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‫בס"ד‬

P´titHebdo

Le

LES SENIORS HYPERACTIFS Qui sont-ils? Pourquoi sont-ils si remuants?

L'info en ligne sur LPHinfo.com

L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 791 -

‫כי תשא‬ SH AB B AT PA R A 20 Adar 5777 | 18 Mars 2017

Moshé: Shalom, je ne suis pas disponible pour le moment merci de bien vouloir patienter 40 jours, vous pouvez laisser un message à mon frère Aharon après le bip.

‫בֹׁשֵ ׁש מֹ ׁשֶ ה‬-‫ ּכִ י‬,‫״ ַוּי ְַרא הָ עָ ם‬ )‫ א׳‬,‫'' (שמות לב׳‬...‫הָ הָ ר‬-‫ל ֶָר ֶדת ִמן‬

‫משה רבנו‬


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‫מנכ"ל‬

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■ Rédaction Guitel Ben-Ishay guitelbenishay@gmail.com

■ Crédit photos: Flash90

La rédaction du P'tit HEBDO décline toute responsabilité quant au contenu des textes et des publicités qui n’engage que leurs auteurs.Toute reproduction, même partielle, devra faire l’objet d’une autorisation écrite de la part du journal. Les pages du P'tit Hebdo comportent des versets et des Divrey Torah. Il est vivement recommandé de le déposer à la Gniza après lecture.

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Édito L’âge d’or

Par Avraham Azoulay Lendemain de fête. Chaque retour à la "normale" est une nouvelle aventure. Il semblait que Pourim ne durait qu’un jour, accompagné de deux lectures de Meguila. Pas du tout. Ce serait plutôt quelques semaines, entre les préparatifs, accompagnés d’hésitations, d’échanges, de réflexions, d’interrogations, d’achats …Et ce fameux méga jour qui commence en dehors des "murailles" de Jérusalem et se termine deux jours plus tard à l’intérieur. Sans parler des écoles où l’ambiance "vacances" est déjà présente depuis deux semaines. Enfin, nous voilà de retour, les esprits plus ou moins clairs. Chacun a fait son plein de famille, d’amis, de détente, de rigolade… A l’extérieur d’Israël aussi, le "venaafoh’ou" s’est fait ressentir jusque dans les terrains de foot! En effet, de l’avis de tous les analystes, quelque chose de miraculeux se serait déroulé à Barcelone. Y’a-t-il eu un miracle, visible à l’œil nu pour les espagnols? Pour rappel, le PSG avait gagné le match aller 4/0. Au match retour le club parisien était mené sur un score de 3/1 jusqu’à la 88eme minute avant de perdre finalement sur le score de 6/1 quelques minutes plus tard. Depuis, de nombreuses statistiques sont sorties pour dire que jamais de l’histoire un club qui avait gagné 4/0 au match aller,

parvenait à se qualifier au match retour. Le BARÇA nous aura à tous donné une leçon d’Emouna, de ''Baraka''! Certains dans la vie se battent jusqu’au bout, pensant qu’ils vont y arriver, malgré tous les obstacles. D’autres baissent les bras, par manque de force, et perdent ainsi le match. Eh bien, en observant les personnes qui autour de moi révèlent le plus d’optimisme, je remarque que la tranche senior est pour nous un exemple de dynamisme et de volonté malgré toutes les difficultés de santé, de langue, ou de l’euro. Quand vous les rencontrez dans la rue, lors d'une reunion, vous ne recevez que des éloges et des bénédictions. Ils sont présents en majorité dans les évènements organisés et gardent sur eux ce sourire bienveillant et encourageant. Ils sont aussi de vrais fidèles lecteurs du P’tit Hebdo, attentifs à tous les changements depuis 15 ans. Alors, nous nous penchons vers vous dans ce numéro, pour vous remercier et vous renforcer dans votre dynamisme impressionnant, dans toutes les villes d’Israël. Chacune de vos action ou association, surprend, tant par leur créativité que par leur réactivité. Chapeau mesdames et messieurs de l’âge d’or!

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Dossier spécial

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L

Par Guitel Ben-Ishay

e bel âge!

Ces seniors hyperactifs Ils sont retraités, on les appellera avec beaucoup de respect et d'admiration, nos seniors. Ce qui les caractérise: leur dynamisme à faire pâlir les plus jeunes d'entre nous! LPH dresse le portrait de quelques-uns de ces personnages qui sont toujours dans l'action et que rien ne peut arrêter! Accrochez vos ceintures parce que ça remue! Solange Benichou

Le volontariat n'a pas d'âge

Solange Benichou vit en France. Quand on le lui demande gentiment, elle accepte de nous donner son âge: 80 ans et une forme à toute épreuve. La preuve: cette vaillante dame en est à sa 29e

participation au volontariat auprès des soldats de Tsahal! ''J'ai toujours été très heureuse de voir les soldats israéliens'', raconte-t-elle, ''alors quand j'ai pris ma retraite et que j'ai entendu sur Radio J une pub pour le volontariat, je n'ai pas hésité''! Depuis 2009, Solange vient trois fois par an en Israël, dans les bases militaires pour se rendre utile auprès de notre armée. ''Je fais tout ce que l'on me demande! Pour moi cela n'a aucune importance ce que je mange, où je dors, même si c'est par terre. Ce qui compte c'est d'aider Tsahal''! Et à son âge, elle ne recule devant rien: nettoyer, porter des charges, réparer les casques, construire les antennes des tanks, remplir les paquetages, s'occuper du linge monter sur des camions, sur des étagères, même si ''tout le monde (lui) dit de se tenir un peu plus tranquille''! Solange nous l'avoue: ''Je me sens merveilleusement bien avec les soldats. La seule chose qui m'énerve ce sont les gens qui se plaignent!" Ne lui demandez pas si elle ne voudrait pas prendre un peu de repos! ''Si je me repose, je me sens mal. Je bouge, je suis active, cela me fait oublier mes soucis et JE KIFFE''!

Esther Azoulai

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Promouvoir la culture française auprès de tous

Esther possède un parcours original: elle a grandi en Israël puis a vécu l'essentiel de sa vie en France avant de revenir s'installer dans notre pays avec son mari Charles, une fois à la retraite. Les deux étaient enseignants et déjà très actifs dans la vie communautaire de Grenoble. Ils se sont installés à Carmiel au nord et pour eux, pas question de se rouler les pouces! Charles se porte volontaire pour donner des cours de français dans un club de retraités de la ville. ''En parlant avec la directrice du club'', nous raconte Esther, ''nous avons pensé qu'il manquait un moadon pour la culture française à Carmiel''. Esther prend les choses en main et fonde donc ce


7 moadon il y a trois ans. Le succès est au rendez-vous. ''Notre listing contient plus de 120 personnes et lors de nos activités bi-mensuelles, nous réunissons plus d'une trentaine de personnes''. Ces participants ne sont pas uniquement des francophones ou des olim, ce sont aussi des amoureux de la culture et de la langue françaises. Pour Esther, sa vie de retraitée se déroule à un rythme encore plus effréné que quand elle travaillait: "Je manque de temps!". Outre le moadon, elle est bénévole au sein du merkaz klita de Carmiel et de l'association pour les malades du cancer et fait du sport! ''Je ne peux pas concevoir ma retraite sans vie sociale, sans donner à ceux qui en ont besoin'', nous explique-t-elle. Et cela inclut aussi sa famille: "Mes enfants et mes petits-enfants sont ma priorité". De l'art de jongler!

Claude David Frankforter

On est plus actif lorsque l'on est chez soi!

Claude David Frankforter estime qu'il vit à Jérusalem depuis 5000 ans! ''Mes racines sont ici, quand j'ai fait mon alya en 2000, j'ai vraiment ressenti que j'effectuais un retour''. A cette date Claude est déjà retraité de sa profession de conseiller en marketing. Il a toujours été impliqué, déjà en France, dans des associations ou dans des mouvements comme les EEIF: ''Le scoutisme m'a apporté des valeurs essentielles comme la fraternité et la nécessité d'une coopération entre les hommes''.

Depuis qu'il vit en Israël, Claude nous avoue qu'il s'est aperçu que son agenda est encore plus rempli qu'avant! Président du Bnai Brith pour la seconde fois aujourd'hui, ce rôle est pour lui fondamental: ''Cette association est très ouverte sur l'autre, l'aide aux personnes en difficulté, par un soutien spirituel, matériel mais aussi intellectuel''. Selon Claude, le fait de ne plus être en activité professionnelle, laisse plus de temps pour rencontrer des gens et accentue le besoin de cohésion sociale. ''Je m'efforce aussi d'aider les olim hadashim, d'apporter mes conseils''. Alors même si son épouse aimerait bien pouvoir voyager un peu plus avec lui, et se confronte à un agenda plein, Claude ressent un devoir dans cette ''hyperactivité'', mais qu'il accomplit avec beaucoup de plaisir: ''Je ne pense pas que je me serais autant impliqué si j'étais resté en France. Ici, je suis chez moi et donc je me sens mieux pour agir!''.

Alain Hass

Avoir un but

Alain Hass dirige le CASIFAN à Netanya et autant dire que son emploi du temps est bien chargé. ''Quand je suis arrivé en Israël, il y a 26 ans, j'ai travaillé pour l'intégration des Russes et des Ethiopiens dans le nord, puis j'ai dirigé des maisons de retraite''.

Aujourd'hui, Alain tient à maintenir des journées ordonnées: ''Je suis beaucoup plus en activité maintenant que quand je travaillais. Je n'ai plus des horaires de

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Dossier spécial

8 bureau! J'ai besoin d'avoir une activité, de donner. Il faut maintenir un emploi du temps, c'est indispensable, on doit avoir un but quand on se lève le matin''. Pour Alain, ses activités lui permettent de maintenir encore un meilleur équilibre familial: ''Un mari, un père et un grand-père dynamique, c'est important. D'ailleurs avec mon épouse, nous nous sommes toujours efforcés de donner envie à nos petits-enfants de passer du temps avec nous. Nous organisons une journée tiyoul avec eux pour Hol Hamoed, nous réfléchissons à la façon de dynamiser la table du Seder chaque année''. Un peu réfractaire aux nouvelles technologies – les petits-enfants ont la consigne de déposer le téléphone en entrant chez Papy et Mamy – Alain vit tout de même avec son temps et ne perd pas une occasion d'aider des olim ou de faire un tiyoul avec des amis: ''Il faut bouger. Quand on s'arrête, alors on devient vieux!''.

Claude Salama

La culture: le lieu de l'épanouissement

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Claude Salama est arrivé en Israël encore dans la vie active. Il a exercé comme médecin de famille mais aussi cancérologue. A la retraite depuis quelques années, Claude s'est enfin adonné à son activité de cœur: l'écriture. ''Toute ma vie j'avais le théâtre en

tête, mais je n'avais pas le temps. Aujourd'hui j'écris des pièces. Cette écriture me prend plus de temps que mes études de médecine!''. Mais Claude ne s'arrête pas là. Apres avoir tenté de créer un CRIF en Israël, il a finalement décidé de revenir, une fois de plus, à ses premières amours, en lançant, ces derniers jours, le ''Mouvement culturel francophone de Jérusalem''. ''Il ne s'agit pas de politique, de ce qui divise. Il s'agit de Culture, dans tous les domaines de la pensée, de l'art et de la création. Cette culture est bien sûr universelle. Mais pour nous, elle est aussi francophone et aussi israélienne. Parce qu'Israël est un formidable lieu de rencontres de cultures venues du monde entier. Parce qu'il nous est prédit que nous reviendrions sur la Terre d'Israël "Avec les sagesses des nations" (Prophètes). La sagesse, c'est la Culture". Claude se pose en porte-drapeau de la culture française, qu'il estime négligée ici, et présente son projet comme un enrichissement de la culture locale et non pas en opposition à celle-ci. Il a réuni des dirigeants d'associations, de medias, des responsables de divers niveaux afin de promouvoir les talents des nouveaux immigrants. ''Je ne crois pas que j'aurais créé ce mouvement en France'', songe-t-il, ''c'est parce que je suis à Jérusalem, le lieu d’où sort la parole divine''.

Jean-Claude Bensoussan

L'éducation est déterminante

Jean-Claude est bien connu à Ashdod puisqu'il y dirige le fameux cercle francophone. Formé au sein des mouvements de jeunesse en France et éduqué dans une famille qu'il décrit comme engagée, il est à l'origine de grands projets. ''J'ai construit des structures juives dans des villes qui n'en possédaient pas, j'ai créé une loge Bnai Brith à Lyon ou encore j'ai participé à la mise en place d'un programme de développement des écoles juives en France''. Ce parcours de militant communautaire se double de celui d'un homme impliqué dans la vie publique, puisqu'il sera adjoint au maire de Lyon. C'est son expérience auprès des immigrés en France qu'il a décidé de mettre à profit ici: ''Je suis arrivé en Israël, retraité, mais pour moi, il fallait que je fasse bénéficier de ces années d'engagement, ma ville Ashdod. Je me suis dit que les problèmes d'intégration que j'avais solutionnés en France devaient pouvoir trouver les mêmes bases ici. Donc j'ai créé l'espace francophone: découverte de l'histoire et de la géographie du pays, débats sur des sujets de société, clubs de la presse. L'idée est de s'approprier la culture du pays et de s'intégrer''. Jean-Claude n'en délaisse pas pour autant sa famille: ''tout est une question d'organisation''. Il estime que sa génération a pu bénéficier de maîtres hors du commun (Manitou, André Neher, Levinas) qui leur ont transmis une conscience et un projet juifs. ''C'est surement pour cela aussi que nous nous investissons tellement! En tout cas, je prends beaucoup de plaisir à cela. Vivre en Israël m'a donné un nouvel élan, je me sens très investi vis-à-vis de ma ville Ashdod, j'ai la modeste prétention d'en être un ambassadeur''.


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Q les seniors? Par Guitel Ben-Ishay

u'est qui fait courir

Tentons de comprendre...

Comment expliquer cette course que les seniors semblent avoir autant de plaisir à réaliser quotidiennement? Jean-Charles Zerbib, qui possède une longue carrière de cadre communautaire en France et en Israël, nous répond. Les seniors, ils les côtoient, et son tempérament de militant insatiable l'aide aussi à mieux les comprendre. Le P'tit Hebdo: Les seniors israéliens sont-ils plus dynamiques que leurs homologues français? Jean-Charles Zerbib: En Israël, le système de cotisation pour les retraites est assez récent. Ainsi, il est courant de voir des personnes d'un certain âge encore dans la vie active et ce, bien souvent pour des raisons financières. Il y a ici une culture différente, une approche particulière aux tranches d'âge plus avancées. Aujourd'hui on entend parler ici aussi de limitation du temps de travail. Quoi qu'il en soit, ici et en France, l'allongement de l'espérance de vie

fait qu'à plus de 65 ans, on se sent encore jeunes et actifs! Lph: Comment expliquez-vous que tant de seniors s'impliquent dans la vie associative? J-C.Z.: Deux profils se distinguent. Ceux qui ont toujours été actifs dans leur communauté ou déjà au sein d'associations, pour la plupart, vont poursuivre cet engagement une fois à la retraite. D'autres se découvrent soudain une fibre associative parce qu'ils ont maintenant le temps de s'y intéresser et qu'ils souhaitent mettre leurs compétences acquises au cours de leur vie, au service des autres. Lph: Les femmes et les hommes retraités sont-ils dynamiques dans les mêmes proportions? J-C.Z.: Si l'on observe les organigrammes des associations, alors on s'aperçoit que les postes de cadres sont occupés par des retraités. En revanche, les femmes répondent beaucoup plus massivement présentes aux activités. Cela s'explique d'abord par le fait qu'elles vivent plus longtemps… Elles ne veulent pas rester seules à la maison. Je note aussi que ces dernières années ont vu se créer plusieurs associations féminines, c'est un phénomène remarquable. Lph: En Israël, on note une soif de bouger, de sortir, d'agir, des seniors qui ont fait leur alya. Faut-il y voir un lien avec le changement de leur lieu de vie? J-C.Z.: Avec l'alya de plus en plus massive depuis la France, s'est produit un phénomène de revendication de son identité française. La création de medias francophones mais aussi d'associations et de communautés religieuses en est le témoin principal. La présence et la mobilisation des seniors face aux évènements, face aux appels à la solidarité tient aussi au fait qu'ils sont plus disponibles et ont souvent plus de moyens financiers que les jeunes couples qui peinent à s'installer. Cela se vérifie à chaque fois: les seniors sont demandeurs d'activités bien organisées et qui permettent des rencontres. Je dirais aussi qu'arrivé à un certain âge, on a soif d'apprendre et de découvrir. Une personne âgée a sa vie derrière elle, elle veut profiter de chaque instant et le remplir. Les jeunes se disent qu'ils ont le temps. Beaucoup ne veulent pas être uniquement Papy et Mamy. Ils ont l'intention d'être pleinement actifs non seulement auprès de leurs enfants mais aussi au sein de la société. Ils tiennent à avoir leurs propres activités, leurs relations sociales.


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L' la pro oeil de

Dr Karine Barkate

Pour clôturer ce dossier consacré aux seniors hyperactifs, LPH est allé à la rencontre du Dr Karine Barkate, gériatre. Elle nous livre son analyse sur cette nouvelle vie qui commence quand l'heure de la retraite sonne. Voici ses conseils, ses observations, bref son regard de professionnelle. Le P'tit Hebdo: Quelles sont les réactions les plus courantes chez les personnes qui partent à la retraite? Dr Karine Barkate: L'âge du départ à la retraite est très différent en fonction des pays. En France il est entre 60 et 65 ans. Il est peu fréquent que les personnes continuent à travailler. En Israël, probablement pour des questions de revenus, les personnes continuent à travailler très fréquemment au-delà de l'âge de la retraite. Il n'est pas rare de rencontrer des personnes de 90 ans toujours en activité. Au sentiment de soulagement de partir en retraite s'ajoute un sentiment d'insécurité lié à une perte de repères. La personne reste en suspens, entre les habitudes qui s'arrêtent et une nouvelle vie à créer dans son couple, avec ses proches et ses amis, dans de nouvelles activités. C'est un moment de rupture avec le monde des actifs, avec un réseau relationnel, avec un accès facile à l'information, des repères dans l'espace et dans le temps et toute une structure de vie qui s'était mise en place. Ce passage n'est donc pas si facile à vivre… car il s'agit de faire des deuils, et notamment celui de notre identité sociale. Depuis que l'on est enfant, on nous serine qu'il faut avoir des diplômes et un métier. On nous persuade que la vie professionnelle est la condition de l'épanouissement et de la réussite. Quand elle s'arrête, on se retrouve face à ces questions: «Quelle est notre véritable identité?»; «De quoi sommes-nous faits?». Pour peu que l'on se soit beaucoup investi dans la vie professionnelle, l'identité sociale a pris le pas sur toute autre dimension. Il s'agit de construire une nouvelle image de soi et une autre façon d'avoir un rôle dans la société ou dans le monde associatif. L'une des clés est d'accepter de porter un nouveau

regard sur soi et consentir à ce que les autres portent euxmêmes un nouveau regard sur nous. Lph: Que conseillez-vous aux retraités pour maintenir un niveau de forme physique et mental au top? Dr K.B.: Le sport n’est pas réservé qu’aux jeunes, il est même vivement recommandé aux seniors. Si des précautions sont à prendre avant de commencer la pratique d’un sport, les études montrent que faire de l'exercice permet de prévenir les conséquences des chutes et de diminuer les risques de perte d’autonomie. Calmes ou plus dynamiques, certains sports sont particulièrement adaptés aux personnes âgées. Avant de s’adonner à une nouvelle activité physique et sportive, il faut avant tout connaitre et tenir compte de ses capacités. Il est important de s’entretenir avec un médecin traitant ou de la médecine du sport, afin de vérifier que cette activité est adaptée à son état de santé. Dans tous les cas, il convient également de prendre quelques précautions lors de la reprise d’un sport: • Ne pas se lancer dans une activité physique du jour au lendemain: l’entraînement doit être progressif. • La régularité est importante pour obtenir des bénéfices et éviter de se faire mal. • Pour les activités physique à plusieurs, choisir un groupe ayant les mêmes capacités que soi. • Éviter les compétitions et les efforts violents. • Avoir le bon équipement: Se chausser et se vêtir de manière adaptée. • Attention à l’hypothermie (baisse de la température du corps) et à la déshydratation. Il faut boire régulièrement. Une fois toutes ces précautions prises, il n’est pas toujours évident de savoir quel sport est recommandé ou non aux personnes âgées, les performances après 50 ans n’étant plus les mêmes qu’à 20 ans. En revanche, l’habilité et la souplesse peuvent être améliorées à tout âge. Certains sports sont déconseillés si la personne n’en n’a jamais pratiqué dans sa jeunesse, comme le ski et les sports de raquette, le tennis et le squash qui sollicitent beaucoup les articulations. La course à pied peut être également trop éprouvante pour le cœur et les genoux. En revanche, il existe une grande diversité de sports


Par Guitel Ben-Ishay accessibles aux seniors comme le yoga, la marche nordique, la gymnastique (aquagym), le tai chi chuan... Lph: Est-il bon qu'une personne âgée soit ''hyperactive''? Dr K.B.: Une personne qui était hyperactive pendant sa vie adulte a de grandes chances de continuer même à la retraite. Elle aura besoin de combler son temps parfois de manière excessive pour éviter- peut-être -de tomber dans l'ennui ou la dépression. Comme on l'a dit précédemment, il fait se poser des limites dans les pratiques sportives par contre dans les activités associatives cette limite est moins évidente. L'essentiel est avant tout l'épanouissement de la personne retraitée. Lph: Souvent les seniors sont sollicités par leurs enfants pour s'occuper des petits-enfants. Quel est votre message aux grands-parents quant à cette activité? Quel est celui que vous aimeriez faire passer aux enfants? Dr K.B.: Les grands-parents sont souvent sollicités par leurs enfants pour les aider. Il faut penser avant tout que cela doit être une activité de plaisir et non une contrainte. Les grands-parents attendent parfois avec impatience d'être libérés des contraintes professionnelles et retombent dans les contraintes familiales... Ainsi certains prendront un grand plaisir à le faire quand d'autres ne rêvent que de liberté! Les enfants sont eux en pleine activité professionnelle et

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trouvent " normal" d'être aidés par leurs parents à s'occuper des enfants. Le rôle des grands-parents peut être d'aider les enfants, si cette activité ne leur est pas imposée. Certain peuvent s'y épanouir mais ce n'est pas le cas de tous. Il faut donc respecter le choix des grands-parents de profiter pleinement de leur liberté, sans contraintes. Les grandsparents peuvent aider mais en aucun se substituer aux parents en matière d'éducation. Lph: Trouvez-vous que les seniors d'aujourd'hui sont plus actifs qu'avant? Pourquoi à votre avis ce dynamisme si particulier chez cette tranche d'âge? Dr K.B.: Oui indéniablement les seniors d'aujourd'hui sont plus actifs qu'avant. Terminée l’époque durant laquelle, à partir d’un certain âge, les papy’s et les mamie’s occupaient leurs journées devant les émissions de télévision. Aujourd’hui, la «silver» génération a repris les choses en main et compte profiter de la vie aussi longtemps que possible. Les signes de vieillesse sont nettement moins marqués qu'avant. Avec les progrès de la médecine et des produits cosmétiques, on paraît plus jeune beaucoup plus longtemps. De plus, l'espérance de vie ne cesse de s'allonger. Les personnes âgées sont en bonne santé et en profitent pour se rendre utile. Dr Karine Barkate. Gériatrie- Psychogériatrie Centre Médical Neve Tsedek - Hôpital Rehut Tel Aviv Visites à domicile

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Parasha

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Par Dr Michel Bensoussan

n Résumé de la Sidra: i Tissa

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Placée au cœur des quatre Sidrot qui traitent de la construction d'un sanctuaire pour Dieu, notre Sidra relate la faute du veau d'or. Comme s'il fallait montrer les dangers des débordements humains face à la matérialisation de la présence divine. Première montée: En cas de dénombrement du peuple, on comptera des pièces d'argent (un demishekel) offert par chacun, plutôt que de compter les personnes elles-mêmes. Un dernier ustensile, "oublié" dans la Sidra Térouma est ici ordonné, il s'agit du Kior: bassin d'eau grâce auquel les Cohanim se laveront les mains et les pieds avant d'entrer dans le Kodech (tente d'assignation). Pour sanctifier tous les ustensiles du Michkan et les Cohanim, Moché doit préparer une huile d'onction parfumée. D'autre part, il faudra préparer onze épices qui, une fois moulues et mélangées, constitueront la Kétorèt, l'encens. Betsalel est désigné "maître d'œuvre" de la construction du Michkan. Celle-ci sera interrompue le jour du Shabbat. Deuxième montée: Quarante jours après la déclaration des dix commandements, Moché doit descendre de la montagne avec les Tables de la Loi. Or, pendant les quelques heures de son retard, le peuple impatient pense que Moché l’a abandonné et cherche déjà un intermédiaire qui le remplacera. Pour gagner du temps, Aharon leur demande de ramasser leurs bijoux en or. Le peuple

obtempère si vite qu'il doit jeter l'or dans un creuset, et il en ressort un veau en or. Dieu demande à Moché de s'activer et de descendre voir la catastrophe qui se déroule au bas de la montagne. Dieu est sur le point d'anéantir le peuple pour faute d'idolâtrie. Moché intercède déjà et l'argument qui apaise la colère de Dieu est le "qu'en dira-t-on" des autres peuples! Lorsque Moché redescend et qu'il voit les danses et le veau d'or, il jette de sa main les Tables, qui se brisent. Il ordonne aux Levi de tuer les coupables (il y aura trois mille morts). Troisième montée: Une longue discussion entre Dieu et Moché redéfinit les limites du "rapprochement" possible entre Dieu et l'homme. Quatrième montée: Moché demande et obtient de "connaître" un peu plus Dieu. Cinquième montée: Dieu ordonne à Moché de tailler luimême de nouvelles Tables et de remonter passer quarante jours sur le mont Sinaï. À cette occasion Moché implore le pardon de Dieu pour la faute du veau d'or. Il prononce les treize attributs de miséricorde que l'on utilise encore aujourd'hui dans nos prières quotidiennes et le jour de Kippour. Sixième montée: Dieu accepte et pardonne au peuple. Une nouvelle alliance est établie. Elle renforce l'interdit de toute idolâtrie. Les trois fêtes (Pessah, Souccot et Chavouot) seront l'occasion, en terre d'Israël, de réunir le peuple dans la maison de Dieu. Septième montée: Dieu ordonne à Moché d'écrire les termes de la nouvelle alliance. Après quarante jours, (le jour du grand pardon - Kippour), Moché redescend avec les nouvelles Tables, sur lesquelles les Dix Paroles sont écrites de la main de Dieu. Lorsque Moshé descend, le peuple s'aperçoit que son visage illuminait. Moshé a donc confectionné un masque protecteur pour ne pas éblouir les personnes qui le regardaient. Shabbat Para Ce Shabbat, nous sortons un second Sefer Torah pour y lire le passage de "Para" – la vache rousse. Ses cendres sont un élément essentiel du processus de purification. Étant donné la proximité de la fête de Pessa'h et du devoir de sacrifier l'agneau pascal au Temple, en état de pureté, la lecture de ces lois est faite devant tout le peuple ce Shabbat, un mois avant Pessa'h. Retrouvez les commentaires de Michel Bensoussan sur son blog: divretorah.com


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A la Table du chabbat

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Pencore Par Rav Shaoul David Botschko

lus haut

«Un homme a l’obligation de se dire: c’est pour moi que le monde a été créé.» Chaque individu est un infini. On comprend ainsi pourquoi les Sages en Israël ont tant insisté sur l’élévation de chacun, sur le perfectionnement de toutes les qualités humaines et religieuses vers lesquelles chacun doit tenter de se hisser. Plus qu’aucun autre, Moïse s’est approché de la perfection. Il a réussi à se mesurer avec les anges et même à les dépasser. Cet homme étonnant monte vers Dieu et reçoit de Ses mains les Tables de la Loi, il apprend de Sa bouche la Thora et devient l’unique dépositaire de l’enseignement oral.

“Mais Moïse refuse: délégué du peuple j’étais, son représentant auprès de Toi je veux demeurer”

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«Descends de ton piédestal». C’est par ces mots que Dieu annonce à Moïse que les Hébreux ont fabriqué le veau d’or. Le texte dit: «Descends» et Rachi a entendu que cette «descente» signifiait la fin du lien privilégié entre Moïse et Dieu: «C’est pour mon peuple que Je t’ai donné cette grandeur. S’il n’en est plus digne, tu ne pourras plus en bénéficier.» Le grand Moïse lui-même n’aurait pas le droit de dire: c’est pour moi que l’Univers a été créé. Puis Dieu dit à Moïse: «Laisse-moi et Je vais les détruire et Je ferai de toi un grand peuple.» «C’était la nation juive que J’ai voulu créer. Face à l’échec, nous allons ensemble poser les bases d’un peuple nouveau, le peuple de religion mosaïque. Tu pourras rester auprès de Moi là-haut dans la montagne, Moïse, tu vaux tout l’Univers». Telle est, en substance, la proposition du Tout-Puissant. Mais Moïse refuse: délégué du peuple j’étais, son représentant auprès de Toi je veux demeurer. Quitte à effacer mon nom de Ton livre. Tu m’as dit: «Descends.» Je resterai en bas jusqu’à ce que tu accordes le pardon à mon peuple. C’est ainsi que Moïse sauva son peuple. Et la Thora témoigne: il n’en sortit que plus grand encore. Son visage devint lumineux. Moïse avait compris: «c’est pour moi que le monde a été créé» signifie que «chacun est responsable de tout l’univers.» Extrait de l'ouvrage du Rav Shaoul David Botschko ''A la table de Shabbat'' Pour se procurer l'ouvrage: hesder2@gmail.com 029972023


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Torah de vie

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Par Rav Yaacov Spitezki

L

a plénitude de la

cinquième dimension

Dans un précèdent article, nous avons vu que le Daleth ressemblait à une porte. Le Hé, cinquième lettre de l’alphabet, est lui le pictogramme d’une fenêtre ouverte vers le ciel et également d’un homme en prière, les bras levés vers le ciel en signe d'adoration et de joie. En hébreu, pauvre se dit Dal. Lorsqu’on complète la lettre Daleth‫ ד‬par un trait vertical sur le côté gauche, on obtient la lettre Hé‫ה‬. Symboliquement, cela signifie que celui qui est indigent matériellement ou spirituellement atteint la plénitude du Hé.

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Le souffle de vie Hé est le souffle de vie par excellence. D’ailleurs, la valeur numérique de cette lettre correspond aux cinq degrés de notre âme: Nefesh, Roua'h, Neshama, H'ayah, Yeh'ida. On sait combien le fait de respirer en conscience est important dans l’exercice de la méditation. C’est un véritable acte d’unification

venant du fond de tout notre être; c’est aussi un appel et une forme d’émerveillement. Les notions clés de cette lettre sont donc une fenêtre ouverte vers la Transcendance, le symbole de la féminité, le signe du souffle (divin) et de l’élan créateur. Les trois barres du Hé font référence à la pensée, la parole et l’action, et symbolisent les trois dimensions fondamentales de l’Univers: longueur, largeur et profondeur. Cette lettre fait également référence aux 5 livres de Moïse et aux cinq doigts de la main. Dans la Bible, le vocable Hé apparaît pour la première fois dans la Genèse (47:23) pour signifier "voici", dans le sens de donner: "voici (hé) pour vous la semence". En hébreu, Hé est l’article défini, il sert à nommer tout ce qui nous entoure. Alors que chaque être humain se pose une multitude de questions, définir les choses ou les situations lui donne un élément de réponse dans son cheminement. Il convient aussi de noter que c’est au cinquième jour de la Création (Genèse 1:20-22) qu’est donné le


19 commandement de croître et de multiplier. C’est aussi le jour où la vie animale commence alors à se développer. Le nombre 5, comme la lettre Hé, est donc un symbole de vie, ou plus exactement de souffle de vie. En effet, selon la tradition, le Hé est l'instrument de la création et de la vie. Une lettre Hé de petite dimension apparaît ainsi dans le mot "béhébaram - Dieu créa les vivants " (Genèse 2; 4). Après avoir été circoncis, le patriarche Avram se voit rajouter le signe Hé dans son nom. Il devient alors Abraham, le père des nations monothéistes. Il faut aussi noter que le Hé placé à la fin d’un mot est la marque de la féminité. Ainsi, Saraï, l’épouse du patriarche qui était stérile, va enfin pouvoir procréer lorsque son nom devient Sarah (qui se termine par un Hé). Un symbole de techouva Le Talmud (Chabbat 104 a) enseigne que la lettre Hé est aussi le symbole de la Techouva, de la repentance. Littéralement: ‘’Tashouv – Hé” c’est à dire retourner vers le Hé, vers Dieu. Ceci va bien au-delà d’un regret ou d’une réparation. C’est d’un retour véritable vers Dieu et vers notre moi profond dont il est question. Les mots Matsa et Hamets s’écrivent pratiquement de la même façon, à une lettre près. La matsa, le pain non levé symbolise l’humilité et la liberté. Le Hamets, le pain fermenté par le levain (le mal) est gonflé (symbole de l’orgueil). La différence entre les deux mots réside dans le Het du pain fermenté, totalement fermé‫ח‬. La lettre Hé de la matsa, au contraire, est ouverte vers le haut.‫ ה‬En

effet, tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir. Rien n’est impossible lorsqu’on fait preuve de bonne volonté. Le Zohar enseigne ainsi que lorsque le Messie viendra, il fera en sorte que même les justes fassent Techouva. Quel que soit le niveau où il se trouve, chaque individu peut toujours progresser, en perfectionnant sa parole et ses actions. Le Hé apparait deux fois dans le tétragramme, le nom ineffable de Dieu. Selon la Kabala, les quatre lettres de celui-ci renvoient aux 4 mondes, c’est-à-dire aux niveaux de manifestation divine qui correspondent également aux étapes du processus de la création de l’univers par Dieu. Aujourd’hui, on ajoute le temps aux 3 dimensions classiques qui caractérisent l'espace qui nous entoure tel qu’il est perçu par notre vision en termes de largeur, hauteur et profondeur. Le livre cabalistique Sefer Hayetsira parle aussi de cette quatrième dimension qu’est le temps. Mais ce livre ajoute encore une cinquième dimension: le Bien et le mal – la Sainteté. Cette cinquième dimension, qui transcende tout, fait référence à Dieu et à Ses cinq livres de la Torah. Il s’agit en fait de perspectives différentes: l’univers dans sa totalité et l’homme, qui se réfère à une éthique basée sur la Transcendance divine. L’homme est donc l’être de tous les possibles. Rav Yaacov Spitezki Centre Shorashim pour les étudiants francophones 054 239 97 91

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Revue de presse

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Ed'Israël Par Shraga Blum

n direct

Extraits de la presse israélienne

Richard Gere insulte Binyamin Netanyahou (Aroutz 20) L'acteur américain Richard Gere en visite en Israël s'est permis d'insulter le Premier ministre Binyamin Netanyahou. Dans une interview accordée à la chaîne Aroutz 2, il s'est plaint que "la vérité, le bon sens et le langage sont morts et ont été monopolisés par des personnes mauvaises". La journaliste Dana Weiss qui l'interviewait lui demandait alors qui il visait par "personnes mauvaises"? L'acteur a alors répondu: "Ce sont Trump, Bibi et tous ces gens qui ne saisissent pas la situation dans sa globalité". Déjà avant sa venue en Israël, il avait eu des propos peu amènes envers le gouvernement israélien. Photo by Flash90

Binyamin Netanyahou en Hongrie au mois de juillet (Nrg) Dans le cadre de l'offensive diplomatique tous azimuts, le Premier ministre israélien Binyamin Netanyahou effectuera au mois de juillet une visite officielle en Hongrie. Il s'agit d'un voyage historique car aucun chef de gouvernement israélien n'a effectué une visite officielle à Budapest depuis 1948! Malgré la montée significative de l'antisémitisme en Hongrie, avec notamment le parti néonazi Jobbik qui a obtenu plus de 22% aux élections de 2014, le gouvernement de centre-droit de Viktor Orban est très favorable à Israël. Il a notamment refusé de condamner le vote de la loi de régularisation. U n p re m i e r c o n s e i l d e s ministres en Judée-Samarie? (Aroutz 7) Le Premier ministre Binyamin Netanyahou et la ministre de la Culture et des Sports Miri Photo by Hadas Parush Reguev ont convenu de la tenue d'une séance du conseil des ministres en JudéeSamarie. Cette décision hautement symbolique entre dans le cadre des manifestations qui se dérouleront cette année à l'occasion du cinquantenaire de la libération de la Judée-Samarie, de la vallée du Jourdain de Jérusalem et du Golan. Miri Reguev, qui est responsable des festivités en tant que chargée des Cérémonies et symboles nationaux, a indiqué qu'il est très important pour elle, en plus des manifestations marquant la réunification de Jérusalem, d'insister sur le lien du peuple juif avec la Judée-Samarie. Des dirigeants du judaïsme Photo by Hadas Parush réformé américain rencontrent Abbas à Ramallah (Maariv) Une trentaine de membres de l’Union pour le Judaïsme réformé des Etats-Unis, conduits par leur président Rock Jacobs, se sont rendus à Ramallah pour y rencontrer le chef de l’Autorité palestinienne Mahmoud Abbas. Les discussions auraient porté notamment sur la ‘solution des deux Etats’, sur l’avenir des localités juives de JudéeSamarie et sur la politique de l’administration Trump. A l’issue de l’entretien, Rock Jacobs a indiqué dans un communiqué: «J’ai été impressionné par l’engagement clair et sans équivoque d’Abbas en faveur de la ‘solution des deux États’»!! La délégation sera également reçue par Binyamin Netanyahou.


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Une visite royale britannique en Israël? (Nrg)

Depuis 1948, la famille royale britannique exerce un boycott officieux de l'Etat d'Israël. A part de rares visites privées aucun membre de la famille royale britannique n'avait encore effectué de visite officielle en Israël, comme pour marquer la "rancœur" britannique contre les combattants sionistes qui ont combattu les troupes de Sa Majesté avant l'indépendance. Mais à l'occasion du 100e anniversaire de la Déclaration Balfour, la famille royale a décidé de "rompre la glace" et la cour britannique a répondu positivement à une invitation transmise par le président Reouven Rivlin au ministre des Affaires étrangères Boris Johnson lors de sa visite en Israël.

Le parlement suisse vote un texte anti-BDS (Aroutz 20)

Suite à un rapport fourni par NGO Monitor, le Conseil national suisse a voté un texte interdisant désormais à la confédération de subventionner directement ou indirectement des organisations liées au BDS et au boycott d'Israël. La motion était déposée par un député du parti de droite UDC qui a notamment dit: "L'argent du contribuable suisse n'est pas directement utilisé pour des campagnes racistes, haineuses, antisémites ou encore de boycott. Mais il alimente bien les caisses d'ONG impliquées dans ce type d'activités: le fait que de l'argent suisse soit utilisé à de telles fins pose des problèmes éthiques mais aussi politiques. La réputation et la neutralité de la Suisse sont en jeu".

Retrouvez chaque matin la revue de presse. En direct d'Israël sur Lph Info:

www.Lphinfo.com


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Par Dr Ephraïm Herrera

e Hamas sous

pression

L’Égypte se rapproche du Hamas. Ainsi, la semaine dernière, le président al-Sissi a autorisé l’ouverture du poste frontalier de Rafiah deux fois par semaine. Ce rapprochement est étonnant, vue la haine violente que voue le président égyptien aux Frères musulmans, dont le Hamas est la branche dite palestinienne. Sur la clef qui permet de comprendre ce rapprochement, on peut lire le nom de l’ennemi numéro 1 de l’Égypte: l’État islamique.

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Jusqu’à présent, les Égyptiens n’ont pas réussi à démanteler la branche égyptienne de Daech au Sinaï. Le groupe terroriste «Ansar Beïth al-Maqdis» du Sinaï a prêté allégeance à l’État islamique en 2014. Depuis, ce groupe a causé la mort de centaines d’Égyptiens dans des attentats commis par ses membres. Et cela, malgré l’aide massive d’Israël, qui a autorisé l’Égypte à rentrer des forces militaires dans la péninsule, en opposition aux accords de Camp David. Selon des rapports de presse, Israël apporterait aussi à l’Égypte un soutien militaire dans sa guerre contre les rebelles du Sinaï. Étant donné que Daech reçoit de la bande de Gaza l’armement et les matériaux nécessaires à la préparation d’explosifs, l’Égypte tente par tous les moyens de bloquer cet axe central d’approvisionnement. Elle le fait en détectant les tunnels souterrains, puis en les faisant sauter ou en les inondant. Maintenant, elle essaie de le faire par le biais d’une pression sur le Hamas. Le marché que propose l’Égypte au Hamas est le suivant: le poste frontalier de Rafiah sera ouvert fréquemment, et avec lui les artères économiques aujourd’hui bouchées, et en échange le Hamas devra s’engager à totalement arrêter la fourniture d’armes et d’équipement militaire à l’État islamique. Le Hamas a de bonnes raisons, et pas seulement économiques, pour accepter ce marché: les mouvements islamiques menacent le pouvoir du Hamas dans la bande de Gaza, affirment qu’il est corrompu et qu’il ne combat pas comme il se doit «l’ennemi sioniste». Ces mouvements tirent aussi des roquettes contre Israël, en sachant pertinemment que la réaction israélienne se focalisera contre les infrastructures du Hamas,


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28 et pas contre ceux qui tirent les roquettes. De plus, les dirigeants de l’État islamique en Syrie ont défini les Frères musulmans comme étant des «infidèles», passibles de mort, et tout spécialement les hommes du Hamas, accusés de «collaboration» avec l’État d’Israël – duquel ils reçoivent leur électricité et leur approvisionnement, et qui ne mènent pas de guerre contre l’État hébreu. L’Égypte a aussi pris des mesures de représailles contre l’Autorité palestinienne: elle ne supporte plus les critiques contre elle émises par des dirigeants de l’Autorité. Ainsi, l’Égypte a récemment transmis une «liste noire» de personnes indésirables sur son territoire. Jibril Rajoub, ancien chef des forces de sécurité en Cisjordanie, a ainsi été récemment refoulé à l’entrée à l’aéroport du Caire. C’est une bonne nouvelle pour Israël: Rajoub s’est souvent exprimé violemment contre nous. Par exemple, il a déclaré que si l’Autorité palestinienne parvenait à se procurer une arme atomique, elle l’utiliserait le jour même contre Israël. L’Égypte soutient Mohammad Dahlan, ancien chef des forces de sécurité préventive de la bande de Gaza. Dahlan s’est vu contraint de fuir les territoires sous contrôle de l’Autorité palestinienne, après avoir été condamné pour corruption et pour tentative

de putsch. Il est considéré, y compris aux yeux d’Israël, comme un «modéré» (il a maintes fois déclaré que la lutte armée était un droit fondamental des Palestiniens), et certains voient en lui le successeur optimal d’Abou Mazen. Dahlan reste aujourd’hui très impliqué dans les affaires de Gaza, et il a même monté un fonds monétaire qui prodigue un soutien financier dans la bande de Gaza. Le Hamas se trouve donc sous pression, «à droite» par les islamistes encore plus extrémistes que les Frères musulmans, «à gauche» par Dahlan, qui jouit du soutien du président al-Sissi, et «de l’extérieur» tant par l’Égypte qui exige l’arrêt absolu de fourniture d’armes et de matériel au groupe «Ansar Beïth al-Maqdis», que par Israël, qui réagit à chaque tir de roquettes. Dans ces conditions, Yahya Sinwar, le nouveau chef extrémiste du Hamas, aura bien du mal à ordonner une guerre contre Israël, et tant mieux. Toutefois, il faut se souvenir qu’au Moyen-Orient, les acteurs n’agissent pas toujours selon la logique. Ephraïm Herrera est docteur en histoire des religions, diplômé de la Sorbonne et a publié «Les maîtres soufis et les peuples du livre» aux Éditions de Paris, ainsi que «Le Jihad, de la théorie aux actes» et les deux premiers tomes des «Étincelles de Manitou» aux éditions Elkana.


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A vos cas

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N

Par Me David Lesgold

égligence médicale

A la suite de l’accouchement, mon fils souffre de graves dommages neurologiques. Que faire? Certaines naissances ont pour conséquences des dommages neurologiques sérieux pour le nouveau-né et cela pour diverses raisons: 1- Un mauvais suivi du monitoring ou une mauvaise interprétation de celui-ci par l’équipe médicale. 2- Un examen clinique partiel ou trop rapide des données gynécologiques lors de l’arrivée à l’hôpital.

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3- Un manque de coordination ou de suivi entre le médecin traitant et l’équipe médicale chargée de l’accouchement. Les dommages causés à la suite d’une négligence médicale sont en général extrêmement graves et entrainent des degrés d’invalidité très élevés. Il convient de souligner que le délai de prescription d’un dossier de cette nature est de 25 ans après la naissance.

Est-il possible de recevoir des indemnités en raison d’un cancer qui n’a pas été dépisté à temps? La détection rapide d’une maladie cancéreuse ou d’une tumeur est d’une importance vitale, et en général elle augmente considérablement les chances de guérison avant que la maladie ne se propage et ne devienne irréversible. Un retard de diagnostic de la maladie peut être causé par un questionnement insuffisant du patient à propos des antécédents familiaux; par ailleurs le suivi médical a pu être déficient de même que l’attention portée aux symptômes décrits par le patient. Une mauvaise interprétation d’examens effectués à la demande du médecin traitant (radiographie, mammographie) est aussi à l’origine de retards souvent critiques dans le dépistage des signes précurseurs de la maladie. Le plaignant doit prouver, avec l’aide d’experts oncologues et /ou radiologues, quelles auraient été ses chances de guérison si le dépistage avait été rapide et quel est le préjudice qu’il subit du fait de ce retard. David Lesgold est associé dans le cabinet RonFestinger spécialisé dans les dommages corporels. david@rofs.co.il


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Les petits sablés By Magali Benyaya

Préparation

Ingrédients • 1 œuf • 120gr de sucre • 250g de farine • 125 g de beurre ou margarine

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Page préparée by Vanessa Fedida Retrouvez nos recettes sur la page Facebook: "Partageons nos recettes sucrées et salées"

Dans un bol, mettre l'œuf et le sucre mélangés afin de blanchir. Rajouter d'un coup la farine, et finir avec le beurre mou ou la margarine. Travailler la pâte jusqu'à en faire une boule. La réserver 30 min au frigo. Etaler la pâte à l'aide d'un rouleau et faire les formes au choix avec un emporte-pièce. Répéter jusqu'à la fin de la pâte. Badigeonner les sablés d'un œuf battu. Au four à 170 degrés jusqu'à ce qu'ils dorent.

Bonne dégustation!!! Venez nombreuses découvrir les nouvelles collections et nos nouveautés au salon de la femme PNRSS (partageons nos recettes sucrées et salées) plus de 30 stands vous attendent!!! -Le 26 mars de 10 à 20 h, salle de la wizo, 13 rehov mac Donald à Netanya -Et le 28 mars de 10 h à 20h, Salle de la grande synagogue MEKOR BAROUKH, rehov Amram Hazanov, ezor tet vav à Ashdod


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‫‪Enigme‬‬

‫חידת השבוע‬ ‫לאיזה כיוון נוסע‬ ‫האוטובוס הזה?‬

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‫המנצחים במקום הראשון‪:‬‬

‫ילדי גן‬ ‫ארז‪,‬‬ ‫מעלה‬ ‫אדומים‬ ‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫אליהו חיים איטח‬ ‫אביאל כהן‬ ‫הודיה‪ ,‬אלחנן ואלימלך כהן‬

‫תחשבו טוב זה חידה‬ ‫הגיונית!‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא‬ ‫עם תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫תהילה בו עיון‪ ,‬ירושלים‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫אני עגול‪ ,‬כשמושכים אותי אני נהיה פס‬ ‫ארוך ובתוכי יש מספרים‪ .‬מי אני?‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫מטר‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ְש ֵּבר א ָֹתם‪ַּ ,‬ת ַחת ָה ָהר‪( „.‬שמות לב’‪ ,‬יט’)‬ ‫ׁ‬ ‫ת‪-‬ה ֻּלחֹת‪ַ ,‬וי ַ‬ ‫ָדו ֶא ַ‬ ‫ַש ֵל ְך ִמ ּי ָ‬ ‫ׁ‬ ‫ֹשה‪ַ ,‬ו ּי ְ‬ ‫ׁ‬ ‫ר‪-‬אף מ ֶ‬ ‫ִח ַ‬ ‫„‪ַ...‬ו ּי ַ‬

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‫ש‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫כ‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫חיד‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫מצאו רמזים לכיפור בפרשה‪ .‬רמז ראשון בכינוי אחר‬ ‫ל''מחצית השקל''‪ ,‬רמז שני בלוחות השניות‪.‬‬ ‫איך המספרים האלו קשורים לפרשה?‬ ‫‪20‬‬

‫‪0.5‬‬

‫‪3000‬‬

‫מצאו עוד פרשיות ששמם מתחילות ב‪''-‬כי''‬ ‫מצאו ‪ 3‬מילים בפרשה שגם משה רבנו וגם‬ ‫יהודה המכבי הכריזו‪.‬‬

‫כמה ימים צם משה רבנו בהר סיני?‬

‫בדיחות‬

‫שלושה משוגעים רצו לברוח מבית‬

‫משוגעים‪ .‬הם שלחו אחד לבדוק אם החומה‬

‫סל התשובות‬ ‫‪ 40‬יום ו‪ 40‬לילה ‪ 3‬פעמים‪.‬‬

‫תרומה‬

‫תצוה‬

‫כי תשא‬

‫ויקהל‬ ‫פקודי‬

‫ויקרא‬

‫גבוהה או נמוכה‪ .‬אחרי כמה דקות הוא חוזר‬ ‫''מי לה' אלי''‪.‬‬

‫בפנים נפולות לחבריו ואומר;‬ ‫‪ -‬חברה‪ ,‬יש בעיה אין חומה‪.‬‬

‫כי תבוא‪ ,‬כי תצא‪.‬‬ ‫אמא; ווואי כמה שאני עייפה וחסרת כח!‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫מחצית השקל גם נקרא‪ :‬כסף הכיפורים‪ .‬ומשה‬ ‫ירד עם הלוחות השניות ביום כיפור הראשון בי'‬ ‫תשרי‪ .‬ויש את התפילה שאומרים ביום כיפור עם‬ ‫‪ 13‬המידות של ה' (לד' ה‪-‬ז' )‪ '':‬א‪-‬ל רחום וחנון‪''...‬‬

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‫אבא; גם אני!‬

‫מבן ‪ 20‬שנה ומעלה‪ :‬יתנו מחצית השקל‪3000 .‬‬

‫אמא; סתם צחקתי‪.‬‬

‫איש נהרגו לאחר חטא העגל‪ :0.5 .‬מחצית שקל‬

‫אבא; חבל כבר חשבתי לצאת איתך לשופינג‬


‫סיפור לשבת‬

‫שּׂא‬ ‫שת ִּכי ִת ָ‬ ‫ָּפ ָרַׁ‬ ‫ַה‬

‫ׁשֹוד לְ ֹלא ִּתּוּוְך‬

‫ֶּדלֶ ת נִ ְסּגְ ָרה ַא ֲח ֵרי ַמיְ יק ֶׁשּיָ ָצא ֵמ ַה ֲחנּות ּכְ ֶׁשהּוא ְמ ֻר ֶּצה‬ ‫הֹותיר אֹותֹו ִעם ָׁשלָ ל ֶׁשּיַ ְס ִּפיק‬ ‫ֵמ ַע ְצמֹו‪ַ .‬הּׁשֹוד ֶׁש ִּב ַּצע ַהּיֹום ִ‬ ‫יפלְ ד ִה ְת ִחיל ֶאת ַּד ְרּכֹו ְּבעֹולַ ם‬ ‫לֹו לַ ח ֶֹדׁש ַה ָּקרֹוב‪ַ .‬מיְ יק הֹולִ ֶ‬ ‫ַה ֶּפ ַׁשע ּכְ נַ ַער ְרחֹוב ָמצּוי‪ ,‬וְ ָה ַפְך לְ ֶא ָחד ֵמ ָה ֲע ַב ְריָ נִ ים ַה ֻּמּכָ ִרים ָּב ִעיר‪.‬‬ ‫בּוע ַמ ֲע ֵשֹה ׁשֹוד‪.‬‬ ‫ׁשֹודד ֶׁשל ַמ ָּמׁש‪ ,‬וְ ָהיָ ה ְמ ַב ֵּצ ַע ִמ ֵּדי ָׁש ַ‬ ‫הּוא ָה ַפְך לְ ֵ‬ ‫ׁשֹוטר ָחרּוץ ֶׁש ִה ִּציג ֶאת ַע ְצמֹו‬ ‫ֲא ָבל ְּב ַא ַחד ַהּיָ ִמים נִ ְת ַּפס ַמיְ יק ַעל יְ ֵדי ֵ‬ ‫הֹופ ַיע ְּב ֶפ ַתח ֵּביתֹו ֶׁשל ַמיְ יק ְּב ַמ ָּדיו ַה ְמג ָֹה ִצים‪,‬‬ ‫ְּב ֵׁשם ֶּב ְרטֹון‪ .‬הּוא ִ‬ ‫ׁשֹוטר‪ִּ ,‬וב ֵּקׁש ִמ ֶּמּנּו לְ ִה ְתלַ ּוֹות ִאּתֹו לְ ַת ֲחנַ ת‬ ‫עּודת ֵ‬ ‫ִה ִּציג לְ ָפנָ יו ְּת ַ‬ ‫ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה‪ַ .‬מיְ יק יָ ַדע ֶׁש ַה ִה ְת ַח ְּמקּות ֵאינָ ּה ּכְ ָד ִאית‪ ,‬וְ הּוא ָצ ַעד ִעם‬ ‫ּומיְ יק‬ ‫ֶּב ְרטֹון לְ ֵע ֶבר ְמכֹונִ יתֹו‪ַ .‬הּנְ ִס ָיעה ִה ְת ָא ְרכָ ה ֵמ ֵע ֶבר לַ ָּצפּוי‪ַ ,‬‬ ‫ִה ְת ַּפּלֵ א ּכְ ֶׁש ֶּב ְרטֹון ַאף ָחלַ ף ַעל ְּפנֵ י ַּת ֲחנַ ת ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה ְּבלִ י לַ ֲעצֹר‪.‬‬ ‫ֹלׁשים ַּדּקֹות ָע ְצ ָרה ַהּנַ ּיֶ ֶדת ְּב ָסמּוְך לְ ִבנְ יַ ן ִּדירֹות‪ֶּ ,‬וב ְרטֹון זֵ ֵרז‬ ‫ּכַ ֲעבֹר ְׁש ִ‬ ‫קֹומה ַא ַחת‪ ,‬וְ נִ כְ נְ סּו לְ ִד ָירה‬ ‫ֶאת ַמיְ יק לָ ֵצאת ִמן ַהּנַ ּיֶ ֶדת‪ֵ .‬הם ָעלּו ָ‬ ‫נֹוס ִפים‪.‬‬ ‫ׁשֹוט ִרים ָ‬ ‫ֹלׁשה ְ‬ ‫ֶׁש ָּבּה ִחּכּו לְ ַמיְ יק ּולְ ֶב ְרטֹון ְׁש ָ‬ ‫יחה‬ ‫ּׁשֹוט ִרים ִּב ְּקׁשּו ִמ ַּמיְ יק לָ ֶׁש ֶבת‪ֶּ ,‬וב ְרטֹון ָּפנָ ה ֵאלָ יו וְ ָא ַמר‪'ַ :‬ה ִּׂש ָ‬ ‫ַה ְ‬ ‫ֵּב ינֵ ינּו ּכָ ֶר גַ ע ֵא ינָ ּה ִר ְׁש ִמ ית‪ַ ,‬א ָּת ה נִ ְמ ָצ א ְּב ִד ַיר ת ִמ ְס ּתֹור ֶׁש ל‬ ‫קּופה ֲא ֻרּכָ ה'‪ַ .‬מיְ יק נִ ָּסה‬ ‫עֹוק ִבים ַא ֲח ֶריָך ּכְ ָבר ְּת ָ‬ ‫ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה‪ ,‬וַ ֲאנַ ְחנּו ְ‬ ‫ּתֹועד‬ ‫ּׁשֹוט ִרים ָצ ֲחקּו וְ ֶה ְראּו לֹו ְּתמּונֹות ֶׁש ָּב ֶהן ַ‬ ‫לְ ִה ַּת ֵּמם‪ֲ ,‬א ָבל ַה ְ‬ ‫ְּב ַמ ֲע ֵׂשי ׁשֹוד ׁשֹונִ ים‪ַ .‬מיְ יק ִה ְת ַּפּלֵ א לְ ַמ ְר ֵאה ַה ְּתמּונֹות‪ ,‬וְ ֵה ִבין ֶׁשּמּול‬ ‫רֹוצים‬ ‫ַה ְּתמּונֹות ֹלא יּוכַ ל לְ ַהכְ ִחיׁש ֶאת ָה ֻע ְבּדֹות‪ ,‬וְ ִה ְמ ִּתין לִ ְׁשמ ַֹע ָמה ִ‬ ‫ּׁשֹוט ִרים‪.‬‬ ‫ִמ ֶּמּנּו ַה ְ‬ ‫בּוצה ִה ְס ִּביר לְ ַמיְ יק‬ ‫ּׁשֹוטר ַה ָּבכִ יר ִמ ֵּבין ַה ְּק ָ‬ ‫ֶּב ְרטֹון‪ֶׁ ,‬ש ָהיָ ה נִ ְר ֶאה ּכַ ֵ‬ ‫עֹומד ִּב ְפנֵ י ַמ ֲא ָסר ְמ ֻמ ָּׁשְך ֶּבן ‪ָׁ 25‬שנִ ים‪ֶׁ ,‬שּכְ ֵדי לְ ֵה ָחלֵ ץ‬ ‫ּכִ י הּוא ֵ‬ ‫ּפֹועל ְּבתֹוְך‬ ‫מֹוד ַיע ִמ ְׁש ַט ְר ִּתי ַה ֵ‬ ‫לֹומר לְ ִ‬ ‫ִמ ֶּמּנּו ָעלָ יו לַ ֲהפְֹך לְ ָ'סמּוי'‪ּ -‬כְ ַ‬ ‫נּופיֹות‪.‬‬ ‫ּומ ַדּוֵ ַח לַ ִּמ ְׁש ָט ָרה ַעל ּכָ ל ַצ ַעד ֶׁשל ַח ְב ֵרי ַהּכְ ְ‬ ‫נּופּיֹות ַה ֶּפ ַׁשע ְ‬ ‫ּכְ ִ‬ ‫ַמיְ יק יָ ַדע ֶׁש ִאם יִ ְתּגַ ּלֶ ה ַעל יְ ֵדי ֲח ֵב ָריו ָה ֲע ַב ְריָ נִ ים‪ַ ,‬חּיָ יו ֵאינָ ם ָׁשוִ ים‬ ‫אּומה‪ַ ,‬אְך ּגַ ם עֹנֶ ׁש ַמ ֲא ָסר ֶּבן ֶע ְש ִֹרים וְ ָח ֵמׁש ַה ָּׁשנִ ים נִ ְר ֶאה ָהיָ ה לֹו‬ ‫ְמ ָ‬ ‫ּכִ גְ זַ ר ִּדין ָמוֶ ת‪ ,‬וְ הּוא נֶ ֱאלַ ץ לְ ַה ְסּכִ ים‪ֶּ .‬ב ְרטֹון ִהּגִ יׁש לְ ַמיְ יק חֹוזֶ ה ִּוב ֵּקׁש‬ ‫סֹודי‪ֶׁ ,‬ש ֵאלָ יו‬ ‫ִמ ֶּמּנּו לַ ְחּתֹם ְּב ַת ְח ִּתיתֹו‪ַ .‬מיְ יק ִק ֵּבל ִמ ְס ַּפר ֶטלֶ פֹון ִ‬ ‫בּוע ּולְ ַע ְדּכֵ ן ַּב ֵּמ ָידע ֶׁש ִּב ְרׁשּותֹו‪.‬‬ ‫יִ ְצ ָט ֵרְך לְ ִה ְת ַק ֵּׁשר ְּבכָ ל יֹום ְר ִב ִיעי ַּב ָּׁש ַ‬ ‫בּוע הּוא ָהיָ ה‬ ‫מֹוד ַיע ִמ ְׁש ַט ְר ִּתי‪ְּ .‬בכָ ל ָׁש ַ‬ ‫ֵמאֹותֹו יֹום ָה ַפְך ַמיְ יק לְ ִ‬ ‫ּומ ַדּוֵ ַח לְ ֶב ְרטֹון ַעל ַה ְּפ ָר ִטים ֶׁש ִהּגִ יעּו לְ ָאזְ נָ יו‪ֶּ .‬ב ְרטֹון ִה ְק ִׁשיב‬ ‫ִמ ְת ַק ֵּׁשר ְ‬ ‫וְ ֹלא ָהיָ ה ְמ ֻר ֶּצה‪ַ .‬ה ֵּמ ָידע ֶׁש ָּמ ַסר ַמיְ יק ֵּת ֵאר ַמ ֲע ֵשֹי ֶּפ ַׁשע ְק ַטּנִ ים ּכְ מֹו‬ ‫ַמ ֲע ֵשֹי ׁשֹוד ְּב ָב ֵּתי ֲע ִׁש ִירים‪ ,‬אֹו ּגְ נֵ ָבה ֶׁשל ֻקּפֹות ַמּכֹלֶ ת ְׁשכּונָ ִתּיֹות‪.‬‬ ‫יֹותר‪ ,‬וְ ִה ְס ִּביר לְ ַמיְ יק ּכִ י ִאם הּוא ֹלא‬ ‫ֶּב ְרטֹון ִחּכָ ה לְ ֵמ ָידע ָחׁשּוב ֵ‬ ‫יַ ְצלִ ַיח לְ ַה ִּׂשיג ֵמ ָידע ִמן ַהּסּוג ַהּזֶ ה – ָה ִע ְס ָקה ֶׁש ָעלֶ ָיה ָח ְתמּו ְמ ֻב ֶּטלֶ ת‪.‬‬ ‫ַמיְ יק ֵה ִבין ּכִ י לְ צ ֶֹרְך ּכָ ְך ָעלָ יו לַ ֲעלֹות ַּד ְרּגָ ה ְּב ַמ ֲע ָמדֹו ֵּבין ָה ֲע ַב ְריָ נִ ים‪.‬‬ ‫הּוא נִ ָּס ה לְ ִה ְת ַק ֵּד ם ְּב ַמ ֲע לֵ ה ַה ֻּס ּלָ ם ַה ְמ ֻפ ְק ָּפ ק ֶׁש ל ַה ְּפ ִׁש ָיע ה‪,‬‬ ‫יֹות ר‪ְּ .‬ב ֶמ ֶׁש ְך ַה ּזְ ַמ ן‬ ‫ּפֹוׁש ִע ים ַה ְמ ֻס ּכָ נִ ים ְּב ֵ‬ ‫וְ ִה ְת ִח יל לְ ַה ּכִ יר ֶא ת ַה ְ‬ ‫ִה ְצ ָט ֵרף ַמיְ יק לְ ֶח ְב ָר ָתם‪ ,‬וְ ֵה ֵחל לְ ֵה ָח ֵׂשף ְּבא ֶֹפן ֶחלְ ִקי לְ ִתכְ נּונֵ י ֶּפ ַׁשע‬ ‫ֹלׁשה‬ ‫ֹיחה ִעם ְׁש ָ‬ ‫נֹועזִ ים‪ְּ .‬ב ַא ַחד ַהּיָ ִמים נִ ְק ָרא ַמיְ יק לְ ִש ָ‬ ‫ּגְ דֹולִ ים וְ ָ‬ ‫אׁשי ַה ֶּפ ַׁשע ַה ְמ ֻא ְרּגָ ן‪ֶׁ ,‬ש ִה ִּציעּו לֹו לְ ִה ְׁש ַּת ֵּתף ְּב ֶא ָחד ִמ ַּמ ֲע ֵשֹי‬ ‫ֵמ ָר ֵ‬ ‫ׁשֹוד ִדים ִמ ְתּכֹונֶ נֶ ת לְ ִה ְׁש ַּתּלֵ ט ַעל‬ ‫בּוצה ַּבת ֲח ִמ ָּׁשה ְ‬ ‫ּנֹועזִ ים‪ְ .‬ק ָ‬ ‫ַהּׁשֹוד ַה ָ‬ ‫רֹוקן ֶאת ַהּכַ ֶּס ֶפת ִמ ְּתכּולָ ָתּה‪.‬‬ ‫לֹומים ְמ ֻפ ְר ֶס ֶמת ּולְ ֵ‬ ‫ִּבנְ יָ ן ֶׁשל ֶח ְב ַרת יַ ֲה ִ‬ ‫ַה ִּתכְ נּון ָא ַרְך ֳח ָד ִׁשים ֲא ֻרּכִ ים ַאְך ְּבסֹופֹו ּגֻ ְּב ָׁשה ָּתכְ נִ ית ֻמ ְׁשלֶ ֶמת‪,‬‬ ‫ּומיְ יק יָ ַדע ֶאת ּכָ ל ַה ְּפ ָר ִטים ַה ְמ ֻדּיָ ִקים ַעל ַה ָּתכְ נִ ית‪.‬‬ ‫ַ‬

‫‪36‬‬

‫בשיתוף פעולה‬ ‫עם העלון לצעירים‬ ‫״שלום לעם״‬

‫בּוע‪ַ ,‬מיְ יק ֶה ְחלִ יט‬ ‫ּוּוח ַה ָּק ַ‬ ‫ַעל ַאף ֶׁשֹּלא ָהיָ ה זֶ ה יֹום ְר ִב ִיעי‪ ,‬יֹום ַה ִּד ַ‬ ‫הֹוד ַיע לֹו ֶׁשּלְ ַא ַחר ֵמ ָידע‬ ‫לִ ּצֹר ִעם ֶּב ְרטֹון ֶק ֶׁשר‪ּ ,‬כְ ֶׁשהּוא ַמ ְחלִ יט לְ ִ‬ ‫ָחׁשּוב זֶ ה הּוא ִמּלֵ א ֶאת ֶחלְ קֹו ָּב ִע ְס ָקה‪ .‬אּולָ ם ֵמ ָה ֵע ֶבר ַה ֵּׁשנִ י ִאיׁש‬ ‫פֹופ ֶרת‪ַ .‬מיְ יק נִ ָּסה לְ ִה ְת ַק ֵּׁשר ׁשּוב ַאְך ֹלא ִק ֵּבל‬ ‫ֹלא ֵה ִרים ֶאת ַה ְּׁש ֶ‬ ‫ַמ ֲענֶ ה‪ .‬הּוא ֵה ִבין ּכִ י ָעלָ יו לִ ְפעֹל ִּב ְד ִחיפּות‪ַ ,‬ה ָּתכְ נִ ית ְמי ֶֹע ֶדת לַ ּיָ ִמים‬ ‫רֹובים‪ ,‬וְ ַעל ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה לְ ֵה ָע ֵרְך ְּב ֶה ְת ֵאם‪.‬‬ ‫ַה ְּק ִ‬ ‫חֹוׁשׁש נִ ּגַ ׁש לְ ִבנְ יַ ן ַה ִּפּקּוד ֶׁשל ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה ִּוב ֵּקׁש לְ ִה ָּפגֵ ׁש‬ ‫ְּבלֵ ב ּכָ ֵבד וְ ֵ‬ ‫ִע ם ַה ְמ ַפ ֵּק ד‪ִ ,‬מ ּכֵ יוָ ן ֶׁש ֶּב ְר טֹון ִה ְס ִּב יר לְ ַמ יְ יק ֶּב ָע ָב ר ֶׁש ַה יְ ִח ָיד ה‬ ‫ּׁשֹוט ִרים ָ'ה ְרגִ ילִ ים' ּכְ לָ ל‬ ‫סֹודי‪ֶׁ ,‬שרֹב ַה ְ‬ ‫ַה ַּמ ְפ ִעילָ ה אֹותֹו נִ ְמ ֵצאת ַּב ֲאגַ ף ִ‬ ‫ּיּומּה‪ַ .‬ה ְּפ ִק ָידה ֶׁש ַּבּכְ נִ ָיסה ָצ ֲח ָקה וְ ִה ְס ִּב ָירה לְ ַמיְ יק ּכִ י‬ ‫מּוד ִעים לְ ִק ָ‬ ‫ֹלא ָ‬ ‫יׁשה ִעם ְמ ַפ ֵּקד ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה ַמ ְמ ִּתינִ ים ֳח ָד ִׁשים ֲא ֻרּכִ ים‪ֲ .‬א ָבל ַמיְ יק‬ ‫לִ ְפגִ ָ‬ ‫צּומה‪ָּ .‬פנָ יו ַהּנְ חּוׁשֹות‬ ‫ִה ְת ַע ֵּקׁש ּכִ י ְּביָ דֹו ֵמ ָידע ָרגִ יׁש ַּב ַעל ֲח ִׁשיבּות ֲע ָ‬ ‫ֶׁשל ַמיְ יק‪ ,‬וְ ַה ִה ְת ַע ְּקׁשּות ֶׁשּלֹו לִ ְפּגֹׁש ַאְך וְ ַרק ֶאת ַה ְמ ַפ ֵּקד ֶה ֱעלּו ֶאת‬ ‫ּומ ָּׁשם ָה ֳע ַבר‬ ‫ּומ ָּׁשם לַ ִּפּקּוד ַה ָּבכִ יר‪ִ ,‬‬ ‫קֹומת ְמ ַפ ֵּקד ַה ָּמחֹוז‪ִ ,‬‬ ‫ַמיְ יק לְ ַ‬ ‫לְ ַמ ְפּכַ "ל ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה‪ַ .‬מיְ יק ִה ְתיַ ֵּׁשב מּול ַה ַּמ ְפּכַ "ל וְ ִס ֵּפר לֹו ַעל ָּתכְ נִ ית‬ ‫ַהּׁשֹוד ַהּגְ דֹולָ ה‪ ,‬הּוא ִה ְס ִּביר לֹו ּכִ י ֹלא ִה ְצלִ ַיח לְ ַה ִּׂשיג ֶאת ֶּב ְרטֹון‪ ,‬וְ ַעל‬ ‫ּכֵ ן הּוא ְמ ַמ ֵהר לְ ַדּוֵ ַח לַ ַּמ ְפּכַ "ל ַע ְצמֹו‪ַ .‬ה ְמ ַפ ֵּקד ָהיָ ה ֻמ ְפ ָּתע וְ גַ ם ְק ָצת‬ ‫ּׁשֹוטר ֶּב ְרטֹון ּולְ ַס ֵּפר לֹו ֵהיכָ ן‬ ‫נָ בֹוְך‪ .‬הּוא ִּב ֵּקׁש ִמ ַּמיְ יק לְ ָת ֵאר לֹו ֶאת ַה ֵ‬ ‫ִּד ַירת ַה ִּמ ְסּתֹור ֶׁש ָּבּה נִ ְפּגְ ׁשּו‪ַ .‬מיְ יק ָמ ַסר ֶאת ּכָ ל ַה ֵּמ ָידע ֶׁש ִּב ְרׁשּותֹו‬ ‫לַ ְמ ַפ ֵּקד‪ ,‬וְ ַהּלָ ה ִּב ֵּקׁש ִמ ֶּמּנּו לְ ַה ְמ ִּתין ְּב ֶח ֶדר ָסמּוְך‪ .‬לְ ַא ַחר ָׁשֹלׁש ָׁשעֹות‬ ‫נִ ְק ָרא ַמיְ יק ַּב ֲחזָ ָרה לַ ֲח ַדר ַה ְמ ַפ ֵּקד וְ גִ ּלָ ה לְ ַה ְפ ָּת ָעתֹו ֶאת ֶּב ְרטֹון ּכָ בּול‬ ‫ׁשֹוט ִרים‪.‬‬ ‫ַּב ֲאזִ ִיקים ּכְ ֶׁשּלְ יָ דֹו ְׁשנֵ י ְ‬ ‫ַ'ה ִאם זֶ ה ָה ִאיׁש ֶׁש ִּד ֵּבר ִא ְּתָך'? ָׁש ַאל ַה ְמ ַפ ֵּקד‪ַ .‬מיְ יק ִהנְ ֵהן לְ ִחּיּוב‪,‬‬ ‫וְ ַה ְמ ַפ ֵּקד ִה ְס ִּביר‪'ָ :‬ה ִאיׁש ַהּזֶ ה הּוא ַא ַחד ַה ְמ ֻב ָּק ִׁשים ַהּגְ דֹולִ ים ֶׁשּלָ נּו‪,‬‬ ‫ֲע ַב ְריַ ן ָּבכִ יר ְמאֹד ֶׁשּנִ ָּסה לְ ִה ְׁש ַּתּלֵ ט ַעל ַמ ַּפת ַה ְּפ ִׁש ָיעה‪ .‬לְ ַא ַחר ֶׁשּגִ ּלָ ה‬ ‫אֹותָך‬ ‫ׁשֹוטר וְ ִׁשכְ נַ ע ְ‬ ‫ּׁשּוריָך וְ ָע ַקב ַא ֲח ֶריָך‪ ,‬הּוא ִה ְת ַח ֵּפשֹ לְ ֵ‬ ‫ֶאת ּכִ ֶ‬ ‫ּפֹועלִ ים ּכִ ְביָ כֹול ַּב ֲעבּור ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה‪.‬‬ ‫לַ ֲעבֹד ִּב ְׁש ִבילֹו ְּב ַט ֲענָ ה‪ֶׁ ,‬ש ְּׁשנֵ יכֶ ם ֲ‬ ‫ּׁשֹוד ִדים ַה ְּק ַטּנִ ים ֶׁשּלְ ָך‪,‬‬ ‫אֹורב לַ ְ‬ ‫ְּב ֶא ְמ ָצעּות ַה ֵּמ ָידע ֶׁש ֶה ֱע ַב ְר ָּת לֹו ָהיָ ה ֵ‬ ‫הֹוסיף ּכִ י ֵּתאּור ִמּקּום‬ ‫וְ ָהיָ ה ְמנַ ְט ֵרל ֵמ ֶהם ֶאת ּכָ ל ַה ָּׁשלָ ל'‪ .‬הּוא ִ‬ ‫ּפֹוׁשע‬ ‫ּומ ְס ַּפר ַה ֶּטלֶ פֹון ֶׁש ָּמ ַסר ַמיְ יק ָעזְ רּו ִּב ְַלכִ ַידת ַה ֵ‬ ‫ִּד ַירת ַה ִּמ ְסּתֹור ִ‬ ‫ַה ְמ ֻב ָּקׁש‪ַ .‬ה ַּמ ְפּכַ "ל ִׁש ְח ֵרר ֶאת ַמיְ יק וְ ָא ַמר לֹו ּכִ י ִאּלּו ָהיָ ה נִ ּגַ ׁש ֵאלָ יו‬ ‫ִמּלְ כַ ְּת ִחּלָ ה‪ּ ,‬כָ ל ַה ָּפ ָר ִׁשּיָ ה ַהּזֹו ָהיְ ָתה נִ ְמנַ ַעת‪ּ'ַ .‬ב ַּפ ַעם ַה ָּב ָאה'‪ִּ ,‬ב ֵּקׁש‬ ‫ַה ְמ ַפ ֵּקד ִמ ַּמיְ יק‪ּ'ְ ,‬פנֵ ה ֵאלַ י יְ ִׁשירֹות‪ ,‬לְ ִע ְס ָקה ִעם ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה ֵאין צ ֶֹרְך‬ ‫אֹותָך‪'...‬‬ ‫ִּב ְמ ַתּוְ כִ ים ֶׁש ִּמ ְתּגַ ּלִ ים ּכְ נֹוכְ לִ ים ֶׁש ַרק ְמנַ ִּסים לְ נַ ֵּצל ְ‬ ‫***‬ ‫ּבֹוׁשׁש לָ ֶר ֶדת ֵמ ַה ָּׁש ַמיִ ם‪ָ ,‬עשֹּו לָ ֶהם ְּבנֵ י יִ ְש ָֹר ֵאל‬ ‫ּכַ ֲא ֶׁשר מ ֶֹׁשה ַר ֵּבנּו ֵ‬ ‫ֹלהיָך יִ ְש ָֹר ֵאל'‪ֲ .‬חזַ "ל ַמ ְס ִּב ִירים ּכִ י‬ ‫ֵעגֶ ל זָ ָהב וְ ָק ְראּו לְ ָפנָ יו ֵ'אּלֶ ה ֱא ֶ‬ ‫ְּבנֵ י יִ ְש ָֹר ֵאל ֹלא ִה ְתּכַ ּוְ נּו לִ כְ ּפֹר ַּב ָּקדֹוׁש ָּברּוְך הּוא‪ֶ ,‬אּלָ א ִּב ְּקׁשּו לָ ֶהם‬ ‫אֹותם ֵאלָ יו‪ֵ .‬מ ַא ַחר ֶׁשּמ ֶֹׁשה ַר ֵּבנּו ‪-‬‬ ‫סּוג ֶׁשל ְ'מ ַתּוֵ ְך'‪ֶ ,‬א ְמ ָצ ִעי ֶׁשּיְ ַק ֵּׁשר ָ‬ ‫בּורם ִעם ה' ִה ְת ַעּכֵ ב – ֶה ְחלִ יטּו ְּבנֵ י יִ ְש ָֹר ֵאל לִ ּצֹר‬ ‫ַה ְּדמּות ֶׁש ִּד ְּב ָרה ַּב ֲע ָ‬ ‫ֹלקים‪.‬‬ ‫אֹותם ֶאל ָה ֱא ִ‬ ‫רּוחנִ ית ֶׁש ְּת ַק ֵּׁשר ָ‬ ‫בּורם ַה ְּדמּות ָה ָ‬ ‫ֵעגֶ ל ֶׁשּיִ ְהיֶ ה ַּב ֲע ָ‬ ‫ֶאּלָ א ֶׁשּלַ ָּקדֹוׁש ָּברּוְך הּוא ֵאין צ ֶֹרְך ִּב ְמ ַתּוְ כִ ים‪ ,‬וְ ִתּוּוְך ֶׁשּכָ זֶ ה נֶ ְח ָׁשב‬ ‫בֹודה זָ ָרה‪ּ .‬כָ ל ֶא ָחד ֵמ ִא ָּתנּו יָ כֹול לִ ְפנֹות ֶאל ה' ְּבא ֶֹפן יָ ִׁשיר ְּבכָ ל‬ ‫לַ ֲע ָ‬ ‫ֹלקיו ּולְ ַב ֵּקׁש ִמ ֶּמּנּו‬ ‫ֶרגַ ע ְּובכָ ל ָׁשלָ ב ַּב ַחּיִ ים‪ ,‬לְ ִה ְתיַ ֵחד ִּב ְת ִפּלָ ה ִעם ֱא ָ‬ ‫ּכָ ל ַמה ֶּׁש ְּבלִ ּבֹו‪.‬‬ ‫‪18/03/2017‬‬ ‫‪18/03/2017‬‬


2Sinon rien T

oto intrigué regarde sa maman se mettre de la crème de soins sur le visage: - Qu'est-ce que tu fais maman? - Je me mets de la crème pour paraître plus belle, mon chéri. Et disant cela, elle retire l'excès de crème avec un disque démaquillant. Toto qui n'en perd pas une miette lui demande alors: - Qu'est-ce qui se passe? Tu abandonnes?

Le père en colère: - Non mais, tu as vu tes notes, Toto! C'est lamentable. Je voudrais bien savoir si ton copain Ernest rentre chez lui avec des 0 et des 5 sur 20 sur son carnet... Toto: - Non, mais lui c'est différent, ses parents sont intelligents...

- Mon pauvre Yves , tu m'as l'air bien

déprimé!

- C'est vrai, je suis assez fatigué de ce qu'il se passe! - Et que se passe-t-il? - Tout le monde me traite de menteur! - Non, je ne te crois pas!

18/03/2017


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Les Z'infos pratiques Cours et Conférences Netanya

Rencontre Internationale du Judaïsme Francophone, Campus Francophone: «Cinéastes Juifs de langue française» lu n d i 20 ma rs d e 14h à 1 9 h30 conférences et projections en présence de Radu Mihaileanu, cinéaste, metteur en scène: «l’itinéraire et témoignage, d'un juif roumain cinéaste en France». Rens. et Rés.: 09-8607898 - 09-8607417 francophonie010@netanya.ac.il Wizo: merc. 22 mars à 10h. conférence de M. Boaz Bismuth, ancien Ambassadeur d’Israël en Mauritanie, Directeur du service étranger du journal Israël Hayom: «Israël dans l’ère Trump». Espace Wizo, 13, rue Mac Donald. Paf: 25 sh. thé, café, gâteaux. Rés. Myriam 052-4489484

Jérusalem

18/03/2017

Co urs e n f ra n ça i s d u Rav Yo ël Benharrouche Torah et kabala les dimanches 19 et 26 mars à 19h chez Mme Touati angle rues Diskin et Agra. Rens.: 054-4331859 AMI: conférence d’Ida Akerman lundi 20 mars à 14h: "le chemin de la vie... galouth et gueulah". Moadon Beth Hoffman. Insc. et rens.: communication@ami-israel.org Le Moadon: visite guidée de Yad Vashem par Mr Alain Michel le mardi 21 mars à 14h au 054-4802431. Synagogue Kiryat Hana David: 10 rue Yotam. Conférence d'Irène Landau Coach/ Psychothérapeute le mardi 21 mars

à 11 h Au Centre de la Guérison Psychosomatique à Guivat Chaoul: "L’infertilité: ses causes et ses remèdes naturels". Paf: 30 sh. Rens.: 0522083666 Wizo Andrée Salomon: lundi 27 mars à 12h30 repas de Roch Hodech suivi d'une conférence de Mr Dror Even Sapir analyste politique et diplomatique de la chaine '' I24 news': Israël 2017; tour d'horizon du contexte politique et géopolitique'. 1 rue Mapou. Insc. 026723242 054-6816161. Cours mixte du Rav David Menache lundi 27 mars à 19h30: "Pessah: secrets cachés". Synagogue Beit Yossef 10 rue Mekor Haim. 052-2352010.

Wizo: Merc. 29 mars à 15h au 100, rue Arlozorov: grd tournoi de bridge open et goûter. Paf 35 sh. Insc. 0524382028 050-5846287

Bat Yam

Wizo Dona Gracia: Jeudi 16 mars à 10h15 Visite guidée de l'Institution Yad Sarah. Rés. Michèle 052 8087728 Keren Ner Leketty: Grde vente annuelle: vêtements neufs et seconde main. Grdes marques. Femmes/ enfants. Dim. 19 mars de 9h à 17h. Synagogue " Beit Ibane " (Zermatti) 11 rue Leiv Yafe Arnona. Les recettes sont reversées intégralement. Rens.: Colette 054-6719707 Sarah 0526010881 Wizo Dona Gracia: merc. 22 mars 19h30 Film "avant toi" comédie romantico- comique. 1 rue Mapu. Rens. 054- 5538218 Hôtel Shani: inauguration des soirées dégustation des meilleurs vignobles d’Israël, découverte des grands crus des vins Midbar et soupe à l’oignon. Le 30 mars à partir de 18h30. 6 rue Shamay. Paf: https://www.facebook. com/shani.hotel/?ref=ts&fref=ts

Synagogue Chevet Ahim: lundi 20 mars Rav Eliahou Taieb 5 rue Bazel. Rens. René Chaouat 054-7910307.

Détente Le Casting fait son Show: Découvrez les 6 nouveaux talents du standup francophone lors d’une soirée décoiffante animée par David Smadja. Humour, impro et guest stars! 20/03 Raanana, 23/03 Jérusalem, 02/04 Rishon Letsion. Rés.: 054-8111981 0545607721 http://www.modjoprod.com/

Tel Aviv "Attia chante Brassens" Nouveau Récital: "Isaac Attia interprète les c h a n s o n s d ' a m o u r d e G e o rge s Brassens". Jeudi 23 mars à 19h30. 35 rue King Georges. Paf 70 sh. Rés.: 054.5415267.

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«Attia chante Brassens" Nouveau Récital Français-Hébreu (chansons sous-titrées en Hébreu). Jeudi 30 mars à 20h30. Crêperie-Théâtre "La Crepiada». Rés.: 054-2651277.

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Informations Le 19 mars, 2e partie du documentaire La Vie Apres la Mort ou la vision de l'au-delà dans le judaïsme sur France 2, dim. 19 mars 9h15 heure française, dans La Source de Vie.

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