Alkarren Barri nº 235 (Abendua/Diciembre) by Bilboko Elizbarrutia

COMUNICACIÃ&#x201C;N 235 abendua 2016

ARGIA ESPERANZA

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 ÍNDICE AURKIBIDEA

4 5 6

16 20

ACOGER LA VIDA, LA LUZ, EL AMOR Y LA PAZ RENOVACIÓN EN LOS CONSEJOS DE PRESBITERIO Y PASTORAL DIOCESANO

LA PUERTA DE LA MISERICORDIA DEL CORAZÓN PERMANECE ABIERTA

V PDE / V. EEE

PREMIOS `GAZTE-ROLE MODEL´

22 LAS JOSEFINAS CUMPLEN 100 AÑOS EN GERNIKA

TRES NUEVAS ORDENACIONES PRESBITERALES

12 14

AINHOA FRANCISCO, CON LOS REFUGIADOS EN CHIOS, GRECIA

ENTREVISTA A LUIS DIE OLMOS

Edita: Departamento de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Bilbao.

POR DIGNIDAD, NADIE SIN HOGAR SAN NICOLÁS DE BARI, EL SANTO DE LOS ARRANTZALES

ETXEKOEN ARTEAN HACER EN FAMILIA PORTADA: FERNAN GORROTXATEGI FOTOS INTERIOR: FERNAN GORROTXATEGI, Y JAVI ATXA

Directora: Dorleta Alberdi Aretxederreta. Secretaria de redacción y administración: Begoña Kareaga Menika. Diseño: ST3 Elkartea Imprime: Samper Nº Depósito legal: BI-523-00 Suscripción anual: 16 euros Virgen de Begoña, 38. 48006 Bilbao Tfno. 94 466 79 34 / 33 • Fax 94 466 79 71 E-mail: komunika@bizkeliza.org

COLABORACIONES: BENITA, JAVI ATXA IÑIGO IRIARTE Y ERNESTO DÍAZ

“Comunicación/Alkarren Barri” es una revista con contenidos de ámbito diocesano. La Dirección de “C/AB” sólo se compremete a publicar aquellas informaciones y artículos que hayan sido solicitados y se envíen exclusivamente a esta revista. Las informaciones y dossiers firmados, que contienen valoraciones, igual que los artículos de opinión y las respuestas en entrevistas, son responsabilidad de sus autores.

GABONAK ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

Behartsuen Jaungoikoa, lagundu eiguzu zuretzat kutunenak diran mundu honetako baztertuak eta ahaztuak askatzen. Dios de amor, muéstranos nuestro lugar en este mundo como instrumentos de tu cariño por todos los seres de esta tierra. Jaungoiko errukitsua, emoiguzu zure parkamena jasoteko eta guztion etxe honetan zure errukia zabaltzeko grazia.

CAMPAÑA DE CÁRITAS

“LAS MEJORES COSAS DE LA VIDA SE CONSTRUYEN COLABORANDO” Caritasen kanpaina ospatzen da abenduaren 18an , “Alkarlana, bizitzarako aberastasuna goiburupean”. Dagoeneko benetako jarraibide diran balioak galdu egin doguzala nabarmendu gura da, kontsumismoa, indibidualismoa eta ekonomia sistema baztertzailea erabat nagusitu diralako. Alkarlanean jardunez baino ezin dogu eraikitzaile izan. 3

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 OBISPOGOTZAINA

Acoger la vida, la luz, el amor y la paz

Bizitzari argia eta zentzuna emoten deutsanari begira Comenzamos el mes de diciembre sumergidos en el tiempo de Adviento. Un tiempo para levantar nuestra mirada de las preocupaciones y ajetreos de cada día con el fin de disponernos a acoger a Quien da sentido a nuestra existencia y la llena de luz y sentido. Estas preocupaciones y ajetreos pueden llegar a empañar, sin darnos cuenta, el deseo más profundo que portamos en el corazón: el deseo de Dios. La liturgia del adviento nos ayuda a despertar este deseo escondido, limpiando la herrumbre que lo cubre y permitiendo que sea el mismo corazón quien pida al Señor que venga a hacer su morada en nosotros. Así lo expresa la oración colecta del primer domingo de adviento: “Dios todopoderoso, aviva en tus fieles al comenzar el adviento, el deseo de salir al encuentro de Cristo, que viene, acompañados por las buenas obras, para que, colocados un día a su derecha, merezcan poseer el reino eterno”.

Abendu aldian eskeini deiegun denporea geure etxekoei Como nos dice la misma oración, es una espera activa: avivar el deseo, acompañados por las buenas obras. Jesús ha querido identificarse con los prójimos de nuestra existencia. En ellos estamos llamados a realizar estas “obras de Adviento”: Comenzando por nuestra familia, dedicándole tiempo, afecto, obras de servicio y entrega. Con quienes nos rodean en nuestro caminar cotidiano, vecinos, compañeros de trabajo, amigos, conocidos del barrio. Con quienes sufren y donde el Señor espera ser servido, abrazado y atendido: enfermos que necesitan compañía, ancianos que viven solos, personas que no encuentran trabajo, personas sin hogar, inmigrantes que se sienten desorientados y con nostalgia de los seres queridos que dejaron en tierras lejanas… Y los prójimos que se encuentran más allá de nuestras tierras a quienes atienden con esmero e ilusión nuestros misioneros. Ahí nos muestra la Iglesia el lugar donde podemos realizar este “acompañamiento” de las obras buenas para salir al encuentro de Cristo que viene.

Amabirjinea itxaropenaren eredua da La Virgen María es modelo de este deseo y servicio en la espera. En el tiempo de Adviento la invocamos como Virgen de la Esperanza. Esta esperanza con mayúsculas es Dios mismo, que se encarna en su seno y que genera las “esperanzas cotidianas” con las que debemos ayudarnos los unos a los otros. El Papa Bene-

dicto XVI, en su encíclica Spe Salvi lo decía de este modo: “nosotros necesitamos tener esperanzas –más grandes o más pequeñas–, que día a día nos mantengan en camino. Pero sin la gran esperanza, que ha de superar todo lo demás, aquellas no bastan. Esta gran esperanza sólo puede ser Dios, que abraza el universo y que nos puede proponer y dar lo que nosotros por sí solos no podemos alcanzar. Dios es el fundamento de la esperanza; pero no cualquier dios, sino el Dios que tiene un rostro humano y que nos ha amado hasta el extremo, a cada uno en particular y a la humanidad en su conjunto. Su reino no es un más allá imaginario, situado en un futuro que nunca llega; su reino está presente allí donde Él es amado y donde su amor nos alcanza. Sólo su amor nos da la posibilidad de perseverar día a día con toda sobriedad, sin perder el impulso de la esperanza, en un mundo que por su naturaleza es imperfecto”. (Spe Salvi, 31).

Hiru abade eta diakono barri bat Eleizbarrutian Y ese mismo día, en que celebramos la Concepción Inmaculada de María, tendremos la gran alegría de ordenar tres nuevos sacerdotes y un diácono para el servicio de nuestra diócesis. Constituye ciertamente un hecho que nos llena de esperanza y alegría. Nuestra Iglesia local está necesitada de sacerdotes que hagan presente en medio de nosotros a Cristo, la Esperanza del mundo. Su ministerio de entrega y amor hace posible cada día la presencia y el alimento de la Eucaristía, donde Jesús se hace don que nos permite caminar, la celebración del sacramento de la Reconciliación, donde se nos concede el abrazo del Padre que cada día espera al hijo pródigo para acogerlo en el hogar, la celebración de los demás sacramentos donde Cristo buen samaritano nos levanta y nos sana, la presidencia de los discípulos misioneros que forman la comunidad cristiana, su servicio a los enfermos, ancianos, a quienes viven solos, a los inmigrantes, a los pobres y desamparados, a quienes viven sin esperanza. Sí, tenemos un motivo muy grande para vivir la esperanza y dar gracias a Dios que, en el día de la fiesta de la Virgen María, nos va a conceder un regalo tan grande. Os pido que les acompañéis y les ayudéis a ser sacerdotes con el corazón del Buen Pastor. ¡Feliz y santa Navidad! Que el Señor os colme de su vida, luz, amor y paz. Con gran afecto • + Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao

CONSEJOS KONTSEILUAK ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

RENOVACIÓN EN LOS CONSEJOS DE PRESBITERIO Y PASTORAL DIOCESANO Berrogeta zazpi kontseilari batu ziran Eleizbarrutiko Pastoral Kontseiluaren (EPK) kursoko lehenengo batzarrean eta, besteak beste, Estatutuak barritu ondoren, osatu dan kontseiluko kide barriak aurkeztu ziran, hausnarketarako hainbat gai proposatu eta hurrengo saioen egutegia zehaztu zan.

Citas del CPD

• Las próximas sesiones se celebrarán el 25 de febrero y el 20 de mayo. • El 23 de diciembre finaliza el plazo para enviar los nombres de las personas que ocuparán la vicepresidencia y la secretaría. • Temas propuestos para la reflexión: Evaluación de la remodelación, Pluralismo eclesial y comunión, Comunicación, Seguimiento del Plan Diocesano de Evangelización.

Nueva Permanente del CONSEJO DE PRESBITERIO. De izquierda a derecha: Fernando Marcos, secretario; Manu de las Fuentes, vocal; Obispo; Javi Oñate, vocal y Luis Alberto Loyo, vicepresidente (En la imagen falta José Ángel Egiguren, en calidad de vocal)

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 ELIZBARRUTIAREN EGUNA

LA PUERTA DE LA MISERICORDIA DEL CORAZÓN PERMANECE ABIERTA “Si cada uno de nosotros hace una obra de misericordia al día, se producirá una revolución en el mundo”, decía el Papa en twitter algunos días antes de clausurar el Jubileo de la Misericordia, el pasado 20 de noviembre. Pedía además para que el Año Santo que ha finalizado siguiera produciendo “frutos en los corazones y en las obras de los creyentes”. Precisamente, una de las cosechas del pontífice tras el Jubileo, es la Carta Apostólica `Misericordia et Misera´ publicada el mismo Día de la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo. En el

texto, Francisco anima a los creyentes a seguir realizando obras de misericordia porque “tocan a todos los aspectos de la vida de una persona”. Conmina además a que, aunque se haya cerrado la Puerta Santa, “la puerta de nuestro corazón” permanezca siempre abierta, de par en par. Hace hincapié en que el mundo sigue generando nuevas formas de “pobreza espiritual y material que atentan contra la dignidad de las personas”, por lo que “la Iglesia debe estar siempre atenta y dispuesta a descubrir nuevas obras de misericordia y realizarlas con generosidad y entusiasmo”.

10 FUNDAMENTOS DE LA CARTA APOSTÓLICA 1. Misericordia: Ninguno de nosotros puede poner condiciones a la misericordia. Es una acción concreta del amor que, perdonando, transforma y cambia la vida. 2. Alegría: Se necesitan testigos de la esperanza y de la verdadera alegría para deshacer las quimeras que prometen una felicidad fácil con paraísos artificiales. 3. Celebración: En la liturgia, la misericordia no sólo se evoca con frecuencia, sino que se recibe y se vive. 4. Amor: Antes que el pecado tenemos la revelación del amor. El amor de Dios nos precede siempre, nos acompaña y permanece junto a nosotros a pesar de nuestro pecado.

5. Homilía: La homilía será más fructuosa, cuanto más haya experimentado el sacerdote en sí mismo la bondad misericordiosa del Señor. 6. Reconciliación: Este Sacramento necesita volver a encontrar su puesto central en la vida cristiana; por esto se necesitan sacerdotes que pongan su vida al servicio del ministerio de la reconciliación. 7. Pecado: Concedo a todos los sacerdotes la facultad de absolver a quienes hayan procurado el pecado de aborto. Quiero enfatizar con todas mis fuerzas que el aborto es un pecado grave, porque pone fin a una vida humana inocente. Con la misma fuerza, sin embargo, puedo y debo afirmar que no existe ningún

pecado que la misericordia de Dios no pueda alcanzar y destruir. 8. Silencio: También pertenece al lenguaje de la consolación, porque se transforma en una obra concreta de solidaridad y unión con el sufrimiento del hermano. 9. Familia: Un lugar privilegiado en el que se vive la misericordia. Este Año Jubilar nos ha de ayudar a reconocer la complejidad de la realidad familiar actual. 10. Muerte: Se ha de afrontar como un paso doloroso e ineludible, pero lleno de sentido: como el acto de amor extremo hacia las personas que dejamos y hacia Dios, a cuyo encuentro nos dirigimos.

DÍA DE LA IGLESIA DIOCESANA ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

600 boluntario inguruk eskaintzen deutse laguntasuna gaixoei eta euren etxekoei

En nuestra Iglesia local son miles las personas que realizan obras de misericordia alimentando, acogiendo, vistiendo, consolando; acompañando en los hospitales, en las cárceles o en los momentos de duelo; enseñando, vistiendo, orando, perdonando etc. Monseñor Mario Iceta junto a la delegada de Caridad y Justicia, Belén Rodero y el director de Cáritas Bizkaia, Carlos Bargos, realizaron una comparecencia ante los medios de comunicación social el pasado 11 de noviembre, con motivo del Día de la Iglesia Diocesana, en la que ofrecieron algunos datos económicos y pastorales. Estas fueron algunas de las afirmaciones que realizaron:

La diócesis de Bilbao destina el 40% de sus ingresos a la actividad caritativa y misionera

Desde el inicio de la crisis, las ayudas a Cáritas se han multiplicado casi por dos y han pasado de ser de 7 millones en 2007 a 13,3 millones en 2015

Bizkaian 100 familiatik gora hartzen dabezan 84 etxebizitza dagoz

“La Iglesia de Bizkaia apuesta por acompañar a toda persona y toda situación humana con misericordia”

Caritasek kudeatzen dituan jantokietan mila lagun baino gehiagori eskaini jaken zerbitzua igaz

INGRESOS DIÓCESIS DE BILBAO AÑO 2015 - PASTORAL

DESTINO FONDOS DIÓCESIS DE BILBAO AÑO 2015 - PASTORAL

Oinarrizko Gizarte Laguntzarako arloan, 82 harrera-etxe daukaz Caritasek Bizkaian eta bertan 4.500 lagun ingururi emon jako laguntasuna

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 NUEVOS PRESBÍTEROS

Ordenación presbiteral de Borja, Miguel y Miguel Ángel el Día de la Inmaculada

“YA NO ESTAMOS EN PLANTEAMIENTOS DE IMPOSICIÓN, SINO DE OFERTA Y DE ENTREGA” Borja Uriarte, Miguel Vera y Miguel Ángel Esnaola serán ordenados presbíteros el próximo 8 de diciembre en la Catedral de Santiago (18.00 horas). Charlamos con los tres para ver sus expectativas ante la nueva tarea que se les encomienda con el ministerio. En la misma ceremonia, Carlos Olabarri será ordenado diácono. ¿Cómo llegas hasta aquí, Borja? Entré con 18 años, al terminar el bachiller porque Dios quiso, nunca mejor dicho, porque si no, esto no funcionaría. Hubo un momento de inflexión, más allá de lo que tenía pensado que podía ser mi vida; Ese momento en que Dios entra, arrampla con todo y hace lo que quiere, y hasta aquí. Miguel, ¿en qué momento sabes que vendrás? En mi caso fue un recorrido más largo; tenía experiencia creyente desde joven pero no tenía claro lo que quería hacer. Eso me llevó a moverme, a buscar, y llegó un momento en que entendí que lo que yo quería era seguir y anunciar a Jesús. No veía cómo hacerlo y pensaba en ser sacerdote, pero lo veía muy difícil. En el momento en que vi que eso era lo que quería entendí también que Dios me lo regalaba. Así he vivido mi vocación, como un regalo, y desde entonces estoy aquí y es verdad que esa promesa se ha ido cumpliendo y eso me hace estar contento y muy tranquilo. Miguel Ángel ¿cuál es el momento, el detonante, la chispa en que ves que esto es lo tuyo? Tengo un largo recorrido vital y hay bastantes chispas. La fundamental, muy pronto; de niño ese deseo de concretar la fe que vivía cotidianamente

con naturalidad en casa, y la figura del sacerdote sí me atraía. Tuve un proceso de conversión para desmontar resistencias que vienen con la juventud. La vivencia comunitaria que tuve durante tiempo fue un paso necesario. Luego el descubrimiento del mundo de sufrimiento y marginación a través de Cáritas fue un desmontaje fuerte, ante todo de reconocerme yo como parte de esa humanidad necesitada. Después, el detonante fue consecuencia de un discernimiento personal y comunitario.

MIGUEL ÁNGEL. En mi caso el hecho de sentirme enviado; saber que no voy en mi propio nombre, sino en el nombre de Jesús, de la fe de la Iglesia y que ahí hago un camino junto con la comunidad creyente, el pueblo de Dios. Siempre habrá sido así, pero cuando uno lo experimenta personalmente es algo que cala, es sentir cómo la gente te recibe, porque sabes de parte de quién vienes.

¿Qué es lo mejor que vais descubriendo en este camino?

MIGUEL ÁNGEL. Esto es una continuación, pero ciertamente es una nueva etapa y la novedad es algo que se impone. Me quedo con mucho agradecimiento de todo lo vivido pero entregado a lo que está por venir.

BORJA. Muchas cosas. En el seminario está presente, pero más en la fase última en el momento de la pastoral y después de la ordenación diaconal sale más a superficie: la sensación totalmente regalada que es de saberme para los demás, esa sensación de estar ahí. Esto tiene un sentido; esto es lo que más me agrada. MIGUEL. Lo puedo resumir en una cosa que me pasó cuando fui ya diácono; me di cuenta de que al proclamar el Evangelio en la celebración, notas cómo la gente escucha; cómo hay un silencio especial para escuchar la voz de Jesús. Eso es significativo de que las palabras de Jesús, el anuncio de Jesús, en nuestro mundo, llegan, y tienen eco, y sanan. Para mí eso es lo mejor.

¿Dejáis mucho atrás o, al revés, queda mucho por delante?

MIGUEL. Sí, me parece que con la ordenación se abre una etapa nueva, diferente; hay una clave que es que ya no te perteneces y hay que aprender a vivir también de esa manera. Es una vivencia, por lo que voy viendo hasta ahora, gozosa. No te perteneces, pero porque perteneces a los demás y porque te esperan. Esta etapa nueva la hacen ilusionante. BORJA. En mi caso hay renuncias y cosas que se quedan atrás; no quita para mirar hacia adelante. El regalo, el don que es la ordenación también conlleva una serie de cosas: hay renuncias, hay decisiones y me gusta verlo todo como

ABADE BARRIAK ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

Zeintzuk dira abadearen jarraibideak ‘biharamunean”?

MIGUEL VERA, BORJA URIARTE Y MIGUEL ANGEL ESNAOLA

un camino, como algo que continúa y que hay camino recorrido. En tiempos de internet, whatsapp, ochenta canales de tv, ¿no es raro hablar de recibir ministerios, tener vocación, seguir a Jesús? ¿No es ir a contracorriente? BORJA. Más raro me parece Gran Hermano o Gandía shore y que la gente les dé un valor que no merecen (se ríe). Estas cosas que parecen pasadas de moda -y la Iglesia tiene varias- estamos en un momento en que lo retro y lo vintage parecen tener un peso fuerte. La Iglesia está volviendo a estar de moda muy a pesar de lo que la sociedad diga. Esto tiene un espacio, su lugar, porque son preguntas respondidas desde lo concreto de la vida de cada uno. MIGUEL. Está claro que vivimos un momento de cambio muy profundo de todo y eso tendremos que aprender a interpretarlo, a gestionarlo, también en nuestra tarea creyente y de anuncio. Esto no ha hecho más que empezar y hay que tener los ojos y los oídos abiertos y vamos a ver qué es lo que pasa. MIGUEL ANGEL: Muchas veces, cuando escucho el Evangelio, esa novedad que viene de Jesús, hay una fuerza de profecía, de provocación a lo establecido que un tiempo como este favorece que lo actualicemos también. La preocu-

pación mayor que tengo es que eso lo pueda autentificar, corroborar con mi vida. Lo cotidiano que estoy viviendo es sentirme parte de una comunidad, un caminar juntos que nos apoyamos mutuamente y eso es tremendamente enriquecedor. Nos trasladamos a la celebración. Imposición de manos del Obispo, de los presbíteros… ¿qué vais a sentir en ese momento? BORJA. Eso es “pregunta trampa” (se oyen risas de fondo de sus compañeros). Que está aquí el rector… (Aitor Uribelarrea, Rector del Seminario Diocesano, asiente con una sonrisa cómplice desde otro lugar de la estancia. Por un momento rebajamos el serio tono de la entrevista). BORJA. Estoy seguro que agradecimiento por un lado; me hace ilusión pertenecer, entrar a vivir con esa fraternidad presbiteral. Me parece un reto porque somos diferentes y es lo que más ilusión me hace; convivir con otros y aprender. Entrar en esa familia es lo que agradezco y vivo con ilusión. MIGUEL. Me gustaría que ese momento especial se pareciera, fuera igual o mejor que el de la ordenación diaconal. Ese día me acuerdo que, con toda la solemnidad del momento y toda la emoción concentrada, me sentí con mucha paz. Es un sentimiento que no

BORJA. Niretzat, Ebanjelioa, otoitza eta guzti hau emon deustan Haregazko hartu-emon estua dira jarraibide nagusiak. Ondoren, ministerioan lagun dodazan guztiak eta, batez be, apurka-apurka abade nagusiengan aurkitu izan dodan guztia. Honeek erraz ahazten dira eta, azken batean, besteen alde emondako bizitzak dira, zerbitzuzko ministerioan emondako urte luzeak eta asko daukie kontatzeko. Horixe izango litzateke nire bigarren jarraibidea. Baita Eleiza bera be, lekuko eta munduko alkarte lez, familian bizitzea. MIGUEL ÁNGEL. “Eskerrak emoten deutsudaz, Aita, gauza guzti honeek apalei, txikiei agertu deutsezuzalako”, Jesusen hitzak esango neukez. Adi egon, txikiengan, apalegan, sufritzen dabenengan agertzen dan Jaungoikoaren aurrean. Horretarako ezinbestekoa da barruko bizitza aberatsa eta bereizten, zehazten eta konprometitzen lagunduko dauan alkartea. Horreexek litzatekez niretzat jarraibide nagusiak. es solo; ahí hay una presencia y una ayuda de Dios. Ojalá lo vuelva a vivir así. MIGUEL ÁNGEL. Espontáneamente me viene pedir la misericordia de Dios, dar gracias y luego el recuerdo de todos los que me han precedido, especialmente las personas cercanas, aquellos que no están… entregarme a su súplica, a su intercesión • Javi Atxa

ALKARRENBARRI234AZAROA2016 AFRIKA BEGIRADAN

MIGUEL VERA

PAMPLONA (40 AÑOS) ¿Cómo anunciar a Jesús hoy?

BORJA URIARTE DEUSTO (24 AÑOS)

¿Cómo anunciar a Jesús hoy? Es un reto y la dificultad está ahí. La dificultad mayor es que la gente descubra la necesidad de hacerse ciertas preguntas. El mensaje de Jesucristo es un mensaje sanador y dándose un paseo por la calle se ve la necesidad de sanación de mil tipos. Y aún así sigue siendo difícil que esa pregunta surja. El reto es un reto hermoso, que la gente se deje acompañar. Hoy es complicado porque hay un individualismo muy grande; el entrar en la vida de otra persona es complicado; esas vidas son tierras sagradas. En nosotros está el aprender a entrar descalzos. Ese es el reto; descalzarnos para entrar en tantas vidas que pueden necesitar de una manera o de otra sanación y presentar el mensaje de Jesucristo.

A mí sí me parece que es un momento difícil, pero no porque el mensaje ya no tenga validez, sino porque muchas veces no está presente la pregunta por Jesús. Y donde no hay pregunta es difícil que haya una respuesta. A veces lo primero que hemos de buscar es hacer presente esta pregunta en nuestra sociedad. Nuestra sociedad tiene muchas preguntas que no sabe cómo resolver y ahí tenemos que situar la pregunta de Jesús sobre su Reino y también sobre quiénes somos. Es un reto, desde luego. Una frase:

“Ni tu peor enemigo puede hacerte tanto daño como tus propios pensamientos” (Buda)

MIGUEL ÁNGEL ESNAOLA PAMPLONA (52 AÑOS)

¿Cómo anunciar a Jesús hoy? Fácil no es. No sé si habrá habido otro momento histórico de mayor dificultad, diferente. Es el reto que representa encarnar hoy ese mensaje del reinado de Dios en este momento. La certeza mayor es que es buena noticia y es un mensaje que necesitamos, entonces ahí es pedir que el Espíritu nos conduzca, nos lleve a una actualización, a una creatividad para ello. Afortunadamente ya no estamos en planteamientos de imposición, sino de oferta y de entrega. Entonces desde ahí, lo que vaya siendo posible.

Una cita o frase:

Una cita:

(Letra de una canción de Héroes del Silencio. “Es muy friki, pero me encanta”)

Esta frase de Santa Teresa de Jesús me marcó mucho.

“Nada te turbe, nada te espante. Quien a Dios tiene, nada le falta”.

“Fuera del alcance del bostezo universal”

SOS

Foto: Javi Julio | www.javijulio.com

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

SOS

Ainhoa Francisco, con los refugiados en Chíos (Grecia)

“JAMÁS VI TANTA DESHUMANIZACIÓN” Ainhoa es enfermera de profesión y, como ella misma suele afirmar, de vocación. Lleva 24 años trabajando en Osakidetza con alguna pequeña incursión en cooperación en salud en Colombia y en Honduras. Durante muchos años, todos los jueves, se reunía en un grupo de la Delegación de Misiones a la vez que participaba activamente en su parroquia de Otxarkoaga. Debido a su situación personal y familiar tuvo que dejar de realizar ese tipo de colaboración, pero siempre con la esperanza de poder retomarlo en cuanto le fuera posible. Esa oportunidad se le presentó hace unos meses y la materializó acudiendo a los campos de refugiados de la isla griega de Chíos. ¿Cómo y por qué surgió la idea de compartir esos días de tu vida con los refugiados allí donde desembarcan? En el 2015 cuando empezó la crisis humanitaria de los refugiados entendí que era ahí donde se ofrecía una oportunidad. Sufría enormemente viendo esas imágenes de éxodo, familias enteras, niños, ancianos, atravesando Europa en pleno invierno huyendo de una muerte segura y buscando una oportunidad de sobrevivir. Una fuerza incontrolable me impulsaba a no seguir sentada en mi sofá y aportar una simple gota a ese océano de deshumanización. Busqué una ONG de voluntariado que pudiera encajar con mi perfil y disponibilidad, que no es mucha, y así contacté con SMH, salvamento marítimo humanitario de Zarautz que estaban trabajando en Chíos, una isla del mar Egeo a pocas millas de la costa de Turquía, desde diciembre del 2015. Su principal labor era recibir los botes de personas

refugiadas, previo a guardias costeras con vigilancia. El personal sanitario hacíamos un chequeo médico para ver el estado de las personas que llegaban, detectar casos susceptibles de atención sanitaria y si fuera preciso, traslado y acompañamiento al hospital de la isla. Al principio las personas que llegaban a Chíos pasaban 2 ó 3 días en la isla, y se les tramitaba el visado para ir a Atenas. Pero tras el tratado en marzo de 2016 entre la UE y Turquía los trámites se paralizaron y lo que era una zona de paso se convirtió en estancia atemporal, sin posibilidad de salir de la isla. Los 3 campos de refugiados, con escasa infraestructura se convirtieron así en el “hogar” permanente de los migrantes y en el desamparo y la desesperanza de su situación irregular. El volumen de refugiados es 3 veces superior a la capacidad que pueden albergar, con todos los problemas que

ello conlleva. Y a esto hay que añadir que siguen llegando a diario, y que continuarán haciéndolo. ¿Encontraste lo que esperabas o hay cosas que te sorprendieron? Al llegar allí la situación no me resultó novedosa, era como si yo formara parte de todas las imágenes que hasta entonces había visto en los medios de comunicación. Hacíamos guardias de 24 horas, disponibilidad absoluta, y no podías flaquear o desmoronarte por lo que vivías y veías, ya que había que estar al pie del cañón, y dar lo mejor de cada cual a todas esas personas. Les recibíamos cuando arribaban en esos “dinguis” hacinados, abarrotados de familias, niños, algunos viajando solos. Para ellos, el recibir una mano amiga, una sonrisa, tras la travesía en el mar con todo el miedo en sus rostros, era suficiente, y para nosotros una gran gratificación. Poco más podíamos hacer por ellos.

SOS

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

Foto: Javi Julio | www.javijulio.com Trabajábamos con una ONG local, CESRT, fundada por Tula, una griega maravillosa que acoge voluntarios y junto con ellos, tras el chequeo médico, les proporcionábamos agua, un kit básico de comida y ropa para cambiarse, ya que llegaban empapados de la travesía. Charlábamos con ellos y les acompañábamos hasta la llegada del autobús que les conducía al campo militarizado donde les registraban como ilegales. El resto del día, o de la noche, nos dedicábamos a la atención y transporte sanitario de los 3 campos de refugiados al hospital y

Zure ustez, ze jokaera dogu europar herrialdeok hainbeste gizon eta emakumeren zoritxar honen aurrean? Europar Batasunak Grezian eta Italian laga ditu, ardura osoa gobernu honeen gain jarriz, hor, inork ez ikusteko moduan, ezkutuan, begi-bistan egon ez daitezan. Goitik behera urratzen ari dan asilo-eskubideari emon beharreko konponbidea horixe balitz lez. Europan baekien Turkiagaz –euren ustez, herrialde seguruasinatutako hitzarmenak gizon eta emakume migratzaileen giza eskubide guztiak bortxatuko ebazala, baina egundoko jenteoldetik eta hainbeste lagunen urteeratik berehala salbatzeko konponbide narrasa zan.

viceversa. SMH dispone de una ambulancia medicalizada y así cubríamos ese déficit que la sanidad griega no hacía. También colaborábamos con la ONG gastronómica donostiarra Zaporeak, que empezó para hacer comida a los voluntarios de SMH, pero al ver la situación in situ, decidieron dar la comida principal a unos 700 refugiados. Actualmente elaboran y reparten 1300 raciones. Me sorprendió de manera negativa la gran cantidad de ONGs remuneradas que había en la isla, amparadas bajo ACNUR, pero poco coordinadas. ¿Qué te llevas de esta experiencia? Si algo me llevo de la experiencia es a cada una de las personas voluntarias que compartimos esos días, su conciencia social y humanitaria, dedicación, entrega, cariño y aliento para esas personas allí abandonadas a su suerte por la UE, las autoridades y cada uno de nosotros. ¿Y como cristianos, como Iglesia? ¿se podría hacer más? Creo que como personas que pertenecemos a la Iglesia no podemos cerrar los ojos, deshumanizarnos o cambiar de canal para no verlo. Este es el segundo invierno que pasarán en tiendas de campaña, en el suelo, en condiciones insalubres, y lo más triste, viviendo totalmente desesperanzados porque saben que no se están poniendo medidas para regularizar su situación.

denunciar frente a las instituciones. Gran parte de la sociedad está sensibilizada, y tenemos que hacérselo llegar a nuestros representantes políticos, no cejar hasta que esta crisis humanitaria llegue a ser un punto a tratar y afrontar dentro de sus políticas. No podemos olvidar que el derecho al asilo se está incumpliendo y que son nuestros prójimos los que están huyendo de guerras, hambre, desigualdades, masacrados por sus condiciones de género, sexuales y un sinfín de atrocidades. Jamás vi tanta deshumanización, desesperanza, familias desmembradas o separadas porque salieron de sus países antes del tratado que cerró las fronteras, crisis de ansiedad e impotencia. Por último, ¿cómo ves que se presenta la situación a corto y medio plazo? ¿Qué podríamos hacer ante ello? Son 3 generaciones completas de Siria, Afganistán, Irak, Pakistán… que los niños nunca han conocido la paz, sus padres lloran por lo que no pueden ofrecer a sus hijos y los ancianos desesperan por lo que tuvieron y nunca podrán recuperar. Las consecuencias son previsibles, la debilidad psicológica que padecen tardará años en curar, eso sí intentamos poner soluciones. Nos queda como cristianos ayudarles, acogerles, darles el pan, en definitiva, cumplir con el mensaje de nuestro mesías • Iñigo Iriarte

Además de estar sensibilizados ante este drama debemos posicionarnos, ser su cara visible, participar en las plataformas de ayuda al refugiado y

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

SOS

Í M “¿Y A E M É U Q ? A T R O P IM Foto: Javi Julio | www.javijulio.com

Azaroaren 16an, Portugaleteko Ignacio Ellacuria jesuitaren eta beste sei lagunen hilketearen XXVII. Urteurrena bete zan. Egun horren inguruan, gizon eta emakumeen etorrereari erantzuteko Bizkaian orain 10 urte sortu zan Ellacuria Fundazioak ekitaldi bat baino gehiago eratu ebazan. Besteak beste, Luis Die Olmos, Europan etorkinek eta euren familiek bizi daben egoereari buruzko berbaldia emoteko konbidau eben.

Luis Die Olmos, en el 10 aniversario de la Fundación Ellacuría ¿Cuál es la realidad de las personas migrantes? Todas las personas buscamos básicamente lo mismo, que es vivir una vida digna de ser vivida con los seres a los que queremos. Que después tengamos unas creencias u otras, da igual. No es de extrañar que en la Declaración Universal de Derechos Humanos haya dos puntos que tienen que ver con las migraciones: Derecho a residir en el país que elijamos para poder vivir esa vida digna y el Derecho a ser protegidos cuando nuestro país, nuestra vida o la de nuestros seres queridos cobra peligro. En este momento, no se cumple ninguna de las dos. ¿Cuántas personas están desprotegidas en Europa? Es incalculable. Desde hace algunos años las personas migradas han perdido hasta la condición de ciudadanos. Hay una categoría vigente: personas

destituidas. ¿Pero de qué? Hay personas inmigrantes indocumentadas, también las que aspiran a llegar a Europa. Hace unos años se realizó un estudio sobre las personas subsaharianas que habían llegado hasta la costa mediterránea. Se cifraban unas 800.000. Desde que ha comenzado el conflicto de Siria, Turquía ha acogido a cuatro millones de personas, hay once millones de desplazados sirios. ¿Cuántos hay en Europa? Es una vergüenza o no puedo entender cómo no puede serlo. Todos están esperando llegar: los documentados e indocumentados, las personas que viven en situaciones de pobreza, marginación o exclusión social, las víctimas de opresión e injusticia… Y así vamos calculando. Estamos hablando de muchos millones de personas y hay que sumar también las que han quedado en el cementerio del Mediterráneo. Se dice que cada año en el paso de África Oc-

cidental a las Canarias pierden la vida unas 10.000 personas y estas, desgraciadamente, no cuentan ni para la estadística porque sólo las vemos cuando aparecen sus cadáveres en nuestras playas turísticas y supone un problema para nosotros que estamos tomando el sol. ¿No nos importa? Nuestra inhibición ante conflictos declarados, podemos pensar en la guerra de Siria, pero también en otro tipo de desigualdades internacionales, es manifiesta. Tal y como decía el Padre Arrupe, ya que estamos en la casa de la Fundación Ellacuría, `el hambre en el mundo es insultante´. Esta situación es inaceptable, tenemos recursos de sobra para que todas las personas puedan vivir verdaderamente esa vida digna y, sin embargo, no nos inquieta ni nos conmueve. Todo esto tiene que ver con muchas cuestiones importantes para los cristianos.

?”

SOS Si no, no sé de qué estamos hablando. Nos tenemos que preguntar ¿Y a mí qué me importa? ¿Dónde está tu hermano? Llega el invierno, ¿qué podemos hacer? Creo que nuestros políticos están completamente desorientados y estoy siendo elegantísimo con la palabra. Fíjate, en el 2007 salió el primer Plan Estratégico de Ciudadanía e Integración. Fue un buen intento de hacer algo distinto. El problema era que no contábamos con ningún modelo de integración y se dejaba en manos de los ciudadanos lo que los políticos y las administraciones públicas no sabían o no querían hacer. Fue un plan cuatrienal. En agosto de 2012 se aprobó el II Plan Estratégico, que muchas personas contribuimos a diseñarlo. Fue un trabajo arduo. Todavía está colgado en la página web del Ministerio, pero es papel mojado. Como Ellacuría decía: para dar respuestas reales, tienes que conocer la realidad. Las respuestas no pueden ser políticas virtuales, sino con los recursos necesarios y con una buena preparación técnica para llevarlas a cabo. Pero la gente se pregunta ¿Y si les abrimos las puertas y nos quitan el trabajo? Es el miedo que nos han transmitido de una forma muy manipuladora e intencionada. Los estereotipos y los tópicos calan en la gente. Ellacuría otra vez: no

se puede hablar de pobreza, sino de personas empobrecidas porque algo o alguien actúa para que esto sea así. No podemos hablar de prejuicios como si hubieran salido como una seta. Hay personas que podríamos calificar de verdaderos incendiarios sociales. Han despertado los fantasmas del racismo y la xenofobia y el rechazo contra determinados grupos, entre ellos el de las personas inmigradas. Lo vemos en Estados Unidos ahora en Europa, los partidos de extrema derecha están en alza no sólo en Hungría, sino en países que supuestamente tienen más desarrollo social como Suecia, Finlandia, Dinamarca, Holanda… Piensa en el Brexit, hace 30 años hubiera sido inimaginable. En este momento ni los propios británicos saben qué hacer con ello. ¿Qué nos depara el futuro? En el reparto de la Facultad, no me dieron la bola de cristal (Se ríe). Me gustaría que nos preguntáramos que haríamos si llegamos a un lugar donde no sólo somos acogidos, sino que además nos sentimos rechazados, perseguidos y condenados por nuestra imagen. Así es como llegan a los extremismos. Pero hay que tener cuidado, porque cuando se habla, por ejemplo, de atentados es un disparate decir que nosotros somos los culpables. En este sentido hay una lectura muy interesante que recomiendo de un libanés afincado en Francia: “Identidades Asesinas”, de Amin Maalouf •

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

El CEREBRO RELLENA DE PREJUICIOS LO QUE IGNORA Nos quitan el trabajo Los extranjeros en el paro (31%) Duplican a los autóctonos (16%)

Aumenta la delincuencia El 74,2% de las personas condenadas en 2012 son de nacionalidad española. El número de delitos y faltas en Euskadi se ha mantenido en los 10 últimos años, y la inmigración se ha triplicado, es decir, la relación entre crecimiento de población inmigrante y delincuencia es un bulo.

Eta Eleizak zer? Neure mugen barruan, ahalik eta on gehien egiteko irakatsi deuste kristinau izaten lagundu deustenek. Gutako bakotxak Jaungoikoaren maitasuna ikusgai bihurtu behar dau.

Viven de las Ayudas Sociales

Eleiza erakunde lez? Ez dot bidezko eta zuzen ikusten gauzak orokortzea. Kasuak banan-banan hartu behar doguz. Danok gagoz graziara zabalduta eta danok gara pekatari.

Si fuese cierto que están aquí por las ayudas sociales, ¿por qué hay en Euskadi menos inmigrantes que en otras las zonas de España? Comparativamente, la Comunidad Autónoma con más prestaciones es la Vasca, y en ella la inmigración representa el 6,3% de la población, la mitad de la media estatal (10,1%). Más respuestas en: www.zurrumurrurikez.eus

PDE / V. EEE del Curso Pastoral 2016/17 ¡Salid al encuentro! (Mt 25,6 ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 arta del Obispo y de su Consejo EpiscopalV al comienzo

En la Diócesis se están llevando a cabo varias acciones dirigidas a las familias. Es el caso de la Unidad Pastoral Entre Ríos-Errekarte. El grito de guerra del proyecto es `Juntos, descubriéndote´, alias `0-6 Cruces´. Eloísa Braceras, miembro del equipo ministerial y responsable de Pastoral Familiar de la UP, explica en qué consiste este proyecto. Esperamos seguir contando con más experiencias que puedan enriquecerNOS en estas páginas dedicadas al Plan Diocesano de Evangelización.

o que hoy se vive cada dos meses en la UP nació en el año 2010. En ese tiempo, el párroco, que era Javi García, y varios padres y madres gestaban una inquietud: qué pasaba con los niños y niñas, bautizados hacía 1, 2, 4 años, 6 meses… Si con el bautismo se adopta una fe y se adquiere un compromiso… ¿cómo acompañar ese proceso durante los primeros años?

Querían un espacio específico para sus hijos, en el que también cupieran ellos. Lo de 0-6 y despertar religioso estaba inventado. La Diócesis tenía algunos materiales y tres objetivos: despertar la fe en los niños, redescubrir la fe por parte de los padres e integrar a todos ellos en la comunidad parroquial. Pero cada lugar tiene sus peculiaridades. En lo que aún era Sector Barakaldo-Periferia se tiró a dar, y en mayo de 2011 se convocó a una primera reunión de oración y encuentro a un grupo numeroso de familias que se pensó que iban a responder. Y algunas respondieron. En septiembre del 2012 ya había un equipo motor, formado por cinco padres o madres y un coordinador. Se pensó el nombre del proyecto y se convocó a un primer encuentro de presentación. Poco más. ¡Y nada menos! Desde entonces, la principal estrategia ha sido seguir adelante, porque se cree profundamente en el valor del proyecto y en la posibilidad de realizarlo.

A día de hoy ya hay una rutina, empujada por el equipo, a la que responden unas treinta familias. A principio de curso se programan los cinco encuentros del año, siempre en viernes a las 6 de la tarde. El tiempo nos ha ido enseñando muchas cosas. Hemos aprendido, por ejemplo, que tira más una mano de tres años que todos nuestros argumentos. Los encuentros tienen que ser divertidos para peques, y con espacios pequeños y divididos por edades (de 0 a 3 y de 3 a 6) para que se conozcan, lleven el mismo ritmo de trabajo y vayan creando lazos, de manera que se separen de los adultos sin problema. También hemos descubierto que lo que más valoran los padres es el momento en que pueden hacer algo con sus hijos. Sin embargo, una de cal y otra de arena: a veces los padres tienen su espacio de reflexión y trabajo, y otras veces hay actividades en familia. Probablemente no se reflexione tanto, pero se “viva” más. Aunque siguen el mismo esquema, todos los encuentros son distintos. Y otro aprendizaje: lo manual funciona,

V PDE / V. EEE

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

Zure Pastoral Barrutian zein alkartean aurrera daroazuezan ekimenak besteakaz partekatu gura badozuz kontau eiguzu esperientzia horren barri. Ebanjelizazino Egitasmoari eskeinitako orrialde honeetan argitaratuko doguz heltzen diranak. Eskerrik asko! así que de 0-6 se sale siempre con algo entre las manos que es nuestro y ayudará a recordar lo vivido. Pero, una vez descubierta la “técnica”, ¿qué trabajar? Ya que los niños tienen diferentes edades y cada familia está en su momento, casi cualquier tema o valor es válido para todos, siempre que se haga del modo adecuado. Sin embargo, ya que las reuniones son cada dos meses, es importante “enganchar” a las familias con una temática y que cada encuentro deje en suspense y conduzca al siguiente, de modo que en junio todo tenga sentido. Pues bien, a pesar de todo –del “marketing” a los padres que solicitan el bautismo, de la cal y de la arena, de

todo lo que se exprimen esos sesenta minutos juntos, del hilo conductor del año, de las invitaciones personalizadas… A pesar de todo, lo que hace posible que el proyecto continúe adelante y dé fruto es el apoyo de los sucesivos párrocos e implicación de otros agentes de pastoral, como las catequistas e incluso adolescentes y jóvenes de los grupos. Y, por supuesto, no habría nada sin el equipo dinamizador, que derrocha ganas, energía, creatividad e invierte muchísimo tiempo, ya sea en programar, en hacer maravillas con lanas y cartulinas o evaluar. No se pone nada por delante. No hay nada que frene a un equipo convencido al que contemplan, a medio metro del suelo, los ojos de sus propios hijos • Eloísa Braceras

Urteek asko erakutsi deuskue. Esate baterako, hiru urteko eskuak gure argumentu guztiek baino gehiago erakarten dauala. Batzarrek dibertigarriak izan behar dabe txikientzat eta adinaren arabera (0-3 eta 3-6 urtekoak) banatutako eremu txikiak atondu behar dira, elkar ezagutu daien, erritmo berean jardun daien eta euren artean lokarriak estutu daiezan, helduengandik arazo barik banantzeko. 17

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 LIBURUAK LIBROS

El escritor Seve Calleja ha escrito su biografía

FRANCISCO DE ITURRIBARRIA Hay personas de gran valía que viven como de puntillas. Se parecen a esos materiales de mucha densidad y poco volumen. Esas personas discretas por opción o temperamento corren el riesgo de pasar desapercibidas y de que su influencia beneficiosa se diluya al poco de su muerte. Por eso es preciso que, de vez en cuando, dirijamos hacia ellas un foco que nos las hagan presentes y las reponga en el valor que se merecen. Una de esas personas de nuestra historia entre los siglos XIX y XX puede que sea Francisco de Iturribarria y Laucirica, sacerdote, filósofo y poeta que nació, vivió y murió en Bilbao entre 1863 y 1916 y que hoy en día es un casi desconocido para la mayoría de los bilbaínos. Sebastián García Trujillo, del Prólogo al libro Contemporáneo y amigo de Miguel de Unamuno, de Carmelo Echegaray, Ramón Basterra, Domingo Agirre y otros grandes euskaltzales, el sacerdote y poeta Francisco de Iturribarria nació en Bilbao en 1863 y murió en su ciudad natal en 1916, después de desarrollar su vida pastoral como sacerdote en Santurtzi, Portugalete y la bilbaína catedral de Santiago. Su educación religiosa y la profunda devoción a la virgen son motivo central de muchos de sus poemas y relatos, la mayoría de una profunda espiritualidad, y eso lo asemeja al gran poeta del Mester de Clerecía castellano.

eco de su paso por la ciudad en que vivió y escribió. Va a parecer verdad, y duradera, “la abandonada situación del poeta vizcaino” de la que nos hablaba su allegado Ramón de Basterra, quien tantas horas compartió entre lecturas, cartas y cuartillas y que dijo de él lo que aún hoy sigue siendo evidente: que “habitaba desconocido entre sus contemporáneos”. FRANCISCO DE ITURRIBARRIA

Ha transcurrido ya un siglo desde que falleció, y hoy ni los manuales de historia literaria, ni las guías culturales ni las instituciones se hacen

Un desconocido en Bilbao El nombre de Francisco de Iturribarria solo es visible en la placa de una calle del barrio de Basurto y en uno de los muros del pórtico de la catedral, donde fue coadjutor algunos años y donde, en 1957, se le erigió también en el claustro un sepulcro, obra del escultor Quintín de Torre. Cuesta entender que quien hoy hace un siglo dejó su poesía y su prosa esparcidas en revistas y diarios, y las prestó para confeccionar los himnos a la Virgen de Begoña o al músico Arriaga, quien despidió a sus amigos y allegados con versos, y almohadilló la prensa de la época con su fervor y su espiritualidad, haya quedado casi en el olvido fuera del espacio sagrado de la basílicacatedral de Santiago en la que ejerció su sacerdocio •

SEVE CALLEJA CON LA SOBRINA-BIZNIETA KARMELE ITURRIBARRIA, EN LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO

Seve Calleja

Luis Iturribarria, Francisco Iturribarriaren lobea izan zan gomutaren eta bere gauzatxo batzuen gordetzailea. Olerkari eta abadea erretzailea zala erakusten deuskuen zigarro eta pospolo-kaxa jokoa euki dauz gordeta, adibidez. Eta baita, eta batez be, latoizko gurutzefika alabastrozko kurutzearen gainean jarrita eta luma estilografikoa, bilbotar abadearen bizitza eta egintzaren aztarna eta sinbolo baliotsuak. 18

¿SABÍAS QUE... ...el 3 de diciembre, festividad de San Francisco Javier, patrono de las Misiones de la Iglesia se celebran dos Días importantes? Es el Día del Euskera. La fecha coincide este año con la Durangoko Azoka, donde se hará presente como en otras ocasiones la radio diocesana Bizkaia Irratia y Labayru Fundazioa presentará sus últimas publicaciones. Por otra parte, habrá diversos actos institucionales para rememorar el Día, en los que no faltará una representación diocesana. Euskeraren arloko Eleizbarrutiko Sailean lagungarri pastoralak zein Kuriako beste agiri guztiak itzuli edo prestetan dira. Beste alde batetik Euskal Baliabideak deritxon taldea be lanean dabil mezatako ospakizunetarako hainbat material egiten eta itzultzen.

Es también el Día de las Personas con Discapacidad. En la Jornada, que se celebrará bajo el slogan `Bizkaiko Elizan danok etxeko- Todos necesarios, todos importantes´, se oficiará una misa en la catedral, a las 19 horas.

...un grupo de la Diócesis de 16 personas invidentes y sus acompañantes participaron en el Jubileo de las personas con discapacidad? Julita Pastor y Paqui Godoy son dos de las personas que acudieron a Roma con la Asociación Católica de Ciegos. Relatan que su encuentro con el Papa fue emocionante y les llenó de energía.

...la ONCE publicó un folleto en braille en el que se informa sobre los datos principales que se pueden encontrar en el Archivo Diocesano?

Ez gaitasunen bat dauken personen saila dago Eleizbarrutian Karidade eta Zuzentasunerako Ordezkaritzaren barruan. Bertan, gor-mutuak, itsuak, elbarriak… aparteko lekua dauke.

Se informa sobre los fondos, el horario etc. El Archivo cuenta además con un puesto adaptado con un programa que va leyendo las letras que salen en pantalla.

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

ENTREVISTA ALKARRIZKETA

Eduardo Junkera, Premio Gazte Role Model

“EL ‘PELOTAZO’ NO ES C Ander Manterola abadeak Labayru ikastegiaren sortzaileak, eta Eduardo Junkera ‘Egile Corporation XXI’ enpresako presidenteak jaso dabe aurton Gazte Role Model Saria Begoñazpi eleizbarrutiko ikastolaren eskutik. Bilboko gotzaina buru zala ospatu zan ekitaldian, Juan Maria Aburto alkatea, Cristina Uriarte Hezkuntzarako Sailburua eta Lorea Bilbao Kulturarako Foru Diputatua izan ziran besteak beste. Sarituek hunkituta jaso ebezan sariak eta euren apaltasuna erakutsi eben esker oneko hitzen bitartez. Eduardo Junkera enpresariak bere biografiaren zertzelada batzuk kontau eutsazan saria hartu eta egunetara, Ernesto Díaz kazetariari. Cerca de las piezas del Nacimiento, de las ramas del árbol de Navidad de los Junkera-Arruabarrena en su casa de Durango prenderán estos días unas originales bolas traídas de Tailandia. Eduardo Junkera no solo es un reconocido empresario, también cocinero a tiempo parcial, taxista de fin de semana de sus hijos hacia los campos de fútbol, jugador de paleta con pelota de goma, senderista por las rutas del Mugarra, fotógrafo amateur, amigo del cine, telespectador de eventos deportivos…

na que “sectores como el de la construcción o el bancario se recuperan con lentitud; en cambio, la industria aeronáutica, la del automóvil y otras se están recuperando rápidamente”. Preguntado sobre lo que queda en Euskadi del ‘señorío’ empresarial clásico, de los fundadores de grandes empresas y sus descendientes, manifiesta que “estamos asistiendo a un proceso de cambio continuo y las empresas familiares también están evolucionando y profesionalizándose y, aunque permanezcan en

el accionariado, dejan la gestión en manos ajenas, en profesionales que buscan alianzas o fórmulas de colaboración y crecimiento”. Egile Corporation XXI Su empresa no ha sido ajena a la crisis. “Nacida a finales de 2005, contaba con un grupo de empresas constituidas entre 2006 y 2008, muy endeudadas, cuando en 2008 se manifestó la crisis con el cierre de las fuentes de financiación que, hasta

Junkera es un hombre sencillo hecho a sí mismo. Con 15 años y una oficialía obtenida en la Escuela de Armería de Eibar se puso en marcha hacia su destino actual Egile Corporation XXI, una empresa que va más allá de una pura transacción ‘dinero por trabajo’, en la que el colectivo humano está muy integrado en los proyectos. Es el gran patrón, una altura a la que ha llegado no sin una colección de esfuerzos y sin sabores, de los que, a veces, escapa para pisar la arena solitaria de Fuerteventura, donde serenar cuerpo y mente. Seguimos hablando de crisis y de futuro incierto, pero por cuánto tiempo más. “De la crisis vamos saliendo aunque lo último que se recupera es el empleo. Cierto que no sabemos cuándo vamos a entrar en otra nueva crisis a la vista de un futuro muy cambiante y que encierra retos que habrá que abordar, como el cambio climático y la dependencia de las energías fósiles”. Sobre el momento empresarial opi-

EDUARDO JUNKERA

ENTREVISTA ALKARRIZKETA

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

CULTURA EMPRESARIAL” de vanidad “pero me falta un gran premio porque nuestra corporación es un grupo de empresas en estado embrionario, con gran potencial de crecimiento y espero vivir lo suficiente para ver la eclosión de esos embriones y percibir junto con todos mis colaboradores la satisfacción del trabajo bien hecho”.

ANDER MANTEROLA Y EDUARDO JUNKERA

aquél momento, nos había ‘regalado gentilmente’. Con la Banca que estaba comprometida a largo plazo llegamos a acuerdos para refinanciar la deuda. Acudimos a fuentes de financiación alternativa. Y tuvimos que renunciar a ciertos proyectos para luego redimensionarlos”. Sobre si la descapitalización de talentos es una realidad o una propaganda interesada, Junkera asegura que “en nuestro país es una realidad sobre todo en campos como la Ciencia o la Medicina” y remata con un “es curioso encontrar vascos trabajando en universidades de referencia mundial, en tanto las nuestras no ocupan puestos destacados en el ránking global”.

son producto de las personas. Si consiguen trabajar en equipo alcanzarán el máximo de su potencia y ese debe ser el objetivo de los dirigentes.” A la pregunta sobre si la ética es algo etéreo, perdido, pero digno de recuperar, nos garantiza que “sin ética, sin valores, las empresas tienen un recorrido muy corto porque la cultura del ‘pelotazo’, para mí, no es una cultura empresarial; es otra cosa”. En la toma de decisiones siempre hay un factor de riesgo. “Procuro estudiar bien cada decisión y, a pesar de ello, en ocasiones, me equivoco. Pero no hay alternativa, porque lo que no se admite es la parálisis por miedo”.

Innovación y ética

Empresario humanista

Respecto a qué valor atribuye a las ideas innovadoras y cuál al equipo humano, Eduardo Junkera lo tiene claro. “La creatividad, la innovación,

Nuestro entrevistado se declara un empresario humanista. Con tantos honores, reconocimientos y premios, afirma tener cubierto el cupo

Ha reconocido ser un apasionado de la mecánica y de la ingeniería, ¿también de la familia?. “El tiempo que la profesión me deja libre lo dedico a la familia y es que, fuera de ella, tengo muy poca vida social. A mis hijos les he regateado muchos momentos de estar juntos. En ese sentido mi mujer me ha ayudado mucho; ella es la verdadera base de nuestra familia”. Grandes retos Con los rasgos de pobreza y deterioro social que se advierten y que nos rodean, le pregunto si siente necesidad de apostar por ‘algo’. Su respuesta es contundente. “Hay que tratar de luchar por los grandes retos que la Humanidad aún no ha solucionado y que podrían resolverse dejando de lado egoísmos e intereses” y continúa “hoy, técnicamente, es posible eliminar el hambre en el mundo, evitar el cambio climático, acabar con las guerras y los éxodos… Hay que tratar de mentalizar a la gran mayoría de ciudadanos y a los gobernantes. Yo trato de convencer a los que conozco. Esa es mi apuesta” • Ernesto Díaz

“Egin dodan lan guztia Elizbarrutiko erakundeetan egin dot, abade modura eta jentea promozionetako asmoz” ANDER MANTEROLA

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

BIZIERA KONSAKRATUA

MONJA ‘JOSEFINOAK’, 100 URTE GERNIKARREN ZERBITZURA El pasado 23 de noviembre, se cumplió un siglo desde que llegaron a Gernika las primeras religiosas Hijas de San José, conocidas en la villa foral como las `Josefinas´. En la Diócesis además de la comunidad de 31 religiosas que residen en Gernika, hay otras cinco hermanas en Bilbao que se dedican a labores sociales. Carmen Ayala Gernikako komunidadeko nagusia, orain dala lau urte etorri zan San Joseren Alaben ordenaren etxe honetara. Ez daroa denpora asko herrian, baina ezagutzen ditu monjek Gernikan betetzen diharduen mendeurren honen inguruko gorabeherak. “1916an, alkateak monja honeek herrira ekarteko eskaria egin eban, euren etxeetan gaixoei arreta eskaintzeaz arduratu eitezan”. Horren truke, udalak pisuen alokairua ordaintzeko konpromisoa hartu eban. “Handik urte batzuetara –dino nagusiak-, Busturiako ongile bati esker –inork ez daki nor izan zan-, orube hori eskuratu eta gaur egun gagozan etxebizitza eraiki ahal izan eben”.

Gizaldi honetan, monjek hainbat jarduera garatu izan dabe. Lisatzaile lez aritu ziraneko aldia da jenteak gehien ezagutzen dauana. Carmenek dinoanez, “oraindik askok gogoratzen dau zelan ekarten ebezan izarak edo alkandorak lisatzera gure etxera”. Ikastetxea be bai 1947tik aurrera, monjek hezkuntzaren arloan jardun eben. Lehenengo, ikastetxe apostolikoa zabaldu eben, “gazte eta gaztetxoek euren fedean sakondu eien”. 1962an, eskolaurrea izan zan eta 1971era arte, Oinarrizko Hezkuntza Orokorreko ikastetxea.

Desde un principio, la palabra “Taller” sustituyó al tradicional nombre de convento, con el que se llamaba a nuestras casas religiosas. La novedad que aporta, la palabra `Taller´ es la certeza de que Dios está en el trabajo industrial y fabril, en el trabajo manual, que ahí se le encuentra, se le sigue, se le alaba y se le sirve con los hermanos del mundo trabajador pobre, promoviendo la industria cristina.

BIZIERA KONSAKRATUA

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

LAS ESCLAVAS DEL SAGRADO CORAZÓN, 50 AÑOS EN KABIEZES El 1 de noviembre de 1966, ocho religiosas Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús llegaron al barrio de Kabiezes, en Santurtzi, decididas, desde el comienzo, “a impulsar la educación para ayudar a la construcción de la persona”, en un barrio de acogida de emigrantes con más de 5.000 habitantes. En estos años, han pasado por sus aulas varias generaciones. egunero joaten ziran hara autobusez. 1966.eko azaroaren 1etik aurrera, ikastetxe barriko gelak amaitu barik egozanez, monja karmeldarrek euren Santurtziko ikastetxeko azken pisua itzi eutsien eta, urrian, Kabiezesen eskolak emoten hasi ziran.

CARMEN AYALA

1971etik 2003ra, persona nagusientzako harrera-etxe bihurtu zan eta, gaur egun, komunidadearen eginkizun nagusia ahizta edadetu eta gaixoei harrera egitea da. Gaur egun, 31 monja bizi dira Gernikako etxean •

El trabajo es el medio en el que se debe forjar la santificación. Las josefinas nos comprometemos a “no cejar hasta conseguir la perfección, hermanando la oración con el trabajo”. El trabajo es nuestro principal medio de Evangelización, es la forma de ganarnos el sustento, es un servicio al hermano y a la sociedad.

“Los comienzos nunca son fáciles –recuerdan- y menos en un barrio en pleno crecimiento con la llegada de cientos de emigrantes, provenientes de diversos puntos del Estado. No había suficientes plazas escolares, no había ambulatorio, no existían servicios sociales privados ni públicos...” Las religiosas Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús, descubrieron las distintas necesidades del barrio dándoles la respuesta adecuada. De este modo, pusieron en marcha un Centro de Educación Especial, clases nocturnas de Formación Profesional, dispensario de salud, etc. Bilbotik Santurtzira Makina bat mutiko eta neskatok ikasi dabe “Mirabeen ikastetxeko” geletan. Bilboko Tíboli ikastetxean ekin eutsen behin behineko hezkuntza jarduerari eta ikasleak

Abentura urtebete aurretik hasi zan Nieves Santamaria monjak Jose Antonio Barquin auzoko abadeagaz berba egin eta ikastetxea lekualdatzeko eta ordenako monja batzuk Kabiezesera bizitzera joateko asmoa ebela esan eutsanean. A partir del 1 de noviembre, de 1966, como no estaban terminadas las aulas para el nuevo colegio, las Hermanas Carmelitas, les cedieron el último piso de su colegio, en Santurtzi y, ya en octubre, pudieron iniciar sus clases en Kabiezes. La aventura se inició un año antes, cuando la religiosa Nieves Santamaría habló con el sacerdote del barrio, José Antonio Barquín, para comentarle su intención de trasladar el colegio e instalarse un grupo de hermanas a vivir en Kabiezes •

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 SIN HOGAR

Hay 163 personas viviendo en la calle en Bizkaia

DIGNIDAD PARA LAS PERSON

Bajo el lema `Por Dignidad. Nadie Sin Hogar´ el pasado 27 de noviembre se celebró el Día de las Personas sin Hogar, una jornada que se convoca desde hace 24 años impulsada por varias entidades, entre las que se encuentra Cáritas y la Plataforma por la inclusión social y a favor de las personas sin hogar de Bizkaia (BesteBi). En esta edición la Campaña organizada para la jornada ha querido incidir en la dignidad de toda persona por el simple hecho de serlo. Para ello, las organizaciones convocantes han lanzado a la ciudadanía una propuesta por construir un modelo social diferente, una sociedad más justa y solidaria. Una sociedad que ponga a las personas, su dignidad y sus derechos en el centro y haga realidad lo que hoy parece imposible: QUE TODA PERSONA VIVA CON DIGNIDAD EN UN HOGAR PROPIO. Situación en Bizkaia y en Euskadi En Bilbao hay 112 personas viviendo en la calle, 163 en el global de Bizkaia y 285 en la Comunidad Autónoma de Euskadi •

PEDIMOS… …que nadie duerma en la calle …que nadie viva en un alojamiento de emergencia por un período superior al necesario ….que nadie resida en alojamientos temporales más de lo estrictamente necesario …que nadie abandone una institución sin alternativa ni alojamiento ..que ningún joven termine sin hogar como consecuencia de la transición a la vida independiente

SIN HOGAR

NAS SIN HOGAR

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

Conferencia de Ildefonso Camacho en Bilbao

En la lucha contra la exclusión El Presidente de la Fundación Loyola Andalucía y Profesor de Doctrina Social de la Iglesia, Ildefonso Camacho, participó en la Jornada Social `Rafael Belda´ organizada por el Instituto Diocesano de Teología y Pastoral (IDTP), Cáritas y la Delegación de Caridad y Justicia. Habló sobre el Bien Común y el Bien público en la lucha contra la exclusión. Estas son algunas de las frases que nos dejó.

- La solidaridad es la voluntad de sentirnos y ser todos responsables de todos (Juan Pablo II). - Hay que contrarrestar la competitividad con buenas dosis de solidaridad.

“Si no te veo, si no te reconozco, no puedo reconocerme en ti, no puedo poner en valor la dignidad que nos une e iguala como seres humanos”, explican los responsables de la Campaña. Por esta razón el lema es una petición clara al reconocimiento de la dignidad y humanidad de las personas sin hogar, pero no sólo: es también una exigencia desde el dolor, desde la ausencia del ejercicio de derechos… Este reconocimiento, que parte desde la visibilidad, “no puede quedarse en una mera observación, sino que es un motor de cambio que nos debe mover e incitar a la acción”. 25

- En nuestra sociedad hay varias iniciativas basadas en modelos solidarios. - La colaboración permite más cosas que la competitividad. - Si no hubiera sido por la solidaridad informal, la crisis hubiera tenido efectos más graves. - Desde acuerdos particulares de colaboración podemos reactivar la sociedad civil. - El bien común se refiere a crear las condiciones para que la gente pueda desarrollarse adecuadamente en la sociedad.

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

VIDAS EJEMPLARES/ BIZITZA EREDUGARRIAK

SAN NICOLÁS DE BARI, EL SANTO DE LOS ARRANTZALES San Nikolas eguna abenduaren 6an ospatzen da. Bariko San Nikolas kristautasuneko santurik ezagunenetakoa da. Ez dakigu asko bere bizitzaz, baina Asia Txikian Myrako gotzain izan zala dinoe eta erromatarrek jazarri eta atxilotu egin ebela IV. gizaldian eta beranduago, Konstantino I.a enperadoreak askatu ebala. XI. gizaldian, erromesen jomuga dan Barira (Italia) eroan ebezan bere erlikiak. Grezia eta Errusiako, marinelen, umeen eta ikerlarien zaindari bihurtu da. Honako ohitura hau dago Britainia Handian eta Europa kontinentalean: San Nikolas egunez ume-gotzaina tronuratzen dabe eta berorrek izaten dau kargua Ume Errugabe Santuen egunera arte –abenduak 28. San Nikolas, Santa Claus edo Papa Noel lez be ezagutzen dana, gaur egun batez be Gabonei lotuta dago. San Nicolás es un santo muy vinculado con el mar y los marineros, por lo que no es de extrañar que en nuestra costa haya parroquias dedicadas a él: en Bilbao (en el Casco Viejo y en Olabeaga), Elantxobe, Getxo (Algorta) y Muskiz (Pobeña). Y además tenemos un buen número de ermitas. Pero curiosamente hay también un par de iglesias al interior, en Gordexola (Zaldu) e Izurtza, lejos de la costa –aunque en Bizkaia el mar nunca está muy lejos–. En estos templos, el retablo mayor está invariablemente presidido por el santo de Myra. Pero también hay retablos menores dedicados a San Nicolás en otras iglesias. En la bilbaína de San Pedro de Deusto su retablo fue labrado hacia 1545 por el taller de Guiot de Beaugrant, uno de los grandes de nuestro renacimiento. Más moderno, del XX, es el de San José de La Montaña (los Agustinos), como el de la iglesia de San Andrés de Sukarrieta.

TALLA DE SAN NICOLÁS, EN SAN PEDRO DE DEUSTO

Tuvo también su retablo, lamentablemente desaparecido, en San Emeterio y San Zeledonio de Goikolexea (Larrabetzu), donde aún se conserva la imagen del santo, una bonita –aunque bastante deteriorada– pieza barroca. Exactamente lo mismo que en Santa María de Güeñes. Como vemos, volvemos a alejarnos de la costa. Y tallas sueltas hay en otros templos, como el convento de Santa Clara de

Balmaseda, Santa María de Larrabetzu, San Andrés de Ibarrangelua, Santa María de Bermeo, Santa María de Lekeitio, La Magdalena de Plentzia y Santos Juanes de Bilbao (hoy en el Museo de Arte Sacro). Pero quizás más curiosas que las esculturas sean otras piezas relacionadas con San Nicolás. Hay relicarios en Pobeña (Muskiz), en Santa Eufemia de Bermeo y en San Andrés

VIDAS EJEMPLARES/ BIZITZA EREDUGARRIAK

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

de Sukarrieta. Y en San Juan de Muskiz la campana más grande –770 kilos– fue dedicada a San Nicolás en 1766. Dos obras signficativas De todas las representaciones queremos destacar dos, bastante diferentes. Una es de Zaldu, en Gordexola. Allí, además de una escultura, hay una pintura sobre tabla en la que aparece Nicolás con los habituales tres niños surgiendo de una cubeta a sus pies y, a su lado, un joven camarero que le ofrece dos copas que lleva sobre una fuente. Posiblemente una alusión al joven Adeodato, esclavo copero de un rey árabe que fue liberado por el santo. La pintura es ruda, muy popular, pero precisamente por eso llena de un encanto casi naif. En el extremo opuesto estaría la talla que preside el retablo mayor de San Nicolás de Bilbao. En este caso, el ayuntamiento bilbaíno hizo una bilbaínada: no sólo buscó al mejor escultor, sino que además le hizo venir a vivir a la capital vizcaína, no fuera a ser que las imágenes se deterioraran durante el transporte desde Madrid. Y le pagó `una pasta´: por 2 años de trabajo 57.620 reales, el equivalente a más de 20 años de trabajo de un maestro carpintero. Juan Pascual de Mena, profesor de arte de escultura, y uno de los de la Real Academia (de Madrid) culminó el encargo con verdadera brillantez. El de San Nicolás es uno de los mejores conjuntos escultóricos de Bizkaia, un grupo de imágenes a caballo entre lo rococó y el acade-

TALLA EN EL RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DE SAN NICOLÁS, EN BILBAO

micismo neoclásico, del que Juan Pascual de Mena llegaría a ser uno de los más interesantes representantes –con obras tan destacadas como la popular fuente de Neptuno, en Madrid–. Su personal estilo es perfectamente reconocible en las tallas bilbaínas: pliegues amplios,

abultados y quebrados, movimiento contenido, belleza apolínea, dulzura incluso” • Juan Manuel González Cembellín Director del Museo de Arte Sacro

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 LABURREAN EN CORTO

PROYECTO RENOVADO DE ACCIÓN CATÓLICA GENERAL La Comisión Permanente de Acción Católica General visitó en noviembre nuestra Diócesis´. “La visita ha sido intensa y ha permitido tener encuentros con diferentes instancias diocesanas, donde se ha tratado de explicar el proyecto renovado de Acción Católica General y ver las posibilidades de acercamiento del mismo a la realidad diocesana”, explica el responsable diocesano de EKOACG, Josema Incierte. El proyecto,

busca ser el cauce habitual donde puedan asociarse los laicos y laicas de las parroquias, “en aras a madurar en su fe en sus equipos de vida de las parroquias, y transformar las realidades sociales en las que están inmersos, a la luz del Evangelio”, añade.

salida” y “Vocación laical”, abierta a las personas de las parroquias que quieran sumarse a la misma y que concluirá con la celebración de la III Asamblea General de ACG, del próximo verano, donde se recogerán los frutos de la reflexión, y trazarán las líneas de trabajo futuras.

Durante la visita, también dieron a conocer una iniciativa de reflexión sobre los conceptos de “Iglesia en

Parte hartzaileek batzarra euki eben Gotzainagaz.

Oración por las víctimas de la violencia, en Begoña

CONCIERTO DEDICADO A SAN FRANCISCO DE ASÍS El 11 de noviembre, la catedral de Santiago acogió un concierto, compuesto por cuatro obras dedicadas al santo de Asís.

Con motivo del “Día de la Memoria” el obispo presidió una Eucaristía, en la Basílica de Begoña, en la que se recordó a todas las personas que han sido asesinadas, víctimas de la violencia en las últimas décadas. En el encuentro se oró por las personas asesinadas para que “sus familias vivan la experiencia de recuperar la humanidad que les han arrebatado y sientan la cercanía de sus familiares y amigos, de la comunidad cristiana y de la sociedad”. También se pidió por la Iglesia y los grupos sociales “para que podamos encontrarnos y reconciliarnos con quienes siguen sufriendo y así favorecer la convivencia durante este tiempo”.

Alkarren arteko bizikidetzea sustatzen Eleizbarrutitik.

Se interpretaron composiciones de Patxi García Garmilla, Aita Donostia y Francesc Valls. El autor de la obra principal, El cántico de las criaturas, fue Julen Ezkurra quien además de componer la música, ha traducido el texto original.

Katedrala jentez bete zan. 28

LABURREAN EN CORTO

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016

Eleizbarrutiko Kultur Erakundeen `Indartzen´ saioak Bizkaiko Eleizaren Ebanjelizazinoan Kultur Erakundeek dauken paperaren inguruan hausnartzeko topaketa bi egin dira orain arte. Behin errealidadearen azterketa bat egin eta gero eta bakotxa non dagoan ikusita, norantza doazen aztertuko dabe erakundeek hirugarren saio baten.

FAMILIAN BATERA JARRI ETA BIZI

Las instituciones culturales están reflexionando sobre su papel en la Evangelización en la Iglesia de Bizkaia.

Eleizbarrutiko familien lehenengo topaketa ospatu zan Urduñan azaroaren 11tik 13ra. Adin guztietako 70 lagunek parte hartu eben. Fran Albala Familiarako eleizbarrutiko arduradunak topaketaren amaieran adierazo ebanez, esperientzia ona izan zan batera jarteko eta bizikidetza lantzeko. “Blanca Arreguik lagunduta, familiako kide guztiok, hau da, ume, gazte eta helduok, batera landu izan doguz dinamikak”.

Unas 70 personas participaron en el encuentro de Familias de Orduña.

25 aniversario de Birjinetxe La parroquia de Birjinetxe, en Txurdinaga, está celebrando su 25º aniversario. Coincidiendo con el Día de la Iglesia Diocesana, el templo acogió una misa concelebrada, presidida por el Obispo diocesano en la que, además, se erigió oficialmente la Unidad Pastoral (UP) OtxarkoagaTxurdinaga, que quedará constituida por las parroquias de Santo Justo y Pastor, de Otxarkoaga y Birjinetxe y el Centro Pastoral “Bake Tokia” de Txurdinaga; así como las comunidades religiosas: Adoratrices, Trinitarias, Mercedarias Misioneras de Berriz, Hijas de la Caridad, Jesuitinas, Aliadas y Capuchinos y, la Escuela Profesional de Otxarkoaga. El barrio de Otxarkoaga se construyó entre los años 1959 y 1961. En poco tiempo llegaron más de 20.000 personas. Se edificaron dos

parroquias: Santísimo Nombre de María y Santos Justo y Pastor. La primera, ya no se usa como templo y, actualmente, la ocupan locales del ayuntamiento y Cáritas Diocesana. Al equipo de sacerdotes de Otxarkoaga le encomendaron la zona de Txurdinaga y, al no tener

templo parroquial comenzaron sus actividades en las Hnas. Adoratrices -de 1977 a 1991-, año en que pasaron al edificio actual de la calle Txomin Garat. El actual templo fue inaugurado por el obispo diocesano de entonces, Mons. Luis María de Larrea y Legarreta.

ALKARRENBARRI235ABENDUA2016 ETXEKOEN ARTEAN

GABO BENDICIÓN NOCHEBUENA (Se puede leer Lucas 2,1-7)

AGENDA Exposiciones de Belenes: Del 1 de diciembre al 8 de enero: EXPOSICIÓN DE BELENES EN EL CLAUSTRO DE LA CATEDRAL (Asociación Belenista Santos Justo y Pastor) Donativo: 2 € (con la entrada se participa en el sorteo de un belén y una cesta) (niños y niñas hasta 10 años gratis) Lunes- viernes: de 11:00 a 13.30 y 17:00 a 20:30 h Sábados y domingos: 10:00 a 14:00 y 17:00 a 21:00 h 24 y 31 de dic.: hasta las 19:00 h 25 de diciembre y 1 de enero (cerrada)

Bendice Señor, esta mesa que nos reúne para celebrar el nacimiento de tu Hijo Jesús. Que tu paz descienda sobre esta familia. Que esta noche descienda especialmente sobre todos los que sienten la ausencia de sus familiares y amigos. Danos fuerza y amor para que entre todos hagamos posible la reconciliación y la paz en nuestro pueblo. Y que Jesús siempre sea bienvenido en esta casa, hasta que nos reúnas en tu casa del cielo. Por Jesucristo, nuestro Señor… Amén Dios te salve María, llena eres de gracia…

Del 2 de diciembre al 8 de enero de 2017: EXPOSICIÓN BELENES DEL MUNDO en el Museo Diocesano de Arte Sacro (Entrada gratuita) (Lunes cerrado) Martes-sábado: 10:30 a 13:30 y 16:00 a 19:00 h Domingo y festivos: 10:30 a 13:30 h HORARIO ESPECIAL PUENTE DE LA INMACULADA: Del 2 al 10 de diciembre: 10:30 a 13:30 y 16:00 a 19:00 h ____________________________________

La historia de la NAVIDAD Israel Arenas 2000 DVD - 20 min. Castellano Editorial Claret (Disponible en la mediateca)

16 de diciembre: “LUZ DE LA PAZ DE BELÉN” (Tú la llevas. Zeure Txanda)

Edad: Educación Primaria - Primer Ciclo (6-10 años) Resumen: La abubilla explica la historia de la Navidad, del nacimiento de Jesús.

(Euskalerriko Eskautak Bizkaia) En el pórtico de la Catedral de Santiago (19:00 h.)

Talleres de Navidad Museo Diocesano de Arte Sacro (bilingüe, dirigido a niñas y niños de 5 a 10 años) Tendrá lugar los días 26, 27, 28, 29 y 30 de diciembre y 2,3, 4 y 5 de enero. (De 10.00 a 13.00 h, 3 € diarios). Información y reserva: 94 432 01 25

ONAK

ETXEKOEN ARTEAN

1. TALDEA

2. TALDEA

A.- Maria birjinaren amaren izena.

A.- Jesusen jaiotza iragarri zien artzainei.

B.- Jesusen jaioterriaren izena.

B.- Mundua sortu zenetik, kristautasunaren historia kontatzen duen liburua.

TXANDA

D.- Aingeruak Mariari ama izango zela iragarri zionekoa.

PASA EGUBERRIAK

E.- Berri Ona idatziz jaso zutenak. F.- Egiptoko erregeari ematen zitzaion izena. G.- Jesus ikustera joan ziren hiru magoetako baten izena.

D.- Kristauok “Jaunaren eguna” deitzen dugun eguna. E.- Hirutasun Santua osatzen dutenetako bat. F.- Kristau izateko ezinbestekoa da…

H.- Jesusen garaiko Erromako enperadorea.

G.- Mariari ama izango zela iragarri zion aingeruaren izena.

I.- Mariaren lehengusina eta Joan Bataiatzailearen ama.

H.- Jesus jaio zenean Judean errege zenaren izena.

J.- Jesus bataiatu zuena.

‘I’ dauka.- Kristau guztiok osatzen dugu.

K.- Apaizak Eukaristian darabilen koparen izena.

J.- Jesusen aitaren izena.

L.- Jesusen jaiotza kontatzen duen ebanjelaria.

‘K’ dauka.- Jesus ikusteko, zuhaitzera igo zen zerga-biltzailearen izena.

M.- Jesusen amaren izena.

L.- Jesusen aldemenetan gurutziltzatu zituztenak.

N.- Jose eta Maria bizi ziren hiria. O.- Magoek Jesusi eraman zizkiotenak. P.- Parrokiako arduraduna. ‘R’ dauka.- Jesus goraipaturik eta palmondoz inguraturik Jerusalemena sartu zen igandearen izena. S.- Bide-ertzean zaurituta zegoen gizonari lagundu zionaren jatorria.

M.- Hiru magoetako batek Jesusi eraman zion oparia. N. Jesus, Jose eta Maria bere gurasoekin bizi zen hiria. ‘O’ dauka.- Elizbarrutiko burua. P.- Jesusen apostolu baten izena. ‘R’ dauka.- Errege Magoek Jesusi eraman zioten oparien arteko bat. R-a dauka.

T.- Eukaristia ospatzeko biltzen garen lekua.

‘S’ dauka.- Jesusen heriotza gogoratzen dugun astea.

U.- Nolakoa den Eliza.

T.- Kristauok otoitz egiteko biltzen garen lekua. U.- Noeren garaian gertatu zena. Z.- Eguberrietan askotan erabiltzen den hitza. Herodes. Eliza. Jose. Zakeo. Lapurrak. Mirra. Nazaret.

Gotzaina. Pedro. Urrea. Aste Santua. Tenplua. Uholdea. Zorionak.

Aingerua. Biblia. Domeka edo igandea. Espiritu Santua. Fedea. Gabriel.

Z.- Publikanoen buruzagia, altuera txikiko gizona.

Ana. Belen. Deikundea. Ebanjelariak. Faraoia. Gaspar. Herodes.

Isabel. Joan. Kaliza. Lukas. Maria. Nazaret. Opariak.

Parrokoa. Erramu. Samaria. Tenplua. Unibertsala. Zakeo.

ABENDUADICIEMBRE

1 2al21

Conferencia de Mons. Vincenzo Paglia (Presidente de la Academia Pontificia para la Vida) Locales de Barria. Plaza Nueva, 4. Bilbao. (10:30 h)

(SELECCIÓN DE PRODUCTOS NAVIDEÑOS ELABORADOS EN 17 CONVENTOS)

DÍA DEL SEMINARIO

ORDENACIÓN PRESBITERAL

de los seminaristas Borja Uriarte, Miguel Ángel Esnaola y Miguel Vera Ordenación Diaconal del seminarista Carlos Olabarri. Catedral de Santiago (18:00 h)

LA DULCE NAVIDAD DEL CONVENTO

Museo de Arte Sacro (Pz. Encarnación 9B. Bilbao)

14 16 18

“FAMILIA, SUJETO DE EVANGELIZACIÓN”

“RETOS POR UN TRABAJO DIGNO”

Coloquio con motivo del 50 aniv. de la Huelga de Bandas.Parroquia de San Pedro de Basauri (19:30 h)

DÍA INTERNACIONAL DE LA DISCAPACIDAD

Catedral de Santiago (19:00 h)

ENCUENTRO DEL OBISPO CON EL CLERO JOVEN (ÚLTIMOS ORDENADOS)

En las Clarisas de Artebakarra, a las 12:30 h (Tras la oración, a las 13:00 h, habrá una exposición de Francisco Albalá sobre la familia)

CONFERENCIA DEL OBISPO DE VITORIA, MONS. JUAN CARLOS ELIZALDE “EDIFICAR LA CIUDAD SOBRE LA EUCARISTÍA” (EN LA ASAMBLEA DE LA ADORACIÓN EUCARÍSTICA PERPETUA)

Salón de la Parroquia de “El Carmen” (Plaza de Indautxu, Bilbao) (19:30 h)

“LUZ DE LA PAZ DE BELÉN” (TÚ LA LLEVAS. ZEURE TXANDA)

Pórtico de la Catedral de Santiago (19:00 h)

CAMPAÑA DE NAVIDAD Cáritas Diocesana

MISA LATINOAMERICANA Pq. San Luis Beltrán, Bilbao (17:30 h)

ORACIÓN VOCACIONAL EN LA CATEDRAL (19:00 h)

CONCIERTO DE NAVIDAD “GLORIA”, DE ANTONIO VIVALDI

NATIVIDAD DEL SEÑOR

(Escolanía y Coro de la Catedral) Catedral de Santiago (19:30 h)

Misa Pontifical presidida por el Obispo Catedral de Santiago (12:00 h)

16y28 XI FESTIVAL DE ÓRGANO “DIEGO DE AMEZUA”. SONIDOS DE BIZKAIA 2016/BIZKAIKO HOTSAK

16. Organista: Arturo Barba Iglesia de San Nicolás de Bari, de Getxo (20:15 h) 28. Concierto de Navidad (Órgano Txistu: Ana Belén García y Garikoitz Mendizabal) En la iglesia de San Trokaz (19:30 h)

ENCUENTRO DE ORACIÓN TAIZÉ

Parroquia de San Francisco Javier, de Bilbao (20:15 h)

30 DÍA DE LA FAMILIA

Delegación de Evangelización y Catequesis – Familia