الصحيح المختصر في
األئمة االثني عشر أنور غني الموسوي
الصحيح المختصر في األئمة االثني عشر أنور غني الموسوي دار اقواس للنشر العراق 1442
المحتويات المحتويات 1 .............................................................. المقدمة2 .................................................................. فصل 1في امير المؤمنين صلوات للا عليه3 ............................... فصل 2في الحسن بن علي صلوات هللا عليهما 86 .......................... فصل 3في الحسين بن علي صلوات للا عليهما99 .......................... فصل 4في على بن الحسين صلوات للا عليهما108 ........................ فصل 5في محمد بن علي صلوات للا عليهما113 .......................... فصل 6في جعفر بن محمد صلوات للا عليهما116 ......................... فصل 7في موسى بن جعفر صلوات للا عليهما119 ........................ فصل 8في علي بن موسى صلوات للا عليهما123 ......................... فصل 9في محمد بن على صلوات للا عليهما126 .......................... فصل 10في علي بن محمد صلوات للا عليهما 128 ........................ فصل 11في الحسن بن على صلوات للا عليهما 130 ...................... فصل 12في المهدي الحجة بن الحسن إمام الزمان صلوات للا عليهما131 . انتهى والحمد هلل 163 ......................................................
1
المقدمة بسم للا الرحمن الرحيم .الحمد هلل رب العالمين .اللهم صل على محمد واله الطاهرين .ربنا افر لنا وإلخواننا المؤمنين. هذا كتاب مختصر في األحاديث التي لها شاهد من القران والسنة في االئمة االثني عشر عليهم السالم اوصياء رسول للا صلى للا عليه واله .وجميع األحاديث المذكورة هنا صحيحة حسب منهج العرض أي لها شواهد من القران والسنة فهي حق وصدق وعلم لالتصال المعرفي والشواهد المصدقة ،وجميع األحاديث مستخرجة من كتاب بحار االنوار لذلك اسميته بالمختصر. لقد اعتمدت المضامين ال الروايات ،فاذا كانت الرواية تحتوي على أكثر من مضمون أحدها له شاهد واألخر ليس له شاهد أخرجت فقط ما له شاهد وتركت ما ليس له شاهد ،فاذا أخرجت بعض الرواية وتركت بعضها فهذا سببه .كما أنى أخرجت فقط ما هو محكم من الحديث اما المتشابه الذي يحتاج الى توجيه او تأويل فاني لم اخرجه وان كان التأويل له شاهد بعد ان كان الظاهر محتمال لمعنى ال شاهد له .وللا الموفق.
2
فصل 1في امير المؤمنين صلوات للا عليه .1ابن عباس أن رسول للا صلى للا عليه واله أتاه جبرئيل وعنده علي فقال :هذا خير الوصيين.
.2سلمان الفارسي أنه سمع رسول للا صلى للا عليه واله يقول إن أخي ووزيري وخير من اخلف بعدي علي بن أبي طالب . .3أنس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :علي أخي وصاحبي وابن عمي وخير من أترك بعدي ،يقضي ديني وينجز موعدي . .4سلمان قال :قلت :يا رسول للا عمن نأخذ بعدك وبمن نثق ؟ قال :إن وصيي وخليفتي وأخي ووزيري وخير من اخلفه بعدي علي بن أبي طالب. .5حبشي بن جنادة قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :خير من يمشي على االرض بعدي علي بن أبي طالب . .6أنس بن مالك قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله علي خير من تركت بعدي . .7أنس عن النبي صلى للا عليه واله قال :إن خليلي ووزيري وخليفتي وخير من أترك بعدي يقضي ديني وينجز موعدي علي بن أبي طالب . .8سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى للا عليه واله قال لفاطمة عليها السالم :إن زوجك خير امتي أقدمهم سلما وأكثرهم علما . .9سلمان رحمة للا عليه قال دخلت على رسول للا صلى للا عليه واله عند الموت فقال :علي بن أبي طالب أفضل من تركت بعدي . عبدالرحمان بن مسعود ،عن علي عليه السالم قال :قال .10 رسول للا :أحب أهل بيتي إلي وأفضل من أترك بعدي علي بن أبي طالب.
.11
جابر ،عن أبي جعفر عليه السالم أن رسول للا صلى للا عليه
واله كان قاعدا مع أصحابه فرأى عليا فقال :هذا خير الوصيين.
أنس بن مالك قال :كنت أخدم النبي صلى للا عليه واله فقال .12 لي يا أنس بن مالك :يدخل علي رجل إمام المؤمنين وسيد المسلمين ، وخير الوصيين .فضرب الباب فإذا علي بن أبي طالب عليه السالم. 3
.13
الشعبي قال علي عليه السالم :قال النبي صلى للا عليه واله
:مرحبا بسيد المسلمين وإمام المتقين,
ام سلمة زوجة النبي صلى للا عليه واله قالت :قال رسول للا .14 صلى للا عليه واله :إن للا اختار من كل امة نبيا واختار لكل نبي وصيا ،فأنا نبي هذه االمة وعلي و وصيي في عترتي وأهل بيتي وامتي من بعدي.
.15
مجاهد ،عن نبي للا صلى للا عليه واله قال :من فارقني فقد
فارق للا ومن فارق عليا فقد فارقني.
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :والية .16 علي بن أبي طالب والية للا عزوجل ،وحبه عبادة للا ،واتباعه فريضة . .17
ام سلمة قالت :سمعت رسول للا صلى للا عليه واله يقول :
إن عليا مع الحق والحق معه.
ام سلمة رضي للا عنها قالت :سمعت النبي صلى للا عليه .18 واله يقول :علي مع القرآن والقرآن مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض . ام سلمة رضي للا عنها قالت :سمعت رسول للا صلى للا .19 عليه واله يقول وهو آخذ بكف علي :الحق مع علي يدور معه حيث دار.
.20
حذيفة بن اسيد الغفاري قال :قال رسول للا صلى للا عليه
واله :حجة للا عليكم بعدي علي بن أبي طالب.
عمرو بن جبير ،عن أبيه ،عن أبي جعفر الباقر عليه السالم .21 قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :إن الوالية من بعدي لعلي والحكم حكمه والقول قوله. ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله لعلي بن .22 أبي طالب ذات يوم وهو في مسجد قبا واالنصار مجتمعون :يا علي أنت أخي وأنا أخوك يا علي أنت وصيي وخليفتي وإمام امتي بعدي. 4
عن أبي الجارود ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :سمعت .23 جابر بن عبدللا االنصاري يقول :أقبل علي ابن أبي طالب عليه السالم فلما بصر به النبي صلى للا عليه واله قال :يا معشر الناس أقبل إليكم خير الناس بعدي وهو موالكم ،طاعته مفروضة كطاعتي ومعصيته محرمة كمعصيتي. سليمان بن مهران ،عن الصادق ،عن آبائه عليهم السالم قال .24 :قال رسول للا صلى للا عليه واله :يا علي أنت مني وأنا منك ،يا علي أنت وصيي وخليفتي وحجة للا على امتي بعدي.
.25
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله لعلي عليه
السالم :يا علي أنت خليفتي على امتي في حياتي وبعد موتي.
سلمان الفارسي قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه واله .26 يقول :يا معشر المهاجرين واالنصار أال أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،قال :هذا علي أخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي إمامكم . زيد بن أرقم قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :أال .27 أدلكم على ما إن استدللتم به لم تهلكوا ولم تظلوا ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،قال :إن إمامكم ووليكم علي بن أبي طالب. عن أبي ذرالغفاري قال :كنا ذات يوم عند رسول للا صلى .28 للا عليه واله في مسجد قبا ونحن نفر من أصحابه إذ قال :معاشر أصحابي يدخل عليكم من هذاالباب رجل هو أميرالمؤمنين وإمام المسلمين ،قال :فنظروا وكنت فيمن نظر :فإذا نحن بعلي بن أبي طالب عليه السالم قد طلع .فقام النبي صلى للا عليه واله فاستقبله وعانقه وقبل ما بين عينيه ،وجاء به حتى أجلسه إلى جانبه ،ثم أقبل علينا بوجهه الكريم فقال :هذا إمامكم من بعدي ،طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي. عائشة قالت :سمعت رسول للا صلى للا عليه واله يقول : .29 علي بن أبي طالب عليه السالم خليفتي على امتي ،واليته فريضة واتباعه فضيلة و محبته إلى للا وسيلة ،حزبه حزب للا وشيعته أنصار للا وهو إمام المسلمين ومولى المؤمنين وأميرهم بعدي. 5
جابر بن عبدللا االنصاري قال :قال رسول للا صلى للا عليه .30 واله ( :أيها الناس اتقوا للا واسمعوا ) قالوا :لمن السمع والطاعة بعدك يا رسول للا ؟ قال :الخي وابن عمي ووصيي علي بن أبي طالب.
.31
التميمي ،عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم قال :قال النبي
صلى للا عليه واله :يا علي أنت تبرئ ذمتي وأنت خليفتي على امتي.
التميمي ،عن الرضا ،عن الحسين بن علي عليه السالم عن .32 فاطمة بنت رسول للا قالت قال رسول للا صلى للا عليه واله لعلي عليه السالم من كنت وليه فعلي وليه ومن كنت إمامه فعلي إمامه. جابر بن عبدللا بن حرام قال :أتيت رسول للا صلى للا عليه .33 واله قال أتاني جبرئيل عليه السالم فقال :يا محمد ربك يقول :إن علي بن أبي طالب وصيك وخليفتك على أهلك وامتك. زيد بن علي ،عن آبائه ،عن أميرالمؤمنين عليهم السالم قال .34 :قال رسول للا صلى للا عليه واله يا علي إن للا تعالى أمرني أن أتخذك أخا ووصيا. .35
عبدللا بن بريدة ،عن أبيه قال :قال رسول للا صلى للا عليه
واله :يا بريدة إن عليا وليكم بعدي.
أبو ثابت مولى أبي ذر يقول :سمعت ام سلمة تقول :سمعت .36 رسول للا صلى للا عليه واله في مرضه الذي قبض فيه يقول :وقد امتالت الحجرة من أصحابه أيها الناس يوشك أن اقبض قبضا سريعا فينطلق بي ،وقد قدمت إليكم القول معذرة إليكم ،أال إني مخلف فيكم كتاب ربي عزوجل ( وعترتي أهل بيتي ،ثم أخذ بيد علي عليه السالم فرفعها فقال :هذا علي مع القرآن والقرآن مع علي ،خليفتان بصيران ال يفترقان حتى يردا علي الحوض ،فأسألمها ماذا خلفت فيهما. زيد بن أرقم قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :من .37 أحب أن يحيا حياتي ويموت موتي ويدخل الجنة التي وعدني ربي فليتول عليا بعدي ،فإنه لن يخرجكم من هدي وال يدخلكم في ردي .
6
.38
عن أبي سعيد قال :قال النبي صلى للا عليه واله :علي أمام
كل مؤمن بعدي.
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :إن علي .39 بن أبي طالب عليه السالم وصيي وإمام امتي وخليفتي عليها بعدي ، ومن ولده القائم المنتظر الذي يمالللا به االرض قسطا وعدال وكما ملئت جورا وظلما ،والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا إن الثابتين على القول به في زمان غيبته العز من الكبريت االحمر. ابن عباس :قال جابر بن عبدللا االنصاري ك يا رسول للا .40 وللقائم من ولدك غيبة ؟ قال :إي وربي.
فطر االسكاف قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :إن .41 أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي يقضي ديني وينجزو عدي علي بن أبي طالب. عمر بن عبدللا بن يعلى بن مرة ،عن أبيه ،عن جده يعلى .42 قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه واله يقول لعلي بن أبي طالب عليه السالم :يا علي أنت ولي الناس من بعدي فمن أطاعك فقد أطاعني ومن عصاك فقد عصاني.
محمد بن فرات ،عن أبي جعفر ،عن آبائه عليهم السالم قال .43 :قال رسول للا صلى للا عليه واله إن علي بن أبي طالب خليفة للا وخليفتي ،وحجة للا وحجتي.
ابن عمر قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :أيها الناس .44 أال إن للا ربي وربكم ومحمد نبيكم واالسالم دينكم وعلي هاديكم ، وهو وصيي وخليفتي من بعدي.
.45
أنس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :أنا وعلي حجة
للا على عباده.
أنس وغيره قال :كنت عند النبي صلى للا عليه واله فأتى .46 علي مقبال فقال صلى للا عليه واله :أنا وهذا حجة على امتي يوم القيامة .
7
.47
المغازلي من عدة طرق بأسانيدها ومعناها واحد قال رسول
للا صلى للا عليه وآله يا علي إنك سيد المسلمين وإمام المتقين.
.48
عبدللا بن بريدة قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :
لكل نبي وصي ووارث ،وإن وصيي ووارثي علي بن أبي طالب.
أنس قال :كنت عند النبي صلى للا عليه وآله فأتى علي مقبال .49 فقال :أنا وهذا حجة على امتي يوم القيامة . عمران بن حصين قال قال رسول للا صلى للا عليه وآله ك .50 إن عليا مني وأنا منه ،وهو ولي كل مؤمن بعدي.
عبدالرحمان بن أبي ليلى عن الحسن بن علي قال :قال رسول .51 للا صلى للا عليه وآله :ادعوا إلي سيد العرب يعني عليا فقيل :ألست سيد العرب ؟ قال :أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب فقيل :وما السيد قال :من افترضت طاعته كما افترضت طاعتي . عبدالرحمان بن أبي ليلى عن الحسن بن علي قال :قال رسول .52 للا صلى للا عليه وآله ::معاشر االنصار أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،قال :هذا علي فأحبوه لحبي وأكرموه لكرامتي ،فإن جبرئيل أمرني بالذي قلت لكم عن للا عزوجل.
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ربي ال .53 إمارة لي معه ،وأنا رسول ربي وال إمارة معي ،و علي ولي من كنت وليه وال إمارة معه.
محمد بن فرات ،عن محمد بن علي ،عن أبيه ،عن الحسين .54 بن علي ،عن أبيه عليهم السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :علي بن أبي طالب خليفة للا وخليفتي ،وحجة للا وحجتي.
زيد بن أبي أوفى قال صلى للا عليه وآله في خبر :وأنت .55 بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي بعدي وأنت أخي ووارثي ، قال :وما أرث منك يا رسول للا ؟ قال :ما ورث االنبياء قبلي ،قال :وما ورث االنبياء قبلك ؟ قال :كتاب للا وسنة نبيه.
8
حبة العرني قال :سمعت عليا يقول :أنا أول من صلى مع .56 رسول للا صلى للا عليه وآله . حبة العرني أنه قال علي عليه السالم :اللهم ال أعرف أن عبدا .57 من هذه االمة عبدك قبلي غير نبيك.
.58
أبو ذر :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :علي أول
من آمن بي.
عبيد للا بن علي قال :أخبرني علي بن موسى أبوالحسن عن .59 أبيه عن جده جعفر ابن محمد عن آبائه عليهم السالم أن عليا أول من أسلم . .60
ابن عباس قال قال رسول للا صلى للا عليه وآله لعلي :أنت
وليي في كل مؤمن من بعدي . .61
زيد بن أرقم قال :أول من أسلم علي.
عبدللا بن العباس ان رسول للا صلى للا عليه وآله قالفي علي .62 إن للا جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي في صلب هذا . يزيد الكناسي ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :كانت طاعة .63 علي واجبة على الناس في حياة رسول للا صلى للا عليه وآله وبعد وفاته ،ولكنه صمت ولم يتكلم مع النبي صلى للا عليه وآله ،وكانت الطاعة لرسول للا صلى للا عليه وآله على امته وعلى علي معهم في حال حياة رسول للا صلى للا عليه وآله.
القاسم بن معاوية عن أبي عبدللا عليه السالم أنه قال :إذا قال .64 أحدكم ( :ال إله إال للا محمد رسول للا ) فليقل ( علي أميرالمؤمنين ولي للا ) . ابراهيم قال :سمعت علقمة يقول :سمعت علي بن أبي طالب .65 عليه السالم يقول :امرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين. التميمي ،عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم قال :قال علي .66 عليه السالم :امرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين. عبدللا بن بريدة عن أبيه قال :بقال رسول للا صلى للا عليه .67 وآله في علي إنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي .
9
.68
بريدة عن رسول للا صلى للا عليه وآله قال :إن عليا وليكم
بعدي.
حبشي بن جنادة :قال رسول للا صلى للا عليه وآله علي مني .69 وأنا منه وال يؤدي عني إال أنا أو علي . نباتة بن يزيد أن رسول للا صلى للا عليه وآله قال لعلي : .70 وأنت مني وأنا منك.
زيد بن علي ،عن آبائه ،عن أميرالمؤمنين عليهم السالم قال .71 :قال النبي صلى للا عليه وآله :يا علي أنت وصيي من بعدي ،وأنت المظلوم المضطهد بعدي. .72
ابن عباس قال :نظر علي في وجوه الناس فقال :إني الخو
رسول للا صلى للا عليه وآله ووزيره.
عبدللا بن العباس قال :آخي رسول للا صلى للا عليه وآله .73 بين المسلمين ،ثم قال لعلي بن أبي طالب عليه السالم :أنت أخي وأنا أخوك. حذيفة بن اليمان قال :آخى رسول للا صلى للا عليه وآله بين .74 االنصار والمهاجرين اخوة الدين ،فكان يؤاخي بين الرجل ونظيره ، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب عليه السالم فقال :هذا أخي. عبدللا بن أبي أوفى قال :آخى رسول للا صلى للا عليه وآله .75 بين أصحابه وترك عليا عليه السالم فقال له :آخيت بين أصحابك وتركتني ؟ فقال :والذي نفسي بيده ما أخرتك إال لنفسي ،أنت أخي ووصيي ووارثي ،قال :ما أرث منك يا رسول للا ؟ قال :ما أورث النبيون قبلي ،أورثوا كتاب ربهم وسنة نبيهم.
.76
زيد بن أبي أوفى :آخى رسول للا صلى للا عليه وآله بين
أصحابه ،فقال النبي صلى للا عليه وآله :أنت أخي في الدنيا واآلخرة.
.77
بريدة قال النبي صلى للا عليه وآله :لكل نبي وصي ووارث
وإن عليا وصي ووارثي.
10
عمر بن عبدللا عن أبيه عن جده أن النبي صلى للا عليه وآله .78 آخى بين الناس وترك عليا حتى بقي آخرهم ال يرى له أخا ،فقال :يا رسول للا آخيت بين الناس وتركتني ؟ قال :ولمن تراني تركتك ؟ إنما تركتك لنفسي ،أنت أخي وأنا أخوك.
ابن عباس أن عليا كان يقول في حياة رسول للا صلى للا عليه .79 وآله :إن للا عزوجل يقول ( :أفإن مات أو قتل) القاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت ،وللا إني الخوه ووليه وابن عمه ووارثه ،ومن أحق به مني ؟ ابن عمر قال :قال رسول للا لعلي عليه السالم :أنت أخي .80 في الدنيا واآلخرة . أنس قال :كان عند النبي صلى للا عليه وآله طير فقال اللهم .81 ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير ،فجاء علي عليه السالم فأكل معه . ابن عباس قال :اتي النبي صلى للا عليه وآله بطائر فقال : .82 اللهم ائتني بأحب خلقك إليك ،فجاءه علي بن أبي طالب عليه السالم فقال :اللهم والي. المفضل بن عمر قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول: .83 لما ولد رسول للا صلى للا عليه واله فتح آلمنة بياض فارس وقصور الشام ،فجاءت فاطمة بنت أسد ام أمير المؤمنين عليه السالم إلى أبي طالب ضاحكة مستبشرة فأعلمته ما قالت آمنة ،فقال لها أبو طالب: وتتعجبين من هذا ؟ إنك تحبلين وتلدين بوصيه ووزيره.
عن أبي حمزة الثمالي قال :سمعت علي بن الحسين عليهما .84 السالم يقول :إن فاطمة بنت أسد ضربها الطلق وهي في الطواف، فدخلت الكعبة فولدت أمير المؤمنين عليه السالم فيها. موسى بن بشار أن علي بن أبي طالب عليه السالم ولد في .85 الكعبة.
مجاهد قال :أخذ النبي صلى للا عليه وآله عليا فضمه إليه. .86 عمار بن ياسر قال :كنت أنا وعلي عليه السالم رفيقين في .87 غزاة فرأينا ناسا يعملون في عين لهم في نخل ،فجئناهم فنظرنا إلى عملهم ساعة ،ثم غشينا فاضطجعنا في صور من النخل ،ثم جمعنا من 11
التراب فنمنا ،فوللا ما أهبنا إال رسول للا صلى للا عليه واله يحركنا برجله فيومئذ قال رسول للا صلى للا عليه واله لعلي عليه السالم( :يا أبا تراب) لما عليه من التراب ،قال :أال أحدثكما بأشقى الناس رجلين ؟ قلنا :بلى يا رسول للا ،قال :أخو ثمود الذي عقر الناقة ،والذي يضربك يا علي على هذه -يعني قرنه -حتى تبل منه هذه يعني لحيته. قال ابن أبي الحديد :كناه رسول للا صلى للا عليه واله أبا .88 تراب :وجده نائما في تراب قد سقط عنه رداؤه وأصاب التراب جسده، فجاء حتى جلس عند رأسه وأيقظه ،وجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول له :اجلس إنما أنت أبو تراب. حبيب بن أبي ثابت رفعة قال :دخل رسول للا صلى للا عليه .89 واله على عمه أبي طالب وهو مسجى ،فقال :يا عم كفلت يتيما وربيت صغيرا ونصرت كبيرا ،فجزاك للا عني خيرا ،ثم أمر عليا بغسله.
عبد للا بن عباس أنه سأله رجل فقال له :يا ابن عم رسول للا، .90 أخبرني عن أبي طالب هل كان مسلما ؟ فقال :إن أبا طالب كان مثله كمثل أصحاب الكهف حين أسروا االيمان وأظهروا الشرك فآتاهم للا أجرهم مرتين. عبد للا بن الفضل الهاشمي ،عن الصادق جعفر بن محمد .91 عليهما السالم أنه قال :مثل أبي طالب مثل أهل الكهف حين أسروا االيمان وأظهروا الشرك ،فآتاهم للا أجرهم مرتين. عبد الرحمن بن سابط قال :كان النبي صلى للا عليه واله يقول .92 لعقيل :إني الحبك يا عقيل حبين :حبا لك وحبا لحب أبي طالب لك.
تفسير القمي :دخل أبو طالب إلى النبي صلى للا عليه واله .93 وهو يصلي وعلي بجنبه وكان مع أبي طالب جعفر ،فقال له أبو طالب: صل جناح ابن عمك ،فوقف جعفر على يسار رسول للا صلى للا عليه واله. محمد بن مروان ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :إن أبا .94 طالب أظهر الشرك وأسر االيمان ،فلما حضرته الوفاة أوحى للا عزوجل إلى رسول للا صلى للا عليه واله :اخرج منها فليس لك بها ناصر .فهاجر إلى المدينة.
12
بكر بن جناح ،عن رجل ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال: .95 لما ماتت فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين عليه السالم جاء علي إلى النبي صلى للا عليه واله ،فقال له رسول للا صلى للا عليه واله :يا أبا الحسن مالك ؟ قال :امي ماتت ،قال :فقال النبي صلى للا عليه واله: وامي وللا ،ثم بكى وقال :واماه ،ثم قال :لعلي عليه السالم :هذا قميصي فكفنها فيه ،وهذا ردائي فكفنها فيه. .96
فاطمة بنت أسد أنه لما ظهرت أمارة وفاة عبد المطلب قال :يا
أبا طالب إني قد عرفت ديانتك وأمانتك ،فكن لمحمد كما كنت له.
االوزاعي قال :كان النبي صلى للا عليه واله في حجر قال .97 عبد المطلب ،البي طالب :أنت له ،فأمسكه أبو طالب في حجره وقام بأمره يحميه بنفسه وماله وجاهه . أبو سعيد الواعظ في كتاب شرف المصطفى أنه لما حضرت .98 عبد المطلب الوفاة ،دعا إبنه أبا طالب فقال له :يا بني قد علمت شدة حبي لمحمد ووجدي به ،انظر كيف تحفظني فيه ،قال أبو طالب :يا أبه ال توصني بمحمد فإنه ابني وابن أخي ،فلما توفى عبد المطلب كان أبو طالب يؤثره بالنفقة والكسوة على نفسه وعلى جميع أهله. ابن إسحاق :إن أبا طالب قال لرسول للا صلى للا عليه واله .99 امض المرك فوللا ال أخذلك أبدا .ثم أنشأ يقول :وللا لن يصلوا إليك بجمعهم * حتى اوسد في التراب دفينا فاصدع بأمرك ما عليك غضاضه * وابشر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وزعمت أنك ناصح * فلقد صدقت وكنت قدما أمينا وعرضت دينا قد عرفت بأنه * من خير أديان البرية دينا. إدريس وعلي بن أسباط جميعا قاال :إن أبا عبد للا عليه السالم .100 قال :أوحى للا تعالى إلى النبي صلى للا عليه واله :إني حرمت النار على صلب أنزلك ،وبطن حملك ،وحجر كفلك. عبد الرحمن بن كثير قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول: .101 نزل جبرئيل على رسول للا صلى للا عليه وآله فقال :يا محمد ربك يقرؤك السالم ويقول لك :إني قد حرمت النار على صلب أنزلك، وعلى بطن حملك ،وحجر كفلك.
13
إسحاق بن عبد للا ،عن العباس بن عبد المطلب أنه سأل رسول .102 للا صلى للا عليه وآله فقال :ما ترجو البي طالب ؟ فقال كل خير أرجو من ربي عزوجل. الكراجكي عن رجاله ،عن أبان ،عن محمد بن يونس ،عن .103 أبيه ،عن أبي عبد للا عليه السالم أنه قال :يا يونس ما يقول الناس في أبي طالب ؟ قلت :جعلت فداك يقولون هو في ضحضاح من نار ،وفي رجليه نعالن من نار تغلي منهما أم رأسه ،فقال :كذب أعداء للا ،إن أبا طالب من رفقاء النبين والصديقين والشهداء الصالحين وحسن أولئك رفيقا. علي بن حسان ،عن عمه قال :قلت البي عبد للا عليه السالم. .104 إن الناس يزعمون أن أبا طالب في ضحضاح من نار ،فقال :كذبوا، ما بهذا نزل جبرئيل على النبي صلى للا عليه واله ،قلت :وبما نزل ؟ قال :أتى جبرئيل في بعض ما كان عليه فقال :يا محمد إن ربك يقرؤك السالم ويقول لك :إن أصحاب الكهف أسروا االيمان وأظهروا الشرك فآتاهم للا أجرهم مرتين ،وإن أبا طالب أسر االيمان وأظهر الشرك فأتاه للا أجره مرتين ،وما خرج من الدنيا حتى أتتة البشارة من للا تعالى بالجنة -ثم قال عليه السالم :كيف يصفونه بهذا وقد نزل جبرئيل ليلة مات أبو طالب فقال :يا محمد اخرج عن مكة فمالك بها ناصر بعد أبي طالب. ليث المرادي قال :قلت البي عبد للا عليه السالم :سيدي إن .105 الناس يقولون :إن أبا طالب في ضحضاح من نار يغلي منه دماغه، قال عليه السالم :كذبوا وللا ،كان وللا أمير المؤمنين يأمر أن يحج عن أب النبي وأمة وعن أبي طالب في حياته ،ولقد أوصى في وصيته بالحج عنهم بعد مماته. .106
داود الرقي عن أبي عبد للا عليه السالم قال إذا مررت بمكة
فطف عن عبد المطلب طوافا وصل عنه ركعتين ،وطف عن أبي طالب طوافا وصل عنه ركعتين ،وطف عن عبد للا طوافا وصل عنه ركعتين ،وطف عن آمنة طوافا وصل عنها ركعتين ،وطف عن فاطمة بنت أسد طوافا وصل عنها ركعتين. 14
الشعبي يرفعه عن أمير المؤمنين عليه السالم قال :كان وللا .107 أبو طالب عبد مناف بن عبد المطلب مؤمنا مسلما يكتم إيمانه مخافة على بني هاشم أن تنابذها قريش. عن أبي علي الموضح عن علي بن الحسين عليه السالم أنه .108 سئل عن أبي طالب أكان مؤمنا ؟ فقال :نعم ،فقيل له :إن ههنا قوما يزعمون أنه كافر ،فقال :واعجباه أيطعنون على أبي طالب أو على رسول للا صلى للا عليه وآله ؟ وقد نهاه للا أن يقر مؤمنة مع كافر في غير آية من القرآن ،وال يشك أحد أن بنت أسد من المؤمنات السابقات ،وأنها لم تزل تحت أبي طالب حتى مات أبو طالب رضي للا عنه.
أبو رافع يقول :سمعت أبا طالب يقول :حدثني محمد صلى للا .109 عليه واله أن للا أمره بصلة االرحام وأن يعبد للا وحده وال يعبد معه غيره ،ومحمد عندي المصدق األمين. .110
عن أبي بصير ،عن الباقر عليه السالم أنه قال :مات أبو طالب
بن عبد المطلب مسلما مؤمنا.
يحيى بن الحسن يرفعه أن رسول للا صلى للا عليه واله قال .111 لعقيل بن أبي طالب :أنا احبك يا عقيل حبين :حبا لك وحبا البي طالب النه كان يحبك. عمران بن حصين قال :كان وللا إسالم جعفر بأمر أبيه ،وذلك .112 أنه مر أبو طالب ومعه ابنه جعفر برسول للا صلى للا عليه واله ()3 و وعلي عن يمينه ،فقال أبو طالب لجعفر :صل جناج ابن عمك ،فجاء جعفر فصلى مع النبي صلى للا عليه واله. إسحاق بن جعفر ،عن أبيه عليه السالم قال :قيل له :إنهم .113 يزعمون أن أبا طالب كان كافرا ! فقال :كذبوا كيف يكون كافرا وهو يقول :ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا * نبيا كموسى خط في أول الكتب. عبيد بن زرارة ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :لما توفي .114 أبو طالب نزل جبرئيل عليه السالم على رسول للا صلى للا عليه واله فقال :يا محمد اخرج من مكة فليس لك فيها ناصر. 15
ابن البطريق قال أبو طالب :ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا * نبيا .115 كموسى خط في أول الكتب . ابن البطريق قال أبو طالب :يا ابن أخي من حدثك بهذا ؟ فقال .116 رسول للا صلى للا عليه واله :أخبرني ربي بهذا ،فقال له عمه :إن ربك الحق وأنا أشهد أنك صادق. ابن طاووس في الطرائف عن ابن االعرابي قال أبو طالب .117 رضي للا عنه :ال يقومن أحد ،قال :فجلسوا ،ثم قال للنبي صلى للا عليه وآله :قم يا سيدي فتكلم بما تحب ،وبلغ رسالة ربك فإنك الصادق المصدق. الثعلبي في تفسيره قال ابو طالب رضي للا عنه :وللا لن .118 يصلوا إليك بجمعهم * حتى اوسد في التراب دفينا فاصدع بأمرك ما عليك غضاضة * وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وذكرت أنك ناصحي * ولقد نصحت وكنت قبل أمينا وذكرت دينا قد علمت بأنه * من خير أديان البرية دينا. ج :عن أبي الحسن العسكري قال :أصح خبر ما عرف تحقيقه .119 من الكتاب مثل الخبر المجمع عليه من رسول للا صلى للا عليه واله حيث قال :إني مستخلف فيكم خليفتين :كتاب للا وعترتي ،وما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ،وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. ج :عن أبي الحسن العسكري :لما وجدنا شواهد هذا الحديث .120 نصا في كتاب للا مثل قوله( :إنما وليكم للا ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصالة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) فعلمنا أن الكتاب شهد بتصديق هذه االخبار وتحقيق هذه الشواهد فيلزم االمة االقرار بها إذا كانت هذه االخبار وافقت القرآن ووافق القرآن هذه االخبار. ج :في رسالة أبي الحسن العسكري :قال صلى للا عليه واله، .121 علي يقضي ديني وينجز موعدي وهو خليفتي عليكم بعدي. الثمالي ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :بينما رسول للا صلى .122 للا عليه واله جالس إذ نزلت عليه هذه االية ( إنما وليكم للا ورسوله ) فخرج رسول للا صلى للا عليه واله إلى المسجد فاستقبله سائل فقال: هل أعطاك أحد شيئا ؟ قال :نعم ذاك المصلي ،فجاء رسول للا صلى للا عليه واله فإذا هو أمير المؤمنين عليه السالم.
16
زيد بن الحسن عن جده عليهم السالم قال :سمعت عمار بن .123 ياسر يقول :وقف لعلي بن أبي طالب عليه السالم سائل وهو راكع في صالة تطوع ،فنزع خاتمه فأعطاه السائل ،فأتى رسول للا صلى للا عليه واله فأعلمه بذلك ،فنزل على النبي هذه اآلية( :إنما وليكم للا ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصالة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) إلى آخر اآلية ،فقرأها رسول للا صلى للا عليه واله علينا ثم قال :من كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه.
ابن أبي يعقور قال :قلت البي عبد للا عليه السالم :أعرض .124 عليك ديني الذي أدين للا به ؟ قال :هاته ،قلت :أشهد أن ال إله إال للا وأشهد أن محمدا رسول للا ،و اقر بما جاء به من عند للا قال :ثم وصفت له االئمة حتى انتهيت إلى أبي جعفر عليه السالم قلت :وأقول فيك ما أقول فيهم ،وأزعم أنهم الذين قال للا في القرآن :أطيعوا للا وأطيعوا الرسول واولي االمر منكم ). قب :قوله تعالى( :إنما وليكم للا ورسوله والذين آمنوا الذين .125 يقيمون الصالة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) اجتمعت االمة أن هذه اآلية نزلت في علي عليه السالم لما تصدق بخاتمه وهو راكع ،ال خالف بين المفسرين في ذلك ،ذكره الثعلبي والماوردي والقشيري والقزويني والرازي والنيسابوري والفلكي والطوسي والطبري في تفاسيرهم عن السدي والمجاهد والحسن واالعمش وعتبة بن أبي حكيم وغالب بن عبد للا وقيس بن الربيع وعباية الربعي وعبد للا بن عباس وأبي ذر الغفاري ،وذكره ابن البيع في معرفة اصول الحديث عن عبد للا بن عبيدللا بن عمر بن علي بن أبي طالب ،والواحدي في أسباب نزول القرآن عن الكلبي ،عن أبي صالح ،عن ابن عباس ،والسمعاني في فضائل الصحابة عن حميد الطويل ،عن أنس ،وسلمان بن أحمد في معجمه االوسط عن عمار ،وأبو بكر البيهقي في المصنف ،ومحمد الفتال في التنوير وفي الروضة عن عبد للا بن سالم وأبى صالح والشعبي والمجاهد ،وزرارة بن أعين عن محمد بن علي عليه السالم، والنظنزي في الخصائص ،عن ابن عباس ،واالبانة عن الفلكي عن جابر االنصاري ،وناصح التميمي وابن عباس والكلبي في روايات مختلفة االلفاظ متفقة المعاني ، .وفي أسباب النزول عن الواحدي: فخرج النبي صلى للا عليه واله إلى المسجد فرأى سائال فقال :هل 17
أعطاك أحد شيئا ؟ قال :نعم خاتم فضة قال :من أعطاكه ؟ قال :أعطانيه هذا الراكع .وعن كتاب أبي بكر الشيرازي أنه لما سأل السائل وضعها على ظهره إشارة إليه أن ينزعها فمد السائل يده ونزع الخاتم من يده ودعا له. محمد بن مسلم قال :كنا عند أبي جعفر عليه السالم جلوسا .126 فدخل رجل فقال :يا ابن رسول للا حدثني عنك خيثمة عن قول للا تعالى( :إنما وليكم للا ورسوله والذين آمنوا) أن اآلية نزلت في علي بن أبي طالب عليه السالم قال :صدق خيثمة. المنهال قال :سألت علي بن الحسين وعبد للا بن محمد عن .127 قول للا تعالى( :إنما وليكم للا ورسوله والذين آمنوا) قاال :في علي بن أبي طالب عليه السالم.
ابن عباس أن قول للا تعالى( :إنما وليكم للا ورسوله) نزلت .128 في علي بن أبي طالب عليه السالم. قال السيد في كتاب سعد السعود :رأيت في تفسير محمد بن .129 العباس بن علي ابن مروان أنه روي نزول آية( :إنما وليكم للا) في علي عليه السالم من تسعين طريقا بأسانيد متصلة ،كلها أو جلها من رجال المخالفين الهل البيت عليهم السالم.
عون بن عبيدللا ،عن أبيه ،عن جده أبي رافع قال :دخلت على .130 رسول للا صلى للا عليه واله يا أبا رافع ليكونن علي منك بمنزلتي غير أنه ال نبي بعدي ،إنه سيقاتله قوم يكون حقا في للا جهادهم ،فمن لم يستطع جهادهم بيده فجاهدهم بلسانه ،فإن لم يستطع بلسانه فجاهدهم بقلبه ،ليس وراء ذلك شئ ،وهو على الحق وهم على الباطل. عن رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السالم في قوله .131 تعالى( :إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) قال :نزلت هذه اآلية في رسول هلل صلى للا عليه واله وعلي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم وذلك في بيت ام سلمة زوج النبي صلى للا عليه واله دعا رسول للا صلى للا عليه واله عليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم ثم ألبسهم كساء له خيبريا، ودخل معهم فيه ثم قال :اللهم هؤالء أهل بيتي الذين وعدتني فيهم ما وعدتني ،اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،فنزلت هذه اآلية، 18
فقالت أم سلمة :وأنا معهم يا رسول للا ؟ قال :أبشري يا ام سلمة فإنك إلى خير. أبو الجارود :قال قال زيد بن علي بن الحسين :إن جهاال من .132 الناس يزعمون إنما أراد للا بهذه اآلية أزواج النبي صلى للا عليه واله وقد كذبوا وأثموا وايم للا ،لو عنى بها أزواج النبي صلى للا عليه واله لقال( :ليذهب عنكن الرجس ويطهركن تطهيرا) . عطية قال :سألت أبا سعيد الخدري عن قوله تعالى( :إنما يريد .133 للا ليذهب عنم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) قال :نزلت في رسول للا صلى للا عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم. عن أخي دعبل ،عن الرضا ،عن آبائه ،عن علي بن الحسين .134 عليهم السالم عن ام سلمة قالت :نزلت هذه اآلية في بيتي وفي يومي، وكان رسول للا صلى للا عليه واله عندي ،فدعا عليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم وجاء جبرئيل فمد عليهم كساء فدكيا ،ثم قال: اللهم هؤالء أهل بيتي ،اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،قال جبرئيل :وأنا منكم يا محمد ؟ فقال النبي :صلى للا عليه واله وأنت منا يا جبرئيل ،قالت ام سلمة :فقلت :يا رسول للا وأنا من أهل بيتك ؟ وجئت الدخل معهم ،فقال :كوني مكانك يا ام سلمة إنك إلى خير ،أنت من أزواج نبي للا. عبد للا بن معين مولى ام سلمة ،عن ام سلمة زوج النبي صلى .135 للا عليه واله أنها قالت :نزلت هذه اآلية في بيتها (إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) أمرني رسول للا صلى للا عليه واله أن ارسل إلى علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم فلما قال :اللهم هؤالء أهلي وعترتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،قلت :فأنا يا رسول للا ؟ فقال :إنك على خير إن شاء للا. عن أبي الحمراء قال :شهدت النبي صلى للا عليه واله أربعين .136 صباحا يجئ إلى باب علي وفاطمة عليهما السالم فيأخذ بعضادتي الباب ثم يقول :السالم عليكم أهل البيت ورحمة للا وبركاته ،الصالة يرحمكم للا (إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.
19
التيمي قال :دخلت على عائشة فحدثتنا أنها رأت رسول للا .137 صلى للا عليه واله دعا عليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم فقال :اللهم هؤالء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
ابن عباس قال :قال النبي صلى للا عليه واله :اللهم من كان .138 له من أنبيائك ورسلك ثقل وأهل بيت فعلي وفاطمة والحسن والحسين أهل بيتي وثقلي ،فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
ابن عباس قال :قال النبي صلى للا عليه واله إن عليا وصيي .139 وخليفتي ،وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي ،والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ولداي ،من واالهم فقد واالني ،ومن عاداهم فقد عاداني.
عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السالم في قول للا تعالى: .140 (أطيعوا للا و أطيعوا الرسول واولي االمر منكم) قال :نزلت في علي بن أبي طالب عليه السالم . عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السالم قال أنزل للا في .141 كتابه( :إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) فكان علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السالم تأويل هذه اآلية، فأخذ رسول للا صلى للا عليه وآله بيد علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم فأدخلهم تحت الكساء في بيت ام سلمة وقال :اللهم إن لكل نبي ثقال وأهال ،فهؤالء ثقلي و أهلي فقالت ام سلمة :ألست من أهلك ؟ قال :إنك إلى خير ولكن هؤالء ثقلي وأهلي. عن أبي سعيد الخدري ،عن النبي صلى للا عليه واله في قوله .142 تعالى( :إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) انزلت في محمد وأهل بيته حين جمع رسول للا صلى للا عليه واله عليا وفاطمة والحسن والحسين ثم أدار عليهم الكساء ثم قال :اللهم هؤالء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،وكانت ام سلمة قائمة بالباب فقالت :يا رسول للا وأنا منهم ؟ فقال :وأنت على خير.
عن أبي سعيد الخدري قال :كان النبي صلى للا عليه واله يأتي .143 باب علي أربعين صباحا حيث بني بفاطمة فيقول :السالم عليكم ورحمة 20
للا وبركاته أهل البيت (إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم. ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله( :إنما يريد .144 للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) فأنا وأهل بيتي مطهرون من اآلفات والذوب. الطبرسي رحمه للا عن أبي حمزة الثمالي في تفسيره عن شهر .145 بن حوشب عن ام سلمة أن النبي صلى للا عليه وآله كان في بيتها، فأتت فاطمة ببرمة فيها حريرة ،فدخلت بها عليه ،قال :ادعي لي زوجك وابنيك ،قالت :فجاء علي وحسن وحسين ،فدخلوا وجلسوا يأكلون من تلك الحريرة وكان تحته كساء خيبري ،فأنزل للا تعالى هذه اآلية( :إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) قالت :فأخذ فضل الكساء وكساهم به ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء و قال: هؤالء أهل بيتي وحامتي ،اللهم فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، قالت :فقلت :وأنا معكم يا رسول للا ؟ قال :إنك لعلى خير. عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى للا عليه وآله قال: .146 نزلت هذه اآلية في خمسة :في وفي علي وفي حسن وحسين وفاطمة (إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) . عمرو بن أبي سلمة قال :نزلت هذه اآلية على النبي صلى للا .147 عليه واله( :إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) في بيت ام سلمة ،فدعا النبي فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال :اللهم هؤالء أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،قالت ام سلمة وأنا منهم يا نبي للا ؟ قال: أنت على مكانك وأنت على خير. عامر بن سعد ،عن أبيه قال :نزل على رسول للا صلى للا .148 عليه واله الوحي ،فدعا عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال :هؤالء أهل بيتي. جابر قال :نزلت هذه اآلية على النبي صلى للا عليه واله وليس .149 في البيت إال فاطمة والحسن والحسين وعلي عليهم السالم (إنما يريد للا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) فقال النبي صلى للا عليه واله :اللهم هؤالء أهلي. 21
.150
كشف :أبو بكر بن مردويه قوله تعالى( :ويطعمون الطعام على
حبه) نزل في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم.
السيوطي في الدر المنثور :أخرج الحاكم وصححه وابن .151 مردويه و أبو نعيم في الدالئل عن جابر قال :أنفسنا وأنفسكم رسول للا صلى للا عليه واله وعلي ،وأبناءنا الحسن والحسين ونساءنا فاطمة عليهم السالم. علباء بن أحمر اليشكري قال :لما نزلت هذه اآلية (قل تعالوا .152 ندع أبناءنا وأبناءكم) اآلية أرسل رسول للا صلى للا عليه واله إلى علي وفاطمة وابنيها :الحسن والحسين عليهم السالم . ابن عباس أن رسول للا صلى للا عليه واله بعث أبا بكر .153 ببراءة ثم أتبعه عليا فأخذها منه ،فقال أبو بكر :يا رسول للا حيف في شئ ؟ قال :ال إال أنه ال يؤدي عني إال أنا أو علي ،وكان الذي بعث به علي عليه السالم :ال يدخل الجنة إال نفس مسلمة ،وال يحج بعد هذا العام مشرك ،وال يطوف بالبيت عريان ،ومن كان بينه وبين رسول للا عهد فهو إلى مدته. سعد بن مالك قال ان رسول للا صلى للا عليه واله بعث أبا .154 بكر ببراءة إلى مشركي قريش ،فسار بها يوما وليلة ،ثم قال لعلي اتبع أبا بكر فبلغها ورد أبا بكر ،فقال :يا رسول للا أنزل في شئ ؟ قال :ال إال أنه ال يبلغ عني إال أنا أو رجل مني. عمرو بن عمير ،عن أبيه ،قال :بعث رسول للا صلى للا عليه .155 واله عليا إلى شعب فأعظم فيه العناء فلما أن جاء قال :يا علي قد بلغني نبؤك والذي صنعت ،وأنا عنك راض قال :فبكى علي عليه السالم فقال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :ما يبكيك يا علي أفرح أم حزن ؟ قال :بل فرح ومالي ال أفرح يا رسول للا وأنت عني راض.
ربيعة بن ناجد ،عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه .156 السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يا علي يهلك فيك رجالن :محب مفرط ومبغض مفتر. ابن عباس ،قال :ما أنزل للا سورة في القرآن إال كان علي .157 أميرها وشريفها ،ولقد عاتب للا أصحاب محمد وما قال لعلي إال خيرا.
22
حذيفة أن ناسا تذاكروا فقالوا :ما نزلت آية في القرآن (يا أيها .158 الذين آمنوا) إال في أصحاب محمد صلى للا عليه واله فقال حذيفة :ما نزلت آية في القرآن (يا أيها الذين آمنوا) إال كان لعلي بن أبي طالب عليه السالم لبها ولبابها.
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :ما أنزل .159 للا آية فيها (يا أيها الذين آمنوا) إال وعلي رأسها وأميرها. ابن عباس قال :ما من آية (يا أيها الذين آمنوا) إال وعلي بن .160 أبي طالب أميرها وشريفها. مجاهد قال :قال علي عليه السالم :آية من القرآن لم يعمل أحد .161 بها قبلي وال يعمل بها أحد بعدي :آية النجوى ،كان عندي دينار فبعته بعشرة دراهم ،فكلما أردت أن اناجي النبي تصدقت بدرهم ،ثم نسخت بقوله( :فإن لم تجدوا فإن للا غفور رحيم). ابن عباس في قوله عزوجل( :يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم .162 الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة) قال :كان لعلي دينار فباعه بعشرة دراهم ،فكان كلما ناجاه قدم درهما حتى ناجاه عشر مرات ،ثم نسخت فلم يعمل بها أحد قبله وال بعده. عبد خير ،عن علي عليه السالم قال في قوله تعالى (يا أيها .163 الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة) :كنت أول من عمل بهذه اآلية وآخر من عمل بها ،فلم يعمل بها أحد قبلي وال بعدي.
عن أخي دعبل ،عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم قيل يا .164 أمير المؤمنين ما آيتك التي نزلت فيك ؟ فقال :فقال :أفسمعت للا عزوجل يقول( :أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه) ؟ قال: نعم ،قال :فالذي على بينة منه محمد صلى للا عليه واله والذي يتلوه شاهد منه أنا الشاهد وأنا منه صلى للا عليه وله. االصبغ بن نباتة قال :فيل يا أمير المؤمنين ما اآلية التي نزلت .165 فيك ؟ قال له :أما سمعت للا يقول( :أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه) قال :رسول للا صلى للا عليه واله على بينة من ربه وأنا شاهد منه أئلوه. 23
عبد للا بن يحيى ،قيل ما [ا] نزل فيك يا أمير المؤمنين ؟ فقال: .166 أما تقرء اآلية التي في هود( :أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه) محمد صلى للا عليه واله على بينة من ربه وأنا الشاهد.
قب :جابر بن عبد للا ،واالصبغ وزين العابدين والباقر .167 والصادق والرضا عليهم السالم عن أميرالمؤمنين صلوات للا عليه قال( :أفمن كان على بينة من ربه) [محمد] (ويتلوه شاهد) أنا. عباد بن عبد للا االسدي في خبر قال :سمعت عليا عليه السالم .168 يقول( :أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه) رسول للا صلى للا عليه واله على بينة من ربه وأنا الشاهد. أنس (أفمن كان على بينة من ربه) قال :هو رسول للا صلى .169 للا عليه واله (ويتلوه شاهد منه) قال :علي بن أبي طالب عليه السالم. زاذان ،وعن جابر بن عبد للا كليهما عن علي عليه السالم قال .170 (أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه) فرسول للا على بينة من ربه ،ويتلوه شاهد منه أنا. عباد بن عبد للا قال :قال علي عليه السالم :ما نزلت من القرآن .171 آية إال وقد علمت أين نزلت وفيمن نزلت وفي أي شئ نزلت ،وفي سهل نزلت أم في جبل نزلت ،قيل :فما نزل فيك ؟ فقال ،لوال أنكم سألتموني ما أخبرتكم ،نزلت في اآلية( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فرسول للا المنذر وأنا الهادي إلى ما جاء به. الثمالي قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :دعا رسول .172 للا صلى للا عليه واله بطهور ،قال :فلما فرغ أخذ بيد علي بن أبي طالب عليه السالم فألزمها بيده ثم قال( :إنما أنت منذر) ثم ضم يد علي بن أبي طالب عليه السالم إلى صدره وقال( :ولكل قوم هاد). عن أبي بصير قال :قلت البي عبد للا عليه السالم( :إنما أنت .173 منذر ولكل قوم هاد) فقال :رسول للا المنذر وعلى الهادي ،يا با محمد هل من هاد اليوم ؟ فقلت :بلى جعلت فداك ،ما زال منكم هاد من بعد هاد حتى دفعت إليك ،فقال :رحمك للا يا با محمد لو كانت إذا نزلت آية على رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت اآلية مات الكتاب ،لكنه حي يجري فيمن بقي كما جرى فيمن مضى.
24
عبد الرحيم القصير ،عن أبي جعفر عليه السالم في قول للا .174 تعالى( :إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فقال :رسول للا المنذر وعلي الهادي ،أما وللا ما ذهبت عنا وما زالت فينا إلى الساعة. نجم قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول( :إنما أنت منذر .175 ولكل قوم هاد) قال :المنذر رسول للا صلى للا عليه واله والهادي علي عليه السالم. جابر ،عن أبي جعفر عليه السالم في قول للا عزوجل( :إنما .176 أنت منذر ولكل قوم هاد) قال :رسول للا صلى للا عليه واله المنذر وعلي الهادي. مسعدة بن صدقة ،عن جعفر بن محمد ،عن أبيه ،عن جده .177 علهيم السالم قال :قال أمير المؤمنين عليه السالم :فينا نزلت هذه اآلية: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فقال رسول للا صلى للا عليه واله :أنا المنذر وأنت الهادي يا علي. عبد الرحيم القصير قال :كنت يوما من االيام عند أبي جعفر .178 عليه السالم فقال :يا عبد الرحيم ،قلت :لبيك ،قال :قول للا (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) إذ قال رسول للا صلى للا عليه واله :أنا المنذر وعلي الهادي ،من الهادي اليوم ؟ قال :فسكت طويال ثم رفعت رأسي فقلت :جعلت فداك هي فيكم توارثونها .179 رجل فرجل حتى انتهت إليك ،فأنت -جعلت فداك -الهادي ،قال: صدقت يا عبد الرحيم ،إن القرآن حي ال يموت ،واآلية حية ال تموت، فلو كانت اآلية إذا نزلت في االقوام ماتوا ماتت اآلية ،لمات القرآن. ولكن هي جارية في الباقين كما جرت في الماضين. عبد الرحيم :قال أبو عبد للا عليه السالم :إن القرآن حي لم .180 يمت ،وإنه يجري كما يجري الليل والنهار ،وكما يجري الشمس والقمر ،ويجري على آخرنا كما يجري على أولنا. جابر ،عن أبي جعفر قال قال النبي صلى للا عليه واله :أنا .181 المنذر وعلي الهادى إلى أمري. عن أبي االسلمي ،عن النبي صلى للا عليه واله (إنما أنت .182 منذر ولكل قوم هاد) قال :فوضع يده على منكب علي فقال :هذا الهادي من بعدى.
25
عن أبي سعيد الخدري قال :سألت رسول للا صلى للا عليه .183 واله عن قول للا جل ثناؤه( :قال الذي عنده علم من الكتاب ) قال ذاك وصي أخي سليمان بن داود ،فقلت له :يا رسول للا فقول للا عزوجل: (قل كفى باهلل شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب) قال ذاك أخي علي بن أبي طالب عليه السالم. سلمان الفارسي ،عن أمير المؤمنين عليه السالم في قول للا .184 تبارك وتعالى( :قل كفى باهلل شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب) فقال( :أنا هو الذي عنده علم الكتاب).
ابن شاذان بإسناده عن الرضا عن آبائه عليهم السالم قال :قال .185 رسول للا صلى للا عليه وآله :ستكون بعدي فتنة مظلمة ،الناجي منها من تمسك بالعروة الوثقى ،فقيل :يا رسول للا وما العروة الوثقى ؟ قال والية سيد الوصيين ،قيل :ومن سيد الوصيين ؟ قال :أمير المؤمنين، قيل :يا رسول للا ومن أمير المؤمنين ؟ قال مولى المسلمين وإمامهم بعدي ،قيل :يا رسول للا من مولى المسلمين وإمامهم بعدك ؟ قال أخي علي بن أبى طالب. ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :معاشر .186 الناس من أحسن من للا قيال ؟ ومن أصدق من للا حديثا ؟ معاشر الناس إن ربكم جل جالله أمرني أن اقيم عليا علما وإماما وخليفة ووصيا. أسماء بنت عميس قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .187 يقول :صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم .وعن ابن عباس. ابن االثير في قوله تعالى " ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء .188 مرضاة للا " أنها نزلت في علي عليه السالم وذلك حين هاجر النبي صلى للا عليه وآله وترك عليا في بيته بمكة ،وأمره أن ينام على فراشه ليوصل إذا أصبح ودائع الناس إليهم. قب :نزل قوله تعالى " :ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء .189 مرضاة للا " في علي عليه السالم حين بات على فراش رسول للا. رواه إبراهيم الثقفي والفلكي الطوسي باالسناد عن الحكم عن السدي، 26
وعن أبي مالك ،عن ابن عباس .ورواه أبو المفضل الشيباني بإسناده عن زيد العابدين عليه السالم ،وعن الحسن البصري عن أنس ،وعن أبي زيد االنصاري ،عن أبي عمرو بن العالء. المفيد قال استشار رسول للا صلى للا عليه وآله أبا طالب .190 رحمه للا فتقدم أبو طالب إلى أمير المؤمنين عليه السالم أن يضطجع على فراش رسول للا صلى للا عليه وآله ليوقيه بنفسه ،فأجابه إلى ذلك ،فلما نامت العيون جاء أبو طالب ومعه أمير المؤمنين عليه السالم، فأقام رسول للا صلى للا عليه وآله واضطجع أمير المؤمنين عليه السالم مكانه. جابر رضي للا عنه في قوله تعالى " :أفمن كان على بينة من .191 ربه ويتلوه شاهد منه" قال :الشاهد علي بن أبي طالب عليه السالم. عامر بن واثلة قال :خطبنا أمير المؤمنين عليه السالم على .192 منبر الكوفة فحمد للا وأثنى عليه ،وذكر للا بما هو أهله ،وصلى على نبيه ،ثم قال :أيها الناس سلوني سلوني ،فوللا ال تسألوني عن آية من كتاب للا إال حدثتكم عنها بما نزلت بليل أو بنهار ؟ أو في مقام أو في مسير ؟ أو في سهل أم في جبل ؟ الثمالي عن علي بن الحسين ،عن أبيه عن جده عليهم السالم .193 قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة من بعدي اثنا عشر، أولهم أنت يا علي و آخرهم القائم الذي يفتح للا -تعالى ذكره -على يديه مشارق االرض ومغاربها. عبد الرحمان بن سمرة قال :قال رسول للا :إذا اختلفت .194 االهواء وتفرقت اآلراء فعليك بعلي بن أبي طالب ،فإنه إمام امتي، وخليفتي عليهم من بعدي وإن منه إمامي امتي وسيدي شباب أهل الجنة الحسن و الحسين ،وتسعة من ولد الحسين ،تاسعهم قائم امتي ،يمال االرض قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا .
عن أبي حمزة ،عن علي بن الحسين ،عن أبيه ،عن أمير .195 المؤمنين عليهم السالم قال قال :رسول للا صلى للا عليه وآله :أنا وعلي وفاطمة والحسن و الحسين وتسعة من ولد الحسين حجج للا على خلقه.
27
عن أبي الطفيل ،عن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما .196 السالم قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :أنا سيد النبيين وعلي بن أبي طالب سيد الوصيين والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،واالئمة بعدهما سادة المتقين.
مسروق قال :سئل عبد للا بن مسعود :هل عهد إليكم نبيكم .197 صلى للا عليه وآله كم يكون من بعده خليفة؟ قال :نعم عهد إلينا نبينا صلى للا عليه وآله أن يكون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني إسرائيل . قيس بن عبد قال سئل عبد للا بن مسعود :،هل حدثكم نبيكم .198 صلى للا عليه وآله كم يكون بعده من الخلفاء ؟ قال نعم اثنا عشر عدة نقباء بني إسرائيل.
جابر بن سمرة قال :كنت مع أبي عند النبي صلى للا عليه .199 وآله فسمعته يقول :يكون بعدي اثنا عشر أميرا ،ثم أخفى صوته ،فقلت البي :ما الذي أخفى رسول للا صلى للا عليه وآله ؟ قال :قال :كلهم من قريش. .200
عامر أنه قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال يزال أمر
امتي ظاهرا حتى يمضى إثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
اسامة بن زيد قال سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول: .201 إني اولى بالمؤمنين من أنفسهم ،ثم أخي علي بن أبي طالب عليه السالم أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا استشهد فابني الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،ثم ابني الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا استشهد فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا علي ،ثم ابني محمد بن علي الباقر أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،و ستدركه يا حسين وتكمله إثنا عشر إماما تسعة من ولد الحسين. جابر بن سمرة قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال .202 يزال [أهل] هذا الدين عزيزا منيعا ينصرون على من ناواهم إلى اثني عشر خليفة ،قال :ثم قال كلمة أصمنيها الناس .فقلت البي :ما كلمة أصمنيها الناس ؟ قال :قال :كلهم من قريش.
28
جابر بن سمرة قال :قال النبي عليه السالم :ال تزال هذه االمة .203 مستقيما أمرها ظاهرة على عدوها حتى يمضي اثنا عشر خليفة ،كلهم من قريش ،فأتيته في منزله قلت :ثم يكون ماذا ؟ قال :الهرج.
جابر بن سمرة يقول :دخلت على رسول للا صلى للا عليه .204 وآله مع أبي فقال :ال تزال هذه االمة صالحا أمرها ،ظاهرة على عدوها حتى يمضي اثنا عشر خليفة ثم قال كلمة خفيت علي ،فسألت أبي فقال: قال :كلهم من قريش.
جابر بن سمرة قال :سمعت النبي صلى للا عليه وآله يقول :ال .205 يزال أمر هذه االمة عاليا على من ناواها حتى تملك اثنا عشر خليفة، ثم قال كلمة خفية لم أفهمها ،فسألت من هو أقرب إلى النبي صلى للا عليه وآله مني فقال :قال كلهم من قريش.
.206
عبد للا بن عمر يقول :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله
يقول :يكون خلفي اثنا عشر خليفة.
جابر بن سمرة قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .207 يقول :ال يزال هذا الدين ظاهرا ال يضره من ناواه حتى يقوم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
جابر بن سمرة قال :كنت مع أبي في المسجد ورسول للا صلى .208 للا عليه وآله يخطب فسمعته يقول :يكون من بعدي اثنا عشر خليفة، ثم خفض من صوته فلم أدر ما يقول ،فقلت البي :ما قال ؟ فقال :قال كلهم من قريش.
جابر بن سمرة يقول :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .209 يقول :يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ،فلما رجع إلى منزله أتيته فيما بيني وبينه فقلت :ثم يكون ماذا ؟ قال :ثم يكون الهرج.
جابر بن سمرة قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال يزال .210 الدين قائما حتى تقوم الساعة ،ويكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
29
.211
جابر أنه قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال يزال أمر
امتي ظاهرا حتى يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
سلمان الفارسي رحمة للا عليه قال :دخلت على النبي صلى .212 للا عليه وآله وإذا الحسين على فخذيه ،وهو يقبل عينيه ويلثم فاه وهو يقول :أنت سيد بن سيد ،أنت إمام بن إمام أبو األئمة ،أنت حجة بن حجة أبو حجج تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم.
ابن عباس قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول: .213 أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون. .214
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :إن
أوصيائي اثنا عشر ،أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم.
إبراهيم بن مهزم ،عن أبيه ،عن أبي عبد للا ،عن آبائه ،عن .215 علي عليه السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :اثنا عشر من أهل بيتي أعطاهم للا فهمي وعلمي وحكمتي. يحيى بن أبي القاسم ،عن الصادق ،عن آبائه ،عن علي عليهم .216 السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة بعدي اثنا عشر، أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم ،هم خلفائي وأوصيائي وأوليائي وحجج للا على امتي بعدي. عبد للا بن مسعود قال قال رسول للا صلى للا عليه واله :إن .217 علي بن أبي طالب إمامكم بعدي ،وخليفتي عليكم ،فإذا مضى فالحسن ثم الحسين ابناي إمامكم بعده وخليفتي عليكم ،ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد أئمتكم وخلفائي عليكم ،تاسعهم قائم أئمتي ،يملؤها قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا.
جابر بن عبد للا قال :لما أنزل للا عزوجل على نبيه" يا أيها .218 الذين آمنوا أطيعوا للا وأطيعوا الرسول واولي االمر منكم" قلت :يا رسول للا عرفنا للا و رسوله فمن اولوا االمر الذين قرن للا طاعتهم بطاعتك ؟ قال :هم خلفائي يا جابر ،وأئمة المسلمين بعدي ،أولهم علي بن أبي طالب ثم الحسن والحسين ،ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي 30
المعروف في التوراة بالباقر ،وستدركه يا جابر ،فإذا لقيته فاقرءه مني السالم ،ثم الصادق جعفر بن محمد ،ثم موسى بن جعفر ،ثم علي بن موسى ثم محمد بن علي ،ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ،ثم سميي وكنيي حجة للا في أرضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي، ذاك الذي يفتح للا -تعالى ذكره -على يديه مشارق االرض ومغاربها. جابر االنصاري عن رسول للا صلى للا عليه واله انه قال في .219 المهدي :ذاك الذي يغيب عن شيعته فقلت :يا رسول للا فهل ينتفع الشيعة به في غيبته؟ فقال صلى للا عليه وآله :إي والذي بعثني بالنبوة إنهم لينتفعون به؛ يستضيؤون بنور واليته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس ،وإن جللها السحاب. الثمالي ،عن أبي جعفر ،عن أبيه ،عن جده الحسين صلوات .220 للا عليهم قال :دخلت أنا وأخي على جدي رسول للا صلى للا عليه وآله ،فقال :بأبي أنتما من إمامين سبطين ،اختاركما للا مني ومن أبيكما ومن امكما ،واختار من صلبك يا حسين تسعة أئمة تاسعهم قائمهم.
عيسى بن أحمد ،عن أبي الحسن علي بن محمد العسكري ،عن .221 آبائه عليهم السالم قال :قال علي صلوات للا عليه :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :من سره أن يلقى للا عزوجل آمنا ال يحزنه الفزع االكبر فليتولك وليتول ابنيك الحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمدا وعليا والحسن ثم المهدي وهو خاتمهم ،وليكونن في آخر الزمان قوم يتولونك يا علي ،صلوات للا عليهم أفضل الصلوات ،اولئك يتجاوز عن سيئاتهم جزاء بما كانوا يعلمون . عبد خير قال :قال أمير المؤمنين عليه السالم :قال لي رسول .222 للا صلى للا عليه وآله :يا علي االئمة الراشدون المهديون المغصوبون حقوقهم من ولدك أحد عشر إماما وأنت.
عن أبي بصير ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قال رسول .223 للا صلى للا عليه وآله اختار مني عليا ،واختار من علي الحسن والحسين ،واختار من الحسين االوصياء ،تاسعهم قائمهم.
االصبغ بن نباتة قال :سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب .224 عليه السالم يقول :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :علي 31
بن أبي طالب خليفتي ووصيي وإمام امتي ،فقيل له :يا رسول للا فمن يتلوه ؟ قال :الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،ثم االئمة من ولد الحسين إلى يوم القيامة.
ابن عباس قال :قال جابر بن عبد للا االنصاري رضي للا .225 عنه :يا رسول للا ما عدة االئمة ؟ فقال :عدتهم عدة الشهور ،وهي عند للا اثنا عشر شهرا ،فاالئمة يا جابر أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم. سلمان الفارسي ،قال :قال رسول للا :علي بن أبي طالب .226 وولداه من بعده ،ثم من ولد الحسين ابني أئمة تسعة هداة مهديون إلى يوم القيامة. جابر بن سمرة يقول :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .227 يقول :يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ثم يكون الهرج . عبد للا ابن عمر :يابا طفيل اعدد اثني عشر خليفة بعد النبي .228 صلى للا عليه وآله ثم يكون بعده النقف والنقاف.
ابن مسعود قال النبي صلى للا عليه وآله :الخلفاء بعدي اثنا .229 عشر كعدة نقباء بني إسرائيل. االعمش عن الحسين بن علي عليهما السالم قال:قال رسول .230 للا يكون بعدي أئمة قوامون بالقسط بعدد نقباء بني إسرائيل.
سليم بن قيس قال :قال علي بن أبي طالب عليه السالم :قال .231 رسول للا في االئمة :هم مع القرآن والقرآن معهم ال يفارقهم وال يفارقونه حتى يردوا علي حوضي وأول االئمة علي خيرهم ثم ابني حسن ثم ابني حسين ثم تسعة من ولد الحسين عليه السالم. بريد بن معاوية ،عن أبي جعفر عليه السالم في قوله تعالى: .232 (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فقال [قال] رسول للا صلى للا عليه واله :أنا المنذر .وفي كل زمان إمام منا يهديهم إلى ما جاء به نبي للا صلى للا عليه واله :والهداة من بعده علي واالوصياء من بعده واحد بعد واحد ،أما وللا ما ذهبت منا وال زالت فينا إلى الساعة. أنس بن مالك قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :لن يزال .233 هذا االمر قائما إلى اثني عشر قيما من قريش.
32
.234
عبد للا بن مسعود قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله
يقول :االئمة بعدي اثنا عشر ،كلهم من قريش.
.235
عبد للا بن مسعود قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله
يقول :االئمة بعدي اثنا عشر ،تسعة من صلب الحسين والتاسع مهديهم.
عبد للا بن العباس قال قال النبي صلى للا عليه وآله :االئمة .236 بعدي اثنا عشر أولهم علي بن أبي طالب ،وبعده سبطاي الحسن والحسين ،فإذا انقضى الحسين فابنه على ،فإذا مضى علي فابنه محمد، فإذا انقضى محمد فابنه جعفر ،فإذا انقضى جعفر فابنه موسى ،فإذا انقضى موسى فابنه علي ،فإذا انقضى علي فابنه محمد ،فإذا انقضى محمد فابنه علي ،فإذا انقضى علي فابنه الحسن ،فإذا انقضى الحسن فابنه الحجة .ثم قال :هم االئمة بعدي وإن قهروا ،امناء معصومون. ابن عباس قال :سمعت رسول للا يقول :أنا وعلي والحسن .237 والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون.
أبو ذر الغفاري رحمة للا عليه :قال رسول للا صلى للا عليه .238 وآله في مرضه في فاطمة :أال إنها سيدة نساء العالمين ،وبعلها سيد الوصيين وابنيها الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،وأبوهما خير منهما ،وسوف يخرج من صلب الحسين تسعة من االئمة قوامون بالقسط ،ومنا مهدي هذه االمة ،قال :قلت :يارسول للا فكم االئمة بعدك ؟ قال :عدد نقباء بني إسرائيل . سلمان الفارسي قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة .239 من بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل ،ثم وضع يده على الحسين عليه السالم وقال :تسعة من صلبه والتاسع مهديهم يمال االرض قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا.
عن أبي سعيد الخدري قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه .240 وآله يقول للحسين عليه السالم :أنت االمام ابن االمام وأخو االمام تسعة من صلبك أئمة أبرار ،والتاسع قائمهم. عن أبي سعيد قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول: .241 االئمة بعدي اثنا عشر تسعة من صلب الحسين ،امناء معصومون ،ومنا مهدي هذه االمة. 33
.242
عن أبي سعيد قال :قيل لرسول للا صلى للا عليه وآله ،
يارسول للا كم االئمة بعدك ؟ قال :اثنا عشر تسعة من صلب الحسين.
.243
عن أبي سعيد قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول:
االئمة بعدي اثنا عشر ،تسعة من صلب الحسين تاسعهم قائمهم.
عن ابي سعيد يقول :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .244 يقول :الخلفاء بعدي اثنا عشر تسعة من صلب الحسين ،والتاسع قائمهم ومهديهم ،فطوبى لمحبيهم والويل لمبغضيهم.
.245
عن أبي سعيد قال :قيل لرسول للا صلى للا عليه وآله:
يارسول للا كم االئمة بعدك ؟ قال :اثنا عشر من أهل بيتي.
.246
عن أبي سعيد قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول:
االئمة بعدي اثنا عشر تسعة من صلب الحسين والمهدي منهم.
عن أبي ذر قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله في فاطمة: .247 يا أبا ذر إنها بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني ،أال إنها سيدة نساء العالمين ،وبعلها سيد الوصيين وابنيها الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،وإنهما إمامان قاما أو قعدا ،وأبوهما خير منهما ،وسوف يخرج من صلب الحسين تسعة من االئمة قوامون بالقسط ،ومنا مهدي هذه االمة ،قال :قلت :يارسول للا فكم االئمة بعدك ؟ قال :عدد نقباء بني إسرائيل. عن أبي ذر قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة .248 بعدي اثنا عشر ،تسعة من صلب الحسين تاسعهم قائمهم.
جابر بن سمرة عن رسول للا صلى للا عليه وآله انه قال :ال .249 يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ،ويكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
جابر بن سمرة قال سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .250 يقول :ال يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش ،ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة.
34
جابر بن سمرة قال قال رسول للا صلى للا عليه إن هذا االمر .251 لن ينقضي حتى يكون فيكم اثنا عشر خليفة ،ثم قال شيئا لم أسمعه، فسألتهم فقالوا :قال :كلهم من قريش.
جابر بن سمرة يقول :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .252 يقول :ال يضر هذا الدين من ناواه حتى تقوم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
عون بن أبي جحيفة ،عن أبيه قال :قال رسول للا صلى للا .253 عليه وآله :ال يزال أمر امتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش. .254
عبد للا بن مسعود سمعته صلى للا عليه وآله يقول :يكون
بعدي من الخلفاء عدة نقباء موسى اثنا عشر خليفة ،كلهم من قريش.
.255
عبد للا بن عمر يقول :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله
يقول :تكون خلفي اثنا عشر خليفة.
ابن عباس قال :سألت رسول للا صلى للا عليه وآله حين .256 حضرته وفاته فقلت :إذا كان ما نعوذ باهلل منه فإلى من ؟ فأشار إلى علي عليه السالم فقال :إلى هذا ،فإنه مع الحق والحق معه ،ثم يكون من بعده أحد عشر إماما مفترضة طاعتهم كطاعته. .257
العباس بن عبد المطلب أن النبي صلى للا عليه وآله قال له يا
عم :يملك من ولدي اثنا عشر خليفة.
سلمان الفارسي قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة .258 بعدي اثنا عشر ،ثم قال :كلهم من قريش أال إنهم عترتي ما بال أقوام يؤذونني فيهم؟ أنس بن مالك قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .259 واالئمة بعدي على عدد نقباء بني إسرائيل وهم عترتي من لحمي ودمي.
.260
أنس بن مالك قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة
بعدي اثنا عشر ،ثم أخفى صوته فسمعته يقول :كلهم من قريش. 35
.261
أنس قال :سمعت النبي صلى للا عليه وآله يقول :االئمة بعدي
اثنا عشر ،ثم أخفى صوته فسمعته يقول :كلهم من قريش.
عن أبي هريرة قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :إن .262 االئمة بعدي اثنا عشر رجال من أهل بيتي ،علي أولهم وآخرهم محمد مهدي هذه االمة ،أال إن من تمسك بهم بعدي فقد تمسك بحبل للا. .263
عن أبي هريرة قال :قيل يا رسول للا صلى للا عليه كم االئمة
بعدك ؟ فقال :عدد االسباط.
عن أبي هريرة قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله في .264 علي :هو االمام أبو األئمة الزهر ،فقيل :يارسول للا وكم االئمة بعدك ؟ قال :اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل ،ومنا مهدي هذه االمة. عمر بن الخطاب قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .265 يقول :االئمة بعدي اثنا عشر ،ثم أخفى صوته فسمعته يقول :كلهم من قريش. عثمان بن عفان قال :قال أبي :سمعت رسول للا صلى للا .266 عليه وآله يقول :االئمة من بعدي اثنا عشر ،تسعة من صلب الحسين ومنا مهدي هذه االمة ،من تمسك من بعدي بهم فقد استمسك بحبل للا.
زيد بن ثابت قال :وضع رسول للا صلى للا عليه يده على .267 كتف الحسن فقال :أنت االمام وابن ولي للا ،ووضع يده على صلب الحسين فقال :أنت االمام وأبو االئمة ،تسعة من صلبك أئمة أبرار والتاسع قائهم.
زيد بن ثابت قال ،سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول: .268 علي بن أبي طالب خير من اخلف بعدي وأبو سبطي ،ومن صلب الحسين يخرج االئمة التسعة ،ومنهم مهدي هذه االمة.
زيد بن أرقم قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول .269 لعلي بن أبي طالب عليه السالم أنت سيد االوصياء وابناك سيدا شباب أهل الجنة ،ومن صلب الحسين يخرج للا عزوجل االئمة التسعة.
36
زيد بن أرقم قال :قيل يا رسول للا كم االئمة بعدك ؟ قال :عدد .270 نقباء بني إسرائيل وحواري عيسى ،تسعة من صلب الحسين ومنهم مهدي هذه االمة.
عن أبي امامة قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة .271 بعدي اثنا عشر كلهم من قريش ،تسعة من صلب الحسين والمهدي منهم. واثلة بن االسقع قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :إن .272 االئمة بعدي اثنا عشر. واثلة بن االسقع قال :قيل يا رسول للا كم االئمة بعدك ؟ قال: .273 عدد نقباء بني إسرائيل.
.274
واثلة بن االسقع قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة
بعدي من أهل بيتي عدد نقباء بني إسرائيل.
عمار قال :لما حضر رسول للا صلى للا عليه وآله الوفاة قال .275 لفاطمة :إنك سيدة نساء أهل الجنة ،وأباك سيد االنبياء ،وابن عمك خير االوصياء ،وابناك سيدا شباب أهل الجنة ،ومن صلب الحسين يخرج للا االئمة التسعة ،مطهرون معصومون ،ومنا مهدي هذه االمة.
حذيفة بن اسيد قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .276 يقول :االئمة من بعدي من عترتي ،عدد نقباء بني إسرائيل ،تسعة من صلب الحسين. حذيفة بن اسيد قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول .277 :االئمة بعدي عدد نقباء بني إسرائيل تسعة من صلب الحسين ومنا مهدي هذه االمة ،أال إنهم مع الحق والحق معهم. حذيفة بن اسيد قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .278 يقول :االئمة بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل أال إنهم مع الحق والحق معهم. عمران بن حصين قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله .279 االئمة بعدي من عترتي بعدد نقباء بني إسرائيل ،تسعة من صلب الحسين ،ومنا مهدي هذه االمة ،فمن تمسك بهم فقد تمسك بحبل للا. 37
عمران بن حصين يقول :سمعت النبي صلى للا عليه وآله .280 يقول لعلي :أنت وارث علمي وأنت االمام والخليفة بعدي ،و وزوج ابنتي ،ومن ذريتكم العترة االئمة المعصومون ،فسأله سلمان عن االئمة فقال :عدد نقباء بني إسرائيل.
سعيد بن مالك أن النبي صلى للا عليه وآله قال :نبأني اللطيف .281 الخبير أنه يخرج من صلب الحسين تسعة من االئمة ،معصومون مطهرون ،ومنهم مهدي هذه االمة.
.282
عن أبي قتادة قال :سمعت رسول للا يقول :االئمة بعدي بعدد
نقباء بني إسرائيل وحواري عيسى.
حذيفة بن اليمان قال :قيل يارسول للا فكم يكون االئمة من .283 بعدك قال :عدد نقباء بني إسرائيل تسعة من صلب الحسين ،أعطاهم للا علمي وفهمي. يحيى بن أبي القاسم ،عن جعفر بن محمد ،عن أبيه ،عن جده، .284 عن علي عليهم السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :االئمة بعدي اثنا عشر :أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم ،هم خلفائي وأوصيائي.
.285
يحيى البكاء ،عن علي عليه السالم قال :سألت رسول للا صلى
للا عليه وآله عن االئمة فقال :عدد نقباء بني إسرائيل.
عيسى بن موسى الهاشمي بسر من رأى ،قال حدثني أبي ،عن .286 أبيه ،عن آبائه ،عن الحسين بن علي ،عن أبيه علي عليه السالم قال، قلت :يا رسول للا وكم االئمة بعدك ؟ قال :أنت يا علي ،ثم ابناك الحسن والحسين ،وبعد الحسين علي ابنه ،وبعد علي محمد ابنه ،وبعد محمد جعفر ابنه ،وبعد جعفر موسى ابنه ،وبعد موسى علي ابنه وبعد علي محمد ابنه ،وبعد محمد علي ابنه ،وبعد علي الحسن ابنه وبعد الحسن ابنه الحجة ،من ولد الحسن. عبد للا بن حسن بن حسن ،عن أبيه ،عن الحسن بن علي عليه .287 السالم قال :خطبنا رسول للا صلى للا عليه وآله يوما فقال بعد ما حمد للا وأثنى عليه :معاشر الناس كأني ادعى فاجيب ،وإني تارك فيكم الثقلين :كتاب للا وعترتي أهل بيتي ،ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا. 38
زر بن حبيش ،عن الحسن بن علي عليه السالم قال :قال رسول .288 للا :إن هذا االمر يملكه بعدي اثنا عشر إماما ،تسعة من صلب الحسين أعطاهم للا علمي وفهمي ،ما لقوم يؤذونني فيهم؟ إسحاق بن عمار ،عن جعفر بن محمد ،عن أبيه محمد بن .289 علي ،عن أبيه علي بن الحسين ،عن أبيه الحسين بن علي ،عن أخيه الحسن بن علي عليهم السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: االئمة بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل وحواري عيسى ،من أحبهم فهو مؤمن ،ومن أبغضهم فهو منافق. عن أبي الحجاف داود بن أبي عوف ،عن الحسن بن علي عليه .290 السالم قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول لعلي عليه السالم :أنت وارث علمي ومعدن حكمي واالمام بعدي ،فإذا استشهدت فابنك الحسن ،فإذا استشهد الحسن فابنك الحسين ،فإذا استشهد الحسين فابنه علي ،يتلوه تسعة من صلب الحسين أئمة أطهار ،فقلت :يا رسول للا فما أسماؤهم ؟ قال :علي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن والمهدي من صلب الحسين ،يمال للا تعالى به االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما. أحمد بن محمد بن المنذر قال :قال الحسن بن علي صلوات للا .291 عليهما :سألت جدي رسول للا صلى للا عليه وآله عن االئمة بعده فقال صلى للا عليه وآله :االئمة بعدي عدد نقباء بني إسرائيل اثنا عشر. إسماعيل بن عبد للا قال :قال الحسين بن علي عليهما .292 السالم:قال رسول للا صلى للا عليه وآله :إذا مت فأبوك علي أولى بي وبمكاني ،فإذا مضى أبوك فأخوك الحسن أولى به ،فإذا مضى الحسن فأنت أولى به ،قلت :يا رسول للا فمن بعدي أولى بي ؟ فقال: ابنك علي أولى بك من بعدك ،فإذا مضى فابنه محمد أولى به ،فإذا مضى محمد فابنه جعفر أولى به بمكانه من بعده ،فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى به من بعده ،فإذا مضى موسى فابنه علي أولى به من بعده ،فإذا مضى علي فابنه محمد أولى به من بعده ،فإذا مضى محمد فابنه علي أولى به من بعده ،فإذا مضى علي فابنه الحسن أولى به من بعده ،فإذا مضى الحسن وقعت الغيبة في التاسع من ولدك ،فهذه االئمة التسعة من صلبك ،أعطاهم للا علمي وفهمي. 39
عبد للا بن إبراهيم ،عن أبيه ،عن جده ،عن علي بن الحسين، .293 عن الحسين بن علي عليهم السالم قال :كان رسول للا صلى للا عليه وآله يقول فيما بشرني به :يا حسين أنت السيد ابن السيد أبو السادة، تسعة من ولدك أئمة أبرار والتاسع قائمهم. عبد للا بن إبراهيم ،عن أبيه ،عن جده ،عن علي بن الحسين، .294 عن الحسين بن علي عليهم السالم قال :كان رسول للا صلى للا عليه وآله يقول فيما بشرني به :يا حسين أنت االمام ابن االمام أبو األئمة تسعة من صلبك أئمة أبرار والتاسع مهديهم ،يمال الدنيا قسطا وعدال. الكابلي ،عن علي بن الحسين ،عن أبيه الحسين بن علي عليهم .295 السالم قال :قلت :يا رسول للا فمن يملك هذا االمر بعدك ؟ قال :أبوك علي بن أبي طالب أخي وخليفتي ،ويملك بعد علي الحسن ثم تملكه أنت وتسعة من صلبك ،يملكه اثنا عشر إماما ،ثم يقوم قائمنا يمال الدنيا قسطا وعدال كما ملئت جورا. ام سلمة قالت :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :إن .296 المتي فرقة وخلعة ،فجامعوها إذا اجتمعت ،فإذا افترقت فكونوا من النمط االوسط ،ثم ارقبوا أهل بيتي ،فإن حاربوا فحاربوا وإن سالموا فسالموا ،فإن الحق معهم حيث كانوا ،قال شداد قلت :فمن أهل بيته الذين امرنا بالتمسك بهم ؟ قالت :هم االئمة بعده كما قال " :عدد نقباء بني إسرائيل ،علي وسبطاي وتسعة من صلب الحسين " . ام سلمة رضي للا عنها قالت :كان رسول للا صلى للا عليه .297 وآله يقول :االئمة بعدي اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل ،تسعة من صلب الحسين ،أعطاهم للا علمي وفهمي فالويل لمبغضيهم.
عائشة فقلت :كان لنا مشربة وكان النبي إذا أراد لقاء جبرئيل .298 عليه السالم لقيه فيها وأمرني أن ال يصعد إليه أحد ،فدخل عليه الحسين بن علي عليهما السالم ولم نعلم ،فقال له جبرئيل أخبرني ربي جل جالله ،إنه سيخلق من صلب الحسين ولدا سماه عنده عليا خاضع هلل خاشع ،ثم يخرج من صلب علي ابنه وسماه عنده محمدا قانتا هلل ساجدا ،ثم يخرج من صلب محمد ابنه وسماه عنده جعفرا ناطق عن للا صادق في للا ،ويخرج للا من صلبه ابنه وسماه عنده موسى واثق باهلل محب في للا ،ويخرج للا من صلبه ابنه وسماه عنده علي الراضي باهلل والداعي إلى للا عزوجل ،ويخرج من صلبه ابنه وسماه عنده محمدا 40
المرغب في للا والذاب عن حرم للا ،ويخرج من صلبه ابنه وسماه عنده عليا المكتفي باهلل والولي هلل ،ثم يخرج من صلبه ابنه وسماه الحسن مؤمن باهلل مرشد إلى للا ،ويخرج من صلبه كلمة الحق ولسان الصدق ومظهر الحق حجة للا على بريته ،له غيبة طويلة ،يظهر للا تعالى به االسالم وأهله ،ويخسف به الكفر وأهله .فأخرجت البياض وكتبت هذا الخبر ،فأملت علي حفظا ولفظا ثم قالت :اكتمه علي يابا سلمة ما دمت حية ،فكتمت عليها. زينب بنت علي عن فاطمة عليها السالم قالت :دخل إلي رسول .299 للا صلى للا عليه وآله عند والدة ابني الحسين ،فناولته إياه ثم قال: خذيه يا فاطمة فإنه االمام وأبو االئمة تسعة من صلبه أئمة أبرار والتاسع قائمهم. عن أبي ذر قال :سمعت فاطمة عليها السالم قال ابي صلى .300 للا عليه واله االئمة بعدي :علي وسبطاي وتسعة من صلب الحسين.
سهل بن سعد االنصاري قال :سألت فاطمة بنت رسول للا .301 صلى للا وآله عن االئمة فقالت :كان رسول للا صلى للا عليه وآله يقول لعلي عليه السالم :يا علي أنت االمام والخليفة بعدي وأنت أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضيت فابنك الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى الحسن فالحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا مضى الحسين فابنه علي بن الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى علي فابنه محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى محمد فابنه جعفر أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى موسى فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى علي فابنه محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى محمد فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا مضى علي فابنه الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى الحسن فالقائم المهدي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،يفتح للا به مشارق االرض ومغاربها ،فهم أئمة الحق وألسنة الصدق ،منصور من نصرهم، مخذول من خذلهم. يونس بن ظبيان ،عن جعفر بن محمد ،عن أبيه محمد بن علي، .302 عن أبيه علي بن الحسين ،عن أبيه الحسين بن علي عليهم السالم قال: قالت لي امي فاطمة عليها السالم لما ولدتك دخل إلي رسول للا صلى 41
للا عليه وآله فناولتك إياه ثم قال :يا فاطمة خذيه فإنه أبو األئمة ،تسعة من ولده أئمة أبرار والتاسع مهديهم. سهل الساعدي قال :سألت فاطمة صلوات للا عليها عن االئمة .303 عليهم السالم فقالت :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله [يقول]: االئمة بعدي عدد نقباء بني إسرائيل. محمود بن لبيد عن فاطمة عليها السالم قال قلت :هل نص .304 رسول للا قبل وفاته على علي باالمامة ؟ قالت واعجبا أنسيتم يوم غدير خم ؟ قلت قد كان ذلك ولكن أخبريني بما اشير إليك ،قالت :اشهد للا تعالى لقد سمعته يقول :علي خير من اخلفه فيكم ،وهو االمام والخليفة بعدي ،وسبطاي وتسعة من صلب الحسين أئمة أبرار ،لئن اتبعتموهم وجدتموهم هادين مهديين ،ولئن خالفتموهم ليكون االختالف فيكم إلى يوم القيامة ؟ قلت :يا سيدتي فما باله قعد عن حقه ؟ قالت :يابا عمر لقد قال رسول للا صلى للا عليه وآله :مثل االمام مثل الكعبة إذ تؤتى وال ثم قالت :أما وللا لو تركوا الحق على أهله واتبعوا عترة نبيه لما اختلف في للا اثنان ،ولورثها سلف عن سلف وخلف بعد خلف حتى يقوم قائمنا التاسع من ولد الحسين ،ولكن قدموا من أخره للا وأخروا من قدمه للا :حتى إذا ألحدوا المبعوث و أودعوه الجدث المجدوث اختاروا بشهوتهم وعملوا بآرائهم ،تبا لهم أو لم يسمعوا للا يقول" : وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة" ؟ بل سمعوا ولكنهم كما قال للا سبحانه " :فإنها ال تعمى االبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور" هيهات بسطوا في الدنيا آمالهم ونسوا آجالهم ،فتعسا لهم وأضل أعمالهم. أبان بن تغلب ،عن أبي جعفر الباقر عليه السالم قال :سألته .305 عن االئمة فقال :وللا لعهد عهده إلينا رسول للا صلى للا عليه وآله، إن االئمة بعده اثنا عشر ،تسعة من صلب الحسين ،ومنا المهدي . عن أبي مريم عبد الغفار بن القاسم قال :قال موالي الباقر عليه .306 السالم قال حدثني أبي عن أبيه عن آبائه قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :إن االئمة بعدي اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل ،تسعة من صلب الحسين عليه السالم والتاسع قائمهم يخرج في آخر الزمان فيمالها عدال بعد ما ملئت ظلما وجورا قلت :فإن كان هذا كائن يا ابن 42
رسول للا فإلى من بعدك ؟ قال :إلى جعفر ،وهو سيد أوالدي وأبو االئمة ،صادق في قوله وفعله. جابر بن عبد للا االنصاري قال ،إن رسول للا صلى للا عليه .307 وآله قال لي يوما يا جابر إذا أدركت ولدي الباقر فاقرءه مني السالم، فإنه سميي وأشبه الناس بي ،علمه علمي وحكمه حكمي ،وسبعة من ولده امناء معصومون أئمة أبرار ،والسابع مهديهم ،الذي يمال الدنيا قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما ،ثم تال رسول للا صلى للا عليه وآله " وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين. زيد بن علي عليه السالم قال :حدثني أبي علي بن الحسين عن .308 أبيه الحسين بن علي عليهما السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يا حسين أنت االمام ابن االمام تسعة من ولدك امناء معصومون والتاسع مهديهم ،فطوبى لمن أحبهم والويل لمن أبغضهم. جابر بن سمرة قال :سمعت النبي صلى للا عليه وآله يقول: .309 يكون بعدي اثنا عشر أميرا ،فقال كلمة لم أسمعها ،فقال أبي :إنه قال: كلهم من قريش. غياث بن إبراهيم عن الصادق ،عن آبائه ،عن الحسين بن علي .310 عليهم السالم قال :سئل أمير المؤمنين عليه السالم ،عن معنى قول رسول للا صلى للا عليه وآله " :إني مخلف فيكم الثقلين كتاب للا وعترتي " من العترة ؟ فقال ،أنا والحسن والحسين واالئمة التسعة من ولد الحسين ،تاسعهم مهديهم وقائمهم ال يفارقون كتاب للا وال يفارقهم حتى يردوا على رسول للا صلى للا عليه وآله حوضه. صالح بن عقبة ،عن جعفر بن محمد عليهما السالم قال :سئل .311 أمير المؤمنين عليه السالم كم لهذه االمة من إمام هدى ال يضرهم من خذلهم؟ قال :اثنا عشر إماما. جابر بن يزيد الجعفي ،عن محمد بن علي الباقر ،عن علي بن .312 الحسين زين العابدين عليهم السالم قال :قال الحسن بن علي عليه السالم :االئمة [بعد رسول للا صلى للا عليه وآله] عدد نقباء بنى إسرائيل ،ومنا مهدي هذه االمة.
43
يحيى بن جعدة بن هبيرة ،عن الحسين بن علي صلوات للا .313 عليه وسأله رجل عن االئمة فقال :عدد نقباء بني إسرائيل تسعة من ولدي آخرهم القائم. يحيى بن نعمان قال قيل للحسين عليه السالم يا ابن رسول للا .314 فأخبرني عن عدد االئمة بعد رسول للا صلى للا عليه وآله قال اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل ،قال :فسمهم لي ،قال :فأطرق الحسين عليه السالم ثم رفع رأسه فقال :نعم اخبرك إن االمام والخليفة بعد رسول للا صلى للا عليه وآله أبي أمير المؤمنين علي بن طالب عليه السالم والحسن وأنا وتسعة من ولدي ،منهم علي ابني ،وبعده محمد ابنه ،وبعده جعفر ابنه ،وبعده موسى ابنه ،وبعده علي ابنه وبعده محمد ابنه ،وبعده علي ابنه ،وبعده الحسن ابنه ،وبعده الخلف المهدي ،هو التاسع من ولدي . عبد الرحمان بن سليط قال :قال الحسين بن علي بن أبي .315 طالب عليهما السالم منا اثنا عشر مهديا أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم التاسع من ولدي ،وهو القائم بالحق ،يحيي للا تعالى به االرض بعد موتها ،ويظهر به دين الحق على الدين كله ولو كره المشركون ،له غيبة أما إن الصابر في غيبته على االذى و التكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول للا صلى للا عليه وآله.
عن أبي خالد الكابلي قال :دخلت على سيدي علي بن الحسين .316 زين العابدين عليهما السالم إن اولي االمر الذين جعلهم للا أئمة للناس وأوجب عليهم طاعتهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ،ثم الحسن ثم الحسين ابنا علي بن أبي طالب ،ثم انتهى االمر إلينا. عن أبي خالد الكابلي قال :قال علي بن الحسين زين العابدين .317 عليهما السالم تمتد الغيبة بولي للا الثاني عشر من أوصياء رسول للا واالئمة بعده ،يابا خالد إن أهل زمان غيبته و القائلين بإمامته والمنتظرين لظهوره عليه السالم جعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول للا صلى للا عليه وآله بالسيف ،اولئك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة إلى دين للا سرا وجهرا، عن أبي خالد الكابلي قال :قال علي بن الحسين زين العابدين .318 عليهما السالم انتظار الفرج من أعظم الفرج. 44
عن أبي خالد الكابلي قال :دخلت على علي بن الحسين عليهما .319 السالم فقلت :يا موالي أخبرني كم يكون االئمة بعدك ؟ قال عليه السالم :ثمانية ،قلت :وكيف ذاك ؟ قال عليه السالم :الن االئمة بعد رسول للا اثنا عشر إماما عدد االسباط ،ثالثة من لماضين ،أنا الرابع وثمانية من ولدي ،أئمة أبرار. الحسين بن علي بن الحسين عليهما السالم قال :سأل رجل أبي .320 عليه السالم عن االئمة فقال :اثنا عشر ،سبعة من صلب هذا ووضع يده على كتف أخي محمد.
غالب الجهني ،عن أبي جعفر الباقر عليه السالم قال :إن االئمة .321 بعد رسول للا صلى للا عليه وآله كعدد نقباء بني إسرائيل وكانوا اثني عشر.
.322
عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السالم قال :تكون تسعة
أئمة بعد الحسين بن علي عليه السالم تاسعهم قائمهم.
.323
زرارة قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :نحن اثنا عشر
إماما ،منهم حسن وحسين ثم االئمة من ولد الحسين عليهم السالم.
زرارة قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :اثنا عشر إماما .324 من آل محمد كلهم محدثون بعد رسول للا صلى للا عليه وآله ،وعلي بن أبي طالب منهم. .325
محمد بن عمران :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول :نحن
اثنا عشر محدثا.
أبو بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السالم يقول :نحن اثنا .326 عشر محدثا. زرارة قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :االثنا عشر .327 االمام من آل محمد كلهم محدث ولد رسول للا صلى للا عليه وآله وولد علي بن أبي طالب عليه السالم. .328
عن أبي بصير ،عن أبي جعفر الباقر عليه السالم قال :يكون
تسعة أئمة بعد الحسين بن علي عليه السالم تاسعهم قائمهم. 45
البطائني قال :كنت مع أبي بصير ومعنا مولى البي جعفر .329 الباقر عليه السالم فقال سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :منا اثنا عش ر محدثا ،السابع من ولدي القائم ،فقام إليه أبو بصير فقال :أشهد أني سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول -منذ أربعين سنة قبل هذا – الكالم. صفوان الجمال قال :قلت البي عبد للا عليه السالم :أشهد أن .330 ال إال للا وحده ال شريك له ،ثم قلت له ،أشهد أن محمدا رسول للا صلى للا عليه وآله كان حجة للا على خلقه ،ثم كان أمير المؤمنين عليه السالم وكان حجة للا على خلقه فقال عليه السالم :رحمك للا ثم كان الحسن بن علي عليه السالم وكان حجة للا على خلقه فقال عليه السالم :رحمك للا ثم كان الحسين بن علي عليه السالم وكان حجة للا على خلقه -فقال عليه السالم :رحمك للا ثم كان علي بن الحسين عليه السالم وكان حجة للا عليه خلقه ،وكان محمد بن علي حجة للا على خلقه ،وأنت حجة للا على خلقه .فقال :رحمك للا . عن أبي حمزة ،عن أبي عبد للا عليه السالم أنه قال :منا اثنا .331 عشر مهديا.
.332
عن أبي بصير ،عن أبي عبد للا قال :يكون بعد الحسين تسعة
أئمة تاسعهم قائمهم.
نوح بن إبراهيم المحاربي ،قال :وصفت االئمة البي عبد للا .333 عليه السالم فقلت :أشهد أن ال إله إال للا وحده ال شريك له ،وأن محمدا عبده ورسوله وأن عليا إمام ،ثم الحسن ،ثم الحسين ،ثم علي بن الحسين ،ثم محمد بن علي ،ثم أنت ،فقال :رحمك للا ،ثم قال :اتقوا للا عليكم بالورع وصدق الحديث وأداء االمانة وعفة البطن والفرج.
يونس بن ظبيان عن الصادق جعفر بن محمد عليه السالم قال .334 يا يونس إذا أردت العلم الصحيح فعندنا أهل البيت ،فإنا ورثناه فقلت: يا ابن رسول للا وكل من كان من أهل البيت ورث كما ورثتم من كان من ولد علي وفاطمة عليهما السالم ؟ فقال :ما ورثه إال االئمة االثنا عشر ،قلت :سمهم لي يا ابن رسول للا قال :أولهم علي بن أبي طالب وبعده الحسن والحسين وبعده علي بن الحسين ،وبعده محمد بن علي 46
الباقر ،ثم أنا ،وبعدي موسى ولدي ،وبعد موسى علي ابنه ،وبعد علي محمد ابنه وبعد محمد علي ابنه ،وبعد علي الحسن ابنه ،وبعد الحسن الحجة صلوات للا عليهم ،اصطفانا للا وطهرنا وآتانا ما لم يؤت أحدا من العالمين. شعيب العقرقوفي ،عن الصادق جعفر بن محمد عليه السالم .335 قال ليونس إذا أردت العلم الصحيح فعندنا ،فنحن أهل الذكر الذي قال للا تعالى " :فاسألوا أهل الذكر إن كنتم ال تعلمون " فإنا ورثناه فقال يونس :يا ابن رسول للا وكل من كان من أهل البيت ورث كما ورثتم من كان من ولد علي وفاطمة عليهما السالم ؟ فقال :ما ورثه إال االئمة االثنا عشر ،فقال :سمهم لي يا ابن رسول للا قال :أولهم علي بن أبي طالب وبعده الحسن والحسين وبعده علي بن الحسين ،وبعده محمد بن علي الباقر ،ثم أنا ،وبعدي موسى ولدي ،وبعد موسى علي ابنه ،وبعد علي محمد ابنه وبعد محمد علي ابنه ،وبعد علي الحسن ابنه ،وبعد الحسن الحجة صلوات للا عليهم ،اصطفانا للا وطهرنا وآتانا ما لم يؤت أحدا من العالمين. هشام بن سالم عند الصادق جعفر بن محمد عليه السالم قال .336 حدثني أبي عن أبيه عن الحسين بن علي عليه السالم قال :سئل أمير المؤمنين فقيل له يا أخا رسول للا هل رأيت ربك ؟ فقال :وكيف أعبد من لم أره ،لم تره العيون بمشاهدة العيان ولكن رأته القلوب بحقائق االيمان .وإذا كان المؤمن يرى ربه بمشاهدة البصر فإن كل من جاز عليه البصر والرؤية فهو مخلوق .ويلهم أو لم يسمعوا قول للا تعالى " ال تدر كه االبصار وهو يدرك االبصار وهو اللطيف الخبير " وقوله: " لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا " وإنما طلع من نوره على الجبل كضوء يخرج من سم الخياط . علقمه بن محمد الحضرمي ،عن الصادق عليه السالم قال: .337 االئمة اثنا عشر ،قلت :يا ابن رسول للا فسمهم لى ،قال عليه السالم: من الماضين علي بن أبي طالب عليه السالم والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي ثم أنا ،قلت :فمن بعدك يا بن رسول للا ؟ فقال :إني أوصيت إلى ولدي موسى وهو االمام بعدي ،قلت :فمن بعد موسى ؟ قال :علي ابنه يدعى الرضا ،ثم بعد علي ابنه محمد ،وبعد 47
محمد علي ابنه ،وبعد علي الحسن ابنه والمهدي من ولد الحسن عليه السالم. عبد العظيم الحسني قال :دخلت على سيدي علي بن محمد .338 عليهما السالم فقلت له :يا ابن رسول للا إني اريد أن أعرض عليك ديني فإن كان مرضيا ثبت عليه حتى ألقى للا عزوجل ،فقال :هات يا أبا القاسم ،فقلت :إني أقول :إن للا تبارك وتعالى واحد ليس كمثله شئ، خارج من الحدين :حد االبطال وحد التشبيه ،وإنه ليس بجسم وال صورة وال عرض وال جوهر ،بل هو مجسم االجسام ومصور الصور وخالق االعراض والجواهر ،ورب كل شئ ومالكه وجاعله ومحدثه. وإن محمد عبده ورسوله خاتم النبيين ال نبي بعده إلى يوم القيامة وإن شريعته خاتمه الشرائع وال شريعة بعده إلى يوم القيامة وأقول إن االمام والخليفة وولي االمر بعده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى ثم محمد بن علي ثم أنت يا موالي فقال عليه السالم :ومن بعدي الحسن ابني .فكيف للناس بالخلف من بعده؟ قال :فقلت :وكيف ذلك يا موالي ؟ قال :النه ال يرى شخصه وال يحل ذكره باسمه حتى يخرج فيمال االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما .تعليق ال يرى شخصه علنا وال يذكر باسمه أي ينادى به علنا. عن داود بن القاسم الجعفري ،عن أبي جعفر محمد بن علي .339 الثاني قال :أقبل أمير المؤمنين ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليهما السالم وسلمان الفارسي رحمه للا فدخل المسجد الحرام إذ أقبل رجل حسن الهيئة واللباس فسأل عن مسائل ؟ فالتفت أمير المؤمنين عليه السالم إلى أبي محمد الحسن بن علي عليه السالم فقال :يابا محمد أجبه فاجابه عنها .فقال الرجل :أشهد أن ال إله إال للا ولم أزل أشهد بها ،وأشهد أن محمد رسول للا ولم أزل أشهد بذلك ،وأشهد أنك وصي رسول للا القائم بحجته -وأشار إلى أمير المؤمنين عليه السالم ولم أزل أشهد بها ،وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته -وأشار إلى [أبي محمد ] الحسن عليه السالم -وأشهد أن الحسين بن علي عليه 48
السالم وصي أبيك والقائم بحجته بعدك ،و أشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين عليه السالم بعده ،وأشهد عليه السالم على محمد بن علي عليه السالم أنه القائم بأمر علي بن الحسين ،وأشهد على جعفر بن محمد عليه السالم أنه القائم بأمر محمد بن علي ،وأشهد على موسى بن جعفر عليه السالم أنه القائم بأمر جعفر بن محمد و أشهد على علي بن موسى عليه السالم أنه القائم بأمر موسى بن جعفر ،وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن موسى ،وأشهد على علي بن محمد أنه القائم بأمر محمد بن علي ،وأشهد على الحسن بن علي عليه السالم أنه القائم بأمر علي بن محمد ،وأشهد على رجل حتى من ولد الحسن بن علي عليه السالم ال يسمى وال يكنى يظهر أمره فيمالها عدال كما ملئت جورا ،أنه القائم بأمر الحسن بن علي ،والسالم عليك يا أمير المؤمنين ورحمة للا وبركاته ،ثم قام فمضى.. ليث بن ابي سليم قال :أتى النبي صلى للا عليه وآله علي .340 وفاطمة والحسن والحسين عليهم التحية واالكرام كلهم فقال صلى للا عليه وآله :أنتم مني وأنا منكم.
عن ابن عباس قال :قال النبي صلى للا عليه وآله وسلم :إن .341 عليا وصيي وخليفتي ،وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي، والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ولداي ،اللهم من كان له من أنبيائك ورسلك ثقل وأهل بيت فعلي وفاطمة والحسن والحسين أهل بيتي وثقلي ،فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. .342
عائشة قال في علي :ما رأيت رجال كان أحب إلى رسول للا
منه ،وما رأيت امرأة كانت أحب إلى رسول للا من امرأته.
زيد بن أرقم قال :خرج رسول للا صلى للا عليه وآله وإذا .343 علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم فقال :أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم. ابن عباس قال :لما نزل قوله تعالى " :قل ال أسألكم عليه أجرا .344 إال المودة في القربى" قالوا :يا رسول للا من قرابتك الذين وجبت مودتهم ؟ قال :علي وفاطمة وابناهما. 49
عن أبي أيوب االنصاري أن رسول للا صلى للا عليه وآله .345 قال نبينا أفضل االنبياء وهو أبوك ،ووصينا أفضل االوصياء وهو بعلك ،وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عمك ،ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمك ،ومنا سبطا هذه االمة وهما ابناك ،ومنا -والذي نفسي بيده -مهدي هذه االمة. المسور بن مخرمة عن النبي صلى للا عليه وآله وسلم أنه .346 قال :إنما ابنتي بضعة مني ،يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها. اسامة بن زيد ،عن النبي صلى للا عليه وآله أنه كان يأخذ .347 الحسن والحسين ويقول :اللهم إني احبهما فأحبهما.
زيد بن أرقم قال :إني لعند النبي صلى للا عليه وآله أنا وعلي .348 وفاطمة والحسن والحسين عليهم السالم فقال رسول للا :أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم. .349
زيد بن أرقم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله في علي
بن أبي طالب عليه السالم ومعه فاطمة وحسن وحسين عليهم السالم اللهم إني احبهم فأحبهم ،اللهم إني سلم لمن سالمهم وحرب لمن حاربهم. تعليق :األصل انه ال يكفر مسلم بعمل اال ان الحديث ثابت ومثله (اللهم عادي من عاداه) فيحمل على حرب نفاق وعداء نفاق لمن ظاهره اإلسالم فيعامل بظاهره.
عن أبي هريرة :قال :من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة .350 كتب للا له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما أخذ رسول للا بيد علي بن أبي طالب عليه السالم وقال :ألست أولى بالمؤمنين ؟ قالوا: نعم يا رسول للا ،قال :من كنت مواله فعلي مواله ،فقال له عمر :بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت موالي ومولى كل مسلم ،فأنزل للا عزوجل " اليوم أكملت لكم دينكم ". عن أبي سعيد قال :لما كان يوم غدير خم أمر رسول للا صلى .351 للا عليه وآله مناديا فنادى :الصالة جامعة ،فأخذ بيد علي عليه السالم وقال :اللهم من كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه ،فقال حسان بن ثابت :يا رسول للا أقول في علي عليه السالم 50
شعرا ؟ فقال رسول للا صلى للا عليه وآله :افعل ،فقال :يناديهم يوم الغدير نبيهم * بخم وأكرم بالنبي مناديا يقول :فمن موالكم ووليكم ؟ * فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا إلهك موالنا وأنت ولينا * ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له :قم يا علي فإنني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا . محمد بن مسلم ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :آخر فريضة .352 أنزلها للا تعالى الوالية ،ثم لم ينزل بعدها فريضة ،ثم نزل " اليوم أكملت لكم دينكم " بكراع الغميم ،فأقامها رسول للا بالجحفة ،فلم ينزل بعدها فريضة. معروف بن خربوذ ،عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ،عن حذيفة .353 بن اسيد الغفاري قال :لما رجع رسول للا صلى للا عليه وآله من حجة الوداع قال أال وإني اشهدكم أني أشهد أن للا موالي وأنا مولى كل مسلم ،وأنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فهل تقرون بذلك وتشهدون لي به ؟ فقالوا :نعم نشهد لك بذلك ،فقال :أال من كنت مواله فإن عليا مواله، وهو هذا ،ثم أخذ بيد علي عليه السالم فرفعها مع يده حتى بدت آباطهما. قال معروف بن خربوذ :فعرضت هذا الكالم على أبي جعفر عليه السالم فقال :صدق أبو الطفيل هذا كالم وجدناه في كتاب علي عليه السالم وعرفناه. أنس قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول يوم غدير .354 خم وهو آخذ بيد علي عليه السالم :ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا :بلى ،قال :فمن كنت مواله فهذا علي مواله ،اللهم وال من وااله، وعاد من عاداه ،وانصر من نصره ،واخذل من خذله سهم بن حصين االسدي قال :قال ابو سعيد الخدري إن رسول .355 للا صلى للا عليه وآله قال يوم غدير خم فأبلغ ثم قال :أيها الناس ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،قالوا :بلى -قالها ثالث مرات -ثم قال: ادن يا علي :فرفع رسول للا صلى للا عليه وآله وسلم يديه حتى نظرت إلى بياض آباطهما ،قال :من كنت مواله فعلي مواله -ثالث مرات .- زيد بن أرقم قال :خطبنا رسول للا صلى للا عليه وآله يوم .356 غدير خم فقال صلى للا عليه وآله وسلم :من كنت مواله فعلي مواله، اللهم وال من واله وعاد من عاداه. 51
عمرو بن ذي مر وسعيد بن وهب ،وعن زيد بن نقيع قالوا: .357 سمعنا عليا عليه السالم يقول في الرحبة :انشد للا من سمع النبي يقول يوم غدير خم ما قال إال قام ،فقام ثالثة عشر فشهدوا أن رسول للا صلى للا عليه وآله قال :ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،فأخذ بيد علي فقال :من كنت مواله فهذا علي مواله اللهم وال من وااله ،وعاد من عاداه. عميرة بن سعد أنه سمع عليا عليه السالم في الرحبة ينشد .358 الناس من سمع رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :من كنت مواله فعلي مواله اللهم وال من وااله وعاد من عاداه ؟ فقام بضعة عشر فشهدوا.
أنس بن مالك أنه سمع رسول للا صلى للا عليه وآله يقول يوم .359 غدير خم :أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،وأخذ بيد علي عليه السالم وقال :من كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه . داود بن سليمان ،عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم قال :قال .360 رسول للا صلى للا عليه وآله :من كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله ،وعاد من عاداه ،واخذل من خذله ،وانصر من نصره.
ابن طاووس قال :صنف أبو سعد مسعود بن ناصر كتابا سماه .361 كتاب الدراية في حديث الوالية ،وهو سبعة عشر جزءا ،روى فيه حديث نص النبي صلى للا عليه وآله بتلك المناقب والمراتب على موالنا علي بن أبي طالب عليه السالم عن مائة وعشرين نفسا من الصحابة. .362
ابن طاووس قال :صنف محمد بن جرير الطبري " الرد على
الحرقوصية " روى فيه حديث يوم الغدير وما نص النبي صلى للا عليه وآله على علي عليه السالم بالوالية والمقام الكبير ،وروى ذلك من خمس وسبعين طريقا. بن طاووس قال صنف أبو العباس أحمد بن سعيد كتابا سماه " .363 حديث الوالية " روى فيه نص النبي على موالنا علي عليه السالم بالوالية من مائة وخمس طرق. 52
زيد بن أرقم قال :لما رجع رسول للا صلى للا عليه وآله من .364 حجة الوداع نزل بغدير خم ،ثم امر بدوحات فقم ما تحتهن ،ثم قال: كأني قد دعيت فأجبت ،إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من اآلخر كتاب للا وعترتي ،فانظروا كيف تخلفوني فيهما ،فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ،ثم قال :إن للا موالي وأنا مولى كل مؤمن ومؤمنة، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب عليه السالم فقال :من كنت وليه فهذا وليه ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه. زرارة عن أبي جعفر عليه السالم :كانت الوالية آخر .365 الفرائض ،فأنزل للا تعالى " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم اإلسالم دينا ".
صفوان الجمال قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :لما نزلت .366 هذه اآلية بالوالية أمر رسول للا صلى للا عليه وآله بالدوحات دوحات غدير خم فقممن ،ثم نودي :الصالة جامعة ،ثم قال :أيها الناس ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا :بلى ،قال ،فمن كنت مواله فعلي مواله ،رب وال من وااله وعاد من عاداه ،ثم أمر الناس بيعته. صفوان الجمال قال أبو عبد للا عليه السالم :لقد حضر الغدير .367 اثنا عشر ألف رجل يشهدون لعلي بن أبي طالب عليه السالم فما قدر على أخذ حقه ،وإن أحدكم يكون له المال وله شاهدان فيأخذ حقه ". براء بن عازب قال :كنا مع رسول هللا صلى هللا عليه وآله في .368 سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا :الصالة جامعة ،وكسح لرسول هللا صلى هللا عليه وآله بين شجرتين ،فصلى بنا الظهر وأخذ بيد علي بن أبي طالب عليه السالم وقال :اللهم من كنت مواله فهذا مواله ،اللهم انصر من نصره واخذل من خذله ،فقال عمر بن الخطاب :هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصحبت موالي ومولى كل مؤمن ومؤمنة. عن أبي إسحاق السبيعي قال :سمعت البراء بن عازب وزيد .369 بن أرقم قاال :أقال رسول للا صلى للا عليه واله :أنا فرطكم على الحوض ،أال الستنقذن رجاال من النار وليستنقذن من يدي آخرون، والقولن :يا رب أصحابي ،فيقال :إنك ال تدري ما أحدثوا بعدك. عبد للا بن عطاء قال :كنت جالسا عند أبي جعفر عليه السالم .370 في مسجد الرسول وعبد للا بن سالم جالس في صحن المسجد قال: قلت :جعلت فداك هذا الذي عنده علم الكتاب ؟ قال :ال ولكنه صاحبكم 53
علي بن أبي طالب عليه السالم نزل فيه" إنما وليكم للا ورسوله والذين آمنوا " إلى آخر اآلية ،ونزل فيه " يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك " إلى آخر اآلية ،فأخذ رسول للا بيد علي بن أبي طالب يوم غدير خم وقال :من كنت مواله فعلي مواله.
جعفر بن أحمد بن يوسف معنعنا عن أبي جعفر عليه السالم .371 في قوله تعالى " :يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك " إلى آخر اآلية ،فخرج رسول للا صلى للا عليه وآله حين أتته عزمة من للا في يوم ش ديد الحر ،فنودي في الناس فاجتمعوا ،وأمر بشجرات فقم ما تحتهن من الشوك ،ثم قال :يا أيها الناس من وليكم أولى بكم من أنفسكم ؟ ،قالوا :للا ورسوله ،فقال صلى للا عليه وآله :من كنت مواله فهذا علي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه ،وانصر من نصره واخذل من خذله ثالث مرات . أبان ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :يستحب الصالة في .372 مسجد الغدير ،الن النبي صلى للا عليه وآله أقام فيه أمير المؤمنين عليه السالم.
عن أبي سعيد الخدري أن رسول للا صلى للا عليه وآله دعا .373 الناس إلى علي في غدير خم ،ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه اآلية " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم االسالم دينا " فقال رسول للا صلى للا عليه وآله :للا أكبر على كمال الدين وتمام النعمة ورضى الرب برسالتي والوالية لعلي بن أبي طالب عليه السالم بعدي .قال حسان بن ثابت :ائذن لي يا رسول للا فأقول في علي أبياتا تسمعهن ،فقال :قل على بركة للا ،فقام حسان فقال " :يناديهم يوم الغدير نبيهم " إلى قوله :فمن كنت مواله فهذا وليه * فكونوا له أنصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه * وكن للذي عادى عليا معاديا .فلقيه عمر بن الخطاب بعد ذلك فقال :هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت موالي ومولى كل مؤمن ومؤمنة. زيد بن أرقم ،قال قام رسول للا صلى للا عليه وآله يوما فينا .374 خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة ،فحمد للا وأثنى عليه ووعظ وذكر ،ثم قال :أما بعد أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فاجيب ،وأنا تارك فيكم الثقلين :أولهما كتاب للا فيه الهدى والنور، 54
فخذوا بكتاب للا واستمسكوا به ،فحث على كتاب للا ورغب فيه ،ثم قال :وأهل بيتي اذكركم للا في أهل بيتي. عبد للا بن عباس قال :أراد رسول للا صلى للا عليه وآله أن .375 يبلغ بوالية علي عليه السالم فأنزل للا تعالى " يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك " اآلية ،فلما كان يوم غدير خم قام فحمد للا وأثنى عليه وقال :ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،قال: من كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه. ابن أبي أوفى قال :خرج علينا رسول للا صلى للا عليه وآله .376 في حجة الوداع يوم غدير خم وقد أخذ بيد علي عليه السالم فقال :أيها الناس ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،قال :من كنت مواله فهذا علي مواله. زيد بن أرقم قال نزلنا مع رسول للا بواد يقال له وادي خم، .377 فأمر بالصالة فصالها ،قال :فخطبنا وظلل لرسول للا صلى للا عليه وآله بثوب على شجرة من الشمس فقال النبي صلى للا عليه وآله :ألستم تعلمون أو لستم تشهدون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا :بلى، قال :فمن كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه. عن أبي الطفيل قال :خطب علي الناس في الرحبة ثم قال :انشد .378 للا كل امرئ مسلم سمع رسول للا صلى للا عليه وآله يوم غدير خم ما سمع لما قام ،فقام اناس كثير فشهدوا حين أخذ بيده فقال للناس: أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا :نعم يا رسول للا ،قال: من كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه ،وانصر من نصره. عن أبي سعيد الخدري قال :لما نصب رسول للا صلى للا .379 عليه وآله عليا عليه السالم يوم غدير خم فنادى له بالوالية ،هبط جبرئيل عليه السالم عليه بهذه اآلية " اليوم أكملت لكم دينكم " عن ابن مردويه والخطيب وابن عساكر بأسانيدهم عن أبي .380 هريرة قال :لما كان يوم غدير خم -وهو الثامن عشر من ذي الحجة قال النبي صلى للا عليه وآله :من كنت مواله فعلي مواله ،فأنزل للا" اليوم أكملت لكم دينكم " . حذيفة بن اليمان [قال ]:قال :كنت وللا جالسا بين يدي رسول .381 للا صلى للا عليه وآله وقد نزل بنا غدير خم وقد غص المجلس 55
بالمهاجرين واالنصار ،ثم نادى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم وأقامه عن يمينه ثم قال :أيها الناس ألستم تعلمون أني أولى بكم منكم بأنفسكم ؟ قالوا :اللهم بلى ،قال :أيها الناس من كنت مواله فهذا علي مواله ،فقال رجل من عرض المسجد :يا رسول للا ما تأويل هذا ؟ فقال :من كنت نبيه فهذا علي أميره. حبة العرني وعبد خير وعمرو ذي مر قالوا :سمعنا علي بن .382 أبي طالب عليه السالم ينشد الناس في الرحبة بذكر يوم الغدير ،فقام اثنا عشر رجال من أهل بدر فقالوا :نشهد أنا سمعنا رسول للا صلى للا عليه وآله يقول يوم غدير خم من كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه. عمر بن الخطاب قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله وسلم .383 لعلي عليه السالم :من كنت مواله فعلي مواله. عميرة بن سعد قال :شهدت عليا عليه السالم على المنبر ناشد .384 أصحاب رسول للا فقال علي عليه السالم :أنشدكم باهلل هل سمعتم رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :من كنت مواله فعلي مواله ؟ قالوا :اللهم نعم. زيد بن أرقم قال نزلنا الغدير غدير خم ،فقال رسول للا صلى .385 للا عليه واله أيها الناس ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا :بلى يا رسول للا فأخذ بيد علي حتى أشخصها ثم قال :من كنت مواله فهذا مواله. البراء بن عازب قال :أقبلنا مع رسول للا صلى للا عليه وآله .386 في حجة الوداع حتى إذا كنا بغدير خم نودي فينا أن الصالة جامعة، وكسح لرسول للا صلى للا عليه وآله تحت شجرتين ،فأخذ النبي صلى للا عليه وآله بيد علي عليه السالم فقال :ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،ثم قال رسول للا صلى للا عليه وآله :فإن هذا مولى من أنا مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه. قال :فلقيه عمر بن الخطاب بعد ذلك فقال :هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت موالي ومولى كل مؤمن ومؤمنة. سالم بن أبي الجعد قال :قيل لعمر :إنك تصنع بعلي شيئا ال .387 تصنعه بأحد من صحابة رسول للا ،قال :النه موالي.
56
البراء بن عازب وزيد بن أرقم أن النبي صلى للا عليه وآله .388 لما نزل بغدير خم أخذ بيد علي عليه السالم فقال :ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا :بلى ،قال :ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا :بلى ،فقال :اللهم من كنت مواله فعلي مواله ،اللهم وال من وااله وعاد من عاداه ،فلقيه عمر بعد ذلك فقال له :هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة. شريك بن عبد للا قال :لما بلغ عليا عليه السالم أن الناس .389 يتهمونه فيما يذكره من تقديم النبي صلى للا عليه وآله وتفضيله على الناس قال :أنشد للا من بقي ممن لقي رسول للا صلى للا عليه وآله وسمع مقالته في يوم غدير خم إال قام فشهد بما سمع ،فقام ستة ممن عن يمينه من أصحاب رسول للا صلى للا عليه وآله فقالوا :سمعناه يقول ذلك اليوم وهو رافع بيدي علي :من كنت مواله فهذا مواله اللهم وال من وااله وعاد من عاداه ،وانصر من نصره واخذل من خذله. أنس بن مالك قال في علي عليه السالم ذاك رأس المتقين يوم .390 القيامة ،سمعته وللا من نبيكم. بريدة قال النبي صلى للا عليه وآله :يا بريدة إن عليا وليكم .391 بعدي فأحب عليا فإنما يفعل ما يؤمر. بريدة االسلمي قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يا .392 بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قلت :بلى يا رسول للا ،فقال: من كنت مواله فعلي مواله. الحسين الجمال قال :حملت أبا عبد للا من المدينة إلى مكة، .393 فلما بلغ غدير خم نظر إلي وقال :هذا موضع قدم رسول للا صلى للا عليه وآله حين أخذ بيد علي عليه السالم وقال " :من كنت مواله فعلي مواله ". إبراهيم بن رجاء الشيباني قال :قيل :لجعفر بن محمد عليهما .394 السالم ما أراد رسول للا صلى للا عليه وآله بقوله لعلي عليه السالم يوم الغدير " :من كنت مواله فعلي مواله اللهم وال من وااله وعاد من عاداه " قال :فاستوى جعفر بن محمد عليهما السالم قاعدا ثم قال :سئل وللا عنها رسول للا صلى للا عليه وآله فقال :للا موالي أولى بي من نفسي ال أمر لي معه ،وأنا مولى المؤمنين أولى بهم من أنفسهم ال أمر 57
لهم معي ،ومن كنت مواله أولى به من نفسه ال أمر له معي فعلي بن أبي طالب مواله أولى به من نفسه ال أمر له معه. عبد للا بن أحمد بن عامر ،عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم .395 قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :من كنت مواله فعلي مواله اللهم وال من وااله وعاد من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره. .396
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :من كنت
وليه فعلي وليه.
.397
عبد للا بن بريدة االسلمي ،عن أبيه قال :قال رسول للا صلى
للا على وآله وسلم :من كنت وليه فعلي وليه.
البراء وزيد بن أرقم قاال ،كنا مع النبي صلى للا عليه وآله يوم .398 غدير خم ونحن نرفع غصن الشجرة عن رأسه فقال :إن الصدقة ال تحل لي وال الهل بيتي ،أال وقد سمعتموني ورأيتموني ،فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ،أال وإني فرطكم على الحوض ومكاثر بكم االمم يوم القيامة وال تسودوا وجهي ،أال وإن للا عزوجل وليي وأنا ولي كل مؤمن فمن كنت مواله فعلي مواله. الحسن بن طريف قال :كتبت إلى أبي محمد عليه السالم أسأله .399 ما معنى قول رسول للا صلى للا عليه وآله المير المؤمنين عليه السالم " :من كنت مواله فهذا مواله " قال :أراد بذلك أن جعله علما يعرف به حزب للا عند الفرقة.
عن أبي إسحاق قال :قلت لعلي بن الحسين عليهما السالم :ما .400 معنى قول النبي صلى للا عليه وآله " :من كنت مواله فعلي مواله " قال :أخبرهم أنه االمام بعده. أبان بن تغلب قال :سألت أبا جعفر محمد بن علي عليه السالم .401 عن قول النبي صلى للا عليه وآله " :من كنت مواله فعلي مواله " فقال :يا أبا سعيد تسأل عن مثل هذا ؟ ! أعلمهم أنه يقوم فيهم مقامه. علي ابن هاشم ،عن أبيه قال :ذكر عند زيد بن علي قول النبي .402 صلى للا عليه وآله " :من كنت مواله فعلي مواله " قال :نصبه علما ليعرف به حزب للا عزوجل عند الفرقة. 58
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :للا ربي .403 وال إمارة لي معه ،وأنا رسول ربي وال إمارة معي ،وعلي ولى من كنت وليه وال إمارة معه.
عن أبي سعيد قال :قال النبي صلى للا عليه وآله من كنت وليه .404 فعلي وليه ،ومن كنت إمامه فعلي إمامه ،ومن كنت أميره فعلي أميره. عبد للا بن يزيد ،عن أبيه قال :قال رسول للا صلى للا عليه .405 وآله :علي بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة وهو وليكم بعدي.
عبد للا بن أسعد بن زرارة ،عن أبيه قال :قال رسول للا صلى .406 للا عليه وآله :من كنت مواله فعلي مواله ،اوحي إلي في علي أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين.
.407
بريدة قال قال النبي صلى للا عليه وآله :إن عليا مني وأنا
منه ،وأنه وليكم من بعدي.
مقاتل بن سليمان ،عن الصادق ،عن آبائه عليهم السالم قال: .408 قال رسول للا صلى للا عليه وآله لعلي بن أبي طالب عليه السالم :يا علي أنت وصيي وخليفتي ،فمن جحد وصيتك وخالفتك فليس مني ولست منه.
.409
التميمي عن الرضا عن آبائه عن علي عليهم السالم قال :قال
لي النبي صلى للا عليه وآله :أنت مني بمنزلة هارون من موسى.
عبد للا بن العباس بن عبد المطلب قال :قال رسول للا صلى .410 للا عليه وآله الم سلمة :يا ام سلمة علي مني وأنا من علي ،لحمه من لحمي ودمه من دمي ،وهو مني بمنزلة هارون من موسى. جابر بن سمرة قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .411 يقول لعلي عليه السالم :أنت مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي بعدي. عن أبي سعيد الخدري قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله .412 لعلي بن أبي طالب عليه السالم في غزوة تبوك :أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ قال :بلى ،قال صلى للا عليه وآله: فاخلفني. 59
عامر بن سعد ،عن أبيه قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه .413 وآله يقول لعلي عليه السالم وخلفه في بعض مغازيه :أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ إال أنه ال نبي بعدي.
جابر بن عبد للا أن النبي صلى للا عليه وآله قال لعلي عليه .414 السالم :أال ترضى أن تكون مني كهارون من موسى ؟ إال أنه ال نبي من بعدي.
عبد للا بن علي ،عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم قال :خلف .415 رسول للا صلى للا عليه وآله عليا في غزوة تبوك فقال :يا رسول للا تخلفني بعدك ؟ قال :أال ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي بعدي ؟ المجاشعي ،عن الصادق ،عن أبيه ،عن جده علي بن الحسين .416 عليهم السالم قال :حدثني عمر وسلمة ابنا أبي سلمة ربيبا رسول للا صلى للا عليه وآله أنهما سمعا رسول للا صلى للا عليه وآله يقول في حجته حجة الوداع :علي أخي ومولى المؤمنين من بعدي ،وهو مني بمنزلة هارون من موسى ،إال أن للا تعالى ختم النبوة بي فال نبي بعدي ،وهو الخليفة في االهل والمؤمنين بعدي. سعيد بن المسيب يقول :سألت سعد بن أبي وقاص :أسمعت .417 من رسول للا صلى للا عليه وآله يقول لعلي عليه السالم :أنت مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ليس معي نبي ؟ قال :نعم. عن أبي سعيد الخدري قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله .418 لعلي عليه السالم :أنت مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي بعدي. سعد قال :إن رسول للا صلى للا عليه وآله حين خرج في .419 غزاة تبوك استخلف عليا عليه السالم على المدينة ،فقال علي عليه السالم :يا رسول للا ما كنت احب ان تخرج في وجه إال وأنا معك، فقال صلى للا عليه وآله :أوما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه ال نبي بعدي. سعيد بن زيد قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله لعلي .420 عليه السالم أنت مني بمنزلة هارون من موسى.
60
عامر بن سعد بن أبي وقاص ،عن أبيه قال :أمر معاوية بن .421 أبي سفيان سعدا فقال :ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ فقال :أما ما ذكرت ثالثا قالهن له رسول للا صلى للا عليه وآله فلن أسبه ،سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول له :أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ إال أنه ال نبوة بعدي ؟ وسمعته يقول يوم خيبر: العطين الراية رجال يحب للا ورسوله ،قال :فتطاولنا لها ،فقال :ادعوا لي عليا ،ولما نزلت هذه اآلية " ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم" دعا رسول للا صلى للا عليه وآله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا عليهم السالم . جابر قال قال رسول للا صلى للا عليه وآله لعلي عليه السالم: .422 أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ إال أنه ال نبي بعدي ؟ سعد بن أبي وقاص قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله .423 لعلي عليه السالم :أقم بالمدينة ،قال :فقال له علي عليه السالم :إنك ما خرجت في غزاة فخلفتني ؟ فقال النبي صلى للا عليه وآله :إن المدينة ال تصلح إال بي أو بك ،وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي بعدي. عن أبي هارون العبدي قال :سألت جابر بن عبد للا .424 االنصاري ،عن معنى قول النبي صلى للا عليه وآله لعلي عليه السالم: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي بعدي " قال: استخلفه بذلك وللا على امته في حياته وبعد وفاته ،وفرض عليهم طاعته ،فمن لم يشهد له بعد هذا القول بالخالفة فهو من الظالمين. عن أبي خالد الكابلي قال :قلت لسيدي العابدين علي بن الحسين .425 عليهما السالم :إن الناس يقولون إن خير الناس بعد رسول للا صلى للا عليه وآله أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي عليه السالم قال :فما يصنعون بخبر رواه سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى للا عليه وآله أنه قال لعلي عليه السالم " :أنت مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي بعدي " فمن كان في زمن موسى عليه السالم مثل هارون؟
61
التميمي عن الرضا عن آبائه عليهم السالم عن الحسين بن .426 علي عليهما السالم قال :قال لي بريدة :أمرنا رسول للا صلى للا عليه وآله أن نسلم على أبيك بإمرة المؤمنين.
.427
عن أبي داود ،عن بريدة قال :أمرنا النبي صلى للا عليه وآله
أن نسلم على علي عليه السالم بإمرة المؤمنين.
عمرو بن حصيب أخي بريدة بن حصيب قال :بينا أنا وأخي .428 بريدة عند النبي صلى للا عليه وآله إذ دخل أبو بكر فسلم على رسول للا صلى للا عليه وآله فقال له :انطلق فسلم على أمير المؤمنين ،فقال: يا رسول للا ومن أمير المؤمنين ؟ قال :علي بن أبي طالب ،ثم دخل عمر فسلم فقال :انطلق فسلم على أمير المؤمنين ،فقال :يا رسول للا ومن أمير المؤمنين ؟ قال صلى للا عليه وآله :علي بن أبي طالب. عن سلمان انه قال لرجل :عليك بكتاب للا فالزمه وعلي بن .429 أبي طالب عليه السالم فإنه مع الكتاب ال يفارقه ،فإنا نشهد أنا سمعنا رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :إن عليا يدور مع الحق حيث دار. عن سلمان انه قال :إن عليا هو الصديق والفاروق ،يفرق بين .430 الحق والباطل ،قيل :فما بال الناس يسمون أبا بكر الصديق وعمر الفاروق ؟ قال :نحلهما الناس اسم غيرهما كما نحلوهما خالفة رسول للا صلى للا عليه وآله وإمرة المؤمنين ،لقد أمرنا رسول للا صلى للا عليه وآله وأمرهما معنا فسلمنا جميعا على علي بن أبي طالب عليه السالم بإمرة المؤمنين. طاوس ،عن ابن عباس قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه .431 وآله وهو على المنبر يقول معاشر الناس إن للا عز وجل بعثني إليكم رسوال وأمرني أن أستخلف عليكم عليا أميرا ،أال فمن كنت نبيه فان عليا أميره ،أال فال يأتمرن أحد منكم على علي عليه السالم في حياتي وال بعد وفاتي ،فإن للا تبارك وتعالى أمره عليكم وسماه أمير المؤمنين. ابن عباس قال :كان رسول للا صلى للا عليه وآله في صحن .432 الدار فإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي فدخل علي عليه السالم فقال :كيف أصبح رسول للا ؟ فقال :بخير ،قال له أنت أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين ،تزف أنت وشيعتك مع محمد صلى للا عليه وآله وحزبه إلى الجنان زفا زفا قد أفلح من توالك وخسر من تخالك ،فأخذ 62
رأس النبي صلى للا عليه وآله فوضعه في حجره ،فقال :ما هذه الهمهمة ؟ فأخبره الحديث قال :لم يكن دحية الكلبي كان جبرئيل ،سماك باسم سماك للا به. أنس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :أول من يدخل .433 علي اليوم أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الوصيين وإمام الغر المحجلين ،فجاء علي حتى ضرب الباب ،فقال :من هذا يا أنس ؟ قلت: هذا علي ،قال :افتح له ،فدخل. سالم مولى علي ،قال :كنت مع علي في أرض له وهو يحرثها .434 حتى جاء أبو بكر وعمر ،فقاال :سالم عليك يا أمير المؤمنين ورحمة للا وبركاته ،فقيل :كنتم تقولون في حياة رسول للا ؟ فقال عمر :هو أمرنا بذلك. عبد للا قال :دخل علي على رسول للا صلى للا عليه وآله .435 وعنده عائشة ،فقال لها إنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين. أنس قال :كان رسول للا صلى للا عليه وآله في بيت ام حبيبة .436 بنت أبي سفيان ،فقال :إن أول من يدخل من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد العرب وخير الوصيين وأولى الناس بالناس ،فدخل علي عليه السالم فقال رسول للا صلى للا عليه وآله له :إنك تؤدي عني وتعلم الناس من كتاب للا ماال يعلمون. أنس قال :كنت خادما لرسول للا صلى للا عليه وآله فقال: .437 يدخل رجل وهو أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأولى بالناس بالمؤمنين وقائد الغر المحجلين ،فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السالم.
كريزة الهجري قال :لما امر علي بن أبي طالب عليه السالم .438 قام حذيفة بن اليمان مريضا فحمد للا وأثنى عليه ثم قال :أيها الناس من سره أن يلحق بأمير المؤمنين حقا حقا فليلحق بعلي بن أبي طالب فأخذ الناس برا وبحرا فما جاءت الجمعة حتى مات حذيفة. معاوية بن ثعلبة الليثي قال :مرض أبو ذر مرضا شديدا حتى .439 أشرف على الموت ،فأوصى إلى علي بن أبي طالب عليه السالم فقيل له :لو أوصيت إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب كان أجمل لوصيتك
63
من علي عليه السالم ؟ فقال أو ذر :أوصيت وللا إلى أمير المؤمنين حقا حقا. محمد بن الحسن ،عن أبيه ،عن جده قال :قال لي عمر بن .440 الخطاب ذات يوم :أنت وللا أمير المؤمنين حقا قلت :عندك أو عند للا ؟ قال :عندي وعند للا تبارك وتعالى. .441
عبد للا بن أسعد بن زرارة عن أبيه قال :قال رسول للا صلى
للا عليه وآله :اوحي إلي في علي أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين.
أنس بن مالك قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يا أنس .442 أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين إذ جاء علي عليه السالم فقال :من هذا يا أنس ؟ فقلت :علي ،فقام مستبشرا فاعتنقه ،وقال له أنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي. جابر بن سمرة قال :ربما قيل لعلي :يا أمير المؤمنين والنبي .443 صلى للا عليه وآله ينظر إليه وهو يتبسم. بريدة االسلمي قال :كنا إذا سافرنا مع النبي صلى للا عليه وآله .444 كان علي صاحب متاعه يضمه إليه فإذا نزلنا يتعاهد متاعه ،فإن رأى شيئا يرمه رمة وإن كانت نعل خصفها ،فنزلنا منزال فأقبل علي عليه السالم يخصف نعل رسول للا صلى للا عليه وآله فدخل أبو بكر فقال رسول للا صلى للا عليه وآله اذهب فسلم على أمير المؤمنين ،قال: يارسول للا وأنت حي ؟ قال :وأنا حي ،قال :ومن ذلك ؟ قال :خاصف النعل. .445
بريدة قال :أمرنا رسول للا صلى للا عليه وآله أن نسلم على
علي عليه السالم بإمرة المؤمنين.
علي بن خرور ،عن أبي داود ،عن بريدة أن رسول للا صلى .446 للا عليه وآله أمرهم أن يسلموا على علي عليه السالم بإمرة المؤمنين. عن أخي بريدة ،عن النبي صلى للا عليه وآله قال لبعض .447 أصحابه :سلموا على علي بإمرة المؤمنين.
64
عن أبي برزة قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول: .448 إن للا عزوجل عهد إلي في علي عهدا ،قال :أخبر عليا أنه أمير المؤمنين وسيد الوصيين وأولى الناس بالناس .والكلمة التي ألزمتها المتقين.
ابن عباس قال :كنا جلوسا مع النبي صلى للا عليه وآله إذ .449 دخل علي بن أبي طالب عليه السالم فقال :السالم عليك يا رسول للا، قال :وعليك السالم يا أمير المؤمنين ورحمة للا وبركاته ،فقال علي عليه السالم :وأنت حي يا رسول للا ؟ قال :نعم وأنا حي.
أحمد بن محمد ،عن علي بن محمد ،عن أبيه ،عن جده علي .450 بن موسى ،عن أبيه ،عن جده جعفر بن محمد ،عن أبيه ،عن علي بن الحسين ،عن أبيه عليهم السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: سيكون بعدي فتنة مظلمة الناجي فيها من تمسك بعروة للا الوثقى، فقيل :يا رسول للا وما العروة الوثقى ،قال :والية سيد الوصيين ،قيل: يا رسول للا ومن سيد الوصيين قال :أمير المؤمنين قيل :ومن أمير المؤمنين ؟ قال :أخي علي بن أبي طالب عليه السالم. بريدة قال دخلنا انا وعمران بن حصين على أبي بكر فقلنا كنت .451 أنت ممن سلم عليه بإمرة المؤمنين ،فقال أبو بكر :قد أذكر ذلك ،فقال له بريدة :ال ينبغي الحد من المسلمين أن يتأمر على أمير المؤمنين علي عليه السالم بعد أن سماه رسول للا صلى للا عليه وآله بأمير المؤمنين ،فقال أبو بكر :ال وللا ما عندي عهد من رسول للا صلى للا عليه وآله وال أمر أمرني به ،ولكن المسلمين رأوا رأيا فتابعتهم به على رأيهم! فقال له بريدة :وللا ما ذلك لك وال للمسلمين خالف رسول للا صلى للا عليه وآله فقال أبو بكر :ارسل لكم إلى عمر ،فجاءه فقال عمر :قد سمعت ذلك ولكن ال يجتمع النبوة والملك في أهل بيت واحد ! فقال يريدة :يا عمر أما سمعت للا في كتابه يقول " :أم يحسدون الناس على ما آتاهم للا من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما " فقد جمع للا لهم النبوة والملك قال :فغضب عمر ثم قال :ما جئتما إال لتفرقا جماعة هذه االمة وتشتتا .
65
الحارث بن الخزرج صاحب راية االنصار مع رسول للا .452 صلى للا عليه وآله قال سمعت :رسول للا صلى للا عليه وآله يقول لعلي عليه السالم :إن أهل السماوات ليسمونك أمير المؤمنين.
زيد بن الجهم ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :سمعته وهو .453 يقول لما سلموا على علي بإمرة المؤمنين قال رسول للا صلى للا عليه وآله البي بكر :قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين.
سليم بن قيس الهاللي قال أقبل بريدة حتى انتهى إلى أبي بكر .454 فقال له :يا أبا بكر ألست الذي قال لك رسول للا صلى للا عليه وآله انطلق إلى علي فسلم عليه بامرة المؤمنين فانطلقت فسلمت عليه؟ محمد بن سليمان ،عن أبيه ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال .455 إن عليا مرض فعاده رسول للا صلى للا عليه وآله وأمر نفرا فيهم أبو بكر فعادوه ،وقال لهم :سلموا عليه بإمرة المؤمنين فانطلقوا فسلموا عليه بإمرة المؤمنين.
إسماعيل بن أحمد البستي قال روى الخلق عن علي عليه .456 السالم قال :دخلت على رسول للا صلى للا عليه وآله فوجدته ورأسه في حجر دحية الكلبي ،فسلمت عليه فقال لي دحية :وعليكم السالم يا أمير المؤمنين ،تعال فخذ رأس نبيك في حجرك ففتح رسول للا عينه وقصصت عليه القصة ،فقال لي :لم يكن دحية وإنما كان ذلك جبرئيل. بريدة االسلمي قال :كنا نسلم على علي بن أبي طالب بحضرة .457 رسول للا صلى للا عليهما وآلهما بإمرة المؤمنين نقول :السالم عليك يا أمير المؤمنين ورحمة للا وبركاته ،ويرد علينا. أنس بن مالك قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يدخل .458 اآلن أمير المؤمنين وسيد المسلمين فدخل علي عليه السالم فقال له أنت تؤدي عني وتبين لهم الذي اختلفوا فيه بعدي. ربيعة السعدي قال لما صار علي أمير المؤمنين كتب لحذيفة .459 عهدا يخبره بما كان من أمره وبيعة الناس إياه ،فاستوى حذيفة جالسا وكان عليال فقال :وقد وللا والكم أمير المؤمنين حقا -قالها :ثالثا - فقام إليه رجل فقال :اليوم صار أمير المؤمنين أو لم يزل أمير المؤمنين ؟ فقال حذيفة :بل لم يزل وللا أمير المؤمنين. 66
أنس بن مالك ،قال :كنت خادم النبي صلى للا عليه وآله فقال .460 سيدخل عليكم الساعة من هذا الباب أمير المؤمنين وخير الوصيين فلم يلبث أن دخل علي بن أبي طالب عليه السالم فقال يا علي أنت مني وأنا منك ،تبلغ الناس عني ،فقال علي عليه السالم :يا رسول للا أو ليس قد بلغتهم ؟ قال :بلى ولكن تبين لهم ما يختلفون فيه بعدي. ابن دراج ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :دخل أبو بكر على .461 النبي صلى للا عليه وآله فقال له :سلم على علي بإمرة المؤمنين ،فقال: من للا ومن رسوله ؟ قال :من للا ومن رسوله. جابر بن سمرة قال :كنا نقول لعلي بن أبي طالب عليه السالم: .462 أمير المؤمنين ورسول للا صلى للا عليه وآله ال ينكر ويتبسم.
عبد للا بن حارث بن نوفل عن علي قال :قال النبي صلى للا .463 عليه وآله لعائشة :ال تؤذيني في أخي فإنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين. ابن عباس أن النبي صلى للا عليه وآله قال الم سلمة رضي .464 للا عنها هذا علي أمير المؤمنين وسيد الوصيين.
معاوية بن ثعلبة قال :قيل البي ذر رضي للا عنه :أوص ،قال: .465 قد أوصيت ،قيل :إلى من ،قال :إلى أمير المؤمنين ،قيل :عثمان ؟ قال: ال ولكن أمير المؤمنين حقا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم. سعيد بن المسيب قال قام سلمان فقال :ألستم تشهدون أن النبي .466 صلى للا عليه وآله قال :سلمان منا أهل البيت ؟ فقالوا :بلى وللا نشهد بذلك ،قال :فأنا أشهد به أني سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :علي إمام المتقين وقائد الغر المحجلين وهو االمير من بعدي. علي عليه السالم ،و ابن عباس و حذيفة كلهم عن النبي صلى .467 للا عليه وآله أنه قال :ما أنزل للا تعالى آية في القرآن فيها " يا أيها الذين آمنوا " إال وعلي أميرها وشريفها. بريدة أنه دخل أبو بكر على رسول للا صلى للا عليه وآله .468 فقال :اذهب وسلم على أمير المؤمنين ،فقال :يا رسول للا وأنت حي ؟ قال :وأنا حي. 67
.469
بريدة والبراء قاال :كان رسول للا صلى للا عليه وآله يؤمر
عليا على الناس وال يؤمر عليه أحد.
الثمالي ،عن أبي جعفر ،عن أبيه ،عن جده عليهما السالم قال: .470 إن للا جل جالله بعث جبرئيل إلى محمد أن يشهد لعلي بن أبي طالب عليه السالم بالوالية في حياته ويسميه بأمير المؤمنين قبل وفاته ،فدعا نبي للا بسبعة رهط فقال :يا أبا بكر قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين، ( وقال مثله للباقين) ثم قال رسول للا صلى للا عليه وآله :إنما دعوتكم لهذا االمر لتكونوا شهداء للا أقمتم أم تركتم.
جندب بن عبد للا البجلي عن علي بن أبي طالب عليه السالم .471 قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله لعائشة ما تريدين من أمير المؤمنين وسيد المسلمين.
عمران بن حصين الخزاعي أن رسول للا صلى للا عليه وآله .472 أمر فالنا وفالنا أن يسلما على علي بإمرة المؤمنين ،فقاال :من للا ومن رسوله ؟ فقال :من للا ورسوله. ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله الم سلمة: .473 هذا علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي بعدي ،يا ام سلمة هذا علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين ووعاء علمي وبابي الذي اوتى منه ،وأخي في الدنيا واآلخرة ،يقتل القاسطين والناكثين والمارقين . الحكم بن سالم عمن حدثه عن أبي عبد للا عليه السالم قال: .474 إنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في للا قلنا :صدق للا وقالوا :كذب للا قاتل أبو سفيان رسول للا صلى للا عليه وآله وقاتل معاوية علي بن أبي طالب وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليه السالم والسفياني يقاتل القائم عليه السالم.
ربيعة بن ناجذ قال :قال علي عليه السالم :نحن وآل أبي سفيان .475 قوم تعادوا في االمر واالمر يعودكما بدا. ابن عباس قال :وللا ما سمينا علي أبي طالب أمير المؤمنين .476 حتى سماه رسول للا ،كنا نحن مارين في أزقة المدينة يوما إذ أقبل
68
علي بن أبي طالب فقال :السالم عليك يا رسول للا ورحمة للا وبركاته، فقال :وعليك السالم يا أمير المؤمنين. عن أبي ذر الغفاري رضي للا عنه قال :قال رسول للا صلى .477 للا عليه وآله :يرد علي الحوض راية علي أمير المؤمنين فأقوم فآخذ بيده فيبيض وجهه ووجوه أصحابه فأقول :ما خلفتموني في الثقلين بعدي ؟ فيقولون تبعنا االكبر ووازرنا األصغر فأقول :ردوا رواء مرويين فيشربون شربة ال يظمأون بعدها أبدا. عن أبي الطفيل أنه قال علي الصحاب الشورى :اناشدكم للا .478 هل تعلمون أن لرسول للا (صلى للا عليه وآله) وصيا غيري ؟ قالوا اللهم :ال. سلمان الفارسي قال :سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) .479 يقول :إن وصيي وخليفتي وخير من أترك بعدي ينجز موعدي ويقضي ديني علي بن أبي طالب. أنس وسلمان كالهما عن النبي (صلى للا عليه وآله) قال و .480 وصيي وأعلم امتي بعدي علي بن أبي طالب. ابن عباس أن جبرئيل نظر إلى علي فقال لرسول للا :هذا .481 وصيك. زيد بن علي عن أبيه (عليه السالم) أن أبا ذر لقيه علي (عليه .482 السالم) فقال أبو ذر :أشهد لك بالوالء واالخاء والوصية. ابن عباس أن رسول للا (صلى للا عليه وآله) أتاه جبرئيل .483 وعنده علي فقال :هذا خير الوصيين.
جابر بن عبد للا قال :كنا عند النبي (صلى للا عليه وآله) فأقبل .484 علي بن أبي طالب (عليه السالم) فقال النبي (صلى للا عليه وآله) :قد أتاكم أخي ،ثم قال :والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة. سلمان الفارسي قال (صلى للا عليه وآله) :إن أخي ووزيري .485 وخير من اخلفه بعدي علي بن أبي طالب (عليه السالم).
أنس بن مالك قال :سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) .486 يقول :يدخل عليكم من هذا الباب خير االوصياء وأدنى الناس منزلة من األنبياء .فدخل علي بن أبي طالب (عليه السالم). 69
سلمان رحمة للا عليه قال دخلت على رسول للا (صلى للا .487 عليه وآله) عند الموت فقال :علي بن أبي طالب أفضل من تركت بعدي. جابر ،عن أبي جعفر (عليه السالم) أن رسول للا (صلى للا .488 عليه وآله) كان قاعدا مع أصحابه فرأى عليا فقال :هذا خير الوصيين وأمير الغر المحجلين. عن ام سلمة زوجة النبي (صلى للا عليه وآله) قالت :قال .489 رسول للا (صلى للا عليه وآله) :إن للا اختار من كل امة نبيا واختار لكل نبي وصيا ،فأنا نبي هذه االمة وعلي و وصيي في عترتي وأهل بيتي وامتي من بعدي. .490
سلمان قال قلت :يارسول للا من وصيك ؟ فقال :وصيي
ووارثي علي بن أبي طالب.
ام سلمة قالت :سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) يقول: .491 علي مع الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة. أبو ذر قال قال النبي (صلى للا عليه وآله) :من فارق عليا فقد .492 فارقني. ابن عمر قال قال النبي (صلى للا عليه وآله) ::يا علي من .493 خالفك فقد خالفني . انس بن مالك قال :قال النبي (صلى للا عليه وآله) :علي .494 والحق معا هكذا -وأشار بإصبعيه -لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. مجاهد ،عن نبي للا (صلى للا عليه وآله) قال :من فارق عليا .495 فقد فارقني.
عن أبي ليلى قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) سيكون .496 من بعدي فتنة ،فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب ،فإنه الفاروق بين الحق والباطل. عبد الرحمان بن أبي سعيد قال :كنا جلوسا عند النبي (صلى .497 للا عليه وآله) في نفر من المهاجرين ومر علي بن أبي طالب (عليه السالم) فقال :الحق مع ذا.
70
عائشة أن النبي (صلى للا عليه وآله) قال في علي :الحق مع .498 ذا ،يزول معه حيثما زال. عن أبي ذر عن ام سلمة قالت :سمعت رسول للا (صلى للا .499 عليه وآله) يقول :إن عليا مع الحق والحق معه ،لن يزوال حتى يردا علي الحوض. سعد قال سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) يقول لعلي: .500 أنت مع الحق والحق معك. عائشة أن رسول للا (صلى للا عليه وآله) قال :الحق مع علي .501 وعلي مع الحق ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض. ام سلمة سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) يقول يرد .502 علي الحوض وأشياعه ،والحق معم ال يفارقونه. عن أبي موسى االشعري قال :لقد سمعت النبي (صلى للا عليه .503 وآله) يقول :يا علي أنت مع الحق والحق بعدي معك. عن أبي رافع أنه (صلى للا عليه وآله) قال :يا أبا رافع كيف .504 أنت وقوم يقاتلون عليا وهو على الحق وهم على الباطل ؟ يكون حقا في للا جهادهم. ام سلمة رضي للا عنها قالت :سمعت النبي (صلى للا عليه .505 وآله) يقول :علي مع القرآن والقرآن معه ال يفترقان حتى يردا علي الحوض. حسين بن سعيد الساعدي قال :قال رسول للا (صلى للا عليه .506 وآله) :إن للا يبغض من عباده المائلين عن الحق ،والحق مع علي وعلي مع الحق.
ابن أبي ليلى الغفاري قال :سمعت سول للا (صلى للا عليه .507 وآله) :ستكون بعدي فتنة ،فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب، فإنه الفاروق بين الحق والباطل.
إبراهيم بن علقمة واالسود قاال :أتينا أبا أيوب االنصاري فقلنا: .508 يا أبا أيوب إن للا عزوجل أكرمك بنبيك حيث كان ضيفا لك ( -صلى للا عليه وآله) -فضيلة من للا عزوجل فضلك بها ،فأخبرنا عن مخرجك مع علي تقاتل أهل ال إله إال للا ،فقال أبو أيوب :فإني اقسم لكم باهلل عزوجل لقد كان رسول للا (صلى للا عليه وآله) معي في هذا 71
البيت الذي أنتم معي فيه وما في البيت غير رسول للا (صلى للا عليه وآله) معي وعلي جالس عن يمينه وأنا جالس عن يساره وأنس بن مالك قائم بين يديه ،إذ حرك الباب ،فقال رسول للا (صلى للا عليه وآله): يا أنس انظر من بالباب ؟ فخرج أنس فنظر فإذا هو عمار ابن ياسر، فقال رسول للا (صلى للا عليه وآله) :افتح لعمار الطيب ،فدخل عمار فسلم على رسول للا (صلى للا عليه وآله) فرحب به ،ثم قال له :يا عمار إنه سيكون بعدي في امتي هناة حتى يختلف السيف فيما بينهم وحتى يقتل بعضهم بعضا وحتى يتبرأ بعضهم من بعض ،فإذا رأيت ذلك فعليك بهذا االصلع عن يميني -يعني علي بن أبي طالب (عليه السالم) -فإن سلك الناس كلهم واديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس ،إن عليا ال يردك عن هدي وال يدلك على ردي، يا عمار طاعة علي طاعتي . العبدري عن البخاري عن النبي (صلى للا عليه وآله) أنه قال: .509 رحم للا عليا اللهم أدر الحق معه حيث دار. عائشة أن رسول للا (صلى للا عليه وآله) قال :الحق مع علي .510 وعلي مع الحق لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. ام سلمة قالت :سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) يقول: .511 علي مع القرآن والقرآن معه ال يفترقان حتى يردا علي الحوض. ابن علقمة واالسود أتيا أبا أيوب االنصاري عند منصرفه من .512 صفين فقاال له يا أبا أيوب إن للا أكرمك بنزول محمد (صلى للا عليه وآله) في بيتك وبمجئ ناقته تفضال من للا تعالى وإكراما لك حتى أناخت ببابك دون الناس جميعا ،ثم جئت بسيفك على عاتقك تضرب أهل ال إله إال للا ؟ فقال :يا هذا إن الرائد ال يكذب أهله ،إن رسول للا أمرنا بقتال ثالثة مع علي :بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ،فأما الناكثون فقد قاتلناهم وهم أهل الجمل وطلحة والزبير ،وأما القاسطون فهذا منصرفنا عنهم -يعني معاوية وعمرو بن العاص -وأما المارقون فهم أهل الطرفاوات وأهل السقيفات وأهل النخيالت وأهل النهروانات، وللا ما أدري أين هم ولكن البد من قتالهم إن شاء للا. ابو أيوب االنصاري قال سمعت رسول للا (صلى للا عليه .513 وآله) يقول لعمار :تقتلك الفئة الباغية وأنت إذ ذاك مع الحق والحق معك. 72
ابو أيوب االنصاري قال سمعت رسول للا (صلى للا عليه .514 وآله) يقول يا عمار إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس كلهم واديا فاسلك مع علي فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى. ابو أيوب االنصاري قال سمعت رسول للا (صلى للا عليه .515 وآله) يقول من تقلد سيفا وأعان به عليا على عدوه قلده للا يوم القيامة وشاحين من در. الفردوس باالسناد عن أمير المؤمنين (عليه السالم) قال :قال .516 رسول للا (صلى للا عليه وآله) :رحم للا عليا ،اللهم أدر الحق معه حيث دار. .517
عائشة قالت :سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) يقول:
علي مع الحق والحق مع علي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.
.518
مجاهد ،عن علي (عليه السالم) قال :قال رسول للا (صلى للا
عليه وآله) لي :يا علي من فارقك فقد فارقني .تعليق :مفارقة عداء.
.519
ام سلمة رضي للا عنها قالت :سمعت رسول للا (صلى للا
عليه وآله) يقول :الحق مع علي يدور معه حيث دار.
عبد الحميد بن أبي الحديد في قول أمير المؤمنين (عليه السالم) .520 (إن االئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ،ال تصلح على من سواهم وال تصلح الوالة من غيرهم. ابن ابي حديد قال ثبت عندي أن النبي (صلى للا عليه وآله) .521 قال :إنه مع الحق وأن الحق يدور معه حيثما دار.
الفردوس قال علي (عليه السالم) :قال النبي (صلى للا عليه .522 وآله) :إنا [أول] أهل بيت قد أذهب للا عنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. علي بن زيد ،عن علي بن الحسين ،عن أبيه ،عن جده (عليهم .523 السالم) قال :سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) يقول :يا علي والذي فلق الحبة وبرئ النسمة أنك الفضل الخليقة بعدي ،يا علي أنت وصيي وإمام امتي ،ومن أطاعك أطاعني ومن عصاك عصاني.
الثمالي ،عن علي بن الحسين ،عن أبيه :عن جده (عليهم .524 السالم) قال :قال النبي (صلى للا عليه وآله) :إن للا تبارك وتعالى 73
فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي ،وأوجب عليكم اتباع أمري، وفرض عليكم من طاعة علي بعدي ما فرضه من طاعتي ونهاكم من معصيته ما نهاكم عنه من معصيتي. حذيفة بن اسيد الغفاري قال :قال رسول للا (صلى للا عليه .525 وآله) :يا حذيفة إن حجة للا عليكم بعدي علي بن أبي طالب.
عبد الرحمان ابن كثير ،عن أبيه ،عن الصادق جعفر بن محمد، .526 عن أبيه ،عن آبائه (عليهم السالم) قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) ذات يوم الصحابه :معاشر أصحابي إن للا جل جالله يأمركم بوالية علي بن أبي طالب واالقتداء به ،فهو وليكم وإمامكم من بعدي. ابن عباس قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) لعلي :يا .527 علي أنت إمام المسلمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وحجة للا بعدي. .528
ابن عباس قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) :يا علي
أنت وصيي وخليفتي وإمام امتي بعدي.
سليمان بن مهران ،عن الصادق ،عن آبائه (عليهم السالم) .529 قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) :يا علي أنت أخي وأنا أخوك، يا علي أنت مني وأنا منك ،يا علي أنت وصيي وخليفتي وحجة للا على امتي بعدي ،فقد سعد من توالك وشقي من عاداك. .530
ابن عباس قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) لعلي
(عليه السالم) :يا علي أنت خليفتي على امتي في حياتي وبعد موتي.
سلمان الفارسي قال :سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) .531 يقول :يا معشر المهاجرين واالنصار أال أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،قال :هذا علي أخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي إمامكم فأحبوه لحبي وأكرموه لكرامتي ،فإن جبرئيل أمرني أن أقوله لكم. زيد بن أرقم قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) :أال .532 أدلكم على ما إن استدللتم به لم تهلكوا ولم تظلوا ؟ قالوا :بلى يا رسول
74
للا ،قال :إن إمامكم ووليكم علي بن أبي طالب ،فوازروه وناصحوه وصدقوه فإن جبرئيل أمرني بذلك. .533
ابن بريدة ،عن أبيه أن النبي (صلى للا عليه وآله) قال :علي
إمام كل مؤمن من بعدي.
.534
عن أبي سعيد قال :قال النبي (صلى للا عليه وآله) :علي أمام
كل مؤمن بعدي.
يحيى بن عبد للا بن الحسن ،عن أبيه ،عن جده ،عن علي .535 (عليه السالم) قال :لما خطب أبو بكر قام ابي بن كعب يوم جمعة وكان أول يوم من شهر رمضان ،فقال :يا معشر المهاجرين الذين هاجروا واتبعوا مرضاة الرحمان وأثنى للا عليهم في القرآن ويا معشر االنصار الذين تبوؤا الدار وااليمان ويامن أثنى للا عليهم في القرآن تناسيتم أم نسيتم أم بدلتم أم غيرتم أم خذلتم أم عجزتم ؟ ألستم تعلمون أن رسول للا قام فينا مقاما أقام لنا عليا فقال :من كنت مواله فعلي مواله ومن كنت نبيه فهذا أميره :أو لستم تعلمون أن رسول للا قال :يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى طاعتك واجبة على من بعدي ؟ أو لستم تعلمون أن رسول للا قال :اوصيكم بأهل بيتي خيرا فقدموهم وال تقدموهم وأمروهم وال تأمروا عليهم ؟ أو لستم تعلمون أن رسول للا قال :أهل بيتي االئمة من بعدي ؟ داود بن سليمان ،قال :حدثني الرضا (عليه السالم) ،قال :قال .536 رسول للا (صلى للا عليه وآله) :في قول للا عزوجل( :يوم ندعو كل اناس بإمامهم) قال :يدعون بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم.
ابن عباس قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) :إن علي .537 بن أبي طالب (عليه السالم) وصيي وإمام امتي وخليفتي عليها بعدي، ومن ولده القائم المنتظر الذي يمال للا به االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما ،والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا إن الثابتين على القول به في زمان غيبته العز من الكبريت االحمر ،فقام إليه جابر بن عبد للا االنصاري فقال ،يا رسول للا وللقائم من ولدك غيبة ؟ قال :إي و ربي (وليمحص للا الذين آمنوا ويمحق الكافرين).
75
عن ابن عباس قال :إني سمعت رسول للا (صلى للا عليه .538 وآله) وهو آخذ بيد علي (عليه السالم) وهو يقول :هذا أول من آمن بي وهو فاروق هذه االمة يفرق بين الحق والباطل. ابن عباس قال :إني سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) .539 يقول علي ابي الذي اوتى منه ،وخليفتي من بعدي.
محمد بن فرات ،عن أبي جعفر ،عن آبائه (عليهم السالم) قال: .540 قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) إن علي بن أبي طالب خليفة للا وخليفتي ،وحجة للا وحجتي.
.541
عمران بن حصين قال :رسول للا (صلى للا عليه وآله) قال:
علي مني وأنا من علي ال يؤدي عني إال أنا أو علي.
.542
ابن عباس يقول :أول من آمن برسول للا من الرجال علي
ومن النساء خديجة رضوان للا عليهم.
عن أبي ليلى الغفاري قال سمعت رسول للا( :صلى للا عليه .543 وآله) يقول :ستكون من بعدي فتنة ،فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب. زيد بن أرقم أنه قال :أول من صلى مع النبي (صلى للا عليه .544 وآله) علي بن أبي طالب. ابن عباس قال :أول من أسلم علي بن أبي طالب (عليه السالم). .545 حبة العرني قال :سمعت عليا (عليه السالم) يقول :أنا أول من .546 صلى مع رسول للا (صلى للا عليه وآله). عفيف الكندي فأتيت العباس بن عبد المطلب البتاع منه بعض .547 التجارة ،وكان امرءا تاجرا ،فوللا إني لعنده بمنى إذ خرج رجل من خبأ قريب منه ،فنظر إلى الشمس ،فلما رآها قد مالت قام يصلي ،ثم خرجت امرأة من ذلك الخبأ الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ،ثم خرج غالم حين راهق الحلم من ذلك الخبأ فقام معه ،فقلت للعباس :من هذا ؟ قال :محمد بن عبد للا بن عبد المطلب ابن أخي، قلت :من هذا المرأة ؟ قال :امرأته خديجة بنت خويلد ،قلت :من الفتى ؟ قال :علي بن أبي طالب ابن عمه ،قلت :ما هذا الذي يصنع ؟ قال: يصلي ويزعم أنه نبي ،ولم يتبعه إال امرأته وابن عمه هذا. 76
.548
إسحاق بن يحيى بن طلحة قال :كان علي بن أبي طالب والزبير
بن العوام وطلحة بن عبيدللا وسعد بن أبي وقاص أعذارا واحدا .تعليق
والمتفق في هؤالء انهم ولدوا في 28قبل الهجرة أي 15قبل البعثة وهو نص الحسن وغيره التالي في علي عليه السالم. .549 .550
عن أبي معشر قال :كان علي وطلحة والزبير في سن واحد. عبد الرزاق عن الحسن وغيره أسلم علي بن أبي طالب وهو
ابن خمس عشرة سنة.
.551
الحسن يقول :إن عليا (عليه السالم) صلى مع النبي (صلى للا
عليه وآله) أول الناس.
.552
عن أبي امامة الباهلي قال :كنا ذات يوم عند رسول للا (صلى
للا عليه وآله) جلوسا فجاءنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السالم) فقال رسول للا (صلى للا عليه وآله) له :ختمت أنا النبيين وختمت أنت الوصيين .تعليق :كونه عليه السالم خاتم الوصيين ثابت
وهو ناظر الى كونه وصي نبي فان رسول هللا صلى هللا عليه واله خاتم األنبياء فعلي خاتم الوصيين بهذا المعنى وليس ناظ ار الى الوصية العامة الشاملة لوصية االوصياء. .553
ام سلمة أنها قالت :والذي أحلف به إن عليا كان أقرب الناس
عهدا برسول للا.
أنس بن مالك قال ما رأيت أحدا بمنزلة علي بن أبي طالب .554 (عليه السالم) عند رسول للا (صلى للا عليه وآله) ولقد سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) وهو يقول :يا أنس تحب عليا ؟ قلت يارسول للا وللا إني الحبه لحبك إياه ،فقال :أما إنك إن أحببته أحبك للا وإن أبغضته أبغضك للا.
القاسم بن معاوية عن أبي عبد للا (عليه السالم) أنه قال :إذا .555 قال أحدكم( :ال إله إال للا محمد رسول للا) فليقل (علي أمير المؤمنين ولي للا). 77
عن أبي سعيد قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) :علي .556 مني وأنا منه. عن أبي جنادة عن رسول للا (صلى للا عليه وآله) أنه قال: .557 علي مني وأنا من علي ،ال يؤدي عني إال أنا أو علي.
.558
ابن ادم االسلولي قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله)
علي مني وأنا منه وال يقضى ديني إال أنا أو علي.
.559
محمد بن نباتة بن يزيد ،عن أبيه أن رسول للا (صلى للا عليه
وآله) قال :أما أنت يا علي فختني وأبو ولدي ،وأنت مني وأنا منك.
.560
عبد للا بن العباس قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله)
لعلي بن أبي طالب (عليه السالم) :أنت أخي وأنا أخوك.
عن عبد للا بن أبي أوفى قال :آخى رسول للا (صلى للا عليه .561 وآله) بين أصحابه وترك عليا (عليه السالم) فقال له :آخيت بين أصحابك وتركتني ؟ فقال :والذي نفسي بيده ما أخرتك إال لنفسي ،أنت أخي ووصيي ووارثي ،قال :ما أرث منك يا رسول للا ؟ قال :ما أورث النبيون قبلي ،أورثوا كتاب ربهم وسنة نبيهم. ابن عباس وغيره :لما نزل قوله تعالى( :إنما المؤمنون إخوة)) .562 آخى رسول للا (صلى للا عليه وآله) بين االشكال واالمثال فآخى بين أصحابه بأجمعهم على قدر منازلهم ،ثم قال( :أنت أخي وأنا أخوك يا علي). محمد بن إسحاق قال :آخى النبي (صلى للا عليه وآله) بين .563 أصحابه من المهاجرين واالنصار أخوين أخوين ،ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب (عليه السالم) وقال :هذا أخي. ابن عمر قال :قال النبي (صلى للا عليه وآله) لعلي (عليه .564 السالم) يوم المواخاة :أنت أخي في الدنيا واآلخرة.
أنس بن مالك قال :كان عند النبي (صلى للا عليه وآله) طائر .565 قد طبخ له ،فقال :اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي ،فجاء علي (عليه السالم) فأكل معه منه.
عمرو بن عبيد عن الحسن أن عليا عليه السالم لما قتل عمروا .566 جز رأسه وحمله فالقاه بين يدي رسول للا صلى للا عليه وآله فقام أبو 78
بكر وعمر فقبال رأسه ووجه رسول للا صلى للا عليه وآله يهلل فقال: هذا النصر. عبد للا بن بريدة قال :سمعت أبي يقول :قال رسول للا صلى .567 للا عليه وآله في خيبر ،إني دافع الراية غدا إلى رجل يحبه للا ورسوله ويحب للا ورسوله ،ال يرجع حتى يفتح للا له ،ثم قام قائما ودعا باللواء والناس على مصافهم ودعا عليا عليه السالم وهو أرمد ،فتفل في عينه ودفع إليه اللواء وفتح له.
عن أبي هريرة أن رسول للا صلى للا عليه وآله قال يوم .568 خيبر :العطين هذه الراية رجال يحب للا ورسوله يفتح للا على يديه، فدعا رسول للا صلى للا عليه وآله علي بن أبي طالب عليه السالم فأعطاه إياها وقال :امش وال تلتفت حتى يفتح للا عليك ،قال :فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت ،فصرخ على ماذا اقاتل الناس؟ قال: قاتلهم حتى يشهدوا أن ال إله إال للا وأن محمدا رسول للا فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إال بحقها ،وحسابهم على للا.
زيد بن أرقم قال :كان لنفر من أصحاب رسول للا صلى للا .569 عليه وآله أبواب شارعة في المسجد فقال يوما :سدوا هذه االبواب إال باب علي. التميمي عن الرضا عن آبائه عليهم السالم قال :قال رسول للا .570 صلى للا عليه وآله :سدوا األبواب الشارعة في المسجد إال باب علي.
.571
ابن عباس قال :أمر رسول للا صلى للا عليه وآله بأبواب
المسجد فسدت إال باب علي.
.572
ابن عمر أن النبي صلى للا عليه وآله قال :سدوا االبواب إلى
المسجد إال باب علي.
قب :حديث سد االبواب رواه نحو ثالثين رجال من الصحابة .573 منهم زيد بن أرقم وسعد بن أبي وقاص وأبو سعيد الخدري وام سلمة وأبو رافع و حذيفة بن أسيد الغفاري ،و ابن عباس ،و ابن عمر، وجابر ،قال :أرسل النبي صلى للا عليه وآله معاذ بن جبل فنادى :إن النبي صلى للا عليه وآله يأمركم أن تسدوا أبوابكم إال باب علي .وعن 79
ابن المغازلي عن عدي بن ثابت وحذيفة بن أسيد وسعد بن أبي وقاص والبراء بن عازب وسعيد ونافع وابن عباس .حديث سد األبواب .574 جابر بن عبد للا يقول :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله .575 يقول :سدو االبواب كلها إال باب علي.
ابن علوان ،عن جعفر ،عن أبيه عليهما السالم قال :قال رسول .576 للا صلى للا عليه وآله :الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة و أبوهما خير منهما.
البزنطي ،عن الرضا عليه السالم فيما كتب إليه قال :أبو جعفر .577 عليه السالم :ال يستكمل عبد االيمان حتى يعرف أنه يجري آلخرهم ما يجري الولهم في الحجة والطاعة والحالل والحرام سواء ،ولمحمد صلى للا عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السالم فضلهما. .578
التميمي عن الرضا عن آبائه عليه السالم عن النبي صلى للا
عليه وآله قال :الحسن والحسين خير أهل االرض بعدي وبعد أبيهما.
التميمي عن الرضا عن آبائه عليه السالم عن علي عليه السالم .579 قال :قال النبي صلى للا عليه وآله :إن للا عز و جل اطلع إلى أهل االرض فاختارني ثم اطلع الثانية فاختارك بعدي ،فجعلك القيم بأمر أمتي بعدي. الحارث النضري ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :سمعته .580 يقول :رسول للا صلى للا عليه وآله ونحن في االمر والنهي والحالل والحرام نجري مجرى واحد ،فأما رسول للا صلى للا عليه وآله وعلي فلهما فضلهما.
عن أبي سعيد عقيصا ،عن سيد الشهداء الحسين بن علي بن .581 أبي طالب عليه السالم عن سيد االوصياء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يا علي أنت أخي وأنا أخوك ،أنا المصطفى للنبوة وأنت المجتبى لالمامة ،أنت وصيي وخليفتي ووزيري ووارثي وأبو ولدي ،شيعتك شيعتي. جابر قال :ناجى رسول للا صلى للا عليه وآله علي بن أبي .582 طالب عليه السالم يوم طائف فأطال مناجاته ،فرئي الكراهة في وجوه 80
رجال ،فقالوا :قد أطال مناجاته منذ اليوم ،فقال :ما انتجيته ولكن للا انتجاه. محمد بن مسلم قال :قلت البي عبد للا عليه السالم :إن سلمة .583 بن كهيل يروي في علي عليه السالم شيئا ،قال :ماهي؟ قلت :حدثني أن رسول للا صلى للا عليه وآله كان محاصرا أهل الطائف وإنه خال بعلي عليه السالم يوما فقال رجل من أصحابه :عجبا لما نحن فيه من الشدة وإنه يناجي هذا الغالم منذ اليوم :فقال رسول للا صلى للا عليه وآله :ما أنا بمناجي له إنما يناجي ربه ،فقال أبو عبد للا عليه السالم: إنما هذه أشياء تعرف بعضها من بعض. جابر بن عبد للا االنصاري أن رسول للا صلى للا عليه وآله .584 في غزوة الطائف دعا عليا عليه السالم فناجاه .فقال الناس ناجاه دوننا، فقام النبي صلى للا عليه وآله فحمد للا وأثنى عليه ثم قال :أيها الناس إنكم تقولون إني ناجيت عليا ،إني وللا ما ناجيته ولكن للا ناجاه. سليمان بن خالد ،عن الصادق ،عن آبائه عليهم السالم قال: .585 قال رسول للا صلى للا عليه وآله لعلي عليه السالم :يا علي أنت مني وأنا منك ،وليك وليي ووليي ولي للا. ابن عباس قال سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول" : .586 من سب عليا فقد سبني.
.587
ام سلمة زوج النبي صلى للا عليه وآله قالت :أسمعت رسول
للا صلى للا عليه وآله يقول :من سب عليا فقد سبني.
.588
زر بن حبيش قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :أال إن
عليا مني وأنا منه ،من آذى عليا فقد آذاني.
.589
التميمي عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم قال :قال النبي
صلى للا عليه وآله :من سب عليا فقد سبني.
عن أبي صادق قال :سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب .590 عليه السالم يقول :ديني دين رسول للا وحسبي حسب رسول للا. سعد بن أبي وقاص قال :قال النبي صلى للا عليه وآله :من .591 آذى عليا فقد آذاني.
81
.592
أحمد في مسنده وابن المغازلي في مناقبه من عدة طرق أن
النبي صلى للا عليه وآله قال :يا أيها الناس من آذى عليا فقد آذاني.
.593
عمرو بن شاس االسلمي قال قال رسول للا ،فقال :بلى من
آذى عليا فقد آذاني.
زيد بن علي وهو آخذ بشعره ،قال :حدثني الحسين بن علي .594 وهو آخذ بشعره ،قال :حدثني علي بن أبي طالب وهو آخذ بشعره، قال :حدثني رسول للا صلى للا عليه وآله وهو آخذ بشعره فقال :من آذى أبا حسن فقد آذاني حقا. .595
ابن نباتة قال :قال أمير المؤمنين عليه السالم أنا خليفة رسول
للا ووزيره ووارثه ،أنا أخو رسول للا ووصيه وحبيبه.
االصبغ بن نباتة قال :خطب علي عليه السالم الناس فحمد للا .596 وأثنى عليه ثم قال :يا أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني ،أنا إمام المتقين وخاتم الوصيين.
.597
سلمان -رضي للا عنه – أنه سمع نبي للا صلى للا عليه واله
يقول :إن أخي ووزيري وخير من اخلفه بعدي علي بن أبي طالب .
عيسى بن عبد للا العلوي ،عن أبيه عن جده ،عن علي عليه .598 السالم قال :حدثني سلمان الخير رضي للا عنه قال :يا أبا الحسن قلما أقبلت أنت وأنا عند رسول للا صلى للا عليه واله إال قال :يا سلمان هذا وحزبه هم المفلحون يوم القيامة.
سعيد بن جبير قال :أتيت عبد للا بن عباس فقلت له :يا ابن عم .599 رسول للا إني جئتك أسألك عن علي بن أبي طالب واختالف الناس فيه ،فقال ابن عباس :يا ابن جبير جئتني تسألني عن خير خلق للا من االمة بعد محمد نبي للا ،ووصي رسول للا ووزيره وخليفته.
عمار بن ياسر ،قال :سمعت أبا ذر جندب بن جنادة يقول: .600 رأيت رسول للا صلى للا عليه واله أخذ بيد علي بن أبي طالب عليه السالم فقال له :يا علي أنت أخي وصفيي ووصيي ووزيري وأميني،
82
مكانك مني في حياتي وبعد موتي كمكان هارون من موسى إال أنه ال نبي معي. ابو بكر :قال سمعت رسول للا صلى للا عليه واله يقول :يا .601 أبا بكر كفي وكف علي في العدل سواء. ابن عمر قال :سألني عمر بن الخطاب فقال لي :يا بني من .602 أخير الناس بعد رسول للا صلى للا عليه واله ؟ قال :قلت له :من أحل للا له ما حرم على الناس وحرم عليه ما أحل للناس ،فقال :وللا لقد قلت فصدقت ،حرم على علي بن أبي طالب عليه السالم الصدقة وأحلت للناس ،و حرم عليهم أن يدخلوا المسجد وهم جنب وأحل له ،وأغلقت االبواب وسدت ولم يغلق لعلي باب ولم يسد.
جميع بن عمير قالت عائشة :ما كان من الرجال أحب إلى .603 رسول للا صلى للا عليه واله من علي عليه السالم وال من النساء أحب إليه من فاطمة عليها السالم.
سالم قال قيل لعمر نراك تصنع بعلي شيئا ال تصنعه بأحد من .604 أصحاب النبي صلى للا عليه واله ،قال :إنه موالي. االصبغ ابن نباتة ،عن أمير المؤمنين عليه السالم قال :سمعته .605 يقول :إن رسول للا صلى للا عليه واله علمني ألف باب من الحالل والحرام ومما كان ومما يكون إلى يوم القيامة ،كل باب منها يفتح ألف باب. عن أبي بصير عن أبي عبد للا عليه السالم قال :يا أبا محمد .606 علم -وللا -رسول للا صلى للا عليه واله عليا ألف باب يفتح له من كل باب ألف. .607
عباية بن ربعي قال :كان علي أمير المؤمنين عليه السالم كثيرا
ما يقول :سلوني قبل أن تفقدوني.
الثمالي ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :قال علي عليه السالم: .608 لقد علمني رسول للا صلى للا عليه واله ألف باب كل باب يفتح ألف باب.
83
مرازم بن حكيم االزدي ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال: .609 علم رسول للا صلى للا عليه واله عليا ألف باب يفتح كل باب ألف باب. سالم بن أبي حفصة قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول: .610 إن رسول للا صلى للا عليه واله علم عليا ألف باب يفتح كل باب ألف باب. سلمان رحمة للا عليه ،عن النبي صلى للا عليه واله قال: .611 أقضى امتي وأعلم امتي بعدي علي. التميمي ،عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم قال :قال النبي .612 صلى للا عليه واله :أنا مدينة العلم وعلي بابها.
.613
عن أبي سعيد الخدري ،قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه
واله يقول :أنا مدينة العلم وعلي بابها.
.614
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله لعلي بن
أبي طالب عليه السالم يا علي أنا مدينة العلم وأنت بابها.
سالم وعاصم والحسين بن أبي العالء عن أبي عبد للا عليه .615 السالم قال قال رسول للا صلى للا عليه واله :يا علي أنا مدينة العلم وأنت بابها. .616
قب :قال النبي صلى للا عليه واله -باالجماع :-أنا مدينة
العلم وعلي بابها ،فمن أراد العلم فليأت الباب .رواه أحمد من ثمانية طرق ،وإبراهيم الثقفي من سبعة طرق ،وابن بطة من ستة طرق، والقاضي الجعافي من خمسة طرق ،وابن شاهين من أربعة طرق، والخطيب التاريخي من ثالثة طرق ويحيى بن معين من طريقين ،وقد رواه السمعاني والقاضي الماوردي وأبو منصور السكري وأبو الصلت الهروي وعبد الرزاق وشريك عن ابن عباس ومجاهد وجابر.
جابر بن عبد للا قال :قال النبي صلى للا عليه واله :أنا مدينة .617 العلم وعلي بابها. ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله :أنا مدينة .618 العلم وعلي بابها ،فمن أراد العلم فليأت الباب. 84
محمد بن عبد للا بن عمرو الصفار ،عن الرضا ،عن آبائه، .619 عن علي بن أبي طالب عليهم السالم قال :قال لي النبي صلى للا عليه واله :أنا مدينة العلم وأنت الباب. أخي دعبل ،عن الرضا ،عن آبائه ،عن علي بن الحسين عليهم .620 السالم قال :لما ضرب ابن ملجم لعنه للا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السالم وقعت الضربة وهو ساجد على رأسه ،فخرج الحسن والحسين عليهما السالم وأخذا ابن ملجم وأوثقاه واحتمل أمير المؤمنين عليه السالم ،ففتح عينيه فنظر إليهما فقال :الرفيق االعلى خير مستقرا وأحسن مقيال ،ضربة بضربة أو العفو إن كان ذلك. صفوان بن يحيى عن ابي الحسن موسى بن جعفر عليه السالم .621 أن امير لمؤمنين عليه السالم قبض ليلة إحدى وعشرين وضرب ليلة تسع عشرة. إسحاق بن عبد للا بن أبي مروان :سألت أبا جعفر محمد بن .622 علي عليهما لسالم :كم كانت سن علي بن أبي طالب عليه السالم يوم قتل ؟ قال :ثالثا وستين سنة.
85
فصل 2في الحسن بن علي صلوات هللا عليهما
الثمالي ،عن زيد بن علي ،عن أبيه علي بن الحسين (عليهما .623 السالم) قال :لما ولدت فاطمة الحسن (عليهما السالم) قالت لعلي (عليه السالم) :سمه فقال :ما كنت السبق باسمه رسول للا فجاء رسول للا (صلى للا عليه وآله فقال لعلي (عليه السالم) :هل سميته ؟ فقال :ما كنت السبقك باسمه ،فقال (صلى للا عليه وآله) :وما كنت السبق باسمه ربي عز وجل .فأوحى للا تبارك وتعالى اليه قال سمه الحسن فسماه الحسن .فلما ولد الحسين (عليه السالم) أوحى للا عز وجل اليه قال: سمه الحسين فسماه الحسين. جابر قال :لما حملت فاطمة بالحسن فولدت قالت :يا علي سمه .624 فقال :ما كنت السبق باسمه رسول للا (صلى للا عليه وآله) فجاء النبي قال لعلي (عليه السالم) :ما سميته ؟ قال :ما كنت السبقك باسمه فقال رسول للا (صلى للا عليه وآله) ما كنت السبق ربي باسمه قال :فأوحى للا عز ذكره اليه قال :سمه الحسن فسماه الحسن .فلما ولد الحسين ، اوحي اليه ان سمه الحسين ،فسماه الحسين. عبد للا بن عيسى ،عن جعفر بن محمد ،عن أبيه (عليهما .625 السالم) قال :اشتق اسم الحسين من اسم الحسن. ابن عمرو قال سمعت رسول للا (صلى للا عليه وآله) يقول: .626 إنهما ريحانتي من الدنيا ،يعني الحسن والحسين (عليهما السالم). الصدوق عن الرضا ،عن آبائه (عليهم السالم) قال :قال رسول .627 للا (صلى للا عليه وآله) :الولد ريحانة وريحانتاي :الحسن والحسين (عليهما السالم). الصدوق عن الرضا ،عن آبائه (عليهم السالم) قال: .628 قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) :الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما. طارق بن شهاب قال :قال أمير المؤمنين (صلوات للا عليه) .629 للحسن والحسين ،أنتما إمامان بعدي وسيدا شباب أهل الجنة.
الحارث ،عن علي (عليه السالم) قال :قال رسول للا (صلى .630 للا عليه وآله) :الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.
86
.631
عن أبي ذر الغفاري قال :أمرني رسول للا (صلى للا عليه
وآله) بحب الحسن والحسين فأحببتهما.
.632
عبد للا بن مسعود قال :سمعت رسول للا (صلى للا عليه
وآله) يقول :من كان يحبني فليحب ابني هذين .تعليق أي الحسن
والحسين. زاذان قال :سمعت علي بن أبي طالب (عليه السالم) في .633 الرحبة يقول :الحسن والحسين ريحانتا رسول للا (صلى للا عليه وآله). عن ابن عمر ،وأبي هريرة ،عن النبي (صلى للا عليه وآله) .634 قال :الولد ريحانة ،والحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا. عن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي قال :رأيت رسول للا .635 (صلى للا عليه وآله) والحسن بن علي إلى جنبه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ،ويقول :إن ابني هذا سيد . البراء قال :رأيت رسول للا (صلى للا عليه وآله) والحسن بن .636 علي على عاتقه يقول :اللهم إني أحبه فأحبه.
عن أبي سعيد قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله): .637 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. عن أبي جحيفة قال :رأيت رسول للا (صلى للا عليه وآله) .638 وكان الحسن بن علي يشبهه. أنس قال :لم يكن أحد أشبه برسول للا من الحسن بن علي. .639 عن أبي هريرة قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) في .640 الحسن اللهم إني أحبه وأحب من يحبه.
ابن عباس قال رسول للا صلى للا عليه واله :يا أيها الناس .641 أال أخبركم بخير الناس جدا وجدة ؟ قالوا :بلى يا رسول للا ،قال: الحسن والحسين جدهما رسول للا وجدتهما خديجة بنت خويلد .أال أخبركم أيها الناس بخير الناس أبا وأما ؟ قالوا :بلى يا رسول للا قال: الحسن والحسين أبوهما علي ابن أبي طالب وأمهما فاطمة بنت محمد.
87
السكوني ،عن أبي عبد للا (عليه السالم) قال :قال رسول للا .642 (صلى للا عليه وآله) :إن ريحانتي من الدنيا الحسن والحسين (عليهما السالم).
سليم بن قيس قال :شهدت أمير المؤمنين حين أوصى إلى ابنه .643 الحسن وأشهد على وصيته الحسين ومحمدا وجميع ولده ورؤساء شيعته وأهل بيته ثم دفع إليه الكتب والسالح وقال له :يا بني أمرني رسول للا أن أوصي إليك وأدفع إليك كتبي وسالحي كما أوصى إلي ودفع إلي كتبه وسالحه. جابر ،عن أبي جعفر (عليه السالم) قال أمير المؤمنين عليه .644 السالم للحسن عليه السالم :يا بني أمرني رسول للا أن أوصي إليك وأدفع إليك كتبي وسالحي كما أوصى إلي ودفع إلي كتبه وسالحه. شهر بن حوشب أن عليا (عليه السالم) لما سار إلى الكوفة .645 استودع ام سلمة كتبه والوصية ،فلما رجع الحسن دفعتها إليه.
المفضل بن عمر قال :قال الصادق (عليه السالم) :حدثني أبي، .646 عن أبيه (عليهما السالم) أن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السالم) كان أعبد الناس في زمانه وأزهدهم وأفضلهم و كان إذا حج حج ماشيا وربما مشى حافيا وكان إذا ذكر الموت بكى.
المفضل بن عمر قال :قال الصادق (عليه السالم) :حدثني أبي، .647 عن أبيه (عليهما السالم) أن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السالم) كان إذا ذكر العرض على للا تعالى ذكره شهق شهقة يغشى عليه منها ،وكان إذا قام في صالته ترتعد فرائصه بين يدي ربه عزوجل ،وكان إذا ذكر الجنة والنار اضطرب اضطراب السليم ،وسأل للا الجنة وتعوذ به من النار. المفضل بن عمر قال :قال الصادق (عليه السالم) :حدثني أبي، .648 عن أبيه (عليهما السالم) أن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السالم) كان ال يقرء من كتاب للا عزوجل (يا أيها الذين آمنوا) إال قال :لبيك اللهم لبيك ،ولم ير في شئ من أحواله إال ذاكرا هلل سبحانه.
88
المفضل بن عمر قال :قال الصادق (عليه السالم) :حدثني أبي، .649 عن أبيه (عليهما السالم) أن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السالم) كان أصدق الناس لهجة ،وأفصحهم منطقا.
ابن بكير قال :قلت البي عبد للا (عليه السالم) :بلغنا أن الحسن .650 بن علي (عليهما السالم) حج عشرين حجة ماشيا ؟ قال :إن الحسن بن علي (عليهما السالم) حج ويساق معه المحامل والرحال.
أنس بن مالك قال :لم يكن أحد أشبه برسول للا (صلى للا عليه .651 وآله) من الحسن بن علي (عليهما السالم). حذيفة بن اليمان قال :قال رسول للا (صلى للا عليه وآله) في .652 الحسن بن علي :سيكون بعدي هاديا مهديا ينبئ عني ويعرف الناس آثاري ويحيي سنتي ،رحم للا من عرف له ذلك.
واصل بن عطاء :كان الحسن بن علي (عليهما السالم) عليه .653 سيماء االنبياء وبهاء الملوك. روضة الواعظين أن الحسن بن علي (عليهما السالم) كان إذا .654 توضأ ارتعدت مفاصله ،واصفر لونه ،فقيل له في ذلك فقال :حق على كل من وقف بين يدي رب العرش أن يصفر لونه ،وترتعد مفاصله.
القاسم بن عبد الرحمن ،عن محمد بن علي (عليهما السالم) .655 قال الحسن (عليه السالم) :إني الستحيي من ربي أن ألقاه ولم أمش إلى بيته فمشى عشرين مرة.
.656
ابن نجيح أن الحسن بن علي (عليهما السالم) حج ماشيا وقسم
ماله نصفين .تعليق أي نصفه في سبيل هللا.
عن ابن بكير عن أبي عبد للا (عليه السالم) قال :كان الحسن .657 بن علي (عليهما السالم) يحج ماشيا وتساق معه المحامل والرحال. نجيح قال الحسن ابن علي (عليهما السالم) إني الستحيي من .658 للا عزوجل أن يكون ذو روح ينظر في وجهي وأنا آكل ثم ال أطعمه. الطبرسي ان الحسن (عليه السالم) قال :أما الخليفة فمن سار .659 بسيرة رسول للا (صلى للا عليه وآله) وعمل بطاعة للا عزوجل .ليس الخليفة من سار بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا أما وأبا ،ولكن ذلك ملك أصاب ملكا فتمتع منه قليال وكان قد انقطع عنه فأتخم لذته وبقيت 89
عليه تبعته وكان كما قال للا تبارك وتعالى( :وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين) فأومأ بيده إلى معاوية ثم قام فانصرف. محمد بن سيرين ان الحسن (عليه السالم) قال أيها الناس إن .660 للا اختارنا لنفسه ،وارتضانا لدينه ،واصطفانا على خلقه. المنهال بن عمرو قال الحسن (عليه السالم) يا معاوية محمد .661 أبي أم أبوك ؟ فإن قلت :ليس بأبي فقد كفرت ،وإن قلت :نعم ،فقد أقررت ثم قال :أصبحت قريش تفتخر على العرب بأن محمدا منها، وأصبحت العرب تفتخر على العجم بأن محمدا منها ،وأصبحت العجم تعرف حق العرب بأن محمدا منها يطلبون حقنا وال يردون إلينا حقنا. محمد بن حبيب في أماليه أن الحسن (عليه السالم) حج خمس .662 عشرة حجة ماشيا تقاد الجنائب معه.
حبيب بن عمرو قال :لما توفي أمير المؤمنين (عليه السالم) .663 وكان من الغد ،قام الحسن (عليه السالم) خطيبا فقال في هذه الليلة مات أبي أمير المؤمنين وللا ال يسبق أبي أحد كان قبله من االوصياء إلى الجنة وال من يكون بعده ،وما ترك صفراء وال بيضاء إال سبعمائة درهم فضلت من عطائه ،كان يجمعها ليشتري بها خادما الهله. هشام ابن حسان قال :سمعت أبا محمد الحسن بن علي (عليهما .664 السالم) يخطب الناس بعد البيعة له باالمر فقال :نحن حزب للا الغالبون ،وعترة رسوله االقربون ،وأهل بيته الطيبون ،الطاهرون، وأحد الثقلين الذين خلفهما رسول للا (صلى للا عليه وآله) في أمته والتالي كتاب للا. هشام ابن حسان قال :سمعت أبا محمد الحسن بن علي (عليهما .665 السالم) يقول :كتاب للا فيه تفصيل كل شيء ال يأتيه الباطل من بين يديه وال من خلفه فالمعول علينا في تفسيره ال تظنى تأويله بل نتيقن حقائقه. هشام ابن حسان قال :سمعت أبا محمد الحسن بن علي (عليهما .666 السالم) يقول :أطيعونا فان طاعتنا مفروضة إذ كانت بطاعة للا عزوجل ورسوله مقرونة ،قال للا عزوجل( :يا -أيها الذين آمنوا أطيعوا للا وأطيعوا الرسول وأولي االمر منكم فإن تنازعتم في شيء
90
فردوه إلى للا والرسول) (ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي االمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم). عن أبي الطفيل قال :خطب الحسن بن علي (عليهما السالم) .667 بعد وفاة علي (عليه السالم) وذكر أمير المؤمنين فقال :خاتم الوصيين ووصي خاتم االنبياء ،وأمير الصديقين والشهداء والصالحين ،ثم قال: أيها الناس لقد فارقكم رجل ما سبقه االولون ،وال تدركه االخرون ،ما ترك ذهبا وال فضة إال إال سبعمائة درهم فضلت من عطائه أراد أن يشتري بها خادما.
عن أبي إسحاق السبيعي وغيره ،قال :خطب الحسن بن علي .668 (عليهما السالم) في صبيحة الليلة التي قبض فيها أمير المؤمنين (عليه السالم) فقال :لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه االولون بعمل ،ولم يدركه االخرون ،وما خلف صفراء وال بيضاء إال سبعمائة درهم فضلت عن عطائه ،أراد أن يبتاع بها خادما الهله. عن أبي إسحاق السبيعي وغيره ،قال :خطب الحسن بن علي .669 (عليهما السالم) في صبيحة الليلة التي قبض فيها أمير المؤمنين (عليه السالم) فقال :أنا من أهل بيت أذهب للا عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. أنا من أهل بيت فرض للا مودتهم في كتابه فقال تعالى( :قل ال أسئلكم عليه أجرا إال المودة في القربى) .فقام عبد للا بن العباس رحمه للا بين يديه فقال :معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي إمامكم فبايعوه فاستجاب له الناس فقالوا :ما أحبه إلينا وأوجب حقه علينا وبادروا إلى البيعة له بالخالفة. هشام بن محمد ،عن أبيه قال قال الحسن ابن علي (عليهما .670 السالم) في خطبة لقد حدثني حبيبي جدي رسول للا (صلى للا عليه وآله) أن االمر يملكه اثنا عشر إماما من أهل بيته وصفوته.
هشام بن محمد ،عن أبيه قال دعا الحسن ابن علي (عليهما .671 السالم) بابن ملجم لعنه للا فاتي به ،فعاله الحسن (عليه السالم) بسيفه على يافوخه فقتله.
عن أبي سعيد عقيصا قال :قال الحسن بن علي ابن أبي طالب .672 عليهما السالم :علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول للا صلى للا عليه وآله ألهل مكة حين انصرف من الحديبية. 91
.673
سدير ،قال :قال أبو جعفر عليه السالم :كان من بعد علي،
الحسن عليه السالم لوال ما صنع لكان أمر عظيم.
عن أبي سعيد عقيصا قال :لما صالح الحسن بن علي بن أبي .674 طالب عليهما السالم معاوية بن أبي سفيان قال أال تعلمون أني إمامكم ومفترض الطاعة عليكم ،أما علمتم أن الخضر لما خرق السفينة وأقام الجدار ،وقتل الغالم ،كان ذلك سخطا لموسى بن عمران عليه السالم إذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك ،وكان ذلك عند للا تعالى ذكره حكمة وصوابا. زيد بن وهب الجهني قال :لما طعن الحسن بن علي عليهما .675 السالم بالمدائن أتيته وهو متوجع فقال وللا لو قاتلت معاوية ألخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه سلما .فو للا ألن اسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسيره أو يمن علي فتكون سبة على بني هاشم إلى آخر الدهر ،ومعاوية ال يزال يمن بها وعقبه على الحي منا والميت. زيد بن وهب الجهني قال :قال الحسن بن علي عليهما السالم .676 إن أمير المؤمنين عليه السالم قال لي ذات يوم كيف بك إذا ولي هذا األمر بنو امية وأميرها الرحب البلعوم الواسع األعفاج يموت وليس له في السماء ناصر ،يستن بسنن البدع والضالل ،ويميت الحق وسنة رسول للا صلى للا عليه واله .يذل في ملكه المؤمن ويقوى في سلطانه الفاسق ،ويدرس في سلطانه الحق ،ويظهر الباطل ،ويلعن الصالحون. الديلمي :قال :خطب الحسن بن علي عليهما السالم :فقال كنتم .677 تتوجهون معنا ودينكم أمام دنياكم ،وقد أصبحتم اآلن ودنياكم أمام دينكم وكنا لكم وكنتم لنا ،وقد صرتم اليوم علينا .وإن معاوية قد دعا إلى أمر ليس فيه عز وال نصفة ،فان أردتم الحياة قبلناه منه ،وأغضضنا على القذى ،وإن أردتم الموت ،بذلناه في ذات للا ،وحاكمناه إلى للا .فنادى القوم بأجمعهم بل البقية والحياة. سليم بن قيس قال :قال الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما .678 السالم :أيها الناس إن معوية زعم أني رأيته للخالفة أهال ،ولم أر نفسي لها أهال ،وكذب معاوية أنا أولى الناس بالناس ،في كتاب للا ،وعلى لسان نبي للا ،فاقسم باهلل لو أن الناس بايعوني وأطاعوني ونصروني ألعطتهم السماء قطرها ،واألرض بركتها ،ولما طمعت فيها يا معاوية. 92
سليم بن قيس قال :قال الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما .679 السالم :قال رسول للا صلى للا عليه واله :ماولت امة أمرها رجال قط وفيهم من هو أعلم منه إال لم يزل أمرهم يذهب سفاال. سليم بن قيس قال :قال الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما .680 السالم :قد ترك بنو إسرائيل هارون ،واعتكفوا على العجل ،وهم يعلمون أن هارون خليفة موسى ،وقد تركت االمة عليا عليه السالم وقد سمعوا رسول للا صلى للا عليه واله يقول لعلي عليه السالم " :أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير النبوة فال نبي بعدي " . سليم بن قيس قال :قال الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما .681 السالم :لو وجدت أنا أعوانا ما بايعتك يا معاوية .وقد جعل للا هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه ،ولم يجد عليهم أعوانا ،وكذلك أنا وأبي في سعة من للا ،حين تركتنا االمة وبايعت غيرنا ولم نجد أعوانا .وإنما هي السنن واألمثال يتبع بعضها بعضا. الصدوق قال الحسن عليه السالم لما طعن :ويلكم وللا إن .682 معاوية ال يفي ألحد منكم بما ضمنه في قتلي ،وإني أظن أني إن وضعت يدي في يده فاسالمه يتركني أدين لدين جدي صلى للا عليه واله وإني أقدر أن أعبد للا عزوجل وحدي. الصدوق قال لما طعن الحسن عليه السالم كتب من فوره ذلك .683 إلى معاوية :أما بعد فان خطبي انتهى إلى اليأس من حق احييه وباطل اميته ،وخطبك خطب من انتهى إلى مراده ،وإنني أعتزل هذا األمر، واخليه لك ،وإن كان تخليتي إياه شرا لك في معادك ،ولي شروط أشترطها. االصفهاني كتب الحسن عليه السالم إلى معاوية ان للا عزو .684 جل بعث محمدا صلى للا عليه واله رحمة للعالمين ،ومنة للمؤمنين توفاه للا غير مقصر والوان ،بعد أن أظهر للا به الحق ،ومحق به الشر االصفهاني كتب الحسن عليه السالم إلى معاوية لما .685 توفي رسول للا تنازعت سلطانه العرب ،فقالت قريش :نحن قبيلته واسرته وأولياؤه ،وال يحل لكم أن تنازعونا سلطان محمد وحقه ،فرأت العرب أن القول ما قالت قريش ،وأن الحجة لهم في ذلك على من نازعهم أمر محمد صلى للا عليه واله ،فأنعمت لهم وسلمت إليهم .ثم 93
حاججنا نحن قريشا بمثل ما حاجت به العرب ،فلم تنصفنا قريش إنصاف العرب لها. ف :قال الحسن عليه السالم لمعاوية :ويلك يا معاوية إنما .686 الخليفة من سار بسيرة رسول للا ،وعمل بطاعة للا ،ولعمري إنا ألعالم الهدى ومنار التقى ،ولكنك يا معاوية ممن أباد السنن ،وأحيا البدع ،واتخذ عباد للا خوال ،ودين للا لعبا ،فكأن قد أخمل ما أنت فيه، فعشت يسيرا ،وبقيت عليك تبعاته.
الحارث الهمداني قال :كتب أكثر أهل الكوفة إلى معاوية :فانا .687 معك ،وإن شئت أخذنا الحسن وبعثناه إليك ،ثم أغاروا على فسطاطه، وضربوه بحربة ،ثم كتب جوابا لمعاوية :إنما هذا األمر لي والخالفة لي وألهل بيتي ،وإنها لمحرمة عليك وعلى أهل بيتك ،سمعته من رسول للا صلى للا عليه واله وللا لو وجدت صابرين عارفين بحقي غير منكرين ما سلمت لك وال أعطيتك ما تريد وانصرف إلى الكوفة. المفيد :صعد الحسن عليه السالم المنبر فخطبهم فقال :أال وإني .688 ناظر لكم خيرا من نظركم ألنفسكم ،فال تخالفوا أمري ،وال تردوا علي رأيي ،فقالوا :نظنه وللا يريد أن يصالح معاوية ،ويسلم األمر إليه، فقالوا :كفر وللا الرجل ثم شدوا على فسطاطه ،وبدر إليه رجل وأخذ بلجام بغلته وبيده مغول وقال :أهلل أكبر أشركت يا حسن كما أشرك أبوك من قبل ،ثم طعنه في فخذه فشقه حتى بلغ العظم. المفيد :كتب جماعة من رؤساء القبائل إلى معاوية بالسمع .689 والطاعة له في السر واستحثوه على السير نحوهم ،وضمنوا له تسليم الحسن عليه السالم إليه عند دنوهم من عسكره أو الفتك به ،فازدادت بصيرة الحسن عليه السالم بخذالن القوم له وفساد نيات المحكمة فيه بما أظهروه له من السب والتكفير له ،واستحالل دمه ،ونهب أمواله، ولم يبق معه من يأمن غوائله إال خاصة من شيعة أبيه وشيعته ،وهم جماعة ال يقوم الجناد الشام فكتب إليه معاوية في الهدنة والصلح . كتب الحسن عليه السالم الى معاوية :أما بعد فان للا تعالى .690 بعث محمدا رحمة للعالمين ،فأظهر به الحق وقمع به الشرك ،فلما قبضه للا تعالى تنازعت العرب األمر من بعده ،فقالت األنصار :منا أمير ومنكم أمير ،فقالت قريش :نحن أولياؤه وعشيرته ،فال تنازعونا 94
سلطانه ،فعرفت العرب ذلك لقريش ،ثم جاحدتنا قريش ما قد عرفته العرب لهم ،وهيهات ما أنصفتنا قريش. عن أبي عمر زاذان قال :قال الحسن بن علي عليهما السالم .691 وقد ذكر المباهلة ،فقال :فجاء رسول للا صلى للا عليه واله من األنفس بأبي ،ومن األبناء بي وبأخي ومن النساء بامي وكنا أهله ونحن آله، وهو منا ونحن منه. عن أبي عمر زاذان قال :قال الحسن بن علي عليهما السالم .692 لما نزلت آية التطهير جمعنا رسول للا صلى للا عليه واله في كساء الم سلمة رضي للا عنها خيبري ثم قال " :اللهم هؤالء أهل بيتي وعترتي ،فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " فلم يكن أحد في الكساء غيري وأخي وأبي وامي. عن أبي عمر زاذان قال :قال الحسن بن علي عليهما السالم .693 قد رأيتم مكان منزلنا من رسول للا صلى للا عليه واله .وأمر بسد األبواب فسدها وترك بابنا ،فقيل له في ذلك فقال :أما إني لم أسدها وأفتح بابه ،ولكن للا عزوجل أمرني أن أسدها وأفتح بابه. عن أبي عمر زاذان قال :لما وادع الحسن بن علي عليهما .694 السالم معاوية ،قال إن معاوية زعم لكم أني رأيته للخالفة أهال ،ولم أر نفسي لها أهال فكذب معاوية ،نحن أولى بالناس في كتاب للا عزوجل وعلى لسان نبيه صلى للا عليه واله ولم نزل أهل البيت مظلومين ،منذ قبض للا نبيه صلى للا عليه واله فاهلل بيننا وبين من ظلمنا حقنا ،وتوثب على رقابنا ،وحمل الناس علينا ،ومنعنا سهمنا من الفيئ ومنع امنا ما جعل لها رسول للا صلى للا عليه واله. عن أبي عمر زاذان قال :قال الحسن بن علي عليهما السالم .695 اقسم باهلل لو أن الناس بايعوا أبي حين فارقهم رسول للا صلى للا عليه واله ألعطتهم السماء قطرها ،واألرض بركتها ،وما طمعت فيها يا معاوية. عن أبي عمر زاذان قال :قال الحسن بن علي عليهما السالم .696 قد قال رسول للا صلى للا عليه واله :ما ولت امة أمرها رجال وفيهم من هو أعلم منه إال لم يزل أمرهم يذهب سفاال حتى يرجعوا إلى ما تركوا ،فقد تركت بنو إسرائيل هارون وهم يعلمون أنه خليفة موسى فيهم واتبعوا السامري ،وقد تركت هذه االمة أبي وبايعوا غيره ،وقد 95
سمعوا رسول للا صلى للا عليه واله يقول " :أنت مني بمنزلة هارون من موسى إال النبوة " ،وقد رأوا رسول للا صلى للا عليه واله نصب أبي يوم غدير خم وأمرهم أن يبلغ الشاهد منهم الغائب. عن أبي عمر زاذان قال :لما وادع الحسن بن علي عليهما .697 السالم معاوية ،قد كف أبي يده حين ناشدهم ،واستغاث فلم يغث ،فجعل للا هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه ،وكذلك أبي وأنا في سعة من للا حين خذلتنا هذه االمة ،وبايعوك يا معاوية ،وإنما هي السنن واألمثال ،يتبع بعضها بعضا. عن أبي عمر زاذان قال :لما وادع الحسن بن علي عليهما .698 السالم معاوية ،أيها الناس إنكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب أن تجدوا رجال ولده نبي غيري وأخي لم تجدوا ،وإني قد بايعت هذا، وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين. كشف :من كتاب للحسن عليه السالم إلى معاوية بعد وفاة أمير .699 المؤمنين عليه السالم وقد بايعه الناس .فان للا بعث محمدا صلى للا عليه واله رحمة للعالمين ،فأظهر به الحق ،ودفع به الباطل ،وأذل به أهل الشرك ،فلما قبضه للا تعالى تنازعت العرب األمر بعده ،فقالت األنصار :منا أمير ومنكم أمير ،وقالت قريش :نحن أولياؤه وعشيرته، فال تنازعوا سلطانه ،فعرفت العرب ذلك لقريش ،ونحن اآلن أولياؤه وذوو القربى منه -وال غرو -إن منازعتك إيانا ،بغير حق في الدين معروف ،وال أثر في االسالم محمود. كشف :من كتاب للحسن عليه السالم ان أمير المؤمنين علي .700 بن أبي طالب عليه السالم لما نزل به الموت والني هذا األمر من بعده، فاتق للا يا معاوية ،وانظر المة محمد صلى للا عليه واله ما تحقن به دماءهم وتصلح امورهم والسالم. ج" :قال الحسن عليه السالم قال رسول للا صلى للا عليه .701 واله :من سب عليا فقد سبني.
قب :قال الحسن بن علي عليهما السالم :لمعاوية :المجتمعون .702 عليك رجالن :بين مطيع ومكره ،فالطائع لك عاص هلل ،والمكره معذور بكتاب للا. .703
قب :من القاب الحسن عليه السالم :التقي ،والزكي ،والمجتبى. 96
ابن عباس قال :قال النبي صلى للا عليه واله :أما الحسن فانه .704 ابني ،وولدي ،وهو سيد شباب أهل الجنة ،وحجة للا على االمة أمره أمري ،وقوله قولي ال يزال األمر به حتى يقتل بالسم ظلما وعدوانا.
أبوالبختري ،عن جعفر ،عن أبيه عليهما السالم قال :إن .705 الحسين بن علي عليهما السالم كان يزور قبر الحسن عليه السالم في كل عشية جمعة. ابن عباس قال الحسين عليه السالم :أما وللا الذي حرم مكة، .706 للحسن بن علي وابن فاطمة أحق برسول للا صلى للا عليه واله وببيته ممن ادخل بيته بغير إذنه وهو وللا أحق به من حمال الخطايا مسير أبي ذر رحمه للا ،الفاعل بعمار ما فعل ،وبعبد للا ما صنع.
الخرائج عن الصادق عليه السالم قال :لما حضرت الحسن بن .707 علي عليه السالم قال :يا أخي احملني على سريري إلى قبر جدي رسول للا صلى للا عليه واله الجدد به عدهي :ثم ردني إلى قبر جدتي فاطمة بنت أسد فادفني. عمر بن إسحاق قال :كنت مع الحسن والحسين عليهما السالم .708 في الدار فدخل الحسن عليه السالم المخرج ثم خرج فقال :لقد سقيت السم مرارا ما سقيته مثل هذه المرة لقد لفظت قطعة من كبدي. زياد المخارقي قال :لما حضرت الحسن عليه السالم الوفاة .709 استدعى الحسين عليه السالم وقال :يا أخي إني مفارقك ،وال حق بربي وقد سقيت السم فإذا قضيت نحبي فغمضني وغسلني وكفني وأدخلني على سريري إلى قبر جدي رسول للا صلى للا عليه واله الجدد به عهدا ثم ردني إلى قبر جدتي فاطمة بنت أسد رضي للا عنها . شا :تولى غسل وتكفين الحسن عليه السالم أخوه ووصيه .710 الحسين عليه السالم ودفنه عند جدته فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف رضي للا عنها بالبقيع.
.711
عمير بن إسحاق إن الحسن عليه السالم قال :لقد سقيت السم
مرارا ما سقيته مثل هذه المرة ،لقد تقطعت قطعة قطعة من كبدي.
.712
قب :ان الحسن عليه السالم قال :سمعت النبي صلى للا عليه
واله يقول :ال يفارق العقل منا أهل البيت مادام الروح فينا. 97
المفضل بن عمر ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال الحسن .713 عليه السالم كونوا أوعية العلم ،ومصابيح الدجى فان ضوء النهار بعضه أضوء من بعض.
المفضل بن عمر ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال الحسن .714 عليه السالم الخيه محمد :سمعت أباك يقول يوم البصرة :من أحب أن يبرني في الدنيا واآلخرة فليبر محمدا.
98
فصل 3في الحسين بن علي صلوات للا عليهما المفضل بن عمر ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال الحسن .715 عليه السالم ان الحسين بن علي إمام من بعدي وعند للا في الكتاب الماضي وراثة النبي أصابها في وراثة أبيه وامه. .716
محمد بن علي قال الحسين أعلمنا علما ،وأثقلنا حلما ،وأقربنا
من رسول للا رحما.
مسعدة قال :مر الحسين بن علي عليهما السالم بمساكين قد .717 بسطوا كساء لهم وألقوا عليه كسرا فقالوا :هلم يا ابن رسول للا ! فثنى وركه فأكل معهم قد أجبتكم فأجيبوني ،قالوا :نعم يا ابن رسول للا، فقاموا معه حتى أتوا منزله. شعيب بن عبد الرحمن الخزاعي قال :وجد على ظهر الحسين .718 بن علي يوم الطف أثر فسألوا زين العابدين عليه السالم عن ذلك فقال: هذا مما كان ينقل الجراب على ظهره إلى منازل األرامل واليتامى والمساكين. .719
قب :قيل للحسين عليه السالم يوم الطف :انزل على حكم بني
عمك ،قال :ال وللا ال اعطيكم بيدي إعطاء الذليل ،وال أفر فرار العبيد. .720 حياة في ذل. .721
قب :قال الحسين عليه السالم :موت في عز خير من قب :ان الحسين عليه السالم أنشأ عليه السالم يوم قتل:
الموت خير من ركوب العار والعار أولى من دخول النار.
محمد بن الحسن أنه لما نزل القوم بالحسين وأيقن أنهم قاتلوه .722 قال ألصحابه :قد نزل ما ترون من األمر وإن الدنيا قد تغيرت وتنكرت ،وأدبر معروفها واستمرت حتى لم يبق منها إال كصبابة اإلناء ،وإال خسيس عيش كالمرعى الوبيل أال ترون الحق ال يعمل به، والباطل ال يتناهى عنه ،ليرغب المؤمن في لقاء للا ،وإني ال أرى الموت إال سعادة ،والحياة مع الظالمين إال برما. قب :قال الحسين عليه السالم :ال يأمن يوم القيامة إال من خاف .723 للا في الدنيا 99
عيون المحاسن :إنه ساير أنس بن مالك فأتى قبر خديجة فبكى .724 ثم قال :اذهب عني قال أنس :فاستخفيت عنه فلما طال وقوفه في الصالة سمعته قائال :يا رب يا رب أنت مواله فارحم عبيدا إليك ملجاه.
قال أبو الفرج في المقاتل :قتل الحسين عليه السالم لعشر خلون .725 من المحرم. حرب باسناده عن أبي عبد للا الصادق عليه السالم قال :مضى .726 أبو عبد للا الحسين بن علي امه فاطمة بنت رسول للا صلوات للا عليهم أجمعين يوم عاشورا. الحافظ عبد العزيز :الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما .727 السالم وامه فاطمة بنت رسول للا صلى للا عليه واله ،قتل بالطف يوم عاشورا.
عن أبي الجارود ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قال النبي .728 صلى للا عليه واله في الحسين عليه السالم :يا ام سلمة إن هذا جبرئيل يخبرني أن هذا مقتول .وهذه التربة التي يقتل عليها.
عن أبي بصير ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :سمعته يقول: .729 بينا الحسين عند رسول للا صلى للا عليه واله إذ أتاه جبرئيل فقال :يا محمد أتحبه؟ قال :نعم ،قال :أما إن أمتك ستقتله فقال جبرئيل :ان شئت اريك التربة التي يقتل فيها؟ قال :نعم ،فتناول بجناحيه من التربة فناولها رسول للا صلى للا عليه واله. أنس بن مالك قال الملك لرسول للا صلى للا عليه واله في .730 الحسين :أتحبه؟ قال :أجل أشد الحب إنه ابني ،قال له :إن أمتك ستقتله قال :امتي تقتل ولدي؟ قال :نعم ،وإن شئت أريتك من التربة التي يقتل عليها قال :نعم ،فأراه تربة حمراء طيبة الريح.
زينب بنت جحش قال رسول للا صلى للا عليه وآله جاءني .731 جبرئيل فعزاني في ابني الحسين وأخبرني أن امتي تقتله وأتاني بتربة حمراء. عائشة أن رسول للا صلى للا عليه وآله أجلس حسينا على .732 فخذه وجعل يقبله ،فقال جبرئيل :أتحب ابنك هذا ؟ قال :نعم ،قال :فان امتك ستقتله بعدك ،فدمعت عينا رسول للا فقال له :إن شئت أريتك من 100
تربته التي يقتل عليها ؟ قال :نعم ،فأراه جبرئيل ترابا من تراب األرض التي يقتل عليها وقال :تدعى الطف. سعيد بن يسار أو غيره قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم: .733 يقول :لما أن هبط جبرئيل على رسول للا صلى للا عليه واله بقتل الحسين ،أخذ بيد علي فخال به مليا من النهار فغلبتهما عبرة. ابن بكير ،عن بعض أصحابنا ،عن أبي عبد للا عليه السالم .734 قال :دخلت فاطمة على رسول للا صلى للا عليه واله وعيناه تدمع فسألته مالك ؟ فقال :إن جبرئيل أخبرني أن امتي تقتل حسينا.
عن أبي بصير ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :إن جبرئيل .735 أتى رسول للا والحسين يلعب بين يدي رسول للا صلى للا عليه واله فأخبره أن امته ستقتله ،قال :فجزع رسول للا صلى للا عليه واله فقال: أال اريك التربة التي يقتل فيها ؟ فأخذ منها. زيد الشحام ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :نعى جبرئيل .736 عليه السالم الحسين عليه السالم إلى رسول للا صلى للا عليه واله في بيت ام سلمة فدخل عليه الحسين وجبرئيل عنده ،فقال :إن هذا تقتله امتك وتناول جبرئيل قبضة من التربة التي يقتل فيها فإذا هي تربة حمراء. عبد الملك بن أعين قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول: .737 إن رسول للا كان في بيت ام سلمة وعنده جبرئيل فدخل عليه الحسين فقال له جبرئيل :إن امتك تقتل ابنك هذا ،أال اريك من تربة األرض التي يقتل فيها ؟ فقال رسول للا :نعم ،فأهوى جبرئيل بيده وقبض قبضة منها فأراها النبي صلى للا عليه واله. ابن عباس قال :الملك الذي جاء إلى محمد صلى للا عليه واله .738 يخبره بقتل الحسين كان جبرئيل الروح األمين.
ام سلمة قالت :بينا رسول للا ذات يوم جالسا والحسين جالس .739 في حجره إذ هملت عيناه بالدموع ،فقلت له يا رسول للا ما لي أراك تبكي جعلت فداك ؟ قال :جاءني جبرئيل فعزاني بابني الحسين وأخبرني أن طائفة من امتي تقتله.
101
.740
أنس بن أبي سحيم قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه واله
يقول :إن ابني هذا يقتل بأرض العراق ،فمن أدركه منكم فلينصره|.
ابن عباس قال :قال أمير المؤمنين عليه السالم :مالي وآلل .741 أبي سفيان ؟ صبرا يا أبا عبد للا فقد لقي أبوك مثل الذي تلقى منهم. .742
هانئ بن هانئ ،عن علي عليه السالم قال :ليقتل الحسين قتال.
جعفر بن محمد الفزاري عن أبي عبد للا عليه السالم قال :كان .743 الحسن مع امه تحمله فأخذه النبي صلى للا عليه واله وقال :لعن للا قاتلك ،ولعن للا سالبك. ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه واله وقد ضم .744 الحسين عليه السالم إلى صدره ما لي وليزيد ال بارك للا فيه. عبد للا بن الفضل عن أبي عبد للا عليه السالم :إن علي بن .745 الحسين كان سيد العابدين ،وإماما وحجة على الخلق بعد آبائه الماضين، ولكنه لم يلق رسول للا صلى للا عليه واله ،ولم يسمع منه ،وكان علمه وراثة عن أبيه عن جده عن النبي صلى للا عليه واله. الهروي قال :قال الرضا عليه السالم :إن الذي ال يسهو هو للا .746 الذي ال إله إال هو.
الهروي قال :قال الرضا عليه السالم :وللا لقد قتل الحسين .747 وقتل من كان خيرا من الحسين أمير المؤمنين والحسن بن علي ،وما منا إال مقتول ،وأنا وللا لمقتول بالسم باغتيال من يغتالني ،أعرف ذلك بعهد معهود إلي من رسول للا ،أخبره به جبرئيل عن رب العالمين. عن أبي القاسم الحسين بن روح قدس للا روحه عن الحجة .748 صلوات للا عليه قال:كان من تقدير للا عزوجل ،ولطفه بعباده وحكمته ،أن جعل أنبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين ،وفي اخرى مغلوبين ،وفي حال قاهرين ،وفي حال مقهورين ،ولو جعلهم عزوجل في جميع أحوالهم غالبين وقاهرين ،التخذهم الناس آلهة من دون للا عزوجل ،ولكنه عزوجل جعل أحوالهم في ذلك كأحوال غيرهم ،ليكونوا في حال المحنة والبلوى صابرين ،وفي حال العافية والظهور على األعداء شاكرين وليعلم العباد أن لهم عليهم السالم إلها
102
هو خالقهم ومدبرهم ،فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة للا تعالى ثابتة على من تجاوز الحد فيهم ،وادعى لهم الربوبية, ابن رئاب قال :قال ابوعبد للا عليه السالم :إن للا عزوجل .749 يخص أولياءه بالمصائب ليأجرهم عليها من غير ذنب.
ابن خارجة ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :كنا عنده فذكرنا .750 الحسين بن علي عليه السالم وعلى قاتله لعنة للا فبكى أبو عبد للا عليه السالم وبكينا قال :ثم رفع رأسه فقال :قال الحسين بن علي عليه السالم: أنا قتيل العبرة . األزدي ،عن أبى عبد للا عليه السالم قال :قال لفضيل: .751 تجلسون وتحدثون ؟ قال :نعم جعلت فداك قال :إن تلك المجالس أحبها فأحيوا أمرنا يا فضيل ! فرحم للا من أحيى أمرنا. عن أبي عمارة المنشد ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قال .752 لي :يا أبا عمارة أنشدني في الحسين بن علي قال :فأنشدته فبكى ثم أنشدته فبكى.
زيد الشحام ،قال :كنا عند أبي عبد للا فدخل جعفر بن عفان .753 فقال :بلغني أنك تقول الشعر في الحسين وتجيد ،فقال له :نعم جعلني للا فداك ،قال :قل ! فأنشده صلى للا عليه فبكى ومن حوله.
إبراهيم بن أبي محمود قال :قال الرضا عليه السالم :إن المحرم .754 شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال فاستحلت فيه دماؤنا، وهتكت فيه حرمتنا ،وسبي فيه ذرارينا ونساؤنا.
ل :قال أمير المؤمنين عليه السالم :إن للا تبارك وتعالى اطلع .755 إلى األرض فاختارنا ،واختار لنا شيعة ينصروننا ،ويفرحون لفرحنا، ويحزنون لحزننا ويبذلون أموالهم وأنفسهم فينا ،اولئك منا وإلينا. عن أبي هارون المكفوف قال :قال لي أبو عبد للا عليه السالم: .756 يا با هارون أنشدني في الحسين عليه السالم قال :فأنشدته قال :فقال لي :أنشدني كما تنشدون يعني بالرقة ،قال :فأنشدته :امرر على جدث الحسين فقل ألعظمه الزكيه .قال :فبكى.
103
المجلسي قال روي ان رسول ال صلى للا عليه واله له قال: .757 إن نساء امتي يبكون على نساء أهل بيتي ،ورجالهم يبكون على رجال أهل بيتي.
الثمالي قال :قال علي بن الحسين سيد العابدين عليه السالم : .758 ما من يوم أشد على رسول للا صلى للا عليه وآله من يوم احد ،قتل فيه عمه حمزة بن عبد المطلب أسد للا وأسد رسوله ،وبعده يوم مؤتة قتل فيه ابن عمه جعفر بن أبيطالب. عيص بن القاسم قال :ذكر عند أبي عبد للا قاتل الحسين بن .759 علي عليهما السالم فقال بعض أصحابه :كنت أشتهي أن ينتقم للا منه في الدنيا فقال :كأنك تستقل له عذاب للا ،وما عند للا أشد عذابا وأشد نكاال. عمرو بن دينار قال :أرسل الحسين عليه السالم مسلم بن عقيل .760 إلى الكوفة.
عاصم بن حميد ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :لقي المنهال .761 بن عمر وعلي بن الحسين بن علي عليهم السالم فقال له :كيف أصبحت يا ابن رسول للا ؟ قال :أصبحنا في قومنا مثل بني إسرائيل في آل فرعون ،يذبحون أبناءنا ويستحيون نساءنا. عاصم بن حميد ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قال علي .762 بن الحسين بن علي عليهم السالم أصبحت العجم تعرف للعرب حقها بأن محمدا كان منها ،وأصبحت العرب تعرف لقريش حقها بأن محمدا كان منها ،وأصبحت قريش تفتخر على العرب بأن محمدا كان منها، وأصبحت العرب تفتخر على العجم بأن محمدا كان منها ،وأصبحنا أهل بيت محمد اليعرف لنا حق. .763
قال المفيد :لما قتل مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة رحمة للا
عليهما بعث ابن زياد برأسيهما إلى يزيد بن معاوية.
قال السيد :أتى الحسين عليه السالم خبر مسلم في زبالة ثم إنه .764 سار فلقيه الفرزدق فسلم عليه ثم قال :يا ابن رسول للا كيف تركن إلى أهل الكوفة وهم الذين قتلوا ابن عمك مسلم بن عقيل وشيعته ؟ قال: فاستعبر الحسين عليه السالم باكيا ثم قال :رحم للا مسلما فلقد صار 104
إلى روح للا وريحانه ،وتحيته ورضوانه ،أما إنه قد قضى ما عليه، وبقي ما علينا ،ثم ارتحلوا فسار حتى انتهى إلى زبالة ،فأتاه خبر عبد للا بن يقطر .فاستعبر باكيا ثم قال :اللهم اجعل لنا ولشيعتنا منزال كريما ،واجمع بيننا وبينهم في مستقر من رحمتك ،إنك على كل شئ قدير. داود بن فرقد ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قال عبد للا .765 بن الزبير للحسين ابن علي عليهما السالم :لو جئت إلى مكة فكنت بالحرم ؟ فقال الحسين بن علي عليهما السالم :ال نستحلها ،وال تستحل بنا ،والن اقتل على تل أعفر أحب إلي من أن اقتل بها. ابن طاووس كتب الحسين عليه السالم الى اهل الكوفة :قد .766 فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ،ومقالة جلكم أنه ليس علينا إمام، ف أقبل لعل للا أن يجمعنا بك على الحق والهدى ،وأنا باعث إليكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي مسلم بن عقيل ،فان كتب إلي بأنه قد اجتمع رأي مالئكم ،وذوي الحجى والفضل منكم ،على مثل ما قدمت به رسلكم وقرأت في كتبكم ،فاني أقدم إليكم وشيكا إنشاء للا فلعمري ما االمام إال الحاكم بالكتاب القائم بالقسط ،الدائن بدين الحق ،الحابس نفسه على ذلك هلل". قال ابن نما :كتب يزيد إلى ابن زياد :قد بلغني أن حسينا قد .767 سار إلى الكوفة ،وقد ابتلى به زمانك من بين األزمان ،وبلدك من بين البلدان ،وابتليت به من بين العمال. عبد للا بن الحسن قال الحسين عليه السالم :أين عمر بن سعد .768 ؟ ادعوا لي عمر ! فدعي له ،فقال :يا عمر أنت تقتلني ؟ تزعم أن يوليك بالد الري وجرجان ،وللا التتهنأ بذلك أبدا. المجلسي عن بعض أصحابه انه قال ابن زياد :أيها الناس من .769 منكم يتولى قتل الحسين وله والية أي بلد شاء ؟ فلم يجبه أحد منهم، فاستدعى بعمر بن سعد لعنه للا. عبد الملك قال :سألت أبا عبد للا عليه السالم عن صوم تاسوعا .770 وعاشورا من شهر المحرم ،فقال :تاسوعا يوم حوصر فيه الحسين عليه السالم وأصحابه بكربال ،واجتمع عليه خيل أهل الشام وأنا اخوا عليه، وفرح ابن مرجانة وعمر بن سعد بتوافر الخيل وكثرتها ،وأما يوم 105
عاشورا فيوم أصيب فيه الحسين عليه السالم صريعا بين أصحابه وأصحابه حوله صرعى أفصوم يكون في ذلك اليوم ؟ كال ورب البيت الحرام ما هو يوم صوم ،وما هو إال يوم حزن. ابن طاووس :إن عمربن سعد بعث برأس الحسين عليه الصالة .771 والسالم في ذلك اليوم وهو يوم عاشورا إلى عبيدللا ابن زياد.
.772
ابن أبي قبيل قال :لما قتل الحسين بن علي عليهما السالم ،بعث
برأسه إلى يزيد.
عبد للا بن ربيعة الحميري قال :إني لعند يزيد ابن معاوية .773 بدمشق إذ أقبل زحربن قيس حتى دخل عليه فقال له يزيد :ويلك ماوراك وما عندك ؟ قال :أبشر يا أمير المؤمنين بفتح للا ونصره ،ورد علينا الحسين ابن علي في ثمانية عشر من أهل بيته وستين من شيعته ،فسرنا إليهم فسألناهم أن يستسلموا أو ينزلوا على حكم االمير عبيدللا أو القتال، فاختاروا القتال على االستسالم فعدونا عليهم مع شروق الشمس فأحطنا بهم من كل ناحية فوللا يا أمير المؤمنين ماكان إال جزر جزور ،أو نومة قائل. حدث عبد الملك بن مروان :لما اتي يزيد برأس الحسين عليه .774 السالم أنشد يزيد :نفلق هاما من رجال أعزة * علينا وهم كانوا أعق وأظلما.
قال ابن أبي طالب وصاحب المناقب والسيد :صاح الحسين .775 عليه السالم بمن يقاتله :ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان ! إن لم يكن لكم دين ،وكنتم ال تخافون المعاد ،فكونوا أحرارا في دنياكم وارجعوا إلى أحسابكم إذ كنتم أعرابا. ابن نما :قال علي بن الحسين عليه السالم :ادخلنا على يزيد .776 ونحن غللون ،فلما وقفنا بين يديه قلت :أنشدك للا يا يزيد ما ظنك برس ول للا لو رآنا على هذه الحال ؟ وقالت فاطمة بنت الحسين :يا يزيد بنات رسول للا سبايا ؟ المفيد -رحمه للا قال يزيد لعلي بن الحسين :يا ابن حسين .777 أبوك قطع رحمي وجهل حقي ،ونازعني سلطاني ،فقال علي بن الحسين :لم تزل النبوة واالمرة آلبائي وأجدادي من قبل أن تولد. 106
الصدوق :وضع رأس الحسين عليه السالم بين يدي يزيد .778 وأقبل يقول وينظر إلى الرأس :ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع االسل.
عبد الحميد بن أبي الحديد :أنه قال ابن الزبعرى لوصف يوم .779 احد :ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع االسل .وكثير من الناس يعتقدون أن هذا البيت ليزيد بن معاوية ،وإنما قاله يزيد متمثال لما حمل إليه رأس الحسين عليه السالم. ج :روى شيخ من بني هاشم وغيره من الناس أنه لما دخل .780 علي بن الحسين صلوات للا عليه وحرمه على يزيد لعنه للا ،جيء برأس الحسين عليه السالم ووضع بين يديه في طست ،فجعل يضرب ثناياه بمخصرة كانت في يده وهو يقول :ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع االسل. .781
تفسير القمي ان يزيد تمثل بهذا الشعر :ليت أشياخي ببدر
شهدوا * جزع الخزرج من وقع االسل.
الحسين بن زيد عن عمربن علي بن الحسين أن علي بن .782 الحسين عليهما السالم لما اتي برأس عبيدللا بن زياد ورأس عمربن سعد خر ساجدا وقال :الحمدهلل الذي أدرك لي ثأري من أعدائي وجزى المختار خيرا. قب :لما قتل المختار قتلة الحسين صلوات للا وسالمه عليه .783 بعث برأس عبيدللا بن زياد ورأس عمر بن سعد مع رسول من قبله إلى زين العابدين فلما رأى زين العابدين عليه السالم الرأسين ،خر ساجدا وقال :الحمد هلل الذي أجاب دعوتي وبلغني ثاري من قتلة أبي، ودعا للمختار وجزاه خيرا. المدائني ان المختار لما قتل عمر بن سعد وابنه قال :عمر .784 بالحسين وحفص بعلي بن الحسين ،وال سواء.
107
فصل 4في على بن الحسين صلوات للا عليهما ابن عباس :أن رسول هللا صلى هللا عليه وآله قال :إذا كان .785 يوم القيامة ينادي مناد أين زين العابدين؟ فكأني أنظر إلى ولدي علي بن الحسين بن علي بن أبيطالب يخطر بين الصفوف. عبد للا بن الفضل الهاشمي ،عن الصادق ،عن آبائه عليهم .786 السالم ،قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :قال :إذا كان يوم القيامة ينادي مناد أين زين العابدين؟ فكأني أنظر إلى ولدي علي بن الحسين بن علي بن أبيطالب يخطر بين الصفوف. جابر الجعفي ،قال :قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليهما .787 السالم :إن أبي علي بن الحسين ما ذكر هلل عزوجل نعمة عليه إال سجد، وال قرأ آية من كتاب للا عزوجل فيها سجود إال سجد ،وال دفع للا عزوجل عنه سوءا يخشاه أو كيد كائد إال سجد وال فرغ من صالة مفروضة إال سجد وال وفق الصالح بين اثنين إال سجد ،وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده ،فسمي السجاد لذلك. المفيد :كان مولد علي بن الحسين عليهما السالم بالمدينة سنة .788 ثمان وثالثين من الهجرة ،فبقي مع جده أمير المؤمنين عليه السالم سنتين. الفضيل قال :قال لي أبو جعفر عليه السالم :لما توجه الحسين .789 عليه السالم إلى العراق ،دفع إلى ام سلمة زوج النبي صلى للا عليه وآله الوصية والكتب وغير ذلك ،وقال لها :إذا أتاك أكبر ولدي فادفعي إليه ما دفعت إليك ،فلما قتل الحسين عليه السالم أتى علي بن الحسين ام سلمة فدفعت إليه كل شئ أعطاها الحسين عليه السالم.
عن أبي بكر الحضرمي ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :إن .790 الحسين عليه السالم لما سار إلى العراق استودع ام سلمة رضي للا عنها الكتب والوصية ،فلما رجع علي بن الحسين دفعتها إليه.
108
محمد بن جعفر ،وغيره قالوا :وقف على علي بن الحسين رجل .791 من أهل بيته فأسمعه وشتمه ،فقال له علي بن الحسين :إن كنت قلت ما في فأستغفر للا منه ،وإن كنت قلت ما ليس في فغفر للا لك.
هشام بن سالم ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :مر علي بن .792 الحسين صلوات للا عليهما على المجذومين وهو راكب حماره وهم يتغدون فدعوه إلى الغداء فقال :أما إني لو ال أني صائم لفعلت. ابن أبي يعفور ،عن الصادق عليه السالم قال :كان علي بن .793 الحسين عليه السالم إذا حضر الصالة اقشعر جلده ،واصفر لونه، وارتعد كالسعفة. حمران بن أعين ،عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه .794 السالم قال :كان علي ابن الحسين عليه السالم قال إن العبد ال تقبل من صالته إال ما أقبل عليه منها بقلبه. .795
للزهري قال في علي ابن الحسين عليه السالم لم أر أحدا وإن
كان يبغضه إال وهو لشدة مداراته له يداريه.
جهم بن حميد ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :كان أبي عليه .796 السالم يقول :كان علي بن الحسين عليه السالم إذا قام إلى الصالة كأنه ساق شجرة ال يتحرك منه شئ إال ما حركت الريح منه.
.797
الفضيل ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :كان علي بن
الحسين عليه السالم إذا قام إلى الصالة تغير لونه.
.798
ابن سنان ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :حج علي بن
الحسين صلوات للا عليه على راحلة عشر حجج ما قرعها بسوط.
زرارة ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :إن علي بن الحسين .799 عليه السالم تزوج امرأة فأقبل رجل فقال :جعلني للا فداك ما زال تزويجك هذه المرأة في نفسي وقلت :تزوج علي بن الحسين امرأة مجهولة فلم أزل أسأل عنها حتى عرفتها ووجدتها في بيت قومها شيبانية ،فقال له علي بن الحسين عليه السالم :قد كنت أحسبك أحسن رأيا مما أرى إن للا أتى باالسالم فرفع به الخسيسة ،وأتم به الناقصة، وكرم به من اللؤم ،فال لؤم على المسلم ،إنما اللؤم لؤم الجاهلية. 109
معمر قال :قال الصادق جعفر بن محمد عليه السالم حدثني .800 أبي ،عن جدي عليهما السالم أنه يخرج من ولده رجل يقال له :زيد يقتل بالكوفة ويصلب بالكناسة يخرج من قبره نبشا تفتح لروحه أبواب السماء يتبهج به أهل السماوات.
عمرو بن خالد قال :قال زيد بن علي بن الحسين بن علي بن .801 أبي طالب عليهم السالم :في كل زمان رجل منا أهل البيت يحتج للا به على خلقه وحجة زماننا ابن أخي جعفر بن محمد ال يضل من تبعه وال يهتدي من خالفه.
ابن أبي عبدون ،عن أبيه قال قال الرضا عليه السالم حدثني .802 أبي موسى بن جعفر عليه السالم أنه سمع أباه جعفر بن محمد يقول: رحم للا عمي زيدا إنه دعا إلى الرضا من آل محمد ،ولو ظفر لوفى بما دعا إليه. ابن أبي عبدون ،عن أبيه قال قال الرضا عليه السالم إن زيد .803 بن علي عليه السالم لم يدع ما ليس له بحق ،وإنه كان أتقى هلل من ذاك إنه قال :أدعوكم إلى الرضا من آل محمد ،وإنما جاء ما جاء فيمن يدعي أن للا نص عليه ،ثم يدعو إلى غير دين للا ،ويضل عن سبيله بغير علم .تعليق :جاء ما جاء أي الذي جاء ما جاء بادعاء االمامة هو من يدعي ان هللا نص عليه. عن أبي حمزة الثمالي قال :حججت فأتيت علي بن الحسين .804 عليه السال م فقال لي :يا أبا حمزة أال احدثك عن رؤيا رأيتها ؟ رأيت كأن قائال يقول :يا علي بن الحسين ليهنئك زيد. محمد بن علي ابن الحنفية قال :ليقتلن من ولد الحسين رجل .805 يقال له زيد بن علي ،وليصلبن بالعراق. عن أبي الجارود قال :إني لجالس عند أبي جعفر محمد بن .806 علي الباقر عليه السالم إذا أقبل زيد بن علي عليه السالم فلما نظر إليه أبو جعفر عليه السالم وهو مقبل قال :هذا سيد من أهل بيته ،والطالب بأوتارهم.
110
ابن سيابة قال :دفع إلي أبو عبد للا الصادق جعفر بن محمد .807 عليه السالم ألف دينار وأمرني أن اقسمها في عيال من اصيب مع زيد بن علي عليه السالم.
جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ،عن آبائه .808 عليهم السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله للحسين :يا حسين يخرج من صلبك رجل يقال له زيد يتخطى هو وأصحابه يوم القيامة رقاب الناس غرا محجلين يدخلون الجنة بال حساب.
الفضيل قال :انتهيت إلى زيد بن علي عليه السالم :لما قتل زيد .809 اكتريت راحلة وتوجهت نحو المدينة ،فدخلت على الصادق جعفر بن محمد عليه السالم فقال لي :يا فضيل ما فعل عمي زيد ؟ قال :فخنقتني العبرة ،فقال لي :قتلوه ؟ قلت :اي وللا قتلوه ،قال :فصلبوه ؟ قلت :إي وللا صلبوه ،فأقبل يبكي ودموعه تنحدر على ديباجتي خده كأنها الجمان ثم قال :يا فضيل شهدت مع عمي قتال أهل الشام ؟ قلت :نعم، قال :مضى وللا زيد عمي وأصحابه شهداء. عبد للا بن سيابة قال :قال الصادق عليه :عند للا أحتسب .810 عمي إنه كان نعم العم ،إن عمي كان رجال لدنيانا وآخرتنا مضى وللا عمي شهيدا كشهداء استشهدوا مع رسول للا وعلي والحسن والحسين صلوات للا عليهم.
الحسن ابن الجهم ،قال :قال الرضا عليه السالم إن شيعتنا إنما .811 أبغضهم الناس وعادوهم ،واستحلوا دماءهم وأموالهم ،لمحبتهم لنا واعتقادهم لواليتنا. إبراهيم بن محمد الهمداني قال :سمعت الرضا عليه السالم .812 يقول :من أحب عاصيا فهو عاص ،ومن أحب مطيعا فهو مطيع ،ومن أعان ظالما فهو ظالم إبراهيم بن محمد الهمداني قال :سمعت الرضا عليه السالم .813 يقول :ليس بين للا وبين أحد قرابة ،وال ينال أحد والية للا إال بالطاعة. إبراهيم بن محمد الهمداني قال :سمعت الرضا عليه السالم .814 يقول :قال رسول للا صلى للا عليه وآله لبني عبد المطلب :أئتوي بأعمالكم ال بأنسابكم وأحسابكم قال للا تبارك وتعالى " :فإذا نفخ في الصور فال أنساب بينهم يومئذ وال يتساءلون * فمن ثقلت موازينه 111
فاولئك هم المفلحون * ومن خفت موازينه فاولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون ". محمد بن موسى بن نصر الرازي قال :سمعت أبي يقول :قال .815 رجل للرضا عليه السالم :وللا ما على وجه االرض أشرف منك أبا، فقال :التقوى شرفتهم ،وطاعة للا أحظتهم. محمد بن مسلم عن الباقر محمد بن علي عليه السالم قال .816 حدثني ،أبي ،عن أبيه الحسين قال :وضع رسول للا صلى للا عليه وآله يده على كتفي ،وقال :يا حسين يخرج من صلبك رجل يقال له زيد يقتل مظلوما إذا كان يوم القيامة حشر وأصحابه إلى الجنة. جابر ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :قال رسول للا صلى .817 للا عليه وآله للحسين :يخرج رجل من صلبك يقال له زيد يتخطى هو وأصحابه يوم القيامة رقاب الناس غرا محجلين ،يدخلون الجنة بغير حساب.
.818
عبد الملك بن أبي سليمان قال :قال رسول للا صلى للا عليه
وآله :يقتل رجل من أهل بيتي فيصلب.
112
فصل 5في محمد بن علي صلوات للا عليهما حماد بن عثمان ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :إن أبي .819 عليه السالم قال لي ذات يوم في مرضه :يا بني أدخل اناسا من قريش من أهل المدينة ،حتى اشهدهم قال :فأدخلت عليه اناسا منهم ،فقال :يا جعفر إذا أنا مت فغسلني وكفني ،وارفع قبري أربع أصابع ورشه بالماء ،فلما خرجوا قلت :يا أبت لو أمرتني بهذا صنعته ،ولم ترد أن ادخل عليك قوما تشهدهم ،فقال :يا بني أردت أن ال تنازع.
.820
عن زرارة قال :قلت البي جعفر عليه السالم :أدركت الحسين
صلوات للا عليه ؟ قال :نعم.
أبان بن تغلب عن أبي عبد للا عليه السالم قال :إن جابر بن .821 عبد للا كان كان رجال منقطعا إلينا أهل البيت. أبان بن تغلب عن أبي عبد للا عليه السالم قال :كان جابر بن .822 عبد للا يقول سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :إنك ستدرك رجال مني اسمه اسمي وشمائله شمائلي يبقر العلم بقرا ،فبينما جابر ذات يوم يتردد في بعض طرق المدينة إذ مر محمد بن علي عليهما السالم فلما نظر إليه قال :يا غالم أقبل فأقبل فقال :أدبر فأدبر ،فقال: شمائل رسول للا صلى للا عليه وآله والذي نفس جابر بيده ما اسمك يا غالم ؟ قال محمد بن علي بن الحسين بن على بن أبيطالب فقبل رأسه ثم قال :بأبي أنت وامي ،أبوك رسول للا يقرئك السالم فقال: وعلى رسول للا صلى للا عليه وآله السالم . ميمون القداح عن جعفر بن محمد ،عن أبيه قال :قال جابر بن .823 عبد للا لي :رسول للا يقرئك السالم فقلت :وعلى رسول للا السالم ورحمة للا وبركاته فقال :كنت معه ذات يوم فقال لي :يا جابر لعلك تبقى حتى تلقى رجال من ولدي يقال له محمد بن علي بن الحسين، يهب للا له النور والحكمة فاقرءه مني السالم.
عن أبي الزبير محمد بن مسلم المكي أنه قال :قال جابر ابن .824 عبد للا كنت مع رسول للا صلى للا عليه وآله والحسين في حجره وهو يالعبه ،فقال :يا جابر يولد البني الحسين ابن يقال له :علي إذا 113
كان يوم القيامة نادى مناد ليقم سيد العابدين ،فيقوم علي بن الحسين، ويولد لعلي ابن يقال له :محمد ،يا جابر إن رأيته فاقرءه مني السالم. هشام ابن سالم قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :إن رسول .825 للا صلى للا عليه وآله قال لجابر بن عبد للا :إنك تدرك محمدا ابني فاقرأه مني السالم. عيسى بن عبد للا ،عن أبيه ،عن جده قال :التفت علي بن .826 الحسين إلى ولده وهو في الموت وهم مجتمعون عنده ،ثم التفت إلى محمد بن علي ابنه ،فقال :يا محمد هذا الصندوق فاذهب به إلى بيتك ثم قال :أما إنه لم يكن فيه دينار وال درهم ولكنه كان مملوءا علما. عيسى بن عبد للا بن عمر ،عن جعفر بن محمد عليهما السالم .827 قال :لما حضر علي بن الحسين عليه السالم الموت ،أخرج الصندوق فقال :يا محمد احمل هذا الصندوق ،وكان في الصندوق سالح رسول للا وكتبه.
عثمان بن خالد قال :مرض علي بن الحسين بن علي بن .828 أبيطالب عليه السالم في مرضه الذي توفي فيه ،فجمع أوالده محمدا والحسن وعبد للا وعمر وزيدا والحسين ،وأوصى إلى ابنه محمد بن علي ،وجعل أمرهم إليه. عن أبي خالد قال :قلت لعلي بن الحسين :من االمام بعدك ؟ .829 قال :محمد ابني يبقر العلم بقرا.
قيس بن الربيع ،قال :سألت أبا إسحاق عن المسح فقال :لقيت .830 رجال من بني هاشم لم أر مثله قط محمد بن علي بن الحسين عليهم السالم فسألته عن المسح على الخفين فنهاني عنه وقال :لم يكن أمير المؤمنين علي عليه السالم يمسح عليها ،وكان يقول :سبق الكتاب المسح على الخفين.
.831
الحسن بن كثير ،عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السالم
قال :بئس االخ أخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا.
.832
سليمان بن قرم قال :كان أبو جعفر محمد بن علي عليهما
السالم ال يمل من صلة إخوانه وقاصديه ومؤمليه وراجيه. 114
المفيد عن الباقر عليه السالم أنه سئل عن الحديث ترسله وال .833 تسنده ،فقال :إذا حدثت الحديث فلم اسنده فسندي فيه أبي عن جدي عن أبيه ،عن جده رسول للا صلى للا عليه وآله المفيد كان الباقر عليه السالم يقول :بلية الناس علينا عظيمة .834 إن دعوناهم لم يستجيبوا لنا ،وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا.
أفلح مولى أبي جعفر عليه السالم قال :خرجت مع محمد بن .835 علي حاجا ،فلما دخل المسجد نظر إلى البيت فبكى حتى عال صوته، فقلت :بأبي أنت وامي إن الناس ينظرون إليك ،فقال لي :ويحك يا أفلح ولم ال أبكي لعل للا تعالى أن ينظر إلي منه برحمة فأفوز بها عنده غدا. محمد ،عن أبي جعفر عليه السالم ،قال :الصدقة يوم الجمعة .836 تضاعف.
زياد بن أبي الحالل قال :قال ابو عبد للا عليه السالم رحم للا .837 جابر بن يزيد الجعفي كان يصدق علينا. ابن أبي يعفور قال :قلت البي عبد للا عليه السالم إني ليس .838 كل ساعة ألقاك وال يمكنني القدوم ،قال :فما يمنعك من محمد بن مسلم الثقفي فانه قد سمع من أبي ،وكان عنده مرضيا وجيها.
115
فصل 6في جعفر بن محمد صلوات للا عليهما إسحاق بن جرير قال :قال أبو عبد للا عليه السالم كان سعيد .839 بن المسيب ،والقاسم بن محمد بن أبي بكر ،وأبو خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين عليه السالم. عن أبي خالد أنه قال :قلت لعلي بن الحسين عليهما السالم من .840 االمام بعدك ؟ قال :محمد ابني يبقر العلم بقرا ،ومن بعد محمد جعفر، اسمه عند أهل السماء الصادق. محمد بن طلحة :اسمه عليه السالم جعفر ،وكنيته أبو عبد للا .841 وله ألقاب أشهرها الصادق.
عن أبي نضرة قال :لما احتضر أبو جعفر محمد بن علي الباقر .842 عليه السالم عند الوفاة ،قال إن االمانات ليست بالمثال ،وال العهود بالرسوم ،وإنما هي امور سابقة عن حجج للا عزوجل.
هشام بن سالم ،عن أبي عبد للا جعفر بن محمد عليه السالم .843 قال :لما حضرت أبي الوفاة قال :يا جعفر اوصيك بأصحابي خيرا. جابر بن يزيد الجعفي قال :سئل أبو جعفر عليه السالم عن .844 القا ئم بعده فضرب بيده على أبي عبد للا عليه السالم وقال :هذا وللا ولدي قائم آل بيت محمد صلى للا عليه وآله. يونس ،عن عبد االعلى مولى آل سام ،عن أبي عبد للا عليه .845 السالم قال :إن أبي استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال :ادع لي شهودا فقال أوصى محمد بن علي إلى جعفر بن محمد ثم قال للشهود :انصرفوا رحمكم للا ،فقلت له :يا أبت ما كان في هذا بأن يشهد عليه ! فقال :يا بني كرهت أن يقال :لم يوص إليه ،وأردت أن تكون لك الحجة. جابر بن يزيد الجعفي ،عن أبي جعفر عليه السالم أنه سئل عن .846 القائم ،فضرب بيده على أبي عبد للا ،ثم قال :هذا وللا قائم آل محمد. قال عنبسة بن مصعب :فلما قبض أبو جعفر عليه السالم دخلت على ابنه أبي عبد للا فأخبرته بذلك فقال :صدق جابر على أبي ،ثم قال عليه السالم :ترون أن ليس كل إمام هو القائم بعد االمام الذي قبله ؟ محمد بن مسلم قال :كنت عند أبي جعفر محمد بن علي الباقر .847 عليه السالم إذ دخل جعفر ابنه فقال لي ،يا محمد هذا إمامك بعدي فاقتد 116
به ،واقتبس من علمه ،وللا إنه لهو الصادق ،الذي وصفه لنا رسول للا صلى للا عليه وآله إن شيعته منصورون في الدنيا واالخرة. همام بن نافع قال :قال أبو جعفر عليه السالم الصحابه يوما: .848 إذا افتقدتموني فاقتدوا بهذا ،فهو االمام والخليفة بعدي ،وأشار إلى أبي عبد للا عليه السالم. الحسن بن صالح بن حي فقال لللصادق عليه السالم :يا ابن .849 رسول للا ما تقول في قوله تعالى " :أطيعوا للا وأطيعوا الرسول واولي االمر منكم " من اولو االمر الذين أمر للا بطاعتهم ؟ قال: العلماء ،فلما خرجوا قال الحسن :ما صنعنا شيئا أال سألناه من هؤالء العلماء ،فرجعوا إليه فسألوه فقال :االئمة منا أهل البيت. محمد بن طلحة قال :قال الهياج بن بسطام :كان جعفر بن محمد .850 عليه السالم يطعم حتى ال يبقى لعياله شيء.
.851
محمد بن زيد الشحام قال :قال أبو عبد للا عليه السالم خير
المسلمين من وصل وأعان ونفع.
.852
ابن أبي يعفور قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول وهو
رافع يده إلى السماء :رب ال تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا.
العال بن كامل قال :كنت جالسا عند أبي عبد للا عليه السالم .853 فقال :إنا لنحب أن نعافى في أنفسنا وأوالدنا وأموالنا ،فإذا وقع القضاء فليس لنا أن نحب ما لم يحب للا لنا.
ابن شبرمة قال :سمعت جعفر بن قال :حدثني أبي ،عن جدي، .854 ع ن رسول للا صلى للا عليه وآله قال :من عمل بالمقائيس فقد هلك وأهلك ،ومن أفتى وهو ال يعلم الناسخ من المنسوخ ،والمحكم من المتشابه ،فقد هلك وأهلك.
.855
حماد ابن عثمان قال :قال ابو عبد للا عليه السالم خير لباس
كل زمان لباس أهله.
.856
عن أبي بصير ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قال أبي
عليه السالم :إن للا إذا أحب عبدا أدخله الجنة ،ورضي منه باليسير. 117
.857
حفص بن البخترى وغيره عن أبي عبد للا عليه السالم قال:
قال أبي :ان للا عزوجل إذا أحب عبدا رضي منه باليسير.
إسحاق بن يعقوب قال :ورد التوقيع على يد محمد بن عثمان .858 العمري :وأما أبو الخطاب محمد بن أبي زينبة االجدع ملعون، وأصحابه ملعونون ،فال تجالس أهل مقالتهم ،فاني منهم برئ ،وآبابي منهم برآء .تعليق هم الغالة وهم كفار قطعا بالمعرفة القطعية.
صفوان الجمال قال قلت البي عبد للا عليه السالم :أشهد أن ال .859 إله إال للا وحده ال شريك له ،ثم قلت له :أشهد أن محمدا رسول للا صلى للا عليه وآله كان حجة للا على خلقه ،ثم كان أمير المؤمنين صلى للا عليه وكان حجة للا على خلقه ،فقال :رحمك للا ثم كان الحسن بن علي صلى للا عليه وكان حجة للا على خلقه ،فقال :رحمك للا ثم كان الحسين بن علي صلى للا عليه وكان حجة للا على خلقه، فقال :رحمك للا ثم كان علي بن الحسين عليه السالم وكان حجة للا على خلقه وكان محمد بن علي وكان حجة للا على خلقه وأنت حجة للا عليه خلقه فقال :رحمك للا. الفضل بن عبد الملك ،عن أبي عبد للا عليه السالم إنه قال: .860 أربعة أحب الناس إلي أحياءا وأمواتا :بريد العجلي ،و زرارة بن أعين، ومحمد بن مسلم ،واالحول أحب الناس أحياءا وأمواتا. .861
خالد بن نجيح الجوان قال :قال ابو عبد للا عليه السالم :إني
وللا عبد مخلوق ،لي رب أعبده إن لم أعبده وللا عذبني بالنار.
118
فصل 7في موسى بن جعفر صلوات للا عليهما يزيد بن سليط الزيدي قال :لقينا أبا عبد للا عليه السالم في .862 طريق مكة ونحن جماعة فقلت له :بأبي أنت وامي أنتم االئمة المطهرون ،والموت ال يعرى منه أحد ،فأحدث إلي شيئا القيه إلى من يخلفني .فقال لي :نعم هؤالء ولدي وهذا سيدهم ،وأشار إلى ابنه موسى عليه السالم. داود بن كثير قال :قلت البي عبد للا عليه السالم :جعلت فداك .863 وقدمني للموت قبلك ،إن كان كون ،فالى من ؟ قال :إلى ابني موسى.
داود بن كثير قال :أتيت أبا الحسن موسى عليه السالم فقلت .864 له :جعلت فداك إن كان كون فالى من ؟ قال :فالى علي ابني. المفضل بن عمر قال :دخلت على سيدي جعفر بن محمد عليه .865 السالم فقلت :يا سيدي لو عهدت إلينا في الخلف من بعدك ؟ فقال لي: يا مفضل االمام من بعدي ابني موسى.
إبراهيم الكرخي قال :دخلت على أبي عبد للا عليه السالم فاني .866 لجالس عنده ،إذ دخل أبو الحسن موسى ابن جعفر وهو غالم ،فقال أبو عبد للا عليه السالم :يا إبراهيم أما إنه صاحبك من بعدي.
عيسى بن عبد للا بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السالم .867 عن خاله الصادق جعفر بن محمد عليهما السالم قال :قلت له :إن كان كون ،وال أراني للا يومك فبمن أئتم فأومأ إلى موسى عليه السالم فقلت له :فان مضى فالى من ؟ قال :فالى ولده قلت :فان مضى ولده وترك أخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن أئتم ؟ قال :بولده ،ثم هكذا أبدا. الفيض بن المختار قال :قلت البي عبد للا عليه السالم :من .868 لنا بعدك ؟ قال :فدخل أبو إبراهيم ،وهو يومئذ غالم ،فقال :هذا صاحبكم ،فتمسك به. ابن حازم قال :قلت البي عبد للا عليه السالم :بأبي أنت وامي .869 إن االنفس يغدي عليها ويراح ،فإذا كان ذلك فمن ؟ قال أبو عبد للا عليه السالم :إذا كان ذلك ،فهذا صاحبكم ،وضرب بيده على منكب أبي الحسن األيمن.
119
.870
سليمان بن خالد قال :دعا أبو عبد للا عليه السالم أبا الحسن
يوما ،ونحن عنده فقال لنا :عليكم بهذا بعدي فهو وللا صاحبكم بعدي.
إسحاق بن جعفر الصادق عليه السالم قال :كنت عند أبي يوما .871 فسأله علي بن عمر بن علي فقال :جعلت فداك إلى من نفزع ويفزع الناس بعدك ؟ فقال :إلى صاحب هذين الثوبين االصفرين وهو الطالع عليك من الباب ،فخل علينا أبو إبراهيم موسى بن جعفر عليه السالم، وهو صبي وعليه ثوبان أصفران.
علي بن جعفر بن محمد الصادق عليه السالم يقول :سمعت .872 أبي جعفر بن محمد عليهما السالم يقول لجماعة من خاصته وأصحابه: استوصوا بموسى ابني خيرا فانه أفضل ولدي ،ومن اخلف من بعدي وهو القائم مقامي والحجة هلل عزوجل على كافة خلقه من بعدي.
الوليد بن صبيح قال :قلت ذلك البي عبد للا عليه السالم: .873 أوصيت إلى إسماعيل في حياته قبل موته بثالث سنين؟ فقال :يا وليد ال وللا ،فان كنت فعلت فالى فالن يعني أبا الحسن موسى عليه السالم وسماه. نصر بن قابوس قال :قلت البي إبراهيم موسى بن جعفر عليهما .874 السالم إني سألت أباك عليه السالم :من الذي يكون بعدك ؟ فأخبرني أنك أنت هوفأخبرني من الذي يكون بعدك ؟ قال :ابني علي عليه السالم.
علي بن أبي حمزة ،عن أبيه قال :رأيت أبا الحسن عليه السالم .875 يعمل في أرض له قد استنقعت قدماه في العرق فقلت :جعلت فداك أين الرجال ؟ فقال :يا علي قد عمل باليد من هو خير مني في أرضه ومن أبي فقلت :ومن هو ؟ فقال :رسول للا صلى للا عليه وآله ،وأمير المؤمنين عليه السالم ،وآبائي كلهم كانوا قد عملوا بأيديهم ،وهو من عمل النبيين والمرسلين واالوصيآء والصالحين. هشام ابن أحمر قال :كنت أسير مع أبي الحسن عليه السالم .876 في بعض أطراف المدينة إذ ثنى رجله عن دابته فخر ساجدا فأطال
120
وأطال ،ثم رفع رأسه وركب دابته فقلت :جعلت فداك قد أطلت السجود ؟ ! فقال :إنني ذكرت نعمة أنعم للا بها علي فأحببت أن أشكر ربي. عمر بن واقد قال :أرسل إلى السندي بن شاهك في بعض الليل .877 وأنا ببغداد فقال :أتعرف موسى بن جعفر ؟ فقلت :إي وللا إني العرفه، وبيني وبينه صداقة منذ دهر فقال :من ههنا ببغداد يعرفه ممن يقبل قوله ؟ فسميت له أقواما ،فأصبحنا ونحن في الدار نيف وخمسون رجال ممن يعرف موسى بن جعفر عليه السالم وقد صحبه .فدخلنا فقال لي: يا أبا حفص اكشف الثوب عن وجه موسى بن جعفر ،فكشفته فرأيته ميتا فبكيت واسترجعت ثم قال للقوم :انظروا إليه فدنا واحد بعد واحد فنظروا إليه ثم قال :تشهدون كلكم أن هذا موسى بن جعفر بن محمد ؟ فقلنا :نعم نشهد أنه موسى بن جعفر بن محمد عليهم السالم ثم قال: أترون به أثرا تنكرونه ؟ فقلنا :ال ما نرى به شيئا وال نراه إال ميتا قال: فال تبرحوا حتى تغسلوه واكفنه وأدفنه قال :فلم نبرح حتى غسل وكفن وحمل فصلى عليه السندي بن شاهك ودفناه ورجعنا فكان عمر بن واقد يقول :ما أحد هو أعلم بموسى بن جعفر عليه السالم مني كيف يقولون إنه حي وأنا دفنته. عن سليمان بن حفص قال :إن هارون الرشيد قبض على .878 موسى بن جعفر عليه السالم وتوفي في حبسه ودفن في مقابر قريش. يونس بن عبد الرحمن قال :حضر الحسين بن علي الرواسي .879 جنازة أبي إبراهيم عليه السالم فلما وضع على شفير القبر إذا رسول من السندي بن شاهك قد أتى أن اكشف وجهه للناس قبل أن تدفنه حتى يروه صحيحا لم يحدث به حدث ،قال :فكشف عن وجه موالي حتى رأيته وعرفته ثم غطى وجهه وادخل قبره صلى للا عليه علي بن رباط قال :قلت لعلي بن موسى الرضا عليه السالم .880 إن عندنا رجال يذكر أن أباك عليه السالم حي ،فقال عليه السالم: سبحان للا مات رسول للا صلى للا عليه وآله ولم يمت موسى بن جعفر عليه السالم ،بلى وللا ،وللا لقد مات وقسمت أمواله ونكحت جواريه.
121
جعفر ابن محمد النوفلي قال :أتيت الرضا عليه السالم وقلت: .881 جعلت فداك إن اناسا يزعمون أن أباك عليه السالم حي فقال :لو كان حيا ما قسم ميراثه وال نكح نساؤه.
122
فصل 8في علي بن موسى صلوات للا عليهما سليمان بن حفص قال :كان موسى بن جعفر عليهما السالم .882 يسمي ولده عليا عليه السالم الرضا وكان يقول :ادعوا لي ولدي الرضا محمد بن إسماعيل بن الفضل الهاشمي قال :دخلت على أبي .883 الحسن موسى بن جعفر عليه السالم وقد اشتكى شكاية شديدة ،وقلت له :إن كان ما أسأل للا أن ال يريناه فإلى من ؟ قال :إلى علي ابني، وكتابه كتابي ،وهو وصيي وخليفتي من بعدي علي بن يقطين قال :كنت عند أبي الحسن موسى بن جعفر .884 عليه السالم وعنده علي ابنه عليه السالم وقال :يا علي هذا ابني سيد ولدي وقد نحلته كنيتي علي بن يقطين قال :قال موسى بن جعفر عليه السالم ابتداءا .885 منه :هذا أفقه ولدي وأشار بيده إلى الرضا عليه السالم داود الرقي قال :قلت البي إبراهيم عليه السالم :حدثني من .886 االمام بعدك ؟ قال :فأشار إلى أبي الحسن الرضا عليه السالم وقال: هذا صاحبكم من بعدي سليمان المروزي قال :دخلت على أبي الحسن موسى بن جعفر .887 عليهما السالم وأنا اريد أن أسأله عن الحجة على الناس بعده فابتدأني وقال :يا سليمان إن عليا ابني ووصيي والحجة على الناس بعدي وهو أفضل ولدي علي بن عبد للا الهاشمي قال :كنا عند القبر نحو ستين رجال .888 منا ومن موالينا إذ أقبل أبو إبراهيم موسى بن جعفر عليه السالم ويد علي ابنه عليه السالم في يده فقال :من هذا معي ؟ قلنا :هو علي بن موسى بن جعفر ،قال :فاشهدوا أنه وكيلي في حياتي ووصيي بعد موتي عبد للا بن الحارث قال :بعث إلينا أبو إبراهيم عليه السالم .889 فجمعنا ثم قال :أتدرون لم جمعتكم ؟ قلنا :ال ،قال :اشهدوا أن عليا ابني هذا وصيي والقيم بأمري وخليفتي من بعدي عبد الرحمن بن الحجاج قال :أوصى أبو الحسن موسى بن .890 جعفر عليه السالم إلى ابنه علي عليه السالم وكتب له كتابا أشهد فيه ستين رجال من وجوه أهل المدينة 123
حسين بن بشير قال :أقام لنا أبو الحسن موسى بن جعفر عليه .891 السالم ابنه عليا عليه السالم كما أقام رسول للا صلى للا عليه واله عليا عليه السالم يوم غدير خم فقال :يا أهل المسجد هذا وصيي من بعدي عن نصر بن قابوس قال :قلت البي إبراهيم موسى بن جعفر .892 عليه السالم :إني سألت أباك عليه السالم من الذي يكون بعدك ؟ فأخبرني أنك أنت هو فأخبرني من الذي يكون بعدك ؟ قال :ابني علي عليه السالم علي بن يقطين قال :قال لي أبو الحسن عليه السالم :يا علي .893 هذا أفقه ولدي وقد نحلته كنيتي وأشار بيده إلى علي ابنه. داود بن سليمان ،قال :قلت البي إبراهيم عليه السالم أني أخاف .894 أن يحدث حدث وال ألقاك فأخبرني عن االمام بعدك فقال :ابني (فالن) يعني .895 أبا الحسن عليه السالم .تعليق أي سماه.
الحسن بن الحسن في حديث له قال :قلت البي الحسن موسى .896 عليه السالم :ان أبا عبد للا قال :إنك القائم بهذا االمر ! قال :أو لم أكن قائما ثم قال :يا حسن ما من إمام يكون في امة إال وهو قائمهم ،فإذا مضى عنهم فالذي يليه هو القائم والحجة . ابن فضال قال :سمعت علي بن جعفر يقول :كنت عند أخي .897 موسى بن جعفر -فكان وللا حجة في االرض بعد أبي عليه السالم - إذ طلع ابنه علي فقال لي :يا علي هذا صاحبك ،وهو مني بمنزلتي من أبي.
.898
علي بن أبي حمزة قال :قال ابو الحسن عليه السالم ال تعود
عينيك كثرة النوم ،فانها أقل شئ في الجسد شكرا.
عن أبي الصلت الهروي قال :إن المأمون قال للرضا علي بن .899 موسى عليه السالمفاني قد رأيت أن أعزل نفسي عن الخالفة ،وأجعلها لك وأبايعك ،فقال له الرضا عليه السالم :إن كانت هذه الخالفة لك وجعلها للا لك فال يجوز أن تخلع لباسا ألبسكه للا وتجعله لغيرك ،وإن كانت الخالفة ليست لك فال يجوز لك أن تجعل لي ما ليس لك. 124
الحسن ابن الجهم ،عن أبيه قال :صعد المأمون المنبر ليبايع .900 علي بن موسى الرضا عليه السالم فقال :أيها الناس جاءتكم بيعة علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السالم وللا لو قرأت هذه االسماء على الصم والبكم ،لبرؤا باذن للا عزوجل. ياسر الخادم و الريان بن الصلت و محمد بن عرفة وصالح بن .901 سعيد الراشديين قالوا :كتب المأمون إلى الرضا عليه السالم يستقدمه إلى خراسان فاعتل عليه الرضا عليه السالم بعلل كثيرة فما زال المأمون يكاتبه ويسأله حتى علم الرضا عليه السالم أنه ال يكف عنه فخرج فلما وافى مرو عرض عليه المأمون أن يتقلد االمرة والخالفة، فأبى الرضا عليه السالم في ذلك ،فقال المأمون :فوالية العهد ؟ فأجابه إلى ذلك. محمد بن عرفة قال :قلت للرضا عليه السالم :يا ابن رسول .902 للا ما حملك على الدخول في والية العهد ؟ فقال :ما حمل جدي أمير المؤمنين عليه السالم على الدخول في الشورى.
125
فصل 9في محمد بن على صلوات للا عليهما جعفر ابن محمد النوفلي قال :أتيت الرضا عليه السالم فقلت .903 له :ما تأمرني ؟ قال :عليك بابني محمد من بعدي.
.904
محمد بن أبي عبادو قال ان الرضا عليه السالم ماكان يذكر
محمدا ابنه عليه السالم إال بكنيته يقول كتب إلي أبو جعفر.
علي بن جعفر قال الرضا عليه السالم يا عم ألم تسمع أبي وهو .905 يقول :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :بأبي ابن خيرة االماء يكون من ولده صاحب الغيبة .تعليق يعني الجواد عليه السالم.
صفوان بن يحيى قال :قلت للرضا عليه السالم :قد كنا نسألك .906 قبل أن يهب للا لك أبا جعفر فكنت تقول يهب للا لي غالما فقد وهب للا لك ،وأقر عيوننا فال أرانا للا يومك فان كان كون فالى من ؟ فأشار بيده إلى أبي جعفر عليه السالم وهو قائم بين يديه. معمر بن خالد قال :سمعت الرضا عليه السالم يقول هذا أبو .907 جعفر قد أجلسته مجلسي ،وصيرته مكاني ،وقال :إنا أهل بيت يتوارث أصاغرنا أكابرنا.
الحسين بن يسار قال :عن ابي الحسن الرضا عليه السالم انه .908 قال :وللا ال يمضي االيام والليالي حتي يرزقني ولدا ذكرا يفرق به بين الحق والباطل.
.909
مسافر قال :أمرني أبو الحسن عليه السالم بخراسان فقال:
الحق بأبي جعفر فانه صاحبك.
الحسين بن يسار قال :قل ابن قياما للرضا عليه السالم :تخلو .910 االرض من أن يكون فيها إمام ؟ فقال :ال ،قال :فيكون فيها اثنان ؟ قال: ال إال وأحدهما صامت ال يتكلم . الحسين بن يسار قال الرضا عليه السالم وللا ال تمضي االيام .911 والليالي حتى يولد لي ذكر من صلبي ،يقوم مثل مقامي ،يحق الحق ويمحق الباطل.
126
ابن بزيع ،عن أبي الحسن الرضا عليه السالم أنه سئل أو قيل .912 له أتكون االمامة في عم أو خال ؟ فقال :ال فقال :في أخ ؟ قال :ال، قال :ففي من ؟ قال :في ولدي وهو يومئذ الولد له.
عقبة بن جعفر قال :قلت البي الحسن الرضا عليه السالم :قد .913 بلغت ما بلغت وليس لك ولد ،فقال :يا عقبة إن صاحب هذا االمر ال يموت حتى يرى خلفه من بعده.
موسى بن القاسم قال :قلت البي جعفر الثاني عليه السالم :قد .914 أردت أن أطوف عنك وعن أبيك فقيل لي :إن االوصياء ال يطاف عنهم ،فقال لي :بل طف ما أمكنك فان ذلك جائز. موسى بن القاسم قال :قلت البي جعفر الثاني عليه السالم: .915 طفت يوما عن رسول للا صلى للا عليه وآله فقال ثالث مرات :صلى للا على رسول للا ،ثم اليوم الثاني عن أمير المؤمنين ،ثم طفت اليوم الثالث عن الحسن ،والرابع عن الحسين ،والخامس عن علي بن الحسين ،والسادس عن أبي جعفر محمد بن علي ،واليوم السابع ،عن جعفر بن محمد ،واليوم الثامن عن أبيك موسى ،واليوم التاسع عن أبيك علي ،واليوم العاشر عنك يا سيدي ،وهؤالء الذين أدين للا بواليتهم وربما طفت عن امك فاطمة ،وربما لم أطف ،فقال :استكثر من هذا فانه أفضل ما أنت عامله إنشاء للا.
127
فصل 10في علي بن محمد صلوات للا عليهما الصقر ابن دلف قال :سمعت أبا جعفر محمد بن علي الرضا .916 عليهما السالم يقول :إن االمام بعدي ابني علي أمره أمري ،وقوله قولي ،وطاعته طاعتي ،واالمامة بعده في ابنه الحسن.
عن أبي علي بن راشد ،عن صاحب العسكر قال :قلت له: .917 جعلت فداك نؤتى بالشئ فيقال هذا كان البي جعفر عندنا فكيف نصنع ؟ فقال :ماكان البي جعفر عليه السالم بسبب االمامة فهو لي ،وما كان غير ذلك فهو ميراث على كتاب للا وسنة نبيه. .918
كا :كان المتوكل أشخص أبا الحسن عليه السالم من المدينة
إلى سر من رأى فتوفي بها عليه السالم ودفن في داره.
.919
عم :قبض أبو الحسن عليه السالم بسر من رأى وكان المتوكل
قد أشخصه من المدينة إلى سرمن رأى فأقام بها حتى مضى لسيبله.
محمد بن الفرج عن أبي دعامة ،قال :أتيت علي بن محمد عليه .920 السالم عائدا في علته التي كانت وفاته بها ،فلما هممت باالنصراف قال لي :يا أبا دعامة قد وجب علي بن حقك أال احدثك بحديث تسر به ؟ قال :فقلت له :ما أحوجني إلى ذلك يا ابن رسول للا .قال :حدثني أبي محمد بن علي قال :حدثني أبي علي بن موسى قال :حدثني أبي موسى بن جعفر ،قال :حدثني أبي جعفر بن محمد ،قال :حدثني أبي محمد بن على قال :حدثني أبي علي بن الحسين قال :حدثني أبي الحسين بن علي قال :حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السالم قال :قال لي رسول للا صلى للا عليه وآله :يا علي اكتب فقلت :ما أكتب ؟ فقال: كتب بسم للا الرحمن الرحيم االيمان ما وقر في القلوب وصدقته االعمال ،واالسالم ما جرى على اللسان ،وحلت به المناكحة .قال أبو دعامة :فقلت :يا ابن رسول للا وللا ما أدري أيهما أحسن ؟ الحديث أم االسناد ؟ فقال :إنها لصحيفة بخط علي بن أبي طالب عليه السالم وإمالء رسول للا صلى للا عليه وآله نتوارثهما صاغر عن كابر. أحمد بن إسحاق :كتب الي صاحب الزمان عليه السالم أبى .921 للا عزوجل للحق إال تماما ،وللباطل إال زهوقا .بعث للا محمدا صلى 128
للا عليه وآله رحمة للعالمين وتمم به نعمته ،وختم به أنبياءه ورسله إلى الناس كافة ،وأظهر من صدقه ما ظهر ،وبين من آياته وعالماته مابين ،ثم قبضه حميدا فقيدا سعيدا وجعل االمر من بعده إلى أخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي ابن أبي طالب ثم إلى االوصياء من ولده واحدا بعد واحد ،أحيا بهم دينه ،وأتم بهم نوره ،وجعل بينهم وبين إخوتهم وبني عمهم واالدنين فاالدنين من ذوي أرحامهم فرقا بينا تعرف به الحجة من المحجوج ،واالمام من المأموم .بأن عصمهم من الذنوب، وبرأهم من العيوب ،وطهرهم من الدنس و نزههم من اللبس ،وجعلهم خزان علمه ،ومستودع حكمته ،وموضع سره ،وأيدهم بالدالئل ،ولوال ذلك لكان الناس على سواء وال دعى أمر للا عزوجل كل واحد ولما عرف الحق من الباطل ،وال العلم من الجهل .حفظ للا الحق على أهله، وأقره في مستقره ،وقد أبى للا عزوجل أن يكون االمامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السالم وإذا أذن للا لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم ،وإلى للا أرغب في الكفاية ،وجميل الصنع والوالية ،وحسبنا للا ونعم الوكيل .
129
فصل 11في الحسن بن على صلوات للا عليهما الصقر بن دلف قال :سمعت أبا جعفر محمد بن علي الرضا .922 عليه السالم يقول :إن االمام بعدي ابني علي :أمره أمري وقوله قولي، وطاعته طاعتي ،واالمامة بعده في ابنه الحسن.
.923
عبد العظيم بن عبد للا الحسني ،عن علي بن محمد عليه السالم
أنه قال :االمام من بعدي الحسن ابني ،فكيف للناس بالخلف من بعده.
الصقر بن دلف قال :سمعت علي بن محمد بن علي الرضا .924 عليهم السالم يقول :االمام بعدي الحسن ،وبعد الحسن ابنه القائم ،الذي يمال االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما.
عن أبي هاشم الجعفري قال :سمعت أبا الحسن صاحب العسكر .925 عليه السالم يقول :الخلف من بعدي ابني الحسن ،فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف ،فقلت :ولم جعلني للا فداك ؟ فقال :النكم الترون شخصه .تعليق أي يغيب عنكم.
.926
أحمد بن محمد بن رجا قال :قال أبو الحسن عليهم السالم:
الحسن ابني القائم من بعدي.
.927
كا :قبض الحسن بن علي عليه السالم ودفن في داره في البيت
الذي دفن فيه أبوه عليهما السالم بسر من رأى.
أحمد بن إسحاق قال :دخلت على أبي محمد عليه السالم .928 فقلت :لما ورد الكتاب بخبر مولد سيدنا عليه السالم ،لم يبق منا رجل وال امرءة وال غالم بلغ الفهم إال قال بالحق قال عليه السالم :أما علمتم أن االرض ال تخلو من حجة للا تعالى. أحمد بن إسحاق قال :أمر أبو محمد عليه السالم والدته .929 بالحج في سنة تسع وخمسين ومائتين وعرفها ما يناله في سنة ستين، ثم المواريث والسالح إلى القائم الصاحب عليه السالم ،وخرجت ام أبي محمد إلى مكة وقبض عليه السالم سنة ستين ومائتين ودفن بسرمن رأى إلى جانب أبيه صلوات للا عليهما. 130
فصل 12في المهدي الحجة بن الحسن إمام الزمان صلوات للا عليهما.
عالن الرازي ،قال :أخبرني بعض أصحابنا أنه لما حملت .930 جارية أبي محمد عليه السالم قال :ستحملين ذكرا واسمه محمد وهو القائم من بعدي. أحمد بن محمد قال :خرج عن أبي محمد عليه السالم حين قتل .931 الزبيري :قال زعم أنه يقتلني وليس لي عقب .وولد له وسماه م ح م د عن أبي جعفر العمري قال :لما ولد السيد عليه السالم قال أبو .932 محمد عليه السالم :ابعثوا إلي أبي عمرو ،فبعث إليه فصار إليه فقال: اشتر عشرة آالف رطل خبزا وعشرة آالف رطل لحما وفرقه.
عن أبي غانم الخادم قال :ولد البي محمد عليه السالم ولد فسماه .933 محمدا فعرضه على أصحابه يوم الثالث وقال :هذا صاحبكم من بعدي وخليفتي عليكم ،وهو القائم الذي تمتد إليه االعناق باالنتظار فإذا امتالت االرض جورا وظلما خرج فمالها قسطا وعدال. محمد بن عبد للا المطهري ،قال :قصدت حكيمة بنت محمد .934 عليه السالم بعد مضي أبي محمد عليه السالم أسألها عن الحجة فقالت لي :يا محمد إن للا تبارك وتعالى ال يخلي االرض من حجة ناطقة أو صامتة ولم يجعلها في أخوين بعد الحسن والحسين تفضيال للحسن والحسين عليهما السالم وتمييزا لهما أن يكون في االرض عديلهما إال أن للا تبارك وتعالى خص ولد الحسين بالفضل على ولد الحسن كما خص ولد هارون على ولد موسى وإن كان موسى حجة على هارون والفضل لولده إلى يوم القيامة ،فقلت :يا موالتي هل كان للحسن عليه السالم ولد فتبسمت ثم قالت :إذا لم يكن للحسن عليه السالم عقب فمن الحجة من بعده ؟ غياث بن أسد قال :ولد الخلف المهدي صلوات للا عليه يوم .935 الجمعة .وكيله عثمان بن سعيد فلما مات عثمان أوصى إلى ابنه أبي جعفر محمد بن عثمان وأوصى أبو جعفر إلى أبي القاسم الحسين بن روح وأوصى أبو القاسم إلى أبي الحسن علي بن محمد السمري رضي للا عنهم فلما حضرت السمري رضي للا عنه الوفاة سئل أن يوصي،
131
فقال :هلل أمر هو بالغه .فالغيبة التامة هي التي وقعت بعد السمري رحمه للا. محمد بن الحسن الكرخي قال :سمعت أبا هارون رجال من .936 أصحابنا يقول :رأيت صاحب الزمان عليه السالم وكان مولده يوم الجمعة. محمد بن إبراهيم الكوفي أن أبا محمد عليه السالم بعث بشاة .937 مذبوحة قال :هذه من عقيقة ابني محمد. حمزة بن أبي الفتح قال :جاءني يوما فقال لي :البشارة ! ولد .938 البارحة في الدار مولود البي محمد عليه السالم وأمر بكتمانه قلت :وما اسمه قال :سمي بمحمد.
.939
غياث بن أسد قال :سمعت محمد بن عثمان العمري قدس للا
روحه يقول :كان مولد الخلف المهدي صلوات للا عليه ليلة الجمعة.
أحمد بن الحسن بن إسحاق القمي قال :لما ولد الخلف الصالح .940 عليه السالم ورد من موالنا أبي محمد الحسن بن علي ،على جدي أحمد بن إسحاق كتاب وإذا فيه مكتوب بخط يده عليه السالم الذي كان يرد به التوقيعات عليه :ولد المولود فليكن عندك مستورا وعن جميع الناس مكتوما فانا لم نظهر عليه إال االقرب لقرابته والمولى لواليته أحببنا إعالمك ليسرك للا به كما سرنا والسالم. الحسن بن الحسين العلوي ،قال :دخلت على أبي محمد الحسن .941 بن علي عليهما السالم بسر من رأى فهنئته بوالدة ابنه القائم عليه السالم. عقيد الخادم :ولد ولي للا الحجة بن الحسن بن علي بن محمد .942 بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات للا عليهم أجمعين ليلة الجمعة.
الحسن بن الحسين العلوي قال :دخلت على أبي محمد عليه .943 السالم بسر من رأى فهنأته بسيدنا صاحب الزمان عليه السالم لما ولد. حنظلة بن زكريا قال :حدثني أحمد بن بالل بن داود الكاتب، .944 وكان عاميا بمحل من النصب الهل البيت عليهم السالم يظهر ذلك فكان يقول كلما لقيني :لك عندي خبر تفرح به وال اخبرك به فأتغافل 132
عنه إلى أن جمعني وإياه موضع خلوة فاستقصيت عنه وسألته أن يخبرني به فقال كانت دورنا بسر من رأى مقابل دار ابن الرضا يعني أبا محمد الحسن بن علي عليهما السالم فغبت عنها دهرا طويال ثم قضي لي الرجوع إليها وكنت فقدت جميع من خلفته قراباتي إال عجوزا فقالت لي يوما اني احدثك بما رأيته ،سمعت دق الباب فقمت وراء الباب وقلت :من هذا ؟ فقال :افتحي وال تخافي فعرفت كالمه وفتحت الباب فإذا خادم فقال :يحتاج إليك بعض الجيران لحاجة مهمة فأدخلني الدار فإذا بشقاق مشدودة وسط الدار ورجل قاعد بجنب الشقاق فرفع الخادم طرفه فدخلت وإذا امرأة قد أخذها الطلق وامرأة قاعدة خلفها كأنها تقبلها فقالت المرأة :تعيننا فيما نحن فيه فعالجتها بما يعالج به مثلها فما كان إال قليال حتى سقط غالم فأخذته على كفي وصحت غالم غالم وأخرجت رأسي من طرف الشقاق ابشر الرجل القاعد فقيل لي: ال تصيحي . عالن بإسناده أن السيد عليه السالم ولد بعد مضي أبي الحسن .945 عليه السالم. حمزة بن نصر غالم أبي الحسن عليه السالم عن أبيه قال :لما .946 ولد السيد عليه السالم تباشر أهل الدار بذلك فلما نشأ خرج إلي االمر أن أبتاع في كل يوم مع اللحم قصب مخ وقيل إن هذا لموالنا الصغير عليه السالم. إبراهيم بن إدريس قال :وجه إلي موالي أبو محمد عليه السالم .947 بك بشين وكتب بسم للا الرحمن الرحيم عق هذين الكبشين عن موالك وكل هنأك للا وأطعم إخوانك ففعلت.
.948
كمال الدين بن طلحة :مولد الحجة بن الحسن عليهما السالم
بسر من رأى وكنيته أبو القاسم ولقبه الحجة.
أبو القاسم طاهر بن هارون بن موسى العلوي ،عن أبيه ،عن .949 جده قال :قال سيدي جعفر بن محمد :الخلف الصالح من ولدي وهو المهدي اسمه م ح م د وكنيته أبو القاسم.
قال الحسين بن حمدان :حدثني من أثق إليه من المشايخ عن .950 حكيمة بنت محمد بن علي الرضا عليه السالم قال :كانت تدخل على أبي محمد عليه السالم فتدعو له أن يرزقه للا ولدا وأنها قالت :دخلت 133
عليه فقلت له كما أقول ودعوت كما أدعو ،فقال :يا عمة أما إن الذي تدعين للا أن يرزقنيه يولد في هذه الليلة وكانت ليلة الجمعة . ى محمد بن عجالن ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :إذا قام .951 القائم عليه السالم هدى الناس إلى أمر قد دثر وضل عنه الجمهور وإنما سمي القائم مهديا النه يهدي إلى أمر مضلول عنه وسمي القائم لقيامه بالحق. صفوان بن مهران ،عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السالم .952 أنه قال :المهدي من ولدي الخامس ومن ولد السابع يغيب عنكم شخصه وال يحل لكم تسميته .تعليق :أي مناداته باسمه. محمد بن زياد االزدي ،عن موسى بن جعفر عليه السالم أنه .953 قال عند ذكر القائم عليه السالم :يخفى على الناس والدته وال يحل لهم تسميته حتى يظهره للا عزوجل فيمال به االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما .تعليق :أي مناداته باسمه. الحميري ،قال :كنت مع أحمد بن إسحاق عند العمري رضي .954 للا عنه فقلت للعمري :إني أسئلك عن مسألة كما قال للا عزوجل في قصة إبراهيم " أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي " هل رأيت صاحبي ؟ قال :نعم ،وله عنق مثل ذي وأشار بيديه جميعا إلى عنقه.
عبد العظيم الحسني ،عن محمد بن علي عليه السالم قال :القائم .955 هو الذي يخفى على الناس والدته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول للا وكنيه .تعليق :أي مناداته باسمه.
محمد بن عثمان العمري قدس للا روحه يقول :خرج توقيع .956 بخط أعرفه :من سماني في مجمع من الناس باسمي فعليه لعنة للا. تعليق :أي مناداته باسمه. الريان بن الصلت ،قال :سألت الرضا عليه السالم عن القائم .957 فقال :ال يرى جسمه وال يسمى باسمه .تعليق :أي مناداته باسمه. بكر ابن أحمد القصري ،عن أبي محمد العسكري ،عن آبائه، .958 عن موسى بن جعفر عليهم السالم قال :ال يكون القائم إال إمام بن إمام ووصي بن وصي.
134
.959
عبد للا بن عطا قال :قلت البي جعفر عليه السالم :قال :انظروا
من تخفى على الناس والدته فهو صاحبكم .تعليق أي القائم.
أيوب ابن نوح ،قال :قلت البي الحسن الرضا عليه السالم: .960 يبعث للا لهذا االمر غالما منا خفي المولد والمنشأ غير خفي في نفسه. الحسن ابن حماد ،عن أبي الجارود ،عن أبي جعفر عليه السالم .961 أنه قال :صاحب هذا االمر هو الطريد الفريد اسمه اسم نبي.
داود الرقي قال :قلت البي عبد للا عليه السالم :جعلت فداك .962 ما اسم القائم ؟ قال :اسمه اسم نبي واسم أبيه اسم وصي. إبراهيم ابن عمر اليماني ،عن أبي عبد للا عليه السالم أنه قال: .963 يقوم القائم وليس في عنقه بيعة الحد. هشام بن سالم ،عن أبي عبد للا عليه السالم أنه قال :يقوم القائم .964 وليس الحد في عنقه عقد وال بيعة. عن أبي وابل قال :نظر أمير المؤمنين علي إلى الحسين عليه .965 السالم فقال :إن ابني هذا سيد كما سماه رسول للا صلى للا عليه وآله سيدا وسيخرج للا من صلبه رجال باسم نبيكم ،يشبهه في الخلق و الخلق ،يخرج على حين غفلة من الناس وإماتة للحق ،وإظهار للجور الحكم بن عبد الرحيم القصير قال :قلت البي جعفر عليه .966 السالم :قول أمير المؤمنين عليه السالم بأبي ابن خيرة االماء أهي فاطمة ؟ قال :فاطمة خير الحراير قال رحم للا فالنا .تعليق :أي المهدي. عن أبي بصير قال :قلت الحدهما :البي عبد للا أو البي جعفر .967 عليهما السالم :أيكون أن يفضى هذا االمر إلى من لم يبلغ ،قال :سيكون ذلك ،قلت :فما يصنع ؟ قال :يورثه علما وكتبا وال يكله إلى نفسه. عن أبي الجارود ،قال :قال لي أبو جعفر عليه السالم :ال يكون .968 هذا االمر إال في أخملنا ذكرا وأحدثنا سنا. عن أبي الجارود ،عن أبي جعفر الباقر عليه السالم أنه سمعته .969 يقول :االمر في أصغرنا سنا وأخملنا ذكرا. يحيى بن سالم ،عن أبي جعفر عليه السالم أنه قال :صاحب .970 هذا االمر أصغرنا سنا وأخملنا شخصا.
135
التميمي ،عن الرضا عن آبائه عليهم السالم قال :قال رسول .971 للا صلى للا عليه وآله :ال تقوم الساعة حتى يقوم القائم بالحق منا وذلك حين يأذن للا عزوجل له ومن تبعه نجا ومن تخلف عنه هلك للا للا عباد للا فأتوه ولو على الثلج فانه خليفة للا عزوجل وخليفتي.
باسناد التميمي ،عن الرضا ،عن آبائه ،عن علي عليه السالم .972 قال :قال النبي صلى للا عليه وآله :ال تذهب الدنيا حتى يقوم بأمر امتي رجل من ولد الحسين يمالها عدال كما ملئت ظلما وجورا. عن أبي أيوب االنصاري قال :قال رسول للا صلى للا عليه .973 وآله لفاطمة في مرضه :والذي نفسي بيده البد لهذه االمة من مهدي وهو وللا من ولدك.
أبي :ان النبي صلى للا عليه وآله قال في علي أخبرني جبرئيل .974 عليه السالم أنهم يظلمونه ويمنعونه حقه ويقاتلونه ويقتلون ولده ويظلمونهم بعده.
الهروي ،عن الرضا عن آبائه عليهم السالم قال :قال النبي .975 صلى للا عليه وآله والذي بعثني بالحق بشيرا ليغيبن القائم من ولدي بعهد معهود إليه مني حتى يقول أكثر الناس ماهلل في آل محمد حاجة.
ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :إن خلفائي .976 وأوصيائي وحجج للا على الخلق بعدي اثنا عشر أولهم أخي وآخرهم ولدي .قيل :يارسول للا صلى للا عليه وآله ومن أخوك ؟ قال :علي بن أبي طالب قيل فمن ولدك ؟ قال :المهدي يمالها قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما. جابر االنصاري قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: .977 المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي أشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة و حيرة تضل فيه االمم ،ثم يقبل كالشهاب الثاقب ويمالها عدال وقسطا كما ملئت ظلما وجورا. عن أبي حمزة ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :قال رسول للا .978 صلى للا عليه وآله :طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي وهو يأتم به في غيبته. 136
سدير ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قال رسول للا صلى .979 للا عليه وآله :طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي وهو مقتد به قبل قيامه يأتم به و بأئمة الهدى من قبله.
عن أبي بصير ،عن الصادق ،عن آبائه عليهم السالم قال :قال .980 رسول للا صلى للا عليه وآله :المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي أشبه الناس بي خلقا وخلقا تكونه له غيبة وحيرة حتى يضل الخلق عن أديانهم فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب فيمالها عدال وقسطا كما ملئت ظلما وجورا. صالح ابن عقبة ،عن أبيه ،عن الباقر ،عن آبائه صلوات للا .981 عليهم أجمعين قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :المهدي من ولدي تكون له غيبة وحيرة تضل فيها االمم يأتي بذخيرة االنبياء فيمالها عدال وقسطا كما ملئت جورا وظلما. ابن عباس قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :علي بن .982 أبي طالب عليه السالم إمام امتي وخليفتي عليهم بعدي ومن ولده القائم المنتظر الذي يمال للا عزوجل به االرض عدال وقسطا كما ملئت جورا وظلما والذي بعثني بالحق بشيرا إن الثابتين على القول به في زمان غيبته العز من الكبريت االحمر ،فقام إليه جابر بن عبد للا االنصاري فقال :يارسول للا وللقائم من ولدك غيبة ؟ فقال :إي وربي, هشام بن سالم ،عن الصادق جعفر بن محمد ،عن أبيه ،عن .983 جده عليهم السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :القائم من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي وشمائله شمائلي وسنته سنتي يقيم الناس على ملتي وشريعتي ويدعوهم إلى كتاب للا عزوجل . جابر بن عبد للا قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: .984 المهدي يخرج في آخر الزمان. عن أبي سعيد الخدري قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: .985 ابشركم بالمهدي يبعث في امتي على اختالف من الناس وزلزال يمال االرض عدال وقسطا كما ملئت جورا وظلما يرضى عنه ساكن السماء وساكن األرض.
عن أبي الحجاف قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: .986 أبشروا بالمهدي قالها ثالثا يخرج على حين اختالف من الناس وزلزال 137
شديد يمال االرض قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا يمال قلوب عباده عبادة ويسعهم عدله. عن أبي سعيد الخدري قال :سمعت رسول للا صلى للا عليه .987 وآله يقول على المنبر :إن المهدي من عترتي من أهل بيتي يخرج في آخر الزمان تنزل له السماء قطرها وتخرج له االرض بذرها فيمال االرض عدال وقسطا كما مالها القوم ظلما وجورا. عن أبي هريرة قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :لو لم .988 يب ق من الدنيا إال يوم واحد لطول للا ذلك اليوم حتى يخرج رجال من أهل بيتي يمال االرض عدال وقسطا كما ملئت ظلما وجورا. عبد للا بن مسعود قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال .989 يذهب الدنيا حتى يلي امتي رجل من أهل بيتي يقال له :المهدي. عن عبد للا بن عمرو ابن العاص قال :قال رسول للا صلى .990 للا عليه وآله في حديث :فعند ذلك خروج المهدي وهو رجل من ولد هذا وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب عليه السالم به يمحق للا الكذب ويذهب الزمان الكلب.
ام سلمة قالت :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول: .991 المهدي من عترتي من ولد فاطمة. وهب بن منبه يقول عن ابن عباس في حديث أنه قال :يا وهب .992 ثم يخرج المهدي قلت :من ولدك ؟ قال :ال وللا ما هو من ولدي ولكن من ولد علي عليه السالم فطوبى لمن أدرك زمانه ،وبه يفرج للا عن االمة حتى يمالها قسطا وعدال . أبان ابن عثمان قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :قال رسول .993 للا صلى للا عليه وآله أال ابشرك أال اخبرك يا علي ؟ قال :بلى يارسول للا فقال :كان جبرئيل عندي آنفا وخبرني أن القائم الذي يخرج في آخر الزمان يمال االرض عدال كما ملئت ظلما وجورا من ذريتك من ولد الحسين عليه السالم فقال علي عليه السالم :يارسول للا ما أصابنا خير قط من للا إال على يديك. عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى للا عليه وآله أنه قال: .994 يكون من امتي المهدي يتنعم امتي في زمانه نعيما لم يتنعموا مثله قط يرسل السماء عليهم مدرارا وال تدخر االرض شيئا من نباتها. 138
.995
عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى للا عليه وآله أنه قال:
تمال االرض ظلما وجورا فيقوم رجل من عترتي فيمالها قسطا وعدال.
.4634عن أبي سعيد الخدري قال :قال النبي صلى للا عليه .996 وآله :ال تنقضي الساعة حتى يملك االرض رجل من أهل بيتي يمال االرض عدال كما ملئت جورا .تعليق الساعة أي قبلها اخر الزمان. الزهري ،عن علي ابن الحسين ،عن أبيه عليهما السالم أن .997 رسول للا صلى للا عليه وآله قال لفاطمة :المهدي من ولدك. علي بن هالل ،قال رسول للا صلى للا عليه وآله منا سبطا .998 هذه االمة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما .يا فاطمة والذي بعثني بالحق إن منهما مهدي هذه االمة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وانقطعت السبل وأغار بعضهم على بعض فال كبير يرحم صغيرا وال صغير يوقر كبيرا فيبعث للا عند ذلك منهما من يفتح حصون الضاللة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في آخر الزمان ويمال االرض عدال كما ملئت جورا. حذيفة قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :المهدي رجل .999 من ولدي يمال االرض عدال كما ملئت جورا يرضى في خالفته أهل االرض وأهل السماء . .1000عن أبي سعيد الخدري قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: المهدي منا.
.1001عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى للا عليه وآله أنه قال: المهدي منا أهل البيت يمال االرض عدال كما ملئت جورا. .1002عن أبي أمامة الباهلي قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: المهدي عليه السالم من ولدي يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك. .1003عبد الرحمان بن عوف قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ليبعثن للا من عترتي رجال يمال االرض عدال يفيض المال فيضا. .1004عن أبي سعيد الخدري أن رسول للا صلى للا عليه وآله قال: يخرج المهدي في امتي يبعثه للا عيانا للناس يتنعم االمة وتخرج االرض نباتها ويعطي المال صحاحا .تعليق أي بالسوية. 139
.1005عبد للا بن عمر قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يخرج المهدي ومناد ينادي هذا المهدي خليفة للا فاتبعوه. .1006عبد للا بن عمر قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يخرج المهدي وملك ينادي :هذا المهدي فاتبعوه. .1007عن أبي سعيد الخدري قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: ابشركم بالمهدي يبعث في امتي على اختالف من الناس وزالزل فيمال االرض عدال وقسطا كما ملئت ظلما وجورا يرضى عنه ساكن السماء وساكن االرض يقسم المال صحاحا .تعليق :قال له رجل :وما صحاصا ؟ قال :السوية بين الناس. .1008عبد للا بن عمر قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال يقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي يمال االرض عدال وقسطا وكما ملئت ظلما وجورا.
.1009
حذيفة ،قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :لو لم يبق من
الدنيا إال يوم واحد لبعث للا فيه رجال اسمه اسمي وخلقه خلقي.
.1010ابن عمر قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال يذهب الدنيا حتى يبعث للا رجال من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي يمالها قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما. .1011عن أبي سعيد الخدري قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: ليخرجن رجل من أهل بيتي حتى يمال االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما. .1012عبد للا قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :يخرج رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي وخلقه خلقي يمالها قسطا وعدال. .1013عن أبي سعيد الخدري قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله: يخرج رجل من أهل بيتي و يعمل بسنتي وينزل للا له البركة من السماء وتخرج االرض بركتها وتمال به االرض عدال كما ملئت ظلما وجورا. .1014عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى للا عليه وآله قال :يتنعم امتي في زمن المهدي عليه السالم نعمة لم يتنعموا قبلها قط :يرسل السماء عليهم مدرارا وال تدع االرض شيئا من نباتها إال أخرجته.
140
.1015عن أبي هريرة قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :لو لم يبق من الدنيا إال ليلة لملك فيها رجل من أهل بيتي. .1016أبو نعيم عن علي بن أبي طالب عليه السالم قال :قلت :يارسول للا صلى للا عليه وآله أمنا آل محمد المهدي أم من غيرنا ؟ فقال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال بل منا وبنا ينقذون من الفتن كما انقذوا من الشرك .وبنا يؤلف للا بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة إخوانا كما ألف بينهم بعد عداوة الشرك إخوانا في دينهم. .1017عبد للا بن مسعود قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :لو لم يبق من الدنيا إال ليلة لطول للا تلك الليلة حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي يمالها قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا ويقسم المال بالسوية ويجعل للا الغنى في قلوب هذه االمة . .1018زر ،عن عبد للا قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :ال تذهب الدنيا حتى تملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي.
.1019
أبو داود عن علي عن النبي عليه السالم لو لم يبق من الدنيا
إال يوم لبعث للا رجال من أهل بيتي يمالها عدال كما ملئت جورا.
.1020ام سلمة زوج النبي صلى للا عليه وآله قالت :سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول :المهدي من عترتي من ولد فاطمة. .1021عبد للا بن مسعود رضي للا عنه قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :لو لم يبق من الدنيا إال يوم واحد لطول للا ذلك اليوم حتى يبعث للا رجال من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي يمال االرض قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا. .1022غياث ابن إبراهيم ،عن الصادق ،عن آبائه عليهم السالم قال: قال رسول للا صلى للا عليه وآله :من أنكرالقائم من ولدي في زمان غيبته مات ميتة جاهلية .تعليق أي ضالل.
.1023الحسين ابن خالد ،عن الرضا عليه السالم عن آبائه ،عن أمير المؤمنين أنه قال للحسين عليه السالم :التاسع من ولدك يا حسين ! هو القائم بالحق المظهر للدين الباسط للعدل.
.1024عن أبي جحيفة والحارث بن عبد للا الهمداني والحارث بن شرب أنهم كانوا عند علي بن أبي طالب عليه السالم فكان إذا أقبل ابنه 141
الحسن يقول :مرحبا يابن رسول للا وإذا أقبل الحسين يقول :بأبي أنت يا أبا ابن خيرة االماء فقيل ومن ابن خيرة االماء ؟ فقال :ذاك الفقيد الطريد الشريد م ح م د بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين هذا و وضع يده على رأس الحسين عليه السالم. .1025المفضل بن عمر قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :خبر تدريه خير من عشرة ترويه .إن لكل حق حقيقة ولكل صواب نورا. .1026المفضل بن عمر قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :إن أمير المؤمنين عليه السالم قال اعلموا أن االرض ال تخلو من حجة هلل و الحجة يعرف الناس وال يعرفونه كما كان يوسف يعرف الناس وهم له منكرون . .1027عيسى بن عبد للا العلوي ،عن أبيه ،عن جده ،عن أبيه ،عن علي بن أبي طالب عليه السالم أنه قال :صاحب هذا االمر من ولدي.
.1028عاصم بن ضمرة ،عن علي عليه السالم أنه قال :لتمالن االرض ظلما وجورا ثم يأتي للا بقوم صالحين يمالونها قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا. .1029ابن نباته ،عن أمير المؤمنين عليه السالم أنه ذكر القائم عليه السالم فقال :أما ليغيبن حتى يقول الجاهل :ما هلل في آل محمد حاجة.
.1030عن أبي وائل قال :نظر أمير المؤمنين عليه السالم إلى ابنه الحسين فقال :إن ابني هذا سيد كما سماه (رسول) للا سيدا وسيخرج للا من صلبه رجال باسم نبيكم فيشبهه في الخلق والخلق يخرج على حين غفلة من الناس وإماتة من الحق وإظهار من الجور يفرح لخروجه أهل السماء وسكانها يمال االرض عدال كما ملئت جورا وظلما تمام .1031عن أبي سعيد عقيصاء قال :قال الحسن ابن علي عليه السالم في القائم ان للا عزوجل يخفي والدته ويغيب شخصه ذاك التاسع من ولد أخي الحسين ابن سيدة االماء يطيل للا عمره في غيبته . .1032عبد الرحمان بن الحجاج ،عن جعفر بن محمد ،عن أبيه محمد بن علي ،عن أبيه علي بن الحسين قال :قال الحسين بن علي صلوات للا عليهما :في التاسع من ولدي سنة من يوسف .تعليق أي الغيبة.
142
.1033عبد للا بن شريك ،عن رجل من همدان قال :سمعت الحسين بن علي صلوات للا عليهما يقول :قائم هذه االمة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة وهو الذي يقسم ميراثه وهو حي. .1034عبد الرحمان بن سليط قال :قال الحسين ابن علي صلوات للا عليهما :منا اثنا عشر مهديا أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم التاسع من ولدي وهو االمام القائم بالحق يحيي للا به االرض بعد موتها ويظهر به دين الحق على الدين كله ولو كره المشركون له غيبة يثبت على الدين فيها اقوام فيؤذون ويقال لهم :متى هذا الوعد إن كنتم صادقين. .1035عبد للا بن عمر قال :سمعت الحسين بن علي عليه السالم يقول :لو لم يبق من الدنيا إال يوم واحد لطول للا عزوجل ذلك اليوم حتى يخرج رجل من ولدي يمالها عدال وقسطا كما ملئت جورا وظلما كذلك سمعت رسول للا صلى للا عليه وآله يقول. .1036الثمالي ،عن علي بن الحسين عليهما السالم أنه قال :فينا نزلت هذه اآلية " واولوا االرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب للا " واالمامة في عقب الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السالم إلى يوم القيامة وإن للقائم منا غيبتين إحداهما أطول من االخرى فال يثبت عليه إال من قوي يقينه وصحت معرفته. .1037سعيد بن جبير ،عن علي بن الحسين عليه السالم قال :القائم منا تخفى والدته على الناس حتى يقولوا لم يولد بعد . .1038الثمالي ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :سمعته يقول :إن أقرب الناس إلى للا عزوجل وأعلمهم وأرأفهم بالناس محمد واالئمة صلوات للا عليهم أجمعين فادخلوا أين دخلوا وفارقوا من فارقوا أعني بذلك حسينا وولده عليهم السالم فان الحق فيهم وهم االوصياء ومنهم االئمة فأين ما رأيتموهم فاتبعوهم فان أصبحتم يوما الترون منهم أحدا فاستعينوا باهلل وانظروا السنة التي كنتم عليها فاتبعوها فما أسرع ما يأتيكم الفرج. .1039عن أبي أيوب المخزومي قال :ذكر أبو جعفر الباقر عليه السالم سيرة الخلفاء الراشدين فلما بلغ آخرهم قال :الثاني عشر عليك بسنته والقرآن الكريم.
143
.1040عبد للا بن عطا قال :قال ابو جعفر عليه السالم :انظروا من غيب عن الناس والدته ،فذلك صاحبكم. .1041عبد للا بن عطا قال :قلت البي جعفر عليه السالم :أخبرني عن القائم عليه السالم فقال :وللا ما هو أنا وال الذي تمدون إليه أعناقكم وال يعرف والدته ،قلت :بما يسير ؟ قال :بما سار به رسول للا صلى للا عليه وآله. .1042سدير قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول :إن في القائم سنة من يوسف يسير في أسواقهم ويطأ بسطهم وهم ال يعرفونه حتى يأذن للا عزوجل أن يعرفهم نفسه. .1043حنان بن سدير ،عن أبيه ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال: إن للقائم منا غيبة يطول أمدها.
.1044المفضل بن عمر قال :دخلت على سيدي جعفر بن محمد عليه السالم فقلت :يا سيدي لو عهدت إلينا في الخلف من بعدك ؟ فقال لي: يا مفضل االمام من بعدي ابني موسى والخلف المأمول المنتظر م ح م د ابن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى. .1045عن أبي بصير ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :سمعته يقول: منا اثنا عشر مهديا مضى ستة وبقي ستة .1046عن هانئ التمار قال :قال لي أبو عبد للا عليه السالم :إن لصاحب هذا االمر غيبة فليتق للا عبد وليتمسك بدينه.
.1047عن أبي بصير قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول :إن سنن االنبياء عليهم السالم بما وقع عليهم من الغيبات جارية في القائم منا أهل البيت فقلت له :يابن رسول للا ! ومن القائم منكم أهل البيت ؟ فقال :يابا بصير هو الخامس من ولد ابني موسى ذلك ابن سيدة االمآء يغيب غيبة يرتاب فيها المبطلون ثم يظهره للا عزوجل فيفتح على يديه مشارق االرض ومغاربها وال تبقى في االرض بقعة عبد فيها غير للا عزوجل إال عبد للا فيها ويكون الدين كله هلل ولو كره المشركون. .1048عن أبي بصير قال :قال أبو عبد للا عليه السالم إن بلغكم عن صاحبكم غيبة فال تنكروها.
144
.1049يحيى بن العالء الرازي قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول :ينتج للا في هذه االمة رجال مني وأنا منه يسوق للا به بركات السموات واالرض فتنزل السماء قطرها ويخرج االرض بذرها ويمال االرض قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا .1050محمدعن ابيه علي بن جعفر ،عن أخيه موسى بن جعفر عليه السالم قال :إذا فقد الخامس من ولد السابع فاهلل للا في أديانكم ال يزيلكم أحد عنها إنه ال بد لصاحب هذا االمر من غيبة .1051محمد بن زياد االزدي قال :سألت سيدي موسى بن جعفر عليه السالم :فقلت له :يكون في االئمة من يغيب ؟ قال :نعم ،يغيب عن أبصار الناس شخصه وال يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره ،وهو الثاني عشر منا ذاك ابن سيدة االماء الذي يخفى على الناس والدته وال يحل لهم تسميته حتى يظهره للا عزوجل فيمال به االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما .تعليق أي ال يحل لهم مناداته باسمه. .1052العباس بن عامر قال :سمعت أبا الحسن موسى عليه السالم يقول صاحب هذا االمر يقول الناس لم يولد بعد. .1053داود بن كثير قال :سألت أبا الحسن موسى عليه السالم عن صاحب هذا االمر قال :هو الطريد الوحيد الغريب الغائب عن أهله.
.1054يونس ابن عبد الرحمان قال :دخلت على موسى بن جعفر عليه السالم فقلت له :يابن رسول للا أنت القائم بالحق ؟ فقال :أنا القائم بالحق ولكن القائم الذي يطهر االرض من أعداء للا ويمالها عدال كما ملئت جورا هو الخامس من ولدي ،له غيبة يطول أمدها طوبى لشيعتنا المتمسكين بحبنا في غيبة قائمنا الثابتين على مواالتنا والبراءة من أعدائنا اولئك منا ونحن منهم قد رضوا بنا أئمة ورضينا بهم شيعة وطوبى لهم. .1055أيوب بن نوح قال :قال الرضا عليه السالم :يبعث للا عزوجل لهذا االمر رجال خفي المولد والمنشأ غير خفي في نسبه. .1056دعبل بن علي الخزاعي يقول قال علي بن موسى الرضا عليهما السالم :االمام بعدي محمد ابني وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القائم المنتظر في غيبته المطاع في
145
ظهوره لو لم يبق من الدنيا إال يوم واحد لطول للا ذلك اليوم حتى يخرج فيمالها عدال كما ملئت جورا. .1057عبد العظيم الحسني قال قال محمد بن علي عليهما السالم :إن القائم منا هو المهدي الذي يجب أن ينتظر في غيبته ويطاع في ظهوره وهو الثالث من ولدي والذي بعث محمدا بالنبوة وخصنا باالمامة إنه لو لم يبق من الدنيا إال يوم واحد لطول للا ذلك اليوم حتى يخرج فيمال االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما.
.1058امية بن علي القيسي قال :قلت البي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السالم :من الخلف بعدك ؟ قال :ابني علي ابني علي ثم قال :إنها ستكون حيرة قلت :فإذا كان ذلك فإلى من ؟ فقال إلى المدينة فقلت :أي المدن فقال :مدينتنا هذه وهل مدينة غيرها. .1059عبد العظيم الحسني قال :قلت لمحمد بن علي بن موسى :مامنا إال قائم بأمر للا وهاد إلى دين للا ولست القائم الذي يطهر للا به االرض من أهل الكفر والجحود ويمالها عدال وقسطا هو الذي يخفى على الناس والدته ،ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته ،وهو سمي رسول للا وكنيه .تعليق أي يحرم ان ينادى باسمه. .1060الصقر بن أبي دلف قال :سمعت أبا جعفر محمد بن علي الرضا عليه السالم يقول:االمام بعدي ابني علي أمره أمري وقوله قولي وطاعته طاعتي واالمام بعده ابنه الحسن أمره أمر أبيه وقوله قول أبيه وطاعته طاعة أبيه ثم سكت فقلت له :يابن رسول للا فمن االمام بعد الحسن ؟ قال :إن من بعد الحسن ابنه القائم بالحق المنتظر فقلت له: يابن رسول للا ولم سمي المنتظر قال :إن له غيبة يكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون. .1061امية بن علي القيسي قال :قلت البي جعفر الثاني عليه السالم: من الخلف من بعدك قال :ابني علي ثم قال أما إنها ستكون حيرة ،قال: قلت :إلى أين ؟ فسكت ثم قال إلى المدينة قال :قلت :وإلى أي مدينة قال :مدينتنا هذه وهل مدينة غيرها.
146
.1062عن أبي هاشم الجعفري قال :سمعت أبا الحسن صاحب العسكر عليه السالم يقول :الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف ؟ فقلت :ولم جعلني للا فداك ؟ فقال :النكم الترون شخصه.
.1063علي بن مهزيار قال :كتبت إلى أبي الحسن عليه السالم أسأله (عن) الفرج فكتب :إذا غاب صاحبكم عن دار الظالمين ،فتوقعوا الفرج .تعليق أي فهو صاحب االمر.
.1064
إسحاق بن أيوب قال :سمعت أبا الحسن علي بن محمد عليهما
السالم يقول :صاحب هذا االمر من يقول الناس :لم يولد بعد.
.1065علي بن عبد الغفار قال :لما مات أبو جعفر الثاني عليه السالم كتبت الشيعة إلى أبي الحسن عليه السالم يسألونه عن االمر فكتب عليه السالم إليهم :االمر لي مادمت حيا فإذا نزلت بي مقادير للا تبارك وتعالى أتاكم الخلف مني وأنى لكم بالخلف من بعد الخلف. .1066محمد بن عثمان العمري قدس للا روحه قال :سمعت أبي يقول :سئل أبو محمد الحسن بن علي عليه السالم وأنا عنده عن الخبر الذي روي عن آبائه عليهم السالم أن االرض ال تخلو من حجة للا على خلقه إلى يوم القيامة وأن من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ،فقال عليه السالم :إن هذا حق كما أن النهار حق .فقيل له :يابن رسول للا فمن الحجة واالمام بعدك ؟ فقال :ابني محمد وهو االمام والحجة بعدي .أما إن له غيبة يحار فيها الجاهلون ،ويهلك فيها المبطلون .تعليق ميتة حاهلية أي انها كبيرة
.1067موسى بن جعفر البغدادي قال :خرج من أبي محمد عليه السالم توقيع :زعموا أنهم يريدون قتلي ليقطعوا نسلي وقد كذب للا قولهم والحمد هلل. .1068أحمد بن إسحاق قال :سمعت أبا محمد الحسن ابن علي العسكري عليه السالم يقول :الحمد هلل الذي لم يخرجني من الدنيا حتى أراني الخلف من بعدي أشبه الناس برسول للا صلى للا عليه وآله خلقا وخلقا يحفظه للا تبارك وتعالى في غيبته ثم يظهره فيمال االرض عدال وقسطا كما ملئت جورا وظلما.
147
.1069أبو هاشم الجعفري قال :قلت البي محمد عليه السالم :يا سيدي هل لك ولد ؟ قال :نعم ،قلت :فان حدث حدث فأين أسأل عنه فقال: بالمدينة. .1070أحمد بن إسحاق أنه سأل أبا محمد عليه السالم ،عن صاحب هذا االمر فأشار بيده أي إنه حي غليظ الرقبة. .1071عالن الرازي قال :أخبرني بعض أصحابنا أنه لما حملت جارية أبي محمد عليه السالم قال :ستحملين ذكرا و اسمه م ح م د وهو القائم من بعدي. .1072أحمد بن إسحاق ابن سعد القمي قال :دخلت على أبي الحسن علي بن محمد صلوات للا عليه في يوم من االيام فقلت :يا سيدي أنا أغيب وأشهد ،وال يتهيأ لي الوصول إليك إذا شهدت في كل وقت فقول من نقبل ؟ وأمر من نمتثل ؟ فقال لي صلوات للا عليه :هذا أبو عمرو الثقة االمين ما قاله اليكم فعني يقوله ،وما أداه إليكم فعني يؤديه .فلما مضى أبو الحسن عليه السالم وصلت إلى أبي محمد ابنه الحسن صاحب العسكر عليه السالم ذات يوم ،فقلت له :مثل قولي البيه فقال لي " :هذا أبو عمرو الثقة االمين ثقة الماضي وثقتي في الحياة والممات ،فما قاله لكم فعني يقوله ،وما أدى إليكم فعني يؤديه. .1073عبد للا بن جعفر قال :حججنا في بعض السنين بعد مضي أبي محمد عليه السالم فدخلت على أحمد بن إسحاق بمدينة السالم فرأيت أبا عمرو عنده فقلت :إن هذا الشيخ وأشرت إلى أحمد بن إسحاق وهو عندنا الثقة المرضي حدثنا فيك بكيت وكيت ،واقتصصت عليه ما تقدم يعني ما ذكرناه عنه من فضل أبي عمرو ومحله وقلت :أنت اآلن من ال يشك في قوله وصدقه فأسألك بحق للا وبحق االمامين اللذين وثقاك، هل رأيت ابن أبي محمد الذي هو صاحب الزمان ،فبكى ثم قال :على أن ال تخبر بذلك أحدا وأنا حي ؟ قلت :نعم ،قال :قد رأيته عليه السالم وعنقه هكذا يريد أنها أغلظ الرقاب حسنا وتماما. .1074محمد بن إسماعيل وعلي بن عبد للا الحسينيان قاال :دخلنا على أبي محمد الحسن عليه السالم بسر من رأى فقال الحسن عليه السالم لبدر :فامض فائتنا بعثمان بن سعيد العمري فما لبثنا إال يسيرا حتى دخل عثمان ،فقال له سيدنا أبو محمد عليه السالم :امض يا عثمان فانك 148
الوكيل والثقة المأمون على مال للا ،واقبض من هؤالء ما حملوه من المال .إلى أن قاال :ثم قلنا :يا سيدنا وللا إن عثمان لمن خيار شيعتك ولقد زدتنا علما بموضعه من خدمتك وأنه وكيلك وثقتك على مال للا، قال :نعم ،واشهدوا على أن عثمان بن سعيد العمري وكيلي وأن ابنه محمدا وكيل ابني مهديكم. .1075جعفر بن محمد بن مالك الفزاري البزاز ،عن جماعة من الشيعة منهم علي بن بالل ،وأحمد بن بالل ،ومحمد بن معاوية بن حكيم ،والحسن بن أيوب بن نوح في خبر طويل مشهور قالوا جميعا: اجتمعنا إلى أبي محمد الحسن بن علي عليه السالم نسأله عن الحجة من بعده ،وفي مجلسه أربعون رجال فقال :اخبركم بما جئتم ؟ قالوا: نعم يا ابن رسول للا قال :جئتم تسألوني عن الحجة من بعدي قالوا: نعم ،فإذا غالم كأنه قطع قمر أشبه الناس بأبي محمد عليه السالم فقال: هذا إمامكم من بعدي وخليفتي عليكم أطيعوه وال تتفرقوا من بعدي فتهلكوا في أديانكم أال وإنكم الترونه من بعد يومكم هذا حتى يتم له عمر فاقبلوا من عثمان ما يقوله وانتهوا إلى أمره ،واقبلوا قوله. .1076عبد للا بن جعفر الحميري قال :اجتمعت أنا والشيخ أبو عمرو عند أحمد بن إسحاق بن سعد االشعري القمي فقلت له :يابا عمرو إني اريد أن أسألك وما أنا بشاك ولكن أحببت أن أزداد يقينا فان إبراهيم عليه السالم سأل ربه أن يريه كيفى يحيي الموتى ،فقال :أو لم تؤمن ؟ قال :بلى ولكن ليطمئن قلبي ،وقد أخبرني أحمد بن إسحاق أبو علي، عن أبي الحسن عليه السالم قال :سألته فقلت له :من اعامل ؟ وعمن آخذ ؟ وقول من أقبل ؟ فقال له :العمري ثقتي فما أدى إليك فعني يؤدي وما قال لك فعني يقول :فاسمع له وأطع فانه الثقة المأمون .قال: وأخبرني أبو علي أنه سأل أبا محمد الحسن بن علي عن مثل ذلك فقال له :العمري وابنه ثقتان فما أديا إليك فعني يؤديان وما قاال لك فعني يقوالن فاسمع .لهما وأطعهما فانهما الثقتان المأمونان .فهذا قول إمامين قد مضيا فيك قال :فخر أبو عمرو ساجدا وبكى ثم قال :سل .فقلت له: أنت رأيت الخلف من أبي محمد عليه السالم فقال :أي وللا ورقبته مثل ذا وأومأ بيديه .1077عبد للا بن جعفر قال :خرج التوقيع إلى الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري قدس للا روحه في التعزية بأبيه رضي للا 149
عنه ،وفي فصل من الكتاب " :إنا هلل وإنا إليه راجعون تسليما المره ورضى بقضائه عاش أبوك سعيدا ومات حميدا فرحمه للا وألحقه بأوليائه ومواليه عليهم السالم ،وكان من كمال سعادته أن رزقه للا ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بأمره.
.1078عبد للا جعفر الحميري قال :لما مضى أبو عمرو رضي للا عنه أتتنا الكتب بالخط الذي كنا نكاتب به باقامة أبي جعفر رضي للا عنه مقامه. .1079محمد بن إبراهيم بن مهزيار االهوازي أنه خرج إليه بعد وفاة أبي عمرو :واالبن وقاه للا لم يزل ثقتنا في حياة االب رضي للا عنه وأرضاه ونضر وجهه ،يجري عندنا مجراه ،ويسد مسده وعن أمرنا يأمر االبن ،وبه يعمل تواله للا فانته إلى قوله.
.1080إسحاق بن يعقوب قال :سألت محمد بن عثمان العمري أن يوصل لي كتاب قد سألت فيه عن مسائل أشكلت علي فوقع التوقيع بخط موالنا صاحب الدار :وأما محمد بن عثمان العمري رضي للا عنه وعن أبيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي. .1081هبة للا بن محمد ابن بنت ام كلثوم بنت أبي جعفر العمري رضي للا عنه ،عن شيوخه قالوا :لم تزل الشيعة مقيمة على عدالة عثمان بن سعيد رحمه للا وغسله ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان وتولى القيام به وجعل االمر كله مردودا إليه ،والشيعة مجمعة على عدالته وثقته وأمانته ،لما تقدم له من النص عليه باالمانة والعدالة ،واالمر بالرجوع إليه في حياة الحسن عليه السالم وبعد موته في حياة أبيه عثمان بن سعيد ،ال يختلف في عدالته ،وال يرتاب بأمانته ،و التوقيعات يخرج على يده إلى الشيعة في المهمات طول حياته بالخط الذي كانت تخرج في حياة أبيه عثمان ،ال يعرف الشيعة في هذا االمر غيره ،وال يرجع إلى أحد سواه. .1082عبد للا بن جعفر الحميري أنه قال :سألت محمد بن عثمان رضي للا عنه فقلت له :رأيت صاحب هذا االمر ؟ قال :نعم ،و آخر عهدي به عند بينت للا الحرام وهو يقول :اللهم أنجز لي ما وعدتني.
150
.4721 .1083عبد للا بن جعفر الحميري أنه قال :قال محمد بن عثمان رضي للا عنه :ورأيته صلوات للا عليه متعلقا بأستار الكعبة في المستجار وهو يقول :اللهم انتقم بي من أعدائك. .1084جعفر بن محمد المدائني صرت إلى الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس للا روحه آخر عهدي ومعي أربعمائة دينار فقال لي :امض بها إلى الحسين بن روح قم عافاك للا فقد أقمت أبا القاسم الحسين بن روح مقامي ونصبته منصبي فصرت إلى أبي القاسم بن روح. .1085جعفر بن محمد بن قولويه القمي قال قال مشايخنا :كنا النشك أنه إن كان كائنة من أبي جعفر ال يقوم مقامه إال جعفر بن أحمد بن متيل أو أبوه لما رأينا من الخصوصية به فلما كان عند ذلك ووقع االختيار على أبي القاسم سلموا ولم ينكروا و كانوا معه وبين يديه كما كانوا مع أبي جعفر رضي للا عنه ،ولم يزل جعفر بن أحمد ابن متيل في جملة أبي القاسم رضي للا عنه وبين يديه كتصرفه بين يدي أبي جعفر العمري . .1086محمد بن علي االسود رحمه للا قال :حملت إلى أبي جعفر محمد بن عثمان العمري رحمه للا يوما شيئا من االموال في آخر أيامه فأمرني بتسليمه إلى أبي القاسم الروحي رضي للا عنه.
.1087جعفر بن أحمد بن متيل قال :لما حضرت أبا جعفر محمد ابن عثمان العمري الوفاة كنت جالسا عند رأسه اسائله واحدثه وأبو القاسم بن روح عند رجليه فالتفت إلي ثم قال :امرت أن اوصي إلى أبي القاسم الحسين بن روح قال :فقمت من عند رأسه وأخذت بيد أبي القاسم وأجلسته في مكاني وتحولت إلى عند رجليه. .1088علوية الصفار والحسين بن أحمد بن إدريس رضي للا عنهما قاال قال جعفر محمد ابن عثمان العمري :امرت أن اوصي إلى أبي القاسم الحسين بن روح. .1089محمد بن همام رضي للا عنه وأرضاه أن أبا جعفر محمد بن عثمان العمري قدس للا روحه جمعنا قبل موته وكنا وجوه الشيعة وشيوخها ،فقال لنا :إن حدث علي حدث الموت ،فاالمر إلى أبي القاسم
151
الحسين بن روح النوبختي فقد امرت أن أجعله في موضعي بعدي فارجعوا إليه وعولوا في اموركم عليه. .1090جعفر بن أحمد النوبختي قال :قال لي أبي أحمد ابن إبراهيم وعمي أبو جعفر عبد للا بن إبراهيم وجماعة من أهلنا يعني بني نوبخت أن أبا جعفر العمري لما اشتدت حاله اجتمع جماعة من وجوه الشيعة واالكابر فدخلوا على أبي جعفر رضي للا عنه فقالوا له :إن حدث أمر فمن يكون مكانك ؟ فقال لهم :هذا أبو القاسم الحسين بن روح بن أبي بحر النوبختي القائم مقامي والسفير بينكم وبين صاحب االمر والوكيل له والثقة االمين فارجعوا إليه في اموركم وعولوا عليه في مهماتكم فبذلك امرت وقد بلغت. .1091عبد للا الكوفي خادم الشيخ الحسين بن روح رضي للا عنه قال :سئل الشيخ يعني أبا القاسم رضي للا عنه عن كتب ابن أبي العزاقر فقيل له فكيف نعمل بكتبه وبيوتنا منها مالى ؟ فقال :أقول فيها ما قاله أبو محمد الحسن بن علي صلوات للا عليهما وقد سئل عن كتب بني فضال فقالوا كيف نعمل بكتبهم وبيوتنا منها مالى ؟ فقال صلوات للا عليه " :خذوا بما رووا وذروا ما رأوا ". .1092عتاب بن أسيد قال :ولد الخلف المهدي صلوات للا عليه يوم الجمعة ووكيله عثمان بن سعيد فلما مات عثمان بن سعيد أوصى إلى أبي جعفر محمد بن عثمان وأوصى أبو جعفر إلى أبي القاسم الحسين بن روح وأوصى أبو القاسم إلى أبي الحسن علي بن محمد السمري رضي للا عنه فلما حضرت السمري رضي للا عنه الوفاة سئل أن يوصي فقال :هلل أمر هو بالغه .قال فالغيبة التامة هي التي وقعت بعد مضي السمري قدس سره. .1093عن أبي عبد للا أحمد بن محمد الصفواني قال :أوصى الشيخ أبو القاسم إلى أبي الحسن علي بن محمد السمري فقام بما كان إلى أبي القاسم فلما حضرته الوفاة ،حضرت الشيعة عنده وسألته عن الموكل بعده ولمن يقوم مقامه ،فلم يظهر شيئا من ذلك وذكر أنه لم يؤمر بأن يوصي إلى أحد بعده في هذا الشأن. .1094أبو محمد الحسن بن أحمد المكتب قال :اخرج الشيخ أبو الحسن علي بن محمد السمري قدس للا روحه قبل وفاته بأيام إلى الناس توقيعا
152
فيه :فاجمع أمرك وال توص إلى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك ،فقد وقعت الغيبة التامة. .1095الحسن بن أحمد المكتب قال :قيل للشيخ أبو الحسن علي بن محمد السمري قدس للا روحه :من وصيك من بعدك ؟ فقال :هلل أمر هو بالغه وقضى فهذا آخر كالم سمع منه رضي للا عنه وأرضاه. .1096ج :السفراء في زمن الغيبة أولهم الشيخ الموثوق به أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري نصبه أوال أبو الحسن علي بن محمد العسكري ثم ابنه أبو محمد الحسن بن علي عليهم السالم فتولى القيام بامورهما حال حياتهما ،ثم بعد ذلك قام بأمر صاحب الزمان عليه السالم وكانت توقيعاته وجوابات المسائل تخرج على يديه .فلما مضى لسبيله قام ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان مقامه وناب منابه في جميع ذلك فلما مضى قام بذلك أبو القاسم الحسين بن روح من بني نوبخت فلما مضى قام مقامه أبو الحسن علي بن محمد السمري ولم يقم أحد منهم بذلك إال بنص عليه من قبل صاحب الزمان عليه السالم ونصب صاحبه الذي تقدم عليه فلما حان رحيل أبي الحسن السمري عن الدنيا وقرب أجله قيل له :إلى من توصي ؟ أخرج توقيعا إليهم فيه :فاجمع أمرك وال توص إلى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك ،فقد وقعت الغيبة التامة. .1097محمد بن إسماعيل بن موسى ابن جعفر وكان أسن شيخ من ولد رسول للا صلى للا عليه وآله قال :رأيته بين المسجدين وهو غالم. تعليق أي صاحب الزمان عليه السالم. .1098إبراهيم بن إدريس ،قال :رأيته بعد مضي أبي محمد عليه السالم حين أيفع وقبلت يديه ورأسه. .1099أحمد بن إسحاق قال :دخلت على أبي محمد الحسن بن علي عليهما السالم وأنا اريد أن أسأله عن الخلف بعده فقال لي مبتدءا :يا أحمد بن إسحاق إن للا تبارك وتعالى لم يخل االرض منذ خلق آدم وال تخلو إلى يوم القيامة من حجة للا على خلقه قال :فقلت يا ابن رسول للا فمن االمام والخليفة بعدك ؟ فنهض عليه السالم فدخل البيت ثم خرج وعلى عاتقه غالم كأن وجهه القمر ليلة البدر ،من أبناء ثالث سنين فقال :يا أحمد بن إسحاق لوال كرامتك على للا وعلى حججه ،ما
153
عرضت عليك ابني هذا إنه سمي رسول للا صلى للا عليه واله وكنيه الذي يمال االرض قسطا وعدال كما ملئت جورا وظلما. .1100يعقوب بن منقوش قال :دخلت على أبي محمد الحسن بن علي عليهما السالم وهو جالس في الدار وعن يمينه بيت عليه ستر مسبل فقلت له :سيدي من صاحب هذا االمر ؟ فقال :ارفع الستر فرفعته فخرج إلينا غالم خماسي فقال :هذا صاحبكم.
.1101معاوية بن حكيم ومحمد بن أيوب بن نوح ومحمد بن عثمان العمري قالوا :عرض علينا أبو محمد الحسن بن علي عليهما السالم ابنه ونحن في منزله وكنا أربعين رجال فقال :هذا إمامكم من بعدي وخليفتي عليكم أما إنكم ال ترونه بعد يومكم هذا .قالوا :فخرجنا من عنده فما مضت إال أيام قالئل حتى مضى أبو محمد عليه السالم .تعليق ال ترونه أي علنا. .1102الحميري قال :قلت لمحمد بن عثمان العمري رضي للا عنه: أخبرني عن صاحب هذا االمر هل رأيته ؟ قال :نعم وله رقبة مثل ذي وأشار بيده إلى عنقه. .1103طريف أبو نصر قال :دخلت على صاحب الزمان فقال::أتعرفني ؟ فقلت نعم ،قال :من أنا ؟ فقلت :أنت سيدي وابن سيدي، فقال :ليس عن هذا سألتك ،قال طريف :فقلت جعلت فداك فسر لي قال: أنا خاتم االوصياء.
.1104عبد للا السوري قال :صرت إلى بستان بني عامر فرأيت غلمانا يلعبون في غدير ماء وفتى جالسا على مصلى واضعا كمه على فيه ،فقلت :من هذا ؟ فقالوا :م ح م د بن الحسن وكان في صورة أبيه عليه السالم. .1105محمد بن أبي عبد للا الكوفي أنه ذكر عدد من انتهى إليه ممن وقف على معجزات صاحب الزمان صلوات للا عليه ورآه من الوكالء ببغداد :العمري ،وابنه ،وحاجز والباللي ،والعطار ،ومن الكوفة: العاصمي ،ومن االهواز :محمد بن إبراهيم ابن مهزيار ،ومن أهل قم: أحمد بن إسحاق ،ومن أهل همذان :محمد بن صالح ،ومن أهل الري: البسامي واالسدي يعني نفسه ،ومن أهل آذربيجان :القاسم بن العالء 154
ومن نيسابور :محمد بن شاذان .ومن غير الوكالء من أهل بغداد :أبو القاسم بن أبي حابس ،وأبو عبد للا الكندي وأبو عبد للا الجنيدي، وهارون القزاز ،والنيلي ،وأبو القاسم بن دبيس ،وأبو عبد للا ابن فروخ ،ومسرور الطباخ مولى أبي الحسن عليه السالم ،وأحمد ومحمد ابنا الحسن وإسحاق الكاتب ،من بني نيبخت ،وصاحب الفراء، وصاحب الصرة المختومة .ومن همذان محمد بن كشمرد ،وجعفر بن حمدان ،ومحمد بن هارون بن عمران ومن الدينور :حسن بن هارون، وأحمد ابن أخيه وأبو الحسن ،ومن إصفهان :ابن باداشاكة ،ومن الصيمرة :زيدان ومن قم :الحسن بن نضر ،ومحمد بن محمد ،وعلي ابن محمد بن إسحاق ،وأبوه ،والحسن بن يعقوب ،ومن أهل الري: القاسم بن موسى وابنه ،وأبو محمد بن هارون ،وصاحب الحصاة، وعلي بن محمد ،ومحمد بن محمد الكليني ،وأبو جعفر الرفا ،ومن قزوين مرداس ،وعلي بن أحمد ،ومن قابس :رجالن ومن شهر زور: ابن الخال ،ومن فارس :المجروح ،ومن مرو :صاحب االلف دينار وصاحب المال والرقعة البيضاء وأبو ثابت ،ومن نيسابور :محمد بن شعيب بن صالح ،ومن اليمن :الفضل بن يزيد ،والحسن ابنه، والجعفري ،وابن االعجمي ،والشمشاطي ،ومن مصر :صاحب المولودين ،وصاحب المال بمكة ،وأبو رجا ،ومن نصيبين :أبو محمد ابن الوجناء ،ومن االهواز :الحصيني. .1106كامل بن إبراهيم المدني قال لي صاحب االمر عليه السالم: جئت إلى ولي للا وحجته تسأله هل يدخل الجنة إال من عرف معرفتك وقال بمقالتك ؟ فقلت :إي وللا ،قال :إذن وللا يقل داخلها. .1107
عمرو االهوازي قال :أرانيه أبو محمد وقال :هذا صاحبكم.
.1108
أبان وغيره ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :قال رسول للا
صلى للا عليه وآله :ال بد للغالم من غيبة.
.1109
حنان بن سدير ،عن أبيه ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال:
إن للقائم عليه السالم منا غيبة يطول أمدها .فقلت له :ولم ذاك يا ابن رسول للا ؟ قال :إن للا عزوجل أبى إال أن يجري فيه سنن االنبياء
عليهم السالم في غيباتهم. 155
.1110عبد للا بن الفضل الهاشمي قال :سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السالم يقول :إن لصاحب هذا االمر غيبة البد منها يرتاب فيها كل مبطل ،فقلت له :فما وجه الحكمة في غيبته ؟ فقال :وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج للا تعالى ذكره.
.1111زرارة قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :إن للغالم غيبة قبل ظهوره. .1112االعمش ،عن الصادق عليه السالم قال :لم تخلو االرض منذ خلق للا آدم من حجة هلل فيها ظاهر مشهور ،أو غائب مستور ،وال تخلو إلى أن تقوم الساعة من حجة هلل فيها ،ولوال ذلك لم يعبد للا ،قال سليمان :فقلت للصادق عليه السالم :فكيف ينتفع الناس بالحجة الغائب المستور ؟ قال :كما ينتفعون بالشمس إذا سترها السحاب. .1113جابر االنصاري أنه سأل النبي صلى للا عليه وآله هل ينتفع الشيعة بالقائم عليه السالم في غيبته ؟ فقال صلى للا عليه وآله :إي والذي بعثني بالنبوة إنهم لينتفعون به ،ويستضيئون بنور واليته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن جللها السحاب. .1114محمد بن النعمان قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :أقرب ما يكون العبد إلى للا عزوجل وأرضى ما يكون عنه إذا افتقدوا حجة للا فلم يظهر لهم وحجب عنهم فلم يعلموا بمكانه ،وهم في ذلك يعلمون أنه لم تبطل حجج للا وال بيناته ،وقد علم للا أن أولياءه ال يرتابون ،ولو علم أنهم يرتابون ما أفقدهم حجته طرفة عين. .1115زرارة بن أعين قال :سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السالم يقول :إن للغالم غيبة قبل أن يقوم ،وهو المنتظر الذي يشك الناس في والدته فمنهم من يقول :إذا مات أبوه مات وال عقب له ،الن للا عزوجل يحب أن يمتحن خلقه فعند ذلك يرتاب المبطلون. .1116جميل بن صالح ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :يبعث القائم وليس في عنقه الحد بيعة. .1117هشام بن سالم ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال :يقوم القائم وليس الحد في عنقه بيعة. .1118منصور قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :يا منصور إن هذا االمر ال يأتيكم إال بعد إياس ال وللا حتى تميزوا ،ال وللا حتى تمحصوا. 156
.1119هانئ التمار ،قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :إن لصاحب هذا االمر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد -ثم قال هكذا بيده ثم قال :إن لصاحب هذا االمر غيبة فليتق للا عبد وليتمسك بدينه. .1120البزنطي قال :قال أبو الحسن عليه السالم :أما وللا ال يكون الذي تمدون إليه أعينكم حتى تميزوا وتمحصوا. .1121علي بن جعفر ،عن أخيه موسى بن جعفر ،قال :إذا فقد الخامس من ولد السابع من االئمة فاهلل للا في أديانكم ال يزيلنكم عنها أحد يا بني إنه البد لصاحب هذا االمر من غيبة ،إنما هي محنة من للا امتحن للا بها خلقه. .1122جابر الجعفي قال :قلت البي جعفر عليه السالم :متى يكون فرجكم ؟ فقال :هيهات هيهات ال يكون فرجنا حتى تغربلوا ثم تغربلوا ثم تغربلوا يقولها ثالثا حتى يذهب الكدر ويبقى الصفو. .1123إبراهيم بن هليل قال :قلت البي الحسن عليه السالم :جعلت فداك مات أبي على هذا االمر وقد بلغت من السنين ما قد ترى ،أموت وال تخبرني بشئ ؟ فقال :يا أبا إسحاق أنت تعجل ،فقلت :إي وللا أعجل .ومالي ال أعجل وقد بلغت من السن ما تري ؟ فقال :أما وللا يا با إسحاق ما يكون ذلك ،حتى تميزوا وتمحصوا ،وحتى ال يبقى منكم إال األقل.
.1124صفوان بن يحيى قال :قال أبو الحسن الرضا عليه السالم :وللا ما يكون ما تمدون أعينكم إليه حتى تمحصوا وتميزوا ،وحتى ال يبقى منكم إال االندر فاالندر. .1125إبراهيم بن مهزم عن أبي عبد للا عليه السالم قال :إن للا ال يعجل لعجلة العباد ،إن لهذا االمر غاية ينتهى إليها .تعليق :االمر أي
الظهور المبارك.
.1126االعمش قال الصادق عليه السالم :من دين االئمة الورع والعفة والصالح -إلى قوله :-وانتظار الفرج بالصبر. .1127سعيد بن مسلم ،عن علي بن الحسين عن أبيه ،عن علي عليهم السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :من رضي عن للا بالقليل من الرزق رضي للا عنه بالقليل من العمل ،وانتظار الفرج عبادة. 157
.1128عن أبي بصير قال :قال الصادق عليه السالم :طوبى لمن تمسك بأمرنا في غيبة قائمنا. .1129البزنطي قال :قال الرضا عليه السالم ما أحسن الصبر وانتظار الفرج أما سمعت قول للا تعالى " فارتقبوا إني معكم رقيب " وقوله عزوجل " وانتظروا إني معكم من المنتظرين " فعليكم بالصبر . .1130الحارث بن المغيرة النصري ،عن أبي عبد للا عليه السالم قلت له :إنا نروي بأن صاحب هذا االمر يفقد زمانا فكيف نصنع عند ذلك ؟ قال :تمسكوا باالمر االول الذي أنتم عليه حتى يبين لكم.
.1131صالح بن محمد عن يمان التمار قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :إن لصاحب هذا االمر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط لشوك القتاد بيده ،ثم أومأ أبو عبد للا عليه السالم بيده هكذا قال :فأيكم تمسك شوك القتاد بيده .ثم أطرق مليا ثم قال :إن لصاحب هذا االمر غيبة فليتق للا عبد عند غيبته وليتمسك بدينه. .1132زرارة قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :يأتي على الناس زمان يغيب عنهم إمامهم فقلت له :ما يصنع الناس في ذلك الزمان ؟ قال :يتمسكون باالمر الذي هم عليه حتى يتبين لهم. .1133عبيد بن زرارة قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول :يفقد الناس إمامهم فيشهدهم الموسم فيراهم وال يرونه. .1134حازم بن حبيب قال :قال لي أبو عبد للا عليه السالم :يا حازم إن لصاحب هذا االمر غيبتين يظهر في الثانية .إن جاءك من يقول: إنه نفض يده من تراب قبره فال تصدقه. .1135إبرهيم بن عمر الكناسي قال :سمعت أبا جعفر عليه السالم يقول :إن لصاحب هذا االمر غيبتين ،وسمعته يقول :ال يقوم القائم والحد في عنقه بيعة. .1136زرارة قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول :إن للقائم غيبتين يرجع في إحداهما واالخرى ال يدرى أين هو ؟ يشهد المواسم، يرى الناس وال يرونه. .1137المفضل بن عمر قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول: إن لصاحب هذا االمر غيبتين في إحداهما يرجع فيها واالخرى يقال: في أي واد سلك ،قلت :كيف نصنع إذا كان ذلك ؟ قال :إن ادعى مدع فاسألوه عن تلك العظائم التي يجيب فيها مثله. 158
.1138عن أبي حمزة ،عن أبي عبد للا عليه السالم أنه قال :البد لصاحب هذا االمر من غيبة والبد له في غيبته من عزلة ،ونعم المنزل طيبة. .1139الحكم بن سالم ،عمن حدثه ،عن أبي عبد للا عليه السالم قال: إنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في للا ،قلنا :صدق للا وقالوا: كذب للا .قاتل أبو سفيان رسول للا صلى للا عليه وآله وقاتل معاوية علي بن أبي طالب عليه السالم وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليهما السالم والسفياني يقاتل القائم عليه السالم. .1140ابن فضال ،عن الرضا ،عن آبائه عليهم السالم قال :قال رسول للا صلى للا عليه وآله :إن االسالم بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء. .1141داود بن أبي القاسم عن أبي جعفر محمد بن علي الرضا عليهما السالم قال :القائم من الميعاد. .1142ابن زياد ،عن جعفر ،عن أبيه عليهما السالم قال :إذا قام قائمنا اضمحلت القطائع فال قطائع.
.1143عن أبي خالد الكابلي قال :قال أبو جعفر عليه السالم :وللا لكأني أنظر إلى القائم عليه السالم وقد أسند ظهره إلى الحجر ثم ينشد للا حقه ثم يقول :يا أيها الناس من يحاجني في للا فأنا أولى باهلل ،أيها الناس من يحاجني في محمد صلى للا عليه وآله وسلم فأنا أولى بمحمد، أيها الناس من يحاجني في كتاب للا فأنا أولى بكتاب للا. .1144الريان بن الصلت قال :قلت للرضا عليه السالم :أنت صاحب هذا االمر ؟ فقال :أنا صاحب هذا االمر ،ولكني لست بالذي أمالها عدال كما ملئت جورا. .1145المعلى بن خنيس :قال ابو عبد للا عليه السالم :لو كان هذا االمر إلينا لما كان إال عيش رسول للا صلى للا عليه وآله وسيرة أمير المؤمنين عليه السالم. .1146رفاعة بن موسى قال :سمعت أبا عبد للا عليه السالم يقول" : إذا قام القائم ال يبقى أرض إال نودي فيها شهادة أن ال إله للا وأن محمدا رسول للا.
159
.1147سماعة ،عن أبي عبد للا عليه السالم " قال :إذا خرج القائم لم يبق مشرك باهلل العظيم وال كافر إال كره خروجه. .1148عن أبي الجارود ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :إذا ظهر القائم عليه السالم ظهر براية رسول للا صلى للا عليه وآله.
.1149
معمر بن خالد قال :قال الرضا عليه السالم :ما لباس القائم
عليه السالم إال الغليظ وما طعامه إال الجشب.
.1150علي بن أبي نصير قال :قال أبو جعفر عليه السالم انا والحمد هلل ال ندخل أحدا في ضاللة ،وال نخرجه من هدى إن الدنيا ال تذهب حتى يبعث للا عزوجل رجال منا أهل البيت يعمل بكتاب للا ال يرى منكرا إال أنكره. .1151محمد قال :سألت أبا جعفر عليه السالم عن القائم إذا قام بأي سيرة يسير في الناس ؟ فقال :بسيرة ما سار به رسول للا صلى للا عليه وآله.
.1152كرام قال :قال أبو عبد للا عليه السالم :لو كان الناس رجلين لكان أحدهما االمام عليه السالم ،وقال :إن آخر من يموت اإلمام عليه السالم لئال يحتج أحد على للا أنه تركه بغير حجة هلل عليه.
.1153الحسن بن الجهم ،قال :قال المأمون للرضا عليه السالم :يا أبا الحسن ما تقول في الرجعة ،فقال عليه السالم :إنها الحق قد كانت في االمم السالفة ونطق بها القرآن ،وقد قال رسول للا صلى للا عليه وآله: يكون في هذه االمة كل ما كان في االمم السالفة حذو النعل بالنعل، والقذة بالقذة. .1154الحسن بن الجهم ،قال :قال الرضا عليه السالم :قال صلى للا عليه وآله :إن االسالم بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء ،قيل: يا رسول للا ثم يكون ماذا ؟ قال :ثم يرجع الحق إلى أهله.
.1155حمران بن أعين ،عن أبي جعفر عليه السالم قال :قلت له :كان في بني إسرائيل شئ ال يكون ههنا مثله ؟ فقال :ال ،فقلت :فحدثني عن قول للا عزوجل " ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم للا موتوا ثم أحياهم " حتى نظر الناس إليهم .ثم أماتهم من يومهم أوردهم إلى الدنيا ؟ فقال :بل ردهم إلى الدنيا حتى سكنوا 160
الدور ،وأكلوا الطعام ،ونكحوا النساء ،ولبثوا بذلك ما شاء للا ،ثم ماتوا باآلجال. .1156المفضل بن عمر قال :ذكرنا القائم عليه السالم ومن مات من أصحابنا ينتظره ،فقال لنا أبو عبد للا عليه السالم :إذا قام اتي المؤمن في قبره فيقال له :يا هذا إنه قد ظهر صاحبك ! فان تشأ أن تلحق به فالحق ،وإن تشأ أن تقيم في كرامة ربك فأقم .تعليق هذا خاصا يفسره حديث ابي بصير أي قوما منهم.
.1157
عن أبي بصير عن أبي عبد للا عليه السالم :قال لي :يا بابصير
لو قد قام قائمنا بعث للا إليه قوما من شيعتنا قباع سيوفهم على عواتقهم.
.1158األصبغ بن نباتة أن عبد للا بن الكواء قام إلى أمير المؤمنين سالم للا عليه فقال :يا أمير المؤمنين إن اناسا من أصحابك يزعمون أنهم يردون بعد الموت ،فقال أمير المؤمنين عليه السالم تعلم أن للا عزوجل قال في كتابه " فأخذتهم الصاعقة وأنتم تنظرون * ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون " وأيضا مثلهم المال من بني إسرائيل حيث يقول للا عزوجل " ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم للا موتوا ثم أحياهم " وقوله أيضا في عزير حيث أخبر للا عزوجل فقال " :أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها فقال أنى يحيي هذه للا بعد موتها فأماته للا مائة عام ثم بعثه " ورده إلى الدنيا فال تشكن يا ابن الكواء في قدرة للا عزوجل. .1159إسحاق بن يعقوب ورد التوقيع بخط موالنا صاحب الزمان عليه السالم :أما أموالكم فما نقبلها إال لتطهروا فمن شاء فليصل ،ومن شاء فليقطع فما آتانا للا خير مما آتاكم .وأما المتلبسون بأموالنا فمن استحل شيئا منها فأكله فانما يأكل النيران. .1160إسحاق بن يعقوب ورد التوقيع بخط موالنا صاحب الزمان عليه السالم :أما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وأنا حجة للا عليكم .واما محمد بن عثمان العمري رضي للا عنه وعن أبيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي. .1161إسحاق بن يعقوب ورد التوقيع بخط موالنا صاحب الزمان عليه السالم :أما وجه االنتفاع بي في غيبتي فكاالنتفاع بالشمس إذا غيبها عن األبصار السحاب. 161
.1162عن أبي عمر العامري رحمة للا عليه قال ورد جواب بخطه صلى للا عليه وعلى آبائه فيه :أو ما سمعتم للا عزوجل يقول " :يا أيها الذين آمنوا أطيعوا للا وأطيعوا الرسول وأولي األمر منكم " أو ما علمتم ما جاءت به اآلثار مما يكون ويحدث في أئمتكم على الماضين والباقين منهم عليهم السالم ؟ أو ما رأيتم كيف جعل للا لكم معاقل تأوون إليها ،وأعالما تهتدون بها من لدن آدم إلى أن ظهر الماضي عليه السالم كلما غاب علم بدا علم ،وإذا أفل نجم طلع نجم ،وإن الماضي عليه السالم مضى سعيدا فقيدا على منهاج آبائه عليهم السالم وفينا وصيته وعلمه ،ومن هو خلفه ،ومن يسد مسده ،ولوال أن أمر للا ال يغلب ،وسره ال يظهر وال يعلن ،لظهر لكم من حقنا ما تبهر منه عقولكم ،ويزيل شكوككم ،لكنه ما شاء للا كان ،ولكل أجل كتاب .فاتقوا للا ،وسلموا لنا ،وردوا األمر إلينا. .1163سعد بن عبد للا روى توقيع منه عليه السالم كان خرج إلى العمري وابنه رضي للا عنهما فيه :أما تعلمون أن األرض ال تخلو من حجة إما ظاهرا ،وإما مغمورا ،أولم يعلموا انتظام أئمتهم بعد نبيهم صلى للا عليه وآله واحدا بعد واحد إلى أن أفضى األمر بأمر للا عزوجل إلى الماضي -يعني الحسن ابن علي -صلوات للا عليه ،فقام مقام آبائه عليهم السالم يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم .كان نورا ساطعا وقمرا زهرا ،اختار للا عزوجل له ما عنده ،فمضى على منهاج آبائه عليهم السالم على عهد عهده ،ووصية أوصى بها إلى وصي ستره للا عزوجل بأمره إلى غاية ،وأخفى مكانه بمشيته ،للقضاء السابق والقدر النافذ ،وفينا موضعه ،ولنا فضله ،ولو قد أذن للا عزوجل فيما قد منعه وأزال عنه ما قد جرى به من حكمه ،ألراهم الحق ظاهرا بأحسن حلية ،وأبين داللة ،وأوضح عالمة ،وألبان عن نفسه ،وقام بحجته ،ولكن أقدار للا عزوجل ال تغالب ،وإرادته ال ترد ،وتوفيقه ال يسبق.
162
انتهى والحمد هلل
163
164
165
166