IES 362- Edición del domingo 5 de noviembre de 2023

Clausura del Sínodo de la Sinodalidad

San Fernando en la Catedral

Donativo: 0´60 €

Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 362- Semana del 5 al 11 de noviembre de 2023

NUESTROS VECINOS DE LA CALLE Cáritas Diocesana atendió el año pasado a más de 400 personas que viven en la calle

Archidiócesis de Sevilla

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Coronación de la Virgen de los Dolores (Écija)

SUMARIO Iglesia en Sevilla - Semana del 5 al 11 de noviembre de 2023

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ACTUALIDAD Clausura del Sínodo de los Obispos: Una Iglesia que “acoge, sirve, ama”

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ACTUALIDAD

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REPORTAJE Cáritas atiende en Sevilla a más de 400 personas sin hogar

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IGLESIA EN SEVILLA Hermanos unidos también por el martirio

Año: LXXXIII

AGENDA Sábado 4 Convivencia de monaguillos en el Seminario Metropolitano de Sevilla. Desde las 10.30 h. Confirmar asistencia en el correo: menor@seminariodesevilla.com

Domingo 5 Eucaristía en la casa madre de las Hermanas de la Cruz, Sevilla, a las 19 h. Preside monseñor Saiz.

Martes 7 Ciclo formativo de las hermandades del arciprestazgo Triana-Los Remedios.

Mesa Redonda: ‘Las vivencias y el día de después de las Jornadas Mundiales de la Juventud’. En la Capilla Virgen de la Estrella (San Jacinto, 41), a las 21 h.

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XI Vigilia Universitaria por la Paz, en la basílica de Mª Auxiliadora (Sevilla), a las 21h. Preside monseñor Valdivia.

XX aniversario del proyecto

Conferencia sobre San Juan Pablo II, a cargo de Miguel Ángel Agea, diacóno y corresponsal en el Vaticano. En la Hdad. de la Sagrada Cena, a las 19.15 h.

CÁRITAS ‘Levántate y anda’. Cáritas parroquial San Vicente Mártir (Sevilla)

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LITURGIA XXXI Domingo del Tiempo Ordinario

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LA SAL DE LA TIERRA Teodomiro Ortega, seminarista

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CINE CON VALORES ‘Sound of freedom’ Guillermo De Lara

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PANORAMA LITERARIO Pastoral del duelo

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PATRIMONIO Santísimo Cristo de la Salud, de Écija Jesús Alcalá Martínez

Viernes 10 Conferencia sobre los mártires sevillanos del siglo XX, a cargo de mons.

León, obispo auxiliar de Sevilla, y José Leonardo Ruiz, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Sevilla. En el Arzobispado a las 19 h.

Vigilia de oración por las beatificaciones de los mártires sevillanos, en la Catedral, a las 20.30 h. Preside el arzobispo de Sevilla.

Domingo 12 Eucaristía en la basílica del Santísimo Cristo de la Expiración, por el 50 aniversario de la hechura de la Virgen del Patrocinio. A las 12h. Preside monseñor Saiz.

Misa de la Familia de Emaús, en la iglesia de los Sagrados Corazones (San Juan de Aznalfarache), a las 18h. Preside monseñor Valdivia.

EXPOSICIÓN SAN FERNANDO (CATEDRAL) Hasta el 7 de enero de 2024: Exposición sobre la figura de San Fernando, 'El que más teme a Dios ', en la Catedral de Sevilla. Las visitas guiadas con personal del Cabildo serán los jueves y viernes a las 18 h; sábados y domingos, a las 19 h. La tarifa es de 15 euros.

Dep. Legal: SE-79-1972

Director: Leonardo Sánchez.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Cristina Moya, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.

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Iglesia en Sevilla

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Actualidad

Una Iglesia que “acoge, sirve, ama” El papa Francisco presidió el pasado domingo la misa de clausura de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, el Sínodo de la Sinodalidad, que se celebró en la basílica de San Pedro del Vaticano. La Eucaristía fue celebrada por el cardenal Mario Grech, secretario general del Sínodo, y las naves de la basílica vaticana acogieron a unas cinco mil personas, representativas de todos los ámbitos de la Iglesia. Obispos, religiosos y laicos que han tomado parte de esta experiencia sinodal desde el pasado 4 de octubre.

Riesgo de “controlar a Dios”

En este sentido, el Papa hizo hincapié en que “quien adora a Dios rechaza a los ídolos porque Dios libera, mientras que -advirtió- los ídolos esclavizan, nos engañan y nunca realizan aquello que prometen, porque son obra de las manos de los hombres”. Más adelante, el papa Francisco explicó que “no siempre tenemos la idea justa de Dios”. La explicación está en el hecho de que “a veces nos decepcionamos: me esperaba esto, me imaginaba que Dios se comportaría así, pero me he equivocado”, manifestó. De ahí que corramos el riesgo de recorrer lo que calificó como “el sendero de la idolatría”, pretendiendo que el Señor actúe “según la imagen que nos hemos he-

Foto: Vatican News

ROMA.- En referencia a la oportunidad de reformar la Iglesia, el Santo Padre afirmó que adorar a Dios y al prójimo es “la mayor e incesante reforma”, por más que “quizás tengamos muchas ideas hermosas para reformar la Iglesia”. De hecho, recordó que el mandamiento “más grande” es amar a Dios “con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu”, seguido del mandato de amar “a tu prójimo como a ti mismo”.

Este debe ser nuestro horizonte, más allá de “nuestras estrategias”: “No los cálculos humanos, no las modas del mundo, sino amar a Dios y al prójimo; ese es el centro de todo”.

“A Dios se le ama a través de la adoración y el servicio”, subrayó. “La adoración es la primera respuesta que podemos ofrecer al amor gratuito y sorprendente de Dios. Sobre todo -añadió- ahora que hemos perdido el sentido de la adoración”. “El asombro de la adoración es esencial en la Iglesia”, apuntó.

cho de Él (…) encerrando su amor en nuestros esquemas”.

“Debemos luchar siempre contra las idolatrías”. El Papa incluyo aquí “las modernas” -el ansia de éxito, la autoafirmación a toda costa, el diablo entra en los bolsillos, la avidez del dinero, la seducción del carrerismo- y “las disfrazadas de espiritualidad”. En estas últimas incluyó “mis ideas religiosas y mis habilidades pastorales”, con la consecuencia negativa de una actitud errática en la que “nos pongamos nosotros mismos en el centro, en lugar de poner a Dios”. Todo se contrarresta dedicando tiempo a “la intimidad con Jesús Buen Pastor en el sagrario”, teniendo presente “el clamor del mundo”, porque “no hay amor de Dios sin compromiso por el cuidado del prójimo”. De lo contrario, apuntó, “se corre el riesgo del fariseísmo”.

Una Iglesia “que lava los pies a la humanidad herida”

En este punto Francisco comentó que “quizás tengamos realmente muchas ideas hermosas para reformar la Iglesia”, y reiteró su propuesta de una “Iglesia adoradora e Iglesia del servicio, que lava los pies a la humanidad herida, que acompaña el camino de los frágiles, los débiles y los descartados, que sale con ternura

al encuentro de los más pobres”. Los conflictos bélicos activos en la actualidad también estuvieron presentes en la homilía del Papa, que se refirió a “los que son víctimas de las atrocidades de la guerra. También tuvo palabras para “los sufrimientos de los migrantes” y quienes se encuentran en soledad o bajo los umbrales de la pobreza. El Papa hizo un llamamiento “a soñar” en una Iglesia servidora de todos, “que no exige nunca un expediente de ‘buena conducta’, sino que acoge, sirve, ama. Una Iglesia con las puertas abiertas que sea puerto de misericordia”.

En referencia a la experiencia sinodal, el Santo Padre agradeció que “nos hemos escuchado mutuamente y, sobre todo, en la rica variedad de nuestras historias y nuestras sensibilidades, nos hemos puesto a la escucha del Espíritu Santo”. Admitió que quizás hoy no se vea el fruto inmediato de este trabajo, “pero con amplitud de miras podemos contemplar el horizonte que se abre ante nosotros”. Por ello, subrayó que el Señor nos guiará y nos ayudará a ser “una Iglesia más sinodal y misionera, que adora a Dios y sirve a las mujeres y a los hombres de nuestro tiempo, saliendo a llevar la reconfortante alegría del Evangelio a todos”.

Iglesia en Sevilla

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Actualidad

¿Cómo hablamos de las migraciones?

SEVILLA.- Proclade Bética, ONGD promovida por los misioneros claretianos, ha presentado en el Arzobispado de Sevilla el catálogo ‘Información crítica sobre migraciones. Guía y recursos comunicativos para prevenir la desinformación y los discursos de odio’.

Este catálogo pretende ser una guía “para mejorar el acceso a la información y facilitar el pensamiento crítico en torno a la movilidad humana y las violencias a las personas migrantes, en especial a las mujeres.”

Proclade Bética lleva tiempo cuestionándose cómo hacer posible la aplicación de estos cuatro verbos: acoger, proteger, promover e integrar, “más aún en un mundo en el que la desinformación es el pan de

cada día y los bulos y discriminaciones hacia las personas migrantes continúan creciendo”. La entidad se ha dado cuenta de que las personas necesitan encontrarse con la diversidad y buscar soluciones compartidas “para que los mensajes de odio puedan transformarse en mensajes de paz”. Además, afirman que se hace imprescindible pararse a escuchar la voz de las personas migrantes, creando espacios de reconocimiento, justicia y dignidad.

Este catálogo es el resultado de los aprendizajes obtenidos durante el proyecto ‘Derecho a soñar’ que financió la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AACID), y que se ejecutó entre 2022 y 2023.

Tras la presentación, los asistentes se sumaron al Círculo de Silencio que la Delegación Diocesana de Migraciones organiza mensualmente en la Plaza Nueva.

La Archidiócesis de Sevilla en el XX aniversario de Asociaciones y Fundaciones Andaluzas SEVILLA.- Asociaciones y Fundaciones Andaluzas (AFA), la organización que aglutina y da apoyo a más de quinientas fundaciones en Andalucía, celebró la pasada semana su vigésimo aniversario. El acto tuvo lugar en el Salón Almirante del Real Alcázar de Sevilla, con más de 250 personas presentes.

El presidente de AFA, Antonio Pulido dio la bienvenida a los asistentes y comentó que “el sector es más fuerte, estamos más profesionalizados, somos más transparentes y más eficientes que hace 20 años y

que hacen estas organizaciones”.

Seguidamente se entregó un reco-

cogió el galardón en nombre de la Archidiócesis.

nocimiento al primer presidente de

El acto que estuvo dirigido por el

AFA, Antonio María Claret, ex pre-

periodista Jesús Vigorra, lo cerró el

sidente de la Fundación CajaGrana-

alcalde de Sevilla, José Luis Sanz,

da, y también a las fundaciones im-

quien agradeció a las fundaciones

que desde la Junta de Andalucía se

pulsoras que pusieron en marcha la

presentes su labor y afirmó que “el

va a impulsar los Premios de Andalu-

asociación en el año 2003, entre ellas

tejido fundacional es fundamental

cía de Fundaciones “para dar valor y

la Archidiócesis de Sevilla. El obispo

para llevar grandes proyectos en

contribuir a dar visibilidad a la labor

auxiliar, monseñor Teodoro León, re-

nuestra ciudad”.

en esto tiene mucho que ver AFA”.

Por su parte, el consejero de Justicia, Administración Local y Función Pública, José Antonio Nieto anunció

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Iglesia en Sevilla

Actualidad

Multitudinaria coronación de Nuestra Señora de los Dolores, en Écija La plaza de España se Écija se convirtió el pasado sábado, 28 de octubre, en un templo abarrotado de fieles que esperaban con expectación el momento en el que monseñor Saiz Meneses, arzobispo de Sevilla, coronara canónicamente a Nuestra Señora de los Dolores.

Le pedimos valentía para no ceder nunca a la seducción del mal, para no pactar jamás con la mentira o la falsedad”, subrayó.

Petición especial por la paz También pidió especialmente por la paz, “que nos ayude a vivir como hermanos, en paz, a ser mensajeros de paz, constructores de paz”, y para que “vivamos firmes en la fe, seguros en la esperanza y constantes en el amor”.

En su homilía, monseñor Saiz dio gracias “por nuestras raíces cristianas, por nuestra historia, por todas las personas que nos han precedido”. Y a la pregunta de “por qué la coronamos”, fue categórico: “Porque es verdaderamente reina”.

“Momentos no fáciles en la Iglesia y en la sociedad” Con la coronación de la Virgen de los Dolores, se ha realizado “un gesto de fervor y de amor de hijos”, al tiempo que “reafirmamos nuestro compromiso de fidelidad con respecto a la Madre, que en todas las circunstancias de la vida nos acompaña con su protección”. En esta línea, el arzobispo recordó que “Nuestra Señora de los Dolores nos sostiene en la fe que hemos recibido de nuestros padres y nos impulsa para vivirla y tras-

mitirla en estos momentos no fáciles en la Iglesia y en la sociedad”.

“Hoy, con la coronación canónica, hacemos el firme propósito de que (la Virgen María) reine en nuestros corazones, en nuestros hogares, en nuestras familias, en Écija, nuestra ciudad. Le pedimos que nos enseñe a responder con generosidad a la llamada de Dios, también nosotros.

Finalmente, monseñor Saiz Meneses se dirigió a la imagen antes de su coronación con una petición tan extensa como sentida: “ayuda para defender la vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural; para servir a los más pobres, los enfermos, los ancianos que están solos, los niños y jóvenes desfavorecidos, a los que sufren en medio de situaciones familiares rotas, a los inmigrantes con problemas de integración, a las personas que no tienen trabajo.

Enséñanos, Madre, a ser solidarios con quienes pasan por dificultades”, concluyó.

Encuentro de monseñor Valdivia con la comunidad diaconal diocesana SEVILLA.- El pasado 28 de octubre tuvo lugar un encuentro de monseñor Ramón Valdivia, obispo auxiliar de Sevilla, con la comunidad diaconal de la Archidiócesis.

La convivencia, celebrada en la casa sacerdotal ‘Santa Clara’, reunió a más de treinta asistentes, entre diáconos permanentes y sus esposas,

procedentes de toda la geografía diocesana.

La jornada tuvo momentos para la oración y la reflexión, así como para el diálogo entre todos los asistentes. El ejercicio de la caridad, matiz constitutivo de la figura del diácono en la Iglesia, fue el hilo conductor de la meditación.

Iglesia en Sevilla

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Foto: J.R.Pigne

ÉCIJA.- La jornada vivida en Écija se resume como lo que el propio arzobispo calificó como “un día histórico”, al que no faltaron las autoridades civiles, entre ellas la alcaldesa de la villa, Silvia Heredia; y el delegado del Gobierno de la Junta de Andalucía en Sevilla, Pedro Fernández.

Actualidad

Actos en la Catedral para celebrar el 775 aniversario de la restauración del culto cristiano en Sevilla Durante el mes de noviembre, el Cabildo de la Catedral de Sevilla organizará diversos actos para celebrar el 775 aniversario de la reconquista de la ciudad por el rey San Fernando y la restauración del culto cristiano.

SEVILLA.- El 3 de noviembre dará comienzo la exposición San Fernando, ‘El que más teme a Dios ‘. Se desarrollará en distintos espacios del templo metropolitano y servirá para acercar la figura del rey, y su importancia histórica, a los sevillanos y visitantes. La exposición podrá contemplarse hasta el 7 de enero de 2024.

Las visitas guiadas con personal del Cabildo serán los jueves y viernes a las seis de la tarde, y sábados y domingos a las siete de la tarde. La tarifa es de 15 euros.

Los visitantes apreciarán documentos pontificios del siglo XIII, concretamente, cartas de indulgencias por el rezo de Fernando III y otras de agradecimiento al rey y a su hijo Alfonso sobre la dotación de sedes episcopales; además de obras de Murillo, esculturas de Pedro Roldán y documentos cronológicos sobre el rey santo.

Conferencias en el trascoro de la Catedral El Cabildo de la Catedral de Sevilla, en colaboración con la Facultad de Teología San Isidoro, desarrollará la primera actividad de la cátedra Magna Hispalensis de Fe, Arte y Cultura.

Este primer ciclo de conferencias se realizará en el trascoro de la Catedral, los días 13, 14 y 15 de noviembre, a las seis y media de la tarde.

Abrirá el ciclo, el lunes 13 de noviembre, Isabel Montes, catedrática de Historia Medieval de la Universidad de Sevilla, con la ponencia titulada ‘Fernando III el Santo y la restauración de la Iglesia de Sevilla en el siglo XIII’. Al día siguiente, mesa redonda ‘De Mezquita a Catedral’,

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Iglesia en Sevilla

con la participación de los arquitectos Antonio Almagro, de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando; y Alfonso Jiménez, de la Real Academia Sevillana de Ciencias.

Finalmente, ‘La Mariología en época fernandina y alfonsí’ será el tema de la tercera ponencia, que impartirá Álvaro Román, doctor en Mariología de la Facultad de Teología San Isidoro.

La fecha límite para formalizar la inscripción es el 5 de noviembre. Las personas que deseen el certificado de asistencia deberán asistir a las tres sesiones y solicitarlo en el correo electrónico catedramagna@ catedraldesevilla.es El objetivo principal de la cátedra es valorar, investigar y dar a conocer la Catedral de Sevilla como referencia de relación entre fe, arte y cultura. En segundo lugar, se pretende crear un fondo bibliográfico especializado, en colaboración con la Biblioteca Benedicto XVI y con las publicaciones de la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla. Y, en tercer lugar, se per-

sigue un contacto con todas las instituciones -universidades, diócesis, congregaciones religiosas, seminarios, archivos, etc.- que investiguen o difundan los estudios especializados en fe, arte y cultura.

Procesión de la espada El jueves 23 de noviembre, a las ocho y media de la mañana, se celebrará una Eucaristía en la Capilla Real y tras el oficio coral, se realizará la procesión de la respada por las gradas altas presidida por Francisco Ortiz, deán del Cabildo Metropolitano, acompañado de la Virgen de las Batallas y las Tablas Alfonsíes. Al finalizar, se celebrará la Eucaristía.

Ese mismo día, a las ocho de la tarde, habrá función solemne a la Virgen de los Reyes en el Altar Mayor, presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.

El día 25 habrá procesión extraordinaria de San Fernando y Nuestra Señora de Valme, protectora de Dos Hermanas.

Actualidad

El Arzobispo en el Congreso de los Gitanos: “La única forma de dar fruto es la unión con Cristo”

SEVILLA.- Sevilla ha sido sede del primer Congreso Nacional de Hermandades de los Gitanos, una ocasión que el arzobispo, monseñor Saiz Meneses, valoró como “momento de gracia y salvación, un momento de alegría y esperanza, un momento de reconciliación y de paz, que tanta falta hace en nuestro mundo”.

Dieciocho corporaciones de toda España han participado en esta experiencia de diálogo y fe, que el propio arzobispo animó a profundizar durante la homilía en la misa de clausura que se celebró en el santuario de los Gitanos: “Mi felicitación a todos los que habéis trabajado tanto en la organización, y mi deseo de que este congreso tenga continuidad”, afirmó.

Previamente, la imagen de la Virgen de las Angustias fue trasladada a la Catedral para la inauguración del congreso. Ante la titular mariana de la hermandad de la Madrugada, el arzobispo animó a los participantes a permanecer unidos y a vivir la unidad con los hermanos, “con esperanza firme y sin temor, con la seguridad que da el saber que quien envía está presente con nosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos”. “La única forma de dar fruto es la unión con Cristo”, apuntó.

La mañana del domingo, y antes de solemnizar la clausura del congreso, el arzobispo hizo especial énfasis en valores propios de la comunidad gitana, entre los que citó el sentido de la familia y de la fe, el espíritu de lucha, trabajo y de resistencia ante las dificultades.

Encuentros de oración de Lectio Divina SEVILLA.- El equipo ‘Oración y Biblia’ invita, un año más, a participar en los encuentros de oración con la Palabra de Dios que tienen lugar cada miércoles, de octubre a junio, en la iglesia de San Alberto (PP. Filipenses; calle Estrella) de seis a siete y media de la tarde.

El encuentro, guiado por el sacerdote filipense Miguel Ángel Garzón, se desarrolla bajo la modalidad de la Lectio Divina (lectura comprensiva, meditación y oración) del Evangelio de la liturgia del domingo siguiente.

La participación en cada sesión está abierta a todos los interesados.

«Lo mismo que por un hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte... con mayor razón la gracia de Dios y el don otorgado en virtud de un hombre, #JESUCRISTO, se han desbordado sobre todos... Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia, para que, lo mismo que reinó el pecado a través de la muerte, así también reinara la gracia por la justicia para la vida eterna, por JESUCRISTO, nuestro Señor«. Rom 5, 12.15.20b-21.

BREVES

Ciclo formativo sobre riesgos e inquietudes actuales de los adolescentes DOS HERMANAS.- El Centro de Orientación Familiar (COF) de Dos Hermanas ha puesto en marcha el ciclo formativo ‘Educar-nos’, dirigido a padres y madres y profesionales de la educación, que impartirán Jesús García y María José Franco. El ciclo está dividido en tres bloques y se tratarán temáticas actuales sobre las inquietudes de adolescentes, como redes sociales, gestión emocional y salud mental, con herramientas y metodologías para orientarlos y guiarlos en casa o en el centro educativo.

Los interesados pueden completar su inscripción, gratuita hasta completar aforo, escribiendo al whatsapp 602 285 618.

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Reportaje DÍA DE LAS PERSONAS SIN HOGAR

Cáritas atiende en Sevilla a más de 400 personas sin hogar ‘Comparte tu red, no dejes que se queden fuera de cobertura’. Cáritas Andalucía y Sevilla han puesto en marcha con este lema la campaña de personas sin hogar, que se celebró el pasado domingo. Es un reclamo social para construir una red de apoyo comunitaria que proteja y tenga en cuenta a las personas que forman este colectivo.

D

urante la presentación de la campaña, Francisco Domouso, secretario general de Cáritas Andalucía, explicó que las personas sin hogar están desvinculadas de la sociedad y necesitan respuestas que se ajusten a su realidad: “No se trata solo de satisfacer necesidades básicas sino de generar posibilidades y procesos transformadores a través de la acogida, el acompañamiento y la participación”. Por este motivo, hacen una llamada a las administraciones públicas “para que garanticen los derechos de todas las personas con un compromiso real”.

Dentro de las dificultades que atraviesan estas personas, Domouso ha resaltado la especial vulneración que sufren las mujeres en situación de sin hogar que “se sienten solas, desprotegidas, inseguras y cuestionadas”. Según Cáritas Española, dos de cada diez personas en situación de calle son mujeres, un dato que preocupa y exige una mayor alerta por parte de la institución para saber identificar y poner en marcha los recursos necesarios que protejan especialmente a las mujeres que se encuentran en una situación de sinhogarismo.

5.225 personas atendidas en Andalucía En 2022, las Cáritas andaluzas atendieron a 5.225 personas en situación de sin hogar, destinando 378 plazas a través de varios recursos. Francisco José Sánchez, vicepresidente de la regional ha agradecido la colaboración de más de 605 personas voluntarias y el trabajo de 115 personas contratadas, que

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Iglesia en Sevilla

Reportaje

han hecho posible esta labor, en la que se ha invertido alrededor de 4,74 millones de euros en la comunidad andaluza.

nuaron su proceso en los dos pisos de transición a la vida autónoma que facilitan su inserción; cuatro consiguieron finalizar este proceso.

Cáritas Sevilla da cobertura a 419 personas sin hogar

Esta labor la desarrollaron en Sevilla 278 personas voluntarias en calle, 22 en Centro Amigo y otros 22 técnicos. Los fondos destinados superaron los 860.000 euros, de los cuales la mayoría se empleó en Centro Amigo. El 62% procedía de fondos propios. Pérez de Ayala resaltó, una vez más, la importancia de prevenir el sinhogarismo en las personas que se encuentran en una situación de exclusión. Por ello, la institución invirtió en 2022, a través de las ayudas que prestan las Cáritas parroquiales, 1.629.686 euros en gastos relacionados con la vivienda, más del 30% de la inversión total en atención primaria. En suministros ha aumentado la inversión un 80% y un 60% en pago de alquiler e hipotecas.

Por su parte, Mariano Pérez de Ayala, presidente de la regional y director de Cáritas Sevilla, dio cuenta del trabajo de la organización hispalense, que atendió el pasado año a 419 personas sin hogar. De estas, 379 fueron atendidas en calle por los cinco equipos que desarrollan esta atención: Beato Pedro Dónders, de Cáritas parroquial del Stmo. Redentor; Lázaro, en la parroquia de San Sebastián; Levántate y Anda, de San Vicente Mártir; Emaús, del arciprestazgo Triana-Los Remedios; y Cáritas Universitaria.

Pérez de Ayala comentó que el perfil de las personas atendidas en calle en Sevilla sigue siendo mayoritariamente hombre, español (75%) entre 25 y 55 años solteros, con baja formación y escaso o ningún apoyo familiar o vecinal. Además, resaltó “el aumento considerable en los problemas de salud mental que sufren estas personas y las dificultades de acceso a un diagnóstico y tratamiento que hacen que su situación se agrave aún más”.

Centro Amigo Centro Amigo, el centro residencial de Cáritas Diocesana de Sevilla para personas sin hogar, acogió en 2022 a 40 personas, ofreciendo acompañamiento socioeducativo y apoyo a la integración social. Siete de ellos conti-

Trabajo en red unificado El sinhogarismo es una realidad compleja que necesita estrategias, herramientas y recursos adaptados a las necesidades de las personas. Esto, explicó el presidente de Cáritas Andalucía, exige un trabajo en red con entidades sociales públicas y privadas que faciliten la reincorporación social de las personas, trabajando desde un mismo enfoque y con un mismo objetivo. “Esperamos que la estrategia de atención a personas sin hogar en Andalucía 2023-2026, suponga un salto cualitativo para la recuperación de derechos de este colectivo y una apuesta firme de la Administración Autonómica con la dotación económica necesaria”, concluyó.

Iglesia en Sevilla

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Iglesia en Sevilla BEATIFICACIÓN DE MÁRTIRES DE LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA DEL SIGLO XX

Hermanos unidos también por el martirio El relato del martirio de los próximos beatos sevillanos nos depara escenas particularmente sensibles. En este capítulo de las vidas de los mártires sevillanos de la persecución religiosa en el siglo XX nos detenemos en una localidad de la Sierra Sur de Sevilla: El Saucejo. Allí entregaron sus vidas, víctimas de la sinrazón y la violencia desatada, dos hermanos: Salvador y Rafael Lobato.

E

l sacerdocio de Salvador Lobato (Algodonales,

Cádiz, 1901) es consecuencia de una vocación temprana. A los 25 años fue ordenado presbítero, y su primer destino fue San Pedro, en Coripe, parroquia que compatibilizó con el cargo de ecónomo de San Marcos Evangelista, en El Saucejo.

Las dificultades se le presentaron desde el primer momento por la actitud desconsiderada de algún destacado representante del poder local y, ya en los años treinta, arreciaron cuando operarios municipales quitaron del exterior de los edificios religiosos azulejos con imágenes o simplemente conmemorativos en aplicación de una exagerada legislación laicista. Peor fue en La Muela donde, ante la imposibilidad de celebrar oficio religioso alguno y por las amenazas recibidas, fue dispensado de acudir. En El Saucejo le ocurrió otro tanto: el acto de la bendición de la campana nueva a comienzos de 1936 casi coincidió en el tiempo con el frustrado intento de quemar con gasolina el templo parroquial.

En los primeros días de la contienda civil se vivieron en El Saucejo unos momentos de tranquilidad. La situación cambió al amanecer del 23 de julio cuando la turba acudió a la casa rectoral, exigiendo al párroco la entrega de la llave del templo para, acto seguido, entrar en avalancha en su interior y destrozar cuanto encontraron a su paso.

Iglesia en Sevilla

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El padre Lobato permaneció recluido junto a su hermano Rafael Lobato (Algonales, Cádiz, 1905) y su madre enferma. En el mes que permanecieron custodiados padecieron insultos y amenazas, hasta que, en la madrugada del 21 de agosto, con fuerzas venidas de fuera, fue asaltado el cuartel de la Guardia Civil local. Posteriormente detuvieron al cura, y también a su hermano Rafael que no quiso dejarle sólo, no sin antes de despedirse de su madre que agonizaba.

“Ten ánimo, Rafael”, “acuérdate de Dios, a quien pronto veremos”, decía el sacerdote a su hermano menor. A empujones y entre insultos, abrazados los hermanos, fueron conducidos más allá de la plaza donde, en el lugar denominado Alberquilla, fueron asesinados a las cuatro y media de la tarde.

Para ahorrar trabajo intentaron quemar sus cuerpos, pero sólo consiguieron chamuscar las ropas. En vista de ello los amontonaron en la puerta de entrada con otros cadáveres y les echaron encima unas espuertas de tierra.

El 4 de septiembre posterior, al entrar las tropas nacionales, todavía se observaban partes de aquellos cuerpos.

El 15 de octubre, una vez reconocidos, ambos hermanos fueron enterrados.

A pesar del tiempo transcurrido, su recuerdo sigue aún muy vivo entre quienes le conocieron.

Iglesia en Sevilla

CÁRITAS

XX aniversario del proyecto ‘Levántate y anda’ Cáritas parroquial San Vicente Mártir

“Nuestros vecinos de la calle” Noviembre de 2003. Fría mañana de otoño. Un joven deambula semidesnudo y descalzo por la calle Marqués de Paradas. Un voluntario de Cáritas Parroquial San Vicente se cruza con él, le ofrece unos zapatos y, mientras va a buscarlos, el joven desaparece. Días después le encuentran en un portal de la misma calle, disponiéndose a dormir en el suelo, sin más protección, y con una cajita de galletas por almohada.

L

os voluntarios habían oído que un enfermo mental merodeaba por la zona. Fueron a su encuentro y le entregaron una manta. Él agradeció el detalle…, y les pidió que no se fueran. Se entabló así la primera conversación, el inicio de un vínculo que tendría continuidad.

Al cabo de los días localizaron varias mantas en diferentes puntos del barrio, no dobladas, posadas como montículos. Esta era la forma en que las guardaba. Este joven, que a simple vista parecía afectado por una patología mental, no quería una visita ocasional. Pedía algo más. Desde ese día lo visitaron cada noche, y comprobaron que en la calle había muchos como él, pernoctando entre cartones, necesitados de casi todo, especialmente de visibilidad.

Eran “nuestros vecinos de la calle”.

Ante esta realidad de personas sin hogar, Cáritas de San Vicente Mártir contactó con Cáritas Diocesana solicitando orientación para intervenir del modo más adecuado en esa dura realidad. Enseguida fuimos conscientes de que nuestras acciones debían ir encaminadas a que estos ciudadanos hiciesen uso de sus derechos, y utilizasen unos servicios públicos en aquellos tiempos muy incipientes.

Volvimos a encontrar a “nuestro vecino” en el entorno de la Huerta de la Salud, donde se le siguió asistiendo, con la ayuda de una familia de la zona que se implicó de lleno.

Son muchas las anécdotas que permiten conocer la calidad humana de este joven. Alguna noche fría, cuando veía llegar el coche, se acercaba y decía “no te bajes, que hace mucho frío”… ¡Y él en la calle! Por otro lado, cada mañana se acercaba a un bar del barrio, pedía su leche y dejaba en el mostrador los céntimos que tuviera. Así se ganó el apodo del “niño del vasito de leche”.

CaixaBank ES69 2100 5731 7102 0044 7605

Banco Santander ES44 0049 6791 7222 1601 2127

Cáritas Española: Puedes donar a esta campaña de emergencia a través de las siguientes cuentas bancarias habilitadas por

#CÁRITASCONTURQUÍAYSIRIA

Siguieron meses, años. Y muchas instituciones implicadas, desde Cáritas Diocesana al Defensor del Pueblo Andaluz, pasando por la Delegación de Salud, el Ayuntamiento o el Centro Asistencial de San Juan de Dios en Casabermeja (Málaga), donde recibió tratamiento integral durante más de un año. Entre tanto, fue perfilándose el Proyecto Levántate y Anda, con la asistencia de Cáritas Diocesana, de los párrocos de San Vicente y de voluntarios sensibles a esta realidad.

Nuestro vecino volvió a Sevilla, y a la calle. Regresó a Casabermeja, y de ahí pasó a la Comunidad Terapéutica de Los Bermejales. El siguiente destino fueron los pisos tutelados

“

Fuimos conscientes de que nuestras acciones debían ir encaminadas a que estos ciudadanos hiciesen uso de sus derechos”

de FAISEM, donde estuvo atendido.

En uno de estos pisos falleció el pasado mes de enero tras un proceso oncológico. Ya habrá recibido el abrazo de Dios y de Nuestra Madre, y estará intercediendo por cuantos atraviesan situaciones como las que él vivió.

Gracias. Hiciste realidad el sentir de los párrocos y voluntarios de entonces, así como el de todos los que han pasado por la Parroquia de San Vicente. Entre los párrocos, y citando sólo a los dos primeros, José Rodríguez renovó al final de los noventa la estructura interna de la Cáritas parroquial, dotándola de medios humanos y económicos.

Francisco Ortiz le siguió en este servicio a la Iglesia y a Cáritas. Él encargó la elaboración de un censo de personas sin hogar en los alrededores de la parroquia. Este fue el inicio del proyecto cuyo vigésimo aniversario conmemoramos, y que ahora dirige Carlos Coloma.

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La Luz del mundo

Lecturas del Domingo - 5 de noviembre-

XXXI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Primera lectura Malaquías 1, 14b — 2, 2b. 8-10 Os habéis separado del camino recto y habéis hecho que muchos tropiecen en la ley «Yo soy un gran rey, dice el Señor del universo, y todas las naciones temen mi nombre.

Esto es lo que os mando, sacerdotes: Si no escucháis y no ponéis todo vuestro corazón en glorificar mi nombre, dice el Señor del universo, os enviaré la maldición. Os habéis separado del camino recto y habéis hecho que muchos tropiecen en la ley, invalidando la alianza de

Leví, dice el Señor del universo. Pues yo también os voy a hacer despreciables y viles para todo el pueblo, ya que vuestra boca no ha guardado el camino recto y habéis sido parciales en la aplicación de la ley. ¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos creó el mismo Dios? ¿Por qué entonces nos traicionamos unos a otros profanando la alianza de nuestros padres?

Salmo responsorial Salmo 130, 1. 2. 3 R./ Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Señor - Señor, mi corazón no es ambicioso, ni mis ojos altaneros; no pretendo grandezas que superan mi capacidad.

- Sino que acallo y modero mis deseos, como un niño en brazos de su madre; como un niño saciado así está mi alma dentro de mí.

- Espere Israel en el Señor ahora y por siempre.

Segunda lectura 1 Tesalonicenses 2, 7b-9. 13 Deseábamos entregaros no solo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas Hermanos: Nos portamos con delicadeza entre vosotros, como una madre que cuida con cariño de sus hijos.

Os queríamos tanto que deseábamos entregaros no solo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas, porque os habíais ganado nuestro amor.

Recordad, hermanos, nuestros esfuerzos y fatigas; tra-

bajando día y noche para no ser gravosos a nadie, proclamamos entre vosotros el Evangelio de Dios.

Por tanto, también nosotros damos gracias a Dios sin cesar, porque, al recibir la palabra de Dios que os predicamos, la acogisteis no como palabra humana, sino, cual es en verdad, como palabra de Dios que permanece operante en vosotros los creyentes.

Evangelio según san Mateo 23, 1-12 En aquel tiempo, habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid todo lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos dicen, pero no hacen. Lían fardos pesados y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar.

Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y agrandan las orlas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos

de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias en las plazas y que la gente los llame “rabbí”. Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar “rabbí”, porque uno solo es vuestro maestro y todos vosotros sois hermanos.

Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo.

No os dejéis llamar maestros, porque uno solo es vuestro maestro, el Mesías.

El primero entre vosotros será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».

Evangelios en Lengua de Signos Española Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.

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La Luz del mundo - Miguel Ángel Garzón, sacerdote -

L

as lecturas contraponen la soberanía del único Dios y la irresponsabilidad de los que ejercen el poder religioso. El profeta Malaquías presenta el señorío de Dios, cuyo nombre es respetado en todas las naciones, y denuncia a los sacerdotes del pueblo que no cumplen su misión y hacen tropezar a mucha gente. Se han dejado llevar por el partidismo y los intereses personales.

Jesús pide a sus discípulos que no se dejen llamar maestro ni llamen a nadie padre, porque solo hay un Padre y Maestro que hace a todos hermanos, y un único Dios y Señor de sus vidas, al que deben obedecer. Frente a la tiranía y el abuso del poder, ha de estar el servicio. El orgullo y la vanagloria producen la humillación, pero la humildad procura la gloria del Reino.

Del mismo modo, en el Evangelio, Jesús advierte al pueblo y a sus discípulos del comportamiento hipócrita e incoherente de los letrados y fariseos. Jesús los desenmascara. Desde la autoridad que les proporciona la cátedra de Moisés, es decir, el poder de interpretar la ley y enseñarla, se han erigido en opresores del pueblo. Imponen duras cargas (leyes), pero no ayudan a llevarlas. Buscan la adulación y el reconocimiento de su poder y prestigio, tanto a nivel religioso como social, fracturando la igualdad y la fraternidad. Por eso,

Así lo canta bellamente el salmista, cuyo corazón humilde descansa en el regazo de Dios, sofocando la altivez. Y así lo testimonia Pablo, recordando a los tesalonicenses la ternura y el cuidado con el que él y su equipo les proclamaron el Evangelio, como una madre con sus hijos. Esa diligencia y desvelo mostraban el amor que les tenían. Un amor que encontró la fiel y dócil acogida del evangelio predicado, recibido como Palabra de Dios, que permanece viva y eficaz en el corazón de los creyentes.

Apuntes para orar con la Palabra

1. ¿Consideras a Dios el único Rey, Maestro y Señor de tu vida? ¿Cómo lo manifiestas?

2. ¿Vives tus cargos o responsabilidades como un servicio o abusas del poder o la autoridad para beneficio propio?

3. ¿Cómo es tu acogida de la Palabra de Dios? ¿Dedicas tiempo a confrontar tu vida con el Evangelio cada día?

Lecturas de la semana

XXXI SEMANA DE T. ORDINARIO. III SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo A. Impar)

Domingo 5 Domingo XXXI del Tiempo Ordinario Santa Ángela de la Cruz Guerrero, virgen Lunes 6 San Martín de Porres, religioso Rom 11, 29-36; Sal 68; Lc 14, 12-14 Martes 7 Rom 12, 5-16a; Sal 130; Lc 14, 15-24 Miércoles 8 Rom 13, 8-10; Sal 111; Lc 14, 25-33 Jueves 9 Dedicación de la Basílica de Letrán Ez 47, 1-2.8-9.12; Sal 45; Jn 2, 13- 22 Viernes 10 San León Magno, papa y doctor de la Iglesia Rom 15, 14-21; Sal 97; Lc 16, 1-8 Sábado 11 San Martín de Tours, obispo Rom 16, 3-9. 16. 22-27; Sal 144; Lc 16, 9-15

Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 5-7, Parroquia de Ntra. Sra. de los Dolores (Cerro del Águila); 8-10, capilla de la Fábrica de Tabacos (calle Juan Sebastián Elcano); 11-13, iglesia de San Martín (plaza de San Martín).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23- 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 3-5, Hermanas de la Cruz; 6-14, Descalzos (N. de Ánimas).

Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 19 h (exposición del Santísimo a las 18 h), en el convento de la Encarnación- MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).

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La sal de la tierra

TEODOMIRO ORTEGA Seminarista

“La vocación es un regalo de Dios, no tengamos miedo a acogerlo”

D

urante una visita a la Catedral de Salamanca, Teodomiro, con diez años, experimentó “una alegría sobrenatural inmensa que me invadió y fue ahí, en ese preciso instante, cuando sentí que Dios me llamaba a ser sacerdote; si antes se lo había negado a los que me lo habían propuesto, a Dios no podía negarlo. Es una experiencia única, inexplicable, hay que vivirla para tratar de entender la verdadera alegría que proviene de Dios”.

Siendo hijo único, sus padres acogieron la noticia “con alegría desde el primer momento. Su compromiso y disponibilidad nunca ha cambiado. Le doy siempre gracias a Dios por los padres que me ha regalado.

También por el resto de mi familia cristiana que se alegró de recibir y acompañar una vocación sacerdotal con naturalidad”.

Nazareno y deportista

Describe su vida antes de entrar en el Seminario Metropolitano de Sevilla. “La de un joven de Dos Hermanas que disfrutaba con el tenis y con el Atlético de Madrid (aficiones que, gracias a Dios, aún perduran). Disfrutaba de la vida en casa y con los amigos, parte de los cuales –y esto lo puedo afirmar con certeza– me los dio la Iglesia.

Acudía semanalmente a la primera misa dominical de la mañana, junto con mis padres, y el grupo joven parroquial siempre fue un apoyo, con sus reuniones de cada viernes y sus convivencias y campamentos Iglesia en Sevilla

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anuales”.

Acompañamiento, amistad y cercanía Para Teodomiro, el Seminario no era un lugar desconocido. “Empecé a ir con diez años, poco después de recibir la llamada y hablarlo con mi párroco de entonces (fuerte pilar para mi vocación), asistía a convivencias vocacionales y de monaguillos.

Tanto el edificio como algunos seminaristas (entre los que se encontraba un joven de mi parroquia, actualmente sacerdote) ya los conocía.

El momento de entrar estuvo acom-

“El sacerdote ha de ser hombre de oración, firme en su palabra y ordenado en su trabajo, con los pies en la tierra y los ojos en el cielo” pañado de dudas y miedos, como es normal ante una decisión tan importante, pero las palabras del vicerrector en ese momento y la compañía de mis ahora amigos de curso hizo todo más sencillo. Lo único difícil es la propia debilidad, que se va manifestando poco a poco al ritmo que uno se va descubriendo por medio de la formación, pero al final espera siempre Dios, el mismo que te llamó en el principio”, afirma.

Evangelio de San Mateo 11, 30 «Porque mi yugo es llevadero y mi carga es ligera» (Mt 11, 30). Ésta es la cita que figura al pie de su foto en

- Dos Hermanas, Sevilla (2001) - 5º curso del Seminario Metropolitano de Sevilla la web del Seminario. “Ciertamente me recuerda que la cruz del Señor es dulce, que es Dios el que hace de cireneo con nosotros, y que la estola del sacerdote es objeto de alegría por medio del perdón”. «El Espíritu de vuestro Padre hablará por vosotros» (Mt 10, 20). Este pasaje bíblico también ha ido haciéndose cada vez más presente a lo largo de los años, “pues he ido descubriendo que el Espíritu Santo pone las palabras adecuadas en los momentos oportunos”.

Al ser consultado sobre los principales desafíos a los que se enfrentan los futuros sacerdotes, Teodomiro considera que “la Iglesia vive una crisis de vocaciones por falta de compromiso. No sólo en el aspecto sacerdotal sino también matrimonial, y por supuesto en el profesional (el decirse cristiano en cualquier ambiente y estar dispuesto a participar de la vida parroquial sin vergüenza)”.

Ante eso, “el sacerdote ha de ser hombre de oración, firme en su palabra y ordenado en su trabajo, con los pies en la tierra y los ojos en el cielo, disponible para todos y abierto a hablar de la fe con naturalidad y serenidad. Si el mundo no cree, habrá que acercar el mensaje, y para eso el sacerdote ha de ser ejemplo”, añade.

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ma con locura” sucristo que nos por supuesto, transmisión de rio el juego, la ncia Misionera

Cultura

Cine con valores

‘SOUND OF FREEDOM’

S

cualquier usuario pudiera regalar SOUND OF FREEDOM (2023) entradas a familiares y amigos. AmDrama. 131 min. Estados Unidos bas iniciativas obtuvieron sorprenDirección: Alejandro Monteverde dentes resultados. Para quien no lo sepa, Angel Studios es la compañía Música: Anne Nikitin distribuidora de The Chosen, la serie Reparto: Jim Cazaviel, Bill Camp, Mira Sorvino, Kurt Fuller, Scott Haze (también micro financiada) que pone cara a Jesús, María y los Apóstoles de ¿Dónde verla?: En cines. una forma maravillosa, tomando los Evangelios como base del guion. so de los Estados Unidos y, gracias a El filme, basado en hechos reales, él, se modificaron las leyes de coopecomienza con el secuestro de dos ración internacional para la erradicahermanos menores de edad. Pronto ción de este delito. se descubre que han sido apresados Tim, llegado cierto momento, copara ser introducidos en una red in- noce a Vampiro y Paul (interpretados ternacional de tráfico de menores. Es por Bill Camp y Eduardo Verástegui, esta una realidad que hoy día pasa respectivamente). Los tres compardesapercibida para muchas personas ten una vocación de servicio que les y, sin embargo, mueve una cantidad lleva a situaciones surrealistas para ingente de dinero y afecta a un nú- rescatar a los que ellos llaman ‘niños mero inverosímil de menores, supe- de Dios’. Entonces, la trama se tuerce rior al que uno imaginaría. Es más…, una y otra vez hasta levantar al esactualmente existen más esclavos pectador de su asiento.

ound of freedom se estrenó en los cines españoles el pasado 11 de octubre, tras cosechar un éxito insospechado en los Estados Unidos, donde alcanzó el número uno en taquilla. Insospechado porque la película estaba, desde hacía cinco años, en las estanterías de Disney, que poseía los derechos de distribución y había decidido no exhibirla en pantalla grande. E insospechado que en los tiempos de la esclavitud, porque competía con otras produc- la mayoría niños. Y muchos de ellos ciones que superaban, por mucho, el son esclavos en estas redes. presupuesto de producción.

Volviendo a la película, esta narra Una vez caducado el acuerdo con la historia de Tim Ballard (interpretaDisney, Angel Studios entró en es- do por Jim Caviezel), un agente que cena. Para lanzar la cinta realizaron persigue la prostitución forzada de una campaña de crowdfunding (mi- menores. Tim existe en la vida real y cro mecenazgo). Posteriormente realmente protagonizó esta increíble promovieron una segunda campaña historia. Hasta tal punto llegó su rede financiación colectiva para que percusión que intervino en el congre-

PASTORAL DEL DUELO

La producción, encabezada por los propios Caviezel y Verástegui, la dirige con maestría Alejandro Gómez Monteverde, que allá por 2006 dirigió Bella. El resultado es un “peliculón”, con todas sus letras, que merece la pena ser visto, con actuaciones y música de gran altura. La guinda del pastel la pone Shakira, que canta un tema precioso al final de la cinta.

Guillermo De Lara

Panorama literario

Un signo de los tiempos de la iglesia Franklin Fuentes. San Pablo Comunicación. 2023. 292 págs.

E

ste libro, elaborado desde una perspectiva humanizadora y partiendo del acompañamiento personal, profundiza en el fenómeno del duelo desde la filosofía, la antropología, la teología y la pastoral.

Una obra, pues, que puede ayudar a quienes, desde el entorno parroquial y hospitalario, y también desde el ámbito funerario, tienen que afrontar las situaciones de muerte y duelo, para que sean capaces de ofrecer a las familias consuelo, solidaridad, compañía, resiliencia y esperanza.

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Patrimonio

SANTÍSIMO CRISTO DE LA SALUD Iglesia de San Gil (Écija) Jesús Alcalá Martínez, colaborador de la Delegación Diocesana de Patrimonio Cultural

El Cristo de la Salud de Écija es una de las más bellas y estremecedoras plasmaciones de Cristo crucificado en la provincia de Sevilla, así como uno de los epicentros devocionales de la ciudad astigitana.

Formalmente, se corresponde con una efigie de Cristo crucificado que sigue el modelo iconográfico tipificado por escultores y pintores flamencos durante el primer tercio del siglo XVI, en el que se produce una convivencia entre reminiscencias tardogóticas y formulaciones renacentistas. Tallado en madera, advertimos detalles de gran verismo en su estilizado torso, el alargamiento de ambos brazos o el veraz conocimiento de su autor a la hora de ejecutar la tensión de los músculos, como el dorsal ancho o los trapecios. Por otro lado, los influjos bajomedievales quedan patentes en su gruesa y trenzada

corona de espinas -adherida al bloque craneal-, el perfil afilado de su rostro o la dureza con la que se representa su maltrecha anatomía. Su ademán es sereno, al igual que el modo en que su cuerpo se deja caer por la superficie del madero. Sus rodillas se muestran cruzadas, flexionando la diestra hacia el frente mientras que la izquierda se curva ligeramente hacia la izquierda de la imagen.

Su sudario, de pliegues angulosos, está estofado en oro y anudado a la cadera izquierda por una grácil moña. Aparece orna-

mentado por unos delicados motivos geométricos a base de rombos de oscuras tonalidades, estructurados en dos grandes bandas.

El Cristo de la Salud posee un tratamiento anatómico magistral que lo consagra como uno de los testimonios más sobresalientes de la horquilla cronológica a la que se adscribe. Y en la factura de su rostro es donde se concretiza con mayor deliberación este virtuosismo técnico. Dotado de un imponderable patetismo, sus párpados semihundidos se muestran levemente

El planteamiento teórico del Cristo de la Salud podría hundir sus raíces en el pasaje evangélico de Juan, cap. 19, vv. 29-31: “Entonces Jesús, cuando hubo tomado el vinagre, dijo: ¡Consumado es! E inclinando la cabeza, entregó el espíritu”. Con las Sagradas Escrituras como posible marco conceptual se evidencia la búsqueda, por parte del escultor, de un modelo de Cristo, y su doble naturaleza -Dios-Hombre-, agonizante, discurriendo por el angosto sendero que separa la vida de la muerte.

Pero, a su vez, triunfante desde la cruz, constituyéndose como un medio de gran expresividad y unción, que posibilita al fiel el encuentro con Dios.

Fotografía: Antonio Pavón

R

entreabiertos, al igual que su boca, que parece expulsar los agónicos estertores de la muerte. Su barba es bífida, resuelta a partir de menudos y ondulados rizos, que entroncan con una abocetada cabellera.

Un largo mechón de pelo exento, y fraccionado en dos puntas, desciende hacia la derecha de la faz de Cristo. Este dramatismo se acentúa con más nitidez en su pálida anatomía, en el espeso reguero de sangre que emana de la herida de su costado o en los signos hipostáticos de tórax y rodillas.

ealizado por una anónima gubia durante la primera mitad del siglo XVI se encontraba presidiendo la desaparecida viga de imaginería de la iglesia parroquial de San Gil, conformando una Deesis junto a sendas imágenes de la Virgen y San Juan Evangelista, posiblemente esculpidas por el mismo autor.

En 1614 fue cedido a la Hermandad Sacramental de San Gil por la comunidad parroquial, de la que es titular, siendo venerado en el retablo mayor de la capilla sacramental de la misma.