BOLETÍN AEGUAE ABRIL 2011 - Antonio López, Marta J. LLorca, Amador Martín

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Abril de 2011

Asociación de Estudiantes y Graduados Universitarios Adventistas de España

La naturaleza caída Texto: Antonio López Postigo. Licenciado en Teología, Maestría en Exégesis de N. T., Doctorando en Teología Sistemática.

“L

os hombres somos pecadores, no estamos pecadores”. Esta frase es estado del ser, lo que los lleva a afirmar: de haber muerto hoy me habría importante porque enuncia la realidad que somos. Sí, “pecador” salvado; esto nos conduce a ser temerosos. Otros, no pocos, entienden es un atributo humano. Sólo ha existido un hombre al que no se que ser pecador es un estado, y que por lo tanto si cambiamos de estado le puede atribuir la pecaminosidad de la voluntad: Jesús de Nazaret. Y ha dejamos de ser pecadores, estamos por encima de los pecadores, lo que sido este mismo hombre el que mejor ha entendido la naturaleza caída nos conduce a ser autosuficientes. Cuando uno se sabe pecador, el fruto del ser humano, el que mejor la explica, el que con más acierto ha tratado debe ser el arrepentimiento, la humillación, el horror de uno mismo, la a los hombres, de tal manera, que ha sido capaz de indicarnos el camino compresión patética del otro, el ansia de perdón y la compresión de la para la transformación del ser, para la superación en un nuevo nacimiento solidaridad de la muerte. Cuando uno se sabe pecador arrepentido el que implica ser otra cosa, otro hombre, aquel a quien no puede atribuirse fruto es el crecimiento de la humildad, la identificación con Cristo, la pecado alguno: Cristo Jesús. Así, en Jesucristo, “pecador” se convierte en colaboración en el rescate de los no arrepentidos, la confrontación con lo que éramos antes. Ésta es la clave para entender que lo contrario el mundo, el respeto y el amor por los otros expresados en la convide “pecador” es “pecador arrepentido” y que esta expresión vencia compasiva. Ser sólo significa alguien que antes era pecador “a secas”. Ser ¿Qué espero de los hombres, en tanto en cuanto son pe“pecador” o “pecador arrepentido” no son estados del cadores como yo? ¿Es extraño que el hombre mienta, “pecador” ser sino formas del ser, no son conquistas de la volunrobe, mate, adultere, envidie o desdeñe relacionarse tad propia sino del Espíritu que recrea en nosotros la con su Dios? Cuando Cristo eligió amar a los hombres o “pecador voluntad de Dios. Cristo es la expresión humana de sabía que somos pecadores, que vino a un mundo donarrepentido” no son la voluntad divina cooperando con el Espíritu, y Éste de no hay bueno ni aún uno, a un lugar donde todos es la presencia divina en la voluntad humana que da estamos destituidos de la gloria de Dios. Pablo comestados del ser sino a luz un nuevo hombre, un nuevo ser, fruto del acto prendió muy bien la naturaleza pecadora del hombre creativo de Dios: el pecador arrepentido. y la describe perfectamente en Romanos 7. Nuestra formas del ser Todas las formas del ser son dinámicas, implican una lucha no es externa, la verdadera lucha se desarrolla en progresión positiva o negativa, un desarrollo existencial el interior del ser, en las preguntas que se hace uno a uno [...] que se encamina hacia la afirmación del ser o hacia la nemismo, en la mente del que desea luchar por convertirse en gación de éste. Este dinamismo ha sido muy mal comprendido pecador arrepentido y dejar de ser pecador “a secas”, del que incluso por los mismos cristianos. Hemos confundido ser y estar. En no tiene recursos ni fuerzas para vencer y debe aceptar que puede otras lenguas como el inglés o el francés ambos conceptos están fusionavencer, haciendo de la victoria un acto de fe. Como hemos mencionado dos, no se distinguen, ni se puede a un nivel lingüístico. Muchos entienden antes, si concebimos el ser como algo dinámico es ese dinamismo lo que que ser salvo es estar salvo; no lo ven como una forma del ser sino como un determina mi identidad, así el pecador arrepentido no se siente libre del pecado sino liberado, cada día, de éste. El pecador arrepentido no llega a un estado de nirvana espiritual que lo hace estar por encima del error, para el pecador arrepentido cada día es lucha, cada día es vencer en Cristo, cada día es ver al otro como la posibilidad del milagro de la transformación, sobre todov cuando se equivoca, porque se ha experimentado en uno mismo. El pecador arrepentido muere cada día para nacer con la misma frecuencia y acepta este proceso en los demás, no juzgando sino conduciendo, indicando, animando y acompañando a los que forman parte de su mundo como prójimos. El pecador arrepentido tiene la esperanza clara cada día, porque sabe que su lucha terminará, que verá a Cristo con sus ojos viniendo en las nubes de los cielos y que entonces no habrá más luchas, ni temor, ni clamor, entonces dejará de ser un pecador arrepentido para convertirse en un ser de luz y gloria rescatado por Dios; un príncipe junto a Cristo sin relación alguna con el pecado. Mientras tanto nos queda esta naturaleza caída y, teniendo en cuenta nuestra esperanza, crecer en la paciencia de soportarnos a nosotros mismos y a los otros que son como nosotros, cada día.

En este número • La naturaleza caída • Noticias Café Hispano • Has leído: Mero Cristianismo

• made in CREATIVO: ¿Quieres ser un glóbulo rojo? • Congreso AMiCUS 2011: ARISE in the end • Aula7activa: se necesita...


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Café Hispano es la sección en español de www.spectrummagazine.org, una publicación de Adventist Forums, el equivalente de AEGUAE en Estados Unidos. Desde enero de 2010, la edición de Café Hispano corre a cargo de Ruben Sánchez Sabaté.

Carta a Odiseo

http://spectrummagazine.org/cafe_hispano/2011/04/21/carta-odiseo Carles Centener

La Creación en Génesis 1: 1 - 2: 4a

http://spectrummagazine.org/cafe_hispano/2011/04/07/la-creacionen-genesis-1-1-2-4a

“Querido amigo, tus invitaciones a navegar por los procelosos mares de Internet siempre incitan a otear en el horizonte un viaje pleno de experiencias, aunque no exento de riesgos, máxime cuando, como es en mi caso, viajo a bordo de un esquife. [...] En una de las últimas singladuras me invitaste a virar el timón para tomar un rumbo que prometía avistar una nueva Ítaca: el lenguaje de la Biblia.”

Herold Weiss

La esclavitud del poder vs. la liberación de la adoración

http://spectrummagazine.org/cafe_hispano/2011/04/01/saunaespiritual-11-carta-teofilo-el-sombr%C3%ADo

http://spectrummagazine.org/cafe_hispano/2011/04/14/laesclavitud-del-poder-vs-la-liberacion-de-la-adoracion J. M. López Yuste

“El título de este artículo pretende contraponer las maneras de vivenciar el poder, su responsabilidad y sus consecuencias, tanto por nuestra parte como por la parte de Satanás, y afortunadamente, por la de un tercero en discordia, el Segundo Adán. Este concepto es básico en el devenir de la historia de la salvación humana. Sin poder, no existiría el bien común.”

“Mientras que Gen. 2: 4b – 4: 26 es un relato en el que se desarrolla una trama con personajes reconocibles, Gen. 1: 1 – 2: 4a no lo es. La naturalidad narrativa que caracteriza a Gen. 2 - 4 está ausente en Gen. 1...”

Sauna Espiritual (11): Carta a Teófilo, “El Sombrío” Víctor Armenteros

“Sé que eres un amante de la Palabra, que te acercas a ella con el anhelo de percibir lo que a Dios le gusta y que anhelas que, día a día, modifique tu vida. Es por ello que deseo regalarte un concepto que deriva de su interior, que pondrá reposo en tu corazón y otra mirada en tus ojos.”

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Mero Cristianismo Texto: Marta J. Llorca Cardeñosa. Estudiante de 4º de Biología.

EN esta didáctica obra, C.S. Lewis (1898-1963)

nos propone un paseo por todos los aspectos más importantes del cristianismo, de una forma gráfica, lógica y apta para todos los públicos. El contenido de este libro fue plasmado a partir de tres charlas radiofónicas llevadas a cabo por él, lo que dota al texto de un estilo cercano y pedagógico. El autor consigue alcanzar razonamientos muy profundos sobre temas como el pecado, la ley, la moral, el perdón la esperanza y la fe, siempre en el marco de los principios cristianos escritos en la biblia. Podemos observar claramente la afinidad del autor por las cuestiones que se proponen, ya que él mismo, por medio de estos razonamientos, pasó de ser un declarado ateo a un cristiano convencido. Es sorprendente lo actuales que resultan las palabras del autor y los temas sobre los que

escribe. Sin duda, se le puede considerar un adelantado a su época debido a su brillante inteligencia y su estilo lógico y claro. Prueba de ello es la continua mención de sus palabras e ideas por un gran número de autores contemporáneos. El autor de las crónicas de Narnia pone de manifiesto en todo momento la intención de este libro. Como él mismo afirma: “desde que me convertí al cristianismo he pensado que el mejor, y tal vez el único, servicio que puedo prestar a mis prójimos no creyentes es explicar y defender la creencia que ha sido común a casi todos los cristianos de todos los tiempos”. Recomiendo encarecidamente la lectura de este libro, así como de los demás libros de este autor, a todo joven o adulto con inquietudes y ganas de afianzar sus ideas sobre el cristianismo.

No olvidemos en ningún momento que, como dice el autor: “Una de las razones por las que no se necesita una educación especial para ser cristiano, es que el cristianismo es una educación en sí mismo.”

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA TÍTULO ORIGINAL Mere Christianity

AUTOR C. S. Lewis EDICIÓN 6ª Ed. EDITOR RIALP ISBN 978-84-321-3077-9 Nº DE PÁGINAS 240 páginas


made in

CREATIVO

¿Quieres ser un glóbulo rojo? Texto: Amador Martín. Estudiante de Medicina.

¿Alguna vez te has planteado lo parecidos que son los cristianos a los glóbulos rojos?

E

n un momento de divagación mental entre una hora y otra de estudio de fisiología me vino a la mente el siguiente planteamiento: ¿son los glóbulos rojos una representación del ideal de un cristiano hasta que Cristo venga? Empecé a investigar sobre el tema en las diferentes asignaturas que trataban el asunto. Al principio era un inmenso puzzle que aparentemente no tenía ni orden ni coherencia, pero a medida que iba encajando pieza a pieza, paso a paso, ¡cobraba sentido! Fisiológicamente hablando, los expertos han calculado que tú y yo podemos llegar a vivir 118 años, pero sé que eso no es ninguna novedad para ambos. Moisés, hace como unos 3500 años, en Génesis 6: 3, por revelación divina, dijo que la vida del hombre estaba limitada a 120 años. Te asombraría saber que mediante interpretación “profética”, el glóbulo rojo está diseñado ¡para vivir lo mismo que tú! La vida media de un glóbulo rojo es de 120 días y según Ezequiel 4: 6 u. p. un día profético es un año literal; por lo tanto, podemos considerar 120 días como 120 años. Pero, puede ser tan sólo una coincidencia. Descubramos más sobre el glóbulo rojo. El glóbulo rojo tiene dos “nacimientos”, uno físico y otro espiritual. Nace de la médula ósea; luego, llega un momento en su vida en el que decide despojarse de lo más valioso que tiene: su núcleo. Sin este paso el glóbulo no podría transportar el oxigeno que dará vida al organismo. De un modo similar, nosotros nacemos de nuestra querida mamá y con el paso del tiempo nos entregamos a Dios y tenemos nuestro nacimiento espiritual, un acto que nos lleva a despojarnos del yo y adoptar la nueva naturaleza, el nuevo corazón que Dios pone en nosotros. ¡Eso es lo que le da sentido a tu vida! Sin este paso el cristiano no podría llevar vida a los demás. ¿Le vas encontrando el paralelismo? Aquí no termina la historia, solo comienza. El glóbulo rojo circula entre millones de células portando una carga única, VIDA. Su misión es DAR. De lo contrario no tiene sentido su existencia. En nuestra ocupada vida vamos de un sitio a otro, entre ríos de personas, intentando transmitir eso que cambió nuestra vida, eso que nos hace tener sentido dentro del universo: JESÚS. Ahora bien, para cumplir con su función el corazón debe impulsar al glóbulo rojo. Nunca deja de latir, nunca te da por perdido estés donde estés. Quizá a pocos centímetros de él, quizá a metros de distancia, él bombea la sangre. Esto me hace pensar en cómo Jesús,

al irse a prepararnos casa en el cielo, nos dejó al Espíritu Santo, como dice Juan 16: 13, 14. La misión del Espíritu Santo, como el corazón, es ponernos en contacto continuo con la fuente de la vida – Jesús. Nuestro sistema circulatorio está diseñado de forma tal que, aunque esté en la punta del dedo gordo del pie, el glóbulo rojo pueda ascender con la ayuda del “Espíritu Santo”. Hay válvulas en nuestras venas que sólo tienen una dirección, sólo señalan un lugar: el corazón. ¿Has identificado qué representa a Dios? ¡Muy bien, los pulmones! ¿Quién tiene poder para quitar el pecado de tu vida, esa carga insoportable que te asfixia y te impide proseguir, sino solo Dios? Para que la sangre dé vida a tus oídos y puedas Apocalipsis 1: 5 dice que Jesús, con su sanescuchar una dulce melodía, para que llegue a gre, NOS LIBRÓ DE LOS PECADOS. tus ojos y puedas ver un atardecer, para que te El glóbulo avanza poco a poco, como a meguste la comida, para acariciar a un hermano, nudo nos pasa a nosotros, hasta que con sus para oler una rosa, PARA CANTAR, SER FELIZ, últimas fuerzas, cuando él solo no puede desSONREÍR Y GRITAR AL MUNDO LO QUE DIOS HA prenderse de su pesada carga - el dióxido de HECHO POR TI, el glóbulo rojo trabaja en equipo. carbono - el pulmón lo libera y lo dota de un Nos da ejemplo de la actitud que como criscargamento nuevo de oxígeno, ¡VIDA! Y tianos debemos tener. En su viaje por vuelve a fluir por su camino otra los miles de kilómetros de vasos En vez. ¿No te ha pasado? Cuansanguíneos, lleva una formado todo parecía imposible, ción, él y todos los glóbulos nuestro día cuando tus cargas paque le rodean; sin ella, su recían inaguantables, misión no sería cumplia día hay miles de decidiste entregarte da. Esa formación la decisiones que tomar a Dios, bajo la influenves cuando vuela una cia del Espíritu Santo, bandada de aves, en la [...] para que Él cambiara aerodinámica de una tu vida y lo IMPOSIBLE flecha, al tirarte de ca¿No es demasiado sin la PASÓ A SER POSIBLE. En beza en la piscina con los ayuda de Dios? su presencia todo queda brazos por delante. Siemrenovado, Él reemplaza tu pre hay uno abriendo camino carga y vuelves a portar vida y detrás están todos los demás, para compartirla con el resto de la dispuestos a dar su vida el uno por “humanidad”. el otro, a dar ánimos en el momento que se En tu interior, además, tienes un filtro: el necesiten, a trabajar juntos y progresar unidos riñón. Elimina las sustancias que perjudican para proclamar al mundo: DIOS VIENE PRONTO. a tu circulación, que la llenan de impurezas, Juan 13: 35 nos explica que la gente sabrá limpiándote de toda suciedad. que somos hijos de Dios si nos amamos. ¡Qué En nuestro día a día hay miles de decisiones pasada! Y con este factor sí que se puede traque tomar, miles de palabras que pronunciar, bajar en equipo; con amor todo es más fácil. miles de pensamientos que procesar. ¿No es ¿Te sientes identificado con el glóbulo rojo? demasiado sin la ayuda de Dios? ¿No habrá Es humilde, casi no te percatas de su existencia algún filtro que nos ayude con tanto asunto? pero gracias a él y a sus compañeros puedes ¡CLARO QUE SÍ! Jesús, en Juan 5:39, nos aconseja vivir. ¿Seguirás su ejemplo? que escudriñemos las Escrituras porque ellas testifican de Él. Su Palabra nos ayuda a tomar decisiones en el día a día, a superar los problemas, a cumplir nuestros sueños, A SER FELICES. Por último, el glóbulo rojo trabaja como debemos trabajar al ser llamados Hijos de Dios.


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ARISE in the end

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El Congreso AMiCUS estĂĄ dirigido a jĂłvenes de entre 18 y 30 aĂąos que no necesariamente tienen que ser estudiantes universitarios. El aforo estĂĄ limitado a un mĂĄximo de unos 450 participantes. ÂŤ ARISE Âť (ÂŤ Levantaos Âť) es el tema principal de este encuentro. El Congreso se centra en el llamado fin del tiempo (de acuerdo con el calendario maya el fin del mundo serĂĄ en 2012). ÂŤ ARISE Âť es tambiĂŠn una referencia a Lucas 21 : 28. ÂŤ In the endÂť (ÂŤ en el fin Âť) tiene en inglĂŠs dos significados : Primero, es una expresiĂłn del tiempo que en realidad significa fin ; y en segundo lugar, la expresiĂłn quiere decir ÂŤ finalmente Âť, ÂŤ al finalÂť. Especialistas reconocidos mundialmente nos guiarĂĄn en las diferentes ponencias y talleres sobre distintos aspectos de este tema. El programa detallado estarĂĄ disponible online prĂłximamente. Mientras tanto, los folletos contienen detalles importantes. Barna Magyaroi (Departamentos de EducaciĂłn y Familia, DEU) y Stephan Sigg (Departamento de JĂłvenes, DEU) estĂĄn convencidos de que los Congresos AMiCUS son encuentros internacionales para los jovenes y los estudiantes que agudizan la faceta pensadora de la Iglesia Adventista. Muchos de los jĂłvenes adventistas asisten o han asistido a centros de educaciĂłn superior, y AMiCUS pretende ayudarles a lidiar con muchos de los retos a los que se enfrentan al relacionarse con otros asĂ­ como brindarles apoyo espiritual e intelectual.

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Fecha: 22-25 de septiembre de 2011 Lugar: París, Francia. Precios 150º entrada al congreso, comidas, billete de metro para 3 días y alojamiento. 75º entrada al congreso y comidas. Mås información: info@aeguae.org ¡ www.aeguae.org www.jaeonline.es

Fecha lĂ­mite de inscripciĂłn 29 de julio de 2011

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