La Voz de mi Parroquia nº 22. Noviembre - Diciembre 2012 by Antonio Jesús Carrasco

LA VOZ DE MI PARROQUIA “San Bartolomé apóStol” Rociana del Condado BOLETÍN INFORMATIVO BIMESTRAL D Diirreeccttoorr:: M Maannuueell B Booggaaddoo V Viillllaa N NO OV VIIE EM MB BR RE E // D DIIC CIIE EM MB BR RE E 22001122 AAÑÑO O IIV V

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¿Qué es el Bautismo? El Bautismo es: por una parte, uno de los siete sacramentos instituidos por Jesucristo; la fuente de toda la vida cristiana; la puerta que permite el acceso a todos los demás sacramentos; el fundamento de la comunión entre todos los cristianos. Por otra parte, el rito esencial del Bautismo es el sumergirse en el agua o en derramar agua sobre la cabeza del candidato, mientras se pronuncia la invocación a la Santísima Trinidad, es decir, del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Los “ Contra” y los “Pro” del Bautismo de los niños Las dificultades que plantea el Bautismo de los niños las encontramos, sintetizadas, en la “Instrucción sobre el bautismo de los niños”, de la Congregación para la Doctrina de la Fe. El hecho del abandono, por parte de los adolescentes, de la fe y la práctica sacramental, a pesar de la educación cristiana, ha llevado a preguntarse por parte de algunos pastores de almas si no se debería ser más exigentes antes de bautizar a los niños. Unos juzgan preferible diferir el Bautismo de los niños hasta el final de un catecumenado; otros, piden que se revise la doctrina sobre la necesidad del Bautismo, aplazándose la celebración del mismo hasta una edad en que sea posible un compromiso personal. En las sociedades pluralistas actuales, caracterizadas por la inestabilidad de los valores y los conflictos de ideas, ¿acaso no es una contraindicación la praxis del Bautismo de los niños? En esta situación, convendría esperar a que la personalidad del candidato fuese suficientemente madura. El Bautismo de los niños “derivaría de una pastoral carente de impulso misionero, más preocupada por administrar un sacramento que por despertar la fe y promover el compromiso evangélico…”. Pero también hay motivos suficientes que justifican la práctica de bautizar a los niños. Estos motivos deben ser considerados en su conjunto, es decir, complementarios y relacionados entre sí; además, todos estos motivos están íntimamente vinculados y en profunda sintonía. Los principales motivos son: - La praxis antigua de la Iglesia. - La iniciativa gratuita de Dios. - La importancia de la santidad. - La fe como un nuevo nacimiento-vida (con sus características liberadora y comunitaria). La dignidad del niño. - El rol de los padres. - La misión de la Iglesia. La praxis de bautizar, ¿es reciente o antigua? Sea de los adultos, sea de los niños, no se puede negar que la praxis del Bautismo en la Iglesia es, desde sus orígenes, tanto en la tradición oriental como en la occidental. Orígenes y, más tarde, San Agustín la consideraban una “tradición recibida de los Apóstoles”. Por otra parte, ya en el siglo II el ritual más antiguo que describe la TRADICIÓN APOSTÓLICA afirma:”Bautizad en primer lugar a los niños (todos aquellos que pueden hablar, hablen por aquellos que aún no pueden; hablen los padres o alguno de su familia)”. También hay que señalar que esta praxis fue confirmada, sostenida y justificada en repetidas ocasiones por Papas, Concilios, Sínodos, hasta Pablo VI, quien apeló oportunamente a la antigua enseñanza sobre este punto afirmando que “el Bautismo debe ser administrado a los niños que no han podido todavía hacerse culpables de un pecado personal, a fin que ellos, habiendo nacido privados de la gracia sobrenatural, renazcan del agua y del Espíritu a la vida divina en Jesucristo”. Antonio Cepeda Lepe, Párroco de Rociana del Condado

NOVIEMBRE 2012 L M Mi J V S D 1 5 6 7 8 12 13 14 15 19 20 21 22 26 27 28 29

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Fechas en rojo, corresponden a domingos a solemnidades relevantes. (Ver pág.3, y 4).

DICIEMBRE 2012 L M Mi J V S D

CALENDARIO PARROQUIAL SITUACIÓN EN LOS TIEMPOS LITÚRGICOS

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“De mí todo lo temo y de Dios todo lo espero”. (Santa Ángela de la Cruz)

AÑO 2012: Ciclo “B” (hasta el 25 de Noviembre, Fiesta de Cristo Rey). El día 2 de Diciembre (primer domingo de Adviento) da comienzo el Ciclo “C” del evangelista san Lucas.

Tiempo ORDINARIO DÍAS 2

2 4 7

8 10 10 y 24 12 al 16 20 y 27 17 18 23

25-26-27 30

5 6 13 27

Tiempo de ADVIENTO

N O V I E M B R E

DÍAS

CULTOS Y ACTIVIDADES Misas por nuestros fieles difuntos: A las 17.00 h. en el Cementerio y las 19.30 h. en la Parroquia. Adoración Nocturna. Colecta de CÁRITAS.

Tiempo de NAVIDAD

D I C I E M B R E CULTOS Y ACTIVIDADES

1 2 2 4 4 5

Retiro de Adviento. Parroquia. 17.00 h. PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO. Colecta de CÁRITAS. Consejo Económico Parroquial. 18.00 h. 19.00 h. CURSO DE LITURGIA. Salones. Ermita, 18.30 h. HORA SANTA con Exposic. HORA SANTA en la Ermita por las Vocadel Santísimo, por las Vocaciones Religiosas. ciones Religiosas. 18.30 h. CONSEJO ECONÓMICO. 18.00 h. 6, 7 y 8 Triduo a la Inmaculada Concepción. Sabatina a Ntra. Sra. del Rocío. Misa por Adoración Nocturna. 7 los hermanos fallecidos. 19.30 h. Sabatina a Ntra. Sra. del Rocío. 8 Sacramento del BAUTISMO. 18.00 h. 8 y 22 Sacramento del Bautismo. Cursillos Prematrimoniales. 20.00 h. SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO. 9 19.00 h. CURSO DE LITURGIA. Salones. Sabatina a Ntra. Sra. de los Dolores. 15 19.30 h Misa por hermanos y bienhechores TERCER DOMINGO DE ADVIENTO. 16 difuntos de la Hermandad Sacramental. Celebración niños 4º Primaria. 18.00 h. 17 Día de la IGLESIA DIOCESANA. Celebración niños 3º Primaria. 17.00 h. 18 Misa funeral por las almas de los devotos Reunión Consejo Parroquial. 18.00 h. 18 difuntos de la Pro-Hermandad de San Celebración niños 5º y 6º Primaria. A las 19 Bartolomé Apóstol. 17.00 h. y 18.00 h. respectivamente, Sabatina y celebración Eucarística por los Celebración niños 2º de Primaria. 17.00 h. 21 difuntos de la Hdad. de Ntra. Sra. del CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO. 23 Socorro. 20.00 h.: MISA DEL GALLO. 24 Triduo. Ntra. Sra. de la Medalla Milagrosa 29 Sabatina a Ntra. Sra. del Socorro. 17.00 h.: Misa en el Cementerio por todos Día de la SAGRADA FAMILIA. Bodas 29 los Fieles Difuntos. de Oro y Plata matrimoniales. 19.00 h. FIESTAS PROPIAS DE LA DIÓCESIS DE HUELVA Santa Ángela de la Cruz, virgen. 8 Inmaculada Concepción. Patrona de la Beato Manuel Gómez Contioso, mártir. Diócesis. San Leandro, obispo. Patrón de la Diócesis 27 Aniversario de la Ordenación episcopal Santa Flora y santa María, vírg. y mártires de Mons. José Vilaplana Blasco (1984).

ALGUNAS SOLEMNINADES y SANTOS RELEVANTES NOVIEMBRE Día 1, jueves: Solemnidad de Todos los Santos. Este día, la Iglesia nos recuerda que Dios nos ha llamado a todos a la santidad Día 2, viernes: Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos. La tradición de rezar por los muertos se remonta a los primeros tiempos del cristianismo, en donde ya se honraba su recuerdo y se ofrecían oraciones y sacrificios por ellos. Día 4: DOMINGO XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO. San Carlos Borromeo (*Milán 1538 – †Milán 1584). Fue, en Milán, un verdadero pastor fiel preocupado por las necesidades de la Iglesia de su tiempo. Día 5, lunes: Santa Ángela de la Cruz, virgen. Fiesta litúrgica propia de la Diócesis de Huelva. Fundadora de la Compañía de las Hermanas de la Cruz. Canonizada por el Papa Juan Pablo II el día 4 de mayo de 2003, en Madrid. SANTA ÁNGELA DE LA CRUZ (*1846 – †1932)

Día 6, martes: Mártires de España del Siglo XX. Patrocinio, Leonardo, Félix, Severo. Beato Manuel Gómez Contioso (F. litúrg. propia Huelva). Más de 200 mártires españoles del siglo XX serán beatificados en una ceremonia conjunta en octubre de 2013, con motivo de la conclusión del Año de la Fe. Día 11: DOMINGO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO. Martín de Tours (*Hungría, 316 – †Candes-Saint Martín, Francia, 397). Obispo que se convirtió en gran evangelizador de Francia. Día 13, martes: San Leandro (*Cartagena, 534 - †Sevilla596). Diego de Alcalá, Estanislao de Kostka, Nicolás. San Leandro, fue obispo y hermano de los santos Isidoro, Fulgencio y Florentina. Convirtió a los visigodos, herejes arrianos, a la fe católica. Es patrono de la Diócesis de Huelva.

NOVENA A SANTA ÁNGELA Dios de toda bondad, que iluminaste a Santa Ángela, virgen, con la sabiduría de la cruz, para que reconociese a tu Hijo Jesucristo en los pobres y enfermos abandonados, y los sirviese como humilde esclava, concédenos la gracia que te pedimos por su intercesión, en esta novena. (Pídase la gracia que se desea obtener) Así también, inspira en nosotros el deseo de seguir su ejemplo, abrazando cada día nuestra propia cruz, en unión con Cristo crucificado y sirviendo a nuestros hermanos con amor. Te lo pedimos por el mismo Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro. Amén. Padrenuestro, Avemaría, Gloria ...

Día 15, jueves: S. Alberto Magno, doctor de la Iglesia (*Baviera 1193 †Colonia 1206). Ntra. Sra. de las Angustias. San Alberto fue un destacado teólogo, geógrafo, filósofo y figura representativa de la ciencia medieval. Su humildad y pobreza fueron notables. Día 17, sábado: Santa Isabel de Hungría (*1207-†1231). Gregorio, Hugo. Símbolo de caridad cristiana, el culto a santa Isabel se extendió rápidamente por gran parte de Europa. Día 18: DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO. DÍA DE LA IGLESIA DIOCESANA. Dedicación de las Basílicas de san Pedro y san Pablo. Odón de Cluny, Román de Antioquía.

Día 21, miércoles: Presentación de la Virgen. Ntra. Sra. de la Piedad. Presentación. Mauro, Romeo, Rufo. Esta fiesta arranca desde el lejano 543. Santa Ana y san Joaquín, en un acto de fe y de cortesía, quisieron darle gracias a Dios por el nacimiento de su hija. Santa Ángela de la Cruz, ruega por nosotros.

Día 25: DOMINGO. SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO. Catalina, Gonzalo. “Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo mi gente habría combatido para que no fuese entregado a los judíos; pero mi Reino no es de aquí”(Jn 18, 36). Día 27, martes: NUESTRA SEÑORA DE LA MEDALLA MILAGROSA. Flora y María. Ramón Llull. En la calle del Bac, número 140, en pleno centro de París, está la Casa-Madre de la Compañía de las Religiosas Hijas de la Caridad, que fundaran san Vicente de Paúl y santa Luisa de Marillach.

Día 30, viernes: San Andrés, apóstol. Justina. Se asigna a san Andrés su campo de apostolado en Grecia. Habría sido crucificado en Patrás de Acaya, alrededor del año 60. La Iglesia de Oriente considera a Andrés como su Cabeza y Fundador.

DICIEMBRE Día 2: DOMINGO I DE ADVIENTO. Santa Bibiana. Comienza el primer periodo del año litúrgico cristiano, Preparémonos para la venida del Redentor. Día 3, lunes: San Francisco Javier (*Navarra,1506–†Sancián, a las puertas de China 1552). Sofonías, Claudio. San Francisco Javier está considerado como el gran apóstol de los tiempos modernos, como san Pablo lo fue del antiguo. Jesuita y misionero de soberana grandeza, nos pasman sus obras portentosas. Día 6, jueves: San Nicolás de Bari. (†h. 346). Más de dos mil templos están dedicados a él en el mundo. Día 8, sábado: INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA. Macario, Ester. La Concepción Inmaculada de María fue solemnemente declarada como Verdad de Fe por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854. El Papa León XIII elevó la fiesta a la máxima categoría litúrgica. Día 9: DOMINGO II DE ADVIENTO. Juan Diego (*Cuauhtitlán, 1474 - †1548). Leocadia. Juan Diego Cuauhtlatoatzain, indígena nativo, provisto de una fe, humildad y fervor purísimos, logró que se construyera un santuario en honor de la Bienaventurada María Virgen de Guadalupe, en la colina de Tepeyac, en la ciudad de México, en donde se le había aparecido la Madre de Dios. Día 12, miércoles: Ntra. Sra. de Guadalupe. Las apariciones guadalupanas suceden del 9 al 12 de diciembre de 1531. San Pío X eleva su templo a categoría de Basílica. El pontífice Pío XII la proclamó “Emperatriz de América”, y el beato Juan Pablo II la llamó “Estrella de la Nueva Evangelización”. Día 13, jueves: Santa Lucía. Otilia. Bartolo. Día 14, viernes: San Juan de la Cruz, doctor de la iglesia (*Fontiveros, Ávila 1542 - †Úbeda, Jaén 1591). Presbítero de la Orden de los Carmelitas y “fraile de cuerpo entero”. Su sencillez y la profundidad, de su vida espiritual, es un reflejo de la fe de quien ha puesto en Dios el tesoro de su vida. Día 16: DOMINGO III DE ADVIENTO. Adelaida, Albina. Día 18, martes: Expectación del Parto de la Santísima Virgen. Ntra. Sra. de la Esperanza. Ntra. Sra. de la O. Desiderio, Flavio, Víctor. San Rufo, mártir. En el punto culminante de esta expectación, que es el Adviento, se halla la Santísima Virgen María. Todas aquellas esperanzas culminan en Ella. Día 23: DOMINGO IV DE ADVIENTO. Día 25, martes: NATIVIDAD DEL SEÑOR. Ntra. Sra. de Belén. Santas Eugenia y Anastasia, vírg. y márt. Con la solemnidad de la Navidad, la Iglesia celebra la manifestación del Verbo de Dios a los hombres. Día 26, miércoles: San Esteban, protomártir (s. I). Dionisio. Zósimo. Marino. Primer de los discípulos del Señor que en Jerusalén derramó su sangre, dando testimonio de Cristo. Fue lapidado por sus perseguidores mientras oraba. Día 27, jueves: San Juan, evangelista y apóstol. Fabiola, Geraldo, Godofredo, Teófanes. Autor del cuarto evangelio, de las tres cartas que llevan su nombre en el NT y del Apocalipsis. Su símbolo es el águila (por su visión mística elevada) y un libro (por sus escritos llenos del Espíritu Santo). Día 28, viernes: Santos Inocentes. Abel. ¡Dichosos niños, no pueden aún pronunciar el nombre de Cristo, y ya merecen morir por Él! (San Eusebio). Día 30: DOMINGO. SOLEMNIDAD DE LA SAGRADA FAMILIA. Jornada por la Familia y por la Vida. Sabino, Honorio, Liberio, Rainiero. Al nacer Jesús en una familia, el Hijo de Dios ha santificado la familia humana. Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos.

Recogemos en esta página distintas secuencias de los actos organizados conjuntamente por la Hermandad Sacramental y la Parroquia, con motivo de la Semana Mariana del pasado mes de Octubre:

“MARÍA, MUJER ,MADRE”

“MARÍA, MADRE DEL AMOR HERMOSO”. Relación CARIDAD / HERMANDADES

Casino. D. Diego Capado. “MARÍA EN LA FE”

ALÁJAR “MARÍA, MADRE DE LA IGLESIA” Ermita. Acto de confraternización de Hermandades

Fotos: JUAN HERNÁNDEZ

EL VALOR DE LA ORACIÓN POR LOS DIFUNTOS En la muerte, el justo se encuentra con Dios que lo llama a sí para hacerle partícipe de la vida divina. Pero nadie puede ser recibido en la amistad e intimidad de Dios, si antes no se ha purificado de las consecuencias personales de todas sus culpas. La Iglesia llama Purgatorio a esta purificación final de los elegidos, que es completamente distinta del castigo de los condenados. La Iglesia ha formulado la doctrina de la fe relativa al Purgatorio, sobre todo en los Concilios de Florencia y de Trento, y ratificada en el Vaticano II. De aquí viene la piadosa costumbre de ofrecer sufragios por las almas del Purgatorio, que son una súplica insistente a Dios para que tenga misericordia de los fieles difuntos, los purifique y los introduzca en el Reino de la Luz y de la Vida. Los sufragios son una expresión de la fe en la Comunión de los Santos, que profesamos en el Credo, como parte de nuestra fe católica. Así, la Iglesia que peregrina, desde los primeros tiempos del cristianismo tuvo perfecto conocimiento de esta comunión de todo el Cuerpo Místico de Jesucristo, y conservó con gran piedad el recuerdo de los difuntos ofreciendo sufragios por ellos, "porque santo y saludable es el pensamiento de orar por los difuntos para que queden libres de sus pecados" (2 Mac 12,46). Estos sufragios son, en primer lugar, la celebración del sacrificio eucarístico; y después, otras expresiones de piedad como oraciones, limosnas, obras de misericordia e indulgencias aplicadas en favor de esas almas.

IIN NV VO OCCA ACCIIO ON NEES SA ALL D DU ULLCCÍÍS SIIM MO ON NO OM MBBRREE D DEE M MA ARRÍÍA A PRIMERA INVOCACIÓN.Madre mía amantísima, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, en todos los instantes de mi vida acordaos de mí, miserable pecador. Padre nuestro que estás en el Cielo... Diez jaculatorias. ¡Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a Vos! Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo… SEGUNDA INVOCACIÓN.Acueducto de las divinas gracias, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, concededme abundancia de lágrimas para llorar mis pecados. Padre… Jaculatoria… TERCERA INVOCACION.Reina de cielos y tierra, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, sed mi amparo y defensa en las tentaciones de mis enemigos. Padrenuestro… Jaculatoria… CUARTA INVOCA CIÓN.Inmaculada, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, alcanzadme de vuestro Santísimo Hijo las gracias que necesito para mi salvación. Padrenuestro… Jaculatoria… QUINTA INVOCACIÓN.Abogada y refugio de nosotros, pobres pecadores, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, asistidme en el trance de la muerte y abridme las puertas del Cielo. Pídase la gracia que por intercesión de la Santísima Virgen se desee alcanzar...Y denle gracias por las ya obtenidas. Padrenuestro… Jaculatoria… Ruega por nosotros Santa Madre de Dios. Para que seamos dignos de alcanzar y gozar las promesas de nuestro Señor Jesucristo. Así sea.

Cuando ya el otoño se empeñó en despojar a los árboles de hojas y la Naturaleza parece dormitar al son de una sinfonía de tonos pausados, los seres humanos, como partes inseparables de ese escenario salpicado de colores ocres y olor a tierra mojada, afrontamos un renovado Noviembre que, como los árboles, viene a recordarnos que también a nosotros se nos vienen cayendo las hojas de la vida. Más que en otras épocas del año, nuestra mente tomará conciencia de todos aquéllos que nos precedieron en esa andadura de vida terrena, y emplearemos tiempo y amor en honrar sus recuerdos y memorias. Porque Noviembre es el mes por excelencia para rendir homenaje a todos los que quisimos, y que los católicos dedicamos aplicando sufragios por sus almas. Debe resultar extremadamente duro –me planteo en ocasiones- cómo afrontará la vida un ateo convencido de que la vida se acaba con la muerte. Qué existencia tan baldía debe resultar aquélla que no espera nada ni a nadie en el final de sus días. Es como acabar una competida carrera de atletismo en la que nadie obtiene recompensa. O la de quienes se aplican y afanan en el estudio o en la investigación y nunca obtienen reconocimiento. No esperar nada tras la muerte, es como convertirse en un mero producto que irá mutando como fruto de combinaciones químicas más o menos complejas. Hoy, más que nunca, existe un laicismo que, machaconamente, intenta quitar a Dios de en medio de nuestras vidas. Y para ello se argumentan supuestos en los que nunca hubo un Dios que organizara tanto aparente ‘desorden’. Se habla de nuestro mundo como uno de los muchos universos existentes, en los que la casualidad va determinando la sucesión de los acontecimientos. Y si de verdad fuera de esta manera, ¿quién nos reclamaría a cada uno de nosotros el ideal de justicia? ¿Quién nos recabaría las pruebas de amor entre los seres humanos? Pensar que no exista un Dios que, en el uso de nuestra propia libertad, no vigile el cumplimiento del orden, la fraternidad, el respeto o la caridad, nos conduciría a convertirnos en seres egoístas, solitarios y autosuficientes. La verdadera suerte del creyente - entiendo - consiste en estar iluminado por una fe que nos provoque verdadera “hambre de Dios”. Con una sencillez manifiesta, aunque con una profundidad fuera de dudas, recordaba el inolvidable Juan Pablo II: “La fe y la razón son dos alas que nos elevan a la contemplación de la verdad. El que encuentre a Dios con la razón, será capaz de ver el mundo con mucha mayor amplitud y perspectiva, pero sin perder pie en la realidad. El que, además, crea lo que la revelación le dice, podrá vivir en plenitud –aunque cueste– y sentirse amado siempre, hasta la eternidad”. Ahora que llega un nuevo Noviembre, honremos a nuestros difuntos con la fe puesta en la total limpieza de sus almas, y miremos a Dios con sumisión y misericordia. Aunque a lo largo de los siglos, filósofos y poderosos se aplicaron en desterrar la fe de los creyentes, a la larga ninguno lo consiguieron. Que se lo pregunten a los pueblos Bárbaros que invadieron Europa o al todopoderoso Imperio Romano; a filósofos como Voltaire o Nietzsche; a Hitler, a Stalin o al mismísimo Napoleón. Muchos de ellos consiguieron silenciar muchas voces; pero no lograron apagar la fe ni las voluntades de quienes se sienten con hambre de Dios, y lo esperan todo de Él en el final de sus días. Manuel Bogado Villa

28º ANIVERSARIO EPISCOPAL DEL OBISPO DE NUESTRA DIÓCESIS D. José Vilaplana Blasco, Obispo de la Diócesis de Huelva, celebrará el próximo 27 de Noviembre su 28º Aniversario en el episcopado. Nuestro actual obispo, nació en Benimarfull (Alicante) el día 5 de diciembre de 1944. Cursó sus estudios eclesiásticos en el Seminario Metropolitano de Valencia, ordenándose sacerdote el 25 de mayo de 1972, por el Arzobispo de Valencia, D. José Mª García Lahiguera, quien también fuera obispo de Huelva. En los años 1980 y 1981 realizó estudios de Teología Espiritual en la Universidad Gregoriana de Roma. Ejerció como coadjutor en Gandía, fue Rector del Seminario Menor, y Capellán del Convento de la Consolación, de Religiosas Dominicas, de Játiva, Vicario Pastoral de la zona Alcoy-Onteniente y párroco de diversas localidades valencianas y de la Hoya de Alcoy. El 20 de noviembre de 1984 es nombrado Obispo Auxiliar de Valencia. En 1991 sería nombrado para la sede episcopal de Santander por el papa Juan Pablo II, localidad en la que dejó su impronta con la implantación de importantes campañas de solidaridad. Su lema “Ayuda, comparte y ora”, con el reparto de huchas entre la feligresía, ayudó a aliviar la situación de muchos necesitados, dentro y fuera de Cantabria. En la CEE fue Presidente de la Comisión Episcopal del Clero desde 2005, y miembro de esta Comisión entre 1987 y 1993. Miembro de la Comisión Episcopal de Liturgia entre 1993 y 1996, y de la Comisión Episcopal de Pastoral entre 1996 y 1999, de la que sería Presidente hasta 2005. Fue nombrado obispo de Huelva el 17 de julio de 2006. Decía D. José Vilaplana en su toma de posesión de la diócesis de Huelva: “He querido venir, como buen hijo, a ponerme en los brazos de la Madre”. Y a fe que lo ha conseguido con su abnegación y entrega absolutas en favor de quienes más lo necesitan. A pesar de su preparación teológica, su tarea pastoral se ha centrado más en el trato humano y directo con el clero y con los fieles. Esto ha generado una corriente importante de empatías que le ha hecho un prelado muy querido y popular allá dónde ha ejercido su misión pastoral. La atención a los más humildes y el cultivo de la amistad han sido sus preocupaciones principales. Es muy querido también en su pueblo natal, donde la Casa de Cultura, inaugurada en 1999, lleva su nombre. Desde estas páginas felicitamos y agradecemos a nuestro Obispo su carisma y cercanía, y pedimos a Dios que su presencia entre nosotros nos siga enriqueciendo espiritualmente. Sus visitas a nuestra parroquia no dejan de ser una necesaria motivación para quienes vemos en este pastor de la iglesia, a un servidor con la mano tendida y a un excelente transmisor de la Palabra de Dios. El pasado 14 de septiembre asistimos a la toma de posesión, como párroco de la Iglesia de San Martín, de Carrión de los Céspedes, de nuestro paisano D. ANTONIO ROMERO PADILLA. El acto, repleto de solemnidad, estuvo presidido por el Vicario de la diócesis hispalense y concelebrado por varios sacerdotes. Desde estas páginas deseamos al nuevo párroco los mejores frutos pastorales.

Publicación Bimestral “LA VOZ DE MI PARROQUIA” DIRECCIÓN, REDACCIÓN Y MAQUETACIÓN: Manuel Bogado Villa SUPERVISIÓN: Antonio Cepeda Lepe REGISTRO DE BAUTISMOS, MATRIMONIOS Y DEFUNCIONES: José Velasco Brioso ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA: Antonio Pedrajas Valencia RELACIÓN CON PATROCINADORES, GESTIÓN Y CONTROL: Consejo Económico Parroquial

EDITA: Parroquia “San Bartolomé Apóstol”. Rociana del Condado (Huelva). Plaza de España. Tfno. 959416160 IMPRIME: Artes Gráficas “Bonanza”. H 125-2009 8

La Fe, la Nueva Evangelización y la Caridad, prioridades pastorales El pasado mes de octubre fue presentado por nuestro Obispo, D. José Vilaplana, las directrices que marcarán el presente Curso Pastoral 2012-13, que corresponde al tercer año del Plan Diocesano de Evangelización. La Fe, la Nueva Evangelización y el testimonio de la Caridad se presentan bajo el lema,”Unidos caminamos en la fe”. Se trata de ahondar en la Carta de Benedicto XVI, “Porta Fidei”: profundización en el Credo, proclamación pública de la Fe, encuentro con el Papa, en Roma, y la exposición “Porta Fidei”, en Moguer. Se persigue la actualización y promoción de la Nueva Evangelización con encuentros con los jóvenes, visita a las reliquias de san Juan de Ávila y relaciones con profesionales de la salud. Nuestro obispo quiere que seamos capaces de vivir la fe intensificando nuestros servicios a través de la Caridad. A tal fin, los sacerdotes de nuestra diócesis van a prescindir de su Paga de Navidad.

Encuentro con sus paisanos

Los FRUTOS de la SEMANA MARIANA Muy productiva la recién finalizada SEMANA MARIANA. La ocasión propició un mayor acercamiento a MARÍA a través de los numerosos actos celebrados con motivo del 60º Aniversario de la imagen de Ntra. Sra. de los Dolores. Un acierto de la Hermandad Sacramental que, a tenor de su excelente acogida, augura la celebración de nuevas ediciones. Enhorabuena a cuantos han colaborado en el éxito de la misma.

Como cada año, D. Francisco Miguel Valencia Bando (Francis), sacerdote rocianero, ha girado visita a nuestro pueblo. Nuevamente hemos tenido la oportunidad de contar con su presencia en la parroquia. Ha sido un paréntesis en su misión por tierras venezolanas, en la que ha ejercido su apostolado como miembro de la gran familia del Padre Orione, sirviendo a los más humildes y desposeídos.

En el Curso que acaba de iniciarse en el SEMINARIO DIOCESANO DE HUELVA, se han incorporado tres nuevos seminaristas. El total de seminaristas es de18. Éstos son los estudios que cursan: Cuatro seminaristas cursan 1º de Filosofía; dos, 2º de Filosofía; dos, 1º de Teología; tres, 2º de Teología; tres, 3º de Teología; y tres, 4º de Teología. Aparte de los reseñados, completa su formación en nuestra diócesis un seminarista de Panamá. Recemos por la fructífera formación de estos seminaristas y pidamos por su incorporación a la gran familia del sacerdocio.

Como cada año, la parroquia convoca RETIRO DE ADVIENTO en régimen abierto, es decir, destinado específicamente a catequistas, pero con la posibilidad de asistir a cuantos lo deseen. Será en la Parroquia, el día 1 de diciembre, sábado, a las 17.00 h.

La Parroquia ha organizado un Curso de FORMACIÓN de LITURGIA, de tres días de duración, que constará de estos apartados: a) Ministerio de Lectorado. b) Ministerio de Acólito. c) Ministerio de Canto. La oferta se dirige a todos los feligreses en general, de donde saldrá el Grupo de Liturgia de nuestra Parroquia. El Curso se impartirá los días 20 y 27 de noviembre, y 4 de diciembre, a las 19.00 h. en los Salones parroquiales.

El Roscón de Reyes, con haba de la suerte incluida, se comenzó a elaborar en la Edad Media.

El primer sorteo de la Lotería de Navidad se celebró en Cádiz en 1812. El sorteo de "El Niño" se instituyó en el año 1941.

Que el nacimiento del Niño en Belén no nos encuentre ocupados en festejar la Navidad, olvidando que el protagonista de la fiesta es precisamente Él. ¡FELIZ NAVIDAD!

Los cotillones de Nochevieja empezaron a organizarse en restaurantes franceses a principios del siglo XX.

Las doce uvas de la suerte es una costumbre relativamente reciente, nacida en el primer tercio del siglo XX.

Según las crónicas, el pavo de Nochebuena tuvo su origen en México en el S. XVI. Los aztecas se lo hicieron probar a Hernán Cortés, a quien le agradó y lo trajo a España.

El turrón fue incorporado a la mesa navideña en el siglo XVI.

La bebida con que más frecuentemente se brinda en Navidad, en Argentina, es la sidra.

La estrella de Navidad es originaria de Filipinas. Allí se hacen antorchas en forma de estrellas de cinco puntas, que iluminan las entradas de las casas.

Cada 24 de diciembre, miles de turistas se trasladan a Oberndorf, cerca de Salzburgo (Austria), donde hace 194 años fue compuesta la canción “Noche de Paz”, quizás el villancico más conocido del mundo.

Por Navidad, se bebe en Chile Cola de Mono, que es un ponche hecho de pisco con café con leche, azúcar y canela. El pisco chileno es un licor destilado de uvas de diversas variedades.

El 25 de diciembre de 1492 se celebró la primera Navidad en tierras americanas. Colón realizaba un reconocimiento de los archipiélagos de la zona, cuando una mala maniobra dañó irreparablemente a la carabela "Santa María". Los indígenas le ayudaron a rescatar la carga y a construir un fortín donde quedaría parte de la tripulación. Se utilizaron las maderas del barco para levantar dicho fuerte, y se terminó de construir el 25 de diciembre. Por esa razón se llamó "Fuerte de Navidad". Allí celebraron con gran emoción la Navidad de 1492.

El árbol de Navidad decorado, se cree que apareció a principios del siglo XVII en Alemania.

La existencia de tres Reyes Magos data del siglo VI d.C. Melchor, que representa a los europeos, ofreció al Niño Dios un presente de oro que atestigua su realeza. Gaspar, representante de los semitas de Asia, cuyo bien más preciado es el incienso, lo ofreció al Niño como símbolo de su divinidad. Y por último, Baltasar, negro y con barba, se identifica con los hijos de Cam, los africanos, que entregan la mirra, en alusión a su futura pasión y resurrección. Escultor Elías Rodríguez Picón Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío Pro-Hermandad del Cautivo PROYECTO INOCENCIA

www.eliasrodriguezpicon.com www.hermandadrociorociana.es www.cautivoderociana.blogspot.com www.proyectoinocenciarocianera.blogspot.com ENLACES CORREO BOLETÍN PARROQUIAL mbvonubense@telefonica.net Santa Cruz Calle La Fuente www.santacruzcallelafuente.com DE INTERÉS Santa Cruz de Arriba www.santacruzdearriba.com Pro-Hermandad de la Borriquita www.borriquitaderociana.blogspot.com www.manosunidasderociana.blogspot.com MANOS UNIDAS Hermandad Sacramental de Rociana www.sacramentalderociana.blogspot.com/ Rociana Cofrade http://rocianacofrade.blogspot.com OBISPADO DE HUELVA www.diocesisdehuelva.es LA HORNACINA www.lahornacina.com NUESTRA SEÑORA DEL SOCORRO www.socorroderociana.es

(I) Con la Carta Apostólica “PORTA FIDEI”, el Papa Benedicto XVI convoca el AÑO DE LA FE que dio comienzo el pasado 11 de octubre, en el 50º Aniversario del Concilio Vaticano II, y terminará con la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de noviembre de 2013. En éste y sucesivos números del Boletín, se irán desglosando 25 expresiones del Sumo Pontífice que, a manera de resumen, nos ayudará a entender la Carta PORTA FIDEI (“La Puerta de la Fe”).

“La puerta de la Fe” Nos introduce en la vida de comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia, que está siempre abierta para nosotros. Se cruza ese umbral cuando la Palabra de Dios se anuncia y el corazón se deja plasmar por la gracia que transforma. Atravesar esa puerta supone emprender un camino que dura toda la vida

La necesidad de la Fe ayer, hoy y siempre

Profesar la Fe en la Trinidad –Padre, Hijo y Espíritu Santo –equivale a creer en un solo Dios que es Amor: el Padre, que en la plenitud de los tiempos envió a su Hijo para nuestra salvación; Jesucristo, que en el misterio de su muerte y resurrección redimió al mundo; el Espíritu Santo, que guía a la Iglesia a través de os siglos en la espera del retorno glorioso del Señor.

Sucede hoy con frecuencia que los cristianos se preocupan mucho por las consecuencias sociales, culturales y políticas de su compromiso, al mismo tiempo que siguen considerando la Fe como un presupuesto obvio de la vida común. De hecho, este presupuesto no sólo no aparece como tal, sino que incluso con frecuencia es negado. Mientras que en el pasado era posible reconocer un tejido cultural unitario, ampliamente aceptado en su referencia al contenido de la Fe y a los valores inspirados por ella, hoy no parece que sea ya así en vastos sectores de la sociedad, a causa de una profunda crisis de fe que afecta a muchas personas. No podemos dejar que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta (cf. Mt 5, 13-16). Como la samaritana, también el hombre actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo para escuchar a Jesús, que invita a creer en Él y a extraer el agua viva que mana de su fuente (cf. Jn 4, 14).

Debemos descubrir de nuevo el gusto de alimentarnos con la Palabra de Dios, transmitida fielmente por la Iglesia, y el Pan de la vida, ofrecido como sustento a todos los que son sus discípulos (cf. Jn 6, 51). Creer en Jesucristo es, por tanto, el camino para poder llegar de modo definitivo a la salvación. (Continuará en el próximo número)

LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES Con “Los Hechos de los Apóstoles”, culmina el recorrido que desde el año 2009 iniciamos por el apasionante entramado de la Biblia. En el Prólogo, su autor remite expresamente a un "primer Libro" escrito por él mismo donde se narra lo que hizo y enseñó Jesús desde el comienzo hasta el momento de su Ascensión al Cielo. El Libro a que alude es el tercer Evangelio, y el autor es el evangelista san Lucas, que concibió y compuso estos dos Libros como partes integrantes de una única obra. Sólo hacia el año 150, cuando los cristianos reunieron los cuatro Evangelios en un mismo volumen, estas dos partes quedaron separadas. El libro de los Hechos de los Apóstoles es una fuente de información imprescindible para conocer los primeros tiempos de la Iglesia. Sin embargo, Lucas no es un simple cronista que pretende escribir la historia completa de los “La pesca milagrosa”, pertenece al grupo denominado Cartones de Rafael, orígenes cristianos, o presentar la diseñados por el pintor del Renacimiento Rafael Sanzio para la Capilla Sixtina penetración del Cristianismo en el mundo del Vaticano. Ilustran escenas bíblicas de LOS HECHOS DE LOS pagano como un fenómeno puramente APÓSTOLES. En la foto, el primer Cartón de la serie. histórico. Su finalidad es poner de manifiesto la acción del Espíritu, que va edificando la Iglesia por medio de la predicación de los Apóstoles y hace fructificar la Palabra de Dios en lugares cada vez más lejanos. ¿Un cristiano de hoy podría vivir con el mismo fervor y dedicación su fe cristiana como lo hicieron los primeros cristianos? ¿Qué nos faltaría? Leer los Hechos de los Apóstoles es estar reviviendo la vida de los primeros cristianos. Estaba fresco aún el Pan de la Última Cena; la Sangre del Cristo sufriente estaba aún caliente; sus Palabras desde la Cruz resonaban por todos los rincones. Ya Jesús había subido al Cielo y sus discípulos conservaban en sus pupilas el rostro del Señor. 1. Autor, fecha y destinatario El autor es Lucas o uno de sus discípulos. En su evangelio, Lucas narró el tiempo de Jesús, mientras que en los “Hechos” narra el tiempo de la Iglesia primitiva. La fecha es seguramente posterior al Evangelio, escrito hacia el año 80. Por tanto, el libro de los Hechos de los Apóstoles fue escrito hacia el año 85-90. El mensaje de los “Hechos” tiene como destinatario a la Iglesia en la que se han apagado los primeros ímpetus y ha comenzado a aparecer la desidia y la apatía; una Iglesia nacida de la misión de Pablo, llamada a llevar el mensaje de Jesús a todo el Imperio Romano. 2. Características literarias a) Se sirvió de varias fuentes: el evangelio de Marcos, la famosa “Fuente Q”, los “archivos” orales y escritos de varias comunidades, los recuerdos vivos de los apóstoles o los recuerdos personales sobre Pablo. Reelaboró este material y dio a su escrito una forma unitaria. b) Está escrito con gusto y refleja una habilidad comparable a la de otros escritos de la época helenista. c) Son relatos narrativos con una intencionalidad ejemplar, es decir, provoca en el lector el deseo de vivir aquellas mismas experiencias. d) Los discursos insertados a lo largo de los relatos se centran en lo esencial: la muerte y resurrección de Jesucristo, como fuente de salvación de todos los hombres. 12

e) Hay también sumarios que son breves resúmenes de la vida comunitaria, que van marcando las transiciones y ofrecen al lector una pausa de reflexión para que se detenga y comprenda el sentido de lo que se cuenta en el libro. f) Hasta la invención de la imprenta, el libro de los Hechos se transmitió, como el resto del Nuevo Testamento, en manuscritos. 3. División y contenido temático a) Introducción: Une el libro del Evangelio con el de los Hechos de los Apóstoles. b) La Iglesia de Jerusalén: la comunidad apostólica y la comunidad de Jerusalén. c) La expansión de la Iglesia en Asia Menor.

“Predicación de San Pablo en Atenas”. Otro de los cartones de Rafael, que, como es sabido, se idearon como patrones para fabricar tapices. Fueron encargados por el Papa León X para engalanar la Capilla Sixtina.

d) Asamblea en Jerusalén. e) Expansión al mundo griego: segundo viaje de Pablo a Grecia y tercer viaje de Pablo a Asia Menor. f) De Jerusalén a Roma: Pablo en Jerusalén, Cesarea y Roma. 4. Contenido teológico y espiritual a) El fundamento y anuncio del acontecimiento pascual, que se resume así: Jesús padeció, murió y resucitó para salvarnos. La persona de Jesús viene avalada por el testimonio de los testigos oculares. Todo esto era el Plan de Dios, anunciado ya por los profetas. Jesús pide fe, aceptación de su mensaje y conversión del corazón. b) El Espíritu Santo, el gran protagonista: más que Pedro y Pablo, el Espíritu Santo es el protagonista en todas las decisiones de la Iglesia. Es quien convierte a los apóstoles en “testigos” e intrépidos misioneros de Jesús. El Espíritu Santo es la fuerza que lanza a la Iglesia naciente. Es el mismo Espíritu de Jesús, que se perpetúa en la Iglesia. c) Una comunidad cristiana con estas características: Anuncian la enseñanza de los apóstoles o kerigma*, acompañada de milagros. *Kerigma: Contenido Viven en comunión fraterna y en caridad. de la Buena Se alimentan de la oración y de la fracción del pan o Eucaristía. sustancial Nueva de salvación, la Reparten sus bienes con los necesitados. muerte y resurrección de Cristo. CONCLUSIÓN: Los Hechos de los Apóstoles nos presenta el modelo de vivencia cristiana; es decir, ahí encontramos cómo debemos vivir nosotros, cristianos del siglo XXI y de todos los siglos: unidos en el amor a Cristo, junto a nuestros pastores (Papa, obispos y sacerdotes), con quienes trabajamos codo a codo en la construcción de la Iglesia de Cristo. Así describe San Jerónimo al evangelista san Lucas: “Era discípulo y compañero inseparable de San Pablo. Nació en Antioquía y ejercía la profesión de médico. Al mismo tiempo cultivaba las letras y llegó a ser muy versado en lengua y literatura griega. Su gusto literario resalta en esta preciosa obra -Hechos de los Apóstoles- que nos dejó sobre el origen del cristianismo; más completa en muchísimos puntos que la de los demás evangelistas, mejor ordenada y de lectura más agradable”.

EL AGUA DE LA VIDA NUEVA Entre el día 21 de Agosto y el 20 de Octubre de 2012 fueron

B BA AU UTTIIZ ZA AD DO OSS

y recibidos en la Comunidad de los hijos de Dios,

EEN N EELL N NO OM MB BR REE D DEELL P PA AD DR REE,, YY D DEELL H HIIJJO O YY D DEELL EESSP PÍÍR RIITTU U SSA AN NTTO O

“El Bautismo de Jesús” (2004), de Antonio Paniagua Paz. Baptisterio y Capilla de María Auxiliadora. Iglesia de “San Bartolomé Apóstol”. Rociana.

BAUTIZADOS

PADRES

PADRINOS

José Antº Padilla Bautista José Antonio y Lourdes Anselmo y Beatriz Ángela Jiménez Padilla Mª Encarnación Fernando e Inmaculada Celia Rodríguez Manzano Francisco y Nelly Alejandro y Mª Ángeles Miriam Serafín de Miguel José Salvador y Antonia Mª Francisco Jesús y Socorro Carmen Martín Sánchez Juan Carlos y Ana Mª José Luis y Rocío Alejandro González Macías Alejandro y Trinidad Juan José y Francisca Silvia Barrera Cruz Antonio y Mª Magdalena Manuel Jesús y Mª Mercedes Alejandro Pajuelo Domínguez Francisco Manuel e Isabel Antonio Francisco y Adela Ángela Alejo Naranjo Miguel Ángel y Manuela David y Lola

FECHA 25-08-12 01-09-12 02-09-12 15-09-12 22-09-12 20-10-12 20-10-12 20-10-12 20-10-12

CELEBRANTE: D. Antonio Cepeda Lepe

EN LA SALUD Y EN LA ENFERMEDAD Entre el 21 de AGOSTO y el 20 de OCTUBRE de 2012, en la presencia de la Iglesia, y ante familiares y amigos, se unieron en el

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO La exhortación de María en las Bodas de Caná, "Haced lo que él os diga", conserva un valor siempre actual para los cristianos de todos los tiempos y está destinada a renovar su efecto maravilloso en la vida de cada uno. Invita a una confianza sin vacilaciones; sobre todo cuando no se entienden el sentido y la utilidad de lo que Cristo pide. FECHA 01-09-12 06-10-12 13-10-12

CONTRAYENTES

LUGAR

MANUEL PARRALES MACÍAS y Mª CARMEN PARRA MARTÍN VÍCTOR PIZARRO GARCÍA y Mª SOCORRO SORIANO MÁRQUEZ FCO. JAVIER MARTÍN RAMOS y REMEDIOS SÁNCHEZ HERNÁNDEZ

20-10-12

ALEJANDRO JUAN BECERRO VALERIO y Mª ROCÍO MÁRQUEZ BETANZOS

20-10-12

RAÚL SORIANO MOGEDA y MANUELA VILLARÁN PÉREZ

Parroquia “ “ “ “

19.30 HORAS. Iglesia “San Bartolomé Apóstol”, todos los días, excepto martes y miércoles. El Martes, Celebración de la Palabra y Comunión en la Parroquia. Miércoles, Misa en la Ermita de “Ntra. Sra. del Socorro”. DOMINGOS Y FESTIVOS: 12. 00 h. y 19.30 h.: Iglesia parroquial de “San Bartolomé Apóstol”.

Entre el 21 de AGOSTO y el 20 de OCTUBRE de 2012, recibieron el auxilio espiritual y cristiana despedida en nuestra Parroquia “Y vi un cielo nuevo, y una tierra nueva: porque el primer cielo y la primera tierra se fueron, y el mar ya no es. Y yo, Juan, vi la santa ciudad, Jerusalén nueva, que descendía del cielo de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y el mismo Dios será su Dios con ellos. Y limpiará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y la muerte no será más; y no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas”. APOCALIPSIS

Nº

FECHA

FALLECIDOS/AS

EDAD

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

22-08-12 23-08-12 31-08-12 01-09-12 02-09-12 08-09-12 13-09-12 20-09-12 21-09-12 28-09-12 05-10-12 06-10-12 09-10-12

JUAN DUCOY MARTÍNEZ MANUEL GARCÍA RIVERA MANUELA RODRÍGUEZ RAMOS JOSÉ Mª PADILLA MARTÍN FRANCISCO MUÑOZ GARCÍA ROCÍO MOREJÓN SÁNCHEZ DOLORES GARCÍA GARCÍA LUCÍA PICÓN GARCÍA JOSÉ EXPÓSITO GARCÍA MANUEL CORONEL LLAVE ROSARIO MARTÍN VALENCIA JOSÉ Mª MARTÍN ACOSTA ANTONIO HERNÁNDEZ SÁNCHEZ

83 74 75 89 87 90 80 87 82 73 82 71 65

TRADICIONES RELIGIOSAS: Los 12 sábados de la Inmaculada Concepción Los “Doce Sábados de la Inmaculada Concepción” son unos devotos ejercicios para cada primer sábado del mes, seguidos de oraciones para oír misa, confesar y comulgar, en honor de la Inmaculada Concepción. Se trata de una práctica muy antigua que, como tantas cosas, ha venido cayendo en desuso. Ya el Papa Clemente XIV había concedido a los fieles que la practicasen muchas indulgencias. Otro Papa, Pío X, en el quincuagésimo aniversario de la definición dogmática, hizo recordar esta hermosa y tierna devoción y se dignó restaurarla, concediendo indulgencia plenaria, perpetuamente aplicada a las almas del Purgatorio. Nuevas concesiones pontificias nos han enriquecido de gracias espirituales, pudiéndose hoy celebrar con las mismas condiciones, y por los motivos siguientes: Los doce primeros sábados o domingos, de cada mes, para honrar a María en el misterio de su Inmaculada Concepción. Los doce sábados, con exclusión del domingo, anterior a su fiesta, como preparación para celebrarla dignamente. Los doce primeros sábados de cada mes, también excluido el domingo, con el fin de “ofrecer desagravios y reparaciones, por las execrables blasfemias con las cuales se profana el nombre augusto y las prerrogativas excelsas de la bienaventurada Virgen”. Los devotos ejercicios se componen de una ORACIÓN para todos los días, una CONSIDERACIÓN, ALABANZAS EN HONOR A MARÍA, JACULATORIA y ORACIÓN FINAL. Fuente: LOS DOCE SÁBADOS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN. P. Ángel Ortega. Año 1915

LA ALEGRÍA DE LA FE es una obra que puede considerarse como una entrega del Credo a cada uno de nosotros para que atravesemos la "Puerta de la fe" y volvamos a disfrutar de la alegría del encuentro con Cristo en la comunión con la Iglesia. Autor: Benedicto XVI. Páginas: 144. Tema: AÑO DE LA FE. Precio: 10 €. EL CREDO A CÁMARA LENTA, de manera pausada va desgranando cada una de las frases del Credo de los Apóstoles con un estilo sencillo y brillante, salpicado de sentido del humor. Con sorprendente lucidez, se van insertando comentarios, ejemplos y anécdotas que descubren facetas nuevas de los misterios de la fe. Autor: Ronald A. Knox. Tema: Espiritualidad. Precio: 12 €. La Biblia es el libro de los libros. Ha sido y es el más leído y el más traducido del planeta. LEER Y COMPRENDER LA BIBLIA, expresa cuestiones trascendentes de la existencia humana mientras narra acciones ordinarias con una sencillez y una profundidad extraordinarias. Autor: José Morales. Tema: Espiritualidad. Páginas: 288. Precio: 21 €. PARA SALVARTE, es el mejor compendio que todo cristiano debe saber, en un lenguaje llano que todos entienden. Éxito mundial, con más de un millón de ejemplares vendidos, ha sido traducido al inglés, árabe, hebreo, ruso y japonés. Autor: Jorge Loring. Tema: Año de la Fe. Páginas: 780. Precio: 16 €. LOS PRIMEROS PASOS EN LA FE, primera guía de la fe o catecismo, presenta atractivas ilustraciones que invitan al niño a descubrir a Dios en el camino de la fe, de la mano de sus padres y catequistas. De ellos aprenderán qué es el amor, el perdón, a compartir, a ser responsables y, sobre todo, a conocer y querer a Dios. Autor: SUBCOMISIÓN EPISCOPAL DE CATEQUESIS. Tema: Espiritualidad. Páginas: 132. Precio: 8.85 €. El libro GUÍA DEL CREDO PARA NIÑOS, es el llamado Credo de los Apóstoles, pues se reza desde el inicio del Cristianismo. A lo largo de sus capítulos se explica cada una de las afirmaciones del Credo. Autor: Andrés García. Tema: Espiritualidad. Páginas: 64. Precio: 9.50 €.

El Año Litúrgico es la celebración y actualización del misterio de Cristo en el tiempo, es decir, la conmemoración de las etapas más importantes del desarrollo del plan de salvación de Dios para el hombre. Es un camino de fe que nos introduce progresivamente en el misterio de la salvación a través de las diferentes fiestas y celebraciones. Como cristianos, recorremos este camino para realizar en nosotros mismos este plan divino de amor, que apunta a que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad. Cada año, la elección de los Evangelios nos hace seguir una progresión en los cuatro domingos de Adviento. El primer domingo nos orienta hacia la venida del señor, final de historia y mensaje de vigilancia (estar preparados). El segundo domingo está centrado en la figura de Juan Bautista y el mensaje es paciencia. El tercer domingo, también centrado en el Bautista, nos orienta con más fuerza hacia la persona de Aquél que viene; el mensaje es de alegría y humildad. El cuarto domingo contempla la Encarnación de Dios en María; el mensaje, una preparación profunda de misterio de la Navidad. Adviento no es pues, una simple preparación para la Navidad; aparte de celebrar la venida del Señor (el verbo hecho hombre) que dará todo el sentido a nuestra vida, también celebramos al Señor que viene cada día a nosotros en persona muy real (la Eucaristía) que nos fortalece la fe, la esperanza, y la caridad, y se queda con nosotros en la Comunión. INICIO DEL AÑO LITÚRGICO

ADVIENTO

25 Diciembre – 6 Enero

NAVIDAD

2 Domingos

EPIFANÍA

1 Domingo

Tiempo Ordinario

5 a 9 semanas

Domingo siguiente al 6 de Enero

Lunes siguiente MIÉRCOLES de CENIZA

CUARESMA

JUEVES SANTO a SÁBADO SANTO

VIGILIA PASCUAL

Centro del AÑO LITÚRGICO DOMINGO DE RESURRECCIÓN

PASCUA

4 Domingos

40 días días 3 días días 50 días días

El nacimiento de jesús Aconteció por entonces, dice san Lucas, que un tal Cirino (o Quirino), Gobernador de la Siria, publicó un edicto de César Augusto que mandaba empadronar a todo el mundo romano, por lo que iban a todos a inscribirse en el Registro Público de su ciudad de origen. Como José era de la Casa de David, subió desde Nazaret, ciudad de Galilea, a la ciudad de David, llamada Belén, en Judea, para empadronarse con María, su esposa, la cual ya tenía cercana su hora (Luc. II, 1-5). Llegaron, pues, los dos esposos a Belén. Allí, según la profecía de Miqueas, debía nacer el Mesías esperado: El verdadero Pan del Cielo. Hace notar san Lucas que “no hubo lugar para ellos en la posada” ni tampoco en casas particulares por la gran afluencia de forasteros en aquellos días. Rechazados en todas partes, José y María se refugiaron en una cueva o gruta cerca de la ciudad, en la cual solían cobijarse los pastores con sus rebaños. No tenía puerta, sino un rústico techo sobre la entrada. En la cueva había un pesebre de madera y un poco de paja, y la tradición añade que también ADORACIÓN DE LOS PASTORES. había un buey y una mula. ¡Digno albergue para el que más Parroquia de San Benito Abad, de Yepes tarde había de decir: “El Hijo del hombre no tiene dónde (Toledo) reclinar la cabeza!” (Lu, IX, 58). Prosigue san Lucas su relato con gran sencillez, diciendo: “Estando allí, sucedió que le llegó a María la hora de su alumbramiento y dio a luz a su primogénito, envolvióle en pañales y le recostó en un pesebre” (Luc. II, 6-7). ¡Digna cuna para quien había de morir en una cruz! Estaban velando en aquellos contornos unos pastores, haciendo centinela de noche sobre su grey, cuando un ángel del Señor apareció junto a ellos, y cercolos con su resplandor una luz divina, la cual los llenó de sumo temor. Mas el ángel les dijo: “No tenéis que temer, pues vengo a daros una nueva de grandísimo gozo para todo el pueblo; y es que hoy ha nacido, en la ciudad de David, el Salvador, que es Cristo, el Señor. Sirvaos esto de señal, que hallaréis al Niño envuelto en pañales y reclinado en un pesebre” (Luc. II, 8-12). No quiso el eterno Padre que su Unigénito permaneciese abatido y humillado sin más testigos ni adoradores que su Madre bendita y su Padre adoptivo. Y “por mandato suyo, como dice san Pablo, todos los ángeles le adoraron” (Hebreos, 1,6). Apenas el ángel hubo anunciado la Buena Nueva a los pastores, “se juntaron a él legiones de espíritus de la milicia celestial, alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en lo más alto de los Cielos y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad” (Luc. II, 13-14). “Luego que los ángeles se volvieron al Cielo, dijéronse los pastores unos a otros: Vamos hasta Belén y veamos este suceso que ha ocurrido y que el Señor nos ha manifestado. Vinieron, pues, a toda prisa y hallaron a María y a José, y al Niño reclinado en el pesebre. Y viéndoles, se certificaron de cuanto se les había dicho de este Niño y le adoraron. En fin, los pastores se volvieron, no cesando de alabar y glorificar a Dios por todas las cosas que habían oído y visto”, Y se convirtieron en apóstoles del Mesías recién nacido, pues “todos los que supieron el suceso se maravillaban de lo que los pastores les cantaban” (Luc. II, 21). Fuente: “Jesucristo según los Evangelios”. Ed. Luis Vives. 1949 18

UNA MIRADA AL PASADO

Por Manuel Bogado Villa

LA BENDICIÓN DEL SEMINARIO DIOCESANO DE HUELVA Han transcurridos ya 58 años de la creación de la Diócesis de Huelva. Fue el primer obispo, D. Pedro Cantero Cuadrado, quien en el primer Curso diocesano, se propuso la creación del seminario, que sin duda alguna ocupó una parte importantísima del tiempo y del corazón del obispo. Su primera ubicación fue en el edificio de la Universidad de Verano de La Rábida. Nada más simbólico para don Pedro que emprender la andadura a la sombra del Monasterio de la Rábida, cuna de América. Aquel curso 1954-55, los que iniciaron sus estudios humanísticos lo hicieron en La Rábida, mientras que los demás continuaban en Sevilla o en Salamanca. «Siendo preocupación máxima de nuestro Ministerio pastoral la formación de un clero abundante y bien preparado», a los cuatro días de la toma de posesión, Mons. Cantero instituía la Obra Pontificia de las Vocaciones Sacerdotales. La primera Carta Pastoral de su pontificado, fechada en el convento de La Rábida el 30 de abril de 1954, estuvo dedicada a las vocaciones sacerdotales. A sólo un mes de su llegada, escribía el obispo: «Al afrontar, bajo la mirada de Dios, el porvenir de nuestra amadísima Diócesis de Huelva, surgen por su trascendencia sobrenatural y social la institución de nuestro Seminario, corazón de la Diócesis, bastión y foco de espiritualidad sacerdotal, central celeste de donde arranca y se difunde, en última instancia, toda luz y energía que lleva la palabra de Dios, la corriente sobrenatural de la gracia, la vida del culto a los pueblos y a todas las obras de la Diócesis». Sin dinero, el obispo se lanzó a construir un gran edificio para el Seminario. Pudo más el ímpetu del pastor y la absoluta convicción de que en el Seminario estaba el futuro de la Diócesis. Mientras los seminaristas cursaban sus estudios en Sevilla o en La Rábida, los arquitectos Luis García de la Rasilla y Vicente Benlloc preparaban el proyecto del Seminario Mayor y Menor. Como el edificio de la Curia, reflejaría la mentalidad pragmática de don Pedro: quería mucha luz y mucha ventilación, un Seminario alegre y luminoso, con materiales sobrios y duraderos, funcional, amplio, apostando fuertemente por un futuro prometedor de vocaciones sacerdotales. Su emplazamiento, entonces apartado de la ciudad, se justificaba por la posibilidad de verse rodeado de campos de deporte, huertas, granja y talleres diocesanos. Era proverbial la visita diaria del obispo, apoyado en su pequeño bastón, y acompañado por Francisco del Valle, su secretario, y por Eduardo, su chófer. Solía decir que para él, el Seminario era como un cuadro artístico, al que todas las tardes venía a darle una pincelada. El Seminario Menor fue inaugurado el 21 de noviembre de 1955, y el Mayor el 25 de abril de 1961. Las cifras de alumnos revelan por sí solas el espectacular desarrollo de las vocaciones en los primeros años de vida de la Diócesis. Al cumplirse el primer decenio de la Diócesis, se pasó de 70 seminaristas a 224. Es notable, también, el inmediato envío de estudiantes a las universidades pontificias de Salamanca y Comillas, con vistas a la capacitación del clero local y a la formación del cuadro de profesores. Hasta el curso 1959-60 no hubo Seminario Mayor en Huelva. Es muy de notar la perseverancia de los seminaristas mayores que se encontraban en Sevilla en el momento de la fundación de la Diócesis, y que acabaron casi todos recibiendo la ordenación. La edificación fue posible gracias a los donativos de los fieles, por medio de la Cruzada Pro Seminario, que recaudó en cinco años 3.899.381’70 ptas. De dicha cantidad, tan sólo 405.960 ptas. (un 10,41 %) tuvieron su origen en subvenciones de entidades oficiales. A los diez años de la creación de la Diócesis, el Seminario daba sus primeros frutos con la administración de la clerical tonsura a once seminaristas formados en sus aulas. FUENTE: «La Diócesis de Huelva (1953-1993)», en Historia de las diócesis españolas. 10. Iglesias de Sevilla, Huelva, Jerez y Cádiz, y Ceuta. Pág. Personal de D. Manuel Jesús Carrasco Terriza.

¿Sabías que el término “Paráclito” es utilizado frecuentemente para describir al Espíritu Santo? Proviene del griego “Paraklétos” que significa, al mismo tiempo, “abogado” y “consolador”. “Consolador” porque, tal como lo había anunciado el Señor Jesús, su misión es la de acompañar y fortalecer a los cristianos en su lucha cotidiana por ser fieles a los designios de Dios.

¿Sabes quién fue san Martín de Tours? Es uno de los santos más populares de la Cristiandad. Sólo en Francia tiene dedicadas 3.667 iglesias. Precisamente, nuestro paisano, Antonio Romero Padilla, es párroco en Carrión de los Céspedes de la parroquia que lleva ese nombre.

¿Sabes que la expresión “No tengáis miedo” tiene un significado muy particular? Fue expresada por el Papa Juan Pablo II el 22 de octubre de 1978, durante la homilía de la Misa inaugural de su Pontificado.

¿Sabías que, al menos, tres modelos de la pasarela se han entregado a la vida religiosa?

Una de ellas es sor Patricia, hermana pobre de la Orden de San Francisco y Santa Clara, que vive en un pueblecito de la provincia de Burgos. Por otro lado, Constance Marie Coxon, de Arizona (EEUU), está consagrada al movimiento apostólico Regnum Cristi, dando conferencias y retiros espirituales a jóvenes. Finalmente, Antonella Moccia es voluntaria en Roma de la comunidad de la Madre Teresa de Calcuta.

¿Sabes los nombres de destacados católicos agraciados con el Premio Nobel de la Paz? La Madre Teresa de Calcuta, obtenido en 1979; el obispo de Timor Oriental, monseñor Carlos Ximenes Belo, en 1966; y el Presidente de Corea del Sur, Kim Dac Jung, en el año 2000.

¿Sabías que más de seis mil anglicanos, varios sacerdotes y un obispo de Inglaterra, se han convertido al catolicismo? Fue debido a la decisión de sus jerarcas de ordenar mujeres al sacerdocio.

¿Sabías que el Papa Benedicto XVI es un verdadero políglota? Habla con fluidez alemán, italiano, inglés, español, latín y portugués. Además tiene conocimientos de francés, turco y griego.

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