Diversas Pero No Dispersas N8

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DIVERSAS PERO NO DISPERS A S

Boletín de diversidad sexual y de género

NÚMERO 8

© Anna Shvets/ Pexels

¡Llega el ORGULLO, y tenemos mucho que reivindicar!

Por el Equipo de Diversidad de AI España

Bienvenidas/os/es a esta nueva edición de nuestra boletina en el mes LGTBI por excelencia. Parece que no tenemos tanto que celebrar y sí que reivindicar en unos cuantos países, donde está habiendo un claro retroceso en políticas LGTBI y endureciendo las penas para nuestro colectivo.

Así, queremos reflejar en este número la reciente aprobación de la Ley contra la homosexualidad en Uganda, que impone cadena perpetua por actos sexuales entre personas del mismo sexo y hasta 10 años de prisión por “tentativas” de estos actos. Asimismo, 20 años de prisión por “promoción de la homosexualidad”, y la pena de muerte para la “homosexualidad agravada”, término usado para describir actos sexuales entre personas del mismo sexo que viven con el VIH.

En Kenia cabe destacar que las personas LGBTI solicitantes de asilo o refugiadas que viven en uno de los campos de personas refugiadas más grandes de dicho país (Kakuma), sufren habitualmente crímenes de odio, violencia (incluida violación) y otros abusos graves contra los derechos humanos, debido a su condición de solicitantes de asilo o refugiadas como a su orientación sexual, identidad y/o expresión de género y característica sexuales.

En relación con Europa, estamos pendientes de la evolución de las políticas antiLGTBI en Hungría, donde el gobierno ultraderechista ha aprobado medidas como prohibir emitir contenidos LGTBI en televisión y prohibir la educación en diversidad sexual, entre otras. Recientemente quince países europeos (España incluida) se han sumado a una acción judicial iniciada por la Comisión Europea contra la ley anti LGBTI del país. En España próximamente tendremos cita electoral, y decimos alto y claro que no puede haber ni un paso atrás en cuanto a leyes que protejan a las personas LGBTI.

Y en E.E.U.U. no podemos olvidar el gran retroceso legal existente con la aprobación de nuevas leyes, como la del estado de Florida que prohíbe abordar en el aula asuntos relacionados con la orientación sexual o la identidad de género para el alumnado. Además, otros estados han aprobado normas similares, como en Georgia, Dakota del Sur y Alabama, que censuran los planes de estudio, los materiales, los grupos de estudiantes y otros aspectos relacionados con el colectivo LGTBI+.

Por todo ello, este mes de junio más que nunca saldremos a la calle a reivindicar que en derechos humanos LGTBI no se retrocede, que en este mundo tenemos cabida todas, todos y todes independientemente de nuestra orientación sexual, género o diversidad sexual, y seguiremos luchando por un mundo más igualitario y diverso.

¡Esperemos que disfrutéis con esta nueva edición!

Durante los últimos años, la represión y discriminación contra las personas LGBTI en Turquía crece cada vez más. Sufren violencia y cada vez hay más marchas del Orgullo prohibidas o amenazadas en el país.

Los/as activistas LGBTI de Turquía te necesitan. Envíales un mensaje, mostrándoles tu solidaridad y apoyo.

— Escribe en castellano/inglés (y si sabes turco, por supuesto!).

— Hazte una foto durante la celebración de actos y manifestaciones del Orgullo y publícala en tus redes con el hashtag #UnitewithTürkiyePride

¡ACTÚA!
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© Anna Shvets / Pexels

1. Entrevista a Curro Peña.

Curro Peña es doctor en Derecho por las Universidades de Milán y Málaga, con una tesis sobre los derechos de las personas LGTBI solicitantes de asilo en Europa. Actualmente es consultor en el equipo de investigación de ILGA Mundo, divulga sobre cuestiones jurídicas LGTBI en prensa, su Twitter (@Currikitaum) y su blog, Queerídico.

¿Cuál es la situación general, a nivel de tendencias, del discurso LGTBI en el mundo?

En primer lugar, el auge y la fortaleza del movimiento anti-género que se opone a los derechos de las mujeres y de las personas LGTBI. El movimiento anti-género se adapta a cada territorio y toma el discurso que más le conviene para implantarse, como en Estados Unidos, con una aprobación masiva de leyes contra los derechos de las personas trans y el resto de personas LGTBI, o en algunos países se ha centrado mucho en la educación en diversidad o la oposición

al reconocimiento de las parejas del mismo género.

Otra tendencia sería (relacionada un poco también con este movimiento anti-género), una expansión de las leyes que buscan criminalizar a las personas LGBTI a través de la censura. Un ejemplo serían las leyes anti-propaganda LGBTI de Rusia o de Hungría más recientemente, y también en Estados Unidos, China, algunos países latinoamericanos, países africanos, se está incidiendo mucho en censurar publicaciones que defiendan a las personas LGBTI, censurar el activismo, restringir, en definitiva, esa libertad de expresión.

Y luego, una tendencia más positiva, paradójicamente, pues a la vez hay otros países que están avanzando más que nunca hacia el respeto a los derechos de las personas LGTBI, donde aprueban, si no el matrimonio igualitario, las formas de reconocimiento de las parejas del mismo género, la autodeterminación de género para las personas trans, y/o prohíben las terapias de conversión (son, por ejemplo, países como Vietnam, o Filipinas).

© Privado
La importancia de tener una visión internacional en la lucha por los derechos LGTBI.
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Por Daniel Guzmán y María Herreros, del Equipo de Diversidad de AI España

Parece que en los últimos años existe una deriva que conduce hacía el incremento de los discursos de odio LGTBIfóbicos, incluso en países que se consideran avanzados democráticamente.

¿A qué se debe esta deriva?

Creo que influyen diversos factores. Por un lado, el movimiento anti-género que ha conseguido condicionar el debate en muchos países en torno a las personas LGTBI. Lo hemos visto en España, cómo todo el discurso en torno a la ley trans se ha convertido prácticamente en una necesidad constante de defender, no ya la propuesta legislativa, no los avances en derechos de las personas trans en particular y de las personas LGTBI en general, sino en defenderse de ataques y bulos constantes, mentiras una detrás de otra, para eso condicionar el debate. Es importante tener en cuenta es que no se puede disociar en muchos países este auge de los discursos anti-LGTBI del auge del nacionalismo. En muchos países se ha instrumentalizado el odio y la demonización de las personas LGTBI por parte de partidos ultranacionalistas que construyan a las personas LGTBI no solo como una discreción de las normas sociales, como una vulneración o como algo que va contra las costumbres o algo que es inmoral, sino que precisamente por ir contra esas tradiciones o por ir contra unos valores que se consideran el núcleo de la nación son además un problema, una amenaza para toda la nación. Son una especie de amenaza externa lo que busca es acabar con la soberanía. Este discurso lo vemos constantemente en Rusia, en Hungría, en Polonia, pero también en países africanos, en países del Golfo. Es en general una constante, esa relación entre derechos de las personas LGTBI y amenaza a la soberanía. Se identifica la defensa de la diversidad sexual y de género con Occidente, con Europa, y así se permite esa construcción de los derechos de las personas LGTBI como una amenaza externa que viene de Europa o de Occidente en general para acabar con la soberanía de esos otros países.

África sin duda ahora mismo es un punto preocupante para los derechos de las personas LGTBI en muchos aspectos. No solo aquellos países que están criminalizando, en algunos de ellos se están viendo incrementos, tanto del discurso de odio como de detenciones a personas LGTBI. or ejemplo, en Ghana. Pero también, especialmente en el área de África Oriental, la ley ugandesa, la ley anti homosexualidad ugandesa, se ha contagiado a otros países de la región. En Kenia o Tanzania se están discutiendo leyes similares, y ha habido un intento también en otras zonas de África, como en Senegal. Sin embargo, también hay que decir que algunos otros países, menos, han tenido progresos importantes en los últimos años. Botsuana no hace tanto que ha despenalizado los actos sexuales consentidos entre personas adultas. También Namibia, muy recientemente, ha empezado a reconocer los matrimonios igualitarios celebrados en el extranjero. Ha empezado a haber focos de progreso también en África, que creo que es importante destacar para evitar esas lecturas muy esencialistas de que los derechos LGTBI no tienen futuro en África.

Hablemos de la situación en Europa del Este. Tanto en países democráticos que forman parte de la UE como en un Régimen autoritario como el de Rusia (¿podría volver a repetirse la persecución y tortura de personas lgtbi como la ocurrida hace pocos años en Chechenia?)

Bueno, respecto a Europa del Este, haría una reflexión sobre la necesidad de no asumir que es un bloque uniforme y que en todos los países ocurre lo mismo. Es cierto

¿Cómo está la situación en África Subsahariana? ¿Qué ocurre en países como Kenia o Uganda?
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que, en Rusia, que era un país ya muy difícil para las personas LGTBI desde hace años, la invasión de Ucrania ha exacerbado la persecución y la opresión de cualquier tipo de disidencia, lo cual, por supuesto, en el caso de las personas LGTBI ha implicado una represión mucho mayor. Se han cerrado ONGs, se está persiguiendo a activistas. Hay muchísimos casos todas las semanas de personas a las que se les aplica la legislación anti-propaganda. Incluso tenemos casos ya de personas que han sido detenidas por supuestamente practicar relaciones sexuales en su casa en virtud de estas leyes anti-propagandas o de otras. Leyes que además se han recrudecido en el último año y que se seguirán probablemente agravando porque es el discurso dominante. Lo mismo también es preocupante el caso de Hungría, Polonia dentro de la Unión Europea. Especialmente en el caso de Hungría porque parece que ahora también hay nuevas propuestas para seguir ahondando en esa puerta que ya abrió la ley anti LGTBI recientemente aprobada hace dos años. Sin embargo, creo que también hay que destacar que hay países que están haciendo esfuerzos por reconocer y garantizar los derechos de las personas LGTBI. Estonia está discutiendo ahora la

aprobación del matrimonio igualitario, pero también Lituania está avanzando hacia la aprobación de las uniones civiles. En Ucrania también se está discutiendo un proyecto de ley para reconocer legalmente a las parejas del mismo género. Y hay iniciativas similares en muchos otros países. Diría que hay como dos velocidades, dos grandes grupos más bien. Uno en el que ese movimiento anti-género tiene un gran poder y está frenando no solo cualquier progreso sino que además está intentando aprobar leyes principalmente anti-propaganda. Es preocupante la situación en Bulgaria, donde se ha prohibido el cambio de género registrado a las personas trans. Mientras que otros están avanzando en la dirección contraria. Ucrania, Moldavia, Lituania, con mayor o menor éxito y no sin dificultades en ningún caso, pero hay un ímpetu ahí. Hay que señalar que ese impulso a los derechos de las personas LGTBI tiene mucho también de apartarse de Rusia. Y eso en sí mismo es una relación entre el nacionalismo y los derechos de las personas LGTBI, pero en este caso en sentido contrario, de intentar afirmar la identidad nacional y europea de estos países en oposición a Rusia a través de la defensa de los derechos de las personas LGTBI.

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© Privado

Respecto a la tarea que realizas en ILGA, ¿cuál es la relevancia de identificar y monitorizar estos temas?

El trabajo que se hace en el equipo de investigación de ILGA, como puede ser la base de datos de ILGA que hemos publicado recientemente, nuestros informes, como “Nuestras Identidades Bajo Arresto”, o el monitoreo de medios que hacemos de manera constante, tiene mucha relevancia en la práctica y mucha utilidad. Ha servido al equipo para poder responder a solicitudes de información sobre cuáles son las tendencias en el ámbito de los derechos de las personas LGBT en el mundo o en una región concreta, o también para elaborar informes sobre la situación real, en la práctica, tanto legal como real, en un país concreto. Creo que la investigación en el activismo es esencial. Es fundamental que se destinen recursos a monitorizar la situación en todo el mundo, a evaluar la legislación y las políticas que afectan a nuestras comunidades en el mundo, precisamente porque la información es poder. Y una organización como ILGA Mundo está especialmente capacitada y en una posición especialmente ventajosa para llevar a cabo esos esfuerzos de investigación y poder llegar allí donde otras organizaciones necesitan. Hacemos un esfuerzo especial por países que no tienen esos recursos (por ejemplo, países de Oceanía, o de África), para visibilizar su situación a nivel mundial.

¿Crees que es necesario mantener la celebración y manifestaciones del Orgullo LGTBI en países donde ya se han podido conquistar más derechos?

Sin duda, porque al final lo que se está reivindicando en esas fiestas es nuestro derecho a ser felices y nuestro derecho a vivir en sociedad. Aunque hayamos conquistado más derechos, queda mucho camino por delante. En España la Ley Trans se queda muy corta en muchos aspectos y queda también mucho que conquistar a nivel social. Las leyes no nos lo van a dar todo, tenemos que convencer a la sociedad, tenemos que erradicar la LGTBIfobia a través de convencer a la gente. Y para eso tenemos que seguir manifestándonos y para eso tenemos que seguir reivindicando. Pero es que además, tenemos que seguir haciéndolo por todo el movimiento LGTBI en el mundo, porque hay muchos países en los que no se puede y cada vez se está restringiendo más esa capacidad de reivindicar. Tenemos que aprovechar esta libertad que tenemos aquí para dar visibilidad a las personas y a las activistas de esos países, especialmente si están aquí, y apoyar sus reivindicaciones.

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© Privado

2. Estados Unidos

Un nuevo campo de batalla contra los derechos de las personas LGTBI

Desde comienzos del año 2023, en Estados Unidos estamos viendo un proceso de violencia legislativa y de retroceso de derechos humanos de las personas LGTBI sin parangón. En los últimos 6 meses, se han registrado un total de 532 leyes que limitan abiertamente diferentes facetas de los derechos de nuestra comunidad. De este total de 532 leyes, van 68 aprobadas.

Ya hubo mucho revuelo en 2022 cuando el gobernador de Florida aprobó la Don’t Say Gay Bill, cuyo contenido se amplió en abril

de este año. Esta ley prohibe enseñar cualquier contenido educativo relacionado con la orientación sexual o la identidad de género a estudiantes de 3 a 17 años e impone que el currículo educativo definaa necesariamente el sexo como “determinado por la biología y las funciones reproductivas” y el género como “binario, estable y fijo”

También, y de una forma muy similar al veto parental propuesto en España, permite a los padres impedir que sus hijos reciban contenidos educativos contrarios a sus conviccio-

Por Saúl Castro, Equipo de Diversidad de AI España.
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Fransa /Pexels
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nes morales y les faculta para exigir judicialmente la retirada de materiales educativos que consideren que violan esta ley.

Siguiendo esta estela, los grupos anti-derechos estadounidenses han ampliado las áreas en las que atacar a nuestra comunidad. Aquí os dejamos algunos ejemplos que, hasta ahora, eran realmente inimaginables.

Por un lado, los estados están discutiendo medidas que buscan aniquilar los derechos

“sexo biológico”; y que incluso les obligan a notificar a los padres si “tienen sospechas” de que su hijo es LGTBI.

Una de estas leyes, la Kentucky Senate Bill 150, aprobada en abril de 2023, obliga a las escuelas a notificar a los padres de los menores cuando reciban alguna información relativa a la orientación sexual o identidad de género de sus hijos; e incluye expresamente la abstinencia y las relaciones heterosexuales monógamas como las únicas técnicas

de las personas trans, prohibiendo y criminalizando el acceso a tratamientos afirmativos del género, su participación en las categorías deportivas correspondientes con su género sentido o el uso de baños públicos de su identidad de género. No sólo eso, sino que también se han propuesto normas que hacen equivaler el género registral al “sexo biológico”, que imponen a los centros educativos el deber de dirigirse a sus alumnos por su

de salud sexual que se pueden enseñar en los colegios. ¡Esperad, esperad, que va más allá! Prohíbe que los colegios respeten los pronombres de sus alumnos y que los alumnos trans usen baños y espacios segregados distintos a los de su “sexo biológico”.

En el ámbito de la salud, esta ley obliga a todos los profesionales de la salud a denegar el acceso a tratamientos afirmativos del gé-

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Ronê Ferreira /Pexels
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nero a cualquier menor que se lo solicite y, además, impone el deber de que se les pauten –a quienes ya estuvieran en tratamiento– medicamentos para que detransicionen forzadamente.

Sin embargo, al lado de la Michigan House Bill 4257, estas prohibiciones en el ámbito sanitario se quedan en peccata minuta. Esta norma, actualmente en tramitación avanzada, tipifica penalmente como “abuso infantil” cualquier conducta consistente en con-

entren en un vestuario público o en un baño del género opuesto al suyo mientras haya algún menor dentro de este.

Por otro lado, otras normas también plantean limitaciones más amplias y que afectan a los derechos de todo el colectivo LGTBI, restringiéndolos. Así, se proponen gravísimos obstáculos al derecho a la educación –como las leyes don’t say gay, que prohíben hacer referencia a la diversidad sexual y de género en las escuelas–, a la libertad de expresión –prohibiendo la realización de espectáculos drag–, a la libertad de asociación –prohibiendo el registro y la apertura de locales con temática LGTBI– o al derecho a acceder a cualquier servicios –reconociendo el derecho de objeción de conciencia para negarse a atender a personas LGTBI en cualquier ámbito.

Por ejemplo, la Tennessee Senate Bill 3, aprobada el 2 de marzo, criminaliza con hasta 6 años de cárcel la participación u organización de “espectáculos de cabaret para adultos” –que define como eventos donde haya imitadores del género masculino o femenino– en cualquier espacio cerrado en el que pueda entrar un menor.

Yendo más allá, la West Virginia House Bill 2919, que se haya bajo análisis de la Comisión de Justicia del Congreso estatal, prohíbe con 10.000 euros de multa y un año de prisión la apertura de negocios enfocados en la orientación sexual, así como de comercios y establecimientos cuya principal finalidad sea realizar actividades entre personas del mismo género, cuando al menos una de ellas esté desnuda o semidesnuda.

sentir o facilitar tratamientos afirmativos del género a un menor, sancionando tanto a los padres como a los sanitarios que los pauten con cadena perpetua.

Por su parte, la Arkansas Senate Bill 270, aprobada el 11 de abril, también recurre al Código Penal para castigar la diversidad de género. En este caso, convierte en responsables de un delito de “indecencia sexual” –con 30 días de cárcel– a las personas que

Finalmente, y como os comentábamos al principio, algunos estados se están aprovechando de la objeción de conciencia para impedir que las personas LGTBI accedamos a servicios, pudiendo, en algunos casos, llegar a costarnos la vida. Así, la recién aprobada Florida Senate Bill 1580 –apodada ‘Let Them Die Bill’– reconoce el derecho a cualquier profesional sanitario a denegar el trato a pacientes o el acceso a cualquier servicio sanitario sobre la base de sus creencias ideológicas.

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Más allá de las fronteras de occidente.

Transculturalidad en el cine queer

No sorprende ver la explosión de títulos para cines, streaming y televisión que han surgido en el último lustro en Asia oriental que tratan conflictos que incluyen entre sus personajes principales y entre las amistades y romances que plantean la fenomenología narrativa LGTBIQA+, sobre todo en forma de propuestas comerciales sobre el autodescubrimiento en el mundo adolescente dirigidas a estas generaciones más aventajadas en temática de diversidad. El hongkonés Wong Kar-Wai o el malayo Tsai Ming-liang enriquecieron en los noventa, bajo un sello autoral, la filmografía de esta parte del mundo con historias en las que los hombres homosexuales tenían finalmente un espacio en el que dar rienda suelta a sus sentimientos y pasiones. Un espacio que ya habían ocupado mujeres con otros tipos de deseo y de identidad queer desde películas como “Manji” (Yasuzo Masumura, 1964) o “Funeral Parade of Roses” (Toshio Matsumoto, 1969). La sombra de estos maestros es alargada y en películas como “Days” del propio Ming-liang y “Moneyboys”

(C.B.YI, 2021) se muestran encuentros urbanos entre hombres sencillos, en algunos casos extraídos de submundos como el del trabajo sexual, quienes, desde su posición de soledad apartados del asfixiante seno familiar, encuentran un sitio donde quedarse lejos del mundanal ruido en el que surgen

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Por Marcos Carrasco, autor del blog de cine @los10escalones. © Todas las imágenes de este artículo pertenecen a las distribuidoras correspondientes.
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el erotismo y las emociones genuinas. Un acercamiento a nuevas formas de amor y de sexo desde la vergüenza social y el desapego emocional, siendo ese lugar en el que los amantes se muestran en libres el único resquicio de su mundo en el que desaparecen los obstáculos socioculturales.

Al otro lado del océano Índico, la falta de apoyos cinematográficos impide que esas voces artísticas que surgen en estos países cada vez con más habitualidad, aunque aún muy puntualmente, puedan añadir al mismo nivel cuantitativo sus comprometidas miradas a la riqueza material de la temática que nos concierne. Son pocos los casos que nutren esa aridez histórica, pero al mismo tiempo son propuestas recibidas con especial entusiasmo, por su excepcionalidad y su valor cultural. “La herida” (John Trengove,

2017), relato de masculinidad tóxica en el seno de la población indígena de Sudáfrica, muestra a un hombre homosexual que vuelve a su poblado para servir de mentor en una ceremonia de iniciación a la hombría. Dada su universalidad, podría haber tratado con igual coherencia los temas que propone en el seno de una comunidad conservadora de occidente, pero esa historia ya la hemos visto y aquí la urgencia surge de trasladar estas vivencias a lugares aún herméticos.

Al otro lado del Sahara, la directora Maryam Touzani dirige la que es una de mis películas preferidas de este 2023. “El caftán azul” aborda un bígamo entre un modisto, su mujer y un atractivo aprendiz del oficio en un Marruecos tangible, aunque desrealizado. La directora habla de lo afectivo con insólita madurez e ignora el proceso habitual del cine como instrumento crítico. Personajes que demuestran desde la implicitud del silencio y desde la intimidad de los gestos y de los sentidos más purificados la capacidad de “querer en plural”. En esta parte del mundo,

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las mujeres pierden la ubicuidad con la que cuentan para exponer formas de deseo no heteronormativas en el cine de países como Japón, Corea del Sur, Hong Kong y Taiwán, en los que, además, los tapujos enterrados permiten mostrarlas a través de un erotismo más desmedido (véase “La doncella” de Park Chan-Wook).

Entre ambos territorios, en Oriente Medio, el fanatismo provoca que solo unos pocos, valientes, normalmente desde una visión

externa, se acerquen a esta radicalidad argumental. “Mr. Gay Siria” (Ayse Toprak, 2017), documental turco sobre la vivencia de la crisis migratoria por parte de refugiados sirios homosexuales, es un ejemplo de esto. Pero si tenemos que dar cabida a un título, por su valor extracinematográfico, ese es “Joyland” (Saim Sadiq, 2022), un milagro paquistaní que, sorteando la censura, supone una primera oportunidad para hablar de identidad de género y rebeldía sexual en esta área del planeta.

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© Matteus Bernardes /Pexels

4. Noticias internacionales

En Corea del Sur, el Tribunal Supremo ordenó al Servicio Nacional de Seguro Médico (NHIS) volver a dar cobertura a la pareja de la persona asegurada en una relación homosexual. Amnistía Internacional considera que: “Es una decisión importante que pone a Corea más cerca de alcanzar el matrimonio igualitario”

Un proyecto de ley en Pakistán pretende derogar la Ley de Protección de Personas Transgénero de 2018, internacionalmente considerada una norma positiva para los derechos de las personas trans. Este proyecto pretende eliminar el derecho a la autodeterminación, prohibir la rectificación registral y la criminalización de los tratamientos afirmativos del género. Paralelamente, los artículos que reconocían la autodeterminación fueron declarados inconstitucionales por el Tribunal Federal de la Sharia el pasado mayo.

Finalmente, el 14 de febrero, las autoridades rusas arrestaron y sometieron a desaparición forzada al ciudadano Idris Arsamikov, un hombre que había sido detenido y torturado en Chechenia por su orientación sexual, tal y como han denunciado diez organizaciones de derechos humanos. Su paradero sigue en estado desconocido; mientras su seguridad y su vida corren peligro.

Las autoridades rusas deben ponerlo en libertad de inmediato y, en todo caso, revelar su paradero, proteger su derecho a la seguridad personal, impedir que sea sometido a tortura ni otros malos tratos; así como permitirle el acceso a un abogado.

Por el Equipo de Diversidad de AI España
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AMNISTÍA INTERNACIONAL ESPAÑA

C/ Fernando VI, n.º 8 – 1º izda 28004 Madrid Tel.: 91 310 12 77

Junio de 2023. Las opiniones de colaboradores/ as externos participantes en el blog no representan necesariamente el posicionamiento de AI.

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