Merlin, o Mago e o Livro do Graal

Merlim, o Mago e o Livro do Graal

hist贸rias simb贸licas do ciclo arturiano

Robert de Boron

Merlim, o Mago e o Livro do Graal hist贸rias simb贸licas do ciclo arturiano

apeiron edi莽玫es

Merlim, o Mago e o Livro do Graal

Pintura de Gabriela Marques da Costa

Apeiron Ediçþes

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Índice Nota do Editor

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Merlim, o Mago

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Apêndices O possível fim de Merlim segundo o Manuscrito de Modena O possível fim de Merlim segundo o Manuscrito de Didot

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Merlim, o Mago e o Livro do Graal

Nota do Editor

Pela sua importância histórica e o seu significado simbólico, escolhemos como primeiro título da Apeiron Edições, a obra de Robert de Boron, Merlim, o Mago e o Livro do Graal.

Os primeiros registos sobre o mago Merlim datam dos inícios do século X. Inicialmente chamado Emrys, só mais tarde se tornou conhecido como Merlim, versão latinizada da palavra gaulesa Myrddin.

Merlim, personagem de origem misteriosa, mago com poderes sobrenaturais e concebido num concílio de demónios, confia ao narrador Brás, confessor de sua mãe, a tarefa de pôr a sua missão profética por escrito. O Livro do Graal vai surgindo à medida dos acontecimentos, profetizando que nunca a estória de uma vida será ouvida com tanto agrado como a de Artur e dos Cavaleiros da Távola Redonda.

Robert de Boron situa a personagem Merlim num momento crucial.

Ao perceberem que o seu poder corria um grave risco com a vinda do Redentor, os demónios resolveram, em concílio, criar o Anticristo, por meios (magia negra) que violam as leis naturais da criação. Assim, um íncubo (diabo) fecundou o corpo de uma pura donzela, tal como, em sentido contrário, o Espírito Santo fizera com a Virgem. O rebento nascido dessa relação diabólica teria a missão de afastar a humanidade do caminho do Bem, traçado por Cristo, e de conduzi-la para os abismos infernais.

Há, na narrativa de Robert de Boron, uma relação tão íntima entre Merlim e o Graal, que o próprio Mago tornou-se o autor da estória, na medida em que é ele quem transmite os factos a serem registados pelo seu fiel escriba Brás. Desse modo, Merlim cumpre a missão de preparar os reis e o povo para o advento do mais puro de entre todos os cavaleiros da Terra, único digno de ocupar o cadeirão vazio na Távola Redonda, fundada pelo Rei Artur.

O Editor

Apeiron Edições

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Quando o Homem desperta para um grande sonho e acredita nele com toda a forรงa da sua alma... todo o universo conspira a seu favor Goethe

Merlim, o Mago e o Livro do Graal

1 O inimigo ficou muito irritado quando Nosso Senhor desceu aos infernos e libertou Adão e Eva e quantos mais lhe agradou. Quando os demónios viram isso, ficaram muito maravilhados, reuniram-se em conselho e disseram entre si: – Quem é este homem que nos levou de vencida? Porque é que, com toda a nossa força, nada há que possamos fazer para impedir que continue a fazer o que bem lhe apraz? Nunca poderíamos imaginar que algum homem nascido de mulher pudesse escapar às nossas garras. E eis que este nos destrói! Como pode ter nascido sem fazer parte dos pecados deste mundo, ao contrário de todos os outros homens?

Um dos demónios respondeu então: – Fomos vencidos pelo que julgávamos que mais nos valeria. Lembrai-vos do que diziam os profetas que anunciavam que o Filho de Deus viria à Terra para apagar o pecado de Adão e Eva e dos seus descendentes. Nós apoderamo-nos daqueles que proclamavam que esse homem viria à Terra e livrá-los-ia das penas do inferno. E eis que aconteceu o que não se cansavam de anunciar. Esse homem arrebatou-nos aquilo de que nos tínhamos apoderado e nada podemos contra ele. Ele arrebatou-nos todos aqueles que já tínhamos sob o nosso domínio e que mais ninguém nos podia retirar. Como foi que isso aconteceu? Como é que já não os teremos mais?

– Não sabeis então, prosseguiu outro demónio, que ele faz com que se lavem com água, em seu nome, para que essa água lave o delito de pai e mãe, precisamente aquele pecado pelo qual os teríamos sob o nosso domínio, como sempre os tivemos? Doravante perdemo-los todos, por causa dessa água, e não temos nenhum poder sobre eles, a menos que venham a nós pelos seus próprios pecados. Deste modo, o nosso poder ficou rebaixado e bloqueado. E há mais ainda: ele anunciou que vai ordenar e deixar ministros seus na Terra para salvá-los, ainda que venham a participar das nossas obras, bastando para tal que as reneguem, que se arrependam e façam o que lhes for ordenado. Assim os Apeiron Edições

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