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Arquidiócesis de Ibagué - Junio 2016 7
CONGRESO
INTERDIOCESANO DE BIBLIA MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE Ibagué 3 - 5 de junio 2016
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“Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su misericordia”. Papa Francisco
Bienvenidos a Ibagué Flavio Calle Zapata. Arzobispo de Ibagué: Doy una cordial acogida a los participantes en este Congreso Bíblico sobre la Misericordia en la Sagrada Escritura, que ahora se tiene en Ibagué y que tendrá una repetición en Florencia, Caquetá, con el fin de acercar los beneficios del evento a las jurisdicciones del Sur de Colombia que hacen parte de esta Provincia Eclesiástica. La Sagrada Escritura es una de las dos grandes fuentes de la Divina Revelación. En Ella se nos dice que Dios es amor y continuamente se nos recuerda que ese Dios Amor es misericordia infinita y eterna. Este Congreso, conformado por representantes de diversas diócesis, nos llevará a considerar esa verdad fundamental de nuestra fe católica y a sacar aplicaciones prácticas en nuestra vida personal y como tarea ante una sociedad que necesita recibir y dar misericordia. Este Congreso es una respuesta a las indicaciones del Papa Francisco para el Año de la Misericordia que está en curso. En Roma y en las Iglesias Particulares del mundo católico se abrió la puerta Santa. Aquí nosotros, acogiéndonos a la generosidad de la Iglesia, queremos recibir del torrente inagotable de la misericordia divina. Se ha subido la compuerta de los bienes espirituales. Se derrama sin medida la gracia sobre aquellos hombres y mujeres que piden la indulgencia con un corazón humilde y sincero. Los sedientos vengan y beban, aprendan a distribuir el amor cristiano mediante obras de misericordia corporales y espirituales. Agradecemos de corazón a los conferencistas, Monseñor Roberto Ospina León Gómez, obispo de Buga; Padre, Jorge Enrique Bustamante Mora y Padre, Ciro Pastor Blanco Cuadros. Ellos son maestros que nos introducen al horizonte sin fin de las Letras Sagradas. Ellos nos guiarán en el rastreo piadoso del tema de la misericordia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. De esta manera entraremos a la Biblia como se entra a la verdadera escuela de misericordia.
"Cuando vayas subiendo, saluda a todos. Son los mismos que vas a encontrar cuando vayas bajando". Papa Francisco
Un agradecimiento sincero para todos los organizadores de este importante evento, propuesto desde la Conferencia Episcopal y ejecutado por las Delegaciones de Pastoral Bíblica de nuestras diócesis. El Tolima, tierra de gente acogedora y musical, les da a todos una cordial bienvenida. Flavio Calle Zapata Arzobispo de Ibagué.
Junio 2016
“El que honra a su padre expía sus pecados, el que respeta a su
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madre acumula tesoros”
l 4º. Mandamiento es el único que tiene añadida una promesa. El bien obrar del cristiano y del ser humano en general, nace del bien obrar en su propia familia. Todas las virtudes, las buenas costumbres la buena educación, el buen trato, la caridad, la generosidad, etc., se aprenden y afianzan en la familia. Por eso no resulta extraño que, la Sagrada Escritura de principio a fin, desde el mismo libro del Génesis con la aparición de Adán y Eva, hasta el Apocalipsis donde presenta las Bodas del Cordero con su novia, refiriéndose al compromiso para siempre de Cristo con su amada Iglesia, siempre nos habla en lenguaje de familia. “La biblia está poblada de familias, de generaciones, de historias de amor y de crisis familiares desde la primera página (…) hasta la última”, dice el Papa en Amoris Laetitia.
Buenas noticias para la familia católica Calle 10 Nº 2-58 Tel: 2636918 - 2611680 www.arquidiocesisdeibague.org Consejo Directivo Mons. Flavio Calle Zapata Mons.Miguel Fernando González Mariño Mons.Gustavo Vásquez Montoya Director P. Jairo Yate Ramirez Diseño Editorial Andrea C. Hernández S. Impresión Editorial El Tiempo
El lenguaje familiar es el que resulta más fácil de entender para todo ser humano, incluso, aunque alguno no hubiera tenido la oportunidad de nacer en un hogar bien constituido. Expresiones tan comunes como: “ser una madre”, “comportarse como un padre”, o “quererse como hermanos”, no necesitan ser explicadas, podemos decir que nacen del corazón. En el seminario yo tenía un profesor, un sacerdote ya mayor, muy sabio y muy bueno, que nos quería mucho y nos exigía, y cuando era necesario regañaba, pero nos tenía tanto aprecio que le gustaba decir: “yo no soy una madre, soy una abuela”… y por supuesto, todos le entendíamos lo que quería decir con esa expresión! Entender la lógica del amor fuera de la lógica de la familia, es imposible para el ser humano. Dios mismo se nos presenta, no como un Dios solitario, sino como una familia: Padre, Hijo y Espíritu Santo, porque Dios no “ama”, como algo que hace en ciertas ocasiones y en otras no, sino que Dios ES AMOR, es el eterno amor el gran misterio de Dios Trinidad que
meditaremos el próximo domingo. Ya que el ser humano fue creado a imagen y semejanza de Dios, el lenguaje más propiamente humano, más acorde con su dignidad de hijo de Dios es el lenguaje del amor. No un amor sentimental ni pasajero, sino una decisión inteligente y libre, la cual al hacerla realidad una persona, se hace mejor, se perfecciona, en fin, se parece más a Dios que la creó. Ya lo decía el Papa Francisco en el encuentro mundial de las Familias el año pasado: la familia es el “Icono de Dios en la tierra”, o sea la imagen, el cuadro que mejor lo representa, y más aún la imagen que hace realidad el amor de Dios en la tierra, en medio del mundo, sin importar la clase de sociedad, cultura o estrato económico … el hecho de que en cualquier rincón del mundo, sea en la mitad de una gran ciudad o en medio de la selva, si existe un papá, una mamá y un hijo, ahí se puede ver de la manera más perfecta en la naturaleza lo que es el amor de Dios. Más que en una bella flor, en un hermoso paisaje, más que en la perfección y armonía
de todas las creaturas juntas: animales, plantas y planetas, más que en la abundancia y diversidad de la creación, mucho más perfectamente se refleja el amor de Dios en una familia. El compromiso de un hombre y una mujer que se conocen y se enamoran y sienten tal gusto y alegría por estar juntos, que deciden no separarse por el resto de sus vidas, y bendecidos por Dios, experimentan el don de la fecundidad y su amor se prolonga con el amor a los hijos y de los hijos… Incluso, en el caso de que los hijos no hayan sido engendrados físicamente, pero los acogen y los engendran espiritualmente como hijos… ahí está el amor más puro y auténtico que hace que la sociedad pueda ser humana. Es en la familia donde cada uno es amado por lo que es y no por lo que hace o sabe, o tiene. La familia es un gran tesoro que Dios se inventó para que en este mundo pudiéramos vivir los humanos según la dignidad que nuestro creador nos dio: ser hijos de Dios. Comportándonos como Cristo nos enseñó, y utilizando la gracia que nos da, pasamos de ser hijos de nuestros padres, a ser hijos de Dios, llamados a vivir en la casa de nuestro Padre Dios, pues nuestro hermano Jesucristo nos prometió que en la casa de su Padre hay morada para cada uno de nosotros, que la puerta es estrecha, pero que Él mismo es el camino y la Virgen María es nuestra madre que está permanentemente pendiente con su amor materno para ayudarnos a llegar. Jesús, José y María, son la llamada “Trinidad de la Tierra. Recurramos con confianza a la Sagrada familia para que sepamos comportarnos siempre con la dignidad de los hijos de Dios. Amén.
Homilía de monseñor, Miguel Fernando González Mariño, Obispo auxiliar en Ibagué. Con motivo del encuentro de familias en la catedral metropolitana. 19 de mayo 2016.
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La familia escuela de
la misericordia
Semana por la familia en Ibagué 14-21 mayo 2016 Con mucho éxito se celebró esta semana en nuestra arquidiócesis, con la participación de todos los grupos y movimientos. Con la dirección pastoral del padre, Félix María García, delegado episcopal. El programa tuvo comienzo el domingo con la eucaristía por las madres. El sábado 14 marcha por la vida. El lunes 16, encuentro con las familias de los niños y niñas que se preparan para la primera comunión. El martes 17 encuentro con las familias de los jóvenes que se preparan para la confirmación. El miércoles 18, encuentro con las familias de los grupos y movimientos apostólicos en la parroquia. El jueves, eucaristía de encuentro de todas las familias con el pastor; monseñor, Miguel Fernando González Mariño. El viernes 20, encuentro de novios. El sábado 21, integración de las familias, concursos y juegos tradicionales. La familia es el don más grande que Dios nos ha dado, por esta razón amarla, conservarla, luchar por ella, trabajar por Evangelizarla es algo que todos debemos hacer, de ahí pienso que brota la invitación que los padres participantes en el Encuentro de Aparecida nos hacen: “Cada Diócesis debe tener una pastoral familiar intensa y vigorosa”. De esta manera debemos aprovechar la Semana de la Familia, para que en cada parroquia y en toda la Arquidiócesis hagamos un trabajo pastoral por la Familia, en donde respondamos a esta invitación que nos hace la Iglesia. El tema que se ha sugerido para trabajar en ésta semana es: “La Familia Escuela de la Misericordia”; éste tema, está relacionado directamente con el año de la misericordia, además que es en la familia en donde por primera vez el ser humano debe vivir la misericordia de Dios con su prójimo. Se recomienda que los temas sean desarrollados en forma creativa, de tal modo que le ayuden a las familias para que sean verdaderas Es-
cuelas de Misericordia y protagonistas de la Nueva Evangelización. Aprovechemos esta semana para fortalecer la paz, la unidad y la integridad de las familias, haciendo de ellas lugares desde donde se difunde el amor de Cristo.
MEDIOS PARA VIVIR EL NOVIAZGO 1. Oración 2. Sacramentos 3. Tener un guía espiritual para ir dando pasos según Dios. Frutos del noviazgo: Como es la primavera del amor, no podemos esperar los frutos sazonados y maduros, propios del matrimonio. No obstante, podemos enumerar unos frutos que saltan a la vista: 1. El primer fruto es el encuentro con otra persona, no con un objeto. Con otra persona que quiere construir su vida al lado tuyo, junto a ti, contigo. Con una persona digna de ser amada en sí misma y por sí misma. Con una persona que quiere unir el proyecto de su vida con el tuyo. Qué serio por tanto es el noviazgo, como para jugar a ser novios! 2. Inicio de un diálogo sereno, constructivo y fecundo, que les lleva a comprometer sus vidas en una empresa importantísima en sus vidas. 3. Inicio de una fogata que se expandirá y dará calor y luz a su alrededor, si cuidan para que nada ni nadie la apague. 4. Inicio de un compartir alegrías y tristezas, éxitos y fracasos, esperanzas y proyectos, tiempo y gustos, paciencia y comprensión, alma y afectos.
Autor: Padre, Jairo Yate Ramírez. 5 de junio 2016. «El maestro se acercó y tocó la ca-
milla. Los que la llevaban se detuvieron, y Él dijo: “joven yo te lo ordeno, levántate”. El muerto se incorporó”. Lucas 7,11-17. La misericordia de Dios se impone ante cualquier realidad. Ante cualquier momento que esté viviendo una persona. Para Dios prima perdonar, antes que condenar.
12 de junio 2016. “Al ver esto el fariseo que lo había invitado, dijo para sus adentros: «Si este hombre fuera profeta, se daría cuenta de quién es la mujer que lo está tocando, y de lo que es: una mujer de mala vida”. Lucas 7,36-50. El Maestro de los maestros, nos dice: “Por eso te digo que quedan perdonados sus muchos pecados, porque ha mostrado mucho amor. A quien poco se le perdona, poco amor muestra.” La vida se entiende desde el amor, un amor que por su profundidad espiritual y su conciencia del Evangelio se ha ido convirtiendo en estado de vida. 19 de junio 2016. Jesús estaba orando solo, en presencia de sus discípulos, les preguntó: - «¿Quién dice la gente que soy yo?» Ellos contestaron: «Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros dicen que ha vuelto a la vida uno de los antiguos profetas.» Él les preguntó: - «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» Pedro tomó la palabra y dijo: «El Mesías de Dios”. Lucas 9,18-24. El apóstol se identifica totalmente con su Maestro. “Si un discípulo se queda quieto y no sale, no dará jamás a los demás lo que ha recibido en el bautismo, no es un verdadero discípulo de Jesús: carece de la misionaridad, le falta salir de sí mismo para llevar algo de bien a los demás”. “El recorrido para el discípulo de Jesús es ir más allá, para llevar esta buena noticia. Si bien hay también otro recorrido del discípulo: el recorrido interior que busca al Señor cada día, también con la oración y en la meditación”. Papa Francisco. 26 de junio 2016. Jesús le respondió: «Las zorras tienen sus cuevas y los pájaros tienen dónde dormir, pero el Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza.» Lucas 9, 51-62. Vocación cristiana y misión se convierten en sinónimo de desprendimiento en la Buena Nueva de Jesús de Nazaret. Los apóstoles forman un grupo especial que tienen relación con la persona de Jesús no sólo porque creen en Él sino porque están íntimamente ligados a su misión; el grupo participa de la misión de Jesús, de sus poderes, y de su convivencia.
Junio 2016
Reconocer la verdadera
devoción a la Virgen María
Autor: Padre Juan Carlos Zúñiga Licenciado en Teología Espiritual Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Sacerdote, arquidiócesis de Ibagué, Colombia.
“El Valle de Cócora en Quindío, con la palma de cera, el pájaro barranquero y la flor del sietecueros, junto con la imagen del presidente Carlos Lleras Restrepo hacen parte de la imagen del billete de cien mil pesos colombianos. Mire, toque, levante, gire y compruebe son los cinco pasos para reconocer el nuevo billete”. (Cf. www.banrep.gov.co). El billete de cien mil pesos que empezó a circular el treinta y uno de Marzo del presente año, es el de máxima denominación en Colombia, por eso el Banco de la república hace las anteriores recomendaciones, pues, sería una desdicha por falta de conocimiento, recibir un billete de tan alta denominación falsificado. Pero los católicos tienen un tesoro aun más grande que el billete de cien
mil pesos, es precisamente la devoción a la Santísima Virgen María. San Luis María Grignon de Montfort en su excelente libro: “Tratado de la verdadera devoción a la Virgen Santísima” enseña sobre los verdaderos y falsos devotos, nombra siete clases de falsas devociones a la Virgen María; para no sufrir una desdicha peor que tener un billete de cien mil pesos falso, él afirma que existen siete clases de falsos devotos: 1º “devotos criticones, que en nada creen y lo critican todo”. Se puede entonces indicar, quien más critica, es quien menos o nada colabora en el progreso de la comunidad y decir con el evangelio “No juzguéis y no seréis juzgados, no condenéis y no seréis condenados” (Lc 6,37).2º devotos miedosos que temen ser demasiado devotos de la santísima Virgen María por respeto a Jesucristo”. Obviamente la Virgen no es Dios, ni es más importante que Jesucristo pero a que personaje importante no le agrada le traten bien a su mamá y se sabe que María es la Madre de Dios y la bendita entre todas las mujeres como señala el evangelio (Cf. Lc 1,42). 3º “devotos exteriores, que cifran toda su atención en prácticas superficiales”. Existe gente que manda a hacer grutas de la Virgen, las pinta, adorna bellos altares, eso está bien, lo que no está bien es que interiormente no arreglan sus vidas y continúan en sus vicios, infidelidades, pecados, maldades, sin querer corregirse y por consiguiente sin estar en gracia de Dios. 4º“devotos presuntuosos que son los pecadores abandonados a sus pasiones”. Esclavizados de bajos instintos, piensan que se salvarán por llevar una camándula o el escapulario de la Virgen del Carmen o la medalla de la Milagrosa colgada al cuello, o una calcomanía de la Santí-
sima Virgen en el carro o en la moto, este tipo de falsos devotos aman tanto los vicios de avaricia, envidia, ira, orgullo, lujuria, pereza, alcoholismo que llegan a ponerlos nada menos que por encima del amor a Dios y a la Virgen. Creen que no se condenarán porque Dios es muy misericordioso, pero continúan crucificándole con sus pecados, quebrantando los mandamientos de Dios; ellos tienen la misma incoherencia de quien expresa yo amo mucho a mi esposa o a mi madre porque solo le pego una vez al mes. 5ºdevotos inconstantes que dejan su práctica religiosa a la menor tentación”. Muchos cambian de religión y abandonan su fe católica, como cambiarse de camisa, se desaniman por las pruebas, persecuciones, el afán de riquezas o placeres mundanos, como enseña la parábola del sembrador (Cf. Mt 13) olvidan las frases bíblicas “Mantengámonos firmes en la fe que profesamos” (Hb 10,23), “El que persevere hasta el fin se salvará” (Mt 24,13).6º “devotos hipócritas, que entran en asociaciones religiosas a fin de pasar por buenos”. La hipocresía es uno de los pecados más condenados por el Señor; Jesucristo no soporta a los farsantes, el enseña que el verdadero devoto debe ser transparente y elogia a la gente sin doblez, ni engaño, como a su apóstol Natanael (Cf Jn 1, 47). 7º“de-
votos interesados que solo recurren a la Virgen con el fin de librarse de los males del cuerpo y alcanzar bienes temporales”. Estos son similares a la muchacha que se hace novia del anciano rico no porque lo ame sino porque va detrás de su dinero. Esa devoción interesada no es amar de verdad a la madre del consuelo, sino únicamente los consuelos y auxilios de la madre. En conclusión según San Luis María Grignon de Montfort la verdadera devoción a la Virgen María debe ser: “interior, confiada, santa, constante y desinteresada”, es decir el verdadero devoto debe imitar al máximo las virtudes de Nuestra Señora Santísima.
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hoy León XIII? El gran Papa de la cuestión social.
Padre. Raúl Ortiz Toro. Licenciado En Teología Patrística E Historia De La Teología. Maestría En Bioética, Roma, Italia. Docente, Seminario Mayor, Arquidiócesis De Popayán, Colombia.
“Musulmanes en el Vaticano” ha titulado un periódico sensacionalista dando a conocer la noticia del rescate que ha hecho el Papa Francisco de tres familias de refugiados sirios en Grecia el pasado sábado 16 de abril. Los refugiados, de religión musulmana, tenían los papeles en regla para salir del país, contrario a dos familias de cristianos que no contaban con la documentación requerida, contó el mismo Pontífice en el viaje de regreso a Roma. Algunos han visto el gesto de Francisco como innecesario debido al supuesto oportunismo mediático, otros han considerado que es un gesto sesgado ideológicamente pues privilegia a los integrantes de una religión relacionada con el terrorismo, así sea solo por cuenta de su ala fundamentalista. Además, no pocos han hecho ver que son musulmanes y que no se les brindó esa oportunidad a los cristianos. El Papa simplemente ha dicho: “No es un privilegio, todos son hijos de Dios”. Pero ahora hablemos de lo que nos ocupa: Los enemigos o, mejor, los detractores, declarados o no, de Francisco. Los hay católicos y no; internacionales y así mismo regionales e incluso parroquiales. Hace poco una señora de misa diaria me decía: “Me da desconfianza este Papa”. – “¿Por qué?” – Le pregunté. “No sé – titubeó – es que en un programa católico decían…”. “Ah, Señora, entonces católico no es ese programa porque la catolicidad implica la comunión
de fe y la certeza de que el Papa es iluminado por el Espíritu Santo. Sus opiniones personales sabemos que no son dogmas pero tampoco son impresiones sin juicio”. Y en verdad, ¿Qué gesto o qué palabras del Papa Francisco van en contra de la fe católica? NINGUNO. No faltará quién saque una lista de supuestos errores del Papa en la conservación de la fe y las costumbres de la Iglesia, pero es gente que no ha entendido el evangelio y la pedagogía de Jesús. Todas las objeciones de los detractores del Papa tienen que ver con el ámbito de la Misericordia y su metodología de acogida. Volvamos al Evangelio: ¿Cómo hizo Jesús para convencer a todos de que venía al rescate del pecador? Pues se sentó a comer con Mateo. Fue a hospedarse a casa de Zaqueo. Le pidió agua a la samaritana. Defendió de las piedras a la adúltera. Le prometió el cielo al ladrón arrepentido… Y después de ganarse la confianza del pecador, después de mostrar el rostro misericordioso del Padre entonces ahí sí el mensaje claro: conviértete; el acogido no puede decir que no, no puede desairar a quien le ha brindado calor e ilusión de nueva vida. Que el Papa es ecologista: “¡Anatema!” dice el detractor. Y el católico ha de decir: “Es un profeta”. ¿Aca-
so no fue señalado León XIII con la encíclica Rerum Novarum (1891) cuando pedía justicia para con el salario de los obreros? ¿Acaso no dijeron de él que atentaba contra la legítima propiedad privada? ¿Quién es
Que el Papa va a fundar una religión mundial. ¿A quién se le puede ocurrir un juicio de estos? Únicamente a un maledicente. Pero, ¿Y acaso no fue San Francisco de Asís el primero en enviar en 1219 misioneros entre los musulmanes? “Ah sí, qué bonito que el Papa se llame Francisco, pero no para que tenga esos alcances” – dice el detractor. Que el Papa permite que los sacerdotes perdonen el aborto, que acojan a los homosexuales, que las parejas de no casados puedan asistir a la Eucaristía aunque no puedan comulgar, etc, etc… ¿Qué prefieren los detractores? Tirar piedras, quizá. Y ya sabemos cómo les fue a los tira piedras en el evangelio. Invito a los detractores del Papa a convertirse a la pedagogía de Jesús. rotoro30@ gmail.com
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Las Virtudes Teologales
Tercera parte
Autor: Marina Enciso Velásquez. Administrador Público. Especialista en Control Interno-UNMG.
De manera general, la esperanza es un sentir que nos anima a proyectar una situación buscando satisfacción o bienestar y confiando plenamente en que lograremos lo que deseamos. No es lo mismo que el optimismo, que es una actitud hacia el modo en que se desarrolla la vida; la esperanza en cambio es una sensación que nace en situaciones determinadas y específicas y puede aparecer y desaparecer de acuerdo a las circunstancias. Es así como algunas veces nos sentimos esperanzados sobre la resolución de un asunto en particular, pero cambiamos de sentimiento cuando las circunstancias cambian. La Virtud Teologal de la Esperanza. Ésta segunda virtud nos da confianza y certeza de alcanzar la vida eterna, con la ayuda omnipotente de Dios. Él es el motivo primordial de esperanza de los cristianos; los católicos también la depositamos en Cristo y en su santa madre, como corredentora y mediadora, y en los santos como intercesores. Entonces, la esperanza es una virtud teologal porque al igual que la fe y la caridad, tiene por objeto directo e inmediato al mismo Dios. Cultivar la virtud de la esperanza y convertirla en hábito es un acto de voluntad que realizamos entregándonos confiados a Dios, para con su ayuda
alcanzar la promesa divina. Cuando el ser humano se aleja de Dios, la angustia y la ansiedad invaden su alma, porque se siente transitando sin rumbo por este mundo. La esperanza es el elemento de compensación otorgado por la divina Providencia, fundamentada en la promesa del Redentor. Pero como todo don proveniente de Dios, la esperanza tiene que ser acogida conscientemente desde nuestro libre albedrío y al abandonarnos a la voluntad de Dios, tenemos que complementar el esfuerzo con la obediencia de sus mandamientos. Si confiamos en la gracia de Dios, debemos confiar en las fuerzas de nuestra naturaleza humana, porque también provienen de Él. No es de extrañar que mientras la humanidad se aleja de Dios, tantos hombres y mujeres, jóvenes y viejos, viven carentes de esperanza, a pesar del aparente desarrollo y progreso económico y material que luce la sociedad. Tanta comodidad del mundo moderno, tanta ciencia y tecnología, no evitan la sensación de inseguridad e indefensión de las personas que no conocen o han perdido todo sentido de esperanza; a diferencia de quienes, también con nuestras debilidades e inconsistencias, pero gracias a nuestra fe, sabemos que “la esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado” (Romanos 5,5).
Padre Luis Fernando Medina
Estamos en oración y en comunión con usted Sabiduría del corazón es estar con el hermano. El tiempo que se pasa junto al enfermo es un tiempo santo. Es alabanza a Dios, que nos conforma a la imagen de su Hijo, el cual «no ha venido para ser servido, sino para servir y a dar su vida como rescate por muchos» (Mt 20,28). Papa Francisco. Monseñor Flavio Calle Zapata. Monseñor, Miguel Fernando González Mariño, los sacerdotes, los fieles de la arquidiócesis de Ibagué, dan gracias a Dios por la notable mejoría en su salud, del Padre Luis Fernando Medina, parroquia santo Cura de Ars. Quien continúa bajo el cuidado médico en el hospital Federico Lleras Acosta en Ibagué. Dios permita que siga evolucionando, lo esperamos pronto en medio de nosotros. Padre Fernando, cuente con nuestras oraciones, eucaristías y presencia ante su enfermedad. Un abrazo y un saludo de todos los arquidiocesanos.
Me comunico en clave de misericordia En mi familia
Autor: Jimena Alejandra Pinzón Rodríguez. Técnica en Diseño Gráfico. Estudiante X Semestre de Comunicación Social – Periodismo, Universidad del Tolima. Parroquia Nuestra Señora del Carmen, Ibagué.
E
n la sociedad en la que nos encontramos actualmente y con el ritmo de vida acelerado que en esta se lleva, donde vivimos una cultura de lo temporal, en la que no se promueve el amor, sino que por el contrario lo que abundan son las relaciones afectivas sin sentido, de manera que prevalece una vida en la que se descartan las personas como objetos, tomo lo que me sirve o lo que necesito de ella y después “si te vi no me acuerdo”; es apremiante que retomemos y valoremos la familia desde sus valores fundamentales, en donde el Amor se vuelve transformador ya que es el don primordial que nos permite sostener ese lazo de misericordia en la vida cotidiana. Y es el papa Francisco quien lo recomienda en su Exhortación Apostólica “La Alegría del Amor” Es un llamado a reconocer el amor y el verdadero valor de la familia. El cardenal Baldisseri lo decía en una entrevista para radio Vaticana: “La familia hablando del amor porque Dios es Amor entre personas, es trinidad y no soledad”. Asimismo la familia se debe vivir y sostener desde cada uno de sus valores como lo son la generosidad, entrega, compromiso, paciencia, sintiendo ese amor y la confianza plena de que Dios es quien acompaña a cada uno de sus miembros y que aún en las vicisitudes hay esperanza, porque Dios se hace presente en cada una de las situaciones,
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BENDICION DE LAS MADRES Amado Señor, en tu palabra, nos enseñaste a honrar a nuestras madres. En este día tan especial, te damos gracias y oramos por todas las madres. Acompáñalas en todo momento. Pon en cada madre el amor y conocimiento de Dios para que se lo enseñen a sus hijos/as. Ya que no hay mejor herencia para un hijo o hija que la de fe y esperanza en las promesas de Jesucristo. Bendice a las madres cuyos hijos/as están lejos en este día. Anímalas en la ausencia. Si la distancia causa tristeza, haz que los corazones se unan por el amor de Jesucristo. Amén
BENDICION A LOS PADRES
con los signos de misericordia que se presentan en el diario vivir. Experimentados en el compartir con los seres que amas un nuevo amanecer, los proyectos que se tienen en común, los detalles que si bien no necesariamente deben ser materiales, se pueden expresar en un abrazo, un te necesito, una sonrisa, una caricia, un te amo, compartir la oración. Vivir de la mejor manera el nuevo mandamiento que Jesús nos dejó “Ámense los unos a los otros, como yo los he amado” Jn 13 ,34 es entregarse a la familia en ese amor pleno que permite donarse al otro, compartir con él, dedicar tiempo para escuchar a ese ser querido que lo necesita, discernir lo que es mejor para mi
familia, buscar lo que hace bien ya que lo que recibo de Cristo en este caso –el Amordebo darlo a los demás, y como no empezar por mi familia. Así pues, según la exhortación “Amoris Laetitia” La alianza de amor y fidelidad, de la cual vive la Sagrada Familia de Nazaret, ilumina el principio que da forma a cada familia, y la hace capaz de afrontar mejor las vicisitudes de la vida y de la historia. Numeral 66. Según esta base, la familia esta llamada también a afrontar cada situación, con amor, con esperanza, con la fe puesta siempre en Dios, que es el que permite que desde su realidad sean signo vivo de su Amor y puedan ser luz para otros.
Señor Dios, Padre bueno, creador del género humano, Tú enviaste a tu Hijo Jesús, para redimir y salvar a los hombres, El quizo nacer en una familia como la nuestra, Le diste a la Virgen María como madre Y a San José como padre; Te pedimos por estos padres Para que a ejemplo de San José Amen a sus hijos, los cuiden y protejan, Y sobre todo, les enseñes a amarte a Tí que eres nuestro Padre del Cielo, te sirvan en todo, y alcancen finalmente la vida eterna. Te lo pedimos a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos AMEN
Junio 2016
Autor: Padre Jonathan Villamizar Andrade. Sacerdote, arquidiócesis de Ibagué, Colombia.
Muchos medios de comunicación son expertos en pretender encapsular la fe cristiana en discusiones morales. Si bien, la moralidad forma parte de la fe de nuestra Iglesia; pero la moral no es el centro: el centro es Cristo. Por tanto la fuente de donde bebe nuestra fe, no es si los divorciados vueltos a casar por lo civil pueden comulgar o no; o si el matrimonio entre homosexuales es viable o no, etc…
Las familias no son un problema, son una
oportunidad
La fuente de donde bebe nuestra fe es en la unión íntima, personal con Dios en Jesucristo; en otras palabras la comunión con Dios: fuente de la santidad. Dios es Amor y cuando el Amor reina en la vida personal, familiar, laboral y en todas las dimensiones de nuestra existencia; desaparece el temor y las divisiones. Precisamente, por ello es que el tema de la familia ha tendido a convertirse en algo controversial y problemático, olvidando que las familias no son un problema, son una oportunidad (AL 7). Con estas palabras solemnes y llenas de esperanza, nuestro Papa Francisco cierra la introducción de la exhortación Apostólica Postsinodal Amoris Laetiti (AL), la Alegría del Amor; en donde habla de las familias con una claridad única, abajada a la realidad concreta. En este documento, el Papa trata con profundo respeto y dignidad a las familias superando aquellos enfoques a veces inconscientes de categorizarlas en las familias que están bien (regulares) y familias que están mal (irregulares) y acogiéndolas bajo la mirada tierna y misericordiosa de Dios, que busca siempre el bien de sus hijos. Respecto a este tema, el Cardenal Christoph Schönborn, el día de la presentación de la exhorta-
ción expresó: “Mi gran alegría ante este documento reside en el hecho de que, coherentemente, supera la artificiosa, externa y neta división entre “regular” e “irregular” y pone a todos bajo la instancia común del Evangelio, siguiendo las palabras de San Pablo: “Pues Dios encerró a todos los hombres en la rebeldía para usar con todos ellos misericordia”. (Rom 11, 32). Luego aclara el purpurado de Viena: “Obviamente, este principio continuo de “inclusión”, preocupa a algunos. ¿No se habla aquí a favor del relativismo? ¿No se convierte en permisivismo la tan evocada misericordia? ¿Se ha acabado la claridad de los límites que no se deben superar, de las situaciones
que objetivamente se definen como irregulares, pecaminosas? Esta exhortación ¿no favorece una cierta laxitud, un “anything goes”? ¿La misericordia propia de Jesús no es, a menudo en cambio, una misericordia severa, exigente? Para aclarar esto el Papa Francisco no deja duda alguna sobre sus intenciones y nuestra tarea: “Los cristianos no podemos renunciar a proponer el matrimonio con el fin de no contradecir la sensibilidad actual, para estar a la moda, o por sentimientos de inferioridad frente al descalabro moral y humano. Estaríamos privando al mundo de los valores que podemos y debemos aportar. Es verdad que no tiene sentido quedarnos en
una denuncia retórica de los males actuales, como si con eso pudiéramos cambiar algo. Tampoco sirve pretender imponer normas por la fuerza de la autoridad. Nos cabe un esfuerzo más responsable y generoso, que consiste en presentar las razones y las motivaciones para optar por el matrimonio y la familia, de manera que las personas estén mejor dispuestas a responder a la gracia que Dios les ofrece” (AL 35). Nuestras familias deben formar conciencia de su relación con Dios, para ello deben ser acompañadas, para discernir e integrar en la gran familia de la Iglesia (AL 291). De esta forma habrá unidad doctrinal en medio de la gran pluralidad pastoral.
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Un sopicaldo de sinsentidos Padre, Mario García Isaza, cm. Formador, seminario mayor, Ibagué, Colombia.
De tal puede calificarse la columna (“10 sinsenidos sobre el matrimonio gay”) que el 20 de abril publicó la señora Florence Thomas en El Tiempo. ¡Valiente maestra de ética, de antropología, de sociología y de todo lo divino y lo humano nos hemos ganado los colombianos con esa dama! Arremete contra el Dane, dizque por no mostrar el verdadero rostro de la familia colombiana. Y satiriza, sin gracia por cierto, a los “movimientos conservadores, los jerarcas católicos y los godos de siempre”, porque han dicho de las parejas constituidas por dos mujeres o por dos hombres que no son familia. Pues sí, señora: no lo son. Ni a la luz de la Constitución de este país en que usted vive, ( art. 42 ) ni a la de la razón recta y la ley natural. Porque,- ¡sí, señora, aunque a muchos les pese’! - , existe una ley natural, que, por serlo es universal y está por encima de cualquier ley positiva humana, que es universal e inmutable, en virtud de la cual hay cosas que son por sí mismas buenas o malas, independientemente de que una autoridad cualquiera las ordene o las prohíba. Y es de ley natural que la unión sexual solamente es normal entre hombre y mujer. “Estamos hablando de matrimonio civil” , dice la columnista. Pues no, tampoco lo son las uniones homosexuales; el matrimonio, religioso
o civil, es el que responde al concepto constitucional: “se constituye…por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio” (art. cit.) A las uniones que no respondan a este concepto, déseles cualquier otro nombre; no son matrimonio. “Se ve que la mayoría de los planes de estudio de los seminarios católicos están aún en el siglo XIX “ ¡ Eso nos faltaba !Que viniera doña Florence a decirle a la Iglesia católica cómo deben ser los programas de estudio de sus seminarios. Con desfachatez descalifica la formación que en ellos se imparte, y que, con seguridad, no conoce en absoluto. Si se hubiese asomado siquiera a ellos, sabría que durante ocho años los futuros presbíteros reciben formación en todas las áreas del conocimiento necesarias para entender al hombre y el mundo, en su más honda realidad y con su problemas más arduos; que estudian, por supuesto, teología, y derecho canónico, y exégesis bíblica, y liturgia, pero también una filosofía gracias a la cual se puede “ desarrollar una conciencia refleja de la relación constitutiva que existe entre el espíritu humano y la verdad…y alcanzar la verdad objetiva y universal… y entender que la verdad objetiva no es creada y medida por el hombre” ( 1 ) ; y sabría, también, que estudian sicología, con énfasis en lo evolutivo, lo social y lo religioso, y antropología, y sociología, y ética civil, y moral, y axiología, y ciencias de la comunicación… Y que, en los pri-
meros años, el pensum del seminario trata de llenar los inocultables vacíos que, por desgracia, los programas oficiales de nuestro bachillerato dejan en el terreno de la formación humanística. Sabría la señora, en una palabra, que los estudios en nuestros seminarios responden a criterios tan luminosos como los siguientes: “La situación actual, marcada gravemente por la indiferencia religiosa, y por una difundida desconfianza en la verdadera capacidad de la razón para alcanzar la verdad objetiva y universal, así como por los problemas y nuevos interrogantes provocados por los descubrimientos científicos y tecnológicos, exige un excelente nivel de formación intelectual que haga a los sacerdotes capaces de anunciar, precisamente en ese contexto, el inmutable Evangelio de Cristo, y hacerlo creíble frente a las legítimas exigencias de la razón humana” (2) Descalifica con términos ofensivos a las doctoras Rosario Guerra y Viviana Morales, al magistrado Pretelt, al Procurador General de la Nación, porque han manifestado sin ambages su desacuerdo con las nefastas decisiones de la Corte sobre el “matrimonio” homosexual y la adopción por parejas del mismo sexo. Es que para Florence Thomas, todo el que, en defensa de principios y valores, se manifieste en contra de aberraciones como el aborto, la eutanasia, las relaciones homosexuales, es alguien retrógrado, anticuado, cavernícola; porque, para ella, esos antivalores
son signo de progreso y modernidad. Promete la Florence que hará una gran fiesta en su casa cuando cese en sus funciones el Procurador General. Le aseguro, señora, que mientras ustedes celebran ese aquelarre, muchísimos, muchísimos colombianos, estaremos deseando y pidiendo que al doctor Ordóñez le suceda otro que siga alzando la voz, como él, sin estúpidos respetos humanos y con valentía y claridad en defensa de los principios inmarcesibles de la ética y de la moral que le dan solidez a nuestra sociedad. Dice, finalmente: “me gusta el club de los países con matrimonio civil para todos y todas “ ( sic ) ¿ Porqué, entonces, no se va de éste, que no le gusta ? (1) San Juan Pablo II, “ Pastores dabo vobis”, 52 (2) Ibid., 51 APOSTILLA. En el reciente bellísimo documento “Amoris lætitia”, del Papa Francisco, que estamos apenas comenzando a estudiar, leo: “Sólo la unión exclusiva e indisoluble entre un varón y una mujer cumple una función social plena, por ser un compromiso estable y por hacer posible la fecundidad. Debemos reconocer la gran variedad de situaciones familiares que pueden brindar cierta estabilidad; pero las uniones de hecho, o entre personas del mismo sexo, por ejemplo, no pueden equipararse sin más al matrimonio.” ( 52)
Junio 2016
AÑO DE LA MISERICORDIA
JUBILEO SACERDOTAL En Ibagué 5 de mayo 2016
Mes de mayo 2016 2 de junio. Jornada de espiritualidad para los sacerdotes 3 de junio. Congreso interdiocesano de Biblia. Hasta el 5 de junio 5 de junio. Cumpleaños, padre Julio César Guarín 7 de junio. Cumpleaños, padre David Torrijos 10 de junio. Encuentro de líderes de pastoral rural 11 de junio. Cumpleaños, padre Fernando Aguirre 11 de junio. Escuela diocesana de lectores 11 de junio. Encuentro con parejas en situación especial 11 de junio. Jornada diocesana de la juventud 13 de junio. Cumpleaños, padre, Andrés Felipe Suárez 15 de junio. Cumpleaños, Monseñor Hernán Gallo 16 de junio. Cumpleaños, padre José Gregorio Sánchez 16 de junio. Jornada de fraternidad, vicarías foráneas 18 de junio. Encuentro vicarial de esposos. Parroquia S J. Bautista. Ibagué
Monseñor, Gustavo Vásquez Montoya. Vicario de pastoral, arquidiócesis de Ibagué, Colombia. El jueves 5 de mayo celebramos en la Arquidiócesis de Ibagué el Jubileo del Año de la Misericordia para los sacerdotes; esta celebración consistió en una peregrinación, a pie, desde la Catedral hasta el templo de Nuestra Señora de la Salud, en el barrio Modelia. Participaron en la peregrinación los Señores Obispos: Monseñor Flavio y Monseñor Fernando; un buen número de sacerdotes, el Seminario Mayor, y un grupo significativo de religiosas y laicos. Monseñor Flavio, en las puertas de la Catedral, dio inicio a la peregrinación con un mensaje iluminador acerca del sentido de las peregrinaciones: “salimos del corazón de la ciudad y vamos hacia las periferias físicas y humanas de Ibagué”. “la vida es un camino y la meta final es el encuentro con Dios”. “Nuestro peregrinar, caminando las calles y avenidas, es un signo de la Iglesia que camina con sus hijos”. Durante el recorrido oramos, cantamos y visitamos dos instituciones que están al servicio del ser humano: la primera parada fue para visitar el albergue Alfon-
22 de junio. Cumpleaños, padre Javier López 23 de junio. Cumpleaños, padre Miguel Alexis Saavedra 23 de junio. Encuentro sacerdotes ordenados de (0) hasta 5 años. 28 de junio. Cumpleaños, padre Carlos Augusto Cardona 30 de junio. Cumpleaños, padre Raúl Ortíz Toro.
so López, allí se acoge a algunos adolescentes y jóvenes que tienen dificultades en sus familias; la segunda parada fue en el Jardín de los Abuelos, el padre capellán, las religiosas, el personal que atiende a los abuelitos nos acogieron con alegría y caridad cristiana. Algunas comunidades parroquiales salieron a saludar a los peregrinos y a compartir agua, refrescos y refrigerios. Desde estas líneas les agradecemos a los párrocos y feligreses por su oportuna solidaridad. En el templo de Nuestra Señora de la Salud del barrio Modelia, que está en construcción, el Señor Arzobispo presidió la celebración de la Santa Misa, oramos por las intenciones del Santo Padre y cumplimos con las condiciones para ganar la indulgencia especial del Año de la Misericordia.
El santo padre Francisco nos propone reflexionar en torno al tema de la familia. Él mismo lo expresa en los siguientes términos: “Esta Exhortación adquiere un sentido especial en el contexto de este Año Jubilar de la Misericordia. En primer lugar, porque la entiendo como una propuesta para las familias cristianas, que las estimule a valorar los dones del matrimonio y de la familia, y a sostener un amor fuerte y lleno de valores como la generosidad, el compromiso, la fidelidad o la paciencia. En segundo lugar, porque procura alentar a todos para que sean signos de misericordia y cercanía allí donde la vida familiar no se realiza perfectamente o no se desarrolla con paz y gozo.” (# 5). Algunos estudiosos sobre el tema, plantean 9 claves para entender y ubicarse en el espíritu de la Exhortación. 1) ¿Qué novedad, trae la exhortación? “es la actitud de acompañamiento. El papa reconoce la complejidad de la vida familiar moderna, pero acentúa la necesidad de que la Iglesia esté cerca de las personas, sin importar la situación en que se encuentren” 2) ¿Es un documento para todos los católicos o solo para los expertos? “El Papa Francisco señala en la introducción que nadie debería precipitarse en su lectura y recomienda que las personas deben prestar atención a lo que corresponde más a sus necesidades. Por ejemplo, a las parejas casadas les interesará especialmente el Capítulo IV sobre el amor en el matrimonio, la fecundidad y la educación de los hijos.” 3) Divorciados en nueva unión y comunión. “Las discusiones sobre ganadores y perdedores no eran productivas. Lo que era productivo, en cambio, era dirigir una mirada profunda a la vida familiar, al matrimonio y al Pueblo de Dios que se esfuerza por vivir su vocación en tiempos difíciles y complejos.” El Capítulo VIII, “Acompañar, discernir e integrar la fragilidad”, analiza en profundidad cómo las reglas generales no se aplican estrictamente a cada situación en particular. Y por eso es necesario tener en cuenta la complejidad de cada situación. 4) ¿Qué significa el discernimiento para el Papa Francisco? “Es un esfuerzo constante para abrirse a la Palabra de Dios que ilumina la realidad concreta de la vida cotidiana. El discernimiento nos lleva a ser dóciles al Espíritu. El Papa Francisco pide a los pastores y a los fieles que disciernan cuidadosamente cada situación concreta, pues no hay recetas fáciles, ni “talla única”, ni excepciones rápidas
Claves para leer la exhortación apostólica
Amoris laetittia La alegría del amor
y simples. 5) ¿Qué ofrece la exhortación a los divorciados y vueltos a casar? “Les da la garantía de que la Iglesia se preocupa por ellos y por su situación concreta; quiere que sepan y sientan que son parte de la Iglesia y que no están excomulgados. Aunque todavía no puedan participar plenamente en la vida sacramental de la Iglesia, les anima a tomar parte activa en la vida de la comunidad. Un concepto clave de AL es la integración. Los pastores tienen que hacer todo lo posible para ayudar a las personas en estas situaciones a involucrarse en la vida de la comunidad.” 6) Uniones homosexuales: “La enseñanza de la Iglesia sigue siendo clara: el matrimonio es entre un hombre y una mujer, y las uniones homosexuales no se pueden equiparar al matrimonio cristiano. El documento centra la atención en el matrimonio y la familia, pero también se dirige a las
personas que no están casadas, como los padres y madres solteros, las viudas y viudos, los hombres y mujeres solteros, pues todos tienen lazos familiares.”. 7) ¿El documento hace referencia a pontificados anteriores? “Una rápida ojeada a las notas al pie de página muestra la profusión de citas de San Juan Pablo II en Amoris laetitia, en especial la encíclica Familiaris consortio. El Papa Francisco también cita Deus Caritas est de Benedicto XVI. Además, este documento ofrece esperanza en abundancia. No es una lista de reglas o de condenas sino un llamamiento a la aceptación y al acompañamiento, a la participación y a la integración.” 8) ¿Fecundidad en el matrimonio? En varios numerales este documento hace gran hincapié en que los hijos son un don de Dios y una gran alegría para los padres. También cita la encíclica Humanae Vitae, reiterando que
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los cónyuges deben ser conscientes de sus obligaciones en relación con la paternidad responsable. En último término, la decisión sobre el espaciamiento de los nacimientos “presupone un diálogo consensual entre los esposos” (AL 222) En este sentido, AL cita el Concilio Vaticano II subrayando la importancia de la formación de la conciencia, en la que se siente a solas con Dios. Además impulsa los métodos naturales de regulación de los nacimientos. 9) ¿Cuál es el mayor desafío de la exhortación? “es que se lea sin prisas y se ponga en práctica. El texto formula propuestas a la Iglesia y a sus pastores para que acompañen a la familia, la integren, permanezcan cerca de cualquier persona que haya sufrido los efectos del amor herido. Por encima de todo, desafía a ser comprensivos frente a situaciones complejas y dolorosas. “El Papa Francisco quiere que nos acerquemos a los frágiles con compasión, y no con juicios, para “entrar en contacto con la existencia concreta de los otros y conozcamos la fuerza de la ternura”. (Fuente: Aciprensa).
Junio 2016
La familia es decisiva para el desarrollo de la persona humana y también para
la transmisión de la fe
¿La exhortación llega en un momento por el momento que atraviesa la institución de la familia? Monseñor Salamanca: Sí y por eso la necesidad de anunciar la belleza y la bondad del matrimonio tal y como Dios lo concibió. Esa unión complementaria de los que son diversos, es decir hombre y mujer. Es curioso que en aras de la igualdad se quiera desconocer justamente la riqueza de la diversidad del hombre y la mujer, que por ser distinto pueden complementar, pueden ayudarse realmente. El Papa invita a las parejas a que sean ellas mismas las que muestren ese ideal. No se trata de pronunciamientos doctrinales o de condenaciones sino que las parejas estén convencidas del ideal del matrimonio lo vivan de una manera clara y lo irradien como un estilo de vida. Yo le comentaba a las parejas de los Equipos de Nuestra Señora lo que dijo un Obispo que preside el Consejo para la familia y afirmó que “Ustedes son el mejor documento del sínodo” y para ese momento el documento no había salido.
Autor: Harold Bonilla M. periodista de caracol radio en Ibagué. Miembro de los equipos de nuestra señora, en la arquidiócesis.
E
l obispo auxiliar de Bogotá Monseñor Pedro Manuel Salamanca estuvo de visita en Ibagué, liderando un encuentro con un grupo de sacerdotes que acompañan el movimiento de espiritualidad conyugal Equipos de Nuestra Señora. Salamanca es igualmente sacerdote consiliario de la Súper Región (Centro y Sur América) de este movimiento. Aprovechamos su estadía para consultarlo sobre su visión acerca de la exhortación apostólica “La Alegría del Amor” promulgada por el Santo Padre Francisco.
¿Qué alcances tiene la exhortación apostólica “La Alegría del Amor? Monseñor Salamanca: Desde el principio de su pontificado, el Papa ha manifestado especial interés por la familia. Él es muy consciente de que la familia es decisiva para el desarrollo de
la persona humana y también para la transmisión de la fe.
y una mujer por sus hijos como célula fundamental del tejido de la Iglesia.
Por eso quiso que hubiese dos sínodos a falta de uno sobre ese tema aunque ya había habido hace algunos años un sínodo sobre la familia y le pareció importante volverlo a convocar y el resultado de ese sínodo de los trabajos de los obispos en esa oportunidad, pero también de la reflexión muy personal del Papa es este nuevo documento.
Ahora, cuando uno lee el documento pues se da cuenta del interés del Papa porque la Iglesia realmente acompañe a la familia. Ya desde el sínodo la palabra acompañar era decisiva, fue la que más sonó en el aula sinodal y el Papa recoge eso en una insistencia muy importante que es acompañar desde la infancia y la juventud para que se preparen para una vida matrimonial. Acompañar a esas parejas jóvenes, a las parejas en otras etapas de la vida. En ese acompañar se tiene que dar una especial atención a los que están heridos, aquellos que han tenido experiencias traumáticas y dolorosas en su vida de familia.
Yo quisiera resaltar su título: La Alegría del Amor porque el Papa quiere ante todo a través de este documento poner de relieve la belleza y la bondad de la familia y del matrimonio de acuerdo con el plan de Dios. Es necesario dice el Papa a través del documento anunciar el evangelio de la familia, como una buena noticia. En un mundo en el que desafortunadamente pues la familia está atravesando por una crisis muy profunda, en un mundo donde han venido surgiendo nuevas formas de vida familiar y allí en el documento reafirma la importancia de la familia integrada por un hombre
La imagen de una Iglesia, de un sacerdote o de un Obispo que estén dispuestos a sanar esas heridas. Acompañar a esas familias a sanar las dificultades. No tanto a juzgarlas o condenarlas sino por el contrario acompañarlas para que a base de misericordia y amor puedan sanar las heridas y reconstruirse moralmente y espiritualmente.
Hay mucha gente que nunca va a leer un documento de la Iglesia pero si ven parejas católicas que están viviendo con gran alegría su matrimonio, que se comprendan y que no asuman el matrimonio como una carga sino que lo vivan con alegra, que sirven a otros, pues la gente se va a sentir interpelada y van a preguntar qué hay detrás de esa felicidad y de esa pareja. Sí, es urgente en este contexto de cambios tan profundos y en este mundo donde se quiere sacar a Dios de la legislación, donde se quiere desconocer la naturaleza de la misma del ser humano que las parejas sean testimonio sean sal de la tierra y luz del mundo.
¿Los ataques contra la institución de la familia no paran? Sí, desafortunadamente se está minando la base misma de la sociedad y de la persona humana. No se sabe con qué intención. Ciertamente una persona que no haya tenido una familia sólida, bien estructurada que no haya recibido unos valores y pautas de crianza claras pues es más fácilmente manipulable. A veces la gente no es
Marzo 2016 Junio 2016
LA FE NO SE ARGUMENTA Monseñor. Froilán Casas Ortiz – Obispo Diócesis de Neiva, Colombia.
consciente del negocio enorme alrededor de la planificación familiar que son industrias enormes. Pero aún la misma industria de la muerte contra los niños que están en el vientre materno. Alrededor de eso se mueven muchos intereses. Hasta donde es una estrategia para ir minando el último bastión que protegía a la persona y al individuo, todas esas personas que quieren lucrarse con esos intereses.
¿Hoy los movimientos de familia cobran un mayor protagonismo? En este mundo en el que existe una crisis tan pronunciada resulta vital que las parejas que quieran vivir el ideal de la vida matrimonial según el querer de Dios se agrupen para que se puedan apoyar y estimular. Puedan profundizar juntos en el camino que quieren seguir. Gracias a Dios hay una verdadera de primavera de movimientos y grupos de parejas que buscan la santidad con toda generosidad. Son una gracia de Dios. Justamente, usted acompaña a los Equipos de Nuestra Señora como sacerdote consiliario? Monseñor Salamanca: Sí desde hace varios años acompaño un equipo del movimiento Equipos de Nuestra Señora. Ha sido una gran alegría para mi vida sacerdotal estar presente en medio de estas parejas que buscan su santificación viviendo su espiritualidad conyugal. Puedo decir que he recibido mucho de ellos, de su esfuerzo, de su lucha, de los triunfos que van cosechando en ese camino permanente de santificación que ellos están recorriendo en los Equipos de Nuestra Señora. Creo que para uno como sacerdote es muy consolador, muy reconfortante ver parejas que se quieren tomar en serio su vida cristiana y acompañar ese proceso es muy importante para uno como sacerdote.
No se trata de quitarle la razón a la fe, ¡ni más faltaba! Ya desde los Padres griegos y latinos y, de modo especial, San Anselmo de Canterbury en el siglo XII se ha relacionado recurrentemente la razón y la fe. Cada cultura tiene sus énfasis. La cultura hodierna remarca la experiencia a la doctrina. La fe reducida a una doctrina queda coja y, con frecuencia desfigura a Jesucristo. ¡Cuántos “creyentes” con su mala conducta, han afeado el rostro de Jesús! Esto causa pena y dolor. Así no se hace creíble el Evangelio. Hoy aparecen personas y grupos fanáticos y fundamentalistas que viven interrogando a los cristianos católicos sobre sus creencias. ¡Qué falta de respeto! Qué tal que un cristiano le preguntase y recriminase a un musulmán ¿por qué lee el Corán? Qué tal que un occidental le interrogase a un chino ¿por qué deja arroz en la tumba de sus antepasados? Podría él preguntarle a su vez, ¿por qué deja flores en sus sepulcros? Por favor, la fe no se argumenta, la fe se vive. La cultura postmoderna en la que vivimos, pone el énfasis en lo fáctico, antes que en lo demostrativo. La gente de hoy, antes que razonamientos, quiere hechos de vida. Jesús nos dijo que los demás nos conocerían si lo mostramos a Él, amándonos. Las doctrinas son importantes, pero son más importantes los hechos. Como dice la sabiduría popular: obras son amores y no buenas razones. Un hombre lleno de Dios, pastor calvinista suizo Roger Shütz, fundó la Comunidad de Taizé en el centro de Francia hacia 1940. Es una comunidad ecuménica compuesta por calvinistas, católicos, anglicanos, luteranos y ortodoxos. Shütz argumentaba que ha llegado la hora de la unión de los cristia-
nos. Insistía que la época de las discusiones acerca de quién tenía la verdad, debería superarse por la búsqueda común del camino del amor. Primero amémonos como nos ordenó Jesucristo y luego sí, encontraremos el camino de la verdad en la misma fe. La historia de las luchas entre cristianos debe considerarse como una etapa ya superada. No se entiende cómo en nombre de Jesús haya tanta división, tanto protagonismo. ¿Acaso Cristo está dividido? Es un escándalo para los no cristianos que aquellos que se llaman cristianos presenten una batalla sin cuartel. ¿Cómo es posible que en nombre de Jesús se persiga a otros cristianos? A Jesús se debe presentar por atracción, no por proselitismo. En el mercadeo lo que tiene tanta publici-
dad es porque el producto no convence por sí solo. A Jesús lo hemos comercializado en grado superlativo. El que lo venda con el mejor papel de regalo tiene “éxito”, ¡Qué tristeza! Ahora el que más hace ruido, más lo impone. Con gritos esquizofrénicos se pretende demostrar que se tiene la razón. La fe no se demuestra, la fe se muestra. Yo creo en el Jesús que usted presenta si usted tiene coherencia de vida. Yo no creo en predicadores cuya vida está muy lejos del Evangelio, -claro que el único perfecto es Jesucristo, los demás todos somos pecadores-. Pero ¡Cuidado! No nos busquemos esa excusa para justificar nuestro pecado, no sea que lleguemos al descaro de afirmar que quien reza y peca, empata. ¡Qué cinismo!
Ibagué, en marcha por la vida El sábado 14 de mayo, Ibagué, vivió
Los
una gran fiesta por la vida Convocados por los Movimientos Apostólicos, Centenares de personas acudieron al llamado. Para manifestar a los ibaguereños, a los colombianos y al mundo en general que • Colombia es un País Pro-vida, (ama, defiende, respeta y protege la vida, reconociéndola como un don sagrado que inicia en la concepción y termina con la muerte natural • Que en el vientre materno se Encuentra la vida palpitante de un ser humano (en concreto el HIJ@ de una mamá, una pareja, una familia - tal vez en crisis por un embarazo inesperado) • La maternidad, de hecho, Cambia la vida de la mamá, pareja, familia y sociedad… Pero el Aborto, destruye, aniquila, pone fin arbitrariamente a una existencia humana. Daña sicológica, física, espiritual y afectivamente, a todos los que participan en el “evento” • Una vez que el bebé ha sido concebido y está en el vientre de la mamá. Ya está en este mundo y la peor falacia, mentira y engaño en “suponer” que le va a evitar un sufrimiento….. cuando el aborto le causa un sufrimiento atroz, al destruir su cuerpo “lenta y cruelmente” - sin anestesia.
• No podemos ni debemos guardar silencio ni permitir que se siga “silenciando” el futuro; que las futuras generaciones, queden confinadas a un cubo de basura, a un lugar de deshechos…. Que a nuestros hij@s y herman@s colombianos, se les esté vulnerando y violentando el Derecho Humano, - que es la razón de ser de los mismos-. El derecho a la Vida. La marcha fue un éxito. Contamos con el acompañamiento de Monseñor Miguel Fernando, algunos sacerdotes, también religiosas y un innumerable grupo de laicos que “con sus corazones al aire” Cele-
Mail:tienesderecho@gmail.com Cel: 312 40 700 40- 320 339 42 86
braron la fiesta de la vida y como lo recomendó el Papa Francisco, “ Hicieron Lio, en las calles, Se untaron de Oveja, y sin miedo a la ternura” dejaron percibir ese rostro humano y misericordioso de Dios que Con la libertad de los Hijos de Dios, con esa libertad que procede de la Verdad y que nos hace libres. Dejaron a su paso un mensaje en los corazones ibaguereños “Dejalo latir”… porque la mama, pareja, familia, sociedad que afronta un embarazo inesperado, tiene opciones y opciones de vida, hay instituciones, personas y fundaciones que ayudan orientan acompañan los embarazos en crisis. Así es hermanos, que no nos dejemos confundir.
•La vida humana es sagrada, inicia en la concepcion y termina con la muerte natural. •El aborto no es una opcion ni una solucion, es un negocio… que lucra a algunos con el sufrimiento y la destruccion de otros •La eutanasia, no es un derecho a morir dignamente, es un engaño, para eliminar “legalmente” al que no produce •La familia es y debe seguir siendo el espacio propicio para acoger la vida. •Si tienes o conoces a alguien con un embarazo en crisis…. • No dudes en consultar, estamos para ayudarte
Expresamos nuestras condolencias a familiares y amigos de las personas fallecidas en el mes de Mayo 2016 Ibagué Cll 40 Cra5ª esquina Tel: 265 0742 Girardot Cra 9ª Nº 17 34 8324863 Espinal Cra 9ª Nº 6 - 84 Tel: 480 310