ประจักษ์หลักฐาน คนตายแล้วฟื้น

pa

ny

C

on

fid

en

tia

l

เรื่องจริง....ตายแลวพญายมใหฟนมาขอรับวิถีธรรม

C

om

นายบุญเหลือ วิเศษแกว อายุ 38 ป 53 ม.1 ต.เขื่องคํา อ.เมือง จ.ยโสธร พ.ศ.2539 ไดเสียชีวิตแตพญายมใหฟนเพียง 7 วัน เพื่อคนหาวิถีธรรมใหเจอ... เขาไดเห็นเหตุการณในวันที่โลกเจอภัยพิบัติในอนาคต... ปจจุบันไดรับวิถีธรรมและมีชีวิตอยู

1

C

om

pa

ny

C

on

fid

en

tia

l

ประวัตินายบุญเหลือ วิเศษแกว นายบุญเหลือ วิเศษแกวหรือชางจอย ปจจุบันอายุ 38 ป อยูบานเลขที่ 53ม.1 ต.เขื่องคํา อ.เมือง จ. ยโสธร เปนอีกทานหนึ่งที่ไดสัมผัสถึงความสูงสงล้ําคาของวิถอี นุตตรธรรมและพระเมตตาจากพระ อาจารยจี้กง อีกทั้งเรื่องราวนี้ยังเปนจริงที่ฟงดูแลวนาเหลือเชื่อ แตเรื่องนี้คือเรื่องจริง... ขาพเจานายบุญเหลือ วิเศษแกว มีอาชีพซอมรถชีวิตกอนแตงงานขาพเจาเคยบวชพระ 7 พรรษา ในชวงที่บวชไดปฏิบัติในรูปแบบของสงฆดวยความเครงครัด ทกๆ เขาพรรษาจะฉันอาหารเจตลอดทั้ง พรรษา ตอมาขาพเจาไดลาสิกขาเพื่ออแตงงาน ...ชีวิตหลังการแตงงานขาพเจาเริ่มตนทํามาหากินดวย การเปดอูซอมรถในตัวเมืองยโสธร จนเมื่อป 2538 ไดมีบุตร 1 คน ยิ่งทําใหขาพเจาตองสูชีวิตหาเลี้ยง ครอบครัวอยางหนัก คืนวันที่ 13 กย.2539 ขณะนอนหลับไดมีทานยมทูต 2 ตนมาหาและนํารายชื่อมาบอกวา “ เธอชื่อ นายบุญเหลือ วิเศษแกว บานเลขที่ 53 ม.1 ต.ตาดทอง อ.เมือง จ.ยโสธร(ที่อยูในขณะนั้น) ใชหรือไม? ” ตอนนั้นขาพเจาตกใจคิดวาทําไมถึงมีรางกายใหญโตเหมือนยักษเดินเขามาในหองนอนไดอยางไร? ขาพเจากําลังจะลุกหนีไป ทานยมทูตไดยื่นมือยาวๆ มาผลักหนาอกขาพเจาใหนอนตอไป แลวดึง วิญญาณขาพเจาออก ยมทูตสองทานไดจับมือขาพเจาไวคนละสองขาง ทานหนึ่งไดถือสมุดบัญชีเกิดตายของโลก มนุษยเอาไว ขาพเจารูสึกกลัวและอึดอัดมาก ความรูสึกในขณะนั้นเหมือนนรกอยูใตพื้นดินประมาณ 100 เมตร ทําใหขาพเจาหายใจไมออก เมื่อถึงนรก มีดวงวิญญาณมากมายยืนเขาแถวรอคิวเพื่อรับการ พิพากษาจากทานพญายม ในแถวนั้นขาพเจาเปนวิญญาณดวงที่ 7 เมื่อถึงวิญญาณดวงที่ 6 วิญญาณดวงนี้มีเขาวัวสวมอยูบนหัว ขาพเจาจึงทราบวาเปนวิญญาณของ วัวที่เสียชีวิตไป...วิญญาณไดเรียกรองขอความเปนธรรมกับทานพญายมวาเขาไมมีความผิดทําไมมนุษย จึงใจโหดรายฆาเขาอยางปาเถื่อนเชนนี้ เขาจะไปเอาชีวิตของพวกที่กินเลือดกินเนื้อของเขาทั้งหมด ทาน พญายมจึงถามวา “แลวเจารูไดเชนใดวาใครบางที่กินเลือดเนื้อเจา” วิญญาณวัวตอบ “ผมไดตามกลิ่น เลือดที่ผูคนกินผมไป มีทั้งหมด 50 กวาคน” ทานพญายมไมอนุญาต เพราะวาทุกคนตางมีกรรมของแต ละคน คงปลอยใหเปนไปตามกฎแหงกรรมตอบสนอง เมื่อถึงลําดับขาพเจา ทานพญายมที่ขาพเจาเห็นนั้เหมือนกับทานเปาบุนจิ้นมาก ไดถามขาพเจาวา “เจาไดเสียชีวติ แลวรูตัวหรือไม” ขาพเจาตอบวา “รูตัวครับ แตผมยังไมอยากตายเพราะลูกผมยังเล็กอยู ขอโอกาสใหผมกลับไปเลี้ยงลูกใหโตกอนไดหรือไมขอรับ” ทานพญายมจึงใหเจาหนาที่สองทานที่ยืน ซายและขวา ตรวจสอบบัญชีบุญบาปของขาพเจาดูและพูดวา “เจาเคยบวชถือศีลอยางเครงครัดและกิน เจในพรรษาถึง 7 พรรษา บุญกุศลนี้จะใหเจากลับโลกมนุษย แตมีขอแมอยู 2 ขอวา 1. เจาตองกินเจตลอด 2

C

om

pa

ny

C

on

fid

en

tia

l

ชีวิต 2. ตองหาวิถีอนุตตรธรรมใหเจอภายใน 7 วัน มิเชนนั้นเจาตองตายเหมือนเดิม” ขาพเจาดีใจมาก และตอบตกลงทันที เชาวันที่ 14 กย.2539 ทานพญายมไดนําดวงวิญญาณขาพเจามาสงยังโลกมนุษยเวลาสองโมงเชา ภรรยาไดปลุกแตขาพเจาไมตื่นและไมรูสึกตัว เพราะวิญญาณยังไมเขาราง จนชวงสายขาพเจาจึงรูสึกตัว และไดเลาเรื่องราวใหภรรยาฟงทั้งหมด ขาพเจาและภรรยาไดไปหาพระที่วัดที่เคยบวช เพื่อถามหาวิถีอนุตตรธรรม แตปรากฏวาหลวง พอบอกวาไมมีและไมเคยไดยิน ขาพเจาไดเที่ยวเสาะแสวงหาตามวัดตางๆ ในจังหวัด ก็ไมปรากฏเจอคํา วา “วิถีอนุตตรธรรม” จนกลับมาวัดที่ตนเองเคยบวช หลวงพอบอกวา “ไมมีหรอกอนุตตรธรรมอะไร นั้น มีแตรดน้ํามนตนี้แหละที่จะสะเดาะได” ผูนอยจึงไดทําสังฆทานและรดน้ํามนตตามที่หลวงพอ แนะนํา คืนวันเดียวกัน ขาพเจานอนหลับไดมียมทูตสองตนเดินมาหาขาพเจาและไดตวาดขาพเจาพรอม กับนําวิญญาณขาพเจาออกจากราง ขาพเจาไดติดตามทานยมทูตไปนรก และทานพญายมไดบอกวา “ให เจาไปหารับวิถีอนุตตรธรรมเพื่อหาหนทางรอด แตทําไมไปรดน้ํามนตที่วัด รูไหมการรดน้ํามนตเปน การแกที่ปลายเหตุ” ขาพเจาตอบวา “กระผมไมรูวาวิถีอนุตตรธรรมอยูที่ไหน เปนอยางไร ขอใหทาน พญายมไดโปรดเมตตากระผมดวย” ทานพญายมจึงไดเมตตาใหขาพเจามองไปที่มุมหนึ่งของนรก และ มีภาพผูหญิงทานหนึ่งใสชุดเหมือนคนจีน และเห็นโตะพระมีตะเกียงสามดวง ผูหญิงทานนั้นกําลังทํา พิธีอะไรสักอยางอยูกับวิญญาณผีในนรก ...ทานพญายมบอกใหขาพเจาจดจําผูหญิงคนนั้นไว เพราะ ผูหญิงคนนั้นจะสามารถถายทอดวิถีอนุตตรธรรมใหแกขาพเจาได ...ขาพเจาไดกราบขอบคุณทานพญา ยม เชาวันที่ 15 กย.2539 ทานยมทูตไดนําวิญญาณขาพเจามาสงที่บาน ขาพเจาคิดวาวันนี้ก็เปนวันที่ 3 แลวเหลือเวลาเพียง 4 วันเทานั้น ที่จะมีชีวิตอยูได จึงไดออกไปคนหาผูหญิงที่เห็นในนรกตามสถานที่ ตางๆ วัดวาอาราม ศาลเจา แตก็ไมพบ... กระทั่งวันที่ 19 กย.2539 ครบ 7 วัน ขาพเจาเสียใจมากเพราะยังไมพบวิถีอนุตตรธรรม ขาพเจาได รองไห คิดวาเย็นนี้คงตองตายแนๆ จึงตัดสินใจอําลาลูกและภรรยา ชวงสายของวันเดียวกัน ขาพเจาออก นอกบานเพื่อไปตัดผมในตัวเมืองเพื่อเตรียมตัวตาย ... ในระหวางการตักผมขาพเจาไดตัดพอเรื่องราว ของชีวิต ทําใหเจาของรานตัดผม คือ คุณสมพงษ ไดเอยปากชักชวนขาพเจาวา “เย็นนี้ที่สถานธรรมซั่น เหยิน มีพิธีรับวิถีอนุตตรธรรม อยากเรียนเชิญคุณไปรับวิถีอนุตตรธรรม” ขาพเจาไดยินคําวา “วิถี อนุตตรธรรม” เทานั้นรูสึกดีใจและตื่นเตนมาก ตอบตกลงทันที

3

C

om

pa

ny

C

on

fid

en

tia

l

เวลา 20.00 น.ของวันเดียวกัน คุณสมพงษไดนําขาพเจามาถึงสถานธรรม กอนทําพิธีอาราธนาสิ่ง ศักดิ์สิทธิ์ พิธีกรไดแนะนํา เตี่ยนฉวนซือหรืออาจารยถายทอดเบิกธรรมที่จะมาทําพิธีในวันนี้คือ “หวง เตี่ยนฉวนซือ” และเมื่อเตี่ยนฉวนซือเดินเขามาในหองพระ ขาพเจาไดรองไหและตกใจอยางมากเพราะ ผูหญิงที่ทานพญายมบอกใหขาพเจาคนพบคือ หวงเตี่ยนฉวนซือ ที่เขามาพิธีนั่นเอง ในใจคิดวา “ฉันไม ตายแลวๆ” หลังจากรับธรรมะขาพเจาก็ไดมีโอกาสเขารวมประชุมธรรมะ 3 วันและกินเจตลอดชีวิต จนเมื่อ ปพ.ศ.2544 ขาพเจาไดเขารวมประชุมชั้นพุทธบริกร พระอาจารยจี้กงไดประทับทรงและเดินมาหา ขาพเจาบอกวา “ทําไมบนศรีษะของเธอจึงมีธงสีดําเหมือนเมฆบดบังมากมาย รูไหมเขาตามตัวศิษยเจอ แลวนะ ใหศิษยเรงรีบปฏิบัติธรรม อาจารยจะชวยศิษยเอง” ขาพเจายังงงกับสิ่งที่พระอาจารยไดบอก กลาว ในใจก็คิดวา คงไมเปนไรหรอกเพราะเราเปนลูกศิษยพระอาจารยจี้กง คืนวันที่ 26 พย.2544 ขาพเจาไดฝนวา ขาพเจาไดขี่รถจักรยานยนตไปซื้ออะไหลซอมรถในเมือง ยโสธร รถขาพเจาไมมีเบรก เหยียบเบรกไมอยู ทําใหพุงชนกับรถเกงสีขาวที่วิ่งสวนทางมาดวยความเร็ว สูง ทําใหขาขาพเจาหัก... เมื่อรูสึกตัวในตอนเชา ไดเลาใหภรรยาฟงวาฝนไมดี นากลัวมาก ภรรยา ปลอบใจวา “แคฝนไมใชเรื่องจริง ไมตองกลัว” เชาวันที่ 27พย.2544 ขาพเจาจะไปไหวพระที่สถานธรรม แตภรรยาบอกวาไมใหไป “อยาไปเลย พรุงนี้ก็วันอาทิตยแลว เดี๋ยวก็หยุดอีก เงินก็ไมมี งานก็ยิ่งยุง” แตขาพเจาบอกวา “ไมไปก็ได พรุงนี้ถึงจะ ไป” 4 โมงเชาวันเดียวกัน ขาพเจาขับรถออกไปซื้ออะไหลเพื่อมาซอมรถใหลูกคาที่รานเซอรวิสยาย ยนตยโสธร ขากลับขาพเจาไดกมลงกราบพระธาตุพระอานนท น้ําตาไดไหลออกมาอยางไมทราบ สาเหตุ ในใจรูสึกไมด?ี ? “อะไรจะเกิดก็ตองเกิด” ขาพเจาคิด... ขณะเดินทางกลับเหตุการณที่ไมคาดฝนก็ เกิดขึ้น มีรถเกงสีขาวขับสวนดวยความเร็วชนขาพเจาอยางแรง...ปง...ปง..เสียงดังสนั่น ขาพเจายังคงได สติดี มองดูตัวเอง ขาหักเห็นกระดูก นิ้วมือขาดหนึ่งนิ้ว เลือดไหลอาบทวมตัว สติเริ่มออนลงเรื่อยๆ เหมือนคนจะตาย... ในใจขณะนั้นไดนึกถึงคําพูดของพระอาจารยที่เมตตาเมื่อชั้นประชุมธรรม 3 วัน จึงคิดขึ้นวา “เรายังมีภาระหนาที่งานธรรมะที่ตองทําอีกมากมาย” จึงไดอุมลัญจกรขึ้น ตั้งปณิธานวา “ขาพเจา...เฉิน ฟูจื้อ...ขอตั้งสัจจะอธิษฐานตอหนาฟาเบื้องบนวา ขาพเจาจะชวนคนมารับธรรมะในครั้งตอไปใหได 10 คน ขอใหพระแมองคธรรมชวยรับปณิธานดวย” ผูคนมากมายวิ่งเขามาชวยและนําสงโรงพยาบาล สองทุมคืนนั้นหลังการผาตัดขาพเจาไดอยูใน หองผูปวยหนัก มีคน 2 คนหนาตานากลัวมาก เดินตรงมาหาขาพเจา ในมือมีสวาน 1 ตัวเอามาเจาะที่ขา 4

C

om

pa

ny

C

on

fid

en

tia

l

ขาพเจา ขาพเจา...ขาพเจาเจ็บปวดทรมานมาก สงเสียงรองจนพยาบาลเขามาดู แตอนิจจาไมมีใครเห็น เหมือนที่ขาพเจามองเห็น ...เพราะชายสองคนนั้นคือ “วิญญาณผี” นั่นเอง ขาพเจาจึงไดทองสัจคาถา 5 คํา ..วิญญาณผีพูดวา “ดีนะที่เจามีพระมาชวย ไมงั้นเจาตายแนนอน เจาจําไดไหมวา ชาติกอนเจาทําขาฉันหักทั้งสองขาง วันนี้ฉันจะมาคิดบัญชีกับเจา” ขาพเจาฟงแลวน้ําตา ไหลบอกวา “ขอโทษดวยฉันไมรูจริงๆ” ทันใดนั้นเอง ขาพเจาเห็นชายผาเหลืองพระอยูบนศรีษะจึงหันไปมอง นั่นคือ พระอาจารยกําลัง ถือพัด พัดที่ศรีษะขาพเจา เปนกําลังใจใหขาพเจา ...ขาพเจารูสึกถึงความรักที่พระอาจารยมีใหศิษยวา มากมายมหาศาล..ไมมีพระพุทธองคใดที่รักและดูแลลูกศิษยในโลกนี้เหมือนพระอาจารย หลังจากที่ออกจากโรงพยาบาล ขาที่หักยังไมสามารถใชงานได คืนนั้นขาพเจามองไปที่ พระจันทร ในใจก็นึกถึงพระอาจาริณี และคิดวา ขาพเจาบําเพ็ญธรรมดวยความศรัทธาทุมเทแรงกาย แรงใจ ทําไมตองเจอกับเหตุการณรายแรงเชนนี้ พระอาจารยทําไมไมชวยเหลือเรา ในใจก็คิดไปตางๆ นานา และยังคิดนอยใจวา เราบําเพ็ญดี แตผลตอบแทนจากฟาเบื้องบนคือแบบนี้หรือ ทั้งถูกเพื่อนบาน ดาวา “ทําไมพระอาจารยจี้กงทานไมชวยละ ไหนวาไปสถานธรรมดี” สวนภรรยาก็บอกใหเลิกบําเพ็ญ เลิกไปสถานธรรม ในสภาวะจิตตอนนั้น ขาพเจาคิดวา สิ่งศักดิ์สิทธิ์คงรูวาคิดเชนไร... จึงไดอธิษฐานจิตวา “วันนี้ หากผูนอย เฉินฟูจื้อ ผูโงเขลา ความรูก็ไมมี และยังตองมาพิการขาหักเชนนี้อีก หากวันนี้ไมรูเหตุตนผล กรรม วาทําไมตองมาพิการขาหัก ขาพเจาจะขอหยุดการบําเพ็ญธรรม” คืนนั้น พระอาจารยจี้กงไดเสด็จมาหาขาพเจาและไดนําพาวิญญาณขาพเจาติดตามไปที่ “หนันผิง ซัน” พระอาจารยนั่งอยูที่ใตตนไมใหญเพียงพระองคเดียว พระอาจารยเรียก “เฉินฟูจื้อ มานี่ซ”ิ ขาพเจา เห็นพระอาจารยรองไหน้ําตาไหลรินเหมือนกับลูกที่หาพอเจอ... ขาพเจากมกราบพระอาจารย กําลังจะ พูดความในใจมากมายออกมา .พระอาจารยบอกวา “ไมตองพูดหรอกศิษยรัก อาจารยรูหมดแลว” พระ อาจารยตรัส เมื่อเจาอยากรูเรื่องราวตางๆ อาจารยจะบอก แตมีขอแมวาหามพูดใหคนที่ยังไมไดรับ ธรรมะฟงเพราะเขายังไมเขาใจ และพระอาจารยใหขาพเจาเห็นภาพเหตุการณในอดีตของขาพเจา ขาพเจาเกิดเปนคนประเทศลาว ชื่อ ทาวคําภา มีเพื่อนหนึ่งคนชื่อ ทาวคําพลอย ขาพเจาและเพื่อน รักกันมาก อยูมาวันหนึ่ง ไดไปซื่อขาวเพื่อจะมาขายตามชนบท ในสมัยนั้นไมมีรถ มีเพียงเกวียนที่ใชวัว ลากเทียมเกวียน ในขณะเดินทางขาพเจาเปนคนนั่งบนหลังวัว บังคับการเดินทางของเกวียน สวนทาวคํา พลอยเปนผูอยูหลังเกวียน ...ชวงการเดินทางวัวเกิดอาการตกใจ ทําใหรถเกวียนเสียหลัก ทาวคําพลอย ตกเกวียน ทําใหรถเกวียนขาวทับขา ทาวคําพลอยเพื่อนของขาพเจา ขาหักสองขาง ขาพเจาตกใจรีบนํา

5

on

fid

en

tia

l

เพื่อนไปหาหมอ แตอนิจจา หนทางในสมัยนั้นชางหางไกลความเจริญ เพื่อนขาพเจาทนพิษบาดแผลไม ไหวสิ้นใจตายในเวลาตอมา ดวงวิญญาณของทาวคําพลอยแคนที่ขาพเจาทําใหเขาตองเสียชีวิต จึงตามจองเวรกรรมขามชาติ และในชาตินี้ขาพเจาไดเกิดมาและมีโอกาสไดรับวิถีอนุตตรธรรม พระอาจารยจี้กงเมตตาเปนประธาน ตอรองคดีกรรมให แทจริงแลวขาพเจาตองขาหักและเสียชีวิตชดใชกรรมในอดีตชาติ แตเปนเพราะพระ อาจารยเมตตาเห็นแกที่ขาพเจาไดชว ยเหลืองานธรรมะจึงใหเหลือชีวิตไวปฏิบัติธรรมตอ พระอาจารยจึงบอกวา “อยางนี้แลวเจายังวาพระอาจารยไมชวยเจาหรือศิษยรัก” ใจของขาพเจา รูสึกผิดมาก รองไหกมกราบเทาพระอาจารยดวยความสํานึกผิด และตั้งปณิธานจะปฏิบัติธรรมจนลม หายใจสุดทาย หลังจากวันนัน้ รางกายเริ่มแข็งแรง ขาเริ่มใชงานไดตามปกติ ดวยจิตสํานึกคุณฟาเบื้องบนเมตตา สํานึกคุณของพระอาจารยเมตตา ขาพเจาจึงตั้งใจปฏิบัติธรรมะดวยความวิริยะและจะทําเชนนี้ตลอดไป เรื่องนี้เปนเรื่องจริงที่เกิดขึ้นกับผูนอย หวังวาจะทําใหผูศึกษาธรรมทุกทานไดเขาใจถึงความรัก ของพระอาจารยและตนเหตุผลกรรมที่เกิดขึ้นกับชีวิตวามีที่มาและที่ไปแนนอน แตสําคัญที่สุดคือ “พระ อาจารยไมเคยทอดทิ้งเรา”

C

om

pa

ny

C

ดวยความสํานึกในพระคุณ นายบุญเหลือ วิเศษแกว (เฉินฟูจื้อ) เขียนเมื่อ 10 กันยายน 2550

6