Jornada de la Sagrada Familia
Navidad en los centros penitenciarios
Cáritas llama a ser ángeles esta Navidad
Donativo: 0´40 €
Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
nº 232- Especial Año Nuevo- Epifanía (Del 29 de diciembre al 11 de enero)
“VENID, ADORÉMOSLE” Archidiócesis Archidiócesis de de Sevilla Sevilla
Archidiócesis de Sevilla
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AGENDA
SUMARIO -3-
CARTA DEL ARZOBISPO
En la Fiesta de la Sagrada Familia
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EL BLOG DE PAPEL
Pecado contra el medio ambiente - Enrique Figueroa -
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EN COMUNIÓN
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CÁRITAS
La Navidad también se vive en Centro Amigo
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EL ARZOBISPO RESPONDE
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REPORTAJE
La Pastoral Penitenciaria ofrece nuevos horizontes de esperanza a los privados de libertad
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Iglesia en Sevilla - Semana del 29 de diciembre al 11 de enero
Año: LXXIX
FAMILIA Y VIDA 29 de diciembre: Festividad de la Sagrada Familia. Eucaristía en la Catedral, presidida por el Obispo auxiliar, monseñor Santiago Gómez, a las 13.15 h.
PASTORAL PENITENCIARIA 30 de diciembre: Presencia de los Reyes Magos en la prisión de Sevilla I y Hospital Psiquiátrico Penitenciario. Los regalos serán aportados por la Obra Social La Caixa, en colaboración con la Pastoral Penitenciaria y la Fundación Padre Leonardo Castillo. 2 de enero: Presencia de los Reyes Magos en la prisión Sevilla II (Morón de la Frontera), el CIS y Unidad de Madres. Los regalos, mantecados y caramelos serán aportados por la Delegación diocesana de Pastoral Penitenciaria.
VIDA CONSAGRADA 2 de enero: Eucaristía del Niño Milagroso, durante la festividad del Dulce Nombre de Jesús. En el Convento de las Comendadoras del Espíritu Santo, a las 11.30 h. Preside el Obispo auxiliar. 4 de enero: Eucaristía presidida por el Obispo auxiliar por la fiesta de San Manuel González. En la Catedral, a las 11 h.
Solemnidad de la Epifanía
11 de enero: Apertura del Año Jubilar en el convento de las Clarisas de Santa María de Jesús (C/ Águilas, Sevilla) por el V Centenario del convento. Eucaristía presidida por el Arzobispo, a las 18 h.
LITURGIA La Sagrada Familia
11 de enero: Misa de acción de gracias, presidida por el Arzobispo, por el 75 aniversario del colegio de las Calasancias. En la Parroquia del Corpus Cristhi.
CARTA DEL ARZOBISPO
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LITURGIA II Domingo de Navidad
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LA SAL DE LA TIERRA Del dolor al servicio - Sor Cecilia Lucía Araya -
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FORMACIÓN
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VISITA PASTORAL Del 6 al 12 de enero: Visita Pastoral del Obispo auxiliar, monseñor Santiago Gómez Sierra, a la Parroquia de San Pedro (Carmona).
VISITAS CULTURALES AL PALACIO ARZOBISPAL 11 y 25 de enero: Visita cultural al Palacio Arzobispal, durante cuatro turnos desde las 10 h a las 13 h. Los tiques pueden adquirirse en la Librería Diocesana.
ESPIRITUALIDAD
CINE CON VALORES
Del 24 al 26 de enero: Retiro de Emaús (femenino). En la Casa de Espiritualidad Betania. Más información: emausmujeresmagdalena@gmail.com
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Del 24 al 26 de enero: Cursillo de Cristiandad nº 770. En la casa de este movimiento en San Juan de Aznalfarache. Más información e inscripciones en el 640 526 573 y mccsevilla-administración@cursillosdecristiandad.es
El hombre que hacía milagros - Juan Jesús de Cózar -
PANORAMA LITERARIO María, casa de bendición
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PATRIMONIO
Epifanía Catedral de Sevilla - Antonio Rodríguez Babío -
Edición especial, dos semanas Este número especial de Iglesia en Sevilla abarca dos fines de semana: El del 29 de diciembre (Sagrada familia) y 5 de enero (II de Navidad). Desde estas páginas les deseamos que el Señor colme de gracia este nuevo año.
Dep. Legal: SE-79-1972
Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza. Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Antonio Rodríguez Babío, Javier Rubio e Ismael Yebra. Distribución: Departamento de Reprografía y colaboradoras (Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, María Jiménez, Aurora Lasarte, Rosario Morillo, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez). Imprime: Micrapel Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.
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Iglesia en Sevilla
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Carta del Arzobispo
En la Fiesta de la Sagrada Familia Queridos hermanos y hermanas: En el marco precioso de la Navidad celebramos en este domingo la fiesta de la Sagrada Familia, modelo de las familias cristianas. El misterio de la cercanía de Dios al hombre, que celebramos en estos días, se realiza en el seno de una familia, la Sagrada Familia de Nazaret, Jesús, María y José. En conexión lógica con esta fiesta, la Iglesia en España celebra la Jornada de la Familia, una institución esencial en la vida personal y en la vida social. Efectivamente, la institución familiar es el camino que conduce al hombre a una vida en plenitud. En ella aprendemos a ser hombres, porque es la “escuela del más rico humanismo” (GS 52). Por ello, el Hijo de Dios elige crecer en su humanidad en el seno de una familia. En ella el ser humano es amado por sí mismo y no por las utilidades que puede aportar al núcleo familiar; y ese amor es fiel y permanente a pesar de la debilidad o la discapacidad. La familia es además el santuario de la vida, porque la acoge, custodia y acompaña desde la cuna hasta su ocaso natural como un don de Dios, autor último de la vida humana. De ahí la inmoralidad intrínseca de aquellas leyes que permiten el aborto o la eutanasia, uno de los signos más evidentes de la deshumanización de nuestra sociedad. La familia es además escuela y manantial de solidaridad, el último reducto, junto con las instituciones sociales y caritativas de la Iglesia, al que acuden aquellos hermanos nuestros que son víctimas del paro y la precariedad, consecuencia de la grave crisis económica reciente y todavía no superada. Como nos han dicho los Padres de los recientes sínodos sobre la familia, ésta es Iglesia doméstica, cuya primera misión es la transmisión de la fe a los hijos. Hoy, sin embargo, como consecuencia de la secularización, son muchos los padres que han abdicado de esta obligación fundamental, incluso entre aquellos que llevan a sus hijos a la escuela católica, no tanto por los valores cristianos que debe transmitir, cuanto por la calidad de su enseñanza. Efectivamente son legión los matrimonios que no enseñan a sus hijos a rezar, ni les inician en el conocimiento del Señor o en la devoción a la Virgen, en la experiencia de la generosidad y el descubrimiento del prójimo o en las virtudes y normas morales y, mucho menos, en la esperanza cristiana, que tiene su culmen en la posesión de Dios después de nuestra peregrinación en este mundo. No es extraño, pues, que abunden entre nuestros niños, adolescentes y jóvenes conductas insolidarias y egoístas, cuando no delictivas, y que en tantos casos el horizonte vital de muchos de ellos sea chato, alicorto y sin la amplitud de ideales que ha caracterizado siempre a la juventud. El Catecismo de la Iglesia católica nos dice que la fecundidad del amor conyugal no se reduce sólo a la procreación de
los hijos, sino que debe extenderse también a su educación moral y a su formación espiritual. El papel de los padres en la educación tiene tanto peso que, cuando falta, difícilmente puede suplirse en la escuela. Nos dice también que los padres deben mirar a sus hijos como a hijos de Dios y que han de educarlos en el cumplimiento de su santa Ley, mostrándose ellos mismos obedientes a la voluntad del Padre. Ellos, en efecto, como primeros responsables de la educación de sus hijos, han de crear en su hogar una atmósfera que haga posible la ternura, el perdón, el respeto, la fidelidad, la responsabilidad, el servicio desinteresado y la fraternidad. El hogar es el lugar más apropiado para la educación en las virtudes, para el aprendizaje de la abnegación, la austeridad, el amor a la verdad, el espíritu de sacrificio, la laboriosidad y el dominio de sí, condiciones de toda libertad verdadera. Los padres, por otra parte, han de enseñar a sus hijos a apreciar los valores espirituales por encima de los intereses materiales, procurando al mismo tiempo enseñarles con el ejemplo de una vida cristiana inspirada en el Evangelio, pues nada impresiona tanto a los niños como los buenos ejemplos de sus padres. En esta tarea nobilísima los padres cristianos cuentan con la gracia peculiar recibida en el sacramento del Matrimonio, que les capacita para evangelizar e iniciar a sus hijos en los misterios de la fe, en la oración y en la participación en los sacramentos, en el amor a la Santa Misa, introduciéndolos paulatinamente en la vida de la Iglesia y en el apostolado, colaborando así con los catequistas y los profesores de Religión. Al mismo tiempo que encomiendo a la Sagrada Familia de Nazaret a todas las familias de nuestra Archidiócesis, les pido que tomen muy en serio la responsabilidad de educar cristianamente a sus hijos. A todos os deseo un feliz y santo año nuevo y os aseguro mi bendición.
+ Juan José Asenjo Pelegrina
Arzobispo de Sevilla
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El blog de papel
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Pecado contra el medio ambiente
l papa Francisco ha dicho que el verdadero rostro del amor es la misericordia. Cuando analizamos las noticias podemos observar que falta misericordia con el planeta y sus criaturas. El Papa nos regaló un importante alegato sobre nuestra casa común con su carta encíclica Laudato Si. El mundo sería distinto si se llevasen a la práctica los mensajes de la Encíclica, un baño del buen evangelio de Jesús para los problemas de la humanidad, incluido el cambio climático.
En las últimas semanas hemos asistido al lamentable espectáculo de la COP25, la conferencia que incluye a numerosos países «El mundo sería distinto para dar soluciosi se llevasen a nes a la emergenla práctica los cia climática. Tras mensajes de la el fraude ambienLaudato Si» tal del Acuerdo de París de 2015, donde no se acordó nada relevante para frenar el calentamiento global, nos llega el bochorno de Madrid. El coste en huella de carbono de la reunión es incompatible con la emergencia que vivimos si tenemos en cuenta que no se ha concluido nada. Ninguna de las grandes cuestiones ha sido resuelta: poner freno a las emisiones de gases de efecto invernadero, regular el mercado de carbono o generar una bolsa económica para los países más dañados por el cambio climático. El papa Francisco ha determinado que existe el pecado contra el medio ambiente. La reunión de Madrid COP25, es un auténtico pecado colectivo contra el planeta, nuestra casa común. Que el mensaje de Jesús que ha vuelto a nacer en Navidad nos inspire para conseguir la transformación necesaria para un mundo mejor. Enrique Figueroa es catedrático de Ecología
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Iglesia en Sevilla
Nueva composición del Consejo Diocesano de Pastoral SEVILLA.- El sábado 14 de diciembre se constituyó el nuevo Consejo Diocesano de Pastoral, en el curso de una sesión que se celebró en la Casa Sacerdotal Santa Clara, presidido por el Arzobispo, monseñor Juan José Asenjo.
La relación de miembros del nuevo Consejo queda como sigue: Presidente, monseñor Juan José Asenjo; y vicepresidente, monseñor Santiago Gómez. Miembros natos: Teodoro León, vicario general de la Archidiócesis; Óscar Díaz, vicario episcopal para la Nueva Evangelización; Isacio Siguero, secretario general y canciller de la Archidiócesis; Antero Pascual, rector del Seminario Metropolitano; y Mariano Pérez de Ayala, director de Cáritas Diocesana. Miembros designados:
A propuesta del delegado episcopal para la Vida Consagrada: Hno. Manuel Armenteros, OH, presidente de Confer; Fco. Borja Mac Crohon, LC; Mónica Ortiz de Montellano (Regnum Christi); y Pilar Ríos (virgen consagrada) A propuesta del delegado diocesano de Hermandades y Cofradías: José Félix Ríos (hno. mayor Hdad. Gran Poder, de Sevilla) y Francisco José Fernández (hno. mayor Hdad. Vera-Cruz, de Alcalá del Río). A propuesta del Arzobispo: Alberto Benito, Francisco Berjano, Beatriz Melguizo, Luis Jesús Román e Ignacio Valduérteles. Miembros elegidos:
Por los Consejos Pastorales de Zona: - Vicaría Sevilla I: José María Goyarrola, pbro., y Salvador Alegre. - Vicaría Sevilla II: José Antonio Salas, pbro., y Enrique González. - Vicaría Norte: Elías Domínguez, pbro., y Domingo Llorente.
- Vicaría Sur: Pedro Reina, pbro., y Amadeo Jesús González. - Vicaría Este: José Antonio Rivera, pbro., y José María Pérez. - Vicaría Oeste: Javier Brazo, pbro., y Juan Ullivarri.
Por los diáconos permanentes: Miguel Sánchez. Por los delegados diocesanos de Pastoral encuadrados en cada unidad de acción pastoral: Enrique Belloso en Catequesis y Formación; Eduardo Martín Clemens, pbro., en Caridad y Misión; Luis Rueda, pbro., en Liturgia y Religiosidad Popular; y José Francisco Durán, pbro., en Pastoral Juvenil. Por el Consejo Diocesano de Apostolado Seglar: Natalia Cordón (Institución Teresiana); Miguel Ángel López (Equipos de Ntra. Sra.); Fernando Parra (Cursillos de Cristiandad) y Constantino Rodríguez (Seglares Claretianos-Internacional). Por el Cabildo de la Catedral: José Lora, pbro. Por el Consejo Diocesano de Asuntos Económicos: Reyes Muñiz. Secretaria del Consejo: Beatriz Melguizo. Comisión Permanente: Monseñor Juan José Asenjo, monseñor Santiago Gómez, Beatriz Melguizo, Enrique Belloso, Francisco Berjano, José Francisco Durán, pbro., y Teodoro León, pbro.
@CaritasSevilla: “Proyecto Nazaret y nuestras #Cáritas parroquiales no son ajenas a la realidad y buscan soluciones para sus par�cipantes en asistencia, formación y servicio jurídico”.
Actualidad
Monseñor Santiago Gómez preside la Jornada de la Sagrada Familia 2019 ‘La familia, escuela y camino de santidad’ es el lema de la Jornada de la Sagrada Familia, que la Iglesia celebra el 29 de diciembre. Con motivo de esta festividad, el Obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Santiago Gómez Sierra, preside la Eucaristía en la Catedral, ese mismo domingo, a la una y cuarto de la tarde. SEVILLA.- Respecto al lema de este año, los delegados diocesanos de Familia y Vida, el matrimonio formado por Mª Dolores Sánchez-Campa y Juan Manuel Granado, explican que “la misión de la familia es una misión de santidad y una llamada a amarnos en la radicalidad y totalidad del amor de Cristo. La santidad –continúa- es el encuentro de nuestra debilidad con la fuerza de la gracia”. Por su parte, desde la Pastoral Familiar de la Archidiócesis hispalense invitan a consultar los materiales que la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida, dentro de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar de la Conferencia Episcopal Española, ha editado para preparar esta Jornada. Entre estos, destaca el mensaje que han firmado los obispos de esta Subcomisión en la que recuerdan que
santidad al margen de las exigencias y responsabilidades cotidianas de la vida familiar práctica, mezclada además con el complicado entramado de obligaciones, intereses y condicionantes que nos vienen del mundo profesional, económico, cultural y educativo. En ese camino concreto hemos de embarcarnos. Se habrá de ir llenando de acogida, de esfuerzo y entrega, de donación generosa, de trabajo y servicio generoso para poder así recorrer el camino de las Bienaventuranzas”.
“la vida familiar cotidiana y concreta, con su increíble riqueza y variedad, ha de ser el contenido real de esa santidad a la que estamos llamados. No podemos esperar un camino de
Igualmente, se ha editado un subsidio litúrgico para aquellas parroquias o comunidades que no puedan sumarse a la celebración diocesana en la Catedral, así como un díptico de oración para rezar en familia ante el Nacimiento montado en el hogar. Puede descargar estos materiales en la web archisevilla.org
Bendición de imágenes del Niño Jesús en la Catedral de Sevilla SEVILLA.- La Catedral de Sevilla acogió el pasado 20 de diciembre la tradicional bendición de las imágenes del Niño Jesús de numerosos Nacimientos particulares. En esta ocasión, la ceremonia estuvo presidida por Teodoro León, vicario general de la Archidiócesis hispalense. La misa contó con la colaboración del alumnado del Colegio San José de Sevilla (Padres Blancos), que representó los misterios gozosos, mientras que el Coro de la Hermandad de Escardiel de Castilblanco de los Arroyos acompañó musicalmente la celebración. Por su parte, la Delegación diocesa-
na de Familia y Vida recordaba las palabras del papa Francisco en su reciente carta apostólica Admirabile signum sobre el Belén: “El hermoso signo del pesebre nos dice que la representación del acontecimiento del nacimiento de Jesús equivale a anunciar el misterio de la encarnación del Hijo de Dios con sencillez y alegría. El Belén, en efecto, es como un Evangelio vivo, que surge de las páginas de la Sagrada Escritura. La contemplación de la escena de la Navidad, nos invita a ponernos espiritualmente en camino, atraídos por la humildad de Aquel que se ha hecho hombre para encontrar a cada hombre”.
@Pon�fex_es: “Cada conversión nace de un an�cipo de misericordia, de la ternura de Dios que captura el corazón”.
Iglesia en Sevilla
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Actualidad
Intenciones de oración de la Conferencia Episcopal Española para el año 2020 La Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española ha aprobado las intenciones para el año 2020 por las que reza la Red Mundial de Oración del Papa (Apostolado de la Oración). MADRID.- Las intenciones son las siguientes:
sus vidas, para que lo hagan siempre con generosidad, desprendimiento y amor.
Enero: Por la unidad de todos los cristianos, para que pronto llegue el día en que se alcance la unidad visible de la Iglesia, como lo quiere el Señor. Febrero: Por las mujeres que se encuentran en situación de pobreza, marginalidad, discriminación, abuso o violencia, para que sean siempre respetadas en su dignidad y puedan salir de esas situaciones injustas. Marzo: Por los jóvenes que son llamados a una vocación de especial consagración, para que escuchen la voz de Dios que les llama y nuestras Iglesias se vean enriquecidas con abundantes ministros y testigos del Evangelio. Abril: Por los niños, para que tengan siempre un hogar donde puedan vivir adecuadamente, se respete su dignidad y crezcan humana y espiritualmente conforme al plan de Dios. Mayo: Para que las nuevas tecnologías sean usadas adecuada y respon-
Septiembre: Por los catequistas y profesores cristianos, para que tengan siempre presente la importancia de su misión y se formen adecuadamente a fin de que su labor produzca frutos abundantes.
sablemente y se evite la propagación de falsas noticias y de todo aquello que no colabora al bien y a la verdad. Junio: Por los religiosos, consagrados a vivir en pobreza, castidad y obediencia, para que sus vidas sean testimonio del Reino de Dios en medio del mundo. Julio: Por los ancianos, especialmente por los que viven en soledad, para que encuentren la ayuda material y espiritual que necesitan. Agosto: Por los profesionales que en los distintos servicios de la sociedad ayudan a los demás con riesgo de
Octubre: Por los misioneros que entregan su vida para extender la Buena Noticia allí donde no es conocida, para que no desfallezcan en esta tarea, reciban nuestra ayuda y crezcan cada día más las vocaciones misioneras. Noviembre: Por los cristianos perseguidos, para que sientan el consuelo y la fortaleza de Dios, la ayuda de nuestra oración, y nunca se invoque el santo nombre de Dios para justificar la violencia y la muerte. Diciembre: Por los sacerdotes, para que vivan siempre en fidelidad a la vocación recibida, y vean confortada su entrega a Dios y a la Iglesia por el amor y respeto de sus fieles.
Cáritas hace una llamada para ser “ángeles” de los descartados SEVILLA.- Bajo el lema ‘Todos tenemos un ángel, especialmente en Navidad’, Cáritas Española ha lanzado su Campaña de Navidad 2019 con el objetivo de “movilizar a las comunidades cristianas y a toda la ciudadanía a actuar ante las circunstancias de precariedad y soledad de las personas más vulnerables, y a ser capaces de despertar a ese ángel que todos llevamos dentro, que se conmueve y siente el dolor y el sufrimiento de los demás”. Esta llamada, además, pretende am-
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Iglesia en Sevilla
pliar la base social de donantes de Cáritas, invitando a sumarse a la legión de mensajeros de solidaridad que, bien como donantes o como voluntarios, sostiene las acciones que las 70 Cáritas diocesanas de toda España llevan a cabo para acompañar a casi tres millones de personas desfavorecidas dentro y fuera de nuestro país. “Todos esos ángeles –señala Cáritas Española- han hecho posible que se hayan destinado 258 millones de euros de fondos procedentes de donaciones privadas a sus distintos
programas sociales”.
Vicente Martín, delegado episcopal de Cáritas Española, insiste en que esta campaña “nos convoca proféticamente a saber mirar la realidad con profundidad, con ojos de fe y corazón afectado”. Si “todos tenemos un ángel”, continúa, podremos “sembrar esperanza, ofreciendo caminos nuevos de vida, empujando e iluminando, en medio de tantas oscuridades”. Ese ángel está “en muchos y diversos gestos de personas samaritanas”, concluye.
@ManosUnidasONGD: “4 mill. de venezolanos han salido del país desde 2015. #Colombia está recibiendo la mayor parte, y es allí donde Manos Unidas colabora para proporcionar alimentos, abrigo y atención sanitaria”
Actualidad
Fiestas de precepto en 2020
SEVILLA.- La Conferencia Episcopal Española ha indicado los días de precepto del año 2020, es decir, aquellas solemnidades de la Iglesia en que hay obligación de participar en la Santa Misa (además de los domingos). En el siguiente calendario se señalan los preceptos comunes a toda España: 1 de enero: Santa María Madre de Dios.
6 de enero: Epifanía del Señor. 19 de marzo: San José, esposo de la Virgen María. 25 de julio: Santiago, apóstol. 15 de agosto: Asunción de la bienaventurada Virgen María. 1 de noviembre: Todos los Santos. 8 de diciembre: Inmaculada Concepción. 25 de diciembre: Natividad del Señor.
[EN COMUNIÓN]
Mensaje del Papa por la paz: “Un bien precioso al que aspira toda la humanidad” “La paz como camino de esperanza: diálogo, reconciliación y conversión ecológica”, es el título del Mensaje del Santo Padre para la 53° Jornada Mundial de la Paz, a celebrarse el 1 de enero de 2020. “Debemos buscar una verdadera fraternidad, que esté basada sobre nuestro origen común en Dios y ejercida en el diálogo y la confianza recíproca. El deseo de paz está profundamente inscrito en el corazón del hombre y no debemos resignarnos a nada menos que esto”, refiere Francisco. El documento publicado el pasado 12 de diciembre está dividido en cinco puntos: “La paz, camino de esperanza ante los obstáculos y las pruebas; la paz, camino de escucha basado en la memoria, en la solidaridad y en la fraternidad; la paz, camino de reconciliación en la comunión fraterna; la paz, camino de conversión ecológica y se alcanza tanto cuanto se espera”. En su mensaje, el pontífice señala que la paz es objeto de nuestra esperanza, y es un bien precioso, al que aspira toda la humanidad.
“La esperanza es la virtud que nos pone en camino, nos da alas para avanzar, incluso cuando los obstáculos parecen insuperables”.
por el egoísmo y la soberbia, por el odio que instiga a destruir, a encerrar al otro en una imagen negativa, a excluirlo y eliminarlo”.
Sobre todo, recuerda el Papa, cuando “los signos de las guerras y de los conflictos que se han producido, con una capacidad destructiva creciente, y que no dejan de afectar especialmente a los más pobres y a los más débiles, son muchas víctimas inocentes que cargan sobre sí el tormento de la humillación y la exclusión, afirma el Santo Padre, del duelo y la injusticia, por no decir los traumas resultantes del ensañamiento sistemático contra su pueblo y sus seres queridos”.
Finalmente, el Obispo de Roma advierte que no se puede realmente alcanzar la paz a menos que haya un diálogo convencido de hombres y mujeres que busquen la verdad más allá de las ideologías y de las opiniones diferentes. La paz – escribe el Papa – debe edificarse continuamente, un camino que hacemos juntos buscando siempre el bien común y comprometiéndonos a cumplir nuestra palabra y respetar las leyes.
Toda guerra se revela como un fratricidio En realidad, subraya el papa Francisco, toda guerra se revela como un fratricidio que destruye el mismo proyecto de fraternidad, inscrito en la vocación de la familia humana. Además, el Pontífice explica que, “la guerra a menudo comienza por la intolerancia a la diversidad del otro, lo que fomenta el deseo de posesión y la voluntad de dominio. Nace en el corazón del hombre
“El conocimiento y la estima por los demás – agrega – también pueden crecer en la escucha mutua, hasta el punto de reconocer en el enemigo el rostro de un hermano”. Por tanto, el proceso de paz es un compromiso constante en el tiempo. Es un trabajo paciente que busca la verdad y la justicia, que honra la memoria de las víctimas y que se abre, paso a paso, a una esperanza común, más fuerte que la venganza.
@Xtantos: ¿Cuánto sabes sobre el sostenimiento de la Iglesia Católica? Aquí te lo explicamos en detalle: h�ps://portantos.es/la-financiacion-de-la-iglesia #LaIglesiaQueCuenta #AyúdanosaAyudar
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CÁRITAS
La Navidad también se vive en Centro Amigo
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Cáritas Diocesana tiene la misión de crear un hogar para todas las personas que llaman a su puerta encontrándose en ese momento sin uno. Esto se materializa en el Centro Amigo, ya que, como casa de acogida y residencia para personas en situación de exclusión social grave, está llamada a convertirse en referente para esas personas.
n estas fechas tan señaladas de Navidad se intenta crear un clima de calidez y calidad mediante el cual las personas que residen en el Centro Amigo se sientan integradas y cómodas en una época donde conmemoramos la Natividad del Señor y rememoramos nuestra infancia, familia, amigos… Para hacer esto posible, las diferentes personas que participan en el Centro inician un proceso para diseñar una Navidad que sean especiales para todos y compartidas en familia. Se hace una pequeña comisión de trabajo, donde participan acogidos y trabajadores, para programar cada una de las actividades que se quieren hacer; todos los miembros de esa comisión son elegidos por mayoría, siempre y cuando se haya ofrecido con anterioridad. La comisión se reúne una vez en semana, donde se va distribuyen tareas que van siendo evaluadas en dichas reuniones hasta que queda la Navidad totalmente programada. Además, el Centro participa con la Parroquia de Nuestra Señora de los Remedios en distintas salidas culturales y convivencias: por ejemplo, en la primera semana de diciembre, se
realizó un aperitivo compartido entre diferentes centros del barrio. Todo comienza con el montaje del belén, la adaptación de la pequeña capilla al tiempo de Adviento y la celebración de la Eucaristía que nos prepara para la Navidad. También se diseñan una serie de actividades especiales que les sirven para sentir que estamos en un tiempo diferente al resto del año: se realizan visitas a belenes de la ciudad; se celebra con todos los voluntarios una fiesta de Navidad, donde se les entregan regalos hechos por los propios participantes y trabajadores del centro para agradecer todo su tiempo y dedicación; y como no podía ser de otra manera, todos se involucran en la preparación de los días especiales: Nochebuena, Navidad, Nochevieja, Año Nuevo y el día de Reyes. Esas comidas y cenas son especiales, por lo que se invita a todos los voluntarios y voluntarias que quieran venir, se cantan villancicos y se suelen acostar bastante más tarde de lo habitual. Todos escriben la carta a los Reyes Magos, describiendo el comportamiento que han tenido durante el año, pidiendo algún regalo sencillo
s
e pretende que en Centro Amigo se viva una Navidad como en cualquier otro hogar
y que les haga falta y compartiendo los unos con los otros lo que van recibiendo como regalos (mantecados, turrones, dulces…). En definitiva, lo que se pretende es que en Centro Amigo se viva una Navidad como en cualquier otro hogar, ya que todas las personas tienen derecho a celebrar el nacimiento de Jesús en nuestras vidas, porque es digno tener días especiales en el año. Es más, para el Centro, estos días no son, ni mucho menos, días de consumo, gasto y excesos, sino que son días de convivencia, compartir y disfrutar. De esta forma, desde Cáritas Diocesana de Sevilla y Centro Amigo se quiere hacer un llamamiento a que cada una de las personas disfrute la Navidad de este modo: compartiendo, en convivencia con otras y sin olvidar rezar por los que sufren, están solos o sienten alguna necesidad material o espiritual.
CENTRO AMIGO (CÁRITAS DIOCESANA DE SEVILLA) Dirección: C/Santísimo Cristo de las Tres Caídas, 4 (antes Torrijos). 41010-SEVILLA Teléfonos: 954 54 29 60 / 954 34 26 15
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@CaritasSevilla: “Cáritas invita esta #Navidad a ser ángeles que se movilizan para proteger, servir y defender la dignidad de los más #pobres” h�ps://bit.ly/2YHoiCN
Actualidad
La iglesia de Omnium Sanctorum ‘Derechos y será restaurada tras Semana Santa deberes de los
laicos’ en el Foro Humanismo y Ciencia
SEVILLA.- La iglesia parroquial de Omnium Sanctorum será sometida a diversos trabajos de restauración y limpieza al término de la Semana Santa de 2020. Concretamente, la fachada será restaurada, se pintará tanto el exterior como el interior del templo, se renovará la instalación eléctrica e iluminación artística y se procederá a la limpieza de las vidrieras. El coste de esta actuación asciende a 150.000 euros, de los que la Archidiócesis asumirá 125.000 y el resto la comunidad parroquial. La dirección de la obra recae en la arquitecta Mercedes Durban. Esta iglesia data del año 1249, es uno de los templos más antiguos de la ciudad y fue rehabilitada en los siglos XIV y XV debido a los daños sufridos por el terremoto de 1356. En esta
época se amplió el edificio con un presbiterio gótico que tiene los dos primeros tramos rectangulares y el tercero pentagonal. El edificio cuenta con tres naves, torre alminar almohade de la antigua mezquita recrecida posteriormente, esbelto ábside con contrafuerte en las aristas, rosetones y vidrieras.
SEVILLA.- La Pastoral Universitaria comienza el año con una nueva sesión del Foro de Humanismo y Ciencia. Titulada ‘Derechos y deberes de los laicos en la Iglesia’, estará a cargo de Carmen Peña, profesora de Derecho Eclesiástico de la Universidad de Zaragoza. La cita es el miércoles 8 de enero, a las seis de la tarde, en el Aula del Sarus del Rectorado de la US. Posteriormente, habrá un tiempo de preguntas y debate en el que podrán participar todos los asistentes. La entrada es libre hasta completar aforo. Pablo Guija, delegado diocesano de Pastoral Universitaria, anima a la participación en este foro “porque es una oportunidad de enriquecimiento que puede ayudarnos en nuestro compromiso para trabajar por la sociedad”.
[EL ARZOBISPO RESPONDE]
¿Cuál cree que es la llamada a la Nueva Evangelización que nos lanza el papa Francisco en sus recientes reflexiones? La llamada a la Nueva Evangelización viene de más lejos. La primera vez fue en el año 1983 desde Haití, cuando el papa Juan Pablo II nos instó a implicarnos en una Nueva Evangelización, nueva en su ardor, nueva en sus métodos y nueva en sus expresiones. Los papas Benedicto XVI y Francisco nos lo han recordado en muchas ocasiones. Recientemente el Papa nos ha encarecido la urgencia del primer anuncio, del anuncio del Kerigma. Es evidente que hoy muchos cristianos, incluso practicantes, están bautizados, pero no han sido evangelizados. Muchos de nuestros
niños ya no reciben ningún tipo de formación religiosa en el hogar, lo cual no deja de ser una tragedia. Hoy las cosas han cambiado mucho y la situación es muy distinta a cuando lo religioso estaba suficientemente protegido por un ambiente esencialmente cristiano. Muchas familias ya no trasmiten la fe. La ignorancia religiosa y el desinterés han crecido entre nosotros con una velocidad que pasma. Por ello, el primer anuncio es más urgente que nunca. Personalmente apoyo todos los esfuerzos que están haciendo los sacerdotes por anunciar el Kerigma por los más
@Pon�fex_es: “El verdadero culto a Dios pasa a través del amor al prójimo”.
diversos medios. Apoyo y valoro la tarea que en este sentido realizan el Camino Neocatecumenal, los Cursillos de Cristiandad y más recientemente Emaús, realidades bien consistentes en nuestra Archidiócesis, que el Arzobispo y su Obispo auxiliar bendecimos y apoyamos, como apoyamos fuertemente la aplicación del Directorio Diocesano de la Iniciación Cristiana que, con la ayuda de Dios, se va afianzando en nuestra Archidiócesis. Manda tu consulta al Arzobispo al correo iglesiaensevilla@archisevilla.org
Iglesia en Sevilla
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Reportaje
NAVIDAD EN LOS CENTROS PENITENCIARIOS
La Pastoral Penitenciaria ofrece nuevos horizontes de esperanza a los privados de libertad Cada vez que el papa Francisco entra en una cárcel, se hace siempre las mismas preguntas: “¿Por qué están ellos presos y no yo? ¿Tengo más mérito que ellos para no estar allí? ¿Por qué ellos han caído y yo no? Es un misterio que me acerca a quienes están privados de libertad: El Señor no se queda fuera de las cárceles. Está dentro de sus celdas”, recordaba el Santo Padre a los capellanes de las prisiones italianas en octubre de 2013.
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ás de tres mil privados de libertad celebrarán la Navidad tras las rejas este año en Sevilla. Hombres y mujeres, algunas de ellas con sus hijos en prisión, festejarán estas importantes fechas con sus familiares y amigos, lejos del bullicio de la ciudad. ¿Por qué ellos y no yo? Es también la interrogante que resuena en la mente y en los corazones de las decenas de voluntarios de la Pastoral Penitenciaria de la Archidiócesis de Sevilla que ofrecen su tiempo y talento al servicio de los reclusos, con especial énfasis en Navidad. Bajo el lema ‘Gloria a la Trinidad y a los cautivos libertad’, la Orden Trinitaria presta servicio a la población reclusa de Sevilla los 365 días del año, a través de actividades recreativas, culturales, terapéuticas y pastorales realizadas en los centros Sevilla I y II, Unidad de Madres, Hospital Psiquiátrico Penitenciario y Centro de Inserción Social (CIS). Durante los meses de diciembre y Iglesia en Sevilla
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Los Reyes Magos en su visita a los centros penitenciarios.
enero, el amplio y variado calendario de acciones en beneficio de este colectivo incluye visitas al Arzobispado de Sevilla, recorrido por los belenes de la ciudad, participación activa en las cabalgatas de Reyes y meriendas lúdico-formativas. Dichas acciones se convierten en la semilla que da fruto a su tiempo y repercute de distintas formas en la vida de los reclusos. Al respecto, dos madres del Centro de Inserción
Social, a escasos meses de poder disfrutar nuevamente de la libertad plena, agradecen el paso de Dios por sus vidas. Experiencias gratitud
de
conversión
y
Ángela tiene 33 años y ésta será su última Navidad en prisión. “Durante este tiempo tras las rejas he aprendido a hacer las cosas mejor que antes, estoy muy agradecida de lo bien que se han portado conmigo”,
El domingo 29 en Testigos Hoy (CSTV), entrevista al sacerdote Carlos Coloma sobre la devoción a la Virgen de Lourdes en Andalucía. y reportaje sobre logoterapia con el sacerdote venezolano Manuel García.
Reportaje
A la izq., José Luis Valverde. En el centro, El Arzobispo de Sevilla bautiza a un niño en la Unidad de Madres. A la dcha., visita de la Unidad de Madres y CIS al Arzobispado de Sevilla.
manifiesta. Es madre de una niña de dos años, por quien emprenderá un nuevo camino en su vida. “Sólo quisiera la libertad absoluta y poder reencontrarme con mi familia, que hace más de 14 años que no la veo”.
condena le ha permitido “valorar la libertad y la vida, estando en la cárcel, cada salida representa un aprendizaje, te das cuenta de todo lo que has perdido por un impulso de momento, aprendes que educar a tus hijos en libertad no tiene precio”.
Considera que no le alcanzaría la vida para agradecer a todos los voluntarios “que acuden desinteresadamente a hablarnos, escucharnos, aconsejarnos sin recibir una paga, sólo porque les nace del corazón”, refiere.
Como propósito para el año 2020, Estefany se ha planteado “trabajar honradamente y ofrecer una educación digna a sus hijas, cerca de su ámbito familiar”.
Ángela expresa también su agradecimiento a Dios, “porque si Él no existiera, con todas las cosas que me han pasado en la vida, no sé qué sería de mí, siempre ha sido Dios quien ha estado conmigo”, asegura.
José Luis Valverde Tovar, voluntario de la Pastoral Penitenciaria desde hace 38 años es el encargado de preparar el camino previo a la reinserción social de los privados de libertad tras el cumplimiento de su condena.
Por su parte, Estefany de 24 años y madre de dos niñas, quedará en libertad en 2020. “Lo que siento es muy extraño porque no sé qué me espera fuera, en la calle, cuando salga de prisión”, revela. “Esta también será mi última Navidad como interna, y para mi niña pequeña ha sido muy especial cuando entre todos armamos el árbol y ponemos el belén, nos hace mucha ilusión a todas las compañeras, y a quienes tenemos nuestros hijos con nosotras en la Unidad de Madres, es muy especial”, confiesa. Estefany comenta que el tiempo de
La Pastoral Penitenciaria como estilo de vida
El descubrimiento de su vocación surgió después de que unos amigos incurrieran en hechos delictivos y fueran apresados. Acudía a los centros de reclusión a visitarlos y casi cuatros décadas después, su servicio no es ocasional, se ha convertido más bien en un estilo de vida. José Luis está convencido que la misión de la Pastoral Penitenciaria no es “sólo anunciar la alegría del Evangelio a los privados de libertad, sino también ponerlos en el camino de la libertad y acompañarles en el proceso de su liberación integral,
insertados plenamente en la familia y la sociedad, una ardua tarea que requiere de paciencia, empatía y altas dosis de concienciación social”, expresa. La misión samaritana de la Pastoral Penitenciaria con los privados de libertad en un tiempo de gracia tan especial como la Navidad, se centra prioritariamente en hacerles partícipes de “la alegría del Evangelio a fin de ofrecerles un horizonte bello, un futuro de esperanza y de reinserción, un banquete deseable, el banquete del Reino presidido por Cristo, donde puedan ellos también sentarse y participar de las alegrías de la redención y la liberación”, subraya Pedro Fernández Alejo, delegado de la Pastoral Penitenciaria de la Archidiócesis de Sevilla. Desde cuya instancia exhortan a la sociedad a valorar a los privados de libertad como personas cargadas de esperanza, que gritan su dolor y piden misericordia, seres humanos capaces de reencontrarse consigo mismos, cambiar y convertirse al estilo de Pedro, Pablo o el buen ladrón. Personas que luchan por un mañana en libertad, reintegrado en la familia y capaces de encontrarse con Cristo, de tener verdaderas y profundas experiencias de fe, cristianos, en definitiva, que merecen una segunda y mil oportunidades más.
El domingo 5 de enero en Testigos Hoy (CSTV) entrevista al misionero Fernando Aguirre, en Malawi y reportaje sobre el Museo Jorge Rando, de Málaga. https://twitter.com/testigoshoy
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Actualidad
Abierto el segundo plazo de matriculaciones en el Instituto de Ciencias Religiosas de Sevilla SEVILLA.- El Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Sevilla (ISCR) abre del martes 7 al jueves 30 de enero el segundo plazo de matriculaciones en su amplia oferta formativa. Antonio Bueno, director del ISCR, recuerda que “no es necesario matricularse de todas las asignaturas del segundo cuatrimestre, sino que es posible hacerlo sólo de aquellas materias que mejor se adapten al horario personal de cada uno”. Asimismo, agradece el apoyo que cada vez más alumnado muestra hacia esta institución académica (no en vano, año tras año aumentan las matriculaciones) y pide que se inste a otras personas a matricularse en Ciencias Religiosas.
la opción de cursar los estudios de Bachillerato y Licenciatura en Ciencias Religiosas a distancia.
Teología a distancia
Según explica Bueno, “no queremos que esto sea un impedimento para estudiar, porque somos también conscientes de que muchas localidades de la Archidiócesis se encuentran lejos de la capital y el alumnado nos ha manifestado su imposibilidad de desplazarse todos los días a la sede del Instituto”. Por ello, con esta modalidad, inaugurada el presente curso en la Archidiócesis de Sevilla, “ya no hay excusas para no estudiar Teología”, asegura el director del centro.
Además de la formación presencial, el Instituto Superior de Ciencias Religiosas, acompañado por la Universidad eclesiástica ‘San Dámaso’, ofrece
Esta opción educativa combina presencialidad, metodología a distancia y técnicas telemáticas -recursos online en el Campus virtual. Ade-
Las matrículas pueden formalizarse en la misma secretaría del Instituto sita en la zona académica del Seminario Metropolitano (Avenida Cardenal Bueno Monreal, 43) de lunes a jueves, de cuatro y media a ocho de la tarde.
más, complementa positivamente la metodología y el estudio a través de internet, con el trabajo personal del alumno y el acompañamiento tutorial. Por otra parte, los estudios son oficiales, de nivel universitario y cuentan tanto con validez eclesiástica como con homologación civil. El segundo plazo de matrícula para los estudios a distancia estará abierto durante todo el segundo cuatrimestre, y podrá formalizarse también en la secretaría del Instituto Superior de Ciencias Religiosas, de lunes a jueves, de diez de la mañana a una y media de la tarde.
La Archidiócesis de Sevilla celebra la fiesta de San Manuel González
SEVILLA.- El Obispo auxiliar de la Archidiócesis de Sevilla, monseñor Santiago Gómez Sierra, preside el próximo sábado 4 de enero la Eucaristía por la fiesta de San Manuel González, en la seo hispalense, a las once de la mañana. Este santo sevillano, conocido popularmente como el Obispo de los Sagrarios abandonados, subió a los altares el 16 de octubre de 2016. Según explica Mª Lourdes Caminero, superiora de la comu-
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Más información en los correos iscr@archisevilla.org y extensionsevilla@sandamaso.es o en el teléfono 954 62 52 52.
nidad de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret presente en Sevilla, san Manuel González profundizó en el “misterio de amor que es la presencia viva de Cristo en la Eucaristía, misterio no siempre correspondido por parte del hombre y de cuya vivencia brota la auténtica vida cristiana”. Las religiosas de la Unión Eucarística Reparadora invitan a participar en esta celebración en recuerdo de este santo sevillano.
@AyudaIglesNeces: “#YoCon�goVenezuela se pone en marcha para socorrer al país americano ante la situación de “absoluto colapso y necesidad generalizada que está viviendo” h�p://bit.ly/36O2aK0
Solemnidad de la Epifanía
Carta del Arzobispo
Queridos hermanos y hermanas:
El día 1 de enero, celebrábamos la solemnidad de Santa María Madre de Dios, iniciando así el año nuevo de la mano de la Virgen. A ella, la Virgen fiel, que hace posible el nacimiento del Señor, le pido para todos los fieles de la Archidiócesis que el año 2020 sea verdaderamente un año de gracia, un año de fidelidad y de mucha fecundidad espiritual. Con palabras de la primera lectura de la Eucaristía de dicha fiesta, os deseo a todos que en el nuevo año, “el Señor os bendiga y os proteja, ilumine su rostro sobre vosotros y os conceda su favor; [que] el Señor se fije en vosotros y os conceda la paz”. El próximo lunes 6 de enero celebraremos la solemnidad de la Epifanía del Señor. Epifanía significa manifestación de Dios. En la Historia de la Salvación, Dios se ha ido manifestando paulatinamente. Al principio, a través de signos materiales: la zarza, el arca, el templo… Después, por medio de los profetas. Con el nacimiento de Jesús, comienza la etapa definitiva de la manifestación plena de Dios a la humanidad. Desde entonces nos habla, se nos hace cercano y accesible no a través de intermediarios, sino por medio de su Hijo, igual a Él en esencia y dignidad, reflejo de su gloria e impronta de su ser. Él es su Verbo, el origen y causa de todo lo que existe, la vida y la luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene a este mundo. Él es la Palabra eterna del Padre que en la Nochebuena se hace carne y planta su tienda entre nosotros. A lo largo de estos días de Navidad nos hemos acercado con admiración y piedad infinitas a la cueva de Belén para contemplar al Niño en el pesebre. Y hemos comprobado que el Hijo eterno de Dios se ha hecho hombre verdadero, con nombre y apellidos, con una genealogía, con un lugar de nacimiento y con una familia tan sencilla como extraordinaria. El que no tenía carne, el que era todo simplicidad, el que era puro espíritu inmaterial, asume nuestra carne. Se despoja de su rango y toma la condición de esclavo pasando por uno de tantos. Deja el seno cálido del Padre y emprende el duro camino de los hombres. Se hace, como escribe san Juan de Ávila, romero y peregrino. Vive en la intemperie y el desierto. No pasa de puntillas junto a nosotros. Asume nuestra naturaleza con todas sus consecuencias, excepto el pecado, sin rehusar la debilidad y la fragilidad del ser humano. Sudará, sentirá el cansancio, la fatiga y la tristeza. Necesitará comer y descansar. Experimentará el dolor y la pobreza, hasta el punto de no tener donde reclinar su cabeza. Por amor a los hombres, se hace el encontradizo con nosotros y rompe los cálculos de una ley de mínimos, hasta dejarse crucificar. Por ello, la única actitud posible en estos
días es la adoración rendida ante el Dios que se despoja de su rango y se hace niño, como hacen los pastores y los Magos, y la gratitud inmensa ante el amor inaudito de Dios, sin límites ni tasas, que hace exclamar a san Juan “tanto amó Dios al mundo, que le envío a su Hijo Unigénito para que los hombres tengan vida eterna”. En su nacimiento histórico hace 2.000 años, Jesús se manifestó primero al pueblo de Israel representado por José, María y los pastores. Pero el Señor vino para toda la humanidad, representada por los tres Magos de Oriente. Estos personajes misteriosos, originarios de culturas distintas de la de Israel, simbolizan la voluntad salvífica universal de Dios en la encarnación y el nacimiento de su Hijo. Por ello, la Epifanía, manifestación de Dios a los pueblos gentiles, es nuestra fiesta. En las personas de los Reyes Magos está prefigurada la humanidad entera. El misterio revelado en primer término a los más íntimos y cercanos, se abre también a nosotros y a todos los hombres. Que en estos días de Epifanía, al mismo tiempo que seguimos contemplando el misterio del Dios hecho niño, le agradezcamos con emoción el don de la fe que recibimos el día de nuestro bautismo, la auténtica y verdadera manifestación de Dios en nuestras vidas; y que tratemos de hacerla cada día más viva y operante de modo que penetre en todas las entretelas de nuestra alma, de nuestra vida personal, de nuestra vida familiar, de nuestros empeños y proyectos. La Epifanía, junto con Pentecostés, es la gran fiesta de la misión universal de la Iglesia, una fiesta de una intensa tonalidad apostólica y misionera. La mejor manera de agradecer a Dios su manifestación en Jesucristo y el regalo de la fe es renovar nuestro compromiso misionero, de modo que la manifestación que comenzó con la adoración de los Magos, siga extendiéndose al mundo entero con nuestra colaboración, con nuestra oración, nuestra palabra y nuestro testimonio. Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.
+ Juan José Asenjo Pelegrina
Arzobispo de Sevilla
Iglesia en Sevilla
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La Luz del mundo
Lecturas del Domingo - 29 de diciembre Primera lectura Eclesiástico 3, 2-6. 12-14 Quien teme al Señor honrará a sus padres El Señor honra más al padre que a los hijos y afirma el derecho de la madre sobre ellos. Quien honra a su padre expía sus pecados, y quien respeta a su madre es como quien acumula tesoros. Quien honra a su padre se alegrará de sus hijos y cuando rece, será escuchado. Quien respeta a su padre tendrá larga vida, y quien honra a su
LA SAGRADA FAMILIA: JESÚS, MARÍA Y JOSÉ
madre obedece al Señor. Hijo, cuida de tu padre en su vejez y durante su vida no le causes tristeza. Aunque pierda el juicio, sé indulgente con él y no lo desprecies aun estando tú en pleno vigor. Porque la compasión hacia el padre no será olvidada y te servirá para reparar tus pecados.
Salmo responsorial Sal 127, 1-2. 3. 4-5 R/: ¡Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos! - Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien. - Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa. - Esta es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te bendiga desde Sión, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida. Segunda lectura Colosenses 3, 12- 21 La vida de familia vivida en el Señor Hermanos: Así pues, como elegidos de Dios, santos y amados, revestíos de compasión entrañable, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia. Sobrellevaos mutuamente y perdonaos cuando alguno tenga quejas contra otro. El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo. Y por encima de todo esto, el amor, que es el vínculo de la unidad perfecta. Que la paz de Cristo reine en vuestro corazón: a ella habéis sido convocados en un solo cuerpo. Sed también agradecidos. La Palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza; en-
señaos unos a otros con toda sabiduría; exhortaos mutuamente. Cantad a Dios, dando gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados. Y todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre de Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Mujeres, sed sumisas a vuestros maridos, como conviene en el Señor. Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas. Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, que eso agrada al Señor. Padres, no exasperéis a vuestros hijos, no sea que pierdan el ánimo.
EVANGELIO Cuando ellos se retiraron, el ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto; quédate allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo». José se levantó, tomó al niño y a su madre, de noche, se fue a Egipto y se quedó hasta la muerte de Herodes para que se cumpliese lo que dijo el Señor por medio del profeta: «De Egipto llamé a mi hijo». Cuando murió Herodes, el ángel del Señor se apareció de nuevo en sueños a José en Egipto y le dijo: «Levántate, coge al niño y a su madre y vuelve a la tierra de Israel, porque han muerto los que atentaban contra la vida del niño». Se levantó, tomó al niño y a su madre y volvió a la tierra de Israel. Pero al enterarse de que Arquelao reinaba en Judea como sucesor de su padre Herodes tuvo
La huida a Egipto. B. E. Murillo (ca. 1650). Detroit
Evangelio según san Mateo 2, 13-15. 19-23
miedo de ir allá. Y avisado en sueños se retiró a Galilea y se estableció en una ciudad llamada Nazaret. Así se cumplió lo dicho por medio de los profetas, que se llamaría nazareno.
El Evangelio del Domingo en Lengua de Signos Española Evangelio del Domingo en Lengua de Signos Española, signado por el sacerdote Gumersindo Melo, director del Departamento de Pastoral del Sordo. Enlace directo al canal de youtube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR de la derecha.
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La Luz del mundo Comentario bíblico El evangelio nos muestra a la Sagrada Familia bajo la sombra amenazante del rey Herodes y de su sucesor Arquelao. Para Mateo, Jesús, el Dios con nosotros, experimenta desde pequeño una existencia débil, sin embargo, este retrato de fragilidad tiene su profundidad. El lector es animado a reconocer que Dios es el auténtico guía de los designios de la historia: es Dios mismo quien envía al ángel para evitar la muerte del niño y es el propio Dios quien cumple sus profecías de modos inesperados. Tanto la huida como la vuelta de Egipto son interpretadas en el evangelio en relación a la profecía, reve-
- Antonio J. Guerra, sacerdote lando así el plan divino prometido desde antiguo. En primer lugar, la huida a Egipto se convierte en ocasión para que el niño cumpla el oráculo de Oseas: “de Egipto llamé a mi hijo” (Os 11,1). Jesús, volviendo de Egipto, realiza el éxodo definitivo. Si el pueblo fue infiel a Dios durante cuarenta años cuando fue tentado en el desierto, Jesús rehabilitará a Israel obedeciendo al Padre durante los cuarenta días de sus tentaciones en el desierto (Mt 4,1-11). En segundo lugar, el dato de que la Sagrada Familia ponga su residencia final en Nazaret, da cumplimiento a otro oráculo: “será llamado Naza-
reno”. Esta profecía puede sugerir varias cosas: una es que Jesús va a ser un “nazir”, un consagrado de Dios, de ahí nazareno (dicho de Sansón en Jueces 13,5; 16,17); y segunda, puede referirse a la profecía mesiánica sobre el vástago (nézer) que brotará del “tronco de Jesé” (Is 11,1). El lugar que verá crecer a Jesús, por tanto, revela a este niño como hijo de David, en el que se cumple las profecías sobre el Reinado de Dios. Mateo nos hace ver la historia de la Sagrada Familia sujeta no al azar de los poderes adversos, sino en consonancia a un plan divino que tiene en el horizonte la esperanza y la salvación.
Apuntes para orar con la Palabra
1. El plan de Dios para la Sagrada Familia no le ahorra el sufrimiento del destierro, ¿por qué? 2. Fíjate en el papel de San José, siempre atento a la voz de Dios para obedecer. ¿Cómo puedo crecer en esta sintonía con Dios? 3. El plan de Dios: proteger a su enviado. ¿Dónde queda esta protección en la cruz de Jesús?
Lecturas de la semana Lunes 30 1 Jn 2, 12-17; Sal 95; Lc 2, 36-40 Martes 31 San Silvestre, papa 1Jn 2, 18-21; Sal 95; Jn 1, 1-18
ENERO Miércoles 1 Solemnidad de Santa María Madre de Dios Nm 6, 22-27; Sal 66; Gá 4, 4-7; Lc 2, 16-21 Finaliza la Octava de Navidad Jueves 2 San Basilio y San Gregorio Nacianceno, obispos y doctores 1Jn 2, 22-28; Sal 97; Jn 1, 19-28 Viernes 3 Santísimo Nombre de Jesús 1 Jn 2, 29-3,6; Sal 97; Jn 1, 29-34 Sábado 4 San Manuel González, obispo 1 Jn 3, 7-10; Sal 97; Jn 1, 35-42
I SEMANA DE NAVIDAD. I SEMANA DEL SALTERIO
Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla: Días 29 a 31, Parroquia del Dulce Nombre de María (c/ Caldereros, 20. Bellavista). Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas), Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed), Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría), Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25), Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII). Jubileo circular en Écija: DíaS 31, 1 y 2, Santa María; días 3 a 6, Los Descalzos. Celebración de vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las seis y media de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM.Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).
San Manuel González, obispo
4 de enero
San Manuel González García, obispo sucesivamente de Málaga y de Palencia, fue un pastor eximio según el corazón del Señor. Promovió el culto a la Sagrada Eucaristía y fundó la Congregación de Hermanas Misioneras Eucarísticas de Nazaret. Murió en Madrid el año 1940.
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La Luz del mundo
Lecturas del Domingo - 5 de enero -
II DOMINGO DE NAVIDAD
Primera lectura Eclesiástico 24, 1-2. 8-12 La sabiduría de Dios habitó en el pueblo escogido La sabiduría hace su propia alabanza encuentra su honor en Dios y se gloría en medio de su pueblo. En la asamblea del Altísimo abre su boca y se gloría ante el Poderoso. “El Creador del universo me dio una orden, el que me había creado estableció mi morada y me dijo: “Pon tu tienda en Jacob, y fija tu heredad en Israel”.
Desde el principio, antes de los siglos, me creó, y nunca jamás dejaré de existir. Ejercí mi ministerio en la Tienda santa delante de él, y así me establecí en Sión. En la ciudad amada encontré descanso, y en Jerusalén reside mi poder. Arraigué en un pueblo glorioso, en la porción del Señor, en su heredad.”
Salmo responsorial Sal 147, 12-13. 14-15. 19-20. R/: El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros - Glorifica al Señor, Jerusalén; alaba a tu Dios, Sión. Que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. - Ha puesto paz en tus fronteras, te sacia con flor de harina. Él envía su mensaje a la tierra, y su palabra corre veloz. - Anuncia su palabra a Jacob, sus decretos y mandatos a Israel; con ninguna nación obró así ,ni les dio a conocer sus mandatos. Segunda lectura Efesios 1, 3-6. 15-18 Él nos ha destinado por medio de Jesucristo a ser sus hijos Bendito sea Dios, Padre de Nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda clase de bendiciones espirituales en los cielos. Él nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo para que fuésemos santos e intachables ante él por el amor. Él nos ha destinado por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, a ser sus hijos, para alabanza de la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en el
Amado. Por eso, habiendo oído hablar de vuestra fe en Cristo y de vuestro amor a todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, recordándoos en mis oraciones, a fin de que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos.
EVANGELIO Evangelio según san Juan 1, 1-18 En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio junto a Dios. Por medio de él se hizo todo, y sin él no se hizo nada de cuanto se ha hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no lo recibió. Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: este venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. No era él la luz, sino el que daba testimonio de la luz. El Verbo era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre, viniendo al mundo. En el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de él, y el mundo no lo conoció. Vino a su casa, y los suyos no lo recibieron. Pero a cuantos lo recibieron, les dio poder de ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre. Estos no han nacido de sangre, ni de deseo de carne, ni de deseo de varón, sino que han nacido de Dios. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria como del Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de él y grita diciendo: «Este es de quien dije: El que viene detrás de mí se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo». Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: Dios unigénito, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer.
El Evangelio del Domingo en Lengua de Signos Española Evangelio del Domingo en Lengua de Signos Española, signado por el sacerdote Gumersindo Melo, director del Departamento de Pastoral del Sordo. Enlace directo al canal de youtube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR de la derecha.
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La Luz del mundo Comentario bíblico Las lecturas de este domingo ahondan en el significado de la Navidad. Ya no aparecen en ellas caminos y pastores. Hoy se nos invita a pasar de una lectura sensible y superficial a una interpretación más espiritual de la realidad. Un elemento común aúna las tres lecturas: la referencia temporal al inicio del tiempo. En el Eclesiástico, la Sabiduría dice “desde el principio, antes de los siglos, me creó”. En Efesios, san Pablo afirma que “Él nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo...”. Y el cuarto Evangelio
- Álvaro Pereira, sacerdoteafirma que “En el principio existía el Verbo”. Así pues, Jesús aparece descrito no solo como un hombre cualquiera, ni siquiera como el mejor ser humano del mundo, sino como la Palabra preexistente de Dios, que existía antes de los siglos y que encarna la Sabiduría con la que el Padre creó el universo. Lo acontecido en la Navidad, por consiguiente, no es la historia tierna de una familia pobre y buena, sino el evento cósmico que atraviesa de parte a parte la historia. Jesucristo no es solo un modelo que imitar, en Él se revela
plenamente la verdad sobre Dios y el hombre. Solo en Él podremos encontrar luz, vida y sentido. Los tres textos emplean un tono solemne y contemplativo para atisbar el misterio divino de la encarnación. La respuesta del lector creyente no puede ser otra que la alabanza (salmo), la bendición (segunda lectura) y la acogida filial (Evangelio:“... los suyos no lo recibieron, pero a cuantos lo recibieron, les dio poder de ser hijos de Dios”).
Apuntes para orar con la Palabra
1. Relee Juan 1,1-18 intentando identificar cada expresión con un acontecimiento de la vida de Jesús. 2. ¿Estás habituado a releer tu historia en clave de fe? ¿Eres capaz, como hacen los textos de hoy, de atisbar el plan eterno de Dios en las vicisitudes fugaces de tu vida? 3. Haz tuya la bendición de Efesios 1,3-14 y glorifica a Dios por haberte escogido antes de la creación del mundo para ser santo e irreprochable por su amor.
Lecturas de la semana Lunes 6 Solemnidad de la Epifanía del Señor
Colecta del Catequista nativo (OMP) y del IEME (CEE) Is 60, 1-6; Sal 71; Ef 3, 2-3ª. 5-6; Mt 2, 1-12
Martes 7 San Juan de Ribera, obispo 1 Jn 3, 22- 4,6; Sal 2; Mt 4, 12-17. 23-25
Miércoles 8 1Jn 4, 7-10; Sal 71; Mc 6, 34-44
Jueves 9 San Eulogio de Córdoba, presbítero y mártir 1 Jn 4, 11-18; Sal 71; Mc 6, 45-52
Viernes 10 1 Jn 4, 19—-5, 4; Sal 71; Lc 4, 14-22a
Sábado 11 1 Jn 5, 5-13; Sal 147; Lc 5, 12-16
II SEMANA DE NAVIDAD. II SEMANA DEL SALTERIO
Adoración eucarística Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas), Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed), Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría), Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25), Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII). Jubileo circular en Écija: Días 5 y 6, Los Descalzos; días 7 a 9, Santiago; días 10 y 12, El Carmen. Celebración de vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las seis y media de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM.Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).
Santa Rafaela María del Sagrado Corazón, virgen
6 de enero
Fundadora de la Congregación de Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús; considerada como enferma mental, pasó santamente los últimos años de su vida entre tribulaciones y penitencia. Murió en Roma el año 1925.
Iglesia en Sevilla
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La sal de la tierra
SOR CECILIA LUCÍA ARAYA Religiosa trinitaria
Del dolor al servicio
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ras la muerte de su madre, sor Cecilia Lucía entendió que debía realizar una experiencia vocacional. Así, durante la celebración de una Pascua le preguntó a Cristo para qué la había traído al mundo. “Su respuesta fue clara e inmediata”, cuenta sor Cecilia. Entonces se valió de un sacerdote para entender por qué el Señor la llamaba a esa especial consagración. Comprendí que “el Señor me pedía que, al igual que había cuidado a mi madre y la había acompañado hasta los últimos momentos de su vida, así quería Dios que hiciera con todos aquellos que tuvieran alguna necesidad en el mundo”. Así llegó sor Cecilia a las hermanas trinitarias, una vocación que le ha permitido trabajar con todo tipo de colectivos: jóvenes, familias, personas con problemas de adicciones o con niñas abusadas. “A través de
la formación y el estudio se intenta que encaucen las heridas y el dolor, y que puedan ser capaces de perdonarse a sí mismos y sus familiares”, explica. No en vano, el objetivo de las trinitarias es “sacar todo lo bueno de las personas –añade- para que así, puedan encontrarse con el Señor”. Y precisamente esa es la misión que lleva desarrollando esta chilena desde hace más de dos décadas, una
“Nosotras no nos quedamos cómodas ante la necesidad” misión que, según cuenta, se sostiene gracias a la oración, el silencio y el amar de forma incondicional a Dios. Junto a ella, otras doscientas hermanas están haciendo realidad el lema de la congregación, ‘Dar vida en abundancia’, pero “esto sólo se puede lograr si en las comunidades
- Valparaíso (Chile) -21 años de años de consagrada
hay un aumento del perdón, y se logra sólo si lo trasmitimos a otros”. No obstante, reconoce que para conseguirlo hacen falta más mujeres valientes que se atrevan a conocer el carisma trinitario y a estar dispuestas a entregarse a Dios, porque “nosotras no nos quedamos cómodas ante la necesidad”, asegura con optimismo, confiando en que “Dios siempre está llamando”. Menuda, con una sonrisa cálida y hablando rápidamente, sor Cecilia concluye agradeciendo a Dios que “haya derramado la abundancia de su amor sobre mí” y le pide fuerzas y constancia para seguir respondiendo a las necesidades de los hermanos.
¿Sabías estas curiosidades de los Reyes Magos? La descripción de los reyes que vienen de Oriente está en el Nuevo Testamento, pero ni siempre fueron tres ni se “conocieron” sus nombres hasta el siglo VI. En cuanto al número, los monumentos arqueológicos de los primeros siglos del cristianismo fluctúan considerablemente: un fresco del cementerio de San Pedro y San Marcelino en Roma representa a dos; un sarcófago que se conserva en el Museo de Letrán muestra a tres; en un vaso del Museo Kircheniano aparecen ocho, y en las tradiciones orales sirias y armenias llega a hablarse de doce. El número definitivo (tres) lo proclama en Occidente el Iglesia en Sevilla
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papa León I en el siglo V. Además, también establece sus edades (20, 40 y 60 años) y sus razas. Más tarde, el monje benedictino Beda, entre los siglos VII y VIII, describe a estos magos: Magalath (Melchor) fue un anciano de cabellos y larga barba blanca originario de Europa; Galgalath (Gaspar), “joven, imberbe de tez blanca y rosada”, llega de Asia; mientras que Serakin (Baltasar), “de tez morena”, viene de África. Sus presentes (oro, incienso y mirra) se asocian a la realeza, la divinidad y el destino en la Cruz de Jesús respectivamente, pues el uso más frecuente de la mirra era la unción de los difuntos.
@va�cannews_es: “El #PapaFrancisco abole el secreto pon�ficio para los casos de abuso sexual” www.va�cannews.va/es/papa/news/2019-12/papa-abolicion-secreto-pon�ficio-abuso-sexual-menores.html
Cultura
Cine con valores
EL HOMBRE QUE HACÍA MILAGROS
El hombre se llama Jesús, sigue haciendo milagros y fue quien “inventó” la Navidad. Su vida ha sido contada muchas veces a través del cine, pero no siempre con el rigor y el tacto que necesita una historia tan grande: la de un hombre que a la vez es Dios. Además de evidentes, las dificultades para acometer cinematográficamente esta temática son comprensibles, y las películas que lo han intentado siempre han generado polémica: ya sea en la esfera cristiana, ya en ambientes agnósticos o entre la crítica especializada. Cada persona (creyente o no) tiene una imagen personal de Jesucristo creada por su conocimiento de los Evangelios, su imaginación, su sensibilidad y sus preocupaciones éticas.
Una imagen que siempre pugnará con aquella que le presente el cine, que es al mismo tiempo icónico y narrativo. Hace casi 20 años se estrenó un filme de animación titulado El hombre que hacía milagros (2000). Se trata de una coproducción entre el Reino Unido y Rusia, que tardó varios años en ver la luz por falta de financiación. El impulso económico final lo aportó Mel Gibson, que por entonces estaba preparando La Pasión de Cristo (2004). Y menos mal, porque de lo contrario nos habríamos quedado sin esta pequeña joya. Dirigieron la cinta el británico Derek W. Hayes y el ruso Stanislav Sokolov, utilizando figuras de plastilina (hasta 260 en las escenas de masas) y siguiendo el artesanal y laborioso sistema stop motion, que consiste en filmar los movimientos de los personajes fotograma a fotograma. Una opción arriesgada con un resultado admirable. Pero la clave de la película está sobre todo en el espléndido guión de Murray Watts, muy fiel a los Evangelios y a la vez creativo. Tomando el punto de vista de la hija de Jairo, nos presenta a un Jesús indudablemente
JESUS: THE MIRACLE MAKER (2000) Animación. 90 min. Reino Unido Dirección: Derek W. Hayes, Snaislav Sokolov Guion: Murray Watts
divino y a la vez muy humano: alegre, cariñoso, ocurrente, siempre positivo… Una personalidad arrolladora envuelta en simpatía y sencillez. Un Jesús comprensivo y entrañable en el trato con los demás, y a la vez firme y decidido. Los diálogos con sus discípulos, y especialmente con San Pedro, son un prodigio de escritura cinematográfica, donde hasta la risa tiene cabida. Por sus características visuales y la sencilla emotividad de su puesta en escena, El hombre que hacía milagros tiene la virtud de no condicionar el imaginario del espectador, sino que en todo caso lo enriquece. Un filme para todas las edades que logra abordar con acierto “la historia más grande jamás contada”: el reto más difícil para cualquier cineasta que se proponga relatar en imágenes una Vida que da sentido a todas las demás.
Juan Jesús de Cózar
Panorama literario
MARÍA, CASA DE BENDICIÓN José Luis Solano. Ed. Bendita María. 2019. 337 págs.
Escrito por el profesor José Luis Solano, este es un libro que nace de una devoción especial a la Virgen María y que se apoya en las fuentes primeras, profundizado en los datos de la Revelación (Escritura y Tradición). Así, el autor se sirve de los escritos de los Padres de la Iglesia y de teólogos de renombre para desarrollar sus ideas. No obstante, lo hace con un lenguaje sencillo y accesible a todos los públicos, buscando especialmente acercarse a todos aquellos jóvenes “que tratan de vivir coherentemente su fe” y deseen “experimentar la ternura maternal de María”. Asimismo, el libro cuenta con la colaboración de Pilar Macarro, delegada episcopal de Enseñanza de la Diócesis de Cádiz y Ceuta y diplomada en Mariología, que prologa la obra. @Pon�fex_es: “La fe nos da la capacidad de mirar con esperanza los acontecimientos de la vida, y nos ayuda a aceptar también las derrotas y los sufrimientos sabiendo que el mal nunca �ene la úl�ma palabra”.
Iglesia en Sevilla
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Patrimonio
EPIFANÍA
Catedral de Sevilla Antonio Rodríguez Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural
Siguiendo el relato de Mateo (2, 1-11), la adoración de los Reyes Magos será representada en el arte desde fechas muy tempranas. Así, ya se puede encontrar en los frescos de las catacumbas, como en la de Priscila, en Roma, del siglo II.
S
i bien el evangelista no concreta el número de los sabios, al señalar que ofrecieron al Niño oro, incienso y mirra, se generalizará que eran tres ya que,
además, tres eran los continentes conocidos entonces, por lo que representarían al mundo entero. Tampoco precisa Mateo sus nombres, que serán recogidos en el apócrifo Evangelio Armenio de la Infancia (siglo VI), en el que se les nombra como Melchor, Gaspar y Baltasar. La iconografía de esta escena se verá muy influenciada por los autos y piezas teatrales que se representaban en toda Europa a lo largo de la Edad Media, como el Auto de los
Reyes Magos, del siglo XII, procedente de la Catedral de Toledo. En este siglo, el culto a los Reyes Magos se verá incrementado enormemente debido al traslado de sus reliquias a la Catedral de Colonia en 1164. La tradición narra cómo fueron halladas por Santa Elena, madre del emperador Constantino, en Saba, donde habrían muerto los Magos. Fechada en 1555, esta Adoración de los Reyes Magos pertenece al retablo del Nacimiento de Cristo, así denominado por estar presidido por la espléndida pintura de Luis de Vargas, quien firma igualmente esta que se encuentra en el banco de dicho retablo. Luis de Vargas nació en Sevilla hacia 1505-1506 y murió no después de 1567. Su estilo está muy influenciado por los artistas
italianos contemporáneos que tuvo oportunidad de conocer durante sus estancias en Roma, entre los que se pueden apuntar Salviati, Vasari y Pierino del Vaga, quien pudo ser su maestro según Francisco Pacheco. La Catedral guarda otra de sus principales obras, el retablo de la Generación temporal de Cristo (conocido popularmente como “la Gamba”). También a este pintor se debían los frescos que adornaban las cuatro caras de la Giralda; según Pacheco, es Vargas el que introduce en nuestra ciudad la técnica de la pintura al fresco. En esta Epifanía, el centro de la composición lo ocupa la Sagrada Familia, bajo la estrella, recibiendo la visita de los Reyes Magos, quienes aparecen adorando al Niño. Uno de ellos besa el pie de Jesús, detalle señalado en el apócrifo Liber de Infantia Salvatoris (siglo IX), mientras que los otros dos lo miran con devoción en presencia de un paje. La escena transcurre en un paisaje con ruinas clásicas que simbolizan el triunfo de Cristo sobre el paganismo. A la izquierda, se distinguen los pajes y servidores de los reyes con caballos y un dromedario. Ante esta escena, el papa Francisco nos pide que, al igual que los magos van al Señor no para recibir, sino para dar, nos debemos preguntar: “¿Hemos llevado algún presente a Jesús en Navidad, o nos hemos intercambiado regalos solo entre nosotros?”