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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 792 - ‫ פ ק ו ד י‬- ‫ו י ק ה ל‬ Sh a b b a t H a h o d e s h

LE CELIBAT Initiatives, Conseils: on vous dit tout

27 Adar 5777 | 25 Mars 2017 Rosh Hodesh Nissan: Mar 28 mars

,‫ ּתָ ִקים‬...‫הַ חֹ ֶדׁש הָ ִראׁשוֹן‬-‫״ּבְ יוֹם‬ )‫ ב׳‬,‫מ ְׁשּכַן אֹ הֶ ל מוֹעֵ ד'' (שמות מ׳‬-‫ת‬ ִ ֶ‫א‬

BEIT HAMIKDASH

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‫בס"ד‬

NISSAN, 1ST, 2449

25/03/2017

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25/03/2017

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La rédaction du P'tit HEBDO décline toute responsabilité quant au contenu des textes et des publicités qui n’engage que leurs auteurs.Toute reproduction, même partielle, devra faire l’objet d’une autorisation écrite de la part du journal.

Les pages du P'tit Hebdo comportent des versets et des Divrey Torah. Il est vivement recommandé de le déposer à la Gniza après lecture.

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Édito Marathon man

Par Avraham Azoulay Chacun le sien. Vendredi c’est Jérusalem qui a vécu au pas de course son fameux marathon. Chaleureuse, impressionnante, historique course à pied de la capitale. Même ceux qui n’ont pas participé, ont vibré. Pour certains c’était toute la famille, pour d’autres au moins un ou plusieurs membres. Même ma mère a participé, elle est revenue avec une médaille bien méritée. Les montées n’ont épargné personne, c’est loin d’être comparable au marathon de Tel Aviv!

Les 30000 participants s’accordent à dire que l’émotion était intense: courir tous ensemble à ciel ouvert en plein cœur de Jérusalem et vivre un moment d’union, tous âges et toutes tendances confondus. Traverser ainsi 3000 ans de l’histoire de notre peuple frôlait presque le rêve! Dans toutes les chaumières aussi, on a donné le signal de départ d’un autre marathon: En avant la chasse au Hamets, jusqu’à la ligne d’arrivée à Pessah! Restons zen…

En politique aussi, notre premier ministre s’apprête à entamer un vrai marathon à haut risque. La tension est au comble entre lui et le ministre des finances. Dire qu’il y a une semaine à peine, Moshé et Benyamin trempaient une pita dans le même ‘houmous au Shouk de Jérusalem, comme deux amis de toujours. En tout cas, sur le dossier de l’Autorité de Radiotélédiffusion publique, ils n’ont pas l’air de trouver de compromis. Il semble

que le torchon brûle aussi avec Naftali Bennett, qui lui reproche de tourner le dos au courant sioniste religieux.

Même avec Libermann, la vie n’est pas simple. Avigdor a envoyé une lettre de menaces au rav Ygal Levinstein directeur de la prestigieuse école de préparation militaire «Bné David» d’Eli, le sommant de démissionner sous peine de fermer cet établissement d’où sont sortis les plus grands héros d’Israël de ces dernières années. Cette affaire met Bibi dans une position délicate, où chaque prise de décision lui attirera une levée de bouclier d'une partie de la population, bref encore une voie sans issue. Avant de passer 5 jours en Chine et de conclure de nouveaux contrats juteux pour notre économie, il a posé le revolver sur la table, et d’ici là, il laisse chacun bien réfléchir, mais se dit prêt aux élections sans hésitation.

Dommage que chaque chef de parti ne soit pas équipé d’un système Mobileye avertissant des futurs dangers de la route chaotique de la politique…

Nous n’avons pas besoin d’élections anticipées après moins de deux ans d’un nouveau gouvernement et une situation géopolitique instable. Alors pourquoi donc cherchons-nous à organiser une grande kermesse si coûteuse de l’appel aux urnes?

Les compétitions ne manquent pas. La question est de savoir quel genre de médailles nous voulons rapporter à la maison!

25/03/2017

Dossier spécial

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E à donner tre prêt

La clé du mariage

Ce qui fait la beauté de notre peuple c'est le sentiment que nous sommes tous responsables les uns des autres. Ainsi, l'indifférence ne fait pas partie de notre vocabulaire, parfois cela donne des scènes un peu intrusives qu'on ne peut voir qu'en Israël (!) mais souvent il s'agit de belles initiatives. Parmi elles, les projets pour aider les jeunes et un peu moins jeunes à trouver l'âme sœur ont attiré notre attention. Nous vous présentons celui d'Audrey Benhamou et de Valérie Abramczyk: ''Ba Dereh La Houpa''.

Le P'tit Hebdo: Vous êtes maman de quatre enfants, vous travaillez dans les assurances.

Comment en êtes-vous arrivée à concilier en plus l'organisation de rencontres pour les célibataires francophones?

Audrey Benhamou: A l'origine, nous avons participé à l'organisation d'une soirée pour les célibataires à Netanya, à la demande d'un donateur.

C'est lors des inscriptions que nous avons tissé des liens d'affection particuliers avec chacun. Nous

avons pris conscience d'un réel besoin et d'un désarroi de leur part.

La volonté de les aider à se rapprocher de leur mazal, de débloquer des situations figées depuis des années, de les suivre, nous motive au quotidien au-delà de notre vie privée.

25/03/2017

Lph: Selon quel concept agissez-vous?

A.B.: Le concept se peaufine chaque jour et se dessine de plus en plus précisément.

Nous avons la volonté d'organiser des soirées de rencontres pour les célibataires ou divorcés francophones, ouverts à tous, de religieux à traditionalistes, entre 23 et 45 ans, présentant tous un point commun: la volonté de trouver leur mazal et de fonder un foyer juif. Certains nous appellent de leur propre gré et d'autres sur recommandation de rabbanim au vu du manque d'occasions sérieuses ou de leurs précédentes rencontres non concluantes.

Quand nous les inscrivons nous enregistrons un certain nombre d'informations confidentielles et utiles à l’étude de leur compatibilité éventuelle. Nous sommes présentes avant, pendant et après les soirées. A tout moment, nous nous tenons à leur disposition pour les présenter et les accompagner pendant le shidouh.

Lph: Qu'est-ce qui vous fait dire que c'est une formule gagnante?

A.B.: Nous créons une dynamique, une interaction entre les intéressés et le but recherché dans un esprit de Torah, avec le soutien de rabbanim en cas de besoin. En effet, nous constatons qu'il y a peu de possibilité de rencontres sérieuses pour les jeunes qui font souvent des études de haut niveau, qui ont parfois aussi subi des échecs peut-être par manque d'accompagnement. Nous essayons de faire respecter les règles du shidouh qui, quand elles le sont, aboutissent d'une manière fructueuse.

Par Guitel Ben-Ishay Lph: Justement, ces jeunes se rendent-ils naturellement dans le genre de soirées que vous proposez?

A.B.: Oui, tout à fait. Parfois, il est vrai, ce sont des proches qui nous sollicitent pour que nous nous mettions en contact avec eux. Ils n'ont pas envie, ne font plus confiance à personne. Ils sont souvent agacés qu'on vienne encore leur proposer une formule célibataire. Mais au bout de la discussion ils comprennent que ce que nous proposons, ce n'est pas juste une soirée. D'abord, cela leur permet de rencontrer beaucoup d'autres jeunes dans leur situation et c'est toujours rassurant de voir que l'on n'est pas seul. Nous les accompagnons, nous les conseillons, nous sommes en contact permanent avec eux à travers un groupe whatsapp.

Lph: Quels sont les principaux blocages qui entretiennent les jeunes dans le célibat?

A.B.: Ce sont les expériences de la vie: problèmes familiaux, mauvais modèle du mariage ou histoires précédentes qui se sont mal finies, stéréotypes véhiculés par les médias. En ce qui concerne les francophones en Israël, ces blocages sont souvent liés au manque de réseau relationnel pour les olim. Enfin, je dirais que pour se marier, il convient de dépasser le mode de «réception» lié à notre état d'enfant et de comprendre le mode «prêt à donner et à transmettre».

Lph: Pensez-vous que cela soit un phénomène typique à notre génération? Que notre jeunesse serait trop

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difficile à satisfaire?

A.B.: Je ne le pense pas. Ce qui est vrai aujourd'hui l'était aussi à une époque plus ancienne. La véritable solution réside d'une part dans la connaissance de soi et de ses besoins et d'autre part dans une formation pré-nuptiale.

Il faut bien comprendre que trouver son conjoint nécessite d'être acteur de sa vie.

Lph: La prochaine soirée sera le 30 mars à Netanya, quel public attendez-vous et que préparez-vous?

A.B.: La soirée est ouverte aux célibataires et aux divorcés francophones entre 23 et 45 ans, qui souhaitent rencontrer l'âme sœur!

La soirée débutera pour les filles avec au programme une Hafrachat hala animée par les tefilot de la Rabbanite Elkrief. En parallèle, les garçons suivront un coaching percutant par le Rav Benyamin Chimouny. Ensuite, filles et garçons se réuniront autour d'un buffet et le Rav Touitou poursuivra dans cette dynamique joyeuse par un cours de Thora. Nous connaissons tous des célibataires autour de nous: aidons notre prochain à fonder un foyer juif!

Soirée le Jeu 30 mars. Synagogue Aliat Shvatim, 29 Rue Atnoua Atsionit, Netanya Réservations obligatoires Valérie: 054-5773918 / Audrey: 052-6879949

25/03/2017

Dossier spécial

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S se faire avoir avoir pour ne pas

Aborder le mariage serein

Le mariage peut faire peur, on se demande si l'on fait le bon choix et si la personne que l'on décide d'épouser sera celle que nous pensons qu'elle est. Pour Maître Sophie Cohen, cette question prend une dimension particulière, elle qui s'occupe depuis plusieurs années de cas de divorce: ''Un mariage sur trois finit par un divorce'', assène-t-elle. De quoi refroidir les ardeurs des candidats à la noce… Mais surtout, cette avocate tire la sonnette d'alarme dans son ouvrage ''Le conjoint prédateur'' (2012) contre les pervers narcissiques et autres personnes toxiques qui ruinent leur mariage et la vie de leur époux(se). LPH est allé prendre conseil auprès de cette spécialiste afin de savoir comment éviter de tomber dans le piège et ainsi pouvoir s'investir dans une relation saine et vouée à la réussite.

Le P'tit Hebdo: D'après vous, la peur de l'inconnu que représente le mariage est la cause du célibat tardif?

Maitre Sophie Cohen: Il est vrai qu'il existe une certaine peur qui peut entrainer des réticences pour s'engager. Pour ma part, j'estime que la raison principale de ce célibat tardif se situe à la

génération précédente. La plupart du temps, les jeunes qui n'arrivent pas à se marier ont au moins un parent qui estime qu'il a fait son enfant pour lui-même et qui n'accepte pas la séparation.

Il a créé avec son enfant une relation fusionnelle et ne le laisse pas prendre son envol. Dès lors, l'enfant va se retrouver dans un conflit entre la volonté de faire sa vie et la fidélité qu'il a envers ses parents. Ces comportements sont très insidieux, très manipulateurs.

Il convient aussi de prendre en considération l'influence des schémas que la société nous impose: un idéal féminin et masculin qui ne correspond pas à la réalité, une perfection qu'il est impossible de trouver et que l'on fixe comme norme.

25/03/2017

Lph: Quel est le message que vous souhaitez faire passer à travers un ouvrage comme ''Le Conjoint prédateur'', dont on pourrait plutôt penser qu'il n'incite pas au mariage…?

Me S.C.: On dit des jeunes qu'ils sont ''en âge de se marier'' mais ils ne sont pas préparés au mariage. Mon expérience auprès de couples déchirés et de vies souvent détruites me permet d'affirmer que si l'on veut aider les gens à se marier, alors il faut justement leur parler des dangers que comportent certaines relations. Ces personnes avaient pourtant trouvé ''celui ou celle qui leur correspondait''… Je suis convaincue que plus l'on parle de ces problèmes plus on sauve des mariages et on permet de créer des unions saines.

Lph: Comment s'apercevoir que l'on a en face de soi une personne ''toxique''?

Me S.C.: Il est vrai que le propre de ces personnes est de paraitre bien sur tous les aspects. Elles ont la capacité de se plier exactement aux exigences de celui ou celle

Par Guitel Ben-Ishay qu'elles fréquentent.

C'est pourquoi, je conseille de ne pas trop se dévoiler au début d'une relation, parce que les ''pervers narcissiques'' savent tout retourner à leur avantage. Apprenez, dans un premier temps, à observer la personne que vous avez en face de vous, en vous renseignant aussi sur sa famille, auprès des gens qui l'ont connu auparavant.

Il est également fondamental de s'enquérir de la relation que la personne que vous fréquentez entretient avec ses parents. A-t-elle des parents intrusifs? Si oui, sait-elle les tenir à distance?

Lph: Quelles sont les lignes rouges qui nous imposent de tout arrêter?

Me S.C.: Elles peuvent être difficiles à établir. D'une part, ces personnes sont de fins manipulateurs et d'autre part, il ne s'agit pas de tomber dans une paranoïa absolue.

Je dirais que le premier indice qui doit nous mettre en

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alerte, ce sont les réflexions de notre entourage. Les personnes à l'extérieur de la relation peuvent souvent voir des choses que l'on ne voit pas de l'intérieur. Etre amoureux ne dispense pas de garder les pieds sur terre et d'écouter les gens autour de nous.

Ensuite, il apparait que la relation au travail, à l'argent ou son niveau de maturité, notamment vis-à-vis de ses parents sont aussi de bons moyens de savoir. Il est important de ne pas se précipiter et de prendre soin d'observer la personne dans différentes situations.

Le ''trop beau pour être vrai'' doit allumer des signaux de danger. Lorsque l'on aime une personne alors on l'accepte telle qu'elle est. Cela signifie qu'une personne doit avoir sa personnalité, son caractère.

Lph: Le mariage demeure tout de même une aventure pleine de bonheur et positive?

Me S.C.: La question n'est pas sur le mariage en soi, mais sur ''avec qui?'' ce mariage est conclu. Il faut être conscient que des personnes toxiques existent et qu'elles peuvent causer des dégâts sur leur conjoint mais aussi sur leurs enfants. C'est comme quand on veut conduire une voiture, on doit savoir les dangers de la route. Une fois que l'on sait cela, on est doté d'une énergie positive pour aborder le mariage et pour être plus fort dans sa relation. ''Le Conjoint Prédateur'', disponible Librairie ViceVersa, Jérusalem et Librairie du Foyer, Tel Aviv.

25/03/2017

Le célibat n'est pas une maladie!

Et si on les lâchait un peu?

Corinne Cohen Il est vrai que c'est épuisant pour les célibataires de leur demander: "Alors?? Tu es avec quelqu'un (une)? Et le mariage??

Rahel Aouizerate Berdugo Ce n'est pas une maladie certes!

Mais malheureusement, arriver à un certain âge sans être marié peut énormément peser sur le moral d'une personne, homme ou femme. Tout le monde veut créer son foyer, sa maison en trouvant "la bonne personne". Si on peut donner un petit coup de pouce en proposant des personnes correspondantes, pourquoi pas?

Hanna Katy Hakoun Assouline Franchement pas évident de créer des couples! Aujourd'hui ça fait peur parce que beaucoup de personnes sont imprévisibles et ont toujours à redire! Alors autant laisser faire les choses et prions vraiment pour eux! Il y en a qui ont plus de braha que d'autres dans ce domaine.

Esther Maimoun Zerbib

25/03/2017

Ça dépend si c'est par choix ou par dépit.

Le P'tit Hebdo

Ilanit Fellous Mimouni Parlant en connaissance de cause, ( j'étais célibataire cherchant à me marier jusqu'à l'âge de 33 ans), si "lâcher un peu" signifie ne plus s'en préoccuper....

Alors non. Je me rappelle très bien du sentiment lorsqu'aucune proposition ne vous est faite pendant de longs mois de solitude.... Alors oui les réflexions incessantes sont.... pesantes, mais personnellement, sentir que l'on se préoccupait de moi, que l'on ne m'avait pas encore rangée dans le tiroir des causes perdues, c'était rassurant et encourageant.

Sophie Halimi Glas Lâcher ne veut pas dire laisser tomber mais arrêter de traquer les personnes en leur demandant où ils en sont. Le célibat peut être subi, je connais des jeunes filles qui ne veulent plus aller à la synagogue pour ne pas entendre chaque semaine le fameux et pénible "à ton mariage". À priori c'est gentil mais ça retourne le couteau dans la plaie.

Simha Hassid Balouka Après 38 ans de célibat j'ai rencontré mon mari, 2 ans après mon alya. Nous avons 4 enfants merveilleux – qu'Hachem les protège! C'est juste pour dire aux célibataires que, comme disait Mamie Rosalie: chaque marmite a son couvercle et ne jamais désespérer. Je continue à prier pour que tout le monde trouve son zivoug. Amen!

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Parasha

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U

Par Dr Michel Bensoussan

n Résumé de la Sidra:

Vayakhel - Pekoudé -Hahodech

Après avoir reçu l'ordre de construire le Michkan (lors des précédentes Sidrot), Moshé transmet cet ordre au peuple. La construction est très vite entreprise. Nos deux Sidrot lues ce shabbat relatent donc la transmission de l'ordre, puis la réalisation et enfin le compte-rendu de la réalisation finale. À chaque fois le texte reprend la même description en détail. Pourquoi? Peut-être parce qu'après la faute du veau d'or, le Michkan n'est plus seulement le lieu de rencontre avec Dieu, mais qu’il devient aussi le lieu de la réparation des fautes.

25/03/2017

Première montée: Moshé rassemble (Vayakhel) tout le peuple pour lui transmettre la mitsvah du shabbat, puis l'ordre de la construction d'un sanctuaire, le «Michkan». Ils devront eux-mêmes apporter les matières premières et participer à la construction, ce qu'ils font immédiatement et avec un grand engouement.

Deuxième montée: C'est Betsalel qui est nommé à la tête de l’entreprise. Dieu lui procure toutes les qualités artistiques et les qualités «de cœur» pour parfaire ses aptitudes naturelles. Betsalel s'entoure d'artistes qui forment une équipe efficace. Il commence par construire la tente du Kodesh, avec ses parois en bois et ses tentures pour le toit. Ce n'est qu'ensuite qu'il décide de construire les éléments qui seront placés dans cette enceinte: l'Aron, la boite en bois et or qui contient les tables de la Loi dans le Saint des Saints, puis la table des pains.

Troisième montée: Betsalel réalise aussi la Ménorah à sept branches puis l'autel des encens.

Quatrième montée: Enfin sont élaborés l'autel des sacrifices et le Kior, bassin de cuivre pour les ablutions, qui seront placés à ciel ouvert en dehors de la tente du Kodesh. La cloison extérieure, faite de tentures soutenues par des piliers de bois termine la construction du Michkan. Dans cette même "montée" nous entamons la seconde Sidra

"Pekoudé". Elle commence par l’énumération de toutes les matières premières utilisées.

Cinquième montée: Ce sont à présent les vêtements des Cohanim qui sont tissés et brodés: l'Ephod (tablier avec ses épaulettes aux deux pierres gravées des noms des douze tribus), puis le Hochen (pectoral sur lequel sont inscrits les douze noms sur douze pierres distinctes).

Sixième montée: le Meïl est le grand manteau bleu du grand Cohen, les Koutonot (tabliers), les couvre-chefs (Migbaot et Mitsnefet), les pantalons (Mikhnassaïm) et les ceintures (Avnet), et le Tsits en or qui sera placé sur son front.

Septième montée: L'inauguration du Michkan est fixée au premier Nissan (un an moins quinze jours après la sortie d'Égypte). Pendant les sept jours qui précédent cette inauguration Moshé devra tout mettre en place. Il devra aussi oindre Aharon et ses enfants, les habiller pour qu'ils prennent leurs fonctions de Cohen. Le texte relate en détail la réalisation par Moshé de toutes les étapes.

Maphtir: Ce Shabbat est appelé «Shabbat Hahodesh», il précède le Roch Hodesh Nissan (mardi 12 mars), premier mois biblique. Nous sortons donc un second Sepher Torah pour y lire le Maphtir (le texte se trouve dans la Sidra Bo, Chemot-12); il relate la première mitsvah donnée à Moshé, quinze jours avant la sortie d'Égypte, qui concerne la détermination du calendrier hébraïque basé, en grande partie, sur le cycle lunaire. S'en suivent les lois du sacrifice pascal.

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25/03/2017

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Questions/Réponses

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Par Rav Azriel Cohen-Arazi

ERav répond t quand le

Question: Cher Rav, j'ai entendu dire qu'il était possible d'utiliser pendant Pessa'h des produits tels que le dentifrice, le savon et le rouge à lèvres sans qu'ils soient certifiés Cacher LéPessa'h. Est-ce vrai?

Réponse: Concernant le dentifrice, la majorité des décisionnaires, aussi bien séfarades (par exemple le Or Letsion, tome 3 chap. 8 § 6) qu'ashkénazes (Chout Choel Ouméchiv, tome 2 chap.148, Chout Kné Bossem, tome 1 chap. 25) sont d'avis qu'il n'est pas nécessaire qu'il comporte de hèkhcher, et ce bien qu'il s'agisse d'un produit mis en bouche et susceptible même d'être avalé.

Ils fondent cette autorisation sur l'enseignement suivant du Téroumat Hadéchen (l'une des sources du Choulh'an Aroukh) (tome 1 § 129): "Le scribe est autorisé (pendant Pessa'h) à utiliser, pour écrire, de l'encre comprenant de l'alcool d'orge ('Hamets) dans sa composition….car le geste de porter sa plume (trempée d'encre) à la bouche (comme les scribes ont l'habitude de le faire) ne signifie pas qu'il accorde à cette encre le statut d'aliment". Il ressort de cet enseignement que l'on est autorisé à mettre en bouche tout 'Hamets dénaturé dont "même un chien ne voudrait pas"

à la condition que ce geste ne soit pas l'expression de la volonté d'en faire un aliment. Le dentifrice remplissant ces deux conditions, il est permis de l'utiliser même s'il ne comporte pas de hèkhcher garantissant qu'il ne contient rien de 'Hamets.

Concernant le rouge à lèvres et le savon, il existe une différence d'appréciation entre les décisionnaires séfarades et ashkénazes. Tandis que les premiers étendent ce qui a été dit au sujet du dentifrice à tous les cosmétiques (savons, crèmes de peau, rouges à lèvres), les seconds se montrent pour leur part plus rigoureux. Ils estiment en effet que l'onction et l'absorption d'un produit par la peau pouvant être assimilée à l'absorption d'un liquide par la bouche, il convient d'éviter de les utiliser s'ils ne sont pas certifiés Cacher LePéssa'h.

"Dans la mesure où l'on peut se procurer facilement du dentifrice certifié Cacher Lépesa'h, il est évident que ce sera l'idéal pour être en règle avec l'ensemble des décisionnaires".

Question: Cher Rav, pendant Pessa'h vaut-il mieux utiliser des Matsot faites à la main ou des Matsot faites en machine?

Réponse: Il convient de distinguer, d'une part, la Matsa qui accompagne les repas des sept (huit) jours de fête, et

15 dont la consommation est facultative, et d'autre part celle dont nous nous servons durant le Séder afin d'accomplir la Mitsva de "Akhilat Matsa", et dont la consommation est, elle, obligatoire.

Concernant la Matsa "régulière" des sept jours de fête, le seul problème qui se pose est celui de la Cacherout: est-ce la Matsa faite à la main ou celle faite en machine qui présente un moindre risque de 'Hamets? Certains décisionnaires privilégient la Matsa faite en machine en arguant du fait que cette technique permet d'éviter nombre d'erreurs "humaines" inhérentes à la fabrication manuelle et pouvant conduire à la fermentation de la pâte. D'autres décisionnaires, au contraire, donnent la préférence à la Matsa faite à la main, en soulignant que le nettoyage de la machine à Matsa est bien plus difficile à effectuer et donc plus risqué en termes de 'Hamets que celui du matériel de fabrication de la Matsa faite à la main.

Concernant la Matsa du Séder dont la consommation est obligatoire, il est question de toute autre chose. Dès lors qu'il est stipulé que cette Matsa, doit nécessairement avoir été faite "Lechèm Mitsva", c'est-à-dire par un homme ayant dédié sa fabrication à l'accomplissement future de la Mitsva, le problème que pose la Matsa faite en machine est le suivant: Peut-on considérer que le seul fait pour un homme d'avoir appuyé sur le bouton de mise en marche de la machine suffit à en faire le fabriquant "Lichma" de la Matsa? En ce cas, la machine serait comme le prolongement de la main de l'homme.

Telle est la position de certains décisionnaires (cf. Chout Divré Malkiel tome 4 § 20) qui autorisent, lorsque l'on ne peut faire autrement, à accomplir la Mitsva avec une Matsa faite machine. Ou, au contraire, doit-on dire qu'en dépit du fait qu'il l'ait mise en marche, la machine demeure radicalement distincte de son utilisateur? En ce cas, la Matsa ayant été fabriquée par la machine, ne pourrait l'avoir été "Lichma" et elle serait donc inapte à l'accomplissement de la Mitsva. Tel est l'avis d'autres décisionnaires (cf.Or Létsion tome 3 chap.11 § 6) selon lesquels l'on ne peut s'acquitter de la Mitsva le soir du Séder autrement qu'avec de la Matsa faite main. En pratique, la coutume s'est répandue dans tout Israël d'utiliser lors du Séder de la Matsa faite main et donc de tout faire pour s'en procurer.

Sur www.torahacademy.fr vous pouvez poser vos questions au Rav et consulter toutes les autres rubriques de son site.

25/03/2017

25/03/2017

Paroles de femmes

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Ppas mort Par Rabbanit P. Elkrief

haraon n'est

- Pourquoi tu ne te maries pas? – Je ne veux pas de responsabilités, j’ai horreur des obligations!

- Je fais ce que j’ai envie, je ne supporte pas qu’on m’impose quoi que ce soit!

«Nous étions esclaves de Pharaon en Egypte et Hachem notre D.ieu nous a sortis de là-bas avec une main forte et un bras étendu». C’est ainsi que nous allons commencer le récit de la Haggada.

Pourquoi répéter cela depuis des millénaires? Parce que Pharaon n’est pas mort!

Pharaon, en hébreu Par’o, vient du mot parou’a/ débridé, déchaîné. Chaque homme a en lui une tendance à ne pas se soumettre, à ne pas s’incliner.

Il croit que toute contrainte va restreindre sa liberté, son identité.

Imaginons un chauffeur qui décide de ne pas se plier au code de la route. Il brûle les feux rouges, ne respecte pas les stop, les sens interdits… Il a toutes les chances de se retrouver coincé dans un grave accident, la voiture…ou les membres fracassés, ‘hass vechalom! Stupide chauffeur! Il n’a pas compris que le code le protège lui en premier et lui donne la liberté de circuler en toute sécurité!

Mais Pharaon «endurcit son cœur». Il s’entête à ne pas prendre leçon. Les plaies le frappent, l’une après l’autre et malgré ses promesses, il se rétracte et refuse de laisser sortir le peuple d’Israël. Le Pharaonyétser hara chuchote au fond de chacun: je sais… mais c’est si difficile de changer.

Pharaon, c’est aussi le premier inventeur du stress!

Pour empêcher les Enfants d’Israël de penser à

leur délivrance, il les accable de travail… Quoi de plus actuel! Dans le vertige de la vie d’aujourd’hui, la course à l’argent, les images, les connections sans limites, l’homme ne se retrouve plus avec lui-même, il n’a plus l’occasion de réfléchir sur les questions de la vie…

A Pessa’h, Hachem qui nous a délivrés de Pharaon et de son asservissement lors de la Sortie d’Egypte, va nous aider aussi à nous délivrer du petit bout de Pharaon… qui subsiste encore en nous. Nous allons fêter notre vraie liberté, la liberté de choisir le bon GPS qui va nous diriger…de nous détacher des chaînes des mauvaises habitudes…de prendre le temps de nourrir notre âme, de nous tourner vers l’autre, de vivre dans la sérénité et la confiance en D.ieu.

Puisse Hachem nous délivrer des Pharaons de tous les temps!

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Le Kling du mois

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Upetite dame ne grande (Portrait en quatre images)

bien distinctement une dame élégante: «Tiens, il y a encore des Juifs à Paris? Je croyais qu’on les avait tous raflés!». La jeune fille attend prudemment d’être servie puis se retourne vers la dame, la regarde dans les yeux, lui assène une retentissante paire de gifles accompagnée d’un «ça, c’est de la part des Juifs!» rageur, avant de prendre la fuite à toutes jambes.

«C’est qu’il faudrait voir à ne pas dépasser les limites!», commentera-t-elle devant moi, bien des années après.

Région Jérusalem 25/03/2017

Première image: Paris, 1943. Une jeune fille de 16 ans fait la queue, son étoile jaune bien cousue sur sa chemise, pour obtenir quelques denrées en échange de ses tickets de rationnement. Derrière elle, elle entend

Deuxième image: Lyon, 1961. La jeune femme est devenue l’épouse du grand rabbin. Elle apprend qu’une jeune mère déprimée de la communauté vient de déposer son bébé à l’Assistance Publique. Elle a un mois pour changer d’avis. Après quoi, son bébé pourra être adopté. Comme ce sont les bonnes sœurs qui s’occupent de l’Assistance lyonnaise, un couple de très pratiquants catholiques est déjà candidat à l’adoption et l’enfant sera baptisé. C’est compter sans la détermination de la femme du rabbin. Quelques jours suffisent à convaincre la mère de récupérer son enfant, puis s’engage une course contre la montre entre les deux femmes et les représentants de l’Eglise.

L’assistance fait trainer les choses, «l’enfant n’est pas visible aujourd’hui», «il est malade», «revenez demain» ... Tous les jours, la femme du rabbin se présente aux portes de l’assistance, un couffin à la main au cas où elle obtiendrait gain de cause. Le dernier jour, devant la menace de porter l’affaire au tribunal, l’église cède enfin. Le bébé est rendu à la mère qui ne peut ou ne veut toujours pas s’en occuper. L’enfant est

Par Rav Élie Kling gardé chez le rabbin jusqu’à ce que madame la rabbine lui trouve des parents adoptifs juifs. Le bébé aura donc une éducation juive. «L’Eglise a gardé beaucoup trop d’enfants cachés pendant la guerre dont les parents avaient disparu! Cela suffit! Plus un seul enfant ne leur sera cédé!», m’expliquera-t-elle bien plus tard.

Troisième image: Lyon, 1963. Le grand rabbin annonce à son épouse qu’il a finalement réussi à trouver des fonds pour son nouveau projet: l’école juive de filles ouvrira ses portes à la rentrée prochaine. - Et les locaux? demande madame. - Audessus de chez nous, au troisième étage. On transformera les bureaux du consistoire en salles de classe! – Et ils ont accepté? – Je leur ai fait comprendre qu’ils n’avaient pas vraiment le choix. – Et le directeur? – Ce sera une directrice. –Qui? - Toi. – Moi? –Toi. Je ne trouverai certainement pas mieux. Et puis on fera ainsi l’économie d’un salaire puisque tu le feras gratuitement. – Et la cuisine? – La nôtre fera très bien l’affaire! , répondit calmement le grand rabbin. C’est ainsi que durant des années, la petite cuisine de la famille Kling deviendra la cuisine de l’école, produisant des centaines de repas tous les jours, sous la responsabilité et la surveillance rapprochée de la directrice…

Quatrième image: Kfar Maïmon, 2007. Elle vient de s’apercevoir qu’elle a un cancer. Elle contacte un oncologue de nos amis

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qui dirige le service dans un hôpital de Jérusalem. Elle prend seule rendez-vous pour des séances hebdomadaires auxquelles elle se rend seule également, nous faisant croire qu’elle a des courses à faire, du cacao à acheter pour ses fameux chocolats ou des gens à rencontrer dans la capitale. Elle fixe seule la date de l’opération, se contentant de prévenir ma belle-sœur la veille en lui demandant de surtout ne rien dire pour l’instant. «Je te raconte tout ça parce qu’il faut bien que quelqu’un sache où je suis au cas où l’opération ne se déroulerait pas comme prévu», lui dit-elle. Et ce n’est donc qu’après l’opération que ses trois enfants furent mis au courant.

«Je ne voulais pas vous inquiéter ou vous déranger inutilement», expliquera-t-elle ensuite. Elle avait alors 80 ans!

Très chère maman, ne m’en veux surtout pas d’avoir raconté tout ça aux lecteurs du P’tit Hebdo. C’est juste parce que ça me permet de te remercier pour ton courage, ta détermination, ton dévouement et ta gentillesse. Veille bien sur nous. Comme d’habitude. Je t’embrasse.

Elie Les «shloshim» de madame Kling auront lieu le jeudi 3 Nissan, 30 Mars, à 19:30, à Yad Binyamin, au domicile de Yoël Kling, 300 Derekh Haavot. Pour plus de précisions, appelez Elie au 0 545 545 005.

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Revue de presse

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Ed'Israël n direct

Extraits de la presse israélienne Le président Rivlin en visite officielle au Vietnam (Ynet)

Les relations diplomatiques, économiques et militaires entre Israël et le Vietnam connaissent un essor significatif ces dernières années. Le président israélien a illustré cela en se rendant en visite officielle à Hanoï sur invitation de son homologue Tran Dai Quang.

Il est accompagné d'une délégation d'hommes d'affaires liés notamment à l'exportation ainsi que de représentants de firmes dans le domaine de la sécurité et de la technologie militaire. Israël considère le Vietnam comme un pays leader en Asie du Sud-Est et suit de près la croissance

économique de ce pays qui est l'une des plus élevées de cette région.

Photo by Meged Guzani / POOL

Bassel Ghattas démissionne de la Knesset (Nana10)

Le député Bassel Ghattas a adressé dimanche sa lettre officielle de démission au président de la Knesset Yuli Edelstein. Mis en examen pour collaboration avec le terrorisme, le député est actuellement en négociations pour obtenir un compromis qui allégerait la lourde peine de prison qu'il encourt. Bassel Ghattas ne cesse de clamer son innocence et dénonce un "acharnement dû au fait qu'il est Arabe"! Il est même allé jusqu'à dire qu'il a agi "sur des motifs humanitaires" en fournissant secrètement des téléphones portables à des terroristes détenus en Israël! Il sera remplacé par Juma'a Azbarga, le candidat arrivé en 14e place lors des primaires.

Binyamin Netanyahou chaleureusement accueilli en Chine (Aroutz 20) Le Premier ministre Binyamin Netanyahou est arrivé en Chine Photo by Haim Zach / POOL où il a eu droit à un accueil chaleureux et à une garde d'honneur. Il a été invité par le gouvernement chinois à l'occasion du 25e anniversaire de l'établissement des relations diplomatiques entre Israël et la Chine. Le Premier ministre aura notamment des entretiens avec son homologue Li Keqiang et le président chinois Xi Jinping qui lui offrira un dîner officiel. Binyamin Netanyahou visitera également le 3e Salon Chine-Israël de l'Innovation. Il est accompagné de plusieurs ministres dans des domaines qui intéressent la Chine ainsi que de nombreux hommes d'affaires. Avant de s'envoler pour Pékin il a souligné à quel point Israël est aujourd'hui un pays courtisé.

Région Jérusalem 25/03/2017

Photo by Miriam Alster

L'Autorité Palestinienne demande à l'Union européenne de boycotter Jérusalem! (Aroutz 7)

Saeb Arekat, secrétaire-général de l'OLP a adressé une lettre ferme à Frederica Mogherini, la déléguée aux Affaires étrangères de l'UE. Il y dénonce notamment la fermeture par le gouvernement israélien d'institutions appartenant à l'AP à Jérusalem et demande que toutes les rencontres diplomatiques entre représentants européens et israéliens ne se déroulent plus désormais à

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Par Shraga Blum

Jérusalem mais à Tel-Aviv! Il estime que cette mesure devrait être en vigueur "jusqu'à la réouverture de l'Orient House, dans la partie orientale de la ville" afin que les responsables de l'AP puissent y tenir les rencontres officielles avec des diplomates étrangers, Jérusalem-Est étant la capitale de la Palestine". L'Orient House, officine des activités terroristes de Yasser Arafat, avait été fermée en 2001 par Ariel Sharon.

Photo by Shalva / Aroutz 7

E m o u v a n t : Ye h o u d a Haisraeli participant d'honneur au marathon de Jérusalem (Aroutz 7)

Des images très émouvantes sont parvenues du marathon de Jérusalem qui s'est déroulé vendredi 17 mars. Parmi les milliers de participants, le soldat Yehouda Haisraeli, d'Ofra, sur son fauteuil roulant.

Soldat de la brigade Guivati, il avait été très gravement touché à la tête par un éclat de roquette lors de l'Opération Tsouk Eitan, alors qu'il participait à la tentative de sauver Hadar Goldin hy'd. Pratiquement mort, Yehouda a été sauvé par miracle mais suit depuis deux ans et demi un long et difficile processus de rééducation. Il a cependant tenu à participer symboliquement à cette épreuve et a été aidé dans sa course par des membres de l'organisation Shalva qui s'occupe d'enfants aux besoins particuliers.

Photo by Hashomer Hatzaïr

Initiative israélienne: une école pour enfants syriens en Grèce (Nrg)

Il y a deux semaines, un convoi aérien est parti en toute discrétion pour Athènes. A son bord, cinq jeunes israéliens – juifs et arabes - officiellement venus pour passer des vacances en Grèce. Mais en réalité, il s'agit d'une équipe faisant partie d'un projet humanitaire en faveur d'enfants réfugiés syriens sur l'île de Lesbos. Ils appartiennent au mouvement, Hashomer Hatzaïr et ont pour but de créer une structure pédagogique pour aider des enfants réfugiés syriens à retrouver une structure scolaire et sortir un peu de la dure réalité dans laquelle ils vivent. Ils bénéficient du soutien d'ONG internationales. "Nous agirons avec tact mais ne cacherons pas que nous sommes israéliens", a précisé l'un des organisateurs.

Retrouvez chaque matin la revue de presse.

En direct d'Israël sur Lph Info:

www.Lphinfo.com

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Hommage

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Stoujours

e souvenir

Yonathan, Arié, Gabriel, Myriam, H'yd

Le 19 mars 2012, 25 adar 5772, pour la première fois depuis la Shoah, des enfants juifs étaient tués en France, parce qu'ils étaient juifs… Devant leur école, Ozar Hatorah de Toulouse, Arié et Gabriel, avec leur père le Rav Yonathan Sandler et Myriam Monsonégo étaient victimes du terrorisme le plus violent. Les visages de ces anges sont depuis dans nos mémoires. Pour leur famille, la plaie reste ouverte, impossible à soigner.

Cinq ans après, à l'occasion de la hazkara de ces âmes pures, LPH s'est entretenu avec Orli, la sœur d'Eva Sandler.

Région Jérusalem 25/03/2017

Le P'tit Hebdo: Comment vous sentez-vous cinq ans après l'attentat?

Orli: On pourrait penser, comme le dit parfois M, Sandler que le temps fait son travail. Ce n'est vrai qu'en partie. En fait, nous pensons tout le temps à eux, chaque année on se dit: ''ils auraient tel âge…'', on pense qu'Arié approcherait maintenant de la bar-mitsva… Hachem nous donne la force pour continuer à vivre mais la douleur et le manque sont toujours là. Dans quelques heures, je prendrai l'avion pour me rendre en Israël pour la hazkara. Chaque année, je revis ce voyage qui a suivi l'attentat, c'est toujours le même sentiment de chagrin immense.

Lph: M. Sandler, le père de Yonathan ainsi qu'Eva, insistent toujours pour que l'on se souvienne du nom des victimes. Avez-vous le sentiment que le temps fait qu'ils sont peu à peu oubliés?

Orli: Oui, c'est l'une des pires choses. J'ai mal quand je vois que chaque année, ou à chaque occasion, c'est le nom de l'assassin qui fait les gros titres, y compris dans certains medias communautaires. Ce n'est pas de lui dont nous devons nous souvenir mais bien de ses victimes.

Le plus grave est d'en oublier les victimes, cela revient à les tuer une seconde fois, comme le disait si justement Elie Wiesel.

Lph: C'est une des raisons pour lesquelles le Beth Sandler a été fondé?

Orli: Le Beth Sandler est notre consolation, à plusieurs niveaux. D'abord, effectivement parce qu'il rappelle le

Par Guitel Ben-Ishay

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nom des victimes. Ensuite parce qu'à travers l'étude qui y est faite au quotidien alors c'est comme s'ils étaient encore avec nous. Et pour Liora, qui était un petit bébé au moment de l'attentat, cela représentera quelque chose de très important, quand elle grandira et qu'elle comprendra.

Grâce aux dons des gens qui font que ce Kollel peut fonctionner, que les enfants peuvent y étudier des michnayot ou lire des tehilim, on agit contre l'oubli.

Quand on voit la salle remplie pour le gala, je suis à chaque fois émue. Je dis toujours à ma sœur de regarder ce qui a été créé autour d'elle: c'est grand, c'est beau, c'est une consolation.

Lph: Quelques années après l'attentat d'Ozar Hatorah, la France a été frappée par des attentats de masse. Vous sentez-vous moins seuls dans votre douleur?

Orli: A chaque fois, je ramène les évènements à notre douleur, à celle d'Eva. Avant l'attentat qui a coûté la vie à mes neveux, mon beau-frère et la petite Myriam, je pensais que nous étions intouchables. On entend des drames et on se dit que cela n'arrive qu'aux autres.

Soudain, en une seconde, notre famille a été frappée terriblement: trois membres nous ont été arrachés!

J'ai réalisé que cela pouvait arriver à n'importe qui.

Aujourd'hui on a plus peur et je pense que les Français, dans leur majorité, ont compris aussi que personne n'est à l'abri.

www.beithsandler.com

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Lph: Votre quotidien a-t-il changé depuis l'assassinat de vos neveux et de votre beau-frère?

Orli: Oui. Nous avons vécu un traumatisme qui demeure et qui s'est même transmis à l'enfant que je portais au moment de l'attentat. Tous les jours avant de dormir, je pense aux enfants d'Eva. Mes enfants chantent tous les soirs la chanson que les enfants d'Eva chantaient avant de dormir. Moi qui ne suis pas du tout une mère poule, j'ai maintenant peur pour mes enfants. Je dis à mon mari de ne pas les laisser trainer devant l'école, dès que j'entends un scooter je sursaute. Je suis devenue plus protectrice et peut-être aussi plus souple: je me fâche moins avec mes enfants, à quoi bon s'attarder sur des petites contrariétés alors que l'on a la chance de les avoir avec nous, en bonne santé. J'ai peur, je lève les yeux au ciel, tout le temps. Je supplie Hachem de ne plus nous envoyer d'épreuves, de nous garder nos enfants.

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Coaching

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Lde l'alyah Par Muriel Derhy

a re-naissance

Quand on fait son alyah, revient toujours le même mot: «les enfants ont changé», «ma vie a changé», «je ne le (la) reconnais plus: il a changé depuis son arrivée».

On savait que l’Alyah était un changement, mais est- ce elle qui nous change ou est-ce nous qui devons changer pour la réussir?

Tout d’abord, il est important de comprendre ce qu’est un changement de vie, et quelles en sont les étapes obligatoires.

1. Le projet d’alyah nous transporte, l’excitation des préparatifs, l’émerveillement de notre arrivée, l’admiration de chaque faits et gestes des Israéliens: tout est beau, tout est extraordinaire…C’est une phase d’enthousiasme mais aussi de surprises!!!

2. Ensuite, nous nous rendons compte brutalement ou non, que nous sommes en train de subir un choc culturel qui nous démunit de tous nos repères: la langue différente, la nourriture différente, les systèmes de santé, de travail, de transport, de finances, sont différents. On a l ‘impression de ne plus rien maîtriser…et c’est vrai.

3. Alors vient une phase décisive qui sera le tremplin ou non de notre réussite de notre changement, c’est la phase de deuil et d’introspection; en effet, nous prenons conscience que rien n’est plus pareil qu’en France et alors nous pouvons avoir 2 réactions: Soit essayer de re-transposer notre vie "d’avant" en Israël: rester entre Français, choisir des écoles françaises, manger français, et même retourner en France le plus souvent possible…On «regagne» nos repères perdus et on a l’impression de maîtriser à nouveau…pour un certain temps, car à un moment ou un autre, la vraie vie israélienne refera surface!

Ou alors, faire le «deuil» de notre vie de France,

trouver en nous les ressources nécessaires, le potentiel important que l’on a tous en nous pour tourner la page et en écrire une nouvelle!!! Pour exemple, l’alyah des Russes: par choix ou par obligation, ils ont tout laissé derrière eux et n'ont pas hésité à recommencer à zéro malgré leurs diplômes…

Oui c’est possible! Chacun à son rythme, chacun à sa facon, c’est une re-naissance.

C’est une période difficile, violente même, pour notre égo, car nous allons au bout de nous-mêmes, nous sortons de nos limites que l’on croyait étroites et pourtant…

Chaque petit pas en avant est une immense victoire, une confiance en soi retrouvée, une fierté immense qui nous amène à 4. Un RENOUVEAU où enfin, nous maîtrisons les choses ou en tout cas la plupart.

L’Alyah est une succession de sentiments opposés, il y a des hauts, des bas mais savoir que ces étapes existent et qu’elles sont incontournables nous permet d’appréhender ce processus en toute connaissance de cause. Beaucoup de patience, d’introspection, de remise en question sont les outils fondamentaux pour réussir ce challenge, mais surtout ne pas perdre confiance, ni l’espoir de meilleures choses à venir et surtout ne pas hésiter à se faire aider à la moindre difficulté; les associations, les mairies, les professionnels du changement autour de vous n’attendent que de vous aider, alors n’hésitez pas. Pour une période, devenons des enfants qui re-découvrons la vie: l’accepter c’est déjà effectuer la moitié du travail…pour arriver à réussir notre alyah, l’autre moitié est parsemée d’épreuves qui nous pousseront à nous surpasser et faire de nous des individus fiers d’avoir parcouru tout ce chemin!

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Nouveauté

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L

Par Guitel Ben-Ishay

e hub de l'emploi

Qualita innove

Chercher un emploi lorsque l'on fait son alya relève souvent du parcours du combattant.

Qualita propose la solution dans un concept inédit: un hub de l'emploi, ouverture prévue le 29 mars prochain, à Jérusalem.

Centraliser et connecter Mais c'est quoi un ''hub''? Eliaou Zenou, directeur du Hub de l'emploi, nous explique: ''Un hub en anglais, c'est un connecteur, c'est ce qui relie, qui centralise. Et c'est toute l'idée que nous voulons développer''!

En effet, Qualita a mis au point un centre, un lieu unique dans lequel vous pouvez avoir accès à tous les services nécessaires pour optimiser votre recherche d'emploi et pour trouver le travail qui vous correspond. Et ce n'est pas tout puisqu'il s'agit aussi d'un espace qui présente des solutions pour les entrepreneurs.

Région Jérusalem 25/03/2017

Des services ciblés Le premier service que vous pourrez trouver sur place est celui de l'orientation et de l'accompagnement.

Eliaou Zenou nous guide: ''Au sein de ce service, les personnes trouveront des conseils professionnels

pour évaluer leurs compétences et les orienter vers les bons postes, ou encore pour adapter leur CV et leur bagage professionnel au monde israélien''. Sur place, aussi, seront centralisées toutes les démarches pour se renseigner sur la reconnaissance de ses diplômes et tenter de les obtenir.

On pourra même se renseigner sur des formations, des compléments de formations avec des conseils pour leur financement et envisager, pourquoi pas, une reconversion professionnelle. Un directeur du placement vous recevra aussi avec des offres d'emploi d'entreprises israéliennes qui recherchent des profils francophones. Il vérifiera avec vous votre compatibilité avec les postes proposés et vous aidera à préparer votre CV et l'entretien d'embauche afin d'optimiser vos chances de réussite.

Le Hub s'adresse à tous les olim anciens et nouveaux, à condition qu'ils maitrisent un minimum l'hébreu ou l'anglais. Un coup de pouce est, évidemment proposé, avec un oulpan professionnel. Des ateliers seront aussi proposés, autour du thème de l'emploi. "Les différences entre la France et Israël sont réelles", remarque Eliaou, ''nous aidons les olim à acquérir les codes de la recherche d'emploi et du marché du travail israélien".

Les entrepreneurs ne sont pas oubliés: ''Le Hub met à disposition des personnes qui veulent créer leur entreprise, des locaux, une infrastructure, à moindre coût. Nous leur donnons aussi des conseils, nous les accompagnons dans leur projet'', précise Eliaou, ''grâce à un partenariat avec MATI et des conférences et ateliers autour de l'entreprenariat''.

La recherche d'emploi: un processus Eliaou insiste: ''Nous cherchons à optimiser la recherche d'emploi des olim et leurs chances de trouver un poste qui leur convienne. Nous favorisons le networking, ce réseau qui fait souvent défaut aux olim. Nous valorisons les francophones auprès des entreprises israéliennes. En aucun cas, nous ne pouvons nous substituer à l'investissement personnel que nécessite une recherche d'emploi. Cela prend du temps, il s'agit d'un processus, que nous accompagnons du mieux possible mais il faut toujours fournir des efforts".

Qualita ne compte pas s'arrêter là, son Hub est voué à évoluer sans cesse, à être un toit pour toutes les associations qui ont un service "emploi" et à ouvrir des permanences ponctuelles à Netanya, Ashdod ou Tel Aviv.

Le Hub de l'emploi, ouverture le 29 mars www.hub-emploi.org.il 10, rehov Harav Agan, Jérusalem Tél: (+972) 25 02 04 44

n marathon avec une âme

Le vendredi 17 mars avait lieu la 6e édition du marathon de Jérusalem. Cette année encore ce fut un événement: 30 000 participants venus de 65 pays différents, du jamais vu!

Outre le vrai marathon, le marathon des familles et des associations offre une occasion unique de partage et de fraternité, d’amour et de générosité.

Ce vendredi dernier l’ambiance était au rendez-vous, c’était un jour de fête à Jérusalem, un jour sans voitures ; chacun se saluait et s’encourageait dans un climat agréable et dans le cadre unique de Jérusalem, ville antique et moderne à la fois, entourée des montagnes de Judée.

Le marathon de Jérusalem a ceci de particulier, à savoir qu’il permet à chacun, grand, petit, jeune,

senior, sportif, valide ou moins valide d’y participer.

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Evènement

U

Par Eva Barasche

La marche est une tradition biblique, depuis le premier «Lech lecha» (va pour toi) d’Abraham jusqu‘aux multiples pérégrinations du peuple hébreu, mais ici à Jérusalem tous ont marché, main dans la main, l’un avec l’Autre, pour son épanouissement et son bien être dans un esprit de fraternité et d’Amour.

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Région Jérusalem 25/03/2017

Des livres & vous

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N Ragen Par Liora Bibas

aomi

À la rencontre des francophones à Jérusalem Ecrivain engagé, Naomi Ragen a sans aucun doute choisi son combat depuis des années, et c'est la cause des femmes qui lui tient tant à cœur. Née à New York en 1949, elle grandit dans une famille orthodoxe et ce n'est qu'une fois mariée qu'elle fait son Alya pour s'installer à Jérusalem. Elle y étudie la littérature et quelques années plus tard publie son premier ouvrage "La Fille de Jephté". Elle connaitra le succès en 1992 avec son bestseller Sotah qui prend racines dans le monde ultraorthodoxe de Méa Shéarim. On y suit l'enfance de trois sœurs d'une famille modeste, puis leur adolescence et les Shidduhim organisés en vue de leurs mariages respectifs. Quand l'une des sœurs est accusée d'adultère par la Police des Mœurs, c'est toute la vie de la famille Reich qui s'en retrouvera chamboulée. Entre Jérusalem et New

York, Naomi Ragen décrit avec courage les dérives qui existent si près de nous.

Avec Sotah, Naomi Ragen devient un auteur incontournable dans des dizaines de pays, ses romans sont traduits dans plusieurs dizaines de langues et chaque nouveau livre est attendu avec impatience par ses lecteurs et par la critique.

Parfois accusée d'être antireligieuse par certains, Naomi Ragen a su prouver par son parcours personnel et à travers diverses interviews qu'elle tentait simplement de mettre son talent au service d'un monde qui lui tient à cœur. Nombreuses sont les femmes qui la remercient à chaque nouvelle parution de décrire leur quotidien et les abus dont elles ont été victimes. La complexité de ses romans réside d'ailleurs dans les nuances, alors que la situation de départ semblait pourtant tranchée. Mieux que personne, elle sait décrire avec dureté mais surtout avec une infinie tendresse l'ambivalence d'un milieu qui assure la stabilité mais qui tend à réprimer les choix individuels.

Naomi Ragen a également publié des romans à thématiques différentes, notamment le Serment, un magnifique roman dans lequel s'entremêlent terrorisme arabe, et indéfectibles amitiés. En effet, l'arrière-grandmère d'une petite fille enlevée avec son père par le Hamas fera appel en dernier recours à un Serment prêté à Auschwitz entre quatre survivantes pour tenter de les sauver.

Naomi Ragen se rend ce dimanche 26 mars à Jérusalem à la rencontre des lecteurs français à l'occasion du Fashion Market, un collectif de femmes françaises autoentrepreneurs qui se réunissent tous les mois dans différentes villes d'Israël pour promouvoir leurs marques ou leur art. "Cela sera juste magnifique de rencontrer des Olim Français à Jérusalem et de pouvoir découvrir leur travail", nous confie Naomi. Dimanche, elle sera donc exceptionnellement à Jérusalem l'invitée de BiBooks, la librairie francophone en ligne en Israël, pour une séance rencontre et de dédicace avec ses lecteurs!

Ne manquez pas cette occasion de passer un moment privilégié et unique avec elle, et de vous faire dédicacer son dernier roman "Les Sœurs Weiss", dès 14h!

Rendez-vous dimanche 26 mars sur le stand BiBooks, de 11h à 19h au 12 Nahum lifshitz - Jérusalem!

Nouveautés, romans, livres de cuisine, livres pour enfants, méthodes de lecture, kodesh… tout est sur BiBooks! Livraison à domicile!

Commandes: www.bibooks.co.il ou 0584020056

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Publi-reportage

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C

Par Guitel Ben-Ishay

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hef

Une école de pâtisserie en français A partir du mois de mai prochain, une école de pâtisserie française, ouvrira sa première session de formation: Planet Chef est sur les rails.

L'excellence, la passion A l'origine de ce projet se trouve Adam Inbar, qui a fait son alya de Marseille en 2015. ''En France, je possède une entreprise de formation aux métiers de la vente'', nous raconte-t-il, ''parallèlement j'avais aussi créé une activité autour de la pâtisserie et de la cuisine, parce que j'adore ça!''. Ce passionné ne transige pas sur la qualité, puisque ses formations étaient animées par des meilleurs ouvriers

de France et des chefs étoilés. Après avoir relancé ce projet avec deux masterclass en 2016 dans les locaux d'Unilever à Airport City, Adam veut aller plus loin en organisant une formation intensive pour les amateurs, qui veulent faire de la pâtisserie leur métier. Il s'adjoint les services du Chef Pâtissier du Waldorf Astoria, le Chef Claude Bensimon, qui avait déjà eu l'occasion d'encadrer des cours du même genre (Ness Kitchen). ''Quand on fait notre métier, la règle numéro 1 c'est la transmission'', nous confie le Chef Bensimon. Pour lui, le projet d'Adam présente la grande particularité d'être en français: "Il existe de très bonnes écoles en Israël, mais pas en français".

La passion est la condition sine qua non pour ce grand Chef pour réussir son projet dans le métier. Cette passion guide vers l'excellence que revendique clairement Planet Chef. ''C'est physiquement très dur'', ne cache pas Adam Inbar, ''il faut être prêt à se donner''.

Le programme est, en effet, intense: 200 heures de formation étalées sur 20 semaines à partir de la mi-mai, avec un stage au mois d'août. ''Avec le Chef Bensimon, nous avons élaboré un programme pédagogique. Les cours sont donnés par des experts de la pâtisserie", décrit Adam. Et le Chef Bensimon renchérit: ''Nous disposons d'un matériel qui permet d'assurer un niveau d'exigence élevé. Le laboratoire d'Unilever est parfaitement adapté et chaque élève possèdera ses propres ustensiles. Ce sera comme un cours particulier''. Pour Adam et le Chef Bensimon, il est indispensable que ces formations soient basées sur la pratique. ''Les recettes sont très travaillées et transmises de manière spécifique''.

Une formation professionnalisante L'objectif affiché de cette formation est d'obtenir un retour sur investissement. ''Nous bénéficions du soutien du ministère de l'intégration qui finance le tiers de la formation selon certains critères. La promesse que j'ai faite au Misrad Haklita c'est de prodiguer une formation qui débouche sur des emplois'', nous explique Adam.

Le Chef Bensimon décrit un tableau encourageant: ''Etre français et passionné sont déjà de bonnes bases. La maitrise totale de l'hébreu n'est pas indispensable. Et ces métiers sont demandés. Il y a beaucoup de débouchés''.

A quoi mesurera-t-on la réussite de Planet Chef? Pour le Chef Bensimon, il y aura autant de formes de réussites que d'élèves dans la formation. Et Adam conclut: ''Si les participants à la fin du stage sentent que cela a été dur et intensif mais qu'ils ont progressé techniquement et qu'ils peuvent développer leur affaire ou intégrer une brigade, alors nous aurons réussi".

Renseignements et inscriptions: 053-7085644

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Velouté de champignons

By Emmanuelle Taïeb

Préparation

Ingrédients • 500 g de champignons • 1 oignon • Huile olive • Crème de soja • Curcuma, poivre, gingembre • Sel, poivre

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Page préparée by Vanessa Fedida Retrouvez nos recettes sur la page Facebook: "Partageons nos recettes sucrées et salées"

Dans une casserole, faire revenir l'oignon avec un filet d'huile d'olive.

Mettre les champignons bien nettoyés.

Une fois le tout bien revenu, ajouter l'eau à couvert.

Cuire 15/20 min.

Mixer l'ensemble et ajouter les épices ainsi qu'un filet de crème de soja pour l'onctuosité.

Découper quelques rondelles de champignons.

Disposez, servez et savourez!

Bonne dégustation!!!

Venez nombreuses découvrir les nouvelles collections et nos nouveautés au salon de la femme PNRSS (partageons nos recettes sucrées et salées) plus de 30 stands vous attendent!!!

-Le 26 mars de 10 à 20 h, salle de la wizo, 13 rehov mac Donald à Netanya -Et le 28 mars de 10 h à 20h, Salle de la grande synagogue MEKOR BAROUKH, rehov Amram Hazanov, ezor tet vav à Ashdod

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‫‪Enigme‬‬

‫חידת השבוע‬

‫אבא אחד הוריש‬ ‫לשלושת ילדיו ארבעה‬ ‫סוסים הוא אמר להם‬ ‫שאף ילד לא יקבל יותר‬ ‫מהשני איך אפשר לעשות‬ ‫מה שהאבא אמר (אסור‬ ‫לחתוך סוס‪ ,‬אסור להביא‬ ‫סוס למישהו אחר‪ ,‬צריך רק‬ ‫שהבנים יקבלו את הסוסים)‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא‬ ‫עם תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪34‬‬

‫המנצחים במקום הראשון‪:‬‬

‫מקסאל‬ ‫ודוד‬ ‫מוסקוביץ‪,‬‬ ‫ירושלים‬ ‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫אמיתי‪ ,‬אשדוד‬ ‫אהוביה לישה‪ ,‬ירושלים‬ ‫גמליאל שליידר‪ ,‬ירושלים‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫לאיזה כיוון נוסע האוטובוס הזה?‬

‫תחשבו טוב זה חידה הגיונית!‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫האוטובוס נוסע שמאלה כי לא רואים את‬ ‫הדלתות‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ׁש ָּכן‪( „.‬שמות מ’‪ ,‬יז’)‬ ‫ּקם‪ַ ,‬ה ִּמ ְ‬ ‫אשוֹן‪ְּ ...‬ב ֶא ָחד ַלח ֶֹדׁש‪ :‬הו ַ‬ ‫„ ַוי ְִהי ַּבח ֶֹדׁש ָה ִר ׁ‬

‫‪25/03/2017‬‬

‫ת‬ ‫ש‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ק‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫‬‫חידון‬ ‫פ‬ ‫ק‬ ‫ו‬ ‫די‬ ‫מצאו רמז בפרשת פקודי לראש חודש ניסן שיחל השבוע‪.‬‬ ‫בן כמה היה בצלאל כשבנה את כלי המשכן?‬ ‫‪3‬‬

‫‪80‬‬

‫‪13‬‬

‫למי היה גם רוח אלוקים וגם חכמת לב?‬ ‫אהרן‬

‫בצלאל‬

‫אהליאב‬

‫מי היו שני פורשי הכנפיים?‬ ‫באיזה יום משה הקהל את העם כמו שסופר בתחילת הפרשה?‬

‫בניית המשכן דוחה את מצוות השבת‬

‫תרומה‬

‫תצוה‬

‫בדיחות‬

‫חני ונעה נמצאות כל אחת בשני הצדדים‬

‫כי תשא‬

‫ויקהל‬ ‫פקודי‬

‫ויקרא‬

‫סל התשובות‬

‫של נהר‪ .‬חני צועקת לנעה; ''אין לי מושג‬ ‫יום לאחר יום כיפור הראשו‪.‬‬

‫איך אני אעבור לצד השני של הנהר!''‬ ‫נעה עונה לה בצעקה; ''מה? את לא מבינה‬ ‫שאת כבר בצד השני?!''‬

‫הכרובים‪.‬‬ ‫לבצלאל‪.‬‬ ‫בן ‪.13‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫חודש ניסן בשנה השנייה אחרי יציאת מצרים‪.‬‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫פרק מ' פסוק יז'‪ :‬הקמת המשכן החלה בראש‬

‫‪25/03/2017‬‬

‫בבוקר הראל מספר לחבר שלו דני;‬ ‫''חלמתי עליך חלום מה זה מוזר הלילה!''‬ ‫דני; ''נו‪ ,‬ספר!''‬ ‫הראל; איך אני אספר? לא הבנתי כלום!‬ ‫הכל היה באנגלית!''‬

‫‪6‬‬

‫או‬

‫מצוות השבת דוחה את בניין המשכן‬

‫השבת יותר חשובה‪ :‬היא דוחה את בניית המשכן‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫מי דוחה את מי?‬

‫סיפור לשבת‬

‫קו ֵדי‬ ‫ל‪-‬פ ּ‬ ‫ַק ֵה ְ‬ ‫שת ו ַּי ְ‬ ‫ָּפ ָרַׁ‬

‫ַה‬

‫לִ ְסמְֹך ַעל ֲא ֵח ִרים‬

‫בשיתוף פעולה‬ ‫עם העלון לצעירים‬ ‫״שלום לעם״‬

‫ַה ַּת ְפ ִק ִידים ַה ְּבכִ ִירים‬ ‫מֹוע ֶצ ת ָה ִע יר ּכְ ֵד י‬ ‫ְּב ֶ‬ ‫לָ ֶר ֶד ת לְ ָׁש ְר ָׁש ּה ֶׁש ל‬ ‫ַה ְּב ָעיָ ה‪ .‬לַ יְ ִׁש ָיבה ֻהזְ ְמנּו‬ ‫ְמ ַפ ְּק ֵד י ַה ִּמ ְׁש ָט ָר ה‪,‬‬ ‫ְּפ ִס יכֹולֹוגִ ים‪ַ ,‬א נְ ֵׁש י‬ ‫עֹוב ִדים‬ ‫דּועים‪ְ ,‬‬ ‫ִחּנּוְך יְ ִ‬ ‫מֹוע ֶצת ָה ִעיר‪.‬‬ ‫סֹוציַ אלִ ּיִ ים וְ ַח ְב ֵרי ֶ‬ ‫ְ‬ ‫ָ'ׁשלֹום לְ כֻ ּלְ כֶ ם‪ּ ,‬כְ ִפי ֶׁש ְּׁש ַמ ְע ֶּתם ִמּכְ ָבר‪ֻ ,‬הזְ ַמנְ ֶּתם לְ כָ אן ַהּיֹום ּכְ ֵדי לָ דּון‬ ‫רּועים‬ ‫ּתֹוׁש ֵבי ָה ִעיר‪ַ .‬מ ֶּסכֶ ת ָה ֵא ִ‬ ‫ּתֹוק ֶפת ֶאת ּכָ ל ָ‬ ‫ִּב ְב ָעיַ ת ָה ֲא ִדיׁשּות ֶׁש ֶ‬ ‫ ָה ֵחל ִמ ִּמ ְק ֵרי ַה ְּת ִקיפֹות ָה ֲאלִ ימֹות ֶׁש ַּב ְּׁשכּונֹות וְ ַעד לְ ִמ ְק ֵרי ָמוֶ ת‪,‬‬‫אֹותנּו לְ ַמ ְס ָקנָ ה ֶׁש ָעלֵ ינּו לְ ִה ְתּכַ ּנֵ ס לַ ֲח ִׁש ָיבה ְמ ֻׁש ֶּת ֶפת ּכֵ ַיצד‬ ‫הֹובילָ ה ָ‬ ‫ִ‬ ‫אֹותנּו‬ ‫ּיֹוביל ָ‬ ‫מֹור ִידים ֶאת ַרף ָה ֲא ִדיׁשּות‪ ,‬וְ ֶׁשּיֵ ׁש לָ ֵתת ִּפ ְתרֹון ֶׁש ִ‬ ‫ָאנּו ִ‬ ‫לַ ֶּד ֶרְך ַהּנְ כֹונָ ה'‪ָּ ,‬פ ַתח רֹאׁש ָה ִעיר ֶאת ָה ֲא ֵס ָפה‪ַ .‬ה ֶּׁש ֶקט ִה ְש ָֹּת ֵרר‬ ‫עֹוב ִדים‬ ‫ַּב ֲח ַדר ַהיְ ִׁשיבֹות‪ּ ,‬כְ ֶׁש ִּמ ְּק ֵצה ֻׁשלְ ַחן ַהיְ ִׁשיבֹות ֵה ִרים ַא ַחד ָה ְ‬ ‫ּסֹוציַ אלִ ּיִ ים ֶאת יָ דֹו‪' .‬יֵ ׁש לִ י ַר ְעיֹון‪ַ ,‬ה ִאם ֶא ְפ ָׁשר לְ זַ ֵּמן לְ כָ אן ֶאת‬ ‫ַה ְ‬ ‫הֹורה‬ ‫ַה ְּׁשכֵ נִ ים ֶׁש ָהיּו ֵע ִדים לְ ִמ ְק ֵרי ַה ֶּפ ַׁשע ָה ַא ֲחרֹונִ ים?!' וְ רֹאׁש ָה ִעיר ָ‬ ‫לִ ְק ִצינֵ י ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה‪ ,‬לְ ַהזְ ִמין ִּב ְד ִחיפּות לַ ָּמקֹום ֶאת ַה ְּׁשכֵ נִ ים ֶׁש ָהיּו ֵע ִדים‬ ‫לְ ִמ ְק ֵרי ַה ֶּפ ַׁשע ָה ַא ֲחרֹונִ ים‪.‬‬ ‫לְ ַא ַחר ְׁש ָע ַתיִ ם‪ּ ,‬כַ ֲא ֶׁשר ִה ְתּכַ ּנְ סּו ּכֻ ּלָ ם ַּב ֲח ַדר ַהיְ ִׁשיבֹות‪ָּ .‬פ ַתח ַהּלָ ה‬ ‫מֹודה לָ כֶ ם ֶׁש ִהּגַ ְע ֶּתם לְ כָ אן ּכְ ֵדי לַ ֲעזֹר לָ נּו ְּב ִפ ְתרֹון‬ ‫ִּב ְד ָב ָריו‪'ֲ :‬אנִ י ֶ‬ ‫לּוטין‪,‬‬ ‫ַה ְּב ָעיָ ה‪ֵ .‬אין לָ כֶ ם ִמ ָּמה לַ ֲחׁשֹׁש ְּובפֹורּום זֶ ה ַא ֶּתם ֲאנֹונִ ִימּיִ ים לַ ֲח ִ‬ ‫רֹוצה לִ ְׁשאֹל ֶא ְתכֶ ם‪ַ :‬ה ִאם ּכֻ ּלְ כֶ ם ֱהיִ ֶיתם ֵע ִדים לְ ִמ ְק ֵרי‬ ‫לִ ְפנֵ י כֵ ן ָהיִ ִיתי ֶ‬ ‫ּדּוע‬ ‫ֹאׁשם‪ ,‬וְ הּוא ִה ְמ ִׁשיְך‪'ִ :‬אם ּכֵ ן‪ַ ,‬מ ַ‬ ‫ַה ֶּפ ַׁשע?!' ַה ִּמ ְׁש ַּת ְּת ִפים ִהנְ ֲהנּו ְּבר ָ‬ ‫ֹלא ִה ְת ַק ַּׁש ְר ֶּתם לְ ַדּוֵ ַח ַעל ַה ִּמ ְק ִרים‪ ,‬וְ ַרק ַּב ֲח ִק ַירת ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה ִה ְת ָּב ֵרר‬ ‫תּוח ִה ְש ָֹּת ֵרר ַּב ֶח ֶדר‪ֲ ,‬א ָבל הּוא ֹלא‬ ‫ֶׁש ֱהיִ ֶיתם ֵע ִדים לַ ֶּפ ַׁשע?!' ֶׁש ֶקט ָמ ַ‬ ‫נִ ְר ַּתע‪'ִ .‬הּנֵ ה‪ַ ,‬א ָּתה!' ִה ְצ ִּב ַיע לְ ֵע ֶבר ַא ַחד ַה ִּמ ְׁש ַּת ְּת ִפים‪'ַ .‬א ָּתה ֲה ֵרי‬ ‫ּדּוע ֹלא ִּדּוַ ְח ָּת ַעל ַה ִּמ ְק ֶרה לַ ִּמ ְׁש ָט ָרה?!'‬ ‫ׁשֹומר חֹק‪ ,‬נָ כֹון?! ַמ ַ‬ ‫ֶאזְ ָרח ֵ‬ ‫טּוח ֶׁשהּוא ִּדּוַ ח ַעל ּכָ ְך'‪ָ ,‬מ ַׁשְך ָה ִאיׁש ִּבכְ ֵת ָפיו וְ ִה ְצ ִּב ַיע לְ ֵע ֶבר‬ ‫ָ'היִ ִיתי ָּב ַ‬ ‫ּדּוע ֹלא ִּדּוַ ְח ָּת‬ ‫ְׁשכֵ נֹו ֵמ ַה ִּבנְ יָ ן ֶׁש ַאף הּוא ִה ְׁש ַּת ֵּתף ָּב ֲא ֵס ָפה‪' .‬וְ ַא ָּתה‪ַ ,‬מ ַ‬ ‫ַעל ַה ִּמ ְק ֶרה?' ָּפנָ ה ֶאל ַה ָּׁשכֵ ן‪ .‬וְ ַהּלָ ה ָה ֵחל לְ ִה ְתנַ ֵּצל‪'ֲ :‬אנִ י ָח ַׁש ְב ִּתי‬ ‫ֶׁשהּוא ִּדּוַ ח‪'...‬‬ ‫ּסֹוציַ אלִ י ֶאת ַה ִּדּיּון‪.‬‬ ‫עֹובד ַה ְ‬ ‫רֹואה ֲאדֹונִ י רֹאׁש ָה ִעיר'‪ִ ,‬סּכֵ ם ָה ֵ‬ ‫ַ'א ָּתה ֶ‬ ‫ֲ'אנָ ִׁשים ֵאּלּו ָס ְמכּו ַעל ָה ֲא ֵח ִרים ֶׁשּיְ ַדּוְ חּו‪ ,‬וְ זֹו ְּב ָעיַ ת ָה ֲא ִדיׁשּות‪'...‬‬ ‫ּתֹודה‪ּ' .‬כָ ֵעת ִה ְצלַ ְח ָּת‬ ‫'ּתֹודה לְ ָך!' לָ ַחץ רֹאׁש ָה ִעיר ֶאת יָ דֹו ְּב ַה ָּב ַעת ָ‬ ‫ָ‬ ‫אֹותם ֲאנָ ִׁשים ֹלא ִּדּוְ חּו ַעל ַה ִּמ ְק ִרים ּכִ י ֵהם ָס ְמכּו ַעל‬ ‫אֹותי! ָ‬ ‫לְ ַה ְרּגִ ַיע ִ‬ ‫ָה ֲא ֵח ִרים‪ֲ ,‬א ָבל ּכְ ֶׁש ִה ְתּכַ ּנַ ְסנּו ּכָ אן יַ ְח ָּדו‪ִ ,‬ה ְצלַ ְחנּו לְ ַהּגִ ַיע ֶאל ִּפ ְתרֹון‬ ‫ּתֹוׁש ִבים‬ ‫תֹוד ַעת ַה ָ‬ ‫לּומה‪ָּ .‬ב ֶרגַ ע ֶׁשּנֵ ֵצא ְּב ֶק ְמ ַּפיְ ין ַה ְס ָּב ָרה ֶׁשּיִ ּכָ נֵ ס לְ ָ‬ ‫ַה ַּת ֲע ָ‬ ‫ּכִ י ַהּכ ַֹח ֶׁשּלָ נּו ּכְ ֶח ְב ָרה הּוא ְּב ִׂש ַימת לֵ ב לַ ֲא ֵח ִרים ‪ -‬נַ ְצלִ ַיח לִ ְׁשמֹר ַעל‬ ‫ַה ֶּׁש ֶקט וְ ַעל ַה ַּׁשלְ וָ ה‪ּ ,‬כִ י יֵ ׁש לָ נּו ּכ ַֹח ַרק ּכְ ֶׁש ַה ֶח ְב ָרה ֶׁשּלָ נּו ְמ ֻא ֶח ֶדת!'‬ ‫***‬ ‫אֹומר‪'ְ :‬ק ֵד ָרה ַה ַּׁשּיֶ כֶ ת לִ ְׁשנֵ י ֲאנָ ִׁשים‪ִ ,‬היא ֹלא ַח ָּמה‬ ‫ִמ ְׁש ָּפט ֲע ָמ ִמי ַ‬ ‫וְ ֹלא ָק ָרה'‪ִ ,‬מּכֵ יוָ ן ֶׁשּכְ ֶׁש ִּמ ְס ַּפר ֲאנָ ִׁשים ַא ֲח ָר ִאים ַעל ַמ ֶּׁשהּו‪ּ ,‬כָ ל ֶא ָחד‬ ‫בֹודה‪ְּ .‬ב ָפ ָר ָׁש ֵתנּו נִ כְ ְּתבּו ְׁשמֹות‬ ‫טּוח ֶׁש ַה ֵּׁשנִ י יַ ֲע ֶשֹה ִּב ְׁש ִבילֹו ֶאת ָה ֲע ָ‬ ‫ָּב ַ‬ ‫ּדּוע ֹלא ָּת ְרמּו?‬ ‫ַהּנְ ִש ִֹיאים ִּבכְ ָתב ָח ֵסר‪ִ ,‬מּכֵ יוָ ן ֶׁשֹּלא ָּת ְרמּו לַ ִּמ ְׁשּכָ ן‪ַּ .‬ומ ַ‬ ‫ִמ ְּפנֵ י ֶׁש ָה ָעם ָּת ַרם ּכֹה ַה ְר ֵּבה לִ ְבנִ ּיַ ת ַה ִּמ ְׁשּכָ ן‪ַ ,‬עד ֶׁשּמ ֶֹׁשה נֶ ֱאלַ ץ לַ ֲעצֹר‬ ‫ֶאת זֶ ֶרם ַה ְּתרּומֹות‪ָ .‬ה ָעם ֹלא ִחּכָ ה לִ ְראֹות ּכַ ָּמה יִ ְת ְרמּו ָה ֲא ֵח ִרים‪ֶ ,‬אּלָ א‬ ‫נֹוספֹות‪...‬‬ ‫ּיֹותר‪ַ ,‬עד ֶׁשּכְ ָבר ֹלא ָהיָ ה צ ֶֹרְך ִּב ְתרּומֹות ָ‬ ‫ָרצּו לָ ֵתת ּכַ ָּמה ֶׁש ֵ‬ ‫ּדֹומים‬ ‫וְ ַה ְּד ָב ִרים נְ כֹונִ ים ּגַ ם לְ גַ ֵּבינּו‪ּ ,‬בֹואּו נִ ְב ַחן ֶאת ַע ְצ ֵמנּו‪ ,‬לְ ִמי ָאנּו ִ‬ ‫ימים ָה ֵאּלּו‪ֶׁ ,‬ש ָּס ְמכּו ַעל ָה ֲא ֵח ִרים‪ ,‬אֹו‬ ‫ּתֹוׁש ִבים ַה ְּת ִמ ִ‬ ‫יֹותר? ַה ִאם לַ ָ‬ ‫ֵ‬ ‫לְ ַעם יִ ְש ָֹר ֵאל ַּב ִּמ ְד ָּבר?‬

‫‪25/03/2017‬‬ ‫‪25/03/2017‬‬

‫ָּׁש ָעה ּכְ ָבר ָהיְ ָתה ְמ ֻא ֶח ֶרת וְ ַהּנַ ּיֶ ֶדת נֶ ֶע ְצ ָרה ְּב ִפּנַ ת ָה ְרחֹוב‪,‬‬ ‫ּׁשֹוט ִרים ָה ֲעיֵ ִפים ִצּפּו לְ ַסּיֵ ם ּכְ ָבר ֶאת ַה ִּמ ְׁש ֶמ ֶרת‪.‬‬ ‫ֶצ ֶמד ַה ְ‬ ‫ּכְ ֶׁש ִה ְב ִחינּו ְּב ַמ ֶּׁשהּו ָח ִריג‪'ַ :‬מה ָּתלּוי ָׁשם ַעל ָה ַעּמּוד?!' ִה ְפנָ ה‬ ‫ּגֶ 'ק ֶאת ְּתש ַֹּומת לִ ּבֹו ֶׁשל ֲח ֵברֹו לַ ַּמ ֲחזֶ ה‪ֵ .‬הם יָ ְצאּו ִּב ְמ ִהירּות ִמן ַהּנַ ּיֶ ֶדת‪,‬‬ ‫אּורה‪ּ ,‬כְ ֶׁש ַרגְ לָ יו ּכְ לַ ֵּפי ַמ ְעלָ ה‪.‬‬ ‫ּכְ ֶׁש ִה ְב ִחינּו ְּבנַ ַער ֶׁשּנִ ְתלָ ה ַעל ַעּמּוד ַה ְּת ָ‬ ‫אּומה ָק ָׁשה‪.‬‬ ‫ַהּנַ ַער ָהיָ ה ָחבּול ְּבכָ ל ֶחלְ ֵקי ּגּופֹו‪ ,‬וְ נִ ּכַ ר ּכִ י ָע ַבר ְט ַר ָ‬ ‫מֹוריד אֹותֹו לָ ָא ֶרץ‪,‬‬ ‫רּותי ַה ֵחרּום‪ֲ .‬אנִ י ִ‬ ‫'ּגֶ 'ק‪ַּ ,‬תזְ ִעיק ִּב ְמ ִהירּות ֶאת ֵׁש ֵ‬ ‫גֹורתֹו‪,‬‬ ‫ארק ִט ֵּפס ַעל ּגֶ ֶדר ָה ֲא ָבנִ ים וְ ָׁשלַ ף ֶאת ָהאֹולָ ר ֵמ ֲח ָ‬ ‫ָק ִד ָימה!' ְקלַ ְ‬ ‫ִחּתּוְך ָמ ִהיר ֶׁשל ַה ֲח ָבלִ ים וְ ַהּנַ ַער ָצנַ ח ַהיְ ֵׁשר לְ יָ ָדיו ֶׁשל ּגֶ 'ק‪ֵ .‬הם ִה ְׁשּכִ יבּו‬ ‫אֹותֹו ִּבזְ ִהירּות ַעל ָה ָא ֶרץ ּכְ ֶׁשּיִ ְב ַבת ַה ִּס ֶירנֹות נִ ְׁש ְמ ָעה ֵמ ָה ְרחֹובֹות‬ ‫ַה ְּס מּוכִ ים‪'ַ .‬א ָּת ה ְּב ֵס ֶד ר?!' ָׁש ַא ל ַּב ֲע ִד ינּות‪ִ .‬צ וְ ֵת י ַה ַה ָּצ לָ ה זִ ּנְ קּו‬ ‫ארק‬ ‫ִּב ְמ ִהירּות ִמן ָה ַא ְמּבּולַ נְ ס‪ ,‬וְ ַהּנַ ַער ָה ֳעלָ ה ַעל ֲאלּונְ ָקה ְּבעֹוד ְקלַ ְ‬ ‫ִמ ְצ ָט ֵרף ֶאל ָה ַא ְמּבּולַ נְ ס ֶׁש ָּפ ַתח ִּב ְד ִה ָירה לְ ֵע ֶבר ֵּבית ַהחֹולִ ים‪.‬‬ ‫אֹוׁשׁש‬ ‫יח ַהּנַ ַער לְ ִה ְת ֵ‬ ‫רֹופ ִאים‪ִ ,‬ה ְצלִ ַ‬ ‫לְ ַא ַחר ַה ִּטּפּול ָה ִראׁשֹונִ י ֶׁשל ָה ְ‬ ‫ארק‪ֶׁ ,‬ש ִה ְת ִחיל ַּב ֲח ִק ָירה‪'ַ :‬א ָּתה‬ ‫לֹותיו ֶׁשל ְקלַ ְ‬ ‫ְּב ִמ ְק ָצת וְ ֵה ִׁשיב לִ ְׁש ֵא ָ‬ ‫אֹותָך לְ ַעּמּוד‬ ‫אֹותָך? ִמי ָק ַׁשר ְ‬ ‫יָ כֹול לְ ָת ֵאר לִ י ָמה ָק ָרה? ִמי ָּת ַקף ְ‬ ‫אּורה?'‬ ‫ַה ְּת ָ‬ ‫ֵ'אין לִ י ֻמ ָּׂשג ָמה ִה ְת ַר ֵחׁש‪ָ ,‬ע ַב ְר ִּתי ָּב ְרחֹוב ְּב ַד ְרּכִ י ַה ַּביְ ָתה ּכְ ֶׁש ִה ְרּגַ ְׁש ִּתי‬ ‫אֹותי ֵמ ָאחֹור‪ְׁ .‬שנֵ י ַּב ְרנָ ִׁשים ְמגֻ ָּדלִ ים ִח ְּטטּו‬ ‫לֹופתֹות ִ‬ ‫יָ ַדיִ ם ֲחסֹונֹות ְ‬ ‫ְּבכִ ַיסי ְּב ִת ְקוָ ה לִ ְמצֹא ָּב ֶהם ְמזֻ ָּמנִ ים‪ִ ,‬ה ְת ַחלְ ִּתי לִ זְ עֹק לְ ֶעזְ ָרה‪ֲ .‬א ָבל‬ ‫אֹותם‬ ‫אֹותי ֵמ ָה ַרגְ לַ יִ ם וְ ָק ְׁשרּו ָ‬ ‫ֵהם ָס ְתמּו ֶאת ִּפי לְ ֹלא ַמ ֲא ָמץ‪ֵ .‬ה ִרימּו ִ‬ ‫לָ ַעּמּוד‪ֵ '...‬ה ִׁשיב ַהּנַ ַער ֲחלּוׁשֹות‪.‬‬ ‫דּותי ּגָ ְר ָמה לָ ֶהם‬ ‫יֹוד ַע‪ ,‬יִ ָּתכֵ ן ֶׁש ִה ְתנַ ּגְ ִ‬ ‫ארק‪'ֵ .‬אינֶ ּנִ י ֵ‬ ‫ּדּוע?' ָּת ַמּה ְקלַ ְ‬ ‫ַ'מ ַ‬ ‫רֹופ ָאה ָר ְמזָ ה‬ ‫אֹותי לָ ַעּמּוד‪ַ '...‬ה ִּדּבּור ָהיָ ה ָק ֶׁשה ָעלָ יו‪ ,‬וְ ָה ְ‬ ‫לִ ְקׁשֹר ִ‬ ‫ארק לְ ַסּיֵ ם‪ֲ .‬א ָבל הּוא ֲע ַדיִ ן ֹלא ִסּיֵ ם ֶאת ַה ַּת ְח ִקיר‪'ַ :‬א ָּתה יָ כֹול‬ ‫לִ ְקלַ ְ‬ ‫לְ ַׁש ֵער ּכַ ָּמה זְ ַמן ָע ַבר ַעד לָ ֶרגַ ע ֶׁשּבֹו ֵהם נִ ְמלְ טּו ֵמ ַה ָּמקֹום?!' ָׁש ַאל‬ ‫ארק‪ְּ ,‬בעֹוד הּוא ְמ ַמּלֵ א ֶאת ַה ְּפ ָר ִטים ְּבט ֶֹפס ַה ֲח ִק ָירה‪'ֲ .‬אנִ י ַמ ֲע ִריְך‬ ‫ְקלַ ְ‬ ‫לֹומר לִ י ֶׁש ְּב ֶמ ֶׁשְך ֶר ַבע ָׁש ָעה‬ ‫רֹוצה ַ‬ ‫ֶׁשּכְ ֶר ַבע ָׁש ָעה' ֵה ִׁשיב ַהּנַ ַער‪'ַ .‬א ָּתה ֶ‬ ‫עֹובר א ַֹרח? ַּדּיָ ֵרי ָה ְרחֹוב ֹלא‬ ‫ֶׁשּזָ ַע ְק ָּת לְ ֶעזְ ָרה‪ֹ ,‬לא ָע ַבר ַּב ָּמקֹום ׁשּום ֵ‬ ‫יָ ְרדּו לִ ְראֹות ַמ ֶהם ֵּפ ֶׁשר ַהּזְ ָעקֹות?'‬ ‫אׁשים ְמ ִצ ִיצים ִמן ַה ַחּלֹונֹות‪ֲ ,‬א ָבל‬ ‫מּור ִמים‪ָ ,‬ר ִא ִיתי ָר ִ‬ ‫ָ'ׁש ַמ ְע ִּתי ְּת ִר ִיסים ָ‬ ‫אֹותי ַּב ִּסּפּור‬ ‫טֹובה‪ ,‬וְ ַאל ְּת ַס ֵּבְך ִ‬ ‫ַאף ֶא ָחד ֹלא יָ ַרד לַ ֲעזֹר‪ַּ .‬ת ֲע ֶשֹה לִ י ָ‬ ‫ּׁשֹוד ִדים ַהּזֹאת‪ֵ .‬אין לִ י ֵח ֶׁשק‬ ‫בּוצת ַה ְ‬ ‫ּתֹוׁש ִבים ְמ ַפ ֲח ִדים ִמ ְּק ַ‬ ‫ַהּזֶ ה‪ּ ,‬גַ ם ַה ָ‬ ‫יֹותר‪'...‬‬ ‫לְ ִה ְס ַּת ֵּבְך עֹוד ֵ‬ ‫רֹוצה ֶׁש ָּת ִבין‪ְּ .‬דפּוס ַה ְּפ ֻעּלָ ה ַהּזֶ ה‬ ‫ארק ֹלא ִה ְר ָּפה‪ֹ' :‬לא‪ֲ ,‬אנִ י ֶ‬ ‫ֲא ָבל ְקלַ ְ‬ ‫רֹוצה לְ ָה ִבין‬ ‫זֹורים ַהּלָ לּו‪ֲ ,‬אנִ י ֶ‬ ‫חֹוזֵ ר ַעל ַע ְצמֹו ּכְ ָבר ּכַ ָּמה ְּפ ָע ִמים ָּב ֲא ִ‬ ‫אֹותָך‬ ‫ׁשֹואל ְ‬ ‫אֹותם ְּב ֶה ְק ֵּדם‪ .‬וְ לָ כֵ ן ֲאנִ י ֵ‬ ‫ָמה ָק ָרה ּפֹה ּכְ ֵדי ֶׁשּנּוכַ ל לִ לְ ּכֹד ָ‬ ‫ַּב ֵּׁשנִ ית‪ַ :‬א ֲח ֵרי ֶׁש ָהאֹורֹות ַּב ָּב ִּתים נִ ְדלְ קּו‪ ,‬וְ ַּדּיָ ֵרי ָה ְרחֹוב ִה ְב ִחינּו ְּב ִמ ְק ֵרה‬ ‫ּׁשֹוד ִדים נִ ְמלְ טּו ֵמ ַה ָּמקֹום?!'‬ ‫ָה ֲאלִ ימּות‪ַ ,‬ה ִאם ַה ְ‬ ‫'ֹלא'‪ָ ,‬ענָ ה ַהּנַ ַער ְּבנֶ ֱח ָרצּות‪'ֵ .‬הם ִה ְמ ִׁשיכּו ְּב ַמ ֲע ֵׂש ֶיהם וְ ֹלא ָח ְׁשׁשּו‬ ‫אֹותם‪ּ ,‬גַ ם ּכָ כָ ה נִ ְר ֶאה‬ ‫ֵמ ַה ְּׁשכֵ נִ ים‪ .‬נִ ְר ֶאה ֶׁשּׁשּום ָּד ָבר ֹלא ַמ ְפ ִחיד ָ‬ ‫ּנֹושֹא‪ְּ ,‬ב ֶמ ֶׁשְך ּכָ ל ַהּזְ ַמן ַהּזֶ ה ַאף נַ ּיֶ ֶדת‬ ‫ֶׁש ֵאין לָ כֶ ם ַה ְר ֵּבה ָמה לַ ֲעשֹוֹת ַּב ֵ‬ ‫בּורה ַהּזֹו ַמ ִּפילָ ה ַּפ ַחד ַעל ּכָ ל ָה ֵאזֹור‪ ,‬אּולַ י ּגַ ם ַעל‬ ‫ֹלא ִהּגִ ָיעה‪ַ .‬ה ֲח ָ‬ ‫ּׁשֹוט ִרים‪'...‬‬ ‫ַה ְ‬ ‫ארק ָהיָ ה ְמ ֻר ֶּצה‪ ,‬הּוא יָ ָצא ִמ ֵּבית ַהחֹולִ ים ִּומ ֵהר לְ ַהּגִ יׁש ֶאת ַהּדֹו"ח‬ ‫ְקלַ ְ‬ ‫יאה ֶאת‬ ‫הֹוצ ָ‬ ‫ּנֹושֹא לִ ְמ ַפ ֵּקד ַּת ֲחנַ ת ַה ִּמ ְׁש ָט ָרה‪ַ .‬מ ְׁש ָמעּות ַהּדֹו"ח ִ‬ ‫ַּב ֵ‬ ‫יסֹודּיּות‪ .‬לַ ִּתיק‬ ‫ּנֹושֹא ִּב ִ‬ ‫ַה ָּק ִצין ַה ָּבכִ יר ִמּכֵ לָ יו‪ ,‬וְ הּוא ֶה ְחלִ יט לִ ְבּדֹק ֶאת ַה ֵ‬ ‫נֹוסף ֶׁש ָּק ָרה לְ ָמ ֳח ָרת‪ֶׁ ,‬ש ִא ֵּׁשר ּכִ י ַרף ָה ֲא ִדיׁשּות‬ ‫ַהּנֹוכְ ִחי ִה ְתוַ ֵּסף ִמ ְק ֶרה ָ‬ ‫אֹופּנֹוע ֶׁש ֶה ֱחלִ יק‬ ‫יאים ֲח ָד ִׁשים‪ .‬רֹוכֵ ב ַ‬ ‫ּתֹוׁש ֵבי ָה ִעיר ִהּגִ ַיע לְ ִׂש ִ‬ ‫ֵא ֶצל ָ‬ ‫ְּב ַמ ֲהלַ ְך נְ ִס ָיעה ַּבּכְ ִביׁש ַה ָּמ ִהיר נִ ְׁש ַאר ְמ ַד ֵּמם ַעל ַהּכְ ִביׁש ְּב ֶמ ֶׁשְך ָׁשעֹות‬ ‫רּותי ַה ֵחרּום‪.‬‬ ‫ֲא ֻרּכֹות‪ַ ,‬עד ֶׁשּנַ ּיֶ ֶדת ֶׁש ָע ְב ָרה ַּב ָּמקֹום ִהזְ ִע ָיקה ֶאת ֵׁש ֵ‬ ‫נֹוש ֵֹאי‬ ‫רֹאׁש ָה ִעיר ֶה ְחלִ יט לְ זַ ֵּמן לַ ֲא ֵס ָפה ֶׁשֹּלא ִמן ַה ִּמנְ יָ ן ֶאת ּכָ ל ְ‬

‫‪36‬‬

7rien

Sinon

J'ai postulé pour travailler dans un

pressing et ils m'ont dit de repasser demain. Je ne sais pas comment fer.

Mieux vaut être une vraie croyante

qu'une fausse sceptique.

C omme dirait Dracula, j'irais bien

boire un cou.

J e me demande si, à moyen terme,

le changement climatique finira par avoir des conséquences irréversibles sur les pizzas 4 saisons.

J'ai l'intention de vivre éternellement,

pour le moment, tout se passe comme prévu.

D... a créé l'homme dix minutes avant

la femme pour qu'il ait le temps d'en placer une.

J e déteste qu'on essaie de me faire

passer pour un imbécile, j'y arrive très bien tout seul.

25/03/2017

38

Les Z'infos pratiques Heure d'été

Nous passons à l'heure d'été dans la nuit du jeudi 23 au vendredi 24 mars: à 2h il sera 3h.

Remerciements Mme Levy remercie ceux qui ont participé à sa brocante. La somme de 14.000 sh a été versée à Ezer Mitsion.

Réfoua Chélema Priez pour la Refoua Shlema de Noémie Haya bat Arielle Esther et du bébé Yotam Shmouel ben Yaël.

Hazkarot 5ème Hazkara du Rav Jonathan Sandler et de ses enfants Arié et Gabriel ‫ הי"ד‬le merc. 22 mars à 20h45.

Intervention du Rav Yaacov Sitruk et de membres de la famille. Synagogue Ysmah Lev 29 rue Mihlin Bait Vegan.

La Hazkara de Tsipora Chalfine ‫ע"ה‬ Bat 'Hanokh et Naomie se déroulera à la synagogue Emouna, 9 rue Rivka, Impasse Bouzaglo, Jérusalem Jeudi 30 mars à 19h30. Montée au cimetière de Guivat Shaoul le 27 mars à 9h15.

Cours et Conférences Netanya Wizo: Roch Hodech Nissan, lundi 27 mars à 10h: cours de M. Moché Lesage: «Pessah est appelé fête de la liberté, qu’est-ce que la liberté dans le judaïsme». Paf 20 sh. (café gâteaux).

052- 4489484

Bat Yam

Synagogue Chevet Ahim: lundi 27 mars à 19h30 cours du Rav David Touitou. 5 rue Basel. Rens. René Chaouat: 054-7910307

Raanana

Cours de Myriam Mettoudi le lundi 27 mars à 10h30: Préparation de Pessah. Chez Mélanie Koskasse 28 rue Hashiryon.

25/03/2017

Jérusalem

Co urs e n f ra n ça i s d u Rav Yo ël Benharrouche Torah et kabala le dim. 26 mars à 19h chez Mme Touati angle rues Diskin et Agra. Rens.: 0544331859

Nécouda Tova: Roch Hodesh Nissan mardi 28 mars. Petit-déjeuner - Cours - Chant du Hallel. 16/5 rue Daniel, Moracha (à côté de la mairie de Jérusalem). Tel: 02 628 90 32 0527676773 Le Moadon: Mardi 28 Mars à 15h à l'occasion de Roch Hodech Nissan, conférence du Dr Eric Bellaïche: "Définition de la liberté selon nos rabbanim ". Synagogue Kiryat Hana David: 10 rue Yotam.

Wizo Andrée Salomon: lundi 27 mars à 12h30 repas de Roch Hodech s u i v i d ' u n e c o n fé r e n c e d e M r Dror Even Sapir analyste politique et diplomatique de la chaine '' I24 news': "Israël 2017; tour d'horizon du contexte politique et géopolitique".

1 rue Mapou. Insc. 02-6723242 0546816161.

Cours du Rav Dynovisz lundi 27 mars à 12h chez Mme Liliane Caen 55 rue Hishkiyaou Hameleh. Paf: 30 sh.

Cours mixte du Rav David Menache lundi 27 mars à 19h30: "Pessah: secrets cachés". Synagogue Beit Yossef 10 rue Mekor Haïm. 0522352010.

Mardi 29 mars à 20h conférence exceptionnelle de David Benkoël, l'auteur de "A travers elles tu vivras", sur:"Sortir de ses souffrances!" suivi d'une conférence de Myriam Mettoudi: "A vos marques, prêts, partez pour la sortie d'Egypte .10 rue Mekor Haïm. Paf: 30 sh.

Détente Le Casting fait son Show: Découvrez les 6 nouveaux talents du standup francophone lors d’une soirée décoiffante animée par David Smadja.

Humour, impro et guest stars! 23/03 Jérusalem, 02/04 Rishon Letsion. Rés.: 054-8111981 054-5607721 http:// www.modjoprod.com/

Tel Aviv "Attia chante Brassens" Nouveau Récital: "Isaac Attia interprète les c h a n s o n s d ' a m o u r d e G e o rge s Brassens". Jeudi 23 mars à 19h30.

35 rue King Georges. Paf 70 sh. Rés.: 054.5415267.

Wizo: Merc. 29 mars à 15h au 100, rue Arlozorov: grd tournoi de bridge open et goûter. Paf 35 sh. Insc. 052-

4382028 050-5846287

Kfar Adumim

"Attia chante Brassens" Nouveau Récital Français-Hébreu (chansons sous-titrées en Hébreu). Jeudi 30 mars à 20h30. Crêperie-Théâtre "La Crepiada". Rés.: 054-2651277.

Jérusalem

AMI: activité de relaxation le lundi 2 7 m a rs à 1 4 h . M é n a h M a l ka , psychothérapeute vous apprendra à vous détendre et à conjuguer le souffle et la parole de façon positive, avec un exercice pratique. Insc. et rens: communication@ami-israel.org Hôtel Shani: inauguration des soirées dégustation des meilleurs vignobles d’Israël, découverte des grands crus des vins Midbar et soupe à l’oignon. Le 30 mars à 18h30. 6 rue Shamay. Paf: https://www.facebook.com/shani. hotel/?ref=ts&fref=ts Concert exceptionnel Shimon Reuben piano jazz, Nehama Reuben, harpe hébraïque, Virtuoses internationaux, et "Les Docteurs Chanteurs". Chansons du monde célèbres. Mercredi 22 mars à 20h. Hall Harmonia 27 rue Hillel. Paf: 100 sh. Paiement le soir du concert.

Res.: 052-2352010

Informations Nouveau séminaire d'Aviva Azan du lundi 8 au jeudi 11 mai, 4 jrs ds un cadre féerique sur les rives du Kineret: "Activer son potentiel".

Outils concrets, pratiques, rapides et efficaces. Places limitées. Rens: 0546360003 Détails: www.avivaazan.com

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Beit Midrash Mikhlal Yofi du Rav M. Chouraqui invite le public à monter sur le Mont du Temple dim. 02 avril, RV à 6hH30 précises devant Shaar Hamougrabim. Pièce d’identité et insc. obligatoires Rav M. Chouraqui: 0547544816 menachem14@gmail.com

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39 Gourmandises (058-4008720), Nah’man (029920540), Blue Hall Music (026256488) Jeudi 23 Mars à 20h: "Solomon brothers band" - Musique juive et Popmusic. Blue Hall Music à 23h Even Yerushalmit - israeli rock.

Vendredi 24 à 12h: Kabalat Shabat avec les frères Solomon- Musique juive et chants Shlomo Carlbach.

Samedi 25 à 20h30: "Duo Gabriel Chouraki et Eliya Zabaly" - Musique classique. Blue Hall Music à 23h Buckets n' joints - rock.

Dimanche 26 à 20h: "Duo des frères Amar" - Musique israélienne.

Lundi 27 à 20h: "Duo Shah'ar et Eynat" - Musique israélienne. Blue Hall Music à 21h Andrey Libman hosting - Reggae & Funk.

Mardi 28 à 20h: "Even Yerushalmit" Musique israélienne.

Mercredi 29 à 20h: "Tamar et Dror' Musique sud-américaine.

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