición a la vida universitaria. Luis Alejandro Núñez Cortés (Costa Rica). Archivo de video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=dw6fufkoXDk
91-96
6. El papel de la Orientación profesional en la transición de la formación al empleo. Fabiola Macías Espinoza (Mx). Archivo
97-104
de video disponible https://www.youtube.com/watch?v=vCKa3hjt4KQ
en
7. Momentos en la elección de Carrera. Silvia Inés Carmona (Argentina). Archivo de video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=8E95fWbXVuA&t=1375s
107-110
8. Sobre algunos mitos en la Orientación vocacional, las carreras y las profesiones. Iván Darío Cárdenas Molina.(Col) Archivo de video disponible en
112-120
https://www.youtube.com/watch?v=n7OuStQVmzI&t=1596s https://www.youtube.com/watch?v=GIXgW4w_Ock&t=151s
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SECCION LITERARIA La aguja del miedo (a soñar). Silvia Gabriela Vázquez
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SUPLEMENTOS 123
SUPLEMENTO 1. Números disponibles de la Revista Latinoamericana de Orientación Y Desarrollo Humano: “OrientAcción”. Números disponibles de la Revista Latinoamericana de Orientación Y Desarrollo Humano: 2 “OrientAcción” SUPLEMENTO 2. Programa Virtual de Vocacional/profesional y socio-Ocupacional
SUPLEMENTO
3.
Carta abierta de Vocacional/Profesional y Ocupacional. proyectos de vida. Amilkar A. Brunal
2
Orientación
124-132
Orientación Construyendo
133-140
https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/03/numeros-revista-latinoamericana-de.html
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EDITORIAL3
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Orientación Educativa y Desarrollo Socioeconómico (¿Cómo de que No?4) Amilkar A. Brunal5 Ante la pregunta de la REMO6 en 2012:
“¿es válido que una revista especializada en la divulgación de temas educativos, también se dedique al tratamiento de los problemas sociales y económicos?, ¿acaso la REMO es un medio de análisis político?”,
3
Disponible en https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/10/editorial-2020.html
4
Expresión coloquial en la cultura popular mexicana, usada aquí respetuosamente y de manera jocosa para referirme a una respuesta supuestamente obvia. 5
Amilkar A. Brunal, es psicólogo egresado de la Universidad” Konrad Lorenz” de Bogotá, especialista en Orientación educativa y Desarrollo Humano de la Universidad” El Bosque” de Bogotá (2001), Orientador Educativo en ámbito escolar adscrito a la secretaria de educación de Bogotá desde 1994 y magister en Investigación social Interdisciplinaria egresado de la Universidad Distrital “Francisco José de Caldas(2008). Autor de libros Orientación Transicional 1.0 (2014) . “Cuando los Hombres hablan” y coautor de: “Rol y Sentido de la Orientación Educativa en Colombia”. Co-editor de la revista latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano:“OrientAcción” de la Red Latinoamericana de profesionales de la orientación(Relapro) de la cual es director general para el periodo [20182021] amilkarbrunal@gmail.com . https://amilkarbrunal.blogspot.com/
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Torres Verdugo, María Ángela, & Magaña Vargas, Héctor. (2008). Perfil de la REMO, a cinco años de su fundación. Revista Mexicana de Orientación Educativa, 6(15), 1-8. Recuperado em 01 de outubro de 2020, de http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-75272008000200013&lng=pt&tlng=es.
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Aproveché en su momento esta provocación académica para aseverar lo que no sé si mucha gente comparta en el mundo académico de la Orientación:
“por supuesto que debemos como profesionales de la Orientación, dedicarnos al estudio y tratamiento de los problemas sociales y económicos de nuestro tiempo los cuales no solamente nuestros estudiantes y Orientadores experimentan, sino nosotros mismos, no solo como seres sociales, sino como profesionales que enfrentamos día a día en nuestro trabajo cotidiano, los efectos de los modelos de desarrollo social en lo que vivimos.
Una Orientación desprovista de este nivel de análisis no pasaría de ser una disciplina técnica en la cual se aplica la consejería ingenua e intuitiva en tono de sabiduría popular que nuestras abuelas, con la mejor intención, históricamente han desempeñado.
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Considero que el estudio de las relaciones Sujeto-SociedadEscuela(que obviamente no es exclusivo de la sociología),no puede ser simplemente un capítulo importante de nuestra labor , sino la esencia filosóficopraxiológica fundamental para la comprensión de situaciones tan complejas como la construcción de proyectos de vida en esta sociedad contemporánea[llamada por algunos “Moderna o postmoderna” y por otros con quienes comparto su posición (Ulrichk Beck) sociedad del riesgo o sociedad en la que se yuxtaponen la segunda ,tercera y cuarta industrialización] en la que cada vez es más aceptada la política neoliberal avasallante y empobrecedora, implementada mediante la normalización de la precariedad laboral hora por hora, reflejada en las múltiples pobrezas ( Max-Neef) de las familias de la mayoría de nuestros estudiantes de colegios públicos u oficiales, traducida en condiciones precarias de vida y futuros probables. Es por todo esto que un modelo de Orientación que se denomine “Latinoamericano”, No puede evadir el componente de la vida en comunidad, como un eje fundamental de interacción con la comunidad educativa a la cual sirve. Sin embargo, NO se proponen aquí planteamientos políticos propios de la auto denominada izquierda socialistacomunista, la cual ha demostrado en países hermanos como Cuba y Venezuela que el pueblo rechaza cualquier intervención totalitarista híper-controladora de
la vida social e igualmente radical y avasallante de las libertades y derechos humanos. Tampoco podríamos hacer apología del capitalismo salvaje que sufrimos en la mayoría de nuestros países. Mucho menos se acude a principios propios de la teología de la liberación que en su momento dieron sus respuestas a los problemas de sociedades deprimidas como las que conocemos en nuestro trabajo cotidiano. Hemos proclamado varias veces en OrientAcción , la búsqueda de modelos humanizantes y comunitaritas, comunalistas, o comunitarios ,sin ninguna otra arma que la acción humana trascendental en nuestro campo, que nos permita trabajar desde las pedagogías críticas , una construcción de sentido de la vida en comunidad, tal cual modelos como “Ubuntu” de movimientos panafricanistas y el ya conocido modelo Abya-Yala , o Suma Kuamsay (Buen Vivir) proclaman: Vivir en armonía con la naturaleza a la cual pertenecemos y de la cual dependemos para poder construir una vida social en comunidad (aunque parezca redundante), transversalizada en lo micro social, por lo menos por los principios de Liderazgo Empático y Alteridad– Asertiva(propuestos en el glosario de nuestra revista OrientAcción) y en lo mezzo social , por principios de economía éticamentesostenible(comercio justo),estética(armónica),solidaria y sinérgica, determinada comunitariamente, dándole prioridad a la producción respetuosa, justa ,racional y
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autóctona, principio ampliamente explicados por los economistas de la teoría del “Desarrollo a Escala Humana”. La Acción Humana Trascendental en Orientación Educativa Pero ¿Qué nos corresponde más allá del compromiso individual como ciudadanos?, ¿Cuáles acciones son propias de nuestro quehacer profesional? Obviamente la posición asistencialista de repartir alimentos, regalar ropa usada, etc., que puede ser muy apropiada para ciudadanos voluntarios, misericordiosos o empáticos,O.N.Gs u otro tipo de organizaciones tipo fundación social (que de alguna manera tratan de cerrar las brechas sociales que los estados han dejado de cubrir, muchas veces debido a la corrupción política y/o a la mala administración de los recursos públicos, sin descontar el peso brutal de la deuda externa de nuestros países, en muchos casos inmoral e impagable), puede seguir siendo necesaria y pertinente en nuestras comunidades, sin embargo obviamente, ese No puede ser nuestro rol. La movilización social, en estos casos, se lo dejamos a quienes les corresponde: los líderes sociales y sindicales a quienes agradecemos profundamente las condiciones laborales obtenidas tras décadas de lucha mancomunada en las plazas públicas y las calles. Tampoco creo que ese sea el papel de la Orientación Educativa. No es esta la invitación que aquí se presenta, tampoco la
de entrometerse en las casas, retornando viejos modelos mal importados del trabajo social y mal implementados en la Orientación de los años 80 y 90, suplantando el trabajo de las entidades oficiales que les corresponde intervenir o mediar en el ámbito doméstico-familiar. La Orientación en otros casos, también ha suplantado a la psicología clínica, (dicho sea de paso, haciendo un papel bastante mediocre por cierto), en la búsqueda de una identidad propia. Igualmente ha sucedido con la pedagogía, cuando el Orientador sustituye al docente en su aula con no mejores resultados. Propongo aquí, trabajar principalmente y de manera decidida por el empoderamiento y fortalecimiento psicosocial de las familias7 con las que trabajamos, desde una perspectiva intersectorial e interinstitucional , crítica (reconociendo que la perspectiva individualista en la Orientación educativa es necesaria pero insuficiente), que les facilite generar conciencia social, entendido todo esto como el reconocimiento de sí mismos, como seres sociales capaces de transformarse y transformar sus 7
“Grupo micro social mínimo, constituido por consanguinidad, crianza o unión voluntaria, con el propósito de realizar las necesidades axiológico existenciales de: Subsistencia, Protección, Afecto, Identidad, Entendimiento, Participación, Creación, Recreación y Comunicación compartiendo modos éticos (Post convencionales-ConvencionalesPreconvencionale-Subconvencionales) de obtención y administración de satisfactores para dichas necesidades indicadores de consciencia moral. Revista OrientAcción 7 2020
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circunstancias transicionalmente, de manera ética-sostenible, sinérgica-solidaria, resilientes y anti frágil, independientemente de sus difíciles condiciones de vida de base. Es este, el trabajo que consideramos trascendental en Orientación ya que obviamente incide desde el individuo hasta todas las formas y niveles conocidos de sociedad Son pues estas las razones por las cuales en esta edición en medio de la mayor pandemia de los últimos tiempos, apostamos por
diversos artículos de ReflexiónAcción, presentados por colegas del más alto nivel académico y humano, quienes nos enorgullecen y exaltan el campo al demostrar que sus propuestas en las áreas de la Orientación general, la Orientación Vocacional/profesional y profesional, la Orientación para la familia, no se plasman en un escritorio distante, si no en el seno mismo del trabajo comprometido con las comunidades a las que nos debemos.
Sea el momento propicio para agradecer y reconocer el trabajo totalmente desinteresado y voluntario de todos los que hacemos posible este medio de expresión y divulgación. Muchas gracias
Amilkar A. Brunal Co-editor
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A manera de prólogo de nuestro fundador Dr. Julio González Bello
ORIENTACION EDUCATIVA Y DESARROLLO SOCIAL COMUNITARIO Prof. Dr. Julio González Bello (2020) Universidad de Carabobo-Venezuela Resumen Lo que aquí se presenta es un artículo breve en la modalidad de artículo de reflexión (Colciencias, 2010) para intentar dar respuesta a la pregunta ¿cuál es el principal rol que puede desempeñar la Orientación educativa en el desarrollo social comunitario? Es de destacar que en la Orientación Educativa, el énfasis se había colocado en mejorar, en los estudiantes, sus hábitos de estudio, su adaptación al entorno, la solución de problemas personales de relación y en cómo tomar mejores decisiones vocacionalesprofesionales; y en definitiva, al igual que en la Educación, en cómo se podía ayudar a una persona en su ascenso social desde una franja social de pobre o clase media baja hasta una clase media alta. Es decir, básicamente dirigido al desarrollo individual. Ahora, en este cambio de época, se pretende que la Orientación educativa facilite también las mejoras que deben darse en la comunidad donde se vive. De allí que en estos tiempos se busque a través de la Orientación Educativa, que el desarrollo individual sea complementado con un desarrollo social comunitario sostenible e inclusivo, y que en mi opinión, ninguno de los dos debe estar por encima del otro, en el entendido que en el Desarrollo Humano se deben considerar, tanto el desarrollo individual como el desarrollo social comunitario. Cómo conclusión se puede afirmar que el profesional de la Orientación debe ejercer su rol de agente de cambio, facilitando y coordinando los procesos de transformación social desde la comunidad e incluso promoviendo la movilización de la comunidad, cuando sea necesario.
Palabras Clave: Orientación Educativa, Desarrollo Humano, Desarrollo Social Comunitario, América Latina.
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Abstract
What is presented here is a brief article in the modality of reflection article (Colciencias, 2010) to try to answer the question, what is the main role that educational guidance can play in community social development? It is noteworthy that in Educational Guidance, the emphasis had been placed on improving, in the students, their study habits, their adaptation to the environment, the solution of personal relationship problems and on how to make better vocational-professional decisions; and ultimately, as in Education, in how a person could be helped in her social ascent from a social fringe of poor or lower middle class to an upper middle class. That is, basically aimed at individual development. Now, in this change of era, it is intended that educational guidance also facilitate the improvements that must be made in the community where you live. Hence, in these times, through Educational Guidance, individual development is complemented with sustainable and inclusive social community development, and that in my opinion, neither of the two should be above the other, in the understanding that in Human Development, both individual development and community social development should be considered. As a conclusion, it can be affirmed that the guidance professional must exercise his role as an agent of change, facilitating and coordinating the processes of social transformation from the community and even promoting community mobilization, when could be necessary.
Introducción
distintas formas de Orientación en la escuela, por ejemplo, vocacional, escolar, profesional, familiar, etc.” (p. 1).
En primer lugar se tiene que aclarar que la Orientación Educativa es un proceso de acompañamiento pedagógico y Por otro lado, desde un bio-psico-social (Revista sentido bastante general, el OrientAcción, 2018) que se realiza desarrollo social comunitario se desde una institución escolar, puede entender como las comprendiendo el período que va mejoras materiales e inmateriales desde la escuela primaria o que pueden lograrse en una básica hasta la educación comunidad determinada. La idea universitaria. En este sentido de mejoras se relaciona con la compartimos lo expresado por intención de elevar los niveles de Gutiérrez Gómez (2018) cuando bienestar y de dotación de afirma que “la Orientación servicios que pueden darse en educativa busca integrar las una comunidad específica pero OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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también con mejorar los niveles inmateriales tales como el de justicia social, comunitarismo, derechos humanos y valores universales. En el presente trabajo se pretende desarrollar la idea de cómo el cambio de época actual supone también cambios dentro de la concepción inicial de la Orientación Educativa. En estos tiempos ya no suficiente mantener el mismo enfoque que ha perdurado en la misma durante tanto tiempo, donde el énfasis estaba colocado en un proceso de Orientación con una visión individualista, y dónde básicamente era una Orientación para resolver problemas en los estudiantes. Estos problemas iban desde mejorar sus hábitos de estudio, su adaptación al entorno, la solución de problemas personales de relación y en cómo tomar mejores decisiones vocacionales-profesionales; y en definitiva, al igual que en la Educación, en cómo se podía ayudar a una persona en su ascenso social desde una franja social de pobre o clase media baja hasta una clase media alta, básicamente por su inclusión en el aparato productivo económico del país. En este sentido se comparte la idea expresada por Brunal, Vázquez, Mora, Borja y Osorio (2018) cuando afirman que se requiere la superación del
enfoque técnico instrumental que prevalece, en la Orientación educativa, hasta la fecha. Aunque es justo reconocer que en alguna época existió también la aproximación a la comunidad, pero básicamente, teniendo como foco principal el mismo estudiante. En este caso se hicieron intentos de acercamiento a los docentes, padres y representantes y otras figuras influyentes en la vida estudiantil, pero en estos momentos se requiere un enfoque totalmente diferente.
La Orientación y el Desarrollo Social Comunitario ¿Cuál es el principal rol que puede desempeñar la Orientación educativa en el desarrollo social comunitario? Hasta la fecha, en el campo de la Orientación, se había hablado de un desarrollo basado en lo individual, dónde sólo se buscaba que una persona pudiera escalar posiciones dentro de la pirámide social y poder ascender dentro de las diferentes clases sociales y básicamente desde la franja de pobres o clase media baja en ascenso para la clase media o alta. Todas estas consideraciones están a punto de cambiar ya que en el campo de la Orientación está tomando mucha fuerza la idea del desarrollo social comunitario. Esta
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idea, pudiera entenderse como el avance de mejoras materiales e inmateriales en una determinada comunidad, y puede considerarse realmente novedoso ya que implica la consideración del grupo donde se vive al mismo nivel que el de las personas. Para la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) (2015), el desarrollo social (inclusivo) supone en primer lugar la superación de la pobreza, proporcionando básicamente posibilidades de trabajo decente y de mejoras en las condiciones de vida, en aspectos tales como alimentación y distribución de agua potable, a la cual también se puede agregar la reducción de las desigualdades (de género, étnicas y raciales), el fortalecimiento de los derechos humanos y las capacidades de las instituciones en la comunidad y garantizar la participación social.
La Orientación Educativa hasta la fecha había significado que gracias al proceso de profesionalización una persona cambiaba de estatus social, y el mismo significaba que si antes vivía en un barrio (zona de pobreza o clase media baja), como producto de esa profesionalización, lo primero que hacía era mudarse a una urbanización donde por lo general vivían personas con mejores ingresos económicos y
disfrutaba así de una mejor calidad de vida. Ahora la idea de que la Orientación Educativa deba también atender al desarrollo social comunitario supone que también debe ocuparse de otros temas que antes no eran pensados por los profesionales de la Orientación, es decir, se ha ampliado el rol de la Orientación educativa.
Este nuevo cambio de la Orientación supone ahora que los profesionales de la Orientación deben transformase en promotores del cambio en la comunidad donde se ubica su centro educativo, bien sea esta una escuela primaria o básica, secundaria, o una institución de educación universitaria. Ahora el trabajo de Orientación debe hacerse desde una concepción comunitaria, ya no tanto con un trabajo individual, persona por persona, sino también el trabajo con la comunidad entera.
Para Camargo Martínez (2009) la Orientación Comunitaria supone el compromiso del profesional de la Orientación para “la transformación social basado en un proceso de concientización, organización y movilización de la gente en la búsqueda del bienestar colectivo” (p. 24)
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Pero además de todo lo expuesto anteriormente, también se debe considerar que desde la Orientación educativa, tal como se viene considerando por un grupo de profesionales afiliados en la red latinoamericana de profesionales de la Orientación (Relapro), el desarrollo social comunitario, debe estar dirigido al despertar de una conciencia ética grupal, que incluya conceptos tales como el de justicia social, comunitarismo, valores universales, respeto de los derechos humanos y al de una economía solidaria. También es de aclarar que desde América Latina, por las condiciones políticas existentes, básicamente por la existencia de los dos grandes polos para explicar el desarrollo macrosocial (capitalismo y socialismo), nos encontramos en una situación
Al
igual
que
sumamente compleja, donde al parecer ninguna de esa dos opciones, hasta la fecha, ha podido cubrir las expectativas de la población en general, ya que desde el capitalismo sólo se intenta favorecer a las grandes corporaciones económicas y desde el socialismo, en algunos países ha significado la conformación de castas militares, el enriquecimiento de algunos sectores de la sociedad afines al gobierno de turno, y la debacle económica-social-sanitaria y educativa de la población, y en algunos casos, regresando al siglo XIX, según las condiciones sociosanitarias en las que se vive En este punto es conveniente destacar lo expresado por la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (2020), y se comparte la idea de que:
la
comunidad
Internacional señala, este grupo manifiesta su descontento frente a los dos enfoque predominantes en el mundo en general (capitalismo) y en el hemisferio en particular (Cuba y Venezuela) decantándose por la perspectiva comunalista, en miras a poder desarrollar modelos de Orientación que contemplen el componente de la economía solidaria en sus programas. (3er, parr)
De allí que uno de los principales retos de de la Orientación como agente de cambio la Orientación Educativa en el siglo XXI en una comunidad y ser un facilitador del es consolidar el papel de los profesionales desarrollo humano, en el entendido de OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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que este está conformado por el desarrollo individual y el desarrollo social comunitario.
Conclusión En este cambio de época es necesario que el profesional de la Orientación se decida por la búsqueda y experimentación de otras metas y objetivos en su andar profesional, ya pasó el tiempo del asesoramiento para mejorar hábitos de estudio y de aplicación de pruebas psicológicas para determinar la mejor carrera a seguir. Llegó el
tiempo de abordar otros temas, tales como el de justicia social, desarrollo comunitario, economía solidaria, sentido de vida, formas de gobiernos, democracia, derechos humanos y de los pueblos, y ética y valores universales. Cómo conclusión se puede afirmar que el profesional de la Orientación debe ejercer su rol de agente de cambio facilitando y coordinando los procesos de transformación social desde la comunidad e incluso promoviendo la movilización de la comunidad, cuando sea necesario.
Referencias
Brunal, A., Vázquez, S.G., Mora, A., Borja, C., y Osorio, S. (2018). Orientación Transicional para el sentido de la vida. Revista OrientAcción. Disponible en: https://revistaorientaccion. blogspot.com/2018/04/orie ntacion-para-la-vidaactiva-completo.html
Camargo Martínez, X. (2009). La Orientación comunitaria y las herramientas comunicacionales para su abordaje. Un enfoque social de la Orientación. Revista Mexicana de Orientación. Vol. VI. N.16, pp. 24-29.
Colciencias (2010). Servicio Permanente de Indexación de Revistas de Ciencia, Tecnología e Innovación Colombianas. Colombia: Recuperado de: http://www.colciencias.gov.co /sites/default/files/upload/pag inas/M304PR02G01 guiaserviciopermanenteindexacion.pdf
Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) (2015). Desarrollo Social Inclusivo: una nueva generación de políticas para superar la pobreza y reducir la desigualdad en América Latina y el Caribe. Naciones Unidas. Santiago de Chile.
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Gutiérrez Gómez, R. (2018). Orientación educativa, mercado laboral y globalización: perspectivas de empleo de los programas educativos que ofrece la Universidad Autónoma del Estado de México a los jóvenes universitarios. Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo Educativo. Vol. 8. N. 16, pp. 1- 24
Red
de Orientación Educativa. Vol. 4. N. 4. Disponible en: http://redOrientadoresprofesi onales.blogspot.com
21 Red
Latinoamericana de Profesionales de la Orientación. (2020). Informe general avances en línea de investigación desarrollo humano. Disponible en: https://relapro2020.blogspot.c om/2020/06/informe-generalavances-en-la-linea-de.html
Latinoamericana de ^Profesionales de la Orientación. (2018). Modelo Pedagógico Bio-psico-social
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Por que uma abordagem focada na justiça social para orientação profissional e de carreira (OPC) é importante na época do coronavírus8: Reflexões a partir da América Latina – O caso do Brasil Marcelo Afonso Ribeiro (Universidade de São Paulo, São Paulo, SP, Brasil)
Tristram Hooley (Universidade de Derby, Reino Unido), Ronald Sultana (Universidade de Malta, Malta) e Rie Thomsen (Universidade de Aarhus, Dinamarca) cumpriram importante papel ao incluir o campo da orientação profissional e de carreira (OPC) no diálogo emergente e urgente da crise mundial gerada pelo coronavírus em seu texto “Por que uma abordagem focada na justiça social para orientação profissional e de carreira é importante na época do corona vírus?”[1][2]. Afinal duas dimensões centrais da vida estão sendo interpeladas radicalmente: os projetos de vida e os projetos de trabalho de todos/as, sem exceção, estão em xeque. Estados e nações buscam compreender o fenômeno em curso e alguns parâmetros para esta discussão ficam explicitados. Pretendo fazer uma breve e inacabada discussão semelhante aos/às autores/as, entretanto, com um olhar de alguém que vive em um contexto de desigualdade social, informalização do trabalho e baixo suporte do Estado, como o contexto do Brasil, a fim de traçar pontos comuns e pontos locais da questão abordada. Elegi quatro pontos centrais para a discussão realçados por algumas das consequências sociais e econômicas geradas pela pandemia.
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Em primeiro lugar, as disputas entre modelos de Estado com uma maior ênfase em políticas de desenvolvimento social versus modelos com uma maior ênfase em políticas de desenvolvimento econômico com gradações entre estes extremos, conforme já vinham discutindo Ricardo Antunes[3] no Brasil e Alain Touraine na França[4]. Dilema, este, que se constrói a partir de dois interesses em confronto: de um lado, a globalização e o produtivismo (desenvolvimento econômico), e, de outro lado, a defesa dos direitos humanos básicos (desenvolvimento social), entre eles, o direito ao trabalho e, preferencialmente, um trabalho decente, como preconiza a Organização Internacional do [5] Trabalho (OIT) . Esta questão emergiu no falso dilema entre as ações de combate à pandemia que deveriam pensar primeiro na economia e depois na saúde das pessoas, ou vice-versa, não existe economia sem saúde e saúde sem economia. A questão da quarentena, do isolamento social e do distanciamento social como estratégias de combate à pandemia está no centro deste dilema. Isto reacende a questão de quem trabalha para quem, ou seja, os/as cidadãos/ãs devem trabalhar para garantir o pleno funcionamento do Estado ou o Estado deve trabalhar para garantir o pleno bem-estar das pessoas? Isto coloca em xeque a função do Estado: quem trabalha para quem? Concordo com a premissa de que, no sistema capitalista, sem desenvolvimento econômico não há desenvolvimento
social, mas sem desenvolvimento social, o desenvolvimento econômico não se sustenta, ou seja, as pessoas deveriam ser, sempre, o fim direto de qualquer ação estatal (no contexto da pandemia, a garantia da saúde vem em primeiro lugar associada a ações de garantia de renda mínima para todos/as). Neste ponto, a adoção de políticas neoliberais em contextos de desigualdade social acentuada, como o Brasil, impede qualquer possibilidade de emancipação e ascensão a partir do trabalho para a maiorias das pessoas[6]. No campo da OPC, a utilização de estratégias de visem, exclusivamente, ajustamento ou adaptação são, de forma direta, estratégias que impedem qualquer possibilidade de emancipação social, pois dizem para as pessoas o que a sociedade destinou a elas, sem oferecer a opção de tentar transcender este lugar socioeconômica e culturalmente definido. Neste sentido, a crise que a pandemia instaurou se mostra como uma ótima oportunidade de questionar o normal vigente e começarmos a pensar qual será o novo normal. Neste ponto, parte da construção do novo normal seria a desconstrução da institucionalização e consolidação em andamento, [7] inclusive jurídica , de dois grupos antagônicos de pessoas: as que merecem direitos (membros plenos da sociedade) e as que devem se contentar em trabalhar sem direitos (membros não plenos da sociedade), com um grupo transicional que pleiteia ser membro pleno da sociedade. Nesta
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linha de raciocínio, direitos seriam privilégios para alguns/mas (os/as mais qualificados/as e com posição social alcançada pela meritocracia), enquanto a grande maioria não teria direitos e deveria se contentar com uma vida precária e um trabalho precário [e.g., migrantes na Europa e metade da PEA (População Economicamente Ativa) no Brasil), legitimando a injustiça social fundamentada no argumento de que “vocês não são como nós, por isto podem ser explorados/as”, conforme salientam Monica Budowski e Sebastian Schief da Universidade de Fribourg (Suiça)[8]. Discordo deste posicionamento e acredito que todos/as devem ter acesso aos direitos fundamentais e o Estado deveria garantir condições mínimas para tal. Concordo com Hooley, Sultana e Thomsen de que o trabalho do orientador/a é um espaço privilegiado para auxiliar na construção deste novo normal, principalmente ajudando as pessoas a desafiar e transcender os mecanismos dominantes neoliberais, contribuindo na consciência crítica de que a individualização da proteção social é impossibilitada para a grande maioria da população mundial, e que a OPC tem que começar a cuidar dos/as trabalhadores/as informais e precarizados/as (dos/as que não tem nem emprego, nem trabalho decente).
Em segundo lugar, as disputas entre modelos sociais, políticos e
culturais, principalmente entre modelos ocidentais[9] e modelos asiáticos[10]. Nestas disputas estão em jogo o controle e a tutela que o Estado deve exercer numa dicotomia entre liberdade individual e controle estatal, com gradações entre estes extremos, ou seja, pouco controle estatal com maior responsabilização das pessoas por suas vidas (neoliberalismo) versus maior controle estatal (e.g., modelo norteamericano versus modelo chinês). No campo da OPC isto aparece com as questões da liberdade de escolha e da autonomia. E temos que nos fazer algumas perguntas. A primeira pergunta é: O que seria uma liberdade de escolha? Qualquer tentativa de resposta a esta questão coloca em jogo modelos culturais coletivistas versus modelos culturais individualistas. Jean Guichard, do CNAM (Conservatoire National des Arts et Métiers, França)[11] já nos alertava que qualquer intervenção em OPC deveria introduzir um dilema ético na questão da liberdade de escolha, e convidar a todos/as a pensar na “percepção do preço para a humanidade de nossas conquistas pessoais”. No contexto da pandemia, não distanciar-se socialmente pode gerar um número maior de mortes; no contexto do trabalho, não pensar nas consequências e impactos das minhas decisões cotidianas sobre a vida dos/as outros/as e do mundo em geral pode prejudicar pessoas, processos de trabalho e contextos (e.g., a ideia de emprego verde proposta pela OIT[12], definido
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como um trabalho que preserva ou estabelece a qualidade do meio ambiente, independentemente de sua área de atuação). Este exemplo nos traz a questão da autonomia, ou seja, quem pode ser autônomo/a? Pessoas com capital social e econômico e suficiente para tal, como diria Pierre Bourdieu[13]. No Brasil, por exemplo, com mais de 50% dos/as trabalhadores/as na informalidade ou desempregados/as, a decisão de não trabalhar, não é uma decisão simples, nem exclusivamente pessoal pela falta de autonomia da maioria. Por conta disto, muitas pessoas estão se expondo ao risco de se contaminar e contaminar os/as demais por questões de sobrevivência. Este é um retrato de como a individualização da vida em contextos de desigualdade social, como da América Latina, é uma estratégia que deixa as pessoas em situação precária e de falta de segurança. Desta maneira, penso que saídas individualizadas são ineficazes em contextos socioeconomicamente desiguais, há necessidade de suporte comunitário, social e estatal, o que coloca em xeque o modelo dominante neoliberal, ao mesmo tempo em que, deve-se tomar cuidar para não incentivar ações estatais autocráticas. Retornando ao campo da OPC, Frank Parsons, fundador do campo, defendia que uma orientação não faria sentido se não contribuísse com a emancipação e a transformação psicossocial, e preconizava o princípio do mutualismo como saída ao capitalismo ao apregoar a troca da
competição pela cooperação, e da ambição pelo dinheiro pelo consenso e pela humanidade, acreditando que a sociedade deveria ser controlada pelo povo e gerida pelo poder público, em prol do bem-estar do todos/as, o que retoma a definição de público, ou seja, para todos/as em prol do bem-comum[14].
Em terceiro lugar, a necessidade urgente de incluir a discussão do que é trabalhar no centro das intervenções em OPC, em termos de que tipo de trabalho irei desempenhar, qual o lugar do trabalho na minha vida, qual a finalidade do trabalhar para mim, o que espero alcançar com meu trabalho, quais seriam os potenciais impactos do meu trabalho nas várias dimensões da sociedade, e que lugar estaria destinado a mim no mundo do trabalho em função da minha posição socioeconômica e cultural. Em síntese, que lugar eu ocupo nas relações de poder na sociedade e qual a chance de transcendê-lo. Silvio Bock[15] já alertava desta necessidade no início dos anos 2000 em sua abordagem sócio-histórica para a OPC, e Hooley, Sultana e Thomsen reforçam esta tese ao propor a construção da consciência crítica e o auxílio às “pessoas a entender a (sua) situação (política), não apenas a reagir a ela em nível pessoal”.
E, finalmente, dois pontos que gostaria de questionar na argumentação de Tristram Hooley,
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Ronald Sultana e Rie Thomsen, e propor saídas alternativas para contextos latino-americanos. O primeiro ponto diz respeito a necessidade de ampliação das práticas online e isto esbarra numa questão que estamos vivenciando no Brasil: Quem tem acesso e/ou acesso de qualidade à Internet para ficar online, por exemplo, durante uma aula de 3 horas? Uma boa parte da população brasileira não tem, principalmente a partir de suas casas. Isto coloca um limite às práticas online, que é a questão da exclusão digital. E, o segundo ponto, diz respeito à ampliação da oferta de políticas públicas de OPC e isto esbarra numa outra questão histórica vivenciada no Brasil: nunca tivemos nenhum tipo de política pública de OPC e não parece estar no horizonte do governo brasileiro esta proposta atualmente. Alternativas a este problema, em contextos de baixo suporte estatal e alta desigualdade social, devem vir de estratégias comunitárias e das organizações sociais. Um exemplo é o trabalho desenvolvido por Sergio [16] Rascován na Argentina em comunidades periféricas de Buenos Aires a partir de uma rádio comunitária, ou seja, diante da deficiência digital, podemos lançar mão dos recursos sociocomunitários já existentes, como vem acontecendo nas comunidades de baixo poder aquisitivo no Brasil para o combate da pandemia (por exemplo, pela utilização de carros de som circulando pelas ruas). Como se isolar socialmente se dependo do
trabalho diário para a sobrevivência? Comunidades, associações de bairro e movimentos sociais locais vêm criando formas alternativas locais de evitar a disseminação do coronavírus, sustentar a economia local e garantir condições mínimas de segurança e proteção independentemente do Estado que está praticamente ausente nestes contextos. Devemos seguir lutando tanto pela inclusão digital, quanto por políticas públicas de OPC, mas, enquanto isto não se efetiva, temos que considerar que o novo normal dos trabalhos de OPC, se quisermos incluir todos/as, não está nas práticas online, nem a partir de políticas públicas, mas antes, a partir da organização comunitária, que é a organização possível para uma boa parte das pessoas no Brasil, e dos recursos que ela dispõe. Isto não significa que não devemos levar a sério e empreender uma agenda de pesquisa e de experimentação intensa de trabalhos de OPC online, que vem se mostrando urgente diante da realidade da pandemia. Assim, para ter o potencial de emancipação, a OPC não pode ser um trabalho restrito à relação a dois (orientador/a e orientando/a) ou grupal, ela necessita incluir, de forma direta, a comunidade de origem dos/as orientandos/as, não como mera fonte de consulta, mas como cocolaboradora no processo de construção do projeto de vida de trabalho do orientando/a (por exemplo, promovendo grupos de discussão em associações
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comunitárias com orientandos/as e moradores/as locais).
Em suma, penso que a crise multidimensional gerada pela pandemia do coronavírus é uma excelente oportunidade para reconstrução do mundo e, no caso específico, do campo da OPC, do qual vários/as autores/as vinham assinalando pontos necessários de mudança e que, agora, encontram espaço para potencialmente se efetivarem, diante da tarefa imposta de pensar sobre o novo normal. Cito uma síntese das demandas de transformação OPC que publiquei em 2018[17], como exemplo do projeto colocado ao campo.
mundo do trabalho e das carreiras para atender às demandas sociais e de trabalho contemporâneas de forma socialmente justa. 2) Contextualização das teorias e práticas. 3) Incorporação de novas epistemes em sintonia com os avanços no campo da ciência. 4) Ampliação e diversificação do público atendido. 5) Incorporação das discussões da interseccionalidade de raça/etnia, gênero/sexualidade e classe social nas teorias e práticas em orientação. 6) Incorporação de projetos de transformação social em suas práticas, como Frank Parsons propôs inicialmente.
1) Enfrentamento da flexibilização, individualização e precarização do Este é o nosso desafio atual: aproveitar a brecha criada na sociedade pela pandemia e tentar recriar um normal que tenha todas as pessoas como centro de qualquer ação social e política. Citando Hooley, Sultana e Thomsen: “Em tal situação, precisamos pensar em como podemos tornar o novo normal um mundo mais justo, humano e sustentável”, que possa oferecer OPC para todos/as de forma contextualizada e em diálogo permanente com todos/as.
São Paulo, 5 de abril de 2020
[1]
Hooley, T., Sultana, S., & Thomsen, R. (2020). Why a social justice informed approach to career guidance matters in the time of coronavirus. Retrieved from: https://careerguidancesocialjustice.wordpress.com/2020/03/23/why-a-socialjustice-informed-approach-to-career-guidance-matters-in-the-time-of-coronavirus/
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[2]
David Blustein (EUA), igualmente, tem incentivado e coordenado ações através do link: https://lists.purdue.edu/mailman/listinfo/psychologyofworking [3]
Antunes, R. (2015). O caracol e sua concha: ensaios sobre a nova morfologia do trabalho. São Paulo: Boitempo. [4]
Touraine, A. (2006). Novo paradigma para compreender o mundo. Petrópolis: Vozes. [5]
International Labour Organization (ILO, 1999). Report on decent work. Retrieved from: http://www.ilo.org/public/english/standards/relm/ilc/ilc87/rep-i.htm [6]
Conforme artigo de minha autoria no prelo.
Ribeiro, M. A. (no prelo). Reforma trabalhista: uma análise psicossocial. Revista de Psicologia da UFC. [7]
A chamada Reforma Trabalhista (Lei nº 13.467, de 13 de julho de 2017) realizada no Brasil é um exemplo disto. [8]
Comunicação pessoal, 5 de março de 2020.
[9]
De Masi, D. (2020) Coronavirus anuncia revolução no modo de vida que conhecemos. Extraído de: https://www.folha.uol.com.br/ilustrissima/2020/03/coronavirusanuncia-revolucaono-modo-de-vida-queconhecemos. shtml?utm.source=whatsapp&utmmedium=soial&utm campaign=compwa. [10]
Han, B.-C. (2020) O coronavírus de hoje e o mundo de amanhã. Extraído de: https://brasil.elpais.com/ideas/2020-03-22/o-coronavirus-de-hoje-e-o-mundo-deamanha-segundo-ofilosofo-byung-chul-han.html [11]
Comunicação pessoal, 24 de maio de 2018.
[12]
Organização Internacional do Trabalho (OIT, 2009). Empregos verdes: rumo ao Trabalho Decente em um mundo sustentável e com baixas emissões de caborno. Resumo. Extraído de: http://www.oit.org/brasilia/publicacoes/WCMS_229627/lang-pt/index.htm [13] Bourdieu, P. (2002/1971). Esboço de uma teoria da prática. Lisboa: Celta. [14]
Parsons, F. (1894). Our country’s need. Boston, MA: Arena.
Parsons, F. (1894). The philosophy of mutualism. Arena, 9, 783-815. [15]
Bock, S. D. (2002). Orientação profissional: a abordagem sócio-histórica. São Paulo: Cortez. [16]
Rascovan, S. (2018). Orientación vocacional con sujetos vulnerabilizados. Experiencias socio-comunitarias en los bordes. Buenos Aires: Novedades educativas. [17]
Ribeiro, M. A. (2018). Comprensiones híbridas y diálogo intercultural: Dos principios básicos para la construcción de propuestas contextualizadas en Orientación y asesoramiento para la carrera. Revista Mexicana de Orientación Educativa, 15(34), 1-21.
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Por qué un enfoque centrado en la justicia social para la Orientación profesional y de la carrera (OPC) es importante en el momento del coronavirus: reflexiones desde América Latina el caso de Brasil
Marcelo Afonso Ribeiro (Universidad de São Paulo, São Paulo, SP, Brasil) Ttraducido y adaptado por Prof. Dr. Julio González Bello-Universidad de CaaboboVenezuela. Tristram Hooley (Universidad de Derby, Reino Unido), Ronald Sultana (Universidad de Malta, Malta) y Rie Thomsen (Universidad de Aarhus, Dinamarca) desempeñaron un papel importante al incluir el campo de la Orientación profesional y de la carrera (OPC) en el diálogo emergente y urgente de la crisis mundial generada por el coronavirus en su texto "¿Por qué es importante un enfoque centrado en la justicia social para la Orientación profesional y de la carrera en la era del coronavirus?"
910
.
Después de todo, dos dimensiones centrales de la vida están siendo desafiadas radicalmente: los proyectos de vida y los proyectos de trabajo de todos, sin excepción, están bajo control. Los estados y las naciones buscan comprender el fenómeno en curso y algunos parámetros para esta discusión se hacen explícitos. Sin embargo, tengo la intención de hacer una discusión breve e inacabada similar a la de los autores, con una mirada de alguien que vive en un contexto de desigualdad social, trabajo informal y poco apoyo del Estado, como el contexto de Brasil, para describir puntos comunes y puntos locales del problema abordado. Elegí cuatro puntos centrales para la discusión, resaltados por algunas de las consecuencias sociales y económicas generadas por la pandemia. 9
Hooley, T., Sultana, S., &Thomsen, R. (2020). Whyasocialjusticeinformedapproachtocareerguidancemattersinthetimeofcoronavirus. Retrieved from:https://careerguidancesocialjustice.wordpress.com/2020/03/23/why-a-social-justice-informedapproach-to-career-guidance-matters-in-the-time-of-coronavirus/ 10 David Blustein (EUA), igualmente, tem incentivado e coordenado ações através do link:https://lists.purdue.edu/mailman/listinfo/psychologyofworking
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Primero, las disputas entre modelos estatales con un mayor énfasis en las políticas de desarrollo social versus modelos con un mayor énfasis en las políticas de desarrollo económico con gradaciones entre estos extremos, como ya han discutido Ricardo Antunes11 en Brasil y Alain Touraine en Francia12. Este dilema, que se construye a partir de dos intereses en conflicto: por un lado, la globalización y el productivismo (desarrollo económico) y, por otro lado, la defensa de los derechos humanos básicos (desarrollo social), entre ellos, el derecho al trabajo y, preferiblemente, trabajo decente, como lo defiende la Organización Internacional (OIT)13. Este problema surgió en el falso dilema entre las acciones para combatir la pandemia que deberían pensar primero en la economía y luego en la salud de las personas, o viceversa, no hay economía sin salud y salud sin economía. La cuestión de la cuarentena, el aislamiento social y el desapego social como estrategias para combatir la pandemia es el núcleo de este dilema. Esto reaviva la pregunta de quién trabaja para quién, es decir, ¿deberían los ciudadanos trabajar para garantizar el pleno funcionamiento del Estado o el Estado debería trabajar para garantizar el pleno bienestar de las personas? Esto pone en tela de juicio el papel del Estado: ¿quién trabaja para quién? Estoy de acuerdo con la premisa de que, en el sistema capitalista, sin desarrollo económico no hay desarrollo social, pero sin desarrollo social, el desarrollo económico no puede sostenerse, es decir, la gente siempre debe ser el final directo de cualquier acción estatal (en el contexto de la pandemia, el aseguramiento de la salud se asocia principalmente con acciones para garantizar un ingreso mínimo para todos). En este punto, la adopción de políticas neoliberales en contextos de marcada desigualdad social, como Brasil, evita cualquier posibilidad de emancipación y aumento del trabajo para la mayoría de las
11
Antunes, R. (2015). O caracol e sua concha: ensaios sobre a nova morfologia do trabalho. São Paulo: Boitempo. 12 Touraine, A. (2006). Novo paradigma para compreender o mundo. Petrópolis: Vozes. 13 International Labour Organization (ILO, 1999). Report on decent work. Retrieved from: http://www.ilo.org/public/english/standards/relm/ilc/ilc87/rep-i.htm
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personas14. En el campo de la OPC, el uso de estrategias dirigidas exclusivamente al ajuste o la adaptación son, de manera directa, estrategias que evitan cualquier posibilidad de emancipación social, ya que le dicen a las personas lo que la sociedad ha destinado para ellas, sin ofrecer la opción de intenta trascender este lugar socioeconómico y culturalmente definido. En este sentido, la crisis que ha creado la pandemia es una gran oportunidad para cuestionar la normalidad actual y comenzar a pensar cuál será la nueva normalidad. En este punto, parte de la construcción de la nueva normalidad sería la deconstrucción de la institucionalización y la consolidación en progreso, incluida la legal 15, de dos grupos antagónicos de personas: aquellos que merecen derechos (miembros plenos de la sociedad) y aquellos que deben contentarse con trabajar sin derechos (miembros no plenos de la sociedad), con un grupo de transición que afirma ser un miembro pleno de la sociedad. En esta línea de razonamiento, los derechos serían privilegios para algunos (para los más calificados y con la posición social alcanzada por la meritocracia), mientras que la gran mayoría no tendría derechos y debería contentarse con la vida precaria y el trabajo precario [por ejemplo, migrantes en Europa y la mitad de la PEA (Población Económicamente Activa) en Brasil), legitimando la injusticia social basada en el argumento de que “usted no son como nosotros, por lo que pueden ser explotados ", como señalan Monica Budowski y Sebastian Schief, de la Universidad de Friburgo (Suiza)16. No estoy de acuerdo con esta posición y creo que todos deberían tener acceso a los derechos fundamentales y el Estado debería garantizar condiciones mínimas para esto. Estoy de acuerdo con Hooley, Sultana y Thomsen en que el trabajo del supervisor es un espacio privilegiado para ayudar en la construcción de este nuevo normal, principalmente ayudando a las personas a desafiar y trascender los mecanismos neoliberales dominantes, contribuyendo a la conciencia crítica de que la 14
Conforme artigo de minha autoria no prelo. Ribeiro, M. A. (no prelo).Reforma trabalhista: uma análise psicossocial. Revista de Psicologia da UFC. 15 A chamada Reforma Trabalhista (Lei nº 13.467, de 13 de julho de 2017) realizada no Brasil é um exemplo disto. 16 Comunicação pessoal, 5 de março de 2020.
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individualización de la protección social es imposible para la gran mayoría de la población mundial, y que la OPC tiene que comenzar a cuidar a los trabajadores informales y precarios (quienes no tienen trabajo ni trabajo 37
decente). Segundo, disputas entre modelos sociales, políticos y culturales, especialmente entre modelos occidentales17, y modelos asiáticos18. En estas disputas, el control y la tutela que el Estado debe ejercer en una dicotomía entre la libertad individual y el control estatal están en juego, con gradaciones entre estos extremos, es decir, poco control estatal con una mayor responsabilidad de las personas por sus vidas (neoliberalismo) versus un mayor control. gobierno (por ejemplo, modelo norteamericano versus chino). En el campo de la OPC esto aparece con las cuestiones de libertad de elección y autonomía. Y tenemos que hacernos algunas preguntas. La primera pregunta es: ¿Cuál sería la libertad de elección? Cualquier intento de responder a esta pregunta pone en juego modelos culturales colectivistas versus modelos culturales individualistas. Jean Guichard, del CNAM (Conservatorio Nacional de Artes y Oficios, Francia) 19 ya nos advirtió que cualquier intervención en OPC debería introducir un dilema ético en el tema de la libertad de elección e invitar a todos a pensar en la "percepción del precio para la humanidad de nuestros logros personales". En el contexto de la pandemia, no distanciarse socialmente puede conducir a un mayor número de muertes; en el contexto del trabajo, no pensar en las consecuencias e impactos de mis decisiones diarias sobre la vida de los demás y el mundo en general puede dañar a las personas, los procesos de trabajo y los contextos (por ejemplo, la idea
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De Masi, D. (2020) Coronavirus anuncia revolução no modo de vida que conhecemos.Extraído de: https://www.folha.uol.com.br/ilustrissima/2020/03/coronavirusanuncia-revolucao-no-modo-devida-queconhecemos.shtml?utm.source=whatsapp&utmmedium=soial&utmcampaign=compwa. 18 Han, B.-C. (2020) O coronavírus de hoje e o mundo deamanhã. Extraído de: https://brasil.elpais.com/ideas/2020-03-22/o-coronavirus-de-hoje-e-o-mundo-de-amanha-segundoofilosofo-byung-chul-han.html 19 Comunicação pessoal, 24 de maio de 2018.
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de empleo verde propuesta por la OIT20, definido como trabajo que preserva o establece la calidad del medio ambiente, independientemente de su área de actividad) .Este ejemplo plantea la cuestión de la autonomía, es decir, ¿quién puede ser autónomo? Personas con suficiente capital social y económico, como diría Pierre Bourdieu 21. En Brasil, por ejemplo, con más del 50% de los trabajadores en el sector informal o desempleados, la decisión de no trabajar no es una decisión simple, ni es exclusivamente personal debido a la falta de autonomía de la mayoría. Muchas personas se exponen al riesgo de infectarse y contaminan a otros por
razones
de
supervivencia.
Este
es
un
retrato
de
cómo
la
individualización de la vida en contextos de desigualdad social, como en América Latina, es una estrategia que deja a las personas en una situación precaria y falta de seguridad. De esta manera, creo que las salidas individualizadas
son
ineficaces
en
contextos
socioeconómicamente
desiguales, existe la necesidad de apoyo comunitario, social y estatal, lo que pone en jaque el modelo neoliberal dominante, mientras se cuida de no alentar acciones estatales. autocrático Al regresar al campo de OPC, Frank Parsons, fundador del campo, argumentó que una Orientación no tendría sentido si no contribuyera a la emancipación y la transformación psicosocial, y abogó por el principio del mutualismo como una salida del capitalismo
al
proclamar
el
intercambio
de
competencia
por
cooperación, y la ambición de dinero para el consenso y la humanidad, creyendo que la sociedad debe ser controlada por las personas y administrada por las autoridades públicas, para el bienestar de todos, lo que reanuda la definición de público, es decir, para todos por el bien común22. En tercer lugar, la necesidad urgente de incluir una discusión sobre cómo es trabajar en el centro de intervenciones en OPC, en términos de 20
Organização Internacional do Trabalho (OIT, 2009). Empregos verdes: rumo ao Trabalho Decente em um mundo sustentável e com baixas emissões de caborno. Resumo. Extraído de:http://www.oit.org/brasilia/publicacoes/WCMS_229627/lang--pt/index.htm 21 Bourdieu, P. (2002/1971). Esboço de uma teoria da prática. Lisboa: Celta. 22 Parsons, F. (1894). Our country’s need. Boston, MA: Arena. Parsons, F. (1894). The philosophy of mutualism. Arena, 9, 783-815.
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qué tipo de trabajo realizaré, en qué lugar de trabajo estaré, cuál es el propósito de trabajar para mí, qué espero lograr con mi trabajo, cuáles serían los posibles impactos de mi trabajo cuáles serían los posibles impactos de mi trabajo en las diversas dimensiones de la sociedad, y qué lugar me sería asignado en el mundo del trabajo debido a mi posición socioeconómica y cultural. En resumen, ¿qué lugar ocupo en las relaciones de poder en la sociedad y cuál es la oportunidad de trascenderlo? Silvio Bock23, ya advirtió de esta necesidad a principios de la década de 2000 en su enfoque sociohistórico de OPC, y Hooley, Sultana y Thomsen refuerzan esta tesis al proponer la construcción de una conciencia crítica y ayudar a "las personas a comprender (su) situación (política), no solo reaccionando a nivel personal ”. Y finalmente, dos puntos que me gustaría cuestionar en los argumentos de Tristram Hooley, Ronald Sultana y Rie Thomsen, y proponer formas alternativas de salida para los contextos latinoamericanos. El primer punto se refiere a la necesidad de expandir las prácticas en línea y esto se encuentra con una pregunta que estamos experimentando en Brasil: ¿Quién tiene acceso y / o acceso a Internet de calidad para permanecer en línea, por ejemplo, durante una clase de 3 horas? parte de la población brasileña no lo tiene, principalmente de sus hogares. Esto pone un límite a las prácticas en línea, que es el problema de la brecha digital. Y, el segundo punto, se refiere a la expansión de la oferta de políticas públicas de OPC y esto se enfrenta a otro problema histórico experimentado en Brasil: nunca hemos tenido ningún tipo de política pública de OPC y esta propuesta no parece estar en el horizonte del gobierno brasileño hoy. Este problema, en contextos de bajo apoyo estatal y alta desigualdad social, debe provenir de estrategias comunitarias y organizaciones sociales. Un ejemplo es el trabajo desarrollado por Sergio Rascován. 24 en Argentina en las comunidades periféricas de Buenos Aires a través de una radio
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Bock, S. D. (2002). Orientação profissional: a abordagem sócio-histórica. São Paulo: Cortez. Rascovan, S. (2018). Orientación vocacional con sujetos vulnerabilizados. Experiencias socio-comunitarias en los bordes. Buenos Aires: Novedades educativas. 24
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comunitaria, es decir, ante la deficiencia digital, podemos hacer uso de los recursos sociocomunitarios existentes, como ha estado sucediendo en las comunidades de bajos ingresos en Brasil para combatir la pandemia (por ejemplo, ejemplo, mediante el uso de carros con sonido circulando en las calles). ¿Cómo aislarse socialmente dependiendo del trabajo diario para sobrevivir? Las comunidades, las asociaciones de vecinos y los movimientos sociales locales han estado creando formas locales alternativas para prevenir la propagación del coronavirus, mantener la economía local y garantizar
condiciones
mínimas
de
seguridad
y
protección,
independientemente del estado que esté prácticamente ausente en estos contextos. Debemos seguir luchando tanto por la inclusión digital , en cuanto a las políticas públicas de OPC, pero, si bien esto no es efectivo, tenemos que considerar que la nueva normalidad de OPC funciona, si queremos incluirlos a todos, no está en las prácticas en línea ni en las políticas públicas, sino más bien, de la organización comunitaria, que es la posible organización para una buena parte de la gente en Brasil, y los recursos que tiene. Esto no significa que no debamos tomarnos en serio y emprender una intensa agenda de investigación y experimentación de los trabajos de OPC online. , lo que resulta urgente frente a la realidad de la pandemia. Por lo tanto, para tener el potencial de emancipación, la OPC no puede ser un trabajo restringido a la relación de dos (asesor y asesorado) o grupo, debe incluir, directamente, la comunidad de origen del asesorado, no como una mera fuente de consulta, sino como un colaborador en el proceso de construcción del proyecto de vida laboral del estudiante (por ejemplo, promoviendo grupos de discusión en asociaciones comunitarias con estudiantes y residentes locales). En resumen, creo que la crisis multidimensional generada por la pandemia de coronavirus es una excelente oportunidad para la reconstrucción del mundo y, en el caso específico, del campo de la OPC, del cual varios autores han señalado los puntos de cambio necesarios y que, ahora, encontrar espacio para ser potencialmente efectivo, dada la tarea de pensar en la nueva normalidad. Cito un resumen de las OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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demandas de transformación de la OPC que publiqué en 201825, como un ejemplo del proyecto colocado en el campo. 1) Frente a la flexibilidad, la individualización y la precariedad del mundo del trabajo y las carreras profesionales para satisfacer las demandas sociales y laborales contemporáneas de una manera socialmente justa. 2) Contextualización de teorías y prácticas. 3) Incorporación de nuevos epistemes en línea con los avances en el campo de la ciencia. 4) Expansión y diversificación del público atendido. 5) Incorporación de las discusiones sobre la interseccionalidad de raza / etnia, género / sexualidad y clase social en teorías y prácticas de Orientación. 6) Incorporación de proyectos de transformación social en sus prácticas, como Frank Parsons propuso inicialmente. Este es nuestro desafío actual: aprovechar la brecha creada en la sociedad por la pandemia y tratar de recrear una normalidad que tenga a todos como centro de cualquier acción social y política. Citando a Hooley, Sultana y Thomsen: "En tal situación, debemos pensar en cómo podemos hacer de la nueva normalidad un mundo más justo, humano y sostenible", que pueda ofrecer OPC a todos de manera contextualizada y en diálogo permanente con todos. Sao Paulo, 5 de abril de 2020
25
Ribeiro, M. A. (2018). Comprensiones híbridas y diálogo intercultural: Dos principios básicos para la construcción de propuestas contextualizadas en orientación y asesoramiento para la carrera. Revista Mexicana de Orientación Educativa, 15(34), 1-21.
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PROSPECTIVA CRÍTICA DEL “DESARROLLO” APLICADO EN SISTEMAS EDUCATIVOS Sherly Osorio26 Y Carlos Borja27 (Col) Resumen El abordaje del concepto de desarrollo en los sistemas educativos requiere inicialmente referir las principales diferencias que se evidencian en los diferentes agentes educativos, el primero, comparando los países en vía de desarrollo con los países europeos, se evidencia que en dichos países el maestro es tratado con mayor dignidad, que se visibiliza inicialmente en salarios justos, permanente actualización pedagógica, parámetro de 20 estudiantes por salón, garantizando educación personalizada (CNN, 2017), en contraposición con muchos países en vía de desarrollo en los que los maestros atienden población en un rango de 40 a 50 estudiantes, lo que directamente les genera mayor detrimento de la salud mental. Además, no cuentan con formación permanente, ni con los recursos necesarios para desarrollar su labor, y son los profesionales peor pagados.
Abstract
The approach to the concept of development in educational systems initially requires referring to the main differences that are evident in the different educational agents, the first, comparing developing countries with European countries, it is evident that in these countries the teacher is treated with greater dignity, which is initially visible in fair salaries, permanent pedagogical updating, parameter of 20 students per classroom, guaranteeing personalized education (CNN, 2017), in contrast to many developing countries in which teachers serve the 26
Sherly Osorio León, Orientadora Escolar, Licenciada Psicología y Pedagogía UPN (Colombia), Magister en Neuropsicología y Educación La Rioja (España), PhD en Educación Cuauhtémoc (México). sosoriol@educacionbogota.edu.co 27
Carlos Borja, Magister en Genero, Psicólogo Orientador y Asesor Escolar, cborja@educacionbogota.edu.co
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population in a range of 40 to 50 students, which directly generates greater detriment to mental health. Furthermore, they do not have permanent training, nor do they have the necessary resources to carry out their work, and they are the 47
lowest paid professionals.
(Reinhold 2008), esto se da debido Es indiscutible que, en países desarrollados,
las
instituciones
cuentan con medios tecnológicos que permiten responder de forma activa
y
actualizada
a que sus modelos pedagógicos y filosóficos no están basados en un modelo neoliberal sino en un modelo de Desarrollo Humano.
a
Por
esto,
es
indispensable
requerimientos
del
mundo
cuestionar si en realidad es válido
globalizado
que
vivimos,
que
en
facilitando
mayor
países
entren
en
el
a
discurso del llamado “desarrollo”
de
que se viene abordando en los
comprensión de esta, gracias al
últimos años en lo relativo a
proceso de andamiaje (Vygotsky
sistemas de educación, dentro de
2007) que desarrollan maestros.
un
información,
acceso
los
además
Otro factor determinante, que genera ventaja en lo que se refiere a sistemas de educación entre países desarrollados y países en vía de desarrollo, es que en los destinan
recursos
potencializarlos,
para
contribuyendo
contexto
eurocéntrico
y
capitalista, en el que el mismo término de subdesarrollados (o como se ha modificado con el tiempo el termino para que se escuche menos ofensivo: países en
vía
de
desarrollo),
es
discriminante y ofensivo.
altamente a favorecer la calidad
Qué tal si…
de
educandos,
Más que hablar de desarrollo se
posibilitándoles
elegir carreras
hablara de crecimiento humano y
que
y
se
vida
de
disfruten
los
les
permita
reconoce
como
desarrollar su máximo potencial,
Espinoza
facilitando de esta manera el
actualidad
algunos
acceso a la educación superior
encuentran
con
(s.f.),
que,
si
refiere en
la
países
se
atraso
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tecnológico y económico, no está relacionado algunos),
(como
con
lo
creen
cuestiones
Pero
en
otros
mundos,
se
convierte en una burla grotesca
de
hablar en términos de desarrollo,
inferioridad racial, intelectual o
de eficacia, de calidad y de los
biológicas,
avances
sino
antecedente
con
de
un
de
las
nuevas
dominación,
tecnologías, cuando a entradas
explotación e injusticia por parte
del siglo XXI, aun ni siquiera se
de
otros
pises
que
garantizan
se
han
como el agua y la alimentación.
o
Es por esto, que la cúspide de las
tradicionalmente considerado
superiores
derechos
básicos
tendencias educativas, se debe
“desarrollados”.
priorizar la justicia y la ética, que se ha avanzado en tecnología y Existe multiplicidad de mundos,
conocimiento,
algunos con un Producto Interno
desafortunadamente
Bruto
involucionado en el crecimiento
(PIB)
e
Indicadores
de
Desarrollo Humano (IDH) a la par,
se
ha
humano.
que los convierte en sociedades avanzadas, justas y desarrolladas, donde cabe el discurso de la
El día que cada persona tenga
calidad y eficacia en los recursos,
sobre su cabeza la garantía de no
en los que las nuevas tecnologías
solo tener un techo sino un hogar
tienen las puertas abiertas de par
libre de amenazas y temor, donde
en
las
par,
donde
la
principal
personas
puedan
sentarse
preocupación que inquieta de los
alrededor de una mesa y tener los
sistemas
alimentos
educativos
es
como
indispensables
para
seguir avanzando en el camino
tener cuerpos sanos y longevos, el
de nuevas tecnologías haciendo
día que las personas puedan salir
el mundo más amable y práctico
a la calle sin importar la hora y
para quienes lo habitan.
puedan caminar en total libertad y seguridad
sin temor a ser
robados, violados o asesinados, el día que las personas tengan la OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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oportunidad de conseguir trabajos
En
2015,
la
filósofa
en los que sus habilidades y
norteamericana
destrezas sean la prioridad y no
Nussbaum en la Universidad de
tengan que verse obligados a
Antioquia (Colombia), pronunció
asumir una labor en la que no
un discurso, al recibir el doctorado
encuentran sentido ni satisfacción
honoris causa, refiriéndose a los
personal
gobiernos
y
a
la
cual
deban
del
Martha
mundo
y
sus
someterse por un poco de dinero
políticas de educación enfocadas
para sobrevivir.
únicamente en la rentabilidad, así: “…estos cambios no han sido bien pensados,
Que todos tengan acceso a la educación de calidad que los conduzca a la movilidad social y a la disminución de brechas de desigualdad, él día en que se recobre las enseñanzas de los ancestros, y se vuelva a aprender que todos somos uno y uno somos
ansiosos
nacional, sistemas
las de
de
lucro
naciones
y
educación,
descartando
sus
están
descuidadamente
habilidades que son necesarias para
mantener
vivas
las
democracias. (…) Humanidades y las artes están siendo eliminadas en la educación de todas las
todos incluidos los entornos de los
naciones del mundo, vistas por los
que se hace parte. Ese momento,
responsables
la humanidad habrá alcanzado un
alto
nivel
de
políticos
como
adornos inútiles” (Udea, 2015).
crecimiento
humano, que permitirá a todos los pueblos de la tierra vivir con
Todavía
dignidad y calidad de vida., tal
reflejando
la
desafío,
sistemas
educativos
se
expone
en
los
siguientes párrafos.
continua
vigente,
realidad
de en
los la
actualidad, el mundo en su gran mayoría se encuentra inmerso en
Sistemas Educativos en Época de Coronavirus, ¡Desafíos!
un sistema neoliberal, en el que el dinero vale más que la propia humanidad y esta cosmovisión es la
que
se
reproducía
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intrínsecamente escuelas,
dentro
de
las
palabras de Lessing (1971), “nadie
a
las
sabe
programando
qué
ha
existido
y
ha
nuevas generaciones dentro del
desaparecido irremediablemente,
marco de la filosofía capitalista, la
en
cual en tiempos de pandemia
comprendido
está colapsando.
hombre que su mente, carne, vida
cuántas
ocasiones y
ha
olvidado
el
y movimiento se componen de la materia de las estrellas, del Sol, de En este momento histórico, la humanidad comparte dos cosas en
común,
una
los planetas; que la esencia del Sol es la suya propia”.
pandemia
causada por un microorganismo mortal,
llamado
comúnmente
El coronavirus de un momento a
Covid-19, que afectó a todo el
otro apareció para sacar de la
mundo, en especial la educación
negación y abstracción en la que
pública y presencial en colegios,
se encontraba la humanidad, e
junto con la fragilidad del ser
hizo que se volcara hacía dentro
humano, semejante a caminar
en
sobre hielo con temor que en
preguntas
algún momento se rompa, sin que
probablemente
tenga ayuda posible; igual la
respuesta, y, sin embargo, ha
humanidad está experimentando
dado respuestas a preguntas que
lo que denomino Kundera (1984),
tal vez no se habían hecho. Ha
la insoportable levedad del ser.
mostrado que a diferencia de lo
busca
de
respuestas que no
a muy
tienen
que creía el dinero no es el más grande En esta situación algunos se
valor
empezaron
y a
las
personas
entender
las
aferraran a sus dioses y aquellos
palabras de Schopenhauer en su
que
se
regla 32 (2009:344), “9/10 partes
voltearan a ellos, en busca de
de nuestra felicidad se basan
esperanza y de un milagro que los
exclusivamente en la salud, con
libere
en
ella todo se convierte en una
las
fuente de placer, sin ella ningún
los
hayan
del
consciencia
virus,
olvidado
otros
recordaran
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bien externo, de la clase que sea,
generado, también ha aparecido
puede
los
como gran maestro para enseñar
subjetivos;
a dar valor a las cosas que
cualidades del espíritu, del ánimo
realmente lo tienen, llevando a
y del temperamento, se abaten y
cuestionar el sistema en el que el
decaen en gran medida con el
planeta se encuentra inmerso y a
estado enfermizo”.
descubrir
disfrutarse,
restantes
hasta
bienes
En consecuencia, no carece de razón que la gente se pregunte mutuamente ante todo por el
que
existen
posibilidades
de
apuntaran
alcanzar
a
otras
vida
que la
tan
anhelada sostenibilidad.
estado de salud y se deseen unos a otros que se encuentren bien:
Este microrganismo contribuyó
pues realmente esa es con mucho
por
la
naturaleza, un respiro para los
cuestión
principal
para
la
felicidad humana; de aquí se
un
momento
con
la
animales, quienes se expandieron
sigue que la mayor de todas las
por donde quisieron, al punto que
necesidades es sacrificar la propia
los declarados en extinción, están
salud por lo que sea: por el lucro,
volviendo a resurgir; siguiendo con
el ascenso, la erudición, la fama,
la contaminación que descendió,
por no hablar de voluptuosidad y
posibilitando
placeres efímeros, antes bien, se
cerrarse
debe posponer todo a ella.
atmosfera
empezaran
los y
agujeros el
a
de
la
calentamiento
global se detuviera. Entonces, las La humanidad ha empezado a aprender a priorizar y dar el lugar que corresponde a las cosas, ha obligado a las personas a reunirse en familia y a compartir cosa que el
constante
permitía.
En
activismo medio
de
no la
incertidumbre y el dolor que ha
personas
empezaron
a
comprender que no solamente era posible vivir en armonía con la naturaleza nuevas
sino
necesario.
generaciones
Las
están
aprendiendo la importancia de cuidar el medio ambiente y que se puede vivir bien sin hacer parte del desbordado consumismo.
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Esta
crisis,
también
permitió
observar de forma más clara las
“Desde Casa”
bondades de la digitalidad, entre estas,
mayor
aprovechamiento
Otro asunto que se suma aquí,
del tiempo, disminución de costos
es el generado con el “trabajo
para la educación debido al
desde casa”, labor pedagógica
descenso de gastos generados en
implementada
el mantenimiento de planta física,
desde
la
educación virtual, aún bajo la
favoreciendo
resistencia de algunos maestros
aumento
de
quienes
Además,
la
piensan
camino
a
que la
abrir
el
de
esta
la
manera
accesibilidad.
educación
virtual
virtualidad
favorece que las personas con
representaría menos campo de
dificultades de atención puedan
trabajos
docencia;
estar más centradas al disminuirse
desconociendo que no se trata
varios estímulos distractores; en
únicamente de colgar programas
general para los aprendientes les
o guías en una plataforma, sino
permite estudiar al ritmo de su
que
propio
para
implica
acompañamiento
reloj
biológico
humanizante del maestro, para lo
potencializando
cual se requiere que las sesiones
significativamente el aprendizaje.
de atención virtual no superen muchos
estudiantes
y
no
se
extiendan por dos horas, para
La pandemia, trajo consigo la
garantizar un apoyo pedagógico
tan
eficaz
escolar, obligó a los maestros (sin
y
oportuno.
asumieron
un
dinamizador, conocimientos mano
rol con
transformación
más
importar su edad) y a estudiantes
innovadores
a actualizarse y sumergirse en el
mucho
llevados
mediante
tecnologías,
Profesores
requerida
la
manejo de nuevas tecnologías y a
nuevas
repensarse y transformar de una
de
plataformas,
aplicaciones y metodologías.
vez
por
todas
a
la
escuela,
mostrándole su diacronía con la época actual. La situación de un día para otro ha obligado a los
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sistemas
educativos
a
estudiantes y familias estudien a su
transformarse, haciendo que los
propio ritmo, con sus estilo de
maestros
aprendizaje
voluntaria
involuntariamente
o
tengan
que
y
metacognición
(autoaprendizaje), que les permite
abrazar las nuevas tecnologías
desarrollar
para mantener contacto con los
libertad, manejar sus tiempos a la
estudiantes
velocidad de sus propios intereses
y
a
pesar
de
la
distancia continuar compartiendo saberes;
obligó,
quizás
mayor
autonomía,
y motivaciones.
en
maestros a comunicarse en el lenguaje
de
los
estudiantes,
Pese a esto, el virus que no
se
tiene predilección ha mostrado la
nativos
cruel injusticia e inequidad social
digitales, estimulando con hacer
en la que se vive en la actualidad,
gala
pero
quienes
supuestamente
caracterizan de
por
ser
múltiples
estrategias
al
tiempo
anima
en la
acercar
emancipación y conciencia, para
estudiantes con sus aprendizajes.
que quizás nunca más se repita
El virus impulsó a la Escuela para
de la misma forma. Así, padres,
que
la
madres y cuidadores se vieron
educación digital, virtual y tal vez
obligados a atender de tiempo
del futuro.
completo
creativas
entrara
para
de
lleno
en
Nuevas tecnologías que han favorecido
el
aprendizaje,
dinamizando nuevas didácticas entre
maestros
posibilitado
el
y
estudiantes, aprendizaje
colaborativo entre estudiantes a través de las redes, a pesar de la
a
sus
hijos,
y
comprendieron todo el esfuerzo que le exige a un maestro atender y enseñar a más de 35 estudiantes en el aula simultáneamente y de alguna forma a generado mayor empatía
y
respeto
hacia
el
maestro y su quehacer.
distancia, permitiendo mantener comunicación entre pares; de igual manera, estas herramientas tecnológicas han facilitado que
Con el tiempo, gran mayoría de las
instituciones
aprendieron
que
educativas el
sistema
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educativo avance en medio de la
Como consecuencia de estos
pandemia, es necesario realizar
cambios, el rol del docente frente
una flexibilización del currículo,
a la evaluación deja de ser el de
cambio
y
cuantificar aprendizajes basados
priorizando
en información, para empezar a
de
metodologías
evaluación, aprendizajes dentro
no
de
académicos
aula,
sino
otros
cualificar
todas
capacidades y habilidades que
significativos para la vida, que ha
en
medio
de
sido
estudiantes
ha
modificada
por
este
distanciamiento y encierro.
aquellas
alejándose
de
inspección
y
la
crisis,
los
desarrollado, la
postura
vigilancia
de de
estándares exigidos por la escuela Qué
decir
del
cuestionado
tradicional en lo que refiere a
sistema de evaluación escolar,
asistencia y presentación personal
cimentado en la competencia, la
(uniforme,
rivalidad,
colores
las
cuantitativas
calificaciones y
las
notas
cabello, o
algunos),
accesorios,
maquillaje,
entre
acompañando
el
numéricas, que han obligado a
proceso de desarrollo humano,
transformar
procedimientos
reconociendo,
pruebas
individualidad,
los
evaluativos, evaluaciones
en
y
ya
que
su
cobran
(por
relevancia las cosas vitales, de
ejemplo el ICFES, con su prueba
esta manera comprender que
Saber),
los
quién gana el año en medio del
requerimientos actuales, frente al
aislamiento es el sobrevive, con
sistema institucional de evaluación
buena salud mental y esto supera
SIE
cualquier rubrica de evaluación.
acordes
(Decreto
1290
línea
respetando
con
de
2009);
visibilizando que lo que se requiere es una evaluación formativa, que valore aprendizajes
sustancialmente académicos
y
Orientando
a
Distancia
[Inconcluyendo]
aprendizajes para la vida. Igualmente,
el
rol
del
Orientador Escolar (Borja, Brunal y OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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Osorio,
2018;
ha
sino que es necesario que se
tomado gran relevancia, ya que
establezcan equipos de trabajo
es
interdisciplinarios que cuenten con
quién
Borja,
se
ve
2019)
abocado
a
atender las necesidades de salud
el
mental, de atención de riesgos
instituciones
biopsicosociales que generan el
garantizan los derechos básicos
distanciamiento
de
social
en
la
apoyo
los
de
las
diversas
estatales
estudiantes
y
que se
los
comunidad educativa, exigiendo
restablezca a aquellos a los que
que
se les ha vulnerado. Los siguientes
se
genere
contratación
de
mayor
profesionales
dos
títulos,
amplían
estas
para este trabajo, debido a la alta
inquietudes del Orientador Escolar
demanda que exige la atención
frente a la Pandemia o una
de la población escolar, más aun,
posible Pospandemia.
teniendo
en
cuenta
aislamiento ha
que
el
aumentado los
trastornos
psíquicos
como
ansiedad,
depresión,
soledad,
desesperanza,
tristeza,
y
otras,
además del aumento en cifras de maltrato intrafamiliar, abuso sexual e ideación suicida (como han registrado
entidades
como
Fiscalía, Policía, DANE, Salud).
Esto hace que la forma de intervención
del
Orientador
Escolar se replantee, a través de la
comprensión
que
el
acompañamiento que exige la comunidad educativa (Borja y cols., 2020), no puede limitarse a la atención de un solo profesional,
Referencias
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ASPECTOS FUNDAMENTALES DE LA ORIENTACIÓN EDUCATIVA
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José Nava Ortiz28
Resumen
El presente trabajo plantea, la necesidad de rescatar los aspectos fundamentales de la Orientación Educativa y combinar los que utiliza, con los nuevos aportes de la sociedad actual, a fin de mantenerse vigente, así como evitar los embates de la hiperinformación que le pueden llevar a un estado de confusión. ¿Qué se debe rescatar? y ¿Cuáles son las demás propuestas objeto de este estudio?: a) El origen, los conceptos y estrategias esenciales que le caracterizan. b) El Modelo Latinoamericano de Orientación
Transicional para el
Sentido Ético de la Vida y sus avances. Identificar
los
aspectos
fundamentales
que
caracterizan
a
la
Orientación Educativa, ante la hiper-producción de saberes y desarrollos tecnológicos producidos por la era del conocimiento y la sociedad de la información, es una tarea más difícil para los Orientandos, quienes se han vuelto más vulnerables para resolver sus tareas escolares, sus estados de 28
José Nava Ortiz, Fundador y Ex-Presidente de la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación , AMPO.
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estrés, depresión y confusión sobre el futuro, ahora que viven bajo la presión del COVID-19 y los Orientadores Educativos no cuentan con el tiempo ni los recursos, para atenderlos con calidad, calidez y pertinencia, lo cual significa que la Orientación
Educativa está en crisis y cabe la
pregunta: ¿Cómo se orienta hoy? Palabras clave: Origen de la Orientación Educativa, elementos esenciales, Orientandos, reduccionismo, expansionismo, COVID-19. Abstract This work raises the need to rescue the fundamental aspects of Educational Guidance and combine those it uses, with the new contributions of today's society, in order to stay current, as well as avoid the attacks of hyperinformation that can lead to a state of confusion. What must be rescued? and What are the other proposals that are the object of this study ?: a) The origin, the essential concepts and strategies that characterize it. b) The Latin American Model of Transitional Orientation for the Ethical Sense of Life and its advances. Identifying
the
fundamental
aspects
that
characterize
Educational
Guidance, in the face of the hyper-production of knowledge and technological developments produced by the age of knowledge and the information society, is a more difficult task for Guidance students, who have become more vulnerable to solve their schoolwork, their states of stress, depression and confusion about the future, now that they live under the pressure of COVID-19 and the Educational Counselors do not have the time or the resources to attend them with quality, warmth and relevance, which means that Educational Guidance is in crisis and the question remains: How is it oriented today? Keywords: Origin of Educational Orientation, essential elements, Orientands, reductionism, expansionism, COVID-19 Apenas alcanzo a imaginar y “sentir” lo que siente el niño, el
adolescente o el joven, que se enlaza
en
la
web
con
el
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Orientador Educativo para pedirle
destino”,
hoy
apoyo para entender sus tareas,
circunstancias inusuales: donde el
resolver sus dudas existenciales o
Orientando requiere Orientación
apoyarlo en la elección de su
personalizada y no se le puede
carrera.
ofrecer
por
que
la
subsisten
pandemia
del
COVID-19; además de tener que Qué hacer para cumplir con
hacer cita por Internet con el
esta función tan trascendente, en
Orientador
un mundo de paradojas y con
atendido, ahora que más dispone
más de 500 ó 1,000 solicitudes que
de tiempo y ante su necesidad
le
personal de elegir su carrera u
demandan
atención
Educativo
personalizada y oportuna para
ocupación,
entender
desaparición
sus
propios
saberes,
se
para
informa
de
de
escuelas,
ser
la de
resolver sus angustias y escuchar
carreras, de puestos de trabajo,
sus ilusiones y proyectos, a quienes
de
les puede responder como el
información
poeta
entretenimiento ahora que está
Amado
Nervo:
“cada
hiper-producción
de
irrelevante
y
quien es arquitecto de su propio
confinado
su
la desaparición de casi el 47% de
casa.
El
colmo
de
la
desesperanza de los Orientandos, es
que
la
inteligencia
automatización artificial,
en
empleos en los próximos 15 años.
e
está
Los cambios que tiene que
sustituyendo al ser humano en
afrontar
cuantas tareas se robotizan y
(moderna y posmoderna), para
ponen “On Line” o en “Home
mantener viva a su población, le
Office”, en esta “Aldea Global”
han llevado a hacer un uso
hoy
exhaustivo de las Tecnologías de
digital,
Marshall
que
McLuhan
visualizaron Bruce
sociedad
de
hoy
R.
la Información y la Comunicación,
Powers (1996) y que el periodista
TIC (celulares, Internet, tablets,
Andrés Oppenheimer completó la
iPads, redes webinars, etc., no
visión del “Yo Robot”, en su libro
hace mucho tiempo rechazados
casi
por la propia escuela); ahora
apocalíptico:
y
la
“¡Sálvense
quien pueda” (2018), que predice
paradójicamente,
son
los
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instrumentos de enseñanza “de
las opiniones de sus “influencers”,
cabecera” de los Docente, de los
que de las estrategias esenciales y
Directivos,
de
Familia
de y
los
Padres
de
los
de
que
quienes
fueron
los
propios
“especialistas del campo” y que
para
ahora ni los libros ni los repositorios
Ah!
originales se consultan por estar
“vueltas que da la vida”. Ahora,
ocupados en la hiperinformación
que no sólo la empresa y sus
de lo que está en la nube y la
empleados
el
medidas de previsión ante la
modelo de “Home office”, sino
pandemia del COOVD-19, de ahí
que
que
Orientadores
Educativos,
orientar
Orientando.
lo
al
trabajan hacen
bajo
también
las
nos
preguntemos
organizaciones y las instituciones,
Orientadores
como la escuela y todo para
dice el mundo de los medios?,
mantener
unidad
¿cuáles son las datos actuales del
familiar, la vinculación con el
COVID-19?, ¿cuál es el origen y
mundo del trabajo y por supuesto,
sentido actual de la práctica
para lograr la felicidad en esta
orientadora? y ¿hacia dónde va
“Aldea global” y reconstruir el
nuestra ocupación
la
vida,
la
Educativos:
como ¿qué
“Mundo feliz” que !casi hemos perdido! Y eso, que aún no hemos
Las estrategias que incumben
entrado de lleno al tiempo del:
a la Orientación Educativa y a los
“Yo robot” o del “Sálvese quien
Orientadores
pueda”.
cumplir con su misión, visión y
Educativos
para
acción se están “desconectando” Ante los cambios del mundo actual, operación
las de
estrategias
los
conceptos
y
estrategias
Orientación
esenciales que un día aprendió en
Educativa, al parecer se están
la escuela y hoy, hace más uso de
modificando,
sus
las redes, que lo informan, que de
modelos teóricos, como en sus
los saberes que lo forman ¿y del
prácticas
campo
de
la
de
de sus orígenes o mejor dicho, de
tanto
en
intervención,
al
y
las
habilidades
grado de depender cada vez
orientadoras quién se encarga?
más de los mensajes mediáticas y
Nos hemos preguntado: ¿cómo y
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con qué orienta el Orientador Educativo de hoy?
Estos riesgos se corren más en los tiempos de emergencias, en
Con
la
intención
de
donde
se
reproducen
las
se
las
mantenernos conectados con la
demandas
misión, visión y acción de la
ofertas,
Orientación
la
Orientadores Educativos caigan
propone
en confusiones y crean que tal
Educativa se
en
sociedad
actual,
revisar
continuamente
los
y
logrando
dispersión,
es
conceptos, estrategias y enfoques
naturaleza”
originales
Educativa.
cuidando
de
no
reducen que
parte
de
la
Por
de
los
“la
Orientación ello,
reproducir los obsoletos, ni caer en
indispensable
el
identidad original y rescatar los
“reduccionismo”
de
la
resguardar
es
concreción, que circunscribe las
conceptos
estrategias
esenciales que le caracterizan.
a
prácticas
instrumentales; así como tampoco
¿Cuáles
llevarse
estrategias
por
y
la
son
los
estrategias conceptos
el
río
del
que
es
creer
deben rescatarse ante el caos de
que todo cabe en los aspectos
la hiperinformación, la pandemia
esenciales
Orientación
y la obnubilación que causan los
Educativa, volviendo su misión,
medios a los Orientandos y en no
visión y acción, en un conjunto
pocas
diverso y disperso de funciones
Orientadores Educativos?
“expansionismo”, de
la
esenciales
ocasiones
que
y
a
se
los
que llevan inevitablemente a la “desOrientación ” de su origen e identidad. I.
El origen, los conceptos y elementos esenciales que le caracterizan
1.1 Su origen americano
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Desde su nacimiento, la Orientación Educativa tuvo como actividad esencial, vincular la vocación de los jóvenes con sus aptitudes para el trabajo, el Dr. Frank Parsons, en su libro póstumo Choosing a Vocation (1909), así lo dejó asentado: Si tuvieras un millón de dólares para invertir, tendrías mucho cuidado al respecto; estudiarías los métodos de inversión y obtendrías consejos expertos, consejos de aquellos familiarizados con tales cosas y tratarías de invertir tu dinero para lo que fuera seguro, en donde te pagara buenos dividendos. Sólo que tu vida vale más de un millón de dólares para que tú la vendas por eso. La Oficina Vocacional se ha establecido para ayudarte en esto. Uno de los pasos más importantes en la vida es la elección de una ocupación. Si tú tomas una línea de trabajo a la que te adaptas y puedes disfrutar, es probable que seas feliz y exitoso. Si un hombre ama su trabajo y puede hacerlo bien, tiene sentadas las bases para una vida útil y feliz. Pero si sus mejores OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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habilidades y entusiasmos no se encuentran al alcance de su trabajo diario, entonces su ocupación es simplemente un medio para ganarse la vida y el trabajo que le encanta hacer se desvía y expulsa de su vida por completo, será sólo una fracción del hombre que debería ser (p. 14). 1.2 Su establecimiento en -
¿Qué aspectos
México
fundamentales planteó el fundador de la Orientación ?
Continuando con el rescate del origen de los conceptos y estrategias esenciales de nuestra
Se pueden detectar los
disciplina de estudio y trabajo, se
siguientes:
agrega aquí, lo que en México
1) La vocación y la
realizó el fundador de la
ocupación fue la función
Orientación Educativa, el Mtro.
original.
Luis Herrera y Montes, quien
2) Las Oficinas de
después de obtener su Maestría
Orientación Vocacional
en la Universidad de Columbia,
nacieron de apoyo a los
Nueva York, EUA., regresó a
jóvenes para conocer su
México y logró que la Secretaría
vocación y su ocupación.
de Educación Pública, SEP (1952),
3) Lo más importante en la
le autorizara lo siguiente:
vida de los jóvenes era elegir su ocupación.
Establecer la primera Oficina
4) Elegir una ocupación en
de Orientación Educativa y
donde el individuo fuera útil
Vocacional en 1952.
y feliz, como meta.
Profesionalizar eI primer cuerpo
5) Si un hombre ama su
de Orientadores Educativos del
trabajo y puede hacerlo
país.
bien, entonces tiene
Crear el primer Programa de
sentadas las bases para una
Orientación Educativa y
vida útil y feliz.
Vocacional y
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Publicar el primer libro que sentó las bases de la
-
¿Qué aspectos
Orientación Educativa en
fundamentales contiene la
México, en donde la concibió
definición de México?
en los siguientes términos: 1) La OEyV se integra de dos “Se ha definido a la Orientación Educativa y Vocacional, como aquella fase del proceso educativo que tiene por objeto ayudar a cada individuo a desenvolverse al través de la
modalidades de operación: la Educativa y la Vocacional, que equivalen a dos ámbitos de aplicación: la escuela y el trabajo. 2) La OEyV, se concibe como
realización de actividades y
parte del proceso
experiencias que le permitan
educativo propio de las
resolver sus problemas, al mismo tiempo que adquiere un mejor conocimiento de sí mismo” (Herrera y Montes, L. 1960, p. 7).
escuelas. 3) La OEyV busca vincular armónicamente la vocación con la ocupación propio del trabajo.
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Por tanto, la Orientación
Mexicano”, con una urbanización
Educativa y Vocacional, OEV, se
e industrialización acelerada,
estableció en México en 1952
como características principales. 66
como parte del proceso educativo (formativo), dirigido a
1.3 La propuesta de la AMPO
apoyar a los jóvenes para
desarrollarse en la vida, resolver
Por su parte, la Asociación
sus problemas, adquirir un
Mexicana de Profesionales de la
concepto de sí mismo y elegir una
Orientación (AMPO), asociación
carrera u ocupación que fuera
civil sin fines de lucro, preocupada
acorde con sus aptitudes para el
por delimitar el campo de estudio
puesto o la carrera elegida.
y de aplicación de la Orientación
Modelo y principios que
Educativa, a 40 años de su
respondieron en gran medida al
fundación (1979), observó que
contexto que se estaba iniciando
existía una cierta dispersión
en México en los años 50’s, el
conceptual y práctica de esta
llamado: “Desarrollismo
disciplina, por lo que se propuso
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realizar de 1991-1993, un Seminario
Educativos, de acuerdo a las
Nacional de análisis y reflexión,
necesidades actuales de los
coordinado por su Presidente de
usuarios y de las instituciones en
entonces, el Mtro. José Nava Ortiz,
donde trabajan y
bajo los propósitos siguientes:
- Reformular los modelos y paradigmas teóricos que le dan
- Resignificar el proceso de la
sustento a la práctica y a los
Orientación Educativa, a partir de
programas de Orientación
redimensionar sus conceptos y
Educativa, conforme a los
contenidos.
avances de la investigación social
- Revalorar las funciones
y científica.
sociales de los Orientadores
-
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68
-
¿Qué resultó del Seminario Nacional de Orientación en México?
El producto principal fue el libro: La Orientación educativa en México. Documento base (1993), que posibilitó en México desde la década de los 90’s, los avances siguientes: 1) Unificar los conceptos de la Orientación en uno solo: “Orientación Educativa”, entendiendo que esta concepción puede integrar todas las demás modalidades existentes (Vocacional, Escolar, Profesional, etc.), que persiguen lo mismo: apoyar la función social de vincular armónicamente el desarrollo personal del individuo con el desarrollo social del país. 2) Delimitar el campo de intervención de la Orientación Educativa, los conceptos, las teorías, los métodos e instrumentos, que le dan sustento a las funciones del Orientador Educativo. 3) Proponer tres áreas de aplicación de la Orientación Educativa a ejercer durante la práctica entre el Orientador Educativo y el Orientando: a) La pedagógica (apoyar el éxito de sus estudios), b) La OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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psicológica (apoyar su estabilidad emocional) y c) La socioeconómica (apoyar la vinculación armónica de su desarrollo personal con el desarrollo social del país). 4) Ofrecer un nuevo concepto acorde con la concepción esencial de
la Orientación Educativa:
(p. 48)
1.4 Concepto de Orientación de la RELAPRO La Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO), que es la red de redes, de las organizaciones latinoamericanas de Profesionales de la Orientación , con una alta producción de información, dentro de la cual propone el concepto siguiente (2020):
“Para la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (Relapro), la Orientación es un proceso pedagógico y biopsicosocial, inter-transdisciplinario, continuo a lo largo de la vida, individual y en comunidad, cuyo fin último es el desarrollo y consolidación del sentido ético de la vida, afianzado en los valores universales de la democracia, justicia social y solidaridad, asistido por profesionales debidamente capacitados y acreditados para ello y realizado mediante intervenciones de planes confluyentes que actúen al mismo tiempo sobre las distintas áreas de influencia atingentes al campo de la Orientación ” (p. 1).
-
¿Qué aspectos fundamentales propone este concepto?
1) Que la Orientación es un proceso pedagógico, bio-psicosocial e inter-transdisciplinario. 2) Que la Orientación es un proceso continuo que se da a lo largo de la vida individual y en comunidad. OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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3) Que la Orientación tiene un fin: que es el desarrollo y consolidación del sentido ético de la vida. 4) Que la Orientación es un proceso que se afianza en los valores 70
universales de la democracia, la justicia social y la solidaridad. 5) Que la Orientación es un proceso asistido por profesionales debidamente capacitados y acreditados para ello. 6) Que la Orientación se realiza mediante intervenciones en planes confluyentes que actúan al mismo tiempo sobre distintas áreas de influencia atingentes al campo de la Orientación . Revisada esta introducción y estos
antecedentes
Orientación decirse conceptos
las
sociedades
actuales
la
inmersas en contextos -como ya
Educativa, puede
se dijo-, complejos, invadidas por
que
de
de
existen
originales
varios que
se
la
hiperinformación,
continuo
como
la
en
riesgo
pandemia
combinan con los más recientes,
mundial del COVID-19, que ha
como los de la AMPO y de la
venido a modificar abruptamente
RELAPRO,
la concepción y práctica de la
que
presentes
conviene
como
parte
tener del
repertorio teórico y práctico de los Orientadores
Orientación
Educativa de hace
meses.
Educativos
Latinoamericanos; por lado, para
Los aspectos fundamentales
“honrar el origen” (sin anclarse en
que pueden ser resumidos sobre el
los modelos ya superados) a fin de
origen, son los siguientes:
mantener los nexos con su historia y a partir de ella, innovar los
1) La Orientación nació
conceptos y elementos esenciales
vocacional en oficinas de
del presente y sobre todo, del
Norteamérica en la primera
futuro, diseñando estrategias que
década del siglo XX, para
permitan visualizar los horizontes
descubrir las vocaciones de
posibles del desarrollo futuro de
los jóvenes, para apoyarlos
esta disciplina social, para seguir
en la elección de una
atendiendo a la demanda social
ocupación y un trabajo.
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2) La Orientación emigró a
que se complejizan cada
Latinoamérica como educativa y vocacional,
vez más. II.
El Modelo Latinoamericano
cuando se asentó en las
de Orientación Transicional
escuelas y se propuso
para el Sentido Ético de la
apoyar a los alumnos en la
Vida
detección de su inteligencia, aptitudes e intereses y toma de
2.1 El surgimiento del Modelo Latinoamericano
decisiones vocacionales para una carrera u
Este Modelo fue concebido
ocupación.
dice González Bello, J. (2012, pp.
3) La Orientación se expandió
49-50), como una respuesta a
a los campos: vocacional,
múltiples planteamientos de
educativa, escolar,
profesionales de América Latina,
profesional, etc., por su
donde se señalaba que la
interés en apoyar a los
mayoría de los modelos aplicados
alumnos con asesorías para
al campo de la Orientación se
evitar la reprobación
caracterizan por su enfoque
escolar, lograr su
eurocentrista, desarrollados
adaptación social o
inicialmente para personas de
emocional y para
otras latitudes y que no se
acompañarlos en la
corresponden con nuestra
delimitación de su proyecto
idiosincrasia y sentir
de vida.
latinoamericano. Sería injusta
4) La Orientación asumió
mencionar solo a algunos de ellos,
estrategias de abordaje de
pero ciertamente fue un clamor
la pedagogía, la psicología
generalizado entre estos
y la sociología, para
profesionales. Incluso recuerdo
conocer mejor a su objeto
que orientadores de Sudáfrica y
de estudio (sujetos), a la vez
Australia, como representantes del
que precisar su función
Hemisferio Sur, también se unieron
social, mediante modelos
a este clamor. También es justo
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reconocer que este no es el único intento de construir un Modelo
Precisamente, en su artículo:
para nuestra región, (González
“Hacia el desarrollo de un Modelo
Bello, 2012, pp. 49-50).
de Orientación Latinoamericana: Criterios fundamentales” (Revista
La idea de un Modelo de la RELAPRO
viene
consolidándose
REMO, vol. VIII, No. 21, 2012), lanzó la propuesta de crear el Modelo
desde hace más de 20 años. Una
Latinoamericano,
de las iniciativas más consistentes
“Modelo
y fundamentadas, es la del grupo
Orientación
de colegas principalmente de
Sentido Ético de la Vida”, titulado
Venezuela y Colombia y dentro
así por la RELAPRO, organismo
de ellos, la del Dr. Julio González
dirigido hoy, por otro prolífico
Bello, de Venezuela (fundador de
colega, el Mg. Amilkar A. Brunal
la RELAPRO), quien ha sido el
de
promotor más destacado de este
bautizado con distintos nombres y
grupo y uno de los investigadores
contenidos (porque aún está en
más prolíficos del campo de la
proceso
Orientación
argumenta).
Educativa
en
llamado
Latinoamericano
hoy: de
Transicional para el
Colombia,
de
quien
le
ha
construcción,
Latinoamérica.
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-
Criterios del Modelo de la RELAPRO
7. Incorporar a la Orientación dentro de los planes y políticas de
Para fundamentar el modelo de la RELAPRO, González Bello, J.
Estado. 8. En América Latina se hace
(2012), consideró conveniente
necesario desarrollar Modelos,
partir de los ocho criterios
Enfoques y Métodos de
siguientes (se toma sólo su
Orientación , dirigidos a desarrollar
encabezado):
una mejor calidad de vida personal y comunitaria (González
1. Concebir a la Orientación
Bello, J., 2012, pp. 49-50).
desde un enfoque educativo social-multicultural.
-
2. Reconsiderar los aportes de los pensadores latinoamericanos. 3. Unificar a América Latina en
¿A qué rasgos latinoamericanos responde el Modelo de la RELAPRO?
Algunos investigadores
los términos relacionados con la
extranjeros consultados por
Orientación .
González Bello, J. (2012), que
4. Prestar atención y unificar
captaron los rasgos sociológicos y
los criterios de formación de
culturales que caracterizan a los
profesionales en la región.
pueblos latinoamericanos y que
5. Agotar los esfuerzos porque
considera este autor, deben
la Orientación deje de ser una
formar parte de los constructos del
actividad paralela en la Escuela y
Modelo de la RELAPRO (2012), son
pase a ser considerada como un
los siguientes:
subsistema integrado al sistema escolar.
1) “Dentro de la cultura
6. El tratamiento
latinoamericana, la
interdisciplinario de la Orientación
Orientación está basada en la
ha de considerar la espiritualidad,
noción de familia”. (Ellis, C.M.
la cual muchas veces se ha
and Carlson, J. 2008:248).
confundido con la superstición. OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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2) “En América Latina, un
Sergio Rascován (Op. Cit.
principio ético es el balance
pp. 47 y 48).
que debe existir entre lo individual, la familia, la
Lo
anterior
consideró
que
comunidad y el ambiente”
aunque
(González, Bello, J., 2012, op.
principio
cit. p. 49).
modelos creados por más colegas
Este mismo autor en su
no
significa
los
en
modelos
un otros
Latinoamericanos
como
“Modelo
Orientación
de
el
carácter de líder moral de la
Educativa” de José Nava Ortiz de
RELAPRO, en su papel de
la AMPO México y algunos más, el
investigador básico (el que crea
Modelo de la RELAPRO ya cuenta
ciencia y teoría), agregó en este
con
mismo artículo, un listado de
como dijo el Dr. González Bello, las
“Modelos de Orientación ”, que
personas de América Latina ya
ya habían sido formulados por
necesitábamos
colegas latinoamericanos, como
Orientación
los siguientes:
básicamente
amplios
antecedentes
un
Modelo
y
de
diferente, “porque
somos
diferentes”.
Modelo de Orientación Escolar Socio, Comunitaria
Ahora falta complementar sus
de Julio González Bello, J.
elementos prácticos y probarlos
Modelo o Enfoque de
en el terreno de las escuelas, las
Orientación
oficinas, los consultorios privados,
Transformadora de Aliria
etc., para verificar si los ejes,
Vilera.
enfoques, principios y métodos
Modelo Armónico de
planteados son viables. Hay varios
Omaira Lessire.
compromisos que el Modelo de la
Modelo Teórico Operativo
RELAPRO ha establecido en sus
de Mirta Gavilán.
distintas versiones, que requieren
Modelo basado en la Salud
probarse ver su viabilidad y llegar
Mental Comunitaria de
a una versión aplicable.
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2.2 Conceptos
y
enfoques
comprometidos
Orientación Vocacional que aporte a mi interés, que sea un paradigma para la Orientación
Son
varios
latinoamericanos
75
los
colegas
como campo disciplinario
que
se
profesional y de labor social,
han
pronunciado porque el Modelo
en todas sus áreas de
de la RELAPRO reúna enfoques y
intervención y procesos de
compromisos que superen a los
atención; es un hecho que nos
modelos ya caducos o que van
desafía ante la necesidad de
en
o
dar sentido a una nueva
consideran
espíteme desde inéditos
contra
paradigma
del
modelo
que
deseable y porque el mundo
referentes ontológicos,
hispanoparlante
axiológicos, teóricos,
Herrera,
E.
(S/F),
padeciendo de
tener
ambiguas
dice
las
Bausela
ha
venido
metodológicos y técnicos
consecuencias
operacionales en nuestro
conceptualizaciones y
difusas,
que
campo profesional.
nos
Aliria Vilera (Venezuela).
hablan de la carencia y adopción de un paradigma común.
2.2.2
Basado en esta afirmación, en
Comparto
una
que
ha
perspectiva
seguida se extraen síntesis de las
influenciado la historia y las
propuestas de algunos colegas
corrientes
destacando con negritas lo que
contemporáneas
podría considerarse los aspectos
consiguiente y en gran medida
fundamentales, dejando para el
a la Orientación
lector las posibles repercusiones
que es la Eugenesia en la
políticas,
o
construcción de un modelo
metodológicas de sus propuestas
latinoamericano pluricultural y
y desconociendo si los colegas las
decolonial
continúan sustentando:
"pretendo"
ideológicas
educativas y
Educativa,
(apellidos sean
por
que
tenidos
en
cuenta en las definiciones), 2.2.1 Con relación a un Nuevo Paradigma en
cuya importancia es descubrir y
describir
las
tensiones
y
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tendencias marcado
que o
nos
que
han hemos
las realidades sociales de las comunidades
educativas
acogido sin mayor reflexión; de
demuestra la incapacidad de
seguro en busca de una caja
la Orientación como campo o
de herramientas que responda
como disciplina para resolver
a las demandas actuales para
problema alguno de dichas
el profesional de la Orientación
comunidades, en tanto no se
.
cuenta ( de manera efectiva) Pedro Orduña (Colombia).
con los recursos institucionales ni estatales para dichos fines.
2.2.3 La disciplina de la
Por todo ello los paradigmas
Orientación debe evolucionar
humanistas
así como la sociedad y sus
humano entendidos como el
fenómenos
sociales
conjunto
tanto
humanas
podría
posición
asistencialista
por
pensarse en un cambio de
demás
prepotente,
de
enfoque
que
mantenga
la
pretender:
esencia
de
la
disciplina,
problemas
evolucionan, considero
por que
lo sí
del
desarrollo
de que
acciones superan
“solucionarle al
la
los otro”
porque ciertamente como se
(consultante,
refiere el autor Mosquera existe
asesorado,
alumno,
una carencia en la identidad
podrían
la
profesional tanto del mismo
pertinente para el futuro del
profesional como la visión que
campo, en tanto se asuma
otros profesionales tienen de
como punto de mira no solo de
nosotros en nuestro quehacer
la Orientación , si no de todas
profesional.
las ciencias humanas (Ciencias Ana Cristina Marín
Bermúdez (Costa Rica) 2.2.4 Parece ser el momento
de
la
ser
Salud)
las
paradigma
existenciales
tanto que la intervención de
alterna
Ciencias
Humanas y Ciencias de la humanas
en
etc.),
vía
Educación,
de reconocer el fracaso del “problémico”
cliente,
necesidades axiológico (Manfred
Max-
Neef) y el rol orientador que se
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pueda
construir
ámbito
desde
el
Educativo/Escolar
hacia la sociedad en general. Amilkar A. Brunal (Colombia)
Orientador,
Orientación , es una mirada desde la logoterapia, apoyada en
elementos
psicológicos
como: la empatía y la autoaceptación,
más
específicamente,
relata
las
aplicaciones
prácticas
encuentros
interpersonales
empáticos,
en
el
cual
de el
en
la
persona, “procura ayudar al desarrollo
de
sus
potencialidades situaciones
2.2.5 El sentido de vida en la
centrado
ante
de
crisis
o
necesidad de discernimiento, para
llegar
autodescubrimiento,
al la
confianza y aceptación de sí mismo, y el libre desarrollo de su
persona,
respetando
su
paradigma o la concepción de la vida y del hombre”. Aleyda Yelixa Ríos del Moral (Venezuela-Italia).
2.2.6 En su concepción más amplia, la Orientación Transicional para el Sentido de la Vida es: “…es
un
modelo
pedagógico
biopsicosocial
de
Orientación
Educativa con enfoque existencial y con una base epistemológica interdisciplinaria. Asume un enfoque transicional (énfasis en las transiciones entre ciclos académicos), basado en tres dimensiones existenciales: Tener. Eje Psicológico (Orientación para el Sentido de Vida IntraPersonal) Hacer. Eje pedagógico (Sentido de la Vida Académica-laboral) Estar. Eje Sociológico (Sentido de la Vida en Comunidad), que confluyen en la construcción ética del SER social (persona). Enfocado hacia la realización ética y solidaria de todas las necesidades axiológicas del ser humano planteadas según la teoría del desarrollo a escala Humana del autor chileno Manfred Max-Neef”. Julio González Bello (Venezuela). OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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2.2.7 Tal como se expresa en la denominación de este modelo para el sentido de vida, este puede ser considerado una concepción novedosa en nuestra región, ya que sugiere ir más allá de un simple modelo basado solamente en la empleabilidad y en la concepción desarrollista de la Orientación . López Cardoso (?). 2.2.8 Algunos de los criterios presentes en el Modelo de la RELAPRO son: la solidez de sus fundamentos teóricos, preparación profesional, principios éticos, herramientas prácticas de trabajo, criterios de novedad, claridad conceptual, escenarios internacionales, eficacia, eficiencia, equidad, sostenibilidad. En cuanto al criterio de la solidez de los fundamentos teóricos, el presente
modelo
descansa
sobre
las
ideas
de
Victor
Frankl
(Logoterapia) y Manfred Max-Neef (Desarrollo a Escala Humana). Amilkar A. Brunal (Colombia). 2.2.9. Antes, el énfasis estaba colocado en un proceso de Orientación con una visión individualista, dónde básicamente era una Orientación para resolver problemas en los estudiantes, por su inclusión en el aparato productivo económico del país. Todas estas consideraciones están a punto de cambiar ya que en el campo de la Orientación
está tomando mucha fuerza la idea del
desarrollo social comunitario. Este nuevo cambio de la Orientación supone ahora que los profesionales de la Orientación
deben
transformase en promotores del cambio en la comunidad donde se ubica su centro educativo, bien sea esta una escuela primaria o básica, secundaria o una institución de educación universitaria. Ahora el trabajo de Orientación
debe hacerse desde una concepción
comunitaria, ya no tanto con un trabajo individual, persona por persona, sino también el trabajo con la comunidad entera. El presente trabajo plantea a los participantes de este Simposio, la necesidad de rescatar los aspectos fundamentales de la Orientación Educativa y combinar los que utiliza, con los nuevos aportes de la sociedad OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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actual, a fin de mantenerse vigente, así como evitar los embates de la hiperinformación que le pueden llevar a un estado de confusión. ¿Qué se debe rescatar? y ¿Cuáles son las demás propuestas objeto de este 79
estudio?: a) El origen, los conceptos y estrategias esenciales que le caracterizan. b) El Modelo Latinoamericano de Orientación
Transicional para el
Sentido Ético de la Vida y sus avances. Identificar
los
aspectos
fundamentales
que
caracterizan
a
la
Orientación Educativa, ante la hiper-producción de saberes y desarrollos tecnológicos producidos por la era del conocimiento y la sociedad de la información, es una tarea más difícil para los Orientandos, quienes se han vuelto más vulnerables para resolver sus tareas escolares, sus estados de estrés, depresión y confusión sobre el futuro, ahora que viven bajo la presión del COVID-19 y los Orientadores Educativos no cuentan con el tiempo ni los recursos, para atenderlos con calidad, calidez y pertinencia, lo cual significa que la Orientación
Educativa está en crisis y cabe la
pregunta: ¿Cómo se orienta hoy? Palabras clave: Origen de la Orientación
Educativa, elementos
esenciales, Orientandos, reduccionismo, expansionismo, COVID-19 2.2.10 El Modelo de Orientación Educativa, de José Nava Ortiz, de la AMPO México, expresado en su libro: “La Orientación
Educativa en
México. Documento base” (1993), resume los aspectos fundamentales de los tres modelos de la Orientación Educativa predominantes en el país (Científico, Clínico y Desarrollista), que de acuerdo a Bilbao, L.T. (1986), explicó en su tesis de posgrado hecha en la Universidad Iberoamericana. El Modelo de la Orientación
Educativa, integró las
aportaciones de más de 140 Orientadores Educativos que participaron en un Seminario Nacional coordinado por la AMPO entre 1992 y 1993. De esta participación surgió el Modelo que propuso desde 1993, las tres áreas de aplicación de la Orientación Educativa (citadas en el Modelo de la RELAPRO sin darle el crédito a su autor), las cuales son: a)
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Pedagógica, b) Psicológica y c) Socioeconómica, ya explicadas anteriormente. José Nava Ortiz (México). 80
Quedan paradigma
pendientes del
de
Abya-Yala,
abordarse
también
los
modelos
o
cuna
pensamiento
indígena
e
del
intercultural planteado por Mónica Valencia Bolaños de la Universidad Nacional de Educación del Ecuador, lo mismo que el paradigma del Ubuntu, rescatado por el colega de Sudáfrica Max Sephoto y los reclamos de los compañeros que cuestionan el eurocentrismo y la decolonización en la literatura y estrategias de la Orientación Educativa, tarea que se queda en manos de la RELAPRO. Atentos saludos desde México Mtro. José Nava Ortiz Ex-Presidente de la AMPO josenaor@yahoo.com.mx
Referencias
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Bilbao, L.T. (1986). Los modelos de Orientación vocacional dominantes en México [Tesis de
Herrera y Montes, L. (1960). La Orientación educativa y vocacional en la Segunda
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ORIENTACIÓN VOCACIONAL/PROFESIONAL Y SOCIO-OCUPACIONAL
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EL ROL DEL ORIENTADOR VOCACIONAL-EDUCACIONAL EN TIEMPOS DE PANDEMIA29 85 Dra.Liliana G. Medina30 Lic. Ana María Perichón31 CONSULTEST32 Resumen El contexto actual impone una realidad diferente a la que conocíamos. Obligados a convivir en un estado de alerta permanente y con mayores incertidumbres que certezas. Los mensajes que recibimos día a día nos entrenan para convivir en un mundo en pandemia. Negarnos a escuchar esos mensajes no hará cambiar lo que sucede, por el contrario, ignorarlos nos hará perder una valiosa oportunidad. En muchas ocasiones este tipo de circunstancias que alteran los hábitos personales y sociales ofrecen la oportunidad de iniciar un cambio. Palabras Clave: Orientación pandemia
Vocacional, cambio, oportunidad, mundo en
Abstract The current context imposes a different reality than the one we knew. Forced to live in a permanent state of alert and with greater uncertainties than certainties. The messages we receive everyday train us to live in a world in a pandemic. Refusing to listen to those messages will not change what happens, on the contrary, ignoring them will make us lose a valuable opportunity. On many occasions, these types of circumstances that alter personal and social habits offer the opportunity to initiate a change.
29
Disponible en https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/10/el-rol-del-orientador-vocacional.html Archivo de video disponible en : Archivo de Video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=QrQfBHx7rHM&t=736s 30
Liliana G. Medina Doctora en Psicología. Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales Buenos Aires. Argentina. Coach Integral. lilianagmedina@gmail.com 31
Ana María Perichon. Licenciada en Psicología. Profesora Educación Primaria e Inicial. Buenos Aires. Argentina.anamperichon@gmail.com 32
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Key words: Vocational Guidance, change, opportunity, world in pandemic.
La Capacidad de Adaptación Estamos viviendo tiempos de incertidumbre y de aislamiento sin fecha de vencimiento. Se dice: “hay que resignarse y hay que adaptarse”. Vamos a diferenciar adaptación de resignación. Adaptarse a una situación no tiene que ser resignación. La capacidad de adaptarse a un cambio drástico es una competencia que tiene que ver con la flexibilidad. A diferencia de la resignación que produce inercia. Podemos entender la inercia como la tendencia de los cuerpos en reposo a permanecer en reposo. La resignación significa quedarnos atascados en la situación actual, que obviamente puede abrumar e impulsar a no hacer nada. Entonces nos mantendremos exactamente dónde estamos, a menos que, hagamos algo al respecto ¿Y si el momento de hacer es ahora? Un movimiento, aunque en principio sea mínimo, (por sí mismo) tal vez no nos permite ver hacia dónde vamos, ni por dónde empezar, sin embargo, ese pequeño movimiento, produce un cambio, y cualquier cambio nos incentiva a más cambios. Muchas veces una crisis en nuestra vida ofrece una oportunidad de iniciar una transición del lugar donde estamos al lugar donde queremos llegar, es el puente del cambio que nos comunica desde donde hoy estamos a dónde queremos
estar. Este puente inmaterial que nos permite salvar un obstáculo que tenemos que atravesar, Invertir nuestra energía en las cosas que podemos controlar y en las cuales podemos hacer algo. Enfocar los esfuerzos en una iniciativa proactiva necesaria para efectuar el cambio. La decisión de comenzar es el primer paso. El segundo paso es analizar cuál es el objetivo, “el hacia dónde”. Es posible que aparezcan inconvenientes, es importante saber que las dificultades son parte del camino. Después el tercer paso es, detener la marcha. A menudo detenerse a tiempo y pensar, permite luego seguir avanzando con pasos más firmes y con mayor rapidez. Enfrentar las dificultades, averiguar, planificar, modificar, rectificar o ratificar. Allanar el camino hacia el objetivo propuesto. Indagar en los propios temores que muchas veces paralizan y que son las verdaderas barreras que impiden avanzar hacia aquello que realmente se quiere. En nuestro Rol de Orientadores incentivamos al Joven a preguntarse: ¿Qué quiero Ser? ¿Qué me gustaría Hacer en mi futuro? ¿Qué clase de trabajo me veo haciendo? ¿Dónde me gustaría trabajar? ¿Cuál sería mi carrera ideal? ¿Cómo sería un día normal si yo fuera tal o cual profesional?. Si aún no tienes las respuestas, es probable que sea tiempo de pensar en ello. En este mientras tanto…mientras esperamos que el contexto cambie, se puede decidir postergar los sueños, y congelar
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los proyectos. ¡Aunque también se puede actuar!, poner “manos a la obra”, emprender la marcha hacia un futuro que ineludiblemente llegará, y que cuando se haga se encuentre en la dirección que eligió estar.
En esta nueva actualidad muchos padres encontraron la oportunidad de estar más cerca y por más tiempo con sus hijos. Lo más importante es disfrutar de esos íntimos momentos que a menudo la rutina diaria lo impedía, acotando esos espacios a mañanas apuradas y a noches cansadas. Renovar las vivencias familiares abre puertas a nuevas facetas por compartir. Es una excelente ocasión para pensar juntos padres e hijos en el proyecto vocacional-educacional futuro. Entonces por qué no aprovechar este tiempo que parece “detenido”, aunque en realidad no lo está. El futuro llegará, y cuando el Hoy sea tiempo pasado, que mayor satisfacción será saber que nuestros hijos no lo han desperdiciado.
información en cualquier campo, y por supuesto sobre carreras, profesiones y universidades. Ahora bien, yo les pregunto: ¿eso basta para detectar los verdaderos intereses educacionales de nuestros hijos? ¿Navegar por internet nos permite descubrir una vocación?. La respuesta es No. Informar y Orientar SI.
La Orientación VocacionalEducacional-Ocupacional. Presencial y/o a distancia, brinda las herramientas necesarias para detectar intereses educacionales, conocer las principales características de las áreas educacionales (campos de conocimiento), explorar en las de mayor interés, del mismo modo permite indagar en las carreras y profesiones que componen esas áreas de interés. El Orientador en el rol de guía es el copiloto de este recorrido interior hacia el descubrimiento de los verdaderos intereses vocacionales de la persona y es un mediador calificado en la información que se obtiene del exterior. El Profesional Orientador, educador, psicólogo, psicopedagogo, coach, con la capacitación específica y entrenado para impartir Orientación vocacional, en la actualidad principalmente por Internet, se erige en un líder indiscutible para asistir a niño/as, jóvenes y adultos en las diferentes demandas que hoy plantea la Orientación .
La Educación graduada o certificada, aunque pasen los años nunca será algo obsoleto. Siempre habrá una nueva generación de profesionales y por supuesto de nuevas profesiones. Ahora y más allá de este presente, poseer conocimientos y profesionalismo Los Orientadores para prodigar en el momento Profesionales guían a las personas oportuno, será un valioso bien a diseñar un proyecto educacionalpersonal y un aporte a la sociedad ocupacional autentico y único, de la cual se es parte. Todos basado en sus intereses, que sabemos que los avances priorice las preferencias tecnológicos permiten obtener OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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vocacionales y que permita un despliegue estratégico del propio potencial. En estos tiempos de pandemia los Orientadores son un verdadero faro que ilumina el camino hacia el futuro.
Medina, L. G.; Perichón ,A. M (2008) Coaching Educacional. Una Nueva Visión de la Orientación Vocacional (Ed. 2011, 2013) Consultest: 2019 digital Medina, L. G.; Perichón ,A. M (2011) Coaching Ocupacional.
Referencias
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ACOMPAÑAMIENTO DE LA DISCIPLINA DE LA ORIENTACIÓN DURANTE PROCESO DE TRANSICIÓN A LA VIDA UNIVERSITARIA. 90
M. A. Ed. Luis Alejandro Núñez Cortés33
En Costa Rica la disciplina de Orientación está inmersa en el sistema educativo formal, respaldado por la normativa específica de educación, es así que en la Ley Fundamental de Educación en el artículo 14, inciso “f” se expone: “Desarrollar las habilidades y aptitudes que le permitan orientarse hacia algún campo de actividades vocacionales o profesionales”, como uno de los objetivos que se plantean en la república para la educación, está el desarrollo de todas las personas de forma plena y además, que en ese desarrollo logren alcanzar procesos de autoconocimiento que les permita dirigirse hacia alguna actividad vocacional o profesional, de esta forma el rol de la persona profesional en Orientación se torna relevante, siendo el personaje encargado de propiciar los procesos necesarios para que se dé esta exploración.
33
Luis Alejandro Núñez Cortés, Master en Administración Educativa de la Universidad Católica de Costa Rica, Bachiller y Licenciado en Ciencias de la Educación con Énfasis en Orientación de la Universidad de Costa Rica, Trabaja actualmente en la Escuela Clemente Marín Rodríguez para el Ministerio de Educación Pública, como parte de un equipo interdisciplinario y es docente de la Universidad Católica de Costa Rica en la carrera de Orientación, ha trabajado en instituciones de educación secundaria académica diurna, Centros Integral de Educación para Jóvenes y Adultos y para el Ministerio de Justicia y Paz en el Centro de Atención Integral “La Leticia”.
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Asimismo, en la misma ley se indica en el artículo 22, inciso “a”, que “El sistema de educación costarricense asegurará al educando, mediante la coordinación de las labores dentro del establecimiento de enseñanza: a. Un servicio de Orientación educativa y vocacional, que facilite la exploración de sus aptitudes e intereses, ayudándole en la elección de sus planes de estudios y permitiéndole un buen desarrollo emocional y social”, esta norma añadida a lo estipulado en la Constitución Política de Costa Rica, Título VII, artículo 77, se estipula que la Educación Pública debe ser “organizada como un proceso integral correlacionado en sus diversos ciclos, desde la preescolar hasta la universitaria”,
en donde se evidencia la relevancia que tiene para el estado costarricense que, desde primeras edades, se desarrollen procesos de Orientación Vocacional que le permitan a las personas explorarse a sí mismas en la búsqueda de sus aptitudes, intereses, habilidades y posibilidades. Además, propone que se debe de dar seguimiento al desarrollo de las personas y coadyuvarlos en las transiciones entre los diferentes ciclos de la educación General Básica y Diversificada, en todas sus modalidades y esta última con la transición o ingreso a las diferentes casas de formación superior, o en su defecto instituciones que acrediten oficios y profesiones técnicas.
De esta manera, el Ministerio de Educación Pública [MEP] (2017) propone como uno de los propósitos de la disciplina de Orientación en el sistema educativo costarricense:
(…) constituirse en un servicio de apoyo especializado que potencia en la población estudiantil el proceso de toma decisiones para afrontar situaciones en el medio escolar, familiar, social y laboral, con un sentido de responsabilidad, productividad y autorrealización, a nivel personal y social. Asimismo, ello incluye otros procesos importantes como el asesoramiento al personal del centro educativo y las familias en materia vocacional y psicosocial para que éstos a su vez, contribuyan con el proceso formativo. (p. 7).
Se puede destacar de este que las personas puedan propósito, la influencia de la planificar su vida. En este sentido, familia y el sistema educativo en la persona profesional en los procesos de Orientación se debe de plantear autoconocimiento, conocimiento que estos procesos son de del medio y toma de decisiones desarrollo, y como lo plantea vocacionales de las personas Pereira (2006, p.7), son a lo largo estudiantes y las destrezas para de la vida y por ende conlleva OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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transiciones entre cada una de las etapas de desarrollo y en cada uno de los cambios de ciclos e ingresos a la educación superior o universitaria. Por ende, antes de poder retomar los procesos de transición de la educación media a la educación superior, es importante reflexionar lo que plantea Repetto (2002, p. 63), citado por Aguilar et al (2014, p.60) expresan que “La Orientación vocacional discurre a través de tres etapas: la clara comprensión de uno mismo, el conocimiento de los requerimientos del trabajo y el verdadero razonamiento (true reasoning) para relacionar la información personal con la ocupacional”. En este transcurso de las etapas de la Orientación Vocacional se evidencia la importancia del contexto educativo y laboral al que pueden acceder las personas, al momento de elegir y decidir sobre sus proyectos de vida, específicamente la planificación vocacional y laboral.
año de educación diversificada, añadiendo a esto la presión familiar y social que existe para que las personas tomen decisiones vocacionales de forma acertada y pronta, y finalmente, que dependiendo de la ubicación de sus residencias, los centros universitarios están situados en lugares muy alejados por lo que si desean continuar con sus estudios, deben de viajar muchas horas para poder cumplir con sus proyectos de vida o en algunos casos, las ofertas académicas de los centros de formación que se encuentran relativamente cerca, no contemplan las opciones que se plantean en plan de vida, lo que puede causar frustración vocacional o en algunos cosos que las personas terminan decidiendo por carreras que se ofertan cerca de sus hogares y no aquellas que mediante un proceso vocacional adecuado, tienen las aptitudes y habilidades para desarrollarse y realizarse vocacionalmente.
Este último hecho, plantea un tema muy importante a considerar en los procesos de Orientación vocacional, Rivas (1998) menciona que lo vocacional “está ligado a la aspiración de autorrealización: la necesidad del ser humano de ejecución total, es decir, la tendencia de hacer actuales todas sus posibilidades” (p. 16), la autorrealización al ser considerada una necesidad humana ulterior que permite un sentido de significado vital, las personas procuraran satisfacerla vocacionalmente, y el profesional OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020
En Costa Rica existe una gran variedad de ofertas de educación superior, según el sitio universidades.cr, existen 2407 opciones de profesiones y 490 cursos y técnicos distribuidos en las 76 casas universitarias registradas en Costa Rica, tanto en centros estatales o públicos (06 centros) y los centros de formación privada, distribuidas a lo largo del territorio nacional. Por lo que, al existir una oferta tan amplia las personas podrían sentirse abrumados por la cantidad de información que estarían recibiendo en el último
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el Orientación deberá facilitar los procesos para que el autoconocimiento y las posibilidades, oportunidades y dificultades del medio, en relación con las aspiraciones vocacionales de las personas, encuentren puntos de convergencia de forma que las personas no terminen tomando decisiones vocacionales pensando en que no tienen más opciones.
estudio, los tiempos para realizar las asignaciones de los cursos, el tiempo de ocio y cualquier otro compromiso que sea importante considerar como uso del tiempo. Esto les permitirá organizarse mentalmente y disminuir el sentimiento de que los estudios los sobrepasan, aumentando las posibilidades de éxito universitario.
Otra recomendación, es avanzar con las asignaciones al Una vez que se ha logrado día, no dejar todo para último elegir el futuro vocacional, cada momento. Las exigencias de persona se enfrenta a una nueva asignaciones y pruebas experiencia de vida y un proceso universitarias son más elevadas educativo diferente a lo que está que las de la educación acostumbrado en la educación diversificada, esta básica y diversificada. La recomendación es un transición conlleva un periodo de complemento de la anterior; ya adaptación en el que las personas que, al incluirse un tiempo para ir pueden aumentar las tensiones avanzando con cada uno de los que traen de la elección requisitos de los cursos en la vocacional y que además la organización del tiempo, les autonomía de los cursos, es un permite presentar mejores evento al que no están asignaciones lo que se refleja en habituados. Para reducir estas mejores calificaciones, que es un sensaciones de frustración y lograr aspecto de motivación o de una adaptación adecuada a la frustración para muchas personas vida universitaria, es preciso universitarias. Una recomendación considerar algunas más, es mantener la atención recomendaciones; el manejo activa en los cursos, a diferencia adecuado podría ser uno de los de las materias de educación aliados más importantes, el diversificada los docentes ambiente universitario permite universitarios avanzan a un ritmo que las personas dispongan de diferente y los tiempos para las más tiempo fuera de las aulas, sin atenciones individuales son muy que esto signifique que tengan reducidos, por lo que es más tiempo libre, sino que deben importante que se tome nota de de organizar el tiempo para poder los cursos y se mantengan activos cumplir con las exigencias en el proceso de aprendizaje, las universitarias, que van a ser personas deben tener la superiores a las de la educación capacidad de “escuchar diversificada. Para esto se atentamente, resumir y extractar recomienda realizar un horario en [sic] las piezas relevantes de la el que contemplen los tiempos de información (…) para a partir de clase, los traslados a los centros de allí ser capaz de articular un OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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discurso propio acerca de las materias tratadas” (El educador.com, 2015, párr. 3).
Las personas deben de proyectarse un presupuesto de gastos, en los que se incluyan pagos de copias, libros, alimentación, transporte y hospedaje cuando este sea necesario. Además de la autonomía académica, el inicio de la vida universitaria también significa el inicio de una independencia de los hogares, el inicio de la vida adulta legalmente, y por ende es importante que pueda gestionar adecuadamente sus gastos producto de los estudios universitarios, ya sea porque las familias tienen la capacidad de costear sus estudios, porque deben trabajar para poder estudiar, solicitaron un préstamo para sus estudios universitarios o tienen algún tipo de beca o ayuda socioeconómica. Esto les permitirá tener una visión más realista de lo que representa económicamente esa nueva vida y asumirla con mayor compromiso, además de disminuir el estrés o frustración producto de los gastos universitarios, al tener un presupuesto de estos.
e hijas. Algunas estrategias para facilitar el proceso de transición son las siguientes: 1. Reconocer que el hijo/a es capaz de tomar decisiones de manera individual 2. Aunque ya toma decisiones propias, brindarle el apoyo y el acompañamiento necesario cuando él o ella lo solicite 3. Mantener sólidos canales de comunicación entre ambos 4. Acompañar en las decisiones vocacionales, respetar y validar la elección (La República, 2016, párr. 8).
Es muy importante para las madres y los padres de las personas que ingresan a sus vidas universitarias comprender que
Finalmente, el profesional en Orientación también debe preparar a las familias de las personas que están por ingresar a la educación universitaria, pues este cambio también supone una variación en la dinámica familiar y en las expectativas que tienen las madres y los padres sobre sus hijos
El inicio de la vida universitaria es un paso de transición hacia la búsqueda de metas propias. Ser un estudiante universitario e integrarse en un nuevo entorno académico es una aventura que implica varios retos, dentro de los cuales destacan los aspectos de adaptación social,
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nuevas exigencias académicas y expectativas relacionadas con la autonomía personal. (Vivas, 2018, párr. 1)
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El papel de la Orientación profesional en la transición de la formación al empleo 96
Fabiola Macías Espinoza34 Resumen Reflexionamos en torno al papel de la Orientación profesional en la transición de la formación al empleo en los jóvenes. Definimos la Orientación profesional como un proceso psicopedagógico de acompañamiento dirigido a una persona o grupo de personas con la intención de que la persona logre su desarrollo profesional y su transición a la vida laboral, potenciando su desarrollo humano para la mejora de su calidad de vida, de su situación en el mercado laboral y del bienestar de la sociedad. Es importante generar políticas para promover la formación de orientadores profesionales, generar programas de Orientación profesional para atender a los jóvenes y apoyarlos en su proceso de transición a la vida laboral. Palabras clave Orientación profesional, formación, empleo, transición, jóvenes Abstract We reflect about the role of career guidance in the transition from education to employment for young people. We define professional guidance as an accompanying psycho-pedagogical process directed at a person or group of people with the intention that the person achieve their professional development and their transition to work life, enhancing their human development to improve their quality of life, their situation in the labor market and the welfare of society. It is important to generate policies to promote the training of professional counselors, generate professional orientation programs to serve young people and support them in their transition to working life. Keywords Vocational guidance, training, employment, transition, youth people
34
Psicóloga (2009) Maestra en Gestión y Políticas de la Educación Superior, Doctorante en ciencias de la Salud Ocupacional. Profesora de Tiempo Completo en la Universidad de Guadalajara, México, Miembro de la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación (A.M.P.O), Miembro de la AIOSP y de RELAPRO Correo institucional: fabiola.macias@academicos.udg.mx, orientacionprofesionalmx@gmail.com; tel. 3332582337
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Las condiciones de vida los jóvenes requiere de mayor atención, en la comprensión de su situación y proyección a futuro, desde el 2012 el Banco Interamericano del Desarrollo (BID) planteaba como un problema relevante la inserción laboral de los jóvenes, en ese entonces se estimaba que había más de 10 millones de jóvenes en América Latina en situación de desempleo o de precarización laboral. Así como también la existencia de jóvenes en la inactividad laboral, es decir jóvenes que no estudian ni trabajan.
empleo, sino en otras áreas que se ven afectadas en la vida de los jóvenes, como la salud, el bienestar y de manera general su calidad de vida. Al ser un grupo con alto porcentaje poblacional, las problemáticas y situaciones que presentan tiene un impacto significativo, que llega a permear en los procesos económicos y sociales de un país. Por lo que comprender las problemáticas y situaciones de los jóvenes se ha convertido en temas de estudio para diversas disciplinas.
Esta situación ha impactado no solo en el tema de la formación o el En este artículo nos centraremos en el proceso de la transición en la formación al empleo de los jóvenes; La Organización de las Naciones Unidas define a los “jóvenes” como aquellas personas con edades comprendidas entre los 15 y 24 años de edad. El término “jóvenes” se refiere por lo general a las personas en edad de estar finalizando su educación obligatoria e iniciando su experiencia laboral. (ONU, 2016 en OIT, 2018). Esta población de jóvenes se divide en dos ya que el artículo 1 de la Convención de las Naciones Unidas sobre los derechos del niño los define como personas hasta la edad de 18 años. Esto en relación a que muchos países dibujaron la línea de la de juventud, como la edad en la que una persona recibe el mismo tratamiento bajo la ley, en ese sentido y tras esta división Si lo vemos desde la parte escolar, el primer rango de jóvenes se ubican en la educación preparatoria, secundaria o media (dependiendo del sistema
tenemos por lo tanto una situación dos maneras de comprender a la juventud, por un lado los jóvenes que aún se encuentran en el rango de mejores de edad que entran en el rango de los 15 a los 17 años y los jóvenes que ya entran en la categoría de adultos de 18 a 24 años de edad. educativo de cada país), y el segundo nivel se encuentran los jóvenes que están en educación superior, licenciatura o pregrado.
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El proceso de transición de la formación al empleo, es aquella experiencia en donde el joven en cualquiera de ambos niveles, concluye o deja una etapa formativa y se dirige hacia la experiencia laboral. Este proceso puede darse, de múltiples maneras y por diversas situaciones, resaltando que estos procesos de transición usualmente de realizan sin ningún proceso de Orientación o asesoría profesional. Aunado a la condición de jóvenes, los contextos escolares y ocupacionales se encuentran en constante transición, impactando en las experiencias de transición de los jóvenes, González, et al. (2012) señala que existe en el empleo juvenil un tendiente impacto hacia ofrecer a los jóvenes empleos precarios, con malas condiciones, esta inadecuada inserción laboral, no solo tiene impactos sobre su calidad de vida, sino que también tiene importantes consecuencias en el mediano y largo plazo. El desempleo juvenil tiene efectos negativos y persistentes en la trayectoria laboral de los individuos y en sus salarios futuros. Estos problemas contextuales del trabajo y la poca o nula Orientación profesional hacia los jóvenes con estrategias adecuadas para la elección y construcción de proyectos de vida laboral, generan impactos negativos en su trayectoria, así como el impacto en su bienestar subjetivo y calidad de vida, así como en el peor de los casos, que los jóvenes tengan experiencias tempranas de desempleo o inactividad que
puede traer consigo la adopción de conductas de riesgo, como el consumo de drogas, alcohol y la criminalidad (González, et. al. 2012). En este sentido, los gobiernos han implementado políticas paliativas que intentan mejorar de manera más inmediata la situación laboral de los jóvenes, en particular de aquellos considerados vulnerables por estar en situación de desventaja económica y social. La mayoría de los programas están orientados a incorporar herramientas que buscan obtener una capacitación que esté orientada hacia la demanda, es decir que responda a las necesidades del sector productivo. De esta manera poco se ha reflexionado sobre el impacto de estas políticas y estas acciones. Los sistemas educativos presentan grandes deficiencias y una alta proporción de jóvenes no cuenta con las habilidades básicas que demanda el mercado laboral. Los jóvenes enfrentan altos costos en el proceso de búsqueda de empleo que se apoyan en estrategias informales como los contactos personales, tomando como base la experiencia de otros, con un conocimiento experiencial y cotidiano, que en algunas ocasiones puede resultar efectivo pero no comprobable metodológicamente. Las debilidades en materia de formación y el limitado acceso a información valiosa sobre el mercado laboral reducen las oportunidades de muchos jóvenes latinoamericanos de conseguir o
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conservar empleos de buena calidad. Cuando los jóvenes logran acceder a un empleo, este suele ser de baja calidad, usualmente con un contrato temporal, generando incertidumbre sobre la propia estabilidad laboral, incluso el empleo puede posicionarse en el mercado laboral informal, donde el joven no cuenta con prestaciones laborales como la seguridad social, o el apoyo para vivienda. Culturalmente se ha generado el imaginario de que los jóvenes deben tener sus primeras experiencias laborales en empleos precarios, con salarios bajos, incluso temporales, poniéndolos a prueba por periodos de tiempo determinado. Con ello se escuchan frases como: “apenas estas egresando, te falta experiencia”, “para poder subir a un mejor trabajo, tiene que batallarse”, “todavía no te puedo pagar lo que quieres, hay que tener experiencia”, estas y otras frases, que los jóvenes han expresado en los talleres de Orientación profesional, generan una serie de emociones y actitudes alrededor de estos argumentos, sin embargo estos aspectos se observan como un proceso naturalizado de la inserción laboral, incluso la familia y la sociedad considera que es parte del proceso de preparación a la vida laboral. El panorama más complicado es cuando los jóvenes experimentan largos periodos de precariedad laboral o incluso desempleo ya que existe evidencia de que las condiciones
de inicio de la trayectoria laboral tienen efectos persistentes en el tiempo, estos efectos que en la literatura se conocen como “scarring effect”. Para atender estos problemas se han implementado una amplia variedad de políticas y programas las cuales son posteriores al proceso de educación formal, mediante las cuales se busca a corto plazo, mejorar las condiciones laborales y facilitar la transición de la escuela al trabajo. Sin embargo, estas medidas usualmente se aplican de manera fragmentada y no como parte de una política coherente entre el empleo juvenil ni tampoco logran articular la transición de la escuela al trabajo, ¿a quién le compete hacerse cargo de la Orientación para la transición a la vida laboral? ¿Le compete a las escuelas? ¿Le compete a las empresas? ¿Le compete a la sociedad? ¿O es responsabilidad del sujeto, del joven que egresa?, detrás de estas interrogantes, se presenta lo que se ha denominado el “efecto rebote”, donde la educación y el empleo, objetivados en la escuela y la empresa, se “culpan” una la otra sobre la falta de formación y capacitación de los jóvenes, por un lado las instituciones educativas cuestionan las formas y los modos de las empresas, y por otro lado las empresas cuestionan la débil formación recibida por los egresados. El joven se encuentra en un punto medio, donde experimenta una serie de actitudes en torno a su proceso formativo y las condiciones laborales a las que se
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enfrenta. Esta transición de la formación al empleo, implica una confrontación del joven con la realidad, donde por un lado se enfrenta a un mercado laboral y cuestiona y reflexiona la formación recibida. Alrededor de este proceso de transición vital, el joven experimenta una serie de emociones y de conductas que poco o nada se han estudiado ¿Qué experiencias y vivencias experimenta el joven en ese proceso de transición? ¿Ese momento tan específico tiene un impacto a futuro?, es decir ¿esa experiencia vivida, y el modo en que fue vivido impacta en la trayectoria laboral del joven y en su futuro? La respuesta que se tiene solo se ha identificado en términos económicos a través del llamado scarring effect, el cual señala que una experiencia temprana pero significativa de desempleo o de condición precaria en la inserción laboral, tiene consigo una cicatrización que marca la trayectoria del sujeto y su futuro. Este fenómeno, estudiando en términos económicos, también tiene impactos a nivel psicológico y de salud del sujeto, sobre todo afectado la calidad de vida y el bienestar subjetivo del joven. ¿Cómo podemos prevenir este fenómeno? Tras estudios que he venido realizando, mi propuesta consiste en incorporar la Orientación profesional como una estrategia preventiva, que permita que los jóvenes resignifiquen este proceso de transición a la vida laboral.
La Orientación profesional como una herramienta preventiva para mejorar los procesos de transición de la formación al empleo 100 Con base en las problemáticas anteriormente planteadas es importante entonces generar estrategias que permitan a los jóvenes comprender y construir un proyecto que permita generar a los jóvenes mejores estrategias y competencias para vivir este proceso de transición a la vida laboral: la Orientación profesional. Es muy importante diferenciar la Orientación profesional de Orientación vocacional. La Orientación vocacional se ha centrado más en la toma de decisiones para la elección de una carrera profesional, mientras que la Orientación profesional, se orienta hacia los procesos de toma de decisiones para la inserción laboral. Cabe resaltar que aún hay autores que combinan o vinculan ambas orientaciones, esto va a depender de la perspectiva teórica desde donde se aborde la Orientación . En el caso particular, desde esta perspectiva, se toma como precedente la definición de Orientación profesional de la OCDE (2004) como un conjunto de actividades dirigidas a ayudar a las personas de todas las edades, en todos los momentos de su vida, a tomar una decisión sobre educación, formación y profesión y a gestionar su trayectoria profesional. Donde se
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busca ayudar a los individuos a reflexionar sobre sus ambiciones, sus intereses, su cualificación y sus capacidades. Pretendiendo generar con ello la comprensión del mercado laboral y los sistemas educativos, y del cómo los individuos deben de relacionar estos conocimientos con lo que saben sobre ellos mismos. Esta visión de la OCDE, es construida desde una perspectiva de política pública, por otro lado Donoso y Figueroa (2007), definieron la Orientación profesional como una herramienta clave que permite generar habilidades y herramientas para apoyar el proceso de inserción laboral de los estudiantes. También señalan que la Orientación profesional se debe encargar de comprender, analizar e intervenir en los estudiantes, mismos que se enfrentan a situaciones personales y profesionales, aspectos que golpean directamente a su formación académica, es decir a su desarrollo dentro de la carrera profesional, así como el proceso de transición al trabajo, como mecanismos para la motivación. Esta visión tiene un enfoque orientado al sujeto, enfocándose en las trayectorias vitales y profesionales del sujeto, en este sentido, se toma en cuenta las múltiples realidades y contextos donde los estudiantes viven y se relacionan de forma global e interrelacional. Proponiendo con ello la función de la Orientación , y del bienestar de la sociedad.
misma que debe partir del estudiar, analizar, conocer a la persona en su conjunto para de esta manera poder ayudarla ya sea optimizando, resaltando, acompañando o modificando sus habilidades y capacidades (Donoso y Sánchez, 2013: 5). Echeverría (2008) menciona que para hablar de Orientación profesional es necesario contemplar dos vertientes: el proyecto de vida, el cual parte de las necesidades de cada individuo, respecto a su nivel de madurez y formación; la segunda vertiente hace hincapié en el proceso mismo de Orientación , el cual componen aspectos personales y sociales, sumado a esto se encuentra la toma de decisiones, como punto de partida en la acción orientadora. La Orientación profesional deberá contemplarse desde las competencias requeridas en la configuración de las presiones: técnicas (saber), metodológicas (saber hacer), participativas (saber estar) y personales (saber ser). Desde esta perspectiva, definimos la Orientación profesional como un proceso psicopedagógico de acompañamiento dirigido a una persona o grupo de personas con la intención de que la persona logre su desarrollo profesional y su transición a la vida laboral, potenciando su desarrollo humano para la mejora de su calidad de vida, de su situación en el mercado laboral
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Tomando en cuenta los diferentes autores revisados, identificamos que los propósitos de la Orientación profesional son: 1) Es un proceso planificado y de carácter preventivo donde el orientador asesora a la persona para que pueda lograr una autoOrientación responsable y eficiente. 2) Se centra en el proceso de transición del joven al adulto, con un enfoque psicopedagógico se orientado en la andragogía. 3) Busca conciliar la vida laboral con la vida personal y social de la persona, buscando su satisfacción y bienestar. 4) Se debe utilizar el término de Orientación profesional cuando el orientado recibe además de asesoramiento para la mejora de su carrera profesional, la planificación de la misma. 5) Desarrollo profesional, personal hasta su propia autorrealización. 6) Se orienta a la construcción de un plan de vida, desde un abordaje interdisciplinario. 7) La Orientación profesional no concluye cuando la persona encuentra el empleo, sino que continúa a lo largo de su proyecto profesional y vital. Para concluir, es importante generar políticas para promover la formación de orientadores profesionales, generar programas de Orientación profesional para atender a los jóvenes y apoyarlos en su proceso de transición a la vida laboral. Ante un contexto fluctuante, complejo y cambiante, es importante que los jóvenes tengan competencias que permitan desarrollar habilidades para poder coexistir en este mundo tan diverso y complejo. La Orientación profesional es un proceso que puede fortalecer de manera significativa estas habilidades y lograr que el joven pueda sentirse satisfecho, así como tener claridad sobre sus aspiraciones y propósitos, encontrar el sentido de la vida, mejorar su calidad de vida y tener un compromiso, consigo mismo, con el medio ambiente y con la sociedad. Referencias Donoso, T. & Figuera, M. P. (2007). Niveles de diagnóstico en los procesos de inserción y Orientación profesional. Revista Electrónica de Investigación Psicoeducativa, 11 (5). Barcelona, España. Donoso, T. & Sánchez, M. A. (2013). Orientación educativa y profesional. Estudio de casos. Barcelona, España. Instituto Superior de Estudios psicológicos (ISEP) Edita. Echeverría, S. B. (2008). Orientación profesional. Barcelona, España. UOC Editorial. Recuperado de: https://ebookcentral.proquest.com González Gómez, J. P. (2003). Orientación profesional. San Vicente, España. Club Universitario, Editorial. Recuperado de https://www.editorial-clubuniversitario.es/pdf/406.pdf
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González, C. Ripani, L. Rosas, D. (2012). ¿Cómo mejorar las oportunidades de inserción laboral de los jóvenes en América Latina? Banco Interamericano de Desarrollo. OIT (2018). Word employment social Outlook. Trends 2018. Recuperado: http://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---dgreports/---dcomm/--publ/documents/publication/wcms_615594.pdf Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE). (2004). Orientación profesional y políticas públicas ¿Cómo acortar distancias? (Traducción del Ministerio de Educación y Ciencia por acuerdo con la OCDE). París, Francia. Secretaría General Técnica & Subdirección General de Información y Publicaciones, Editora.
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Momentos en la elección de Carrera. Silvia Carmona(Ar) Silvia Inés Carmona35 La soledad en la pandemia: La Otredad-Proximidad (Reflexión) Resumen En la pandemia la soledad es una realidad inexorable, y desde una mirada pedagógica, preocupa, ocupa y moviliza el pensar, el cómo llevar a cabo el rol de la Orientación vocacional desde la virtualidad, para poder seguir acompañando a los estudiantes,’ .Las diferencias de acceso al conocimiento, o las imposibilidades ante la falta de recursos económicos o estructurales de la familia para que los jóvenes tengan la potencialidad de aprender, no debe convertirse en falta de recursos estructurales en ellos, los cuáles, ante las problemáticas planteadas, pueden ir quedando en el camino, con su impotencia en poder adelante con un ritmo escolar , que se ha planteado como vorágine para mantenerlos ocupados. El hecho de quedar varados a sus propios recursos en medio de esta incertidumbre, llevará, a que, en el transcurrir del tiempo, y las inequidades, vayamos dejando jóvenes sin buscar su propósito en la vida. Abstract In the pandemic, loneliness is an inexorable reality, and from a pedagogical point of view, it worries, occupies and mobilizes thinking, how to carry out the role of Vocational Guidance from virtuality, in order to continue accompanying students, '. Differences in access to knowledge, or the impossibilities due to the lack of economic or structural resources of the family so that young people have the potential to learn, should not become a lack of structural resources in them, which, in the face of the problems raised, can being left on the road, with their impotence in power forward with a school rhythm, which has been raised as a maelstrom to keep them busy. The fact of being stranded on their own resources in the midst of this uncertainty, will lead, in the course of time, and inequities, we leave young people without seeking their purpose in life.
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Lic. Silvia Inés Carmona, Licenciada y Profesora en Psicopedagogía.- Jefe de Gabinete Psicopedagógico, Subsecretaría de educación, Ministerio de Educación de CÓRDOBA. Programa Orientación Vocacional ocupacional.- Docente de pedagogía, en el instituto superior, Domingo Faustino Sarmiento.- Capacitadora en la red provincial, docente de Córdoba, en temáticas, sobre violencia, educación sexual integral, y formación para la vida y el trabajo. Participa desde el año 2018, del proyecto, procesos de desarraigo, y de re-arraigo, en estudiantes universitarios. Aspectos vinculados, a la sustentabilidad, o al abandono del proyecto universitario. Secretaria de investigación, Universidad Católica de Córdoba. Equipo interdisciplinario F.H.A.R.O.S. capacitación docente, talleres de Orientación vocacional y procesos individuales.
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Como Orientadores, no podemos, no debemos dejar que esto suceda, la pandemia no debe llegar a convertirse en un elemento disruptivo en sus vidas, en la historia de quienes, están en camino de sus decisiones, para sí mismos y para el futuro. Si el sistema educativo no adopta una “pedagogía de la pobreza”, entendida como la simpleza en el mensaje, en la sencillez de llegar al otro, combinada con una pedagogía de la ternura, invitando y acompañando a que la escuela, aún atravesada por la virtualidad, pueda ser ese espacio y ese tiempo que nos invite a disfrutar la vida, brindando elementos estructurantes como sujeto epistémico, desde la forma de abordar el conocimiento, pero hospedando lo que nos pasa. Quienes estamos en la Orientación , debemos recordar que nos trajo a este camino, el amor a la humanidad como el amor a otro que no lo deje solos, con sus propios recursos, sino pudiendo cuidar de la fragilidad del otro, que a la vez, es una manera de cuidar la propia.
que participe, en el conocimiento sintiendo que está acompañado, para ser protagonista de sus proyectos. Tenemos la sensación de que en cada encuentro con ellos, cada simple devolución de una situación de aprendizaje designada, cada explicación realizada con una intención humana, pedagógica, se convierte en un relámpago de luz en un camino de oscuridad para aquellos atravesados por la soledad y el desamparo. Debemos mirar hacia a los costados, al otro, identificar lo que le pasa, y en esa mirada, de afectuosa pedagogía, lograr que el sistema educativo se convierta en “un faro que los guíe”, entendiendo que en el proceso de construcción del sujeto epistémico, la idea de seguir adelante con el “sujeto intacto”, ”El otro”, el próximo, que construya su porvenir .
Si logramos que cada JOVEN sienta, en este acompañamiento pedagógico, que no está sólo, que la institución educativa ilumina, como un faro, su camino, y que la clase que resuena Debemos lograr atravesar la acompañe, ilumine y alimente sus virtualidad, llegando a las espíritus, despertando la pasión miradas, a las sensaciones, para por el conocimiento, no sólo poder convertirnos en otro habremos logrado vencer la significativo para el alumno, y así soledad y el miedo a no poder ser, lograr que nuestra palabra propio del otro, Re significando la resuene. soledad de la pandemia, sino también, repensar y resignificar la Surge entonces el interrogante escuela, en la pandemia , para la de cómo lograr iluminar el camino pandemia y fundamentalmente, del otro., cómo lograr que disfrute, para tiempos venideros , OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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reconstruyendo el rol de la escuela, nuestro propio rol, al haber tenido la potencia de poder mirar y cuidar, cuidarnos, sostener y sostenernos y no soltarnos ,de aquí en adelante, haciendo de la escuela un faro que transforme la oscuridad, en luz. 2- ORIENTACION Al momento de realizar una elección, las personas, están influenciadas por el entorno que los rodea. La cultura, la situación política, los medios de comunicación, los estímulos recibidos desde pequeños, que muchas veces se reflejan en hábitos, gustos y habilidades. Todo esto nos conforma, en un todo, y nos da, cierta característica particular.- Por lo tanto, la vocación, está relacionada, con nuestros intereses, que son variados, y están en relación, con diversas influencias. Las influencias, socio-culturales, hacen referencia al prestigio o reputación, bienestar económico, en muchos casos, por sobre alguna actividad o contribución social.-Las exigencias personales, a veces son externas, y están dadas por los adultos que nos rodean.- Es decir, se dejan de lado, los motivos que nos llevaran a decidir. Es de destacar, la presencia, de los modelos ideales que se convierten en influencias, relacionadas con personas significativas en la vida de quienes eligen. Convirtiéndose de esta manera en modelos de identidad, que nos muestran formas de vida,
que tienen que ver con camino, con una búsqueda.
un
Otras incidencias, las cuales no deben dejarse de lado, son las familiares, que a veces acompañan, y otras impiden la toma de decisión. Los Orientadores, no podemos negar, esta realidad, ya que tienen un rol importante, en el proceso de Orientación vocacional. ¿DECIDIR, O ELEGIR?: Decidir y elegir, no son términos equivalentes, ya que este último término, conduce a valorar, diferentes opciones, mientras que el primero, la decisión, abarca una elección, un duelo, un análisis, de la situación en su totalidad, y de acuerdo a ello, se ejecuta lo que se quiere, lo que se proyecta. ¿COMO SE ORIENTA?:
La respuesta a este interrogante, se plasma a partir del desarrollo, de respuestas creativas, que contemplen la escucha, la información, el asesoramiento, siempre teniendo en cuenta, que cada orientado, es diferente, y que posee características únicas y singulares, con un estilo de vida peculiar.-La premisa, es comprender al otro, orientado como una persona de elecciones, de decisiones, libres hacia el futuro, y que estas características, le pertenecen. La Orientación, se basa en el proyecto de vida de una persona, más que lo referente, a la empleabilidad y el trabajo, ya que, el trabajo, es el acto de trasmitir, significado a la naturaleza, a partir del cual, en
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muchos casos, se organizan los proyectos de vida. REVISITAR LAS ELECCIONES: Volver a mirar, reencontrarse con un camino seleccionado, con anterioridad y detenerse en el trayecto, significa, revisitar las elecciones y no fracasar en un proyecto. Tomar, esta iniciativa permite aprender a equivocarse, sin temor a frustrarse y volver a empezar. MIGRACIONES ESTUDIANTILES: El lugar de mi residencia, Provincia de Córdoba, Argentina, da cuenta, de un proceso migratorio, que supone el inicio, y el ingreso a la Universidad Nacional de Córdoba, y la Universidad Provincial de Córdoba, dichas instituciones, tienen las características, de ser, Pública, Laica y Gratuita.
entonces de generar una invitación a los estudiantes y poder visibilizar esta oportunidad educativa de formación superior, que posibilitará, un proyecto de vida a futuro.
BIBILIOGRAFIA: -Experiencia juvenil, la condición estudiantil en la universidad, (2011)Arango Gaviria -La migración como quiebre vital, Ponencia I congreso argentino de Psicoanálisis 2001 -Revistas de Estudios Migratorios Nº 3, Instituto de Investigaciones Gino Germani.-
Los procesos migratorios, generan importantes movilizaciones internas, en los estudiantes. La llegada a la nueva Ciudad, en los primeros tiempos, se vive, como espacio, de “no pertenencia” dado que no pertenece ya al mundo que deja, ni pertenece todavía, al mundo que llega36.Los estudiantes, deben poder organizar , esos grandes espacios, y construir, simbólicamente, las formas de hacer, propias de los sujetos, que ya habitan, en esta ciudad. Los espacios sociales, como lugares simbólicos , van dando sentido de pertenencia, la universidad, la cual es uno de esos espacios, entre otros a los que pertenecen, los jóvenes estudiantes.- Se trata 36
Grinberg,Grinberg,1984,p.20
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SOBRE ALGUNOS MITOS EN LA ORIENTACIÓN VOCACIONAL, LAS CARRERAS Y LAS PROFESIONES37 111
Iván Darío Cárdenas Molina38 Resumen Las concepciones que se tienen sobre un fenómeno en particular determinan las interacciones que se desarrollan frente a él. Algunas de estas afirmaciones son imprecisas, inexactas o inapropiadas y, por lo tanto, guían a decisiones inadecuadas. En el caso de la Orientación vocacional, profesional o socio ocupacional, existen algunas creencias inexactas o mitos que determinan la forma en la que se percibe y las decisiones que toman los estudiantes orientados. Este texto analiza algunos de estos mitos, como la existencia de destinos específicos, carreras o profesiones que invariablemente conducen a la felicidad, y la labor del consejero escolar como "profeta" o "pronosticador". También se realizan algunas reflexiones que permiten contrastar y validar creencias, proponiendo perspectivas para la consideración de la Orientación escolar como un proceso de formación integral, y mostrando posibilidades para una intervención más amplia y pertinente. Palabras clave: Mitos, Destinos, Orientación Socio Ocupacional, Formación Integral.
Abstract The conceptions about a particular phenomenon determine the interactions that develop with it. Some of these statements are imprecise, inaccurate, or inappropriate, and therefore misleading. In the case of vocational, professional or socio-occupational guidance, there are some inaccurate beliefs or myths that determine the way in which is perceived, and the decisions made by the students who are guided. This text analyzes some of these myths, such as the existence of specific destinations, careers or professions that invariably lead to happiness, and the work of the school counselor as a "prophet" or "forecaster". Some reflections are also made that allow a contrast and validation of beliefs, proposing perspectives for the consideration of school guidance as a comprehensive training process, and showing possibilities for a broader and more pertinent intervention. Key Words: Myths, Destiny, socio-occupational guidance, integral education.
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Documento base de la conferencia “Mitos y Verdades de la Orientación Vocacional”, desarrollada en el marco de la Semana Virtual de la Orientación Vocacional, Profesional, Socio Ocupacional, organizada por RELAPRO en el 2020. Se puede acceder a la conferencia en los siguientes enlaces: https://www.youtube.com/watch?v=n7OuStQVmzI&t=1596s https://www.youtube.com/watch?v=GIXgW4w_Ock&t=151s 38 Psicólogo de la Universidad Nacional de Colombia, Maestro en Educación del Instituto Tecnológico de Monterrey, Docente Orientador de la Secretaría de Educación de Bogotá. E-mail: ivan.cardenas@jga.edu.co
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Introducción
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Existe una serie de concepciones, imaginarios y creencias sobre la Orientación escolar que determinan la forma en la que se desarrolla y se asume por parte de la sociedad en general. Algunas de estas afirmaciones pueden no ser tan exactas o precisas, pero se generalizan en la forma de mitos o creencias inexactas que afectan la manera en la que se concibe la Orientación escolar y los resultados de las actividades que se realizan. Una situación hipotética, vivida por cualquiera de las personas que ha trabajado en Orientación vocacional, puede ilustrarnos este punto. Imaginemos una reunión de egresados de un colegio de nuestra amada Latinoamérica, uno de aquellos encuentros que tanto se anhelan en el momento de la graduación, pero a los que solo acuden algunos pocos de los invitados. Supongamos que este encuentro imaginario ocurre 5 años después del grado, con lo que podríamos pensar que la asistencia a estas citación, que se ha comprobado disminuye de manera inversamente proporcional al paso del tiempo, no sea tan baja. Uno de los estudiantes, a quien llamaremos sin ninguna razón particular “Manuel”, está alegremente en este encuentro compartiendo con los compañeros y se acerca a saludar a sus maestros. Particularmente se detiene a conversar con el orientador escolar. “Profe, qué alegría volver a verlo”. “Igualmente, Manuel, ¿cómo te ha ido?” “pues profe, muy bien. Estudiando y trabajando”. El orientador, curioso, recuerda que Manuel era
excelente con los números, y que en el proceso de Orientación vocacional le recomendó estudiar una carrera relacionada con las matemáticas; le pregunta “¿y qué estudias?” “Antropología, profesor. Me vinculé a la universidad nacional, y estoy trabajando un proyecto con culturas indígenas”. Manuel no puede evitar observar la sorpresa en el rostro del orientador. Con una traviesa sonrisa, lo escucha atentamente para comprender su desconcierto “Manuel, yo pensé que ibas a estudiar una ingeniería” comenta el orientador. “Si, maestro. Eso pensé yo también. Pero la vida me llevó por otros caminos y estoy muy bien. La verdad, siento que todas esas charlas y pruebas que hicimos con usted, no me sirvieron para nada. Lo que usted me dijo que estudiara no era lo mío. Pero bueno, tomé un camino distinto y me siento mucho mejor. Gusto verlo, profesor, nos vemos después”. Mientras Manuel se aleja, orientador se queda pensando. En realidad, es frustrante sentir que un proceso al que se le dedica tanto pueda ser percibido como
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inefectivo. Quizás Manuel exagere, o sea un caso aislado de desacierto entre muchos ejemplos de precisión; o de pronto, quizás el proceso planteado en realidad no sea el más adecuado. Habrá que analizar.
Evaluando la situación
Para quitarse la duda, el orientador llega el lunes a la oficina y observa algunos resultados de su proceso. Analiza el curso que tomó la vida de los estudiantes a los cuales realizó su acompañamiento de elección de carrera, y encuentra que solamente un 30% está estudiando en carreras universitarias medianamente relacionadas con aquellas que les indicó en el informe entregado. Un 40% están estudiando otras cosas, y un 30% se encuentra desvinculado de la educación superior.
buenas personas, a tomar buenas decisiones, a ser estables emocional y socialmente, y tienen herramientas cognitivas, psicológicas y comportamentales para realizar actividades que facilitan su desarrollo integral y contribuyen a la construcción de una cultura de paz. Es posible afirmar que se cumplen los objetivos de la educación en Colombia (M.E.N., Decreto 1075 Único Reglamentario del Sector Educación, 2015), y en ese sentido, se da cuenta que como orientador contribuyó muchísimo a la formación de estos jóvenes, aunque quizás no haya acertado mucho como profeta de carreras universitarias y predictor profesiones futuras.
Desvelando mitos
Recordemos en este momento las palabras de Manuel, y quizás percibamos un imaginario revelador “La verdad, todas esas charlas y pruebas que hicimos con usted, no sirvieron para nada. Lo que usted me dijo que estudiara no era lo mío”. El estudiante reconoce que su condición actual es buena, pero considera que la contribución del orientador no fue en su formación para lograr una calidad de vida sino una predicción que resultó fallida. Las palabras del estudiante muestran una expectativa: la esperanza de que el docente orientador sea quien “descubra e ilumine el camino” que llevará a alcanzar la plena felicidad. Sin embargo, en muchas ocasiones, los resultados de cualquier acción humana no
Al principio siente que la percepción de Manuel puede ser cierta. Por alguna circunstancia, tal vez las evaluaciones de aptitudes, intereses, capacidades, tipo de inteligencia predominante y preferencias de vida, no funcionaron como predictores de la vida de los estudiantes. Sin embargo, después de reflexionar y observar detalladamente la condición actual de sus ex alumnos, percibe un detalle interesante: la gran mayoría de ellos, incluyendo por supuesto a Manuel, tiene vidas que pueden catalogarse como muy buenas dentro de los criterios generales. Son ejemplo de principios y valores que les han llevado a ser OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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son los esperados, no por malas acciones o procedimientos inadecuados, sino por expectativas desajustadas (Kahneman, 2012). Los orientadores son ante todo profesionales que contribuyen a la formación para el desarrollo humano, desde un punto de vista académico y profesional, pero también personal, ético, moral, social y estético (Brunal, Vásquez, Mora, Borja, & Osorio, 2018). No son profetas, clarividentes o delimitadores del destino de los alumnos. Una expectativa incorrecta puede llevar a consideraciones erróneas acerca de la Orientación y el sentido de su rol (Borja, 2019). Por otra parte, puede generar dificultades en las elecciones que realizan los estudiantes, pues una información inexacta conlleva una toma de decisiones impertinente (Kahneman, 2012). Dado que el lenguaje es medio y herramienta para la acción, es posible generar creencias que producen cambios en las formas de ver el mundo, que establezcan condiciones con las cuales nos relacionamos con los demás y la realidad (Pérez, 2010). Una revisión de las expectativas, creencias o presupuestos de la Orientación vocacional, sus objetivos y marcos de acción, puede revelarnos que existen fundamentos imprecisos o inexactos que nos lleven a conducir el desempeño de los estudiantes por donde no es o a realizar juicios inadecuados de nuestra función y sus resultados.
afirmaciones y contrastarlas con elementos que nos lleven a conclusiones un poco más exactas o ajustadas a la realidad. En este sentido, observemos si en el caso del orientador y de Manuel se presentan algunos mitos sobre la vocación, las carreras y las profesiones, que por ser afirmaciones imprecisas, pueden estar afectando considerablemente el ejercicio de la Orientación vocacional y las decisiones que se toman en consecuencia. Analicemos también algunos comentarios que contribuyan a lograr proposiciones y consideraciones más precisas y guíen mejores decisiones y consideraciones sobre el sentido de la Orientación vocacional y la efectividad de sus actividades.
MITO 1 Existe un destino invariante, inevitable y predeterminado para cada ser humano. En el lenguaje popular se dice que lo que ha de ser será y que cada quien tiene su futuro ya pre establecido. En consecuencia, la labor del orientador vocacional consistiría en descubrir ese destino y guiar a los estudiantes por él para que no se desvíen de lo ya determinado. Manfred Max – Neef menciona este aspecto como la obsesión del punto fijo, según la cual, algunas personas se obsesionan con un solo camino, una sola manera de desarrollarse y una sola alternativa de acción para poder tener una vida feliz (MaxNeef, Elizalde, & Hopenhayn, 2005).
Para corregir las consecuencias de los comportamientos guiados por mitos es necesario evaluar las OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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En el aspecto sentimental, algunos piensan incluso que existe una “media naranja”, una pareja ideal para cada persona. Si así fuera, alguien que enviudó producto de algún desafortunado accidente estaría condenado por la eternidad a la soledad absoluta. O si alguien por error eligiera la persona incorrecta, generaría una cadena de malas elecciones que ocasionaría un desastre mundial en serie, porque quienes se vinculen con aquellas personas que quedan solteras inevitablemente estarían eligiendo a la no adecuada. Tal clase de determinismo ha sido cuestionado desde siglos atrás con las consideraciones del liberalismo y la edad moderna, en donde se define al ser humano como un ente con capacidad de decidir su propio camino. Se habla en esta vía no de destinos de vida sino de rutas, trayectorias o sentidos, lo que indica múltiples posibilidades (M.E.N., Rutas de Vida. Manual de Acompañamiento en Orientación Socio Ocupacional, 2013). Así como muchas personas han podido establecer relaciones constructivas y sanas con parejas que no fueron las elegidas inicialmente, muchas otras se desempeñan muy bien en carreras o profesiones para las que originalmente no se habían preparado. No existen las vidas predeterminadas. Es posible identificar tendencias, preferencias o inclinaciones, pero los individuos tenemos múltiples capacidades para desempeñarnos con éxito en muy diversas actividades. La labor de Orientación no es identificar para
qué hemos sido predeterminados sino observar capacidades y tendencias para guiar a las personas a elegir entre múltiples posibilidades aquellas que aumenten la probabilidad de un desempeño exitoso.
MITO 2 Existe una profesión específicamente destinada para cada uno donde será plenamente feliz y se sentirá realizado. Si ello fuera cierto, las profesiones serían universales e invariantes. Sin embargo, las actividades laborales son de las cosas más diversas en el mundo. Las que hoy tenemos no eran las mismas de hace 20 años, y en el futuro, algunos estiman que son pocas las que se mantendrán. Hoy en día se habla de trabajos como “influencer”, “youtuber”, “community Manager”, entre muchos otros, mientras que labores como “cochero”, “herrero”, “cartero”, entre otros, cada vez se ven menos. Se dice que un 85% de los trabajos que existirán en el 2040, cuando nuestros estudiantes estén en el mercado laboral, aún ni siquiera se han inventado (Hermoza, 2011). En ese sentido, lo más importante es reconocer que todas las personas tenemos actividades que desarrollamos con mayor facilidad y otras que otras se nos dificultan. Existe un amplio abanico de opciones que corresponden a las capacidades y gustos, tanto en carreras como en trabajos. La labor de Orientación prima el acompañamiento en una exploración individual de
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capacidades, personalidad, intereses, entre otros, y las múltiples posibilidades que el mundo va a generando constantemente. Lo más sabio es buscar las opciones disponibles que más se relacionan con características personales y no preocuparse por si no se puede lograr la vinculación a un trabajo específico.
MITO 3 Estudiar una carrera concreta garantiza un buen trabajo y una vida feliz. Relacionado con los dos mitos anteriores, aparece la creencia de que una carrera universitaria particular es símbolo indudable de éxito económico, personal y social. El orientador debería en consonancia promover que se estudien aquellas que den mayor estatus y mejores condiciones a sus estudiantes. Pero la realidad muestra otra cosa. Muchas personas estudian una carrera pero terminan haciendo otra muy distinta en la cual les va muy bien. Grandes periodistas no son comunicadores sociales sino economistas, politólogos o filósofos, mientras que algunos ingenieros han resultado ser excelentes maestros. Algunas personas son exitosas habiendo cambiado de carrera varias veces, estudiando varias profesiones, o en ocasiones ninguna. La universidad es una posibilidad de aprender conocimientos y desarrollar capacidades, pero es ingenuo esperar que una carrera nos vaya a resolver la vida. No hay carreras que “den más plata” que otras, ni
profesiones que tengan mejor futuro o brinden mayor estatus. El éxito académico depende de muchos otros factores, entre ellos, el desempeño individual, la responsabilidad, el carisma, las habilidades comunicativas y sociales (M.E.N., Observatorio Laboral Para la Educación, 2020). Es más sabio, en lugar de buscar predicciones sobre carreras específicas para estudiar, dedicarse a desarrollar capacidades que pueden garantizar un buen desempeño en múltiples carreras o trayectorias de vida.
MITO 4 Un título profesional garantiza un buen trabajo y una vida plena. Antiguamente se creía que un cartón arreglaba la vida de cualquier persona. La titulación era el final del camino, y quien la lograba, estaba destinado al éxito. En este sentido, la Orientación era exclusivamente un proceso de ubicación de los estudiantes en carreras universitarias. Sin embargo, es necesario mencionar que hay personas que les ha ido muy bien en la vida y no culminaron su primaria, mientras otros tienen doctorados y no han logrado éxito. En realidad, la vinculación de los estudiantes de colegios públicos a la educación superior una vez culminan sus estudios de secundaria no supera el 40% en Colombia (M.E.N., Observatorio Laboral Para la Educación, 2020). ¿Ello implica entonces que están destinados al fracaso? Por supuesto que no. Si bien en los países en vía de desarrollo la
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calidad de vida está correlacionada de manera importante con el nivel de estudios de las personas, también es cierto que la obtención de un grado profesional no garantiza un buen empleo o éxito. De hecho, en muchas empresas, la selección de personal no se hace con base en estudios realizados sino en competencias desarrolladas. Algunas industrias incluso generan sus propios procesos de capacitación porque no encuentran profesionales específicamente formados para lo que requieren. La tendencia es que en el futuro será más importante lo que se sabe hacer que los títulos obtenidos. En ese sentido, la Orientación escolar debe efectivamente motivar a continuar con la formación en educación superior, pero principalmente promover el desarrollo de aptitudes, principios y valores que faciliten a los estudiantes en el futuro adaptarse a un mundo cambiante y cada vez más exigente.
MITO 5 Los seres humanos existimos para el trabajo, por lo que entre más se trabaje, más se logrará la felicidad. Algunos modelos pedagógicos basados en competencias, que dominaron el discurso educativo a finales del siglo pasado, llevaron a que algunos colegios se volvieran exclusivamente centros de preparación para el mundo laboral. Ello acentuó la creencia popularizada en varios contextos de que lo más importante en la vida es una profesión. La
Orientación escolar en esta línea se acotó a formar para procesos de selección de carrera y formación para el trabajo. Pero la verdad es que en la vida hay muchas más cosas además de nuestro mundo laboral. Muchos estudios que se han realizado con personas convalecientes han mostrado que aquello que más genera remordimientos en las personas próximas a despedirse de la vida no tiene nada que ver con su trabajo. Ninguno se arrepentía en su lecho de muerte por no haber trabajado más horas, haber obtenido más dinero, o haber ganado premios por su labor. La inmensa mayoría lamentaba no haber aprovechado más el tiempo con sus seres queridos, no haberse reconciliado con personas significativas a quienes hicieron daño, y no haber dedicado más tiempo a jugar, divertirse o hacer lo que les gustaba. La Orientación escolar debe contribuir al desarrollo integral, una formación que abarque desde lo espiritual, estético y ético hasta lo académico e intelectual (Brunal, 2019). Es importante promover el desarrollo de competencias lingüísticas, matemáticas y científicas, pero también sociales y emocionales (Ribes, 2008). No se puede descuidar en una vida feliz a la familia, los amigos, la diversión, entre muchos otros. El desarrollo de capacidades debe ser integral y debemos tener en cuenta también la formación en lo espiritual, social, emocional y aquello que nos gusta y nos hace sentir vivos.
Conclusión OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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Revisando estos pensamientos, donde observamos algunos mitos entre los muchos que permean la educación y la Orientación escolar, podemos proponer nuevas formas de ver las cosas. Es necesario caer en la cuenta de que las creencias y supuestos en las que se basa una acción determinan la manera en la que se ve lo que se hace y se dice. Creer que las personas tienen un destino, serán felices en solo una profesión específica, estudiando una carrera determinada y formándose solo para ser profesionales y trabajar, puede generar no solo una concepción errada del sentido de la Orientación vocacional, sino también guiar decisiones inadecuadas en los estudiantes. Analizar las palabras de Manuel nuevamente a la luz de las reflexiones realizadas nos cambia la perspectiva. La
satisfacción de haber contribuido a que actualmente esté muy bien y tenga una buena calidad de vida, a pesar de no haber acertado una predicción profesional, nos lleva a pensar que el orientador no es solo quien brinda información sino quien aporta a la formación. Contribuir a la educación integral de un estudiante es mucho más importante que pronosticar carreras, profesiones y futuros. Quizás la Orientación escolar no acierte predicciones, pero ello no constituirá en ningún momento un fracaso o futilidad. Por el contrario, la Orientación escolar será mucho más significativa y cobrará mayor relevancia en la educación contemporánea, si en lugar de profetizar destinos, contribuye a la generación de ambientes que faciliten el desarrollo humano integral y permitan la formación de seres que aporten para la construcción de la cultura y la transformación de nuestra sociedad.
Referencias Borja, C. (2019). Orientador(a) Escolar. Más Que Un Pedagogo/a. ¿Un cambio de Paradigma? O solamente un cambio en nuestras funciones. Revista Educación y Ciudad, https://revistas.idep.edu.co/index.php/educacion-yciudad/article/view/2149. Brunal, A. (2019). “Orientación para el sentido de vida". Revista OrientAcción , https://relapro2020.blogspot.com/2019/06/ponencia-forolatinoamericano.html. Brunal, A., Vásquez, S., Mora, A., Borja, C., & Osorio, S. (2018). Orientación Transicional para el sentido de la vida. Revista OrientAcción. Obtenido de https://revistaorientaccion.blogspot.com/2018/04/orientacion-para-la-vidaactiva-completo.html Hermoza, L. (2011). Las Carreras del Futuro. Letras: Órgano de la Facultad de Letras y Cienias Humanas, https://www.researchgate.net/publication/266074469_Las_carreras_del_futu ro. Kahneman, D. (2012). Pensar Rápido, Pensar Despacio. Barcelona, España: Random House Modadori, S.A. OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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M.E.N. (2013). Rutas de Vida. Manual de Acompañamiento en Orientación Socio Ocupacional. Bogotá, Colombia. M.E.N. (2015). Decreto 1075 Único Reglamentario del Sector Educación. Bogotá, Colombia. M.E.N. (15 de Octubre de 2020). Observatorio Laboral Para la Educación. Obtenido de https://ole.mineducacion.gov.co/portal/ Max-Neef, M., Elizalde, M., & Hopenhayn, A. (2005). Desarrollo a Escala Humana: Una opción para el futuro. Santiago de Chile: CEPAUR. Pérez, R. (2010). Análisis de la sustitución Extrasituacional. Acta Comportamentalia: Revista Latina de Análisis del Comportamiento, 413440. Ribes, E. (2008). Educación Básica, Desarrollo Psicológico y Planeación de Competencias. Revista Mexicana de Psicología, Vol. 25, Núm. 2, 193-207.
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Sección literaria La aguja del miedo (a soñar) Silvia Gabriela Vázquez Como Penélope, teje y (nos) desteje e ignora, por supuesto, el resultado que habrá de conformarse con sus hilos, según quiera el azar y lo acuñado como malla sagrada o como hereje. Es la aguja del miedo la que pesa sobre la espalda frágil y asesina algunos de los sueños más hermosos: Una caja de Pandora repentina deshilachada y cruel sobre la mesa. Hilando, como Cloto, hebras de vida (la vida de los otros), con su rueca, actúa como si fuera hija de Zeus: somos sus marionetas de manteca, deshace nuestro mundo cuando anida. Uno a uno, nos enhebra los temores y fabrica un collar que nos limita, nos asfixia, nos ata, nos encierra, hasta nos deja a oscuras y nos quita La única verdad: Somos mejores con los pies despegados de la tierra…
Silvia Gabriela Vázquez @gabrielavazquezok “La aguja del miedo” forma parte de su libro: “Poemas desovillados” https://mentesalacarta.com/conferencistas-capacitadores-coaches/silvia-gabriela
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SUPLEMENTOS
SUPLEMENTO 1.Números disponibles de la Revista Latinoamericana de Orientación Y Desarrollo Humano: “OrientAcción”39 Blog: https://revistaorientaccion.blogspot.com/ FACEBOOK https://www.facebook.com/revistaorientaccionlatinoamerica DESCARGAR
EN
https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-
_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re Numero 5.2019 https://issuu.com/home/published/n_5._revista_orientacci_n_2019 DESCARGAR EN PDF
https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re EDICIÓN EPECIAL.2019 Foro Latinoamericano en República Dominicana
https://issuu.com/home/published/ponencias_foro_latinoamericano_._r._dominicana_ju n DESCARGAR EN PDF
https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re
NUMERO 4.2018
https://issuu.com/home/published/orientaccion_2018_orientaci_n__tran DESCARGAR EN PDF
https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re NUMERO 3 .2017. Buenos Aires (Argentina) https://issuu.com/home/published/revista_de_orientaci__n_y_desarroll DESCARGAR EN PDF.
https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re NUMERO 2.2016 https://issuu.com/home/published/revista_orientaccion_.n_2__2016 DESCARGAR EN PDF
Revista OrientAcción N 1 .2015 https://issuu.com/home/published/presentaci__n__revista_orientacci__ DESCARGAR EN PDF .https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re
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https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/03/numeros-revista-latinoamericana-de.html
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SUPLEMENTO 2. Programa Virtual de Orientación Vocacional/profesional y socio-Ocupacional Bogotá, 28 de Septiembre del 2020 Estimados colegas Orientadores Educativos/Educacionales/Escolares e Instituciones de Educación superior (I.E.S).El colectivo Rosa de los Vientos (Col) en asocio con La Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO), les comparte el presente programa el cual incluye talleres y conferencias en video, directamente relacionados con el tema de la Orientación Vocacional/profesional y Socio-ocupacional, para Orientadores, estudiantes y padres de familia , en la transición de la educación media a la educación superior [Ciclo V. Grado 11° principalmente]. Agradecemos profundamente los conversatorios de Universidades y Orientadores nacionales e internacionales, en archivos de video disponibles en: https://Orientación transicional.blogspot.com/2020/09/programa-virtual-Orientación .html Archivos de video https://www.facebook.com/Orientación transicional Muchas gracias Mg.Amilkar A. Brunal Relapro@gmail.com,amilkarbrunal@gmail.com Director General RELAPRO Nota: Para recibir información continuada en este tema, se dispone el siguiente link para la comunidad educativa en general https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeSYvLsnrzu1fwBSTT3Ae76OYUp9DcIYoaUhYGZmfsnT4t2Tg/viewform
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CONVERSATORIOS CON ORIENTADORES LATINOAMERICANOS DE La Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO) Familia y Orientación Vocacional .Alida Malpica (Venezuela). https://www.youtube.com/watch?v=8vzsMm96ohk&t=446s Construyendo Proyectos de Vida. .Amilkar A. Brunal(COL) https://www.youtube.com/watch?v=UhWDKsoz6nk&t=27s Brunal, A (2020).Carta abierta de Orientación Vocacional/Profesional y Ocupacional.Archivo de texto disponible en Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/carta-abierta-de-Orientación .html
Life Design. Felipe Rojas y María Clara Leal (Col). https://www.facebook.com/2167818596668688/videos/643445813028871 https://www.youtube.com/watch?v=wWnv94dRRVo https://www.mylifedesign.co/ Momentos para la Orientación Vocacional. SILVIA I. CARMONA(ARG). https://www.youtube.com/watch?v=8E95fWbXVuA&t=362s
Orientación Vocacional para la familia. CONSULTEST(Arg), Liliana Medina y Ana M. Perichón, https://www.youtube.com/watch?v=QrQfBHx7rHM https://consultest.com.ar/ https://www.facebook.com/consultest.elinfOrientador La mirada de la resiliencia en la Orientación Vocacional, SILVIA GABRIELA VÁZQUEZ(ARG) https://youtu.be/QjxpydeRGLI https://mentesalacarta.com/conferencistas-capacitadores-coaches/silvia-gabriela lic.silviagabrielavazquez@gmail.com https://revistaorientaccion.blogspot.com/2017/03/la-mirada-de-la-resiliencia-en.html
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Mitos y verdades en la Orientación vocacional https://youtu.be/n7OuStQVmzI IVÁN D. CÁRDENAS (BOGOTÁ, COL) Parte I : https://www.youtube.com/watch?v=GIXgW4w_Ock&feature=youtu.be Parte II. https://www.youtube.com/watch?v=xPtZjoNYoGg Parte III: Final https://www.youtube.com/watch?v=DUkF9glhfVs https://www.facebook.com/profile.php?id=712198573 ivan.cardenas@jga.edu.co Antifragilidad y Orientación Vocacional. ARELIS GARCÍA LÓPEZ (R.D) https://www.youtube.com/watch?v=lhII2rJShps&t=457s
CARLOS BORJA (COL). ERRORES AL ESCOGER CARRERA https://www.youtube.com/watch?v=Op92PSmiFGk&feature=youtu.be II. Aptitudes necesarias para la educación superior https://www.youtube.com/watch?v=gMYu-81yMrw&feature=youtu.be III. Pautas Generales para transitar hacia la educación Superior https://www.youtube.com/watch?v=i6GhyrPREx8&feature=youtu.be Orientación Vocacional en tiempos de Pandemia. EnClave Vocacional Oscar Rodriguez (Ar) Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=luK0OYAVXK8 www.enclavevocacional.com La frustración Vocacional. ALEJANDRO NÚÑEZ CORTES (C.R). https://www.youtube.com/watch?v=dw6fufkoXDk&t=63s Orientación para el Trabajo. FABIOLA MACÍAS ESPINOZA(MEX) https://www.youtube.com/watch?v=vCKa3hjt4KQ&t=1303s Orientación profesionalmx@gmail.com, https://proffesionalorientation.blogspot.com/ https://www.facebook.com/Orientación ProfesionalMx/
Pruebas saber 11 LA WEB QUE TE ORIENTA . https://youtu.be/NOpL5YrxT7s https://anchor.fm/Zaira%20Vanessa%20Andrade%20Gil https://Orientación iellanadas.wordpress.com/
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Orientación Vocacional en Tiempos de Ruido. Diana Marcela Méndez Gómez(Col) https://www.youtube.com/watch?v=4E5P_MqPQms
126 Estudiantes extranjeros en Uruguay. Alejandro Bouzó (Ur) Universidad de la Republica (Uruguay) PROGRESA https://www.youtube.com/watch?v=NRmBiWnvTGY&list=LL82OPNQMyNZLQAEdyaWjHuw&i ndex=23&t=109s Familia y Educación Superior. Luis Marin M(Cl) https://www.youtube.com/watch?v=I4ZugvIR7pY direccion2020@gmail.com
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PROGRAMAS PERMANENTES ORIENTACIÓN VOCACIONAL Y SOCIO-OCUPACIONAL ENTIDAD PROGRAMA LiNK Colombia Aprende Ministerio “DESCUBRE TÚ” (COLOMBIA ) http://aprende.colo Educación (Col) mbiaaprende.edu.c o/es/node/89772
Secretaria Bogotá
Educación
https://www.educaci onbogota.edu.co/po rtal_institucional/ge stion-educativa/yopuedo-ser
BUSCANDO CARERA (COLOMBIA)
http://aprende.colo mbiaaprende.edu.c o/buscandocarrera/ 87635
HERRAMIENTA GRATUITA DE ORIENTACIÓN . LIFE DESIGN
https://www.mylifed esign.co/
TEST ORIENTACIÓN VOCACIONAL
https://Orientación .universia.net.co/tes t_Orientación _profesional/realiza r_test.html
https://anchor.fm/Zaira%20Vanessa%20 Andrade%20Gil
https://Orientación iellanadas.wordpre ss.com/
de
Ministerio Educación Nacional (M.E.N)
Life Design (Colombia)
UNIVERSIA
La Web que te Orienta” para estudiantes de Colombia desde Manzanares (Caldas)
https://youtu.be/NOpL5YrxT7s
Oscar Rodríguez (Ar)Orientación Vocacional en tiempos de Pandemia.EnClave Vocacional
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“YO PUEDO SER” (BOGOTÁ)
Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=luK0 OYAVXK8
enclavevocacional @gmail.com
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TALLERES ORIENTACIÓN VOCACIONAL
Amilkar Brunal
https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/p/talleresOrientaci ón -vocacionalprofesion.html
Escalas de Inteligencias Múltiples y Orientación Vocacional
Diana Marcela Méndez y Amilkar Brunal
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAI pQLSfU0XoaRlxq9LfAAxXnJodNJqFAUt9Nz NVjuuLvxGqX7kpQKw/viewform
1. La lección del Esfuerzo (La Mariposa). VIDEO: https://www.youtube.com/w atch?v=nU7fFH36lIA&t=32s
Amilkar Brunal
GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/p/leccion-sobreel-esfuerzo-anonimo-en-un.html
2. El ladrón de Sueños. (Secundaria).
Amilkar Brunal
https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/05/ladronde-suenos-oscar-wilde.html
Amilkar Brunal
GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/05/lacarta-garcia.html
Amilkar Brunal
GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/07/cartade-padres-hijos-adolescentes-ovp.html GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/cartaabierta-de-Orientación .html
VIDEO:https://www.youtube.com/ watch?v=Ub_9-KLQ1wI
3. La carta a García. (Secundaria)
VIDEO: https://www.youtube.com/w atch?v=tjK7Z9fGpKg 4. Carta de padres a hijos adolescentes. (Secundaria) 5. Carta abierta de Orientación Vocacional/Profesional y Ocupacional. (Secundaria)
VIDEO: 6. El rey y su hija. (Primaria) VIDEO:https://www.youtube .com/watch?v=UcFznZkphLE &t=19s 7. Tío Conejo y la piedra del Rey Cóndor(Primaria)
Amilkar Brunal
Amilkar Brunal
GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/Orient ación -vocacionalel-rey-y-su-hija.html
Amilkar Brunal
GUIA PEDAGOGICA Disponible en
https://pedagogiascreativas.blogspot.co m/2018/01/taller-de-suenos-y-retospara-primaria.html
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REFERENCIAS Brunal, A (2020).Carta abierta de Orientación Vocacional/Profesional y Ocupacional.Archivo de texto disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/carta-abierta-de-Orientación .html Brunal, A. (2020) TALLERES ORIENTACIÓN VOCACIONAL [entrada en un blog].Orientación e Inclusión CAF. Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/p/talleresOrientación -vocacionalprofesion.html La Tarea (Cortometraje). [Archivo de video]. Biviana Márquez (2009) https://www.youtube.com/watch?v=qt3fl9fF86g La realidad de las Altas Capacidades [Archivo de video]. https://www.youtube.com/watch?v=SROqpPPWNdY&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1E6hzujUWGA jpXkeX7qEVAaziut2RexJUUXJ6YN-VQKOVCnhcO5TWKDM0 Lo has pensado? [Archivo de video]. https://www.youtube.com/watch?v=YEcncQmxiaE Un Manual para ser Niño. Gabriel García Márquez.Texto disponible en https://www.biblioteca.org.ar/libros/1907.pdf
TEST ORIENTACIÓN VOCACIONAL (Universia) https://Orientación .universia.net.co/test_Orientación _profesional/realizar_test.html .
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SUPLEMENTO 3
Carta abierta de Orientación Vocacional/Profesional y Ocupacional[1]. Construyendo proyectos de vida Amilkar A. Brunal40 Estimado estudiante: QUIEN NECESITO SER [2] ¿Qué quieres Ser cuando Seas grande?, Desde pequeño has escuchado la pregunta: ¿Qué quieres Ser cuando seas grande?, Pregunta aparentemente sencilla en la infancia, a la que muchos respondíamos ingenuamente: “médico, policía o bombero”. Las profesiones que siguen siendo más populares alrededor del mundo. “Debes tener la absoluta seguridad de que no eres quien crees que eres, eres mucho más” Alejandro Jodorowsky Sin embargo cuando estas cerca de la edad adulta empiezas a entender que para responder apropiadamente esta pregunta, necesitas antes responder varias preguntas como: ¿Qué quiero Tener, ¿qué quiero
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Amilkar A. Brunal, es psicólogo egresado de la Universidad” Konrad Lorenz” de Bogotá, especialista en Orientación educativa y Desarrollo Humano de la Universidad” El Bosque” de Bogotá (2001), Orientador Educativo en ámbito escolar adscrito a la secretaria de educación de Bogotá desde 1994 y magister en Investigación social Interdisciplinaria egresado de la Universidad Distrital “Francisco José de Caldas(2008). Autor de libros Orientación Transicional 1.0 (2014). “Cuando los Hombres hablan” y coautor de: “Rol y Sentido de la Orientación Educativa en Colombia”. Co-editor de la revista latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano: “OrientAcción” de la Red Latinoamericana de profesionales de la orientación (Relapro) de la cual es director general para el periodo [20182021] amilkarbrunal@gmail.com . https://amilkarbrunal.blogspot.com/
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hacer?, ¿Dónde quiero estar, vivir o hacia dónde quiero viajar ?,o ¿Qué experiencias quiero tener? Las personas que te rodean: familia, amigos, maestros y hasta los vecinos, se apresuran a opinar acerca de lo que tú debes hacer, lo que deberías tener y donde se supone que debes estar en determinados momentos de tu vida. [Deber Ser]. EL “Deber Ser Social” La sociedad en pleno (Gobierno, familia, escuela, amigos, etc.) espera que tu construyas proyectos de vida ante todo:1. éticos(acordes con altos desempeños morales pues esto resulta vital en las circunstancias cotidianas de las relaciones interpersonales ,como en las situaciones laborales mediadas por la ética profesional) pero también 2.Estéticos (que guarden cierta armonía con el contexto social en el que se desarrollan) y económicamente 3. sostenibles con el fin de que te puedas dedicar a ellos durante un buen tiempo en tanto te sean satisfactorios es decir ,que sobre todo sean determinados por ti mismo(a). También es deseable que tus proyectos sean: 4.sinérgicos , que te permitan realizar simultáneamente las necesidades de Identidad (Entendimiento, Subsistencia, Protección ,Afecto, Libertad, participación, Creación, Recreación y Comunicación). Obviamente no parece un proceso fácil, pero es mucho más difícil repartir el valioso tiempo vital en proyectos diversos y en ocasiones incompatibles. Conciencia Social También es muy deseable que tus proyectos de vida sean: 5.Solidarios (que tengan en cuenta que vivimos siempre en comunidad[3] y dependemos de ella )y 6.Ecológicos considerando que resulta fundamental dar prioridad al respeto por el medio ambiente y la vida misma, en todas las acciones humanas de “producción comercial”. Éstas deberían considerar de manera prioritaria los efectos de dicha producción en los ecosistemas indispensables para la producción y a vida, sin olvidar las condiciones que tendrán que enfrentar las próximas generaciones. De tal modo que, no siempre lo que otros esperan de ti, coincide con lo que tú quieres ser. A esto se le conoce como el conflicto existencial [Deber Ser-Querer Ser] Entre "hacer lo que se quiere"(deseo) y "hacer lo que se debe" (moral), OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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está la alternativa de "hacer lo que se puede"(necesidad). La necesidad es del orden del poder y la producción. Ballester Un gran maestro (Nicolás Buenaventura[4]), nos recuerda que entre “El debe y el puede” es siempre mejor escoger “El puede” , es decir, entender la necesidad como “poder” y no como carencia. “Tal vez nunca tuve lo que quise, pero obtuve lo que necesité” ¿Qué
Necesitas?
Tal vez preguntas como: ¿Qué necesitas tener?,¿Qué necesitas Hacer? o ¿Dónde necesitas estar? o ¿hacia dónde necesitas movilizarte?, puedan ayudarte para convertirte en la persona que necesitas ser. Puede ser precisamente esta alternativa de" hacer lo que se necesite",(pasando por el proceso de negociación ética-existencial con las personas de tu entorno cercano) el paso a seguir en este proceso de construcción de proyectos de vida. Cosmovisiones y “Consciencia Actitudinal”. Continuando con el tema de lo que Necesitas TENER, una de las preguntas que no puedes evadir en este proceso de toma de decisiones tiene que ver con las actitudes frente a la vida y frente a ti mismo. A esto se le llama tener “Consciencia Actitudinal”. Cosmovisiones ¿Qué actitudes frente a la vida misma y frente a la sociedad necesitas asumir? Seguramente podrás asumir actitudes que van desde lo más común y corriente pasando por el sin-sentido (nihilista), hasta lo más sublime e idealista e inclusive posiciones que podrían calificarse de utópicas. Algunas personas piensan que la vida es un fenómeno sagrado, sublime, trascendental y milagroso, mientras otros consideran que es por el contrario, un fenómeno intrascendente vulgar y ordinario, que somos simplemente materia y obedecemos a un azar evolutivo.
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También es posible que pienses que, somos además de materia, alma, conciencia o mente, con un sentido trascendente para nuestras vidas, un misterio que nos mantiene curiosos y respetuosos ante el fenómeno de la vida. (Rodolfo Llinás). Sabemos bien que, algunas personas se quedan en la forma nihilista de ver la vida cuando afirman que “ni siquiera vale la pena el esfuerzo” otros se asumen como materialistas, afirmando que “sin dinero, es totalmente imposible alcanzar sus metas”, por otra parte los hedonistas(quienes buscan principalmente el placer) renuncian rápidamente a sus sueños cuando se dan cuenta del esfuerzo que ello implica o buscan proyectos de menor esfuerzo. Otros asumen con frivolidad la situación, evadiendo este tipo de reflexiones trascendentales. De modo que solamente tú, puedes elegir cómo quieres ver la vida y por lo tanto tendrás que decidir si vale la pena el esfuerzo de vivirla. Esto pues determinará la calidad y cantidad de esfuerzo que dedicarás a cumplir tus planes , metas y proyectos de vida. Otro tema que necesitas revisar en tu proceso de responder la pregunta en cuestión. “Quien necesito Ser”, tiene que ver con actitudes como: el grado de pasión, paz, amor, que te pueden generar ciertos campos de conocimiento de la humanidad. ¿Cuáles actividades te apasionan, te generan paz, armonía, sensación de libertad?, ¿Cuáles actividades amas hacer de manera prolongada e inclusive hacen que pierdas la noción del tiempo? El Poder Ser. Construcción de Sentido de Vida Ser artista, científico, deportista, economista, electricista, constructor, educador, etc.; son formas de construir nuestra identidad y darle un sentido a nuestra existencia.
Conciencia Vocacional
¿Te apasionan campos del conocimiento como : las matemáticas, los ecosistemas, la música, tanto como para dedicarles tu tiempo, tus energías, tu vida? Aplazar también es una opción válida. Pausas Activas O tal vez aún no has identificado aquel campo que te apasiona.
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Cuando no se está seguro de qué camino tomar, o no se quiere seguir a la multitud de manera irreflexiva, cuando no le encuentras sentido a ninguna opción, seguramente lo más prudente consiste en esperar, hacer una pausa activa que te permita madurar tus decisiones vocacionales. Cualificar tus habilidades comunicativas, tomar cursos breves de idiomas, medios audiovisuales, informática, etc.; para explorar otras potencialidades que no has tenido tiempo de desarrollar. O simplemente tomar un trabajo como aprendiz pueden ser buenas opciones para algunos. Riesgos y Amenazas en las transiciones hacia la educación superior Al terminar un ciclo educativo, se producen fenómenos colectivos como “La dispersión compulsiva” y en algunas personas, “La obsesión del punto fijo” debido a que se ha experimentado una sensación de seguridad derivada de la escolaridad asegurada y la promoción automatizada(en algunos casos gratuita) lo cual termina cuando se aproxima la transición hacia la educación superior. Recuerda siempre ,que no es prudente correr, solamente porque todos lo hacen.
La dispersión compulsiva. Es un fenómeno que se puede describir vulgarmente como “la carrera de ratas” en un barco que se hunde. Al terminar un ciclo académico todo el mundo tiende a correr hacia el próximo sitio que les brinde seguridad (sea cual sea) algunos (a los que no se les obliga el servicio militar) optan por conformar otra familia, otros corren hacia las opciones académicas aparentemente de fácil acceso y menor exigencia, las más “baratas” y breves, “por no quedarse en la casa sin hacer nada”, o porque sus compañeros optaron por esas alternativas. De esta experiencia sabemos que cerca del 50% termina desertando en los primeros semestres.
Algunos otros, se quedan atrapados en “La obsesión del punto fijo” lo cual consistente en “sobrevalorar una sola posible trayectoria de vida, a la vez que devalúan o ignoran de manera extrema, sistemática y subjetiva, muchas otras alternativas igualmente viables.” a pesar de los múltiples fracasos sucesivos que enfrentan. En otras palabras, se cierran a replantear posibilidades alternativas de vida a pesar de sus evidentes deficiencias en las opciones que han escogido inicialmente.
Orientación Socio-Ocupacional(Servicio Social Obligatorio) Pero no todo el mundo puede dedicarse a lo que le apasiona a tiempo completo o en el preciso momento en que lo desea. Algunos ,hemos OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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tenido que buscar ocupaciones temporales que no necesariamente están relacionadas con nuestra vocación. S in embargo, toda ocupación honesta nos puede ayudar a desarrollar ciertas disciplinas y habilidades sociales, conocimientos técnicos y habilidades comunicativas útiles para la vida laboral en cualquier ámbito en el que nos desempeñemos. El riesgo consiste en quedarnos en esta ocupación “temporal” renunciando a nuestros proyectos vocacionales por la búsqueda de un “trabajo estable” pero poco satisfactorio. Características de los estudiantes exitosos
“Estar donde necesites estar, con los recursos necesarios en el momento oportuno, con la mejor actitud, para conseguir honestamente lo que necesites haciendo el esfuerzo justo”
Pero seguramente lo que más te interesa saber ahora, son las características de los estudiantes académicamente exitosos, aquellos del otro 50% que no desertan de la educación superior y/o replantean sus intereses profesionales a tiempo. Estos estudiantes toman las opciones que consideran acordes con sus vocaciones, aptitudes y actitudes, enfrentando de manera consciente los esfuerzos y restricciones autoimpuestos (autocontrol) en miras a alcanzar las metas que se han propuesto. Consciencia Aptitudinal/Vocacional/profesional Si aún persistes en transitar por convicción, hacia un campo de conocimiento académico en la educación superior (en los niveles técnico, tecnológico o universitario), es recomendable que identifiques con mayor claridad tus fortalezas y debilidades académicas (Consciencia Aptitudinal) en relación con tus intereses vocacionales.
¿Estás dispuesto(a) a mejorar tus habilidades comunicativas?
No olvides que todos los campos de conocimiento, tienen en común las cuatro habilidades comunicativas con las que vienes trabajando desde la educación preescolar (La Comprensión Oral y escrita y la Expresión Oral y escrita) pero en niveles superiores de desempeño. Si contrastamos estas OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com
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habilidades con los campos de conocimiento de interés, seguramente encontraremos (inclusive los adultos), las fortalezas académicas y también las debilidades que necesitamos superar para poder acceder a determinados campos, si es que realmente estamos interesados en realizar los esfuerzos para cualificar dichas habilidades. Recomendaciones finales Si estás dispuesto (a) a superar las dificultades que con seguridad encontrarás en el camino, queremos dejarte las siguientes recomendaciones con el propósito de que no abandones la carrera en los momentos difíciles o reconsideres tus elecciones a tiempo, lo cual también sería una opción válida. 1. Mejora significativamente tu nivel de disciplina en la lectura crítica en los cuatro niveles de lectura: Leer crítica y propositivamente, escribir de manera creativa resúmenes complementados con todo tipo de diagramas o relatar en forma oral los aprendizajes adquiridos.
haciendo esquemas y
Te recomiendo leer “Un manual para ser niño”, texto breve de Gabriel García Márquez[5]) 2. Participa en equipos conformados por personas que tengan Conciencia Vocacional, disciplina y tus mismos intereses para dedicarle tiempo de manera sistemática al estudio. Esto no solamente te permitirá mejorar tus aptitudes académicas, si no también tus habilidades socioemocionales. 3. Desarrollar talleres de Orientación Vocacional/profesional disponibles en “Sinapsis”. Método Pedagógico disponible en: https://orientacionagustinfernandez2020.blogspot.com/p/talleresorientacio n-vocacionalprofesion.html 4. Desarrolla tu capacidad de Resiliencia , como propone Silvia Gabriela Vázquez en sus publicaciones y talleres desde el año 2003 (y/o tu anti fragilidad)[6] https://mentesalacarta.com/conferencistas-capacitadores-coaches/silviagabriela
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Referencias La mirada de la resiliencia en Orientación Vázquez, 2017).
Vocacional. (Silvia Gabriela
Disponible en https://revistaorientaccion.blogspot.com/2017/03/la-miradade-la-resiliencia-en.html
[1] Carta Interactiva de Orientación Transicional para buscar el Sentido ético de la Vida. Basada en el modelo Latinoamericano de “Orientación transicional para El Sentido Ético de la Vida.(Relapro). Disponible en https://orientaciontransicional.blogspot.com/2020/08/carta-abierta-de-orientacion.html [2]https://orientacionagustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/carta-abierta-deorientacion.html [3] «No el Hombre, sino los hombres habitan este planeta. La pluralidad es la ley de la Tierra» Hanna Arendt La vida del Espíritu [4] Buenaventura, N. (1). El cuento del PEI. Magazín Aula Urbana, (2), 15. Recuperado a partir de https://revistas.idep.edu.co/index.php/mau/article/view/1387 [5] https://www.biblioteca.org.ar/libros/1907.pdf [6] https://www.leadersummaries.com/ver-resumen/antifragil
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