EL PAPA
EN SEVILLA
Se cumplen 40 años de la primera visita de san Juan Pablo II a nuestra ciudad
Vida Ascendente, pastoral para personas mayores
Campaña ‘Nadie sin hogar’ de Cáritas Sevilla
SUMARIO
-3-
DUC IN ALTUM
Creo en la comunión de los santos Monseñor José Ángel Saiz Meneses -4-
ACTUALIDAD -5OPINIÓN
Curas periodistas Francisco Correal -6-
EN PRIMERA PERSONA
Vida ascendente: una pastoral para personas mayores -7-
ACTUALIDAD -8REPORTAJE
XL Aniversario de la primera visita de Juan Pablo II a Sevilla -10-
ACTUALIDAD -12LITURGIA
XXXI Domingo del Tiempo Ordinario -14-
LA SAL DE LA TIERRA Luis Merello, sacerdote -15-
CINE CON VALORES
El secreto de Vicky Juan Jesús de Cózar
PANORAMA LITERARIO
El secreto de Carlo Acutis
PATRIMONIO
La genealogía del siglo XVII en la Biblioteca del Arzobispado de Sevilla Pilar Jiménez de Cisneros
Director: Adrián Ríos.
Iglesia
HERMANDADES
Año: LXXXII
2 de noviembre: Foro de Formación de las Hermandades de TrianaLos Remedios. Sesión a cargo del diácono permanente Félix Quijada, que reflexionará acerca de la Liturgia de las Horas y el canto como “asignaturas pendientes en nuestras hermandades”. A las 21 h, en la Hermandad de la Estrella (calle San Jacinto, 41).
FIELES DIFUNTOS
2 de noviembre: Eucaristía por los fieles difuntos en el Cementerio de San Fernando (Sevilla), presidida por monseñor José Ángel Saiz, a las 9 h.
2 de noviembre: Oración por los misioneros fallecidos, a las 12 h, en el Oratorio de la Delegación diocesana de Misiones (calle Don Remondo).
CURIA DIOCESANA
3 de noviembre: Reunión de los Obispos de la Provincia Eclesiástica de Sevilla. En el Arzobispado, a las 11 h.
5 de noviembre: Consejo diocesano de Pastoral. En la Casa sacerdotal ‘Santa Clara’, a las 10 h.
CÁRITAS DIOCESANA
4 y 5 de noviembre: XXVI Escuela de Otoño de Cáritas diocesana. Monseñor Saiz inaugura el encuentro el viernes por la tarde, en el complejo rural Lantana Garden, de Pilas.
VIDA CONSAGRADA
5 de noviembre: Eucaristía por el día de Santa Ángela de la Cruz. En la Casa Madre de las Hermanas de la Cruz, a las 19 h, presidida por el arzobispo de Sevilla.
RETIROS DE PRIMER ANUNCIO
Del 4 al 6 de noviembre: Retiro de Emaús (femenino), organizado por la Parroquia de la Magdalena. En la Casa de Espiritualidad Betania. Más información en el correo electrónico emausmujeresmagdalena@gmail.com.
Del 4 al 6 de noviembre: Encuentro de Jóvenes (entre 17 y 21 años) Nº 157 en la casa del movimiento en San Juan de Aznalfarache. Más información en el teléfono 640526573 y el correo mcc-sevilla-administracion@ cursillosdecristiandad.es.
Del 11 al 13 de noviembre: Retiro de Effetá para jóvenes entre 18 y 30 años organizado por la Parroquia del Espíritu Santo, de Mairena del Aljarafe. En la Casa de Espiritualidad Betania, en San Juan de Aznalfarache. Más información en coordinacioneffetaes@gmail.com.
Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.
Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.
Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (María Acosta, Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Aurora Lasarte, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez).
Imprime: Gandulfo Impresores.
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Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685. www.archisevilla.org iglesiaensevilla@archisevilla.org
Iglesia en Sevilla
Imagen de portada: El papa Juan Pablo II a su llegada al aeropuerto ‘San Pablo’, de Sevilla.
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Saiz Meneses, Arzobispo de
Creo en la comunión de los santos
El mes de noviembre comienza con dos fiestas de mucho arraigo en el pueblo cristiano. El día 1 celebramos la solemnidad de Todos los Santos y el día 2 la conmemoración de los Fieles Difuntos. La de Todos los Santos es una fiesta singular en la que la liturgia nos propone la contemplación de todos aquellos que han alcanzado la bienaventuranza y la Iglesia los propone como modelos de vida cristiana. En esta celebración también recordamos a muchos santos cuyas vidas no son conocidas, hombres y mujeres que han pasado desapercibidos, pero que vivieron las virtudes en grado heroico. Estoy seguro de que la mayoría de nosotros recordamos algún familiar, amigo o conocido que nos causó una impresión particular, la sensación de estar ante un verdadero santo. Esta celebración nos anima también a responder con decisión a la llamada a la santidad que hemos recibido en el Bautismo.
La Iglesia nos invita a participar de esta celebración para que pongamos nuestros ojos en ellos, en su fe, su esperanza y su amor a Dios y al prójimo, y también a encomendarnos a su intercesión. Una confianza que nace de la creencia en el dogma de la Comunión de los Santos, que profesamos en el Credo junto al de la unidad de la santa Iglesia. Porque la Iglesia es una, todos formamos parte de esta gran realidad entrando en una íntima comunión, de modo que los miembros de la Iglesia triunfante, los santos, pueden interceder en favor de los que pertenecemos a la Iglesia militante.
Los santos son aquellos que fueron consolados en su tribulación, saciados de la justicia que esperaban, los que alcanzaron misericordia, los que, en definitiva, heredaron la tierra y el Reino de los Cielos y fueron dignos de ser llamados hijos de Dios (Cf. Mt 5, 3-12). Para ser santos, contrariamente a lo que en muchas ocasiones podamos pensar, no es preciso realizar
grandes proezas, ni sufrir grandes tormentos. La santidad consiste en reproducir la vida de Cristo en nuestra propia existencia, en buscar el Reino de Dios en todas las cosas. Santa es la persona que, habiendo encontrado una perla preciosa, empeña todo lo que tiene para ir en busca del verdadero tesoro (Cf. Mt 13, 45-46).
Tras la solemnidad de Todos los Santos, la Iglesia conmemora a todos nuestros hermanos que han partido ya de este mundo. El día 2 de noviembre recordamos a los fieles difuntos. Una celebración en la que imploramos a Dios que estos hermanos nuestros alcancen la bienaventuranza eterna. La conmemoración de los Fieles Difuntos, con la piadosa visita a los cementerios y el ofrecimiento de la Santa Misa en sufragio de las almas de nuestros hermanos es, junto a la aplicación de la Eucaristía y la oración a lo largo de todo el año, el mejor servicio que podemos prestar a cuántos amamos en esta vida.
Estas celebraciones nos recuerdan la contingencia del ser humano, su fragilidad y pequeñez, y a la vez, han de ser ocasión de reavivar nuestra esperanza. Son días para reflexionar una vez más sobre los grandes interrogantes de la existencia: ¿De dónde venimos y hacia dónde vamos? ¿Qué sentido tiene la vida? ¿Cómo afrontar la realidad del mal, del sufrimiento, de la muerte? ¿Qué hay más allá de la muerte? El ser humano necesita razones para la esperanza, ya que como nos recordó el papa Benedicto XVI, la cuestión de la esperanza está en el centro de nuestra vida. Todos necesitamos esperanza, una esperanza firme y creíble; todos buscamos la luz de la esperanza de una forma más o menos consciente. Y en ese camino de búsqueda Cristo nos sale al encuentro y nos dice: «Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí no morirá para siempre» (Jn 11, 25-26).
Adiós al sacerdote Manuel Gallego
SEVILLA.- El viernes 14 de octubre, falleció el sacerdote diocesano Manuel Gallego Gonzalez, a los 79 años.
Sevillano de nacimiento, fue ordenado en 1982 en Valencia. Su primer año de ministerio ejerció como formador del Seminario Menor de Pilas. Más tarde fue nombrado párroco de Nuestra Señora de los Ángeles y San José de Calasanz, en Dos Hermanas.
En 1989 asumió una nueva responsabilidad como director del Secretariado Diocesano de Vocaciones Sacerdotales, hasta 1993, cuando fue nombrado párroco de Jesús de Nazaret y Nuestra Señora de Consolación, de Sevilla.
Su siguiente destino fue La Algaba, como párroco de Nuestra Señora de las Nieves desde 1997 a 1999. Finalmente, estuvo adscrito a la Parroquia de Santa María Magdalena, de Sevilla, hasta su jubilación pastoral en 2012.
Las exequias fueron presididas el día 17 de octubre por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz.
La Archidiócesis de Sevilla agradece su servicio durante cuarenta años, elevando una oración por el eterno descanso de su alma.
Nueva edición del Foro ‘A lo claro’
El centro HOAC Rovirosa-Malagón y la Fundación Rovirosa-Malagón, en colaboración con Noticias Obreras, han organizado una segunda edición del foro ‘A lo claro’. En esta ocasión el tema central es ‘El futuro del trabajo y el trabajo del futuro’, que será desarrollado en cuatro ponencias que estimularán el debate y el compromiso “en torno a la redefinición del trabajo más allá de los límites actuales de trabajo, empleo y desempleo”.
SEVILLA. El director del Secretariado Diocesano de Pastoral del Trabajo de Córdoba, Juan Francisco Garrido, será quien abra las jornadas el sábado 5 de noviembre a las diez y media de la mañana, con una disertación sobre El trabajo tras la Laudato si’, en la que tratará el sentido que la actividad humana cobra ante la urgencia de cuidar de la tierra y de los pobres. Posteriormente a su intervención, como ocurrirá con cada conferencia, se abrirá un turno para el diálogo entre los asistentes.
Ricardo Díaz, profesor jubilado de la Universidad Politécnica de Valencia, será el encargado de hablar, a las doce y media, de la Economía, política y trabajo para la plena realización de la persona. Por la tarde, a las siete, será el turno de Charo Castelló, miembro del comité organizador del Encuentro Mundial de Movimientos Populares con el papa Francisco, que explicará cómo afrontar la aspiración de trabajo digno desde La perspectiva de los pobres.
Ya el día 6, a las diez de la mañana, el delegado diocesano de Pastoral Obrera de Sevilla, Diego Márquez, pronunciará una conferencia sobre Qué aportar en el ca-
mino hacia un trabajo digno y humano, antes de abrir el diálogo a los participantes sensibles con la necesidad de concretar personal y comunitariamente las propuestas.
La asistencia a las jornadas podrá ser presencial hasta cubrir el aforo del centro HOAC Rovirosa-Malagón, de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), y a distancia, ya que también se podrá seguir por internet a través de la web Noticias Obreras (www.noticiasobreras.es).
El arzobispo entrega la medalla Pro Ecclesia hispalense a una feligresa de Mairena del Alcor
Monseñor José Ángel Saiz, arzobispo de Sevilla, entregó el pasado 20 de octubre la medalla Pro Ecclesia Hispalense a María del Carmen Acosta, de la comunidad parroquial de Santa María de la Asunción, de Mairena del Alcor.
SEVILLA. Nacida en 1945, a los ocho años su maestra se dio cuenta de sus habilidades para el canto y la invitó a participar en el coro del colegio. De ahí saltó al coro parroquial “como otros jóvenes de Acción Católica”, explicó el párroco Ramón Carmona, quien leyó una semblanza de la homenajeada.
De su vida destaca su etapa como telefonista de noche durante ocho años y sus estudios como auxiliar de clínica primero, y de enfermería después. Precisamente ejerció como enfermera hasta su jubilación en 2012 y “ha dejado una huella imborrable en su entorno laboral y en sus compañeros por su amor al trabajo, su generosidad y su testimonio de fe”.
Asimismo, el párroco destacó la humildad y la modestia de “Carmelita”, como es conocida por todos. Especialmente agradeció su labor en el coro parroquial y alabó “su dulce voz, que forma parte de la vida de la parroquia de Mairena del Alcor”.
El párroco concluyó agradeciendo a Carmelita Acosta “su ejemplo para todos nosotros y su entrega generosa”.
Por su parte, la homenajeada agradeció la entrega de esta medalla y aseguró que lo más difícil que ha hecho es “dejarse querer por Jesucristo, porque querer a Dios es fácil, pero dejarse querer no lo es. Para ello, debemos
Curas periodistas
En 1955 gana el premio Nadal Rafael Sánchez Ferlosio con su novela ‘El Jarama’; en 1957, la ganadora será Carmen Martín Gaite con ‘Entre visillos’. Dos nombres de la generación de los 50 que alcanzaron ese galardón literario muy poco después de haber contraído matrimonio el 14 de octubre de 1953. Entre ambos esposos, el premio Nadal lo obtiene en 1956 un joven escritor llamado José Luis Martín Descalzo. Tenía 26 años y su novela se titulaba ‘La frontera de Dios’. Martín Descalzo (Madridejos, Toledo, 1930-Madrid, 1991) se ordenó sacerdote en Roma en 1953, la ciudad donde nace Rafael Sánchez Ferlosio y el mismo año que se casó con Carmen Martín Gaite.
Curas periodistas. Antonio Lorca publicó la biografía de José María Javierre, ‘La sonrisa seductora de la Iglesia’
entregarle nuestra libertad al Señor. Yo me tengo que dejar querer por todos vosotros”, apuntaba emocionada.
Finalmente, monseñor Saiz cerró el acto insistiendo en el ejemplo de vida abnegada de Carmelita e invitando a todos los presentes a “ser santos de la puerta de al lado”, viviendo “la santidad y el apostolado en las pequeñas cosas cotidianas, en los pequeños detalles desde la fe”.
Francisco Correal, periodista
(Ediciones Sígueme). El cura aragonés que dirigió en dos etapas El Correo de Andalucía. Juan Cantavella publicó la biografía de Manuel de Unciti, ‘Misionero y periodista’. El cura donostiarra que fundó y dirigió la residencia Azorín donde nos formamos tantos futuros periodistas y que vino a Sevilla un día de san Fermín de 1989 para casarnos en la Capilla de los Marineros de Triana.
El mismo Cantavella firma la biografía de Martín Descalzo, ‘Un cura entre la prensa y la literatura’ (San Pablo). Fue compañero de Unciti (y de la cineasta Pilar Miró) en la Escuela Oficial de Periodismo. Un cura todoterreno que además de sacerdote fue periodista (compañero de Delibes y Umbral en El Norte de Castilla), poeta y novelista. Romano de primera misa, como Ferlosio lo fue de cuna.
Iglesia en Sevilla
Fallece el sacerdote Fernando García
SEVILLA.- La tarde del pasado viernes 21 de octubre falleció el sacerdote diocesano Fernando García ÁlvarezRementería, quien fuera párroco de la Parroquia San Julián y Santa Marina hasta 2020.
Álvarez Rementería nació en Sevilla en 1957 y fue ordenado sacerdote en Valencia, el 11 de noviembre de 1982. Entre sus destinos pastorales destaca su paso por las parroquias Santa Mª de la Encarnación, de Constantina; San Vicente Mártir, de Tocina y Nuestra Señora de la Asunción, de Cantillana. También ejerció como capellán de la Pastoral de Exequias.
La Archidiócesis de Sevilla ruega por su eterno descanso y pide al Señor que le haga partícipe en el gozo eterno de aquellos que durante su vida terrena ejercieron el ministerio sacerdotal. Descanse en paz.
EN PRIMERA PERSONA
Vida Ascendente: una pastoral para personas mayores
En enero del 2020 el papa Francisco convocó el primer congreso de la Pastoral de las personas mayores con el nombre ‘La Riqueza de los años’ Decía el Papa en su discurso final que “la riqueza de los años es la riqueza de cada persona que tiene a sus espaldas muchos años de vida, experiencia e historia”. Muchas personas mayores de España y también de Sevilla fuimos testigos de aquel acontecimiento en el que el Papa nos decía: “En los mayores no solo hay un pasado, el Señor puede y quiere escribir con ellos nuevas páginas de santidad, de servicio y oración. Las personas mayores son también el presente y el mañana de la Iglesia”, y ponía de manifiesto la necesidad de que la Iglesia dispusiera de una pastoral que atendiera las necesidades específicas de los mayores.
Por otra parte, el pasado 24 de mayo se presentó en España el documento que inauguró la Pastoral de las personas mayores bajo el título ‘La ancianidad: riqueza de frutos y bendiciones”’.
La pandemia ha castigado con dureza a los mayores y ha puesto de manifiesto la necesidad de lanzar esta pastoral enfocada a atender las necesidades específicas del colectivo de personas mayores. Por ello, sería necesario que todos nos sintamos implicados en su desarrollo; los mayores podemos y debemos ser parte activa.
El Movimiento Vida Ascendente nació en Francia hace ya muchos años y se desarrolló fácilmente en la mayor parte de nuestro mundo tratando de responder a las siguientes preguntas: ¿Qué podemos hacer por
la sociedad y por la Iglesia a nuestra edad y con nuestras limitaciones? De la búsqueda de esas respuestas se puso en marcha Vida Ascendente que pretende que las personas mayores dejen de ser miembros pasivos en la sociedad y en la Iglesia y se conviertan en miembros activos.
Hoy, en España y en Sevilla, Vida Ascendente quiere ser un medio para llevar a cabo esta pastoral de mayores, tratando de descubrir los nuevos modos de ser eficientes en el mundo que nos ha tocado vivir y en la acción evangelizadora de nuestra Iglesia.
Con el documento oficial de la Iglesia española, el Movimiento Vida Ascendente está comprometido a trabajar con, por y para los mayores.
Damos gracias a Dios porque ha puesto en nuestras manos esta extraordinaria herramienta: el Movimiento de apostolado seglar de mayores y jubilados.
Manuel Mateo Fraile, consiliario de Vida Ascendente
Campaña ‘Fuera de cobertura’ para reivindicar la desprotección social de las personas sin hogar
El pasado 25 de octubre Cáritas Regional de Andalucía y Cáritas Diocesana de Sevilla presentaron en rueda de prensa la Campaña Nadie sin Hogar, que este año celebra su trigésimo aniversario.
Enesta ocasión la Campaña ‘Nadie sin Hogar’ se desarrolla bajo el lema ‘Fuera de cobertura’, con el que la institución católica denuncia “la falta de acceso a derechos, y en especial la desprotección social” que sufren las personas sin hogar e invita, de manera individual y colectiva, “a ser una sociedad inclusiva que genere comunidad”.
Como se describió en rueda de prensa, los elementos transversales a lo largo de los 30 años de campaña siguen siendo “la participación y el empoderamiento de las personas que viven esta realidad”.
Cifras y rostros
El trabajo de Cáritas Diocesana de Sevilla con las personas sin hogar comprende dos ejes de acción: la atención en calle que realizan cuatro equipos parroquiales en Sevilla y el acompañamiento integral para la recuperación de la autonomía y la inclusión social a través de dos recursos residenciales. Mediante estas dos líneas de trabajo, durante el año 2021 la institución atendió a 487 personas sin hogar.
Si se desgranan las cifras, se observa cómo desde la atención en calle se asistió a 448 personas. El proyecto que más personas atendió (185) fue ‘Levántate y Anda’ de la Cáritas Parroquial de San Vicente Mártir. A este le sigue el proyecto de la Parroquia del Santísimo Redentor ‘Beato Pedro Dónder’ que acogió a 136 personas. Por otro lado, el proyecto ‘Lázaro’ de San Sebastián atendió a 78 personas durante el pasado año y Emaús (del Arciprestazgo de Los Remedios) hizo lo propio con casi medio centenar. Además, la Parroquia de la Magdalena ofrece un servicio diario de 30 desayunos para personas que forman parte de este colectivo.
“El principal objetivo de estos proyectos es generar un vínculo con la persona atendida para poder iniciar algún proceso de acompañamiento que le ayude a salir de esa situación, atendiendo además a las necesidades básicas que puedan presentar”, apuntan fuentes de Cáritas.
Asimismo, Centro Amigo, el recurso residencial para personas sin hogar de Cáritas Diocesana, acogió el pasado año a 39 personas, proponiendo también acompañamiento socioeducativo y apoyo a la incorporación social. Además, Cáritas dispone de dos pisos de transición a la vida autónoma que facilitan el paso de la finalización del proceso en el centro a la integración de nuevo en la sociedad ayudándose de sus propios medios. Teniendo en cuenta todo ello, “en total seis personas finalizaron su
proceso de integración durante 2021”.
En cuanto al perfil de las personas atendidas, la entidad católica ha señalado que el 80 % son hombres y el 50 % de nacionalidad española. La mayoría tienen entre 25 y 55 años, están solteros, con baja formación y llevan más de un año en la calle.
Inversión donde más se necesita
Para poder desarrollar esta labor, Cáritas Diocesana contó con 245 voluntarios en calle, 35 en Centro Amigo y el trabajo de 20 técnicos. Los fondos destinados para la atención de este colectivo fueron de 985.729 euros, de los cuales, 899.382 euros se emplearon en Centro Amigo. “Cabe destacar que el 69 % procede de fondos propios”, destacan.
Durante la rueda de prensa, la organización hispalense resaltó que la prevención del sinhogarismo sigue siendo una prioridad en la atención que presta a las personas que demandan ayuda, detectando de manera constante sus necesidades a través de la acogida en las Cáritas parroquiales, “ya que, ciertos problemas de salud, la falta de formación, empleo y, consecuentemente, de ingresos, puede derivar en el impago del alquiler, la hipoteca y los suministros, y como consecuencia una situación de infravivienda o sin hogar”. Este motivo llevó a Cáritas Sevilla a invertir el pasado año 978.572 euros en gastos relacionados con la vivienda, en torno al 22,5 % de la inversión total en atención primaria.
Iglesia en Sevilla
“¡Qué maravilla, el Papa está en Sevilla!”
“El Papa estará en España el 15 de octubre”. De esta forma, anunciaba monseñor Díaz Merchán, presidente de la Conferencia Episcopal en 1982, el primer viaje de un pontífice a España. El Centenario Teresiano, que se celebraría meses más tarde, fue el acontecimiento elegido para enmarcar el paso de Juan Pablo II por la geografía nacional, con un itinerario en el que se incluyó la estancia, tan corta como intensa, del Santo Padre en Sevilla. La cita histórica del 5 de noviembre de 1982, de la que ahora se cumplen cuarenta años, se coronó con la beatificación de sor Ángela de la Cruz en una Eucaristía multitudinaria que se celebró en la explanada de la Feria.
El anuncio de la visita a la capital andaluza dejaba un estrecho margen de tan solo 272 días para una organización en la que confluían muchísimos factores y de la que no existían precedentes. En el caso de Sevilla, la Archidiócesis acometía este reto con el cardenal Bueno Monreal convaleciente del ictus que sufrió en Roma, y con un arzobispo, monseñor Amigo Vallejo, recién llegado de Tánger. “La cuestión se antojaba complicada”, recuerda José Márquez, miembro de la Comisión de Liturgia que se creó para esta visita. Hacía falta alguien con la capacidad y las relaciones necesarias para sacar adelante el desafío que tenía ante sí la Iglesia en Sevilla. La persona elegida fue el sacerdote Antonio Hiraldo, que en 1973 fue secretario general del Sínodo Diocesano, y diez años después dirigiría el Pabellón de la Santa Sede en la Exposición Universal.
Un órgano desde Mairena Hiraldo se rodeó de un valiosísimo equipo de colaboradores, que a su vez coordinaron secciones en las que trabajaron a destajo un sinfín de voluntarios. Ángel Gómez como secretario general y Jesús Pérez adjunto a este, son los primeros nombres de un equipo bien cohesionado en el que no faltaron ayudas externas a todos los niveles.
A modo de ejemplo, Márquez recuerda la criba que hubo que hacer “hasta que encontramos el órgano eléctrico que José Enrique Ayarra pidió para la Misa que presidiría el Papa”. El único instrumento que cumplía los requisitos del maestro Ayarra se encontraba en una parroquia de Mairena del Alcor, y hasta allí se desplazaron los técnicos para desmontarlo y trasladarlo al campo de la Feria. “Pero eso fue hasta anecdótico para la cantidad de cuestiones que hubo que solventar en unos meses frenéticos”, recuerda José Márquez.
Seguridad y… El diluvio
Son muchas las versiones que se cruzan acerca de las precauciones de seguridad que rodearon la visita. La sombra
de la banda terrorista ETA se cernía sobre el operativo policial de cualquier evento, y no son pocos los que achacan a esta prevención los cambios de itinerarios del papamóvil tras la Misa o al final de su estancia en Sevilla. En cualquier caso, todo transcurrió felizmente sin que nada enturbiara una jornada que ha quedado para la historia de la ciudad.
El país sufría esos meses una dura sequía, lo que motivó que en la oración de los fieles se pidiera por el don de la lluvia. “Y el cielo, claro, nos escuchó –apunta Márquezhasta el punto que aquella noche cayó el diluvio universal sobre Sevilla”, lo cual aceleró las labores de desmontaje del altar que el arquitecto Rafael Manzano proyectó para la Misa estacional que presidió Juan Pablo II. Un operativo para el que no se escatimó nada, desde el altar de plata de la Catedral hasta tapices procedentes de los Reales Alcázares.
La comunión en la Misa también tuvo su relato. Se previeron formas consagradas para casi un millón de personas –mil quinientos sacerdotes se encargaron de su distribución-, y todas las sobrantes se depositaron en la cercana iglesia de los Padres Blancos. Allí estuvieron custodiadas hasta que, días más tarde, se repartieron entre las parroquias cercanas. El repertorio musical de la Eucaristía, para el que se unieron varias corales polifónicas
y músicos de la Orquesta Filarmónica, dejó también en el recuerdo las Sevillanas del adiós, una iniciativa del locutor radiofónico José Luis López que ambientaría el encuentro de los sevillanos con Juan Pablo II allá donde se volviera a producir durante los años que duró su pontificado.
Un encuentro y tres santos
Por otro lado, la decisión de centrar la visita papal en la subida de sor Ángela a los altares fue un completo acierto. José Márquez afirma que “eso aportó un impagable plus espiritual”, y posibilitó a la postre una foto única: dos santos, Juan Pablo II y Madre María de la Purísima, postrados ante el cuerpo incorrupto de otra santa, Madre Angelita, en la Casa Madre de la Compañía de la Cruz. Además, la celebración de un acto de este tipo fuera del Vaticano normalizó un modus operandi que con el paso de los años se convertiría en habitual. Sin ir más lejos, la canonización de sor Ángela se celebraría 21 años después en las calles de la capital de España.
Han pasado cuarenta años de aquella jornada. Juan Pablo II regresó a Sevilla en 1993, y su legado se ha traducido en numerosas iniciativas eclesiales y civiles que llevan el nombre del papa viajero, el Papa de los jóvenes, de las familias... El Papa que quiso a Sevilla, y que se quedó en la memoria colectiva de una ciudad que no lo olvida.
Iglesia en Sevilla
Monseñor Saiz expone en el Ateneo de Sevilla los nuevos retos sociales y eclesiales
El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, ha inaugurado el curso en el Ateneo de Sevilla con la ponencia titulada ‘La misión de la Iglesia ante el cambio de época. Retos y claves’. Además, durante la visita que realizó a la Docta Casa, firmó en el libro de honor del Ateneo y visitó la exposición dedicada a José María Izquierdo.
SEVILLA.- En su ponencia en el Ateneo de Sevilla, el arzobispo señaló la globalización como la responsable de “una crisis de sentido, del sentido que da unidad a todo lo que existe y sucede en la vida”. Además, destacó en su ponencia la pervivencia de “elementos que perduran a lo largo del tiempo (…) percibimos que el corazón humano del hombre de hoy, como el de todas las épocas, tiende a una felicidad plena”. “Pero (la persona) experimenta una y otra vez que no encuentra la plenitud y la felicidad que esperaba. Experimenta así la finitud de todo cuanto consigue y así sufre como una especie de perenne insatisfacción”, apuntó.
La felicidad como objetivo
En la primera de las tres partes en las que dividió su exposición, afirmó que el ser humano se plantea “el problema de su felicidad en términos de infinito, de trascendencia, necesita razones para vivir, para sufrir, para entregarse, para dar lo mejor de sí mismo, para morir si llega el caso”. Así, destacó que la existencia humana es “como un camino de liberación, como un éxodo, como un paso de la esclavitud a la tierra prometida, de la muerte a la vida”.
En otro momento de su disertación, y citando a Zygmunt Bauman, abordó los retos de “una sociedad desvinculada y liquida”: el reto antropológico, el de la cultura, el económico, tecnológico y de la sostenibilidad.
Finalmente, aportó las respuestas de la Iglesia ante esta situación, que cifró en el testimonio de la vida cristiana, la necesidad de dar a conocer a Jesús y ser “testigos de la Misericordia de Dios”. Ante lo que calificó como “enjambre digital”, postuló “la amistad vivida en la comunidad cristiana” y el cuidado de la casa común.
Monseñor Saiz concluyó su conferencia en el Ateneo de Sevilla subrayando el “momento decisivo” que está viviendo la Iglesia y la humanidad, “un momento –añadió- de profundas transformaciones, un verdadero cambio de época, con nuevos desafíos a los que debemos dar respuesta con la gracia de Dios”.
Encuentro del profesorado de Religión
SEVILLA.- La Delegación diocesana de Enseñanza ha convocado al profesorado de Religión de todas las etapas a participar en el encuentro de inicio de curso que tendrá lugar el 7 de noviembre a las cinco de la tarde.
El encuentro se celebrará en la Facultad de Teología y contará con dos momentos: en primer lugar, habrá una sesión informativa donde se dividirán los docentes según etapas educativas. Además, Carlos Esteban (profesor
de Pedagogía de la Religión en el Instituto Pontificio San Pío X) y Antonio Roura (director de la revista Religión y Escuela) pronunciarán una conferencia titulada ‘Religión 3.0’. Más tarde se darán cita en la capilla del Seminario para recibir la missio en el trascurso de una Eucaristía.
La jornada, al igual que las previstas para febrero y junio, es certificada como formación por el Centro de Profesorado de Sevilla (CEP) y requiere inscripción previa.
Los religiosos camilos ofrecen cursos y jornadas formativas
El Centro de Humanización de la Salud de los religiosos camilos en Sevilla ha organizado una serie de cursos y jornadas formativas que podrán cursarse de forma presencial en los próximos meses.
SEVILLA.- La primera convocatoria tendrá lugar a finales del mes de enero de 2023 (los días 27 y 28), cuando se celebre el curso sobre ‘Cómo acompañar la soledad no deseada’, una formación que presenta la complejidad del fenómeno y propone claves de fondo para su abordaje integral. En esta ocasión el profesor será Ismael Checa, máster en Bioética y coordinador del proyecto ‘Final de Vida y Soledad’.
La segunda propuesta formativa de este curso es el taller titulado ‘Cómo acompañar al adolescente con ideación suicida’, una respuesta a los casos cada vez más frecuentes de jóvenes que intentan acabar con su sufrimiento mediante el suicidio. “La prevención pasa por que el entorno de la persona cuente con herramientas que permitan acompañar la ideación suicida y conducirla de manera saludable”, explican desde el Centro de Escucha San Camilo de Sevilla.
El taller se desarrollará el 24 y 25 de marzo y será impartido por el responsable de la Unidad Móvil de aten-
ción en crisis y duelo San Camilo, Valentín Rodil.
Finalmente, en el mes de mayo está previsto el curso ‘Claves para la esperanza’, que ofrecerá herramientas “para integrar el dinamismo esencial de la vida humana”. Para ello se identificarán modos de infundir y trabajar la esperanza tanto en uno mismo como en el acompañamiento a otras personas. Los contenidos serán expuestos por José Carlos Bermejo, director general del Centro San Camilo: Centro Asistencial y Centro de Humanización de la Salud.
Todos los cursos se desarrollarán en el Centro de Escucha San Camilo de Sevilla y la matrícula tiene un coste entre 100 y 120 euros.
Además, los religiosos Camilos organizan un año más sus tradicionales jornadas de Humanización de la Salud, que en 2023 cumplen su décima edición. Las jornadas están programadas para el 1 y 2 de marzo y la matrícula será gratuita.
La Virgen de las Angustias, de Sanlúcar la Mayor, será coronada en 2023
SANLÚCAR LA MAYOR.- La imagen de la Virgen de las Angustias, titular de la Hermandad del Santo Entierro, Santo Descendimiento y María Santísima de las Angustias, de Sanlúcar la Mayor, será coronada canónicamente por el arzobispo de Sevilla, monseñor Saiz Meneses, el 30 de septiembre de 2023 a las siete de la tarde. La coronación fue fijada inicialmente para el 12 de septiembre de 2020, una fecha que hubo que retrasar hasta en dos ocasiones por la pandemia.
La preparación de la coronación seguirá una programación con tres pilares: Caridad, culto y formación. La hermandad instaurará una obra social permanente consistente en becas escolares canalizadas a través de Cáritas parroquial. También está prevista una peregrinación al Vaticano, una cena benéfica para recaudar fondos que serán destinados a la labor social de la corporación, y numerosos cultos a lo largo de un año que ha comenzado este mes de octubre. Por otro lado, ya se conoce que, tras la Misa estacional para la coronación, la imagen de la Virgen de las Angustias procesionará desde la Plaza Virgen de los Reyes por las calles de Sanlúcar.
El lema de la coronación es ‘María en el corazón´, pro-
puesto por el arzobispo emérito de Sevilla, monseñor Asenjo Pelegrina; y la corona que portará la Virgen estará inspirada en la que lleva durante sus salidas procesionales.
La Hermandad del Santo Entierro fue fundada en 1494, y en 1550 se constituye la presente corporación tras la fusión con la Hermandad del Descendimiento en el Hospital de San Andrés de la citada localidad de la comarca del Aljarafe. Tiene su sede en la capilla del Santo Entierro y su actual hermano mayor es Fidel Mora.
Iglesia en Sevilla
del mundo
Lecturas del Domingo - 30 de octubre -
Primera lectura Sabiduría 11, 22 – 12, 2
Te compadeces de todos, porque amas a todos los seres
Señor, el mundo entero es ante ti como un grano en la balanza, como gota de rocío mañanero sobre la tierra. Pero te compadeces de todos, porque todo lo puedes y pasas por alto los pecados de los hombres para que se arrepientan.
Amas a todos los seres y no aborreces nada de lo que hiciste; pues, si odiaras algo, no lo habrías creado.
Salmo responsorial Sal 144
R/: Bendeciré tu nombre por siempre, Dios mío, mi rey
- Te ensalzaré, Dios mío, mi rey; bendeciré tu nombre por siempre jamás. Día tras día te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás.
- El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad, el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas.
- Que todas tus criaturas te den gracias, Señor, que te bendigan tus fieles. Que proclamen la gloria de tu reinado, que hablen de tus hazañas.
- El Señor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones. El Señor sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan.
Segunda lectura 2 Tesalonicenses 1, 11 – 2, 2
¿Cómo subsistiría algo, si tú no lo quisieras?, o ¿cómo se conservaría, si tú no lo hubieras llamado? Pero tú eres indulgente con todas las cosas, porque son tuyas, Señor, amigo de la vida. Pues tu soplo incorruptible está en todas ellas. Por eso corriges poco a poco a los que caen, los reprendes y les recuerdas su pecado, para que, apartándose del mal, crean en ti, Señor.
El nombre de Cristo será glorificado en vosotros y vosotros en él
Hermanos:
Oramos continuamente por vosotros, para que nuestro Dios os haga dignos de la vocación y con su poder lleve a término todo propósito de hacer el bien y la tarea de la fe. De este modo, el nombre de nuestro Señor Jesús será glorificado en vosotros y vosotros en él, según la gracia
Evangelio según san Lucas 19, 1-10
En aquel tiempo, entró en Jericó e iba atravesando la ciudad.
En esto, un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de ver quién era Jesús, pero no lo lograba a causa del gentío, porque era pequeño de estatura. Corriendo más adelante, se subió a un sicomoro para verlo, porque tenía que pasar por allí.
Jesús, al llegar a aquel sitio, levantó los ojos y le dijo: «Zaqueo, date prisa y baja, porque es necesario que hoy me quede en tu casa».
de nuestro Dios y del Señor Jesucristo.
A propósito de la venida de nuestro Señor Jesucristo y de nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, que no perdáis fácilmente la cabeza ni os alarméis por alguna revelación, rumor o supuesta carta nuestra, como si el día del Señor estuviera encima.
Él se dio prisa en bajar y lo recibió muy contento.
Al ver esto, todos murmuraban diciendo: «Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador».
Pero Zaqueo, de pie, dijo al Señor: «Mira, Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres; y si he defraudado a alguno, le restituyo cuatro veces más».
Jesús le dijo: «Hoy ha sido la salvación de esta casa, pues también este es hijo de Abrahán. Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido».
Los Evangelios en Lengua de Signos Española Signados por el sacerdote Gumersindo Melo (Departamento de Pastoral del Sordo). Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.
Comentario bíblico
El libro de la Sabiduría presenta a unos poderosos que abusan del poder practicando la injusticia (Sab 6,1-11); pero, a la luz del texto que nos ofrece la liturgia, esto lo hacen porque no tienen un poder ilimitado. Un poderoso es injusto porque ambiciona más poder o porque teme perderlo (codicia y temor). Es riguroso porque no ama al que yerra, pues teme que quede impune porque ha de rendir cuentas. Ha de atenerse a plazos, y aunque tenga buena voluntad, quizá no acierte. En cambio, Dios tiene el poder supremo (Sab 11,17-23), no teme a nadie (Sab 12,11), no ha de rendir cuentas (Sab 12,12-13), ama al que yerra
Lecturas de la semana
- Pablo Díez, sacerdote -
(Sab 11,24), tiene tiempo (Sab 11,21; 12,18), siempre acierta (Sab 11,20). Siendo dueño del tiempo y de los instrumentos, pueda alcanzar sus fines dejando libre juego a la libertad del hombre, pero sin darlo nunca por perdido (Lc 19,10). Quiere su conversión y da tiempo para ella, exhortando al pecador a acogerla, como en el caso de Zaqueo (Lc 19,5). Por ello, como dice el salmo es compasivo, clemente y misericordioso (Sal 144,8). Tal como nos muestra el Evangelio, es la respuesta positiva a esta llamada lo que otorga la salvación y genera auténticos hijos de Abrahán (Lc 19,9).
Domingo 30
XXXI Domingo del Tiempo Ordinario
Lunes 31
Flp 2, 1-4; Sal 130; Lc 14, 12-14
Martes 1
Solemnidad de Todos los Santos Ap 7, 2-4. 9.14; Sal 23; 1 Jn 3, 1-3; Mt 5, 1-12 a Miércoles 2
Conmemoración de todos los fieles difuntos Lam 3, 17-26 o Rom 6, 3-9; Sal 129; Jn 14, 1-6
Jueves 3
Todos los santos hispalenses Rom 13, 8-10; Sal 111; Lc 14, 25-33
Viernes 4
San Carlos Borromeo, obispo Flp 3, 17—4, 1; Sal 121; Lc 16, 1-8
Sábado 5
Santa Ángela de la Cruz Guerrero, virgen Flp 4, 10-19; Sal 111; Lc 16, 9-15
Adoración eucarística
Jubileo circular en Sevilla: Días 30- 1, Parroquia de Omnium Sanctorum (c/Feria); días 2-4, Parroquia de Ntra. Sra. de las Flores y San Eugenio (Pl. Fernando Barquín, 1); días 5-7, Parroquia Ntra. Sra. de los Dolores (c/ Ntra. Sra. de los Dolores, 72).
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Jubileo circular en Écija: Días 30-31, Santa Florentina (C. S. Martín de Porres); días 1- 2, Santa Florentina (C. S. Martín de Porres); días 3-5, Hermanas de la Cruz (C. S. Ángela).
Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 18.30 h (exposición del Santísimo a las 17.30 h), en el convento de la Encarnación- MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
La Capilla de San Onofre (Plaza Nueva, 3) ha dispuesto en la web adoracionsevilla.com el horario detallado y el nombre del sacerdote confesor para quienes deseen recibir el Sacramento de la Reconciliación.
Iglesia en SevillaLUIS MERELLO Sacerdote
50 años de fidelidad sacerdotal
El párroco del Sagrado Corazón de Jesús, de Los Palacios y Villafranca, Luis Merello, acaba de celebrar, en ese mismo pueblo que lo nombró hijo adoptivo en 2010, sus bodas de oro sacerdotales.
Merello nació en el Puerto de Santa María, el abril 1947 y fue ordenado sacerdote en la capilla del Palacio de San Telmo, el 16 de diciembre de 1972. La chispa vocacional se encendió en su interior tras unos ejercicios espirituales donde entró en contacto con un grupo de jóvenes de Obviam Cristo. “Dejé la carrera de Derecho y entré en la primera promoción que acudió al Seminario de Umbrete”, explica.
Destinos pastorales
Su ministerio sacerdotal se ha desarrollado en dos etapas: los 13 años que estuvo en la Parroquia de Ntra. Sra. de las Marismas, que comprende las localidades de Maribáñez, Trajano, El Trobal, Pinzón y Los Chapatales, y los 37 que lleva en la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, de Los Palacios y Villafranca.
“Tengo muy claro – expresa – que la fe es sobre todo compromiso. Mi compromiso ha sido siempre mi fidelidad al Señor, a la Iglesia y mi entrega a los demás. Los pilares de mi fe son, por un lado, el Señor, que es el que me ha sostenido y me ha acompañado en mi ministerio. El segundo pilar es la oración”.
- Puerto de Santa Maria (Cádiz), 1947.
- Párroco del Sagrado Corazón de Jesús, de los Palacios y Villafranca
que un sacerdote tiene que ser un cura de calle, trabajar con todo el mundo y hacerse presente en muchos sitios”.
Gratitud
“A lo largo de todos estos años me ha dado cuenta que un sacerdote tiene que ser un cura de calle, trabajar con todo el mundo y hacerse presente en muchos sitios”
Confiesa que en su vida sacerdotal “han existido momentos de soledad y también de desánimos. Por eso, es muy importante para un sacerdote su vida interior y el quehacer pastoral. Cuando se abandona la vida interior y la oración, se pierde la confianza en el Señor y repercute en el día a día”. “Siempre he procurado – añade – que la Eucaristía sea el centro de mi vida y el centro de toda la actividad”.
“He ejercido mi ministerio en dos Parroquias. Una de nueva creación: Ntra. Sra. de las Marismas” y, la actual Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, en Los Palacios. En los pueblos de colonización había que ser, en aquellos momentos, un misionero, porque había que implicarse en la labor social y hacerse presente en actividades de todo tipo: religiosas, culturales, sociales. A lo largo de todos estos años me ha dado cuenta
Finalmente, don Luis ha querido tener un recuerdo para el cardenal Bueno Monreal, que le ordenó sacerdote; para el cardenal Carlos Amigo; el arzobispo emérito, monseñor Juan José Asenjo; y para el actual arzobispo, monseñor José Ángel Saiz. También ha querido agradecer al coadjutor de la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, Julián Hernández, “mi compañero tantos años”. Una calle con su nombre
Muestra del aprecio que le profesa todo el pueblo de Los Palacios y Villafranca, la Hermandad del Rocío solicitó la rotulación con su nombre de la calle en la que vive. El acuerdo plenario fue unánime y el propio sacerdote se sorprendió al comprobar que la vía -antigua de Juan Valeraya estaba bautizada con el nombre de don Luis Javier Merello Govantes.
“Ha sido una sorpresa el que me hayan concedido una calle y también un honor. Es el reconocimiento a una vida entregada a Los Palacios y Villafranca. Hace unos años me nombraron hijo adoptivo, ahora una calle. No merezco tanto”.
Hace años que el cine descubrió una mina en los relatos de amistad entre niños y animales. Historias donde la inocencia infantil y el cuidado de la naturaleza forman una combinación ganadora. Cintas con la común capacidad de conmover a pequeños y mayores, a través de argumentos conectados a la creciente sensibilidad ecológica de la sociedad. Una muestra reciente de este tipo de películas es El secreto de Vicky, estrenada en España hace unos meses y actualmente disponible en plataformas.
Se trata de una producción francesa dirigida por Denis Imbert, coautor también de un guion dinámico y lleno de buenas intenciones, aunque
Cine con valores
EL SECRETO DE VICKY
al público adulto le pueden resultar simplistas algunos de sus planteamientos. La trama principal gira en torno a la relación entre Stéphane (Vincent Elbaz) y su hija de 8 años Vicky (Shanna Keil). Tras la muerte de su esposa, Stéphane decide tomarse un año sabático y trasladarse con Vicky a Le Falgoux, un pueblecito de montaña situado en el valle de Mars, perteneciente a la región de la Auvernia. Vicky no le habla a su padre y pasa el día escuchando las canciones de la playlist de su madre, aunque se alegra cada vez que aparece el hermano de esta, su divertido tío Thierry (Éric Elmosnino).
La trama secundaria se centra en la preocupación que genera la presencia de lobos en los bosques cercanos, donde pastan las ovejas de los ganaderos que viven en Le Falgoux. Ambas líneas argumentales convergen cuando a Vicky le regalan un cachorro de lobo con el que se encariña inmediatamente y que todos confunden con una cría de perro. Bueno, todos no, porque en el pueblo hay una veterinaria llamada Anna (Marie Gillain). El conflicto está servido.
El discurso ecologista que recorre el largometraje logra esquivar el maniqueísmo que tantas veces lo estro-
MYSTÈRE (2021)
pea. Y aunque hay momentos emotivos, también se agradece la ausencia de ese sentimentalismo vacío en el que incurren no pocos títulos actuales. Por otro lado, la interacción entre Vicky y el lobezno resulta extraordinariamente natural y la pequeña Shanna Keil aguanta la cámara con una soltura pasmosa. De fondo, los espectaculares paisajes del departamento de Cantal, de verdes a nevados, aportan a la cinta un indudable atractivo visual.
Entretenida, lineal y bien interpretada, El secreto de Vicky es un claro ejemplo de película familiar especialmente dirigida al público infantil. Su sencillez y su aparente falta de pretensiones quedan ampliamente compensadas con el buen gusto de la narración, y con un desenlace tan complaciente como sensato.
Panorama
EL SECRETO DE CARLO ACUTIS
Por qué mi hijo es considerado un santo
Antonia Salzano con Paolo Rodari. Ed. San Pablo. 2022. 377 págs.
En pocos años, Carlo Acutis supo ganarse la amistad y el cariño de multitud de personas que oran y piden su intercesión. Pero, ¿cómo es posible que un muchacho, que falleció a los quince años, sea conocido en todo el mundo? ¿Por qué la Iglesia lo ha proclamado beato? La madre de Carlo, de la mano del vaticanista Paolo Rodari, ha querido escribir este libro para ayudar a muchos de sus devotos a conocerlo y amarlo. En la obra, Antonia Salzano explica el “secreto” de su hijo: “Carlo tenía un inmenso e innato sentido religioso para abrirse a los demás (especialmente a los últimos, a los pobres y a los débiles), vivió siempre orientado hacia Dios, tenía como meta el Infinito y Jesús era el centro de su vida”.
IglesiaLA GENEALOGÍA DEL S. XVII EN LA BIBLIOTECA DEL ARZOBISPADO DE SEVILLA
Arbol y dezendenzia de los señores del Castillo y Villa de Almofrague, Las Corchuelas, Aguas Bertientes del Tajo, Grimaldo y de los dezendientes de su casa [Manuscrito], por Blas de Salazar autor de las Alianzas Genealogicas de los Reyes de Castilla y Leon y de los dezendientes de su real casa en Granada en primero de Nobiembre de mill seiscientos y beinte y ocho. S. XVII 187 h., [28] h. ; 280 x 206 mm. Institución Colombina. BAS , 33-171
La genealogía ha sido, tradicionalmente, y a lo largo de toda la historia, un instrumento de relevancia en la justificación del poder. La ideología nobiliaria se respaldaba en los usos genealógicos, convirtiendo a esta ciencia en un arma clave en la evidente marea de ascenso social que envuelve la España de los siglos XVI y XVII. El genealogista Blas de Salazar, tratadista de numerosos linajes de su época, encontró en ella su principal arma ante la necesidad de corregir el abismo existente entre la teoría nobiliaria y la realidad social. Narraba las historias familiares, consiguiendo limpiar del pasado de los nuevos poderosos aquellas impurezas que desvirtuaban su brillo.
En el fondo de la Biblioteca Arzobispal se encuentra esta obra cuyo autor es el perfecto ejemplo de cómo la necesidad se puede convertir en virtud. La extraordinaria demanda genealógica desarrollada por la élite granadina fue respondida con celeridad durante la primera mitad del siglo XVII por la prolífica pluma de Blas de Salazar, reflejando a las familias nobles y la imagen que querían proyectar en la sociedad de su tiempo, alabando las supuestas grandezas de los antepasados de quienes le pagaban.
En la Granada de principios del siglo XVII, Blas de Salazar historió a un buen número de casas nobles, entre ellas muchas granadinas, conservándose en la Biblioteca Nacional varios ejemplares autógrafos de este autor de los apellidos Escabias y Castellón. Autor también de la edición del Repartimiento de Sevilla de Alfonso X el Sabio, linajes sevillanos, como los Leca, o de otros de diversas partes de la geografía hispana afectados de tachas conversas en el origen de su linaje, o carentes de limpieza.
El manuscrito autógrafo, datado en 1628, elabora la genealogía completa de la familia Grimaldo, mercaderes genoveses establecidos en la ciudad de Granada antes de su conquista , donde fundaron un mayorazgo y fueron mecenas de San Juan de Dios.
Con una escritura itálica cursiva propia del comienzo del S. XVII, en su portada cuidada con esmero, destaca el diseño arquitectónico en donde enmarca el título y autor de la obra, coronado por el escudo de armas del apellido de Trejo y que será el mismo modelo de ejecución de portada que seguirá Blas de Salazar en la mayoría de los manuscritos genealógicos que ejecutará con posterioridad. Destacan en el manuscrito las ilustraciones de escudos de armas intercalados en el texto como la rueda de blasones a color, pertenecientes todos ellos, a las familias nobiliarias de los linajes genoveses. En el centro el escudo de Génova con la leyenda siguiente: “La que beis soy genoba y mis ilustres familiares”.