Kyrkoårets gudstjänster 2014/2015 by Argument Förlag

Kyrkoårets gudstjänster 2014/2015 En inspirationsbok

Första årgångens texter

ARGUMENT FÖRLAG

Textförfattare Tips! Du kan la dd introdukti a ner on som textfi stexterna l från www.argu ment.se/ kg-1415!

Betraktelser: Se respektive text Böner: Kerstin Hesslefors Persson Psalmförslag: Kerstin Hesslefors Persson Psalm för barn och unga Psalm för mässa Introduktionstexter: Kristina Reftel och Linda Alexandersson Om dagens psalm: Linda Alexandersson

© 2014 Argument Förlag och respektive upphovsman © Bibeltexter från Bibel 2000 – Svenska Bibelsällskapet Foto, inlaga och omslag: Martin Reftel & Jessica Reftel Evans, foto s 250: Christer Brosché Illustrationer: Gunnel Moheim ISBN: 978-91-7315-450-5 Tryck: Bulls Graphics AB

Argument Förlag AB, Box 98, 432 22 Varberg Tel: 0340-69 80 00, fax: 0340-69 80 10 www.argument.se, info@argument.se

»Herre, du känner min längtan, mina suckar når fram till dig.« (Ps 38:10)

Första söndagen i advent ........7 Ett nådens år

Tredje sönd ef trettonded ......59 Jesus skapar tro

Påsknatten ............................111 Genom död till liv

Andra söndagen i advent ......11 Guds rike är nära

Septuagesima .........................63 Nåd och tjänst

Påskdagen .............................115 Kristus är uppstånden

Tredje söndagen i advent ......15 Bana väg för Herren

Kyndelsmässodagen ...............67 Uppenbarelsens ljus

Annandag påsk .....................119 Möte med den uppståndne

Fjärde söndagen i advent ......19 Herrens moder

Fastlagssöndagen ...................71 Kärlekens väg

Andra söndagen i påsk ........123 Påskens vittnen

Julnatten .................................23 Den heliga natten

Askonsdagen ..........................75 Bön och fasta

Tredje söndagen i påsk ........127 Den gode herden

Juldagen ..................................27 Jesu födelse

Första söndagen i fastan .......79 Prövningens stund

Fjärde söndagen i påsk ........131 Vägen till livet

Annandag jul ..........................31 Martyrerna

Andra söndagen i fastan .......83 Den kämpande tron

Femte söndagen i påsk ........135 Att växa i tro

Söndagen efter jul ..................35 Guds barn

Tredje söndagen i fastan ........87 Kampen mot ondskan

Bönsöndagen ........................139 Bönen

Nyårsdagen .............................39 I Jesu namn

Midfastosöndagen .................91 Livets bröd

Kristi himmelsfärds dag .......143 Herre över allting

Söndagen efter nyår ..............43 Guds hus

Jungfru Marie beb dag ..........95 Guds mäktiga verk

Söndagen före pingst ...........147 Hjälparen kommer

Trettondedag jul .....................47 Guds härlighet i Kristus

Palmsöndagen ........................99 Vägen till korset

Pingstdagen ..........................151 Den heliga Anden

Första sönd ef trettonded ......51 Jesu dop

Skärtorsdagen ......................103 Det nya förbundet

Annandag pingst ..................155 Andens vind över världen

Andra sönd ef trettonded ......55 Livets källa

Långfredagen ........................107 Korset

Heliga trefaldighets dag ......159 Gud – Fader, Son och Ande

Första sönd ef tref ................163 Vårt dop

Elfte sönd ef tref ...................207 Tro och liv

Alla helgons dag ...................251 Helgonen

Andra sönd ef tref ................167 Kallelsen till Guds rike

Tolfte sönd ef tref .................211 Friheten i Kristus

Sönd ef Alla helgons dag .....255 Vårt evighetshopp

Midsommardagen ................171 Skapelsen

Trettonde sönd ef tref ..........215 Medmänniskan

Tjugotredje sönd ef tref .......259 Förlåtelse utan gräns

Den helige Joh döp dag .......175 Den Högstes profet

Fjortonde sönd ef tref ..........219 Enheten i Kristus

Sönd före domssönd ............263 Vaksamhet och väntan

Fjärde sönd ef tref ................179 Att inte döma

Femtonde sönd ef tref .........223 Ett är nödvändigt

Domssöndagen .....................267 Kristi återkomst

Apostladagen .......................183 Sänd mig

Sextonde sönd ef tref ..........227 Döden och livet

Sjätte sönd ef tref .................187 Efterföljelse

Sjuttonde sönd ef tref ..........231 Rik inför Gud

Kristi förklarings dag ...........191 Jesus förhärligad

Den helige Mikaels dag .......235 Änglarna

Åttonde sönd ef tref ............195 Andlig klarsyn

Tacksägelsedagen .................239 Lovsång

Författarpresentation ...........280

Nionde sönd ef tref ..............199 Goda förvaltare

Tjugonde sönd ef tref ..........243 Att leva tillsammans

Översikt psalmförslag ..........282

Tionde sönd ef tref ...............203 Nådens gåvor

Tjugoförsta sönd ef tref .......247 Samhällsansvar

Om påskljuset .......................271 Kyrkoåret 2014/2015 ............272 Kyrkoåret 2015/2016 ............278

30 nov

Första söndagen i advent Ett nådens år Introduktioner till textläsningen gt: Vi inleder det nya kyrkoåret med att läsa från profeten Sakarjas bok. Här är »dotter Sion« en bild för Guds folk och Efraim en omskrivning för det heliga landet. Vi läser om konungen som kommer till oss i Sak 9:9–10 …

evangelium: I dagens evangelie text möter vi Jesus och hans lärjungar på väg till Jerusalem för att fira påsk. Matteus knyter ihop Jesu liv med Sakarjas profetia, som vi hörde tidigare. Vi läser från Matt 21:1–9 …

Texter Sak 9:9–10, Rom 13:11–14, Matt 21:1–9, Ps 24

Liturgisk färg Vit. Efterföljande vecka violett/blå.

Altardekoration Vita blommor, sex ljus

Dessutom

epistel: I sitt brev till de kristna i Rom påminner Paulus om vad som är viktigt att tänka på när tiden lider mot sitt slut. Vi läser från Rom 13:11–14 …

Adventsstake med fyra ljus, varav ett brinnande. Julseriens mässmusik används från denna dag till och med sjätte söndagen efter trettonde dagen.

Anteckningar ..................................................................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................................................................ ............................................................................................................................................................................................................................................................

30 nov Psalmförslag

Önskan

103 Bereden väg för Herran 104 Gläd dig, du Kristi brud 105 Hosianna, Davids Son 108 Gå, Sion, din konung att möta

Advent Advent kommer av det latinska uttrycket adventus Domini som betyder Herrens ankomst. Adventstidens fyra veckor har sina rötter i julfastan, en spegling av påskfastan. Detta samband märks genom att vi under första advent fortfarande läser om Jesu intåg i Jerusalem.

421 När vintermörkret kring oss står 931 Vi tänder ett ljus

Gud, det finns mycket jag önskar, så mycket jag behöver. Jag hoppas och längtar. Inför detta nya kyrkoår ber jag att du gör mig mottaglig för din nåd, i fest och vardag. Öppen för din nåd som inbjuder till vila och eftertanke mitt i livets rörlighet. Ge mig din frid och fred, så jag orkar vara där du vill att jag ska vara, så jag kan sjunga Hosianna – hjälp och hurra!

Om dagens psalm | Ps 24 Ps 24 kan ha använts som processionspsalm, kanske när arken bars in i templet. Den som vill återskapa något av psalmens stämning och funktion kan därför använda den i samband med just processionen. Då kan

psalmen läsas som en växelläsning mellan ledaren, församlingen och processionsdeltagarna enligt förslaget på s 270. (Texten kan också laddas ner som kopieringsunderlag från www.argument.se/kg-1415.)

Psaltarläsningen följs sedan av procession med ingångsmusik och sång till exempelvis Bereden väg för Herran (Sv Ps 103) eller Gör porten hög, gör dörren bred (Sv Ps 107).

30 nov

Tradition och längtan Eva Brunne

Det ligger en doft av saffran, pepparkakor och stearin över advent. Kanske gör sig grandoften också påmind. Igenkännandets glädje och ljus i ett höstmörker som äntligen tycks vara över. Och så alla sånger som vi inte vill leva utan. Varje år doftar det likadant av ett redan nu och ännu inte. Redan nu anas julens dofter, men ännu är den inte riktigt här. Jag undrar hur det doftade den gången då Jesus red in genom den gyllene porten i Jerusalem. Troligen mer av åsnor och svettiga kroppar än av julens ljuvliga markörer. Och så fanns det ytterligare dofter som Bibelns berättelser ger oss. Säkert var det många som nyfiket följde det som var på gång mitt i stöket och larmet. De kunde sin Sakarja som sa att lugnet skulle komma genom en man som red på en åsna. En man som skulle förstöra krigets vapen. För denne man höjdes spridda Hosiannarop – jubel, längtan och protest på en och samma gång. Rop som blev starkare och starkare. Rop som hyllade befriaren

från människor som längtade efter framtiden. Drömmar om att slippa befriaren. Så såg deras dröm ut och uppgivenhet inför den ondska som hoppet stod till den man visade sig i vapenskrammel som nu kom ridande på en Varje år och förtryck. åsna. doftar det Hur ser vår längtan ut? Vilka Då som nu bär vi historien likadant omöjligheter kan bli möjliga av ett och traditionen med oss. för oss under det nya året? Vi vet vad som ska hända. redan nu Vilka oanade händelser Traditionen knyter ihop vi att få möta? Vilka och ännu kommer då och nu. Ger oss mening mönster behöver vi bryta och sammanhang. Men om inte. för att liv ska kallas värdigt? traditionerna blir så starka Det hänger ihop med vår att inget annat får rum, om det inte längtan. Och framförallt hänger det finns utrymme för överraskningen, ihop med tilliten till honom som om traditionerna står ivägen för det är vapenlös, men starkare än all som de vill bära oss till, då blir de världens makt. Tilliten till Gud som mer fängelse än liv. Dominikansysger oss livet som gåva, inte för att vi tern Catharina Broomé sa en gång: är goda utan för att vi är älskade. »Det är inget fel att klä en julgran, men man måste veta vad som är Så därför: Gott nytt kyrkoår! h gran och vad som är dekoration«. När vi går in i vårt nya kyrkoår gör vi det med berättelsen om Jesus som bröt mönster och överraskade mitt i det som människor kände igen. Många drömmar väcktes till liv. Drömmar om att slippa maktlösheten och i stället kunna påverka

1 feb

Septuagesima Nåd och tjänst Introduktioner till textläsningen gt: Jeremia är förkrossad över hur hans folk beter sig och över att de inte håller sig till Herren, sin Gud. De är övermodiga och litar inte längre på Gud utan tror att de kan klara sig på egen hand. Jeremia profeterar dom om de inte vänder om. Men om de är beredda att ändra sig finns det hopp eftersom Gud är god. Vi läser från Jer 9:23–24 … epistel: I Apostlagärningarna kan vi läsa om de missionsresor Paulus gjorde. Bland annat får vi veta att han under ett

och ett halvt år bodde och predikade i staden Korinth i Grekland. När han reste vidare skrev han flera brev till församlingen i Korinth, varav två finns bevarade i Nya testamentet. I dag läser vi inledningen av det första brevet i 1 Kor 1:1–3 … evangelium: Hur blir det i himlen? Jesus besvarar aldrig den frågan rakt ut, utan ger oss en mängd liknelser och bilder om himmelriket och Guds rike. I dagens evangelietext får vi lyssna till en av dessa liknelser. Vi läser från Matt 20:1–16 …

Texter Jer 9:23–24 1 Kor 1:1–3 Matt 20:1–16 Ps 25:4–11

Liturgisk färg Violett eller blå. Efter följande vecka grön.

Altardekoration Violetta eller blå blommor Två ljus

1 feb Psalmförslag

Balansera

96 Öppna mig för din kärlek 291 Sänd av himlens sol en strimma 656 Visa mig, Herre, din väg 787 Nära marken 884 Nåden är en vanlig dag

Nåd och tjänst Nåd innebär att vi inte behöver arbeta för vår frälsning. Kärleken gör att vi vill tjäna Gud. Hjärtat får symbolisera nåden och spaden vårt arbete.

923 Herre, du har anförtrott

Gud, hjälp mig att balansera mitt liv mellan det jag vill och det jag kan, mellan det jag tar emot och det jag ger ut. Tack för nåd och tjänst – det du ger för att jag ska leva och ha något att ge andra. Så håller vi människor varandra levande.

Om dagens psalm | Ps 25:4–11 Den del av Ps 25 som vi läser denna söndag kan utformas som en syndabekännelse i växelform. alla: Herre, lär mig dina vägar, visa mig dina stigar. Led mig i din sanning, lär mig, du som är min Gud, min räddare, ständigt hoppas jag på dig. Herre, kom ihåg din barmhärtighet, den godhet du alltid har visat. Glöm min ungdoms synder, allt jag brutit, tänk på mig i din trofasthet,

Herre, du som är god.

tystnad

prästen: Herren är pålitlig och god, därför visar han syndaren vägen. Han leder de ödmjuka rätt, de ödmjuka lär han sin väg. Allt vad Herren gör är nåd och trofasthet mot dem som håller hans förbund och hans bud.

prästen: Till dig som ber om dina synders förlåtelse, säger jag dig, som Jesu Kristi tjänare; Min vän, du har fått förlåtelse för dina synder.

alla: Herre, min synd är stor, förlåt den, ditt namn till ära

Texten kan också laddas ner som kopieringsunderlag från www.argument.se/kg-1415.

1 feb

Två livsnödvändiga perspektiv Fredrik Modéus

I episteltexten kallas de kristna i Korint för heliga. Det finns anledning att tro att de var alldeles vanliga människor. Sådana som slirade på sanningen ibland, tänkte mer på sig själva än på andra och underlät att handla kärleksfullt mot sin nästa. Alltså människor med fel och brister, ungefär som du och jag. I själva verket var församlingen i Korinth ökänd för inbördes stridigheter och motsättningar. Därför känns det särskilt befriande att Paulus kallar just korintierna heliga. Men om man läser episteln noggrant står det både att de helgats genom Kristus och att de kallats att vara heliga. Det är som om Paulus ville säga att de är något, samtidigt som de är kallade att bli något. Orden i episteltexten gäller lika mycket nu som då. Du är helig för att du tillhör Kristus. I dopet möttes du av Guds ja och fick en hemvist i Frälsarens famn. Samtidigt fick du uppgiften att växa i Kristuslikhet. Guds ja är startpunkten på en livslång mognadsresa. Kallelseropet tystnar aldrig.

Septuagesima är den heliga balandet vi förmår. Då har vi glömt bort sens söndag. Den handlar om nåd att Guds ja i dopet är en gåva. och om tjänst. Nåden kallar dig till tjänst i världen, och På Septuagesima Under andra tjänsten har Guds nåd som tider av utmanas vi till enda orsak. Under livslivet behöver livets svåraste vandringen behöver vi hålla kallelsen till fast vid båda perspektiven. tjänst träffa balansakt. Evangeliet om arbetarna i oss. Då måste vingården berättar för oss att vi ska vi ta på allvar att uppgiften är att tjäna utan att snegla på den andre. ge bort av vårt eget, osjälviskt och Det är viktiga ord. Tjänsten är ett uppoffrande, till dem i vår närhet sätt att återspegla den mottagna som särskilt behöver det. Även när nåden, inte ett sätt att förvärva den. belöningen uteblir. För även ett liv utan tjänst kan bli ett fängelse. Livet förändras hela tiden. Under Vi luras tro att allt handlar om det vissa tider behöver vi bara få ta egna. Guds nåd blir en mysfaktor i emot. Vi behöver få översköljas av livet och huvudsaken är att jag ska Guds nåd, återupptäcka och påminmå bra. Då har vi glömt bort kallelnas om det som ges, av vardag och sen att tjäna i världen. vanlighet, kärlek och omtanke, liv och framtid. Ofta finner vi nåden På Septuagesima utmanas vi till när vi slutar tro att vi är förtjänta av livets svåraste balansakt. Att andas den. Vi upptäcker vad vi har när vi in Guds ja för att inspireras till ser att det inte är självklart. handling. Att bottna i nåden för att kunna skapa i världen. h Ett liv utan nåd kan bli ett fängelse. Vi blir inlåsta i duktighetens ekorrhjul. Till slut kan vi börja tro att vi förtjänar hela vårt människovärde, att allt hänger på oss själva och på 65

234

4 okt

Den helige Mikaels dag Änglarna Introduktioner till textläsningen gt: Daniel var en av de unga judiska män som förts i fångenskap till Babylonien. Tack vare sin lyhördhet gentemot Gud vann han den babyloniske kungens förtroende. Men han blev utsatt för en komplott som ledde till att han dömdes till att kastas i en lejongrop. Vi läser vad som hände därefter i Dan 6:16–22 … epistel: I Uppenbarelseboken berät tar Johannes om den syn han fick se på ön Patmos. En del av synen innehöll en stor eldröd drake, med sju huvuden

och tio horn och med sju kronor på sina huvuden. Johannes beskriver vad som hände därnäst i Upp 12:7–12 … evangelium: Jesus sände ut sina tolv lärjungar för att förkunna Guds rike och bota sjuka. Senare sände han ut ytterli gare 72 lärjungar, som två och två fick gå till de städer och platser han själv tänkte besöka. Vi läser i Luk 10:17–20 vad de 72 sa när de återvände till Jesus …

Texter Dan 6:16–22 Upp 12:7–12 Luk 10:17–20 Ps 103:19–22

Liturgisk färg Vit. Efterföljande vecka grön.

Altardekoration Vita blommor (ej liljor) Fyra ljus

235

4 okt Psalmförslag 3 Helig, helig, helig 16 Kom, låt oss nu förenas här 333 Änglarna sjunger i himlen 483 Guds änglar är hans sändebud 730 Må din väg gå dig till mötes

Ängel »Lova Herren, ni hans änglar, starka hjältar, som gör vad han befallt!« (Ps 103:20)

745 Dansa med änglarna

I min hand vilar hoppet att du älskar mig. Du vaktar mitt hjärta. Gud, du känner mig. Med änglavakt skyddar du och följer mig. Mitt liv är lagt i din hand. I min hand vilar hoppet att du älskar mig. Gud, kom som en ängel när vi behöver dig som bäst, när livet är så svårt att vi inte skulle klara det utan tydlig gudsnärvaro. Kom med änglavakt som hjälper oss igenom. Tack för att du sänder ut dina änglar.

Om dagens psalm | Ps 103:19–22 Dagens psaltartext beskriver hur Gud har rest sin tron i himlen. Allt har lagts under Guds välde. Samtidigt presenteras Gud i vers 13 som en far som visar ömhet mot barnen. Både för Guds storhet och för Guds ömhet uppmanas alla och allting att prisa honom: änglarna, härskarorna, skapelsen och min själ. Så vad kan passa bättre denna

Handikon

söndag än en musikalisk resa tillsammans med psaltarpsalmen? ▶▶ Dela några tankar om att änglar och härskaror ska prisa Gud (Ps 103:20–21). ▶▶ Sjung Änglarna sjunger i himlen (Sv Ps 333). ▶▶ Tala om att vi får stämma in i samma lovsång (Ps 103:22).

236

▶▶ Sjung Lova herren min själ (Sv Ps 684). ▶▶ Tala om hur Gud är som en far som visar ömhet mot sina barn (Ps 103:13). ▶▶ Sjung Dansa med änglarna (Sv Ps 745).

4 okt

När griper änglarna in? Carl-Henric Jaktlund

En nioårig flicka försvann under vardagspromenaden hem från skolan i januari 2013 och Sverige drog ett kollektivt djupt andetag. Efter ett plågsamt dygn, främst för familjen men även för alla oss på distans, kommer beskedet att flickan är funnen vid liv. Sociala medier fylls av kristnas tacksamma glädjerop till Gud, till skyddsänglarna som grep in. Det är en förståelig och naturlig reaktion, men samtidigt: Vad gjorde änglarna när Engla dog? Tioåriga Engla försvann från dalsländska idyllen Stjärnsund i april 2008. Polis kopplades in, människor engagerade sig och böner bads i massor. Men den gången slutade det annorlunda, hon återfanns död, mördad av sin kidnappare. Den dagen hördes inga kristna utbrista »Gud hör inte bön!« Och jag förstår dem som tittar på den här typen av situationer och tycker att Gud hålls om ryggen av sina efter följare: Gud får sola sig i glansen när omständigheterna är lyckliga men hålls utanför ekvationen när den spricker.

Så vad ska vi ta oss till? Ska vi Men det händer även att himlen krypa bort från offentligheten och skickar speciella sändebud. Ibland bara våga kliva fram de upptäckbara, andra gånggånger som det är totalt De lyckliga er osynliga för våra ögon. odiskutabelt att något Daniel fick sällskap av förunderligt övernaturligt svaren är änglarna i sin lejongrop, har skett som inte kan ha möjliga andra har haft samma någon som helst annan upplevelse. Automatimen inte förklaring än att Guds ken finns dessvärre inte, stora finger varit i rörelse? självklara. denna värld har märkliga villkor och spelregler. Den Nej, det är omöjligt. Dels består även av mörka och för att sådana situationer väldigt obehagliga färger, av ondska och sällan uppstår – den som vill finna smärta, av sådant som en dag ska andra förklaringar brukar allt som utrotas när Guds rike blir fullkomoftast hitta en annan möjlighet att nat. Fram till den dagen lever vi i ett hänga fast vid. Och dels – framför spänningsfält där de lyckliga svaren allt – för att Gud mestadels inte är möjliga men inte självklara. tycks jobba så. Kristen tro är inkarnationens tro, främst tydliggjord i Varför griper inte änglarna in i vissa hur Gud blev människa i Jesus. Men situationer? Den typen av frågor också genom Guds fortsatta förtjushör till livets svåraste. Men det är ning att låta sitt agerande ta vägen inte helt enkelt att förklara hur de genom människor. Därför har jag kan gripa in emellanåt heller, redan inga problem att rikta min tacknu och här i denna värld, men det samhet uppåt även för sådant som gör de. Och det är alltid värt ett tack läkare, psykologer, lärare och andra till Gud, oavsett om de uppträder i bidragit till. Eller när människor himmelsk eller mänsklig gestalt. som utfört skallgång funnit en h försvunnen nioårig flicka.

237