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AUX URNES Spécial élections législatives 8e circonscription

P´titHebdo

Le

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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 8 01

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‫נ ש א‬

9 Si v a n 57 7 7 | 3 J uin 2 017

Interdit aux Nezirim

:ֹ‫ יְמֵ י נִזְ רו‬,‫״ּכֹל‬ ‫מִ ּכֹל אֲׁשֶ ר יֵעָ ׂשֶ ה‬ ...‫מִ ּגֶפֶ ן הַ ַּייִן‬ ‫״‬.‫ֹלא יֹאכֵל‬ )‫ ד׳‬,‫(במדבר ו׳‬


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Édito Ami d’Israël

Par Avraham Azoulay Plus le temps passe et plus Israël grandit, prend de l’assurance, embellit et réussit. Ce qui lui faudrait en plus de tous ses atouts, c’est un peu de douceur, de compréhension, d’amour venus d’ailleurs. Nous qui vivons ici, ainsi que les Juifs et les pro-israéliens du monde entier, sommes convaincus de l’importance de notre présence sur notre terre. Hélas, la majeure partie des habitants de la planète, pense différemment. On émet des doutes sur notre présence ici, on ne reconnait pas notre lien naturel avec Jérusalem ou H’evron, on voudrait nous amputer de chaque morceau de notre petite terre, comme le Golan, la Judée-Samarie, Jérusalem ou plus encore… Et soudain, après tant d’années de lutte pour la vérité, pendant lesquelles chaque ministre, artiste ou président ne nous poussaient qu’aux concessions, à la soumission et au retrait, voilà qu’il est arrivé. On croyait recevoir un ami qui allait, pour changer, nous encourager à concéder. Pas du tout, l’ami sincère nous a tout simplement déclaré son véritable amour, envers le peuple juif, la terre d’Israël, et envers Binyamin. Nous n’avions plus l’habitude de ce genre de déclaration affective, profonde et loyale, sans qu’elle soit suivie d’un message de morale culpabilisateur. La famille Trump a tout simplement exprimé son attachement au Kotel, et à notre capitale Jérusalem. Les médias nous avaient annoncé la

visite d’un ours gentil mais imposant. Nous avons reçu des paroles au goût de miel et un message franc: "L’Amérique se tient avant tout à vos côtés, elle ne vous laissera pas tomber sous mon administration." Trump avait besoin lui aussi de cette chaleur de la part des Israéliens, il a été copieusement servi. C’est vrai, nous devons prendre notre destin en main, en tant que pays libre et indépendant. Mais qui n’a pas besoin de l’expression de confiance, de reconnaissance et d’amour d’un grand frère rassurant et protecteur? En 27 heures de visites sur la Terre Sainte, Trump a non seulement été ému, mais il a su aussi renverser l’ordre établi et le regard du monde envers Israël. Certains diront que nous n'avons besoin de personne et que nous devons faire ce qui est juste et bon pour nous. Hélas, même si D-ieu décide de tout, nous nous devons faire au mieux notre part, car la place que nous occupons sur le plateau des Nations est essentielle. Et justement, à la veille des élections législatives en France, le choix de celui qui nous représentera au sein du parlement est décisif, c’est pourquoi je tiens personnellement à encourager la candidature de Meyer Habib, qui a toujours défendu courageusement et sans concessions, non seulement notre pays, mais aussi les intérêts des francophones Israël.

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Dossier spécial

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A

ux urnes ! scription Élections 8e circon

Pour élire le député de la 8e circonscription des Français de l'étranger A quelques jours du 1er tour de l'élection législative visant à élire le député qui représentera les Français d'Israël, Chypre, Grèce, Italie, Malte, Saint-Marin, Saint-Siège, Turquie au Parlement français, LPH vous présente quelques-uns des principaux candidats, à l'exception de Florence Drory (La République en Marche), qui, contactée par la Rédaction, n'a pas répondu dans les délais pour pouvoir être publiée.

Meyer Habib

Candidat de la Droite et du Centre

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On ne présente plus le député sortant Meyer Habib, franco-israélien, marié, quatre enfants, ingénieur diplômé du Technion. Son action reconnue et efficace pendant son mandat actuel justifie qu'il se représente pour renouveler la confiance des électeurs de la 8e circonscription. Le P'tit Hebdo: Pourquoi la 8e circonscription des Français de l'étranger? Meyer Habib: Très proche d’Israël, j’ai aussi des liens forts avec l’Italie par mes origines italotunisiennes. Depuis 4 ans, je me suis engagé pour tous les Français de cette magnifique circonscription, berceau de notre civilisation. Mon engagement repose sur des valeurs. Issu d’une famille de grands militants communautaires et sionistes, je suis fidèle à l’héritage de mon père et mon oncle, Emmanuel et Eli Habib z’’l. J’aime la France. J’aime tout autant Israël, qui est le grand combat de ma vie et qui reste le certificat d’assurancevie du peuple juif. On l’a vu, hélas encore il y a quelques semaines, avec le meurtre de Sarah Halimi z’’l, massacrée, torturée et défenestrée à Belleville, à Paris, par son voisin musulman, parce que juive, et cela dans un silence écœurant et assourdissant des médias et de la classe politique.

Lph: Quelles sont vos motivations? M.H.: Candidat unique de la droite et du centre, je veux porter la rupture après un quinquennat socialiste désastreux: un million de chômeurs, 17 Mds d’impôts, 300 Mds de dette… Le redressement passe par un gouvernement de cohabitation avec Emmanuel Macron, que je connais bien, autour d’une majorité LR-UDI ou une coalition de centre droit. Face à moi, 16 candidats, dont 3 socialistes! La candidate de «la République en Marche» n’est autre que la N°1 du parti socialiste en Israël, recyclée REM après qu’on lui a refusé l’investiture PS face à Djiane, parachuté par Valls… Daphna Poznanski, candidate divers gauche, était PS en 2012 avant son invalidation. Sur Israël, tout nous oppose. Je suis croyant et profondément attaché aux valeurs de la Torah, ils sont laïcs, voire antireligieux. Je suis sioniste et viscéralement attaché à l’intégrité territoriale d’Eretz Israël, ils ne cessent de dénoncer les «colonies» et sont pro-palestiniens. Doisje rappeler qu’en décembre 2014, sur 151 voix contre la reconnaissance unilatérale d’un Etat de Palestine à l’Assemblée nationale, une seule venait de la gauche? Je n’ai eu de cesse d’interpeller le gouvernement: 18 questions orales, des centaines d’interventions dans les médias sur le respect du judaïsme (shehita, mila, kippa…), pour la reconnaissance de Jérusalem capitale d’Israël, la lutte contre l’antisémitisme et l’antisionisme, le boycott d’Israël, le djihadisme… Sans relâche, j’ai mis en garde contre le danger après le vote français pour la résolution UNESCO sur Jérusalem, j’ai obtenu que le gouvernement regrette ce choix. Même seul, je ne laisse rien passer. Je suis devenu de fait «Monsieur Israël» à l’Assemblée nationale. Pour tout cela, je suis menacé de mort et vis sous protection policière. Lph: Quels sont les premiers dossiers sur lesquels vous travaillerez si vous êtes élu? M.H.: D’abord, la lutte contre le terrorisme et l’islam radical. Ils n’ont qu’un mot à la bouche: «colonisation»! Mais quelles colonies y a-t-il à Nice, Paris, Manchester ou Berlin? Ce n’est pas un conflit territorial mais une guerre de civilisation. Nous restons très en retard. J’œuvre pour que la France s’inspire des méthodes israéliennes, les meilleures au monde. A ma demande, le Premier ministre Netanyahu a accepté d’aider la France et partager le


Par Guitel Ben-Ishay savoir-faire israélien. Aider à l’emploi des Olim. En Israël, après les avancées que j’ai obtenues, avec le soutien d’associations françaises, sur la reconnaissance des diplômes de dentistes et de pharmaciens, le Premier ministre Netanyahu m'a apporté il y a quelques jours des garanties sur les permis de conduire et des équivalences pour de nouvelles professions. Renforcer le pouvoir d’achat des Olim: comme j’ai réussi que l’on ouvre des lignes aériennes low cost Paris-Tel-Aviv pour baisser le prix des billets, je me bats actuellement contre les banques israéliennes pour réduire les commissions exorbitantes qui ponctionnent le budget de nos retraités. Je ferai mon possible pour une revalorisation des retraites, notamment des plus modestes. Les démarches administratives. Au-delà de la dématérialisation des certificats de vie que j’ai obtenue pour 2018, je compte œuvrer à la simplification des procédures administratives pour les Français de l’étranger et rétablir le vote électronique. Baisser la charge fiscale: je suis déterminé, enfin, à obtenir l’abrogation des prélèvements CSG-CRDS. Last but not least: défendre l’enseignement français à l’étranger. Lph: Israël pour vous c'est....? M.H.: Israël est un rêve devenu réalité. Pendant deux mille ans d’exil, on a pleuré Jérusalem, aujourd'hui libérée. Pratiquant ou pas, à travers les siècles, le ciment du peuple juif a été la fidélité à la Torah, le Shabbat et les mitzvot. Le 17 janvier, je l’ai dit haut et fort devant 577 députés:

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«jamais un juif ne sera un colon à Jérusalem ou en Judée! Jamais!» En 2013, mon slogan de campagne était: «Pour Jérusalem, je ne me tairai point». Je pense avoir tenu parole. Enfin, Israël est un modèle de démocratie, qui partage les valeurs de la France et protège ses minorités. Baroukh Hachem, jamais Israël n’a été aussi fort que ce soit sur le plan économique ou sécuritaire. Lph: Comment comptez-vous convaincre les Français d'Israël d'aller voter? M.H.: C’est un vrai sujet de préoccupation car l’abstention est colossale (85%). Certes, je reçois, jour après jour, de très nombreux messages de soutien qui me donnent beaucoup de force, mais il faut voter. Le choix est simple: d’un côté, une gauche qui a conduit le pays au bord du gouffre et tient un double discours sur Israël, de l’autre un député déterminé, expérimenté, attaché à la tradition juive, capable de faire entendre la voix des Franco-israéliens sans langue de bois auprès du Premier ministre Netanyahu et de tous les dirigeants israéliens comme à l’Assemblée nationale. BéEzrat Hachem, je connais très bien les Francoisraéliens, comme tous les Français de la circonscription et je fais confiance à leur clairvoyance. Je sens d’ailleurs une très forte mobilisation sur le terrain pour que je puisse continuer mon travail et peser sur la politique française. En Israël, bien sûr, mais aussi en Italie, où mon excellent suppléant Alexandre Béazrdin accomplit un travail remarquable.

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Dossier spécial

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scription Élections 8e circon je demande à chacun de regarder, au-delà des paroles, le bilan très faible du député sortant. Lph: Quels sont les premiers dossiers sur lesquels vous travaillerez si vous êtes élu? B.D.: Continuer avec force le combat contre l'antisémitisme, l'antisionisme, le boycott d'Israël que j'ai mené, et que je mènerai, avec Manuel Valls.

Je sais que le député sortant se dit le grand défenseur d'Israël. Je partage cet objectif. Mais sa méthode est contre-productive. Quand on applaudit Gilbert Collard, député du Front national, à l'Assemblée nationale, on dessert la cause que l'on prétend défendre.

Benjamin Djiane

Candidat du Parti Socialiste

Benjamin Djiane, 40 ans est diplômé de l'école de management de Lyon et de Sciences-Po Paris, il a débuté sa carrière en entreprise, en France puis en Italie. Il a ensuite été la plume de Manuel Valls, ministre de l'intérieur et Premier ministre.

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Le P'tit Hebdo: Pourquoi la huitième circonscription des Français de l'étranger? Benjamin Djiane: Je suis profondément attaché à Israël et au Sud de l'Europe. C'est mon histoire personnelle. Je suis un méditerranéen, fils et petitfils de juif séfarade. Lorsque j'étais enfant, mon père me racontait toujours, qu'en 1962, il avait hésité entre la France et Israël. Je suis donc marqué par Israël, par son histoire, par cette aventure collective exceptionnelle, qui, en 70 ans, a créé un pays dynamique, une économie innovante, une démocratie exemplaire qui entretient tant de liens avec la France. Attaché à Israël, mais aussi à l'Italie, où j'ai vécu et travaillé pour une grande entreprise française, à Milan. Je connais le quotidien des Français qui vivent ou ont choisi de s'établir hors de France. Lph: Quelles sont vos motivations? B.D.: Un député est aussi le porte-parole, le représentant, le défenseur des femmes et des hommes de sa circonscription. C'est pour cela que j'ai souhaité porter cinq combats, afin d'obtenir des avancées concrètes: pour l'éducation, la solidarité, la culture et le rayonnement de la France, nos services publics à l'étranger et le dynamisme économique. J'ai rencontré de nombreux Français pendant cette campagne. J'ai écouté et entendu les tracas de leur vie quotidienne. Je pense notamment, en Israël, à la question de la reconnaissance des diplômes, ou aux petites retraites. Les propositions que je porte sont le fruit de tous ces échanges. Je constate que beaucoup de sujets ont été laissés en plan ces dernières années. Il y a eu beaucoup de mots, et peu de résultats. Moi

Ensuite, il y a tous les sujets, liés au quotidien, pour lesquels j'ai des propositions très concrètes. Je souhaite, plus que tout, que ce mandat soit utile pour l'éducation de nos enfants, pour faire vivre la langue française. Pour cela, je défendrai trois mesures fortes: le plafonnement des hausses des frais de scolarité dans les lycées français, le développement du label FrancÉducation pour élargir les offres de scolarisation en français notamment à destination des familles binationales, et le doublement du budget consacré au dispositif Français Langue Maternelle, FLAM, pour que davantage d'enfants puissent y avoir accès. En matière d'équivalence des diplômes, Amos Schupak, mon suppléant, a déjà beaucoup travaillé. Dès mon élection, je demanderai la constitution d'un groupe de travail dédié à cette question entre la France et Israël, associant les acteurs associatifs, qui connaissent le sujet et ont déjà fait un travail remarquable. Enfin, pour les retraités, je veux créer une caisse de compensation, afin que leur pouvoir d'achat soit maintenu et ne fluctue pas selon les taux de change entre l'euro et le shekel.

Lph: Israël, pour vous, c'est...? B.D: Israël n'est pas, et ne sera jamais, pour moi, un pays comme les autres. C'est un miracle. Un rêve devenu réalité. Le symbole de la renaissance d'un peuple après l'horreur de la Shoah. C'est la réinvention d'une langue et l'émergence d'une démocratie. C'est à la fois le berceau des civilisations et la Start-up Nation! C'est un territoire où l'Histoire regarde résolument vers l'avenir. Lph: Comment comptez-vous convaincre les Français d'Israël d'aller voter? B.D.: Ce que je dis à tous les Français que je rencontre, c'est que ces élections sont très importantes. Pour eux, pour leur quotidien. Importantes aussi pour notre pays, pour son avenir. La France doit donner une majorité au Président de la République, Emmanuel Macron. Une majorité progressiste. Moi, je veux apporter mon expérience, le sens de l'État que j'ai appris aux côtés de Manuel Valls, ma singularité. Je veux dépasser les vieilles étiquettes politiques. Je veux faire de la politique autrement. Soutenir une initiative quand elle est juste et utile. Alors le 4 juin, j'invite les électeurs à prendre leur avenir en main, à soutenir ma démarche et à voter pour le renouvellement.


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Candidate indépendante, suppléant Alexandre Pieri (Italie)

Née à Oran, Daphna Poznanski arrive en 1962 à Marseille, ancienne merakezet du Bné Akiva, elle a obtenu une maîtrise en droit administratif et un diplôme de relations internationales à Nice, puis une maîtrise en littérature en Israël. Consultante juridique, mariée et mère de trois enfants, elle s'engage dans un premier temps au sein du Parti Socialiste dont elle démissionne il y a quatre ans suite à de profondes divergences. En 2014, elle est réélue à l’Assemblée des Français de l’étranger comme candidate indépendante. Elle se présente aux législatives sans étiquette, "comme candidate du rassemblement pour mobiliser toutes les forces positives, quelle que soit leur sensibilité politique". Lph: Pourquoi la 8e circonscription des Français de l'étranger? D.P.: C’est une démarche naturelle, j’habite en Israël depuis 1979, j’ai consacré mon énergie et mes efforts à servir les Français d’Israël durant des années à travers diverses associations - UNIFAN, ADFI, Moriel-Mémoires et Traditions des Juifs d’Algérie, associations de solidarité que j’ai créées (AFBTAR,

Dossier spécial

Daphna Poznanski-Benhamou

AFSNI, AFS). Et depuis 17 ans, comme Conseillère à l’Assemblée des Français de l’étranger, je défends les droits et les intérêts de tous les Français de l’étranger, y compris ceux de la 8ème circonscription. Lph: Quelles sont vos motivations? D.P.: Un député fait la loi, contrôle l’action du gouvernement et porte et défend les revendications de ses électeurs au sein de l’Assemblée Nationale. Mes principales motivations, c’est agir de manière créative pour étendre les droits des Français de la circonscription et améliorer leur vie quotidienne. C’est aussi vouloir travailler avec les autres députés des Français de l’étranger dans un esprit de rassemblement pour faire aboutir nos initiatives. Lph: Quels sont les premiers dossiers sur lesquels vous travaillerez si vous êtes élue? D.P.: Rétablir l’aide à l’emploi des Français résidant hors de France supprimée par le gouvernement socialiste, lutter contre le matraquage fiscal et notamment, la nouvelle lecture du fisc français de la convention francoisraélienne de non double imposition, ainsi que stopper la discrimination entre Français résidant en Europe et hors d’Europe quant au prélèvement de la CSG et de la CRDS sur leurs revenus immobiliers souvent seule ressource des retraités modestes, également rendre effective une réelle suppression des certificats de vie pour nos retraités… Lph: Israël pour vous c'est....? D.P.: L’accomplissement d’une volonté qui m’accompagne depuis mon enfance. Lph: Les Français d'Israël pour vous ce sont...? Pensez-vous qu'il faut défendre des idées de ''droite israélienne" pour avoir leur oreille? D.P.: Des Français qui ont choisi de s’installer en Israël et qu’il faut aider à s’accomplir. Je rappelle qu’il s’agit de voter pour désigner un député à l’Assemblée Nationale française, la sensibilité politique en Israël n’entre pas en jeu dans cette élection. Lph: Comment comptez-vous convaincre les Français d'Israël d'aller voter? D.P.: Je rappelle dans toutes mes interventions que les Français d’Israël doivent prendre conscience de la nécessité de désigner un responsable compétent pour défendre leurs droits, c’est la chance que leur offre la démocratie.

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Dossier spécial

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Frédéric Chaouat Candidat indépendant

Frédéric Chaouat est professeur d'anglais. Francoisraélien, il habite à Boulogne sur mer. Il a parallèlement, beaucoup voyagé à travers le monde lui permettant de découvrir toute une mosaïque de culture dont il s'est imprégné et qui lui permettent aujourd’hui de parler plusieurs langues dont l’hébreu. Candidat dont le profil sort des sentiers battus, il est également auteur compositeur et interprète.

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Le P'tit Hebdo: Pourquoi la 8e circonscription des Français de l'étranger? Frédéric Chaouat: Parce que je suis Franco Israélien et que je connais mieux ainsi les cultures et modes de pensée de ces deux fascinantes nations. Lph: Quelles sont vos motivations? F.C.: Le député est choisi pour représenter les Français dans la 8ème circonscription, sans nulle préférence pour tel ou tel Etat comme un père ne fait nullement de différence entre ses enfants… Je fais beaucoup de politique et je suis membre d’associations. Ma motivation est de façonner un monde meilleur. Et c’est pour cette raison que j’ai écrit un livre qui s'intitule "La Sagesse Politique du Talmud et de la Thora" aux Editions Tatamis. Dans ce livre j’ai transposé nos anciennes lois talmudiques (juridiques, sociales, économiques) à notre époque contemporaine.

Lph: Quels sont les premiers dossiers sur lesquels vous travaillerez si vous êtes élu? F.C.: Un jour des parents se sont rendus chez un grand sage «Le Rabbi Loubavitch» pour lui indiquer que leur enfant faisait toutes les nuits d’incessants cauchemars. Bien qu’ils aient consulté de nombreux médecins, les cauchemars se poursuivaient inexorablement. Le Rabbi leur répondit alors» Les Sages disent que les rêves sont le reflet des événements de la journée. Votre enfant doit avoir des angoisses durant la journée». Puis il posa son doux regard sur l’enfant et lui demanda «As-tu des cauchemars mon enfant? Oui répondit ce dernier, mes parents ne travaillent pas ni l’un ni l’autre et tous les jours je les vois assis sur une chaise à s’inquiéter pour notre avenir»…. Voilà une histoire bien chargée d’émotion et qui malheureusement est toujours d’actualité aujourd’hui. C’est pourquoi, je me pencherai avant tout sur toutes ces familles désemparées de la 8ème circonscription bien loin de tous ces clichés qui affichent immanquablement des expats pour la plupart "cousus d’or". Mais je me pencherai bien plus en revanche sur ces êtres authentiques qui vivent dans une réelle pauvreté bien malheureusement cachée ou taboue… Lph: Israël pour vous c'est....? F.C.: Tout sauf une sortie de secours. 4 sages pénétrèrent dans le «pardes» paradis céleste et uniquement Rabbi Akiba (l’un des 4) en sortit en paix comme précisément les Sages l'indiquent «Rabbi Akiba entra en paix.» En général, on sort d’un endroit (comme d’une situation) de la même manière qu’on y est entré… Lph: Les Français d'Israël pour vous ce sont...? Pensez-vous qu'il faut défendre des idées de ''droite israélienne" pour avoir leur oreille? F.C.: Des frères et des sœurs que je m’efforcerai d’aider dans toute la mesure de mes moyens. Je ne sais pas mais quoi qu’il en soit nous ne parlerons jamais de politique intérieure israélienne dans mon bureau. Comme dans la chanson «Tu seras bienvenu chez moi» tout le monde sera également le bienvenu chez moi quelles que soit ses idées politiques, indifféremment de droite ou de gauche. Lph: Comment comptez-vous convaincre les Français d'Israël d'aller voter? F.C.: Comme disent les Sages «Rien ne résiste à la volonté». De même, «tes pieds te mèneront où tu veux». Si nous, en tant que candidats, nous sommes capables de véritablement intéresser les électeurs avec des projets à la fois précis et concrets, alors oui je pense qu’ils se déplaceront aux urnes.


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Parasha

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U

Par Dr Michel Bensoussan

n Résumé de la Sidra:

Nous nous étions arrêtés, la semaine dernière, au cours du dénombrement des trois familles de Levi, à la famille Kehat. Notre Sidra poursuit donc le dénombrement avec les deux autres familles de Levi: Guershon et Merari. Ensuite, le cas de la femme adultère: "Icha Sota" est longuement décrit. Un autre cas particulier est traité, celui du Nazir. Puis la très longue et dernière partie énumère les offrandes des douze chefs de tribu à l'occasion de l'inauguration du Michkan.

Première montée: La famille de Guershon aura pour fonction de transporter toutes les tentures du Michkan lors de ses déplacements. La famille de Merari, elle, est chargée de transporter les poutres de bois servant de clôture ainsi que les pièces métalliques adjointes.

Deuxième montée: Tous les hommes, de trente à cinquante ans de la famille de Guershon sont au nombre de 2630. Ceux de Merari sont au nombre de 3200. Si on rajoute aussi la famille de Kehat comptée dans la Sidra précédente, les Levi aptes à travailler sont au nombre de 8580.

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Nasso Troisième montée: Toute personne impure est exclue du camp. Un cas très particulier de droit civil, déjà traité dans le livre de Vayikra (5-21) est ici soulevé: une personne qui a nié devoir de l'argent à autrui devra non seulement rembourser la somme, mais aussi lui en rajouter le quart! Quatrième montée: Elle est très longue car deux cas y sont traités. • Le premier concerne la femme dite "Sota": un homme qui a des raisons de douter de la fidélité de sa femme se présente avec elle devant le Cohen. Ce dernier écrit un texte comprenant le nom de D'ieu sur un parchemin et le brûle. Les cendres sont mélangées à de l'eau sainte que la femme boira. Si elle est fautive, son ventre est atteint. Au contraire, si elle ne l'est pas, son ventre - sa descendance, sera bénie. • Le second cas traité est celui du Nazir: une personne qui se consacre volontairement, et pendant une période déterminée, à une pureté particulière. Il ne devra alors pas se couper les cheveux et il s'interdit de consommer tout ce qui provient de la vigne. (La haftarah traite d'ailleurs du cas très particulier de Samson). • Enfin cette montée se termine par la fameuse bénédiction des Cohanim. Cinquième, sixième et septième montées: la Torah retourne, chronologiquement, un mois plus tôt. Le début du livre de Bamidbar se situait le premier Iyar. Nous revenons maintenant au premier Nissan, jour de l'inauguration du Michkan. Chaque chef de tribu apporte (de son propre chef!) une offrande au Michkan. Et ce, pendant les douze premiers jours du mois de Nissan. La répétition des douze textes identiques de chaque offrande est très longue. • Pour nous aider à suivre la lecture de ce long texte "répétitif" avec l'engouement souhaité, je propose de nous imaginer, aujourd'hui, assister à un événement national extraordinaire, anxieux de savoir comment telle ou telle partie du peuple accueillera cet événement. Imaginons les "sionistes religieux" venir exprimer leur joie. Puis, nous assistons à la même expression de joie de la part des "Hilonim" puis à la même joie des "Haredim"! Puis, à la même joie des gens "de gauche". Puis, à la même joie des gens "de droite", etc... Et ce, sans aucun bémol, sans réticence. Au contraire. À l'unisson et avec la même ferveur! Exactement les mêmes offrandes! Ne serions-nous pas curieux, surpris et enthousiasmés par ce spectacle "répétitif"? Voilà un peu ce qui a dû se passer à l'inauguration du Michkan!!


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Paroles de femmes

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U

Par Rabbanit P. Elkrief

n mariage pour

C’est leur dixième anniversaire de mariage. Monsieur rentre chez lui, un gros cadeau à la main. Il est surpris de trouver la maison décorée de fleurs, la nappe blanche, les bougies, la musique de fond… Sur l’invitation de Madame, il s’installe à la table bien garnie

la vie pendant qu’elle court lui apporter le hors-d’œuvre! Excellent! Puis c’est le premier plat, le second. Madame ne cesse de s’affairer avec enthousiasme pour lui faire goûter de tout ce qu’elle a préparé jusqu’à ce quelle remarque… que son mari, au lieu de sourire, a la mine renfrognée. «Que se passe-t-il? Le manger n’est


15 pas bon? La musique te dérange?» demande-t-elle, désappointée. «Oh non!» répond Monsieur en riant, cette fois. «Les plats sont exquis, la déco magnifique et la musique réjouissante. Mais il me manque l’essentiel: que tu viennes t’asseoir à côté de moi… et que tu reçoives le cadeau que je t’ai apporté!» Le jour du Don de la Tora est appelé, dans le Cantique des Cantiques, le «jour de Ses noces, le jour de la joie de Son cœur». Pour un mariage tout y était: le compte d’attente de l’Omer, les préparatifs de purification: (tous les Enfants d’Israël ont fait le Mikvé) - les vêtements et les belles toilettes «lavez vos habits» - les fleurs sur le Mont Sinaï, en plein désert! – l’orchestre: le Choffar! – les lumières: les flammes et les éclairs – l’escorte d’honneur: les anges qui ont distribué des couronnes à chacun – l’accompagnateur sous la ‘Houppa: «Et Moché a conduit le peuple à la rencontre d’Eloqim» - le dais nuptial: «la montagne était brandie au dessus d’eux», les Tables de la Loi étaient la Ketouba etc. Et surtout, comme on le sait, le silence qui se fait dans la salle au moment des kidouchim: «le monde entier s’est arrêté lorsque D.ieu a parlé!» A Chavouoth, nous revivons ce mariage éternel, avec toutes ses émotions. Les bons plats, les pâtisseries, les fleurs ne sont là que pour accompagner l’essentiel: le renouvellement de notre alliance d’amour avec Hachem: celle de la Tora! Chaque année, à cet «anniversaire de mariage» Il nous offre à nouveau Son cadeau. Il propose à chaque fils/fille

d’Israël: voulez-vous accepter la Tora? Et chaque année, à Chavouoth, nous lui répondons comme au pied du Sinaï: «Na’assé vénichma / nous ferons et nous écouterons!» Chavouot est appelé ‘hag matan Tora/la fête du Don de la Tora parce que Hachem nous la donne, à chacun de nous, mais c’est aussi le jour de kabbalat haTora/de l’acceptation de la Tora. A nous de préparer notre cœur, notre volonté, tout notre être pour la recevoir. A Roch Hachana, on fixe pour l’homme la vie, la santé, la réussite, la parnassa, le Chalom, en vertu de nos actes (notre repentir et nos prières). A Chavouoth, c’est notre part dans la Tora qui est fixée pour nous, et ceci pour toute l’année, en fonction de notre aspiration. Quelle place la Tora aura-t-elle dans ma vie? Quelle priorité aura-t-elle dans mon foyer, dans l’éducation de mes enfants? Combien suis-je conscient que la Tora est le but de la création du monde et le but de mon existence à moi, membre du peuple d’Israël, le peuple choisi? Cette belle fête est un jour décisif de résolutions, l’occasion de prouver l’assurance de notre amour pour Hachem… Hag Saméa’h! Bonne fête de Chavouoth! Rabanit P. ELKRIET - Equipe BAIT Nouveau livre des BAIT! L’Arme de Lumière – Vous y trouverez, entre autres, une prière inédite spéciale pour l’allumage des bougies de Chavouot Commande pbait@neto.net.il - 035702752

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Torah de vie

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Par Rav Yaacov Spitezki

suis-je?

ui

Il existe un principe exégétique voulant que l’agencement des versets bibliques réponde à une logique bien précise. Si tel verset côtoie tel verset, c’est parce qu’il existe entre eux un lien chargé de profonds enseignements. Or pour certains commentateurs, ce principe se retrouve également dans l’enchaînement des noms des cinq livres de la Torah, lequel serait aussi porteur d’une richesse insoupçonnée. Alors que nous avons entamé la lecture du quatrième livre de la Torah, le Séfer Bamidbar (Nombres), il y a lieu de s’interroger sur le lien entre ce nom et celui des deux autres livres de la Torah qui le précèdent: le Séfer Chémot (Exode) et le Séfer Vayikra (Lévitique).

essentielle car elle permet, entre autres, de distinguer le Bien du Mal, c'est-à-dire les limites entre les deux. De fait, cette étape est vitale pour l’équilibre moral et psychologique d’un être humain. On peut dès lors aisément comprendre pourquoi le livre Vayikra («Il appela») vient à la suite de Chémot. Quand un homme s’est forgé une identité propre en ayant clairement tracé ses repères éthiques, il peut alors être appelé par D.ieu pour entreprendre la mission pour laquelle il a été créé. Toutefois cette mission n’est pas sans risques. De nombreuses embûches peuvent le faire trébucher, notamment celle d’avoir un ego démesuré. Il peut se prendre pour une entité à part entière alors qu’il n’est que le délégué de D.ieu!

La Trilogie: Chemot –Vaykra – Bamidbar Le nom Chémot signifie littéralement «noms». D’une manière générale, le fait d’attribuer un nom à un individu ou à un événement permet de le définir. Dans tout processus éducatif, cette étape est

Humilite Pour prévenir cette attitude erronée, D.ieu attribua le nom de Bamidbar au quatrième livre de la Tora. Quand l’Éternel nous confie une mission, il faut, en tout premier lieu, que nous l’accomplissions avec beaucoup d’humilité. C’est la notion à laquelle fait allusion le mot Bamidbar: «dans le désert», un lieu qui renvoie à l’idée d’humilité et d’intériorité. En mettant en pratique les valeurs éthiques de la Torah nous devenons les «ambassadeurs» de D.ieu sur terre. Nous sommes en quelque sorte sa vitrine, au sens propre comme au sens figuré. Tout comme une vitrine a tout intérêt à être transparente, l’être humain doit pouvoir refléter la présence divine à travers ses pensées, ses actions et ses paroles. En revanche, s’il accorde à son ego une place démesurée, il masque la présence divine. CONNAITRE SA PLACE L’un des thèmes de la paracha Bamidbar est celui de l’emplacement des tribus d’Israël autour du Tabernacle lors de leurs campements et de leurs déplacements. La Torah nous livre ici un enseignement essentiel: chacun d’entre nous possède une place et une fonction qui lui est propre. Nous devons vivre et évoluer en fonction de cette place et de cette fonction qui forment notre mission dans la société. C’est-à-dire nous préoccuper véritablement de notre prochain et d’œuvrer très concrètement pour une société meilleure. Si nous nous écartons des responsabilités qui nous incombent, nous risquons alors de pervertir notre mission. Et quelle est la meilleure qualité à adopter pour ne pas tomber dans cet écueil? C’est l’humilité, incarnée par le désert, qui constitue le plus efficace des garde-fous. RAV YAACOV SPITEZKI SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem 972 (0) 54 239 97 91 FR 00 33 177476188 US # 1914 373 77 10


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Moussar

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O

ù

Par Rav Yaacov Levi

investir?

L'infaillibilité n'existe évidemment pas (à part le dogme de l'infaillibilité pontificale …) et le corps rabbinique n'y fait pas exception. Il fut un temps où je me félicitais que tous les couples dont j'avais célébré le mariage restaient unis. Malheureusement la réalité est toute autre et au fur et à mesure des années, appuyée par les statistiques, nombreux sont ceux qui commencent leur vie de couple dans une parfaite entente mais la termine malheureusement dans l'amertume et l'acrimonie. En cherchant sur internet, je me rends compte des données désastreuses: En 2015, 11.114 couples ont divorcé en Israël. Tel Aviv détient le record, suivie de près par Jérusalem. De surcroît, 93.107 dossiers ont été ouverts, (c’est-à-dire potentiellement en voie de divorce) et les chiffres ne cessent d'augmenter. Les causes de la séparation d'un couple sont connues: vie conjugale déficiente, problèmes d'argent, manque de communication … (Je ne parle évidemment pas des couples où il a y eu

violences ou sévices). Mais le vrai responsable ne seraitil pas plutôt le tsunami de la civilisation occidentale, balayant tout sur son passage? Ou bien cette " génération kleenex", telle qu'on l'a surnommée, qui jette au lieu de réparer et qui ne supporterait plus des relations de couple de longue durée? Ou encore cette " génération internet", folle de l'instantané? Sûrement tout cela à la fois! Je me suis souvent posé la question de savoir si j'avais, (avec mes collègues), une part de responsabilité dans la rupture d'un couple bien qu'au jour de leur union, tout soit parfait du point de vue et de la Hala'ha et de la Tradition. Mais que faire? Bénir un couple sous la 'Houppa n'est pas une prédiction mais un vœu qui ne peut déterminer son avenir. Pourtant un grain de sable a enrayé la machine. Malheureusement, les cours prénuptiaux, dans le cas où ils ont eu lieu, sont insuffisants et souvent vite oubliés. De plus, les individus changent avec l'âge et avec eux, leurs pôles d'intérêt et ce qui est vrai aujourd'hui n'est pas forcément vrai demain. Rendons-nous à l'évidence. De la même façon qu'il est impossible de faire suivre chaque conducteur par un gendarme, il est tout autant impossible qu'un conseiller matrimonial accompagne chaque couple, jour après jour. Y-aurait-il des solutions pour faire baisser cette courbe ascendante? Comme je n'ai certainement pas l'audace de remplacer un professionnel qui aurait guidé nombre de ménages des heures durant, je voudrais, en toute modestie, ne dire qu'un seul mot au couple qui désire se marier, un mot-clé, dicté par le bon sens, la morale universelle et la morale juive: Investir. Investir dans sa vie de couple c'est donner sans compter. C'est penser que ce que l'autre fait n'est pas évident, c'est se mettre à sa place, c'est savoir lui dire merci, c'est lui laisser cultiver son jardin secret. Qui croit vivre toute sa vie en commun comme au jour idyllique de son mariage n'est qu'un rêveur car on ne se marie pas pour être 'roi ou reine d'un jour'. Laissez tomber régulièrement une assiette incassable et vous verrez qu'à la fin, elle volera en éclats. On raconte à propos du Rav Arié Levin (1885-1969) qui dit à la veille de son mariage à sa future épouse: 'Je ne peux te faire aucun cadeau parce que je n'ai rien. Le seul et le plus beau cadeau que je puisse te donner c'est de ne jamais me mettre en colère contre toi!'. C'est cela investir! J'ignore si cette anecdote est vraie mais vraisemblable, elle l'est sûrement, compte tenu de la personnalité du Rav Arié Levin, et comme disent les Italiens, "Se non è vero, è ben trovato". Inutile de traduire, vous avez compris. Shabbath Shalom, Yaakov Lévi Rav de la communauté A.T.R.I.D. (Arnona Hatse'ira, Jérusalem) (Si cet article vous a intéressé, n'hésitez pas à m'écrire) Yaalou@gmail.com


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Rencontre avec

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R Amar

av Shlomo Moshé

''Notre peuple se renforce et s'unit'' La période des festivités de Yom Yeroushalayim et de Shavouot était propice à une rencontre exclusive avec le Rishon Le Tsion, Grand Rabbin de Jérusalem, le Rav Shlomo Moshé Amar. Il nous a fait l'honneur de nous recevoir pour parler avec nous de notre peuple et de la diffusion de la Torah à notre époque. Photo by Flash90

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Le P'tit Hebdo: Comment va le peuple juif aujourd'hui? Rav Shlomo Moshe Amar: Le peuple se renforce pas uniquement parce que nombreux sont ceux qui ont fait techouva mais parce que même ceux qui ne l'ont pas encore fait, sont en route. Je le vois quand je rencontre des gens dans la rue, des officiers de l'armée, des médecins. On n'a plus honte de dire que l'on est croyant. La foi se répand. Même sans kippa, de plus en plus de personnes que je croise regarde le Rav avec plus de respect et de considération et souvent on demande des bénédictions, ce que beaucoup avait du mal à assumer, il y a encore quelques années. Lph: Est-ce que les Rabbanim séfarades, plus près du terrain, ont favorisé cette tendance? Rav S.M.A.: Il est vrai qu'au Maroc, on n'entendait

pas entre Juifs dire, ''celui-là est religieux, celui-là est laïc'', on disait: ''il est plus pointilleux''. Personne ne se sentait exclu. Il y avait très peu de réformistes, personne ne ressentait le besoin de constituer ce genre de communauté. A mon avis, ce sont les Juifs séfarades les plus simples qui ont permis d'enclencher ce phénomène. Ils sont parvenus à entrer dans tous les domaines de la vie civile et ont conservé leurs traditions et cette vision qui regarde chaque Juif à égalité, qui cherche à le comprendre. Quand ceux qui les entourent voient cela, ils réfléchissent. Comme le disait le Rambam, la Torah c'est la science de D'ieu. Ceux qui l'ont compris, place la foi au-dessus de toutes leurs connaissances et constituent ainsi un exemple, de plus en plus observé et suivi. Lph: Quelle influence le regard des Nations a-t-il sur Israël? Rav S.M.A.: Les chefs d'Etat et monarques pensent qu'ils dirigent le monde. Ils pensent qu'ils décident de tout. Mais la Torah dit que le cœur des dirigeants est dans les mains de D'ieu. C'est Lui qui leur dicte quoi faire. D'ieu a créé le monde pour qu'il tourne naturellement. C'est pourquoi nous avons l'impression que nous dirigeons le cours des choses. Mais, en réalité, l'influence des Nations sur Israël et leur rôle dans le déroulement des évènements sont décidés dans le Ciel. Lph: Quelle relation entretenez-vous avec le judaïsme de France et les olim de France? Rav S.M.A.: Je voyage en France dès que j'en ai l'occasion. Je visite alors une dizaine de synagogues. Je porte aux Juifs de France une affection particulière et c'est réciproque. J'accorde aussi une importance primordiale à accueillir les olim de France. Ils sont chaleureux, aiment la terre d'Israël, la Torah. Nous devons leur parler, les bénir, les conseiller sur les aspects de la vie quotidienne sur lesquels il faut être vigilant, notamment concernant l'éducation de leurs enfants. Je vais parler avec les jeunes français qui viennent en voyage d'études en Israël. Je leur parle de la vie en Israël, avec quelques mots en français, nous récitons le Chéma Israël, je les bénis. Ce sont des moments très émouvants.


Par Avraham Azoulay et Meir Vaknin

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de chacun de ces pays. Déjà au sein de nos pays d'origine, nous avions des points de divergence. Par exemple, un Juif de Mekness et un Juif de Casablanca présentent plus de différences qu'un Juif de Pologne et un Juif américain! Nous sommes venus de tellement d'endroits, avec nos coutumes, nos accents, notre mentalité. La situation devrait être catastrophique! Elle ne l'est pas. Si nous observons bien, avec cette mosaïque d'origines, notre pays est malgré tout uni. Nous pouvons être satisfaits et cela va même en s'améliorant sans cesse.

Je le faisais déjà quand j'étais Grand Rabbin d'Israël, y compris dans les écoles du pays où se trouvent des olim. Je suis né au sein du peuple, dans une famille simple. Je suis dans mon élément quand je suis sur le terrain avec le peuple et surtout avec ses enfants. Lph: Nous vivons en terre d'Israël, la Torah se ressent à chaque coin de notre pays. Pourtant, il demeure toujours ce sentiment amer que nous ne savons pas nous comprendre, que nous cherchons des prétextes pour nous diviser. Pourquoi? Rav S.M.A.: Je ne vois pas les choses ainsi. Les Juifs sont venus de tous les pays du monde, et de régions différentes

Lph: Au niveau de l'étude de la Torah et des décisions hala'hiques, faites-vous le même constat? Rav S.M.A.: Lorsque je suis arrivé en Israël, du Maroc, j'ai étudié à Bné Brak. Mes maitres étaient ashkénazes. J'ai appris leur méthode d'étude mais je n'ai pas changé une tradition, une façon de prier, une coutume que j'avais apprises au Maroc. Aujourd'hui, D' merci, je vois que cela a été utile. Même des Rabbanim ashkénazes reprennent mes positions hala'hiques sur certains sujets et les ponts entre ashkénazes et séfarades se créent et se consolident. Cela rejoint ce que nous disions précédemment, notre peuple est uni, dans ses différences qui sont issues des mondes dans lesquels il a évolué. C'est lorsque nous sommes solides sur nos racines que nous pouvons grandir ensemble.

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Education

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C

Par Guitel Ben-Ishay

entre académique

Des études universitaires dans un cadre religieux Israël offre des options d'études universitaires que l'on ne trouve pas ailleurs. Au cœur de Jérusalem, le Centre académique Lev avec sa section pour garçons, Mahon Lev, et celle pour filles, Mahon Tal, en est un bel exemple. L'exigence d'un haut niveau Le centre académique Lev est fondé en 1969 par le Professeur Zeev Lev, z"l. Il se fixe alors un objectif d'excellence dans les matières religieuses comme dans les matières scientifiques. Toute l'idée était là: former les cadres de l'ingénierie israélienne tout en inculquant aux étudiants les valeurs de ''dere'h eretz'' et un haut niveau de Torah. Du monde entier, de toutes les tendances religieuses Le pari du Professeur Lev était ambitieux mais il l'a relevé. Près de 50 ans plus tard, le Centre académique Lev a une réputation mondiale. Il séduit de très

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Lev

nombreux étudiants et notamment beaucoup de Français, olim ou même encore détenteurs d'un visa de touriste. Le Centre est le plus souvent associé au monde sioniste religieux. Il est vrai que la majorité de ces élèves appartiennent à cette tendance. Néanmoins, il est important de souligner que toutes les nuances du monde religieux y sont représentées. Beaucoup de garçons et de filles issus du monde haredi y effectuent des études. C'est notamment le cas de certains étudiants venus de France, qui sortent des yechivot harediot françaises. Par ailleurs, le Centre académique Lev sait l'importance qu'il faut accorder à ces étudiants venus de l'étranger. Les Français en constituent la part la plus importante aujourd'hui. Un département s'occupe des olim et une année de préparation aux tests psychométriques ainsi qu'un oulpan permet à ces étudiants de réussir leur examen d'entrée au sein du Centre académique et de s'y intégrer parfaitement. L'atmosphère qui règne sur le Campus aide aussi à cette intégration, ainsi que les activités extra-scolaires proposées et le cadre offert aux étudiants. Plusieurs cursus, de nombreux débouchés Le Centre académique Lev n'est pas mixte: les garçons étudient au Mahon Lev, les filles au Mahon Tal. Mais, les formations universitaires sont les mêmes: informatique, électronique, bio-informatique, électro-optique et génie industriel, faculté de Business et management ainsi qu'expertise comptable. Une école d'infirmerie est également proposée, séduisant davantage les filles. Niveau Kodech, les garçons lui consacrent la matinée jusqu’à 13h. Un Beth Midrash fonctionne sur place. Les filles profitent d'une midrasha avec des cours qu'elles choisissent. Le cursus universitaire dure quatre années au terme desquelles les étudiants trouvent de nombreux débouchés. Des entreprises viennent même au Centre académique Lev, les recruter avant la fin de leurs études! Certains élèves, parallèlement à leur diplôme d'ingénieur, préparent aussi celui de la Rabbanout. C'est bien la richesse de ce Centre académique: ouvrir au maximum le champ des possibles, dans un cadre accueillant, sérieux et qui tient ses promesses. Pour plus de renseignements: Tél: 02-6751029 Mail: french@jct.ac.il www.jct.ac.il www.mahon-lev.fr


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Festival

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L La cerise! Par Guitel Ben-Ishay

a star c'est elle:

Ne manquez pas la date

Voilà 18 ans que Yoram Bitane, francophone, alors employé du conseil régional du Goush Etsion, a lancé un concept, dans la région, qui fait fureur: le festival de la Cerise. LPH vous raconte tout sur ce rendez-vous devenu incontournable. Prenez date: le 2 juin prochain au Kibboutz Rosh Tzurim, la cerise sera la star.

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Découvrir le Goush Etsion L'idée du festival de la cerise est née dans la tête de cet amoureux du Goush Etsion. Comme nous le rappelle Sara Brownstein, collaboratrice de Yoram: '' Yoram Bitane a pris ce pari fou, lutter contre l’image faussée de régions, souvent déformée par les medias. Mais surtout faire venir des gens de tous horizons, toutes tendances dans son Goush''. La première fois, 200 personnes sont venues, aujourd'hui ce sont entre 7000 et 8000 personnes qui cueillent des cerises dans les champs du kibboutz

Rosh Tzurim, chaque année. Le moment de détente, outre la cueillette, est agrémenté par de nombreux stands, pour mettre les artisans de la région à l'honneur, ainsi que des activités pour les enfants. ''C'est une grande fête, avec la cerise comme star, qui permet de se rendre compte de l'accessibilité et surtout de la beauté du Goush Etsion'', décrit Sara. Mangez sans compter Le concept du festival met la cerise au cœur de la journée. Chaque personne peut cueillir et manger autant de cerises qu'elle le désire, sur place. Et pour permettre un plaisir optimal, le Conseil régional du Goush Etsion améliore sans cesse la logistique du festival. Des parkings organisés sont à disposition du public à quelques centaines de mètres du kibboutz. De là, des navettes régulières emmènent les participants aux portes des champs de cerises. Et c'est parti! Une vraie journée de fête au plus près de la terre Les organisateurs sont heureux de constater que grâce à cette grande fête autour de la cueillette de la cerise, beaucoup de personnes viennent pour la première fois dans le Goush Etsion. ''Il ne s'agit pas d'une fête idéologique'', nous précise Sara, ''C'est véritablement la journée de la cerise lors de laquelle les familles peuvent passer un bon moment de partage et qui nous permet aussi de faire découvrir la région''. La date n'est pas choisie au hasard: un vendredi pour ne pas bloquer le quotidien du kibboutz et surtout quand Dame Cerise est à sa plus belle période! La presse, israélienne et étrangère, couvre l'évènement, les touristes mais pas seulement, se pressent pour gouter cette fameuse cerise et pour enfin savoir ce qu'est ce Goush Etsion. ''Il est important de venir sur le terrain, toucher cette terre, pour comprendre ce qu'elle a à nous offrir, ici, précisément, et sa beauté si particulière'', estime Sara. Le sourire des visiteurs, le délice du petit fruit rouge aux parfums délicats, la joie des enfants qui repartent, épuisés par une journée remplie d’attractions, de couleurs et de musique est chaque année un plaisir partagé et renouvelé. Rendez-vous le Vendredi 2 juin entre 10h et 14h30 Kibboutz Rosh Tzurim, Goush Etsion Pré-réservations possible sur www.etziontour.org.il


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Publi-reportage

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écouvrez Fun Travels

Découvrez la Société «Fun Travels», leader israélien des voyages organisés à l’étranger pour la jeunesse religieuse. Fun Travels s’apprête à faire voyager cet été 9 groupes dans le cadre de différents programmes. En plein essor, la société lance régulièrement de nouveaux programmes qui répondent aux divers besoins de la jeunesse religieuse. Summer School à Londres Les cours d’été, un des programmes phares de la société associe un séjour agréable à l’étranger à l’apprentissage de l’anglais, de façon plaisante et informelle, grâce à des visites de sites et attractions touristiques, des rencontres avec la jeunesse locale, un accueil au sein de la Communauté juive de la ville, permettant de pratiquer sur le terrain les cours d’anglais dispensés en matinée. Le programme d’études, établi en coopération avec des experts tient

compte de la spécificité de la jeunesse israélienne, permet de combiner études et activités l’après-midi, d’adapter le cursus enseigné pour le baccalauréat israélien, de créer des petites classes de 6 à 12 participants, le tout encadré par une équipe parlant l’hébreu qui aidera les enfants rencontrant le plus de difficultés tout en faisant progresser les plus avancés. Le programme parfaitement adapté permet d’éviter les situations problématiques concernant la tsniout, les sujets de conversation non-appropriés, les différends politiques et autres problèmes qui surviennent


27 dans des programmes qui associent juifs et non-juifs. De plus, le programme a été pensé afin de renforcer la confiance en soi et le sentiment de satisfaction des jeunes. A part la Summer School de Londres, Fun Travels possède également une école d’été à New York, où elle a d’ailleurs été la première à offrir un programme spécial pour les filles. Pour les Fans de Football et de Ski Les séjours Football de Fun Travels ont lieu en Angleterre et à Barcelone et comprennent entres autres des visites dans des stades géants, des parcs d’attraction et d’autres divertissements. De même, une grande partie du temps est consacrée au football. Les activités qui se déroulent dans des camps d’entraînement, sont prodigués par les entraîneurs professionnels locaux et ont pour but d’améliorer le niveau et la capacité personnelle des jeunes. En Angleterre, les élèves iront voir deux matchs de football. En outre, Fun Travels organise à Hannouca et à Pessah des séjours au ski (avec des moniteurs parlant l’hébreu) pour la jeunesse religieuse dans les stations les plus prestigieuses d’Europe. En plus d’un séjour cacher tout compris, les jeunes bénéficient d‘attractions en soirée. Même les enfants ayant des besoins spécifiques s’amusent bien chez nous! Fun Travels a mis en place un partenariat particulier avec l’association «Hagshamat Halom» qui œuvre

pour permettre à des enfants malades de réaliser leurs rêves. L’activité la plus prestigieuse étant les voyages organisés à l’intention de grands groupes d’enfants malades, de jeunes en difficulté et d’orphelins de Tsahal pour assister à de grands événements de football comme la Coupe du monde et la finale de l’Euro. De plus, en collaboration avec la société des Matnassim, Fun Travels propose des programmes spécifiques et moins chers. Yossef Bruss, le Directeur général de la Société Fun Travels déclare: "notre société est fière de l’attention qu’elle porte aux valeurs qui la guident, notamment l’approche personnalisée, la sécurité et la sécurisation, la crédibilité, le professionnalisme et la qualité irréprochable qui s’exprime dans le choix des meilleurs hôtels et de guides responsables sélectionnés parmi les meilleurs. Ces valeurs expliquent notre expansion et le nombre sans cesse grandissant de nos programmes à succès, qui outre le perfectionnement en anglais de façon agréable, valorisent les élèves et leur offrent une expérience à l’étranger particulière et inoubliable. Plus de renseignements: 02-6723799 www.funtravels.co.il

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Déco

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L intérieur

a bonne couleur pour son

Y-a-t’il des règles à respecter? Existe-t-il de bonnes ou de mauvaises couleurs? Des finitions à recommander? Dorit Mullins, architecte d’intérieur, nous éclaire sur ces questions et nous donne quelques conseils pour bien choisir sa couleur.

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Il existe quelques règles de base qui sont valables pour toutes les pièces que vous voulez peindre • Connaître l’orientation de votre pièce. En effet, la couleur va réagir différemment selon la luminosité qu’elle reçoit. Dans une pièce orientée

au Nord, mieux vaut éviter le blanc qui virera au gris et plutôt opter pour des couleurs ensoleillées comme le jaune, l'orange ou le taupe. Dans une pièce orientée au Sud, le blanc ainsi que les couleurs froides rafraichiront l’ambiance. Pour une pièce à l’Ouest, optez pour des tonalités neutres ou pastel qui atténueront la lumière chaude du soleil couchant. Enfin, l’orientation Est dénature très peu la couleur, chaudes ou froides, toutes les teintes seront sublimées sans être saturées. • Pas plus de trois couleurs pour une vaste pièce telle que le salon. A savoir deux nuances d’une même couleur auxquelles viendra éventuellement s’harmoniser une troisième couleur. • Ne pas choisir la couleur sur un nuancier ou en magasin. Pensez que la teinte de peinture une fois appliquée est plus foncée que celle sélectionnée sur le nuancier. Pour obtenir la bonne couleur, préférer une nuance en dessous que celle souhaitée. Attention à la couleur coup de cœur achetée en magasin et qui, une fois chez vous n’a plus rien à voir avec celle que vous avez choisie du fait d’un different éclairage. C’est la raison pour laquelle il est impératif de faire le test de l’échantillon. Ce dernier consiste à peindre une feuille de papier format A4 de la couleur souhaitée que vous placerez à l’endroit où serait appliquée la peinture. Ce système est idéal pour vous


assurer du bon choix de la teinte selon les réactions de la couleur avec la lumière. Il n’existe pas de mauvaises couleurs mais une justesse dans le choix Bien que cela puisse paraître évident, choisissez une couleur que vous aimez. Les théoristes de couleurs célèbres Suzanne Caygill et Carole Jackson, prétendent que notre coloration naturelle de la peau, des cheveux et des yeux - nos gènes - influencent nos préférences de couleurs! Nous sommes donc naturellement attirés par ces couleurs qui nous paraissent les plus belles. En tenant compte de vos couleurs préférées et après avoir considéré les 3 règles citées précédemment, reste à veiller à ce que vos choix créent un espace harmonieux. Pour cela, définissez l’ambiance que vous voulez donner à votre pièce. Choisissez d’abord vos meubles, il est beaucoup plus facile de choisir une couleur de peinture qui accompagne vos meubles, rideaux, et objets que de choisir des meubles qui correspondent à une couleur de peinture spécifique. Si le style de votre salon est à tendance scandinave, optez pour des couleurs pastel tel que le rose poudre ou le bleu glacier. S’il est plutôt contemporain, du gris et du rouge brique pourront accentuer l'esprit industriel. Des couleurs acidulées comme le vert pomme ou l'orange sanguine viendront rythmer la déco d'un salon au style vintage.

Enfin si vous manquez d’inspiration, que vous avez peur de vous lasser d’une couleur ou tout simplement que vous aimez le blanc, choisissez un blanc dans la palette des blancs et non le blanc ordinaire. C'est une différence subtile, mais le blanc soigneusement choisi créera une atmosphère beaucoup plus finie et chaleureuse dans votre pièce. Pour les finitions, il y en a principalement trois La peinture mate, étant sans reflet, permet de dissimuler les irrégularités des supports. Elle donne un côté sobre et chaleureux mais est difficilement lavable. La peinture satinée est la plus polyvalente des finitions. Solide et lessivable, elle convient bien aux murs des pièces exposées. La peinture brillante, très lessivable, est à privilégier dans une cuisine ou dans une salle d’eau. 03/06/2017

Dorit Mullins, Architecte et décoratrice d’intérieur 0542313979


Evènement

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E Etat des juifs Par Guitel Ben-Ishay

tat juif ou

Le colloque annuel du Bnai Brith

Avec plusieurs centaines de milliers de membres dans plus de cinquante pays, le B'nai B'rith est le plus grand organisme juif dans le monde. Il est aussi l’un des plus anciens, depuis sa création en 1843. La mission du B’nai B’rith est également de réunir les Juifs pour travailler en toute amitié, améliorer l’harmonie des communautés, renforcer la communauté juive, combattre l’intolérance raciale et religieuse et apporter de l’aide aux plus démunis. Les objectifs de cet organisme sont d’encourager les amitiés par le biais de programmes de loisirs, sociaux et culturels, de soutenir l’Etat d’Israël et le peuple Juif dans le monde, de travailler pour des œuvres de charité et d’aider toutes les victimes de catastrophes naturelles ou d’actes de terrorisme. Le Bnai Brith c'est aussi une structure de réflexion autour des questions qui agitent le monde en général et le monde juif en particulier. C'est ainsi que chaque année, la commission Hasbara de la loge Robert Gamzon de Jérusalem organise un grand colloque qui conclut ses travaux. Pour cette 10e édition, qui se tiendra le dimanche 11 juin, le thème choisi est: Israël, Etat juif ou Etat des Juifs. Jacqueline Rebibo, Présidente par intérim de la loge Robert Gamzon nous en dit davantage.

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Le P'tit Hebdo: Pourquoi ce thème? Jacqueline Rebibo: 2017 est une année de commémoration importante pour Israël: le 1er Congrès sioniste de 1897, la Déclaration Balfour

de 1917, le vote à l'ONU de 1947 et la réunification de Jérusalem en 1967. Le theme s'est donc imposé de luimême. Lph: Autour de quels axes allez-vous articuler votre réflexion lors de cette journée? J.R.: Ce colloque a pour but de nous faire réfléchir sur la façon dont les nations perçoivent l'Etat d'Israël, avec en filigrane le constat que le caractère juif de cet Etat n'est pas encore vraiment reconnu. Ce sera aussi l'occasion de nous interroger sur la perception que nous-mêmes, Juifs d'Israël mais aussi de Diaspora, nous faisons de cet Etat. Le thème sera discuté par des intervenants réputés. La matinée sera consacrée à l’Etat d’Israël majoritairement juif, historiquement et dans sa vision du futur. Sa langue est l'hébreu, ses orientations sont le fruit de l`identité juive. L'après-midi proposera une réflexion autour d'une table Ronde. Les participants essaieront de définir Israël par rapport aux autres nations et à lui-même. Ce colloque, ouvert à tous, pose des questions qui concernent le passé, le présent et l'avenir de notre Etat. Lph: Cette 10e édition est particulière puisqu'elle est dédiée à Léa Marcou, z''l. J.R.: Oui, Léa était l'âme de ces rendez-vous, elle nous a quittés cette année. La préparation de nos Colloques depuis leurs débuts, il y a 10 ans, a toujours été élaborée par une même petite équipe: Pierrot Dreyfus, Claude Frankforter, Michel Schleider, Werner Salmon, Céline Spira, Jacqueline Rebibo, Jean-Claude Héné, Pierre Caïn, z'l, Léa Marcou z'l. La vie a voulu que notre petite équipe, si soudée, doive faire face au manque de nos amis. Pour leurs mémoires, nous nous devons de continuer nos Colloques. Colloque le Dim 11 juin, Loge Francophone Robert GAMZON, 3 Rehov Keren Hayessod, Jérusalem Ouvert à tous Réservation obligatoire: Suzanne Tel: 07 72 01 05 63 Jacqueline Tel: 02 566 56 08 ou par e-mail à: bb.rgamzon.jeru@hotmail.com


3Sinon rien C'

est Mohamed à Casablanca qui cuisine du lapin pour le diner. Les enfants étant sensibles à cet animal domestique, il leur cache ce que c'est jusqu'au moment du repas. La petite Asma mange d'un bon coup de fourchette quand le petit Yazid demande: "Dis papa, c'est très bon! Mais qu'est ce que c'est??" Le papa, répond: "tu dois deviner ce que c'est, je peux juste te dire que ta maman de temps en temps m'appelle comme ça... c'est le nom d'un animal..." Et là, la petite fille crache son morceau et tape dans le dos de son frère en criant: "Ne mange surtout pas ça!!!!!! C'est du hmar!!!!

U

n homme et sa femme arrivent chez le dentiste. L’homme dit au dentiste: «Écoutez, je suis vraiment très pressé. J’ai deux amis dans ma voiture qui nous attendent pour aller jouer au golf. Alors vous oubliez l’anesthésie et vous arrachez juste la dent. Nous avons le parcours pour 10 heures et il est 9h30 je n’ai pas le temps d’attendre que l’anesthésie fasse effet.» Le dentiste n’en revient pas de voir un homme si courageux. Il lui demande alors qu’elle est la dent à arracher. L’homme se tourne alors vers sa femme et lui dit: «Vas y ma chérie, ouvre la bouche et montre au docteur.»

Un mari demande à sa femme: - Tu veux un Hand spinner? - Pas besoin je t'ai deja toi! - Ben tu tournes en rond et tu sers à rien!

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- Quel rapport?


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Couscous au poisson By Jocelyne Albou

Préparation

Ingrédients

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• 1 kg de mérou ou colin selon la saison • 1 grosse tête de poisson pour le bouillon • 3 carottes • Céleris • 3 pommes de terre • 3 courgettes • 3 navets • 1 boîte de pois chiche Pour boulettes de poissons • Filets de merlan • 1 baguette rassis • 2 gros oignons • 2 œufs • 1/2 bouquet de persil coriandre • Concentré de tomates • Poudre de roses • Sel • Poivre • Harissa

Passer au hachoir les filets de merlan, le persil, la coriandre et les oignons. Mettre le mélange dans une passoire et appuyez avec le poing pour enlever l'eau. Mettre le pain rassis dans de l'eau froide et une fois ramolli, enlever la croûte et la couper très finement. L'incorporer au mélange d'oignons, persil et poisson, il doit y avoir environ 1/3 de merlan, 1/3 d'oignon et 1/3 de pain. Ajouter 2 œufs entiers et amalgamer le tout. Pour l'assaisonnement: utilisez du sel, du poivre, curcuma en poudre, la poudre de roses et de l'Harissa Mouiller vos mains et former des boulettes rondes et plates. Les rouler dans la farine puis dans l'œuf avec 1 c.à.s de concentré de tomate et 2 c.à.s d'eau. Faire frire les boulettes dans une huile de tournesol neuve jusqu'à ce que les boulettes soient bien brunes des deux côtes. Il faut compter 2 à 3 boulettes par personne. Ensuite, cuire à très petit feu dans de l'eau avec du sel, du poivre, pendant au moins 2 heures des deux côtés. Faire bouillir la tête de poisson environ 1/2 heure. Filtrer et la retirer puis ajouter à l'eau de cuisson, les légumes avec 2 tomates et 2 c. à soupe de concentré de tomates pour la couleur et les pois chiches. Une fois les légumes cuits, 1/2 heure avant de servir, mettre 2 tranches de poissons. Moi je fais cuire le poisson à part avec de l'huile du poivron rouge râpé, de la coriandre, la Harissa, du sel et du paprika. Faire cuire à petit feu. Dresser et déguster.

Bon appétit!!! Page préparée by Vanessa Fedida Retrouvez nos recettes sur la page Facebook: "Partageons nos recettes sucrées et salées"


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‫סיפור לשבת‬

‫ִּב‬

‫שת ָנשֹא‬ ‫ָּפ ָרַׁ‬ ‫ְּברֹב ֵּדעֹות‬

‫קּור ִּפּיֹון‬ ‫ְׁשנַ ת ‪ָ 1968‬א ְב ָד ה צֹולֶ לֶ ת ֲא ֶמ ִר ָיק נִ ית ְּב ֵׁשם ְס ְ‬ ‫אֹוקיָ נֹוס‬ ‫יּוּפֹורט ַא ֲח ֵרי ְּפ ִעילּות ָּב ְ‬ ‫ְ‬ ‫ְּב ַד ְרּכָ ּה ֲחזָ ָרה לִ נְ ַמל נְ‬ ‫קּור ִּפּיֹון ִה ְק ִּפ ָידה לְ ַדּוֵ ַח‬ ‫ָה ַא ְטלַ נְ ִטי‪ּ .‬כְ מֹו ּכָ ל צֹולֶ לֶ ת‪ּ ,‬גַ ם ַה ְּס ְ‬ ‫ּקּומּה לְ ֶמ ְרּכַ ז ַה ַּב ָּק ָרה ְּבכָ ל ֶּפ ֶרק זְ ַמן ְמ ֻסּיָ ם‪ֶ ,‬אּלָ א ֶׁש ִּב ְׁש ַעת‬ ‫ַעל ִמ ָ‬ ‫לַ יְ לָ ה ְמ ֻא ֶח ֶרת ַא ַחת נָ ַדם קֹולֹו ֶׁשל ִאיׁש ַה ֶּק ֶׁשר ַּבּצֹולֶ לֶ ת‪ ,‬וְ ַאנְ ֵׁשי‬ ‫ֶמ ְרּכַ ז ַה ִּת ְקׁש ֶֹרת ֶׁש ַעל ַהחֹוף ֹלא ִה ְצלִ יחּו לִ ּצֹר ִעם ַהּצֹולֶ לֶ ת ּכָ ל‬ ‫ֶק ֶׁשר‪ַ .‬אנְ ֵׁשי ַה ִּצי ָה ֲא ֶמ ִר ָיקנִ י יָ ְדעּו ַמהּו ַה ִּמּקּום ַה ְמ ֻדּוָ ח ָה ַא ֲחרֹון ֶׁשל‬ ‫ַהּצֹולֶ לֶ ת‪ַ ,‬אְך ֵהם ֹלא יָ ְדעּו ָמה ַה ֶּמ ְר ָחק ֶׁש ָע ְש ָֹתה ַהּצֹולֶ לֶ ת ֵמ ָאז ַעד‬ ‫ּפּוׂשים יֵ ׁש לַ ֲערְֹך‬ ‫ֶׁשּנֶ ֶעלְ ָמה‪ .‬לְ ִפי ִחּׁשּוב ִראׁשֹונִ י ִה ְת ָּב ֵרר ּכִ י ֶאת ַה ִח ִ‬ ‫אֹוקיָ נֹוס‪ְּ .‬ב ִמּלִ ים ֲא ֵחרֹות‪,‬‬ ‫ְּב ֶׁש ַטח ֲענָ ק ִּב ְטוָ ח ֶׁשל ‪ 32‬ק"מ ְּב ַמ ֲע ַמ ֵּקי ָה ְ‬ ‫ש ּכִ ְמ ַעט ֲח ַסר ִסּכּוי‪.‬‬ ‫ִחּפּו ֹ‬

‫יב ת ֵח רּום נִ ּסּו לְ ַה ֲע לֹות ַר ְע יֹונֹות‬ ‫יׁש ַ‬ ‫ְּב כִ ֵיר י ַה ִּצ י ֶׁש ִה ְת ּכַ ּנְ סּו לִ ִ‬ ‫נֹוׂש ֵאי צֹולְ לֹות‬ ‫ֹלׁשה ֻמ ְמ ִחים ְּב ְ‬ ‫קֹורּיִ ים‪ ,‬וְ זִ ְּמנּו לַ יְ ִׁש ָיבה ְׁש ָ‬ ‫ּופ ְתרֹונֹות ְמ ִ‬ ‫ִ‬ ‫נּוסים‪ַ .‬ה ֻּמ ְמ ִחים ִה ִּביעּו ֶאת ַּד ְע ָּתם ְּבנֶ ֱח ָרצּות וְ ִה ְצ ִּביעּו‬ ‫אֹוקיָ ִ‬ ‫וְ זִ ְר ֵמי ְ‬ ‫ׁשֹוהה ַהּצֹולֶ לֶ ת‪.‬‬ ‫ַעל ֵאזֹור ָר ָחב ֶׁשּבֹו לְ ַט ְע ָמם ָ‬ ‫ַאנְ ֵׁשי ַה ִּצי ֹלא ָהיּו ְמ ֻר ִּצים‪ַ .‬ה ְּטוָ ח ֶׁש ָעלָ יו ִה ְצ ִּביעּו‬ ‫ַה ֻּמ ְמ ִחים ָהיָ ה ָר ָחב ְמאֹד‪ ,‬וְ ָד ַרׁש ַה ְׁש ָק ָעה ֶׁשל‬ ‫צּומ ים‪ .‬לַ ְמ רֹות זֹאת ֻה ְח לַ ט ַע ל‬ ‫ַמ ְׁש ַא ִּב ים ֲע ִ‬ ‫ַמ ֲע ַרְך ִחּפּושֹ ְר ַחב ֶה ֵּקף ְּבאֹותֹו ֵאזֹור ְּב ֶא ְמ ָצעּות‬ ‫ּסֹוקים ְּורכָ ִבים ַּתת ֵמ ִימּיִ ים‪.‬‬ ‫ַע ְשֹרֹות ֳאנִ ּיֹות‪ַ ,‬מ ִ‬ ‫ֹלׁשה ֳח ָד ִׁשים ְּת ִמ ִימים ֶׁש ָּב ֶהם נִ ְׁש ְּפכּו ִמילְ יֹונֵ י‬ ‫ְׁש ָ‬ ‫אׁשי ַה ִּצי‬ ‫אֹוקיָ נֹוס‪ִ ,‬ה ְס ִּפיקּו לְ ָר ֵ‬ ‫ּדֹולָ ִרים לְ ַר ֲח ֵבי ָה ְ‬ ‫נֹוׂשאת ֶּפ ִרי‪.‬‬ ‫לְ ָה ִבין ּכִ י ֲע ָצ ָתם ֶׁשל ַה ֻּמ ְמ ִחים ֹלא ֵ‬ ‫ּתֹורית ֹלא ֻא ַּתר ְּב ַמ ֲע ַמ ֵּקי‬ ‫ּכָ ל זֵ כֶ ר לַ ּצֹולֶ לֶ ת ַה ִּמ ְס ִ‬ ‫אֹוקיָ נֹוס‪ְ .‬מ ַפ ְּק ֵדי ֵחיל ַהּיָ ם ָה ֲא ֶמ ִר ָיקנִ י ּכִ ְמ ַעט‬ ‫ָה ְ‬ ‫הֹופ ַיע לִ ְפנֵ ֶיהם ֶא ָחד ִמ ְּק ִצינֵ י‬ ‫ּנֹואׁשּו ִמּלִ ְמצֹא ֶאת ַהּצֹולֶ לֶ ת ּכַ ֲא ֶׁשר ִ‬ ‫ֶׁש ֲ‬ ‫נֹוסף‬ ‫ייבן ִּוב ֵּקׁש ֵמ ֶהם לְ ַא ְפ ֵׁשר לֹו לַ ֲעשֹוֹת נִ ּסּוי ָ‬ ‫ַה ִּצי ְּב ֵׁשם ּג'וֹן ְק ַר ֶ‬ ‫וְ ַא ֲחרֹון‪.‬‬ ‫ֹלׁשה אֹו ַא ְר ָּב ָעה‬ ‫חּופה‪ֶ ,‬אּלָ א ֶׁש ִּב ְמקֹום ְׁש ָ‬ ‫ייבן ִּב ֵּקׁש לְ זַ ֵּמן יְ ִׁש ָיבה ְּד ָ‬ ‫ְק ַר ֶ‬ ‫חּומים‪ָ .‬היּו‬ ‫ֻמ ְמ ֵחי ִחּלּוץ הּוא זִ ֵּמן ַע ְשֹרֹות ֻמ ְמ ִחים ְּב ִמגְ וָ ן ָר ָחב ֶׁשל ְּת ִ‬ ‫ָׁשם ַמ ֵּת ָמ ִט ָיק ִאים ְּב ָרמֹות ׁשֹונֹות‪ַ ,‬אנְ ֵׁשי ִחּלּוץ יַ ִּמי‪ֶ ,‬טכְ נָ ֵאי צֹולְ לֹות‬ ‫ייבן‬ ‫נּוסים‪ּ ,‬גֵ יאֹוגְ ָר ִפים וְ עֹוד‪ְ .‬ק ַר ֶ‬ ‫אֹוקיָ ִ‬ ‫ּומ ַהנְ ְּד ֵס ֶיהן‪ֻ ,‬מ ְמ ִחים לְ זִ ְר ֵמי ְ‬ ‫ְ‬ ‫בּוצה לְ ַה ִּב ַיע ּכָ ל ֶא ָחד ִּב ְפנֵ י ַע ְצמֹו ֶאת ַּד ְעּתֹו‬ ‫ִּב ֵּקׁש ִמּכָ ל ַח ְב ֵרי ַה ְּק ָ‬ ‫אֹותּה ַעל ַּדף‪.‬‬ ‫ֵהיכָ ן ֲעשֹּויָ ה לִ ְהיֹות ַהּצֹולֶ לֶ ת וְ לִ ְרׁשֹם ָ‬ ‫ייב ן ֶא ת‬ ‫לְ ַא ַח ר ֶׁש ַא ֲח רֹון ַה ִּמ ְׁש ַּת ְּת ִפ ים ִס ּיֵ ם לִ כְ ּתֹב‪ָ ,‬א ַס ף ְק ַר ֶ‬ ‫ּוב ֶע זְ ַר ת נֻ ְס ָח א ַמ ֵּת ָמ ִט ית ְמ ֻס ֶּב כֶ ת ִׁש ְק לֵ ל ֶא ת ּכָ ל‬ ‫ּכָ ל ַה ַּד ִּפ ים ְ‬ ‫ַה ִּפ ְתרֹונֹות‪ ,‬וְ ִהּגִ ָיעה לְ ַה ֲע ָרכָ ה ּגַ ָּסה ַעל ְמקֹום ַהּצֹולֶ לֶ ת‪ַ .‬אנְ ֵׁשי ַה ִּצי‬ ‫יֹומיִ ם ִּבלְ ַבד‬ ‫נִ ְד ֲהמּו לִ ְראֹות ֶאת ַה ָּק ִצין ַה ָּצ ִעיר ַמּגִ ַיע ֲאלֵ ֶיהם לְ ַא ַחר ַ‬ ‫ּקּומּה ֶׁשל‬ ‫ּומֹוד ַיע לָ ֶהם ַעל ִמ ָ‬ ‫ִ‬ ‫רּורה‪,‬‬ ‫ֵמ ָאז ַהיְ ִׁש ָיבה ִעם ַמ ְס ָקנָ ה ְּב ָ‬ ‫בּודה לְ ַד ְעּתֹו‪.‬‬ ‫ַהּצֹולֶ לֶ ת ָה ֲא ָ‬ ‫ְּב ָפנִ ים ַס ְפ ָקנִ ּיֹות ְּובֹלא ְמ ַעט קֹולֹות ֶׁשל זִ לְ זּול נֵ אֹותּו ַאנְ ֵׁשי ַה ִּצי‬ ‫ייבן‪.‬‬ ‫אֹותיו ֶׁשל ְק ַר ֶ‬ ‫הֹור ָ‬ ‫ֹלח עֹוד ִמ ְׁשלַ ַחת ִחּפּושֹ ַא ַחת ַעל ִּפי ָ‬ ‫לִ ְׁש ַ‬

‫‪34‬‬

‫בשיתוף פעולה‬ ‫עם העלון לצעירים‬ ‫״שלום לעם״‬

‫לְ ַא ַחר ֲח ִמ ָּׁשה ָח ְד ֵׁשי ֵה ָעלְ מּות ָהיָ ה זֶ ה ַה ִחּפּושֹ ָה ַא ֲחרֹון ְּב ֶה ְחלֵ ט‬ ‫בּודה‪.‬‬ ‫ַא ַחר ַהּצֹולֶ לֶ ת ָה ֲא ָ‬ ‫יא ָתּה ֶׁשל ַה ִּמ ְׁשלַ ַחת לְ ַד ְרּכָ ּה‪ ,‬נִ ְמ ְצ ָאה‬ ‫ָׁשעֹות ְספּורֹות לְ ַא ַחר יְ ִצ ָ‬ ‫ַהּצֹולֶ לֶ ת ְּב ֶמ ְר ָחק ֶׁשל ‪ֶ 200‬מ ְט ִרים ֵמ ַה ָּמקֹום ֶׁשאֹותֹו ָחזָ ה ְק ִצין ַה ִּצי‬ ‫ייבן‪.‬‬ ‫ַה ָּצ ִעיר ּג'וֹן ְק ַר ֶ‬ ‫ּומכְ ׁשּור ְמיֻ ָחד‪ ,‬וְ ַהלְ וָ יָ ה ַמ ְמלַ כְ ִּתית‬ ‫נֹופים ִ‬ ‫ַהּצֹולֶ לֶ ת נִ ְמ ְׁש ָתה ְּב ֶעזְ ַרת ְמ ִ‬ ‫רֹובי ִמ ְׁש ַּפ ְח ָּתם ֶׁשּכִ ְמ ַע ט ִה ְתיָ ֲאׁשּו‬ ‫נֶ ֶע ְרכָ ה לַ ּנֶ ְע ָּד ִרים ְּב ַמ ֲע ַמד ְק ֵ‬ ‫ּגּופֹות ֶיהם ֶׁשל יַ ִּק ֵיר ֶיהם ֲא ֶׁשר נִ ְר ְקבּו ְּב ַמ ֲע ַמ ֵּקי‬ ‫ֵ‬ ‫יאת ְש ִֹר ֵידי‬ ‫ִמ ְּמ ִצ ַ‬ ‫ַה ְּמצּולֹות‪.‬‬ ‫ייבן זָ כָ ה ִּב ְפ ָרס ַעל ֶה ֵּׂשגֹו‪ַּ ,‬וב ֶּט ֶקס ֶׁשּנֶ ֱע ַרְך לִ כְ בֹודֹו ִה ְת ַע ֵּקׁש‬ ‫ּג'וֹן ְק ַר ֶ‬ ‫בּוצה ֶׁש ִה ְׁש ַּת ְּתפּו ַּבּנִ ָּסיֹון ַה ְמ ֻׁש ָּתף‬ ‫לַ ֲחֹלק אֹותֹו ִעם ּכָ ל ַאנְ ֵׁשי ַה ְּק ָ‬ ‫לּומה‪ַּ .‬בּנְ אּום ֶׁשּנָ ָשֹא ִה ְס ִּביר ַה ָּק ִצין‪ּ ,‬כִ י ּכַ ֲא ֶׁשר‬ ‫לְ ַהּגִ ַיע לְ ִפ ְתרֹון ַה ַּת ֲע ָ‬ ‫ֹימה‬ ‫בּוצת ֲאנָ ִׁשים ּגְ דֹולָ ה ְמנַ ָּסה לְ ַב ֵּצ ַע ְמ ִש ָ‬ ‫ְק ַ‬ ‫ּׁשּורים‬ ‫ּתֹורם ּכָ ל ֶא ָחד ִמּנִ ְסיֹונֹו‪ֵ ,‬מ ַהּכִ ִ‬ ‫ּכָ ל ֶׁש ִהיא‪ֵ ,‬‬ ‫חּוד ּיִ ים ֶׁש ָּב ֶה ם נֵ ַח ן‪ ,‬וְ ַה ֵּצ רּוף ֶׁש ל ִּפ ּסֹות‬ ‫ַה ּיִ ִ‬ ‫יצ ַיר ת ִּפ ְת רֹון‬ ‫ַה ֵּמ ָיד ע ָה ַר ּבֹות ַה ּלָ לּו ֵמ ִב יא לִ ִ‬ ‫ֹלׁש ה אֹו ַא ְר ָּב ָע ה‬ ‫יע ְׁש ָ‬ ‫ֶׁש ֵא לָ יו ֹלא יָ כְ לּו לְ ַה ּגִ ַ‬ ‫ֲאנָ ִׁשים‪ ,‬וְ יִ ְהיּו ֻמ ְמ ִחים ּכְ כָ ל ֶׁשּיִ ְהיּו‪.‬‬ ‫***‬ ‫יֹוע ץ"‬ ‫ׁשּוע ה ְּב רֹב ֵ‬ ‫"ּות ָ‬ ‫אֹומ ִר ים ַּב ָּפ סּוק ְ‬ ‫ֲח זַ "ל ְ‬ ‫בּוע ְּבתֹם ִמנְ יַ ן‬ ‫רֹואים ְּב ָפ ָר ַׁשת ַה ָּׁש ַ‬ ‫ּכְ ֵעין זֶ ה ָאנּו ִ‬ ‫קּודים ֲא ֶׁשר ָּפ ַקד מ ֶֹׁשה‬ ‫קּודים ֶׁשל ֵׁש ֶבט לֵ וִ י נֶ ֱא ַמר "ּכָ ל ַה ְּפ ִ‬ ‫ַה ְּפ ִ‬ ‫ֹיאי יִ ְש ָֹר ֵאל ֶאת ַהּלְ וִ ּיִ ים"‪ַ ...‬ה ִּסּכּום ַהחֹוזֵ ר ֶׁשל ְּבנֵ י לֵ וִ י‬ ‫וְ ַא ֲהרֹן ּונְ ִש ֵ‬ ‫ּקֹוד ִמים ּכְ ָבר נִ ְפ ְקדּו ְּבנֵ י לֵ וִ י לְ ִפי‬ ‫סּוקים ַה ְ‬ ‫נִ ְר ֶאה ְמ ַעט ְמיֻ ָּתר‪ֶׁ ,‬שּכֵ ן ַּב ְּפ ִ‬ ‫חֹות ֶיהם וְ נִ ְפ ְקדּו ְּבנֵ י ְק ָהת לְ ַבד‪ְּ ,‬בנֵ י ּגֵ ְרׁשֹון לְ ַבד‪ְּ ,‬בנֵ י ְמ ָר ִרי לְ ַבד‪,‬‬ ‫ִמ ְׁש ְּפ ֵ‬ ‫ּומ ְדּגִ יׁש ׁשּוב ֶאת ִמ ְס ָּפ ָרם ֶׁשל ּכְ לַ ל ַהּלְ וִ ּיִ ים? ַה ִאם‬ ‫ּדּוע חֹוזֵ ר ַהּכָ תּוב ַ‬ ‫ַמ ַ‬ ‫ֹלא ַּדי לָ נּו ְּב ִצּיּון ְּפ ִק ָיד ָתם ֶׁשל ּכָ ל ִמ ְׁש ַּפ ַחת לְ וִ ּיִ ים ְּבנִ ְפ ָרד?‬ ‫בֹוד ָתּה ֶׁשל ִמ ְׁש ַּפ ַחת ַה ְּק ָה ִתי‬ ‫ֲחזַ "ל ַמ ְס ִּב ִירים ּכִ י נִ ָּתן ָהיָ ה לַ ֲחׁשֹב ֶׁש ֲע ָ‬ ‫בֹוד ָת ם ֶׁש ל ְׁש ֵּת י ַה ִּמ ְׁש ָּפ חֹות‬ ‫יֹות ר ֵמ ֲע ָ‬ ‫ׁשּוב ה וְ יֻ ְק ָר ִת ית ֵ‬ ‫ָה יְ ָת ה ֲח ָ‬ ‫בֹוד ָתם ֶׁשל‬ ‫ָה ֲא ֵחרֹות‪ְּ .‬בנֵ י ְק ָהת נָ ְשֹאּו ֶאת ֲארֹון ָה ֵעדּות וְ ִאּלּו ֲע ָ‬ ‫יֹות ר‪ּ .‬כְ ֵד י לְ ַה ְד ּגִ יׁש‬ ‫ׁשּוט ים ֵ‬ ‫יא ת ַמ ָּׂש אֹות ְּפ ִ‬ ‫ָה ֲא ֵח ִר ים ָה יְ ָת ה נְ ִׂש ַ‬ ‫ֶׁש ְּת ִפ ָיסה זֹו ֵאינָ ּה נְ כֹונָ ה‪ִּ ,‬ב ֵּקׁש ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך הּוא לְ ַהכְ לִ יל ֶאת ּכֻ ּלָ ם‬ ‫בֹוד ָתם ֶׁשל ְׁש ֵּתי ַה ִּמ ְׁש ָּפחֹות‬ ‫ְּב ִמנְ יָ ן ֶא ָחד ּכְ ֶׁש ְּבכָ ְך הּוא ַמכְ ִריז ּכִ י ֲע ָ‬ ‫בֹוד ָתם ֶׁשל ְּבנֵ י ְק ָהת‪ֶׁ ,‬שּכֵ ן ּכַ ֲא ֶׁשר‬ ‫ׁשּובה ֵמ ֲע ָ‬ ‫ָה ֲא ֵחרֹות ֹלא ָּפחֹות ֲח ָ‬ ‫ּומּגִ ַיע לְ ִפ ְסּגַ ת‬ ‫עֹושֹה ָא ָדם ֶאת ַה ֻּמ ָּטל ָעלָ יו‪ְ ,‬מ ַמּלֵ א הּוא ֶאת ַּת ְפ ִקידֹו ַ‬ ‫ֶ‬ ‫בּוצה ַהּגְ דֹולָ ה‪ ,‬וְ ֵאין ּכָ ל‬ ‫ַה ְּׁשלֵ מּות‪ .‬לְ כָ ל יָ ִחיד יֵ ׁש ַּת ְפ ִקיד ְמ ֻסּיָ ם ַּב ְּק ָ‬ ‫בֹודתֹו ֶׁשל ַה ֵּׁשנִ י‪.‬‬ ‫בֹודתֹו ֶׁשל ָה ֶא ָחד לַ ֲע ָ‬ ‫ֶה ְב ֵּדל ֵּבין ֲע ָ‬ ‫‪03/06/2017‬‬ ‫‪03/06/2017‬‬


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‫‪Enigme‬‬

‫חידת‬ ‫השבוע‬

‫‪36‬‬

‫עקב חג השבועות‬ ‫הגיליון הזה הודפס‬ ‫טרם קבלת תשובותכם‬ ‫לחידת הגיליון ‪.800‬‬ ‫שמות המנצחים של‬ ‫הגיליונות ‪ 800‬ו‪801-‬‬ ‫יפורסמו בגליון ‪.802‬‬

‫מה המילה המקשרת‬ ‫בין שלושת המילים‬ ‫הבאות‪:‬‬ ‫עץ‪ ,‬דואר‪ ,‬פגיעה‪.‬‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא‬ ‫עם תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ֹאכל‪.‬״ (במדבר ו׳‪ ,‬ד׳)‬ ‫ׂה ִמ ֶּג ֶפן ַהַּייִן‪ ...‬לֹא י ֵ‬ ‫ֵע ֶש‬ ‫ׁשר י ָ‬ ‫ְמי ִנ ְזרוֹ‪ִ :‬מ ּכֹל ֲא ֶ‬ ‫ּ״כֹל‪ ,‬י ֵ‬

‫‪03/06/2017‬‬


‫ר‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ת‬ ‫חידון‬ ‫נ‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫מי אני? אני השנייה של הרביעי‪ ,‬הכי ארוכה‪ ,‬מתחילה‬ ‫ומסתיימת באות השישית‪.‬‬ ‫מי היה נזיר מילדותו?‬

‫באיזו מילה מסתיימת ברכת הכוהנים?‬ ‫כמה מילים ישנם בברכת הכוהנים? איך המספר קשור לה'?‬ ‫כמה שנים היו עובדים הלויים בסך הכל?‬

‫פרשת נשא‪ ,‬הפרשה השנייה בחומש הרביעי‪,‬‬ ‫הכי ארוכה מכל הפרשיות ומתחילה ומסתיימת‬ ‫באות ו'‪.‬‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫שמשון‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪ 20‬שנה‪ :‬מגיל ‪ 30‬עד גיל ‪!50‬‬

‫אישה אחת ניגשה לאיש זקן שישב על‬ ‫המרפסת ואמרה;‬ ‫ "שמתי לב שאתה נראה שמח באופן מיוחד‪,‬‬‫מה הסוד שלך לחיים ארוכים ומאושרים?"‬ ‫ "אני מעשן הרבה‪ ,‬סיפר הקשיש‪ ,‬שותה‬‫שישיית בירה כל יום‪ ,‬מזון מלא בשמן‪ ,‬ואף‬ ‫פעם לא מתעמל!!!"‬ ‫ "זה מדהים"‪ ,‬היא השיבה בפליאה רבה‪,‬‬‫ "בן כמה אתה?"‬‫הוא אמר; "בן עשרים ושש…"‬

‫שלום‪.‬‬

‫‪03/06/2017‬‬

‫מצלצלים בדלת‬ ‫ "שלום אדוני‪ ,‬תרצה אולי לתרום משהו‬‫לבית האבות?"‬ ‫הזקן צועק;‬ ‫ "ג'ורג'ט‪ ,‬שימי עלייך את המעיל ותכיני‬‫את המזוודה"‬

‫‪ ,15‬באותיות ה'‪ :‬י' =‪ 10‬ואות ה' =‪.5‬‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬ ‫‪6‬‬

‫אמור‬

‫בהר‬ ‫בחוקותי‬

‫במדבר‬

‫נשא‬

‫בהעלותך‬

‫הוא היה הבעל שם טוב‪ ,‬אב החסידות‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫שבועות חל בתאריך ו' סיון‪ :‬זהו יום פטירת דוד‬ ‫המלך‪ ,‬וגם יום פטירת הרב ישראל בן אליעזר‪.‬‬ ‫מי הוא היה?‬


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Les Z'infos pratiques Cours et Conférences Ashkelon

Cours de la Rabbanite Dina samedi à 17h30 et mardi à 16h30. Kollel Mamtakeli. Rens. 053-3331439.

Ashdod

Cours mixte du Rav Haïm Dynovisz, le mardi 6 juin à 20h: «Emounah et action: Comment réunir les deux». Syn a gogu e Ahvat Is raël 6 7 rue Kinneret, Youd Aleph. Suivi d’une presentation des ouvrages du Rav. 052-6080831 050-8154981

Bat Yam

Synagogue Chevet Ahim: lundi 5 juin à 20h Rav Elyahou Touitou. 5 rue Bazel. Rens. René Chaouat 054-7910307.

Jérusalem

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Cours mixte du Rav David Touitou dim 4 juin à 20h30. Cours de Yoël Bennaroche le mardi 13 juin à 20h30. Famille Attali 5 rue Harav Arie Bina, Har Homa. Paf 20 sh. 054-3155184 Les Matinales: mardi 6 juin: 9h Rav Dreyfus, 10h Rav Dayan, 11h Rab. Chatz, 12h Rav Breisaher. 8, rue Hapisga. PAF 30 sh. Rens: 0544314827 Le Moadon: mardi 6 Juin à 15h conférence du prof David Harari: " L ' é c o sy s t è m e d e l ' i n n o v a ti o n israélienne"". Synagogue Kiryat Hana

David: 10 rue Yotam. Moadon Ross: merc. 7 juin 14h30 «La fabrication des tefilines» par Meyer Touizer. 27 rue Niadjara. Wizo Andrée Salomon jeudi 8 juin à 14h30 après-midi musicales: Lysiane vous parlera de George Gerchwin et de Darius Milhaud, vidéos à l'appui. 1 rue Mapou. 054-6816161 Bnai Brith dim. 11 juin de 9h à 17h: Colloque annuel "Israël: Etat des juifs ou Etat juif?" avec d’éminents intervenants. Rés. 072-010563 02-5665608 ou bb.rgamzon.jeru@hotmail.com. PAF: 110 sh. Collation et boissons comprises. 3 rue Keren Hayessod Bet midrash à Katamon Hayechana chaque jour de 8h30 à 10h30 rue Halameid Hé 25 avec Nathan Uzan: Halaha, livres breslev, paracha... Ambiance amicale, café & gâteau. Rens: 054-5399992 A la mémoire de Mme Paulette Korn ses amies perpétuent le cours de Thora dispensé en français par la Rabbanite Sylvie Schatz (née Bollag), le dim. à 16h: Gane Katamon 6 rue Haïm Bajayo, 4ieme et. appart 11. Rens. 052-6916672 Baaka - chaque dimanche à 18h30, cours michna broura, ambiance chaleureuse, synagogue Michkan Avraham (rue Shimone). Rens.: 052.762.93.35

Pisgat Zeev: Cours de Guemara le dim. à 19h, Massehet Meguila avec Rav Guigui. Rens. 052-7687489. Synagogue Pisgat Ram 23 rue David Niv. A s s o c i a ti o n " B e i t h S a n d l e r " : série de cours tous les lundis soirs à 21h.L'éducation des enfants. Intervenante: Rabbanit Talia Helfer ( h é b re u c l a i r et s i m p l e ) . L i e u : Menouhat Chalom 14 rue Kassouto, Bayit Vagan 3ème étage. Baaka, synagogue Kaal Israël (angle rh' shimon et rh' gad), chaque dimanche à 18h30, cours Michna Broura dans une ambiance chaleureuse. Rens.: 052-7629335 Cours de Hassidout du Rav Yaacov Abergel les merc. à 13h30 chez Mme Berdah: Erets Hefets 114/64, 1er étage - Quartier Schmouel Hanavi. 054-2063770 Cours de Thora du Rav Zevouloun Perez, du lundi au jeudi de 13h30 à 14h au Beth Hamidrach du Kikar Hamusica.

Détente Natanya A l ' o c ca s i o n d e s 5 0 a n s d e l a réunification de Jérusalem, la Wizo francophone organise les 5 & 6 juin 1 nuit 2 jours à Jérusalem. Visites guidée en français. Rens. et insc.: 0524-201-358


Adir: visite de Jérusalem by night le 7 Juin avec sons et lumière et visite des tunnels. Départ kikar pizza domino à 14h30. PAF 170 sh pour adh. et 180 pour non-adh. Insc. 054-7658563 0549823879. Les Grands Noms de la Chanson Française: Heichal Hatarbout Kiriat Hasharon le dim. 11 juin à 20h30. Rens. 073-2767246 Adir: Bingo le jeudi 15 juin à 18h30. Nbx lots superbes. 30 sh. l'entrée avec un carton offert. Synagogue Eykhal Eytan 5 rue Stampfer. 054-9823879 ou 054-7658563 "Yerouchalaim" avec "Laniael"(Au Profit Hoptl.Laniado) le merc. 21 juin. RV 8h30 (Début Gad Marchnes) Visite des "Rouleaux de Feu", Visite de la Grotte de Sorek et ses stalactites, le Kotel. Déjeuner libre, les Vestiges du 2eme Temple avec guide francophone, "Mamilla". Paf: 130 sh. Res. et Reglmt. avt le 8/06. 052-3139926

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Comédie hilarante public féminin lundi 5 juin à 19h30 salle Gérard Behar Beit Aam 11 rue Betsalel. PAF 45 sh. à l’avance / 50 sh. Sur place. Rés. 0548438479 ou 052-7749497 Keness annuel pour femmes sur le thème "Santé et Féminité suivant sa voie", en hébreu, organisé par le Mahon Pouah. Mar 6 juin, de 9h à 15h, Binyané Haouma. Rens: 0524077077 Wizo Dona Gracia: mardi 6 juin 20h conférence du Dr David Harari: " Les systèmes d'avions sans pilotes: le passé, le présent et le futur". Espace

Wizo 1 rue Mapu. Infos 054-5538218 054-5722109 Wizo Dona Gracia mardi 13 juin 20h: Film "Demain tout commence" avec Omar Sy. Espace Wizo 1 rue Mapu. Infos: 054 553 82 18 054 572 2109 Les Grands Noms de la Chanson Française: Gérard Bahar 11 rue Betsalel le jeudi 22 juin à 20h30. Rens. 073-2767246 AMI: Tiyoul "Jérusalem réunifiée" le lundi 26 juin. Visites plusieurs sites avec guide francophone certifié. Transport en car et pause piquenique. PAF: 60 sh. Places limitées. Insc. et rens. 02-623-5788

Informations ‘Le Mendiant de Jérusalem’, le roman d'Elie Wiesel, adapté pour la 1ère fois au théâtre! Une pièce adaptée, mise en scène et interprétée par S. Kalfa. 26 juin - Netanya: Campus Francophone d'Israël. 2 juillet - Jérusalem: Théâtre Bet Shmouel. Rés.: http://www. kalticket.com/lmdj/ 058-5007513

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Derniers jours pour inscrire vos enfants au cours de français organisé chez AMI en partenariat avec l'assoc. Hanoucca et le concours de l'AEFE. 02623 5788, ou amisrael@ami-israel.org Synagogue "Âtéreth Chimône" 10 rue Yéhouda - offices de la semaine: Cha'hrith: 6h - offices du Chabbat: le vend. Min'ha: 20 mn avt la Chkiâ, Cha'hrith de Chabbat: 8h + kiddouch. Min'ha de Chabbath: 45 mn avt la Chkiâ. Rens.: 050-6233839.

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