تواتر حديث
"أنا المنذر وعلي الهادي" أنور غني الموسوي
تواتر حديث "انا المنذر وعلي الهادي" أنور غني الموسوي دار أقواس للنشر العراق 1441
المحتويات المحتويات1 ......................................... المقدمة4 ............................................ أبو برزة األسلمي 5 .................................. يعلى بن مرة8 ....................................... عباد بن عبدللا 8 .................................... عبدللا بن عطاء10 .................................. االصبغ بن نباتة11 .................................. أبو حمزة الثمالي11 .................................. المفضل 13 .......................................... ابن عباس13 ........................................ نجم 20 .............................................. الحسن بن عبدللا بن البراء21 ........................ محمد بن مسلم 21 ................................... 1
الفضيل22 ........................................... بريد العجلي 23 ...................................... أبو بصير 24 ........................................ مسعدة بن صدقة 26 ................................. عبد الرحمن القصير 26 .............................. سدير28 ............................................. جابر بن يزيد28 ..................................... عبد خير 29 ......................................... الفضل بن يحيى36 .................................. أبو هريرة 37 ......................................... حسن بن حسن 38 ................................... أبو فروة السلمي 41 .................................. اقوال 42 ............................................. قوم قاله الطوسي 42 .............................. 2
آخرون قاله الطبري42 ............................ أبو هريرة43 ...................................... وقيل قال النيسابوري 43 ........................... الجنيد44 ......................................... احمد بن محمد بن سعيد 44 ....................... ابن عباس45 ..................................... الضحاك 45 ...................................... الزجاج 45 ........................................ قيس بن سعد46 .................................. علي بن احمد الواحدي46 ......................... المجلسي 47 ...................................... مجاهد 48 ........................................ خاتمة في االستفاضة 49 ............................. انتهى والحمد هلل 59 .................................. 3
المقدمة بسم للا الرحمن الرحيم .الحمد هلل رب العالمين .اللهم صل على محمد وال محمد .ربنا اغفر لنا وإلخواننا المؤمنين.
هذه رسالة في بيان تواتر قول رسول للا صلى للا عليه واله " أنا المنذر وعلي الهادي" في قوله تعالى " ِإَّن َما أ َْن َت ُم ْن ِذٌر َولِ ُك ِل َق ْو ٍم َه ٍاد" .وللا المسدد.
4
أبو برزة األسلمي تأويل ما نزل من القرآن الكريم عن أبي بردة االسلمي،
عن النبي (صلى للا عليه وآله)ِ( :إَّن َما أ َْن َت ُم ْن ِذٌر َولِ ُك ِل َق ْوم َهاد) ،قال :فوضع يده على منكب علي فقال« :هذا وبى َل ُه ْم َو ُح ْس ُن َمآب ). الهادي من بعدي»ُ . طَ
تفسير مجمع البيان -الطبرسي :عن الحاكم أبو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل عن أبي بردة األسلمي قال دعا رسول للا (صلى للا عليهوآلهوسلم) بالطهور و عنده علي بن أبي طالب فأخذ رسول للا بيد علي بعد ما تطهر فألزمها بصدره ثم قال إنما أنت منذر ثم ردها إلى صدر علي ثم قال و لكل قوم هاد ثم قال إنك منارة األنام و غاية الهدى و أمير القرى و أشهد على ذلك أنك كذلك. 5
تفسير الميزان :في مستدرك الحاكم ،بإسناده عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير عن أبيه عن الحكم بن جرير عن أبي بريدة األسلمي قال :دعا رسول للا (صلى للا عليه وآله وسلم) بالطهور و عنده علي بن أبي طالب فأخذ رسول للا (صلى للا عليه وآله وسلم) بيد علي بعد ما تطهر فألصقها بصدره ثم قال" :إنما أنت منذر" و يعني نفسه ثم ردها إلى صدر علي ثم قال" :و لكل قوم هاد" ثم قال له :أنت منار األنام و غاية الهدى و أمير القراء أشهد على ذلك أنك كذلك .:أقول :و رواه ابن شهرآشوب عن الحاكم في شواهد التنزيل ،و المرزباني في ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين. شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :الشوكاني قال في تفسيره فتح القدير اخرج ابن مردويه عن ابي برزة االسلمي ,قال :سمعت رسول ّللا (ص ) ,فذكر نحوه . تشييد المراجعات أخرج ابن مردويه ،عن أبي برزة األسلمي ـ رضي ّللا عنه ـ قال :سمعت رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم يقول( :إنما أنت منذر) ووضع يده 6
علي ويقول: عليه صدر نفسه ،ثم وضعها على صدر ٍ (لكل قوم هاد). تشييد المراجعات عن شواهد التنزيل عن أبي برزة ،قال، سمعت ،رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم يقول( :إنما أنت منذر)ثم يرد يده إلى صدره ،ثم يقول( :ولكل قوم علي بيده .وبسند اخر عن ابي برزة هاد) ويشير إلى ٍ األسلمي ،قال :سمعت رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم يقول( :إنما أنت منذر) ووضع يده على صدر علي وقال( :ولكل قوم هاد). نفسه ،ثم وضعها على يد ٍ وبسند اخر عن أبي برزة األسلمي ،قال :سمعت رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله يقول( :إنما أنت منذر ولكل قوم علي عليه السالم. هاد) ويشير إلى ٍ
غاية المرام وحجة الخصام عن إبراهيم الحمويني عن نفيع بن الحارث حدثني أبو برزة األسلمي سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) يقول " :إنما أنت منذر - 7
ووضع يده على صدر نفسه ثم وضعها على يد علي (عليه السالم) -ويقول :لكل قوم هاد "
يعلى بن مرة تشييد المراجعات عن شواهد التنزيل يعلى بن مرة ،عن أبيه ،عن جده ،قال :ق أر رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فقال :أنا المنذر، وعلي الهاد[ي] .لفظاً واحداً.
عباد بن عبدللا امالي الصدوق رحمه للا باسناده إلى عباد بن عبدللا قال :قال علي عليه السالم :نزلت في هذه االية " انما انت منذر ولكل قوم هاد " فرسول للا صلى للا عليه واله المنذر ،وأنا الهادي إلى ما جاء به. شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل وتشييد المراجعات: عن مستدرك الحاكم :عن عباد بن عبدّللا األسدي ،عن علي :رسول ّللا علي (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال ٌّ 8
صلى ّللا عليه وآله وسلم المنذر ،وأنا الهادي .هذا حديث صحيح اإلسناد ،ولم يخرجاه» المستدرك على الصحيحين للحاكم عن عباد بن عبد للا األسدي ،عن علي ( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال علي « :رسول للا صلى للا عليه وسلم المنذر ، وأنا الهادي » « هذا حديث صحيح اإلسناد ولم يخرجاه تشييد المراجعات عن شواهد التنزيل عباد بن عبدّللا، علي :ما نزل من القرآن آية إالوقد علمت متى قال :قال ٌّ
نزلت وفي َمن نزلت؛ قيل :فما نزل فيك؟ فقال :لوال أنكم في [هذه] اآلية( :إنما أنت سألتموني ما أخبرتكم؛ نزلت َّ منذر ولكل قوم هاد)فرسول ّللا المنذر ،وأنا الهادي إلى
ما جاء به. كنز العمال عباد بن عبد للا األسدي عن علي في قوله تعالى { :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد } قال علي : رسول للا صلى للا عليه و سلم المنذر وأنا الهادي ( . ابن أبي حاتم ) 9
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد قوله تعالى { :إنما أنت منذر } عن علي رضي للا عنه في قوله { :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد } قال رسول للا صلى للا عليه و سلم " : المنذر والهادي رجل من بني هاشم " رواه عبد للا بن أحمد والطبراني في الصغير واألوسط ورجال المسند ثقات.
عبدللا بن عطاء تفسير فرات الكوفي :عبدللا بن عطاء قال :كنت جالسا مع أبي جعفر عليه السالم قال :نزل في علي عليه السالم( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فالنبي صلى للا عليه وآله وسلم المنذر وبعلي يهتدي المهتدون. البصائر عن عبد للا بن عطاء قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول في هذه اآلية (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) :قال :رسول للا المنذر ،وبعلي يهتدي المهتدون.
10
علي ،قال: تشييد المراجعات عن عباد بن عبدّللا ،عن ٍ علي :رسول ّللا (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) ،قال ٌّ صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر ،وأنا الهاد.
االصبغ بن نباتة تأويل ما نزل من القرآن الكريم :عن االصبغ بن نباتة قال :خطب علي (عليه السالم) الناس فحمد للا وأثنى عليه ثم قال« :يا أيها الناس ،سلوني قبل أن تفقدوني ،أنا يعسوب المؤمنين وغاية السابقين وامام المتقين وذلك قوله
جل وعزِ ( :إَّن َما أ َْن َت ُم ْن ِذٌر َولِ ُك ِل َق ْوم َهاد).
أبو حمزة الثمالي بصائر الصفار عن الثمالي قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :دعا رسول للا صلى للا عليه وآله بطهور 11
فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السالم فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر ،ثم ضم يده إلى صدره وقال :ولكل قوم هاد .تعليق السند صحيح. غاية المرام وحجة الخصام عن محمد بن الحسن الصفار عن أبي حمزة الثمالي قال :سمعت أبا جعفر (عليه السالم) يقول " :دعا رسول للا (صلى للا عليه وآله) بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي صلى للا عليهما فألزمها يده ثم قال :إنما أنت منذر ،ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد. تفسير فرات الكوفي :عن أبي حمزة الثمالي قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :دعا رسول للا صلى للا عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السالم فالتزمها بيده ثم قال( :إنما أنت منذر) ثم ضم يد علي إلى صدره وقال( :ولكل قوم هاد).
12
المفضل المفضل عن أبي عبد للا عليه السالم في قوله " :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " قال :كل إمام هاد للقرن الذي هو فيهم.
ابن عباس التبيان في تفسير القرآن -الشيخ الطوسي :وروى الطبري باسناده عن عطاء عن سعيدبن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت " إنما انت منذر ولكل قوم هاد " وضع رسول للا صلى للا عليه وسلم يده على صدره، وقال انا المنذر ولكل قوم هاد " وأومأ بيده إلى منكب علي (ع) ،فقال انت الهادي ياعلي بك يهتدي المهتدون من بعدي. تفسير مجمع البيان -الطبرسي :عن ابن عباس قال لما نزلت اآلية قال رسول للا أنا المنذر و علي الهادي من بعدي يا علي بك يهتدي المهتدون.
13
التفسير الصافي :في المجمع لما نزلت هذه االية قال رسول للا صلى للا عليه وآله وسلم أنا المنذر وعلي الهادي من بعدي يا علي بك يهتدي المهتدون .ثم قال ومثله في األكمال ورواه القمي والعياشي وغير واحد من الخاصة والعامة في غير واحد من األسانيد. تفسير نور الثقلين :مجمع البيان عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه اآلية قال رسول للا صلى للا عليه واله : أنا المنذر وعلي الهادي من بعدي ،ياعلي بك يهتدي المهتدون .
تفسير الميزان :في الدر المنثور ،أخرج ابن جرير و ابن مردويه و أبو نعيم في المعرفة و الديلمي و ابن عساكر و ابن النجار قال :لما نزلت" :إنما أنت منذر و لكل قوم هاد" وضع رسول للا (صلى للا عليه وآله وسلم) يده على صدره فقال :أنا المنذر و أومأ بيده إلى منكب علي فقال :أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من 14
بعدي .:أقول :و رواه الثعلبي في الكشف ،عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي (صلى للا عليه وآله وسلم).
تفسير األمثل :عن الفخر الرازي مرفوعاً عن ابن عباس قال :وضع رسول للا يده على صدره فقال« :أنا المنذر»
ثم أومأ إلى منكب علي (عليه السالم)وقال( :أنت الهادي بك يهتدي المهتدون من بعدي) هذه الرواية ذكرها العالمة «ابن كثير» في تفسيره ،والعالمة «ابن الصباغ المالكي» في الفصول المهمة ،و «الكنجي» الشافعي في كفاية الطالب و «الطبري» في تفسيره ،و «أبو حيان األندلسي» في تفسيره البحر المحيط ،وكذلك «العالمة النيسابوري» في تفسيره الكشاف ،وعدد آخر من المفسرين. تفسير األمثل « :مير غياث الدين» مؤلف كتاب (حبيب السيد) كتب يقول في المجلد الثاني صفحة « :12قد ثبت بطرق متعددة أنه لما نزل قوله تعالى( :إنما أنت منذر 15
ولكل قوم هاد) قال لعلي« :أنا المنذر وأنت الهادي بك ياعلي يهتدي المهتدون من بعدي». كما نقل هذا الحديث «اآللوسي» في (روح المعاني) و «الشبلنجي» في (نور األبصار) والشيخ «سليمان القندوزي» في (ينابيع المودة). شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :الطبري ابن عباس قال :لما نزلت ( :انما انت منذر ولكل قوم هاد) وضع (ص ) يده على صدره ,فقال [ :انا المنذر( ,ولكل قوم هاد) .واوما بيده الى منكب علي فقال :انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون بعدي ]. شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل عن النيسابوري :قال في تفسيره غرائب القرآن المطبوع بهامش جامع البيان [ :]68 :13وقيل :المنذر النبي ,والهادي هو علي . وروى عن ابن عباس ان رسول ّللا (ص ) وضع يده على صدره ,فقال [:انا المنذر ,واوما الى منكب علي ,
16
فقال :وانت الهادي ,يا علي ,بك يهتدي المهتدون من بعدي ].
شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :الشوكاني قال في تفسيره فتح القدير [ 70 :3ط .عالم الكتب -بيروت ] بعد ما اتى باقوال :اخرج ابن جرير ,وابن مردويه وابو نعيم في المعرفة والديلمي ,وابن عساكر ,وابن النجار عن ابن عباس ,قال :لما نزلت ( :انما انت منذر ولكل قوم هاد) وضع رسول ّللا (ص ) يده على صدره ,فقال [ :انا المنذر] واوما بيده الى منكب علي ,فقال [ :انت الهادي يا علي ,بك يهتدي المهتدون من بعدي ]. الطرائف عن الثعلبي في تفسير قول تعالى " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " عن عباس قال لما نزلت هذه االيه ضرب رسول ( ص ) يده على صدره وقال انا المنذر واوما بيده الى صدر علي فقال وأنت الهادى يا على بك يهتدى المهتدون من بعدى. 17
تشييد المراجعات في تفسير الطبري :عن ابن عباس، قال :لما نزلت (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد)وضع صلى ّللا عليه [وآله] وسلم يده على صدره فقال :أنا المنذر، علي فقال :أنت ولكل قوم هاد؛ وأومأ بيده إلى منكب ٍ الهادي يا علي ،بك يهتدي المهتدون بعدي. تشييد المراجعات وفي تفسير الحبري :عن ابن عباس: (إنما أنت منذر) رسول ّللا صلى ّللا عليه [وآله] وسلم (ولكل قوم هاد)علي. تشييد المراجعات عن تاريخ بن عساكر ابن عباس ،قال: لما نزلت (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال النبي صلى وعلي الهادي ،بك يا ّللا عليه [وآله] وسلم :أنا المنذر، ٌّ
علي يهتدي المهتدون».
تشييد المراجعات أخرج ابن مردويه ،والضياء في المختارة ،عن ابن عباس ـ رضي ّللا عنهما ـ في اآلية،
18
قال :رسول ّللا صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر أنا، علي بن أبي طالب رضي ّللا عنه. والهادي ُّ غاية المرام وحجة الخصام عن الثعلبي في الكشف عن عطا بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه اآلية وضع رسول للا (صلى للا عليه وآله) يده على صدره وقال " :أنا المنذر -وأومأ بيده إلى منكب علي بن أبي طالب -أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون.
غاية المرام وحجة الخصام المالكي في فصول المهمة من أعيان علماء العامة عن ابن عباس (رضي للا عنه) قال :لما نزلت( * :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) * قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) " :أنا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون "
19
معرفة الصحابة ألبي نعيم األصبهاني ابن عباس ،قال :لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ،أومأ بيده إلى منكب علي ،فقال « :أنت الهادي يا علي ،بك يهتدي المهتدي من بعدي »
معجم ابن األعرابي ابن عباس قال :لما نزلت :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد قال النبي صلى للا عليه وسلم :أنا المنذر وعلي الهادي ،بك يا علي يهتدي المهتدون.
نجم البصائر عن نجم قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال :المنذر رسول للا صلى للا عليه واله والهادي علي عليه السالم .تعليق هو بن حطيم او ابن اعين. 20
الحسن بن عبدهللا بن البراء تفسير فرات الكوفي :الحسن بن عبدللا بن البراء بن عيسى التميمي معنعنا :عن أبي جعفر عليه السالم [في قوله( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) .قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :أنا المنذر وأنت يا علي الهادي إلى أمري.
محمد بن مسلم االمامة و التبصرة عن محمد بن مسلم قال :قلت البي عبدللا عليه السالم :في قول للا عزوجل " :إنما انت منذر ولكل قوم هاد "فقال :كل إمام هاد لكل قوم في زمانهم.
21
كمال الدين ابن بابويه عن عن محمد بن مسلم قال: قلت ألبي عبد للا (عليه السالم) في قوله تعالى( * :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) * فقال " :كل إمام هاد لكل قوم في زمانهم " .تعليق والسند صحيح.
الفضيل الكافي عن الفضيل قال :سألت ابا عبدللا عليه السالم عن قول للا عزوجل " :ولكل قوم هاد " فقال :كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم . البصائر عن الفضيل قال :سألت أبا عبد للا عليه السالم عن قول للا تبارك وتعالى " :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " قال :كل إمام هاد للقرن الذي هو فيهم. الغيبة النعماني :الفضيل عن أبى عبدللا(عليه السالم) في قوله " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " قال :كل إمام هاد للقرن الذي هو فيهم ".
22
بريد العجلي االمامة والتبصرة عن بريد بن معاوية العجلي قال :قلت البي جعفر عليه السالم :ما معنى " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد "" فقال :المنذر رسول للا صلى للا عليه واله، وعلي الهادي ،وفي كل وقت و زمان امام منا يهديهم إلى ماجاء به رسول للا صلى للا عليه وآله. الكافي عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السالم في قول للا عزوجل " :انما انت منذر ولكل قوم هاد " فقال :رسول للا صلى للا عليه واله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي للا صلى للا عليه واله ، ثم الهداة من بعده علي ثم االوصياء واحدا بعد واحد . بصائر الصفار عن بريد العجلي عن أبى جعفر عليه السالم في قول للا تعالى " :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " قال رسول للا صلى للا عليه وآله المنذر وفي كل زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي للا ،ثم الهداة من بعده علي عليه السالم ،ثم االوصياء واحدا بعد واحد. 23
كمال الدين عن بريد العجلي قال :قلت البي جعفر عليه السالم " :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " فقال :المنذر رسول للا صلى للا عليه وآله ،وعلي الهادي وفي كل زمان امام منا يهديهم إلى ما جاء به رسول للا صلى للا عليه واله. العياشي عن بريد بن معاوية ،عن أبي جعفر عليه السالم في قوله تعالى( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فقال [قال] رسول للا صلى للا عليه واله :أنا المنذر ،وفي كل زمان إمام منا يهديهم إلى ما جاء به نبي للا صلى للا عليه واله :والهداة من بعده علي واالوصياء من بعده واحد بعد واحد ،أما وللا ما ذهبت منا وال زالت فينا إلى الساعة، رسول للا المنذر وبعلي يهتدي المهتدون.
أبو بصير تفسير نور الثقلين :الكافي عن ابي بصير قال :قلت البي عبدللا عليه السالم " :انما انت منذر ولكل قوم 24
هاد " فقال :رسول للا صلى للا عليه واله المنذر ،وعلي الهادي ،يابامحمد هل من هاد اليوم ؟ قلت :بلى جعلت فداك ما زال منكم هاد من بعد هاد حتى دفعت اليك ، فقال :رحمك للا يابامحمد لو كانت اذا نزلت آية على رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت اآلية مات الكتاب ،ولكنه حي يجري فيمن بقي كما يجري فيمن مضى . البصائر عن أبي بصير عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قلت له " :إنما أنت منذر و لكل قوم هاد " فقال عليه السالم :رسول للا المنذر ،وعلي عليه السالم الهادي ،يا با محمد فهل منا هاد اليوم ؟ قلت :بلى جعلت فداك ،ما زال فيكم هاد من بعد هاد حتى رفعت إليك، فقال :رحمك للا يا با محمد ،ولو كانت إذا نزلت آية على رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت اآلية مات الكتاب ،ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جرى فيمن مض. تفسير القمي عن أبي بصير عن ابي عبدللا عليه السالم قال :المنذر رسول للا صلى للا عليه واله ،والهادي 25
امير المؤمنين ،وبعده االئمة عليهم السالم وهو قوله " : ولكل قوم هاد " في كل زمان هاد مبين.
مسعدة بن صدقة العياشي مسعدة بن صدقة ،عن جعفر بن محمد ،عن أبيه ،عن جده علهيم السالم قال :قال أمير المؤمنين عليه السالم :فينا نزلت هذه اآلية( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فقال رسول للا صلى للا عليه واله :أنا المنذر وأنت الهادي يا علي.
عبد الرحمن القصير الغيبة النعماني :عبدالرحيم القصير ،عن أبى جعفر الباقر(عليه السالم) في قول للا تعالى " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " قال :رسول للا(صلى للا عليه وآله وسلم) المنذر ،وعلى الهادي ،أما وللا ماذهبت منا وما زالت فينا إلى الساعة ".
26
البصائر عن عبد الرحيم القصير عن أبي جعفر عليه السالم في قول للا تبارك وتعالى " :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " فقال عليه السالم :رسول للا صلى للا عليه وآله المنذر ،وعلي الهادي،وللا ما ذهبت منا وما زالت فينا إلى الساعة. تفسير الميزان :في الكافي ،بإسناده عن عبد الرحيم القصير عن أبي جعفر (عليه السالم) :في قول للا تبارك و تعالى "إنما أنت منذر و لكل قوم هاد" فقال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله وسلم) :أنا المنذر و علي الهادي . العياشي عن عبدالرحيم القصير قال :كنت يوما من االيام عند ابيجعفر عليه السالم فقال :يا عبدالرحيم ، قلت :لبيك ،قال :قول للا " :انما انت منذر ولكل قوم هاد " اذ قال رسول للا صلى للا عليه واله انا المنذر وعلي الهادي ومن الهادي اليوم ؟ قال :فمكثت طويال ثم رفعت رأسي فقلت :جعلت فداك هي فيكم توارثوها رجل فرجل حتى انتهت اليك ،فانت جعلت فداك الهادي 27
،قال :صدقت يا عبدالرحيم ان القرآن حي ال يموت " واآلية حية ال تموت .
سدير العياشي عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السالم قال :سمعته يقول في قول للا تبارك وتعالى " :انما انت منذر ولكل قوم هاد " فقال :رسول للا صلى للا عليه واله المنذر وعلي الهادي ،وكل امام هاد للقرن الذي هو فيه .
جابر بن يزيد العياشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السالم قال :قال النبي صلى للا عليه واله :انا المنذر وعلي الهادي إلى امري . البصائر :عن جابر ،عن أبي جعفر عليه السالم في قول للا عزوجل( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال :رسول للا صلى للا عليه واله المنذر وعلي الهادي.
28
عبد خير شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل قال ابن كثير قال ابن ابي حاتم :حدثنا علي بن الحسين ,حدثنا عثمان بن ابي شيبة ,حدثناالمطلب بن زياد عن السدي ,عن عبد خير ,عن علي ( ,ولكل قوم هاد) :رجل من بني هاشم , قال الجنيد :هو علي بن ابي طالب . بشارة المصطفى ( صلى للا عليه وآله ) عن عبد خير ،عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السالم ) في قول للا عز وجل ( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) قال « :المنذر النبي ( صلى للا عليه وآله ) والهادي رجل من بني هاشم ،يعني نفسه » تفسير الميزان :في الدر المنثور ،أخرج عبد للا بن أحمد في زوائد المسند و ابن أبي حاتم و الطبراني في األوسط و الحاكم و صححه و ابن مردويه و ابن عساكر عن علي بن أبي طالب :في قوله تعالى" :إنما أنت منذر و لكل قوم هاد" قال :رسول للا المنذر و أنا الهادي .و في لفظ :و الهادي رجل من بني هاشم يعني نفسه .أقول: 29
و من طرق أهل السنة في هذا المعنى روايات أخرى كثيرة. شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :الشوكاني قال في تفسيره فتح القدير [ 70 :3ط .عالم الكتب -بيروت ] اخرج عبد ّللا بن احمد بن حنبل في زوائد المسند وابن ابي حاتم ,والطبراني في االوسط ,والحاكم وصححه , وابن مردويه ,وابن عساكر عن علي بن ابي طالب في االية نحوه ايضا. تشييد المراجعات في مسند أحمد عن عبد خير ،عن علي ،في قوله( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) ،قال: ٍ
رسول ّللا صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر .و ِ الهاد رجل من بني هاشم». تشييد المراجعات عن المعجم الصغير للطبراني :عن عبد علي كرم ّللا وجهه في الجنة ،في قوله عز خير ،عن ٍ وجل( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) ،قال :رسول ّللا
30
صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر ،الهاد[ي]رجل من بني هاشم. تشييد المراجعات في تاريخ الخطيب عن عبد خير ،عن علي كرم ّللا وجهه في الجنة ،في قوله عز وجل( :إنما ٍ أنت منذر ولكل قوم هاد) ،قال :رسول ّللا صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر ،والهاد[ي]رجل من بني هاشم. تشييد المراجعات في تاريخ ابن عساكر :عن عبدخير، علي ،في قوله( :إنما أنت منذر لكل قوم هاد) ،قال: عن ٍ رسول ّللا صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر ،والهادي رجل من بني هاشم.
علي ،في قول ّللا تشييد المراجعات عن عبدخير ،عن ٍ عز وجل( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال :رسول ّللا صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر ،والهادي علي. تشييد المراجعات عن مجمع الزوائد« :قوله تعالى( :إنما علي رضي ّللا عنه في قوله( :إنما أنت أنت منذر) عن ٍ 31
منذر ولكل قوم هاد) قال :رسول ّللا صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر ،والهادي رجل من بني هاشم .رواه عبدّللا بن أحمد ،والطبراني في الصغير واألوسط ،ورجال المسند ثقات. تشييد المراجعات أخرج عبدّللا بن أحمد في زوائد المسند، وابن أبي حاتم ،والطبراني في األوسط ،والحاكم ـ وصححه ـ وابن مردويه ،وابن عساكر ،عن علي بن أبي طالب رضي ّللا عنه ،في قوله( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد)، قال :رسول ّللا صلى ّللا عليه [وآله] وسلم المنذر ،وأنا الهادي .وفي لفظ :والهادي رجل من بني هاشم؛ يعني نفسه» تشييد المراجعات شواهد التنزيل بسنده عن ابن عباس، قال :لم نزلت (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد)قال رسول وعلي الهادي ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم :أنا المنذر ٌّ
لي فقال :أنت من بعدي؛ وضرب بيده إلى صدر ع ٍ
الهادي من بعدي ،يا علي! بك يهتدي المهتدون .و بسند اخر عن ابن عباس ،قال :لما نزلت (إنما أنت منذر ولكل 32
قوم هاد) أشار رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم بيده إلى صدره فقال :أنا المنذر (ولكل قوم هاد) ثم أشار بيده علي فقال :يا علي! بك يهتدي المهتدون بعدي.و إلى ٍ وبسند ثالث عن ابن عباس في قوله( :إنما أنت منذر) [قال ]:قال رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم :أنا المنذر وعلي الهادي [ثم قال :يا علي!] بك يهتدي المهتدون ٌّ
بعدي.وبسند اخر عن ابن عباس ،قال :قال رسول ّللا
صلى ّللا عليه وآله وسلم( :إنما أنت منذر)ووضع يده على صدره ،ثم قال( :ولكل قوم هاد)وأومأ بيده إلى منكب علي ،ثم قال :يا علي! بك يهتدي المهتدون .وبسند اخر ٍ عنه قال :لما نزلت (إنما أنت منذر) قال رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم :أنا يا علي المنذر ،وأنت الهادي ،بك يهتدي المهتدون بعدي.وبسند اخر عن ابن عباس ،قال: قال رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم :ليلة أُسري بي ما سألت ربي شيئاً إال أعطانيه[ ،و]سمعت منادياً من خلفي يقول :يا محمد! إنما أنت منذر ولكل قوم هاد.
علي الهادي قلت :أنا المنذر ،فمن الهادي؟! قال: ٌّ 33
غر محجلين المهتدي ،القائد أُمتك إلى جنتي اً برحمتي.وبسند اخر عن ابن عباس [في قوله تعالى]:
علي عليه السالم. (ولكل قوم هاد)[قال :هو] ٌّ تشييد المراجعات عن شواهد التنزيل عن عبدخير ،عن علي في قوله( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال :رسول ٍ ّللا صلى ّللا عليه وآله المنذر ،والهادي رجل من بني علي ،في قوله: هاشم .وبسند اخر عن عبدخير ،عن ٍ (إنما أنت منذر) ،قال :المنذر النبي ،والهادي رجل من بني هاشم .يعني نفسه.
غاية المرام وحجة الخصام الثعلبي عن السدي عن عبد خير عن علي (عليه السالم) قال " :المنذر النبي (صلى للا عليه وآله) والهادي رجل من بني هاشم " .يعني نفسه (عليه السالم)
34
مسند أحمد َع ْب ِد َخ ْي ٍر َع ْن َعلِ ٍي ِفي َق ْولِ ِه { ِإَّن َما أ َْن َت ُم ْن ِذٌر ولِ ُك ِل َقو ٍم ه ٍاد } َقال رسول َّ ِ ّللاُ َعَل ْي ِه َو َسَّل َم اْل ُم ْن ِذ ُر صَّلى َّ ْ َ َ َُ ُ َ ّللا َ واْله ِاد رجل ِمن بِني ه ِ اش ٍم. َ َ ٌَُ ْ َ َ
المعجم األوسط للطبراني :عبد خير ،عن علي ،في قوله ( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) ،قال رسول للا صلى للا عليه وسلم « :المنذر والهاد :رجل من بني هاشم » األحاديث المختارة للضياء المقدسي عن عبد خير عن
َنت ُم ِنذٌر َولِ ُك ِل َق ْو ٍم َه ٍاد} قال رسول علي في قوله {ِإَّن َما أ َ للا صلى للا عليه وسلم المنذر والهاد رجل من بني هاشم المطلب وثقه أحمد ويحيى وقال أبو حاتم ال يحتج به ( إسناده حسن ) .و بسند اخر األحاديث المختارة للضياء المقدسي عبد خير عن علي في قول للا عز وجل {ِإَّن َما
َنت ُم ِنذٌر َولِ ُك ِل َق ْو ٍم َه ٍاد} قال المنذر رسول للا صلى أ َ
35
للا عليه وسلم والهاد رجل من بني هاشم ( إسناده حسن )
الفضل بن يحيى بشارة المصطفى ( صلى للا عليه وآله ) :عن الفضل بن يحيى ،عن ابي جعفر محمد بن علي عليه السالم فقلت ( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) ،قال :المنذر رسول للا ( صلى للا عليه وآله ) وفي كل زمان منا إمام يهدي الى ما جاء به نبي للا ثم الهداة من بعده علي بن أبي طالب واألوصياء. الدعائم وروينا عن أبي جعفر محمد بن علي ص أن سائال سأله عن قول للا عز وجل ِإَّنما أ َْن َت ُم ْن ِذٌر ولِ ُك ِل َقو ٍم ٍ هاد قال المنذر رسول للا ص وفي كل زمان إمام ْ منا يهديهم إلى ما جاء به رسول للا ص فأول الهداة بعده
علي بن أبي طالب ص ثم األوصياء من بعده عليهم أفضل السالم واحد بعد واحد.
36
أبو هريرة ابن شهرآشوب عن ابي هريرة عن النبي (ص ) قال لعلي [ :انا المنذر ,وانت الهادي لكل قوم ]. كفاية األثر :عن أبي هريرة قال :دخلت على رسول للا صلى للا عليه وآله وقد نزلت هذه اآلية " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " فقرأها علينا رسول للا صلى للا عليه وآله ثم قال :أنا المنذر ،أتعرفون الهادي؟ قلنا :ال يا رسول للا ،قال :هو خاصف النعل ،فطولت االعناق إذ خرج علينا علي عليه السالم من بعض الحجر وبيده نعل رسول للا صلى للا عليه وآله ثم التفت إلينا رسول للا صلى للا عليه وآله فقال :اال إنه المبلغ عني واالمام بعدي وزوج ابنتي وأبو سبطي ،فنحن أهل بيت أذهب للا عنا الرجس وطهرنا من الدنس ،يقاتل بعدي على التأويل كما قاتلت على التنزيل ،هو االمام أبو األئمة الزهر ،فقيل :يارسول للا وكم االئمة بعدك ؟ قال :اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل ،ومنا مهدي هذه االمة ،يمال للا به االرض قسطا 37
وعدال كما ملئت ظلما وجورا ،ال تخلو االرض منهم إال ساخت بأهلها. تشييد المراجعات شواهد التنزيل عن أبي هريرة [في قوله تعالى]( :إنما أنت منذر) يعني :رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله[ ،وفي قوله]( :ولكل قوم هاد) قال :سألت عنها رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم فقال :إن هادي هذه األُمة علي بن أبي طالب. غاية المرام وحجة الخصام عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال :سألت رسول للا (صلى للا عليه وآله) عن هذه اآلية فقال لي " :هادي هذه األمة علي بن أبي طالب ".
حسن بن حسن بحار األنوار -العالمة المجلسي ( -ج / 36ص )338
38
حسن بن حسن ،عن أبيه الحسن بن علي عليه السالم قال :خطبنا رسول للا صلى للا عليه وآله يوما فقال بعد ما حمد للا وأثنى عليه :معاشر الناس كأني ادعى فاجيب ،واني تارك فيكم الثقلين :كتاب للا وعترتي أهل بيتي ،ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا ،فتعلموا منهم وال تعلموهم فإنهم أعلم منكم ،ال تخلو األرض منهم ،و لو خلت إذا لساخت بأهلها ،ثم قال :اللهم إني أعلم أن العلم ال يبيد وال ينقطع ،وانك ال تخلي أرضك من حجة لك على خلقك .فلما نزل عن منبره قلت يا رسول للا :أما أنت الحجة على الخلق كلهم ؟ قال :يا حسن إن للا يقول " :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد" فأنا المنذر وعلي الهادي قلت :يا رسول للا فقولك :إن االرض ال تخلو من حجة ؟ قال :نعم علي هو االمام والحجة بعدي ،وأنت الحجة واالمام بعده ،والحسين هو االمام والحجة بعدك، ولقد نبأني اللطيف الخبير أنه يخرج من صلب الحسين ولد يقال :له علي سمي جده علي ،فإذا مضى الحسين قام باالمر بعده علي ابنه ،وهو الحجة واالمام ،ويخرج 39
للا من صلب علي ولدا سميي وأشبه الناس بي ،علمه علمي وحكمه حكمي ،وهو االمام والحجة بعد أبيه، ويخرج للا من صلبه مولودا يقال له جعفر أصدق الناس قوال و فعال ،وهو االمام والحجة بعد أبيه .ويخرج للا تعالى من صلب جعفر مولودا سمي موسى بن عمران، أشد الناس تعبدا ،فهو االمام والحجة بعد أبيه ،ويخرج للا تعالى من صلب موسى ولدا يقال له :علي ،معدن علم للا وموضع حكمته ،فهو االمام والحجة بعد أبيه ،ويخرج للا تعالى من صلب علي مولودا يقال له :محمد ،فهو االمام والحجة بعد أبيه ،ويخرج للا تعالى من صلب محمد مولودا يقال له علي ،فهو االمام والحجة بعد أبيه ،ويخرج للا تعالى من صلب علي مولودا يقال له :الحسن ،فهو االمام والحجة بعد أبيه ،ويخرج للا تعالى من صلب الحسن الحجة القائم إمام زمانه ومنقذ أوليائه ،يغيب حتى ال يرى يرجع عن أمره قوم ويثبت عليه آخرون " ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين ".
40
أبو فروة السلمي شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل وتشييد المراجعات عن شواهد التنزيل للحسكاني عن أبي فروة السلمي ،قال :دعا رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم بالطهور وعنده علي بن أبي طالب ،فأخذ رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم علي ـ بعدما تطهر ـ فألزقها بصدره ،فقال( :إنما أنت بيد ٍ علي ثم قال( :ولكل قوم هاد). منذر) ثم ردها إلى صدر ٍ
41
اقوال
قوم قاله الطوسي
التبيان في تفسير القرآن -الشيخ الطوسي :والمنذر النبي صلى للا عليه واله قال للا تعالى (انما انت منذر ولكل قوم هاد)( )2قال قوم :المنذر النبي صلى للا عليه واله والهادي علي عليه السالم. آخرون قاله الطبري
الطبري :قال في تفسيره جامع البيان []344 - 343 :7 بعد ان ذكر اقواال :وقال آخرون :هو علي بن ابي طالب (عليه السالم).
42
أبو هريرة
تفسير األمثل :نقل «الحمويني» وهو من علماء أهل السنة المعروفين في كتابه فرائد السمطين عن أبو هريرة قال «إن المراد بالهادي علي (عليه السالم)».
وقيل قال النيسابوري
شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :النيسابوري :قال في تفسيره غرائب القرآن المطبوع بهامش جامع البيان [:13 :]68وقيل :المنذر النبي ,والهادي هو علي .وروى عن ابن عباس ان رسول ّللا (ص ) وضع يده على صدره ,فقال [:انا المنذر ,واوما الى منكب علي ,فقال :وانت الهادي ,يا علي ,بك يهتدي المهتدون من بعدي ].
43
الجنيد
شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل قال ابن كثير قال ابن ابي حاتم :حدثنا علي بن الحسين ,حدثنا عثمان بن ابي شيبة ,حدثناالمطلب بن زياد عن السدي ,عن عبد خير ,عن علي ( ,ولكل قوم هاد) :رجل من بني هاشم , قال الجنيد :هو علي بن ابي طالب .
احمد بن محمد بن سعيد
شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :ابن شهرآشوب : قال في مناقبه [ 83 :3ط .دار االضواء] :صنف احمد بن محمد بن سعيد كتابا في قوله تعالى (:انما انت منذر ولكل قوم هاد) قال :نزلت في امير المؤمنين (ع ). كتاب األربعين -محمد طاهر القمي الشيرازي وفي الصراط المستقيم :ان أحمد بن محمد بن سعيد صنف كتابا في أن قوله تعالى انما أنت منذر ولكل قوم هاد نزلت في علي بن أبي طالب عليه السالم،
44
الصراط المستقيم :ومنها قوله تعالى (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) صنف أحمد بن محمد بن سعيد كتابا في نزولها في علي.
ابن عباس
شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :ابن شهرآشوب : قال في مناقبه [ 83 :3ط .دار االضواء] :قال ابن عباس والضحاك ,والزجاج ( :انما انت منذر) رسول ّللا (ولكل قوم هاد)علي امير المؤمنين . الضحاك
شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :ابن شهرآشوب : قال في مناقبه [ 83 :3ط .دار االضواء] :قال ابن عباس والضحاك ,والزجاج ( :انما انت منذر) رسول ّللا (ولكل قوم هاد)علي امير المؤمنين . الزجاج
شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :ابن شهرآشوب : قال في مناقبه [ 83 :3ط .دار االضواء] :قال ابن عباس 45
والضحاك ,والزجاج ( :انما انت منذر) رسول ّللا (ولكل قوم هاد)علي امير المؤمنين . قيس بن سعد
شواهد التنزيل لمن خص بالتفضيل :وعن سليم بن قيس الهاللي في كتابه عن قيس بن سعد بن عبادة قال ( :ومن عنده علم الكتاب ) علي .قال معاوية بن ابي سفيان : هو عبدّللا بن سالم ,قال سعد :انزل ّللا ( :انماانت منذر ولكل قوم هاد)( )113وانزل ( :افمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه )()114فالهادي من االية االولى , والشاهد من االية الثانية :علي ,النه نصبه (ص ) يوم الغدير,وقال (ص )[ :من كنت مواله فعلي مواله ,وقال (ص ) :انت مني بمنزلة هارون من موسى االانه ال نبي بعدي ] ,فسكت معاوية ولم يستطع ان يردها.
علي بن احمد الواحدي
بحار األنوار :فرائد السمطين :بإسناده عن علي بن أحمد الواحدي ،قال من اآليات التي فيها علي عليه السالم تلو 46
النبي صلى للا عليه واله قوله تعالى( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) غاية المرام وحجة الخصام عن
إبراهيم بن محمد
الحمويني من أعيان علماء العامة في كتاب فرائد السمطين عن الشيخ عبد الجبار بن محمد الخواري البيهقي أنبأنا اإلمام أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي قال :من اآليات التي جعل فيها علي تلو النبي (صلى للا عليه وآله) في قوله( * :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) *(.)2
المجلسي
بحار األنوار الحق أن المعنى :أن لكل قوم في كل زمان إمام هاد يهديهم إلى مراشدهم ،نزلت في أمير المؤمنين عليه السالم ثم جرت في االوصياء بعده ،كما دلت عليه االخبار المستفيضة من الخاصة والعامة في هذا الباب. 47
مجاهد
تشييد المراجعات شواهد التنزيل عن مجاهد ،في قول ّللا عز وجل( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) ،قال :محمد وعلي الهاد[ي] المنذر، ٌّ
48
خاتمة في االستفاضة الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم وذكره ابن مردويه في المناقب ورواه الثعلبي عن علي عليه السالم أيضا وعن جابر مسندة وعن ابن المسيب مسندة وأسندها الحسين بن جبر في كتاب نخب المناقب إلى علي عليه السالم والى ابن عباس أيضا والى الضحاك والزجاج وأبي بردة أيضا أنه قال دعا النبي صلى للا عليه وآله بالطهور وعنده علي فأخذ بيده بعد ما تطهر وألصقها بصدره وقال: (اسما أنت منذر) ،ثم ردها إلى صدر علي وقال( :ولكل قوم هاد) فقد بان بنقل الموالي والمعادي أن عليا هو الهادي. تفسير فرات الكوفي :قال محقق الكتاب في سعد السعود أخرجه أبوعبدللا الجحام في تأويل ما انزل من خمسين طريقا على ما ذكره السيد ابن طاووس.
49
تأويل ما نزل من القرآن الكريم ِ ( :إَّن َما أ َْن َت ُم ْن ِذٌر َولِ ُك ِل َق ْوم َهاد ) :قال السيد ابن طاووس :إنما ذكرنا هذه االية مع ظهور أن المراد بالهادي موالنا علي صلوات للا عليه ...الن صاحب هذا الكتاب روى أن الهادي علي (عليه السالم) ،روى ذلك من خمسين طريقاً بحار األنوار قال السيد رحمه للا في كتاب سعد السعود: إنه روى الشيخ محمد بن العباس بن مروان في تفسيره كون الهادي عليا في قوله تعالى( :ولكل قوم هاد) بخمسين طريقا. بحار األنوار قال المجلسي في االية :الحق أن المعنى: أن لكل قوم في كل زمان إمام هاد يهديهم إلى مراشدهم، نزلت في أمير المؤمنين عليه السالم ثم جرت في االوصياء بعده ،كما دلت عليه االخبار المستفيضة من الخاصة والعامة في هذا الباب
50
تشييد المراجعات :لقد أخرج جماعة كبيرة من كبار األئمة والحفاظ قول رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم في اآلية وعلي الهادي ،باألسانيد المتكثرة ،في المباركة :أنا المنذر ٌّ أشهر الكتب المعتبرة ،عن طريق عدة من الصحابة.
رواته من الصحابة: وقد كان من رواته من الصحابة ،الذين وصلنا الحديث عنهم: 1ـ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم. 2ـ عبدّللا بن العباس. 3ـ عبدّللا بن مسعود. 4ـ جابر بن عبدّللا األنصاري. 5ـ بريدة األسلمي. 6ـ أبو برزة األسلمي. 7ـ يعلى بن مرة. 51
8ـ أبو هريرة. 9ـ سعد بن معاذ. تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات ج( - 2ج / 48ص )1 من رواته من األئمة والحفاظ: وقد رواه من أعالم أئمة الحديث ومشاهير الحفاظ: 1ـ أبو عبدّللا الحسين بن الحكم الحبري الكوفي ،المتوفى سنة .286 2ـ عبدّللا بن أحمد بن حنبل ،المتوفى سنة .290 3ـ أبو سعيد أحمد بن محمد ،ابن األعرابي البصري المكي ،المتوفى سنة .304 4ـ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ،صاحب التاريخ والتفسير ،المتوفى سنة .310
52
5ـ عبدالرحمن بن محمد بن إدريس ،الشهير بابن أبي حاتم ،المتوفى سنة .327 6ـ أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ،ابن عقدة الكوفي ،المتوفى سنة .332 7ـ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ،المتوفى سنة .360 8ـ أبو بكر جعفر بن حمدان البغدادي القطيعي الحنبلي، المتوفى سنة .368 9ـ أبو الحسين محمد بن المظفر البغدادي ،المتوفى سنة .379 10ـ أبو عبيدّللا محمد بن عمران المرزباني ،المتوفى سنة .384 11ـ أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين البغدادي الواعظ ،المتوفى سنة .385
53
12ـ أبو عبدّللا الحاكم النيسابوري ،صاحب المستدرك، المتوفى سنة .405 13ـ أبو بكر ابن مردويه األصفهاني ،المتوفى سنة .410 14ـ أبو إسحاق الثعلبي ،صاحب التفسير المشهور، المتوفى سنة .427 15ـ أبو نعيم أحمد بن عبدّللا األصفهاني ،المتوفى سنة .430 الم ْذ ِهب التميمي 16ـ أبو علي الحسن بن علي ،ابن ُ البغدادي ،المتوفي سنة .444 17ـ أبو محمد الحسن بن علي الجوهري البغدادي، المتوفى سنة .454 18ـ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ،المتوفى سنة .463
54
19ـ عبيدّللا بن عبدّللا ،الحافظ ،الحاكم الحسكاني، المتوفى سنة .470 تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات ج( - 2ج / 48ص )2 ـ أبو الحسن علي بن محمد الجالبي الواسطي ،المعروف بابن المغازلي ،المتوفى سنة .483 21ـ أبو الحسن علي بن الحسن المصري الشافعي، الشهير بالخلعي ،المتوفى سنة .492 22ـ أبو شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي ،صاحب كتاب الفردوس ،المتوفى سنة .509 23ـ أبو نصر عبدالرحيم بن أبي القاسم القشيري النيسابوري ،المفسر ،المتوفى سنة .514 24ـ أبو القاسم هبة ّللا بن محمد بن الحصين الهمداني البغدادي ،المتوفى سنة .525
55
25ـ أبو القاسم علي بن الحسن ،المعروف بابن عساكر الدمشقي ،المتوفى سنة .571 26ـ أبو علي عمر بن علي بن عمر الحربي ،المتوفى سنة .598 27ـ فخر الدين محمد بن عمر الرازي ،صاحب التفسير الكبير ،المتوفى سنة .606 28ـ أبو عبدّللا محمد بن محمود بن الحسن ،المعروف بابن النجار البغدادي ،المتوفى سنة 642 29ـ ضياء الدين محمد بن عبدالواحد ،المعروف بالضياء المقدسي ،المتوفى سنة .643 30ـ أبو عبدّللا محمد بن يوسف الكنجي الشافعي، المقتول سنة .658 31ـ صدر الدين أبو المجامع إبراهيم بن محمد الحموئي، المتوفى سنة .722
56
32ـ إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي ،صاحب التاريخ والتفسير ،المتوفى سنة .774 33ـ جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي المدني، المتوفى سنة بضع و .750 34ـ أبو بكر نور الدين الهيثمي ،صاحب مجمع الزوائد، المتوفى سنة .807 35ـ نور الدين علي بن محمد بن الصباغ المالكي، المتوفى سنة .855 36ـ جالل الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة .911 37ـ علي بن حسام الدين المتقي الهندي ،صاحب كنز العمال ،المتوفى سنة .975 38ـ عبدالرؤوف بن تاج العارفين المناوي المصري، المتوفى سنة .1031
57
39ـ قاضي القضاة الشوكاني اليمني ،المتوفى سنة .1250 40ـ محمد مؤمن الشبلنجي المصري ،المتوفى بعد سنة .1308 السنة في شتى العلوم ،في فهؤالء طائفة من أئمة أهل ُ القرون المختلفة ،يروون حديث نزول قوله تعالى( :ولكل قوم هاد) في سيدنا أمير المؤمنين عليه الصالة والسالم، بأسانيدهم الكثيرة المتصلة ،عن التابعين ،عن الصحابة، عن رسول ّللا صلى ّللا عليه وآله وسلم. إشارة: صحح الحديث * الحاكم النيسابوري ،والضياء المقدسي، إذ أخرجه في كتابه المختارة وقال حسن وقال الهيثمي رجال المسند ثقات.
58
انتهى والحمد لل
59
60
61
62