Los repiques de campanas

En esta entrega nos vamos a ocupar de las campanas, cuyos sonidos han servido para convocar a los feligreses anunciando las horas de misa, tocar a clamor cuando muere alguien o dar comienzo a las fiestas patronales e incluso alertar de peligros. En los documentos del archivo tenemos documentos sobre las campanas. En los libros de fábrica se recogen datos sobre su coste, las veces que se cambiaban o el material con las que se fabricaban.

En las constituciones sinodales se dedican dos capítulos a las campanas. Es curioso que se prohíba para usos profanos como por ejemplo anunciar que llegaba el barbero al pueblo o para que se lleve el ganado a los pastos concejiles. Y se veta porque causan escándalo. Por ejemplo, la víspera de Santa Águeda.

En el Archivo se pueden encontrar datos sobre pagos por toque de campanas en la víspera de la santa de Sicilia, en Durango y Lekeitio.

Era una costumbre totalmente generalizada y muy arraigada, y practicada en honor de la santa. No solamente en cuentas de Iglesia, también los ayuntamientos contribuían en ello.

Este repique duraba horas y se llevaban velas y otras atenciones a los que se encontraban en la torre del campanario.

A finales del siglo XVII los obispos prohibieron esta práctica. Esta costumbre, a pesar de las prohibiciones, ha perdurado en algunas ermitas o iglesias de pueblos pequeños.

Como se ve en la imagen, en el s. XVI se prohibió, porque las iglesias estaban abiertas esa noche y generaban problemas •

Este 2023 puede ser una oportunidad para la conversión ecológica personal. Caritas Bizkaia, a través de su calendario institucional, recoge cada mes una propuesta de acción con conexión a los Objetivos de la Laudato Si´ (OLS) y al Plan Diocesano de Evangelización. En febrero, pide dar respuesta al clamor de la tierra.

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