Vigilia de la Inmaculada
Duc in altum: «No tengáis miedo»
Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
nº 366- Semana del 3 al 9 de diciembre de 2023
‘HÁGASE LA LUZ’
Donativo: 0´60 €
La iglesia del Sagrario se reabre tras un largo proceso de restauración integral
Archidiócesis de Sevilla
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775 años de la restauración del culto cristiano
SUMARIO Iglesia en Sevilla - Del 3 al 9 de diciembre de 2023
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Domingo 3
DUC IN ALTUM
«No tengáis miedo» Monseñor José Ángel Saiz Meneses
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Año: LXXXIII
AGENDA
Eucaristía por la fiesta de San Francisco Javier, patrono de las Misiones. En la sede de la Delegación Dioc. de Misiones (c/ Don Remondo), a las 12 h. Por la tarde, en la Parroquia de Santa Cruz (Sevilla), presidida por un misionero jesuita. Clausura del 350 aniversario de la fundación de la Hermandad de los Remedios, en Mairena del Alcor. Eucaristía presidida por monseñor Saiz, a las 12.30 h.
ACTUALIDAD
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REPORTAJE La iglesia del Sagrario se reabre tras un largo proceso de restauración integral
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Eucaristía en el Día de las Personas con Discapacidad, en la Parroquia de Nuestra Señora de Los Remedios. Participarán todas las agrupaciones que trabajan con personas con discapacidad en la Archidiócesis de Sevilla. A las 13 h.
Miércoles 6 Inauguración de la muestra de dulces de convento, en el Alcázar, a las 9.30 h, por parte del arzobispo de Sevilla. Más información en páginas interiores.
ENTREVISTA Marco Antonio Rubio, nuevo Doctor en Teología
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CÁRITAS
Esta Navidad, tú tienes mucho que ver
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Jueves 7 Eucaristía de clausura del año jubilar de la Obra de la Iglesia por su 25 aniversario. En la capilla de la Obra de la Iglesia (Dos Hermanas), a las 12 h. Vigilia de la Inmaculada en la Catedral, a las 20 h, y posterior oración en el monumento de la Inmaculada con los tunos de Sevilla. Preside el arzobispo.
Viernes 8
LITURGIA
I Domingo de Adviento
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LA SAL DE LA TIERRA
Rocío Gonzalo Fernández, laica
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CINE CON VALORES Misión Imposible:
Sentencia mortal. Parte 1 Guillemo De Lara
Solemnidad de la Inmaculada, en la Catedral. Preside monseñor Saiz Meneses. A las 10 h. Función por la Inmaculada de la Hermandad del Silencio, de Sevilla. Preside monseñor Valdivia. Contará para la Eucaristía con un cáliz profanado, cedido por Ayuda a la Iglesia Necesitada. A las 12 h. Eucaristía por el 450 aniversario de la fundación de la Hermandad Ntra. Sra. de la Soledad, de Écija. En la Parroquia de Santa Cruz, las 12 h. Preside el arzobispo.
Sábado 9 Encuentro del arzobispo con los diáconos permanentes, en la Casa de Espiritualidad Betania (San Juan de Aznalfarache), a las 12.30 h.
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PANORAMA LITERARIO
La Virgen María. Nuestra madre dice sí
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PATRIMONIO
Inmaculada Concepción. Parroquia de San Sebastián (Alcalá de Guadaíra) Antonio Rodríguez Babío
Domingo 10 Fiesta nicaragüense de la Gritería en honor a la Purísima e Inmaculada Concepción de María. A las 12 h, en la Parroquia Ntra. Sra. de Lourdes (Sevilla). Preside monseñor Valdivia.
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Iglesia en Sevilla
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Imagen de portada: Interior de la recién restaurada iglesia del Sagrario de la Catedral de Sevilla.
Duc in altum
+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla
«No tengáis miedo»
C
omenzamos un nuevo año litúrgico con el primer domingo de Adviento. Tiempo de esperanza en un mundo complejo y lleno de tensiones a causa de acontecimientos diarios en el presente y por la incertidumbre ante el futuro. Los cristianos, que formamos parte de este mundo, participamos también de la tensión, de la inquietud y de las ansiedades ante el futuro del hombre y del mundo; pero, por encima de todo, el cristiano es el hombre de la esperanza. Adviento significa venida, la venida del Señor. Venir es hacerse presente. Se hizo presente en la tierra con la Encarnación, naciendo de la Virgen, viviendo entre los hombres como uno de tantos; se hace presente ahora por medio de la gracia; se nos hará presente en visión después de nuestra muerte cristiana. Todos estamos invitados a hacer nuestro personal proyecto de Adviento, que ha de ser sobre todo un propósito de acogida del Señor que viene y de reavivar nuestra confianza en Él. La confianza que nace de la seguridad de la persona que se siente amada. La palabra de Isaías, que escuchamos en este domingo, se concreta en una plegaria confiada: “Tú eres nuestro Padre; nosotros somos la arcilla y Tú el alfarero”. El Adviento es también un tiempo propicio para revisar nuestros deseos y confianzas, nuestras esperanzas y nuestros compromisos en nuestra vida personal y en la de nuestras comunidades cristianas. El Adviento nos invita a estar vigilantes y a revisar si somos suficientemente generosos y activos en la edificación del Reino de Dios. La reciente Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa nos ha situado frente a la realidad de los jóvenes, de su presente y de su futuro. Es preciso que los sepamos escuchar, tanto sus deseos y aspiraciones como sus críticas y lamentos, que estemos atentos, sobre todo, a sus necesidades. La finalidad de la Pastoral con Jóvenes es propi-
ciar en ellos un encuentro con Cristo que transforme su vida, que les cambie el corazón, porque ese encuentro con Cristo los llevará a una experiencia de Iglesia, de pertenencia a una gran familia, y también a vivir su compromiso cristiano en medio del mundo. Debemos confiar en los jóvenes, ayudarles a sentirse miembros de la Iglesia, protagonistas de la misión evangelizadora, artífices de la renovación de la sociedad. Por eso, al comenzar un nuevo año litúrgico, quiero ofrecer esta carta pastoral a los jóvenes, que, a primera vista, tienen una percepción de la Iglesia con sentimientos encontrados. Unos la ven como algo propio de personas mayores; otros la ven como una fuente de prohibiciones, alejada de sus problemas y de la forma de pensar mayoritaria en la sociedad; pero también hay jóvenes que descubren una Iglesia que está a su lado, que da sentido a sus vidas y que realiza un esfuerzo generoso y desinteresado por los más pobres y excluidos de la sociedad; por eso muchos jóvenes se implican en las actividades que la Iglesia organiza. Si en algo ha insistido el papa Francisco a los jóvenes ha sido en que no tengan miedo, continuando un camino iniciado por San Juan Pablo II en el comienzo de su pontificado, que siguió también el papa Benedicto en múltiples ocasiones; por eso finalizó la homilía de la Santa Misa del envío de la JMJ de Lisboa con estas palabras: «A ustedes, jóvenes, que quieren cambiar el mundo, y está bien que quieran cambiar el mundo y que quieran luchar por la justicia y la paz; a ustedes, jóvenes, que le ponen ganas y creatividad a la vida, pero que les parece que no es suficiente; a ustedes, jóvenes, que la Iglesia y el mundo necesitan como la tierra, necesita la lluvia; a ustedes, jóvenes, que son el presente y el futuro; sí, precisamente a ustedes, jóvenes, Jesús hoy les dice: “No tengan miedo”. “No tengan miedo”». Iglesia en Sevilla
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Actualidad
Vigilia de la Inmaculada, jornada juvenil por excelencia SEVILLA.- Los jóvenes sevillanos tienen una cita el próximo 7 de diciembre. Como cada año son convocados a participar en la vigilia de la Inmaculada que tendrá lugar a partir de las ocho de la tarde, en la Catedral hispalense. Bajo el lema ‘María, no temas, porque has encontrado gracia ante Dios’, la celebración será presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.
que la entrada a la vigilia es libre, hay un formulario para confirmar la asistencia de los distintos grupos juveniles que, además, podrán tener un espacio reservado en torno al presbiterio, disponible a través de las redes sociales de la Delegación de Pastoral con jóvenes.
Sobre el cartel
Catequesis, vigilia y procesión La Eucaristía será en el Altar del Jubileo, animada musicalmente por el coro de voces blancas de Entreolivos y Entreángeles, Javier Salguero acompañará en el órgano bajo la dirección de Emilia Aguilar. Al término de la ceremonia, el arzobispo de Sevilla entregará a los asistentes un ejemplar de la carta pastoral ‘No tengáis miedo’, dedicada especialmente a los jóvenes de la Archidiócesis. A las nueve y media está prevista la procesión con la Pura y Limpia del Postigo hasta su capilla. De igual
forma, los acompañará el arzobispo, que hará una ofrenda floral a la Virgen. En esta línea, el delegado diocesano para la Pastoral con Jóvenes, Manuel Jiménez, recuerda que, aun-
Alejandra Cotta, licenciada en Bellas Artes, es la autora del cartel de la Vigilia de la Inmaculada. Explica que durante el diseño, “las referencias a la ciudad están presente en los bordados de los mantos, la Giralda, la propia Catedral y hasta las jarras de azucenas que decoran cada esquina”. Sobre la Virgen, “he intentado darle un toque personal y quizás moderno, sin descartar por completo la tradición. El pelo está inspirado en las largas cabelleras propias del prerrafaelismo, pero respetando la visión de Murillo y muchos pintores más de la representación de la Inmaculada.
La Iglesia celebra el Día internacional de las personas con discapacidad «Tú y yo somos Iglesia». Con este lema, el Área para la Discapacidad de la Comisión Episcopal para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado de la Conferencia Episcopal española (CEE) se suma al Día Internacional de las Personas con Discapacidad, que se celebra el 3 de diciembre. SEVILLA.- La Parroquia de Nuestra Señora de los Remedios, de Sevilla, acogerá una Eucaristía a la una de la tarde, a la que están convocados todos los grupos que trabajan con personas con discapacidad. La misa será presidida por el sacerdote Gumersindo Melo, director de la Pastoral del Sordo.
«Tú y yo somos Iglesia» “La Iglesia quiere unirse a este día y participar de manera activa, dando luz y compartiendo vida, porque son muchas las personas con discapaci-
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Iglesia en Sevilla
dad que forman parte de la Iglesia, del «nosotros» eclesial que camina unido. Porque, «Aquí y ahora, Tú y yo somos Iglesia»”, señala monseñor Román Casanova, responsable del Área de Discapacidad de la Comisión Episcopal para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado. Este lema – explican desde la CEEno es una frase cualquiera. «Tú y yo somos Iglesia» “está lleno de grandes historias: de fraternidad, de superación, de servicio, de ternura, protagonizadas por hombres y mujeres, jóvenes, niños que, en comu-
nidad y en la casa de la gran familia de los hijos de Dios, superando todo tipo de barreras, han recibido y compartido dones”. En este sentido, “la Iglesia quiere seguir siendo madre y maestra, la compañera en el sufrimiento, el aliento para superar todos los retos e incomprensiones que en muchas ocasiones lleva consigo la discapacidad. El área para la Discapacidad ofrece distintos recursos adaptados con los que invita a celebrar este día dando gracias por ser todos Iglesia”.
Actualidad
Las monjas de clausura endulzan el Adviento con la muestra anual de dulces
Si una tradición marca el comienzo cultural -y gastronómico- del Adviento en la Archidiócesis de Sevilla esta es la muestra anual de dulces de conventos de clausura que, treinta y nueve años después de la primera edición que acogió el Instituto Francés, se va a celebrar en el salón gótico de los Reales Alcázares, su emplazamiento durante veinte dos años.
SEVILLA.- La inauguración oficial de la muestra de dulces conventuales será el 6 de diciembre, a las nueve y media de la mañana, si bien la exposición se abrirá al público la tarde anterior, de tres a siete de la tarde. El arzobispo, monseñor José Ángel Saiz; y el alcalde de Sevilla, José Luis Sanz, intervendrán en el acto de apertura. La muestra podrá visitarse hasta el día 8, salvo que se agoten las existencias con anterioridad -como ha sucedido varios años-, en horario ininterrumpido de diez de la mañana a siete de la tarde. De las treinta y cuatro comunidades de clausura que hay en la Archidiócesis de Sevilla -con medio millar de monjas-, veinte se dan cita en esta tradicional muestra repostera. Estos conventos traen al Alcázar 250 variedades, que suponen más de siete mil kilos de dulces. Los siete conventos de la capital en esta edición de la muestra son San Leandro (Agustinas), Santa Paula (Jerónimas), Santa Inés (Clarisas), San Clemente (Cistercienses), Madre de Dios (Dominicas), Santa Ana (Carmelitas) y Santa María de Jesús (Clarisas). Los trece del resto de la provincia son Jerónimas de Constantina, Jerónimas de Morón, Clarisas de Alcalá, Estepa, Marchena, Morón y Carmona, Dominicas de Bormujos, Mercedarias Descalzas de Marchena y de Osuna, Concepcionistas Franciscanas de Osuna y Carmelitas de Osuna y de Utrera. La gran novedad de este año viene de la mano de las carmelitas del convento de San Pedro, de Osuna, que pondrán a la venta sus bizcochos rellenos de chocolate.
Opciones para ayudar a las comunidades de religiosas
ven de su trabajo y de las limosnas que reciben”.
Desde la organización se destaca la complejidad de este año, “por los altos precios de las materias primas y de la energía”. Por ello, hacen un llamamiento a los sevillanos “para que sigan apoyando y ayudando a nuestras monjas con la compra de dulces de Navidad que supone un ingreso imprescindible para su sustento”. En esta línea, se recuerda que, además de la muestra anual, hay varias fórmulas para ayudar a las comunidades de clausura. La primera es la compra directa de los dulces en los tornos de los conventos y, desde hace unos años, se preparan lotes de dulces para regalos de Navidad de empresas y particulares. “Los dulces de las monjas son un regalo económico en tiempo de crisis, que gusta a todos y que se puede compartir. Son productos de mucha calidad por su materia prima y porque están hechos a mano, con primor, en silencio y oración. Elaborados en sus obradores, se pueden enviar desde la clausura a cualquier punto de España”, destacan. Desde la organización se recuerda que las monjas de clausura no salen a pedir a la calle, no tienen subvención de ningún tipo, “ellas vi-
Sello de calidad ‘Sevilla Ora et Labora’ “Consumir productos de las monjas es una forma de valorar, conservar y perpetuar nuestro rico patrimonio gastronómico y cultural”, añaden. No en vano, estos dulces cuentan con el sello de calidad ‘Sevilla Ora et Labora’. Este marchamo de calidad se concede al ser realizados en los obradores de los conventos por monjas de clausura que trabajan en oración y silencio. Además, se trata de una producción absolutamente artesanal, constituyen un patrimonio gastronómico de Sevilla y se ofrecen con una cuidada y sencilla presentación. Finalmente, se trata de una producción limitada, ya que solo elaboran los dulces necesarios para la subsistencia de la comunidad. Jose Ángel Martín, vicario episcopal para la Vida Consagrada, ha animado a los sevillanos a que acudan al Alcázar, cumpliendo de esta forma una rutina que se repite cada año. “Es una forma de colaborar con estas hermanas nuestras de clausura que rezan por cada uno de nosotros”, ha afirmado. Iglesia en Sevilla
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Actualidad
Jornada histórica de San Clemente en la Catedral de Sevilla
La Catedral acogió el pasado 23 de noviembre los actos para conmemorar el 775 aniversario de la restauración del culto cristiano por el rey Fernando III, coincidiendo con la fiesta de San Clemente.
SEVILLA.- Desde las ocho y media de la mañana, fueron cientos las personas que rezaron ante la urna de Laureano de Pina que cobija los restos mortales de San Fernando, que como cada año se abrió para devoción de los fieles. Más tarde, dio comienzo la procesión – presidida por Francisco José Ortiz, deán del Cabildo Metropolitano- de la espada de San Fernando, portada por el alcalde de la ciudad, José Luis Sanz. Este año, como novedad, se realizó por las gradas altas de la Catedral hispalense, acompañada de la Virgen
de las Batallas y las Tablas Alfonsíes. En la procesión, además, participaron miembros de la corporación municipal, el Cabildo Catedral y la orden de San Clemente, entre otros. Al término, se celebró la Eucaristía conmemorativa de este día histórico en el Altar Mayor, presidida por el capellán real Antero Pascual.
recordó que celebramos “la memoria
También en el Altar Mayor, por la tarde, el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, presidió la función solemne a la Virgen de los Reyes. Durante su homilía, el arzobispo
los valores éticos que caracterizan su
de un rey cuya vida fue iluminada por la luz de la fe cristiana. Su compromiso con Dios, su sentido del deber, su actitud de servicio al prójimo, son -subrayó- una gran inspiración para nosotros en estos tiempos que nos ha tocado vivir, tan complejos como apasionantes”. Además, insistió en vida, y en “la importancia de llevar la fe a la esfera pública, integrando los valores cristianos en el ejercicio de la autoridad y la toma de decisiones”.
Ayudas para universitarios con problemas económicos La Hermandad de los Estudiantes y Cáritas Universitaria han puesto en marcha una nueva convocatoria de ayudas sociales para universitarios con problemas económicos, una iniciativa nacida en el curso 2012-2013 y bautizada con el nombre de programa ‘Estudiantes’. SEVILLA.- La firma del convenio de colaboración tuvo lugar el pasado 20 de noviembre en el Rectorado de la Universidad de Sevilla. El acto fue presidido por la vicerrectora de Alumnos de la Universidad de Sevilla, María del Carmen Gallardo, y han participado el presidente de Caritas Universitaria, Pablo Guija; el hermano mayor de los estudiantes, Jesús Resa, y representantes de las entidades implicadas: las fundaciones Persán, CaixaBank, Ayesa, Caja de Inge-
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Iglesia en Sevilla
nieros y Automóviles Berrocar. El programa ‘Estudiantes’ ofertará un total de 95 ayudas, en nueve modalidades, para universitarios de grado y máster –quedan excluidos los alumnos de doctorado– que sufran dificultades económicas durante el presente curso. Esta es la duodécima edición de un programa de ayudas cuya realización es posible gracias a la generosidad y compromiso social de la hermandad, el Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de
Sevilla (SARUS) a través de Cáritas Universitaria y las entidades citadas. Una comisión valorará las solicitudes recibidas según diferentes variables. Para optar a estas becas se deberá presentar una solicitud de la ayuda a la que se pretende acceder junto con los documentos requeridos accionsocial@ en el correo hermandaddelosestudiantes.es, o en el Registro General de la Universidad de Sevilla, Rectorado (C/ San Fernando, 4,).
Actualidad
El Papa nombra a monseñor Saiz miembro del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida ROMA.- El papa Francisco ha nombrado al arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, miembro del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida. Junto al prelado hispalense, han sido también nombrados otros dos españoles: el rector de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz (Roma), Luis Felipe Navarro; y la profesora de Derecho Matrimonial en la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, Carmen Peña. El resto de nuevos miembros son
Andrea D’Auria, Benoît y Véronique Rabourdin, Joseph Teyu Chou, Clare Jiayann Yeh, Ana María Celis Brunet, Maria Luisa Di Pietro y Margaret Karram. En su perfil de la red X, el arzobispo agradeció “de corazón” al Papa “su confianza”, al tiempo que se encomienda a la oración de los fieles por esta nueva misión. El Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida tiene la misión de promover “la vida y el apostolado de los fieles laicos, en la pastoral de los
jóvenes, de la familia y de su misión, de acuerdo con el plan de Dios y en la protección y el apoyo de la vida humana”. Este organismo fue instituido por el papa Francisco el 15 de agosto de 2016, y otro de sus fines es “promover la vocación y la misión de los fieles laicos en la Iglesia y en el mundo”. Monseñor Saiz ya forma parte del Dicasterio para las Causas de los Santos. Fue nombrado por el papa Francisco para este organismo el 30 de abril de 2022.
Setenta y cinco años después, la Virgen de Valme en Sevilla SEVILLA.- El gentío que se dio cita el pasado 25 de noviembre en torno a la Catedral de Sevilla fue testigo de un encuentro largamente esperado, el de la Virgen de Valme, protectora de la ciudad de Dos Hermanas, con San Fernando, patrón de Sevilla. La procesión que se desarrolló por los alrededores de la seo hispalense recordó la que tuvo lugar setenta y cinco años antes, en 1948, con ocasión del 700 aniversario de la restitución del culto cristiano en Sevilla.
La efemérides de este año propició escenas inéditas, con un cortejo, muy cuidado por el Cabildo de la Catedral, que abrieron los niños carráncanos y la banda Sinfónica Municipal de Sevilla, y que se inició al tiempo que el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz dirigía el rezo de la Sabatina en el Altar del Jubileo. Significativa fue la participación de las cruces parroquiales correspondientes a las collaciones y parroquias surgidas de la repartición tras la Reconquista de Sevilla. Además, se significó la presencia de las hermandades que tienen como titular a San Fernando o
a imágenes marianas de época fernandina.
en una procesión histórica. El alcalde
Los miembros de la Universidad de Curas Párrocos de Sevilla y Hermandad Sacerdotal de San Pedro ad Vincula precedieron al paso de Fernando III, tras el cual procesionaron los capellanes reales y las asociaciones y agrupaciones parroquiales y hermandades y cofradías de Dos Hermanas. Se iniciaba de esta manera la participación de Dos Hermanas
la representación del consistorio se-
de Sevilla, José Luis Sainz, encabezó villano. El paso con la Virgen de Valme, precedido por el Cabildo Catedral, cerró un cortejo que tuvo su inicio y fin en la Puerta de San Miguel. Tras él, el arzobispo, el obispo auxiliar, monseñor Ramón Valdivia; y el deán del Cabildo, Francisco José Ortiz. Iglesia en Sevilla
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Reportaje OBRAS Y REHABILITACIONES EN LA ARCHIDIÓCESIS
La iglesia del Sagrario se reabre tras un largo proceso de restauración integral El Cabildo Catedral de Sevilla ha culminado la restauración de la iglesia parroquial del Sagrario, unas obras que se han desarrollado, en su última fase, desde 2018, y que han dado como resultado un templo totalmente remozado que se reabrió solemnemente el 1 de diciembre, con una misa que presidió el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz.
L
as obras de la iglesia del Sagrario de la Catedral han sido dirigidas por el arquitecto Eduardo Martínez, y realizadas por la empresa Proyectos y Restauraciones Kalam. La inversión total del Cabildo, en todas las fases de la restauración, ha ascendido a 3.033.680,52 euros.
El proceso restaurador comenzó en 2010 con los informes técnicos de arqueología, geología, geotecnia, geotecnoarqueología, estructurales, de estado de trabajo, análisis histórico, etc. Este trabajo cristalizó en un documento, ‘Proyecto básico y de ejecución de recalce y rehabilitación parcial de la iglesia del Sagrario de la Catedral de Sevilla’. Las obras de refuerzo en la cimentación del edificio han sido largas y laboriosas, hasta asegurar completamente la estructura del templo.
Problemas patológicos El templo adolecía de unos problemas patológicos (de naturaleza estructural y de cimentación, así como constructivos) que afectaban seriamente al edificio. En febrero y septiembre de 2022, el Cabildo aprobó la ampliación de las obras, incluyendo, entre otras actuaciones, la restauración total del pavimento, criptas, paramentos, bóvedas y relieves escultóricos, la cúpula del crucero, balaustradas, etc. En la fase final de las obras se han llevado a cabo, además, tareas de limpieza y conservación preventiva en su patrimonio mueble. Para ello, se ha contado con un equipo de restauradores formado por María Barrera, Carmen Gallego, Fátima García y Pablo Tejero. Igualmente, se han fijado aquellos elementos y estratos en peligro de desprendimiento, se ha protegido la madera, se han subsanado y sustituido los anclajes y elementos metálicos obsoletos, al mismo tiempo que otros elementos que no cumplían función alguna.
Limpieza del retablo Finalmente, en el retablo -con el magnífico grupo escultórico que tallara Pedro Roldán, inicialmente para el
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Iglesia en Sevilla
Reportaje
convento casa grande de San Francisco- se ha realizado una limpieza superficial, quedando a la espera de su restauración integral. Para ello se cuentan desde el pasado mes de octubre, con la autorización de la Comisión de Patrimonio de la Junta de Andalucía. Del 23 al 26 de noviembre se han celebrado unas jornadas de puertas abiertas en las que el público ha podido conocer de primera mano el brillante resultado de un proceso restaurador largo y pormenorizado. En la rueda de prensa de presentación de estos trabajos, el arquitecto ha detallado todo el proceso que ha conducido a asegurar la estabilidad de un templo vinculado con la Catedral hispalense. La paralización de toda la actividad como consecuencia de la pandemia del Covid se hizo sentir, lógicamente, en la programación de unas actuaciones que exigieron un importante esfuerzo económico. “Ha supuesto un gran esfuerzo por parte del Cabildo, que ha hecho lo que debía y en una época muy complicada. Queríamos también enmarcar la apertura en el 775 aniversario de la recuperación del culto cristiano, ya que el Sagrario está dedicado a San Clemente”, subrayó el deán. Eduardo Martínez recordó la red tupida que hubo de instalarse ante los primeros desprendimientos de caliches y cascotes en el interior del templo. Además, para
hacer el necesario recalce se han realizado hasta 150 inyecciones de lechada de cemento bajo las pilas “que han permitido cambiar el suelo, por así decirlo. Ha sido una labor delicada y concienzuda que duró medio año”, explicó el arquitecto. Estas inyecciones han sido controladas por medio de una estación láser que ha dado cuenta de los movimientos en la estructura de la iglesia, milímetro a milímetro.
‘Hágase la luz’ La luz natural, el tono blanco de la piedra y la nueva instalación diseñada por el arquitecto de la Catedral, Jaime Navarro, son algunos de los aspectos novedosos de una reforma que ha cambiado totalmente la panorámica interior de una iglesia referente en el centro de la capital. De esta forma resulta evidente el cambio. Un templo con la imagen remozada y una estructura asegurada, donde se aprecia de forma nítida lo que el deán ha calificado como “el esplendor de la piedra”. La construcción de la iglesia del Sagrario data de 1662, después de cuarenta y cuatro años de obras con la intervención de hasta cuatro arquitectos. Es un templo de estilo barroco, con un exterior sobrio, y la planta es de cruz latina. En su interior, además del retablo, destacan sus bóvedas, realizadas por Pedro de Borja.
Iglesia en Sevilla
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Entrevista MARCO ANTONIO RUBIO, NUEVO DOCTOR EN TEOLOGÍA
“Hay que seguir trabajando para que la integración del laicado facilite la eficacia evangelizadora de la Iglesia” La Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla acogió el pasado 22 de noviembre la defensa de la tesis doctoral del sacerdote diocesano Marco Antonio Rubio, dirigida por el profesor Miguel Ángel Núñez. Para obtener el doctorado en Teología, Rubio hizo una disertación sobre ‘El laico en el camino de la sinodalidad. Un acercamiento desde la experiencia del Sínodo Hispalense de 1973’, por la que obtuvo la máxima calificación. Su trabajo se ha presentado en pleno proceso sinodal de la Iglesia Universal, una oportunidad para reflexionar sobre la importancia de la participación del laicado en la vida y misión de la Iglesia.
¿
Qué le motivó a estudiar el papel del laicado en el camino de la sinodalidad?
Entre las inquietudes que como sacerdote tengo, está latente la necesidad de que todo el Pueblo de Dios (sacerdotes, consagrados y laicos) se conciencie de la urgente labor en la misión de la Iglesia, que no es otra que la de anunciar la Buena Noticia del Reino de Dios. Para ello, es fundamental la vivencia de la comunión, participación y misión de todos. En todas las comunidades por las que he pasado he sido consciente del importante papel que en ellas tienen los laicos que viven su fe y desarrollan parte de su vocación específica. Este fue el germen que motivó la necesidad de un estudio acerca del papel del laico para aportar en la vida eclesial un granito de arena que sirva en este camino.
El Sínodo Hispalense de 1973 es considerado como pionero. ¿Qué supuso para la Iglesia diocesana?
Ciertamente fue pionero no solo porque fue el primero que abordó en España la puesta en práctica de las enseñanzas del Concilio Vaticano II, sino porque durante su gestación, preparación, desarrollo y documentos mantuvo el espíritu sinodal de forma novedosa hasta la fecha. Supuso también un hito por la integración que hizo del laicado en todo su proceso como espacio de voz y voto. Gran parte de la forma actual de la Archidiócesis hispalense, estructuras de gobierno e instituciones eclesiales, nacieron del Sínodo del 73, desde donde fueron alentadas para alcanzar la inclusión activa del laico en la Iglesia diocesana. El Sínodo Hispalense de 1973 constituyó un ejercicio de sinodalidad bajo la comunión, participación y la misión. De modo que sus propuestas y directrices se hacen actuales en el camino sinodal en el que se ve inmersa ahora la Iglesia Universal y en el que ha participado abundantemente en su fase diocesana la Archidiócesis de Sevilla.
Tras su investigación ¿podría dar tres claves de Iglesia en Sevilla
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cuál es el papel del laico en este camino? La necesidad primera de la conciencia responsable de inclusión de todo el Pueblo de Dios en la participación de la vida de la Iglesia, desde la que aportar cada uno sus dones en la misión evangelizadora. Para que esta participación sea eficaz es necesaria la formación en todas las áreas y realidades sociales y eclesiales. Esto hará posible el pleno reconocimiento del laico llamado a adquirir responsabilidades reales en todos los niveles y estructuras eclesiales.
La finalidad de un proceso sinodal es abrir horizontes de esperanza para el cumplimiento de la misión de la Iglesia. ¿Cómo se aterriza esto? El legado del Sínodo Hispalense de 1973 y el itinerario en estas décadas de la Iglesia de Sevilla son un poso fundamental para que este proceso sinodal actual se pueda concretar en una participación real del laicado en la vida diocesana. El amplio elenco formativo que se ofrece en la Archidiócesis facilita esta necesidad. Ya hay laicos que tienen algunas responsabilidades diocesanas, pero esto es algo que hay que seguir trabajando para que, a todos los niveles, la mayor integración del laicado facilite la eficacia evangelizadora de la Iglesia.
Iglesia en Sevilla
CÁRITAS
Campaña de Navidad
Esta Navidad, tú tienes mucho que ver La Campaña de Navidad de Cáritas anima a cambiar la mirada ante tantas personas y familias que viven en pobreza y exclusión y hace una llamada a la colaboración económica que permita continuar generando oportunidad y esperanza en las personas a las que atiende.
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omos oportunidad. Somos esperanza. Un año más, en Navidad, convivirán las luces que vemos, la alegría, la fiesta, las ganas de celebrar, esa necesidad de esperanza y de luz que todas las personas necesitamos para vivir. Pero también estarán las sombras que oscurecen nuestro corazón: las ausencias de quienes ya no se sentarán a nuestra mesa, los conflictos no resueltos con familiares o amigos y nuestras cargas personales. Y junto a todo, también estará esa Navidad que sentimos lejana y que nos cuesta ver, aquella que permanece oculta tras esas luces brillantes que nos deslumbran y nos impiden ver la pobreza y la soledad en muchos hogares, las sombras de los que buscan un lugar, una tierra, una casa para ser y vivir; los sueños robados de paz y de convivencia en tantos lugares del planeta. Es también la Navidad que nos refleja el último informe de la Fundación FOESSA, en el que se refleja la gran desproporción entre los ingresos y los gastos de muchas familias que limita acceso a bienes de primera necesidad como los alimentos
o la vivienda, tan imprescindibles para vivir una vida con dignidad. Esta Navidad tenemos una nueva oportunidad para no dejarnos cegar por las luces de la apariencia y de la superficialidad, de la alegría fácil que no ve más allá de su propio capricho o necesidad. CaixaBank ES69 2100 5731 7102 0044 7605
Banco Santander ES44 0049 6791 7222 1601 2127
Cáritas Española: Puedes donar a esta campaña de emergencia a través de las siguientes cuentas bancarias habilitadas por
#CÁRITASCONTURQUÍAYSIRIA
Pon la mirada en acción Todas las personas tenemos mucho que ver en las oportunidades que otras pueden tener. Lo que tú hagas o dejes de hacer, lo que puedas aportar puede dar vida, aliviar la soledad, sanar el alma, hacer que otros y otras sientan que la vida brota nueva en ellas. Nuestra tarea no consiste solamente en cubrir las necesidades de los otros, sino en descubrir todas las posibilidades de vida nueva que cada persona llevamos dentro. Y esto, se convierte en esperanza. Es tiempo de esperanza. La esperanza está dentro de nosotros y esta Navidad nuestro único propósito puede ser este: Ser esperanza. Compartir esperanza. Desde esta mirada en acción, lan-
“G
racias a las aportaciones económicas podemos responder de manera más eficaz a las necesidades de las personas a las que atendemos”
zamos una invitación a la colaboración económica que nos permita continuar luchando contra la pobreza y acompañando a las personas que acuden a Cáritas buscando una oportunidad para acceder o recuperar unas condiciones de vida dignas. Gracias a las aportaciones económicas podemos responder de manera más eficaz a las necesidades de las personas a las que atendemos, adaptando nuestros recursos y proporcionando la ayuda que realmente necesitan. Cáritas Diocesana pudo acompañar el pasado año a 14.597 familias a través de 257 equipos parroquiales de acogida. Esta Navidad, tú tienes mucho que ver. Somos oportunidad. Somos esperanza.
Puedes hacer tu donación desde la web caritas-sevilla.org o a través del Bizum 00415 Iglesia en Sevilla
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La Luz del mundo
Lecturas del Domingo - 3 de diciembre -
I DOMINGO DE ADVIENTO
Primera lectura Isaías 63, 16c-17. 19c; 64, 2b-7 ¡Ojalá rasgases el cielo y descendieses! Tú, Señor, eres nuestro padre, tu nombre desde siempre es «nuestro Libertador». ¿Por qué nos extravías, Señor, de tus caminos, y endureces nuestro corazón para que no te tema? Vuélvete, por amor a tus siervos y a las tribus de tu heredad. ¡Ojalá rasgases el cielo y descendieses! En tu presencia se estremecerían las montañas. «Descendiste, y las montañas se estremecieron». Jamás se oyó ni se escuchó, ni ojo vio un Dios, fuera de ti, que hiciera tanto por quien espera en él. Sales al encuentro de quien practica con alegría la justi-
cia y, andando en tus caminos, se acuerda de ti. He aquí que tu estabas airado y nosotros hemos pecado. Pero en los caminos de antiguo seremos salvados. Todos éramos impuros, nuestra justicia era un vestido manchado; todos nos marchitábamos como hojas, nuestras culpas nos arrebataban como el viento. Nadie invocaba tu nombre, nadie salía del letargo para adherirse a ti; pues nos ocultabas tu rostro y nos entregabas al poder de nuestra culpa. Y, sin embargo, Señor, tú eres nuestro padre, nosotros la arcilla y tú nuestro alfarero: todos somos obra de tu mano.
Salmo responsorial Salmo 79 R./ Oh, Dios, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve - Pastor de Israel, escucha; tú que te sientas sobre querubines, resplandece; despierta tu poder y ven a salvarnos. - Dios de los ejércitos, vuélvete: mira desde el cielo, fíjate, ven a visitar tu viña. Cuida la cepa que tu diestra plantó, y al hijo del hombre que tú has fortalecido. - Que tu mano proteja a tu escogido, al hombre que tú fortaleciste. No nos alejaremos de ti: danos vida, para que invoquemos tu nombre. Segunda lectura 1 Corintios 1, 3-9 Aguardamos la manifestación de nuestro Señor Jesucristo. Hermanos: A vosotros gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
testimonio de Cristo, de modo que no carecéis de ningún don gratuito, mientras aguardáis la manifestación de nuestro Señor Jesucristo.
Doy gracias a mi Dios continuamente por vosotros, por la gracia de Dios que se os ha dado en Cristo Jesús; pues en él habéis sido enriquecidos en todo: en toda palabra y en toda ciencia; porque en vosotros se ha probado el
Fiel es Dios, el cual os llamó a la comunión con su Hijo, Jesucristo nuestro Señor.
Él os mantendrá firmes hasta el final, para que seáis irreprensibles el día de nuestro Señor Jesucristo.
Evangelio según san Marcos 13, 33-37 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Estad atentos, vigilad: pues no sabéis cuándo es el momento. Es igual que un hombre que se fue de viaje, y dejó su casa y dio a cada uno de sus criados su tarea, encargando al portero que velara.
Velad entonces, pues no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa, si al atardecer, o a medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer: no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormidos. Lo que os digo a vosotros, lo digo a todos: ¡Velad!».
Evangelios en Lengua de Signos Española Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.
Iglesia en Sevilla
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La Luz del mundo -Miguel Ángel Garzón, sacerdote -
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as lecturas de este inicio de Adviento aluden a la venida final del Señor. Isaías presenta parte de una conmovedora confesión de Israel a la vuelta del destierro (63,7-64,11). Después de rememorar el amor de Dios en tiempos pasados, el pueblo le suplica que vuelva a actuar en medio de la calamidad presente. Le recuerdan que Él es su padre, los ha modelado como hace el alfarero con la arcilla, y es su redentor. Confiesan su pecado y le suplican que rasgue el cielo y baje. Esta misma petición proclama el Salmo: “Mira desde el cielo…, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve... despierta tu poder y ven a salvarnos”. Esta llegada del Salvador aconteció con la venida-adviento de Jesucristo, y será consumada con su venida-adviento al final de los tiempos, en la parusía del Hijo del Hombre (13,25; cf. Dn 7,13), revestido del poder y la gloria de la resurrección. En el evangelio,
perteneciente al llamado discurso escatológico, Jesús afirma que no se conoce este “momento”, por eso exhorta, por tres veces, a la vigilancia. Pone la comparación del hombre que sale de viaje y deja a los criados al cuidado de su casa, encargando al portero que vigile. Mirar al futuro implica mantenerse activos en el presente, en la tarea que el amo ha asignado a cada uno. Pablo, saludando a los corintios, también les recuerda que esperan la manifestación del Señor Jesús y que será Dios quien los mantenga firmes hasta el final con los dones que les ha dado. Así, no habrá motivo de acusación en el día de su venida. Dios nos ha llamado a participar en la vida de su Hijo y será fiel. De este modo, hace una fuerte invitación a no desaprovechar el tiempo presente, viviendo desde el amor (1 Co 13), hasta su consumación final.
Apuntes para orar con la Palabra
1. Recordando las manifestaciones del amor de Dios a lo largo de tu vida, ¿qué suplica levantarías al Señor en este momento? 2. ¿Vives tu fe teniendo en cuenta el encuentro final con el Señor? ¿Cómo repercute esto en tu vivir diario? 3. ¿Qué tarea te ha asignado el Señor? ¿La llevas a cabo con responsabilidad?
Lecturas de la semana
I SEMANA DE ADVIENTO. I SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo B. Par)
Adoración eucarística
Domingo 3 Domingo I de Adviento Lunes 4 San Juan Nepomuceno, presbítero y doctor de la Iglesia Is 2, 1-5; Sal 121; Mt 8, 5-11 Martes 5 Is 11, 1-10; Sal 71; Lc 10, 21-24 Miércoles 6 San Nicolás, obispo Is 25, 6-10a; Sal 22; Mt 15, 29-37 Jueves 7 San Ambrosio, obispo y doctor de la Iglesia Is 26, 1-6; Sal 117; Mt 7, 21. 24-27 Viernes 8 Inmaculada Concepción de la Virgen María Gen 3, 9-15. 20; Sal 97; Ef 1, 3-6.11-12; Lc 1, 26-38 Sábado 9 San Juan Diego Cuauhtlatoatzin Is 30, 19-21. 23-26; Sal 146; Mt 9, 35—10, 1. 5a. 6-8
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 2-4, Capilla de San Andrés (calle Orfila); 5-7, convento de la encarnación (Plaza del Triunfo); 8-10, Santa Iglesia Catedral; Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23- 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3). Jubileo circular en Écija: Días 1-4, Santa Bárbara (Titular); 5-7, Santiago; 8-10, Santa Inés. Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 18.30 h (exposición del Santísimo a las 18 h), en el convento de la Encarnación- MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
Iglesia en Sevilla
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La sal de la tierra
ROCÍO GONZALO FERNÁNDEZ Laica
“No paro de dar gracias a Dios diariamente”
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ocío se describe a sí misma como una persona con inmensa sed de Dios. “Debido a mis circunstancias físicas (espina bífida), siempre he intentado tener una vida pastoral plena”, afirma. Reconocerse sedienta de Dios le ha permitido recibir como un regalo de la providencia, “un viaje maravilloso hasta Emaús, el movimiento de laicos que me ha hecho ver que el mundo está lleno de personas maravillosas que me han ayudado a construirme una vida pastoral absolutamente colmada de bendiciones”. Examina su vida y se siente una persona muy afortunada. “En primer lugar, Dios me ha bendecido naciendo en una familia católica que puede
permitirse cubrir todas y cada una de mis necesidades personales. También me siento una mujer afortunada por haber tenido la oportunidad de estudiar en un colegio del Opus Dei, que me ha ayudado a crecer en mi vida de fe, en el plano humano y personal”. Rocío pertenece a Emaús mujeres de la Parroquia Espíritu Santo de Mairena del Aljarafe. “Desde que hice el retiro mi vida personal, profesional y, por supuesto, mi vida de fe,
“¿Se puede ser feliz estando sentada en una silla de ruedas? La pregunta no es esa, sino, ¿acaso tengo un solo motivo para no serlo?” ha cobrado, aún si cabe, mucho más valor y sentido”, añade. “Aunque si bien es cierto que cuento con varios pilares importantísimos en mi vida con respecto a mi fe, sin duda,diría que el pilar fundamental, siempre ha sido, es y será mi familia. Me he educado en una familia católica, he estudiado en un colegio católico y gran parte de mi entorno, además, es tremendamente católico, por eso, no paro de darle gracias a Dios diariamente”.
Iglesia en Sevilla
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- Sevilla (1993) - Técnico en Comercio y Marketing y Técnico en Gestión Administrativa Discapacidad bajo el lema ‘Tú y yo
somos Iglesia’. “Esta afirmación me sugiere que puedo, y de hecho debo, acudir a la Iglesia y acercarme a Dios cada vez que lo necesite”.
‘Dilemas del alma sobre ruedas’ ¿Se puede ser feliz estando sentada en una silla de ruedas? La pregunta no es esa, sino, ¿acaso tengo un solo motivo para no serlo? Esta es la cuestión que Rocío plantea en su libro ‘Dilemas del alma sobre rue-
das’. Ella lo describe así: “A lo largo de sus páginas explico un poco sobre mi vida: mi capacidad diferente, la incidencia —positiva y no tan positiva— que ha provocado en mi vida. Quiénes son mis dos familias, cómo me tomé y me sigo tomando la noticia y, sobre todo, infinitas anécdotas que me unen a grandísimas personas que hoy caminan a mi lado. Ya
“Tú y yo somos Iglesia”
sabéis lo que dice la frase: «Camina
El domingo 3 de diciembre la Iglesia en España se une a la celebración del Día Mundial de las Personas con
pañado y llegarás lejos», y yo añadi-
solo y llegarás rápido, camina acomría: «Donde te propongas»”.
Cultura
Cine con valores
MISIÓN IMPOSIBLE:
SENTENCIA MORTAL. PARTE 1 oportunidad verla entonces (como es mi caso), ya se puede alquilar en plataformas online y disfrutarla en casa.
A
llá por el 96, Tom Cruise protagonizaba Misión imposible, que supondría el pistoletazo de salida de una de las sagas de mayor éxito de la historia reciente del celuloide. Han pasado casi 30 años y la leyenda no ha hecho más que agigantarse. Ahora, es el propio Cruise quien quiere poner la guinda al pastel con la séptima y última entrega: Misión imposible: Sentencia mortal, que se divide en dos partes. La primera parte se estrenó en cines el pasado verano, a la espera de que se lance la segunda (presumiblemente en un par de años). A decir verdad, esta grandiosa historia de acción y espionaje impacta más en pantalla gigante, con altavoces de cine y palomitas. Pero, si no tuviste
La trama es tan actual como inquietante. Una potente inteligencia artificial, conocida como La Entidad, amenaza con dominar el mundo en manos del primero que la encuentre. Una llave cruciforme, compuesta por dos piezas, es la clave para acceder a ella. Ante este panorama, los servicios de inteligencia de los Estados Unidos mandan a su mejor agente para este tipo de misiones suicidas: Ethan Hunt (Tom Cruise) y su equipo, Benji Dunn y Luther Stickell (Simon Pegg y Ving Rhames, respectivamente), que recorrerán el mundo entero y harán lo imposible para recuperar la llave. En paralelo, se vislumbra una preocupante conexión entre la peligrosa IA (Inteligencia Artificial) y un truculento suceso relacionado con el pasado de Hunt, que retorcerá los acontecimientos. El resultado es una magistral película de ritmo trepidante y con escenas inolvidables. Hay quien dice, incluso, que contiene las mejores escenas de acción de los últimos años. Y cuando
MISSION:
IMPOSSIBLE
-
DEAD
RECKONING - PART ONE (2023)
Acción. 163 min. Estados Unidos. Dirección: Christopher McQuarrie Reparto: Tom Cruise, hayley Atwell, Simon Pegg, Vignd Rhames, Rebecca Ferguson... ¿Dónde verla?: plataformas online
Alquiler
en
el río suena, agua lleva. Respecto al casting, tanto Cruise, como Pegg y Rhames lo bordan. A ellos se suma un elenco de actores conocidos y de caras nuevas que eleva el listón, sin duda. En cuanto al guion, se intuye que está escrito para favorecer de manera natural las escenas de alta tensión, pero está sazonado con giros y tramas secundarias que lo dotan de cierto calado y dan mucho juego. En pocas palabras, consigue que el espectador se mantenga pegado al asiento de principio a fin. La duda ahora es saber si, como en el caso del Agente 007 (James Bond), algún actor osará dar una nueva vida al mito en un futuro próximo.
Guillermo de Lara
Panorama literario
LA VIRGEN MARÍA Nuestra madre que dice Sí Juan Pablo Navarro. (Ilustraciones: Pati.te). Maratania. 2023. 36 págs.
L
a editorial Maratania ha vuelto a hacerlo. Ha adaptado una historia por todos conocidas de una forma atractiva y sencilla para los más pequeños. Después de los cuentos sobre Sor Ángela de la Cruz o Miguel de Mañara entre otros, ahora publican la vida de la Virgen María, acompañada de las ilustraciones de la artista Pati.te. El relato es guiado a través de la conversación entre Ana y su abuela Catalina, que procuran un acercamiento a la figura de María como Madre, intercesora y modelo a seguir. Iglesia en Sevilla
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Patrimonio
INMACULADA CONCEPCIÓN Parroquia de San Sebastián (Alcalá de Guadaíra) Antonio R. Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural
Celebramos la semana próxima la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, por lo que presentamos hoy en nuestra sección esta imagen vinculada al nuevo beato Agustín Alcalá y Henke, beatificado el pasado 18 de noviembre en la Catedral junto con otros 19 mártires del siglo XX de nuestra Archidiócesis.
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l beato Agustín Alcalá y Henke, natural de Alcalá de Guadaíra, donde nació en 1892, fue hermano mayor de la hermandad sacramental de esta Parroquia de San Sebastián y se destacó por su devoción eucarística, su amor a la Inmaculada y su caridad con los pobres y necesitados. Igualmente ocupó el cargo de presidente de la Asociación de Exportadores de Aceitunas Sevillanas, donde sobresalió por su trato a los trabajadores, procurando que el salario que percibieran les permitiera vivir con dignidad. Precisamente esta entidad decide en el año 1941 sufragar los costes de la reedificación de la Capilla Sacramental destruida en la guerra, así como costear el retablo, desaparecido el primitivo obra del retablista Manuel García de Santiago fecha-
do en 1777, y la nueva imagen de la Inmaculada Concepción para que sustituyera a la anterior, una obra magnífica atribuida con mucho fundamento a Pedro Duque Cornejo por su parecido con la Inmaculada del Convento del Santo Ángel de Sevilla, y que provenía parece ser de un convento situado en la calle Bustos Tavera de la capital; todas estas obras se realizan en memoria de Agustín Alcalá, asesinado el 17 de julio de 1936, que será enterrado en esta capilla. Así, la nueva escultura se encarga al escultor Sebastián Santos Rojas (Higuera de la Sierra, 1895- Sevilla, 1977) quien, siguiendo la iconografía tradicional de esta devoción mariana, realiza una obra de elevada calidad y unción, que destaca por su gran tamaño. Presenta a la Inmacu-
lada Concepción con las manos unidas en gesto de oración y recogimiento, de pie sobre una nube cuajada de cabezas de ángeles que se remata en su parte inferior por la luna con las puntas hacia abajo, mientras se disponen a ambos lados flanqueando a la Virgen dos ángeles de cuerpo entero que sostienen un espejo y una azucena. El tratamiento del manto confiere gran movimiento al conjunto, que presenta influencias de los escultores de la escuela sevillana, mientras que en el bello rostro de la Purísima podemos reconocer ecos de
Alonso Cano entre otros. La presencia de los restos mortales del mártir alcalareño a los pies del retablo que contiene el Sagrario y esta imagen de la Inmaculada, nos habla del testimonio que como cristianos estamos llamados a dar en nuestra vida cotidiana, testimonio que se alimenta del ejemplo sublime de la entrega de Cristo por amor a todos nosotros, patente en la Eucaristía presente en el Sagrario, así como en la protección amorosa y el auxilio de la Madre de Dios y Madre nuestra, la Reina de los Mártires.