ESM Nummer 03 (20 januari 1979), pagina 36. © ELSEVIER
delijkheid voor onze diocessen met elkaar van gedachten wisselen praktijk
spreken
uitwisselen en voorzover mogelijk tot ØØn En dan houdt het voor mij ook lijn komen op
ervaar
/;oe
A
«
vwrarover fe /aame
«oga
///o
spa«m«ge
c
wa
over geloof
zeden
Dat zal
manifesteren
den
kerkzijn Die waaieren uit ren zich naar buiten en krijgen natuurlijk ook kritiek niet alleen omdat er vanuit eigen
in
en
zit
zaken gaan stellen
7
moet ze orde op Dan worden duidelijke dan
wat
echter nog
ik
spanningen
dat er
erger vind
spanningen worden uitgebuit
die
opgebla-
Łedoe
£
in
de
£ /e t
is
^ome
fl
gew
Nou
we
««t
erŁ
ge
/e
Rome
ja
een andere
Rome
er
en
met elkaar heel open
dV
o«
van de toch praktisch altijd
verhouding verlopen
beste
mogelijk
de contacten
/ceazes
/«
gees
afe
J
v
woorcfew moe
dat het
ver
tfe
vtw
om
inderdaad
En laten we eerlijk zijn
kwestie
moet kiezen
brengen
is
Ik
vind namelijk
Je
moet
op
die
doet het natuurlijk pijn
a
gaat met de stroming van f u bekent zich tot
u
bereid zijn
u
Een
offers
Je«£f da
«
Ik
wØØt het
van
J
/wriw
n
weet dat
Ik
hij de
Dat
Dat
dat
en Kerk
zeggen
dus niet
correctief gaat
o«
uw
<#/ /e
/en
zoals
Het
is
een
heel
we hier zover van afstaan
duidelijke
hij
een
(fflaz-ow
een
Ja
en
er
in
situatie
inderdaad
als
ziet
Omrfi»
/ie
blijkt ook
dat
Net zo goed
ver5c«
oen een
bij
Men
vlucht
procedures
in
eigenlijke kwesties niet op ook op het gebied van de
Waar
tafel
Maar
niet eens tot gesprek
je
catechese de moraal niet op
de eigenlijke zaken
tafel
tevoren gesteld : je doet het hoepel j e maar op ! Dan
zo en als je niet wilt
word
geschrapt
je
moet
Zo
is
ook het
erg
in
zo
werpt
ook
het
nu
zijn
maar ditmaal
vruchten afin allerlei landen
En dan moet een
verantwoordelijkheiddraagt voor een wereldkerk zo’n land vragen kleur te bekennen paus
die
en ook
Jew
van
basis
dan zeg elkaar
ik
als
fcwn
«
/oc zy Cocn fe«m
maar niet in de Raad van moeten we ons verenigen
wel
ik
christelijke overtuiging
En
dat niet kan
uit
dan gaan we
z
f
er
/’« e
Inderdaad
kwestie nog niet Dat is ook een van inschatten De een doet dat misschien
tie
schien wat sneller
/«
-ft
//e
£7
mw /we
/wMcioneerf
Arn
owder
/e
//e
0o
wyze
de
HjVge
waarop
da
t
weze«
de
ander
op
het
De
een
interne
gesprek
7oj /a«g e« Łz-eed over Zeven y’aar ^e /n 0 Jonanneigesprek over mh Aenoew ze w /«
ŁoeA
j
/vaaf
Z
Łmr
a
/W a«rfm
ec
/A
over rfe
«
dan
wat langer hoop sprek dan de ander heeft
«annei ae
denk het welja
Ik
God
een jajoerse God
denk dat
mensen voor
zo niet is
En
/e
m
vew
.
de
met een aantal mensen zelfs helemaal
daaron-
ook dat moet
bij
Dat God zelfs Christus zelf
zoals
niet wil praten
de liefde hoort
durven
is
dat
mensen het maar
er
heel duidelijke keuzes stelt en
de
geschiedenis altijd gegaan In een bepaald land of gebied ontwikkelen zich nieuwe gedachten
nieuwe praktijken
en
katholieke
via de missionering zijn goede heeft uitgestrooid over allerlei
Schrift lees dat
Dat
art
"
6en
^eA
Zo voe
van w
a
A’un
a
toe«
//oe
oo voe
u
aa
niet
gegeven Heilige Stoel Nederland op moment voor echte keuzes stelt Dat
ingrijpen
/oc
ifaarvn
/H’e
c«n
Kerken Daarin
Ik
ik
/ag ne
/C
meepraten op christelijkebasis
ae
heb de
dit
de
komen
van
denken
zijn
Daar ben
^?a
i
een
als
Nederlandse
het
die onder liefde verstaan goed vinden wat de ander wil het alles accepteren cepteren het permissief zijn terwijl ik uit de
dachten
en brengt de
op
daglicht zal komen bang voor het
ik
kunnen komen
oo
Ik
wel
te res
niet kan
op niet al te lange termijn heel schrijnend aan
zie
efe
zaken zeg ik dat zijn zo wezenlijk christelijke ken dat ik als men deze niet afwijst daar
Kerk
die
ivere
of 30 geleden
aan de
op die lijn Ik geloof dus echt dat wij verbaasd over moeten staan wanneer
met
/«
w
j
geval geprobeerd
elk
Dat kan
Nederlandse wereldprobleem
de
vruchten
j
oecumene de voorkomen zijn op veel plaatsen niet in overeenstemming met wat de Heilige Stoel verwacht Ook in het denken over moraalkwesties zitten we niet
paus
In
A
jaar
geschiedt
ook
die
ik
mijn boek beschreven heb zo weinig in dit land zichtbaar is komt omdat
praktijken die daarin
moment
moet
eerste
optreden
priesteropleiding die schiedt aan instellingen waar ex-priesters doceren niet de bedoeling is van de Heilige
ven
veranderen
e
Daar ging het om opvattingen van de Raad inzeke homofilie en abortus en dan
dan
de Heilige Stoel
als
moment
En
zitten
lijn
van christendom
er
zijn het kwalijke vruchten
Dat
f
fe
situatie in
Nederland uitermate ernstig opneemt
niet op die lijn zaak dat een
denk
het
tot
soortgelijk geval
c
werelddelen
Ik
waar
komen
Op een aantal punten ja Bij voorbeeld op het punt van de priesteropleiding zitten we
Stoel
geaaa
oo
c
Daar werd van
lieke
zover
van
£
dat vind ik weer
wereldkerk denken die door de Heilige Stoel wordt aangegeven Ik denk dat dat in Nederland te weinig gebeurt en dat we daarom op een gegeven moment tot de conclusie zullen komen dat we op dit of dat
a
doen
£
j
laatste het
aantal organen blijk
beleven we thans ook
ten afvragen in hoeverre ze in de lijn van de
/s /?e
f
Hitler-Duitsland mee de Kerk en dan moet
onderling
op een gegeven treden
m
5 erbij halen
altijd bij
niet meer
het
rfe
j-
die
punt
je
denk dat
ve
in
Nederlandse
laatste
bisschoppen dokteren het ling uit en als ze er niet meer uitkomen moet je Rome er maar bij halen Nee de bisschoppen zullen zich voortdurend moeten gen
/?/-oAe
/ca«
/y
praten
te
o
q
wereldoorlog hebben de landse bisschoppen zelf duidelijk gezegd
moeten we zeggen dat bisschoppen onderling
men /wee
verkorte
s
Z
vo
de
name door de pers maar ik denk ook aan een aantal mensen in de centrale organen nen van de kerkprovincie Op zich genomen
maar wel
doen
Ja
Met
uitgangspunten
deze
niet verder praten
ik
ee«
Ik
zijn
dat
is
en
hoogstens
zeg
anderen
keuzes voorgelegd vind het jammer
Ik
Ik
basis van
op andere
er«
hoe dat
ook niet doen
ik
verband op
dit
punten kan
gen land vragen over gesteld worden maar ook van buitenaf Dan vraagt de Heilige Stoel
ges
wwy
gej
e
r
liggende opvattingen
der
zeggen
Ik
Herodes geloof dat
Dat een christen
zo gaat het niet
niet betekent dat je alle
deuren
Wat»
Jordaan
En
intentie om ik
te
dopen aan
geloof dat dat lukt
de
niet omdat
maar door de hulp van Gods moeten ons bekeren dat was Wij de boodschap van Johannes de Doper En dat is de boodschap die ook wij moeten uitdragen Wij moeten ons bekeren wil de Kerk weer de heilige Kerk blijken te zijn dat ik het doe
genade
wij weer in die Kerk echt thuis zijn en willen wij weer leven zoals een christen zou moeten leven Dat wil ik inderdaad willen
verkondigen
daaronder dicht slaat
flex 8