اسالمنا ابملعاين القرآنية د انور غين املوسوي
اسالمنا ابملعاين القرآنية د انور غين املوسوي دار اقواس للنرش العراق 1442
احملتوايت احملتوايت 1............................................................................. املقدمة 3................................................................................ املقصد الاول :الاسالم دين الاميان 4......................................... فصل :الاسالم دين التوحيد 5................................................ فصل الاسالم دين التصديق8................................................. فصل :الاسالم دين التسلمي10............................................... فصل الاسالم دين الثبات عىل العقيدة احلقة 13........................... فصل الاسالم دين التدبر و التفكر14....................................... فصل :الاسالم دين الاصطفاء 14........................................... فصل :الاسالم دين التكرمي16............................................... فصل الاسالم دين الوالية 23.................................................. املقصد الثاين :الاسالم دين احلقيقة 25........................................ فصل الاسالم دين الصدق26................................................. فصل الاسالم دين العمل 31.................................................... فصل الاسالم دين احلجة33................................................... فصل الاسالم دين الاجعاز العلمي 34........................................ فصل الاسالم دين العقل 36................................................... فصل الاسالم دين الهداية40.................................................. فصل الاسالم دين الواقعية 51................................................ 1
فصل الاسالم دين الوعي 53.................................................. املقصد الثالث :الاسالم دين الانسانية 55..................................... فصل :الاسالم دين الفطرة 56................................................ فصل :الاسالم دين الرمحة 57................................................ فصل الاسالم دين املنفعة 65.................................................. فصل الاسالم دين العداةل 67.................................................. فصل :الاسالم دين الريق 72................................................. فصل :الاسالم دين الطهارة 76............................................... فصل :الاسالم دين العفة79.................................................. فصل :الاسالم دين احلياة 80................................................. فصل :الاسالم دين النجاح 81............................................... فصل :الاسالم دين اجملمتع املتالف 83....................................... فصل :الاسالم دين احرتام الاخر 85....................................... فصل :الاسالم دين الفضيةل 89.............................................. فصل الاسالم دين الارسة 91................................................. فصل الاسالم دين احلرية92................................................... فصل الاسالم دين احلوار 94.................................................. فصل الاسالم دين الوفاء 96...................................................
2
املقدمة بسم هللا الرمحن الرحمي وامحلد هلل رب العاملني والصالة والسالم عىل خري خلقه محمد وآهل الطيبني الطاهرين ربنا اغفر لنا ومجليع املؤمنني. ال بد و ان تبىن عقيدة الانسان عىل ركنني؛ الاول احلقيقية ابن تكون العقيدة صادقة حقيقية و الثاين العلمية ابن يكون مستند العقيدة مما ال ريب فيه ،وال ريب ان القران الكرمي حمقق لهذين الرشطني ،و من هنا اكن املهنج الامثل يف الاعتقاد ان تكون اهمات مسائهل مس تخلصة من القران الكرمي بشلك واحض ورصحي .كام انه من املناسب الاهامتم ابلعقائد ذات التاثري يف حركة الفرد واجملمتع و وهو ما ميكن ان نسميه العقائد العملية يف قبال العقائد النظرية املعهودة املتضمنة النظمة جتريد عقلية ليس الاشاكل فقط يف رصف الوقت يف حبهثا و يف مثرهتا بل يف اصل حبهثا و هللا املسدد.
3
املقصد الاول :الاسالم دين الاميان
4
فصل :الاسالم دين التوحيد • الاسالم دين التوحيد :ان لهذا العامل راب هو خالق لك ما فيه و مدبر امورمه هللا تعاىل قال تعاىل (الْ َح ْمدُ َ ه َّلِل َر َب الْ َعالَ َم َني ( )2هالر ْ َمح َن هالر َح َمي)و قال تعاىل َ(اي َآُّيه َا النه ُاس ا ْع ُبدُ وا َ بر ه ُ ُُك ه َاَّلي ون َخلَقَ ُ ُْك َو ه َاَّل َين َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك لَ َعل ه ُ ُْك تَته ُق َ • الاسالم دين التوحيد :ان العبادة تكون هلل وحده و الاس تعانة تكون ابهلل وحده قال تعاىل ( ا هايكَ ن َ ْع ُبدُ َوا هايكَ ن َ ْس َت َع ُني ِ ِ ) • الاسالم دين التوحيد و التزنيه :انه ليس هلل ودل و هو مزنه عن ذكل و من قال ذكل فهو اكذب فاسد العقيدة بل لك ما اّلِل َو َ ًدلا يف الساموات و الارض عباد هل تعاىل ( َوقَالُوا ه َاَّت َذ ه ُ الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض ُ ٌّ ون ) لك َ ُهل قَا َن ُت َ ُس ْب َحان َ ُه ب َ ْل َ ُهل َما َيف ه • الاسالم دين التوحيد :ان هللا تعاىل اذا قىض امرا فامنا الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض َوا َذا يقول هل كن فيكون قال تعاىل ( ب َ َدي ُع ه ِ قَ َىض َآ ْم ًرا فَان ه َما ي َ ُق ُ ون ول َ ُهل ُك ْن فَ َي ُك ُ ِ 5
• الاسالم دين التوحيد :ان اهل اخللق واحد هو هللا تعاىل الرمحن الرحمي قال تعاىل ( َوالَه ُ ُُْك ا َ ٌهل َوا َح ٌد َال ا َ َهل ا هال ه َُو هالر ْ َمح ُن ِ ِ ِ ِ هالر َح ُمي ) • الاسالم دين اخللوص :ليس من الاميان اَّتاذ انداد مع هللا تعاىل او حب غري اهل تعاىل كحب هللا تعاىل او اعتقاد ان القوة تكون لغري هللا تعاىل و لك هذا شك قال تعاىل ( َو َم َن اّلِل َآنْدَ ادًا ُ َُي هبوَنَ ُ ْم َك ُح َب ه َ ُون ه َ اّلِل َو ه َاَّل َين النه َاس َم ْن يَته َخ ُذ َم ْن د َ َآ َمنُوا َآ َش هد ُحبًّا َ ه َّلِل َولَ ْو يَ َرى ه َاَّل َين َظلَ ُموا ا ْذ يَ َر ْو َن الْ َع َذ َاب َآ هن الْ ُق هو َة ِ اّلِل َش َديدُ الْ َع َذ َاب ) َ ه َّلِل َ ََجي ًعا َو َآ هن ه َ • الاسالم هو دون اخللوص :يعترب يف الاميان التسلمي التام لوصااي رب العاملني قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ا ْد ُخلُوا َيف َ الس ْ َمل َاكف ه ًة َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُُط َو َات ه الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني ) ِ • الاسالم دين التوحيد :ان هللا تعاىل و املالئكة واولوا اّلِل َآن ه ُه َال ا َ َهل ا هال العمل شهدوا ابنه ال اهل الا هللا قال تعاىل ( َشهَدَ ه ُ ِ ِ ه َُو َوالْ َم َالئَ َك ُة َو ُآولُو الْ َع ْ َمل قَائَ ًما َابلْ َق ْسطَ َال ا َ َهل ا هال ه َُو الْ َع َز ُيز الْ َح َك ُمي ِ ِ 6
• الاسالم دين التوحيد :هللا تعاىل ال يغفر الرشك قال ُون َذ َ َكل َل َم ْن يَشَ ا ُء تعاىل (ا هن ه َ ُرشكَ َب َه َوي َ ْغ َف ُر َما د َ اّلِل َال ي َ ْغ َف ُر َآ ْن ي ْ َ ِ َ َ ظ ع َ َ ُرشكْ َاب هّلِل فَقَد افْ َ َرتى اثْ ًما ميًا َو َم ْن ي ْ َ ِ • الاسالم دين التوحيد :من قال ابهل غري هللا تعاىل فهو اّلِل ه َُو الْ َم َس ُيح ا ْب ُن مرشك قال تعاىل (لَقَدْ َك َف َر ه َاَّل َين قَالُوا ا هن ه َ ِ ُ ْ اّلِل َر َّب َو َربهُك ان ه ُه َم ْن رسائَي َل ا ْع ُبدُ وا ه َ َم ْر َ َمي َوقَا َل الْ َم َس ُيح َاي ب َين ا ْ َ ِ ِ اّلِل عَلَ ْي َه الْ َجنه َة َو َمأْ َوا ُه النها ُر َو َما َل هلظا َل َم َني َم ْن يْ َ ُرشكْ َاب ه َّلِل فَقَدْ َح هر َم ه ُ َآن َْصار • الاسالم دين التوحيد :من قال ابهل غري هللا تعاىل فهو اّلِل ََث َل ُث ثَ َالثَة َو َما َم ْن مرشك قال تعاىل ( لَقَدْ َك َف َر ه َاَّل َين قَالُوا ا هن ه َ ِ َ ه َ َ َ َ ل ون َي َم هس هن اَّل َين كف ُروا مهنْ ُ ْم ا َهل ا هال ا َ ٌهل َوا َح ٌد َوا ْن لَ ْم يَنَْتَ ُوا َ هَعا ي َ ُقولُ َ ِ ِ ِ ِ اب آ َل ٌمي عَ َذ ٌ • الاسالم دين التوحيد :ان هللا تعاىل خالق لك يشء قال تعاىل ( ه َاَّلي َ ُهل ُم ْ ُ الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض َولَ ْم يَته َخ ْذ َو َ ًدلا َولَ ْم يَ ُك ْن ْل ه ش ٌ يك َيف الْ ُم ْ َ ْل َو َخلَ َق ُ ه يشء فَقَد َهر ُه تَ ْق َد ًيرا َ ُهل َ َ لك َ ْ 7
• الاسالم دين التوحيد :ان هلل تعاىل مْل السموات و الارض و ليس هل يف املْل شيك قال تعاىل (الاسالم دين التوحيد :ان هللا تعاىل خالق لك يشء قال تعاىل ( ه َاَّلي َ ُهل ُم ْ ُ ْل ش ٌ يك َيف الْ ُم ْ َ ْل الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض َولَ ْم يَته َخ ْذ َو َ ًدلا َولَ ْم يَ ُك ْن َ ُهل َ َ ه َو َخلَ َق ُ ه يشء فَقَد َهر ُه تَ ْق َد ًيرا ) لك َ ْ • الاسالم دين التوحيد :ان هللا ليس مكثهل يشء وهو الس َمي ُع الْ َب َص ُري ) السميع البصري (لَيْ َس َ َمكث َ َْهل َ ْ يش ٌء َوه َُو ه • الاسالم دين التوحيد :ان هللا تعاىل ال يرى ابلعني قال تعاىل ( َال تُدْ َر ُك ُه ْ َالبْ َص ُار َوه َُو يُدْ َركُ ْ َالبْ َص َار َوه َُو الل ه َط ُيف الْ َخب َُري ) و قال تعاىل (قَا َل َر َب َآ َر َين َآن ُْظ ْر الَ ْي َك قَا َل لَ ْن تَ َر َاين ) ِ • الاسالم دين التوحيد :ان هللا تعاىل هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن قال تعاىل (ه َُو ْ َال هو ُل َو ْ َال َخ ُر َو ه الظا َه ُر َوالْ َبا َط ُن ) فصل الاسالم دين التصديق
8
• عىل الانسان الاميان ابهلل تعاىل و برسوهل محمد صىل هللا عليه و اهل و مبا انزل عليه قال تعاىل (فَأَ َمنُوا َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ وهل َوالنه َور ون َخبَريٌ ) ه َاَّلي َآ ْن َزلْنَا َو ه ُ اّلِل َب َما تَ ْع َملُ َ • املؤمن احلقيقي هو اَّلي ال يراتب يف اميانه ابهلل تعاىل و ون ه َاَّل َين َآ َمنُوا رسوهل صىل هللا عليه و اهل قال تعاىل (ان ه َما الْ ُم ْؤ َمنُ َ ِ َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ وهل ُ هُث لَ ْم يَ ْراتَ بُوا) • عدم الاميان جزاؤه النار قال تعاىل ( َو َم ْن لَ ْم ي ُ ْؤ َم ْن َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ (اس تَ ْغ َف ْر لَه ُْم َآ ْو وهل فَاَّنه َآ ْعتَدْ َّنَ َل ْل َاك َف َر َين َس َع ًريا ) و قال تعاىل ْ ِ َ َ َ َ َ َ َ َ ت ْ س ْ س ً ل ل اّلِل لَه ُْم َذ َ َكل ر ف غ ي ن ل ف ة ر م ني ع ب ُم ه ر ف غ ت ن ا ُم ه ر َال ت َ ْس َت ْغ َف ْ ْ ْ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َ ه ْ َ َ ه ُ ِ َبأََنه ُ ْم َك َف ُروا َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ اّلِل َال ُّيَ ْ َدي الْقَ ْو َم الْ َف َاس َق َني ) و قال وهل َو ه ُ ات َآبَدً ا َو َال تَ ُق ْم عَ َىل قَ ْ َرب َه اَنه ُ ْم تعاىل َ(و َال ت َُص َل عَ َىل َآ َحد َمهنْ ُ ْم َم َ ِ َك َف ُروا َاب ه َّلِل َو َر ُس َ َ ون ) وهل َو َماتُوا َو ُ ْمه فَ َاس ُق َ • من الاميان الاميان ابملالئكة و اليوم الاخر قال تعاىل َ(و َم ْن يَ ْك ُف ْر َاب ه َّلِل َو َم َالئَ َك َت َه َو ُك ُت َب َه َو ُر ُس َ َهل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر فَقَدْ ضَ هل ضَ َال ًال ب َ َعيدً ا) 9
• الكفر ضالل بعيد قال تعاىل َ(و َم ْن يَ ْك ُف ْر َاب ه َّلِل َو َم َالئَ َك َت َه َو ُك ُت َب َه َو ُر ُس َ َهل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر فَقَدْ ضَ هل ضَ َال ًال ب َ َعيدً ا) • الكفر ابايت هللا تعاىل مصريه النار قال تعاىل ( َو ه َاَّل َين َك َف ُروا َو َك هذبُوا بَأَ َاي َتنَا ُآولَ َئ َك آَ ْ َ ون ) وقال ْص ُ اب النه َار ُ ْمه َفهيَا خ َ َُادل َ تعاىل ( ا هن ه َاَّل َين َك َف ُروا بَأَ َاي َتنَا َس ْو َف ن ُْص َل َهي ْم َّنَ ًرا ُُكه َما ن ََض َج ْت ِ ْ ْ َ ُ ُ ُ َ َ ُ ْ َ اّلِل اك َن َع َز ًيزا امه ُجلودًا غ َريهَا ل َيذوقوا ال َعذ َاب ا هن ه َ ُجلُود ُ ُْمه ب َ هدلنَ ْ ِ َح َكميًا ) • عدو هللا و رسهل و مالئكته اكفر و هللا عدوه قال تعاىل اّلِل ( َم ْن َاك َن عَدُ ًّوا َ ه َّلِل َو َم َالئَ َك َت َه َو ُر ُس َ َهل َو َج ْ َربي َل َو َم َياك َل فَا هن ه َ ِ عَدُ ٌّو َللْ َاك َف َر َين )
فصل :الاسالم دين التسلمي • الاسالم دين التسلمي هلل :ان من امن واسمل وهجه هلل تعاىل فهل اجره عىل هللا تعاىل قال تعاىل ( ب َ َىل َم ْن َآ ْس َ َمل َو ْ َهج ُه َ ه َّلِل ُون) َوه َُو ُم ْح َس ٌن فَ َ ُهل َآ ْج ُر ُه َع ْندَ َ َرب َه َو َال خ َْو ٌف عَلَهيْ َ ْم َو َال ُ ْمه َ ُْي َ نز َ 10
• ان من اسمل وهجه هلل تعاىل فال خوف عليه و ال حزن قال تعاىل ( ب َ َىل َم ْن آَ ْس َ َمل َو ْ َهج ُه َ ه َّلِل َوه َُو ُم ْح َس ٌن ُون) فَ َ ُهل َآ ْج ُر ُه َع ْندَ َ َرب َه َو َال خ َْو ٌف عَلَهيْ َ ْم َو َال ُ ْمه َ ُْي َ نز َ • الاسالم دين التسلمي :ان الاسالم آي التسلمي هلل تعاىل هو دين ابراهمي عليه السالم وان من يرفض الاسالم هو سفيه –ال ميتْل اس تعداد للمتيزي بني الضار والنافع هل – قال تعاىل ( َو َم ْن يَ ْرغَ ُب َع ْن َم ه َةل ا ْب َرا َه َمي ا هال َم ْن َس َف َه ن َ ْف َس ُه َولَقَ َد ْاص َطفَ ْينَا ُه َيف ِ َ ِ َ الصا َل َح َني ( )130ا ْذ قَا َل َ ُهل َرب ه ُه َآ ْس َ ْمل قَالَ ادله نْ َيا َوان ه ُه َيف ْال َخ َر َة لَم َن ه ِ ِ َآ ْسلَ ْم ُت َل َر َب الْ َعال َ َم َني ) • ان الهداية يف التسلمي هلل تعاىل قال تعاىل ( فَا ْن هِ َحا هجوكَ فَ ُق ْل َآ ْسلَ ْم ُت َو ْ َهج َيي َ ه َّلِل َو َم َن ات ه َب َع َن َوقُ ْل َل ََّل َين اب َو ْ ُال َمي ََني َآ َآ ْسلَ ْم ُ ُْت فَا ْن آَ ْسلَ ُموا فَقَ َد ا ْه َتدَ ْوا ُآوتُوا ْال َكتَ َ ِ اّلِل ب َ َصريٌ َابلْ َع َبا َد ) َوا ْن ت ََول ه ْوا فَان ه َما عَلَ ْي َك الْ َب َال ُغ َو ه ُ ِ ِ الاسالم دين التسلمي :ان هللا تعاىل ُكم بعض رسهل وهو موىس عليه السالم قال تعاىل ( َت ْ َ ْل ا هلر ُس ُل فَضه لْنَا ب َ ْعضَ ه ُْم عَ َىل اّلِل ب َ ْعض َمهنْ ُ ْم َم ْن َُكه َم ه ُ 11
• الاسالم دين التسلمي :ان هللا تعاىل يعمل ما يرس الانسان و هو ُياسب الانسان عىل رسه و هجره قال تعاىل ( َ ه َّلِل الس َم َاو َات َو َما َيف ْ َال ْر َض َوا ْن تُ ْبدُ وا َما َيف َآنْ ُف َس ُ ُْك َآ ْو ُ َّْت ُفو ُه َما َيف ه ِ اّلِل ) ُُي ََاس ْب ُ ُْك َب َه ه ُ • الاسالم دين التسلمي :ان ادلين عند هللا تعاىل هو الاسالم قال تعاىل (ا هن َادل َين َع ْندَ ه َ اّلِل ْاال ْس َال ُم) ِ ِ • الاسالم دين التسلمي :ان هللا تعاىل يقول لليشء كن رش فيكون قال تعاىل (قَال َ ْت َر َب َآ هَّن يَ ُكو ُن َِل َو َ ٌدل َولَ ْم ي َ ْم َس ْس َين ب َ َ ٌ اّلِل َ َْيلُ ُق َما يَشَ ا ُء ا َذا قَ َىض َآ ْم ًرا فَان ه َما ي َ ُق ُ ول َ ُهل ُك ْن قَا َل َك َذ َ َكل ه ُ ِ ِ ون ) فَ َي ُك ُ اّلِل ه َاَّلي • الاسالم دين التقوى قال تعاىل ( َوات ه ُقوا ه َ ون َب َه َو ْ َال ْر َحا َم ) ت َ َس َاءلُ َ • الاسالم دين التقوى :ان هللا تعاىل يريد من الناس اّلِل يكونوا ملزتمني ابلرشيعة قال تعاىل ( َما َاك َن َلبَ َرش َآ ْن ي ُ ْؤ َت َي ُه ه ُ 12
ُون ه َ اّلِل اب َوالْ ُح ْ َُك َوالنه ُب هو َة ُ هُث ي َ ُقو َل َللنه َاس ُكونُوا َع َبادًا َِل َم ْن د َ ْال َكتَ َ ون ) ون ْال َكتَ َ اب َو َب َما ُك ْن ُ ُْت تَدْ ُر ُس َ َولَ َك ْن ُكونُوا َر هاب َني ََني َب َما ُك ْن ُ ُْت تُ َع َل ُم َ فصل الاسالم دين الثبات عىل العقيدة احلقة • ان المتسك ابلكتاب هو من َعل املصلحني قال تعاىل الص َال َة اَّنه َال ن َُضي ُع َآ ْج َر ون َاب ْل َكتَ َاب َو َآقَا ُموا ه َ(و ه َاَّل َين يُ َم َس ُك َ ِ الْ ُم ْص َل َح َني ) • ان تالوة الكتاب حقة تالوته هو من الاميان قال تعاىل ون َب َه َو َم ْن امه ْال َكتَ َ ( ه َاَّل َين َآتَيْنَ ُ ُ اب ي َ ْتلُون َ ُه َح هق َت َال َو َت َه ُآولَ َئ َك يُ ْؤ َمنُ َ ون ) َارس َ يَ ْك ُف ْر َب َه فَأُولَ َئ َك ُ ُمه الْخ َ ُ • من المتسك ابلعروة الوثقى الكفر ابلطاغوت قال تعاىل ( َال ا ْك َرا َه َيف َادل َين قَدْ تَ َب ه َني هالر ْشدُ َم َن الْغ ََي فَ َم ْن يَ ْك ُف ْر َاب هلطاغُ َ وت ِ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ س َ َ ْ م ت ل اّلِل َ ََسي ٌع و َا ه م ا ص ف ن ا ال ى ق ث و ل ا ة و ر ع ل اب ك س ا د ق ف ّلِل اب ن م ؤ َويُ ْ ْ ه َ َ َ هُ ُْ َ ُ ْ َْ َ عَ َل ٌمي ) 13
فصل الاسالم دين التدبر و التفكر • ان يف خلق الساموات و الارض و اختالف الليل و الهنار و الفْل اليت جتري يف البحر و ما انزل هللا من السامء من ماء فاحيا به الارض الايت لقوم يعقلون .قال تعاىل ( ا هن َيف َخلْ َق ِ َ الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض َوا ْخ َت َال َف الل ه ْي َل َوالهنه َ َار َوالْ ُف ْ َ ْ ْل ال ه َيت جت َري َيف ه الس َما َء َم ْن َماء فَأَ ْح َيا َب َه الْ َب ْح َر َب َما ي َ ْن َف ُع النه َاس َو َما َآ ْن َز َل ه ُ اّلِل َم َن ه ْ َال ْر َض ب َ ْعدَ َم ْوهتَ َا َوب َ هث َفهيَا َم ْن ُ َ لك دَابهة َوت ْ َ َْص َيف َالر َايحَ ون ) الس َما َء َو ْ َال ْر َض َ َل َايت َلقَ ْوم ي َ ْع َقلُ َ الس َح َاب الْ ُم َس هخ َر ب َ ْ َني ه َو ه
فصل :الاسالم دين الاصطفاء • الاسالم دين الاصطفاء :ان هللا تعاىل اصطفى ابراهمي عليه السالم يف ادلنيا قال تعاىل ( َو َم ْن يَ ْرغَ ُب َع ْن َم ه َةل ا ْب َرا َه َمي ا هال ِ ِ َم ْن َس َف َه ن َ ْف َس ُه َولَقَ َد ْاص َطفَ ْينَا ُه َيف ادله نْ َيا َوان ه ُه َيف ْ َال َخ َر َة لَ َم َن ِ الصا َل َح َني ) ه 14
• الاسالم دينا الاصطفاء :ان هللا تعاىل اصطفى من ادلين وب َاي ب َ هين ا هن الاسالم قال تعاىل ( َو َو هَّص ِبَ َا ا ْب َرا َه ُمي ب َ َني َه َوي َ ْع ُق ُ ِ ِ ه َ ون ) هَ اّلِل ْاص َط َفى لَ ُ ُُك َادل َين فَ َال تَ ُموتُ هن اال َو َآن ُ ُْْت ُم ْسل ُم َ ِ • الاسالم دين الاصطفاء :ان هللا تعاىل يصطفي من اّلِل قَدْ ب َ َع َث عباده للمْل و احلُك قال تعاىل ( َوقَا َل لَه ُْم ن َبهيه ُ ْم ا هن ه َ ِ ْل عَلَ ْينَا َو َ َْن ُن َآ َح هق َابلْ ُم ْْلَ ون َ ُهل الْ ُم ْ ُ لَ ُ ُْك َطالُ َ وت َم َل ًاك قَالُوا َآ هَّن يَ ُك ُ اّلِل ْاص َط َفا ُه عَلَ ْي ُ ُْك َو َزا َد ُه َمنْ ُه َولَ ْم ي ُ ْؤ َت َس َع ًة َم َن الْ َمالَ قَا َل ا هن ه َ ِ ْ َ اّلِل َو َاس ٌع عَل ٌميَ اّلِل يُ ْؤ َِت ُملك ُه َم ْن يَشَ ا ُء َو ه ُ ب َ ْس َط ًة َيف الْ َع ْ َمل َوالْجَ ْس َم َو ه ُ ) • الاسالم دين الاصطفاء :ا ن هللا تعاىل اصطفى ادم و اّلِل نوحا و ال ابراهمي ز ال َعران عىل العاملني قال تعاىل ( ا هن ه َ ِ ْاص َط َفى َآ َد َم َون ُو ًحا َو َآ َل ا ْب َرا َه َمي َو َآ َل َ َْع َر َان عَ َىل الْ َعالَ َم َني ) ِ • الاسالم دين الاصطفاء :ان هللا تعاىل اصطفى مرمي علهيا السالم عىل النساء قال تعاىل َ(وا ْذ قَالَ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ِ اّلِل ْاص َط َف َاك َو َطه َهر َك َو ْاص َط َف َاك عَ َىل َن َسا َء الْ َعالَ َم َني ) ا هن ه َ ِ 15
• الاسالم دين الاصطفاء :ان هللا تعاىل اصطفى موىس وىس ا َين ْاص َط َف ْي ُت َك عليه السالم عىل الناس قال تعاىل ( قَا َل َاي ُم َ ِ عَ َىل النه َاس َب َر َس َاال َِت َو َب َ َلَك َمي فَخ ُْذ َما َآتَيْ ُت َك َو ُك ْن َم َن ه الشا َك َر َين ) • الاسالم دين الاصطفاء :ان هللا تعاىل يصطفي من عباده قال تعاىل (قُ َل الْ َح ْمدُ َ ه َّلِل َو َس َال ٌم عَ َىل َع َبا َد َه ه َاَّل َين ْاص َط َفى ون) َآ ه ُّلِل خ ْ ٌَري َآ هما ي ْ َ ُرش ُك َ
فصل :الاسالم دين التكرمي • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل جعل يف الاسالم الص َفا َوالْ َم ْر َو َة َم ْن َش َعائَ َر مقدسات اكلصفا و املروة قال تعاىل ا هن ه ِ هَ اّلِل فَ َم ْن َح هج الْ َبيْ َت َآ َو ا ْع َت َم َر فَ َال ُجنَ َاح عَلَ ْي َه َآ ْن ي َ هط هو َف ِبَ َ َما َو َم ْن اّلِل َشا َك ٌر عَ َل ٌمي ) ت ََط هو َع خ ْ ًَريا فَا هن ه َ ِ
16
• الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل جعل رسول هللا صىل هللا عليه و اهل شهيدا عىل امته قال تعاىل (فَ َك ْي َف ا َذا َج ْئنَا ِ لك ُآ همة بَشَ هَيد َو َج ْئنَا ب ََك عَ َىل َه ُؤ َال َء َشهَيدً ا َم ْن ُ َ • الاسالم دين التكرمي :هللا تعاىل يزيك من يشء من اّلِل يُ َز َيك َم ْن ون َآنْ ُف َسه ُْم ب َ َل ه ُ عباده قال تعاىل ( َآلَ ْم تَ َر ا َىل ه َاَّل َين يُ َزكه َ ِ ون فَ َت ًيال يَشَ ا ُء َو َال يُ ْظلَ ُم َ • الاسالم دين التكرمي :هللا تعاىل يؤِت من يشاء من اّلِل ون النه َاس عَ َىل َما َآاتَ ُ ُمه ه ُ عباده من فضهل قال تعاىل ( َآ ْم َ ُْي ُسدُ َ امه ُملْ ًاك َع َظميًا َم ْن فَضْ َ َهل فَقَدْ َآتَيْنَا َآ َل ا ْب َرا َه َمي ْال َكتَ َ اب َوالْ َح ْْكَ َة َو َآتَ ْينَ ُ ْ ِ • الاسالم دين التكرمي :هللا تعاىل اىت ال ابراهمي عليه ون النه َاس عَ َىل َما السالم الكتاب و احلُك قال تعاىل ( َآ ْم َ ُْي ُسدُ َ امه َآاتَ ُ ُمه ه ُ اّلِل َم ْن فَضْ َ َهل فَقَدْ َآتَيْنَا َآ َل ا ْب َرا َه َمي ْال َكتَ َ اب َوالْ َح ْْكَ َة َو َآتَيْنَ ُ ْ ِ ُم ْل ًاك َع َظميًا • الاسالم دين التكرمي :هللا تعاىل اىت ال ابراهمي عليه ون النه َاس عَ َىل َما َآاتَ ُ ُمه السالم ملاك عظامي قال تعاىل ( َآ ْم َ ُْي ُسدُ َ 17
امه ُم ْل ًاك هُ اّلِل َم ْن فَضْ َ َهل فَقَدْ َآتَيْنَا َآ َل ا ْب َرا َه َمي ْال َكتَ َ اب َوالْ َح ْْكَ َة َو َآتَيْنَ ُ ْ ِ َع َظميًا • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل اوجب اطاعة الرسول صىل هللا عليه و اهل و اوِل الامر املتصلني ِبام يف الهداية اّلِل َو َآ َطي ُعوا هالر ُسو َل َو ُآ َوِل قال تعاىل ( َا َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َآ َطي ُعوا ه َ يشء فَ ُردهو ُه ا َىل ه َ ْ َال ْم َر َمنْ ُ ُْك فَا ْن تَنَ َازع ُ ُْْت َيف َ اّلِل َو هالر ُسولَ ا ْن ُك ْن ُ ُْت ْ ِ ِ َِ َ ْ ْ ً َ َ َ ْ ون َاب هّلِل َوال َي ْو َم الخ َر ذ َكل خ ٌَري َو َآ ْح َس ُن تَأْ َويال ) ت ُْؤ َمنُ َ • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل قىض ابن يطاع الرسل علهيم السالم قال تعاىل ( َو َما َآ ْر َسلْنَا َم ْن َر ُسول ا هال َل ُي َطا َع ِ َاب ْذ َن ه َ َ اّلِل اّلِل َولَ ْو َآَنه ُ ْم ا ْذ َظلَ ُموا َآنْ ُف َسه ُْم َجا ُءوكَ فَ ْاس تَ ْغف ُروا ه َ ِ ِ َو ْاس َت ْغ َف َر لَهُ ُم هالر ُس ُ اّلِل ت هَو ًااب َر َحميًا ول لَ َو َجدُ وا ه َ • الاسالم دين التكرمي :هللا تعاىل جعل اس تغفار النيب صىل هللا عليه و اهل اباب لرمحته قال تعاىل ( َو َما َآ ْر َسلْنَا َم ْن َر ُسول ا هال َل ُي َطا َع َاب ْذ َن ه َ اّلِل َولَ ْو َآَنه ُ ْم ا ْذ َظلَ ُموا َآنْ ُف َسه ُْم َجا ُءوكَ فَ ْاس تَ ْغ َف ُروا ِ ِ ِ َ َ َ ح ُ َ ْ اس دُ اّلِل ت هَو ًااب َر ميًا اّلِل َو ْ تَغف َر لهُ ُم هالر ُسول ل َو َج وا ه َ هَ 18
• الاسالم دين التكرمي :يعترب يف الاميان حتكمي رسول هللا صىل هللا عليه واهل فامي ُيصل من نزاع قال تعاىل (فَ َال َو َرب ََك َال ون َح هَّت ُ َُي َْكُوكَ َفميَا ََش ََر بَيْهنَ ُ ْم ُ هُث َال ََيَدُ وا َيف َآنْ ُف َسه َْم َح َر ًجا يُ ْؤ َمنُ َ َم هما قَضَ يْ َت َوي َُس َل ُموا ت َ ْس َلميًا • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل انعم عىل بعض البرش جعلهم انبياء و صديقني و شهداء و صاحلني قال تعاىل اّلِل عَلَهيْ َ ْم َم َن اّلِل َو هالر ُسو َل فَأُولَ َئ َك َم َع ه َاَّل َين َآنْ َع َم ه ُ ( َو َم ْن يُ َطع َ ه َ النهب ََي َني َو َ الص َدي َق َني َو ه الصا َل َح َني َو َح ُس َن ُآولَ َئ َك َرَفيقًا الشهَدَ ا َء َو ه • الاسالم دين التكرمي :ان هللا يتفضل عىل عباده اّلِل َو هالر ُسو َل فَأُولَ َئ َك َم َع ه َاَّل َين الصاحلني :قال تعاىل َو َم ْن يُ َطع َ ه َ اّلِل عَلَهيْ َ ْم َم َن النهب ََي َني َو َ الص َدي َق َني َو ه الصا َل َح َني َو َح ُس َن َآنْ َع َم ه ُ الشهَدَ ا َء َو ه ُآولَ َئ َك َرَفيقًا (َ )69ذ َ َكل الْفَضْ ُل َم َن ه َ اّلِل َو َك َفى َاب ه َّلِل عَ َلميًا • الاسالم دين التكرمي :ان املسلمني خري امة قال تعاىل ون َابلْ َم ْع ُر َ وف َوتَهنْ َ ْو َن َع َن ( ُك ْن ُ ُْت خ ْ ََري ُآ همة ُآ ْخ َر َج ْت َللنه َاس تَأْ ُم ُر َ ون َاب ه َّلِل َولَ ْو َآ َم َن َآ ْه ُل ْال َكتَ َاب لَ َاك َن خ ْ ًَريا لَه ُْم َمهنْ ُ ُم الْ ُم ْن َك َر َوت ُْؤ َمنُ َ ون ) ون َو َآ ْك َ َُث ُ ُمه الْ َف َاس ُق َ الْ ُم ْؤ َمنُ َ 19
• الاسالم دين التكرمي :ان هللا ذو الفضل العظمي يؤِت من فضهل من يشاء من عباده قال تعاىل (ا هن الْفَضْ َل َب َي َد ه َ اّلِل يُ ْؤ َتي َه ِ اّلِل ُذو اّلِل َو َاس ٌع عَ َل ٌمي (َْ َ )73يتَ هص َب َر ْ َمح َت َه َم ْن يَشَ ا ُء َو ه ُ َم ْن يَشَ ا ُء َو ه ُ الْفَضْ َل الْ َع َظ َمي ) • الاسالم دين التكرمي :ان املؤمنني فوق الاكفرين يوم ون َم َن القيامة قال تعاىل ( ُزَي َن َل ه ََّل َين َك َف ُروا الْ َح َيا ُة ادله نْ َيا َوي َْسخ َُر َ اّلِل يَ ْر ُز ُق َم ْن يَشَ ا ُء ه َاَّل َين َآ َمنُوا َو ه َاَّل َين اتهقَ ْوا فَ ْوقَه ُْم ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َو ه ُ َبغ ْ ََري َح َساب ) • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل العزيز رقع عيىس عليه السالم اليه قال تعاىل ( َوقَ ْو َله َْم اَّنه قَتَلْنَا الْ َم َس َيح َع َيىس ا ْب َن ِ َ ه َ َم ْر َ َمي َر ُسو َل ه َ َ َ ُ اّلِل َو َما قَتَلُو ُه َو َما َصلَ ُبو ُه َولك ْن ش َب َه له ُْم َوا هن اَّل َين ا ْختَلَ ُفوا َفي َه لَ َفي َشك َم ْن ُه َما لَهُ ْم َب َه َم ْن َع ْمل ا هال َات َبا َع ِ ه الظ َن َو َما اّلِل ِ َع َز ًيزا َح ميًاَ ك اّلِل الَ ْي َه َو َاك َن ه ُ قَتَلُو ُه ي َ َقينًا ( )157ب َ ْل َرفَ َع ُه ه ُ ِ
20
• الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل رفع عيىس عليه السالم اليه قال تعاىل ( َوقَ ْو َله َْم اَّنه قَتَلْنَا الْ َم َس َيح َع َيىس ا ْب َن َم ْر َ َمي ِ َ ه َ َر ُسو َل ه َ َ َ َ اّلِل َو َما قَتَلُو ُه َو َما َصلَ ُبو ُه َولك ْن ُش َب َه لهُ ْم َوا هن اَّل َين ا ْختَل ُفوا َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ه َات َ ه ِ الظ َن َو َما قَتَلُو ُه ي َ َقينًا فيه لفي شك منْ ُه َما لهُ ْم َبه م ْن عمل اال َباع ِ اّلِل َع َز ًيزا َح َكميًا اّلِل ال َ ْي َه َو َاك َن ه ُ ( )157ب َ ْل َرفَ َع ُه ه ُ ِ • ان الاسالم دين التكرمي :ان رسول هللا صىل هللا عليه و اهل بلغ الافق الاعىل ُث دَّن فاكن قاب قوسني او ادَّن قال تعاىل اب قَ ْو َس ْ َني َآ ْو ( َوه َُو َاب ْ ُلفُ َق ْ َالعْ َىل ( ُ )7هُث دََّنَ فَتَدَ هىل ( )8فَ َاك َن قَ َ َآد ََّْن ( )9فَأَ ْو ََح ا َىل َع ْب َد َه َما َآ ْو ََح (َ )10ما َك َذ َب الْ ُف َؤا ُد َما َر َآى ِ • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل جعل الشفاعة الس َم َاو َات َال تُغ َْين لبعض من عباده قال تعاىل ( َو َ َْك َم ْن َم َْل َيف ه اّلِل َل َم ْن يَشَ ا ُء َويَ ْر َض َش َفا َعَتُ ُ ْم َشيْئًا ا هال َم ْن ب َ ْع َد َآ ْن يَأْ َذ َن ه ُ ِ • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل جعل الشفاعة ون ه الش َفاعَ َة ا هال َم َن ه َاَّت َذ َع ْندَ لبعض من عباده قال تعاىل ( َال ي َ ْم َل ُك َ ِ هالر ْ َمح َن َعهْدً ا 21
• الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل جعل الشفاعة لبعض من عباده قال تعاىل ( ي َ ْو َم َئذ َال تَ ْن َف ُع ه الش َفاعَ ُة ا هال َم ْن َآ َذ َن َ ُهل ِ ِض َ ُهل قَ ْو ًال ) هالر ْ َمح ُن َو َر َ َ • الاسالم دين التكرمي :ان هللا رفع ذكر رسول هللا صىل هللا علهيو اهل و انه تعاىل و مالئكته يصلون عىل النيب صىل هللا عليه و اهل و امر املسلمني ان يصلوا عليه .قال تعاىل ( َو َرفَ ْعنَا ون عَ َىل النه َ َيب َاي َ َكل َذ ْك َركَ ) و قال تعاىل ( ا هن ه َ اّلِل َو َم َالئَ َكتَ ُه يُ َصل ه َ ِ َ َ ت ل س َ َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َصلهوا عَلَ ْي َه َو َسل ُموا ْ ميًا) • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل اذهب لك قذر اّلِل َل ُي ْذ َه َب َع ْن ُ ُُك معنوي او مادي عن اهل البيت (ان ه َما يُ َريدُ ه ُ ِ َالر ْج َس َآ ْه َل الْ َبيْ َت َويُ َطه ََرُ َْك ت َْطه ًَريا ) • الاسالم دين التكرمي :ان عيىس عليه السالم اكن وجهيا اّلِل يف ادلنيا و الاخرة قال تعاىل ( ا ْذ قَال َ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ا هن ه َ ِ ِ 22
اَس ُه الْ َم َس ُيح َع َيىس ا ْب ُن َم ْر َ َمي َو َجهيًا َيف ادله نْ َيا رش َك َب َ ََك َمة َمنْ ُه ْ ُ يُبَ َ ُ َو ْ َال َخ َر َة َو َم َن الْ ُمقَ هرب ََني • الاسالم دين التكرمي :ان عيىس عليه السالم هو من املقربني اىل هللا تعاىل قال تعاىل ( ا ْذ قَال َ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ا هن ِ ِ اَس ُه الْ َم َس ُيح َع َيىس ا ْب ُن َم ْر َ َمي َو َجهيًا يفَ رش َك َب َ ََك َمة َمنْ ُه ْ ُ هَ اّلِل يُبَ َ ُ ادله نْ َيا َو ْ َال َخ َر َة َو َم َن الْ ُمقَ هرب ََني • الاسالم دين التكرمي :ان هللا تعاىل اعطى لعيىس عليه السالم علام مكنه من اخللق و الاشفاء و احياء املوىت و عمل رسائَي َل َآ َين قَدْ َج ْئ ُت ُ ُْك بَأَيَة َم ْن الغيب قال تعاىل ( َو َر ُس ًوال ا َىل ب َين ا ْ َ ِ ِ َ َ َ ُ َ َ َرب ُ ُْك َآ َين َآ ْخلُ ُق لَ ُ ُْك َم َن َ ه ون َط ًرياْ ْ َ َ ُ َ ك ه ْ ي الطنيَ َ ْ ئَة الط َري فأنفخُ فيه فيَك ُ اّلِل َو ُآ ْبرَئُ ْالَ ْمكَ َه َو ْ َال ْب َر َص َو ُآ ْح َِي الْ َم ْو َىت َاب ْذ َن ه َ َاب ْذ َن ه َ اّلِل َو ُآن ََبئُ ُ ُْك َِ ِ َ َ ْ ُ ُ ُ ُ ْ ْ َ َ ُ ً َ َ َ ون َيف بُ ُيوتُك ا هن َيف ذكل ليَة لُك ا ْن ك ْن ُ ُْت ون َو َما تَ هدخ ُر َ َب َما تَأُك َ ِ ِ ُم ْؤ َم َن َني)
فصل الاسالم دين الوالية • الاسالم دين الوالية :هللا وِل املسلمني و رسوهل اّلِل و خاصة اَّلين آمنوا قال تعاىل ( ان ه َما َو َل هي ُ ُُك ه ُ ِ 23
•
•
• •
َو َر ُس ُ ُ ُون ون ه الص َال َة َويُ ْؤت َ وهل َو ه َاَّل َين َآ َمنُوا ه َاَّل َين يُ َقمي ُ َ ون ) هالز َاك َة َو ُ ْمه َرا َك ُع َ الاسالم دين الوالية َ :يب توِل هللا و رسوهل . اّلِل َو َر ُس َ ُ وهل َو ه َاَّل َين َآ َمنُوا فَا هن قال تعاىل ( َو َم ْن يَتَ َو هل ه َ ِ َح ْز َب ه َ ون ). اّلِل ُ ُمه الْغَا َل ُب َ الاسالم دين الوالية :ال َيوز توِل الكفار و اهل الكتاب قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال تَته َخ ُذوا ه َاَّل َين اب َم ْن ه َاَّت ُذوا َدينَ ُ ُْك ه ُُز ًوا َولَ َع ًبا َم َن ه َاَّل َين ُآوتُوا ْال َكتَ َ قَ ْب َل ُ ُْك َو ْال ُكفه َار َآ ْو َل َي َاء ) الاسالم دين الوالية :ال َيوز الركون اىل الظامل قال تعاىل ( َو َال تَ ْر َك ُنوا ا َىل ه َاَّل َين َظلَ ُموا فَتَ َم هس ُ ُُك النه ُار ) ِ الاسالم دين الوالية :املسلمون و املسلامت بعضهم ون َوالْ ُم ْؤ َمنَ ُ ات ب َ ْعضُ ه ُْم اولياء بعض قال تعاىل ( َوالْ ُم ْؤ َمنُ َ َآ ْو َل َيا ُء ب َ ْعض )
24
املقصد الثاين :الاسالم دين احلقيقة
25
فصل الاسالم دين الصدق • الاسالم دين الصدق :ان هللا تعاىل يبني احلقيقة الصادقة لالش ياء قال تعاىل ( َو َال يَأْتُون ََك َب َمثَل ا هال َجئْنَاكَ َابلْ َح َق َو َآ ْح َس َن ِ تَ ْف َس ًريا ) • الاسالم دين املعرفة الصادقة :ان هللا تعاىل ال يقبل لعباده الومه و الاكفر وامه يف ادرآاكته و معارفه فهو الامص و الاَعى قال تعاىل ( َو َمث َ ُل ه َاَّل َين َك َف ُروا َمكَث ََل ه َاَّلي ي َ ْن َع ُق َب َما َال ون ) ي َْس َم ُع ا هال ُدعَ ًاء َوَندَ ًاء ُ ٌّ مص بُ ُْكٌ ُ َْع ٌي فَه ُْم َال ي َ ْع َقلُ َ ِ • الاسالم دين الصدق :ان اَّلين يكمتون احلقيقة علهيم ون َما َآ ْن َزلْنَا َم َن الْ َب َينَ َ ات لعنة هللا تعاىل قال تعاىل ( ا هن ه َاَّل َين يَ ْك ُت ُم َ ِ اّلِل َويَلْ َعهنُ ُ ُم َوالْهُدَ ى َم ْن ب َ ْع َد َما بَيهنها ُه َللنه َاس َيف ْال َكتَ َاب ُآول َ َئ َك يَلْ َعهنُ ُ ُم ه ُ ون ) هالال َع ُن َ • الاسالم دين الشفافية :هللا تعاىل ال يرض ابلنفاق قال اّلِل َوا َىل هالر ُسولَ َر َآيْ َت تعاىل ( َوا َذا َقي َل لَهُ ْم تَ َعالَ ْوا ا َىل َما َآ ْن َز َل ه ُ ِ ِ ِ هون َع ْن َك ُصدُ ودًا ( )61فَ َك ْي َف ا َذا َآ َصابََتْ ُ ْم ُم َصي َب ٌة الْ ُمنَا َف َق َني ي َ ُصد َ ِ 26
ون َاب ه َّلِل ا ْن َآ َردَّْنَ ا هال ا ْح َساَّنً َب َما قَ هد َم ْت َآيْ َد َُّي ْم ُ هُث َجا ُءوكَ َ ُْي َل ُف َ ِ ِ ِ ُ ُ اّلِل َما َيف قلوِبَ َ ْم فَأَ ْع َر ْض َعهنْ ُ ْم َوت َْو َفيقًا (ُ )62آولَ َئ َك ه َاَّل َين ي َ ْع َ ُمل ه ُ َو َع ْظه ُْم َوقُ ْل لَهُ ْم َيف َآنْ ُف َسه َْم قَ ْو ًال ب َ َليغًا ) • الاسالم دين الصدق :هللا تعاىل ال يقبل النفاق قال تعاىل اّلِل ( َوا َذا َجا ُءو ُ َْك قَالُوا َآ َمنها َوقَدْ َد َخلُوا َاب ْل ُك ْف َر َو ُ ْمه قَدْ خ ََر ُجوا َب َه َو ه ُ ِ ون َآ ْع َ ُمل َب َما َاكنُوا يَ ْك ُت ُم َ • الاسالم دين الواقعية :انه لو انزل هللا تعاىل ملاك لاكن بصورة واقعية قال تعاىل ( َولَ ْو َج َعلْنَا ُه َملَ ًاك لَ َج َعلْنَا ُه َر ُج ًال َولَلَبَ ْس نَا ون عَلَهيْ َ ْم َما يَلْب َُس َ • الاسالم دين الصدق :ان هللا تعاىل ال يرض بقول ات ه َ الزور :قال تعاىل ( َذ َ َكل َو َم ْن يُ َع َظ ْم ُح ُر َم َ اّلِل فَه َُو خ ْ ٌَري َ ُهل َع ْندَ َ َرب َه َو ُآ َحل ه ْت لَ ُ ُُك ْ َالنْ َعا ُم ا هال َما يُ ْت َىل عَلَ ْي ُ ُْك فَا ْجتَنَ ُبوا َالر ْج َس َم َن ِ ْ َال ْو ََث َن َوا ْجتَ َن ُبوا قَ ْو َل هالز َور
27
• الاسالم دين الصدق :هللا تعاىل ال قبل ابخليانة قال اّلِل َال ُ َُي هب َم ْن ُون َآنْ ُف َسه ُْم ا هن ه َ تعاىل ( َو َال ُ َجتا َد ْل َع َن ه َاَّل َين َ َْي َتان َ ِ َاك َن خ هَواَّنً َآ َثميًا • الاسالم دين الصدق :ال َيوز ريم الناي مبا مل يفعلوا قال تعاىل ( َو َم ْن يَ ْك َس ْب خ ََطيئَ ًة َآ ْو اثْ ًما ُ هُث يَ ْر َم َب َه بَ َريئًا فَقَ َد ْاحتَ َم َل ِ ِبُ ْتَاَّنً َواثْ ًما ُمبَينًا ِ • الاسالم دين الصدق :ان حديث هللا تعاىل اصدق اّلِل َال ا َ َهل ا هال ه َُو لَ َي ْج َم َعنه ُ ُْك ا َىل ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َال احلديث قال تعاىل ( ه ُ ِ ِ ِ َريْ َب َفي َه َو َم ْن َآ ْصدَ ُق َم َن ه َ اّلِل َح َديثًا • الاسالم دين الصدق :هللا تعاىل ال يقبل الكذب قال ون عَ َىل ه َ اّلِل ْال َك َذ َب َو َك َفى َب َه اثْ ًما ُمبَينًا تعاىل (ان ُْظ ْر َك ْي َف ي َ ْف َ ُرت َ ِ • الاسالم دين الشفافية :نعى هللا تعاىل عىل من قال انه ون مؤمن وهو ُيتُك اىل الش يطان قال تعاىل ( َآلَ ْم تَ َر ا َىل ه َاَّل َين يَ ْز ُ َُع َ ِ َآَنه ُ ْم َآ َمنُوا َب َما ُآ ْن َز َل الَ ْي َك َو َما ُآ ْن َز َل َم ْن قَ ْب َ َ يدُ ون َآ ْن ي َ َت َح َامكُوا ْل يُ َر َ ِ 28
الطاغُ َ ا َىل ه وت َوقَدْ ُآ َم ُروا َآ ْن يَ ْك ُف ُروا َب َه َويُ َريدُ ه الش ْي َط ُان َآ ْن يُ َضلهه ُْم ِ َ َ ً ضَ الال بَعيدً ا • الاسالم دين الصدق :لو اكن القران من عند غري هللا ون الْ ُق ْرَآ َن َولَ ْو َاك َن َم ْن لاكن فيه اختالف قال تعاىل ( َآفَ َال يَتَدَ به ُر َ َع ْن َد غَ ْ َري ه َ اّلِل لَ َو َجدُ وا َفي َه ا ْخ َت َالفًا كَ َث ًريا • الاسالم دين الصدق :ان هللا تعاىل ال يقبل تزوير ون َب َعهْ َد احلقيقة الجل املكسب املادي قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين ي َْش َ ُرت َ ِ هَ اّلِل َو َآيْ َماَنَ َ ْم ثَ َمنًا قَ َل ًيال ُآولَ َئ َك َال خ ََال َق لَه ُْم َيف ْ َال َخ َر َة َو َال يُ َ ََك ُمهُ ُم اب آ َل ٌمي ) اّلِل َو َال ي َ ْن ُظ ُر الَهيْ َ ْم ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َو َال يُ َز َك َهي ْم َولَهُ ْم عَ َذ ٌ هُ ِ • الاسالم دين الصدق :هللا تعاىل ال يقبل التلبيس و ون الْ َح هق َابلْ َبا َط َل الكامتن قال تعاىل ( َاي َآ ْه َل ْال َكتَ َاب َل َم تَلْب َُس َ ون ) ون الْ َح هق َو َآن ُ ُْْت تَ ْعلَ ُم َ َوتَ ْك ُت ُم َ • الاسالم دين الصدق :ان هللا تعاىل ال يقبل الافرتاء يف ادلين قال تعاىل ( َذ َ َكل َبأََنه ُ ْم قَالُوا لَ ْن تَ َم هس نَا النه ُار ا هال َآ هاي ًما َم ْعدُ ودَات ِ ون ) َوغَ هر ُ ْمه َيف َديهنَ َ ْم َما َاكنُوا ي َ ْف َ ُرت َ 29
• الاسالم دين الصدق :ان القران مصدق ملا قبهل من اب َابلْ َح َق ُم َص َدقًا َل َما الكتب الساموية قال تعاىل (نَ هز َل عَلَ ْي َك ْال َكتَ َ ب َ ْ َني يَدَ يْ َه َو َآ ْن َز َل الته ْو َرا َة َو ْاال ْ َْني َل ) ِ • الاسالم دين الصدق :ان هللا تعاىل ال يرض بتلبيس احلق ابلباطل وال بكامتن احلق قال تعاىل ( َو َال تَلْب َُسوا الْ َح هق ون ) َابلْ َبا َط َل َوتَ ْك ُت ُموا الْ َح هق َو َآنْ ُ ُْت تَ ْعلَ ُم َ • الاسالم دين البيان :ان يف القران حمُك و متشابه و َيب رد املتشابه اىل احملُك اما اَّلين يف قلوِبم مرض فتاولون اب َم ْن ُه املتشابه بغية الفتنة قال تعاىل (ه َُو ه َاَّلي َآ ْن َز َل عَلَ ْي َك ْال َكتَ َ ات ه هُن ُآ هم ْال َكتَ َاب َو ُآخ َُر ُمتَشَ اِبَ َ ٌ َآ َاي ٌت ُم ْح َْكَ ٌ ات فَأَ هما ه َاَّل َين َيف ون َما تَشَ اب َ َه َمنْ ُه ابْ َتغ ََاء الْ َف ْتنَ َة َوابْ َتغ ََاء تَأْ َو َ َ يهل َو َما قُلُوِبَ َ ْم َزيْغٌ فَيَته َب ُع َ ون َآ َمنها َب َه ُ ٌّ لك َم ْن َع ْن َد ي َ ْع َ ُمل تَأْ َو َ ُيهل ا هال ه ُ ُون َيف الْ َع ْ َمل ي َ ُقولُ َ اّلِل َو هالر َاِس َ هِ ْ ْ ُ ه ه َ َ َربنَا َو َما يَذك ُر اال ُآولو الل َب َاب) ِ • الاسالم دين الصدق :هللا تعاىل يريد لعباده املعرفة احلقة ون و ال يرض هلم الكذب قال تعاىل ( ب َ ْل َآتَيْنَ ُ ْ امه َابلْ َح َق َواَنه ُ ْم لَ َاك َذبُ َ ِ ) 30
• الاسالم دين البيان :ان هللا تعاىل يريد ابلكتاب ان يبني اّلِل َل ُي َب َ َني لَ ُ ُْك َوُّيَ ْ َديَ ُ ُْك ُس َ ََن ه َاَّل َين للمسلمني ديهنم قال تعاىل (يُ َريدُ ه ُ َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك • الاسالم دين البيان :ان هللا تعاىل يبني احلقائق ابحسن بيان قال تعاىل ( َو َال يَأْتُون ََك َب َمثَل ا هال َج ْئنَاكَ َابلْ َح َق َو َآ ْح َس َن تَ ْف َس ًريا ِ
فصل الاسالم دين العمل • الاسالم دين العمل :ان الاكفر يردد ما ال ميزي قال تعاىل ( َو َمث َ ُل ه َاَّل َين َك َف ُروا َمكَث ََل ه َاَّلي ي َ ْن َع ُق َب َما َال ي َْس َم ُع ا هال ُدعَ ًاء َوَندَ ًاء ِ ون ) ُ ٌّ مص بُ ُْكٌ ُ َْع ٌي فَهُ ْم َال ي َ ْع َقلُ َ • الاسالم دين العمل :ان الاسالم ال يقبل ابلتقليد الاَعى اّلِل قَالُوا ب َ ْل نَت ه َب ُع َما َآلْ َف ْينَا قال تعاىل ( َ(وا َذا َقي َل لَهُ ُم ات ه َب ُعوا َما َآ ْن َز َل ه ُ ِ ون ) ون َشيْئًا َو َال ُّيَ ْتَدُ َ عَلَ ْي َه َآ َاب َءَّنَ َآ َولَ ْو َاك َن َآ َاب ُؤ ُ ْمه َال ي َ ْع َقلُ َ 31
• الاسالم دين العمل :ان هللا تعاىل اعمل مبصاحل العباد فان هللا تعاىل يعمل مبصلحة قد ال يكون الانسان قادرا بوسائهل عىل تكههنا او الوصول الهيا فان العقل يوجب عىل القارص ان يذعن و يتبع العامل احمليط ابالش ياء قال تعاىل ( ُكتَ َب عَلَ ْي ُ ُُك الْ َقتَا ُل َوه َُو ُك ْر ٌه لَ ُ ُْك َو َع َىس َآ ْن تَ ْك َر ُهوا َشيْئًا َوه َُو خ ْ ٌَري لَ ُ ُْك َو َع َىس َآ ْن ُ َحتبهوا َشيْئًا ون ) ش لَ ُ ُْك َو ه ُ اّلِل ي َ ْع َ ُمل َو َآن ُ ُْْت َال تَ ْعلَ ُم َ َوه َُو َ ٌّ • الاسالم دين العمل :ان جعل اجلنة دار اخلدل و ادلنيا دار الفناء هو اكئن عن بصرية هللا تعاىل بعبده و علمه مبصاحلهم قال تعاىل ( قُ ْل َآ ُؤن ََبئُ ُ ُْك َ َِب ْري َم ْن َذ َل ُ ُْك َل ه ََّل َين اتهقَ ْوا َع ْندَ َر َ َِب ْم َجن ه ٌ ات َ ْجت َري َم ْن َحتَْتَ َا ْ َالَنْ َ ُار خ َ َ َادل َين َفهيَا َو َآ ْز َو ٌاج ُم َطه َهر ٌة َو َرضْ َو ٌان َم َن هَ اّلِل ب َ َصريٌ َابلْ َع َبا َد اّلِل َو ه ُ • الاسالم دين العمل :ان هللا تعاىل و املالئكة واولوا العمل اّلِل َآن ه ُه َال ا َ َهل ا هال ه َُو شهدوا ابنه ال اهل الا هللا قال تعاىل ( َشهَدَ ه ُ ِ ِ َوالْ َم َالئَ َك ُة َو ُآولُو الْ َع ْ َمل قَائَ ًما َابلْ َق ْسطَ َال ا َ َهل ا هال ه َُو الْ َع َز ُيز الْ َح َك ُمي ِ ِ
32
• الاسالم دين التعلمي :ان هللا تعاىل عمل الانسان ما مل يعمل قال تعاىل ( ا ْق َر ْآ َو َرب ه َك ْالَ ْك َر ُم ( )3ه َاَّلي عَ ه َمل َابلْقَ َ َمل ( )4عَ ه َمل ْاالن ْ َس َان َما لَ ْم ي َ ْع َ ْمل ) ِ • الاسالم دين العمل :ان هللا تعاىل فضل اهل العمل و اّلِل ه َاَّل َين َآ َمنُوا َمنْ ُ ُْك َو ه َاَّل َين ُآوتُوا الْ َع ْ َمل رفع درجَتم قال تعاىل (يَ ْرفَع َ ه ُ ون َو ه َاَّل َين َال د ََر َجات ) و قال تعاىل (قُ ْل ه َْل ي َْس تَ َوي ه َاَّل َين ي َ ْعلَ ُم َ ون ) . ي َ ْعلَ ُم َ
فصل الاسالم دين احلجة • الاسالم دين احلجة :ان هللا تعاىل ُياجج الكفار املقدلين الابهئم ابن ما عليه مه واابؤمه ال يقبهل العقل السلمي قال تعاىل َ(وا َذا ِ اّلِل قَالُوا ب َ ْل نَت ه َب ُع َما َآلْ َف ْينَا عَلَ ْي َه َآ َاب َءَّنَ َآ َولَ ْو َقي َل لَهُ ُم ات ه َب ُعوا َما َآ ْن َز َل ه ُ ون ) ون َشيْئًا َو َال ُّيَ ْتَدُ َ َاك َن َآ َاب ُؤ ُ ْمه َال ي َ ْع َقلُ َ • الاسالم دين الربهان :ان هللا تعاىل انزل اىل الناس برهاَّن قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا النه ُاس قَدْ َج َاء ُ َْك بُ ْره ٌَان َم ْن َ َرب ُ ُْك َو َآ ْن َزلْنَا ال َ ْي ُ ُْك ِ ن ًُورا ُمبَينًا 33
• الاسالم دين الاحتجاج :انه ال يصح الهل الكتاب احملاججة يف ابراهمي عليه السالم و قد اكن قبل نزول التوراة و ون َيف ا ْب َرا َه َمي َو َما الاْنيل قال تعاىل ( َاي َآ ْه َل ْال َكتَ َاب َل َم ُ َحتا هج َ ِ ون ) ُآ ْن َزلَ َت الته ْو َرا ُة َو ْاال ْ َْني ُل ا هال َم ْن ب َ ْع َد َه َآفَ َال تَ ْع َقلُ َ ِ ِ • الاسالم دين العمل :ان هللا تعاىل ال يقبل احملاججة من دون عمل قال تعاىل ( هَا َآن ُ ُْْت َه ُؤ َال َء َحا َج ْج ُ ُْت َفميَا لَ ُ ُْك َب َه َع ْ ٌمل فَ َ َمل ون ) ون َفميَا لَيْ َس لَ ُ ُْك َب َه َع ْ ٌمل َو ه ُ اّلِل ي َ ْع َ ُمل َو َآن ُ ُْْت َال تَ ْعلَ ُم َ ُ َحتا هج َ • الاسالم دين العمل :هللا تعاىل ال يقبل ابلظن قال تعاىل الظ هن َوا هن ه ون ا هال ه الظ هن َال يُغ َْين َم َن ( َو َما لَهُ ْم َب َه َم ْن َع ْمل ا ْن يَت ه َب ُع َ ِ ِ ِ الْ َح َق َشيْئًا
فصل الاسالم دين الاجعاز العلمي • الاسالم دين الريق العلمي :ان هللا احاط بلك يشء قال تعاىل ( َو َما َم ْن دَابهة َيف ْ َال ْر َض َو َال َطائَر ي َ َط ُري َ َِبنَا َح ْي َه ا هال ُآ َم ٌم ِ َآ ْمث َالُ ُ ُْك َما فَ هر ْطنَا َيف ْال َكتَ َاب َم ْن َ ون رش َ يشء ُ هُث ا َىل َر َ َِب ْم ُ ُْي َ ُ ْ ِ 34
• الاسالم دين الطموح العلمي :انه ليس مس تحيال عىل الانسان ان يتوصل اىل علوم اخللق و الاحياء و الغيبيات قال رسائَي َل َآ َين قَدْ َج ْئ ُت ُ ُْك بَأَيَة َم ْن َ َرب ُ ُْك َآ َين تعاىل ( َو َر ُس ًوال ا َىل ب َين ا ْ َ ِ ِ َ َ َ ون َط ْ ًريا َاب ْذ َن هاّلِلَ ُ َ ه ْ َ َ ُ َ ك ه ْ ي ف ف َآ ْخلُ ُق لَ ُ ُْك َم َن َالطنيَ َ ْ ئَة الط َري فأنفخُ يه يَك ُ ِ ْ َو ُآ ْبرَئُ ْالَ ْمكَ َه َو ْ َال ْب َر َص َو ُآ ْح َِي الْ َم ْو َىت َاب ْذ َن ه َ ُ ُ ون ُك أ ت ا اّلِل َو ُآن ََبئُ ُ ُْك َب َم َ َ َِ َ ُ ُ َ َ ْ ً ون َيف بُ ُيو َت ُ ُْك ا هن َيف َذ َ َكل َليَة لُك ا ْن ك ْن ُ ُْت ُم ْؤمن َني ) َو َما تَ هد َخ ُر َ ِ ِ • الاسالم دين املعرفة العالية :ان هللا تعاىل ال َيفى عليه اّلِل َال َ َْيفَى عَلَ ْي َه يشء يف الارض و ال يف السامء قال تعاىل (ا هن ه َ ِ الس َما َء) َْ يش ٌء َيف ْ َال ْر َض َو َال َيف ه • الاسالم دين املعرفة :ان هللا تعاىل يعمل ما يبديه الناس و ما َيفوه و يعمل ما يف السامء و ما يف الارض قال تعاىل ( قُ ْل الس َم َاو َات ا ْن ُ َّْت ُفوا َما َيف ُصدُ َور ُ َْك َآ ْو تُ ْبدُ و ُه ي َ ْعلَ ْم ُه ه ُ اّلِل َوي َ ْع َ ُمل َما َيف ه ِ ْ َ َ ُ َ َ يشء قَد ٌير ) اّلِل عَىل َ َو َما َيف ال ْرض َو ه ُ لك َ ْ • الاسالم دين الاجعاز العلمي :ان هللا تعاىل خلق عيىس عليه السالم من دون ان ميس امه انسان قال تعاىل (قَال َ ْت َر َب 35
اّلِل َ َْيلُ ُق َما يَشَ ا ُء رش قَا َل كَ َذ َ َكل ه ُ ون َِل َو َ ٌدل َولَ ْم ي َ ْم َس ْس َين ب َ َ ٌ َآ هَّن يَ ُك ُ ) • الاسالم دين الاجعاز العلمي :ان عيىس عليه السالم اكن َيلق و ييربئ و ُيىي املوىت و ينئب الناس مبا يف بيوهتم قال رسائَي َل َآ َين قَدْ َج ْئ ُت ُ ُْك بَأَيَة َم ْن َ َرب ُ ُْك َآ َين تعاىل ( َو َر ُس ًوال ا َىل ب َين ا ْ َ ِ ِ َ َ َ ون َط ْ ًريا َاب ْذ َن ه َ ُ َ ه ْ َ َ ُ َ ك ه ْ ي ف ف اّلِل ك ي ه ي ف ن أ ف ري الط ة ئ َ خُ نيَ َ َآ ْخلُ ُق لَ ُ ُْك َم َن َالط ْ َ َ ُ ِ ْ َو ُآ ْبرَئُ ْالَ ْمكَ َه َو ْ َال ْب َر َص َو ُآ ْح َِي الْ َم ْو َىت َاب ْذ َن ه َ ُ ُ ون اّلِل َو ُآن ََبئُ ُ ُْك َب َما تَأُك َ ِ ون َيف بُ ُيو َت ُ ُْك ا هن َيف َذ َ َكل َ َلي َ ًة لَ ُ ُْك ا ْن ُك ْن ُ ُْت ُم ْؤ َم َن َني ) َو َما تَ هد َخ ُر َ ِ ِ
فصل الاسالم دين العقل • ان الاسالم دين العقل :ان هللا تعاىل ُياجج الكفار املقدلين الابهئم ابن ما عليه مه واابؤمه ال يقبهل العقل السلمي قال اّلِل قَالُوا ب َ ْل نَت ه َب ُع َما آَلْ َف ْينَا عَلَ ْي َه تعاىل َ(وا َذا َقي َل لَهُ ُم ات ه َب ُعوا َما َآ ْن َز َل ه ُ ِ ون ) ون َشيْئًا َو َال ُّيَ ْتَدُ َ َآ َاب َءَّنَ َآ َولَ ْو َاك َن َآ َاب ُؤ ُ ْمه َال ي َ ْع َقلُ َ
36
• الاسالم دين املنطق :من اكن فاقد الاس تعداد للهداية فانه ال ينفعه العوامل اخلارجية قال تعاىل (فَ َما لَ ُ ُْك َيف الْ ُمنَا َف َق َني اّلِل ون َآ ْن هتَ ْدُ وا َم ْن َآضَ هل ه ُ َفئَتَ ْ َني َو ه ُ اّلِل َآ ْر َك َسه ُْم َب َما َك َس ُبوا َآتُ َريدُ َ اّلِل فَلَ ْن َجتَدَ َ ُهل َسب ًَيال َو َم ْن يُضْ َل َل ه ُ • الاسالم دين احلْكة :التبني واجب قبل الاقدام عىل َيل ه َ اّلِل فَتَ َبيهنُوا َضبْ ُ ُْت َيف َسب َ الفعل قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ا َذا َ َ ِ َ ت ب م ُون َع َر َض الْ َح َيا َة غ ت ا ن ؤ م ت َ َ ْ ْ الس َال َم لَ ْس ُ ً َ َ َو َال تَ ُقولُوا َل َم ْن َآلْقَى ِالَ ْي ُ ُُك ه ادله نْ َيا فَ َع ْندَ ه َ اّلِل عَلَ ْي ُ ُْك اّلِل َمغ َ ُ َاِن َك َث َريةٌ َك َذ َ َكل ُك ْن ُ ُْت َم ْن قَ ْب ُل فَ َم هن ه ُ ون َخب ًَريا فَتَ َبيهنُوا ا هن ه َ اّلِل َاك َن َب َما تَ ْع َملُ َ ِ • الاسالم دين العقل :ان املس يح و امه برش قال تعاىل ( َما الْ َم َس ُيح ا ْب ُن َم ْر َ َمي ا هال َر ُسو ٌل قَدْ َخلَ ْت َم ْن قَ ْب َ َهل هالر ُس ُل َو ُآ هم ُه ِ َص َديقَ ٌة َاكَّنَ يَأْ ُ َلُك َن ه الط َعا َم ان ُْظ ْر َك ْي َف ن ُ َب َ ُني لَهُ ُم ْ َال َاي َت ُ هُث ان ُْظ ْر َآ هَّن ون يُ ْؤفَ ُك َ • الاسالم دين املنطق :لو اكن القران من عند غري هللا ون الْ ُق ْرَآ َن َولَ ْو َاك َن َم ْن لاكن فيه اختالف قال تعاىل ( َآفَ َال يَتَدَ به ُر َ َع ْن َد غَ ْ َري ه َ اّلِل لَ َو َجدُ وا َفي َه ا ْخ َت َالفًا كَ َث ًريا 37
• الاسالم دين املنطق :ان املرشكني اَّتذوا الهة من دون هللا تعاىل خملوقني ضعفاء ال ميلكون شيئا ال النفسهم وال لغريمه ون َو َال ون َشيْئًا َو ُ ْمه ُ َْيلَ ُق َ قال تعاىل ( َو ه َاَّت ُذوا َم ْن ُدوَن َه َآ َلهَ ًة َال َ َْيلُ ُق َ ون َم ْواتً َو َال َحيَا ًة َو َال ون َ َلنْ ُف َسه َْم َ ًّ َضا َو َال ن َ ْف ًعا َو َال ي َ ْم َل ُك َ ي َ ْم َل ُك َ ن ُ ُش ًورا ) • الاسالم دين املنطق :ان التوبة للصادق النادم قبل فوات حملها و اما املَتاون بشلك ال يقبل فال يرى العقل هل توبة قال تعاىل (ان ه َما الته ْوب َ ُة عَ َىل ه َ الس َوء َ َِبه ََاةل ُ هُث اّلِل َل ه ََّل َين ي َ ْع َملُ َ ون ه ِ َ َ َ َ َ ُ َ َ هيْ ي ل اّلِل عَ َلميًا َح َكميًا ن اك و م ل ع اّلِل وب ت ك ئ و أ ف يب ر ق ون َم ْن َ َُ ُ هُ َ َ ْ َ َ هُ ي َ ُتوبُ َ الس َيئَ َ دَمه ون َض َآ َح ُ ُ ات َح هَّت ا َذا َح َ َ (َ )17ولَي َْس َت الته ْوب َ ُة َل ه ََّل َين ي َ ْع َملُ َ ه ِ َ َ َ َ ُ ُون َو ُ ْمه ُكفه ٌار آولئك آ ْعتَدْ َّنَ الْ َم ْو ُت قَا َل ا َين تُبْ ُت ْ َال َن َو َال ه َاَّل َين ي َ ُموت َ ِ لَه ُْم عَ َذ ًااب َآ َلميًا • الاسالم دين املنطق :ان ربوبية هللا تعاىل و ملكه للخلق وقدرته علهيم ظاهرى للك عاقل قال تعاىل ( قُ ْل َل َم َن ْ َال ْر ُض َو َم ْن ون ()85 ون َ ه َّلِل قُ ْل َآفَ َال ت ََذكه ُر َ ون (َ )84س َي ُقولُ َ َفهيَا ا ْن ُك ْن ُ ُْت تَ ْعلَ ُم َ ِ ْ ْ َ َ َ الس ْبع َ َو َر هب ال َع ْرش ال َعظ َمي ()86 الس َم َاوات ه قُ ْل َم ْن َر هب ه 38
ون ( )87قُ ْل َم ْن َب َي َد َه َملَ ُك ُ يشء وت ُ َ ون َ ه َّلِل قُ ْل آَفَ َال تَته ُق َ َس َي ُقولُ َ لك َ ْ ون َ ه َّلِل قُ ْل ون (َ )88س َي ُقولُ َ َوه َُو َُي َُري َو َال ُ ََي ُار عَلَ ْي َه ا ْن ُك ْن ُ ُْت تَ ْعلَ ُم َ ِ ون ) فَأَ هَّن ت ُ ْس َح ُر َ • الاسالم دين املنطق :ان هللا تعاىل لالنسان ان َيالف ون بَأَ َاي َت ه َ اّلِل َو َآن ُ ُْْت معرفته قال تعاىل ( َاي َآ ْه َل الْ َكتَ َاب َل َم تَ ْك ُف ُر َ ون ) ت َ ْشهَدُ َ • الاسالم دين احلْكة :ان الغاية من ادلين تزكية النفس وتطهريها من السوء واتساب احلْكة فلك ما َيالف احلْكة و تزكية النفس فال يصح نسبته اىل الاسالم قال تعاىل ( َ َمَك َآ ْر َسلْنَا َف ُ ْ يُك َر ُس ًوال َمنْ ُ ُْك ي َ ْتلُو عَلَ ْي ُ ُْك َآ َاي َتنَا َويُ َز َك ُ ْ اب َوالْ َح ْْكَ َة يُك َويُ َع َل ُم ُ ُُك ْال َكتَ َ ون َويُ َع َل ُم ُ ُْك َما لَ ْم تَ ُكونُوا تَ ْعلَ ُم َ • الاسالم دين احلْكة :ان احلْكة و اصابة احلقيقة هو من اخلري العظمي قال تعاىل () يُ ْؤ َِت الْ َح ْْكَ َة َم ْن يَشَ ا ُء َو َم ْن يُ ْؤ َت الْ َح ْْكَ َة وِت خ ْ ًَريا كَ َث ًريا َو َما ي َ هذكه ُر ا هال ُآولُو ْ َاللْ َب َاب) فَقَدْ ُآ َ َ ِ
39
فصل الاسالم دين الهداية • من تبع هدى هللا تعاىل فال خوف عليه قال تعاىل ( قُلْنَا ا ْهب َُطوا َمهنْ َا َ ََجي ًعا فَا هما يَأْ َتيَن ه ُ ُْك َم َين هُدً ى فَ َم ْن تَ َب َع هُدَ َاي فَ َال خ َْو ٌف ِ ُون ) عَلَهيْ َ ْم َو َال ُ ْمه َ ُْي َ نز َ • الاسالم دين الهداية و الصواب :املسلمون امة و سط ومه بوسطيَتم شهداء عىل الناس وهذه الصفة من مناقب و مفاخر املسلمني و امحلد هلل رب العاملني قال تعاىل ( َو َك َذ َ َكل َج َعلْنَ ُ ْاَك ُآ هم ًة ون هالر ُس ُ ول عَلَ ْي ُ ُْك َشهَيدً ا ) َو َس ًطا َل َت ُكونُوا ُشهَدَ َاء عَ َىل النه َاس َويَ ُك َ • الاسالم دين املوعظة :امر هللا تعاىل نبيه صىل هللا عليه اّلِل َما َيف قُلُوِبَ َ ْم و اهل بوعظ املنافقني قال تعاىل ( ُآولَ َئ َك ه َاَّل َين ي َ ْع َ ُمل ه ُ فَأَ ْع َر ْض َعهنْ ُ ْم َو َع ْظه ُْم َوقُ ْل لَه ُْم َيف َآنْ ُف َسه َْم قَ ْو ًال ب َ َليغًا ()63
40
• الاسالم دين املوعظة :الانسان العاقل يتعض و يعتربمن عاقبة من قبلهم من املكذبني قال تعاىل ( قُ ْل َس ُريوا َيف ْ َال ْر َض ُ هُث ان ُْظ ُروا َك ْي َف َاك َن عَا َق َب ُة الْ ُم َك َذب ََني • الاسالم دين الهداية و الصواب :ان الامامة تنصيب من هللا تعاىل قال تعاىل ( َوا َذ ابْتَ َىل ا ْب َرا َه َمي َرب ه ُه َب َ ََك َمات فَأَتَ همه هُن ِ ِ َ َ ُ ُ َ َ قَا َل ا َين َجا َع ُ َ ْل َللنه َاس ا َما ًما قَا َل َو َم ْن ذ َري ه َيت قال ال يَنَال َعهْدي ِ ِ ه الظا َل َم َني ) • الاسالم دين الهداية و الصواب :ال تكون الامامة لظامل و اعظم الظمل الرشك و لو يف حلظة زمنية واحدة من العمر و من الظمل اَّلنب ولو يف حلظة زمننية واحدة من العمر ،فاالمام املنصب من هللا تعاىل معصوم من اَّلنوب من اول تَكيفه اىل اخر َعره قال تعاىل ( َوا َذ ابْ َت َىل ا ْب َرا َه َمي َرب ه ُه َب َ ََك َمات فَأَتَ همه هُن قَا َل ِ ِ َ َ ُ ُ َ ا َين َجا َع ُ َ ْل َللنه َاس ا َما ًما قَا َل َو َم ْن ذ َري ه َيت قَال ال يَنَال َعهْدي ِ ِ ه الظا َل َم َني ) • الاسالم دين الهداية و الصواب :ال َيل ابلعصمة اخلطا قبل قبل التَكيف النه ال ذنب يكتب عليه و ال اخلطا غري املؤدي 41
اىل اَّلنب يف َعر التَكيف اكلسهو وهذا هو الفهم الصحيح للعصمة املوافق لبرشية الامام و الفهم الوجداين و ما َيوز عند رش َمثْلُ ُ ُْك العقالء يف الغالب عىل البرش قال تعاىل (قُ ْل ان ه َما َآَّنَ ب َ َ ٌ ِ ) و قال تعاىل َ(و َما َج َعلْنَا َلبَ َرش َم ْن قَ ْب َ َ ْل الْخ ْ َُدل َآفَا ْن َمته فَهُ ُم ِ ون) الْخ َ َُادل َ • الاسالم دين الاختبار :ان هللا تعاىل يبيل عباده لريى َيشء َم َن الْخ َْو َف َوالْ ُجو َع َون َ ْقص َم َن حتملهم قال تعاىل ( َولَنَ ْبلُ َون ه ُ ُْك ب َ ْ الصا َب َر َين) ْ َال ْم َوالَ َو ْ َالنْ ُف َس َوالث ه َم َر َات َوب َ َ َ رش ه • الاسالم دين احلق :ان هللا تعاىل ال يرض الاختالف اب يف الكتاب وانه شقاق قال تعاىل ( َذ َ َكل َبأَ هن ه َ اّلِل نَ هز َل ْال َكتَ َ َابلْ َح َق َوا هن ه َاَّل َين ا ْختَلَ ُفوا َيف ْال َكتَ َاب لَ َفي َشقَاق ب َ َعيد ) ِ • الاسالم دين الهداية :انه هللا تعاىل ُّيدي املؤمنني اىل اّلِل احلق عند الاختالف قال تعاىل ( َاك َن النه ُاس ُآ هم ًة َوا َحدَ ًة فَ َب َع َث ه ُ اب َابلْ َح َق َل َي ْح ُ َُك ب َ ْ َني النهب ََي َني ُمبَ َ َ رش َين َو ُمنْ َذ َر َين َو َآنْ َز َل َم َعهُ ُم ْال َكتَ َ 42
النه َاس َفميَا ا ْختَلَ ُفوا َفي َه َو َما ا ْختَلَ َف َفي َه ا هال ه َاَّل َين ُآوتُو ُه َم ْن ب َ ْع َد َما ِ اّلِل ه َاَّل َين َآ َمنُوا َل َما ا ْختَلَ ُفوا َفي َه م َنَ َج َاءهتْ ُ ُم الْ َب َينَ ُ ات ب َ ْغ ًيا بَيْهنَ ُ ْم فَهَدَى ه ُ رصاط ُم ْس َت َقمي ) الْ َح َق َاب ْذ َن َه َو ه ُ اّلِل ُّيَ ْ َدي َم ْن يَشَ ا ُء ا َىل َ َ ِ ِ • الاسالم دين الاس تقامة :ان هللا تعاىل ُّيدي املؤمنني اىل ادلين املس تقمي و العقيدة املس تقمية يف نظر العقالء فال يرى اّلِل ُّيَ ْ َدي فهيا العاقل املنصف الا اخلري و الصواب قال تعاىل ( َو ه ُ رصاط ُم ْس تَ َقمي ) َم ْن يَشَ ا ُء ا َىل َ َ ِ • الاسالم دين الهداية :ان الهداية ال ترجتى ملن يعرف اّلِل قَ ْو ًما احلق و َيالفه ابرادته متعمدا قال تعاىل ( َك ْي َف ُّيَ ْ َدي ه ُ َك َف ُروا ب َ ْعدَ اميَاَنَ َ ْم َو َشهَدُ وا َآ هن هالر ُسو َل َح ٌّق َو َج َاء ُ ُمه الْ َب َينَ ُ اّلِل َال ات َو ه ُ ِ ُّيَ ْ َدي الْقَ ْو َم ه الظا َل َم َني ) • الاسالم دين الاس تقامة :ان هللا تعاىل ال يقبل ابلعوج َيل ه َ اّلِل َم ْن َآ َم َن هون َع ْن َسب َ قال تعاىل (قُ ْل َاي َآ ْه َل ْال َكتَ َاب َل َم ت َُصد َ ون ) تَ ْبغُوَنَ َا َع َو ًجا َو َآن ُ ُْْت ُشهَدَ ا ُء َو َما ه ُ اّلِل َبغَا َفل َ هَعا تَ ْع َملُ َ 43
• الاسالم دين الهداية :ان هللا تعاىل يريد ان ُّيدي اّلِل َل ُي َب َ َني لَ ُ ُْك َوُّيَ ْ َديَ ُ ُْك املسلمني اىل سَن من قبلهم قال تعاىل (يُ َريدُ ه ُ ُس َ ََن ه َاَّل َين َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك • الاسالم دين الهداية :هللا ال يرض لعباده ان يضلهم ون َآَنه ُ ْم َآ َمنُوا َب َما ُآ ْن َز َل الش يطان قال تعاىل (آَلَ ْم تَ َر ا َىل ه َاَّل َين يَ ْز ُ َُع َ ِ الطاغُ َ ون َآ ْن يَتَ َح َامكُوا ا َىل ه وت َوقدَْ الَ ْي َك َو َما ُآ ْن َز َل َم ْن قَ ْب َ َ ْل يُ َريدُ َ ِ ِ ُآ َم ُروا َآ ْن يَ ْك ُف ُروا َب َه َويُ َريدُ ه الش ْي َط ُان َآ ْن يُ َضلهه ُْم ضَ َال ًال ب َ َعيدً ا • الاسالم دين الهداية :عىل الانسان ان يقتدي ابملهتدين امه ا ْقتَ َد َه قُ ْل َال آَ ْسأَلُ ُ ُْك عَلَ ْي َه قال تعاىل ( ُآولَ َئ َك ه َاَّل َين هَدَ ى ه ُ اّلِل فَِبَ ُدَ ُ ُ َآ ْج ًرا ا ْن ه َُو ا هال َذ ْك َرى َللْ َعالَ َم َني ِ ِ • الاسالم دين الهداية :ا ن هللا تعاىل جعل للك قوم هاد قال تعاىل ( َوي َ ُق ُ ول ه َاَّل َين َك َف ُروا لَ ْو َال ُآ ْن َز َل عَلَ ْي َه َآي َ ٌة َم ْن َ َرب َه ان ه َما َآن َْت ِ لك قَ ْوم هَاد ُمنْ َذ ٌر َو َل ُ َ • الاسلالم دين الهداية :ان هللا ُّيدي للحق قال تعاىل ( اّلِل ُّيَ ْ َدي َللْ َح َق ش َاكئَ ُ ُْك َم ْن ُّيَ ْ َدي ا َىل الْ َح َق قُ َل ه ُ قُ ْل ه َْل َم ْن ُ َ ِ 44
َآفَ َم ْن ُّيَ ْ َدي ا َىل الْ َح َق َآ َح هق َآ ْن يُت ه َب َع َآ هم ْن َال ُّيَ َ َدي ا هال َآ ْن ُّيُ ْدَ ى فَ َما ِ ِ ُ ُ ون لَ ُ ُْك كَ ْي َف َ ْحتْك َ • الاسالم دين الهداية :ان العامل هو الاحق ابالتباع و ال يصح اتباع من ال ُّيدي وهو حمتاج اىل غريه لهداية قال تعاىل (قُ ْل اّلِل ُّيَ ْ َدي َللْ َح َق َآفَ َم ْن ش َاكئَ ُ ُْك َم ْن ُّيَ ْ َدي ا َىل الْ َح َق قُ َل ه ُ ه َْل َم ْن ُ َ ِ ُّيَ ْ َدي ا َىل الْ َح َق َآ َح هق َآ ْن يُتهبَ َع َآ هم ْن َال ُّيَ َ َدي ا هال َآ ْن ُّيُ ْدَى فَ َما لَ ُ ُْك ِ ِ َ ُ ُ ون َك ْي َف ْحتْك َ • الاسالم دين الرشاد :ان يف الاميان و الاس تجابة هلل تعاىل رشد الانسان قال تعاىل ( َوا َذا َسأَ َ َكل َع َبا َدي َع َين فَا َين ْ ِ ِ يب َدع َْو َة ادله اعَ ا َذا َدعَ َان فَلْيَ ْس َتجَ ي ُبوا َِل َول ُي ْؤ َمنُوا َّب قَ َر ٌ يب ُآ َج ُ ِ ون ) لَ َعلهه ُْم يَ ْر ُشدُ َ • الاسالم دين الرشاد :ان الصواب هو ان يؤخذ اليشء من وهجه الرشعي و ليس من غري وهجه الرشعي قال تعاىل ( ِه َم َوا َق ُ يت َللنه َاس َوالْ َح َج َولَيْ َس الْ َ هرب َبأَ ْن ي َْسأَلُون ََك َع َن ْ َال َه ه َةل قُ ْل َ َ وت َم ْن وت َم ْن ُظهُ َورهَا َولَ َك هن الْ َ هرب َم َن اتهقَى َو ْآتُوا الْ ُب ُي َ تَأْتُوا الْ ُب ُي َ ون َآبْ َواِبَ َا َوات ه ُقوا ه َ اّلِل لَ َعل ه ُ ُْك تُ ْف َل ُح َ 45
• الاسالم دين الاختيار الصائب :ان الهداية– اي اخليار العقاليئ الصائب يكون يف الاميان والتقوى قال تعاىل ( َذ َ َكل ون َابلْغَ ْي َب ْال َكتَ ُ اب َال َريْ َب َفي َه هُدًى لَلْ ُمته َق َني ( )2ه َاَّل َين يُ ْؤ َمنُ َ ون َب َما ُآ ْن َز َل الص َال َة َو َم هما َر َز ْقنَ ُ ْ ون ه ون (َ )3و ه َاَّل َين يُ ْؤ َمنُ َ امه يُ ْن َف ُق َ َويُ َقمي ُ َ الَ ْي َك َو َما ُآ ْن َز َل َم ْن قَ ْب َ َ ون (ُ )4آولَئَ َك عَ َىل ْل َو َاب ْ َل َخ َر َة ُ ْمه يُو َقنُ َ ِ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ُ ون) هُدً ى م ْن َر َ َِب ْم َوآولئك ُمه ال ُمفل ُح َ فصل الاسالم دين املوضوعية • الاسالم دين املوضوعية :ان هللا تعاىل جعل لَّلكر مثل حظ الانثيني من الارث الن همام اَّلكر يف احلياة اكَث من املراة وص ُ ُ عادة قال تعاىل (يُ َ اّلِل َيف َآ ْو َال َد ُ َْك َل هَّل َك َر َمثْ ُل َحظَ ْ ُالنْثَيَ ْ َني يُك ه ُ • الاسالم دين املوضوعية :الرجال قوامون عىل النساء مبا اّلِل ب َ ْعضَ ه ُْم ون عَ َىل َالن َسا َء َب َما فَضه َل ه ُ انفقوا قال تعاىل ( َالر َج ُال قَ هوا ُم َ ات َحا َف َظ ٌ ات قَا َن َت ٌ الصا َل َح ُ ات عَ َىل ب َ ْعض َو َب َما َآنْ َف ُقوا َم ْن َآ ْم َوا َله َْم فَ ه اّلِل ) َللْغَ ْي َب َب َما َح َفظَ ه ُ 46
• الاسالم دين املوضوعية :هللا تعاىل امر ابطاعة هللا تعاىل و الرسول صىل اهل عليه و اهل و اوِل الامر واَّلين َيب وجداَّن وعرفا وعقال ان يكونوا معصومني قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا يشء َآ َطي ُعوا ه َ اّلِل َو َآ َطي ُعوا هالر ُسو َل َو ُآ َوِل ْ َال ْم َر َمنْ ُ ُْك فَا ْن تَنَ َازع ُ ُْْت َيف َ ْ ِ فَ ُردهو ُه ا َىل ه َ ون َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر َذ َ َكل اّلِل َو هالر ُسولَ ا ْن ُك ْن ُ ُْت ت ُْؤ َمنُ َ ِ ِ ً ْ خ ْ ٌَري َو َآ ْح َس ُن تَأ َويال ) • الاسالم دين املوضوعية :ان النفاق و العمل اليشء مسبب لفقدان التوفيق و العون الالهيي عىل الهداية قال تعاىل ون َآ ْن (فَ َما لَ ُ ُْك َيف الْ ُمنَا َف َق َني َفئَ َت ْ َني َو ه ُ اّلِل َآ ْر َك َسه ُْم َب َما َك َس ُبوا َآتُ َريدُ َ اّلِل فَلَ ْن َجتَدَ َ ُهل َسب ًَيال اّلِل َو َم ْن يُضْ َل َل ه ُ هتَ ْدُ وا َم ْن َآضَ هل ه ُ • الاسالم دين املوضوعية :امر هللا تعاىل ابتغاء الوس يةل اّلِل َوابْتَ ُغوا الَ ْي َه اىل هللا تعاىل قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ات ه ُقوا ه َ ِ يةل َو َجا َهدُ وا َيف َسب َ َ الْ َو َس َ َ ون ) َيهل ل َ َعل ه ُ ُْك تُ ْف َل ُح َ • الاسالم دين املوضوعية :عىل املؤمن ان يكون يف اميانه متوجه اىل هللا تعاىل و قاصدا هل و غري متعلق ابجلزئيات و 47
رش ُق َوالْ َم ْغ َر ُب فَأَيْنَ َما ت َُولهوا فَ َ هَث الاختالفات قال تعاىل ( َو َ ه َّلِل الْ َم ْ َ َو ْج ُه ه َ اّلِل َو َاس ٌع عَ َل ٌمي) اّلِل ا هن ه َ ِ • الاسالم دين املوضوعية :ال يصح لالنسان الامتناع عن فعل اخلري حبجة انه اقسم عىل ما مينعه قال تعاىل () َو َال َ ْجت َعلُوا اّلِل ع ُْرضَ ًة َ َليْ َما َن ُ ُْك َآ ْن ت َ هَربوا َوتَته ُقوا َوت ُْص َل ُحوا ب َ ْ َني النه َاس ) هَ • الاسالم دين املوضوعية :ان الهداية ال ترجتى ملن يعرف اّلِل قَ ْو ًما احلق و َيالفه ابرادته متعمدا قال تعاىل ( َك ْي َف ُّيَ ْ َدي ه ُ َك َف ُروا ب َ ْعدَ اميَاَنَ َ ْم َو َشهَدُ وا َآ هن هالر ُسو َل َح ٌّق َو َج َاء ُ ُمه الْ َب َينَ ُ اّلِل َال ات َو ه ُ ِ َ َ ُّيَ ْ َدي الْقَ ْو َم ه الظالم َني ) • الاسالم دين املوضوعية :ان هللا تعاىل رقيب عىل العباد اّلِل َاك َن عَلَ ْي ُ ُْك َرَقي ًبا) قال تعاىل ( ا هن ه َ ِ • الاسالم دين املوضوعية :هللا تعاىل ال ُيب اجلدال قال اّلِل َال ُ َُي هب َم ْن ُون َآنْ ُف َسه ُْم ا هن ه َ تعاىل ( َو َال ُ َجتا َد ْل َع َن ه َاَّل َين َ َْي َتان َ ِ َاك َن خ هَواَّنً َآ َثميًا 48
• الاسالم دين املوضوعية :ان الاكفرين لن تغين عهنم اموالمه و ال اوالدمه من هللا شيئا قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين َكفَ ُروا لَ ْن ِ تُغ َ َْين َعهنْ ُ ْم َآ ْم َوالُه ُْم َو َال َآ ْو َالد ُ ُْمه َم َن ه َ اّلِل َشيْئًا ) • الاسالم دين املوضوعية :ابن هللا تعاىل َيازي لك امه َل َي ْوم َال َريْ َب َفي َه انسان عىل َعهل قال تعاىل ( فَ َك ْي َف ا َذا َ ََج ْعنَ ُ ْ ِ َ َو ُو َف َي ْت ُ ه ون ) لك ن َ ْفس َما َك َسبَ ْت َو ُ ْمه َال يُ ْظل ُم َ • الاسالم دين املوضوعية :ان عىل الناس اطاعة هللا و اّلِل َال اّلِل َو هالر ُسو َل فَا ْن ت ََول ه ْوا فَا هن ه َ رسوهل قال تعاىل (قُ ْل َآ َطي ُعوا ه َ ِ ِ ُ َُي هب الْ َاك َف َر َين) • الاسالم دين املوضوعية :اعترب هللا تعاىل البلوغ و الرشد يف تسلمي الاموال لليتاىم قال تعاىل ( َوابْتَلُوا الْ َيتَا َمى َح هَّت ا َذا بَلَ ُغوا ِ َالن َاك َح فَا ْن َآن َ ْس ُ ُْت َمهنْ ُ ْم ُر ْشدً ا فَا ْدفَ ُعوا الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَأْ ُ ُُكوهَا ِْ ِ ْ َ َ َ َ َ َ َ رسافًا َوبَدَ ًارا َآ ْن يَك َ ُربوا َو َم ْن اك َن غن ًّيا فليَ ْس تَ ْعف ْف َو َم ْن اك َن فَق ًريا اْ َ ِ لك َابلْ َم ْع ُر َ فَلْ َيأْ ُ ْ وف فَا َذا َدفَ ْع ُ ُْت ال َهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم فَأَ ْشهَدُ وا عَلَهيْ َ ْم َو َكفَى َاب ه َّلِل ِ ِ َح َسي ًبا ) 49
• الاسالم دين املوضوعية :جوز الاسالم للقمي عىل مال اليتمي ن ايلك ابملعروف قال تعاىل ( َوابْ َتلُوا الْ َي َتا َمى َح هَّت ا َذا بَلَ ُغوا ِ ْ ُ ُ َالن َاك َح فَا ْن َآن َ ْس ُ ُْت َمهنْ ُ ْم ُر ْشدً ا فَا ْدفَ ُعوا الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَأُكوهَا ِْ ِ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ل ف ي غ ْ س ن رسافًا َوبَدَ ًارا آ ْن يَك ُربوا َو َم ْن اك َن يًّا َ ْ تَ ْعفف َو َم ْن اك َن فق ًريا اْ َ ِ لك َابلْ َم ْع ُر َ فَلْ َيأْ ُ ْ وف فَا َذا َدفَ ْع ُ ُْت ال َهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم فَأَ ْشهَدُ وا عَلَهيْ َ ْم َو َكفَى َاب ه َّلِل ِ ِ َح َسي ًبا فصل :الاسالم دين احلق • الاسالم دين احلق :ان الرسول صىل هللا عليه و اهل ون َب َه َجن ه ٌة ب َ ْل َج َاء ُ ْمه جاء اىل الناس ابحلق قال تعاىل ( َآ ْم ي َ ُقولُ َ ُون َابلْ َح َق َو َآ ْك َ َُث ُ ْمه َللْ َح َق َاك َره َ • الاسالم دين احلق :ان افعال العباد يف كتاب مسجةل ابحلق فال ريب فيه وال عوج قال تعاىل ( َو َال نُ َ ََك ُف ن َ ْف ًسا ا هال ُو ْس َعهَا ِ ون ) َو َ َدليْنَا َكتَ ٌ اب ي َ ْن َط ُق َابلْ َح َق َو ُ ْمه َال يُ ْظلَ ُم َ • الاسالم دين احلق :ان هللا تعاىل هو املْل احلق قال اّلِل الْ َم َ ُ ْل الْ َح هق َال ا َ َهل ا هال ه َُو َر هب الْ َع ْر َش ْال َك َر َمي تعاىل ( فَتَ َع َاىل ه ُ ِ ِ 50
فصل الاسالم دين الواقعية • الاسالم دين الواقعية :ان من يبتغي غري الاسالم فانه خارس النه هللا تعاىل ال يقبل غري دين الاسالم قال تعاىل ( َو َم ْن َارس َين ي َ ْبتَغ َ غَ ْ َري ْاال ْس َال َم َدينًا فَلَ ْن يُ ْقبَ َل َم ْن ُه َوه َُو َيف ْ َال َخ َر َة َم َن الْخ َ َ ِ ) • الاسالم دين الواقعية :ان اكَث الناس للحق اكرهون ون َب َه َجن ه ٌة ب َ ْل َج َاء ُ ْمه َابلْ َح َق َو َآ ْك َ َُث ُ ْمه َللْ َح َق قال تعاىل (آَ ْم ي َ ُقولُ َ ُون ) َاك َره َ • الاسالم دين الواقعية :ان الهة املرشكني ظاهرة الضعف و عدم ملكها شيئا وعدم قدرهتا عىل يشء يف مَتيى الوضوح قال ون َو َال ون َشيْئًا َو ُ ْمه ُ َْيلَ ُق َ تعاىل ( َو ه َاَّت ُذوا َم ْن ُدوَن َه َآ َلهَ ًة َال َ َْيلُ ُق َ ون َم ْواتً َو َال َحيَا ًة َو َال ون َ َلنْ ُف َسه َْم َ ًّ َضا َو َال ن َ ْف ًعا َو َال ي َ ْم َل ُك َ ي َ ْم َل ُك َ ن ُ ُش ًورا ) • الاسالم دين اجلوهر :ال يقبل هللا تعاىل الرايء قال تعاىل ون َاب ه َّلِل َو َال َابلْ َي ْو َم ون َآ ْم َوالَه ُْم َرئ َ َاء النه َاس َو َال ي ُ ْؤ َمنُ َ ( َو ه َاَّل َين يُ ْن َف ُق َ ْ َال َخ َر َو َم ْن يَ ُك َن ه الش ْي َط ُان َ ُهل قَ َرينًا فَ َس َاء قَ َرينًا 51
• الاسالم دين اليقني :ان يوم القيامة ال ريب فيه قال اّلِل َال ا َ َهل ا هال ه َُو لَ َي ْج َم َعنه ُ ُْك ا َىل ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َال َريْ َب َفي َه َو َم ْن تعاىل ( ه ُ ِ ِ ِ َآ ْصدَ ُق َم َن ه َ اّلِل َح َديثًا • الاسالم دين الواقعية :ان هللا تعاىل عمل الانسان ابلقمل قال تعاىل (ا ْق َر ْآ َو َرب ه َك ْالَ ْك َر ُم ( )3ه َاَّلي عَ ه َمل َابلْقَ َ َمل ( )4عَ ه َمل ْاالن ْ َس َان ِ َما لَ ْم ي َ ْع َ ْمل • الاسالم دين اجلوهر :ان ما عند هللا تعاىل من حسن الثواب هو اخلري احلقيقي اَّلي َيب طلبه قال تعاىل ( ُزَي َن َللنه َاس ُح هب ه الشه ََو َات َم َن َالن َسا َء َوالْ َب َن َني َوالْقَنَا َط َري الْ ُمقَنْ َط َر َة َم َن ا هَّله ََب َوالْ َفضه َة َوالْ َخ ْي َل الْ ُم َس هو َم َة َو ْ َالنْ َعا َم َوالْ َح ْر َث َذ َ َكل َمتَا ُع الْ َح َيا َة ادله نْ َيا اّلِل َع ْندَ ُه ُح ْس ُن الْ َمأَ َب ) َو ه ُ
52
فصل الاسالم دين الوعي • الاسالم دين الوعي :هللا تعاىل ال يريد لالنسان ان وب عَلَ ْي ُ ُْك مييل عن الطريق الصحيح قال تعاىل ( َو ه ُ اّلِل يُ َريدُ َآ ْن ي َ ُت َ ون ه الشه ََو َات َآ ْن تَ َميلُوا َم ْي ًال َع َظميًا َويُ َريدُ ه َاَّل َين يَت ه َب ُع َ • الاسالم دين الوعي :ان هللا تعاىل اراد الوعي لعباده و ان ال يكونوا متسافلني يف معارفهم قال تعاىل (قال تعاىل ( َو َمث َ ُل مص بُ ُْكٌ ه َاَّل َين َك َف ُروا َمكَث ََل ه َاَّلي ي َ ْن َع ُق َب َما َال ي َْس َم ُع ا هال ُدعَ ًاء َوَندَ ًاء ُ ٌّ ِ ون ) ُ َْع ٌي فَه ُْم َال ي َ ْع َقلُ َ • الاسالم دين الوعي :ان الش يطان عدو لالنسان قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا النه ُاس ُ ُُكوا َم هما َيف ْ َال ْر َض َح َال ًال َط َي ًبا َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُُط َو َات ه الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني ) ِ • الاسالم دين العقل :انه د تبني الرشد –وانه ابالميان – و تبني الغي و الاَنراف عن املنطق بعد الاميان قال تعاىل ( َال ا ْك َرا َه َيف َادل َين قَدْ تَ َب ه َني هالر ْشدُ َم َن الْغ ََي ) ِ 53
• الاسالم دين املنطق :كيف يعبد الانسان ما ال يَض و ُون ه َ اّلِل َما َال ي َ ْم َ ُ َضا ون َم ْن د َ ْل لَ ُ ُْك َ ًّ ال ينفع قال تعاىل ( قُ ْل َآتَ ْع ُبدُ َ الس َمي ُع الْ َع َل ُمي َو َال ن َ ْف ًعا َو ه ُ اّلِل ه َُو ه • الاسالم دين الوعي :ان الناس قد زين هلم حب الشهوات وهذه ُكها امور الجل قضاء ادلنيا القرية الفانية قال تعاىل ( ُزَي َن َللنه َاس ُح هب ه الشه ََو َات َم َن َالن َسا َء َوالْ َب َن َني َوالْقَنَا َط َري الْ ُمقَنْ َط َر َة َم َن ا هَّله ََب َوالْ َفضه َة َوالْ َخ ْي َل الْ ُم َس هو َم َة َو ْ َالنْ َعا َم َوالْ َح ْر َث َذ َ َكل َمتَا ُع اّلِل َع ْندَ ُه ُح ْس ُن الْ َمأَ َب ) الْ َح َيا َة ادله نْ َيا َو ه ُ • الاسالم دبن التدبر :هللا تعاىل يدعو اىل التدبر يف القول قال تعاىل ( َآفَ َ ْمل ي َ هدبه ُروا الْقَ ْو َل َآ ْم َج َاء ُ ْمه َما لَ ْم يَأْ َت َآ َاب َء ُ ُمه ْ َال هو َل َني )
54
املقصد الثالث :الاسالم دين الانسانية
55
فصل :الاسالم دين الفطرة • الاسالم دين الفطرة :ان الاسالم احلنيف هو دين الفطرة وهو ادلين القمي قال تعاىل ( فَأ َق ْم َو ْ َهج َك َل َدل َين َح َنيفًا َف ْط َر َة اّلِل ال ه َيت فَ َط َر النه َاس عَلَهيْ َا َال تَ ْب َدي َل َل َخلْ َق ه َ هَ اّلِل َذ َ َكل َادل ُين الْقَ َ ُمي ون َولَ َك هن َآ ْك َ ََث النه َاس َال ي َ ْعلَ ُم َ • الاسالم دين الفطر :انه ال يكفر ابايت هللا تعاىل الا الفاسق – اَّلي خرج عن اخللق الانساين السوي -ققال تعاىل ون) ( َولَقَدْ َآ ْن َزلْنَا الَ ْي َك َآ َايت ب َينَات َو َما يَ ْك ُف ُر ِبَ َا ا هال الْ َف َاس ُق َ ِ ِ • الاسالم دين الفطرة :ان هللا تعاىل اوَّص بسد حاجات النفس و غرائز الانسان اجلنس ية و الاجامتعية قال تعاىل ( َن َسا ُؤ ُ َْك َح ْر ٌث لَ ُ ُْك فَأْتُوا َح ْرث ُ َُْك َآ هَّن َشئْ ُ ُْت ) • الاسالم دين الفطرة :يعترب القصد يف القسم فال عربة مبا اّلِل َابلل ه ْغ َو َيف َآيْ َما َن ُ ُْك ال يكون عن قصد قال تعاىل ( َال يُ َؤا َخ ُذ َُكُ ه ُ َولَ َك ْن يُ َؤا َخ ُذ ُ َْك َب َما َك َسبَ ْت قُلُوبُ ُ ُْك ) 56
• الاسالم دين الفطرة :اهُت هللا تعاىل بتلبية حواجئ و غرائز النفس جفوز ناكح الاماء قال تعاىل ( َو َم ْن لَ ْم ي َْس تَ َط ْع َم ْن ُ ُْك ات الْ ُم ْؤ َمنَ َ َط ْو ًال َآ ْن ي َ ْن َك َح الْ ُم ْح َصنَ َ ات فَ َم ْن َما َملَ َك ْت َآيْ َمانُ ُ ُْك َم ْن فَتَ َيا َت ُ ُُك الْ ُم ْؤ َمنَ َ ات
فصل :الاسالم دين الرمحة • الاسالم دين الرمحة :ان هللا ارسل رسوهل رمحة للعاملني قال تعاىل َ :و َما َآ ْر َسلْنَاكَ ا هال َر ْ َمح ًة َللْ َعالَ َم َني ) ِ • ان هللا تعاىل فرض الصيام الجل اعانة الناس عىل التقوى يكون سببا لتقوامه قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ُكتَ َب عَلَ ْي ُ ُُك َ ون ) الص َيا ُم َ َمَك ُكتَ َب عَ َىل ه َاَّل َين َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك لَ َعل ه ُ ُْك تَته ُق َ • الاسالم دين الرمحة :ان التاكفل الاجامتعي و اعانة الاقربني و احملتاجني فرض عىل املؤمن قال تعاىل ( ي َْسأَلُون ََك َما َذا ون قُ ْل َما َآنْ َف ْق ُ ُْت َم ْن خ َْري فَ َللْ َو َ َادل ْي َن َو ْ َال ْق َرب ََني َوالْ َي َتا َمى يُ ْن َف ُق َ َيل السب َ َوالْ َم َسا َكنيَ َوا ْب َن ه
57
• الاسالم دين اليرس :من اكن مريضا او مسافرا جاز هل الافطار تيسريا من هللا عىل العباد قال تعاىل ( فَ َم ْن َشهَدَ َم ْن ُ ُُك ه الشه َْر فَلْ َي ُص ْم ُه َو َم ْن َاك َن َم َريضً ا َآ ْو عَ َىل َس َفر فَ َع هدةٌ َم ْن آَ هايم ُآخ ََر رس) يُ َريدُ ه ُ ُرس َو َال يُ َريدُ َب ُ ُُك الْ ُع ْ َ اّلِل َب ُ ُُك الْي ْ َ • الاسالم دين الرمحة :ال َيوز اس تخدام الودل اداة لالَضار ابمه او اببيه قال تعاىل ( َال تُضَ هار َو َ َادل ٌة ب ََو َ َدلهَا َو َال َم ْولُو ٌد َ ُهل ب ََو َ َدل َه ) • الاسالم دين اليرس :اذا خاف الانسان جاز هل القْص يف صالته و صالهتا ماش يا او راكبا قال تعاىل (فَا ْن َخ ْف ُ ُْت فَ َر َج ًاال ُِ َ ُ ون ) م ل ع ت ا و ن و اّلِل َ َمَك عَل ه َم ُ ُْك َما لَ ْم تَك َ َآ ْو ُر ْك َباَّنً فَا َذا َآ َمنْ ُ ُْت فَ ْاذ ُك ُروا ه َ ْ ُ َ ِ • الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل فرض عىل الاغنياء َيل ه َ اّلِل َال ْصوا َيف َسب َ اعانة الفقراء قال تعاىل ( َللْ ُفقَ َرا َء ه َاَّل َين ُآ ْح َ ُ َض ًاب َيف ْ َال ْر َض َ ُْي َس ِبُ ُ ُم الْ َجا َه ُل َآ ْغ َن َي َاء َم َن الته َعفه َف ون َ ْ ي َْس تَ َطي ُع َ اّلِل ون النه َاس الْ َحافًا َو َما تُ ْن َف ُقوا َم ْن خ َْري فَا هن ه َ تَ ْع َرفُه ُْم ب ََس مي َ ُ ْ امه َال ي َْسأَلُ َ ِ ِ َب َه عَ َل ٌمي ) 58
• الاسالم دين الرمحة :انه هللا تعاىل ال يرض ابلراب و حتميل الناس غري ما علهيم و يويص ابلتصدق عىل املعوزين قال الصدَ قَ َ ات ) تعاىل (ي َ ْم َح ُق ه ُ اّلِل َالر َاب َويُ ْر َّب ه • الاسالم دين الرمحة :هللا تعاىل اوَّص ابنظار املعرس حَّت يتيرس عليه اداء ادلين و يكون خريا لدلائن العقو عن بعض ْرسة َو َآ ْن ُرسة فَنَ َظ َر ٌة ا َىل َمي َ َ ادلين او ُكه قال تعاىل ( َوا ْن َاك َن ُذو ع ْ َ ِ ِ ون ) ت ََص هدقُوا خ ْ ٌَري لَ ُ ُْك ا ْن ُك ْن ُ ُْت تَ ْعلَ ُم َ ِ • الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل اوَّص ابلرمح قال ون َب َه َو ْ َال ْر َحا َم ) تعاىل ( َوات ه ُقوا ه َ اّلِل ه َاَّلي ت َ َس َاءلُ َ • الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل كتب عىل نفسه الرمحة ون بَأَ َاي َتنَا فَ ُق ْل َس َال ٌم عَلَ ْي ُ ُْك كَتَ َب قال تعاىل ( َوا َذا َج َاءكَ ه َاَّل َين ي ُ ْؤ َمنُ َ ِ َربه ُ ُْك عَ َىل ن َ ْف َس َه هالر ْ َمح َة َآن ه ُه َم ْن َ ََع َل َمنْ ُ ُْك ُس ًوءا َ َِبه ََاةل ُ هُث اتَ َب َم ْن ب َ ْع َد َه َو َآ ْصلَ َح فَأَن ه ُه غَ ُف ٌور َر َح ٌمي • الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل كتب عىل نفسه الس َم َاو َات َو ْ َال ْر َض قُ ْل َ ه َّلِل َكتَ َب الرمحة قال تعاىل ( قُ ْل َل َم ْن َما َيف ه 59
عَ َىل ن َ ْف َس َه هالر ْ َمح َة لَ َي ْج َم َعنه ُ ُْك ا َىل ي َ ْو َم الْ َقيَا َم َة َال َريْ َب َفي َه ه َاَّل َين ِ ون َرسوا َآنْ ُف َسه ُْم فَه ُْم َال ي ُ ْؤ َمنُ َ خَ ُ • السالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل يتوب عىل من اتب وب عَلَ ْي َه اّلِل ي َ ُت ُ قال تعاىل ( فَ َم ْن اتَ َب َم ْن ب َ ْع َد ُظلْ َم َه َو َآ ْصلَ َح فَا هن ه َ ِ اّلِل غَ ُف ٌور َر َح ٌمي ا هن ه َ ِ • الاسالم دين الرمحة :هللا تعاىل اوَّص ابلعفو و الصفح ون قال تعاىل (فَب َما ن َ ْق َضه َْم َميثَاقَهُ ْم لَ َعنه ُ ْ امه َو َج َعلْنَا قُلُوِبَ ُ ْم قَ َاس َي ًة ُ َُي َرفُ َ ْال َ ََك َم َع ْن َم َو َاض َع َه َون َ ُسوا َح ًّظا َم هما ُذ َك ُروا َب َه َو َال تَ َز ُال ت هَط َل ُع عَ َىل اّلِل ُ َُي هب خَائَنَة َمهنْ ُ ْم ا هال قَ َل ًيال َمهنْ ُ ْم فَاع ُْف َعهنْ ُ ْم َو ْاص َف ْح ا هن ه َ ِ ِ الْ ُم ْح َس َن َني) • الاسالم دين الرمحة :هللا تعاىل ُيب العفو قال تعاىل اّلِل َاك َن َع ُف ًّوا قَ َد ًيرا (ا ْن تُ ْبدُ وا خ ْ ًَريا َآ ْو ُ َّْت ُفو ُه َآ ْو تَ ْع ُفوا َع ْن ُسوء فَا هن ه َ ِ ِ • الاسالم دين الرمحة :ال يقبل هللا تعاىل بقتل النفس احملرتمة قال تعاىل ( َو َم ْن ي َ ْق ُت ْل ُم ْؤ َمنًا ُمتَ َع َمدً ا فَ َج َزا ُؤ ُه َ َهجَّنه ُ خ َ ًَادلا َفهيَا اّلِل عَلَ ْي َه َولَ َعنَ ُه َو َآعَ هد َ ُهل عَ َذ ًااب َع َظميًا َوغَ َض َب ه ُ 60
• الاسالم دين الاحسان :ان هللا تعاىل يضاعف اجر اّلِل َال ي َ ْظ َ ُمل َمثْقَا َل َذ هرة َوا ْن ت َُك َح َس نَ ًة احملس نني قال تعاىل (ا هن ه َ ِ ِ َ ظ ع َ يُضَ ا َع ْفهَا َويُ ْؤ َت َم ْن َ ُدلنْ ُه َآ ْج ًرا ميًا • الاسالم دين التيسري :هللا تعاىل يريد ان َيفف عن اّلِل َآ ْن ُ ََي َف َف َع ْن ُ ُْك َو ُخ َل َق ْاالن ْ َس ُان ضَ َعي ًفا الانسان قال تعاىل (يُ َريدُ ه ُ ِ • الاسالم دين الرمحة :ال يقبل هللا تعاىل قتل النفس احملرتمة قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال تَأْ ُ ُُكوا َآ ْم َوالَ ُ ُْك بَيْنَ ُ ُْك َابلْ َبا َط َل اّلِل َاك َن ون َ َجت َار ًة َع ْن تَ َراض َمنْ ُ ُْك َو َال تَ ْق ُتلُوا َآنْ ُف َس ُ ُْك ا هن ه َ ا هال َآ ْن تَ ُك َ ِ ِ َب ُ ُْك َر َحميًا • الاسالم دين التيسري :ان من َيتنب الكبرئ يكفر هللا تعاىل عن صغائره قال تعاىل ( ا ْن َ ْجتتَ َن ُبوا كَ َبائَ َر َما تُهنْ َ ْو َن َع ْن ُه نُ َك َف ْر ِ َع ْن ُ ُْك َس َيئَا َت ُ ُْك َون ُدْ َخ ْل ُ ُْك ُمدْ خ ًَال َك َرميًا • الاسالم دين الرمحة :هللا تعاىل اوَّص ذوي الاوالد الضعفاء ابن يوصوا ِبم و ُيمومه قال تعاىل ( َولْ َيخ َْش ه َاَّل َين لَ ْو 61
اّلِل َولْ َي ُقولُوا قَ ْو ًال تَ َر ُكوا َم ْن َخلْ َفه َْم ُذ َري ه ًة َض َعافًا خَافُوا عَلَهيْ َ ْم فَلْ َيته ُقوا ه َ َس َديدً ا • الاسالم دين السالم :ان هللا تعاىل ال يرض ابلعدوان اّلِل َال ُ َُي هب الْ ُم ْعتَ َد َين ) قال تعاىل (ا هن ه َ ِ • الاسالم دين السالم :ان هللا تعاىل ال ُيب املعتدين قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال ُ َحت َر ُموا َط َي َب َ اّلِل لَ ُ ُْك ات َما َآ َح هل ه ُ اّلِل َال ُ َُي هب الْ ُم ْعتَ َد َين َو َال تَ ْعتَدُ وا ا هن ه َ ِ • الاسالم دين التفضل :ان التوفيق الالهيي اسايس اّلِل َآ ْركَ َسه ُْم َب َما للهداية قال تعاىل (فَ َما لَ ُ ُْك َيف الْ ُمنَا َف َق َني َفئَتَ ْ َني َو ه ُ اّلِل فَلَ ْن َجتَدَ اّلِل َو َم ْن يُضْ َل َل ه ُ ون َآ ْن هتَ ْدُ وا َم ْن َآضَ هل ه ُ َك َس ُبوا َآتُ َريدُ َ َ ُهل َسب ًَيال • الاسالم دين التفضل :ان من ينفق شيئا يف سبيل هللا تعاىل فان هللا تعاىل س يجازيه ابضعاف ذكل قال تعاىل ( َم ْن َذا اّلِل قَ ْرضً ا َح َس نًا فَ ُيضَ ا َع َف ُه َ ُهل آَضْ َعافًا كَ َث َري ًة ) ه َاَّلي يُ ْق َر ُض ه َ 62
• الاسالم دين الرمحة :هللا تعاىل يريد ان يتوب عىل اّلِل الانسان فريفع من مس تواه و يتجاوز عن اخطائه قال تعاىل ( َو ه ُ ون ه الشه ََو َات َآ ْن تَ َميلُوا َم ْي ًال يُ َريدُ َآ ْن ي َ ُت َ وب عَلَ ْي ُ ُْك َويُ َريدُ ه َاَّل َين يَت ه َب ُع َ َع َظميًا
• الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل غفور رحمي قال تعاىل اّلِل غَ ُف ًورا اّلِل َ ََي َد ه َ ( َو َم ْن ي َ ْع َم ْل ُس ًوءا َآ ْو ي َ ْظ َ ْمل ن َ ْف َس ُه ُ هُث ي َْس تَ ْغ َف َر ه َ َر َحميًا • الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل ال يَكف الانسان غري ما يس تطيع و ان لالنسان ما يفعل من خري و عليه وزر اّلِل ن َ ْف ًسا ا هال ُو ْس َعهَا لَهَا َما َك َسبَ ْت خطئيته قال تعاىل ( َال يُ َ ََك ُف ه ُ ِ َوعَلَهيْ َا َما ا ْكت َ َسبَ ْت) • الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل رءوف ابلعباد قال اّلِل َر ُء ٌوف َابلْ َع َبا َد ) تعاىل ( َو ه ُ 63
• الاسالم دين الرمحة :ال يَكف هللا تعاىل الانسان اكَث من طاقته و ال يصح تَكيف الانسان فوق طاقته قال تعاىل ( َال تُ ََكه ُف ن َ ْف ٌس ا هال ُو ْس َعهَا) ِ • الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل قريب من عباده و َييب من دعاه و انه قال تعاىل ( َوا َذا َسأَ َ َكل َع َبا َدي َع َين فَا َين ْ ِ ِ يب َدع َْو َة ادله ا َع ا َذا َدعَ َان فَلْيَ ْس َتجَ ي ُبوا َِل َول ُي ْؤ َمنُوا َّب قَ َر ٌ يب ُآ َج ُ ِ ون) لَ َعلهه ُْم يَ ْر ُشدُ َ • الاسالم دين الرمحة :ان من اضطر اىل يشء فهو معذور فيه قال تعاىل ان ه َما َح هر َم عَلَ ْي ُ ُُك الْ َم ْي َت َة َوادله َم َولَ ْح َم الْ َخ ْ َزني َر َو َما ُآ َه هل ِ َب َه َلغَ ْ َري ه َ اّلِل غَ ُف ٌور اّلِل فَ َم َن اضْ ُط هر غَ ْ َري َابغ َو َال عَاد فَ َال ا ْ َُث عَلَ ْي َه ا هن ه َ ِ ِ َر َح ٌمي • الاسالم دين الرمحة :ان هللا تعاىل رب العاملني رحمي و مش يئته يف خلقه قامئة عىل الرمحة وانه ارسل رسوهل صىل هللا عليه و اهل رمحة للعاملني فال يصح نس بة ما هو غري رحمي اىل الاسالم قال تعاىل (الْ َح ْمدُ َ ه َّلِل َر َب الْ َعالَ َم َني ( )2هالر ْ َمح َن هالر َح َمي) 64
فصل الاسالم دين املنفعة • الاسالم دين اخلري :ان الش يطان ايمر الانسان ابلسوء قال تعاىل ( َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُُط َو َات ه الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني ِ ()168ان ه َما يَأْ ُم ُرُ َْك َاب هلسو َء َوالْ َف ْحشَ ا َء َو َآ ْن تَ ُقولُوا عَ َىل ه َ اّلِل َما َال ِ ون ) تَ ْعلَ ُم َ • الاسالم دين اخلري :ان هللا تعاىل ال يرض لالنسان يتبع الرشير قال تعاىل ( َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُُط َو َات ه الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ِ ُمب ٌَني ()168 • الاسالم دين اخلري :ما يصيب الانسان من خري فهو من هللا تعاىل و ما يصيب الانسان من ش فهو من نفسه قال تعاىل ( َما َآ َصاب َ َك َم ْن َح َس نَة فَ َم َن ه َ اّلِل َو َما َآ َصاب َ َك َم ْن َس َيئَة فَ َم ْن ن َ ْف َس َك
65
• الاسالم دين املنفعة :ان الانسان ما يفعل من خري فانه اّلِل هللا به علمي فيوفيه جزاء قال تعاىل ( َو َما تَ ْف َعلُوا َم ْن خ َْري فَا هن ه َ ِ َب َه عَ َل ٌمي ) • الاسالم دين املنفعة :ان امخلر َضه اكرب من نفعه فالعاقل ُيُك ابخلسارة يف تعاطيه و الرحب يف اجتنابه قال تعاىل (ي َْسأَلُون ََك ْرس قُ ْل َف َهي َما ا ْ ٌُث َكبَريٌ َو َمنَا َف ُع َللنه َاس َواثْ ُمهُ َما َآ ْك َ ُرب َع َن الْ َخ ْم َر َوالْ َمي َ َ ِ ِ َم ْن ن َ ْف َعهَ َما) • الاسالم دين املنفعة :ان جنة الاخرة خري من متاع ادلنيا الزائل بَكب املقاييس قال تعاىل ( قُ ْل َآ ُؤن ََبئُ ُ ُْك َ َِب ْري َم ْن َذ َل ُ ُْك َل ه ََّل َين ات َ ْجت َري َم ْن َحتَْتَ َا ْ َالَنْ َ ُار خ َ َ اتهقَ ْوا َع ْندَ َر َ َِب ْم َجن ه ٌ َادل َين َفهيَا َو َآ ْز َو ٌاج ُم َطه َهر ٌة َو َرضْ َو ٌان َم َن ه َ اّلِل ب َ َصريٌ َابلْ َع َبا َد اّلِل َو ه ُ
66
فصل الاسالم دين العداةل • الاسالم دين العداةل :ان هللا تعاىل اخذ ال فرعون و اهلكهم بسبب ذنوِبم قال تعاىل ( َكدَ آْ َب َآلَ َف ْر َع ْو َن َو ه َاَّل َين َم ْن اّلِل ب َُذن ُوِبَ َ ْم قَ ْب َله َْم كَ هذبُوا بَأَ َاي َتنَا فَأَخ ََذ ُ ُمه ه ُ • الاسالم دين الانصاف :ان الانسان ما يفعل من خري فانه هللا به علمي فيوفيه جزاء فا يضيع َعل عامل عند هللا تعاىل اّلِل َب َه عَ َل ٌمي ) قال تعاىل ( َو َما تَ ْف َعلُوا َم ْن خ َْري فَا هن ه َ ِ • الاسالم دين املساواة :ان هللا تعاىل اوَّص ابالصالح يف اليتاىم قال تعاىل ( َوي َْسأَلُون ََك َع َن الْ َيتَا َمى قُ ْل ا ْص َال ٌح لَه ُْم خ َْريٌ) ِ • الاسالم دين املساواة :للمراة ان تفتدي ابملال و تطلب الطالق من زوهجا قال تعاىل (فَا ْن َخ ْف ُ ُْت َآ هال يُ َقميَا ُحدُ و َد ه َ اّلِل فَ َال ْل ِ ُحدُ و ُد ه َ ُجنَ َاح عَلَهيْ َ َما َفميَا افْتَدَ ْت َب َه َت ْ َ اّلِل فَ َال تَ ْع َتدُ وهَا )
67
• الاسالم دين املساواة :للمراة حقوق عىل الزوج مثل ما علهيا من واجبات جتاهه قال تعاىل ( َولَه هُن َمثْ ُل ه َاَّلي عَلَهيْ َ هن َابلْ َم ْع ُر َ وف) • الاسالم دين املساواة :ال َيوز امساك املراة و الامتناع من تطليقها بقصد الاَضار ِبا قال تعاىل ( َوا َذا َطل ه ْق ُ ُُت َالن َس َاء فَ َبلَغ َْن ِ رس ُحوه هُن َب َم ْع ُروف َو َال تُ ْم َس ُكوه هُن َآ َجلَه هُن فَأَ ْم َس ُكوه هُن َب َم ْع ُروف َآ ْو َ َ َض ًارا َل َت ْع َتدُ وا َو َم ْن ي َ ْف َع ْل َذ َ َكل فَقَدْ َظ َ َمل ن َ ْف َسه ) َ َ • الاسالم دين املساواة :ان هللا تعاىل فتقبل مرمي علهيا السالم و انبَتا نباات حس نا قال تعاىل ( َتَقَبهلَهَا َرِبه َا َبقَ ُبول َح َسن َو َآنْبََتَ َا ن َ َبااتً َح َس نًا ) • الاسالم دين املساواة :ان هللا تعاىل اكن يزنل عىل مرمي رزقا من السامء قال تعاىل ( ُُكه َما َد َخ َل عَلَهيْ َا َز َك َر هاي الْ َم ْح َر َاب َو َج َد َع ْندَ هَا َر ْزقًا قَا َل َاي َم ْر َ ُمي َآ هَّن َ َكل ه ََذا قَال َ ْت ه َُو َم ْن َع ْن َد ه َ اّلِل)
68
• الاسالم دين املساواة :ان هللا اصطفى مرمي و طهرها اّلِل ْاص َط َف َاك َو َطه َهر َك قال تعاىل ( َوا ْذ قَالَ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ا هن ه َ ِ ِ َو ْاص َط َف َاك عَ َىل َن َسا َء الْ َعال َ َم َني ) • الاسالم دين املساواة :هللا تعاىل جعل للرجال و النساء يب َم هما تَ َركَ الْ َو َ َادل َان نصيب من الارث قال تعاىل ( َل َلر َجالَ ن ََص ٌ ون َم هما قَ هل َمنْ ُه ون َو َل َلن َسا َء ن ََص ٌ يب َم هما تَ َركَ الْ َو َ َادل َان َو ْ َال ْق َربُ َ َو ْ َال ْق َربُ َ َآ ْو َك ُ ََث ن ََصي ًبا َم ْف ُروضً ا • الاسالم دين الاس تحقاق :ان للك نفس ما كسبت و ُقل َآغَ ْ َري ه َ ال تزر وازرة وزر اخرى قال تعاىل ( ْ اّلِل َآبْ َغي َر ًّاب َوه َُو يشء َو َال تَ ْك َس ُب ُ ه لك ن َ ْفس ا هال عَلَهيْ َا َو َال تَ َز ُر َو َاز َر ٌة َو ْز َر َر هب ُ َ لك َ ْ ِ ون ُآخ َْرى ُ هُث ا َىل َ َرب ُ ُْك َم ْر َج ُع ُ ُْك فَ ُينَ َبئُ ُ ُْك َب َما ُك ْن ُ ُْت َفي َه َ َّْتتَ َل ُف َ ِ • الاسالم دين الاس تحقاق :طبع القلب و فقد القدرة عىل الاميان هو اس تحقاق اقرتاف الس يات العظام قال تعاىل (فَ َب َما ن َ ْق َضه َْم َميثَاقَه ُْم َو ُك ْف َر َ ْمه بَأَ َاي َت ه َ اّلِل َوقَ ْت َلهَ ُم ْ َالنْ َب َي َاء َبغ ْ ََري َحق َوقَ ْو َلهَ ْم ون ا هال قَ َل ًيال قُلُوبُنَا غُلْ ٌف ب َ ْل َط َب َع ه ُ اّلِل عَلَهيْ َا َب ُك ْف َر َ ْمه فَ َال يُ ْؤ َمنُ َ ِ 69
• الاسالم دين الاس تحقاق :ان هللا تعاىل اركس املنافقني بسبب ما كس بوا من اعامل شيئة قال تعاىل (فَ َما لَ ُ ُْك َيف الْ ُمنَا َف َق َني اّلِل ون َآ ْن هتَ ْدُ وا َم ْن َآضَ هل ه ُ َفئَتَ ْ َني َو ه ُ اّلِل َآ ْر َك َسه ُْم َب َما َك َس ُبوا َآتُ َريدُ َ اّلِل فَلَ ْن َجتَدَ َ ُهل َسب ًَيال َو َم ْن يُضْ َل َل ه ُ • الاسالم دين العداةل :امر هللا تعاىل ابحلُك ابلعدل قال اّلِل يَأْ ُم ُرُ َْك َآ ْن تُ َؤ هدوا ْ َال َماَّنَ َت ا َىل َآ ْه َلهَا َوا َذا َح َ ْْك ُ ُْت ب َ ْ َني تعاىل (ا هن ه َ ِ ِ ِ اّلِل َاك َن َ ََسي ًعا اّلِل َن َع هما ي َ َع ُظ ُ ُْك َب َه ا هن َه النه َاس َآ ْن َ ْحت ُ ُْكوا َابلْ َعدْ لَ ا هن َه ِ ِ ب َ َص ًريا • الاسالم دين الاس تحقاق :ان لالنسان ذكر او انىث اّلِل َب َه ب َ ْعضَ ُ ُْك عَ َىل نصيب مما كسب قال تعاىل ( َو َال تَتَ َمنه ْوا َما فَضه َل ه ُ يب َم هما ا ْكت َ َس ْ َْب يب َم هما ا ْكت َ َس ُبوا َو َل َلن َسا َء ن َ َص ٌ ب َ ْعض َل َلر َجالَ ن ََص ٌ يشء عَ َلميًا) اّلِل َاك َن َب ُ َ اّلِل َم ْن فَضْ َ َهل ا هن ه َ َو ْاسأَلُوا ه َ لك َ ْ ِ • الاسالم دين العداةل :ال يقبل هللا ابلعدون قال تعاىل ( َو َم ْن ي َ ْف َع ْل َذ َ َكل عُدْ َواَّنً َو ُظلْ ًما فَ َس ْو َف ن ُْص َلي َه َّنَ ًرا َو َاك َن َذ َ َكل عَ َىل هَ اّلِل ي ََس ًريا 70
• الاسالم دين العداةل :من ايلك ما اليتمي ظلام جفزاؤه هجَّن ون َيف ون َآ ْم َوا َل الْ َي َتا َمى ُظلْ ًما ان ه َما يَأْ ُ ُُك َ قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين يَأْ ُ ُُك َ ِ ِ َ َ بُ ُطوَنَ َ ْم َّنَ ًرا َو َس َي ْصل ْو َن َسع ًريا • الاسالم دين العداةل :ان هللا تعاىل ال ُياسب اهل الاميان و الرسل عن ضالل الاكفرين اَّلي مصريمه النار قال تعاىل ( اَّنه َآ ْر َسلْنَاكَ َابلْ َح َق ب َ َش ًريا َون َ َذ ًيرا َو َال ت ُ ْسأَ ُل َع ْن َآ ْ َ ْص َاب الْ َج َح َمي ِ ) • الاسالم دين العداةل :من الظمل الكبري – اخملالف للعداةل الانسانية الوجدانية يف لك انسان -منع اَّلكر مساجد هللا تعاىل و السعي يف خراِبا قال تعاىل ( َو َم ْن َآ ْظ َ ُمل َم هم ْن َمنَ َع َم َس َاجدَ ه َ اّلِل اَس ُه َو َس َعى َيف خ ََراِبَ َا ) َآ ْن يُ ْذ َك َر َفهيَا ْ ُ • الاسالم دين العدل :ابن هللا تعاىل َيازي لك انسان امه َل َي ْوم َال عىل َعهل من غري ظمل قال تعاىل ( فَ َك ْي َف ا َذا َ ََج ْعنَ ُ ْ ِ َ ْ َريْ َب َفي َه َو ُو َفيَ ْت ُ ه ون ) م ل ظ لك ن َ ْفس َما َك َسبَ ْت َو ُ ْمه َال يُ ُ َ
71
• الاسالم دبن العداةل :هللا تعاىل ال يظمل مطلقا قال تعاىل اّلِل َال ي َ ْظ َ ُمل َمثْقَا َل َذ هرة َوا ْن ت َُك َح َس نَ ًة يُضَ ا َع ْفهَا َويُ ْؤ َت َم ْن (ا هن ه َ ِ ِ َ ظ ع َ َ ُدلنْ ُه َآ ْج ًرا ميًا • الاسالم دين العداةل :ان النسان َيازى عىل َعهل خريا اكن او شا ذكرا اكن او انىث قال تعاىل (لَيْ َس َبأَ َما َني ُ َُْك َو َال َآ َم َ َاين ُون ه َ اّلِل َو َل ًّيا َآه َْل ْال َكتَ َاب َم ْن ي َ ْع َم ْل ُس ًوءا ُ َْي َز َب َه َو َال ََيَدْ َ ُهل َم ْن د َ الصا َل َح َ ات َم ْن َذ َكر َآ ْو ُآن َْىث َوه َُو َو َال ن ََص ًريا (َ )123و َم ْن ي َ ْع َم ْل َم َن ه ون ن َ َق ًريا ون الْ َجنه َة َو َال يُ ْظلَ ُم َ ُم ْؤ َم ٌن فَأُولَ َئ َك يَدْ ُخلُ َ
فصل :الاسالم دين الريق • الاسالم دين احلضارة :انه اهل تعاىل خلق ما يف الارض الجل الانسان قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا النه ُاس ُ ُُكوا َم هما َيف ْ َال ْر َض َح َال ًال َط َي ًبا َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُُط َو َات ه الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني ) ِ
72
• الاسالم دين احلضارة :هللا تعاىل اوَّص ابصالح اليتاىم و اعدادمه اعدادا حس نا ليكون عامل بناء يف اجملمتع ال عامل هدم قال تعاىل ( َوي َْسأَلُون ََك َع َن الْ َيتَا َمى قُ ْل ا ْص َال ٌح لَه ُْم خ ْ ٌَري ) ِ • الاسالم دين الريق :ان الش يطان ايمر ابلفحشاء قال تعاىل ( َو َال تَت ه َب ُعوا خ ُُط َو َات ه الش ْي َط َان ان ه ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُمب ٌَني ( )168ان ه َما ِ ِ َ َ َ َ ون) يَأْ ُم ُرُ َْك َاب هلسو َء َوالْ َف ْحشَ ا َء َو َآ ْن تَ ُقولُوا عَىل هاّلِل َما ال تَ ْعل ُم َ • الاسالم دين الريق : :ان الغاية من ادلين تزكية النفس وتطهريها من السوء واكتساب احلْكة فلك ما َيالف احلْكة و تزكية النفس فال يصح نسبته اىل الاسالم قال تعاىل ( َ َمَك َآ ْر َسلْنَا يُك َر ُس ًوال َمنْ ُ ُْك ي َ ْتلُو عَلَ ْي ُ ُْك َآ َاي َتنَا َويُ َز َك ُ ْ َف ُ ْ اب َوالْ َح ْْكَ َة يُك َويُ َع َل ُم ُ ُُك ْال َكتَ َ ون َويُ َع َل ُم ُ ُْك َما لَ ْم تَ ُكونُوا تَ ْعلَ ُم َ • الاسالم دين الاقتدار :ان هللا عىل لك يشء قدير قال اّلِل تعاىل قال تعاىل ( قُ ْل ا ْن ُ َّْت ُفوا َما َيف ُصدُ َور ُ َْك َآ ْو تُ ْبدُ و ُه ي َ ْعلَ ْم ُه ه ُ ِ ْ اّلِل عَ َىل َُ َ َ لك َْ َ يشء قَ َد ٌير ) و ض ر ال يف ا م و ْ َ هُ الس َم َاو َات َ َ َوي َ ْع َ ُمل َما َيف ه
73
• الاسالم دين الاقتدار :ان هللا تعاىل خلق عيىس من ون َِل َو َ ٌدل دون ان ميس امه رجل قال تعاىل (قَال َ ْت َر َب َآ هَّن يَ ُك ُ اّلِل َ َْيلُ ُق َما يَشَ ا ُء ) رش قَا َل َك َذ َ َكل ه ُ َولَ ْم ي َ ْم َس ْس َين ب َ َ ٌ • الاسالم دين عزة النفس :ان هللا تعاىل ال يقبل تزوير ون َب َعهْ َد احلقيقة الجل املكسب املادي قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين ي َْش َ ُرت َ ِ َ ْ َ هَ َ َ َ َ اّلِل َو َآيْ َماَنَ َ ْم ثَ َمنًا قَ َل ًيال ُآولَ َئ َك َال خ ََال َق لَه ُْم َيف الخ َرة َوال يَُك ُمهُ ُم اب آ َل ٌمي ) اّلِل َو َال ي َ ْن ُظ ُر الَهيْ َ ْم ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َو َال يُ َز َك َهي ْم َولَهُ ْم عَ َذ ٌ هُ ِ • الاسالم دين البناء :هللا تعاىل منع اعطاء السفهاء املال الس َفه ََاء ابيدُّيم و امر ابطعاهمم و كسوهتم قال تعاىل ( َو َال ت ُْؤتُوا ه ومه َوقُولُوا لَهُ ْم َآ ْم َوالَ ُ ُُك ال ه َيت َج َع َل ه ُ ومه َفهيَا َوا ْك ُس ُ ْ اّلِل لَ ُ ُْك َق َيا ًما َو ْار ُزقُ ُ ْ قَ ْو ًال َم ْع ُروفًا ) • الاسالم دين الريق :هللا تعاىل ال ُيب اخلبيث قال تعاىل الطي َُب َولَ ْو َآ ْ َجع َب َك َك ْ ََث ُة الْ َخب َ َيث َو ه ( قُ ْل َال ي َْس تَ َوي الْ َخب ُ َيث فَات ه ُقوا ون هَ اّلِل َاي ُآ َوِل ْ َاللْ َب َاب لَ َعل ه ُ ُْك تُ ْف َل ُح َ
74
• الاسالم دين التقدم :ان هللا تعاىل انزل للناس نورا قال تعاىل (قَدْ َج َاء ُ َْك َم َن ه َ اّلِل َم َن اّلِل ن ٌُور َو َك َت ٌ اب ُمب ٌَني (ُّ )15يَ ْ َدي َب َه ه ُ الظلُ َم َ الس َال َم َو ُ َْي َر ُ ُهج ْم َم َن ه ات ا َىل النه َور َاب ْذ َن َه ات ه َب َع َرضْ َوان َ ُه ُس ُب َل ه ِ ِ رصاط ُم ْس تَ َقمي َوُّيَ ْ َد َُّي ْم ا َىل َ َ ِ • الاسالم دين الاقتدار ك انه مل يفرط يف الكتاب من يشء قال تعاىل ( َو َما َم ْن دَابهة َيف ْ َال ْر َض َو َال َطائَر ي َ َط ُري َ َِبنَا َح ْي َه ا هال ُآ َم ٌم َآ ْمث َالُ ُ ُْك َما فَ هر ْطنَا َيف الْ َكتَ َاب َم ْن َ ون رش َ يشء ُ هُث ا َىل َر َ َِب ْم ُ ُْي َ ُ ْ ِ ِ ) • الاسالم دين الاقتدار :ان الكتاب هممين عىل ما اكن اب َابلْ َح َق ُم َص َدقًا َل َما قبهل من كتب قال تعاىل ( َوآَ ْن َزلْنَا الَ ْي َك ْال َكتَ َ ِ َ اّلِل َوالَ ُ ْ َ َ َ ب َ ْ َني يَدَ يْ َه َم َن ْال َكتَ َاب َو ُم َه ْي َمنًا عَلَ ْيه فا ْحُك بَيْهنَ ُ ْم َب َما آ ْن َزل ه ُ شعَ ًة َو َمهنْ َا ًجا تَت ه َب ْع َآه َْو َاء ُ ْمه َ هَعا َج َاءكَ َم َن الْ َح َق َل ُلك َج َعلْنَا َمنْ ُ ُْك َ ْ اّلِل لَ َج َعلَ ُ ُْك ُآ هم ًة َوا َحدَ ًة َولَ َك ْن َل َي ْبلُ َو ُ َْك َيف َما َآاتَ ُ َْك فَ ْاست َب ُقوا َولَ ْو َش َاء ه ُ الْخ ْ ََري َات ا َىل ه َ ون ) اّلِل َم ْر َج ُع ُ ُْك َ ََجي ًعا فَ ُينَ َبئُ ُ ُْك َب َما ُك ْن ُ ُْت َفي َه َ َّْت َت َل ُف َ ِ
75
فصل :الاسالم دين الطهارة • الاسالم دين الطهارة املطلقة :ان هللا تعاىل طهر اهل اّلِل َل ُي ْذ َه َب َع ْن ُ ُُك َالر ْج َس َآ ْه َل البيت تطهريا قال تعاىل (ان ه َما يُ َريدُ ه ُ ِ الْ َبيْ َت َوي ُ َطه ََرُ َْك ت َْطه ًَريا ) • الاسالم دين الطهارة املعنوية :هللا تعاىل يريد لعباده طهارة القلب قال تعاىل َ(وا َذا َسأَلْ ُت ُموه هُن َمتَاعًا فَ ْاسأَلُوه هُن َم ْن َو َرا َء ِ َح َجاب َذ َل ُ ُْك َآ ْطه َُر َل ُقلُو َب ُ ُْك َوقُلُوِبَ َ هن َو َما َاك َن لَ ُ ُْك َآ ْن ت ُْؤ ُذوا َر ُسو َل اّلِل َو َال َآ ْن تَ ْن َك ُحوا َآ ْز َوا َج ُه َم ْن ب َ ْع َد َه َآبَدً ا ا هن َذ َل ُ ُْك َاك َن َع ْندَ ه َ هَ اّلِل ِ َع َظميًا ) • الاسالم دين الطهارة :ان القران الكرمي ال ميسه الا املطهرون قال تعاىل (ان ه ُه لَ ُق ْرَآ ٌن َك َر ٌمي (َ )77يف َكتَاب َم ْكنُون ()78 ِ ون ) َال ي َ َم هس ُه ا هال الْ ُم َطه ُهر َ ِ • الاسالم دين الطهارة :هللا تعاىل امر رسوهل صىل هللا عليه و اهل بتطهري ثيابه قال تعاىل َ(و َرب ه َك فَ َك َ ْرب (َ )3و َث َياب َ َك فَ َطه َْر ) 76
• الاسالم دين الطهارة املطلقة :ان رسول هللا صىل هللا عليه و اهل يتلو ْصفا مطهرة قال تعاىل َ(ر ُسو ٌل َم َن ه َ اّلِل ي َ ْتلُو ُ ُ ْصفًا ُم َطه َهر ًة ) • الاسالم دين الطهارة :ان للمؤمنني يف اجلنة ازواج مطهرة الصا َل َح َ ات َآ هن لَهُ ْم َجنهات قال تعاىل ( َوب َ َ َ رش ه َاَّل َين َآ َمنُوا َو َ ََعلُوا ه َ ْجت َري َم ْن َحتَْتَ َا ْ َالَنْ َ ُار ُُكه َما ُر َزقُوا َمهنْ َا َم ْن ثَ َم َرة َر ْزقًا قَالُوا ه ََذا ه َاَّلي ُر َز ْقنَا َم ْن قَ ْب ُل َو ُآتُوا َب َه ُمتَشَ اِبَ ًا َولَه ُْم َفهيَا َآ ْز َو ٌاج ُم َطه َهرةٌ َو ُ ْمه َفهيَا ون ) خ َ َُادل َ • الاسالم دين الطهارة :ان هللا تعاىل امر بتطهري مسجده للمصلني قال تعاىل َوا ْذ َج َعلْنَا الْ َبيْ َت َمث َاب َ ًة َللنه َاس َو َآ ْمنًا َو ه َاَّت ُذوا َم ْن ِ َمقَا َم ا ْب َرا َه َمي ُم َص ًّىل َو َعهَدْ َّنَ ا َىل ا ْب َرا َه َمي َوا ْ ََسا َعي َل َآ ْن َطه ََرا بَيْ َ َيت ِ ِ ِ ِ ْ ه َ َ الس ُجو َد * ع ك الر و ني ف ك ا ع ل ا و ني َل هلطائَ َف َ َ َ َ َ ه َ ه • الاسالم دين الطهارة :امر هللا تعاىل الرجال ان ال يقربوا النساء حَّت يطرن من احليض قال تعاىل َ(وي َْسأَلُون ََك َع َن الْ َم َح َيض قُ ْل ه َُو َآ ًذى فَاعْ َ َزتلُوا َالن َس َاء َيف الْ َم َح َيض َو َال تَ ْق َربُوه هُن َح هَّت ي َ ْطه ُْر َن 77
اّلِل ُ َُي هب الته هواب ََني فَا َذا ت ََطه ْهر َن فَأْتُوه هُن َم ْن َح ْي ُث َآ َم َرَُكُ ه ُ اّلِل ا هن ه َ ِ ِ ْ َ َ َو ُُي هب ال ُمتَطهَ َر َين ) • الاسالم دين الطهارة :ان هللا تعاىل ُيب املتطهرين قال اّلِل ُ َُي هب الته هواب ََني َو ُ َُي هب الْ ُمتَ َطهَ َر َين ) تعاىل (ا هن ه َ ِ • الاسالم دين الطهارة :ان هللا تعاىل طهر مرمي علهيا اّلِل ْاص َط َف َاك السالم قال تعاىل َ(وا ْذ قَال َ َت الْ َم َالئَ َك ُة َاي َم ْر َ ُمي ا هن ه َ ِ ِ َو َطه َهر َك َو ْاص َط َف َاك عَ َىل َن َسا َء الْ َعالَ َم َني) • الاسالم دين الطهارة :ان هللا تعاىل طهر عيىس عليه اّلِل َاي َع َيىس ا َين ُمتَ َو َف َ يك السالم برفعه اليه قال تعاىل (ا ْذ قَا َل ه ُ ِ ِ ه َ َ َ َ َ ُ ت ه َو َرا َف ُع َك ا َ هِل َو ُم َطه َُركَ َم َن ه َاَّل َين كف ُروا َو َجاعل اَّل َين ا َب ُعوكَ ف ْو َق ِ ه َاَّل َين َك َف ُروا ا َىل ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة ُ هُث ا َ هِل َم ْر َج ُع ُ ُْك فَأَ ْح ُ ُُك بَيْنَ ُ ُْك َفميَا ُك ْن ُ ُْت ِ ِ ون) َفي َه َ َّْتتَ َل ُف َ • الاسالم دين الطهارة :امر هللا تعاىل عباد ابلطهارة من الص َال َة فَا ْغ َسلُوا اجلنابة قال تعاىل َ(اي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا ا َذا قُ ْم ُ ُْت ا َىل ه ِ ِ 78
ُو ُجوه ُ َُْك َو َآيْ َديَ ُ ُْك ا َىل الْ َم َرا َف َق َوا ْم َس ُحوا َب ُر ُء َ وس ُ ُْك َو َآ ْر ُجلَ ُ ُْك ا َىل ِ ِ ه ْال َك ْع َب ْ َني َوا ْن ُك ْن ُ ُْت ُجنُ ًبا فَاطه ُهروا ) ِ • الاسالم دين الطهارة :ان هللا تعاىل يريد ان يطهر عباده اّلِل َل َي ْج َع َل عَلَ ْي ُ ُْك َم ْن َح َرج َولَ َك ْن يُ َريدُ َل ُي َطه ََرُ َْك قال تعاىل ( َما يُ َريدُ ه ُ ون) َو َل ُي َ هُت َن ْع َمتَ ُه عَلَ ْي ُ ُْك لَ َعل ه ُ ُْك ت َ ْش ُك ُر َ • الاسالم دين الطهارة :ان هللا تعاىل انزل املاء ليطهر به عباده قال تعاىل (ا ْذ يُغ ََش ُ ُ يُك النه َع َاس َآ َمنَ ًة َمنْ ُه َويُ َ َزن ُل عَلَ ْي ُ ُْك َم َن ِ الس َما َء َم ًاء َل ُي َطه ََرُ َْك َب َه َويُ ْذ َه َب َع ْن ُ ُْك َر ْج َز ه الش ْي َط َان َو َل َ ْ َريبطَ عَ َىل ه قُلُو َب ُ ُْك َويُث ََب َت َب َه ْ َال ْقدَ ا َم ) • الاسالم دين الطهارة :امر هللا تعاىل املؤمنني ابلصدقة تطهريا هلم قال تعاىل (خ ُْذ َم ْن َآ ْم َوا َله َْم َصدَ قَ ًة ت َُطه َُر ُ ْمه َوتُ َز َك َهي ْم ِبَ َا اّلِل َ ََسي ٌع عَ َل ٌمي ) َو َص َل عَلَهيْ َ ْم ا هن َص َالت ََك َسكَ ٌن لَه ُْم َو ه ُ ِ
فصل :الاسالم دين العفة • الاسالم دين العفة :ال ينبغي الهل العفة تزوجي الزاين و ال تزوج الزانية من آقمي علهيم احلد قال تعاىل ( هالز َاين َال ي َ ْن َك ُح ا هال 79
رشكٌ َو ُح َر َم َذ َ َكل رش َك ًة َو هالزا َن َي ُة َال ي َ ْن َك ُحهَا ا هال َزان َآ ْو ُم ْ َ َزا َن َي ًة َآ ْو ُم ْ َ ِ عَ َىل الْ ُم ْؤ َم َن َني ) • الاسالم دين العفة :عقاب الزاين و الزانية اجلدل قال تعاىل ( هالزا َن َي ُة َو هالز َاين فَا ْج َ ُدلوا ُ ه لك َوا َحد َمهنْ ُ َما َمئَ َة َج ْ َدلة َو َال تَأْخ ُْذ ُ َْك ِبَ َ َما َر ْآفَ ٌة َيف َد َين ه َ ون َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر َولْيَ ْشهَدْ اّلِل ا ْن ُك ْن ُ ُْت ت ُْؤ َمنُ َ ِ عَ َذاِبَ ُ َما َطائَ َف ٌة َم َن الْ ُم ْؤ َم َن َني ) • الاسالم دين العفة :هللا تعاىل ال يرض للمراة ابلتربج قال تعاىل ( َوقَ ْر َن َيف بُ ُيو َت ُك هن َو َال ت َ هَرب ْج َن ت َ هَرب َج الْ َجا َه َل هي َة ْ ُال َوىل اّلِل َو َر ُس َ ُ وهل ) الص َال َة َو َآ َت َني هالز َاك َة َوآَ َط ْع َن ه َ َو َآ َق ْم َن ه
فصل :الاسالم دين احلياة • االسالم دين احلياة الهانئة :قال تعاىلَ :و َال تَنْ َس ن ََصي َب َك اّلِل الَ ْي َك َو َال تَ ْبغ َ الْ َف َسا َد َيف ْ َال ْر َض. َم َن ادله نْ َيا َو َآ ْح َس ْن َ َمَك َآ ْح َس َن ه ُ ِ • االسالم دين احلياة السعيدة الطيبة :قال تعاىل :قُ ْل َم ْن َح هر َم َزينَ َة ه َ اّلِل ال ه َيت َآخ َْر َج َل َع َبا َد َه َوا هلط َي َب َ ِه ات َم َن َالر ْز َق قُ ْل َ َ َل ه ََّل َين َآ َمنُوا َيف الْ َح َيا َة ادله نْ َيا خَا َل َص ًة ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة. 80
• االسالم دين احلياة الطيبة :قال تعاىل :ه َاَّل َين َآ َمنُوا َو َاكنُوا رشى َيف الْ َح َيا َة ادله نْ َيا َو َيف ْ َال َخ َر َة َال تَ ْب َدي َل يَته ُق َ ون (*) لَهُ ُم الْبُ ْ َ َل َ ََك َم َ ات. • الاسالم دين احلياة اخلادلة :ان اَّلي يقتل يف سبيل هللا تعاىل يح عند هللا تعاىل قال تعاىل ( َو َال تَ ُقولُوا َل َم ْن ي ُ ْقتَ ُل َيل ه َ اّلِل َآ ْم َو ٌ ون) و قال تعاىل َيف َسب َ ات ب َ ْل َآ ْح َيا ٌء َولَ َك ْن َال ت َ ْش ُع ُر َ َيل ه َ اّلِل َآ ْم َوااتً ب َ ْل َآ ْح َيا ٌء َع ْندَ َر َ َِب ْم ( َو َال َ ْحت َس َ هْب ه َاَّل َين قُ َتلُوا َيف َسب َ ون يُ ْر َزقُ َ • الاسالم دين احلياة احلقيقية :قال تعاىلَ :وا هن ادله َار ِ ْ َال َخ َر َة لَه ََيي الْ َح َي َو ُان. •
فصل :الاسالم دين النجاح • الاسالم دين النجاح :ان الاكفر هو اخلارس – اَّلي مل اب امه ْال َكتَ َ ُيقق اخلري املطلوب لنفسه – قال تعاىل ( ه َاَّل َين َآتَيْنَ ُ ُ 81
ون َب َه َو َم ْن يَ ْك ُف ْر َب َه فَأُولَئَ َك ُ ُمه ي َ ْتلُون َ ُه َح هق َت َال َو َت َه ُآولَ َئ َك يُ ْؤ َمنُ َ ون َارس َ الْخ َ ُ • الاسالم دين النجاح :ان الفالح – اي النجاح يف احلياة اب َال َريْ َب – يكون يف الاميان والتقوى قال تعاىل ( َذ َ َكل ْال َكتَ ُ الص َال َة َو َم هما ون ه ون َابلْغَ ْي َب َويُ َقمي ُ َ َفي َه هُدًى َللْ ُمته َق َني ( )2ه َاَّل َين ي ُ ْؤ َمنُ َ ون َب َما ُآ ْن َز َل الَ ْي َك َو َما ُآ ْن َز َل َم ْن َر َز ْقنَ ُ ْ ون (َ )3و ه َاَّل َين يُ ْؤ َمنُ َ امه يُ ْن َف ُق َ ِ قَ ْب َ َ ون (ُ )4آولَئَ َك عَ َىل هُدً ى َم ْن َر َ َِب ْم َو ُآولَ َئ َك ْل َو َاب ْ َل َخ َر َة ُ ْمه يُو َقنُ َ ون) ُ ُمه الْ ُم ْف َل ُح َ • الاسالم دين النجاح :ان نْص هللا قريب من املؤم و ان مر ببعض الصعوابت و الاختبارات الا ان مصري الاميان النجاح قال تعاىل ( َآ ْم َح َسبْ ُ ُْت َآ ْن تَدْ ُخلُوا الْ َجنه َة َولَ هما يَأْ َت ُ ُْك َمث َ ُل ه َاَّل َين َخلَ ْوا الَضا ُء َو ُزلْ َزلُوا َح هَّت ي َ ُقو َل هالر ُس ُ ول َو ه َاَّل َين َم ْن قَ ْب َل ُ ُْك َم هس َتْ ُ ُم الْ َبأْ َسا ُء َو ه ه َْص ه َ َْص ه َ يب اّلِل قَ َر ٌ َآ َمنُوا َم َع ُه َم ََّت ن ْ ُ اّلِل َآ َال ا هن ن ْ َ ِ • الاسالم دين النجاح :ان من يبتغي غري الاسالم فانه خارس النه هللا تعاىل ال يقبل غري دين الاسالم قال تعاىل ( َو َم ْن َارس َين يَبْتَغ َ غَ ْ َري ْاال ْس َال َم َدينًا فَلَ ْن يُ ْقبَ َل َمنْ ُه َوه َُو َيف ْ َال َخ َر َة َم َن الْخ َ َ ِ 82
فصل :الاسالم دين اجمل متع املتالف • الاسالم دين اجملمتع :ال يقبل هللا تعاىل ابلفرقة قال تعاىل ( َو َال تَ ُكونُوا َاك ه ََّل َين تَ َف هرقُوا َوا ْختَلَ ُفوا َم ْن ب َ ْع َد َما َج َاء ُ ُمه الْ َب َينَ ُ ات اب َع َظ ٌمي ). َو ُآولَ َئ َك لَه ُْم عَ َذ ٌ • الاسالم دين اجملمتع :ان هللا تعاىل اوجب اطاعة اوِل اّلِل َو َآ َطي ُعوا الامر العادلني قال تعاىل َ(اي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َآ َطي ُعوا ه َ يشء فَ ُردهو ُه ا َىل ه َ هالر ُسو َل َو ُآ َوِل ْ َال ْم َر َمنْ ُ ُْك فَا ْن تَنَ َازع ُ ُْْت َيف َ اّلِل ْ ِ ِ ون َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر َذ َ َكل خ ْ ٌَري َو َآ ْح َس ُن َو هالر ُسولَ ا ْن ُك ْن ُ ُْت ت ُْؤ َمنُ َ ِ تَأْ َو ًيال ) • • الاسالم دين اجملمتع :اوَّص هللا تعاىل ابن يشهد عىل اعطاء املال يتميه قال تعاىل ( َوابْتَلُوا الْ َيتَا َمى َح هَّت ا َذا بَلَ ُغوا النَ َاك َح ِ رسافًا َوبَدَ ًارا ا َا ه فَا ْن َآن َ ْس ُ ُْت َمهنْ ُ ْم ُر ْشدً ا فَا ْدفَ ُعوا الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَأْ ُ ُُكو ْ َ ِ ِ ِ 83
َآ ْن يَ ْك َ ُربوا َو َم ْن َاك َن غَ َن ًّيا فَلْيَ ْس َت ْع َف ْف َو َم ْن َاك َن فَ َق ًريا فَلْ َيأْ ُ ْ لك َابلْ َم ْع ُر َ وف فَا َذا َدفَ ْع ُ ُْت الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم فَأَ ْشهَدُ وا عَلَهيْ َ ْم َو َك َفى َاب ه َّلِل َح َسي ًبا ِ ِ • الاسالم دين اجملمتع :ال يرض هللا تعاىل بمتين ما عند اّلِل َب َه ب َ ْعضَ ُ ُْك عَ َىل ب َ ْعض الغري قال تعاىل ( َو َال تَتَ َمنه ْوا َما فَضه َل ه ُ يب َم هما ا ْكت َ َس ْ َْب َو ْاسأَلُوا يب َم هما ا ْكت َ َس ُبوا َو َل َلن َسا َء ن ََص ٌ َل َلر َجالَ ن ََص ٌ يشء عَ َلميًا اّلِل َاك َن َب ُ َ اّلِل َم ْن فَضْ َ َهل ا هن ه َ هَ لك َ ْ ِ • الاسالم دين اجملمتع :هللا تعاىل اوَّص ابجلار قال تعاىل رش ُكوا َب َه َشيْئًا َو َابلْ َو َ َادل ْي َن ا ْح َساَّنً َو َب َذي الْ ُق ْر ََب اّلِل َو َال ت ُ ْ َ ( َوا ْع ُبدُ وا ه َ ِ الصا َح َب َوالْ َيتَا َمى َوالْ َم َسا َكنيَ َوالْ َج َار َذي الْ ُق ْر ََب َوالْ َج َار الْ ُج ُن َب َو ه اّلِل َال ُ َُي هب َم ْن َاك َن َابلْ َج ْن َب َوا ْب َن السب َ َيل َو َما َملَ َك ْت َآيْ َمانُ ُ ُْك ا هن ه َ ه ِ ُورا ُمخْ َت ًاال فَخ ً • الاسالم دين اجملمتع :عىل اجملمتع ان يرجعوا يف امورمه اىل الرسول صىل هللا عليه و اهل و وِل الامر عليه السالم قال تعاىل ( َوا َذا َج َاء ُ ْمه َآ ْم ٌر َم َن ْ َال ْم َن َآ َو الْخ َْو َف َآ َذا ُعوا َب َه َولَ ْو َردهو ُه ا َىل ِ ِ الر ُسولَ َوا َىل ُآ َوِل ْ َال ْم َر َمهنْ ُ ْم لَ َع َل َم ُه ه َاَّل َين ي َْس َتن ْ َب ُطون َ ُه َمهنْ ُ ْم َولَ ْوالَ ه فَضْ ُل ه َ اّلِل ِ عَلَ ْي ُ ُْك َو َر ْ َمح ُت ُه َالت ه َب ْع ُ ُُت ه الش ْي َط َان ا هال قَ َل ًيال ِ 84
• الاسالم دين اجملمتع :الشفاعة احلس نة محمودة عند هللا تعاىل و الشفاعة السيئة مذمومة قال تعاىل ( َم ْن ي َْشفَ ْع َش َفاعَ ًة يب َمهنْ َا َو َم ْن ي َْش َف ْع َش َفاعَ ًة َس َيئَ ًة يَ ُك ْن َ ُهل َك ْف ٌل َح َس نَ ًة يَ ُك ْن َ ُهل ن ََص ٌ يشء ُم َقيتًا اّلِل عَ َىل ُ َ َمهنْ َا َو َاك َن ه ُ لك َ ْ
فصل :الاسالم دين احرتام الاخر • الاسالم دين احرتام الاخر :ال َيوز ريم الاخرين مبا مل يفعلوا قال تعاىل ( َو َم ْن يَ ْك َس ْب خ ََطيئَ ًة َآ ْو اثْ ًما ُ هُث يَ ْر َم َب َه بَ َريئًا فَقَ َد ِ ْاحتَ َم َل ِبُ ْ َتاَّنً َواثْ ًما ُمبَينًا ِ • الاسالم دين اخلصوصية :ان العمل الصاحل ابلرس هل اجره قال تعاىل (ا ْن تُ ْبدُ وا خ ْ ًَريا َآ ْو ُ َّْت ُفو ُه َآ ْو تَ ْع ُفوا َع ْن ُسوء فَا هن ِ ِ اّلِل َاك َن َع ُف ًّوا قَ َد ًيرا هَ • الاسالم دين اخلصوصية :ان زكراي عليه السالم َّندى ربه نداء خفيا قال تعاىل َذ ْك ُر َر ْ َمح َة َرب ََك َع ْبدَ ُه َز َك َر هاي ( )2ا ْذ َّنَ دَى ِ َرب ه ُه َندَ ًاء َخ َفيًّا 85
• الاسالم دين اخلصوصية :ان هللا تعاىل ُيب الصدقة الصدَ قَ َ ِه َوا ْن ُ َّْت ُفوهَا ابلرس قال تعاىل ( ا ْن تُ ْبدُ وا ه ات فَ َن َع هما َ َ ْ ُ َ َ ِ ْ َ ُ ْ َ َ ع ُ ْ َ س َ ُ ِْ اّلِل َب َما َوت ُْؤتُوهَا الفق َر َاء فه َُو خ ٌَري لُك َويُكف ُر َ ْنُك م ْن َ َيئَاتُك َو ه ُ ون َخبَريٌ تَ ْع َملُ َ • الاسالم دين اخلصوصية :ان هللا تعاىل يتقبل ذكره خفية ُون الْ َجهْ َر َم َن قال تعاىل ( َو ْاذ ُك ْر َرب ه َك َيف ن َ ْف َس َك ت َ ه ََضعًا َو َخي َف ًة َود َ الْقَ ْولَ َابلْغُدُ َو َو ْ َال َصالَ َو َال تَ ُك ْن َم َن الْغَا َف َل َني • الاسالم دين احرتام الاخر :ان يف القصاص حفظ حلياة الناس وهذا ظاهر للك عاقل قال تعاىل ( َولَ ُ ُْك َيف الْ َق َص َاص َحيَاةٌ ون ) َاي ُآ َوِل ْ َاللْ َب َاب لَ َعل ه ُ ُْك تَته ُق َ • الاسالم دين احرتام الاخر :ال َيوز الاعتداء عىل اموال الاخرين و ال جتوز الرشوة قال تعاىل ( َو َال تَأْ ُ ُُكوا َآ ْم َوالَ ُ ُْك بَيْنَ ُ ُْك َابلْ َبا َط َل َوتُدْ لُوا ِبَ َا ا َىل الْ ُح هاك َم َلتَأْ ُ ُُكوا فَ َريقًا َم ْن َآ ْم َوالَ النه َاس ِ ون َاب ْال ْ َُث َو َآن ُ ُْْت تَ ْعلَ ُم َ ِ 86
• الاسالم دين احرتام الاخر :ان الصواب هو اخذ الاش ياء بطرق مرشوعة و ليس بطرق غري مرشوعة قال تعاىل ( ِه َم َوا َق ُ يت َللنه َاس َوالْ َح َج َولَيْ َس الْ َ هرب َبأَ ْن ي َْسأَلُون ََك َع َن ْ َال َه ه َةل قُ ْل َ َ وت َم ْن وت َم ْن ُظه َُورهَا َولَ َك هن الْ َ هرب َم َن اتهقَى َو ْآتُوا الْ ُب ُي َ تَأْتُوا الْ ُب ُي َ ون َآبْ َواِبَ َا َوات ه ُقوا ه َ اّلِل لَ َعل ه ُ ُْك تُ ْف َل ُح َ • الاسالم دين حقوق الانسان :هللا تعاىل اوَّص ابالصالح يف امور اليتاىم و شؤوَنم و امواهلم بعدم التجاوز علهيم او علهيم و عدم تضييعهم او تضييع اموالعهم قال تعاىل ( َوي َْسأَلُون ََك َع َن الْ َي َتا َمى قُ ْل ا ْص َال ٌح لَه ُْم خ ْ ٌَري ) ِ • الاسالم دين احرتام الاخر :ال َيوز للزوج ان ايخ املهر من زوجته اذا طلقها النه حقها وهذا ظمل وهللا تعاىل ال يرض بظمل عباده قال تعاىل ( َو َال َ َُي هل لَ ُ ُْك َآ ْن تَأْخ ُُذوا َم هما َآتَيْ ُت ُموه هُن َشيْئًا ) • الاسالم دين حقوق الانسان :اوَّص هللا تعاىل ابعطاء اليتمي ماهل و ان ال يبدل و ال يؤخذ منه قال تعاىل ( َ :و َآتُوا الْ َيتَا َمى 87
َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَت َ َب هدلُوا الْ َخب َ َيث َاب هلطي ََب َو َال تَأْ ُ ُُكوا َآ ْم َوالَه ُْم ا َىل َآ ْم َوا َل ُ ُْك ِ ان ه ُه َاك َن ُح ًواب كَب ًَريا ) ِ • الانسان دين حقوق الانسان :اوَّص هللا تعاىل ابعطاء النساء همورهن قال تعاىل ( َو َآتُوا َالن َس َاء َصدُ قَاهتَ َ هن َ َْن َ ًةل ) • الاسالم دين احلقوق :ال َيوز آلك اموال اليتمي ارسافا قال تعاىل ( َوابْ َتلُوا الْ َي َتا َمى َح هَّت ا َذا بَلَ ُغوا َالن َاك َح فَا ْن َآن َ ْس ُ ُْت َمهنْ ُ ْم ِ ِ ْ ْ ُ ُ َ َ رسافًا َوبَدَ ًارا آ ْن يَك ُربوا ُر ْشدً ا فَا ْدفَ ُعوا الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم َو َال تَأُكوهَا ا ْ َ ِ ِ لك َابلْ َم ْع ُر َ َو َم ْن َاك َن غَنَ ًّيا فَلْيَ ْس َت ْع َف ْف َو َم ْن َاك َن فَ َق ًريا فَلْ َيأْ ُ ْ وف فَا َذا ِ َدفَ ْع ُ ُْت الَهيْ َ ْم َآ ْم َوالَه ُْم فَأَ ْشهَدُ وا عَلَهيْ َ ْم َو َك َفى َاب ه َّلِل َح َسي ًبا ِ • الاسالم دين احلقوق :ال يصح وراثة النساء كرها قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال َ َُي هل لَ ُ ُْك َآ ْن تَ َرثُوا َالن َس َاء َك ْرهًا • الاسالم دين احلقوق :ال َيوز اخذ املهر من املراة قال تعاىل ( َوا ْن َآ َرد ُ ُُْت ْاس َت ْبدَ ا َل َز ْوج َم َاك َن َز ْوج َو َآتَ ْي ُ ُْت ا ْحدَ اه هُن َقنْ َط ًارا ِ ِ فَ َال تَأْخ ُُذوا َمنْ ُه َشيْئًا َآتَأْخ ُُذون َ ُه ِبُ ْتَاَّنً َواثْ ًما ُمبَينًا ) ِ 88
• الاسالم دين احلقوق :ال يقبل هللا تعاىل من التعدي عىل اموال الاخرين قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َال تَأْ ُ ُُكوا َآ ْم َوالَ ُ ُْك بَيْنَ ُ ُْك ون َ َجت َار ًة َع ْن تَ َراض َمنْ ُ ُْك َو َال تَ ْق ُتلُوا َآنْ ُف َس ُ ُْك ا هن َابلْ َبا َط َل ا هال َآ ْن تَ ُك َ ِ ِ َ ُ ح ْ اّلِل َاك َن َبُك َر ميًا هَ
فصل :الاسالم دين الفضيةل • الاسالم دين ماكرم الاخالق :ان هللا تعاىل ُيب اّلِل ُ َُي هب الْ ُم ْح َس َن َني الانسان احملسن اىل الناس قال تعاىل (ا هن ه َ ِ • الاسالم دين النبل :هللا تعاىل اوَّص ابالصالح يف امور اليتاىم و شؤوَنم و امواهلم بعدم التجاوز علهيم او علهيم و عدم تضييعهم او تضييع امواهلم قال تعاىل ( َوي َْسأَلُون ََك َع َن الْ َيتَا َمى قُ ْل ا ْص َال ٌح لَهُ ْم خ ْ ٌَري ) ِ • الاسالم دين الفضيةل :ان هللا تعاىل ال يقبل تزوير ون َب َعهْ َد احلقيقة الجل املكسب املادي قال تعاىل (ا هن ه َاَّل َين ي َْش َ ُرت َ ِ 89
هَ اّلِل َو َآيْ َماَنَ َ ْم ثَ َمنًا قَ َل ًيال ُآولَ َئ َك َال خ ََال َق لَه ُْم َيف ْ َال َخ َر َة َو َال يُ َ ََك ُمهُ ُم اب آ َل ٌمي ) اّلِل َو َال ي َ ْن ُظ ُر الَهيْ َ ْم ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة َو َال يُ َز َك َهي ْم َولَهُ ْم عَ َذ ٌ هُ ِ • الاسالم دين اخللق الرفيع :ان هللا تعاىل يريد الانسان لينا و ليس فضا قال تعاىل ( فَ َب َما َر ْ َمحة َم َن ه َ اّلِل َل ْن َت لَه ُْم َول َ ْو ُك ْن َت فَ ًّظا غَ َليظَ الْقَلْ َب َالنْ َفضه وا َم ْن َح ْو َ َكل) • الاسالم دين اخللق الرفيع ك هللا تعاىل ال يرض ابلغل قال تعاىل ( َو َما َاك َن َلنَ َيب َآ ْن ي َ ُغ هل َو َم ْن ي َ ْغلُ ْل يَأْ َت َب َما غَ هل ي َ ْو َم الْ َق َيا َم َة ُ هُث ت َُو هَّف ُ ه ون لك ن َ ْفس َما كَ َسبَ ْت َو ُ ْمه َال ي ُ ْظلَ ُم َ • الاسالم دين اخللق الرفيع :هللا تعاىل امر ابن يقال الس َفه ََاء َآ ْم َوالَ ُ ُُك ال ه َيت للسفيه قول معروف قال تعاىل ( َو َال ت ُْؤتُوا ه ومه َوقُولُوا لَه ُْم قَ ْو ًال َم ْع ُروفًا َج َع َل ه ُ ومه َفهيَا َوا ْك ُس ُ ْ اّلِل لَ ُ ُْك َق َيا ًما َو ْار ُزقُ ُ ْ )
90
فصل الاسالم دين الارسة • الاسالم دين الارسة :هللا تعاىل اوَّص ابالرسة و جوز الرجوع يف الطالق قال تعاىل ( َوالْ ُم َطل هقَ ُ ات ي َ َ َرتب ه ْص َن َبأَنْ ُف َسه هَن ثَ َالثَ َة اّلِل َيف َآ ْر َحا َمه هَن ا ْن ُك هن قُ ُروء َو َال َ َُي هل لَه هُن َآ ْن يَ ْك ُت ْم َن َما َخلَ َق ه ُ ِ يُ ْؤ َم هن َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر َوبُ ُعولََتُ ُ هن َآ َح هق َب َر َد َه هن َيف َذ َ َكل ا ْن َآ َرا ُدوا ِ ا ْص َال ًحا ) ِ • الاسالم دين الارسة :اوجب هللا تعاىل العدة عىل املطلقة ليك ال َيتلط النسب فيكون الانتساب اىل العائةل واحضا قال تعاىل ( َوالْ ُم َطلهقَ ُ ات ي َ َ َرتب ه ْص َن َبأَنْ ُف َسه هَن ثَ َالثَ َة قُ ُروء َو َال َ َُي هل لَه هُن َآ ْن اّلِل َيف َآ ْر َحا َمه هَن ا ْن ُك هن ي ُ ْؤ َم هن َاب ه َّلِل َوالْ َي ْو َم ْ َال َخ َر يَ ْك ُت ْم َن َما َخلَ َق ه ُ ِ َ َ َوبُ ُعولََتُ ُ هن َآ َح هق َب َر َد َه هن َيف َذ َ َكل ا ْن آ َرا ُدوا ا ْصال ًحا ِ ِ • الاسالم دين الارسة :ال َيوز الحد الابوين ان يفطم الطفل من الرضاعة الا مبوافقة الاخر قال تعاىل ( فَا ْن َآ َرادَا َف َصا ًال ِ َع ْن تَ َراض َمهنْ ُ َما َوتَشَ ُاور فَ َال ُجنَ َاح عَلَهيْ َ َما ) • الاسالم دين الارسة :هللا تعاىل اوَّص ابالحسان رش ُكوا َب َه َشيْئًا اّلِل َو َال ت ُ ْ َ ابلوادلين و القرابة قال تعاىل ( َوا ْع ُبدُ وا ه َ 91
َو َابلْ َو َ َادل ْي َن ا ْح َساَّنً َو َب َذي الْ ُق ْر ََب َوالْ َي َتا َمى َوالْ َم َسا َكنيَ َوالْ َج َار َذي ِ َ ْ ْ َ َ َيل َو َما َملك ْت السب َ الْ ُق ْر ََب َوالْ َج َار ال ُجنُ َب َو ه الصاح َب َابل َج ْن َب َوا ْب َن ه ُورا َآيْ َمانُ ُ ُْك ا هن ه َ اّلِل َال ُ َُي هب َم ْن َاك َن ُمخْ َت ًاال فَخ ً ِ
فصل الاسالم دين احلرية • الاسالم دين احلرية :ال َيوز الهل املراة املطلقة منعها من ان ترجع لزوهجا اذا رضيت ِه بذكل بل ِه حرة يف اختيارها قال تعاىل ( َوا َذا َطل ه ْق ُ ُُت َالن َس َاء فَ َبلَغ َْن َآ َجلَه هُن فَ َال تَ ْعضُ لُوه هُن َآ ْن اهج هن ا َذا تَ َراضَ ْوا بَيْهنَ ُ ْم َابلْ َم ْع ُر َ ي َ ْن َك ْح َن َآ ْز َو َ ِ ُ وف ) ِ • الاسالم دين احلرية :اليت يتوَّف عهنا زوهجا و تقيض عدهتا فهيي حرة يف امر نفسها بطلب الزوج قال تعاىل ( َو ه َاَّل َين َرشا يُتَ َوف ه ْو َن َمنْ ُ ُْك َوي َ َذ ُر َ ون َآ ْز َوا ًجا ي َ َ َرتب ه ْص َن َبأَنْ ُف َسه هَن َآ ْرب َ َع َة َآ ْشهُر َوع ْ ً فَا َذا بَلَغ َْن َآ َجلَه هُن فَ َال ُجنَ َاح عَلَ ْي ُ ُْك َفميَا فَ َعلْ َن َيف َآنْ ُف َسه هَن َابلْ َم ْع ُر َ وف) ِ
92
• الاسالم دين احلرية :ال اكراه يف ادلين قال تعاىل ( َال ا ْك َرا َه ِ َيف َادل َين قَدْ تَ َب ه َني هالر ْشدُ َم َن الْغ ََي) • الاسالم دين احلرية :هللا تعاىل قال لنبيه صىل هللا عليه ان حاور الاكفرين فان مل يسلموا فامنا عليك البالغ :فَا ْن َحا هجوكَ ِ اب فَ ُق ْل آَ ْسلَ ْم ُت َو ْ َهج َيي َ ه َّلِل َو َم َن ات ه َب َع َن َوقُ ْل َل ه ََّل َين ُآوتُوا ْال َكتَ َ َو ْ ُال َمي ََني َآ َآ ْسلَ ْم ُ ُْت فَا ْن آَ ْسلَ ُموا فَقَ َد ا ْهتَدَ ْوا َوا ْن ت ََول ه ْوا فَان ه َما عَلَ ْي َك ِ ِ ِ الْ َب َال ُغ ) • الاسالم دين الاختيار :ان للمؤمن دينه و للاكفر دينه ون (َ )2و َال ون (َ )1ال َآ ْع ُبدُ َما تَ ْع ُبدُ َ قال تعاىل (قُ ْل َاي َآُّيه َا ا ْل َاك َف ُر َ ون ون َما َآ ْع ُبدُ (َ )3و َال َآَّنَ عَا َب ٌد َما َع َبدْ ُ ُْت (َ )4و َال َآن ُ ُْْت عَابَدُ َ َآن ُ ُْْت عَابَدُ َ َما َآ ْع ُبدُ ( )5لَ ُ ُْك َدينُ ُ ُْك َو َ َِل َد َين • الاسالم دين الاختيار :ان املؤمن هل َعهل و الاكفر هل ون َعهل قال تعاىل ( َوا ْن َك هذبُوكَ فَ ُق ْل َِل َ ََع َيل َولَ ُ ُْك َ ََعلُ ُ ُْك َآن ُ ُْْت بَ َري ُئ َ ِ ون َم هما َآ ْ ََع ُل َو َآَّنَ بَ َري ٌء َم هما تَ ْع َملُ َ
93
• الاسالم دين الاختيار :انه ما عىل الرسول الا البالغ اّلِل َوآَ َطي ُعوا هالر ُسو َل َوا ْح َذ ُروا فَا ْن ت ََول ه ْي ُ ُْت قال تعاىل ( َو َآ َطي ُعوا ه َ ِ فَا ْعلَ ُموا َآن ه َما عَ َىل َر ُسو َلنَا الْ َب َال ُغ • الاسالم دين الانفتاح :احل الل للمؤمنني طعام غريمه قال تعاىل (الْ َي ْو َم ُآ َح هل لَ ُ ُُك ا هلط َي َب ُ اب َح ٌّل ات َو َط َعا ُم ه َاَّل َين ُآوتُوا ْال َكتَ َ لَ ُ ُْك َو َط َعا ُم ُ ُْك َح ٌّل لَهُ ْم) • الاسالم دين احلرية :ان هللا تعاىل مل َيعل الرسول صىل اهل عليه و اهل حفيظا عىل الناس قال تعاىل ( َم ْن يُ َطع َ هالر ُسو َل فَقَدْ اّلِل َو َم ْن ت ََو هىل فَ َما َآ ْر َسلْنَاكَ عَلَهيْ َ ْم َح َف ًيظا َآ َطا َع ه َ
فصل الاسالم دين احلوار • الاسالم دين احلوار :هللا تعاىل قال لنبيه صىل هللا عليه ان حاور الاكفرين فان مل يسلموا فامنا عليك البالغ :فَا ْن َحا هجوكَ ِ اب فَ ُق ْل آَ ْسلَ ْم ُت َو ْ َهج َيي َ ه َّلِل َو َم َن ات ه َب َع َن َوقُ ْل َل ه ََّل َين ُآوتُوا ْال َكتَ َ 94
َو ْ ُال َمي ََني َآ َآ ْسلَ ْم ُ ُْت فَا ْن آَ ْسلَ ُموا فَقَ َد ا ْه َتدَ ْوا َوا ْن ت ََول ه ْوا فَان ه َما عَلَ ْي َك ِ ِ ِ الْ َب َال ُغ ) • الاسالم دبن احلوار :املسمل يناقش املدعي و يطالبه ابحلجة قال تعاىل ( َوقَالُوا لَ ْن تَ َم هس نَا النه ُار ا هال َآ هاي ًما َم ْعدُ و َد ًة قُ ْل َآ ه ََّت ْذ ُ ُْت ِ ُ اّلِل َما الَ ون عَ َىل ه َ َع ْندَ ه َ ُ اّلِل َعهْدً ا فَلَ ْن ُ َْي َل َف ه ُ اّلِل َعهْدَ ُه َآ ْم تَقول َ ون تَ ْعلَ ُم َ • الاسالم دين احلوار :املسمل يستنكر عىل مدعي الاميان اّلِل قَالُوا ن ُْؤ َم ُن قتهل الانبياء قال تعاىل ( َوا َذا َقي َل ل َه ُْم َآ َمنُوا َب َما َآ ْن َز َل ه ُ ُ َ علَي ْ ُ ِ ون َب َما َو َر َاء ُه َوه َُو الْ َح هق ُم َص َدقًا َل َما َم َعه ُْم قُ ْل َب َما آ ْن َزل َ ْ نَا َويَكف ُر َ ون َآنْ َبيَ َاء ه َ اّلِل َم ْن قَ ْب ُل ا ْن ُك ْن ُ ُْت ُم ْؤ َم َن َني فَ َ َمل تَ ْق ُتلُ َ ِ • الاسالم دين احلوار :املسمل يفحم املدعي مبطالبته ابتيان العمل الواقعي املالزم الدعائه قال تعاىل (قُ ْل ا ْن َاكن َْت لَ ُ ُُك ادله ُار ِ ْ َال َخ َر ُة َع ْندَ ه َ ُون النه َاس فَتَ َمنه ُوا الْ َم ْو َت ا ْن ُك ْن ُ ُْت اّلِل خَا َل َص ًة َم ْن د َ ِ َصا َد َق َني
95
• الاسالم دين احلوار :املسمل يطالب املدعي ابلربهان عىل دعواه قال تعاىل ( َوقَالُوا لَ ْن يَدْ ُخ َل الْ َجنه َة ا هال َم ْن َاك َن هُودًا َآ ْو ِ َ َ ن ََص َارى َت ْ َ ْل َآ َما َنهيه ُ ْم قُ ْل هَاتُوا بُ ْرهَانَ ُ ُْك ا ْن ُك ْن ُ ُْت َصادق َني ِ • الاسالم دين التعايش :املسمل يدعوا من خالفه اىل ُكمة سواء همتدية قال تعاىل (قُ ْل َاي َآ ْه َل ْال َكتَ َاب تَ َعالَ ْوا ا َىل َ َُك َمة َس َواء ِ َ َ رشكَ َب َه َشيْئًا َو َال يَتهخذ ب َ ْعضُ نَا اّلِل َو َال ن ُ ْ َ ب َ ْينَنَا َوبَيْنَ ُ ُْك َآ هال ن َ ْع ُبدَ ا هال ه َ ِ ُ ه َ َ ُ َ ْ َ َ م َّنه َدُ اش ون م ل س أ ب ا و ه ا و ل و ق ف ا و ل َو ت ن ا ف اّلِل ُون َ ه ُ ب َ ْعضً ا َآ ْر َاب ًاب َم ْن د َ ْ ُ َ ْ َْ ِ
فصل الاسالم دين الوفاء • الاسالم دين الوفاء :ان هللا تعاىل ال َيلف امليعاد قال اّلِل َال ُ َْي َل ُف تعاىل ( َربهنَا ان َهك َجا َم ُع النه َاس َل َي ْوم َال َريْ َب َفي َه ا هن ه َ ِ ِ الْ َمي َعادَ) • الاسالم دين الوفاء :ان هللا تعاىل اخذ عىل الانبياء ميثاقهم ابالميان ابلنيب صىل هللا عليه و اهل و نْصه قال تعاىل ( َوا ْذ ِ 96
اّلِل َميث ََاق النهب ََي َني لَ َما َآتَيْ ُت ُ ُْك َم ْن َك َتاب َو َح ْْكَة ُ هُث َج َاء ُ َْك َر ُسو ٌل َآخ ََذ ه ُ ْص ه ُه قَا َل َآ َآ ْق َر ْر ُ ُْت َو َآخ َْذ ُ ُْت عَ َىل َذ َل ُ ُْك ُم َص َد ٌق َل َما َم َع ُ ُْك لَ ُت ْؤ َم ُ هَن َب َه َولَتَ ْن ُ ُ ن رصي قَالُوا َآ ْق َر ْرَّنَ قَا َل فَ ْاشهَدُ وا َو َآَّنَ َم َع ُ ُْك َم َن ه الشا َه َد َين ) اْ َ ِ • الاسالم دين الوفاء :نعى هللا تعاىل اخذ املهر من املراة بعد ما اكن من ميثاق ابلعقد املربم بني الزوج و الزوجة قال تعاىل ( َوا ْن َآ َرد ُ ُُْت ْاس َت ْبدَ ا َل َز ْوج َم َاك َن َز ْوج َو َآتَيْ ُ ُْت ا ْحدَ اه هُن َقنْ َط ًارا فَ َال ِ ِ َ ُ تَأْخ ُُذوا َمنْ ُه َشيْئًا َآتَأْخ ُُذون َ ُه ِبُ ْتَاَّنً َواثْ ًما ُمبَينًا (َ )20وك ْي َف تَأْخُذون َ ُه ِ َوقَدْ َآفْ َىض ب َ ْعضُ ُ ُْك ا َىل ب َ ْعض َو َآخ َْذ َن َم ْن ُ ُْك َميثَاقًا غَ َل ًيظا ِ • الاسالم دين الوفاء :امر هللا تعاىل ابداء الامانة قال اّلِل يَأْ ُم ُرُ َْك َآ ْن تُ َؤ هدوا ْ َال َماَّنَ َت ا َىل َآ ْه َلهَا َوا َذا َح َ ْْك ُ ُْت ب َ ْ َني تعاىل (ا هن ه َ ِ ِ ِ اّلِل َاك َن َ ََسي ًعا اّلِل َن َع هما ي َ َع ُظ ُ ُْك َب َه ا هن ه َ النه َاس َآ ْن َ ْحت ُ ُْكوا َابلْ َعدْ لَ ا هن ه َ ِ ِ ب َ َص ًريا • الاسالم دين الوفاء :ال يقبل هللا تعاىل بنقض امليثاق قال تعاىل (فَ َب َما ن َ ْق َضه َْم َميثَاقَه ُْم َو ُك ْف َر َ ْمه بَأَ َاي َت ه َ اّلِل َوقَ ْت َلهَ ُم ْ َالنْ َب َي َاء ون َبغ ْ ََري َحق َوقَ ْو َله َْم قُلُوبُنَا غُلْ ٌف ب َ ْل َط َب َع ه ُ اّلِل عَلَهيْ َا َب ُك ْف َر َ ْمه فَ َال ي ُ ْؤ َمنُ َ ا هال قَ َل ًيال ِ 97
• الاسالم دين الوفاء :اوَّص هللا تعاىل ابلوفاء ابلعقود قال تعاىل ( َاي َآُّيه َا ه َاَّل َين َآ َمنُوا َآ ْوفُوا َابلْ ُع ُقو َد ) • الاسالم دين الوفاء :هللا تعاىل ال يقبل نقض امليثاق ون قال تعاىل (ف َب َما ن َ ْق َضه َْم َميثَاقَهُ ْم لَ َعنه ُ ْ امه َو َج َعلْنَا قُلُوِبَ ُ ْم قَ َاس َي ًة ُ َُي َرفُ َ ْال َ ََك َم َع ْن َم َو َاض َع َه َون َ ُسوا َح ًّظا َم هما ُذ َك ُروا َب َه • الاسالم دين الوفاء :ان هللا تعاىل مدح املوفون بعهدمه اّلِل ُ َُي هب الْ ُمته َق َني ) قال تعاىل (ب َ َىل َم ْن َآ ْو ََّف َب َعهْ َد َه َواتهقَى فَا هن ه َ ِ
انَتيى وامحلد هلل
98
99
100
101
102