Εκπαιδευτική Οικογένεια Ι arnos.gr
Ερωτήσεις-απαντήσεις για τη θεματική ενότητα ΕΠΟ-31 (Οι επιστήμες της φύσης και του ανθρώπου στην Ευρώπη) της εξεταστέας ύλης του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου
H Γνώση με τρόπο απλό και κατανοητό! Σολωμού 29 Αθήνα I τηλ: 210 38 22 157 I info@arnos.gr Ι www.arnos.gr
Εκπαιδευτική Οικογένεια Ι arnos.gr Τόμος Α΄: Η ιστορία και η θεωρία των επιστημών κατά τον Μεσαίωνα Κεφάλαιο 1. Τι είναι μεσαιωνική επιστήμη; 1.1. Η «ανακάλυψη» της μεσαιωνικής επιστήμης 1) Ποιο είναι το περιεχόμενο του όρου «μεσαιωνική επιστήμη»; (σελ.29) Παραδοσιακά, ο Μεσαίωνας θεωρείται περίοδος σκοταδισμού, γεγονός που είχε οδηγήσει αρχικά τους μελετητές να αρνηθούν κάθε επιστημονικότητα στη μεσαιωνική σκέψη. Ο θετικισμός του 19ου αιώνα, οδηγημένος από τις αντιλήψεις του Διαφωτισμού, αντιμετώπισε τον δυτικό Μεσαίωνα ως μια σκοτεινή, «κενή» επιστημονικά περίοδο, ως χάσμα ανάμεσα στην αρχαία Ελλάδα και στους Νέους Χρόνους. Χαρακτηριστικά, ο Άγγλος φιλόσοφος και ιστορικός των επιστημών William Whewell αποκαλούσε τον Μεσαίωνα «στάσιμη περίοδο της επιστήμης» (Η ιστορία των επαγωγικών επιστημών, 1837). Οι εκτιμήσεις αυτές άρχισαν να μεταβάλλονται με τη συμβολή του Γάλλου Καθολικού ιστορικού και επιστήμονα Pierre Duhem, ο οποίος εξέθεσε τις κοσμολογικές μεσαιωνικές θεωρίες στο δεκάτομο έργο του Το σύστημα του κόσμου: Ιστορία των κοσμολογικών δοξασιών από τον Πλάτωνα έως τον Κοπέρνικο (1913-1959). Η ιστορία και η γενικότερη μελέτη της μεσαιωνικής επιστήμης διαμορφώθηκαν έκτοτε σε διακριτό επιστημονικό κλάδο, με τη συμβολή κυρίως των L. Thorndike (Μία ιστορία της μαγείας και της πειραματικής επιστήμης, 1923-1958, 8 τόμοι), A. Meier και M. Claggett.
H Γνώση με τρόπο απλό και κατανοητό! Σολωμού 29 Αθήνα I τηλ: 210 38 22 157 I info@arnos.gr Ι www.arnos.gr