IES 298. Edición del domingo 5 de junio de 2022

‘Detrás de cada “x” de la Iglesia hay una historia’

Duc in altum: ‘Construir juntos’

Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 298- Semana del 5 al 11de junio de 2022

Donativo: 0´50 €

SACERDOTES PARA LA IGLESIA DE HOY Ocho jovenes de la Archidiócesis serán ordenados sacerdotes en la Catedral de Sevilla el 11 de junio

Archidiócesis de Sevilla

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Finaliza la fase diocesana del Sinodo

SUMARIO Iglesia en Sevilla - Semana del 5 al 11 de junio de 2022

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Año: LXXXII

APOSTOLADO SEGLAR

DUC IN ALTUM

“Construir juntos” Monseñor José Ángel Saiz Meneses

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ACTUALIDAD

4 de junio: Vigilia de Pentecostés en la Catedral a las 21 h. Preside monseñor José Ángel Saiz.

5 de junio: Pentecostés. Día de la Acción Católica y el Apostolado Seglar.

HERMANDADES Y COFRADÍAS

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OPINIÓN

Habla Señor, que tu siervo escucha Enrique Belloso

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7 de junio: Encuentro Sacramental para Hermandades y Cofradías, organizado por el Consejo General de H.H. y C.C. de Sevilla. En el salón de actos del Consejo, a las 20 h. Inscripciones: consejo@hermandades-de-sevilla.org

INSTITUCIÓN COLOMBINA

REPORTAJE

La Archidiócesis de Sevilla presenta sus aportaciones al Sínodo de la sinodalidad

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REPORTAJE

Ordenaciones sacerdotales 2022

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CÁRITAS

Corpus Christi, Día de la Caridad

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ACTUALIDAD

9 de junio, Día de los Archivos

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LITURGIA

Pentecostés

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LA SAL DE LA TIERRA Pablo López Rivera

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CINE CON VALORES Belfast Juan Jesús de Cózar

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9 de junio: Día Internacional de los Archivos. Muestra sobre Alfonso X en el Palacio Arzobispal y en la Catedral hispalense. Más información en páginas interiores.

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE 9 de junio: Retiro del clero diocesano en la fiesta de Jesucristo, sumo y eterno sacerdote. En el Seminario Metropolitano, a las 10.30 h. Meditación a cargo del arzobispo, monseñor José Ángel Saiz.

11 de junio: Ordenaciones sacerdotales en la Catedral, a las 11 h. Preside monseñor José Ángel Saiz. Más información en páginas interiores.

PASTORAL VOCACIONAL Del 27 al 30 de junio: Campamento de Monaguillos, organizado por el Seminario Menor. En la Casa de Espiritualidad y Formación del Movimiento Cultural Cristiano, en Guadalcanal. Inscripciones en el correo electrónico menor@seminariodesevilla.com o llamando a los teléfonos 636939295 y 667058917. Más información en páginas interiores.

PASTORAL JUVENIL Del 28 de julio al 8 de agosto: Peregrinación de jóvenes a Santiago de Compostela para participar en el Encuentro Europeo de Jóvenes. Más información en jovenes@archisevilla.org

PANORAMA LITERARIO

El Evangelio secreto de la Virgen María

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PATRIMONIO

Santa Teresa de Jesús guiada por los ángeles.

Convento del Santo Ángel (Sevilla) Antonio Rodríguez Babío

Dep. Legal: SE-79-1972

Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Antonio Rodríguez Babío y Javier Rubio.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Aurora Lasarte, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.

www.archisevilla.org

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Iglesia en Sevilla

iglesiaensevilla@archisevilla.org

Imagen de portada: Ordenaciones en la Catedral de Sevilla.

Duc in altum

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

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Construir juntos

n la solemnidad de Pentecostés la Iglesia celebra el día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar y subraya el papel del laicado en la misión evangelizadora. El lema de este año nos invita a seguir caminando juntos, a seguir construyendo juntos, a seguir peregrinando en comunión, participación y misión, porque la sinodalidad expresa la naturaleza de la Iglesia. Precisamente el proceso sinodal que estamos viviendo en la Iglesia nos ha de ayudar a crecer en la conciencia de la vocación misionera que recibimos en el Bautismo.

Todos los que formamos parte del Pueblo de Dios estamos llamados al apostolado: los obispos, los presbíteros, los diáconos, los miembros de la vida consagrada y los fieles laicos; a su vez, todos participamos en la misión de la Iglesia con carismas y ministerios diversos y complementarios. Los diferentes estados de vida están relacionados entre sí y ordenados mutuamente.

El sacerdocio ministerial representa la presencia sacramental de Cristo Redentor a lo largo de la historia. El diaconado hace presente a Cristo como el servidor de la comunidad. Los miembros de la vida consagrada dan testimonio en el mundo la índole escatológica de la Iglesia y ponen de manifiesto la primacía de Dios y de los valores evangélicos. Los laicos contribuyen a la transformación del mundo desde dentro, como el fermento, mediante el ejercicio de sus propias tareas, manifestando a Cristo con su palabra y testimonio.

Recordemos que después de la Ascensión del Señor a los cielos, los apóstoles «perseveraban unánimes en la oración, junto con algunas mujeres y María, la madre de Jesús, y con sus hermanos» (cf. Hch 1,14).

Allí se inician con María los primeros pasos de vida de la Iglesia. Su presencia junto a los apóstoles tiene un significado grande, porque con ellos compartirá todo lo que había ido guardando en su corazón. En el cenáculo, implora el don del Espíritu Santo y ayuda a

los Apóstoles para que se dispongan a recibirlo, y será Maestra para ellos y para la comunidad que más tarde se irá congregando a su alrededor. María, que estuvo presente desde el principio en el camino de su Hijo, ahora está presente desde el principio en el camino de la Iglesia y de su misión evangelizadora.

En las letanías del Rosario la invocamos como Reina de los Apóstoles. El sentido de esta invocación es ayudarnos a comprender que está presente en nuestra vida cotidiana, y le llamamos Reina siempre en referencia a Cristo, porque fue asociada a su Hijo de un modo singular, y por eso su realeza deriva de ser la Madre del Señor. El apostolado de María es único: ser la Madre de Dios. Ella engendró y dio a Cristo al mundo. Los Apóstoles fueron elegidos para predicar al mundo la divina palabra. María fue escogida para traer a la tierra la Palabra eterna del Padre. Jesucristo es el Apóstol del Padre, es el primer apóstol. María participa de una manera especial de la misión de Cristo, y en consecuencia, es apóstol con él. Su primer apostolado se inició en el instante de la Encarnación, ahí comienza el camino de María como apóstol y como Madre y Reina de los apóstoles.

Celebramos Pentecostés, Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar. Nosotros somos los apóstoles de Jesucristo en la sociedad del siglo XXI, enviados a través de la Iglesia a ser sus testigos en medio del mundo, más aún, en medio de nuestro pequeño mundo, de nuestro entorno concreto. Si vivimos la experiencia de encuentro con Él, nuestra palabra será portadora de fuerza, de alegría, de seguridad, de sinceridad, de esperanza; nuestra palabra estará al servicio de la Palabra y será transparencia de la Palabra.

Que sigamos avanzando por este camino, aportando nuestro pequeño grano de arena en la construcción del Reino de Dios, con la protección y amaro de María, con la luz y la fuerza del Espíritu Santo.

Iglesia en Sevilla

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Actualidad

Detrás de cada “X” de la Iglesia hay una historia Hasta el 30 de junio permanece abierto el plazo para presentar la declaración de la Renta, una oportunidad para el contribuyente de destinar hasta el 1,4 % de sus impuestos a la Iglesia Católica y a distintos fines sociales. No en vano, desde hace años, la Iglesia promueve marcar las dos equis, porque este gesto sencillo no supone pagar más ni que nos devuelvan menos dinero, pero sí tiene una trascendencia importante en su quehacer diario.

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esde la Archidiócesis de Sevilla se ha animado, como en años anteriores, a marcar estas casillas.

En esta ocasión, Teodoro León, vicario general, ha recordado en una carta enviada recientemente a las parroquias que “detrás de cada X hay una historia que demuestra que la Iglesia siempre tiene la mano tendida para ayudar a las personas cuando sus vidas están rotas o están a punto de estallar. Así, este año se han elegido seis testimonios reales, casos particulares que a su vez son universales y que permiten poner rostro concreto y humanizar las cifras”.

Precisamente para hacer visible el servicio de la Iglesia a la sociedad, la Archidiócesis hispalense se suma cada semana a la Campaña Haz Memoria de la Conferencia Episcopal Española, desarrollada durante doce semanas en las que se muestra lo que es la vida de la Iglesia en los más variados ámbitos de su trabajo diario: desde el anuncio del Evangelio a la actividad socio sanitaria, la acogida a los enfermos, la catequesis de niños y jóvenes, la celebración de la Eucaristía, etc.

Así, a través de la publicación de reportajes de diferentes realidades diocesanas y de numerosos testimonios de personas que entregan lo que tienen para el bien de todos, la Iglesia en Sevilla quiere dar a conocer el fruto que puede dar marcar las dos casillas en nuestra declaración de la renta.

Porque “marcando la X –continúa León en su cartaayudamos a sostener la Iglesia en el desarrollo de sus

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Iglesia en Sevilla

actividades: la sustentación del clero, el anuncio del Evangelio, la vivencia de la fe y su inmensa labor asistencial y espiritual”. Ésta es, por tanto, “una decisión libre y democrática que no perjudica a nadie. De hecho, es de las pocas cosas que podemos decidir sobre nuestros impuestos. Si la dejamos en blanco, es el Estado el que decide por nosotros sobre esa pequeña cantidad”, advierte.

Por este motivo, insiste en la importancia de marcar la doble equis en la declaración de la Renta e insta a los fieles que tengan dudas a consultarlas con la propia Administración diocesana (954 505 525).

Actualidad

Abiertas las inscripciones para el Campamento de Monaguillos SAN JUAN DE AZNALFARACHE.- El Seminario Menor de Sevilla convoca para este verano, por sexto año, el Campamento de Monaguillos. Será en Guadalcanal, del 27 al 30 de junio, concretamente en la casa de formación y espiritualidad del Movimiento Cultural Cristiano.

La salida se hará en autobús el lunes 27 a las cuatro de la tarde desde el Seminario Metropolitano de Sevilla (C/Tarfia, s/n). Al comenzar la ruta se hará una visita al arzobispo, monseñor José Ángel Saiz Meneses, quien impartirá una bendición de envío. Quienes lo deseen podrán llegar directamente a Guadalcanal, sobre las siete de la tarde.

En los tres días en que se desarrollará el campamento habrá momentos de oración y formación, juegos y veladas, excursiones, tiempo de piscina, etc.

Además, los participantes se introducirán en el ‘Fort Crist’, una iniciativa preparada por el equipo formativo del Seminario junto a los propios seminaristas menores por la que los monaguillos tendrán que “superar distintas pruebas para colaborar con Cristo en la misión de salvar el mundo”.

El campamento finalizará el jueves 30 de junio con la celebración de la Eucaristía a las doce y media del mediodía y con un almuerzo compartido con las familias.

Reserva de plaza

Están convocados al campamento todos los monaguillos de la Archidiócesis que participen en parroquias, her-

mandades o colegios, con edades comprendidas entre los cursos de 4º de Primaria y 1º de Bachillerato.

Para reservar plaza se debe mandar un correo electrónico indicando el nombre, apellidos, edad y parroquia a la dirección menor@seminariodesevilla.com o llamar a los teléfonos 636 939 295/667 058 917. El precio será de 70 euros. Al contactar se informará de cómo se debe hacer la inscripción y el pago.

Habla Señor, que tu siervo escucha

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Por Enrique Belloso, delegado diocesano de Apostolado Seglar y miembro de la Comisión Diocesana del Sínodo

sta frase de Samuel inicia su itinerario como profeta (1 S 1,9-18). Solo con el trato asiduo con el Señor y la intercesión por los suyos pudo llevar adelante su misión. Nosotros también en Sevilla hemos seguido la llamada del Señor, a través del papa Francisco, a toda la Iglesia Universal. Él nos ha convocado a todo el Pueblo de Dios a participar en el Sínodo “Comunión, Participación y Misión”. No empezamos de nuevo, la Asamblea Diocesana de Laicos y, antes de la pandemia, el Congreso Nacional de Laicos prepararon el camino.

De una punta a otra de la geografía diocesana, estamos viviendo un momento de gracia y bendición. Ahora nos toca expresar los frutos de este caminar juntos de forma comprensible para todos, entendida la llamada del Espíritu Santo a la Iglesia en Sevilla.

En este momento Cincuenta y seis personas han sin-

tetizado las aportaciones recibidas, subrayando los elementos más interesantes, innovadores y esclarecedores de las aportaciones sinodales. Junto a ello los obstáculos, dificultades o preocupaciones que señalan y sus causas. Se pondrán de manifiesto las diferencias en el seno del Pueblo de Dios; es fundamental no perderlas de vista, porque el proceso de discernimiento podría reconocerlas como voces proféticas que indican lo que el Espíritu pide a la Iglesia.

Se abren nuevos horizontes desde un Evangelio encarnado en medio de nuestro pueblo. Con mucha esperanza y confianza en el Señor se plantearán los pasos a dar para caminar juntos en comunión con toda la Iglesia y con toda la familia humana. Este caminar juntos nos hará más hermanos, más humanos y más cristianos, sintiéndonos todos hijos de un mismo Dios.

Iglesia en Sevilla

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Reportaje VIGILIA DIOCESANA DE PENTECOSTÉS

La Archidiócesis de Sevilla presenta sus aportaciones al Sínodo de la sinodalidad La vigilia de Pentecostés supone este año el cierre de la fase diocesana del Sínodo. La Catedral de Sevilla se convertirá la tarde del sábado, a partir de las nueve, en el foro donde se expondrán las conclusiones principales de un trabajo complejo que ha servido para conocer qué modelo de Iglesia desean los fieles de la Archidiócesis de Sevilla. Esta etapa de escucha arroja unas conclusiones con un alto grado de participación y una reflexión madura y responsable.

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Eucaristía de inicio de la fase diocesana del Sínodo, el pasado 17 de octubre

l 10 de abril comenzaron a conocerse las primeras aportaciones de los fieles sevillanos al llamamiento que el papa Francisco hizo cuando convocó a toda la Iglesia a un Sínodo concebido como un momento de escucha y debate sobre la propia Iglesia. La alta participación de la Archidiócesis ya no sorprende: en la plataforma sinodal se inscribieron 9.686 personas agrupadas en 685 grupos, y para el tratamiento de esta información se creó un equipo de síntesis formado por 56 personas, representativas de todas las realidades eclesiales de Sevilla.

Los datos sobre los participantes arrojan una información que ayuda a conocer mejor la comunidad eclesial en Sevilla. Las mujeres son mayoría entre los participantes en esta fase diocesana del Sínodo, con un 67 % del total.

Además, los miembros de estos grupos tienen una edad media de 50 años y en su mayoría han cursado estudios superiores. En el 36% de las parroquias se han creado

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Iglesia en Sevilla

grupos sinodales y, por vicarías, de la capital procede el 71% de los participantes.

“Que esto no termine aquí” Tras un inicio marcado por cierto escepticismo –“caminar juntos exigía superar barreras”, se subraya-, los grupos demandaron “que esto no termine aquí” y que “sepamos atraer y acoger especialmente a los jóvenes y alejados”.

La mayoría coincide en que esta experiencia sinodal ha supuesto salir de nuestro individualismo: “Hemos comprobado que nadie sobra y, si acaso, muchos faltan”, reza una de las aportaciones recibidas.

Entre las conclusiones que aporta la Archidiócesis de Sevilla al trabajo general destaca la necesidad que tiene la Iglesia de “salir al encuentro, escuchar, acoger y acompañar aquellas realidades heridas que permanecen en la orilla del camino”. Los fieles sevillanos han abogado por

Reportaje

Diversos grupos sinodales diocesanos participaron en el Encuentro Sinodal Diocesano del pasado 26 de marzo

dar “mayor participación a los laicos, y no solo en tareas secundarias o irrelevantes, sino también en responsabilidades directas, en ejecución y gestión pastoral”. Así, se pide a los párrocos que “hagan un esfuerzo por escuchar a todos, entender que todos somos corresponsables, que no están solos”.

Música, lenguaje, consejos pastorales, diseño de parroquias…

Llama la atención que se pida una mejora de la comunicación en la parroquia, aprovechando las nuevas tecnologías con el precedente positivo de los años de pandemia. Igualmente se destaca la necesidad de potenciar la música “como medio para dar vida a nuestras celebraciones”. Un lenguaje más cercano, favorecer las experiencias de misión –“aquí mismo, a nuestro alrededor, existen barrios con pobreza extrema”, se subraya-, potenciar los consejos pastorales como cauces de interlocución entre la diócesis y la parroquia, y diseñar las nuevas parroquias “de forma que se fomente la participación e inclusión de todos”, son algunas de las conclusiones que han concitado un mayor respaldo entre los participantes.

Este acto viene a coincidir con la finalización del plazo de envío de aportaciones para la elaboración del Plan Pastoral Diocesano para los próximos años. Este es un hecho que no se ha pasado por alto en los grupos sinodales: “Que el plan pastoral diocesano sea la hoja de ruta de la acción parroquial y de todos los grupos eclesiales, preservando su singularidad y tarea evangelizadora”.

Los jóvenes en la Iglesia Los jóvenes han estado muy presentes en las reflexiones de los grupos sinodales. Entre los pasos que se deben dar en este camino de la sinodalidad, está “potenciar el liderazgo de los jóvenes y trabajar para que los que están en movimientos, asociaciones, hermandades y co-

legios se interrelacionen con la parroquia, con la diócesis y lleguen a otros jóvenes más alejados”.

Etapas del Sínodo Además del trabajo que se ha desarrollado en los grupos, esta etapa diocesana ha tenido un hito relevante, el encuentro sinodal diocesano que se celebró el 26 de marzo en el campus de la Fundación San pablo Andalucía CEU. Óscar Díaz, vicario para la Nueva Evangelización y miembro de la Comisión Diocesana del Sínodo, destacó que la participación de los fieles estaba siendo “grande, diversa y generosa”. “Se ha respondido a la pregunta sobre cómo se realiza hoy este caminar juntos en la Iglesia en Sevilla, teniendo en cuenta que en la Iglesia el anuncio es cosa de todos y para ello debemos recorrer el camino todos juntos”, afirmó. Ese fue un encuentro sobre todo testimonial, “donde un grupo de fieles del Pueblo de Dios en Sevilla ha contado su experiencia acerca de su participación en el Sínodo”.

Este camino sinodal ha recordado en cierto modo las vivencias y experiencias en torno al Congreso Nacional de Laicos, que se celebró en Madrid del 14 al 16 de febrero de 2020. Un evento que supuso un punto de inflexión y que los participantes consideran “precursor del Sínodo en España”.

Una vez completada la fase diocesana, el trabajo sinodal pasa al ámbito de las conferencias episcopales. En el mes de agosto, la Secretaría General del Sínodo recibirá las aportaciones de todas las Iglesias locales, y el primer Instrumentum laboris se espera que esté listo en el mes de septiembre. La fase continental, organizada en siete regiones, se desarrollará hasta marzo de 2023, y tres meses después se difundirá una segundo Intrumentum laboris. Finalmente, en octubre de 2023 se celebrará la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.

Iglesia en Sevilla

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Reportaje ORDENACIONES SACERDOTALES 2022

Sacerdote: ¡Considera lo que realizas e imita lo que conmemoras!

Ocho diáconos de la Archidiócesis recibirán el próximo sábado 11 de junio el sacramento del Orden Sacerdotal, de manos de monseñor José Ángel Saiz, arzobispo de Sevilla, en una ceremonia prevista a las once de la mañana en la Catedral hispalense.

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os aspirantes al sacerdocio son: Aniceto Vadillo (36 años), de la Parroquia de la Asunción, de Osuna; Alejandro García (27), de la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, de Sevilla; Javier Sancho (27), de la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima, de Los Rosales; Jesús García (25), de la Parroquia de San Marcos Evangelista, de El Saucejo; Manuel Robledo (28), de la Parroquia de Santa María la Mayor, de Sanlúcar la Mayor; Manuel Mena (28), de la Parroquia Santa María de la Mesa, de Utrera; Rubén Blasco (38), de la Parroquia de Omnium Sactorum, de Sevilla y Victoriano Martín (35), de la Parroquia de Nuestra Señora de la Antigua y Beato Marcelo Spínola, de Sevilla.

Gozo espiritual Quince días antes de su ordenación sacerdotal, los ocho diáconos estuvieron de Ejercicios Espirituales, inmersos en la oración, en diálogo con Cristo, “emocionados y con mucha alegría”, ha expresado Aniceto. Para Javier, sus sentimientos previos a la ordenación “son de ilusión y alegría desmesurada porque no solo es cumplir un sueño, sino ratificar la vocación que Dios me ha dado, con gozo espiritual”, afirma.

Consultado sobre su período de estudio en el Seminario Metropolitano de Sevilla, Alejandro resaltó que la formación se ha vertebrado en tres niveles: humano, espiritual e intelectual. Por su parte, Manuel destaca “el acompañamiento y la disponibilidad, en todo momento, de los formadores y directores espirituales durante sus años de estudio y discernimiento”.

Coinciden también los diáconos en que, “un sacerdote hoy día, ante todo debe ser fiel a Cristo y al Evangelio, manteniendo una unidad de vida con aquello que predica”, por tanto, “es importante ser afable y saber llevar a los demás a Cristo, no solo a aquellos que acuden a la parroquia, sino también a los que están más alejados”. Los

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Iglesia en Sevilla

futuros presbíteros del clero sevillano reconocen que “la ordenación sacerdotal no es el fin de un camino, sino el comienzo de la vida verdadera de entrega y de servicio”.

Piedad y fidelidad Por la imposición de las manos de don José Ángel y la plegaria de ordenación, se les conferirá a los candidatos el don del Espíritu Santo para su función sacerdotal. Se revestirán con la estola presbiteral y con la casulla para que se manifieste visiblemente el ministerio que desde ahora van a ejercer.

Así, los nuevos sacerdotes prometerán ejercer siempre el ministerio sacerdotal en el grado de presbíteros, como fieles colaboradores del orden episcopal, apacentando el rebaño del Señor bajo la guía del Espíritu Santo, desem-

Reportaje

peñando con dedicación y sabiduría el ministerio de la Palabra en la predicación del Evangelio y la exposición de la fe católica, celebrando con piedad y fidelidad especialmente el sacrificio de la Eucaristía y el sacramento de la Reconciliación.

Imita lo que conmemoras “Recibe la ofrenda del pueblo santo para presentarla a Dios. Considera lo que realizas e imita lo que conmemoras y conforma tu vida con el misterio de la cruz del Señor”. Estas palabras pertenecen al rito de ordenación y

las pronunciará el arzobispo mientras entrega la patena y el cáliz, con el pan y el vino, a los nuevos ordenados.

Gratitud Finalmente, los diáconos agradecen a Dios por la vocación que les ha sido confiada, a la intercesión de la Virgen, al arzobispo, y a tantos sacerdotes que han acompañado y apoyado su camino de discernimiento, a sus familiares, a las parroquias de origen y en las que han prestado su servicio hasta ahora, “por tantas oraciones como han elevado para que permanezcamos fieles”.

Primeras Misas Rubén Blasco

Manuel Mena

12 de junio. 12 h Parroquia Omnium Sanctorum (Sevilla)

12 de junio. 12.30 h Iglesia del Carmen (Salesianos) Utrera

Alejandro García

Javier Sancho

14 de junio. 20 h Parroquia Santa María de las Flores y San Eugenio papa (Sevilla)

17 de junio. 20.30 h Parroquia Ntra. Sra. de Fátima (Los Rosales)

Aniceto Vadillo

Manuel Jesús Robledo

18 de junio. 20 h Parroquia Santo Domingo (Osuna)

19 de junio. 20 h Parroquia de Santa María la Mayor (Sanlúcar la Mayor)

Jesús García

Victoriano Martín

23 de junio. 20 h Parroquia San Marcos Evangelista (El Saucejo)

25 de junio. 12 h Parroquia Ntra. Sra. de la Antigua y Beato Marcelo Spínola (Sevilla)

www.seminariodesevilla.com Iglesia en Sevilla

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Iglesia en Sevilla

CÁRITAS

Corpus Christi, Día de la Caridad

Somos los que damos: somos AMOR Los próximos 16 ó 19 de junio, según cada calendario particular, nuestras comunidades cristianas celebrarán la solemnidad litúrgica del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, con la que la Iglesia proclama la fe de los creyentes en la presencia real de Jesucristo en el Santísimo Sacramento, y le tributa un culto público y solemne, de gran arraigo y esplendor entre nosotros.

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n nuestro país y en nuestra Archidiócesis, la gran fiesta católica del Corpus Christi es también, desde hace más de sesenta años, el Día de la Caridad, el día de Cáritas: una identificación cargada de significado que trata de manifestar la dimensión comunitaria del Pan Eucarístico. «La Eucaristía -exhortaba el papa Benedicto XVI- impulsa a todo el que cree en Él a hacerse “pan partido” para los demás y, por tanto, a trabajar por un mundo más justo y fraterno. [...] En verdad, la vocación de cada uno de nosotros consiste en ser, junto con Jesús, pan partido para la vida del mundo» (Sacramentum caritatis, 88).

La conmemoración del Día de la Caridad constituye la principal convocatoria de sensibilización para Cáritas en todos sus niveles de presencia pastoral. En su contexto, Cáritas Diocesana presentará la memoria de actividades realizadas a lo largo del año, rendirá cuentas, reforzará su presencia en los medios de comunicación y difusión, y hará «balance» de la situación social, que inevitablemente volverá a referirse a

las consecuencias persistentes de la crisis social de la COVID y demandará la colaboración renovada de la comunidad cristiana y la sociedad en su conjunto. Del mismo modo, también algunas Cáritas parroquiales se movilizarán, se abrirán a sus comunidades y saldrán a sus calles a informar y dar a conocer su labor.

Bajo el lema «Somos lo que damos: somos amor», la convocatoria del Día de la Caridad se realiza este año emparejada a la celebración del 75 aniversario de la fundación de Cáritas Española, un hecho que se añade como un motivo de alegría y esperanza para todos los colaboradores. Pero, más allá de la experiencia institucional, el lema se presenta para todos como una llamada a la compasión ante el dolor y el sufrimiento de los demás, como una invitación a la generosidad entrañada de la comunidad cristiana, capaz de traducirse en actos sencillos, materiales y concretos de vida para otros.

El Corpus Christi, el Día de la Caridad, presenta la ocasión propicia para plantear la posibilidad del

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a Eucaristía impulsa a todo el que cree en Él a hacerse “pan partido” para los demás y, por tanto, a trabajar por un mundo más justo y fraterno»

compromiso y la implicación en acciones de servicio y solidaridad con los hermanos más necesitados: con nuestros medios económicos, con nuestro voluntariado y con nuestras actitudes renovadas. Esta es justamente la invitación de Cáritas en el Día de la Caridad: «Los cristianos y cristianas estamos llamados a vivir en coherencia con este amor y a reflejarlo en el día a día, en nuestras acciones y decisiones, en un estilo de vida más sencillo y austero, en una forma de ser que lleva a hacerse pan para otros, a tejer red y relaciones con otros diferentes, a contagiar alegría, esperanza y confianza en que juntos como sociedad, a pesar de vivir divididos, podemos experimentar comunión y fraternidad».

CÁRITAS DIOCESANA DE SEVILLA

Servicios centrales: Plaza San Martín de Porres, 7. 41010. Sevilla.

Correo: info@caritas-sevilla.org

Teléfono: 954 34 71 84

Fax: 954 34 41 69

Puedes hacer tu donación desde la web caritas-sevilla.org o a través del Bizum 00415 Iglesia en Sevilla

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Actualidad 9 DE JUNIO, DÍA DE LOS ARCHIVOS

Alfonso X: Rey, mecenas y sabio Los Archivos Históricos de la Catedral y del Arzobispado de Sevilla se suman nuevamente a la celebración del Día Internacional de los Archivos el próximo 9 de junio, en este año 2022 que es especialmente significativo para la Iglesia en Sevilla, porque se conmemora el 800 aniversario del nacimiento del rey Alfonso X, cuya figura y reinado están estrechamente vinculadas a la ciudad de Sevilla así como a los orígenes del desarrollo institucional del Cabildo Capitular, siendo además la Catedral de Sevilla el lugar en el que se encuentra enterrado.

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Por Isabel González Ferrín, jefa del Área de la Institución Colombina

or ese motivo, y como no podía ser de otra manera, hemos optado por seleccionar documentos intitulados por el rey Alfonso X o vinculados a su persona y gobierno, en una exposición documental constituida por 19 piezas, paralela a la muestra que se desarrolla en la Catedral de Sevilla, con sus mismas premisas: Alfonso X. Rey, mecenas y sabio. La exposición podrá ser visitada, a lo largo del mes de junio, en las instalaciones de los Archivos Históricos en el Palacio Arzobispal de Sevilla.

El Archivo de la Catedral de Sevilla, en su Fondo Capitular, custodia un total de 141 documentos emanados por la Cancillería Real de Alfonso X, de los cuales 103 son documentos originales dirigidos por el monarca al arzobispo e Iglesia hispalense, al Cabildo Capitular o a alguno de sus miembros, siendo los restantes documentos insertos en otros originales, copias del siglo XIII o copias realizadas en siglos posteriores. En cuanto a sus tipologías, es importante destacar que la labor legislativa de Alfonso X determinó también el establecimiento de unas formas o tipos documentales emanados de una cancillería real bien organizada. Privilegios rodados, cartas plomadas, cartas abiertas, mandatos, con sellos de plomo o de cera pendiente para los documentos en pergamino o sellos placados al dorso para los primeros documentos en papel, tipos documentales cuya estructura y contenido responden a fórmulas que se consolidan durante su reinado y que se determinan en función del contenido

de los documentos y a quien van dirigidos. Como singularidad destacaremos que en el Archivo de la Catedral se conservan 20 privilegios rodados originales intitulados por Alfonso X. El marco cronológico de la documentación expuesta abarca el reinado de Alfonso X, desde el 1252 hasta 1284, sobresaliendo en volumen los emitidos durante el período en el que la corte, itinerante durante la Baja Edad Media, se mantuvo en Sevilla, incluso podríamos denominar desde una perspectiva diplomática, el año 1253 como el año sevillano de Alfonso X, pues en el Fondo Capitular son 46 los documentos datados en ese año.

Estos documentos nos aproximan a la vida de la corte y de la Iglesia en Sevilla en la segunda mitad del siglo XIII, ayudando a construir la imagen del monarca y su reinado.

Iglesia en Sevilla

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Actualidad

Lecturas del Domingo - 5 de junio-

DOMINGO DE PENTECOSTÉS

Primera lectura Hechos de los apóstoles 2, 1-11 Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar.

De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse.

Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido, acudió la multitud y quedaron desconcertados,

porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admirados, diciendo: «¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos, elamitas y habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, del Ponto y Asia, de Frigia y Panfilia, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua».

Salmo responsorial Sal 103, 1ab y 24ac. 29bc- 30. 31 y 34 R/: Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra - Bendice, alma mía, al Señor: ¡Dios mío, qué grande eres! Cuántas son tus obras, Señor, la tierra está llena de tus criaturas.

- Les retiras el aliento, y expiran y vuelven a ser polvo; envías tu espíritu, y los creas, y repueblas la faz de la tierra.

- Gloria a Dios para siempre, goce el Señor con sus obras; que le sea agradable mi poema, y yo me alegraré con el Señor.

Segunda lectura 1 Corintios 12, 3b-7. 12-13 Hemos sido bautizados en un mismo Espíritu para formar un solo cuerpo Hermanos: Nadie puede decir: «¡Jesús es Señor!», sino por el Espíritu Santo.

Y hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de actuaciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para el bien común. Pues, lo mis-

mo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo.

Pues todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu.

Secuencia del Espíritu Santo Ven, Espíritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones espléndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo.

Ven, dulce huésped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lágrimas y reconforta en los duelos.

Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquécenos.

Mira el vacío del hombre, si tú le faltas por dentro; mira el

poder del pecado, cuando no envías tu aliento.

Riega la tierra en sequía, sana el corazón enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espíritu indómito, guía al que tuerce el sendero.

Reparte tus siete dones, según la fe de tus siervos; por tu bondad y tu gracia, dale al esfuerzo su mérito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Aleluya.

Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos la llama de tu amor.

Evangelio según san Juan 20, 19-23 Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a vosotros».

Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús reIglesia en Sevilla

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pitió: «Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».

Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

La Luz del mundo Comentario bíblico

D

ios siempre cumple sus promesas: así lo demuestran las lecturas de este domingo de Pentecostés. La primera lectura (Hch 2,1-11) es un original mosaico elaborado con teselas de historias pasadas que ahora encuentran un cumplimiento sorprendente.

Como en Babel la soberbia de los hombres condujo a la confusión de las lenguas y a la dispersión de la raza humana (Génesis 11,1-9), en Pentecostés Dios logra que los extranjeros se entiendan de nuevo y además crea la Iglesia, en la que las naciones pueden restaurar su unidad primera.

Como en la fiesta judía de las Semanas (Levítico 23,15-21; siete

- Álvaro Pereira, sacerdote semanas después de Pascua son cincuenta días, Pentecostés) se conmemoraba la entrega de la Ley dada en medio de los truenos y el fuego del monte Sinaí (Éxodo 19, 3-25), así en el nuevo Pentecostés, también con viento y llamaradas, Dios dona el Espíritu Santo a la Iglesia como sello de la nueva y definitiva alianza.

Como Elías después de ascender al cielo envió doble porción de su espíritu a su sucesor Eliseo para que fuera el profeta de Israel (2 Reyes 2, 9-15), así Jesús tras su ascensión envía el Espíritu Santo sobre sus discípulos para que anuncien las grandezas de Dios a todas las naciones.

Como Juan el Bautista prometió que detrás de él vendría uno que bautizaría «con Espíritu Santo y fuego» (Lc 3,16), así ahora los discípulos comprenden que han llegado los tiempos nuevos; ahora se hace realidad la promesa del resucitado: «Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo que va a venir sobre vosotros y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria y hasta el confín de la tierra» (Hch 1,8).

La Iglesia disfruta ahora de esta nueva era del Espíritu, en la que todos los bautizados somos invitados a testificar las maravillas de Dios. Dios cumple sus promesas, seamos nosotros fieles a la misión encomendada.

Apuntes para orar con la Palabra

1. Lee los pasajes del Antiguo Testamento que se citan en el comentario y trata de compararlos con Hch 2,1-11. ¿Qué enseñanzas sacas?

2. Según Jn 20, Jesús resucitado da la paz, el perdón y el Espíritu a la Iglesia reunida. ¿Agradeces y reconoces los dones pascuales?

3. Pablo describe la Iglesia en la segunda lectura como una comunidad unida con multitud de carismas diversos. ¿Promueves y respetas tanto la unidad como la diversidad de tu parroquia o tu comunidad cristiana?

Lecturas de la semana Domingo 5 Domingo de Pentecostés Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar Lunes 6 Bienaventurada Virgen María Madre de la Iglesia Gen 3, 9-15.20 o Hch 1, 12-14; Sal 86; Jn 19, 25-34 Martes 7 1Re 17, 1-6; Sal 4; Mt 5, 13-16 Miércoles 8 1 Re 18.20-39; Sal 15; Mt 5, 17-19 Jueves 9 Jesucristo, sumo y eterno sacerdote Is 6, 1-4.8;o Heb 10, 4-10; Sal 22; Jn 17, 1-2.9, 14-26 Viernes 10 1 Re 19, 9a. 11-16; Sal 26; Mt 5, 27-32 Sábado 11 San Bernabé, apóstol Hch 11 21b-26; 13, 1-3; Sal 97; Mt 5, 33-37

X SEMANA DE TIEMPO ORDINARIO. II SEMANA DEL SALTERIO

Adoración eucarística

Jubileo circular en Sevilla: Días 3 -5, Parroquia de Santa Cruz (c/ Mateos Gago); días 6-8, Parroquia de San Isidoro (c/ Luchana); días 9-11, Monasterio del Espíritu Santo (c/ San Juan de la Palma).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 1-5, San Gil; días 6-8, Santa Florentina; días 9-11, Los Descalzos.

Celebración de vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las 19 h, en el convento de la Encarnación, MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).

Los Evangelios en Lengua de Signos Española

Signados por el sacerdote Gumersindo Melo (Departamento de Pastoral del Sordo). Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.

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La sal de la tierra

PABLO LÓPEZ RIVERA Estudiante

“He descubierto el poder de la alabanza”

P

ablo tiene 22 años y estudia Fisioterapia. Hace algunos meses lo invitaron a un Seminario de Vida en el Espíritu, organizado por la Renovación Carismática Católica (RCC). Después de atravesar un “tiempo de desierto y sequía espiritual”, descubrió “el poder de la oración de alabanza”, que, aunada a la Eucaristía y a la adoración, se ha convertido en pilares de su fe.

Sus padres pertenecen a la Renovación Carismática, cuya fiesta principal celebra el movimiento a nivel mundial el día de Pentecostés. “Desde pequeño conozco la RCC por la vinculación de mis padres, pero a mí nunca me gustó, es más, me echaba bastante para atrás. Ahora que frecuento sus grupos y los he conocido desde dentro, me encanta y me siento parte de él”.

“En mi día a día busco a Dios, aprendo a encontrarlo en cualquier situación e intento mantenerlo en el centro de mi vida. Dios hace de la cotidianidad algo especial y llena nuestros días de pequeños milagros”, afirma.

Pablo resume su experiencia de haber participado en el SVE de la RCC, así: “Fue espectacular, mi vida ha cambiado drásticamente, vivo

Este joven sevillano acude a Misa en la Parroquia de San Carlos Borromeo y participa de la Hora Santa organizada por la agrupación juvenil Hakuna, donde comparte con sus hermanos de fe “la diversidad de carismas que Dios concede”. Antes de participar de un Seminario de Vida en el Espíritu (SVE), el pasado mes de febrero, reconoce que llevaba tiempo de sequía espiritual y sentía la necesidad de reencontrase con Cristo.

“Me había alejado de Dios, estaba triste, desanimado y me sentía incapacitado, sin fortaleza interior ni voluntad propia. Mi relación con Dios se había deteriorado y había caído en un bucle de lucha solitaria contra mis pecados de la que no era capaz de salir, y era consciente de que el único que me podía ayudar era el Señor”.

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Sobre la efusión del Espíritu Santo, añade que “es un encuentro espiritual con Dios, un regalo incalculable y creo que todo joven debería tener esa experiencia” plenamente consciente del amor de Cristo, todo es diferente, ha renovado mi interior y todo lo que tengo alrededor, haciéndome más consciente del milagro de la Eucaristía y el poder de la alabanza”, asevera.

Sobre la efusión del Espíritu Santo, añade que “es un encuentro espiritual con Dios, un regalo incalculable y creo que todo joven debería tener esa experiencia. Lo recomiendo porque no conocemos casi nada del Espíritu Santo y es fascinante. Vivimos escuchando las mismas cosas desde pequeños y tenemos una idea errónea y superficial del cristianismo, de

- Sevilla, 2000 - Estudiante de Fisioterapia en la Universidad San Isidoro - Catequista, miembro de Hakuna y de la Renovación Carismática Católica de Sevilla nuestra espiritualidad. El Seminario de Vida en el Espíritu te ayuda a conocer maneras de encontrarse con Cristo mediante la alabanza, te renueva el alma y te presenta al Espíritu, que es impresionante”, añade Pablo.

“Todo cambió – continúa – de repente, y venciendo la vergüenza, fui entrando en la dinámica de la alabanza, ansiando cada vez más conocer al Espíritu Santo. Yo me sentía extraño, sentía que mi corazón estaba herido y cuanto más alababa más cuenta me daba del dolor que llevaba dentro. Era como un dolor constante en el pecho, como un nudo que buscaba desatarse. Al día siguiente era la efusión del Espíritu Santo, y mi alma sabía lo que iba a pasar”, recuerda.

Finalmente, el Seminario de Vida en el Espíritu “ha cambiado drásticamente” su forma de vivir la fe. “Todas las eucaristías y todos los momentos de alabanza son encuentros con Cristo, y después de haberse mostrado tan maravillosamente ante mí se me hace imposible negar su existencia, su amor y su misericordia, y tengo claro que solo existe un camino para ser feliz: se llama Jesucristo y se hace posible mediante la alabanza”.

creó y nos am el amor a Jesu valores y, p oración, la t es prioritari “En la Infan

ma con locura” sucristo que nos por supuesto, transmisión de rio el juego, la ncia Misionera

Cultura

BELFAST

S

eria candidata por méritos propios al Oscar a la mejor película de 2021, Belfast debió conformarse con un solitario premio de la Academia de Hollywood al mejor guion original, a pesar de las 7 nominaciones recibidas. Estrenada en nuestro país el pasado 28 de enero y disponible ya en algunas plataformas, llegará al mercado del DVD/Bluray a comienzos de junio.

Cine con valores

contar al público una historia autoBELFAST (2021) biográfica desde el punto de vista de Drama. 98 min. Reino Unido un niño, como es el caso de Belfast, Dirección y guion: Kenneth conlleva riesgos evidentes: hay que Branagh acertar con la dosis justa de emotiMúsica: Van Morrison Reparto: Jude Hill, Caitriona Balfe, vidad, saber conjugar el ambiente loJamie Dornan, Judi Dench, Ciarán calista con los intereses generales del Hinds, Lewis McAskie... espectador medio, dar a la filmación empaque de película grande… Y a fe nes de tensión y surge la necesidad que Branagh lo consigue. de tomar decisiones difíciles, pero El argumento nos traslada a 1969 también hay mucho amor, muchos en la Irlanda del Norte de los Trou- momentos de auténtica felicidad. bles, el conflicto armado entre pro- Porque eso es lo que le interesa subtestantes unionistas y católicos repu- rayar a Branagh: la posibilidad real blicanos. Buddy tiene 9 años y vive de superar las diferencias, de convivir feliz con sus padres y su hermano en paz, de conservar un resto de inoadolescente en un suburbio de Bel- cencia infantil como antídoto contra fast. La familia de Buddy es protes- el rencor. tante, pero defiende la convivencia Dejo para el final el apartado interpacífica con la minoría católica opri- pretativo, con unos actores maravillomida. Cerca de su casa residen sus sos encabezados por el jovencísimo abuelos y sus amigos. Y la calle es su Jude Hill, al que acompañan Caitrioparaíso infantil, el lugar de las risas, na Balfe, Jamie Dornan, Judi Dench y las carreras y los juegos.

Ciarán Hinds, los dos últimos nomiEn un espléndido y matizado blan- nados al Oscar por sus trabajos. La co y negro, Branagh rememora su partitura de Van Morrison, también propia infancia. Lo hace con verda- candidata a la estatuilla, ambienta dero cariño, sin pasar factura a nadie, perfectamente unos acontecimientos más allá de señalar a quienes provo- que son parte de la Historia, pero que caron una violencia siempre insensa- vistos con perspectiva confirman una ta. En la vida de Buddy y de su familia vez más el sinsentido de la violencia.

Para muchos, entre quienes me incluyo, se trata del tercer mejor filme de Kenneth Branagh, solo por debajo de Enrique V y de Hamlet, las dos obras magistrales del director norirlandés. Si adaptar a Shakespeare a la gran pantalla tiene su dificultad, se producen, ciertamente, situacio-

Juan Jesús de Cózar

Panorama literario EL EVANGELIO SECRETO DE LA VIRGEN MARÍA P.Santiago Marín, FM. Editorial Edaf (2021). 256 págs.

E

l sacerdote y fundador de los Franciscanos de María escribe esta obra novelada sobre la vida de la Virgen. A través de una lectura amena y sencilla, el texto parte de las conversaciones entre el apóstol San Juan, quien tradicionalmente cuidó de María tras la muerte de Jesús, y la propia Virgen en la ciudad griega de Éfeso. De este modo, el autor –basándose en el Magisterio de la Iglesia, las Sagradas Escrituras, la Tradición y otras fuentes históricas- presenta el perfil de una mujer valiente, audaz y bondadosa, relatando las distintas experiencias de su vida, sus posibles contrariedades y aquellos obstáculos que la Virgen debió atravesar para llevar a cabo la misión de ser, a la vez, madre, educadora y fiel discípula de Jesús. Una mera composición literaria cuyo objetivo es ayudar al lector a conocer desde una perspectiva más humana la figura de la Madre de Dios, amarla más e imitarla mejor.

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Patrimonio

IV CENTENARIO DE LAS CANONIZACIONES DE 1622: SANTA TERESA DE JESÚS GUIADA POR LOS ÁNGELES Convento del Santo Ángel (Sevilla) Antonio Rodríguez Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural

El 12 de marzo de 1622 tuvo lugar en Roma la histórica canonización de san Isidro Labrador,santa Teresa de Jesús, san Ignacio de Loyola, san Francisco Javier y san Felipe Neri por el papa Gregorio XV. Continuamos presentando una imagen de cada uno de estos santos, trayendo hoy esta interesante pintura del Convento del Santo Ángel de la santa mística de Ávila.

E

n la nave central de la iglesia del Convento del Santo Ángel de Sevilla se encuentra una serie dedicada a los ángeles compuesta por seis pinturas: Abrahán y los tres ángeles, San Rafael y Tobías, San Isidro ayudado por los ángeles, la lucha de Jacob y el ángel, la Virgen del Carmen amparando a la Orden Carmelita y Santa Teresa guiada por los ángeles. Según fray Juan Dobado, a quien agradecemos la información facilitada para la redacción de este artículo, son obras relacionadas con el taller de Zurbarán, concretamente de los hermanos Polanco, Francisco y Miguel, realizadas entre 1646 y 1649.

De Francisco Polanco sabemos que nació en Cazorla (Jaén) en el primer cuarto del siglo XVII, muriendo en 1651, mientras que de su hermano Miguel carecemos completamente de noticias. Del primero se conserva en la Catedral un San Juan Bautista, y un Apostolado en el Museo de Bellas Artes procedente del Convento de los Capuchinos. Como obra de ambos se atribuyen varias pinturas del retablo mayor de la Iglesia de San Este-

ban, así como esta serie del Santo Ángel.

La composición de la escena de la obra que hoy nos ocupa, Santa Teresa guiada por los ángeles, se inspira en el grabado de Adrian Collaert y Cornelio Galle, realizado para la obra Vita Beata Virginis Teresiae a Iesu, publicada en 1613 encargada por sor Ana de Jesús y representa un curioso episodio de la vida de la santa abulense, que narra cómo yendo de camino al Convento de Salamanca, de noche para

evitar el calor, Santa Teresa y su compañera, tras haberse perdido, son guiadas por dos ángeles con antorchas encendidas.

Así, vemos a la derecha del espectador a la santa con un bastón en la mano y con el escapulario del hábito recogido para andar más cómodamente, acompañada de otra monja que la mira señalándole los dos ángeles que se sitúan ante ellas, como abriéndole camino en medio de la oscuridad de la noche. Ambos visten ropajes de vivos co-

lores y llevan unos cirios encendidos que iluminan la escena; uno de ellos dirige su mirada hacia las dos carmelitas, mientras que el otro, que mira al frente, parece mostrarles el camino con su mano dirigida hacia adelante.

En la canonización de 1622 cada santo pone de relieve un aspecto de la Iglesia de la Contrarreforma; así, Santa Teresa representa el éxito de la reforma de las antiguas órdenes religiosas y su fuerza contra el protestantismo.