IES nº 348- Edición del domingo 2 de julio de 2023

Los mártires de la Archidiócesis, a los altares

nº 348- Semana del 2 al 8 de julio de 2023

“LAS HERMANDADES EXISTEN PARA EVANGELIZAR”

Los Obispos del Sur de España publican la carta pastoral 'María, Estrella de la Evangelización. La fuerza evangelizadora de la piedad popular'

la

Archidiócesis de Sevilla @Archisevilla1

Aniversario de

coronación de la Virgen de Valme

Francisco Ortiz, deán del Cabildo Catedral

Archidiócesis de Sevilla @archisevilla

-3ACTUALIDAD

CARTA CONJUNTA DE LOS OBISPOS DEL SUR DE ESPAÑA ‘María, Estrella de la evangelización. La fuerza evangelizadora de la piedad popular’

-6ACTUALIDAD

El Papa reconoce el martirio de veinte sevillanos víctimas de la persecución religiosa

-8ENTREVISTA

Francisco Ortiz Bernal, deán del Cabildo Catedral de Sevilla

-10ACTUALIDAD

50º Aniversario de la coronación canónica de la Virgen de Valme

-11CÁRITAS

Asamblea Diocesana de Cáritas

-12LITURGIA

XIII Domingo del Tiempo Ordinario

-14LA SAL DE LA TIERRA

Ramón de Soto, colaborador de la pastoral juvenil diocesana

-15CINE CON VALORES

La canción del marinero

Juan Jesús de Cózar -

PANORAMA LITERARIO

Benedicto XVI. Últimas conversaciones

-16PATRIMONIO

Publicado el católogo de las vidrieras de la Catedral de Sevilla

Antonio Rodriguez Babío

Director: Adrián Ríos.

Iglesia en Sevilla - Semana del 2 al 8 de julio de 2023

HERMANDADES Y COFRADÍAS

Año: LXXXIII

1 de julio: Coronación canónica de Nuestra Señora de Gracia, en Gelves. En el parque del Pandero, a las 20.30 h. Preside el arzobispo de Sevilla.

PASTORAL SOCIAL

2 de julio: Jornada de Responsabilidad en el Tráfico. Más información en www. conferenciaepiscopal.es/jornada-responsabilidad-en-el-trafico-2023/

ORDO VIRGINUM

2 de julio: Encuentro de las vírgenes consagradas de la Archidiócesis de Sevilla con monseñor Saiz Meneses. A las 11 h, en el Arzobispado.

PASTORAL DE LA SALUD

4 de julio: Bendición de la nueva capilla del antiguo Hospital Militar y visita a las instalaciones por parte del arzobispo de Sevilla. A las 10 h.

PRO ECCLESIA HISPALENSE

4 de julio: Entrega de la medalla Pro Ecclesia Hispalense a Antonio Casado Medina, colaborador de Cáritas de la parroquia de Arahal. A las 20 h, en el Arzobispado.

PEREGRINACIONES

7- 14 de julio: Peregrinación a Tierra Santa, presidida por monseñor Saiz Meneses, arzobispo de Sevilla.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro

Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª

Encarnación Povedano y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685. www.archisevilla.org iglesiaensevilla@archisevilla.org

Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Cristina Moya,

“La piedad popular, cuando es genuina, tiene como fuente la fe”

Coincidiendo con los días en los que se cumple el treinta aniversario del cuarto viaje apostólico de San Juan Pablo II a España, realizado del 12 al 17 de junio de 1993, los Obispos del Sur de España han publicado la carta pastoral ‘María, Estrella de la Evangelización. La fuerza evangelizadora de la Piedad popular’. Recuperan algunas de las enseñanzas que el Santo Padre nos dejó, que son estímulo para el tiempo presente y que manifiestan la fuerza evangelizadora que tiene la piedad popular.

En aquel viaje apostólico, el papa San Juan Pablo II visitó Sevilla por segunda vez, en esa ocasión para clausurar el XLV Congreso Eucarístico Internacional, y Huelva, donde se postró ante Nuestra Señora de la Cinta y, como romero, peregrinó al santuario de Nuestra Señora del Rocío.

En esos lugares marianos, San Juan Pablo II llamó a María Santísima “Estrella de la Evangelización” y reclamó una nueva evangelización, frente al secularismo y la descristianización que iban creciendo en la sociedad. Pasados treinta años, los Obispos del Sur constatan que esos fenómenos de secularismo y descristianización afectan también gravemente a realidades y expresiones vinculadas a la piedad popular. Por ello, con esta carta pastoral quieren de nuevo volver la mirada al hermoso patrimo-

nio eclesial de la piedad popular a fin de “ofrecer orientaciones que ayuden a mostrar su fuerza evangelizadora y favorezcan su purificación, siempre necesaria”.

Comienza la carta presentando cómo se integra la piedad popular en la vida del cristiano, que cree, celebra, se compromete y ora desde la fe en Jesucristo y en comunión con la Iglesia.

Coherencia de vida

Así, la piedad popular, cuando es genuina, tiene como fuente la fe, vivida con autenticidad y coherencia: carece de sentido profesar con los labios el Credo y vivir de manera contraría a la fe y moral de la Iglesia.

Los Obispos también recuerdan la importancia de la liturgia, como la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia. Así, se debe dar (Continúa en la página siguiente)

San Juan Pablo II reza ante la Virgen del Rocío, en junio de 1993 (Foto: Diócesis de Huelva)

(Viene de la página anterior) preeminencia a la participación en la misa dominical, al sacramento de la penitencia, a la oración litúrgica y al año litúrgico sobre cualquier manifestación devocional. Igualmente, es importante, dicen, que las prácticas devocionales no alteren las celebraciones litúrgicas.

Recuerdan los Obispos en su carta que el compromiso nacido de la caridad es constitutivo de la vida cristiana y que la promoción de la justicia, la preocupación por los más necesitados o la defensa de la dignidad humana no son tareas opcionales para el seguidor de Jesucristo. Así, una vida de fe que no se traduzca en obras concretas de caridad no es auténtica. La piedad popular se presenta como escuela de compromiso cristiano.

También la oración es constitutiva del cristiano y, por tanto, lo ha de ser en la piedad popular, que nace de la oración y conduce a ella. Así, las hermandades están llamadas a ser “talleres de santidad”.

“Estar cerca de las hermandades”

En la segunda parte de su carta pastoral, los Obispos del Sur de España recuerdan cómo en la última visita ad limina de los obispos españoles celebrada en enero de 2022, durante el encuentro con los prelados de Andalucía, Extremadura, Murcia y Canarias, el papa Francisco les pidió expresamente estar cerca de las hermandades, reconociendo su importante aportación a la piedad popular. Atendiendo a esa llamada, los Obispos recorren los rasgos de la identidad católica de estas corporaciones y su contribución específica a la evangelización.

Tanto San Juan Pablo II como Benedicto XVI han hablado de la importancia de la piedad popular y de las hermandades en la tarea de la nueva evangelización. Francisco, además, ha invitado a las hermandades a celebrar el Jubileo de 2025, dejándose animar por el Espíritu Santo. Para ello, deben recorrer el camino de la “evan-

gelicidad”, es decir, caminar tras las huellas de Cristo, en la escucha cotidiana de la Palabra de Dios; de la “eclesialidad”, entendida como caminar juntos, recuperando su sinodalidad y proponiendo proyectos comunitarios de formación, discernimiento y deliberación en contacto vivo con la Iglesia local, los obispos y las diócesis; y de la “misionariedad”, o sea, caminar anunciando el Evangelio, testimoniando la fe y cuidando especialmente a quienes padecen las nuevas pobrezas de nuestro tiempo.

Las hermandades existen para evangelizar

Sobre la identidad católica de las hermandades, los Obispos recuerdan cómo, aunque nacieron en el siglo XI, hoy siguen manteniendo sus mismos fines, que son formación, culto y acción caritativa. Sin embargo, la llamada de los últimos pontífices a impulsar una nueva etapa evangelizadora hace ver la necesidad de añadir un cuarto fin: la participación activa en la misión evangelizadora de la Iglesia.

Y sobre la tarea evangelizadora de las hermandades, recuerdan que, si la Iglesia existe para evangelizar, las hermandades que sean auténticamente eclesiales existirán también para evangelizar. La primera preocupación de una junta de gobierno no ha de ser tanto el cuidado del patrimonio material cuanto llevar el Evangelio a todos sus miembros.

Así, las hermandades pueden contribuir decisivamente a la tarea evangelizadora si contribuyen a la transmisión de la fe, se comprometen en la práctica de las obras de misericordia y son portadoras de esperanza para nuestro mundo.

Vocalía de iniciación cristiana

En la transmisión de la fe, están llamadas a ser escuelas de vida cristiana. Parroquias, movimientos y colegios

Viacrucis con la imagen del Santísimo Cristo de la Expiración (El Cachorro), el pasado mes de febrero (Foto: M.A. Osuna)

pueden encontrar en las hermandades, cuando cuidan su identidad eclesial, un entorno complementario de fe, donde desarrollar de manera completa los itinerarios de iniciación cristiana.

Es recomendable que, junto a las vocalías de infancia y juventud, en las juntas de gobierno de las hermandades exista también una vocalía de iniciación cristiana, que, de acuerdo con las directrices diocesanas y de la propia parroquia, ofrezca los recursos para que niños, jóvenes y adultos puedan completar su iniciación cristiana, catequética y sacramentalmente.

Refugios de misericordia

Se entiende así, que solo pueden formar parte de una junta de gobierno quienes hayan completado su iniciación, habiendo recibido los sacramentos del bautismo, confirmación y Eucaristía, junto con el hábito de la confesión sacramental. Otra tarea que las hermandades pueden aportar en la misión evangelizadora es ser refugios de misericordia, donde se ofrece el consuelo de la misericordia divina a tantas personas heridas, pero también, como recuerda el papa Francisco, saliendo al encuentro de las heridas de nuestros contemporáneos y haciendo

Queremos su opinión

SEVILLA.- De cara a la próxima temporada, desde la Delegación Diocesana de Medios de Comunicación se ha iniciado un análisis acerca de los contenidos, formato, etc, del semanario diocesano Iglesia en Sevilla. El objetivo no es otro que adecuar esta publicación a lo que el público demanda, teniendo en cuenta además las aportaciones de

de la Iglesia un “hospital de campaña”.

Finalmente, dicen los Obispos, las hermandades contribuirán a la evangelización si son portadoras de esperanza. A través de la devoción a sus titulares, están llamadas a dar testimonio de Cristo Resucitado mediante el acompañamiento en el duelo y las prácticas de la piedad popular que ayudan a mantener encendida la llama de la esperanza.

A Dios por la belleza

También son evangelización las hermandades por el camino de la belleza, con la veneración de las imágenes -sabiendo que no se veneran por ellas mismas, sino por lo que representan- y las procesiones, que han de cuidarse para que sean auténticas manifestaciones de fe.

La carta está firmada el 14 de junio de 2023, coincidiendo con el XXX aniversario de la visita de San Juan Pablo II al Santuario de Nuestra Señora del Rocío, en Almonte (Huelva).

Descargue la carta en formato pdf escaneando con el móvil el código QR de la derecha:

párrocos y suscriptores de la revista. Esta campaña se inició la pasada semana y ya se están tabulando los primeros resultados. Puede acceder a la encuesta a través del código QR que se muestra a continuación. No les va a llevar más de un minuto rellenar el formulario, y todo cuanto nos digan resultará, sin duda, muy útil.

Misión Popular en Los Palacios, celebrada a comienzos del pasado mes de junio

El Papa reconoce el martirio de veinte sevillanos víctimas de la persecución religiosa

El papa Francisco ha reconocido el martirio del siervo de Dios Manuel González Serna y diecinueve compañeros, seminaristas y laicos asesinados por odio a la fe en España en 1936, que serán proclamados beatos.

SEVILLA.- En el decreto publicado el pasado día 22, el Santo Padre reconoce a veinte mártires de la fe durante el comienzo de la Guerra Civil española, en 1936. Una causa que se inició en Sevilla el 3 de octubre de 2014, con el actual obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Teodoro León (entonces vicario general) como postulador diocesano de la causa; y Alfonso Ramírez, OFMCap, como postulador en la fase romana.

La apertura de esta causa buscaba, en palabras del entonces arzobispo, monseñor Asenjo Pelegrina, “cumplir con un deber de justicia y gratitud, y poner sobre el candelero de la Iglesia el heroísmo y la fortaleza de quienes, por amor a Jesucristo, prefirieron la muerte antes que renegar de su fe”. Igualmente, mons. Asenjo destacó que la intención de la Iglesia diocesana no era “echar sal sobre viejas heridas que aún parecen abiertas en algunos lugares a pesar del tiempo transcurrido; tampoco pretendemos saldar las cuentas pendientes de quienes las dejaron canceladas perdonando a sus verdugos en un acto de generosa y extrema gravedad”. El proceso diocesano de canonización de los mártires se cerró en la Catedral de Sevilla el 27 de noviembre de 2016.

Sacerdotes, seminaristas y laicos

Entre ellos, figura Manuel González-Serna Rodríguez, nacido en Sevilla en 1880 y nombrado párroco de la cercana Constantina en 1911. Detenido la noche del 19 de julio de 1936 por milicianos republicanos, fue

ejecutado en la sacristía cuatro días después. En ese verano de 1936, al comienzo de la Guerra Civil Española, otras diecinueve personas (sacerdotes, seminaristas y laicos) fueron asesinados en Sevilla y sus alrededores, a menudo tras ser detenidos y sin juicio previo, en el clima de persecución que los republicanos establecieron hacia todo aquel que profesara ser miembro de la Iglesia Católica. Mariano Caballero Rubio vio quemada su parroquia en Huelva antes de ser detenido, el seminarista Enrique Palacios Monrabà fue detenido y asesinado junto a su padre a la edad de 19 años. Entre los mártires había también un abogado, un farmacéutico, miembros del consejo parroquial y un botones de las monjas clarisas, que vivía con su madre viuda cerca del monasterio.

“Modelos de virtud, de santidad, de fuerte compromiso cristiano”

“Los sevillanos a los que el Papa ha reconocido su martirio son mode-

los de virtud, de santidad, de fuerte compromiso cristiano”. De esta forma resume el profesor de la Universidad de Sevilla José Leonardo Ruiz, el esperado decreto del Santo Padre. El presidente de la comisión histórica y archivística de la fase diocesana de esta causa de canonización, ha expresado su alegría “porque el santoral sevillano se enriquece con veinte nuevos beatos de toda su geografía, de Guadalcanal, de Cazalla de la Sierra, de Estepa, Utrera, Constantina, Alcalá de Guadaira, etc”. Destaca que se trata de “gente de toda clase”: “hay sacerdotes, seminaristas, laicos y laicas, de todas las condiciones sociales, hay abogados, empresarios y, sobre todo, gente sencilla”.

“Esta noticia significa -a su juicioque a partir de ahora son modelos de virtud, de santidad, de fuerte compromiso cristiano, porque se mantuvieron firmes en la fe incluso, en una situación tan radical y tan adversa como la que les tocó vivir a comienzos de nuestra última Guerra Civil”.

El Cabildo Catedral de Sevilla presenta un libro sobre el venerable

Fernando de Contreras

SEVILLA.- El pasado jueves, 22 de junio, la sala San Clemente de la Catedral de Sevilla acogió la presentación del libro ‘El venerable padre don Fernando de Contreras. Apóstol de la caridad (1450-1548)’, de los autores José de Contreras y el capitular Ulpiano Pacho. Se trata de una obra patrocinada por la Fundación Grupo AZVI y con edición especial de Padilla Editores.

El libro se podrá adquirir en la tienda de la Catedral, en la Librería Diocesana (Pza. Virgen de los Reyes), en Padilla Libros Librería y Editorial, y en la Librería San Pablo. Los fondos recaudados por la venta de esta obra irán íntegramente destinados a la causa de beatificación del venerable Fernando de Contreras.

El padre Fernando Contreras fue un sacerdote diocesano ejemplar que siguió a Cristo. Vivió entre España y África al servicio de Dios a través de la caridad, la pobreza evangélica y la enseñanza. Defendió el honor y la gloria a Dios con su propio ejemplo al servicio de los

más débiles, dotándoles de dignidad y velando por su bienestar espiritual y material. En un contexto marcado por epidemias, las guerras de Berbería contra Barbarroja y la pobreza. Su atención a la infancia sufriente no se limitaría a estos trayectos a través del Estrecho. Consiguió del arzobispo de Sevilla, monseñor Alonso Manrique de Lara, la creación del colegio de San Isidoro, en el que se acogía a niños huérfanos, y compuso un catecismo sobre la doctrina cristiana orientada a estas edades.

La Iglesia en España celebra la Jornada de Responsabilidad en el Tráfico

MADRID.- ‘Encomienda tu camino al Señor y él actuará’ (Sal 37,5) es el lema de la Jornada de Responsabilidad en el Tráfico que la Iglesia en España celebra el primer domingo de julio, este año el día 2.

Desde hace 55 años, el departamento de Pastoral de la Carretera promueve esta jornada coincidiendo con el inicio de los desplazamientos masivos por las vacaciones de verano y próxima a la festividad del patrón de los conductores y transportistas, san Cristóbal, el 10 de julio.

Los obispos responsables de la Subcomisión Episcopal para las Migraciones y la Movilidad Humana, explican que “la movilidad humana de nuestra sociedad del siglo XXI constituye una realidad habitual y permanente. Millones de vehículos llenan nuestras calles y carreteras como algo imprescindible para los desplazamientos, unas veces para acudir al trabajo y, otras veces, para salir con la familia o los amigos de esparcimiento. A todos ellos, sin excepción, va dirigida la Jornada de Responsabilidad en el Tráfico”.

25 junio 2023

BREVES

La colecta del Óbolo de San Pedro, el domingo 2 de julio

SEVILLA.- La Iglesia Universal celebra la solemnidad de San Pedro y San Pablo el 29 de junio. En la Archidiócesis de Sevilla, la colecta para el Óbolo de San Pedro se trasladará este año al domingo 2 de julio (no al día 29 como erróneamente se ha indicado en la revista diocesana de este fin de semana). Como consecuencia de dicho traslado, la colecta de Cáritas Diocesana se hará el día 9 de julio.

En todas las parroquias, iglesias y oratorios de la Archidiócesis se realizará la colecta para el Óbolo de San Pedro, exhortando a los fieles a cooperar con el Santo Padre en el cumplimiento de sus múltiples tareas de evangelización y de ayuda a los más pobres y necesitados.

Clausura del 50º Aniversario de la Hermandad del #Rocío de #LosPalacios y Villafranca, en la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús. ¡Enhorabuena! Contemplamos el futuro con esperanza de la mano de María santísima y haciendo camino con los hermanos. A la Madre dedicamos la Salve.

“Estoy en las dos periferias de la diócesis, la falta de dinero y la falta de Dios”

El sacerdote Francisco Ortiz Bernal ha sido elegido deán del Cabildo Catedral de Sevilla. Don Francisco sustituye en el cargo al recientemente elegido obispo auxiliar, monseñor Teodoro León. Miembro del equipo sacerdotal de las parroquias de Tres Barrios, afirma que convive diariamente con dos periferias muy distintas de la diócesis, la de la pobreza y la de la falta de Dios. Tiene por delante hasta diez años para dirigir una de las instituciones históricamente más relevantes de la ciudad, y lo hace acompañado por un grupo de canónigos jóvenes…, y sobradamente preparados.

Qué cometido tiene el deán del Cabildo?

Eso quisiera saber yo, porque es algo que estoy comenzando (risas). Si me lo llegan a explicar quizás no habría aceptado el cargo. Pues es la presidencia del Cabildo, presidir tanto los cabildos, como la catedral, las actividades… Coordinar y animar todo el Cabildo.

¿A este cargo se presenta uno o lo eligen sin más los canónigos?

Se elige sin más. Los canónigos en unas votaciones eligen quién creen que puede presidirles mejor.

¿Qué duración tiene este mandato?

Cinco años, prorrogables otros cinco. Quienes conviven con usted en su parroquia, allá en Tres Barrios, dicen que el nuevo deán es un sacerdote ordenado y buen gestor ¿Quizás han tenido en cuenta esto para designarle como deán?

Pues no lo sé. Yo creo que tal vez será el talante lo que ha hecho que los capitulares me elijan a mí. O también que la parte que he llevado como delegado de Pastoral y Personal, a los canónigos les haya gustado.

Estas son virtudes que deberían adornar a alguien que dirige una institución que, recordemos, entre otros factores que hay que tener en cuenta, maneja un presupuesto de casi seis millones de euros.

Pues sí, manejamos un presupuesto bastante elevado. Lo que pasa es que ese presupuesto repercute necesariamente en la diócesis. Gracias a la buena gestión que ha tenido la Catedral, la diócesis tiene un buen pulmón económico.

Existe quizás un desconocimiento de lo que aporta la Catedral a la Iglesia y la sociedad sevillana ¿Cómo lo solucionamos?

Una de las vías son los medios de comunicación, no vender bien sino comunicar bien lo que hacemos.

Si miramos la nómina de canónigos elegidos estos días para distintos cargos, se observa un cambio generacional al frente del Cabildo ¿Es así?

Está claro que hay un cambio generacional, pero también es lógico. Ahora, cuando se nombran los nuevos cargos, evidentemente vamos saliendo las personas que estamos de nuevos en el cabildo. Los que estaban antes cumplían sus mandatos.

Desde hace unos meses se observa una propues-

ta pastoral y catequética, también mediática y cultural, en la Catedral ¿A qué se debe?

Yo creo que a las directrices del Papa, que nos invita a esa Iglesia en salida, a comunicar constantemente lo que hacemos, a estar pendientes de los laicos… Creo que esta dinámica que va generando el Santo Padre en la Iglesia es la que va llegando también a nuestra diócesis, a nuestra Catedral.

¿Qué dice el deán a los que se quejan de la museificación de la Catedral?

Pues que no conocen la Catedral. Porque es una catedral viva, y somos modelo entre todas las catedrales de España por su visita cultural, el culto y las actividades. Ciertamente, aquellos que nos acusan de que sólo tenemos un museo para turistas no la conocen. Yo les invito a que vengan y conozcan la Catedral desde dentro.

Deán de la Catedral y miembro del equipo sacerdotal de las parroquias de Blanca Paloma y Nuestra Señora de la Candelaria ¿Cómo se conjugan dos realidades tan distintas?

Porque el día tiene cuarenta y ocho horas (ríe), veinti-

Monseñor Saiz:

cuatro para Los Pajaritos y veinticuatro para la catedral. Ciertamente son dos periferias. Una la periferia de los pobres, la económica, y otra la periferia del turismo, una periferia cultural, una falta de Dios, que también es otra pobreza. Puedo decir que estoy en las dos periferias de la diócesis, la falta de dinero y la falta de Dios.

¿Y esa periferia de Tres Barrios se hace presente en la catedral?

Tiene que hacerse presente de alguna manera. ¿Y eso cómo se hace?

La Catedral siempre ha estado pendiente de los más necesitados. Con los presupuestos que aporta a la diócesis, esta puede ayudar a las parroquias más desfavorecidas.

¿Su reto es conseguir que sus feligreses no sientan la catedral como un templo extraño?

Y no lo sienten. Al tener la suerte de yo ser canónigo, constantemente estamos siguiendo una dinámica de asistencia a los actos de la catedral con total normalidad. Y la sienten ya, no voy a decir que como su casa pero sí muy familiar.

todos

El pasado 24 de junio, solemnidad de san Juan Bautista, Francisco Ortiz Bernal tomó posesión de su cargo de deán-presidente del Cabildo Metropolitano, en una ceremonia presidida por monseñor Saiz Meneses, arzobispo de Sevilla acompañado por los obispos auxiliares, monseñor Teodoro León y monsseñor Ramón Valdivia.

Tras el oficio de lectura y la misa coral, los canónigos esperaron al arzobispo en la sacristía de los Cálices, para luego dirigirse al coro (constituido como sala capitular ad casum precedidos por el pertiguero a través de la vía sacra, colocándose en sus lugares correspondientes.

El nuevo deán, acompañado de las dos dignidades más

antiguas del coro, del secretario y del maestro de ceremonias, se colocó ante el facistol frente a la cátedra del arzobispo, ocupando a continuación su nuevo asiento en el coro como deán. Al finalizar el acto, los canónigos, de menor a mayor antigüedad en el cargo, saludaron al arzobispo junto a sus obispos auxiliares y al nuevo deán.

Ser precursores de Cristo

Monseñor Saiz Meneses, en su homilía, recordó a los presentes que, al igual que san Juan Baurtista, sea cual sea nuestra misión pastoral, hemos de ser precursores que preparan el camino al Señor, que propician el encuentro con Él y desaparecen discretamente”.

“Como san Juan Bautista,

somos precursores unos de otros”

Monseñor Saiz Meneses: “Válenos, Señora, para vivir como hijos tuyos”

La noche del sábado 24 de junio, la plaza del Arenal de Dos Hermanas acogió la celebración eucarística en el 50º aniversario de la coronación canónica de Nuestra Señora de Valme, protectora de la localidad. La misa fue presidida por monseñor José Ángel Saiz Meneses, arzobispo de Sevilla y concelebrada por el secretario general y canciller de la diócesis, Isacio Siguero; el párroco de Santa María Magdalena, de Dos Hermanas, Manuel Sánchez Heredia y sacerdotes del arciprestazgo.

DOS HERMANAS.- La hermandad de Valme organizó un amplio programa de cultos que se inició el domingo 18 y finalizó con el traslado en andas de la imagen fernandina desde la parroquia de la Magdalena hasta la céntrica plaza. “Como el rey san Fernando nosotros decimos: ¡válenos Señora, válenos para vivir como hijos tuyos, como hermanos, formando una familia! Ayuda a los habitantes de Dos Hermanas, de toda la Archidiócesis y de toda esta tierra tuya para que el espíritu del Evangelio sea la guía de nuestro comportamiento, para que las raíces cristianas de nuestro pueblo sigan dando abundante fruto de fe, esperanza y amor”, expresó monseñor Saiz. Acontecimiento destacado del siglo XX

“Nuestro pensamiento se traslada a la tarde del 23 de junio de 1973, en esta misma plaza fue coronada canónicamente la imagen de Nuestra Señora de Valme en una solemne ceremonia presidida por el cardenal José María Bueno Monreal, que se convirtió en uno de los acontecimientos más destacados del siglo XX en nuestra ciudad”. Citando la encíclica Ad Caeli Reginam, del papa Pío XII, el arzobispo de Sevilla dijo que “María es reina en primer lugar y principalmente por su divina maternidad, por ser la madre de Jesucristo y también porque tuvo un papel excepcional en la obra de nuestra salvación, como lo recoge también la constitución con-

ciliar Lumen Gentium”.

“En esta tarde con la procesión extraordinaria y la celebración de la Eucaristía realizamos un gran gesto de fe, de devoción y amor donde reafirmamos nuestro compromiso de fidelidad con respecto a María, que en todas las circunstancias de la vida nos acompaña con su protección maternal”.

Mirada maternal y esperanzada

Cincuenta años han trascurrido desde aquel acontecimiento “que marcaron la historia de nuestra ciudad, de la sociedad y de la Iglesia”. De este modo, “María Santísima de Valme nos ha sostenido en la fe recibida de nuestros padres, que nos ha impulsado a ser protagonistas de grandes transformaciones que han tenido lugar en la Iglesia y en la sociedad”.

Don José Ángel expresó que con la intercesión de la Virgen de Valme “se han superado grandes dificultades y problemas, Ella nos enseña el camino de la concordia y de la comunión eclesial, una misión positiva de la Iglesia y del mundo, de toda la familia humana, en definitiva, Ella nos enseña una mirada esperanzada de las personas desde el misterio de Cristo que con su encarnación se ha unido a cada persona”.

En la hora presente – expresó monseñor Saiz Meneses “dirigimos nuestra mirada a Ella porque es fuente de confianza segura y de consuelo

mientras dure nuestro peregrinar aquí en la tierra”. A la ceremonia asistieron cientos de hermanos y devotos, autoridades políticas, militares y la junta de gobierno de la hermandad, animada musicalmente por la escolanía coral Regina Coeli, con una orquesta creada para la ocasión.

Al término de su homilía, el arzobispo hispalense pidió a la Virgen María, bajo la advocación de Nuestra Señora de Valme, “ayudarnos a perseverar en el seguimiento de Cristo, valentía para no ceder ante los engaños del poder, del dinero y del placer, de la corrupción y de la hipocresía, del egoísmo y la violencia”.

Foto: Rafael López

La Cáritas del siglo XXI

La asamblea, que constituye el máximo órgano colegiado de la institución, había sido convocada con carácter ordinario y estuvo presidida por su director, Mariano Pérez de Ayala, acompañado del delegado episcopal en Cáritas Diocesana, el sacerdote Salvador Diánez.

La presentación de los informes de gestión y económico, que recibieron el respaldo unánime de los asambleístas, ocupó la primera parte del encuentro. Según desglosó el responsable de la institución, en línea con los datos aportados en la memoria institucional, presentada hace pocos días, la labor social de Cáritas en la archidiócesis se extendió hasta llegar 46.319 personas, con una inversión global cercana a los trece millones de euros. En su intervención, el director recordó el recientísimo naufragio que ha costado la vida a cientos de personas migrantes en aguas del Mar Jónico, manifestó su repulsa a las actuales condiciones de la Frontera Sur y reafirmó el compromiso de la institución con la protección de las personas migrantes más vulnerables.

Junto a los puntos preceptivos del orden del día, el trabajo de la asamblea dio continuación al proceso de reflexión y planificación realizado durante el presente curso por los agentes y equipos de la institución. Con el propósito de «poner encima de la mesa los desafíos más urgentes que la realidad actual nos plantea y que debemos ir abordando de cara al futuro», la secretaria general, Victoria Martín, y la responsable técnica de Territorios, Pilar Galindo, presentaron el documento ‘La Cáritas del siglo XXI’, “con una reflexión de contexto y una segunda parte de retos y propuestas aportados en los distintos grupos de trabajo”. Estructurada en seis apartados (Identidad, Comunidad cristiana, Agentes, Territorio, Acción social y Comunicación), las intervinientes realizaron una pormenorizada lectura de las aportaciones realizadas. «No somos ni una ONG, ni una empresa de servicios sociales, sino la Iglesia organizada en el servicio de la caridad, llamada a ofrecer el testimonio personal y comunitario en una sociedad secularizada», manifestaron. En la amplia batería de propuestas, se refirieron también, entre otras

cuestiones, a las asuntos del rejuvenecimiento y el relevo generacional, la «mirada de derechos», la transformación digital o la comunicación interna.

Como gesto con ocasión del Día Mundial de Toma de Conciencia del Abuso y Maltrato en la Vejez, y en signo de adhesión y reconocimiento a las personas participantes en los proyectos de promoción personal y comunitaria de personas mayores, durante la asamblea se dio lectura al Manifiesto por los buenos tratos a las personas mayores: «desde Cáritas Diocesana de Sevilla seguiremos acompañando y trabajando para que el envejecimiento sea tratado con calidad, con dignidad, en clave de derechos y sobre todo con el amor que es lo que caracteriza nuestra acción».

Puedes hacer tu donación desde la web caritas-sevilla.org o a través del Bizum

Representantes de las Cáritas parroquiales de la archidiócesis participaron el pasado 16 de junio en la asamblea diocesana de Cáritas, que tuvo lugar en el Seminario Metropolitano.

‘Somos la Iglesia organizada en el servicio de la caridad, llamada a ofrecer el testimonio personal y comunitario en una sociedad secularizada”

Lecturas del Domingo - 2 de julio-

Primera lectura 2 Reyes 4, 8-11. 14-16a

Es un hombre santo de Dios; se retirará aquí.

Pasó Eliseo un día por Sunén. Vivía allí una mujer principal que le insistió en que se quedase a comer; y, desde entonces, se detenía allí a comer cada vez que pasaba. Ella dijo a su marido: Estoy segura de que es un hombre santo de Dios el que viene siempre a vernos. Construyamos en la terraza una pequeña habitación y pongámosle arriba una cama, una mesa, una silla y una lámpara, para que cuando venga pueda retirarse».

Salmo responsorial Salmo 88

R/: Cantaré eternamente las misericordias del Señor.

- Cantaré eternamente las misericordias del Señor, anunciaré tu fidelidad por todas las edades. Porque dijiste: «La misericordia es un edificio eterno, más que el cielo has afianzado tu fidelidad».

- Dichoso el pueblo que sabe aclamarte: caminará, oh Señor, a la luz de tu rostro; tu nombre es su gozo cada día, tu justicia es su orgullo.

- Porque tú eres su honor y su fuerza, y con tu favor realzas nuestro poder. Porque el Señor es nuestro escudo, y el Santo de Israel nuestro rey.

Segunda lectura Romanos 6, 3-4. 8-11

Llegó el día en que Eliseo se acercó por allí y se retiró a la habitación de arriba, donde se acostó.

Entonces se preguntó Eliseo: «¿Qué podemos hacer entonces por ella?». Respondió Guejazí: «Por desgracia no tiene hijos y su marido es ya anciano». Eliseo ordenó que la llamase. La llamó y ella se detuvo a la entrada. Eliseo le dijo: «El año próximo, por esta época, tú estarás abrazando un hijo».

Sepultados con él por el bautismo, andemos en una vida nueva

Hermanos: Cuantos fuimos bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados en su muerte.

Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que, lo mismo que Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en una vida nueva.

Si hemos muerto con Cristo, creemos que también vivi-

remos con él; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más; la muerte ya no tiene dominio sobre él. Porque quien ha muerto, ha muerto al pecado de una vez para siempre; y quien vive, vive para Dios.

Lo mismo vosotros, consideraos muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles:

«El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no carga con su cruz y me sigue, no es digno de mí.

El que encuentre su vida la perderá, y el que pierda su vida por mí, la encontrará. El que os recibe a vosotros, me recibe a mí, y el que me recibe, recibe al que me ha enviado; el que recibe a un profeta porque es profeta, tendrá recompensa de profeta; y el que recibe a un justo porque es justo, tendrá recompensa de justo.

El que dé a beber, aunque no sea más que un vaso de agua fresca, a uno de estos pequeños, solo porque es mi discípulo, en verdad os digo que no perderá su recompensa».

Evangelio en Lengua de Signos Española

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Evangelio según san Mateo 10, 37-42

XIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Comentario bíblico -

La enseñanza que conecta la primera lectura y el evangelio de este domingo es muy consoladora: cualquier gesto de generosidad realizado en favor del que viene en nombre de Dios —Eliseo en la primera lectura, un simple discípulo en el Evangelio— no quedará sin recompensa. A Dios nadie le gana en generosidad. Repasemos los textos a partir de esta clave de lectura.

En la primera lectura, del segundo libro de los Reyes, se elogia la hospitalidad de una mujer que no solo daba de comer al hombre de Dios, Eliseo, sino que incluso llegó a convencer a su marido para que le preparara un alojamiento permanente. El profeta intercede por ella, gracias a la intermediación de su criado Guejazí, y le concede un hijo, pues la mujer era estéril. Obsérvese que no hay una actitud interesada ni por parte de la mujer —tratemos bien al hombre de Dios para que nos beneficie— ni por parte de Eliseo — intercederé por ella para que me hospede—. Los dos actúan con gratuidad y los dos salen beneficiados de

Apuntes para orar con la Palabra

Álvaro Pereira, sacerdote -

la generosidad respectiva. Por otro lado, no se debería obviar el sentido religioso del pasaje: Dios concede algo imposible, un hijo, a la que hizo lo que era para ella posible, ser hospitalaria con el profeta.

En el Evangelio, la bella promesa de Jesús de que ni siquiera un vaso de agua quedará sin recompensa finaliza un pasaje muy exigente. El que quiera seguir a Jesús debe ordenar sus afectos de manera que su amor primero sea siempre al Maestro, incluso por encima del amor a los padres o a los hijos. Más aún, el discípulo debe estar dispuesto a jugarse la propia vida, esto es, debe aceptar que lo persigan por seguir a Jesús, arrostrar las dificultades que deriven de esta relación fundante e incluso estar dispuesto a cargar con el suplicio de la cruz. Ahora bien, la libertad en las relaciones familiares y la disponibilidad de la propia vida recibirán una gran recompensa, la misma prometida a un profeta o a un justo. De nuevo, a Dios nadie le gana en generosidad.

1. Lee el bello relato de la mujer de Sunen que recibe a un extranjero en su casa y pregúntate, ¿eres hospitalario con el que viene de fuera o lo miras con recelo?

2. San Pablo en la segunda lectura habla del bautismo y la configuración con Cristo en su Muerte y Resurrección. Ciertamente el bautismo nos une con Cristo para siempre. ¿Celebras el aniversario de tu bautismo? Si ni siquiera sabes la fecha, intenta al menos averiguarla para dar gracias a Dios cada año.

3. ¿Amas a Jesús como Él nos demanda en el Evangelio? Pregúntatelo en un momento pausado de oración.

Lecturas de la semana

Domingo 2

XIII Domingo del Tiempo Ordinario

XIII SEMANA DE T. ORDINARIO. I SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo A. Impar)

Jornada de responsabilidad en el tráfico (CEE)

Lunes 3

Santo Tomás, apóstol

Ef 2, 19-22; Sal 116; Jn 20, 24-29

Martes 4

Santa Isabel de Portugal o San Laureano, obispo y mártir

Gen 19,15-29; Sal 25; Mt 8, 23-27

Miércoles 5

San Antonio Mª Zaccaría, presbítero

Gen 21, 5. 8-20; Sal 33; Mt 8, 28-34

Jueves 6

Santa Mª Goretti, virgen y mártir

Gn 22, 1-19; Sal 114; Mt 9, 1-8.

Viernes 7

Gen 23, 1.4. 19; 24, 1-8. 62-67; Sal 105; Mt 9, 9-13

Sábado 8

Gen 27, 1-5. 15-29; Sal 134; Mt 9, 14-17

Adoración eucarística

Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 30 junio- 2 julio, Parroquia de San Leandro (Plaza de San Gabriel, s/n); 3-5, Iglesia del convento del Buen Suceso (Plaza del Buen Suceso); 6-10, iglesia conventual del Santo Ángel Custodio (calle Rioja).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 2325); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 2-4, Santa María; 5-13, los Descalzos (N. V. del Carmen).

RAMÓN DE SOTO

Colaborador de la pastoral juvenil diocesana

el amor tan grande que me tiene Dios”

“Un soplo del Espíritu Santo” animó a Ramón a iniciar las catequesis de confirmación de adulto en su parroquia, impartidas por el Camino Neocatecumenal y, “puedo decir sin dudarlo ni un segundo que me han salvado la vida”. Reconoce que ha sido el Señor el que ha ido guiado sus pasos sin que él se hubiera dado cuenta”.

Después de haber recibido el sacramento de confirmación decidió participar del itinerario de formación católica dentro de las comunidades catecumenales. “He descubierto el amor tan grande que tiene Dios conmigo, así tal como soy, incluso con mis debilidades y mi pecado. Todo esto el Señor me lo ha ido regalando poco a poco haciéndome cercano a su Palabra, a la Eucaristía y viendo cómo actúa en mis hermanos de comunidad”. Afirma que “aunque a veces es muy difícil ver la acción de Dios en nuestra vida, reconocerla en los demás confirma que Dios no es indiferente y actúa permanentemente”.

Ramón se incorporó al Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (SARUS) y a la Pastoral Juvenil, donde ha “descubierto la riqueza de la Iglesia”.

Jesús vivo y resucitado

“Lo realmente trascendental es que Cristo ha muerto y ha resucita-

do por nosotros porque nos ama y si te crees esto te cambia la vida. Sin duda, gracias a esta certeza, a que Él murió y resucitó por mí, mi vida ha cambiado”. En esta línea expresa que es a través de la preparación y celebración de la Palabra, la Eucaristía y la convivencia con los hermanos “el trípode que hace que cada día pueda tener un encuentro con el Señor viéndolo en hechos concretos. Sobre el poder transformador de la oración

y solo queda ir poniendo nuestro granito de arena”.

manifiesta que todos los días intenta que su vida gire en torno a ella “porque es la que me acerca, la que me hace ser más familiar y la que propicia esos encuentros con el Señor”.

Voluntario JMJ

Dentro de algunas semanas la Iglesia celebrará la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) y Ramón no solo participará como peregrino, sino que ha estado como voluntario en la Delegación Diocesana para la Pastoral con Jóvenes. “Para mí el poder echar una mano en esto ha sido un regalazo del Señor, cuando vemos la cantidad de jóvenes que salen al encuentro de Cristo uno se hace pequeñito

“Se dice pronto, dice Ramón, pero vamos más de 2500 peregrinos a encontrarnos con el Señor en Lisboa del 1 al 6 de agosto y todo eso tiene que llevar una preparación no solo logística sino también espiritual. Este año desde la Pastoral con Jóvenes hemos querido acercarnos a todos los puntos de la Archidiócesis haciendo distintas catequesis preparatorias en varios pueblos de nuestra provincia. En estos encuentros es donde realmente vemos la sed de Dios que tienen los jóvenes de Sevilla.

‘María se levantó y partió

sin demora’

Sobre el lema de la Jornada Mundial de la Juventud, “al ser sevillano y católico, María nunca deja indiferente, cómo una niña sin entender bien lo que estaba pasando pudo poner toda su confianza en Dios y hacer en todo momento su voluntad. Para mí este lema es la expresión máxima del Sí de María que no se quedó inmóvil frente a la noticia que le dio el Ángel si no que se puso en marcha en movimiento al servicio de los demás”. ”

“He descubierto

- Sevilla, 1992

- Estudió Física e ingeniería de Materiales en la Universidad de Sevilla

- Camino Neocatecumental de la Parroquia Ntra. Sra. del Mar (Sevilla)

En el SARUS y la Pastoral Juvenil diocesana es donde ha “descubierto la riqueza de la Iglesia”

Klaus Härö pasa por ser el mejor director de cine finlandés actual. La reconocida calidad de sus películas y los numerosos premios recibidos así lo confirman. El título que le otorgó fama internacional es La clase de esgrima (2015), nominado al Globo de Oro. Pero sobresalientes son también Cartas al Padre Jacob (2009) y El artista anónimo (2018). En 2022 dirigió La canción del marinero, largometraje estrenado en Movistar+ el pasado mes de abril al que dedicamos estas líneas.

Härö no es solo un gran director, sino también uno de los cineastas europeos más sensatos en la resolución de los conflictos que plantea en sus filmes. El suyo es un cine libre de extravagancias, sin caprichos argumentales, ni escenas de mal gusto, ni

Cine con valores

LA CANCIÓN DEL MARINERO

peajes ideológicos. Y esto es así, en mi opinión, porque en sus trabajos subyace una antropología personalista de raíces cristianas que Klaus Härö reconoce con naturalidad.

La canción del marinero es su primera cinta rodada en inglés, cuyo título original, My Sailor, My Love, parece más ajustado que la traducción española. La acción se sitúa en Achill, la isla más grande de la costa Oeste de Irlanda, ubicada justo por encima de Galway y conectada a tierra firme por un puente giratorio. Härö aprovecha el paisaje, hermoso y áspero a la vez, bellamente fotografiado por Robert Nordström, como marco emocional del desarrollo de los acontecimientos.

Al director finlandés le interesan mucho las historias familiares, que va desvelando al espectador gradualmente, de modo que conforme avanza el metraje el público entiende mejor a cada personaje: sus intereses, sus frustraciones, sus ilusiones, sus remordimientos... En este caso hay tres coprotagonistas: Howard, un viejo capitán de barco viudo y algo cascarrabias; Grace, su hija enfermera; y Annie, una mujer también viuda que comenzará a atender la casa de Howard por encargo de Grace. Lo que esta no se imaginaba es que Howard y Annie acabarían enamorándose.

MY SAILOR, MY LOVE (2022)

Drama. 103 min. Finlandia

Dirección: Klaus Härö

Guion: Jimmy Karlsson, Kirsi Vikman

Reparto: James Cosmo, Brid Brennan, Catherine Walker, NoraJane Noone, Aidan O´Hare

¿Dónde verla? Movistar +

El guion despliega algunos hilos más que amplían la resonancia del relato: el lastre del pasado, la ausencia del padre, la crisis matrimonial, la necesidad del cariño, la enfermedad… Pero Klaus Härö nunca deja a sus personajes en la estacada; lejos de esa tendencia fatalista de cierto cine europeo, él apuesta por la redención y la sanación de los personajes. Y no deja de sugerir sutilmente la presencia de lo sobrenatural en la vida de las personas: un Corazón de Jesús junto a la ventana, un icono de la Virgen a la cabecera de la cama… Interpretada por tres magníficos actores principales (James Cosmo, Brid Brennan y Catherine Walker), acompañada por la agridulce partitura de Michelino Bisceglia y galardonada en los festivales de Chicago, Wisconsin y Cleveland, la película gustará a un público adulto, aficionado al melodrama y a los ‘efectos emocionales’.

Juan Jesús de Cózar

Panorama literario

ÚLTIMAS CONVERSACIONES

Benedicto XVI con Peter Seewald

Peter Seewald. Editorial Mensajero. 2021.100 págs.

Por primera vez en la historia del cristianismo, un papa hace balance y habla sobre su renuncia, su pontificado y su vida. Además, en las últimas conversaciones mantenidas con Peter Seewald, interlocutor suyo desde hace años, el papa Benedicto XVI expresa ideas muy personales.

PUBLICADO EL CATÁLOGO DE LAS VIDRIERAS DE LA CATEDRAL DE SEVILLA

Antonio R. Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural

Acaba de publicarse el libro ‘Lumen de Lúmine. Conservación preventiva de las vidrieras en la Catedral de Sevilla, que recoge el catálogo completo de las más de ochenta vidrieras que decoran nuestra Catedral, así como el ambicioso plan de restauración y conservación que desde el año 2000 el Cabildo está llevando a cabo para preservar este rico y único patrimonio.

Este conjunto de vidrieras presenta una cronología que abarca desde el siglo XV hasta el XX, iniciándose en 1478 con el conjunto de 17 vitrales que realiza Enrique Alemán. Posteriormente enriquecerán las ventanas y huecos de la Catedral algunos de los maestros más importantes de cada momento, como Jean Jacques, Arnao de Vergara, Arnao de Flandes, Mateo Martínez, Vicente Menardo y Carlos de Brujas en el siglo XVI, Juan Bautista de León en el XVII, Francisco Gutiérrez en el XVIII, y a finales del siglo XIX y en el siglo XX algunas de las fábricas más importantes de Europa como la Casa Zetler o la Casa Maujean. Cuando en el siglo XXI se comienza la intervención conservativa en las vidrieras, se le encarga a la prestigiosa firma alemana de vidrieros GlassMalerei la restauración y mantenimiento de este delicado y luminoso patrimonio.

La publicación recoge así en forma de catálogo completo una ficha por

cada vidriera en la que aparece el nombre, la autoría, datación, fecha de la restauración y su localización en planta y sección. Además, incluye un breve texto en el que se describe la iconografía representada, así como un esquema en alzado del marco arquitectónico de la vidriera en cuestión, completándose la ficha con una foto de gran calidad.

Antecediendo a las fi-

chas aparecen una serie de textos que introducen el catálogo; primeramente, unas palabras de presentación a cargo de Francisco Ortiz Gómez, anterior delegado de Administración y Patrimonio del Cabildo Catedral, promotora del libro, y de Antonio Pulido, presidente de la Fundación Cajasol, entidad patrocinadora de la publicación y de la exposición que se ha celebrado en la sede de dicha fundación. Seguidamente

los autores del catálogo, el arquitecto Jaime Navarro y la conservadora de bienes muebles de la Catedral, Ana Isabel Gamero, presentan un completo informe sobre la construcción y conservación de este rico patrimonio vítreo que atesora nuestra Catedral.

Hay que señalar la importancia y trascendencia de esta publicación, ya que desde que Víctor Nieto publicara en 1969 la imprescindible monografía titulada Las vidrieras de la Catedral de Sevilla, no se ha actualizado la información relativa a estas obras tan importantes y tan configuradoras del espacio catedralicio por medio de la luz.

Por todo ello, hay que felicitar al Cabildo, así como a los autores por esta magnífica obra, que se convierte ya por propios méritos, en imprescindible para todo aquel que quiera estudiar y gozar las vidrieras de nuestra Catedral, que traducen en luz y color el mensaje ya de por sí luminoso del Evangelio.