Revista de Orientación y Desarrollo Humano N° 6.2020

“OrientAcción”. Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N° 6/2020

ISSN: 2422-1872

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OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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2 JUNTA DIRECTIVA 2018-2021 FUNDADOR. Julio González Bello (2005) Venezuela Director General Amilkar Brunal Secretaria de Actas Luísa Rojas Venezuela Dir. Asuntos académicos: Silvia Gabriela Vázquez Argentina Secretario de Finanzas Jairo Hernández E Costa Rica Dir. Comunicaciones Miguel Carbajal Uruguay Relaciones Internacionales Alberto Puertas (EE.UU) In memoriam: María Celia Ilvento Argentina Revista de Orientación y Desarrollo Humano N° 6. Volumen 1.2020 ISSN: 2422-1872 Inicio: 2015 Periodicidad: Anual País: Colombia Idioma: Español VERSIÓN: ON LINE

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COMITÉ EDITORIAL Julio González (Ven) (RELAPRO) Editor Honorario Miguel Carbajal Dir. Comunicaciones

Silvia Gabriela Vázquez (Argentina) Editora General Amilkar Brunal Director General RELAPRO [2018-2021]

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CONCEJO1 EDITORIAL [ 2018-2020] Revista “OrientAcción”

Connie Francis Artavia Guido(C.R)

Luis Marín (Chile)

Artaviaconnie@hotmail.com

direccion2020@gmail.com

Diana Carolina Peñaranda Correa (Col)

Nicolás Reyes (Col)

dianac.pc@hotmail.com

nicolasreye@gmail.com

Diego Fernando Pineda(Col)

Susana leal (Ven) sumicoleal@hotmail.com

diepimon@gmail.com Diego Alejandro Fuenmayor Paz (Ven) dafp099@hotmail.com

Verónica Llamas(Méx) psicveronicallamas@gmail.com Hidramely Castillo (Ven)

María Deisy Sandoval (Col)

hidramar4@hotmail.com

madyarcel@gmail.com

1

Un concejo, en este marco, puede ser un organismo deliberativo o asambleario.https://definicion.de/concejo/

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5 CONTENIDO

EDITORIAL

Orientación Educativa Socioeconómico. Amilkar A. Brunal

y

Desarrollo pp.10-14

pp-16-22

PROLOGO Orientación educativa y Desarrollo Social Comunitario.

Prof. Dr. Julio González Bello Archivo de video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=NA84teTeZd8&t=9s

AUTORES INVITADOS 1. Por que uma abordagem focada na justiça social para orientação

P.p 28-34

profissional e de carreira (OPC) é importante na época do coronavírus . Marcelo Alfonso Ribeiro (Brasil) [Versión Original en portugués disponible en https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/04/por-queuma-abordagem-focada-na-justica.html] 37-42 Por qué un enfoque centrado en la justicia social para la Orientación profesional y de Carrera (OPC).Marcelo Alfonso Ribeiro (Brasil). Traducción del Dr. Julio González Bello 2. Prospectiva crítica del “Desarrollo” aplicado en sistemas educativos. Sherly Osorio Y Carlos Borja (Colombia)

47-57

3. Aspectos fundamentales de la Orientación Educativa. José 59-82 Nava Ortiz (México). Archivo de video disponible en OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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https://www.youtube.com/watch?v=ijc6Ufgj3dA

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ORIENTACIÓN VOCACIONAL/PROFESIONAL Y SOCIOOCUPACIONAL 4. El rol del Orientador vocacional en tiempos de pandemia.

Liliana G. Medina y Ana María Perichón (Argentina)

86-89

Archivo de video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=QrQfBHx7rHM&t=788s 5. Acompañamiento de la disciplina de la Orientación durante proceso de transición a la vida universitaria. Luis Alejandro Núñez Cortés (Costa Rica). Archivo de video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=dw6fufkoXDk

91-96

6. El papel de la Orientación profesional en la transición de la formación al empleo. Fabiola Macías Espinoza (Mx). Archivo

97-104

de video disponible https://www.youtube.com/watch?v=vCKa3hjt4KQ

en

7. Momentos en la elección de Carrera. Silvia Inés Carmona (Argentina). Archivo de video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=8E95fWbXVuA&t=1375s

107-110

8. Sobre algunos mitos en la Orientación vocacional, las carreras y las profesiones. Iván Darío Cárdenas Molina.(Col) Archivo de video disponible en

112-120

https://www.youtube.com/watch?v=n7OuStQVmzI&t=1596s https://www.youtube.com/watch?v=GIXgW4w_Ock&t=151s

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SECCION LITERARIA La aguja del miedo (a soñar). Silvia Gabriela Vázquez

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SUPLEMENTOS 123

SUPLEMENTO 1. Números disponibles de la Revista Latinoamericana de Orientación Y Desarrollo Humano: “OrientAcción”. Números disponibles de la Revista Latinoamericana de Orientación Y Desarrollo Humano: 2 “OrientAcción” SUPLEMENTO 2.

Programa Virtual de Vocacional/profesional y socio-Ocupacional

SUPLEMENTO

3.

Carta abierta de Vocacional/Profesional y Ocupacional. proyectos de vida. Amilkar A. Brunal

2

Orientación

124-132

Orientación Construyendo

133-140

https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/03/numeros-revista-latinoamericana-de.html

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EDITORIAL3

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Orientación Educativa y Desarrollo Socioeconómico (¿Cómo de que No?4) Amilkar A. Brunal5 Ante la pregunta de la REMO6 en 2012:

“¿es válido que una revista especializada en la divulgación de temas educativos, también se dedique al tratamiento de los problemas sociales y económicos?, ¿acaso la REMO es un medio de análisis político?”,

3

Disponible en https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/10/editorial-2020.html

4

Expresión coloquial en la cultura popular mexicana, usada aquí respetuosamente y de manera jocosa para referirme a una respuesta supuestamente obvia.

5

Amilkar A. Brunal, es psicólogo egresado de la Universidad” Konrad Lorenz” de Bogotá, especialista en Orientación educativa y Desarrollo Humano de la Universidad” El Bosque” de Bogotá (2001), Orientador Educativo en ámbito escolar adscrito a la secretaria de educación de Bogotá desde 1994 y magister en Investigación social Interdisciplinaria egresado de la Universidad Distrital “Francisco José de Caldas(2008). Autor de libros Orientación Transicional 1.0 (2014) . “Cuando los Hombres hablan” y coautor de: “Rol y Sentido de la Orientación Educativa en Colombia”. Co-editor de la revista latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano:“OrientAcción” de la Red Latinoamericana de profesionales de la orientación(Relapro) de la cual es director general para el periodo [20182021] amilkarbrunal@gmail.com . https://amilkarbrunal.blogspot.com/

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Torres Verdugo, María Ángela, & Magaña Vargas, Héctor. (2008). Perfil de la REMO, a cinco años de su fundación. Revista Mexicana de Orientación Educativa, 6(15), 1-8. Recuperado em 01 de outubro de 2020, de http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-75272008000200013&lng=pt&tlng=es.

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Aproveché en su momento esta provocación académica para aseverar lo que no sé si mucha gente comparta en el mundo académico de la Orientación:

“por supuesto que debemos como profesionales de la Orientación, dedicarnos al estudio y tratamiento de los problemas sociales y económicos de nuestro tiempo los cuales no solamente nuestros estudiantes y Orientadores experimentan, sino nosotros mismos, no solo como seres sociales, sino como profesionales que enfrentamos día a día en nuestro trabajo cotidiano, los efectos de los modelos de desarrollo social en lo que vivimos.

Una Orientación desprovista de este nivel de análisis no pasaría de ser una disciplina técnica en la cual se aplica la consejería ingenua e intuitiva en tono de sabiduría popular que nuestras abuelas, con la mejor intención, históricamente han desempeñado.

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Considero que el estudio de las relaciones Sujeto-SociedadEscuela(que obviamente no es exclusivo de la sociología),no puede ser simplemente un capítulo importante de nuestra labor , sino la esencia filosóficopraxiológica fundamental para la comprensión de situaciones tan complejas como la construcción de proyectos de vida en esta sociedad contemporánea[llamada por algunos “Moderna o postmoderna” y por otros con quienes comparto su posición (Ulrichk Beck) sociedad del riesgo o sociedad en la que se yuxtaponen la segunda ,tercera y cuarta industrialización] en la que cada vez es más aceptada la política neoliberal avasallante y empobrecedora, implementada mediante la normalización de la precariedad laboral hora por hora, reflejada en las múltiples pobrezas ( Max-Neef) de las familias de la mayoría de nuestros estudiantes de colegios públicos u oficiales, traducida en condiciones precarias de vida y futuros probables.

Es por todo esto que un modelo de Orientación que se denomine “Latinoamericano”, No puede evadir el componente de la vida en comunidad, como un eje fundamental de interacción con la comunidad educativa a la cual sirve. Sin embargo, NO se proponen aquí planteamientos políticos propios de la auto denominada izquierda socialistacomunista, la cual ha demostrado en países hermanos como Cuba y Venezuela que el pueblo rechaza cualquier intervención totalitarista híper-controladora de

la vida social e igualmente radical y avasallante de las libertades y derechos humanos. Tampoco podríamos hacer apología del capitalismo salvaje que sufrimos en la mayoría de nuestros países.

Mucho menos se acude a principios propios de la teología de la liberación que en su momento dieron sus respuestas a los problemas de sociedades deprimidas como las que conocemos en nuestro trabajo cotidiano.

Hemos proclamado varias veces en OrientAcción , la búsqueda de modelos humanizantes y comunitaritas, comunalistas, o comunitarios ,sin ninguna otra arma que la acción humana trascendental en nuestro campo, que nos permita trabajar desde las pedagogías críticas , una construcción de sentido de la vida en comunidad, tal cual modelos como “Ubuntu” de movimientos panafricanistas y el ya conocido modelo Abya-Yala , o Suma Kuamsay (Buen Vivir) proclaman: Vivir en armonía con la naturaleza a la cual pertenecemos y de la cual dependemos para poder construir una vida social en comunidad (aunque parezca redundante), transversalizada en lo micro social, por lo menos por los principios de Liderazgo Empático y Alteridad– Asertiva(propuestos en el glosario de nuestra revista OrientAcción) y en lo mezzo social , por principios de economía éticamentesostenible(comercio justo),estética(armónica),solidaria y sinérgica, determinada comunitariamente, dándole prioridad a la producción respetuosa, justa ,racional y

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autóctona, principio ampliamente explicados por los economistas de la teoría del “Desarrollo a Escala Humana”.

La Acción Humana Trascendental en Orientación Educativa Pero ¿Qué nos corresponde más allá del compromiso individual como ciudadanos?, ¿Cuáles acciones son propias de nuestro quehacer profesional?

Obviamente la posición asistencialista de repartir alimentos, regalar ropa usada, etc., que puede ser muy apropiada para ciudadanos voluntarios, misericordiosos o empáticos,O.N.Gs u otro tipo de organizaciones tipo fundación social (que de alguna manera tratan de cerrar las brechas sociales que los estados han dejado de cubrir, muchas veces debido a la corrupción política y/o a la mala administración de los recursos públicos, sin descontar el peso brutal de la deuda externa de nuestros países, en muchos casos inmoral e impagable), puede seguir siendo necesaria y pertinente en nuestras comunidades, sin embargo obviamente, ese No puede ser nuestro rol.

La movilización social, en estos casos, se lo dejamos a quienes les corresponde: los líderes sociales y sindicales a quienes agradecemos profundamente las condiciones laborales obtenidas tras décadas de lucha mancomunada en las plazas públicas y las calles.

Tampoco creo que ese sea el papel de la Orientación Educativa. No es esta la invitación que aquí se presenta, tampoco la

de entrometerse en las casas, retornando viejos modelos mal importados del trabajo social y mal implementados en la Orientación de los años 80 y 90, suplantando el trabajo de las entidades oficiales que les corresponde intervenir o mediar en el ámbito doméstico-familiar.

La Orientación en otros casos, también ha suplantado a la psicología clínica, (dicho sea de paso, haciendo un papel bastante mediocre por cierto), en la búsqueda de una identidad propia. Igualmente ha sucedido con la pedagogía, cuando el Orientador sustituye al docente en su aula con no mejores resultados.

Propongo aquí, trabajar principalmente y de manera decidida por el empoderamiento y fortalecimiento psicosocial de las familias7 con las que trabajamos, desde una perspectiva intersectorial e interinstitucional , crítica (reconociendo que la perspectiva individualista en la Orientación educativa es necesaria pero insuficiente), que les facilite generar conciencia social, entendido todo esto como el reconocimiento de sí mismos, como seres sociales capaces de transformarse y transformar sus 7

“Grupo micro social mínimo, constituido por consanguinidad, crianza o unión voluntaria, con el propósito de realizar las necesidades axiológico existenciales de: Subsistencia, Protección, Afecto, Identidad, Entendimiento, Participación, Creación, Recreación y Comunicación compartiendo modos éticos (Post convencionales-ConvencionalesPreconvencionale-Subconvencionales) de obtención y administración de satisfactores para dichas necesidades indicadores de consciencia moral. Revista OrientAcción 7 2020

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circunstancias transicionalmente, de manera ética-sostenible, sinérgica-solidaria, resilientes y anti frágil, independientemente de sus difíciles condiciones de vida de base. Es este, el trabajo que consideramos trascendental en Orientación ya que obviamente incide desde el individuo hasta todas las formas y niveles conocidos de sociedad Son pues estas las razones por las cuales en esta edición en medio de la mayor pandemia de los últimos tiempos, apostamos por

diversos artículos de ReflexiónAcción, presentados por colegas del más alto nivel académico y humano, quienes nos enorgullecen y exaltan el campo al demostrar que sus propuestas en las áreas de la Orientación general, la Orientación Vocacional/profesional y profesional, la Orientación para la familia, no se plasman en un escritorio distante, si no en el seno mismo del trabajo comprometido con las comunidades a las que nos debemos.

Sea el momento propicio para agradecer y reconocer el trabajo totalmente desinteresado y voluntario de todos los que hacemos posible este medio de expresión y divulgación. Muchas gracias

Amilkar A. Brunal Co-editor

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A manera de prólogo de nuestro fundador Dr. Julio González Bello

ORIENTACION EDUCATIVA Y DESARROLLO SOCIAL COMUNITARIO Prof. Dr. Julio González Bello (2020) Universidad de Carabobo-Venezuela Resumen Lo que aquí se presenta es un artículo breve en la modalidad de artículo de reflexión (Colciencias, 2010) para intentar dar respuesta a la pregunta ¿cuál es el principal rol que puede desempeñar la Orientación educativa en el desarrollo social comunitario? Es de destacar que en la Orientación Educativa, el énfasis se había colocado en mejorar, en los estudiantes, sus hábitos de estudio, su adaptación al entorno, la solución de problemas personales de relación y en cómo tomar mejores decisiones vocacionalesprofesionales; y en definitiva, al igual que en la Educación, en cómo se podía ayudar a una persona en su ascenso social desde una franja social de pobre o clase media baja hasta una clase media alta. Es decir, básicamente dirigido al desarrollo individual. Ahora, en este cambio de época, se pretende que la Orientación educativa facilite también las mejoras que deben darse en la comunidad donde se vive. De allí que en estos tiempos se busque a través de la Orientación Educativa, que el desarrollo individual sea complementado con un desarrollo social comunitario sostenible e inclusivo, y que en mi opinión, ninguno de los dos debe estar por encima del otro, en el entendido que en el Desarrollo Humano se deben considerar, tanto el desarrollo individual como el desarrollo social comunitario. Cómo conclusión se puede afirmar que el profesional de la Orientación debe ejercer su rol de agente de cambio, facilitando y coordinando los procesos de transformación social desde la comunidad e incluso promoviendo la movilización de la comunidad, cuando sea necesario.

Palabras Clave: Orientación Educativa, Desarrollo Humano, Desarrollo Social Comunitario, América Latina.

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Abstract

What is presented here is a brief article in the modality of reflection article (Colciencias, 2010) to try to answer the question, what is the main role that educational guidance can play in community social development? It is noteworthy that in Educational Guidance, the emphasis had been placed on improving, in the students, their study habits, their adaptation to the environment, the solution of personal relationship problems and on how to make better vocational-professional decisions; and ultimately, as in Education, in how a person could be helped in her social ascent from a social fringe of poor or lower middle class to an upper middle class. That is, basically aimed at individual development. Now, in this change of era, it is intended that educational guidance also facilitate the improvements that must be made in the community where you live. Hence, in these times, through Educational Guidance, individual development is complemented with sustainable and inclusive social community development, and that in my opinion, neither of the two should be above the other, in the understanding that in Human Development, both individual development and community social development should be considered. As a conclusion, it can be affirmed that the guidance professional must exercise his role as an agent of change, facilitating and coordinating the processes of social transformation from the community and even promoting community mobilization, when could be necessary.

Introducción

distintas formas de Orientación en la escuela, por ejemplo, vocacional, escolar, profesional, familiar, etc.” (p. 1).

En primer lugar se tiene que aclarar que la Orientación Educativa es un proceso de acompañamiento pedagógico y Por otro lado, desde un bio-psico-social (Revista sentido bastante general, el OrientAcción, 2018) que se realiza desarrollo social comunitario se desde una institución escolar, puede entender como las comprendiendo el período que va mejoras materiales e inmateriales desde la escuela primaria o que pueden lograrse en una básica hasta la educación comunidad determinada. La idea universitaria. En este sentido de mejoras se relaciona con la compartimos lo expresado por intención de elevar los niveles de Gutiérrez Gómez (2018) cuando bienestar y de dotación de afirma que “la Orientación servicios que pueden darse en educativa busca integrar las una comunidad específica pero OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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también con mejorar los niveles inmateriales tales como el de justicia social, comunitarismo, derechos humanos y valores universales.

En el presente trabajo se pretende desarrollar la idea de cómo el cambio de época actual supone también cambios dentro de la concepción inicial de la Orientación Educativa. En estos tiempos ya no suficiente mantener el mismo enfoque que ha perdurado en la misma durante tanto tiempo, donde el énfasis estaba colocado en un proceso de Orientación con una visión individualista, y dónde básicamente era una Orientación para resolver problemas en los estudiantes. Estos problemas iban desde mejorar sus hábitos de estudio, su adaptación al entorno, la solución de problemas personales de relación y en cómo tomar mejores decisiones vocacionales-profesionales; y en definitiva, al igual que en la Educación, en cómo se podía ayudar a una persona en su ascenso social desde una franja social de pobre o clase media baja hasta una clase media alta, básicamente por su inclusión en el aparato productivo económico del país.

En este sentido se comparte la idea expresada por Brunal, Vázquez, Mora, Borja y Osorio (2018) cuando afirman que se requiere la superación del

enfoque técnico instrumental que prevalece, en la Orientación educativa, hasta la fecha.

Aunque es justo reconocer que en alguna época existió también la aproximación a la comunidad, pero básicamente, teniendo como foco principal el mismo estudiante. En este caso se hicieron intentos de acercamiento a los docentes, padres y representantes y otras figuras influyentes en la vida estudiantil, pero en estos momentos se requiere un enfoque totalmente diferente.

La Orientación y el Desarrollo Social Comunitario ¿Cuál es el principal rol que puede desempeñar la Orientación educativa en el desarrollo social comunitario?

Hasta la fecha, en el campo de la Orientación, se había hablado de un desarrollo basado en lo individual, dónde sólo se buscaba que una persona pudiera escalar posiciones dentro de la pirámide social y poder ascender dentro de las diferentes clases sociales y básicamente desde la franja de pobres o clase media baja en ascenso para la clase media o alta. Todas estas consideraciones están a punto de cambiar ya que en el campo de la Orientación está tomando mucha fuerza la idea del desarrollo social comunitario. Esta

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idea, pudiera entenderse como el avance de mejoras materiales e inmateriales en una determinada comunidad, y puede considerarse realmente novedoso ya que implica la consideración del grupo donde se vive al mismo nivel que el de las personas.

Para la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) (2015), el desarrollo social (inclusivo) supone en primer lugar la superación de la pobreza, proporcionando básicamente posibilidades de trabajo decente y de mejoras en las condiciones de vida, en aspectos tales como alimentación y distribución de agua potable, a la cual también se puede agregar la reducción de las desigualdades (de género, étnicas y raciales), el fortalecimiento de los derechos humanos y las capacidades de las instituciones en la comunidad y garantizar la participación social.

La Orientación Educativa hasta la fecha había significado que gracias al proceso de profesionalización una persona cambiaba de estatus social, y el mismo significaba que si antes vivía en un barrio (zona de pobreza o clase media baja), como producto de esa profesionalización, lo primero que hacía era mudarse a una urbanización donde por lo general vivían personas con mejores ingresos económicos y

disfrutaba así de una mejor calidad de vida. Ahora la idea de que la Orientación Educativa deba también atender al desarrollo social comunitario supone que también debe ocuparse de otros temas que antes no eran pensados por los profesionales de la Orientación, es decir, se ha ampliado el rol de la Orientación educativa.

Este nuevo cambio de la Orientación supone ahora que los profesionales de la Orientación deben transformase en promotores del cambio en la comunidad donde se ubica su centro educativo, bien sea esta una escuela primaria o básica, secundaria, o una institución de educación universitaria. Ahora el trabajo de Orientación debe hacerse desde una concepción comunitaria, ya no tanto con un trabajo individual, persona por persona, sino también el trabajo con la comunidad entera.

Para Camargo Martínez (2009) la Orientación Comunitaria supone el compromiso del profesional de la Orientación para “la transformación social basado en un proceso de concientización, organización y movilización de la gente en la búsqueda del bienestar colectivo” (p. 24)

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Pero además de todo lo expuesto anteriormente, también se debe considerar que desde la Orientación educativa, tal como se viene considerando por un grupo de profesionales afiliados en la red latinoamericana de profesionales de la Orientación (Relapro), el desarrollo social comunitario, debe estar dirigido al despertar de una conciencia ética grupal, que incluya conceptos tales como el de justicia social, comunitarismo, valores universales, respeto de los derechos humanos y al de una economía solidaria.

También es de aclarar que desde América Latina, por las condiciones políticas existentes, básicamente por la existencia de los dos grandes polos para explicar el desarrollo macrosocial (capitalismo y socialismo), nos encontramos en una situación

Al

igual

que

sumamente compleja, donde al parecer ninguna de esa dos opciones, hasta la fecha, ha podido cubrir las expectativas de la población en general, ya que desde el capitalismo sólo se intenta favorecer a las grandes corporaciones económicas y desde el socialismo, en algunos países ha significado la conformación de castas militares, el enriquecimiento de algunos sectores de la sociedad afines al gobierno de turno, y la debacle económica-social-sanitaria y educativa de la población, y en algunos casos, regresando al siglo XIX, según las condiciones sociosanitarias en las que se vive En este punto es conveniente destacar lo expresado por la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (2020), y se comparte la idea de que:

la

comunidad

Internacional señala, este grupo manifiesta su descontento frente a los dos enfoque predominantes en el mundo en general (capitalismo) y en el hemisferio en particular (Cuba y Venezuela) decantándose por la perspectiva comunalista, en miras a poder desarrollar modelos de Orientación que contemplen el componente de la economía solidaria en sus programas.

(3er, parr)

De allí que uno de los principales retos de de la Orientación como agente de cambio la Orientación Educativa en el siglo XXI en una comunidad y ser un facilitador del es consolidar el papel de los profesionales desarrollo humano, en el entendido de OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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que este está conformado por el desarrollo individual y el desarrollo social comunitario.

Conclusión En este cambio de época es necesario que el profesional de la Orientación se decida por la búsqueda y experimentación de otras metas y objetivos en su andar profesional, ya pasó el tiempo del asesoramiento para mejorar hábitos de estudio y de aplicación de pruebas psicológicas para determinar la mejor carrera a seguir. Llegó el

tiempo de abordar otros temas, tales como el de justicia social, desarrollo comunitario, economía solidaria, sentido de vida, formas de gobiernos, democracia, derechos humanos y de los pueblos, y ética y valores universales. Cómo conclusión se puede afirmar que el profesional de la Orientación debe ejercer su rol de agente de cambio facilitando y coordinando los procesos de transformación social desde la comunidad e incluso promoviendo la movilización de la comunidad, cuando sea necesario.

Referencias

Brunal, A., Vázquez, S.G., Mora, A., Borja, C., y Osorio, S. (2018). Orientación Transicional para el sentido de la vida. Revista OrientAcción. Disponible en: https://revistaorientaccion. blogspot.com/2018/04/orie ntacion-para-la-vidaactiva-completo.html

Camargo Martínez, X. (2009). La Orientación comunitaria y las herramientas comunicacionales para su abordaje. Un enfoque social de la Orientación. Revista Mexicana de Orientación.

Vol. VI. N.16, pp. 24-29.

Colciencias (2010).

Servicio Permanente de Indexación de Revistas de Ciencia, Tecnología e Innovación Colombianas.

Colombia: Recuperado de: http://www.colciencias.gov.co /sites/default/files/upload/pag inas/M304PR02G01 guiaserviciopermanenteindexacion.pdf

Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) (2015). Desarrollo Social Inclusivo: una nueva generación de políticas para superar la pobreza y reducir la desigualdad en América Latina y el Caribe. Naciones Unidas. Santiago de Chile.

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Gutiérrez Gómez, R. (2018).

Orientación educativa, mercado laboral y globalización: perspectivas de empleo de los programas educativos que ofrece la Universidad Autónoma del Estado de México a los jóvenes universitarios.

Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo Educativo. Vol. 8.

N. 16, pp. 1- 24

Red

de Orientación Educativa.

Vol. 4. N. 4. Disponible en: http://redOrientadoresprofesi onales.blogspot.com

21 Red

Latinoamericana de Profesionales de la Orientación. (2020). Informe general avances en línea de investigación desarrollo humano.

Disponible en: https://relapro2020.blogspot.c om/2020/06/informe-generalavances-en-la-linea-de.html

Latinoamericana de ^Profesionales de la Orientación. (2018). Modelo Pedagógico Bio-psico-social

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AUTORES INVITADOS  Marcelo Afonso Ribeiro(Brasil)  José Nava Ortiz AMPO (México)  Liliana Medina y Ana M. Perichón (CONSULTEST (Argentina)  Alejandro Núñez Cortés (Costa Rica)  Sherly Osorio y Carlos Borja (Col)  Fabiola Macías Espinoza (México).  Silvia Inés Carmona(Argentina)  Iván Darío Cárdenas Molina(Col)

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Por que uma abordagem focada na justiça social para orientação profissional e de carreira (OPC) é importante na época do coronavírus8: Reflexões a partir da América Latina – O caso do Brasil Marcelo Afonso Ribeiro (Universidade de São Paulo, São Paulo, SP, Brasil)

Tristram Hooley (Universidade de Derby, Reino Unido), Ronald Sultana (Universidade de Malta, Malta) e Rie Thomsen (Universidade de Aarhus, Dinamarca) cumpriram importante papel ao incluir o campo da orientação profissional e de carreira (OPC) no diálogo emergente e urgente da crise mundial gerada pelo coronavírus em seu texto “Por que uma abordagem focada na justiça social para orientação profissional e de carreira é importante na época do corona vírus?”[1][2]. Afinal duas dimensões centrais da vida estão sendo interpeladas radicalmente: os projetos de vida e os projetos de trabalho de todos/as, sem exceção, estão em xeque. Estados e nações buscam compreender o fenômeno em curso e alguns parâmetros para esta discussão ficam explicitados. Pretendo fazer uma breve e inacabada discussão semelhante aos/às autores/as, entretanto, com um olhar de alguém que vive em um contexto de desigualdade social, informalização do trabalho e baixo suporte do Estado, como o contexto do Brasil, a fim de traçar pontos comuns e pontos locais da questão abordada. Elegi quatro pontos centrais para a discussão realçados por algumas das consequências sociais e econômicas geradas pela pandemia.

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Em primeiro lugar, as disputas entre modelos de Estado com uma maior ênfase em políticas de desenvolvimento social versus modelos com uma maior ênfase em políticas de desenvolvimento econômico com gradações entre estes extremos, conforme já vinham discutindo Ricardo Antunes[3] no Brasil e Alain Touraine na França[4]. Dilema, este, que se constrói a partir de dois interesses em confronto: de um lado, a globalização e o produtivismo (desenvolvimento econômico), e, de outro lado, a defesa dos direitos humanos básicos (desenvolvimento social), entre eles, o direito ao trabalho e, preferencialmente, um trabalho decente, como preconiza a Organização Internacional do [5] Trabalho (OIT) . Esta questão emergiu no falso dilema entre as ações de combate à pandemia que deveriam pensar primeiro na economia e depois na saúde das pessoas, ou vice-versa, não existe economia sem saúde e saúde sem economia. A questão da quarentena, do isolamento social e do distanciamento social como estratégias de combate à pandemia está no centro deste dilema. Isto reacende a questão de quem trabalha para quem, ou seja, os/as cidadãos/ãs devem trabalhar para garantir o pleno funcionamento do Estado ou o Estado deve trabalhar para garantir o pleno bem-estar das pessoas? Isto coloca em xeque a função do Estado: quem trabalha para quem? Concordo com a premissa de que, no sistema capitalista, sem desenvolvimento econômico não há desenvolvimento

social, mas sem desenvolvimento social, o desenvolvimento econômico não se sustenta, ou seja, as pessoas deveriam ser, sempre, o fim direto de qualquer ação estatal (no contexto da pandemia, a garantia da saúde vem em primeiro lugar associada a ações de garantia de renda mínima para todos/as).

Neste ponto, a adoção de políticas neoliberais em contextos de desigualdade social acentuada, como o Brasil, impede qualquer possibilidade de emancipação e ascensão a partir do trabalho para a maiorias das pessoas[6]. No campo da OPC, a utilização de estratégias de visem, exclusivamente, ajustamento ou adaptação são, de forma direta, estratégias que impedem qualquer possibilidade de emancipação social, pois dizem para as pessoas o que a sociedade destinou a elas, sem oferecer a opção de tentar transcender este lugar socioeconômica e culturalmente definido.

Neste sentido, a crise que a pandemia instaurou se mostra como uma ótima oportunidade de questionar o normal vigente e começarmos a pensar qual será o novo normal.

Neste ponto, parte da construção do novo normal seria a desconstrução da institucionalização e consolidação em andamento, [7] inclusive jurídica , de dois grupos antagônicos de pessoas: as que merecem direitos (membros plenos da sociedade) e as que devem se contentar em trabalhar sem direitos (membros não plenos da sociedade), com um grupo transicional que pleiteia ser membro pleno da sociedade. Nesta

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linha de raciocínio, direitos seriam privilégios para alguns/mas (os/as mais qualificados/as e com posição social alcançada pela meritocracia), enquanto a grande maioria não teria direitos e deveria se contentar com uma vida precária e um trabalho precário [e.g., migrantes na Europa e metade da PEA (População Economicamente Ativa) no Brasil), legitimando a injustiça social fundamentada no argumento de que “vocês não são como nós, por isto podem ser explorados/as”, conforme salientam Monica Budowski e Sebastian Schief da Universidade de Fribourg (Suiça)[8].

Discordo deste posicionamento e acredito que todos/as devem ter acesso aos direitos fundamentais e o Estado deveria garantir condições mínimas para tal. Concordo com Hooley, Sultana e Thomsen de que o trabalho do orientador/a é um espaço privilegiado para auxiliar na construção deste novo normal, principalmente ajudando as pessoas a desafiar e transcender os mecanismos dominantes neoliberais, contribuindo na consciência crítica de que a individualização da proteção social é impossibilitada para a grande maioria da população mundial, e que a OPC tem que começar a cuidar dos/as trabalhadores/as informais e precarizados/as (dos/as que não tem nem emprego, nem trabalho decente).

Em segundo lugar, as disputas entre modelos sociais, políticos e

culturais, principalmente entre modelos ocidentais[9] e modelos asiáticos[10]. Nestas disputas estão em jogo o controle e a tutela que o Estado deve exercer numa dicotomia entre liberdade individual e controle estatal, com gradações entre estes extremos, ou seja, pouco controle estatal com maior responsabilização das pessoas por suas vidas (neoliberalismo) versus maior controle estatal (e.g., modelo norteamericano versus modelo chinês).

No campo da OPC isto aparece com as questões da liberdade de escolha e da autonomia. E temos que nos fazer algumas perguntas. A primeira pergunta é: O que seria uma liberdade de escolha?

Qualquer tentativa de resposta a esta questão coloca em jogo modelos culturais coletivistas versus modelos culturais individualistas. Jean Guichard, do CNAM (Conservatoire National des Arts et Métiers, França)[11] já nos alertava que qualquer intervenção em OPC deveria introduzir um dilema ético na questão da liberdade de escolha, e convidar a todos/as a pensar na “percepção do preço para a humanidade de nossas conquistas pessoais”. No contexto da pandemia, não distanciar-se socialmente pode gerar um número maior de mortes; no contexto do trabalho, não pensar nas consequências e impactos das minhas decisões cotidianas sobre a vida dos/as outros/as e do mundo em geral pode prejudicar pessoas, processos de trabalho e contextos (e.g., a ideia de emprego verde proposta pela OIT[12], definido

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como um trabalho que preserva ou estabelece a qualidade do meio ambiente, independentemente de sua área de atuação). Este exemplo nos traz a questão da autonomia, ou seja, quem pode ser autônomo/a?

Pessoas com capital social e econômico e suficiente para tal, como diria Pierre Bourdieu[13]. No Brasil, por exemplo, com mais de 50% dos/as trabalhadores/as na informalidade ou desempregados/as, a decisão de não trabalhar, não é uma decisão simples, nem exclusivamente pessoal pela falta de autonomia da maioria. Por conta disto, muitas pessoas estão se expondo ao risco de se contaminar e contaminar os/as demais por questões de sobrevivência. Este é um retrato de como a individualização da vida em contextos de desigualdade social, como da América Latina, é uma estratégia que deixa as pessoas em situação precária e de falta de segurança. Desta maneira, penso que saídas individualizadas são ineficazes em contextos socioeconomicamente desiguais, há necessidade de suporte comunitário, social e estatal, o que coloca em xeque o modelo dominante neoliberal, ao mesmo tempo em que, deve-se tomar cuidar para não incentivar ações estatais autocráticas. Retornando ao campo da OPC, Frank Parsons, fundador do campo, defendia que uma orientação não faria sentido se não contribuísse com a emancipação e a transformação psicossocial, e preconizava o princípio do mutualismo como saída ao capitalismo ao apregoar a troca da

competição pela cooperação, e da ambição pelo dinheiro pelo consenso e pela humanidade, acreditando que a sociedade deveria ser controlada pelo povo e gerida pelo poder público, em prol do bem-estar do todos/as, o que retoma a definição de público, ou seja, para todos/as em prol do bem-comum[14].

Em terceiro lugar, a necessidade urgente de incluir a discussão do que é trabalhar no centro das intervenções em OPC, em termos de que tipo de trabalho irei desempenhar, qual o lugar do trabalho na minha vida, qual a finalidade do trabalhar para mim, o que espero alcançar com meu trabalho, quais seriam os potenciais impactos do meu trabalho nas várias dimensões da sociedade, e que lugar estaria destinado a mim no mundo do trabalho em função da minha posição socioeconômica e cultural. Em síntese, que lugar eu ocupo nas relações de poder na sociedade e qual a chance de transcendê-lo. Silvio Bock[15] já alertava desta necessidade no início dos anos 2000 em sua abordagem sócio-histórica para a OPC, e Hooley, Sultana e Thomsen reforçam esta tese ao propor a construção da consciência crítica e o auxílio às “pessoas a entender a (sua) situação (política), não apenas a reagir a ela em nível pessoal”.

E, finalmente, dois pontos que gostaria de questionar na argumentação de Tristram Hooley,

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Ronald Sultana e Rie Thomsen, e propor saídas alternativas para contextos latino-americanos. O primeiro ponto diz respeito a necessidade de ampliação das práticas online e isto esbarra numa questão que estamos vivenciando no Brasil: Quem tem acesso e/ou acesso de qualidade à Internet para ficar online, por exemplo, durante uma aula de 3 horas? Uma boa parte da população brasileira não tem, principalmente a partir de suas casas. Isto coloca um limite às práticas online, que é a questão da exclusão digital. E, o segundo ponto, diz respeito à ampliação da oferta de políticas públicas de OPC e isto esbarra numa outra questão histórica vivenciada no Brasil: nunca tivemos nenhum tipo de política pública de OPC e não parece estar no horizonte do governo brasileiro esta proposta atualmente. Alternativas a este problema, em contextos de baixo suporte estatal e alta desigualdade social, devem vir de estratégias comunitárias e das organizações sociais. Um exemplo é o trabalho desenvolvido por Sergio [16] Rascován na Argentina em comunidades periféricas de Buenos Aires a partir de uma rádio comunitária, ou seja, diante da deficiência digital, podemos lançar mão dos recursos sociocomunitários já existentes, como vem acontecendo nas comunidades de baixo poder aquisitivo no Brasil para o combate da pandemia (por exemplo, pela utilização de carros de som circulando pelas ruas). Como se isolar socialmente se dependo do

trabalho diário para a sobrevivência?

Comunidades, associações de bairro e movimentos sociais locais vêm criando formas alternativas locais de evitar a disseminação do coronavírus, sustentar a economia local e garantir condições mínimas de segurança e proteção independentemente do Estado que está praticamente ausente nestes contextos. Devemos seguir lutando tanto pela inclusão digital, quanto por políticas públicas de OPC, mas, enquanto isto não se efetiva, temos que considerar que o novo normal dos trabalhos de OPC, se quisermos incluir todos/as, não está nas práticas online, nem a partir de políticas públicas, mas antes, a partir da organização comunitária, que é a organização possível para uma boa parte das pessoas no Brasil, e dos recursos que ela dispõe. Isto não significa que não devemos levar a sério e empreender uma agenda de pesquisa e de experimentação intensa de trabalhos de OPC online, que vem se mostrando urgente diante da realidade da pandemia. Assim, para ter o potencial de emancipação, a OPC não pode ser um trabalho restrito à relação a dois (orientador/a e orientando/a) ou grupal, ela necessita incluir, de forma direta, a comunidade de origem dos/as orientandos/as, não como mera fonte de consulta, mas como cocolaboradora no processo de construção do projeto de vida de trabalho do orientando/a (por exemplo, promovendo grupos de discussão em associações

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comunitárias com orientandos/as e moradores/as locais).

Em suma, penso que a crise multidimensional gerada pela pandemia do coronavírus é uma excelente oportunidade para reconstrução do mundo e, no caso específico, do campo da OPC, do qual vários/as autores/as vinham assinalando pontos necessários de mudança e que, agora, encontram espaço para potencialmente se efetivarem, diante da tarefa imposta de pensar sobre o novo normal.

Cito uma síntese das demandas de transformação OPC que publiquei em 2018[17], como exemplo do projeto colocado ao campo.

mundo do trabalho e das carreiras para atender às demandas sociais e de trabalho contemporâneas de forma socialmente justa.

2) Contextualização das teorias e práticas.

3) Incorporação de novas epistemes em sintonia com os avanços no campo da ciência.

4) Ampliação e diversificação do público atendido.

5) Incorporação das discussões da interseccionalidade de raça/etnia, gênero/sexualidade e classe social nas teorias e práticas em orientação.

6) Incorporação de projetos de transformação social em suas práticas, como Frank Parsons propôs inicialmente.

1) Enfrentamento da flexibilização, individualização e precarização do Este é o nosso desafio atual: aproveitar a brecha criada na sociedade pela pandemia e tentar recriar um normal que tenha todas as pessoas como centro de qualquer ação social e política. Citando Hooley, Sultana e Thomsen: “Em tal situação, precisamos pensar em como podemos tornar o novo normal um mundo mais justo, humano e sustentável”, que possa oferecer OPC para todos/as de forma contextualizada e em diálogo permanente com todos/as.

São Paulo, 5 de abril de 2020

[1]

Hooley, T., Sultana, S., & Thomsen, R. (2020). Why a social justice informed approach to career guidance matters in the time of coronavirus. Retrieved from: https://careerguidancesocialjustice.wordpress.com/2020/03/23/why-a-socialjustice-informed-approach-to-career-guidance-matters-in-the-time-of-coronavirus/

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[2]

David Blustein (EUA), igualmente, tem incentivado e coordenado ações através do link: https://lists.purdue.edu/mailman/listinfo/psychologyofworking [3]

Antunes, R. (2015). O caracol e sua concha: ensaios sobre a nova morfologia do trabalho. São Paulo: Boitempo.

[4]

Touraine, A. (2006). Novo paradigma para compreender o mundo. Petrópolis: Vozes.

[5]

International Labour Organization (ILO, 1999). Report on decent work. Retrieved from: http://www.ilo.org/public/english/standards/relm/ilc/ilc87/rep-i.htm [6]

Conforme artigo de minha autoria no prelo.

Ribeiro, M. A. (no prelo). Reforma trabalhista: uma análise psicossocial. Revista de Psicologia da UFC. [7]

A chamada Reforma Trabalhista (Lei nº 13.467, de 13 de julho de 2017) realizada no Brasil é um exemplo disto.

[8]

Comunicação pessoal, 5 de março de 2020.

[9]

De Masi, D. (2020) Coronavirus anuncia revolução no modo de vida que conhecemos. Extraído de: https://www.folha.uol.com.br/ilustrissima/2020/03/coronavirusanuncia-revolucaono-modo-de-vida-queconhecemos. shtml?utm.source=whatsapp&utmmedium=soial&utm campaign=compwa.

[10]

Han, B.-C. (2020) O coronavírus de hoje e o mundo de amanhã. Extraído de: https://brasil.elpais.com/ideas/2020-03-22/o-coronavirus-de-hoje-e-o-mundo-deamanha-segundo-ofilosofo-byung-chul-han.html [11]

Comunicação pessoal, 24 de maio de 2018.

[12]

Organização Internacional do Trabalho (OIT, 2009). Empregos verdes: rumo ao Trabalho Decente em um mundo sustentável e com baixas emissões de caborno.

Resumo. Extraído de: http://www.oit.org/brasilia/publicacoes/WCMS_229627/lang-pt/index.htm [13] Bourdieu, P. (2002/1971). Esboço de uma teoria da prática. Lisboa: Celta.

[14]

Parsons, F. (1894). Our country’s need. Boston, MA: Arena.

Parsons, F. (1894). The philosophy of mutualism. Arena, 9, 783-815.

[15]

Bock, S. D. (2002). Orientação profissional: a abordagem sócio-histórica. São Paulo: Cortez.

[16]

Rascovan, S. (2018). Orientación vocacional con sujetos vulnerabilizados. Experiencias socio-comunitarias en los bordes. Buenos Aires: Novedades educativas.

[17]

Ribeiro, M. A. (2018). Comprensiones híbridas y diálogo intercultural: Dos principios básicos para la construcción de propuestas contextualizadas en Orientación y asesoramiento para la carrera. Revista Mexicana de Orientación Educativa, 15(34), 1-21.

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Por qué un enfoque centrado en la justicia social para la Orientación profesional y de la carrera (OPC) es importante en el momento del coronavirus: reflexiones desde América Latina el caso de Brasil

Marcelo Afonso Ribeiro (Universidad de São Paulo, São Paulo, SP, Brasil) Ttraducido y adaptado por Prof. Dr. Julio González Bello-Universidad de CaaboboVenezuela.

Tristram Hooley (Universidad de Derby, Reino Unido), Ronald Sultana (Universidad de Malta, Malta) y Rie Thomsen (Universidad de Aarhus, Dinamarca) desempeñaron un papel importante al incluir el campo de la Orientación profesional y de la carrera (OPC) en el diálogo emergente y urgente de la crisis mundial generada por el coronavirus en su texto "¿Por qué es importante un enfoque centrado en la justicia social para la Orientación profesional y de la carrera en la era del coronavirus?"

910

.

Después de todo, dos dimensiones centrales de la vida están siendo desafiadas radicalmente: los proyectos de vida y los proyectos de trabajo de todos, sin excepción, están bajo control. Los estados y las naciones buscan comprender el fenómeno en curso y algunos parámetros para esta discusión se hacen explícitos. Sin embargo, tengo la intención de hacer una discusión breve e inacabada similar a la de los autores, con una mirada de alguien que vive en un contexto de desigualdad social, trabajo informal y poco apoyo del Estado, como el contexto de Brasil, para describir puntos comunes y puntos locales del problema abordado. Elegí cuatro puntos centrales para la discusión, resaltados por algunas de las consecuencias sociales y económicas generadas por la pandemia.

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Hooley, T., Sultana, S., &Thomsen, R. (2020).

Whyasocialjusticeinformedapproachtocareerguidancemattersinthetimeofcoronavirus.

Retrieved from:https://careerguidancesocialjustice.wordpress.com/2020/03/23/why-a-social-justice-informedapproach-to-career-guidance-matters-in-the-time-of-coronavirus/ 10 David Blustein (EUA), igualmente, tem incentivado e coordenado ações através do link:https://lists.purdue.edu/mailman/listinfo/psychologyofworking

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Primero, las disputas entre modelos estatales con un mayor énfasis en las políticas de desarrollo social versus modelos con un mayor énfasis en las políticas de desarrollo económico con gradaciones entre estos extremos, como ya han discutido Ricardo Antunes11 en Brasil y Alain Touraine en Francia12. Este dilema, que se construye a partir de dos intereses en conflicto: por un lado, la globalización y el productivismo (desarrollo económico) y, por otro lado, la defensa de los derechos humanos básicos (desarrollo social), entre ellos, el derecho al trabajo y, preferiblemente, trabajo decente, como lo defiende la Organización Internacional (OIT)13.

Este problema surgió en el falso dilema entre las acciones para combatir la pandemia que deberían pensar primero en la economía y luego en la salud de las personas, o viceversa, no hay economía sin salud y salud sin economía. La cuestión de la cuarentena, el aislamiento social y el desapego social como estrategias para combatir la pandemia es el núcleo de este dilema. Esto reaviva la pregunta de quién trabaja para quién, es decir, ¿deberían los ciudadanos trabajar para garantizar el pleno funcionamiento del Estado o el Estado debería trabajar para garantizar el pleno bienestar de las personas? Esto pone en tela de juicio el papel del Estado: ¿quién trabaja para quién? Estoy de acuerdo con la premisa de que, en el sistema capitalista, sin desarrollo económico no hay desarrollo social, pero sin desarrollo social, el desarrollo económico no puede sostenerse, es decir, la gente siempre debe ser el final directo de cualquier acción estatal (en el contexto de la pandemia, el aseguramiento de la salud se asocia principalmente con acciones para garantizar un ingreso mínimo para todos). En este punto, la adopción de políticas neoliberales en contextos de marcada desigualdad social, como Brasil, evita cualquier posibilidad de emancipación y aumento del trabajo para la mayoría de las

11

Antunes, R. (2015). O caracol e sua concha: ensaios sobre a nova morfologia do trabalho. São Paulo: Boitempo.

12 Touraine, A. (2006). Novo paradigma para compreender o mundo. Petrópolis: Vozes.

13 International Labour Organization (ILO, 1999). Report on decent work. Retrieved from: http://www.ilo.org/public/english/standards/relm/ilc/ilc87/rep-i.htm

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personas14. En el campo de la OPC, el uso de estrategias dirigidas exclusivamente al ajuste o la adaptación son, de manera directa, estrategias que evitan cualquier posibilidad de emancipación social, ya que le dicen a las personas lo que la sociedad ha destinado para ellas, sin ofrecer la opción de intenta trascender este lugar socioeconómico y culturalmente definido. En este sentido, la crisis que ha creado la pandemia es una gran oportunidad para cuestionar la normalidad actual y comenzar a pensar cuál será la nueva normalidad. En este punto, parte de la construcción de la nueva normalidad sería la deconstrucción de la institucionalización y la consolidación en progreso, incluida la legal 15, de dos grupos antagónicos de personas: aquellos que merecen derechos (miembros plenos de la sociedad) y aquellos que deben contentarse con trabajar sin derechos (miembros no plenos de la sociedad), con un grupo de transición que afirma ser un miembro pleno de la sociedad. En esta línea de razonamiento, los derechos serían privilegios para algunos (para los más calificados y con la posición social alcanzada por la meritocracia), mientras que la gran mayoría no tendría derechos y debería contentarse con la vida precaria y el trabajo precario [por ejemplo, migrantes en Europa y la mitad de la PEA (Población Económicamente Activa) en Brasil), legitimando la injusticia social basada en el argumento de que “usted no son como nosotros, por lo que pueden ser explotados ", como señalan Monica Budowski y Sebastian Schief, de la Universidad de Friburgo (Suiza)16.

No estoy de acuerdo con esta posición y creo que todos deberían tener acceso a los derechos fundamentales y el Estado debería garantizar condiciones mínimas para esto. Estoy de acuerdo con Hooley, Sultana y Thomsen en que el trabajo del supervisor es un espacio privilegiado para ayudar en la construcción de este nuevo normal, principalmente ayudando a las personas a desafiar y trascender los mecanismos neoliberales dominantes, contribuyendo a la conciencia crítica de que la 14

Conforme artigo de minha autoria no prelo.

Ribeiro, M. A. (no prelo).Reforma trabalhista: uma análise psicossocial. Revista de Psicologia da UFC. 15 A chamada Reforma Trabalhista (Lei nº 13.467, de 13 de julho de 2017) realizada no Brasil é um exemplo disto.

16 Comunicação pessoal, 5 de março de 2020.

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individualización de la protección social es imposible para la gran mayoría de la población mundial, y que la OPC tiene que comenzar a cuidar a los trabajadores informales y precarios (quienes no tienen trabajo ni trabajo 37

decente).

Segundo, disputas entre modelos sociales, políticos y culturales, especialmente entre modelos occidentales17, y modelos asiáticos18. En estas disputas, el control y la tutela que el Estado debe ejercer en una dicotomía entre la libertad individual y el control estatal están en juego, con gradaciones entre estos extremos, es decir, poco control estatal con una mayor responsabilidad de las personas por sus vidas (neoliberalismo) versus un mayor control. gobierno (por ejemplo, modelo norteamericano versus chino). En el campo de la OPC esto aparece con las cuestiones de libertad de elección y autonomía. Y tenemos que hacernos algunas preguntas. La primera pregunta es: ¿Cuál sería la libertad de elección?

Cualquier intento de responder a esta pregunta pone en juego modelos culturales colectivistas versus modelos culturales individualistas. Jean Guichard, del CNAM (Conservatorio Nacional de Artes y Oficios, Francia) 19 ya nos advirtió que cualquier intervención en OPC debería introducir un dilema ético en el tema de la libertad de elección e invitar a todos a pensar en la "percepción del precio para la humanidad de nuestros logros personales". En el contexto de la pandemia, no distanciarse socialmente puede conducir a un mayor número de muertes; en el contexto del trabajo, no pensar en las consecuencias e impactos de mis decisiones diarias sobre la vida de los demás y el mundo en general puede dañar a las personas, los procesos de trabajo y los contextos (por ejemplo, la idea

17

De Masi, D. (2020) Coronavirus anuncia revolução no modo de vida que conhecemos.Extraído de: https://www.folha.uol.com.br/ilustrissima/2020/03/coronavirusanuncia-revolucao-no-modo-devida-queconhecemos.shtml?utm.source=whatsapp&utmmedium=soial&utmcampaign=compwa.

18 Han, B.-C. (2020) O coronavírus de hoje e o mundo deamanhã. Extraído de: https://brasil.elpais.com/ideas/2020-03-22/o-coronavirus-de-hoje-e-o-mundo-de-amanha-segundoofilosofo-byung-chul-han.html 19 Comunicação pessoal, 24 de maio de 2018.

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de empleo verde propuesta por la OIT20, definido como trabajo que preserva o establece la calidad del medio ambiente, independientemente de su área de actividad) .Este ejemplo plantea la cuestión de la autonomía, es decir, ¿quién puede ser autónomo? Personas con suficiente capital social y económico, como diría Pierre Bourdieu 21. En Brasil, por ejemplo, con más del 50% de los trabajadores en el sector informal o desempleados, la decisión de no trabajar no es una decisión simple, ni es exclusivamente personal debido a la falta de autonomía de la mayoría.

Muchas personas se exponen al riesgo de infectarse y contaminan a otros por

razones

de

supervivencia.

Este

es

un

retrato

de

cómo

la

individualización de la vida en contextos de desigualdad social, como en América Latina, es una estrategia que deja a las personas en una situación precaria y falta de seguridad. De esta manera, creo que las salidas individualizadas

son

ineficaces

en

contextos

socioeconómicamente

desiguales, existe la necesidad de apoyo comunitario, social y estatal, lo que pone en jaque el modelo neoliberal dominante, mientras se cuida de no alentar acciones estatales. autocrático Al regresar al campo de OPC, Frank Parsons, fundador del campo, argumentó que una Orientación no tendría sentido si no contribuyera a la emancipación y la transformación psicosocial, y abogó por el principio del mutualismo como una salida del capitalismo

al

proclamar

el

intercambio

de

competencia

por

cooperación, y la ambición de dinero para el consenso y la humanidad, creyendo que la sociedad debe ser controlada por las personas y administrada por las autoridades públicas, para el bienestar de todos, lo que reanuda la definición de público, es decir, para todos por el bien común22.

En tercer lugar, la necesidad urgente de incluir una discusión sobre cómo es trabajar en el centro de intervenciones en OPC, en términos de 20

Organização Internacional do Trabalho (OIT, 2009). Empregos verdes: rumo ao Trabalho Decente em um mundo sustentável e com baixas emissões de caborno. Resumo. Extraído de:http://www.oit.org/brasilia/publicacoes/WCMS_229627/lang--pt/index.htm 21 Bourdieu, P. (2002/1971). Esboço de uma teoria da prática. Lisboa: Celta.

22 Parsons, F. (1894). Our country’s need. Boston, MA: Arena.

Parsons, F. (1894). The philosophy of mutualism. Arena, 9, 783-815.

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qué tipo de trabajo realizaré, en qué lugar de trabajo estaré, cuál es el propósito de trabajar para mí, qué espero lograr con mi trabajo, cuáles serían los posibles impactos de mi trabajo cuáles serían los posibles impactos de mi trabajo en las diversas dimensiones de la sociedad, y qué lugar me sería asignado en el mundo del trabajo debido a mi posición socioeconómica y cultural. En resumen, ¿qué lugar ocupo en las relaciones de poder en la sociedad y cuál es la oportunidad de trascenderlo? Silvio Bock23, ya advirtió de esta necesidad a principios de la década de 2000 en su enfoque sociohistórico de OPC, y Hooley, Sultana y Thomsen refuerzan esta tesis al proponer la construcción de una conciencia crítica y ayudar a "las personas a comprender (su) situación (política), no solo reaccionando a nivel personal ”.

Y finalmente, dos puntos que me gustaría cuestionar en los argumentos de Tristram Hooley, Ronald Sultana y Rie Thomsen, y proponer formas alternativas de salida para los contextos latinoamericanos. El primer punto se refiere a la necesidad de expandir las prácticas en línea y esto se encuentra con una pregunta que estamos experimentando en Brasil: ¿Quién tiene acceso y / o acceso a Internet de calidad para permanecer en línea, por ejemplo, durante una clase de 3 horas? parte de la población brasileña no lo tiene, principalmente de sus hogares. Esto pone un límite a las prácticas en línea, que es el problema de la brecha digital. Y, el segundo punto, se refiere a la expansión de la oferta de políticas públicas de OPC y esto se enfrenta a otro problema histórico experimentado en Brasil: nunca hemos tenido ningún tipo de política pública de OPC y esta propuesta no parece estar en el horizonte del gobierno brasileño hoy. Este problema, en contextos de bajo apoyo estatal y alta desigualdad social, debe provenir de estrategias comunitarias y organizaciones sociales. Un ejemplo es el trabajo desarrollado por Sergio Rascován. 24 en Argentina en las comunidades periféricas de Buenos Aires a través de una radio

23

Bock, S. D. (2002). Orientação profissional: a abordagem sócio-histórica. São Paulo: Cortez.

Rascovan, S. (2018). Orientación vocacional con sujetos vulnerabilizados. Experiencias socio-comunitarias en los bordes. Buenos Aires: Novedades educativas.

24

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comunitaria, es decir, ante la deficiencia digital, podemos hacer uso de los recursos sociocomunitarios existentes, como ha estado sucediendo en las comunidades de bajos ingresos en Brasil para combatir la pandemia (por ejemplo, ejemplo, mediante el uso de carros con sonido circulando en las calles). ¿Cómo aislarse socialmente dependiendo del trabajo diario para sobrevivir? Las comunidades, las asociaciones de vecinos y los movimientos sociales locales han estado creando formas locales alternativas para prevenir la propagación del coronavirus, mantener la economía local y garantizar

condiciones

mínimas

de

seguridad

y

protección,

independientemente del estado que esté prácticamente ausente en estos contextos. Debemos seguir luchando tanto por la inclusión digital , en cuanto a las políticas públicas de OPC, pero, si bien esto no es efectivo, tenemos que considerar que la nueva normalidad de OPC funciona, si queremos incluirlos a todos, no está en las prácticas en línea ni en las políticas públicas, sino más bien, de la organización comunitaria, que es la posible organización para una buena parte de la gente en Brasil, y los recursos que tiene. Esto no significa que no debamos tomarnos en serio y emprender una intensa agenda de investigación y experimentación de los trabajos de OPC online. , lo que resulta urgente frente a la realidad de la pandemia. Por lo tanto, para tener el potencial de emancipación, la OPC no puede ser un trabajo restringido a la relación de dos (asesor y asesorado) o grupo, debe incluir, directamente, la comunidad de origen del asesorado, no como una mera fuente de consulta, sino como un colaborador en el proceso de construcción del proyecto de vida laboral del estudiante (por ejemplo, promoviendo grupos de discusión en asociaciones comunitarias con estudiantes y residentes locales).

En resumen, creo que la crisis multidimensional generada por la pandemia de coronavirus es una excelente oportunidad para la reconstrucción del mundo y, en el caso específico, del campo de la OPC, del cual varios autores han señalado los puntos de cambio necesarios y que, ahora, encontrar espacio para ser potencialmente efectivo, dada la tarea de pensar en la nueva normalidad. Cito un resumen de las OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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demandas de transformación de la OPC que publiqué en 201825, como un ejemplo del proyecto colocado en el campo.

1) Frente a la flexibilidad, la individualización y la precariedad del mundo del trabajo y las carreras profesionales para satisfacer las demandas sociales y laborales contemporáneas de una manera socialmente justa.

2) Contextualización de teorías y prácticas.

3) Incorporación de nuevos epistemes en línea con los avances en el campo de la ciencia.

4) Expansión y diversificación del público atendido.

5) Incorporación de las discusiones sobre la interseccionalidad de raza / etnia, género / sexualidad y clase social en teorías y prácticas de Orientación.

6) Incorporación de proyectos de transformación social en sus prácticas, como Frank Parsons propuso inicialmente.

Este es nuestro desafío actual: aprovechar la brecha creada en la sociedad por la pandemia y tratar de recrear una normalidad que tenga a todos como centro de cualquier acción social y política. Citando a Hooley, Sultana y Thomsen: "En tal situación, debemos pensar en cómo podemos hacer de la nueva normalidad un mundo más justo, humano y sostenible", que pueda ofrecer OPC a todos de manera contextualizada y en diálogo permanente con todos.

Sao Paulo, 5 de abril de 2020

25

Ribeiro, M. A. (2018). Comprensiones híbridas y diálogo intercultural: Dos principios básicos para la construcción de propuestas contextualizadas en orientación y asesoramiento para la carrera. Revista Mexicana de Orientación Educativa, 15(34), 1-21.

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PROSPECTIVA CRÍTICA DEL “DESARROLLO” APLICADO EN SISTEMAS EDUCATIVOS Sherly Osorio26 Y Carlos Borja27 (Col) Resumen El abordaje del concepto de desarrollo en los sistemas educativos requiere inicialmente referir las principales diferencias que se evidencian en los diferentes agentes educativos, el primero, comparando los países en vía de desarrollo con los países europeos, se evidencia que en dichos países el maestro es tratado con mayor dignidad, que se visibiliza inicialmente en salarios justos, permanente actualización pedagógica, parámetro de 20 estudiantes por salón, garantizando educación personalizada (CNN, 2017), en contraposición con muchos países en vía de desarrollo en los que los maestros atienden población en un rango de 40 a 50 estudiantes, lo que directamente les genera mayor detrimento de la salud mental. Además, no cuentan con formación permanente, ni con los recursos necesarios para desarrollar su labor, y son los profesionales peor pagados.

Abstract

The approach to the concept of development in educational systems initially requires referring to the main differences that are evident in the different educational agents, the first, comparing developing countries with European countries, it is evident that in these countries the teacher is treated with greater dignity, which is initially visible in fair salaries, permanent pedagogical updating, parameter of 20 students per classroom, guaranteeing personalized education (CNN, 2017), in contrast to many developing countries in which teachers serve the 26

Sherly Osorio León, Orientadora Escolar, Licenciada Psicología y Pedagogía UPN (Colombia), Magister en Neuropsicología y Educación La Rioja (España), PhD en Educación Cuauhtémoc (México). sosoriol@educacionbogota.edu.co 27

Carlos Borja, Magister en Genero, Psicólogo Orientador y Asesor Escolar, cborja@educacionbogota.edu.co

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population in a range of 40 to 50 students, which directly generates greater detriment to mental health. Furthermore, they do not have permanent training, nor do they have the necessary resources to carry out their work, and they are the 47

lowest paid professionals.

(Reinhold 2008), esto se da debido Es indiscutible que, en países desarrollados,

las

instituciones

cuentan con medios tecnológicos que permiten responder de forma activa

y

actualizada

a que sus modelos pedagógicos y filosóficos no están basados en un modelo neoliberal sino en un modelo de Desarrollo Humano.

a

Por

esto,

es

indispensable

requerimientos

del

mundo

cuestionar si en realidad es válido

globalizado

que

vivimos,

que

en

facilitando

mayor

países

entren

en

el

a

discurso del llamado “desarrollo”

de

que se viene abordando en los

comprensión de esta, gracias al

últimos años en lo relativo a

proceso de andamiaje (Vygotsky

sistemas de educación, dentro de

2007) que desarrollan maestros.

un

información,

acceso

los

además

Otro factor determinante, que genera ventaja en lo que se refiere a sistemas de educación entre países desarrollados y países en vía de desarrollo, es que en los destinan

recursos

potencializarlos,

para

contribuyendo

contexto

eurocéntrico

y

capitalista, en el que el mismo término de subdesarrollados (o como se ha modificado con el tiempo el termino para que se escuche menos ofensivo: países en

vía

de

desarrollo),

es

discriminante y ofensivo.

altamente a favorecer la calidad

Qué tal si…

de

educandos,

Más que hablar de desarrollo se

posibilitándoles

elegir carreras

hablara de crecimiento humano y

que

y

se

vida

de

disfruten

los

les

permita

reconoce

como

desarrollar su máximo potencial,

Espinoza

facilitando de esta manera el

actualidad

algunos

acceso a la educación superior

encuentran

con

(s.f.),

que,

si

refiere en

la

países

se

atraso

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tecnológico y económico, no está relacionado algunos),

(como

con

lo

creen

cuestiones

Pero

en

otros

mundos,

se

convierte en una burla grotesca

de

hablar en términos de desarrollo,

inferioridad racial, intelectual o

de eficacia, de calidad y de los

biológicas,

avances

sino

antecedente

con

de

un

de

las

nuevas

dominación,

tecnologías, cuando a entradas

explotación e injusticia por parte

del siglo XXI, aun ni siquiera se

de

otros

pises

que

garantizan

se

han

como el agua y la alimentación.

o

Es por esto, que la cúspide de las

tradicionalmente considerado

superiores

derechos

básicos

tendencias educativas, se debe

“desarrollados”.

priorizar la justicia y la ética, que se ha avanzado en tecnología y Existe multiplicidad de mundos,

conocimiento,

algunos con un Producto Interno

desafortunadamente

Bruto

involucionado en el crecimiento

(PIB)

e

Indicadores

de

Desarrollo Humano (IDH) a la par,

se

ha

humano.

que los convierte en sociedades avanzadas, justas y desarrolladas, donde cabe el discurso de la

El día que cada persona tenga

calidad y eficacia en los recursos,

sobre su cabeza la garantía de no

en los que las nuevas tecnologías

solo tener un techo sino un hogar

tienen las puertas abiertas de par

libre de amenazas y temor, donde

en

las

par,

donde

la

principal

personas

puedan

sentarse

preocupación que inquieta de los

alrededor de una mesa y tener los

sistemas

alimentos

educativos

es

como

indispensables

para

seguir avanzando en el camino

tener cuerpos sanos y longevos, el

de nuevas tecnologías haciendo

día que las personas puedan salir

el mundo más amable y práctico

a la calle sin importar la hora y

para quienes lo habitan.

puedan caminar en total libertad y seguridad

sin temor a ser

robados, violados o asesinados, el día que las personas tengan la OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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oportunidad de conseguir trabajos

En

2015,

la

filósofa

en los que sus habilidades y

norteamericana

destrezas sean la prioridad y no

Nussbaum en la Universidad de

tengan que verse obligados a

Antioquia (Colombia), pronunció

asumir una labor en la que no

un discurso, al recibir el doctorado

encuentran sentido ni satisfacción

honoris causa, refiriéndose a los

personal

gobiernos

y

a

la

cual

deban

del

Martha

mundo

y

sus

someterse por un poco de dinero

políticas de educación enfocadas

para sobrevivir.

únicamente en la rentabilidad, así: “…estos cambios no han sido bien pensados,

Que todos tengan acceso a la educación de calidad que los conduzca a la movilidad social y a la disminución de brechas de desigualdad, él día en que se recobre las enseñanzas de los ancestros, y se vuelva a aprender que todos somos uno y uno somos

ansiosos

nacional, sistemas

las de

de

lucro

naciones

y

educación,

descartando

sus

están

descuidadamente

habilidades que son necesarias para

mantener

vivas

las

democracias. (…) Humanidades y las artes están siendo eliminadas en la educación de todas las

todos incluidos los entornos de los

naciones del mundo, vistas por los

que se hace parte. Ese momento,

responsables

la humanidad habrá alcanzado un

alto

nivel

de

políticos

como

adornos inútiles” (Udea, 2015).

crecimiento

humano, que permitirá a todos los pueblos de la tierra vivir con

Todavía

dignidad y calidad de vida., tal

reflejando

la

desafío,

sistemas

educativos

se

expone

en

los

siguientes párrafos.

continua

vigente,

realidad

de en

los la

actualidad, el mundo en su gran mayoría se encuentra inmerso en

Sistemas Educativos en Época de Coronavirus, ¡Desafíos!

un sistema neoliberal, en el que el dinero vale más que la propia humanidad y esta cosmovisión es la

que

se

reproducía

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intrínsecamente escuelas,

dentro

de

las

palabras de Lessing (1971), “nadie

a

las

sabe

programando

qué

ha

existido

y

ha

nuevas generaciones dentro del

desaparecido irremediablemente,

marco de la filosofía capitalista, la

en

cual en tiempos de pandemia

comprendido

está colapsando.

hombre que su mente, carne, vida

cuántas

ocasiones y

ha

olvidado

el

y movimiento se componen de la materia de las estrellas, del Sol, de En este momento histórico, la humanidad comparte dos cosas en

común,

una

los planetas; que la esencia del Sol es la suya propia”.

pandemia

causada por un microorganismo mortal,

llamado

comúnmente

El coronavirus de un momento a

Covid-19, que afectó a todo el

otro apareció para sacar de la

mundo, en especial la educación

negación y abstracción en la que

pública y presencial en colegios,

se encontraba la humanidad, e

junto con la fragilidad del ser

hizo que se volcara hacía dentro

humano, semejante a caminar

en

sobre hielo con temor que en

preguntas

algún momento se rompa, sin que

probablemente

tenga ayuda posible; igual la

respuesta, y, sin embargo, ha

humanidad está experimentando

dado respuestas a preguntas que

lo que denomino Kundera (1984),

tal vez no se habían hecho. Ha

la insoportable levedad del ser.

mostrado que a diferencia de lo

busca

de

respuestas que no

a muy

tienen

que creía el dinero no es el más grande En esta situación algunos se

valor

empezaron

y a

las

personas

entender

las

aferraran a sus dioses y aquellos

palabras de Schopenhauer en su

que

se

regla 32 (2009:344), “9/10 partes

voltearan a ellos, en busca de

de nuestra felicidad se basan

esperanza y de un milagro que los

exclusivamente en la salud, con

libere

en

ella todo se convierte en una

las

fuente de placer, sin ella ningún

los

hayan

del

consciencia

virus,

olvidado

otros

recordaran

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bien externo, de la clase que sea,

generado, también ha aparecido

puede

los

como gran maestro para enseñar

subjetivos;

a dar valor a las cosas que

cualidades del espíritu, del ánimo

realmente lo tienen, llevando a

y del temperamento, se abaten y

cuestionar el sistema en el que el

decaen en gran medida con el

planeta se encuentra inmerso y a

estado enfermizo”.

descubrir

disfrutarse,

restantes

hasta

bienes

En consecuencia, no carece de razón que la gente se pregunte mutuamente ante todo por el

que

existen

posibilidades

de

apuntaran

alcanzar

a

otras

vida

que la

tan

anhelada sostenibilidad.

estado de salud y se deseen unos a otros que se encuentren bien:

Este microrganismo contribuyó

pues realmente esa es con mucho

por

la

naturaleza, un respiro para los

cuestión

principal

para

la

felicidad humana; de aquí se

un

momento

con

la

animales, quienes se expandieron

sigue que la mayor de todas las

por donde quisieron, al punto que

necesidades es sacrificar la propia

los declarados en extinción, están

salud por lo que sea: por el lucro,

volviendo a resurgir; siguiendo con

el ascenso, la erudición, la fama,

la contaminación que descendió,

por no hablar de voluptuosidad y

posibilitando

placeres efímeros, antes bien, se

cerrarse

debe posponer todo a ella.

atmosfera

empezaran

los y

agujeros el

a

de

la

calentamiento

global se detuviera. Entonces, las La humanidad ha empezado a aprender a priorizar y dar el lugar que corresponde a las cosas, ha obligado a las personas a reunirse en familia y a compartir cosa que el

constante

permitía.

En

activismo medio

de

no la

incertidumbre y el dolor que ha

personas

empezaron

a

comprender que no solamente era posible vivir en armonía con la naturaleza nuevas

sino

necesario.

generaciones

Las

están

aprendiendo la importancia de cuidar el medio ambiente y que se puede vivir bien sin hacer parte del desbordado consumismo.

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ISSN: 2422-1872

Esta

crisis,

también

permitió

observar de forma más clara las

“Desde Casa”

bondades de la digitalidad, entre estas,

mayor

aprovechamiento

Otro asunto que se suma aquí,

del tiempo, disminución de costos

es el generado con el “trabajo

para la educación debido al

desde casa”, labor pedagógica

descenso de gastos generados en

implementada

el mantenimiento de planta física,

desde

la

educación virtual, aún bajo la

favoreciendo

resistencia de algunos maestros

aumento

de

quienes

Además,

la

piensan

camino

a

que la

abrir

el

de

esta

la

manera

accesibilidad.

educación

virtual

virtualidad

favorece que las personas con

representaría menos campo de

dificultades de atención puedan

trabajos

docencia;

estar más centradas al disminuirse

desconociendo que no se trata

varios estímulos distractores; en

únicamente de colgar programas

general para los aprendientes les

o guías en una plataforma, sino

permite estudiar al ritmo de su

que

propio

para

implica

acompañamiento

reloj

biológico

humanizante del maestro, para lo

potencializando

cual se requiere que las sesiones

significativamente el aprendizaje.

de atención virtual no superen muchos

estudiantes

y

no

se

extiendan por dos horas, para

La pandemia, trajo consigo la

garantizar un apoyo pedagógico

tan

eficaz

escolar, obligó a los maestros (sin

y

oportuno.

asumieron

un

dinamizador, conocimientos mano

rol con

transformación

más

importar su edad) y a estudiantes

innovadores

a actualizarse y sumergirse en el

mucho

llevados

mediante

tecnologías,

Profesores

requerida

la

manejo de nuevas tecnologías y a

nuevas

repensarse y transformar de una

de

plataformas,

aplicaciones y metodologías.

vez

por

todas

a

la

escuela,

mostrándole su diacronía con la época actual. La situación de un día para otro ha obligado a los

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ISSN: 2422-1872

sistemas

educativos

a

estudiantes y familias estudien a su

transformarse, haciendo que los

propio ritmo, con sus estilo de

maestros

aprendizaje

voluntaria

involuntariamente

o

tengan

que

y

metacognición

(autoaprendizaje), que les permite

abrazar las nuevas tecnologías

desarrollar

para mantener contacto con los

libertad, manejar sus tiempos a la

estudiantes

velocidad de sus propios intereses

y

a

pesar

de

la

distancia continuar compartiendo saberes;

obligó,

quizás

mayor

autonomía,

y motivaciones.

en

maestros a comunicarse en el lenguaje

de

los

estudiantes,

Pese a esto, el virus que no

se

tiene predilección ha mostrado la

nativos

cruel injusticia e inequidad social

digitales, estimulando con hacer

en la que se vive en la actualidad,

gala

pero

quienes

supuestamente

caracterizan de

por

ser

múltiples

estrategias

al

tiempo

anima

en la

acercar

emancipación y conciencia, para

estudiantes con sus aprendizajes.

que quizás nunca más se repita

El virus impulsó a la Escuela para

de la misma forma. Así, padres,

que

la

madres y cuidadores se vieron

educación digital, virtual y tal vez

obligados a atender de tiempo

del futuro.

completo

creativas

entrara

para

de

lleno

en

Nuevas tecnologías que han favorecido

el

aprendizaje,

dinamizando nuevas didácticas entre

maestros

posibilitado

el

y

estudiantes, aprendizaje

colaborativo entre estudiantes a través de las redes, a pesar de la

a

sus

hijos,

y

comprendieron todo el esfuerzo que le exige a un maestro atender y enseñar a más de 35 estudiantes en el aula simultáneamente y de alguna forma a generado mayor empatía

y

respeto

hacia

el

maestro y su quehacer.

distancia, permitiendo mantener comunicación entre pares; de igual manera, estas herramientas tecnológicas han facilitado que

Con el tiempo, gran mayoría de las

instituciones

aprendieron

que

educativas el

sistema

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educativo avance en medio de la

Como consecuencia de estos

pandemia, es necesario realizar

cambios, el rol del docente frente

una flexibilización del currículo,

a la evaluación deja de ser el de

cambio

y

cuantificar aprendizajes basados

priorizando

en información, para empezar a

de

metodologías

evaluación, aprendizajes dentro

no

de

académicos

aula,

sino

otros

cualificar

todas

capacidades y habilidades que

significativos para la vida, que ha

en

medio

de

sido

estudiantes

ha

modificada

por

este

distanciamiento y encierro.

aquellas

alejándose

de

inspección

y

la

crisis,

los

desarrollado, la

postura

vigilancia

de de

estándares exigidos por la escuela Qué

decir

del

cuestionado

tradicional en lo que refiere a

sistema de evaluación escolar,

asistencia y presentación personal

cimentado en la competencia, la

(uniforme,

rivalidad,

colores

las

cuantitativas

calificaciones y

las

notas

cabello, o

algunos),

accesorios,

maquillaje,

entre

acompañando

el

numéricas, que han obligado a

proceso de desarrollo humano,

transformar

procedimientos

reconociendo,

pruebas

individualidad,

los

evaluativos, evaluaciones

en

y

ya

que

su

cobran

(por

relevancia las cosas vitales, de

ejemplo el ICFES, con su prueba

esta manera comprender que

Saber),

los

quién gana el año en medio del

requerimientos actuales, frente al

aislamiento es el sobrevive, con

sistema institucional de evaluación

buena salud mental y esto supera

SIE

cualquier rubrica de evaluación.

acordes

(Decreto

1290

línea

respetando

con

de

2009);

visibilizando que lo que se requiere es una evaluación formativa, que valore aprendizajes

sustancialmente académicos

y

Orientando

a

Distancia

[Inconcluyendo]

aprendizajes para la vida.

Igualmente,

el

rol

del

Orientador Escolar (Borja, Brunal y OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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Osorio,

2018;

ha

sino que es necesario que se

tomado gran relevancia, ya que

establezcan equipos de trabajo

es

interdisciplinarios que cuenten con

quién

Borja,

se

ve

2019)

abocado

a

atender las necesidades de salud

el

mental, de atención de riesgos

instituciones

biopsicosociales que generan el

garantizan los derechos básicos

distanciamiento

de

social

en

la

apoyo

los

de

las

diversas

estatales

estudiantes

y

que se

los

comunidad educativa, exigiendo

restablezca a aquellos a los que

que

se les ha vulnerado. Los siguientes

se

genere

contratación

de

mayor

profesionales

dos

títulos,

amplían

estas

para este trabajo, debido a la alta

inquietudes del Orientador Escolar

demanda que exige la atención

frente a la Pandemia o una

de la población escolar, más aun,

posible Pospandemia.

teniendo

en

cuenta

aislamiento ha

que

el

aumentado los

trastornos

psíquicos

como

ansiedad,

depresión,

soledad,

desesperanza,

tristeza,

y

otras,

además del aumento en cifras de maltrato intrafamiliar, abuso sexual e ideación suicida (como han registrado

entidades

como

Fiscalía, Policía, DANE, Salud).

Esto hace que la forma de intervención

del

Orientador

Escolar se replantee, a través de la

comprensión

que

el

acompañamiento que exige la comunidad educativa (Borja y cols., 2020), no puede limitarse a la atención de un solo profesional,

Referencias

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Acompañamiento Pedagógico / Psicosocial Orientación Escolar, Tiempos de Contingencias y Crisis Sociales. Colpsic, Bogotá. https://www.colpsic.org.co/aym_image/files/A COMPAN%CC%83AMIENTO%20PEDAGO %CC%81GICO.pdf CNN (2017). ¿Dónde están los maestros mejor pagados y valorados del mundo?

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ASPECTOS FUNDAMENTALES DE LA ORIENTACIÓN EDUCATIVA

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José Nava Ortiz28

Resumen

El presente trabajo plantea, la necesidad de rescatar los aspectos fundamentales de la Orientación Educativa y combinar los que utiliza, con los nuevos aportes de la sociedad actual, a fin de mantenerse vigente, así como evitar los embates de la hiperinformación que le pueden llevar a un estado de confusión. ¿Qué se debe rescatar? y ¿Cuáles son las demás propuestas objeto de este estudio?: a) El origen, los conceptos y estrategias esenciales que le caracterizan. b) El Modelo Latinoamericano de Orientación

Transicional para el

Sentido Ético de la Vida y sus avances.

Identificar

los

aspectos

fundamentales

que

caracterizan

a

la

Orientación Educativa, ante la hiper-producción de saberes y desarrollos tecnológicos producidos por la era del conocimiento y la sociedad de la información, es una tarea más difícil para los Orientandos, quienes se han vuelto más vulnerables para resolver sus tareas escolares, sus estados de 28

José Nava Ortiz, Fundador y Ex-Presidente de la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación , AMPO.

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estrés, depresión y confusión sobre el futuro, ahora que viven bajo la presión del COVID-19 y los Orientadores Educativos no cuentan con el tiempo ni los recursos, para atenderlos con calidad, calidez y pertinencia, lo cual significa que la Orientación

Educativa está en crisis y cabe la

pregunta: ¿Cómo se orienta hoy?

Palabras clave: Origen de la Orientación Educativa, elementos esenciales, Orientandos, reduccionismo, expansionismo, COVID-19.

Abstract This work raises the need to rescue the fundamental aspects of Educational Guidance and combine those it uses, with the new contributions of today's society, in order to stay current, as well as avoid the attacks of hyperinformation that can lead to a state of confusion. What must be rescued? and What are the other proposals that are the object of this study ?: a) The origin, the essential concepts and strategies that characterize it. b) The Latin American Model of Transitional Orientation for the Ethical Sense of Life and its advances.

Identifying

the

fundamental

aspects

that

characterize

Educational

Guidance, in the face of the hyper-production of knowledge and technological developments produced by the age of knowledge and the information society, is a more difficult task for Guidance students, who have become more vulnerable to solve their schoolwork, their states of stress, depression and confusion about the future, now that they live under the pressure of COVID-19 and the Educational Counselors do not have the time or the resources to attend them with quality, warmth and relevance, which means that Educational Guidance is in crisis and the question remains: How is it oriented today?

Keywords: Origin of Educational Orientation, essential elements, Orientands, reductionism, expansionism, COVID-19 Apenas alcanzo a imaginar y “sentir” lo que siente el niño, el

adolescente o el joven, que se enlaza

en

la

web

con

el

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Orientador Educativo para pedirle

destino”,

hoy

apoyo para entender sus tareas,

circunstancias inusuales: donde el

resolver sus dudas existenciales o

Orientando requiere Orientación

apoyarlo en la elección de su

personalizada y no se le puede

carrera.

ofrecer

por

que

la

subsisten

pandemia

del

COVID-19; además de tener que Qué hacer para cumplir con

hacer cita por Internet con el

esta función tan trascendente, en

Orientador

un mundo de paradojas y con

atendido, ahora que más dispone

más de 500 ó 1,000 solicitudes que

de tiempo y ante su necesidad

le

personal de elegir su carrera u

demandan

atención

Educativo

personalizada y oportuna para

ocupación,

entender

desaparición

sus

propios

saberes,

se

para

informa

de

de

escuelas,

ser

la de

resolver sus angustias y escuchar

carreras, de puestos de trabajo,

sus ilusiones y proyectos, a quienes

de

les puede responder como el

información

poeta

entretenimiento ahora que está

Amado

Nervo:

“cada

hiper-producción

de

irrelevante

y

quien es arquitecto de su propio

confinado

su

la desaparición de casi el 47% de

casa.

El

colmo

de

la

desesperanza de los Orientandos, es

que

la

inteligencia

automatización artificial,

en

empleos en los próximos 15 años.

e

está

Los cambios que tiene que

sustituyendo al ser humano en

afrontar

cuantas tareas se robotizan y

(moderna y posmoderna), para

ponen “On Line” o en “Home

mantener viva a su población, le

Office”, en esta “Aldea Global”

han llevado a hacer un uso

hoy

exhaustivo de las Tecnologías de

digital,

Marshall

que

McLuhan

visualizaron Bruce

sociedad

de

hoy

R.

la Información y la Comunicación,

Powers (1996) y que el periodista

TIC (celulares, Internet, tablets,

Andrés Oppenheimer completó la

iPads, redes webinars, etc., no

visión del “Yo Robot”, en su libro

hace mucho tiempo rechazados

casi

por la propia escuela); ahora

apocalíptico:

y

la

“¡Sálvense

quien pueda” (2018), que predice

paradójicamente,

son

los

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instrumentos de enseñanza “de

las opiniones de sus “influencers”,

cabecera” de los Docente, de los

que de las estrategias esenciales y

Directivos,

de

Familia

de y

los

Padres

de

los

de

que

quienes

fueron

los

propios

“especialistas del campo” y que

para

ahora ni los libros ni los repositorios

Ah!

originales se consultan por estar

“vueltas que da la vida”. Ahora,

ocupados en la hiperinformación

que no sólo la empresa y sus

de lo que está en la nube y la

empleados

el

medidas de previsión ante la

modelo de “Home office”, sino

pandemia del COOVD-19, de ahí

que

que

Orientadores

Educativos,

orientar

Orientando.

lo

al

trabajan hacen

bajo

también

las

nos

preguntemos

organizaciones y las instituciones,

Orientadores

como la escuela y todo para

dice el mundo de los medios?,

mantener

unidad

¿cuáles son las datos actuales del

familiar, la vinculación con el

COVID-19?, ¿cuál es el origen y

mundo del trabajo y por supuesto,

sentido actual de la práctica

para lograr la felicidad en esta

orientadora? y ¿hacia dónde va

“Aldea global” y reconstruir el

nuestra ocupación

la

vida,

la

Educativos:

como ¿qué

“Mundo feliz” que !casi hemos perdido! Y eso, que aún no hemos

Las estrategias que incumben

entrado de lleno al tiempo del:

a la Orientación Educativa y a los

“Yo robot” o del “Sálvese quien

Orientadores

pueda”.

cumplir con su misión, visión y

Educativos

para

acción se están “desconectando” Ante los cambios del mundo actual, operación

las de

estrategias

los

conceptos

y

estrategias

Orientación

esenciales que un día aprendió en

Educativa, al parecer se están

la escuela y hoy, hace más uso de

modificando,

sus

las redes, que lo informan, que de

modelos teóricos, como en sus

los saberes que lo forman ¿y del

prácticas

campo

de

la

de

de sus orígenes o mejor dicho, de

tanto

en

intervención,

al

y

las

habilidades

grado de depender cada vez

orientadoras quién se encarga?

más de los mensajes mediáticas y

Nos hemos preguntado: ¿cómo y

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con qué orienta el Orientador Educativo de hoy?

Estos riesgos se corren más en los tiempos de emergencias, en

Con

la

intención

de

donde

se

reproducen

las

se

las

mantenernos conectados con la

demandas

misión, visión y acción de la

ofertas,

Orientación

la

Orientadores Educativos caigan

propone

en confusiones y crean que tal

Educativa se

en

sociedad

actual,

revisar

continuamente

los

y

logrando

dispersión,

es

conceptos, estrategias y enfoques

naturaleza”

originales

Educativa.

cuidando

de

no

reducen que

parte

de

la

Por

de

los

“la

Orientación ello,

reproducir los obsoletos, ni caer en

indispensable

el

identidad original y rescatar los

“reduccionismo”

de

la

resguardar

es

concreción, que circunscribe las

conceptos

estrategias

esenciales que le caracterizan.

a

prácticas

instrumentales; así como tampoco

¿Cuáles

llevarse

estrategias

por

y

la

son

los

estrategias conceptos

el

río

del

que

es

creer

deben rescatarse ante el caos de

que todo cabe en los aspectos

la hiperinformación, la pandemia

esenciales

Orientación

y la obnubilación que causan los

Educativa, volviendo su misión,

medios a los Orientandos y en no

visión y acción, en un conjunto

pocas

diverso y disperso de funciones

Orientadores Educativos?

“expansionismo”, de

la

esenciales

ocasiones

que

y

a

se

los

que llevan inevitablemente a la “desOrientación ” de su origen e identidad.

I.

El origen, los conceptos y elementos esenciales que le caracterizan

1.1 Su origen americano

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Desde su nacimiento, la Orientación Educativa tuvo como actividad esencial, vincular la vocación de los jóvenes con sus aptitudes para el trabajo, el Dr. Frank Parsons, en su libro póstumo Choosing a Vocation (1909), así lo dejó asentado: Si tuvieras un millón de dólares para invertir, tendrías mucho cuidado al respecto; estudiarías los métodos de inversión y obtendrías consejos expertos, consejos de aquellos familiarizados con tales cosas y tratarías de invertir tu dinero para lo que fuera seguro, en donde te pagara buenos dividendos. Sólo que tu vida vale más de un millón de dólares para que tú la vendas por eso.

La Oficina Vocacional se ha establecido para ayudarte en esto. Uno de los pasos más importantes en la vida es la elección de una ocupación. Si tú tomas una línea de trabajo a la que te adaptas y puedes disfrutar, es probable que seas feliz y exitoso.

Si un hombre ama su trabajo y puede hacerlo bien, tiene sentadas las bases para una vida útil y feliz. Pero si sus mejores OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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habilidades y entusiasmos no se encuentran al alcance de su trabajo diario, entonces su ocupación es simplemente un medio para ganarse la vida y el trabajo que le encanta hacer se desvía y expulsa de su vida por completo, será sólo una fracción del hombre que debería ser (p. 14).

1.2 Su establecimiento en -

¿Qué aspectos

México

fundamentales planteó el fundador de la Orientación ?

Continuando con el rescate del origen de los conceptos y estrategias esenciales de nuestra

Se pueden detectar los

disciplina de estudio y trabajo, se

siguientes:

agrega aquí, lo que en México

1) La vocación y la

realizó el fundador de la

ocupación fue la función

Orientación Educativa, el Mtro.

original.

Luis Herrera y Montes, quien

2) Las Oficinas de

después de obtener su Maestría

Orientación Vocacional

en la Universidad de Columbia,

nacieron de apoyo a los

Nueva York, EUA., regresó a

jóvenes para conocer su

México y logró que la Secretaría

vocación y su ocupación.

de Educación Pública, SEP (1952),

3) Lo más importante en la

le autorizara lo siguiente:

vida de los jóvenes era elegir su ocupación.



Establecer la primera Oficina

4) Elegir una ocupación en

de Orientación Educativa y

donde el individuo fuera útil

Vocacional en 1952.

y feliz, como meta.



Profesionalizar eI primer cuerpo

5) Si un hombre ama su

de Orientadores Educativos del

trabajo y puede hacerlo

país.

bien, entonces tiene



Crear el primer Programa de

sentadas las bases para una

Orientación Educativa y

vida útil y feliz.

Vocacional y

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

Publicar el primer libro que sentó las bases de la

-

¿Qué aspectos

Orientación Educativa en

fundamentales contiene la

México, en donde la concibió

definición de México?

en los siguientes términos: 1) La OEyV se integra de dos “Se ha definido a la Orientación Educativa y Vocacional, como aquella fase del proceso educativo que tiene por objeto ayudar a cada individuo a desenvolverse al través de la

modalidades de operación: la Educativa y la Vocacional, que equivalen a dos ámbitos de aplicación: la escuela y el trabajo.

2) La OEyV, se concibe como

realización de actividades y

parte del proceso

experiencias que le permitan

educativo propio de las

resolver sus problemas, al mismo tiempo que adquiere un mejor conocimiento de sí mismo” (Herrera y Montes, L. 1960, p. 7).

escuelas.

3) La OEyV busca vincular armónicamente la vocación con la ocupación propio del trabajo.

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Por tanto, la Orientación

Mexicano”, con una urbanización

Educativa y Vocacional, OEV, se

e industrialización acelerada,

estableció en México en 1952

como características principales.

66

como parte del proceso educativo (formativo), dirigido a

1.3 La propuesta de la AMPO

apoyar a los jóvenes para

desarrollarse en la vida, resolver

Por su parte, la Asociación

sus problemas, adquirir un

Mexicana de Profesionales de la

concepto de sí mismo y elegir una

Orientación (AMPO), asociación

carrera u ocupación que fuera

civil sin fines de lucro, preocupada

acorde con sus aptitudes para el

por delimitar el campo de estudio

puesto o la carrera elegida.

y de aplicación de la Orientación

Modelo y principios que

Educativa, a 40 años de su

respondieron en gran medida al

fundación (1979), observó que

contexto que se estaba iniciando

existía una cierta dispersión

en México en los años 50’s, el

conceptual y práctica de esta

llamado: “Desarrollismo

disciplina, por lo que se propuso

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realizar de 1991-1993, un Seminario

Educativos, de acuerdo a las

Nacional de análisis y reflexión,

necesidades actuales de los

coordinado por su Presidente de

usuarios y de las instituciones en

entonces, el Mtro. José Nava Ortiz,

donde trabajan y

bajo los propósitos siguientes:

- Reformular los modelos y paradigmas teóricos que le dan

- Resignificar el proceso de la

sustento a la práctica y a los

Orientación Educativa, a partir de

programas de Orientación

redimensionar sus conceptos y

Educativa, conforme a los

contenidos.

avances de la investigación social

- Revalorar las funciones

y científica.

sociales de los Orientadores

-

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68

-

¿Qué resultó del Seminario Nacional de Orientación en México?

El producto principal fue el libro: La Orientación educativa en México.

Documento base (1993), que posibilitó en México desde la década de los 90’s, los avances siguientes: 1) Unificar los conceptos de la Orientación en uno solo: “Orientación Educativa”, entendiendo que esta concepción puede integrar todas las demás modalidades existentes (Vocacional, Escolar, Profesional, etc.), que persiguen lo mismo: apoyar la función social de vincular armónicamente el desarrollo personal del individuo con el desarrollo social del país.

2) Delimitar el campo de intervención de la Orientación Educativa, los conceptos, las teorías, los métodos e instrumentos, que le dan sustento a las funciones del Orientador Educativo.

3) Proponer tres áreas de aplicación de la Orientación Educativa a ejercer durante la práctica entre el Orientador Educativo y el Orientando: a) La pedagógica (apoyar el éxito de sus estudios), b) La OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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psicológica (apoyar su estabilidad emocional) y c) La socioeconómica (apoyar la vinculación armónica de su desarrollo personal con el desarrollo social del país).

4) Ofrecer un nuevo concepto acorde con la concepción esencial de

la Orientación Educativa:

(p. 48)

1.4 Concepto de Orientación de la RELAPRO La Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO), que es la red de redes, de las organizaciones latinoamericanas de Profesionales de la Orientación , con una alta producción de información, dentro de la cual propone el concepto siguiente (2020):

“Para la Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (Relapro), la Orientación es un proceso pedagógico y biopsicosocial, inter-transdisciplinario, continuo a lo largo de la vida, individual y en comunidad, cuyo fin último es el desarrollo y consolidación del sentido ético de la vida, afianzado en los valores universales de la democracia, justicia social y solidaridad, asistido por profesionales debidamente capacitados y acreditados para ello y realizado mediante intervenciones de planes confluyentes que actúen al mismo tiempo sobre las distintas áreas de influencia atingentes al campo de la Orientación ” (p. 1).

-

¿Qué aspectos fundamentales propone este concepto?

1) Que la Orientación es un proceso pedagógico, bio-psicosocial e inter-transdisciplinario.

2) Que la Orientación es un proceso continuo que se da a lo largo de la vida individual y en comunidad.

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3) Que la Orientación tiene un fin: que es el desarrollo y consolidación del sentido ético de la vida.

4) Que la Orientación es un proceso que se afianza en los valores 70

universales de la democracia, la justicia social y la solidaridad.

5) Que la Orientación es un proceso asistido por profesionales debidamente capacitados y acreditados para ello.

6) Que la Orientación se realiza mediante intervenciones en planes confluyentes que actúan al mismo tiempo sobre distintas áreas de influencia atingentes al campo de la Orientación .

Revisada esta introducción y estos

antecedentes

Orientación decirse conceptos

las

sociedades

actuales

la

inmersas en contextos -como ya

Educativa, puede

se dijo-, complejos, invadidas por

que

de

de

existen

originales

varios que

se

la

hiperinformación,

continuo

como

la

en

riesgo

pandemia

combinan con los más recientes,

mundial del COVID-19, que ha

como los de la AMPO y de la

venido a modificar abruptamente

RELAPRO,

la concepción y práctica de la

que

presentes

conviene

como

parte

tener del

repertorio teórico y práctico de los Orientadores

Orientación

Educativa de hace

meses.

Educativos

Latinoamericanos; por lado, para

Los aspectos fundamentales

“honrar el origen” (sin anclarse en

que pueden ser resumidos sobre el

los modelos ya superados) a fin de

origen, son los siguientes:

mantener los nexos con su historia y a partir de ella, innovar los

1) La Orientación nació

conceptos y elementos esenciales

vocacional en oficinas de

del presente y sobre todo, del

Norteamérica en la primera

futuro, diseñando estrategias que

década del siglo XX, para

permitan visualizar los horizontes

descubrir las vocaciones de

posibles del desarrollo futuro de

los jóvenes, para apoyarlos

esta disciplina social, para seguir

en la elección de una

atendiendo a la demanda social

ocupación y un trabajo.

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2) La Orientación emigró a

que se complejizan cada

Latinoamérica como educativa y vocacional,

vez más.

II.

El Modelo Latinoamericano

cuando se asentó en las

de Orientación Transicional

escuelas y se propuso

para el Sentido Ético de la

apoyar a los alumnos en la

Vida

detección de su inteligencia, aptitudes e intereses y toma de

2.1 El surgimiento del Modelo Latinoamericano

decisiones vocacionales para una carrera u

Este Modelo fue concebido

ocupación.

dice González Bello, J. (2012, pp.

3) La Orientación se expandió

49-50), como una respuesta a

a los campos: vocacional,

múltiples planteamientos de

educativa, escolar,

profesionales de América Latina,

profesional, etc., por su

donde se señalaba que la

interés en apoyar a los

mayoría de los modelos aplicados

alumnos con asesorías para

al campo de la Orientación se

evitar la reprobación

caracterizan por su enfoque

escolar, lograr su

eurocentrista, desarrollados

adaptación social o

inicialmente para personas de

emocional y para

otras latitudes y que no se

acompañarlos en la

corresponden con nuestra

delimitación de su proyecto

idiosincrasia y sentir

de vida.

latinoamericano. Sería injusta

4) La Orientación asumió

mencionar solo a algunos de ellos,

estrategias de abordaje de

pero ciertamente fue un clamor

la pedagogía, la psicología

generalizado entre estos

y la sociología, para

profesionales. Incluso recuerdo

conocer mejor a su objeto

que orientadores de Sudáfrica y

de estudio (sujetos), a la vez

Australia, como representantes del

que precisar su función

Hemisferio Sur, también se unieron

social, mediante modelos

a este clamor. También es justo

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reconocer que este no es el único intento de construir un Modelo

Precisamente, en su artículo:

para nuestra región, (González

“Hacia el desarrollo de un Modelo

Bello, 2012, pp. 49-50).

de Orientación Latinoamericana: Criterios fundamentales” (Revista

La idea de un Modelo de la RELAPRO

viene

consolidándose

REMO, vol. VIII, No. 21, 2012), lanzó la propuesta de crear el Modelo

desde hace más de 20 años. Una

Latinoamericano,

de las iniciativas más consistentes

“Modelo

y fundamentadas, es la del grupo

Orientación

de colegas principalmente de

Sentido Ético de la Vida”, titulado

Venezuela y Colombia y dentro

así por la RELAPRO, organismo

de ellos, la del Dr. Julio González

dirigido hoy, por otro prolífico

Bello, de Venezuela (fundador de

colega, el Mg. Amilkar A. Brunal

la RELAPRO), quien ha sido el

de

promotor más destacado de este

bautizado con distintos nombres y

grupo y uno de los investigadores

contenidos (porque aún está en

más prolíficos del campo de la

proceso

Orientación

argumenta).

Educativa

en

llamado

Latinoamericano

hoy: de

Transicional para el

Colombia,

de

quien

le

ha

construcción,

Latinoamérica.

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72

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-

Criterios del Modelo de la RELAPRO

7. Incorporar a la Orientación dentro de los planes y políticas de

Para fundamentar el modelo de la RELAPRO, González Bello, J.

Estado.

8. En América Latina se hace

(2012), consideró conveniente

necesario desarrollar Modelos,

partir de los ocho criterios

Enfoques y Métodos de

siguientes (se toma sólo su

Orientación , dirigidos a desarrollar

encabezado):

una mejor calidad de vida personal y comunitaria (González

1. Concebir a la Orientación

Bello, J., 2012, pp. 49-50).

desde un enfoque educativo social-multicultural.

-

2. Reconsiderar los aportes de los pensadores latinoamericanos.

3. Unificar a América Latina en

¿A qué rasgos latinoamericanos responde el Modelo de la RELAPRO?

Algunos investigadores

los términos relacionados con la

extranjeros consultados por

Orientación .

González Bello, J. (2012), que

4. Prestar atención y unificar

captaron los rasgos sociológicos y

los criterios de formación de

culturales que caracterizan a los

profesionales en la región.

pueblos latinoamericanos y que

5. Agotar los esfuerzos porque

considera este autor, deben

la Orientación deje de ser una

formar parte de los constructos del

actividad paralela en la Escuela y

Modelo de la RELAPRO (2012), son

pase a ser considerada como un

los siguientes:

subsistema integrado al sistema escolar.

1) “Dentro de la cultura

6. El tratamiento

latinoamericana, la

interdisciplinario de la Orientación

Orientación está basada en la

ha de considerar la espiritualidad,

noción de familia”. (Ellis, C.M.

la cual muchas veces se ha

and Carlson, J. 2008:248).

confundido con la superstición.

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2) “En América Latina, un

Sergio Rascován (Op. Cit.

principio ético es el balance

pp. 47 y 48).

que debe existir entre lo individual, la familia, la

Lo

anterior

consideró

que

comunidad y el ambiente”

aunque

(González, Bello, J., 2012, op.

principio

cit. p. 49).

modelos creados por más colegas

Este mismo autor en su

no

significa

los

en

modelos

un otros

Latinoamericanos

como

“Modelo

Orientación

de

el

carácter de líder moral de la

Educativa” de José Nava Ortiz de

RELAPRO, en su papel de

la AMPO México y algunos más, el

investigador básico (el que crea

Modelo de la RELAPRO ya cuenta

ciencia y teoría), agregó en este

con

mismo artículo, un listado de

como dijo el Dr. González Bello, las

“Modelos de Orientación ”, que

personas de América Latina ya

ya habían sido formulados por

necesitábamos

colegas latinoamericanos, como

Orientación

los siguientes:

básicamente

amplios

antecedentes

un

Modelo

y

de

diferente, “porque

somos

diferentes”. 

Modelo de Orientación Escolar Socio, Comunitaria



  

Ahora falta complementar sus

de Julio González Bello, J.

elementos prácticos y probarlos

Modelo o Enfoque de

en el terreno de las escuelas, las

Orientación

oficinas, los consultorios privados,

Transformadora de Aliria

etc., para verificar si los ejes,

Vilera.

enfoques, principios y métodos

Modelo Armónico de

planteados son viables. Hay varios

Omaira Lessire.

compromisos que el Modelo de la

Modelo Teórico Operativo

RELAPRO ha establecido en sus

de Mirta Gavilán.

distintas versiones, que requieren

Modelo basado en la Salud

probarse ver su viabilidad y llegar

Mental Comunitaria de

a una versión aplicable.

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ISSN: 2422-1872

2.2 Conceptos

y

enfoques

comprometidos

Orientación Vocacional que aporte a mi interés, que sea un paradigma para la Orientación

Son

varios

latinoamericanos

75

los

colegas

como campo disciplinario

que

se

profesional y de labor social,

han

pronunciado porque el Modelo

en todas sus áreas de

de la RELAPRO reúna enfoques y

intervención y procesos de

compromisos que superen a los

atención; es un hecho que nos

modelos ya caducos o que van

desafía ante la necesidad de

en

o

dar sentido a una nueva

consideran

espíteme desde inéditos

contra

paradigma

del

modelo

que

deseable y porque el mundo

referentes ontológicos,

hispanoparlante

axiológicos, teóricos,

Herrera,

E.

(S/F),

padeciendo de

tener

ambiguas

dice

las

Bausela

ha

venido

metodológicos y técnicos

consecuencias

operacionales en nuestro

conceptualizaciones y

difusas,

que

campo profesional.

nos

Aliria Vilera (Venezuela).

hablan de la carencia y adopción de un paradigma común.

2.2.2

Basado en esta afirmación, en

Comparto

una

que

ha

perspectiva

seguida se extraen síntesis de las

influenciado la historia y las

propuestas de algunos colegas

corrientes

destacando con negritas lo que

contemporáneas

podría considerarse los aspectos

consiguiente y en gran medida

fundamentales, dejando para el

a la Orientación

lector las posibles repercusiones

que es la Eugenesia en la

políticas,

o

construcción de un modelo

metodológicas de sus propuestas

latinoamericano pluricultural y

y desconociendo si los colegas las

decolonial

continúan sustentando:

"pretendo"

ideológicas

educativas y

Educativa,

(apellidos sean

por

que

tenidos

en

cuenta en las definiciones), 2.2.1 Con relación a un Nuevo Paradigma en

cuya importancia es descubrir y

describir

las

tensiones

y

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tendencias marcado

que o

nos

que

han hemos

las realidades sociales de las comunidades

educativas

acogido sin mayor reflexión; de

demuestra la incapacidad de

seguro en busca de una caja

la Orientación como campo o

de herramientas que responda

como disciplina para resolver

a las demandas actuales para

problema alguno de dichas

el profesional de la Orientación

comunidades, en tanto no se

.

cuenta ( de manera efectiva) Pedro Orduña (Colombia).

con los recursos institucionales ni estatales para dichos fines.

2.2.3 La disciplina de la

Por todo ello los paradigmas

Orientación debe evolucionar

humanistas

así como la sociedad y sus

humano entendidos como el

fenómenos

sociales

conjunto

tanto

humanas

podría

posición

asistencialista

por

pensarse en un cambio de

demás

prepotente,

de

enfoque

que

mantenga

la

pretender:

esencia

de

la

disciplina,

problemas

evolucionan, considero

por que

lo sí

del

desarrollo

de que

acciones superan

“solucionarle al

la

los otro”

porque ciertamente como se

(consultante,

refiere el autor Mosquera existe

asesorado,

alumno,

una carencia en la identidad

podrían

la

profesional tanto del mismo

pertinente para el futuro del

profesional como la visión que

campo, en tanto se asuma

otros profesionales tienen de

como punto de mira no solo de

nosotros en nuestro quehacer

la Orientación , si no de todas

profesional.

las ciencias humanas (Ciencias Ana Cristina Marín

Bermúdez (Costa Rica) 2.2.4 Parece ser el momento

de

la

ser

Salud)

las

paradigma

existenciales

tanto que la intervención de

alterna

Ciencias

Humanas y Ciencias de la humanas

en

etc.),

vía

Educación,

de reconocer el fracaso del “problémico”

cliente,

necesidades axiológico (Manfred

Max-

Neef) y el rol orientador que se

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pueda

construir

ámbito

desde

el

Educativo/Escolar

hacia la sociedad en general.

Amilkar A. Brunal (Colombia)

Orientador,

Orientación , es una mirada desde la logoterapia, apoyada en

elementos

psicológicos

como: la empatía y la autoaceptación,

más

específicamente,

relata

las

aplicaciones

prácticas

encuentros

interpersonales

empáticos,

en

el

cual

de el

en

la

persona, “procura ayudar al desarrollo

de

sus

potencialidades situaciones

2.2.5 El sentido de vida en la

centrado

ante

de

crisis

o

necesidad de discernimiento, para

llegar

autodescubrimiento,

al la

confianza y aceptación de sí mismo, y el libre desarrollo de su

persona,

respetando

su

paradigma o la concepción de la vida y del hombre”.

Aleyda Yelixa Ríos del Moral (Venezuela-Italia).

2.2.6 En su concepción más amplia, la Orientación Transicional para el Sentido de la Vida es: “…es

un

modelo

pedagógico

biopsicosocial

de

Orientación

Educativa con enfoque existencial y con una base epistemológica interdisciplinaria. Asume un enfoque transicional (énfasis en las transiciones entre ciclos académicos), basado en tres dimensiones existenciales: Tener. Eje Psicológico (Orientación para el Sentido de Vida IntraPersonal) Hacer. Eje pedagógico (Sentido de la Vida Académica-laboral) Estar. Eje Sociológico (Sentido de la Vida en Comunidad), que confluyen en la construcción ética del SER social (persona). Enfocado hacia la realización ética y solidaria de todas las necesidades axiológicas del ser humano planteadas según la teoría del desarrollo a escala Humana del autor chileno Manfred Max-Neef”.

Julio González Bello (Venezuela).

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2.2.7 Tal como se expresa en la denominación de este modelo para el sentido de vida, este puede ser considerado una concepción novedosa en nuestra región, ya que sugiere ir más allá de un simple modelo basado solamente en la empleabilidad y en la concepción desarrollista de la Orientación .

López Cardoso (?).

2.2.8 Algunos de los criterios presentes en el Modelo de la RELAPRO son: la solidez de sus fundamentos teóricos, preparación profesional, principios éticos, herramientas prácticas de trabajo, criterios de novedad, claridad conceptual, escenarios internacionales, eficacia, eficiencia, equidad, sostenibilidad.

En cuanto al criterio de la solidez de los fundamentos teóricos, el presente

modelo

descansa

sobre

las

ideas

de

Victor

Frankl

(Logoterapia) y Manfred Max-Neef (Desarrollo a Escala Humana).

Amilkar A. Brunal (Colombia).

2.2.9. Antes, el énfasis estaba colocado en un proceso de Orientación con una visión individualista, dónde básicamente era una Orientación para resolver problemas en los estudiantes, por su inclusión en el aparato productivo económico del país.

Todas estas consideraciones están a punto de cambiar ya que en el campo de la Orientación

está tomando mucha fuerza la idea del

desarrollo social comunitario. Este nuevo cambio de la Orientación supone ahora que los profesionales de la Orientación

deben

transformase en promotores del cambio en la comunidad donde se ubica su centro educativo, bien sea esta una escuela primaria o básica, secundaria o una institución de educación universitaria. Ahora el trabajo de Orientación

debe hacerse desde una concepción

comunitaria, ya no tanto con un trabajo individual, persona por persona, sino también el trabajo con la comunidad entera.

El presente trabajo plantea a los participantes de este Simposio, la necesidad de rescatar los aspectos fundamentales de la Orientación Educativa y combinar los que utiliza, con los nuevos aportes de la sociedad OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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actual, a fin de mantenerse vigente, así como evitar los embates de la hiperinformación que le pueden llevar a un estado de confusión. ¿Qué se debe rescatar? y ¿Cuáles son las demás propuestas objeto de este 79

estudio?: a) El origen, los conceptos y estrategias esenciales que le caracterizan. b) El Modelo Latinoamericano de Orientación

Transicional para el

Sentido Ético de la Vida y sus avances.

Identificar

los

aspectos

fundamentales

que

caracterizan

a

la

Orientación Educativa, ante la hiper-producción de saberes y desarrollos tecnológicos producidos por la era del conocimiento y la sociedad de la información, es una tarea más difícil para los Orientandos, quienes se han vuelto más vulnerables para resolver sus tareas escolares, sus estados de estrés, depresión y confusión sobre el futuro, ahora que viven bajo la presión del COVID-19 y los Orientadores Educativos no cuentan con el tiempo ni los recursos, para atenderlos con calidad, calidez y pertinencia, lo cual significa que la Orientación

Educativa está en crisis y cabe la

pregunta: ¿Cómo se orienta hoy?

Palabras clave: Origen de la Orientación

Educativa, elementos

esenciales, Orientandos, reduccionismo, expansionismo, COVID-19 2.2.10 El Modelo de Orientación Educativa, de José Nava Ortiz, de la AMPO México, expresado en su libro: “La Orientación

Educativa en

México. Documento base” (1993), resume los aspectos fundamentales de los tres modelos de la Orientación Educativa predominantes en el país (Científico, Clínico y Desarrollista), que de acuerdo a Bilbao, L.T. (1986), explicó en su tesis de posgrado hecha en la Universidad Iberoamericana. El Modelo de la Orientación

Educativa, integró las

aportaciones de más de 140 Orientadores Educativos que participaron en un Seminario Nacional coordinado por la AMPO entre 1992 y 1993.

De esta participación surgió el Modelo que propuso desde 1993, las tres áreas de aplicación de la Orientación Educativa (citadas en el Modelo de la RELAPRO sin darle el crédito a su autor), las cuales son: a)

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Pedagógica, b) Psicológica y c) Socioeconómica, ya explicadas anteriormente.

José Nava Ortiz (México).

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Quedan paradigma

pendientes del

de

Abya-Yala,

abordarse

también

los

modelos

o

cuna

pensamiento

indígena

e

del

intercultural planteado por Mónica Valencia Bolaños de la Universidad Nacional de Educación del Ecuador, lo mismo que el paradigma del Ubuntu, rescatado por el colega de Sudáfrica Max Sephoto y los reclamos de los compañeros que cuestionan el eurocentrismo y la decolonización en la literatura y estrategias de la Orientación Educativa, tarea que se queda en manos de la RELAPRO. Atentos saludos desde México Mtro. José Nava Ortiz Ex-Presidente de la AMPO josenaor@yahoo.com.mx

Referencias

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Bausela Herrera, E. (s/f). Modelos de Orientación e Intervención Psicopedagógica: Modelo de intervención por servicios. Universidad de León. http://www.rieoei.org/ deloslectores/823Baus ela.PDF

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Bilbao, L.T. (1986). Los modelos de Orientación vocacional dominantes en México [Tesis de

Herrera y Montes, L. (1960). La Orientación educativa y vocacional en la Segunda

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La aldea global. Gedisa.

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81 RELAPRO (2020). Concepto de Orientación . RELAPRO. http://redorientadoresprofes ionales.blogspot.com.uy.

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ORIENTACIÓN VOCACIONAL/PROFESIONAL Y SOCIO-OCUPACIONAL

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EL ROL DEL ORIENTADOR VOCACIONAL-EDUCACIONAL EN TIEMPOS DE PANDEMIA29 85 Dra.Liliana G. Medina30 Lic. Ana María Perichón31 CONSULTEST32 Resumen El contexto actual impone una realidad diferente a la que conocíamos. Obligados a convivir en un estado de alerta permanente y con mayores incertidumbres que certezas. Los mensajes que recibimos día a día nos entrenan para convivir en un mundo en pandemia. Negarnos a escuchar esos mensajes no hará cambiar lo que sucede, por el contrario, ignorarlos nos hará perder una valiosa oportunidad. En muchas ocasiones este tipo de circunstancias que alteran los hábitos personales y sociales ofrecen la oportunidad de iniciar un cambio.

Palabras Clave: Orientación pandemia

Vocacional, cambio, oportunidad, mundo en

Abstract The current context imposes a different reality than the one we knew. Forced to live in a permanent state of alert and with greater uncertainties than certainties. The messages we receive everyday train us to live in a world in a pandemic. Refusing to listen to those messages will not change what happens, on the contrary, ignoring them will make us lose a valuable opportunity. On many occasions, these types of circumstances that alter personal and social habits offer the opportunity to initiate a change.

29

Disponible en https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/10/el-rol-del-orientador-vocacional.html Archivo de video disponible en : Archivo de Video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=QrQfBHx7rHM&t=736s 30

Liliana G. Medina Doctora en Psicología. Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales Buenos Aires. Argentina. Coach Integral. lilianagmedina@gmail.com 31

Ana María Perichon. Licenciada en Psicología. Profesora Educación Primaria e Inicial.

Buenos Aires. Argentina.anamperichon@gmail.com 32

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Key words: Vocational Guidance, change, opportunity, world in pandemic.

La Capacidad de Adaptación Estamos viviendo tiempos de incertidumbre y de aislamiento sin fecha de vencimiento. Se dice: “hay que resignarse y hay que adaptarse”.

Vamos a diferenciar adaptación de resignación.

Adaptarse a una situación no tiene que ser resignación. La capacidad de adaptarse a un cambio drástico es una competencia que tiene que ver con la flexibilidad. A diferencia de la resignación que produce inercia. Podemos entender la inercia como la tendencia de los cuerpos en reposo a permanecer en reposo. La resignación significa quedarnos atascados en la situación actual, que obviamente puede abrumar e impulsar a no hacer nada.

Entonces nos mantendremos exactamente dónde estamos, a menos que, hagamos algo al respecto ¿Y si el momento de hacer es ahora?

Un movimiento, aunque en principio sea mínimo, (por sí mismo) tal vez no nos permite ver hacia dónde vamos, ni por dónde empezar, sin embargo, ese pequeño movimiento, produce un cambio, y cualquier cambio nos incentiva a más cambios. Muchas veces una crisis en nuestra vida ofrece una oportunidad de iniciar una transición del lugar donde estamos al lugar donde queremos llegar, es el puente del cambio que nos comunica desde donde hoy estamos a dónde queremos

estar. Este puente inmaterial que nos permite salvar un obstáculo que tenemos que atravesar, Invertir nuestra energía en las cosas que podemos controlar y en las cuales podemos hacer algo. Enfocar los esfuerzos en una iniciativa proactiva necesaria para efectuar el cambio.

La decisión de comenzar es el primer paso. El segundo paso es analizar cuál es el objetivo, “el hacia dónde”. Es posible que aparezcan inconvenientes, es importante saber que las dificultades son parte del camino.

Después el tercer paso es, detener la marcha. A menudo detenerse a tiempo y pensar, permite luego seguir avanzando con pasos más firmes y con mayor rapidez.

Enfrentar las dificultades, averiguar, planificar, modificar, rectificar o ratificar. Allanar el camino hacia el objetivo propuesto. Indagar en los propios temores que muchas veces paralizan y que son las verdaderas barreras que impiden avanzar hacia aquello que realmente se quiere.

En nuestro Rol de Orientadores incentivamos al Joven a preguntarse: ¿Qué quiero Ser? ¿Qué me gustaría Hacer en mi futuro? ¿Qué clase de trabajo me veo haciendo? ¿Dónde me gustaría trabajar? ¿Cuál sería mi carrera ideal? ¿Cómo sería un día normal si yo fuera tal o cual profesional?. Si aún no tienes las respuestas, es probable que sea tiempo de pensar en ello. En este mientras tanto…mientras esperamos que el contexto cambie, se puede decidir postergar los sueños, y congelar

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los proyectos. ¡Aunque también se puede actuar!, poner “manos a la obra”, emprender la marcha hacia un futuro que ineludiblemente llegará, y que cuando se haga se encuentre en la dirección que eligió estar.

En esta nueva actualidad muchos padres encontraron la oportunidad de estar más cerca y por más tiempo con sus hijos. Lo más importante es disfrutar de esos íntimos momentos que a menudo la rutina diaria lo impedía, acotando esos espacios a mañanas apuradas y a noches cansadas. Renovar las vivencias familiares abre puertas a nuevas facetas por compartir. Es una excelente ocasión para pensar juntos padres e hijos en el proyecto vocacional-educacional futuro. Entonces por qué no aprovechar este tiempo que parece “detenido”, aunque en realidad no lo está. El futuro llegará, y cuando el Hoy sea tiempo pasado, que mayor satisfacción será saber que nuestros hijos no lo han desperdiciado.

información en cualquier campo, y por supuesto sobre carreras, profesiones y universidades. Ahora bien, yo les pregunto: ¿eso basta para detectar los verdaderos intereses educacionales de nuestros hijos? ¿Navegar por internet nos permite descubrir una vocación?. La respuesta es No. Informar y Orientar SI.

La Orientación VocacionalEducacional-Ocupacional.

Presencial y/o a distancia, brinda las herramientas necesarias para detectar intereses educacionales, conocer las principales características de las áreas educacionales (campos de conocimiento), explorar en las de mayor interés, del mismo modo permite indagar en las carreras y profesiones que componen esas áreas de interés.

El Orientador en el rol de guía es el copiloto de este recorrido interior hacia el descubrimiento de los verdaderos intereses vocacionales de la persona y es un mediador calificado en la información que se obtiene del exterior. El Profesional Orientador, educador, psicólogo, psicopedagogo, coach, con la capacitación específica y entrenado para impartir Orientación vocacional, en la actualidad principalmente por Internet, se erige en un líder indiscutible para asistir a niño/as, jóvenes y adultos en las diferentes demandas que hoy plantea la Orientación .

La Educación graduada o certificada, aunque pasen los años nunca será algo obsoleto. Siempre habrá una nueva generación de profesionales y por supuesto de nuevas profesiones. Ahora y más allá de este presente, poseer conocimientos y profesionalismo Los Orientadores para prodigar en el momento Profesionales guían a las personas oportuno, será un valioso bien a diseñar un proyecto educacionalpersonal y un aporte a la sociedad ocupacional autentico y único, de la cual se es parte. Todos basado en sus intereses, que sabemos que los avances priorice las preferencias tecnológicos permiten obtener OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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vocacionales y que permita un despliegue estratégico del propio potencial. En estos tiempos de pandemia los Orientadores son un verdadero faro que ilumina el camino hacia el futuro.

Medina, L. G.; Perichón ,A. M (2008) Coaching Educacional. Una Nueva Visión de la Orientación Vocacional (Ed. 2011, 2013) Consultest: 2019 digital Medina, L. G.; Perichón ,A. M (2011) Coaching Ocupacional.

Referencias

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ACOMPAÑAMIENTO DE LA DISCIPLINA DE LA ORIENTACIÓN DURANTE PROCESO DE TRANSICIÓN A LA VIDA UNIVERSITARIA. 90

M. A. Ed. Luis Alejandro Núñez Cortés33

En Costa Rica la disciplina de Orientación está inmersa en el sistema educativo formal, respaldado por la normativa específica de educación, es así que en la Ley Fundamental de Educación en el artículo 14, inciso “f” se expone: “Desarrollar las habilidades y aptitudes que le permitan orientarse hacia algún campo de actividades vocacionales o profesionales”, como uno de los objetivos que se plantean en la república para la educación, está el desarrollo de todas las personas de forma plena y además, que en ese desarrollo logren alcanzar procesos de autoconocimiento que les permita dirigirse hacia alguna actividad vocacional o profesional, de esta forma el rol de la persona profesional en Orientación se torna relevante, siendo el personaje encargado de propiciar los procesos necesarios para que se dé esta exploración.

33

Luis Alejandro Núñez Cortés, Master en Administración Educativa de la Universidad Católica de Costa Rica, Bachiller y Licenciado en Ciencias de la Educación con Énfasis en Orientación de la Universidad de Costa Rica, Trabaja actualmente en la Escuela Clemente Marín Rodríguez para el Ministerio de Educación Pública, como parte de un equipo interdisciplinario y es docente de la Universidad Católica de Costa Rica en la carrera de Orientación, ha trabajado en instituciones de educación secundaria académica diurna, Centros Integral de Educación para Jóvenes y Adultos y para el Ministerio de Justicia y Paz en el Centro de Atención Integral “La Leticia”.

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Asimismo, en la misma ley se indica en el artículo 22, inciso “a”, que “El sistema de educación costarricense asegurará al educando, mediante la coordinación de las labores dentro del establecimiento de enseñanza: a. Un servicio de Orientación educativa y vocacional, que facilite la exploración de sus aptitudes e intereses, ayudándole en la elección de sus planes de estudios y permitiéndole un buen desarrollo emocional y social”, esta norma añadida a lo estipulado en la Constitución Política de Costa Rica, Título VII, artículo 77, se estipula que la Educación Pública debe ser “organizada como un proceso integral correlacionado en sus diversos ciclos, desde la preescolar hasta la universitaria”,

en donde se evidencia la relevancia que tiene para el estado costarricense que, desde primeras edades, se desarrollen procesos de Orientación Vocacional que le permitan a las personas explorarse a sí mismas en la búsqueda de sus aptitudes, intereses, habilidades y posibilidades. Además, propone que se debe de dar seguimiento al desarrollo de las personas y coadyuvarlos en las transiciones entre los diferentes ciclos de la educación General Básica y Diversificada, en todas sus modalidades y esta última con la transición o ingreso a las diferentes casas de formación superior, o en su defecto instituciones que acrediten oficios y profesiones técnicas.

De esta manera, el Ministerio de Educación Pública [MEP] (2017) propone como uno de los propósitos de la disciplina de Orientación en el sistema educativo costarricense:

(…) constituirse en un servicio de apoyo especializado que potencia en la población estudiantil el proceso de toma decisiones para afrontar situaciones en el medio escolar, familiar, social y laboral, con un sentido de responsabilidad, productividad y autorrealización, a nivel personal y social.

Asimismo, ello incluye otros procesos importantes como el asesoramiento al personal del centro educativo y las familias en materia vocacional y psicosocial para que éstos a su vez, contribuyan con el proceso formativo. (p. 7).

Se puede destacar de este que las personas puedan propósito, la influencia de la planificar su vida. En este sentido, familia y el sistema educativo en la persona profesional en los procesos de Orientación se debe de plantear autoconocimiento, conocimiento que estos procesos son de del medio y toma de decisiones desarrollo, y como lo plantea vocacionales de las personas Pereira (2006, p.7), son a lo largo estudiantes y las destrezas para de la vida y por ende conlleva OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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transiciones entre cada una de las etapas de desarrollo y en cada uno de los cambios de ciclos e ingresos a la educación superior o universitaria.

Por ende, antes de poder retomar los procesos de transición de la educación media a la educación superior, es importante reflexionar lo que plantea Repetto (2002, p. 63), citado por Aguilar et al (2014, p.60) expresan que “La Orientación vocacional discurre a través de tres etapas: la clara comprensión de uno mismo, el conocimiento de los requerimientos del trabajo y el verdadero razonamiento (true reasoning) para relacionar la información personal con la ocupacional”. En este transcurso de las etapas de la Orientación Vocacional se evidencia la importancia del contexto educativo y laboral al que pueden acceder las personas, al momento de elegir y decidir sobre sus proyectos de vida, específicamente la planificación vocacional y laboral.

año de educación diversificada, añadiendo a esto la presión familiar y social que existe para que las personas tomen decisiones vocacionales de forma acertada y pronta, y finalmente, que dependiendo de la ubicación de sus residencias, los centros universitarios están situados en lugares muy alejados por lo que si desean continuar con sus estudios, deben de viajar muchas horas para poder cumplir con sus proyectos de vida o en algunos casos, las ofertas académicas de los centros de formación que se encuentran relativamente cerca, no contemplan las opciones que se plantean en plan de vida, lo que puede causar frustración vocacional o en algunos cosos que las personas terminan decidiendo por carreras que se ofertan cerca de sus hogares y no aquellas que mediante un proceso vocacional adecuado, tienen las aptitudes y habilidades para desarrollarse y realizarse vocacionalmente.

Este último hecho, plantea un tema muy importante a considerar en los procesos de Orientación vocacional, Rivas (1998) menciona que lo vocacional “está ligado a la aspiración de autorrealización: la necesidad del ser humano de ejecución total, es decir, la tendencia de hacer actuales todas sus posibilidades” (p. 16), la autorrealización al ser considerada una necesidad humana ulterior que permite un sentido de significado vital, las personas procuraran satisfacerla vocacionalmente, y el profesional OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020

En Costa Rica existe una gran variedad de ofertas de educación superior, según el sitio universidades.cr, existen 2407 opciones de profesiones y 490 cursos y técnicos distribuidos en las 76 casas universitarias registradas en Costa Rica, tanto en centros estatales o públicos (06 centros) y los centros de formación privada, distribuidas a lo largo del territorio nacional. Por lo que, al existir una oferta tan amplia las personas podrían sentirse abrumados por la cantidad de información que estarían recibiendo en el último

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el Orientación deberá facilitar los procesos para que el autoconocimiento y las posibilidades, oportunidades y dificultades del medio, en relación con las aspiraciones vocacionales de las personas, encuentren puntos de convergencia de forma que las personas no terminen tomando decisiones vocacionales pensando en que no tienen más opciones.

estudio, los tiempos para realizar las asignaciones de los cursos, el tiempo de ocio y cualquier otro compromiso que sea importante considerar como uso del tiempo.

Esto les permitirá organizarse mentalmente y disminuir el sentimiento de que los estudios los sobrepasan, aumentando las posibilidades de éxito universitario.

Otra recomendación, es avanzar con las asignaciones al Una vez que se ha logrado día, no dejar todo para último elegir el futuro vocacional, cada momento. Las exigencias de persona se enfrenta a una nueva asignaciones y pruebas experiencia de vida y un proceso universitarias son más elevadas educativo diferente a lo que está que las de la educación acostumbrado en la educación diversificada, esta básica y diversificada.

La recomendación es un transición conlleva un periodo de complemento de la anterior; ya adaptación en el que las personas que, al incluirse un tiempo para ir pueden aumentar las tensiones avanzando con cada uno de los que traen de la elección requisitos de los cursos en la vocacional y que además la organización del tiempo, les autonomía de los cursos, es un permite presentar mejores evento al que no están asignaciones lo que se refleja en habituados. Para reducir estas mejores calificaciones, que es un sensaciones de frustración y lograr aspecto de motivación o de una adaptación adecuada a la frustración para muchas personas vida universitaria, es preciso universitarias. Una recomendación considerar algunas más, es mantener la atención recomendaciones; el manejo activa en los cursos, a diferencia adecuado podría ser uno de los de las materias de educación aliados más importantes, el diversificada los docentes ambiente universitario permite universitarios avanzan a un ritmo que las personas dispongan de diferente y los tiempos para las más tiempo fuera de las aulas, sin atenciones individuales son muy que esto signifique que tengan reducidos, por lo que es más tiempo libre, sino que deben importante que se tome nota de de organizar el tiempo para poder los cursos y se mantengan activos cumplir con las exigencias en el proceso de aprendizaje, las universitarias, que van a ser personas deben tener la superiores a las de la educación capacidad de “escuchar diversificada.

Para esto se atentamente, resumir y extractar recomienda realizar un horario en [sic] las piezas relevantes de la el que contemplen los tiempos de información (…) para a partir de clase, los traslados a los centros de allí ser capaz de articular un OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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discurso propio acerca de las materias tratadas” (El educador.com, 2015, párr. 3).

Las personas deben de proyectarse un presupuesto de gastos, en los que se incluyan pagos de copias, libros, alimentación, transporte y hospedaje cuando este sea necesario.

Además de la autonomía académica, el inicio de la vida universitaria también significa el inicio de una independencia de los hogares, el inicio de la vida adulta legalmente, y por ende es importante que pueda gestionar adecuadamente sus gastos producto de los estudios universitarios, ya sea porque las familias tienen la capacidad de costear sus estudios, porque deben trabajar para poder estudiar, solicitaron un préstamo para sus estudios universitarios o tienen algún tipo de beca o ayuda socioeconómica. Esto les permitirá tener una visión más realista de lo que representa económicamente esa nueva vida y asumirla con mayor compromiso, además de disminuir el estrés o frustración producto de los gastos universitarios, al tener un presupuesto de estos.

e hijas. Algunas estrategias para facilitar el proceso de transición son las siguientes: 1. Reconocer que el hijo/a es capaz de tomar decisiones de manera individual 2. Aunque ya toma decisiones propias, brindarle el apoyo y el acompañamiento necesario cuando él o ella lo solicite 3. Mantener sólidos canales de comunicación entre ambos 4. Acompañar en las decisiones vocacionales, respetar y validar la elección (La República, 2016, párr.

8).

Es muy importante para las madres y los padres de las personas que ingresan a sus vidas universitarias comprender que

Finalmente, el profesional en Orientación también debe preparar a las familias de las personas que están por ingresar a la educación universitaria, pues este cambio también supone una variación en la dinámica familiar y en las expectativas que tienen las madres y los padres sobre sus hijos

El inicio de la vida universitaria es un paso de transición hacia la búsqueda de metas propias. Ser un estudiante universitario e integrarse en un nuevo entorno académico es una aventura que implica varios retos, dentro de los cuales destacan los aspectos de adaptación social,

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nuevas exigencias académicas y expectativas relacionadas con la autonomía personal.

(Vivas, 2018, párr. 1)

Bibliografía Aguilar, B., Azofeifa, L., Guzmán G., Salas, J., Solís, A. y Ureña, J. (2014). Mujeres en carreras tradicionalmente masculinas: Vivencias de un grupo de estudiantes de la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Costa Rica. Universidad de Costa Rica. [Archivo PDF].

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Pereira, M. (2006). Orientación Educativa. San José, Costa Rica. Editorial Universidad Estatal a Distancia.

Rivas, F. (1998). Psicología Vocacional: enfoques del asesoramiento. Ediciones Morata, S. L. Madrid.

Vivas (06 de setiembre 2018).

Transición colegio a universidad: El inicio de una nueva etapa. Aula Magna, Publicación Mensual de la Universidad de San Francisco de Quito. Recuperado de https://aulamagna.usfq.edu.ec/?p=76 78

República Media Group (2020).

Larepublica.net. Costa Rica.

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El papel de la Orientación profesional en la transición de la formación al empleo 96

Fabiola Macías Espinoza34 Resumen Reflexionamos en torno al papel de la Orientación profesional en la transición de la formación al empleo en los jóvenes. Definimos la Orientación profesional como un proceso psicopedagógico de acompañamiento dirigido a una persona o grupo de personas con la intención de que la persona logre su desarrollo profesional y su transición a la vida laboral, potenciando su desarrollo humano para la mejora de su calidad de vida, de su situación en el mercado laboral y del bienestar de la sociedad. Es importante generar políticas para promover la formación de orientadores profesionales, generar programas de Orientación profesional para atender a los jóvenes y apoyarlos en su proceso de transición a la vida laboral.

Palabras clave Orientación profesional, formación, empleo, transición, jóvenes Abstract We reflect about the role of career guidance in the transition from education to employment for young people. We define professional guidance as an accompanying psycho-pedagogical process directed at a person or group of people with the intention that the person achieve their professional development and their transition to work life, enhancing their human development to improve their quality of life, their situation in the labor market and the welfare of society. It is important to generate policies to promote the training of professional counselors, generate professional orientation programs to serve young people and support them in their transition to working life.

Keywords Vocational guidance, training, employment, transition, youth people

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Psicóloga (2009) Maestra en Gestión y Políticas de la Educación Superior, Doctorante en ciencias de la Salud Ocupacional. Profesora de Tiempo Completo en la Universidad de Guadalajara, México, Miembro de la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación (A.M.P.O), Miembro de la AIOSP y de RELAPRO Correo institucional: fabiola.macias@academicos.udg.mx, orientacionprofesionalmx@gmail.com; tel.

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Las condiciones de vida los jóvenes requiere de mayor atención, en la comprensión de su situación y proyección a futuro, desde el 2012 el Banco Interamericano del Desarrollo (BID) planteaba como un problema relevante la inserción laboral de los jóvenes, en ese entonces se estimaba que había más de 10 millones de jóvenes en América Latina en situación de desempleo o de precarización laboral. Así como también la existencia de jóvenes en la inactividad laboral, es decir jóvenes que no estudian ni trabajan.

empleo, sino en otras áreas que se ven afectadas en la vida de los jóvenes, como la salud, el bienestar y de manera general su calidad de vida. Al ser un grupo con alto porcentaje poblacional, las problemáticas y situaciones que presentan tiene un impacto significativo, que llega a permear en los procesos económicos y sociales de un país. Por lo que comprender las problemáticas y situaciones de los jóvenes se ha convertido en temas de estudio para diversas disciplinas.

Esta situación ha impactado no solo en el tema de la formación o el En este artículo nos centraremos en el proceso de la transición en la formación al empleo de los jóvenes; La Organización de las Naciones Unidas define a los “jóvenes” como aquellas personas con edades comprendidas entre los 15 y 24 años de edad. El término “jóvenes” se refiere por lo general a las personas en edad de estar finalizando su educación obligatoria e iniciando su experiencia laboral. (ONU, 2016 en OIT, 2018).

Esta población de jóvenes se divide en dos ya que el artículo 1 de la Convención de las Naciones Unidas sobre los derechos del niño los define como personas hasta la edad de 18 años. Esto en relación a que muchos países dibujaron la línea de la de juventud, como la edad en la que una persona recibe el mismo tratamiento bajo la ley, en ese sentido y tras esta división Si lo vemos desde la parte escolar, el primer rango de jóvenes se ubican en la educación preparatoria, secundaria o media (dependiendo del sistema

tenemos por lo tanto una situación dos maneras de comprender a la juventud, por un lado los jóvenes que aún se encuentran en el rango de mejores de edad que entran en el rango de los 15 a los 17 años y los jóvenes que ya entran en la categoría de adultos de 18 a 24 años de edad. educativo de cada país), y el segundo nivel se encuentran los jóvenes que están en educación superior, licenciatura o pregrado.

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El proceso de transición de la formación al empleo, es aquella experiencia en donde el joven en cualquiera de ambos niveles, concluye o deja una etapa formativa y se dirige hacia la experiencia laboral.

Este proceso puede darse, de múltiples maneras y por diversas situaciones, resaltando que estos procesos de transición usualmente de realizan sin ningún proceso de Orientación o asesoría profesional.

Aunado a la condición de jóvenes, los contextos escolares y ocupacionales se encuentran en constante transición, impactando en las experiencias de transición de los jóvenes, González, et al.

(2012) señala que existe en el empleo juvenil un tendiente impacto hacia ofrecer a los jóvenes empleos precarios, con malas condiciones, esta inadecuada inserción laboral, no solo tiene impactos sobre su calidad de vida, sino que también tiene importantes consecuencias en el mediano y largo plazo. El desempleo juvenil tiene efectos negativos y persistentes en la trayectoria laboral de los individuos y en sus salarios futuros.

Estos problemas contextuales del trabajo y la poca o nula Orientación profesional hacia los jóvenes con estrategias adecuadas para la elección y construcción de proyectos de vida laboral, generan impactos negativos en su trayectoria, así como el impacto en su bienestar subjetivo y calidad de vida, así como en el peor de los casos, que los jóvenes tengan experiencias tempranas de desempleo o inactividad que

puede traer consigo la adopción de conductas de riesgo, como el consumo de drogas, alcohol y la criminalidad (González, et. al.

2012).

En este sentido, los gobiernos han implementado políticas paliativas que intentan mejorar de manera más inmediata la situación laboral de los jóvenes, en particular de aquellos considerados vulnerables por estar en situación de desventaja económica y social.

La mayoría de los programas están orientados a incorporar herramientas que buscan obtener una capacitación que esté orientada hacia la demanda, es decir que responda a las necesidades del sector productivo.

De esta manera poco se ha reflexionado sobre el impacto de estas políticas y estas acciones.

Los sistemas educativos presentan grandes deficiencias y una alta proporción de jóvenes no cuenta con las habilidades básicas que demanda el mercado laboral. Los jóvenes enfrentan altos costos en el proceso de búsqueda de empleo que se apoyan en estrategias informales como los contactos personales, tomando como base la experiencia de otros, con un conocimiento experiencial y cotidiano, que en algunas ocasiones puede resultar efectivo pero no comprobable metodológicamente.

Las debilidades en materia de formación y el limitado acceso a información valiosa sobre el mercado laboral reducen las oportunidades de muchos jóvenes latinoamericanos de conseguir o

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conservar empleos de buena calidad. Cuando los jóvenes logran acceder a un empleo, este suele ser de baja calidad, usualmente con un contrato temporal, generando incertidumbre sobre la propia estabilidad laboral, incluso el empleo puede posicionarse en el mercado laboral informal, donde el joven no cuenta con prestaciones laborales como la seguridad social, o el apoyo para vivienda.

Culturalmente se ha generado el imaginario de que los jóvenes deben tener sus primeras experiencias laborales en empleos precarios, con salarios bajos, incluso temporales, poniéndolos a prueba por periodos de tiempo determinado.

Con ello se escuchan frases como: “apenas estas egresando, te falta experiencia”, “para poder subir a un mejor trabajo, tiene que batallarse”, “todavía no te puedo pagar lo que quieres, hay que tener experiencia”, estas y otras frases, que los jóvenes han expresado en los talleres de Orientación profesional, generan una serie de emociones y actitudes alrededor de estos argumentos, sin embargo estos aspectos se observan como un proceso naturalizado de la inserción laboral, incluso la familia y la sociedad considera que es parte del proceso de preparación a la vida laboral.

El panorama más complicado es cuando los jóvenes experimentan largos periodos de precariedad laboral o incluso desempleo ya que existe evidencia de que las condiciones

de inicio de la trayectoria laboral tienen efectos persistentes en el tiempo, estos efectos que en la literatura se conocen como “scarring effect”.

Para atender estos problemas se han implementado una amplia variedad de políticas y programas las cuales son posteriores al proceso de educación formal, mediante las cuales se busca a corto plazo, mejorar las condiciones laborales y facilitar la transición de la escuela al trabajo. Sin embargo, estas medidas usualmente se aplican de manera fragmentada y no como parte de una política coherente entre el empleo juvenil ni tampoco logran articular la transición de la escuela al trabajo, ¿a quién le compete hacerse cargo de la Orientación para la transición a la vida laboral? ¿Le compete a las escuelas? ¿Le compete a las empresas? ¿Le compete a la sociedad? ¿O es responsabilidad del sujeto, del joven que egresa?, detrás de estas interrogantes, se presenta lo que se ha denominado el “efecto rebote”, donde la educación y el empleo, objetivados en la escuela y la empresa, se “culpan” una la otra sobre la falta de formación y capacitación de los jóvenes, por un lado las instituciones educativas cuestionan las formas y los modos de las empresas, y por otro lado las empresas cuestionan la débil formación recibida por los egresados.

El joven se encuentra en un punto medio, donde experimenta una serie de actitudes en torno a su proceso formativo y las condiciones laborales a las que se

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enfrenta. Esta transición de la formación al empleo, implica una confrontación del joven con la realidad, donde por un lado se enfrenta a un mercado laboral y cuestiona y reflexiona la formación recibida. Alrededor de este proceso de transición vital, el joven experimenta una serie de emociones y de conductas que poco o nada se han estudiado ¿Qué experiencias y vivencias experimenta el joven en ese proceso de transición? ¿Ese momento tan específico tiene un impacto a futuro?, es decir ¿esa experiencia vivida, y el modo en que fue vivido impacta en la trayectoria laboral del joven y en su futuro?

La respuesta que se tiene solo se ha identificado en términos económicos a través del llamado scarring effect, el cual señala que una experiencia temprana pero significativa de desempleo o de condición precaria en la inserción laboral, tiene consigo una cicatrización que marca la trayectoria del sujeto y su futuro.

Este fenómeno, estudiando en términos económicos, también tiene impactos a nivel psicológico y de salud del sujeto, sobre todo afectado la calidad de vida y el bienestar subjetivo del joven. ¿Cómo podemos prevenir este fenómeno? Tras estudios que he venido realizando, mi propuesta consiste en incorporar la Orientación profesional como una estrategia preventiva, que permita que los jóvenes resignifiquen este proceso de transición a la vida laboral.

La Orientación profesional como una herramienta preventiva para mejorar los procesos de transición de la formación al empleo 100 Con base en las problemáticas anteriormente planteadas es importante entonces generar estrategias que permitan a los jóvenes comprender y construir un proyecto que permita generar a los jóvenes mejores estrategias y competencias para vivir este proceso de transición a la vida laboral: la Orientación profesional.

Es muy importante diferenciar la Orientación profesional de Orientación vocacional.

La Orientación vocacional se ha centrado más en la toma de decisiones para la elección de una carrera profesional, mientras que la Orientación profesional, se orienta hacia los procesos de toma de decisiones para la inserción laboral.

Cabe resaltar que aún hay autores que combinan o vinculan ambas orientaciones, esto va a depender de la perspectiva teórica desde donde se aborde la Orientación .

En el caso particular, desde esta perspectiva, se toma como precedente la definición de Orientación profesional de la OCDE (2004) como un conjunto de actividades dirigidas a ayudar a las personas de todas las edades, en todos los momentos de su vida, a tomar una decisión sobre educación, formación y profesión y a gestionar su trayectoria profesional. Donde se

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busca ayudar a los individuos a reflexionar sobre sus ambiciones, sus intereses, su cualificación y sus capacidades.

Pretendiendo generar con ello la comprensión del mercado laboral y los sistemas educativos, y del cómo los individuos deben de relacionar estos conocimientos con lo que saben sobre ellos mismos.

Esta visión de la OCDE, es construida desde una perspectiva de política pública, por otro lado Donoso y Figueroa (2007), definieron la Orientación profesional como una herramienta clave que permite generar habilidades y herramientas para apoyar el proceso de inserción laboral de los estudiantes.

También señalan que la Orientación profesional se debe encargar de comprender, analizar e intervenir en los estudiantes, mismos que se enfrentan a situaciones personales y profesionales, aspectos que golpean directamente a su formación académica, es decir a su desarrollo dentro de la carrera profesional, así como el proceso de transición al trabajo, como mecanismos para la motivación.

Esta visión tiene un enfoque orientado al sujeto, enfocándose en las trayectorias vitales y profesionales del sujeto, en este sentido, se toma en cuenta las múltiples realidades y contextos donde los estudiantes viven y se relacionan de forma global e interrelacional. Proponiendo con ello la función de la Orientación , y del bienestar de la sociedad.

misma que debe partir del estudiar, analizar, conocer a la persona en su conjunto para de esta manera poder ayudarla ya sea optimizando, resaltando, acompañando o modificando sus habilidades y capacidades (Donoso y Sánchez, 2013: 5).

Echeverría (2008) menciona que para hablar de Orientación profesional es necesario contemplar dos vertientes: el proyecto de vida, el cual parte de las necesidades de cada individuo, respecto a su nivel de madurez y formación; la segunda vertiente hace hincapié en el proceso mismo de Orientación , el cual componen aspectos personales y sociales, sumado a esto se encuentra la toma de decisiones, como punto de partida en la acción orientadora.

La Orientación profesional deberá contemplarse desde las competencias requeridas en la configuración de las presiones: técnicas (saber), metodológicas (saber hacer), participativas (saber estar) y personales (saber ser).

Desde esta perspectiva, definimos la Orientación profesional como un proceso psicopedagógico de acompañamiento dirigido a una persona o grupo de personas con la intención de que la persona logre su desarrollo profesional y su transición a la vida laboral, potenciando su desarrollo humano para la mejora de su calidad de vida, de su situación en el mercado laboral

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Tomando en cuenta los diferentes autores revisados, identificamos que los propósitos de la Orientación profesional son: 1) Es un proceso planificado y de carácter preventivo donde el orientador asesora a la persona para que pueda lograr una autoOrientación responsable y eficiente.

2) Se centra en el proceso de transición del joven al adulto, con un enfoque psicopedagógico se orientado en la andragogía.

3) Busca conciliar la vida laboral con la vida personal y social de la persona, buscando su satisfacción y bienestar.

4) Se debe utilizar el término de Orientación profesional cuando el orientado recibe además de asesoramiento para la mejora de su carrera profesional, la planificación de la misma.

5) Desarrollo profesional, personal hasta su propia autorrealización.

6) Se orienta a la construcción de un plan de vida, desde un abordaje interdisciplinario.

7) La Orientación profesional no concluye cuando la persona encuentra el empleo, sino que continúa a lo largo de su proyecto profesional y vital.

Para concluir, es importante generar políticas para promover la formación de orientadores profesionales, generar programas de Orientación profesional para atender a los jóvenes y apoyarlos en su proceso de transición a la vida laboral.

Ante un contexto fluctuante, complejo y cambiante, es importante que los jóvenes tengan competencias que permitan desarrollar habilidades para poder coexistir en este mundo tan diverso y complejo.

La Orientación profesional es un proceso que puede fortalecer de manera significativa estas habilidades y lograr que el joven pueda sentirse satisfecho, así como tener claridad sobre sus aspiraciones y propósitos, encontrar el sentido de la vida, mejorar su calidad de vida y tener un compromiso, consigo mismo, con el medio ambiente y con la sociedad.

Referencias Donoso, T. & Figuera, M. P. (2007). Niveles de diagnóstico en los procesos de inserción y Orientación profesional. Revista Electrónica de Investigación Psicoeducativa, 11 (5). Barcelona, España.

Donoso, T. & Sánchez, M. A. (2013). Orientación educativa y profesional. Estudio de casos. Barcelona, España. Instituto Superior de Estudios psicológicos (ISEP) Edita.

Echeverría, S. B. (2008). Orientación profesional. Barcelona, España. UOC Editorial. Recuperado de: https://ebookcentral.proquest.com González Gómez, J. P. (2003). Orientación profesional. San Vicente, España.

Club Universitario, Editorial. Recuperado de https://www.editorial-clubuniversitario.es/pdf/406.pdf

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González, C. Ripani, L. Rosas, D. (2012). ¿Cómo mejorar las oportunidades de inserción laboral de los jóvenes en América Latina? Banco Interamericano de Desarrollo.

OIT (2018). Word employment social Outlook. Trends 2018. Recuperado: http://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---dgreports/---dcomm/--publ/documents/publication/wcms_615594.pdf Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE). (2004).

Orientación profesional y políticas públicas ¿Cómo acortar distancias?

(Traducción del Ministerio de Educación y Ciencia por acuerdo con la OCDE). París, Francia.

Secretaría General Técnica & Subdirección General de Información y Publicaciones, Editora.

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Momentos en la elección de Carrera. Silvia Carmona(Ar) Silvia Inés Carmona35 La soledad en la pandemia: La Otredad-Proximidad (Reflexión) Resumen En la pandemia la soledad es una realidad inexorable, y desde una mirada pedagógica, preocupa, ocupa y moviliza el pensar, el cómo llevar a cabo el rol de la Orientación vocacional desde la virtualidad, para poder seguir acompañando a los estudiantes,’ .Las diferencias de acceso al conocimiento, o las imposibilidades ante la falta de recursos económicos o estructurales de la familia para que los jóvenes tengan la potencialidad de aprender, no debe convertirse en falta de recursos estructurales en ellos, los cuáles, ante las problemáticas planteadas, pueden ir quedando en el camino, con su impotencia en poder adelante con un ritmo escolar , que se ha planteado como vorágine para mantenerlos ocupados. El hecho de quedar varados a sus propios recursos en medio de esta incertidumbre, llevará, a que, en el transcurrir del tiempo, y las inequidades, vayamos dejando jóvenes sin buscar su propósito en la vida.

Abstract In the pandemic, loneliness is an inexorable reality, and from a pedagogical point of view, it worries, occupies and mobilizes thinking, how to carry out the role of Vocational Guidance from virtuality, in order to continue accompanying students, '.

Differences in access to knowledge, or the impossibilities due to the lack of economic or structural resources of the family so that young people have the potential to learn, should not become a lack of structural resources in them, which, in the face of the problems raised, can being left on the road, with their impotence in power forward with a school rhythm, which has been raised as a maelstrom to keep them busy. The fact of being stranded on their own resources in the midst of this uncertainty, will lead, in the course of time, and inequities, we leave young people without seeking their purpose in life.

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Lic. Silvia Inés Carmona, Licenciada y Profesora en Psicopedagogía.- Jefe de Gabinete Psicopedagógico, Subsecretaría de educación, Ministerio de Educación de CÓRDOBA. Programa Orientación Vocacional ocupacional.- Docente de pedagogía, en el instituto superior, Domingo Faustino Sarmiento.- Capacitadora en la red provincial, docente de Córdoba, en temáticas, sobre violencia, educación sexual integral, y formación para la vida y el trabajo. Participa desde el año 2018, del proyecto, procesos de desarraigo, y de re-arraigo, en estudiantes universitarios.

Aspectos vinculados, a la sustentabilidad, o al abandono del proyecto universitario. Secretaria de investigación, Universidad Católica de Córdoba. Equipo interdisciplinario F.H.A.R.O.S. capacitación docente, talleres de Orientación vocacional y procesos individuales.

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Como Orientadores, no podemos, no debemos dejar que esto suceda, la pandemia no debe llegar a convertirse en un elemento disruptivo en sus vidas, en la historia de quienes, están en camino de sus decisiones, para sí mismos y para el futuro.

Si el sistema educativo no adopta una “pedagogía de la pobreza”, entendida como la simpleza en el mensaje, en la sencillez de llegar al otro, combinada con una pedagogía de la ternura, invitando y acompañando a que la escuela, aún atravesada por la virtualidad, pueda ser ese espacio y ese tiempo que nos invite a disfrutar la vida, brindando elementos estructurantes como sujeto epistémico, desde la forma de abordar el conocimiento, pero hospedando lo que nos pasa.

Quienes estamos en la Orientación , debemos recordar que nos trajo a este camino, el amor a la humanidad como el amor a otro que no lo deje solos, con sus propios recursos, sino pudiendo cuidar de la fragilidad del otro, que a la vez, es una manera de cuidar la propia.

que participe, en el conocimiento sintiendo que está acompañado, para ser protagonista de sus proyectos.

Tenemos la sensación de que en cada encuentro con ellos, cada simple devolución de una situación de aprendizaje designada, cada explicación realizada con una intención humana, pedagógica, se convierte en un relámpago de luz en un camino de oscuridad para aquellos atravesados por la soledad y el desamparo.

Debemos mirar hacia a los costados, al otro, identificar lo que le pasa, y en esa mirada, de afectuosa pedagogía, lograr que el sistema educativo se convierta en “un faro que los guíe”, entendiendo que en el proceso de construcción del sujeto epistémico, la idea de seguir adelante con el “sujeto intacto”, ”El otro”, el próximo, que construya su porvenir .

Si logramos que cada JOVEN sienta, en este acompañamiento pedagógico, que no está sólo, que la institución educativa ilumina, como un faro, su camino, y que la clase que resuena Debemos lograr atravesar la acompañe, ilumine y alimente sus virtualidad, llegando a las espíritus, despertando la pasión miradas, a las sensaciones, para por el conocimiento, no sólo poder convertirnos en otro habremos logrado vencer la significativo para el alumno, y así soledad y el miedo a no poder ser, lograr que nuestra palabra propio del otro, Re significando la resuene. soledad de la pandemia, sino también, repensar y resignificar la Surge entonces el interrogante escuela, en la pandemia , para la de cómo lograr iluminar el camino pandemia y fundamentalmente, del otro., cómo lograr que disfrute, para tiempos venideros , OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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reconstruyendo el rol de la escuela, nuestro propio rol, al haber tenido la potencia de poder mirar y cuidar, cuidarnos, sostener y sostenernos y no soltarnos ,de aquí en adelante, haciendo de la escuela un faro que transforme la oscuridad, en luz.

2- ORIENTACION Al momento de realizar una elección, las personas, están influenciadas por el entorno que los rodea. La cultura, la situación política, los medios de comunicación, los estímulos recibidos desde pequeños, que muchas veces se reflejan en hábitos, gustos y habilidades. Todo esto nos conforma, en un todo, y nos da, cierta característica particular.- Por lo tanto, la vocación, está relacionada, con nuestros intereses, que son variados, y están en relación, con diversas influencias.

Las influencias, socio-culturales, hacen referencia al prestigio o reputación, bienestar económico, en muchos casos, por sobre alguna actividad o contribución social.-Las exigencias personales, a veces son externas, y están dadas por los adultos que nos rodean.- Es decir, se dejan de lado, los motivos que nos llevaran a decidir.

Es de destacar, la presencia, de los modelos ideales que se convierten en influencias, relacionadas con personas significativas en la vida de quienes eligen. Convirtiéndose de esta manera en modelos de identidad, que nos muestran formas de vida,

que tienen que ver con camino, con una búsqueda.

un

Otras incidencias, las cuales no deben dejarse de lado, son las familiares, que a veces acompañan, y otras impiden la toma de decisión.

Los Orientadores, no podemos negar, esta realidad, ya que tienen un rol importante, en el proceso de Orientación vocacional. ¿DECIDIR, O ELEGIR?: Decidir y elegir, no son términos equivalentes, ya que este último término, conduce a valorar, diferentes opciones, mientras que el primero, la decisión, abarca una elección, un duelo, un análisis, de la situación en su totalidad, y de acuerdo a ello, se ejecuta lo que se quiere, lo que se proyecta. ¿COMO SE ORIENTA?:

La respuesta a este interrogante, se plasma a partir del desarrollo, de respuestas creativas, que contemplen la escucha, la información, el asesoramiento, siempre teniendo en cuenta, que cada orientado, es diferente, y que posee características únicas y singulares, con un estilo de vida peculiar.-La premisa, es comprender al otro, orientado como una persona de elecciones, de decisiones, libres hacia el futuro, y que estas características, le pertenecen. La Orientación, se basa en el proyecto de vida de una persona, más que lo referente, a la empleabilidad y el trabajo, ya que, el trabajo, es el acto de trasmitir, significado a la naturaleza, a partir del cual, en

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muchos casos, se organizan los proyectos de vida.

REVISITAR LAS ELECCIONES: Volver a mirar, reencontrarse con un camino seleccionado, con anterioridad y detenerse en el trayecto, significa, revisitar las elecciones y no fracasar en un proyecto. Tomar, esta iniciativa permite aprender a equivocarse, sin temor a frustrarse y volver a empezar.

MIGRACIONES ESTUDIANTILES: El lugar de mi residencia, Provincia de Córdoba, Argentina, da cuenta, de un proceso migratorio, que supone el inicio, y el ingreso a la Universidad Nacional de Córdoba, y la Universidad Provincial de Córdoba, dichas instituciones, tienen las características, de ser, Pública, Laica y Gratuita.

entonces de generar una invitación a los estudiantes y poder visibilizar esta oportunidad educativa de formación superior, que posibilitará, un proyecto de vida a futuro.

BIBILIOGRAFIA: -Experiencia juvenil, la condición estudiantil en la universidad, (2011)Arango Gaviria -La migración como quiebre vital, Ponencia I congreso argentino de Psicoanálisis 2001 -Revistas de Estudios Migratorios Nº 3, Instituto de Investigaciones Gino Germani.-

Los procesos migratorios, generan importantes movilizaciones internas, en los estudiantes. La llegada a la nueva Ciudad, en los primeros tiempos, se vive, como espacio, de “no pertenencia” dado que no pertenece ya al mundo que deja, ni pertenece todavía, al mundo que llega36.Los estudiantes, deben poder organizar , esos grandes espacios, y construir, simbólicamente, las formas de hacer, propias de los sujetos, que ya habitan, en esta ciudad. Los espacios sociales, como lugares simbólicos , van dando sentido de pertenencia, la universidad, la cual es uno de esos espacios, entre otros a los que pertenecen, los jóvenes estudiantes.- Se trata 36

Grinberg,Grinberg,1984,p.20

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SOBRE ALGUNOS MITOS EN LA ORIENTACIÓN VOCACIONAL, LAS CARRERAS Y LAS PROFESIONES37 111

Iván Darío Cárdenas Molina38 Resumen Las concepciones que se tienen sobre un fenómeno en particular determinan las interacciones que se desarrollan frente a él. Algunas de estas afirmaciones son imprecisas, inexactas o inapropiadas y, por lo tanto, guían a decisiones inadecuadas. En el caso de la Orientación vocacional, profesional o socio ocupacional, existen algunas creencias inexactas o mitos que determinan la forma en la que se percibe y las decisiones que toman los estudiantes orientados. Este texto analiza algunos de estos mitos, como la existencia de destinos específicos, carreras o profesiones que invariablemente conducen a la felicidad, y la labor del consejero escolar como "profeta" o "pronosticador". También se realizan algunas reflexiones que permiten contrastar y validar creencias, proponiendo perspectivas para la consideración de la Orientación escolar como un proceso de formación integral, y mostrando posibilidades para una intervención más amplia y pertinente.

Palabras clave: Mitos, Destinos, Orientación Socio Ocupacional, Formación Integral.

Abstract The conceptions about a particular phenomenon determine the interactions that develop with it.

Some of these statements are imprecise, inaccurate, or inappropriate, and therefore misleading. In the case of vocational, professional or socio-occupational guidance, there are some inaccurate beliefs or myths that determine the way in which is perceived, and the decisions made by the students who are guided. This text analyzes some of these myths, such as the existence of specific destinations, careers or professions that invariably lead to happiness, and the work of the school counselor as a "prophet" or "forecaster". Some reflections are also made that allow a contrast and validation of beliefs, proposing perspectives for the consideration of school guidance as a comprehensive training process, and showing possibilities for a broader and more pertinent intervention.

Key Words: Myths, Destiny, socio-occupational guidance, integral education.

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Documento base de la conferencia “Mitos y Verdades de la Orientación Vocacional”, desarrollada en el marco de la Semana Virtual de la Orientación Vocacional, Profesional, Socio Ocupacional, organizada por RELAPRO en el 2020. Se puede acceder a la conferencia en los siguientes enlaces: https://www.youtube.com/watch?v=n7OuStQVmzI&t=1596s https://www.youtube.com/watch?v=GIXgW4w_Ock&t=151s 38 Psicólogo de la Universidad Nacional de Colombia, Maestro en Educación del Instituto Tecnológico de Monterrey, Docente Orientador de la Secretaría de Educación de Bogotá. E-mail: ivan.cardenas@jga.edu.co

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Introducción

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Existe una serie de concepciones, imaginarios y creencias sobre la Orientación escolar que determinan la forma en la que se desarrolla y se asume por parte de la sociedad en general. Algunas de estas afirmaciones pueden no ser tan exactas o precisas, pero se generalizan en la forma de mitos o creencias inexactas que afectan la manera en la que se concibe la Orientación escolar y los resultados de las actividades que se realizan.

Una situación hipotética, vivida por cualquiera de las personas que ha trabajado en Orientación vocacional, puede ilustrarnos este punto. Imaginemos una reunión de egresados de un colegio de nuestra amada Latinoamérica, uno de aquellos encuentros que tanto se anhelan en el momento de la graduación, pero a los que solo acuden algunos pocos de los invitados.

Supongamos que este encuentro imaginario ocurre 5 años después del grado, con lo que podríamos pensar que la asistencia a estas citación, que se ha comprobado disminuye de manera inversamente proporcional al paso del tiempo, no sea tan baja.

Uno de los estudiantes, a quien llamaremos sin ninguna razón particular “Manuel”, está alegremente en este encuentro compartiendo con los compañeros y se acerca a saludar a sus maestros.

Particularmente se detiene a conversar con el orientador escolar. “Profe, qué alegría volver a verlo”. “Igualmente, Manuel, ¿cómo te ha ido?” “pues profe, muy bien.

Estudiando y trabajando”. El orientador, curioso, recuerda que Manuel era

excelente con los números, y que en el proceso de Orientación vocacional le recomendó estudiar una carrera relacionada con las matemáticas; le pregunta “¿y qué estudias?”

“Antropología, profesor.

Me vinculé a la universidad nacional, y estoy trabajando un proyecto con culturas indígenas”.

Manuel no puede evitar observar la sorpresa en el rostro del orientador. Con una traviesa sonrisa, lo escucha atentamente para comprender su desconcierto “Manuel, yo pensé que ibas a estudiar una ingeniería” comenta el orientador. “Si, maestro. Eso pensé yo también. Pero la vida me llevó por otros caminos y estoy muy bien. La verdad, siento que todas esas charlas y pruebas que hicimos con usted, no me sirvieron para nada. Lo que usted me dijo que estudiara no era lo mío. Pero bueno, tomé un camino distinto y me siento mucho mejor. Gusto verlo, profesor, nos vemos después”.

Mientras Manuel se aleja, orientador se queda pensando. En realidad, es frustrante sentir que un proceso al que se le dedica tanto pueda ser percibido como

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inefectivo.

Quizás Manuel exagere, o sea un caso aislado de desacierto entre muchos ejemplos de precisión; o de pronto, quizás el proceso planteado en realidad no sea el más adecuado. Habrá que analizar.

Evaluando la situación

Para quitarse la duda, el orientador llega el lunes a la oficina y observa algunos resultados de su proceso. Analiza el curso que tomó la vida de los estudiantes a los cuales realizó su acompañamiento de elección de carrera, y encuentra que solamente un 30% está estudiando en carreras universitarias medianamente relacionadas con aquellas que les indicó en el informe entregado. Un 40% están estudiando otras cosas, y un 30% se encuentra desvinculado de la educación superior.

buenas personas, a tomar buenas decisiones, a ser estables emocional y socialmente, y tienen herramientas cognitivas, psicológicas y comportamentales para realizar actividades que facilitan su desarrollo integral y contribuyen a la construcción de una cultura de paz. Es posible afirmar que se cumplen los objetivos de la educación en Colombia (M.E.N., Decreto 1075 Único Reglamentario del Sector Educación, 2015), y en ese sentido, se da cuenta que como orientador contribuyó muchísimo a la formación de estos jóvenes, aunque quizás no haya acertado mucho como profeta de carreras universitarias y predictor profesiones futuras.

Desvelando mitos

Recordemos en este momento las palabras de Manuel, y quizás percibamos un imaginario revelador “La verdad, todas esas charlas y pruebas que hicimos con usted, no sirvieron para nada. Lo que usted me dijo que estudiara no era lo mío”. El estudiante reconoce que su condición actual es buena, pero considera que la contribución del orientador no fue en su formación para lograr una calidad de vida sino una predicción que resultó fallida. Las palabras del estudiante muestran una expectativa: la esperanza de que el docente orientador sea quien “descubra e ilumine el camino” que llevará a alcanzar la plena felicidad. Sin embargo, en muchas ocasiones, los resultados de cualquier acción humana no

Al principio siente que la percepción de Manuel puede ser cierta. Por alguna circunstancia, tal vez las evaluaciones de aptitudes, intereses, capacidades, tipo de inteligencia predominante y preferencias de vida, no funcionaron como predictores de la vida de los estudiantes. Sin embargo, después de reflexionar y observar detalladamente la condición actual de sus ex alumnos, percibe un detalle interesante: la gran mayoría de ellos, incluyendo por supuesto a Manuel, tiene vidas que pueden catalogarse como muy buenas dentro de los criterios generales.

Son ejemplo de principios y valores que les han llevado a ser OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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son los esperados, no por malas acciones o procedimientos inadecuados, sino por expectativas desajustadas (Kahneman, 2012).

Los orientadores son ante todo profesionales que contribuyen a la formación para el desarrollo humano, desde un punto de vista académico y profesional, pero también personal, ético, moral, social y estético (Brunal, Vásquez, Mora, Borja, & Osorio, 2018). No son profetas, clarividentes o delimitadores del destino de los alumnos.

Una expectativa incorrecta puede llevar a consideraciones erróneas acerca de la Orientación y el sentido de su rol (Borja, 2019).

Por otra parte, puede generar dificultades en las elecciones que realizan los estudiantes, pues una información inexacta conlleva una toma de decisiones impertinente (Kahneman, 2012).

Dado que el lenguaje es medio y herramienta para la acción, es posible generar creencias que producen cambios en las formas de ver el mundo, que establezcan condiciones con las cuales nos relacionamos con los demás y la realidad (Pérez, 2010). Una revisión de las expectativas, creencias o presupuestos de la Orientación vocacional, sus objetivos y marcos de acción, puede revelarnos que existen fundamentos imprecisos o inexactos que nos lleven a conducir el desempeño de los estudiantes por donde no es o a realizar juicios inadecuados de nuestra función y sus resultados.

afirmaciones y contrastarlas con elementos que nos lleven a conclusiones un poco más exactas o ajustadas a la realidad.

En este sentido, observemos si en el caso del orientador y de Manuel se presentan algunos mitos sobre la vocación, las carreras y las profesiones, que por ser afirmaciones imprecisas, pueden estar afectando considerablemente el ejercicio de la Orientación vocacional y las decisiones que se toman en consecuencia.

Analicemos también algunos comentarios que contribuyan a lograr proposiciones y consideraciones más precisas y guíen mejores decisiones y consideraciones sobre el sentido de la Orientación vocacional y la efectividad de sus actividades.

MITO 1 Existe un destino invariante, inevitable y predeterminado para cada ser humano. En el lenguaje popular se dice que lo que ha de ser será y que cada quien tiene su futuro ya pre establecido. En consecuencia, la labor del orientador vocacional consistiría en descubrir ese destino y guiar a los estudiantes por él para que no se desvíen de lo ya determinado.

Manfred Max – Neef menciona este aspecto como la obsesión del punto fijo, según la cual, algunas personas se obsesionan con un solo camino, una sola manera de desarrollarse y una sola alternativa de acción para poder tener una vida feliz (MaxNeef, Elizalde, & Hopenhayn, 2005).

Para corregir las consecuencias de los comportamientos guiados por mitos es necesario evaluar las OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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En el aspecto sentimental, algunos piensan incluso que existe una “media naranja”, una pareja ideal para cada persona. Si así fuera, alguien que enviudó producto de algún desafortunado accidente estaría condenado por la eternidad a la soledad absoluta. O si alguien por error eligiera la persona incorrecta, generaría una cadena de malas elecciones que ocasionaría un desastre mundial en serie, porque quienes se vinculen con aquellas personas que quedan solteras inevitablemente estarían eligiendo a la no adecuada.

Tal clase de determinismo ha sido cuestionado desde siglos atrás con las consideraciones del liberalismo y la edad moderna, en donde se define al ser humano como un ente con capacidad de decidir su propio camino. Se habla en esta vía no de destinos de vida sino de rutas, trayectorias o sentidos, lo que indica múltiples posibilidades (M.E.N., Rutas de Vida.

Manual de Acompañamiento en Orientación Socio Ocupacional, 2013). Así como muchas personas han podido establecer relaciones constructivas y sanas con parejas que no fueron las elegidas inicialmente, muchas otras se desempeñan muy bien en carreras o profesiones para las que originalmente no se habían preparado. No existen las vidas predeterminadas.

Es posible identificar tendencias, preferencias o inclinaciones, pero los individuos tenemos múltiples capacidades para desempeñarnos con éxito en muy diversas actividades. La labor de Orientación no es identificar para

qué hemos sido predeterminados sino observar capacidades y tendencias para guiar a las personas a elegir entre múltiples posibilidades aquellas que aumenten la probabilidad de un desempeño exitoso.

MITO 2 Existe una profesión específicamente destinada para cada uno donde será plenamente feliz y se sentirá realizado. Si ello fuera cierto, las profesiones serían universales e invariantes. Sin embargo, las actividades laborales son de las cosas más diversas en el mundo. Las que hoy tenemos no eran las mismas de hace 20 años, y en el futuro, algunos estiman que son pocas las que se mantendrán. Hoy en día se habla de trabajos como “influencer”, “youtuber”, “community Manager”, entre muchos otros, mientras que labores como “cochero”, “herrero”, “cartero”, entre otros, cada vez se ven menos. Se dice que un 85% de los trabajos que existirán en el 2040, cuando nuestros estudiantes estén en el mercado laboral, aún ni siquiera se han inventado (Hermoza, 2011).

En ese sentido, lo más importante es reconocer que todas las personas tenemos actividades que desarrollamos con mayor facilidad y otras que otras se nos dificultan.

Existe un amplio abanico de opciones que corresponden a las capacidades y gustos, tanto en carreras como en trabajos.

La labor de Orientación prima el acompañamiento en una exploración individual de

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capacidades, personalidad, intereses, entre otros, y las múltiples posibilidades que el mundo va a generando constantemente. Lo más sabio es buscar las opciones disponibles que más se relacionan con características personales y no preocuparse por si no se puede lograr la vinculación a un trabajo específico.

MITO 3 Estudiar una carrera concreta garantiza un buen trabajo y una vida feliz. Relacionado con los dos mitos anteriores, aparece la creencia de que una carrera universitaria particular es símbolo indudable de éxito económico, personal y social. El orientador debería en consonancia promover que se estudien aquellas que den mayor estatus y mejores condiciones a sus estudiantes. Pero la realidad muestra otra cosa.

Muchas personas estudian una carrera pero terminan haciendo otra muy distinta en la cual les va muy bien.

Grandes periodistas no son comunicadores sociales sino economistas, politólogos o filósofos, mientras que algunos ingenieros han resultado ser excelentes maestros.

Algunas personas son exitosas habiendo cambiado de carrera varias veces, estudiando varias profesiones, o en ocasiones ninguna. La universidad es una posibilidad de aprender conocimientos y desarrollar capacidades, pero es ingenuo esperar que una carrera nos vaya a resolver la vida. No hay carreras que “den más plata” que otras, ni

profesiones que tengan mejor futuro o brinden mayor estatus. El éxito académico depende de muchos otros factores, entre ellos, el desempeño individual, la responsabilidad, el carisma, las habilidades comunicativas y sociales (M.E.N., Observatorio Laboral Para la Educación, 2020).

Es más sabio, en lugar de buscar predicciones sobre carreras específicas para estudiar, dedicarse a desarrollar capacidades que pueden garantizar un buen desempeño en múltiples carreras o trayectorias de vida.

MITO 4 Un título profesional garantiza un buen trabajo y una vida plena.

Antiguamente se creía que un cartón arreglaba la vida de cualquier persona. La titulación era el final del camino, y quien la lograba, estaba destinado al éxito.

En este sentido, la Orientación era exclusivamente un proceso de ubicación de los estudiantes en carreras universitarias. Sin embargo, es necesario mencionar que hay personas que les ha ido muy bien en la vida y no culminaron su primaria, mientras otros tienen doctorados y no han logrado éxito. En realidad, la vinculación de los estudiantes de colegios públicos a la educación superior una vez culminan sus estudios de secundaria no supera el 40% en Colombia (M.E.N., Observatorio Laboral Para la Educación, 2020). ¿Ello implica entonces que están destinados al fracaso?

Por supuesto que no. Si bien en los países en vía de desarrollo la

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calidad de vida está correlacionada de manera importante con el nivel de estudios de las personas, también es cierto que la obtención de un grado profesional no garantiza un buen empleo o éxito. De hecho, en muchas empresas, la selección de personal no se hace con base en estudios realizados sino en competencias desarrolladas.

Algunas industrias incluso generan sus propios procesos de capacitación porque no encuentran profesionales específicamente formados para lo que requieren. La tendencia es que en el futuro será más importante lo que se sabe hacer que los títulos obtenidos. En ese sentido, la Orientación escolar debe efectivamente motivar a continuar con la formación en educación superior, pero principalmente promover el desarrollo de aptitudes, principios y valores que faciliten a los estudiantes en el futuro adaptarse a un mundo cambiante y cada vez más exigente.

MITO 5 Los seres humanos existimos para el trabajo, por lo que entre más se trabaje, más se logrará la felicidad.

Algunos modelos pedagógicos basados en competencias, que dominaron el discurso educativo a finales del siglo pasado, llevaron a que algunos colegios se volvieran exclusivamente centros de preparación para el mundo laboral. Ello acentuó la creencia popularizada en varios contextos de que lo más importante en la vida es una profesión. La

Orientación escolar en esta línea se acotó a formar para procesos de selección de carrera y formación para el trabajo. Pero la verdad es que en la vida hay muchas más cosas además de nuestro mundo laboral. Muchos estudios que se han realizado con personas convalecientes han mostrado que aquello que más genera remordimientos en las personas próximas a despedirse de la vida no tiene nada que ver con su trabajo. Ninguno se arrepentía en su lecho de muerte por no haber trabajado más horas, haber obtenido más dinero, o haber ganado premios por su labor.

La inmensa mayoría lamentaba no haber aprovechado más el tiempo con sus seres queridos, no haberse reconciliado con personas significativas a quienes hicieron daño, y no haber dedicado más tiempo a jugar, divertirse o hacer lo que les gustaba. La Orientación escolar debe contribuir al desarrollo integral, una formación que abarque desde lo espiritual, estético y ético hasta lo académico e intelectual (Brunal, 2019). Es importante promover el desarrollo de competencias lingüísticas, matemáticas y científicas, pero también sociales y emocionales (Ribes, 2008). No se puede descuidar en una vida feliz a la familia, los amigos, la diversión, entre muchos otros. El desarrollo de capacidades debe ser integral y debemos tener en cuenta también la formación en lo espiritual, social, emocional y aquello que nos gusta y nos hace sentir vivos.

Conclusión OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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Revisando estos pensamientos, donde observamos algunos mitos entre los muchos que permean la educación y la Orientación escolar, podemos proponer nuevas formas de ver las cosas. Es necesario caer en la cuenta de que las creencias y supuestos en las que se basa una acción determinan la manera en la que se ve lo que se hace y se dice. Creer que las personas tienen un destino, serán felices en solo una profesión específica, estudiando una carrera determinada y formándose solo para ser profesionales y trabajar, puede generar no solo una concepción errada del sentido de la Orientación vocacional, sino también guiar decisiones inadecuadas en los estudiantes.

Analizar las palabras de Manuel nuevamente a la luz de las reflexiones realizadas nos cambia la perspectiva.

La

satisfacción de haber contribuido a que actualmente esté muy bien y tenga una buena calidad de vida, a pesar de no haber acertado una predicción profesional, nos lleva a pensar que el orientador no es solo quien brinda información sino quien aporta a la formación. Contribuir a la educación integral de un estudiante es mucho más importante que pronosticar carreras, profesiones y futuros.

Quizás la Orientación escolar no acierte predicciones, pero ello no constituirá en ningún momento un fracaso o futilidad.

Por el contrario, la Orientación escolar será mucho más significativa y cobrará mayor relevancia en la educación contemporánea, si en lugar de profetizar destinos, contribuye a la generación de ambientes que faciliten el desarrollo humano integral y permitan la formación de seres que aporten para la construcción de la cultura y la transformación de nuestra sociedad.

Referencias Borja, C. (2019). Orientador(a) Escolar. Más Que Un Pedagogo/a. ¿Un cambio de Paradigma? O solamente un cambio en nuestras funciones. Revista Educación y Ciudad, https://revistas.idep.edu.co/index.php/educacion-yciudad/article/view/2149.

Brunal, A. (2019). “Orientación para el sentido de vida". Revista OrientAcción , https://relapro2020.blogspot.com/2019/06/ponencia-forolatinoamericano.html.

Brunal, A., Vásquez, S., Mora, A., Borja, C., & Osorio, S. (2018). Orientación Transicional para el sentido de la vida. Revista OrientAcción. Obtenido de https://revistaorientaccion.blogspot.com/2018/04/orientacion-para-la-vidaactiva-completo.html Hermoza, L. (2011). Las Carreras del Futuro. Letras: Órgano de la Facultad de Letras y Cienias Humanas, https://www.researchgate.net/publication/266074469_Las_carreras_del_futu ro.

Kahneman, D. (2012). Pensar Rápido, Pensar Despacio. Barcelona, España: Random House Modadori, S.A. OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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M.E.N. (2015). Decreto 1075 Único Reglamentario del Sector Educación. Bogotá, Colombia.

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Ribes, E. (2008). Educación Básica, Desarrollo Psicológico y Planeación de Competencias. Revista Mexicana de Psicología, Vol. 25, Núm. 2, 193-207.

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Sección literaria La aguja del miedo (a soñar) Silvia Gabriela Vázquez Como Penélope, teje y (nos) desteje e ignora, por supuesto, el resultado que habrá de conformarse con sus hilos, según quiera el azar y lo acuñado como malla sagrada o como hereje.

Es la aguja del miedo la que pesa sobre la espalda frágil y asesina algunos de los sueños más hermosos: Una caja de Pandora repentina deshilachada y cruel sobre la mesa.

Hilando, como Cloto, hebras de vida (la vida de los otros), con su rueca, actúa como si fuera hija de Zeus: somos sus marionetas de manteca, deshace nuestro mundo cuando anida.

Uno a uno, nos enhebra los temores y fabrica un collar que nos limita, nos asfixia, nos ata, nos encierra, hasta nos deja a oscuras y nos quita La única verdad: Somos mejores con los pies despegados de la tierra…

Silvia Gabriela Vázquez @gabrielavazquezok “La aguja del miedo” forma parte de su libro: “Poemas desovillados” https://mentesalacarta.com/conferencistas-capacitadores-coaches/silvia-gabriela

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SUPLEMENTOS

SUPLEMENTO 1.Números disponibles de la Revista Latinoamericana de Orientación Y Desarrollo Humano: “OrientAcción”39 Blog: https://revistaorientaccion.blogspot.com/ FACEBOOK https://www.facebook.com/revistaorientaccionlatinoamerica DESCARGAR

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_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re  Numero 5.2019 https://issuu.com/home/published/n_5._revista_orientacci_n_2019 DESCARGAR EN PDF

https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re EDICIÓN EPECIAL.2019 Foro Latinoamericano en República Dominicana

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https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re 

NUMERO 4.2018

https://issuu.com/home/published/orientaccion_2018_orientaci_n__tran DESCARGAR EN PDF

https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re  NUMERO 3 .2017. Buenos Aires (Argentina) https://issuu.com/home/published/revista_de_orientaci__n_y_desarroll DESCARGAR EN PDF.

https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA-_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re  NUMERO 2.2016 https://issuu.com/home/published/revista_orientaccion_.n_2__2016 DESCARGAR EN PDF

 Revista OrientAcción N 1 .2015 https://issuu.com/home/published/presentaci__n__revista_orientacci__ DESCARGAR EN PDF .https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1uQ00mlA_EimD84V2HxrRAxPyJMyR5Re

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https://revistaorientaccion.blogspot.com/2020/03/numeros-revista-latinoamericana-de.html

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SUPLEMENTO 2. Programa Virtual de Orientación Vocacional/profesional y socio-Ocupacional Bogotá, 28 de Septiembre del 2020 Estimados colegas Orientadores Educativos/Educacionales/Escolares e Instituciones de Educación superior (I.E.S).El colectivo Rosa de los Vientos (Col) en asocio con La Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO), les comparte el presente programa el cual incluye talleres y conferencias en video, directamente relacionados con el tema de la Orientación Vocacional/profesional y Socio-ocupacional, para Orientadores, estudiantes y padres de familia , en la transición de la educación media a la educación superior [Ciclo V. Grado 11° principalmente].

Agradecemos profundamente los conversatorios de Universidades y Orientadores nacionales e internacionales, en archivos de video disponibles en: https://Orientación transicional.blogspot.com/2020/09/programa-virtual-Orientación .html Archivos de video https://www.facebook.com/Orientación transicional Muchas gracias Mg.Amilkar A. Brunal Relapro@gmail.com,amilkarbrunal@gmail.com Director General RELAPRO Nota: Para recibir información continuada en este tema, se dispone el siguiente link para la comunidad educativa en general https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeSYvLsnrzu1fwBSTT3Ae76OYUp9DcIYoaUhYGZmfsnT4t2Tg/viewform

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CONVERSATORIOS CON ORIENTADORES LATINOAMERICANOS DE La Red Latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO) Familia y Orientación Vocacional .Alida Malpica (Venezuela). https://www.youtube.com/watch?v=8vzsMm96ohk&t=446s Construyendo Proyectos de Vida. .Amilkar A. Brunal(COL) https://www.youtube.com/watch?v=UhWDKsoz6nk&t=27s Brunal, A (2020).Carta abierta de Orientación Vocacional/Profesional y Ocupacional.Archivo de texto disponible en Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/carta-abierta-de-Orientación .html

Life Design.

Felipe Rojas y María Clara Leal (Col). https://www.facebook.com/2167818596668688/videos/643445813028871 https://www.youtube.com/watch?v=wWnv94dRRVo https://www.mylifedesign.co/ Momentos para la Orientación Vocacional. SILVIA I. CARMONA(ARG). https://www.youtube.com/watch?v=8E95fWbXVuA&t=362s

Orientación Vocacional para la familia. CONSULTEST(Arg), Liliana Medina y Ana M. Perichón, https://www.youtube.com/watch?v=QrQfBHx7rHM https://consultest.com.ar/ https://www.facebook.com/consultest.elinfOrientador La mirada de la resiliencia en la Orientación Vocacional, SILVIA GABRIELA VÁZQUEZ(ARG) https://youtu.be/QjxpydeRGLI https://mentesalacarta.com/conferencistas-capacitadores-coaches/silvia-gabriela lic.silviagabrielavazquez@gmail.com https://revistaorientaccion.blogspot.com/2017/03/la-mirada-de-la-resiliencia-en.html

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Mitos y verdades en la Orientación vocacional https://youtu.be/n7OuStQVmzI IVÁN D. CÁRDENAS (BOGOTÁ, COL) Parte I : https://www.youtube.com/watch?v=GIXgW4w_Ock&feature=youtu.be Parte II. https://www.youtube.com/watch?v=xPtZjoNYoGg Parte III: Final https://www.youtube.com/watch?v=DUkF9glhfVs https://www.facebook.com/profile.php?id=712198573 ivan.cardenas@jga.edu.co Antifragilidad y Orientación Vocacional. ARELIS GARCÍA LÓPEZ (R.D) https://www.youtube.com/watch?v=lhII2rJShps&t=457s

CARLOS BORJA (COL).

ERRORES AL ESCOGER CARRERA https://www.youtube.com/watch?v=Op92PSmiFGk&feature=youtu.be II. Aptitudes necesarias para la educación superior https://www.youtube.com/watch?v=gMYu-81yMrw&feature=youtu.be III. Pautas Generales para transitar hacia la educación Superior https://www.youtube.com/watch?v=i6GhyrPREx8&feature=youtu.be Orientación Vocacional en tiempos de Pandemia. EnClave Vocacional Oscar Rodriguez (Ar) Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=luK0OYAVXK8 www.enclavevocacional.com La frustración Vocacional.

ALEJANDRO NÚÑEZ CORTES (C.R). https://www.youtube.com/watch?v=dw6fufkoXDk&t=63s Orientación para el Trabajo.

FABIOLA MACÍAS ESPINOZA(MEX) https://www.youtube.com/watch?v=vCKa3hjt4KQ&t=1303s Orientación profesionalmx@gmail.com, https://proffesionalorientation.blogspot.com/ https://www.facebook.com/Orientación ProfesionalMx/

Pruebas saber 11 LA WEB QUE TE ORIENTA . https://youtu.be/NOpL5YrxT7s https://anchor.fm/Zaira%20Vanessa%20Andrade%20Gil https://Orientación iellanadas.wordpress.com/

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Orientación Vocacional en Tiempos de Ruido.

Diana Marcela Méndez Gómez(Col) https://www.youtube.com/watch?v=4E5P_MqPQms

126 Estudiantes extranjeros en Uruguay. Alejandro Bouzó (Ur) Universidad de la Republica (Uruguay) PROGRESA https://www.youtube.com/watch?v=NRmBiWnvTGY&list=LL82OPNQMyNZLQAEdyaWjHuw&i ndex=23&t=109s Familia y Educación Superior. Luis Marin M(Cl) https://www.youtube.com/watch?v=I4ZugvIR7pY direccion2020@gmail.com

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PROGRAMAS PERMANENTES ORIENTACIÓN VOCACIONAL Y SOCIO-OCUPACIONAL ENTIDAD PROGRAMA LiNK Colombia Aprende Ministerio “DESCUBRE TÚ” (COLOMBIA ) http://aprende.colo Educación (Col) mbiaaprende.edu.c o/es/node/89772

Secretaria Bogotá

Educación

https://www.educaci onbogota.edu.co/po rtal_institucional/ge stion-educativa/yopuedo-ser

BUSCANDO CARERA (COLOMBIA)

http://aprende.colo mbiaaprende.edu.c o/buscandocarrera/ 87635

HERRAMIENTA GRATUITA DE ORIENTACIÓN . LIFE DESIGN

https://www.mylifed esign.co/

TEST ORIENTACIÓN VOCACIONAL

https://Orientación .universia.net.co/tes t_Orientación _profesional/realiza r_test.html

https://anchor.fm/Zaira%20Vanessa%20 Andrade%20Gil

https://Orientación iellanadas.wordpre ss.com/

de

Ministerio Educación Nacional (M.E.N)

Life Design (Colombia)

UNIVERSIA

La Web que te Orienta” para estudiantes de Colombia desde Manzanares (Caldas)

https://youtu.be/NOpL5YrxT7s

Oscar Rodríguez (Ar)Orientación Vocacional en tiempos de Pandemia.EnClave Vocacional

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“YO PUEDO SER” (BOGOTÁ)

Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=luK0 OYAVXK8

enclavevocacional @gmail.com

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TALLERES ORIENTACIÓN VOCACIONAL

Amilkar Brunal

https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/p/talleresOrientaci ón -vocacionalprofesion.html

Escalas de Inteligencias Múltiples y Orientación Vocacional

Diana Marcela Méndez y Amilkar Brunal

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAI pQLSfU0XoaRlxq9LfAAxXnJodNJqFAUt9Nz NVjuuLvxGqX7kpQKw/viewform

1. La lección del Esfuerzo (La Mariposa). VIDEO: https://www.youtube.com/w atch?v=nU7fFH36lIA&t=32s

Amilkar Brunal

GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/p/leccion-sobreel-esfuerzo-anonimo-en-un.html

2. El ladrón de Sueños.

(Secundaria).

Amilkar Brunal

https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/05/ladronde-suenos-oscar-wilde.html

Amilkar Brunal

GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/05/lacarta-garcia.html

Amilkar Brunal

GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/07/cartade-padres-hijos-adolescentes-ovp.html GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/cartaabierta-de-Orientación .html

VIDEO:https://www.youtube.com/ watch?v=Ub_9-KLQ1wI

3. La carta a García.

(Secundaria)

VIDEO: https://www.youtube.com/w atch?v=tjK7Z9fGpKg 4. Carta de padres a hijos adolescentes.

(Secundaria) 5. Carta abierta de Orientación Vocacional/Profesional y Ocupacional. (Secundaria)

VIDEO: 6. El rey y su hija. (Primaria) VIDEO:https://www.youtube .com/watch?v=UcFznZkphLE &t=19s 7. Tío Conejo y la piedra del Rey Cóndor(Primaria)

Amilkar Brunal

Amilkar Brunal

GUIA PEDAGOGICA Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/Orient ación -vocacionalel-rey-y-su-hija.html

Amilkar Brunal

GUIA PEDAGOGICA Disponible en

https://pedagogiascreativas.blogspot.co m/2018/01/taller-de-suenos-y-retospara-primaria.html

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REFERENCIAS Brunal, A (2020).Carta abierta de Orientación Vocacional/Profesional y Ocupacional.Archivo de texto disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/carta-abierta-de-Orientación .html Brunal, A. (2020) TALLERES ORIENTACIÓN VOCACIONAL [entrada en un blog].Orientación e Inclusión CAF. Disponible en https://Orientación agustinfernandez2020.blogspot.com/p/talleresOrientación -vocacionalprofesion.html La Tarea (Cortometraje). [Archivo de video]. Biviana Márquez (2009) https://www.youtube.com/watch?v=qt3fl9fF86g La realidad de las Altas Capacidades [Archivo de video]. https://www.youtube.com/watch?v=SROqpPPWNdY&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1E6hzujUWGA jpXkeX7qEVAaziut2RexJUUXJ6YN-VQKOVCnhcO5TWKDM0 Lo has pensado? [Archivo de video]. https://www.youtube.com/watch?v=YEcncQmxiaE Un Manual para ser Niño. Gabriel García Márquez.Texto disponible en https://www.biblioteca.org.ar/libros/1907.pdf

TEST ORIENTACIÓN VOCACIONAL (Universia) https://Orientación .universia.net.co/test_Orientación _profesional/realizar_test.html .

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SUPLEMENTO 3

Carta abierta de Orientación Vocacional/Profesional y Ocupacional[1].

Construyendo proyectos de vida Amilkar A. Brunal40 Estimado estudiante: QUIEN NECESITO SER [2] ¿Qué quieres Ser cuando Seas grande?, Desde pequeño has escuchado la pregunta: ¿Qué quieres Ser cuando seas grande?, Pregunta aparentemente sencilla en la infancia, a la que muchos respondíamos ingenuamente: “médico, policía o bombero”. Las profesiones que siguen siendo más populares alrededor del mundo.

“Debes tener la absoluta seguridad de que no eres quien crees que eres, eres mucho más” Alejandro Jodorowsky Sin embargo cuando estas cerca de la edad adulta empiezas a entender que para responder apropiadamente esta pregunta, necesitas antes responder varias preguntas como: ¿Qué quiero Tener, ¿qué quiero

40

Amilkar A. Brunal, es psicólogo egresado de la Universidad” Konrad Lorenz” de Bogotá, especialista en Orientación educativa y Desarrollo Humano de la Universidad” El Bosque” de Bogotá (2001), Orientador Educativo en ámbito escolar adscrito a la secretaria de educación de Bogotá desde 1994 y magister en Investigación social Interdisciplinaria egresado de la Universidad Distrital “Francisco José de Caldas(2008). Autor de libros Orientación Transicional 1.0 (2014). “Cuando los Hombres hablan” y coautor de: “Rol y Sentido de la Orientación Educativa en Colombia”. Co-editor de la revista latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano: “OrientAcción” de la Red Latinoamericana de profesionales de la orientación (Relapro) de la cual es director general para el periodo [20182021] amilkarbrunal@gmail.com . https://amilkarbrunal.blogspot.com/

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hacer?, ¿Dónde quiero estar, vivir o hacia dónde quiero viajar ?,o ¿Qué experiencias quiero tener?

Las personas que te rodean: familia, amigos, maestros y hasta los vecinos, se apresuran a opinar acerca de lo que tú debes hacer, lo que deberías tener y donde se supone que debes estar en determinados momentos de tu vida. [Deber Ser].

EL “Deber Ser Social” La sociedad en pleno (Gobierno, familia, escuela, amigos, etc.) espera que tu construyas proyectos de vida ante todo:1. éticos(acordes con altos desempeños morales pues esto resulta vital en las circunstancias cotidianas de las relaciones interpersonales ,como en las situaciones laborales mediadas por la ética profesional) pero también 2.Estéticos (que guarden cierta armonía con el contexto social en el que se desarrollan) y económicamente 3. sostenibles con el fin de que te puedas dedicar a ellos durante un buen tiempo en tanto te sean satisfactorios es decir ,que sobre todo sean determinados por ti mismo(a).

También es deseable que tus proyectos sean: 4.sinérgicos , que te permitan realizar simultáneamente las necesidades de Identidad (Entendimiento, Subsistencia, Protección ,Afecto, Libertad, participación, Creación, Recreación y Comunicación). Obviamente no parece un proceso fácil, pero es mucho más difícil repartir el valioso tiempo vital en proyectos diversos y en ocasiones incompatibles.

Conciencia Social También es muy deseable que tus proyectos de vida sean: 5.Solidarios (que tengan en cuenta que vivimos siempre en comunidad[3] y dependemos de ella )y 6.Ecológicos considerando que resulta fundamental dar prioridad al respeto por el medio ambiente y la vida misma, en todas las acciones humanas de “producción comercial”. Éstas deberían considerar de manera prioritaria los efectos de dicha producción en los ecosistemas indispensables para la producción y a vida, sin olvidar las condiciones que tendrán que enfrentar las próximas generaciones.

De tal modo que, no siempre lo que otros esperan de ti, coincide con lo que tú quieres ser. A esto se le conoce como el conflicto existencial [Deber Ser-Querer Ser] Entre "hacer lo que se quiere"(deseo) y "hacer lo que se debe" (moral), OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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está la alternativa de "hacer lo que se puede"(necesidad).

La necesidad es del orden del poder y la producción.

Ballester Un gran maestro (Nicolás Buenaventura[4]), nos recuerda que entre “El debe y el puede” es siempre mejor escoger “El puede” , es decir, entender la necesidad como “poder” y no como carencia.

“Tal vez nunca tuve lo que quise, pero obtuve lo que necesité” ¿Qué

Necesitas?

Tal vez preguntas como: ¿Qué necesitas tener?,¿Qué necesitas Hacer? o ¿Dónde necesitas estar? o ¿hacia dónde necesitas movilizarte?, puedan ayudarte para convertirte en la persona que necesitas ser.

Puede ser precisamente esta alternativa de" hacer lo que se necesite",(pasando por el proceso de negociación ética-existencial con las personas de tu entorno cercano) el paso a seguir en este proceso de construcción de proyectos de vida.

Cosmovisiones y “Consciencia Actitudinal”.

Continuando con el tema de lo que Necesitas TENER, una de las preguntas que no puedes evadir en este proceso de toma de decisiones tiene que ver con las actitudes frente a la vida y frente a ti mismo. A esto se le llama tener “Consciencia Actitudinal”.

Cosmovisiones ¿Qué actitudes frente a la vida misma y frente a la sociedad necesitas asumir?

Seguramente podrás asumir actitudes que van desde lo más común y corriente pasando por el sin-sentido (nihilista), hasta lo más sublime e idealista e inclusive posiciones que podrían calificarse de utópicas.

Algunas personas piensan que la vida es un fenómeno sagrado, sublime, trascendental y milagroso, mientras otros consideran que es por el contrario, un fenómeno intrascendente vulgar y ordinario, que somos simplemente materia y obedecemos a un azar evolutivo.

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También es posible que pienses que, somos además de materia, alma, conciencia o mente, con un sentido trascendente para nuestras vidas, un misterio que nos mantiene curiosos y respetuosos ante el fenómeno de la vida.

(Rodolfo Llinás).

Sabemos bien que, algunas personas se quedan en la forma nihilista de ver la vida cuando afirman que “ni siquiera vale la pena el esfuerzo” otros se asumen como materialistas, afirmando que “sin dinero, es totalmente imposible alcanzar sus metas”, por otra parte los hedonistas(quienes buscan principalmente el placer) renuncian rápidamente a sus sueños cuando se dan cuenta del esfuerzo que ello implica o buscan proyectos de menor esfuerzo. Otros asumen con frivolidad la situación, evadiendo este tipo de reflexiones trascendentales.

De modo que solamente tú, puedes elegir cómo quieres ver la vida y por lo tanto tendrás que decidir si vale la pena el esfuerzo de vivirla. Esto pues determinará la calidad y cantidad de esfuerzo que dedicarás a cumplir tus planes , metas y proyectos de vida.

Otro tema que necesitas revisar en tu proceso de responder la pregunta en cuestión. “Quien necesito Ser”, tiene que ver con actitudes como: el grado de pasión, paz, amor, que te pueden generar ciertos campos de conocimiento de la humanidad. ¿Cuáles actividades te apasionan, te generan paz, armonía, sensación de libertad?, ¿Cuáles actividades amas hacer de manera prolongada e inclusive hacen que pierdas la noción del tiempo?

El Poder Ser. Construcción de Sentido de Vida Ser artista, científico, deportista, economista, electricista, constructor, educador, etc.; son formas de construir nuestra identidad y darle un sentido a nuestra existencia. 

Conciencia Vocacional

¿Te apasionan campos del conocimiento como : las matemáticas, los ecosistemas, la música, tanto como para dedicarles tu tiempo, tus energías, tu vida?

Aplazar también es una opción válida. Pausas Activas O tal vez aún no has identificado aquel campo que te apasiona.

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Cuando no se está seguro de qué camino tomar, o no se quiere seguir a la multitud de manera irreflexiva, cuando no le encuentras sentido a ninguna opción, seguramente lo más prudente consiste en esperar, hacer una pausa activa que te permita madurar tus decisiones vocacionales.

Cualificar tus habilidades comunicativas, tomar cursos breves de idiomas, medios audiovisuales, informática, etc.; para explorar otras potencialidades que no has tenido tiempo de desarrollar.

O simplemente tomar un trabajo como aprendiz pueden ser buenas opciones para algunos.

Riesgos y Amenazas en las transiciones hacia la educación superior Al terminar un ciclo educativo, se producen fenómenos colectivos como “La dispersión compulsiva” y en algunas personas, “La obsesión del punto fijo” debido a que se ha experimentado una sensación de seguridad derivada de la escolaridad asegurada y la promoción automatizada(en algunos casos gratuita) lo cual termina cuando se aproxima la transición hacia la educación superior. Recuerda siempre ,que no es prudente correr, solamente porque todos lo hacen. 

La dispersión compulsiva. Es un fenómeno que se puede describir vulgarmente como “la carrera de ratas” en un barco que se hunde.

Al terminar un ciclo académico todo el mundo tiende a correr hacia el próximo sitio que les brinde seguridad (sea cual sea) algunos (a los que no se les obliga el servicio militar) optan por conformar otra familia, otros corren hacia las opciones académicas aparentemente de fácil acceso y menor exigencia, las más “baratas” y breves, “por no quedarse en la casa sin hacer nada”, o porque sus compañeros optaron por esas alternativas. De esta experiencia sabemos que cerca del 50% termina desertando en los primeros semestres.



Algunos otros, se quedan atrapados en “La obsesión del punto fijo” lo cual consistente en “sobrevalorar una sola posible trayectoria de vida, a la vez que devalúan o ignoran de manera extrema, sistemática y subjetiva, muchas otras alternativas igualmente viables.” a pesar de los múltiples fracasos sucesivos que enfrentan. En otras palabras, se cierran a replantear posibilidades alternativas de vida a pesar de sus evidentes deficiencias en las opciones que han escogido inicialmente.

Orientación Socio-Ocupacional(Servicio Social Obligatorio) Pero no todo el mundo puede dedicarse a lo que le apasiona a tiempo completo o en el preciso momento en que lo desea. Algunos ,hemos OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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tenido que buscar ocupaciones temporales que no necesariamente están relacionadas con nuestra vocación. S in embargo, toda ocupación honesta nos puede ayudar a desarrollar ciertas disciplinas y habilidades sociales, conocimientos técnicos y habilidades comunicativas útiles para la vida laboral en cualquier ámbito en el que nos desempeñemos. El riesgo consiste en quedarnos en esta ocupación “temporal” renunciando a nuestros proyectos vocacionales por la búsqueda de un “trabajo estable” pero poco satisfactorio.

Características de los estudiantes exitosos

“Estar donde necesites estar, con los recursos necesarios en el momento oportuno, con la mejor actitud, para conseguir honestamente lo que necesites haciendo el esfuerzo justo”

Pero seguramente lo que más te interesa saber ahora, son las características de los estudiantes académicamente exitosos, aquellos del otro 50% que no desertan de la educación superior y/o replantean sus intereses profesionales a tiempo. Estos estudiantes toman las opciones que consideran acordes con sus vocaciones, aptitudes y actitudes, enfrentando de manera consciente los esfuerzos y restricciones autoimpuestos (autocontrol) en miras a alcanzar las metas que se han propuesto.

Consciencia Aptitudinal/Vocacional/profesional Si aún persistes en transitar por convicción, hacia un campo de conocimiento académico en la educación superior (en los niveles técnico, tecnológico o universitario), es recomendable que identifiques con mayor claridad tus fortalezas y debilidades académicas (Consciencia Aptitudinal) en relación con tus intereses vocacionales. 

¿Estás dispuesto(a) a mejorar tus habilidades comunicativas?

No olvides que todos los campos de conocimiento, tienen en común las cuatro habilidades comunicativas con las que vienes trabajando desde la educación preescolar (La Comprensión Oral y escrita y la Expresión Oral y escrita) pero en niveles superiores de desempeño. Si contrastamos estas OrientAcción: Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano. N°6 .2020 revistaorientacion@gmail.com

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habilidades con los campos de conocimiento de interés, seguramente encontraremos (inclusive los adultos), las fortalezas académicas y también las debilidades que necesitamos superar para poder acceder a determinados campos, si es que realmente estamos interesados en realizar los esfuerzos para cualificar dichas habilidades.

Recomendaciones finales Si estás dispuesto (a) a superar las dificultades que con seguridad encontrarás en el camino, queremos dejarte las siguientes recomendaciones con el propósito de que no abandones la carrera en los momentos difíciles o reconsideres tus elecciones a tiempo, lo cual también sería una opción válida.

1. Mejora significativamente tu nivel de disciplina en la lectura crítica en los cuatro niveles de lectura: Leer crítica y propositivamente, escribir de manera creativa resúmenes complementados con todo tipo de diagramas o relatar en forma oral los aprendizajes adquiridos.

haciendo esquemas y

Te recomiendo leer “Un manual para ser niño”, texto breve de Gabriel García Márquez[5]) 2. Participa en equipos conformados por personas que tengan Conciencia Vocacional, disciplina y tus mismos intereses para dedicarle tiempo de manera sistemática al estudio. Esto no solamente te permitirá mejorar tus aptitudes académicas, si no también tus habilidades socioemocionales.

3. Desarrollar talleres de Orientación Vocacional/profesional disponibles en “Sinapsis”.

Método Pedagógico disponible en: https://orientacionagustinfernandez2020.blogspot.com/p/talleresorientacio n-vocacionalprofesion.html 4. Desarrolla tu capacidad de Resiliencia , como propone Silvia Gabriela Vázquez en sus publicaciones y talleres desde el año 2003 (y/o tu anti fragilidad)[6] https://mentesalacarta.com/conferencistas-capacitadores-coaches/silviagabriela

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Referencias La mirada de la resiliencia en Orientación Vázquez, 2017).

Vocacional. (Silvia Gabriela

Disponible en https://revistaorientaccion.blogspot.com/2017/03/la-miradade-la-resiliencia-en.html

[1] Carta Interactiva de Orientación Transicional para buscar el Sentido ético de la Vida.

Basada en el modelo Latinoamericano de “Orientación transicional para El Sentido Ético de la Vida.(Relapro).

Disponible en https://orientaciontransicional.blogspot.com/2020/08/carta-abierta-de-orientacion.html [2]https://orientacionagustinfernandez2020.blogspot.com/2020/08/carta-abierta-deorientacion.html [3] «No el Hombre, sino los hombres habitan este planeta. La pluralidad es la ley de la Tierra» Hanna Arendt La vida del Espíritu [4] Buenaventura, N. (1). El cuento del PEI. Magazín Aula Urbana, (2), 15. Recuperado a partir de https://revistas.idep.edu.co/index.php/mau/article/view/1387 [5] https://www.biblioteca.org.ar/libros/1907.pdf [6] https://www.leadersummaries.com/ver-resumen/antifragil

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