ESM Nummer 03 (20 januari 1979), pagina 32. © ELSEVIER
gen
wij
hebben
ervaren
nu
dit
bisschoppen
de
vanuit wat
hebben denken
gezegd
en
leven wij verder £n ota
geŁewren
erom wat de Heer ons doet geloven
ae
Ja
dan schiet
loven
hebben
ook van de kant van de bisschoppen Er al vaak over geklaagd dat te weinig helderheid geboden wordt Van de andere kant weet ik dat wanneer men helderheid ook
een aantal mensen benen gaat staan
ie
m
A
w en aa
oa
’e
wen
de
/e« vo
denk dat we
Ik
op
achterste
ArerA rfe emge
r
a
ware
rfee
Als
hij
dat we
en
/ie
men
a
op
Łinnen ae
,4
andere &anr /eg
an «
willen
niet
n
o«Jerwer
z
a
/?//
moet
dat
hij
ven dat
hij op dat punt de Kerk niet volgt moet niet wat maar al teveel gebeurt Hij zeggen dat dan de Kerk maar moet veranderen anderen
^z«
oo
iwV
gemeenwn
ero Je
Ł
Zom
ATerA
^ee
nun
m
/>en
(7
</e
aan
en
i
cowwwn
Af
M
Nee dat zou ik niet doen Ik zou wel proberen beren met hen in gesprek te komen allereerst eerst om hen uit te laten leggen hoe het zij
om
zien
Aer
aanvaard
over at eeuwen
Z
rasfge
geloven
in
moeite
vervolgens
naar de
wortels van
hun denken
te
daarbij zijn geloof Zijn
Hoe staan deze mensen in het dit mensen die het inderdaad
graven
De
grote
vraag zal
klaar hebben gekregen om zich over te geven ven aan God en Zijn wetten Is dat gelukt Zo niet dan moeten we daar beginnen Zijn
van «e .BZ
Pjm
m
En hij zich onderwerpen als vind ik dat hij hij dat praktisch niet kan minstens zo eerlijk moet zijn om toe te geven
^nes
dit
komen fte
aa
/?//
A
naar jflcrawen
punt niet meer op de lijn van de Heilige Stoel zitten Dat de Heilige Stoel Nederland voor echte keuzes stelt Dat moment
aan
zich
en
tekort
tussen
verschil
werkelijk wil geloven
/o
of dat
/eten
^/e w «
in
op een gegeven tot de conclusie
(/e wi
meer
o a
A
Nederland
zie ik
ATerA
Dan moet
doen
/even
moment zullen komen
een
/wy
aanwemew
inderdaad
hij
met
/zoe
aa
e
ae
Jaw ee«vot
A
een
is
ee« o
A
van
A
biedt
^a
Er
efaf
Ara«
«
onderwerpen
Ja is
Arom
reg-e
o
Go
Maar van
voo
«B««
van
Welnee Mij valt elke keer weer op dat ik mensen naar voren zie komen die zeggen wij willen wij willen wij willen Het gaat er echter niet om wat wij wille n het gaat
/oc
conc
o
M’e»en
LPO
Ae
o
A-om
Arar
/o
me
«
z
Afaar Ae ge
ae
/eŁien «
de «a-
dit mensen die verkeerd zijn gevormd voorgelicht dan zal ik daar verandering in moeten brengen Maar zolang dat niet lukt
tegenover de Kerk zo eerlijk moeten te zeggen Deze Kerk kan dit niet accepteren en jullie als volwaardige leden
zal
ik
zijn om /ie
geweten van ee«
eer
A
en 0
opnemen geweten wordt in zijn volledigheid maar gevormd In die vorming heeft het een norm nodig en die wordt ming ons geboden door de Kerk Dat betekent dus dat dat geweten niet tegenover de Kerk kan staan omdat het geweten voor een gelovig lovig mens de uitdrukking vormt van wat de Een
niet geboren
Kerk zegt heb als
Dat
ik
daar wel eens moeite mee
komt door mijn zondige aanleg ik
daar niet naar luister
niet
Maar
aan
ook gestimuleerd
denk
tenzij deze mensen gaan inzien Zo het eigenlijk niet Maar ja ze zijn in
die situatie
gekomen
tisch niet meer
hun
laten
bewustzijn van
en kunnen het praktisch Dan kan ik hun vanuit
zondigheid
elke
keer
vergevende kracht van de Heer aanbieden en hen op basis daarvan laten deelnemen aan het volle leven van de weer
de
gehoorzaam
hoorzaam luister ik niet naar mijn geweten maar naar een pseudo-geweten Zo’n pseudo-geweten do-geweten is in feite mijn verzet tegen wat mijn eigenlijke geweten mij zegt Ik dek dat toe En dat komt vrij veel voor Het wordt £
Nee moet
Kerk woe
ze
kW
Areer Łerat
e
/
Ja
inderdaad
//e
///Art w
ik i
a
rf
woz-
za
e
vwe <&z« we
denk door een soort publieke opinie die dan niet kerkelijk is en zelfs niet gelovig Die namelijk de mens centraal wil stellen in Ik
heel
God
het
gebeuren
in
onze wereld
En
niet
Dat doe het
ik
anders
niet Als ze eerlijk
moeten
oordeel vellen
Ik
zien
ben O
dan
menen zal
ik
Heer niet
dat ze
geen
Maar