Hierusalem y Palestina

COMPENDIO YBATICINIOS ANTIGVOS Y MODERNOS, ^

que publican

i

la

^

^

m

^

.

declinación general de la leá:a de

Ttnpreffo con Ucencia,

En Granaba,

'Por Ff'anci

^

^

Maho

T

a

KE NCU DELOS SENO'^ES DEL C OK SE JO. *

t

*-»

O luán de Xcrcz Efcriuano de Camara del Rey nucí^ ero Señor, de los

~

que refiden en íuConlcjo doy fee,quc

Doaordon Chrif-

porIosStinoresdcí,rcdiolicccual

'

López déCañete Prcsbytcro,reíidcntc en

coual

la

Ciudad de

Granada, paraquepudtcílcinapriniirvnos Pronofticos antiguos modernos, cotí) puertos por di u crios Autores, que puy

blican

la

de Mahoma, y liberlos qualcs van firmados de mi

declinación general de

tad deHieruí^lem y Palertiiiaj

ia feóta

nombre; con que deípues de imprellos no fe puedan vender, dichos Scñores,para q íc corrijan, taíTcn, el precio a que cada vno fe ha de vender ; y para y delloconrtedi la preícnte enMadrid, a7.de Febrero, de.

fin

’

q primero fe traygan ante los

4^

‘

.

9 &

jí)

^

^•

luán de JCere

SFMA *1

(DE

LA TASSA.

O R los Señores del Coíejo Real,crtá taííado crte libro, intituladoPronorticos antiguos y tes

Autores, que

cl

modernos dF’STfe re-

Dódor Don Chriftoual de Cañete

marauedisen pa^En Madrid, 20.de Febrero de lózj.síños. Ante lua de XcEícnuano de Camara. tero ha jütado, cada pliego a quatro

m

.

<

CEN-J É«

mrnm *

\

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'

t

CEKSVRA, Y APROVACION,

t

dcl

+

-f.

Padre Diego Tcllo de la Cotnpañia de Icfus , y fu Macílro de Sacra Thcologiajen el Collegio de Granada. .

I

Or cotnifion deljemr !Doftór T>iefo MaYÚntxZarcofd^Qá^ nont^Q de

la

Santa Yglejia de ^uila

Gouernador de amefle

Arcobifpado de Gri^nada^he vi[lo algunos tratados curiGjlj^eJ^-

pecialmenteel Compendio de los J^attemios antiguos

y rmdernosyqut

publican la declinacio^eneralde la JétadeMahomay destruicion délos

Tur eos yon r ejlauración déla Qudad Sata de leru/aleny partes de lellinat

por las armas denueílra E/paña^debaxo delfeñorio de nueñros

'I^yes ([atbolicos. '^copilado por el !DofÍorlD. Chriftoual Lopex^de

CañeteTresbytero: TJuerade que en ellos no hallo cofa contra nueíira ^ 'J O t / oanta rey buenas coflumbres"-, jux^^o queje le deuen dar^raciasy ren'

^

*

\

a^ade cimiento al Autor^porju mucho efludioyerudicion exquijlta-f

dir

‘^ifpoficion prudentey r ecatada

(noJiandoJe como deargurñento cierto

de los aHr os ) con que engrandece las armas de nue/lra Ejpañay alienta y

a los

Tr incipes Qatholicos a tomarlas para tan[anta empreja Tnoes .

mucho que el Autor pretenda prouas'y que las armas de EJpaña ayan de r ejlaurar

a Icr ufa len

compañía de Titoy teqyor la

f

pues dellásJe aprouechó T)ios nuestro Señor en fpafano para caíl igaríay ajjolarla antiguamen

V

muerte denueitr o

^fedeptor-,

como lo tenia profetizado Ifaiasy

en elcap.^.n. lójegu la expoftcion degraucs in nationibLis prociii, &, íibiílabit

¡DoHom.Elciiabit fig-

num

ra:.

ad cum definibus &:cccc íeftinus velücitcr vcniet./^/íJWfo mas crcyblt

tér-

feha^ef

tc lífcurfo^quanto ,

mas oprimida je halla oy lerufalen de los Turcos^ cu-

ya eshuicion debaxo de nohr e deferuos de Luna(Jiuijííbie conocida de la Mor ifna)parece tiene projet izada el Dauid, enfu M/w.71 J I

^ tCi

u

o

q

la

%

Fé iatholicaquíliciayjantidadfe ayan

ef-

por ^^*^r)a,y principalmetepor lesfaesdellafqueesE/pañaJ

^

2

Onctur

Oriccurindicbuseiusiufticia,<Scabridantiapacis,doncc('idcft

quand iu jaufcfatiir Luna, o como kyo el Tarafthrafle J^Lioo. Muí ciplicabücurin diebiiseiusiufti,<5cabundatinpacis,donccdc-‘

En el qual tiepo pro/t^ue T)autdy en el verf$ fu

ftruátur ferui Lunx.

guientfj quedara nnejjro^ra E)ioypor nhf luto

TrincipCyyMonarcha

deimuíhy mas en particular tie nuefra vencedora Efpaña. Etdomina,bituramariviq;admarc; &afluminc vfq;adccrminosorbis ter rarñ. ’Por todo

nador dar

lo

qual foy de parecer que puede elfeñor Goiier-

la licencia que pide el

Jutor^ para imprimir eftos tratados de

tanta^loriade Sdiosybi&defu Jglefiay exaltado del nobrey armas Efpañolás-.

lDe este Colegio de lá fompañia de lefs de Granaduy en

Oaére de lá^o.

A. L

2s[ la

.

:

.

ICEN

Qudad de Granada) a

ló'^o^Jñosyclfeñor

ij.de

Diego Tello.

.

CIA.

4 ¥ ^

^.'diasdel mesdeflouiemhredel

(Dador Diego }>iartine 7EZarcofiyCano-\

nigO'deAiuLiyGoHernadoryTdrouifor dcfeArcohifpadodeGrm

dado por el'P. Diego Tello de (a Cop fusyAdaeflro

enSao a Theologiactel dichoColegto defa Ciudad. Dauay

dio liceda a qualquier imprejj'orypara

brey cópendh de hs'PrdnoSiicos

q pueda imprimiry imprima el li-

m ti«msy modernos,

'a

pukücm la de-

aÍMCio¿eneralileUfetadeMáhmá,yJeí¡r!iiáSJeIo¡Turcos,yOto'>l^««s>bbertaddeleru¡aley,Talenma,cootrasprofecUs,rctmortda-

y‘'bt»o,hnrecopdadoyreco^,doded¡uerfisy¿,auesMt^^^^^ l^pyoueyoyfirmóypórloqueleíoca.

DodorZar§día.

-

I

-

i

^

Porfu mandado.

(Eedrode Saauedra 'Elotario.

.SERENÍ SSIMOS SEÑORES. i

,,

I

0 prefenteávtiejlras Alte^íjdd Compendio dejlosTYOnoñicos'iy'Baúdnios-i antigupsy modernos j que hejuntndo de^ diuerfosy^raties AuitQres-¡co algunas ^rojecins-y cutí ejidadesy

legran confider ación. Que todos ellos pronoUican ac abarfe lafeCia de

Mahomay el Imperio de los ’TurcosySarra'zsnos. Tque toda vendrá poíirada por tierra y con

entre^arjeavnoran (a

conqui^ay

las llaues

la Africa

de las Ciudadesy Fuercasjá

^y de Efpaña,prometiendo a la faja deAuíiriay

triunfo de Hierufalem

-^y

libertad del Santo Sepulchroy

y luqarcs Sagrados (donde nuettro remedioJe ohr o) con notables visorias que Je han de alcancar de los Mahometanos) echando por tierraJus menguantes Lunas: poniendo la frui:fant fsi\na€n fu lugar yy entronizando el forderepara fiempre. Suplico a vuejlras Altelas

,

que no

mirando miatreuimiento,admitan efe humilde trabajo^que aunque conocidamente lo eS)lo puede hazprgrande, lagloriaque promete anuef tra nacion-yyla

voluntad) y amor del ducm-tque defea celebrar por el

mundoihechos tanheroycosyyque todos los Qitholicosyfepreuerganpara

tan ¡anta conquilla , en feruicio de íDios JSluefro Señor

y bien déla Lhrifliandadya pefar délos Emulos de lagrandez^ de Efpaña. Guarde y

rlucHro Señor las Catholicas perfonas devueííras Altezas ) como vee quepara atgmentoy conferuacion defu Santa Fe conuiene.

El Do¿lor

Don Ghriílonal López

de Cañete Presby tero.

M.

AL LECTOR. Anfe de tratar en

c5pendio,y dilcurlofpriidctc Ic(íLorJIcis principales putos. El i. lera de la dcprcfsió de

rio

eftc

laíetaMahometana,declinaciüy fin dclla;y del Impc dcrTurco5ydclarecuperacion,y libertad de laS.Ciiidad

de Jerulalé,y Paleftina,a donde nueftro remedio

íe

obró. Y

la

'marauilloraampliacion,y augmento del Jmpcrio,y Monarchia de la Cala de Auftria, de los Reyes de Elpaña , a quien y eftá pronofticada,y profetizada efta conquifta.

^ Eneli.deloqes maximaconjunció,y lósanos que dura, y las q han paliado deíde la creació dei mudo , y algunas cofas notables,q hanrucedidoenellas;haftacftavltima,q cometo

elaño pallado de lóo^.en 24 ,dc Dizicbre,q es laque inlinuó la dcflruycion acabamiéto de la dicha feta, el largo cáutiucy y rio de los Sarrazenos,cfl:ádo debaxo el yugo, y fujecion de los Chriftianos.

y^Enel^.lc tratara déla opinión de algunos Santos DocíLo|rcs,,q tuuieron por cola prouable, el mudo ha de durar fíete

q

mil años,que hazen

vnahebdomada de fíe te días glandes del,

figlojconformea los fíete dias del principio de|, en los íeys de

|losqualeshizoDioselfnundo,yencllepdmo dcicanfó. Et ^requteuttdíefeptimoahvnkerfoo^^^^ cap.

Aunque en elle particular el tiempo cierto

Tolo aDios ef

itareleruado. el

4.re tratarádcl

tiempo prccifo puntual de los efey os a maximácón)uncion,y leñaladamcntc de la dcílruy^cionte os ^rraicnoscnIoccporaI,y déla letadeMahorna, f/

^

.

en lo

y

en lo erpifiEtiaKo interior della.^ dondefaltdtidonos la Afir oíosla no puede cierta,, e infaliblemente como ciencia conjetural pronofticar iosaólos de nucftra libertad , acudiremos a

la

Sa-

crolanta fuente de laSabiduria,a las fagradas profecías, y feña-

ladamcnce,a las de

la

Aguila caudal en

fu

Apocalypíi,que pro

negocio c6 puntualidad; íi es verdadera la interpretación, que abaxóíc referirá, colegida de algunosSantos , hnuy granes Dodores. fecizó elle

En

c! 5.fe

tratará de

la

profecía del Apoíloí,yEuangeIiíla

S.Juan,acercadcIafindelmundo,ydeloque vendrá fobre el de plagas. Qucel gloriofoS. Cecilio, priínerObifpodeGranada traxoaella,con lamitaddelaToca,o Paño, con que la Virgen MarianueftraSeñGracnxügb fusojosdelas lagrimas que derramó eílando prcíentc a laPaísion dé íu Hijo bendi’u). Que lo vnoy otro le dioSan Hierotheo Eípañol, primer Obiípü de Atfienas,gonernandoaqucllaygleíia,paraquelo traxelfc a Efpaña. Lo qual le halló en vna caxa de plomo, derribando vna torre antiquiisima en laSanda Jglefíadc Granada, el Año de 1588. que el Cabildo della guarda con gran veneración.

f En

ó.y vltimoíetratarádealgnnosPronoíficos muy antiguos, hechos por los milmus Moros. En los quales lamerán

el

dcftruyció,y ruy nade fu feta Mahometana, de acabar y IcclJiTipcriodc los Turcos Otomanosry que eftecílrago y y conquilHhadcfcrporlosLconcsSagitarios (qfon losEípañoics)a quien predomina el íígno dcSagicario,y por los la

cltádarccs dcl

P onicte,q Ion

los

VALE.

de nueftra Eípaña.

.

APRO-

o

aprovacion del doctor

.

p a vl

Zamora Cura de San Gincs,a quien le comcrio por

0

ios

Señores dei Coníejo.

mandado de V, A. he vtjlo

Tronoflicosy Baticimos

los

antiguosy modernos que publican la declinacióngeneral de -)

^^feBa de Mahovu

,

que el-DoBor -D. Chriíioual de Cañete

la

^ref

hyterO) ha recogido de diuerfosygraues tutores. Los quales co miecan.

En el libro llamado Defenjíp Fideifty'c.Tdigo queft no es la Sata Profecía recebida de

(Diosy comunicada a quien el es feruido, todos

los de-

masPronoílicosy Vaticinios fon muy dudofos-yeinciertos^ no folopor lo ue enfeña la Sagrada Efcriptura-,qu e Dios es el Señor. quefohre quant9 las

Efir ellas anuncian: elbaT^e lo que esferuidoypero aun en ley déla

Afir ologtafon inciertos, lasaron entre otras

es,quedmas de las Enre-

das que los ^ñrologos conocen, fégun las quales pronoUican, ay otras y

muchas que no vier on,ni conocieron los que hixieron los tales Pronof ticos,las quales quitan y anulan Ufuere a de las conocidas. El Año de i^w.El ÚDoSlor Simón Mario Medico Mlithematico de los Marque-

y

\fsdeVraHdebuyg, co el Antojo Vel^tco, defubrio en el Cielo nueuasy grandes Eflrellas,haf a entonces^que fepamos'j yantas viHas, ni calculadasy dellas hí'zji libro particular muy doCto, y (DoEior (fornelio

T otros, comofueron, el

Gema ,y el Maefro Geronymo Muño'^,y

Francifeo líainoygrades Aflrologos, vierñ otras, notaro ciar amete, quefifubia) y

baxaiiaen elcielo,lo ij SAuaChryfof orno,

y ProcopioGa::^o,y otros Sa DoBores^antesauiaenfeñado.Peroporj eflos Pronoñicos y Vaf \ffos,notienecofacotranuenraS.Fé,nibuenasconHbres^ tos

MBomprefosen I

/

queje imjn inta.En Madrid,

t; Alteza podraferuirfed

vltttno de Enero xói'^.Años

EiDodorPauIo de Zamora.

‘

'S?'*'

V

COMPENDIO

DELOS PRONOSTICOS Y BATICINIOS AÑTIGVOS Y MODERNOS, QVE PVBLICAN LA declinación general de

la

Seda de Mahoma,

y libercaddcHierulalcm,y Pa-

<

Icílina.

NEL LIBRO LLAMA DO Dcfcnlio I

jfj

J^xbul

Padre Fr. lay- Morifco me Blcda, y en la Hil1:oria Valen- ////^ y^, cianadcl Licenciado Gafpar Elidei, del

.

colano,

do

y otros Autores, he hallacuriüfidades notables para cE

f^propolito.Yclpccialmenteparacl juyzio

,quc hizicror^los Aftrologos ccrcadc

la

Con junció Maxima de los planetas Saturno, lupitcr, y Mcrcurio,dcl Año pallado de ido2.a 24.de Diziembic.nodoscllos concordaron, enqueelía Conjunción M..Kima pronollicaua la cajda, y vitima refoluciondclalccladcMahonia,cnElpaíia,dctrodevcyntcanos(como parece le lu cumplido con la expulfion

A

de

delosMorifcoSjclañodei^io.) y la decli nació gene delicada es de ralde fu Jmpcrioycn el de lóói.q tan I

os Católicos

}

llorada de los Halifas y AlfapaíTadosjdende muy atras.P ara re-

como

quics ? prcfentes y

cuerddTdeílo trayan los vnps y los otros

la

lectora de

lospronoíl;icosjantiguos,ymodernosíiguientes.

Oi

ElCardenaiPedroAüacodize de Francia; q la predomina el íígno deíoue? por cuya cóílclació ella Cüjí'taJSdcifiacomodlfi malls^damnifjue: Pero Efpaña: Qoslo propicio-, Por lo qual viFelix/auflaque eíi-, no a dezir la Sibila Eritrea. Leo conteret‘I(e^ionem Af ff

iliaco.

fiíCyVt debilitet-, O" cofringat c.ipita beílue ,

O" colocauit Ag-

Quebrantara el León el valor y feñorio de la Afliajco que que-j numinfceptrtmbeJiicc-iiTvfijiie hucjedes eius.

daradebilicada

la grábefi:ia>y

íbbrc fu feeptro entro-

Cordero para íiempre. f Que el Rey de Anihctl Efpaña fea elle León; afírmalo en fLiPronoílicodcl ^ymudo. Año de 1571. Aníbal Raymundo de Veronajdiziédo: nizara

Uto

el

Armo Leonem robuUum dentesjuos oílenfururn , morJu4 k

rumejue eos,qui dentibuí loedere conantur,

dizc

Come-

dor grauiisimo Autor, en fus BnicimosiT^gem Hi/pn ríLe vna cum Irnper atore toti Qrbi dominaturum-, iS'Ecc\efí<\ affliSlíC

Morijcoí trijlesalna citnieto del

ope allaturH,fuJÍí-,t^profltgátis vndequaq. hrereticis.

^ Celebrándole en Valenciafieíla, y alegrías, al Nacimiento del Infante D.Fernando,qucoy viue;*encc

^cio ({ í6

v

Ñ Se iti

} e,}

ta

diendo los Morilcos de Valencia,

Infante^): nando,le entriilecieron

Femado-,

fíl

faqui de gran

q ue le llamaua Fer notablemente, y dixo vn Al-

nombre, y buena opiñion entre

ellos.

FelipO)

iq

Felipo.y Fernando fuhíjonoshandeperfe^uir

,

Elpadre nos de Mayo di

xpelerdyy el hijo lleflruyrd toda ¡agente Mahometana , de la nfop.alasi, otra parte del mar:

y

Y otros Mori feos referian, t] cier;, de la tarde,

to Principe deErpaña,quc tendria efto es

Ferrando, o Ferdinando ,

truyciondelosSarrazcnos. ne

nombre de Fierro-

feria

martillo , y def

Y para efteinteto vie-

muy a propoíito la Profecía del varón SantóNico-

lasfa(5tor,que trae Fray Marco de Guadalaxafa Carmelita, en lacxpulíion de losMofifcosdeF,ípaña,fol.

también Francifeo Nanarro dcXatiua,cn fu dif ciiríbdelaMaxima Conjunción. i<5o.y

PTipFECIA

DEL SANTO NICOLAS FACTOTi.

Efpues de deflruyda laferia Mahometana en EJpañay

y echados

los

Moros-, fe tratara en ella^dela recupe-

r ación de la Fierra Santa del-dieru(alem,yfe prego-

nar aguerra. * Fara cuya expedición marcharan muchas com

Quefepre\

panias de/ü(dados: y los labradores íjuc ejiaran trabajando en ^onardgue\ fus c ampos

oyendo quejón aquellos aparatos para (a Fierra rra. hantafc injlamaran , de manera en deuocion que tornaran el , mifrno caminojin acordar dcboluer afus cafas, adarra'z^n, fe

ycohroenlus jainiliasy ha'ijendafc Fia mayor vanderade/le exer Cito /era de FrayUsy Cía igos. * En efe medio

fe Icuan- * Ecclefía-\

Cglefu el efpiritu devnnucuo Dauid, queferavn (licosfoldt Pontífice '/Romano, rfeogido por U mano dcT)ios\El qualreeddos. iifcai a fu iglefta Católica, a tiempo quefe hallara en tanta a\ pretHra,que apenasferd Qtt hoUcos, terceraparte de fieles

y

U A 2

los

los cjuc tienen el notTthrc

de Ch/tíliMOí ,EUe nueuo T^ontijice

bokeü Lí T^iefia a fu antiguo e fia Jo, yreékftrd los Hereges.

Xdejjmes de redwzidosfejuntara co el ^y^cubi erto de lagra-

da decios.y los dos tomaran todos los teforos de las Ygleftas^

y hecho

moneda-) leuantaran gente en la Chrifliandadyy con

exercito poderofoy marcharan la buelta de lerujalem.

Exercito

Eíie exercito paffardpor el Eflrechode Gihraltar en jíjri

Chriftiano \ca\ycaminardafttkr laCiudadde LibiayO Fex^y enella elgra

pajja por

feonde Efpanay defiñbaynard vna efpada devirtudy que efa

Cibraltar.re/eruada para, ely profguirdfijornadaporBerbeyiay matado,y ahrafando los que no pedirán elfagrado Baútifmoyniprofejjaran el nombre de fhrifoyjferan tantas las vitoriasy que

alcancard de los

Moros , que de cien leguas le vendrán poíira-

dos afus piesycon las llaues de las Ciudades

Puercas

.

En efa

TuncT^ forma llegara con fu campo fobreTunex^docie armar d vna poderófí armada)yd capo caminar d todüuia por tierra: y de que lleguen las nueuas al Gran

Tur conque el Jdy EeonyVtene tan

poderofo^congregard vn innumerable exerciíOycquepondrá en cuy dado al León de E/paña.

Mas Biospor medio de vn Angel le confortardyqueno tema-ipoi

que le tendr a de fu parte,

fon eíie Jocorro la Armada fhrifttAna)que emhiara por Mar^tomard por combate la ciu-

Alexadria dad de Alexddria de Eg y¡)4o: Tquando llegue elauifo al Turde Egypto. conquefera al amanecer yacobardarfeha de manerayque deshaxiendo el ExercitOyfe retirara laperra a dentroyy dexandok

Temerd

w co.

el campofranco al

León Ifyycontinuardfus viHoriasy

Hierufdiemy en llegando a elUy fiar agracias a Dios por tatas

fe arrojard

s

bailo

r

pecho por tierra,

a

viSioriasyur acias y mercedes

.

3

Tor

eñe tiempo quedara Efpaña en poder de h'embras,por- Efpaña fin

que por acudir a la Tierra Santa-^apenas fe hallaran hombres sente. de catorce años arriba-,fino [oíos los viejos , y inútilespara ella.

T quando algunos tornen déla (fonqui/la,fe cumplirá la

Vrofecia-,quefiete mugeresyran tras vn hombre-,preguntando

U vna defu mar idoy la otra defus hijos: Tquado dos ho m-

bres acertaran a toparfee por las callesfe (Congratularan entre

f,de que han llegado a verfejuntos, de/jmes de tantas tribulaciones. la,)^

Tódo hombre eílcdlcrtaj que cl tiempo hue-

no iabemos la hora.

T)lSCVT{S 0 T)E L.T

¥ A-

MAXIMA

it

(fonjunciondel Año de i(5o2.

RAN CISCO MauarrodeXatiua) eneldif curio qclcriuiode

la

Maxima Conjuncion(G Nauarro.

como queda dicho (c hizoMicrco!cs24 cTeDi /.iembre dcl Año pallado de i6o^. de los Planetas, Saturno, Júpiter,

y

Mercurio, en

9.

grados.y^6.minutOí

lignodc Sagitario, orolcopaiidoen el Orizontc Je 1 oledo:) Dize,quc ella Maxima conjunción figdel

nifica la total najafsi

dclJruycion

y

fin

de la feóIaMahometa-

en lo cipiri ti)al,o in terior,dclla,como en lo té-

poral del poder del Turco,y otros Reyes Moros, por aucrlc hecho en ligno Igneo, y mas en el de Sagita-

que es el que predomina a Elpaña Contrario :) Geminis, en el qual tue la Magnaconjuncion que

rio, a

(

precedió

al

Francifeo

nacimiento dcl fallo Profeta

A

3

Mahoma,y ello

Y

cflo fe tiene porcoíamuy cierta

yaueriguada, funda

da en experiencia y d odrina de tod os os Aftrologos, Arabes, y entre ellos ^ Albumazar,HaIj,Aícabicio,y I

otrosinumerables,quedizen,qucIas conjunciones Waliinqua Máximas enSignos Jgneos ,ícñalan grandes daños í/r/:>¿/(r4¿. 'perdidas, y deííruyciones de Reynos, de Moros, y in introd,

guerras ciuiles,ra^tines,y diíTeníioncs, entre ellos. lo contrario

en lasquelehazen en

las

conjunciones

Aqueas,y Aereas: Porque Añodeypo. de la Naciuidad de ChriftoNueílro bicn,vuo vna Magna cójun|cion de Saturno, y Júpiter, en el íigno

de Geminis,tri-

plicidad Aerea, y luego el Año de a tres del Mes * T'ííaode Abril,nacioMahorña ^en Arabia,en vn lugar lla>

Mdhoma a mado Hi trarip, que cílá cerca de la Ciudad de Meca. ño de^^ó. vi

Ibril.

í

Fue hijo de Abadalan, de Emina fu muger hijade y Ayopj ydefcédientcde Uñiaehhijode Abraha, de y Agarjlu clclaua.

Defpues en el Año de nueftra íaf ludded^o.vuovnaMagmaconjuncioncncriplicidad

*

Albuma* Aquca,junt.indoíclosdosrupcriorcs, Saturno, Ju* y \^rdibrA, piter,cncl íigno dcEfcorpiójycfte Añoa 28. dias dcl í/eAf^.co- ^mes de Agofto,quecont3uálosMoros aquatrodias

¡delmcsdeRomadan(regu Albumazar) "‘Fuelapu'^Lapubli- blicacion de la Fíijara y dcfcomulgada Teda Macücio de I4 homecica (fi bien Lucido Somotheo grauiísimu /eaMfa Autor dizc.que fue Ano de ¿j/.que es fiete anos defl;««c.8.

,

homa, /«f pues) f Y Anode7io.a2i.dcEñero,vuo vnaMag0 , 106 7;naconjuncioncni9.grados,yu. ^ minucosdelSígno Luc.Som. de Cáncer, de triplicidad Aquea, y en efeao della fumtMí. \ jjo ,

Efpaña fe

cedióla perdida dcEfpaña, ^quefucpaíTados

pernio año croaños.Domingo,n.deSetiembrc,Añodc7i4como aqucftas conjunciones AqueaSjy Acrcas> han!í/f fhtiUo lido bailantes para fignificar tanta potencia, entre los 714

Moros Turcos, y Otomanos, lo lera ella deque tra,

tamos [fiendo Dios ícruido J para que del todo íean dcílruydos,y aniquilados. Porque fiempre que han íido las tales conjunciones,en fignos de la triplicidad

ígnea

fe

tiene experiencia,

deque han padecido

los

Agarcnosigrandilsimos daños, perdidas, trabíijos, y calamidades. Lo qual nace de fer la triplicidad Ignea, ediametro repugnante a la Aquca,con lus dos calida-

Y

porque viene muy apropolito des contrarias. 'f trataren elle lugar, que es Maxima conjunción, y los años que dura, y lasque han paíládp dcldelacrcació del Mundo, haíta nuellros tiempos.** ‘

conjuncion^Maxima llaman losAílro-

(3 logos

la

primera cójuncion de Saturno, y lupiter

eq íignoy triplicidad Ignea, Icgun

cnrcñan,Albuma-

demás fon Magnas cójuncionesv menores. Los cít elos dellas Máximas conjunciones, Ion mudar alterar la vniuerfalcompliy

7,ar,y

Hali Abenroan,*

caciondel

L>iE

Ma^nií i

de co

un t ion ib

.

tratlat.i.

las

T)ijfcYecia 1.2.

Quadri

Mundo, los Imperios, Sc<5l3s,Gouiernos,*^^^^‘.

coílumbrcs nacen nucuas nuncrasde enfermedades nunca viílas,ypocoa pocolc acaban,y fcoluidan :

cnícrnicd.uics

7.

que en la conjunción Maxima, prece-

dente, le vieron y eran ordinarias. Vienen todas cflas

mudan92s>porqucSaturno,y Júpiter fon los dos planetas

^

netas fuperiores en lugar, y mayores en grandeza, ex cepto el Sol: porque eftáSoturno encllepcimoCie

EsSaturno nouctay vnavcí mayor que la tierra; y lupitcr, nouenta y cinco vezes tanto como clla.jnfluyc Saturno principio de Tedas, cimpcriosj mudanzas, y deftru) y de Monarquías, cienes dellos,y de todas cotas que íuelenlerdelarg lo,

y Júpiter,

en

el

texto.

duracion.Iupitcrcs íignificadordelas

Lcycs,y conl

titucioncsdcllas,yalsiinfluyenueuasIeycsmudá9as dcllas,ydc 20 uicrnQS,ydiTcrcntesordencs,dejUzgar,

Icomo dizcAlbumazar;Yporefto íiempre que eftos dosPlanetas,fc han juntado,mudandoTe de vna

cripli

cidadaotra,hanrcñalado,y cauladó notabililsimas mudan5as,en las cofas rufodichas entre todas , efta ,

mas fuerte

y

y poderofa de quantas ha auido , por fer como es cnel Signo de Sagitario, es el mas fuerte es la

,

q

íígnodela triplicidad Ignea, por hazeríe cerca delá EítrellaRegia, llamada CorScorpijjque cftaa los cinco grados de Sagitario, dentro de cinco grados junta

r

r

,

con los dichos. Ea qual etlrella como (ca de naturaleza de Marte Ignea violenta y de grandiísima fuerza, augmenta mucho ladelaconjuncion.

;

,

,

G le

\\L0 QVE

!DV(I(aK

Las

MAXIMas

fe(

Conjunciones.

PAR Aqucícenciendalasconjunciones Máximas, que han paífado , deíde

la

creación del

Mundo, hafta el dichoAño de ido2.y

da vna dura.

lo qneca^

Di20

‘

li:

y

.

5

M. Gerony

Digo, que ícgunci Computo del Maeftro Gero- moMitño V nymo Muñoz-Cathcdraticocn propriedad de Ma* Anto. Nucheinaticas en lá Vníucríldad de Salamanca , y mu.y doao en la lengua Hebrea, ySagrada Efcriptiirajy mord.Lib. de íii diícipulo el Doétor Antonio Nuñez de Zamo- A.de (ym. ra, de otros graues Autores que dizcn, f Que ¿eC- foLi^.y^i. y de vnaMaxima conjunción a otra pallan 800. Años menos quatro eícalíos, por faltarles j/.diasry aísi def Las maxidccl principiodcl Mundo,hafta que lupitcr, y Satur- mas cojun no le juntaró en el figno deAriete,en el principio del, dones duperlas lineas de fus mouimicntos paíTaron cinquen- ran 800 Año comentó la primera Má- años , mf— ta y feys años, y en elle xima conjunción.

«0/4. ^ Ella primera Maxima conjunción duró todo el tiempo que viuio Adan, empegó poco antes de la y Abel, primer de muerte Julio y Y la fegunda Maxima conjunción comentó el Año de 855. poco mas, o menos de la creación del Mundo en el principio de a qual murió Adan dó.años poco mas a menos deí^ ;

Adan legun el capituIo5.del Cenefx.y f La tercera Maxima conjunció

puesdclIa.Porque viuio Gcnclis,95o.años. e

hizo poco antes del Di luuio general, año de

la

crea-

Mundo, 1650. poco masa menos: Y en ella lobreuino el DilmHo,cl Año de lójó.conforme le coción del

liga*

r

délas Sagradas lecras.Por el qual pcrecicro todos,

quedaron viuosNoc, y

y Jjpbcr,y

ííis

lustres hijos,Scm,y

Chain,

mugeres. Y

los animales, que el metió! conlígoenel Arca. La qual auiaiio.añosqucandaua

B

edi-

eciificcindoantesclel DiIi]UÍo,por

nueftro Señor, que

le cjiiilo

obleruantedefuLey. :ion de Iijpiter,y ce,el

mandado de Dios

guardar comoajufto,

y

Láqiiarca Maximacoiijiin-

Saturno comcn5Ó y fe hizo en Arie-

Año de la creación

del

Mundo

244(5.

poco mas,

menos, y duro hada el Año ^240. la fuerza della. Y de ahia2oo.años,qtiefueelAñode 2646. poco mas o men os fe m udó a Tri plici da d, Terrea, q u al csTauo

^

ro,

Vir^o, y Capricornio. Deípues de

la

qual durante

lafuergadclíajempc^dlaLey dcMoyren,elquaI fue el que oor mandado de Dios nuedro Señor la dio a !osH£breos,el

Año ¿£2670. La qualLcy fuelaque

Dios prometió a /kbrahan,y a líaac hijo de Abrahan, yaJacob,hijo de J{aac,y nieto de Abrahan queauia , Soo.años poco maso menos auian ya pallado. Por-

que

Abuhan nació el Ano dcípues de la creación del

Mandoi874-ydexóaMcropocania,ypaír6aPaIedir na por

mandado de Dios,Añode 1945?. íiendoya de

zyanos Abrahan entonces, cuyo nacimictoauia cedido 248. años

pre-

Maxima conjunción, que fe hizo antes del Diiuuio,auicndoíe mudado 48. años poco la

mas () mctms^Ia con ju ncion de Júpiter, y Saturno, de Tnphcidad ígnea aTcrrca, J

riplicidaden que edaua

Leja

lot

mor. \

quecslamifmaquc quando Moyfen dio

iá

lai

Hebreos por mandado de Dios nueftro

afsifáuoreceacjuella

Ley cfta Triplicidad, por auer tenido origen , o principio en cUa. ./ La quinta Maxima conjunción , fue Año la de

La-

i

c

cion mm (

cion del Mundo, 4037

-reysiñosantes de lavehida de 1 tempo en

Mundo. En la qual fuera del tre lacrea-^ nueftroRedemptoral uu».n.iv» predeccrmina|aW<?/;?f //principio fobrenatural, que tuno en la cion de Dios,ie vio lo queauia fignificado la prime-U,;/ nuef .

c

uatro figuicntcs, que/ro ^de¡.

Criador de

Mundo, y íe echo dcj/or, ^0.43

raMaxima conjunción, y las era reucrcnciaral

ver tan palpablemente, que

no vuo

íe(5la,ni

ley,quc 4 «íJ/é

no cayelíe dcfde aquel punto y fe arruynaírc,como la conueríion de tantas partes del Mundo, que entó,

moílró.Y la Jglcfia floreció mucho, y íe eflendio notablemente, y trasladóla íillaPontifical de Grecia a Roma, donde fe ha conferuadobafta' aora,y duróenla triplicidad Ignea, haíhccrcadeioo. años deípncsdcl nacimictode nncftroRedemptor, qnefcmndóal'riplicidadl errea. f/ LafextaMaxima conjunción, le hizo el Año de Chriflonueflro

ces ÍLicediojlo

Rcdcmptor,dc 789.)' de la creación del Mundo 4831. poco mas o menos, fegun los medios monimien- Se diuidio tos

de

1

II

pi tcr,y

Sn turn o; y

c n e ft a 1 e

d

i

ni d

i

o

el

jm pc-

el Imheyio

en Occidental, y Oriental, conflituydo límpcra- Or letal en dor Cario Maerno de Francia en el Occi déte. De rna- Ocidcntal.

D ñera, que deíde entonces vuo dos lmpcrios,vno OcI

io

cidental, qiic

empego de Cario Magno, y otro Oric-

/wi/^er /(?] q u c h a fla c n to n c e s a n a y c co n fe r u a u a en la Grecia,)' duraró ambos jmperios halla qcnm-|(?; 7 ér<í/ de te

,q u c c r a c 1

perio Oriental de Grecia

1

i

I

,

le

perdió ci

Año de \.{^Mc-']precict

dohmpcrador Conllantino Paleólogo; qnedandol^e/v/Zo en pie

el

,

fe

año\

Occidétal,quc oy permanece en Alemania. l/e Lhnsiot

Bi

Yen’i45;.

«

Y en eftt tienLipoíe eftcndiolaChriíliandad notabíeracncc.Porque .encI tiempo que Cario Mc'^nofue conftituydo Emperador-, Dacia,;Panonia ,HoIíac¡a, Sueciajy caí! codala Gcrmania fcconuirtieró a la Fe de Jelu Chriílo,y

la

Tierra San ta, y Ieruía!em,que ef-

caiiacnpoderdeMoros, elEroperadorConftácino, con la ayuda del Emperador Cario Magno, la reftituyéron a laYgíelia,y otras muchas gentes fe conuer-

ícaugmento notablemente en eílaMaxima conjuncion,comodelas Hiíloriasde tierpnaella>CQn;quc

elfos

ciempos,íeecha de ver claramente. y/Lafecima

y vlcimaMaxima conjunción de los fuperiores, Saturno, Júpiter, fe hizo el Año paífadode ido^.Miery coles 24 de

Diziembre,cnp.gradosy^d.minutosdel íignodeSagitario[como arriba dixe] de dode fe vee quea nueftraLey la fauorecc la Triplicidad jgnea, quandoíobreuiene alguna Máxima conjunción de lupiter,y Saturno en ella como es cfta que va corriendo del dicho Añodcióo^. conforme a cfta cuenta y

qucyolaicngoporlamas cierta de codas, por laautoridad,y erudición grande de quien la ajuftó, tenemosdcrdceI principio del ^ñoí/eCr/Mundo, hafta el Añqpaf [y?o

idp.íel^do de K^o^.que comento ella Maxima conjunción

nemosíleU]

creado del

mudo jd/a añor»

5^4^.años. Qucleguneftecompuco,efteañocn

quceftamosde

lójo.

creaciodel

tenemos déla

mudo

años.

t

i

Y

*xo grE'DyJt^N-LJs m¡íg'R^s\* Qonjuncionesij^mmom*

L Computadc las Magnas conjunciones fe entiende defta manera.

Que entre cada Maxi- Las Ma?”

ma conjunción ay qüatroMagnas conjunciomudandoíc las conjunciones de íupiter, y Saturno, cada 200 años de vna triplicidad a otra. La prime-

nes,

ra

mudaba, fe

hazecnTriplicidad.Terrea.

o

ñas conjuH cíonts. du-

ran loo. A-

La legüda ños.

La tercera Ac]uea. Laquartay vltima.a la Jgnca,a donde le hizo laMaxima con junción del dicho

Aerea.

año de ido^‘( de que tratamos)

Y

encada tripliciLas c ojundad deftas Magnas ay diez conjunciones menores. ciones mede conjuncion,a conjunción ay zo.añosclcaíícs.Y alnores dura jficada M.igna conjunción tiene diez conjunciones 20.años. ordinarias, o menores que hazen 200. años poco mas o menos. f/He querido poner cftacurioíldad del c 6 piito dcl tundo, y Máximas con junciones, por lo que jj

-

t

I

adelante tengo dctratar,del lexto,y leptimo milenarios del ligio.

Aduii tiendo ficmprc que nunca los ,

All;rüs,oLílielÍ 3 s,ni lus conjunciones,

o concurfos,

tienen fucr 9 .\dc violentar nnclLas voluntades, ni dc-

concerteza infalible los ados libres de nueftra voluntad* clAr.\r

Y para qnc fe pongan en efedo las grandezas, nuraui

lolas,h.iz,iñas,y

Potcnti'simo cn

áp

dilatacióde Imperios, que

Máximo Monarca Rey

ro n o llicadas.

y al

de Eípaña,lc

oiuntio i^iturfSaturniyÜPlGuisdn

B

^

pitarlo

I

j^/t^rioífr’Cíí cor Sco’rpíj

^gim flelUm de natura huir

y e^írli!

AWumnÁMartisykguñ dociriníidc Albumazar. Significaty quodln ^rouinciaycui fignum illud dominabltur omnium potenti/siM maexíHens eisfietfupremay

<íT

quicmnque eam coniunñio

nemmdecimahahuer 'íCperueniet ad magnum ^^egnum. #/ Y afsiandando la conjunción en cll'a triplicidad ígnea,

de^bdias.

dias, que dize. EtafcendentSaluatoref inmontenfSion.

ft

ludicareyfnoritem EfauyiS' erit domino fjhgnumy^c.

ReyEzequias profetizó

la

iraias,cn

ticmpodel

conquifta de los Sarraze-

noS)y ruynadeiíaiperio rurqueíco,y fu conueríion Ifaiaíycap.

i

r-

lt¡

alaLeydeChrifto,enelcapit. 2 i.mij.comien aelBa9 ticinio: Dnusin Arabia.Dtkn iic delpues el desbarate,

21. n. 14,

^

í i

f También el GranProfec.i

i,

P

cumplimiento deaqueílaProfecia deAb-

fucederáel Tropheciii

c

y fuga de los foldados enemigos : Occurrentes fnienú jcTte Aquam^cum píXmbus occiiYYitéJugieyiti.

Plabla en

ló.mas claro defta ruyna

:

quoniam

nusad me: Adhucin vnoannoy

el n*

ál

llQ

bíccdicitDorai-,

auferetuY omnis GloYÍd]

me dixo Dios, que no es imaginació mia, Año hadevenirenqfe acabe codalagloriadcCcdar.

Qne por c! nombre Cedar, fe entiendan los

n n i¡c

Tiir-

:os,Sarrazcnos,yBarbarosMahomecanos,claramc.

r.e!odizc,elDoaorMaximodeIasSagradasErcripSanHierony rno,íib.y. íobreIiaias,cn

«iñ

re

S.H'tcron. tuias,

eílasgra-

Hb.’).fohr(

ii^:spalabras;2^er..í/,«,7;,,^,^^

hre

dmtiyqu.c

ic

if Ifiiias.

ejset

JYabuadqud EYophettcus íerm o diri^Uur:

at '•ü;

‘e^ur

omms ¿lona Cedar , IJjnae litas '

deber e intellhi. Líber rS

Ge-

‘íl(

Génefeoí docehexlfmeleCedar^i^ JlawTos^uí^¡)meffi en el libra nomine SanAceni vocantury ejfegemtos.

*

Y

fus

Comentarios fobrcllaiasjdondefegunda vez de

¡clara eftas

plieticas olorin

i Hiero, 1

.

palabras, dize al fin del capitulo, q Ion Pro^ 7. defus Co

de

la

conuerfion de los Sarfazenos: Omnis met.fobre ommsSn^íttariorííjicieJl bpúqs.

Cednr velocitef auferetury

h'erfomm Jo^maí» numerus-, feólascjuc ay éntrelos

\

(^Cjue

fon

la

diucríidád de

mifmosTurcoSjy MorósJ Qiü

íonfcilutos infaltu Arnhií^ vulntráhniyxedigetur in nihilum-y I

^ojlquawju^icntes defaltufuerint liberatiy^s: a^uam haptipr éjalutaris nceeperinty cornedei ¡ñique calesicm panein ha'q'

juturay'Dominus

iiiini

omniumy^ propriéDcus JJrnel yidejl

neme cernentium (Dcmnylocutus

También iiofin a la

parece que

efl.

Propheta inlinua quien conquifta deiosSarrazenos cnEfpaña, en

íqucllaspalabras del

el

Numero

15.

Ajncietmm^ladmu

¡u^cruntydfade^^f.idijhiwúncntisydjncienrcurextcnti’Wxxl'cróa vifi:adclasclpadas,ya viftade

vna quclcsame-

arco extedido. ^ Los ReyesCathoiícosD.Fcrnando,y O. Ilabc! tomaron por armas vn ¡uz.ijva viftadcl

irco,y raecas,yalsi filas,

como fu cípada (q todos los

muellracnfu Real Capilla deGranada)acaba' ron de echar de Illpañaa ios Moros; Por venturafan

•inos le

iqucllascon que lesamcnaza

na

ie

arcas extenti:

facie^ladtj imminúisy

Y quiera Diosque íctumplan en

aiiellrt'sCacholicosRcyes,íushijos,y nieros,hercdcüsdelvalor, y piedad delusabiiclos Lile Ba¡ticinio .

tue

comunico

el

Padre Andrés Lucas delaCópañia

»

i

-

V

\

de Iefus,Lc(5JoT de SagradaEícriptura , en cl Colegio de Granada, y hazedel menció,cn ía hiftcria^que tra-

cade facar a uz, de la vida de íu i níignc Pacriarcha fan l

ígnacio de Loyola,lib.2.cap. j .

f Otro Batid nio ay muy antiguo, que los Moros

i.^rohgK dizen tcncridequcfuícd3,prcftoha dctenerfín,y a

cabarre,íomo lo refiere

en elprimer Libro de las

Sentencias,

f Yclquere hallócícrito en vn libro, que hallaron los Chriftianos quando conquiftaronla Ciudaddc Tronoflico hallado ¿-«pamiatajcfcrito

en ArabigOvelquaícotenia vo Pro-

vn AIfaq,pidcl]os,quedczia.

U

Que vn gran

Chrifl:iano,aúía de deftruy r la Ciudad de Meca deDamU’t4. y eíparcir losgucílos deMahomajy queaquello leda M

M Mm

I

^ ^

u.

K

,

M

'eion

f Pronoftico también cfta total deílruydon de la fedaMahometanajfignificando que hadeferdel todo deílniyda, en el fexcomillcnario dcIíigIo(quc val ^an Qrilo acaban d o íeOEl gloriofo Obifpoy ConfeíTorSanCi-

/

Símbolo 11 dio, en laEpiftola de Oceurretibus malisin OrbeSymbol\ [

veynteydosidebíxoáe nobre áefextodia^radedeljhlo.

T>\0 THECIA íDEL GLa\l(ySO

i

SA1SÍ\

Methodio martyr, >

¿ Gerony.

'

gl^^ücycláradelelo-l

r o ^ igieiia

o.OeronynnojCnrus

odc la fin del ligio , dizc

o-

cfta Pr^'l phecia:!

9 phecla: In fexto mtllenario feculi exietfilíj IfmHelis de ere- AJ^i refiert erit adventus eorum caíligatio fme

menfura:

Y dcí^ [ifta

profe-

puesdeaucrcon larga, y mu y particular déícrÍpdon)!cwí/F(jrr<a contado ios caíligos que Dios tenia amenazados ali//V/« fidzt^ pueblo Chriftiano por medio délos Mahometanos, dizedcfta.m3nerA.

cercadelfin

Tnricrecordabitur T^ominus T>euf de bello. Sa

fecundumfuam mifertcordiam quani promijsit diiigentibüs fe-i rraceñorti. is eis quiin LhriííofuntcreXituríiiS' líberahít eóí demanibus Sarr acenorum.Sur^et autem Chriítianerum^ens , bitur cu eif ,

eorumj lis

ir pr^lia- Las reuela

ir occidet eos^ladio , ir captiuas ducet

ijr interficiet

mulleres dones deS.

Infantes eorumiür defcedentfilij Ifmae- Methodioy

in^ladiumjiTtribulationemyítr ajjiiflione, UrreddetilUs hiz^ impri

Dominus mala quíe ipfahjs fecennty ir irruet fuper eos mili- mir en Tatía Jepties tantuni quantum in alios^efjerunty^ occidet illos ris daño de Dominas in tnanus Chriílianorum:i!r erit I^num QhriUiaMar1^7^.

norum exaltatumfuper omnia

imponent Chrifliani garina deU iu^um fuper eos <^raueyiy erunt ferui qui rcmanebunty ir tune Signe Dopacificabiturtena qua’ab

eis

T^^^nay<íS'

juerat defrucUy

^juírant ab eis reiicrtcntur (u teryamfuam'.

ma^na

fomanonim fuper

eos qui

<(sr

qui captiui flor Tari-

ir ei'it indi^natic fe/e.

Qniítum ne^aucruni

cías felCrcntpuKyer trofiquilitas nuiona/uper terramqualis no fuii neteR A

antcayncc n

it

¡imi/n poft ilLvn: .

fj

m.atyr,antcst]uevuieíielcdadcMaíioma,rcñalando c

o(q

de

EJ

Prut ‘ciaclcriuioelgloriofo SnnMethodií pinoyautQ]

calrigo «icios ^dv.i(lianos,

del

Fort a\

pormcdiodclos

Sarra-

enos; y también el largo caiuiucrio dellos efta'do deb.uo el ju^o,y lujccion de los

f

Clii illianos.

p Dcijs qu^cs [radiciones le infieren dos coljs. L.

I

¡ICIO.

f r-,

^

'/na, que el

cautiuerio de priíion^y abatimiento délos

Vlahomecanosjha de durar largo tiempo>debaxodeI de los Chriftianos La otra , que cfte cauciuerio,y abatimiento,ha de fer en el Texto milenario,yeftá ya tan adelante que tcnemos(fegun muy coy Tujecion

El

.

mún opinion)andados del 04.6, afics. Porque confor^qmc a la mas verdadera computación daño de 6 o^. i

,

Nacimiento delSeñor,que fue la maxima conjuntenemos Mcion feptirnajde que tratamos, tenemos de los años CriJlo jíípAád

4* cre4c/a» de la creación del

mundo já^ó. Demanera,

queíola

»i«Wo|mente quedan del lexto milenario 354. Años. Y defdc v^.íiñoy.teíleañodc 1630x0 queefi:amos,quedan 3i7.años.

del ’

jp^Puesbienfeinfiereporconícquencia neceífaria, qual en eftas colas la puede auer, que el principiodc la

dichaleruidumbrc ,opreísion ,y cautiuerio vniucríal de los Mahom ecanos,ha de acontecer dentro de muy jbreues años, que podemos conjeturar, ícran feífenta y n 'vno,o feíTcnta y dos años, dcfde la dicha maxima con-

junción de 1603x0 adelantejdentro de los quales fe d zc fe acabaráel poder della en lo tcporal que Tcra qui,

Mahometanos el Imperio, Rcynos que y , poíreen.Porque de otra manera no feria largo el capti

tarles a los

y íujecion, que han de tener debaxo del podei de los Chriftianos, como los dichos Santos dizeni Y iierio,

^aísi

ha de fer el caftigo de los Ilmaelitas

go para que puedan durar fus trabajos, bre,los 354. anos, ,

,

o Moros,

lue-

y larga feruidu-

que quedan hafta la fin del Texto mienario,y aun muchos menos, que íéran ayi. años, que

«1

q

'quedan de duración aladichafeéiacnlo cfpiricualjO interior dclla,íegun muchos.

\T lene muy a cuenta con cfta coníídcracion , la opiy

S. Cerpn.j

niondel grandeDo<5tordcIaIgleíiaS.Gcronimo, San Trineo dcS.Jrineo martyr,quctuuieró por coía probable, martyr.

queelmundohadeduraríietc mil años, que hazcvna hebdómada de fietc dias grandes del ÍÍ 2 lo,conformc a los íicte dias del principio del en los ícys de los quaIcs hizo Dios el mundo, en el fccimo dcícaníb.£r rey ,

^Híeuitdiefeptimoab vn'merfo opere quodpatrarat.GeñeJlí (T 2. capite.

i.

^ Y parece íer íignifícada efta duración por

aquélla hebdómada de años,quc inftituyó nueftro Se

ñor Dios,

dando

ley a fu iputh\o\Sex Annis feres agrum

imm-,t^fex Annts putabis vineam tuacollhef^fruHus

eiuí.

Anno Sabbatum erit íerritrequietionis ©onini. Ydcfpuesdcalgunas palabras, dize; Annusenim requietionis reme <-/?.£ qual Sabado, o ferimo dia grande del figlojha de íer cóforme a las profecías délos dichos Sancos.dia dedelcanlo de la Igícíiarde manera, Séptimo autem

,

I

dcftruydas,y deshechas todas Iasadueríidades,ycrro-

rcs,gozc de

la

tranquilidad pronoíbeada

,

por los di-

chos Santos Methodio, Cirilo , con lo qual alegre, y dclcaníada,y legura hriia con libertad a íu liípofo Se y ñor. ^ Etapprehendet Angelus DrjconemSerpentem¿tnti-

(¡uumquieíl DiaboluryO' Sathanar^O" li^duiteumper trdíle ipnosytr miítet eum in ab^fumy isrdaudet) p^nabitjltper

^

(llumyVtnoM/educ4t émpliurgentes

doñee confumentur mille

iitniiBtpt^boc opwtetfolui illum modicotempore.

C

2

f La

Genejts"-T^

S,Aguíi.fo

ffLaqualduracio de íiecé mil anos, parece conjeturar tábienS.Aguftin, Tobrecl í^.Pfalm. por citas palabras.

bi\el6JPf. AduetUs í)omimadÍHdíCctndH copútatií annis

Jeptem annorum

militafuturuí creditur,

miiltíi títnquatn fepcem

Todo lo qiial de otra manera no

abAdamy poá

vt feptem annorum

tranfeant diesy i^c.

entiende conjcturalmcntc, porque fe

puede (abcr ,;dizicndo

el

Señor:

ISlon efe veflrtmjcire témpora qu^epater pojiuit in fuápo tejía-

SMathíC, te\Y t3imbhn^orSM3iÚ\to:t),edkveroíllh<S'horane-

20 .

mofeit -,ne que Angelí fcelorúmnijip.ater folus.

f

Pcfoíli

pueftaeíta con jetura

y Opinión, y la mas fundada en b edad del Mundo, quees la que diximos, que en el Año de ido^.qucfue la Maxima conjunción ícptima,tcnenaos de la creación del

Mundo

hadeauermií años de tranquilidad, en los quales atado el DragoantiguoSathanas,no aya memoria dclafeíflaMahomcta na,ni otros crrorestlnfiereíe

conforme a efta Opinión,

que quedarán de duración al Mundo, i354,años, dcfde el

dicho año de lóo^. en adelante, lo qualíc conjetura

conformea la dicha Opinión. Délos quales quitados mil déla tranquilidad lufodicha déla Ygleíía,quedaran ^jí^^.años. Dentro del qual tiempo tan breuc parece

hadc acoteccr,y cGpiiríc

teclas:

las

dos

Lá vna de larga ícruidubre,

tá

celebradas Pro-!

cautiuerio de lo

y Moros dcbaxoelyugodclos Chriftianos,que had¿

preceder a la milenaria traqui \ApocaL

20

lidad;

Y la otra, de la ve-

" 0°:’' ““ Prtdicació,que ha dcferdtf pues dcIlaquado.<yí/«ef//r Satbanas decar^ere/uOj<fexh

.

bit)

V /

X

”

,

i

.

h¡t,<srfeiluatgentes,(ju^funtfuperqñáíuwañ^^^

há de fuceclcr efte cauciueriOí ruyna de los Sarrazenos y fu Teda , para que dentro y de tan breuc tiempo puedan cumplirle eftas dos colas, que arriba, diximos ¡que cftan prónofticadasVy Yaísi parece que iuego

profetizad'as.

-

i

‘.

i

‘

'{

'

'

explicado

^ Harto particular, y preciíámen te fe ha el tiempo dcla declinación déla feóta Mahometana, yfiory coraldeftruyci 5 derimptriodciTu:fGO,y aun cali

feñalado el parcieularciempo de la ceíTación, y a-

cabamiento totaldeladfchaícétaipuésquBdaconcluido,que la declinación della, y de los Sarrazenos,

maxinia lulodicha, yque atiia decomcn5arru notabledeclinaciondcnn'o deao-^añosjdcldeel añodeióo?. haftaclde Pues íi bien le mi rala fuerza dclacojuncion,y la grade fignificacion de prefteza de fus efetos naturales acftáfigniíicada por la conjunció

ücmos viltoqiiccn

li-lpana

fueron expelidos,y echa-

año paf lado de 1610. Y rabien le acabóla familia de los Otomanos, en Bíiyaccto vltimo Rmpcradordella el año ^10 de dt*iÓ2i codo dentro de los 20. años. Y también fe ha 6 ii.acéthó dos del la los Mórifcosjy fu maldita

fe^ta, el

\

q la cocal deftruyeion délos Mo- la familia ros en lo temporal, Icria a lo que podemos cójetutar de ¿os Oto-

dicho, y. concluido,

dentro de

los

anos de 1660.0 de i66i.aunquequcda- manos, en

ran algunas reliquias dcl nóbre delosSoldancs,par- íBajaceto , ticipandocllos tambiende la dura leruidumbrcque vltimo Em

todos losSarrazcnos lecnticde ha de

C

í J

3

padecer,hafta|^er<í</<ir</e-

claño[^<í.

ano (ie’i?54;a(íc i.85(í, j^ Pero comoefteP^onofti cQ,cn quanto a ladcíígnacion del tiempo, vaya fundado en conjeturas AftrologicaS) aunque ayudadas con las congruencias, y probabilidades, que queda rcfcridasílcrábicaora tratar jdel tiempo defte fuccífo, y de la deftruyeion, y fin de la fecíta Mahomética, y de los Agarchos,con mayor puntualidad, pues de la conjunción maxima no íc puede colegir con certcza,pprque los efetos della duran hafta la otra magna con juncion,y a vczcsíbnmas vehementes al prin cipio:y otras al fín,y muchas en el tiempo medio. f Aqui faltaIaAftrologia,.quces ícicncia conjetural, pues no puede cierta,ni infalibliemente pronoel

J

dé nueftra libertad, no dcciende a ta, y tasparticularidadesragotadole noshalafuente. Y íi algunos han craydo en Icmcjantes juyzios particulares,agua della es cierto no la traen limpia de muchas is

rupcrfticioncs,y fcicnciasrcprouadas.

Acudamos a cogerla clara de ia fuente perene de las SagradasX<etras,cfpecialmcrede VnaProfecia dcl

V

h

I

'

t

>

..

Gloriofo Euála qual conforme a ^acxpoiicion qne traeré, colegida de.aIgunos DogcIiltaSáluanjcn fu Apocalypíij

o^s

autos,

y otros muy graues,y de algunas congrdancw de otros textos, congruencia^

y

«con l,reuerencia,yréfpeto

quefedeuea laSant*

>

Eferip-

f

12

EQ:úümt3L\Locus in quo¡lo térrafánBaeHifokam calceaitentüdepeíiibuí meir.Y

con profunda hiimiídad, fu je4

co'loqucdixcrcalaccnfura de la Santa Madre Vgle-

de los Do(5lorcsSantos.

Capitulo trezc ^ Dize,pucselSanto Apoílolen el de fu ApocalypíiSjdcfta manera. Et vi4i de mar i heñía

íia,y

Afeendentem

habentem caritafepte m-,

Í3'

cornuadex:emy

(uper corana eius decem diademata , iST'fuper capita eiur no-

mina hia/phemU:

Y poco mas abaxodizc.

')Oteñasfacer e mefes quadraginta duosy y

Et dátaejl ei

dcípucs de algu-

t

*

nas palabras dizc: Etvidi aliambejíiam afcendentemde terrayXSr

hahehat cornuaduofimilia qgniy

loquehaturficut

dracOyiiT poteftatem prior ís

húlUomnem fackbatinconf-

l)eBu eiusy (¿jr/ecit terram y

habitantes ineaadoráre be/-

tUm primdiY

üt) del

capitulo hablando deftaíegu-

da í\cr 2Ly¿\ze: Q^habet intelUflum computet numeriíbe/tue:

numerus enimhorninis

ejly <jr

numeruseius fexctntife-

La qual Profecía mcparecc,(íaluocl parecer dccjualquier que mejorqueyolo alcancc)qfca de entender de la lc(íla Mahomctana>quecs la pri-

xa^inta/ex: I

mera fiera, y del jmperio de los Soldanes de Egypf o,

comentando por Saladino,quc conquiftó laTicrra Sata de leruíalcm,y de los Otomanos,cuyos dos Imandan aorajuntos>quc es la fegiinda: Yalsilo parece Icntirlaglolalobre el dicho capitulo, enquátoa la primera fiera; donde dize Nicolao de Lyra: 2^cotao de\ perios

Vropter yquod mibividetur fatuo meliori iuúicioy quodhtec Lyra, prior beñtafitipje MaJjometusyqui dscitur beítía racione vi‘

1

u beñialih vtdíBum eílii^primü, quU primuí ^xjuit SÁYTucsi^éOYH hcfliíiUccíí viu€fitii4»\ Cfi

cju^ntoA

Iflicgiin-

famolo Abad loachin^cn el introduciorioadexpojltiotic Apocalypjts. Lac^uai obracompufo efte Dódof por mandamiento de tres Summos Pontífices, Ludo,'Vrbano, y Clemente, y efte poríu

hdchiniA- da lo íicntcaísi el hnd.

breueaproub,yalabó mucho fus cícritos, comoparcccal principio dcUibro. .

(Ddniei.

c.

Dize pues efte tan graue Do(5tor,aísignando la c5-

cordia entre efte lugar.

T.el capitulo /epílmo

de ¡Daniel)

mifmas palabras, y Profecía: Que la fexta cabera del Dragón, que es la íegunda beftia, enlvi qualeftauan juntas dos cabegas y dos cuernos, es Saladino; que de aquel la fexta feptima cabera, y y qüeerahlas dos juntás en vna, porque íeauian de jiin

'c|ue

tar

eotienecafi las

en

el

íexto tiempo, 6 íexro milenario auia de

íalir

onzcno,Rcy,dcl qual dize Daniel queíe leuanta, naderpuesdelosdiez,y feria maspoderofojy humillaria,o macaría tres Reyesjen lo qual 4 recc,qucaci p

cl

ño ofte po<ftor,con efpiricu

profetico, lo

que tantos'

años defpucs fe cumplió, de la junta deftas dos caberas en vna,rcprerencando vna beftia, qiiando los O'

tómanos juntaron a fu Imperio el de los Soldán es de* p^o y para que ie vea la grande congruencia deí-j .

ca

explicación

y quáco quadran

las

palabras dé

pro

la

feciaiMjhoma,yalosJmpcriosrulbdichos,pondc‘ taremos por menudo las palabras de la Profecía.

,

jf

^t'VíJíJe.marilfeJliííaiaJcetiÉlentem:

Vivnabelíía fiera,!

ti

n

hera,que fubía de la mar,que es dcl ril

defte Mundo:

mar grade, y efte-

Y dízefcttiar entre otras canias, aíii

pore! peligro en que andan los que naueganporel,

comoporlaefteri idadquantoalvalorde fus obras, ííguifícadapor la de las arenas delainar;esia beftial deqiiéhablaaquielSantpApoftolyProfeta, aquella quartabeftia,dclaqiialdixo Daniel, q era beftia tery e ípantoía diterente de las otras, y que tenia los dientes y vñas de hierro: comia defmenuzaLia , y lo y que quedaua hollaua con fus pies. Que es el fairqPrgrible

feca

Máhoma y fu lcda,quearsi en quanto a lo elpiri-

'tLial,o

interior de ri)sbeltialeserróres,comoen qua-

temporal dcl poderde Tus íequazes, haíidola ;mas terrible beftia, que ha auido en el Mund'd Porque las otras feíflas fundadas en alguna razón aparente,eran vencidas por la verdaderaiEftaiundada en icio el ty ranico poder de las armas, y en-métiras furiojtoalo

:

íamcntedeícndidasj lindar lugar a fus Iequazes que las defiendan,ni apuren, mas reciay leguramente os tiene píelos

con

de lus iibidinolas promellas.

Los judíos pelearon contraía FedeChriílo-, pero con todo ello apelar de lu cafa le edificaron as cadeínas

luego Iglelias en Icrulalem,y ellos fueron por losRo* manos dcilruydos de luerte ,que el Reynó dellos, y

pcrlcciicióque hazianala YglcfiaSanta,y F4Chrilbana,leacabodel todo, LosGétiles ydolatrasmu ff la

cho pelearon con tra Chrifto: pero cada dia eran ven c¡dos,por lus valeroíos Toldados los Martyrcs,de ma

D

ñera,

i n c r.i,q « e e n

armas

ti

e

m po d e S.Si

puheron a los

I.LI

PApa d exn n do Us Pontifice el Cetro del

c ílr e

pies dei

,

,

ímnerio. jrLosGodos,VLiandalos,Longobardos,)r os d c as A r r a n os ,pa r te fu e ro n ve n c d o s y pn t ce le

m

\ ‘

i

i

,

conuirtleron a laFéCathoI.icary no qiiedajaílro de Hos con la heregia. ^La de Lotero no. ha llegado a apoderaríe entéramete de vn le el a i

M

.

i

ho

me

n n u ra e ra b! es

ta

n a , e íI a

R ey n o

s ,

.

Reyno,o Imperio.

terri

y

b

I

e

b e íl

Pr o u n c i

i

as,

i

á) ha

p u es

r

La

d e u o ra d o en

.q

alotcporalaquanto aya llegado el poder de

n a n to

(1

losSar-

C(

razenosjbaftael fentimiento, vnoesmencftcrenca-

ai

recerlo el

con palabras: mas preílo védra fu

orgullo deila

tá

ipiíadá,y hollad.!

1

^/

empinada cabe9a

dia,

en que

del Dragón’

fea

por los Chridíanos. cor-

De las íicte caberas (porque

no nos deteng.amos en las otras con prolixa expljcaei 6J La rexca,enticdeel Abad loachiii, parece muy y jgraue expoíició,que

tomó principio deSaladino,en

quien comien9a la fexta cabc9a ,

ma hazer la fegúdabeília^

y junta con

0'

Ui

Habentem cnfñcajeptenhi^ común decem-i<srfuper

[nua eiu.sdeccm diadémata.

b,

la fepti

el

!c

ta

ti

i

potcítntcm pTtoKts bcjhd

I

omnemfdciehndncorifpeHueius.

Et heíiin t^umn ^pedes

V^Yjíf’iS'

vídijimiíis cy nt pnvdo-^t!/' pedes ciusficut

Os eiusjtcut Os Leo/i/j. Las demas, vnapa*

reciaLcona,y otra como OíTo, peroclla como diferente de las

nid, tenia de cada vna la

y otra como Tigre; otras, como dizé Da-

parte que la hizieíTe mas

ra,y tucrtc,y cfpantofa.£í

§ 1/

f'i;

Si

M

^

hoteUatem ma^nam. Ateftiguíin eftc

JesProLiinciasde Sii ia?)’

toda

la

Ai'mcniajGreciajMcfopotania,

la Afsiajy

Africa, y

mucha parte de la Eu-

ropa, que eftan rujetasaSarrázcnos,y ra

poder las gran-

adoran

e íla fie-

beftia. r

^Et vicli vhum de capitihusfuií qtiíifi occifum inmortem'j /yplajramortis eíuícurataejl.^icn pareció muerta ella! cabe 9 a,quefue l3ircxujurodicha,quandoparecicnílo

en

el

ayrc aquel admirable prodfgio , que fue

vií-

to,quando innumerables cftrellas corriendo por el iyrc,y bolando como aues, parecían rcprefentasvna bataila,precediendo, laqual leñal

muchos Chriftia-

nosporperfuafion del Papa Vrbano, juntados dediiicrías

partes del

Orbe, conqiiiftaron, y recuperaron

elSanto Sepulcro, y andando vitorioíos fujetaron a losMorf)S,dc manera, que losdcEgyptoeran tributarios

de losChriílianos, queauian paífado

qui(fa,y

a

lacon-

losSarraz^nosde AIsia lo eran de los Chrif

cianosConftcVinopolitanos. Ahica era habitada pbi la

mayor par ce d e C h ri lli a n os;

1

os Reyes d c

E Ipaña,

tiempo alcan9aron grandes Vitorias de los Moros. Quien no dixera, que la fexta orgnlh.fí cabe ^,'Vde la fiera era del todo muerta,vncabada?óeí//;Ar ?<7

en aquel

.

ifiortif

.

A

'

. m

.

A

L

ciuf

rMrrtMe/^:Porqncboluicndo a cobrar fuer 9as, u é ba (la rá a co n ta r n a or as,c Igrandeeílra ora q ^oqiiecn varias partes del mundo ha hecho? i

1 1

f ht d-itumef} dOs loquens t{uc ella

I

i

m

I

blafpbemias'.Vi:^:

maldita fedfa mas que otra lasdixomuy grr

Di

de;

i

el

es

co n tra

1

a

i

n efabl e Tri n i dii d, y c6tr.i

la

d u n i da d i

i

de Chrifto nueftro Redctiiptor, y contra otros articulos de la Fe, y Religión. Chriftiana. (f

Eí data ejl ei potejlar facer e^nefes quadraginia dúos: Y a

iabenios cjuien tea la beília de quien habla

el gl

orio-

ío Apotlol yEuangeliíla,queesel fallo Profeta

híftnad

m portarla laber halla

cido que dure fu faifa

Ma^

tiempo le es perrrii

S^

y dotrina, dizepues^ data ejl ei ¡} 0 teJ}asfacerCymenfes quadr aginia dúos. Es a ía-

ber,que

fe le

feí5ia,

dio poder de obrar quarcta

y dosmcícs, dizc conip laGioíTa int.erlineahy que ellos mcícs no G lof.Ínter fe pueden encender de dias, haziendo trein ta dias lineal. vn mes, es biémanifieftojpiie^ha mas de rail años, que

coraenco Mahoma,y muy cerca dellos,q.tuuo cipió tu ieóta, iioo

prin-

que íc ha de entender de metes de

años,dandoacada mes treinta años, que le dizétrein ta

^

.

dias,éontando vn dia por vn año,fegún vulgar Icn l^^^§radaEící'ipcura, coixío te vee en el cade Daniel a donde íctenía íemanas le

f

^

:

p*

Fntiendenquatrocientosy nouentaaños

Íi-S «A r'“"/•4.

Yecetor,

,

queque-

"/-• 4tír

donde

MluiUli, numero dierum nonngmu d,es, <ts-portéir

mquitMem m*tL^ cum comfkiuru hac dormiet fuptr tutus iomu tukdex-

t

T

luda auadram.

Yaf$.puedeobrarbfufodichabcftia folos mstdozil-

1

yfüpueftalahiftomjquecpmen^o^ ^Mio a los mos quinientos y nouentayfiis

de

del Nacímieto de Chri-iCrijlo

noneca ycjuatro nado Ma-\ tiempo, y la licencia boma ,y Ju

Uonueflro ^J^demptor, o quinientos y

fegun otra opiftion, acaballe íii q tiene de perturbar la tranquilidad delaIglefia,^or Je da en

años del Señor deit^^o mil y g^í^.precediédo la lar- interior ha\ dura íeruidümbre pronofticada por los dichos de durar ha

'dos

ga , y

Lodemasde

ña dañodel

duració de fu poder, ya eftaarriba explicado: dize

jss 4 -figtim

Santos Do¿l:ores,Methüdio,y Cirilo. la

lo\

pues mas adelante:

Qm in captiuitatevi duxit in captiut^ ejiacuenta.

tatem vadet^ qui ingUdio occiderit oportet euwgíadio oced di.

Efperauas cruel tirano eícapar de

la

jufta fen tenciá

Dios dirigidaaNoc,yafus hijos:y eníu nombre a todo el. linaje humano, dizicndqj ^enianu viriy <jr Genepi.

|de

5

de manuíratris eius requiram

animam hominis^quieumque

humanumJari^uine?nfundetur/an^uis iliiusiY la q dixo Chrifto aS. Pedro: Qmnes qui acceperint giadium Matth. 16 oladio per^hunt. No^ícraaísi, íino.que lo pagaras cq las feccnasjíterás caífigadoco las ^te plagas, que te ameejfuderit

.

naza S.íuan;£í irrtietfuper eos maíitiafepties tantu quan- íApocalyp, tum in altosgejferuntt como dize San Methodio mar- 15.1Ó.17. ‘

tyr,cnel lugar alegado...

f Et vidialiam heíliam afeenden tem de térra-, <S hahebat corma Uhoftmilia agni: Dize el Abad loachin que por , la fegunda beftia no fe entiede perfona ni fedta, finó , vn Rey no, o poderío temporal que fauorecio laícr ,

¿lajy los

comoatino efto vuieradicho lo demasjque en

dos cuernos Í6.1eñalauá los dos Impcrios,jqueco-

D

2

mcn9q

••

ít

«» .1

«i

«I"

fnen96elvnoenSaladinO)ycIótro en OrSmnno, fino efcri mera en ticpoque pudo fabcr del vno, pero

no delocro, porcjueleprecedio mucliosaños,

comengaodo laíegunda beília en Sala^fino entender, que los dos poderes ion

c!eEgypto,y délos

el

,

le

yafsi

ha de

délos Soldanes

Otomanos, que fe juntaró en vno

haziendovnabeftia, y en Daniel déla meíma. ^

ella

acontece loquedize

•

f Et de alio qmd ort unífuerat ante quod ceciderant

tria

Y clonzenoRcyqucauia

éorñua:

dehumillar a tres '^tye?).EtqiiQdparíi^\^corñu ortunifuerat: porque Otoríiano

hombre harto ínfimo

cipio a

la

y baxo,fue

cl

q dio prin

íoderoía caía de los

Otomanos, y Fue c¡ pri mero dellosjE! íegundo,fue Orcano lu hijo. El terce

ro,Amurates primogénito de Orcano;El quarto,So liman primero,que murió fin hijosjEÍ quinto,Bayaccto hijodeOrcano, hermano

deSoliman

e]

kxro

Calapino^El fetimoOrcano íegudo^EI ocauo^Moyfes, o 9a.

Ei n o n o, Ma h o e co pr u ero ; E 1 de ci mo,Amurates5El onzeno Rey defta Gabe9a íeptima, jque pareció junta con la íeptima; fue

M

m

i

m

Mahometo fe-

.gundaf<;lc,ualconquiftóaConftant¡nopIa,vwnó i

Imperio, en el ano 1455.

Mayo.Tabien conquiftó el Imperio de Tra-

crio )

^

ato e

Ano

r,

J^ynos

yantas CMades arcadas. Y Ji

,

tue mucho mas

poderolo que los ¿icz Reyes Oto,

manos

%

l6

t

’ •

í

imanosftjs predeceirores

.

Todo eílo cuenca Illcfcas,

Flift.Tútif

Hiftoria Pontifical, PandolfoColenucio Iu-'í/c y o p e n d ijo d e as Hi fto r i a s d e Nafe o n fu-l t o ,e n c

en ri

fu

I

C m

polcs, libro primero.

j

1

Y loque mas haze congrua efl:a

expoficioncsjquecíteRey onzeno mato

que fueron

yes, í\

el

Re-

a tres

Emperador de Gonftantinopla,

de Trapifondary eiRev deMiísia,que baftaen

particularidad parece p!a

fer-ei

lllejcas-)

ff

las íle

Fía

poles.

y

eíla

Rey oncenojdel qual ha-

Daniel en el lugar citado concordado con lapro-

que explicamos. f Et poteíiatem prior is bejliíi; omnemfaciehat in confpectu eius. Ello, y todo lo demas, que en el texcoíe dize,

fecia

haílael

numero de la legunda beftiajviene tan a cue-

con lo que los Soldanes, y losOcomanos, que tam abi en o fu e r o n ,h z e r p o r a fi ca r a e íia d e o

ra

I

i

mp

i

1 i

1

M

1

aoma,y el ndPBre del autor deila, que no es meneftei mas par tku la r exp oíi ci o n ,b a lia u e d ze el exto. q

T

i

í'Uih

Hicfapienúa eíí qui habet intelleBum coputet nmnebeítüe nmnerus entm hominis nurnerus eiusjex-

centifexa^ifitíifex. Eflas

render dixo. le

666

.

años.

han deen-^ , comoacofa confecutiua de loque arriba fe palabras parece

T como los quarentay

íe

dosmejesjeñalaron el tiempo

la clur adormíle la primerafiera

,

quejón mily do\ientosy

^fenta años’-faj^i ejle numero defeifeientosJeJJentayfeis fehala el tiempo de

la duración

de laJetuda beftiafe la qual el Sacro Euangelijla va hablando jde manera^ mueíbe-,quedejde que comencó (a fecunda beflia-,quejue qua do Saladino coquijló ^

ygano ¡a SanHa Ciudad de Hieru/Jíe, en el

Atiende.

SáUmie>nlmodelSmorénZ%.^y^<l(Jumfe^^^

V.

los años delSeñorde 1854, í^ííHo ‘U S^- jéis ciHostí^ucvefí^ítn afenccey poy

ta (judctcl

Donde refpládecevnamarauillola congrueciajycc

tomand de hruft le fonancia) dcrnas délas íobredichas; Yesque primeía beJYu de la nati uidad de ^fahoin'a el Año de elprincipio de

U

CriJlo\\%%.

quefueelañode Qhr'MoA^ quintetosy nouentayfeyssy añaliendoiióo. añosj quejón los quarentay dos mejesde ladu

l^actmien r•ación delU^vieneaacabarJupoder el año de \%^ 6 .yJínacio

todeMaho Mahoma como otros Autores di^en dos años antes-^es afaber ma^ Año de e Uño de

’^^jd^.viene

aacabarfeJúfeFiaeUño de \%’^^.Ycome-

cando de lafeAida be(lia-¡que es aquel Imperio que tuuo prin-

>á.

55

cipioiquando Saladino conquifló la Santa (Jiudadcle lerufa-

km, quefue el año de ii^^.vienen afenecer los años de lafeyú da bejlia en elmifrno año de

1

85:4. la

qual coh/onancia

es tan

El fin de la grandéy mas ¡tinta con las conorueciasy probabilidades, que fella deMa arriba he acumulado, que haxen efla explicación caji euidete. boma, en

lo

Y afsi parece que el precilo, y.puntual termino,)’ fin

interior í/eMe la Tedia ¡la,

¡eviene

a acabar, añoí/ei8)4. o de

^ 6 .,

Mahomética, ferá en quatoaloeípiritual,

o interior della por los años de i854.comen^'ádo deídc luego fu mayor notable declinació’, y^JuradoTus grandes trabajos, y dura íeruidumbre.hafta el termi nofobredicho.

Y

mucha razó fe dize y pron o íli caique

I

cfta de-

.ftraycion,y aniquilación

de la Teda Mahomet;^na,ydcInombredciosSan‘azenos,íehadc hazerpor los Reyes de Elpaña,como ícvee en las tracas que ca'l í^í/e/Ve btüo Sar-

d

h h.

fi

^

*P.*'®^®l^l^^*^doell:ó,dio el autor del Fortalitiumfí'l de1,Doaor de itiucha autoridad, en 4 el libro quarto

dei

>7

1

coáuytracenor. lide Bello Samcenormh donde dadas las trabas ^dizicndo.

Bienaucnturadoel valcrofoRey guerrero, que por clzelodelaFéCatholicajpenfaráypondraenexecu-

con figura confíanga en íelu Chrifto, en cuyas manos efian todos los podcfi os y derechos !de losRcynos- ^ Confirma también efto la explíca!cion,que'Cuido Boderiano,y Jofeph Acoda, y otros! Guido 'Boclon

eílas cofas

Profecía vlti ma de Ab*diasProphcta(q'í^£-//4Wo, y arriba alegué] que dize.fí afeedentSaluatores in monte\^lojé^h Acó ' erit domino'T^gnuyisrc.Dmé Siondudicaremo.ite

Autores da a

la

do,quefeha de entender y cumplir en

los

Reyes de Brophecia

Efpaña.

de Abdias.

mifmo, y qúe no íb^ También pronóílico eílo lo Reyes de Efpaña a uiade dcftruyr el Jmpérió Turquefco,y dilatar la Fe Carbólica hada el Conílanti'

nopolitano,finoqueauiade íer Rey de íaCeíarcaca- ^ydeUcn (a de Aufi:ria,el que edo aiiia de obrar. Y aun con mu- r^de ^ufchasfeñaiesmuY particulares lo dize el «grande Adro- ^

^

-

T

f

logoíoan Claramontnno, cneilibrodefusPronoí- Ean.Uaral ticos, de los fuccífos futuros del Reynode .

diziendo.Gertx Sti^ittariare^nahit temporalongatn Chri~ Uicolts tuíffisrd^’gfium J^rigarorumádbitur á-^'íT referua•

biiurcilteri

^ui crit piusy<S'^multum mifericors ¿juoad Ecck-^

fiam. tpfe rejormabit EccleftamBra^enfem

JeplodeS^

SmBit-So- Sojia en

Co^

phi^ií

1 empluma (^oníiantinopolitanum afcendetj.ac\ardu6 (¡dt inopia.,

Ínter

Catholkos.Sednon defangutneM4tthi<^^fed derupihus.

AlemanUorieturjisrexiet.^xSjncerifehnus.K .

\

Re*

"

oeronymo i

^

Refiriendo). efte pronoftico

Geronymo Gcbuy<

cjuehizo-del altó uidcn leroea^l Epi come

lu:

Real -y anciquil-

líÍATioprf^tipiodelaCeíarcacaladeAuftnajdizede-

\^xm^n^ 2iJ^in!^iinootro.varonenteníiemos por lageteSajitaYía-¡finQ vrí. \^cjue eri

Trincípe^j

de''Efpaña<iy

no de otra pá¥<t

mo’ñranas de Jlet7ii-Hi¡a'i es lí faberdelos Condes dt

'Ttroly'deHaípur^y Cuyos. ejíados entre los altifsimos motes

Álhidnid tienenfis afilen tos^

\de

-

que me parece fe puede conjeturar fujpuefta la voluntad de Dios nUeftro Señor, a cuya orff

Efio

es lo

* »

dinacion obedécelas Eftrellas inuiolableméte,y influxos, y el ordé de

N

todo

el

lus

víliucrro y fus poderes

la prime raparte (fe la

Choro nica

deEfpa*

y enmédadapbr el ívláeflroFIoriácle Ocam po,Coronifta de fu Magcftadj en el ca

ña'f iíla

(JorowfCíí'pitul.ioT:. fol.71.ene!

de de

párrafo a Ios42.años deOtauia-

Efp^a no Stgu ñdo Emperador de Roma, y de las cofas qu Floridn en fu tiempo acontecieroñ la noche del Santo Nací 0 capo miéto de nueílro Señor Jefu Chriftoamcdianoche i

de

,

cajJAO^.Jol Wixeyqne apareció njtíatúiuéfiobre Efpaña que dio tan ,

»rti

daridady refplddor-iy tañaran calor como el Sol a medio di

71.

Que enEf- quandovdmas apoder ddifobre la tierra. paña

E departen los Sd

aiiia

biosyedixenyqutfi-entiéhde.Q^e enEfi>añd>auk>de nacer i» de nacervn Principe CbdUiano.qferUfieñor de todo elMudoy <üWri e

fPrincipeyCj

mas por todo el tinafid^dosddniesjbi^ como ejclarecio tedív

feria feñor tierrayporlaclaridadde'aqkilfknuue

ye

todo

mundo.

enquato ella duró^

^fírEnclLibrofcpcimodélavidadelhcrmanóAlon '

V

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^uelado\

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^3

rccrquc fe ha de entender por los Turcos, y, Sar-Faze nos,y Se¿ta!deMahoraa. quccslp fnifeioquc ^ La palabra, .

;

cincoCabras,fe puede entédcrfígnifícan cinco Monarquías,© Prouincias de Infieles, y Paganos.

La palabra, ^«-¿ítt^riíraV que fan quatro ma,

chos de

las

Cabrás,cn las (agradas

letras fignifiGalos

Reyes, y fe podriaen tender por quátrq ReyrfqtíiP^nielyCap.^. n. 21.

Trincipes

Hircuí (^apraru^xGMCormn tB:^^^

ferias, capMO.'^Juper

Hircos vífitaho.p,

y^Yafsiclfentido que a todo juntaíete puf de daq es,que quando el Gran Turco, fus íequazes, ciny y

co MonarcHiasjp Prouincias , con quatroRey nos, cftcntodüs juntos debaxo de vn poder, coojJ.eríV y

dos a

Ley de Dios Entonces auraloIó.w^Wlor, que íerá el Pontífice Romano,yvn rebaño, o manada de fíeles, y el Iogoucrnarátodo,yefta4'á todosobc dieces a los madatos de la Santa Madre Igle-fíalE fia !a

j

circunílancias preítjpueftas en

el

tiempo que íolc

Diosconoce,y a noíotros esafeondido,védraelAntechrifto,^«e^co/‘4?'rf /áy^or^qq^cs-lu palabra, haziédo (c

adorar por Dios. QücelTolfígnifica,F^frr//fe,q'cs

el

Murcieiago, y en

1

os y do oSyy I

Iks

íagradás letras la ydolatria ,

i ^ 4

k

i

y

ácm omosyyipudífaiamjCiiip.z.proiiciet ho-

mo ido la <]u^JeceratyVt adoraret talpasy O” Hefpirüliones.

Y afsi lo explica S,Hieronymo,y Tertuliano, de cihts ludaicis.

:

.

-

^ Demas de las Propheciasjque quedan referidas] 3

* ..ay 1^1

^

ay también romchosPronofticos délos

mifmosMa.

hometanos, que tratan dcladcclinacion ,yacabamicro de fu fccíajy en ere el los vno mu y parti en lar, q vn Moro llamado Acan Turulcy dexó eferitoen Arábigo, el Año de 1200. El qual traduxo de lengua I Griega en IanucftraCaftcilana,Io 4 chin Mcndez,na ,

cural

de Mcrida,cftándo eíclauo en Hierulalcra ,

Año de 4

ijoo.qne dize /

^

.

el

alsi.

•

TIIONOSTIC 0 DE^üHJN TF^VLEI, Año

.

O

-s

cI

de

labio Filo fofo

noo*

Achan Turiiley , Arabe,

de la Arabia Fclicc,gran labidor de las r -,p Efl:!;eilasCeleftcs,y grandes ciencias, gran zeI ladordela ley dcMahonud,y enemigodciosChri.^iiatLiral

ftianos.Hc hallado, mirando en

el ciirfo

de lasEftrc-

'(Dec líii4' llasjla.dcclinacion'^y

cayda de la ley de Mdhomad,y cipdeUfe- íus lubditos^por los grandes pecados delíos. Porque ¿Í4 deMa- vendrá tiempo {deípues de cftrañas feü cidades vihoma»

ctorias

no crey das,quejps Icquazes de

y

Mah ornad a-

uran alcanzado de los Chriftianos por coda la Aíu, y otras parces.^ En el qual en los vitimos fines de Po,

niéccfquecscnEfpaña^nacerávnRevderoftrohcrr* moío )<^ue dominara (obre los Chriftianos^ v tedra i -' ^ ^ drohenno- el mundo en vn anilio.-y fcráüiauc de condición, y granzeladorderuley,ydadoa la Religión dclla. '

ro

t

•

\

V-

»

.

_

.

A

hite Rey ferá tu caftigó pueblo de

Mahoroad , efta CU dF

tudiciplina pueblo de Jfmael

?

24 fegunqucconclfa-

CoquiíU

de fu Religión empegará a perfcguirlos Moros, de los Moechándolos de fus tierras y haziendo, grandes Ar- ros por los madas. Entonces dirála efteril ; bicnaiicnturadayoj ^jes Qaiior

""

porque no pari, viendo padecer los hijos por diferen- tholkos , tes géneros de muertes. Y cftará embotada la cípada Expuljíon ModclaMorifmadcmanera, queno cortera. En aquel ae

w

[tiempo esforgarteas Jlmaei contra Trinacria? ^ y rifeosdeE^ porque los Leones jíerá para mas perdición tuya “ ¡fon dcuoradores, y morirán los Cocodrilos deINi- * Trina-|lo,y fon mas fuertes los Sagitarios, que los Elefan- criaesSici-\ ;

Llora Alexandria, haz llanto Africa.

tes.

Mas no po- lia.

porque cite Rey empegará’ la períecucion de fuerte, que no tendrás n'ingunaliuio

dras por

de

proprja

ti

"

llorar.

Su te, y

ronas de

vnido

'

:

poderofo,muy y hinchará el

mundo

muy fuer- Las partes]

de

las‘

Co-

.

Y aun :

juílo,

.

cados de Jimael, Trille de les

A gar, mientras el Vimuy grandes tus ma-

ti

no (eran entonces porque del que es la Cuerda

del Arco

íaldra

,

de fu delccndencia , en detrimento tuyo.

Ay de ti Babylonia: Llora Conftantinopla,quc tu

la

.

ey her\

Su Scepit o es la vara de Jupitef , y molo. dt Marte Oyrle ha Atla por los pcc-

íu cala

lu Elpada' la

na.

...

.

linaje ferá

muy

i

,

íaeca

Corona hacaydo,y

Collai Real

le ha buelto en cadena de Icruidumbrc, pues perdida la ley le pierde el Jmperio Querrás conuale'cer, recaerás. Ael

.

y

bierta ella tu ícpultura .

Quedará

la rila

de

ti

a los

ehri-

Chriílianos, y los llantos a los ojos de los que lo vc. ran,.y de mi cuy tado cfpititU) que desfallece , viendo

maicsen los mios.

Entonces diranjaqui cíluuo el Cayro,aqui Con Vimendo ^cty Aceto ftantinopla.Yalosquinzedeíu caía,laíaera bolado raíaldradcl Arco dcl padre. ^ Quien podra huirla?0 perador 0- quan cruel es la D.y la B.para la memoria de Ifmacl. tomanOf na O hombres fatnofosjíi fuerades de mi ley, quato oj CÍO el lujan amara ? O Reyes poderofos, íí fuerades de mi feda, ie 4). Fer- quanto osquifiera? Perdonad a los trilles niños, que ^ando) año maman los pechos de las muertas madres. Llora A deióop. gar,y lamentaNilo, que no verás cumplido el mile tan grandes

*

I

¥

ro- nario.^Eftecselpagodctus crueldades,

y

el

premio

de tus íodomias,. Hieruíálem faldra de ía cafa de JfUdefcomul mael. Y entraran en ella el Monte Caluario los

tnukac'ton

-

,

ada feña eílandartes dc Ponientc. Ya

y

me parece que íicnto las

de Ma'ko-r trompetas de los Sagitarios, (x(lo es los Eípañoles,a ./

,

I

»

^

mAjJe

quicpredominaclíjgnodeSagitarioJ ñncjue te valaño de Chri ga, o Jlmacl,el auxilio que cedras de Franciarporque oó^y.Lu clLconcsmuypoderofo,ySaturno,yJupircr,loÍi2cido Somo nifícan en la conjunción maxima.

Y para mayores theo. In ta- (cñales dedo; lycras cn.cl Ciclo azia la parte Septen-

tnonilincefldios,

bula, lerufale

li

bertada.

que bolueran la noche clara; mu-

chosEclypfcSiyprefagios varios de tu perdició.Llora, que yo llorando acabaré la vida.

'La conjñlchnm4x¡.\

ma

del año] .

^

0X4(0 T'ílomstrico s>EL

MISMO

otrojejf^ue»

Ap3

¥ Parecerá vna Eílrella en

el

4 25

firmamento , con

vna cola de vna langa de largo,

y

el

cuerpo re-

dondo como elcudoj y tras ella empegará a deí'caer el Reyno délos Sarrazenos.Porquc íe leuancará,y vendrá délas parces de vltra mar vn exercito dcgenccconfederadajC]uede conformidad entrará por Egypto,con mucho ceforo vanderas leuanta,

daS)fin

y

temor dcíusencmigos.TraeráporGeneral

Gene-

cabegavnPrincipe,ciicrpoíecoy dclicadojcuyoíe- ralvnTrtn

y

ñorio, leraíobretodosIosReycsjyalcangará Vitoria cipe cuerpo ^ de íusenemigos.El coragon de los Turcos íeráocu- f^coyieli— ^

pado de

íurrja trifteza

en aquel tiempo, porque vcperío en el mes de lunio. Vernan

cado, r 'i

-

los

Chriftianos vnos tras otros a ella guerra con deE Turcos fin ícode pelear, y temblaranlosReycs delante dellos. puercas.

Ay Daitiiata> tus y

y que maldición deícargaráíobre ti , y iDamiata. contornos en tiempodeaquel hombredelicado

íeco

í

Donde efia la belleza de tus jardines. Todos

losarboíes fehan deabraíár halla lasrayzes,y no ha ti- quedar dellos, fino fiólos los veíligios, dolory mi-

^iaderaen

campos dcl Cayro haílalosfines de Cayro^Túí amayre. poiquclasCiudadesleiádeílruidas por aque exercito, las auesdelCielbfecomeran loscner de los

,

de

‘'i

^

^5^íJ^i‘Cus,ylasficrasbcueran haftahartarfeMcrf.

l‘^ngre

de

Clon y dolor.

fus heridas.

^Egyptofobre timaldi-

En tiempo defte

ta a

dando arruynadas

delicado varón leras Hierufaicni ganada por ely que-

íus torres,

y muertos fus mora^do-

G

res.!

*

dcílruydos los y cntoccs Turcos.Dos grandes Ciudades de EgyptOjícranidc^

rcs.Ellajy tu fcrcis cautiuas:

fundamctos,y aquel poderofo excr anegándolo todo, como cito paflará por fus tierras, Ciudad de Da. vn gran diluuio Ayudaraa ganar la |)^^^y^pJmalco,yruscontornos, vn hombre de gran linaje. ¡Llorad hombres , que aueis de ver muchas caberas cortadas,)' los lugares anchos, os han de parecer anroladas, hafta los

<

'

goftos.

Los Alárabes perecerán, y mucho sferan

ha-

llados como íaluajes, por los deíiertos. Finalmente, vendrá mucha gente deTramontana, y vn Rey de Alexy llegará a la Batalla,)’ agua no fe hallará para be ucr,&.c.

T^OFECIJ T>EL

JACHAN GEL SJK Miguel.

AMBIEN pondré aquí vn teftimon logra uc del

Reaerendo Padre Fray Frácríco Xime-

nez,varó doiílo y Santo, de la Orden del SeraficoPadreSan Francilco,Patriarchadc Alcxandrii»,

FrJPranckn el libro que co mpufo de Natura Angélica dedicadoavn Miniftro del Rey Don luán de Aragón, A ""

f

!

ñQdeq92. Que también le refiere Garciade Loa) GartU Ma Ar^obilpo de Toledo, en la colleccion de

liE^.c.)/.

c.slConciliosdcErpaña.Cap.8.foL75o.Yafsimifmolí’j crac Fray Marco Xauierr ^ en la Expulfion de los /•/. 75«Expulf.[>. rifcosjcap.u.fol.óp.

J

CuyaProfecia dize alsi. }

l.C.zr.f.tfp.

(l3

26

Q FE

eíUn-Áocoñd Archán^elSánUigueh cincpj'n^ies Principes de ¡os cinco ^jnos de Ef^aña^y qut

preguntándole por

ellos',

que^ que feria defus 'Principados,

Efpaña auria grandes rehueltas entre los '^yes-y grandes nouedades por el cifna délos tres PonTdixo mas , tifees que entonces ama en la J^lefia de 'Dios

les refpondio.Qi^e en

.

que Ufente rhrifianapadecer ¡agrandes inuafiones,} fati-

gas por los Moros que entre ellos rnorauan,yfauorecian, por el¿rande feruicio, quefacauan dellos,por loqual ofendido Dios-,que amafjen rla que los

mas ¡iis interejjes quejuhonra j permiti-

MorosfleuantaJJen contra

ellos.

Entonces

Eflo pare-

de-

ce fe cumq xia que los Chriíiionos los auian de hallar cruelesy terribles plió enlaex enemigos. íiaíla que al cabo aquelpueblo maluado acabarla

ma luadafec- pulfion

en EJpañay ferian echados de Ha derayx. con fu ta para femprejamas. *

Según que

ellos mi/tnos lohrdhiuan los

eJeritoenUs librosy Vaticinios defus pafados:

cl

Apocalypíis,

llodel libro

mayormcncc el

que el Ángel abrió ^

Morif-

Y c]ue en- cos deEJha

tonces íc cumplirían los myftcriosefcritos porSan luán, en

de

na.

dcl Icxto íc-

¿\xo mas. Y en

'

Alcacar\

tonces por graücsa90tcs y aflicicnes ícrá hecha pnir- In Apoc. c.j gacion en laspcrlonasEcclcfiaíi:icás,y ferá hecha ía (í.verfi. ii.

noucdaddcquccl rníído ícrá mucho marauillado.

Conuicncafabcrcníal^amicntodcnucuolmpcrio.

El qualhará

la

Cario.

dicha execucion diuinal contra los

malos Ecclcfiafticos *y dcfpucs por nucuo Papa ÍC; rael mundo reformado.

j^Ncl

en el (fome

libro del os Pronofticos

*

Los Ec^

clefiajlicos

y Baticioios de loa- V-iuan con chin Abad Florcícjcn Calabria, que fue en tiem- cuydado.

Gi

po

po de ClementeIII.[y tuno

crpiririi

de Profccia, co-

mo lo lieccn San Anronino ^ Sixto, Senen le c.\.

llcrmo Pariíicnfe]

*

Latynají^uc dizen

Libro

’Bibliot.

y Guihallé otro Pronoílico en Icaua

íc

perador deTurcos

* Líbr, de

concjuiílby

virtfit.

Mayo de 1453.

gano

,

cumplió en Mahometo, Emfegundo defte nombre , oue

a Conftantinopla. le refiere

Martes 29.de

Bartholomco

GeorgieuizPeregrinoeníuEpitome,deTürcariira’ iVloribus,cap.iii.fol.io9.Que tradüzido en Caftella nodizeaííi.

O'njCFLO TFJIQVESCO <Dñ GJ^AN conjideracíon, f

^

i<.cyno

de

p'’"

Her

•

„

vri

^''’Pfídoi'vcnaVa.y tomaraetj Principe Gentil, también to-

y ^'?«'’erme/o,y lo reduziráa íu po^ Pete anos no fe lenancare laerpa los dozcañoslo feñorca-l

y

li ‘

ard¡ficar 3 Calas,p,anMrá I

!

viñas, fortificará los suer-

os con cercado engendrará hrios,

y defpues de los ^ozeanosqvn.cretcnidocnlnpQdercl Piorno ver-'

^

Ele Callen

O poner cilios P^nr,/^^•J "ios, (Untar con ellos y las ProLi,

\loksTto liianen muchas colas los

t>

•

•

‘j'j"’’'"®'

it

colosotrosjyporeii

;í

ten--

27

^

\ri%ñofi¡c-.oi^yi

he Icydo para dczir

>

que

ma

^

oieáéf-

nueftros Católicos Reyes de Eípahá, han y de quitar a los urcos,y Morosja fuerca de armas fu

Auftria,

T

Jmpcrio,y e! Santo Sepulcro deHicrtiíalem, c 6 que han cncedido el cora9on en ’

ra

n j u íl;a y

fa n ta c

m p re

’

ía.-

. ^ Los principios dejfta caycia fonmilagrofcseon, Trimipio la Expullion del osMoiií eos, con aiicrít’ acabado Hde U cajíU

fa

m

y

i i

ia

de os i

Tu reos O tdiD a n os

cien Comifrarios

Pues ve mos que ¿/V

o pocos mas deíarmádbsifín celta guarda cq vn papel en e! pecho laca ron de y nana masde reyfcientos mil Moros, de toda cdad,có* raneo iofsiego como're.baño de ouejas. De donde n o d c m o s n Fe r r, q u e le r q u a n do d oz c n co s C p ii a a canes Eípañolcs entren por la Africa, tremolado fus i

,

,

i

i

ordenándola gente. ^ También cvcoy El Halifa qmaidczir dHaíifadc Meca cierros diasícñalados de Meca ié ano ( fegun lo afírmagrauifs irnos Autores)bucl-''mí7/d/^e banderas,)’

a

Cv>s a¿i«t

íincFoa FJpaña , tiene

tvuí ronoil'icos de ¡us

fundamentG ^cícite^hsEfpañoMorabitos, que lamentan laVer

dcftruyciondelu Jmperio fpor los Sagitarios que' jfonlos Elpanolesdque algunos dellos pieníoque 'ion los reící idos.

*

*

^ Ea valerofosdnMncihles^y Catolicos^Efpamh,, mu- Exhortaro y detenía de la Yglcíia Rom.ana, aperceuid las ar- áon. ¡mis, entrad por U Atnca aproucchaosde la ocanon,qucDiOs, yeltiempo os ofrece con las guerras ciui-

duilcsdcl Imperio de losTurcoSjConfuíion de MoJSlo Cató- rabitos, y Alarbes, para honra y gloria de Djos,aug.| beneficio de la Co lico del Au' mentó de fu Religión Católica, y ronadeErpaña,ac]uieneftáguardada efta emprefa. ton

Encamine Dios todo efto, a finque los Católicos puedan conafedadadcuocion gozar de aquellos ,

Santos Lugares dcPa!eftina,Tcatro de nueftra Re-

M

dempc¡on,y con libertad feftejar los altos yfterios de la Sandísima Trinidad, La inefabilidad del Sacramento del Altar, la pureza y virginidad de la Sacratiísima Virgen Maria concebida fin pecado originaba quic ofrezco mis trabajos, los y fujeto a la corrección de la Yglefia Católica Apoftolica,

Romana.

F

I

K