Um aparelho simples e barato para conviver no semiárido

Boletim Informativo do Programa Uma Terra e Duas Águas

Ano 5 | nº 92| agosto | 2011 Bonito de Minas- Minas Gerais

Um aparelho simples e barato para conviver no semiárido Santino Lopes de Araujo é casado com Maria Cristina de Oliveira Araujo, seus filhos Dayane Aparecida, Sandy, José Uilton, Verônica, Gabriela e Rafaela.

O aparelho é artesanal, feito todo a mão e o conhecimento e sabedoria para fazê-lo veio de Nossa Senhora, Santino diz que é mero instrumento da vontade dela.

A bomba carneirinho alternativa é um sistema de funcionamento de bombear a água feito com aproveitamento de materiais, pedaço de borracha, chinelo, arame, canos de pvc, eixo velho de bicicleta, a manutenção é zero, uma bomba desta sai no custo de 25 a 30 reais.

Enquanto a bomba de carneiro hidráulico de ferro da loja sai a uns 900 reais além de precisar se energia que gera um gasto mensal.

Santino, Maria Cristina e seu filhos.

Uma invenção da autoria de Nossa Senhora para enfrentar os dilemas humanos Invetada há 10 anos quando chegou de São Paulo para o município onde nasceu Bonito de Minas na comunidade de água doce a bomba carneirinho surgiu da iniciativa de Santino ao ver as dificuldades de água da região, pessoas com um sofrimento danado, senhoras que tem de subir e descer o morro com cinco litros na cabeça, tendo de fazer várias viagens para conseguir regar todas as plantas. As pessoas doam o material e ele monta a bomba de graça para qualquer um que precisar, inclusive chega a se deslocar em sua bicicleta de cinquenta a cem quilômetros para chegar a quem precisa.

A bomba funciona por pressão hidráulica, peso e pressão precisam ser medidos para conseguir bombear a água não precisando assim de energia A bomba alternativa que não consume energia e abastace com água o dia todo.

Minas Gerais

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elétrica. Todos os lugares que ele coloca um sistema alternativo de bomba carneirinho ele ensina como manter o funcionamento, pois entende que não é um conhecimento individual e sim de todos. Um dom dado por Nossa Senhora para que ele cumpra a missão dele de ajudar a melhorar a vida das pessoas.

Quando chegou conta que percebeu o impacto sobre o espirito dos agricultores das carvoarias que haviam chegado há 40 anos através de incentivo do governo, antes trabalhadores que produziam para comer com muita dificuldade por conta da distancia das fontes de água passaram a achar mais fácil vender a lenha para a carvoaria e pegar o dinheiro para comprar alimento, é um Dona Ilda e seu João que tem a horta suspensa e frutas dinheiro fácil que vem até a sua porta, um feijão ao redor da casa graças a bomba alternativa. leva tempo para crescer e vender, e foi ocorrendo o desmatamento que aumentou o problema de fontes de água, várias veredas e córregos secaram e as dificuldades de condições para produzir só aumentaram e até hoje esta difícil retomar a produção para consumo familiar.

Preservar, produzir e transformar a vida.

Santino pede para que as pessoas venham conhecer o que eles passam as condições de trabalho, jovens que desistem de estudar para procurar trabalho na cidade, ou passam a vender carvão, o desmate passou a ser proibido, mas os atravessadores ficam oferecendo dinheiro fácil, e os agricultores da comunidade de água doce sem condições, sem água, sem irrigação, sem ferramentas, sem os incentivos do governo que não chegam.

A bomba é uma das soluções e incentivos para que a comunidade acabe com a prática de desmate e carvoaria e retome a produção, ela enche «até uma caixa por dia Nossa Senhora é quem vê a quantidade de água conforme a necessidade da pessoa».

A mudança de vida das pessoas é visível é eficaz, as pessoas tiram a água de beber e produzir seus alimentos.

O casal Dona Ilda Barbosa da Conceição e seu João Francisco da Conceição conhecido como Marçal, diz que nada paga a graça de terem ganhado de seu Santino o sistema alternativo de carneirinho antes tinha de carregar o dia inteiro de lá para cá para regar as plantas, desde que instalaram o carneirinho conseguiram fazer uma horta suspensa e plantaram várias árvores frutíferas em volta da casa, tudo pertinho e fácil de cuidar.

Em conversa deles com Santino eles falam que a comunidade é muito rica e muito pobre, não tem as condições de produzir, gradear, adubar, irrigar e que só no braço não dá e estas ferramentas são caras, mas tem a riqueza da água das veredas, e o potencial da natureza e dos frutos do cerrado só falta as politicas publicas de incentivo chegar lá pois a comunidade já esta organizada em associação.

Santino encerra dizendo que a principal questão é que a sua comunidade sinta a capacidade, tenha as condições de produzir seus alimentos e comecem a preservar o lugar, a natureza, o lugar que eles vivem obra de Deus e Nossa Senhora e que é a coisa mais rica que eles têm.

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