Alkarren Barri nº 248 (Apirila/Abril)

Page 1

COMUNICACIÓN 248

apirila 2018

LORALDIA

RENOVACIÓN


+ info gehiago: www.bizkeliza.org

ALKARRENBARRI248APIRILA2018 CALENDARIO EGUTEGIA

FOTO PORTADA Y CONTRAPORTADA: DIEGO PEDRUEZA

1 DOMINGO DE RESU RRECCIÓN

2

3

4

MISA PONTIFICAL. IMPARTIRÁ LA BENDICI EL OBISPO ÓN AP CON INDULGENCIA PL OSTÓLICA ENARIA CATEDRAL DE SANTIAG O (12:00 H.)

5

6

7

NA DEL 7 CONVIVENCIA DIOCESA ISTIANDAD CR DE OS ILL MOVIMIENTO CURS

8

IA, 4º PLANTA EN LOS LOCALES DE BARR H.) (DE 10:30 A 18:00

9 10

11

12

13

DE VIDA RELIGIOSA 9-12 XXXVI SEMANA DE TU TIENDA” (IS. 54, 2) CIO “ENSANCHA EL ESPA ) ARRUPE ETXEA (19 H.)

14 15 ORACIÓN VOCA

POSITIVAME LUNES, 9: “INTEGRAR ES, 10: “LAS EMOCIONES EN NUESTRAS MART ZOLA, ODN) AS” (ARANTZA ODRIO RELACIONES CERCAN NUESTRAS EMOCIONES EN RELACIÓN N DE Z DE LA HOZ, RSCJ) MIÉRCOLES, 11: “GESTIÓ (PALOMA FERNÁNDE AL ÁMBITO SOCIAL” S EMOCIONES Y LA CREACIÓN” JUEVES, 12: “LA S MOZOS, SJ) (PATXI ÁLVAREZ DE LO

18 19

16 17

18-19 CURSILLO DIOCESANO DE PASTORAL DE LA SALUD

15

CATEDRAL DE SANTIAG CIONAL O (19:00 H.)

M) AL PÚBLICO (SESIONES ABIERTAS NTE LAS EMOCIONES” (PELLO HUIZI, OF

ABRIL APIRILA

1

E CÁRITAS JORNADADDIO CESANA CÁRITAS

ASIGNACIÓN TR

20

DEPARTAMENTO IBUTARIA DE ECONOMÍA

21 22

21 PUERTAS ABIERTAS EN EL SEMINARIO

22 GORKA DEUNA

EN MIRIBILLA

EKO EGUNA LA SA LLE, DEUSTO SEMIN. DIOCESANO E D O (ZA IR BA LBIDE, 92) 19 RET PQ. EL JORNADA ROS SEM ENCIA ENCUENTRO POR LA CARMEN DE PRESBÍTEE IN AL DE ORACIÓN NDI MU A R D JO IO RN SA A AD C A MUNDIAL DIOCE INDAUTXU VOCACIONES LAS S S POR A IO IC N C (ZABA DE ORACIÓN POR O EJER CIÓN DE L EGA DEL B A ID Ñ DE BEGO 19:30 H E, 92, LAS VOCACIONES ANUNCIO Y CATEQUESIS. .) (10:30 H.) 20 ES DE ORCUELA A RESID CIÓN

(12 H.)

23

24 25 30

26

27

DOS Y 26 “REFUGIAMAN A LA LLA MIGRANTES, CONCIENCIA LA A Y TA PUER DE EUROPA” LI, VANEL FLAMINIA GIO NUEVA, 4 ZA A PL . BARRIA (10:30 H.)

2

27 ENCUENTRO DE ORACIÓN TAIZÉ

PARROQUIA DE SAN FRANCISCO JAVIER (20:15 H.)

27 ACTO DE SOLIDARIDAD Y HOMENAJE A LAS VÍCTIMAS DE ACCIDENTES LABORALES SANTURTZI, 19.30H.

PASTORAL VOCACIONAL

28 29

28 ABRIL 1 MAYO CAMPO DE TRABAJO EN LA CÁRCEL DE BASAURI

29 MISA RICANA LATINOAMED E SAN PARROQUIA ÁN LUIS BELTR 26. R, TORRE URIZA (17:30 H.)


ÍNDICE AURKIBIDEA

ALKARREN BARRI Nº 248 zbk APIRILA 2018 Edita: Departamento de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Bilbao. Directora: Dorleta Alberdi Aretxederreta

6

ATERA BIDERA!

8 JULIO PARRILLA, OBISPO DE RIOBAMBA

Secretaria de redacción y administración: Begoña Kareaga Menika

Nº Depósito legal: BI-523-00 Suscripción anual: 16 euros Virgen de Begoña, 38. 48006 Bilbao Tfno. 94 466 79 34 / 33 Fax 94 466 79 71 E-mail: komunika@bizkeliza.org

“Comunicación/Alkarren Barri” es una revista con contenidos de ámbito diocesano. La Dirección de “C/AB” sólo se compremete a publicar aquellas informaciones y artículos que hayan sido solicitados y se envíen exclusivamente a esta revista. Las informaciones y dossiers firmados, que contienen valoraciones, igual que los artículos de opinión y las respuestas en entrevistas, son responsabilidad de sus autores. FOTOS: MIKEL ONAINDIA, DIEGO PEDRUEZA COLABORACIONES: BENITA Y JOSÉ IGNACIO ITURMENDI

5

LA VIDA VENCE A LA MUERTE

12

Diseño: Erreka Multimedia S.Coop Imprime: Samper

ALKARRENBARRI248APIRILA2018

10

ENTREVISTA A FLAMINIA GIOVANELLI

PABLO VI Y MONS. ROMERO SERÁN PROCLAMADOS SANTOS

13 II MENCIÓN HONORÍFICA `CARMELO ETXENAGUSIA´

20

23

UNA EMPRESA EXTERNA HA AUDITADO LAS CUENTAS DE LA DIÓCESIS

27 BIKAS

29 ONDAREA ZAINDUZ

ORDENACIÓN DIACONAL DEL SEMINARISTA FRANCISCO PINILLA

30

AÑO EUROPEO DEL PATRIMONIO PASEANDO POR LOS CLAUSTROS DE BIZKAIA

24

www.bizkeliza.org

`TESTAMENTU BARRIA´ BIZKAIERAZ GAURKOTUTA 3


ALKARRENBARRI248APIRILA2018

Festividad de Santa Catalina de Siena Doctora de la Iglesia y Copatrona de Europa 29 de abril ¿Sabías que…

Santa Catalina de Siena Iglesia Natividad de Nuestra Señora (Ondarroa) Fecha: 1920 Autor: Desconocido

… sólo encontramos imágenes de Santa Catalina de Siena en el extremo este de Bizkaia: en Markina-Xemein, Ondarroa, Elorrio o Mallabia? … el relieve de Ondarroa que ilustra esta página se encuentra en el centro de un retablo dispuesto en el muro del evangelio, enmarcado por medallones con los misterios del Rosario? … en el convento de las Dominicas de Elorrio hay dos lienzos con la imagen de la santa y un relicario en San Adrián de Gerena (Mallabia)? … muchas de las ermitas de la Diócesis están bajo la advocación de otra Catalina, la de Alejandría, cuya festividad se celebra el 25 de noviembre? … en la ermita Santa Catalina de Antzoriz (Lekeitio), actualmente en ruinas, situada camino del faro que lleva su mismo nombre, vivió un sacerdote a quien mataron allí mismo con lanzas y dardos, en mayo de 1493?

Txalogarria dugu gure Katalina, kristau atsegina; Jesusen jarraitzaile ta maitale fina. (www.bidean.net)

4


GOTZAINA OBISPO ALKARRENBARRI248APIRILA2018

LA VIDA VENCE A LA MUERTE tuido para reconocer la labor de personas de la Diócesis en la evangelización de la cultura. Este año se reconocerá la labor realizada por tres personas: don José Ángel Ubieta, presbítero diocesano. Ha sido Vicario General durante la Administración Apostólica de D. José María Cirarda y los episcopados de D. Antonio Añoveros y D. Luis María de Larrea. En ese tiempo se crearon la mayoría de entidades culturales existentes en la Diócesis, también dirigió la edición española de la Biblia de Jerusalén; el Padre Martzel Andrinua, religioso pasionista. Fue Vicario Episcopal territorial y ha creado numerosos materiales pastorales en euskera. Durante muchos años se ha dedicado a la atención pastoral de las personas mayores (movimiento Vida Ascendente – Bizian Gora), y Doña Begoña Andonegi, laica dedicada a la educación y a la acción pastoral, de modo particular como profesora y directora de la ikastola Begoñazpi. Formó parte durante muchos años del equipo de catequesis de infancia en Busturialdea y actualmente es referente parroquial en Mundaka.

Bizitzaren eta maitasunaren arteko loturea El domingo de Resurrección inaugura el mes de abril con su poderosa llamada a la luz, a la vida nueva y a la eternidad. “Yo hago nuevas todas las cosas” (Ap 21, 5). Jesús nos ha llamado a una existencia injertada en su propia vida y animada por el Espíritu. Como bien nos advierte, “sin mí no podéis hacer nada” (Jn 15. 5). Ese es el secreto profundo de la vida cristiana. Es el Señor quien vivifica nuestra vida y la hace fructificar, como la vid unida al sarmiento. Permanecer en esa comunión profunda, en esta unidad de vida de amor y de destino es la clave de una vida fecunda y lograda.

Guztiok gara bokazinoaren frutua Por eso el tiempo de Pascua es propicio para recordar nuestra propia vocación. Hemos venido a la existencia por un acto de amor de Dios. Él nos ha llamado y nos sigue llamando. Su nombre ha sido pronunciado sobre nosotros y nuestro propio nombre ha salido de sus labios. ¡Cuánto necesitamos reconocer esta voz, esta llamada! Sin ella nos encontramos desorientados y vacíos. También Jesús nos dice que sus ovejas oyen la voz del Buen Pastor y la reconocen, y le siguen en la alegría, el cuidado y la esperanza. Todos somos fruto de una vocación, de una llamada y es bueno hacer memoria de ella cada mañana al levantarnos. De este modo, más allá de pruebas y dificultades, el día se torna luminoso y esperanzador.

Abade bokazinoen aldeko otoitzak eskatzen dodaz El cuarto domingo de Pascua celebraremos a Cristo Buen Pastor. Es un día para orar por quienes ejercen este ministerio en la Diócesis y por quienes se preparan para ello. En la tarde de este día es habitual instituir los ministerios de lector y acólito en la Catedral. Así mismo, la víspera, celebraremos en el Seminario las doce horas de oración por las vocaciones al ministerio sacerdotal. Os invito a participar en ambos eventos con el fin de pedir al dueño de la mies que envíe operarios a su mies, ya que esta es abundante, pero los obreros son pocos; y estamos muy necesitados.

Biziera erlijiosoaren Astea Este mes acogeremos la celebración de la Semana de la vida religiosa. Los miembros de las diversas Congregaciones se reúnen durante estos días para orar, reflexionar y dialogar acerca de los retos, dificultades, esperanzas y caminos nuevos en el servicio que cada carisma congregacional quiere ofrecer en nuestra Diócesis a la sociedad, de modo particular a los más necesitados. Oremos por los frutos de este encuentro y acompañemos a la vida consagrada para que sean testimonio del amor de Dios en las situaciones de especial vulnerabilidad, dificultad y sufrimiento.

Pazko aldian Kristinau Sarbiderako sakramentuen ospakizuna Y también viene siendo habitual celebrar durante la Pascua los sacramentos de la Iniciación cristiana en la Catedral. Se trata principalmente de adultos que en su tiempo no recibieron el bautismo y que han descubierto su fe y el deseo de ser admitidos en el discipulado y seguimiento del Señor. Cada vez son más numerosas las personas jóvenes y adultas que descubren a Jesús y quieren seguirle unidos a Él y acoger los dones de su gracia para edificar la civilización nueva del amor, la creación nueva que brota de la Pascua. Hemos sido convocados a formar parte de la Iglesia. La vocación cristiana es realmente una convocación. Un llamamiento a realizar juntos el camino de seguimiento de Jesús, respondiendo a su llamada y haciendo fructificar en nosotros los dones que su Espíritu nos regala.

`Carmelo Etxenagusia´ Ohorezko II. Aitamena También celebraremos la segunda edición de la “Mención Honorífica Carmelo Etxenagusia”. Este galardón fue insti-

Zabaldu egizuez bihotzak Que Dios os colme con todos los dones de la Pascua. Abrid el corazón para recibirlos en plenitud, con agradecimiento y responsabilidad. Que Él nos bendiga y afiance en nosotros el don de la vida nueva. Con gran afecto • + Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao

5


ALKARRENBARRI248APIRILA2018 V PDE-V.EEE

ATERA BIDERA! En el tiempo de Cuaresma, las Unidades Pastorales y las parroquias programaron diversas actividades en las que se prestó especial atención a uno de los subrayados del V Plan Diocesano de Evangelización: la integración de la dimensión socio-caritativa en el núcleo de la evangelización y de la vida de las comunidades. Este subrayado conecta con un elemento fundamental de la evangelización: el compromiso con la caridad y la justicia, la opción por las personas más débiles y vulnerables.

ESPERIENTZIEN KUTXA BETETEN JARRAITZEN DOGU! Karidade eta zuzentasunerako eremutik espiritualtasuna lantzeko materialen artean Kurutze-Bide berezia egiteko materiala prestau dabe. Sufritzen dabenen aldeko Kurutze-Bidea da. Ospakizuna aukera ona da gaur egun bazterketa, bidegabekeria, oinazea eta heriotza jasaten dabenen errealidadea agertzera emoteko. Materiala: www.bizkeliza.org

6


V PDE-V.EEE ALKARRENBARRI248APIRILA2018

VICARÍA II `Donde hay caridad, mejora el mundo, está el Señor´. Con este lema, el pasado 1 de marzo, se celebró el encuentro de cristianos y cristianas de las diversas comunidades desde Alonsotegi hasta Lanestosa. En torno a 80 personas se sintieron convocadas al encuentro oracional que con motivo de Cuaresma organizó, como todos los años, Cáritas Enkarterri para la Comunidad Cristiana de la que es parte. El contenido del encuentro, con el subrayado del V Plan Diocesano de Evangelización (PDE) para este curso 2017/2018, centrado en la dimensión socio-caritativa, fue acompañado por el Vicario Episcopal de la zona, Kerman López y contó con el apoyo del equipo vicarial de acompañantes de Cáritas.

Bideoak, abestiak eta parte hartzaileen bat-bateko testigantzak egon ziran ospakizunean.

El encuentro tuvo lugar en la parroquia San Miguel Arcángel, de Zalla, y participaron miembros de las cuatro Unidades Pastorales •

VICARÍAS III y VII A finales de febrero, en los días en los que Bizkaia amaneció cubierta de nieve, los jóvenes de San Adrián Orbeltz eskaut taldea se acordaron de los jóvenes polizones acampados en Zierbena, con los que han compartido una taza de té caliente en varias ocasiones. Quisieron ofrecerles un lugar seco y caliente. El párroco, Jovaisa Herrán, consideró la acción “en total consonancia con el Evangelio, ya que es “una obra de misericordia” y procedieron a preparar los locales de la parroquia de Miribilla. El barrio se solidarizó llevando esterillas, sacos, comida… Se acercaron 17 jóvenes que pudieron pasar la noche con calor humano.

Por otra parte, Cáritas de las Vicarías III y VII se reunió en los locales parroquiales de San Vicente Mártir de Abando, para celebrar su Retiro Anual. Unas 60 personas pertenecientes a varios proyectos y centros de dichas Vicarías participaron en el encuentro. La acogida y bienvenida corrió a cargo de Marta Ferrer, nueva consejera de la Vicaría III y el retiro fue acompañado y dinamizado por Manu Arrue S.J y Maite Valdivieso, ambos miembros de la Delegación de Caridad y Justicia. La reflexión se centró en el tema de `los pobres nos evangelizan´ dentro del marco socio-caritativo, cauce principal de la evangelización •

Auzotarren alkartasuna ikusgarria izan zan. Parrokiako lokaletan gela bi atondu ebezan gazteei berotasuna eta leku egokia prestatzeko. 7


ECUADOR

M A L R O P S O D A P U C O E R P S O M “ESTA L O Z E N E V E D S E L I M E D A N A M U H El obispo orensano Julio Parrilla expresa con vehemencia y elocuencia su vida de servicio en la diócesis de Riobamba (Ecuador). Lleva en el país 25 años. Párroco en Portoviejo y en una gran parroquia urbana de Quito, obispo en Loja y durante los últimos cinco años dirigiendo la diócesis de Riobamba. Evalúa su ministerio episcopal como “un gran desafío”, pero con mucha felicidad por “haber apostado” su vida en el Ecuador. La interculturalidad y la inculturación fueron sus primeros retos, le preocupa también la nueva problemática que emerge, como es la llegada al país de alrededor de medio millón de venezolanos. Un cuarto de siglo en Ecuador. ¿Le costó adaptarse? El ministerio episcopal ha sido un gran desafío y, sobre todo, en un país que no es el tuyo de origen. Hoy tengo doble ciudadanía, me siento muy feliz de haber apostado mi vida en el Ecuador. He podido conocer realidades diferentes. Los retos importantes son los que tienen que ver con la interculturalidad y la inculturación. La inculturación principal fue la de mi propia mente, porque primero tienes que inculturarte tú mismo. Eso me ha supuesto esfuerzos muy grandes. Sobre todo, en esta última época en Riobamba. ¿Por qué ha tenido más dificultades en Riobamba? Riobamba es una diócesis típicamente intercultural. La provincia tiene unos 500.000 habitantes, de los cuales la mitad viven en la ciudad. No es que el mundo mestizo se haya concentrado en la ciudad y el indígena en el ámbito rural. Está mezclado. En la ciudad viven más de 30.000 indígenas. Eso supone un esfuerzo enorme, porque te toca ser pastor de dos realidades muy definidas y mundos diferentes.

que mil discursos. Les queda un rescoldo de un sentimiento de avasallamiento, que ha sido el resultado de una experiencia dura de maltrato y de sentirse ninguneados. En ese sentido, muestran una solicitud permanente de respeto y es lo que hay que hacer. Para mí no ha sido fácil, porque no conocía el mundo indio, pero me he impuesto como una obligación pastoral el respeto y la cercanía hacia ellos. Salvando la estructura fundamental de la Eucaristía, por ejemplo, no hago ningún problema respecto a las formas en las que las comunidades indígenas celebran, porque la Eucaristía no puede ser solo un rito. Si la fe no se incultura bien, acaba siendo como una especie de cangrejo sin caparazón. ¿Cuáles son los retos de la Pastoral Social y Cáritas en su Diócesis? La realidad en América Latina es tan viva que hay que estar atento a las problemáticas que emergen. El tema fundamental es el de la movilidad hu-

¿Una clave de la inculturación es la cercanía? En el Chimborazo, en la idiosincrasia quichua, pesa mucho el mundo afectivo y emocional. Puede más un gesto PUENTE DE RUMICHACA

8

mana. Hoy Ecuador es un país receptor de migrantes, que muchas veces son refugiados. En el año 2017 han llegado al país 277.000 venezolanos y en el mes de enero, han entrado un promedio de 3.000 venezolanos al día por el puente de Rumichaca. Estos son los legales por lo que suponemos que, en este momento, puede haber cerca de medio millón de venezolanos en Ecuador. Algunos se quedarán y otros están de paso hacia países que tengan mayor estabilidad económica.. ¿Puede absorber Ecuador a todas las personas que están llegando desde Venezuela? La gente huye de dos cosas: de la falta de comida y medicinas y de la violencia. En Venezuela están viviendo una tragedia. Ecuador en este momento tiene un paro enorme y además están saliendo datos a la luz sobre el endeudamiento externo e interno del Gobierno de Correa, que es enorme.


ECUADOR

A MOVILIDAD O LANOS” Los anteriores mandatarios vendieron el petróleo hasta el año 2023, por lo que el país está esquilmado. Se ve a muchos venezolanos vendiendo cosas de lo más variopintas en los semáforos. Algunos hacen churros y café para los que paran el coche… Es una realidad llena de contradicciones que va por fases y ahora toca la populista, con lo que llaman la revolución del siglo XXI. Finalmente, el que sufre es el pueblo, porque estos `politiqueros´, si logran salir a tiempo, no irán a vender productos a ningún semáforo, buscarán su acomodo en exilios dorados. ¿El de la agro ecología es otro tema prioritario? También. En ese sentido, con el apoyo de Cáritas España y otras instituciones hemos podido desarrollar proyectos muy importantes como los huertos familiares, la producción orgánica y la comercialización. En diez diócesis del Ecuador se están desarrollando proyectos de este tipo. Otro reto fundamental es el relativo a las emergencias, porque cuando no es el Niño, es la Niña, los volcanes, los tsunamis y cuando no, los terremotos que suponen poner a toda la Iglesia en un estado de emergencia. Tras el último seísmo estamos en un estado de post emergencia. El acompañamiento afectivo que ha realizado la vida consagrada in situ con las comunidades ha sido una presencia de Iglesia maravillosa •

AYUDA EN BILBAO PARA EL HOSPITAL ANDINO El Hospital Andino, bajo la tutela de Cáritas Ecuador, está en fase de ampliación y necesita medios para extender su zona de hospitalización y habilitar un nuevo quirófano. Este centro de salud, que fue inaugurado en 2002, atiende terapéuticamente en base a tres paradigmas médicos: la medicina occidental, la medicina tradicional indígena y la medicina complementaria. Es el único hospital en el país que tiene este planteamiento y el único en el Chimborazo con terapia intensiva. El obispo de Chimborazo se acercó a Bilbao para buscar recursos para cubrir las últimas necesidades. Y lo consiguieron. Osakidetza, IMQ, Bultz-lan y la DYA se comprometieron a dotar de médicos al hospital.

Riobamban 260.000 biztanle dagoz eta %34ak baino ez dau lan egokirik. Herritarrak klase sozial ertain-baxukoak dira eta batez beste 340 eurotako soldata jasotzen dabe hilean. Ekuadorreko Caritasen ardurapean dagoan Andino ospitalea handitu egin gura dabe eta bitartekoak behar ditu ospitaleratze-gunea zabaltzeko eta kirofano barria eraikitzeko.

9


ALKARRENBARRI248APIRILA2018 SOLIDARIDAD

PABLO VI Y MONS. ROMERO SERÁN PROCLAMADOS SANTOS El papa Francisco autorizó el pasado 7 de marzo la promulgación de los Decretos por el que se reconocen los milagros por la intercesión de Pablo VI y el arzobispo de San Salvador Oscar Arnulfo Romero. Aunque aún no se ha comunicado la fecha de canonización oficialmente, se espera que el pontífice la dé a conocer hacia mediados de mayo. El anuncio ha tenido un gran eco a nivel mediático y muchos fieles están expectantes ante la noticia de la ceremonia de canonización, que se especula pueda celebrarse de forma conjunta o separada. El obispo de Bilbao recibió la noticia en México, lugar al que había acudido a participar en el Congreso Teológico Pastoral `Para que tengan vida´, precisamente para hablar sobre el contenido de la encíclica promulgada por el papa Pablo VI: ‘Humanae Vitae´. A modo de ver de Mons. Iceta, el papa Montini supo responder al contexto ideológico y cultural que vivió con `valentía, sacrificio, responsabilidad pero, sobre todo, con el bien y la verdad”.

El Congreso en el que el obispo de Bilbao participó en calidad de Presidente de la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal Española, tuvo lugar en la Universidad Pontificia de México, cuyo fundador fue el durangués Fray Juan de Zumarraga. El prelado mostró su alegría y emoción “por estar en una institución que, con tanto cariño y empeño, fundó un hijo de nuestra diócesis” •

Bilboko gotzainak Eukaristia ospatu eban Mexikoko lehenengo gotzaina izan zan Zumarragako Fray Joan durangarraren katedran

10


PRESBITERIO ALKARRENBARRI248APIRILA2018

Patxi Loidi, presbítero vizcaíno en San Salvador

“LA NOTICIA ME PRODUCE GRAN ENTUSIASMO” Genio y figura. Incombustible. Siempre entregado a la creación de comunidades y a la formación de sus miembros para la vida social y eclesial. Presbítero de nuestra diócesis, ordenado hace 17 años. Miembro de la Asociación de Fieles “Jesús Solidario”. Más de 20 años de servicio en la Archidiócesis de San Salvador. ¿Cómo has acogido la noticia de la próxima canonización de Mons. Romero?

¿En qué se concreta? Acogemos en comunidad a jóvenes a los que proponemos cursar una carrera universitaria. Si no cuentan con medios suficientes, les apoyamos con becas. En este momento, siete chicas viven con Emilia Ortiz, cinco chicos con Miguel Ángel Remírez y otros cuatro conmigo. En tiempo de estudios van asumiendo compromisos de tipo social. La idea es que, tras los estudios, tengan un trabajo y un ámbito de compromiso, y, llegado el caso de opción por la vida religiosa, por nuestra asociación o por el presbiterado, estudien teología.

Con un gran entusiasmo. Fíjate. En una radio he hecho comentarios a los evangelios de una semana, el último de los cuales es en torno a la fiesta de Romero. Me he empleado bien a fondo. Incluso he puesto un pequeño extracto de su discurso en Lovaina, cuando le dieron el doctorado honoris causa. Y hoy he sabido que habrá en la UCA una sesión de música y poemas. Y aquí me tienes, interrumpiendo mis fuertes ocupaciones y escribiendo un poema. ¿Qué puede significar el nombramiento para el pueblo? Para el pueblo ya era santo desde que lo asesinaron y aún antes, con una vida tan expuesta y tan entregada. El pueblo estará entusiasmado. Fue un hombre excepcional. Su espiritualidad estaba muy en la línea del Concilio y del Evangelio

¿Cuáles han sido tus mayores alegrías en este tiempo? Apenas ha habido grandes alegrías. He visto nacer y morir iniciativas. No puedo hablar en clave de éxito, al menos desde nuestras expectativas. Nuestro futuro está en el aire. Veremos lo que el Espíritu nos vaya indicando. Pero, con todo, subrayaría dos factores de gozo. Por un lado, la obra realizada por Círculo Solidario fue enorme: conducción de agua para 500 familias, construcción de carreteras en lugares poco o nada accesibles, apoyo a colegios, promoción de la autonomía laboral, entre otras iniciativas. Por otro, tengo un recuerdo especial de mi etapa como confesor en la parroquia de San José de la Montaña, donde durante varios años pude aportar consuelo y consejo. Creo que podía haber sido más y mejor aprovechado por la Archidiócesis en el ámbito de la espiritualidad. Actualmente elaboro un comentario diario del Evangelio, lo cual alienta y alimenta mi ilusión.

PATXI LOIDI

Más de dos décadas en San Salvador ¿por qué? Fue una decisión rápida. Un miembro de la comunidad vino por aquí en 1994 y volvió como se suele decir, “con buenas sensaciones”, que aconsejaban la oportunidad de fundar: era una zona desfavorecida, joven, con sensibilidad comunitaria y social, necesitada de ayuda material y espiritual. Tomamos la decisión en un retiro y nos hicimos la pregunta: “¿A quién enviar?” Y uno me dijo: “¿Y por qué no vas tú?” Así vine en 1995. Desde entonces me encuentro aquí. ¿Cuál es la obra de la Asociación en la actualidad?

¿Hasta cuándo en esta tierra? ¿Piensas volver?

Tratamos de forjar vocaciones cristianas adultas. Hablamos de formar cristianos líderes más que líderes cristianos. Es decir, mujeres y hombres jóvenes que se tomen en serio el Evangelio y su vivencia en la vida cívica y eclesial. El cardenal Rosa Chávez -muy vinculado a Mons. Romero y recientemente nombrado (rehabilitado) cardenal por el papa Francisco- valoró recientemente nuestra labor.

Me cuesta mucho volver. No se debe tanto al apego a esta gente, que lo tengo, cuanto a mi situación. Tengo 88 años y me canso mucho. Tengo un corazón demasiado grande. Este último año he tenido varios achaques no importantes, pero que a estas alturas de la vida dejan marca. Sigo con buen humor, con entusiasmo y con abundante trabajo, que a veces me recorta tiempo de oración. Y esto me preocupa, porque siempre he dedicado mucho tiempo a orar.

Herriarentzat, santua zan hil ebenetik eta baita aurretik be, bere eskaintza eta bihotz-zabaltasuna zala-eta, eten bako arriskuan bizi zalako. Herria pozez gainezka egongo da.

Tras el Vaticano II fue promotor y referente para la renovación comunitaria en nuestra diócesis. Ahora, geográficamente alejado en Antiguo Cuscatlán, pero interiormente cercano, se interesa y ora por ella •

11


ALKARRENBARRI248APIRILA2018 IDTP

Flaminia Giovanelli invitada a la Diócesis en abril

“EL DE LA ACOGIDA ES UN PROBLEMA, PERO HAY QUE RESOLVERLO” Flaminia Giovanelli, experta en economía y política social, fue la primera mujer laica en ocupar un cargo de gobierno en el Vaticano, concretamente en el Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, cuyas competencias fueron asumidas en 2017 por el dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano e Integral y en el que ejerce de subsecretaria. El Instituto Diocesano de Teología y Pastoral, Cáritas y la Delegación de Caridad y Justicia le han invitado a Bilbao para hablar sobre el tema de los refugiados y migrantes. La cita será el próximo 26 de abril en la sede del Obispado de la Plaza Nueva, a las 10:30 h. Flaminia participó en el curso de Doctrina Social de la Iglesia celebrado en septiembre en Madrid, donde respondió a Alkarren Barri, junto a preguntas que le realizaron periodistas de otros medios de comunicación. Se recogen aquí algunas de sus impresiones. Tanto el papa como su dicasterio insisten en la petición de acogida para los refugiados y en la crítica al actual sistema económico. ¿Por qué molestan estas peticiones en un mundo como el que estamos? Hablaré del ejemplo de Italia, porque vivo allí. Nosotros en Italia no éramos un país de inmigración. Y ahora surge este fenómeno, que es nuevo y de grandes proporciones. El de la acogida

FLAMINIA GIOVANELLI

es un problema, pero hay que resolverlo. La primera acción que hay que hacer es la de salvar vidas y acoger. La integración es más difícil. Ya sabemos que, en muchos casos, los inmigrantes son necesarios para nuestra economía. Es verdad también que hay que cuestionar por qué todas esas personas salen de sus países. Este sistema económico perverso también tiene que ver. Muchas veces los países ricos vamos a otros y actuamos sin conciencia de las consecuencias de esa explotación. Eso es porque tenemos que producir a poco precio, y todos debemos tener hasta el último modelo tecnológico, etc. Es una cuestión cultural, que hay que tener en cuenta y el punto más delicado es el de la integración. Hay que integrarlos en el marco de nuestro sistema jurídico.

fue lo mismo. Entonces acusaron al papa Pablo VI de ser marxista o, tercermundista, o algo así.

Acogida a inmigrantes y refugiados, llamada a cuidar la casa común… ¿la Iglesia es la conciencia crítica del mundo?

Sí, la Iglesia creo que también está bastante concienciada, los religiosos están muy involucrados en todo esto, lo tienen muy presente. Y hay también organizaciones católicas movilizadas en este sentido •

Sí, pues en este momento es así. Ya cuando salió `Populorum progressio´

¿Cree que las grandes potencias se toman en serio la cuestión del calentamiento global? Por el momento parece que hay progresos bastante serios después de París. La gente ya sabe que cambiar el sistema energético es también una oportunidad de desarrollo económico. Yo tengo bastante confianza en esto, por las novedades y por la capacidad del hombre de estudiar la manera de producir con menos energía. Y dentro de la propia Iglesia, ¿hay también esa conciencia ecológica?

23 de abril, Día del libro: Los libros más solicitados en el IDTP En cabeza aparecen: Creer a pesar de todo de Joseph Moingt, Inteligencia espiritual de Francesc Torralba y Jesús de Nazaret de Rafael Aguirre, Carmen Bernabé y Carlos Gil. Y a continuación, del puesto 4 a 10: El misterio de Dios trinitario de Ángel Cordovilla, Teopoética del cuerpo de Olivier Clément, Introducción a la fenomenología de la religión de Juan Martín Velasco, Cristología para empezar de José Ramón Busto, El Dios de Jesucristo de Walter Kasper, Religiosidad popular de Carlos Amigo Vallejo y Ángel López Guillén y La teología fundamental de Salvador Pie y Ninot. Memorias, espiritualidad, la figura de Jesús, Dios trinitario… para reflexionar en torno a nuestra relación con Dios y para profundizar en el estudio de la teología.

12


ALKARRENBARRI247MARTXOA2018

II MENCIÓN HONORÍFICA `CARMELO ETXENAGUSIA´

MARTZEL ANDRINUA

BEGOÑA ANDONEGI

13

JOSÉ ÁNGEL UBIETA


ALKARRENBARRI247MARTXOA2018 BAKE TOPAKETA

CARMELO ETXENAGUSIA:

GIZON ZINTZOA ETA BIHOTZ ZABALA La Diócesis otorgará la II Mención Honorífica `Carmelo Etxenagusia´ el próximo 13 de abril en el templo de la Encarnación, a las 19:30 h. La distinción, promovida por la Mesa de Entidades Culturales, se creó para agradecer y reconocer el servicio pastoral y la valiosa labor realizada por personas o instituciones a favor de la Cultura y el Patrimonio diocesanos. El galardón lleva el nombre de Carmelo Etxenagusia como reconocimiento y homenaje a D. Carmelo, por su obra a favor de nuestra cultura y su servicio a la Iglesia de Bizkaia, como presbítero y obispo auxiliar. Los homenajeados este año: José Ángel Ubieta, Aita Martzel Andrinua y Begoña Andonegi realizan un retrato de su semblanza. Zintzoa, malik bakoa, bihotz zabala goian zein behean egon. Bera konforme ipinten eben lekuan. Fededun legez zera esaten eban: eleizeak dotrinea irakasten dau baina amamak sinismena. Ama zalea zan eta amaren berotasuna maite eban. Harrokeria bakoa zan. Personearen handitasuna horretan dago eta ez azaleko gauzetan. Iurreta maite eban. Euskera ondo landua eta aberatsa eukan. Euskal zalea zan eta Gotzain laguntzaile izentau ebenean herririk herri ibilten hasi zan. Baserri munduan eta Bizian Gora egoan herrietako taldeetan gustura ibilten zan. Niretzat bere izena daroan Aitamena jasotzea pozgarria da ze Carmelo eta ni pentsakeran, ideologian, euskal zaletasunean eta sinisminean bat gara. LEHEN BESTEAN CARMELO ZAITUGU ANAIA HAU ZAN ZURE GAIA GAIXO TA ZAHARREN LAGUN NAHIZ IZAN GOTZAINA EZ ZENDUN INOIZ GALDU BASERRI USAINA GUSTUKO IZAN ZENDUN BASERRIKO MAHAIA DANON ARTEAN ZAINDU DAIGULA BIZKAIA (bis) Aita Martzel Andrinua

“Su colaboración y desarrollo en el tema cultural, especialmente en relación al euskera fue grande. Fue un factor eficiente y decisivo para el desarrollo y la acogida del euskera en la vida del seminario, durante los años 56-67. Pero también fue un factor muy importante con sus trabajos, obras y cursos en la entrada y la mejora del uso del euskera, dentro de la vida diocesana. Destacaría de su persona su bondad y su voluntad de colaboración efectiva de las acciones de Iglesia en el ámbito que fuere. En los ámbitos de la vida pastoral, el apoyo de Carmelo y su voluntad de colaborar en lo que se le pidiera fue encomiable”. José Ángel Ubieta

14

“Oso hartu-emon ona izan neban beragaz. Neure bizitzako une baten arazo larri bat izan neban eta lagundu egin eustan. Niretzat ohore handia da bere izena daroan aitamen hau jasotzea. Poztu egin nau eta indarra emon deust ekitaldiari baiezkoa emoteko”. Begoña Andonegi


TURAL L U C N Ó I PROMOC DIÓCESIS: EN LA A

IET B U L E G N JOSÉ Á

¿Qué supone recibir la Mención? En primer lugar, me sitúo en algo que ha sido, y es, un poco peculiar de mi aportación cultural en la vida diocesana: El mundo de los estudios bíblicos. Quien me movió a que mis estudios se centraran en este ámbito fue el primer obispo de Bilbao D. Casimiro Morcillo. Estaba yo haciendo los primeros estudios en Roma, cuando me invitó a que centrara mi atención en este, para poder utilizarme principalmente en el ámbito del seminario para los estudios de teología. En 1956 comencé como profesor de escritura para los estudios de teología de Derio. En aquél primer momento me tocó actuar en amplitud de materias sólo, pero un poco más tarde se incorporó Julián Rodriguez Gago. Nos distribuimos la tarea hasta el año 68. Fue usted el primer director del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral (IDTP) Nos situamos en el año 79-80, al final de la época de Añoveros y el comienzo del episcopado de Luis María Larrea, que tiene a su lado a Juan María Uriarte como obispo auxiliar. Un grupo formado por Mikel Sáenz de Cabezón, Javier Vitoria, Joaquín Perea y yo mismo, iniciamos la idea del proyecto del IDTP. Elaboramos un proyecto común, y una vez dejé

de ser Vicario General, pude orientar y dirigir el IDTP, al servicio de la cultura, la teología y la ciencia. A partir del año 80 puedo dedicar una actuación a este Instituto que va a tener una historia larga y variada. Yo estoy al frente del mismo hasta el 87. Los posteriores directores han dado una orientación diferente y aplicada a espacios de la vida diocesana. La atención a la formación del laicado, también está teniendo momentos importantes en el presente para el desarrollo de la vida pastoral. Nexo entre cultura y Evangelización La cultura y la Evangelización tienen una relación íntima. En cuanto que la Evangelización, como ampliación de la actuación de la Iglesia hacia la presencia de la fe en el mundo contemporáneo, tiene un encuentro con los modos distintos de pensar, de discurrir, de actuar, de movilizar a la sociedad de una manera general. De una manera particular, en el momento de la vida moderna también lleva consigo un cambio de los

momentos culturales y una ampliación de los espacios de entrada de la cultura y de la universalización de la cultura. Añado también el aspecto propio de la situación de nuestra diócesis en el que la cultura también tiene una peculiar relación con el mundo euskaldún y que aquí tiene una importancia vital. Naturalmente que hay aspectos distintos de la cultura. Los relacionados con la historia, con las ciencias, con las lenguas, con el mundo del pensamiento, de las costumbres morales, de la fe… Son distintos aspectos de la vida cultural a los que hay que ir prestando atención. La cultura tiene, a su vez, una relación con el mundo de la economía, con las consecuencias que se derivan con la llegada del bienestar a las familias, a la población, a los refugiados… Y el que se vaya prestando, desde el ámbito eclesial, atención a los distintos aspectos de la cultura supone una irradiación del Evangelio en distintos aspectos de la cercanía y al mismo tiempo de las posibilidades vitales •

Jose Angel Ubieta Lopez eleizbarrutiko abadeak (Bilbao, 1926) ‘Carmelo Etxenagusia’ Ohorezko Aitamena jasoko dau, Bilboko Eleizbarrutian urte luzez eskainitako zerbitzuagaitik, ikerketa biblikoari egindako ekarpenagaitik eta kultura erakundeen aldeko pastoral jardueragaitik. 15


ALKARRENBARRI247MARTXOA2018 BAKE TOPAKETA

URA: T L U K L A A EUSK FEDEA ET RTZEL

AITA MA UA ANDRIN

Zure bizitzako munarri nagusiak zeintzuk izan dira? Niri suertau jatana da gaztetan gazteekin ibiltea eta nagusitan nagusiekin. Hasieran mutikoak seminariorako ekarteko eta gero, lurraldeko Bikario modura gazte taldeak zuzentzen. Niretzat bizitzea librea izan da, ez naz izan komentuko frailea. Hiru bider aukeratu ninduen Bikario euskal alderdian. Durangon nengoala gazteakaz, 17 urtetik gorakoakaz, 120 gazte inguru batu genduzan taldeetan. Heziketea egiten genduan eta horretara, gazte ugari etorten ziran. Gero, eurak euretara egiten eben otoitzaldia eta hor ibili ziran batzuk geroago abade edo monja egin ziran. Beste batzuk, gehienak, euren parrokietan laiko konprometitu modura dagoz. Laikoena dinozula. Zeu izan zinan Eleizbarrutian laikoei parrokietako ardurea emoteko eskabidea egin zenduana, ezta? Bikario izateari itxi neutsanean on Luis Maria Larreak galdetu eustan: eta orain zer egin behar dozu ba? Frailea nazanez, lehenengo neure nagusiei itaundu behar neutsela esan neutsan. Egun batzuk pasauta proposamen bategaz joan nintzan: baserritarra nazanez baserri inguruetan ibili gura dot baina baldintza bategaz, emakume laiko bik nombramentua euki daiela. Eta ganera, hori egiten danean Mañaria eta Izurtzara etortea komeniko da parrokiak euren ardurapean geratzen

dirala danen aurrean argi izteko. Eta holan egin eban. Mila eta Mari Angeles izan ziran ardura hori hartu eben lehenengo arduradun laikoak izan ziren. Bizian Gora mobimentua, zure ardatzetariko bat izan da? Bai. Hasieran 40 bat talde egon ziran eta orain 30 inguru geratzen dira. Niretzat pasau dodazan aldi guztietan esperientziarik gozoena hauxe izan da. Esakerak dinoan legez, baserritarren artean lurra zenbat eta bigunago harra eta barrurago. Alkarren arteko adiskidetasun honek indar handia dauka. Euskal kulturaren eta euskerearen aldeko zure lana nabarmena da. Bertsotan argitaratu dozuz hainbat liburu. Beharrizanak eskatu deust otoitzetarako testuak euskererara moldatu beharra. Otoitza ez da errezua, beste

gauza bat da. Buruz dakiguna buruz dinogu. Salmo batzuk aukeratu nebazan eta egokitu egin nebazan. Bizkaieraz ipini dodaz eta letra handian eta erreskadan. Zergaitik? Euskeraz irakurtea kosta egiten jakelako. Baten batek esan deust beretzat hori ezti potea dala. Irakurtzen diranean ni eta zu dira baina salmoakaz zu eta ni. Horregaitik da oso esperientzia pozgarria. Bide barriak be zabaldu behar izan dozuz… Bai egin ahal izan dot, fraileak itxi deustelako. Esperientzia barriak arriskua dauke eta bide batez, ikasi egiten dozu. Teologiak eta abarrekoak irakurten dodaz baina horrez ganera, Jesus ez zan tenploko gizona auzorik auzo ebilena baino eta horretan dihardugu. Bakotxak on egin eta pozik bizi. Batez be kristinau legez alaiak agertu behar dogu •

El religioso pasionista Aita Martzel Andrinua Lariz (Bolibar, 1930) recibirá la Mención Honorífica `Carmelo Etxenagusia´, por su valiosa aportación a través de su trabajo pastoral y dedicación al servicio de la fe y la cultura vasca. Fue vicario episcopal territorial y ha estado relacionado durante toda su vida con el euskera y la cultura vasca. Jurado del campeonato de Bertsolaris durante muchos años, ha publicado varios libros con versos que se utilizan como material pastoral o para acompañar las celebraciones. Desde el año 1997 es el consiliario del movimiento de personas mayores `Bizian Gora´ de la Diócesis. 16


EDEA: F A T E A Z HEZKUNT A

BEGOÑ I G ANDONE

Lo más importante para mí es la familia. Siempre he estado cerca de mis padres. Ellos también se trasladaron a vivir de Bilbao a Mundaka, porque yo vivía aquí. La mayor parte de mi vida laboral la he desarrollado en la ikastola Begoñazpi, a la que llevo en mi corazón. También en ese espacio, y consciente de mis limitaciones, me he esforzado en ofrecer, difundir… mi experiencia cristiana.

Zeure bizitzan zeintzuk munarri izan dozuz? Lehenengo eta behin familia. Beti egon naz neure gurasoengandik hur. Eurak be Bilbotik etorri ziran Mundakara bizitzen ni hemen nengoalako. Nire bizitzako lan gehiena Begoñazpi ikastolan egin dot eta bihotzean daroat. Bertan be ahalegindu izan naz neure kristautasunaren ikuspuntua neure inguruan eskeintzen, zabaltzen… neure hutsune guztiakaz, noski. Mundakako parrokian arduradun. Zelan ba zeregin horretan? Abade bat jubilau zan eta bikarioak proposatu euskun taldeko norbait parrokiako arduradun izentatzea. Horrez ganera, Gernikagaz barik Bermeoko eleizeagaz bat egiteko proposamena egin euskuen. Taldekoek ardurea hartzeko nire izena emon eben. Senarragaz berba eginda gero, baietza emon neban eta 2011tik hemen nago. Parrokiako lan guztiak egiten dodaz baina ez nik bakarrik, nigaz

beste bost persona gehiago dagoz. Hileko bigarren domeka, zapatu eta eguaztenetan Abadebako ospakizunak egiten doguz. Hezkuntza eta fedea beti buztartuta eroan dozuz ezta? Batxilergoa monjen ikastetxean egin neban eta 1969an Donostiara joan nintzan monja frantziskotarra izateko prestatzen. Erlijiosa egin nintzan baina arazo larri bat euki neban eta itxi egin behar izan neban. Fedea beti eroan dot aurrera eta ahalegindu naz teologia, kristologia etabar ikasten eta neure burua prestatzen. Irakasle ikasketak Kataluinako Blan-

quernako Unibertsidadean egin nebazan. 1980tik Deustuko San Pedro parrokian sendotzako katekista izan nintzan 1988an, Mundakara etorri arte. Hemen be katekista lanak egiten hasi nintzan. Beti pentsau dot merezi dauala Jesusen jarraitzaile izatea eta merezi dauala besteei Jesusen laguna izatea zer dan eskeintzea. Horixe da oinarri legez neure bizitzan daukadana eta horrek emoten deust indarra parrokian lan egiten jarraitzeko. Gozamena da kristinau komunidadeari neure onena eskeintzea. Beti be egiten dodan guztia, apaltasun osoz, ez dot uste beste inor baino gehiago nazanik eta •

MEDALLA PRO ECCLESIA ET PONTÍFICE Las tres personas que recibirán II Mención Honorífica `Carmelo Etxenagusia´ serán distinguidas con una condecoración que concede la Santa Sede. Se trata de una medalla instituida por León XIII el año 1888: la medalla Pro Ecclesia et Pontifice. La medalla original consistía

en una cruz octogonal con la flor de lis en los cuatro cantones de la misma y con la imagen del papa León XIII. En el reverso figuran los emblemas papales (llaves y la tiara de San Pedro) y el lema: `Pro Ecclesia et Pontifice´. La versión actual sólo se concede en oro.

17


ALKARRENBARRI247MARTXOA2018

Se puede votar hasta el 11 de abril

CONCURSO DE VIDEOCLIPS PARA DAR A CONOCER EL PATRIMONIO DIOCESANO En el marco del Año Europeo del Patrimonio, cuyo lema es “Cuando el pasado se encuentra con el futuro–When the past meet the future”, la Mesa de Entidades Culturales puso en marcha un concurso de videoclips en los centros diocesanos– Elizbarrutiko Ikastetxeak. El objetivo principal es la sensibilización y difusión del patrimonio cultural de la diócesis de Bilbao entre las generaciones más jóvenes. Conocer el patrimonio permite sentirlo como nuestro e implicarnos en su conservación y difusión. El patrimonio cultural puede ser histórico-artístico, documental, bibliográfico, monumental y también inmaterial. Y la diócesis de Bilbao tiene numerosos templos, ermitas, documentos, canciones, órganos, esculturas, libros… que forman parte de ese patrimonio. Cada centro educativo diocesano ha podido presentar un máximo de 3 videos, en los que obligatoriamente debían incluir un elemento del patrimonio diocesano. En total han participado 14 centros, con 30 videos de alumnos y alumnas desde Infantil hasta Bachillerato. Videos de 1 a 3

minutos para dar a conocer de forma divertida el patrimonio diocesano y para fomentar el uso del euskera bizkaino entre los más jóvenes. El jurado valorará la originalidad, la interdisciplinariedad, el mejor making of, el mejor uso del euskera. También habrá premios y accésit para el profesorado implicado en la elaboración de los videos. Y un premio al mejor video presentado y al más popular. Hasta el 11 de abril se puede votar en http://kulturerakundeak.bizkeliza.org/concursoclips-centros-diocesanos La entrega de premios será el 13 de abril en el Claustro del Museo Diocesano de Arte Sacro, de 18:00 a 19:00 horas •

Aurtongo urtea berezia da, Ondarearen nazinoarteko urtea dalako, eta gaia lantzeko urte ezin egokiagoa dala deritzogu. Gazteak inguruko ondarea ezagutzera animatu gura dira, modu ludiko eta dibertigarrian, inguruan daukienaz jaubetu, balioa emon eta zaintzeko sentsibilidadea hartu dagien. Hori guzti hori euskeraz egingo da, euskeraz egindako bideo lanak eskatu jakez, eta euren lan hizkuntzea euskerea izateko ahalegin guztia egin da. Bizkaiko Foru Aldundiaren Kultura eta Euskera Zuzendaritzaren laguntzea dauka proiektu honek.

18


Piso/Solairua

CP/Pk

Dirección/Helbidea

Apellidos/Abizenak

Localidad/Herria

Teléfono/Telefonoa

En cumplimiento de lo establecido en la Ley orgánica 15/1999, de 13 de diciembre de Protección de Datos de Carácter Personal, procedemos a informarle de que sus datos serán incorporados a un fichero informatizado con fines no comerciales y promocionales cuyo responsable es el Obispado de Bilbao, con domicilio en C/Virgen de Begoña, 38, 48006 Bilbao y sobre el que usted tiene derecho de acceso, rectificación, cancelación y oposición de sus datos que figuen en el mismo, pudiendo dirigirse para ello a la dirección arriba indicada, o bien al número de teléfono 94 466 79 79 Datu pertsonalen babesaren inguruko abenduaren 13ko 15/1999 Lege Organikoan ezarritakoa betez, zera jakinarazoten deutsugu: zure datuak merkataritza eta promozino helbururik ez daukan datu personalen fitxategi informatizatuan gordeko dirala. Fitxategi horren arduraduna Bilboko Gotzaitegia da (Virgen de Begoña, 38. 48006 Bilbao) eta zuk datu horreek jadesteko, zuzentzeko, deuseztatzeko eta horren kontra joteko eskubidea dozu, horretarako goian aitatutako helbidera, edo 94 466 79 79 telefonora joz.

Nombre entidad bancaria/Bankuaren izena

Nº/Zenb.

DNI/NAN zenbakia

Nombre/Izena

SUSCRÍBETE A

ALKARREN BARRI 16 € AÑO/URTE

SORTEAMOS UNA CESTA DE COMERCIO JUSTO ENTRE NUESTROS NUEVOS SUSCRIPTORES DEL AÑO 2018


ALKARRENBARRI248APIRILA2018 ORDENACIÓN

Ordenación diaconal del seminarista Francisco Pinilla

“QUIERO ESTAR A PIE DE CALLE” El domingo 18 de marzo, el seminarista Francisco Pinilla, se ordenó diácono en una ceremonia presidida por el obispo diocesano, en la parroquia San Pedro Apóstol de Basauri. Nacido en Segovia hace 31 años, hijo de un ermutarra y madre abulense lleva más de tres años de formación en el seminario de Bilbao. Está prevista su ordenación sacerdotal para el próximo curso. ¿Cuándo y cómo surge la vocación? Estudié en Segovia la etapa del Instituto. Estaba estudiando Ciencias Puras, encaminado a realizar estudios de medicina o algo parecido. Hablando con mi profesor de religión salió la conversación, le comenté que veía muchos más inconvenientes que ventajas al tema de ordenarme cura. Pero fue una cuestión que quedó dentro de mí y fue creciendo. A los 18 años entré a formarme al seminario de Salamanca y en un momento dado, en un impás

en el que me estuve replanteando el tema vocacional, vinieron a Salamanca los seminaristas de Bilbao y ellos me animaron a proseguir la formación en Bilbao. Y me tiré a la piscina. ¿Es muy diferente la vida de Iglesia en cada lugar? La situación en Castilla y aquí, por ejemplo, es diferente. Yo conozco la realidad de Basauri, son cinco parroquias, 40.000 habitantes, una pluralidad de grupos y de edades, y eso te amplia la perspectiva a nivel pastoral y a la vez te enriquece. Voy aprendiendo mucho. Cuando he estado en Otxarkoaga-Txurdinaga he estado con grupos de todo tipo… Se abre un mundo.

Estás estudiando euskera ¿Te parece un tema importante? Es que si a mí me viene alguien a confesar, o voy a visitar a un enfermo, y lo que esa persona lleva en el corazón está grabado con la impronta del euskera, le llegará mucho más a su corazón si lo hago en su lengua que si no. Los pequeños o grandes esfuerzos que pueda hacer al respecto, bienvenidos sean. Estoy en el euskaltegi, hay buen ambiente y eso favorece mucho que uno vaya cogiendo el gusanillo. Poliki-poliki, muy despacito, pero algo se va aprendiendo. ¿Tira la vida de misionero? Es algo que siempre lo he llevado en el corazón, pero lo iba evitando porque sabía que mi madre me iba

Jenteagaz egotea dot gustuko. Kalean egon gura dot, inguruko jentearen arazoak hurratik biziz, esku-hartuz, konprometituz… Buruz-buruko laguntza emon gura neuke, gertukoa.

20


ORDENAZINOAK

manera muy diferente, y eso, te apasiona mucho. Es un mundo increíble de posibilidades para vivir la fe con intensidad. Depende del contexto de misión, pero te brinda un nuevo mundo tremendo.

ALKARRENBARRI248APIRILA2018

neidad y naturalidad como vive su fe, como un aspecto más de su vida es muy enriquecedor. Entonces, a mí me parece que la perspectiva que puede aportar la Iglesia a la hora de estar en el continente digital es muy enriquecedora para el mundo que vivimos.

¿Qué supone la ordenación diaconal? ¿Qué otras aficiones tienes? Es dar un paso firme, por otra parte algo muy anhelado por mi entorno. Las parroquias se han involucrado mucho. Y mis amigos, la familia… Una ilusión enorme. ¿Para qué un cura en la sociedad actual?

Etorkizunean, nork jakin, beharbada ez dot astirik izango, baina, saiatuko naz jenteagaz egoteko denporea hartzen. a echar la bronca si me quería ir de misiones (se ríe). Pero estos dos años que llevamos yendo en verano a Ecuador, no me abre perspectiva, porque siempre he estado rodeado de personas que han estado en misiones, pero… no es lo mismo que estar allí. Se ve un mundo completamente nuevo y se vive la fe de una

La gente tiene un ansia tremenda de salir de su soledad. Huimos constantemente de estar solos. El cura tiene ahí mucho que aportar, porque puede ser una persona que puede estar al lado de los demás, queriéndolos e interesándose por ellos, durante las 24 horas del día. Apasionado de la tecnología ¿Qué pueden aportar las redes a la comunicación de la Iglesia? Pueden aportar, sobre todo, la perspectiva que tenemos a nivel de Iglesia. Es decir, cuando uno entra en youtube ve un estilo de lo que supuestamente es un youtuber. Muchas veces las prácticas que se tienen no son buenas para ganar subscriptores. Sin embargo, alguien que muestre con esponta-

21

Soy muy de cine, de series, de comics y también escucho mucha música, de todo un poco. Es lo que me permite la jornada habitual. De pequeño y en Salamanca me gustaba caminar con otras personas para hacer amistad y a la vez, hablar y comentar diversos temas. Lo echo un poco de menos. ¿Qué tipo de cura quisieras ser? Sobre todo, me gusta estar con la gente. Quiero estar a pie de calle, con la problemática de la gente del entorno, involucrándome e implicándome, etc. Soy bromista y me gusta escuchar. Mi forma de estar es acompañando a pequeña escala. Prefiero tomarme un café con alguien, que organizando grandes eventos. En el futuro, igual no tengo tanto tiempo, pero intentaré sacarlo para poder estar con la gente. Se me está abriendo un mundo y ensanchando el corazón y pienso que es para lo que me quiere Dios, porque uno de los signos principales es la alegría y yo estoy contentísimo •


ALKARRENBARRI248APIRILA2018 CARIDAD Y JUSTICIA

Prevención de consumo de drogas

EL PROYECTO “ESAN EZ!” RECALA EN ARTXANDAPE A mediados del mes de marzo, dos personas privadas de libertad dieron testimonio, a estudiantes de 15 y 16 años de la ikastola diocesana Artxandape, sobre su ingreso en prisión motivado por los delitos cometidos por consumir drogas. El proyecto `Esan ez!´ para la prevención del consumo de drogas en los jóvenes de los centros escolares, es una iniciativa, promovida por Bidesari de Pastoral Penitenciaria, que lleva el testimonio de personas presas en Basauri y Alava a los centros educativos, para que relaten en primera persona su experiencia negativa con las drogas. En marzo estudiantes de la ikastola diocesana Artxandape asistieron a una sesión en la que estas dos per-

sonas les narraron sus tempranos inicios en el mundo de las drogas y cómo se truncaron sus sueños y expectativas de futuro por su ingreso en prisión. En la actualidad ambos están devolviendo a la sociedad par-

RASTRILLO ESCOLAPIOS A FAVOR DE BIDESARI Durante la Cuaresma, el colegio Escolapios Bilbao y la red ItakaEscolapios han acercado a sus aulas y grupos de tiempo libre la labor que realiza Bidesari, de Pastoral penitenciaria. El camino conjunto, de estas tres entidades hacia la Semana Santa, ha generado un gran número de actividades de sensibilización en las aulas y grupos, festivales… y desembocó en la Eucaristía y Rastrillo solidario del fin de semana 16, 17 y 18 de marzo, en el que se recaudaron alrededor de 16.000 € para que Bidesari pueda seguir impulsando su gran labor social y eclesial •

22

te de lo que les fue arrebatado, porque con su testimonio pueden mostrar a los jóvenes que “cada vez que decides consumir drogas, te la estás jugando” •

Campo de Trabajo en la cárcel de Basauri Entre el sábado 28 de abril y el martes 2 de mayo, habrá un campo de trabajo en la cárcel de Basauri en el que podrán participar personas adultas a partir de los 25 años.


ASIGNACIÓN TRIBUTARIA

ALKARRENBARRI248APIRILA2018

Asignación Tributaria. 15 de abril

UNA EMPRESA EXTERNA HA AUDITADO LAS CUENTAS DE LA DIÓCESIS El próximo 15 de abril la Iglesia celebra la jornada de la Asignación Tributaria. El gerente de la Diócesis, José Mari Ziarrusta, destaca la importancia de marcar la “X” a favor de la Iglesia en la declaración de la renta, ya que supone un porcentaje significativo de los ingresos, que se destinan, en su mayor parte, a la labor socio-caritativa. El Obispado recibe tres millones de euros, menos de un 10% de su presupuesto, por medio de la Asignación Tributaria. La empresa Deloitte ha auditado las cuentas del 2016. ¿Para qué se destina el dinero que llega con la X? Gran parte, a la acción socio-caritativa. Ya sabemos que las necesidades son grandes y los recursos limitados, por lo que, cuanto más se aporta, más necesidades pastorales, litúrgicas y caritativas podrá desarrollar la Iglesia de Bizkaia.

JOSEBA SEGURA

¿En qué se concreta? Cáritas Bizkaia, por ejemplo, atendió en 2016 a 10.519 personas en estado de vulnerabilidad y acompañó a más de 60 personas solicitantes de protección internacional. Manos Unidas Bilbao impulsó el curso pasado 15 proyectos en países como India, Madagascar, República Democrática del Congo, Haití, Bolivia o Guatemala. La Delegación de Misiones de Bilbao acompañó proyectos con 300 misioneros y misioneras repartidos por el mundo. La Delegación de Anuncio y Catequesis acompañó a más de 11 mil niños y niñas con sus 1.700 cate-

quistas. Aumentó el número de celebraciones, bautizos y confirmaciones de personas adultas etc. Pastoral de la Salud, Pastoral Penitenciaria, el ámbito de la Paz y la Reconciliación, el servicio de apoyo y acompañamiento a la familia, las entidades culturales… Son varias las actividades a las que damos respuesta gracias a las aportaciones y a la ayuda inestimable de la gran red de voluntariado.

¿Quién ha auditado las cuentas? La empresa Deloitte ha realizado la auditoría de las cuentas de la Diócesis de Bilbao del año 2016 y se han aprobado. Ahora está examinando las del 2017. Uno de los objetivos del área de economía es la transparencia y para ello consideramos importante que una empresa externa analice el dinero que entra y el destino del mismo •

SOBRE EL ENCLAVE DE GAZTELUGATXE El gerente diocesano, ofrece la opinión del Obispado sobre el enclave de San Juan de Gaztelugatxe, que ha estado rodeado de polémica a

JOSEBA FERNÁNDEZ, GOIAN BEGO

raíz del documento borrador que ha presentado ante la opinión pública la Diputación Foral de Bizkaia para que sea puesto “en valor de una manera sostenible”. “Se trata de un activo religioso que fue donado por los Señores de Bizkaia a la orden religiosa de San Juan de la Peña hacia el siglo XI. La ermita es jurisdicción de la parroquia de San Pelayo de Bakio. Hemos estado dialogando durante meses con la Diputación tratando el tema del arreglo de la caseta

23

de entrada y nos han presentado la propuesta el mismo día en el que se presentaba en público. Ahora lo estamos estudiando. En principio, no somos partidarios de cobrar la entrada por acceder al enclave religioso. Queremos poner en valor la labor del grupo de voluntarios de Bermeo que llevan cuidando el entorno durante todos estos años y un recuerdo especial a Joseba Fernández, representante del grupo y que murió recientemente en un accidente” •


ALKARRENBARRI248APIRILA2018 LITURGIA

Bizkaierazko bertsino gaurkotua aurkeztu da

BIZKAIAN EZ PARROKIARIK `TESTAMENTU BARRIA´ BAKORIK Lontzo Zugazaga, director del Servicio Diocesano de Euskera de la Diócesis de Bilbao y Juan Luis Goikoetxea, miembro Correspondiente de Euskaltzaindia son las dos personas que, con encomienda del Obispo y el Consejo Episcopal han elaborado la traducción que comprende los 27 libros del Nuevo Testamento. La obra está escrita en euskera vizcaíno, siguiendo las normas actuales de Euskaltzaindia. Hasta ahora, en las Eucaristías se ha estado utilizando `Irakurgaiak´, publicado en 1988. Zergatik egin dozue itzulpen hau? Aspaldidanik arduratuta gengozan Bilboko elizbarrutian, gure Altareko Liburua eta Irakurgaiena eguneratu beharrean aurkitzen ziralako. Grafia bera be eguneratu barik euken, eta horrek askori eragozpen barri bat leporatzen eutsen, batez be abade gazteei eta liturgia ospakizunetan irakurle ziranei. Premina larriaz jabetuta, abade eta laikoren batzuk eskaera egin eutsen Gotzainari eta Gotzain Kontseiluari. Gotzainak `Euskal Baliabideak´ taldea osotzen dogunoi emon euskun zeregina eta geure ardurapean geratu zan eginkizuna. `Jesu Kristoren Ebanjelioa´ argitaratu genduan 2015ean, eta orain Testamentu Barria osorik. Bizkaierazko bertsinoa da ezta? Bai. Bizkaian oraindino gehienek bizkaieraz egiten dabe, eta eurak kontutan izanda eskaintzen dogu bizkaieraz;

jokabide hori gaur-gaurkoz ezinbestekotzat joten dogu kristinau-mezua ulertua eta eskuratua izan ahal daiten. Bestalde, Euskaltzaindiak emondako arauak aintzat hartuz idatzi dogu bertsino hau. Hori egiten dauan Testamentu Barri osoaren lehenengo argitalpena dogu bizkaieraz. Eta horrek be gaurkotasuna emoten deutso gurean doguzan bertsinoen artean. Zeintzuk dira bertsino honen oinarrizko gakoak? Guk argi daukagu itzulpen literala ez dana zuzenena eta egokiena. Horregatik, geure egin dogu harako S. Jeronimok, itzultzaile gogoangarriak esandakoa: “non verbum e verbo, sed sensum exprimere de sensu”. Horixe da baliokidetasun dinamikoaren bidetik guk bilatu doguna. Bigarren mailan itxi dogu baliokidetasun formala. Izan be, honek jatorrizko testua bera ahalik

eta zehatzen berregin gurean “hitza hitzaren truke” onartzen dau itzulpen-prozedura modura, eta “egitura egituraren truke”. Aukera bat edo bestea egitearen arriskuak argi eta garbiak dira: lehenengoa imitatzailea da, eta ez dau behar beste itzultzen. Bigarrena eraldatzailea da, eta gehiegi itzultzearen arriskuan jausi daiteke, hartzaileari gauzak argi esan gurean jatorrizko testuarekiko fideltasuna galzorian jarriz. Zuen bertsino honen funtsezko erreferenteak zeintzuk izan dozuez? Gure bertsinoaren jatorrizko oinarrian 1994an eta 2004an argitara genduan Elizen arteko Biblia (EaB) izan dogu. Eta beste alde batetik, hori Erromako Meza Liburura eta bertako Irakurgaietara egokitzeko moldatu dogun testua.

En la Liturgia, la Biblia proclamada no es escritura, no es texto, sino que se convierte en palabra proclamada, texto hecho discurso. Eso exige que, solamente con oír, con la simple escucha, se haya de captar y asimilar el mensaje. La traducción litúrgica se ha de caracterizar por su relativa facilidad. LONTZO ZUGAZAGA TESTAMENTU BARRIA AURKEZTEN

24


LITURGIA

ALKARRENBARRI248APIRILA2018

LONTZO ZUGAZAGA ETA JUAN LUIS GOIKOETXEA

Zein baldintza eta zein ezaugarri izan behar ditu Biblia liturgian aldarrikatzeak? Besteak beste, irakurterraztasuna; ulerterraztasuna; Liturgiarako itzulpenak baztertu egin beharko dau hiztegi gatxa edo goi mailakoa; Liburu Santuetan sarri atal luze eta korapilatsuak dagozanez gero, ezinbesteko egiten da testu zatia desegitea, eta

paragrafo luzea esaldi laburragoz berregitea. Non eta noz erabili “Testamentu Barria”? Liturgia ospakizunetan irakurriko da. Eta horrez gain, beste asko izan daitekez aukerak: otoitzaldiak, erretiroak, gogo-jardunak, Liturgia taldeak, Biblia taldeak, helduen katekesi tal-

deak, katekisten heziketa, sendotza prestaketa eta gazte pastoraltza, e. a. luzea. Jaunaren Hitzarekiko begirunez eta maitasunez, euskararekiko maitasun arduratsuz, Bilboko Elizbarrutiaren zerbitzurako eta Bizkaia osoko euskaldunentzat burutu dogu obra hau. Askok gogoko eta onuragarri izango dozuelakoan •

Estamos seguros que, a pesar de nuestros intensos y continuados esfuerzos, la traducción contará con algunas deficiencias. Así son las obras humanas. Y, por otra parte, sabemos que la mejor de las traducciones no puede jamás agotar del todo la riqueza insondable contenida en los Libros Sagrados.

25


ALKARRENBARRI248APIRILA2018 BIKARITZAK VICARÍAS

ENCUENTRO DE MONITORADO DE LA UNIDAD PASTORAL ABANDO-ALBIA El sábado 3 de marzo, más de 65 monitores y monitoras de las diferentes áreas que trabajan en el centro de Bilbao se dieron cita en la parroquia de San Francisco Javier para tomar parte en un encuentro coordinado por la Pastoral de Juventud.

“Topaketan, besteak beste, gazteok, Eleizara bizigarri barririk ez dakargula entzunda eta horri erantzun guran, geure konpromisoa adierazoteko aukera izan genduan. Hainbat gara, ikasteaz, lan egiteaz, kirola egiteaz, hizkuntzak ikasteak.

Athleticen jarraitzaile izateaz, lagunekin geratu eta zerbait hartzeaz… gainera, taldeetan batu eta mundu zuzenagoaren eraketaren inguruan hitz egiten eta eztabaidatzen dogunok”.

“El objetivo –explica Iñigo González Mancisidor, responsable de Juventud de la parroquia San Vicente Mártir de Abando- era compartir juntos la alegría de realizar algo que nos llena: enseñar a los más pequeños el mensaje de Jesús”. Jóvenes de San Vicente, San Fernando, San Francisco Javier, San José, Corpus Christi, Itaka-Escolapios, la Pureza y Magis participaron “en ambiente de alegría en una eucaristía preparada por todos con mucho cariño e ilusión. Salimos –explica- con la sensación de saber que más gente como nosotros ha optado por coger este camino. La clave es que recibimos más de nuestros chavales y chavalas de lo que les damos” •

MANOS UNIDAS EN GALDAKAO Hasitako Argiak, grupo de referencia de juventud de la Unidad Pastoral de Galdakao, organiza cada año,

con motivo del Día del Hambre, un encuentro con otros grupos parroquiales. En esta ocasión, invitaron a personas de la Delegación de Manos Unidas de Bilbao, organización que lucha contra la pobreza y el hambre y donde la mayoría son mujeres, ya que también quisieron enlazarlo con el Día de la Mujer. “Fue una charla muy fructífera, en la que estuvimos muy a gusto y esperamos que sigan

26

contando con nosotras en el futuro”, relatan desde Manos Unidas al término del encuentro •


BIKAS BIKARITZAK VICARÍAS

ALKARBANATU, GOZATU, BIZIKIDE IZAN

“Bika” ume, gaztetxo eta gazteen bikaritzetako topaketak ospatu izan dira aurton be. Hainbat lekutako taldeak Galdakaon (IV., V. eta VI. bikaritzak) eta Bilbon (III. eta VII. bikaritzak) batu ziran martxoaren 10 eta 11ko asteburuan, alkarregaz jarduerak garatzeko eta esperientzia barriak bizitzeko.

Hurrengo hitzordua Gueñeseko Santotxolon izango da eta II. bikaritzako 10 eta 12 urteko gaztetxoek asteburuko konbibentzia izango dabe.

27

ALKARRENBARRI248APIRILA2018


ALKARRENBARRI248APIRILA2018 BIKARITZAK VICARÍAS

LA PARROQUIA DE LOIU CEDE TRES VIVIENDAS PARA ALQUILER SOCIAL La parroquia de San Pedro Apóstol de Loiu ha cedido recientemente al Gobierno Vasco tres casas curales para poder alquilarlas mediante alquiler social. Las viviendas serán destinadas a este fin dentro del marco “para implantar una política de vivienda que pueda garantizar el acceso a la vivienda, el asentamiento de la población y el relevo generacional”, explican sus responsables.

Están localizadas en pleno casco urbano del municipio y una vez acondicionadas estarán a disposición de la ciudadanía previamente inscrita en Etxebide, Servicio Vasco de Vivienda del Gobierno Vasco. Las personas interesadas deberán estar inscritas en régimen de alquiler en el Registro de Solicitantes de Etxebide y cumpliendo los requisitos establecidos por el Gobierno Vasco en el programa ASAP •

De esta forma, la Iglesia de Loiu apuesta por la ayuda a las personas con menos recursos y con dificultades para acceder a vivienda en mercado libre, dentro del municipio de Loiu.

Honan, Loiuko parrokiak hutsik dagozan etxebizitzen alokairua bultzatu gura dau, alokatze-merkatuan bizigarritasun-baldintza duinetan eta arrazoizko prezioetan eskaintzeko.

La colaboración entre el Obispado y el Gobierno Vasco tiene como fin facilitar la puesta a disposición de las familias de las tres viviendas propiedad de la Iglesia que se encuentran en desuso y que se ofrecerán en alquiler, en condiciones dignas de habitabilidad y a precios asequibles, a través del programa ASAP del Gobierno Vasco.

28


BIKARITZAK VICARÍAS

A lo largo del pasado año 2017, en nuestra Diócesis se acometieron numerosas reformas en templos y locales. Las obras, de distinta entidad, han sido cofinanciadas en algunos casos con subvenciones de la Diputación Foral de Bizkaia y, el resto, han sido sufragadas por las propias parroquias. A continuación, señalamos algunas de ellas: Vicarías I y II Restaurada la cubierta y la nave central de la parroquia del Pilar, y la cubierta de la casa cural, en el Valle de Villaverde, así como la cubierta del despacho parroquial de la Transfiguración del Señor, de Trapaga. En Sopuerta, se ha remodelado el interior y la cubierta de la Asunción de Ntra. Sra. de Mercadillo. En Karrantza, se ha acometido la fase primera de estudio y cimentación del terreno, en Santa María de Soscaño y, en Ntra. Sra. de Isasi, de Gordexola ha sido restaurada la cubierta.

ALKARRENBARRI248APIRILA2018

CUIDANDO EL PATRIMONIO Vicarías III y VII Reparada parte de la fachada y cubiertas de la sacristía de la Basílica de Begoña y la cubierta y habilitado la 6ª planta de la ikastola Iparragirre. Vicarías IV y V Rehabilitada la cubierta de la Escuela Náutico Pesquera, de Ondarroa; Restauración e la torre de Santa María de Uribarri de Durango; Sustitución del solado del templo en San Lorenzo de Errigoiti; Reparación de la cruz

del campanario y rehabilitación de la torre en la parroquia de Santiago, en Ermua; Sustitución de forjado en planta baja y primera de la sacristía, en san Pelayo de Belendiz, en Arratzu. También se han acometido obras en el campanario y sacristía en la parroquia de san Juan Bautista en Ubide y se ha reparado la cubierta de San Miguel en Atxondo-Arrazola. Además, se han realizado obras en la cúpula y escaleras del campanario en San Pedro de Lumo, en Gernika y en las cubiertas bajas de Andra Mari de Lekeitio y ha sido restaurada la cubierta de la ermita del Santo Cristo en AxpeBusturia. Vicaría VI Se ha restaurado la torre y fachadas frontales de la parroquia de San Ignacio de Loyola (Neguri) •

2017an, makina bat lan egin zan eleiza eta lokaletan. Garrantzi handikoak izan dira batzuk, txikiagoak besteak, kasu batzuetan Bizkaiko Foru Aldundiaren diru-laguntza jaso da eta badira parrokiek eurek bakarrik ordaindu dabezanak be.

29


ALKARRENBARRI248APIRILA2018

AÑO EUROPEO DEL PATRIMONIO CULTURAL

EZAGUTU GURE ONDAREA PASEANDO POR LOS CLAUSTROS DE BIZKAIA

Nuestra propuesta de este mes sugiere un recorrido a través de algunos de los claustros más hermosos que aún existen en Bizkaia, territorio donde no fueron muy numerosos este tipo de recintos, por lo general asociados a edificios conventuales. La tardía implantación de los conventos en el Señorío y la limitación de los recursos con que contaban estas comunidades explican su escaso número. Nuestra ruta se iniciará en el Casco Viejo de Bilbao, visitando el claustro de la Catedral para acercarnos luego a conocer el que pertenecía en origen al convento de San Francisco, terminando con el que se integra en el Monasterio de Zenarruza en Ziortza-Bolibar.

1.

En la villa bilbaína encontramos uno de los claustros más interesantes, que en origen se construyó excepcionalmente como parte de una iglesia parroquial dedicada al apóstol Santiago. Se levantó sobre el antiguo cementerio norte, a principios del siglo XVI, en estilo gótico tardío. No se conoce su autor, pero por las semejanzas de su Portada del Ángel con la de la iglesia parroquial de Güeñes, realizada por los canteros Olabe, se piensa que pudo ser obra de este taller.

El diseño de las tracerías ondulantes de sus arcos, las gárgolas y pináculos son fruto de una intervención que dirigió el arquitecto Galíndez a partir de 1925. Tras su restauración se dispusieron en el espacio ajardinado unos limoneros, recuperando la costumbre frecuente en las villas costeras de Bizkaia de plantar frutales de cítricos para combatir enfermedades como el escorbuto.

2.

Antes de dejar la capital vizcaína podríamos ver los claustros del Antiguo Colegio de los jesuitas de San Andrés (hoy Museo Vasco) o el del Convento de la Encarnación, sede del Museo de Arte Sacro que siendo algo más sobrios mantienen el encanto y sosiego de antaño.

30


ONDARE KULTURALAREN URTEA EUROPAN

ALKARRENBARRI248APIRILA2018

3.

Junto a la iglesia de San Francisco de Bermeo, se conserva el antiguo claustro del primer convento fundado en Bizkaia en 1357. Hoy es un jardín de uso público, tras haber sido utilizado como mercado de abastos. Sus galerías de esbeltos arcos apuntados debieron levantarse ya a finales del siglo XV y en sus ángulos muestran relieves de factura un tanto tosca con figuras de frailes orantes, ángeles músicos, escudos o animales enfrentándose.

4.

Finalmente nos desplazaremos a la comarca de Lea-Artibai donde se encuentra la antigua Colegiata de Zenarruza, actualmente un convento cisterciense que alberga un hermoso claustro renacentista, de doble piso y planta ligeramente trapezoidal. Su construcción se llevó a cabo entre 1547 y 1586, dirigiendo las obras al menos desde 1560 el cantero Juan de Olabe. Afectado por un incendio en el siglo pasado fue restaurado antes de que instalará la actual comunidad, y hoy día se levanta al lado de la nueva hospedería del Monasterio.

LOS DIEZMOS

JAVIER VIARREN LIBURUAK Labayru Fundazioko itzulpen-zerbitzuak Javier Viarren Euskal artearen historia lana euskaratu dau. Oraingoz ale bi argitaratu dira, lehenengo biak, baina jarraipena eukiko dau. Liburuotan XX. Mendeko gerra zibiletik gaur egunera arteko aldiak aztertzen ditu Viarrek, guztira hirurehun artista baino gehiagoren lanak.

Los diezmos consistían, de forma general, en un tributo en especie entregado a la Iglesia con el fin de contribuir al mantenimiento del culto y del clero, para ornamentos y para ayudar a los pobres en tiempos de necesidad. Estaban sujetos a su pago todas las personas, creyentes o infieles, independientemente de su condición social, incluidos los religiosos, que debían tributar por sus propiedades particulares. Consistía, habitualmente aunque no siempre, en el 10% de la producción agropecuaria y de varios productos elaborados, que todos los fieles tenían que pagar y que, aunque comenzó siendo una práctica “voluntaria” y desde el siglo XIII como impuesto obligatorio y universal. Otros ingresos importantes que contribuían también a las arcas de la parroquia partían de las aportaciones de los fieles. ES/AHEB-BEHA/F006.168(1968/006-00): Diezmos, rentas y cuenta de fanegas que se repartían entre los patronos y las parroquias de Markina, Zenarruza y Etxebarria. 1750 (ca). 292 x 205 mm. Papel


Los bautizados sabemos que estamos inmersos en una corriente de esperanza cuya fuente, cuyo inicio queremos recordar. Cåritas `Tu compromiso mejora el mundo´

Gora bihotzak, Bizi barria itxaron! Salbatzailea etorri da-ta Anaiok, mila zorion! Aita Martzel Andrinua


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.