Julio de 2011
Asociación de Estudiantes y Graduados Universitarios Adventistas de España
Protestantes indignados Texto: Isaac Llopis. Doctor en Física por la Universidad de Barcelona.
P
rotestamos. Cuando algo no nos gusta reaccionamos quejándonos, 1. Queremos una democracia real, en la que el poder político y social mostrando disconformidad con ello. Lo hacemos desde que nacemos, lo tenga el pueblo, tal y como está en la definición de democracia. Que cuando tenemos frío, calor, hambre o sueño, lloramos: alguien ya los representantes elegidos por todos nosotros se preocupen más de lo hará algo para solucionar aquello que no nos gusta y entonces, si eso, realmente importante, se unan si es necesario haciendo un frente común dejaremos de llorar. para que la sociedad pueda tener los requisitos mínimos para poder vivir. Maduramos, aparentemente, y somos adultos responsables de empreEl problema es grande, queremos soluciones mejores. sas, iglesias o de países, pero seguimos protestando constantemente. 2. Como cristianos nos manifestamos a favor de un mundo más justo, Salimos a trabajar por las mañanas y nos encontramos que los coches equitativo, donde las riquezas se repartan por igual. El sistema actual nos pitan, protestan por la actitud de los demás, reaccionan ante ello con ha llevado al desastre, incluso en los países más ricos, y pedimos a quienes bocinazos, “así aprenderás” parecen decir. Pierde nuestro equipo de tienen poder que se replanteen todo, para el beneficio de la sociedad. fútbol y lo lamentamos, protestamos al árbitro, al entrenador, al diri3. Apoyamos toda manifestación con ánimo de mejora de la cogente, a quien sea. Nos salen mal los proyectos, las relaciones, o munidad, pero reivindicamos que eso no sea solamente por los No la vida en general y tenemos mecanismos de protesta, ante países ricos, es muy fácil protestar cuando afecta a nuestros los responsables, la sociedad o incluso nos quejamos a Dios. bolsillos, a nuestros planes. Sin embargo, debemos mirar el nos Pocas veces nos quejamos de nosotros mismos, es más fácil mundo global y ver que desde que todos nosotros nacimos aislemos, la delegar ese peso en otros. van muriendo niños de hambre, y el sistema político interDesde hace unos meses el pueblo protesta, es más, se nacional apenas se mueve en ese sentido. Protestamos sociedad eres tú, soy ha indignado, ante una situación económica desastrosa, por ello también. yo, y la suma de todo fruto de una sociedad que, con el afán de avanzar y cons4. Creemos que manifestarnos está bien, es legítimo, truir torres de Babel que llegaran al cielo (metafóricamenpero que mejor es tratar de pensar cosas que hacer, cada lo que somos... te), se ha olvidado del bienestar, de las consecuencias negauno en su ámbito; es mejor construir soluciones que destivas de burbujas inmobiliarias y demás decisiones dudosas. truir decisiones. Crisis. Se piden responsabilidades, los políticos que elegimos nos 5. Merecemos un mundo mejor, y debemos tratar de hacer lo han llevado a vivir con miedo al paro, a no poder vivir con las comodidades posible para que así sea, como cristianos debemos llevar los valores de del pasado, a pasar de ser del primer mundo a codearnos con nuestros Jesús a la sociedad, como sea, no encerrarnos en nosotros mismos en vecinos del norte de África. un cristianismo teórico, es el momento de ser prácticos, de ayudar a la Llevamos varios meses de acampadas, manifestaciones, caceroladas. gente con el mensaje brutal que disponemos. Ante esto, ¿cómo debe actuar un cristiano? No me siento capacitado para 6. No nos gusta la expresión: “la sociedad se mueve”, debe ser “la decir lo que la Iglesia debe hacer, pero sí sostengo que la protesta es sociedad nos movemos”, formamos parte de ella, pero con la grandeza esencial para la mejora, si nadie nos dice que vamos mal no cambiaremos que nosotros conocemos la palabra de Dios, y eso nos da una cierta resel rumbo. ¿Queremos los cristianos un mundo mejor? ¿o ya nos está bien ponsabilidad humana. Somos anormales, sí, pero estamos en este mundo, que éste se derrumbe mientras YO tenga los pasaportes para ir al que Dios y Dios mismo nos dijo que cuidáramos de él. nos prometió? Tengo claras mis respuestas, pero creo que se debe abrir 7. Creemos que evangelizar no es ir a buscar gente para que se convierel debate; lo que me parece increíble es que no hablemos de ello en las ta al adventismo, al cristianismo o a lo que sea, evangelizar es y debe ser iglesias. No nos aislemos, la sociedad eres tú, soy yo, y la suma de todo lo dar un mensaje de esperanza, ayudar al necesitado, ofrecer sonrisas, que somos, y los cristianos deberíamos aportar la visión de Dios del mundo generarlas, sin esperar nada a cambio. al mismo, su ética, su justicia… ¡como mínimo deberíamos intentarlo! 8. Queremos la vida eterna, justa, perfecta. Sin embargo, mientras En el siglo XVI, unos religiosos seguidores de Martín Lutero protestaron tanto, estamos en este mundo, mejor o peor, y debemos ser capaces ante lo establecido, revolucionaron la forma de hacer de la religión hasta de saber qué aportar, cómo hacerlo, cuándo y por qué. La humanidad entonces, revitalizaron el cristianismo. ¿Seguimos siendo protestantes? necesita de jóvenes cristianos comprometidos en mejorar lo que hay, en ¿vale protestar ante lo que sea o solamente sobre temas eclesiásticos? dar paz donde otros dan guerra, en hacer nuestro pequeño cambio para Los Jóvenes Adventistas de Cataluña elaboramos unos breves puntos que el mundo sea un lugar mejor. que consideramos relevantes para meditar en referencia a la situación 9. Debemos ser los primeros en pedir libertad, justicia y paz. Que política de España desde los eventos del 15-M (y que la directiva de AEGUAE esas palabras no se vayan de nuestro vocabulario. me ha pedido que exponga). Obviamente, no pretende ser un manifiesto político, son simplemente reflexiones que compartimos con vosotros.
En este número • Protestantes indignados • Noticias Café Hispano • Has visto: Amazing Grace
• Congreso AMiCUS 2011: ARISE in the end • V Jornadas Creacionistas
NOTIC IA S CAFÉ HISPANO
Café Hispano es la sección en español de www.spectrummagazine.org, una publicación de Adventist Forums. Desde enero de 2010, la edición de Café Hispano corre a cargo de Ruben Sánchez Sabaté.
“Relihoaxes” (2): La carta de Obama a la Asociación General
El que me sigue..., tendrá la lumbre de la vida
http://spectrummagazine.org/cafe_hispano/2011/06/30/“relihoaxes”2-la-carta-de-obama-la-asociacion-general Jonás Berea
«Durante la 59ª Sesión Mundial de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Atlanta (Estados Unidos), el recién elegido presidente mundial de la iglesia leyó una carta de Barack Obama, presidente de los Estados Unidos...»
http://spectrummagazine.org/cafe_hispano/2011/07/07/el-que-mesigue-tendra-la-lumbre-de-la-vida Herold Weiss
«Ya el prólogo nos ha dicho que “en él estaba la luz, y la vida era la luz de los seres humanos, y la luz en las tinieblas resplandece, mas las tinieblas no la comprendieron”. Aquí tenemos la trama del evangelio en nuce, y el primero de los muchos doble sentidos del lenguaje juanino. Comprender, aprender y aprehender son expresados, en el original griego, por un solo verbo, y sólo el contexto determina si fue la mano o la mente la que prendió al objeto. [...]»
HAS VISTO
Amazing Grace película de Michael Apted
Texto: Sarai de la Fuente Gelabert. Médica. (Publicado originalmente por la misma autora en la revista “JAZZ”, publicación oficial de los Jóvenes Adventistas de Zaragoza, volumen III mayo-junio 2010.)
EN 1772 el párroco británico John Newton
(1725-1807) presentaba por primera vez ante su congregación de la capilla de Olney, en el condado de Buckinghan (Inglaterra), un sermón basado en 1ª Crónicas 17:16, ilustrado por un canto inédito titulado “Amazing Grace”. Su conmovedora letra refleja el arrepentimiento y transformación radical que el mismo Newton experimentó en su conversión tras haberse dedicado durante más de 20 años al infame negocio del comercio de esclavos. Sin duda es una joya entre los himnos mas conocidos del cristianismo. Es posible que su historia y el mismo himno inspiraran al joven William Wilberforce (1759-1833), político y filántropo inglés, amigo y pupilo de Newton, en la noble tarea de la lucha contra la esclavitud, convirtiéndose en un destacado líder abolicionista y parlamentario de éxito con tan solo 21 años de edad. Impulsado por lo que él mismo definió como un objetivo que Dios le había encomendado, Wilberforce encabezó incansablemente la campaña antiesclavista durante 26 largos años hasta su muerte. Un biógrafo escribió sobre él: “Wilberforce demostró que un hombre puede cambiar su época, pero que no puede hacerlo solo.” Además de su esposa y otros activistas, la estrecha amistad con William Pitt (1759-1806),
el primer ministro más joven de la historia de Inglaterra (subió al gobierno con solo 24 años), supuso un estímulo definitivo a embarcarse en la aventura de intentar cambiar el mundo. Y a pesar de las trabas y dificultades existentes (el comercio de esclavos era uno de los negocios más rentables en la Inglaterra del s.XVIII) y de su juventud, ambos demostraron que un mundo sin esclavitud no era una utopía. Sin duda ,el Señor los usó como instrumentos y tras una larga lucha finalmente en 1807 vio la luz la primera “Acta sobre la trata de esclavos”, paso previo para que en 1833 se aprobara
definitivamente el “Acta para la abolición de la esclavitud”. La historia siempre recordará la gesta inspirada -por qué no- de estos dos jóvenes idealistas, indignados con el sistema de su época, cuyos restos descansan en la abadía de Westminster, Londres, honor reservado a los reyes. Sin duda, cada vez que se entone ‘Amazing Grace’ podrá recordarse que el comercio de esclavos, gracias a Dios, ya no existe más, porque “una vez fui ciego pero ahora puedo ver, estuve perdido pero el Señor me ha hallado”.
FICHA DE LA PELÍCULA TÍTULO ORIGINAL AÑO DURACIÓN PAÍS DIRECTOR GUIÓN MÚSICA FOTOGRAFÍA REPARTO
Amazing Grace 2006 118 min. Estados Unidos Michael Apted Steven Knight David Arnold Remi Adefarasin Ioan Gruffudd, Romola Garai, Michael Gambon
Congreso AMiCUS 2011
ARISE in the end
En el pasado Congreso AMiCUS 2008, en Bucarest, se tomó la decisión de realizar el siguiente Congreso AMiCUS en París. Barna Magyarosi (Departamentos de Educación y Familia, DEU) y Stephan Sigg (Departamento de Jóvenes, DEU), organizadores del evento de este año, se alegran de confirmar que el Congreso Internacional para Estudiantes AMiCUS se realizará del 22 al 25 de Septiembre en una sala de convenciones moderna y bien equipada cerca del centro de París. El « Espace Charenton » está cerca de la « Gare de Lyon » y tiene una capacidad para hasta 500 estudiantes (ver : http://www.espacecharenton.com) También se ha gestionado el alojamiento : todos los participantes se hospedarán en el Hotel « Formule 1 » cerca del emplazamiento del congreso. (ver : http://www.accorhotels. com/de/hotel-3488-formule-1-hotelf1-paris-porte-de-montreuil/index.shtml)
INSCRIPCIÓN
hasta el 18 de agosto Euro-Africa Division Youth Ministries and Education Departments
ARISE in the end amicus international student congress
22 – 25 September 2011 Where:
Paris, France Espace Charenton
Speakers:
Felix Hadid Cortez
Lodging: Hotel Formule 1 Registration: Contact your Conference or Union Youth Leader
El Congreso AMiCUS está dirigido a jóvenes de entre 18 y 30 años que no necesariamente tienen que ser estudiantes universitarios. El aforo está limitado a un máximo de unos 450 participantes. « ARISE » (« Levantaos ») es el tema principal de este encuentro. El Congreso se centra en el llamado fin del tiempo (de acuerdo con el calendario maya el fin del mundo será en 2012). « ARISE » es también una referencia a Lucas 21 : 28. « In the end» (« en el fin ») tiene en inglés dos significados : Primero, es una expresión del tiempo que en realidad significa fin ; y en segundo lugar, la expresión quiere decir « finalmente », « al final». Especialistas reconocidos mundialmente nos guiarán en las diferentes ponencias y talleres sobre distintos aspectos de este tema. El programa detallado estará disponible online próximamente. Por ahora, los folletos contienen detalles importantes. Barna Magyaroi (Departamentos de Educación y Familia, DEU) y Stephan Sigg (Departamento de Jóvenes, DEU) están convencidos de que los Congresos AMiCUS son encuentros internacionales para los jovenes y los estudiantes que agudizan la faceta pensadora de la Iglesia Adventista. Muchos de los jóvenes adventistas asisten o han asistido a centros de educación superior, y AMiCUS pretende ayudarles a lidiar con muchos de los retos a los que se enfrentan al relacionarse con otros así como brindarles apoyo espiritual e intelectual. NOTA IMPORTANTE En España, las inscripciones serán gestionadas por la Asociación de Estudiantes y Graduados Universitarios de España (AEGUAE), homólogo de AMiCUS en España, en colaboración con el departamento Juventud Adventista Española (JAE) de la Unión Adventista Española (UAE). Para más información escribir a : info@aeguae.org Pasos a seguir para realizar la inscripción (FECHA LÍMITE: 18 de AGOSTO de 2011) 1. Cumplimentar la hoja de inscripción. 2. Pago mediante ingreso, indicando AMiCUS: nombre y apellidos, en el nº de cuenta: 0049 2675 10 2114015504 Banco Santander 3. Enviar hoja de inscripción y resguardo de pago a: a. AEGUAE c/Alenza, 6 3º 28003 · Madrid b. info@aeguae.org OPCIÓN RECOMENDADA (Escanear la hoja de inscripción y el resguardo de pago) c. Fax: 91.571.6938
Para descargar
Hoja de inscripción, donde además encontrarás los temas que se tratarán. Folleto del Congreso en PDF, con la información destacada. Circular en PDF, con toda la información.
(Montemorelos University)
Roy E. Gane
(Andrews University)
Dwight Nelson
(Pioneer Memorial Church, AU)
Timothy Standish
(Geoscience Research Institute)
Cindy Tutsch
(E.G. White Estate, GC)
www.AMICUS.EUROAFRICA.org
Fecha 22-25 de septiembre de 2011 Lugar París, Francia Ponentes Felix Hadid Cortez Roy E. Gane Dwight Nelson Timothy Standish Cindy Tutsch Precios 150€: entrada al congreso, comidas, billete de metro para 3 días y alojamiento. 75€: entrada al congreso y comidas. Más información info@aeguae.org www.aeguae.org www.jaeonline.es amicus.euroafrica.org Fecha límite de inscripción
18 de agosto de 2011
Recuerda Revista editada en inglés originalmente por el Geoscience Research Institute (GRI)
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Naturalia se organizó como asociación en 1979, contando con 19 jóvenes y un mentor, Manuel Martorell Sanz, socio fundador de la Sociedad Española de Ornitología, hoy Presidente Honorífico de Naturalia. Los objetivos de Naturalia son: el estudio y la defensa de la naturaleza. Durante estos 30 años de trabajo, se han realizado cinco viajes internacionales de naturaleza. Entre las actividades nacionales se encuentran: ornitología, micología, entomología, paleontología, astronomía, botánica y conservación del medio ambiente. Extraído de: www.naturaliaonline.com