IES 316- Edición del domingo 6 de noviembre de 2022

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La Archidiócesis homenajea a tres laicos

Los obispos del Sur se reúnen en Granada

24 horas para iluminar el mundo

Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 316- Semana del 6 al 12 de noviembre de 2022

¡GRACIAS POR TANTO!

Donativo: 0´60 €

6 de noviembre, Día de la Iglesia Diocesana

Archidiócesis de Sevilla

Archidiócesis de Sevilla

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SUMARIO Iglesia en Sevilla - Semana del 6 al 12 de noviembre de 2022

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DUC IN ALTUM

Gracias por tanto (Día de la Iglesia Diocesana) Monseñor José Ángel Saiz Meneses

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ACTUALIDAD

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OPINIÓN

¡Gracias por tanto! Mª José García, periodista y catequista

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ACTUALIDAD

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REPORTAJE

Gracias por las oraciones, el compromiso, tiempo entregado y apoyo económico. Día de la Iglesia Diocesana

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CÁRITAS

Ser cuidado para saber cuidar

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LITURGIA

XXXII Domingo del Tiempo Ordinario

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LA SAL DE LA TIERRA

Carmen Aranda y Antonio González, matrimonio

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CINE CON VALORES Sidney Poitier Guillermo de Lara

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PANORAMA LITERARIO Carta a Pusey

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PATRIMONIO

San Carlos de Borromeo danto la comunión a los apestados de Milán (Parroquia de San Nicolas de Bari) Antonio Rodríguez Babío

Año: LXXXII

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE Del 6 al 11 de noviembre: Ejercicios Espirituales para sacerdotes y diáconos dirigidos por Francisco José Ortiz. En la Casa de Espiritualidad de Chipiona.

HERMANDADES Y COFRADÍAS 7 de noviembre: Conferencia de inicio de curso del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla, a cargo de monseñor Saiz. A las 20 h en la sede del Consejo. 9 de noviembre: Foro de formación de las hermandades de Triana-Los Remedios. Sesión sobre la ‘Desiderio Desideravit’, “una carta apostólica de amor a la Liturgia”, pronunciada por el diácono Julio Sánchez. En la Basílica del Stmo. Cristo de la Expiración (Cachorro), a las 21 h.

PASTORAL UNIVERSITARIA 11 de noviembre: Foro Humanismo y Ciencia. ‘¿Caminando hacia la metanoia?’ a cargo del profesor de la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla José Luis Escacena, que disertará sobre ‘La metamorfosis global. Hermenéutica para náufragos tras la crisis del coronavirus’. En el Aula 118 de la Facultad de Filología, a las 18 h.

PASTORAL VOCACIONAL Del 11 al 13 de noviembre: Encuentro de Seminaristas de Andalucía en la Archidiócesis hispalense.

VIDA PARROQUIAL 12 de noviembre: Eucaristía y bendición del nuevo templo de Ntra. Sra. del Rocío, de Dos Hermanas. Presidida por el arzobispo hispalense, a las 12 h.

RETIROS DE PRIMER ANUNCIO Del 11 al 13 de noviembre: Retiro de Effetá para jóvenes entre 18 y 30 años organizado por la Parroquia del Espíritu Santo, de Mairena del Aljarafe. En la Casa de Espiritualidad Betania (San Juan de Aznalfarache). Más información en coordinacioneffetaes@gmail.com. Del 17 al 20 de noviembre: Cursillo de Cristiandad Nª 784 en la casa del movimiento en San Juan de Aznalfarache. Más información e inscripciones en mcc-sevilla-administracion@cursillosdecristiandad.es. Del 25 al 27 de noviembre: Retiro de Emaús (femenino), organizado por la Parroquia San Juan Pablo II. En la Casa de Espiritualidad Betania. Más información en el correo electrónico emausmujeres.parroquiasjpii@gmail.com.

Dep. Legal: SE-79-1972

Director: Adrián Ríos. Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza. Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío. Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (María Acosta, Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Aurora Lasarte, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez). Imprime: Gandulfo Impresores. Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.

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Iglesia en Sevilla

iglesiaensevilla@archisevilla.org


Duc in altum

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

Gracias por tanto

E

ste domingo celebramos el día de la Iglesia Diocesana. Una Jornada en la que se nos invita a tomar conciencia de que no se puede ser cristiano de modo aislado. Los cristianos vivimos nuestra fe en el seno de la Iglesia, más concretamente, en una Iglesia particular, y en el marco de una parroquia concreta. Toda la Iglesia late en el corazón de cada diócesis, Iglesia local que peregrina al encuentro de Dios y de todos los santos en la Jerusalén del cielo. Hacemos juntos una peregrinación cuya meta es el Reino de Dios, que el mismo Cristo nos ha prometido, y la esperanza que compartimos nos anima en este camino. Y mientras aguardamos vivir la plenitud de la Iglesia celestial, experimentamos que el Pueblo de Dios, en su riqueza de sus carismas, está presente en nuestra Archidiócesis. La misión de la Iglesia está en continuidad con la misión de Cristo de proclamar e instaurar el Reino de Dios, se realiza mediante las tres funciones de Cristo, que Él transmite a la Iglesia: su profetismo, su sacerdocio y su realeza. Predicación de la Palabra, celebración de los misterios y servicio a la comunidad. Nuestras parroquias, con sus carismas y grupos, son la expresión de la comunión de la Iglesia; en ellas convergen y se armonizan realidades eclesiales que manifiestan la riqueza de carismas del Cuerpo de Cristo y sirven a su unidad, hasta el punto de que están llamadas a ser “casa y escuela de comunión”. La unidad de la Iglesia se pone de manifiesto en la celebración de los sacramentos, en donde la gracia de Dios hace que los muchos miembros sean un solo cuerpo, como el pan amasado con muchos granos, que es uno solo. La Iglesia celebra cada día los sacramentos y muestra de este modo que Cristo no ha abandonado a su Pueblo, sino que, al contrario, está junto a sus hijos acompañando

cada circunstancia de su vida y enriqueciéndolos con su presencia. La Iglesia es el signo vivo de la evangelización para nuestros pueblos y barrios, a través de la realidad concreta de cada parroquia. En el ministerio de la Palabra, las distintas delegaciones diocesanas y la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla prestan un auxilio inestimable. El apostolado concreto al que cada cristiano es llamado el día de su bautismo se expresa en la misión de nuestra Iglesia diocesana. Las catequesis y las iniciativas dirigidas a la formación pretenden ser un anuncio renovado de la alegría de la fe, ofreciendo a todos la fecundidad misionera del anuncio del amor de Dios manifestado en Cristo muerto y resucitado. Por último, la Iglesia hace presente el amor de Dios en medio de las personas concretas. Por medio de las Cáritas parroquiales, de la Cáritas Diocesana y otras muchas iniciativas solidarias, se atiende el cuidado de los más pobres de cada comunidad y, por la comunión de bienes, de aquellos que pertenecen a las parroquias más necesitadas e incluso a los que están lejos de nosotros. El Día de la Iglesia Diocesana es una ocasión propicia para dar gracias a Dios por todos los dones que nos ha concedido, y para dar gracias a todas las personas que colaboran para que la Iglesia sea una familia viva, apasionada por Jesucristo y entregada a los demás. Gracias por vuestro tiempo, por vuestros talentos puestos al servicio de los hermanos, gracias por vuestra oración y por vuestro apoyo económico. Os animo a seguir creciendo en el sentido y el amor a la Iglesia, a seguir siendo generosos, conscientes de que el Señor nunca se deja ganar en generosidad. ¡Gracias por tanto! Iglesia en Sevilla

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Actualidad

La patrona de Gelves será coronada canónicamente el próximo mes de julio

La coronación canónica de la Santísima Virgen de Gracia, patrona de Gelves, se llevará a cabo el sábado 1 de julio de 2023. Esta ceremonia será presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz.

GELVES. - Así lo ha informado el director espiritual de la hermandad, José Manuel M. Guisasola, al tiempo que ha agradecido tan alta distinción concedida a la advocación mariana por excelencia de Gelves: “El nombre de la Parroquia Nuestra Señora de Gelves ha sido definido precisamente por el estrecho vínculo y devoción a la Virgen, que ha antecedido a la conformación de la hermandad”. Por su parte, el hermano mayor, José Luis Pérez, se mostró satisfecho por una noticia de la que hizo partícipe a los más de 750 hermanos de la corporación. En esta línea, resaltaba el director espiritual, “la hermandad está muy integrada en la vida parroquial, porque históricamente ha sido la gran colaboradora, en todos los sentidos, de las necesidades de la parroquia”. En relación a las acciones de caridad y acción social que lleva a cabo la corporación, el hermano mayor destacó que “la diputación de caridad está estrechamente ligada al grupo de

Cáritas parroquial, desarrollando la labor de la mano de ellos, que conocen perfectamente las necesidades de la feligresía”.

Apertura del año jubilar en Santa Marta El pasado 28 de octubre tuvo lugar la apertura del Año Santo que ha concedido el papa Francisco, a través de la Penitenciaría Apostólica, a la Hermandad de Santa Marta, por su LXXV aniversario fundacional, y a la Parroquia de San Andrés. El jubileo se extenderá hasta el 14 de octubre de 2023. SEVILLA. La celebración arrancaba con la Eucaristía presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, quien además fue el encargado de abrir la puerta santa en la Parroquia de San Andrés tras una procesión desde la casa de hermandad hasta el templo parroquial.

Misas jubilares y peregrinaciones A partir de entonces todas las Misas ordinarias celebradas en la Parroquia de San Andrés tienen consideración de jubilares. Por tanto, los peregrinos pueden unirse de forma individual o en pequeños grupos a dichas celebraciones. Además, la Hermandad de Santa Marta ha previsto un calendario específico para aquellas hermandades y colectivos que quieran peregrinar en fechas concretas. Por otra parte, aquellas personas que deseen ganar la indulgencia de forma individual –para sí mismas o para un difunto- podrán hacerlo asistiendo a cualquier Misa jubilar y cumpliendo con los preceptos eclesiales establecidos para ello: confesar, comulgar y rezar por las intenciones del Santo Padre.

Lunes Santo, estará durante este curso impregnado del jubileo. Por esta razón, la Diputación de Formación ha organizado una serie de conferencias y ponencias mensuales alrededor de la figura de Santa Marta, gracias a las cuales la hermandad espera que “sean abundantes los frutos de este curso tan especial”.

Formación durante el Año Jubilar

Más información en el correo electrónico jubileo@ hermandaddesantamarta.org.

En cuanto al programa formativo de la corporación del

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Iglesia en Sevilla


Opinión

¡Gracias por tanto! Mª José García, periodista y catequista

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uántas veces les habré preguntado en catequesis: ¿Cómo entramos en la Iglesia? Y cuántas veces les habré oído responder entre risas y remedándome: “… al edificio por la puerta, a la Iglesia por el bautismo”. La alegría de los más pequeños le pone música y ritmo a todo, hasta convertirnos en hijos de Dios por el sacramento del bautismo. En la parroquia nacemos en la fe y descubrimos que somos una gran familia. La parroquia, esa otra casa que tenemos todos los creyentes y que está presente en todos los momentos importantes de nuestra vida. La fe hay que vivirla en comunidad. Recupero los versos de José Agustín Goytisolo: “Un hombre solo, una mujer así tomados, de uno en uno son como polvo, no son nada…”. Todos juntos somos todo. Somos la Iglesia. Y palabras como fe, comunidad, parroquia y comunión

van íntimamente ligadas. Mi párroco lo repite a menudo, que no se puede vivir la fe de forma aislada como en una isla desierta, que tenemos que hacerlo con los hermanos; que solo así algún día dirán en el Cielo: que pasen los de … y entraremos juntos a disfrutar también juntos de nuestra salvación. Cuando en la celebración de la Eucaristía hacemos profesión de fe, cuando rezamos el credo todos puestos en pie, somos una sola voz, una fe personal que se proclama en asamblea. Solamente juntos y trabajando en familia, desde nuestras parroquias lograremos acercar el Reino de Dios a la tierra. Ofrece tu tiempo, tus dones, tu oración, tu donativo. Agradece por tu hogar de fe. ¿Gracias por todo? Me parece poco ¡Gracias por tanto!

La Archidiócesis de Sevilla homenajea a tres laicos de la Parroquia trianera de Santa Ana

SEVILLA. El pasado 24 de octubre se celebró en el Salón de Trono del Arzobispado de Sevilla el acto de entrega de tres medallas Pro Ecclesia Hispalense a otros tantos laicos pertenecientes a la comunidad parroquial de Santa Ana, en Triana. El arzobispo, monseñor Saiz Meneses, hizo entrega de esta distinción eclesial a Felipe Quintanal, José Jiménez y Laurentino Romera. El acto comenzó con la intervención del párroco, Manuel Azcárate, que glosó la trayectoria de los tres

homenajeados, quienes estuvieron acompañados por una nutrida representación de familiares y fieles de la Real Parroquia de Señora Santa Ana. En su alocución, el arzobispo destacó la importancia de rendir “un tributo público a laicos y laicas, no en vano forman la mayor parte del Pueblo de Dios” y desempeñan funciones muy necesarias en los ámbitos parroquiales. Además, monseñor Saiz tuvo palabras de reconocimiento para las esposas de los tres homenajeados, también presentes en el acto.

Encuentro de seminaristas mayores en Sevilla

SEVILLA. La Archidiócesis de Sevilla acoge del 11 al 13 de noviembre el Encuentro de Seminaristas Mayores de la diócesis del Sur. Se trata de una cita anual en la que se estima participen más de un centenar de personas, entre seminaristas y formadores. Durante el encuentro, el Seminario Metropolitano y la Pastoral Vocacional han organizado un itinerario de visitas, conferencias y actividades que aúnen espiritualidad, cultura y fraternidad. No en vano, en palabras del rector del Seminario, Andrés Ybarra, este encuentro supone “un momento para compartir la vocación, la oración y la convivencia”. Iglesia en Sevilla

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Actualidad

Los obispos del Sur de España se reúnen en Granada Granada acogió la celebración de la CLI Asamblea ordinaria de obispos del Sur de España, que comprende las diócesis de Sevilla, Granada, Almería, Cádiz y Ceuta, Córdoba, Guadix, Huelva, Jaén, Asidonia-Jerez y Málaga. Participó por primera vez monseñor José María Gil, que recientemente ha tomado posesión como arzobispo coadjutor de Granada. También asistió el arzobispo emérito de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo. GRANADA.- La Asamblea comenzó con un recuerdo especial hacia monseñor Antonio Ceballos, fallecido el pasado 21 de septiembre, por quien se ofreció la Misa. Posteriormente, se inauguró la Academia de la Historia de la Iglesia en Andalucía cuya sede está en la Abadía del Sacromonte (Granada) y cuyo objetivo es promover la investigación y la difusión de la historia de la Iglesia en Andalucía, con el fin de profundizar en el conocimiento de los orígenes cristianos que han configurado la identidad y la cultura andaluzas. La Academia está formada por treinta miembros y cuenta con una colección de estudios monográficos llamada Monumenta Christiana Baetica. Tras la celebración de la Eucaristía el profesor Policarpo Cruz, de la Universidad de Granada, pronunció la conferencia inaugural sobre ‘La Abadía del Sacromonte de Granada, un legado histórico y religioso’.

Congreso de Profesores de Religión En otro orden de cosas, la Asamblea fue informada de los detalles del III Congreso de Profesores de Religión Católica de Andalucía, que se celebrará en Granada los días 19 y 20 de noviembre, bajo el título ‘Una asignatura para el siglo XXI’. El Congreso contará con la asistencia de 600 profesores de Religión de todas las diócesis andaluzas. Este Congreso permitirá reflexionar sobre el actual panorama educativo y sus oportunidades, intercambiar experiencias y celebrar la fe. También servirá para revitalizar la identidad y misión del profesorado andaluz de Religión, abordar de manera actualizada los retos educativos y hacer visible que esta asignatura supone un gran beneficio para el sistema educativo y para la sociedad del siglo XXI.

dad gitana, empleo, personas con discapacidad, comercio justo, juventud, promoción de la mujer, atención a la infancia… Para cubrir todos estos servicios, las Cáritas Diocesanas invirtieron en 2021 más de 44 millones de euros. Más del 70 % de estos recursos provienen de fuentes privadas y solo el 29 % de fondos públicos.

Familia y Vida Los obispos del Sur de España hacen suya la nota publicada el pasado 10 de octubre por la Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida de la CEE, y muestran su rechazo al proyecto de nueva ley del aborto, que lo promulga como un derecho, supone un atentado contra la igualdad al consentir el aborto de los discapacitados hasta los cinco meses y medio, permite que las jóvenes puedan abortar sin el consentimiento de sus padres y hará que los médicos que rechacen realizar abortos sean discriminados.

Por otro lado, Cáritas Regional presentó su informe anual correspondiente al año 2021 en el que destaca el incremento de personas que se beneficiaron de sus ayudas. Concretamente 284.140.

También denuncian las consecuencias de la posible aprobación de la ‘Ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI’, ya que cuestiona radicalmente la identidad sexual de las personas, en todos los ámbitos de la vida personal, familiar y social, estableciendo e imponiendo arbitrariamente una concepción antropológica contraria a la ley natural.

Las diez diócesis andaluzas cuentan con 1243 Cáritas parroquiales y 10.833 voluntarios. La mayor parte de los recursos se destinan a la acogida y la asistencia a personas y familias en sus necesidades más básicas. Pero también hay programas de atención a mayores, personas sin hogar y privadas de libertad, inmigrantes, comuni-

Finalmente, recuerdan que la Iglesia ayuda a las mujeres en riesgo de abortar porque se encuentran solas y sin recursos, y a las que han abortado y padecen las consecuencias de esta decisión. Igualmente, acoge a las personas que sufren confusión en su identidad y solicitan acompañamiento.

Cáritas Regional

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Iglesia en Sevilla


Actualidad

Manos Unidas celebra la décima edición de las ‘24 horas’ el 12 de noviembre Cualquier persona podrá sumarse a esta iniciativa subiendo una fotografía con una vela encendida en la web habilitada para tal fin a partir del 7 de noviembre o en redes sociales el mismo día 12.

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anos Unidas creó en 2013 un “canal virtual” para hacer llegar la luz de desarrollo de Norte a Sur, y conectar los deseos de las personas por un mundo mejor. Nacieron entonces las ‘24 horas’ de Manos Unidas, que este año celebra su décima edición.

Con la frase ‘Enciende tu compromiso’, que ya se ha convertido en mucho más que un lema, el próximo 12 de noviembre, a partir de las ocho de la tarde, dará comienzo la décima edición de esta iniciativa de sensibilización, que se desarrollará con el mismo objetivo que en años anteriores: “Iluminar virtualmente el mundo para acabar con las partes ensombrecidas que este tiene, causadas por el hambre, las desigualdades y las injusticias que siguen existiendo hoy en día, y contra las que Manos Unidas lucha desde hace 63 años”.

Enciende tu compromiso Una acción sencilla, accesible a todos, que mediante la toma de una fotografía con una vela encendida busca mostrar solidaridad con los países del Sur y con las personas que en ellos viven. Cualquier persona podrá, por tanto, sumarse a las ‘24 horas’ de Manos Unidas subiendo su fotografía a la página web a partir del 7 de noviembre o en redes sociales el mismo 12 de noviembre a partir de las ocho de la tarde con la etiqueta #EnciendeTuCompromiso. Además, se podrán subir tantas fotos como se desee, así como dejar un mensaje de apoyo a la iniciativa o a la propia ONGD. “Una acción que se podrá llevar a cabo de forma individual o colectiva, de forma particular o uniéndose a los llamados ‘Eventos de Luz’ que las Delegaciones de Manos Unidas realizarán para acompañar esta décima edición”, apuntan fuentes de la organización.

Campaña “¡Quítate un peso de encima” Por otra parte, Manos Unidas lanzó el pasado 31 de octubre la iniciativa ‘¡Quítate un peso de encima por una buena causa! Dona tus céntimos’ con la que pretende revalorizar las monedas de céntimos y emplearlas “para construir un mundo más justo y solidario”. Por esta razón,

las 72 delegaciones que la organización tiene en toda España serán los puntos de entrega de los céntimos. Según la ONGD, de entre las distintas unidades de pago en efectivo que usamos, las monedas de 1 y 2 céntimos son las que menos movimiento tienen. Los datos avalan este hecho: por un lado, estas monedas no son aceptadas por la mayoría de las máquinas expendedoras o los parquímetros; por otro, indican, “suponen un gran coste de producción, superior al propio valor de las monedas”. “A esto se suma su alto coste medioambiental”, denuncian. Ante esta perspectiva, Manos Unidas pone en marcha esta campaña facilitando la entrega de estas monedas a la vez que se ayuda a financiar proyectos de desarrollo en los más de 50 países en los que la organización está presente. Una campaña que nace con la idea de tener un amplio recorrido en el tiempo para poder ofrecer a todos los ciudadanos la posibilidad de participar. Asimismo, “reforzaremos la presencia de la campaña en momentos importantes para el consumo, como es el Black Friday o la Navidad, así como en iniciativas solidarias como el Giving Tuesday”, añaden. Más información en la Delegación de Manos Unidas en la Archidiócesis de Sevilla, sita en el Palacio Arzobispal (Plaza Virgen de los Reyes, s/n) o en los teléfonos 954 22 75 68, 686 48 30 19 y 954 56 36 37.

Iglesia en Sevilla

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Reportaje DÍA DE LA IGLESIA DIOCESANA

Gracias por las oraciones, el compromiso, tiempo entregado y apoyo económico La Iglesia da las gracias. Lo hace a diario, pero el domingo 6 de noviembre, además, aprovecha la celebración del Día de la Iglesia Diocesana para dar a conocer sus cuentas, informar a qué se dedica el dinero en las diócesis y cuáles son sus fuentes de financiación. Una jornada para poner en negro sobre blanco otras cifras que hablan de la incidencia de la Iglesia en la vida de las personas y en el día a día de la sociedad española: práctica sacramental, actividad evangelizadora, oferta educativa, asistencial, cultural, etc. Son unos números sostenidos por personas, por opciones de vida. Es la Iglesia la que habla por boca de tantos y tantos fieles que testimonian que otra vida es posible, que hay valores que nunca pasan de moda y que, al fin y al cabo, cualquier día es bueno para dar las gracias, ‘gracias por tanto’.

G

racias por colaborar con tu oración, con tu tiempo, con tus cualidades y con tu apoyo económico. Este es el eje de la campaña que la Conferencia Episcopal Española ha lanzado este año con motivo del Día de la Iglesia Diocesana, en la que se quieren mostrar diversas facetas de la realidad eclesial. Y lo hace con rostros, con nombres y apellidos, los de los hombres y mujeres que encarnan la presencia de la Iglesia en la sociedad, a través sobre todo de la parroquia, pero también desde asociaciones eclesiales, movimientos, hermandades, órdenes religiosas y otras comunidades en las que se testimonia una vida de fe.

parroquia sevillana del Corpus Christi, cuyo párroco es Antonio Guerra. Allí se ha implantado el grupo de oración de madres, una iniciativa surgida en Inglaterra gracias al empeño de Verónica Williams, que ideó una fórmula para poner en manos de Dios los avatares y preocupaciones de sus tres hijos. La experiencia se fue extendiendo hasta hacerse presente en más de 120 países.

Gracias por tu oración

El primer grupo de oración de madres de Sevilla se creó en la citada parroquia de la avenida de la Palmera, con Leonor Rodríguez a su cargo, y de ahí ha pasado a otras parroquias (San Antonio María Claret, San Juan Pablo II en Montequinto y la de San Bartolomé de Aguadulce, entre otras).

La Iglesia en Sevilla también pone rostros a estos campos de acción. Y comenzamos este recorrido en la

El boca a boca funciona y, además de estos grupos parroquiales, destaca el que funciona desde la Cuaresma

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Iglesia en Sevilla


Reportaje

de 2021 en el centro de Oncología Infantil de Sevilla, donde se reúnen madres de niños ingresados en este centro sanitario.

dedican su tiempo a diversas iniciativas auspiciadas por congregaciones religiosas, hermandades, parroquias y comunidades de vida cristiana.

En el Corpus hay catorce grupos, que se dan cita el tercer jueves de la semana, a las seis de la tarde, en los salones parroquiales, la capilla del Hospital de Fátima o en sus propios hogares. “Las reuniones son acciones de gracias por el don de la maternidad, ponemos la familia ante el Señor”, relata Leonor. Antonio Guerra califica estos grupos como “una iglesia doméstica”, ya que estas madres “encomiendan sus vidas y sus hijos al Padre, en una muestra evidente de confianza en Dios”.

El denominador común es el incremento exponencial del rendimiento de una dedicación que se explica a los ojos de la fe. Una fe que se materializa desde la oración en el encuentro con el hermano, particularmente con el más necesitado. Como suelen recordar quienes aportan parte de su jornada diaria o semanal a la Iglesia, pocas tareas recompensan más y mejor el esfuerzo. Es una recompensa personal, espiritual, que excede de los cánones sociales.

Esta es una de las iniciativas centradas en la oración que se dan en la Archidiócesis. Otra son los grupos Orantes de Cáritas, que se implantaron en la Parroquia de Santa María Magdalena de Sevilla en octubre de 2020, o la Red de Oración por las Vocaciones que tiene su origen en el Seminario Metropolitano.

Pero también hay baremos para calcular la rentabilidad social y económica a este tiempo. En la presentación de la Memoria anual de la Conferencia Episcopal previa a la pandemia, se calculó que el impacto económico derivado de la actividad de las diócesis, parroquias y Cáritas era de 1.386 millones de euros, lo que suponía cinco veces más en relación a lo aportado por la asignación tributaria. Solo en la actividad asistencial, cada euro que recibieron las diócesis españolas procedente de la asignación tributaria se multiplicó por 2,5 euros en su retorno a la sociedad.

Gracias por tu tiempo Según la última memoria hecha pública por Cáritas, 10.833 andaluces dedican su tiempo en las distintas iniciativas de esta institución en la comunidad autónoma. 2.739 de estos voluntarios lo hicieron en Sevilla durante el año 2021. Una cifra que no responde por completo a la realidad, ya que son muchos más los sevillanos que

Gracias por tus cualidades Hace un año se celebró la Santa Misión de la Hermandad del Gran Poder en la zona de Tres Barrios.

Iglesia en Sevilla

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Reportaje

Hasta allí procesionó el Señor de Sevilla, con el tremendo impacto social que aquello supuso, pero el paso de la corporación de la Madrugada por esas barriadas marcó un antes y un después. En el seno de la hermandad se asumió que todo no concluía con el retorno del Señor a San Lorenzo, de ahí que se acordaran varias vías de colaboración –hasta nueve- que refuerzan la relación con las parroquias ubicadas en esa zona. Una de ellas es el equipo de orientación jurídica y administrativa en colaboración con las Cáritas parroquiales. Un grupo de hermanos del Gran Poder componen el equipo de trabajo que coordina el que fuera hermano mayor, Enrique Esquivias. Su misión es el asesoramiento y la orientación en temas legales, administrativos y formativos, a los vecinos y feligreses de las parroquias que lo demandan. Son múltiples las situaciones que requieren su intervención: tramitar la solicitud del Ingreso Mínimo Vital, expedientes de extranjería, consultas en desahucios de viviendas, obtención de pensiones y prestaciones públicas, etc. De la experiencia de tantos años en la Bolsa de Caridad de la hermandad, han llegado a la conclusión de que “no hay mayor pobreza que la ignorancia”, y esto se da también en Los Pajaritos. Este equipo de trabajo lo componen una veintena de profesionales –Cirineos del Señor-, todos ellos hermanos del Gran Poder, que ponen sus talentos a disposición del más necesitado. Entre ellos encontramos abogados, economistas, funcionarios tramitadores de prestaciones y trabajadores sociales, que han encontrado en esta feligresía un ámbito prioritario de actuación a escasos cuatro kilómetros de la basílica.

Gracias por tu apoyo económico La apuesta por la transparencia en la gestión de las cuentas de la diócesis lleva consigo una llamada a la corresponsabilidad de los fieles en el sostenimiento de la Iglesia. De su Iglesia más cercana: la parroquia, la diócesis. Y este ha sido un argumento reiterado por los Iglesia en Sevilla

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últimos arzobispos, que no han dejado de pedir a los fieles gestos concretos traducidos en una colaboracion efectiva. De la equis para la Iglesia en la declaración de la renta a las cuotas parroquiales, hay un amplio abanico de fórmulas de colaboracion económica, y la conclusión es que los sevillanos vamos tomando conciencia de esta corresponsabilidad… Si bien todo es mejorable. Miguel Soto es miembro del Consejo Económico de la Parroquia San Juan Pablo II, en Montequinto, un equipo de ocho personas con perfiles técnicos que ayudan al párroco, Adrián Ríos, en un apartado muy necesario de la vida parroquial. La construcción del templo obligó a acometer una ambiciosa campaña informativa entre la feligresía que se concretó inicialmente en donaciones económicas. La colaboracion de la Archidiócesis y el apoyo del Ayuntamiento de Dos Hermanas sentaron las bases de un proyecto de gran envergadura. Pero los fieles no se quedaron atrás, y en buena parte suscribieron cuotas periódicas a favor de la parroquia. En la actualidad, hay 234 suscriptores, con una cuota media de 30 euros al mes. Estas cuotas representan la mitad de los ingresos, y la otra mitad se cubre con las colectas, otras actividades económicas y donativos extraordinarios. Esta implicación en el sostenimiento de la parroquia tiene una explicación para Miguel Soto: “Es consecuencia directa de una intensa vida pastoral”. Hoy la parroquia es “autosuficiente”, se cubren los gastos ordinarios, se pagan las cuotas de lo que resta de hipoteca “y nos sobra un dinero para acometer proyectos puntuales”. Con sus particularidades (no hay dos parroquias exactamente iguales, ni en su composición ni en sus medios), este caso podría ilustrar el camino a seguir en un apartado que ha dejado de ser tabú y que ahora se analiza con total transparencia.


Iglesia en Sevilla

CÁRITAS

Formación

Ser cuidado para saber cuidar La apuesta por la formación de los agentes que conforman la familia de Cáritas es una realidad que se hace patente en la vida institucional y se posiciona como una de las prioridades de la organización, con el principal objetivo de cuidar para saber cuidar mejor.

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a realidad en la que estamos inmersos obliga a analizarla y comprenderla, para poder descubrir en cada momento cómo Dios sigue revelándose, especialmente en los más pobres. Las situaciones y los tiempos son cambiantes… Las necesidades, por tanto, también. Por ello, las personas con y por las que se trabaja en Cáritas esperan respuestas significativas, integrales y liberadoras que remuevan las causas de las situaciones de injusticias con la participación de quienes tratan de hacer de este mundo un espacio más humano, acogedor y justo. Un motivo suficiente para que las personas que viven su compromiso de fe en Cáritas le dediquen esfuerzo, tiempo y ganas a prepararse, capacitarse y formarse, según las claves evangélicas y en comunión con el pensamiento social de la Iglesia. Durante este curso se trabajará la formación en tres ejes de actuación que promuevan el desarrollo institucional, desde la formación inicial de nuevo voluntariado, pasando por la actualización de contenidos

y formación permanente de los equipos, hasta la formación específica para quienes dedican su labor a colectivos o realidades concretas, ofreciendo en ocasiones, este tipo de conocimientos a toda persona interesada, pertenezca o no a la organización, como son las sesiones trimestrales online que este año dedican su contenido al empleo, la sensibilización y el cuidado a los mayores. Precisamente, la palabra “cuidado” tiene este año especial relevancia en Cáritas Diocesana, ya que será el tema central desde el que se desarrollen las demás acciones formativas, que comienzan además, como cada año, con la celebración, el primer fin de semana de noviembre, de la Escuela de Otoño, el encuentro formativo más importante y enriquecedor en el que los agentes de Cáritas. Bajo el lema Cuidamos, han compartido su fe, su labor, pudiendo observar atentamente la realidad y descubrir los retos y signos que llaman a cuidar más y mejor a las personas con las que trabajan, desde la alegría del Evangelio y la misión de anunciar, con lo que so-

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ormarse es conocer el cambio, conocer la relación entre la Caridad y Dios, saber examinarlo todo desde la esperanza más radical.

mos, y hacemos, el Reino de Dios. Formarse es conocer el cambio, es disponer de pistas para el compromiso, es ayudarse en la toma de conciencia, es conocer la relación entre la Caridad y Dios, es saber examinarlo todo desde la esperanza más radical; también es capacitar para comprender los hechos sociales, estimular la participación social, asumir la visión de los pobres y, en definitiva, vivir respondiendo a las nuevas realidades de pobreza. Se quiere seguir haciéndolo realidad en Cáritas. Una formación que haga ver y vivir su misión y visión principal: el encuentro a través del hermano y hermana siempre con Cristo. Y reconocer, acoger, interiorizar y desarrollar la experiencia y los valores que constituyen la propia identidad y misión, el ser y el hacer de Cáritas en el mundo.

CÁRITAS DIOCESANA DE SEVILLA

Servicios centrales: Plaza San Martín de Porres, 7. 41010. Sevilla. Correo: info@caritas-sevilla.org

Teléfono: 954 34 71 84

Fax: 954 34 41 69 Iglesia en Sevilla

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La Luz del mundo

Lecturas del Domingo - 6 de noviembre -

XXXII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Primera lectura 2 Macabeos 7, 1-2. 9-14 El Rey del universo nos resucitará para una vida eterna En aquellos días, sucedió que arrestaron a siete hermanos con su madre. El rey los hizo azotar con látigos y nervios para forzarlos a comer carne de cerdo, prohibida por la ley. Uno de ellos habló en nombre de los demás: «¿Qué pretendes sacar de nosotros? Estamos dispuestos a morir antes que quebrantar la ley de nuestros padres». Y estando a punto de morir, dijo: «Tú, malvado, nos arrancas la vida presente; pero, cuando hayamos muerto por su ley, el Rey del universo nos resucitará para una vida eterna». Después se burlaron del tercero. Cuando

le pidieron que sacara la lengua, lo hizo enseguida y presentó las manos con gran valor. Y habló dignamente: «Del Cielo las recibí y por sus leyes las desprecio; espero recobrarlas del mismo Dios». El rey y su corte se asombraron del valor con que el joven despreciaba los tormentos. Cuando murió este, torturaron de modo semejante al cuarto. Y, cuando estaba a punto de morir, dijo: «Vale la pena morir a manos de los hombres, cuando se tiene la esperanza de que Dios mismo nos resucitará. Tú, en cambio, no resucitarás para la vida».

Salmo responsorial Sal 16, 1bcde. 5-6. 8 y 15 R/: Al despertar me saciaré de tu semblante, Señor - Señor, escucha mi apelación, atiende a mis clamores, presta oído a mi súplica, que en mis labios no hay engaño. - Mis pies estuvieron firmes en tus caminos y no vacilaron mis pasos. Yo te invoco porque tú me respondes, Dios mío; inclina el oído y escucha mis palabras. - Guárdame como a las niñas de tus ojos, a la sombra de tus alas escóndeme. Yo con mi apelación vengo a tu presencia, y al despertar me saciaré de tu semblante. Segunda lectura 2 Tesalonicenses 2, 16 — 3, 5 Que el Señor os dé fuerza para toda clase de palabras y obras buenas Hermanos: Que el mismo Señor nuestro, Jesucristo, y Dios, nuestro Padre, que nos ha amado y nos ha regalado un consuelo eterno y una esperanza dichosa, consuele vuestros corazones y os dé fuerza para toda clase de palabras y obras buenas. Por lo demás, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Señor siga avanzando y sea glorificada,

como lo fue entre vosotros, y para que nos veamos libres de la gente perversa y malvada, porque la fe no es de todos. El Señor, que es fiel, os dará fuerzas y os librará del Maligno. En cuanto a vosotros, estamos seguros en el Señor de que ya cumplís y seguiréis cumpliendo todo lo que os hemos mandado. Que el Señor dirija vuestros corazones hacia el amor de Dios y la paciencia en Cristo.

Evangelio según san Lucas 20, 27-38 En aquel tiempo, se acercaron algunos saduceos, los que dicen que no hay resurrección, y preguntaron a Jesús: «Maestro, Moisés nos dejó escrito: “Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer pero sin hijos, que tome la mujer como esposa y dé descendencia a su hermano”. Pues bien, había siete hermanos; el primero se casó y murió sin hijos. El segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete, y murieron todos sin dejar hijos. Por último, también murió la mujer. Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete la tuvieron como mujer».

Jesús les dijo: «En este mundo los hombres se casan y las mujeres toman esposo, pero los que sean juzgados dignos de tomar parte en el mundo futuro y en la resurrección de entre los muertos no se casarán ni ellas serán dadas en matrimonio. Pues ya no pueden morir, ya que son como ángeles; y son hijos de Dios, porque son hijos de la resurrección. Y que los muertos resucitan, lo indicó el mismo Moisés en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor: “Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob”. No es Dios de muertos, sino de vivos: porque para él todos están vivos».

Los Evangelios en Lengua de Signos Española Signados por el sacerdote Gumersindo Melo (Departamento de Pastoral del Sordo). Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.

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La Luz del mundo Comentario bíblico

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as lecturas nos sitúan ante la realidad de la resurrección. El pasaje del libro de los Macabeos (s. II a.C.) recoge uno de los pocos textos que muestran la fe del pueblo de Israel en la resurrección. Contiene parte del relato que narra el coraje de una madre y sus siete hijos para afrontar con decisión y fortaleza el martirio. Los enemigos griegos quieren que renieguen de su fe y sus tradiciones religiosas (comer carne de cerdo). Pero ellos se mantienen fieles a Dios, confiando en que Él no los abandonará, sino que les llevará a la vida eterna después de la muerte.

- Miguel Ángel Garzón, sacerdote El Evangelio presenta el careo de los saduceos con Jesús. Este grupo judío no creía en la resurrección y, para burlarse de ella, plantea a Jesús un rocambolesco supuesto (desde la ley del levirato, Dt 25,5): si hay vida después de la muerte, de quién sería esposa una mujer casada sucesivamente con siete hermanos. Jesús afirma que la realidad del más allá será muy diferente a la vida terrena, ya nadie se casará. La identidad de los resucitados será al modo de ángeles, pertenecientes al ámbito celestial, “como hijos de Dios”. Finalmente, Jesús acude a la autoridad sagrada del Pentateuco

(únicos libros que los saduceos reconocen como sagrados): si Dios se presenta a Moisés como Dios de los patriarcas (una vez que ya habían muerto) quiere decir que ellos siguen vivos. Esta fe en la resurrección sustenta la misión de los cristianos. Así lo vivió y manifestó el apóstol Pablo. La oración de su carta a los Tesalonicenses refleja la esperanza puesta en el Señor, de quien procede la fuerza para amar. Él es fiel y nos libra del pecado y de la muerte, de tal modo que “al despertar nos saciaremos de su semblante” (Sal 16).

Apuntes para orar con la Palabra

1. Completa la lectura de 2 Mac, 7 en tu Biblia. ¿Mantienes firme tu identidad cristiana ante propuestas contrarias a la fe? ¿O sucumbes ante las dificultades y el miedo al qué dirán? 2. ¿Cómo es tu fe en la resurrección? ¿Cómo afrontas la realidad de la muerte? 3. ¿Te ayuda la fe en la resurrección a iluminar las realidades de dolor y a implicarte en llevar luz y esperanza?

Lecturas de la semana

XXXII SEMANA DE TIEMPO ORDINARIO. IV SEMANA DEL SALTERIO

Domingo 6 XXXII Domingo del Tiempo Ordinario Día de la Iglesia Diocesana (Colecta)

Lunes 7 Tit 1, 1-9; Sal 23; Lc 17, 1-6

Martes 8 Tit 2, 1-8. 11-14; Sal 36; Lc 17, 7-10

Miércoles 9 Dedicación de la Basílica de Letrán Ez 47, 1-2. 8-9. 12 o 1 Cor 3, 9c-11. 16-17; Sal 45; Jn 2, 13-22

Jueves 10 San León Magno, papa y doctor de la Iglesia Flm 7-20; Sal 145; Lc 17, 20- 25

Viernes 11 San Martín de Tours, obispo 2 Jn 4-9; Sal 118; Lc 17, 26-37

Sábado 12 San Josafat, obispo y mártir 3 Jn 5-8; Sal 11; Lc 18, 1-8

Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla: Días 5-7, Parroquia Ntra. Sra. de los Dolores (c/ Ntra. Sra. de los Dolores, 72); días 8-10, capilla de la Fábrica de Tabacos (c/ Juan Sebastián Elcano); días 11-13, iglesia de San Martín (Pza. de San Martín). Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3). Jubileo circular en Écija: Días 6-14, Los Descalzos (N. de Ánimas). Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 18.30 h (exposición del Santísimo a las 17.30 h), en el convento de la Encarnación- MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).

La Capilla de San Onofre (Plaza Nueva, 3) ha dispuesto en la web adoracionsevilla.com el horario detallado y el nombre del sacerdote confesor para quienes deseen recibir el Sacramento de la Reconciliación.

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La sal de la tierra

CARMEN ARANDA Y ANTONIO GONZÁLEZ Matrimonio

“La familia está llamada a ser casa de oración”

H

ace más de cuatro años que Carmen y Antonio dijeron sí al sacramento del matrimonio. Desde entonces Dios le ha bendecido con dos hijos: Antonio y Teresa, de 3 y 1 año, respectivamente. Ambos ejercen profesionalmente como profesores en colegios y actualmente están cursando la especialización en Pastoral Familiar que se imparte desde la Asociación Persona y Familia, inspirada en la Teología del Cuerpo de San Juan Pablo II. “Se trata de una iniciativa de formación para matrimonios, novios, sacerdotes, consagrados, seminaristas y todas aquellas personas que adviertan la importancia de la pastoral familiar y quieran profundizar en el misterio, en la verdad y en la belleza del matrimonio y la familia”, explica la pareja. Recientemente han realizado el curso de formación de monitores de Teen Star, para obtener herramientas sobre afectividad y sexualidad necesarias para el abordaje integral de los adolescentes. Además, “tras haber realizado el retiro para matrimonios jóvenes de Proyecto Amor Conyugal (PAC), nos confesamos enamorados de esta iniciativa, con la que colaboramos siempre que podemos”. Aunque geográficamente pertenecen a la Parroquia San Juan Pablo II, de Montequinto, se consideran “un matrimonio muy diocesano, porque participamos en medios de formación de distintos movimientos”. Para esta joven pareja, los pilares Iglesia en Sevilla

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fundamentales de su fe son los sacramentos, especialmente la Eucaristía y la Confesión. “Tenemos experiencia de que en los sacramentos acudimos a un encuentro personal con Cristo, es un encuentro de amor con Él, que nos regala su gracia de manera desbordante”. De igual manera, están convencidos que, a través de la oración personal y conyugal, “conseguimos orientar toda nuestra vida a Dios. San Juan Pablo II decía:

En el Proyecto Amor Conyugal han descubierto “la maravilla de nuestro sacramento, hemos podido conocer el matrimonio como Dios lo pensó” La familia está llamada a ser templo, casa de oración: una oración sencilla, llena de esfuerzo y ternura. Una oración que se hace vida, para que toda la vida se convierta en oración”. Oración conyugal La oración en pareja, en clave conyugal, “es especialmente importante” para Carmen y Antonio, “porque es una conversación entre el matrimonio y Dios mismo. Esta oración nos permite acercarnos más al Padre y de esta manera los esposos conseguimos una mayor unión espiritual”, añaden. “Cristo es el Amor con mayúscula –sostienen– y Él es nuestro ejemplo. Es en Cristo en la Cruz donde aprendemos a amar de verdad, porque nos sabemos amados primero por Él. Santa Teresita del Niño Jesús de-

-Carmen Aranda, Córdoba (1991) -Antonio González, Cádiz (1990) -Miembros del Proyecto Amor Conyugal Sevilla cía: el amor encierra en sí todas las vocaciones y, ¡es verdad! En el matrimonio el secreto está en amar, amar con todo, en todo y siempre para gloria de Dios. ¿Cómo no va ser Cristo el centro de nuestra vocación?”. Por otro lado, creen “en la gracia del sacramento y en la acción del Espíritu Santo en matrimonio. De esta manera el sabemos que donde no llegamos nosotros llega Él. En el Proyecto Amor Conyugal han descubierto “la maravilla de sacramento, hemos podido conocer el matrimonio como Dios lo pensó y nos ha dado herramientas y recursos para poner, verdaderamente, a Dios en el centro de nuestro matrimonio. Gracias a PAC y a la gracia de Dios, hemos encontrado en la mirada de nuestro esposo a Dios mismo, y tenemos presente cada día que amándonos entre nosotros lo amamos a Él”. “No podemos dejar de mencionar a Nuestra Madre Santísima – afirman – tenemos claro, muy claro, que a Jesús llegamos de la mano de María, nadie como Ella para enseñarnos cómo vivir una relación de intimidad y de amor con su Hijo. No olvidemos que María es Reina de las familias, acudimos a Ella que nos cuida y nos protege”.

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Cultura

Cine con valores

SIDNEY POITIER como fue el caso de Hattie McDaniel, la criada protectora y casi madre en

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pple TV+ lanzó a finales de septiembre un documental titulado Sidney Poitier, justo

homenaje a una de las figuras más relevantes de la historia del cine. Para los que no sitúan a esta estrella de la segunda mitad del siglo XX, Poitier protagonizó películas como la original Los lirios del valle (1963) o la

comedia de amor interracial Adivina

quién viene esta noche (1967). Ganador de dos premios Oscar, Sidney se convirtió en uno de los primeros actores de raza negra con fama internacional. Antes de la irrupción en el cine de

SIDNEY (2022)

Documental. 106 min. Canadá Lo que el viento se llevó (1939). De Dirección: Reginald Hudlin hecho, cuando esta actriz afroameriMúsica: Craig Deleon cana ganó el Oscar por su interpreIntervenciones de: Sidney Poitier, Denzel Washington, Halle Berry, tación en el citado filme, no pudo Spike Lee, Robert Redford, Lenny sentarse en la misma mesa que sus Kravitz, Barbra Streisand, etc. compañeros de profesión. Eran las ¿Dónde verla? Apple TV+ normas sociales de entonces, que fueron cambiando con el impulso, de ellas han participado en este larentre otros artistas, de Poitier. gometraje, como Halle Berry (X-men, Gracias a su creciente prestigio, el 2000), Denzel Washington (American actor se convirtió a lo largo de toda Gangster, 2007) Morgan Freeman su carrera en un defensor de los (Cadena perpetua, 1994), el ya menderechos humanos. Junto al mítico cionado Robert Redford (Dos homactor Robert Redford, apoyó la pro- bres y un destino, 1969) o la popupuesta de la Ley de Inmigración y lar presentadora Oprah Winfrey, que Nacionalidad de 1965, que de ahí en abandonó los platós para dedicarse adelante cambiaría el papel de este a otros proyectos. Uno de estos progrupo social. yectos ha sido la producción de esta El documental abarca toda la vida cinta, que ha contado con la direcdel actor, desde su infancia en las ción del polifacético Reginald Hudlin, Bahamas hasta su fallecimiento, tris- productor a su vez de la exitosa Djantemente producido en enero de este go desencadenado (2012). año 2022. Su vida fue la de una estreEl resultado es un documental a la lla de Hollywood, con sus luces y sus altura del personaje, repleto de caras sombras en lo personal, pero tam- conocidas y que narra una vida digna bién figura importante para cambiar de ser contada: un repaso a la histoel curso de la historia. ria reciente desde un prisma positivo,

Son muchas las personas que se que puede aportar mucho al especdesempeñar papeles cómicos o re- han visto influenciadas por Sidney y tador. Guillermo De Lara presentar a personajes bonachones, también muchas celebrities. Algunas Poitier, los actores de color solían

Panorama literario CARTA A PUSEY Devoción a la Virgen María en la tradición de la Iglesia John Henry Newman. Encuentro. 2022. 172 págs.

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l teólogo y ahora santo John Henry Newman escribe este breve tratado en 1865 dirigido a su amigo Pusey como respuesta a un escrito de este titulado Eirenicon. Ambos textos se enmarcan en la desazón que provocó entre los anglicanos, y también entre muchos católicos, la definición del dogma de la Inmaculada Concepción por parte de Pío IX en 1854. Por tanto, este libro busca mostrar -recurriendo a la patrística- la legitimidad del puesto que María ocupa dentro de la teología católica y de la consecuente devoción que se le debe. Iglesia en Sevilla

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Patrimonio

SAN CARLOS DE BORROMEO DANDO LA COMUNIÓN A LOS APESTADOS DE MILÁN Parroquia de San Nicolás de Bari (Sevilla) Antonio R. Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural

El día 4 de noviembre la Iglesia celebra la memoria de san Carlos Borromeo, arzobispo de Milán que destacó sobre todo por su dedicación y entrega a los más pobres y necesitados. Así nos lo muestra esta pintura que se encuentra en la capilla Sacramental de la parroquia sevillana de San Nicolás de Bari.

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ntre 1576 y 1578 se desató en Milán una mortal epidemia de peste que dejó numerosos muertos y que llenó los hospitales de la ciudad de enfermos y moribundos. En esta dramática situación San Carlos, que había llegado a la ciudad en 1556, se dedicó en cuerpo y alma al cuidado y asistencia de todos los apestados, a los que no sólo asistió materialmente entregando la totalidad de sus recursos, sino que organizó la asistencia espiritual de los hospitalizados, acudiendo él mismo personalmente a confesar y dar la comunión a los enfermos. Así se ve en esta pintura que fue donada a la Her-

mandad Sacramental en 1778 por el canónigo Carlos Villa y que representa a San Carlos Borromeo dando la comunión a los apestados de Milán. Es obra del artista sevillano Juan de Espinal (1714-1783), y puede fecharse hacia 1760. Con gran dramatismo, la escena nos muestra al santo arzobispo a las afueras de la ciudad en el momento de dar el viático a un enfermo que está postrado a sus pies, acompañado de varios sacerdotes y un monaguillo sosteniendo un cirio. Hay que destacar que San Carlos aparece con las características con las que tradicionalmente se le ha representado, con

facciones alargadas y nariz aguileña. Completan la composición diferentes grupos de apestados y muertos que presentan expresiones llenas de patetismo, mientras que en el paisaje del fondo se muestran cómo son enterrados los infectados fallecidos. Espinal consigue transmitir el horror y la crudeza de la situación, reforzada por la oscuridad del cielo y por los colores apagados que el autor usa en los enfermos y sólo mitigada por la presencia del santo, del que destaca el color rojo de sus vestiduras episcopales, y de la hermosa figura de la madre con el niño pequeño en sus

brazos que aparece a su izquierda, que añade una nota de ternura. Hay que señalar que el centro exacto de la composición lo ocupa la Sagrada Forma que San Carlos sostiene en su mano derecha y que se dispone a dar al enfermo, y que se recorta sobre el fondo blanco que forman las vestiduras del sacerdote que ayuda al santo arzobispo, color blanco que contrasta fuertemente con las tonalidades oscuras del resto de la obra y que expresan el consuelo y la esperanza que la Eucaristía nos da en los momentos más complejos y difíciles de nuestra vida.


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