Sylvia Plath, la luz del genio silenciado by Anthropos

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SYLVIA PLATH, LA LUZ DEL GENIO SILENCIADO

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6 Colección dirigida por Rosa Navarro Durán

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA Rector General Eduardo Abel Peñalosa Castro Secretario General José Antonio De Los Reyes Heredia Coordinador General de Difusión Francisco Mata Rosas Director de Publicaciones y Promoción Editorial Bernardo Javier Ruiz López UNIDAD IZTAPALAPA Rector José Octavio Nateras Domínguez Secretario Miguel Ángel Gómez Fonseca Directora de la División de Ciencias Sociales y Humanidades Juana Juárez Romero Coordinadora General del Consejo Editorial de Ciencias Sociales y Humanidades Alicia Lindón Villoria Comité Editorial de Libros Gabriela Correa López (Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa) Pablo Castro Domingo (Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa) Pedro Castro Martínez (Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa) Gustavo Leyva Martínez (Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa) Alicia Lindón Villoria (Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa) José Manuel Valenzuela Arce (El Colegio de la Frontera Norte, Tijuana)

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Amanda Castro

SYLVIA PLATH, LA LUZ DEL GENIO SILENCIADO El cineasta en busca de la verdad de una vida

UNIVERSIDAD AUTÃ&#x201C;NOMA METROPOLITANA

UNIDAD IZTAPALAPA

Consejo Editorial de Ciencias Sociales y Humanidades

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Sylvia Plath, la luz del genio silenciado : El cineasta en busca de la verdad de una vida / Amanda Castro. — Barcelona : Anthropos Editorial ; México : Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa, 2017 270 p. il. ; 21 cm. — (Divulga ; 6) Bibliografía p. 259-266 Filmografía p. 267-268 ISBN 978-84-16421-74-9 ISBN UAM: 978-607-28-1162-1 1. Cine: estilos y géneros - Biopic 2. Teoría y crítica cinematográficas 3. Biografía fílmica (de artista) - Aspectos éticos 4. Feminismo y teoría feminista I. Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa (México) II. Título III. Colección

Primera edición: 2017 © Amanda Castro García, 2017 © Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa, 2017 © Anthropos Editorial. Nariño, S.L., 2017 Edita: Anthropos Editorial. Lepanto, 241. 08013 Barcelona, España www.anthropos-editorial.com En coedición con la Universidad Autónoma Metropolitana Prolongación Canal de Miramontes 3855. Ex Hacienda San Juan de Dios 14387, Tlalpan. Ciudad de México, México Unidad Iztapalapa Consejo Editorial de la División de Ciencias Sociales y Humanidades San Rafael Atlixco No. 186, edificio H, Segundo piso Colonia Vicentina, 09340 Iztapalapa. Ciudad de México, México ISBN Anthropos: 978-84-16421-74-9 ISBN UAM: 978-607-28-1162-1 Depósito legal: B. 30.094-2017 Diseño de cubierta e ilustración: Javier Delgado Serrano Diseño, realización y coordinación: Anthropos Editorial (Nariño, S.L.), Barcelona. Tel.: (+34) 936 972 296 Impresión: Lavel Industria Gráfica, S.A., Madrid Impreso en España - Printed in Spain Este libro ha sido dictaminado positivamente por pares académicos ciegos y externos a través del Consejo Editorial de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa, se privilegia con el aval de la institución coeditora. Todos los derechos reservados. Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra (www.conlicencia.com; 917021970/932720447).

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La verdad, como las estrellas, es difícil de alcanzar. SÓCRATES

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Agradecimientos

Este libro hubiera resultado imposible sin la inestimable ayuda y estrecha colaboración de la doctora Esther Álvarez López, que, además de guiarme certeramente a lo largo de todo el proceso, aportando su profundo conocimiento y experiencia, supuso un gran apoyo tanto profesional como personal, desde el inicio hasta el final de este intenso y enriquecedor recorrido. Asimismo, he contado con la inmejorable predisposición de la directora del Programa de Doctorado en Estudios de la Mujer, la doctora Isabel Carrera Suárez, a la que agradezco infinitamente su ánimo y confianza incondicionales durante todo este tiempo. Quisiera además expresar mi agradecimiento a la Universidad de Oviedo por la concesión del Premio Extraordinario de Doctorado otorgado a este trabajo. También al profesorado de las distintas universidades que me han acogido amablemente, invitándome a realizar diversas estancias de investigación, gracias a las cuales he logrado acceder al conocimiento de las últimas tendencias de las teorías que sirven como base metodológica de este ensayo, así como a todo tipo de publicaciones referidas al biopic de artista, el tema de análisis: Frances Negrón Muntaner (profesora de inglés y literatura comparada y directora del Centro para el Estudio de la Etnicidad y la Raza de la Universidad de Columbia); Nuria Triana (codirectora del Centro de Investigación Interdisciplinar de Cine y directora y catedrática del Departamento de Estudios Hispánicos de la Universidad de Kent); y María Donapetry (profesora de estudios de mujeres y cine y de español de la Universidad de Oxford), que merece una atención especial por su dedicación, sus valiosas aportaciones e implicación así como por su afecto, durante los tres meses que investigué en la Universidad de Oxford para la elaboración de esta publicación. Otros docentes y personal responsable de las instituciones me brindaron su ayuda gustosamente y por ello les estoy muy agradecida: Andrew Klevan (profesor de estudios fílmicos de la Universidad de Oxford) me proporcionó numerosa 9

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bibliografía acerca del análisis cinematográfico y la ética; Dan Kleinman (profesor de la Escuela de Cine de la Universidad de Columbia y guionista profesional) me aportó el conocimiento de los autores norteamericanos más recientes especialistas en teoría de guion; Lawrence Jackson (profesor de guion de la Escuela de Cine de la Universidad de Kent y realizador) me facilitó abundantes títulos sobre su especialidad, la teoría de guion, y me invitó amablemente a asistir a sus talleres; Peter Bae, responsable del archivo de la Universidad de Columbia, me ayudó de manera excepcional, agotando hasta el último recurso para que pudiera disponer de las publicaciones más recientes sobre el tema de mi libro. Agradezco además a las universidades que pusieron a mi disposición sus fondos e instalaciones: la Universidad de Columbia (Nueva York), donde profundicé en el estudio de la teoría de guion y de análisis fílmico, así como la metodología utilizada en la Escuela de Cine, una de las más prestigiosas del mundo; asimismo, me facilitaron el acceso a innumerables trabajos sobre el biopic de artista; la Universidad de Kent (Canterbury), que posee el Centro de Investigación Interdisciplinar y uno de los departamentos de cine más relevantes del Reino Unido, en los que me permitieron conocer sus herramientas metodológicas en teoría de guion y análisis cinematográfico; allí tuve el privilegio también de asistir a algunas clases y seminarios. Muy especialmente, mi más sincera gratitud a la Universidad de Oxford, pues gracias a la estancia que allí realicé se abrieron nuevas e interesantísimas perspectivas en mi estudio acerca de la ética, la filosofía y la teoría feminista en relación al cine, y, en concreto, aplicadas a la película biográfica de artista y a la poeta Sylvia Plath. A Alicia Menéndez e Irene González les muestro también mi agradecimiento especial por su permanente ayuda con determinados textos y su inmejorable disposición a lo largo de todo el proceso. También a Celeste Sánchez y Pablo Batalla, aunque nuestra colaboración haya sido menos larga, su implicación fue igualmente inmejorable. Por supuesto, el apoyo incondicional de mi familia ha sido imprescindible durante estos años y les estoy inmensamente agradecida, una vez más y siempre.

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Introducción

El origen de este libro posee varias ramas. Me he apropiado así de la famosa metáfora del árbol que Sylvia Plath utiliza en su novela La campana de cristal, pero recuperando su origen luminoso, el de la creadora, al contrario que hace su biopic, que la utiliza para subrayar su tragedia personal. De las ramas del árbol, una es la académica: nace de la inmersión en el área de Cine del Doctorado de Estudios de la Mujer con el fin de continuar mi formación en el campo cinematográfico. La observación de las representaciones femeninas en las películas, reafirmó mi manera de concebir estas últimas como portentosas herramientas de cambio cultural y social. Así, me hice consciente de la inmensa responsabilidad que tenemos los cineastas en este sentido. Otra rama surge, durante mi aún breve pero apasionante carrera como cineasta, cuando me hallaba adaptando la novela de Soledad Puértolas Una vida inesperada y, por tanto, enfrentada al gran reto de reducir una vida entera, a un guion de noventa páginas sin perder la esencia de lo que se relataba en aquella historia, pero sobre todo de su protagonista. Esto originó en mí una serie de reflexiones en torno a la responsabilidad, la ética, la fidelidad del cineasta al adaptar un texto ajeno, que posteriormente trasladé a la investigación sobre el género del biopic. La tercera proviene de la gran admiración que siempre he sentido hacia Sylvia Plath y su poesía, y la decepción que experimenté tras ver su biopic, una obra que en mi opinión no hace justicia al extraordinario ser cuya vida se supone que narra. Esta desilusión me hizo recordar otros biopics de artista en los que encontré modelos similares y decidí que era importante reflexionar acerca del porqué de estas narraciones, habitualmente melodramáticas y empobrecidas sobre seres excepcionales que han iluminado nuestra existencia a través de sus magistrales creaciones. ¿Acaso no podía una película reflejar sus cualidades?, me pregunté. ¿Habían sufrido todos y todas vidas tan dramáti11

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cas o eran los autores quienes elegían ese drama para convertir el film en un producto más comercial? Aquí entraba en juego la cuestión fundamental sobre la que gira el libro en su conjunto: la ética del arte cinematográfico y, en particular, el significado de hacer cine. Desde mi punto de vista, además de un proceso creativo, constituye una posición en la vida, una actitud responsable que no está reñida con la libertad que debe dominar toda creación artística. La cuarta rama es la devoción que desde joven he sentido por las biografías. La búsqueda de modelos de vida, de respuestas a esa pregunta que según uno de mis más admirados cineastas, Win Wenders, preside el sentido de la narración cinematográfica: ¿cómo hemos de vivir?, era uno de mis objetivos en estas lecturas y lo ha sido también al adentrarme en el universo cinematográfico. Una de las primeras biografías que elegí fue precisamente la de Linda Wagner-Martin sobre Sylvia Plath, que, en la generosa biblioteca de mi madre, estaba situada junto a la de Jane Bowles. Sin embargo, fue la propia Sylvia Plath la que captó mi atención temprana. Por último, la quinta rama, y la más importante, es mi gran amor por el cine, ese arte que nos ilumina la vida con sus mundos ficticios, sus sueños hechos realidad y su magia. Ese sin el que no me imagino mi propia vida y al que espero poder dedicarme siempre. Todos los trabajos a los que fui teniendo acceso en las universidades de Columbia, Kent y Oxford, me fueron conduciendo a la convicción de que la única forma posible de abordar este análisis era la multidisciplinariedad, es decir, la necesidad de utilizar diferentes teorías desde las que estudiar el biopic, para obtener así una visión lo más completa posible de este género tan importante para nuestra cultura. Respecto a la pregunta originaria que subyace tras este ensayo y a cuyas respuestas he tratado de aproximarme en las siguientes páginas es, si puede la representación fílmica de la vida de un artista, el biopic, acercarse a la verdad de la misma; si es posible aproximarse a la esencia de una persona a través de su infancia, de sus recuerdos, acceder a ella mediante sus escritos, su obra artística, sus emociones, pensamientos o actos; si el cine posee la capacidad de ofrecernos una visión profunda y multidimensional de su existencia y de su creación. Especialmente importante en este sentido es la cuestión de la subjetividad del ci12

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neasta y su ética, y hasta qué punto estas influyen en la construcción de las narrativas fílmicas. Uno de los objetivos del presente trabajo es proporcionar a los cineastas herramientas para construir biopics honestos que den cuenta de la esencia, hasta donde sea posible, del sujeto biográfico cuya existencia narran, que despierten en el público el amor hacia su obra, abrirles nuevos horizontes y enriquecerlos. Perpetuar el legado de un creador a la humanidad a través de la gran pantalla, esa es para mí la misión del cineasta cuando decide afrontar la narración de esas vidas singulares. Este género del biopic resulta muy relevante porque los artistas ejercen una gran influencia en la sociedad, se erigen en modelos a imitar, en espejos a los que las personas recurren para hallar respuestas acerca de sus propias vidas. De ahí la importancia de ofrecer su retrato en la máxima completud y de dar a conocer sus obras. Si importante es conocer el punto de vista del autor de la película, también resulta imprescindible ponerse en el lugar del público, que se acerca a la vida de un artista a través del film: ¿cómo reacciona y cómo pretendemos que lo haga según el diseño del guion y la construcción de la película? Al realizar el ejercicio de ver el biopic como si no se conociera en absoluto la vida del protagonista, ¿cuál es la imagen que obtenemos de esa persona? Es importante, en este sentido, dotarnos como espectadores de herramientas que nos permitan interactuar con el mecanismo cinematográfico, siempre mediatizado por la ideología y los discursos socioculturales dominantes de cada momento histórico. El libro está estructurado en cinco capítulos, en cada uno de los cuales se aborda el proceso de elaboración del biopic de artista desde una disciplina diferente: las teorías de los cineastas, los estudios específicos del biopic, la teoría de la adaptación literaria cinematográfica, la del guion y la del análisis fílmico, con la perspectiva de género recorriendo toda la investigación. De este modo, se pretende comprobar cómo funciona la ética del cineasta y su trascendencia a todos los niveles, con el fin de evitar la visión distorsionada del artista que quedará registrada en el imaginario cultural durante generaciones. He elegido comenzar el capítulo primero de este ensayo analizando la relación entre el mito y el arte porque permite comprobar hasta qué punto las narrativas actuales son herederas de las funciones de la antigua mitología y de las formas en que con13

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tinúan ejerciendo una poderosa influencia. En el caso del relato cinematográfico, creo que existe un compromiso del guionista con la belleza y con el bien, porque el arte transforma la vida, y en esa verdad reside la esencia de este libro. El siguiente paso en el análisis es indagar en las principales reflexiones y definiciones del cine que los grandes cineastas han elaborado desde su práctica. La mayoría, muestra una inquietud constante por averiguar hasta qué punto puede el cine hallar alguna verdad sobre la vida, aspirar a decir algo sobre el mundo. Partiremos de sus teorías para después aplicarlas al modo de construcción del biopic de manera que resulte lo más honesto posible. Por otra parte, la lectura del film es otro de los aspectos que se examinan, estudiando la ética de la respuesta, de la responsabilidad de la audiencia ante su lectura de la obra de arte. A continuación, en el segundo capítulo, se aborda el desarrollo de los principales estudios de la historia del biopic, sus definiciones y diferentes tipologías. A través de los textos fundamentales que se han publicado acerca de la biografía cinematográfica, siempre controvertida además de prolífica, y cuyo análisis ha suscitado un interés creciente en los últimos años, se profundizará en aspectos como la ideología, la forma y la controversia entre verdad y verosimilitud, debido a su estrecha conexión con la ética del cineasta. También se comprobará la gran influencia que ha tenido a lo largo de las diferentes etapas, en la transmisión de valores, versiones de la historia y sus protagonistas. Las investigaciones más recientes y multidisciplinares han demostrado la elasticidad e hibridez del biopic y han vuelto a enfatizar la importancia cultural tan inmensa que posee. Por último, se observa la manera en que el género del sujeto biográfico (hombre o mujer) ha condicionado la construcción de estas películas. Debido a las nuevas perspectivas de estudio abiertas en el ámbito de la adaptación, que reorientan el debate hacia la intertextualidad y apuntan a una analogía entre aquella y el biopic, se puede considerar la adaptación literario-cinematográfica como otro de los campos donde adentrarse para profundizar en el estudio de la construcción de las narraciones biográficas. Por ello se dedica el tercer capítulo a la observación de la relación entre ambos, hallando perspectivas afines a este ensayo, como la consideración del proceso creativo y receptivo además del producto final en el análisis de una adaptación, el mismo planteamiento 14

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que se aplica al biopic en este libro. También resulta interesante la focalización de algunos teóricos en las intenciones, en el compromiso del autor a la hora de abordar su proyecto. Por otra parte, un breve repaso por la historia de los géneros biográfico y autobiográfico literarios proporciona las claves de su trascendencia desde el origen de la humanidad. La tensión entre veracidad y ficción, la subjetividad, las motivaciones, la dificultad de hallar un significado en la vida del sujeto o la selección de fuentes, son todos elementos que comparten con el biopic fílmico; como veremos en nuestro caso de estudio, existen numerosas biografías y testimonios contradictorios que durante décadas han ido forjando el mito de los poetas Sylvia Plath y el que fuera su marido, Ted Hughes. También las lecturas autobiográficas de sus obras literarias apuntan en este sentido, contribuyendo a la visión unívoca y sin matices que ofrece su biopic. Es ese el material de investigación al que se enfrentan los autores de la película sobre su vida. El mito de artista como alguien enfermo y sufriente forjado a lo largo de la historia de la humanidad continúa vigente aún en nuestros días y condiciona de manera determinante las narraciones biográficas de los creadores en la gran pantalla, como podrá observarse en el estudio pormenorizado de la construcción del biopic Sylvia. Así, resulta imprescindible no perder de vista el rasgo fundamental de la vida del artista, su excepcionalidad. Nunca se debe olvidar que se están adaptando las vidas de personas que se consagraron a un ideal, a la búsqueda incesante de la perfección, y esta idea ha de presidir siempre, en mi opinión, cualquier decisión tomada durante el proceso de creación del relato. Y llegamos así a la parte fundamental del libro en cuanto al análisis en profundidad del biopic Sylvia, en la que observamos cómo a través de los diversos elementos que componen el guion de una película se construye una determinada visión de la vida del artista. Es entonces cuando se realizan las elecciones fundamentales, siempre en función de una idea central, el tema que preside el relato, es decir, la premisa moral. Es aquí donde la ética del cineasta y su subjetividad se ponen de manifiesto, condicionando el resultado final de la imagen del artista que se va a ofrecer a la sociedad. Así, el cuarto capítulo, profundiza en la fase de producción del armazón que sustenta los films: el guion cinematográfico. Un asunto esencial es sin duda la dificultad de 15

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Sylvia real / Carátula película Sylvia

la biografía fílmica, más concretamente la de artista, para convertir la persona real en un personaje de ficción, en el protagonista de una narración. Tras un recorrido histórico por las diferentes teorías, incluyendo las últimas tendencias norteamericanas, que sugieren un trabajo más cercano a lo emocional, se analiza detalladamente el proceso de escritura y la selección que se lleva a cabo durante el mismo. Constituirán aspectos fundamentales de análisis los diferentes elementos que componen un guion y cómo se van encajando para darle forma. Este proceso es clave en cuanto a las decisiones que determinan la representación del sujeto biográfico así como la manera en que se construyen protagonista y antagonista, qué rasgos se destacan o eluden, los acontecimientos y conflictos vitales que se seleccionan, los personajes que decide mostrar el film de entre todos aquellos que formaron parte de su existencia. Finalmente, en el capítulo quinto, examinamos cómo se expresa el tema de la película y se subrayan determinados aspectos mediante los diversos elementos fílmicos que componen la puesta en escena (decorados, fotografía, realización o interpretación de los actores), la música y la literatura. Todos ellos contribuyen a enfatizar una visión determinada de la protagonista y de la narración. Se han elegido algunos de estos temas por considerarlos injustos y alejados de la imagen completa de la Sylvia Plath real. Sin embargo, como podremos comprobar, se trasla16

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dan una y otra vez al público a través de los diversos componentes cinematográficos: el tratamiento del pasado de la poeta como traumático y la condena ineludible de su predestinada muerte temprana; la trágica historia de amor entre Ted y Sylvia incidiendo continuamente en la parte negativa de la relación; la transformación de la protagonista mostrada mediante el cambio en su caracterización; la rival, que aparece desde el inicio como una amenaza y una anticipación de la llegada de Assia, que terminará con todo y conducirá a Sylvia al suicidio; y, por último, la asociación entre creatividad, locura y domesticidad, que aprisiona a Plath durante toda la película en una cárcel-hogar. El reflejo del proceso creativo de la escritora en la película, se analizará en profundidad también en este último capítulo. Se trata, junto a la ética, del núcleo de este libro, ya que se encuentra estrechamente relacionado con la intención del director, con su voluntad de captar la esencia del artista, si es que fuera posible hacerlo. También nos ofrece la posibilidad de reflexionar acerca de la dificultad de recrear ese momento mágico e insondable de la creación. Por tanto, se estudiarán a fondo cuestiones como cuántas escenas muestran el proceso artístico y el peso que se les asigna en la trama, si los personajes hablan sobre ello, cómo lo sienten, el mundo interior de la protagonista, su imaginario, su inspiración, su psique, y cómo afecta todo ello a su existencia cotidiana. En definitiva, se trata de indagar en la indisoluble unión entre el arte y la vida. Para finalizar, tras este recorrido de varios años que ha supuesto un enriquecimiento inmenso como cineasta y como persona, me gustaría subrayar que el biopic de artista es un género profundamente enriquecedor y aún sin explorar en muchos aspectos, por eso estoy convencida de su gran potencial en futuros estudios, que darán lugar a nuevas reflexiones y ayudarán a la construcción de mejores películas biográficas sobre personas extraordinarias y sus creaciones.

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Índice

AGRADECIMIENTOS ........................................................................

INTRODUCCIÓN ..............................................................................

CAPÍTULO I. Cine, arte y ética del cineasta ................................... Sylvia, de nuevo la muñeca suicida ............................................ Mito y arte. La importancia del relato en la sociedad ........................................................................ El cine y la ética desde la perspectiva de los cineastas ............... La verdad del cine ................................................................. Vocación transformadora: su efecto en el público ................ La subjetividad del cineasta. Una mirada propia y un testimonio ................................................................ El recuerdo ............................................................................ Idea y forma: una unidad ...................................................... Ética, estética y responsabilidad del cineasta ............................. La lectura del film .......................................................................

19 19

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CAPÍTULO II. El biopic en los estudios fílmicos ........................... Historia, definición y tipología ................................................... Ideología, forma, veracidad y verosimilitud ............................... La cuestión de género .................................................................

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CAPÍTULO III. La adaptación literario-cinematográfica y el biopic .............................................................................. Nuevas perspectivas .................................................................... El biopic literario ........................................................................ Género biográfico y autobiografía .............................................. El mito de artista. Sylvia Plath .................................................... Biopic de artista: el proceso de construcción de una vida en la gran pantalla ................................................................. La motivación del cineasta .................................................... La excepcionalidad del artista ............................................... El arte y la vida ...................................................................... La forma del biopic de artista ............................................... El biopic de la mujer artista. Sylvia (2003) ................................. De la biografía al guion cinematográfico .............................. Del guion a la pantalla ........................................................... Otras formas de abordar el proceso de creación del biopic de artista ...............................................................

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CAPÍTULO IV. El proceso de elaboración del guion en Sylvia ...... Propuestas para una teoría de guion: breve recorrido histórico ................................................................................. El objetivo del guionista .............................................................. El proceso de construcción del guion. Elementos que lo componen ................................................................... Logline, storyline y sinopsis ................................................... Tema o premisa dramática .................................................... Leitmotiv ................................................................................ Género fílmico ....................................................................... Estructura dramática: elementos básicos ............................. Personajes .................................................................................... Sylvia Plath, la protagonista .................................................. Ted Hughes, el antagonista ................................................... Otros personajes .................................................................... Diálogos .......................................................................................

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CAPÍTULO V. La transformación del guion en película. Elementos de análisis fílmico ............................................... El pasado de Sylvia Plath ............................................................ La literatura ........................................................................... La música .............................................................................. Una trágica historia de amor ...................................................... La literatura ........................................................................... Decoración y ambientación .................................................. La realización ........................................................................ La fotografía .......................................................................... La música .............................................................................. La transformación de la protagonista ......................................... La literatura ........................................................................... La realización ........................................................................ El vestuario ............................................................................ La música .............................................................................. Dirección de actores e interpretación ................................... La rival ......................................................................................... Realización y fotografía ........................................................ Vestuario ................................................................................ La música .............................................................................. Creatividad, locura y domesticidad ............................................ El proceso creativo ................................................................ La expresión de la locura como precio de la creatividad ..... Domesticidad .........................................................................

205 206 206 210 211 212 216 218 225 227 228 228 231 234 236 237 238 238 241 243 243 244 249 250

CONCLUSIONES .............................................................................

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BIBLIOGRAFÍA ...............................................................................

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FILMOGRAFÍA ................................................................................

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